هل موسيقى المالوف هي من أصل جزائري؟
279284#0
المالوف هو أحد أنواع الموسيقى المنتشرة في المغرب العربي، خاصة الجزائر، وتونس، وليبيا، وأصل الكلمة هو «مألوف» بتخفيف الهمزة ، وهو مصطلح يطلق على الموسيقى الكلاسيكية بالمغرب العربي بقسميه الدنيوي والديني المتصل بمدائح الطرق الصوفية ، وهو لا يتقيّد في الصياغة بالأوزان والقوافي، استقرّ هذا الفن ببلاد المغرب العربي.
المالوف
279284#10
و أصل كلمة مالوف هو وفي للتقاليد، ويغنى باللغة العربية الفصحى، ويحتوي على 24 نوبة نسبة إلى ساعات اليوم، ولم يتبق منها سوى 12 نوبة، بسبب عدم التمكن من الاحتفاظ بكل النوبات بسبب تناقلها شفهيا فقط.
الموسيقى العربية الأندلسية في الجزائر تنقسم إلى ثلاث مدارس: المدرسة التلمسانية، حيث نجد الغرناطية أب الحوزي (غرناطة)، المدرسة العاصمية، حيث نجد الصنعة أب الشعبي (قرطبة)، وأخيرا المدرسة القسنطينية، حيث نجد المالوف أب المحجوز(اشبيليا).
المالوف
279284#11
ويعتبر البعض قسنطينة عاصمة الشرق الجزائري رائدة في هذا النوع الموسيقي (المالوف) بفنانيها وفرقها المعروفة، كما أن المالوف القسنطيني يتفرع بدوره في هذه المدينة لعدة طبوع، منها: العيساوة، وكذلك ما يعرف بالفقيرات والوصفان. وبأن أوجه التقارب والاختلاف بين المالوف التونسي ونظيره القسنطيني يلتقيان في التسمية وفي النصوص فقط، لأنها مستمدة من الموشحات، أما فيما يخص الطبوع والإيقاعات، فالنوبة التونسية تختلف تماما عن النوبة الجزائرية المعروفة في الشرق الجزائري.
كما أن المالوف القسنطيني يحوي الحركات الخمس للنوبة، وهي: المصدر البطايحي، والدرج، والانصراف، والخلاص. 
أما في تونس فهناك تسميات وإيقاعات أخرى، حيث أن المالوف في الشرق الجزائري (قسنطينة) جاء نتيجة اجتهاد محلي لإيجاد طابعه الخاص لأن جغرافيتها بعيدة نسبيا عن أعرق مدرسة وهي تلمسان التي نشترك معها في بعض الانصرافات فقط.تتركب النوبة من معزوفات ومقطوعات غنائية تتوالى حسب ما يلي:
وهو الجزء الأول للنوبة يؤدى بطريقة مرسلة أي لا يخضع لإيقاع، ويبنى على" الطبع " أو المقام الأساسي للنوبة فيبرز أهم خصائصه.
وكان في الماضي يؤدى بطريقة مرتجلة، ثُم تَمّ ضبطه بكيفيّة تجعل العازفين قادرين على ادائه بطريقة موحّدة.
هو مقدّمة موسيقية تُشبه في هيكلتها البشرف أو السماعي التركي، وتتركّب من خانتين أو ثلاثة يتخللها التسليم.
وتبنى على ايقاع ثقيل يسمى بدوره مصدّر 4/6 ، وتُخـتم هذه المقدمة بالطوق والسلسلة وهما حركتان في ايقاع سريع 8/3 أو 8/6.
الملاحظ أن كل من الطوق والسلسلة يتركبان من خليّة لحنيّة يعاد أدائها على مختلف درجات سلم المقام، انطلاقا من الجواب ووصولا إلى درجة الارتكاز.
تنشد الابيات التي تختار من قصيد بالفصحى في ايقاع بطيء يسمى بطايحي، وتكون مسبقة بمقدمة موسيقية قصيرة.
وهي أبيات ملحّنة في ايقاع البطايحي وتكون أيضا مسبقة بمقدمة موسيقية قصيرة في ايقاع سريع يسمى برول (4/2) ، ثم بطئ بطايحي.
