Biographie.

Hubbert est né à San Saba, au Texas en 1903. Il fréquente l'Université de Chicago, où il reçoit son "Bachelor of Science" en 1926, son "Master of Science" en 1928 et enfin son "Ph.D" en 1937, étudiant la géologie, les mathématiques et la physique.  Il travaille en tant qu'assistant géologue pour l'Amerada Petroleum Company pendant deux ans, tout en poursuivant son Ph.D. Il rejoint la compagnie pétrolière Shell en 1943 — il la quittera en 1964. Il devient par la suite expert en recherche géophysique pour l'United States Geological Survey, jusqu'à l'âge de la retraite, en 1976. Il occupe également des postes de professeur de géologie et de géophysique à l'université Stanford de 1963 à 1968, puis à l'université de Californie à Berkeley de 1973 à 1976.  Il s'est éteint le à l'âge de 86 ans.

Recherche.

Hubbert est principalement connu pour ses études sur les capacités des réserves de ressources primaires telles que le pétrole et le gaz naturel. Il prédit que la production de pétrole d'une réserve, du début de son exploitation à son épuisement, ressemblerait à une courbe en forme de cloche (proche de la courbe de Gauss) atteignant son maximum lorsque la moitié de la réserve a été extraite, puis retombant.  En 1956, lors d'un meeting de l'American Petroleum Institute à San Antonio, au Texas, Hubbert fit la prédiction que la production globale de pétrole aux É.-U. atteindrait son maximum aux alentours de 1970, avant de commencer à décroître. Il devint célèbre quand on s'aperçut qu'il avait raison, en 1970. La courbe qu'il employa dans son analyse est connue sous le nom de Courbe de Hubbert, et le moment où elle atteint son maximum le Pic de Hubbert.

Marion King Hubbert ( - ) est un géophysicien américain, qui travailla notamment dans les laboratoires de recherche de Shell à Houston. Il a apporté de nombreuses contributions dans les domaines de la géologie et de la géophysique, notamment la fameuse courbe de Hubbert, avec des ramifications politiques importantes. On le nommait souvent « M. King Hubbert » ou « King Hubbert. » Il était membre du mouvement technocratique fondé par Howard Scott dans les années 1920.

Marion King Hubbert (October 5, 1903 – October 11, 1989) was an American geologist and geophysicist. He worked at the Shell research lab in Houston, Texas. He made several important contributions to geology, geophysics, and petroleum geology, most notably the Hubbert curve and Hubbert peak theory (a basic component of peak oil), with important political ramifications. He was often referred to as "M. King Hubbert" or "King Hubbert".


Biographie.

Il était le fils d'un paysan et conseiller à Glaris. Après avoir reçu une formation élémentaire à Berne et à Rottweil, auprès de Michael Rubellus, il part étudier à Vienne et à Cologne. Il est nommé magister à Cologne en 1512 et devient alors poeta laureatus auprès de Maximilien du Saint-Empire. À la suite d'une querelle avec Johannes Reuchlin, il part s'installer à Bâle en 1514. De là, il fait de nombreux déplacements à travers toute l'Europe ; il séjourne notamment à Pavie en 1515 et enseigne la philosophie et les arts libéraux à l'Université de Paris de 1517 à 1522. À Bâle, il noua des liens étroits avec Érasme et Myconius, mais, contrairement à ce dernier, il n'adopta pas la Réforme. C'est même son refus catégorique de celle-ci qui l'oblige à quitter la Suisse pour rejoindre l'université de Fribourg-en-Brisgau en 1529. Il y enseigna la poésie, l'Histoire et la géographie jusqu'à sa retraite en 1560. C'est dans cette ville qu'il s'éteint en 1563.

Géographe et mathématicien.

Au cours de son séjour à Bâle, il s'intéressa plus particulièrement à des domaines variés de la science. En 1527, il publie ainsi "De geographia liber unus" qui reste un ouvrage de référence jusqu'au. Il y pose les bases de la géographie mathématique et établit le premier la déclinaison magnétique de la boussole. Il est également l'auteur d'un ouvrage de référence dans le domaine des mathématiques, "Epitome de sex arithmeticae practicae speciebus", qui sera largement diffusé dans les universités.

Théoricien de la musique.

Dès 1516, il publie "Isagoge in musicen", un livre modeste où il traite des éléments de base de la musique. Son œuvre la plus marquante reste cependant le "Dodekachordon" (publié en 1547), une œuvre impressionnante qui est le traité musical le plus connu et le plus influent de la Renaissance.  En s'appuyant sur pas moins de 120 compositions des siècles passés, il retrace l'histoire de la musique depuis Boèce () jusqu'à la polyphonie du. Il retrace l'utilisation des modes musicaux dans le plain-chant et la monophonie jusqu'à une étude exhaustive des modes de la polyphonie. Son apport majeur à la théorie musicale de l'époque est la définition d'un système musical fondé sur douze tons, au lieu des huit utilisés ou permis jusqu'alors, par exemple dans les travaux de son contemporain Pietro Aaron. Les modes additionnels définition par Glaréan sont notamment le mode ionien et le mode éolien, qui correspondent respectivement aux actuels modes majeur et mineur.  L'influence de cet ouvrage fut immense. Son système des douze modes a été repris par de nombreux théoriciens ultérieurs, comme Gioseffo Zarlino et. Même si des modifications y ont été apportées depuis, l'explication de Glaréan reste encore d'actualité.

Le prix Glaréan.

Le prix Glaréan a été remis pour la première fois le par la Société suisse de recherche musicale. Ce prix bisannuel d'un montant de CHF vise à récompenser des travaux de recherche musicale marquants. Le premier récipiendaire du prix Glaréan a été Reinhard Strohm, de l'Université d'Oxford.

Glaréan (parfois latinisé en Glareanus), de son vrai nom Heinrich Loris (parfois latinisé en Hendricus Loriti), est un humaniste et un polymathe suisse né probablement le à Mollis et mort le à Fribourg-en-Brisgau, en Allemagne. Le nom « Glaréan » réfère au canton suisse de Glaris où Heinrich Loris est né.

Heinrich Glarean (also Glareanus) (28 February or 3 June 1488 – 28 March 1563) was a Swiss music theorist, poet and humanist. He was born in Mollis (in the canton of Glarus, hence his name) and died in Freiburg.


Le mariage et les enfants.

Le 30 Mai 1729 à Berlin, Frédérique Louise épouse son parent Hohenzollern Charles-Guillaume-Frédéric de Brandebourg-Ansbach (12 Mai 1712 - 3 août 1757). Ils ont eu deux enfants :

Biographie.

Après la mort de sa sœur aînée, Charlotte Albertine (1713-1714), elle fut l'objet d'une attention particulière et a été autorisé à croître comme elle le souhaitait. Sa sœur Wilhelmine de Bayreuth la décrit dans ses mémoires comme possédant un tempérament "capricieux et maître de la nature". Cependant, elle a également fait l'éloge de son talent et de la beauté.  Son mariage a été arrangé par sa belle-mère, régente de Ansbach, et son père, qui souhaite gagner en l'influence à Ansbach. Son frère, le Roi Frédéric II, a étendu son apanage et a reçu en retour un régiment de soldats de Ansbach.  Le mariage n'est pas heureux; son époux Charles Guillaume Frédéric était connu comme "Le margrave sauvage". Il a même fait remarquer au roi Frédéric-Guillaume Ier de Prusse qu'il avait triché lors du mariage. Dès le voyage à Ansbach, en juin 1729 pour son mariage, Frédérique Louise souffrait de symptômes d'une maladie métabolique, la porphyrie. Elle a souffert de nausées, de vomissements et des évanouissements au cours de laquelle elle était comme morte. Son conjoint a affirmé qu'elle était boiteuse et avait de mauvaises dents. Au départ, il ne voulait pas dormir avec elle. Le prince héritier Frédéric de Prusse, a commenté le mariage en février 1732 en ces termes: "Ma sœur et son mari le Ansbacher se détestent les uns les autres comme le feu." À une fenêtre dans la chambre familiale de la résidence Ansbacher, elle a rayé avec un diamant dans le verre:" Je souffre sans oser le dire. "  À la naissance de son fils, Frédérique Louise a reçu Hofmark à Unterschwaningen comme résidence. Cependant, le prince héréditaire Charles Frédéric Auguste est décédé le 8 Mai 1737. Le margrave et l'ensemble de la cour ont blâmé Frédérique Louise pour sa mort. Elle se sépare de son conjoint et vit de plus en plus dans la solitude à Unterschwaningen. Frédérique Louise ne revient pas à Ansbach avant son veuvage en 1757. Son malheur est encore aggravé par le refus de son seul fils survivant de la voir ou de la reconnaître.

La princesse Frédérique Louise de Prusse () ( – ), est la fille de Frédéric-Guillaume Ier de Prusse et de Sophie-Dorothée de Hanovre et margravine de Brandebourg-Ansbach.

Princess Friederike Luise of Prussia () (29 August 1714 – 4 February 1784) was a daughter of Frederick William I of Prussia and Sophia Dorothea of Hanover and Margravine of Brandenburg-Ansbach.


Biographie.

Bismarck est le fils d'Herbert Fürst von Bismarck, décédé lorsque Otto avait six ans, et le petit-fils de l'ancien Chancelier du Reich Otto von Bismarck. Sa mère est la comtesse Marguerite Hoyos. Bachelier en 1915, il étudie la jurisprudence à Berlin et Kiel. Il effectue son service militaire en 1917 et 1918. Il intègre le service des Affaires étrangères en 1927, dont il dirige la section politique entre 1937 et 1940. Il adhère en 1935 à l'organisation Anglo-German-Fellowship. Il est attaché à l'ambassade allemande du Quirinal à Rome jusqu'en, puis dirige la commission de l'Italie à l'office des Affaires étrangères jusqu'en.

Carrière politique.

Pendant la République de Weimar, von Bismarck est d'abord membre du DNVP, le parti national du peuple allemand, de 1919 à 1931, et député au Reichstag de 1924 à 1928. Il espère dès 1932/33 retirer un avantage personnel pour sa carrière politique de la nomination d'Adolf Hitler comme Chancelier du Reich et adhère donc en au NSDAP. Il négocie en 1952 avec Friedrich Middelhauve sa possible adhésion au FDP, avant de rejoindre finalement la CDU. Élu de l'arrondissement du Herzogtum Lauenburg au Bundestag entre 1953 et 1965, il est membre de la commission des Affaires étrangères, de celle des questions berlinoises et enfin de la commission au nucléaire. Bismarck est en outre membre de l'assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe, et son vice-président de 1959 à 1960 et de 1961 à 1966. Il est décoré en 1965 de l'Ordre du mérite de la République fédérale d'Allemagne.  Le criminel de guerre nazi Richard Baer est arrêté en 1960 sur la propriété de Bismarck à Sachsenwald, où il séjournait depuis 1945.

Famille.

Les héritiers de Bismarck ont agi en justice pour demander le versement de dédommagements en raison de l'expropriation du bien de Schönhausen lors de la réforme agraire menée par les autorités de la zone d'occupation soviétique. Le tribunal administratif de Magdebourg confirme en appel le rejet de cette demande, en considérant que Bismarck avait, comme représentant de l'ambassade allemande en Italie à partir de 1940, considérablement œuvré pour le national-socialisme. Le Tribunal administratif fédéral casse cette décision en estimant que Bismarck avait prévenu les autorités italiennes de l'intention allemande d'appréhender les juifs croates, ce qui aurait permis d'éviter de livrer ces derniers. Fin, le tribunal administratif de Magdebourg fait alors obligation aux autorités d'accorder une indemnité aux héritiers de Bismarck, puisque l'on ne peut lui reprocher plus qu'une « complicité » pendant le troisième Reich. Cette décision reste cependant contestée, puisque Bismarck connaissait dès 1942 l'existence d'un plan d'extermination des juifs, et n'avait pas renoncé à son poste, qui l'amenait à exiger la livraison à l'Allemagne des réfugiés juifs.

