text:
VĂN HÓA ONLINE - NHÂN VẬT & SỰ KIỆN - THỨ SÁU 09 MAR 2018
Báo Văn Nghệ
Nghiên cứu - Phê bình - Trao đổi
Trương Vĩnh Ký oan nỗi gì?
10/03/2017
Tượng Trương Vĩnh Ký và nhà thờ Đức Bà Sàigon. Ảnh xưa
Đầu năm nay, tại TP.HCM xảy ra một hiện tượng văn hóa khá ồn ào. Số là cuốn sách tựa đề “Petrus Ký – Nỗi oan thế kỷ” (Nhã Nam và Nhà xuất bản Tri thức) do cụ Nguyễn Đình Đầu chủ biên, đã không được ra mắt như đã định theo lệnh của Ban Tuyên giáo Trung ương đề nghị thu hồi để chỉnh sửa theo yêu cầu của Cục Xuất bản, In và Phát hành trong khi sách đã được Cục Xuất bản chấp thuận và cấp phép lưu chiểu từ mấy tháng trước. Thiết nghĩ đó là việc làm bình thường vì trách nhiệm của cơ quan quản lý văn hóa, dù rằng lệnh đưa ra vào phút chót có phần cập rập nhưng tránh được một sự đã rồi. Lập tức một số phương tiện truyền thông có phản ứng bằng những lời lẽ rất gay gắt, không phải là những lời phản biện bình thường mà nó là phản ứng đầy nộ khí, tới mức là hằn học: Một “sự kiện văn hóa” rất phi văn hóa; Một sự chối bỏ lịch sử; Nhân vật ấy cho đến lúc này, khi vừa mới có cơ hội được trở lại với lịch sử thì cũng ngay lập tức đã bị ngăn trở lại một cách dứt khoát và quyết liệt đến ngỡ ngàng trước những sự phẫn nộ của nhiều người dân được biết sự thật về ông; Người ta vẫn còn “sợ” những vĩ nhân thật sự như cụ Trương…
Sách khổ 17x25cm, dày hơn 600 trang, in 2.000 cuốn, tuy chưa được phép phát hành nhưng không ít người đã nhận được sách biếu. Thực ra đó không phải là công trình nghiên cứu mà chỉ là sự thu gom có lựa chọn những bài viết về Trương Vĩnh Ký của nhiều nhân vật đương thời có liên quan tới ông và của hậu thế nhận xét đánh giá về ông, tất nhiên theo chủ ý của người biên tập. Ngoài một vài bài viết mới được đưa ra, còn đa phần với những bạn đọc quan tâm thì không có điều chi mới lạ.
Nhà Ái Quốc?
Đánh giá một nhân vật tầm cỡ như Trương Vĩnh Ký phải nhìn toàn diện cả những hoạt động văn hóa, xã hội và tác động trước mắt cũng như lâu dài của nó tới cộng đồng dân tộc. Điều nổi bật ở nhân vật này là những hoạt động văn hóa và xã hội đồng nhất với nhau nhằm vào một mục tiêu suốt đời ông theo đuổi. Đã có nhiều bài viết và cả những công trình khá công phu về Trương Vĩnh Ký của nhiều nhà hoạt động xã hội và nghiên cứu như Trần Chung Ngọc, Nguyễn Sinh Duy, Vũ Ngự Chiêu, Lê Trọng Văn, Bùi Kha, Nguyễn Mạnh Quang, Nguyễn Đắc Xuân, Phạm Long Điền, Mẫn Quốc, Nguyễn Thái Văn…, trong đó nhiều vị hiện đang sống ở nước ngoài, đều chung nhận định.
Ngay lúc sinh thời họ Trương và cho tới hôm nay, hơn một thế kỷ sau khi ông không còn tồn tại trên cõi đời này, đã có biết bao điều ong tiếng ve, hao tổn nhiều giấy mực vào việc khen, chê. Ông Bùi Kha – một người có nhiều bài nghiên cứu về Trương Vĩnh Ký, đang sống ở nước ngoài nhận định rằng ông Nguyễn Đình Đầu đã mập mờ lờ đi hoặc không hay biết (?) nhiều bức thư trao đổi giữa Trương và các viên chức trong chính phủ thực dân tại An Nam để che tội cho Trương.
Lúc 22 tuổi, khi vừa chân ướt chân ráo từ trường Dòng Penang về Sài Gòn, Trương đã dùng vốn chữ học được viết thư khẩn thiết rước giặc vào nhà: “Tôi nhân danh là người đại diện cho tín hữu Kitô kính dâng lên Ngài lời cầu xin của chúng tôi… Tất cả chúng tôi chắc sẽ chịu chết nếu Ngài không kịp đánh đuổi kẻ thù của chúng ta”! Trong khi chính tướng giặc Page đã viết thư về Paris tấu trình sự thực: “Những năm đầu mới lên ngôi, vua Tự Đức có một thái độ đối xử khá ân cần với họ (các giáo dân). Nhà vua đã ra lệnh cho các quan lại địa phương có thái độ khoan dung rộng rãi với họ trong những chuyện làm trái pháp luật, những vụ phạm pháp nhỏ. Nhưng rồi các giáo dân do các giáo sỹ lãnh đạo ngày càng xấc xược, ngạo mạn đến mức họ không thèm biết cả chính quyền địa phương. Họ công khai nổi loạn, họ tuyên bố người Kitô giáo không thể vâng lời những kẻ theo một tôn giáo khác”, đến nỗi Genouille cũng phải thốt lên: “Không một nền cai trị nào dù là phục vụ đạo Kitô lại có thể dung thứ cho sự xâm phạm thường xuyên, ngu xuẩn vào các vấn đề chính trị, dân sự và quân sự vốn không được và không phải thuộc quyền hạn của họ”. Cho đến cuối đời, khi bị thất sủng, Trương vẫn một lòng cúc cung với giặc của một “Người bề tôi tận tâm và vâng lời: Khi trở lại đời sống tư, lòng tôi luôn luôn thuộc về nước Pháp, và những công việc phục vụ nhỏ mọn của tôi cũng thuộc về nước Pháp”.
Cuộc sống và việc làm của họ Trương dù đa dạng nhưng chỉ có một chiều là phụng sự ngoại bang như chính ông đã công khai thừa nhận: “Tôi là người Pháp từ trái tim và sẵn sàng để trở thành người Pháp thực sự”, “Nước Pháp mà tôi phụng sự và hoàn toàn thuộc về nó”, thậm chí tới mức: “Tôi xả thân làm bốn mảnh vì ngài và vì sự thành công của nhiệm vụ cao cả của ngài” (Thư gửi Paul Bert). Xin lưu ý với bạn đọc rằng sau chiến tranh Pháp – Phổ (1870), nước Pháp tuy thắng trận song cũng lao đao. Cuộc bình định xứ Viễn Đông xa xôi gặp nhiều trắc trở và tốn kém. Chính giới Pháp nản lòng. Hạ nghị viện đòi rút quân về. Trong số 33 ủy viên đặc trách bàn thảo vụ Bắc kỳ, chỉ có 6-7 người khăng khăng đòi duy trì sự chiếm cứ, trong đó có P. Bert. Y hô hào vì danh dự, quyền lợi thương mại và chính trị… buộc nước Pháp phải ở lại đây! Đầu năm 1886, P. Bert đến Sài Gòn, móc nối ngay với Trương Vĩnh Ký và Trương đã nhanh nhảu đáp ứng yêu cầu rất hữu hiệu.
Một quốc gia có được một công dân nổi danh “thiên hạ kỳ tài” tất nhiên là niềm tự hào cho cả dân tộc bất kể dưới thời đại hoặc thể chế nào. Lớp hậu thế cần sự nghiêm cẩn khi tìm hiểu những giá trị của tiền nhân, đặc biệt trong một giai đoạn lịch sử hàng trăm năm đầy bi tráng của dân tộc ta. Linh mục Trương Bá Cần nhận xét rất vô tư: “Anh hùng cứu được nước như Lê Lợi, Hồ Chí Minh… không phải thời nào cũng có. Và khi đã không có một minh chủ, một lãnh tụ có khả năng tập hợp và tổ chức, thì người dân bình thường, kể cả kẻ sỹ, vẫn phải chấp nhận thực tế để tiếp tục sống và làm cái gì đó có ích cho đời”. Đó là nỗi đau cho cả dân tộc và cũng là nỗi bất hạnh không chỉ với một học giả Petrus Ký. Vấn đề là kẻ sỹ lúc ấy, đặc biệt là với kẻ sỹ tiêu biểu cho sỹ khí của dân tộc càng phải biết làm gì để cho mình được tồn tại và nếu không giúp ích được nhiều cho đời thì chí ít cũng không làm hại cho dân tộc, để lại điều tai tiếng muôn đời. Trái lại, họ Trương đã dấn thân ngay từ đầu và ngày càng dấn sâu tới mức không thể giấu nổi người đời. “Trương Vĩnh Ký đã nhận cộng tác với Pháp một cách hình như không đắn đo, không day dứt, không hối tiếc, vẫn luôn luôn đi tới”, là điều “hết sức quý giá đối với người Pháp bởi vì họ từ xa tới, lạ đất, lạ người. Nếu không có người cộng tác từ bên trong thì khó mà xâm lược được Việt Nam”.
Là một trí thức bậc thầy, họ Trương không thể hợp tác với giặc lộ liễu như những kẻ tay sai nông nổi chăm chăm lập công hưởng lộc. Người sâu sắc nước đời như Trương thì chỉ ở hậu trường mới bộc lộ ra gan ruột. Không ít người đương thời và hậu thế bị lừa bởi câu nói thường trực từ cửa miệng một trí thức hạng sang: “Sic vos non vobis” (Ở với họ mà không theo họ), nghĩ rằng đấy là một con người ưu thời mẫn thế. Phải được biết tâm can con người đó dốc ra với chủ mới biết nó thâm thúy độc hại tới mức độ nào: “Về phương diện chính trị và kinh tế, người Pháp là kẻ đi đồng hóa, còn người An Nam là kẻ chịu đồng hóa. Người yếu cần dựa vào người mạnh để đưa mình lên bằng người khỏe. Đó chính là mục đích cần phải theo đuổi và đạt tới. “Bằng cách nào? Bằng cách đồng hóa. Và đồng hóa chỉ có thể thực hiện được bằng giáo dục và học vấn” và suốt đời ông ta tận tâm tận tụy “chưa bao giờ đi lệch mục tiêu đã định sẵn. Mục tiêu đó là sự biến đổi và đồng hóa dân tộc An Nam” (Thư TVK viết ngày 12/1/1882 gửi Hội đồng thuộc địa để xin tiền in sách), đến nỗi học giả Hồ Hữu Tường suốt đời lăn lóc tứ phương, nhiều lần vào tù ra khám mà vẫn bị lầm, đã hết lòng ca ngợi tài năng và công lao của Trương Vĩnh Ký về mặt phát triển văn hóa, mở mang tri thức mà chỉ chê trách họ Trương “có một thời gian ngắn cộng tác với Paul Bert là đi lệch ra ngoài hóa trình từ người trí thức tới kẻ sỹ phu”! Năm 1873, quân Pháp hạ thành Hà Nội với cái chết chấn động lòng người của cha con Nguyễn Tri Phương và phò mã Nguyễn Lâm. Vậy mà năm 1876, theo lệnh Thống xứ Nam kỳ, Trương làm chuyến công du ra Bắc và gởi báo cáo về: “Tất cả các quan lại Nam triều đều tin chắc rằng không thể chống lại người Pháp và nếu nước Pháp muốn lấy xứ này, có thể làm mà không phải mất nhiều khó khăn, tốn kém”, sau đó là những gì, mọi người đều rõ.
Các quan An Nam tiếp đãi Simon, thuyền trưởng chiến hạm Le Forbin đến Đà Nẵng yêu cầu triều đình gửi toàn quyền đại thần vào Gia Định thương thuyết.
Mời bạn đọc xem mấy dòng các quan thuộc địa trao đổi với nhau: “Tôi nhận thấy ở Huế, ông Trương Vĩnh Ký đã tận lực làm tròn sứ mạng công việc trong triều đình và ít nhiều ảnh hưởng trên nhà vua. Trong những điều kiện đó, tôi tin rằng sẽ có lợi cho người Pháp hiện thời nếu giữ ông ta ở lại Huế trong một thời gian tôi không dám xác định, nhưng chắc chắn cũng khá lâu” (Toàn quyền Paul Bert, trong thư ngày 20/5/1886, gởi Thống đốc Nam kỳ). “Petrus Ký có nhiệm vụ thuyết phục nhà vua và triều đình hợp tác một cách thẳng thắn và trung thành với Pháp. Petrus Ký hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ cực kỳ tinh tế này và hòa bình yên ổn được thiết lập ở An Nam trong vòng 60 năm” (Pierre Vieillard). “Rút cục, đó là người An Nam Pháp hóa và gương mẫu duy nhất mà chúng ta có. Sự trợ giúp của ông thật đã rất ích lợi cho ảnh hưởng của chúng ta và cho nền học chính nói chung” (Luro, Thanh tra và Giám đốc trường Sư phạm Thuộc địa Pháp tại Việt Nam). Người ta còn đưa chuyện không gia nhập quốc tịch Pháp để minh chứng cho lòng ái quốc của Trương, mà không hay ông đã chẳng giấu giếm gì mưu sâu ấy với nhà bảo hộ: “Tôi sẽ không bao giờ còn lợi ích cho nước Pháp mà tôi phục vụ và gắn bó. Bởi vì nếu nhập tịch tôi sẽ mất hết uy tín, mất hết ảnh hưởng, từ đó không còn sự tin tưởng của nhà vua, của triều đình và của dân chúng An Nam”! Và sự thực ông cũng không chết già trong nghèo túng và bệnh tật như người ta ngoa lên để làm mủi lòng dư luận. Tuổi trẻ, Trương lấy vợ nhà giàu, được nhà nước bảo hộ giao trọng trách, trả lương hậu hỹ tới mức chỉ sau hai viên quan cai trị hàng đầu người Pháp tại Sài Gòn thời đó. Hàng trăm đầu sách viết ra đều được nhà nước thực dân bao thầu trọn gói kể cả khi Trương nghỉ hưu đến sau lúc qua đời! (*) Còn dư của dựng nhà thờ, phần mộ uy nghi tráng lệ.
Đương thời, con người tinh tế như Trương cũng đã nhận ra thân phận cô đơn của mình giữa những ông chủ cầm quyền: “Có nhiều người ganh ghét tôi, ngu ngốc thậm chí là hung ác, họ có thể và biết cách hãm hại tôi” (Thư gửi Paul Bert) và cả sự khinh bỉ của đồng bào mình nữa: “Trong con mắt của đồng bào tôi, tôi đã bị lên án nặng nề”!
Thế mà vẫn có một thế lực cố tình thổi Trương thành cái bong bóng màu bay lơ lửng, để lại cho hậu thế nhiều tranh cãi tới mức mâu thuẫn dai dẳng và gay gắt xoay quanh những hoạt động xã hội và các công trình văn hóa của ông ta.
Là người thông minh cần cù, lại được đào tạo căn cơ để có vốn kiến thức sâu rộng về nhiều lĩnh vực vào thời kỳ đầu hai nền văn hóa Đông – Tây mới giao tiếp với nhau, và dù không có cơ sở nào chứng minh ông là một trong thập bát văn hào thế giới nhưng nhà trí thức họ Trương vẫn xứng đáng là học giả hàng đầu của nước ta thời ấy. Bởi những hoạt động văn hóa của ông được dùng làm tấm bình phong che cho những việc làm tệ hại “rước giặc vào nhà” khiến không ít người lẫn lộn. Chẳng lạ gì gần đây nhiều nhân vật đầy tai tiếng làm tay sai cho giặc lại được tô son trát phấn bằng những luận văn sách sử để chứng tỏ lòng yêu nước thương nòi (như Lê Thân, Hoàng Cao Khải…). Nguyễn Sinh Duy, một người có những công trình nghiên cứu giá trị về nhân vật này, đã nói: “Dù sao thì Trương Vĩnh Ký cũng là một tài năng thực sự của đất nước cũng như của Nam kỳ nói riêng. Ông sống vào thời buổi cực kỳ gay cấn của nước nhà nhưng suy cho cùng thì không phải kiến thức định đoạt giá trị một con người mà chính là ở hành động của người ta”. Không dưng Thiếu tướng hải quân Pháp P. Réveillère đã tham chiến ở Nam kỳ thời ấy, từng truy đuổi nghĩa quân và binh lính Nam triều, cũng thừa nhận điều đạo lý căn bản ở bất kỳ đâu: “Lấy công bình mà nói, chúng ta quý trọng một người bởi giá trị tinh thần nhiều hơn những kiến thức”. Tuy nhiên, “cũng không phải là vì sự cộng tác của Trương Vĩnh Ký mà Nam kỳ rồi Bắc kỳ và Trung kỳ lần lượt rơi vào tay thực dân Pháp. Điều bất hạnh cho đất nước Việt Nam chúng ta là vua quan nhà Nguyễn, do nhiều sai lầm, không xây dựng được khối đại đoàn kết toàn dân để giữ được nước. Những người yêu nước kiên cường bất khuất như Trương Công Định, Nguyễn Trung Trực, Thủ khoa Huân… có gây khó khăn cho Pháp nhưng cũng không đuổi được Pháp đi” (Trương Bá Cần). Sự thật là trước khi tới Việt Nam, các nhà truyền đạo đã dựa vào đội quân viễn chinh đặt được chân lên quần đảo Nhật Bản và chế ra thứ chữ Nhật mới (Romaji) viết theo mẫu tự Latin. Song giới cầm quyền Nhật Bản lúc ấy dưới sức mạnh của quốc đạo Shinto (Thần đạo), đã đoàn kết được các đại gia tộc lãnh chúa địa phương mà nòng cốt là các shamurai, quyết liệt chống lại, buộc các nhà truyền giáo phải vác cây thánh giá cùng với đạo quân xâm lược phương Tây chuyển hướng sang xứ Viễn Đông.
Cổ nhân ta có câu: “Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài”. Người hiền để cho cái tâm làm sáng cái tài, chẳng như phường giá áo túi cơm để cho cái tài làm tối cái tâm. Ông bà ta căn dặn từ ngày đầu cho con cắp sách tới trường là để “học chữ, học nghĩa”. Chữ đây là kiến thức. Nghĩa đây là trách nhiệm làm người. “Đạo đức lớn nhất của một con người là lòng yêu nước” (Napoléon), xưa nay Á, Âu đều vậy.
