text:
Gian hàng bán
Rao vặt
Hỏi đáp
Thêm
Hotline:
19002055
(8h - 21h hàng ngày)
Danh sách gian hàng
Tin tức từ Vatgia.com
Để kinh doanh Online thành công
BaoKim.vn
Nhanh.vn
WebBNC.net
Ứng dụng
Thông báo
Hỗ trợ
Đăng ký
Đăng ký thành viên
Đăng ký gian hàng
Đăng nhập
Hoặc đăng nhập bằng
Nhớ mật khẩu
Quên mật khẩu?
Sản phẩm
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Cửa hàng
Tìm trong danh mục
CD, DCD, HDCD Player
CD, DVD Player Hi-End
DVD Player
HDD Recorder
Mobile TV
Multimedia Player , HD Player (đầu phát HD)
Projector (máy chiếu)
Tivi
Tivi LCD
Tivi LED
Tivi OLED
Tivi Plasma
Tivi Rear Projection
VCD Player
Đầu Blu-ray di động
Đầu Blu-ray Hi-end
Đầu DVD di động (có màn hình)
Đầu ghi Blu-ray
Đầu Karaoke
Đầu đọc Blu-ray
Toàn bộ danh mục
Hàng công nghệ
>
Điện tử, điện máy
>
Hình ảnh
>
Projector (máy chiếu)
iGo
Bỏ lọc tất cả
Tỉ lệ hình ảnh
4:3
(1)
5:4
(1)
15:9
(1)
Độ phân giải màn hình
≥ 800 x 600 (SVGA)
(1)
Thêm lựa chọn
Sản phẩm, giá Projector iGo, máy chiếu iGo, iGo
Mới đổi giá
- Sắp xếp -
Nhiều người bán
Giá tăng dần
Giá giảm dần
-
Toàn quốc
Hà Nội
(2.677)
Hồ Chí Minh
(2.208)
Đà Nẵng
(89)
An Giang
(75)
Tỉnh/ Thành phố khác:
Bình Dương
(956)
Cần Thơ
(75)
Hà Nội 2
(342)
Khánh Hòa
(3)
Lào Cai
(1)
Nam Định
(886)
Nghệ An
(72)
Tây Ninh
(46)
Đà Lạt
(3)
Đồng Nai
(814)
Có tất cả 1 sản phẩm
• Hãng sản xuất: iGo
• Tỉ lệ hình ảnh: 16:9, 4:3, 16:10
• Độ sáng tối đa: 20 lumens
• Độ phân giải màn hình: 854 x 480 (16:9)
Không có GH bán...
Máy chiếu iGo iGo Pocket
0 gian hàng bán
448
Máy chiếu chính hãng Sony, Máy chiếu Viewsonic, Máy chiếu Epson, Optoma. Máy chiếu mini, bền, ổn định, độ phân giải cao, giá tốt nhất, bảo hành dài hạn
Sản phẩm nổi bật
• Hãng sản xuất: PANASONIC
• Tỉ lệ hình ảnh: 4:3
• Độ sáng tối đa: 4000 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tính năng: -
21.120.000₫
Máy chiếu Panasonic PT-VX42Z (LCD, 4000 lumens, 4000:1, XGA (1024 x 768))
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
23/06/2016 - 09:58
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: 4:3
• Độ sáng tối đa: 2600 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tính năng: -
Miễn phí vận chuyển nội thành
14.050.000₫
Máy chiếu Sony VPL-DX122 (LCD, 2600 Lumens, 2500:1, XGA(1024 x 768))
PhucAnPAG
·
Hà Nội
13/06/2016 - 14:23
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: 4:3
• Độ sáng tối đa: 4100 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tính năng: -
Miễn phí vận chuyển nội thành
31.900.000₫
Máy chiếu Sony VPL-CX235
PhucAnPAG
·
Hà Nội
13/06/2016 - 14:24
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: 16:9, 4:3
• Độ sáng tối đa: 3800 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tổng số điểm ảnh chiếu: 1.07 tỷ màu
21.990.000₫
Máy chiếu Sony VPL-EX290
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
23/06/2016 - 09:58
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: 16:9, 4:3
• Độ sáng tối đa: 3800 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tổng số điểm ảnh chiếu: 1.07 tỷ màu
Miễn phí vận chuyển nội thành
22.990.000₫
Máy chiếu Sony VPL-EX290
PhucAnPAG
·
Hà Nội
13/06/2016 - 14:24
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: 16:9, 4:3
• Độ sáng tối đa: 3300 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tổng số điểm ảnh chiếu: 1.07 tỷ màu
16.050.000₫
Máy chiếu Sony VPL-EX250 (LCD, 3300 Lumens, 3300:1, XGA (1024 x 768))
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
24/06/2016 - 08:53
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: 4:3
• Độ sáng tối đa: 2600 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tổng số điểm ảnh chiếu: 1.07 tỷ màu
17.620.000₫
Máy chiếu Sony VPL-DX127 (LCD, 2600 Lumens, 2500:1, XGA(1024 x 768))
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
23/06/2016 - 09:58
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: 4:3
• Độ sáng tối đa: 3200 lumens
21.990.000₫
Máy chiếu Sony VPL-DX147 (LCD, 3200 lumens, 3000:1, XGA(1280 x 800))
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
23/06/2016 - 09:58
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: EPSON
• Tỉ lệ hình ảnh: 16:9, 4:3
• Độ sáng tối đa: 3500 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
23.990.000₫
Máy chiếu Epson EB-925
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
24/06/2016 - 08:57
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: -
• Độ sáng tối đa: 2800 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tổng số điểm ảnh chiếu: 1.07 tỷ màu
12.900.000₫
Máy chiếu Sony VPL-EX230
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
24/06/2016 - 08:53
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: PANASONIC
• Tỉ lệ hình ảnh: 16:9, 4:3
• Độ sáng tối đa: 4200 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1024 x 768 (XGA)
• Tính năng: Wireless
21.530.000₫
Máy chiếu Panasonic PT-VX415NZ (LCD, 4200 lumens, 4000:1, XGA (1024 x 768))
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
Hôm qua, lúc 08:55
Xem nhanh
• Hãng sản xuất: SONY
• Tỉ lệ hình ảnh: 16:10
• Độ sáng tối đa: 4500 lumens
• Độ phân giải màn hình: 1280 x 800 (WXGA)
• Tính năng: -
26.730.000₫
Máy chiếu Sony VPL-CW255
gianhangcongngh...
·
Hà Nội
23/06/2016 - 09:58
Xem nhanh
Từ khóa nổi bật trong tuần
cp-x3010z
,
242 2000 24
,
máy chiếu
,
màn chiếu
,
w3500
,
nan pro
,
vga n210
,
1.8kg
,
2kg
,
nec np-ve282xg
,
lcd pt lb80ea
,
mx 570
,
sony vpl- es3
,
sony vpl-fx52
,
3m x-56
,
mt107
,
srx-r210
,
infocus lp730
,
dp510
,
ms524
Sản phẩm mới
Máy chiếu Panasonic PT-LB412
Máy chiếu Panasonic PT-LB332
Máy chiếu phim mini cho Smartphone
Máy chiếu Epson EH-TW5350( LCD, 2200 lumens, 35000:1, Full HD(1920 x 1080))
Máy chiếu Epson EB-U32( LCD, 3200 lumens, 15000:1, WUXGA(1920 x 1200))
Máy chiếu Epson EB-U04( LCD, 3000 lumens, 15000:1, WXGA(1920 x 1200))
Máy chiếu EPSON EB-935W
Máy chiếu Epson EB - G6170
Máy chiếu Epson EB-G6870
Máy chiếu EPSON EB-Z9800W
Sản phẩm nổi bật
Máy chiếu Panasonic PT-LB51
Máy chiếu Sony VPL-EX100
Máy chiếu Dell M109S
Máy Chiếu đa năng DLP V-Plus 1S
Máy chiếu Panasonic PT-LB90EA
Máy chiếu Panasonic PT-LB1EA
Máy chiếu Panasonic PT-LB3EA
Máy chiếu Optoma EX779P
Máy chiếu Panasonic PT-LB2VEA
Máy chiếu Sony VPL-CW255
Sản phẩm xem nhiều
Máy chiếu Sony VPL-EX100
Máy chiếu bỏ túi MPro110
Máy chiếu Sony VPL-EX7
Máy chiếu Panasonic PT-LB1VEA
Máy chiếu Sony VPL-ES7
Máy chiếu Panasonic PT-LB1EA
Máy chiếu Optoma ES526
Máy chiếu Optoma EX536
Máy chiếu Panasonic PT-LB51EA
Máy chiếu Panasonic PT-LB90EA
Nhiều gian hàng bán
Máy chiếu Sony VPL-DX102 (LCD, 2300 Lumens, 2500:1, XGA(1024 x 768))
Máy chiếu Sony VPL-CX235
Máy chiếu Sony VPL-CW255
Máy chiếu Sony VPL-FX30
Máy chiếu Sony VPL-EX295 (LCD, 3800 lumens, 3300:1, XGA(1024 x 768))
Máy chiếu Sony VPLFX35
Máy chiếu Sony VPL-EX250 (LCD, 3300 Lumens, 3300:1, XGA (1024 x 768))
Máy chiếu Sony VPL-EX230
Máy chiếu Panasonic PT-LB3EA
Máy chiếu Sony VPL-DX142 (LCD, 3200 Lumens, 2500:1, XGA(1024 x 768))
Hàng công nghệ
>
Điện tử, điện máy
>
Hình ảnh
>
Projector (máy chiếu)
Hỗ trợ vận chuyển
Hỗ trợ thanh toán online
Chấp nhận thanh toán
Kết nối với chúng tôi
Điện thoại, viễn thông
Phụ kiện,thiết bị sửa chữa,...
Mobile
Thiết bị viễn thông
Dịch vụ viễn thông
Máy tính, linh kiện
Máy vi tính
Thiết bị cho máy tính
Máy văn phòng
Linh kiện, phụ kiện Laptop
Điện tử, điện máy
Thiết bị an ninh
Âm thanh
Đồ dùng trong bếp
Hình ảnh
Máy ảnh, máy quay
Thiết bị liên quan
Máy ảnh, máy quay
Dịch vụ chụp, rửa ảnh
Dịch vụ sửa chữa, thẩm định
Ô tô, xe máy, xe đạp
Ô tô (Xe hơi)
Xe máy, phụ tùng xe máy
Phụ tùng ô tô
Đồ chơi ô tô
Công nghiệp, Xây dựng
Thiết bị điện, nước
Xây dựng
Vật tư, thiết bị công nghiệp
Cơ khí chế tạo
Thời trang, phụ kiện
Thời trang nữ
Đồng hồ đeo tay
Thời trang đồ đôi, đồng phục
Phụ kiện thời trang
Mẹ & Bé
Đồ dùng cho trẻ
Tắm gội, vệ sinh an toàn
Đồ cho bé khi ra ngoài
Đồ cho mẹ
Sức khỏe, sắc đẹp
Y tế, sức khỏe
Chăm sóc da mặt
Nước hoa - Mỹ phẩm khác
Đồ trang điểm
Đồ dùng sinh hoạt
Đồ dùng nhà bếp, phòng ăn
Các loại đồ khác
Đồ dùng cá nhân
Đồ điện gia dụng
Nội thất, ngoại thất
Nội thất không gian, tổng hợp
Nội thất văn phòng
Nội thất phòng ngủ
Nội thất phòng khách
Sách, văn phòng, quà tặng
Sách
Hoa, quà tặng, đồ chơi
Thiết bị văn phòng
Thiết bị giáo dục
Thể thao
Golf (gôn)
Câu cá
Tennis
Bóng đá
Dịch vụ, giải trí, du lịch
Du lịch
Game, đồ chơi
Băng đĩa phim, phụ kiện
Dịch vụ vận tải, vận chuyển
Thực phẩm, đồ uống
Đồ uống
Bánh kẹo, mứt
Thực phẩm chín, qua chế biến
Thực phẩm tươi sống
Vatgia.com - Sàn giao dịch thương mại điện tử hàng đầu Việt Nam
Mua hàng trực tuyến mang lại sự tiện lợi, chủ động, lựa chọn đa dạng, với các dịch vụ hỗ trợ mua hàng, bán hàng, thanh toán an toàn, giao hàng chuyên nghiệp.
Với phương châm “Luôn đặt mình vào địa vị khách hàng và đối xử trên mong đợi của họ”, Vatgia.com không ngừng nỗ lực, cải tiến đáp ứng nhu cầu mua sắm cho người tiêu dùng.
Vatgia đảm bảo cung cấp đúng thông tin cho đúng người, đúng lúc, đảm bảo thanh toán trực tuyến bảo mật an toàn, áp dụng hình thức vận chuyển nhanh phù hợp.
Rao vặt
|
Hỏi đáp
|
Review - Đánh giá
|
Lưu trữ rao vặt
|
Quà tết
|
Việc làm
|
Dien thoai
|
Laptop
|
Mua ban oto
|
Xe may
|
iPhone 5
|
iPhone 5s
|
iPhone 6
|
iPhone 6 plus
|
iPhone 6s
|
iPhone 6s plus
|
iPhone 4
|
iPhone 4s
|
Điện thoại iphone
|
Galaxy s5
|
Galaxy s6
|
Áo khoác đẹp
|
Áo khoác da
|
Áo khoác nam
|
Giày nam
|
Vest nam
|
Đầm công sở
|
Áo khoác nữ
|
Giày cao gót
|
Bất động sản
|
Cho thue nha
|
Tìm việc
|
Máy lọc nước
|
Cách làm trắng da
|
Sim số đẹp
|
Tai nghe iPhone 6/6s
|
Tai nghe Samsung Galaxy S6/S6 Edge
|
Mặt dây chuyền nữ
|
Thùng đựng đồ nghề
|
Máy cắt đá
|
Đệm nước mát
|
Chuyển phát nhanh
|
Khách sạn Huế
|
Bộ cờ lê
|
Máy khác
|
Máy scan tài liệu
|
Ắc quy ô tô
|
Phụ tùng ôtô
Giới thiệu
|
Hướng dẫn
|
Quy chế hoạt động
|
Chính sách bảo mật thông tin
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
Tài khoản
Yêu thích
Giỏ hàng
Đã xem
Ứng dụng
×

