text:
Toyota Land Cruiser Prado 2018 phiên bản nâng cấp vừa chính thức được ra mắt thị trường châu Âu với nhiều nâng cấp ấn tượng ở cả nội và ngoại thất.
Toyota Land Cruiser Prado – Mẫu xe hiện đang có mặt tại 190 quốc gia trên toàn thế giới vừa chính thức có thêm phiên bản facelift. Chiếc SUV này sẽ được ra mắt tại quê nhà Nhật Bản trước khi xuất hiện tại Frankfurt Motor Show 2018.
Về mặt thiết kế, Land Cruiser Prado 2018 sở hữu nhiều điểm mới ở phần mặt trước. Cụ thể, cụm lưới tản nhiệt vẫn có phong cách quen thuộc nhưng các thanh dọc nay đã được tạo hình bắt mắt hơn, nắp ca-pô có thêm các đường gân cơ bắp, cụm đèn pha được làm lại với dải đèn LED định vị đặt chéo sắc sảo. Cản trước và đèn sương mù kiểu mới theo phong cách thể thao mạnh mẽ. Mâm xe cũng nhận được thiết kế lại. Cụm đèn hậu sửa đổi với màu sắc tươi mới và hiện đại hơn.
Ở bên trong, bảng điều khiển cũng nhận được sự nâng cấp rõ rệt. Màn hình cảm ứng trung tâm kích thước 8 inch, phím bấm chức năng được làm tinh tế hơn. Vô lăng 4 chấu được tinh chỉnh lại, bọc da, ốp gỗ và tích hợp nhiều phím chức năng hỗ trợ người lái. Toàn bộ ghế ngồi được bọc da cao cấp.
Khách hàng mua xe tại châu Âu sẽ có 10 lựa chọn màu sắc bên ngoài và 3 màu nội thất bên trong. Sẽ có 3 tùy chọn động cơ khác nhau bao gồm loại Turbodiesel 4 xi-lanh dung tích 2.8L cho công suất tối đa 177 mã lực, mô-men xoắn cực đại 450 Nm đi kèm hộp số tự động hoặc số sàn 6 cấp.
Tiếp theo là phiên bản 2.7L máy xăng cho công suất 161 mã lực, mô-men xoắn cực đại 245 Nm đi kèm hộp số sàn 5 cấp. Cuối cùng là loại máy xăng 4.0L cho công suất 249 mã lực, mô-men xoắn cực đại 381 Nm đi kèm hộp số tự động 6 cấp.
Toyota Land Cruiser Prado 2018 là một trong những chiếc SUV được người tiêu dùng đánh giá “xứng đáng đến từng đồng” tại thị trường ô tô Việt Nam.

markdown:
[ phiên bản nâng cấp vừa chính thức được ra mắt thị trường châu Âu với nhiều nâng cấp ấn tượng ở cả nội và ngoại thất. Toyota Land Cruiser Prado 2018](http://xetoyotathanhxuan.com/2014/09/land-cruiser/)
Toyota Land Cruiser Prado – Mẫu xe hiện đang có mặt tại 190 quốc gia trên toàn thế giới vừa chính thức có thêm phiên bản facelift. Chiếc SUV này sẽ được ra mắt tại quê nhà Nhật Bản trước khi xuất hiện tại Frankfurt Motor Show 2018.
Về mặt thiết kế, Land Cruiser Prado 2018 sở hữu nhiều điểm mới ở phần mặt trước. Cụ thể, cụm lưới tản nhiệt vẫn có phong cách quen thuộc nhưng các thanh dọc nay đã được tạo hình bắt mắt hơn, nắp ca-pô có thêm các đường gân cơ bắp, cụm đèn pha được làm lại với dải đèn LED định vị đặt chéo sắc sảo. Cản trước và đèn sương mù kiểu mới theo phong cách thể thao mạnh mẽ. Mâm xe cũng nhận được thiết kế lại. Cụm đèn hậu sửa đổi với màu sắc tươi mới và hiện đại hơn.
Ở bên trong, bảng điều khiển cũng nhận được sự nâng cấp rõ rệt. Màn hình cảm ứng trung tâm kích thước 8 inch, phím bấm chức năng được làm tinh tế hơn. Vô lăng 4 chấu được tinh chỉnh lại, bọc da, ốp gỗ và tích hợp nhiều phím chức năng hỗ trợ người lái. Toàn bộ ghế ngồi được bọc da cao cấp.
Khách hàng mua xe tại châu Âu sẽ có 10 lựa chọn màu sắc bên ngoài và 3 màu nội thất bên trong. Sẽ có 3 tùy chọn động cơ khác nhau bao gồm loại Turbodiesel 4 xi-lanh dung tích 2.8L cho công suất tối đa 177 mã lực, mô-men xoắn cực đại 450 Nm đi kèm hộp số tự động hoặc số sàn 6 cấp.
Tiếp theo là phiên bản 2.7L máy xăng cho công suất 161 mã lực, mô-men xoắn cực đại 245 Nm đi kèm hộp số sàn 5 cấp. Cuối cùng là loại máy xăng 4.0L cho công suất 249 mã lực, mô-men xoắn cực đại 381 Nm đi kèm hộp số tự động 6 cấp.
[ là một trong những chiếc SUV được người tiêu dùng đánh giá “xứng đáng đến từng đồng” tại thị trường ô tô Việt Nam. Toyota Land Cruiser Prado 2018](http://xetoyotathanhxuan.com/2014/09/land-cruiser/)


text:
Mặt bằng thiết kế nhà tầng 1.
Mặt bằng thiết kế nhà tầng 2
Với diện tích khá rộng nên dễ dàng bố trí các mảng xanh xung quanh nhà, một cách dung hòa sức nóng của Mệnh Hỏa toát ra. Trước nhà là một khoảng sân xanh mát với tiểu cảnh là hồ nước nhỏ mang lại cảm giác thoáng mát, dễ chịu mà vẫn vô cùng thẩm mỹ. Nhìn từ ngoài vào, căn nhà sẽ lấp lánh, đẹp mắt nhờ hệ gương cửa ra vào, cửa sổ giúp phản chiếu ánh sáng tự nhiên vào nhà.
Bước vào trong nhà có thể dễ dàng nhận ra sự hài hòa trong cách bài trí nội thất khiến không gian sống luôn tiện nghi, sáng sủa và quan trọng là đúng tiêu chí thiết kế nhà cho người mệnh Hỏa. Tầng 1 gồm phòng khách, phòng ăn, phòng ngủ và nhà vệ sinh; tầng 2 có 2 phòng ngủ, phòng thờ và 1nhà vệ sinh.
Phòng khách rộng rãi đặt cạnh cửa sổ view ra hồ tiểu cảnh ngoài sân tạo cảm giác vô cùng thư thái. Phòng bếp liền phòng khách được thiết kế theo phong cách hiện đại, tiện nghi, dễ chịu hơn nhờ các chậu cây xanh đặt cạnh. Phòng ngủ được xem là có liên quan trực tiếp đến bản mệnh của từng thành viên trong nhà nên được quan tâm thiết kế khá tỉ mỉ chi tiết. Con gái gia chủ mệnh Thổ nên KTS đã đưa các đồ nội thất hợp mệnh vào trong phòng như giường ngủ với ga trải giường màu vàng, bàn học và vệ ti-vi thêm các sắc đỏ năng động… Ngoài ra, căn phòng ngủ vẫn luôn ngập tràn ánh sáng nhờ đặt cạnh cửa sổ lớn có cửa kính.
Tầng 2 gồm phòng ngủ của bố mẹ và của con trai với nhà vệ sịnh đặt giữa hai phòng để dễ dàng di chuyển. Với mệnh hỏa của gia chủ, KTS đã thiết kế đồ đạc màu xanh lá cây hoặc vàng gỗ. Theo quan niệm phong thủy, Mộc sinh Hỏa, nên trong phòng bài trí khá nhiều cây xanh, đặc biệt các loài hoa như hoa lan hồ điệp, hoa phượng tiên, hoa hỏa tước.
Phòng ngủ con trai có lợi thế là đặt cạnh ban công nên ngoài việc đón nhận được nhiều ánh sáng còn rất thông thoáng, nhờ có luồng khí tự nhiên lưu thông. Thiết kế đơn giản đầy đủ các vật dụng thiết yếu màu sắc chủ yếu là xanh lam do cậu con trai mệnh Mộc mà THủy sinh Mộc.
Xem thêm bài viết về phòng ngủ:
21 Mẫu thiết kế phòng ngủ đơn giản đẹp lộng lẫy
Phòng khách gam màu trắng sang trọng làm nổi bật bộ sofa thanh lịch.
Phòng ăn được trang tri tiểu cảnh, trồng thêm cây xanh tạo cảm giác ngon miệng khi dùng bữa
Bàn ăn bằng gỗ cho 6 người có đèn trần chiếu càng thêm lãng mạn vào ban đêm
Phòng ngủ con gái mệnh Thổ nên có thêm các chi tiêt màu vàng
Nhờ khoảng thông tầng mà ngôi nhà trở nên thoáng mát, sáng sủa hơn
Phòng ngủ master sử dụng chủ yếu chất liệu gỗ vàng nau rất hợp với gia chủ mệnh Hỏa
Phòng ngủ con trai xanh lam cá tính, năng động
Phòng tắm hiện đại, rộng rãi không khác gì khách sạn 5 sao
Phòng thờ trang nghiêm với tủ thờ gỗ cao cấp
Với gia chủ mệnh Hỏa, việc bố trí các tiểu cảnh non nước, cây xanh sẽ vô cùng có lợi
Những hình ảnh về ngôi nhà xinh đẹp được thiết kế cho người mệnh Hỏa hy vọng đã giúp quý vị có cái nhìn cụ thể hơn khi có ý định xây nhà. Hoặc quý vị có thể liên hệ với chúng tôi để được tư vấn tại:
Hotline:
094 934 8383
Ý Tưởng Nhà Đẹp

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Connection: close

Cache-Control: private

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Đồ chơi và trang trí cho cây thông
Check availability
Thương hiệu:ЮРІТА
Sản xuất tại:Ukraina
Mô tả
Đồ chơi và trang trí cho cây thôngMô tả đầy đủ bằng các thứ tiếng sau đã có sẵn: Nga Người phiên dịch trực tuyến
Characteristics:
Thương hiệu:ЮРІТА
Sản xuất tại:Ukraina
Vật liệu:Kính
Thủ công:Vâng
Information is up-to-date: 13.12.2017
khác
Giá sốt trên [category_genitive] tại Ivano-frankovsk (Ukraina) từ công ty YuRІTA, TOV.
Đồ chơi và trang trí cho cây thông in other languages
Заготовка елочных игрушек артикул 1105New-Year tree decorationsZabawki i ozdoby choinkoweDie Spielzeuge und die BaumschmückeEl acopio de los juguetes del árbol de Noel el artículo 1105Іграшки й прикраси ялинковіJucării şi decoraţii de bradLes jouets et les ornements d'arbre de Noël圣诞树装饰品Vánoční hračky a ozdobyBrinquedos para árvore de NatalYılbaşı ağacı süsler ve oyuncaklar/Noel ağacı süsler ve oyuncuklarAddobbi e ornamenti nataliziاللعبة و المجوهرات لشجرة راس السنةاسباب بازی و جواهرKorácsonyi játékok és díszekクリスマスのおもちゃや装飾品Đồ chơi và trang trí cho cây thông크리스마스 장식품Jaar boom decoratiesИграчки и украса за елхиΣτολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρωνעיטורים ותכשיטי אשוחיתLeketøy og dekorasjoner for juletreJoulukuusikoristeetLeksaker och julpynt till granen

markdown:
# Đồ chơi và trang trí cho cây thông
Check availability
Thương hiệu:ЮРІТА
Sản xuất tại:Ukraina
Mô tả
Đồ chơi và trang trí cho cây thông
[Mô tả đầy đủ bằng các thứ tiếng sau đã có sẵn: Nga](http://yurita.net/zagotovka-elochnyh-igrushek-artikul-1105-g14811546)Người phiên dịch trực tuyến
Characteristics:
**Thương hiệu:**ЮРІТА **Sản xuất tại:**Ukraina **Vật liệu:**Kính **Thủ công:**Vâng
Information is up-to-date: 13.12.2017
## khác
Giá sốt trên [category_genitive] tại Ivano-frankovsk (Ukraina) từ công ty YuRІTA, TOV.
## Đồ chơi và trang trí cho cây thông in other languages
[Заготовка елочных игрушек артикул 1105](/zagotovka-elochnyh-igrushek-artikul-1105-g14811546) [New-Year tree decorations](/en/new-year-tree-decorations-g14811546) [Zabawki i ozdoby choinkowe](/pl/zabawki-i-ozdoby-choinkowe-g14811546) [Die Spielzeuge und die Baumschmücke](/de/die-spielzeuge-und-die-baumschmucke-g14811546) [El acopio de los juguetes del árbol de Noel el artículo 1105](/es/el-acopio-de-los-juguetes-del-arbol-de-noel-el-g14811546) [Іграшки й прикраси ялинкові](/uk/igrashky-j-prykrasy-yalynkovi-g14811546) [Jucării şi decoraţii de brad](/ro/jucarii-si-decoratii-de-brad-g14811546) [Les jouets et les ornements d'arbre de Noël](/fr/les-jouets-et-les-ornements-darbre-de-noel-g14811546) [圣诞树装饰品](/zh/sheng-dan-shu-zhuang-shi-pin-g14811546) [Vánoční hračky a ozdoby](/cs/vanocni-hracky-a-ozdoby-g14811546) [Brinquedos para árvore de Natal](/pt/brinquedos-para-rvore-de-natal-g14811546) [Yılbaşı ağacı süsler ve oyuncaklar/Noel ağacı süsler ve oyuncuklar](/tr/ylbas-agac-susler-ve-oyuncaklarnoel-agac-susler-ve-g14811546) [Addobbi e ornamenti natalizi](/it/addobbi-e-ornamenti-natalizi-g14811546) [اللعبة و المجوهرات لشجرة راس السنة](/ar/allbt-u-almguhrat-lsgrt-ras-alsnt-g14811546) [اسباب بازی و جواهر](/fa/asbab-baza-w-jwahr-g14811546) [Korácsonyi játékok és díszek](/hu/koracsonyi-jatekok-es-diszek-g14811546) [クリスマスのおもちゃや装飾品](/ja/kurisumasunoomochaya-yoso-ushina-g14811546)Đồ chơi và trang trí cho cây thông [크리스마스 장식품](/ko/keuliseumaseu-jangsigpum-g14811546) [Jaar boom decoraties](/nl/jaar-boom-decoraties-g14811546) [Играчки и украса за елхи](/bg/igrachki-i-ukrasa-za-elhi-g14811546) [Στολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρων](/el/stoldhia-khristoyghennitikon-dhntron-g14811546) [עיטורים ותכשיטי אשוחית](/he/aiyataouraiyam-outakashaiyataiya-ashaouhaiyata-g14811546) [Leketøy og dekorasjoner for juletre](/no/leketoy-og-dekorasjoner-for-juletre-g14811546) [Joulukuusikoristeet](/fi/joulukuusikoristeet-g14811546) [Leksaker och julpynt till granen](/sv/leksaker-och-julpynt-till-granen-g14811546)

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Set-Cookie: test=ok; expires=Tue, 19-Feb-2019 13:59:25 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.all.biz

Vary: User-Agent


text:
Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?
Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?
Phụ nữ sau sinh thường thay đổi khá nhiều về vóc dáng và đường nét trên khuôn mặt, đặc biệt là màu sắc nhũ hoa, khi mang bầu vòng 1 của bạn sẽ to ra vì lúc đó tuyến sữa bắt đầu phát triển vì thế đầu nhũ hoa sẽ to ra và biển đổi màu sắc. Qúa trình cho con bú thì đầu nhũ hoa của bạn sẽ càng thâm đen hơn, vấn đề này luôn làm chị em tự ti và muốn làm hồng nhũ hoa lấy lại màu sắc tự nhiên hồng hào cho đầu nhũ hoa sau khi sinh con.
Ngày nay có nhiều phương pháp giúp chị em phụ nữ xóa bỏ được nỗi lo lắng đó. Tuy nhiên nếu không áp dụng các phương pháp đúng cách thì hiệu quả mang lại sẽ không cao. Chuyên mục làm đẹp của Bênh viện xin tư vấn cho các chị em cách trị thâm làm hồng nhũ hoa sau sinh rất đơn giản mà vô cùng hiệu quả chỉ với 1 vài mẹo nhỏ. Trước chúng ta cần hiểu rõ hơn nguyên nhân vì sao đầu ngực của chị em lại bị thâm đen sau khi sinh con nhé!
1. Sử dụng dầu oliu hoặc dầu dừa để làm hồng nhũ hoa sau sinh
Đây là phương pháp khá hiệu quả được nhiều chị em phụ nữ áp dụng thành công, theo nghiên cứu thì trong dầu dừa nguyên chất và dầu oliu có chứ nhiều tinh dầu sẽ giúp làm dưỡng ẩm, tẩy tế bào chết, làm trắng hồng cho nhũ hoa của bạn một cách tự nhiên, an toàn và hiệu quả.
Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?
Để thực hiện phương pháp này các chị em vệ sinh sạch sẽ vòng 1 sau đó nhỏ 1 vài giọt tinh dầu dừa hoặc oliu vào lòng bàn tay, xoa đều lên đầu nhũ hoa , tinh dầu dừa và oliu có mùi dịu nhẹ nên bạn cảm thấy dễ chịu hơn, lời khuyên cho chị em là nên có 1 lọ tinh dầu dừa hoặc oliu trong nhà mình.
2. Sử dụng chanh tươi kết hợp mật ong
Chanh là loại quả rất tốt cho sức khỏe, nó không chỉ cung cấp vitamin C cho chúng ta mà nó cũng là 1 trong những bí quyết làm đẹp của chị em phụ nữ, trong chanh chứa nhiều axit lactic, để trị thâm nhũ hoa bạn sử dụng nước cốt chanh và 1 chút mật ong.
Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?
Sau đó bạn dùng bông thấm đều lên đầu nhũ hoa, rồi để khoảng 20 phút, sau đó rửa sạch đầu nhũ hoa bằng nước ấm. Phương pháp này bạn sử dụng thường xuyên và nên thực hiện vào bạn đêm
Ngoài những phương pháp làm hồng nhũ hoa tự nhiên thì ngày nay với sự phát triển vượt bậc của ngành làm đẹp thẩm mỹ, Bệnh viện thẩm mỹ Á Âu đã áp dụng thành công phương pháp làm hồng nhũ hoa với công nghệ Laser cho rất nhiều khách hàng. Đây là phương pháp cực kỳ hiệu quả. Ưu điểm phương pháp này đó là không phải phẫu thuật, chỉ sử dụng tia laser để trị liệu, kết quả lại hoàn toàn bất ngờ.
Dịch vụ làm hồng nhũ hoa hiệu quả, nhanh chóng
Nhũ hoa là một trong những cơ quan chịu tác động nặng nề của quá trình sinh đẻ và yếu tố lão hóa dẫn đến tình trạng đầu nhũ hoa giãn dài, nhăn nheo, thâm đen gây mất thẩm mỹ và giảm cảm giác hưng phấn trong quan hệ vợ chồng. Bệnh Viện Thẩm mỹ Á Âu đã được chuyển giao công nghệ làm hồng nhũ hoa không phẫu thuật bằng phương pháp laser công nghệ cao của Mỹ. Với năng lượng trẻ hóa chuyên sâu, công nghệ laser giúp đánh bật các sắc tố thâm đen, kích thích sản sinh collagen làm mới, làm sáng hồng các vùng da sẫm màu, giảm thiểu tối đa các nếp nhăn, thu nhỏ quầng vú, cải thiện rõ rệt tình trạng đầu nhũ hoa giãn dài.
Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?
Ưu điểm:
- Công nghệ laser là phương pháp duy nhất cho đến hiện nay giúp thu nhỏ, làm hồng nhũ hoa không phẫu thuật.
- Chỉ cần thực hiện 1 lần, thời gian thực hiện khoảng 20 phút, hoàn toàn không sưng đau, bạn có thể sinh hoạt bình thường sau điều trị.
- Các nghiên cứu lâm sàng cho thấy, làm hồng nhũ hoa bằng laser đảm bảo an toàn, không gây tổn hại đến các đầu mút thần kinh ở đầu vú, không ảnh hưởng đến tuyến sữa và quá trình cho con bú sau này.
Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?
Vì vậy, không cần phải phẫu thuật, không cắt may đau đớn, chỉ một lần thực hiện vô cùng nhẹ nhàng, kết quả mang lại là đầu nhũ hoa có màu hồng, mịn màng và nhỏ nhắn như thiếu nữ, đáp ứng đúng ao ước của rất nhiều chị em phụ nữ.
Ý KIẾN PHẢN HỒI