Để tỏ ra công bằng, cụ Nguyễn Đình Đầu dẫn ra những nhận định trái chiều ở hai miền Bắc, Nam trong giai đoạn lịch sử từ 1945 đến 1975 để người đọc tự phán xét. Hãy coi đó như là việc làm vô tư nhất trong cuốn sách này.
Ở phía Bắc, tiêu biểu là nhận định của ông Trần Huy Liệu – nhà cách mạng xuất thân từ giới nho sỹ và cũng là người đứng đầu giới sử học Việt Nam lúc đó: “Về phẩm cách cá nhân của một sỹ phu lúc ấy, không phải chỉ nhìn ở sinh hoạt thông thường mà chủ yếu là phải lấy thái độ đối với dân tộc, đối với giặc nước làm tiêu chuẩn. Là người học rộng, Trương không làm tay sai như kiểu Trần Tử Ca, Trần Bá Lộc…, mà đóng vai trò mưu sỹ bày cho giặc những thủ đoạn thâm trầm dùng người bản xứ trị người bản xứ, dùng danh nghĩa Nam triều để đánh nghĩa quân. Cái học vấn của Trương càng uyên bác bao nhiêu thì tác hại của Trương càng lớn bấy nhiêu… Với khối lượng tác phẩm đồ sộ của Trương, lột bỏ những tư tưởng phản động, nó có đóng góp một phần nào cho kho tàng văn học nước nhà. Đây là tác dụng khách quan ngoài ý muốn của tác giả, có giá trị tham khảo cho việc nghiên cứu. Một sự kiện nữa cũng không thể bỏ qua là việc xuất bản tờ báo đầu tiên ở nước ta là Gia Định báo, đành rằng về nội dung cũng như về tác dụng thì tờ báo này chỉ là công cụ tuyên truyền cho thực dân Pháp khi mới đánh chiếm nước ta. Nhưng trên lịch sử báo giới đó là một tồn tại khách quan mà chúng ta phải kể đến. Về chủ quan, chúng ta không bình công nhưng chúng ta cần chấm điểm…”.
Ở phía Nam, bản nhận xét toàn diện tiêu biểu nhất lại là của một ông Tây có tên Pierre Vieillard ca ngợi học giả họ Trương mà nếu ai đọc kỹ sẽ chắt lọc ra đây lại như sự vạch áo cho người xem lưng ngài “chí sỹ” An Nam: “Ông (TVK) không chỉ là một học giả, mà trên hết còn là một con người rộng lượng… Chưa bao giờ Petrus Ký không yêu đất nước của ông cả. Ông không bao giờ phân biệt sự cống hiến của mình cho nước Pháp và tình yêu quê hương ông dành cho Tổ quốc… Ông không tìm kiếm danh vọng. Ông chết già trong thiếu thốn (?)… Phía Pháp người ta nghi ngờ sự thân Pháp của ông; phía An Nam người ta nghi ngờ rằng ông ta chấp nhận bắt tay với Pháp một cách vội vã và đó là một sự phản bội… Mục tiêu của ông không phải là tiền tài danh vọng. Mà đó là cứu vớt những gì có thể cứu được ở An Nam. Và để thực hiện được điều đó, ông chỉ có thể chọn làm việc cho cả hai dân tộc vì ông có thể lãnh hội một cách dễ dàng những tinh hoa của nước Pháp và có sẵn trong mình những tinh hoa của An Nam. Mọi nỗ lực đều hướng về mục tiêu: làm cho người Pháp hiểu người An Nam và ngược lại, làm cho người An Nam thấy được tính nhân đạo của người Pháp (!). Và để chỉ rõ cho dân tộc Pháp và dân tộc An Nam có thể hòa hợp thành một dân tộc vĩ đại và đáng được biết đến!… Trương Vĩnh Ký, người đồng hành với Phan Thanh Giản trong suốt cuộc hành trình trên, người đã chia sẻ những điều sâu kín với quan đại thần này, có cùng suy nghĩ như ông… Tóm tắt con người Trương Vĩnh Ký bằng một từ “một con người vĩ đại đầy nhiệt huyết”, những phẩm chất chúng ta cần rất nhiều ở thời đại này”!
Đúng là lúc ấy nước Đại Pháp đang cần rất nhiều người An Nam ăn ở hai lòng như hai vĩ nhân này! Liệu người An Nam nô lệ có thể hòa hợp với người Pháp khai sáng thành một dân tộc vĩ đại được chăng? Và biết chừng nào con cháu người Gaullois mới đồng hóa được con cháu người Đại Việt?
Theo ông Chu Hảo thì cụ Nguyễn Đình Đầu, không đồng ý sửa chữa bất cứ nội dung nào đã viết trong sách. Sẽ chẳng có điều chi cần sửa cả nếu như cái tiêu đề “Hồ sơ Trương Vĩnh Ký” vẫn được giữ nguyên vì theo những sử liệu dù chưa đầy đủ ở đây thì còn oan nỗi gì để cần chiêu tuyết?! Tuy nhiên, những sách mang tính học thuật của học giả họ Trương thì cứ xuất bản cho những ai cần nghiên cứu, hẳn người quá cố sẽ thỏa lòng vì vẫn đóng góp được cho đời.
Con người tài ba “oanh liệt” vậy mà sao trong lòng u uẩn một nỗi niềm không giải được: “Cuốn sổ bình sanh công với tội / Tìm nơi thẩm phán để thưa khai” và soạn sẵn câu trích trong Kinh cựu ước nói về Job bị Thượng đế và loài người lìa bỏ, ghi trên mộ chí: “Miseremini Mei Saltem vos Amici Mei” (Xin hãy thương tôi, ít ra là những bạn hữu của tôi). Ông thưa khai những gì không ai biết. Thẩm phán quyết ra sao chẳng ai hay. Đời sau còn ai “sợ những vĩ nhân thật sự như cụ Trương” đâu và những lời khen, chê, đàm tiếu là có thật! Người khen chủ yếu là những ông chủ thực dân nuối tiếc thuở vàng son và những người cùng hội cùng thuyền. Kẻ chê là những người dân mất nước và con cháu họ dù hoàn cảnh mỗi người một khác. Người động lòng thương ông cũng có bởi chưng là tiếc cái tài!
Tiến sỹ sử học, vị linh mục dấn thân Trương Bá Cần đưa ra ý kiến: “Vào lúc mà nhiệm vụ hàng đầu là chống xâm lược thì không nên nói đến những nhân vật như Trương Vĩnh Ký. Nhưng vào lúc đất nước được độc lập và thống nhất, nhiệm vụ còn lại là xây dựng con người và xây dựng đất nước, nếu có đặt vấn đề là xây dựng tượng đài hay phục hồi tên đường cho Trương Vĩnh Ký, thì có lẽ không phải là thuần túy chỉ muốn sự công bằng cho người đã quá cố”. Vế đầu là lẽ tất nhiên. Vế sau xem ra thiếu sự công bằng với bao thế hệ người vị quốc vong thân dưới sự tiếp tay của những quân nội phản?!
Nhà nghiên cứu lịch sử Nguyễn Đắc Xuân từng tham gia phong trào giải phóng, hạ bút: “Nếu lấy tiêu chí Việt gian dành để xếp những tên phản quốc Nguyễn Thân, Hoàng Cao Khải, Lê Hoan… vận dụng vào Trương Vĩnh Ký thì ta thấy Trương Vĩnh Ký vượt xa những nhà nho nêu trên. Lịch sử Việt Nam cận đại luôn luôn phải nhắc đến Trương Vĩnh Ký như một nhân vật phản diện điển hình. Đây là trường hợp có một không hai trong lịch sử Việt Nam. Chúng ta cần phải nghiên cứu một cách nghiêm túc, đầy đủ để có một sự đánh giá đúng đắn về tội làm tay sai cho giặc của nhà bác học siêu hình, siêu Việt gian Trương Vĩnh Ký”.
Tiến sỹ Bùi Kha cùng quan điểm với nhiều trí thức đang sống ở nước ngoài: “Các nước kém mở mang là nạn nhân thường trực của các cường quốc qua chiêu bài chống ý thức hệ, nhưng thực chất của nó là những phong trào thực dân đi xâm chiếm thuộc địa để tiêu thụ hàng hóa, vơ vét tài nguyên và xâm thực văn hóa mà tấm biểu ngữ được trương lên “tự do tôn giáo” là vũ khí hữu hiệu nhất. Cái gọng kềm chằng chịt đầy hoa mỹ ấy đã biến không ít người học thức mà tiêu biểu là nhà thông thái Trương Vĩnh Ký thay vì được “lưu danh thiên cổ” trở thành kẻ bị “lưu xú vạn niên”. Dầu thông cảm tới mức nào đi nữa thì con người luôn luôn phải có lý trí suy luận để chịu trách nhiệm về những việc làm đúng, sai, xấu, tốt của mình”.
Nhà giáo lão thành Trần Thanh Đạm dứt khoát nhưng có sự thể tình: “Phản bội, phản quốc là tội danh chẳng kẻ nào dám nhận. Càng là người có học vấn, có tri thức mà sa vào con đường ấy thì càng có nhiều luận điệu bào chữa xảo trá, tinh vi. Đối với những nhân vật này lúc đương thời thì ranh giới phải trái thường khá rõ ràng. Song về sau do nhiều nguyên nhân khác nhau, nhất là với những người cùng não trạng, sự đánh giá có khi lại trở nên phức tạp, rối rắm, gây nhiều tranh cãi. Như con người này, vào thời buổi ấy, với tài năng ấy, thân phận ấy, tâm tư ấy, để lại cho đời sau nhiều bài học. Như một tấm gương để tôn vinh cảm phục thì không, song để cảm thông xót thương thì có”.
Tư Cách Sử Gia!
Một vị lão thành nhận được sách biếu mà lộ tâm trạng không vui, nói: Nhận định về Petrus Ký thế nào là quyền của người biên tập. Nhưng điều đáng quan tâm trong cuốn sách này lại là lời giới thiệu của ông Phan Huy Lê: “Trong lịch sử Việt Nam, việc bình luận, đánh giá không ít nhân vật lịch sử thường bị chi phối bởi bối cảnh lịch sử như vậy. Nhưng xu hướng chung vẫn là sự thắng thế của kết quả nghiên cứu khoa học nghiêm túc, khách quan và thái độ công minh trước lịch sử. Petrus Ký cũng trải qua nhiều sóng gió của khen – chê, tôn vinh – phê phán, nhưng cuối cùng xu thế khách quan, trung thực vẫn chi phối”. Vậy là ông ta đã công khai xổ toẹt những nhận định của thầy ông và cũng là của giới sử gia cách mạng!
Tâm địa của nhà sử học đầy danh vọng này không phải đến bây giờ mới phơi bày ra. Khi các sử gia bậc thầy như: Đào Duy Anh, Trần Huy Liệu, Trần Văn Giáp, Trần Văn Giàu, Văn Tân… đã thành người thiên cổ và trong “tứ đại gia Lâm-Lê-Tấn-Vượng” nửa mất nửa còn thì người “lọt sổ” mặc sức “múa gậy vườn hoang”. Nếu như Đinh Xuân Lâm còn thận trọng: “Có thể xem Trương Vĩnh Ký là một nhà văn hóa tiêu biểu có một vai trò nhất định trong buổi đầu giao lưu văn hóa Việt – Pháp” thì Phan Huy Lê nói toẹt ra: “Cuối cùng thì xu thế khách quan, trung thực vẫn chi phối”! Với Phan Thanh Giản, Trần Quốc Vượng nêu quan điểm rõ ràng: “Việc ký hiệp ước, hòa ước để nhượng địa rồi “mãi quốc cầu vinh” là những thủ đoạn hèn hạ của thực dân đầu mùa và quân chủ cuối mùa” thì Phan Huy Lê biện luận mập mờ: Tám chữ “Phan Lâm mãi quốc – Triều đình khí dân” nguồn gốc và xuất xứ chưa rõ, mà lờ đi lời phán rành rành còn lưu trên giấy trắng mực đen của vua đương thời Tự Đức: “Hai người không những chỉ là tội nhân của triều đình mà còn là tội nhân muôn đời của hậu thế”, để dấy lên dư luận chạy án cho Phan. Với tấm gương sáng ngời vì nước quên thân của Lê Văn Tám, thì ông võ đoán: “Nhân vật lịch sử anh hùng Lê Văn Tám là hoàn toàn không có thật!” để không ít người nhẹ dạ vội tưởng rằng con người Lê Văn Tám và sự kiện anh hùng ấy là ngụy tạo, bỗng người thầy của ông thành cái bia miệng giữa đời: “Giáo sư sử học Phan Huy Lê mãi mấy năm gần đây mới khai thật nhân vật Lê Văn Tám chỉ là do người tiền bối bậc thầy ông là cố giáo sư Trần Huy Liệu “sáng tác” ra để động viên phong trào kháng chiến… Nghĩ cũng có chỗ đáng thương cảm cho cố giáo sư Trần Huy Liệu, cho đến phút lâm từ mới “dám” trối trăng lại sự thật, nhưng như thế thì nên gọi ông là nhà giáo dạy sử yêu nước, nhà cách mạng đáng tôn kính hơn là nhà sử học, bởi bản chất của sử học, nếu đã có chữ “học” trong đó rồi thì phải tôn trọng sự thật!” (Trần Văn Chánh, Tạp chí “Nghiên cứu và phát triển” số 4 (87) – Thừa Thiên Huế). Nhân người nữ anh hùng với “nụ cười chiến thắng” rạng rỡ một thời qua đời ngày 22/8/2014, một người tên Trần Trung Đạo viết trên trang mạng: “Lê Văn Tám là một nhân vật ảo, từ tên tuổi cho đến đầu mình và tay chân đều do bộ máy tuyên truyền CSVN nặn ra. Sự kiện này do chính Trần Huy Liệu, bộ trưởng bộ tuyên truyền CSVN thú nhận và được Phan Huy Lê, một trong nhà sử học hàng đầu của chế độ tiết lộ”! Ông thầy sử học từng hùng hồn biện luận: “Đối với sử học, tôn trọng sự thật, tìm ra sự thật, xác minh sự thật là một nguyên tắc cao cả thuộc về phẩm chất và chức năng của nhà sử học”! Giới sử gia đã không ít người thẳng thắn vạch ra trước công luận nhiều điều khuất tất về ông. Họ nói gì khi ông bày chuyện Mai Thúc Loan gánh vải từ châu Diên, châu Hoan cách trở sơn khê vượt hàng vạn dặm sang cống vua Đường? Ông bất chấp sự thật bênh vực lũ thực dân cùng phường bán nước khi nhân dân ta đã giành lại được Tổ quốc mình: “Cũng vì cơ sở lịch sử và pháp lý đó (?) mà năm 1949, Tổng thống Pháp ký với Bảo Đại hiệp ước Élysée trả lại đất Nam bộ cho Quốc gia Việt Nam chứ không phải một chủ thể nào khác đang vận động vùng đất này” (!), làm cho không ít người ngộ nhận rằng nhờ có Bảo Đại và cái vương triều thối nát kia mà Nam kỳ mới được trở về trong lòng dân ta! Giờ đây ông ôm mộng lớn: “Một trong những mối quan tâm bậc nhất của Hội (sử học) là phải xúc tiến tổ chức biên soạn được bộ quốc sử Việt Nam từ thuở lập nước đến thời kỳ hiện đại với những quan điểm viết sử hiện đại, khoa học, vượt qua được mọi rào cản về ý thức hệ để có cái nhìn chân thực, chính xác, khách quan về lịch sử”. Hiến pháp 1992 của nước CHXHCNVN hiện hành ghi rõ: “Xuất phát từ điều kiện lịch sử nước Việt Nam, Đảng CSVN là đội tiên phong của giai cấp công nhân VN, đại biểu trung thành quyền lợi của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc, lấy chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm tư tưởng chủ đạo để lãnh đạo nhà nước và xã hội”. Vậy mà ông Chủ tịch Hội Sử học Việt Nam ngang nhiên công bố sẽ “vượt qua mọi rào cản về ý thức hệ” để viết lịch sử về dân tộc này, đất nước này!? Những sự kiện lịch sử không xa rành rành ra như thế mà ông còn lươn lẹo lọc lừa, huống chi lịch sử mấy ngàn năm của dân tộc lúc sáng lúc mờ, lúc vinh lúc nhục thì ông trổ tài múa bút biến rồng thành rắn, biến rắn thành rồng khó chi đâu!
Mời bạn đọc cùng người viết xem lại nhiều lần lời nhận xét của ông Tây Pierre Vieillard về Trương Vĩnh Ký: “Mọi nỗ lực đều hướng về mục tiêu: làm cho người Pháp hiểu người An Nam và ngược lại, làm cho người An Nam thấy được tính nhân đạo của người Pháp. Và để chỉ rõ cho dân tộc Pháp và dân tộc An Nam có thể hòa hợp thành một dân tộc vĩ đại và đáng được biết đến”! Sao hai học giả Trương, Phan sinh khác thời mà giống nhau đến thế? Cả hai con người nổi tiếng này, khi sống đã nhận không ít điều ong tiếng ve bởi sự ăn ở hai lòng! Chỉ có điều khi chết liệu học giả họ Phan có được như học giả họ Trương không? Bởi chí ít thì Trương học giả cũng giữ được lòng trung thành với một ai. Còn Phan học giả thì tiền hậu rất chi là bất nhất!
Người xưa từng dạy: Chức sử quan rất lớn. Nhiệm vụ của người viết sử là phải chịu trách nhiệm với cả đất nước. Nếu như lại tùy tiện viết sai thì thật là nguy hiểm lắm! Cái đức cao quý nhất của một sử gia chân chính là phải giữ được tiết tháo trong mọi hoàn cảnh, mà sao Giáo sư sử học Phan Huy Lê dễ tháo tiết ra té nước theo mưa khi gió mới xoay chiều!
Thành phố Hồ Chí Minh
Những ngày đầu xuân
Đinh Dậu 2017
Nguyễn Văn Thịnh
Tuần Báo Văn Nghệ TP.HCM số 439
——————————–