Otto Christian Archibald Fürst von Bismarck (né le à Schönhausen et mort le à Friedrichsruh) est un politicien (DNVP, NSDAP, puis CDU) et un diplomate allemand.

Otto Christian Archibald, Prince of Bismarck (25 September 1897 in Schönhausen, Brandenburg – 24 December 1975), was a German politician and diplomat, and the Prince of Bismarck from 1904 to his death.


Définition.

L'implication logique est une opération binaire qui a donc deux arguments : l'argument de gauche est l’"impliquant" et l'argument de droite est l’"impliqué".  Classiquement, le connecteur d'implication est formalisé de deux façons, soit en fonction de valeurs de vérité, soit en termes de déduction.  Dans le premier cas il s'agit de donner une valeur de vérité à toute proposition. En logique formelle, pour chaque connecteur la valeur de vérité du résultat dépend uniquement de celles des opérandes, c'est-à-dire que la valeur de vérité de ne dépend que de celles de "p" et "q". Par exemple il n'est pas question de rendre compte d'un lien de causalité, qui indiquerait comment la vérité de "q" découle de celle de "p". On définit donc l'implication en l'interprétant par une "fonction de vérité". La logique classique, n'a que deux valeurs de vérité, le vrai et le faux. Elle peut prendre dans d'autres logiques des formes différentes mais analogues dans la démarche, comme la sémantique de Kripke qui permet d'interpréter les logiques modales et la logique intuitionniste (cette sémantique de la logique intuitionniste traduite en fonction de valeurs de vérité en aurait nécessairement une infinité).  Dans le second cas, si on se place dans le cadre d'un système formel de règles de déduction et d'axiomes, il est souvent possible de distinguer des règles ou des axiomes particuliers associés à ce connecteur. Ces deux approches sont compatibles et sont reliées par des théorèmes comme le théorème de complétude pour la logique classique, ou le théorème de complétude du calcul des propositions pour le calcul des propositions, à titre d'exemple.

Définition en logique classique.

La logique classique n'a que deux valeurs de vérité, « vrai » et « faux », que l'on représente par 1 et 0. Le connecteur « ⇒ » s'interprète alors par une application de l'ensemble {0,1} sur {0,1}, soit une opération booléenne ayant la table de vérité suivante : La proposition « » (“"p" implique "q"”) est logiquement équivalente à « » (“non("p") ou "q"”).  Ainsi, la proposition « » est fausse exactement lorsque "p" est vraie et "q" fausse, raison pour laquelle elle peut aussi se lire « "p" seulement si "q" ».  Le connecteur « implique » a donc une propriété qui le différencie d'un « donc » intuitif : d'après la table de vérité ci-dessus, si une proposition "p" est fausse, alors elle implique n'importe quelle autre proposition "q", vraie ou fausse.

Propriétés détaillées en logique classique.

Sous forme implicative.

Les formules suivantes, constituées seulement de l'implication et de littéraux, sont des tautologies :

Implication et déduction.

L'implication (correspondant au « si..., alors... »), qui est un connecteur, se distingue de la relation de déduction (marquée par exemple par le mot « donc »). Cependant, le connecteur implication et la relation de déduction sont étroitement liées par les deux règles suivantes : Ces règles sont les deux règles fondamentales qui gouvernent l'implication. Adaptées à la déduction naturelle (il faut les préciser en indiquant en particulier le contexte des hypothèses), elles deviennent "règle d’élimination" (modus ponens) et "règle d'introduction" (lemme de déduction) de l'implication.  Ces deux règles sont suffisantes pour l'implication en logique intuitionniste.  En logique classique, il faut ajouter une forme de raisonnement par l'absurde. Par exemple il suffit d'ajouter comme axiome logique la loi de Peirce (("p" ⇒ "q") ⇒ "p") ⇒ "p", qui est purement implicationnelle.

Définition en logique intuitionniste.

Dans le cadre de l'interprétation de Brouwer-Heyting-Kolmogorov, qui est une interprétation en matière de preuves, une preuve de "A" ⇒ "B" est vue comme un procédé, une fonction en un sens effectif, qui transforme une preuve de "A" en une preuve de "B". La réalisabilité est une contrepartie formelle de cette sémantique informelle.  En sémantique de Kripke, qui est une sémantique traditionnelle en matière de mondes possibles, avec une relation d'accessibilité qui dans le cas de la logique intuitionniste est sans cycle, on a "A" ⇒ "B" dans le monde "m" quand, à chaque fois que l'on a "A" dans un monde accessible à partir de "m", on a aussi "B".

Définition en logiques modales.

Les logiques modales sont des extensions de la logique classique, et l'implication y possède alors la même interprétation. Cependant, les opérateurs modaux permettent de définir des formes plus fortes de l'implication.

Historique et applications de l'implication.

L'implication était connue dès la Grèce antique, notamment par les stoïciens sous une forme telle que :. Ceci correspond à l'« implication matérielle » (par exemple, comme toute proposition vraie implique n'importe quelle proposition vraie, on peut dire que ), qui fut redécouverte par Frege en 1879 et Peirce en 1885. La pertinence de cette notion fut débattue tant dans l'Antiquité classique que dans la période contemporaine.  Une proposition du type « Si Napoléon avait gagné la Bataille de Waterloo, alors la gare la plus fréquentée de Londres ne s’appellerait pas gare de Waterloo », qui est une proposition dont l'impliquant est contraire aux faits, n'est pas considérée comme une implication, par les philosophes. Ils parlent dans ce cas précis de raisonnement contre-factuel.  Dans les exemples tirés du langage courant, tels que « si 1 = 2, je suis le pape », où cette implication produit des énoncés volontairement saugrenus mais vrais, les énoncés portent sur des objets fixés ; il n'en va pas de même en mathématiques, où les énoncés contiennent des variables "x", "y", "m", "n", etc.  Il s'ensuit que l'usage de l'implication par les mathématiciens diffère de celui donné par ces exemples. Ainsi, un mathématicien considèrera comme faux l'énoncé : "si "n" est divisible par 7, alors "n" est impair".  En effet, il ne s'agit pas d'une simple implication matérielle ; l'expression telle quelle n'est pas une fonction de vérité, elle est vraie pour "n" = 21, et fausse pour "n" = 28 ; elle n'a de sens qu'accompagnée d'un quantificateur, ici le quantificateur (universel) est sous-entendu.

Notes et références.

Ouvrages  Autres citations

En logique mathématique, l'implication est l'un des connecteurs binaires du langage du calcul des propositions, généralement représenté par le symbole « ⇒ » et se lisant «... implique... », «... seulement si... » ou, de façon équivalente, « si..., alors... » comme dans la phrase « s'il pleut, alors mon gazon est arrosé ».

The material conditional (also known as material implication, material consequence, or simply implication, implies, or conditional) is a logical connective (or a binary operator) that is often symbolized by a forward arrow "→". The material conditional is used to form statements of the form (termed a "conditional statement") which is read as "if "p" then "q"". Unlike the English construction "if... then...", the material conditional statement does not conventionally specify a causal relationship between "p" and "q"; ""p" is the cause and "q" is the consequence from it" is not a generally valid interpretation of. It merely means "if "p" is true then "q" is also true" such that the statement is false only when "p" is true and "q" is false. In a bivalent truth table of, if "p" is false then is true regardless of whether "q" is true or false (Latin phrase: "ex falso quod libet") since (1) "p" → "q" is always true as long "q" is true and (2) is true when both "p" and "q" are false. This truth table is useful to prove some mathematical theorems (e.g., defining a subset).


Biographie.

Jeunesse et famille.

Jean Guénolé Louis Marie Daniélou est le fils de Charles Daniélou, homme politique breton, maire de Locronan et plusieurs fois ministre, plutôt anticlérical, et de Madeleine Clamorgan, fondatrice de la communauté apostolique Saint-François-Xavier, des institutions Sainte-Marie et d'une université libre de jeunes filles. Il a pour frère cadet l'indianiste Alain Daniélou (1907-1994). Une de ses sœurs épousa Georges Izard, membre de l'Académie française.Son neveu Christophe Izard deviendra producteur d'émission à la télévision.

Jésuite et prêtre.

Élève à Sainte-Croix de Neuilly, Jean Daniélou poursuit des études de lettres et de philosophie à la Sorbonne. Il est agrégé de grammaire en 1927. Parallèlement, il s'engage auprès de la Conférence Olivaint. Il entre ensuite chez les jésuites en 1929 et se consacre à l'enseignement, d'abord dans un collège de garçons à Poitiers. Il suit des études de théologie à la faculté catholique de Lyon, alors l'une des plus réputées au monde, et il est ordonné prêtre le même jour que l'abbé Pierre en 1938.  Pendant la Seconde Guerre mondiale, il est mobilisé dans l'armée de l'air jusqu'en 1940. Revenu à la vie civile, il achève son doctorat de théologie en 1942 et devient aumônier de l'École normale supérieure de jeunes filles, à Sèvres. Il fonde la collection « Sources chrétiennes » en collaboration avec Henri de Lubac, inaugurant ainsi le renouveau de la patristique catholique.  En 1943, il soutient sa thèse « Platonisme et théologie mystique : essai sur la doctrine spirituelle de saint Grégoire de Nysse ».  Il devient rédacteur aux "Études" en 1944 (jusqu'en 1969), fonde le Cercle Saint-Jean-Baptiste en 1944 et participe avec Marcel Moré à la revue "Dieu vivant" de 1945 à 1956.  Il se voit attribuer en 1944 une chaire d'histoire du christianisme ancien à l'Institut catholique de Paris, dont il devient le doyen en 1962. À la demande du pape Jean XXIII, il participe comme expert ("peritus") au concile Vatican II, ("Liste de personnalités du concile Vatican II#Experts").  En 1967, il est, avec André Chouraqui, à l'initiative de la création de l'association Fraternité d'Abraham, qui promeut le dialogue interreligieux.

Cardinal.

En 1969, Jean Daniélou est nommé « évêque titulaire » de Taormine puis fait cardinal par le pape Paul VI lors du consistoire du.  Il est élu à l'Académie française en, succédant au cardinal Eugène Tisserant.  En, il dénonce avec force la crise des ordres religieux, qu'il attribue à trois facteurs : d'une part, une tendance à vouloir se fondre dans la vie séculière ; d'autre part, la dépréciation des constitutions et des règles au profit de la spontanéité et l'improvisation, au nom d'une liberté mal comprise et enfin la mise en cause de la permanence des fondements des ordres religieux. Son appel à revenir à ce qu'il considère comme les véritables orientations du concile Vatican II est perçu comme une attaque contre la politique du supérieur général des jésuites Pedro Arrupe, qui préside alors en outre l'Union des supérieurs généraux d’ordres religieux. Dès lors, Jean Daniélou est en froid avec ses confrères jésuites de Paris, notamment Bruno Ribes, directeur de la revue "Études".

Mort.