markdown:
# Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?
[làm hồng nhũ hoa sau sinh](https://benhvienaau.vn/meo-lam-hong-nhu-hoa-sau-sinh-hieu-qua.html)rất hiệu quả dưới đây nhé!
## Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?
Phụ nữ sau sinh thường thay đổi khá nhiều về vóc dáng và đường nét trên khuôn mặt, đặc biệt là màu sắc nhũ hoa, khi mang bầu vòng 1 của bạn sẽ to ra vì lúc đó tuyến sữa bắt đầu phát triển vì thế đầu nhũ hoa sẽ to ra và biển đổi màu sắc. Qúa trình cho con bú thì đầu nhũ hoa của bạn sẽ càng thâm đen hơn, vấn đề này luôn làm chị em tự ti và muốn
[làm hồng nhũ hoa](https://benhvienaau.vn/lam-hong-nhu-hoa-khong-phau-thuat.html) lấy lại màu sắc tự nhiên hồng hào cho đầu nhũ hoa sau khi sinh con.
Ngày nay có nhiều phương pháp giúp chị em phụ nữ xóa bỏ được nỗi lo lắng đó. Tuy nhiên nếu không áp dụng các phương pháp đúng cách thì hiệu quả mang lại sẽ không cao. Chuyên mục làm đẹp của Bênh viện xin tư vấn cho các chị em cách trị thâm làm hồng nhũ hoa sau sinh rất đơn giản mà vô cùng hiệu quả chỉ với 1 vài mẹo nhỏ. Trước chúng ta cần hiểu rõ hơn nguyên nhân vì sao đầu ngực của chị em lại bị thâm đen sau khi sinh con nhé!
**1. Sử dụng dầu oliu hoặc dầu dừa để làm hồng nhũ hoa sau sinh**
Đây là phương pháp khá hiệu quả được nhiều chị em phụ nữ áp dụng thành công, theo nghiên cứu thì trong dầu dừa nguyên chất và dầu oliu có chứ nhiều tinh dầu sẽ giúp làm dưỡng ẩm, tẩy tế bào chết, làm trắng hồng cho nhũ hoa của bạn một cách tự nhiên, an toàn và hiệu quả.
*Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?*
Để thực hiện phương pháp này các chị em vệ sinh sạch sẽ vòng 1 sau đó nhỏ 1 vài giọt tinh dầu dừa hoặc oliu vào lòng bàn tay, xoa đều lên đầu nhũ hoa , tinh dầu dừa và oliu có mùi dịu nhẹ nên bạn cảm thấy dễ chịu hơn, lời khuyên cho chị em là nên có 1 lọ tinh dầu dừa hoặc oliu trong nhà mình.
**2. Sử dụng chanh tươi kết hợp mật ong**
Chanh là loại quả rất tốt cho sức khỏe, nó không chỉ cung cấp vitamin C cho chúng ta mà nó cũng là 1 trong những bí quyết làm đẹp của chị em phụ nữ, trong chanh chứa nhiều axit lactic, để trị thâm nhũ hoa bạn sử dụng nước cốt chanh và 1 chút mật ong.
*Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?*
Sau đó bạn dùng bông thấm đều lên đầu nhũ hoa, rồi để khoảng 20 phút, sau đó rửa sạch đầu nhũ hoa bằng nước ấm. Phương pháp này bạn sử dụng thường xuyên và nên thực hiện vào bạn đêm
Ngoài những phương pháp
[làm hồng nhũ hoa tự nhiên](https://benhvienaau.vn/dia-chi-lam-hong-nhu-hoa-uy-tin-va-dep-tu-nhien-o-tp-hcm.html) thì ngày nay với sự phát triển vượt bậc của ngành làm đẹp thẩm mỹ, Bệnh viện thẩm mỹ Á Âu đã áp dụng thành công phương pháp làm hồng nhũ hoa với công nghệ Laser cho rất nhiều khách hàng. Đây là phương pháp cực kỳ hiệu quả. Ưu điểm phương pháp này đó là không phải phẫu thuật, chỉ sử dụng tia laser để trị liệu, kết quả lại hoàn toàn bất ngờ.
## Dịch vụ làm hồng nhũ hoa hiệu quả, nhanh chóng
Nhũ hoa là một trong những cơ quan chịu tác động nặng nề của quá trình sinh đẻ và yếu tố lão hóa dẫn đến tình trạng đầu nhũ hoa giãn dài, nhăn nheo, thâm đen gây mất thẩm mỹ và giảm cảm giác hưng phấn trong quan hệ vợ chồng.
** đã được chuyển giao công nghệ Bệnh Viện Thẩm mỹ Á Âu** **không phẫu thuật bằng phương pháp laser công nghệ cao của Mỹ. Với năng lượng trẻ hóa chuyên sâu, công nghệ laser giúp đánh bật các sắc tố thâm đen, kích thích sản sinh collagen làm mới, làm sáng hồng các vùng da sẫm màu, giảm thiểu tối đa các nếp nhăn, thu nhỏ quầng vú, cải thiện rõ rệt tình trạng đầu nhũ hoa giãn dài.** [làm hồng nhũ hoa](https://benhvienaau.vn/lam-hong-nhu-hoa-khong-phau-thuat.html) *Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?* **Ưu điểm:**
- Công nghệ laser là phương pháp duy nhất cho đến hiện nay giúp thu nhỏ,
**làm hồng nhũ hoa**không phẫu thuật.
- Chỉ cần thực hiện 1 lần, thời gian thực hiện khoảng 20 phút, hoàn toàn không sưng đau, bạn có thể sinh hoạt bình thường sau điều trị.
- Các nghiên cứu lâm sàng cho thấy,
**làm hồng nhũ hoa bằng laser**đảm bảo an toàn, không gây tổn hại đến các đầu mút thần kinh ở đầu vú, không ảnh hưởng đến tuyến sữa và quá trình cho con bú sau này. *Cách làm hồng nhũ hoa sau sinh hiệu quả?*
Vì vậy, không cần phải phẫu thuật, không cắt may đau đớn, chỉ một lần thực hiện vô cùng nhẹ nhàng, kết quả mang lại là đầu nhũ hoa có màu hồng, mịn màng và nhỏ nhắn như thiếu nữ, đáp ứng đúng ao ước của rất nhiều chị em phụ nữ.
![ holine](https://benhvienaau.vn/wp-content/themes/bvtmaau/images/hl.png)
## Ý KIẾN PHẢN HỒI

