Terminologie.

Comme toute discipline technique ou scientifique, la numismatique a développé des concepts et un vocabulaire spécifiques. Pour les questions en rapport avec la terminologie numismatique, le lecteur se rapportera avantageusement à l'article ci-dessus.

Histoire de la monnaie.

Invention très ancienne, l'origine de la monnaie est cependant impossible à situer et dater avec précision. On peut penser que, dès l'apparition d'échanges commerciaux réguliers et la spécialisation des tâches, le troc s'est avéré inefficace et une certaine forme primitive de monnaie a vu le jour. Probablement constituée à l'origine de petits objets précieux naturels (coquillages) ou artisanaux, la monnaie s'est perpétuée sous cette forme dans de nombreuses régions.  Il faut cependant attendre les progrès de la métallurgie, de l'administration et du commerce dans les royaumes anatoliens pour voir apparaître les premières pièces de monnaie métalliques au début du, en Lydie. La monnaie semble apparaître à la même époque en Chine.  Les avantages de la découverte paraissent décisifs, la frappe des monnaies se diffusant rapidement à partir de ses lieux d'invention et déterminant un usage économique qui se perpétuera jusqu'à nous.

Évolution de la monnaie.

L'évolution de la monnaie est évidemment déterminée d'abord par les bouleversements politiques qui ont eu cours depuis son apparition, mais également par l'évolution économique (par exemple, l'inflation) et par un certain nombre de facteurs techniques internes, qu'il est difficile de dissocier, en particulier :

La monnaie un enjeu politique.

La monnaie est un enjeu national qui fait l’objet d’un pouvoir particulier des États, celui de frapper la monnaie. Ainsi la France frappe sa monnaie depuis 1973 en Gironde dans l’usine de Pessac. Cependant certains pays peuvent déléguer leur droit de frapper monnaie à d’autres pays, ainsi dans l’usine de Pessac, la Monnaie de Paris frappe la monnaie pour la principauté monégasque.  Au-delà de cette autonomie, l’espace européen offre une situation unique où 19 pays partagent la même monnaie : l’euro. Cet espace, nommé zone euro, résulte d’une construction progressive : lors de sa fondation en 1999, il comptait 11 pays (Allemagne, Autriche, Espagne, Belgique, Finlande, France, Irlande, Italie, Luxembourg, Pays-Bas, Portugal). Des agrandissements successifs ont lieu en 2001 (Grèce), 2007 (Slovénie), 2008 (Chypre, Malte), 2009 (Slovaquie), 2011 (Estonie), 2014 (Lettonie) et 2015 (Lituanie).  Même dans le cadre d'un espace monétaire commun, les monnaies conservent des caractéristiques iconographiques nationales. Chaque pays est libre de choisir ce qui figure sur sa monnaie. Les pays peuvent représenter des monuments, des rois, des symboles importants dans leur culture et pour leur population. Ainsi des pièces de deux euros qui sont frappées en France et où figure un arbre ou celles frappées en Espagne avec comme figuré le portrait du roi ont exactement la même valeur où que ce soit dans la zone euro.  Cependant il arrive parfois que ce revers où figure ce que le pays a choisi pose un problème diplomatique. Ainsi en 2015 l’État belge souhaite frapper une pièce de deux euros à l’effigie de la bataille de Waterloo pour commémorer la victoire du pays face aux troupes de l’empereur français Napoléon I. Les représentants français s’opposent à cette nouvelle pièce car selon eux cela heurte la sensibilité de la population française. La Belgique a donc fait machine arrière bien que 180 000 pièces aient déjà été frappées. La pièce à la mémoire de Waterloo existe bel et bien, mais pour une valeur de 2,50,€ ce qui la classe parmi les pièces de collections et non dans la monnaie réelle. Cela évite donc à la pièce de la discorde de se retrouver dans des mains non consentantes.

Histoire de la numismatique.

Le premier texte consacré à la monnaie envisagée selon une perspective numismatique semble remonter au "De Asse et partibus ejus" (consacré aux monnaies romaines) et au "Libellus de moneta graeca" de l'humaniste français Guillaume Budé qui parurent en 1514 à Venise. Le "De Asse" connut un succès tel qu'il fut traduit en français à la demande du roi sous le titre "Summaire ou Epitome du livre de Asse", puis en italien.  Le premier périodique consacré aux pièces de monnaie voit le jour en Allemagne avec les "Blätter für Munzkunde" qui parut à Hanovre de 1834 à 1844. En France, la "Revue numismatique" est fondée en 1835 par Louis de la Saussaye et Étienne Cartier. Au Royaume-Uni, John Young Ackerman fonde en 1836 le trimestriel "The Numismatic Chronicle" qui perdurera jusqu'à nos jours comme journal de la « Royal Numismatic Society ». Aux États-Unis, l"'American Numismatic Association" (ANA), sans doute la plus importante société numismatique du monde avec membres en 2008, fut fondée à Chicago en. L'un des fondateurs de l'ANA, George F. Heath avait dès 1888 publié un périodique "The Numismatist", qui est toujours le journal de l'association.  Les premières études se focalisaient presque exclusivement sur les monnaies antiques (grecques et surtout romaines), avant de s'étendre aux monnaies féodales (occidentales et en usage dans le monde islamique). Ce n'est que vers la fin du que l'intérêt s'élargit à toutes les monnaies et toutes les époques. La première étude consacrée au dollar américain ne parut qu'en 1899. Quelques scientifiques, comme le Français Gustave Ponton d'Amécourt ou le Polonais Joachim Lelewel, modifièrent durablement le point de vue.  En France, Jean-Baptiste Colbert de Beaulieu (né le 26 décembre 1905 à Paris, mort le 26 janvier 1995 à Joinville-le-Pont), directeur de recherche au CNRS, savant et numismate, fut un grand spécialiste de l'étude des monnaies gauloises dont il a révolutionné l'étude en établissant des séries de coins (méthode de la charactéroscopie).

Collections et collectionneurs célèbres.

Depuis l'époque de la Renaissance, il était de bon ton pour celui qui en avait les moyens de disposer d'un cabinet des monnaies. Parmi ces amateurs, on peut citer Pétrarque, les Médicis, le pape Paul III, la reine Christine de Suède, Charles VI du Saint-Empire ou Bartolomeo Borghesi. Le roi d'Angleterre, George III, mérite une place particulière, puisque sa passion était partagée par son chirurgien, William Hunter dont les collections formèrent les bases du fond numismatique du musée de Glasgow. Celles de son frère, John Hunter et celles de Hans Sloane formèrent quant à elles le fonds numismatique de base du British Museum.  Plus récemment, les rois Carol Ier de Roumanie, Victor-Emmanuel III d'Italie, Farouk d'Égypte, ou le prince Rainier III de Monaco étaient connus également pour leurs collections numismatiques.  Les collections prestigieuses des monarques ont souvent été à l'origine des fonds patrimoniaux des grands musées spécialisés en numismatique tels le Cabinet des médailles de la bibliothèque nationale de France ( objets), le musée numismatique d'Athènes ( objets), le Cabinet des monnaies et médailles du musée de Dresde ( objets), le cabinet des monnaies du musée d'histoire de l'art de Vienne ( objets), le département des monnaies et médailles du British Museum ( d'objets) ou le département numismatique du Musée de l'Ermitage ( objets).

Guides et catalogues.

Aujourd'hui, la numismatique est un loisir relativement populaire, ce qui a provoqué l'apparition de nombreux intermédiaires sur le marché, qui proposent non seulement l'acquisition de pièces, mais aussi divers services comme l'évaluation des pièces, des ventes aux enchères, etc. De même de nombreux guides et catalogue numismatiques ont vu le jour. Parmi les plus connus, pour les États-Unis, "The Official Red Book", dont la naissance remonte à 1947 et qui en est à sa, pour le Royaume-Uni, "Coins of England & The United Kingdom" publié par la célèbre firme Spink (), etc..  L'instauration de l'euro a vu l'éclosion de nouvelles publications systématiques en France, Allemagne, etc.

Marché de la commémoration.

L'augmentation du nombre de collectionneurs et le développement du marché n'ont pas échappé non plus aux instituts monétaires nationaux (Monnaie de Paris, United States Mint, Royal Mint, Swissmint, Monnaie royale canadienne, etc). Ces instituts émettent ainsi chaque année un nombre plus ou moins important de pièces destinées aux collectionneurs : pièces de circulation soignée, ou en impression spéciale (BU et BE), monnaies commémoratives dans différents métaux, voire médailles, tokens ou produits dérivés (petites cuillères ou albums, par exemple). Le développements d'Internet a facilité le développement de ces activités commerciales, souvent fort lucratives.  Toutefois, cette "surabondance de biens", résultat d'une offre bien décidée à s'adapter à une demande croissante, a conduit à un clivage dans le monde des numismates : de nombreux collectionneurs refusent par exemple de collectionner toute production qui n'aurait pas fait partie de la monnaie de circulation standard et, malgré le fait que la plupart d'entre elles aient cours légal, assimilent les pièces de monnaie commémoratives à de simples médailles.  Il n'en demeure pas moins que les pièces commémoratives sont souvent émises en quantité plus faible et mieux contrôlée, dans des métaux plus précieux (souvent en or ou en argent, voire en platine) et avec une qualité de frappe et de traitement et d'emballage bien supérieurs. Leur attrait est donc bien réel pour de nombreux collectionneurs et investisseurs. Il est aussi à noter la surabondance de l'offre, la plupart des pays produisant des monnaies commémoratives, ainsi que leur relative abondance car ces monnaies ne disparaissent pas, elles sont par définition conservées et ne deviennent pas des raretés et ne prenant pas ou peu de valeur avec le temps.

Types de collections.

Les numismates peuvent choisir d'organiser leur collection suivant des critères arbitraires et très variés. Par exemple : Souvent, le numismate s'intéresse aussi aux billets de banque, objet de la billetophilie.

Évaluation des pièces de monnaies de collection.

Les collections s'échangeant sur un marché secondaire parfois peu liquide et souvent volatil, les prix des pièces collectionnées subissent des variations importantes en fonction de cours des métaux précieux, de la rareté, de l'aspect, ou simplement des fluctuations de la demande. Parmi les critères objectifs qui constituent le prix, l'état de conservation numismatique (sauf pour les pièces uniques ou très anciennes) joue un rôle absolument déterminant. Les associations numismatiques ont adopté différentes échelles de graduation plus ou moins détaillées selon les monnaies. Toute une littérature technique (en particulier en anglais) a vu le jour pour détailler les aspects à prendre en compte pour évaluer correctement une certaine monnaie.  Aux États-Unis toujours, probablement le marché numismatique le plus actif, le "coin grading" semble être devenu un sport national. Les pièces de monnaie des États-Unis sont cotées sur une échelle (fondée sur l'échelle de Sheldon) qui ne compte pas moins de 70 niveaux et deux échelles distinctes selon qu'il s'agisse de monnaie de circulation ou de pièces pour collectionneurs. La sévérité de la notation et la complexité de l'évaluation ont conduit à des controverses et l'apparition de sociétés de "grading" qui fournissent les acheteurs en pièces de monnaie au grade certifié. En Europe, on se limite plus classiquement de 5 à 8 niveaux, mais des tendances existent (en particulier au Royaume-Uni) pour développer une échelle à 100 niveaux.

La numismatique (du latin ', « pièce de monnaie ») a pour objet l'étude des monnaies et médailles. Considérée comme une science auxiliaire de l'histoire, elle est particulièrement utile dans les recherches en histoire antique (notamment romaine ou grecque). Elle sert aussi en archéologie, en particulier comme critère de datation.