Sa mort subite, en, suscite beaucoup de commentaires voire de sarcasmes, car il meurt d'un infarctus chez Gilberte Santoni, 24 ans, une prostituée parisienne surnommée « Mimi » au. Selon la version retenue, il était venu apporter de l’argent à cette femme pour lui permettre de payer un avocat capable de faire sortir son mari (Charles Santoni, 32 ans) de prison. Une enquête est ouverte par la Compagnie de Jésus pour établir ce qui s’est effectivement passé. Le journaliste italien Sandro Magister indique que. Le prêtre jésuite Xavier Tilliette, dans son éloge funèbre, indique que c'est, employant ainsi un terme théologique qui désigne l'effort de l'âme vers la sainteté et que Jean Daniélou lui-même a abondamment commenté dans "Platonisme et théologie mystique" (1944). Selon le témoignage de Mme Santoni, il est arrivé très essoufflé, a demandé dès son arrivée à ce que la fenêtre soit ouverte, s'est assis sur le divan puis s'est écroulé sur le sol ; sa mort fut instantanée.  Le cardinal Daniélou est enterré au cimetière de Vaugirard ().

Pensée et spiritualité.

Écrits.

Historien des origines chrétiennes, spécialiste de Pères de l'Église et théologien, le père Daniélou, crée cardinal en 1969, fut expert au concile Vatican II.  Commentaire selon Jean (Jn 14, 2-3)

Jean Daniélou, né le à Neuilly-sur-Seine (France) et mort le dans le de Paris, est un prêtre jésuite français, théologien de renom et membre de l'Académie française.

Jean-Guenolé-Marie Daniélou (; 14 May 1905 – 20 May 1974) was a French member of the Jesuit order and a Roman Catholic cardinal. He was also a theologian and historian and a member of the Académie française.


Biographie.

Spécialisée dans l'épreuve du slalom, elle remporte la médaille de bronze en championnats du monde juniors en 2004 en slalom et en combiné, un an plus tard elle s'impose en slalom et devient championne du monde de slalom junior, et la même année obtient à la surprise générale la médaille de bronze dans les championnats du monde sénior à Bormio derrière Janica Kostelić et Tanja Poutiainen. En revanche, Šárka attend la saison 2007 pour accéder à son premier podium en Coupe du monde, ce sera le 4 janvier 2007 à Zagreb en obtenant une troisième place, puis une seconde place trois jours plus tard à Kranjska Gora. Régulièrement dans le top 10 en slalom en coupe du monde, elle figure parmi les favorites pour les championnats du monde de 2007 à Åre, elle confirmera son statut en s'imposant et en devenant la première tchèque à remporter un titre de championnat du monde le 16 février 2007 devant la grande favorite Marlies Schild et Anja Pärson. Lors de la saison 2008-2009, Elle signe son premier succès au slalom d'Aspen et finit deuxième de la Coupe du monde de slalom derrière Maria Riesch. Aux Mondiaux 2009 de Val d'Isère, elle est médaillée d'argent au slalom. Aux Jeux olympiques d'hiver de 2010, elle remporte la médaille de bronze au slalom. En 2012, on lui diagnostique une tumeur heureusement bénigne au cerveau. Elle arrive même à être au départ du slalom de Levi le 10 novembre 2012. Elle remonte sur le podium en décembre 2014 au slalom de Küthai. Aux Jeux olympiques d'hiver de 2014, elle est le porte-drapeau de sa délégation et est dixième du slalom et neuvième du combiné. Aux Championnats du monde 2015, elle accède à son quatrième podium mondial avec le bronze, le titre étant remporté par la dominatrice Mikaela Shiffrin.  Elle prend sa retraite au terme de la saison 2016-2017, après deux ultimes podiums en coupe du monde (à Zagreb et Squaw Valley) et une cinquième place aux mondiaux de Saint-Moritz.  Elle est la sœur du skieur alpin Petr Záhrobský.

Šárka Strachová, née Šárka Záhrobská le à Benecko, est une skieuse alpine tchèque. Elle est notamment championne du slalom en 2007 et médaillée de bronze aux Jeux olympiques d'hiver de 2010 en slalom.

Šárka Strachová (; born Záhrobská on 11 February 1985) is a retired Czech World Cup alpine ski racer. Born in Benecko, she specializes in the slalom event. Strachová is the first alpine racer representing the Czech Republic to medal at the Winter Olympics and at the World Championships and just the second Czech alpine skier ever to medal in the Olympics.


Biographie.

Famille.

Jane Digby est la fille de l’amiral Henry Digby et de Lady Jane Elizabeth Coke. Son père avait capturé en 1799 le "Santa Brigada", un vaisseau espagnol chargé d’un trésor, et cette prise fit la fortune de sa famille. Il participa sous les ordres de l’amiral Nelson à la bataille de Trafalgar, comme capitaine du HMS "Africa". Il légua à sa fille son domaine de Minterne Magna dans le Dorset.  Le grand-père maternel de Jane était Thomas Coke, premier comte de Leicester.  Parmi ses ancêtres, on compte Jean, roi d'Angleterre, seigneur d'Irlande et duc d'Aquitaine ainsi que sa mère, Aliénor d'Aquitaine et son mari Henri Plantagenêt.  Pamela Digby Harriman (1920-1997), membre du Parti démocrate américain et ambassadrice des États-Unis en France de 1993 à 1997, est l’arrière-petite nièce de Jane Digby.

Mariages, scandales et affaires sentimentales.

Jane Digby a été de mœurs notoirement légères durant la plus grande partie de sa vie. Elle épouse d’abord, le, Edward Law, second baron (puis premier comte) d'Ellenborough, lequel devient par la suite gouverneur général des Indes. Ils ont un fils, Arthur Dudley, qui meurt à l’âge de deux ans. À la suite de ses liaisons avec son cousin George Anson, avec le bibliothécaire Frederick Madden et avec Felix von Schwarzenberg, un homme d'État autrichien, son divorce d'avec Lord Ellenborough est prononcé en 1830 par un acte du Parlement. Ceci provoque un scandale considérable et oblige Jane à quitter définitivement l'Angleterre pour aller vivre à Paris avec Schwartzenberg. Jane a avec ce dernier deux enfants, un fils, Felix qui ne vit qu'un an et une fille, Mathilde (« Didi ») Selden née le à Bâle. Schwartzenberg abandonne Jane Digby en emmenant en Autriche leur fille Mathilde. Ensuite, Jane ne revoit plus jamais cette fille qui va plus tard épouser le baron Bieschin.  Jane Digby s'établit alors à Munich où elle devient la maîtresse de de Bavière. Mais c'est avec le baron bavarois Karl von Venningen qu'elle a un enfant et qu'elle conclut un mariage de convenance le.  Elle retrouve bientôt un nouvel amant en la personne du comte grec Spyridon Théotokis. Venningen découvre cette liaison et provoque Théotokis en un duel au cours duquel ce dernier est blessé. Venningen a la générosité de libérer Jane des liens du mariage et de s'occuper de leurs enfants ; les anciens époux restent ensuite amis. Jane épouse Théotokis et le couple s'installe en Grèce. Là elle devint la maîtresse du roi Othon de Grèce, lui-même étant le second fils d'un de ses précédents amants, le roi de Bavière. Elle divorce de Théotokis après la chute mortelle de leur fils John Henry, âgé de six ans.  Puis vient une liaison avec un général albanais, Cristos Hadji-Petros. Elle joue le rôle de « reine » de son armée de brigands, vivant dans des cavernes, se déplaçant à cheval et chassant dans les montagnes. Elle le quitte lorsqu'elle découvre qu'il lui est infidèle.

Vie en Syrie.

À, Jane entreprend un voyage au Moyen-Orient et s’éprend du cheikh Abdul Midjuel el Mezrab (aussi connu sous le nom de Shaikh Mijwal). Midjuel est le cheikh de la branche Mazrab de la Sba'a, une sous-tribu bien connue de la grande tribu 'Anizah de Syrie. Bien qu’il ait dix-sept ans de moins qu’elle, ils se marient selon la loi musulmane et elle prend le nom de « Jane Elizabeth Digby el Mezrab ». Elle vit avec lui un temps assez long dans le style bédouin et vêtue à l’arabe. Elle passe la moitié de chaque année en nomade, vivant dans des tentes en poil de chèvre, et l’autre moitié dans le palais qu’elle a fait construire à Medjuel, un quartier de Damas.  Dans ses dernières années, elle se lie d’amitié avec Richard Francis Burton et sa femme Isabel au moment où Burton est le consul britannique de Damas, ainsi qu’avec Abd el-Kader al-Jazairi, le chef de la révolution algérienne qui vit alors en exil à Damas. Elle meurt d’une crise cardiaque, âgée de. Après sa mort, sa maison de Damas est louée à John Dickson, nouveau consul britannique, et le fils de ce dernier, le futur administrateur colonial britannique et écrivain (1881-1959), y passe son enfance.  Sur sa bible étaient inscrits ces mots : "Judge not, that ye be not judged" (ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés, Mat7:1).  Elle est enterrée dans un cimetière protestant de Damas.

Jane Digby, née le à Forston House près de Minterne Magna dans le Dorset et morte le à Damas, est une aristocrate et aventurière anglaise dont la vie fut émaillée de plusieurs scandales.

Jane Elizabeth Digby, Lady Ellenborough (3 April 1807 – 11 August 1881) was an English aristocrat, famed for her remarkable love life and lifestyle. She had four husbands and many lovers, including King Ludwig I of Bavaria and his son King Otto of Greece, Bohemian nobleman and Austrian statesman Prince Felix zu Schwarzenberg, and the Greek general Christodoulos Hatzipetros. She died in Damascus, Syria, as the wife of Arab Sheikh Medjuel el Mezrab, who was 20 years her junior.


Étymologie.

"Spinalonga" vient de l’italien "spina longa" « la longue épine ».

Situation.

La presqu’île de Spinalonga est située en Crète à l’est de la ville d'Elounda, au-delà d’anciens marais salants et d’un étroit chenal artificiel enjambé par un pont. Elle est également appelée "péninsule de Spinalonga", "presqu'île de Kolokitha" (l'île de Kolokitha jouxtant cette presqu’île) et "Chersonisos Spinalonga".  L'îlot rocheux de Spinalonga se situe à l'est du village maritime de Pláka, situé à au nord d'Elounda, juste en face de la pointe nord de la presqu'île. Spinalonga a été rebaptisée Kalydon par un décret de 1954, nom emprunté à une ville d'Étolie disparue.  On accède à l'îlot par bateau à partir d’Agios Nikolaos, en une à deux heures de traversée, d’Elounda, en et de Plaka, en. Il y a deux entrées à Spinalonga, d’une part l'entrée des lépreux, tunnel connu sous le nom de porte de Dante, et d’autre part la porte initiale située en face de Pláka, celle qui fut attaquée par les Turcs. Cette nouvelle ouverture a été nommée ainsi par les lépreux qui ne savaient rien de leur sort en débarquant dans l’îlot.

Histoire (Antiquité au ).

Une antique forteresse avait été érigée pour protéger l'antique Olous (Elounda), une des villes principales de Crète entre 3 000 et 900 ans av. JC. Sur les ruines antiques, les Vénitiens ont construit en 1579, une puissante forteresse destinée à protéger le port d’Elounda. Les hauts murs et les deux bastions circulaires, sur le dessus de la colline, permettaient à l’artillerie de commander l’entrée du port d’Elounda.  Cette forteresse, dont il subsiste d’impressionnants vestiges, était l’une des places fortes les plus importantes et des mieux défendues de la Crète. Elle fut l’une des seules de toute la Crète, avec les forteresses de Souda (près de La Canée) et de Graboussa (au nord-ouest de la Crète et de Kastelli (Kissamou)), à ne pas tomber aux mains des Turcs, quand ceux-ci conquirent la Crète en 1669, après le siège de Candie.  Tout au long du, la forteresse est restée dans des mains vénitiennes et était un refuge pour les chrétiens se sauvant des Turcs. Après avoir résisté près d’un demi-siècle à la suprématie turque, et après un ultime siège de trois mois, les Vénitiens, durent finalement céder la place forte aux Turcs en 1715. Les Turcs s’y installèrent donc jusqu’au début du, quant à leur tour, ils furent chassés de Crète.

