من أين يقع مسجد سلمان الفارسي؟
3761381#0
مسجد سلمان الفارسي أو مرقد ومزار سلمان الفارسي ، وهو أحد مراقد بغداد التاريخية والأثرية وأحد المعالم الدينية المهمة في العراق، وذلك لوجود ضريح الصحابي سلمان الفارسي فيه وأيضا وجود ضريح حذيفة بن اليمان وعبد الله بن جابر الانصاري وطاهر بن الإمام الباقر، ويقع المسجد في منطقة المدائن جنوب العاصمة بغداد ويبعد عن مركز العاصمة 30 كم2.
مسجد سلمان الفارسي
3761381#1
يعود تاريخ المزار الذي ُشيد بتصاميم مغربية توحي إلى العمارة العثمانية أو العباسية مزدانة بنقوش مغربية إلى فترات متأخرة، كما ويعود تاريخ تشييد قباب عبد الله بن جابر وحذيفة بن اليمان وعلي الطاهر وقبة مسجد الإمام الحسن العسكري الذي هو أيضا ضمن مزار سلمان المحمدي إلى عام 1997م، أما قبة سلمان فهي بقطر 8 م وبارتفاع 17 م أما المنارتان فهما بارتفاع 23م وقطر مترين وقد تعرضت القبب إلى أستهداف بالقذائف الصاروخية من قبل الجماعات الارهابية.
مسجد سلمان الفارسي
3157439#0
مسجد السلام هو مسجد يقع في العاصمة عمّان في الأردن، وقد تم الإنتهاء من بنائه في ربيع عام 2007م، تكلفة المسجد نصف مليون دينار أردني، والذي تكفل بتكاليف بناءه السفير الإماراتي في الأردن، كان إمامه الشيخ "د.أبو خالد الوحش"ولكن تم نقله عام 2012، وبعدها أصبح الإمام الشيخ أ.محمد مطير إمامه إلى يومنا هذا.
خرج المسجد 25حافظا لكتاب الله،ويمتاز طلبه المسجد
بالعلم والمعرفه والذي يتولى تدريسهم الشيخ أ.محمد مطير
ومؤذن المسجد الشيخ رأفت سنجق،ويمتاز الإمام والمؤذن
بالصوت الجميل.
رقم بناء المسجد 10 يقع في شارع"مسلم عابدين"
ومصلين المسجد يصل عددهم إلى 250مصلي في الأيام العاديه ويوم الجمعه يصل إلى 1500مصلي و
الذي سعى فعليا في بناء المسجد الحاج "أبو أيمن الدمنهوري "،
مسجد السلام (عمان)
2746209#0
مسجد الشيخ كنعان من مساجد العراق القديمة، ويقع في منطقة الباب الشرقي في جانب الرصافة من بغداد، في محلة قهوة شكر، وشيد ويني المسجد عام 1004 هـ/1595م، وسمي المسجد نسبة إلى الشيخ كنعان، وهو رجل صالح من سكنة الحضرة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الجيلاني، وظل قبره ماثلاً في هذا المسجد وسط فناءه حتى نقل باحتفال خاص نهاية الستينيات إلى مشهد سلمان الفارسي، ولقد جرى تجديد المسجد وتعميرهُ من قبل وزارة الأوقاف عام 1385 هـ/1965م، ويحتوي المسجد على مصلى واسع يتخذ شكل مثمن هندسي متساوي الأضلاع، وللمصلى محراب مبني من الآجر وتزينه لوحات من الآجر المزجج مكتوب عليها آيات قرآنية، والمسجد عامر بالمصلين حيث يتسع حرمه لأكثر من 100 مصل، وتقام فيهِ حالياً الصلوات الخمسة، والمسجد مستلم من قبل ديوان الوقف السني في العراق وحالته مضبوطة.
مسجد الشيخ كنعان
643308#13
هو في الأصل مقام لشهاب الدين ابن أخت صلاح الدين الأيوبي، يقع في مركز المدينة، قُرب الشّارع الرّئيسي المُسمّى شارع بولُس السّادس، على مقربة من كنيسة البشار لطائفة اللاتين. في نهاية عام 1997 جرى هدم المدرسة الإسلاميّة القديمة التي كانت إلى جواره، والتي كانت تتضمّن محرابًا ومُصلّى، فطالب المسلمون بتوسيع المقام، فعارضت البلديّة والطّائفة المسيحيّة في المدينة ذلك بذرائع عديدة، منها الرّغبة في المحافظة على الطّابع المسيحي للمدينة، ممّا أدى إلى نشوء نزاع بين الطّائفة الإسلامية وبين المسيحيين حول قطعة الأرض الموجود فيها المقام، واستعان المسيحيون بالفاتيكان، والسّلطات الإسرائيليّة لمنع توسيع المسجد، وتحت ضُغوط كثيرة لم يتمكّن المسلمون من بناء المسجد، وأقامت البلديّة ساحة عامّة على قطعة الأرض التي يوجد فيها المقام، وصار المسلمون يُصلّون في تلك السّاحة المكشوفة. وبات هذا المسجد من ذلك الحين يستقطبُ أعدادًا كبيرة من المصلّين من الناصرة والٌُرى المحيطة بها، ويُصلّى فيها صلاة التراويح، والجمعة، والأعياد.
