من هو ابن خالويه؟
580584#0
أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه هو عالم لغوي بارز ولد في منطقة همدان في اليمن و لكنه انتقل إلى بغداد عام 314 للهجرة وتوفي عام 370 للهجرة. وكان يلقب بذي النونين. عاصر المتنبي ولم يكن على وفاق معه لاختلاف مدرستيهما اللغويتين.
ابن خالويه
3906220#0
الحسن بن عمر الدمشقي الحلبي اشتهر باسم ابن حبيب الحلبي (1310 - 25 أغسطس 1377) أديب وفقيه شامي في القرن الرابع عشر الميلادي/ القرن الثامن الهجري، اشتهر بالأدب منظوم ومنثور ويعتبر أديباً ومؤرخا معاً وكاتباً مترسّلاً و شاعراً. 
هو أبو محمد بدر الدين الحسن بن عمر بن حسن بن حبيب الدمشقي الحلبي ولد بدمشق (قيل حلب) سنة 710 هـ/1310م. نصب أبوه محتسبا في حلب فانتقل معه، فنشأ فيها، ونسب إليها. ثم رحل إلى مصر والحجاز. وتنقل في بلاد الشام واستقر في حلب. توفي في 11 ربيع الآخر 779/ 16 أغسطس 1377 بحلب.
ابن حبيب الحلبي
2477016#0
ابن كليب الحراني هو أبو الفرج عبد المنعم بن أبي الفتح عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن كليب، الملقب شمس الدين، الحراني الأصل، البغدادي المولد والدار، الحنبلي المذهب، كان تاجرًا، وله في الحديث والسماعات العالية، وانتهت الرحلة إليه من أقطار الأرض، وألحق الصغار بالكبار، لا يشاركه في شيوخه ومسموعاته أحد.
وكانت ولادته في صفر سنة خمس وخمسمائة. وتوفي ليلة الاثنين السابع والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمسمائة ببغداد، ودفن من الغد بمقبرة الإمام أحمد بن حنبل، رضي الله عنه، بباب حرب، عند أبيه وأهله، وكان صحيح الذهن والحواس إلى أن مات، وتسرّى مائة وثمانيًا وأربعين جارية، رحمه الله تعالى.
ابن كليب الحراني
591040#0
تقي الدين بن حجة الحموي (767هـ -837 هـ/1366م- 1433م). هو تقي الدين أبو بكر بن علي بن عبد الله بن حجة الحموي من أهل حماه ، في سوريا. إمام أهل الأدب في عصره. شاعر جيد الإنشاء. زار مدينه القاهرة، والتقى بعلمائها، وملوكها. حسن الأخلاق والمروءة، فيه شيء من الزهو والإعجاب. اتخذ عمل الحرير، وعقد الأزهار صناعة له في صباه فعرف (بالأزراري)، ثم اتخذ الأدب صناعة له فبرع في فنونه. وكان يظهر سرقات الشعراء فتعصب عليه شعراء من مصر وصاروا يهجونه. توفي تقي الدين الحموي في حماة عن 70 عاماً.لكن قصته التي أسماها حذاء الطنبوري ربما تكون أشهر ما ألّف، وهي قصة هزلية تتحدث عن شخص يحاول أكثر من مرة التخلص من حذاءه القديم دون جدوى. ونجد في القرن العشرين أن الفنان السوري نهاد قلعي ألف قصصاً مصورةً للأطفال في مجلة "سامر" من بينها قصة مشابهة لقصة "حذاء الطنبوري"، وربما كانت مستوحاة منها.
ابن حجة الحموي
4957660#0
شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خليل المهلبي الخويي (1229 - 1294) عالم مسلم وقاضي شامي في القرن السابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي وهو ابن القاضي الخويي. ولد في دمشق وبها نشأ وتعلم. ولي قضاء القدس سنة 1259 م ثم قضاء المحلة وبنهة (بمصر) ثم حلب فقضاء الديار المصرية ثم قاضي القضاة الشام. هو محدث ومفسر وأصولي ونحوي ومن فقهاء الشافعية. توفي بدمشق. له مؤلفات ومنظومات وشروح منها "أقاليم التعاليم" في الفنون السبعة و "أقصى الأمل والسُّول في نظم علوم حديث الرسول" و"كفاية المتحفظ" في اللغة. 
هو محمد بن أحمد بن خليل بن سعادة ابن جعفر الخويي، شهاب الدين، أبو عبد الله، ولد في دمشق سنة 626 هـ/ 1229 م ونشأ وتعلم بها. و"الخويي" نسبة إلى خوي من أعمال إقليم أذربيجان. كان والده من تلامذة فخر الدين الرازي وكتب "تتمة تفسير القرآن" لشيخهُ. عين قاضي القضاة في دمشق وتوفي فيها 7 شعبان 637 هـ/ 2 مارس 1240 م. 
