text:
Chính chủ bán căn hộ chung cư An Lạc Tower.
– Diện tích: 100.5m2, thiết kế 2PN, 1 PK, 1 bếp, 2 WC, hướng cửa Đông Nam, ban công T-B,
– Giá: 15.8tr/m2 (bao sang tên, vào tên trực tiếp với chủ đầu tư).
* Vị trí.
Địa chỉ: 368 Quang Trung, Phường Quang Trung, quận Hà Đông, Hà Nội.
Chung cư An Lạc Tower Hà Đông tọa lạc tại 368 Quang Trung, Hà Đông. Vị trí căn hộ An Lạc thuộc khu đô thị Nam La Khê, do Công ty An Lạc làm chủ đầu tư, là đơn vị có tiếng về tiến độ xây dựng chuẩn với nhiều dự án như An lạc- Phùng Khoang, An lạc- Mỹ Đình, An lạc- Hồ Tùng Mậu.
*Thông tin khu căn hộ An Lạc Tower.
Căn hộ An Lạc Tower được xây dựng với quy mô cao 21 tầng chung cư:
– Tầng 1: Sảnh cho khu vực văn phòng và siêu thị.
– Tầng 3 đến 21: Bố trí khu căn hộ, các căn được thiết kế rất đẹp và sang trọng với ánh sáng tối đa,
– Diện tích: Có 4 loại DT.
+ Kí hiệu chung cư C3, C5 là căn diện tích 89m2. Ban công ĐN. 2 PN, 2 WC.
+ Kí hiệu chung cư A1, A6 là căn diện tích 100,5m2. Ban công TB. 2 PN, 2 WC.
+ Kí hiệu chung cư D4 là căn diện tích 101,5m2. Ban công TN – ĐN. Từ tâng 2 đến tầng 9 gồm 2 PN, 2 WC. Từ tâng 10 đến tầng 21 gồm 3 PN, 2 WC.
+ Kí hiệu chung cư B2, B6 là căn diện tích 138,8m2. Ban công TB, TN. 3 PN, 2 WC, 1 kho.
* Tiện ích nội và ngoại khu căn hộ An Lạc Quang Trung.
Các căn hộ tại chung cư An Lạc Quang Trung được thiết kế và bố trí một cách chặt chẽ với nhau. Các phòng chức năng như Phòng khách, phòng ngủ, phòng bếp đều được lấy ánh sáng tự nhiên, các căn hộ đều có ban công hoặc logia thuận tiện cho việc phơi quần áo, …được đảm bảo các chỉ tiêu đề ra. Đặc biệt, khối nhà nằm giữa các ngã 3 trong khu dự án vì vậy tạo nên điểm nhấn không gian chính.
Do nằm trên trục đường Quang Trung rộng 80m, vị trí đắc địa trong bán kính 500m quanh dự án có đầy đủ các tiện ích: Siêu thị Metro, bưu điện, chợ, trường học từ mầm non đến đại học,..
+ Thống trường học: Mầm non Thỏ Ngọc, Thiên Thần Nhỏ, Tiểu học Văn Khê, THCS và THPT Lê Lợi, học viện Quân Y, ĐH Hà Nội, HV Bưu Chính, ĐH Kiến Trúc,…
+ Hưởng lợi ích từ các KĐT Lân cận: KĐT mớir Văn Phú, La Khê, Dương Nội, KĐT Văn Khê, Văn Quán, siêu thị Metro, quận uỷ Hà Đông, đặc biệt là hệ thống giao thông công cộng với hệ thống xe bus nhanh BRT, hệ thống đường sắt trên cao sắp đi vào hoạt động, hệ thống bus thông thường….
* Giá bán và phương thức thanh toán.
+ Giá bán: 15.8tr/m2 (mua bán trực tiếp từ chủ đầu tư, pháp lý rõ ràng, minh bạch).
* Liên hệ: 0989.839.601 A Lạc.

markdown:
**Chính chủ bán căn hộ chung cư An Lạc Tower.**
– Diện tích: 100.5m2, thiết kế 2PN, 1 PK, 1 bếp, 2 WC, hướng cửa Đông Nam, ban công T-B,
– Giá: 15.8tr/m2 (bao sang tên, vào tên trực tiếp với chủ đầu tư).
*** Vị trí.**
Địa chỉ: 368 Quang Trung, Phường Quang Trung, quận Hà Đông, Hà Nội.
Chung cư An Lạc Tower Hà Đông tọa lạc tại 368 Quang Trung, Hà Đông. Vị trí căn hộ An Lạc thuộc khu đô thị Nam La Khê, do Công ty An Lạc làm chủ đầu tư, là đơn vị có tiếng về tiến độ xây dựng chuẩn với nhiều dự án như An lạc- Phùng Khoang, An lạc- Mỹ Đình, An lạc- Hồ Tùng Mậu.
***Thông tin khu căn hộ An Lạc Tower.**
Căn hộ An Lạc Tower được xây dựng với quy mô cao 21 tầng chung cư:
– Tầng 1: Sảnh cho khu vực văn phòng và siêu thị.
– Tầng 3 đến 21: Bố trí khu căn hộ, các căn được thiết kế rất đẹp và sang trọng với ánh sáng tối đa,
– Diện tích: Có 4 loại DT.
+ Kí hiệu chung cư C3, C5 là căn diện tích 89m2. Ban công ĐN. 2 PN, 2 WC.
+ Kí hiệu chung cư A1, A6 là căn diện tích 100,5m2. Ban công TB. 2 PN, 2 WC.
+ Kí hiệu chung cư D4 là căn diện tích 101,5m2. Ban công TN – ĐN. Từ tâng 2 đến tầng 9 gồm 2 PN, 2 WC. Từ tâng 10 đến tầng 21 gồm 3 PN, 2 WC.
+ Kí hiệu chung cư B2, B6 là căn diện tích 138,8m2. Ban công TB, TN. 3 PN, 2 WC, 1 kho.
*** Tiện ích nội và ngoại khu căn hộ An Lạc Quang Trung.**
Các căn hộ tại chung cư An Lạc Quang Trung được thiết kế và bố trí một cách chặt chẽ với nhau. Các phòng chức năng như Phòng khách, phòng ngủ, phòng bếp đều được lấy ánh sáng tự nhiên, các căn hộ đều có ban công hoặc logia thuận tiện cho việc phơi quần áo, …được đảm bảo các chỉ tiêu đề ra. Đặc biệt, khối nhà nằm giữa các ngã 3 trong khu dự án vì vậy tạo nên điểm nhấn không gian chính.
Do nằm trên trục đường Quang Trung rộng 80m, vị trí đắc địa trong bán kính 500m quanh dự án có đầy đủ các tiện ích: Siêu thị Metro, bưu điện, chợ, trường học từ mầm non đến đại học,..
+ Thống trường học: Mầm non Thỏ Ngọc, Thiên Thần Nhỏ, Tiểu học Văn Khê, THCS và THPT Lê Lợi, học viện Quân Y, ĐH Hà Nội, HV Bưu Chính, ĐH Kiến Trúc,…
+ Hưởng lợi ích từ các KĐT Lân cận: KĐT mớir Văn Phú, La Khê, Dương Nội, KĐT Văn Khê, Văn Quán, siêu thị Metro, quận uỷ Hà Đông, đặc biệt là hệ thống giao thông công cộng với hệ thống xe bus nhanh BRT, hệ thống đường sắt trên cao sắp đi vào hoạt động, hệ thống bus thông thường….
* Giá bán và phương thức thanh toán.
**+ Giá bán:** 15.8tr/m2 (mua bán trực tiếp từ chủ đầu tư, pháp lý rõ ràng, minh bạch). *** Liên hệ: 0989.839.601 A Lạc.**


