أين ولد الأب سمير خليل اليسوعي؟
3185476#0
سمير خليل سمير، المعروف بالأب سمير خليل اليسوعي (ولد بالقاهرة في 10 يناير 1938) هو قس يسوعي ولاهوتي كاثوليكي مصري مختص بالدراسات الإسلامية والسامية والسريانية والاستشراق. يقيم في لبنان ويعمل أستاذًا للاهوت الكاثوليكي والدراسات الإسلامية بجامعة القديس يوسف، كما عمل أستاذًا زائرًا بعدة مؤسسات أكاديمية في أوروبا والولايات المتحدة، من أبرزها المعهد المشرقي البابوي في روما وجامعة غراتس وجامعة جورجتاون وجامعة صوفيا في طوكيو.
سمير خليل اليسوعي
363441#1
ولد "أبو علي" سلام الراسي في 25 كانون الأول 1911، في بلدة إبل السقي، جنوب لبنان، أخاً لثلاثة عشر ولداً. وبكلماته هو . نشأ في بيت مفتوح لأب هو رجل علم ودين، يواكيم الراسي، الذي تعلم في مدرسة المرسلين في عبيه، ثم أنشأ مدرسة الفنون في صيدا، وبقي مديراً لها منذ 1880 – 1896، وهي التي عرفت فيما بعد بالمدرسة الانجيلية أو شعبياً "بالأميركان" عاد بعدها إلى إبل السقي حيث توفي عام 1917، وكانت له مكتبة عامرة موصوفة وذلك نادر في ذلك الزمن. والدته راحيل حنوش التي كانت تسعى لتعليمه تعليماً دينياً، إلا أنها لم توفق. شقيقه سامي الراسي، هاجر إلى البرازيل حيث أسّس جريدة "الجالية" في ساوباولو. شقيقه الآخر، منح الراسي، كان مديراً لتحرير جريدة الايسترن تايمز في بيروت التي كانت تصدر بالإنكليزية. زوجته الأديبة إميلي الراسي، لها ثلاث كتب ولهما ثلاث أولاد. تلقى علومة الابتدائية في مدرسة الضيعة، التي بقيت مرتبطة به وهو بها، ثم انتقل للدراسة الثانوية في مدرسة سليم قربان في مرجعيون التي عاد إليها معلماً لفترة وجيزة. انتقل إلى بيروت مع والدته سنة 1925 حين اندلعت الثورة السورية، حيث سكن إلى رأس بيروت كما سكنت إليه، والتحق الجامعة الاميركية لفترة وجيزة عاد بعدها إلى ابل السقي.
سلام الراسي
1251088#36
سامر العيساوي اسير وصاحب أطول اضراب عن الطعام بعد محمد سلطان في التاريخ ؛ ولد بتاريخ 16 ديسمبر 1979 في قرية شمال شرقي القدس وجده كان من اوائل الذين انضموا إلى منظمة التحرير الفلسطينية ، فيما استشهدت جدته خلال سنوات الانتفاضة الاولى، في حين عانى والده ووالدته في مطلع السبعينيات مرارة الاعتقال ليفجعا بعد ذلك باستشهاد شقيق سامر البكر في اواخر العام 1994 جراء الاحداث التي تلت مجزرة الحرم الإبراهيمي، بينما تعرض اخوته واخواته الستة للاعتقال 
قامت القوات الإسرائيلية باعتقاله ضمن عملية الدرع الواقي. وفي أكتوبر 2010، تم إطلاق سراحه ضمن صفقة تبادل الأسراى المعروفة بين الاوساط الإعلامية العربية باسم " صفقة وفاء الأحرار" ولكن تم إعادة اعتقاله في يوليو 2012 بحجة انتهاكه لشروط إطلاق سراحه وذلك بمغادرته للقدس والدخول إلى أراضي الضفة الغربية. 
تمت محاكمته في محكمة عوفر العسكرية أمام لجنة عسكرية تعرف ب " لجنة شاليط". وأصدرت المحكمة قراراً يقضي بإتمام فترة محاكمته السابقة والتي تبلغ حوالي 20 عاماً. ادعت المحكمة وجود شبهات ضد بناءً على معلومات استخباراتية سرية والتي لا يسمح للعيساوي ولا محاميه بالاطلاع عليها.
