text:
Một thực phẩm thơm ngon, bổ dưỡng và có nhiều dưỡng chất cực kỳ tốt cho sức khỏe đó chính là sữa chua (yaourt). Món sữa chua này được rất nhiều người thích ăn và đặc biệt có rất nhiều người tìm kiếm cách làm yaourt này. Bây giờ kênh cẩm nang ameovat.com sẽ chia sẻ đến các bạn đọc một cách làm yaourt bằng sữa tuoi ngon tuyệt ngay tại nhà đơn giản nhất nhé!
Bạn nên xem thêm:
Nguyên liệu học cách làm yaourt gồm có:
- Sữa đặc: 1 lon.
- Nước sôi nóng: 1 lon (lấy lon sữa đặc để đong).
- Sữa tươi: 2 lon (lấy lon sữa đặc để đong).
- Sữa chua không đường: 1 đến 2 hộp (dùng để làm men).
Dụng cụ học cách làm yaourt sữa chua gồm:
- Bát để trộn.
- Nồi.
- Cốc hoặc hũ đựng sữa chua
Cách làm yaourt sữa chua như sau:
Bước 1: Bạn lấy một chiếc bát tô to và mở hộp sữa đặc ra rồi đổ sữa đặc vào trong bát tô to đó. Sau đó bạn sử dụng hộp sữa đặc đó đong một lon nước sôi nóng và đổ từ từ lon nước sôi đó vào trong bát sữa đặc (vừa đổ bạn vừa dùng muôi khuấy đều lên cho sữa đặc được tan hết nhé).
Bước 2: Tiếp tục lấy lon sữa đó đong thêm 2 lon sữa tươi nữa và đổ từ từ 2 lon sữa tươi đó vào tô sữa đặc ở bước 1 đã hòa tan (bạn cũng vừa đổ vừa dùng muôi khuấy cho đều lên nhé).
Bước 3: Bạn đổ sữa chua vào hỗn hợp sữa đã hòa ở trên rồi khuấy đều lên cho sữa chua tan đều hết ra (bạn muốn sữa chua nhiều thì dùng 2 hộp và muốn chua ít thì dùng 1 hộp). Nếu như bạn thấy sữa khó tan thì có thể sử dụng rây lọc qua trước rồi hãng đổ sữa chua vào hỗn hợp sữa đã hòa.
Bước 4: Bạn đặt một nồi nước to lên trên bếp đun đến khi nào thấy dưới đáy nồi nước sôi lăn tăn khoảng 80 độ C thì bạn tắt bếp đi và dùng nồi nước đó để ủ sữa chua (nên sử dụng nồi dày để giữ nhiệt được lâu hơn và không nên đun nước quá nóng).
Bước 5: Bạn thực hiện múc sữa chua lần lượt vào từng chiếc cốc hoặc từng chiếc hũ đã chuẩn bị sẵn rồi lại xếp lần lượt từng hũ sữa chua này đặt vào trong nồi nước nóng đã đun và đậy các nắp lọ thủy tinh lại. Bạn chỉ cần đổ cho nước ngập khoảng 2/3 thành lọ sữa là được nhé.
Bước 6: Bạn lấy một cái khăn để đậy lên bên trên nồi rồilấy nắp nồi đậy kín xong lại và đặt ở nơi thoáng từ 8 đến 10 tiếng hoặc có thể để qua đêm là các bạn có thể dùng được.
Trên đây là cách làm yaourt ngon bằng sữa tươi ngon tại nhà đơn giản nhất của kênh cẩm nang gia đình ameovat.com, chuyên mục món ngon mỗi ngày muốn gửi đến các bạn đọc. Hãy chia sẻ cách làm yaourt sữa chua này nếu bạn thấy bài viết hữu ích để mọi người cùng biết cách làm yaourt để làm cho cả gia đình cùng thưởng thức nhé!
Chúc các bạn thành công với cách làm yaourt thơm ngon, bổ dưỡng này và luôn có một sức khỏe tốt nhé!

markdown:
Một thực phẩm thơm ngon, bổ dưỡng và có nhiều dưỡng chất cực kỳ tốt cho sức khỏe đó chính là sữa chua (yaourt). Món sữa chua này được rất nhiều người thích ăn và đặc biệt có rất nhiều người tìm kiếm
**cách làm yaourt** này. Bây giờ kênh cẩm nang ameovat.com sẽ chia sẻ đến các bạn đọc một cách làm yaourt bằng sữa tuoi ngon tuyệt ngay tại nhà đơn giản nhất nhé!
## Bạn nên xem thêm:
![ Cách làm yaourt bằng sữa tươi ngon tại nhà đơn giản nhất](https://ameovat.com/wp-content/uploads/2016/04/cach-lam-yaourt-600x450.jpg)
Cách làm yaourt bằng sữa tươi ngon tại nhà đơn giản nhất
## Nguyên liệu học cách làm yaourt gồm có:
- Sữa đặc: 1 lon.
- Nước sôi nóng: 1 lon (lấy lon sữa đặc để đong).
- Sữa tươi: 2 lon (lấy lon sữa đặc để đong).
- Sữa chua không đường: 1 đến 2 hộp (dùng để làm men).
## Dụng cụ học cách làm yaourt sữa chua gồm:
- Bát để trộn.
- Nồi.
- Cốc hoặc hũ đựng sữa chua
## Cách làm yaourt sữa chua như sau:
**Bước 1:** Bạn lấy một chiếc bát tô to và mở hộp sữa đặc ra rồi đổ sữa đặc vào trong bát tô to đó. Sau đó bạn sử dụng hộp sữa đặc đó đong một lon nước sôi nóng và đổ từ từ lon nước sôi đó vào trong bát sữa đặc (vừa đổ bạn vừa dùng muôi khuấy đều lên cho sữa đặc được tan hết nhé). ![ Cách làm yaourt ngon - đổ sữa đặc ra bát tô to và đong 1 lon nước sôi nóng đổ vào khuấy đều](https://ameovat.com/wp-content/uploads/2016/04/cach-lam-yaourt1-600x413.jpg)
Cách làm yaourt ngon – đổ sữa đặc ra bát tô to và đong 1 lon nước sôi nóng đổ vào khuấy đều
**Bước 2: **Tiếp tục lấy lon sữa đó đong thêm 2 lon sữa tươi nữa và đổ từ từ 2 lon sữa tươi đó vào tô sữa đặc ở bước 1 đã hòa tan (bạn cũng vừa đổ vừa dùng muôi khuấy cho đều lên nhé). **Bước 3: **Bạn đổ sữa chua vào hỗn hợp sữa đã hòa ở trên rồi khuấy đều lên cho sữa chua tan đều hết ra (bạn muốn sữa chua nhiều thì dùng 2 hộp và muốn chua ít thì dùng 1 hộp). Nếu như bạn thấy sữa khó tan thì có thể sử dụng rây lọc qua trước rồi hãng đổ sữa chua vào hỗn hợp sữa đã hòa. ![ Cách làm yaourt bằng sữa tươi - hòa sữa chua với hỗn hợp sữa ở trên](https://ameovat.com/wp-content/uploads/2016/04/cach-lam-yaourt2.jpg)
Cách làm yaourt bằng sữa tươi – hòa sữa chua với hỗn hợp sữa ở trên
**Bước 4:** Bạn đặt một nồi nước to lên trên bếp đun đến khi nào thấy dưới đáy nồi nước sôi lăn tăn khoảng 80 độ C thì bạn tắt bếp đi và dùng nồi nước đó để ủ sữa chua (nên sử dụng nồi dày để giữ nhiệt được lâu hơn và không nên đun nước quá nóng). **Bước 5: **Bạn thực hiện múc sữa chua lần lượt vào từng chiếc cốc hoặc từng chiếc hũ đã chuẩn bị sẵn rồi lại xếp lần lượt từng hũ sữa chua này đặt vào trong nồi nước nóng đã đun và đậy các nắp lọ thủy tinh lại. Bạn chỉ cần đổ cho nước ngập khoảng 2/3 thành lọ sữa là được nhé. ![ Cách làm yaourt dẻo - múc sữa chua vào từng chiếc hũ thủy tinh đã chuẩn bị](https://ameovat.com/wp-content/uploads/2016/04/cach-lam-yaourt3.jpg)
Cách làm yaourt dẻo – múc sữa chua vào từng chiếc hũ thủy tinh đã chuẩn bị
**Bước 6:** Bạn lấy một cái khăn để đậy lên bên trên nồi rồilấy nắp nồi đậy kín xong lại và đặt ở nơi thoáng từ 8 đến 10 tiếng hoặc có thể để qua đêm là các bạn có thể dùng được. ![ Cách làm yaourt đá ngon tuyệt ngay tại nhà đơn giản nhất](https://ameovat.com/wp-content/uploads/2016/04/cach-lam-yaourt4-600x398.jpg)
Cách làm yaourt đá ngon tuyệt ngay tại nhà đơn giản nhất – cách làm yaourt dẻo
Trên đây là
**cách làm yaourt ngon** bằng sữa tươi ngon tại nhà đơn giản nhất của kênh [cẩm nang gia đình ameovat.com](https://ameovat.com/), chuyên mục [món ngon mỗi ngày](https://ameovat.com/cate/mon-ngon-moi-ngay) muốn gửi đến các bạn đọc. Hãy chia sẻ cách làm yaourt sữa chua này nếu bạn thấy bài viết hữu ích để mọi người cùng biết **cách làm yaourt** để làm cho cả gia đình cùng thưởng thức nhé!