text:
Nguyện xin hiến trọn đời mình
Cho nguồn Đạo pháp cho tình Quê hương
Năm 2016, Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn - Đại học Quốc gia TP. Hồ Chí Minh xét tuyển thẳng những thí sinh đã có bằng tốt nghiệp của các trường đại học thuộc hệ thống giáo dục quốc dân; những thí sinh tốt nghiệp THPT đạt từ 15 điểm trở lên không nhân hệ số trong kỳ thi THPT Quốc gia năm 2016 gồm các tổ hợp môn: Ngữ văn - Lịch sử - Địa lý, Ngữ văn - Lịch sử - Tiếng Anh, Ngữ văn - Toán - Tiếng Anh; đã tốt nghiệp THPT hoặc tương đương có điểm trung bình cộng 3 năm lớp 10, lớp 11, lớp 12, đạt từ 6.0 trở lên, theo nguyên tắc xét tuyển những thí sinh có điểm trung bình cộng từ cao xuống thấp cho đến khi đủ chỉ tiêu. Xem trang mạng: http://dt.hcmussh.edu.vn/
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Giáo hội
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Hoa TôngXem hết...
Kinh sách PDF của HT Nhất Hạnh
Thiền tập: Biểu hiện bên ngoài và những hiệu ứng tích cực
Ưng Vô Sở Trụ Nhi Sanh Kỳ Tâm “Bất ưng trụ sắc sanh tâm”
Ảnh hưởng của Kinh Kim Cang đối với Thiền tông
Thiền: Sự chú ý đơn thuần và trạng thái tỉnh giác
Thiền tông Trung Quốc qua các giai đoạn phát triển quan trọng
Thích Đạt Ma Phổ Giác
Sự bám víu vào sắc thân và dính mắc vào các cảm thọ nên chúng ta bắt đầu có ý niệm về “cái tôi”, cho rằng có “cái tôi” thật có, rồi từ đó tham đắm, muốn chiếm hữu và bám víu vào đó vì thấy tất cả là của ta. Cho nên, một ông vua ngày xưa sau khi chết bắt buộc phải chôn sống vợ con, thê thiếp để về cõi vĩnh hằng cùng sống với nhau mà an hưởng hạnh phúc. Quan niệm đó quá tàn nhẫn vì sự tham chấp của chính mình, dần hồi con người thông minh hơn nên chỉ làm tượng để chôn theo. Văn minh con người tiến bộ nên thời nay chúng ta không chấp nhận những tập tục cố hữu lâu đời có tính cách làm đau khổ cho người khác chỉ vì mình là đấng bề trên. Tất cả chúng sinh đều đến với nhau vì niệm luyến ái ưa-ghét mà có mặt trong nhau rồi nương vào nhau để nối tiếp cuộc hành trình luân hồi-sống chết có nhau.
Con người vì cần có nhau, sống không thể thiếu nhau nên mới tìm kiếm để đến với nhau. Thời đại bây giờ hay có phong trào sống thử khi hai người trẻ vì muốn trải nghiệm đời sống gia đình, tìm hiểu lẫn nhau nhưng không thể sống xa gia đình hay sợ khó khăn, vất vả, không hạnh phúc. Khi chúng ta đã thực sự cần nhau và biết lo cho nhau thì họ sẽ sống thiệt với nhau, cho đến khi không còn cần nhau nữa thì họ sẽ chia tay vì không có sự cảm thông và tha thứ cho nhau.
Nhiều người yêu nhau rồi đi đến hôn nhân nhưng sau đó họ sống với nhau vì trách nhiệm nhiều hơn, chính trách nhiệm đã ràng buộc con người sống chung với nhau. Sự thiếu hiểu biết, làm cho ý niệm về bản ngã “cái tôi” gia tăng, vì cho rằng cái khổ hay cách chúng ta hành xử không có liên quan gì đến người khác nên mình có thể vung vãi hay gieo rắc khổ đau cho người khác mà không hay biết.
Chính vì thấy được bản chất thật của tình cảm con người rất phức tạp và phiền toái nên các bậc Thánh nhân thường hay khuyên nhủ mọi người hãy nên tu tập tâm từ bi để mở rộng tấm lòng rộng lớn bằng tình yêu thương chân thật, không vị kỷ. Tình cảm con người thật sự bao la, phải được xuất phát từ tình yêu thương chân thật bằng trái tim hiểu biết thì dễ cảm thông và tha thứ cho nhau. Trong tình yêu, ngoài việc quan hệ tình dục ra chúng ta còn có trách nhiệm, bổn phận đối với việc nuôi dạy con cái. Chính vì vậy, tình yêu cần có sự hy sinh, bao dung và độ lượng, nâng đỡ và sẻ chia, ngoài ra còn phải tha thứ và cảm thông cho nhau.
Trong cuộc sống thực tế, chúng ta chỉ thương yêu người đem lợi ích về cho mình và sẽ vắng bóng tình thương khi quyền lợi không còn nữa. Tình yêu nam nữ luôn mang tính chất ích kỷ của sự chấp ngã vì sự đam mê, say đắm thân này. Ai thương yêu và giúp đỡ ta thì ta quý mến, ai làm hại ta thì ta thù ghét. Đó là quy luật tất yếu của thế gian mà ít người vượt qua nổi. Một khi giữa hai người không đáp ứng được nhu cầu cho nhau thì từ đó vợ chồng sức mẻ, rạn nức, dẫn đến gây gỗ, cãi vã và việc bạo hành sẽ xảy ra, cuối cùng dẫn đến đổ vỡ hạnh phúc vì trong họ không có tình yêu thương chân thật.
Từ ngàn xưa cho đến nay, tình ái vẫn là thứ dễ làm con người mù quáng và si mê nhất nên dễ dàng gây ra nhiều tội lỗi do đó rất nhiều câu chuyện thương tâm xảy ra làm đau lòng nhân thế. Cảnh nhồi da xáo thịt làm mất đi nhân cách một con người, con giết cha, mẹ giết con, vợ giết chồng, rồi kẻ tình địch giết hại lẫn nhau vì ghen tuông vô cớ. Con người ngày càng làm mất đi giá trị nhân cách, do không hiểu biết và nhận thức thiếu sáng suốt, nên dễ dàng gây tạo nhiều tội lỗi và làm khổ đau cho nhau.
Ai cũng có thể biết tình yêu đưa đến hôn nhân nhằm phát triển giống nòi nhân loại và bảo vệ truyền thống gia tộc, nhưng lại là đầu mối của nhiều hệ lụy khổ đau bởi sự yêu thương trong vị kỷ, nên nói “tình chỉ đẹp khi còn dang dở, đời mất vui khi đã vẹn câu thề”. Khi mới yêu ai cũng cố gắng che dấu khiếm khuyết của mình để được người tình yêu mến, khi đã lấy nhau rồi thói quen xấu mới lòi ra, nhà Phật gọi đó là tập khí. Tập khí tức những thói quen từ ý nghĩ dẫn đến hành động được huân tập, lặp đi lặp lại nhiều lần. Bởi huân tập lâu ngày nên nó có sức mạnh chi phối, sai sử chúng ta dù mình biết đó là tác hại; như người đam mê sắc dục, ham của lạ có thể làm tan vỡ hạnh phúc gia đình mình hoặc người khác, nhất là những người giàu sang và có địa vị trong xã hội.
Thật ra, tình dục không phải là chuyện xấu, nó luôn gắn liền với con người từ vô thủy kiếp đến nay. Đã là chúng sinh thì phải ăn, phải ngủ, phải làm việc và thụ hưởng cảm giác khoái lạc, đã đưa vào thì phải thải ra. Chúng ta có trách nhiệm duy trì giống nòi nhân loại nhằm gìn giữ và phát triển truyền thống làm người.
Phật dạy người cư sĩ tại gia có quyền lấy vợ, lấy chồng nhưng phải thủy chung một chồng một vợ, không được dan díu và quan hệ bất chính với vợ, chồng người khác. Ngoại tình là nguyên nhân dẫn đến ghen tuông vô cớ và phá hoại hạnh phúc gia đình người khác. Trong tình yêu, ghen tuông luôn gắn liền với ích kỷ và nó là trạng thái tâm lý không thể tách rời nhau, có yêu thương là có ghen ghét. Bao nhiêu vụ án xảy ra làm đau lòng nhân thế với những cái chết thật đáng tiếc và vô lý làm sao, chỉ vì ghen tuông trong mù quáng. Vì chúng ta yêu thương trong sự lợi dụng lẫn nhau mà không có tình yêu thương chân thật nên dẫn đến hẹp hòi, ích kỷ, làm tan vỡ hạnh phúc gia đình.
Con người là một sinh vật cao cấp hơn hẳn các loài khác về mọi phương diện, nếu biết suy nghĩ, nói năng và hành động hướng thiện bằng trái tim yêu thương và hiểu biết thì sẽ giúp ích cho nhân loại sống an vui, hạnh phúc; ngược lại, vì tình cảm riêng tư muốn chiếm hữu trong sự ganh ghét, ích kỷ, tham lam sẽ gây khổ đau cho nhau. Chính vì thế mà loài người luôn đứng ở vị trí cao quý vì biết cách làm chủ bản thân, nếu vì lòng tham cho riêng mình thì cùng hung cực ác, nếu vì lợi ích chung cho nhân loại thì lợi ích cho con người không loài nào bằng.
Thế gian là một trường đời hỗn hợp, ai biết tu nhân tích đức thì sống an vui, hạnh phúc. Ai không biết thì cam chịu khổ đau vì si mê, sa đọa. Hạnh phúc hay khổ đau đều do mình tạo lấy, không ai có quyền ban phước giáng họa mà chính mình là chủ nhân ông của bao điều họa phúc được gây ra từ thân-miệng-ý của mỗi người. Mình làm phước sẽ hưởng được điều thiện lành, tốt đẹp; mình làm ác phải chịu khổ đau. Đó là sự thật.
Từ vô thủy kiếp chúng ta đã sống trong lầm lạc, vô minh nên huân tập rất nhiều thói quen xấu như tham lam, nóng giận và si mê. Nhiều người biết được sự tác hại của nó nhưng không đủ khả năng để vượt qua, đành cam chịu chết chìm trong tội lỗi. Thật ra, tình yêu thương giữa hai người phát sinh từ lòng tham ái mà ra vì sự khoái lạc của chính mình. Chúng ta chỉ yêu thương người nào đem lại hạnh phúc cho mình và sẽ oán giận, thù hằn những ai đem đau khổ đến cho ta.
Trong tình ái, do bảo vệ cái ta ích kỷ hoặc ghen tuông vô cớ nên dễ làm con người mù quáng, gây nhiều đau khổ cho nhau. Tình yêu bản chất vốn không xấu xa, tội lỗi, ai cũng muốn mình được an vui, hạnh phúc trong đời sống lứa đôi; nhưng vì chúng ta không có sự hy sinh và chia sẻ cho nhau, ta không biết bao dung và độ lượng, cảm thông và tha thứ vì sự tham lam, ích kỷ của mình. Một xã hội nếu không có nền tảng giáo dục về tâm linh dễ khiến con người cuồng si trong tham muốn nên con giết cha, vợ hại chồng, mẹ giết con, anh giết em và vô số sự giết hại khác từ chỗ không làm chủ được bản thân. Muốn biết được sự thật của tình yêu như thế nào, chúng ta hãy cùng nghe một đôi tình nhân có một không hai trong thiên hạ luận bàn như sau:
Một ông vua trong lúc cao hứng mới hỏi hoàng hậu của mình: “Chẳng hay ái khanh yêu ai nhất trên đời này?” “Tiện thiếp yêu bệ hạ nhất trên đời chứ còn ai.” Vua hỏi tiếp: “Tại sao ái khanh yêu trẫm?” “Vì bệ hạ đã ban cho thần thiếp hạnh phúc. Vậy bệ hạ có yêu thần thiếp hay không?” “Trẫm yêu ái khanh nhất trên đời.” “Bệ hạ nói thiệt không?” “Trẫm nói thiệt mà, ái khanh không tin sao?” “Bệ hạ nói cho vui lòng tiện thiếp đó thôi, làm sao bảo đảm được. Bây giờ bệ hạ cho tiện thiếp nói khác đi được không?” “Được, ái khanh cứ nói!” “Muôn tâu thánh thượng, thiếp chỉ thương yêu thần thiếp mà thôi.” Nhà vua bảo: “Ái khanh nói nghe sao lạ quá!”
Một sự thật không thể ngờ và quá phũ phàng mà ít ai nghĩ tới, chỉ vì bảo vệ tình yêu cho riêng mình mà thế gian xảy ra rất nhiều vụ án giết người vì tham lam, ích kỷ, vì ghen tuông vô cớ mà tình địch giết hại nhau. Ngày xưa, một ông vua có cả hàng khối cung phi mỹ nữ để hưởng thụ cảm giác khoái lạc cho riêng mình. Làm vua mà không có nhân từ đạo đức thì mau chết sớm và làm đau khổ rất nhiều người. Vì muốn bảo vệ các cung phi mỹ nữ cho riêng mình nên ông vua phải tàn nhẫn thiến hết các quan thái giám vì sợ họ phỏng tay trên.
