markdown:
# Rắn trong biểu tượng văn hóa
|
|Rắn trong biểu tượng văn hóa
|
|Họa phẩm về
|
|Danh xưng
|
|
|
|Vùng văn hóa ảnh hưởng
|
|
|
|Ý nghĩa biểu tượng ** là một trong những biểu tượng Con rắn** [thần thoại](/wiki/Th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i)lâu đời nhất và phổ biến nhất của thế giới loài người. Loài rắn này đã được kết hợp với một số các nghi lễ cổ xưa nhất được biết đến của nhân loại và rắn đại diện đồng thời biểu hiện cho hai mặt thiện và ác [[1]](#cite_note-1) [[2]](#cite_note-2) . Trong văn hóa sự hiện diện của loài rắn được diễn ra từ cổ chí kim, từ văn hóa phương Đông đến văn hóa phương Tây, từ văn minh cổ xưa cho đến quan niệm về rắn thời hiện đại. Rắn không chỉ là loài động vật sống trên khắp thế giới, nó còn là biểu tượng cho nước, lửa, linh hồn, nhục dục, quyết đoán, đa nghi [[3]](#cite_note-3) , rắn còn Rắn biểu trưng cho cả giới tính nam và nữ, là một vị thần sáng thế, biểu trưng cho vũ trụ thời hỗn mang [[4]](#cite_note-autogenerated1-4) . [[5]](#cite_note-5)
Những quan niệm đó xuất phát từ chính đặc tính của loài rắn, nét đặc trưng sinh học của loài rắn đã góp phần quyết định ý nghĩa biểu tượng của nó cụ thể là cách di chuyển uyển chuyển và sự siết chặt trong động tác bắt mồi khiến nó biểu trưng cho sức mạnh, sự lột da biểu trưng cho sự
[tái sinh](/wiki/T%C3%A1i_sinh), nọc độc của rắn có thể ** nên được liên hệ đến đặc tính xấu và sự độc ác, tính lưỡng giới tượng trưng cho khởi nguồn của vũ trụ, thân hình rắn là một đường ngoằn ngoèo không đầu không đuôi kéo dài vô tận hoặc là một đường tròn thể hiện tính luân hồi của sống và chết. Trên thế giới, nhiều dân tộc xem rắn là chúa tể của phụ nữ giết chết người** . [[6]](#cite_note-autogenerated2-6)
Ba biểu tượng y học liên quan tới rắn còn được sử dụng cho tới ngày nay là
[Chén Hygieia](/w/index.php?title=Ch%C3%A9n_Hygieia&action=edit&redlink=1), biểu tượng cho dược học, và [Caduceus](/w/index.php?title=Caduceus&action=edit&redlink=1) cùng [Gậy Asclepius](/w/index.php?title=G%E1%BA%ADy_Asclepius&action=edit&redlink=1) là biểu tượng cho y tế nói chung . Ngày nay nọc rắn được sử dụng trong y học để chữa trị một số chứng bệnh hiểm nghèo. Ý nghĩa biểu tượng quan trọng nhất của rắn chính là sự thể hiện nguồn gốc của sự sống và vũ trụ, trên bình diện con người, đấy là biểu tượng kép của linh hồn và nhục dục [7] . [[6]](#cite_note-autogenerated2-6)
## Mục lục
[1 Châu Phi](#Ch.C3.A2u_Phi) [2 Phương Tây](#Ph.C6.B0.C6.A1ng_T.C3.A2y) [3 Văn hóa Á Đông](#V.C4.83n_h.C3.B3a_.C3.81_.C4.90.C3.B4ng) [4 Đông Nam Á](#.C4.90.C3.B4ng_Nam_.C3.81) [5 Văn hóa Ấn Độ](#V.C4.83n_h.C3.B3a_.E1.BA.A4n_.C4.90.E1.BB.99) [6 Văn hóa châu Mỹ](#V.C4.83n_h.C3.B3a_ch.C3.A2u_M.E1.BB.B9) [7 Tín ngưỡng](#T.C3.ADn_ng.C6.B0.E1.BB.A1ng) [8 Trong võ thuật](#Trong_v.C3.B5_thu.E1.BA.ADt) [9 Thành ngữ về rắn](#Th.C3.A0nh_ng.E1.BB.AF_v.E1.BB.81_r.E1.BA.AFn) [10 Chú thích](#Ch.C3.BA_th.C3.ADch)
## Châu Phi[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=1)]
### Ai Cập[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=2)]
Tín ngưỡng thờ rắn Ai Cập được ghi nhận là cổ xưa nhất, những con rắn đã nhập vào các tôn giáo Ai Cập như một biểu tượng của thánh thần, của sự mê hoặc, đôi khi nó được tin như một lời sấm, lời tiên tri, thậm chí là một đấng tối cao ví dụ như Atum là một vị thần nguyên thủy đã được biểu trưng dưới hình thức người rắn... Thời cổ xưa, người Ai Cập cho rằng rắn là thần hộ mạng cho các vị vua chúa. Trên các vương miện của các pharaoh Ai Cập đa số đều có chạm trổ hình rắn Naja bằng vàng hay bằng ngọc. Điều này được lý giải là tượng trưng cho nữ thần hiền lành, có khả năng phù hộ cho nhà vua.
Dấu vết của tín ngưỡng này còn được tìm thấy qua các hình vòng tròn, quả cầu được chạm khắc trên hầu hết các cổng ngôi chùa ở Ai Cập (người Ai Cập quan niệm thế giới như một vòng tròn, con rắn đi xuyên qua tâm theo chiều ngang biểu trưng cho sự giao nhau bởi vũ trụ và đất liền). Truyền thuyết Ai Cập thường xem rắn như là một vị thần linh tối cao, vị thần hộ mạng cho các nhà vua, do đó trên các vương miện của các vua pharaoh Ai Cập đều có chạm trổ hình rắn Naja bằng vàng hay đá qúy. Ouroboros hay Oroboros là con rắn hay con rồng cắn đuôi của chính nó theo chiều kim đồng hồ (tính từ đầu tới đuôi) vẽ thành vòng tròn, tượng trưng cho chu trình sống, chết và tái sinh, dẫn tới sự bất tử.
Trong lịch sử
[Ai Cập](/wiki/Ai_C%E1%BA%ADp), rắn có một vai trò quan trọng với rắn hổ mang sông Nin trang điểm cho vương miện của các pharaoh trong thời kỳ cổ đại. Nó được tôn thờ như là một vị thần và từng được sử dụng cho các mục đích độc ác: nó là kẻ sát nhân trong một vụ tự sát theo nghi lễ của [Cleopatra](/wiki/Cleopatra_VII). [Ouroboros](/w/index.php?title=Ouroboros&action=edit&redlink=1) là biểu tượng gắn với nhiều tôn giáo và tập quán khác nhau, và được coi là có liên quan tới [giả kim thuật](/wiki/Gi%E1%BA%A3_kim_thu%E1%BA%ADt). Người Ai Cập cổ xem rắn là một con vật linh thiêng, một vị thần tối linh. Nó biểu trưng cho sự gian ngoan, linh thiêng, sự tái sinh, bất tử, vĩnh cửu.
Truyền thuyết ở Ai Cập cũng có kể về
[Apep](/wiki/Apep) (trong [tiếng Hy Lạp](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Hy_L%E1%BA%A1p) còn gọi là Apophis) là một con trăn biển khổng lồ độc ác, kẻ cai trị bóng đêm và sự hỗn loạn của [Ai Cập](/wiki/Ai_C%E1%BA%ADp). Ánh sáng chân lý của nữ thần [Ma'at](/w/index.php?title=Ma%27at&action=edit&redlink=1) làm cho con quỷ sợ. Apep bị xóa bỏ khỏi tín ngưỡng Ai Cập cổ bắt đầu từ thời kỳ [Ai Cập cổ đại](/w/index.php?title=Trung_V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c&action=edit&redlink=1) vì cho rằng không thể thờ một con quái vật độc ác thế này được. Một lần, [Thần Ra](/wiki/Th%E1%BA%A7n_Ra) đang đi trên [thuyền Barque](/w/index.php?title=Thuy%E1%BB%81n_Barque&action=edit&redlink=1) thì bất ngờ sóng lớn nổi lên, một con trăn biển khổng lồ chắn ngay trước mũi thuyền. Ra ra lệnh cho con quái vật đi chỗ khác nhưng nó không nghe. Ra liền phóng một mũi lao vào con quái vật. Nó ré lên và tấn công vào con thuyền của Ra. Theo người Ai Cập, khoảnh khắc mà Ra đánh nhau với Apep chính là bắt đầu từ lúc chập tối đến sáng. Khi Ra gặp con quái vật này là lúc mặt trời lặn. Còn khi con quái vật rút lui là mặt trời lên.
### Các dân tộc khác[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=3)]
Trăn hoàng gia là loài vật linh thiêng trong
[tín ngưỡng dân gian](/w/index.php?title=Th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i_Igbo&action=edit&redlink=1) của [người Igbo](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Igbo&action=edit&redlink=1) sống tại miền Tây Nam [Nigeria](/wiki/Nigeria). Nó là biểu tượng của đất vì là loài vật di chuyển gần sát với mặt đất. Ngay cả cộng đồng người Igbo theo [Thiên Chúa giáo](/wiki/Thi%C3%AAn_Ch%C3%BAa_gi%C3%A1o) cũng rất coi trọng loài vật này. Khi một con trăn bò vào làng hay vào nhà dân, cư dân để mặc cho nó bò thoải mái hoặc nếu cần phải đem trả về rừng thì con vật cũng được nâng niu rất cẩn thận. Nếu như một con trăn bị nhỡ tay giết chết, nó được chôn cất trong một [quan tài](/wiki/Quan_t%C3%A0i) và thậm chí còn được người dân tổ chức cho một lễ mai táng. [[8]](#cite_note-8)
Người Fon ở Dahomey cho rằng rắn đã có từ rất lâu đời, trước cả khi đất được tạo ra. Dưới dạng rắn thần Aido Hwedo, rắn đã phục vụ cho vị thần sáng tạo Mawu. Rắn ngậm đuôi tạo nên vòng tròn kín biểu tượng cho sự vĩnh cửu của người châu Phi. Nhiều nền văn hóa ở châu Phi cũng xem rắn là thủy tổ của mình. Người Venda kể rằng bộ lạc họ được tạo ra từ xác một con rắn. Con rắn Tharu tự chia làm hai phần: đầu (tholo) và đuôi (tshamutshila), mỗi phần bò về một hướng. Cả hai phần đều hóa thành người, trở thành những thủ lĩnh của bộ tộc. Về sau họ gặp nhau và trở lại trạng thái nguyên thủy ban đầu là rắn.
Tại Congo, uy lực tối cao của trời chính là con rắn Điămbô, không ai có thể ngồi lên lưng nó được. Ai trèo lên là lại tụt xuống thấp ngay. Người Ngbandi phía bắc Congo cũng tin rằng rắn là con vật lâu đời nhất, là tổ tiên sáng tạo. Họ thờ rắn như thờ vị thần tối cao của dân tộc. Cụ thể là tại Whydah người ta đã tìm thấy những ngôi đền thờ rắn, được mô tả chỉ là một túp lều đất sét hình trụ có mái che bằng tranh, dài, hẹp, lối vào cửa phải đối diện với nhau. Căn nhà được quét vôi trắng bên trong và ngoài. Cửa ra vào được cắm các cờ trang trí nhỏ vải bông màu đỏ, trắng, xanh. Người ta xem mãng xà như những vị thần linh thiêng. Nếu ai vô tình giết chúng thì sẽ bị trừng phạt, thậm chí nếu đó là người ngoại quốc sẽ bị chặt đầu.
Một số địa phương của Liberia lại gắn rắn với niềm tin về bói toán, tiên tri. Loài bò sát này được giám hộ và không ai dám làm hại nó. Trong nhiều huyện ở miền nam Nigeria, mãng xà là đối tượng đứng đầu của niềm tin về tiên tổ. Được biết đến dưới cái tên Ogidia, nó đại diện cho cuộc chiến tranh bộ lạc. Người dân quan niệm, mỗi con mãng xà có một linh hồn con người bên trong nó. Linh hồn được giải phóng bằng nghi lễ sau cái chết của những loài bò sát. Bất cứ hành vi phạm tội nào chống lại con rắn là một tội phạm đối với tổ tiên.
Tín ngưỡng thờ rắn ở nam Uganda còn liên quan đến tục hiến tế, có ngôi đền thờ rắn nằm bên bờ hồ Victoria Nyanza, trên bờ của sông Muzini, tầng trên là nơi thiêng liêng của rắn và người giám hộ nó là một phụ nữ còn trinh tiết. Người ta còn tạo ra một lỗ tròn trên mái nhà để rắn có thể dễ dàng đi đến bờ sông. Phụ nữ Uganda và Tây Phi còn đến bên các đền thờ rắn để cầu nguyện. Khi trẻ em được sinh ra, một số họ thừa nhận đã được thực hiện bởi những con rắn. Người dân Katsina, Daura và Hausa (vùng cao nguyên ở phía bắc của núi Elgon), rắn liên quan đến chữa bệnh, cầu thai. Đặc biệt, họ xem rắn như vật tổ, nếu ăn thịt con vật thì sẽ bị chết. Rắn có thể tự do vào nhà người dân mà không hề bị giết vì họ tin rằng, giết rắn là giết tổ tiên của mình, các cư dân nhiều bộ tộc ở Tây Phi thời cổ, giới tự nhiên đều có linh hồn và rắn tượng trưng cho sự sung túc
Người Nairobi motip các vị thần, những con quỷ rất phổ biến. Một trong những nét đặc sắc của tượng Makonđê là nhiều tượng mang hình rắn. Ở tượng này rắn ngóc lên từ một thân người. Bộ tộc da đen ở Nigeria tin rằng, nếu một đứa trẻ bị tâm thần hoặc bị liệt, sau khoảng thời gian bốn năm cho phép mà không có dấu hiệu phục hồi thì bị coi là rắn và bị ném xuống sông. Còn các bộ lạc Kouyou lại dành cho Viper (rắn vipe) một sự kính trọng đặc biệt vì họ cho rằng đây là tổ tiên của các
[tù trưởng](/wiki/T%C3%B9_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng).
## Phương Tây[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=4)]
### Thần thoại Hy Lạp[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=5)]
Trong
[thần thoại Hy Lạp](/wiki/Th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i_Hy_L%E1%BA%A1p) rắn thường gắn với các địch thủ nguy hiểm chết người, nhưng điều này không có nghĩa rằng rắn là biểu tượng của điều ác độc; trên thực tế rắn là biểu tượng gắn liền với đất hay âm phủ. Con rắn chín đầu [Lernaean Hydra](/w/index.php?title=Lernaean_Hydra&action=edit&redlink=1) mà [Hercules](/wiki/Heracles) đánh bại và ba chị em [Gorgon](/wiki/Gorgon) đều là con của Gaia, nữ thần đất . [9] [Medusa](/wiki/Medusa)là một trong số ba chị em Gorgon mà [Perseus](/wiki/Perseus)đã đánh bại . Medusa được mô tả là một vị thần bất tử gớm ghiếc, với mái tóc là những con rắn và có phép thuật biến những kẻ đàn ông thành đá chỉ bằng ánh mắt [[9]](#cite_note-BF85-9) . Sau khi giết chết Medusa, Perseus đã dâng đầu nàng cho [[9]](#cite_note-BF85-9) [Athena](/wiki/Athena)để gắn vào chiếc khiên che ngực gọi là [Aegis](/w/index.php?title=Aegis&action=edit&redlink=1) . Các Titan cũng được mô tả là có các con rắn thay vì có chân vì cùng một lý do—họ đều là con của Gaia với Ouranos (Uranus), vì thế họ cũng gắn liền với đất. [[9]](#cite_note-BF85-9)
Truyền thuyết về sự ra đời của
[Thebes](/w/index.php?title=Thebes,_Hy_L%E1%BA%A1p&action=edit&redlink=1) đề cập tới một con rắn quái vật khổng lồ ngăn giữ suối nước mà dân cư của khu định cư này lấy nước. Trong cuộc chiến để giết chết con rắn, những người bạn đồng hành của nhà sáng lập khu định cư là [Cadmus](/w/index.php?title=Cadmus&action=edit&redlink=1) đều bị giết chết – điều này dẫn tới thuật ngữ " [chiến thắng kiểu Cadmus](/w/index.php?title=Chi%E1%BA%BFn_th%E1%BA%AFng_ki%E1%BB%83u_Cadmus&action=edit&redlink=1)" (nghĩa là chiến thắng với sự tự hủy diệt bản thân). Nhìn chung, Trong tôn giáo của người Hy Lạp, rắn luôn được xem là một biểu tượng thiêng liêng. Rắn không chỉ tượng trưng cho sự khôn ngoan mà còn là biểu hiện của tín ngưỡng phồn thực về khả năng sinh sản. Ngoài ra nhân vật [Lamia](/wiki/Lamia) chính là người rắn, sau này [John Keats](/wiki/John_Keats) có sáng tác một câu chuyện vào năm [1819](/wiki/1819) kể về một phụ nữ do rắn biến thành sau đó cùng thanh niên [Menippus Lycius](/w/index.php?title=Menippus_Lycius&action=edit&redlink=1) kết làm vợ chồng, trong đêm cưới [De Vita Apollonius](/w/index.php?title=De_Vita_Apollonius&action=edit&redlink=1) khám phá ra [Lamia](/wiki/Lamia) chính là con rắn.
Trong
[Mười hai kỳ công của Heracles](/wiki/M%C6%B0%E1%BB%9Di_hai_k%E1%BB%B3_c%C3%B4ng_c%E1%BB%A7a_Heracles) có nhiệm vụ Heracles phải tìm và diệt trừ con [rắn](/wiki/R%E1%BA%AFn) [Hydra](/w/index.php?title=Hydra_(th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i)&action=edit&redlink=1) khổng lồ có nhiều đầu. Nó có 17 cái đầu. Nhưng khi có một cái đầu bị đánh gục hay bị chặt đứt, thì ngay lập tức từ chỗ bị đứt sẽ mọc lên hai cái đầu mới. Điều tồi tệ hơn cả là việc hơi thở của con Hydra có thể làm [chết](/wiki/Ch%E1%BA%BFt) người. Ngay cả việc ngửi thấy mùi hôi thối của nó cũng đủ làm chết một người bình thường. Heracles tìm thấy hang ổ của con Hydra và làm cho nó phải ngoi lên bằng những mũi tên rực [lửa](/wiki/L%E1%BB%ADa). Trận ác đấu diễn ra với lợi thế thuộc về con Hydra. Nó dùng những cái đầu quấn chặt lấy Heracles và cố làm cho chàng ngã. Nó gọi đồng minh của mình là một cây [táo](/wiki/T%C3%A1o) dại cũng sống trong đàm lầy. Cây táo đập vào chân Heracles và ngăn không cho chàng tấn công. Heracles đã ở bên bờ của sự thất bại thì chợt nhớ đến người cháu [Iolaus](/w/index.php?title=Iolaus_(th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i)&action=edit&redlink=1), con trai của người em sinh đôi [Iphicles](/w/index.php?title=Iphicles&action=edit&redlink=1).
Iolaus, người đã đưa Heracles đến Lerna bằng xe ngựa, đầy lo lắng khi thấy chú của mình vướng vào những cái đầu của con Hydra. Chắc rằng Heracles không thể chịu đựng thêm được nữa, đáp lại những tiếng thét của chú mình, Iolaus vội chụp lấy cây đuốc, châm lên rồi lao vào cuộc chiến. Giờ đây, khi Heracles vừa chặt đứt một cái đầu của con Hydra, thì lập tức Iolaus có mặt và đốt cháy nơi cổ vừa đứt khiến cho những cái đầu không thể mọc lại được. Heracles chặt từng cái đầu một trong khi Iolaus đốt cháy những nơi vừa bị chặt. Cuối cùng Heracles chặt đứt cái đầu ở chính giữa được cho là bất tử và chôn sâu xuống đất phía dưới tảng đá hình đầu chó như lời truyền thuyết và dằn một tảng đá lên trên. Sau đó Heracles nhúng đầu những mũi tên của chàng của mình vào dòng máu độc của con rắn. Nếu những mũi tên của chàng trúng người nào thì