وبناءً على ذلك، شرع العيساوي في إضرابه المفتوح عن الطعام في مطلع أغسطس احتجاجاً على إعادة اعتقاله ومحاكمته بناءً على ملف سري.
وبعد إضراب طويل عن الطعام استمر ل 227 يوماً، استطاع العيساوي تحقيق مبتغاه. فقد قبل بمقترح إسرائيلي ينص على إطلاق سراحه بعد 8 أشهر والعودة إلى القدس.
إضراب عن الطعام
20929#1
ولد عام 1883ميلادية، والده الشيخ علي سلمان من قرية المريقب، إحدى قرى منطقة الشيخ بدر حاليا في جبال الساحل السوري وهو شيخ ورجل دين وشاعر ومن مشائخ الجبل المعروفين. والدته حبابة ابنة الشيخ علي عيد من قرية بشراغي القريبة من مدينة جبلة، وهي سيدة متمكنة من اللغة والشعر ومشهود لها بحسن التدبير. إخوة الشيخ صالح العلي الذكور هم :1-الشيخ محمد كامل 2-الشيخ عبد اللطيف "وقد توفي شابا بعمر حوالي 12 عاما" 3- الشيخ عباس 4-الشيخ محمود. الذي عذب من قبل الفرنسيين في وقت لاحق. وأخواته البنات هن : 1-السيدة شمسية. 2-السيدة فاطمة. 3-السيدة خديجة. 4-السيدة آمنة. 5-السيدة جميلة. وللشيخ ثلاث بنات هن : 1- السيدة حفيظة 2-السيدة سعاد 3- السيدة سهام. وقد توفيت ابنته البكر فاطمة وهي بعمر الحادية عشر سنة 1927 بسبب السم كما يظن وتوفي له عدة اطفال ذكور صغار بالسم أو القتل وهم بعمر أيام، وقد توفي عن أربع زوجات.
صالح العلي
1676996#1
شيخنا الهمام، سيد أقرانه، والدرة اليتيمة في عقد أهله، ممن تنشرح الصدور بأخبارهم، وتمتلئ القلوب توا بمحبتهم، ولد 1306هـ/1888م في حجر والده العلامة سيدي العربي السباعي، وأمه اسمها المؤمنة بنت أحمد بن مبارك الرسموكي البوعنفيري المتوفاة نحو 1328هـ، فإنه معم مخول، أسبل الله عليه نعمه في الطرفين، ثم أخذ القرآن عن الأستاذين: علي بن أحمد، والحسين التيزنيتي، وهما من طلبة مدرسة السعيدات، ثم لازم والده ملازمة تامة، فنجب وحصل، ثم لم يقتصر على والده بل أخذ أيضا عن تلميذ والده سيدي إبراهيم الـگدميوي أفضل نجباء أقرانه المشاركين، فقد أخذ عنه اللغة والأدب وبعض علوم أخرى، فبه تفتح ذهن سيدي عبد القادر، فلم يكن جامدا فيتعالى إلى كل الفنون، ويجب أن يجتهد وأن يختار لنفسه قولا من الأقوال المختلفة ولهذا يخالف بيئة أهله المتزمتة المنكمشة على نفسها، فيحب المناظر الجميلة، والشارة الحسنة، والمركب الفاره، والأواني اللامعة، والفرش الممتازة. وقد دخلت مدرستهم قبل وفاة والده سيدي العربي بستة أيام، فأدركت ما كان عليه سيدي العربي من الإقلال، وخشونة العيش، وتزجية الأيام بما تيسر من الفرش الوضيعة، والأواني الساذجة، والأطعمة المبتذلة، فلم يكن المترجم يتسلم زمام الأمر بعد والده حتى تبدلت الحالة غير الحالة، فكأنما يد الساحر مرت على (الساعدات) فإذا بها تكتسي من الحضارة والرونق ما قرت به أعين الزوار الذين صاروا يتكاثرون لما آنسوه من كرم الأستاذ.