Trên đời này không gì yêu thương và thù ghét bằng tình ái, chính cái tình này làm điên đảo cả thế giới loài người. Nếu ai dan díu với thê thiếp của vua thì bị mất mạng dễ dàng và bị chém đầu trong tích tắc vì chạm đến bản ngã và sĩ diện của vua. Vua là trên hết, vua có quyền ăn trên ngồi trước thiên hạ, vua là thiên tử tức con trời, thay trời trị vì thiên hạ nên vua muốn làm gì thì làm. Không ai có quyền ngăn cấm vì đó là của vua, ai đụng đến thì bị mất đầu như chơi, nếu không cũng bị lưu đày biệt xứ.
Thật ra, trong tình yêu nam nữ vì muốn cho thân mình được hạnh phúc nên chúng ta phải biết cho đi để được nhận lại bằng sự yêu thương, trìu mến. Đó là sự trao đổi có nghệ thuật giữa hai người. Vì ta thương mình nên ta phải cho người khác để người khác cho lại ta. Nếu một trong hai người vì không còn đáp ứng được nhu cầu cho nhau thì tình nghĩa đôi bên có thế thôi, đường em em đi, đường anh anh bước. Đó là một sự thật. Do đó, tình yêu lứa đôi trong hạnh phúc gia đình luôn mang tính chất ích kỷ, hẹp hòi vì muốn hưởng thụ khoái lạc cho riêng mình.
Chính sự đam mê hưởng thụ đó thôi thúc con người tìm đến nhau nhưng ít ai được hạnh phúc trọn vẹn. Thực tế thường cho chúng ta thấy, nhiều cặp vợ chồng gây gỗ, đánh đập nhau hoài vì ghen tuông, ngoại tình, cuối cùng ly dị để chịu cảnh tan nhà nát cửa, con cái bơ vơ. Trong tình yêu, nếu thiếu lòng bao dung và độ lượng, không có sự hy sinh và chia sẻ, không có sự cảm thông và tha thứ thì con người dễ dàng bỏ nhau.
Thói quen của người nam nặng về ham muốn nên thích chiếm đoạt, sở hữu nhiều người, và theo thói quen mình là gia trưởng hoặc quan niệm “chồng chúa vợ tôi”. Cho nên, xã hội thời xưa buộc người phụ nữ “gái chính chuyên phải một chồng” và chồng chết phải thờ con, không được quyền tái giá; đàn ông thì lại có quyền “năm thê bẩy thiếp”. Người phụ nữ trong thời đại này không được ra khỏi cửa, không được tham gia công việc bên ngoài, chỉ sinh con và lo việc trong nhà; nhưng phải sinh con trai để nối dõi tông đường, nếu sinh con gái cũng bằng thừa vì gái lớn lên phải theo chồng, nên trong cung vua từ hoàng hậu cho đến phi tử hễ ai có con trai thì được ưu ái. Do đó mà có tình trạng cạnh tranh, ganh ghét giữa các cung phi mỹ nữ rồi tìm cách hãm hại nhau để giành quyền lợi cho riêng mình.
Người phụ nữ thì thiên về tình cảm, có thiên chức làm mẹ và phải chờ đợi sự tìm kiếm của đàn ông nên đa số họ yêu bằng tai. Ai nhỏ nhẹ, tâng bốc, khen ngợi ngọt ngào thì dễ thu phục trái tim đàn bà. Vì thế, dân gian thường nói “đẹp trai không bằng chai mặt” là vậy. Người nam dù xấu trai đến cỡ nào nhưng cứ theo đuổi rù rì riết cũng dễ làm xiêu lòng người nữ. Chính vì vậy mà tục ngữ có câu “củi tre dễ nấu, chồng xấu dễ xài” cũng là vì vậy.
Trở lại câu chuyện vua và hoàng hậu luận bàn về tình yêu nam nữ. Hoàng hậu đã nói “thật ra, thiếp chỉ yêu thương thần thiếp, vì thương yêu mình nên muốn bệ hạ ban cho hạnh phúc đó thôi. Bệ hạ biết không, muốn cho thân này có được hạnh phúc nên thiếp phải yêu thương bệ hạ. Có vậy bệ hạ mới thương yêu lại thần thiếp và tạo ra tình yêu thương luyến ái nhau để thần thiếp được hạnh phúc.” Nhà vua nghe qua mới biết được sự thật của tình yêu là gì.
Tình yêu vốn không xấu xa, tội lỗi nếu chúng ta biết chia sẻ hài hòa, phù hợp với tâm tư, nguyện vọng của nhau. Nó sẽ là nền tảng đạo đức đóng góp lợi ích thiết thực trong công cuộc phát triển, duy trì giống nòi nhân loại. Ngược lại, vì muốn bảo vệ tình yêu trong sự ích kỷ cá nhân mà không có tình thương yêu chân thật thì con người sẽ không rộng lượng, bao dung, tha thứ và thông cảm cho nhau, dẫn đến nhiều gia đình bị tan nhà nát cửa vì sự ghen tuông vô cớ mà thành ra oán hận, thù hằn.
Thế gian thường hay nói “đàn ông yêu bằng mắt và phụ nữ yêu bằng tai”. Câu nói này chỉ hơi đúng thôi vì phụ nữ vẫn có thể yêu bằng mắt và đàn ông vẫn có thể yêu bằng tai. Tình yêu luôn gắn liền với tình dục và có sự thông cảm cho nhau vì trách nhiệm làm cha mẹ và con cái là nhịp cầu nối kết để cuộc sống phải chịu sự ràng buộc, lẫn trong cái tình còn có nghĩa ái ân.
Khi chúng ta yêu nhau mà quá bám víu vào thân xác, như tâm nhìn thấy sắc đẹp muốn chiếm giữ nên dễ sinh ngoại tình. Người nam thì ham muốn quá mạnh mẽ nên bám víu vào hình sắc phái đẹp, người nữ thì bám víu vào sự luyến ái nên sống bằng nghĩa nhiều hơn. Do chúng ta quá bám víu vào thân xác nên luôn tìm kiếm để có chỗ gá vào thân mà được tái sinh. Thân không bao giờ tồn tại mãi theo thời gian nên khi đã sinh ra thì phải chết đi, nhưng chúng ta vẫn bám víu vào đó để được tái sinh trong thân xác mới.
Tâm tư trong sáng, lành mạnh sẽ giúp cho thân xác dễ thương. Tâm hay dính mắc sẽ làm cho thân xác không được đoan chánh. Chúng ta giữ được giới chung thủy một vợ một chồng và thương yêu nhau bằng tất cả tấm lòng, sẵn sàng bao dung và tha thứ cho nhau thì ta sẽ gặp lại trong thân người hay thân người trời. Tâm chúng ta ngu si, mê muội thì sẽ đọa lạc vào chỗ súc sinh để thọ nhận quả báo si mê.
Trong tình yêu thương đôi lứa, ta không nên quá chú trọng nhiều vào thân xác mà chỉ giải quyết bằng tình dục thì rất dễ đổ vỡ như kiểu tình một đêm. Sự tìm kiếm để thỏa mãn tính dục qua thân xác được gọi là sự thoả mãn dục vọng theo nhu cầu sinh lý. Muốn vượt thoát khỏi sự luyến ái của thân xác thì ta phải biết chấm dứt sự dính mắc vào hình sắc. Chúng ta vì bị vô minh che lấp nên cho rằng thân này là “ta”, là “tôi”. Ta là cái thân này lâu dài và bền chắc. Sự thỏa mãn và thèm khát về thân này làm cho ta ngày càng thêm mê muội.
Tâm như dòng thác đổ nên buồn thương, giận ghét cứ thế phát sinh hoài mà không lúc nào dừng nghỉ; do đó, tâm vô thường biến đổi nên không thực thể là “ta”. Tình yêu cũng thay đổi nhanh như chong chóng, mới thương đó rồi ghét đó, mới buồn rồi lại vui, mới hứa hẹn yêu nhau suốt đời nhưng rồi lại chia tay nhau vì có quá nhiều nỗi khổ, niềm đau.
Có chàng trai nọ đến nhà thăm người yêu, thấy nàng thắp nhang bàn thờ Phật thì hết lời khen ngợi: “Em đốt nhang gì mà thơm thế?” Một năm sau, vợ chàng cũng thắp nhang như thường lệ nhưng lần này anh ta lại nói: “Em đốt gì mà đốt hoài vậy, làm ô uế cả gian nhà.” Tình yêu là vậy đó, khi chưa chiếm hữu được thì chúng ta tìm cách tâng bốc, khen ngợi để làm vừa lòng người yêu, khi đã thành vợ chồng thì không cần ga lăng nữa mà còn chê đủ điều. Tâm tư con người khi chưa được thì tìm đủ mọi cách để lấy lòng nhau, khi được rồi thì không cần quan tâm đến nữa vì nghĩ rằng người đó đã là của mình. Tình đời là thế đó!
Tình yêu có thể đẹp và tươi thắm nhưng nếu ta không biết hâm nóng lại tình yêu như thuở ban đầu bằng cách thường tặng quà cho nhau, nói những lời thương yêu nhất thì tình yêu cũng sẽ sớm lụi tàn. Nhiều người cho rằng sống mà không yêu thương, luyến ái nhau thì sống để làm gì. Sống mà không lập gia đình, không sinh con đẻ cái để nối dõi tông đường thì thật là vô cảm. Sự luyến ái trong thể xác đẹp đẽ khi còn trẻ sẽ làm ta gây đau khổ cho nhau khi thân này già nua, lão hóa. Thứ tình cảm luyến ái này không thể đem đến cho ta sự giải thoát, ngược lại nó còn làm ta kết chặt thêm sợi dây ràng buộc để rồi phải gặp nhau hoài mà trả nợ cho nhau.
Muốn chấm dứt luân hồi sống chết thì ta phải mạnh dạn cắt đứt dòng luyến ái nam nữ. Có thể trong nhiều kiếp sau chúng ta vẫn còn gặp nhau do tình xưa nghĩa cũ, tuy có thể sống bên nhau nhưng khi hết hợp đồng yêu thương ta sẽ không quá đau khổ. Con người ta sở dĩ khổ đau nhiều trong sự mất mát vì luyến ái quá mức và chính sự luyến ái đó khiến cho kẻ ở người đi trong ngậm ngùi thương tiếc.
Thế gian chỉ biết nghĩ rằng trai lớn lên thì phải lấy vợ và gái lớn lên thì phải lấy chồng, nhưng hiện tại số người cưới nhau rồi ly dị ngày càng tăng và chiếm đến 40% - 50% vì sống với nhau không có hạnh phúc thật sự. Tình yêu chỉ thật sự kết trái ra hoa nhờ biết chăm sóc, hỏi han, chia sẻ, chiều chuộng và biết nhường nhịn nhau thì mới bảo đảm được hạnh phúc lâu dài. Vì thế, trong tình yêu cần có sự làm mới bằng sự chung thủy một vợ một chồng, tin tưởng yêu thương lẫn nhau và sẵn sàng tha thứ cho nhau. Con người thường hay đổ thừa khi hạnh phúc không được xuôi chèo mát mái tại vì chúng ta không có sự cảm thông và tha thứ, không có sự nhường nhịn lẫn nhau.
Khi tâm khát khao luyến ái mà không được thỏa mãn vì bị ngăn cản bởi gia đình, người thân sẽ làm chúng ta đau khổ vì không được yêu thương. Lại nữa, có những cuộc tình chúng ta phải trải qua tận mấy năm thương yêu, hò hẹn rồi mới cưới nhau. Thế gian thường ca ngợi tình yêu lứa đôi lúc nào cũng đẹp như trong mơ. Duyên đã đến rồi thì dù ở xa cách mấy vẫn tìm thấy nhau và đến với nhau hết sức lạ kỳ, nhưng bằng con mắt Thiền quán thì tất cả đều do “nhân duyên” quá khứ đã từng là người thương yêu của nhau, hoặc ghét bỏ nhau nhưng vì nợ nhau mà tìm đến nhau, đây chính là duyên nợ năm xưa. Muốn chấm dứt và trả hết nợ cho nhau thì ta chỉ cần chuyển hóa sự khao khát luyến ái, bám víu vào nhau.
Vì nhân duyên ta lại gặp nhau
Giữa dòng đời tất bật, ngược xuôi
Sống dưới mái ấm một gia đình
Ta dành cho nhau chút tình yêu thương.
Tình chỉ đẹp khi còn dang dở
Đời mấy ai được nghĩa vẹn toàn
Ta yêu thương trong sự dày vò
Đến với nhau vì luyến ái tình xưa.
-----ooOoo-----
Chuyển hóa tham đắm lợi dưỡng ( Quảng Tánh , 380 xem)
Bốn thứ che tâm ( Quảng Tánh , 368 xem)
Pháp Tu Quan Âm ( Hòa thượng Thích Trí Quảng , 531 xem)
Khai Thị ( Hòa thượng Tuyên Hóa , 515 xem)
Những Hiểu Lầm Về Đạo Phật ( Minh Triều Tâm Ảnh , 480 xem)
Tìm thấy chính mình qua đạo Phật ( Lama Yeshe - Minh Chánh chuyển ngữ , 464 xem)
Đàn tràng Dược Sư đúng pháp ( Hòa thượng Thích Trí Quảng , 532 xem)
Con mắt thứ hai cản trở việc tu hành ( Thích Đạt Ma Phổ Giác , 704 xem)
Ngày Ấy Mùa Vu Lan Con Nhớ Mẹ ( Thích Đạt Ma Phổ Giác , 732 xem)
Người Phật tử chân chính sẽ nghĩ như thế nào về câu: CON HƯ TẠI MẸ - CHÁU HƯ TẠI BÀ? ( Thích Đạt Ma Phổ Giác , 460 xem)