هي معزوفة تؤدى في مقام النوبة الموالية حسب الترتيب التقليدي المُشار اليه آنفا، وتنطق التوشية في ايقاع البرول، وتنتهي بإيقاع البطايحي، وتتخللها ارتجالات على مختلف الآلات الموسيقية.
وهي مقطوعة غنائية استمدت من الإيقاع التي بنيت عليه وتشمل كل نوبة على عدد من البراول يتراوح بين الاثنين والاربعة يكون آخرها سريعا ويختم به الجزء الأول من النوبة.
وهو زجل ملحّن في ايقاع ثقيل 4/6 يحمل التسمية نفسها، ويكون مسبقا بمقدمة موسيقية قصيرة تسمى " فارغة ".
المالوف
236263#35
المدارس أخرى من نفس النوع تشمل: بليدة، بجاية، شرشال، مستغانم، الخ.
المالوف هو مرجع الموسيقى الأندلسية في قسنطينة أو البديل للموسيقى الأندلسية. تأثر أصلا من قبل مدرسة إشبيلية، وبعد ذلك من قبل الموسيقى العثمانية.
ثقافة جزائرية
1215325#0
"قدور درسوني"' (1927 في قسنطينة) هو مغني جزائري يعتبر عميد الموسيقي الأندلسية المعروفة باسم المالوف.نجم لامع في سماء المالوف والموسيقى الأندلسية لا يزال إلى اليوم، ورغم كبر سنه، موجها ومرجعا هاما لموسيقيي المدينة التي يحاكي كل جسر من جسورها نغم من أنغام نايه على مدى حياته التي يرويها الأستاذ عبد المجيد المرداسي في كتابه "معجم الموسيقى الحضرية لقسنطينة" الذي صدرت ترجمته إلى العربية منذ أيام، حيث دوّن فيه أن قدور درسوني الذي ولد سنة 1927 بدأ مغنيا في جوق "جمعية محبي الفن" ثم "الشباب الفني" إلى غاية توقيف نشاطاتها سنة 1939.
كان تكوينه الأساسي على آلة الناي، وخالط الأوساط الطرقية، ثم الفنادق طيلة سنوات الحرب، ليظهر بعدها بالدربوكة وبالناي في جوقتين يهوديتين، قبل أن يلتحق بجوقة خوجة بن جلول سنة 1947 حيث لازمه ولفت هناك انتباه الموسيقيين المحترفين.
وبسبب ولعه بالموسيقى فقد تخلى عن حرفة التجارة التي كان يمارسها وتفرغ نهائيا للموسيقى، فكان يتردد على أوساط الموسيقيين المحترفين أين اكتشف الزجول لدى الفنان معمر بن راشي، ثم عمل مع محمد العربي ين العمري، حيث أتم تكوينه. ظهر في عدة مناسبات ضمن أجواق مختلفة كعازف عود، على غرار فرقة محمد العربي بن العمري وفرقة ريمون ليريس.
في سنة 1965 اضطر قدور درسوني لإيقاف نشاطاته الموسيقية لمروره بفترة مهنية وشخصية عصيبة، خاصة بعد أن تم اعتقاله أين أقام لمدة 31 شهرا بمركز اعتقال"الحامة بليزانس".
قدور درسوني
249428#0
محمد الطاهر الفرقاني (9 مايو 1928 في قسنطينة - 7 ديسمبر 2016 في باريس) كان مغني و ملحن و موسيقار جزائري سلطان المالوف القسنطيني. يُعتبر عميد الموسيقي الأندلسية المعروفة باسم المالوف.
محمد الطاهر الفرقاني
192584#0
سعاد ماسي (مولودة في 23 أغسطس 1972) بالجزائر العاصمة هي مغنية وعازفة غيتار وكاتبة أغاني جزائرية أصلها من منطقة القبائل.