markdown:
VĂN HÓA ONLINE - NHÂN VẬT & SỰ KIỆN - THỨ SÁU 09 MAR 2018
Báo Văn Nghệ
Nghiên cứu - Phê bình - Trao đổi
**Trương Vĩnh Ký oan nỗi gì?**
10/03/2017
*Tượng Trương Vĩnh Ký và nhà thờ Đức Bà Sàigon. Ảnh xưa*
Đầu năm nay, tại TP.HCM xảy ra một hiện tượng văn hóa khá ồn ào. Số là cuốn sách tựa đề “Petrus Ký – Nỗi oan thế kỷ” (Nhã Nam và Nhà xuất bản Tri thức) do cụ Nguyễn Đình Đầu chủ biên, đã không được ra mắt như đã định theo lệnh của Ban Tuyên giáo Trung ương đề nghị thu hồi để chỉnh sửa theo yêu cầu của Cục Xuất bản, In và Phát hành trong khi sách đã được Cục Xuất bản chấp thuận và cấp phép lưu chiểu từ mấy tháng trước. Thiết nghĩ đó là việc làm bình thường vì trách nhiệm của cơ quan quản lý văn hóa, dù rằng lệnh đưa ra vào phút chót có phần cập rập nhưng tránh được một sự đã rồi. Lập tức một số phương tiện truyền thông có phản ứng bằng những lời lẽ rất gay gắt, không phải là những lời phản biện bình thường mà nó là phản ứng đầy nộ khí, tới mức là hằn học: Một “sự kiện văn hóa” rất phi văn hóa; Một sự chối bỏ lịch sử; Nhân vật ấy cho đến lúc này, khi vừa mới có cơ hội được trở lại với lịch sử thì cũng ngay lập tức đã bị ngăn trở lại một cách dứt khoát và quyết liệt đến ngỡ ngàng trước những sự phẫn nộ của nhiều người dân được biết sự thật về ông; Người ta vẫn còn “sợ” những vĩ nhân thật sự như cụ Trương…
Sách khổ 17x25cm, dày hơn 600 trang, in 2.000 cuốn, tuy chưa được phép phát hành nhưng không ít người đã nhận được sách biếu. Thực ra đó không phải là công trình nghiên cứu mà chỉ là sự thu gom có lựa chọn những bài viết về Trương Vĩnh Ký của nhiều nhân vật đương thời có liên quan tới ông và của hậu thế nhận xét đánh giá về ông, tất nhiên theo chủ ý của người biên tập. Ngoài một vài bài viết mới được đưa ra, còn đa phần với những bạn đọc quan tâm thì không có điều chi mới lạ.
**Nhà Ái Quốc?**
Đánh giá một nhân vật tầm cỡ như Trương Vĩnh Ký phải nhìn toàn diện cả những hoạt động văn hóa, xã hội và tác động trước mắt cũng như lâu dài của nó tới cộng đồng dân tộc. Điều nổi bật ở nhân vật này là những hoạt động văn hóa và xã hội đồng nhất với nhau nhằm vào một mục tiêu suốt đời ông theo đuổi. Đã có nhiều bài viết và cả những công trình khá công phu về Trương Vĩnh Ký của nhiều nhà hoạt động xã hội và nghiên cứu như Trần Chung Ngọc, Nguyễn Sinh Duy, Vũ Ngự Chiêu, Lê Trọng Văn, Bùi Kha, Nguyễn Mạnh Quang, Nguyễn Đắc Xuân, Phạm Long Điền, Mẫn Quốc, Nguyễn Thái Văn…, trong đó nhiều vị hiện đang sống ở nước ngoài, đều chung nhận định.
Ngay lúc sinh thời họ Trương và cho tới hôm nay, hơn một thế kỷ sau khi ông không còn tồn tại trên cõi đời này, đã có biết bao điều ong tiếng ve, hao tổn nhiều giấy mực vào việc khen, chê. Ông Bùi Kha – một người có nhiều bài nghiên cứu về Trương Vĩnh Ký, đang sống ở nước ngoài nhận định rằng ông Nguyễn Đình Đầu đã mập mờ lờ đi hoặc không hay biết (?) nhiều bức thư trao đổi giữa Trương và các viên chức trong chính phủ thực dân tại An Nam để che tội cho Trương.
Lúc 22 tuổi, khi vừa chân ướt chân ráo từ trường Dòng Penang về Sài Gòn, Trương đã dùng vốn chữ học được viết thư khẩn thiết rước giặc vào nhà: “Tôi nhân danh là người đại diện cho tín hữu Kitô kính dâng lên Ngài lời cầu xin của chúng tôi… Tất cả chúng tôi chắc sẽ chịu chết nếu Ngài không kịp đánh đuổi kẻ thù của chúng ta”! Trong khi chính tướng giặc Page đã viết thư về Paris tấu trình sự thực: “Những năm đầu mới lên ngôi, vua Tự Đức có một thái độ đối xử khá ân cần với họ (các giáo dân). Nhà vua đã ra lệnh cho các quan lại địa phương có thái độ khoan dung rộng rãi với họ trong những chuyện làm trái pháp luật, những vụ phạm pháp nhỏ. Nhưng rồi các giáo dân do các giáo sỹ lãnh đạo ngày càng xấc xược, ngạo mạn đến mức họ không thèm biết cả chính quyền địa phương. Họ công khai nổi loạn, họ tuyên bố người Kitô giáo không thể vâng lời những kẻ theo một tôn giáo khác”, đến nỗi Genouille cũng phải thốt lên: “Không một nền cai trị nào dù là phục vụ đạo Kitô lại có thể dung thứ cho sự xâm phạm thường xuyên, ngu xuẩn vào các vấn đề chính trị, dân sự và quân sự vốn không được và không phải thuộc quyền hạn của họ”. Cho đến cuối đời, khi bị thất sủng, Trương vẫn một lòng cúc cung với giặc của một “Người bề tôi tận tâm và vâng lời: Khi trở lại đời sống tư, lòng tôi luôn luôn thuộc về nước Pháp, và những công việc phục vụ nhỏ mọn của tôi cũng thuộc về nước Pháp”.
Cuộc sống và việc làm của họ Trương dù đa dạng nhưng chỉ có một chiều là phụng sự ngoại bang như chính ông đã công khai thừa nhận: “Tôi là người Pháp từ trái tim và sẵn sàng để trở thành người Pháp thực sự”, “Nước Pháp mà tôi phụng sự và hoàn toàn thuộc về nó”, thậm chí tới mức: “Tôi xả thân làm bốn mảnh vì ngài và vì sự thành công của nhiệm vụ cao cả của ngài” (Thư gửi Paul Bert). Xin lưu ý với bạn đọc rằng sau chiến tranh Pháp – Phổ (1870), nước Pháp tuy thắng trận song cũng lao đao. Cuộc bình định xứ Viễn Đông xa xôi gặp nhiều trắc trở và tốn kém. Chính giới Pháp nản lòng. Hạ nghị viện đòi rút quân về. Trong số 33 ủy viên đặc trách bàn thảo vụ Bắc kỳ, chỉ có 6-7 người khăng khăng đòi duy trì sự chiếm cứ, trong đó có P. Bert. Y hô hào vì danh dự, quyền lợi thương mại và chính trị… buộc nước Pháp phải ở lại đây! Đầu năm 1886, P. Bert đến Sài Gòn, móc nối ngay với Trương Vĩnh Ký và Trương đã nhanh nhảu đáp ứng yêu cầu rất hữu hiệu.
Một quốc gia có được một công dân nổi danh “thiên hạ kỳ tài” tất nhiên là niềm tự hào cho cả dân tộc bất kể dưới thời đại hoặc thể chế nào. Lớp hậu thế cần sự nghiêm cẩn khi tìm hiểu những giá trị của tiền nhân, đặc biệt trong một giai đoạn lịch sử hàng trăm năm đầy bi tráng của dân tộc ta. Linh mục Trương Bá Cần nhận xét rất vô tư: “Anh hùng cứu được nước như Lê Lợi, Hồ Chí Minh… không phải thời nào cũng có. Và khi đã không có một minh chủ, một lãnh tụ có khả năng tập hợp và tổ chức, thì người dân bình thường, kể cả kẻ sỹ, vẫn phải chấp nhận thực tế để tiếp tục sống và làm cái gì đó có ích cho đời”. Đó là nỗi đau cho cả dân tộc và cũng là nỗi bất hạnh không chỉ với một học giả Petrus Ký. Vấn đề là kẻ sỹ lúc ấy, đặc biệt là với kẻ sỹ tiêu biểu cho sỹ khí của dân tộc càng phải biết làm gì để cho mình được tồn tại và nếu không giúp ích được nhiều cho đời thì chí ít cũng không làm hại cho dân tộc, để lại điều tai tiếng muôn đời. Trái lại, họ Trương đã dấn thân ngay từ đầu và ngày càng dấn sâu tới mức không thể giấu nổi người đời. “Trương Vĩnh Ký đã nhận cộng tác với Pháp một cách hình như không đắn đo, không day dứt, không hối tiếc, vẫn luôn luôn đi tới”, là điều “hết sức quý giá đối với người Pháp bởi vì họ từ xa tới, lạ đất, lạ người. Nếu không có người cộng tác từ bên trong thì khó mà xâm lược được Việt Nam”.
Là một trí thức bậc thầy, họ Trương không thể hợp tác với giặc lộ liễu như những kẻ tay sai nông nổi chăm chăm lập công hưởng lộc. Người sâu sắc nước đời như Trương thì chỉ ở hậu trường mới bộc lộ ra gan ruột. Không ít người đương thời và hậu thế bị lừa bởi câu nói thường trực từ cửa miệng một trí thức hạng sang: “Sic vos non vobis” (Ở với họ mà không theo họ), nghĩ rằng đấy là một con người ưu thời mẫn thế. Phải được biết tâm can con người đó dốc ra với chủ mới biết nó thâm thúy độc hại tới mức độ nào: “Về phương diện chính trị và kinh tế, người Pháp là kẻ đi đồng hóa, còn người An Nam là kẻ chịu đồng hóa. Người yếu cần dựa vào người mạnh để đưa mình lên bằng người khỏe. Đó chính là mục đích cần phải theo đuổi và đạt tới. “Bằng cách nào? Bằng cách đồng hóa. Và đồng hóa chỉ có thể thực hiện được bằng giáo dục và học vấn” và suốt đời ông ta tận tâm tận tụy “chưa bao giờ đi lệch mục tiêu đã định sẵn. Mục tiêu đó là sự biến đổi và đồng hóa dân tộc An Nam” (Thư TVK viết ngày 12/1/1882 gửi Hội đồng thuộc địa để xin tiền in sách), đến nỗi học giả Hồ Hữu Tường suốt đời lăn lóc tứ phương, nhiều lần vào tù ra khám mà vẫn bị lầm, đã hết lòng ca ngợi tài năng và công lao của Trương Vĩnh Ký về mặt phát triển văn hóa, mở mang tri thức mà chỉ chê trách họ Trương “có một thời gian ngắn cộng tác với Paul Bert là đi lệch ra ngoài hóa trình từ người trí thức tới kẻ sỹ phu”! Năm 1873, quân Pháp hạ thành Hà Nội với cái chết chấn động lòng người của cha con Nguyễn Tri Phương và phò mã Nguyễn Lâm. Vậy mà năm 1876, theo lệnh Thống xứ Nam kỳ, Trương làm chuyến công du ra Bắc và gởi báo cáo về: “Tất cả các quan lại Nam triều đều tin chắc rằng không thể chống lại người Pháp và nếu nước Pháp muốn lấy xứ này, có thể làm mà không phải mất nhiều khó khăn, tốn kém”, sau đó là những gì, mọi người đều rõ.
*Các quan An Nam tiếp đãi Simon, thuyền trưởng chiến hạm Le Forbin đến Đà Nẵng yêu cầu triều đình gửi toàn quyền đại thần vào Gia Định thương thuyết.*
Mời bạn đọc xem mấy dòng các quan thuộc địa trao đổi với nhau: “Tôi nhận thấy ở Huế, ông Trương Vĩnh Ký đã tận lực làm tròn sứ mạng công việc trong triều đình và ít nhiều ảnh hưởng trên nhà vua. Trong những điều kiện đó, tôi tin rằng sẽ có lợi cho người Pháp hiện thời nếu giữ ông ta ở lại Huế trong một thời gian tôi không dám xác định, nhưng chắc chắn cũng khá lâu” (Toàn quyền Paul Bert, trong thư ngày 20/5/1886, gởi Thống đốc Nam kỳ). “Petrus Ký có nhiệm vụ thuyết phục nhà vua và triều đình hợp tác một cách thẳng thắn và trung thành với Pháp. Petrus Ký hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ cực kỳ tinh tế này và hòa bình yên ổn được thiết lập ở An Nam trong vòng 60 năm” (Pierre Vieillard). “Rút cục, đó là người An Nam Pháp hóa và gương mẫu duy nhất mà chúng ta có. Sự trợ giúp của ông thật đã rất ích lợi cho ảnh hưởng của chúng ta và cho nền học chính nói chung” (Luro, Thanh tra và Giám đốc trường Sư phạm Thuộc địa Pháp tại Việt Nam). Người ta còn đưa chuyện không gia nhập quốc tịch Pháp để minh chứng cho lòng ái quốc của Trương, mà không hay ông đã chẳng giấu giếm gì mưu sâu ấy với nhà bảo hộ: “Tôi sẽ không bao giờ còn lợi ích cho nước Pháp mà tôi phục vụ và gắn bó. Bởi vì nếu nhập tịch tôi sẽ mất hết uy tín, mất hết ảnh hưởng, từ đó không còn sự tin tưởng của nhà vua, của triều đình và của dân chúng An Nam”! Và sự thực ông cũng không chết già trong nghèo túng và bệnh tật như người ta ngoa lên để làm mủi lòng dư luận. Tuổi trẻ, Trương lấy vợ nhà giàu, được nhà nước bảo hộ giao trọng trách, trả lương hậu hỹ tới mức chỉ sau hai viên quan cai trị hàng đầu người Pháp tại Sài Gòn thời đó. Hàng trăm đầu sách viết ra đều được nhà nước thực dân bao thầu trọn gói kể cả khi Trương nghỉ hưu đến sau lúc qua đời! (*) Còn dư của dựng nhà thờ, phần mộ uy nghi tráng lệ.
Đương thời, con người tinh tế như Trương cũng đã nhận ra thân phận cô đơn của mình giữa những ông chủ cầm quyền: “Có nhiều người ganh ghét tôi, ngu ngốc thậm chí là hung ác, họ có thể và biết cách hãm hại tôi” (Thư gửi Paul Bert) và cả sự khinh bỉ của đồng bào mình nữa: “Trong con mắt của đồng bào tôi, tôi đã bị lên án nặng nề”!
Thế mà vẫn có một thế lực cố tình thổi Trương thành cái bong bóng màu bay lơ lửng, để lại cho hậu thế nhiều tranh cãi tới mức mâu thuẫn dai dẳng và gay gắt xoay quanh những hoạt động xã hội và các công trình văn hóa của ông ta.
Là người thông minh cần cù, lại được đào tạo căn cơ để có vốn kiến thức sâu rộng về nhiều lĩnh vực vào thời kỳ đầu hai nền văn hóa Đông – Tây mới giao tiếp với nhau, và dù không có cơ sở nào chứng minh ông là một trong thập bát văn hào thế giới nhưng nhà trí thức họ Trương vẫn xứng đáng là học giả hàng đầu của nước ta thời ấy. Bởi những hoạt động văn hóa của ông được dùng làm tấm bình phong che cho những việc làm tệ hại “rước giặc vào nhà” khiến không ít người lẫn lộn. Chẳng lạ gì gần đây nhiều nhân vật đầy tai tiếng làm tay sai cho giặc lại được tô son trát phấn bằng những luận văn sách sử để chứng tỏ lòng yêu nước thương nòi (như Lê Thân, Hoàng Cao Khải…). Nguyễn Sinh Duy, một người có những công trình nghiên cứu giá trị về nhân vật này, đã nói: “Dù sao thì Trương Vĩnh Ký cũng là một tài năng thực sự của đất nước cũng như của Nam kỳ nói riêng. Ông sống vào thời buổi cực kỳ gay cấn của nước nhà nhưng suy cho cùng thì không phải kiến thức định đoạt giá trị một con người mà chính là ở hành động của người ta”. Không dưng Thiếu tướng hải quân Pháp P. Réveillère đã tham chiến ở Nam kỳ thời ấy, từng truy đuổi nghĩa quân và binh lính Nam triều, cũng thừa nhận điều đạo lý căn bản ở bất kỳ đâu: “Lấy công bình mà nói, chúng ta quý trọng một người bởi giá trị tinh thần nhiều hơn những kiến thức”. Tuy nhiên, “cũng không phải là vì sự cộng tác của Trương Vĩnh Ký mà Nam kỳ rồi Bắc kỳ và Trung kỳ lần lượt rơi vào tay thực dân Pháp. Điều bất hạnh cho đất nước Việt Nam chúng ta là vua quan nhà Nguyễn, do nhiều sai lầm, không xây dựng được khối đại đoàn kết toàn dân để giữ được nước. Những người yêu nước kiên cường bất khuất như Trương Công Định, Nguyễn Trung Trực, Thủ khoa Huân… có gây khó khăn cho Pháp nhưng cũng không đuổi được Pháp đi” (Trương Bá Cần). Sự thật là trước khi tới Việt Nam, các nhà truyền đạo đã dựa vào đội quân viễn chinh đặt được chân lên quần đảo Nhật Bản và chế ra thứ chữ Nhật mới (Romaji) viết theo mẫu tự Latin. Song giới cầm quyền Nhật Bản lúc ấy dưới sức mạnh của quốc đạo Shinto (Thần đạo), đã đoàn kết được các đại gia tộc lãnh chúa địa phương mà nòng cốt là các shamurai, quyết liệt chống lại, buộc các nhà truyền giáo phải vác cây thánh giá cùng với đạo quân xâm lược phương Tây chuyển hướng sang xứ Viễn Đông.
Cổ nhân ta có câu: “Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài”. Người hiền để cho cái tâm làm sáng cái tài, chẳng như phường giá áo túi cơm để cho cái tài làm tối cái tâm. Ông bà ta căn dặn từ ngày đầu cho con cắp sách tới trường là để “học chữ, học nghĩa”. Chữ đây là kiến thức. Nghĩa đây là trách nhiệm làm người. “Đạo đức lớn nhất của một con người là lòng yêu nước” (Napoléon), xưa nay Á, Âu đều vậy.