كنت أحضر دروس شيخنا هذا والصلاة وراءه، ولم يكن يتخلف عن أي صلاة، وكانت له همة وإقدام ونال بهما مقاما رفيعا من كل جهة، فنفعني الله بدروسه وبدروس أخيه. وكنت إذ ذاك متحفظا لا أخالط أحدا ترفعا بنفسي أن يشار إلي بما لا ينبغي. وقد كانت المدرسة مكتظة بالطلبة بنحو مائة يلازمون، ولطلبة تلك المدارس منافسة محمودة في التحصيل، وفي المحافظة على حسن السمعة، فكان شيخنا هذا قطب الجميع في كل المحامد. وهكذا عرفت هذه المدرسة التي لازمتها سنة تامة مباركة. ثم غادرتها إلى (مراكش) وقد كان الفقيهان سيدي الحنفي المزوضي وسيدي الحسن الرسموكي هما القطبان لعلماء تلك الجهة إذ ذاك، فاستطاع شيخنا الشاب أن يشاركهما بما له من مكانة موروثة تليدة، ومكانة محدثة طريفة، فيكون له مع الحكومة ومع القائد عبد الملك اتصال وثيق، حتى أنه اختير في وفد ذهب إلى (باريز) بين مغاربة في وفد ملكي. ثم لما ظهرت قضية الدفاع عن أرض القبيلة، كان أحد البارزين في ذلك، وكان أكرم الناس بما يملك، وأكثر الناس اعتمادا على ما في الغيب، قبل أن يعتمد على ما في الجيب، وهذه الصفة مما تشربه من التصوف الذي حبب إليه.
عبد القادر بن العربي السعيدي السباعي
330307#1
ولد في قرية بهرمس مركز إمبابة محافظة الجيزة بمصر، يوم 17-3-1927م، في بيت معروف بحفاوته بالعلم والعلماء، فجده الأعلى كان إماماً للخديوي إسماعيل، وأنجب ولدين تخرجا في الأزهر، توفي والده في ريعان الشباب، فتولَّت أمه رعايته أحسن رعاية، وكان في البيت مكتبة حافلة بنوادر المطبوعات والمخطوطات،كان داعية في المحافل والمساجد ووسائل الإعلام، حيث كانت له حلقات إذاعية في تفسير القرآن في تلفاز "أبوظبي" قرابة خمسمائة حلقة، وتفسير سورة يوسف لتلفاز دولة البحرين قرابة الثلاثين حلقة، والمصحف المفسر لتلفاز المملكة العربية السعودية قرابة الثلاثين حلقة، ومئات الحلقات من البرامج الدينية لتلفاز قطر، وعشرات الحلقات الدينية لتلفاز سلطنة عمان، وثلاثين حلقة لتلفاز دولة الكويت... إلخ، وكان من أهم تلك الحلقات حلقات "أسلوب الإسلام في بناء الإنسان" و"العدل في الإسلام" و"الإسلام والقتال" و"اليهود في القرآن"، وهذه الأخيرة قامت "جمعية عبد الله النوري" بالكويت بطباعتها وتوزيعها على نطاق واسع، كما أسهم الشيخ صلاح أبو إسماعيل بالكتابة في الصحف والمجلات العربية، وشارك في إلقاء محاضرات في كل من مصر والسودان وقطر والبحرين والإمارات والكويت والهند وإندونيسيا وسنغافورة وبريطانيا وأمريكا وغيرها.
صلاح أبو إسماعيل
1072413#12
بعد مقتل ابنه السيد أبو البركات، انتقل مع أولاده إلى النجف،وأولاده هم: 
توفي في العام 1197 هجرية
وللسيد مهدي أولاد منهم:
توفي عام 1275 هجرية، كان عالما فقيها، له عدد من الأولاد: 
ولد السيد محمد علي في جبل عامل في قرية (شدّ غيث) في حدود سنة 1191 هجرية. وقد عاش 46 عاما. وتوفي سنة 1237 هجرية في أصفهان ونقل إلى النجف فدفن فيها. وهو جد السيد حسن الصدر لأبيه. وكان السيد محمد علي شريك أخيه السيد صدر الدين في كل شيوخه وفي جميع دروسه. هاجر مع ابيه إلى العراق وابن سنتين، وذهب لزيارة الرضا في خؤسان، فمرض وبقي عند اخيه حتى وفاته. له من الأولاد :
وهو جد الطائفة المعروفة بآل الصدر المنتشرة في لبنان والعراق وإيران. وهو السيد صدر الدين محمد بن صالح شرف الدين
صالح شرف الدين العاملي
1190448#30
الإمام إسماعيل بوحنيك:هو إسماعيل بوحنيك بن محمد الأخضر من مواليد 21 جويلية 1969 ببلدية بلدة عمر تماسين ورقلة الابن الثاني للعائلة ،تربى ونشأ علة يد والده على الأخلاق الفاضلة وحسن الخلق، تلقى تعليمه الابتدائي سنة 1975 إلى غاية 1980 في مسقط رأسه ،كما حفظ القرآن على يد مشايخ بلده منهم غطاس حميدة ،عبد الله بوحنيك رحمهم الله حيث كان في محيط أسري ساعده على التفوق في الدراسة، وحفظ القرآن وغير ذلك.