Server: Nginx

Pragma: public

Cache-Control: max-age=3600, public

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Powered-By: VPSSIM


text:
“Biết trước giờ chết” – Thích Như Điển
“Biết trước giờ chết” – Thích Như Điển
—– Thư đã chuyển tiếp —-
Từ: Hoai Thuong D Tran <chonthuan@yahoo.com>
Đến:
Đã gửi 6:27 Thứ Năm, 2 tháng 2 2012
Chủ đề: “Biết trước giờ chết”. – Thích Như Điển
Chỉ có 4 chữ thôi; nhưng người ta phải chiến đấu với tự thân, phải hành trì miên mật mới có thể đạt đến cảnh giới an nhàn khi hơi thở không còn tự mình làm chủ được nữa.
Đa phần khi sống, chúng ta ít để ý hay quan tâm đến những gì đang hiện hữu bên ta hay trong ta. Ví dụ như hơi thở hay tế bào. Kể từ khi còn nằm trong thai mẹ, ta đã thở cùng nhịp thở của mẹ và khi ta chào đời cho đến ngày nhắm mắt, khi nào hơi thở cũng ở bên ta; nhưng nào ta có quan tâm và chú ý đến. Trong khi ta thức hay ngủ, hơi thở vẫn tồn tại với đất trời và vạn vật để thải thán khí ra và buồng phổi của ta sẽ nhận khí Oxy vào; nhằm nuôi sống cơ thể nầy. Nhưng mấy ai để ý tận tường suốt cả một giòng đời về hơi thở trong 50, 60, 70 hay 80 năm ấy đâu. Để một ngày nào đó hơi thở dồn dập, đứt khoảng và cho đến khi không còn hít vào thở ra được nữa thì ta lại lo toan cho biết bao nhiêu nổi khác nữa. Người còn sống lo cho người đang chết nằm đó và người chết đang lo chọn nghiệp để đi đầu thai.v.v. .
Khi còn trẻ, ai trong chúng ta cũng nghĩ rằng cái già và cái chết chưa đến với mình; nếu nó có đến, nó đến với người khác già hơn mình, bệnh hơn mình, chứ chưa đến phiên mình đâu mà lo, mà sợ. Rồi cứ như thế, dong ruỗi theo giòng đời trong sóng gió ba đào ấy, trồi lên hụp xuống không biết bao nhiêu lần, để rồi một ngày nào đó nhìn lại thân thể của chính mình đã không còn đẹp đẽ như ngày nào nữa. Bây giờ da đã nhăn, tóc đã bạc, răng đã bắt đầu đau, lưng không còn ngồi thẳng được như xưa nữa và nhất là sắc diện của da, của các tế bào đâu còn hồng hào đẹp đẽ như lứa tuổi 20, 30 nữa. Lúc bấy giờ người ta mới ngồi để nhẩm lại thời gian và quyết làm cái gì đó cho thật có ý nghĩa, trước khi từ giả cõi đời nầy. Nhưng đa phần nhiều người đến lúc chết vẫn chưa biết quan tâm về sự vô thường, lẽ sinh diệt cũng như định luật thành, trụ, hoại, không. Họ cứ thế chạy mãi theo vật chất và lợi danh, khiến mình trở thành con thiêu thân trong sự luân hồi sanh tử lúc nào cũng chẳng hay biết nữa.
Có nhiều người đi xuất gia lúc còn trẻ. Vì căn duyên đời trước họ đã có nhơn lành với Tam Bảo; nên đời nầy họ sớm bỏ tục để xuất gia và vào chùa học đạo, lúc tuổi còn thiếu niên. Cũng có lắm người sống ở đời đã kinh nghiệm và đã từng trải với bao nhiêu cuộc bể dâu của nhân thế rồi, nên sau đó mới xin thế phát quy y, xuất gia đầu Phật. Việc nầy xưa nay đã xảy ra rất nhiều.
Hôm nay tôi muốn viết bài nầy để gởi đến quý độc giả xa gần, nhằm giới thiệu một “Hiện tượng vãng sanh” đã biết “Dự tri thời chí” để cho mọi người xuất gia cũng như tại gia có một ít bằng chứng, nhằm tô bồi thêm cho niềm tin của mình khi phát nguyện vãng sanh.
Từ năm 1982 đến năm 2010, trong gần 30 năm đó, tôi đã độ cho 50 người đệ tử xuất gia. Người Đức có, người Việt có, người Việt gốc Hoa, gốc Mỹ cũng có và sau gần 30 năm ấy có 4 Sư Cô đã ra đi với hình hài vóc dáng của mình là một Tăng nhân; khoảng 10 người đã trả lại áo cho Thiền Môn và gia nhập lại đoàn quân thế trần để tiếp tục chiến đấu với sanh tử. Số còn lại 36 người vẫn còn tiếp tục tu hành và đa phần thực tập cũng như hành trì theo pháp Môn Tịnh Độ.
Trong 4 Sư Cô đã ra đi đó có 3 Sư Cô lớn tuổi là: Sư Cô Hạnh Niệm, Sư Cô Hạnh Tịnh và Sư Cô Hạnh Châu. Ba vị nầy ra đi ở tuổi trên 70 và gần 90. Riêng Sư Cô Hạnh Như trẻ hơn và khi Cô ra đi không bị cái già, cái bịnh nó chi phối. Vì lẽ Cô chỉ biết cái khổ của khi sinh và khi chết; còn 2 giai đoạn của tuyến đường sanh tử trong 4 cái khổ ấy, Cô đã thoát được khỏi cả hai.
Câu chuyện hôm nay đặc biệt tôi viết về Sư Cô Hạnh Châu, người mới theo Phật vào mùa Vu Lan Báo Hiếu năm 2009 nầy để mọi người cùng chiêm nghiệm. Tôi sợ để lâu ngày tháng qua đi, sẽ quên dần những điểm chính yếu trong sự vãng sanh thì uổng phí cho những người muốn tìm hiểu đến việc nầy.
Sư Cô đến chùa Viên Giác tại Hannover kể từ khi chùa còn bên đường Eichelkampstr. Lúc ấy Sư Cô đã ngoài 60 tuổi rồi. Người Huế ăn nói nhỏ nhẹ và lễ phép như xưa nay vậy. Sau một thời gian làm công quả ở chùa, Cô có ý muốn xuất gia. Tôi hơi do dự; nhưng cuối cùng lại đồng ý. Vì lẽ Cô đã lớn tuổi rồi, muốn cầu giải thoát sanh tử mà mình không cho, quả là hẹp hòi. Nhưng cái lệ của người muốn xuất gia tại chùa Viên Giác là phải thuộc hai thời công phu bái sám trước khi xuống tóc, mà khó nhất là Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm. Trong khi Cô không rành mặt chữ mấy. Vì thế hệ của nhiều người Việt Nam mình, khi sanh vào đầu thế kỷ thứ 20, đôi khi ngày sanh ra đời, cha mẹ còn không nhớ, có đâu nhớ đến việc cho con cái đi học ở trường. Người Việt mình sinh con hơi nhiều, là vì xứ nông nghiệp và muốn có người chăm lo đồng áng cho gia đình. Chứ ngày xưa khi sinh con ít có người quan niệm rằng: phải lo cho con cái ăn học thành tài. Ngay cả ngày nay những dân tộc văn minh nhất nhì trên thế giới; nhưng người không biết chữ cũng không phải là ít.
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 nhiều lúc trong khi giảng pháp Ngài cũng có nhiều lần đề cập đến Mẹ của Ngài. Ngài cho biết rằng: Mẹ Ngài cũng không biết chữ; nhưng cái tình thương từ mẹ Ngài đã nuôi Ngài lớn như ngày hôm nay và sở dĩ lòng từ bi mà Ngài có được hôm nay không phải từ Tôn Giáo Ngài nhận được, mà chính là từ tình thương của người Mẹ không biết chữ kia. Như vậy có nghĩa là văn hóa nó chỉ giúp cho con người mở rộng tầm hiểu biết; chứ chữ nghĩa không sinh ra từ tình thương và lòng từ bi được. Vì đây là những việc tự nhiên, không cần phải đi học ở trường đời hay trường Đạo mới có được.
Mỗi tuần hay hai tuần tôi thường hay dò bài quý Cô, quý Chú một lần và lần nào thấy Cô Hạnh Châu cũng thuộc bài; Tôi có hỏi Cô cách học Kinh như thế nào khi không làu chữ quốc ngữ, thì Cô bảo rằng: “con nhờ Sư Chú đọc qua 1 câu rồi 2 câu cho đến 5 câu và con lắp vần lắp chữ, lắp câu lại để nhẩm đi nhẩm lại nhiều lần. Cho nên con thuộc được”. Đó là cách học của Cô. Còn nhiều người ỷ mình thông minh, giỏi chữ nghĩa; nhưng không định tâm để học thì 3 năm, 5 năm hay nhẫn đến 10 năm cũng khó mà thuộc được Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm. Vì đây là loại Kinh khó đọc, khó tụng và khó hiểu nhất. Cho nên trong chùa hay nói rằng: “Làm lính sợ ải, làm sãi sợ Lăng Nghiêm” là vậy. Ai đi lính rồi, qua đèo qua ải mà chẳng sợ. Ai đã một lần cạo tóc làm nhà Sư rồi , thì biết Lăng Nghiêm nó khó vào bực nào. Nhưng sau Lăng Nghiêm lại còn Kinh Di Đà, Hồng Danh Sám Hối, Mông Sơn Thí Thực, và 2 quyển luật Tỳ Ni,Oai Nghi nữa. Quả là một núi chữ; nhưng cuối cùng Sư Cô đã vượt qua hết, để được thọ Sa Di Ni, Thức Xoa Ma Na (Nữ học giới ). Từ Thức Xoa muốn thọ Tỳ Kheo Ni phải ít nhất 2 năm nữa và phải thuộc hay trả lời rành rẽ luật của Sa Di Ni, Thức Xoa và Quy Sơn Cảnh Sách. Đây là những cái ải cuối cùng của những người muốn dự vào chốn: “tuyển Phật Trường”. Nghĩa là người đi xuất gia, thọ giới là người muốn tham dự vào chốn tuyển người làm Phật; nên không có cái khó nào của thế gian có thể sánh được cho cùng.
Dầu cho tuổi lớn đến bao nhiêu đi chăng nữa; nhưng khi đã phát tâm xuất gia, thọ giới thì phải thức khuya, dậy sớm, học Kinh, Luật, Luận hằng ngày và làm công quả trong những giờ rảnh để vun trồng phước đức cho chính tự thân của mỗi người. Công việc tuy nhẹ. Vì thấy hơi nhàn hạ. Cho nên có nhiều người mới buộc miệng bảo rằng: “Muốn rảnh rang thì vào chùa mà ở”. Điều nầy hẳn lầm! ở chùa thân và tâm lúc nào cũng bận rộn hết. Người nào muốn tìm sự nhàn hạ thì không nên ở chùa. Khi vào chùa với tâm niệm “ xúc sự diện tường” như vậy, quả là tạo thêm gánh nặng cho nhà chùa và làm hao mòn cơm gạo của Đàn Na Tín Thí.
Cuối cùng rồi Cô cũng đã thọ được giới Tỳ Kheo Ni và mỗi sáng sớm Cô vẫn thường hay ngồi thiền, tụng Kinh Lăng Nghiêm, đi kinh hành nhiễu Phật trên chánh điện của chùa mới từ năm 1991 đến năm 2005. Suốt trong gần 15 năm ấy Sư Cô Hạnh Châu vẫn tinh tấn tu học. Giờ học nào của quý Thầy dạy cũng đều có mặt Cô. Giờ tụng giới Bồ Tát, An Cư kiết hạ . . . cho đến mùa An Cư sau cùng của năm 2009 Sư Cô vẫn tham dự. Quả là một sức chịu đựng dẻo dai của người gần 90 tuổi như vậy.
Những năm sau nầy tôi thấy Sư Cô già yếu quá; nên bảo Cô và Sư Cô Hạnh Ân mỗi sáng khi chư Tăng tụng Kinh tại Chánh Điện quý Sư Cô có thể hành trì niệm Phật tại phòng riêng của mình; chứ già rồi, lên xuống thang cấp của chùa nhọc nhằn lắm. Thế là những tiếng trì Kinh và niệm Phật của quý Sư Cô lớn tuổi lại vang vọng hằng đêm và vào mỗi sáng tinh sương tại liêu phòng ở tầng một của quý Sư Cô không sót một ngày nào. Dầu cho có bịnh cũng không về nhà, cốt làm phiền con cháu. Lúc nào cũng tâm niệm rằng: sống cũng ở chùa mà chết cũng ở tại chùa. Do đó lúc nào quý Sư Cô cũng chỉ nhiếp tâm trong câu niệm Phật hiệu A Di Đà.
Những năm gần đây Cô hay thưa với tôi rằng: “Khi con chết con muốn mất tại chùa và lúc ấy có chư Tăng đông đủ cùng Sư Phụ nữa”. Tôi hay cười và trả lời rằng: “ Cô cứ nguyện như thế đi, biết đâu đủ duyên thì được. Còn tôi hay đi chỗ này chỗ nọ, làm sao mà biết trước được”. Cô cũng cười chỉ còn trơ lại hai hàm nướu và răng chẳng còn sót lại cái nào; nên tôi hay nói với Cô rằng: “Pháp Danh của Cô bây giờ là: Hăng rết ( hết răng ) chứ không còn là Hạnh Châu nữa”. Cô vẫn cười và tiếp tục chống gậy đi, trên tay luôn luôn có mang theo một tràng hạt.
Cuối đời của Cô, Cô hay để dành tiền và dùng tiền già, tiền lì xì của con cháu và Phật Tử cho Cô, Cô đem ấn tống Kinh sách, giúp người nghèo tại Việt Nam hoặc giả để dành lo cho hậu sự; nhưng lúc nào cũng vui vẻ, hoan hỷ. Chưa bao giờ thối thác khi có người đem sổ đến quyên tiền, Cô cúng không nhiều thì ít lúc nào cũng có.
Trước mùa Vu Lan Báo Hiếu năm 2009 Sư Cô thưa với tôi rằng: “ con muốn đi trong mùa Vu Lan nầy quá và sau khi thiêu xác, con muốn đem về nơi đất Phật để rải cốt tại đó”. Tôi bảo: “ Cô còn mạnh; sao nói đến chuyện chết được”. Việc nầy cũng có nhiều lý do: Vì ở tuổi 90 Cô chưa hề lẩn và quên một việc gì, ai đến thăm Sư Cô, Cô đều nhớ tên hết. Điều đặc biệt hơn nữa là không làm phiền quý Cô khác khi đêm đến hay sáng ra, mà Cô tự lo chăm sóc cho thân già của Cô về việc vệ sinh cá nhân; chứ không trách móc, tủi thân hay buồn bực, mà lúc nào trên môi Cô cũng có câu niệm Phật. Đôi khi người ta còn trẻ mà vẫn mê muội lú lẩn như thường; còn ở đây già ngần ấy tuổi mà vẫn còn sáng suốt như vậy thì ai mà chẳng muốn sống lâu.
Đến ngày 04 tháng 09 năm 2009 nhằm ngày 16 tháng 07 âm lịch năm Kỷ Sửu thì sức khoẻ của Sư Cô yếu dần thấy rõ. Bác Sĩ Dienemann khuyên đem vào bệnh viện để chuyền nước biển; nhưng Cô chối từ và muốn được ở lại chùa. Cuối tuần đó là Lễ Vu Lan của chùa Viên Giác tổ chức nên chùa cũng bận rộn không phải là ít. Kẻ đến người đi, kẻ vào người ra nhộn nhịp vô cùng. Những giờ cuối của ngày thứ sáu nhằm 04 tháng 09 năm 2009 ấy tuy Cô rất mệt, thở ra vào khó khăn lắm; nhưng ai đến Cô cũng biết và Cô muốn được ra đi trong mùa Vu Lan nầy. Ý nghĩ ấy hiện ra rõ trên nét mặt của Cô nhiều hơn nữa, nhất là sau những cái trở mình và ngồi dậy như người chẳng có chuyện gì đã xảy ra trước đó.
Khoảng 21 giờ đêm ngày 04 tháng 09 năm 2009 sau thời giảng pháp của Hòa Thượng Thích Kiến Tánh trên chánh điện, tôi và Ngài vào phòng Sư Cô để trợ niệm vãng sanh mấy tràng hạt niệm Phật hộ niệm và tụng một biến Kinh A Di Đà. Tiếp đó Thầy Hạnh Vân, Hạnh Hòa, Hạnh Giới, Hạnh Lý và quý Sư Cô cũng như quý Phật Tử trợ niệm suốt cả đêm tối ấy cho đến sáng ngày thứ bảy nhằm ngày 17 tháng 07 âm lịch. Lúc nầy mọi người về chùa càng lúc càng đông và ai nghe nói Sư Cô sắp ra đi cũng đều đến phòng để chung lời hộ niệm. Thế là tiếng niệm Phật vang dội khắp nơi dưới tầng một của chùa.
Đúng 3 giờ chiều ngày thứ bảy sau khi tôi giảng pháp và cầu nguyện trên Chánh Điện xong, thì Sư Cô Hạnh Bình lên báo tin là: Sư Cô Hạnh Châu đã ra đi rồi và tất cả mọi người hiện diện đều đồng thanh hộ niệm: “Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật” ba lần và giờ ấy tôi chính thức báo tin rằng: chúng tôi xin vô cùng hoan hỷ báo tin cùng chư Tôn Đức và quý Phật Tử xa gần rằng: “Sư Cô Thích Nữ Hạnh Châu đã thuận thế vô thường ra đi trong trạng thái vãng sanh vào lúc 15 giờ ngày 05 tháng 09 năm 2009 nhằm ngày 17 tháng 07 năm Kỷ Sửu với thế thọ 90 tuổi; hạ lạp 14 và xuất gia niên lạp 22”. Ai ai cũng tỏ vẻ vui mừng. Vì Sư Cô đã chọn đúng theo điều ước nguyện của mình.