Để tỏ ra công bằng, cụ Nguyễn Đình Đầu dẫn ra những nhận định trái chiều ở hai miền Bắc, Nam trong giai đoạn lịch sử từ 1945 đến 1975 để người đọc tự phán xét. Hãy coi đó như là việc làm vô tư nhất trong cuốn sách này.
Ở phía Bắc, tiêu biểu là nhận định của ông Trần Huy Liệu – nhà cách mạng xuất thân từ giới nho sỹ và cũng là người đứng đầu giới sử học Việt Nam lúc đó: “Về phẩm cách cá nhân của một sỹ phu lúc ấy, không phải chỉ nhìn ở sinh hoạt thông thường mà chủ yếu là phải lấy thái độ đối với dân tộc, đối với giặc nước làm tiêu chuẩn. Là người học rộng, Trương không làm tay sai như kiểu Trần Tử Ca, Trần Bá Lộc…, mà đóng vai trò mưu sỹ bày cho giặc những thủ đoạn thâm trầm dùng người bản xứ trị người bản xứ, dùng danh nghĩa Nam triều để đánh nghĩa quân. Cái học vấn của Trương càng uyên bác bao nhiêu thì tác hại của Trương càng lớn bấy nhiêu… Với khối lượng tác phẩm đồ sộ của Trương, lột bỏ những tư tưởng phản động, nó có đóng góp một phần nào cho kho tàng văn học nước nhà. Đây là tác dụng khách quan ngoài ý muốn của tác giả, có giá trị tham khảo cho việc nghiên cứu. Một sự kiện nữa cũng không thể bỏ qua là việc xuất bản tờ báo đầu tiên ở nước ta là Gia Định báo, đành rằng về nội dung cũng như về tác dụng thì tờ báo này chỉ là công cụ tuyên truyền cho thực dân Pháp khi mới đánh chiếm nước ta. Nhưng trên lịch sử báo giới đó là một tồn tại khách quan mà chúng ta phải kể đến. Về chủ quan, chúng ta không bình công nhưng chúng ta cần chấm điểm…”.
Ở phía Nam, bản nhận xét toàn diện tiêu biểu nhất lại là của một ông Tây có tên Pierre Vieillard ca ngợi học giả họ Trương mà nếu ai đọc kỹ sẽ chắt lọc ra đây lại như sự vạch áo cho người xem lưng ngài “chí sỹ” An Nam: “Ông (TVK) không chỉ là một học giả, mà trên hết còn là một con người rộng lượng… Chưa bao giờ Petrus Ký không yêu đất nước của ông cả. Ông không bao giờ phân biệt sự cống hiến của mình cho nước Pháp và tình yêu quê hương ông dành cho Tổ quốc… Ông không tìm kiếm danh vọng. Ông chết già trong thiếu thốn (?)… Phía Pháp người ta nghi ngờ sự thân Pháp của ông; phía An Nam người ta nghi ngờ rằng ông ta chấp nhận bắt tay với Pháp một cách vội vã và đó là một sự phản bội… Mục tiêu của ông không phải là tiền tài danh vọng. Mà đó là cứu vớt những gì có thể cứu được ở An Nam. Và để thực hiện được điều đó, ông chỉ có thể chọn làm việc cho cả hai dân tộc vì ông có thể lãnh hội một cách dễ dàng những tinh hoa của nước Pháp và có sẵn trong mình những tinh hoa của An Nam. Mọi nỗ lực đều hướng về mục tiêu: làm cho người Pháp hiểu người An Nam và ngược lại, làm cho người An Nam thấy được tính nhân đạo của người Pháp (!). Và để chỉ rõ cho dân tộc Pháp và dân tộc An Nam có thể hòa hợp thành một dân tộc vĩ đại và đáng được biết đến!… Trương Vĩnh Ký, người đồng hành với Phan Thanh Giản trong suốt cuộc hành trình trên, người đã chia sẻ những điều sâu kín với quan đại thần này, có cùng suy nghĩ như ông… Tóm tắt con người Trương Vĩnh Ký bằng một từ “một con người vĩ đại đầy nhiệt huyết”, những phẩm chất chúng ta cần rất nhiều ở thời đại này”!
Đúng là lúc ấy nước Đại Pháp đang cần rất nhiều người An Nam ăn ở hai lòng như hai vĩ nhân này! Liệu người An Nam nô lệ có thể hòa hợp với người Pháp khai sáng thành một dân tộc vĩ đại được chăng? Và biết chừng nào con cháu người Gaullois mới đồng hóa được con cháu người Đại Việt?
Theo ông Chu Hảo thì cụ Nguyễn Đình Đầu, không đồng ý sửa chữa bất cứ nội dung nào đã viết trong sách. Sẽ chẳng có điều chi cần sửa cả nếu như cái tiêu đề “Hồ sơ Trương Vĩnh Ký” vẫn được giữ nguyên vì theo những sử liệu dù chưa đầy đủ ở đây thì còn oan nỗi gì để cần chiêu tuyết?! Tuy nhiên, những sách mang tính học thuật của học giả họ Trương thì cứ xuất bản cho những ai cần nghiên cứu, hẳn người quá cố sẽ thỏa lòng vì vẫn đóng góp được cho đời.
Con người tài ba “oanh liệt” vậy mà sao trong lòng u uẩn một nỗi niềm không giải được: “Cuốn sổ bình sanh công với tội / Tìm nơi thẩm phán để thưa khai” và soạn sẵn câu trích trong Kinh cựu ước nói về Job bị Thượng đế và loài người lìa bỏ, ghi trên mộ chí: “Miseremini Mei Saltem vos Amici Mei” (Xin hãy thương tôi, ít ra là những bạn hữu của tôi). Ông thưa khai những gì không ai biết. Thẩm phán quyết ra sao chẳng ai hay. Đời sau còn ai “sợ những vĩ nhân thật sự như cụ Trương” đâu và những lời khen, chê, đàm tiếu là có thật! Người khen chủ yếu là những ông chủ thực dân nuối tiếc thuở vàng son và những người cùng hội cùng thuyền. Kẻ chê là những người dân mất nước và con cháu họ dù hoàn cảnh mỗi người một khác. Người động lòng thương ông cũng có bởi chưng là tiếc cái tài!
Tiến sỹ sử học, vị linh mục dấn thân Trương Bá Cần đưa ra ý kiến: “Vào lúc mà nhiệm vụ hàng đầu là chống xâm lược thì không nên nói đến những nhân vật như Trương Vĩnh Ký. Nhưng vào lúc đất nước được độc lập và thống nhất, nhiệm vụ còn lại là xây dựng con người và xây dựng đất nước, nếu có đặt vấn đề là xây dựng tượng đài hay phục hồi tên đường cho Trương Vĩnh Ký, thì có lẽ không phải là thuần túy chỉ muốn sự công bằng cho người đã quá cố”. Vế đầu là lẽ tất nhiên. Vế sau xem ra thiếu sự công bằng với bao thế hệ người vị quốc vong thân dưới sự tiếp tay của những quân nội phản?!
Nhà nghiên cứu lịch sử Nguyễn Đắc Xuân từng tham gia phong trào giải phóng, hạ bút: “Nếu lấy tiêu chí Việt gian dành để xếp những tên phản quốc Nguyễn Thân, Hoàng Cao Khải, Lê Hoan… vận dụng vào Trương Vĩnh Ký thì ta thấy Trương Vĩnh Ký vượt xa những nhà nho nêu trên. Lịch sử Việt Nam cận đại luôn luôn phải nhắc đến Trương Vĩnh Ký như một nhân vật phản diện điển hình. Đây là trường hợp có một không hai trong lịch sử Việt Nam. Chúng ta cần phải nghiên cứu một cách nghiêm túc, đầy đủ để có một sự đánh giá đúng đắn về tội làm tay sai cho giặc của nhà bác học siêu hình, siêu Việt gian Trương Vĩnh Ký”.
Tiến sỹ Bùi Kha cùng quan điểm với nhiều trí thức đang sống ở nước ngoài: “Các nước kém mở mang là nạn nhân thường trực của các cường quốc qua chiêu bài chống ý thức hệ, nhưng thực chất của nó là những phong trào thực dân đi xâm chiếm thuộc địa để tiêu thụ hàng hóa, vơ vét tài nguyên và xâm thực văn hóa mà tấm biểu ngữ được trương lên “tự do tôn giáo” là vũ khí hữu hiệu nhất. Cái gọng kềm chằng chịt đầy hoa mỹ ấy đã biến không ít người học thức mà tiêu biểu là nhà thông thái Trương Vĩnh Ký thay vì được “lưu danh thiên cổ” trở thành kẻ bị “lưu xú vạn niên”. Dầu thông cảm tới mức nào đi nữa thì con người luôn luôn phải có lý trí suy luận để chịu trách nhiệm về những việc làm đúng, sai, xấu, tốt của mình”.
Nhà giáo lão thành Trần Thanh Đạm dứt khoát nhưng có sự thể tình: “Phản bội, phản quốc là tội danh chẳng kẻ nào dám nhận. Càng là người có học vấn, có tri thức mà sa vào con đường ấy thì càng có nhiều luận điệu bào chữa xảo trá, tinh vi. Đối với những nhân vật này lúc đương thời thì ranh giới phải trái thường khá rõ ràng. Song về sau do nhiều nguyên nhân khác nhau, nhất là với những người cùng não trạng, sự đánh giá có khi lại trở nên phức tạp, rối rắm, gây nhiều tranh cãi. Như con người này, vào thời buổi ấy, với tài năng ấy, thân phận ấy, tâm tư ấy, để lại cho đời sau nhiều bài học. Như một tấm gương để tôn vinh cảm phục thì không, song để cảm thông xót thương thì có”.
**Tư Cách Sử Gia!**
Một vị lão thành nhận được sách biếu mà lộ tâm trạng không vui, nói: Nhận định về Petrus Ký thế nào là quyền của người biên tập. Nhưng điều đáng quan tâm trong cuốn sách này lại là lời giới thiệu của ông Phan Huy Lê: “Trong lịch sử Việt Nam, việc bình luận, đánh giá không ít nhân vật lịch sử thường bị chi phối bởi bối cảnh lịch sử như vậy. Nhưng xu hướng chung vẫn là sự thắng thế của kết quả nghiên cứu khoa học nghiêm túc, khách quan và thái độ công minh trước lịch sử. Petrus Ký cũng trải qua nhiều sóng gió của khen – chê, tôn vinh – phê phán, nhưng cuối cùng xu thế khách quan, trung thực vẫn chi phối”. Vậy là ông ta đã công khai xổ toẹt những nhận định của thầy ông và cũng là của giới sử gia cách mạng!
Tâm địa của nhà sử học đầy danh vọng này không phải đến bây giờ mới phơi bày ra. Khi các sử gia bậc thầy như: Đào Duy Anh, Trần Huy Liệu, Trần Văn Giáp, Trần Văn Giàu, Văn Tân… đã thành người thiên cổ và trong “tứ đại gia Lâm-Lê-Tấn-Vượng” nửa mất nửa còn thì người “lọt sổ” mặc sức “múa gậy vườn hoang”. Nếu như Đinh Xuân Lâm còn thận trọng: “Có thể xem Trương Vĩnh Ký là một nhà văn hóa tiêu biểu có một vai trò nhất định trong buổi đầu giao lưu văn hóa Việt – Pháp” thì Phan Huy Lê nói toẹt ra: “Cuối cùng thì xu thế khách quan, trung thực vẫn chi phối”! Với Phan Thanh Giản, Trần Quốc Vượng nêu quan điểm rõ ràng: “Việc ký hiệp ước, hòa ước để nhượng địa rồi “mãi quốc cầu vinh” là những thủ đoạn hèn hạ của thực dân đầu mùa và quân chủ cuối mùa” thì Phan Huy Lê biện luận mập mờ: Tám chữ “Phan Lâm mãi quốc – Triều đình khí dân” nguồn gốc và xuất xứ chưa rõ, mà lờ đi lời phán rành rành còn lưu trên giấy trắng mực đen của vua đương thời Tự Đức: “Hai người không những chỉ là tội nhân của triều đình mà còn là tội nhân muôn đời của hậu thế”, để dấy lên dư luận chạy án cho Phan. Với tấm gương sáng ngời vì nước quên thân của Lê Văn Tám, thì ông võ đoán: “Nhân vật lịch sử anh hùng Lê Văn Tám là hoàn toàn không có thật!” để không ít người nhẹ dạ vội tưởng rằng con người Lê Văn Tám và sự kiện anh hùng ấy là ngụy tạo, bỗng người thầy của ông thành cái bia miệng giữa đời: “Giáo sư sử học Phan Huy Lê mãi mấy năm gần đây mới khai thật nhân vật Lê Văn Tám chỉ là do người tiền bối bậc thầy ông là cố giáo sư Trần Huy Liệu “sáng tác” ra để động viên phong trào kháng chiến… Nghĩ cũng có chỗ đáng thương cảm cho cố giáo sư Trần Huy Liệu, cho đến phút lâm từ mới “dám” trối trăng lại sự thật, nhưng như thế thì nên gọi ông là nhà giáo dạy sử yêu nước, nhà cách mạng đáng tôn kính hơn là nhà sử học, bởi bản chất của sử học, nếu đã có chữ “học” trong đó rồi thì phải tôn trọng sự thật!” (Trần Văn Chánh, Tạp chí “Nghiên cứu và phát triển” số 4 (87) – Thừa Thiên Huế). Nhân người nữ anh hùng với “nụ cười chiến thắng” rạng rỡ một thời qua đời ngày 22/8/2014, một người tên Trần Trung Đạo viết trên trang mạng: “Lê Văn Tám là một nhân vật ảo, từ tên tuổi cho đến đầu mình và tay chân đều do bộ máy tuyên truyền CSVN nặn ra. Sự kiện này do chính Trần Huy Liệu, bộ trưởng bộ tuyên truyền CSVN thú nhận và được Phan Huy Lê, một trong nhà sử học hàng đầu của chế độ tiết lộ”! Ông thầy sử học từng hùng hồn biện luận: “Đối với sử học, tôn trọng sự thật, tìm ra sự thật, xác minh sự thật là một nguyên tắc cao cả thuộc về phẩm chất và chức năng của nhà sử học”! Giới sử gia đã không ít người thẳng thắn vạch ra trước công luận nhiều điều khuất tất về ông. Họ nói gì khi ông bày chuyện Mai Thúc Loan gánh vải từ châu Diên, châu Hoan cách trở sơn khê vượt hàng vạn dặm sang cống vua Đường? Ông bất chấp sự thật bênh vực lũ thực dân cùng phường bán nước khi nhân dân ta đã giành lại được Tổ quốc mình: “Cũng vì cơ sở lịch sử và pháp lý đó (?) mà năm 1949, Tổng thống Pháp ký với Bảo Đại hiệp ước Élysée trả lại đất Nam bộ cho Quốc gia Việt Nam chứ không phải một chủ thể nào khác đang vận động vùng đất này” (!), làm cho không ít người ngộ nhận rằng nhờ có Bảo Đại và cái vương triều thối nát kia mà Nam kỳ mới được trở về trong lòng dân ta! Giờ đây ông ôm mộng lớn: “Một trong những mối quan tâm bậc nhất của Hội (sử học) là phải xúc tiến tổ chức biên soạn được bộ quốc sử Việt Nam từ thuở lập nước đến thời kỳ hiện đại với những quan điểm viết sử hiện đại, khoa học, vượt qua được mọi rào cản về ý thức hệ để có cái nhìn chân thực, chính xác, khách quan về lịch sử”. Hiến pháp 1992 của nước CHXHCNVN hiện hành ghi rõ: “Xuất phát từ điều kiện lịch sử nước Việt Nam, Đảng CSVN là đội tiên phong của giai cấp công nhân VN, đại biểu trung thành quyền lợi của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc, lấy chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm tư tưởng chủ đạo để lãnh đạo nhà nước và xã hội”. Vậy mà ông Chủ tịch Hội Sử học Việt Nam ngang nhiên công bố sẽ “vượt qua mọi rào cản về ý thức hệ” để viết lịch sử về dân tộc này, đất nước này!? Những sự kiện lịch sử không xa rành rành ra như thế mà ông còn lươn lẹo lọc lừa, huống chi lịch sử mấy ngàn năm của dân tộc lúc sáng lúc mờ, lúc vinh lúc nhục thì ông trổ tài múa bút biến rồng thành rắn, biến rắn thành rồng khó chi đâu!
Mời bạn đọc cùng người viết xem lại nhiều lần lời nhận xét của ông Tây Pierre Vieillard về Trương Vĩnh Ký: “Mọi nỗ lực đều hướng về mục tiêu: làm cho người Pháp hiểu người An Nam và ngược lại, làm cho người An Nam thấy được tính nhân đạo của người Pháp. Và để chỉ rõ cho dân tộc Pháp và dân tộc An Nam có thể hòa hợp thành một dân tộc vĩ đại và đáng được biết đến”! Sao hai học giả Trương, Phan sinh khác thời mà giống nhau đến thế? Cả hai con người nổi tiếng này, khi sống đã nhận không ít điều ong tiếng ve bởi sự ăn ở hai lòng! Chỉ có điều khi chết liệu học giả họ Phan có được như học giả họ Trương không? Bởi chí ít thì Trương học giả cũng giữ được lòng trung thành với một ai. Còn Phan học giả thì tiền hậu rất chi là bất nhất!
Người xưa từng dạy: Chức sử quan rất lớn. Nhiệm vụ của người viết sử là phải chịu trách nhiệm với cả đất nước. Nếu như lại tùy tiện viết sai thì thật là nguy hiểm lắm! Cái đức cao quý nhất của một sử gia chân chính là phải giữ được tiết tháo trong mọi hoàn cảnh, mà sao Giáo sư sử học Phan Huy Lê dễ tháo tiết ra té nước theo mưa khi gió mới xoay chiều!
Thành phố Hồ Chí Minh
Những ngày đầu xuân
Đinh Dậu 2017
**Nguyễn Văn Thịnh**
Tuần Báo Văn Nghệ TP.HCM số 439
——————————–