Chúc các bạn thành công với
**cách làm yaourt** thơm ngon, bổ dưỡng này và luôn có một sức khỏe tốt nhé!

Vary: Accept-Encoding, Cookie

Cache-Control: max-age=3, must-revalidate

WP-Super-Cache: Served supercache file from PHP


text:
Thân trung ấm mặc dù đang rong ruổi ở chốn xa xôi, nhưng một khi nghe ta kêu gọi thì lập tức trở lại. Vì họ có đủ thứ thần thông của nghiệp lực, có đủ khả năng ghi nhớ những điều đã trải qua, cũng hiểu rõ được mọi sự lý. Lúc đang sống còn, dù họ là người kém thông minh, nhưng khi chết rồi thì mọi sự thấy nghe đều sáng suốt, ngặt nỗi nghiệp duyên lôi cuốn nên không khỏi trở vào sanh tử đó thôi...
Tác giả: Lưu Dịch Nguyên
NỖI LÒNG QUYẾN LUYẾN
Thân Trung ấm khi chưa được giải thoát, hay chưa trải qua giai đoạn đầu thai, thì thần thức ấy khi mê muội, khi minh mẫn. Có khi bỗng thấy được bà con, bạn bè vào một nơi nào đó, giống như gặp nhau trong cảnh mộng. Cho nên, họ sẽ đến trước các người trong cảnh mộng đó mà nói năng kể lể; nhưng các người đó hoàn toàn không hiểu được. Khi ấy họ buồn rầu không thể tả xiết, và giận dữ cũng phi thường. Bỗng lại nghe người ta gọi đến tên mình; liền thấy được bà con bạn bè, đến một bên thây xác của mình than khóc, hoặc thấy được các phẩm vật đã sắp bày trên bàn thờ. Rồi họ tự nhủ rằng : "Ta đã chết rồi! Làm thế nào? Làm thế nào?".
Khi đã sanh ra một niệm ấy, thì họ cảm thấy đau khổ vô cùng, có khác nào con cá mà bị nướng trong lò lửa đỏ!
Nhưng đấy còn là ở trong sự mê mờ, cho nên khi họ thấy vợ con than khóc liền đến vỗ về an ủi: "Ta còn đây, không nên khóc!" Tuy nhiên, các người kia cũng vẫn than khóc không chịu thôi nghỉ. Khi đó, trong lòng họ giận dữ, phẫn uất, cho nên vội vàng bỏ đi. Nhưng chỉ trong chừng một khoảnh khắc, vì lòng ái kiến vọng chấp chưa trừ cho nên họ vẫn vội vàng trở lại, để mong sẽ đền bù lại sự tức giận khi trước. Thế rồi cũng vẫn không vừa ý những cảnh tượng mà mình phải cảm nhận; cho nên họ vẫn có thái độ bất mãn như trước. Cứ như thế, trải qua đôi ba phen gặp gỡ như thế, nên nỗi buồn bực càng dập dồn; càng trải qua càng thêm mãnh liệt. Vì lòng phiền muộn xúi giục quá mạnh mẽ, đến nỗi họ không muốn suy xét đến lành dữ như thế nào, dù cho có mất giá trị thế nào, họ cũng không cần mến tiếc. Họ chỉ cần có chỗ nào để thọ sanh, hầu tránh nỗi khổ bơ vơ không nơi nương tựa. Những kẻ đầu thai vào cảnh giới tội ác đều bởi duyên cớ ấy đã xúi giục, sai khiến cả.
"Thân Trung ấm tuy còn luyến ái bà con bạn bè, nhưng ngặt nỗi đã bị cách trở nên không làm thế nào được, cho nên chớ có một mảy may luyến tiếc. Dù có trợ lực chịu lại xác thân tứ đại, thì cũng ở trong vòng đau khổ của sanh tử mà thôi. Vậy, ngươi hãy dẹp bỏ cái tham vọng được sống trở lại, chăm lòng niệm Phật A Di Đà và Bồ-tát Quán Thế Âm, để cầu Ngài cứu độ cho"..
Thiện hữu phải theo như lời đã nói trên mà khai thị. Gia thuộc phải thành tâm niệm Phật mà cứu độ cho họ.
CẢNH TƯỢNG RÙNG RỢN
Thần thức đã ở vào giai đoạn Trung ấm, thì mê rồi lại tỉnh, tỉnh rồi lại mê, phải cảm thọ bao điều không yên ổn, không tự tại. Lại có một thứ gió mãnh liệt, thổi đưa thần thức đi vào nơi vô định. Ví như mảy lông bị gió cuốn qua, lại, lên, xuống đều tùy theo chiều gió thổi. Cái Trung ấm thân ấy không do ở ý muốn của mình, mà nó phải phiêu lưu không định hướng. Bỗng nhiên nó lại gặp một thứ ánh sáng vô cùng mãnh liệt, vùn vụt chớp lòe sáng chói, không thể mở mắt mà trông được. Thứ ánh sáng ấy, chuyển biến giống như áng mây mùa thu, hiện ra những hình thái lạ lùng để hăm dọa con người đã chết. Trong những chỗ mà ánh sáng mạnh mẽ, lớn lao ấy đã xuyên qua, phát ra một thứ âm thanh rất dữ tợn, không có gì sánh kịp. Nó có thể mạnh gấp ngàn lần sấm sét. Một khi nghe được càng thêm ghê rợn; có thể làm cho ta tan gan nát mật.
Lại có một loại quỷ Dạ-xoa thật là đáng sợ, chúng nắm cầm rất nhiều binh khí, hầm hét dậm đạp đua nhau mà đến, như muốn giết tính mạng của người đã chết.
Bọn ấy rất đông, giành trước giựt sau, nhảy nhót mà đi đến. Hoặc hiện ra vô số loài ác thú hung tợn rượt đuổi theo sau. Hoặc biến thành người tàn bạo để áp bức. Hoặc làm cuồng phong, bão vũ, sấm chớp, sương mù bao phủ, rồi đem kẻ chết nhốt vào trong đó. Hoặc là núi lở, bể dậy sóng. Hoặc biến thành luồng lửa mạnh đem đi thiêu đốt. Tất cả những cảnh tượng đã thấy, âm thinh đã nghe đã nghe, làm cho thân Trung ấm khiếp sợ muốn ngất, hoảng hốt không chỗ để nương tựa. Cũng không có đường để tránh thoát, chỉ mong nhờ cuồng phong đưa đẩy để lánh thân mà thôi.