Le siège de 1715.

La reddition de Spinalonga aux Turcs, le 4 octobre 1715.

En juin 1715 les Turcs, assiégèrent la forteresse de Spinalonga. Après un blocus de trois mois pendant lequel tous les approvisionnements alimentaires furent épuisés, le commandant vénitien Zuan Francesco Giustiniani remit la forteresse au Kapudan Pasha (Grand Amiral Ottoman).  En vertu du traité de la reddition, tous les habitants de l'île, étrangers ou Grecs, étaient libres soit de quitter l'île avec leurs affaires, ou de rester là comme sujets du sultan. Des garanties ont été également données concernant le retrait sans encombre de la garde vénitienne, et le droit, en outre, de tous les chrétiens restant dans la forteresse de maintenir une église orthodoxe « afin d'adorer leur foi ».  L'île a été remise au sultan une fois pour toutes aux termes du traité de Passarowitz en 1718.

Le siège.

Les assiégés de l'île de Spinalonga avaient en face d'eux des forces turques largement supérieures :

Le destin des réfugiés.

Le traité de la reddition a été observé en ce qui concerne le retrait des Vénitiens, mais les habitants de l'île, qui étaient des réfugiés de Crète, sous domination ottomane, ont été emprisonnés, puis vendus sur le marché, florissant, des esclaves.  Grâce à la traduction du turcologue N. Stavrinidis, des documents provenant des archives turques d'Héraklion racontent le destin des prisonniers : « se sont adaptés pour ramer » et ont été envoyés à la station navale impériale, alors que, « incapables de ramer », et les et enfants furent vendus comme esclaves.

L'île des lépreux (1904-1957).

Spinalonga a servi de lieu d'enfermement des lépreux de 1904 à 1957. Auparavant, ceux-ci vivaient dans des "meskiniès" ou "leprochoria", des quartiers misérables, en dehors des villes crétoises. Le, le parlement crétois adopte la loi 375 qui prévoit l'arrestation de tous les lépreux de Crète et leur déportation vers Spinalonga. L'île était alors encore habitée par près de turco-crétois, qui sont forcés de quitter les lieux. « Aux avantages pécuniaires d’un lieu qui ne nécessitait aucun aménagement – les lépreux occuperaient les habitations des anciens propriétaires –, s’ajoute un choix politique. Même si le fort ne présente plus aucun intérêt militaire, le gouvernement crétois ne voit pas d’un bon œil cette concentration ottomane dans Spinalonga. Jouant sur le sentiment nationaliste, il va, par sa décision, réussir une double opération : expulser ces intrus pour le plus grand profit de la population régionale et loger à bon compte les lépreux des "meskiniès". »  L'enfermement des lépreux est vu essentiellement comme une mesure sanitaire pour protéger les gens sains. Il n'y a en effet aucun traitement disponible au début du et le mode de transmission est encore inconnu. La maladie était considérée à tort comme très contagieuse et les lépreux comme des victimes d'une malédiction, qu'il fallait cacher. Pendant plus de cinquante ans, il y a eu à Spinalonga de enfermées, privées de citoyenneté et rayées des registres de naissance. Parmi les lépreux, vivaient également des épouses non-atteintes, qui avaient suivi leur mari, une trentaine d'enfants nés de ces unions, dont la plupart n'ont pas été atteint par la lèpre. Lors de l'évacuation de l'île dans les années cinquante, il s'est avéré que plusieurs prétendus lépreux, n'étaient pas atteints de la lèpre, mais notamment de maladies de peau.  L'île a servi de lieu d'enfermement des lépreux, mais on ne peut parler de léproserie, car ils ne bénéficiaient d'aucun soin digne de ce nom. La situation sanitaire y était dramatique. Dans un courrier adressé au ministère de la Santé en 1926, le nomarque (maire) de l'époque, K. Anagnostakis décrit les taudis et la misère dans lesquels vivent quelque. « Les citernes sont extrêmement sales et non seulement impropres à fournir un liquide potable, mais même l'eau nécessaire à la lessive des vêtements. »  Contre cet abandon, les habitants de Spinalonga s'organisent. Ils recréent une vie de village, avec école, épicerie, boulangerie, cafés, barbier, etc. Ils exigent de l'administration des aménagements sanitaires et des soins médicaux. Mais ils reçoivent davantage de l'aide de fondations privées que de l'administration grecque. Au sein de cette communauté de laissés pour compte, Epaminondas Remoundakis, un des rares éduqués, se démène pour que les déportés prennent eux-mêmes leur sort en mains. Il met sur pied la « Fraternité des malades de Spinalonga ». « Il faudra des grèves de la faim, des pétitions, des visites de médecins étrangers, des scandales pour que les autorités grecques se préoccupent des lépreux. Il faut dire que la Deuxième Guerre mondiale puis la guerre civile ruinent le pays qui affronte d’autres difficultés. »  Contrairement aux instructions de l'administration grecque, les lépreux de Spinalonga ont toujours maintenu des contacts avec les habitants de la région. Bénéficiaires d'une rente, les lépreux achetaient, souvent à prix excessifs, les denrées alimentaires des paysans de la région. Et l'existence de cette rente a incité de nombreux habitants de la région à demander aux lépreux de devenir le parrain de leur enfant, ce que les lépreux acceptaient volontiers, tant était grand leur désir de maintenir des liens avec le reste du monde.  En avril 1957, l'île cesse de fonctionner comme léproserie nationale et les malades sont petit à petit transférés vers l'institution d'Agia Varvara près d'Athènes. Le dernier habitant de Spinalonga, un pope, y aurait vécu jusqu’en 1962.  Bien que guéris, une bonne partie des habitants de Spinalonga ne peuvent rentrer dans le village, où ils sont rejetés par leur famille et toujours considérés comme lépreux. Ils reconstituent alors une communauté à Agia Varvara.

L'île aujourd'hui.

Le départ des lépreux a laissé l'île à l'abandon et a privé les habitants de la région d'une importante source de revenus.Le projet d'y installer un hôpital psychiatrique est abandonné en 1962 car la construction de bâtiments est jugée trop coûteuse.  Spinalonga devient propriété de l'Office du tourisme, qui y prévoit la construction de cinq hôtels. Mais la venue du régime des colonels en Grèce met fin à ce projet et l'île est laissée à l'abandon. Dans les années 70, il est question d'en faire une base navale militaire. C'est alors que le ministère de la Culture y appose son veto, tenant à y préserver les ruines de la forteresse vénitienne et des habitations turques.  En 1976, l'île est déclarée site archéologique et les bâtiments du sont petit à petit détruits.  Aujourd’hui, l’île est inhabitée mais elle est devenue un site touristique principal de la région, notamment grâce au roman de Victoria Hislop et à la série télévisée qui en a été tirée. « Un monstrueux mouvement de récupération touristique se met en place. Avec lui, la mémoire de la léproserie, d’abord niée comme un épisode honteux, retrouve bientôt un intérêt économique ».

Spinalonga (Σπιναλόγκα) est un îlot forteresse et une presqu’île situés en Crète à l’entrée ouest du golfe de Mirabello face à la ville d’Elounda, non loin d’Agios Nikolaos dans le district régional du Lassithi.

Spinalonga () is an island located in the Gulf of Elounda in north-eastern Crete, in Lasithi, next to the town of Plaka. The island is further assigned to the area of Kalydon. It is near the Spinalonga peninsula ("large Spinalonga") – which often causes confusion as the same name is used for both. The official Greek name of the island today is Kalydon.


Géographie.

La ville se trouve dans la région historique de la Nouvelle-Marche ("Neumark") à environ 15 kilomètres à l'Est de l'Oder. Elle est située à mi-chemin entre Chojna au nord et Kostrzyn nad Odrą (Custrin) au sud.

Histoire.

Au Moyen-Âge central, la région a été longtemps un terrain de compétition entre les souverains de la Pologne, les ducs de Poméranie et les margraves de Brandebourg. Les domaines sur la route reliant Custrin et Stetin ont été peuplés au cours de la colonisation germanique au.  L'endroit de "Berenwalde" est mentionné en relation avec un séjour du margrave Albert III de Brandebourg en 1298. Le, le margrave Valdemar meurt à l'intérieur de ses murs ; à la mort de son cousin Henri II l'année suivante, la lignée des margraves ascaniens est éteinte. Au, la ville abritrait une monnaie ; elle fut dévastée durant les croisades contre les hussites en 1433.  Pendant la guerre de Trente Ans, c'est ici que fut signé le le traité de Barwald entre le représentant de la France, Hercule de Charnacé, et le roi de Suède Gustave II Adolphe. Deux ans après, la ville fut ravagée par les troupes d'Albrecht von Wallenstein. En 1637, Bärwalde a été de nouveau saccagée par l'armée suédoise.  De 1815 à 1945, la ville était incorporée dans le district de Francfort au sein de la province prussienne de Brandebourg. Après la Seconde Guerre mondiale, avec la mise en œuvre de la ligne Oder-Neisse á la conférence de Potsdam, elle passe à la république de Pologne et elle reçut le nom de "Mieszkowice" d'après le duc Mieszko († 992). La population d'origine allemande est expulsée et remplacée par des polonais.

Jumelage.

La ville de Mieszkowice est jumelée avec :

Mieszkowice [] (en ; en ) est une ville de la voïvodie de Poméranie occidentale, dans le nord-ouest de la Pologne. Elle fait partie du powiat de Gryfice.

Mieszkowice (; Kashubian: "Berwôłd") is a town in Gryfino County, West Pomeranian Voivodeship in northwestern Poland, about east of the Oder river and the border with Germany. It is the administrative seat of the urban-rural gmina (municipality) of Mieszkowice.


Conception.

À l'origine, le Curtiss F9C a été conçu comme chasseur embarqué en réponse à une fiche programme émise par l'US Navy en 1928 pour un petit chasseur léger embarqué sur porte-avions. Le prototype désigné XF9C-1 effectua son vol initial en mars 1931. Il était représentatif, dans ses lignes et sa structure, de la lignée des Hawk. Comme ses prédécesseurs F7C Seahawk ou F6C Hawk. Malgré de bonnes performances en vol, l'appareil n'a jamais pu réussir complètement ses essais sur porte-avions.  Mais la marine américaine émit une nouvelle spécification pour un petit chasseur destiné à la protection rapprochée de ses dirigeable porte-avions de reconnaissance et d'alerte USS "Akron" et USS "Macon". La petite taille et le faible poids du F6C le rendaient idéal pour jouer ce rôle de « parasite. » Il devait être lancé d'un hangar aménagé à l'intérieur du dirigeable, et récupéré grâce à un crochet placé au-dessus des ailes, lui permettant d'accrocher un trapèze actionné par un moteur. Ce crochet jouait le même rôle que la crosse d'appontage d'un appareil embarqué sur porte-avions. Des essais intensifs d'accrochage sur dirigeable furent menés avec un second prototype, rebaptisé XF9C-2, à partir de février 1932, et se montrèrent concluant. Six machines de série désignées F9C-2 furent donc commandées par l'US Navy le et fabriquées en 1932. Ils entrèrent en service avec les numéros d'immatriculation (BuN°) 9056 à 9061. Le prototype XF9C-2 fut également acheté par l'US Navy et reçut le BuN° 9264.

Engagements.