Set-Cookie: fn.gzip=1;expires=Tue, 15 Aug 2028 10:29:20 GMT;path=/

Cache-Control: no-cache

Vary: Accept-Encoding,Cookie


text:
- Thông tin
Bán nhớt Shell Advance chính hãng Quận Phú Nhuận TPHCM
Hỗ trợ mua hàng Online
0906.644.645 - 093.886.71.71
0906.644.645 - 093.886.71.71
Để lại số điện thoại để được tư vấn
Miễn phí giao hàng các quận của TP.HCM cho đơn hàng 1.000.000
Ship COD toàn quốc.(Xem thêm bảng giá vận chuyển)
Ship COD toàn quốc.(Xem thêm bảng giá vận chuyển)
Bán nhớt Shell Advance chính hãng Quận Phú Nhuận TPHCM, phân phối nhớt sỉ giá tốt nhất, giao nhớt tận nơi trên toàn Quận Phú Nhuận TPHCM. Tư vấn về dầu nhớt Shell Advance chính hãng, thay nhớt Shell Advance miễn phí tại Quận Phú Nhuận TPHCM.
TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG hiện đang kinh doanh các mặt hàng nhớt Shell Advance chính hãng như: Shell Advance Ultra 10W40 1L; Shell Advance AX5 15W40 0.8L, 1L; Shell Advance AX7 Scooter 10W40 0.8L, 1L . Đặc biệt trung tâm còn cung cấp các dịch vụ chăm sóc khách hàng tốt nhất như thay nhớt Shell Advance miễn phí, tư vấn tận tình về dầu nhớt Shell Advance chính hãng,… Ngoài ra, khi bạn đặt mua nhớt Shell Advance chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM còn được nhận chính sách giao nhớt tận nhà của chúng tôi.
* QUY TRÌNH ĐẶT MUA NHỚT SHELL ADVANCE CHÍNH HÃNG QUẬN PHÚ NHUẬN TPHCM:
Nếu bạn cần tư vấn về nhớt Shell Advance chính hãng Quận Phú Nhuận TPHCM hay có nhu cầu đặt mua nhớt chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM, vui lòng liên hệ với TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG
- Bước 1: Tham khảo các sản phẩm dầu nhớt Shell Advance chính hãng của trung tâm chúng tôi và chọn lựa sản phẩm phù hợp với xe của bạn.
- Bước 2: Bạn liên hệ với trung tâm qua Hot Line: 0906.644.645 - 093.886.71.71, để được tư vấn nếu bạn có thắc mắc. Và bạn đặt mua nhớt Shell Advance chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM chỉ cần cung cấp cho trung tâm:
TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG hiện đang kinh doanh các mặt hàng nhớt Shell Advance chính hãng như: Shell Advance Ultra 10W40 1L; Shell Advance AX5 15W40 0.8L, 1L; Shell Advance AX7 Scooter 10W40 0.8L, 1L . Đặc biệt trung tâm còn cung cấp các dịch vụ chăm sóc khách hàng tốt nhất như thay nhớt Shell Advance miễn phí, tư vấn tận tình về dầu nhớt Shell Advance chính hãng,… Ngoài ra, khi bạn đặt mua nhớt Shell Advance chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM còn được nhận chính sách giao nhớt tận nhà của chúng tôi.
* QUY TRÌNH ĐẶT MUA NHỚT SHELL ADVANCE CHÍNH HÃNG QUẬN PHÚ NHUẬN TPHCM:
Nếu bạn cần tư vấn về nhớt Shell Advance chính hãng Quận Phú Nhuận TPHCM hay có nhu cầu đặt mua nhớt chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM, vui lòng liên hệ với TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG
- Bước 1: Tham khảo các sản phẩm dầu nhớt Shell Advance chính hãng của trung tâm chúng tôi và chọn lựa sản phẩm phù hợp với xe của bạn.
- Bước 2: Bạn liên hệ với trung tâm qua Hot Line: 0906.644.645 - 093.886.71.71, để được tư vấn nếu bạn có thắc mắc. Và bạn đặt mua nhớt Shell Advance chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM chỉ cần cung cấp cho trung tâm:
- Địa chỉ giao dịch của bạn tại Quận Phú Nhuận TPHCM
- Loại nhớt bạn muốn mua và số lượng bạn cần
- Bước 3: Bạn chỉ cần đợi nhân viên của chúng tôi giao nhớt tận nhà tại Quận Phú Nhuận TPHCM trong thời gian sớm nhất có thể. Chúng tôi sẽ thanh toán sau khi đã chuyển nhớt đến tay bạn trong thời gian nhanh nhất.
* TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG RẤT VUI KHI NHẬN ĐƯỢC SỰ QUAN TÂM CỦA QUÝ KHÁCH.
Với tư cách là một đại lý nhớt Shell Advance chính hãng tốt nhất tại Quận Phú Nhuận TPHCM, chúng tôi luôn đặc biệt quan tâm đến tâm lý khách hàng và cam kết:
- Chăm sóc khách hàng ân cần, lịch sự và chu đáo nhất
- Phương thức đặt hàng qua điện thoại nhanh gọn chỉ trong 1 cuộc điện thoại Hot Line: 0906.644.645 - 093.886.71.71
- Tư vấn về thông tin chọn nhớt, giá bán nhớt Shell Advance chính hãng tốt nhất
- Đặc biệt, nhận giao nhớt tận nhà tại Quận Phú Nhuận TPHCM và thanh toán sau khi bạn nhận được nhớt.
* TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG RẤT VUI KHI NHẬN ĐƯỢC SỰ QUAN TÂM CỦA QUÝ KHÁCH.
Với tư cách là một đại lý nhớt Shell Advance chính hãng tốt nhất tại Quận Phú Nhuận TPHCM, chúng tôi luôn đặc biệt quan tâm đến tâm lý khách hàng và cam kết:
- Chăm sóc khách hàng ân cần, lịch sự và chu đáo nhất
- Phương thức đặt hàng qua điện thoại nhanh gọn chỉ trong 1 cuộc điện thoại Hot Line: 0906.644.645 - 093.886.71.71
- Tư vấn về thông tin chọn nhớt, giá bán nhớt Shell Advance chính hãng tốt nhất
- Đặc biệt, nhận giao nhớt tận nhà tại Quận Phú Nhuận TPHCM và thanh toán sau khi bạn nhận được nhớt.
Cảm ơn quý khách đã quan tâm! Nếu có nhu cầu mua nhớt, thay nhớt chính hãng hay tư vấn giải đáp thắc mắc, xin vui lòng liên hệ Hotline hỗ trợ mua hàng Online: 0906.644.645 - 093.886.71.71
Hệ thống Trung Tâm Nhớt Chính Hãng:
427 Trường Chinh, F.14, Q.Tân Bình TP.HCM (0906.644.645 - 0966.644.645)
83 Hàn Hải Nguyên, P.16, Q.11 TP.HCM (0909.278.933)
56 Nguyễn Văn Đậu, P.6, Q.Bình Thạnh (0938.82.02.02)
557 Lê Văn Thọ, P.14, Q.Gò Vấp (0938.831.381)
845-847 Trần Xuân Soạn, P.Tân Hưng, Q.7 (0909.284.039)
Có thể bạn quan tâm:
Đăng ký kênh Đăng ký
Sản phẩm bán chạy
425.000 đ
210.000 đ
105.000 đ
260.000 đ

markdown:
![ Nhớt chính hãng](https://nhotchinhhang.vn/images/slider/slide-1.png)
![ Dầu nhớt chính hãng](https://nhotchinhhang.vn/images/slider/slide-2.png)
![ Dầu nhớt chính hãng](https://nhotchinhhang.vn/images/slider/slide-3.png)
- Thông tin
![ Bán nhớt Shell Advance chính hãng Quận Phú Nhuận TPHCM](images/thumbs/2015/03/ban-nhot-shell-advance-chinh-hang-quan-phu-nhuan-tphcm-368.jpg)
# Bán nhớt Shell Advance chính hãng Quận Phú Nhuận TPHCM
**Hỗ trợ mua hàng Online** [0906.644.645](tel:+84906644645)- [093.886.71.71](tel:+84938867171)
Để lại số điện thoại để được tư vấn
![ shipper](https://nhotchinhhang.vn/images/shipper-icon.png)
Ship COD toàn quốc.(
[Xem thêm bảng giá vận chuyển](https://nhotchinhhang.vn/giao-hang/dich-vu-giao-nhot-tan-noi.html)) **Bán nhớt Shell Advance chính hãng Quận Phú Nhuận TPHCM**, phân phối nhớt sỉ giá tốt nhất, giao nhớt tận nơi trên toàn **Quận Phú Nhuận TPHCM**. Tư vấn về dầu nhớt Shell Advance chính hãng, thay nhớt Shell Advance miễn phí tại **Quận Phú Nhuận TPHCM**. **TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG**hiện đang kinh doanh các mặt hàng [chính hãng như: Shell Advance Ultra 10W40 1L; Shell Advance AX5 15W40 0.8L, 1L; Shell Advance AX7 Scooter 10W40 0.8L, 1L . Đặc biệt trung tâm còn cung cấp các dịch vụ chăm sóc khách hàng tốt nhất như thay nhớt Shell Advance miễn phí, tư vấn tận tình về dầu nhớt Shell Advance chính hãng,… Ngoài ra, khi bạn đặt mua](https://nhotchinhhang.vn/shell/) **nhớt Shell Advance** **nhớt Shell Advance chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM**còn được nhận chính sách giao nhớt tận nhà của chúng tôi. ![ Bán nhớt shell advance chính hãng quận phú nhuận tphcm - 1](https://nhotchinhhang.vn/images/2015/03/20150331_6b646eef81f231c6e9f4408ebf67fb64_1427773496.png)
*** QUY TRÌNH ĐẶT MUA NHỚT SHELL ADVANCE CHÍNH HÃNG QUẬN PHÚ NHUẬN TPHCM:**
Nếu bạn cần tư vấn về
**nhớt Shell Advance chính hãng Quận Phú Nhuận TPHCM**hay có nhu cầu đặt mua nhớt chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM, vui lòng liên hệ với **TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG**
- Bước 1: Tham khảo các sản phẩm dầu nhớt Shell Advance chính hãng của trung tâm chúng tôi và chọn lựa sản phẩm phù hợp với xe của bạn.
- Bước 2: Bạn liên hệ với trung tâm qua
**Hot Line**: **0906.644.645 - 093.886.71.71**, để được tư vấn nếu bạn có thắc mắc. Và bạn đặt mua **nhớt Shell Advance chính hãng tại Quận Phú Nhuận TPHCM**chỉ cần cung cấp cho trung tâm:
- Địa chỉ giao dịch của bạn tại
**Quận Phú Nhuận TPHCM**
- Loại nhớt bạn muốn mua và số lượng bạn cần
- Bước 3: Bạn chỉ cần đợi nhân viên của chúng tôi
![ Bán nhớt shell advance chính hãng quận phú nhuận tphcm - 2](https://nhotchinhhang.vn/images/2014/12/20141218_37cc527c2b3544803441faea0b0441b7_1418871572.jpg)
Với tư cách là một đại lý
- Chăm sóc khách hàng ân cần, lịch sự và chu đáo nhất
- Phương thức đặt hàng qua điện thoại nhanh gọn chỉ trong 1 cuộc điện thoại
- Tư vấn về thông tin chọn nhớt, giá bán nhớt Shell Advance chính hãng tốt nhất
- Đặc biệt, nhận
**giao nhớt tận nhà tại Quận Phú Nhuận TPHCM**trong thời gian sớm nhất có thể. Chúng tôi sẽ thanh toán sau khi đã chuyển nhớt đến tay bạn trong thời gian nhanh nhất. ![ Bán nhớt shell advance chính hãng quận phú nhuận tphcm - 2](https://nhotchinhhang.vn/images/2014/12/20141218_37cc527c2b3544803441faea0b0441b7_1418871572.jpg)
*** TRUNG TÂM NHỚT CHÍNH HÃNG RẤT VUI KHI NHẬN ĐƯỢC SỰ QUAN TÂM CỦA QUÝ KHÁCH.**
Với tư cách là một đại lý
**nhớt Shell Advance chính hãng tốt nhất tại Quận Phú Nhuận TPHCM**, chúng tôi luôn đặc biệt quan tâm đến tâm lý khách hàng và cam kết:
- Chăm sóc khách hàng ân cần, lịch sự và chu đáo nhất
- Phương thức đặt hàng qua điện thoại nhanh gọn chỉ trong 1 cuộc điện thoại
**Hot Line**: **0906.644.645 - 093.886.71.71**
- Tư vấn về thông tin chọn nhớt, giá bán nhớt Shell Advance chính hãng tốt nhất
- Đặc biệt, nhận
**giao nhớt tận nhà tại Quận Phú Nhuận TPHCM**và thanh toán sau khi bạn nhận được nhớt.
Cảm ơn quý khách đã quan tâm! Nếu có nhu cầu mua nhớt, thay nhớt chính hãng hay tư vấn giải đáp thắc mắc, xin vui lòng liên hệ
**Hotline hỗ trợ mua hàng Online:** [0906.644.645](tel:+84906644645)- [093.886.71.71](tel:+84938867171)
Hệ thống Trung Tâm Nhớt Chính Hãng:
427 Trường Chinh, F.14, Q.Tân Bình TP.HCM
*(* [0906.644.645](tel:+84906644645)- [0966.644.645](tel:+84966644645))
83 Hàn Hải Nguyên, P.16, Q.11 TP.HCM
*(* [0909.278.933](tel:+84909278933))
56 Nguyễn Văn Đậu, P.6, Q.Bình Thạnh
*(* [0938.82.02.02](tel:+84938820202))
557 Lê Văn Thọ, P.14, Q.Gò Vấp
*(* [0938.831.381](tel:+84938831381))
845-847 Trần Xuân Soạn, P.Tân Hưng, Q.7
*(* [0909.284.039](tel:+84909284039))
Có thể bạn quan tâm:
![](https://nhotchinhhang.vn/api/images/mid.png)
Đăng ký kênh Đăng ký
### Sản phẩm bán chạy
425.000 đ
210.000 đ
105.000 đ
260.000 đ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