Trong thấm thoát lại bị chúng đuổi theo lấn áp, rồi chạy đến trên chót núi nhìn xuống thấy có ba cái hố: một trắng, một đen và một đỏ, hết sức sâu thẳm, rồi lại bị thúc giục, họ toan nhào đầu xuống. Khi đó thân Trung ấm không thể không quay mình để tìm nơi ẩn núp, hoặc vào trong hang núi để lánh tai nạn. Thế nên họ phải chuyển sinh đầu thai làm những loài rắn, muông, lang, beo, cọp v.v... Phải sống mãi ở trong loài thú vật khổ sở.
Như trên tôi đã thuật, thiện hữu nên chỉ dạy: "Biến làm nghiệp phong mãnh liệt, biến làm ánh sáng mênh mông, biến làm âm thinh rùng rợn, v.v..." tất cả hiện tượng ấy đều do nghiệp duyên mà chiêu cảm. Nếu biết thân Trung ấm không phải là thứ thân huyết nhục, mà là một cái thân do một thứ vi tế tứ đại tạo thành, thì tuy có cuồng phong, lửa cháy, sấm sét... cũng không thể hại đến nó được. Như ba cái hố: một đen, một trắng, một đỏ kia, cũng là do ba độc tính căn bản là: Tham, Sân, Si từ nhiều đời nhiều kiếp mà hiện ra đó thôi. Trong khi ấy ngươi nên hiểu rằng: "Bao nhiêu ác tướng kia đều do nghiệp duyên biến hiện, vì không may ta phải trải qua cảnh giới ấy, chỉ có cách yên lòng không rối loạn, chuyên cần niệm Phật A Di Đà và Bồ-tát Quán Thế Âm để cầu Ngài đến cứu độ".
Thiện hữu cũng phải theo như trên mà chỉ dạy. Đại chúng phải niệm Phật để giúp cho họ được tiêu trừ nghiệp chướng. Như vậy họ sẽ được sinh về Cực Lạc và thoát khỏi sự khổ não.
NHẬN ĐỊNH HÀO QUANG
Vì trải qua nhiều cảnh khổ, nên thân Trung ấm tự nghĩ rằng: "Ôi! Thương thay! Chỗ cảm thọ của ta vì đâu mà khổ thế! Ta phải đi tìm chỗ nào có thân thể để sống". Nhân đó mà họ chạy khắp bốn phương, tâm ý tán loạn vẫn không chịu dừng nghỉ. Có khi thì họ ở nơi cầu cống, có khi thì họ ở nơi miếu vũ yên lặng và cũng có khi họ ở nơi các lăng tháp... Nhưng đó chỉ nghỉ tạm trong một lúc chẳng được bao lâu, vì cái thân Trung ấm rất nhẹ nhàng, khác hẳn cái xác thân lúc sống còn thường làm trở ngại. Bấy giờ họ không khỏi buồn rầu, vì biết mình đang bấp bênh mất chỗ nương tựa. Buồn lo quá đỗi, rồi họ lại nghĩ rằng: "Ta nay chỉ muốn được thân người, dù cho phải đổi bằng một giá thế nào cũng không tiếc". Cho nên họ mới trở lại tìm cái thi thể của mình trước kia, nhưng thi thể ấy, đã bị bà con bạn bè đem bỏ vào hòm, hay đã chôn xuống đất, hoặc đã dùng lửa mà đốt rồi. Vì thế, không có thây nào mà nhập vào, nên họ buồn rầu khôn xiết.
Tâm hồn nguội lạnh như đám tro tàn.
Khi đó lại có những luồng ánh sáng yếu ớt của lục phàm (sáu loại phàm phu) bỗng nhiên được hiển hiện. Trong đó tùy theo nghiệp duyên của kẻ chết cảm ứng với cõi nào thì luồng ánh sáng của cõi ấy sẽ rực rỡ hơn lên. Ánh sáng của cõi Trời thời hơi trắng, ánh sáng của cõi người thì hơi vàng, ánh sáng của cõi A-tu-la thì hơi lục, ánh sáng của cõi Địa-ngục thì như khói đen, ánh sáng của cõi Ngạ-quỷ thì hơi đỏ, ánh sáng của cõi Súc-sanh thì hơi xanh.
Đồng thời, các cõi Phật trong năm phương cũng phóng ra những đạo hào quang rực rỡ và mạnh mẽ như: hào quang sắc xanh chói lòa, hào quang sắc trắng trong sạch, hào quang sắc vàng trông bóng như ngọc, hào quang sắc đỏ mãnh liệt. Như thế có rất nhiều thứ hào quang của Chư Phật soi sáng lẫn nhau. Nhưng vì nghiệp duyên nên kẻ chết sợ hãi những hào quang mãnh liệt của Chư Phật đã soi đến, mà chỉ ưa mến những thứ hào quang yếu ớt trong sáu cõi: thiên, nhơn, A-tu-la, Địa-ngục, Ngạ-quỷ, Súc-sanh đã soi đến mà thôi. Vì vậy họ phải đầu thai vào lục đạo mà chịu mọi sự khổ não.
"Như trên tôi đã thuật, những ánh sáng của lục đạo dịu dàng dễ chịu, nên làm cho kẻ chết có những cảm giác vừa ý, nhưng các ánh sáng ấy không nên tham đắm, cần phải tránh xa. Chỉ nên chăm lòng thành kính, tự mình phát tâm, phấn khởi tinh thần mà niệm Phật A Di Đà và Bồ-tát Quán Thế Âm. Phải bỏ cái dễ mà đi đến cái khó, không nên khiếp nhược, phải đi đến chỗ hào quang mãnh liệt, vì đó là hào quang của Chư Phật, là hào quang ân huệ, là hào quang giải thoát, là hào quang vượt phàm lên Thánh. Nếu người chết mà biết nương vào trong đó, thì bước lên cõi Phật và thường thường an vui, xa lìa mọi khổ não đắm chìm trong lục đạo".
Thiện hữu phải theo như trên mà chỉ dạy. Trong bốn mươi chín ngày ấy, gia quyến phải tuần tự luân phiên mỗi ngày niệm Phật ba phen để cứu độ. Bởi vì theo thông lệ của người chết, ai cũng phải trải qua bốn mươi chín ngày biến vào giai đoạn Trung ấm. Nếu ở trong những ngày đó mà ta niệm Phật để cứu độ, thì quyết định sẽ có một ngày nào trong những số ngày ấy, người chết chắc chắn được giải thoát.
PHÂN XỬ CỬA ÂM PHỦ
Người ta lúc sống còn, làm lành hay làm dữ, đều có Quỷ Thần xem xét. Nếu làm việc lành thì có Thiện thần coi về việc lành, ghi lại công việc của mình đã làm. Nếu làm việc dữ thì khi đó cũng có Ác thần coi về việc dữ ghi lại những việc dữ của mình đã làm. Cho nên thân Trung ấm một phen thấy vị thần kia, không khỏi hết sức lo sợ khủng khiếp, toàn thân đều run rẩy, nhưng họ vẫn ngoan cố mà nói dối rằng: "Tôi chưa từng làm những việc như thế". Khi đó vị Quỷ Vương Chủ Mạng bảo với người chết rằng: "Thì đây, ta có cái gương chiếu nghiệp này, ngươi nên soi vào trong đấy".
Khi ấy tức thì trong bức gương, nghiệp lành hay nghiệp dữ đều biểu hiện rõ ràng; cho nên dù có chối cãi cũng không ích gì. Bấy giờ lại có kẻ làm ngục chủ hình dáng rất dữ tợn, lấy dây buộc vào cổ người tội mà dắt đi, rồi dùng những cực hình để hành phạt, tra tấn như: chặt đầu, mổ bụng, moi gan, hút não, ăn huyết thịt, nhai xương,... hết sức đau đớn nhưng vẫn không chết. Sau khi thân thể đã bị tan nát, rồi dần dần đầy đủ trở lại như cũ, và người chết lại chịu cực hình tiếp luôn không ngớt.