markdown:
*Nguyện xin hiến trọn đời mình* *Cho nguồn Đạo pháp cho tình Quê hương*
Năm 2016, Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn - Đại học Quốc gia TP. Hồ Chí Minh xét tuyển thẳng những thí sinh đã có bằng tốt nghiệp của các trường đại học thuộc hệ thống giáo dục quốc dân; những thí sinh tốt nghiệp THPT đạt từ 15 điểm trở lên không nhân hệ số trong kỳ thi THPT Quốc gia năm 2016 gồm các tổ hợp môn: Ngữ văn - Lịch sử - Địa lý, Ngữ văn - Lịch sử - Tiếng Anh, Ngữ văn - Toán - Tiếng Anh; đã tốt nghiệp THPT hoặc tương đương có điểm trung bình cộng 3 năm lớp 10, lớp 11, lớp 12, đạt từ 6.0 trở lên, theo nguyên tắc xét tuyển những thí sinh có điểm trung bình cộng từ cao xuống thấp cho đến khi đủ chỉ tiêu. Xem trang mạng: http://dt.hcmussh.edu.vn/
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Giáo hội
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Hoa Tông
[
Kinh sách PDF của HT Nhất Hạnh ](/kinh-sach-pdf/kinh-sach-pdf-cua-ht-nhat-hanh.html)
[
Thiền tập: Biểu hiện bên ngoài và những hiệu ứng tích cực ](/thien/thien-tap:-bieu-hien-ben-ngoai-va-nhung-hieu-ung-tich-cuc.html)
[
Ưng Vô Sở Trụ Nhi Sanh Kỳ Tâm “Bất ưng trụ sắc sanh tâm” ](/thien/ung-vo-so-tru-nhi-sanh-ky-tam-bat-ung-tru-sac-sanh-tam.html)
[
Ảnh hưởng của Kinh Kim Cang đối với Thiền tông ](/thien/anh-huong-cua-kinh-kim-cang-doi-voi-thien-tong.html)
[
Thiền: Sự chú ý đơn thuần và trạng thái tỉnh giác ](/thien/thien:-su-chu-y-don-thuan-va-trang-thai-tinh-giac.html)
[
Thiền tông Trung Quốc qua các giai đoạn phát triển quan trọng ](/thien/thien-tong-trung-quoc-qua-cac-giai-doan-phat-trien-quan-trong.html)
LỊCH VIỆT NAM
THỐNG KÊ
Thích Đạt Ma Phổ Giác
Sự bám víu vào sắc thân và dính mắc vào các cảm thọ nên chúng ta bắt đầu có ý niệm về “cái tôi”, cho rằng có “cái tôi” thật có, rồi từ đó tham đắm, muốn chiếm hữu và bám víu vào đó vì thấy tất cả là của ta. Cho nên, một ông vua ngày xưa sau khi chết bắt buộc phải chôn sống vợ con, thê thiếp để về cõi vĩnh hằng cùng sống với nhau mà an hưởng hạnh phúc. Quan niệm đó quá tàn nhẫn vì sự tham chấp của chính mình, dần hồi con người thông minh hơn nên chỉ làm tượng để chôn theo. Văn minh con người tiến bộ nên thời nay chúng ta không chấp nhận những tập tục cố hữu lâu đời có tính cách làm đau khổ cho người khác chỉ vì mình là đấng bề trên. Tất cả chúng sinh đều đến với nhau vì niệm luyến ái ưa-ghét mà có mặt trong nhau rồi nương vào nhau để nối tiếp cuộc hành trình luân hồi-sống chết có nhau.
Con người vì cần có nhau, sống không thể thiếu nhau nên mới tìm kiếm để đến với nhau. Thời đại bây giờ hay có phong trào sống thử khi hai người trẻ vì muốn trải nghiệm đời sống gia đình, tìm hiểu lẫn nhau nhưng không thể sống xa gia đình hay sợ khó khăn, vất vả, không hạnh phúc. Khi chúng ta đã thực sự cần nhau và biết lo cho nhau thì họ sẽ sống thiệt với nhau, cho đến khi không còn cần nhau nữa thì họ sẽ chia tay vì không có sự cảm thông và tha thứ cho nhau.
Nhiều người yêu nhau rồi đi đến hôn nhân nhưng sau đó họ sống với nhau vì trách nhiệm nhiều hơn, chính trách nhiệm đã ràng buộc con người sống chung với nhau. Sự thiếu hiểu biết, làm cho ý niệm về bản ngã “cái tôi” gia tăng, vì cho rằng cái khổ hay cách chúng ta hành xử không có liên quan gì đến người khác nên mình có thể vung vãi hay gieo rắc khổ đau cho người khác mà không hay biết.
Chính vì thấy được bản chất thật của tình cảm con người rất phức tạp và phiền toái nên các bậc Thánh nhân thường hay khuyên nhủ mọi người hãy nên tu tập tâm từ bi để mở rộng tấm lòng rộng lớn bằng tình yêu thương chân thật, không vị kỷ. Tình cảm con người thật sự bao la, phải được xuất phát từ tình yêu thương chân thật bằng trái tim hiểu biết thì dễ cảm thông và tha thứ cho nhau. Trong tình yêu, ngoài việc quan hệ tình dục ra chúng ta còn có trách nhiệm, bổn phận đối với việc nuôi dạy con cái. Chính vì vậy, tình yêu cần có sự hy sinh, bao dung và độ lượng, nâng đỡ và sẻ chia, ngoài ra còn phải tha thứ và cảm thông cho nhau.
Trong cuộc sống thực tế, chúng ta chỉ thương yêu người đem lợi ích về cho mình và sẽ vắng bóng tình thương khi quyền lợi không còn nữa. Tình yêu nam nữ luôn mang tính chất ích kỷ của sự chấp ngã vì sự đam mê, say đắm thân này. Ai thương yêu và giúp đỡ ta thì ta quý mến, ai làm hại ta thì ta thù ghét. Đó là quy luật tất yếu của thế gian mà ít người vượt qua nổi. Một khi giữa hai người không đáp ứng được nhu cầu cho nhau thì từ đó vợ chồng sức mẻ, rạn nức, dẫn đến gây gỗ, cãi vã và việc bạo hành sẽ xảy ra, cuối cùng dẫn đến đổ vỡ hạnh phúc vì trong họ không có tình yêu thương chân thật.
Từ ngàn xưa cho đến nay, tình ái vẫn là thứ dễ làm con người mù quáng và si mê nhất nên dễ dàng gây ra nhiều tội lỗi do đó rất nhiều câu chuyện thương tâm xảy ra làm đau lòng nhân thế. Cảnh nhồi da xáo thịt làm mất đi nhân cách một con người, con giết cha, mẹ giết con, vợ giết chồng, rồi kẻ tình địch giết hại lẫn nhau vì ghen tuông vô cớ. Con người ngày càng làm mất đi giá trị nhân cách, do không hiểu biết và nhận thức thiếu sáng suốt, nên dễ dàng gây tạo nhiều tội lỗi và làm khổ đau cho nhau.
Ai cũng có thể biết tình yêu đưa đến hôn nhân nhằm phát triển giống nòi nhân loại và bảo vệ truyền thống gia tộc, nhưng lại là đầu mối của nhiều hệ lụy khổ đau bởi sự yêu thương trong vị kỷ, nên nói “tình chỉ đẹp khi còn dang dở, đời mất vui khi đã vẹn câu thề”. Khi mới yêu ai cũng cố gắng che dấu khiếm khuyết của mình để được người tình yêu mến, khi đã lấy nhau rồi thói quen xấu mới lòi ra, nhà Phật gọi đó là tập khí. Tập khí tức những thói quen từ ý nghĩ dẫn đến hành động được huân tập, lặp đi lặp lại nhiều lần. Bởi huân tập lâu ngày nên nó có sức mạnh chi phối, sai sử chúng ta dù mình biết đó là tác hại; như người đam mê sắc dục, ham của lạ có thể làm tan vỡ hạnh phúc gia đình mình hoặc người khác, nhất là những người giàu sang và có địa vị trong xã hội.
Thật ra, tình dục không phải là chuyện xấu, nó luôn gắn liền với con người từ vô thủy kiếp đến nay. Đã là chúng sinh thì phải ăn, phải ngủ, phải làm việc và thụ hưởng cảm giác khoái lạc, đã đưa vào thì phải thải ra. Chúng ta có trách nhiệm duy trì giống nòi nhân loại nhằm gìn giữ và phát triển truyền thống làm người.
Phật dạy người cư sĩ tại gia có quyền lấy vợ, lấy chồng nhưng phải thủy chung một chồng một vợ, không được dan díu và quan hệ bất chính với vợ, chồng người khác. Ngoại tình là nguyên nhân dẫn đến ghen tuông vô cớ và phá hoại hạnh phúc gia đình người khác. Trong tình yêu, ghen tuông luôn gắn liền với ích kỷ và nó là trạng thái tâm lý không thể tách rời nhau, có yêu thương là có ghen ghét. Bao nhiêu vụ án xảy ra làm đau lòng nhân thế với những cái chết thật đáng tiếc và vô lý làm sao, chỉ vì ghen tuông trong mù quáng. Vì chúng ta yêu thương trong sự lợi dụng lẫn nhau mà không có tình yêu thương chân thật nên dẫn đến hẹp hòi, ích kỷ, làm tan vỡ hạnh phúc gia đình.
Con người là một sinh vật cao cấp hơn hẳn các loài khác về mọi phương diện, nếu biết suy nghĩ, nói năng và hành động hướng thiện bằng trái tim yêu thương và hiểu biết thì sẽ giúp ích cho nhân loại sống an vui, hạnh phúc; ngược lại, vì tình cảm riêng tư muốn chiếm hữu trong sự ganh ghét, ích kỷ, tham lam sẽ gây khổ đau cho nhau. Chính vì thế mà loài người luôn đứng ở vị trí cao quý vì biết cách làm chủ bản thân, nếu vì lòng tham cho riêng mình thì cùng hung cực ác, nếu vì lợi ích chung cho nhân loại thì lợi ích cho con người không loài nào bằng.
Thế gian là một trường đời hỗn hợp, ai biết tu nhân tích đức thì sống an vui, hạnh phúc. Ai không biết thì cam chịu khổ đau vì si mê, sa đọa. Hạnh phúc hay khổ đau đều do mình tạo lấy, không ai có quyền ban phước giáng họa mà chính mình là chủ nhân ông của bao điều họa phúc được gây ra từ thân-miệng-ý của mỗi người. Mình làm phước sẽ hưởng được điều thiện lành, tốt đẹp; mình làm ác phải chịu khổ đau. Đó là sự thật.
Từ vô thủy kiếp chúng ta đã sống trong lầm lạc, vô minh nên huân tập rất nhiều thói quen xấu như tham lam, nóng giận và si mê. Nhiều người biết được sự tác hại của nó nhưng không đủ khả năng để vượt qua, đành cam chịu chết chìm trong tội lỗi. Thật ra, tình yêu thương giữa hai người phát sinh từ lòng tham ái mà ra vì sự khoái lạc của chính mình. Chúng ta chỉ yêu thương người nào đem lại hạnh phúc cho mình và sẽ oán giận, thù hằn những ai đem đau khổ đến cho ta.
Trong tình ái, do bảo vệ cái ta ích kỷ hoặc ghen tuông vô cớ nên dễ làm con người mù quáng, gây nhiều đau khổ cho nhau. Tình yêu bản chất vốn không xấu xa, tội lỗi, ai cũng muốn mình được an vui, hạnh phúc trong đời sống lứa đôi; nhưng vì chúng ta không có sự hy sinh và chia sẻ cho nhau, ta không biết bao dung và độ lượng, cảm thông và tha thứ vì sự tham lam, ích kỷ của mình. Một xã hội nếu không có nền tảng giáo dục về tâm linh dễ khiến con người cuồng si trong tham muốn nên con giết cha, vợ hại chồng, mẹ giết con, anh giết em và vô số sự giết hại khác từ chỗ không làm chủ được bản thân. Muốn biết được sự thật của tình yêu như thế nào, chúng ta hãy cùng nghe một đôi tình nhân có một không hai trong thiên hạ luận bàn như sau:
Một ông vua trong lúc cao hứng mới hỏi hoàng hậu của mình: “Chẳng hay ái khanh yêu ai nhất trên đời này?” “Tiện thiếp yêu bệ hạ nhất trên đời chứ còn ai.” Vua hỏi tiếp: “Tại sao ái khanh yêu trẫm?” “Vì bệ hạ đã ban cho thần thiếp hạnh phúc. Vậy bệ hạ có yêu thần thiếp hay không?” “Trẫm yêu ái khanh nhất trên đời.” “Bệ hạ nói thiệt không?” “Trẫm nói thiệt mà, ái khanh không tin sao?” “Bệ hạ nói cho vui lòng tiện thiếp đó thôi, làm sao bảo đảm được. Bây giờ bệ hạ cho tiện thiếp nói khác đi được không?” “Được, ái khanh cứ nói!” “Muôn tâu thánh thượng, thiếp chỉ thương yêu thần thiếp mà thôi.” Nhà vua bảo: “Ái khanh nói nghe sao lạ quá!”
Một sự thật không thể ngờ và quá phũ phàng mà ít ai nghĩ tới, chỉ vì bảo vệ tình yêu cho riêng mình mà thế gian xảy ra rất nhiều vụ án giết người vì tham lam, ích kỷ, vì ghen tuông vô cớ mà tình địch giết hại nhau. Ngày xưa, một ông vua có cả hàng khối cung phi mỹ nữ để hưởng thụ cảm giác khoái lạc cho riêng mình. Làm vua mà không có nhân từ đạo đức thì mau chết sớm và làm đau khổ rất nhiều người. Vì muốn bảo vệ các cung phi mỹ nữ cho riêng mình nên ông vua phải tàn nhẫn thiến hết các quan thái giám vì sợ họ phỏng tay trên.
Trên đời này không gì yêu thương và thù ghét bằng tình ái, chính cái tình này làm điên đảo cả thế giới loài người. Nếu ai dan díu với thê thiếp của vua thì bị mất mạng dễ dàng và bị chém đầu trong tích tắc vì chạm đến bản ngã và sĩ diện của vua. Vua là trên hết, vua có quyền ăn trên ngồi trước thiên hạ, vua là thiên tử tức con trời, thay trời trị vì thiên hạ nên vua muốn làm gì thì làm. Không ai có quyền ngăn cấm vì đó là của vua, ai đụng đến thì bị mất đầu như chơi, nếu không cũng bị lưu đày biệt xứ.