La carrière opérationnelle du F9C-2 se termina tragiquement, avec les accidents dont furent victimes les deux dirigeables à bord desquels il était embarqué.  Après ce second accident, il restait trois Sparrowhak dont le prototype XFC-2 (), devenus orphelins et sans emploi. L'escadrille fut dissoute et les pilotes affectés dans d'autres unités. Les trois avions furent d'abord affectés à la "Battle Force Pool" à "San Diego Naval Air Station", en Californie. Il s'agissait d'une unité de réserve générale et d'entrepôt de matériels opérationnels non affectés. En 1936, ils furent transférés à "Norfolk Naval Air Station". Ils traversèrent les États-Unis d'ouest en est par la voie des airs. Lors du convoyage, le fut accidenté à l'atterrissage à Kingman, en Arizona. Réparé tant bien que mal, il reprit son voyage mais s'écrasa à Albuquerque, au Nouveau-Mexique. Désormais irréparable, les parties récupérables furent envoyées à Norfolk, où les et 9264 arrivèrent intacts. En 1937, il fut décidé d'envoyer le 9264 à la casse et de conserver le 9056, mais à la suite d'une confusion, ce fut l'inverse. Le seul appareil conservé intact fut donc le prototype XF6C-2. Cet appareil fut restauré aux couleurs, plus flamboyantes, du (le était de couleur métal naturel). Il est désormais exposé au "National Air and Space Museum" (musée national de l'air et de l'espace) de la Smithsonian Institution à Washington.

Autres caractéristiques.

Dans les versions embarquées sur l'USS "Macon", les avions décollaient de leur base arrière pour rejoindre leur base avancée, en l'occurrence le "Macon". Une fois l'appareil hissé à bord, on démontait son train d'atterrissage principal et on lui installait un réservoir supplémentaire d'essence. Ce réservoir permettait de porter à l'autonomie de l'appareil, qui était un de ses plus gros défauts opérationnels : seulement sans bidon. La perte de son train d'atterrissage fit du F9C-2 le premier appareil totalement aérien, au sens qu'il ne pouvait plus se poser au sol et devait être récupéré en vol par son dirigeable porte-avions.

Le Curtiss F9C "Sparrowhawk" est un avion militaire de l'entre-deux-guerres. Ce chasseur biplan a servi dans l'US Navy comme parasite embarqué à bord de deux dirigeables de l'US Navy, l'USS "Akron", et l'USS "Macon". Sa carrière prit fin en 1935 à la suite du crash en mer de l'USS "Macon".

The Curtiss F9C Sparrowhawk is a light 1930s biplane fighter aircraft that was carried by the United States Navy airships and. It is an example of a parasite fighter, a small airplane designed to be deployed from a larger aircraft such as an airship or bomber.


Description.

La verveine odorante est un petit arbuste à tige principale ligneuse, de 1 à de haut, à feuilles caduques.  Les feuilles lancéolées, terminées en pointe, presque sessiles (pétiole très court), sont vert pâle et disposées par 3. Elles exhalent une forte odeur de citron quand on les froisse.  Les fleurs petites, de couleur blanche ou mauve pâle, sont groupées en épis lâches de de long environ. Elles ne fructifient pas en Europe.  Les principaux composants dans l'huile essentielle de verveine citronnelle sont le citral (30-35 %), le nérol et le géraniol.

Confusions possibles.

La verveine odorante ne doit pas être confondue avec :

Histoire.

Le premier botaniste européen ayant remarqué la verveine citronnelle est le français Philibert Commerson, qui vers 1767 en prélève un spécimen à Buenos Aires lors du voyage de circumnavigation botanique qu'il effectue avec Bougainville. Toutefois, la plante avait déjà été auparavant discrètement importée directement au "Real Jardín Botánico de Madrid", où en 1797 les professeurs Casimiro Gómez de Ortega et Antonio Palau y Verdera, sans lui consacrer une publication officielle, lui donnent le nom " Aloysia citrodora " en latin et "Hierba de la Princesa" (Herbe de la Princesse) en espagnol, en l'honneur de Marie-Louise de Parme, princesse des Asturies, la femme de l'Infant Charles de Bourbon, propriétaire du jardin et fils du roi Charles III. Ce nom est effectivement publié dans le premier volume de " Parte Práctica de Botánica de Palau " en 1784.  La verveine citronnelle est également ramenée du Pérou par le naturaliste français Joseph Dombey (1742-1795), qui parvient avec difficulté à l'introduire en Europe. En effet Dombey n'obtient pas même des autorités espagnoles l'autorisation de faire des semis de graines et lorsque ses collections de plantes américaines sont débarquées à Cadix en 1785, elles sont saisies et on les laisse pourrir dans les entrepôts. Il parvient à faire survivre un plant de verveine citronnelle, avec quelques autres plantes récoltées au cours de huit années passées au Pérou. Le botaniste Deleuze, rapportera plus tard la découverte en ces termes :  Dans le même temps Gómez Ortega fait parvenir des graines et des spécimens de la plante à Charles Louis L'Héritier de Brutelle à Paris, qui la publie sous le nom de " Verbena triphylla " dans le deuxième fascicule de son "stirpes Novae" en ou. De Paris, John Sibthorpe, professeur de botanique à Oxford, obtient un spécimen qu'il introduit dans les milieux horticoles britanniques : en 1797 la verveine citronnelle est répandue dans les serres des alentours de Londres et sa popularité comme essence des bouquets parfumés va grandissant au cours du siècle suivant. Elles remporte le Prix du mérite des jardins ("Award of Garden Merit") de la "Royal Horticultural Society".

Utilisation.

Usage commercial.

Cette plante est utilisée au Pérou dans la composition de la boisson gazeuse nationale, appelée Inca Kola. C'est la boisson gazeuse la plus vendue au pays, devant Coca-Cola et Pepsi Cola. C'est donc une fierté nationale pour les Péruviens.

Usage culinaire.

Les feuilles de verveine odorante, fraîches ou séchées, peuvent servir à aromatiser certaines préparations culinaires (sauces, marinades, gâteaux, glaces...) Son arôme citronné convient particulièrement pour les gâteaux, les entremets et les crèmes.  Elles s'utilisent aussi en infusions (apaisantes et digestives), et peuvent servir à confectionner de délicieuses liqueurs.

Usage médicinal.

C'est cette plante qui fournit la « verveine » vendue en pharmacie et en herboristerie. On en extrait une huile essentielle utilisée en parfumerie et dans les produits de toilette.  Les feuilles d"Aloysia citrodora" contiennent 0,90 % d'huile essentielle appelée « essence espagnole de Verveine », composée de citral, de limonène, de géraniol et de sesquiterpènes.  Elle est fébrifuge, antispasmodique, antifongique, légèrement sédative et eupeptique. Elle a aussi des propriétés répulsives envers les moustiques

Synonymes.

Noms vernaculaires.

Cette espèce au nom vernaculaire de Verveine odorante est parfois aussi appelée communément Verveine du Pérou, Verveine citronnelle, Verveine à trois feuilles, Verveine des Indes, Herbe Louise, Thé arabe, Aloyse citronnée, voire à tort Citronnelle tout court.

Aloysia citriodora (anciennement "Lippia citriodora"), appelée verveine odorante, verveine citronnelle ou verveine du Pérou (pays où elle est connue sous le nom de "cedrón"), est une plante ligneuse de la famille des "Verbenaceae", cultivée pour ses feuilles très parfumées (au goût de citron) pour aromatiser certaines préparations culinaires et pour préparer des infusions et des liqueurs. C'est une plante originaire des Andes d'Amérique du Sud (Pérou, Bolivie, Chili, Uruguay et Argentine) où elle pousse entre et d'altitude ; elle est cultivée aussi sur la côte du Pérou. Elle n'est pas rustique sous les climats tempérés.

Aloysia citrodora, lemon verbena, is a species of flowering plant in the verbena family Verbenaceae, native to South America. Other common names include lemon beebrush. It was brought to Europe by the Spanish and the Portuguese in the 17th century and cultivated for its oil.


Biographie.

Jeunesse et formation.

Né en 1933 en Pologne à Lwów (aujourd'hui Lviv, en Ukraine), Husar et sa famille fuient les persécutions nazie et communiste et émigrent vers l'Autriche en 1944 avant de rejoindre les États-Unis en 1949. Il étudie à l'Université catholique d'Amérique et à l'Université de Fordham aux États-Unis et est ordonné prêtre le pour l'éparchie de Stamford des Ukrainiens.

Prêtre.

De 1958 à 1969, il enseigne au séminaire du Collège de Saint Basile et exerce son activité pastorale auprès de la diaspora ukrainienne à Ellenville et à Kerhonkson dans l'état de New York. En 1969, Husar part pour Rome où il reprend des études qui lui permettent d'obtenir en 1972 un doctorat en théologie. Après l'obtention de celui-ci, il entre au Monastère des Studites, le "Studion" à Grottaferrata en Italie où il prononce ses vœux le, avant d'en être nommé Supérieur en.

Évêque.

Il est consacré évêque le de manière clandestine et sans l'accord formel de Rome, par le cardinal Josyf Slipyj, alors primat de l’Église grecque-catholique ukrainienne. Le cardinal Slipyj le nomme par la suite archimandrite des moines studites hors d'Ukraine. En 1985, après la mort du cardinal, il est nommé protosyncelle (c'est-à-dire vicaire général) du nouveau primat.  En 1993, avec toute la communauté monastique du "Studion", il retourne en Ukraine à Zymna Voda dans l'éparchie de Lviv, puis en 1995 à Kolodiyivka dans l'.  Le le Saint-Siège le reconnait effectivement comme évêque et lui attribue le siège titulaire de "Nisa di Licia". Le suivant, il est nommé à la tête du nouvel exarchat archiépiscopal de Kiev-Vishorod. Il y reste peu de temps puisque dès le de la même année, le Synode des évêques de l’Église grecque-catholique ukrainienne le désigne comme auxiliaire de l'archevêque majeur, avec facultés particulières pour assister le cardinal Lubachivsky affaibli par l'âge et la maladie.  Celui-ci meurt en décembre 2000. Le pape Jean-Paul II nomme alors Husar administrateur apostolique de l'archevêché majeur des Ukrainiens. Le synode de l’Église l'élit archevêque majeur le, l'élection étant confirmée par le pape dès le lendemain.  En, le siège du primat de l'Église grecque-catholique ukrainienne est transféré à Kiev. Le cardinal Husar devient alors le premier archevêque majeur de Kiev et de toute la Galicie.  Il se retire le.

Cardinal.

Lors du consistoire du, le pape Jean-Paul II l'a créé cardinal avec le titre de cardinal-prêtre de "Santa Sofia a via Boccea".  En, il intègre la « mafia de Saint-Gall ».  Il participe au conclave de 2005 qui voit l'élection de Benoît XVI. Il atteint la limite d'âge le jour de ses 80 ans, le, deux jours avant la vacance du siège apostolique consécutive à la renonciation de Benoît XVI ce qui l'empêche de participer aux votes du conclave de 2013 (élection de François).  Il meurt le à Kniazhychi dans l'oblast de Kiev en Ukraine.

Lubomyr Husar (en ukrainien : Любомир Гузар ("Lioubomyr Houzar")), né à Lwów, alors en Pologne, le et mort à dans l'oblast de Kiev en Ukraine le, est un moine studite, archevêque majeur de Kiev, primat de l'Église grecque-catholique ukrainienne de 2001 à 2011 et cardinal de l'Église catholique à partir de 2001.

Lubomyr Husar MSU (, Liubomyr Huzar; 26 February 1933 – 31 May 2017) was the major archbishop (first elected in independent Ukraine) of the Ukrainian Catholic Church, a minority church in Ukraine but the largest "sui juris" Eastern church in full communion with the Holy See. He was also a Cardinal of the Catholic Church. After the transfer of the see of Lviv to Kiev in 2005, he was the Ukrainian Catholic Major Archbishop of Kiev-Galicia. In February 2011 he became Major Archeparch Emeritus after he resigned due to ill health.