المسلمون في الناصرة
4211845#0
مسجد الملك فهد (بالبوسنوية: Džamija kralja Fahda) هو مسجد يقع في سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك. تم البدء ببنائه في عام 26 ذو الحجة 1418هـ الموافق 23 أبريل 1998، وافتتح في عام 2000، من قبل الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض ورئيس الهيئة العليا لجمع التبرعات لمسلمي البوسنة والهرسك والرئيس البوسني علي عزت بيغوفيتش وعدد من المسؤولين في الحكومة البوسنية. يُعد المسجد أحد أكبر المشروعات الحضارية في منطقة البلقان، كما يُعد أكبر مسجد نفذته الهيئة العليا لجمع التبرعات لمسلمي البوسنة والهرسك في جمهورية البوسنة والهرسك. ويضم المسجد أيضاً مركز ثقافي يشتمل على قاعة للمحاضرات تستوعب 300 شخص، ومكتبة مركزية تحتوي أكثر من 10,000 عنوان بشكل مبدئي مزودة بقاعات للاطلاع ووحدات للبحث وخلايا استماع ونسخ للأشرطة السمعية والبصرية، كما يضم المركز المبنى الإداري وسكناً للإمام وآخر لمدير المركز، وقاعة رياضية للألعاب الجماعية التي تتواءم وتوجه المركز الثقافي، كما يضم المركز وحدة للحاسب الآلي ومعملاً لتعليم اللغة العربية.
مسجد الملك فهد (سراييفو)
3711806#0
مسجد جامع الفار ( بالإنجليزية Jami Ul-Alfar Mosque: المعروف بالعامية باسم "سمان كوتو بالي" التي تعني "المسجد الأحمر")، يقع مسجد الفار في شارع الصليب الثاني في منطقة بيتا إحدى احياء العاصمة السريلانكية كولومبو، والمسجد هو واحد من أقدم المساجد في كولومبو وأحد المعالم السياحية الشهيرة في المدينة. بدأ بناء مسجد جامع الفار في عام 1908 ونتهى في عام 1909، بُنيا المسجد من قبل المسلمين المحليين من بوراه. وهو عبارة عن مبنى يتكون من طابقين مميز باللون الأحمر ومخطط بالأبيض ، مع برج الساعة،.
مسجد جامع الفار
3667011#0
مسجد عباس ميرزا (بالأرمنية: "Աբաս Միրզայի մզկիթ") هو مسجد شيعي فارسي بُني في القرن التاسع عشر، يقع في عاصمة أرمينيا، يريفا. وقد بُني في بداية القرن التاسع عشر خلال فترة حكم أخر خان (حاكم) لخانات أيروان، وقد سُمي بعباس ميرزا خلفاً لولي العهد الفارسي عباس ميرزا، ابن فتح علي شاه. واجهة المسجد كانت مغطاة بزجاج أخضر و أزرق، يتجلى فيها نمط المعمارية الفارسية، وتم استخدام المسجد كمستودع أسلحة بعد سيطرة الروس على أيروان في عام 1827م، ومن ثم حُول إلى ثكنة. هُجرفي العهد السوفيتي وكل ماتبقى منه حالياً هيكل.‌
مسجد عباس میرزا
238930#0
مسجد عثمان أو مسجد آل شاكر أفندي هو أحد مساجد بغداد الأثرية القديمة الواقعة في سوق الصاغة الحديث في محلة الدنكجية والتي عرفت فيما بعد بمحلة (جديد حسن باشا) ويقع أمام بيوت آل شاكر أفندي ويسمى أيضاً مسجد عثمان أفندي الواعظ، وبناه المتبرع عثمان أفندي في عهد الدولة العثمانية، ولقد وقف عثمان أفندي بن عمر أوقافاً في قرية وانه (أوانا القديمة) بناحية الدجيل، وأوقافاً في قصر سميكة، قرب جامع حسن باشا ببغداد، للإنفاق على هدم الدار الملاصقة لدار الوقف، وأن يبنى على أرضها مسجد ومدرسة، وأن يقوم هو بالتدريس بنفسهِ، ويكون متولياً عليها، وأن يتم تعيين إمام ومؤذن للمسجد وذلك ذكر في وقفيتهِ المؤرخة في 22 صفر من عام 1106 هـ/ 1694م، وتاريخ هذه الوقفية يصحح القول بنسبة الجامع إلى عثمان أفندي أمين الفتوى والمتوفى سنة 1336 هـ، ثم وقف كل من درويش بك ولطف الله بك إبنا سليمان بك بعض أملاكهما على لوازم واحتياجات المسجد، والذي يقع بالقرب من دارهما وعلى مدرستهِ، وجعلا التولية على الوقف بيد مفتي بغداد، وبموجب الوقفية المؤرخة في 3 شوال 1249 هـ، ولقد شرطت السيدة صديقة خانم بنت الحاج مصطفى أن يصرف على مسجد عثمان أفندي من غلة الدار التي وقفتها لإنشاء وبناء سبيل خانة في المسجد الكائن في محلة جديد حسن باشا، وذلك بموجب الإعلام الشرعي المؤرخ في سجلات الأوقاف ببغداد في تاريخ 16 صفر 1331 هـ/1913، وكانت في المسجد مدرسة تدرس بها العلوم العقلية والنقلية، وفي عام 1318 هـ/1901م جعل فيه مدرسة ابتدائية رسمية تحت رئاسة الخوجة علي أفندي، وفي عام 1325 هـ/1907م، نقلت منه المدرسة الابتدائية وبقيت مدرسة العلوم الأصلية، وكان آخر مدرس لها العلامة السيد محمد فؤاد الآلوسي من أحفاد المفتي محمود أبو الثناء الآلوسي.
