متى تم بناء الجامع الكبير في صنعاء ؟
990922#0
الجامع الكبير بصنعاء القديمة هو جامع بني في عهد الرسول محمد بن عبد الله في السنة السادسة للهجرة وهو أحد أقدم المساجد الإسلامية. أمر بتوسعته الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك والولاة من بعده. وقد عثر علماء الآثار عام 2006م بإشراف خبيرة الآثار الفرنسية الدكتورة ماري لين على آثار سراديب وآثار لبناء قديم لا زالت تلك الآثار تحت الدراسة , وقد اكتشف كشف أثري مهم قبل ذلك بسنوات أثناء إزالة الجص من الجدران حيث تم كشف أثري مذهل حيث اكتشف اثني عشر مصحفا قديما أحدها كتب بخط الإمام علي وكذلك أربع آلاف مخطوطة عربية نادرة من صدر الإسلام ومراسلات من العهد الأموي وهذه النفائس محفوظة الآن بمكتبة الجامع . وهناك مايدل أن هذا الجامع بني على أنقاض قصر غمدان السبئي الشهير بصنعاء, وجدير بالذكر أن أبواب الجامع الفولاذية ترجع لقصر غمدان وعليها كتابة بخط المسند.
الجامع الكبير (صنعاء)
207488#0
الجامع الكبير بصنعاء من أقدم المساجد الإسلامية، وهو أول مسجد بني في اليمن، ويعتبر من المساجد العتيقة التي بنيت في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، حيث أجمعت المصادر التاريخية على أنه بني في السنة السادسة للهجرة، حين بعث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الصحابي وبر بن يحنس الأنصاري والياً على صنعاء، وأمره ببناء المسجد فبناه ما بين الصخرة الململمة وقصر غمدان، وكان أول بنائه بسيطاً وصغيراً جداً يتماشى مع عمارة المساجد الأولى،
الجامع القديم (صنعاء)
653063#2
تم بناء المسجد على الأراضي المصادرة و التي كانت مقبرة كاتدرائية. و حسب التقاليد في وقت لاحق ، بدأ بناء أول مسجد في ذلك الموقع في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك في عام 715 ميلادي و تم الانتهاء من بنائه في عام 717 ميلادي في عهد الخليفة سليمان بن عبد الملك. بينما يعزو المؤرخ المعماري كريزويل بنائه للخليفة سليمان بن عبد الملك فقط ، مستشهداً بالمؤرخ الحلبي ابن العديم الذي كتب في القرن الثالث عشر الميلادي عن نيّة سليمان بأن يجعل الجامع "مساوياً لعمل شقيقه الوليد في جامع بني أمية الكبير في دمشق". بينما يوجد أقوال تفيد بأن الوليد قام ببناء المسجد بحجارة كنيسة سيروس (Church of Cyrrus)." 
على كل حال ، فإن المؤرخ المعماري ججيري باشاش () رجّح بأن يكونراعي المسجد كان مسلمة بن عبد الملك شقيق الوليد بن عبد الملك و سليمان بن عبد الملك ، حيث شغل مسلمة منصب حاكم جند قنسرين قبيل عام 710 ميلادي حتى بداية فترة حكم سليمان. و هذا تفسير الاعتقاد بأن المسجد بني في عهد كلٍ من الخليفتين الوليد بن عبد الملك و سليمان بن عبد الملك. علاوة على ذلك فقد تم تجاهل حكم مسلمة بن عبد الملك لجند قنسرين من قبل المؤرخين العرب الأوائل ، حيث أنهم ركّزوا اهتماماتهم على حملاته ضد الامبراطورية البيزنطية و الأرمن ، و ركزوا أيضاً على حكمه لمناطق العراق و أذربيجان و أعالي بلاد ما بين النهرين و أرمينيا ، و قد أشار المؤرخ المعماري ججيري باشاش على أن تكليف مسلمة بن عبد الملك ببناء جامع كبير في حلب و التي تعتبر قاعدة رئيسية لمهاجمة البيزنطيين قد "كان من المناسب ، إن لم يكن من الضروري".
جامع حلب الكبير
1635019#3
مع تغيّر الأحوال والحكّام في مدينة صفاقس، طرأت على الجامع الكبير تحويرات عديدة، وهذه أهمّ المحطّات الّتي مرّ بها :
بدأ بناء الجامع بالتّزامن مع بناء سور مدينة صفاقس سنة 235 هـ / 849م باستعمال الطّين والطّوب، وقد كان ذلك في فترة تولّي علي بن سالم البكري القضاء على مدينة صفاقس، وفي فترة تولّي الإمام سحنون القضاء في القيروان. وبعد حوالي 10 سنوات، أي سنة 859م، تمّ تجديده بالكلس والطّين، وقد كان ذلك في فترة حكم أبي إبراهيم أحمد بن الأغلب لإفريقيّة.
الجامع الكبير (صفاقس)
1635019#1
الجامع الكبير بصفاقس هو أوّل الجوامع إنشاء في مدينة صفاقس، ويعود تاريخ بنائه إلى نفس سنة بناء سور المدينة أي 235 هـ / 849 م.
