Leben.

Um 1260/1261 trat Olivi in Béziers (Languedoc-Roussillon) in den Orden der Franziskaner ein. Nach Beendigung seiner Schulzeit studierte er von ca. 1267 bis 1272 in Paris – u. a. war er Schüler des Theologen Bonaventura von Bagnoregio –, erlangte dort aber nicht die Baccalauréats- und Magisterwürde.  Beeinflusst durch die Bewegung der südfranzösischen Spiritualen machte Olivi Bekanntschaft mit den Lehren von Joachim von Fiore und geriet daraufhin in Konflikt mit seinem Orden. Gerade in Fragen der evangelischen Vollkommenheit und der Armut des Ordens konnte sich Olivi mit seinen Ordensoberen nicht einigen. Diese Auseinandersetzungen führten um 1278 zur ersten Anzeige beim Ordensgeneral Girolami d ́Ascoli, dem späteren Papst Nikolaus IV. Olivi konnte sich nicht nur rechtfertigen, sondern wurde später von Papst Nikolaus III. zur Mitarbeit an dessen päpstlicher Bulle "Exiit qui seminat" aufgefordert, in der u. a. die Auslegung von Ordensregeln thematisiert wurde.  Mit Duldung von Papst Martin IV. wurde 1282 in Paris ein weiterer Prozess gegen Olivi angestrengt, da man ihn wegen einzelner Aussagen seines Sentenzenkommentars der Häresie verdächtigte. Olivi widerrief öffentlich seine Ansichten, doch er konnte damit nicht verhindern, dass drei Jahre später das franziskanische Generalkapitel in Mailand Olivis gesamtes schriftliches Werk verbot. Nach längeren Streit über die Auslegung seiner Schriften wurde Olivi 1287 durch das Generalkapitel von Montpellier wieder vollständig rehabilitiert. Noch im selben Jahr berief ihn der damalige Generalminister, Kardinal Matteo d’Acquasparta an das Ordenskolleg nach Florenz, wo er zwei Jahre lang als Dozent lehrte. 1289 ging Olivi in gleicher Funktion dann nach Montpellier, wo er bis kurz vor seinen Tod lehrte. Im Alter von ungefähr 56 Jahren starb Petrus Johannis Olivi 1296/1298 in Narbonne.  Nach seinem Tod ging man wieder heftiger gegen seine Lehren, Schriften und Schüler vor, vor allem der Ordensgeneral Giovanni Minio de Murovalle, der seine Schriften erneut verbieten ließ. Der Spiritualenstreit dauerte an und die Bewegung der Beginen, die sich auf Olivi beriefen, wurde immer stärker und entfremdete sich zunehmend von der Römischen Kirche. Das Konzil von Vienne (1311–12) versuchte vergeblich seine Verurteilung als Häretiker zu erreichen, doch wurde zumindest seine Apokalypsenpostille 1326 von Johannes XXII. als häretisch verworfen. Mittlerweile war auch die zunehmende Verehrung Olivis bekämpft worden. 1318 wurde sein Grab zerstört und sein Leichnam an anderer Stelle beigesetzt.

Lehre.

Olivis umfangreiches Werk beschreitet vielfach neue Wege. Er betonte unter anderem die aktive Ausrichtung des Intellekts und des Willens, deren Akte auf eine innere Bewegung des Bewusstseins zurückgehen und vollzog damit eine Wende von Objekt zum Subjekt. Er betont die Bedeutung der Freiheit, die er als das Wesen des Willens sieht, und der Selbstreflexion. In der Naturphilosophie ist er der erste scholastische Vertreter der anti-aristotelischen Impetustheorie, die mit einem neuen wissenschaftlichen Konzept der Kraft einhergeht. Verwandt mit seiner Impetustheorie ist Olivis neuartige Konzeption des Verhältnisses von Leib und Seele, bei der auch die im Christentum vielfach rezipierte stoische Lehre der „rationes seminales“ („Keimkräfte“) eine Rolle spielt.  Sein "Tractatus de contractibus" (1293–1295) gilt als wichtiger Meilenstein in der Geschichte des ökonomischen Denkens. In ihm formuliert Olivi eine für die damaligen Verhältnisse moderne Theorie des Preises und des Kapitals (im Unterschied zum Geld). Das Kapital hat laut Olivi über seinen Kernwert hinaus „eine gewisse samenartige Bestimmtheit zur Gewinnerzeugung“ („quandam racionem seminalem lucri“). Das Kapital hat, ähnlich wie der Wurfgegenstand in der Impetustheorie und die Keimkräfte, einen „dynamischen“ Faktor. Praktisch gesprochen ist es etwas anderes, Kapital in ein Fernhandelsgeschäft zu investieren und hierfür eine Risikoprämie zu erwarten, als einem Mitmenschen in einer Solidargemeinschaft Geld zu leihen. Dem Kapitalgeber ist nicht nur der einfache Wert zu erstatten, sondern auch noch ein Mehrwert ("valor superadiunctus"). Durch dieses Konzept wird das scholastische Zinsverbot gedanklich in Frage gestellt.

Theologische Einordnung und Nachwirken.

Das Denken des Petrus Johannis Olivi ist zutiefst den Ideen der franziskanischen Spiritualen verhaftet. Das Ziel des christlichen Lebens ist die evangelische Vollkommenheit, der Weg dahin die contemplatio, die Einsenkung in Gott und die Betrachtung alles Geschöpflichen aus dem Licht Gottes heraus, die ihn auch zu einer Ablehnung eines rein innerweltlichen Kultur- und Wissensbegriff kommen ließ. Seine Schriften sind biblisch geprägt und handeln von der Abhängigkeit des Menschen vom göttlichen Heilswerk in der Teilhabe an den Sakramenten und dem sich daraus ergebenden Gehorsam in Liebe. Problematisch für die damalige Kirche waren vor allem seine auf Joachim von Fiore beruhende apokalyptische Zeitenlehre, die einer Vervollkommnung und reformatio der Kirche, hin zu einer hierarchielosen, vollkommen monastisch geprägten Kirche führen sollte.  In abgewandelter Form sind seine Ideen bei Duns Scotus, Wilhelm von Ockham, sowie auch bei Martin Luther zu finden; seine asketischen Anschauungen dagegen bei Johannes von Capestrano und Bernhardin von Siena.  Einem breiten Publikum ist Petrus Johannis Olivi sicherlich durch die Behandlung des Spiritualenstreits in Umberto Ecos Roman "„Der Name der Rose“" bekannt.

Petrus Johannis Olivi OFM (auch "Peter Johann Oliva", * 1247/ 48 in Sérignan (Languedoc-Roussillon); † 14. März 1296/98 in Narbonne (Département Aude)) war ein französischer Theologe.

Peter John Olivi, also Pierre de Jean Olivi or Petrus Joannis Olivi (1248 – March 14, 1298), was a Franciscan theologian and philosopher who, although he died professing the faith of the Roman Catholic Church, became a controversial figure in the arguments surrounding poverty at the beginning of the 14th century. In large part, this was due to his view that the Franciscan vow of poverty also entailed "usus pauper" (i.e., 'poor' or'restricted' use of goods); while contemporary Franciscans generally agreed that "usus pauper" was important to the Franciscan way of life, they disagreed that it was part of their vow of poverty. His support of the extreme view of ecclesiastical poverty played a part in the ideology of the groups coming to be known as the Spiritual Franciscans or Fraticelli.


Entwicklung.

Nachdem im September 1975 die Serienproduktion des Typ 74 begann, war dieser bereits technologisch veraltet. Deshalb wurde 1976 – nur ein Jahr später – bei den japanischen Landstreitkräften eine Entwicklung zum Bau eines neuen Kampfpanzers eingeleitet. Dieser sollte sowohl den Typ 61 als auch den neu eingeführten Typ 74 ersetzen und dabei technischen Standards entsprechen, die eine Verwendung bis weit ins 21. Jahrhundert hinein ermöglichen sollten. Die Firma Mitsubishi Heavy Industries wurde mit dem Projekt betraut und kooperierte dabei mit den deutschen Panzerherstellern Krauss-Maffei und Mak. Weitere beteiligte Firmen waren unter anderem Japan Steel Works, Daikin Industries, Mitsubishi Electric Corporation, Fujitsu und NEC Corporation. 1982 und 1984 wurden erstmals Prototypen des neuen Hauptkampfpanzers präsentiert, die dem Leopard 2 sehr ähnlich sahen. Um die Zukunftsfestigkeit des Fahrzeugs zu gewährleisten, kamen Technologien zum Einsatz, die bereits im japanischen Vorgängermodell verwendet und im deutsch-amerikanischen Kampfpanzer 70 aufgezeigt wurden, bei der Entwicklung des Leopard 2 und des M1 Abrams aber aus Kosten- und Reifegründen verworfen wurden. Dazu zählten unter anderem:  Nach intensiven Tests und daraus resultierenden weiteren Verbesserungen begann 1989 die Serienfertigung des neuen Kampfpanzers, gleichzeitig mit dem Schützenpanzer Mitsubishi Typ 89. 1990 konnten dann die ersten Exemplare an die Landstreitkräfte übergeben werden. Der Typ 90 gehörte zu den modernsten und ausgereiftesten Panzern weltweit und hätte gute Chancen auf dem internationalen Exportmarkt, wenn Japans Rüstungsindustrie nicht strengen Ausfuhrbeschränkungen unterliegen würde. In dieser Hinsicht erschwerend kommt allerdings der sehr hohe Stückpreis von etwa 7,4 Millionen US-Dollar hinzu (2008); diese hohe Summe resultiert vor allem aus der sehr fortschrittlichen und entsprechend kostenintensiven Sensorik des Panzers und der geringen gefertigten Stückzahl.

Technik.

Der Kampfpanzer wird von drei Mann Besatzung bedient. Der Fahrer sitzt vorne links in der Wanne; ihm stehen drei Winkelspiegel für die Sicht nach draußen zur Verfügung, der mittlere kann durch ein Nachtsichtgerät ersetzt werden. Im Turm sitzen der Kommandant rechts und der Richtschütze links von der Hauptwaffe. Der Motor befindet sich im Heck des Fahrzeugs.

Bewaffnung und Sensorik.

Der Typ 90 wurde mit einer in Lizenz in Japan gefertigten 120-mm-Glattrohrkanone L/44 der deutschen Firma Rheinmetall ausgerüstet und war damit neben dem deutschen Leopard 2 und dem US-amerikanischen M1 Abrams der dritte Panzertyp weltweit, der mit dieser leistungsfähigen Kanone ausgestattet wurde. Der Höhenrichtbereich reicht von −10° bis +15°, der Schwenkbereich beträgt 360°. Mit der Waffe können panzerbrechende APFSDS-T-Wuchtgeschosse vom Typ JM-33 (DM-33-Derivat), HEAT-MP-Hohlladungsgeschosse vom Typ JM-12A1 und Sprenggranaten verschossen werden. Die Munition wird von "Daikin Industries Limited" gefertigt. Im Unterschied zu Leopard 2 und Abrams ist der Typ 90 mit einem Ladeautomaten ausgerüstet, der die Einsparung des Ladeschützen als viertem Besatzungsmitglied ermöglicht. Die Ladezeit beträgt dabei vier bis sechs Sekunden zwischen zwei Schüssen; die Hauptwaffe wird zum Laden vom Computer in 0°-Stellung geschwenkt und danach automatisch wieder auf das Ziel ausgerichtet. Der Ladeautomat fasst 16 Schuss, weitere 19 werden in der Wanne rechts neben dem Fahrer gelagert. Bei einem Ausfall des Automaten kann auch von Hand geladen werden. Als Koaxialwaffe dient ein Maschinengewehr im Kaliber 7,62 × 51 mm NATO. Das Turm-MG verwendet 12,7 × 99-mm-NATO-Munition und kann aufgrund seiner mittigen Position sowohl vom Kommandanten als auch vom Schützen bedient werden.  Ein computergesteuertes Feuerleitsystem der Firma Mitsubishi Electrics ermöglicht eine effektive Waffenstabilisierung auch bei schneller Fahrt und erlaubt dem Typ 90 damit eine hohe Ersttrefferwahrscheinlichkeit auch aus der Bewegung heraus. Teil dieser Anlage sind auch zwei Wärmebildgeräte für den Kommandanten und den Richtschützen. Das Kommandantenperiskop kann dabei zwischen drei- und zehnfachem Zoom wechseln sowie um ±29° in der Vertikalen geneigt und um 180° in der Horizontalen gedreht werden. Das Sichtsystem des Richtschützen kann bis zu zehnfach vergrößern und ist zusätzlich noch mit einem entfernungsmesser ausgerüstet, mit dem er Ziele in 300 bis 5000 Metern Entfernung anvisieren kann. Das Fahrzeug besitzt Hunter-Killer-Fähigkeit, der Kommandant kann jedoch bei Bedarf den Richtschützen übersteuern und selbst Ziele zerstören. Das Feuerleitsystem arbeitet mit einem 32-Bit-Computer und ist in der Lage, Ziele wie Infanterie, Panzer und Helikopter anhand ihrer Wärmeabstrahlung automatisch zu verfolgen. Sowohl der Kommandant als auch der Richtschütze können dazu ein Ziel aufschalten. Der Ballistikcomputer berechnet dabei den Vorhalt für die Haupt- oder Koaxialwaffe und richtet diese entsprechend. Wenn das aufgeschaltete Ziel durch ein Hindernis verdeckt wird, wird die Waffe nach dem letzten gemessenen Geschwindigkeitsvektor gerichtet, um dem Schützen ein erneutes schnelles Aufschalten zu ermöglichen.

Panzerung und Schutzeinrichtungen.