Thật ra, trong tình yêu nam nữ vì muốn cho thân mình được hạnh phúc nên chúng ta phải biết cho đi để được nhận lại bằng sự yêu thương, trìu mến. Đó là sự trao đổi có nghệ thuật giữa hai người. Vì ta thương mình nên ta phải cho người khác để người khác cho lại ta. Nếu một trong hai người vì không còn đáp ứng được nhu cầu cho nhau thì tình nghĩa đôi bên có thế thôi, đường em em đi, đường anh anh bước. Đó là một sự thật. Do đó, tình yêu lứa đôi trong hạnh phúc gia đình luôn mang tính chất ích kỷ, hẹp hòi vì muốn hưởng thụ khoái lạc cho riêng mình.
Chính sự đam mê hưởng thụ đó thôi thúc con người tìm đến nhau nhưng ít ai được hạnh phúc trọn vẹn. Thực tế thường cho chúng ta thấy, nhiều cặp vợ chồng gây gỗ, đánh đập nhau hoài vì ghen tuông, ngoại tình, cuối cùng ly dị để chịu cảnh tan nhà nát cửa, con cái bơ vơ. Trong tình yêu, nếu thiếu lòng bao dung và độ lượng, không có sự hy sinh và chia sẻ, không có sự cảm thông và tha thứ thì con người dễ dàng bỏ nhau.
Thói quen của người nam nặng về ham muốn nên thích chiếm đoạt, sở hữu nhiều người, và theo thói quen mình là gia trưởng hoặc quan niệm “chồng chúa vợ tôi”. Cho nên, xã hội thời xưa buộc người phụ nữ “gái chính chuyên phải một chồng” và chồng chết phải thờ con, không được quyền tái giá; đàn ông thì lại có quyền “năm thê bẩy thiếp”. Người phụ nữ trong thời đại này không được ra khỏi cửa, không được tham gia công việc bên ngoài, chỉ sinh con và lo việc trong nhà; nhưng phải sinh con trai để nối dõi tông đường, nếu sinh con gái cũng bằng thừa vì gái lớn lên phải theo chồng, nên trong cung vua từ hoàng hậu cho đến phi tử hễ ai có con trai thì được ưu ái. Do đó mà có tình trạng cạnh tranh, ganh ghét giữa các cung phi mỹ nữ rồi tìm cách hãm hại nhau để giành quyền lợi cho riêng mình.
Người phụ nữ thì thiên về tình cảm, có thiên chức làm mẹ và phải chờ đợi sự tìm kiếm của đàn ông nên đa số họ yêu bằng tai. Ai nhỏ nhẹ, tâng bốc, khen ngợi ngọt ngào thì dễ thu phục trái tim đàn bà. Vì thế, dân gian thường nói “đẹp trai không bằng chai mặt” là vậy. Người nam dù xấu trai đến cỡ nào nhưng cứ theo đuổi rù rì riết cũng dễ làm xiêu lòng người nữ. Chính vì vậy mà tục ngữ có câu “củi tre dễ nấu, chồng xấu dễ xài” cũng là vì vậy.
Trở lại câu chuyện vua và hoàng hậu luận bàn về tình yêu nam nữ. Hoàng hậu đã nói “thật ra, thiếp chỉ yêu thương thần thiếp, vì thương yêu mình nên muốn bệ hạ ban cho hạnh phúc đó thôi. Bệ hạ biết không, muốn cho thân này có được hạnh phúc nên thiếp phải yêu thương bệ hạ. Có vậy bệ hạ mới thương yêu lại thần thiếp và tạo ra tình yêu thương luyến ái nhau để thần thiếp được hạnh phúc.” Nhà vua nghe qua mới biết được sự thật của tình yêu là gì.
Tình yêu vốn không xấu xa, tội lỗi nếu chúng ta biết chia sẻ hài hòa, phù hợp với tâm tư, nguyện vọng của nhau. Nó sẽ là nền tảng đạo đức đóng góp lợi ích thiết thực trong công cuộc phát triển, duy trì giống nòi nhân loại. Ngược lại, vì muốn bảo vệ tình yêu trong sự ích kỷ cá nhân mà không có tình thương yêu chân thật thì con người sẽ không rộng lượng, bao dung, tha thứ và thông cảm cho nhau, dẫn đến nhiều gia đình bị tan nhà nát cửa vì sự ghen tuông vô cớ mà thành ra oán hận, thù hằn.
Thế gian thường hay nói “đàn ông yêu bằng mắt và phụ nữ yêu bằng tai”. Câu nói này chỉ hơi đúng thôi vì phụ nữ vẫn có thể yêu bằng mắt và đàn ông vẫn có thể yêu bằng tai. Tình yêu luôn gắn liền với tình dục và có sự thông cảm cho nhau vì trách nhiệm làm cha mẹ và con cái là nhịp cầu nối kết để cuộc sống phải chịu sự ràng buộc, lẫn trong cái tình còn có nghĩa ái ân.
Khi chúng ta yêu nhau mà quá bám víu vào thân xác, như tâm nhìn thấy sắc đẹp muốn chiếm giữ nên dễ sinh ngoại tình. Người nam thì ham muốn quá mạnh mẽ nên bám víu vào hình sắc phái đẹp, người nữ thì bám víu vào sự luyến ái nên sống bằng nghĩa nhiều hơn. Do chúng ta quá bám víu vào thân xác nên luôn tìm kiếm để có chỗ gá vào thân mà được tái sinh. Thân không bao giờ tồn tại mãi theo thời gian nên khi đã sinh ra thì phải chết đi, nhưng chúng ta vẫn bám víu vào đó để được tái sinh trong thân xác mới.
Tâm tư trong sáng, lành mạnh sẽ giúp cho thân xác dễ thương. Tâm hay dính mắc sẽ làm cho thân xác không được đoan chánh. Chúng ta giữ được giới chung thủy một vợ một chồng và thương yêu nhau bằng tất cả tấm lòng, sẵn sàng bao dung và tha thứ cho nhau thì ta sẽ gặp lại trong thân người hay thân người trời. Tâm chúng ta ngu si, mê muội thì sẽ đọa lạc vào chỗ súc sinh để thọ nhận quả báo si mê.
Trong tình yêu thương đôi lứa, ta không nên quá chú trọng nhiều vào thân xác mà chỉ giải quyết bằng tình dục thì rất dễ đổ vỡ như kiểu tình một đêm. Sự tìm kiếm để thỏa mãn tính dục qua thân xác được gọi là sự thoả mãn dục vọng theo nhu cầu sinh lý. Muốn vượt thoát khỏi sự luyến ái của thân xác thì ta phải biết chấm dứt sự dính mắc vào hình sắc. Chúng ta vì bị vô minh che lấp nên cho rằng thân này là “ta”, là “tôi”. Ta là cái thân này lâu dài và bền chắc. Sự thỏa mãn và thèm khát về thân này làm cho ta ngày càng thêm mê muội.
Tâm như dòng thác đổ nên buồn thương, giận ghét cứ thế phát sinh hoài mà không lúc nào dừng nghỉ; do đó, tâm vô thường biến đổi nên không thực thể là “ta”. Tình yêu cũng thay đổi nhanh như chong chóng, mới thương đó rồi ghét đó, mới buồn rồi lại vui, mới hứa hẹn yêu nhau suốt đời nhưng rồi lại chia tay nhau vì có quá nhiều nỗi khổ, niềm đau.
Có chàng trai nọ đến nhà thăm người yêu, thấy nàng thắp nhang bàn thờ Phật thì hết lời khen ngợi: “Em đốt nhang gì mà thơm thế?” Một năm sau, vợ chàng cũng thắp nhang như thường lệ nhưng lần này anh ta lại nói: “Em đốt gì mà đốt hoài vậy, làm ô uế cả gian nhà.” Tình yêu là vậy đó, khi chưa chiếm hữu được thì chúng ta tìm cách tâng bốc, khen ngợi để làm vừa lòng người yêu, khi đã thành vợ chồng thì không cần ga lăng nữa mà còn chê đủ điều. Tâm tư con người khi chưa được thì tìm đủ mọi cách để lấy lòng nhau, khi được rồi thì không cần quan tâm đến nữa vì nghĩ rằng người đó đã là của mình. Tình đời là thế đó!
Tình yêu có thể đẹp và tươi thắm nhưng nếu ta không biết hâm nóng lại tình yêu như thuở ban đầu bằng cách thường tặng quà cho nhau, nói những lời thương yêu nhất thì tình yêu cũng sẽ sớm lụi tàn. Nhiều người cho rằng sống mà không yêu thương, luyến ái nhau thì sống để làm gì. Sống mà không lập gia đình, không sinh con đẻ cái để nối dõi tông đường thì thật là vô cảm. Sự luyến ái trong thể xác đẹp đẽ khi còn trẻ sẽ làm ta gây đau khổ cho nhau khi thân này già nua, lão hóa. Thứ tình cảm luyến ái này không thể đem đến cho ta sự giải thoát, ngược lại nó còn làm ta kết chặt thêm sợi dây ràng buộc để rồi phải gặp nhau hoài mà trả nợ cho nhau.
Muốn chấm dứt luân hồi sống chết thì ta phải mạnh dạn cắt đứt dòng luyến ái nam nữ. Có thể trong nhiều kiếp sau chúng ta vẫn còn gặp nhau do tình xưa nghĩa cũ, tuy có thể sống bên nhau nhưng khi hết hợp đồng yêu thương ta sẽ không quá đau khổ. Con người ta sở dĩ khổ đau nhiều trong sự mất mát vì luyến ái quá mức và chính sự luyến ái đó khiến cho kẻ ở người đi trong ngậm ngùi thương tiếc.
Thế gian chỉ biết nghĩ rằng trai lớn lên thì phải lấy vợ và gái lớn lên thì phải lấy chồng, nhưng hiện tại số người cưới nhau rồi ly dị ngày càng tăng và chiếm đến 40% - 50% vì sống với nhau không có hạnh phúc thật sự. Tình yêu chỉ thật sự kết trái ra hoa nhờ biết chăm sóc, hỏi han, chia sẻ, chiều chuộng và biết nhường nhịn nhau thì mới bảo đảm được hạnh phúc lâu dài. Vì thế, trong tình yêu cần có sự làm mới bằng sự chung thủy một vợ một chồng, tin tưởng yêu thương lẫn nhau và sẵn sàng tha thứ cho nhau. Con người thường hay đổ thừa khi hạnh phúc không được xuôi chèo mát mái tại vì chúng ta không có sự cảm thông và tha thứ, không có sự nhường nhịn lẫn nhau.
Khi tâm khát khao luyến ái mà không được thỏa mãn vì bị ngăn cản bởi gia đình, người thân sẽ làm chúng ta đau khổ vì không được yêu thương. Lại nữa, có những cuộc tình chúng ta phải trải qua tận mấy năm thương yêu, hò hẹn rồi mới cưới nhau. Thế gian thường ca ngợi tình yêu lứa đôi lúc nào cũng đẹp như trong mơ. Duyên đã đến rồi thì dù ở xa cách mấy vẫn tìm thấy nhau và đến với nhau hết sức lạ kỳ, nhưng bằng con mắt Thiền quán thì tất cả đều do “nhân duyên” quá khứ đã từng là người thương yêu của nhau, hoặc ghét bỏ nhau nhưng vì nợ nhau mà tìm đến nhau, đây chính là duyên nợ năm xưa. Muốn chấm dứt và trả hết nợ cho nhau thì ta chỉ cần chuyển hóa sự khao khát luyến ái, bám víu vào nhau.
*Vì nhân duyên ta lại gặp nhau
Giữa dòng đời tất bật, ngược xuôi
Sống dưới mái ấm một gia đình
Ta dành cho nhau chút tình yêu thương.
Tình chỉ đẹp khi còn dang dở
Đời mấy ai được nghĩa vẹn toàn
Ta yêu thương trong sự dày vò
Đến với nhau vì luyến ái tình xưa.*
-----ooOoo-----
[Chuyển hóa tham đắm lợi dưỡng](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/chuyen-hoa-tham-dam-loi-duong.html)
* ( Quảng Tánh , 380 xem)*
[Bốn thứ che tâm](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/bon-thu-che-tam.html)
* ( Quảng Tánh , 368 xem)*
[Pháp Tu Quan Âm](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/phap-tu-quan-am.html)
* ( Hòa thượng Thích Trí Quảng , 531 xem)*
[Khai Thị](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/khai-thi.html)
* ( Hòa thượng Tuyên Hóa , 515 xem)*
[Những Hiểu Lầm Về Đạo Phật](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/nhung-hieu-lam-ve-dao-phat.html)
* ( Minh Triều Tâm Ảnh , 480 xem)*
[Tìm thấy chính mình qua đạo Phật](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/tim-thay-chinh-minh-qua-dao-phat.html)
* ( Lama Yeshe - Minh Chánh chuyển ngữ , 464 xem)*
[Đàn tràng Dược Sư đúng pháp](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/dan-trang-duoc-su-dung-phap.html)
* ( Hòa thượng Thích Trí Quảng , 532 xem)*
[Con mắt thứ hai cản trở việc tu hành](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/con-mat-thu-hai-can-tro-viec-tu-hanh.html)
* ( Thích Đạt Ma Phổ Giác , 704 xem)*
[Ngày Ấy Mùa Vu Lan Con Nhớ Mẹ](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/ngay-ay-mua-vu-lan-con-nho-me.html)
* ( Thích Đạt Ma Phổ Giác , 732 xem)*
[Người Phật tử chân chính sẽ nghĩ như thế nào về câu: CON HƯ TẠI MẸ - CHÁU HƯ TẠI BÀ?](http://nigioikhatsi.net/phat-phap/nguoi-phat-tu-chan-chinh-se-nghi-nhu-the-nao-ve-cau:-con-hu-tai-me-chau-hu-tai-ba.html)
* ( Thích Đạt Ma Phổ Giác , 460 xem)*