Set-Cookie: u_nologin_id=174303760; expires=Tue, 04-Oct-2016 17:35:21 GMT; path=/; httponly


text:
Liên hệ người đăng: em_ma_nu_en
(Thái độ phục vụ khách hàng)
(Tin chính xác như mô tả)
Chưa có người dùng nào đánh giá tin rao vặt này. Hãy là người đầu tiên đánh giá tin rao vặt này. Click để đánh giá
220.000 VNĐ
200.000 VNĐ
200.000 VNĐ
200.000 VNĐ
16.000 VNĐ
129.000 đ
175.000 đ
129.000 đ
238.000 đ
220.000 đ
200.000 đ
200.000 đ
200.000 đ
16.000 đ
150.000 đ
180.000 đ
187.000 đ
110.000 đ
127.500 đ
85.000 đ
195.000 đ
27.000 đ
25.000 đ
180.000 đ
204.000 đ
110.500 đ
195.500 đ
229.500 đ
405.000 đ

markdown:
####
Sản phẩm có thể bạn thích
[ Xem thêm tại mục ](/886/ao-so-mi-nu.html) **Áo sơ mi nữ** **Áo sơ mi nữ**
|
|Giá sản phẩm : |
|
320.000 đ
/1 cái
Nếu tin rao có nhiều sản phẩm,giá sẽ tùy thuộc vào SP cụ thể
Liên hệ người đăng:
**em_ma_nu_en**
(Thái độ phục vụ khách hàng)
(Tin chính xác như mô tả)
Chưa có người dùng nào đánh giá tin rao vặt này.
Hãy là người đầu tiên đánh giá tin rao vặt này.
[Click để đánh giá](#box_quick_review)
220.000 VNĐ
200.000 VNĐ
200.000 VNĐ
200.000 VNĐ
16.000 VNĐ
129.000 đ
175.000 đ
129.000 đ
238.000 đ
220.000 đ
200.000 đ
200.000 đ
200.000 đ
16.000 đ
150.000 đ
180.000 đ
187.000 đ
110.000 đ
127.500 đ
85.000 đ
195.000 đ
27.000 đ
25.000 đ
180.000 đ
204.000 đ
110.500 đ
195.500 đ
229.500 đ
405.000 đ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Set-Cookie: u_nologin_id=174296343; expires=Tue, 04-Oct-2016 17:29:37 GMT; path=/; httponly

Connection: close

Server: Apache

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Liên hệ người đăng: AnNaHaiNguyen
(Thái độ phục vụ khách hàng)
(Tin chính xác như mô tả)
Chưa có người dùng nào đánh giá tin rao vặt này. Hãy là người đầu tiên đánh giá tin rao vặt này. Click để đánh giá
630.000 VNĐ
130.000 VNĐ
79.000 VNĐ
59.000 VNĐ
67.000 VNĐ
100.000 đ
69.000 đ
79.000 đ
79.000 đ
79.000 đ
630.000 đ
130.000 đ
79.000 đ
59.000 đ
67.000 đ
89.000 đ

markdown:
####
Sản phẩm có thể bạn thích
[ Xem thêm tại mục ](/2473/duong-moi.html) **Dưỡng môi** **Dưỡng môi**
|
|Giá sản phẩm : |
|
99.000 đ
/cây
Nếu tin rao có nhiều sản phẩm,giá sẽ tùy thuộc vào SP cụ thể
Liên hệ người đăng:
**AnNaHaiNguyen**
(Thái độ phục vụ khách hàng)
(Tin chính xác như mô tả)
Chưa có người dùng nào đánh giá tin rao vặt này.
Hãy là người đầu tiên đánh giá tin rao vặt này.
[Click để đánh giá](#box_quick_review)
|
|
|
|
Những đặc tính làm dịu của chất gel lô hội rất lý tưởng cho việc chăm sóc đôi môi của bạn. Lô hội, Jojoba và sáp ong được kết hợp với nhau để tạo ra một sản phẩm dưỡng môi tốt nhất trên thị trường hiện nay. Son dưỡng môi Aloe Lips with Jojoba có thể sử dụng vào bất kỳ thời tiết nào trong năm. Sản phẩm giúp làm dịu, làm mịn màng và giữ ẩm cho đôi môi khô và nứt nẻ.
Với kích thước gọn nhẹ, rất tiện mang theo bên mình sẽ giúp bạn dễ dàng chăm sóc đôi môi của mình mọi lúc mọi nơi, cho dù bạn đang trượt tuyết, tắm nắng hay đang tận hưởng những giây phút thoải mái ngoài trời. Nếu đôi môi bạn biết nói, chúng sẽ hỏi bạn về Aloe Lips!
|Thông tin chung|
|Thương hiệu||flp|
|Xuất xứ|
630.000 VNĐ
130.000 VNĐ
79.000 VNĐ
59.000 VNĐ
67.000 VNĐ
100.000 đ
69.000 đ
79.000 đ
79.000 đ
79.000 đ
630.000 đ
130.000 đ
79.000 đ
59.000 đ
67.000 đ
89.000 đ

Set-Cookie: u_nologin_id=174380970; expires=Tue, 04-Oct-2016 18:32:15 GMT; path=/; httponly


text:
Liên hệ người đăng: phandanbds
(Thái độ phục vụ khách hàng)
(Tin chính xác như mô tả)
Chưa có người dùng nào đánh giá tin rao vặt này. Hãy là người đầu tiên đánh giá tin rao vặt này. Click để đánh giá
Tọa lạc tại trung tâm quận nhất cách chợ Bến Thành 10 phút đi bộ 5 phút đi xe máy.
Khách sạn Tân 58 tại số 58 Bùi Viện, p Phạm Ngũ Lão, Q 1, tp HCM.
Khách sạn có đầy đủ tiện nghi với các phòng đơn phòng đôi, máy lạnh, nước nóng, wifi free, máy tính free, tivi… với giá rất rẻ dao động từ 6$,8$,10$, 12$ từ 120.000vnd đến 250.000/đêm là giá cao nhất.
Quí khách ở tại khách sạn Tân 58 giá rẻ (Hallo Travel) sẽ dễ dàng đi chợ đêm Bến Thành các trung tâm thương mại lớn như Vincom Center, Pakson, Diamon Plaza. Nhà thờ Đức Bà, các bảo tàng lớn như bảo tàng Hồ Chí Minh, Bảo tàng chứng tích chiến tranh, bảo tàng lịch sử Việt Nam… Dinh Độc lập, phố Hoa…khoảng 15 phút taxi.
Ngoài ra, phía dưới khách sạn có kinh doanh dịch vụ thông tin tour, tuyến du lịch, giá vé bus đi toàn Việt nam với giá cạnh tranh. Là đại lý vé máy bay Vietjet Air, Vietnam Airline… rất thuận lợi khi khách ở tại khách sạn Tân 58 giá rẻ (Hallo travel)
Quí khách có nhu cầu vui lòng xin liên hệ 58 BÙi Viện, P Phạm Ngũ Lão, quận 1, tp HCM.
khách sạn Tân 58 giá rẻ Hallo Travel
Điện thoại : (08)39 20 78 80 hoặc (08)38 36 05 37
Thỏa thuận...
300.000 VNĐ
Thỏa thuận...
950.000 VNĐ
250.000 VNĐ
549.000 đ
500.000 đ
500.000 đ
500.000 đ
300.000 đ
Thỏa thuận...
300.000 đ
Thỏa thuận...

markdown:
####
Sản phẩm có thể bạn thích
[ Xem thêm tại mục ](/642/khach-san-t-p-ho-chi-minh.html) **Khách sạn T.P Hồ Chí Minh** **Khách sạn T.P Hồ Chí Minh**
|
|Giá sản phẩm : |
|
210.000 đ
/đêm
Nếu tin rao có nhiều sản phẩm,giá sẽ tùy thuộc vào SP cụ thể
Liên hệ người đăng:
**phandanbds**
(Thái độ phục vụ khách hàng)
(Tin chính xác như mô tả)
Chưa có người dùng nào đánh giá tin rao vặt này.
Hãy là người đầu tiên đánh giá tin rao vặt này.
[Click để đánh giá](#box_quick_review)
|Thông tin chi tiết||
|
Tọa lạc tại trung tâm quận nhất cách chợ Bến Thành 10 phút đi bộ 5 phút đi xe máy.
Khách sạn Tân 58 tại số 58 Bùi Viện, p Phạm Ngũ Lão, Q 1, tp HCM.
Khách sạn có đầy đủ tiện nghi với các phòng đơn phòng đôi,
[, nước nóng, wifi free, máy tính free, máy lạnh](http://www.vatgia.com/home/máy+lạnh.spvg)
Quí khách ở tại khách sạn Tân 58 giá rẻ (Hallo Travel) sẽ dễ dàng đi chợ đêm Bến Thành các trung tâm thương mại lớn như Vincom Center, Pakson, Diamon Plaza. Nhà thờ Đức Bà, các bảo tàng lớn như bảo tàng Hồ Chí Minh, Bảo tàng chứng tích chiến tranh, bảo tàng lịch sử Việt Nam… Dinh Độc lập, phố Hoa…khoảng 15 phút taxi.
Ngoài ra, phía dưới khách sạn có kinh doanh dịch vụ thông tin tour, tuyến du lịch, giá vé bus đi toàn Việt nam với giá cạnh tranh. Là đại lý vé máy bay Vietjet Air, Vietnam Airline… rất thuận lợi khi khách ở tại khách sạn Tân 58 giá rẻ (Hallo travel)
Quí khách có nhu cầu vui lòng xin liên hệ 58 BÙi Viện, P Phạm Ngũ Lão, quận 1, tp HCM.
khách sạn Tân 58 giá rẻ Hallo Travel
[ : (08)39 20 78 80 hoặc (08)38 36 05 37 Điện thoại](http://www.vatgia.com/438/mobile.html)
|Thông tin chung|
|Tiêu chuẩn|
Thỏa thuận...
300.000 VNĐ
Thỏa thuận...
950.000 VNĐ
250.000 VNĐ
549.000 đ
500.000 đ
500.000 đ
500.000 đ
300.000 đ
Thỏa thuận...
300.000 đ
Thỏa thuận...

Set-Cookie: u_nologin_id=174368060; expires=Tue, 04-Oct-2016 18:22:59 GMT; path=/; httponly