Numismatics is the study or collection of currency, including coins, tokens, paper money and related objects. While numismatists are often characterised as students or collectors of coins, the discipline also includes the broader study of money and other payment media used to resolve debts and the exchange of goods. Early money used by people is referred to as "Odd and Curious", but the use of other goods in barter exchange is excluded, even where used as a circulating currency (e.g., cigarettes in prison). The Kyrgyz people used horses as the principal currency unit and gave small change in lambskins; the lambskins may be suitable for numismatic study, but the horses are not. Many objects have been used for centuries, such as cowry shells, precious metals, cocoa beans, large stones, and gems.


Description.

Tessiture.

Dans une partie de chœur, de chorale ou d'ensemble vocal, son étendue va de "si" à "do", ce qui représente deux octaves. Cette voix y est souvent chargée de chanter la mélodie. S'il s'agit d'un soprano soliste, on parlera alors de sa typologie vocale.  Dans un édifice polyphonique, si aucune source vocale ou instrumentale particulière n'est mentionnée, le soprano désigne simplement la partie supérieure, située au-dessus de l'alto. Elle n'est donc pas attachée à la tessiture de la voix mais bien à celle de sa famille : du point de vue des tessitures, il n'existe pas de relation stricte entre celle d'un instrument « soprano » et celle de la « voix de soprano » : par exemple, la flûte à bec soprano, « sonne » une octave plus haut que la voix de soprano.

Puissance.

En musique classique, la voix est travaillée afin d'émettre une puissance maximale d'au moins 80 dB à un mètre (ce qui correspond alors à une voix dite de salon, ou de concert).  En typologie vocale, on utilise les acceptions modernes : légère, lyrique, "lirico-spinto", dramatique, afin de qualifier la puissance de la voix (graduellement dans l'ordre).  Attention tout de même, car si l'on parle de soprano léger, on indique à la fois une voix de faible intensité et d'une étendue vocale plus aiguë.

Placement de la voix.

Conforme à l'esthétique classique, la voix de soprano s'est construite sur une esthétique d'homogénéité du timbre (pas de sensation de brisure du grave à l'aigu), et a développé sa puissance sur des techniques de plus en plus exigeantes (taille des scènes). La spécificité de la voix de soprano tient à ce qu'elle travaille souvent ses graves afin de ne pas utiliser sa voix de poitrine, ou le plus légèrement possible.

Historique.

Étymologie.

D'origine italienne (« "sopra" » voulant dire « dessus »), le mot « soprano » est utilisé depuis la fin du dans la musique vocale en remplacement des appellations « "superius" » ou « dessus ». Il est, en français comme en italien, du genre masculin quel que soit le sexe du chanteur (« un soprano », « des sopranos »). S'agissant de voix féminines, on trouve parfois le dérivé « soprane » du genre féminin (« une soprane », « des sopranes ») ; ce terme est toutefois absent du Dictionnaire de l'Académie française et du Littré (qui emploie la forme « soprano » au masculin et au féminin).

Typologie vocale.

La typologie vocale détaillée ci-dessous (aussi appelée "FACH system") est une invention relativement moderne (fin - début ) et correspond exclusivement à la technique vocale d'esthétique classique. Elle ne peut en aucun cas être appliquée aux autres genres musicaux comme la variété ou le jazz.  Il existe plusieurs sous-catégories de sopranos qui diffèrent par le caractère des personnages qu'ils interprètent, la vaillance de la voix (qui correspond souvent à un emploi particulier), et la richesse du timbre.  Une voix évoluant avec l'âge, il arrive fréquemment qu'une cantatrice change d'emploi et de registre au cours de sa carrière.

Soprano léger.

Le soprano léger, parfois appelé soprano colorature — "soprano leggero, di coloratura" ou "d'agilità " en italien — est une sous-catégorie de soprano possédant la tessiture la plus aiguë — et en général la plus agile — mais aussi la moins puissante (do- fa/sol) et un timbre.  Une confusion est souvent faite entre le terme « léger » et le terme "colorature" qui a tendance à lui être substitué ou accolé sur le modèle italien : ce dernier désigne en effet une facilité à vocaliser et non une tessiture aiguë. Il existe ainsi des sopranos lyriques, des sopranos dramatiques ou des mezzo-sopranos colorature.

Soprano lyrique.

Le soprano lyrique — "soprano lirico" en italien — est une sous-catégorie de soprano occupant une place centrale, tant du point de vue de l'agilité que de celui de la puissance.  On distingue principalement trois catégories de sopranos lyriques :

Soprano dramatique.

Le soprano dramatique — "soprano drammatico" en italien — est la catégorie la plus grave et la plus puissante des sopranos. Elle comporte principalement trois catégories :  Le soprano dramatique colorature ou d'agilité est un soprano "lirico spinto" ou "dramatique" qui possède l'agilité et le suraigu d'un soprano léger colorature, tout en conservant une puissance et une tessiture étendue ("la" - "do", voire "si" - "fa") lui permettant d'exécuter des prouesses vocales. Sa voix est,,, glissant de l'un à l'autre sans efforts apparents.  L'exemple le plus célèbre est le rôle de la Reine de la Nuit dans "Die Zauberflöte (La Flûte enchantée)" de Mozart, avec sa fameuse série de contre-fa et dont le caractère furieux tranche avec l'utilisation traditionnellement gracieuse des vocalises.

Dans la musique occidentale, au sein de la musique classique, le terme soprano désigne avant tout le pupitre dont la tessiture se situe « au-dessus » (de celui des altos, ténors et basses).

A soprano is a type of classical female singing voice and has the highest vocal range of all voice types. The soprano's vocal range (using scientific pitch notation) is from approximately middle C (C) = 261 Hz to "high A" (A) = 880 Hz in choral music, or to "soprano C" (C, two octaves above middle C) = 1046 Hz or higher in operatic music. In four-part chorale style harmony, the soprano takes the highest part, which often encompasses the melody. The soprano voice type is generally divided into the coloratura, soubrette, lyric, spinto, and dramatic soprano.


Biographie.

Débuts.

John Schlesinger est né à Londres dans une famille juive appartenant à la classe moyenne, fils de Winifred Henrietta (née Regensburg) et de Bernard Edward Schlesinger, médecin. Après avoir terminé ses études à l'école d'Uppingham, puis au Balliol College de l'université d'Oxford, il commença à travailler comme acteur pour la télévision.

Carrière.

L'une de ses premières réalisations, le court métrage documentaire "Terminus" (1961), lui vaut d'obtenir le prix de la "British Academy of Film and Television Arts" (BAFTA) du meilleur court-métrage.  Ses deux premiers longs métrages de fiction, "Un amour pas comme les autres" ("A Kind of Loving", 1962), couronné par l'Ours d'or au Festival de Berlin l'année de sa sortie, et "Billy le menteur" ("Billy Liar", 1963) décrivent la vie triste et ordinaire de gens simples du Nord de l'Angleterre. Son troisième film, "Darling" (1965), qui remporte entre autres récompenses trois Oscars (dont ceux de la meilleure actrice pour Julie Christie et du meilleur scénario original pour Frederic Raphael) et quatre BAFTAs, se conçoit comme une peinture acerbe du mode de vie urbain moderne dans la capitale britannique. C'est l'un des premiers films à évoquer le Swinging London. Son film suivant, sorti en 1967, est une adaptation du célèbre roman homonyme de Thomas Hardy, "Loin de la foule déchaînée" ("Far from the Madding Crowd"). C'est cependant en 1969 que Schlesinger connaît son plus grand succès, avec "Macadam cow-boy" ("Midnight Cowboy"), salué à travers le monde, qui lui vaut les Oscars du meilleur film et du meilleur réalisateur.  Parmi les films qui suivent figurent "Un dimanche comme les autres" ("Sunday Bloody Sunday", 1971), "Le Jour du fléau" ("The Day of the Locust", 1975), "Marathon Man" (1976), "Yanks" (1979), "Fenêtre sur Pacifique" ("Pacific Heights", 1990), "A Question of Attribution" (1991), réalisé pour la télévision, "L'Innocent" ("The Innocent", 1993) et "Un couple presque parfait" ("The Next Best Thing", 2000).  Au théâtre, Schlesinger dirige "Timon d'Athènes" ("Timon of Athens") (1965) pour la Royal Shakespeare Company et le spectacle musical "I and Albert" (1972) au Piccadilly Theatre de Londres. À partir de 1973, il exerce la fonction de directeur associé du Royal National Theatre.  Fait notable, Schlesinger a également réalisé un court métrage pour le compte du Parti conservateur britannique, dans le cadre des élections générales de 1992 au Royaume-Uni. Ce spot montre le Premier Ministre John Major retournant à Brixton dans la partie sud de Londres, là où il a passé son adolescence, ce qui souligne les origines humbles (et atypiques pour un conservateur traditionnel) de cet homme politique.  Ouvertement homosexuel, Schlesinger traite de ce sujet dans "Macadam Cowboy", "Un dimanche comme les autres" et "Un couple presque parfait".

Mort.

Schlesinger dut subir un quadruple pontage en 1998, avant d'être victime d'un accident cérébrovasculaire en. Le, le respirateur artificiel qui le maintenait en vie au de Palm Springs (Californie) fut débranché en présence de celui qui fut le compagnon du réalisateur pendant plus de trente ans, le photographe Michael Childers. Tôt le lendemain, Schlesinger est décédé à l'âge de 77 ans.

John Schlesinger (Londres, - Palm Springs, ) est un réalisateur, acteur, scénariste et producteur de cinéma britannique. Il est considéré, avec Tony Richardson et Karel Reisz, comme l'un des réalisateurs de la « nouvelle vague » britannique des années 1960.

John Richard Schlesinger (; 16 February 1926 – 25 July 2003) was an English film and stage director, and actor. He won an Academy Award for Best Director for "Midnight Cowboy", and was nominated for two other films ("Darling" and "Sunday Bloody Sunday").


Le Docteur Schultz.

Johannes Heinrich Schultz est né en Basse-Saxe en 1884 et mort en 1970. Médecin, il s'orienta vers la psychiatrie et la psychologie. Il élabora sa technique à partir de données physiologiques et psychologiques entre 1905 et 1932.  Les actes et la position eugéniste de Schultz (qui ne remettre en cause l’intérêt de sa méthode) dans l’Allemagne nazie depuis 1933 (et après-guerre dans ses publications ultérieures) ne sont pas mentionnés dans la de couverture depuis la première édition française de 1958 du "training autogène."  On trouvera ces précisions sur la biographie de Johannes Heinrich Schultz dans les articles et ouvrages de James Goggin, de Jürgen Brunner, de Künzel, UB., (1998) mais aussi chez Schultz lui-même.

L'entraînement autogène.

Pour Schultz, l'entraînement autogène (ou « méthode de relaxation par auto-décontraction concentrative ») doit être compris comme un entraînement à l'autohypnose, qui permet une réduction des tensions et du stress. Il présente un intérêt dans les maladies psychosomatiques, la psychothérapie, mais aussi la médecine du sport et la gestion du stress en permettant relaxation et détente.  Cette méthode se décompose en cinq phases : pesanteur, chaleur, organique, cœur, et respiration. Chacune de ces phases doit être parfaitement acquise avant de passer à la suivante. Par exemple, pour la première semaine d'exercices quotidiens, l'entraînement est basé sur la sensation de lourdeur ; la semaine suivante sur la sensation de chaleur et ainsi de suite. Pour pratiquer cette méthode, on prend la position allongée, les bras le long du corps, mains à plat, jambes rapprochées, les pieds légèrement tournés vers l'extérieur.

Un processus en 5 ou 6 séquences.