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Pragma: no-cache

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding

Connection: close

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
FOLLOW US
Email
Mật khẩu
Đăng ký |
Quên mật khẩu
Đăng nhập
Họ tên
Di động
Địa chỉ
Nhập lại mật khẩu
Đăng ký
Vui lòng nhập email mà bạn đã đăng ký với chúng tôi để yêu cầu mã kích hoạt.
Gửi mật khẩu mới vào email của tôi!
LIÊN HỆ MUA HÀNG ONLINE
096.301.4949 - 096.287.7733 - 096.286.3377
Call: 0963 014 949 - 0968 339 958
Chat Facebook

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Keep-Alive: timeout=5, max=100

Connection: Keep-Alive

Content-Type: text/html


markdown:
FOLLOW US
Email
Mật khẩu
Đăng ký |
Quên mật khẩu
Đăng nhập
Họ tên
Di động
Địa chỉ
Nhập lại mật khẩu
Đăng ký
Vui lòng nhập email mà bạn đã đăng ký với chúng tôi để yêu cầu mã kích hoạt.
Gửi mật khẩu mới vào email của tôi!
LIÊN HỆ MUA HÀNG ONLINE
096.301.4949 - 096.287.7733 - 096.286.3377
Call: 0963 014 949 - 0968 339 958
Chat Facebook


text:
- Tên sản phẩm:
Nút báo cháy khẩn cấp C-9201
- Mã Sản Phẩm: None
- Giá:Liên Hệ
- Bảo Hành: 12 tháng
- Liên Hệ:
-
Nút báo cháy khẩn cấp C-9201
Mô tả chi tiết nút báo cháy khẩn cấp C-9201
-Tiếp điểm khô
-Dễ dàng cài đặt và kiểm tra.
-Chuẩn LPCB, CE
-Điện áp làm việc 24VDC
-Dòng điện làm việc: Dòng tĩnh: 0.8mA.Dòng báo động: 2mA
–Nút báo cháy khẩn cấp C-9201 làm việc ở nhiệt độ : -10°C to +50°C
-Tiếp điểm khô: 60VDC, 0.1mA
–Nút báo cháy khẩn cấp C-9201 có điện trở tiếp xúc 100mΩ
Nút báo cháy khẩn cấp C-9201
Để giúp Công ty Thành Đạt nâng cao chất lượng sản phẩm và dịch vụ, chúng tôi sự đóng góp của Quý khách hàng về các sản phẩm Máy Bơm Nước, máy bơm chữa cháy chính hãng do Thành Đạt cung cấp. Chúng tôi đánh giá cao thiện chí đóng góp ý kiến của Quý Khách hàng và xem những ý kiến này là những thông tin quý báu để khắc phục những thiếu sót. Quý Khách hàng vui lòng điền thông tin cào các ô bên dưới và gửi về cho chúng tôi.
Leave a Comment
-
Hướng dẫn mua hàng tại ...
0 Comments
You can be the first one to leave a comment.

markdown:
**Giá:** **Liên Hệ**
-
Mô tả chi tiết
**nút báo cháy khẩn cấp C-9201**
-Tiếp điểm khô
-Dễ dàng cài đặt và kiểm tra.
-Chuẩn LPCB, CE
-Điện áp làm việc 24VDC
-Dòng điện làm việc: Dòng tĩnh: 0.8mA.Dòng báo động: 2mA
–Nút báo cháy khẩn cấp C-9201 làm việc ở nhiệt độ : -10°C to +50°C
-Tiếp điểm khô: 60VDC, 0.1mA
–
*Nút báo cháy khẩn cấp C-9201* có điện trở tiếp xúc 100mΩ
Để giúp Công ty Thành Đạt nâng cao chất lượng sản phẩm và dịch vụ, chúng tôi sự đóng góp của Quý khách hàng về các sản phẩm
**. Chúng tôi đánh giá cao thiện chí đóng góp ý kiến của Quý Khách hàng và xem những ý kiến này là những thông tin quý báu để khắc phục những thiếu sót.
Quý Khách hàng vui lòng điền thông tin cào các ô bên dưới và gửi về cho chúng tôi. Máy Bơm Nước, máy bơm chữa cháy chính hãng do Thành Đạt cung cấp**
## 0 Comments
You can be the first one to leave a comment.