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


text:
ĐỜI SỐNG VĂN
NGHỆ
THỜI ĐẦU ĐỔI MỚI
Mục lục
Nguồn:
Văn nghệ quân đội, Hà Nội, số 6-1988
ĐỔI MỚI TƯ DUY TRÊN
TINH THẦN KHOA HỌC VÀ CÁCH MẠNG
ANH ĐÀO
Tôi rất hoan nghênh tạp chí Văn nghệ quân đội
đã gợi mở cuộc trao đổi về vấn đề "đổi mới tư duy sáng tạo văn học,
đổi mới tư duy lý luận phê bình văn học". Đây là một vấn đề thời sự
rất quan trọng, vì đối với nước ta hiện nay, đổi mới tư duy đang là
yêu cầu bức thiết của sự nghiệp cách mạng, là vấn đề có ý nghĩa sống
còn. Báo cáo Chính trị của Ban Chấp hành Trung ương Đảng tại
Đại hội VI đã phân tích những nét lớn của vấn đề đổi mới tư duy.
Cơ sở đổi mới tư duy là phải nắm vững bản chất cách mạng và khoa
học của chủ nghĩa Mác-Lênin, kế thừa di sản quý báu về tư tưởng và
lý luận cách mạng của Hồ Chủ tịch và các đồng chí lãnh đạo khác của
Đảng, tiếp thu những thành tựu lý luận của các đảng anh em và những
kiến thức khoa học mới của thời đại. Phương hướng đổi mới tư duy
là bổ sung và phát triển những thành tựu lý luận đã đạt được, tổng
kết có hệ thống những quy luật phổ biến của sự nghiệp xây dựng chủ
nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc, trong đó có những quy luật xây dựng
nền văn nghệ hiện thực xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam trong mấy chục
năm qua. Đồng thời chúng ta phải kiểm tra lại nhận thức cũ của mình,
sớm lĩnh hội được những quan niệm mới, kiên quyết gạt bỏ những quan
niệm cũ kỹ, sai lầm và trở thành lạc hậu đối với thời đại.
Về phương pháp, chúng ta phải bảo đảm quyền tự
do sáng tạo cho trí thức và văn nghệ sĩ xã hội chủ nghĩa, đảm bảo
việc trao đổi dân chủ và công khai theo tinh thần tôn trọng sự thật,
tôn trọng chân lý, tiến hành phê bình và tự phê bình thường xuyên và
nghiêm túc.
Tư duy mới của thời đại chúng ta là tư duy biện
chứng duy vật,
đặc điểm của nó là tính khoa học và
tính cách mạng.
Bản chất khoa học của tư duy biện chứng duy vật đòi
hỏi chúng ta phải có quan điểm lịch sử khi đánh giá nền văn học nghệ
thuật mấy chục năm qua, đòi hỏi các nhà lý luận phải nhìn thẳng vào
sự thật, tôn trọng những quy luật và đặc trưng của sự hình thành và
phát triển nền văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam, đòi hỏi
phải có tranh luận dân chủ và công khai để tìm ra chân lý. Báo
cáo Chính trị của Ban Chấp hành Trung ương Đảng tại Đại hội VI
đã khẳng định: đổi mới tư duy không có nghĩa là phủ nhận các thành
tựu đã đạt được, trái lại, chính là bổ sung và phát triển những
thành tựu đó. Trong cuộc gặp các đồng chí lãnh đạo những phương tiện
thông tin đại chúng và các hội sáng tạo nghệ thuật ở Liên Xô tháng
7-1987, đồng chí M. S. Gorbachev cũng nói: "Cải tổ không phải là sự
phủ nhận hoặc nếu như thế thì đó là sự phủ nhận mang tính chất biện
chứng. Xây dựng đường lối tiến nhanh, đường lối cải tổ, không phải
chúng ta đứng trên những mô đất trơn nhẫy của đầm lầy mà chúng ta
đứng trên cái nền vững chắc, hình thành nên nhờ công sức của nhiều
thế hệ người dân Xô viết và là kết quả cuộc đấu tranh của những
người đi tiên phong trên con đường của chúng ta"[1].
Gần đây, khi đánh giá lại nền văn học hiện thực xã
hội chủ nghĩa của chúng ta mấy chục năm qua, một số bài viết đã
không quán triệt được phương pháp phủ định biện chứng, tinh thần phủ
định có kế thừa và phát triển như đã nói ở trên. Trong bài
Phê bình văn
học trong tình hình mới (Văn nghệ, số ra ngày 29-8-1987) anh
Nguyễn Đăng Mạnh cho rằng "khuynh hướng phê bình trung thực" "chưa
bao giờ chiếm được ưu thế trong đời sống văn học"... "Khuynh hướng
bao trùm hơn cả là do đồng nhất chính trị với văn học, với nghệ
thuật, đồng nhất phê bình văn học với công tác tuyên huấn". Trong
cuộc thảo luận "bàn tròn" tại tuần báo Văn nghệ, ngày
28-1-2988 anh lại nói rõ hơn: "Thời gian qua xu hướng đồng nhất lại
là xu hướng chủ đạo. Chính trị cần tuyên truyền thì đẻ ra văn nghệ
minh họa. Vì đồng nhất nên vô hình trung nhà chính trị trở thành nhà
phê bình thẩm quyền cao nhất" (Văn nghệ, số ra ngày
27-2-1988). Cùng một quan điểm trên với anh Nguyễn Đăng Mạnh, trong
bài Mấy ý kiến
về phê bình văn học (Quân đội nhân dân, số 9383 ra ngày
11-7-1987), anh Lại Nguyên Ân cho rằng nét nổi bật trong sự hình
thành ngành phê bình của nền văn học mới "đó là sự thống trị quá ư
tuyệt đối của giọng phê bình quyền uy, của tư duy quyền uy trong phê
bình". Bên cạnh phê bình quyền uy là phê bình xu phụ, "phê bình xu
phụ vừa là đầy tớ, vừa là bạn đường của phê bình quyền uy". Trong
cuộc hội thảo "bàn tròn" tại tuần báo Văn nghệ, ngày
28-1-1988, anh phê phán cái thứ "nghệ thuật quan phương như kiểu
"tao đàn" của Lê Thánh Tông", một thứ nghệ thuật gắn với "cảm hứng
nhà nước", "nhằm bảo vệ lợi ích nhà nước". Và anh cho rằng: ở ta"
hậu quả bao cấp trong văn nghệ biểu hiện rõ nhất ở chỗ đã biến văn
nghệ sĩ thành cán bộ nhà nước", sẽ đẻ ra "một tình trạng na ná "tao
đàn" của văn nghệ quan phương"! Anh lại cho rằng trong lòng chủ
nghĩa xã hội, vẫn còn "vấn đề bất đồng nảy sinh trong quan hệ giữa
đảng cầm quyền với văn nghệ sĩ trí thức". Và anh lấy dẫn chứng các
vụ việc ở Hungari, Tiệp Khắc, Ba Lan v.v... Những nhận định trên đây
của anh Nguyễn Đăng Mạnh và anh Lại Nguyên Ân là nói về những
hiện tượng non yếu của nền văn nghệ ta hay là nói về bản
chất? Anh Lại Nguyên Ân luôn luôn thanh minh là mình không phủ
nhận thành tựu mà chỉ muốn nói về những nhược điểm, những hạn chế
của nền văn nghệ mấy chục năm qua. Trong cuộc hội thảo bàn tròn tại
tuần báo Văn nghệ, ngày 28-1-1988, anh Nguyễn Đăng Mạnh cũng
cho là mình bị quy kết, bị "dọa dẫm" v.v... Thực chất vấn đề là như
thế nào? Chúng ta không phủ nhận có hiện tượng phê bình quyền uy, có
tâm lý xã hội của một tầng lớp công chúng nào đấy muốn đồng nhất văn
nghệ với chính trị, có những mâu thuẫn, bất đồng nào đấy giữa một số
cán bộ quản lý với anh em văn nghệ sĩ trong những thời điểm nhất
định... Nhưng khi nói phê bình quyền uy đã "thống trị quá ư tuyệt
đối" nền lý luận phê bình mấy chục năm qua (như anh Lại Nguyên
Ân), khi nói xu hướng văn nghệ bị đồng nhất với chính trị là "xu
hướng chủ đạo" (như anh Nguyễn Đăng Mạnh), khi nói văn nghệ ta
na ná kiểu "văn nghệ quan phương" của các thời phong kiến trước, khi
nhận định giai đoạn văn nghệ vừa qua là giai đoạn văn nghệ minh họa
cần phải đọc "lời ai điếu (!)... thì đấy là nhận định về bản chất
của nền văn nghệ, của nền lý luận phê bình chứ đâu phải chỉ là những
hiện tượng non yếu, những hạn chế? Và nếu bản chất nền văn nghệ như
vậy thì về
đường lối văn nghệ cũng cần phải được xem lại. Có thể khẳng
định rằng bản chất nền văn nghệ hiện thực xã hội chủ nghĩa của chúng
ta, đường lối văn nghệ của Đảng ta mấy chục năm qua không phải là
như vậy. Trong các văn kiện của Đảng cũng như trong các công trình
phê bình, lý luận có giá trị, chúng ta chưa bao giờ chủ trương đồng
nhất văn nghệ với chính trị. Từ tháng 2 năm 1957, trong bài nói
chuyện tại Đại hội Văn nghệ toàn quốc lần thứ II, đồng chí Trường
Chinh đã nhắc nhở các bộ chính trị phải chú ý đến đặc lệnh hành
chính, gò ép tình cảm và sự suy nghĩ, tìm tòi của văn nghệ sĩ. Cũng
không phải bằng cách rập khuôn, san bằng sự sáng tác, mà phải thông
qua sự sáng tạo chủ quan của văn nghệ sĩ, tôn trọng tính chủ động và
óc sáng tạo của họ; càng không ép văn nghệ sĩ nhai lại những khẩu
hiệu chính trị một cách khô khan, gượng gạo, vụng về"[2].
Đồng chí Lê Duẩn thì nhấn mạnh: "Nói nghệ thuật tức là nói quy luật
riêng của tình cảm, nghệ thuật vận dụng quy luật riêng của tình cảm"[3].
Đồng chí Phạm Văn Đồng thì nói đến khả năng hiểu biết, khám phá sáng
tạo của nhà văn, tài năng đặc biệt của nghệ sĩ và yêu cầu các nhà
văn phải trau dồi vốn chính trị, vốn sống, vốn văn hóa để xây dựng
những tác phẩm có nội dung tư tưởng tốt và chất lượng nghệ thuật
cao. Chúng ta có đủ căn cứ khoa học để tự hào về đường lối văn nghệ
đúng đắn của Đảng, về những thành tựu văn học nghệ thuật đã đạt được
trong hai cuộc kháng chiến thần thánh, về một đội ngũ văn nghệ sĩ
giàu lòng yêu nước và nhiệt tình cách mạng, xứng đáng là những chiến
sĩ trên mặt trận văn hóa.
Nếu văn nghệ sĩ bị đồng nhất vào chính trị,
tác phẩm văn nghệ chỉ nhằm minh họa những khẩu hiệu chính trị thì
văn nghệ còn gì là đặc trưng của nó, tác phẩm văn nghệ sẽ rơi vào
tình trạng sơ lược, đơn giản chứ không phải là bức tranh sinh động
của cuộc sống đa dạng, phát hiện, nhân vật trong tác phẩm bị biến
thành những con rối, những máy ghi âm trung thành của một giọng nói
đơn điệu đầy tính chất giáo huấn của tác giả. Sự thực là nền văn học
mới của chúng ta từ sau Cách mạng Tháng Tám đã phản ánh một cách
chân thật, sinh động những mặt cơ bản của cái hiện thực hào hùng của
hai cuộc kháng chiến thần thánh, đã xây dựng được một số chân dung
đẹp của con người Việt Nam trong thế kỷ này, đã đẩy các thể loại văn
học (cả sáng tác lẫn lý luận phê bình) tiến mạnh về phía trước.
Khẳng định những thành tựu lớn lao ở trên không có nghĩa là chúng
tôi không thấy sự non kém của những tác phẩm sơ lược, minh họa.
Những tác phẩm đó cũng dần dần bị công chúng quên đi theo quy luật
đào thải của thời gian. Văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam
đã có tiếng vang rộng rãi trên thế giới. Theo đồng chí Phan Hồng
Giang, trong bài Tìm hiểu sự giao lưu văn hóa Việt Xô thì
Liên Xô đã cho xuất bản Tủ sách văn học Việt Nam gồm 15 tập,
được lần lượt in ra từ 1979 đến 1984... Tủ sách đã lần lượt giới
thiệu những thành tựu chung của văn học Việt Nam hiện đại từ đầu
những năm 30 đến cuối những năm 70... Nhiều công trình có giá trị
của các nhà nghiên cứu văn học Việt Nam như Đặng Thai Mai, Hoài
Thanh, Hà Xuân Trường, Hoàng Trinh, Phan Cự Đệ, Nguyễn Đức Đàn... đã
được dịch đăng trên sách báo, tạp chí của Liên Xô, góp phần không
nhỏ giúp bạn đọc Xô viết tìm hiểu nhiều vấn đề hệ trọng của nền văn
học nước ta". (Tạp chí Cộng sản, số 7-1987).
Nếu như khuynh hướng phê bình trung thực "chưa bao
giờ chiếm được ưu thế trong đời sống văn học", nếu như "phê bình
quyền uy" thống trị quá ư tuyệt đối" nền phê bình thì làm sao cắt
nghĩa được những thành tựu của nền lý luận phê bình mác-xít của
chúng ta trong 30 năm qua trong đó có công sức lao động của các nhà
phê bình chuyên nghiệp và sự đóng góp quan trọng của các nhà sáng
tác như Nguyễn Tuân, Xuân Diệu, Hoàng Trung Thông, Nguyễn Đình Thi,
Chế Lan Viên... Nếu như phê bình quyền uy "thống trị quá ư tuyệt
đối" thì làm sao cắt nghĩa được những cuộc tranh luận xung quanh vấn
đề nghệ thuật và tuyên truyền, hội nghị tranh luận văn nghệ Việt Bắc
(1949), những cuộc tranh luận và trao đổi để chuẩn bị cho Đại hội
Văn nghệ lần thứ II (1957) và lần thứ III (1962), những cuộc tranh
luận xung quanh các tác phẩm như Việt Bắc và Từ ấy của
Tố Hữu, Tiêu sơn tráng sĩ của Khái Hưng, Cái sân gạch
của Đào Vũ, Vỡ bờ của Nguyễn Đình Thi... Tất nhiên, với bấy
nhiêu cuộc tranh luận chưa đủ để bảo đảm đối thoại công khai, dân
chủ thường xuyên như yêu cầu đổi mới tư duy hiện nay, nhưng nó cũng
chứng minh tính chất lành mạnh, trong sáng của nền phê bình mới. Về
bản chất, nó không phải là một nền phê bình "xu phụ", "nịnh bợ", độc
đoán, tính toán lợi ích cá nhân... như có người đã nói. Chúng tôi
luôn luôn tin vào bản lĩnh, phẩm chất trong sáng của đại đa số anh
em văn nghệ sĩ, trong đó có các nhà lý luận phê bình mác-xít.
Từ 1979 đến nay, chúng tôi cũng nhận thấy rằng, trong
hàng ngũ chúng ta, chưa có ai công khai nói hai chữ "phủ nhận" khi
đánh giá nền văn học mới. Nhưng nội dung phát biểu, giọng điệu phát
biểu đã tạo nên những tác hại khách quan, khiến bạn đọc nghĩ
rằng nền văn nghệ hiện thực xã hội chủ nghĩa của chúng ta không có
giá trị gì đáng kể. Và quả thật cái âm điệu "phủ nhận" trong một số
bài viết gần đây đã tăng lên một cách rõ rệt so với hồi 1979-1980.
Nếu như trước đây có người nói chúng ta "tuyệt đối hóa chính trị",
"tuyệt đối hóa hiện thực" thì bây giờ một số người lại nói chúng ta
đã đồng nhất văn nghệ với chính trị, đồng nhất phê bình văn học với
phê bình tuyên huấn và xem đây là xu hướng chủ đạo của nền văn nghệ
mấy chục năm qua! Thậm chí có người cho rằng trước Đại hội VI "giữa
văn nghệ và chính trị có mâu thuẫn" và vẫn còn "vấn đề bất đồng nảy
sinh trong quan hệ giữa đảng cầm quyền với văn nghệ sĩ trí thức".
Nếu như trước đây có người nói "chủ nghĩa hiện thực phải đạo" thì
bây giờ đây lại có người gọi giai đoạn văn nghệ vừa qua là giai đoạn
văn nghệ minh họa chính trị cần phải đọc lời ai điếu, một thứ văn
nghệ na ná kiểu "văn nghệ quan phương" thời phong kiến! Trong cái
văn nghệ minh họa đó "những nhà văn đánh mất cái đầu và những tác
phẩm văn học đánh mất tính tư tưởng", "sự độc đoán và chế áp của
lãnh đạo văn nghệ trong nhiều năm qua đã khiến cho những nghệ sĩ
chân chính luôn luôn gắn bó với cách mạng, với Đảng, suốt đời cảm
thấy phạm tội! Và người nêu lên khái niệm "chủ nghĩa hiện thực phải
đạo" thì giờ đây nói thẳng ra rằng phương pháp sáng tác hiện thực xã
hội chủ nghĩa là một "khái niệm giả đã gây đau khổ kéo dài cho cả
nghệ sĩ, cả nhà nghiên cứu lẫn lãnh đạo".
Những ý kiến trên đây theo chúng tôi là cực đoan,
thái quá, thiếu cơ sở khoa học, dễ gây ấn tượng khách quan là phủ
nhận. Trong cuộc Hội nghị toàn thể Hội đồng phê bình và nghiên cứu
văn học của Hội Nhà văn Liên Xô (tháng 6-1987), chính đồng chí V.
Carpov, thư ký thứ nhất Ban Chấp hành đã nói: "Cần phải bàn bạc
nghiêm túc về phương pháp hiện thực xã hội chủ nghĩa. Khi những
người chống đối chúng ta về mặt tư tưởng hằn học tức giận nói về
phương pháp hiện thực xã hội chủ nghĩa thì điều đó là dễ hiểu, còn