ولدت سعاد في حي باب الواد الشعبي في قلب الجزائر العاصمة. وسط عائلة تعشق الموسيقى أتاحت لها التعرف على أنواع كثيرة من الموسيقى مثل الشعبي العاصمي والروك والكاونتري والفادو البرتغالي وغيره. تعلمت السلم الموسيقي وقواعد الموسيقى وأحبت الفلامنكو الذي قدمته على المسارح الجزائرية مع فرقة تريانا الجزائر ابتداءً من عام 1989. كما انضمت إلى فرقة الروك الجزائرية أتاكور التي جابت معها عدة ولايات جزائرية. في منتصف التسعينات أصدرت شريطاً نال صدًى طيباً، وعرض التلفزيون الجزائري باستمرار أول أغنية مصورة لها وهي من نوع الكونتري قدمتها بالعربية والإنجليزية. مع حصولها على شهادتها الجامعية لم تدم حالة الانتعاش الفني وازدهار الموسيقى الجزائرية الشبابية الحديثة الذي واكب فترة الانفتاح الديمقراطي طويلاً؛ إذ سرعان ما تصاعدت موجة العنف وغياب الأمن واغتيال المشاهير في البلد مما أدى إلى استحالة العمل بالميدان الفني وهجرة مئات الفنانين والمثقفين الجزائريين. سنة 1999 وبعد دعوتها للمشاركة في تظاهرة حملت اسم نساء من الجزائر قررت سعاد الاستقرار بفرنسا مع توقيعها لعقد مع شركة التوزيع island records/universal music. 
عام 2001أصدرت ألبوم "راوي" الذي نال نجاحاً كبيراً وحظي بإعجاب النقاد في أوروبا. تلاه ألبوم داب عام 2003.
سعاد ماسي
193629#1
كان والده سيلفان غريناسيا عازف كمان في جوقة موسيقى عربية بقيادة الشيخ رايموند، وأدخل الأب ابنه غاستون غريناسيا إلى جوقة عندما كان طفلا صغيرا عمره 15 سنة فقط، متخذاً اسم انريكو ناب رفقة الحاج محمد الطاهر الفرقاني عن الشيخ رايموند، مدير جوقة المالوف.
اشتهر بلقب مطرب المليون منفي كناية عن الأقدام السوداء هو دائم التغني بالجزائر وخاصة مدينة قسنطينة. أشهر أغانيه "قسنطينة" (Constantine)، و"غادرت موطني" (J'ai quitté mon pays) و"سولنزارا" (Solenzara)
إنريكو ماسياس
495019#56
موسيقى الريجي الجامايكية الأصل الحافلة بالتعبير الموسيقي عن الأحاسيس بالجمال، ونقل رسالة سلام وحب وتسامح تركت هي أيضاً بصماتها على التراث الموسيقي الجزائري منذ أواخر ثمانينات القرن الماضي حيث تأثرت بها فرق غنائية جزائرية وتابعت التطور الحاصل فيها بظهور الراغا دانسهال الراقصة عالمياً. ومن ابرز المؤدين لها، راستو، وجيمي واجيد، و بعض فناني موسيقى الراي كالشاب خالد و الشاب مامي. وهناك فنانون آخرون برزوا في تقديم هذا النوع من الموسيقى في الجزائر وحصروا آدائهم الموسيقي على هذا الطابع، كالفنان كاتب أمازيغ يوس، عضو فرقة انتيك السابق، والفنانون جميل غولي، وزكي إس بي، وهاراج ام سي، وزادك من فرقة ديمقراتوز، وغرب سايد فاملي، ورفيق غانجا، وراستا كيلر ام سي، وإسكوربيون وغيرهم.
موسيقى الجزائر
236263#30
موسيقيا، تشتهر الجزائر بمرجعيتها الغنية. وهي تتضمن العديد من أنماط الموسيقى: الطرب الأندلسي الجزائري، الشعبي، الراي والذي تعود أصوله لوهران، قبائلي، والموسيقى الحديثة مثل الروك والراب أو موسيقى ديوان. ويتميز أيضا بثراء المرجع اللغوي يجمع بين اللغة العربية الفصحى، لهجة جزائرية والفرنسية والأمازيغية مثل القبائلية، الشاوية، طارقية، الخ.
الموسيقى الأندلسية أو طرب أندلسي هي التسميات التي أدخلت مؤخرا من قبل علماء الموسيقى الغربية مثل جولز رونات. اسم "الموسيقى الكلاسيكية المغاربية" هو الأكثر إنتشارا.
ثقافة جزائرية