رساله‌ سیاسی اسپینوزا نوشته کیست؟
2567525#0
رساله الهی سیاسی یارساله الهیات و سیاست(به انگلیسی:Theologico-Political Treatise، به لاتین:Tractatus Theologico-Politicus)کتابی از اسپینوزا در زمینه فلسفه سیاسی و الهیات است که در ۱۶۶۵ در وربورگ نوشته شد و در سال ۱۶۷۰ بدون نام منتشر شد (به دلیل ترس از محتوا). موضوع کتاب نقادی کتاب مقدس (به‌طور کلی الهیات) و سیاست است و بسیار جنجال‌برانگیز بوده وهست. جزو کتاب‌های ممنوعه ی زمان خود بودولی رسماً چهار سال بعد ممنوع شد. رساله الهی سیاسی، اثری بسیار مهم و تأثیرگذار بر روشنفکران بعد خود بود. برای انشار آن خوانندگان صفحهٔ اول آن را که دارای عنوان آن بود عوض می‌کردند و به جای آن عنوانی طبی یا تاریخی بر آن می‌گذاشتند تا شناسایی نشود. کتاب‌های زیادی در رد آن نوشته شده‌است.
رساله الهی سیاسی (اسپینوزا)
2567525#1
این کتاب در سال 1396 توسط دکتر علی فردوسی به فارسی برگردانده و توسط شرکت سهامی انتشار چاپ شده‌است.
رساله الهی سیاسی (اسپینوزا)
2567525#10
در ترجمه فارسی این کتاب داریم:
رساله الهی سیاسی (اسپینوزا)
2567525#8
در یک حکومت آزاد، هرکسی آزاد است، آنچه می‌خواهد بیندیشد، و آنچه می‌اندیشد، بر زبان آورد.
رساله الهی سیاسی (اسپینوزا)
2567525#2
از مطالب ترجمه شده این بخش کتاب:
رساله الهی سیاسی (اسپینوزا)
2567525#6
او مقدمه را با یک اخطار به پایان می‌رساند:من از بسیای از افراد می‌خواهم کتاب مرا نخوانند:توده بی سواد و خرافاتی که فکر می‌کنند که عقل چیزی جز بازیچه الهیات نیست، از این کتاب چیزی نمی‌فهمند. در واقع شاید ایمانشان آشفته گردد.(با این حساب اونیز مانند گالیله، علم را سکولار می‌کنند)
رساله الهی سیاسی (اسپینوزا)
2567525#12
https://web.archive.org/web/20171030004410/https://www.entesharco.com/index.php/%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C.html
رساله الهی سیاسی (اسپینوزا)
5900162#15
باروخ اسپینوزا (هلند، ۱۶۳۲–۱۶۷۷) در "رساله الهی سیاسی" و "رساله سیاست" در پرتو اندیشه لیبرالی از ارزش جدایی دین از دولت و نیز اشکال دموکراسی دفاع می‌کند. در اولین کتاب ذکر شده، اسپینوزا انتقاد اولیه از عدم تحمل مذهبی و دفاع از دولت سکولار را بیان می‌کند. اسپینوزا به جبر دقیقی باورمند بود که مطلقاً هر چیزی که اتفاق می‌افتد از طریق عملیات ضرورت رخ می‌دهد. از نظر او، حتی رفتار انسان نیز کاملاً تعیین شده‌است، آزادی آنست که توانایی ما برای دانستن مصمم بودن و درک اینکه چرا همان‌طور است که انجام می‌دهیم عمل می‌کنیم؛ بنابراین آزادی امکان «نه» گفتن به آنچه برای ما می‌افتد نیست بلکه امکان «بله» گفتن و درک کامل این است که چرا همه چیز باید لزوماً به این شکل اتفاق بیفتد.
فهرست نظریه‌پردازان لیبرال
5921157#41
موری راتبارد، اقتصاددان، کتاب "ایستایی اجتماعی" را "بزرگترین اثر یکپارچه آزادیخواهی فلسفه سیاسی نامیده که تاکنون نوشته شده‌است." قاضی الیور وندل هولمز، جونیور در «لوچنر علیه نیویورک» که با تصمیم دیوان عالی کشور مخالف است که قانون ایالتی نانواها را از کار بیش از ده ساعت در روز یا شصت ساعت در هفته منع می‌کند با نقض آزادی قرارداد متمم چهاردهم قانون اساسی ایالات متحده آمریکا را مخالفت کرد، می‌نویسد: اصلاحیه چهاردهم، ایستایی اجتماعی آقای هربرت اسپنسر را تایید نمی‌کند.
ایستایی اجتماعی (کتاب اسپنسر)
3224051#1
اولین کار او در سال ۱۹۵۲ در "فرانس دیمانش" منتشر شد. او برای اکسپرس به عنوان کاریکاتوریست سیاسی شروع به کار کرد. در جریان جنگ الجزایر استعمارستیزی او مجادله‌برانگیز شد. بارها از وی شکایت شد که وکیل جبهه آزادی‌بخش میهنی (الجزایر) از او دفاع کرد. در ۱۹۶۲ اکسپرس را ترک و نشریهٔ خود را به راه انداخت که به خاطر امپریالیسم ستیزی، ضد سرمایه‌داری، ضدروحانی‌گری و آنارشیسم اش شناخته می‌شد.
سینه (کاریکاتوریست)