khi chúng ta im lặng không nói về nó thì điều đó là không thể hiểu
nổi, không thể biện bạch được. Chúng ta không nghĩ đến chuyện từ bỏ
chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa, nhưng chắc chắn là phải hoàn
thiện lý luận của nó" (Báo
Văn học (Liên Xô), số 26 ra ngày 24-6-1987). Trong cuộc gặp gỡ
văn nghệ sĩ tháng 10-1987, đồng chí Nguyễn Văn Linh cũng khuyên các
nhà văn "phải đứng vững trong trường phái tả chân xã hội chủ nghĩa".
Và chúng tôi rất vui mừng khi thấy ngay phần đầu của Nghị quyết Bộ
Chính trị về văn hóa văn nghệ (tháng 12-1987) đã đánh giá cao "văn
nghệ hiện thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam" và khẳng định lại những
nhận định của Đại hội Đảng lần thứ VI: "Văn học nghệ thuật nước ta
"xứng đáng đứng vào hàng ngũ tiên phong của những nền văn học nghệ
thuật chống đế quốc trong thời đại ngày nay". Những nhận định trong
Nghị quyết của Bộ chính trị phải là cơ sở cho chúng ta khi đánh giá
lại nền văn nghệ trong 30 năm kháng chiến, cả những thành tựu và
những hạn chế, nhược điểm, trên cái nền vững chắc đó mà đổi mới tư
duy, mà đi tới về phía trước. Thái độ phủ nhận một cách cực đoan sẽ
không tranh thủ được sự đồng tình của anh em văn nghệ sĩ, những
người đã lao động một cách nghiêm túc, đã đổ mồ hôi, thậm chí cả
xương máu để xây dựng nền văn nghệ hiện thực xã hội chủ nghĩa trong
suốt hai cuộc kháng chiến. Trên báo Nhân dân, số ra ngày
16-1-1988, nhà thơ Phạm Tiến Duật đã phải lên tiếng: "Phủ nhận quá
khứ một cách cực đoan" là "không tốt, nếu để những kẻ cơ hội mới
biến thành bùa phép để mà múa may, bất chấp những sự thực lịch sử
rất gần và cũng rất dễ kiểm soát" (Việc ở
trong thơ, việc ở ngoài thơ).
Việc đánh giá quá khứ, như trên đã nói, đòi hỏi một
thái độ khoa học, một quan điểm lịch sử. Tách rời khỏi hoàn cảnh
lịch sử, khỏi yêu cầu của công tác tư tưởng và chính trị của giai
đoạn cách mạng thì việc đánh giá một sự kiện văn học trong quá khứ
sẽ khó lòng chính xác. Có những điều trước đây, do những hạn chế của
điều kiện lịch sử, chúng ta nói ra sẽ có hại cho sự nghiệp chung,
giờ đây trong hoàn cảnh mới, có thể phát biểu công khai trên báo
chí. Nhưng như thế không có nghĩa là tất cả những gì trước đây bị
phê phán thì bây giờ đều đúng. Gần đây có một số bài viết đặt vấn đề
xét lại những hiện tượng hồi 1979-1980, cho rằng bản "đề dẫn" của
anh Nguyên Ngọc và bài viết về "chủ nghĩa hiện thực phải đạo" của
anh Hoàng Ngọc Hiến thực chất là tư duy mới, nhưng đáng tiếc hồi đó
nhiều đồng chí lãnh đạo văn nghệ và nhiều anh em lý luận phê bình và
các nhà sáng tác đã phê phán, cho là những biểu hiện của khuynh
hướng phủ nhận những thành tựu của nền văn học hiện thực xã hội chủ
nghĩa. Đúng là dưới ánh sáng của Đại hội VI, nhiều vấn đề trong quá
khứ cần phải được xem xét trở lại một cách khoa học, nghiêm túc. Bản
"đề dẫn" của nhà văn Nguyên Ngọc chưa đăng công khai, tôi chưa được
đọc nên xin phép không phát biểu ý kiến. Bài viết của anh Hoàng Ngọc
Hiến đã đăng trên báo Văn nghệ, số ra ngày 9-6-1979, dưới
nhan đề Về một đặc điểm của văn học và nghệ thuật ở ta trong giai
đoạn vừa qua. Xin tóm tắt dưới đây một số luận điểm chính của
anh Hoàng Ngọc Hiến. "Chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa ở ta
trong giai đoạn vừa qua mang khá đậm dấu ấn của cái cao cả".
Cái cao cả (le sublime) này, chính là "sự lấn át của bình
diện cái phải tồn tại đối với bình diện cái đang tồn tại trong sự
phản ánh nghệ thuật". Nghĩa là nghệ sĩ cố gắng miêu tả cuộc sống
"cho phải đạo" chứ chưa phải "mối quan tâm hàng đầu là miêu
tả sao cho chân thật". "Chủ nghĩa hiện thực phải đạo" này sở
dĩ hình thành nên là vì "trong đời sống thực tại do quy luật của sự
thích nghi sinh tồn dần dần được hình thành những kiểu người "phải
đạo" với những cung cách suy nghĩ, nói năng, ứng xử được xem là
"phải đạo". Xu hướng cao cả, xu hướng "phải đạo" đó, theo anh Hoàng
Ngọc Hiến "là một đặc tính phổ quát của nền văn học nghệ thuật
của ta hiện nay". "Nói như Hegel, cái cao cả chính là "trạng
thái nhân thế" của xã hội ta trong giai đoạn vừa qua. Nói tóm lại,
chúng ta viết văn như vậy, làm nghệ thuật như vậy và "thế thái" cũng
phảng phất như vậy". Quả là trong nền văn học của chúng ta (tôi chỉ
nói văn học chứ không nói nghệ thuật) có một số tác phẩm minh họa
một cách giản đơn, sơ lược, tô hồng hiện thực (những tác phẩm đó
đang bị quên lãng dần đi theo quy luật đào thải của thời gian). Ở
những tác phẩm đó, đúng như anh Hoàng Ngọc Hiến nói, tác giả đã để
cho cái "phải tồn tại" lấn át cái "đang tồn tại". Nhưng xem đây là
"đặc tính phổ quát của nền văn học nghệ thuật của ta" thì lại
không đúng. Vì như vậy anh Hoàng Ngọc Hiến sẽ phải trả lời hàng loạt
vấn đề. Trong hai cuộc kháng chiến thần thánh của chúng ta "quy luật
của sự thích nghi sinh tồn" với "những kiểu người phải đạo" là chính
hay quy luật của chủ nghĩa yêu nước anh hùng với những người quyết
hy sinh tất cả cho Độc lập, Tự do là chính? Và tại sao cái cao cả,
cái anh hùng lại không được xem là cái đang tồn tại trong
hiện thực chống Mỹ? Mặt khác, nếu các nhà văn chỉ cố gắng viết cho
"phải đạo" chứ không cần "chân thật" thì chúng ta hiểu như thế nào
về bản lĩnh, phẩm chất trong sáng, trung thực của các nhà sáng tác
mà chúng ta đã gọi một cách trân trọng là những chiến sĩ trên mặt
trận văn hóa? Và cuối cùng, nếu chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa
của chúng ta chỉ là "chủ nghĩa hiện thực phải đạo", nền văn nghệ của
ta chủ yếu là văn nghệ "phải đạo" thì nó có xứng đáng được đánh giá
là "đứng vào hàng ngũ tiên phong của những nền văn học nghệ thuật
chống đế quốc trong thời đại ngày nay" như Đại hội Đảng lần thứ IV
và Nghị quyết Bộ Chính trị tháng 12-1987 đã đánh giá hay không? Và
phải chăng vì quan niệm chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa của
chúng ta chủ yếu là "chủ nghĩa hiện thực phải đạo", nên gần đây anh
Hoàng Ngọc Hiến tuyên bố từ bỏ chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa
như một phương pháp sáng tác?
Luận điểm "chủ nghĩa hiện thực phải đạo" của anh
Hoàng Ngọc Hiến trước đây không đúng, bây giờ bình tĩnh nhìn lại
cũng vẫn thấy không đúng. Cho nên không nhất thiết cứ phải công nhận
cái khái niệm "chủ nghĩa hiện thực phải đạo" của anh Hoàng Ngọc Hiến
và bản "đề dẫn" của anh Nguyên ngọc thì mới được coi là đổi mới tư
duy.
Trên đây chúng tôi mới nói về tính khoa học, về
quan điểm lịch sử, giờ xin nói tiếp về tính cách mạng của
phép biện chứng duy vật. Đánh giá quá khứ không phải là để tuyên
dương công trạng người này, người khác, mà chính là để rút ra những
bài học lịch sử nhằm phục vụ công cuộc đổi mới tư duy hiện nay. Mục
đích của sự đánh giá, nhìn lại đó chính là để hướng về phía trước,
hướng về tương lai. Do đó phép biện chứng duy vật đồi hỏi một tinh
thần
phê phán cách mạng, không lùi bước trước những tư tưởng bảo thủ,
lạc hậu, dám nhìn thẳng vào sự thật, dù đó là một sự thật đau đớn.
Nghị quyết của Bộ Chính trị về văn hóa văn nghệ
(tháng 12-1987) nêu lên những mặt đẹp của truyền thống mà chúng ta
cần phát huy như tinh thần yêu nước, lòng nhân ái, chủ nghĩa anh
hùng cách mạng. Nhưng đồng thời Nghị quyết cũng nhấn mạnh những mặt
yếu của truyền thống, cần phải bồi đắp thêm trong cuộc cách mạng xã
hội chủ nghĩa hiện nay như ý thức dân chủ, tinh thần quốc tế và tinh
thần khoa học. Đấy là những điểm chúng tôi rất tâm đắc, nhưng vì bài
viết đã quá dài, chúng tôi sẽ xin phát triển trong một bài khác.
Trong phương pháp tư duy cũ của chúng ta, ở mặt này mặt khác, trong
từng thời gian nhất định, vẫn còn những rơi rớt của lối suy nghĩ của
người sản xuất nhỏ, của lối tư duy phong kiến, của hệ tư tưởng và
những phương pháp luận mang màu sắc tư sản. Nền văn học hiện thực xã
hội chủ nghĩa của chúng ta hình thành trong khói lửa của chiến
tranh, nó có những mặt rất mạnh nhưng cũng bộc lộ một số mặt bị hạn
chế. Chúng ta đã xây dựng được một nền lý luận, phê bình, nghiên cứu
theo quan điểm mác-xít. Nhưng trong từng thời điểm nhất định, chúng
ta không tránh khỏi những quan niệm ấu trĩ, đơn giản, những ảnh
hưởng của chủ nghĩa công thức, giáo điều, của những quan điểm xã hội
học dung tục hoặc xét lại hiện đại. Chúng ta cũng chưa tạo được
không khí tranh luận thật sự dân chủ, thường xuyên và công khai,
chưa tổ chức tốt việc thông tin khoa học nhiều chiều. Đặc biệt chúng
ta chưa thật mạnh dạn
tìm tòi, sáng tạo khi tiếp thu đường lối văn nghệ của Đảng,
khi cố gắng khám phá những quy luật, những đặc trưng của nền văn học
hiện thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Trong một số sách lý luận, cũng
không tránh khỏi tình trạng sao chép, minh họa lý luận của nước
ngoài! Những tác phẩm viết về hai cuộc kháng chiến chống Pháp và
chống Mỹ đã phản ánh trung thực những mặt cơ bản, nhưng cũng chưa
miêu tả được đầy đủ cái hiện thực toàn diện của chiến tranh. Nhìn
chung các tác phẩm đã tập trung vào mâu thuẫn địch ta nhưng chưa có
điều kiện đi sâu, thậm chí còn có tình trạng tránh né, khi đề cập
đến những mâu thuẫn nội bộ nhân dân. Cuộc đấu tranh giai cấp và đấu
tranh dân tộc hiện lên rất rõ trong tác phẩm nhưng nhà văn chưa có
điều kiện viết nhiều về cuộc sống bình thường hàng ngày, về vấn đề
hạnh phúc riêng tư và số phận cá nhân của con người. Những hạn chế
đó của nền văn học trong chiến tranh đang được khắc phục dần từ đầu
những năm 80 trở lại đây.
Tinh thần phê phán cách mạng đòi hỏi chúng ta phải
nhìn thẳng vào sự thật (sự thật quá khứ và sự thật hiện nay) không
xuê xoa, không lẩn tránh, nhưng với thái độ của người trong cuộc,
cùng chịu trách nhiệm với dân với Đảng. Chúng ta không đồng tình với
thái độ bàng quan, phê phán theo kiểu khách quan tư sản. Trong cuộc
hội thảo về tình hình văn xuôi hiện nay ở lớp bồi dưỡng lực lượng lý
luận phê bình, nhà văn Kim Lân có nhận xét Nguyễn Du phê phán rất
quyết liệt, mạnh mẽ cái xã hội phong kiến thời Lê Mạt - Nguyễn Sơ
nhưng ngòi bút của ông vẫn có cái "tâm", cái "nỗi đau nhân tình" của
người chịu trách nhiệm với thời cuộc. Một số truyện ngắn của ta gần
đây, phê phán có mặt sắc sảo, nhưng thiếu cái "tâm", của người trong
cuộc. Chúng tôi đồng tình với nhận xét của nhà văn Kim Lân.
Tinh thần khoa học và tinh thần phê phán cách mạng
cũng đòi hỏi chúng ta đối thoại công khai, dân chủ, cùng nhau tìm ra
chân lý. Đổi mới tư duy là nhiệm vụ chung của tất cả mọi người chứ
không phải là độc quyền của một số người. Do đó chúng ta tránh lối
nói một chiều, không cho phép ai được nói khác hoặc trái với ý kiến
của mình. Và nên đối thoại trên tinh thần khoa học, trên luận cứ
khoa học, nói có sách mách có chứng, không nên có thái độ quy chụp,
đao to búa lớn. Bài viết của anh Tôn Gia Các "Xin hỏi: có thật
lòng muốn đổi mới hay không?" trên tuần báo Văn nghệ, số
ra ngày 19-3-1988 không mang tính chất của một bài đối thoại khoa
học. Anh tự nhận mình là người "ngoại đạo", xưa nay "chưa bao giờ
làm cái việc theo dõi để nhận xét, đánh giá một nhà văn hay một nhà
phê bình nào", thế mà bây giờ anh lại có ý kiến đánh giá những sự
kiện cách đây đã gần 10 năm, trong đó bài báo của anh Hoàng Ngọc
Hiến thì có đăng trên tuần báo Văn nghệ, còn bản "đề dẫn" của
anh Nguyên Ngọc đưa ra cuối năm 1978, chỉ là một tài liệu nội bộ,
đến nay rất nhiều hội viên Hội Nhà văn cũng không biết! Chúng tôi
cũng không rõ anh đã đọc lại các bài viết của một số đồng chí ủy
viên Bộ Chính trị, ủy viên trung ương Đảng, của nhiều nhà văn, nhà
lý luận phê bình lên tiếng phê phán cái "khuynh hướng phủ nhận" hồi
1978-1979 hay chưa? Anh tự nhận mình là người "ngoại đạo" nhưng anh
vẫn cứ đánh giá theo kiểu phủ nhận "công phu 30 năm trời nghiên cứu
trước tác" của một nhà phê bình, thái độ đánh giá như vậy liệu đã
thận trọng, khách quan và khoa học hay chưa? Chúng tôi nghĩ nên tiến
hành tranh luận dân chủ, công khai, với tinh thần khoa học, nghiêm
túc, như vậy cuối cùng chân lý sẽ thắng, sự nghiệp đổi mới tư duy sẽ
thắng và mỗi một người chúng ta sẽ rút ra nhiều bài học bổ ích.
Đổi mới tư duy là yêu cầu bức thiết, là vấn đề có ý
nghĩa sống còn của cách mạng. Công việc này đòi hỏi chúng ta phải
tiến hành với tinh thần khoa học và cách mạng, với thái độ phê bình
và tự phê bình một cách nghiêm túc và thực sự cầu thị. Công việc lâu
dài này đòi hỏi sự góp sức của nhiều người, sự tập hợp trí tuệ của
tập thể, sự tranh luận dân chủ công khai để đi đến đoàn kết. Báo
chí, theo chúng tôi nghĩ, là một công cụ đắc lực của sự nghiệp đổi
mới tư duy, nó phải thể hiện được những ý kiến khác nhau của nhiều
người trên con đường đi tìm chân lý, nó không thể là "quán hàng tư
nhân" như đồng chí M. S. Gorbachev đã phê phán. Để kết thúc bài này,
chúng tôi xin phép nhắc thêm một ý kiến của đồng chí Tổng Bí thư M.
S. Gorbachev khi có sự đụng độ khá quyết liệt tại phiên họp của Ban
Chấp hành Hội Nhà văn Nga: "Chúng tôi sẽ rất lo lắng nếu như bỗng
chốc, thay vào sự củng cố đoàn kết của giới trí thức văn nghệ chúng
ta, lại để diễn ra, có thể nói là một cuộc chửi bới lẫn nhau, và
những người tham gia đã mưu toan dựa vào hoàn cảnh công khai, dân
chủ để trả thù bất cứ sự phê bình nào, các đồng chí ạ, điều đó không
thể dung thứ được, đó là kẻ gian lận đối với nhân dân, đất nước, đối
với chủ nghĩa xã hội. Trong bất kỳ trường hợp nào chúng ta cũng sẽ
không để xảy ra điều đó" (.).
w
Nguồn: Văn nghệ quân đội, Hà Nội, số 6-1988
[1]
Báo Văn hóa Xô viết (Liên Xô) ngày 16-7-1987.
[2]
Trường Chinh. Về văn hóa và nghệ thuật, Nxb Văn học,
Hà Nội, 1985, tập I, tr. 216.
[3]
Lê Duẩn. Về cách mạng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam,
Nxb Sự thật, Hà Nội, 1963, tr. 370.
Mục
lục
7-4-10