تعلم محمد بن أحمد الخويي على أبيه واجاز له جماعة من أصفهان وبغداد ومصر والشام. ولي قضاء القدس سنة 657 هـ ثم قضاء المحلة وبنهة (بمصر) ثم حلب فقضاء الديار المصرية فقضاء الشام. وكان فقيها شافعيا باحثا وله تصانيف.
توفي بدمشق سنة 693 هـ/ 1294 م.
محمد بن أحمد الخويي
4946329#0
شمس الدين أبو العباس أحمد بن خليل بن سعادة المهلبي الخويي (1187 - 1240) عالم مسلم ومتكلم وقاضي شرعي من القرن السابع الهجري/ الثالث عشر ميلادي في العصر السلجوقي. ولد في خوي باقليم أذربيجان ونشأ بها وتعلم فيها وفي خراسان. هو من تلامذة فخر الدين الرازي وكتب "تتمة تفسير القرآن" لشيخهُ. عين قاضي القضاة في دمشق وتوفي فيها. له مؤلفات ما زالت مخطوطة منهم "كتاب في علم الأصول" و"السفينة النوحية" وكتاب في العروض. 
هو أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي، أبو العباس، شمس الدين المهلبي الخويي، ولد سنة 583 هـ/ 1187 م في خوي بأذربيجان في عصر السلجوقي (محافظة أذربيجان الغربية بإقليم أذربيجان الإيرانية حالياً) وتعلم بها وبخراسان، قرأ على فخر الدين الرازي وغيره. ثم ولي قضاء القضاة بالشام، وتوفي بدمشق 7 شعبان 637 هـ/ 2 مارس 1240 م. 
ذكره شمس الدين الذهبي في "سير أعلام النبلاء" «قرأ العقليات على فخر الدين الرازي ، والجدل على الطاوسي ، وسمع من المؤيد الطوسي. وكان من أذكياء المتكلمين، وأعيان الحكماء والأطباء، ذا دين وتعبد، وله مصنف في النحو، وآخر في الأصول، وآخر فيه رموز فلسفية. 
له معرفة بالطب وهو والد القاضي محمد بن أحمد (المتوفى سنة 693).
أحمد بن خليل الخويي
1250#0
ابن خلدون هو عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي (1332 - 1406م)، ولد في تونس وشب فيها وتخرّج من جامعة الزيتونة، وليَ الكتابة والوساطة بين الملوك في بلاد المغرب والأندلس ثم انتقل إلى مصر حيث قلده السلطان برقوق قضاء المالكية. ثم استقال من منصبه وانقطع إلى التدريس والتصنيف فكانت مصنفاته من أهم المصادر للفكر العالمي من أشهرها كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في معرفة أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر (تاريخ ابن خلدون).
ابن خلدون
4324078#1
هو عَبْدُ اللّهِ بنُ خَلَف بن أَسْعَدَ بن عامر بن بَيَاضَة بن سُبَيْع بن جُعْثُمَة بن سعد بن مُلَيْح بن عمرو بن ربيعة الخُزَاعي. أما أُمه فهي جُنَيبَة بنت أَبي طَلْحَة العبدري، وهي قرشية من بنو عبد الدار بن قصي.
ذكرها الزُّبَيْرُ، ومقتضى ذلك أن يكون لها صحبة؛ لأنّ أهل مكة شهدوا حجة الوداع، ولم يبق بمكة حينئذ أحدٌ إلا أسلم ؛ ولصفية بنت الحارث العبدري رواية عن عائشة بنت أبي بكر في السنن، وكانت عائشة نزلت عليها في قصر بني خلف في وقعة الجمل. روى عنها محمد بن سيرين وغيره.
عبد الله بن خلف الخزاعي
2993924#0
الدكتور أحمد خليل عبد العزيز خير الله، ولد في 16 يونيو 1978م، مساعد رئيس حزب النور لشئون الثقافية، وعضو المجلس الرئاسي والمتحدث الرسمي باسم الكتلة البرلمانية لدورة 2012 ورئيس الكتلة البرلمانيه لدورة 2015 لحزب النور. من أبناء القبائل العربية.شارك في كثير من المؤتمرات وقام بتدريب كثير من أعضاء الإدارة العليا في كثير من المؤسسات المصرية والعربية خاصة في دولة تونس وليبيا والإمارات وقطر وسوريا واليمن وكذلك بعض الكوادر العربية في كندا وأمريكا وإنجلترا. حصل على:
أحمد خليل خير الله
4966901#0
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد الحلبي الحنفي المعروف بـابن أمير حاج وأيضا "ابن المُوقِّت" (1422 - 1474) عالم مسلم شامي في القرن الخامس عشر ميلادي/ التاسع الهجري. ولد في حلب وتعلم بها وبحماة والقاهرة وحج مراراً وجاور وأفتى وأقرأ وأقام ببيت المقدس ومات بحلب. هو فقيه حنفي، أصولي، مفسّر ومن أعلام القرن التاسع الهجري. له ذخيرة القصر في تفسير سورة والعصر والتقرير والتحبير وحلية المجلي ومنارُ البيان لجامع النُّسُكين بالقرآن.
ابن أمير حاج