Voici les suggestions habituellement faites par les praticiens, dans le cadre des séances :  1) En partant de la tête jusqu'aux pieds, visualisez mentalement tous vos muscles en train de se détendre, visualisez l'impression de lourdeur, de pesanteur de la partie du corps sur laquelle vous vous concentrez. 2) Toujours de la tête vers les pieds, visualisez mentalement une impression de chaleur douce et agréable, liée à l'augmentation de la circulation sanguine vasculaire dans la partie en cours. 3) Concentrez-vous cette fois sur vos organes internes, estomac, intestins etc., en essayant d'étendre la sensation de chaleur, de détente à ceux-ci. 4) Toujours par la visualisation, prenez conscience de votre rythme cardiaque, sans chercher à ce que votre cœur ne batte plus lentement que d'habitude. 5) Ensuite, concentrez-vous sur votre respiration jusqu'à atteindre une respiration ample et lente.  6) Selon la méthode originelle du docteur Schultz, il existe une dernière étape qui consiste à refroidir le front et la tête. Cette étape doit être abordée avec prudence car elle peut provoquer des migraines.  Normalement, à ce stade, le niveau de relaxation peut être suffisamment important pour entamer une séance de méditation ou d'autohypnose.  Il est possible que lors des premières séances, les patients peinent à atteindre l'état de relaxation désiré.

Applications.

Aujourd'hui, l'entraînement autogène est une technique qui reste largement utilisée par les psychiatres, les psychologues, mais aussi par d'autres professionnels de la santé et notamment les psychomotriciens et les kinésithérapeutes, dans un but d'aide au contrôle de l'anxiété et du stress et des manifestations qu'ils engendrent.

L'entraînement autogène de Schultz est une technique de relaxation thérapeutique visant à procurer un apaisement du stress et de l'anxiété.

Autogenic training is a desensitization-relaxation technique developed by the German psychiatrist Johannes Heinrich Schultz by which a psychophysiologically determined relaxation response is obtained. The technique was first published in 1932. Studying the self-reports of people immersed in a hypnotic state, J.H. Schultz noted that physiological changes are accompanied by certain feelings. Abbé Faria and Émile Coué are the forerunners of Schultz. The technique involves repetitions of a set of visualisations that induce a state of relaxation and is based on passive concentration of bodily perceptions (e.g., heaviness and warmth of arms, legs), which are facilitated by self-suggestions. The technique is used to alleviate many stress-induced psychosomatic disorders.


Étymologie.

En français, le journal est le livre où sont inscrits des événements. Il s'applique initialement dans le domaine des organisations (journal de bord), puis à partir du dans le domaine littéraire (journal intime) et dans le domaine de la presse d'information (journal d'information). Le journal est aussi le terme utilisé en comptabilité d'entreprise et a diffusé dans les systèmes informatiques bancaires pour la traçabilité des transactions et des erreurs, puis dans le domaine des télécommunications, enfin en informatique générale. Le terme se différencie des registres et main courante par son séquencement temporel.  En anglais et en argot franglais, le terme « "log file" » est la traduction de « journal » ou de « main-courante », tandis que le terme « inscription » est traduit en anglais par « "log" ».

Fonctionnalités offertes.

L'enregistrement d'un historique permet de mettre en œuvre des fonctionnalités telles que les « derniers fichiers ouverts », les « dernières commandes tapées » ou les « dernières pages web consultées ».

Applications.

La journalisation est une technique utilisé entre autres en sécurité informatique et dans les systèmes de comptabilité et paiement.  Dans le cadre de la sécurité, les événements enregistrés seront les accès au système, les modifications de fichiers, etc. On consacre typiquement une ligne par événement, en commençant par le moment exact (date, heure, minute, seconde) où il a eu lieu.  La journalisation permet d'effectuer des analyses diverses, généralement statistiques ; de faire des hypothèses sur les dysfonctionnements ou les pertes de performance d'un système.  L'accès aux journaux peut contrevenir à certaines exigences de confidentialité, voire de sécurité.  La journalisation permet aussi d'enregistrer les événements dans deux places différentes.  Les enregistrements d'événements peuvent également avoir une importance légale. Par exemple un fournisseur d'accès à Internet est tenu de fournir un historique des connexions de ses clients (Loi du (LSQ), Loi du (LCEN)).

Journalisation applicative.

La journalisation applicative désigne l'enregistrement chronologique des opérations de la logique métier pendant le fonctionnement de l'application. Un journal applicatif est lui-même une exigence du métier. Il est donc défini comme une fonctionnalité faisant partie de la logique applicative. Par conséquent, il ne devrait pas être arrêté pendant le fonctionnement de l'application.

Journalisation système.

La journalisation système désigne l'enregistrement chronologique des événements survenant au niveau des composants du système. Le niveau de cette journalisation peut être paramétré, afin de filtrer les différents événements selon leur catégorie de gravité. Les catégories généralement utilisées sont, par ordre croissant de gravité : information, débogage, avertissement, erreur.  Pour exemple, les systèmes Unix mettent en œuvre cette journalisation système à l'aide du protocole Syslog.

En informatique, le concept d'historique des événements ou de journalisation désigne l'enregistrement séquentiel dans un fichier ou une base de données de tous les événements affectant un processus particulier (application, activité d'un réseau informatique...). Le journal (en anglais "log file" ou plus simplement "log"), désigne alors le fichier contenant ces enregistrements. Généralement datés et classés par ordre chronologique, ces derniers permettent d'analyser pas à pas l'activité interne du processus et ses interactions avec son environnement.

In computing, a log file is a file that records either events that occur in an operating system or other software runs, or messages between different users of a communication software. Logging is the act of keeping a log. In the simplest case, messages are written to a single log file.


Hydronymie.

Le nom de Salzach, anciennement "Salza", comme celui de Salzbourg, provient du mot allemand "salz", signifiant sel. Jusqu'au, le transport du sel sur la Salzach a été un facteur important de l'économie du land de Salzbourg mais avec l'arrivée du chemin de fer, la navigation fluviale est rapidement supplantée par ce nouveau mode de transport.  Le nom latin dès l'antiquité était "Iuvarus", dérivant d'une divinité du fleuve celtique; de cette rivière la cité romaine a gardé le nom "Iuvavum".

Géographie.

Bassin versant.

Le bassin versant de la Salzach est situé sur deux pays : l'Autriche et l'Allemagne. Elle forme, sur une distance de, la frontière naturelle entre ces deux états depuis le traité de Munich du, signé entre le Royaume de Bavière et l'Empire d'Autriche.

Cours.

La Salzach prend sa source sur les pentes du mont Salzachgeier dans les Alpes de Kitzbühel à, au nord de Krimml près de la frontière avec le Tyrol. Dans son cours supérieur, elle coule de l'ouest vers l'est, au pied nord des Hohe Tauern jusqu'à Schwarzach im Pongau. Y elle bifurque et se dirige vers le nord, séparant les Alpes de Berchtesgaden à l'ouest et le massif de Tennen à l'est. Elle traverse les vastes bassins de Hallein et de Salzbourg ainsi que la zone subalpine au nord, avant de se jeter dans l'Inn, en aval de Marktl et en amont de Braunau en Haute-Autriche.

Histoire.

La Salzach fit la richesse de Burghausen du. Elle permettait le transport et le commerce du sel qui était acheminé par des barques à fond plat depuis Hallein, près de Salzbourg, jusqu'à Passau. Depuis le milieu du XIXe siècle, la rivière est largement canalisée pour limiter les risques d'inondation, notamment autour de Salzbourg. La création d'installations hydroélectriques est envisagée dans les années 1960, mais une vague de protestations fait échouer le projet. Au début du XXIe siècle, des efforts sont entrepris pour rendre à la rivière son aspect naturel.

La est, avec une longueur de, l'affluent le plus long de l'Inn (rive droite) et la principale rivière du land de Salzbourg.

The Salzach (Austrian: [ˈsaltsax]; ) is a river in Austria and Germany. It is a right tributary of the Inn and is in length, its flow eventually joins the Danube. Its drainage basin of comprises large parts of the Northern Limestone and Central Eastern Alps. 83% of its drainage basin () lies in Austria, the remainder in Germany (Bavaria). Its largest tributaries are Lammer, Berchtesgadener Ache, Saalach, Sur and Götzinger Achen.


Historique.

La genèse de la réunion du concile.

Les premiers appels au concile émanent de Luther lui-même, d'abord le, puis le : il demande l'arbitrage d'un concile dans son conflit avec la papauté. En effet, le début du est encore fortement marqué par l'idée que le concile, incarnation de l'Église universelle, est l'instance, supérieure au pape, où se juge toute injustice. La papauté connaît bien ce risque et Clément VII, pape de 1523 à 1534, hésite.  Les États protestants du Saint-Empire romain germanique réclament officiellement la tenue d'un concile allemand. Si Charles Quint est favorable à la tenue d'un concile, il refuse la convocation d'une assemblée uniquement allemande. Cependant, la guerre avec François de France rend impossible la tenue d'une assemblée universelle.  En 1534, le pape Clément VII meurt. Paul III, son successeur, souhaite que l'Église reprenne l'initiative. Il accepte donc l'idée du concile dans une optique de réforme générale. Pour ce faire, il élève à la pourpre cardinalice des réformateurs italiens et constitue la Commission "de emendenda Ecclesia", « pour la réforme de l'Église ». Charles Quint pense qu'un concile pourra rétablir l'unité chrétienne. Le est publiée la bulle d'indiction, "Ad Dominici gregis curam", qui fixe l'ouverture du concile le à Mantoue.  Peu de temps après, la guerre reprend entre Charles Quint et François. Parallèlement, le lieu de la tenue du concile pose problème : le duc de Mantoue formule des exigences démesurées tandis que la république de Venise refuse à demi-mot d'héberger l'assemblée, qui est donc ajournée. Le, Paul III publie de nouveau une bulle d'indiction, mais la guerre retarde de nouveau l'ouverture du concile jusqu'au, cette fois à Trente, dans les Alpes, terre d'Empire.

La première séance (1545-1549).

La première séance se tient dans la cathédrale de Trente, le. Le légat qui ouvre la première session précise les buts de la réunion : exaltation de la foi et de la religion chrétienne, extirpation des hérésies, paix et union de l'Église, réformation du clergé, extinction des ennemis du christianisme. Tous les aspects de l'Église sont visés.  Pour la séance d'ouverture, la foule est maigre : trois légats, quatre archevêques, vingt évêques, le procureur de l'archevêque de Mayence et cinq généraux d'ordres. Calvin plaisantera à ce sujet : Pire encore, les États chrétiens considèrent que le concile est sous la coupe de l'Empereur. La France ne daigne y envoyer que trois évêques. Lors de la septième session, en, seuls sont présents. Il faut dire que seuls les Italiens peuvent se rendre commodément à Trente.  Rapidement, cependant, les Pères conciliaires entendent s'affranchir de la tutelle impériale. Contre Charles Quint qui entendait les limiter aux abus ecclésiastiques, ils se saisissent également des questions dogmatiques. Contre sa volonté également, ils condamnent les doctrines protestantes : le, ils font de la Tradition un élément de la Révélation ; le, ils en réitèrent la conception catholique du péché originel et le, ils font de même pour la justification. Devant leur audace, Paul III s'inquiète, alors que ses relations avec l'Empereur se tendent.  En, Giovanni Maria del Monte, légat pontifical et secrétaire du concile, à la suite d'une épidémie à Trente, fait transférer le concile à Bologne. Furieux, Charles Quint interdit à ses prélats de quitter Trente, et déclare invalide le transfert. Dès lors, les sessions tenues à Bologne sont purement formelles. Les pères conciliaires prennent soin de ne prendre aucune décision, qui serait contestée par l'Empereur : aucun décret n'est voté pendant cette session. Parallèlement, Charles Quint ne fait pas poursuivre les travaux des prélats allemands restés à Trente. Le pape met donc fin à cette première série de réunions qui a compté jusqu'à le.

La deuxième séance (1551-1552).

Peu de temps après, Paul III meurt. Le secrétaire du concile est élu pape et prend le nom de Jules III. Réputé anti-impérial, il tourne casaque aussitôt sacré et, dans l'espoir de ramener Parme dans le patrimoine familial, il s'allie avec l'Empereur, permettant ainsi au concile d'être rouvert le, sous la présidence du légat Marcello Crescenzio. Henri II, furieux, récuse le concile et interdit à ses prélats de s'y rendre. Pour sa part, Charles Quint force ses États protestants à dépêcher des représentants au concile. Seuls les ducs de Saxe et de Wurtemberg, l'électeur de Brandebourg et la ville de Strasbourg s'y plient. Sitôt arrivés, les ambassadeurs protestants posent leurs conditions, qui sont rejetées par le concile qui, au contraire, réaffirme le dogme de la transsubstantiation. Parallèlement, les Pères espagnols et la papauté s'opposent sur la réforme disciplinaire des clercs.  En 1552, les États protestants et Henri II déclarent la guerre à Charles Quint. L'armée de Maurice de Saxe qui dirige la ligue de Smalkalde menace le sud de l'Allemagne. Le, le concile est levé et évacue la ville. Le nombre de votants n'a pas dépassé les cette deuxième session.  Jules III prend acte de l'échec du concile en matière d'unité chrétienne. Il se replie sur la réforme de l'Église catholique et prépare une bulle qu'il n'a pas le temps de publier. Son successeur, Paul IV, élu en 1555, se consacre à la réforme des institutions romaines. Il réforme la Daterie et l'Inquisition.  En 1556, Charles Quint abdique et partage ses possessions entre son fils Philippe II et son frère Ferdinand du Saint-Empire. Il meurt en 1558. En 1559, c'est le roi de France Henri II qui trouve la mort accidentellement. Son successeur François II meurt dès l'année suivante laissant le trône à son frère Charles IX qui, avec leur mère, Catherine de Médicis, face à une France déchirée, souhaite alors convoquer un concile purement français pour régler la question religieuse. Ce sera la tentative du colloque de Poissy (1561). Pour la papauté, un concile séparé est inacceptable.  Pie IV, élu en doit faire face à des pressions divergentes. Le roi d'Espagne Philippe II veut reprendre les débats du concile. L'Empereur Ferdinand, les Français, les Allemands souhaitent l'organisation d'un nouveau concile qui réaliserait un accord avec les protestants. Le pape convoque finalement de nouveau le concile à Trente par la bulle "Ad Ecclasiæ regimen" ().

La troisième séance (1562-1563).

Le, le concile est de nouveau ouvert, cette fois avec davantage de prélats, mais encore majoritairement italiens. Cette session du concile porte principalement sur le sacrement de l'ordre, plus précisément sur la résidence épiscopale. En novembre, la délégation française arrive présidée par le cardinal de Lorraine. Le débat se porte alors sur la définition du pouvoir pontifical. Les affrontements sont rudes entre la « conception romaine » fondée sur le pouvoir pontifical et la « conception épiscopaliste » défendue par les Espagnols, les Français et une minorité italienne, selon laquelle l'évêque est institué directement par Dieu.  Dans leur élan, les Pères conciliaires entendent s'attaquer aux abus des princes. Aussitôt, les rois de France et d'Espagne font part de leur mécontentement. Les ambassadeurs français quittent Trente après maintes protestations. Le projet de décret est finalement écarté. Le concile s'achève par une succession de décrets sur le purgatoire, le culte des saints ou encore les reliques. Les et se tient la séance de clôture. L'ensemble des décrets du concile est lu devant les Pères, rassemblés dans la cathédrale Saint-Vigile de Trente. Les archevêques et les évêques y sont beaucoup plus nombreux que dans les réunions précédentes. signent l'acte final le. Au terme de cette lecture, le légat Giovanni Girolamo Morone, secrétaire du concile, demande aux Pères s'ils souhaitent clore leur assemblée. Tous ayant répondu "amen", le cardinal de Lorraine rend grâce :  À chacune de ses acclamations répond la foule des Pères conciliaires. Enfin, il s'exclame :, repris par les Pères :

Apport conciliaire.

Œuvre dogmatique.

Première caractéristique du travail doctrinal du concile, il est conçu directement en réponse aux thèses protestantes. Il n'a donc rien de systématique.

La Révélation.

S'agissant des sources de la Révélation, le concile définit, à l'occasion de sa session (), le Canon, dans lequel sont inclus des livres que les protestants qualifient d'apocryphes et les catholiques de deutérocanoniques. La "Vulgate", traduction latine rédigée par Jérôme de Stridon au, reçoit un monopole d'authenticité pour la discussion, la catéchèse et la prédication dans l'Église catholique. Les éditions de la Bible sont désormais soumises à la censure des autorités ecclésiastiques.  À la différence de versions plus récentes de la Bible, la "Vulgate" est reconnue fiable du fait qu'on n'y a jamais décelé d"'hérésie". Elle n'est cependant pas exempte d'erreurs ou de reproches et mérite une révision. La lecture d'autres versions que la "Vulgate" n'est pas interdite. Cela n'intervient que plus tard, sous la poussée de l'Inquisition en Espagne et contre les traductions jansénistes en France.  Par ailleurs, la question de la traduction de la Bible en langue vernaculaire est abordée, mais après d'abondants débats, le concile choisit de ne pas trancher. En pratique, toutes les éditions de la Bible en langue vulgaire sont mises à l'"Index" en 1559.  Le concile reconnaît également la Tradition comme source de la Révélation. Il la définit comme Le concile se garde bien, cependant, de dresser la liste de ces traditions. Calvin conclut que Le décret sur la Révélation suscite des réticences chez certains Pères conciliaires, entre autres Giacomo Nacchiante.

Le salut.

Le dogme du péché originel est défini lors de la session, le. S'il touche tous les hommes, il est effacé par le baptême : Par ce décret, le concile s'oppose résolument aux thèses protestantes d'une nature humaine irrémédiablement corrompue : pour eux, l'homme n'est plus intrinsèquement pécheur, mais entraîné au péché par la concupiscence, auquel il se doit de résister.  Le concile aborde ensuite, dans sa session (), le problème de la « justification », c'est-à-dire des modalités du salut. Dans un très long texte (, ), le concile explique que la foi est à l'origine du salut de l'homme. Cependant, : le concile s'oppose là non seulement aux protestants, mais à une vieille tradition médiévale. L'homme doit donc lutter sans cesse, et progresser dans la foi. L'homme est donc justifié par la foi et par les œuvres, l'existence du purgatoire, du culte des saints, des images, des reliques, la pratique des indulgences. Les pères conciliaires rappellent l'existence des sept sacrements, tous nécessaires au salut. Ces sacrements doivent être conférés par un prêtre, sauf le baptême pouvant être conféré par un laïc. Le sacrement de l'ordre (ordination) ne peut être conféré que par un évêque.  Il y a donc rejet à la fois de la justification par la foi seule, défendue par Luther, et la thèse de la « double justice », sorte de consensus entre catholiques et protestants défendu à Trente par le cardinal Girolamo Seripando, général des augustins.

La définition des sacrements.

Le concile confirme la liste des sept sacrements dégagée par l'Église à la fin du : baptême, eucharistie, pénitence, confirmation, ordination, mariage et extrême-onction. Ces sacrements sont déclarés efficaces par eux-mêmes ("ex opere operato"), indépendamment de celui qui les administre, et même de celui qui les reçoit. Ils sont tous nécessaires au salut. Ces sacrements doivent être conférés par un prêtre. En définissant l'eucharistie, le concile maintient et confirme le dogme de la transsubstantiation :  La nécessité de conserver les hosties et le vin consacré dans un endroit sacré est affirmée. La messe reste un sacrifice. Elle doit être dite en latin mais le prêtre peut faire le sermon en langue vernaculaire. Les Pères écartent donc la thèse luthérienne de la consubstantiation et la thèse sacramentaire, niant la présence réelle. En ce qui concerne le sacrement de pénitence et de réconciliation, les décrets insistent sur la contrition, et de l'attrition,. L'attrition est une étape sur le chemin de la grâce.  À la suite de ce concile est rédigé, dès 1566, le "Catéchisme du concile de Trente".

Le culte des saints.

Le concile a confirmé le culte des saints, mais établit une distinction entre le culte de dulie, simple vénération due aux saints, et le culte de latrie, adoration qui n'est due qu'à Dieu et à chacune des hypostases de la Trinité chrétienne. Le culte de la Vierge Marie est appelé hyperdulie.

Le principe de majorité.

Le concile introduit le secret du vote et affirme que la majorité doit être présumée "sanior". Adhémar Esmein souligne l'importance de l'introduction du secret du vote dans cette évolution :.

Œuvre disciplinaire.

Les Pères conciliaires entendent réformer l'Église de l'intérieur. Ils n'hésitent pas à citer leur propre exemple pour dénoncer les abus ecclésiastiques : ainsi du cardinal de Lorraine, archevêque à. Reprenant des canons médiévaux, le concile fixe à l'âge minimal de la prêtrise.  La résidence des évêques est abordée lors de la session, le. Le concile reste prudent : il prévoit des sanctions à l'encontre des évêques fautifs, allant jusqu'à la privation de leur temporel, mais aussi des cas de dispense, le pape restant l'arbitre en la matière. Les pouvoirs des évêques sont renforcés : désormais, ils doivent visiter chaque année toutes les églises de leur diocèse, même celles qui bénéficient d'une exemption accordée par le pape. Le concile parvient à ménager les susceptibilités pontificales en rappelant que l'évêque tire son pouvoir du Saint-Siège lui-même.  Les décrets de réformation précisent le pouvoir des évêques, interdisent le cumul des évêchés et des cures, précisent les règles d'établissement des institutions scolaires et de la désignation des prédicateurs. L'évêque reçoit le pouvoir sur les images et l'iconographie religieuse dans les Églises. Les communautés religieuses sont placées directement sous sa responsabilité. Ils rappellent le pouvoir des évêques en matière d'ordination et l'obligation pour tous les clercs de porter l'habit ecclésiastique en permanence..  Le concile met l'accent sur le rôle pastoral de l'Église : lors de sa session, il institue un poste de lecteur en Écritures dans chaque cathédrale, couvent ou monastère, et un poste de maître de grammaire dans les églises plus petites. Il rappelle aux évêques leur obligation de prêcher ou de faire prêcher. Il institue des séminaires pour la formation du clergé. Cependant, il laisse subsister un flou entre école pour enfants pauvres et centre de formation des clercs. Le modèle du séminaire tridentin ne s'établit clairement que lors de la distinction entre petit et grand séminaire, ce dernier accueillant des élèves plus âgés, ayant reçu un ordre mineur. Enfin, le concile appelle les artistes à respecter la décence et à présenter des modèles doctrinaux clairs. De fait, le concile compte sur les évêques et les curés pour entamer la reconquête sur les protestants.

Conséquences du concile.

Dans le monde protestant.

En France, la fin du concile de Trente coïncide avec le début des guerres de Religion.  Il en va de même aux Pays-Bas, où les guerres de Religion prennent la forme d'une guerre d'indépendance connue sous le nom de guerre de Quatre-Vingts Ans.

Dans la catholicité.

Selon l'historienne Nicole Lemaître :  Selon Alain Tallon, alors qu'il est essentiellement théologique, le concile marque toutefois un redémarrage étonnant du catholicisme en France :

Annexes.

Bibliographie.

Actes originaux  Études historiques et dogmatiques

Le concile de Trente est le dix-neuvième concile œcuménique reconnu par l'Église catholique. Convoqué par le pape Paul III le 1542, en réponse aux demandes formulées par Martin Luther et Jean Calvin dans le cadre de la réforme protestante, il débute le et se termine le. Étalées sur dix-huit ans, ses vingt-cinq sessions couvrent cinq pontificats (Paul III, Jules III, Marcel II, Paul IV et Pie IV) et se tiennent à Trente dans la cathédrale de San Vigilio, puis à Bologne et enfin à nouveau à Trente, dans l'église Santa Maria Maggiore.

The Council of Trent (), held between 1545 and 1563 in Trent (or Trento, in northern Italy), was the 19th ecumenical council of the Catholic Church. Prompted by the Protestant Reformation, it has been described as the embodiment of the Counter-Reformation.


Types.

Les "renifleurs" (anglais "sniffers") sont des sortes de sondes que l'on place sur un réseau pour l'écouter et en particulier parfois récupérer à la volée des informations sensibles lorsqu'elles ne sont pas chiffrées, comme des mots de passe (parfois sans que les utilisateurs ou les administrateurs du réseau ne s'en rendent compte).  Le renifleur peut être un équipement matériel ou un logiciel : le premier est bien plus puissant et efficace que le second, encore que, la puissance des machines augmentant sans cesse, l'écart se resserre. Mais le premier est surtout beaucoup plus cher que le second.

Fonctionnement.

Lorsqu'une machine veut communiquer avec une autre sur un réseau non-commuté (relié par un hub ou câblé en câble coaxial, qui sont des techniques obsolètes), elle envoie ses messages sur le réseau à l'ensemble des machines et normalement seule la machine destinataire intercepte le message pour le lire, alors que les autres l'ignorent. Ainsi en utilisant la méthode du "" (en anglais "sniffing"), il est possible d'écouter le trafic passant par un adaptateur réseau (carte réseau, carte réseau sans fil, etc.).  Pour pouvoir écouter tout le trafic sur une interface réseau, celle-ci doit être configurée dans un mode spécifique, le « mode promiscuous ». Ce mode permet d'écouter tous les paquets passant par l'interface, alors que dans le mode normal, le matériel servant d'interface réseau élimine les paquets n'étant pas à destination de l'hôte. Par exemple, il n'est pas nécessaire de mettre la carte en mode « "promiscuous" » pour avoir accès aux mots de passe transitant sur un serveur FTP, vu que tous les mots de passe sont à destination dudit serveur.  Le "renifleur de paquets" ("packet sniffer") décompose ces messages et les rassemble, ainsi les informations peuvent être analysées à des fins frauduleuses (détecter des logins, des mots de passe, des emails), analyser un problème réseau, superviser un trafic ou encore faire de la rétro-ingénierie.

Sécurité.

La solution à ce problème d'indiscrétion est d'utiliser des protocoles de communication chiffrés, comme SSH (SFTP, scp), SSL (HTTPS ou FTPS) (et non des protocoles en clair comme HTTP, FTP, Telnet).  La technique du "reniflage" peut être ressentie comme profondément malhonnête et indélicate, mais elle est souvent nécessaire lorsque l'on est à la recherche d'une panne.

Comparaison.

Les tableaux ci-dessous permettent de comparer certaines caractéristiques générales et techniques de plusieurs analyseurs de paquets. Cette comparaison n'est pas exhaustive et peut ne pas être à jour.

Un analyseur de paquets est un logiciel pouvant lire ou enregistrer des données transitant par le biais d'un réseau local non-commuté. Il permet de capturer chaque paquet du traversant le réseau, voire de décoder les paquets de données brutes, afficher les valeurs des divers champs du paquet et analyser leur contenu conformément aux spécifications ou RFC appropriées. L'analyseur de paquets permet ainsi la résolution de problèmes réseaux en visualisant ce qui passe à travers l'interface réseau, mais peut également servir à effectuer de la rétro-ingénierie réseau à des buts d'interopérabilité, de sécurité ou de résolution de problème. Il peut aussi être utilisé pour intercepter des mots de passe qui transitent en clair ou toute autre information non-chiffrée pour sa capacité de consultation aisée des données non chiffrées.

A packet analyzer (also known as a packet sniffer) is a computer program or piece of computer hardware (such as a packet capture appliance) that can intercept and log traffic that passes over a digital network or part of a network. Packet capture is the process of intercepting and logging traffic. As data streams flow across the network, the sniffer captures each packet and, if needed, decodes the packet's raw data, showing the values of various fields in the packet, and analyzes its content according to the appropriate RFC or other specifications.


Biographie.

Hugo Laurenz August Hofmann von Hofmannsthal est issu d'une famille noble d'origine partiellement juive du côté paternel, dont la fortune a été fortement réduite à la suite de la crise économique de 1873. Il publie ses premiers poèmes à l'âge de seize ans sous le pseudonyme de "Loris". Cette précocité littéraire, ainsi que son abandon ultérieur de la forme poétique, le font comparer à Arthur Rimbaud. Il fréquente le groupe Jeune Vienne.  Hofmannsthal rencontre le poète allemand Stefan George à dix-sept ans au (ils se brouillent dès 1902, et définitivement en 1906) et voit ses poèmes paraître dans les "" (les "Feuilles pour l'Art"), revue littéraire que George dirige et dont il souhaite faire l'instrument d'une renaissance de la poésie allemande. Durant l'été 1892, il voyage en Provence avec son précepteur Gabriel Dubray. À la rentrée 1892, il commence des études de droit, tout en publiant la même année un drame lyrique'("La Mort du Titien") et un an plus tard'("Le Fou et la Mort"). En 1894, ce « jeune aristocrate mondain » voyage en Suisse et en Italie du Nord, écrit dans journaux et revues. En 1895, il s'oriente vers des études en langues romanes à l'Université de Vienne. Il présente un mémoire sur la langue des écrivains de La Pléïade. À sa sortie de l'université en 1901, Hofmannsthal renonce à soutenir une thèse (pourtant écrite) sur Victor Hugo et choisit de poursuivre sa carrière littéraire déjà bien entamée.  Sous l'influence des nouvelles techniques de psycho-analyse de Freud et des écrits de Nietzsche, il va désormais se concentrer sur des thèmes antiques, élisabéthains ou de la tradition catholique. Sa nouvelle "La Lettre de Lord Chandos" (1902) peut être vue comme un écrit précurseur de la littérature existentialiste, et ce bien avant "La Nausée" de Sartre.  Hofmannsthal rencontre en 1906 le compositeur Richard Strauss avec lequel il va collaborer pour écrire plusieurs livrets d'opéra. Strauss demande à Hofmannsthal la permission de mettre en musique "Elektra" en 1909, au départ tragédie autonome. Hofmannsthal écrit le livret de "Der Rosenkavalier" ("Le Chevalier à la rose") en 1911 qui remporte un immense succès et marque le début d'une fructueuse collaboration. Suivent en effet "Ariane à (Naxos" en 1912, "Die Frau ohne Schatten" ("La Femme sans ombre") en 1919, "Hélène d'Égypte" en 1927 et enfin "Arabella" en 1929.  En 1912, il adapte "Everyman" une pièce anglaise du, sous le titre "Jedermann" ("Chaque homme"). Avec l'aide de Max Reinhardt, Hofmannsthal fonde en 1920 le désormais célèbre Festival de Salzbourg. Il y fait jouer régulièrement "Jedermann" et d'autres pièces comme "Le Grand Théâtre du monde de Salzbourg". "Jedermann" est joué depuis chaque année à Salzbourg pendant le Festival ainsi que, de nos jours, dans de nombreuses villes d'Autriche et d'Allemagne, sur des parvis d'églises ou de cathédrales, notamment à Berlin.  Hofmannsthal meurt dans sa résidence de, dans la proche banlieue de Vienne, le, terrassé par une attaque au moment où il allait prendre la tête du cortège funèbre de son fils cadet, Franz, qui s'était suicidé deux jours auparavant au premier étage de la maison familiale, sans un mot d'explication.

Œuvres non théâtrales.

L'auteur a réalisé une importante production de textes autres que de scène, dont

Hugo von Hofmannsthal, né le à Vienne et mort le à Rodaun (Autriche), est un écrivain autrichien et un des fondateurs du Festival de Salzbourg.

Hugo Laurenz August Hofmann von Hofmannsthal (; 1 February 1874 – 15 July 1929) was an Austrian prodigy, a novelist, librettist, poet, dramatist, narrator, and essayist.


Notion de classe.

Les classes en théorie des ensembles.

Pour fixer le vocabulaire, on va parler dans la suite de "collection" pour désigner un ensemble au sens intuitif, y compris dans un modèle de la théorie des ensembles — c’est une terminologie souvent utilisée, mais non universelle. On sait, depuis la découverte autour de 1900 des paradoxes de la théorie des ensembles, dont le plus simple est le paradoxe de Russell, que certaines collections d’objets, dont on peut parler dans le langage de la théorie, comme la collection des ensembles qui n’appartiennent pas à eux-mêmes, ne peuvent être des ensembles, sous peine de voir la théorie devenir contradictoire. Pour y remédier, Zermelo choisit de ne conserver que des cas particuliers de l’axiome de compréhension non restreint, qui dit que toute propriété — par exemple : « ne pas appartenir à soi même » — définit un ensemble. En théorie des ensembles, ces collections d’objets, qui sont définies par une propriété de leurs éléments, mais qui ne sont pas forcément des ensembles au sens de la théorie, sont appelées "classes". Les classes qui ne sont pas des ensembles sont appelées "classes propres". On peut voir celles-ci comme des collections que l’on peut décrire dans la théorie, mais qui sont trop « grosses » pour être des ensembles.  Dans une théorie des ensembles comme ZFC, les classes sont des collections qui sont identifiées par une propriété de leurs éléments "exprimée dans le langage de cette théorie". On peut donc les identifier aux "prédicats" du langage. Il est tout de même parfois plus intuitif de parler de classe, avec le langage ensembliste afférent (intersection, réunion, etc.), que de parler de prédicat. Deux prédicats désignent la même classe si et seulement s'ils sont équivalents : c'est l'égalité extensionnelle. Elle coïncide bien, dans le cas des ensembles, avec l'égalité définie sur ceux-ci par l'axiome d'extensionnalité. On peut manipuler les classes avec les opérations correspondant aux opérations logiques usuelles sur les prédicats : opérations booléennes, disjonction — donc réunion —, conjonction — donc intersection et produit cartésien —, négation — donc passage au complémentaire —, quantificateurs — donc en particulier projection —, etc. Cependant les classes ne sont pas des objets de la théorie. Il n’est donc pas question de classe de classes, et encore moins d’ensemble de classes!

Notations.

L’usage est d’utiliser des lettres majuscules pour les classes. On peut tout à fait conserver, pour noter les classes, les notations usuelles pour les prédicats, ou, quand on sait ce que l’on fait, étendre les notations ensemblistes usuelles. L’appartenance à une classe « "x" appartient à la classe "V" » se note, en conservant la forme des prédicats, "V"("x"), ou, par abus de notation, en étendant l’usage du symbole ∈, "x" ∈ "V". Dans ce dernier cas un nom de classe ne peut figurer qu’à droite du signe d’appartenance ; il s’agit d’une abréviation pour "V"("x") — en notant de la même façon une classe et un prédicat qui la définit.  De la même façon, pour les opérations ensemblistes usuelles, on peut utiliser les connecteurs logiques ou étendre l’usage des notations usuelles. Par exemple, pour l’intersection de deux classes "V" et "W", on peut écrire "V"("x") ∧ "W"("x") ou "V " ∩ "W".  Toujours dans le même esprit on écrit souvent "V" = "W" pour indiquer que les deux classes "V" et "W" sont égales ; cela se traduit en langage ensembliste par l’équivalence logique ∀"x" ["V"("x") ↔ "W"("x")]. Ainsi l’égalité de l’ensemble "a" et de la classe "V" peut se noter "a" = "V" ; c’est une abréviation pour l’énoncé ∀"x" ["x" ∈ "a" ↔ "V"("x")]. Alors, "V" étant fixé, le prédicat "y" = "V" définit lui-même une classe, qui est la classe vide dès que "V" est une classe propre — définie par exemple par "x" ∉ "x" (voir ci-dessous).

Exemples de classes propres.

On se place dans une théorie des ensembles comme Z, ZF ou ZFC. Évidemment, grâce au prédicat d’appartenance, tout ensemble "a" « est » une classe : celle-ci est définie par le prédicat "x" ∈ "a". Les paradoxes classiques de la théorie des ensembles fournissent des classes propres.  On en déduit que d’autres classes sont des classes propres.

Origine.

On peut faire remonter la notion de classe (au sens de cet article) à Georg Cantor, l'inventeur de la théorie des ensembles. On en trouve une description assez claire dans une lettre à Richard Dedekind de 1899, mais les concepts apparaissent auparavant dans sa correspondance (avec des noms parfois différents). Dans une théorie des ensembles qui n'est pas encore formalisée, Cantor appelle "multiplicités définies" () ce que nous appellerions aujourd'hui classe, même si Cantor ne définit pas de façon précise le langage dans lequel sont définies ces multiplicités. Il distingue parmi celles-ci les "multiplicités consistantes" ou "ensembles" (), des "multiplicités inconsistantes" () ou "absolument infinies" () que nous appelons aujourd'hui classes propres. Dans sa lettre de 1899 il prend comme exemple la classe de tous les ordinaux et celle de tous les cardinaux. Cantor ne donne pas de définition très précise de ce qu'est un ensemble : ce sont des multiplicités dont « la totalité des éléments [...] peut être pensée sans contradiction comme étant réunies [...] en « une seule chose » ». Ainsi les ordinaux ne sont bien sûr pas encore ceux de von Neumann, ils sont définis de façon plus intuitive comme des "types de bons ordres", mais pour Cantor ce sont forcément des ensembles. Les cardinaux sont définis à partir des ordinaux comme aujourd'hui. Cantor énonce (traduit en langage moderne) que deux classes équipotentes sont soit toutes les deux des ensembles, soit toutes les deux des classes propres, ce qui est vu aujourd'hui comme une conséquence (très directe) du schéma d'axiomes de remplacement.

Théories des classes.

Au début des années 1920, John von Neumann propose une théorie des ensembles, avec deux types d’objets fondamentaux — les "ensembles" et les "classes" —, qui est dérivée de la théorie ZFC — théorie de Zermelo-Fraenkel avec axiome du choix. Cette théorie a été ensuite revue et simplifiée par Paul Bernays, puis Kurt Gödel au cours des années 1930. Elle est connue sous le nom de « théorie des ensembles de von Neumann-Bernays-Gödel », abrégée en NBG. Gödel en présente une version où les objets primitifs de la théorie sont les classes, et où les ensembles sont les classes qui appartiennent à au moins une classe. Il s'agit, comme ZFC, d’une théorie du premier ordre, mais une partie des axiomes de NBG exprime que les classes permettent, d’une certaine façon, de représenter certains prédicats de la théorie, essentiellement ceux que l’on peut énoncer dans le langage de la théorie des ensembles de Zermelo-Fraenkel. Dans NBG, même si les classes sont des objets de la théorie, le maniement des classes souffre finalement des mêmes restrictions que celles présentées au début de l'article.  Alors que la théorie NBG est une "extension conservative" de ZFC — elle prouve les mêmes énoncés de la théorie des ensembles —, la théorie des ensembles de Morse-Kelley est une théorie des classes strictement plus "forte" que NBG. Cette dernière est toujours une théorie du premier ordre, mais que l’on peut voir comme une extension de la théorie ZFC au second ordre — quantifications sur les variables de prédicat.  La théorie NBG peut être vue comme une autre présentation de la théorie ZFC, et peut sembler plus commode pour manier la notion de classe, en l’introduisant d’une façon peut-être plus usuelle en mathématiques. Elle est souvent invoquée pour certains développements de la théorie des catégories.  Cependant, le fait d’étendre le langage de base — en introduisant des variables de classes — a des conséquences dès qu’il s’agit de raisonner sur les théories elles-mêmes, en particulier pour les preuves d’indépendance, le quotidien des théoriciens des ensembles. Ceux-ci préfèrent donc conserver le langage usuel de la théorie de Zermelo-Fraenkel pour la simplicité de son maniement. Ceci n’empêche pas de parler de classe, comme cela a été montré dans la première partie de l’article.

En mathématiques, la notion de classe généralise celle d'ensemble. Les deux termes sont parfois employés comme synonymes, mais la théorie des ensembles distingue ces deux notions. Un ensemble peut être vu comme une collection d'objets, mais aussi comme un objet mathématique, qui en particulier peut lui-même appartenir à un autre ensemble. Ce n'est pas forcément le cas d'une classe, qui est une collection d'objets que l'on peut définir, dont on peut donc parler, mais qui ne forme pas nécessairement un ensemble. Quand une classe n'est pas un ensemble, elle est appelée classe propre. Elle ne peut alors pas être élément d'une classe (ni, "a fortiori", d'un ensemble).

In set theory and its applications throughout mathematics, a class is a collection of sets (or sometimes other mathematical objects) that can be unambiguously defined by a property that all its members share. The precise definition of "class" depends on foundational context. In work on Zermelo–Fraenkel set theory, the notion of class is informal, whereas other set theories, such as von Neumann–Bernays–Gödel set theory, axiomatize the notion of "proper class", e.g., as entities that are not members of another entity.


Biographie.

Ce fut son frère aîné Maurice de Nassau qui assura l'éducation du jeune Frédéric-Henri d'Orange-Nassau. Sa vie de jeune adulte fut marquée principalement par son éducation rigoureuse ponctuée d'amours homosexuelles à l'intérieur de l'armée néerlandaise et ce, jusque dans la quarantaine. Son frère ne s'en formalisa pas jusqu'à ce que sa propre santé mette en péril l'héritage familial. Maurice n'étant devenu père que par sa relation extra-conjugale avec, pour assurer la pérennité de la maison d'Orange-Nassau, Frédéric-Henri fut contraint, à 41 ans, d’épouser la comtesse Amalia von Solms-Braunfels qui en avait 23.  Lors de la mort de son frère, survenue la même année, Frédéric-Henri d'Orange-Nassau fut attitré aux mêmes charges que ce dernier, stathouder dans cinq des sept provinces : en Hollande, en Zélande, en Utrecht, en Overijssel et en Gueldre. Il lui succéda également comme capitaine et amiral de l'Union.  Frédéric-Henri d'Orange-Nassau fut presque un aussi bon général que son frère aîné; en qualité d'homme d'État et de politicien, il montra de grandes capacités de tacticien. Pendant les vingt-deux ans que Frédéric-Henri d'Orange-Nassau demeura au service des états généraux des Provinces-Unies, la puissance du stathoudérat fut à son apogée. Cette période, qui se poursuivit jusqu'au début du, fut qualifiée par les auteurs néerlandais d’« âge d'or des Provinces-Unies » : elle fut en effet marquée par de grandes victoires militaires et navales, par une expansion maritime et commerciale internationale, et par un sommet de la culture nationale. Les exploits militaires de Frédéric-Henri d'Orange-Nassau furent nombreux : la prise de Groenlo en 1627 et prise de Bois-le-Duc en 1629, suivie de l’échec à Dunkerque en 1631. Prise de Maastricht (1632), Schenkenschanz (1636), siège de Bréda (1637),, de Sas-de-Gand (1640), siège d'Hulst (1645) comptent ultérieurement dans les victoires du stathouder.  Soucieux de doter son armée de cadres instruits, il créa le Collège d'Orange à Bréda (1646). Pendant toute la durée de son gouvernement, son alliance avec la France fut le pivot de sa politique étrangère mais, vers la fin de sa vie, il choisit de sacrifier cette alliance avec les Français pour signer une paix séparée avec l’Espagne qui reconnut l’indépendance des Provinces-Unies (1648).  Frédéric-Henri d’Orange-Nassau mourut le 14 mars 1647. Ses funérailles furent somptueuses. Il fut inhumé à Delft près de son père.  Frédéric-Henri d'Orange-Nassau appartient à la seconde branche, elle-même issue de la première branche de la maison de Nassau. Cette seconde branche de Nassau-Dillenbourg appartient à la tige ottonienne qui donna des stathouders à la Hollande, à la Flandre, aux Provinces-Unies, également un roi à l'Angleterre et à l'Écosse en la personne de Guillaume III d'Orange-Nassau.

Famille.

Fils de Guillaume d'Orange-Nassau, il est né à Delft six mois avant l'assassinat de son père. Sa mère, Louise de Coligny, était la fille du chef huguenot l'amiral de Coligny et la quatrième femme de Guillaume.  En 1625, Frédéric-Henri d'Orange-Nassau épousa Amélie de Solms-Braunfels, fille du comte Jean Albert von Solms-Braunfels.  Neuf enfants sont nés de cette union :

Frédéric-Henri de Nassau, prince d'Orange, né le à Delft, mort le à La Haye, est un capitaine et amiral général des Provinces-Unies, prince d'Orange, comte de Nassau, stathouder de Zélande, stathouder de Gueldre, stathouder d'Utrecht, stathouder d'Overrijssel de 1625 à 1647, stathouder de Drenthe de 1640 à 1647.

Frederick Henry (; 29 January 1584 – 14 March 1647) was the sovereign prince of Orange and stadtholder of Holland, Zeeland, Utrecht, Guelders, Overijssel in the Dutch Republic from 1625 until his death in 1647. The last seven years of his life he also was the stadtholder of Groningen (1640-1647).


Terminologie et traduction.

La diète d'Empire n'était pas, à proprement parler, une assemblée d'états. Les archevêques, évêques et autres prélats qui y participaient n'y siégeaient qu'en qualité, non d'ecclésiastiques, mais de seigneurs ou de représentants d'une seigneurie. Le droit de siéger et de voter à la diète d'Empire était attaché à la possession d'une seigneurie. Un membre de la diète d'Empire disposait d'autant que voix qu'il possédait de seigneuries privilégiées.  La typologie des états impériaux se fixa lentement, de la Bulle d'or de 1356, qui définit les privilèges des princes-électeurs, au recès de la diète d'Augsbourg de 1582, qui confère voix délibérative aux villes d'Empire. Les principales distinctions étaient les suivantes :

Composition.

À l'Époque moderne, plus de 300 princes ecclésiastiques et temporels mais aussi des villes libres d'Empire, des comtes et des ordres militaires composent les états impériaux. L'empereur peut également conférer le droit de faire partie des états impériaux aux personnes ne possédant pas de territoire (les ). À partir de 1654, la possession d'un territoire immédiat, c'est-à-dire un fief attribué directement par l'empereur, est nécessaire pour faire partie des états impériaux, tout comme le consentement d'un collège de la Diète d'Empire et de l'empereur. Tous les états impériaux sont consignés dans la matricule d'Empire ().  Les états impériaux ecclésiastiques sont composés : Les territoires immédiats auxquels étaient attachés la qualité d'états ecclésiastiques étaient appelés "Reichsstift". Un "Reichsstift" était dit'(rendu par archevêché) s'il était tenu par un archevêque (') et "Hochstift" s'il était tenu par un évêque ("").  Les états impériaux temporels sont composés :  À partir de 1489, les états à la Diète d'Empire sont divisés en trois collèges. On distingue alors le Collège des Princes-Électeurs ("Kurfürstenkollegium"), le Collège des Villes d'Empire () et le Conseil des Princes d'Empire (). Les comtes sont subordonnés au. Tout recès d'Empire nécessite l'accord des trois collèges. Les chevaliers d'Empire ont essayé à plusieurs reprises en vain qu'un état soit créé pour eux.  Les princes-électeurs, les princes et les princes-évêques disposent chacun d'une voix à la Diète d'Empire, la (du latin pour "homme"). Les comtes sont par contre réunis en quatre collèges : les bancs de Westphalie, de Vettéravie, de Franconie et de Souabe, qui disposent chacun d'une (du latin pour "rassemblement"). Les villes d'Empire forment deux collèges : le banc du Rhin et celui de Souabe.  Les états impériaux doivent payer leurs impôts à l'empereur et doivent fournir des contingents à l'armée impériale. Tous les états impériaux ont obligation de participer aux sessions de la Diète (l'envoi d'un représentant est possible). En contrepartie, aucune loi ne peut être promulguée sans eux et ils jouent un rôle en cas de déclaration de guerre, de signatures de traités entre l'Empire et d'autres États et également dans la constitution de nouvelles principautés.