[người](/wiki/Lo%C3%A0i_ng%C6%B0%E1%BB%9Di) đó sẽ chết ngay lập tức.
Cũng trong
[thần thoại Hy lạp](/wiki/Th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i_Hy_L%E1%BA%A1p), còn có ** ( Typhon** [tiếng Hy Lạp](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Hy_L%E1%BA%A1p): Τυφῶν, *Tuphōn*), cũng là **Typheus**/ **Typhoeus**(Τυφωεύς, *Tuphōeus*), **Typhaon**(Τυφάων, *Tuphaōn*) hay **Typhos**(Τυφώς, *Tuphōs*) là người con cuối cùng của [Gaia](/wiki/Gaia), cha là [Tartarus](/wiki/Tartarus)- thần gió. Typhon được coi như một quái thú với âm mưu lật đổ ngôi [Zeus](/wiki/Zeus)để trở thành Vua của các vị thần và loài người. Typhon được cho là một loại sinh vật to lớn nhất và hình dạng kỳ lạ nhất từng được biết đến từ trước đến nay, Typhon có hàng trăm đầu rắn khác nhau. Hắn bị hạ bởi Zeus, và bị ông ta lấy [Núi Etna](/wiki/N%C3%BAi_Etna)đè lên trên.
Đặc biệt là y học dùng biểu tượng con rắn quấn quanh cây gậy tượng trưng cho sự khôn ngoan, khả năng chữa trị bệnh tật. Theo thần thoại cổ Hy Lạp, vị thần Esculape, con trai của thần Apollo được xem là ông tổ ngành y dược, trên đường đi thăm bạn gặp một con rắn, ông đưa cây gậy ra, con rắn bám lấy và bò lên quấn quanh cây gậy của ông. Thấy vậy, thần Esculape (Asclepius) lấy cây gậy đập xuống đất để giết chết con rắn. Nhưng, một con rắn khác bò tới, miệng ngậm thảo dược để cứu con rắn kia. Cũng từ đây, ông tìm kiếm các loại cây cỏ trên núi để chữa bệnh cứu sống con người.
Vì vậy, để khắc họa vị thần Esculape, người ta thường để thần cầm một chiếc gậy làm bằng gỗ cây nguyệt quế và một con rắn quấn chung quanh
, Con rắn này có tên là [4] [Elaphe longissima](/w/index.php?title=Elaphe_longissima&action=edit&redlink=1), một loài rắn lành có màu sắc đẹp, sống phổ biến ở châu Âu . Về sau, người ta dựng tượng vị thần y cùng con rắn vì con rắn đã góp công chống lại dịch bệnh, tương truyền có thời gian La Mã bị dịch, người bệnh phải dâng ly rượu cúng thần Esculape mong tai qua nạn khỏi. Dựa vào truyền thuyết trên, ngành y đã dùng biểu tượng con rắn quấn quanh cây gậy phép của Esculape. Con rắn quấn quanh cây gậy tượng trưng cho sự khôn ngoan, khả năng chữa trị bệnh và kéo dài tuổi thọ [[10]](#cite_note-vietnamnet.vn-10) . [[10]](#cite_note-vietnamnet.vn-10)
### Trong Kinh Thánh[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=6)] [Sách Sáng thế](/wiki/S%C3%A1ch_S%C3%A1ng_Th%E1%BA%BF) Khải huyền 4 nói về con [Rắn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_(Kinh_Th%C3%A1nh)&action=edit&redlink=1), là con quỷ quyệt hơn mọi con thú trên cánh đồng. Con rắn xúi giục người nữ (Eve) ăn cây nhận thức, nói với cô ta rằng nó sẽ không dẫn tới cái chết, người nữ không kìm nổi, và đưa trái cho người nam, và người nam cũng ăn, và mắt của hai người mở ra. Khi ấy đã nhận thức được sự trần truồng của mình, họ che nó đi bằng những chiếc lá sung, và trốn khỏi cái nhìn của Chúa. Chúa trời hỏi họ điều họ đã làm. Adam kết tội Eva, và Eva kết tội con rắn. Chúa trời nguyền rủa con rắn (vốn đã phải có khả năng đi được trước sự kiện này rằng *mày sẽ đi bằng bụng, và mày sẽ ăn bụi trong suốt những ngày của cuộc đời mày*. Sách của Jubilees ở thế kỷ thứ 2 trước Công Nguyên nói (ch3 v17) rằng con rắn đã thuyết phục Eva ăn trái vào ngày thứ 17 ở tháng thứ 2 của năm thứ 8 sau khi Adam được tạo ra.
Con rắn ở đây được cho là một con rắn cái. Nghệ thuật Kitô giáo Trung Cổ thường thể hiện con Rắn trong Vườn Eden là một người nữ, vì thế vừa nhấn mạnh tính chất cám dỗ vừa nói tới mối quan hệ của nó với Eva. Nhiều chức sắc trong thời kỳ đầu, gồm cả
[Clement của Alexandria](/w/index.php?title=Clement_c%E1%BB%A7a_Alexandria&action=edit&redlink=1) và [Eusebius của Caesarea](/w/index.php?title=Eusebius_c%E1%BB%A7a_Caesarea&action=edit&redlink=1), giải thích từ trong tiếng Hebrew "Heva" không chỉ là cái tên của Eva, mà trong hình thức âm hơi của nó là con rắn cái. Ngoài ra, con rắn đã xúi giục Eva được giải thích là quỷ [Satan](/wiki/Satan), hay rằng Satan đã dùng con rắn như một cái loa, dù không có đề cập tới cách giải thích này trong Torah và nó không có trong Do Thái giáo. Một truyền thống Ngộ đạo khác cho rằng Adam và Eva được tạo ra để giúp đánh bại Satan. Con rắn, thay vì bị coi là Satan, được giáo phái Ophite coi là một anh hùng.
### Bắc Âu[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=7)]
Trong
[thần thoại Bắc Âu](/wiki/Th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i_B%E1%BA%AFc_%C3%82u), [Jörmungandr](/wiki/J%C3%B6rmungandr), thường được gọi là Jormungand hay "Mãng xà trần gian", là một con rắn biển khổng lồ, đứa con thứ hai của khổng lồ [Angrboða](/w/index.php?title=Angrbo%C3%B0a&action=edit&redlink=1) và [Loki](/wiki/Loki). Theo như văn xuôi [Edda](/wiki/Edda), [Odin](/wiki/Odin) đã bắt ba đứa con của Loki là [Fenrir](/w/index.php?title=Fenrir&action=edit&redlink=1), Jörmungandr và [Hel](/wiki/Hel_(th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i)), rồi ném Jörmungandr xuống đại dương bao quanh [Midgard](/w/index.php?title=Midgard&action=edit&redlink=1). Con mãng xà lớn đến mức nó cuốn quanh cả thế giới và ngậm được cái đuôi nó. Khi nó trở mình thế giới sẽ lụi tàn. Kẻ thù lớn nhất của Mãng xà trần gian là thần [Thor](/wiki/Thor). Nguồn tư liệu chính về Jörmungandr là văn xuôi [Edda](/wiki/Edda), *, Húsdrápa* *, và* [Hymiskviða](/w/index.php?title=Hymiskvi%C3%B0a&action=edit&redlink=1) *. Những nguồn tư liệu kém quan trọng hơn bao gồm những* [Völuspá](/w/index.php?title=V%C3%B6lusp%C3%A1&action=edit&redlink=1) [hoán dụ](/wiki/Ho%C3%A1n_d%E1%BB%A5)trong thơ ca. Ví dụ trong [Þórsdrápa](/w/index.php?title=%C3%9E%C3%B3rsdr%C3%A1pa&action=edit&redlink=1), "cha của sợi dây dưới biển" được dùng làm hoán dụ tả Loki. Ngoài ra còn có những hình khắc trên đá từ thời cổ xưa.
### Hiện đại[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=8)]
Tại phương Tây, một vài loài rắn (đặc biệt là các loài dễ thuần hóa như
[trăn hoàng gia](/wiki/Tr%C4%83n_ho%C3%A0ng_gia) ( *Python regius*) và [rắn săn chuột đỏ](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_s%C4%83n_chu%E1%BB%99t_%C4%91%E1%BB%8F&action=edit&redlink=1) ( *Pantherophis guttatus*) được nuôi làm động vật cảnh. Để đáp ứng nhu cầu này một ngành công nghiệp nuôi nhốt động vật bò sát đã phát triển. Các loại rắn sinh đẻ nuôi nhốt có xu hướng dễ nuôi làm động vật cảnh hơn so với các loại rắn bắt được trong tự nhiên . Rắn cảnh dễ nuôi hơn so với nhiều loại động vật cảnh truyền thống khác do chúng không cần nhiều không gian (do phần lớn rắn cảnh không dài quá 1,5 m và chúng cũng không cần phải cho ăn uống quá thường xuyên (thường chỉ một lần trong vòng 5-14 ngày). Một vài loại rắn cảnh có thể sống trên 40 năm nếu được chăm sóc chu đáo. [11]
Trong các nền văn hóa phương Tây thì việc ăn thịt rắn cũng từng xảy ra khi gặp phải những năm đói kém
. Việc ăn thịt rắn chuông đã nấu chín là một ngoại lệ, với việc tiêu thụ nói chung phổ biến tại các khu vực ở miền trung tây nước Mỹ. ác học viên của lực lượng đặc nhiệm Quân đội Hoa Kỳ cũng được huấn luyện bắt, giết và ăn thịt rắn để có thể sống sót trong các hoàn cảnh đặc biệt; và điều này đã làm người ta gán cho họ tên hiệu là "snake eaters" (những kẻ ăn rắn). [12]
## Văn hóa Á Đông[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=9) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=9)]
Trong quan niệm về rắn ở các nước phương Đông, trong một số nền văn hóa, hình tượng rắn có vị trí quan trọng trong thế giới biểu tượng. Rắn thường thể hiện hình ảnh khác nhau như thần hiền, thần ác, điều tốt, điều xấu, sự hủy diệt, tái sinh, tình yêu. Trong văn hóa Việt Nam, rắn không chỉ là loài động vật bình thường mà còn trở thành một biểu tượng tâm linh
. [4] [Tị](/wiki/T%E1%BB%B5)là một trong số 12 địa chi của [Thiên Can Địa Chi](/wiki/Can_Chi), trong [lịch Trung Quốc](/wiki/L%E1%BB%8Bch_Trung_Qu%E1%BB%91c)và [Việt Nam](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam)và quý tỵ được biểu hiện bằng con rắn.
Tại các quốc gia châu Á, như Trung Quốc, Đài Loan, Thái Lan, Indonesia, Việt Nam và Campuchia, việc uống rượu pha tiết rắn—cụ thể là
[rắn hổ mang](/wiki/R%E1%BA%AFn_h%E1%BB%95_mang)—được cho là làm gia tăng khả năng tình dục . Việc lấy tiết rắn được thực hiện khi con rắn còn sống và nó được pha với một vài loại rượu mạnh hay rượu mùi để cải thiện mùi vị [13] . Tại một số quốc gia châu Á việc sử dụng rắn ngâm trong rượu cũng được chấp nhận. Trong trường hợp này nguyên cả con rắn hay nguyên cả con của một vài loại rắn được ngâm trong bình rượu mạnh hay rượu mùi. Người ta cho rằng rượu rắn có tác dụng tốt với cơ thể (và rượu rắn cũng được bán đắt hơn). Một ví dụ là loài [[13]](#cite_note-Flynn-13) [rắn lục Habu](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_l%E1%BB%A5c_Habu&action=edit&redlink=1)( *Trimeresurus flavoviridis*) đôi khi được ngâm trong rượu [Awamori](/wiki/Awamori)của người dân [Okinawa](/wiki/Okinawa)và được gọi là "Habu Sake" . [[14]](#cite_note-Allen-14)
Trong thần thoại Nhật Bản còn có con rắn
[Yamata no Orochi](/wiki/Yamata_no_Orochi) (Nhật: 八岐の大蛇? Bát Kì Đại Xà), hay còn được gọi tắt là Orochi. Đây là một sinh vật dạng rắn trong Thần đạo Nhật Bản. Yamata no Orochi được miêu tả có 8 cái đầu, 8 cái đuôi cùng 8 cặp mắt với màu đỏ. Thân hình khổng lồ của Orochi được miêu tả trải dài 8 thung lũng, 8 quả đồi. Nó ngụy trang bằng rêu phong, cây bách và cây tuyết tùng trên lưng nên trông nó không khác gì một dãy núi.
### Trung Quốc[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=10) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=10)]
Ở Trung Quốc tồn tại từ lâu hình tượng thần Phục Hy đầu người đuôi rắn, thần Nữ Oa đầu người mình rắn. Nước này còn có truyền thuyết
* (白蛇傳), còn có tên là Bạch Xà truyện* *(許仙與白娘子) là một trong bốn truyền thuyết dân gian lớn của* **Hứa Tiên và Bạch Nương Tử** [Trung Quốc](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c). Câu chuyện ra đời vào thời [Nam Tống](/wiki/Nh%C3%A0_T%E1%BB%91ng)hoặc sớm hơn và được lưu truyền rộng rãi dưới thời [nhà Thanh](/wiki/Nh%C3%A0_Thanh), là sản phẩm sáng tác tập thể của dân gian Trung Quốc. Nội dung *Bạch Xà truyện*miêu tả câu chuyện tình yêu giữa một Bạch xà tinh tu luyện thành người (Bạch Nương Tử) và một chàng trai ở trần gian (Hứa Tiên). Câu chuyện đã nhiều lần được chuyển thể thành [Kinh kịch](/wiki/Kinh_k%E1%BB%8Bch), [phim điện ảnh](/wiki/Phim_%C4%91i%E1%BB%87n_%E1%BA%A3nh)và [phim truyền hình](/wiki/Phim_truy%E1%BB%81n_h%C3%ACnh)mà nổi bật là bộ phim [Truyền thuyết Bạch Xà](/wiki/Truy%E1%BB%81n_thuy%E1%BA%BFt_B%E1%BA%A1ch_X%C3%A0). *Bạch Xà truyện* được lưu truyền rộng rãi ở [Trung Quốc](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c), ban đầu là truyền miệng, sau đó nhiều hình thức truyền bá dân gian xuất hiện như [bình thoại](/w/index.php?title=B%C3%ACnh_tho%E1%BA%A1i&action=edit&redlink=1), [thuyết thư](/w/index.php?title=Thuy%E1%BA%BFt_th%C6%B0&action=edit&redlink=1), [đàn từ](/w/index.php?title=%C4%90%C3%A0n_t%E1%BB%AB&action=edit&redlink=1) xuất hiện, dần dần được chuyển thể thành [kịch](/wiki/K%E1%BB%8Bch). Sau này còn có [tiểu thuyết](/wiki/Ti%E1%BB%83u_thuy%E1%BA%BFt), sau Dân quốc còn có [ca kịch](/wiki/Opera), [kịch Đài Loan](/w/index.php?title=K%E1%BB%8Bch_%C4%90%C3%A0i_Loan&action=edit&redlink=1), [truyện tranh](/wiki/Truy%E1%BB%87n_tranh). Đến hiện đại *Bạch Xà truyện* còn được quay thành [điện ảnh](/wiki/%C4%90i%E1%BB%87n_%E1%BA%A3nh), cải biên thành múa hiện đại, tiểu thuyết kiểu mới... Tên gọi *Bạch Xà truyện* có thể xuất hiện vào cuối thời Thanh, trước đó không có tên gọi cố định nào. truyền thuyết *Bạch Xà truyện* có liên quan đến [Ấn Độ giáo](/wiki/%E1%BA%A4n_%C4%90%E1%BB%99_gi%C3%A1o). Chuyện sáng thế trong Ấn Độ giáo cũng bắt đầu từ hai con [rắn](/wiki/R%E1%BA%AFn) lớn ( [Naga](/w/index.php?title=Naga&action=edit&redlink=1)) khuấy động sữa biển.
Trong khi đa phần các nền văn hóa không dùng rắn làm thực phẩm thì tại một số quốc gia việc sử dụng rắn làm thực phẩm lại được chấp nhận hay thậm chí còn được coi là đặc sản, do các thức ăn chế biến từ rắn được đánh giá cao về tác dụng y học. Món xúp rắn trong ẩm thực Quảng Đông được người dân tại đây dùng trong mùa thu do họ coi nó có tác dụng làm ấm cơ thể.
[Rượu rắn](/wiki/R%C6%B0%E1%BB%A3u_r%E1%BA%AFn) (蛇酒; xà tửu) là loại rượu ngâm nguyên cả con rắn trong các loại rượu sản xuất từ gạo hay ngũ cốc. Việc uống rượu rắn tại Trung Quốc lần đầu tiên được ghi chép lại có từ thời [Tây Chu](/wiki/Nh%C3%A0_Chu) và được coi là có tác dụng chữa bệnh và làm cường tráng cơ thể theo [y học cổ truyền Trung Hoa](/w/index.php?title=Y_h%E1%BB%8Dc_c%E1%BB%95_truy%E1%BB%81n_Trung_Hoa&action=edit&redlink=1) . [15]
### Việt Nam[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=11) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=11)]
Rắn là hình tượng khá quen thuộc trong đời sống văn hóa người Việt Nam và điều đáng chú ý trong hình tượng rắn của người Việt Nam là xuất hiện rất đa dạng với những biến thể khác nhau, như rắn, trăn, chằn tinh, giao long, thuồng luồng, thậm chí là rồng. Ở mỗi một hình thức thể hiện của rắn, hoặc với mỗi một biến thể, hình tượng rắn đều mang những ý nghĩa nhất định. Có thể tìm thấy điều này trong các câu truyện cổ tích, huyền thoại, phong tục tập quán, văn học nghệ thuật, mỹ thuật, tạo hình
. Trong bộ Kho tàng cổ tích Việt Nam trong tổng số 200 chuyện thì đã có 11 chuyện đề cập đến hình tượng rắn hoặc các biến thể của rắn như giao long, thuồng luồng, chằn tinh... trong đó có những chuyện ca ngợi sự giúp đỡ của rắn đối với con người, một số truyện khác lại nói đến việc rắn hại người. Người Việt có câu chuyện truyền thuyết về loài rắn như câu chuyện Thạch Sanh, Lý Thông, một huyền thoại khác là rắn báo oán mà Nguyễn Trãi bị tru di tam tộc. [16]
Trong hầu hết các câu chuyện ở Việt Nam, rắn thường gắn với cái ác. Người Việt quan niệm rắn là loài đáng sợ nên không nhiều người thích chúng, vì nọc độc của một số loài rắn có thể giết người ngay tức khắc, vì thế những người tính cách không tốt, thường được ví như người ác, gian manh hay thích nhục dục
. Mặt khác, đối với [4] [người Việt Nam](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Vi%E1%BB%87t_Nam), rắn không phải là loài vật thân thiện với con người cho lắm chính vì thế trong quan niệm dân gian, rắn là con vật hiểm ác, tinh quái (mãng xà, xà tinh) và có phần gian xảo, rắn không có được hình ảnh đẹp trong tâm thức, khi người ta nhắc đến rắn thường thì kèm theo những điều xấu. Hình tượng con rắn trong dân gian thường tượng trưng cho hạng người xấu, lòng sâu dạ hiểm . Tuy nhiên cũng chính vì những đặc tính đó mà con người thần thánh hóa loài rắn, thờ cúng rắn như một vị thủy thần để cầu thân với rắn, mong rắn không làm hại người [[17]](#cite_note-khoavanhoc-ngonngu.edu.vn-17) . [[18]](#cite_note-18)