Biographie.

Comte de Champagne.

En 1181, il succède à son père à la tête des comtés de Troyes et de Meaux dont l'union forme le comté de Champagne depuis 1125. En 1183, il s'allie avec le comte de Flandre Philippe d'Alsace contre le roi de France Philippe Auguste. Cette coalition, menée par Philippe d'Alsace et regroupant Henri II et sa grand-tante, la reine Adèle de Champagne, Hugues III de Bourgogne et Baudouin V de Hainaut (beau-père de Philippe Auguste), engage des hostilités contre le roi de France. Ce dernier réagit avec beaucoup de vigueur et oblige les coalisés à déposer les armes.  Ayant participé à l'assemblée de Vézelay en juillet 1190 en faveur de la troisième croisade, il décide de se croiser. Dans son testament, il déclare que s'il ne revient pas de Terre sainte, le comté de Champagne reviendra à son frère Thibaut III. Il débarque en avant-garde devant Saint-Jean-d'Acre le et rejoint les forces qui assiègent la ville. Ses deux oncles Philippe Auguste et Richard Cœur de Lion (sa mère est en effet fille de Louis VII de France et d'Aliénor d'Aquitaine, donc sœur de Philippe par son père et de Richard par sa mère) rejoignent le siège respectivement le 20 avril et le. Après la prise de la ville, Philippe Auguste repart en France, et Henri de Champagne reste en Terre Sainte où il participe à la bataille d’Arsouf ( 1191).

Roi de Jérusalem.

À la mort de Conrad de Montferrat, assassiné le, les barons du royaume le choisirent comme roi et lui firent épouser le la veuve de Conrad, Isabelle de Jérusalem de la maison d'Anjou, qui était encore enceinte de Conrad de Montferrat. Ce choix met fin à la rivalité entre les partisans capétiens et plantagenêts, les premiers partisans de Conrad de Montferrat, les seconds de Guy de Lusignan. Ce dernier reçoit l’île de Chypre à titre de compensation de la perte du royaume de Jérusalem. Une expédition se prépare en direction de Jérusalem pour reprendre la ville, quand Richard apprend que son frère Jean sans Terre se révolte ; il doit alors quitter la Terre sainte pour rentrer en Angleterre, après avoir négocié le un accord avec Saladin pour garantir le libre accès des pèlerins dans la ville Sainte.  La première tâche d’Henri de Champagne est de raffermir le pouvoir royal. Guy de Lusignan et les Pisans tentent de s’emparer de Saint-Jean-d’Acre mais échouent, et Henri chasse les Pisans de la ville. Jugeant le connétable Amaury de Lusignan trop lié à son frère Guy, Henri lui ordonne de laisser sa charge et de rejoindre Chypre. À la mort du patriarche de Jérusalem, les chanoines du Saint-Sépulcre choisissent son successeur sans consulter le roi, alléguant qu’il n’a pas été régulièrement sacré à Jérusalem. Henri les fait arrêter, mais doit les relâcher et reconnaître l’élection.  En 1195, il intervient avec succès dans les affaires d’Antioche. Le prince d’Arménie Léon II avait capturé par surprise le prince Bohémond III d’Antioche et ne voulait le relâcher que contre la cession d’Antioche ; ce que refusait la noblesse, le clergé et le peuple d’Antioche. Henri parvient à réconcilier les deux ennemis et à négocier le mariage de Raymond IV d’Antioche et d’Alix d’Arménie. Il fait ensuite alliance avec les Ismaéliens nizârites contre les Ayyoubides, puis se réconcilie avec le royaume de Chypre, dont le roi est maintenant Amaury II de Lusignan.  En 1197, l’empereur germanique Henri VI décide de combattre en Terre Sainte, espérant reprendre Jérusalem à la faveur des luttes de succession qui déchirent l’empire ayyoubide après la mort de Saladin. Des premiers contingents allemands débarquent à Acre au mois d’août 1197 ; mais sans encadrement ils sèment le trouble dans la ville. Ils se lancent en Galilée mais, mal préparés, échappent de peu au désastre. Pendant ce temps le sultan d’Égypte, Malik Al-Adel, assiège et prend Jaffa. Le, Henri de Champagne organise l’envoi d’une armée de secours, lorsqu’il tombe accidentellement d’une fenêtre de son palais à Saint-Jean-d'Acre et meurt.

Mariage et enfants.

Marié le avec Isabelle de Jérusalem, fille d'Amaury, roi de Jérusalem, et de Marie Comnène, il laisse trois filles :

Henri de Champagne (-), comte palatin de Champagne (Henri II 1181-1197) et roi de Jérusalem "j.u." (Henri I 1192-1197), est un fils d'Henri, comte de Champagne et de Marie de France.

Henry II of Champagne (or Henry I of Jerusalem) (29 July 1166 – 10 September 1197) was count of Champagne from 1181 to 1197, and king of Jerusalem from 1192 to 1197 by virtue of his marriage to Queen Isabella I of Jerusalem.


Biographie.

Peu après sa naissance, sa mère contracte une grave maladie, peut-être la fièvre puerpérale, et meurt. Son père, qui n’était que roi à titre de prince consort, devient le bailli et le régent du royaume de Jérusalem au nom de sa fille.  De 1218 à 1221, une nouvelle croisade, conduite par le légat Pélage Galvani vient en Orient afin de délivrer Jérusalem. Considérant que les campagnes en Galilée et dans l’arrière pays sont inutiles, et que Jérusalem ne peut être prise d’assaut, car trop bien défendue, Jean de Brienne leur conseille d’envahir l’Égypte, d’y faire quelques conquêtes afin de les échanger contre Jérusalem. C’est ce que font les croisés, mais après avoir pris quelques villes dont Damiette, le légat Pélage refuse les offres d’échanges du sultan Al-Kamel et se met en tête de conquérir la totalité de l'Égypte. Méconnaissant le pays, l’armée croisée est désorganisée par la crue du Nil alors qu’elle cherche à assiéger Le Caire. Cernés par les troupes du sultan, les croisés n’ont pas d’autre choix que céder Damiette en échange de leur liberté.  Jean de Brienne et Al-Kamel signent une trêve de huit ans, puis Jean de Brienne se rend en 1222 en Occident pour rencontrer le pape et les souverains européens afin d’organiser une nouvelle croisade. Il rencontre le pape Honorius III en et se plaint des erreurs du légat qui ont entraîné l’échec de la croisade. Auprès du pape se trouve alors Frédéric II, empereur germanique. Le pape et Hermann de Salza, grand-maître de l’ordre Teutonique, propose d’organiser le mariage d’Isabelle, la fille de Jean de Brienne, avec Frédéric. De part et d’autre, les avantages semblent multiples : Jean de Brienne se rend ensuite en France. Le roi Philippe Auguste le reçoit honorablement, mais lui reproche d'avoir accepté le projet de mariage sans l'avoir consulté, prévoyant le sort du royaume de Jérusalem.  En, une escadre impériale de quatorze navires arrivent à Saint-Jean-d'Acre amenant l'évêque Jacques de Patti, qui célèbre immédiatement le mariage par procuration d'Isabelle et Frédéric, et le couronnement de la nouvelle impératrice. Puis l'escadre repart, emmenant Isabelle, son père et plusieurs membres de la famille en direction de Brindisi, en Italie, où le mariage est célébré le. Le lendemain, Frédéric II exige de Jean de Brienne qui lui cède le royaume de Jérusalem, malgré les promesses qui stipulaient que Jean de Brienne resterait roi jusqu'à sa mort. Frédéric consomme immédiatement le mariage, malgré le jeune âge (14 ans) d'Isabelle, puis la trompe en violant une de ses cousines venue assister au mariage. La jeune impératrice n'est probablement pas heureuse. Frédéric II s'est constitué un harem à la mode orientale, et c'est dans cette ambiance que sa jeune femme passe les trois dernières années de sa vie. Dans le même temps, l'époux volage est le géniteur de trois enfants naturels, Constance de Hohenstaufen, Manfred et Violante. Selon certaines sources, il aurait régularisé leur situation en épousant leur mère, Bianca Lancia, quelques années plus tard.  Isabelle meurt le ou le, après avoir donné un fils à son époux, le futur Conrad IV (1228 † 1254). C'est seulement après sa mort que Frédéric II, excommunié depuis le, se rend en Terre sainte, et s'empare de Jérusalem, non par les combats mais par les négociations, au grand scandale de la chrétienté.

Bilan.

Bien qu'elle n'ait pratiquement pas participé aux décisions gouvernementales, la vie, le règne et le mariage d'Isabelle II de Jérusalem marquent un tournant dans l'histoire du royaume de Jérusalem. Avant, le roi vivait toujours dans le royaume et ne le quittait que rarement. Après, il n'y aura qu'occasionnellement un roi résident. Quand Frédéric II se décide à venir dans le royaume, après la mort d'Isabelle, il se mettra à dos une partie de la noblesse, et la querelle entre les Guelfes et les Gibelins se déchaînera après son départ. Mise à part quelques périodes (gouvernement de Jean d'Ibelin, présence de saint Louis), le royaume sera soumis à l'anarchie (rivalités entre les partisans et les adversaires de l'empereur, entre les ordres du Temple et de l'Hôpital, entre Vénitiens, Pisans et Génois...) jusqu’à la chute des dernières villes, en 1291.

Isabelle II de Jérusalem, parfois nommée Yolande de Brienne (1212 - † 1228), est reine de Jérusalem de 1212 à 1228 et impératrice du Saint-Empire et reine de Sicile de 1225 à 1228. Elle est la fille de Jean de Brienne et de Marie de Montferrat.

Isabella II (121225 April 1228) also known as Yolande of Brienne, was a princess of French origin who became monarch of Jerusalem.


Historique.

En 1518, le cardinal Thomas Wolsey devient archevêque d'York et choisit Hampton Court comme sa résidence principale. En 1523, Wolsey finit la construction des appartements d'Henri VIII. Trois ans plus tard, il est forcé d'abandonner sa propriété au roi. Le fils unique du roi, Édouard, le futur Édouard VI d'Angleterre, naît à Hampton Court en 1537, et est baptisé dans la chapelle église royale. Sa mère, Jeanne Seymour, meurt au palais quelques jours plus tard.  En 1604, le roi Jacques préside la conférence d'Hampton Court qui proclamera la version autorisée de la "Bible", dite "Bible du roi Jacques".  En 1649, le roi Charles, fait prisonnier par l'armée d'Oliver Cromwell, est amené à Hampton Court. Il s'en échappe après presque trois mois d'emprisonnement.  En 1657, Oliver Cromwell est proclamé "Lord Protecteur de la république d'Angleterre, d'Irlande et d'Écosse" et vient habiter à Hampton Court.  Le roi Guillaume III, et sa reine, Marie II, ordonnent à Sir Christopher Wren en 1689 de démolir les appartements royaux d'Henri et de construire un nouveau palais. Le roi tombe de son cheval en 1702 dans le parc et meurt peu après au palais de Kensington.  En 1717, le prince et la princesse de Galles (futurs roi George II et reine Caroline) viennent s'installer à Hampton Court. Ils sont les derniers souverains à y habiter. La reine Caroline meurt en 1739 et le roi ne se rendra plus au palais avec toute sa cour.  En 1838, la reine Victoria ouvre le château de Hampton Court au public. Vers le milieu du, on comptait jusqu'à visiteurs par année.  Le dernier jour de, un incendie détruit presque la totalité des appartements du roi. Les réparations prendront six ans.  Durant les Jeux olympiques d'été de 2012, Hampton Court a été utilisé pour le début et la fin des courses de cyclisme contre-la-montre.

Un château hanté pas hanté du tout?

