حَرْبٌ بَدَأَ فِي 2001 بِاسْمِ أَبْقَى حُرِّيَّةَ مَا زَالَ مُجْرِيًا فِي أَيِّ بَلَدٍ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
إِقْبَالُ عَبَّرَ عَنْ خَوْفِهِ أَنَّ الْعِلْمِيَّةَ وَالْقَوْمِيَّةَ الدُّنْيَوِيَّةَ لَا تُضَعِّفُ أَسَاسَاتِ الإِسْلاَمِ وَالْمُسْلِمِيَّةِ، بَلْ أَنَّ أَكْثَرَ سُكَّانِ الْهِنْدُوِّيَّةِ فِي الْهِنْدُوِّيَّةِ سَيَدْفَعُونَ التَّرِثَةَ وَالثَّقَافَةَ وَالتَّأْثِيرَ السِّيَاسِيَّ. فِي سَفَرِهِ إِلَى مِصْرَ وَأَفْغَنْسِيَانَ وَفِلَسْطِينَ وَسُورِيَةَ، رَفَعَ أَفْكَارَ التَّشْرِيكِ الْإِسْلَامِيِّ الْكَثِيرِ وَالْوَحْدَةِ، وَدَعَا إِلَى تَنْزِيعِ الْخِلاَفِ الْقَوْمِيِّ. سِرْ مُحَمَّدْ إِقْبَالْ كَانْ مَخْتُوْرْ رَئِيْسْ الْجَمْعْ الْمُسْلِمْ فِيْ 1930 فِيْ دَرْسِهَا فِيْ الْلَهَابَادْ كَمَا فِيْ دَرْسِهَا فِيْ لَهُوْرْ فِيْ 1932. فِي إِخْبَارِهِ الْمَدِينِيِّ فِي الْعَلَاهَابَادِ فِي 29 دِيَسَامِيْرِ 1930، وَصَفَ إِقْبَالُ رُؤْيَةَ أَمْرِ الدَّوْلَةِ الْمُسْلِمِيَّةِ الْمُعَظَّمَةِ فِي شِمَالِ الْغَرْبِ. هَذَا الْكَلَامُ أَثَارَ حَرْكَةَ بَاكِسْتَانَ.