Server: nginx

Connection: keep-alive

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Kết quả 1 đến 1 của 1
-
03-06-2018, 05:01 PM #1
- Ngày tham gia
- Oct 2017
- Bài viết
- 215
Sở hữu căn hộ cao cấp mang về giá trị lợi nhuận cao gấp đôi ngân hàng ..hotline 0973687548
- Condotel tại Cocobay Đà Nẵng có view biển và sân Golf, đẳng cấp 4* với công nghệ tái tạo sức khỏe hàng đầu Việt Nam (Wellness Condotel).
- Condotel có kiến trúc độc đáo với những đường cong tuyệt mỹ và Wave Hill hoành tráng.
- Condotel – vị trí đắc địa nhất Cocobay, sở hữu khu trượt Tuyết lớn nhất Việt Nam.
- Sở hữu dễ dàng Condotel biển 4* chỉ với 720 triệu.
- Áp dụng công nghệ tái tạo sức khỏe tại mỗi căn hộ đem lại từng khoảnh khắc tuyệt vời khó quên cho Du khách.
- Sở hữu bể bơi tràn bờ vô cực tại tầng 3.
- Chính sách ưu đãi ngân hàng SHB.
- Hỗ trợ lãi suất 0% tới khi bàn giao căn hộ (khoảng 18 tháng).
- Cho vay tới 95% giá trị căn hộ nếu có tài khoản đảm bảo khác với tài sản hình thành trong tương lai.
- Được ngân hàng SHB phát hành chứng thư bảo lãnh cam kết tiến độ dự án trên toàn quốc.
Cơ hội đầu tư sinh lời:
- Cam kết tỷ suất sinh lời tối thiểu 12%/năm trong 8 năm (Kể từ thời điểm nhận bàn giao căn hộ).
- Tặng 15 đêm nghỉ dưỡng tại căn hộ và sử dụng dịch vụ Spa đẳng cấp quốc tế tại Center lớn nhất Việt Nam.
- Diện tích căn hộ: 45m2 - 180m2.
- Giá tốt từ Chủ đầu tư.
- Ngân hàng SHB bảo lãnh và cho vay lên đến 60%. Miễn lãi suất 0% trong 18 tháng.
View more random threads:
- Hãng Xe Jaguar F Pace 2017 quận 3 là một mình
- Có bao nhiêu cách bảo quản xe nâng
- Mẫu xe Innova năm 2016 có thiết kế trẻ trung và sành điệu trong thiết kế
- Cho thuê xe tháng giá rẻ tự lái tại TPHCM
- Chiêm ngưỡng chiếc xe “ba bánh” Tricity 155 2016 của Yamaha
- Trường hợp 1 xử lý khi động cơ quá nóng của xe hơi
- Honda mới chính thức công bố giá xe tay côn Honda Winner 150
- Có mặt tại đông nam á Honda Civic 2016 tạm quên Việt Nam
- Phiên bản Jaguar F-Pace trình làng giá $ 309,300
- Toyota Fortuner 2016 Lập mạnh mẽ
Các Chủ đề tương tự
-
Sở hữu căn hộ đẳng cấp toàn cầu, CK 7%, tặng tour du lịch Thụy Sĩ. Chỉ có thể ở La Luna Swisstouches. Hotline CĐT: 0909809196Bởi nganmai68 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 12-09-2017, 08:27 AM
-
8 Lý do nên sở hữu Căn hộ biển AB Central Square Nha Trang, Cam kết sinh lời chưa từng có. Hotline 0909809196.Bởi nganmai68 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 12-09-2017, 08:22 AM
-
Chỉ với 370 triệu, có thể sở hữu căn hộ biển Laluna, đẳng cấp quốc tế 5*. Hotline CĐT: 0909809196Bởi nganmai68 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 11-14-2017, 04:17 PM
-
ĐẦU TƯ CHỈ 720 TR NHẬN LỢI NHUẬN 216 TR HÀNG NĂM TỪ COCOBAY ĐÀ NẴNG. Hotline CĐT: 0909809196Bởi nganmai68 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 11-14-2017, 04:14 PM
-
Căn hộ giá rẻ bán tại quận 8 khách hàng có thể lien hệ qua hotline: 0903656166Bởi morningcity84 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 05-17-2017, 02:57 PM

markdown:
**Hãy G+ và Chia Sẻ Bài Viết Để Nâng Tầm Chất Nhé Các Bạn**
Kết quả 1 đến 1 của 1
-
03-06-2018, 05:01 PM
[#1](threads/63785-So-huu-can-ho-cao-cap-mang-ve-gia-tri-loi-nhuan-cao-gap-doi-ngan-hang-hotline-0973687548.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351&p=91729&viewfull=1#post91729)
- Ngày tham gia
- Oct 2017
- Bài viết
- 215
Sở hữu căn hộ cao cấp mang về giá trị lợi nhuận cao gấp đôi ngân hàng ..hotline 0973687548
- Condotel tại Cocobay Đà Nẵng có view biển và sân Golf, đẳng cấp 4* với công nghệ tái tạo sức khỏe hàng đầu Việt Nam (Wellness Condotel).
- Condotel có kiến trúc độc đáo với những đường cong tuyệt mỹ và Wave Hill hoành tráng.
- Condotel – vị trí đắc địa nhất Cocobay, sở hữu khu trượt Tuyết lớn nhất Việt Nam.
- Sở hữu dễ dàng Condotel biển 4* chỉ với 720 triệu.
- Áp dụng công nghệ tái tạo sức khỏe tại mỗi căn hộ đem lại từng khoảnh khắc tuyệt vời khó quên cho Du khách.
- Sở hữu bể bơi tràn bờ vô cực tại tầng 3.
- Chính sách ưu đãi ngân hàng SHB.
- Hỗ trợ lãi suất 0% tới khi bàn giao căn hộ (khoảng 18 tháng).
- Cho vay tới 95% giá trị căn hộ nếu có tài khoản đảm bảo khác với tài sản hình thành trong tương lai.
- Được ngân hàng SHB phát hành chứng thư bảo lãnh cam kết tiến độ dự án trên toàn quốc.
Cơ hội đầu tư sinh lời:
- Cam kết tỷ suất sinh lời tối thiểu 12%/năm trong 8 năm (Kể từ thời điểm nhận bàn giao căn hộ).
- Tặng 15 đêm nghỉ dưỡng tại căn hộ và sử dụng dịch vụ Spa đẳng cấp quốc tế tại Center lớn nhất Việt Nam.
- Diện tích căn hộ: 45m2 - 180m2.
- Giá tốt từ Chủ đầu tư.
- Ngân hàng SHB bảo lãnh và cho vay lên đến 60%. Miễn lãi suất 0% trong 18 tháng.
#### View more random threads:
[Hãng Xe Jaguar F Pace 2017 quận 3 là một mình](threads/47398-Hang-Xe-Jaguar-F-Pace-2017-quan-3-la-mot-minh.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Có bao nhiêu cách bảo quản xe nâng](threads/42302-Co-bao-nhieu-cach-bao-quan-xe-nang.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Mẫu xe Innova năm 2016 có thiết kế trẻ trung và sành điệu trong thiết kế](threads/31297-Mau-xe-Innova-nam-2016-co-thiet-ke-tre-trung-va-sanh-dieu-trong-thiet-ke.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Cho thuê xe tháng giá rẻ tự lái tại TPHCM](threads/49458-Cho-thue-xe-thang-gia-re-tu-lai-tai-TPHCM.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Chiêm ngưỡng chiếc xe “ba bánh” Tricity 155 2016 của Yamaha](threads/33887-Chiem-nguong-chiec-xe-ba-banh-Tricity-155-2016-cua-Yamaha.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Trường hợp 1 xử lý khi động cơ quá nóng của xe hơi](threads/43487-Truong-hop-1-xu-ly-khi-dong-co-qua-nong-cua-xe-hoi.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Honda mới chính thức công bố giá xe tay côn Honda Winner 150](threads/33730-Honda-moi-chinh-thuc-cong-bo-gia-xe-tay-con-Honda-Winner-150.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Có mặt tại đông nam á Honda Civic 2016 tạm quên Việt Nam](threads/30820-Co-mat-tai-dong-nam-a-Honda-Civic-2016-tam-quen-Viet-Nam.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Phiên bản Jaguar F-Pace trình làng giá $ 309,300](threads/44574-Phien-ban-Jaguar-F-Pace-trinh-lang-gia-309300.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351) [Toyota Fortuner 2016 Lập mạnh mẽ](threads/36131-Toyota-Fortuner-2016-Lap-manh-me.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351)
#### Các Chủ đề tương tự
-
[Sở hữu căn hộ đẳng cấp toàn cầu, CK 7%, tặng tour du lịch Thụy Sĩ. Chỉ có thể ở La Luna Swisstouches. Hotline CĐT: 0909809196](threads/61040-So-huu-can-ho-dang-cap-toan-cau-CK-7-tang-tour-du-lich-Thuy-Si-Chi-co-the-o-La-Luna-Swisstouches-Hotline-CDT-0909809196.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351)Bởi nganmai68 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 12-09-2017, 08:27 AM
-
[8 Lý do nên sở hữu Căn hộ biển AB Central Square Nha Trang, Cam kết sinh lời chưa từng có. Hotline 0909809196.](threads/61038-8-Ly-do-nen-so-huu-Can-ho-bien-AB-Central-Square-Nha-Trang-Cam-ket-sinh-loi-chua-tung-co-Hotline-0909809196.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351)Bởi nganmai68 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 12-09-2017, 08:22 AM
-
[Chỉ với 370 triệu, có thể sở hữu căn hộ biển Laluna, đẳng cấp quốc tế 5*. Hotline CĐT: 0909809196](threads/60048-Chi-voi-370-trieu-co-the-so-huu-can-ho-bien-Laluna-dang-cap-quoc-te-5-Hotline-CDT-0909809196.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351)Bởi nganmai68 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 11-14-2017, 04:17 PM
-
[ĐẦU TƯ CHỈ 720 TR NHẬN LỢI NHUẬN 216 TR HÀNG NĂM TỪ COCOBAY ĐÀ NẴNG. Hotline CĐT: 0909809196](threads/60046-DAU-TU-CHI-720-TR-NHAN-LOI-NHUAN-216-TR-HANG-NAM-TU-COCOBAY-DA-NANG-Hotline-CDT-0909809196.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351)Bởi nganmai68 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 11-14-2017, 04:14 PM
-
[Căn hộ giá rẻ bán tại quận 8 khách hàng có thể lien hệ qua hotline: 0903656166](threads/52025-Can-ho-gia-re-ban-tai-quan-8-khach-hang-co-the-lien-he-qua-hotline-0903656166.html?s=ede2053d2c2c8fd32942056409040351)Bởi morningcity84 trong diễn đàn Nhà Đất - Bất Động SảnTrả lời: 0Bài viết cuối: 05-17-2017, 02:57 PM

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Sat, 21-Sep-2019 14:21:25 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Cache-Control: private, must-revalidate