Trong văn hoá dân gian Việt Nam, rắn không được xem là biểu tượng gắn với tôn giáo (trừ trường hợp Phật giáo của người Khmer sống ở Nam Bộ). Tục thờ rắn là một tín ngưỡng nguyên thuỷ của người Việt cổ với hai ý nghĩa chính là tục thờ thủy thần. Tục thờ này mang ý niệm về sông nước của cư dân làm nông nghiệp. Các đền thờ rắn xuất hiện dọc theo các con sông Hồng, sông Cầu, sông Đuống
. Rắn xuất hiện với biến thể là giao long có thể tìm thấy trong truyền thuyết Lạc Long Quân, huyền thoại Linh Lang Vương… Trong hình hài là giao long, rắn dường như được phủ lên một lớp văn hóa muộn, bởi nó đã bước đầu nhuốm màu sắc phong kiến [4] . Biểu tượng rắn thuỷ thần có hai thuộc tính: tốt và xấu. Rắn là vị thần nước giúp mưa thuật gió hoà, mang điềm lành và báo điềm dữ. Rắn là con vật tinh quái phá hoại mùa màng và cuộc sống của người dân. Hình tượng con Chằn (một biến thể của rắn) trong văn hoá người Khmer Nam Bộ lại thể hiện cả hai mặt tốt và xấu: có vai trò bảo vệ con người nhưng đồng thời cũng đại diện cho tính ác, phá hoại cuộc sống bình yên của con người [[16]](#cite_note-autogenerated3-16) . [[6]](#cite_note-autogenerated2-6)
Trẻ con ở Việt Nam vào các buổi chiều sau khi cơm nước no nê, thường hay tụ lại các khoảng sân rộng trong xóm hoặc một thửa ruộng gần nhà đã thu hoạch xong (tháng mười một, tháng chạp) chơi trò đuổi bắt, rồng rắn lên mây. Trò chơi này có ở hầu khắp các địa phương.
[[17]](#cite_note-khoavanhoc-ngonngu.edu.vn-17)
## Đông Nam Á[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=12) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=12)]
Ở
[Đông Nam Á](/wiki/%C4%90%C3%B4ng_Nam_%C3%81) cũng có các câu chuyện tương tự như *Bạch Xà truyện*, ví dụ như [Chu Đạt Quan](/wiki/Chu_%C4%90%E1%BA%A1t_Quan) ở thời Nguyên trong tác phẩm * có ghi chép chuyện quốc vương Chân Lạp phong thổ ký* [Chân Lạp](/wiki/Ch%C3%A2n_L%E1%BA%A1p)có một *"thiên cung"*, đêm đêm lên tòa tháp vàng ở thiên cung giao hợp cùng nữ nhân do xà tinh hóa thành , là nguyên mẫu của chuyện người và rắn giao cấu với nhau. Còn các vị vua Khmer thì tin mình đã giao phối với một Nagini xinh đẹp để duy trì dòng dõi hoàng gia. Trong Chân Lạp phong thổ kí, Châu Đạt Quan viết rằng: [[19]](#cite_note-19) *hàng đêm quốc vương đều có đến ngủ với một nàng tiên rắn*. Người Khmer tin rằng chính Kaudinya đã truyền cho họ những bí quyết về nghề trồng lúa và công việc thủy lợi. Người Campuchia coi rắn Naga là vị thần canh giữ nơi vua chúa ngự. Rắn Naga là mô típ trang trí quan trọng trong nghệ thuật điêu khắc Phật giáo Khmer. Phật thoại đã mô tả cuộc đời của Phật từ khi mới sinh cho đến khi nhập cõi Niết Bàn đều có liên quan ít nhiều đến rắn Naga . [[17]](#cite_note-khoavanhoc-ngonngu.edu.vn-17)
Người Thái Lan tôn thờ rắn là hồn của âm vật, là thần mẹ. Trong văn hóa tâm linh, rắn là vật linh thiêng, mang lại may mắn cho con người, Ở đền thờ Thái Lan có rất nhiều đền thờ rắn, người Thái không giết rắn một cách bừa bãi
. Thờ rắn còn phổ biến trong tín ngưỡng người Khmer vốn có tín ngưỡng thờ rắn Naga chín đầu. Rắn chín đầu là biểu tượng cho thần đất và thần nước. Sau này, do ảnh hưởng của đạo Bà la môn, rắn còn mang biểu tượng nguồn gốc các vị vua lập quốc. Các vị vua Khmer thường cho xây dựng các cung điện và đền thờ lớn bằng đá, mà rắn Naga được xem là vị thần canh giữ, chúng xuất hiện trên cầu thang, các lối đi, trên ngưỡng cửa hoặc trên các mái tháp để xua đuổi tà ma. Trong kiến trúc nhiều ngôi đền cổ của người Khmer, hình ảnh cầu vồng và rắn Naga tượng trưng cho cầu nối giữa trần gian và cõi Niết bàn. [6]
## Văn hóa Ấn Độ[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=13) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=13)] [Ấn Độ](/wiki/%E1%BA%A4n_%C4%90%E1%BB%99) thường được gọi là vùng đất rắn và huyền ảo trong các tập tục liên quan tới rắn . Ngay cả ngày nay rắn vẫn còn được thờ phụng với nhiều phụ nữ rót [20] [sữa](/wiki/S%E1%BB%AFa)vào các hốc rắn (mặc cho ác cảm của rắn đối với sữa) . Rắn hổ mang có trên cổ thần [[20]](#cite_note-Deane_61-20) [Shiva](/wiki/Shiva)còn thần [Vishnu](/wiki/Vishnu)thường được vẽ trong tư thế đang ngủ trên con rắn bảy đầu hoặc với các cuộn rắn . Có một số đền miếu tại Ấn Độ chỉ dành cho rắn hổ mang, đôi khi được gọi là [[21]](#cite_note-21) *Nagraj*(vua rắn) và người ta tin rằng rắn là biểu tượng của sự trù phú. Có một lễ hội Hindu gọi là [Nag Panchami](/w/index.php?title=Nag_Panchami&action=edit&redlink=1)mỗi năm (tổ chức vào ngày thứ năm sau ngày [Amavasya](/w/index.php?title=Amavasya&action=edit&redlink=1)của tháng [Shraavana](/w/index.php?title=Shraavana&action=edit&redlink=1)), trong ngày đó những con rắn được tôn thờ và vái lạy.
Vị thần rắn trong Ấn Độ giáo có tên gọi là Naga. Rắn được xem như biểu tượng của sự bất tử, được kính trọng như con vật linh thiêng. Người Ấn còn dành riêng cho rắn ngày tết vào tháng 8 hàng năm. Hình ảnh thường thấy ở các đền đài Ấn Độ là vị thần cầm rắn trên tay hay để rắn quấn quanh mình
. Rắn còn là một hình ảnh quen thuộc trong thần thoại Ấn Độ, tiêu biểu cho những huyền thoại là rắn Naga. Những con rắn thần được coi là Naga, đôi khi có biểu tượng là đầu người mình rắn. Những con rắn thần nổi tiếng là rắn Sêsa (hay Ananta) đã cuộn mình nổi trên biển vũ trụ để đỡ cho thần Visnu khi tạo dựng vũ trụ, rắn Vasuky dùng mình làm dây kéo quanh cột núi Mêru trong huyền thoại khuấy biển. [4]
Tại Ấn Độ còn có truyền thuyết khác về rắn. Nói chung được biết đến như là những con rắn "Ichchhadhari" trong
[tiếng Hindi](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Hindi). Những con rắn này có thể có hình dáng của bất kỳ sinh vật nào, nhưng thích biến hình thành dạng người. Những con rắn thần bí này chiếm giữ viên ngọc quý gọi là "Mani" quý báu hơn cả [kim cương](/wiki/Kim_c%C6%B0%C6%A1ng). Có nhiều câu chuyện cổ tích tại Ấn Độ kể về những kẻ tham lam cố đoạt viên ngọc quý này và đều có chung một kết cục là bị giết chết.
Tại một vài nơi trên thế giới, đặc biệt tại
[Ấn Độ](/wiki/%E1%BA%A4n_%C4%90%E1%BB%99), [thôi miên rắn](/w/index.php?title=Th%C3%B4i_mi%C3%AAn_r%E1%BA%AFn&action=edit&redlink=1) là cuộc trình diễn ven đường do những người làm nghề thôi miên rắn trình diễn. Trong những cuộc trình diễn như vậy, người thôi miên rắn mang theo một chiếc giỏ chứa một con rắn để thực hiện việc dường như là ông ta thôi miên con rắn bằng cách thổi một số điệu nhạc du dương bằng một nhạc cụ dạng [sáo](/wiki/S%C3%A1o_(nh%E1%BA%A1c_c%E1%BB%A5)) để con rắn phản ứng theo . Rắn không có tai ngoài (mặc dù có tai trong) và trên thực tế nó phản ứng với chuyển động của cây sáo chứ không phải phản ứng với âm thanh thật sự [22] [[22]](#cite_note-Bagla-22) . Luật bảo vệ động vật hoang dã năm 1972 của Ấn Độ về mặt kỹ thuật cấm thôi miên rắn trên cơ sở làm giảm sự đối xử độc ác với động vật. Những người thôi miên rắn khác còn trình diễn cuộc đấu giữa rắn với cầy mangut, trong đó cả hai con vật có một cuộc đấu giả vờ; tuy nhiên điều này là không phổ biến do cả rắn lẫn cầy mangut đều có thể bị thương nặng hay tử vong. Nghề thôi miên rắn tại Ấn Độ đang tàn lụi do sự cạnh tranh từ các dạng giải trí hiện đại cũng như do luật môi trường ngăn cấm việc hành nghề này [[23]](#cite_note-23) . [[22]](#cite_note-Bagla-22)
Bộ lạc
*Irulas* ở [Andhra Pradesh](/wiki/Andhra_Pradesh) và [Tamil Nadu](/wiki/Tamil_Nadu) thuộc [Ấn Độ](/wiki/%E1%BA%A4n_%C4%90%E1%BB%99) hành nghề bắt rắn trong nhiều thế hệ. Họ có nhiều kiến thức và kinh nghiệm về rắn trên thực địa. Nói chung họ bắt rắn với sự hỗ trợ của một cây sào. Trước đây, người *Irulas* đã bắt hàng nghìn con rắn để lấy da. Sau khi ngành công nghiệp da rắn bị cấm triệt để và sự bảo vệ rắn theo Luật bảo vệ động vật hoang dã năm 1972 tại Ấn Độ thì họ đã lập ra Hội hợp tác bắt rắn Irula và chuyển sang bắt rắn để lấy nọc và thả chúng ra sau 4 lần lấy nọc. Nọc rắn thu thập theo cách này được dùng để sản xuất huyết thanh kháng nọc rắn cũng như phục vụ cho nghiên cứu y sinh học và sản xuất các dược phẩm khác . [24]
## Văn hóa châu Mỹ[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=14) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=14)] ![ ](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/PuckCartoon-TeddyRoosevelt-05-23-1906.jpg/200px-PuckCartoon-TeddyRoosevelt-05-23-1906.jpg)
![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/PuckCartoon-TeddyRoosevelt-05-23-1906.jpg/200px-PuckCartoon-TeddyRoosevelt-05-23-1906.jpg)
[Theodore Roosevelt](/wiki/Theodore_Roosevelt)được vẽ trong tranh như là [Hercules](/wiki/Heracles)trẻ con đang vật lộn với con rắn khổng lồ, tượng trưng cho công ty [Standard Oil](/w/index.php?title=Standard_Oil&action=edit&redlink=1).
Trong một số nền văn hóa rắn biểu tượng của khả năng sinh sản, ví dụ như người Hopi của Bắc Mỹ thực hiện một điệu múa rắn hàng năm để kỷ niệm sự kết hợp của rắn được và rắn cái báo hiệu khả năng sinh sản của thiên nhiên. Nhiều nền văn hóa Peru cổ đại thờ phụng thiên nhiên
. Người dân của các nền văn hóa này đề cao các con vật và thường vẽ các con rắn trong các bức họa của mình [25] . Một số bộ lạc thổ dân tôn kính loài [[26]](#cite_note-26) [rắn chuông](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_chu%C3%B4ng&action=edit&redlink=1)như ông vua của loài rắn, những người có khả năng cung cấp nguồn năng lượng gió hoặc gây ra cơn bão lớn. Người da đỏ Pueblo gắn nguồn gốc bài hát với âm phủ và loài rắn cõi âm khton (khi con rắn bị đốt cháy, các mảnh thân xác của nó biến thành bài hát).
Rắn chuông được thờ trong đền Natchez thờ thần mặt trời và các vị thần của Aztec. nhiều nền văn hóa Trung Mỹ, con rắn đã được coi như là cửa ngõ giao thoa giữa hai thế giới. Người ta tìm thấy các mô đất được xây dựng hình rắn thuộc dấu vết của tín ngưỡng này. Rắn thần
[Quetzalcoátl](/w/index.php?title=Quetzalco%C3%A1tl&action=edit&redlink=1) (hay rắn lông chim) chiếm một vị trí quan trọng trong các thần điện của người Aztec. Thần rắn lông chim xuất hiện trên các cấu trúc trong thành phố cổ Teotihuacan tại Mexico.
Rắn trở thành một đối tượng thờ cúng và biểu trưng ý niệm về thời gian của người Mexico cổ. Ở Mexico cũng có một ngôi đền dành riêng cho thần của không khí và cửa đền giống như miệng một con rắn. Người Mexico cổ còn xem rắn như một vị thần bảo hộ của gia đình. Người ta có thể để nó sống như những thành viên trong nhà. Nói chung, ở Mexico, rắn được thiêng hóa, và là biểu tượng của vị thần mang nhiều tính năng. Con rắn trở thành một biểu tượng của thần nội bộ chứ không dành cho những người khác bên ngoài.
Trong vùng Nam Mỹ còn có truyền thuyết về loài rắn Yacumana Đây là một quái vật sống dưới nước thời cổ xưa tại dòng sông Amazon. Trong các truyền thuyết, nó là một con rắn khổng lồ với đầu có sừng, dài tới hơn 50m và luôn đói ăn, khát máu. Yacumana tấn công con mồi bằng cách phun nọc độc bất tỉnh rồi ăn thịt. Con vật này thực tế có nét tương đồng với loài trăn Nam Mỹ khổng lồ Anacodas.
## Tín ngưỡng[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=15) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=15)]
Xuất phát từ nỗi sợ rắn, con người thần thánh hóa loài rắn, coi như vị thủy thần và thờ cúng rắn để mong rắn không làm hại mình, bảo vệ cho mình. Hình tượng rắn được thờ phụng ở rất nhiều quốc gia, dưới nhiều hình thức biểu hiện khác nhau. Trong đó đối với văn hóa dân gian Việt Nam, rắn là một hình tượng phổ biến và có sức ám ảnh mạnh mẽ, phổ biến nhất của người Việt ở đồng bằng sông Hồng. Tục thờ rắn với tư cách là thủy thần không chỉ phổ biến ở đồng bằng Bắc Bộ mà còn có ở miền Trung, Tây Nguyên và cả miền Tây Nam Bộ.
### Châu Phi[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=16) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=16)]
Ở
[Ai Cập](/wiki/Ai_C%E1%BA%ADp), rắn là biểu tượng của thánh thần, sự thông thái và khả năng tiên tri về tương lai. Rắn được coi là thần hộ mệnh cho các bậc vua chúa nên vương miện của các pha-ra-ông thường chạm trổ hình rắn. Ở châu Âu, tục thờ rắn phổ biến quanh lưu vực những con sông ở Hy Lạp. Ở đây, rắn không chỉ tượng trưng cho sự khôn ngoan mà còn là biểu hiện của tín ngưỡng phồn thực về khả năng sinh sản và y học.
Người ta cho rằng, những con rắn đã nhập vào các tôn giáo Ai Cập như một biểu tượng của thánh thần, của sự mê hoặc, đôi khi nó được tin như một lời sấm, lời tiên tri, thậm chí là một đấng tối cao. Atum là một vị thần nguyên thủy đã được biểu trưng dưới hình thức người rắn. Người Ai Cập cho rằng rắn là thần hộ mạng cho các vị vua chúa, cho nên, mấy nghìn năm về trước, trên các vương miện của các pharaoh Ai Cập đa số đều có chạm trổ hình rắn Naja bằng vàng hay bằng ngọc. Người Ai Cập cổ xem rắn là một con vật linh thiêng, một vị thần tối linh.
### Châu Úc[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=17) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=17)]
Ở châu Úc, các thổ dân tôn sùng rắn vì rắn tượng trưng cho tính âm, nguồn nước, có liên hệ mật thiết với nông nghiệp. Các thổ dân tôn sùng và thờ rắn khổng lồ, con rắn này được gọi bằng nhiều tên, song phổ biến hơn cả là rắn cầu vồng. Con rắn cầu vồng tượng trưng cho nước, là thực thể tâm linh lâu đời nhất của người dân bản địa. Vùng bắc Australia, hình tượng rắn ngũ sắc lại được gắn với các nghi lễ trưởng thành. Trong nghi lễ trưởng thành, người ta dựng lại hình thức chị em Vauvaluk (tổ tiên của bộ tộc Dua) với một người bị rắn ngũ sắc nuốt, sau đó rắn khạc ra đứa trẻ tức tượng trưng cho cái chết tạm thời của người lên bậc trưởng thành
. [27]
### Châu Âu[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=18) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=18)]
Tục thờ rắn phổ biến trong các cư dân sống quanh lưu vực những con sông ở Hy Lạp. Dấu vết thờ rắn ở Hy Lạp chứa nhiều bí ẩn, đôi khi nó là hóa thân, là hình ảnh đại diện của các vị thần. Người ta cho rằng, thần Apollo lần đầu tiên được thờ ở Delphi dưới biểu tượng rắn. Rắn không chỉ tượng trưng cho sự khôn ngoan mà còn là biểu hiện của tín ngưỡng phồn thực về khả năng sinh sản.
### Châu Mỹ[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=19) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=19)]
Ở châu Mỹ, một số bộ lạc thổ dân tôn kính loài rắn chuông như ông vua của loài rắn, những người có khả năng cung cấp nguồn năng lượng gió hoặc gây ra cơn bão lớn. Rắn chuông được thờ trong đền Natchez thờ thần mặt trời và các vị thần của Aztec. Người ta tìm thấy các mô đất được xây dựng hình rắn thuộc dấu vết của tín ngưỡng này. Con rắn thần Quetzalcoátl (hay rắn lông chim) xuất hiện trên các cấu trúc trong thành phố cổ Teotihuacan tại Mexico. Rắn trở thành một đối tượng thờ cúng và biểu trưng ý niệm về thời gian của người Mexico cổ.