markdown:
|
|
Nguồn:
ĐỔI MỚI TƯ DUY TRÊN
ANH ĐÀO
Tôi rất hoan nghênh tạp chí
Về
Tư duy mới của thời đại chúng ta là tư duy
Bản chất khoa học của tư duy biện chứng duy vật đòi
hỏi chúng ta phải có quan điểm lịch sử khi đánh giá nền văn học nghệ
thuật mấy chục năm qua, đòi hỏi các nhà lý luận phải nhìn thẳng vào
sự thật, tôn trọng những quy luật và đặc trưng của sự hình thành và
phát triển nền văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam, đòi hỏi
phải có tranh luận dân chủ và công khai để tìm ra chân lý.
Gần đây, khi đánh giá lại nền văn học hiện thực xã
hội chủ nghĩa của chúng ta mấy chục năm qua, một số bài viết đã
không quán triệt được phương pháp phủ định biện chứng, tinh thần phủ
định có kế thừa và phát triển như đã nói ở trên. Trong bài
Văn nghệ, ngày
28-1-1988, anh phê phán cái thứ "nghệ thuật quan phương như kiểu
"tao đàn" của Lê Thánh Tông", một thứ nghệ thuật gắn với "cảm hứng
nhà nước", "nhằm bảo vệ lợi ích nhà nước". Và anh cho rằng: ở ta"
hậu quả bao cấp trong văn nghệ biểu hiện rõ nhất ở chỗ đã biến văn
nghệ sĩ thành cán bộ nhà nước", sẽ đẻ ra "một tình trạng na ná "tao
đàn" của văn nghệ quan phương"! Anh lại cho rằng trong lòng chủ
nghĩa xã hội, vẫn còn "vấn đề bất đồng nảy sinh trong quan hệ giữa
đảng cầm quyền với văn nghệ sĩ trí thức". Và anh lấy dẫn chứng các
vụ việc ở Hungari, Tiệp Khắc, Ba Lan v.v... Những nhận định trên đây
của anh Nguyễn Đăng Mạnh và anh Lại Nguyên Ân là nói về những
hiện tượng non yếu của nền văn nghệ ta hay là nói về bản
chất? Anh Lại Nguyên Ân luôn luôn thanh minh là mình không phủ
nhận thành tựu mà chỉ muốn nói về những nhược điểm, những hạn chế
của nền văn nghệ mấy chục năm qua. Trong cuộc hội thảo bàn tròn tại
tuần báo Văn nghệ, ngày 28-1-1988, anh Nguyễn Đăng Mạnh cũng
cho là mình bị quy kết, bị "dọa dẫm" v.v... Thực chất vấn đề là như
thế nào? Chúng ta không phủ nhận có hiện tượng phê bình quyền uy, có
tâm lý xã hội của một tầng lớp công chúng nào đấy muốn đồng nhất văn
nghệ với chính trị, có những mâu thuẫn, bất đồng nào đấy giữa một số
cán bộ quản lý với anh em văn nghệ sĩ trong những thời điểm nhất
định... Nhưng khi nói phê bình quyền uy đã "thống trị quá ư tuyệt
đối" nền lý luận phê bình mấy chục năm qua (như anh Lại Nguyên
Ân), khi nói xu hướng văn nghệ bị đồng nhất với chính trị là "xu
hướng chủ đạo" (như anh Nguyễn Đăng Mạnh), khi nói văn nghệ ta
na ná kiểu "văn nghệ quan phương" của các thời phong kiến trước, khi
nhận định giai đoạn văn nghệ vừa qua là giai đoạn văn nghệ minh họa
cần phải đọc "lời ai điếu (!)... thì đấy là nhận định về bản chất
của nền văn nghệ, của nền lý luận phê bình chứ đâu phải chỉ là những
hiện tượng non yếu, những hạn chế? Và nếu bản chất nền văn nghệ như
vậy thì về
đường lối văn nghệ cũng cần phải được xem lại. Có thể khẳng
định rằng bản chất nền văn nghệ hiện thực xã hội chủ nghĩa của chúng
ta, đường lối văn nghệ của Đảng ta mấy chục năm qua không phải là
như vậy. Trong các văn kiện của Đảng cũng như trong các công trình
phê bình, lý luận có giá trị, chúng ta chưa bao giờ chủ trương đồng
nhất văn nghệ với chính trị. Từ tháng 2 năm 1957, trong bài nói
chuyện tại Đại hội Văn nghệ toàn quốc lần thứ II, đồng chí Trường
Chinh đã nhắc nhở các bộ chính trị phải chú ý đến đặc lệnh hành
chính, gò ép tình cảm và sự suy nghĩ, tìm tòi của văn nghệ sĩ. Cũng
không phải bằng cách rập khuôn, san bằng sự sáng tác, mà phải thông
qua sự sáng tạo chủ quan của văn nghệ sĩ, tôn trọng tính chủ động và
óc sáng tạo của họ; càng không ép văn nghệ sĩ nhai lại những khẩu
hiệu chính trị một cách khô khan, gượng gạo, vụng về"
Nếu văn nghệ sĩ bị đồng nhất vào chính trị,
tác phẩm văn nghệ chỉ nhằm minh họa những khẩu hiệu chính trị thì
văn nghệ còn gì là đặc trưng của nó, tác phẩm văn nghệ sẽ rơi vào
tình trạng sơ lược, đơn giản chứ không phải là bức tranh sinh động
của cuộc sống đa dạng, phát hiện, nhân vật trong tác phẩm bị biến
thành những con rối, những máy ghi âm trung thành của một giọng nói
đơn điệu đầy tính chất giáo huấn của tác giả. Sự thực là nền văn học
mới của chúng ta từ sau Cách mạng Tháng Tám đã phản ánh một cách
chân thật, sinh động những mặt cơ bản của cái hiện thực hào hùng của
hai cuộc kháng chiến thần thánh, đã xây dựng được một số chân dung
đẹp của con người Việt Nam trong thế kỷ này, đã đẩy các thể loại văn
học (cả sáng tác lẫn lý luận phê bình) tiến mạnh về phía trước.
Khẳng định những thành tựu lớn lao ở trên không có nghĩa là chúng
tôi không thấy sự non kém của những tác phẩm sơ lược, minh họa.
Những tác phẩm đó cũng dần dần bị công chúng quên đi theo quy luật
đào thải của thời gian. Văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam
đã có tiếng vang rộng rãi trên thế giới. Theo đồng chí Phan Hồng
Giang, trong bài
Nếu như khuynh hướng phê bình trung thực "chưa bao
giờ chiếm được ưu thế trong đời sống văn học", nếu như "phê bình
quyền uy" thống trị quá ư tuyệt đối" nền phê bình thì làm sao cắt
nghĩa được những thành tựu của nền lý luận phê bình mác-xít của
chúng ta trong 30 năm qua trong đó có công sức lao động của các nhà
phê bình chuyên nghiệp và sự đóng góp quan trọng của các nhà sáng
tác như Nguyễn Tuân, Xuân Diệu, Hoàng Trung Thông, Nguyễn Đình Thi,
Chế Lan Viên... Nếu như phê bình quyền uy "thống trị quá ư tuyệt
đối" thì làm sao cắt nghĩa được những cuộc tranh luận xung quanh vấn
đề nghệ thuật và tuyên truyền, hội nghị tranh luận văn nghệ Việt Bắc
(1949), những cuộc tranh luận và trao đổi để chuẩn bị cho Đại hội
Văn nghệ lần thứ II (1957) và lần thứ III (1962), những cuộc tranh
luận xung quanh các tác phẩm như
Từ 1979 đến nay, chúng tôi cũng nhận thấy rằng, trong
hàng ngũ chúng ta, chưa có ai công khai nói hai chữ "phủ nhận" khi
đánh giá nền văn học mới. Nhưng nội dung phát biểu, giọng điệu phát
biểu đã tạo nên những tác hại
Những ý kiến trên đây theo chúng tôi là cực đoan,
thái quá, thiếu cơ sở khoa học, dễ gây ấn tượng khách quan là phủ
nhận. Trong cuộc Hội nghị toàn thể Hội đồng phê bình và nghiên cứu
văn học của Hội Nhà văn Liên Xô (tháng 6-1987), chính đồng chí V.
Carpov, thư ký thứ nhất Ban Chấp hành đã nói: "Cần phải bàn bạc
nghiêm túc về phương pháp hiện thực xã hội chủ nghĩa. Khi những
người chống đối chúng ta về mặt tư tưởng hằn học tức giận nói về
phương pháp hiện thực xã hội chủ nghĩa thì điều đó là dễ hiểu, còn
khi chúng ta im lặng không nói về nó thì điều đó là không thể hiểu
nổi, không thể biện bạch được. Chúng ta không nghĩ đến chuyện từ bỏ
chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa, nhưng chắc chắn là phải hoàn
thiện lý luận của nó" (Báo
Việc đánh giá quá khứ, như trên đã nói, đòi hỏi một
thái độ khoa học, một quan điểm lịch sử. Tách rời khỏi hoàn cảnh
lịch sử, khỏi yêu cầu của công tác tư tưởng và chính trị của giai
đoạn cách mạng thì việc đánh giá một sự kiện văn học trong quá khứ
sẽ khó lòng chính xác. Có những điều trước đây, do những hạn chế của
điều kiện lịch sử, chúng ta nói ra sẽ có hại cho sự nghiệp chung,
giờ đây trong hoàn cảnh mới, có thể phát biểu công khai trên báo
chí. Nhưng như thế không có nghĩa là tất cả những gì trước đây bị
phê phán thì bây giờ đều đúng. Gần đây có một số bài viết đặt vấn đề
xét lại những hiện tượng hồi 1979-1980, cho rằng bản "đề dẫn" của
anh Nguyên Ngọc và bài viết về "chủ nghĩa hiện thực phải đạo" của
anh Hoàng Ngọc Hiến thực chất là tư duy mới, nhưng đáng tiếc hồi đó
nhiều đồng chí lãnh đạo văn nghệ và nhiều anh em lý luận phê bình và
các nhà sáng tác đã phê phán, cho là những biểu hiện của khuynh
hướng phủ nhận những thành tựu của nền văn học hiện thực xã hội chủ
nghĩa. Đúng là dưới ánh sáng của Đại hội VI, nhiều vấn đề trong quá
khứ cần phải được xem xét trở lại một cách khoa học, nghiêm túc. Bản
"đề dẫn" của nhà văn Nguyên Ngọc chưa đăng công khai, tôi chưa được
đọc nên xin phép không phát biểu ý kiến. Bài viết của anh Hoàng Ngọc
Hiến đã đăng trên báo
Luận điểm "chủ nghĩa hiện thực phải đạo" của anh Hoàng Ngọc Hiến trước đây không đúng, bây giờ bình tĩnh nhìn lại cũng vẫn thấy không đúng. Cho nên không nhất thiết cứ phải công nhận cái khái niệm "chủ nghĩa hiện thực phải đạo" của anh Hoàng Ngọc Hiến và bản "đề dẫn" của anh Nguyên ngọc thì mới được coi là đổi mới tư duy.
Trên đây chúng tôi mới nói về
Nghị quyết của Bộ Chính trị về văn hóa văn nghệ
(tháng 12-1987) nêu lên những mặt đẹp của truyền thống mà chúng ta
cần phát huy như tinh thần yêu nước, lòng nhân ái, chủ nghĩa anh
hùng cách mạng. Nhưng đồng thời Nghị quyết cũng nhấn mạnh những mặt
yếu của truyền thống, cần phải bồi đắp thêm trong cuộc cách mạng xã
hội chủ nghĩa hiện nay như ý thức dân chủ, tinh thần quốc tế và tinh
thần khoa học. Đấy là những điểm chúng tôi rất tâm đắc, nhưng vì bài
viết đã quá dài, chúng tôi sẽ xin phát triển trong một bài khác.
Trong phương pháp tư duy cũ của chúng ta, ở mặt này mặt khác, trong
từng thời gian nhất định, vẫn còn những rơi rớt của lối suy nghĩ của
người sản xuất nhỏ, của lối tư duy phong kiến, của hệ tư tưởng và
những phương pháp luận mang màu sắc tư sản. Nền văn học hiện thực xã
hội chủ nghĩa của chúng ta hình thành trong khói lửa của chiến
tranh, nó có những mặt rất mạnh nhưng cũng bộc lộ một số mặt bị hạn
chế. Chúng ta đã xây dựng được một nền lý luận, phê bình, nghiên cứu
theo quan điểm mác-xít. Nhưng trong từng thời điểm nhất định, chúng
ta không tránh khỏi những quan niệm ấu trĩ, đơn giản, những ảnh
hưởng của chủ nghĩa công thức, giáo điều, của những quan điểm xã hội
học dung tục hoặc xét lại hiện đại. Chúng ta cũng chưa tạo được
không khí tranh luận thật sự dân chủ, thường xuyên và công khai,
chưa tổ chức tốt việc thông tin khoa học nhiều chiều. Đặc biệt chúng
ta chưa thật mạnh dạn
Tinh thần phê phán cách mạng đòi hỏi chúng ta phải nhìn thẳng vào sự thật (sự thật quá khứ và sự thật hiện nay) không xuê xoa, không lẩn tránh, nhưng với thái độ của người trong cuộc, cùng chịu trách nhiệm với dân với Đảng. Chúng ta không đồng tình với thái độ bàng quan, phê phán theo kiểu khách quan tư sản. Trong cuộc hội thảo về tình hình văn xuôi hiện nay ở lớp bồi dưỡng lực lượng lý luận phê bình, nhà văn Kim Lân có nhận xét Nguyễn Du phê phán rất quyết liệt, mạnh mẽ cái xã hội phong kiến thời Lê Mạt - Nguyễn Sơ nhưng ngòi bút của ông vẫn có cái "tâm", cái "nỗi đau nhân tình" của người chịu trách nhiệm với thời cuộc. Một số truyện ngắn của ta gần đây, phê phán có mặt sắc sảo, nhưng thiếu cái "tâm", của người trong cuộc. Chúng tôi đồng tình với nhận xét của nhà văn Kim Lân.
Tinh thần khoa học và tinh thần phê phán cách mạng
cũng đòi hỏi chúng ta đối thoại công khai, dân chủ, cùng nhau tìm ra
chân lý. Đổi mới tư duy là nhiệm vụ chung của tất cả mọi người chứ
không phải là độc quyền của một số người. Do đó chúng ta tránh lối
nói một chiều, không cho phép ai được nói khác hoặc trái với ý kiến
của mình. Và nên đối thoại trên tinh thần khoa học, trên luận cứ
khoa học, nói có sách mách có chứng, không nên có thái độ quy chụp,
đao to búa lớn. Bài viết của anh Tôn Gia Các
Đổi mới tư duy là yêu cầu bức thiết, là vấn đề có ý nghĩa sống còn của cách mạng. Công việc này đòi hỏi chúng ta phải tiến hành với tinh thần khoa học và cách mạng, với thái độ phê bình và tự phê bình một cách nghiêm túc và thực sự cầu thị. Công việc lâu dài này đòi hỏi sự góp sức của nhiều người, sự tập hợp trí tuệ của tập thể, sự tranh luận dân chủ công khai để đi đến đoàn kết. Báo chí, theo chúng tôi nghĩ, là một công cụ đắc lực của sự nghiệp đổi mới tư duy, nó phải thể hiện được những ý kiến khác nhau của nhiều người trên con đường đi tìm chân lý, nó không thể là "quán hàng tư nhân" như đồng chí M. S. Gorbachev đã phê phán. Để kết thúc bài này, chúng tôi xin phép nhắc thêm một ý kiến của đồng chí Tổng Bí thư M. S. Gorbachev khi có sự đụng độ khá quyết liệt tại phiên họp của Ban Chấp hành Hội Nhà văn Nga: "Chúng tôi sẽ rất lo lắng nếu như bỗng chốc, thay vào sự củng cố đoàn kết của giới trí thức văn nghệ chúng ta, lại để diễn ra, có thể nói là một cuộc chửi bới lẫn nhau, và những người tham gia đã mưu toan dựa vào hoàn cảnh công khai, dân chủ để trả thù bất cứ sự phê bình nào, các đồng chí ạ, điều đó không thể dung thứ được, đó là kẻ gian lận đối với nhân dân, đất nước, đối với chủ nghĩa xã hội. Trong bất kỳ trường hợp nào chúng ta cũng sẽ không để xảy ra điều đó" (.).
w
Nguồn:
7-4-10