"Trong khi các vị Thần coi về việc lành hay việc dữ hiện ra để sát hạch tội lỗi, thì ngươi không nên khiếp hãi, cũng không nên chối cãi. Ngươi phải biết rằng: thân Trung ấm dù phải trải qua bao phen tan nát đi nữa cũng không thể chết được. Như bọn Ngục tốt kia cũng là hình ảnh do nghiệp duyên biến hiện đó thôi. Nếu khi thấy có Quỷ Vương Chủ Mạng đến, thì ngươi nên tự xưng với Quỷ Vương Chính Trực ấy rằng: "Tôi, pháp danh ..., quy y với ..." thì bấy giờ dù cho ngươi có chịu cực hình đi nữa, cũng không đến nỗi tổn hại".Thiện hữu phải theo như trên mà chỉ dạy. Đại chúng phải niệm Phật mà cứu độ. Dù cho người ấy phải trải qua bốn mươi chín ngày mà chưa được vãng sanh đi nữa, cũng vẫn có sẵn cái khả năng đắc độ rồi vậy.
TÌNH TRẠNG THỌ-SINH
Nếu người chết đó lúc còn sống, đối với Phật pháp chưa có một lòng tin tha thiết, thì thân Trung ấm ấy phải trải qua đường lối quanh co và dần dà không quyết định. Vì vọng niệm quá bồng bột, cho nên dù đã trải qua nhiều phen chỉ giáo, người ấy vẫn chưa được vãng sanh. Hơn nữa, chính trong lúc đó, người chết cũng không tự biết là mình đã gần đến chỗ thọ sanh. Bấy giờ, thân Trung ấm hoặc gặp phải cuồng phong bão vũ, giá tuyết, v.v... làm cho họ tối tăm mù mịt, lại có các loài ác thú xua đuổi theo sau, chỉ trong chốc lát thời chúng sáp đến. Nếu người nào mà nghiệp chướng nặng nề, thì sẽ bị chúng hăm dọa và vì trốn tránh mà đi vào trong cảnh khổ. Còn ai có đủ nghiệp lành thì được đi đến chỗ an vui. Trong một khoảnh khắc quan hệ và mau chóng ấy, nếu đời trước họ chưa có công phu tu tập đoạn dâm, thì họ sẽ thấy được cảnh tượng hai thân nam, nữ giao hội. Khi đó tà niệm dấy động, sanh lòng yêu ghét, nên tức thì phải thọ sanh. Hoặc đầu thai vào các loài súc vật, hoặc đầu thai lại làm thân người, tùy theo nghiệp duyên sai khác của người đã chết mà cảm thọ.
Nếu người nào về nghiệp đàn ông nhiều thì thấy đàn bà liền sanh lòng yêu mến. Còn người nào về nghiệp đàn bà nhiều, thì thấy đàn ông liền sanh lòng yêu mến. Khi đó vì cảm nhận sự dục lạc nên họ bị tối tăm và mất cả tri giác. Đấy là tình trạng thân Trung ấm đã diệt, và được sanh vào loài thai sanh hay noãn sanh vậy.
Sau khi đã đầu thai vào một loài nào, thì cũng phải trải qua đủ những thời gian tương đương với loài ấy rồi mới được sanh nở.
Nếu phải thọ sanh làm thân loài chó, thì tìm ổ mà nương tựa cho đến lúc khôn lớn. Nếu làm thân một con lợn, thì đi đến trong chuồng mà nương tựa cho đến khi khôn lớn. Nếu làm thân một con kiến, thì bò vào trong hang mà ở đó cho đến khi khôn lớn. Nếu làm thân một con trùng, một con giòi, một con nghé, một con dê,... đều tùy theo nghiệp duyên sai khác, đáng sanh vào loài nào thì phải sanh về loài ấy, và phải trải qua ngày tháng và thọ mạng được bao nhiêu, tất cả đều được tương đương với loài ấy. Một khi đã thọ sanh những thân hình ấy, thì dù muốn tránh thoát, cũng không làm sao thoát khỏi được. Còn có những nỗi khổ kịch liệt như đui, điếc, câm, ngọng, ngu si, dơ dáy, và để mặc cho người ta giết hại, sự đau đớn kia không thể nào kể xiết được.
Còn có những nỗi khổ sở phải đọa vào loài Ngạ-quỷ, và trong Địa ngục, v.v... như trong kinh đã nói. Nếu ai được may mắn thì sanh lên cõi Trời, cõi Người, và A-tu-la, đo là ba cảnh giới hiền lành. Nhưng các cõi đó còn phải chịu khổ sanh tử luân hồi, không bao giờ được thôi nghỉ. Cho nên Thiện hữu phải theo những như sau đây mà chỉ giáo:
- "Ôi! Thương thay! Ngươi làm những ác nghiệp gì mà bị khổ sở như thế" - Ngươi nên hiểu rằng: Từ nhiều kiếp đến nay, phải đắm chìm trong sanh tử mà vẫn chưa được ra khỏi, đều không ngoài lý do ác nghiệp đã gây nên. Bây giờ đây, nếu ngươi không tự cứu độ cho mình, cứ chất chứa những điều ghen ghét thương yêu, thì có khác chi tự hãm mình vào trong bể khổ; trải qua nhiều kiếp mà không thể ra khỏi đó sao? Ngươi phải mạnh mẽ mà phấn khởi lên, trừ bỏ cái tà tâm thương ghét đê tiện ấy đi, đừng để nó sanh khởi làm nhơ nhớp tâm niệm, ngươi phải tự trách và tự răn mình như thế, phải lập lời thệ nguyện mạnh mẽ, quyết định không dối mình. Như trong kinh đã nói: "Chỉ có lời thệ nguyện mới có thể đóng bít được thai môn mà thôi".
SINH LÊN CÕI TRỜI
Vì cái ý niệm mong được thọ sinh của người chết quá bồng bột, nên dù đã trải qua nhiều phen chỉ giáo, họ cũng vẫn không trừ được lòng huyễn vọng ấy, cho nên vẫn chưa được vãng sanh Tịnh độ. Khi đó, thân Trung ấm vì nhờ sức thiện nghiệp mà thấy được cảnh giới chư Thiên (các cõi trời) nào là kỹ nữ trang nghiêm chơi bời vui thú, biết bao cảnh tượng đẹp tươi.
Khi đó sanh lòng ưa thích, vội vàng đi đến cảnh giới ấy. Lại có các vị thiên thần đem thiên y (áo của trời) và kỹ nhạc đến đón rước họ. Bấy giờ bà con tống táng, dù có than khóc thảm thiết đến đâu cũng không thể làm lay chuyển lòng họ. Trái lại ta thấy người chết đó mỉm cười hớn hở và nhan sắc tươi vui, Vì tâm tình của thân Trung ấm đã duyên vào cảnh giới vui vẻ của chư Thiên, cho nên dù người sống có than khóc thảm thiết, họ cũng không cần nghĩ đến. Nhưng nếu Sinh ấm (thân sau) chưa thành, thì thân thuộc khóc than còn có thể lôi kéo được lòng họ.
Sanh lên Thiên giới tuy là vui sướng hơn ở Nhân gian, nhưng ta vẫn còn trong vòng tam giới: dục giới, sắc giới và vô sắc giới, chưa khỏi sinh tử luân hồi. Vậy cũng không tránh khỏi được mọi điều đau khổ, sao bằng sự vui vô lậu hoàn toàn của thế giới Cực Lạc.
SINH VỀ BỐN CHÂU
Thân Trung ấm có một thứ thần thông ta không thể tưởng tượng được. thứ thần thông ấy do nghiệp duyên của Trung ấm mà cảm được, họ có thể trong một chốc lát mà đi khắp cả bốn Đại-châu, hoặc quanh núi Tu-di còn mau chóng hơn trong thời gian cánh tay ta co duỗi một lần. Tùy theo ý muốn của họ, hễ mống niệm là liền đến; cho đến đủ có những huyễn pháp biến hiện khác (Chữ châu ở đây nên hiểu là địa cầu).
A. Đông Thắng Thần châu.
Nếu thân Trung ấm được cảm sanh về Đông Thắng Thần châu, thì họ liền thấy biến thành cái hồ, trong đó có những chim hồng, chim nhạn, họp thành bầy lũ, trống mái rượt nhau dạo chơi trên mặt nước. Nếu kẻ chết đi đến chỗ ấy, tức phải sanh về Đông Thắng Thần châu.