Der Typ 90 ist mit einer modernen modularen Verbundpanzerung mit Keramiken der Kyoto Ceramics Company ausgestattet, die in Anordnung und Stärke etwa der des Leopard 2 in der Version A4 entspricht. Damit genügt die Panzerung durchaus den aktuellen Erfordernissen und bietet einen effektiven Schutz für die Besatzung. Die Frontpanzerung konnte in einem Test ein APFSDS-Geschoss JM-33 abwehren, die Seitenpanzerung des Turmes kann 35-mm-APDS-Munition aus einem Kilometer Entfernung standhalten. Ein Teil der Frontpanzerung befindet sich neben der Blende in austauschbaren Panzerboxen. Die Dachpanzerung schützt vor Splittern und Schrapnell aus 155-mm-Artilleriegeschossen und (eingeschränkt) projektilbildenden Ladungen. Neben dieser passiven Schutzeinrichtung verfügt der Typ 90 noch über zwei an den Turmseiten angebrachte Nebelmittelwurfanlagen mit je drei 60-mm-Bechern und einen an der Turmfront angebrachten Laserwarnempfänger, der die Besatzung bei der Erfassung des Panzers durch einen Laserrichtstrahl alarmiert und dem Kommandanten die Richtung der Bedrohung anzeigt.  Der Munitionsbunker verfügt über Berstscheiben an der Oberseite, um die Energie einer Explosion der dort gelagerten Munition nach außen abzuleiten. Das Fahrzeug ist ABC-geschützt und besitzt eine Feuerlöschanlage.  Das Fahrzeug ist kleiner als vergleichbare westliche Modelle, sogar kleiner als ein Leclerc. Gegenüber einem T-72 ist er nur unwesentlich höher, dafür aber deutlich schmaler. Der Typ 90 verfügt in etwa über folgenden Panzerschutz (RHA) gegen HEAT- und KE-Geschosse:

Mobilität.

Der Panzer wird von einem Zehnzylinder-Zweitakt-Dieselmotor "Mitsubishi 10ZG" mit Roots-Gebläse zur Aufladung angetrieben. Die Vorteile des Zweitaktmotors bestehen im kleineren Hubraumbedarf von nur 21,5 Litern (vgl. V12-Viertakt-Dieselmotor des Leopard-2-Triebwerks mit 47,6 Litern Hubraum) und einem gleichförmigeren Drehmoment, nachteilig wirken sich die höhere thermische Belastung der Bauteile und ein höherer Verbrauch (etwa 234 g/kWh) aus. Das Aggregat leistet 1120 kW (1500 PS) und 4410 Nm bei 2400/min. Dies macht den Typ 90 mit 22,4 kW/t zum am stärksten motorisierten Kampfpanzer. Der Motor ist mit einem hydromechanischen Getriebe verbunden, das vier Vorwärts- und zwei Rückwärtsgänge hat. Der Triebwerksblock kann innerhalb von 20 Minuten ausgewechselt werden. Die Höchstgeschwindigkeit auf Straßen liegt bei 70 km/h. Das Fahrzeug wird mit ölgekühlten Mehrscheibenbremsen verzögert. Die Reichweite von 350 km ist im Vergleich zu anderen westlichen Kampfpanzern geringer, dem stehen der defensive Einsatzzweck und die gute Infrastruktur in Japan entgegen.  Der Panzer besitzt eine Kombination aus Drehstab- und pneumatischer Federung (siehe Tabelle). Der Panzer ist dadurch in der Lage, die Wanne nach vorne oder nach hinten zu neigen oder in ganzer Länge abzusenken oder zu heben; eine Neigung zur Seite ist nicht möglich. Die Bodenfreiheit kann von 200 bis 600 mm geregelt werden. Dies ermöglicht einen verbesserten Waffeneinsatz, da Unebenheiten im Gelände ausgeglichen oder Deckungen effektiver ausgenutzt werden können. Ein solches System war auch für das deutsch-amerikanische Gemeinschaftsprojekt Kampfpanzer 70 im Gespräch, wurde dann aber wegen der zu hohen Kosten und technischer Probleme wieder verworfen. Die Kletterfähigkeit beträgt 1 Meter, die Grabenüberschreitfähigkeit 2,7 Meter und die Wattiefe 2 Meter. Ein Räumschild oder Minenwalzen können an der Wannenvorderseite befestigt werden.

Varianten.

Auf der Basis des Fahrgestells des Typ 90 wurden ein Bergepanzer (Typ 90 ARV) und ein Brückenlegepanzer (Typ 91 AVLB) für die Selbstverteidigungsstreitkräfte Japans entwickelt und gebaut.

Der Typ 90 (jap., "90-shiki sensha", „Typ-90-Panzer“) ist ein Kampfpanzer der japanischen Selbstverteidigungsstreitkräfte (JSDF). Er wurde 1990 in Dienst gestellt. Seit 2010 wird er durch den Typ 10 ergänzt.

The is a main battle tank (MBT) of the Japan Ground Self-Defense Force (JGSDF). It was designed and built by Mitsubishi Heavy Industries as a replacement for all deployed Type 61 and Type 74 tanks, and entered service in 1990. It is to be superseded by the Type 10 tank.


Leben.

Jocelyn Bell studierte an der Universität Glasgow und wechselte nach ihrem Diplom 1965 zu Antony Hewish ans Churchill College in Cambridge. Bei der Auswertung der Daten des 1967 fertiggestellten Radioteleskoparrays ("Interplanetary Scintillation Array") im Mullard Radio Astronomy Observatory (MRAO) bei Cambridge fielen ihr einige Signale auf, die sie kosmischen Objekten zuordnete – die Entdeckung des ersten Pulsars PSR B1919+21.  Nach ihrer Hochzeit mit dem Regierungsbeamten Martin Burnell 1968, einem Jahr vor ihrer Promotion, wechselte sie an das Mullard-Laboratorium für Weltraumwissenschaft nach Southampton, um in der Nähe ihres Mannes zu sein. Von 1991 bis 2001 hatte sie die Professur für Physik an der Open University in England inne.  Bell Burnell wurde bei der Vergabe des Nobelpreises für Physik 1974 an Anthony Hewish und Martin Ryle nicht berücksichtigt, worüber in der wissenschaftlichen Öffentlichkeit heftige Kontroversen geführt wurden. Im Gegensatz dazu war sie ein Jahr zuvor (1973) noch "zusammen" mit Hewish mit der Michelson-Medaille des Franklin-Instituts in Philadelphia ausgezeichnet worden. Seit 2003 Mitglied der Royal Society, wurde Bell Burnell im Juni 2007 durch Königin Elisabeth II. als Dame Commander des Order of the British Empire ausgezeichnet und damit in den persönlichen Adelsstand erhoben. 2018 erhielt sie den Special Breakthrough Prize in Fundamental Physics, mit dem ihre Entdeckung des Pulsars PSR B1919+21 und ihre lebenslange inspirierende und wissenschaftliche Führungsrolle gewürdigt wurde. Das Preisgeld will sie an Frauen, ethnische Minderheiten und Flüchtlinge spenden, die als Stipendiaten der Physik unterrepräsentiert sind.  Von 2014 bis 2018 war Burnell Präsidentin der Royal Society of Edinburgh.

Dame Susan Jocelyn Bell Burnell (* 15. Juli 1943 in Belfast, Nordirland als "Susan Jocelyn Bell") ist eine britische Radioastronomin. 1967 entdeckte sie zusammen mit Antony Hewish als erste einen Neutronenstern in Form des ersten beobachteten Pulsars.

Dame Susan Jocelyn Bell Burnell (; born 15 July 1943) is an astrophysicist from Northern Ireland who, as a postgraduate student, co-discovered the first radio pulsars in 1967. She was credited with "one of the most significant scientific achievements of the 20th century". The discovery was recognised by the award of the 1974 Nobel Prize in Physics, but despite the fact that she was the first to observe the pulsars, Bell was not one of the recipients of the prize.


Ausgestaltungen.

Das Sondervermögen kann rechtlich im Eigentum des Arbeitgebers sein oder eine eigene Rechtspersönlichkeit haben. Im letzteren Fall kann der Pensionsfonds auch von mehreren Arbeitgebern genutzt werden. In dem Fall stehen die Pensionsfonds oft im direkten Wettbewerb miteinander und anderen Kapitalanlagemöglichkeiten. Oft können Arbeitgeber ohne weiteres das angelegte Vermögen von einem Pensionsfonds abziehen und auf einen anderen übertragen. Zwar haben die Arbeitnehmer oft direkte Ansprüche gegen den Pensionsfonds, doch ausschließlich in dem Umfang, in dem der Pensionsfonds Vermögen zur Verfügung hat. Garantien über bestimmte Leistungen, wie sie Versicherer aussprechen, gewähren Pensionsfonds meist nur in Form einer garantierten Mindestzahlung oder – im Fall einer leistungsorientierten Zusage des Arbeitgebers – in Höhe der Zusage, wobei der Arbeitgeber bei beidem eine Nachschusspflicht hat. Diese tritt vor allem dann auf, wenn der Fonds nur eine ungenügend hohe Rendite erzielt oder aufgrund von Kapitalmarktschwankungen Verluste eingefahren hat.

Bedeutung.

Wegen der großen und langfristigen Vermögensansammlung sind Pensionsfonds bedeutende Kapitalanleger auf den internationalen Kapitalmärkten. Der Wettbewerb, insbesondere die jederzeitige Möglichkeit, das Vermögen von einem Pensionsfonds auf einen anderen zu übertragen, zwingt sie, eher kurzfristige Renditeinteressen zu verfolgen. Durch die Einrichtung von Pensionsfonds fließen immer mehr Spargelder der Bevölkerung in die Kapitalmärkte. Wegen der oft hohen Umschichtungen der Kapitalanlage durch Pensionsfonds allein auf Basis kurzfristiger Renditeinteressen kommt es inzwischen immer wieder zu wesentlichen Einflüssen auf die Kapitalmärkte.  Schätzungen von Morgan Stanley (zitiert im Economist Anfang 2008) zufolge halten Pensionsfonds weltweit Werte von 20 Billionen Dollar in Anlagen und übertrafen damit alle anderen Investoren wie Versicherungen, Währungsreserven, Hedge-Fonds und Vermögensanlagen. International bedeutende Pensionsfonds finden sich in Japan, den USA, Kanada und den Niederlanden. Die weltweit größten Pensionsfonds sind:

Ein Pensionsfonds ist im internationalen Sprachgebrauch ein vom Arbeitgeber selbst organisatorisch ausgegliedertes Sondervermögen zum Zweck der Finanzierung der betrieblichen Altersversorgung der Mitarbeiter. In den USA wurde der erste Pensionsfonds eines Unternehmens von American Express im Jahr 1875 gegründet. Die in Deutschland als Pensionsfonds bezeichneten Unternehmen weichen hiervon deutlich ab.

A pension fund, also known as a superannuation fund in some countries, is any plan, fund, or scheme which provides retirement income.


Leben und Leistungen.

Chow Yun-Fat wuchs im ländlichen Islands District in ärmlichen Verhältnissen auf der Insel Lamma in den New Territories von Hongkong auf. Als Achtzehnjähriger durch eine Zeitungsannonce aufmerksam geworden und auf Anraten eines Freundes schrieb er sich im Trainee-Auswahlverfahren beim lokalen Fernsehsender Television Broadcasts Limited (TVB) ein und wurde schließlich noch im selben Jahr als Schauspielschüler angenommen. Als Absolvent des Schauspieltrainingprogramms der TVB debütierte er erstmals 1976 als Nebendarsteller bei der Fernsehstation Television Broadcasts Limited (TVB) in der Fernsehserie "Hotel" (chin. Titel: ). In der 1978er Fernsehserie "Conflict" () erhielt er gute Kritiken vom Publikum. Mit "The Good, The Bad And The Ugly" () eine Serie im Jahre 1979 gelangte er den Durchbruch beim breiten Fernsehpublikum in Hongkong. Im darauffolgenden Jahr 1980 folgte eine Rolle in der erfolgreichen Fernsehserie "The Bund (1980)" (). Im Jahr 1986 spielte er im Film "A Better Tomorrow" (), bei dem John Woo Regie führte. Der Film machte den Regisseur wie auch Chow Yun-Fat international bekannt. Der Nachfolger des Films, in dem Chow Yun-Fat ebenfalls zu sehen ist, "A Better Tomorrow II", gilt als einer der Filme mit dem höchsten Body Count, d. h. mit den meisten getöteten Menschen. Im Film "Anna und der König" übernahm Chow Yun-Fat als König Mongkut "(Rama IV.)" von Thailand neben Jodie Foster eine der beiden Hauptrollen.  Weltweite Bekanntheit erreichte er als einsichtiger Schwertmeister Li Mu Bai in dem mit 4 Oscars ausgezeichneten Wuxia-Film Tiger & Dragon aus dem Jahr 2000 von Regisseur Ang Lee (Hulk, Brokeback Mountain) an der Seite von Michelle Yeoh und Zhang Ziyi. Im dritten Teil des Pirates of the Caribbean-Filmreihe "Am Ende der Welt" spielte er den Piratenkapitän Sao-Feng aus Singapur, in dem Film "Der Fluch der goldenen Blume" die Hauptrolle als Kaiser von China.  Yun-Fat dreht seit 2008 wieder vermehrt in seiner Heimat Filme.

Synchronstimmen Deutschland.

Chow Yun-Fat wurde u. a. von Hans-Jürgen Dittberner, Lutz Schnell, Reent Reins, Hans-Rainer Müller, Douglas Welbat, Gerhard Marcel, David Nathan, Wolfgang Müller, Udo Schenk, Hans-Georg Panczak, Tom Vogt, Walter von Hauff, Pierre Franckh, Wolfgang Condrus, Hans-Jürgen Wolf und Leon Boden gesprochen. In den letzten Jahren wurde Yun-Fat vermehrt von Frank Röth synchronisiert.

Chow Yun-Fat (; * 18. Mai 1955 in Hongkong) ist ein Hongkong-chinesischer Schauspieler. Er ist ein bekannter Darsteller des Hongkong-Kinos, der in über 110 Produktionen seit 1976 mitgewirkt hat und auch im Westen sehr populär ist.

Chow Yun-fat (born 18 May 1955), previously known as Donald Chow, is a Hong Kong actor known for his collaborations with filmmaker John Woo in the action heroic bloodshed–genre films "A Better Tomorrow", "The Killer", and "Hard Boiled", and in the West for his roles as Li Mu-bai in "Crouching Tiger, Hidden Dragon" and Sao Feng in "". He mainly plays in drama films and has won three Hong Kong Film Awards for Best Actor and two Golden Horse Awards for Best Actor in Taiwan.


Beschreibung der Höhlen.

Lage, Geologie und Gliederung.