مسجد آل شاكر أفندي
3572903#0
مسجد الحمراء هو مسجد يقع في مدينة فاس وتحديدا في منطقة فاس الجديد، بني في عهد المرينيين.
جامع الحمراء، بناه السلطان أبو الحسن سنة 1331 ميلادية، يتواجد بفاس العليا قرب السوق غير البعيد عن روضة سيدي أبي شعيب، بباب البلاغمة، وضريح سيدي حسين طرطورة، حيث ولي الخطابة سيدي محمد بن محمد السرغيني المتوفى عام 1164 هـ، المسجد ذو تصميم مطابق تقريبا لتصميم الجامع الكبير بفاس الجديد، ومخططي المساجد المرينية في تلمسان، وخاصة مسجدي العباد وسيدي الحلوي.
شيد جامع الحمراء بأبعاد مصغرة، على شكل مستطيل، عمقه أكبر من عرضه، يتكون الجامع أساسا من قاعة للصلاة وساحة وصومعة وقاعة جنائز. قاعة الصلاة فيه عريضة نسبيا أكثر مما هي عميقة، تتكون من خمسة بلاطات طويلة بنفس العرض تقريبا، تنفتح على بلاط القبلة بينما ينفتح المحراب من الجهتين على بيت الإمام وبيت المنبر. تمتد خلف الجزء الجنوبي الشرقي من القبلة قاعة خاصة باستقبال توابيت الموتى، وترتفع أمام المحراب قبة يذكر وضعها بالمساجد المرابطية. تتقدم قاعة الصلاة ساحة مستطيلة عرضها أكبر بقليل من عمقها، وفي وسطها فسقية للوضوء محاطة بأروقة تشكل امتدادا للصحون الجانبية. وتوجد غي نفس محور المحراب تفويجة متعددة الزوايا محززة في عتبة الدخول إلى قاعة الصلاة، تبرز اتجاه المصلين نحو القبلة. تحتل الصومعة ذات الشكل المربع الزاوية الشمالية الغربية للبناية، كما هو الحال في المسجد الكبير لفاس الجديد.
وحافظ الجامع شأنه شأن باقي المساجد التي بنيت في عهد المرينيين، على تقليد البلاطات العمودية في المساجد المرينية، وتظل المساجد المرينية تتميز بالعديد من الخاصيات المحددة، فهي ذات مساحات صغيرة، مقارنة مع المساجد المشيدة من لدن الموحدين، ومن المحتمل أن يكون السبب الكامن وراء المقاييس المصغرة للمساجد التي ترجع إلى هذه الفترة إلى الميزانية المخصصة من طرف الدولة المرينية التي كانت سياستها تهدف في المقام الأول إلى بناء المدارس في أغلب المدن المغربية. وترسم المساجد المرينية في أغلب الحالات مستطيلات عمقها أكبر من عرضها، ويكون فيها الصحن على شكل مستطيل هو الآخر، لكن عرضه أكبر من عمقه، ويتقيد داخل شكل رباعي الزوايا قريب من المربع. أما المجنبات التي تحيط به فتتشكل من تمديد البلاطتين الجانبيتين لبيت الصلاة، عوض البلاطات المتعددة التي كانت شائعة في المساجد الموحدية. نفس القول يمكن أن ينطبق على الصوامع خلال هذه الفترة، إذ تبرز هذه البنايات خلال الفترة المرينية تشابهات مع المنارات الموحدية، ولعبت صومعة مسجد القصبة بمراكش دور النمط الذي يحتذي به مهندسو القرنين 13 و14 الميلاديين، وانكب كل اهتمام فناني المرينيين على زخرفة واجهات الصومعة، وبالخصوص الإمكانات التي يمنحها الزليج متعدد الألوان.
مسجد الحمراء