Accept-Ranges: bytes

Content-Type: text/html


text:
Thực hiện Kết luận của Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương khoá X và chủ trương của Bộ Chính trị, Ban Tổ chức Trung ương đã có Hướng dẫn số 24-HD/BTClW ngày 6-3-2009 "về việc thực hiện thí điểm chủ trương đại hội đảng bộ cơ sở trực tiếp bầu ban thường vụ, bí thư, phó bí thư".
Thực hiện Chỉ thị số 37-CT/TW ngày 4-8-2009 của Bộ Chính trị về đại hội đảng bộ các cấp tiến tới Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng, tiếp theo Hướng dẫn số 33- HD/BTCTW ngày 25-9-2009, Ban Tổ chức Trung ương hướng dẫn một số điểm về việc đảng bộ cấp trên cơ sở thực hiện thí điểm chủ trương đại hội trực tiếp bầu bí thư cấp uỷ như sau:
1. Mục đích, yêu cầu
Thực hiện thí điểm chủ trương đại hội đảng bộ cấp huyện, quận, thị xã, thành phố trực thuộc tỉnh và tương đương (sau đây gọi chung là cấp huyện) và cấp tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương (sau đây gọi chung là cấp tỉnh) trực tiếp bầu bí thư cấp uỷ nhằm những mục đích, yêu cầu sau đây:
- Tiếp tục thí điểm việc mở rộng dân chủ trực tiếp trong Đảng, phát huy quyền dân chủ trực tiếp của đại biểu dự đại hội đảng bộ các cấp.
- Nâng cao vai trò trách nhiệm của người đứng đầu cấp uỷ, góp phần nâng cao năng lực lãnh đạo sức chiến đấu của các tổ chức đảng và đội ngũ cán bộ, đảng viên, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ trong tình hình mới.
- Phát huy trí tuệ, đề cao ý thức trách nhiệm của toàn đảng bộ và đại biểu dự đại hội đảng bộ cấc cấp; chống các biểu hiện dân chủ hình thức, dân chủ cực đoan, tư tưởng cục bộ, bè phái, mất đoàn kết.
- Thực hiện thí điểm đại hội đảng bộ cấp trên cơ sở trực tiếp bầu bí thư cấp uỷ là chủ trương mới, cần được chuẩn bị và tổ chức thực hiện chu đáo, thận trọng. Các cấp uỷ đảng cần lãnh đạo tốt công tác tư tưởng, tạo sự thống nhất nhận thức trong cán bộ, đảng viên.
2. Phạm vi, đối tượng và thời gian thực hiện
(1) Việc thực hiện thí điểm chủ trương đại hội trực tiếp bầu bí thư cấp uỷ được tiến hành ở l5-20% đảng bộ cấp huyện, do ban thường vụ cấp uỷ cấp tỉnh lựa chọn, quyết định, 15%-20% đảng bộ cấp tỉnh do Bộ Chính trị lựa chọn, quyết định.
(2) Để đánh giá việc thí điểm được toàn diện, cần lựa chọn các đảng bộ đại diện cho các loại hình và tính chất nhiệm vụ, các đảng bộ trong sạch, vững mạnh, nội bộ lãnh đạo cấp uỷ và cấp uỷ đoàn kết; địa phương hoặc cơ quan, đơn vị đó không có những tiêu cực phức tạp.
3) Thời gian tổ chức đại hội thí điểm đối với các đảng bộ cấp huyện do ban thường vụ cấp uỷ cấp tỉnh xem xét, quyết định; đối với cấp tỉnh do Bộ Chính trị xem xét, quyết định trong khung thời gian quy định tại Chỉ thị 37- CT/TW của Bộ Chính trị.
3. Về quy trình công tác nhân sự
3.1. Quy trình chuẩn bị nhân sự bí thư cấp uỷ: Thực hiện theo quy trình công tác nhân sự nêu tại Hướng dẫn số 33-HD/BTCTW ngày 25-9-2009 của Ban Tổ chức Trung ương.
3.2. Quy trình đại hội trực tiếp bầu bí thư cấp uỷ:
(1) Sau khi đại hội bầu và công bố kết quả bầu cử ban chấp hành đảng bộ khoá mới, đoàn chủ tịch đại hội tổ chức lấy ý kiến (bằng phiếu) của đại biểu dự đại hội giới thiệu nhân sự bí thư cấp uỷ trong số các đồng chí vừa trúng cử vào ban chấp hành đảng bộ khoá mới.
(2) Ban kiểm phiếu của đại hội thu phiếu, kiểm phiếu, báo cáo kết quả phiếu giới thiệu của đại biểu đại hội với đoàn chủ tịch đại hội và cấp uỷ khoá mới.
(3) Cấp uỷ khoá mới họp (triệu tập viên của phiên họp này, thực hiện theo Khoản 1, Điều 22, Quy chế bầu cử trong Đảng ban hành kèm theo Quyết định số 220-QĐ/TW ngày 17- 4-2009 của Bộ Chính trị khoá X), tiếp thu ý kiến của cấp uỷ cấp trên trực tiếp (ý kiến của ban thường vụ cấp uỷ cấp tỉnh đối với đảng bộ cấp huyện; ý kiến của Bộ Chính trị đối với đảng bộ cấp tỉnh) về phương án nhân sự bí thư cấp uỷ; nghiên cứu danh sách cán bộ được quy hoạch vào chức danh bí thư và phương án nhân sự bí thư khoá mới của cấp uỷ cấp triệu tập đại hội; kết quả giới thiệu nhân sự bí thư của đại biểu đại hội; trên cơ sở đó mà thảo luận, tiến hành giới thiệu bí thư cấp uỷ (bằng phiếu kín). Sau đó, các cấp uỷ viên khoá mới trở về các đoàn đại biểu để thực hiện việc ứng cử, đề cử chức danh bí thư cấp uỷ tại đoàn.
(4) Ứng cử, đề cử chức danh bí thư cấp uỷ tại các đoàn đại biểu theo trình tự:
- Đại diện cấp uỷ khoá mới thông báo với đoàn đại biểu một số nội dung để các đại biểu tham khảo trước khi tiến hành ứng cử, đề cử chức danh bí thư cấp uỷ bao gồm: ý kiến của cấp uỷ cấp trên trực tiếp về phương án nhân sự bí thư cấp uỷ; kết quả giới thiệu nhân sự ứng cử chức danh bí thư của các đại biểu dự đại hội; phương án nhân sự bí thư cấp uỷ do cấp uỷ khoá mới giới thiệu.
- Các đại biểu trong đoàn trao đổi ý kiến, sau đó ứng cử, đề cử chức danh bí thư cấp uỷ theo mẫu phiếu do đoàn chủ tịch đại hội phát hành.
(5) Đoàn chủ tịch đại hội tập hợp danh sách ứng cử, đề cử từ các đoàn đại biểu; thông báo kết quả với cấp uỷ khoá mới.
(6) Đại hội tiến hành bầu bí thư cấp uỷ. Tuỳ từng trường hợp mà xử lý như sau:
- Trường hợp danh sách ứng cử, đề cử chức danh bí thư cấp uỷ của đại hội đúng với phương án nhân sự đã được cấp uỷ cấp trên trực tiếp đồng ý; hoặc trường hợp đa số đại biểu dự đại hội (trên 50% tổng số đại biểu được triệu tập) đề cử nhân sự khác với phương án nhân sự đã được cấp uỷ cấp trên trực tiếp đồng ý nhưng nhân sự này có trong quy hoạch chức danh bí thư cấp uỷ khoá mới, thì đại hội tiến hành bầu bí thư cấp uỷ, không phải báo cáo, xin lại ý kiến của cấp uỷ cấp trên trực tiếp.
- Trường hợp đa số đại biểu dự đại hội (trên 50% tổng số đại biểu được triệu tập) đề cử nhân sự khác với phương án nhân sự đã được cấp uỷ cấp trên trực tiếp đồng ý, nhưng nhân sự này không có trong quy hoạch chức danh bí thư cấp uỷ khoá mới, thì cấp uỷ khoá mới họp thảo luận, cân nhắc kỹ và biểu quyết (bằng phiếu kín) về nhân sự được đa số đại biểu đại hội giới thiệu:
+ Nếu đa số cấp ủy viên khoá mới (trên 50% tổng số cấp uỷ viên khoá mới) nhất trí với phương án nhân sự được đa số đại biểu đại hội giới thiệu, thì đại hội tiến hành bầu cử, không phải xin lại ý kiến của cấp uỷ cấp trên trực tiếp.
+ Nếu đa số cấp uỷ viên khoá mới không nhất trí với phương án nhân sự được đa số đại biểu đại hội giới thiệu, thì cấp uỷ khoá mới phải báo cáo xin ý kiến chỉ đạo của cấp uỷ cấp trên trực tiếp.
- Nếu đại hội bầu chức danh bí thư cấp uỷ lần thứ nhất không có đồng chí nào trúng cử thì cần thảo luận kỹ trước khi bầu lần thứ hai. Nếu bầu lần thứ hai vẫn không có ai trúng cử thì việc đại hội có bầu tiếp hay giao lại cho ban chấp hành đảng bộ khoá mới bầu bí thư cấp uỷ (theo quy định của Điều lệ Đảng và Quy chế bầu cử trong Đảng) là do đại hội quyết định.
- Danh sách bầu bí thư cấp uỷ có thể có số dư hoặc không có số dư.
4. Tổ chức thực hiện
- Căn cứ Hướng dẫn này, các tỉnh uỷ, thành uỷ, đảng uỷ trực thuộc Trung ương xây dựng kế hoạch tổ chức thực hiện; chọn 15%-20% đảng bộ cấp huyện trực thuộc đảng bộ mình để thực hiện thí điểm chủ trương đại hội trực tiếp bầu bí thư cấp uỷ; đồng thời lãnh đạo, chỉ đạo, hướng dẫn, kiểm tra sâu sát để đảm bảo thực hiện được những mục đích, yêu cầu nêu tại Điểm 1 của Hướng dẫn này.