Người chết phải cẩn thận chỗ khởi (mống) tâm, phải cương quyết chớ đi đến châu ấy. Vì đến châu ấy dù được an vui, nhưng đắm theo sự an vui đó mà làm xao lãng, bỏ mất chỗ tu tỉnh, thì chắc không thể siêu sanh thoát tử được.
B- Nam Thiệm Bộ châu.
(Nghĩa của nó là Thắng kim; vì ở châu này có thứ kim sắc đặc biệt).
Nếu thân Trung ấm được sanh về Nam Thiệm Bộ châu, thì sẽ cảm thấy hiện ra những cung điện huy hoàng của châu ấy. Thấy được cảnh tượng như vậy tức là họ sẽ sanh về Nam Thiệm Bộ châu.
Nếu ai chưa hết cái ý niệm mong được thọ sanh, thì nên cầu sanh về châu này. Vì ở đây hiện có Phật pháp đang lưu hành, vẫn còn có thể tu trì mà được siêu thoát.
C. Tây Ngưu Hóa châu.
(Cõi này buôn bán đổi chác đều dùng bằng trâu, không dùng đến tiền tệ).
Nếu thân Trung ấm sắp được sanh về Tây Ngưu Hóa châu, thì sẽ cảm thấy có một cái hồ, hai bên bờ có trâu gặm cỏ.
Thấy cảnh tượng như vậy tức là sẽ sanh về Tây Ngưu Hóa châu.
Châu này tuy là giàu có thật, nhưng cũng không nên đến. Vì sự giàu có hay làm tăng trưởng lòng tham vọng, mà phế bỏ đạo hạnh tu trì, cho nên không nên đến.
D. Bắc Cu Lô châu.
(Châu này gọi là Thắng xứ; vì ở đây sung sướng như cõi Trời).
Thân Trung ấm nếu được cảm sanh về Bắc Cu Lô châu thì sẽ thấy có một cái hồ, và trên bờ cũng có các loài súc vật, cây cối,... Thấy cảnh tượng như vậy tức là sẽ sanh về Bắc Cu Lô châu.
Châu này tuy được sống lâu và sung sướng thật, nhưng ở đây không có Phật pháp lưu hành, người chết càng không nên đi đến, mà cần phải trở lại gấp.
Thiện hữu nên đối trước linh sàng, theo như trên mà chỉ giáo, để cho người chết được biết mà lựa chọn thân sau.
Thân trung ấm mặc dù đang rong ruổi ở chốn xa xôi, nhưng một khi nghe ta kêu gọi thì lập tức trở lại. Vì họ có đủ thứ thần thông của nghiệp lực, có đủ khả năng ghi nhớ những điều đã trải qua, cũng hiểu rõ được mọi sự lý. Lúc đang sống còn, dù họ là người kém thông minh, nhưng khi chết rồi thì mọi sự thấy nghe đều sáng suốt, ngặt nỗi nghiệp duyên lôi cuốn nên không khỏi trở vào sanh tử đó thôi. Lại nữa, Trung ấm là một thứ thân đã thoát khỏi xác thân huyết nhục thô tướng, cho nên dù là đất, đá, gò, đống, nhà cửa hay lớn như núi Tu-di cũng đều có thể qua lại tự do. Chỉ có Pháp tọa Kim cang của chư Phật và tử cung trong thân mẹ thì không thể nào qua khỏi, vì một khi đã vào trong tử cung, tức là sẽ thành thân sau vậy.
Trong Mật giáo có nói về cách thức chọn thai rất hay, cho nên thiện hữu phải theo như sau mà chỉ giáo cho kẻ chết: "Vong linh! Ngươi hãy lắng nghe! Vì ngươi cũng có chút ít thần thông, thì nên đi khắp trong các châu mà xem xét; nếu thấy châu nào có Phật pháp lưu hành thì ngươi nên đến đó mà thọ sanh. Nếu sẽ do nơi vật bất tịnh giao cấu mà thọ sinh (bất tịnh: chỉ chỗ tinh huyết của mẹ cha) thì ngươi sẽ cảm giác được một thứ hương vị, nghe rồi sanh lòng ham đắm; tức là bị nó hấp dẫn vào trong thể chất bất tịnh ấy mà thọ thai. Thế nên trong khi đó, dù có sắc tướng gì hiện ra trước mắt ngươi (đây chỉ cho trạng thái trong thai) thì ngươi không nên khởi lên cảm giác để phân biệt về sắc tướng của vật đó. Như vậy đã không nên có tham tưởng, cũng không nên sanh lòng ghen ghét vì thông thường thiện thai hay nhận lầm là ác thai, và ác thai hay nhận lầm là thiện thai. Thấy thiện thai cũng không nên sanh lòng ưa đắm, thấy ác thai cũng không nên sanh lòng chán nhàm, chỉ phải một lòng an trú nơi cảnh vô phân biệt. Nếu trái lại thì bị hoặc nghiệp tà niệm mà phải đọa vào súc sinh. Bởi lẽ đó, trong khi có thai tạng (tử cung) nào hiện ra truớc mắt thì ngươi cứ yên tâm không nên lo lắng, cần phải chăm lòng quy y Tam bảo, phải khởi lên ý niệm như sau: Tôi nay phát nguyện, nguyện làm vị Quốc Vương hay là Bà-la-môn hoặc làm con vị Trưởng giả vĩ đại, hoặc làm con bậc Tất địa thành tựu, là dòng dõi rất trong sạch, có đủ lòng chánh tín về Phật pháp và có đại phúc đức, có thể làm lợi ích cho chúng sanh.
Sau khi phát nguyện xong, ngươi hãy đợi đến chừng nào thấy được hào quang sắc trắng của chư Thiên hay hào quang sắc vàng của loài Người. Trong hào quang ấy hiện ra những cung điện quý báu, nhà cửa đồ sộ, cho đến vườn tược v.v... thì ngươi hãy buông lòng quyết tâm mà đi thẳng tới đó, chớ có đoái hoài, lưu luyến cảnh đới. Được vậy, ngươi sẽ được sanh về thiện đạo".
Thiện hữu phải theo như trên mà chỉ giáo bảy phen. Nếu phải thọ sanh vào gia đình hạ tiện, thì người chết sẽ nghe có bao nhiêu âm thanh rộn ràng ức hiếp, sẽ thấy mình đi vào trong cảnh núi rừng lau sậy, toàn những cảnh tượng không vừa ý. Nếu sẽ được thọ sanh vào nhà tôn quý, thì họ sẽ lại thấy hoàn toàn yên lặng, hoặc cảm thấy mình được bước lên cung điện, toàn những cảnh tượng rất hài lòng vậy.
(còn tiếp)
0 Kommentare:
Đăng nhận xét

markdown:
*Thân trung ấm mặc dù đang rong ruổi ở chốn xa xôi, nhưng một khi nghe ta kêu gọi thì lập tức trở lại. Vì họ có đủ thứ thần thông của nghiệp lực, có đủ khả năng ghi nhớ những điều đã trải qua, cũng hiểu rõ được mọi sự lý. Lúc đang sống còn, dù họ là người kém thông minh, nhưng khi chết rồi thì mọi sự thấy nghe đều sáng suốt, ngặt nỗi nghiệp duyên lôi cuốn nên không khỏi trở vào sanh tử đó thôi...* **** **Tác giả: Lưu Dịch Nguyên** **NỖI LÒNG QUYẾN LUYẾN**
Thân Trung ấm khi chưa được giải thoát, hay chưa trải qua giai đoạn đầu thai, thì thần thức ấy khi mê muội, khi minh mẫn. Có khi bỗng thấy được bà con, bạn bè vào một nơi nào đó, giống như gặp nhau trong cảnh mộng. Cho nên, họ sẽ đến trước các người trong cảnh mộng đó mà nói năng kể lể; nhưng các người đó hoàn toàn không hiểu được. Khi ấy họ buồn rầu không thể tả xiết, và giận dữ cũng phi thường. Bỗng lại nghe người ta gọi đến tên mình; liền thấy được bà con bạn bè, đến một bên thây xác của mình than khóc, hoặc thấy được các phẩm vật đã sắp bày trên bàn thờ. Rồi họ tự nhủ rằng : "Ta đã chết rồi! Làm thế nào? Làm thế nào?".