Die Höhlen von Škocjan liegen im Unterkrainer Karstgebiet auf einer Höhe von etwa 420 bis 450 m. Durch Regenwasser und Flüsse wird das Kalkgestein gelöst. Es entstehen Höhlen und Dolinen – große Trichter in der Landschaft. Im ersten Abschnitt der Kalksteinschichten fließt die Reka (das ist auch das slowenische Wort für "Fluss") noch oberirdisch durch eine 4 km lange Schlucht. Vor einigen 100.000 Jahren stürzten Höhlendecken über dem Fluss ein. Dadurch entstanden die Einsturzdolinen Großes Tal ("Velika dolina", 165 m tief) und Kleines Tal ("Mala dolina", 120 m tief). In der Sohle des Großen Tals versickert die Reka endgültig. Die Höhlen selbst bestehen flussabwärts u. a. aus der Okroglica, der Rauschenden Höhle ("Šumeča jama"), dem Hanke-Kanal ("Hankejev kanal"), der Martelhalle ("Martelova dvorana") und dem Zaliti-Kanal. Außerdem zählen die Stille Höhle ("Tiha jama"), die Tominc-Höhle ("Tominčeva jama") und die Schmidl-Halle zum Höhlensystem, dessen Gänge insgesamt 6 km lang sind. Die Höhendifferenz zwischen dem höchsten Eingang (Okroglica) und dem tiefsten Punkt (Siphon) beträgt 205 m. Die größte Halle ist die Martelhalle mit 308 m Länge, einer Höhe von bis zu 146 m und einer maximalen Breite von 123 m. Sie hat ein Volumen von 2,1 Millionen m3.

Der Fluss Reka.

Die Höhlen wurden vom Karstfluss Reka geschaffen. Die Reka sammelt ihr Wasser auf einer undurchlässigen Flysch-Gesteinslage. Vor den Ponoren führt sie etwa 9 m3 durchschnittlich und bis zu 390 m3 je Sekunde. Bei Hochwasser steigt der Flusspegel in der Höhle gewöhnlich auf über 30 m, die bisher größte Überschwemmung, die durch den zeitweiligen Verschluss des Siphons ausgelöst wurde, brachte einen Stand von 132 m. Bei Hochwasser führt der Fluss große Mengen Lehm mit, die in der Höhle abgelagert werden und den Tropfsteinen eine braune Färbung gegeben haben. Von den Höhlen von Škocjan fließt der Fluss etwa 35 km unterirdisch bis zu den Quellen des Timavo in Italien. Der Verlauf ist weitgehend unbekannt. Die Reka floss vermutlich vor dem Pleistozän oberirdisch über die Karstlandschaft bis zur Adria. Allmählich versickerte der Fluss durch die Auflösung des Kalkgesteins im Untergrund und schuf nach und nach die Höhlen und die Einsturzdolinen.

Flora und Fauna.

Die besonderen mikroklimatischen Bedingungen in den Sohlen der Dolinen lassen kälteliebende Pflanzen gedeihen. Dazu gehören die Aurikel ("Primula auricula"), Krusten-Steinbrech ("Saxifraga crustata"). Weiter oben wachsen wegen der aus den Höhlenöffnungen ausströmenden warmen Luft wärmeliebende Pflanzen wie das Venushaar ("Adianthum capillus-veneris") und Rotfrüchtiger Wacholder ("Juniperus oxycedrus").  Im Großen und im Kleine Tal sind Felsentauben ("Clumba livia"), Alpensegler ("Tachymarptis melba"), Uhu ("Bubo bubo"), Wanderfalke ("Falco peregrinus") und Kolkraben ("Corvus corax") anzutreffen. Drei Fledermausarten leben in den Höhlen. Es sind die Langflügelfledermaus ("Miniopterus schreiberski"), die Langfußfledermaus ("Myotis capacinii") und die Große Hufeisennase ("Rhinolopus ferrumequinum").

Historische Übersicht.

Archäologische Untersuchungen bestätigen, dass die Höhlen seit der Mittelsteinzeit bewohnt waren. Die ältesten erhalten gebliebenen schriftlichen Belege stammen aus der Antike. Posidonius von Apamea (135–50 v. Chr.) schreibt, dass der Fluss Timavus aus einem Berg quillt, in eine Höhle stürzt und nach etwa 130 Stadien unter der Erde beim Meer entspringt.  Auch in der Karte von Lazius-Ortelius (1561) und im Mercators Novus Atlas (1637) sind die Höhlen bereits verzeichnet. Um 1800 wurden sie erstmals Besuchern zugänglich gemacht und 1819 ein Gästebuch eingeführt. Im 19. Jahrhundert begannen Forscher mit der Erkundung im Zusammenhang mit der Trinkwasserversorgung der Stadt Triest. Ivan Svetina (1839/40) und Adolf Schmidl (1851/52) leiteten erste Forschungsgruppen. 1884 wurden die Höhlen der Höhlenforscherabteilung der Sektion des Deutsch-Österreichischen Alpenvereins in Pacht gegeben. Unter der Leitung von Anton Hanke, Josip Marinitsch und Friedrich Müller und der Hilfe Einheimischer begann die systematische Erkundung der Höhlen. 1890 wurden die Martelhalle und das Ufer des Toten Sees entdeckt. Die letzte größere Entdeckung war die der Stillen Höhle durch Einheimische (1904). Erst im September 1991 gelang es den Höhlentauchern Janko Brajnik und Samo Morel, den Siphon im Marchesetti-See zu durchschwimmen und weitere Gänge zu erreichen.

Besichtigungsweg.

Der für Touristen angelegte Besichtigungsweg führt durch einen Teil der Höhlen. Er beginnt mit einem 1933 künstlich angelegten 116 m langen Stollen, der von der Einsturzdoline Globočak in die Stille Höhle führt. Zunächst sind im Paradies ("Paradiž") zahlreiche Sinterbildungen zu sehen, bevor der Besucher eine Einsturzhalle mit Lehm- und Sandablagerungen sowie herabgestürzten Steinen erreicht. Durch das Labyrinth führt der Gang in die Große Halle ("Velika dvorana"). Hier haben sich zahlreiche Tropfsteine gebildet. Der größte der Stalagmiten erreicht eine Höhe von 15 Metern und trägt den Namen " Der Riese". Nach der Orgelhalle, benannt nach einer orgelartigen Tropfsteinformation, ist erstmals das Tosen der Reka zu hören, die durch die Rauschende Höhle fließt. Der Weg führt über die Cerkvenik-Brücke, die in 45 m Höhe über den Fluss führt, bevor er sich durch den Hankekanal zwängt. Bereits vorher ist etwa zehn Meter über der Brücke eine Hochwassermarke angebracht, die den Wasserstand bei der Überflutung am 2. September 1965 markiert. Durch die Müller- und die Svetinahalle erreicht der Besucher den mit 150 m unter der Oberfläche niedrigsten Punkt des Weges. Weiter gelangt man empor zur Halle der Sinterbecken und erreicht durch die Schmidlhalle das Große Tal, in dem die Reka letztmals oberirdisch fließt. Schließlich fährt eine Standseilbahn die Besucher aus dem Großen Tal hinaus zurück zum Besucherzentrum, oder man geht alternativ den Weg über die Tominz-Grotte mit dem Kraus-Brunnen. Ein älterer Besucherweg führte vor dem Bau der Cerkvenik-Brücke tiefer in die Rauschende Höhle hinab, war aber bei Hochwasser häufig nicht mehr begehbar. Etwa 1 3/4 Stunden dauernde Touren durch die Höhlen werden mehrmals täglich durchgeführt.  Das Gebiet rund um das Große und das Kleine Tal ist als "Park Škocjanske jame" ausgewiesen. Ein Rundweg mit dem Besucherzentrum als Start und Ziel ist als Naturlehrpfad angelegt, Tafeln informieren über die Natur der Umgebung und der Weg führt auch zu Aussichtspunkten, die einen Blick in die Einsturzdolinen und Höhlenöffnungen ermöglichen. Der Rundweg schließt auch die Dörfer Matavun, Škocjan und Betanja sowie ein Museum ein.

Internationale Bedeutung.

Nicht zuletzt durch die Aufnahme in die UNESCO-Liste des Welterbes sind die Höhlen zu einem weltweit anerkannten Wert geworden. 1996 wurde die gesetzliche Grundlage für den Regionalpark "Škocjanske jame" geschaffen. Eine Anstalt des öffentlichen Rechts kümmert sich heute u. a. um Schutz, Pflege, Erforschung und Image des Parks. Die Höhlen von Škocjan sind eine der wichtigsten Touristenattraktionen des Landes.

Die Höhlen von Škocjan (slowenisch: "Škocjanske jame", italienisch: "Grotte di San Canziano", deutsch: "Höhlen von St. Kanzian") sind ein System von Höhlen in der Nähe des slowenischen Ortsteils Škocjan (deutsch "St. Kanzian") der Gemeinde Divača, etwa 20 km östlich von Triest und 4 km südlich des Autobahndreiecks Gabrk der A1 (Ljubljana–Koper) und der A3 (Divaca–Triest). 1986 wurden sie von der UNESCO in die Liste des Weltkultur- und Naturerbes der Menschheit aufgenommen.

Škocjan Caves (;, ) is a cave system in Slovenia. Due to its exceptional significance, Škocjan Caves was entered on UNESCO’s list of natural and cultural world heritage sites in 1986. International scientific circles have thus acknowledged the importance of the caves as one of the natural treasures of planet Earth. Ranking among the most important caves in the world, Škocjan Caves represents the most significant underground phenomena both on the Karst Plateau and in Slovenia. Following independence from Yugoslavia in 1991, Slovenia committed itself to actively protecting the Škocjan Caves area and established Škocjan Caves Regional Park and its managing authority, the Škocjan Caves Park Public Service Agency.


Ausbildung und Berufstätigkeit.

Nach Beendigung seiner Schulausbildung im Jahre 1999 trat Prinz Carl Philip seinen Wehrdienst an. Er beendete diesen 2002 im Rang eines Leutnants. Von 2003 bis Mai 2006 studierte er Grafikdesign an der Stockholmer Forsbergs Schule für Design. 2009 debütierte er als Designer mit einer Silberbesteck-Kollektion bei Svenskt Tenn. Im darauffolgenden Jahr präsentierte er einen von ihm entworfenen Kaminofenfeuerschutz. 2011 schloss er ein Studium der Agrarwissenschaft an der Schwedischen Universität für Agrarwissenschaften in Alnarp erfolgreich mit dem Lantmästarexamen ab.  Der Prinz ist seit seiner Kindheit ein begeisterter Amateurfotograf und betrieb sein Hobby unter anderem als Praktikant beim US-Magazin National Geographic auch professionell. Im Mai 2007 präsentierte er im "Anatomischen Theater" des Museums Gustavianum in Uppsala unter dem Titel "Ein Hauch von Paradies" 30 Detailansichten von Blumen und anderen Naturmotiven aus dem Botanischen Garten von Uppsala.

Familienstand.

Carl Philip heiratete am 13. Juni 2015 in der Schlosskirche zu Stockholm Sofia Hellqvist. Die Verlobung hatte am 27. Juni 2014 stattgefunden. Das Paar bewohnt seit Juni 2011 gemeinsam eine Villa auf Djurgården. Am 19. April 2016 wurde ihr erster gemeinsamer Sohn Alexander Erik Hubertus Bertil geboren. Am 31. August 2017 wurde sein zweiter Sohn Gabriel Carl Walther geboren.  Carl Philip ist Patenonkel seiner Nichte, Prinzessin Estelle, und seines Neffen, Prinz Nicolas.

Prädikat, Titel, Wappen, Orden und Ehrungen.

Wappen.

Das Wappen ist durch ein goldenes schmales Tatzenkreuz geviert und trägt einen Herzschild.  Der Herzschild ist gespalten. Rechts in Blau und Rot, schrägrechts geteilt von einem Silber Schrägbalken mit einer goldenen pfahlgestellten Wasagarbe. Links oben in Blau ein nach rechts auffliegender goldener Adler, über dem das Sternbild „Großer Wagen“ mit sieben goldenen Sternen schwebt. Darunter eine dachförmige silberne Brücke mit zwei gezinnten Türmen, die auf einem mittleren, großen und zwei kleineren Durchgängen, über einem mit silbernen Wellen geschnittenen, silbernen Feld steht.  Im ersten und vierten Feld in Blau drei (2:1) gestellte goldene Kronen (für das kleine Reichswappen Schwedens). Im zweiten Feld liegt in Blau, auf drei silbernen schräglinken Wellenbalken, ein goldener rotgezungter und -bewehrter goldgekrönter Löwe (Folkunger-Wappen). Im dritten Feld ein blauer, rotgezungter und -bewehrter blauer Adler auf silbernem Grund (Wappen von Värmland).  Auf dem Schild ruht eine goldene, fünfzackige Prinzenkrone mit Spitzenperlen und blauer Mütze mit Goldkronen. Zwischen den Spitzen sind schwarze senkrecht gestellte Wasagarben abgebildet.  Das eigentliche Wappen wird von der Collane des Königlichen Seraphinenordens umschlossen.

Carl Philip Edmund Bertil, Prinz von Schweden, Herzog von Värmland (* 13. Mai 1979 in Stockholm) ist das zweite Kind und der einzige Sohn von König Carl XVI. Gustaf von Schweden und Königin Silvia. Carl Philip wurde als Kronprinz von Schweden geboren. Nach Änderung des Thronfolgegesetzes im Jahr 1980 wurde seine ältere Schwester Victoria Kronprinzessin. Prinz Carl Philip steht nun an vierter Stelle in der schwedischen Thronfolge.

Prince Carl Philip of Sweden, Duke of Värmland (Carl Philip Edmund Bertil; born 13 May 1979), is the only son and the second of three children of King Carl XVI Gustaf and Queen Silvia., Prince Carl Philip is fourth in the line of succession, after his older sister, Crown Princess Victoria, his niece and goddaughter Princess Estelle, and his nephew Prince Oscar. He lives with his wife, Princess Sofia, and two sons, Prince Alexander and Prince Gabriel, in Villa Solbacken in central Stockholm.


Leben.