Ở chùa Viên Giác với những đám cưới thân quen, tôi thường hay chia buồn với cô dâu và chú rễ. Những người tham dự hơi ngạc nhiên; nhưng sau khi giải thích, thấy và biết được lý do chính đáng rồi, mọi người mới gục đầu và nhoẻn miệng cười một cách ý vị. Tôi bảo rằng: Sở dĩ Thầy chia buồn, vì cô cậu lâu nay sống tự do thoải mái, đi đâu và làm gì cũng không bị ràng buộc; ngay cả việc chi tiêu tiền bạc của ai nấy xài, chẳng ai hỏi ý ai. Còn bây giờ tất cả đều mất hết sự tự do. Vậy có gì vui mà chung vui. Cho nên Thầy xin chia buồn hay nói đúng hơn là chia xẻ với cô cậu sự mất mát ấy vậy.
Hiện tượng được vãng sanh của Sư Cô Hạnh Châu được thể hiện qua những sự kiện sau đây:
Việc thứ nhất là Sư Cô biết trước ngày ra đi của mình và chọn ngày lễ Vu Lan như đã dự định trước cũng như Sư Cô mong muốn có đông đảo chư Tăng Ni và Phật Tử hộ niệm cho Sư Cô trong lúc ra đi, thì điều nầy đã đạt thành sở nguyện.
Việc thứ hai là sau khi tắt thở miệng Sư Cô hả lớn; nhưng sau khi niệm Phật độ một tiếng đồng hồ thì miệng Sư Cô tự động đóng kín trở lại. Sau 8 giờ liên tiếp niệm Phật như vậy, quý Sư Cô khác trông lo việc lau mình tắm rửa cho Sư Cô; nhưng tuyệt nhiên cửu khiếu ( gồm chín đường ra vào của hai con mắt, hai lỗ tai, hai lỗ mũi, miệng và đường đại tiện và đường tiểu tiện ) không tiết ra một chất dơ nào cả và thân thể Cô vẫn mềm mại như khi còn sống, mặc dầu để xác của Cô tại phòng ở chùa cho đến sáng thứ hai ngày 07 tháng 09 năm 2009 nhà quàng mới đến, để làm lễ tẩn liệm cho Sư Cô. Như vậy là sau hơn 40 tiếng đồng hồ mà thi thể vẫn không thay đổi.
Việc thứ ba là vào ngày 10 tháng 09 năm 2009 quan tài của Sư Cô được đưa trở lại chùa để tụng Kinh Địa Tạng qua hai đêm, chờ đến sáng thứ bảy ngày 12 tháng 09 năm 2009 thì đưa đám. Trong thời gian nầy trời quang mây tạnh, nhưng vồng cầu năm màu xuất hiện trên đỉnh tháp bảy tầng của chùa Viên Giác. Đây cũng là một hiện tượng của sự vãng sanh. Giống như trường hợp của cố Thượng Tọa Thích Thiện Thông mà tôi đã viết trong quyển: “Có và Không” trong những năm trước.
Trước khi Sư Cô tắt thở vào lúc 15 giờ chiều ngày thứ bảy 05 tháng 09 năm 2009 có một trận mưa rào thật lớn; giống như hoa rơi mà cả bằng ngàn người tham dự lễ Vu Lan hôm ấy tại chùa Viên Giác đều đã chứng kiến. Ngoài ra sau khi thiêu Sư Cô có để lại một ít xá lợi. Như vậy những điều như trên cho chúng ta thấy và hiểu ra được rằng sự thể hiện như vậy là hiện tượng của sự vãng sanh.
Theo như trong các kinh điển của Phật Giáo và kinh sách của Tây Tạng có cho biết rõ ràng về thân trung ấm của một chúng sanh như sau:
Nếu chúng sanh ấy sống trong đời nầy giữ tròn năm giới cấm của Phật chế. Đó là không sát sanh, không trộm cướp, không tà dâm, không nói dối và không uống rượu thì khi lâm chung, thần thức sẽ xuất ngay ra khỏi thi thể và tùy theo nghiệp lực cứ đi theo đó mà chọn nghiệp để đầu thai kể từ ngày thứ nhất cho đến 21 ngày và trể nhất là 49 ngày.
Nếu chúng sanh ấy sống trong đời nầy và đời trước hoàn toàn làm những việc thiện trong 10 thiện nghiệp. Có nghĩa là: không sát sanh, không trộm cướp, không tà dâm, không nói dối, không nói lưỡi đôi chiều, không nói lời thêu dệt, không nói lời hung ác, không tham, không sân, không si thì những người như thế sau khi mất, thần thức sẽ được bay cao lên và sanh về cõi chư Thiên.
Ngay cả những người làm phước bố thí, cúng dường, tin vững lý nhân quả và Đại Thừa cũng sẽ được sanh vào ở những thế giới cao hơn.
Nếu chúng sanh ấy trong đời nầy hoặc trong những đời trước chỉ toàn làm những ác nghiệp như: giết cha, giết mẹ, giết A La Hán, phá hòa hợp Tăng và làm thân Phật ra máu cũng như Nhất Xiển Đề, khi chết không biết tàm quý và không có những Thiện Hữu Trí Thức hộ niệm thì thần thức sẽ rơi vào ngay nơi cõi Địa Ngục.
Còn những chúng sanh nào sau 49 ngày mà vẫn chưa đi đầu thai được thì sẽ trở thành cô hồn lang thang đây đó đầu ghềnh, thác nước, cây đa, bến đò, chùa, miễu .v.v. .những hồn cô độc nầy rất cần đến nhiều nơi cúng kiếng và nương tựa để được giải thoát.
Người Phật Tử phải tin vào nhân quả, vì nhân nào thì quả nấy, không sai mảy may chút nào cả.
Nhân quả xưa nay không lầm lẫn bao giờ.
Trong kinh Phật dạy rằng: “ Vạn pháp giai không, nhân quả bất không”. Điều ấy có nghĩa là: Mọi pháp trong thế gian nầy cái gì cũng trở thành không hết cả; nhưng nhân và quả là những mắc xích dây chuyền với nhau, khi đã gây ra rồi thì phải chịu quả báo lành hay dữ là tùy theo hành động lành dữ, thiện ác của mình trong quá khứ dẫn dắt lại.
Sư Cô Hạnh Châu cũng đã chọn ra đi đúng với những ngày mà cá nhân của tôi tạm rãnh rỗi, không có Phật sự ở đâu cả. Ví dụ như ngày ra đi của Cô nhằm lễ Vu Lan và ngày tiển biệt Sư Cô vào sáng sớm ngày 12 tháng 09 năm 2009 cũng vậy.
Một điều khác khó nghĩ nữa là vào ngày 24 tháng 10 năm 2009 nhằm ngày mùng 07 tháng 09 âm lịch ( thứ bảy ) ngày ấy là ngày làm tuần 49 ngày của Sư Cô, tôi một lần nữa lại có mặt tại chùa và hôm đó chùa Viên Giác cũng như gia đình của Cô có làm lễ Trai Tăng và cũng có rất đông Tăng Ni, Phật Tử về tham dự.
Điều cuối cùng theo ước nguyện của Sư Cô Hạnh Châu là đem tro về rải trên đất Phật. Việc nầy cũng lại hy hữu nữa. Thông thường thì mỗi năm tôi đi Ấn Độ một lần và thường định trước chương trình cả năm và vé máy bay đã đặt trước đó ít nhất là 3 đến 6 tháng. Nhưng đây lại là một sự trùng hợp ngẫu nhiên nữa. Sau tuần 49 của Sư Cô 1 tuần thì tôi đi Ấn Độ.
Do vậy tôi có nói cho Thầy Hạnh Giới rõ biết việc nầy và Thầy ấy đã liên hệ nhà quàn để lo giấy tờ thủ tục xuất gởi đi Ấn Độ. Vào ngày 01 tháng 11 năm 2009 vừa qua sau khi tham dự lễ Thọ Bát Quan Trai tại Chi Hội Nurnberg Tôi tiếp tục đi đến phi trường Munchen và máy bay cất cánh tại đó cùng với hài cốt của Sư Cô mang sang Thái Lan và cuối cùng đã đến Bồ Đề Đạo Tràng vào ngày 03 tháng 11 năm 2009 và tất cả đều thông suốt, không bị một trở ngại nhỏ nào cả. (xem videos)
Gần một tuần lễ để hài cốt của Sư Cô tại Trung Tâm Tu Học Viên Giác ở Bồ Đề Đạo Tràng đến ngày 08 tháng 11 năm 2009 Cô được cúng chung với Sư Phụ của chúng tôi là cố Hòa Thượng Thích Long Trí đã viên tịch ở Hội An từ 11 năm về trước và sau lễ Trai Tăng, chư Tăng Ni đã lên xe, mang hài cốt của Sư Cô rải xuống sông Ni Liên Thiền; nơi Đức Phật đã tắm gội ở đây để trước khi lên đất liền, ngồi tỉnh tọa dưới gốc cây Bồ Đề trong vòng 49 ngày và sau đó ngài đạt được đại ngộ với danh hiệu là Phật Đà.
Tuy nước sông Ni Liên Thiền mùa nầy không có nhiều, vì là mùa nắng của Ấn Độ; nhưng khi mùa mưa đến sẽ mang cốt thiêu của Sư Cô hòa tan cùng với đất trời vạn vật để trở về cõi vô tung mà Sư Cô vẫn hằng mong ước. Vì đến đã không mang được gì ở cõi Ta Bà nầy ngoài nghiệp lực, thì sau khi đi cũng xin gởi lại tất cả ở chốn trần ai phiền lụy nầy.
Vì Lẽ:
“Trăm năm trước thì ta chưa có
Trăm năm sau có cũng như không
Cuộc đời sắc sắc không không
Trăm năm còn lại tấm lòng từ bi”.
Đúng là như vậy. Dẫu cho Sư Cô sống gần một thế kỷ ở trên cõi đời nầy; nhưng thử hỏi trước 100 năm ấy Sư Cô là ai và từ đâu đến? Chắc chắn Sư Cô không thể trả lời được; nếu có, chỉ là một cái nhoẻn miệng cười. Rồi sau gần 100 năm ở trên trần thế nầy Sư Cô cũng đã có tất cả, không thiếu một thứ gì; nhưng khi chết đi hai bàn tay cũng buông xuôi, đâu có mang theo được một vật dụng tùy thân nào đâu. Cũng may là khi còn sống Sư Cô đã thức thời, biết cắt ái ly gia, biết làm phước, bố thí, cúng dường, biết nhơn quả, tội phước, biết gieo trồng căn lành cho đời sau . v.v. . chính nhờ tấm lòng từ bi ấy mà trên từ chư Tôn Đức thương tưởng, dưới đến các Phật Tử khắp nơi đều quý mến Sư Cô; cho nên cái còn ấy không hình tướng, mà nó lại còn hoài với đời, với Đạo. Cái mất có hình tướng, là cái mất của sự đối đãi, nó không bền chặt với thời gian và năm tháng.
Có nhiều vị Tôn Túc sau khi dự đám Tang của Sư Cô thì buột miệng nói rằng: “ Chưa chắc quý Hòa Thượng, quý Sư Bà khi ra đi mà phước ít, thì làm sao có được một sự ra đi giải thoát như vậy!”. Đây là sự thật; vì khi còn sống, nắp quan tài chưa đậy lại, ai muốn nói gì thì nói.
Bởi nhân quả chưa hiện ra rõ ràng; nhưng khi hơi thở cuối cùng đến với mọi người, lúc ấy mới rõ biết là:
“ Lênh đênh qua ải thần phù
Khéo tu thì nổi vụng tu thì chìm”
Bất cứ một việc làm gì, khi nhìn kết quả của sự việc, ta sẽ biết nguyên nhơn của việc ấy và ngược lại, nếu muốn biết kết quả của một việc xảy ra cho được tốt đẹp, thì ngay trong hiện tại phải lo gây cái nhân thật tốt là vừa. Câu kệ ngày xưa chư Tổ Sư truyền thừa cho đến ngày nay chắc vẫn còn hữu hiệu:
“ Dục tri tiền thế nhơn
Kim sanh thọ giả thị
Dục tri lai thế quả
Kim sanh tác giả thị”
Nghĩa là:
“ Muốn biết nguyên nhơn của đời trước
Thì xem cái kết quả của đời nầy
Muốn biết cái quả ở ngày sau
Xin xem cái nhân đang gây ra trong hiện tại”.
Đây được gọi là nhân quả trong 3 đời. Nếu nói nhân quả trong nhiều đời, nó lại càng chằng chịt nhiều hơn nữa; nhưng nói cho cùng thì kết quả của cái nầy, sẽ chính là cái nhơn của cái kia. Cái nầy sanh, cái kia cũng sanh; cái nầy diệt, thì cái kia cũng diệt. Nó biến đổi liên hoàn như vậy.
Mỗi chiều hay mỗi tối, có nơi mỗi khuya ở tại các chùa, khi tụng Kinh đến phần Sám thì hay cử các bài Sám: “Nhất tâm quy mạng” hay “ Sám Khể thủ” .v.v.. đại ý của những bài Sám nầy chư vị Tổ Sư muốn trùng tuyên lại ý nghĩa của việc cần cầu vãng sanh của chúng ta, đang sống ở thế giới Ta Bà đầy dẫy những oan khiên nghiệt ngã như thế nầy và ý nguyện của chúng ta, qua nguyện lực của Đức Phật A Di Đà, sẽ được tiếp dẫn về thế giới Tây Phương Cực Lạc; nơi đó sẽ không còn sanh, già, bệnh, chết và luân hồi sanh tử nữa.
Trong đời mạt pháp nầy pháp môn Tịnh Độ là một pháp môn tối thắng. Do từ lực của Đức Phật A Di Đà mà ta sẽ được sanh sang nước Cực Lạc; nếu chúng ta chí tâm tha thiết muốn được sanh về thế giới của Ngài. Các vị Bồ Tát như Ngài Phổ Hiền cũng đều phát nguyện sau khi lâm chung đều được sanh về thế giới của Đức Phật A Di Đà. Hoàng Hậu Vi Đề Hy, sau khi thấy A Xà Thế giam Vua Tần Bà Sa La vào ngục thất, Bà cầu Đức Phật Thích Ca giúp bà sanh về thế giới nào mà không bị những chướng duyên như thế. Cuối cùng qua “ Kinh Quán Vô Lượng Thọ” chúng ta biết rằng Hoàng Hậu Vi Đề Hy phát tâm sanh về thế giới nầy. Rồi đến các vị Tổ của Trung Hoa như Ngài Huệ Viễn, Ngài Thiện Đạo, Ngài Ấn Quang Đại Sư .v.v. . tất cả đều nguyện sanh và đã sanh về thế giới Tây Phương. Ở tại Nhật Bản Ngài Pháp Nhiên, Ngài Thân Loan là những vị Tổ của Tịnh Độ Chơn Tông cũng đã nguyện sanh về cảnh giới giải thoát nầy. Ở Việt Nam chúng ta có Ngài Đàm Hoằng tu tại núi Tiên Du, Bắc Việt vào thế kỷ thứ 4 cũng đã vãng sanh về Tây Phương Tịnh Độ.
Những vị ở thế kỷ thứ 19, 20 tại Việt Nam cũng như Thái Lan viên tịch trong tư thế chấp tay niệm Phật và thác hóa như Ngài Hổ Phách Thiền Sư, Ngài Phổ Tế Thiền Sư ( Thái Lan ) .v.v. .ngày nay nhục thân các Ngài vẫn còn ngồi đó. Hay Sư Bà Đàm Lựu viện chủ chùa Đức Viên ở San Jose Hoa Kỳ, tu theo pháp môn niệm Phật, sau khi thiêu quả tim vẫn còn và hiện đang thờ tại chùa Đức Viên và còn vô số chư Tăng, Ni và nhiều Phật Tử khác cũng đã thực chứng được pháp môn nầy.
Vậy không có gì để nghi ngờ nữa, mà qua 6 chữ Hồng Danh “ Nam Mô A Di Đà Phật” chúng ta nên cố gắng hành trì qua ba điều quan trọng là Tín, Nguyện, Hạnh. Theo như Phật Giáo Trung Hoa và Việt Nam, chúng ta đã thực hành lâu nay; hoặc qua 5 tiến trình của sự giải thoát theo Tịnh Độ Tông Nhật Bản là: chí tâm, tín nhạo, dục sanh. Ba tâm nầy do hành giả tự phát nguyện và hai tâm sau như: nhiếp thủ và bất xả là do chư vị Bồ Tát và chư Phật gìn giữ chúng ta khi chúng ta đã được sanh về nơi Cửu Phẩm Liên Hoa.
Nay tôi viết bài nầy không chỉ để tán dương Sư Cô Thích Nữ Hạnh Châu, mà còn để giới thiệu một hành giả tu Tịnh Độ với tâm cương quyết vãng sanh, thì trước sau lời nguyện ấy cũng sẽ được chư Bồ Tát và chư Phật tế độ cho. Có nhiều người nói rằng: những gì không thấy không nghe, không hiểu không rõ biết thì khó tin theo và thực hành. Nhưng cũng có lắm điều chúng ta không thấy, mà chúng ta vẫn tin rằng: Nếu không có chúng thì chúng ta sẽ chết. Ví dụ như không khí chẳng hạn.
Do Vậy đây cũng là lời cuối, xin nhắn gởi đến những ai chưa phát tâm thì hãy phát tâm và khi đã phát tâm rồi, nên dõng mãnh tinh tấn hơn nữa để được dự vào “ Liên Trì Hải Hội” của Đức Phật A Di Đà đang chờ đợi chúng ta.
Jackie-Luong