Khi đã sanh ra một niệm ấy, thì họ cảm thấy đau khổ vô cùng, có khác nào con cá mà bị nướng trong lò lửa đỏ!
Nhưng đấy còn là ở trong sự mê mờ, cho nên khi họ thấy vợ con than khóc liền đến vỗ về an ủi: "Ta còn đây, không nên khóc!" Tuy nhiên, các người kia cũng vẫn than khóc không chịu thôi nghỉ. Khi đó, trong lòng họ giận dữ, phẫn uất, cho nên vội vàng bỏ đi. Nhưng chỉ trong chừng một khoảnh khắc, vì lòng ái kiến vọng chấp chưa trừ cho nên họ vẫn vội vàng trở lại, để mong sẽ đền bù lại sự tức giận khi trước. Thế rồi cũng vẫn không vừa ý những cảnh tượng mà mình phải cảm nhận; cho nên họ vẫn có thái độ bất mãn như trước. Cứ như thế, trải qua đôi ba phen gặp gỡ như thế, nên nỗi buồn bực càng dập dồn; càng trải qua càng thêm mãnh liệt. Vì lòng phiền muộn xúi giục quá mạnh mẽ, đến nỗi họ không muốn suy xét đến lành dữ như thế nào, dù cho có mất giá trị thế nào, họ cũng không cần mến tiếc. Họ chỉ cần có chỗ nào để thọ sanh, hầu tránh nỗi khổ bơ vơ không nơi nương tựa. Những kẻ đầu thai vào cảnh giới tội ác đều bởi duyên cớ ấy đã xúi giục, sai khiến cả.
"Thân Trung ấm tuy còn luyến ái bà con bạn bè, nhưng ngặt nỗi đã bị cách trở nên không làm thế nào được, cho nên chớ có một mảy may luyến tiếc. Dù có trợ lực chịu lại xác thân tứ đại, thì cũng ở trong vòng đau khổ của sanh tử mà thôi. Vậy, ngươi hãy dẹp bỏ cái tham vọng được sống trở lại, chăm lòng niệm Phật A Di Đà và Bồ-tát Quán Thế Âm, để cầu Ngài cứu độ cho"..
Thiện hữu phải theo như lời đã nói trên mà khai thị. Gia thuộc phải thành tâm niệm Phật mà cứu độ cho họ.
**CẢNH TƯỢNG RÙNG RỢN**
Thần thức đã ở vào giai đoạn Trung ấm, thì mê rồi lại tỉnh, tỉnh rồi lại mê, phải cảm thọ bao điều không yên ổn, không tự tại. Lại có một thứ gió mãnh liệt, thổi đưa thần thức đi vào nơi vô định. Ví như mảy lông bị gió cuốn qua, lại, lên, xuống đều tùy theo chiều gió thổi. Cái Trung ấm thân ấy không do ở ý muốn của mình, mà nó phải phiêu lưu không định hướng. Bỗng nhiên nó lại gặp một thứ ánh sáng vô cùng mãnh liệt, vùn vụt chớp lòe sáng chói, không thể mở mắt mà trông được. Thứ ánh sáng ấy, chuyển biến giống như áng mây mùa thu, hiện ra những hình thái lạ lùng để hăm dọa con người đã chết. Trong những chỗ mà ánh sáng mạnh mẽ, lớn lao ấy đã xuyên qua, phát ra một thứ âm thanh rất dữ tợn, không có gì sánh kịp. Nó có thể mạnh gấp ngàn lần sấm sét. Một khi nghe được càng thêm ghê rợn; có thể làm cho ta tan gan nát mật.
Lại có một loại quỷ Dạ-xoa thật là đáng sợ, chúng nắm cầm rất nhiều binh khí, hầm hét dậm đạp đua nhau mà đến, như muốn giết tính mạng của người đã chết.
Bọn ấy rất đông, giành trước giựt sau, nhảy nhót mà đi đến. Hoặc hiện ra vô số loài ác thú hung tợn rượt đuổi theo sau. Hoặc biến thành người tàn bạo để áp bức. Hoặc làm cuồng phong, bão vũ, sấm chớp, sương mù bao phủ, rồi đem kẻ chết nhốt vào trong đó. Hoặc là núi lở, bể dậy sóng. Hoặc biến thành luồng lửa mạnh đem đi thiêu đốt. Tất cả những cảnh tượng đã thấy, âm thinh đã nghe đã nghe, làm cho thân Trung ấm khiếp sợ muốn ngất, hoảng hốt không chỗ để nương tựa. Cũng không có đường để tránh thoát, chỉ mong nhờ cuồng phong đưa đẩy để lánh thân mà thôi.
Trong thấm thoát lại bị chúng đuổi theo lấn áp, rồi chạy đến trên chót núi nhìn xuống thấy có ba cái hố: một trắng, một đen và một đỏ, hết sức sâu thẳm, rồi lại bị thúc giục, họ toan nhào đầu xuống. Khi đó thân Trung ấm không thể không quay mình để tìm nơi ẩn núp, hoặc vào trong hang núi để lánh tai nạn. Thế nên họ phải chuyển sinh đầu thai làm những loài rắn, muông, lang, beo, cọp v.v... Phải sống mãi ở trong loài thú vật khổ sở.
Như trên tôi đã thuật, thiện hữu nên chỉ dạy: "Biến làm nghiệp phong mãnh liệt, biến làm ánh sáng mênh mông, biến làm âm thinh rùng rợn, v.v..." tất cả hiện tượng ấy đều do nghiệp duyên mà chiêu cảm. Nếu biết thân Trung ấm không phải là thứ thân huyết nhục, mà là một cái thân do một thứ vi tế tứ đại tạo thành, thì tuy có cuồng phong, lửa cháy, sấm sét... cũng không thể hại đến nó được. Như ba cái hố: một đen, một trắng, một đỏ kia, cũng là do ba độc tính căn bản là: Tham, Sân, Si từ nhiều đời nhiều kiếp mà hiện ra đó thôi. Trong khi ấy ngươi nên hiểu rằng: "Bao nhiêu ác tướng kia đều do nghiệp duyên biến hiện, vì không may ta phải trải qua cảnh giới ấy, chỉ có cách yên lòng không rối loạn, chuyên cần niệm Phật A Di Đà và Bồ-tát Quán Thế Âm để cầu Ngài đến cứu độ".
Thiện hữu cũng phải theo như trên mà chỉ dạy. Đại chúng phải niệm Phật để giúp cho họ được tiêu trừ nghiệp chướng. Như vậy họ sẽ được sinh về Cực Lạc và thoát khỏi sự khổ não.
**NHẬN ĐỊNH HÀO QUANG**
Vì trải qua nhiều cảnh khổ, nên thân Trung ấm tự nghĩ rằng: "Ôi! Thương thay! Chỗ cảm thọ của ta vì đâu mà khổ thế! Ta phải đi tìm chỗ nào có thân thể để sống". Nhân đó mà họ chạy khắp bốn phương, tâm ý tán loạn vẫn không chịu dừng nghỉ. Có khi thì họ ở nơi cầu cống, có khi thì họ ở nơi miếu vũ yên lặng và cũng có khi họ ở nơi các lăng tháp... Nhưng đó chỉ nghỉ tạm trong một lúc chẳng được bao lâu, vì cái thân Trung ấm rất nhẹ nhàng, khác hẳn cái xác thân lúc sống còn thường làm trở ngại. Bấy giờ họ không khỏi buồn rầu, vì biết mình đang bấp bênh mất chỗ nương tựa. Buồn lo quá đỗi, rồi họ lại nghĩ rằng: "Ta nay chỉ muốn được thân người, dù cho phải đổi bằng một giá thế nào cũng không tiếc". Cho nên họ mới trở lại tìm cái thi thể của mình trước kia, nhưng thi thể ấy, đã bị bà con bạn bè đem bỏ vào hòm, hay đã chôn xuống đất, hoặc đã dùng lửa mà đốt rồi. Vì thế, không có thây nào mà nhập vào, nên họ buồn rầu khôn xiết.