تمّ بناؤه في عصر الدّولة الأغلبيّة الّتي حكمت إفريقية في القرن التّاسع للميلاد، وتحديدا في فترة قضاء الإمام سحنون على القيروان.
الجامع الكبير (صفاقس)
990922#1
ألحقت أمطار غزيرة هطلت في صنعاء عام 1385 هـ / 1965م أضراراً في سقف المسجد في الزاوية الشمالية الغربية. وخلال اعمال الترميم والصيانة أكتشف العمال قبو كبير يحتوي آلاف من المخطوطات القرآنية التي عرفت بمخطوطات صنعاء ومواد أخرى.
الجامع الكبير (صنعاء)
2353367#2
ووفقا لما جمع من الحجر والرخام والنقش التي خطت بحروف جاوية محفورة على جدران مدخل الجامع الكبير في سمارانغ فقد تم بناء المسجد في العام 1170 هـ الموافق 1749، أساس بناء الجامع الكبير في سمارانغ ما يزال قائما قويا، وهو الذي حل محل اساس المسجد القديم الذي تضرر بشدة من جراء إطلاق النار على الجزء الخلفي من الحي الصيني في سمارانغ في عام 1741، يقع المسجد في الجزء الشرقي من الساحة الرئيسية أمام الأنهار الغربية في سمارانغ، تم ترميم المسجد القديم في الفترة الاستعمارية في عام 1889 وعام 1904 بسبب حرائق غير مسبوقة لحقت بالمسجد، وفي وقت ترميم المسجد كان يقود عمليات الترميم المهندس المعماري الهولندي جاكامبيان .
مسجد كاومان سمارانغ
853696#1
النص الظاهر من المخطوطة يتطابق مع النص القياسي للقرآن (مصحف عثمان)، بينما النص السفلي (الخلفي غير الظاهر) يحوي العديد من الاختلافات عن النص القياسي.نٌشرت نسخة من النص السفلي في 2012. تحليل الكربون الإشعاعي أرجع تاريخ الرق الأثري إلى 671 ميلادية بدقة 99%.
عثرت أعمال حفر في الجامع الكبير في السبعينات من القرن العشرين على عدد كبير من المخطوطات القرآنية يعود تاريخها إلى القرن الأول من الهجرة، حيث يعود تاريخ بناء الجامع الكبير إلى العام السادس للهجرة، عندما عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم لواحد من أصحابه لبنائه، وشهد المسجد عدة توسعات على مدى الزمن من قبل الحكام المسلمين والأئمة.
مخطوطات صنعاء
2759609#0
الجامع الكبير بسوسة شرع في بناء الجامع الكبير بسوسة سنة 236 هـالموافق لسنة 850م بأمر من الأمير أبي العباس محمد بن الأغلب وقد استمرت اشغال البناء عاما وبضعة أشهر وقيل ان تاريخ انتهاء اشغال هذا المعلم الديني يعود إلى سنة 237 هـ الموافق لسنة 851 ميلاديا.دخلت عليه تغييرات وزيادات خلال القرنين العاشر و السابع عشر. وهو مجاور للرباط ومنه أخذ مظهره المحصّن بسور ذي شرفات وببرجي مراقبة قبالة الشاطئ حيث يمكن أن يهجم مغيرون من وراء البحر .
الجامع الكبير بسوسة
1080877#0
قصة الجامع:
سمي بهذا الاسم نسبة لقرية المعامير التي بني فيها والجامع أسس حوالي في عام 1967م. 
يذكر انه عندما شرع المرحوم الشيخ منصور الستري بإعادة بناء جامع سترة قام الشيخ بنقل صلاة الجمعة إلى مسجد الشيخ أحمد الواقع بقرية المعامير وفي ذلك الوقت كانت صلاة الجمعة تستقطب الكثير من الناس من شتى القرى المجاورة ولذا كان المسجد يغص بالمصلين وحينها اقترح الحاج سعيد بن عباس على المرحوم الشيخ منصور أن يبنوا جامعا كبيرا يستوعب أكبر عدد من المصلين فبارك الشيخ مشروع الجامع وقام الشيخ منصور بتحديد موضع وبوصلة القبلة ومساحة الجامع وباشر الاتصال ببعض التجار والوجهاء يدعوهم للمساهمة في المشروع وكان للشيخ منصور دورا بارزا في توفير الجانب المادي وحينها كان المرحوم الحاج محمد بن علي والحاج سعيد بن عباس والحاج طاهر بن حسين ومعهم بعض اهالي القرية يباشرون مراحل البناء وتعجيله، وأثناء وضع القواعد تم ذبح ثلاث ذبائح وقام المرحوم الحاج محمد بن مهدي بن الشيخ بحملها على ظهره ومررها على حدود الجامع وكان الدم يتصبب منها على الأرض. (1) 
وبعد اربع سنوات من البناء المتقطع تم الانتهاء من بناءه واقيمت صلاة الجمعة فيه مباشرة فكانت السيارات وباصات المصلين تأتي من شتى القرى فتملأ شوارع وأزقة القرية وكان هذا التجمع الكبير يستقطب باعة الخضرة والفواكه وتجار الأقمشة وغيرهم من الباعة المتجولين بالحمير والسيارات.
جامع المعامير الكبير