X-Powered-By: Dnd Groups / Online Service Marketing

Vary: Accept-Encoding

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Bàn chân sắt là một trong những dòng sản phẩm bàn ghế văn phòng bán chạy nhất hiện nay của Nội Thất Cũ Hà Nội. Khi mà giới công sở đã quá quen thuộc, thậm chí là thấy khá nhàm chán với những chiếc bàn gỗ thì bàn chân sắt ra đời và mang lại một sự lựa chọn mới mẻ. Bàn chân sắt vẫn đảm bảo những tính năng như một chiếc bàn làm việc thông thường nhưng lại đem lại cảm giác mới lạ cho bất kỳ ai ngồi vào.
Cấu tạo Bàn Gấp Chân Sắt:
- Chân bàn có 2 loại: chân thường và chân hình chữ I.
- Chân bàn đều làm từ thép, sơn tĩnh điện.
- Một số chân bàn có thể gấp gọn lại.
- Bàn làm từ chất liệu gỗ công nghiệp MFC.
- Một số loại bàn có ngăn đựng bàn phím.
- Một số loại bàn khác có yếm bàn ở mặt trước.
- Bàn thường đi kèm các hộc tủ để tạo nên sự tiện lợi.
Ưu điểm Bàn Gấp Chân Sắt:
Bàn chân sắt giữ các ưu điểm của bàn làm việc gỗ thông thường và lại có thêm nhiều ưu điểm nổi bật khác.
- Cấu trúc chắc chắn, ít bị hỏng theo thời gian.
- Đa năng, tiện lợi, thuận lợi cho quá trình làm việc.
- Kích thước gọn nhẹ, tiết kiệm không gian văn phòng.
- Giá thành thấp so với các loại bàn gỗ tự nhiên.
Ngoài bàn văn phòng, Nội Thất Cũ Hà Nội còn có các sản phẩm bàn khác được ưa chuộng như là bàn ghế cafe, bộ bàn ăn Nội Thất Cũ Hà Nội… Tất cả những sản phẩm này đều được đảm bảo chất lượng và mức giá tốt nhất đến toàn bộ khách hàng.
Lưu ý khi mua hàng :
+ Giá thành của sản phẩm tùy thuộc vào chất lượng, mẫu mã và những tiện ích sản phẩm mang lại. Quý khách hàng có thể liên hệ phòng chăm sóc khách hàng để được tư vấn lựa chọn những sản phẩm ưng ý nhất.
Liên Hệ Nhanh:
MUA BÁN BÀN GHẾ VĂN PHÒNG CŨ GIÁ RẺ TẠI HÀ NỘI
Địa chỉ: Số 68- Đại Lộ Thăng Long(Số 1 Xóm La- cuối đường Châu Văn Liêm, cổng sau Làng Phú Đô, Cầu Sông Nhuệ)
SĐT: 0986.056.207 – 0935.831.333
Gmail: noithatcuhannoi@gmail.com
Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

markdown:
Bàn chân sắt là một trong những dòng sản phẩm bàn ghế văn phòng bán chạy nhất hiện nay của
**Nội Thất Cũ Hà Nội**. Khi mà giới công sở đã quá quen thuộc, thậm chí là thấy khá nhàm chán với những chiếc bàn gỗ thì bàn chân sắt ra đời và mang lại một sự lựa chọn mới mẻ. [ vẫn đảm bảo những tính năng như một chiếc bàn làm việc thông thường nhưng lại đem lại cảm giác mới lạ cho bất kỳ ai ngồi vào. Bàn chân sắt](https://noithatcuhanoi.com/san-pham/noi-ban-ban-gap-chan-sat-gia-re-uy-tin-chat-luong-tai-ha-noi/) ![ Nơi bán Bàn Gấp Chân Sắt giá rẻ, uy tín, chất lượng tại Hà Nội](data:image/gif;base64,R0lGODdhAQABAPAAAP///wAAACwAAAAAAQABAEACAkQBADs=)
![ Nơi bán Bàn Gấp Chân Sắt giá rẻ, uy tín, chất lượng tại Hà Nội](data:image/gif;base64,R0lGODdhAQABAPAAAP///wAAACwAAAAAAQABAEACAkQBADs=)
**Cấu tạo ** [Bàn Gấp Chân Sắt](https://noithatcuhanoi.com/danh-muc/ban-ghe-hoc-sinh/): [Bàn Gấp Chân Sắt](https://noithatcuhanoi.com/danh-muc/ban-ghe-hoc-sinh/):
- Chân bàn có 2 loại: chân thường và chân hình chữ I.
- Chân bàn đều làm từ thép, sơn tĩnh điện.
- Một số chân bàn có thể gấp gọn lại.
- Bàn làm từ chất liệu gỗ công nghiệp MFC.
- Một số loại bàn có ngăn đựng bàn phím.
- Một số loại bàn khác có yếm bàn ở mặt trước.
- Bàn thường đi kèm các hộc tủ để tạo nên sự tiện lợi.
![ Nơi bán Bàn Gấp Chân Sắt giá rẻ, uy tín, chất lượng tại Hà Nội](data:image/gif;base64,R0lGODdhAQABAPAAAP///wAAACwAAAAAAQABAEACAkQBADs=)
![ Nơi bán Bàn Gấp Chân Sắt giá rẻ, uy tín, chất lượng tại Hà Nội](data:image/gif;base64,R0lGODdhAQABAPAAAP///wAAACwAAAAAAQABAEACAkQBADs=)
![ Nơi bán Bàn Gấp Chân Sắt giá rẻ, uy tín, chất lượng tại Hà Nội](data:image/gif;base64,R0lGODdhAQABAPAAAP///wAAACwAAAAAAQABAEACAkQBADs=)
**Ưu điểm Bàn Gấp Chân Sắt:**
Bàn chân sắt giữ các ưu điểm của bàn làm việc gỗ thông thường và lại có thêm nhiều ưu điểm nổi bật khác.
- Cấu trúc chắc chắn, ít bị hỏng theo thời gian.
- Đa năng, tiện lợi, thuận lợi cho quá trình làm việc.
- Kích thước gọn nhẹ, tiết kiệm không gian văn phòng.
- Giá thành thấp so với các loại bàn gỗ tự nhiên.
Ngoài bàn văn phòng,
**Nội Thất Cũ Hà Nội** còn có các sản phẩm bàn khác được ưa chuộng như là bàn ghế cafe, bộ bàn ăn **Nội Thất Cũ Hà Nội**… Tất cả những sản phẩm này đều được đảm bảo chất lượng và mức giá tốt nhất đến toàn bộ khách hàng. **Lưu ý khi mua hàng :**
+ Giá thành của sản phẩm tùy thuộc vào chất lượng, mẫu mã và những tiện ích sản phẩm mang lại. Quý khách hàng có thể liên hệ phòng chăm sóc khách hàng để được tư vấn lựa chọn những sản phẩm ưng ý nhất.
**Liên Hệ Nhanh:** **MUA BÁN BÀN GHẾ VĂN PHÒNG CŨ GIÁ RẺ TẠI HÀ NỘI**
**Địa chỉ:** Số 68- Đại Lộ Thăng Long(Số 1 Xóm La- cuối đường Châu Văn Liêm, cổng sau Làng Phú Đô, Cầu Sông Nhuệ)
**SĐT:** 0986.056.207 – 0935.831.333
**Gmail:** noithatcuhannoi@gmail.com
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

Vary: User-Agent

X-B-Cache: create

X-F-Cache: BYPASS

X-Signature: KUSANAGI


text:
Gửi tặng các bạn những status chúc ngủ ngon và những lời chúc ngủ ngon lãng mạn hay nhất để gửi tặng cho người yêu, đây là những status và lời chúc mình sưu tầm trên internet, hi vọng các bạn sẽ thích nó, nếu các bạn không vừa ý với lời chúc và status thì có thể xem qua những bài thơ chúc ngủ ngon lãng mạn sau đây: thơ chúc ngủ ngon hay. Còn bây giờ, mời các bạn hãy cùng xem qua và thưởng thức những lời chúc ngủ ngon rất hay này. Chúc các bạn vui vẻ bên những dòng stt chúc ngủ ngon hay và lãng mạn!
1, Thuê bao quý khách vừa gọi ngoài vòng phủ sóng trong vòng phủ chăn, đề nghị quý khách đắp chăn, nhắm mắt và ngủ thật ngoan.
2, Trên thiên đường có 10 thiên thần: 5 thiên thần đang chơi đùa, 4 thiên thần đang nói chuyện và 1 thiên thần đang đọc tin nhắn này… Chúc ngủ ngon thiên thần!
3, Sông có thể cạn, núi có thể mòn nhưng việc chúc ấy ngủ ngon không bao giờ thay đổi.
4, Có một người nào đó: Nhớ cậu, Cần cậu, Lo lắng cho cậu, Cô đơn nếu không có cậu. Cậu biết là ai không ? => Con khỉ trong…. Sở Thú. G9
5, Gà bông à, bạn biết không hôm nay tớ xem tử vi nhé! Tử vi nói gà bông là một cô gái thù dai và đừng mong làm cô ấy hết giận nhưng tớ ko tin đâu, gà bông của tớ hiền lành dễ mến thế cơ mà. Chúc ấy ngủ ngon nhé!
6, Chờ đã. Đừng Ngủ. Hãy để anh cầu nguyện. Chúc ngủ ngon người bạn cực kì đặc biệt của anh, cầu cho em được thư giãn và ngày mai mang lại cho em yên bình, hạnh phúc và niềm vui!!!!!
7, Tặng em một món quà nhỏ bé tên là “Buổi tối vui vẻ !!” được gói bằng sự chân thành, buộc bằng sự quan tâm và dính keo bằng lời cầu nguyện của anh để em được hạnh phúc và ngủ ngon trong đêm nay.
8, Chúc cậu ngủ ngon và có những giấc mơ tuyệt vời. Một giấc ngủ ngon quên đi hết buồn phiền của ngày hôm nay để ngày mai sẽ là một ngày mới đầy may mắn và tràn ngập niềm vui nhé!
9, Thay mặt hiệp hội chúc ngủ ngon toàn cầu, ủy ban vì sự ngủ ngon của gấu trúc. Cục trưởng cục chăm sóc giấc ngủ. Hội trưởng hội những người ngủ ngon. Chúc em ngủ ngon.
10, Ngốc ơi! Nếu tình yêu là lực hấp dẫn, thì em là trái đất, còn nếu xinh đẹp là tội ác, thì có lẽ em đáng bị kết án tử hình… Anh yêu em nhiều lắm ngốc à! Hãy bên anh và cùng sát cánh với anh nha ngốc.
11, Đêm nay trời lạnh quá em nhỉ! Không biết chiếc gối sưởi của em có còn ấm không? Dù thế nào anh cũng biết rằng nó sẽ không ấm bằng tình yêu anh dành cho em đâu. Yêu và nhớ em nhiều lắm. Ngủ ngon em iu!
12, Khi màn đêm dần buông xuống, anh cầu nguyện ánh trăng huyền diệu sẽ che chở cho em, ngọn gió thơm hãy thổi đi những ưu phiền và những ngôi sao sáng lấp lánh dẫn đường cho em đến những giấc mơ ngọt ngào. Ngon giấc nhé em yêu!
13, Em đã ngủ chưa, nếu mơ thấy ác mộng thì anh là con quỷ trong ác mộng đó, còn nếu ko ngủ được hãy gọi cho anh nhé đừng ngại gì cả, anh tắt máy rồi.
14, Một miếng đá cho trái dâu thêm ngọt, một sợi dây cho quả bóng bay cao, một que diêm cho cây nến sáng tỏ. Và tin nhắn này để thấy nụ cười anh! Hj. Chúc tình yêu của em ngủ ngon nhé!
15, Đừng khép cửa khi anh thấy cô đơn, đừng khép lòng khi anh muốn tình yêu và đừng khép đôi tay khi anh cần em vì em sẽ ôm anh thật chặt cho đến hết cuộc đời. Ngủ ngon anh iu nhé! Ôm anh!
16, Một ngày dài mệt mỏi, vất vả sắp trôi qua. Anh phải hứa với em rằng sẽ quẳng hết mọi muộn phiền, lo lắng trước khi đặt mình lên giường anh nhé, hãy để lại những điều ngọt ngào, ấm áp theo anh vào giấc ngủ. Anh ngủ ngon nhé!
Và vừa rồi là 16 dòng status chúc ngủ ngon hay mà tôi muốn gửi đến các bạn, hi vọng rằng các bạn cũng sẽ thích những câu status chúc ngủ ngon rất hay và lãng mạn vừa rồi. Hãy thường xuyên ghé thăm OCuaSo.Com để cập nhật nhanh những danh ngôn ý nghĩa và status hay về tình yêu cuộc sống, ngoài ra, các bạn cũng có thể xem thêm thơ tình buồn cùng những chuyên mục khác trên blog. Chúc các bạn vui vẻ!
Những Lời Chúc Và Status Chúc Ngủ Ngon Hay Lãng Mạn Nhất – Xem thêm Status Và Danh Ngôn Hay
- Lời Chúc Và Status Valentine Ý Nghĩa Cho Ngày Lễ Tình Nhân Ấm Áp
- Những Lời Chúc Valentine Ý Nghĩa Dành Cho Người Yêu Hay & Lãng Mạn
- STT Quan Tâm & 101 Câu Nói Hay Về Vị Ngọt Ngào Của Sự Yêu Thương
- STT Tỏ Tình! 99+ Lời Tỏ Tình Hay, Lãng Mạn, Ngọt Ngào & Ấm Áp Nhất
- STT & 130 Câu Tỏ Tình Hay, Lãng Mạn Nhất Trong Tiểu Thuyết Ngôn Tình
- STT & Những Lời Chúc Mừng Sinh Nhật Hay, Ý Nghĩa, Độc Đáo Nhất!
Lưu ý:
» Địa chỉ email của bạn được bảo mật.
» Mục không có dấu sao (*) là không bắt buộc.
» Bình luận bằng tiếng Việt có dấu nếu có thể.