Tâm hồn nguội lạnh như đám tro tàn.
Khi đó lại có những luồng ánh sáng yếu ớt của lục phàm (sáu loại phàm phu) bỗng nhiên được hiển hiện. Trong đó tùy theo nghiệp duyên của kẻ chết cảm ứng với cõi nào thì luồng ánh sáng của cõi ấy sẽ rực rỡ hơn lên. Ánh sáng của cõi Trời thời hơi trắng, ánh sáng của cõi người thì hơi vàng, ánh sáng của cõi A-tu-la thì hơi lục, ánh sáng của cõi Địa-ngục thì như khói đen, ánh sáng của cõi Ngạ-quỷ thì hơi đỏ, ánh sáng của cõi Súc-sanh thì hơi xanh.
Đồng thời, các cõi Phật trong năm phương cũng phóng ra những đạo hào quang rực rỡ và mạnh mẽ như: hào quang sắc xanh chói lòa, hào quang sắc trắng trong sạch, hào quang sắc vàng trông bóng như ngọc, hào quang sắc đỏ mãnh liệt. Như thế có rất nhiều thứ hào quang của Chư Phật soi sáng lẫn nhau. Nhưng vì nghiệp duyên nên kẻ chết sợ hãi những hào quang mãnh liệt của Chư Phật đã soi đến, mà chỉ ưa mến những thứ hào quang yếu ớt trong sáu cõi: thiên, nhơn, A-tu-la, Địa-ngục, Ngạ-quỷ, Súc-sanh đã soi đến mà thôi. Vì vậy họ phải đầu thai vào lục đạo mà chịu mọi sự khổ não.
"Như trên tôi đã thuật, những ánh sáng của lục đạo dịu dàng dễ chịu, nên làm cho kẻ chết có những cảm giác vừa ý, nhưng các ánh sáng ấy không nên tham đắm, cần phải tránh xa. Chỉ nên chăm lòng thành kính, tự mình phát tâm, phấn khởi tinh thần mà niệm Phật A Di Đà và Bồ-tát Quán Thế Âm. Phải bỏ cái dễ mà đi đến cái khó, không nên khiếp nhược, phải đi đến chỗ hào quang mãnh liệt, vì đó là hào quang của Chư Phật, là hào quang ân huệ, là hào quang giải thoát, là hào quang vượt phàm lên Thánh. Nếu người chết mà biết nương vào trong đó, thì bước lên cõi Phật và thường thường an vui, xa lìa mọi khổ não đắm chìm trong lục đạo".
Thiện hữu phải theo như trên mà chỉ dạy. Trong bốn mươi chín ngày ấy, gia quyến phải tuần tự luân phiên mỗi ngày niệm Phật ba phen để cứu độ. Bởi vì theo thông lệ của người chết, ai cũng phải trải qua bốn mươi chín ngày biến vào giai đoạn Trung ấm. Nếu ở trong những ngày đó mà ta niệm Phật để cứu độ, thì quyết định sẽ có một ngày nào trong những số ngày ấy, người chết chắc chắn được giải thoát.
**PHÂN XỬ CỬA ÂM PHỦ**
Người ta lúc sống còn, làm lành hay làm dữ, đều có Quỷ Thần xem xét. Nếu làm việc lành thì có Thiện thần coi về việc lành, ghi lại công việc của mình đã làm. Nếu làm việc dữ thì khi đó cũng có Ác thần coi về việc dữ ghi lại những việc dữ của mình đã làm. Cho nên thân Trung ấm một phen thấy vị thần kia, không khỏi hết sức lo sợ khủng khiếp, toàn thân đều run rẩy, nhưng họ vẫn ngoan cố mà nói dối rằng: "Tôi chưa từng làm những việc như thế". Khi đó vị Quỷ Vương Chủ Mạng bảo với người chết rằng: "Thì đây, ta có cái gương chiếu nghiệp này, ngươi nên soi vào trong đấy".
Khi ấy tức thì trong bức gương, nghiệp lành hay nghiệp dữ đều biểu hiện rõ ràng; cho nên dù có chối cãi cũng không ích gì. Bấy giờ lại có kẻ làm ngục chủ hình dáng rất dữ tợn, lấy dây buộc vào cổ người tội mà dắt đi, rồi dùng những cực hình để hành phạt, tra tấn như: chặt đầu, mổ bụng, moi gan, hút não, ăn huyết thịt, nhai xương,... hết sức đau đớn nhưng vẫn không chết. Sau khi thân thể đã bị tan nát, rồi dần dần đầy đủ trở lại như cũ, và người chết lại chịu cực hình tiếp luôn không ngớt.
"Trong khi các vị Thần coi về việc lành hay việc dữ hiện ra để sát hạch tội lỗi, thì ngươi không nên khiếp hãi, cũng không nên chối cãi. Ngươi phải biết rằng: thân Trung ấm dù phải trải qua bao phen tan nát đi nữa cũng không thể chết được. Như bọn Ngục tốt kia cũng là hình ảnh do nghiệp duyên biến hiện đó thôi. Nếu khi thấy có Quỷ Vương Chủ Mạng đến, thì ngươi nên tự xưng với Quỷ Vương Chính Trực ấy rằng: "Tôi, pháp danh ..., quy y với ..." thì bấy giờ dù cho ngươi có chịu cực hình đi nữa, cũng không đến nỗi tổn hại".Thiện hữu phải theo như trên mà chỉ dạy. Đại chúng phải niệm Phật mà cứu độ. Dù cho người ấy phải trải qua bốn mươi chín ngày mà chưa được vãng sanh đi nữa, cũng vẫn có sẵn cái khả năng đắc độ rồi vậy.
**TÌNH TRẠNG THỌ-SINH**
Nếu người chết đó lúc còn sống, đối với Phật pháp chưa có một lòng tin tha thiết, thì thân Trung ấm ấy phải trải qua đường lối quanh co và dần dà không quyết định. Vì vọng niệm quá bồng bột, cho nên dù đã trải qua nhiều phen chỉ giáo, người ấy vẫn chưa được vãng sanh. Hơn nữa, chính trong lúc đó, người chết cũng không tự biết là mình đã gần đến chỗ thọ sanh. Bấy giờ, thân Trung ấm hoặc gặp phải cuồng phong bão vũ, giá tuyết, v.v... làm cho họ tối tăm mù mịt, lại có các loài ác thú xua đuổi theo sau, chỉ trong chốc lát thời chúng sáp đến. Nếu người nào mà nghiệp chướng nặng nề, thì sẽ bị chúng hăm dọa và vì trốn tránh mà đi vào trong cảnh khổ. Còn ai có đủ nghiệp lành thì được đi đến chỗ an vui. Trong một khoảnh khắc quan hệ và mau chóng ấy, nếu đời trước họ chưa có công phu tu tập đoạn dâm, thì họ sẽ thấy được cảnh tượng hai thân nam, nữ giao hội. Khi đó tà niệm dấy động, sanh lòng yêu ghét, nên tức thì phải thọ sanh. Hoặc đầu thai vào các loài súc vật, hoặc đầu thai lại làm thân người, tùy theo nghiệp duyên sai khác của người đã chết mà cảm thọ.
Nếu người nào về nghiệp đàn ông nhiều thì thấy đàn bà liền sanh lòng yêu mến. Còn người nào về nghiệp đàn bà nhiều, thì thấy đàn ông liền sanh lòng yêu mến. Khi đó vì cảm nhận sự dục lạc nên họ bị tối tăm và mất cả tri giác. Đấy là tình trạng thân Trung ấm đã diệt, và được sanh vào loài thai sanh hay noãn sanh vậy.
Sau khi đã đầu thai vào một loài nào, thì cũng phải trải qua đủ những thời gian tương đương với loài ấy rồi mới được sanh nở.