Schon früh zeigte Dana Interesse an der Wissenschaft, das von seinem Lehrer an der Utica "high school" genährt worden war. 1830 trat er dem Yale-College bei, um bei Benjamin Silliman zu studieren. Nach seiner Promotion 1833 war er Mathematiklehrer für Seekadetten und befuhr das Mittelmeer.  Von 1836 bis 1837 war er Sillimans Assistent im Chemielabor von Yale, und in den nächsten vier Jahren nahm er als Mineraloge und Geologe, unter der Leitung von Charles Wilkes, an einer Forschungsexpedition der Vereinigten Staaten in den Pazifischen Ozean teil. Nach seiner Rückkehr nach Nordamerika 1842 beanspruchten die Arbeiten an seinen Forschungsberichten einen guten Teil der folgenden dreizehn Jahre.  1844 siedelte Dana wieder nach New Haven über, heiratete Sillimans Tochter, und wurde 1856, nach dessen Rücktritt, zum Inhaber der Silliman-Professur für Naturgeschichte und Geologie in Yale ernannt. Diese Stelle hatte er bis 1892 inne. 1846 wurde er Mitherausgeber und in seinen späteren Jahren Hauptherausgeber des "American Journal of Science and Arts" (1818 von Benjamin Silliman gegründet), zu dem er selbst beständig mit Artikeln über Geologie und Mineralogie beitrug. In den frühen 50er Jahren des 19. Jahrhunderts pflegte er eine intensive Korrespondenz mit Forschern wie Asa Gray, Louis Agassiz und Charles Darwin.  1854 war er Präsident der American Association for the Advancement of Science.  1859 erlitt er wegen der ständigen Überarbeitung einen körperlichen Zusammenbruch, von dem er sich nicht mehr völlig erholen sollte.  1888 gründete er mit James Hall und Alexander Winchell die Geological Society of America, und war 1890 ihr Vorsitzender.

Leistungen.

Im Alter von 23 Jahren veröffentlichte er eine Systematik der Minerale, die bis heute in immer neuen Ausgaben herausgegeben wird. Auf die vierte, im Jahr 1854 veröffentlichte Ausgabe, geht die in weiterentwickelter Form im englischsprachigen Raum heute noch verwendete Systematik der Minerale nach Dana zurück.  Schon seit 1846 hatte Dana die Einsenkung der Ozeanbecken auf die Volumenabnahme des Erdkörpers durch Abkühlung zurückgeführt. Andererseits hielt er die Ozeanbecken für sehr alt. Im Gegensatz zu den Katastrophisten, wie Léonce Élie de Beaumont, hielt er den immer noch andauernden Schrumpfungsprozess für sehr langsam und undramatisch. Seiner Meinung nach hatten sich schon an den Rändern der primordialen Ozeanbecken tiefe Spalten gebildet, die heute noch den Aufstieg von vulkanischen Magmen und die Heraushebung von Gebirgszügen ermöglichten. Hiermit versuchte er besonders die Struktur der südamerikanischen Anden zu erklären. Etwa zur selben Zeit machten jedoch Forscher wie J.H. Steel und die Gebrüder Henry Darwin Rogers (1808–1866) und William Barton Rogers verwirrende Beobachtungen in den Appalachen. Dort schien es Schichten zu geben, die überkippt und in Wellen gelegt waren, wie eine eingefrorene Meeresbrandung. Sie vermuteten hier die Wirkung einer wellenartigen Bewegung im schmelzflüssigen Inneren der Erde. Die Anzeichen für tektonische Bewegungen durch seitlichen Druck, wie z. B. Faltung und Schieferung der Gesteine, blieben aber immer noch schwer zu erklären. Dana versuchte nun diese Befunde in seine Theorie zu integrieren: Während sich die Ozeanbecken immer mehr vertieften und sich mit großen Mengen von Sedimenten füllten, sollten die darunter befindlichen Massen von geschmolzenem Material durch die zunehmende Auflast seitlich unter die Kontinentalränder gedrückt werden und sich dort anreichern. Diese lateralen Ausweichbewegungen machte er für die beobachteten Faltungen verantwortlich.  Der Geologe des Geological Survey (geologisches Landesamt) von New York, James Hall, hatte allerdings die Beobachtung gemacht, dass in manchen Gebirgsketten Sedimentschichten mit Mächtigkeiten von bis zu 40.000 Fuß (ca. 13.000 Meter) aufgeschlossen waren. Da es niemals derart tiefe Ozeane gegeben haben konnte, vermutete er, dass nur in einigen schmalen Rinnen der Ozeanboden unter der Auflast eingebrochen sei. Nur in diesen Rinnen sei es dann zu den beobachteten Faltungen gekommen. Dana nahm diesen Gedanken auf und prägte den Begriff "Geosynklinale" für diese Zonen, auch wenn er selbst nicht der Urheber des Konzepts gewesen war. Hiermit widersprachen Hall und Dana der gängigen Vorstellung, dass die Gebirgsbildung allein durch (katastrophale) vertikale Bewegungen, wie „Erhebungskrater“ (nach Leopold von Buch) oder Einsturzbecken, stattfände. Jedoch bemängelte Dana, dass Hall nicht erklären konnte, wie diese "„Linien ursprünglicher Anhäufung“" zu Gebirgen angehoben werden sollten. Zu diesem Zweck griff Dana wieder auf Élie de Beaumonts „vertrockneter Apfel-Modell“ der schrumpfenden Erde zurück.  Obwohl Dana immer den stetig voranschreitenden Wandel der Erdgestalt betonte, war er als gläubiger Christ der neuen Theorie über die Evolution der Lebewesen lange abgeneigt. Erst in der letzten Ausgabe seines "Manual of Geology" akzeptierte er die Idee.

Ehrungen.

1845 wurde Dana in die American Academy of Arts and Sciences gewählt. 1854 wurde er zum korrespondierenden und 1886 zum auswärtigen Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften gewählt. Seit 1854 war er gewähltes Mitglied der American Philosophical Society. Ab 1861 war er korrespondierendes Mitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften in Sankt Petersburg. 1855 erfolgte die Wahl zum korrespondierenden Mitglied der Preußischen Akademie der Wissenschaften, 1857 zum Mitglied der Gelehrtenakademie Leopoldina, 1858 zum korrespondierenden Mitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften in Sankt Petersburg sowie zum Ehrenmitglied ("Honorary Fellow") der Royal Society of Edinburgh. 1863 gehörte er zu den Gründungsmitgliedern der National Academy of Sciences der Vereinigten Staaten. 1868 wurde er in die Königliche Physiographische Gesellschaft in Lund gewählt, 1871 in die Königlich Schwedische Akademie der Wissenschaften, 1873 in die Académie des sciences in Paris und 1874 in die Göttinger Akademie der Wissenschaften. 1874 wurde er von der Geological Society of London mit der Wollaston-Medaille, 1877 von der Royal Society mit der Copley-Medaille und 1882 von der Royal Society of New South Wales mit der Clarke-Medaille ausgezeichnet.  Das Mineral Danalith, ein Krater auf dem Mars und ein Rippensystem (Magmawülste) (Dorsa Dana) auf dem Mond sind nach ihm benannt. Gleiches gilt für die Dana Mountains, ein Gebirge in der Antarktis.

Schriften.

Danas bekannteste Werke waren sein "System of Mineralogy" (1837) und "Manual of Geology" (1862). Eine bibliographische Liste seiner Schriften zeigt 214 Titel von Büchern und Artikeln, die 1835 mit einem Beitrag über den Zustand des Vesuvs im Jahre 1834 beginnt. Seine Arbeiten über Korallen und Schwämme, über die Geologie des pazifischen Raums und über Krebse, die seine Berichte über die Wilkes-Expedition zusammenfassen, erschienen ab 1846. Andere Arbeiten sind das "Manual of Mineralogy" (1848), das in erweiterter Form noch heute verlegt wird.  Als Spätwerk veröffentlichte er "Corals and Coral Islands" 1872 und fasste bis 1873 seine Gedanken zur Gebirgsbildung zusammen. 1887 besuchte Dana erneut die Hawaii-Inseln und die Ergebnisse seiner Untersuchungen wurden 1890 unter dem Titel "Characteristics of Volcanoes" veröffentlicht.  Sein System of Mineralogy wurde von führenden US-amerikanischen Mineralogen bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts immer wieder neu bearbeitet, so in der 7. Auflage von Harry Berman, Charles Palache und Clifford Frondel. Es war auch ein Kompendium der Mineralienarten, was später durch die "Glossary of Mineral Species" von Michael Fleischer und andere übernommen wurde. Fleischer bearbeitete mit William Ebenezer Ford (1878–1939) die 6. Auflage in den 1930er Jahren.

James Dwight Dana (* 12. Februar 1813 in Utica, New York; † 14. April 1895 in New Haven, Connecticut) war ein US-amerikanischer Geologe, Mineraloge und Zoologe. Er betrieb wichtige Forschungen über Gebirgsbildung (Orogenese), Vulkanismus und über den Ursprung und die Struktur der Kontinente und Ozeane. Er war einer der führenden Vertreter der Kontraktionstheorie und prägte den Begriff der Synklinale.

James Dwight Dana FRS FRSE (February 12, 1813 – April 14, 1895) was an American geologist, mineralogist, volcanologist, and zoologist. He made pioneering studies of mountain-building, volcanic activity, and the origin and structure of continents and oceans around the world.


Geschichte.

Laut dem wohl Ende des 5. Jahrhunderts verfassten Märtyrerbericht über die heilige Caecilia, der "passio sanctae Caeciliae virginis et martyris," erlitt die römische Patrizierin Cäcilia am Ort des Kirchenbaus den Märtyrertod. Auf dem Sterbebett habe sie Papst Urban überzeugt, ihr Wohnhaus als Kirche zu weihen. Ausgrabungen im Kircheninnern am Ende des 19. Jahrhunderts brachten Fundamente eines Atriumhauses aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. zutage, das von einer kaiserzeitlichen, wohl im 2. Jahrhundert errichteten und im 3. Jahrhundert umgebauten Insula, einem Wohnblock mit Mietwohnungen und Geschäften, samt Apsidenhalle und Brunnen überbaut wurde.  Eine erste Kirche könnte zwischen 379 und 464 entstanden sein, wie aus einer fragmentierten Inschrift zu schließen ist. Sie gehörte zu einem Epitaph, wurde im mittelalterlichen Fußboden der Kirche wiederverwandt und erwähnt die frühchristliche Kirche "sancta Caecilia" zum ersten Mal. In den römischen Synodalakten von 499 unterschrieben ein Presbyter Bonifatius des "titulus Caeciliae" und ein Presbyter Marcianus des "titulus sanctae Caeciliae", die die Titelkirche der heiligen Caecilia betreut haben müssen. Laut der um 640 entstandenen zweiten Edition des "Liber Pontificalis" beging Papst Vigilius am 22. November 545 das Titularfest der Kirche Santa Cecilia in Trastevere, als er von den Gesandten des Kaisers Justinian I. gefangengesetzt wurde. Das wohl im frühen 7. Jahrhundert zusammengestellte "Martyrologium Hieronymianum" nennt verschiedene Festtage, an denen der Märtyrin Caecilia gedacht wurde, darunter auch den 22. November. Weitere Erkenntnisse über diese Kirche gibt es nicht.  Nördlich der Kirche war in der ehemaligen Apsidenhalle Anfang des 5. Jahrhunderts ein quadratisches Baptisterium mit außen sechseckigem und innen rundem Taufbecken eingerichtet worden, wovon Fundamente und Wandmalereien des 6. bis 9. Jahrhunderts gefunden wurden. Dieses Baptisterium ist Anfang des 16. Jahrhunderts mit einer Reliquienkapelle (heute Sakristei) überbaut worden; im Jahr 1723 wurde an anderer Stelle eine neue Reliquienkapelle in barocken Formen errichtet.

Basilika des 9. Jahrhunderts und deren Weiterentwicklung.

Im Jahr 820 wurden in den Calixtus-Katakomben an der Via Appia außerhalb von Rom die mutmaßlichen Gebeine der Heiligen gefunden, die lange Zeit als verschollen gegolten hatten. Daraufhin ließ Papst Paschalis den Neubau einer dreischiffigen Basilika ausführen. Sie war nach Westen gerichtet und hatte eine Ringkrypta mit Confessio, in die die Gebeine der Heiligen überführt wurden. Mittelschiff und Seitenschiffe waren getrennt durch je zwölf Säulen mit ionischen Basen und korinthischen Kapitellen, die Arkaden trugen. Über jeder Arkade war ein Rundbogenfenster; das Mittelschiff hatte einen offenen Dachstuhl. Zu der Basilika gehörten Narthex, Portikus und Atrium. Gleichzeitig wurde auch das angrenzende Kloster zu Ehren der Heiligen Cäcilia und Agatha gegründet.  In der Folgezeit wurde die Kirche mehrfach umgestaltet. Der leicht geneigte Campanile entstand um 1125. Am Portikus tragen vier ionische Säulen und zwei Eckpfeiler einen Architrav mit einem Mosaikband des 12. Jahrhunderts: Das Rundbild mit Kreuz und Alpha und Omega in der Mitte wird gerahmt von Porträtmedaillons der Heiligen Cäcilia, Agatha, Tiburtius, Urban und Lucius. Im 13. Jahrhundert erfolgte die Ausschmückung der Kirche mit Fresken durch Pietro Cavallini.  Das Atrium wurde durch einen Vorhof mit Garten ersetzt; an Stelle des alten Reinigungsbrunnens in der Mitte des Atriums hat man 1929 ein Brunnenbecken angelegt und darin eine große Brunnenschale in Form einer griechischen Henkelvase (Cantharus) aus dem 2. Jahrhundert aufgestellt.  1741 wurde im Zuge der Barockisierung der Kirche die Westfassade nach den Plänen von Ferdinando Fuga errichtet. Mittlerweile ist das Innere durch eine historistische Renovierung des 19. Jahrhunderts geprägt. Die Restaurierungsmaßnahmen des 16. bis 20. Jahrhunderts haben zwar nur geringfügig in die Bausubstanz eingegriffen, verdecken aber die Bauformen des 9. Jahrhunderts so sehr, dass der ursprüngliche Eindruck von Raum und Einzelformen verloren ist.

Ausstattung.

