حاخام به چه کسی می گویند و چه وظایفی دارد؟
229182#3
از دوره وجود سنهدرین واژه حاخام در متون یهودی یافت می‌شود. به‌طور کامل مشخص نیست که وظیفه حاخام دقیقاً در آن زمان چه بوده‌است ولیکن حاخام فردی بوده‌است که سئوالهای شرعی را پاسخ می‌داده است. بعضی متون یهودی به این مساله اشاره می‌کنند که احتمالاً حاخام رئیس مدرسه شرعی یهودی، بیت هامیدراش بوده‌است.
حاخام
229182#7
یهودیت قرائیم که اعتقادی به نیاز به واسطه بین انسان و تورات ندارد و معتقد است هر فردی می‌تواند به فهم تورات بپردازد از لغت حاخام برای فردی که دانش زیادی در تورات داشته باشد استفاده می‌کند. در یهودیت قرائیم حاخام دارای قدرت خاصی نیست و مقام او تنها مقام مشاوره است.
حاخام
229182#0
حاخام یا خاخام یا حَکَم به معنی لغوی فرد دارای حکمت} اصطلاحی در یهودیت بوده و به معنای حکیم و عنوانی است مربوط به پیشوای مذهبی و کسی که استاد تورات است.
حاخام
229182#2
حاخام در اصل واژه‌ای عبری و هم‌ریشه با «حکیم» در عربی است و به کسی گفته می‌شود که دانش کاملی از تورات دارد به عبارتی دیگر در دین یهود٬ حاخام، خاخام یا حاکام یعنی معلم تورات و این واژه اولین‌بار در سنهدرین آورده شده‌است. تلفظ خ به جای ک در زبان عبری که از قدیم‌الایام متون مقدسه یهود به این زبان بوده‌است.
حاخام
229182#1
این لغت به‌طور کلی برای فرد دانا به کار می‌رود حتی اگر آن فرد یهودی نبوده و جنتیل باشد. در تلمود به افراد دانای جنتیل حاخام اموت هاعولم اطلاق می‌شود. سفاردی‌ها که در میان اعراب زندگی می‌کردند برای عدم استفاده از لغت ربی که در عربی به معنی خدای من است از لغت حاخام استفاده می‌کنند.
حاخام
48985#0
عمروالعَلاء پسر عبدمَناف معروف به هاشم ( ۱۵۸ سال پیش از هجرت – ۱۲۵ سال پیش از هجرت) از بزرگان قبیلهٔ قریش و شهر مکه و نیای قبیلهٔ بنی هاشم بود. وی جد محمد پیامبر اسلام بود. هاشم از بزرگ‌ترین و بانفوذترین شخصیت‌های قریش بود. او به کعبه اهمیت بسیار می‌داد و قریش را به تکریم و احترام زائران تشویق می‌کرد. لقب هاشم نیز به همین اشاره داشت. هاشم یعنی خرد کننده؛ او به دست خودش نان برای آبگوشت زائران خرد می‌کرد و اولین کسی بود که سنت اطعام و سقایت حجاج را تأسیس کرد.
هاشم
5179448#6
پس حکیم کسی است که رفتار خود را تابع احکام عقل قرار دهد یا کسی است که برای هر چیزی حد و نهایتی قائل است، یا کسی است که مالک نفس خود است و از هوا و طمع برکنار است، بر آنچه از دست رفته زاری نمی‌کند و مضطرب نمی‌شود و اندوهگین نمی‌گردد، بلکه مسرور به حق است، با صبر و امیدواری و اطمینان و اعتماد به مشکلات زندگی می‌پردازد.
حکیم (فلسفه)
2550058#0
مگید (عبری: מַגִּיד) نام سنتی برای مبلغ یهودی در اروپای شرقی است که در تورات و داستانهای آن مهارت دارد. در بین ِ یهودیان ِ اروپا دوگونه روحانی یهودی وجود داشته است ، دانشمند یهودی یا ربی (حاخام) و مبلغ یهودی یا مگید. همانند صوفسطائیان ِ یونانی مگیدها معمولاً به سئوالات عامه مردم پاسخ میداده‌اند. از این رو حاخام معمولاً به تحقیق و مگید معمولاً به تبلیغ میپردازد. مگید نسبت به ربی دارای عامه پسندی بیشتری است زیرا مسائل را به صورت ساده‌تری بیان می کند که برای عامه مردم قابل فهم است.  یهودستیزی شدید در قرن ۱۵ و ۱۶ میلادی باعث شد احساسات مسیحایی زیادی در بین یهودیان شکل بگیرد. در این زمان تعدادی از مگیدها تلاش میکردند تا امید مسیح را به یهودیان بازگردانند. در این زمان آنها بر اساس ایده رستگاری از طریق قبّاله که اسحاق لوریا آن را در قرن ۱۶ درس میداد اقدام به تبلیغ میکردند. اشر لملین که در آلمان مبلغ بود اعلام میکرد که مسیح در سال۱۵۰۲ میلادی خواهد آمد. بهر پرلهفتر معمولاً اولین مگید جنبش شبتایی در نظر گرفته میشود.پرلهفتر بعد از مرگ شبتای زوی شروع به تبلیغ ایده های مسیحایی او کرد.
مگید
423033#0
هِشام بن حَکَم دانشمند علوم عقلی و از یاران جعفر بن محمد صادق، از امامان شیعه، و از نخستین متکلمین مسلمان و شیعه است که برای مناظره با جعفر بن محمد نزد ایشان آمده و سپس از مریدان وی گشته‌است. هشام مناظرات بسیاری با دانشمندان فرقه‌های مختلف اسلامی، همچنین زنادقه، دهریان و مادی‌گرایان داشته‌است و برخی مناظراتش در کتاب‌های تاریخی به صورت کامل نقل شده‌است. جعفر بن محمد بسیاری از یاران خود را از مناظره با فرقه‌های دیگر منع می‌کرد و هشام بن حکم را برای مناظره می‌فرستاد. از هارون الرشید نقل شده‌است که گفت: «زبان هشام از هزار شمشیر برنده‌تر است».
هشام بن حکم
5179448#9
حکیم از اسماء خداوند است و قرآن را ذکر حکیم می‌نامند زیرا حاکم بر مردم است و چنان محکم است که اختلاف و اضطرابی در آن نیست.
حکیم (فلسفه)