انتقل إلى مدينة تقرت ليكمل دراسته الاكمالية ثم الثانوية بثانوية عبد الرحمان الكواكبي لكن الحظ لم يسعفه لاجتياز شهادة البكالوريا سنة 1989 ،وكان ذلك الإخفاق كنار تتوجع بداخله ،وعزم أن لن يهنأ له بال حتى ينال هذا الطموح ويطفأ تلك النار.
وبالرغم من أنه لم يكمل دراسته إلا أنه لم يدخل إسماعيل في عالم البطالة كمثله من المفصولين من المدرسة ،حيث التحق بالمعهد الإسلامي لتكوين الإطارات الدينية بسيدي عقبة ولاية بسكرة سنة 1990/1992 ليتخرج بدرجة مشرفة، ألا وهي رتبة مدرس وإمام خطيب.عمل في عدة ولايات أولا في تبسة 1992 ثم في الوادي سنة1993 ليحط الرحال في ولايته ورقلة وبلديته بلدة عمر، وكله أمل وعزم لتغيير السيئ إلى الحسن والحسن إلى الأحسن منه ،ولقد وضع الإمام إسماعيل شعلة فقط على أهله ،بل على كل محتاج لعلم وفقه ،حيث الناس يستفسرونه كثيرا عن مشاكلهم وأمور دينهم، لكن هذا لم يأخذه الغرور ولا التكبير حتى مماته.
تزوج إسماعيل في 28 أفريل 1994 وهو لا يتعدى السن 24 عاما وذلك بحكم عمله ،وفي سنة 1997 قرر الإمام تحقيق أمله الذي رواده منذ زمن وهو الحصول على شهادة البكالوريا أحرار حيث وفق ونجح بمعدل حسن ليلتحق بالمعهد الإسلامي بجامعة لخضر بباتنة وليتفوق أيضا ويوفق بين مشاغله الآتية الذكر حيث تخرج منها سنة 2001 بشهادة ليسانس اختصاص أصول الفقه.
ولقد الشيخ أن ينضم حياته العلمية والعائلية في آن واحد حيث كان:- عضو بارز في جمعية التكافل الاجتماعي.
-عضو بالمجلس الشعبي البلدي أكتوبر 1997 وبالإضافة إلى مهنة الإمامة مارس التجارة لفترة كما كان مدرسا للقرآن الكريم في مطلع التسعنيات وملقي دروسا بالمسجد العتيق أيام الاتنين والخميس، رغم هذا بقي الإمام ذو الشخصية المتواضعة البعيدة كل البعد عن التحيز والتكبر.
لقد حقق الشيخ كل ماتمناه في مدة قصيرة وهو الذهاب إلى بلاد الغرب والعمل فيها فكانت فرنسا وجهته الشيء الذي جعل الجميع من أهل بلدته يتأسفون لفراقه لكن الأقدار شاءت أن يكون ذلك في 18 جوان2001 بعد أن تخرج من الجامعة وقبل حتى أن يتسلم شهادته.