markdown:
Gửi tặng các bạn những
[status](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon) chúc ngủ ngon và những lời chúc ngủ ngon [lãng mạn](https://ocuaso.com/tag/tho-tinh-lang-man) hay nhất để gửi tặng cho người yêu, đây là những status và lời chúc mình sưu tầm trên internet, hi vọng các bạn sẽ thích nó, nếu các bạn không vừa ý với lời chúc và status thì có thể xem qua những bài thơ chúc ngủ ngon lãng mạn sau đây: [thơ chúc ngủ ngon hay](https://ocuaso.com/tho-buon/tho-buon-tinh-yeu/nhung-bai-tho-chuc-ngu-ngon-hay-va-lang-man.html). Còn bây giờ, mời các bạn hãy cùng xem qua và thưởng thức những lời chúc ngủ ngon rất hay này. Chúc các bạn vui vẻ bên những dòng [stt](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon) chúc ngủ ngon hay và lãng mạn!
1, Thuê bao quý khách vừa gọi ngoài vòng phủ sóng trong vòng phủ chăn, đề nghị quý khách đắp chăn, nhắm mắt và ngủ thật ngoan.
2, Trên thiên đường có 10 thiên thần: 5 thiên thần đang chơi đùa, 4 thiên thần đang nói chuyện và 1 thiên thần đang đọc tin nhắn này… Chúc ngủ ngon thiên thần!
3, Sông có thể cạn, núi có thể mòn nhưng việc chúc ấy ngủ ngon không bao giờ thay đổi.
4, Có một người nào đó: Nhớ cậu, Cần cậu, Lo lắng cho cậu,
[Cô đơn](https://ocuaso.com/tag/co-don) nếu không có cậu. Cậu biết là ai không ? => Con khỉ trong…. Sở Thú. G9
5, Gà bông à, bạn biết không hôm nay tớ xem tử vi nhé! Tử vi nói gà bông là một cô gái thù dai và đừng mong làm cô ấy hết giận nhưng tớ ko tin đâu, gà bông của tớ hiền lành dễ mến thế cơ mà. Chúc ấy ngủ ngon nhé!
6, Chờ đã. Đừng Ngủ. Hãy để anh cầu nguyện. Chúc ngủ ngon người bạn cực kì đặc biệt của anh, cầu cho em được thư giãn và ngày mai mang lại cho em yên bình,
[hạnh phúc](https://ocuaso.com/tag/hanh-phuc) và niềm vui!!!!!
7, Tặng em một món quà nhỏ bé tên là “Buổi tối vui vẻ !!” được gói bằng sự chân thành, buộc bằng sự quan tâm và dính keo bằng lời cầu nguyện của anh để em được hạnh phúc và ngủ ngon trong
[đêm](https://ocuaso.com/tag/dem) nay.
8, Chúc cậu ngủ ngon và có những giấc mơ tuyệt vời. Một giấc ngủ ngon quên đi hết buồn phiền của ngày hôm nay để ngày mai sẽ là một ngày mới đầy may mắn và tràn ngập niềm vui nhé!
9, Thay mặt hiệp hội chúc ngủ ngon toàn cầu, ủy ban vì sự ngủ ngon của gấu trúc. Cục trưởng cục chăm sóc giấc ngủ. Hội trưởng hội những người ngủ ngon. Chúc em ngủ ngon.
10, Ngốc ơi! Nếu
[tình yêu](https://ocuaso.com/tam-su-cuoc-song/viet-ve-tinh-yeu) là lực hấp dẫn, thì em là trái đất, còn nếu xinh đẹp là tội ác, thì có lẽ em đáng bị kết án tử hình… Anh yêu em nhiều lắm ngốc à! Hãy bên anh và cùng sát cánh với anh nha ngốc.
11, Đêm nay trời lạnh quá em nhỉ! Không biết chiếc gối sưởi của em có còn ấm không? Dù thế nào anh cũng biết rằng nó sẽ không ấm bằng tình yêu anh dành cho em đâu. Yêu và nhớ em nhiều lắm. Ngủ ngon em iu!
12, Khi màn đêm dần buông xuống, anh cầu nguyện
[ánh trăng](https://ocuaso.com/tag/anh-trang) huyền diệu sẽ che chở cho em, ngọn [gió](https://ocuaso.com/tag/gio) thơm hãy thổi đi những ưu phiền và những ngôi sao sáng lấp lánh dẫn đường cho em đến những giấc mơ ngọt ngào. Ngon giấc nhé em yêu!
13, Em đã ngủ chưa, nếu mơ thấy ác mộng thì anh là con quỷ trong ác mộng đó, còn nếu ko ngủ được hãy gọi cho anh nhé đừng ngại gì cả, anh tắt máy rồi.
14, Một miếng đá cho trái dâu thêm ngọt, một sợi dây cho quả bóng bay cao, một que diêm cho cây nến sáng tỏ. Và tin nhắn này để thấy nụ cười anh! Hj. Chúc tình yêu của em ngủ ngon nhé!
15, Đừng khép cửa khi anh thấy cô đơn, đừng khép lòng khi anh muốn tình yêu và đừng khép đôi tay khi anh cần em vì em sẽ ôm anh thật chặt cho đến hết cuộc đời. Ngủ ngon anh iu nhé! Ôm anh!
16, Một ngày dài mệt mỏi, vất vả sắp trôi qua. Anh phải hứa với em rằng sẽ quẳng hết mọi muộn phiền, lo lắng trước khi đặt mình lên giường anh nhé, hãy để lại những điều ngọt ngào, ấm áp theo anh vào giấc ngủ. Anh ngủ ngon nhé!
Và vừa rồi là 16 dòng status chúc ngủ ngon hay mà tôi muốn gửi đến các bạn, hi vọng rằng các bạn cũng sẽ thích những câu status chúc ngủ ngon rất hay và lãng mạn vừa rồi. Hãy thường xuyên ghé thăm OCuaSo.Com để cập nhật nhanh những danh ngôn ý nghĩa và status hay về tình yêu
[cuộc sống](https://ocuaso.com/tam-su-cuoc-song/viet-ve-cuoc-song), ngoài ra, các bạn cũng có thể xem thêm [thơ tình](https://ocuaso.com/tho-buon) buồn cùng những chuyên mục khác trên blog. Chúc các bạn vui vẻ! **Những Lời Chúc Và Status Chúc Ngủ Ngon Hay Lãng Mạn Nhất – Xem thêm Status Và Danh Ngôn Hay** [Những Lời Chúc Và Status Chúc Ngủ Ngon Hay Lãng Mạn Nhất](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon/nhung-loi-chuc-va-status-chuc-ngu-ngon-hay-nhat.html)thuộc chuyên mục [STT - Danh Ngôn](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon)của Ô Cửa Sổ Blog không? Nếu thích, hãy subscribe blog của tôi để cập nhật nhanh những áng thơ tình & tâm sự tản mạn về tình yêu, cuộc sống mới nhất qua email nhé ♡ !
-
[Lời Chúc Và Status Valentine Ý Nghĩa Cho Ngày Lễ Tình Nhân Ấm Áp](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon/loi-chuc-va-status-valentine-y-nghia-cho-ngay-le-tinh-nhan-ap.html)
-
[Những Lời Chúc Valentine Ý Nghĩa Dành Cho Người Yêu Hay & Lãng Mạn](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon/nhung-loi-chuc-valentine-le-tinh-yeu-hay-va-y-nghia.html)
-
[STT Quan Tâm & 101 Câu Nói Hay Về Vị Ngọt Ngào Của Sự Yêu Thương](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon/stt-hay-ve-su-quan-tam-va-yeu-thuong.html)
-
[STT Tỏ Tình! 99+ Lời Tỏ Tình Hay, Lãng Mạn, Ngọt Ngào & Ấm Áp Nhất](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon/stt-to-tinh-99-loi-to-tinh-hay-lang-man-ngot-ngao-am-ap-nhat.html)
-
[STT & 130 Câu Tỏ Tình Hay, Lãng Mạn Nhất Trong Tiểu Thuyết Ngôn Tình](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon/stt-130-cau-to-tinh-hay-lang-man-nhat-trong-tieu-thuyet-ngon-tinh.html)
-
[STT & Những Lời Chúc Mừng Sinh Nhật Hay, Ý Nghĩa, Độc Đáo Nhất!](https://ocuaso.com/stt-danh-ngon/stt-nhung-loi-chuc-mung-sinh-nhat-hay-y-nghia-doc-dao-nhat.html)
Lưu ý:
» Địa chỉ email của bạn được bảo mật.
» Mục không có dấu sao (*) là không bắt buộc.
» Bình luận bằng tiếng Việt có dấu nếu có thể.

X-SRCache-Fetch-Status: MISS

X-SRCache-Store-Status: STORE


text:
Menu
Forums
New posts
Search forums
What's new
New posts
New profile posts
Latest activity
Members
Registered members
Current visitors
New profile posts
Search profile posts
Đăng nhập
Tạo tài khoản
Có gì mới?
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Everywhere
Threads
This forum
Chỉ tìm trong tiêu đề
By:
Search
Tìm nâng cao…
THẠC SĨ - TIẾN SĨ
Menu
Đăng nhập
Tạo tài khoản
Forums
Trung Tâm Tin Học
Tài liệu - Luận Văn
JavaScript is disabled. For a better experience, please enable JavaScript in your browser before proceeding.
THẠC SĨ - TIẾN SĨ
1
2
3
…
Go to page
Tới
219
Tiếp
1 of 219
Go to page
Tới
Tiếp
Last
Filters
Show only:
Đang tải…
Đồ Án
Thiết kế phân xưởng sản xuất xăng alkyl hoá xúc tác H2SO4.
NP Tú Trinh
24/3/11
Trả lời
1
Xem
637
3/3/18
Gia.Huy
Luận Văn
Hoàn thiện công tác quản lý Ngân sách xã trên địa bàn huyện Quỳ Hợp, tỉnh Nghệ An
NP Tú Trinh
29/1/11
Trả lời
2
Xem
601
25/1/18
nhuq7954
D
Thạc Sỹ
Thực trạng và một số giải pháp nhằm tạo việc làm cho người lao động nông thôn thành phố thái nguyên
daothienhung
14/4/13
Trả lời
1
Xem
201
30/12/17
phungphamss
Báo Cáo
Tìm hiểu hoạt động của các tổ chức hướng dẫn viên du lịch tình nguyện tại Hà Nội
NP Tú Trinh
18/2/11
Trả lời
1
Xem
414
14/10/17
hoàng thị súa
Chuyên Đề
Nghiên cứu triển khai hệ thống giám sát quản trị mạng (trên nền tảng hệ thống mã nguồn mở nagios)
NP Tú Trinh
26/6/11
Trả lời
1
Xem
365
16/9/17
babybeeline2010
Chuyên Đề
Xây dựng hệ thống đặt vé xe khách chất lượng cao
NP Tú Trinh
15/6/11
Trả lời
2
Xem
277
12/9/17
phankhanhit
Luận Văn
Hiện trạng sử dụng đất và những định hướng quy hoạch sử dụng đất huyện Nghĩa Đàn - Tỉnh Nghệ An giai
NP Tú Trinh
15/2/11
Trả lời
2
Xem
564
5/9/17
Minh Hoa
Thạc Sỹ
Nghiên cứu phân biệt loài phụ salmonella gây bệnh với các loài phụ khác trong thực phẩm bằng kỹ thuậ
NP Tú Trinh
13/2/12
Trả lời
1
Xem
150
30/8/17
nguyên thị hồng ngọc
Thạc Sỹ
Thạc Sỹ 328 - Hoàn thiện hệ thống kiểm soát nội bộ tại công ty Nuplex Reins Việt Nam
NP Tú Trinh
12/10/09
Trả lời
1
Xem
1,226
29/8/17
Nguyen Thi Thuy Tien
Luận Văn
Nghiên cứu sự tạo phức màu của một số kim loại nặng với thuốc thử hữu cơ bằng phương pháp trắc quang
NP Tú Trinh
10/5/11
Trả lời
1
Xem
402
28/8/17
recovery2017
Đồ Án
Xây dựng website thương mại điện tử trên nền công nghệ jsp và
NP Tú Trinh
23/3/11
Trả lời
1
Xem
374
27/8/17
yen17tb
Luận Văn
Tình hình thực tế về kế toán NVL tại Công ty cổ phần đầu tư và xây dựng HUD 1
NP Tú Trinh
10/2/11
Trả lời
1
Xem
517
20/8/17
hoang147
Luận Văn
Những vấn đề pháp lý về đổi mới tổ chức và quản lý các hợp tác xã
NP Tú Trinh
6/3/11
Trả lời
1
Xem
334
20/8/17
lelam7641
Luận Văn
Đánh giá hiện trạng và định hướng sử dụng đất nông nghiệp huyện Bình Xuyên, tỉnh Vĩnh Phúc giai đoạn
NP Tú Trinh
7/3/11
Trả lời
1
Xem
491
19/8/17
leanhnhat1997
Thạc Sỹ
Hệ thống tìm kiếm thông tin xuyên ngôn ngữ Việt – Anh – Hoa
NP Tú Trinh
5/1/11
Trả lời
1
Xem
351
18/8/17
online456
Luận Văn
Nghiên cứu giải pháp phát triển chăn nuôi lợn tập trung tại huyện Yên Mỹ, tỉnh Hưng Yên
NP Tú Trinh
27/2/11
Trả lời
2
Xem
807
11/8/17
ngây ngô
H
Luận Văn
[Nhờ Vã] Mấy bác down giúp em tài liệu này với ạ
hoaison92
18/9/16
Trả lời
0
Xem
186
18/9/16
hoaison92
Thạc Sỹ
Tạo dòng và biểu hiện gen mã hóa cho mini-prolnsulin trên hệ thống tế bào nấm men pichia pastoris
NP Tú Trinh
15/11/11
Trả lời
1
Xem
440
5/7/16
huyhoangytn
P
Thạc Sỹ
Tuyển sinh viên, người đi làm học thạc sỹ xây dựng
phuclxr
4/6/16
Trả lời
0
Xem
200
4/6/16
phuclxr
Luận Văn
Nghệ thuật châm biếm trong tiểu thuyết phóng sự Lều chõng của Ngô Tất Tố
NP Tú Trinh
13/2/11
Trả lời
1
Xem
514
2/6/16
thutra
Luận Văn
Khảo sát các biện pháp tu từ từ vựng: so sánh, ẩn dụ, nhân hóa, hoán dụ ( Trong các văn bản đọc - hi
NP Tú Trinh
11/3/11
Trả lời
3
Xem
1,874
23/1/16
Mai Hồng
Luận Văn
Chiến khu Việt Bắc trong việc phát triển du lịch về nguồn
NP Tú Trinh
12/2/11
Trả lời
1
Xem
391
6/1/16
Tran Trong Luu
N
Thạc Sỹ
Học thạc sỹ cần những gì
noiniemaiti
6/10/15
Trả lời
0
Xem
181
6/10/15
noiniemaiti
Thạc Sỹ
Phân tích thị trường bia tại việt nam và tình hình xây dựng thương hiệu bia saigon special
NP Tú Trinh
27/8/11
Trả lời
1
Xem
391
28/9/15
nguyenbaotrung1991
Chuyên Đề
Chăm sóc sức khỏe trẻ em vì tương lai cộng đồng
NP Tú Trinh
28/6/11
Trả lời
1
Xem
320
20/8/15
hiepnbn
Thạc Sỹ
Tác ĐỘng cỦa ĐẢo chính nĂm 2006 ĐẾn kinh tẾ, chính trỊ - xã hỘi thái lan
NP Tú Trinh
11/6/11
Trả lời
1
Xem
1,306
8/7/15
nguyễn thị mai
Tiểu Luận
Tiểu luận: Xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam
NP Tú Trinh
20/2/11
Trả lời
1
Xem
1,680
8/7/15
Binh Tran
Thạc Sỹ
A study on idiomatic variants and synonymous idioms in english and vietnamese
NP Tú Trinh
14/2/12
Trả lời
1
Xem
216
4/6/15
KilluaX90
Thạc Sỹ
Phương pháp học tăng cường
NP Tú Trinh
20/2/12
Trả lời
1
Xem
234
4/6/15
giang-rocker
Luận Văn
Nâng cao chất lượng thực hiện Quy chế dân chủ ở cấp xã trên địa bàn tỉnh Hưng Yên trong giai đoạn hi
NP Tú Trinh
3/3/11
Trả lời
1
Xem
515
4/6/15
hoang vo binh minh
Thực hiện Quy chế dân chủ ở cơ sở trong trường trung học phổ thông trên địa bàn Hà Nội hiện nay - Th
NP Tú Trinh
10/3/11
Trả lời
1
Xem
1,302
4/6/15
hoang vo binh minh
Luận Văn
Thực trạng về kế toán tiền lương và các khoản trích theo lương tại công ty XNK và hợp tác quốc tế Co
NP Tú Trinh
9/2/11
Trả lời
1
Xem
563
3/6/15
Hoàng Hiếu
Luận Văn
Tiếp cận mờ và tiếp cận đại số gia tử trong điều khiển hệ quạt gió - cánh nhôm
NP Tú Trinh
12/6/11
Trả lời
1
Xem
244
3/6/15
FrostLife
Thạc Sỹ
Nghiên cứu thực trạng bệnh tăng huyết áp và rối loạn chuyển hoá ở nguời tăng huyết áp tại xã hoá thư
NP Tú Trinh
12/5/11
Trả lời
1
Xem
572
3/6/15
ngocnho
Luận Văn
Nghiên cứu bán tổng hợp các dẫn xuất của ent-kauran diterpenoid từ cây khổ sâm Bắc Bộ (Croton tonkin
NP Tú Trinh
11/6/11
Trả lời
1
Xem
286
2/6/15
ongsama
1
2
3
…
Go to page
Tới
219
Tiếp
1 of 219
Go to page
Tới
Tiếp
Last
You must log in or register to post here.
Forums
Trung Tâm Tin Học
Tài liệu - Luận Văn
Top

