صلح حدیبیه میان چه کسانی بسته شد؟
238744#0
صلح حدیبیه پیمانی است که محمد و پیروان وی از مدینه با بت‌پرستان قریش بستند. این پیمان در سال ۶۲۸ پس از میلاد برابر با ذی القعده ۶ هجری بسته شد.
صلح حدیبیه
238744#5
محمد، دست به تبلیغات گسترده‌ای زد و حتی برخی از پادشاهان کشورهای بزرگ جهان از جمله هراکلیوس امپراتور بیزانس و خسروپرویز شاه ایران را به اسلام فراخواند. البته این مطلب نمی‌تواند صحیح باشد. زیرا خسرو پرویز در ماه فوریه سال ۶۲۸ میلادی درگذشت،اما این صلح‌نامه در ماه مارس همان سال بسته‌شد.
صلح حدیبیه
2421#28
صلح حدیبیه تا ۲ سال پایدار بود. فسخ شدن صلح حدیبیه از آنجا شروع می‌شود که محمد پیمان صلحی با یکی از زیرشاخه‌های قبیله بنی‌خزاعه بسته بود. قبیله بنی‌خزاعه روابط دوستانه‌ای با محمد داشت در حالی که دشمنش قبیله بنی‌بکر با مکیان اتحاد داشت. خاندانی از بنی‌بکر شبانه به بنی‌خزاعه یورش می‌برند و تعدادی از آن‌ها را می‌کشند. اهل مکه متحدانشان (بنی‌بکر) را با فراهم کردن اسلحه کمک کرده بودند، و طبق برخی از منابع تعداد کمی از اهل مکه هم در جنگ شرکت کرده بودند. پس از این واقعه، محمد پیغامی به مکه فرستاد و در آن سه شرط را مشخص کرده بود و از اهل مکه می‌خواست یکی را بپذیرند. شروط این بود که اهالی مکه خون‌بهای کسانی که از قبیله بنی‌خزاعه کشته شده‌اند را بدهد، یا اتحادشان با بنی‌بکر را برهم بزنند، یا پیمان حدیبیه را منسوخ اعلام کنند.
محمد
238744#6
محمد، در سال هفتم هجرت بنا به پیمانی که با قریش بسته بود به مکه رفت و عمره را به‌جای آورد.
صلح حدیبیه
3594283#1
او در توافق میان اَمل و حزب‌الله در بهمن ۱۳۶۷ در دمشق که منجر به نخستین صلح دو گروه شبه نظامی شیعه در لبنان شد، نقش داشت.
صبحی طفیلی
4397950#1
قافلهٔ صلح در هفت مایلی مسیر رسیدن به استون‌هنج با بسته‌شدن مسیر از سوی پلیس مواجه شد. به ادعای پلیس، چند تن از اعضای قافلهٔ صلح با خودروهای خود به خودروهای پلیس یورش بردند تا مسیر را باز کنند. همزمان پلیس شیشه‌های برخی خودروهای قافلهٔ صلح را شکست و برخی از اعضای آن را دستگیر کرد. بقیهٔ اعضای کاروان به مزرعه‌ای در همسایگی پناه بردند و درگیری‌ای که در ادامه حاصل شد چندین ساعت ادامه یافت. به گزارش بی‌بی‌سی به نقل از پلیس «با تکه‌ها چوب، سنگ، و کوکتل مولوتف به پلیس حمله شد.» بااین‌حال به نوشتهٔ گاردین قافلهٔ صلح مسلح به کوکتل مولوتف نبودند و اطلاعات پلیس در این مورد اشتباه بود.
نبرد بینفیلد
1269977#3
در این منطقه در سال ۱۵۵۵ میلادی قرارداد صلحی میان شاه طهماسب اول صفوی و سلطان سلیمان قانونی بسته شد که به نام قرارداد آماسیه یا «صلح‌الخیر» معروف است.