### Châu Á[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=20) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=20)]
Đối với người Hindu ở Ấn Độ, rắn được coi như thần thánh và thể hiện trong điêu khắc, với hình ảnh các vị thần cầm rắn trên tay hay để rắn quấn ngang mình. Trên các mái, vách của các ngôi đền, hang động cổ, người ta cũng tìm thấy những hình ảnh rắn được chạm khắc, đặc biệt là rắn hổ mang. Ở Ấn Độ, rắn được xem như là một biểu tượng của sự bất tử. Tín ngưỡng thờ rắn đã ăn sâu trong đời sống văn hóa của cư dân nhiều vùng lãnh thổ của đất nước này. Rất nhiều địa danh được lấy tên từ âm hưởng của Naga (rắn). Ở Đông Nam Á, tục thờ rắn cũng rất phổ biến. Trong tín ngưỡng dân gian của người Campuchia, họ thờ cúng thần rắn Naga.
Tại Iran, người ta đã tìm thấy dấu vết của của tín ngưỡng thờ con rắn thiêng qua các hình vẽ, vòng tròn được chạm khắc trên vách các hang động. Trong đền thờ thần Bel (hoặc Belus, thần ánh sáng) có hình ảnh của nữ thần Rhea (nữ thần màu mỡ, sinh sản, được xem là mẹ của các vị thần), ngồi trên ngai vàng, đầu gối quỳ trên hai sư tử, và gần một con rắn màu bạc lớn. Người Ba Tư cổ thờ rắn rất thành tâm trước các đền thờ, nơi diễn ra các lễ hiến tế và lễ hội bằng sự kính trọng đối với những vị thần vĩ đại nhất của họ. Tín ngưỡng thờ rắn ở Ba Tư không chỉ có mối quan hệ với các vị thần sáng tạo mà còn với nước và lửa. Tục thờ rắn còn được tìm thấy trong dấu ấn của chữ tượng hình. Hình ảnh rắn có cánh cuộn vòng tròn dường như có mối liên hệ với thế giới và mặt trời, rắn được xem là vị thần đầu tiên, là trí tuệ và là cội nguồn của sự sống thế giới.
Tại
[Trung Quốc](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c), tín ngưỡng thờ rắn được biết đến khá sớm và còn lưu lại trên các vách đá, chẳng hạn như tranh thần Phục Hy đầu người đuôi rắn, thần Nữ Oa đầu người mình rắn. Các đền miếu thờ rắn ở Trung Quốc từ miền bắc tới miền nam rất nhiều. Đặc biệt là ở các tỉnh Triết Giang, Phúc Kiến, Quảng Đông thuộc miền duyên hải Hoa Đông và vùng Lĩnh Nam Trung Quốc. Ngay ở thành phố Tô Châu tỉnh Triết Giang cũng có miếu thờ xà vương, trong có tạc tượng xà vương bằng hình một vị tướng quân.
Tục thờ rắn là một trong những tín ngưỡng nguyên thủy của người Việt cổ. Xuất phát từ môi trường tự nhiên gắn với điều kiện sông nước,
[đầm lầy](/wiki/%C4%90%E1%BA%A7m_l%E1%BA%A7y), hình tượng rắn đã được đồng hóa với nước, thủy thần gắn với tục thờ các vị thần tự nhiên. Hình tượng rắn trong các huyền thoại Việt Nam có nhiều câu chuyện liên quan đến rắn. Người ta không chỉ thờ rắn với tư cách là thủy thần, mà còn xem rắn là vật tổ. Người Mường ở Thanh Hóa cũng có tục thờ rắn họ có Ngôi đền thờ thần rắn. Đình làng Phú Bài, Huế cũng lập bài vị thờ ông dài, ông cụt. Ở miền Tây Nam Bộ, cùng với hổ, cá sấu... thì rắn cũng là đối tượng phải dè chừng, đối phó và chinh phục và vẫn lưu truyền nhiều câu chuyện, giai thoại về rắn. Người ta sợ rắn, muốn cầu thân với rắn và do thế, thờ rắn.
## Trong võ thuật[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=21) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=21)]
Con rắn còn được hiện diện trong võ thuật trong hoa truyền thống. Là biểu tượng xà trong
[Tượng hình quyền](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_quy%E1%BB%81n) và một trong năm con vật của [Ngũ hình quyền](/wiki/Ng%C5%A9_h%C3%ACnh_quy%E1%BB%81n). [Xà quyền](/w/index.php?title=X%C3%A0_quy%E1%BB%81n&action=edit&redlink=1), còn gọi là xà hình quyền là những đòn tay mổ chọc vào đối phương bằng các ngón tay, giống như động tác mổ của loài rắn, các thế võ, thủ pháp mang hình dáng con rắn. Vì bắt chước hình, thần, ý, kình của rắn mà có tên, về nguồn gốc cũng khác nhau. Thời [nhà Minh](/wiki/Nh%C3%A0_Minh), Thiếu Lâm quyền và Nam quyền, trong đó đã có xà quyền. Thời [nhà Thanh](/wiki/Nh%C3%A0_Thanh) trong Hình ý quyền, Bát quái chưởng đã có xà hình thủ bộ, gần đây đã dần hoàn chỉnh. Các nơi như Triết Giang, Quảng Tây, Phúc Kiến, Quảng Đông, Giang Tô, Hồ Nam, Giang Tây, cho đến Hồng Kông, Đài Loan cũng đều truyền tập.
Về nguồn gốc, người ta dựa vào những hành động, cử chỉ, cách săn mồi… của loài rắn, chọn lọc tinh vi đặt ra những chiêu thức, thế võ, đòn quyền mang tính chiến đấu cao trong sự cạnh tranh sinh tồn. Những miếng võ này được mô phỏng những hành động tự vệ, hoặc kiếm ăn bằng cách tấn công con mồi rồi sáng tạo ra. Môn võ mô phỏng động tác của loài rắn, gọi là xà quyền. Những thế võ uyển chuyển, bàn tay gập lại hình đầu rắn tạo ra những thế võ rắn, nhằm giúp con người mang lại lợi ích về sức khỏe, kỹ thuật tự vệ chiến đấu, rèn luyện. Những đòn đánh của rắn trong tự nhiên thường là đầu mổ, lưỡi quấn, răng cắn, thân vặn, đuôi móc... Rắn thường nằm cuộn mình, khi gặp địch thủ nó vươn thẳng đầu phóng tới với tốc độ cực nhanh
[. [cần dẫn nguồn](/wiki/Wikipedia:Ch%C3%BA_th%C3%ADch_ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c)]
Đặc trưng kỹ pháp của xà quyền là trong nhu có cương, cương nhu tương tế, trong tĩnh có động, thần giữ thì lấy hình, ý ngụ ở phép (pháp), thân linh (động), bộ hoạt (bát), mắt (nhãn quang) sắc, tay nhanh. Về kỹ pháp thì có đánh mở màn, đánh tĩnh, đánh dụ trá bại, đánh mạnh xung quyền, đánh chạy, đánh đám đông, đánh lớn, đánh liều lĩnh cố giành thắng trong bại v.v... Rắn là loài vật không có tay chân nên xà quyền không tận dụng đòn đấm mà sử dụng ức bàn tay và đầu ngón tay và như vậy, phát từ sống lưng qua cánh tay tới tận đầu ngón tay. Khi va chạm, sức mạnh của khí lực nội tại tạo nên một uy lực rất lớn làm cho đối phương đau đớn dữ dội, có khi tử vong. Đòn đánh này y như tác hại nọc độc của rắn
[. [cần dẫn nguồn](/wiki/Wikipedia:Ch%C3%BA_th%C3%ADch_ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c)]
Xà quyền có các bài múa chủ yếu là: Rắn thần luyện trăng (xà thần luyện nguyệt), Rắn vàng từ đất nhô lên (kim xà lục khởi), Rắn quật động trời (xà phiên thiên chân), Rắn trắng phun bọt (bạch xà phẫn mạt), Rắn lăng lướt sương (xà đằng tẩu lộ), Rắn sừng quẫy đuôi (giác xà ứng vĩ) v.v... đều do các động tác hình tượng hóa tổ hợp các động tác cơ bản của loài rắn tinh tuyển thành. Về khí giới thì có xà hành đao, xà hành kiếm v.v... trên thế giới có những bài quyền nổi tiếng: Xà quyền luyện nguyệt (rắn thần luyện trăng), Kim xà lục khởi (rắn vàng dưới đất nhô lên), Xà phiên thiên chân (rắn quật động trời), Bạch xà phẫn mạt (rắn trắng phun bọt), Xà đằng tẩu lộ (rắn lăng lướt sương), Giác xà ứng vĩ (rắn sừng vẫy đuôi), Bạch xà thổ tín (rắn trắng lè nọc), Xà vương xuất động (vua rắn rời động), Thanh xà tọa thủ, Thủy xà thượng điêu, … Về khí giới thì có Xà hành đao, Xà hành kiếm, Cung đạn bát thảo tầm xà và trong
[thương pháp](/wiki/Th%C6%B0%C6%A1ng_(v%C5%A9_kh%C3%AD)) có chiêu Vạn xà xuất động (muôn rắn rời hang)….
Có giá trị thực dụng tương đối cao, trong chiến đấu thực sự thì yêu cầu: Thân phải lắc lư, bộ hình phải di chuyển không ngừng, hai tay chợt né vươn mà đánh, bước vòng vèo bước (bộ) hợp thân, dùng chỉ pháp (ngón tay) thọc vào yết hầu (cổ họng) nhanh và chính xác, hai rồng vờn ngọc chưởng phục nhắm vào hai bên sườn và hông của địch, tay hạc chợt mổ vào chợt đánh đỉnh; chân khi nhóm điểm lúc hạ thấp lờn vờn xung quanh tìm chỗ sơ hở mà tiến vào, vuốt hổ tiến, tiến nhanh ứng chậm, khéo mền vờn. Phát kình hét lên tiêng trợ thế, lấy khí thúc kình, lấy mắt chuyển thần", uy phong ngời ngời, thần thái sung mãn.
Trong Ngũ hình quyền thì Xà quyền thuộc hành thủy, chủ thận, luyện khí (tiên thiên). Rắn không chân nên bài Xà quyền không có đòn cước. Bài chủ luyện sự nhu nhuyễn, linh hoạt của những ngón tay (tay xà) uốn éo với nguyên tắc dùng eo xoay để phát lực, thường áp dụng những thế tấn rất thấp và có những thế đánh dạng hồi mã thương rất độc thủ. Bài còn được luyện quỳ ngồi nằm trên mặt đất để trở thành bài Xà địa quyền.
## Thành ngữ về rắn[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=22) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=22)]
Trong tiếng Việt, rắn được thể hiện qua nhiều câu tục ngữ, thành ngữ, cao dao, có thể kể đến là
[[28]](#cite_note-28) : [29] *Cõng rắn cắn gà nhà*: Chỉ sự phản phúc *Khẩu phật tâm xà*: Chỉ sự nham hiểm *Khẩu xà tâm phật* *Đánh rắn phải đánh dập đầu* *Đánh rắn động cỏ*(Đả thảo kinh xà) *Rồng rắn lên mây* *Như rắn mất đầu*: Không có người chỉ huy làm mất phương hướng *Miệng hùm nọc rắn* *Hang hùm miệng rắn* *Hùm thiêng rắn độc* *Hùm tha rắn cắn* *Vẻ rồng thêm rắn*: Làm cho sự việc thêm phức tạp *Vẽ rắn thêm chân*: việc đơn giản nhưng lại bày ra những thứ râu ria cho ra vẻ phức tạp *Cha hổ mang đẻ con liu điu*: *Thẳng như rắn bò* *Thao láo như mắt rắn ráo* *Oai oái như rắn bắt nhái* *Rắn đỗ nọc cho lươn* *Hễ đi gặp rắn thì may/Về nhà gặp rắn thì hay phải đòn*
- Bài thơ
*rắn đầu biếng*học của [Lê Quý Đôn](/wiki/L%C3%AA_Qu%C3%BD_%C4%90%C3%B4n) *Đồ rắn độc*hay *con rắn độc*: Một câu xỉ vả về người có tâm địa ác độc hay độc địa, thường chỉ về phụ nữ *Sư hổ mang*: Thành ngữ chỉ hạng người khoác áo là nhà sư nhưng thực chất là hạng người ham sắc dục *Chém rắn đuổi hươu* *Nọc người bằng mười nọc rắn* *Rắn mai tại chỗ, rắn hổ về nhà*: Các xử trí đối với từng loại rắn khi bị cắn.
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit&vesection=23) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%E1%BA%AFn_trong_bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=23)] [^](#cite_ref-1) [“Apollon, Python”](http://www.apollon.uio.no/vis/art/2006_4/Artikler/python_english). Apollon.uio.no. Truy cập ngày 7 tháng 12 năm 2012. [^](#cite_ref-2) [. Books.google.com. Truy cập ngày 7 tháng 12 năm 2012.](http://books.google.com/books?id=T4N1HcruTeAC) *The Spiritual Technology of Ancient Egypt p223* [^](#cite_ref-3) [“Savior, Satan, and Serpent: The Duality of a Symbol in the Scriptures”](http://mimobile.byu.edu/?m=5&table=books&bookid=46&id=255). Mimobile.byu.edu. Truy cập ngày 7 tháng 12 năm 2012.
- ^
**a** **ă** **â** **b** **c** **d** [Quan niệm về rắn ở các nước phương Đông - VnExpress](http://vnexpress.net/tin-tuc/khoa-hoc/quan-niem-ve-ran-o-cac-nuoc-phuong-dong-2424613.html) [^](#cite_ref-5) [“Van hoa hoc”](http://www.vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-the-gioi/vh-phuong-dong-nhung-van-de-chung/2010-tran-minh-huong-hinh-tuong-ran-qua-tuc-tho-va-huyen-thoai.html). Truy cập 4 tháng 6 năm 2014.
- ^
**a** **ă** **â** **b** [Biểu tượng rắn trong văn hóa một số nước phương Đông](http://huc.edu.vn/chi-tiet/2275/.html) [^](#cite_ref-7) [http://petrotimes.vn/news/vn/quoc-te/vi-sao-ran-duoc-chon-lam-bieu-tuong-cho-nganh-y-duoc.html](http://petrotimes.vn/news/vn/quoc-te/vi-sao-ran-duoc-chon-lam-bieu-tuong-cho-nganh-y-duoc.html) **Hambly, Wilfrid Dyson; Laufer, Berthold (1931).** [^](#cite_ref-8) [“Serpent worship”](http://www.archive.org/details/serpentworshipin211hamb). *Fieldiana Anthropology* **21**(1).
- ^
**a** **ă** **â** [Bullfinch (2000) tr. 85.](#cite_ref-BF85_9-3) **b**
- ^
**a** **ă** [“Tại sao rắn là biểu tượng ngành Y? - VietNamNet”](http://vietnamnet.vn/vn/khoa-hoc/108844/tai-sao-ran-la-bieu-tuong-nganh-y-.html). VietNamNet. Truy cập 4 tháng 6 năm 2014. **Ernest, Carl; George R. Zug, Molly Dwyer Griffin (1996).** [^](#cite_ref-11) *Snakes in Question: The Smithsonian Answer Book*. Washington, DC: Smithsonian Books. tr. 203. [ISBN](/wiki/ISBN) [1-56098-648-4](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/1-56098-648-4). **Irvine, F. R. (1954). “Snakes as food for man”.** [^](#cite_ref-12) *British Journal of Herpetology* **1**(10): 183–189.
- ^
**a** [Flynn, Eugene (23 tháng 4 năm 2002).](#cite_ref-Flynn_13-1) **ă** [“Flynn Of The Orient Meets The Cobra”](http://www.fabuloustravel.com/gourmet/travel/cobrasblood/cobra.html). Fabulous Travel. Truy cập ngày 7 tháng 8 năm 2012. **Allen, David (22 tháng 7 năm 2001).** [^](#cite_ref-Allen_14-0) [“Okinawa’s potent habu sake packs healthy punch, poisonous snake”](http://ww2.pstripes.osd.mil/01/mag/sm072201c.html). Stars and Stripes. Truy cập ngày 26 tháng 11 năm 2007. [^](#cite_ref-sw1_15-0) [“蛇酒的泡制与药用(Sản xuất và tác dụng y học của rượu rắn)”](http://www.cn939.com/tcm-article-read-4694.html). 9 tháng 4 năm 2007.
- ^
**a** **ă** [Tản mạn về hình tượng rắn trong văn hóa Việt Nam](http://hanoimoi.com.vn/Tin-tuc/1000_nam_thang_long/575072/tan-man-ve%CC%80-hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-viet-nam-)
- ^
**a** **ă** **â** [“Hình Tượng Con Rắn Trong Văn Hoá Dân Gian Tây Nam Bộ”](http://khoavanhoc-ngonngu.edu.vn/home/index.php?option=com_content&view=article&id=1384%3Ahinh-tng-con-rn-trong-vn-hoa-dan-gian-tay-nam-b&catid=97%3Avn-hoa-dan-gian&Itemid=155&lang=vi). Truy cập 4 tháng 6 năm 2014. [^](#cite_ref-18) [“Thú vị hình tượng rắn trong các nền văn hóa”](http://dantri.com.vn/van-hoa/thu-vi-hinh-tuong-ran-trong-cac-nen-van-hoa-680351.htm). Báo điện tử Dân Trí. 2 tháng 1 năm 2013. Truy cập 4 tháng 6 năm 2014. [^](#cite_ref-19) [Chu Đạt Quan](/wiki/Chu_%C4%90%E1%BA%A1t_Quan), *Chân Lạp phong thổ ký hiệu chú: cung thất*, [Hạ Nãi](/w/index.php?title=H%E1%BA%A1_N%C3%A3i&action=edit&redlink=1)hiệu chú, Trung Hoa thư cục, [ISBN 7-101-02028-3](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/7101020283)
- ^
**a** [Deane (1833). tr. 61.](#cite_ref-Deane_61_20-1) **ă** **Deane (1833). tr. 62–64.** [^](#cite_ref-21)
- ^
**a** **ă** [Bagla, Pallava (23 tháng 4 năm 2002).](#cite_ref-Bagla_22-2) **â** [“India's Snake Charmers Fade, Blaming Eco-Laws, TV”](http://news.nationalgeographic.com/news/2002/04/0417_020423_snakecharm_2.html). National Geographic News. Truy cập ngày 26 tháng 11 năm 2007. [^](#cite_ref-23) [International Wildlife encyclopedia, ấn bản lần 3, tr. 482](http://books.google.com/books?id=BumyQJ14n8sC&pg=PA482&dq=snake+charmer+bluff&hl=nl&ei=yDw0TYGxGsKfOs3qzLYC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCkQ6AEwAA#v=onepage&q=snake%20charmer%20bluff&f=false) **Whitaker, Romulus & Captain, Ashok.** [^](#cite_ref-Whitaker_et_al._24-0) *Snakes of India: The Field Guide*.(2004) tr. 11-13. **Benson, Elizabeth (1972).** [^](#cite_ref-25) *The Mochica: A Culture of Peru*. London: Thames and Hudson. [ISBN](/wiki/ISBN) [0-500-72001-0](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0-500-72001-0). **Berrin, Katherine; Larco Museum (1997).** [^](#cite_ref-26) *The Spirit of Ancient Peru: Treasures from the*. New York: Thames and Hudson. [Museo Arqueológico Rafael Larco Herrera](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3o_t%C3%A0ng_Larco&action=edit&redlink=1) [ISBN](/wiki/ISBN) [978-0-500-01802-6](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/978-0-500-01802-6). [^](#cite_ref-27) [Hình tượng rắn qua các tục thờ - Sở Khoa học và Công nghệ Hải Dương](http://www.haiduongdost.gov.vn/index.php?option=com_content&view=article&id=6605:hinh-tng-rn-qua-cac-tc-th&catid=438:khoa-hc-va-cong-ngh) [^](#cite_ref-28) [Những câu tục ngữ, ca dao về rắn](http://www.lmhtxqnam.org.vn/index.php?option=com_content&view=article&id=664%3Anhng-cau-tc-ng-ca-dao-v-rn&catid=109%3Achuyen-trang&Itemid=11) [^](#cite_ref-29) [Năm Tỵ, hỏi - đáp về rắn - Quân đội nhân dân](http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-VN/61/43/423/424/424/227166/Default.aspx)
|
|
|Khác
||Nhóm
|
|
|
khớp
|Khác|