تسلم إسماعيل عمله كإمام خطيب بالمسجد الكبير مليار فرنسا، وأثرى على المسجد ثراء ا لا نظير له حيث أعجب المصلين بخطبته الراشدة وأسلوبه البديع في نشر الدين الإسلامي في بلاد الغرب ،ولقد عمل الإمام عدة أعمال منها إمام خطيب، مدرس قرآن وأعطى دروسا فقهية، وإمام خمس رغم هذه الأعمال لم يكل أو يمل في توصيل رسالته ومرات الأيام والشهور ومحبة إسماعيل تزيد عن المسمين والغربيين الذين لم يلبثوا وأن سمعوا خطبه ودرسه حتى خروا ساجدين ومسلمين تائبين وشهادتنا على ذلك حية والكل قد شاهد بأم عينه (إسماعيل) الفرنسي الذي قدم مع الجثمان عاد إسماعيل إلى ارض الوطن بعد غياب دام ثمانية أشهر في 25 جانفي 2002 كان أسعد أيام الأسرة والبلدة لمدة شهر ونصف تقريبا وفي يوم الجمعة 19 أفريل 2002 خطب الإمام الشيخ إسماعيل بوحنيك آخر خطبة ،وكانت تلك الخطبة حسب أصدقائه أنها حقا مميزة جدا حيث لم يترك أي مجال أو ثغرة لم يتحدث عنها في مكارم الأخلاق واتقاء الله وحسن الخاتمة ،والقرآن الكريم وعلى البلدان المظلومة كفلسطين وغير ذلك.بعد صلاة المغرب بينما المصلين في انتضار سماع آذان العشاء كان الإمام في ساحة المسجد وسمع حينها كلمات التكبير الله أكبر ،الله أكبر، وما كان ذلك الصوت إلا صوت الإمام يحتضر، وتوفي الإمام إسماعيل تاركا وراءه ثلاثة أولاد وأهل يتجرعون مرارة الفراق وكل الأهل والأصدقاء سواء من بلده أو من الغرب ودفن الجثمان في 25أفريل 2002 ببلدة عمر.
نبذة عن حياة الطالب عبد المجيد بن دانية
بلدة عمر
944042#1
ولد في عام 1937 في بغداد من العرب السنة، من عائله عريقه معروفه ذي مكانة اجتماعية مميزة، الأب شغل مناصب في دائرة الضريبه كمخمن ضرائب وكما كان تاجر قماش واصباغ ومقاولات عامه ذي اصول من منطقة عنه وام من عشيرة العزه الاجوديه، له من الاخوان (طارق، حسام، فاروق، رياض) متزوج سكن مع أبيه في طفولته منطقة الاعظمية. وتم القاء القبض عليه عام 1959 بعد اشتراكه مع صدام حسين ورفاقهم البعثيين بمحاولة اغتيال عبد الكريم قاسم. وقد اصيب بجروح خلال المحاولة ونجا بعد ذلك من الموت، على الرغم من أن قاسم عفا عن النجم ورفاقه.
في أعقاب غزو العراق من قبل الولايات المتحدة والقوات المتحالفة معها في 2003، انه كان يصور بوصفه ورقة الأربعة من أوراق اللعب. وجدت أصول له وتحت إشراف الأمم المتحدة قرار مجلس الأمن 1483 بأنه "مسؤول كبير" ونقلها إلى صندوق التنمية للعراق.
سمير عبد العزيز النجم
4946329#0
شمس الدين أبو العباس أحمد بن خليل بن سعادة المهلبي الخويي (1187 - 1240) عالم مسلم ومتكلم وقاضي شرعي من القرن السابع الهجري/ الثالث عشر ميلادي في العصر السلجوقي. ولد في خوي باقليم أذربيجان ونشأ بها وتعلم فيها وفي خراسان. هو من تلامذة فخر الدين الرازي وكتب "تتمة تفسير القرآن" لشيخهُ. عين قاضي القضاة في دمشق وتوفي فيها. له مؤلفات ما زالت مخطوطة منهم "كتاب في علم الأصول" و"السفينة النوحية" وكتاب في العروض. 
هو أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي، أبو العباس، شمس الدين المهلبي الخويي، ولد سنة 583 هـ/ 1187 م في خوي بأذربيجان في عصر السلجوقي (محافظة أذربيجان الغربية بإقليم أذربيجان الإيرانية حالياً) وتعلم بها وبخراسان، قرأ على فخر الدين الرازي وغيره. ثم ولي قضاء القضاة بالشام، وتوفي بدمشق 7 شعبان 637 هـ/ 2 مارس 1240 م. 
ذكره شمس الدين الذهبي في "سير أعلام النبلاء" «قرأ العقليات على فخر الدين الرازي ، والجدل على الطاوسي ، وسمع من المؤيد الطوسي. وكان من أذكياء المتكلمين، وأعيان الحكماء والأطباء، ذا دين وتعبد، وله مصنف في النحو، وآخر في الأصول، وآخر فيه رموز فلسفية. 
له معرفة بالطب وهو والد القاضي محمد بن أحمد (المتوفى سنة 693).
أحمد بن خليل الخويي