Une rumeur court qu'il serait hanté. Le, une vidéo-surveillance montre une porte s'ouvrir et se fermer, ainsi qu'une silhouette que certains ont reconnu comme le fantôme d'Henri VIII. On raconte également que le spectre de Catherine Howard, cinquième femme du souverain, décapitée pour adultère, hanterait les lieux.

Jardins et Labyrinthe.

Le Château, comporte plusieurs espaces remarquables, comme la cour de la grande horloge, et est enchâssé dans un parc de 60 Acres (approximativement 200 hectares).  Dans le jardin se trouve l'un des plus anciens labyrinthes végétalisés d'Europe. Son dessin est relativement simple et occupe 0, 65 Acres soit à peine plus de 1,2 hectare.  Ce labyrinthe apparait dans le livre "Trois hommes dans un bateau" de Jérome K Jérome.

Œuvres conservées au château.

On trouve parmi elles, une Vierge et l'enfant qui est le panneau central du Polyptyque Quaratesi, réalisé en 1425 par Gentile da Fabriano (1385-1427) et aujourd'hui dispersé entre le musée des Offices, la pinacothèque vaticane et la National Gallery of Art de Washington. On y voit également "L'Amour et Psyché", du flamand Antoine van Dyck, le "Berger à la flûte" de Giorgione, ou encore le "Portrait d'un lettré" du Titien.

Transports.

Train.

Hampton Court est desservie par une gare ferroviaire,, sur la rive droite de la Tamise, en face du palais. La gare est le terminus d'une branche de chemin de fer à Surbiton. Les trains desservant Hampton Court partent de la gare de Waterloo, via Vauxhall, Clapham Junction et Wimbledon. Un pont sur la Tamise,, connecte la gare avec le palais.

Bus.

Les bus 111, 216, 411 et R68 desservent Hampton Court, avec un arrêt près de l'entrée du palais.

Routes.

Deux routes principales passent Hampton Court. Une est Hampton Court Road (la ), qui passe Hampton Court au nord, connectant Kingston upon Thames avec Hampton ; et l'autre est Hampton Court Way (la A309) qui approche Hampton Court au sud, d'Esher, et traverse le pont sur la Tamise. Les deux routes sont connectées par un rond-point, proche de l'entrée du palais.

Le château de Hampton Court est un château situé dans le district de Richmond upon Thames, sur la rive gauche de la Tamise, au sud-ouest du Grand Londres et proche de la frontière avec le comté de Surrey en Angleterre, qui fut la résidence favorite du roi Henri VIII.

Hampton Court Palace is a royal palace in the borough of Richmond upon Thames, south west and upstream of central London on the River Thames. Building of the palace began in 1515 for Cardinal Thomas Wolsey, a favourite of King Henry VIII. In 1529, as Wolsey fell from favour, the cardinal gave the palace to the king to check his disgrace. The palace went on to become one of Henry's most favoured residences; soon after acquiring the property, he arranged for it to be enlarged so that it might more easily accommodate his sizeable retinue of courtiers. Along with St James' Palace, it is one of only two surviving palaces out of the many the king owned. The palace is currently in the possession of Queen Elizabeth II and the Crown.


L'École historique allemande.

L'Allemagne est le pays où la pensée historiciste s'est le plus développée et a eu le plus d'influence, allant même jusqu'à rendre ce pays plus ou moins imperméable aux influences exercées par le courant marginaliste en Europe à la fin du et au début du.  L'École historique allemande s'est formée dans les années 1840 avec les écrits de Bruno Hildebrand (1812-1878), Karl Knies (1821-1898) et surtout de Wilhelm Roscher (1817-1894). Très influencés par la philosophie hégelienne, ces auteurs se sont réunis autour d'un rejet de l'idée de la possibilité d'un système théorique universel, arguant qu'il n'existe pas dans le monde social de « lois » absolues régissant les comportements. Au contraire, les phénomènes économiques et sociaux doivent être conçus comme étant contingents au contexte historique, culturel et institutionnel considéré. Cette conception « ontologique » a conduit les premiers historicistes à une méthodologie pluridisciplinaire, se fondant sur le raisonnement inductif et s'appuyant très largement sur la collection de données et de monographies.  Les années 1860 voient l'émergence de la « jeune école historique », emmenée notamment par Gustav von Schmoller (1838-1917) et Georg Knapp (1842-1926). Tout en s'inspirant de la première génération, cette nouvelle école amène une série de changements méthodologiques.  C'est à ce moment qu'émerge le "Methodenstreit", la querelle des méthodes, opposant Schmoller à l'économiste autrichien Carl Menger. Si Menger sort vainqueur de ce conflit (par ailleurs très peu productif et considéré unanimement comme un dialogue de sourds), Schmoller parvient néanmoins à maintenir hors d'Allemagne les influences de l'économie néoclassique tout en exportant les préceptes méthodologiques de l'historicisme aux États-Unis via certains de ses étudiants (par exemple Richard T. Ely), ce qui donnera naissance quelques années plus tard à l'institutionnalisme américain.  La troisième génération de l'école historique émerge tout à la fin du avec notamment des auteurs tels que Werner Sombart (1863-1941), Arthur Spiethoff (1873-1957) et surtout Max Weber (1864-1920). Cette génération est, bien plus que la précédente, influencé par le marxisme mais conserve, notamment avec Sombart, une forte dimension normative.

Les Écoles historiques anglaise et française.

L'école historique anglaise s'est développée parallèlement et indépendamment de sa consœur germanique. Bien que s'appuyant sur une importante tradition empiriste et inductiviste héritée de Bacon et de Hume, elle n'aura pas la même aura que cette dernière. Il faut néanmoins remarquer que durant la période de transition séparant la domination de l'économie classique ricardienne et l'émergence du marginalisme dans les années 1870, l'école historique anglaise constituera pour un temps l'orthodoxie de l'économie politique britannique. Ainsi, W.S. Jevons aura toutes les peines du monde à s'imposer dans le milieu académique.  Le précurseur de l'historicisme anglais est William Whewell (1794-1866). Les principales contributions à ce courant viendront de Thorold Rogers (1823-1890), Thomas Cliff Leslie (1825-1882), Walter Bagehot (1826-1877), John Atkinson Hobson (1858-1940) et William Ashley (1860-1927). On peut également y ajouter l'historien controversé en raison de sa méthodologie, (1852-1883).  Très influencée par les auteurs allemands, la version française de l'historicisme n'aura qu'une portée limitée et une unité contestable. Le principal élément fédérateur sera un rejet de l'école de Lausanne de Léon Walras. Ses principaux auteurs seront Charles Gide (1847-1932) et François Simiand (1873-1935).

L'historicisme dans la pensée économique.

L'historicisme occupe une place à part dans la pensée économique en raison de ses fondements épistémologiques et méthodologiques à contre-courant. Tandis que la théorie économique dominante (c'est-à-dire la théorie néoclassique) a fait de l'économie une science déductive et "a priori", anhistorique par essence, le courant historiciste veut inscrire celle-ci dans le temps historique. Il en découle une méthodologie fondée sur l'observation et la collection de données et de faits.  Pourtant, hormis peut-être pour le cas de la première génération de l'école historique allemande, on ne peut pas réduire la pensée historiciste à un empirisme naïf. En fait, cette dernière se distingue de la théorie dominante par les objectifs même qu'elle s'assigne. Les traditions marginalistes et néoclassiques ont voulu faire de l'économie une science du général, ayant pour objectif de découvrir des lois universelles s'appliquant aux comportements dit « économiques ». À l'inverse, l'historicisme conçoit l'économie comme une science du particulier : il s'agit de théoriser la spécificité de chaque cas en l'inscrivant dans un temps historique réel. Il importe de saisir la spécificité historique du problème considéré. Dans cette optique, et c'est notamment la position défendue avec acharnement par Schmoller, les historicistes considèrent qu'il n'existe pas, dans les sciences sociales, de « lois » comme il peut y en avoir dans les sciences de la nature.  La postérité de l'historicisme est pour le moins ambiguë. Ce courant a été très largement critiqué par la théorie dominante pour son caractère « antithéorique » et ainsi pour certaines de ses positions normatives considérées comme nationalistes. Pourtant, des économistes comme Alfred Marshall se sont dits fortement influencés par l'historicisme. Aux États-Unis, le courant institutionnaliste reprendra et développera certaines des thèses historicistes. Enfin, aujourd'hui en France, la filiation historiciste de l'école de la régulation ne fait aucun doute et est largement reconnue.

L'historicisme est un courant de pensée économique qui a émergé en Europe dans la deuxième moitié du, d'abord en Allemagne (l'École historique allemande) puis, de manière plus diffuse, en Grande-Bretagne et en France.

The historical school of economics was an approach to academic economics and to public administration that emerged in the 19th century in Germany, and held sway there until well into the 20th century. The professors involved compiled massive economic histories of Germany and Europe. Numerous Americans were their students. The school was opposed by theoretical economists. Prominent leaders included Gustav von Schmoller (1838–1917), and Max Weber (1864–1920) in Germany, and Joseph Schumpeter (1883–1950) in Austria and the United States.


Biographie.

Né aux alentours de 1135, il passe son enfance à Turbessel, résidence des comtes d’Édesse. La ville d’Édesse est prise le, son père est capturé en 1150, et sa mère, après avoir tenté de défendre les restes du comté d’Édesse autour de Turbessel, finit par vendre les dernières villes du comté et à se réfugier dans le royaume de Jérusalem.  En 1158, sa sœur Agnès épouse Amaury, comte de Jaffa, mais lorsque ce dernier succède à son frère Baudouin III, en 1162, les barons du royaume refusent d'accepter Agnès comme leur reine, et Amaury fait annuler son mariage pour une raison de consanguinité. Cependant les deux enfants nés du mariage, Sibylle et Baudouin, sont reconnus comme légitimes  À partir de 1164, les Francs commencent à intervenir en Égypte, en proie à la décadence du califat fatimide et aux luttes de pouvoir entre les vizirs. Alors qu'Amaury mène une campagne en Égypte contre Shirkuh, général de Nur ad-Din, ce dernier envahit la principauté d'Antioche pour faire diversion, bat le à Harrim l'armée franque commandée par Bohémond III le Borgne, prince d'Antioche, Raymond III, comte de Tripoli et Josselin III d'Édesse, qui sont tous les trois capturés et oblige ainsi Amaury à revenir en hâte d'Égypte.  Bohémond III est libéré très peu de temps, Raymond ne retrouve sa liberté qu'en 1174. Raymond III assiège Homs le, obligeant Saladin à lever le siège d'Alep. Reconnaissant, émir d'Alep libère ses prisonniers chrétiens, dont Renaud de Châtillon et Josselin III. Le nouveau roi de Jérusalem, Baudouin IV le Lépreux, qui a succédé à son père Amaury en 1174, nomme son oncle Josselin sénéchal du royaume en 1176 et lui donne Chastel Neuf et Marûn al-Ras en fief en 1182.  À la fin de sa vie, Baudouin le Lépreux, se méfiant de l'esprit brouillon de son beau-frère Guy de Lusignan, désigne son neveu Baudouin V pour lui succéder, avec Josselin III comme tuteur et Raymond III comme régent. Mais Baudouin V meurt deux ans plus tard, en 1186 et les barons hésitent dans le choix du roi entre Sibylle de Jérusalem et Raymond III de Tripoli. Josselin III réussit à convaincre Raymond III d'attendre à Tibériade que la Haute Cour se réunisse pour faire acte de candidature, et Sybille en profite de son absence pour se faire couronner et associer au trône son mari Guy de Lusignan. Josselin reçoit alors la seigneurie d'Acre.  L'armée du royaume, conduite par Guy de Lusignan, est écrasée à Hattin le. Dès le, Saladin assiège Saint-Jean-d'Acre et Josselin capitule le lendemain, à la condition de laisser la vie sauve à la population, mais celle-ci, ulcérée de ce défaut de résistance, menace de se révolter et de mettre le feu à la ville. Elle est maîtrisée, après l'incendie de quelques quartiers.  Il meurt avant 1200.