Die Mosaiken in der Apsiskalotte und am Apsisbogen stiftete Papst Paschalis um 820. In der Apsis ist Christus als Pantokrator dargestellt. Vor dunkelblauem Hintergrund schwebt Christus über einen bunten Wolkenteppich herab, über ihm die Hand Gottes, des Vaters mit Lorbeerkranz. Christus ist links umgeben von Paulus (mit Buch), Cäcilia (mit Diadem) und dem Stifterpapst Paschalis mit dem quadratischen Nimbus eines noch Lebenden (mit Kirchenmodell) sowie auf der rechten Seite von Simon Petrus (mit Schlüsseln), Valerianus (mit Märtyrerkrone auf verdeckten Händen) und einer weiblichen Heiligen (ebenfalls mit Märtyrerkrone), wahrscheinlich Agatha als Schutzpatronin des von Paschalis gegründeten Klosters neben der Basilika. Die Stellung der Titelheiligen zwischen Paulus und Paschalis wird damit begründet, dass hier Cäcilia den Stifterpapst mit dem Kirchenmodell zu Christus geleitet und ihm ihre rechte Hand auf die Schulter gelegt habe. Früher wurde auch die Meinung vertreten, Cäcilia sei neben ihrem Mann Valerianus am Ende der rechten Reihe abgebildet. Am Rand des Mosaiks steht je eine fruchttragende Palme, auf der linken Seite über dem Stifterpapst mit einem Phönix (als Symbol der Auferstehung). Auf dem Scheitel des Unterzugs ist das Monogramm des Stifters zu sehen. Im unteren Register ziehen je sechs Lämmer, die Apostel symbolisierend, aus den edelsteingeschmückten Städten Jerusalem (links) und Betlehem (rechts) zu dem Lamm Gottes in der Mitte. Unter dem Lämmerfries verläuft die Widmungsinschrift. Von dem Mosaik am Apsisbogen (um 820) sind nur noch Reste erhalten; die Thematik ist aber durch zeitgenössische Abbildungen bekannt: Die zwischen zwei Engeln thronende Mutter Gottes mit Kind nimmt die Huldigung von je fünf heiligen Jungfrauen (mit Krone und Nimbus) entgegen. In den Zwickeln darunter waren die vierundzwanzig Älteste mit ihren Kronen dargestellt.  Das Altarziborium über dem Hauptaltar schuf Arnolfo di Cambio 1293. Auf einem kleinen Pfeiler wurde die Inschrift HOC OPVS FECIT ARNVLFVS gefunden. Die vier Säulen aus schwarz-weißem Marmor, die den mit Fialen bekrönten Überbau tragen, stammen noch von dem Ziborium der Basilika des 9. Jahrhunderts. Auf den vier Ecksockeln stehen die kunstvoll gearbeiteten Statuen der Titelheiligen Cäcilia (mit Märtyrerkrone), ihres Mannes Valerianus (in militärischer Kleidung), Tiburtius (zu Pferd) und Papst Urban (im Ornat). In den acht Zwickeln sind zwei Propheten (mit Schriftbändern), die vier Evangelisten (mit ihren Symbolen) und zwei kluge Jungfrauen (mit brennenden Fackeln) dargestellt. Dieses Werk di Cambios zeichnet sich aus durch die etwa gleichwertige Behandlung von skulpturalen und architektonischen Elementen. Neben dem Ziborium steht ein Osterleuchter, den Kosmatenkünstler um 1250 gearbeitet haben.  In der Confessio unter dem Altar befindet sich die Liegefigur der heiligen Cäcilia aus weißem Marmor von Stefano Maderno von 1599/1600. Der Leichnam in antiken Gewändern und mit verschleiertem Gesicht ist in der Haltung dargestellt, in der er bei der Öffnung des Sarges im Jahr 1599 gefunden worden sein soll. Bereits nach ihrer Aufstellung gehörte die Statue zu den berühmtesten ihrer Zeit. Die einfache und naturnahe Art der Darstellung durch Maderno gilt als Überwindung des Manierismus und als Ankündigung klassischer Strömungen.  Das zentrale Deckenfresko des Mittelschiffs wurde von Sebastiano Conca um 1725 geschaffen; es zeigt die Apotheose der heiligen Cäcilia. Am Ende des nördlichen Seitenschiffs liegt das Grabmal des Kardinals Mariano Rampolla del Tindaro; es wurde von Enrico Quattrini entworfen.

Fresko im Nonnenchor.

Auf der inneren Eingangswand der Basilika sind Fragmente eines kunstgeschichtlich bedeutsamen Freskos von Pietro Cavallini aus dem Jahr 1293 erhalten geblieben. Von der monumentalen Wandmalerei (ca. 13 m hoch) mit einer Darstellung des Jüngsten Gerichts wurde der untere Teil durch den 1527 erfolgten Einbau eines Nonnenchors zerstört. Im mittleren von ursprünglich drei Registern ist Christus als Weltenrichter dargestellt; mit dem Kreuznimbus geschmückt sitzt er auf dem Herrscherthron und zeigt seine Wundmale. Sein Bild wird besonders hervorgehoben durch eine Mandorla, die von beiderseits zwei Seraphimen (mit sechs Flügeln), zwei Cherubimen (mit vier Flügeln) und zwei gewöhnlichen Engeln gehalten wird. Zu seiner Seite stehen die Gottesmutter Maria und Johannes der Täufer als Fürbitter; im Anschluss daran sitzen auf beiden Seiten die zwölf Apostel auf Thronsesseln, die meisten mit dem Attribut ihres Martyriums in der Hand. Bemerkenswert ist, dass Pietro Cavallini hier in der westlichen Malerei erstmals eine perspektivische Ansicht bietet und die unterschiedlichen Charaktere der Apostel in ihren Gesichtern deutlich macht.  Der Nonnenchor gehört zur Klausur der Benediktinerinnen in dem Kloster auf der linken Seite der Basilika; deshalb ist der Zugang nur zu bestimmten Zeiten möglich. Ebenfalls zur Klausur gehört der um 1100 errichtete Kreuzgang, in dem römische Marmorarbeiten des 12. und 13. Jahrhunderts zu sehen sind.

Ausgrabungen und neue Krypta.

Im linken Seitenschiff befindet sich hinten der Zugang zu den Ausgrabungen und zu der neuen Krypta. Bei Ausgrabungen unter der Kirche war man auf die Mauern von mehreren römischen Häusern gestoßen, die im 4. Jahrhundert wahrscheinlich zu einem Gebäude zusammengeschlossen wurden, woraus dann die frühchristliche "ecclesia domestica" entstand. Bei den (mit Eintrittskarte) zugänglichen unterirdischen Räumen handelt es sich u. a. um eine römische Gerberei oder um einen Vorratskeller für Getreide, einen Raum mit fünf Sarkophagen, ein Atrium mit dem Relief einer Minerva sowie das antike Bad ("balneum"), nach der Überlieferung der Ort des Martyriums der heiligen Cäcilia.  Die neue Krypta wurde um 1900 von G. B. Giovenale als großer rechteckiger Saal in historisierenden Formen ausgebaut, mit Segelgewölben über zwölf freistehenden und achtzehn an die Wände angelehnten Marmorsäulen. An den Schmalseiten befinden sich die Kapellen der hl. Cäcilia und der hl. Agnes, die mit Mosaiken im Beuroner Stil gestaltet sind. An der Stirnwand wurde die bisher vermauerte "Confessio" geöffnet, so dass man die Urnen der Märtyrer sehen kann.

Stationskirche.

Die Basilika ist Stationskirche am Mittwoch der zweiten Fastenwoche. Kardinalpriester von Santa Cecilia in Trastevere ist seit 2014 Gualtiero Bassetti (Stand: November 2019).

Santa Cecilia in Trastevere () ist eine der heiligen Cäcilia geweihte Kirche in Rom. Sie gehört zu den "Basilicae minores" und wurde westlich des Tibers in Trastevere errichtet.

Santa Cecilia in Trastevere is a 5th-century church in Rome, Italy, in the Trastevere rione, devoted to the Roman martyr Saint Cecilia.


Geographie und Vegetation.

Die Gärten, die sich über rund 20 ha (200.000 m2) erstrecken, bedecken hauptsächlich den Vatikanischen Hügel, der sich bis zu 60 m über den umliegenden Wohnvierteln der Stadt Rom erhebt. Sie werden im Norden, Süden und Westen von der Leoninischen Mauer begrenzt.  Der Westen der Vatikanstadt zeichnet sich durch schroffe Geländeabfälle aus, die durch das poröse, ockerfarbene Tuffgestein verursacht werden. Unter dem Gestein finden sich Quellen, die dem Papst in früheren Zeiten eine sichere Wasserversorgung garantierten und auch die subtropische, dichte Vegetation der Gärten unterstützen.  Ein großer Teil der Vatikanischen Gärten ist von Menschenhand gestaltet. Weite Rasenflächen bedecken vor allem den flacheren Teil nahe dem Petersdom und den Vatikanischen Museen. Als während der Renaissance das Bedürfnis der Päpste nach höfischer und künstlerischer Repräsentation erstarkte, wurden auch gepflegte Beete angelegt. Dies wurde im Barock vermehrt fortgeführt. Außerdem gibt es angepflanzte Kakteengewächse an einem Hang (Steingarten) mit einer Länge von ca. 100 Metern.  Das Gebiet zwischen der Leoninischen Mauer und dem Sitz der Vatikanischen Verwaltung ist der ursprünglichste Teil der Gärten: dichter Waldbestand aus Pinien, Kiefern, Steineichen, Zypressen, Zedern und Palmen prägt das hügelige Gelände. Die Gärten werden von einem ausgedehnten Wegenetz durchzogen. Im westlichsten Teil der Vatikanstadt, auf einer Bastion der Leoninischen Mauer, befindet sich der Vatikanische Heliport, der die Vatikanstadt unter anderem mit den internationalen Flughäfen Rom-Fiumicino und Rom-Ciampino verbindet.

Geschichte.

Gärten auf den Vatikanhügeln wurden erstmals unter Papst Nikolaus III. erwähnt. Gegen Ende des 13. Jahrhunderts wurden dort wie in einem Klostergarten medizinische Gewächse gezogen. Aber auch andere Nutzpflanzen wie Obst und Gemüse gediehen in diesem „hortus conclusus“ und im äußersten Norden, nahe der heutigen Vatikanischen Pinakothek, kann man noch heute den mittelalterlichen Hühnerhof erkennen. Die Vatikanstadt war zwar nie Selbstversorger, doch hatte man stets Wert auf eine gewisse Autarkie gelegt, weshalb es nahe der Sixtinischen Kapelle bis in die 1980er Jahre eine funktionierende Bäckerei gab, die das in den Vatikanischen Gärten angebaute Getreide verarbeitete.  Im Spätmittelalter verloren die Gärten jedoch ihre wirtschaftliche Funktion, bis der Vatikan nach dem Exil der Päpste in Avignon um 1420 als Residenz wieder Bedeutung erlangte. Innozenz VIII. zeigte Ende des 15. Jahrhunderts auffallendes Interesse an den Grünflächen – nun jedoch, um sich zu erholen und Ruhe zu finden. Er ließ sich ab 1485 ein für Rom typisches Belvedere, einen luftigen Hochsitz über den Dächern der Stadt, auf der höchsten Nordostspitze der Leoninischen Stadt errichten, um die bessere Luft, den weiten Ausblick auf die Albaner Berge bis zum Monte Soracte und die Ruhe von den Amtsgeschäften zu genießen. Das mit einer großen Loggia versehene Gebäude wurde von Andrea Mantegna, Pinturicchio und Pier Matteo d ́Amelia mit Fresken ausgemalt, diese jedoch bei Umbauten im 18. Jahrhundert größtenteils entfernt. Heute ist der Belvedere-Palast Teil der Vatikanischen Museen. Pius IV. zeigte 1559 ausgeprägtes Interesse an den Gärten: Er legte im Nordteil einen dekorativen Renaissance-Garten an, in dessen Zentrum er ein Landhaus, die "Casina", errichten ließ, die von Pirro Ligorio im manieristischen Stil gestaltet wurde.  Neben zahlreichen weiteren Ausgestaltungen der Gärten während der Renaissance errichtete Papst Gregor XIII. ab 1578 den Turm der Winde, der als Sternwarte für die astronomischen Grundlagen seiner Kalenderreform diente.  Eine bedeutende Neuerung für die Vatikanischen Gärten war das Heranführen von Frischwasser aus dem 40 Kilometer entfernten Braccianosee, das seit 1607 etliche von Niederländern gestaltete Wasserspiele und rauschende Brunnen speiste.  Seit der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts wurden die Grünflächen mehr und mehr zu botanischen Zwecken genutzt. Clemens XI. bemühte sich um die Anpflanzung botanischer Raritäten, die in dem subtropischen Klima gut gedeihen.  Mit der zunehmenden Beliebtheit der englischen Landschaftsgestaltung im 19. Jahrhundert wurden auch weite Flächen der Vatikanischen Gärten, etwa ab 1850, nach diesen Vorlagen gestaltet. Pius IX. und Leo XIII., die sich aufgrund der politischen Spannungen mit dem neuen Königreich Italien ab 1871 und dem damit einhergehenden Zusammenbruch der vatikanischen Souveränität zunehmend als Gefangene fühlten, ließen den Gärten umfassende Pflege und Gestaltung zukommen.  Leo XIII. gründete 1888 den Vatikanischen Tierpark, in dem sich anfänglich vor allem Volieren mit Singvögeln befanden. Nachdem der Primas von Afrika dem Pontifex anlässlich dessen Priesterjubiläums Gazellen, Strauße und Pelikane geschenkt hatte, wurden jedoch weitere Gehege für diese angelegt. 1890 ließ er auf den Höhen im zentralen Teil der Gärten eine Sommerresidenz errichten, die er selbst als „mein kleines Castel Gandolfo“, in Bezug auf die Päpstliche Sommerresidenz am Albaner See, bezeichnete.  Nach den Lateranverträgen von 1929 beauftragte Pius XI., auch um die wieder errungene Souveränität der Vatikanstadt zu demonstrieren, den Architekten Giuseppe Momo mit dem Bau verschiedener Gebäude im monumental-kühlen Stil der Mussolini-Ära, die jedoch eine weitere Verstädterung der Vatikanischen Gärten bewirkten. Es entstanden der Governatoratspalast, der Vatikanische Bahnhof und das Päpstliche Äthiopische Kolleg.  Der nächste Eingriff in die Gärten erfolgte 1976, als unter Paul VI. der Vatikanische Heliport erbaut wurde, der seither die Vatikanstadt vor allem mit dem Internationalen Flughafen Ciampino und der Sommerresidenz Castel Gandolfo verbindet.

Brunnen der Vatikanischen Gärten.

Es gibt zahlreiche kunstvoll gestaltete Brunnen in den Gärten; Vor allem während der Renaissance und des Barock entstanden zahlreiche kunstvolle Brunnen in den Gärten, die den künstlerischen Repräsentationsbedarf der Päpste spiegeln:

Sonstiges.

Ein Teil der Vatikanischen Gärten kann innerhalb einer Führung (nur nach Voranmeldung) besichtigt werden.  Für die Pflege des Geländes ist das Direktorat Technikdienste des Governatorats der Vatikanstadt ("Governatorato S.C.V. − Direzione dei Servizzi Technici − Servizio Giardini") zuständig.  Papst Benedikt XVI. hatte sich nach seinem Amtsverzicht am 28. Februar 2013 zunächst in die päpstliche Sommerresidenz in Castel Gandolfo zurückgezogen. Nach Umbauten im Kloster "Mater Ecclesiae" in den Vatikanischen Gärten bezog er am 2. Mai 2013 das Klostergebäude – zusammen mit seinen vier früheren Haushälterinnen (geweihte Jungfrauen der Laienvereinigung Memores Domini) und seinem Privatsekretär Erzbischof Georg Gänswein, wo sie danach bis zur Abdankung lebten.