X-Cache: cp1054 hit (1), cp1052 frontend miss (0)


markdown:
# San Nicola da Crissa
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|
Thị trưởng Độ cao |518 m
|Diện tích |19,3 km²
|Dân số | - Tổng số (Tháng 12 năm 2004)
||1540
|| - Mật độ
||80/km²
|Múi giờ Tọa độ |sannicolesi
||0963
|Mã bưu điện |89821
|**San Nicola da Crissa** ( [tiếng Hy Lạp](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Hy_L%E1%BA%A1p): *Aghios Nikolaos Chryssis*) là một đô thị ở [tỉnh Vibo Valentia](/wiki/Vibo_Valentia_(t%E1%BB%89nh)) trong vùng [Calabria](/wiki/Calabria), có cự ly khoảng 40 km về phía tây namcủa [Catanzaro](/wiki/Catanzaro) và khoảng 15 km về phía đông của [Vibo Valentia](/wiki/Vibo_Valentia). Tại thời điểm ngày [31 tháng 12](/wiki/31_th%C3%A1ng_12) năm [2004](/wiki/2004), đô thị này có dân số 1.540 người và diện tích là 19,3 km². [[1]](#cite_note-istat-1)
San Nicola da Crissa giáp các đô thị:
[Capistrano](/w/index.php?title=Capistrano_(VV)&action=edit&redlink=1), [Filogaso](/wiki/Filogaso), [Torre di Ruggiero](/wiki/Torre_di_Ruggiero), [Vallelonga](/wiki/Vallelonga).