Mariage et enfants.

Il avait épousé Agnès de Milly, fille d'Henri "le Buffle" et d'Agnès Granier, qui lui avait donné deux filles :

Josselin III de Courtenay, mort entre 1191 et 1200, est un comte titulaire d'Edesse, un sénéchal du royaume de Jérusalem et le fils de Josselin II de Courtenay, comte d'Edesse, et de Béatrice de Saône.

Joscelin III of Edessa (1139 – after 1190) was the titular Count of Edessa, who during his lifetime managed to amass enough land to establish the "Seigneurie of Joscelin."


Description de l'événement.

Au début de la Seconde Guerre mondiale, la population juive aux Pays-Bas est très élevée, plus de 140 000 personnes étant recensées. Plus de trois quarts des Juifs seront déportés. Amsterdam, plus grande agglomération du pays, avait notamment une importante communauté juive qui réside dans des quartiers tel le Plantage et autour de la Waterlooplein. En février que débutent les premières rafles à Amsterdam, organisées par le gouverneur autrichien des Pays-Bas, Arthur Seyss-Inquart, à la suite d'affrontements de rues dans le quartier juif de la Waterlooplein provoqués par le parti nazi néerlandais, le NSB et son bras armé, les WA ("Weerbaarheidsafdeling") à partir du.  Le "Reichskommissar" Seyss-Inquart est très peu accepté de la population amstellodamoise : rares sont ceux qui adhèrent au NSB. Le début des arrestations de Juifs provoque ainsi un mouvement contestataire de la population amstellodamoise le : une réunion en plein air est organisée sur le Noordermarkt, afin d'organiser une résistance pacifique contre la ségrégation des Juifs. Les communistes, pourchassés par les Allemands, impriment des tracts pour appeler à la grève générale dès le lendemain matin. Les premiers grévistes sont les conducteurs du tramway d'Amsterdam, rejoints par les fonctionnaires des autres services municipaux dont le personnel enseignant. Le grand magasin De Bijenkorf se met également en grève. Le, personnes défilent ainsi, bloquant la vie de la ville et prenant les occupants nazis par surprise.  Bien que le suivant, la police allemande mène des opérations de répression pour empêcher toute nouvelle manifestation, cet acte est le premier de grande ampleur de Résistance contre les nazis aux Pays-Bas. Les Allemands démettent de leurs fonctions les officiels municipaux dont le bourgmestre Willem de Vlught, les remplaçant par des sympathisants.

La grève de février 1941 (en néerlandais : "Februaristaking", soit ) est une grève générale de la population à Amsterdam qui dure deux jours les 25 et 26 février pour protester contre les rafles de Juifs par l'occupant nazi.

The February Strike () was a general strike in the German-occupied Netherlands in 1941, during World War II, organized by the then-outlawed Communist Party of the Netherlands in defence of persecuted Dutch Jews and against the anti-Jewish measures and activities of the Nazis in general.


Description.

C'est une plante annuelle ou pérenne avec une tige épaisse, dressée, de 20 à de haut, farineuse sur les jeunes pousses. Les nombreuses feuilles d'un vert foncé au revers argenté ont une longueur de 50 à 100 mm et sont larges, luisantes, de forme triangulaire ou en fer de flèche, souvent ondulées sur les bords. Cette plante peut être confondue avec le Datura qui, lui, est très toxique.  Les fleurs sont produites dans un grand épi presque sans feuilles de 100 à 300 mm de long; chaque fleur est très petite (3-5 mm de diamètre), verte, avec cinq sépales. La floraison a lieu de juin à septembre.  Les graines sont vert-rouge, 2-3 mm de diamètre.

Habitat.

On rencontre le chénopode Bon-Henri à l'état sauvage entre 200 et d'altitude, dans les reposoirs à bestiaux et autres endroits où sont déposées des déjections azotées des animaux, ou encore sur des talus ou terres fraîchement retournées.  Ce n'est pas une plante protégée.

Taxinomie.

L'espèce a été décrite en 1753 par Carl Linnaeus comme "Chenopodium bonus-henricus" dans "Species Plantarum". Jusqu'en 2012, l'espèce était habituellement incluse dans le genre "Chenopodium", mais la recherche génétique moléculaire a révélé qu'elle n'appartient pas vraiment à ce genre. Il semble être plus étroitement lié au genre "Spinacia", et est maintenant placé dans le genre "Blitum" dans la tribu des "Anserineae". Le nom scientifique "Blitum bonus-henricus" a été utilisé pour la première fois par Ludwig Reichenbach en 1832.

Utilisation.

Les jeunes pousses sont coupées au printemps à environ de hauteur et sont cuites à la vapeur. Plus tard dans l'année, les feuilles s'utilisent comme celles des épinards.

Culture.

C'est une plante vivace résistante aux basses températures, qui aime les terres riches et pousse volontiers à l'ombre car elle craint la sécheresse. Semé au printemps ou à l'automne, le chénopode bon-Henri produit des feuilles à couper à partir de l'année suivante et durant quatre à cinq ans.

Blitum bonus-henricus ou Chenopodium bonus-henricus, le Chénopode bon-Henri, Ansérine bon-Henri ou Herbe du bon Henri, est une espèce de plantes angiospermes du genre "Blitum" de la famille des "Chenopodiaceae" ou des "Amaranthaceae" selon les classifications. C'est une plante herbacée dont les feuilles et les inflorescences sont consommées cuites. Son nom vient du roi Henri IV qui aurait découvert son importance sur le plan culinaire.

Blitum bonus-henricus (syn. "Chenopodium bonus-henricus"), also called Good-King-Henry, poor-man's asparagus, perennial goosefoot, Lincolnshire spinach, Markery, English mercury, or mercury goosefoot, is a species of goosefoot which is native to much of central and southern Europe.


Biographie.

Prêtre.

Ordonné prêtre le, il étudie le droit canonique et obtient un doctorat dans cette discipline à l'université pontificale du Latran.  Après avoir étudié à l'Académie pontificale ecclésiastique, il entre à la secrétairerie d'État du Saint-Siège en 1964. Il est secrétaire de nonciature en divers pays : Scandinavie, Indonésie, Madagascar, La Réunion, Archipel des Comores, Île Maurice.

Évêque.

Consacré évêque en 1982, Mgr Dias est nonce apostolique au Togo, Ghana et Bénin, puis en Corée. Premier nonce apostolique en Albanie qui sort d'un dur régime communiste athée il est chargé de rétablir les structures ecclésiastiques dans le pays.  Le, il est nommé archevêque de Bombay.

Cardinal.

Mgr Dias est créé cardinal par Jean-Paul II lors du consistoire du avec le titre de cardinal-prêtre de "Spirito Santo alla Ferratella". Il participe aux conclaves de 2005 et de 2013 qui élisent respectivement les papes Benoît XVI et François.  Il est nommé préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples le.  Au sein de la Curie romaine, il est également membre de la Congrégation pour la doctrine de la foi, de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, de la Congrégation pour l'éducation catholique, du Conseil pontifical pour la culture, du Conseil pontifical pour les laïcs, du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux, du Conseil pontifical pour les communications sociales et de la Commission pontificale pour l'Amérique latine.  Il se retire de toutes ses fonctions le. Il meurt le à Rome à l'âge de 81 ans.

Ivan Dias, né le à Bombay en Inde et mort le à Rome (Italie), est un prêtre indien de l'archidiocèse de Bombay. Entré dans le service diplomatique du Saint-Siège il est nonce apostolique en divers pays, archevêque de Bombay de 1996 à 2006 et préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples à partir de 2006. Il fut créé cardinal en 2001.

Ivan Cornelius Dias (14 April 1936 – 19 June 2017) was an Indian Cardinal of the Roman Catholic Church. He was Prefect of the Congregation for the Evangelization of Peoples from 2006 to 2011, Archbishop of Bombay from 1996 to 2006, and before that a papal diplomat in the Balkans, East Asia, and West Africa. He was elevated to the rank of cardinal in 2001.


Biographie.

Jeunesse et formation.

Diplômé en droit, Alexandre Ankvab travaille successivement au Komsomol, puis au ministère de la Justice, enfin au ministère de l'Intérieur de la République socialiste soviétique autonome d'Abkhazie jusqu'à sa démission en 1990.  Élu en 1991 au Conseil suprême d'Abkhazie, il est ministre de l'Intérieur de 1992 à 1993, pendant le conflit avec le gouvernement central géorgien. Il s'installe en 1994 à Moscou où il se lance avec succès dans les affaires.

Carrière politique.

Débuts dans l'opposition.

Revenu sur la scène politique en 2000, il s'affirme comme un opposant au président Vladislav Ardzinba et annonce sa candidature à l'élection présidentielle de 2004, mais il est récusé pour ne pas savoir parler l'abkhaze. Il soutient alors Sergueï Bagapch qui remporte l'élection début 2005 et le nomme alors Premier ministre le. Il occupe cette fonction jusqu'au, date à laquelle il accède au poste de vice-président du pays. C'est à ce titre qu'il exerce la présidence par intérim à la mort du président Bagapch, le.

Présidence de l'Abkhazie.

À la suite de la mort de Bagapch, une élection présidentielle est organisée le et Ankvab est élu avec 54,86 % des voix face à Sergueï Chamba et Raul Khadjimba. Son mandat commence le suivant.  Entre 2005 et 2012, il est victime de six tentatives d'assassinat.

Démission.

Le, après plusieurs jours de manifestations réclamant la démission d'Ankvab, accusé de corruption, le mouvement de contestation prend de l'ampleur. Plusieurs milliers de personnes prennent le contrôle du siège du pouvoir à Soukhoumi, la capitale, forçant le président Ankvab à prendre la fuite. Dans une vidéo diffusée le lendemain, il dénonce une tentative de coup d'État armé. Le, le Parlement adopte une motion de défiance envers le gouvernement du Premier ministre Leonid Lakerbaïa, ainsi qu'une résolution demandant à Ankvab de démissionner. Ce dernier refuse et, deux jours plus tard, le Parlement le déclare inapte à exercer ses pouvoirs. Le lendemain, le juin, le président du Parlement Valeri Bganba est investi des fonctions présidentielles par intérim.

Retour au poste de Premier ministre.

Le, au lendemain de la victoire d'Aslan Bjania aux élections présidentielles de 2020, Ankvab est nommé Premier ministre.

Alexandre Zolotinskovitch Ankvab (en abkhaze : Алеқсандр Анқәабné, en géorgien : ალექსანდრე ანქვაბი, en russe : Алекса́ндр Золоти́нскович Анква́б), né le à Soukhoumi (RSS de Géorgie), est un homme politique abkhaze. Premier ministre de l'Abkhazie de 2005 à 2011 sous la présidence de Sergueï Bagapch, il occupe à son tour le poste de Président de à. Contraint de quitter le pouvoir à la suite de la révolution abkhaze de 2014, il est à nouveau nommé Premier ministre en, sous la présidence d'Aslan Bjania.

Aleksandr Ankvab ( ;,, ; born 26 December 1952) is an Abkhaz politician and businessman who was President of Abkhazia from 29 May 2011, until his resignation on 1 June 2014. Under President Sergei Bagapsh, he previously served as Prime Minister from 2005 to 2010 and Vice-President from 2010 to 2011. He was appointed Prime Minister again on 23 April 2020.