markdown:
## “Biết trước giờ chết” – Thích Như Điển
“Biết trước giờ chết” – Thích Như Điển
—– Thư đã chuyển tiếp —-
**Từ:** Hoai Thuong D Tran < [chonthuan@yahoo.com](mailto:chonthuan@yahoo.com)>
**Đến:**
**Đã gửi** 6:27 Thứ Năm, 2 tháng 2 2012
**Chủ đề:** “Biết trước giờ chết”. – Thích Như Điển
Chỉ có 4 chữ thôi; nhưng người ta phải chiến đấu với tự thân, phải hành trì miên mật mới có thể đạt đến cảnh giới an nhàn khi hơi thở không còn tự mình làm chủ được nữa.
Đa phần khi sống, chúng ta ít để ý hay quan tâm đến những gì đang hiện hữu bên ta hay trong ta. Ví dụ như hơi thở hay tế bào. Kể từ khi còn nằm trong thai mẹ, ta đã thở cùng nhịp thở của mẹ và khi ta chào đời cho đến ngày nhắm mắt, khi nào hơi thở cũng ở bên ta; nhưng nào ta có quan tâm và chú ý đến. Trong khi ta thức hay ngủ, hơi thở vẫn tồn tại với đất trời và vạn vật để thải thán khí ra và buồng phổi của ta sẽ nhận khí Oxy vào; nhằm nuôi sống cơ thể nầy. Nhưng mấy ai để ý tận tường suốt cả một giòng đời về hơi thở trong 50, 60, 70 hay 80 năm ấy đâu. Để một ngày nào đó hơi thở dồn dập, đứt khoảng và cho đến khi không còn hít vào thở ra được nữa thì ta lại lo toan cho biết bao nhiêu nổi khác nữa. Người còn sống lo cho người đang chết nằm đó và người chết đang lo chọn nghiệp để đi đầu thai.v.v. .
Khi còn trẻ, ai trong chúng ta cũng nghĩ rằng cái già và cái chết chưa đến với mình; nếu nó có đến, nó đến với người khác già hơn mình, bệnh hơn mình, chứ chưa đến phiên mình đâu mà lo, mà sợ. Rồi cứ như thế, dong ruỗi theo giòng đời trong sóng gió ba đào ấy, trồi lên hụp xuống không biết bao nhiêu lần, để rồi một ngày nào đó nhìn lại thân thể của chính mình đã không còn đẹp đẽ như ngày nào nữa. Bây giờ da đã nhăn, tóc đã bạc, răng đã bắt đầu đau, lưng không còn ngồi thẳng được như xưa nữa và nhất là sắc diện của da, của các tế bào đâu còn hồng hào đẹp đẽ như lứa tuổi 20, 30 nữa. Lúc bấy giờ người ta mới ngồi để nhẩm lại thời gian và quyết làm cái gì đó cho thật có ý nghĩa, trước khi từ giả cõi đời nầy. Nhưng đa phần nhiều người đến lúc chết vẫn chưa biết quan tâm về sự vô thường, lẽ sinh diệt cũng như định luật thành, trụ, hoại, không. Họ cứ thế chạy mãi theo vật chất và lợi danh, khiến mình trở thành con thiêu thân trong sự luân hồi sanh tử lúc nào cũng chẳng hay biết nữa.
Có nhiều người đi xuất gia lúc còn trẻ. Vì căn duyên đời trước họ đã có nhơn lành với Tam Bảo; nên đời nầy họ sớm bỏ tục để xuất gia và vào chùa học đạo, lúc tuổi còn thiếu niên. Cũng có lắm người sống ở đời đã kinh nghiệm và đã từng trải với bao nhiêu cuộc bể dâu của nhân thế rồi, nên sau đó mới xin thế phát quy y, xuất gia đầu Phật. Việc nầy xưa nay đã xảy ra rất nhiều.
Hôm nay tôi muốn viết bài nầy để gởi đến quý độc giả xa gần, nhằm giới thiệu một “Hiện tượng vãng sanh” đã biết “Dự tri thời chí” để cho mọi người xuất gia cũng như tại gia có một ít bằng chứng, nhằm tô bồi thêm cho niềm tin của mình khi phát nguyện vãng sanh.
Từ năm 1982 đến năm 2010, trong gần 30 năm đó, tôi đã độ cho 50 người đệ tử xuất gia. Người Đức có, người Việt có, người Việt gốc Hoa, gốc Mỹ cũng có và sau gần 30 năm ấy có 4 Sư Cô đã ra đi với hình hài vóc dáng của mình là một Tăng nhân; khoảng 10 người đã trả lại áo cho Thiền Môn và gia nhập lại đoàn quân thế trần để tiếp tục chiến đấu với sanh tử. Số còn lại 36 người vẫn còn tiếp tục tu hành và đa phần thực tập cũng như hành trì theo pháp Môn Tịnh Độ.
Trong 4 Sư Cô đã ra đi đó có 3 Sư Cô lớn tuổi là: Sư Cô Hạnh Niệm, Sư Cô Hạnh Tịnh và Sư Cô Hạnh Châu. Ba vị nầy ra đi ở tuổi trên 70 và gần 90. Riêng Sư Cô Hạnh Như trẻ hơn và khi Cô ra đi không bị cái già, cái bịnh nó chi phối. Vì lẽ Cô chỉ biết cái khổ của khi sinh và khi chết; còn 2 giai đoạn của tuyến đường sanh tử trong 4 cái khổ ấy, Cô đã thoát được khỏi cả hai.
Câu chuyện hôm nay đặc biệt tôi viết về Sư Cô Hạnh Châu, người mới theo Phật vào mùa Vu Lan Báo Hiếu năm 2009 nầy để mọi người cùng chiêm nghiệm. Tôi sợ để lâu ngày tháng qua đi, sẽ quên dần những điểm chính yếu trong sự vãng sanh thì uổng phí cho những người muốn tìm hiểu đến việc nầy.
Sư Cô đến chùa Viên Giác tại Hannover kể từ khi chùa còn bên đường Eichelkampstr. Lúc ấy Sư Cô đã ngoài 60 tuổi rồi. Người Huế ăn nói nhỏ nhẹ và lễ phép như xưa nay vậy. Sau một thời gian làm công quả ở chùa, Cô có ý muốn xuất gia. Tôi hơi do dự; nhưng cuối cùng lại đồng ý. Vì lẽ Cô đã lớn tuổi rồi, muốn cầu giải thoát sanh tử mà mình không cho, quả là hẹp hòi. Nhưng cái lệ của người muốn xuất gia tại chùa Viên Giác là phải thuộc hai thời công phu bái sám trước khi xuống tóc, mà khó nhất là Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm. Trong khi Cô không rành mặt chữ mấy. Vì thế hệ của nhiều người Việt Nam mình, khi sanh vào đầu thế kỷ thứ 20, đôi khi ngày sanh ra đời, cha mẹ còn không nhớ, có đâu nhớ đến việc cho con cái đi học ở trường. Người Việt mình sinh con hơi nhiều, là vì xứ nông nghiệp và muốn có người chăm lo đồng áng cho gia đình. Chứ ngày xưa khi sinh con ít có người quan niệm rằng: phải lo cho con cái ăn học thành tài. Ngay cả ngày nay những dân tộc văn minh nhất nhì trên thế giới; nhưng người không biết chữ cũng không phải là ít.
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 nhiều lúc trong khi giảng pháp Ngài cũng có nhiều lần đề cập đến Mẹ của Ngài. Ngài cho biết rằng: Mẹ Ngài cũng không biết chữ; nhưng cái tình thương từ mẹ Ngài đã nuôi Ngài lớn như ngày hôm nay và sở dĩ lòng từ bi mà Ngài có được hôm nay không phải từ Tôn Giáo Ngài nhận được, mà chính là từ tình thương của người Mẹ không biết chữ kia. Như vậy có nghĩa là văn hóa nó chỉ giúp cho con người mở rộng tầm hiểu biết; chứ chữ nghĩa không sinh ra từ tình thương và lòng từ bi được. Vì đây là những việc tự nhiên, không cần phải đi học ở trường đời hay trường Đạo mới có được.
Mỗi tuần hay hai tuần tôi thường hay dò bài quý Cô, quý Chú một lần và lần nào thấy Cô Hạnh Châu cũng thuộc bài; Tôi có hỏi Cô cách học Kinh như thế nào khi không làu chữ quốc ngữ, thì Cô bảo rằng: “con nhờ Sư Chú đọc qua 1 câu rồi 2 câu cho đến 5 câu và con lắp vần lắp chữ, lắp câu lại để nhẩm đi nhẩm lại nhiều lần. Cho nên con thuộc được”. Đó là cách học của Cô. Còn nhiều người ỷ mình thông minh, giỏi chữ nghĩa; nhưng không định tâm để học thì 3 năm, 5 năm hay nhẫn đến 10 năm cũng khó mà thuộc được Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm. Vì đây là loại Kinh khó đọc, khó tụng và khó hiểu nhất. Cho nên trong chùa hay nói rằng: “Làm lính sợ ải, làm sãi sợ Lăng Nghiêm” là vậy. Ai đi lính rồi, qua đèo qua ải mà chẳng sợ. Ai đã một lần cạo tóc làm nhà Sư rồi , thì biết Lăng Nghiêm nó khó vào bực nào. Nhưng sau Lăng Nghiêm lại còn Kinh Di Đà, Hồng Danh Sám Hối, Mông Sơn Thí Thực, và 2 quyển luật Tỳ Ni,Oai Nghi nữa. Quả là một núi chữ; nhưng cuối cùng Sư Cô đã vượt qua hết, để được thọ Sa Di Ni, Thức Xoa Ma Na (Nữ học giới ). Từ Thức Xoa muốn thọ Tỳ Kheo Ni phải ít nhất 2 năm nữa và phải thuộc hay trả lời rành rẽ luật của Sa Di Ni, Thức Xoa và Quy Sơn Cảnh Sách. Đây là những cái ải cuối cùng của những người muốn dự vào chốn: “tuyển Phật Trường”. Nghĩa là người đi xuất gia, thọ giới là người muốn tham dự vào chốn tuyển người làm Phật; nên không có cái khó nào của thế gian có thể sánh được cho cùng.
Dầu cho tuổi lớn đến bao nhiêu đi chăng nữa; nhưng khi đã phát tâm xuất gia, thọ giới thì phải thức khuya, dậy sớm, học Kinh, Luật, Luận hằng ngày và làm công quả trong những giờ rảnh để vun trồng phước đức cho chính tự thân của mỗi người. Công việc tuy nhẹ. Vì thấy hơi nhàn hạ. Cho nên có nhiều người mới buộc miệng bảo rằng: “Muốn rảnh rang thì vào chùa mà ở”. Điều nầy hẳn lầm! ở chùa thân và tâm lúc nào cũng bận rộn hết. Người nào muốn tìm sự nhàn hạ thì không nên ở chùa. Khi vào chùa với tâm niệm “ xúc sự diện tường” như vậy, quả là tạo thêm gánh nặng cho nhà chùa và làm hao mòn cơm gạo của Đàn Na Tín Thí.
Cuối cùng rồi Cô cũng đã thọ được giới Tỳ Kheo Ni và mỗi sáng sớm Cô vẫn thường hay ngồi thiền, tụng Kinh Lăng Nghiêm, đi kinh hành nhiễu Phật trên chánh điện của chùa mới từ năm 1991 đến năm 2005. Suốt trong gần 15 năm ấy Sư Cô Hạnh Châu vẫn tinh tấn tu học. Giờ học nào của quý Thầy dạy cũng đều có mặt Cô. Giờ tụng giới Bồ Tát, An Cư kiết hạ . . . cho đến mùa An Cư sau cùng của năm 2009 Sư Cô vẫn tham dự. Quả là một sức chịu đựng dẻo dai của người gần 90 tuổi như vậy.
Những năm sau nầy tôi thấy Sư Cô già yếu quá; nên bảo Cô và Sư Cô Hạnh Ân mỗi sáng khi chư Tăng tụng Kinh tại Chánh Điện quý Sư Cô có thể hành trì niệm Phật tại phòng riêng của mình; chứ già rồi, lên xuống thang cấp của chùa nhọc nhằn lắm. Thế là những tiếng trì Kinh và niệm Phật của quý Sư Cô lớn tuổi lại vang vọng hằng đêm và vào mỗi sáng tinh sương tại liêu phòng ở tầng một của quý Sư Cô không sót một ngày nào. Dầu cho có bịnh cũng không về nhà, cốt làm phiền con cháu. Lúc nào cũng tâm niệm rằng: sống cũng ở chùa mà chết cũng ở tại chùa. Do đó lúc nào quý Sư Cô cũng chỉ nhiếp tâm trong câu niệm Phật hiệu A Di Đà.
Những năm gần đây Cô hay thưa với tôi rằng: “Khi con chết con muốn mất tại chùa và lúc ấy có chư Tăng đông đủ cùng Sư Phụ nữa”. Tôi hay cười và trả lời rằng: “ Cô cứ nguyện như thế đi, biết đâu đủ duyên thì được. Còn tôi hay đi chỗ này chỗ nọ, làm sao mà biết trước được”. Cô cũng cười chỉ còn trơ lại hai hàm nướu và răng chẳng còn sót lại cái nào; nên tôi hay nói với Cô rằng: “Pháp Danh của Cô bây giờ là: Hăng rết ( hết răng ) chứ không còn là Hạnh Châu nữa”. Cô vẫn cười và tiếp tục chống gậy đi, trên tay luôn luôn có mang theo một tràng hạt.
Cuối đời của Cô, Cô hay để dành tiền và dùng tiền già, tiền lì xì của con cháu và Phật Tử cho Cô, Cô đem ấn tống Kinh sách, giúp người nghèo tại Việt Nam hoặc giả để dành lo cho hậu sự; nhưng lúc nào cũng vui vẻ, hoan hỷ. Chưa bao giờ thối thác khi có người đem sổ đến quyên tiền, Cô cúng không nhiều thì ít lúc nào cũng có.
Trước mùa Vu Lan Báo Hiếu năm 2009 Sư Cô thưa với tôi rằng: “ con muốn đi trong mùa Vu Lan nầy quá và sau khi thiêu xác, con muốn đem về nơi đất Phật để rải cốt tại đó”. Tôi bảo: “ Cô còn mạnh; sao nói đến chuyện chết được”. Việc nầy cũng có nhiều lý do: Vì ở tuổi 90 Cô chưa hề lẩn và quên một việc gì, ai đến thăm Sư Cô, Cô đều nhớ tên hết. Điều đặc biệt hơn nữa là không làm phiền quý Cô khác khi đêm đến hay sáng ra, mà Cô tự lo chăm sóc cho thân già của Cô về việc vệ sinh cá nhân; chứ không trách móc, tủi thân hay buồn bực, mà lúc nào trên môi Cô cũng có câu niệm Phật. Đôi khi người ta còn trẻ mà vẫn mê muội lú lẩn như thường; còn ở đây già ngần ấy tuổi mà vẫn còn sáng suốt như vậy thì ai mà chẳng muốn sống lâu.
Đến ngày 04 tháng 09 năm 2009 nhằm ngày 16 tháng 07 âm lịch năm Kỷ Sửu thì sức khoẻ của Sư Cô yếu dần thấy rõ. Bác Sĩ Dienemann khuyên đem vào bệnh viện để chuyền nước biển; nhưng Cô chối từ và muốn được ở lại chùa. Cuối tuần đó là Lễ Vu Lan của chùa Viên Giác tổ chức nên chùa cũng bận rộn không phải là ít. Kẻ đến người đi, kẻ vào người ra nhộn nhịp vô cùng. Những giờ cuối của ngày thứ sáu nhằm 04 tháng 09 năm 2009 ấy tuy Cô rất mệt, thở ra vào khó khăn lắm; nhưng ai đến Cô cũng biết và Cô muốn được ra đi trong mùa Vu Lan nầy. Ý nghĩ ấy hiện ra rõ trên nét mặt của Cô nhiều hơn nữa, nhất là sau những cái trở mình và ngồi dậy như người chẳng có chuyện gì đã xảy ra trước đó.
Khoảng 21 giờ đêm ngày 04 tháng 09 năm 2009 sau thời giảng pháp của Hòa Thượng Thích Kiến Tánh trên chánh điện, tôi và Ngài vào phòng Sư Cô để trợ niệm vãng sanh mấy tràng hạt niệm Phật hộ niệm và tụng một biến Kinh A Di Đà. Tiếp đó Thầy Hạnh Vân, Hạnh Hòa, Hạnh Giới, Hạnh Lý và quý Sư Cô cũng như quý Phật Tử trợ niệm suốt cả đêm tối ấy cho đến sáng ngày thứ bảy nhằm ngày 17 tháng 07 âm lịch. Lúc nầy mọi người về chùa càng lúc càng đông và ai nghe nói Sư Cô sắp ra đi cũng đều đến phòng để chung lời hộ niệm. Thế là tiếng niệm Phật vang dội khắp nơi dưới tầng một của chùa.
Đúng 3 giờ chiều ngày thứ bảy sau khi tôi giảng pháp và cầu nguyện trên Chánh Điện xong, thì Sư Cô Hạnh Bình lên báo tin là: Sư Cô Hạnh Châu đã ra đi rồi và tất cả mọi người hiện diện đều đồng thanh hộ niệm: “Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật” ba lần và giờ ấy tôi chính thức báo tin rằng: chúng tôi xin vô cùng hoan hỷ báo tin cùng chư Tôn Đức và quý Phật Tử xa gần rằng: “Sư Cô Thích Nữ Hạnh Châu đã thuận thế vô thường ra đi trong trạng thái vãng sanh vào lúc 15 giờ ngày 05 tháng 09 năm 2009 nhằm ngày 17 tháng 07 năm Kỷ Sửu với thế thọ 90 tuổi; hạ lạp 14 và xuất gia niên lạp 22”. Ai ai cũng tỏ vẻ vui mừng. Vì Sư Cô đã chọn đúng theo điều ước nguyện của mình.
Ở chùa Viên Giác với những đám cưới thân quen, tôi thường hay chia buồn với cô dâu và chú rễ. Những người tham dự hơi ngạc nhiên; nhưng sau khi giải thích, thấy và biết được lý do chính đáng rồi, mọi người mới gục đầu và nhoẻn miệng cười một cách ý vị. Tôi bảo rằng: Sở dĩ Thầy chia buồn, vì cô cậu lâu nay sống tự do thoải mái, đi đâu và làm gì cũng không bị ràng buộc; ngay cả việc chi tiêu tiền bạc của ai nấy xài, chẳng ai hỏi ý ai. Còn bây giờ tất cả đều mất hết sự tự do. Vậy có gì vui mà chung vui. Cho nên Thầy xin chia buồn hay nói đúng hơn là chia xẻ với cô cậu sự mất mát ấy vậy.
Hiện tượng được vãng sanh của Sư Cô Hạnh Châu được thể hiện qua những sự kiện sau đây:
Việc thứ nhất là Sư Cô biết trước ngày ra đi của mình và chọn ngày lễ Vu Lan như đã dự định trước cũng như Sư Cô mong muốn có đông đảo chư Tăng Ni và Phật Tử hộ niệm cho Sư Cô trong lúc ra đi, thì điều nầy đã đạt thành sở nguyện.
Việc thứ hai là sau khi tắt thở miệng Sư Cô hả lớn; nhưng sau khi niệm Phật độ một tiếng đồng hồ thì miệng Sư Cô tự động đóng kín trở lại. Sau 8 giờ liên tiếp niệm Phật như vậy, quý Sư Cô khác trông lo việc lau mình tắm rửa cho Sư Cô; nhưng tuyệt nhiên cửu khiếu ( gồm chín đường ra vào của hai con mắt, hai lỗ tai, hai lỗ mũi, miệng và đường đại tiện và đường tiểu tiện ) không tiết ra một chất dơ nào cả và thân thể Cô vẫn mềm mại như khi còn sống, mặc dầu để xác của Cô tại phòng ở chùa cho đến sáng thứ hai ngày 07 tháng 09 năm 2009 nhà quàng mới đến, để làm lễ tẩn liệm cho Sư Cô. Như vậy là sau hơn 40 tiếng đồng hồ mà thi thể vẫn không thay đổi.
Việc thứ ba là vào ngày 10 tháng 09 năm 2009 quan tài của Sư Cô được đưa trở lại chùa để tụng Kinh Địa Tạng qua hai đêm, chờ đến sáng thứ bảy ngày 12 tháng 09 năm 2009 thì đưa đám. Trong thời gian nầy trời quang mây tạnh, nhưng vồng cầu năm màu xuất hiện trên đỉnh tháp bảy tầng của chùa Viên Giác. Đây cũng là một hiện tượng của sự vãng sanh. Giống như trường hợp của cố Thượng Tọa Thích Thiện Thông mà tôi đã viết trong quyển: “Có và Không” trong những năm trước.
Trước khi Sư Cô tắt thở vào lúc 15 giờ chiều ngày thứ bảy 05 tháng 09 năm 2009 có một trận mưa rào thật lớn; giống như hoa rơi mà cả bằng ngàn người tham dự lễ Vu Lan hôm ấy tại chùa Viên Giác đều đã chứng kiến. Ngoài ra sau khi thiêu Sư Cô có để lại một ít xá lợi. Như vậy những điều như trên cho chúng ta thấy và hiểu ra được rằng sự thể hiện như vậy là hiện tượng của sự vãng sanh.
Theo như trong các kinh điển của Phật Giáo và kinh sách của Tây Tạng có cho biết rõ ràng về thân trung ấm của một chúng sanh như sau:
Nếu chúng sanh ấy sống trong đời nầy giữ tròn năm giới cấm của Phật chế. Đó là không sát sanh, không trộm cướp, không tà dâm, không nói dối và không uống rượu thì khi lâm chung, thần thức sẽ xuất ngay ra khỏi thi thể và tùy theo nghiệp lực cứ đi theo đó mà chọn nghiệp để đầu thai kể từ ngày thứ nhất cho đến 21 ngày và trể nhất là 49 ngày.
Nếu chúng sanh ấy sống trong đời nầy và đời trước hoàn toàn làm những việc thiện trong 10 thiện nghiệp. Có nghĩa là: không sát sanh, không trộm cướp, không tà dâm, không nói dối, không nói lưỡi đôi chiều, không nói lời thêu dệt, không nói lời hung ác, không tham, không sân, không si thì những người như thế sau khi mất, thần thức sẽ được bay cao lên và sanh về cõi chư Thiên.
Ngay cả những người làm phước bố thí, cúng dường, tin vững lý nhân quả và Đại Thừa cũng sẽ được sanh vào ở những thế giới cao hơn.
Nếu chúng sanh ấy trong đời nầy hoặc trong những đời trước chỉ toàn làm những ác nghiệp như: giết cha, giết mẹ, giết A La Hán, phá hòa hợp Tăng và làm thân Phật ra máu cũng như Nhất Xiển Đề, khi chết không biết tàm quý và không có những Thiện Hữu Trí Thức hộ niệm thì thần thức sẽ rơi vào ngay nơi cõi Địa Ngục.
Còn những chúng sanh nào sau 49 ngày mà vẫn chưa đi đầu thai được thì sẽ trở thành cô hồn lang thang đây đó đầu ghềnh, thác nước, cây đa, bến đò, chùa, miễu .v.v. .những hồn cô độc nầy rất cần đến nhiều nơi cúng kiếng và nương tựa để được giải thoát.
Người Phật Tử phải tin vào nhân quả, vì nhân nào thì quả nấy, không sai mảy may chút nào cả.
Nhân quả xưa nay không lầm lẫn bao giờ.
Trong kinh Phật dạy rằng: “ Vạn pháp giai không, nhân quả bất không”. Điều ấy có nghĩa là: Mọi pháp trong thế gian nầy cái gì cũng trở thành không hết cả; nhưng nhân và quả là những mắc xích dây chuyền với nhau, khi đã gây ra rồi thì phải chịu quả báo lành hay dữ là tùy theo hành động lành dữ, thiện ác của mình trong quá khứ dẫn dắt lại.
Sư Cô Hạnh Châu cũng đã chọn ra đi đúng với những ngày mà cá nhân của tôi tạm rãnh rỗi, không có Phật sự ở đâu cả. Ví dụ như ngày ra đi của Cô nhằm lễ Vu Lan và ngày tiển biệt Sư Cô vào sáng sớm ngày 12 tháng 09 năm 2009 cũng vậy.
Một điều khác khó nghĩ nữa là vào ngày 24 tháng 10 năm 2009 nhằm ngày mùng 07 tháng 09 âm lịch ( thứ bảy ) ngày ấy là ngày làm tuần 49 ngày của Sư Cô, tôi một lần nữa lại có mặt tại chùa và hôm đó chùa Viên Giác cũng như gia đình của Cô có làm lễ Trai Tăng và cũng có rất đông Tăng Ni, Phật Tử về tham dự.
Điều cuối cùng theo ước nguyện của Sư Cô Hạnh Châu là đem tro về rải trên đất Phật. Việc nầy cũng lại hy hữu nữa. Thông thường thì mỗi năm tôi đi Ấn Độ một lần và thường định trước chương trình cả năm và vé máy bay đã đặt trước đó ít nhất là 3 đến 6 tháng. Nhưng đây lại là một sự trùng hợp ngẫu nhiên nữa. Sau tuần 49 của Sư Cô 1 tuần thì tôi đi Ấn Độ.
Do vậy tôi có nói cho Thầy Hạnh Giới rõ biết việc nầy và Thầy ấy đã liên hệ nhà quàn để lo giấy tờ thủ tục xuất gởi đi Ấn Độ. Vào ngày 01 tháng 11 năm 2009 vừa qua sau khi tham dự lễ Thọ Bát Quan Trai tại Chi Hội Nurnberg Tôi tiếp tục đi đến phi trường Munchen và máy bay cất cánh tại đó cùng với hài cốt của Sư Cô mang sang Thái Lan và cuối cùng đã đến Bồ Đề Đạo Tràng vào ngày 03 tháng 11 năm 2009 và tất cả đều thông suốt, không bị một trở ngại nhỏ nào cả. (xem videos)
Gần một tuần lễ để hài cốt của Sư Cô tại Trung Tâm Tu Học Viên Giác ở Bồ Đề Đạo Tràng đến ngày 08 tháng 11 năm 2009 Cô được cúng chung với Sư Phụ của chúng tôi là cố Hòa Thượng Thích Long Trí đã viên tịch ở Hội An từ 11 năm về trước và sau lễ Trai Tăng, chư Tăng Ni đã lên xe, mang hài cốt của Sư Cô rải xuống sông Ni Liên Thiền; nơi Đức Phật đã tắm gội ở đây để trước khi lên đất liền, ngồi tỉnh tọa dưới gốc cây Bồ Đề trong vòng 49 ngày và sau đó ngài đạt được đại ngộ với danh hiệu là Phật Đà.
Tuy nước sông Ni Liên Thiền mùa nầy không có nhiều, vì là mùa nắng của Ấn Độ; nhưng khi mùa mưa đến sẽ mang cốt thiêu của Sư Cô hòa tan cùng với đất trời vạn vật để trở về cõi vô tung mà Sư Cô vẫn hằng mong ước. Vì đến đã không mang được gì ở cõi Ta Bà nầy ngoài nghiệp lực, thì sau khi đi cũng xin gởi lại tất cả ở chốn trần ai phiền lụy nầy.
Vì Lẽ:
“Trăm năm trước thì ta chưa có
Trăm năm sau có cũng như không
Cuộc đời sắc sắc không không
Trăm năm còn lại tấm lòng từ bi”.
Đúng là như vậy. Dẫu cho Sư Cô sống gần một thế kỷ ở trên cõi đời nầy; nhưng thử hỏi trước 100 năm ấy Sư Cô là ai và từ đâu đến? Chắc chắn Sư Cô không thể trả lời được; nếu có, chỉ là một cái nhoẻn miệng cười. Rồi sau gần 100 năm ở trên trần thế nầy Sư Cô cũng đã có tất cả, không thiếu một thứ gì; nhưng khi chết đi hai bàn tay cũng buông xuôi, đâu có mang theo được một vật dụng tùy thân nào đâu. Cũng may là khi còn sống Sư Cô đã thức thời, biết cắt ái ly gia, biết làm phước, bố thí, cúng dường, biết nhơn quả, tội phước, biết gieo trồng căn lành cho đời sau . v.v. . chính nhờ tấm lòng từ bi ấy mà trên từ chư Tôn Đức thương tưởng, dưới đến các Phật Tử khắp nơi đều quý mến Sư Cô; cho nên cái còn ấy không hình tướng, mà nó lại còn hoài với đời, với Đạo. Cái mất có hình tướng, là cái mất của sự đối đãi, nó không bền chặt với thời gian và năm tháng.
Có nhiều vị Tôn Túc sau khi dự đám Tang của Sư Cô thì buột miệng nói rằng: “ Chưa chắc quý Hòa Thượng, quý Sư Bà khi ra đi mà phước ít, thì làm sao có được một sự ra đi giải thoát như vậy!”. Đây là sự thật; vì khi còn sống, nắp quan tài chưa đậy lại, ai muốn nói gì thì nói.
Bởi nhân quả chưa hiện ra rõ ràng; nhưng khi hơi thở cuối cùng đến với mọi người, lúc ấy mới rõ biết là:
“ Lênh đênh qua ải thần phù
Khéo tu thì nổi vụng tu thì chìm”
Bất cứ một việc làm gì, khi nhìn kết quả của sự việc, ta sẽ biết nguyên nhơn của việc ấy và ngược lại, nếu muốn biết kết quả của một việc xảy ra cho được tốt đẹp, thì ngay trong hiện tại phải lo gây cái nhân thật tốt là vừa. Câu kệ ngày xưa chư Tổ Sư truyền thừa cho đến ngày nay chắc vẫn còn hữu hiệu:
“ Dục tri tiền thế nhơn
Kim sanh thọ giả thị
Dục tri lai thế quả
Kim sanh tác giả thị”
Nghĩa là:
“ Muốn biết nguyên nhơn của đời trước
Thì xem cái kết quả của đời nầy
Muốn biết cái quả ở ngày sau
Xin xem cái nhân đang gây ra trong hiện tại”.
Đây được gọi là nhân quả trong 3 đời. Nếu nói nhân quả trong nhiều đời, nó lại càng chằng chịt nhiều hơn nữa; nhưng nói cho cùng thì kết quả của cái nầy, sẽ chính là cái nhơn của cái kia. Cái nầy sanh, cái kia cũng sanh; cái nầy diệt, thì cái kia cũng diệt. Nó biến đổi liên hoàn như vậy.
Mỗi chiều hay mỗi tối, có nơi mỗi khuya ở tại các chùa, khi tụng Kinh đến phần Sám thì hay cử các bài Sám: “Nhất tâm quy mạng” hay “ Sám Khể thủ” .v.v.. đại ý của những bài Sám nầy chư vị Tổ Sư muốn trùng tuyên lại ý nghĩa của việc cần cầu vãng sanh của chúng ta, đang sống ở thế giới Ta Bà đầy dẫy những oan khiên nghiệt ngã như thế nầy và ý nguyện của chúng ta, qua nguyện lực của Đức Phật A Di Đà, sẽ được tiếp dẫn về thế giới Tây Phương Cực Lạc; nơi đó sẽ không còn sanh, già, bệnh, chết và luân hồi sanh tử nữa.
Trong đời mạt pháp nầy pháp môn Tịnh Độ là một pháp môn tối thắng. Do từ lực của Đức Phật A Di Đà mà ta sẽ được sanh sang nước Cực Lạc; nếu chúng ta chí tâm tha thiết muốn được sanh về thế giới của Ngài. Các vị Bồ Tát như Ngài Phổ Hiền cũng đều phát nguyện sau khi lâm chung đều được sanh về thế giới của Đức Phật A Di Đà. Hoàng Hậu Vi Đề Hy, sau khi thấy A Xà Thế giam Vua Tần Bà Sa La vào ngục thất, Bà cầu Đức Phật Thích Ca giúp bà sanh về thế giới nào mà không bị những chướng duyên như thế. Cuối cùng qua “ Kinh Quán Vô Lượng Thọ” chúng ta biết rằng Hoàng Hậu Vi Đề Hy phát tâm sanh về thế giới nầy. Rồi đến các vị Tổ của Trung Hoa như Ngài Huệ Viễn, Ngài Thiện Đạo, Ngài Ấn Quang Đại Sư .v.v. . tất cả đều nguyện sanh và đã sanh về thế giới Tây Phương. Ở tại Nhật Bản Ngài Pháp Nhiên, Ngài Thân Loan là những vị Tổ của Tịnh Độ Chơn Tông cũng đã nguyện sanh về cảnh giới giải thoát nầy. Ở Việt Nam chúng ta có Ngài Đàm Hoằng tu tại núi Tiên Du, Bắc Việt vào thế kỷ thứ 4 cũng đã vãng sanh về Tây Phương Tịnh Độ.
Những vị ở thế kỷ thứ 19, 20 tại Việt Nam cũng như Thái Lan viên tịch trong tư thế chấp tay niệm Phật và thác hóa như Ngài Hổ Phách Thiền Sư, Ngài Phổ Tế Thiền Sư ( Thái Lan ) .v.v. .ngày nay nhục thân các Ngài vẫn còn ngồi đó. Hay Sư Bà Đàm Lựu viện chủ chùa Đức Viên ở San Jose Hoa Kỳ, tu theo pháp môn niệm Phật, sau khi thiêu quả tim vẫn còn và hiện đang thờ tại chùa Đức Viên và còn vô số chư Tăng, Ni và nhiều Phật Tử khác cũng đã thực chứng được pháp môn nầy.
Vậy không có gì để nghi ngờ nữa, mà qua 6 chữ Hồng Danh “ Nam Mô A Di Đà Phật” chúng ta nên cố gắng hành trì qua ba điều quan trọng là Tín, Nguyện, Hạnh. Theo như Phật Giáo Trung Hoa và Việt Nam, chúng ta đã thực hành lâu nay; hoặc qua 5 tiến trình của sự giải thoát theo Tịnh Độ Tông Nhật Bản là: chí tâm, tín nhạo, dục sanh. Ba tâm nầy do hành giả tự phát nguyện và hai tâm sau như: nhiếp thủ và bất xả là do chư vị Bồ Tát và chư Phật gìn giữ chúng ta khi chúng ta đã được sanh về nơi Cửu Phẩm Liên Hoa.
Nay tôi viết bài nầy không chỉ để tán dương Sư Cô Thích Nữ Hạnh Châu, mà còn để giới thiệu một hành giả tu Tịnh Độ với tâm cương quyết vãng sanh, thì trước sau lời nguyện ấy cũng sẽ được chư Bồ Tát và chư Phật tế độ cho. Có nhiều người nói rằng: những gì không thấy không nghe, không hiểu không rõ biết thì khó tin theo và thực hành. Nhưng cũng có lắm điều chúng ta không thấy, mà chúng ta vẫn tin rằng: Nếu không có chúng thì chúng ta sẽ chết. Ví dụ như không khí chẳng hạn.
Do Vậy đây cũng là lời cuối, xin nhắn gởi đến những ai chưa phát tâm thì hãy phát tâm và khi đã phát tâm rồi, nên dõng mãnh tinh tấn hơn nữa để được dự vào “ Liên Trì Hải Hội” của Đức Phật A Di Đà đang chờ đợi chúng ta.
*Jackie-Luong*