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
Kết quả tìm phim xem phim zes viet nam
Xin chờ...
-
Người Đàn Bà Cuồng Dâm
-
Lan Quế Phường 3
-
Bí Mật Một Gia Đình
-
Lie With me
-
Tình Thầy Trò
-
Cô Hàng Xóm
-
Người Hầu Gái
-
Mẹ kế 2
-
Vương Quốc Dục Cảm
-
Bà Mẹ Trẻ
-
Mùa hè rực cháy
-
Bí Ẩn Hình Xăm
-
Vũ Khí Siêu Hạng
-
Một Thời Hoàng Kim
-
Truy Sát Ông Trùm 2
-
Sắc giới
-
Phim cấp 3
-
Bậc Thầy Chia Tay
-
Kẻ Tống Tình
-
Vợ Chồng Dân Chơi
-
Hot Girl Siêu Quậy
-
Cô Hàng Xóm
-
Cô Nàng Bá Đạo
-
30 Vẫn Còn Xuân
-
Em Đẹp Nhất Đêm Nay
-
Đêm vui bất ngờ
-
Tuổi Nổi Loạn Phần 2
-
Truy Sát Ông Trùm 2

markdown:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
#### Kết quả tìm phim xem phim zes viet nam
Xin chờ...
-
[Người Đàn Bà Cuồng Dâm](/movie/nguoi-dan-ba-cuong-dam)
-
[Lan Quế Phường 3](/movie/lan-que-phuong-3)
-
[Bí Mật Một Gia Đình](/movie/bi-mat-mot-gia-dinh)
-
[Lie With me](/movie/lie-with-me)
-
[Tình Thầy Trò](/movie/tinh-thay-tro)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Người Hầu Gái](/movie/nguoi-hau-gai)
-
[Mẹ kế 2](/movie/me-ke-2)
-
[Vương Quốc Dục Cảm](/movie/vuong-quoc-duc-cam)
-
[Bà Mẹ Trẻ](/movie/ba-me-tre)
-
[Mùa hè rực cháy](/movie/mua-he-nong-bong)
-
[Bí Ẩn Hình Xăm](/movie/bi-an-hinh-xam)
-
[Vũ Khí Siêu Hạng](/movie/vu-khi-sieu-hang)
-
[Một Thời Hoàng Kim](/movie/mot-thoi-hoang-kim)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)
-
[Sắc giới](/movie/sac-gioi)
-
[Phim cấp 3](/movie/phim-cap-3)
-
[Bậc Thầy Chia Tay](/movie/bac-thay-chia-tay)
-
[Kẻ Tống Tình](/movie/ke-tong-tinh)
-
[Vợ Chồng Dân Chơi](/movie/vo-chong-dan-choi)
-
[Hot Girl Siêu Quậy](/movie/hot-girl-sieu-quay)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Cô Nàng Bá Đạo](/movie/co-nang-ba-dao)
-
[30 Vẫn Còn Xuân](/movie/30-van-con-xuan)
-
[Em Đẹp Nhất Đêm Nay](/movie/em-dep-nhat-dem-nay)
-
[Đêm vui bất ngờ](/movie/mot-dem-vui-ve)
-
[Tuổi Nổi Loạn Phần 2](/movie/tuoi-noi-loan-2)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)

WARC-Truncated: length

Server: nginx


text:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
Kết quả tìm phim Sem phim sex hoa hau mai phuong thuy
Xin chờ...
-
Người Đàn Bà Cuồng Dâm
-
Lan Quế Phường 3
-
Bí Mật Một Gia Đình
-
Lie With me
-
Tình Thầy Trò
-
Cô Hàng Xóm
-
Người Hầu Gái
-
Mẹ kế 2
-
Vương Quốc Dục Cảm
-
Bà Mẹ Trẻ
-
Mùa hè rực cháy
-
Bí Ẩn Hình Xăm
-
Vũ Khí Siêu Hạng
-
Một Thời Hoàng Kim
-
Truy Sát Ông Trùm 2
-
Sắc giới
-
Phim cấp 3
-
Bậc Thầy Chia Tay
-
Kẻ Tống Tình
-
Vợ Chồng Dân Chơi
-
Hot Girl Siêu Quậy
-
Cô Hàng Xóm
-
Cô Nàng Bá Đạo
-
30 Vẫn Còn Xuân
-
Em Đẹp Nhất Đêm Nay
-
Đêm vui bất ngờ
-
Tuổi Nổi Loạn Phần 2
-
Truy Sát Ông Trùm 2

markdown:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
#### Kết quả tìm phim Sem phim sex hoa hau mai phuong thuy
Xin chờ...
-
[Người Đàn Bà Cuồng Dâm](/movie/nguoi-dan-ba-cuong-dam)
-
[Lan Quế Phường 3](/movie/lan-que-phuong-3)
-
[Bí Mật Một Gia Đình](/movie/bi-mat-mot-gia-dinh)
-
[Lie With me](/movie/lie-with-me)
-
[Tình Thầy Trò](/movie/tinh-thay-tro)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Người Hầu Gái](/movie/nguoi-hau-gai)
-
[Mẹ kế 2](/movie/me-ke-2)
-
[Vương Quốc Dục Cảm](/movie/vuong-quoc-duc-cam)
-
[Bà Mẹ Trẻ](/movie/ba-me-tre)
-
[Mùa hè rực cháy](/movie/mua-he-nong-bong)
-
[Bí Ẩn Hình Xăm](/movie/bi-an-hinh-xam)
-
[Vũ Khí Siêu Hạng](/movie/vu-khi-sieu-hang)
-
[Một Thời Hoàng Kim](/movie/mot-thoi-hoang-kim)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)
-
[Sắc giới](/movie/sac-gioi)
-
[Phim cấp 3](/movie/phim-cap-3)
-
[Bậc Thầy Chia Tay](/movie/bac-thay-chia-tay)
-
[Kẻ Tống Tình](/movie/ke-tong-tinh)
-
[Vợ Chồng Dân Chơi](/movie/vo-chong-dan-choi)
-
[Hot Girl Siêu Quậy](/movie/hot-girl-sieu-quay)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Cô Nàng Bá Đạo](/movie/co-nang-ba-dao)
-
[30 Vẫn Còn Xuân](/movie/30-van-con-xuan)
-
[Em Đẹp Nhất Đêm Nay](/movie/em-dep-nhat-dem-nay)
-
[Đêm vui bất ngờ](/movie/mot-dem-vui-ve)
-
[Tuổi Nổi Loạn Phần 2](/movie/tuoi-noi-loan-2)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)


text:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
Kết quả tìm phim phim sex sinh vien han quoc
Xin chờ...
-
Người Đàn Bà Cuồng Dâm
-
Lan Quế Phường 3
-
Bí Mật Một Gia Đình
-
Lie With me
-
Tình Thầy Trò
-
Cô Hàng Xóm
-
Người Hầu Gái
-
Mẹ kế 2
-
Vương Quốc Dục Cảm
-
Bà Mẹ Trẻ
-
Mùa hè rực cháy
-
Bí Ẩn Hình Xăm
-
Vũ Khí Siêu Hạng
-
Một Thời Hoàng Kim
-
Truy Sát Ông Trùm 2
-
Sắc giới
-
Phim cấp 3
-
Bậc Thầy Chia Tay
-
Kẻ Tống Tình
-
Vợ Chồng Dân Chơi
-
Hot Girl Siêu Quậy
-
Cô Hàng Xóm
-
Cô Nàng Bá Đạo
-
30 Vẫn Còn Xuân
-
Em Đẹp Nhất Đêm Nay
-
Đêm vui bất ngờ
-
Tuổi Nổi Loạn Phần 2
-
Truy Sát Ông Trùm 2

markdown:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
#### Kết quả tìm phim phim sex sinh vien han quoc
Xin chờ...
-
[Người Đàn Bà Cuồng Dâm](/movie/nguoi-dan-ba-cuong-dam)
-
[Lan Quế Phường 3](/movie/lan-que-phuong-3)
-
[Bí Mật Một Gia Đình](/movie/bi-mat-mot-gia-dinh)
-
[Lie With me](/movie/lie-with-me)
-
[Tình Thầy Trò](/movie/tinh-thay-tro)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Người Hầu Gái](/movie/nguoi-hau-gai)
-
[Mẹ kế 2](/movie/me-ke-2)
-
[Vương Quốc Dục Cảm](/movie/vuong-quoc-duc-cam)
-
[Bà Mẹ Trẻ](/movie/ba-me-tre)
-
[Mùa hè rực cháy](/movie/mua-he-nong-bong)
-
[Bí Ẩn Hình Xăm](/movie/bi-an-hinh-xam)
-
[Vũ Khí Siêu Hạng](/movie/vu-khi-sieu-hang)
-
[Một Thời Hoàng Kim](/movie/mot-thoi-hoang-kim)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)
-
[Sắc giới](/movie/sac-gioi)
-
[Phim cấp 3](/movie/phim-cap-3)
-
[Bậc Thầy Chia Tay](/movie/bac-thay-chia-tay)
-
[Kẻ Tống Tình](/movie/ke-tong-tinh)
-
[Vợ Chồng Dân Chơi](/movie/vo-chong-dan-choi)
-
[Hot Girl Siêu Quậy](/movie/hot-girl-sieu-quay)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Cô Nàng Bá Đạo](/movie/co-nang-ba-dao)
-
[30 Vẫn Còn Xuân](/movie/30-van-con-xuan)
-
[Em Đẹp Nhất Đêm Nay](/movie/em-dep-nhat-dem-nay)
-
[Đêm vui bất ngờ](/movie/mot-dem-vui-ve)
-
[Tuổi Nổi Loạn Phần 2](/movie/tuoi-noi-loan-2)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)


text:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
Kết quả tìm phim phim thai lan hoa hong cua quy
Xin chờ...
-
Người Đàn Bà Cuồng Dâm
-
Lan Quế Phường 3
-
Bí Mật Một Gia Đình
-
Lie With me
-
Tình Thầy Trò
-
Cô Hàng Xóm
-
Người Hầu Gái
-
Mẹ kế 2
-
Vương Quốc Dục Cảm
-
Bà Mẹ Trẻ
-
Mùa hè rực cháy
-
Bí Ẩn Hình Xăm
-
Vũ Khí Siêu Hạng
-
Một Thời Hoàng Kim
-
Truy Sát Ông Trùm 2
-
Sắc giới
-
Phim cấp 3
-
Bậc Thầy Chia Tay
-
Kẻ Tống Tình
-
Vợ Chồng Dân Chơi
-
Hot Girl Siêu Quậy
-
Cô Hàng Xóm
-
Cô Nàng Bá Đạo
-
30 Vẫn Còn Xuân
-
Em Đẹp Nhất Đêm Nay
-
Đêm vui bất ngờ
-
Tuổi Nổi Loạn Phần 2
-
Truy Sát Ông Trùm 2

markdown:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
#### Kết quả tìm phim phim thai lan hoa hong cua quy
Xin chờ...
-
[Người Đàn Bà Cuồng Dâm](/movie/nguoi-dan-ba-cuong-dam)
-
[Lan Quế Phường 3](/movie/lan-que-phuong-3)
-
[Bí Mật Một Gia Đình](/movie/bi-mat-mot-gia-dinh)
-
[Lie With me](/movie/lie-with-me)
-
[Tình Thầy Trò](/movie/tinh-thay-tro)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Người Hầu Gái](/movie/nguoi-hau-gai)
-
[Mẹ kế 2](/movie/me-ke-2)
-
[Vương Quốc Dục Cảm](/movie/vuong-quoc-duc-cam)
-
[Bà Mẹ Trẻ](/movie/ba-me-tre)
-
[Mùa hè rực cháy](/movie/mua-he-nong-bong)
-
[Bí Ẩn Hình Xăm](/movie/bi-an-hinh-xam)
-
[Vũ Khí Siêu Hạng](/movie/vu-khi-sieu-hang)
-
[Một Thời Hoàng Kim](/movie/mot-thoi-hoang-kim)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)
-
[Sắc giới](/movie/sac-gioi)
-
[Phim cấp 3](/movie/phim-cap-3)
-
[Bậc Thầy Chia Tay](/movie/bac-thay-chia-tay)
-
[Kẻ Tống Tình](/movie/ke-tong-tinh)
-
[Vợ Chồng Dân Chơi](/movie/vo-chong-dan-choi)
-
[Hot Girl Siêu Quậy](/movie/hot-girl-sieu-quay)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Cô Nàng Bá Đạo](/movie/co-nang-ba-dao)
-
[30 Vẫn Còn Xuân](/movie/30-van-con-xuan)
-
[Em Đẹp Nhất Đêm Nay](/movie/em-dep-nhat-dem-nay)
-
[Đêm vui bất ngờ](/movie/mot-dem-vui-ve)
-
[Tuổi Nổi Loạn Phần 2](/movie/tuoi-noi-loan-2)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)


text:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
Kết quả tìm phim xem phim hoat hinh robo trai cay phan 2 tieng viet
Xin chờ...
-
Người Đàn Bà Cuồng Dâm
-
Lan Quế Phường 3
-
Bí Mật Một Gia Đình
-
Lie With me
-
Tình Thầy Trò
-
Cô Hàng Xóm
-
Người Hầu Gái
-
Mẹ kế 2
-
Vương Quốc Dục Cảm
-
Bà Mẹ Trẻ
-
Mùa hè rực cháy
-
Bí Ẩn Hình Xăm
-
Vũ Khí Siêu Hạng
-
Một Thời Hoàng Kim
-
Truy Sát Ông Trùm 2
-
Sắc giới
-
Phim cấp 3
-
Bậc Thầy Chia Tay
-
Kẻ Tống Tình
-
Vợ Chồng Dân Chơi
-
Hot Girl Siêu Quậy
-
Cô Hàng Xóm
-
Cô Nàng Bá Đạo
-
30 Vẫn Còn Xuân
-
Em Đẹp Nhất Đêm Nay
-
Đêm vui bất ngờ
-
Tuổi Nổi Loạn Phần 2
-
Truy Sát Ông Trùm 2

markdown:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
#### Kết quả tìm phim xem phim hoat hinh robo trai cay phan 2 tieng viet
Xin chờ...
-
[Người Đàn Bà Cuồng Dâm](/movie/nguoi-dan-ba-cuong-dam)
-
[Lan Quế Phường 3](/movie/lan-que-phuong-3)
-
[Bí Mật Một Gia Đình](/movie/bi-mat-mot-gia-dinh)
-
[Lie With me](/movie/lie-with-me)
-
[Tình Thầy Trò](/movie/tinh-thay-tro)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Người Hầu Gái](/movie/nguoi-hau-gai)
-
[Mẹ kế 2](/movie/me-ke-2)
-
[Vương Quốc Dục Cảm](/movie/vuong-quoc-duc-cam)
-
[Bà Mẹ Trẻ](/movie/ba-me-tre)
-
[Mùa hè rực cháy](/movie/mua-he-nong-bong)
-
[Bí Ẩn Hình Xăm](/movie/bi-an-hinh-xam)
-
[Vũ Khí Siêu Hạng](/movie/vu-khi-sieu-hang)
-
[Một Thời Hoàng Kim](/movie/mot-thoi-hoang-kim)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)
-
[Sắc giới](/movie/sac-gioi)
-
[Phim cấp 3](/movie/phim-cap-3)
-
[Bậc Thầy Chia Tay](/movie/bac-thay-chia-tay)
-
[Kẻ Tống Tình](/movie/ke-tong-tinh)
-
[Vợ Chồng Dân Chơi](/movie/vo-chong-dan-choi)
-
[Hot Girl Siêu Quậy](/movie/hot-girl-sieu-quay)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Cô Nàng Bá Đạo](/movie/co-nang-ba-dao)
-
[30 Vẫn Còn Xuân](/movie/30-van-con-xuan)
-
[Em Đẹp Nhất Đêm Nay](/movie/em-dep-nhat-dem-nay)
-
[Đêm vui bất ngờ](/movie/mot-dem-vui-ve)
-
[Tuổi Nổi Loạn Phần 2](/movie/tuoi-noi-loan-2)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)


text:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
Kết quả tìm phim xem phim jang hee bin tap 91
Xin chờ...
-
Người Đàn Bà Cuồng Dâm
-
Lan Quế Phường 3
-
Bí Mật Một Gia Đình
-
Lie With me
-
Tình Thầy Trò
-
Cô Hàng Xóm
-
Người Hầu Gái
-
Mẹ kế 2
-
Vương Quốc Dục Cảm
-
Bà Mẹ Trẻ
-
Mùa hè rực cháy
-
Bí Ẩn Hình Xăm
-
Vũ Khí Siêu Hạng
-
Một Thời Hoàng Kim
-
Truy Sát Ông Trùm 2
-
Sắc giới
-
Phim cấp 3
-
Bậc Thầy Chia Tay
-
Kẻ Tống Tình
-
Vợ Chồng Dân Chơi
-
Hot Girl Siêu Quậy
-
Cô Hàng Xóm
-
Cô Nàng Bá Đạo
-
30 Vẫn Còn Xuân
-
Em Đẹp Nhất Đêm Nay
-
Đêm vui bất ngờ
-
Tuổi Nổi Loạn Phần 2
-
Truy Sát Ông Trùm 2

markdown:
-
Không có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc xem video bên dưới
No results.
#### Kết quả tìm phim xem phim jang hee bin tap 91
Xin chờ...
-
[Người Đàn Bà Cuồng Dâm](/movie/nguoi-dan-ba-cuong-dam)
-
[Lan Quế Phường 3](/movie/lan-que-phuong-3)
-
[Bí Mật Một Gia Đình](/movie/bi-mat-mot-gia-dinh)
-
[Lie With me](/movie/lie-with-me)
-
[Tình Thầy Trò](/movie/tinh-thay-tro)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Người Hầu Gái](/movie/nguoi-hau-gai)
-
[Mẹ kế 2](/movie/me-ke-2)
-
[Vương Quốc Dục Cảm](/movie/vuong-quoc-duc-cam)
-
[Bà Mẹ Trẻ](/movie/ba-me-tre)
-
[Mùa hè rực cháy](/movie/mua-he-nong-bong)
-
[Bí Ẩn Hình Xăm](/movie/bi-an-hinh-xam)
-
[Vũ Khí Siêu Hạng](/movie/vu-khi-sieu-hang)
-
[Một Thời Hoàng Kim](/movie/mot-thoi-hoang-kim)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)
-
[Sắc giới](/movie/sac-gioi)
-
[Phim cấp 3](/movie/phim-cap-3)
-
[Bậc Thầy Chia Tay](/movie/bac-thay-chia-tay)
-
[Kẻ Tống Tình](/movie/ke-tong-tinh)
-
[Vợ Chồng Dân Chơi](/movie/vo-chong-dan-choi)
-
[Hot Girl Siêu Quậy](/movie/hot-girl-sieu-quay)
-
[Cô Hàng Xóm](/movie/co-hang-xom-hq)
-
[Cô Nàng Bá Đạo](/movie/co-nang-ba-dao)
-
[30 Vẫn Còn Xuân](/movie/30-van-con-xuan)
-
[Em Đẹp Nhất Đêm Nay](/movie/em-dep-nhat-dem-nay)
-
[Đêm vui bất ngờ](/movie/mot-dem-vui-ve)
-
[Tuổi Nổi Loạn Phần 2](/movie/tuoi-noi-loan-2)
-
[Truy Sát Ông Trùm 2](/movie/truy-sat-ong-trum-2)


text:
- TP.HCM
- An Giang
- Bình Dương
- Bạc Liêu
- Bình Phước
- Bến Tre
- Bình Thuận
- Cà Mau
- Cần Thơ
- Lâm Đồng
- Đồng Nai
- Đồng Tháp
- Hậu Giang
- Kiên Giang
- Long An
- Sóc Trăng
- Tiền Giang
- Tây Ninh
- Trà Vinh
- Vĩnh Long
- Vũng Tàu
- Bình Định
- Đắk Lắk
- Đà Nẵng
- Đắk Nông
- Gia Lai
- Khánh Hòa
- Kon Tum
- Ninh Thuận
- Phú Yên
- Quảng Bình
- Quảng Ngãi
- Quảng Nam
- Quảng Trị
- Thừa Thiên Huế
KẾT QUẢ XỔ SỐ VŨNG TÀU NGÀY 12/11/2013
Kết quả xổ số Vũng Tàu ngày 12/11 (Thứ Ba)
THỐNG KÊ KẾT QUẢ XỔ SỐ VŨNG TÀU
Ghi chú
Xổ xố kiến thiết Vũng Tàu (xsktVT) mở thưởng vào Thứ 3 hàng tuần
Kết quả xổ số Vũng Tàu (xsVT - xskt Vũng Tàu) ngày 08/12/2009được cập nhật trực tiếp từ hội đồng xổ số kiến thiết (xskt) Miền Nam (VT), nếu kqxs Vũng Tàu không được tìm thấy, có thể do 1 trong các nguyên nhân sau đây:
- Xổ số Vũng Tàu không mở thưởng vào ngày 08/12/2009 (tham khảo Lịch mở thưởng
- Xổ số Vũng Tàu ngày 08/12/2009 chưa có kết quả
- Xổ số Vũng Tàu nghỉ quay số mở thưởng vào ngày 08/12/2009
Bạn có thể dò số kết quả xskt Vũng Tàu ngày 08/12/2009, xem kết quả lôtô xs Vũng Tàu ngày 08/12/2009, thống kê kết quả xổ số Vũng Tàu, xem bảng đặc biệt tuần xskt Vũng Tàu
Trước giờ quay số mở thưởng xs Vũng Tàu, bạn có thể xem kết quả xổ số kiến thiết Vũng Tàu (xsktVT), thống kê kqxsVT vào các ngày trước, đặc biệt bạn có thể soi cầu xs Vũng Tàu và dự đoán kết quả so xo Vũng Tàu
Thống kê kq xổ số Vũng Tàu chỉ mang tính tham khảo.
Bạn có thể tìm kiếm trang này bằng các từ khóa:
Ket qua xo so Vung Tau ngay 08/12/2009, ket qua so xo Vung Tau ngay 08/12/2009, xs Vung Tau ngay 08/12/2009, kqxs Vung Tau ngay 08/12/2009
Tiện ích hay về xổ số
KQXS hôm qua (Chủ Nhật, 26/06)
Dò số trúng thưởng
Dãy số cần dò:
Tỉnh/TP:
Ngày cần dò:

markdown:
**XỔ SỐ HÔM NAY** **XỔ SỐ TRỰC TIẾP** **XỔ SỐ MIỀN NAM** [TP.HCM](/xshcm) [An Giang](/xsag) [Bình Dương](/xsbd) [Bạc Liêu](/xsbl) [Bình Phước](/xsbp) [Bến Tre](/xsbt) [Bình Thuận](/xsbth) [Cà Mau](/xscm) [Cần Thơ](/xsct) [Lâm Đồng](/xsld) [Đồng Nai](/xsdn) [Đồng Tháp](/xsdt) [Hậu Giang](/xshg) [Kiên Giang](/xskg) [Long An](/xsla) [Sóc Trăng](/xsst) [Tiền Giang](/xstg) [Tây Ninh](/xstn) [Trà Vinh](/xstv) [Vĩnh Long](/xsvl) [Vũng Tàu](/xsvt) **XỔ SỐ MIỀN TRUNG** [Bình Định](/xsbdi) [Đắk Lắk](/xsdlk) [Đà Nẵng](/xsdng) [Đắk Nông](/xsdno) [Gia Lai](/xsgl) [Khánh Hòa](/xskh) [Kon Tum](/xskt) [Ninh Thuận](/xsnt) [Phú Yên](/xspy) [Quảng Bình](/xsqb) [Quảng Ngãi](/xsqng) [Quảng Nam](/xsqnm) [Quảng Trị](/xsqt) [Thừa Thiên Huế](/xstth) **XỔ SỐ ĐT MIỀN BẮC**
# KẾT QUẢ XỔ SỐ VŨNG TÀU NGÀY 12/11/2013
## Kết quả xổ số Vũng Tàu ngày 12/11 (Thứ Ba)
## THỐNG KÊ KẾT QUẢ XỔ SỐ VŨNG TÀU
**19** **11** **03** **27** **75** **13** **31** **44** **07** **61**
## Ghi chú
Xổ xố kiến thiết Vũng Tàu (xsktVT) mở thưởng vào
**Thứ 3** hàng tuần
Kết quả xổ số Vũng Tàu (xsVT - xskt Vũng Tàu) ngày 08/12/2009được cập nhật trực tiếp từ hội đồng xổ số kiến thiết (xskt) Miền Nam (VT), nếu kqxs Vũng Tàu không được tìm thấy, có thể do 1 trong các nguyên nhân sau đây:
- Xổ số Vũng Tàu không mở thưởng vào ngày 08/12/2009 (tham khảo
[Lịch mở thưởng](/lich-mo-thuong-xo-so-3-mien/)
- Xổ số Vũng Tàu ngày 08/12/2009 chưa có kết quả
- Xổ số Vũng Tàu nghỉ quay số mở thưởng vào ngày 08/12/2009
Bạn có thể dò số kết quả xskt Vũng Tàu ngày 08/12/2009, xem kết quả lôtô xs Vũng Tàu ngày 08/12/2009, thống kê kết quả xổ số Vũng Tàu, xem bảng đặc biệt tuần xskt Vũng Tàu
Trước giờ quay số mở thưởng xs Vũng Tàu, bạn có thể xem kết quả xổ số kiến thiết Vũng Tàu (xsktVT), thống kê kqxsVT vào các ngày trước, đặc biệt bạn có thể soi cầu xs Vũng Tàu và dự đoán kết quả so xo Vũng Tàu
Thống kê kq xổ số Vũng Tàu chỉ mang tính tham khảo.
**Bạn có thể tìm kiếm trang này bằng các từ khóa:**
Ket qua xo so Vung Tau ngay 08/12/2009, ket qua so xo Vung Tau ngay 08/12/2009, xs Vung Tau ngay 08/12/2009, kqxs Vung Tau ngay 08/12/2009
## Tiện ích hay về xổ số
## KQXS hôm qua (Chủ Nhật, 26/06)
## Dò số trúng thưởng
Dãy số cần dò:
Tỉnh/TP:
Ngày cần dò:

Cache-Control: max-age=86400, public


text:
Theo bản tin của TTXVN lúc 20h33 ngày 9-1-2013 :
“Biên đội tàu hải quân Trung Quốc gồm 2 tàu khu trục và 1 tàu hậu cần đã thực hiện chuyến thăm hữu nghị kéo dài 4 ngày tại thành phố Hồ Chí Minh.
Trong thời gian ở thành phố Hồ Chí Minh (từ 7-11/1/2013), chỉ huy và thủy thủ tàu hải quân Trung Quốc đã đến đặt hoa tại tượng đài Chủ tịch Hồ Chí Minh, chào xã giao lãnh đạo Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh, Bộ tư lệnh Quân khu 7, đại diện Bộ Tư lệnh Hải quân tại phía Nam và tham quan một số địa danh, thắng cảnh của thành phố.
Trong chuyến thăm, đoàn hải quân Trung Quốc đã trao đổi với các sỹ quan hải quân Việt Nam về kinh nghiệm chống cướp biển, thi đấu giao hữu thể thao với học viên Trường trung cấp kỹ thuật Hải quân./.”
Bản tin trên cho thấy đây là một chuyến “thăm hữu nghị” rất lạ lùng: Không hề có người mời và người đón!
Điều này hoàn toàn trái ngược với những qui tắc ứng xử ngoại giao tối thiểu.
Hơn thế nữa, bản tin của TTXVN đã lờ tịt vai trò và vị thế của nước chủ nhà, chỉ buông một câu trời ơi đất hỡi rằng “… đã thực hiện chuyến thăm hữu nghị…”
Có lẽ nào không mời mà bọn họ tự đến ? Hoặc, đúng là không có ai mời, nhưng bọn họ vẫn muốn đến, và đã đến ?
2 nhận xét:
Sao lai goi la doan tau hai quan Trung quoc,phai goi la doan tau hai quan nuoc la moi dung thien chi va phuong huong chi dao cua dang ta chu
Giặc đã đến biên thùy,
Giặc ngang nhiên tự tác,
Ôi Sơn Hà Xã Tắc?
Căm hờn lũ sói lang!
Ta tím ruột bằm gan
Hỡi Giang San Tổ Quốc!
Đăng nhận xét

markdown:
Theo bản tin của
[TTXVN](http://www.vietnamplus.vn/Home/Doan-tau-hai-quan-Trung-Quoc-tham-TP-Ho-Chi-Minh/20131/177671.vnplus)lúc 20h33 ngày 9-1-2013 : *“Biên đội tàu hải quân Trung Quốc gồm 2 tàu khu trục và 1 tàu hậu cần đã* **thực hiện**chuyến thăm hữu nghị kéo dài 4 ngày tại thành phố Hồ Chí Minh. *Trong thời gian ở thành phố Hồ Chí Minh (từ 7-11/1/2013), chỉ huy và thủy thủ tàu hải quân Trung Quốc đã đến đặt hoa tại tượng đài Chủ tịch Hồ Chí Minh, chào xã giao lãnh đạo Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh, Bộ tư lệnh Quân khu 7, đại diện Bộ Tư lệnh Hải quân tại phía Nam và tham quan một số địa danh, thắng cảnh của thành phố.* *Trong chuyến thăm, đoàn hải quân Trung Quốc đã trao đổi với các sỹ quan hải quân Việt Nam về kinh nghiệm chống cướp biển, thi đấu giao hữu thể thao với học viên Trường trung cấp kỹ thuật Hải quân./.”*
Bản tin trên cho thấy đây là một chuyến “thăm hữu nghị” rất lạ lùng:
**Không hề có người mời và người đón!**
Điều này hoàn toàn trái ngược với những qui tắc ứng xử ngoại giao tối thiểu.
Hơn thế nữa, bản tin của TTXVN đã lờ tịt vai trò và vị thế của nước chủ nhà, chỉ buông một câu trời ơi đất hỡi rằng “…
**…”** *đã thực hiện chuyến thăm hữu nghị*
Có lẽ nào không mời mà bọn họ tự đến ? Hoặc, đúng là không có ai mời, nhưng bọn họ vẫn muốn đến, và đã đến ?
## 2 nhận xét:
Sao lai goi la doan tau hai quan Trung quoc,phai goi la doan tau hai quan nuoc la moi dung thien chi va phuong huong chi dao cua dang ta chu
Giặc đã đến biên thùy,
Giặc ngang nhiên tự tác,
Ôi Sơn Hà Xã Tắc?
Căm hờn lũ sói lang!
Ta tím ruột bằm gan
Hỡi Giang San Tổ Quốc!
Đăng nhận xét

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff