ما هي البلعمة؟
147912#0
البلعمة هي عملية حيوية تتم بواسطة خلايا تسمى الخلايا البلعمية وهناك أيضا بعض الخلايا البيضاء تقوم بعملية البلعمة مثل الخلايا العدلة. معناها بالبلدي أو بالعامي الابتلاع أو اللقم.
تعتبر هذه العملية من الأوليات الدفاعية لجسم الإنسان، وبإمكان هذه الخلايا ابتلاع أي جسم غريب مثل البكتيريا أو حتى خلايا ميتة. تبدأ العملية بإحاطة الجسم المراد ابتلاعه بالغشاء البلازمي للخلية حتى يتم احاطته بالكامل ويصبح داخل الخلية، ويسمى في هذه الحالة يبلوع أو بالفجوة الغذائية. بعدها تتجه اليحاليل لليبلوع ويتم تحليل وهضم ما بداخله.
بلعمة (أحياء)
2366972#0
البَلْعَم [ج: بَلاعِم] أو بَلْعَمٌ كُبْرِيّ أو مُلْتَقِمَةٌ كَبِيرَة أو بَلْعَميَّة أو خَليَّةٌ بَلْعَميَّة أو خَلِيَّةٌ بَلْعَمِيَّة كَبيرة أو الخلايا الأكولة الكبيرة أو الخلايا البلعمية الكبيرة أو الخلايا الأكولة (البالعات الكبيرة، البلعميات الكبرى) خلايا مشتقة من الخلايا الوحيدة تساهم في المناعة اللانوعية والمناعة الخلوية النوعية عند الفقاريات. تنتمي البلاعم والخلايا الوحيدة إلى البلعميات. وتوجد متفرقة ومتناثرة في معظم الأنسجة الضامة ولكنها توجد بأعداد متزايدة في أعضاء معينة كخلايا كوبفر في الكبد والخلايا الدبيقية في الجهاز العصبي المركزي وفي الخلايا الحويصلية في الرئة وفي البريتون وتسمى الخلايا الأكولة البريتونية كما وتوجد في الأمعاء وتسمى الخلايا الأكولة الأمعائية وكذلك في الطحال وتسمى الخلايا الأكولة الطحالية والعقد الليمفية وبالتحديد في الخلايا المنسجة الجيبية أو الخلايا النسيجية الجيبية في النسيج الضام وتسمى هذه الخلايا بالخلايا الأكولة الثابتة لتواجدها في مكان واحد على عكس الخلايا الأكولة الحرة التي تتجول خلال الجسم. وللخلايا الأكولة دور في عملية البلعمة وقتل البكتيريا وإشهار مولدات الضد. كما تعتبر الخلية ناقضة العظم خلية أكولة كبيرة تقوم على استخلاص الكالسيوم من العظام.
بلعم
1221716#2
في اللغتين العربيّة والسريانيّة يتم بلعمة الأصوات النطعية أو التاجيّة كالدال والتاء التي تصبح بعد البلعمة ضاد وطاء، كما يتم بلعمة بعض الصوامت في كثير من اللغات القوقازية الشمالية الغربية كالأوبيخيّة، في بعض اللغات الخويسانيّة ولغات سكان أمريكا الأصليّون يتم بلعمة الكثير من المصوتات.
بلعمة (لسانيات)
3971892#0
البلوح أو التبلاح، هو مصطلح يشير إلى التسمين القسري للنساء من سن السادسة إلى مرحلة المراهقة، وهي عادة متوارثة ومترسخة في الثقافة الموريتانية منذ القدم والصحراء الغربية وجنوب المغرب، حيث اعتبرت البدانة تقليداً مرغوبًا، خصوصًا في المناطق الريفية، ولها جذورها في تقاليد الطوارق، ويمارس هذا التقليد لزيادة فرص الزواج داخل المجتمع حيث يعتبر زيادة حجم الجسم دلالة على الثروة وعنوان الجمال والانتماء إلى وسط اجتماعي مرموق والرفاه المالي لذويها، وتهدف عملية التسمين إلى تهيئة الفتاة لزواج مبكرا، وفي إعتقاد معظم الصحراويين أن السمنة تقي نساءهم من الحسد في فترات الحمل، ذلك أن بدانة أجسادهن تساعدهن على إخفاء بطونهن المنتفخة.
وتعود هذه الممارسة إلى القرن الحادي عشر، وقد أفادت التقارير بأنها عادت بكثرة في موريتانيا بعد أن استولى المجلس العسكري على البلاد في عام 2008.
وتقوم النساء الأكبر سناً المسماة "المسمنات" بأجبار الفتيات على استهلاك كميات هائلة من الأغذية والسوائل، مما يلحق بهن الألم إذا لم يأكلن ويشربن، و أحد طرق إلحاق الألم هو الإكراه البدني حيث تعاقب الفتاة بحمل ما يسمى بـ"الازيار" وهو عبارة عن شريط جلدي مغروس برأسين خشبيين تشد بهما أصابع أرجل الفتاة أو باطن قدمها وتقوم "البلاحة" وهي الشخصية التي تكون مسؤولة عن تسمين الفتاة، بسحب الثاني بشدة مايتسبب في احداث الام لها، ويحصل ذلك كلما اختلقت الفتاة أعذار أو تكاسلت عن الشرب أو الأكل، و من بين أساليب الإكراه الأخرى "جر شعر الرقبة" و"لمدگـّـه" وهو جعل مدق على ساق الفتاة يتم الضغط عليه لإيلامها بأقصى ما يكون الألم، 
وعادة ما تجبر الفتاة البالغة من العمر ست سنوات على تناول ما لا يقل عن أربعين لترًا من حليب الإبل واثنين كيلوغراما من "الدخن" مختلطة مع كوبين من الزبدة، كل يوم وما لا يقل عن عشرة أرطال من المواد النشوية المتنوعة، وعلى الرغم من أن هذه الممارسة مؤذية جسديا، تدعي الأمهات أنه لا توجد وسيلة أخرى لتأمين مستقبل جيد لأطفالهن.
وترى الأجيال الشابة من الذكور في موريتانيا حاليا أن التسمين القسري للنساء ممارسة سلبية، و قد أشير إلى ممارسة مماثلة في فيلم شعبي بعنوان "السلحفاة وابنتها الجميلة"، والتي تم جمعها من القصص الشعبية في جنوب نيجيريا عام 1910، وشرح الفلكلوري الذي كتب القصة عن معاملة "ابنة جميلة" يتم الاحتفاظ بها داخل غرفة قبل أسابيع من زواجها، وتعطى الكثير من الطعام، كما ينظر إلى السمنة على أنها الجمال العظيم من قبل شعب افيك.
لبلوح
642993#0
يشير مصطلح مرحلة البلعمة أو المرحلة الخيشومية في علم الأحياء الإنمائي إلى مرحلة من مراحل نمو الجنين. وتأتي مرحلة البلعمة في أعقاب مراحل الأريمة والمُعَيدة والعصيبة. ويظهر تشابه كبير في مرحلة البلعمة بين جميع أجنة الفقاريات، حيث تتسم كلها بالسمات التالية:
مرحلة البلعمة
3423089#0
في علم الأحياء؛ غطاء الحويصلات أو كهيفات جمع "كهيف" هي (كلمة لاتينية تعني الكهوف الصغيرة، مفردها، caveola)، وهو نوع خاص من الليبيدات العائمة وهم عبارة عن (50-100 نانومتر) إنبعاجات] بلازما الغشاء الصغيرة التي تكون في العديد من أنواع الخلايا] الفقارية، خاصة في خلايا البطانية والخلايا الشحمية.
هذه الهياكل على شكل قارورة غنية بالبروتينات] كما هي غنية بالدهون] مثل الكوليسترول] والدهون الإسفنجية] والتي تمتلك العديد من الوظائف في نقل الإشارة]. يعتقد أيضا أنها تلعب دوراً في البلعمة، أو تكون الورم، وامتصاص البكتيريا المسببة للأمراض وبعض الفيروسات.
كهيفات
835853#0
الجُمْلَةُ الشَّبَكِيَّةُ البِطانِيَّة أو جُمْلَةُ البَلْعَمِيَّاتِ والوَحيداتِ جزء من الجهاز المناعي، وهو مجموعة من الخلايا البلعمية منشؤها من اللحمة المتوسطة، تتوضع في النسيج الضام الشبكي وتستطيع التحول إلى بلاعم. تتجمع هذه الخلايا في العقد اللمفاوية والطحال. أول من وصف هذا الجهاز هو العالم الروسي إيليا ميتشنيكوف.
جملة البلعميات والوحيدات
145099#11
قال الجاحظ، و نهر الأبلة سعة زيادة مقابلة نهر معقل، و بينهما البساتين و القصور العالية والمباني البديعة، يتسلسل مجراه، وتتهلل بكرة وعشاياة، وتظله الشجر، وتغنى به زمر الطير، وهي من الحسن حيث يشهد، العيان، ويظهر فنون الأفتان، والأبلة هي المدينة القديمة، وإنما اختطت البصرة، عوضها، وفيه يقول القاضي التنوخي.المتنزهات التي تقع المناظرة فيها بين المشرق و المغرب فإننا نبني الكلام فيها على ما ورد في الكتب، من أن المتنزهات المشهورة بالحسن و التقديم على سواها أربعة: و هي غوطة دمشق بالشام ، و الأبلة بالعراق ، و شعب بوان بأرض فارس، و صغد سمرقند وراء النهر.وكانت الأبلة مدينة عظيمة يقصدها تجار الهند وفارس فخربت وهي الآن قرية بها آثار قصور وغيرها دالة على عظمها، ثم ركبنا في الخارج من بحر فارس في مركب صغير لرجل من أهل الأبلة يسمى بمغامس، وذلك فيما بعد المغرب فصحبنا إلى عبادان.بضم الهمزة والباء واللام المشددة، مدينة بالعراق بينها و بين البصرة أربعة فراسخ ونهرها الذي في شمالها، وجانبها الآخر على غربي دجلة، وهي صغيرة المقدار حسنة الديار واسعة العمارة متصلة البساتين عامرة بالناس المياسير وهم في خصب من العيش و رفاهية.
وهي في قول محمد بن سيرين القرية التي مر بها موسى والخضر عليهما السلام فاستطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما، قالوا: وهم أبخل أهل قرية و أبعدها من السخاء، ويحكى أن أهلها رغبوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في أن يثبت في المصحف: فأتوا أن يضيفوهما- بالتاء المثناة بدل الباء- وقالت فرقة: بل القرية انطاكية، وقيل: هي برقة، ويقال: إنها الجزيرة الخضراء بالأندلس.
الأبلة
3945164#2
وتعد "لوزيعة" أحد أهم مظاهر التضامن التي يتميز بها سكان قرى ومداشر (أحياء) منطقة القبائل الكبرى والصغرى بالجزائر؛ وهي عملية تضامنية بعد أن كانت هذه المناسبة مرتبطة بالأرض وبالماء، حيث كان السكان يتقربون إلى ربهم بذبح العجول والأبقار، وتوزيعها لحومها على الفقراء طلبا للغيث، باتت الآن مرتبطة بقدوم المناسبات الدينية كعيد الفطر وليلة القد، والمولد النبوي، ويقيمها البعض منهم احتفالا برأس السنة الأمازيغية الموافقة للثاني عشر من يناير/كانون الثاني من كل عام.
لوزيعة
323031#2
تعتبر البلعميات مفيدة جداً كاستجابة بدئية للجهاز مناعي تجاه العدوى. تحتوي البلعميات عدة جسيمات حالة تمكنها من هضم المادة الأجنبية. تغلف البلعميات العوامل الممرضة والحطام والخلاياالميتة والشائخة والوسط الخارج خلوي. بعد تغليفها ضمن جسيم بلعمي (يبلوع)، يلتحم به اليحلول (Lysosome) (المملوء بالإنزيمات الهاضمة (البروتياز والجذور الأوكسيحينية) ليشكل جسيم حال بلعمي الذي تهضم فيها المادة المبلعمة.
خلية بلعمية