Pragma: private

Keep-Alive: timeout=15, max=100


text:
Chính sách đổi trả sản phẩm và dịch vụ
Chính sách Đổi trả sản phẩm và dịch vụ của Pettysoc quy định các lý do chấp nhận, yêu cầu cho sản phẩm được đổi trả và thời gian xử lý đổi trả cho khách hàng.
I. Lý do chấp nhận đổi trả
- Sản phẩm bị mất niêm phong, bị giao sai về số lượng và mẫu mã so với đơn đặt hàng.
- Sản phẩm bị hỏng do lỗi của Nhà sản xuất, hoặc lỗi trong quá trình vận chuyển (bị biến dạng, trầy xước, vấy bẩn, nứt vỡ v.v.).
- kích cỡ không phù hợp (đối với sản phẩm thời trang).
II. Yêu cầu cho sản phẩm đổi trả
1. Điều kiện đổi trả
- Sản phẩm còn đầy đủ phụ kiện (hướng dẫn sử dụng, phiếu bảo hành…) và tặng phẩm đi kèm (nếu có).
- Sản phẩm không bị dơ bẩn, không qua giặt là, không có mùi lạ, không có dấu hiệu đã qua sử dụng
- Khách hàng còn giữ hóa đơn để xác nhận về việc đã mua hàng tại Pettysoc
2. Thời gian áp dụng đổi trả
- Thời hạn đổi trong nội thành Hà Nội sau 3 ngày
- Đối với khách hàng ngoài khu vực hà nội được đổi trả trong vòng 5-10 ngày
- Shop sẽ xử lý đơn ngày ngay khi nhận được yêu cầu của quý khách hàng
3. Chi phí đổi trả
- Đối với các sản phẩm đổi lại do lỗi của Pettysoc, khách hàng sẽ được miễn phí đổi trả và được giao hàng miễn phí tới địa điểm ghi trên phiếu yêu cầu đổi trả.
- Đối với các sản phẩm đổi trả do khách hàng thay đổi nhu cầu sử dụng, Quý khách sẽ phải trả phí vận chuyển.
……………………………………………………
Mọi chi tiết xin Liên hệ:
Pettysoc- Đồ cho thú cưng
Hotline: 096.525.7528 – 0973.470.620
Địa chỉ : 110 A5 phố Vĩnh Hồ – Đống Đa- Hà Nội

markdown:
# Chính sách đổi trả sản phẩm và dịch vụ
Chính sách Đổi trả sản phẩm và dịch vụ của Pettysoc quy định các lý do chấp nhận, yêu cầu cho sản phẩm được đổi trả và thời gian xử lý đổi trả cho khách hàng.
### I. Lý do chấp nhận đổi trả
- Sản phẩm bị mất niêm phong, bị giao sai về số lượng và mẫu mã so với đơn đặt hàng.
- Sản phẩm bị hỏng do lỗi của Nhà sản xuất, hoặc lỗi trong quá trình vận chuyển (bị biến dạng, trầy xước, vấy bẩn, nứt vỡ v.v.).
- kích cỡ không phù hợp (đối với sản phẩm thời trang).
### II. Yêu cầu cho sản phẩm đổi trả
#### 1. Điều kiện đổi trả
- Sản phẩm còn đầy đủ phụ kiện (hướng dẫn sử dụng, phiếu bảo hành…) và tặng phẩm đi kèm (nếu có).
- Sản phẩm không bị dơ bẩn, không qua giặt là, không có mùi lạ, không có dấu hiệu đã qua sử dụng
- Khách hàng còn giữ hóa đơn để xác nhận về việc đã mua hàng tại Pettysoc
#### 2. Thời gian áp dụng đổi trả
- Thời hạn đổi trong nội thành Hà Nội sau 3 ngày
- Đối với khách hàng ngoài khu vực hà nội được đổi trả trong vòng 5-10 ngày
- Shop sẽ xử lý đơn ngày ngay khi nhận được yêu cầu của quý khách hàng
#### 3. Chi phí đổi trả
- Đối với các sản phẩm đổi lại do lỗi của Pettysoc, khách hàng sẽ được miễn phí đổi trả và được giao hàng miễn phí tới địa điểm ghi trên phiếu yêu cầu đổi trả.
- Đối với các sản phẩm đổi trả do khách hàng thay đổi nhu cầu sử dụng, Quý khách sẽ phải trả phí vận chuyển.
……………………………………………………
**Mọi chi tiết xin Liên hệ:**
Pettysoc- Đồ cho thú cưng
Hotline: 096.525.7528 – 0973.470.620
Địa chỉ : 110 A5 phố Vĩnh Hồ – Đống Đa- Hà Nội

Link: <http://pettysoc.com/wp-json/>; rel=https://api.w.org/, <http://pettysoc.com/?p=2725>; rel=shortlink


text:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
Trang chủ
Home
» Hoạt động nội bộ
» Tạp chí tiếng Việt
» Quản lý Khoa học
» Hợp tác quốc tế
» Thông tin - Tư liệu - Thư viện
» Đoàn thanh niên
Giới thiệu
» Lịch sử Viện Triết học
» Chức năng, nhiệm vụ
Liên hệ
Từ C. Mác đến Hồ Chí Minh: Đoàn kết - Một dòng chảy của văn hóa nhân loại
Phát huy bài học của Cách mạng Tháng Tám vào xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc hiện nay
Đại hội Triết học Thế giới lần thứ XXIV
Tạp chí Triết học số 06 (325) tháng 06 năm 2018
Đoàn cán bộ Viện Triết học đi thăm, tặng quà gia đình chính sách nhân dịp Ngày Thương binh – Liệt sỹ
Announcement for INTERNATIONALCONFERENCEMARX 200:KARL MARX’S THOUGHT ON THE RELATION BETWEEN SOCIALJUSTICE AND DEMOCRACY AND ITS CURRENT RELEVANCE
THÔNG BÁO HỘI THẢO QUỐC TẾ: KỶ NIỆM 200 NĂM NGÀY SINH C.MÁC (1818-2018) - TƯ TƯỞNG CỦA C.MÁC VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA CÔNG BẰNG XÃ HỘI VỚI DÂN CHỦ VÀ Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA NÓ
Tạp chí Triết học số 05 (324) tháng 05 năm 2018
Tạp chí Triết học số 05 (324) tháng 05 năm 2018
Hội nghị Sơ kết công tác 6 tháng đầu năm và triển khai nhiệm vụ 6 tháng cuối tháng năm 2018
Rss Feed
Nghiên cứu Triết học
Thực tiễn xã hội
Nghị quyết Đảng
Chính trị, Xã hội
Lịch sử Triết học
Phương Đông
Phương Tây
Triết học Mác - Lênin
Triết học Việt Nam
Triết học tinh thần
Đạo đức học, Mỹ học
Triết học Văn hóa
Triết học tự nhiên
KHCN & MT
Logic học
Bài được quan tâm
Bài mới nhất
Chủ nghĩa dân tộc và vấn đề quan hệ giữa các dân tộc trong thế giới hiện đại
Tài năng gắn với đạo đức – những phẩm chất cần có của doanh nhân Việt Nam
Ý thức văn hoá trong “Đại Việt thông sử” của Lê Quý Đôn
Về giá trị đương đại của Nho giáo Việt Nam
Trách nhiệm môi trường – một phương diện của trách nhiệm xã hội
Trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp và thực tiễn vận dụng ở Việt Nam hiện nay
Xây dựng và chỉnh đốn Đảng – “việc cần phải làm trước tiên” trong Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh
Phát triển bền vững ở Việt Nam: Một số vấn đề lý luận và thực tiễn
S.Montesquieu – nhà triết học Khai sáng với tư tưởng đề cao “tinh thần pháp luật”
Về quan điểm đạo đức học của chủ nghĩa hậu hiện đại
Trang nhất
Home
Giới thiệu
© Copyright 2015 Viện Triết học, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam
Phone: +84 4 3 5140527, +84 4 3 5141134
Fax: + 84 4 3 514 1935
Email: vnphilosophy@yahoo.com
Địa chỉ: 59 Láng Hạ, Ba Đình, Hà Nội
Giấy phép số 211/GP-BC của Bộ VHTT cấp ngày 29 tháng 5 năm 2007

Content-Language: vi

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Qfwk6_nvvithemever=yQ%2C%2C; expires=Sat, 21-Sep-2019 06:45:21 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.philosophy.vass.gov.vn; httponly

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Phim Cô Nàng Cử Tạ Kim Bok Joo - Weightlifting Fairy Kim Bok-Joo được chiếu vào thứ 4, 5 hàng tuần tại kênh MBC Hàn Quốc
1. Hy sinh vì người thân yêu là điều hạnh phúc nhất
Gia đình của Bok Joo chỉ có 3 người là bố, chú và Bok Joo. Tuy vậy không khí trong nhà luôn vui vẻ, ấm cúng. Ông bố "đồng nát" có sở thích nhặt đồ ngoài đường về biết bao lần làm Bok Joo "điên tiết". Tuy vậy nói về thương con, bố của Bok Joo là vô địch. Công việc làm chủ tiệm gà rán vô cùng bận rộn nhưng bố lúc nào cũng nghĩ đến con gái, thường xuyên mang gà vào trường tẩm bổ con và các bạn cùng đội tuyển. Là người dè xẻn, xe máy hỏng nát vẫn tiếc tiền không mua mới nhưng bố chẳng ngần ngại cho Bok Joo tiền để... động viên tinh thần.
Chú của "tiên nữ cử tạ" là một diễn viên, tuy vào nghề lâu năm nhưng chỉ được đóng vai phụ. Thấy anh trai tiếc tiền không đổi chiếc xe "cà tàng", ông chú trẻ con sẵn sàng "nổi dậy" với sếp để đòi tiền cát xê về mua xe mới. Đây cũng là "anh hùng thầm lặng" phục vụ gà rán mỗi khi Bok Joo và các bạn qua quán "ăn chùa".
Đáp lại tình cảm của bố, Bok Joo thực sự là một cô con gái ngoan và hiểu chuyện. Cứ nghỉ giờ tập là cô nàng chạy về nhà giúp bố đi giao gà mặc dù ông không đồng ý. Dù chỉ là những điều nhỏ nhặt nhưng cái cách mà gia đình Bok Joo quan tâm, hy sinh cho nhau hẳn khiến khán giả ai cũng thấy ấm lòng.
2. Bạn bè không chỉ thân, mà còn phải "cùng chiến tuyến" mọi lúc mọi nơi
Luôn đồng hành với Bok Joo trong mọi cuộc ăn nhậu cũng như "chiến đấu" là 2 cô bạn thân cùng đội tuyển. Cả 3 rất hợp nhau từ phong cách ăn uống cho đến sở ghét "hội hot girl thể dục dụng cụ".
Không chỉ vậy, 2 cô bạn thân còn cực quan tâm đến Bok Joo, thấy Bok Joo bận rộn đã chạy ngay đến quán gà để giúp một tay. Cả khi chưa biết Bok Joo đi đâu nhưng vẫn "bao che" bạn trước phụ huynh. Đây hẳn là những người bạn "có tâm" mà ai cũng muốn có trong đời.
3. Ở nhà bố mẹ chăm, đến trường thầy cô chăm như bố mẹ
Cặp đôi huấn luyện viên khoa cử tạ khiến người xem nhiều lần rơi nước mắt vì tình cảm dành cho các học trò. Mặc dù bị trường cắt giảm kinh phí, 2 thầy cô vẫn cố gắng hết sức để đội tuyển được đi xe tốt, ăn uống đủ chất, tập luyện có bài bài. Thầy Yoon có gia cảnh khó khăn nhưng chấp nhận trừ kinh phí vào lương để bù cho nhóm sinh viên.
Không chỉ quan tâm đến việc tập luyện của các học trò, 2 vị huấn luyện viên còn thường xuyên cổ vũ tinh thần và truyền cảm hứng cho các cô cậu vận động viên. Thầy Choi được xây dựng đúng hình ảnh của các ông bố nghiêm khắc, nóng tính: phạt thật nặng khi học trò làm sai xong rồi lại thấy thương, lại đi mua đồ ăn cho cả nhóm.
4. Khỏe mạnh mới là đẹp
Vì "cảm nắng" bác sĩ Jae Yi, Bok Joo đăng kí khóa điều trị giảm cân của phòng khám Jae Yi. Khi kiểm tra các chỉ số cơ thể của Bok Joo, Jae Yi đã chia sẻ rằng cô nàng đã khá cân đối, khỏe mạnh. Dù là chuyên gia giảm cân nhưng anh chàng không đồng ý với việc chạy theo số đo của các người mẫu mình dây. Jae Yi nhắc đi nhắc lại nhiều lần rằng khỏe mạnh mới là điều quan trọng nhất. Đó cũng chính là thông điệp lành mạnh mà bộ phim muốn truyền tải qua hình ảnh một Bok Joo tràn đầy sức sống.
Phim Cô Nàng Cử Tạ Kim Bok Joo – Weightlifting Fairy Kim Bok Joo 16 tập thuyết minh 2016 vn2.vn

Cache-Control: private