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <https://wp.me/pICbC-kP>; rel=shortlink

X-ac: 1.dca _dca


text:
ؤگل»‹a danh du lل»‹ch - Cأ،c ؤ‘iل»ƒm du lل»‹ch Viل»‡t Nam
Cأ،c ؤ‘ل»‹a danh thل؛¯ng cل؛£nh Viل»‡t Nam nhل»¯ng ؤ‘iل»ƒm du lل»‹ch Viل»‡t Nam vل»›i nhل»¯ng ؤ‘ل»‹a danh hل؛¥p dل؛«n sل؛½ lأ nhل»¯ng thأ´ng tin hل»¯u أch dأ nh cho du khأ،ch lل»±a chل»چn trئ°ل»›c khi ؤ‘i du lل»‹ch.
-
Suل»‘i Khoأ،ng Nأ³ng Nأ؛i Thل؛§n Tأ i - ؤگأ Nل؛µng
ؤگل؛؟n vل»›i Cأ´ng viأھn suل»‘i Khoأ،ng Nأ³ng Nأ؛i Thل؛§n Tأ i bل؛،n mل»›i cأ³ thل»ƒ cل؛£m nhل؛n ؤ‘ئ°ل»£c cأ،i nأ³ng cل»§a nئ°ل»›c khoأ،ng vأ cأ،i lل؛،nh cل»§a suل»‘i ؤ‘ل؛§u nguل»“n thل؛t sل»± rأµ nأ©t. Tour ؤگأ Nل؛µng - Nأ؛i Thل؛§n Tأ i mل»™t ngأ y | Tour Suل»‘i khoأ،ng Nأ³ng Nأ؛i Thل؛§n Tأ i | Giأ، vأ© Nأ؛i Thل؛§n Tأ i - ؤگأ Nل؛µng | Tour Nأ؛i Thل؛§n Tأ i trong ngأ y
-
Lأ ng hoa giل؛¥y Thanh Tiأھn - Huل؛؟
Lأ ng Thanh Tiأھn thuل»™c xأ£ Phأ؛ Mل؛u, huyل»‡n Phأ؛ Vang nل؛±m cأ،ch trung tأ¢m thأ nh phل»‘ Huل؛؟ chل»«ng 10 cأ¢y sل»‘, bأھn hل؛، lئ°u sأ´ng Hئ°ئ،ng thئ، mل»™ng.آ
-
Cل؛§u sأ´ng Hأ n - Cل؛§u quay duy nhل؛¥t Viل»‡t Nam
Cل؛§u sأ´ng Hأ n - Cل؛§u quay duy nhل؛¥t Viل»‡t Nam
-
Cل؛§u Rل»“ng - cأ¢y cل؛§u thل»© 7 bل؛¯c qua sأ´ng Hأ n
Cل؛§u Rل»“ng - ؤگأ Nل؛µng lأ cأ¢y cل؛§u thل»© 7 trong sل»‘ nhل»¯ng cأ¢y cل؛§u ؤ‘ئ°ل»£c bل؛¯c qua bل» sأ´ng Hأ n.
-
Cل؛§u Trل؛§n Thل»‹ Lأ½ - cأ،nh buل»“m ra biل»ƒn lل»›n
Nhل»¯ng cأ¢y cل؛§u nل»‘i hai bل» sأ´ng Hأ n ؤ‘أ£ tل؛،o nأھn mل»™t diل»‡n mل؛،o mل»›i cho ؤگأ Nل؛µng.
-
Cل؛§u Thuل؛n Phئ°ل»›c - nئ،i ؤ‘ل؛§u biل»ƒn cuل»‘i sأ´ng
Mل»™t trong nhل»¯ng ؤ‘iل»ƒm nhل؛¥n nل»•i bل؛t cل»§a thأ nh phل»‘ ؤگأ Nل؛µng lأ nhل»¯ng chiل؛؟c cل؛§u nل»‘i ؤ‘أ´i bل» sأ´ng Hأ n. Bل»ںi lل؛½ khأ´ng chل»‰ giأ؛p ngئ°ل»i dأ¢n ؤ‘i lل؛،i thuل؛n lل»£i hئ،n mأ cأ²n kل؛؟t nل»‘i giao thئ°ئ،ng, tل؛،o ؤ‘أ cho phأ،t triل»ƒn kinh tل؛؟, ؤ‘ل»“ng thل»i tل؛،o nأھn nأ©t riأھng cho thأ nh phل»‘ vل»›i nhل»¯ng kiل؛؟n trأ؛c mل»›i lل؛،, أ½ tئ°ل»ںng thiل؛؟t...
-
Cل؛§u Nguyل»…n Vؤƒn Trل»—i - chل»©ng nhأ¢n cل»§a lل»‹ch sل»
Cل؛§u Nguyل»…n Vؤƒn Trل»—i lأ cأ¢y cل؛§u lأ¢u ؤ‘ل»i nhل؛¥t trأھn dأ²ng sأ´ng Hأ n thئ، mل»™ng.
-
Eo Bل؛§u Nam Xئ°ئ،ng - phأ،o ؤ‘أ i phأ²ng thل»§ dئ°ل»›i thل»i vua Gia Long
Phل؛§n thأ¢n kinh thأ nh Huل؛؟ ؤ‘ئ°ل»£c xأ¢y khأ؛c khuل»·u vل»›i 24 phأ،o ؤ‘أ i (Eo bل؛§u) lل»“i ra ngoأ i, ؤ‘ئ°ل»£c bل»‘ trأ cأ،ch ؤ‘ل»پu nhau, kأ¨m theo lأ hل»‡ thل»‘ng tئ°ل»ng bل؛¯n, phأ،o nhأ£n, xئ°ل»ںng sأ؛ng, kho ؤ‘ل؛،n, ؤ‘iل؛؟m canhâ€¦ vل»›i tل»•ng chiل»پu dأ i hئ،n 11km.
-
Chل»£ Cل»“n - Thiأھn ؤ‘ئ°ل»ng ؤƒn vل؛·t ؤگأ Nل؛µng
Chل»£ Cل»“n lأ mل»™t ngأ´i chل»£ lل»›n nhل؛¥t ؤگأ Nل؛µng, nل؛±m ngay giل»¯a trung tأ¢m thأ nh phل»‘ du lل»‹ch nأ y.آ
-
Tل؛¥t cل؛£ nhل»¯ng thأ´ng tin vل»پ Cأ¹ Lao Chأ m
Cأ¹ Lao Chأ m gل»“m 8 ؤ‘ل؛£o: Hأ²n Lao, Hأ²n Dأ i, Hأ²n Mل»“, Hأ²n Khأ´ Mل؛¹, Hأ²n Khأ´ Con, Hأ²n Lأ،, Hأ²n Tai, Hأ²n أ”ng. Trong ؤ‘أ³ Hأ²n Lao lأ ؤ‘ل؛£o chأnh, lل»›n nhل؛¥t, nئ،i tل؛p trung dأ¢n cئ° Cأ¹ Lao Chأ m vأ lأ trung tأ¢m cل»§a cأ،c hoل؛،t ؤ‘ل»™ng thئ°ئ،ng mل؛،i, du lل»‹châ€¦

markdown:
# ؤگل»‹a danh du lل»‹ch - Cأ،c ؤ‘iل»ƒm du lل»‹ch Viل»‡t Nam
Cأ،c ؤ‘ل»‹a danh thل؛¯ng cل؛£nh Viل»‡t Nam nhل»¯ng ؤ‘iل»ƒm du lل»‹ch Viل»‡t Nam vل»›i nhل»¯ng ؤ‘ل»‹a danh hل؛¥p dل؛«n sل؛½ lأ nhل»¯ng thأ´ng tin hل»¯u أch dأ nh cho du khأ،ch lل»±a chل»چn trئ°ل»›c khi ؤ‘i du lل»‹ch.
-
[Suل»‘i Khoأ،ng Nأ³ng Nأ؛i Thل؛§n Tأ i - ؤگأ Nل؛µng](https://dathanhtravel.com/dia-danh/67-suoi-khoang-nong-nui-than-tai-da-nang.html)
ؤگل؛؟n vل»›i Cأ´ng viأھn suل»‘i Khoأ،ng Nأ³ng Nأ؛i Thل؛§n Tأ i bل؛،n mل»›i cأ³ thل»ƒ cل؛£m nhل؛n ؤ‘ئ°ل»£c cأ،i nأ³ng cل»§a nئ°ل»›c khoأ،ng vأ cأ،i lل؛،nh cل»§a suل»‘i ؤ‘ل؛§u nguل»“n thل؛t sل»± rأµ nأ©t. Tour ؤگأ Nل؛µng - Nأ؛i Thل؛§n Tأ i mل»™t ngأ y | Tour Suل»‘i khoأ،ng Nأ³ng Nأ؛i Thل؛§n Tأ i | Giأ، vأ© Nأ؛i Thل؛§n Tأ i - ؤگأ Nل؛µng | Tour Nأ؛i Thل؛§n Tأ i trong ngأ y
-
[Lأ ng hoa giل؛¥y Thanh Tiأھn - Huل؛؟](https://dathanhtravel.com/dia-danh/66-lang-hoa-giay-thanh-tien-hue.html)
Lأ ng Thanh Tiأھn thuل»™c xأ£ Phأ؛ Mل؛u, huyل»‡n Phأ؛ Vang nل؛±m cأ،ch trung tأ¢m thأ nh phل»‘ Huل؛؟ chل»«ng 10 cأ¢y sل»‘, bأھn hل؛، lئ°u sأ´ng Hئ°ئ،ng thئ، mل»™ng.آ
-
[Cل؛§u sأ´ng Hأ n - Cل؛§u quay duy nhل؛¥t Viل»‡t Nam](https://dathanhtravel.com/dia-danh/65-cau-song-han-cau-quay-duy-nhat-viet-nam.html)
Cل؛§u sأ´ng Hأ n - Cل؛§u quay duy nhل؛¥t Viل»‡t Nam
-
[Cل؛§u Rل»“ng - cأ¢y cل؛§u thل»© 7 bل؛¯c qua sأ´ng Hأ n](https://dathanhtravel.com/dia-danh/62-cau-rong-cay-cau-thu-7-bac-qua-song-han.html)
Cل؛§u Rل»“ng - ؤگأ Nل؛µng lأ cأ¢y cل؛§u thل»© 7 trong sل»‘ nhل»¯ng cأ¢y cل؛§u ؤ‘ئ°ل»£c bل؛¯c qua bل» sأ´ng Hأ n.
-
[Cل؛§u Trل؛§n Thل»‹ Lأ½ - cأ،nh buل»“m ra biل»ƒn lل»›n](https://dathanhtravel.com/dia-danh/61-cau-tran-thi-ly-canh-buom-ra-bien-lon.html)
Nhل»¯ng cأ¢y cل؛§u nل»‘i hai bل» sأ´ng Hأ n ؤ‘أ£ tل؛،o nأھn mل»™t diل»‡n mل؛،o mل»›i cho ؤگأ Nل؛µng.
-
[Cل؛§u Thuل؛n Phئ°ل»›c - nئ،i ؤ‘ل؛§u biل»ƒn cuل»‘i sأ´ng](https://dathanhtravel.com/dia-danh/60-cau-thuan-phuoc-noi-dau-bien-cuoi-song.html)
Mل»™t trong nhل»¯ng ؤ‘iل»ƒm nhل؛¥n nل»•i bل؛t cل»§a thأ nh phل»‘ ؤگأ Nل؛µng lأ nhل»¯ng chiل؛؟c cل؛§u nل»‘i ؤ‘أ´i bل» sأ´ng Hأ n. Bل»ںi lل؛½ khأ´ng chل»‰ giأ؛p ngئ°ل»i dأ¢n ؤ‘i lل؛،i thuل؛n lل»£i hئ،n mأ cأ²n kل؛؟t nل»‘i giao thئ°ئ،ng, tل؛،o ؤ‘أ cho phأ،t triل»ƒn kinh tل؛؟, ؤ‘ل»“ng thل»i tل؛،o nأھn nأ©t riأھng cho thأ nh phل»‘ vل»›i nhل»¯ng kiل؛؟n trأ؛c mل»›i lل؛،, أ½ tئ°ل»ںng thiل؛؟t...
-
[Cل؛§u Nguyل»…n Vؤƒn Trل»—i - chل»©ng nhأ¢n cل»§a lل»‹ch sل»](https://dathanhtravel.com/dia-danh/59-cau-nguyen-van-troi-chung-nhan-cua-lich-su.html)
Cل؛§u Nguyل»…n Vؤƒn Trل»—i lأ cأ¢y cل؛§u lأ¢u ؤ‘ل»i nhل؛¥t trأھn dأ²ng sأ´ng Hأ n thئ، mل»™ng.
-
[Eo Bل؛§u Nam Xئ°ئ،ng - phأ،o ؤ‘أ i phأ²ng thل»§ dئ°ل»›i thل»i vua Gia Long](https://dathanhtravel.com/dia-danh/58-eo-bau-nam-xuong-phao-dai-phong-thu-duoi-thoi-vua-gia-long.html)
Phل؛§n thأ¢n kinh thأ nh Huل؛؟ ؤ‘ئ°ل»£c xأ¢y khأ؛c khuل»·u vل»›i 24 phأ،o ؤ‘أ i (Eo bل؛§u) lل»“i ra ngoأ i, ؤ‘ئ°ل»£c bل»‘ trأ cأ،ch ؤ‘ل»پu nhau, kأ¨m theo lأ hل»‡ thل»‘ng tئ°ل»ng bل؛¯n, phأ،o nhأ£n, xئ°ل»ںng sأ؛ng, kho ؤ‘ل؛،n, ؤ‘iل؛؟m canhâ€¦ vل»›i tل»•ng chiل»پu dأ i hئ،n 11km.
-
[Chل»£ Cل»“n - Thiأھn ؤ‘ئ°ل»ng ؤƒn vل؛·t ؤگأ Nل؛µng](https://dathanhtravel.com/dia-danh/57-cho-con-thien-duong-an-vat-da-nang.html)
Chل»£ Cل»“n lأ mل»™t ngأ´i chل»£ lل»›n nhل؛¥t ؤگأ Nل؛µng, nل؛±m ngay giل»¯a trung tأ¢m thأ nh phل»‘ du lل»‹ch nأ y.آ
-
[Tل؛¥t cل؛£ nhل»¯ng thأ´ng tin vل»پ Cأ¹ Lao Chأ m](https://dathanhtravel.com/dia-danh/56-tat-ca-nhung-thong-tin-ve-cu-lao-cham.html)
Cأ¹ Lao Chأ m gل»“m 8 ؤ‘ل؛£o: Hأ²n Lao, Hأ²n Dأ i, Hأ²n Mل»“, Hأ²n Khأ´ Mل؛¹, Hأ²n Khأ´ Con, Hأ²n Lأ،, Hأ²n Tai, Hأ²n أ”ng. Trong ؤ‘أ³ Hأ²n Lao lأ ؤ‘ل؛£o chأnh, lل»›n nhل؛¥t, nئ،i tل؛p trung dأ¢n cئ° Cأ¹ Lao Chأ m vأ lأ trung tأ¢m cل»§a cأ،c hoل؛،t ؤ‘ل»™ng thئ°ئ،ng mل؛،i, du lل»‹châ€¦

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
>
Danh sách các công ty
Thể loại
■ Thuốc nhuộm tóc
■ Sản phẩm do con người nhuộm
■ Giai điệu trên Tone - tóc
■ Chất tẩy trắng tóc
■ Tóc phát triển màu
■ Lông vĩnh viễn
■ Duôi tóc
■ Phương pháp điều trị - chăm sóc tóc
■ Gel và kết thúc tóc
■ Thuốc xịt tóc
■ Balsams - mặt nạ tóc
■ Dầu gội đầu cho tóc
■ Xịt gôm
■ Sản phẩm đặc biệt dành cho tóc
■ làm tóc phụ kiện
■ Máy sấy tóc
■ Tóc ép tóc
■ Kéo làm tóc
■ Bàn chải tóc
■ Mở rộng cho tóc
■ Thợ làm tóc thất
■ Trường học và các khóa học làm tóc
■ Thẩm mỹ
Phương pháp điều trị - chăm sóc tóc - ALTERNA
ALL PRODUCTS
BAMBOO smoth
đường làm giàu với thành phần tự nhiên như tinh chất tre hữu cơ tinh khiết. Trong số các thành phần khác : dầu Kendi một nguồn đáng tin cậy hơn của axit bé ...
contact
from the factory
BAMBOO smoth
-
BAMBOO SMOTH
CAVIAR trẻ hóa ĐIỀU TRỊ
mới hệ thống trẻ hóa mái tóc mượt hơn, khỏe mạnh, sáng bóng và trẻ... Tóc cũng như da, tuổi tác, tuy nhiên, da tái tạo, trong khi tóc không. Điều này cho t ...
contact
from the factory
CAVIAR trẻ hóa ĐIỀU TRỊ
-
CAVIAR trẻ hóa ĐIỀU TRỊ
LUXURY
dầu gội và điều hòa với nấm trắng LUXURY là một dòng sản phẩm để làm sạch luân phiên kết hợp nguyên liệu ngoại nhập, trong đó có nấm trắng quý ch ...
contact
from the factory
LUXURY
-
LUXURY
ALL PRODUCTS by ALTERNA
BRAND
PRODUCTS
&
ACCESSORIES
for HAIRSTYLISTS
AFFINAGE SALON PROFESSIONAL
AGADIR
ALDO COPPOLA
ALDO FORTE
ALFAPARF
ALLWAVES
ALTER EGO ITALY
ALTERNA
AMOROSI
ARTIST
ARTWORK
ASP
AVEDA
BAREX
BE HAIR
BES
BIACRE'
BIOSHINE
BOTUGEN by FANOLA
BRELIL PROFESSIONAL
CADIVEAU
CALMAR
CAPILLUM
CHARME & BEAUTY
CHENICE
CHIHTSAI'S
CLAXON
COLOR DESIGN
COMPAGNIA DEL COLORE
COTRIL
CREATTIVA
CROC USA
D & L HAIR PRODUCTS
DA GALENO
DAVINES
DAX MULTI-CULTURAL
DEMERAL
DIKSON
DOTT. SOLARI
ECHOSLINE
ELEGY
ELGON
EMMEBI
EMMEDICIOTTO
EMSIBETH
ENVIE
EUGENE PERMA
EVERLINE
EXTREMO
FAIPA
FANOLA
FARMACA INTERNATIONAL
FARMAVITA
FAROUK
FASCINO & ELEGANZA
FAUVERT PROFESSIONNEL
FONDONATURA
FRAMESI
FREE LIMIX
GARAGNANI
GIOMAT
GK HAIR
GOLDWELL
GREEN LIGHT
HAIR COMPANY
HALONIS
HANTESIS
HELEN SEWARD
HERB UK
INCO
INDIA
INDOLA
INEBRYA
INTERCOSMO
INVIDIA
IT&LY
JOICO
KAARAL
KEMON
KERAMINE H
KERASTASE
KEUNE
KEVIN MURPHY
KLERAL SYSTEM
KMS CALIFORNIA
KOMEKO
KOMIS
KPLATINUM
L OREAL PROFESSIONNEL - LOREAL
LA BIOSTHETIQUE
LABEL.M
LANZA
LIQUID KERATIN
LISAP
LORALRADICCHIO
MACADAMIA
MALVY PROFESSIONAL
MATRIX
MEDAVITA
MEDICEUTICALS
MIX-UP
MONTIBEL-LO
MOROCCANOIL
MYORGANICS
MYOSOTIS
NANOMAX
NAPURA
NASHI ARGAN LANDOLL
NEVITA
NHP
NIKA
NIOXIN
NOUVELLE
NYCE
OPTIMA-COSMEDI
ORO FLUIDO
OROTHERAPY
OSMO
OWAY
PARISIENNE
PAUL MITCHELL
PAZZINI BEAUTY EXPERT
PHASE 10+
PHILIP MARTINS
PLURA PROFESSIONAL LINE
PRIVE
PRO ACTIVE
PROFESSIONAL BY FAMA
RAYWELL
REDKEN
REF
REJUVX
RENEE BLANCHE
REVIVRE
REVLON PROFESSIONAL
ROLLAND ECO ETHIC ORGANIC
RUSK
SALERM
SCHWARZKOPF
SCREEN
SEBASTIAN
SELECTIVE
SENSUS
SEXY HAIR
SHISEIDO
SHOT
SHU UEMURA
SOCO
TEOTEMA-COSMEDI
TIGI HAIRCARE
TMT
TOGETHAIR
TRICOART
TRICOL
TRICOSAL
VITALCARE
VITALFARCO by MAXIMA
VITALITYS
VOLHAIR
WALAND
WELLA PROFESSIONALS
YBERA PROFESSIONAL
YELLOW
YUKO
Z.ONE
ZEROZERO39
Danh mục Thế giới các sản phẩm và phụ kiện làm tóc chuyên nghiệp
CONTACT US
Tìm kiếm trong BEAUTY BAZAR
tiếng Việt
công ty
Sản phẩm
Home
Page
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Server: Apache

Content-Type: text/html


text:
CÔNG TY TNHH TM QUỐC TẾ HPT VIỆT NAMVĂN PHÒNG HÀ NỘIĐC: 21/71 Hoàng Văn Thái, Q. Thanh Xuân, Hà NộiTel: (04) 3566.5932 - Mobile: 096.11.99.777VĂN PHÒNG TP. VIỆT TRÌĐC: 11/1/2040 - Đại Lộ Hùng Vương - Tp. Việt TrìMobile: 0965.244.386 - 0971.002.002
VĂN PHÒNG TẠI HÀ TĨNHĐC: 155 Nguyễn Du, Tp. Hà TĩnhMobile: 0979.251.088 - 0971.901.888
VP NGHỆ ANĐC: Ngã tư Quỳnh Xuân, Tx Hoàng Mai, Nghệ AnMobile: 0979.336.386 - 038.3663.666
VP TP. HỒ CHÍ MINHĐC: 441/79 Điện Biên Phủ, P 25, Q. Bình Thạnh, HCMĐiện thoại: 096.11.99.777 - (08) 35122.666

Server: cloudflare


text:
CS1: Số 61 Ngõ 16 Thái Hà - Hà Nội
CS2: Số 23 Quan Hoa - Q.Cầu Giấy - Hà Nội
090.154.8866
Điện thoại
iPhone
Xả hàng
Trả góp
Mua từ xa
Phụ kiện
Tin tức
Khuyến mại
HOT: galaxy s7 edge,
iphone vn/a,
galaxy a7 2017,
galaxy note
Tầm giá
Quan tâm nhiều: Galaxy note 8, Galaxy S8-S8+, Galaxy Note 5, Galaxy S7-S7 Edge, Điện thoại xiaomi, iPhone mới, iPhone cũ
Sản phẩm
12,690,000đ
Giá cũ:
13,990,000đ
Chọn sản phẩm cần so sánh
Thông số cơ bản
Màn hình
Camera sau
Camera trước
Hệ điều hành - CPU
Bộ nhớ lưu trữ
Kết nối
Pin - sạc
Thiết kế
Tính năng đặc biệt
(Nhận Ngay nhiều ưu đãi)
Để đặt hàng, Quý Khách vui lòng điền đầy đủ các thông tin dưới đây. HungMobile sẽ liên hệ xác nhận trong vòng 15 phút.
Bình luận sản phẩm 0

markdown:
# So sánh điện thoại: Samsung Galaxy Note FE Chính Hãng FPT
|
|![]()
[Samsung Galaxy Note FE Chính Hãng FPT](https://hungmobile.vn/samsung-galaxy-note-7-refurbished-tan-trang.html)
12,690,000đ
Giá cũ: 13,990,000đ
![ ](https://hungmobile.vn//template/frontend/images/unknow.png)
**Chọn sản phẩm cần so sánh**
Thông số cơ bảnMàn hình:
Màn hìnhCông nghệ màn hình:
Camera sauĐộ phân giản camera sau:
Camera trướcĐộ phân giản camera trước:
Hệ điều hành - CPUHệ điều hành:
Bộ nhớ lưu trữBộ nhớ RAM:
Kết nốiCổng kết nối sạc:
Pin - sạcLoại Pin:
Thiết kếVật liệu thiết kế:
Tính năng đặc biệtBảo mật vân tay:
## Bình luận sản phẩm
0

Set-Cookie: ci_session=g29putlvl8b7o8luvilqrht0b8aq88t8; expires=Mon, 19-Feb-2018 15:47:53 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly


text:
Phần mềm HK SystemInfo v1.20 S^1^3 Anna Belle Signed [Xem thông tin máy]
Đăng bởi smile.love, 8/9/12, trong Phần mềm - Trò chơi. Trả lời: 3 Lượt xem: 868.
Loading...
Đăng bởi smile.love, 8/9/12, trong Phần mềm - Trò chơi. Trả lời: 3 Lượt xem: 868.

markdown:
# Phần mềm HK SystemInfo v1.20 S^1^3 Anna Belle Signed [Xem thông tin máy]
Đăng bởi
[smile.love](members/smile-love.28/), [8/9/12](threads/hk-systeminfo-v1-20-s-1-3-anna-belle-signed-xem-thong-tin-may.174/), trong [Phần mềm - Trò chơi](forum/phn-mm-tro-choi.41/).
Trả lời: 3 Lượt xem: 868.
Loading...
Đăng bởi
[smile.love](members/smile-love.28/), [8/9/12](threads/hk-systeminfo-v1-20-s-1-3-anna-belle-signed-xem-thong-tin-may.174/), trong [Phần mềm - Trò chơi](forum/phn-mm-tro-choi.41/).
Trả lời: 3 Lượt xem: 868.

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: xf_session=086aa3b26bcab7c31f6130b47c82db79; path=/; secure; httponly

Cache-control: private, max-age=0


text:
Có 612.660 tin đăng mua bán và 198.642 thành viên
-
Liên hệ với chủ tin này tại:
25 Hùng Vương, P4, Q5 - Quận 5 - Hồ Chí Minh
-
Partner maý xông hơi tạo ẩm không khí
Mới 100%
180.000VND
360.000VND
2 năm trước - 25 Hùng Vương, P4, Q5 - Quận 5 - Hồ Chí Minh
32.437 Đã xem chi tiết
Máy xông hơi tạo độ ẩm với thiết kế phù hợp dành cho hầu hết các dòng ô tô đang có mặt trên thị trường hiện nay giúp xông hơi , tăng cường độ ẩm , hạn chế khô da , tạo cho bạn một bầu không khí lái xe sảng khoái.
Máy xông hơi tạo độ ẩm cho ô tô
Bạn có thể sử dụng máy xông hơi tạo ẩm để xông tinh dầu thiên nhiên tạo mùi thơm cho ô tô , đánh bây đi mùi xăng dầu khó chịu . Người bị say xe sẽ không còn cảm thấy say khi cứ phải ngủi mùi dầu mấy mỗi khi lên ô tô.
Bán buôn máy xông hơi tạo độ ẩm cho ô tô
Thông tin sản phẩm :
– Tên sản phẩm : Máy xông hơi tạo ẩm cho ô tô
– Làm việc điện áp: DC 12V
– WorkingCurrent: 130mA-150mA
– Công suất: 1.5W-2W
– Dung tích bình * Nước: 50ML
– lượng * Phun: 25ML / giờ
– Kích thước: 57mm * 56mm * 164mm (L * W * H)
giá chỉ có 180k.
Máy xông hơi tạo độ ẩm cho ô tô
Bạn có thể sử dụng máy xông hơi tạo ẩm để xông tinh dầu thiên nhiên tạo mùi thơm cho ô tô , đánh bây đi mùi xăng dầu khó chịu . Người bị say xe sẽ không còn cảm thấy say khi cứ phải ngủi mùi dầu mấy mỗi khi lên ô tô.
Bán buôn máy xông hơi tạo độ ẩm cho ô tô
Thông tin sản phẩm :
– Tên sản phẩm : Máy xông hơi tạo ẩm cho ô tô
– Làm việc điện áp: DC 12V
– WorkingCurrent: 130mA-150mA
– Công suất: 1.5W-2W
– Dung tích bình * Nước: 50ML
– lượng * Phun: 25ML / giờ
– Kích thước: 57mm * 56mm * 164mm (L * W * H)
giá chỉ có 180k.
Lưu ý: Trước khi giao dịch mua bán "maý xông hơi tạo ẩm không khí giá 180.000 VND " với Vũ Quang tại 25 Hùng Vương, P4, Q5, hãy tìm hiểu kỹ thông tin về Vũ Quang (0888 869 869). Đây là mặt hàng Mới 100% nên bạn hãy kiểm tra thật kỹ tình trạng hàng hóa, bao bì đóng gói (nếu có), đọc kỹ các chính sách bảo hành đổi trả.
Việc mua bán các bên tự thỏa thuận và chịu trách nhiệm với nhau. MuaBanNhanh chỉ là mạng xã hội hỗ trợ tất cả các thành viên đánh giá người mua lẫn người bán.
Việc mua bán các bên tự thỏa thuận và chịu trách nhiệm với nhau. MuaBanNhanh chỉ là mạng xã hội hỗ trợ tất cả các thành viên đánh giá người mua lẫn người bán.
Tìm hiểu về Vũ Quang Tại đây
Cùng người bán
-
bán sim số vip giá cực rẻ8.800.000 VNDQuận 5 - Hồ Chí Minh
-
maý xông hơi tạo ẩm không khí180.000 VNDQuận 5 - Hồ Chí Minh
-
camera hành trình thế hệ mới tích hợp camera sau1.500.000 VNDQuận 5 - Hồ Chí Minh
-
flashdrive iphone smartphone 32g 64g giá cực rẻ450.000 VNDQuận 5 - Hồ Chí Minh
-
gọt trái cây trong 1 phút150.000 VNDQuận 5 - Hồ Chí Minh
-
pin dây đa năng.thay thế các pin khó tìm45.000 VNDQuận 5 - Hồ Chí Minh
-
xe chạy trên tường, kính250.000 VNDQuận 5 - Hồ Chí Minh
-
Camera cho dân phượt999.000 VNDQuận 5 - Hồ Chí Minh
Tìm kiếm đề nghị: Xem thêm
- Đồ dùng văn phòng Hồ Chí Minh
- Đồ dùng văn phòng Hồ Chí Minh Quận 5
- Đồ dùng văn phòng Mới 100%
- Đồ dùng văn phòng Mới 100% Hồ Chí Minh
- Đồ dùng văn phòng Mới 100% Hồ Chí Minh Quận 5
- Đồ dùng văn phòng Cần bán/Dịch vụ
- Đồ dùng văn phòng Hồ Chí Minh Cần bán/Dịch vụ
- Đồ dùng văn phòng Hồ Chí Minh Quận 5 Cần bán/Dịch vụ
- Đồ dùng văn phòng Mới 100% Hồ Chí Minh Cần bán/Dịch vụ
- Đồ dùng văn phòng Mới 100% Hồ Chí Minh Quận 5 Cần bán/Dịch vụ
- Đồ dùng văn phòng Mới 100% Cần bán/Dịch vụ

markdown:
Trang chủ
Đăng nhập
0
Đăng tin
Miễn phí
Danh mục
Xe
80.721
Bất động sản
240.409
Thương Mại Điện Tử
110.977
Kỹ thuật số, Điện máy
49.049
Dịch vụ
14.295
Nông lâm, Ngư nghiệp
8.718
Ẩm thực, Thực phẩm
7.929
Thi Công, XD, Trang Trí
28.212
Gia công, SX, CN
72.245
TIN MỚI NHẤT
Ghế lưới nhân viên hiện đại chất lượng cao CE4311-PM
1.490.000
VND
2 tuần trước
Trọn bộ máy chiếu màn chiếu giá tốt năm 2018
7.900.000
VND
2 tuần trước
Ghế ngồi làm việc cho trưởng phòng đẹp cao cấp CE4205-M1
2.150.000
VND
2 tuần trước
Ghế nhân viên bền đẹp thoải mái chất lượng tốt TPHCM CE4262-M
1.850.000
VND
2 tuần trước
Bán ly nước cao cấp
120.000
VND
2 tuần trước
Máy chiếu Toshiba cũ đang dùng văn phòng
3.000.000
VND
6 ngày trước
bàn làm việc
2.000.000
VND
2 tuần trước
Máy photocopy KONICA MINOLTA BIZHUB 454e sẵn hàng
80.000.000
VND
3 tuần trước
Liên kết hữu ích
› Tài khoản VIP
› Liên hệ Mua Bán Nhanh
› Giới thiệu MuaBanNhanh.com
› Góc báo chí
› Quy chế Mua Bán Nhanh
› Chính sách bảo mật
› Điều khoản sử dụng
› Mua bán an toàn
› Mạng Xã Hội Mua Bán Nhanh
Có
612.660
tin đăng mua bán và
198.642
thành viên
Trang chủ
Đồ dùng văn phòng
Hồ Chí Minh
Quận 5
maý xông hơi tạo ẩm không khí
maý xông hơi tạo ẩm không khí
maý xông hơi tạo ẩm không khí Mới 100%, giá: 180.000đ, gọi: 0888 869 869, Quận 5 - Hồ Chí Minh
Báo cáo vi phạm
Partner
maý xông hơi tạo ẩm không khí
Mới 100%
180.000
VND
360.000
VND
2 năm trước - 25 Hùng Vương, P4, Q5
- Quận 5
- Hồ Chí Minh
32.437 Đã xem chi tiết
Máy xông hơi tạo độ ẩm với thiết kế phù hợp dành cho hầu hết các dòng ô tô đang có mặt trên thị trường hiện nay giúp xông hơi , tăng cường độ ẩm , hạn chế khô da , tạo cho bạn một bầu không khí lái xe sảng khoái.
Máy xông hơi tạo độ ẩm cho ô tô
Bạn có thể sử dụng máy xông hơi tạo ẩm để xông tinh dầu thiên nhiên tạo mùi thơm cho ô tô , đánh bây đi mùi xăng dầu khó chịu . Người bị say xe sẽ không còn cảm thấy say khi cứ phải ngủi mùi dầu mấy mỗi khi lên ô tô.
Bán buôn máy xông hơi tạo độ ẩm cho ô tô
Thông tin sản phẩm :
– Tên sản phẩm : Máy xông hơi tạo ẩm cho ô tô
– Làm việc điện áp: DC 12V
– WorkingCurrent: 130mA-150mA
– Công suất: 1.5W-2W
– Dung tích bình * Nước: 50ML
– lượng * Phun: 25ML / giờ
– Kích thước: 57mm * 56mm * 164mm (L * W * H)
giá chỉ có 180k.
Chia sẻ:
Chia sẻ:
Đánh giá
Partner
Vũ Quang
-
Quang Linh Kiện, cung cấp sỉ lẻ linh kiện phụ kiện điện thoại
(0 sao / 0 đánh giá)
Liên hệ với chủ tin này tại:
25 Hùng Vương, P4, Q5 - Quận 5 - Hồ Chí Minh
0888 869 869
ChatNhanh
Lưu ý:
Trước khi giao dịch mua bán "
maý xông hơi tạo ẩm không khí
giá
180.000
VND
" với Vũ Quang tại
25 Hùng Vương, P4, Q5
, hãy tìm hiểu kỹ thông tin về Vũ Quang (0888 869 869). Đây là mặt hàng Mới 100% nên bạn hãy kiểm tra thật kỹ tình trạng hàng hóa, bao bì đóng gói (nếu có), đọc kỹ các chính sách bảo hành đổi trả.
Việc mua bán các bên tự thỏa thuận và chịu trách nhiệm với nhau. MuaBanNhanh chỉ là mạng xã hội hỗ trợ tất cả các thành viên đánh giá người mua lẫn người bán.
Tìm hiểu về
Vũ Quang
Tại đây
Cùng người bán
bán sim số vip giá cực rẻ
8.800.000
VND
Quận 5 - Hồ Chí Minh
maý xông hơi tạo ẩm không khí
180.000
VND
Quận 5 - Hồ Chí Minh
camera hành trình thế hệ mới tích hợp camera sau
1.500.000
VND
Quận 5 - Hồ Chí Minh
flashdrive iphone smartphone 32g 64g giá cực rẻ
450.000
VND
Quận 5 - Hồ Chí Minh
gọt trái cây trong 1 phút
150.000
VND
Quận 5 - Hồ Chí Minh
pin dây đa năng.thay thế các pin khó tìm
45.000
VND
Quận 5 - Hồ Chí Minh
xe chạy trên tường, kính
250.000
VND
Quận 5 - Hồ Chí Minh
Camera cho dân phượt
999.000
VND
Quận 5 - Hồ Chí Minh
Tìm kiếm đề nghị:
Xem thêm
Đồ dùng văn phòng Hồ Chí Minh
Đồ dùng văn phòng Hồ Chí Minh Quận 5
Đồ dùng văn phòng Mới 100%
Đồ dùng văn phòng Mới 100% Hồ Chí Minh
Đồ dùng văn phòng Mới 100% Hồ Chí Minh Quận 5
Đồ dùng văn phòng Cần bán/Dịch vụ
Đồ dùng văn phòng Hồ Chí Minh Cần bán/Dịch vụ
Đồ dùng văn phòng Hồ Chí Minh Quận 5 Cần bán/Dịch vụ
Đồ dùng văn phòng Mới 100% Hồ Chí Minh Cần bán/Dịch vụ
Đồ dùng văn phòng Mới 100% Hồ Chí Minh Quận 5 Cần bán/Dịch vụ
Đồ dùng văn phòng Mới 100% Cần bán/Dịch vụ
Tổng quan Vũ Quang
0 sao / 0 đánh giá
16
Tin đăng
275.592
Lượt xem tin đăng
Tin đăng có Bình luận
Lần tham gia bình luận
Tham gia hỏi đáp
0
Người theo dõi thành viên này
Thông tin về Quang Linh Kiện, cung cấp sỉ lẻ linh kiện phụ kiện điện thoại
Quang Linh Kiện, cung cấp sỉ lẻ linh kiện phụ kiện điện thoại
0888 869 869
25 Hùng Vương, P.4, Q.5
Xem bản đồ
Mã số thuế
41e8028304
Website
quanglinhkien.com
Giờ mở cửa
Luôn mở của
Ngày tham gia
2015-10-10 01:45:08
Giá: 180.000đ, maý xông hơi tạo ẩm không khí, Quang Linh Kiện, cung cấp sỉ lẻ linh kiện phụ kiện điện thoại, Cần bán/Dịch vụ chuyên mục Đồ dùng văn phòng tại Quận 5 - Hồ Chí Minh - 2016-05-29 15:30:34
Trang chủ
Đồ dùng văn phòng
Hồ Chí Minh
Quận 5
maý xông hơi tạo ẩm không khí
Tin đăng cùng chuyên mục Đồ dùng văn phòng
Báo cáo vi phạm
Đèn Led Kẹp Bàn Mini Nhỏ Gọn Tốt
Mới 100%
300.000
VND
500.000
VND
3 ngày trước
- Quận 6
- Hồ Chí Minh
1.516 Đã xem chi tiết
Quốc Cường
Quốc Cường Pixar
Đánh giá
(5 sao / 1 đánh giá)
+ 2
Đồ dùng văn phòng
Đèn Led Kẹp Pixar Mini nhỏ gọn nhưng cho ánh sáng siêu sáng toả rộng, với chân kẹp rất chắc và choá...
Xem thêm
Đánh giá
Quốc Cường
-
Quốc Cường Pixar
(5 sao / 1 đánh giá)
Báo cáo vi phạm
Máy chiếu Toshiba cũ đang dùng văn phòng
Đã qua sử dụng
3.000.000
VND
6 ngày trước
- Quận Hoàng Mai
- Hà Nội
14 Đã xem chi tiết
Khánh My
Chưa xác định
Đánh giá
(0 sao / 0 đánh giá)
+ 3
Đồ dùng văn phòng
E mang cơ quan về ( do cơ quan nâng cấp lên máy full hd rồi thừa ra), là cái máy chiếu e cũng không...
Xem thêm
Đánh giá
Khánh My
-
Chưa xác định
(0 sao / 0 đánh giá)
Báo cáo vi phạm
Máy Photocopy Canon iR 2520W
Mới 100%
39.500.000
VND
1 tuần trước
- Quận 8
- Hồ Chí Minh
9 Đã xem chi tiết
Trần Văn Tùng
Tùng TĐT
Đánh giá
(0 sao / 0 đánh giá)
+ 1
Đồ dùng văn phòng
Bảng điều khiển: Màn hình cảm ứng trực quan QVGA 5,7 inches hỗ trợ ngôn ngữ Tiếng Việt thân thiện...
Xem thêm
Đánh giá
Trần Văn Tùng
-
Tùng TĐT
(0 sao / 0 đánh giá)
Báo cáo vi phạm
Bộ thiết bị tính tiền cho shop quần áo thời trang, tạp hóa
Mới 100%
6.800.000
VND
1 tuần trước
- Quận Tân Phú
- Hồ Chí Minh
2.104 Đã xem chi tiết
Hằng Nga Mpos
Hằng Nga Mpos
Đánh giá
(0 sao / 0 đánh giá)
Đồ dùng văn phòng
Bộ thiết bị tính tiền cho shop quần áo thời trang, tạp hóa Cty phần mềm MPOS : 160/62 Vườn Lài –...
Xem thêm
Đánh giá
Hằng Nga Mpos
-
Hằng Nga Mpos
(0 sao / 0 đánh giá)
Báo cáo vi phạm
Dấu Ngày Tháng Năm | Pet-300
Mới 100%
160.000
VND
2 tuần trước
- Quận Phú Nhuận
- Hồ Chí Minh
204 Đã xem chi tiết
Cheery Quynh
Chưa xác định
Đánh giá
(0 sao / 0 đánh giá)
+ 1
Đồ dùng văn phòng
Kích thước : Cỡ chữ cao 3mm. Dấu đóng ngày tháng năm Shiny Mini Dater PET-300, chữ cao 3mm. Có 2...
Xem thêm
Đánh giá
Cheery Quynh
-
Chưa xác định
(0 sao / 0 đánh giá)
Báo cáo vi phạm
bảng treo dụng cụ, bảng treo đa năng,bảng cơ khí.
Mới 100%
1.200.000
VND
1.500.000
VND
2 tuần trước
- Quận Gò Vấp
- Hồ Chí Minh
2.596 Đã xem chi tiết
Ngọc Trang
Chưa xác định
Đánh giá
(0 sao / 0 đánh giá)
+ 1
Đồ dùng văn phòng
Bảng treo dụng cụ cơ khí, bảng treo dụng cụ, Kích thước: + Dài x Rộng= 1200x1500mm + 30 móc treo...
Xem thêm
Đánh giá
Ngọc Trang
-
Chưa xác định
(0 sao / 0 đánh giá)
Báo cáo vi phạm
Máy chấm công vân tay/ thẻ W200 - 2000 vân tay cho văn phòng dưới 50 nhân viên
Mới 100%
2.400.000
VND
2.900.000
VND
2 tuần trước
- Quận 2
- Hồ Chí Minh
24 Đã xem chi tiết
Trần Thị Thúy Ngân
Chưa xác định
Đánh giá
(0 sao / 0 đánh giá)
Đồ dùng văn phòng
CHUYÊN CUNG CẤP – LẮP ĐẶT KIỂM SOÁT CỬA RA VÀO, MÁY CHẤM CÔNG VÂN TAY/ THẺ/KHUÔN MẶT Chúng tôi...
Xem thêm
Đánh giá
Trần Thị Thúy Ngân
-
Chưa xác định
(0 sao / 0 đánh giá)
Báo cáo vi phạm
Khắc Dấu Tên Rẻ, Đẹp, Chất Lượng, Free Ship
Mới 100%
55.000
VND
2 tuần trước
- Quận Bình Thạnh
- Hồ Chí Minh
17.566 Đã xem chi tiết
Lê Hải Triều
Khắc Dấu Hải Triều
Đánh giá
(5 sao / 1 đánh giá)
+ 2
Đồ dùng văn phòng
CHUYÊN KHẮC DẤU CAO SU VI TÍNH VỚI NHIỀU NỘI DUNG ĐA DẠNG DẤU TÊN+CHỨC VỤ,CÔNG TY+MÃ SỐ THUẾ,CHỮ...
Xem thêm
Đánh giá
Lê Hải Triều
-
Khắc Dấu Hải Triều
(5 sao / 1 đánh giá)
Xem tất cả Đồ dùng văn phòng
MUABANNHANH.COM -
MUA BÁN NHANH DỄ DÀNG - CỘNG ĐỒNG SỬ DỤNG ĐIỆN THOẠI THÔNG MINH.
Vũ QuangQuang Linh Kiện, cung cấp sỉ lẻ linh kiện phụ kiện điện thoại, maý xông hơi tạo ẩm không khí Mới 100%
25 Hùng Vương, P4, Q5 - Quận 5 - Hồ Chí Minh - maý xông hơi tạo ẩm không khí
Facebook
Google Plus
Youtube
Twitter
Email contact
ChatNhanh...

Server: MuaBanNhanh

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; preload

Set-Cookie: SvID=w1|WorZ0|WorZ0; path=/


text:
Em làm việc ở công ty cũng gần được 10 năm. Vì điều kiện gia đình nên em muốn chấm dứt hợp đồng lao động. Cho em hỏi có được đơn phương chấm dứt hợp đồng lao động không và có được giải quyết chế độ gì không? Nguyễn Viết Lịnh (nguyenvietlinh10121***2@gmail.com)
Pháp luật về lao động cho phép các bên thỏa thuận chấm dứt hợp đồng lao động hoặc tùy thuộc vào loại hợp đồng lao động đã ký mà đơn phương chấm dứt hợp đồng lao động. Tuy bạn không nói rõ loại hợp đồng lao động mà bạn đã giao kết với công ty nhưng nếu bạn làm việc liên tục gần 10 năm ở đây thì loại hợp đồng lao động của bạn là loại hợp đồng không thời hạn. Do đó, bạn có thể thỏa thuận chấm dứt hợp đồng lao động với người sử dụng lao động theo khoản 3 Điều 36 Bộ luật Lao động năm 2012 (BLLĐ) hoặc đơn phương chấm dứt hợp đồng lao động theo khoản 3 Điều 37 BLLĐ. Khi đơn phương bạn phải báo cho người sử dụng lao động biết trước ít nhất 45 ngày, trừ trường hợp quy định tại Điều 156 của BLLĐ.
Với khoảng thời gian mà bạn không tham gia bảo hiểm thất nghiệp thì công ty sẽ có trách nhiệm trả tiền trợ cấp thôi việc cho bạn theo quy định tại Điều 48 BLLĐ. Thời gian làm việc để tính trợ cấp thôi việc là tổng thời gian bạn đã làm việc thực tế cho công ty trừ đi thời gian bạn đã tham gia bảo hiểm thất nghiệp theo quy định của Luật Bảo hiểm xã hội và thời gian làm việc đã được công ty chi trả trợ cấp thôi việc. Tiền lương để tính trợ cấp thôi việc là tiền lương bình quân theo hợp đồng lao động của sáu tháng liền kề trước khi bạn thôi việc. Cứ mỗi năm được nửa tháng tiền lương.
Còn thời gian bạn tham gia bảo hiểm thất nghiệp thì bạn sẽ được hưởng trợ cấp thất nghiệp theo quy định tại Luật Việc làm năm 2013. Thời gian đóng bảo hiểm thất nghiệp để xét hưởng bảo hiểm thất nghiệp là tổng các khoảng thời gian đã đóng bảo hiểm thất nghiệp liên tục hoặc không liên tục được cộng dồn từ khi bắt đầu đóng bảo hiểm thất nghiệp cho đến khi người lao động chấm dứt hợp đồng lao động hoặc hợp đồng làm việc theo quy định của pháp luật mà chưa hưởng trợ cấp thất nghiệp.


text:
31/05/2014 09:56
Bị cáo Trần Văn Đô tại phên tòa
Chiều ngày 30-5, sau 3 ngày xét xử, TAND tỉnh Nghệ An đã tuyên phạt bị cáo Trần Văn Đô (24 tuổi, ngụ xã Hưng Hòa, TP Vinh, Nghệ An) mức án 14 năm tù về 2 tội “giết người” và “tàng trữ vũ khí quân dụng trái phép”; bị cáo Trần Mạnh Hà (25 tuổi, ngụ quân Kiến An, TP Hải Phòng) nhận 15 năm tù về tội “giết người”.
Đồng bọn của Hà gồm 7 bị cáo khác bị tòa tuyên phạt từ 30 tháng tù đến 8 năm tù cùng về tội “giết người”. HĐXX cũng tuyên phạt 10 bị cáo khác mức án từ 14 tháng tù treo đến 3 năm 6 tháng tù về tội “gây rối trật tự công cộng”.
Ngoài ra, Hà cùng đồng bọn phải bồi thường 103 triệu đồng và trợ cấp tiền nuôi dưỡng con nhỏ nạn nhân (mới 3 tuổi) cho đến 18 tuổi.
Theo cáo trạng của VKSND tỉnh Nghệ An, tối ngày 6-2-2013 (tối 27 tết Nguyên đán), Đào Mạnh Hà bế một bé gái sang bãi quất của Nguyễn Đình Cường (29 tuổi, ngụ tại phường Cửa Nam, TP Vinh) chơi. Tại đây, bé gái hái 1 quả quất trong vườn của Cường nên giữa hai người xảy ra mâu thuẫn, cãi vã. Cường đã cùng 2 đối tượng khác lao vào đánh Hà, khiến Hà bỏ chạy.
Sau khi bị đánh, Hà tập trung 9 đối tượng khác trong đó có Trần Văn Đô tại khu vực cầu Cửa Tiền, TP Vinh chuẩn bị sẵn gạch, đá, kiếm, súng và bàn kế hoạch đánh trả nhóm Cường.
Khoảng 1 giờ sáng hôm sau (ngày 7-2-2013), nhóm của Cường mang theo hung khí, đi 3 xe máy dàn hàng ngang trên đường theo hướng đến cầu Cửa Tiền để đánh nhóm Hà.
Hai nhóm, tổng cộng 19 người, lao vào đâm chém lẫn nhau. Trong lúc hỗn chiến, Trần Văn Đô dùng súng đã thủ sẵn từ trước bắn một phát vào ngực anh Trần Văn Thành (21 tuổi, trú tại phường Đội Cung, TP Vinh) làm anh Thành ngục xuống đất và tử vong trên đường đi cấp cứu.
Sau khi bắn chết anh Thành, nhóm của Hà bỏ chạy và vứt khẩu súng tại một trạm biến áp. Đến chiều 7-2-2013, nhóm Hà đến cơ quan công an đầu thú.
Phụ trách: TRẦN ĐOÀN TRUNG - Phó Chủ tịch Liên đoàn Lao động TP.HCM
Phó Tổng Biên tập: NGUYỄN VĂN TÍN, DƯƠNG QUANG, BÙI THANH LIÊM
Tổng Thư ký Tòa soạn: LÊ CƯỜNG
Giấy phép số 1872/GP- BTTTT cấp ngày 9 tháng 10 năm 2012 của Bộ Thông tin và Truyền thông
Địa chỉ: 127 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3 - TPHCM, Điện thoại:
028-3930.6262 / 028-3930.5376, Fax: 028-3930.4707
Bản quyền thuộc về Báo Người Lao Động. Các website khác đã được chúng
tôi đồng ý cho khai thác thông tin, khi đăng lại phải ghi rõ nguồn:
Theo Báo Người Lao Động (www.nld.com.vn).
Hotline: 0942.86.11.33
Email: doanhnghiep@admicro.vn

Server: nld-rp

FilterID: ft


text:
25/12/2012 10:15
Phụ trách: TRẦN ĐOÀN TRUNG - Phó Chủ tịch Liên đoàn Lao động TP.HCM
Phó Tổng Biên tập: NGUYỄN VĂN TÍN, DƯƠNG QUANG, BÙI THANH LIÊM
Tổng Thư ký Tòa soạn: LÊ CƯỜNG
Giấy phép số 1872/GP- BTTTT cấp ngày 9 tháng 10 năm 2012 của Bộ Thông tin và Truyền thông
Địa chỉ: 127 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3 - TPHCM, Điện thoại:
028-3930.6262 / 028-3930.5376, Fax: 028-3930.4707
Bản quyền thuộc về Báo Người Lao Động. Các website khác đã được chúng
tôi đồng ý cho khai thác thông tin, khi đăng lại phải ghi rõ nguồn:
Theo Báo Người Lao Động (www.nld.com.vn).
Hotline: 0942.86.11.33
Email: doanhnghiep@admicro.vn