Die Vatikanischen Gärten (italienisch "Giardini Vaticani") umfassen etwa die Hälfte der 44 ha des Staatsgebietes der Vatikanstadt. Sie befinden sich im Westen des Kirchenstaates und beherbergen mehrere Gebäude desselben.

The Gardens of Vatican City (), also informally known as the Vatican Gardens () in Vatican City, are private urban gardens and parks which cover more than half of the country, located in the west of the territory and owned by the Pope. There are some buildings, such as Radio Vatican and the Governor's Palace, within the gardens.


Die Flottille im Russischen Bürgerkrieg.

Um der Roten Armee Unterstützung zu leisten, stellten sie von April bis Juni 1918 die Kriegsflotte der Astrachanregion ("Военный флот Астраханского края ", oder Wojenny flot Astrachanskogo kraja) auf, die mit Torpedobooten und U-Booten aus der Ostsee verstärkt wurden. Am 13. Oktober 1918 benannten die Sowjets die Flotte in Astrachanisch-Kaspische Kriegsflottille ("Астрахано-Каспийская военная флотилия ", oder Astrachano-Kaspijskaja woennaja flotilija) um. Die Schiffe der Flottille wurden im August 1918 von der konterrevolutionären Zentralkaspischen Regierung erbeutet und nach dem Sturz der Müsavat-Regierung von den Sowjets wiedererlangt. Am 21. Mai 1919 griffen Einheiten der British Caspian Flotilla Einheiten der Kaspischen Flottille im Hafen von Fort Alexandrowsk an und schossen dabei u. a. den Torpedobootszerstörer "Moskwitjanin" zum Wrack (siehe Seegefecht von Fort Alexandrowsk). Im Juli 1919 wurde die Astrachanisch-Kaspische Kriegsflottille mit der Wolga-Kriegsflottille (Волжская военная флотилия, oder Wolschskaja wojennaja flotilija) zusammengelegt und in Wolga-Kaspische Kriegsflottille (Волжско-Каспийская военная флотилия, oder Wolschsko-Kaspijskaja wojennaja flotilija) umbenannt. Am 1. Mai 1920 stellten die Sowjets die Kaspische Flotte auf, die aus drei Hilfskreuzern, zehn Torpedobooten, vier U-Booten und anderen Schiffen bestand. Zusammen mit der Kaspischen Flotte war die Rote Flotte des sowjetischen Aserbaidschan in Baku stationiert. Beide Flotten vollendeten die Befreiung des Kaspischen Meeres von der Weißen Armee. Im Juli 1920 wurden die Kaspische und die Aserbaidschanische Flotte zu den Marinestreitkräften des Kaspischen Meeres ("Морские Силы Каспийского моря ", oder Morskije Sili Kaspijskogo morja) vereint und wurden am 27. Juni 1931 in "Kaspische Flottille" umbenannt.  1919/20 war das Flaggschiff der Flottille der Torpedobootszerstörer Karl Liebknecht (ex "Finn"). Von Juni 1919 bis Juni 1920 wurde die Flottille von Fjodor Fjodorowitsch Raskolnikow befehligt; Flottillenkommissarin war seine Ehefrau Larissa Reissner.

Die Flottille in den 1920er-Jahren.

Im Jahr 1926 bestand die Einheit aus folgenden Schiffen:  Zerstörer der Ukraina-Klasse:  Technische Daten: Baujahr 1904, 710 t, 25 sm, 3 10-cm-Geschütze, 1 3,7-cm-Geschütz, 2 Maschinengewehre, 2 45-cm-Torpedorohre, 16 Seeminen.  Wachschiffe:  Technische Daten: 180 t, 12 sm, 2 7,5-cm-Geschütze.  Avisos:  Vermessungsfahrzeuge:  Depeschenboot:

Die Flottille seit dem Zweiten Weltkrieg.

Während des Großen Vaterländischen Krieges von 1941 bis 1945 sicherte die Kaspische Flottille besonders während der Schlacht von Stalingrad und dem Kampf um den Kaukasus wichtige Seetransporte von Truppen, Ausrüstung und verschiedenen Gütern. Da die Planungen der Kriegsmarine für das Kaspische Meer durch den Kriegsverlauf vereitelt wurden, kam es zu keinem direkten Zusammentreffen mit Seestreitkräften der Achsenmächte.  1945 wurde die Kaspische Flottille mit dem Rotbannerorden ausgezeichnet.

Die Flottille ab 1990.

Nach dem Zerfall der Sowjetunion wurden 1992 die Einheiten der Flottille auf die am Kaspischen Meer liegenden ehemaligen Sowjetrepubliken aufgeteilt. Die Russische Kaspische Flottille verlegte die ihr zugeschlagenen Einheiten aus Baku nach Machatschkala und Astrachan, Astrachan wurde der Hauptstützpunkt der Flottille. Seit 2010 ist die Flottille dem Kommando des Südlichen Militärbezirks unterstellt.  Im Jahr 2000 wurde die 77. Marineinfanteriebrigade in Kaspijsk als Teil der Flottille aufgestellt. Stab und zwei Bataillone der Brigade wurden von der aufgelösten 77. Garde-Marineinfanteriedivision, die der Nordflotte unterstellt war, übernommen. Zur Brigade gehörten das 414., das 725. und das 975. selbständige Marineinfanteriebataillon in Kaspijsk, das 712. selbständige Marineinfanteriebataillon in Astrachan, das 1200. selbständige Aufklärungsbataillon in Kaspijsk, die 1408. und die 1409. selbständige Artillerieabteilung, die 1387. selbstständige Luftabwehr- und Artillerieabteilung und die 530. selbstständige Eloka-Kompanie. Die Brigade wurde 2009 aufgelöst.  Im November 2007 besuchte ein Schiffsverband der Kaspischen Flottille erstmals seit 1977 wieder den Iran und lag elf Tage im Hafen von Bandar Anzali vor Anker.

Einheiten der Flottille.

Ab dem Jahre 2003 setzte ein großangelegtes Modernisierungsprogramm ein. Kennzeichnend ist dabei die Indienststellung von Einheiten mit modernen Schiff-Schiff und Schiff-Boden-Lenkflugkörpern, zum Teil wurden ältere Einheiten modernisiert. In diesem Jahre wurde das erste Raketenschiff des Projektes 11661 bei der Kaspischen Flottille in Dienst gestellt. Die "Tatarstan" ist das Flaggschiff der Flottille. Ein zweites Schiff des Projektes, die "Dagestan", wurde 2012 in Dienst gestellt. Bereits 2011 erfolgte die Indienststellung des ersten kleinen Raketenschiffes des Projektes 21630. Weitere fünf Schiffe liefen ab 2011 zu, darunter 2014 drei Schiffe des modernisierten Projektes 21631. Ebenso wie die "Tatarstan" sind diese Schiffe in der Lage, Lenkflugkörper vom Typ P-800 Oniks und Kalibr einzusetzen. Sie lösten die 2014 außer Dienst gestellten Raketenschnellboote des Projektes 206MR ab. Das Schiff des Projektes 12411 wurde 2011 modernisiert und kann Lenkflugkörper vom Typ P-270 "Moskit" einsetzen. Ebenso wurden auch die Landungsboote ab 1999 durch Neubauten der Projekte 1176, 11770 und 21820 ersetzt.  Im Jahr 2014 wurde der Flottille das Bergungsschiff SB-45 und drei für Rettungs- und Bergungsaufgaben vorgesehene Reedekutter zugeführt.

Einsätze.

Am 7. Oktober 2015 wurden von Schiffen der Kaspischen Flottille 3M14-Marschflugkörper auf Stellungen des sogenannten Islamischen Staates im Rahmen der russischen Beteiligung an kriegerischen Handlungen im syrischen Bürgerkrieg abgeschossen. Nach russischen Angaben starteten die Schiffe "Tatarstan", "Grad Swijaschsk", "Uglitsch" und "Weliki Ustjug" insgesamt 26 Lenkflugkörper, die alle ihre Ziele erreichten.

Die Kaspische Flottille () ist der zweitälteste Teil der russischen Kriegsmarine (nach der Baltischen Flotte) und wurde später Teil der sowjetischen Marine. Die Flottille ist im Kaspischen Meer stationiert.

The Caspian Flotilla () is the flotilla of the Russian Navy in the Caspian Sea. Established in November 1722 by the order of Tsar Peter the Great as part of the Imperial Russian Navy, the Caspian Flotilla is the oldest brown-water navy flotilla in the Russian Navy. In 1918, the fleet was inherited by the Russian SFSR then the Soviet Union in 1922, where it formed part of the Soviet Navy and was awarded the Order of the Red Banner in 1945. Following the collapse of the Soviet Union in 1991, the Caspian Flotilla and most of its vessels were inherited by the Russian Federation.


Geschichte.

Kruševac wurde etwa 1371 von Lazar Hrebeljanović als Hauptstadt seines Fürstentums gegründet und 1387 erstmals namentlich erwähnt. Hier hatte Lazar 1389 seine Krieger gesammelt, bevor sie zur Schlacht gegen das Osmanische Reich auf dem Amselfeld zogen.  Die Stadt ist bekannt für die Kirche Lazarica, welche 1376 anlässlich der Geburt von Lazar Hrebeljanovićs Sohn Stefan Lazarević erbaut wurde. Dieser wurde 1393 in Kruševac zum Fürsten ernannt.  1427 eroberten die Osmanen die Stadt. Die Stadt erhielt den türkischen Namen Aladža Hisar. Im Verlauf der folgenden Jahrhunderte wechselte die Herrschaft über Kruševac, bis sie 1833 wieder befreit wurde und ans Fürstentum Serbien fiel.  Im Ersten Weltkrieg wurde Kruševac, nach der Okkupation Serbiens durch Österreich-Ungarn und Bulgarien, Grenzstadt. Am 11. November 1918 wurde die Stadt befreit.  Am 6. April 1941 wurde die Stadt von deutschen Flugzeugen bombardiert und am 13. April von deutschen Truppen eingenommen. Drei Jahre später, am 14. Oktober 1944, wurde die Stadt durch die Partisanen befreit. Bei Kruševac liegt das Slobodište, ein Mahnmal für die während der Okkupation Jugoslawiens im Zweiten Weltkrieg ermordeten Personen.

Wirtschaft.

Hauptarbeitgeber sind metallverarbeitende und chemische Industrie. Bekanntere Firmen wie Trayal, der Motorölhersteller Fabrika Maziva (FAM) und Rubin haben ihren Sitz in Kruševac. Der ehemals größte produzierende Chemiekonzern Jugoslawiens, Merima, wurde 2003 von der deutschen Henkel AG übernommen. Seitdem werden chemische Produkte lediglich aus dem Ausland eingeführt und für den Markt von der dortigen Belegschaft verpackt.

Tourismus.

Die Kirche Lazarica und die Ruinen des Donjon der Burg Lazars gehören zu den touristischen Zielen in Kruševac. Südöstlich von Kruševac liegt die Berggruppe Jastrebac, die als Naherholungsgebiet der Stadt dient.

Sport.

Kruševac ist Heimat des Fußballklubs Napredak Kruševac, der in der SuperLiga spielt. Der Wolves Rugby Club von Kruševac hat auch eine Damenmannschaft.

Veranstaltungen.

2010 fanden die offiziellen Festlichkeiten zum serbischen Feiertag Vidovdan zum ersten Mal in Kruševac statt. Honoratioren legten vor dem in der Stadtmitte befindlichen Denkmal zur Schlacht auf dem Amselfeld Kränze nieder. Bislang erfolgte die Feier direkt auf dem Amselfeld im Kosovo, jedoch ist dies durch die politische Entwicklung zurzeit nicht möglich.

Kruševac (, ; deutsch veraltet "Kruschewatz") ist eine Stadt in der gleichnamigen Gemeinde im Okrug Rasina in Serbien. Die Stadt ist Sitz der Eparchie Kruševac der Serbisch-orthodoxen Kirche.

Kruševac ( ) is a city and the administrative center of the Rasina District in central Serbia. It is located in the valley of West Morava, on Rasina river. According to the 2011 census, the city administrative area has a population of 128,752, while the urban area has 73,316 inhabitants.


Leben.

Dochturow war einer der populärsten russischen Generale zu Beginn der napoleonischen Kriege. Sein Vater Sergej Petrowitsch Dochturow brachte den Sohn im Januar 1771 nach St. Petersburg und appellierte bei früheren Kollegen den Jungen beim Militär aufzunehmen. Am 1. Februar 1771 wurde Dmitri in das Pagenkorps der Zarin aufgenommen und zeichnete sich schnell durch Tüchtigkeit und Fleiß aus. Im Frühjahr 1781 trat er als Leutnant in das Leibgarde-Regiment Preobraschenski-Regiment über. Im Jahr 1784 ernannte ihn die Zarin Katharina II. zum Generaladjutanten des Fürsten Potemkin, dieser erkannte schnell Dochturows militärische Fähigkeiten, worauf dieser zum Hauptmann befördert wurde. Dochturow stand ab Mai 1789 in Kronstadt im Einsatz, wo mehrere Garderegimenter eine Ruderflottille bemannten und am 13. August 1789 unter Führung des Prinzen von Nassau-Siegen einen Sieg über die schwedische Flotte erringen konnten. Dochturow nahm auch im Verlauf des Feldzugs von 1790 an einer Landung in der Bucht von Wyborg teil, wo die schwedische Flotte am 21. und 22. Juni nochmalig geschlagen wurde. Am 2. November 1797 wurde er zum Generalmajor und am 24. Oktober 1799 zum Generalleutnant befördert. Ab 30. Juli 1801 war er Kommandeur des Olonetzer Musketier-Regiments und am 26. Januar 1803 übernahm er das Moskauer Grenadier-Regiment.  Im Feldzug von 1805 führte er unter Kutusow in der Schlacht bei Austerlitz die erste (russische) Kolonne auf dem linken Flügel. Nach der Niederlage rettete er deren Reste (ungefähr 8.000 Mann) vor dem Untergang, indem er sie unter Zurücklassung sämtlicher Geschütze durch die feindlichen Linien hindurch zurückführte. In den Feldzügen von 1806/07 nahm er an den Schlachten bei Gołymin, Preußisch Eylau und Friedland teil. 1810 wurde er zum General der Infanterie befördert.  Im Rußlandfeldzug von 1812 kommandierte er das russische VI. Korps bei der 1. Westarmee unter Barclay de Tolly. Am 22. Juli vereinigten sich die Armeen von Barclay und Bagration und beteiligten sich an den Kämpfen um Smolensk. Am 7. September kommandierte Dochturow bei Borodino zunächst das russische Zentrum und übernahm nach Bagrations Tod den linken Flügel. Während der Schlacht bei Malojaroslawez griff er mit seinem Korps auf Befehl von Fürst Kutusow die aus Moskau abziehende französische Armee an. Er traf am auf das 4. Korps unter Eugène de Beauharnais, das weitgehend aus italienischen Truppen bestand. Die Schlacht tobte den ganzen Tag unentschieden hin und her. Dochturow konnte sich dabei in einer starken Position im Süden von Malojaroslawez halten und den Franzosen den Weitermarsch nach Kaluga verwehren.  Dochturow zeichnete sich im Kriegsjahr 1813 in der Schlacht von Dresden und in der Schlacht von Leipzig aus, danach nahmen seine Truppen an der Belagerung von Magdeburg (Ende Oktober – Mitte November 1813) und an der Befreiung von Hamburg (Januar – Mai 1814) teil. Während des zweiten Feldzugs nach Frankreich (1815) befehligte er den rechten Flügel der russischen Armee. Im Januar 1816 zog er sich krankheitsbedingt zurück und verstarb im November desselben Jahres.  Seit 1936 gibt es in Leipzig einen Dochturowweg, der an den General erinnert.