آماسیه
3502309#0
صلح اسیلیسن پیمان‌نامه‌ای بین امپراتوری روم شرقی و شاهنشاهی ساسانی بود که بین ۳۸۴ تا ۳۹۰ بسته شد (عموماً سال ۳۸۷ به عنوان سال عقد آن بیان می‌شود). در این عهدنامه، ارمنستان بین دو شاهنشاهی تقسیم گشت. در این عهدنامه، ایران سهم بیشتری از ارمنستان را دریافت کرد. بر طبق این عهدنامه، شاهنشاهی بیزانس پذیرفت که Kartli-Iberia به ایران برسد. از این جا به بعد، نفوذ ایرانی بار دیگر در گرجستان شرقی رونق یافت و زرتشتی‌گری در کنار مسیحیت، تبدیل به دومین دین پررونق منطقه گشت.
صلح اسیلیسن
4388418#25
نقض پیمان صلح و آزادی و امنیت کاروان‌های عبوری، جنگ را اجتناب‌ناپذیر ساخت. اما با توجه به این‌که فرماندهان صلیبی با یکدیگر اختلاف نظر داشتند، بوهِمُند، امیر انطاکیه، در تجدید پیمان صلح با صلاح‌الدین درنگ نکرد، تا امنیت اقطاعات خود را حفظ کند. ریموند، کنت طرابلس، عکا را به سمت طبریه، از اقطاعات همسرش اسکیفا، ترک کرد؛ اما در بدو ورود به آن‌جا متوجه شد که گی این اقطاع را از وی و همسرش گرفته‌است. ریموند به حساب آن سال‌ها که به عنوان نایب‌السلطنهٔ بالدوین پنجم در آن‌جا حکومت می‌کرد، مطالبه خود را آغاز کرد؛ اما در این زمینه تنها و بدون پشتیبانی لازم بود. به دلیل قدرت کم در برابر پادشاه جدید و ترس وی از حمله مخالفانش، درصددِ یافتنِ متحدی جدید و قدرتمند بود که از وی در برابر دشمنانش حمایت کند. وی در زمانی که نایب‌السلطنه بود، معاهده صلحی با صلاح‌الدین بسته بود. وی پیمان صلح با صلاح‌الدین را چنان فراگیر در نظر گرفت که امارت همسرش در الجلیل را نیز شامل شد. او در این موقعیت درصدد حفظ و پابرجا ماندن صلح خود با ایوبیان بود. اما ترس وی از گی لوزینیان، او را ناگریز وادار به فرستادن قاصدی به جانب دمشق کرد، تا از صلاح‌الدین برای حمایت در برابر گی درخواست کمک کند. صلاح‌الدین نیز از این موقعیت استفاده کرد و گروهی از نظامیان خود را جانب ریموند فرستاد و اعلام کرد درصورت حملهٔ دشمنان ریموند به وی، از او حمایت خواهد کرد؛ بنابراین صلحی بین طرفین بسته شد که از نظر صلیبیون خیانتی بیش نبود و حتی او را متهم به گرویدن به اسلام کردند. صلاح‌الدین از موقعیت بهره برد، تا بین صلیبیون اختلاف ایجاد کند و به اهداف خود یعنی جهاد برسد.
نبرد حطین
3615033#9
نطفهٔ حزب وحدت زمانی بسته شد که سید عبدالحمید سجادی به همراه آقایان اکبری و قربانعلی عرفانی یکاولنگی در بهار سال ۱۳۶۷ با هم در مورد رفع اختلافات گفتگو کردند و زمینهٔ نشست مسؤولین سازمان نصر و پاسداران جهاد اسلامی را در منطقهٔ پنجاب فراهم ساختند. همه مسؤولین و فرماندهان سازمان نصر و پاسداران جهاد اسلامی در تاریخ ۲۴/۴/۶۷ در مرکز فرمانداری پنجاب گردهم آمدند و به مدت چهار روز سخنرانی و گفتگو نمودند که در پایان این گردهمایی قطعنامه‌ای در شانزده ماده صادر شد و زمینهٔ اتحاد سازمان نصر و پاسداران جهاد اسلامی را فراهم کرد.
سید عبدالحمید سجادی