Les états impériaux, appelés officiellement ou Status Imperii (en allemand : ""; en français "états de l'Empire", en tchèque "Říšské stavy", en néerlandais "Rijksstanden", en italien "Stati Imperiali") du Saint-Empire romain étaient les personnes et les corporations ayant droit de siéger et de voter à la diète d'Empire (officiellement : " ou ") qui devint perpétuelle en 1663.

An Imperial State or Imperial Estate (;, plural: ') was a part of the Holy Roman Empire with representation and the right to vote in the Imperial Diet ('). Rulers of these Estates were able to exercise significant rights and privileges and were "immediate", meaning that the only authority above them was the Holy Roman Emperor. They were thus able to rule their territories with a considerable degree of autonomy.


Histoire.

est des fondateurs du groupe "Antipasta" qui se dissout trois ans plus tard. Avec son ami Thomas Spitzer, qui était guitariste seulement quelques semaines avant la dissolution, puis Nino Holm et Anders Stenmo, il forme un nouveau groupe qui n'a pas tout de suite de nom. Spitzer et Holm le trouvent lors d'une discussion dans un bus. La compagnie d'assurance n'est pas d'abord d'accord et porte plainte contre le groupe puis la retire quelques semaines après (quelques années plus tard, elle sera un sponsor d'une tournée).  À la fin des années 1970, EAV fait ses débuts avec un univers de bande dessinée et obtient ses premiers succès dans les clubs alternatifs allemands. Avec son cinquième album "Geld oder Leben!" (1985), le groupe se fait connaître par ses caricatures en couverture du magazine spécialisée "Tschin-Bumm". Au plus fort de leur succès, le groupe se retire pendant trois ans de l'industrie musicale. Lorsqu'il reprend en 1994, les temps ont changé, le succès est passé.  Les chansons des années 1980 sont souvent hédonistes. Le succès de chansons comme "Ba-Ba-Banküberfall", "Märchenprinz", "Küss’ die Hand, schöne Frau", "Fata Morgana" ou "Ding Dong" donne l'étiquette d'un groupe burlesque, qu'il retrouvera en 1999 avec celui de la chanson "Drei weiße Tauben".  Cependant le groupe fait dans le même temps des chansons au discours politique engagé. En 1994, l'ancien président Kurt Waldheim fait la menace d'un procès à cause de la chanson "Wann man gehn muß" ("Quand faut y aller"), mais fait l'objet de critiques. Le groupe s'engage principalement contre l'extrême-droite et sa violence ("Eierkopf-Rudi", "Neandertal"). En 1984, après une menace d'attentat à la bombe de la part de néo-nazis à la suite d'une émission de télévision, le nationaliste Jörg Haider, alors peu connu, poursuit le groupe pour diffamation. De nombreux titres sont boycottés par les stations de radio comme Bayerischer Rundfunk à cause de leur critique de l'Église et de la société. La chanson la plus connue dans ce genre est "Burli" qui décrit les conséquences possibles d'un incident d'une centrale nucléaire, comme à Tchernobyl. Le groupe a été aussi accusé de se moquer des personnes handicapées.  D'automne 2005 jusqu'à fin 2007, EAV fait une tournée dans les pays germanophones pour présenter l'album "100 Jahre EAV... Ihr habt es so gewollt!" qui mélange ses plus grands succès et des nouvelles chansons. L'album reste 113 semaines dans les meilleures ventes autrichiennes. Il enchaîne une nouvelle tournée pour le nouvel album "Amore XL" qui sera numéro un des ventes en 2007.  Le, paraît l'album "Neue Helden braucht das Land" qui les amène à une nouvelle tournée en Autriche, en Allemagne et en Suisse. Au mois de mai, Thomas Spitzer doit se retirer de scène, il est remplacé par. En 2014, EAV annonce mettre une longue pause à sa carrière, sans indiquer de date de retour.

Composition du groupe.

Au cours de son histoire, le groupe a souvent changé de membres. De 1974 à 1977, les membres fondateurs Eik Breit, Nino Holm, Anders Stenmo et Thomas Spitzer se sont connus dans "Antipasta". De 1978 à 1979, le chanteur Wilfried est celui du groupe. Entre 1979 et 1983, les groupes EAV et S.T.S. forment selon l'indication de Thomas Spitzer un seul groupe,, et sont chanteurs et guitaristes. Après la mort de leur manager Walter Hammerl en, est engagé comme le nouveau chanteur. Après le départ de S.T.S., Mario Bottazzi et le producteur Peter Müller viennent. Ce dernier est remplacé peu après par Andy Töfferl. De 1992 à 1994, le groupe s'arrête.  En 1994, David Bronner est le nouveau producteur, prend les claviers. En raison de litiges commerciaux, Günther Schönberger et Eik Breit s'en vont. Kurt Keinrath devient un membre permanent. est le nouveau bassiste. Anders Stenmo subit une perte soudaine de l'audition en 1998, Alex Deutsch et Robert Baumgartner entrent. Nino Holm part, de même qu'Alex Deutsch après une pneumonie. En 2001, Andy Töfferl et Franz Zettl fondent le projet "Andy-Töfferl-Show"., du groupe, intègre le groupe. En 2010, assure le chant.

Erste Allgemeine Verunsicherung (EAV) est un groupe pop rock autrichien, fondé en 1977. L'auteur et le compositeur du groupe est. Le nom est une référence à l'ancienne compagnie d'assurance autrichienne Erste Allgemeine Versicherung ("Verunsicherung" : "insécurité" ; "Versicherung" : "assurance").

The "EAV" (Erste Allgemeine Verunsicherung, German for "First General Confusion/Uncertainty/'Uninsurance'") was an Austrian band which was formed in 1977 and disbanded in 2019.


Définitions.

Pour "n" > 0, si nous notons "a" le premier élément, "a" le deuxième élément,..., "a" le "n"-ième élément, le "n"-uplet s'écrit : ("a","a",...,"a").  Exemples :  L'égalité des "n"-uplets se définit par  Exemples :  La "n"-ième puissance cartésienne "E" d'un ensemble "E" est l'ensemble des "n"-uplets d'éléments de "E".  Plus généralement, le produit cartésien "E" ×... × "E" de "n" ensembles "E",..., "E" est l'ensemble des "n"-uplets ("a","a",...,"a") où "a" appartient à "E",..., "a" appartient à "E".

Formalisation.

D'après la définition par récurrence du produit cartésien de "n" ensembles, un "n"-uplet peut être défini à partir de la notion de couple, qui elle-même peut se définir en termes d'ensembles : (c'est-à-dire qu'un ("n" + 1)-uplet est un couple dont la première composante est un "n"-uplet). Autrement dit :  La propriété caractéristique des "n"-uplets (la définition de l'égalité) se démontre immédiatement par récurrence à partir de celle des couples.  On a choisi pour définir un "n"+1-uplet d'ajouter un élément « à la fin » d'un "n"-uplet : c'est arbitraire, et il est possible de commencer par le début, c'est-à-dire de définir un "n"+1-uplet comme un couple dont la seconde composante est un "n"-uplet. Ceci conduit à une définition différente mais qui a les mêmes propriétés.  Il est enfin possible de définir un "n"-uplet comme une suite finie, c'est-à-dire une fonction définie sur un ensemble fini, {0,..., "n" – 1} ou {1,..., "n"}.

En mathématiques, si "n" est un entier naturel, alors un n"-uplet ou n"-uple est une collection ordonnée de "n" objets, appelés « composantes » ou « éléments » ou « termes » du "n"-uplet.

In mathematics, a tuple is a finite ordered list (sequence) of elements. An -tuple is a sequence (or ordered list) of elements, where is a non-negative integer. There is only one 0-tuple, an empty sequence, or empty tuple, as it is referred to. An -tuple is defined inductively using the construction of an ordered pair. Tuples: 1- single 2- couple 3- triple 4- quadruple 5- quintuple 6- sextuple 7- septuple 8- octuple 9- nonuple (n-tuple) 10- decuple 20- viguple


Historique.

La bauxite a été découverte par le chimiste Pierre Berthier en 1821 sur la commune des Baux-de-Provence (Bouches-du-Rhône), en cherchant du minerai de fer pour le compte d'industriels lyonnais.  Il lui donna le nom de « terre d'alumine des Baux ». Le nom fut transformé en « beauxite » par Armand Dufrénoy en 1847 puis en « bauxite » par Henry Sainte-Claire Deville en 1861 qui avait été alerté à ce sujet par l'ingénieur des mines Gustave Noblemaire. Le premier site industriel producteur d'aluminium au monde utilise la bauxite qui est amenée à Salindres dans le Gard, dès 1860.

Composition des minerais.

La bauxite est issue de l'altération de roches contenant des minéraux argileux (ou silicates d'alumine). Cette altération est efficace en climat tropical comme dans les Baux-de-Provence pendant le Crétacé ou aujourd'hui dans cette zone climatique où elle donne naissance à des cuirasses latéritiques de couleur jaune ocre.

Composition générale.

On distingue deux types de bauxite : la bauxite de karst et la bauxite latéritique. Elles sont constituées de minéraux de la famille des hydroxydes et oxydes d'aluminium, des hydroxydes et des oxydes de fer, des minéraux de titane, des minéraux argileux.

Les hydroxydes et oxydes de fer.

Les plus fréquents sont :  On trouve également la magnétite () et la maghémite (γ-).  À cause de la présence de ces minéraux de fer, la bauxite avait longtemps été considérée au comme un minerai de fer trop riche en aluminium pour être utilisé.

Minéraux de titane.

Le titane est principalement présent sous forme de TiO (rutile, anatase, brookite).

Argile.

Concentrée à la base et au sommet des couches de bauxite, on trouve fréquemment de la kaolinite souvent associée à la bœhmite et la gibbsite, minéraux qui en dérivent par hydrolyse en milieu continental ou y reviennent par silicification progressant depuis la couverture sédimentaire du minerai.

Production.

L'évolution de l'extraction.

(a) 1886 : démarrage de la fabrication de l'aluminium par le procédé Héroult-Hall.

Le démarrage.

L’extraction de la bauxite de manière industrielle a débuté en 1860 dans le département français du Gard. Jusqu’en 1913, la France a été le principal producteur, suivi par les États-Unis. À la suite de la Première Guerre mondiale, les États-Unis devinrent le premier producteur.

La période 1920-1939.

Cette période est marquée par une diversification des sources avec l'émergence de nouveaux pays en Europe et de la zone caraïbe au détriment de la production des États-Unis.

La période 1950-1970.

Cette période montre la presque disparition des producteurs historiques : l'Amérique du Nord et l'Europe. En revanche, l'Afrique et surtout l'Australie deviennent des producteurs majeurs.

La période 2002-2014.

Production bauxite par pays (millions tonnes)

Commerce.

En 2014, la France est nette importatrice de bauxite, d'après les douanes françaises. Le prix moyen à la tonne à l'import était de.

La bauxite est une roche latéritique blanche, rouge ou grise, caractérisée par sa forte teneur en alumine et en oxydes de fer. Cette roche constitue le principal minerai permettant la production d'aluminium.