Dmitri Sergejewitsch Dochturow (; wissenschaftliche Transliteration ""; * in Krutoje, Gouvernement Tula; † in Moskau) war ein General der russischen Armee während der napoleonischen Kriege.

Dmitry Sergeyevich Dokhturov () (1756 - November 14(26), 1816, Moscow) was a Russian infantry general and a prominent military leader during the Patriotic War of 1812.


Geschichte.

Die ersten "Égouts" von Paris wurden um 1350 gebaut, die ersten Kanäle, um Oberflächenwasser aufzunehmen und es in die Flüsse zu leiten. Vorher floss das Wasser mehr schlecht als recht die Straßen entlang, sammelte sich an den tiefsten Punkten und bildete dort infektiöse Kloaken.  Auf dem rechten Seineufer gab es einen Kanal, der in zwei Richtung abfloss, den "Ruisseau de Ménilmontant ", der später die Bezeichnung "Grand Égout de Ceinture" (großer Abflussgürtel) erhielt. Dieser Bach, dessen Gefälle uneinheitlich war, entsprang am Fuß des Hügels von Belleville, einem Westhang, folgte dem Fuß des Hangs und floss unterhalb der "Rue Gaston-de-Saint-Paul" in die Seine ab, der andere nahm den Weg nach Osten und in den Graben der Bastille; er wurde später bis zur Seine verlängert, wo er unterhalb der Pont d’Austerlitz in die Seine floss.  Auf dem linken Seineufer konnten die Oberflächenwasser im Osten in die Bièvre, in die "Fossés Saint-Bernard" (franz."Fossés", dt. Gräben) und die "Fossés Saint-Victor" abfließen, im Westen in den heutigen "Égout Guénégaud", der unter den Häusern entlangführt. Dieser "Égout", der nicht mehr in Betrieb ist, ergoss sich unterhalb des Tour de Nesle in die Seine.  Zwischen 1350 und 1618 wurden weitere Abflüsse gebaut, vor allem der an der "Rue Montmartre", der unter Karl VI. († 1422) gemauert und überdacht wurde, der von "Le Ponceau", der den am dichtesten besiedelten Teil der Stadt durchquerte und an der "Porte du Temple" in den "Grand Égout" überging. Dieser "Égout" wurde 1605 teilweise gedeckelt, ebenso wie die "Égouts" der Rue Vieille du Temple (der "Égout Courtille-Barbette"), der "Rue Sainte-Catherine", der "Rue Saint-Louis" und der "Rue des Filles-du-Calvaire". Ein anderer Graben, der die Abwässer der Hallen aufnehmen sollte, floss in den "Égout der Rue Montmartre" ab.  1663 betrug die Gesamtlänge der abgedeckten "Égouts" 2353 Meter, der der offenen "Égouts" 8035 Meter, davon 6218 Meter für den "Égout de Ceinture". Somit hatte man innerhalb von drei Jahrhunderten mehr als 10 Kilometer Kanäle oder Gräben gebaut. Wenn man berücksichtigt, dass die Stadt Mitte des 17. Jahrhunderts täglich nicht mehr als 1700 Kubikmeter Wasser verbrauchte, wird deutlich, wie wenig aktuell damals hygienische Fragen waren.  Gegen Ende des 18. Jahrhunderts betrug die Länge der überdachten "Égouts" 26.051 Meter und konnte bis 1824 lediglich um 11.043 Meter erhöht werden. In der Gesamtlänge von 37.094 Metern sind offene Gräben von 1466 Metern enthalten.

Égouts (frz. "égouts", dt. Abflüsse) werden in Frankreich Kanalisationsanlagen zur Ableitung von Abwässern genannt. Berühmt ist das 2.400 Kilometer lange Pariser Kanalnetz zur Abwasserentsorgung mit seinen 18.000 Wartungsschächten und 26.000 Überwachungsöffnungen ("Regards"). Es ist gleichzeitig ein Be- und Entwässerungssystem, da es die Leitungen für Trinkwasser und für das unter anderem zur Strassenreinigung verwendete Brauchwasser aufnimmt. Sie transportiert jährlich über eine Milliarde Kubikmeter Schmutz- und Regenwasser und wird von etwa 1000 Kanalarbeitern gewartet.

The sewers of the French capital Paris date back to the year 1370 when the first underground system was constructed under Rue Montmartre. Consecutive French governments enlarged the system to cover the city's population, including expansions under Louis XIV and Napoleon III, and modernisation programs in the 1990s under Mayor Jacques Chirac. The system has featured in popular culture through its existence, including Victor Hugo's 1862 novel, "Les Misérables", and H. L. Humes' 1958 novel "The Underground City".


Aufgaben.

1 régiment d’infanterie.

Das Regiment hat eine Stärke von 830 Soldaten und besteht aus drei Ehrenkompanien, mit zusammen 400 Personen, einer Kompanie mit 240 Personen zur Bewachung des Staatspräsidenten, einem Fanfarenzug für protokollarische Aufgaben, einer Spezialeinheit und einer Motorradeinheit, die auch bei der Tour de France Dienst tut und Stunts und Shows mit ihren Motorrädern vorführt. Die Wachsoldaten stellen vor dem Amtssitz des Präsidenten in der Rue du Faubourg Saint-Honoré die Wache.

2 régiment d’infanterie.

Das Regiment hat eine Stärke von 1.350 Soldaten. Zwei Kompanien bewachen die Ministerien und vier Kompanien die beiden Kammern des Parlaments. Eine Ehrenkompanie hat ständig Dienst im Parlament, zu besonderen Anlässen werden auch Ehrenformationen zu großen öffentlichen Veranstaltungen – wie etwa an der Académie française oder auch zu den Internationalen Filmfestspielen von Cannes – gestellt. Zudem existiert eine Abteilung zum Schutz von wichtigen Gästen des französischen Staates.

Le régiment de cavalerie.

Das Regiment hat eine Stärke von 560 Soldaten mit 500 Pferden. Zu seinen Aufgaben gehört die Begleitung des französischen Präsidenten und die Ehrenwache zu Fuß für Staatsgäste. Das Regiment führt auch historisierende Shows vor Publikum auf.

Orchestre de la garde républicaine.

Es besteht aus zwei Ensembles mit 80 und 40 Musikern und interpretiert Musik des 17. Jahrhunderts.

Geschichte.

Die Garde républicaine wurde am 5. Mai 1848 gegründet, einen Tag nach der Proklamation der Zweiten Französischen Republik durch die neu gewählte Nationalversammlung. Sie löste die "Garde municipale de Paris" ab, welche zuvor die nunmehr siegreichen Aufständischen bekämpft hatte. Damals wurden zwei Regimenter mit 118 Offizieren, 2.200 Fußsoldaten und 600 Berittenen aufgestellt. Finanziert wurde sie je zur Hälfte von der Stadt Paris und der französischen Republik. Ihre Aufgabe war es, die Sicherheit in Paris aufrechtzuerhalten und Ehrendienste zu leisten.  Während des Zweiten Kaiserreichs von 1852 bis 1870 hieß sie "Garde de Paris". In der Dritten Republik bis 1940 erhielt die Garde den Namen "Garde républicaine de Paris".  Während des Deutsch-Französischen Krieges von 1870/71 und der Pariser Kommune 1871 erlitt die Garde einige Verluste bei Kämpfen. Im Zweiten Weltkrieg folgte ein Teil der Garde der französischen Regierung nach Vichy zum Schutz des Vichy-Regimes; der andere Teil verblieb in Paris.  Staatspräsident Giscard d’Estaing gab der Garde 1978 ihren noch heute gültigen Namen und übertrug die Polizeiaufgaben der Police nationale.  Zu den 2000-Jahr-Feiern der Stadt Trier am 27. Mai 1984 beteiligte sich sie sich an der Parade mit einem Zug des Le régiment de cavalerieder, der berittenen Garde républicaine n der Porta Nigra.

Die Garde républicaine () ist ein französischer Polizeiverband der Gendarmerie nationale, die dem Verteidigungsministerium von Frankreich unterstellt ist. Sie besteht aus zwei Infanterie-Regimentern und einem Kavallerie-Regiment. Zusätzlich gibt es noch ein Orchester. Der Garde républicaine obliegen sowohl Schutzfunktionen als auch repräsentative und protokollarische Aufgaben.

The Republican Guard () is part of the National Gendarmerie. It is responsible for providing guards of honour for the state and security in the Paris area.


Leben.

Wilhelm stammte aus einem kleinen Dorf namens Champeaux, 12 km östlich von Melun. Über seine frühen Jahre ist nichts bekannt.  Um 1100 begann er eine kirchliche Laufbahn, zunächst als Kanoniker in der Kathedrale Notre-Dame in Paris und Lehrer an der Domschule. Schon drei Jahre später, im Jahr 1103, erwarb er eines der drei Archidiakonate am Dom (nämlich das Archidiakonat von Brie) und stieg damit in höchste Position auf. Als Archidiakon betrieb Wilhelm mit Erfolg einen Dialektik-Lehrstuhl vor den Toren der Kathedrale und erwarb sich damit einen überregionalen Ruf, bis er von dem jungen Peter Abaelard in dieser Position attackiert und nachfolgend in seiner Position zunehmend in Frage gestellt wurde.  Im Jahr 1108 gab Wilhelm seinen Lehrstuhl auf und ging zu Ostern in eine Zelle des Heiligen Victorinus am linken Ufer der Seine, vor den Toren von Paris, die man gerade unter Bischof Girbert zu einem großen Regularkanonikerstift ausbaute (Einweihung durch König Ludwig VI. im Jahr 1113). In Saint-Victor nahm Wilhelm vorübergehend seinen Unterricht in den Trivium-Wissenschaften wieder auf, wurde jedoch erneut von seinem Schüler Peter Abaelard attackiert. Dennoch blühte die Schule von Saint-Victor weiter auf und nahm in der Folge eine mystisch orientierte Richtung ein.  Im Jahr 1113 gab Wilhelm von Champeaux die Lehre in Paris auf und folgte dem Ruf auf den Bischofssitz von Châlons-en-Champagne. Als Bischof von Châlons setzte sich Wilhelm vehement für den Zölibat ein, als glühender Verteidiger der kirchlichen Investitur wurde er von Papst Kalixtus II. im Jahre 1119 als Legat zu den Verhandlungen von Mouzon geschickt.  Wilhelm war befreundet mit Bernhard von Clairvaux und soll acht Tage vor seinem Tod am 18. Januar 1122 als "Monachus ad succurrendum", d. h. als Pflegling, in den Zisterzienserorden eingetreten sein.

Werke.

Lange Zeit galten die philosophischen Werke Wilhelms als verloren, erst in neuerer Zeit konnten einige seiner Schriften und Lehrsätze aus Einzelmanuskripten extrahiert werden, meist in anonymer Form. Es handelt sich um die "Introductiones dialecticae", Kommentare zu Ciceros "De inventione" und seine "Rhetorica ad Herrennium", um Kommentare eines "Magisters G." zur Grammatik, angelehnt an die "Glosulae" zu Priscians "Institutiones grammaticae". Auch im "Liber Pancrisis" werden einzelne Lehrsätze Wilhelm von Champeaux zugeschrieben. Das meiste dessen, was man über Wilhelms Philosophie weiss, entnimmt man jedoch den sicher nicht sehr objektiven Angaben Peter Abaelards in seiner "Historia calamitatum". Auch die theologischen Werke sind nur unvollständig überliefert: "De origine animae", ein "Liber sententiarum" und ein "Dialogus seu altercatio cujusdam Christiani et Iudaei".

Universalienstreit.

Der so genannte Universalienstreit zwischen Wilhelm von Champeaux und Peter Abaelard ging nach der "Historia Calamitatum" zugunsten des letzteren aus. Wilhelm war von den Schriften des Boethius beeinflusst und vertrat im Gegensatz zu seinem Lehrer Roscelin, einem extremen Nominalisten, einen gemäßigten Realismus:  Das Universale war für Wilhelm eine einzige identische Substanz. Da man jeder Substanz Akzidenzien zuordnete, musste Individualität aus den verschiedenen Akzidenzien hervorgehen. Diese These griff Abaelard in Saint-Victor an: Die Texte von Aristoteles, Porphyrius und Boethius zitierend, zeigte er, dass es offensichtlich unmöglich sei, dass zum Beispiel die Gattung Mensch identisch sei in Platon und in Sokrates, und dass ein vernunftloses Lebewesen nicht dasselbe sein könne wie ein vernunftbegabtes. Deshalb müsse man zugeben, dass Gegensätze in ein und derselben Substanz existierten. Für Wilhelm existierte das Universale ganz in jedem Individuum und obendrein vor den Sachen: "Universalia ante rem". Dann, so argumentierte Abaelard, könne das Individuum, das durch seine Akzidenzien zusammengesetzt sei, nicht Subjekt sein, da das Subjekt ja "vor" den Akzidenzien existiere. Und: Die Indifferenz aufrechtzuerhalten, nämlich zu behaupten, dass bezüglich des Menschseins kein Unterschied bestehe zwischen Sokrates und einem anderen Menschen, das könne nicht sein. Andererseits, wenn sich Sokrates und Platon nicht im Menschen unterschieden, dann unterschieden sie sich auch nicht vom Stein. Mit diesen Argumenten führte Abaelard Wilhelm von Champeaux "ad absurdum". An anderer Stelle, in seiner "Dialektica", kritisierte Abaelard auch andere Haltungen Wilhelms, z. B. seine überstarke Anlehnung an die damals neu entdeckte Grammatik des Priscian.  Das Gedankenmodell, das Abaelard dem Realismus des Wilhelm von Champeaux entgegensetzte, ging einen Kompromiss zwischen extrem realistischen und nominalistischen Positionen ein und wurde auch als Konzeptualismus bezeichnet.  Obwohl Wilhelm seine Theorie von der Indifferenz schon zu Lebzeiten fallen ließ, wirkte sie stellenweise bis ins 13. oder 14. Jahrhundert fort.