X-Powered-By: PleskLin

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, no-cache, max-age=0

Set-Cookie: xf_session=coHMtbOCYDtJoIGNqGvYv63b1_n0V3-m; path=/; secure; HttpOnly

Keep-Alive: timeout=5, max=100

Connection: Keep-Alive

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Máy Ozone dùng cho gia đình Z755
Còn hàng
3,250,000₫
Máy Ozone khử độc thực phẩm Z755 do Công ty TTĐT Z755 sản xuất, là máy rửa rau quả dựa theo công nghệ tạo khí ozone, dùng để diệt trứng sán, thuốc trừ sâu, vi khuẩn, nấm mốc trên rau quả và thức ăn tươi sống. Máy có thể phân hủy trên 99,7% các nông dược phẩm trên rau quả và diệt được 98,2% các loại vi khuẩn. Máy đã được thử nghiệm và kiểm định tại Viện Pasteur Tp. Hồ Chí Minh thuộc Bộ Y tế. Phiếu kết quả kiểm nghiệm số 54.906B ngày 16/1/2008; và phiếu xét nghiệm vi sinh số 56.681B, 56.683B ngày 04/1/2008. Máy cũng được phân tích hàm lượng khí ozone tại công ty DV KHCN SẮC KÝ HẢI ĐĂNG, kết quả phân tích số 12021128/KQ.
Máy Ozone khử độc thực phẩm Z755 do Công ty TTĐT Z755 sản xuất, là máy rửa rau quả dựa theo công nghệ tạo khí ozone, dùng để diệt trứng sán, thuốc trừ sâu, vi khuẩn, nấm mốc trên rau quả và thức ăn tươi sống. Máy có thể phân hủy trên 99,7% các nông dược phẩm trên rau quả và diệt được 98,2% các loại vi khuẩn. Máy đã được thử nghiệm và kiểm định tại Viện Pasteur Tp. Hồ Chí Minh thuộc Bộ Y tế. Phiếu kết quả kiểm nghiệm số 54.906B ngày 16/1/2008; và phiếu xét nghiệm vi sinh số 56.681B, 56.683B ngày 04/1/2008. Máy cũng được phân tích hàm lượng khí ozone tại công ty DV KHCN SẮC KÝ HẢI ĐĂNG, kết quả phân tích số 12021128/KQ.
OZONE là chất khí có trong tự nhiên, là một dạng thù hình của oxy, trong phân tử của nó chứa ba nguyên tử oxy (O3). Ozone không bền có mùi hắc, có màu xanh nhạt, là chất mạnh hơn rất nhiều lần so với Clorine, nó có khả năng diệt khuẩn như: E.coli, trực khuẩn đường ruột, vi rút gây bệnh trong nấm mốc . . . . là chất không có hại cho sức khoẻ, mang tính kinh tế và xã hội cao.
Thông số kỹ thuật máy ozone Z755
+ Mã máy: Z755
+ Sản xuất: Bộ quốc phòng Việt Nam
+ Điện áp tiêu thụ: 220V – 50 Hz
+ Công suất: 40W
+ Khối lượng: 2.5 kg
+ Nồng độ Ozone: 80.4 mg Ozone/h
+ Kiểu dáng: Hình chữ nhật, xanh, làm bằng nhựa cao
Đặc tính:
Là chất khí có màu xanh nhạt khi hòa tan trong hóa chất mạnh.
Nhiệt độ sôi ở điều kiện thường 112°C.
Phản ứng trực tiếp oxy hóa chọn lọc và và nhanh chóng.
Tính năng:
Phân hủy thuốc trừ sâu.
Do ozone là chất có khả năng oxy hoá rất mạnh nên khi nguyên tử ozone tương tác với các phân tử thuộc trừ sâu hoặc chất độc khác nó bẽ gãy liên kết hoá học và phá vỡ cấu trúc phân tử của chất đó.
Khử trùng và diệt khuẩn:
Ozone có tác dụng diệt vi khuẩn gấp 600 lần so với chlorine đối với vi khuẩn có men. Đối với vi khuẩn không men, khả năng diệt khuẩn của ozone là 3.000 lần hơn.
Công dụng:
– Xử lý thực phẩm (rau, quả, thịt, hải sản):
Máy có khả năng xử lý làm sạch thực phẩm rau củ quả thịt cá. Loại bỏ các vi khuẩn nấm mốc, tồn dư hoá chất như thuốc trừ sâu, thuốc bảo vệ thực vật, thuốc kích thích tăng trưởng,…ra khỏi bề mặt thực phẩm mà không làm mất đi hàm lượng chất dinh dưỡng của thực phẩm. Đồng thời giúp thực phẩm tươi lâu hơn khi bảo quản.
– Xử lý nước: sẽ giúp loại bỏ những vi khuẩn, vi trùng, kí sinh trùng trong nước đồng thời oxi hoá những kim loại nặng và những chất có hại như chì, thuỷ ngân xyanua…Nước sau khi xử lý bằng ozone có thể dùng để uống hoặc dùng trong sinh hoạt.
Diệt khuẩn nước, khử phèn, khử màu, xử lý nước nuôi trồng thủy sản, hồ bơi, xử lý nước thải . . .
– Xử lý không khí: Xử lý mùi trong không khí hiệu quả như mùi dầu mỡ thức ăn, mùi thuốc lá, mùi khai, mùi hôi, mùi ấm mốc, mùi giày dép, mùi vật nuôi, mùi nước thải,…
Dùng khí ozone để khử mùi, diệt các vi khuẩn lây lan trong không khí, làm sạch và tạo không khí trong lành.
– Xử lý mùi vết bẩn – Rửa chén bát, ly cốc:
Xử lý vết bẩn mảng bám mùi hôi trên các dụng cụ gia đình như bát chén, ly cốc, các dụng cụ nấu ăn như thìa đũa xong nồi,…
Dùng tẩy rửa vết bẩn, khử mùi hôi tanh bát đũa, cốc, chén, khăn lau . . .
– Xử lý mùi hôi trên ô tô
Xử lý mùi hôi trên xe ô tô 4 chỗ, ô tô khách hoặc ô tô tải
– Dùng nước ozone làm trắng da
Máy Ozone Z755 tạo nước ngậm ozone giúp trắng da, làm mờ sẹo chống viêm nhiễm do mụn gây ra, sát trùng vết thương, ngăn ngừa các bệnh da liễu, chân tay và các bệnh phụ khoa.
Những tính năng khác:
Ozone được dùng để khử mùi và tạo ion âm. Nguyên tử ozone phân tán trong không khí sẽ phá vỡ các khí độc như H2S, mùi nấm mốc, mùi thuốc lá.
Khí ozone là khí mang điện tích âm do đó nó trung hòa điện tích dương có hại trong tự nhiên đồng thời tạo cảm giác dễ chịu. Ngoài ra, ozone cũng có khả năng tẩy màu rất mạnh.
Lưu ý:
Không đựơc tự ý dùng ozone để chữa bệnh vì khi ozone ở nồng độ cao sẽ gây nhức đầu. Khi bị nhức đầu, hãy nhanh chóng ra khỏi vùng có ozone và uống nhiều nước.
– Không được đưa thẳng ống phun khí ozone vào mũi.
– Đặt máy nơi khô ráo, cao hơn chậu chứa nước rửa rau quả.
– Không được bịt ống ra ozone khi máy đang hoạt động.
Hãy bảo vệ sức khỏe của mình và những người thân bằng những điều đơn giản nhất, máy sục ozone Z755 luôn là người bạn đồng hành cùng sức khỏe của mọi gia đình.

markdown:
# Máy Ozone dùng cho gia đình Z755
Còn hàng
~~3,250,000₫~~ [ do Công ty TTĐT Z755 sản xuất, là máy rửa rau quả dựa theo công nghệ tạo khí ozone, dùng để diệt trứng sán, thuốc trừ sâu, vi khuẩn, nấm mốc trên rau quả và thức ăn tươi sống. Máy có thể phân hủy trên 99,7% các nông dược phẩm trên rau quả và diệt được 98,2% các loại vi khuẩn. Máy đã được thử nghiệm và kiểm định tại Viện Pasteur Tp. Hồ Chí Minh thuộc Bộ Y tế. Phiếu kết quả kiểm nghiệm số 54.906B ngày 16/1/2008; và phiếu xét nghiệm vi sinh số 56.681B, 56.683B ngày 04/1/2008. Máy cũng được phân tích hàm lượng khí ozone tại công ty DV KHCN SẮC KÝ HẢI ĐĂNG, kết quả phân tích số 12021128/KQ. Máy Ozone khử độc thực phẩm Z755](https://ozonemaxx.com/may-khu-doc-thuc-pham-ozone-z755.html) [SO SÁNH](/may-khu-doc-thuc-pham-ozone-z755.html?action=yith-woocompare-add-product&id=1208) [ do Công ty TTĐT Z755 sản xuất, là máy rửa rau quả dựa theo công nghệ tạo khí ozone, dùng để diệt trứng sán, thuốc trừ sâu, vi khuẩn, nấm mốc trên rau quả và thức ăn tươi sống. Máy có thể phân hủy trên 99,7% các nông dược phẩm trên rau quả và diệt được 98,2% các loại vi khuẩn. Máy đã được thử nghiệm và kiểm định tại Viện Pasteur Tp. Hồ Chí Minh thuộc Bộ Y tế. Phiếu kết quả kiểm nghiệm số 54.906B ngày 16/1/2008; và phiếu xét nghiệm vi sinh số 56.681B, 56.683B ngày 04/1/2008. Máy cũng được phân tích hàm lượng khí ozone tại công ty DV KHCN SẮC KÝ HẢI ĐĂNG, kết quả phân tích số 12021128/KQ. Máy Ozone khử độc thực phẩm Z755](https://ozonemaxx.com/may-khu-doc-thuc-pham-ozone-z755.html)
OZONE là chất khí có trong tự nhiên, là một dạng thù hình của oxy, trong phân tử của nó chứa ba nguyên tử oxy (O
3). Ozone không bền có mùi hắc, có màu xanh nhạt, là chất mạnh hơn rất nhiều lần so với Clorine, nó có khả năng diệt khuẩn như: E.coli, trực khuẩn đường ruột, vi rút gây bệnh trong nấm mốc . . . . là chất không có hại cho sức khoẻ, mang tính kinh tế và xã hội cao. **Thông số kỹ thuật máy ozone** **Z755**
+ Mã máy:
**Z755**
+ Sản xuất:
**Bộ quốc phòng Việt Nam**
+ Điện áp tiêu thụ:
** 220V – 50 Hz**
+ Công suất:
**40W**
+ Khối lượng:
** 2.5 kg**
+ Nồng độ Ozone:
** 80.4 mg Ozone/h**
+ Kiểu dáng:
**Hình chữ nhật, xanh, làm bằng nhựa cao ** **Đặc tính**:
Là chất khí có màu xanh nhạt khi hòa tan trong hóa chất mạnh.
Nhiệt độ sôi ở điều kiện thường 112°C.
Phản ứng trực tiếp oxy hóa chọn lọc và và nhanh chóng.
**Tính năng**:
Phân hủy thuốc trừ sâu.
Do ozone là chất có khả năng oxy hoá rất mạnh nên khi nguyên tử ozone tương tác với các phân tử thuộc trừ sâu hoặc chất độc khác nó bẽ gãy liên kết hoá học và phá vỡ cấu trúc phân tử của chất đó.
**Khử trùng và diệt khuẩn:**
Ozone có tác dụng diệt vi khuẩn gấp 600 lần so với chlorine đối với vi khuẩn có men. Đối với vi khuẩn không men, khả năng diệt khuẩn của ozone là 3.000 lần hơn.
**Công dụng**: **– Xử lý thực phẩm **(rau, quả, thịt, hải sản):
Máy có khả năng xử lý làm sạch thực phẩm rau củ quả thịt cá. Loại bỏ các vi khuẩn nấm mốc, tồn dư hoá chất như thuốc trừ sâu, thuốc bảo vệ thực vật, thuốc kích thích tăng trưởng,…ra khỏi bề mặt thực phẩm mà không làm mất đi hàm lượng chất dinh dưỡng của thực phẩm. Đồng thời giúp thực phẩm tươi lâu hơn khi bảo quản.
**– Xử lý nước**: sẽ giúp loại bỏ những vi khuẩn, vi trùng, kí sinh trùng trong nước đồng thời oxi hoá những kim loại nặng và những chất có hại như chì, thuỷ ngân xyanua…Nước sau khi xử lý bằng ozone có thể dùng để uống hoặc dùng trong sinh hoạt.
Diệt khuẩn nước, khử phèn, khử màu, xử lý nước nuôi trồng thủy sản, hồ bơi, xử lý nước thải . . .
**– Xử lý không khí**: Xử lý mùi trong không khí hiệu quả như mùi dầu mỡ thức ăn, mùi thuốc lá, mùi khai, mùi hôi, mùi ấm mốc, mùi giày dép, mùi vật nuôi, mùi nước thải,…
Dùng khí ozone để khử mùi, diệt các vi khuẩn lây lan trong không khí, làm sạch và tạo không khí trong lành.
**– Xử lý mùi vết bẩn – Rửa chén bát, ly cốc:**
Xử lý vết bẩn mảng bám mùi hôi trên các dụng cụ gia đình như bát chén, ly cốc, các dụng cụ nấu ăn như thìa đũa xong nồi,…
Dùng tẩy rửa vết bẩn, khử mùi hôi tanh bát đũa, cốc, chén, khăn lau . . .
**– Xử lý mùi hôi trên ô tô**
Xử lý mùi hôi trên xe ô tô 4 chỗ, ô tô khách hoặc ô tô tải
**– Dùng nước ozone làm trắng da**
Máy Ozone Z755 tạo nước ngậm ozone giúp trắng da, làm mờ sẹo chống viêm nhiễm do mụn gây ra, sát trùng vết thương, ngăn ngừa các bệnh da liễu, chân tay và các bệnh phụ khoa.
**Những tính năng khác:**
Ozone được dùng để khử mùi và tạo ion âm. Nguyên tử ozone phân tán trong không khí sẽ phá vỡ các khí độc như H
2S, mùi nấm mốc, mùi thuốc lá.
Khí ozone là khí mang điện tích âm do đó nó trung hòa điện tích dương có hại trong tự nhiên đồng thời tạo cảm giác dễ chịu. Ngoài ra, ozone cũng có khả năng tẩy màu rất mạnh.
*Lưu ý* **:**
Không đựơc tự ý dùng ozone để chữa bệnh vì khi ozone ở nồng độ cao sẽ gây nhức đầu. Khi bị nhức đầu, hãy nhanh chóng ra khỏi vùng có ozone và uống nhiều nước.
– Không được đưa thẳng ống phun khí ozone vào mũi.
– Đặt máy nơi khô ráo, cao hơn chậu chứa nước rửa rau quả.
– Không được bịt ống ra ozone khi máy đang hoạt động.
Hãy bảo vệ sức khỏe của mình và những người thân bằng những điều đơn giản nhất,
** luôn là người bạn đồng hành cùng sức khỏe của mọi gia đình. máy sục ozone Z755**

Vary: Accept-Encoding,Cookie,User-Agent

Link: <https://ozonemaxx.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://ozonemaxx.com/?p=1208>; rel=shortlink