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Server: Apache

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

Content-Encoding: gzip

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Vary: Accept-Encoding,Cookie,X-Use-HHVM

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

Connection: close

X-Cache: cp1068 hit (1), cp1052 frontend miss (0)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Analytics: php=zend


markdown:
# Thảo quả
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|Thảo quả|
|
|![]()
Hột thảo quả
[Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Plantae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt) [Angiospermae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa) [Monocots](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_m%E1%BB%99t_l%C3%A1_m%E1%BA%A7m) [Commelinids](/wiki/Nh%C3%A1nh_Th%C3%A0i_l%C3%A0i) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Zingiberales](/wiki/B%E1%BB%99_G%E1%BB%ABng) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Zingiberaceae](/wiki/H%E1%BB%8D_G%E1%BB%ABng) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Amomum](/wiki/Chi_Sa_nh%C3%A2n) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **A. tsao-ko** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Amomum tsao-ko*
Crevost & Lemarié, 1917
**Thảo quả** ( [danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n): *Amomum tsao-ko* hay *Amomum tsaoko*) là một loài [thực vật có hoa](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa) thuộc [họ Gừng](/wiki/H%E1%BB%8D_G%E1%BB%ABng) (Zingiberaceae). Loài này được Crevost & Lemarié miêu tả khoa học đầu tiên năm 1917. [[1]](#cite_note-1)
Thảo quả dùng làm thuốc trong
[Trung y](/wiki/Thu%E1%BB%91c_B%E1%BA%AFc) và [ẩm thực Trung Hoa](/wiki/%E1%BA%A8m_th%E1%BB%B1c_Trung_Qu%E1%BB%91c) cũng như [ẩm thực Việt Nam](/wiki/%E1%BA%A8m_th%E1%BB%B1c_Vi%E1%BB%87t_Nam), được ghi đầu tiên trong sách *, là quả chín phơi hay sấy khô của cây thảo quả. Ẩm thiện chính yếu*
Thảo quả được trồng và mọc hoang ở những vùng khí hậu mát ở miền Bắc Việt Nam như
[Hoàng Liên Sơn](/wiki/Ho%C3%A0ng_Li%C3%AAn_S%C6%A1n), [Hà Giang](/wiki/H%C3%A0_Giang), Tây Bắc Việt Nam. Ở [Trung Quốc](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c), thảo quả có mọc ở các tỉnh [Vân Nam](/wiki/V%C3%A2n_Nam), [Quảng Tây](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_T%C3%A2y), [Quý Châu](/wiki/Qu%C3%BD_Ch%C3%A2u).
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Th%E1%BA%A3o_qu%E1%BA%A3&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%E1%BA%A3o_qu%E1%BA%A3&action=edit§ion=1)] **The Plant List (2010).** [^](#cite_ref-1) [“](http://www.theplantlist.org/tpl1.1/record/kew-219528). Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2013. *Amomum tsao-ko*”
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Th%E1%BA%A3o_qu%E1%BA%A3&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%E1%BA%A3o_qu%E1%BA%A3&action=edit§ion=2)] [THẢO QUẢ-Amomum aromaticum Roxb.-Dược liệu quý](http://www.duoclieu.org/2012/02/thao-qua-amomum-aromaticum.html) [Thảo quả (Amomum aromaticum Roxb.), họ Gừng (Zingiberaceae).](http://www.duoclieu.org/2012/01/thao-qua-qua-amomum-aromaticum.html)
Phương tiện liên quan tới
[Amomum tsao-ko](//commons.wikimedia.org/wiki/Category:Amomum_tsao-ko)tại [Wikimedia Commons](/wiki/Wikimedia_Commons)
Dữ liệu liên quan tới
[Amomum tsao-ko](//species.wikimedia.org/wiki/Amomum_tsao-ko)tại [Wikispecies](/wiki/Wikispecies) [Vườn thực vật hoàng gia Kew](/wiki/V%C6%B0%E1%BB%9Dn_th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_ho%C3%A0ng_gia_Kew); [Đại học Harvard](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Harvard); [Australian Plant Name Index](/wiki/Australian_Plant_Name_Index)(biên tập). [“Amomum tsao-ko”](http://www.ipni.org/ipni/idPlantNameSearch.do?id=872172-1). *. Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2013.* [International Plant Names Index](/wiki/International_Plant_Names_Index)

X-Cache: cp1067 hit (1), cp1068 frontend hit (1)


markdown:
# Xylocopa violacea
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|![]()
[Tình trạng bảo tồn](/wiki/T%C3%ACnh_tr%E1%BA%A1ng_b%E1%BA%A3o_t%E1%BB%93n) [Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Arthropoda](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_Ch%C3%A2n_kh%E1%BB%9Bp) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Insecta](/wiki/C%C3%B4n_tr%C3%B9ng) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Hymenoptera](/wiki/B%E1%BB%99_C%C3%A1nh_m%C3%A0ng) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Apidae](/wiki/H%E1%BB%8D_Ong_m%E1%BA%ADt) [Phân họ](/wiki/Ph%C3%A2n_h%E1%BB%8D)( *subfamilia*) [Xylocopinae](/wiki/Xylocopinae) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Xylocopa](/wiki/Ong_b%E1%BA%A7u) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **X. violacea** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Xylocopa violacea* [Müller](/w/index.php?title=Otto_Friedrich_M%C3%BCller&action=edit&redlink=1), 1776 [Danh pháp đồng nghĩa](/wiki/T%C3%AAn_%C4%91%E1%BB%93ng_ngh%C4%A9a_(sinh_v%E1%BA%ADt_h%E1%BB%8Dc)) *Apis insubrica*Müller, 1766 *Xylocopa femorata*Fabricius, 1804 **Xylocopa violacea** là một loài côn trùng trong phân họ [Xylocopinae](/wiki/Xylocopinae). Giống như hầu hết các thành viên của chi Xylocopa, nó làm tổ trong thân cây đã chết. Loài này không phải là đặc biệt hung hăng và chỉ tấn công nếu bị buộc phải làm như vậy.
Năm 2006, nó đã được ghi nhận từ Cardigan và 2007 nó đã được tìm thấy sinh sản ở Anh lần đầu tiên ở Leicestershire, sau mở rộng về phía bắc của phạm vi của nó ở Pháp và Đức và sinh sản ở quần đảo Channel và trong năm 2010 cũng được ghi nhận trong Northamptonshire và Worcestershire.
## Hình ảnh[
[sửa](/w/index.php?title=Xylocopa_violacea&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Xylocopa_violacea&action=edit§ion=1)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Xylocopa_violacea&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Xylocopa_violacea&action=edit§ion=2)]
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Xylocopa_violacea&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Xylocopa_violacea&action=edit§ion=3)] [http://www.wildebijen.nl](http://www.wildebijen.nl)overzicht van bijen in Nederland

X-Cache: cp1054 miss (0), cp1066 frontend miss (0)


markdown:
**(VTC News) - Người ta mô tả những tiếng gào thét thảm thiết của thiếu nữ Iran trước khi bị hành quyết, tiếng gào thét không phải vì sợ hãi bóng ma của cái chết, mà bởi một nghi thức đáng sợ hơn cả cái chết: nghi thức phá trinh.**
![]()
Một trinh nữ Iran sau song sắt
![]()
![]()
Những trinh nữ sợ bị phá trinh hơn bị hành hình **Đỗ Hường**
|Tin liên quan|
|
|

WARC-Truncated: length

Cache-Control: max-age = 180

Server: OSX Server

X-Powered-By: Apple

X-Status: CM

Content-Type: text/html


markdown:
Bạn cần
**phim gai gia lam tinh miễn phí**thì hãy kéo xuống dưới bình luận bằng tài khoản của mình, chúng tôi sẽ gửi **phim gai gia lam tinh**qua cho bạn trong thời gian sớm nhất! Cảm ơn bạn đã quan tâm nhớ like và ++ cho chúng tôi để ủng hộ nha. Cảm ơn bạn! Còn nếu không bình luận bạn sẽ phải mất phí 15k để có thể xem nội dung.

Server: nginx

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Set-Cookie: hosty=1; expires=Wed, 17-Sep-2014 00:00:00 GMT

X-Cache: HIT from Backend


markdown:
Bạn có thể sử dụng Windows Media Center, một trung tâm giải trí tại nhà trong Windows, để xem và ghi TV trực tiếp, tạo chiếu hình các ảnh của bạn, và nghe các bài hát trong thư viện nhạc, phát CD và DVD.
Một số phiên bản Windows có Windows Media Center.
Nếu bạn không có Windows Media Center, thực hiện theo các bước sau để lấy Windows Media Center Pack. Lưu ý rằng bạn cần phải có bộ chỉnh TV dạng số hoặc dạng tương tự để phát và ghi TV trực tiếp. Bộ chỉnh TV là một thiết bị phần cứng cho phép bạn kết nối tín hiệu TV với PC của bạn. Nếu PC của bạn không đi kèm với một bộ chỉnh TV, bạn có thể thêm vào.
Kết nối PC với TV hoặc màn hình, và lần đầu tiên bạn bắt đầu Media Center bạn sẽ thấy một trang thiết đặt với thông tin về các tính năng, cũng như một vài tùy chọn thiết đặt khác nhau. Nếu bạn muốn thiết đặt nhanh nhất, chọn tùy chọn Express. Nếu bạn muốn thiết đặt Media Center với nhiều tùy chọn hơn, chọn thiết đặt Custom.
Trượt nhanh vào từ cạnh phải của màn hình, rồi gõ nhẹ Tìm kiếm.(Nếu bạn đang dùng chuột, trỏ chuột đến góc phải trên của màn hình, chuyển con trỏ chuột xuống rồi bấm Tìm kiếm.)
Nhập Windows Media Center vào hộp tìm kiếm, rồi gõ nhẹ hoặc bấm Windows Media Center.
Trên màn hình bắt đầu của Windows Media Center, cuộn tới Tác vụ, gõ nhẹ hoặc bấm Thiết đặt, gõ nhẹ hoặc bấm Chung, gõ nhẹ hoặc bấm Thiết lập Windows Media Center, rồi gõ nhẹ hoặc bấm Cấu hình TV hoặc Màn hình.
Chọn các thiết đặt màn hình mà bạn muốn thay đổi, chẳng hạn như tỉ lệ ngang dọc, độ sáng, hoặc độ tương phản.
Trên màn hình bắt đầu của Windows Media Center, cuộn tới Tác vụ, gõ nhẹ hoặc bấm Thiết đặt, gõ nhẹ hoặc bấm Chung, gõ nhẹ hoặc bấm Thiết lập Windows Media Center, rồi gõ nhẹ hoặc bấm Thiết lập loa.
Chọn cấu hình loa, rồi phát một âm chuông để kiểm tra nó. Nghe kỹ từng loa một để đảm bảo rằng nó nhận tín hiệu.
Nếu bạn không nghe được bất kỳ âm thanh nào, kiểm tra xem tất cả các dây cáp đã được cắm đúng chưa và âm lượng trên cả hai loa và PC của bạn đã được bật chưa.
Nếu PC của bạn được kết nối với một TV, cạc video hay loại cáp bạn đang sử dụng có thể không hỗ trợ các tín hiệu âm thanh. Bạn có thể cần kết nối cạc âm thanh ở PC trực tiếp với các loa.
Nếu bạn có một bộ chỉnh TV tương thích, bạn có thể kết nối một tín hiệu TV vào PC của bạn để xem và ghi TV trực tiếp.
Trên màn hình bắt đầu của Windows Media Center, cuộn tới Tác vụ, gõ nhẹ hoặc bấm Thiết đặt, gõ nhẹ hoặc bấm Chung, gõ nhẹ hoặc bấm Thiết lập Windows Media Center, rồi gõ nhẹ hoặc bấm Thiết lập Tín hiệu TV.
Đây là một số hành động mà bạn có thể thực hiện để đảm bảo rằng các chương trình của bạn được ghi thành công.
Đặt ưu tiên ghi. Media Center sẽ lựa chọn chương trình để ghi khi có xung đột về về lịch dựa trên các ưu tiên bạn đặt. Nếu bạn có những xung đột về ghi thường xuyên, xem xét bổ sung thêm một bộ chỉnh TV cho PC để bạn có thể ghi hai chương trình TV trên các kênh khác nhau cùng một lúc. Đây là cách đặt các ưu tiên:
Trên màn hình bắt đầu của Windows Media Center, mở TV.
Gõ nhẹ hoặc bấm Chương trình TV đã Ghi, Gõ nhẹ hoặc bấm Hiển thị đã Lập lịch, gõ nhẹ hoặc bấm Chuỗi, và chọn Thay đổi Ưu tiên.
Sử dụng các mũi tên Lên và Xuống để di chuyển chuỗi đã lập lịch lên hoặc xuống trong danh sách ưu tiên của chuỗi.
Gõ nhẹ hoặc bấm Xong.
Khi bạn đặt lịch một chuỗi mới, nó sẽ được tự động thêm vào cuối danh sách với ưu tiên thấp nhất, vì vậy bạn có thể muốn chuyển nó lên trên trong danh sách ưu tiên nếu nó quan trọng với bạn.
Đảm bảo rằng có đủ dung lượng trên ổ đĩa của bạn. Bạn cần có đủ dung lượng trên ổ đĩa của PC để lưu trữ các chương trình ghi lại của bạn. Nếu không có đủ dung lượng, bạn sẽ không thể ghi tất cả mọi thứ bạn muốn. Để tạo nhiều dung lượng hơn, bạn có thể xóa bỏ các chương trình ghi lại trước đây, thêm nhiều lưu trữ hơn (như một ổ đĩa ngoài), hoặc tăng dung lượng được sử dụng bởi Media Center. Cách thực hiện:
Trên màn hình bắt đầu của Windows Media Center, mở Tác vụ, gõ nhẹ hoặc bấm Thiết đặt, gõ nhẹ hoặc bấm TV, gõ nhẹ hoặc bấm Trình ghi, gõ nhẹ hoặc bấm Lưu trữ Trình ghi, rồi, dưới Giới hạn TV tối đa, gõ nhẹ hoặc bấm nút cộng (+) hoặc trừ (-) để tăng hoặc giảm giới hạn chương trình TV ghi lại trên ổ đĩa.
Gõ nhẹ hoặc bấm Lưu.
Media Center có thể giám sát nhiều ổ đĩa cho chương trình TV ghi lại, nhưng nó chỉ có thể lưu chương trình TV ghi lại vào ổ đĩa được chỉ định trong Lưu trữ trình ghi.
Đảm bảo có tín hiệu TV. Nếu bạn không nhận được tín hiệu TV trong Media Center, đảm bảo:
Tất cả cáp được kết nối
Tín hiệu TV từ nhà cung cấp của bạn đang hoạt động (liên hệ với nhà cung cấp của bạn)
Bộ chỉnh TV của bạn đang hoạt động (có trình điều khiển mới nhất)
Bạn cũng có thể thử khởi động lại PC.
Đảm bảo bật PC hoặc nạp đầy pin máy tính xách tay. Media Center có thể ghi một chương trình khi PC đang trong chế độ ngủ hoặc ngủ đông, nhưng nó sẽ không ghi bất kỳ cái gì nếu PC tắt.
Kiểm tra ghi lịch sử để xem tại sao chương trình không được ghi. Đây là cách:
Trên màn hình bắt đầu của Windows Media Center, cuộn tới TV, gõ nhẹ hoặc bấm Chương trình TV ghi lại, gõ nhẹ hoặc bấm Xem được lên lịch, rồi gõ nhẹ hoặc bấm Lịch sử.
Gõ nhẹ hoặc bấm Sắp xếp Theo Ngày, Sắp xếp Theo Trạng thái, hoặc Sắp xếp Theo Tiêu đề để tổ chức danh sách.
Trạng thái cho mỗi chương trình được liệt kê bên cạnh tiêu đề.
Gõ nhẹ hoặc bấm vào tiêu đề của chương trình để biết thêm chi tiết về trạng thái ghi.
Xem tất cả trang hỗ trợ về nhạc, ảnh & video.
Đặt câu hỏi trong
diễn đàn cộng đồng.

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
$1.99
荷塘春色
by Colorme (Beijing) Info Tech Co., Ltd.
"荷塘春色"是一款精美的益智類遊戲！
想要你美麗的池塘更有活力，更加俏麗嗎？那就來精心經營吧。在你的池塘裡種下美麗的水仙花，讓相同顏色的水仙匹配消除。
遊戲特色：
需要您精心的動腦設計。
逼真的池塘和動態的水紋。
6種顏色好看的睡蓮。 …
10+ downloads, Rating 5.00 (1)
Free
Backgrounds HD Wallpapers
by Stylem Media
10,000 awesome unique wallpapers by in-house design team.
New Backgrounds added daily.
Categories: Funny,Cute,Quotes, S …
10,000,000+ downloads, Rating 4.28 (348209)
Free
アニオタ度チェッカー☆あなたのアニオタ度をチェック！
by Eau Rouge
アニメオタク。
それは今までは、世間的にもあまり認められていなかった・・・。
しかし、この時代。アニメオタクであることを自慢しだす輩が出現。
そこで、
ニセモノのオタク。
そう、にわかオタクというやつが急増中だ。
にわかオタクなのか、本物 …
100+ downloads, Rating 4.40 (5)
Free
Battle Quiz Romania
by Software KIT
Ai cultură generală? Acum e momentul să demonstrezi întregii ţări!
BattleQuiz Romania este un joc multiplayer de cultură …
50,000+ downloads, Rating 4.39 (1465)
Free
CPU Information
by Leonardo Ribeiro
Gives you all information you will need about your SmartPhone Processor!
This is the best app for this kind of informati …
50,000+ downloads, Rating 3.20 (224)
Free
App Backup & Restore
Updated
by INFOLIFE LLC
App Backup & Restore is used to backup and restore apps for android.
Features:
- Backup apps to SD card
- Batch backup
…
5,000,000+ downloads, Rating 4.32 (90470)
Free
League of Legends Platform LOL
New
by PlayLand
Want to obtain information of LOL (League Of Legends) anytime anywhere? Download this app. now!
Supporting Language:中文, …
0+ downloads, Rating 4.88 (73)
Free
MFW INDIA
by MFW Pro Wrestling School
This app is of MFW Pro Wrestling Promotions. This app is for to get latest updates on MFW Wrestling Shows, training sess …
50+ downloads, Rating 4.27 (11)
Free
StudioKUMA AirPlane Scheduler
by Studio KUMA
This tools allow you to schedule the AirPlane Mode of Android to start and stop at desired time (e.g. during sleeping) t …
10,000+ downloads, Rating 4.11 (305)
Free
Guadalajara Happy Discover
by Happy Discover Mexico
★ Get the first complete travel guide for the city of Guadalajara, Jalisco, Mexico! ★
With Happy Discover, you will fin …
1,000+ downloads, Rating 3.43 (7)
Free
Koch-Backrezepte-Portal.de
New
by Koch-Backrezepte-Portal.de
Sie suchen leckere Kochrezepte oder Backrezepte? Prima, dann sind sie hier genau richtig. Auf dem Koch-Backrezepte-Porta …
1+ downloads, Rating 5.00 (1)
Free
即席演講練習
New
by Long's Inspiration
即席演講 Impromptu Talk 出現在很多高薪職位的考試中。
作為求職者的你，一定希望順利通過這個考試。可是，練習和模擬考試都頗為麻煩。計時有分準備時間，演講時間和完結前提示，普通的計時器不能做到這個效果；自己準備題目，很難讓自己在 …
5+ downloads, Rating 5.00 (1)
$1.00
Multiplication Table
by MyIntelligentKids
Learn multiplication table in a week
Short description for a busy person:
Any child is nearly guaranteed to learn multi …
50+ downloads, Rating 5.00 (1)
Free
lovebox:Chat&Cari gebetanbaru
by MSUN
lovebox, cara mudah cari teman/gebetan baru.
Ayo gabung dengan jutaan pengguna lovebox di Indonesia. gratis ! …
10,000+ downloads, Rating 4.33 (160)
Free
ÇİN ATASÖZLERİ
by ayrussluafn
DERİN ANLAMLAR İÇEREN BİRBİRİNDEN İLGİNÇ ÇİN ATASÖZLERİ.
Diğer uygulamalarımızla telefonunuza yükleyerek ulu önderimi …
500+ downloads, Rating 4.60 (5)
Discover Apps
Developers
About AppBrain
Stay connected

Vary: Accept-Encoding

Server: cloudflare-nginx


markdown:
kb10040808180007
Brukervalg:
Bildestørrelse:
Mellomstor (40%)
Forstørret (150%)
Full (100%)
Stor (60%)
Mellomstor (40%)
Liten (20%)
Bildeinformasjon:
Øverst
Nederst
Ingen
Vis sidehode:
Ja
Nei
PDF-1
PDF-2
PDF-1
PDF-2

Content-Type: text/html; charset=iso-8859-1

Via: 1.0 www.arkivverket.no


markdown:
Trang chủ
Thủ tục hành chính
Doanh nghiệp
Công dân
Du khách
Thư ĐT công vụ
Quản trị
English
Thứ ba, 16/09/2014
Giới thiệu Tỉnh
Viết về Bắc Ninh
Điều kiện tự nhiên
Lịch sử - Văn hóa
Cơ sở hạ tầng
Tiềm năng phát triển
Các đơn vị hành chính
Tin tức - Sự kiện
Tin tức trong tỉnh
Chính trị
Kinh tế
Văn hóa
Xã hội
Giáo dục
Tổ chức bộ máy
Tỉnh ủy
HĐND Tỉnh
UBND Tỉnh
Các Sở, Ban, Ngành
Các huyện, thị, thành
Khen thưởng - Xử phạt hành chính
Khen Thưởng
Xử phạt hành chính
Lĩnh vực nông nghiệp
Lĩnh vực xây dựng
Lĩnh vực giao thông
Lĩnh vực môi trường
Lĩnh vực thương mại
Lĩnh vực khác
Thông tin quy hoạch
Quy hoạch sử dụng đất
Tỉnh Bắc Ninh
Tp Bắc Ninh
Tx Từ Sơn
Huyện Quế Võ
Huyện Yên Phong
Huyện Tiên Du
Huyện Thuận Thành
Huyện Gia Bình
Huyện Lương Tài
Cơ chế chính sách
Các doanh nghiệp
Khu công nghiệp
Quy hoạch xây dựng, đô thị
Quy hoạch Tài nguyên, môi trường
Quy hoạch Ngành, lĩnh vực
Chương trình, đề tài khoa học
Danh mục đề tài
Kết quả tổng hợp
Kinh tế - Xã hội
Chính sách thu hút
Dự án trọng điểm
Số liệu thống kê
Định hướng phát triển
Thông tin đấu thầu
Cơ hội Đầu tư
Thông tin cần biết
Thời tiết
Giá cả
thị trường
Tỷ giá
Số ĐT
cần biết
Thư viện ảnh
Video
Liên kết web
Liên kết website
Báo Bắc Ninh
Báo dân trí
Cổng Thông tin Điện tử Chính phủ
Đảng Cộng sản Việt Nam
Báo Nhân Dân
Báo công lý
Hợp tác phát triển CNTT
Bộ Thông Tin và Truyền Thông
Bộ Công thương
Bộ Tài chính
Bộ Giao thông Vận tải
Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn
Bộ Văn hóa thể thao và Du lịch
Bộ Tài nguyên và Môi trường
Bộ Lao động thương binh và Xã hội
Bộ Công an
Bộ Xây dựng
Bộ Nội vụ
Thanh tra Chính phủ
Bộ Tư pháp
Tòa án nhân dân tối cao
Viện kiểm sát nhân dân tối cao
Bộ Kế hoạch và Đầu tư
Kỉ niệm 50 năm thành lập Tỉnh Quảng Ninh
Quảng bá Festival Trà Thái Nguyên
Cổng thông tin đối ngoại tỉnh Lào Cai
Festival Đua ghe ngo đồng bao Khmer
Cổng TTĐT tỉnh Lạng Sơn
Cổng TTĐT tỉnh Nghệ An
Đăk Nông 10 năm xây dựng và phát triển
Thống kê truy cập
Trong ngày :
22123
Đã truy cập :
19036224
Tin tức sự kiện -
Chỉnh trang đô thị hướng tới ngày lễ lớn
14/02/2012 3:31:40 CH
Thực hiện kế hoạch chỉnh trang đô thị giai đoạn 2010-2015 và kết quả khảo sát hiện trạng giữa ngành chức năng với các phường nội thị, Phòng Quản lý đô thị thành phố Bắc Ninh đã triển khai nhiều hoạt động chỉnh trang phục vụ Lễ kỷ niệm 15 năm tái lập tỉnh.
Hệ thống đèn quả cầu LED trang trí đường Lý Thái Tổ.
Theo ông Chu Thanh Hải, Phó Phòng quản lý đô thị thành phố: Nhiệm vụ chỉnh trang đô thị tập trung chủ yếu trên các lĩnh vực bảo dưỡng hệ thống cây xanh, điện chiếu sáng, trang trí; cải tạo hệ thống hạ tầng kỹ thuật, công trình biển báo tuyên truyền và lập lại trật tự xây dựng, an toàn giao thông trên địa bàn thành phố… Trong đó, một số nội dung công việc đã và đang được triển khai, duy trì từ trước Tết Nhâm Thìn như bảo đảm vệ sinh môi trường, sửa chữa hệ thống điện chiếu sáng, lắp đặt dàn đèn trang trí trên các tuyến đường, tổ chức trồng mới, chăm sóc cây xanh tại đảo tròn, nút giao một số tuyến đường và đặt các thùng rác công cộng…
Từ nay đến tháng 3-2012, thành phố giao các ngành, đơn vị chức năng khẩn trương đầu tư xây dựng mới 3 tuyến chiếu sáng trên địa bàn xã Hoà Long, Khúc Xuyên và Phong Khê. Đồng thời, cải tạo vỉa hè một số tuyến đường nội thị tại các vị trí: đường Lê Văn Thịnh (đoạn khu vực Đài phát thanh thành phố đến đường Hàn Thuyên), phía trước khu tập thể Nhà máy kính nổi Việt Nam (góc ngã 3 giao cắt giữa đường Trần Hưng Đạo và Lý Thánh Tông) kết hợp với phương án cải tạo mở rộng bán kính cong tại ngã 3 và xây dựng vườn hoa, đường Thành Cổ đoạn tiếp giáp với tường rào trường Chính trị Nguyễn Văn Cừ… Tiến hành mở rộng và ốp tấm hợp kim nhôm 6 biển biểu trưng của thành phố.
Trên lĩnh vực bảo đảm an toàn giao thông và trật tự đô thị, thành phố đã tổ chức phân luồng giao thông tại khu vực đường Phúc Sơn, Đấu Mã và sơn kẻ đường, cắm biển đỗ taxi cho 62 điểm quy hoạch. Các điểm đổ tập trung chủ yếu ở các phường, nơi đông dân cư và có địa hình đường thông, hè thoáng. Tuy nhiên, những điểm này cũng chỉ mang tính dừng, đỗ chờ khách về lâu dài sẽ đưa vào các bãi đỗ xe tĩnh.
Đối với tuyến đường Nguyễn Trãi, Trần Hưng Đạo, Ngô Gia Tự, Nguyễn Văn Cừ các đơn vị chức năng sẽ phối hợp với chính quyền địa phương tổ chức một đợt ra quân cao điểm để tháo dỡ mái che, lều quán bán hàng tạm… Riêng các phường Đại Phúc, Vũ Ninh, Tiền An, Kinh Bắc, Võ Cường… tích cực lập lại trật tự những khu thương mại, dịch vụ. Ngoài ra, phối hợp với các cơ quan đơn vị trên những tuyến phố chính triển khai dọn dẹp toàn bộ vỉa hè trước trụ sở. Những dự án đang xây dựng, yêu cầu sửa chữa, chỉnh trang tường rào bao quanh và chuyển toàn bộ vật tư, vật liệu đang tập kết trên vỉa hè, lòng đường vào phía trong công trình nhằm bảo đảm mỹ quan đô thị…
Mặc dù thời gian không còn nhiều nhưng các đơn vị đã tập trung cao độ để thực hiện nhiệm vụ. Thực tế, trong quá trình triển khai khảo sát có đơn vị đã hoàn thành công tác chuẩn bị nên khi được phê duyệt tiến độ triển khai diễn ra thuận lợi, nhanh chóng. Điển hình là những hoạt động sửa chữa, lắp đặt hệ thống chiếu sáng, đèn trang trí và cải tạo đảo tròn, dải phân cách…
Tuy nhiên, cũng có những nội dung tiến độ không thể hoàn thành theo đúng kế hoạch. Cụ thể là việc triển khai mở rộng, ốp tấm hợp kim nhôm các biển biểu trưng, các cửa ngõ ra vào thành phố. Việc mở rộng kích thước và bổ sung đèn chiếu sáng khó bảo đảm đúng tiêu chuẩn kỹ, mỹ thuật trong thời gian thi công ngắn. Hay việc bàn giao quản lý các vườn hoa cho địa phương cũng có khó khăn. Qua đề xuất của ngành chức năng, các biển biểu trưng sẽ cải tạo dần theo thứ tự ưu tiên các cửa ngõ, vị trí quan trọng. Về các vườn hoa, trước tiên tổ chức bàn giao công tác vệ sinh và bảo vệ những khu diện tích nhỏ cho các địa phương. Từ đó, nghiên cứu bàn giao vườn hoa Nguyên Phi Ỷ Lan cho UBND phường Suối Hoa tổ chức bảo vệ… Những hoạt động này đều phải bảo đảm đáp ứng tốt các tiêu chí phục vụ Lễ kỷ niệm 15 năm tái lập tỉnh.
Theo BBN
Các bài mới:
Bắc Ninh chuyển mình, phát triển bền vững
26/03/2012
Vị thế một Bắc Ninh trên đà phát triển
26/03/2012
Một số hoạt động tiểu biểu chào mừng kỷ niệm 15 năm tái lập tỉnh Bắc Ninh
26/03/2012
Chương trình nghệ thuật “Bắc Ninh – Kinh Bắc linh thiêng ngàn năm hội tụ”
25/03/2012
Diễn văn của đồng chí Trần Văn Túy tại lễ kỷ niệm 15 năm tái lập tỉnh
25/03/2012
Diễn văn phát động thi đua của đồng chí Nguyễn Nhân Chiến, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBND tỉnh tại Lễ kỷ niệm 15 năm tái lập tỉnh
24/03/2012
Bài phát biểu của Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan tại Lễ kỷ niệm 15 năm tái lập tỉnh Bắc Ninh
24/03/2012
Lễ Kỷ niệm 15 năm tái lập tỉnh Bắc Ninh và đón nhận Huân chương Hồ Chí Minh
24/03/2012
Bắc Ninh phát huy nội lực, thực hiện “3 tập trung, 5 ưu tiên’’ để phát triển nhanh, bền vững
24/03/2012
Khai mạc Hội chợ Triển lãm thành tựu kinh tế - xã hội 2012
23/03/2012
Các bài đã đăng:
Bắc Ninh, 15 năm một chặng đường
09/02/2012
Cuộc thi "Người đẹp Kinh Bắc - 2012"
09/02/2012
Kế hoạch tổ chức kỷ niệm 15 năm tái lập tỉnh Bắc Ninh (1997 - 2012)
08/02/2012
Tin tiêu điểm
Khẩn trương thực hiện các phương án phòng, chống cơn bão số 3
(15/09/2014 8:22:23 CH)
Bắc Ninh tổ chức Ngày hội Sữa học đường năm học 2014 – 2015
(15/09/2014 3:38:17 CH)
Thường trực Tỉnh ủy tiếp và làm việc với đoàn Thông tấn xã Việt Nam
(14/09/2014 9:31:49 CH)
Gia Bình long trọng kỷ niệm 15 năm tái lập huyện và đón nhận Huân chương Lao động hạng Nhì
(14/09/2014 9:26:46 CH)
Hội nghị Ban chấp hành Đảng bộ tỉnh khóa XVIII mở rộng
(12/09/2014 7:52:42 SA)
Bắc Ninh với khuyến học, khuyến tài năm 2014
(11/09/2014 8:36:57 SA)
Bắc Ninh tưng bừng ngày hội giao quân đợt 2/2014
(10/09/2014 2:08:05 CH)
Bản đồ hành chính
Trang chủ
|
Hỏi đáp
|
Bản đồ tỉnh Bắc Ninh
|
Sơ đồ website
|
English
Số giấy phép:154/GP - TTĐT, cấp ngày 22/8/2011
Cơ quan chủ quản:ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH BẮC NINH.
Chịu trách nhiệm chính: Ông Nguyễn Đình Thắng - Giám đốc Sở Thông tin và Truyền thông Tỉnh Bắc Ninh
Trụ sở: 11A Lý Thái Tổ, Suối Hoa, Bắc Ninh - Điện thoại: 0241.3898777; 3852666; 3828899, Fax: 0241.3875000 - Email:
banbientap@bacninh.gov.vn


markdown:
|
|
![]()
|
|![]()
|
|
|
|
![]()
![]()
|
|![]()
|
|![]()
[Trang chủ ](?act=home) | [
Thông tin tòa soạn](?act=info) | [Liên hệ ](?act=contact) |
[Sơ đồ website](?act=sitemap)
Tổng Biên tập:
**Cao Văn Dũng **- Giấy
phép số: 456/GPBC - Do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 22/10/2007 Toà soạn:
171 Nguyễn Đình Chiểu, F2, thành phố Bến Tre - Tỉnh Bến Tre
Điện thoại (+84).75.3822311 - Đường dây nóng: 0919978126 - Fax : (+84).75.3826658 - email: info@baodongkhoi.com.vn
Ghi rõ nguồn "Đồng Khởi Điện Tử" khi phát hành lại thông tin từ website này


markdown:
![](/images/plg_imagesized/60-l_small-05.jpeg)
Máy uốn ống sử dụng động cơ điện cho phép uốn ống tròn có đường kính lớn nhất =76m; ống vuông lớn nhất =50mm, với độ dày cho phép nhỏ nhất =0.5mm, độ dày lớn nhất =2.0mm;
- Máy dùng xích tải, máy cơ sở có độ bền cao;
- Phụ kiện đi kèm đầy đủ;
- Sản xuất theo yêu cầu của khách hàng

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Content-Encoding: x-gzip

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: ja_sanidineii_light_tpl=ja_sanidineii_light; expires=Sun, 06-Sep-2015 04:54:05 GMT; path=/

Vary: User-Agent


markdown:
TRANG CHỦ
|
Bảng xếp hạng
|
Thao tác
|
Vào nhanh diễn đàn game
Đánh dấu đã đọc diễn đàn
Nội dung
» Bạn có thể đăng nhập diễn đàn bằng tài khoản
Go ID
» Nếu chưa có tài khoản,
click vào đây để đăng ký
.
» Vui lòng tuân thủ
Quy định diễn đàn Mạng Việt Nam
.
Nội dung
No Chủ đề specified. If you followed a valid link, please notify the
administrator
Diễn đàn Việt Nam
Web Hosting
Lên trên

Pragma: private

Connection: keep-alive

Keep-Alive: timeout=3, max=20


markdown:
Thông tin về phim
**Bình chọn** ![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/full.gif)
![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/full.gif)
![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/full.gif)
![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/full.gif)
![](http://www.hayghe.com/skin/movie/img/rate/half.gif)
**1885**lượt bình ) ![](http://d.f2.photo.zdn.vn/file_uploads/gallery/w642h/2008/07/28/42481217253792.jpg)
Tên phim: Kanokon Đạo diễn: Diễn Viên: Thể loại: Hoạt Hình Sản xuất: Quốc gia: Nhật Bản Số tập: 12 Thời lượng: Năm phát hành: Lượt xem: 198412
-
[Lãnh Chúa Tajomaru](http://www.hayghe.com/xem-phim/lanh-chua-tajomaru-1840)
Hành động, Võ Thuật
-
[Phát Súng Cuối ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/phat-sung-cuoi-cung-3434)
Hành Động, Hình Sự, ...
-
[Đụng Độ](http://www.hayghe.com/xem-phim/dung-do-1313)
Võ Thuật
-
[Kỹ Năng Truy ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/ky-nang-truy-sat-3052)
Giả Tưởng, Trinh Thám, ...
-
[Bí Ẩn Bóng ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/bi-an-bong-toi-4021)
Kinh Dị, Bí Ẩn
-
[Mùa Hè Sôi ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/mua-he-soi-dong-1651)
Hài hước, Tình Cảm
-
[Thời Khắc Sinh ...](http://www.hayghe.com/xem-phim/thoi-khac-sinh-tu-2134)
Hành Động, Viễn Tưởng
-
[Đảo Thây Ma](http://www.hayghe.com/xem-phim/dao-thay-ma-4292)
Kinh Dị, Hài Hước

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)