Zitat.

""Damals kehrte ich zu ihm zurück, um Rhetorik bei ihm zu hören; abgesehen von mancherlei sonstigen gemeinsamen Disputationsversuchen brachte ich ihn durch unumstößliche Beweise dahin, dass er seine alte Lehre von den Universalien abänderte, ja gänzlich verwarf. Seine Lehre von der Gemeinsamkeit der Universalien bestand darin, dass er behauptete, ein und dieselbe Wesensbeschaffenheit sei in allen Einzeldingen ganz und zugleich, so dass diesen gewiss keine Verschiedenheit im Wesen zukomme, sondern nur eine Mannigfaltigkeit durch die Menge der Akzidenzien. Nun änderte er seine Lehre insofern, als er nicht mehr die Identität der Wesensbeschaffenheit behauptete, sondern nur ihre Ununterscheidbarkeit. Diese Frage galt aber bei den Dialektikern von jeher als eine der wichtigsten in der Lehre von den Universalien, so dass selbst Porphyrius in seinen Isagogen, als er über die Universalien schrieb, sie nicht zu entscheiden wagte, sondern nur sagte: 'Dies ist ein sehr weitläufiges Unternehmen.' Da nun Wilhelm von Champeaux in diesem Punkt seine Lehre geändert oder vielmehr unfreiwillig aufgegeben hatte, gerieten seine Vorlesungen dermaßen in Misskredit, dass man ihm kaum noch gestattete, die übrigen Lehrstücke der Dialektik zu lesen, als ob diese ganze Wissenschaft ihren Kernpunkt in dieser Lehre von den Universalien hätte...""  Peter Abaelard, Historia Calamitatum

Wilhelm von Champeaux (auch "Guillaume de Champeaux", "Guglielmus de Campellis"; * um 1070 in Champeaux, Frankreich; † 1121 in Châlons-en-Champagne) war ein französischer Bischof und Philosoph. Wilhelm war Schüler Manegolds von Lautenbach, Roscelins von Compiègne und Anselms von Laon, und ein Freund Ivos von Chartres und Bernhards von Clairvaux.

Guillaume de Champeaux (c. 1070 – 18 January 1121 in Châlons-en-Champagne), known in English as William of Champeaux and Latinised to Gulielmus de Campellis, was a French philosopher and theologian.


Veröffentlichungsgeschichte in Belgien und Frankreich.

Seinen ersten Auftritt hatte Johann am 11. April 1946 in einem wortlosen Strip in der belgischen Zeitung "La Dernière Heure". Es folgten weitere Strips und im Jahr 1947 zwei kürzere Fortsetzungsgeschichten. Für die Zeitung Le Soir entstanden 1951/52 zwei weitere kurze Fortsetzungen, die erste davon ein Remake der zweiten aus "La Dernière Heure". Mit einer albenlangen und erstmals kolorierten Fortsetzungsgeschichte debütierte die Serie schließlich am 11. September 1952 im Magazin Spirou. Ab 1954 erschienen die Abenteuer auch im Albumformat, zunächst als "Une Aventure de Johan", Band 4 als "Une Aventure de Johan et Pirlouit", ab Band 5 als "Johan et Pirlouit". Nach dem großen Erfolg der Nebenfiguren Die Schlümpfe (frz."Les Schtroumpfs") schuf Peyo deren eigene Serie und stellte 1970 die Arbeit an Johann und Pfiffikus ein (1977 folgte noch ein Dreiseiter mit Pfiffikus). Erst seit Peyos Tod († 1992) wird die Reihe von Peyos Sohn Thierry Culliford (* 1955) mit Yvan Delporte (1927–2007), Alain Maury (* 1958) und Luc Parthoens (* 1964) im Studio Peyo fortgeführt.

Hauptfiguren.

Die Handlung spielt an einem Königshof in einer romantisierten Fantasy-Ritterzeit. In dieser Welt sind Magie und Zauberei nichts Ungewöhnliches; die mittelalterliche Welt wird durch reale Elemente wie Wikinger, Mongolen und Kreuzfahrer abgerundet.  Johann (frz. "Johan", bei Kauka: "Prinz Edelhart") ist ein Edelknabe (frz. "Page") am Hofe eines Königs. In "La Dernière Heure" hatte sein Aussehen noch nichts mit dem späteren Helden gemein, in "Le Soir" kam er ihm in puncto Frisur und Statur schon weit näher, aber erst in "Spirou" erhielt er seine schwarze Haarfarbe. Johann steht im Dienste eines namentlich nicht näher gekennzeichneten Königs (frz. Le Roi), der schon in einigen der frühesten Gags von 1946 sein Herr und Gebieter gewesen war. Für ihn übernimmt er viele Aufgaben: Spion in feindlicher Burg, Königsbote, Begleiter von Eskorten – nichts schreckt den furchtlosen Abenteurer mit dem ritterlichen Herzen ab. Über seine familiären Hintergründe erfährt der Leser nichts. Einen treuen Freund und Begleiter findet er 1954 in der dritten albenlangen Geschichte ("Le Lutin du bois aux roches", dt. "Der Kobold vom Felsenwald") in Pfiffikus. Als Page und Schildknappe ist Johann kampferfahren, geübt im Umgang mit Schwertern und ein geschickter Reiter. Sein Ideenreichtum rettet ihn und seine Begleiter aus manch schwieriger Lage.  Pfiffikus (frz. "Pirlouit", Kauka: "Kukuruz") ist ein kleinwüchsiger Kerl, der nach schwerer Kindheit und vielem Schabernack durch Johann eine feste Bleibe im Königsschloss und eine Beschäftigung als Hofnarr findet. Er ist ein Genussmensch: Gerne schläft er lange, isst unmäßig viel, säuft bis zur Trunkenheit und glaubt an seine Begabung als Musiker. Immer wieder versucht er sich auch als Zauberlehrling, wobei ihm sogar die Herstellung eines Steins der Weisen gelingt, der Gold in Blei verwandeln kann ("Le sortilège du Maltrochu", dt. „Der Zauber von Schwarzenfels“). Auch wenn seine Musik alle Umstehenden nervt, zeigt er sich im Abenteuer als mutiger Recke, der seinem Freund beisteht und ihn im Rahmen seiner Möglichkeiten unterstützt. Pfiffikus trägt als Kopfbedeckung meist einen roten Fez ohne Quaste, der seinen exotischen Hintergrund unterstreicht.  Pfiffikus hat in der schwarzen Ziege Ricki bzw. "Lottemie" (frz. "Biquette"; Kauka: "Ricki") ein ausgefallenes Reittier und eine starke Kampfgefährtin, die immer wieder Bösewichter auf die Hörner nimmt.  Etwas abgelegen vom Königsschloss lebt in einem allein stehenden Haus der Zauberer Omnibus (frz. "Homnibus") mit seinem Gehilfen Oliver (frz. "Olivier"). Johann und Pfiffikus lernen ihn 1955 in der vierten albenlangen Geschichte "La Pierre de Lune" (dt. "Der Stein der Weisen") als weltfremden, cholerischen Gelehrten kennen, schätzen ihn aber später als wichtigen Ratgeber in Fragen der Zauberei. Omnibus stellt für die beiden Abenteurer 1958 in "La flute à six trous" die Verbindung ins Verwünschte Land her, um das Geheimnis der Zauberflöte zu lüften.  Im Verwünschten Land treffen Johann und Pfiffikus 1958 im neunten langen Abenteuer auf eine Gruppe kleiner blauer Wichtel in weißen Strumpfhosen mit weißen Zipfelmützen, die eine ungewöhnliche Sprache sprechen: Die hilfsbereiten Schlümpfe (frz. "Les Schtroumpfs") leben in einem Dorf mit Häusern aus Pilzen. Ihr väterlicher Anführer ist der Große Schlumpf, der als einziger rote Kleidung trägt und mit einem wallenden Bart erscheint. Die Schlümpfe reisen auf Störchen in die Ritterwelt von Johann und Pfiffikus, um ihnen bei einigen Abenteuern hilfreich zur Seite zu stehen. Von Anfang an sind die kleinen Wichtel so beliebt, dass sie schnell ihre eigene Mini-Serie erhalten.

Veröffentlichungen in Deutschland.

In Deutschland erschien die Reihe erstmals ab 1968 unter dem Titel "Prinz Edelhart und Kukuruz" in den Fix und Foxi-Heften sowie anderen Publikationen des Kauka-Verlags.  1979 begann der Carlsen Verlag die Publikation der Serie unter dem Titel "Johann und Pfiffikus" in handgeletterten Alben. Der Verlag veröffentlichte nacheinander zwei Albenreihen, die nicht nummerngleich sind. Von 1979 bis 1987 wurden elf Bände publiziert, von 1994 bis 2002 die vollständige Reihe als 13 Alben und vier "Classics-Bände". Zur zweiten Reihe existiert neben der Softcoverausgabe eine Hardcoverausgabe für Bibliotheken.  In den Jahren 2011/12 veröffentlichte der Toonfish-Verlag alle albenlangen Abenteuer und Kurzgeschichten in einer fünfbändigen Gesamtausgabe.

Titelübersicht (Originalreihenfolge des Erscheinens).

Die Länge der Geschichten wird als p angegeben, Alben erhalten eine Vollnummer, Kurzgeschichten werden mit K gezählt.

Une Aventure de Johan.

1. Le Châtiment de Basenhau (43 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  2. Le Maître de Roucybeuf (44 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  3. Le Lutin du Bois aux Roches (44 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo. (Classic-Album 3 enthält auch mehrere der Kurzgeschichten).

Une Aventure de Johan et Pirlouit.

4. La Pierre de Lune (44 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.

Johan et Pirlouit.

5. Le Serment des Vikings (44 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  6. La Source des Dieux Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K1. Veillée de Noël (2 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  7. La Flèche Noire (44 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K2. Les Mille Écus (4 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  8. Le Sire de Montrésor Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K3. Les anges (2 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  9. La Flûte à six schtroumpfs Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  10. La Guerre des Sept Fontaines Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K4. (ohne Titel) (2 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  11. L’Anneau de Castellac Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  12. Le Pays Maudit Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K5. Qu’est ce qu’il dit mais qu’est ce qu’il dit? (4 p)  13. Le Sortilège de Maltrochu (60 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K6. (Gag) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K7. Enguerran le preux (4 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K 8. L’Étoile de Noël (3 p) Text (Scénario) und Zeichnungen (Dessin): Peyo.  K 9. Sortilèges au château (4 p)  K 10. À l’auberge du Pendu (4 p)  14. La Horde du Corbeau (44 p) Text (Scénario): Yvan Delporte, Zeichnungen (Dessin): Alain Maury.  15. Les Troubadours de Roc-à-Pic Text (Scénario): Thierry Culliford und Yvan Delporte, Zeichnungen (Dessin): Alain Maury.  16. La Nuit des Sorciers Text (Scénario): Yvan Delporte, Zeichnungen (Dessin): Alain Maury.  17. La Rose des Sables (44 p) Text (Scénario): Luc Parthoens, Zeichnungen (Dessin): Alain Maury.

Merchandising.

1959 erstellte Dupuis erstmals eine Pfiffikus-Figur, der sich einige Jahre später eine Johann-Figur anschloss. In den 1970er Jahren brachten die Firmen Bully und Schleich in ihrer Serie von Schlumpf-Figuren auch Johann und Pfiffikus-Figuren heraus, wie z. B. Pfiffikus (1974), Bully-Bestellnummer 20499. 1991 erschien ein Pin mit Johann und Pfiffikus.  Pro7 sendete die 16 Folgen der Zeichentrickserie "Die Schlümpfe" der Hanna Barbera-Studios als eigene TV-Serie "Johann und Peewit in Schlumpfhausen" (Erstausstrahlung Pro7, 25. November 1995 bis 16. März 1996, jeweils Samstag 8:30). Als Vorspann fungierte das Intro der Fernsehserie "Die Schlümpfe".

Verfilmungen.

Auch in anderen Ländern wurden diese Folgen als eigenständige Serie gesendet, unter anderem in Frankreich und den Niederlanden, aber mit eigenem Vorspann mit Titellied.

Johann und Pfiffikus in anderen Comics.

In Peyos Comicserie Benni Bärenstark hat Johann zwei Gastauftritte, ohne namentlich erwähnt zu werden: Im 8. Album "Hold-up sur pellicule" (dt. "Bennis großer Auftritt") checkt Johann in einem Luxushotel ein (p. 26, Panel 3, Bild 2 und 3). Im 9. Album "L’île de la desunion" (dt. "Auf Benni kommt es an") ist Johann in einem Zeitungsartikel mit Bild zu sehen (p. 21, Panel 1, Bild 2).

Johann und Pfiffikus (frz. "Johan et Pirlouit", in älteren deutschen Magazinen des Comicverlegers Rolf Kauka auch übersetzt als Prinz Edelhart und Kukuruz) sind die Titelhelden einer im Mittelalter spielenden Comic-Reihe des belgischen Zeichners Peyo (Pierre Culliford, 1928–1992). In Erinnerung blieb die Reihe nicht zuletzt durch die Einführung der Schlümpfe, zunächst als Nebenfiguren.

Johan and Peewit () is a Belgian comics series created by Peyo. Since its initial appearance in 1947 it has been published in 13 albums that appeared before the death of Peyo in 1992. Thereafter, a team of comic book creators from Studio Peyo continued to publish the stories.