Bauxite is a sedimentary rock with a relatively high aluminium content. It is the world's main source of aluminium and gallium. Bauxite consists mostly of the aluminium minerals gibbsite (Al(OH)), boehmite (γ-AlO(OH)) and diaspore (α-AlO(OH)), mixed with the two iron oxides goethite (FeO(OH)) and haematite (FeO), the aluminium clay mineral kaolinite (AlSiO(OH)) and small amounts of anatase (TiO) and ilmenite (FeTiO or FeO.TiO).


Biographie.

Sous l'Empire et la République de Weimar.

Juriste, Karl Carstens a suivi un cursus international en droit et science politique au sein des facultés de Francfort, Dijon, Munich, Königsberg et Hambourg au cours des années 1930. Devenu avocat en 1939, il est contraint, comme la plupart des avocats de l'époque hitlérienne, d'adhérer au NSDAP. Depuis 1934 il appartenait au Sturm 5/75 des SA, organisation paramilitaire du NSDAP.  Il est marié à Veronica Carstens.

Après la Seconde Guerre mondiale.

Soldat durant la guerre, il ouvre en 1948 un cabinet d'avocat dans sa ville de Brême, avant de reprendre des études de droit en 1949 à l’université Yale.  Il occupe le poste de conseiller juridique du Sénat de Brême dans les années 1940 et 1950, avant de devenir l'un des représentants de l'Allemagne au Conseil de l'Europe.

Carrière politique.

Haut fonctionnaire.

C'est en 1955 qu'il décide de rejoindre la CDU. Parallèlement, il entre au service du gouvernement dans les années 1950. Il exercera des fonctions de direction tout d'abord au sein de l’office des Affaires étrangères, puis au ministère fédéral de la Défense. Par la suite, il deviendra Directeur de la chancellerie fédérale, dans la dernière année de mandat du chancelier Kiesinger.

Député fédéral.

Pardoxalement, ce n'est qu'en 1972 que Karl Carstens est élu pour la première fois au Bundestag. Il deviendra rapidement, dès le mois de, le président du groupe CDU/CSU, alors dans l'opposition. Dans ce cadre, il sera un critique acerbe du gouvernement SPD, en l'accusant de céder trop facilement aux thèses de l'aile la plus à gauche de la majorité et en déplorant son manque de fermeté à l'égard de l'extrême-gauche.  Les élections de 1976 sont une demi-victoire pour la CDU/CSU. Si elle ne parvient pas à renverser la majorité SPD-FDP, elle retrouve sa place de principal groupe parlementaire, ce qui vaut à Karl Carstens d'être élu président du Bundestag.

Président fédéral.

Les chrétiens-démocrates gouvernant également la majorité des Länder, l’Assemblée fédérale élit Carstens président fédéral le, face à l'ex-présidente du "Bundestag", Annemarie Renger. Durant son mandat, il s'attachera à renouer les liens entre la classe politique et la population, notamment en pratiquant à travers tout le pays de grandes randonnées à pied, dont il est - comme de nombreux Allemands - un pratiquant assidu.  Son mandat arrivant à terme en 1984, il n'en sollicite pas le renouvellement. La même année, il est lauréat du prix international Charlemagne d'Aix-la-Chapelle.

Karl Carstens, né le à Brême et mort le, était un homme d'État ouest-allemand membre de l’Union chrétienne-démocrate (CDU). Il a été président du Bundestag de 1976 à 1979 puis président de la République fédérale d'Allemagne "(Bundespräsident)" de 1979 à 1984.

Karl Carstens (14 December 1914 – 30 May 1992) was a German politician. He served as President of the Federal Republic of Germany (West Germany) from 1979 to 1984.


Rochers gênants.

Depuis longtemps, les archéologues pensent que les pyramides ont été bâties par des agriculteurs en entassant aux lisières de leurs champs les pierres trouvées en traçant les sillons, ce qui est une pratique ancienne aux îles Canaries. Des témoignages d'habitants et d’anciennes photographies indiquent l’existence de plusieurs pyramides sur l’île, mais les pierres qui les constituaient ont servi ultérieurement à la construction d’habitations et pour la culture des bananes. La ville de Güímar ne contient plus que six des neuf pyramides qu’elle comptait auparavant. Un acte de vente datant de 1854 de la propriété abritant les pyramides n'en fait nulle mention ; elles apparaissent seulement sur un acte de division datant de 1881. Il est donc probable qu'elles ont été construites entre ces deux dates et seraient liées à la mise en exploitation de terres pour l’élevage profitable de la cochenille teinturière, alors en expansion aux Canaries.

Histoire de la recherche.

En 1991, Belmonte, Esteban y Aparicio, chercheurs de l'Institut d'Astrophysique des Canaries, découvrent que le complexe principal des pyramides est orienté astronomiquement. L'axe principal de ce complexe pointe d'un côté dans la direction du coucher du soleil le jour du solstice d'été, tandis que d'autres murs sont orientés vers le lever du soleil le jour du solstice d'hiver. Ces orientations astronomiques ne constituent pas une preuve de l'origine précolombienne des pyramides.  En 1991, le célèbre explorateur, anthropologue et écrivain norvégien Thor Heyerdahl (connu pour sa traversée et ses travaux sur le Kon-Tiki) étudia les pyramides et découvrit qu’elles ne pouvaient pas être formées de pierres mises au hasard. Par exemple, les pierres situées aux angles des pyramides montrent des marques dues à l’homme, et le sol a été surélevé avant la construction des pyramides. Les pierres ne proviennent pas des champs environnants mais de roches volcaniques. Toutes les pyramides ont des escaliers, permettant l’accès aux plates-formes situées au sommet.  Heyerdahl postule que les Canaries servaient de base pour les navires naviguant entre la Méditerranée et l’Amérique. La route la plus rapide entre ces deux régions passait par les Canaries. Christophe Colomb l’empruntait notamment. Heyerdahl fit la démonstration que la navigation était possible à l’époque entre l’Afrique du Nord et les Caraïbes. Il navigua entre le Maroc et la Barbade avec un bateau en Papyrus "Ra II", imitation partielle d’antiques navires égyptiens. Cela pourrait infirmer la théorie selon laquelle les vaisseaux construits avant Christophe Colomb ne pouvaient pas traverser l’Atlantique.  Malgré ces découvertes, Heyerdahl ne put déterminer ni l’âge des pyramides, ni l’identité de leur constructeur.  Mais déjà la première excavation archéologique en 1991 a prouvé, que les pyramides ont été construites après l'année 1800: Les pyramides se trouvaient au-dessus d'une couche de terre, qui contenait du matériel archéologique (débris de poterie importés) du.  Une datation à l'époque des Guanches est ainsi réfutée.  Les raisons de la construction et la fonction des pyramides ne sont toujours pas identifiées.  En 1998, l’accès à la zone des pyramides fut ouvert au public comme parc ethnographique. Heyerdahl fut financé par un armateur norvégien Fred Olsen résidant à Tenerife. Un centre d’information accueille les visiteurs en leur montrant les expéditions d’Heyerdahl, les modèles de ses bateaux (dont la représentation grandeur nature de "Ra II") et ses théories à propos des pyramides.

Hypothèse maçonnique.

Il a été proposé que la forme et l’orientation des pyramides agricoles pourraient avoir été influencées par des concepts maçonniques. En effet, ce type d’organisation connut un grand essor en Espagne et aux Canaries durant le dernier tiers du, et l’acquéreur de 1854, Antonio Díaz Flores, était franc-maçon.

Les pyramides de Güímar se trouvent dans le village de Güímar situé sur la côte est de l’île de Tenerife, de l’archipel des Îles Canaries en Espagne. Il y a six pyramides à marches, dont l'origine est inconnue. Leur construction pourrait remonter au.

The Pyramids of Güímar are six rectangular pyramid-shaped, terraced structures built from lava stone without the use of mortar. They are located in the district of Chacona, part of the town of Güímar on the island of Tenerife in the Canary Islands, Spain. The structures have been dated to the 19th century AD and they may originally have been a byproduct of contemporary agricultural techniques.


Toponymie.

"Sierra Nevada" veut dire « chaîne de montagnes enneigée » en espagnol.

Géographie.

Situation, topographie.

La sierra Nevada est le massif le plus élevé de toute l'Europe occidentale après les Alpes et le plus élevé de la péninsule Ibérique, au pic Mulhacén à d'altitude. Toutefois, le point culminant de l'Espagne est le Teide à Tenerife, dans les îles Canaries.  Il est difficile de parler de pics ou d'aiguilles. Le principal massif des cordillères bétiques est formé d'une succession de dômes et de dos d'âne. Il n'empêche que du haut des d'altitude du Mulhacén ou de ses voisins à peine moins élevés, tel le Veleta () on parvient, à l'aube des jours clairs, à apercevoir la côte africaine sur une ligne qui va du détroit de Gibraltar à Oran, soit environ 450 kilomètres. La crête principale du massif s'étend selon un axe ouest-sud-ouest/est-nord-est.  On accède assez facilement au cœur du massif par la « route de montagne la plus haute d'Europe ». Au départ de Grenade, à d'altitude sur le versant nord, elle serpente jusqu'à d'altitude. Ce même versant est entaillé par de longues vallées étroites. Le versant sud, plus raide et escarpé, abrite la région des Alpujarras et appartient au bassin du Guadalfeo.

Géologie.

La sierra Nevada, comme l'ensemble des cordillères Bétiques, s'est formée à l'ère tertiaire durant l'orogénèse alpine, du fait de la collision des plaques africaine et eurasienne, qui a également donné naissance aux Alpes au nord-est et à la plus grande partie de l'Atlas au sud.

Climat.

À 200 kilomètres à vol d'oiseau des rives de l'Afrique, émergeant d'une plaine torride, le point culminant de l'Espagne continentale mérite bien son nom. Sur ses sommets, la neige commence à tomber en novembre et ne fond qu'en juin. Les parties les plus élevées subissent un climat alpin.  La présence de cette montagne modifie considérablement le climat alentour, qui prend, à son nord, des caractéristiques continentales l'hiver alors qu'il est tropical sec l'été. Inversement, la côte méditerranéenne au sud, appelée Costa Granadina ou Costa Tropical, abritée du froid continental hivernal et des chaleurs torrides estivales, connait un climat subtropical avec un ensoleillement de 320 jours par an.

Faune et flore.

En raison de son isolement et de son altitude, dès la fin de la glaciation de Würm, le massif est devenu le refuge d'innombrables plantes endémiques inadaptées à la latitude méditerranéenne à laquelle il se situe. Il comprend, selon le ministère de l'environnement espagnol, 66 espèces végétales vasculaires endémiques ainsi que 80 espèces animales propres.

Histoire.

Vestiges du temps où Chrétiens et Maures se faisaient la guerre dans ces parages, des châteaux forts se dressent encore sur les hauts plateaux inhospitaliers de la sierra Nevada. Celui de La Calahorra est l'un des plus célèbres.

Activités.

Protection environnementale.

La Sierra Nevada est reconnue réserve de biosphère par l'UNESCO en 1986.  En 1999, une grande partie de son territoire a été classé parc national en raison de ses valeurs botanique et paysagère.

Sports d'hiver.

Des stations de ski, dont une porte le nom Sierra Nevada, sont implantées sur ces montagnes. On trouve dans les limites du parc national la station de ski la plus méridionale d'Europe et la plus haute d'Espagne. L'expression populaire courante consiste à indiquer qu'en moins d'une heure, on peut déchausser ses skis et se retrouver sur la plage de la côte méditerranéenne.

La sierra Nevada (littéralement « chaîne de montagnes enneigée » en espagnol) est un massif montagneux rattaché aux cordillères bétiques situées en Andalousie, en Espagne, qui s'étend sur la zone centre et sud-est de la province de Grenade et une partie du sud-ouest de la province d'Almeria.

Sierra Nevada (; meaning "mountain range covered in snow") is a mountain range in the region of Andalucia, in the province of Granada and, a little further, Málaga and Almería in Spain. It contains the highest point of continental Spain: Mulhacén, at above sea level.