Nếu phải thọ sanh làm thân loài chó, thì tìm ổ mà nương tựa cho đến lúc khôn lớn. Nếu làm thân một con lợn, thì đi đến trong chuồng mà nương tựa cho đến khi khôn lớn. Nếu làm thân một con kiến, thì bò vào trong hang mà ở đó cho đến khi khôn lớn. Nếu làm thân một con trùng, một con giòi, một con nghé, một con dê,... đều tùy theo nghiệp duyên sai khác, đáng sanh vào loài nào thì phải sanh về loài ấy, và phải trải qua ngày tháng và thọ mạng được bao nhiêu, tất cả đều được tương đương với loài ấy. Một khi đã thọ sanh những thân hình ấy, thì dù muốn tránh thoát, cũng không làm sao thoát khỏi được. Còn có những nỗi khổ kịch liệt như đui, điếc, câm, ngọng, ngu si, dơ dáy, và để mặc cho người ta giết hại, sự đau đớn kia không thể nào kể xiết được.
Còn có những nỗi khổ sở phải đọa vào loài Ngạ-quỷ, và trong Địa ngục, v.v... như trong kinh đã nói. Nếu ai được may mắn thì sanh lên cõi Trời, cõi Người, và A-tu-la, đo là ba cảnh giới hiền lành. Nhưng các cõi đó còn phải chịu khổ sanh tử luân hồi, không bao giờ được thôi nghỉ. Cho nên Thiện hữu phải theo những như sau đây mà chỉ giáo:
- "Ôi! Thương thay! Ngươi làm những ác nghiệp gì mà bị khổ sở như thế" - Ngươi nên hiểu rằng: Từ nhiều kiếp đến nay, phải đắm chìm trong sanh tử mà vẫn chưa được ra khỏi, đều không ngoài lý do ác nghiệp đã gây nên. Bây giờ đây, nếu ngươi không tự cứu độ cho mình, cứ chất chứa những điều ghen ghét thương yêu, thì có khác chi tự hãm mình vào trong bể khổ; trải qua nhiều kiếp mà không thể ra khỏi đó sao? Ngươi phải mạnh mẽ mà phấn khởi lên, trừ bỏ cái tà tâm thương ghét đê tiện ấy đi, đừng để nó sanh khởi làm nhơ nhớp tâm niệm, ngươi phải tự trách và tự răn mình như thế, phải lập lời thệ nguyện mạnh mẽ, quyết định không dối mình. Như trong kinh đã nói: "Chỉ có lời thệ nguyện mới có thể đóng bít được thai môn mà thôi".
**SINH LÊN CÕI TRỜI**
Vì cái ý niệm mong được thọ sinh của người chết quá bồng bột, nên dù đã trải qua nhiều phen chỉ giáo, họ cũng vẫn không trừ được lòng huyễn vọng ấy, cho nên vẫn chưa được vãng sanh Tịnh độ. Khi đó, thân Trung ấm vì nhờ sức thiện nghiệp mà thấy được cảnh giới chư Thiên (các cõi trời) nào là kỹ nữ trang nghiêm chơi bời vui thú, biết bao cảnh tượng đẹp tươi.
Khi đó sanh lòng ưa thích, vội vàng đi đến cảnh giới ấy. Lại có các vị thiên thần đem thiên y (áo của trời) và kỹ nhạc đến đón rước họ. Bấy giờ bà con tống táng, dù có than khóc thảm thiết đến đâu cũng không thể làm lay chuyển lòng họ. Trái lại ta thấy người chết đó mỉm cười hớn hở và nhan sắc tươi vui, Vì tâm tình của thân Trung ấm đã duyên vào cảnh giới vui vẻ của chư Thiên, cho nên dù người sống có than khóc thảm thiết, họ cũng không cần nghĩ đến. Nhưng nếu Sinh ấm (thân sau) chưa thành, thì thân thuộc khóc than còn có thể lôi kéo được lòng họ.
Sanh lên Thiên giới tuy là vui sướng hơn ở Nhân gian, nhưng ta vẫn còn trong vòng tam giới: dục giới, sắc giới và vô sắc giới, chưa khỏi sinh tử luân hồi. Vậy cũng không tránh khỏi được mọi điều đau khổ, sao bằng sự vui vô lậu hoàn toàn của thế giới Cực Lạc.
**SINH VỀ BỐN CHÂU**
Thân Trung ấm có một thứ thần thông ta không thể tưởng tượng được. thứ thần thông ấy do nghiệp duyên của Trung ấm mà cảm được, họ có thể trong một chốc lát mà đi khắp cả bốn Đại-châu, hoặc quanh núi Tu-di còn mau chóng hơn trong thời gian cánh tay ta co duỗi một lần. Tùy theo ý muốn của họ, hễ mống niệm là liền đến; cho đến đủ có những huyễn pháp biến hiện khác (Chữ châu ở đây nên hiểu là địa cầu).
A. Đông Thắng Thần châu.
Nếu thân Trung ấm được cảm sanh về Đông Thắng Thần châu, thì họ liền thấy biến thành cái hồ, trong đó có những chim hồng, chim nhạn, họp thành bầy lũ, trống mái rượt nhau dạo chơi trên mặt nước. Nếu kẻ chết đi đến chỗ ấy, tức phải sanh về Đông Thắng Thần châu.
Người chết phải cẩn thận chỗ khởi (mống) tâm, phải cương quyết chớ đi đến châu ấy. Vì đến châu ấy dù được an vui, nhưng đắm theo sự an vui đó mà làm xao lãng, bỏ mất chỗ tu tỉnh, thì chắc không thể siêu sanh thoát tử được.
B- Nam Thiệm Bộ châu.
(Nghĩa của nó là Thắng kim; vì ở châu này có thứ kim sắc đặc biệt).
Nếu thân Trung ấm được sanh về Nam Thiệm Bộ châu, thì sẽ cảm thấy hiện ra những cung điện huy hoàng của châu ấy. Thấy được cảnh tượng như vậy tức là họ sẽ sanh về Nam Thiệm Bộ châu.
Nếu ai chưa hết cái ý niệm mong được thọ sanh, thì nên cầu sanh về châu này. Vì ở đây hiện có Phật pháp đang lưu hành, vẫn còn có thể tu trì mà được siêu thoát.
C. Tây Ngưu Hóa châu.
(Cõi này buôn bán đổi chác đều dùng bằng trâu, không dùng đến tiền tệ).
Nếu thân Trung ấm sắp được sanh về Tây Ngưu Hóa châu, thì sẽ cảm thấy có một cái hồ, hai bên bờ có trâu gặm cỏ.
Thấy cảnh tượng như vậy tức là sẽ sanh về Tây Ngưu Hóa châu.
Châu này tuy là giàu có thật, nhưng cũng không nên đến. Vì sự giàu có hay làm tăng trưởng lòng tham vọng, mà phế bỏ đạo hạnh tu trì, cho nên không nên đến.
D. Bắc Cu Lô châu.
(Châu này gọi là Thắng xứ; vì ở đây sung sướng như cõi Trời).
Thân Trung ấm nếu được cảm sanh về Bắc Cu Lô châu thì sẽ thấy có một cái hồ, và trên bờ cũng có các loài súc vật, cây cối,... Thấy cảnh tượng như vậy tức là sẽ sanh về Bắc Cu Lô châu.
Châu này tuy được sống lâu và sung sướng thật, nhưng ở đây không có Phật pháp lưu hành, người chết càng không nên đi đến, mà cần phải trở lại gấp.
Thiện hữu nên đối trước linh sàng, theo như trên mà chỉ giáo, để cho người chết được biết mà lựa chọn thân sau.
Thân trung ấm mặc dù đang rong ruổi ở chốn xa xôi, nhưng một khi nghe ta kêu gọi thì lập tức trở lại. Vì họ có đủ thứ thần thông của nghiệp lực, có đủ khả năng ghi nhớ những điều đã trải qua, cũng hiểu rõ được mọi sự lý. Lúc đang sống còn, dù họ là người kém thông minh, nhưng khi chết rồi thì mọi sự thấy nghe đều sáng suốt, ngặt nỗi nghiệp duyên lôi cuốn nên không khỏi trở vào sanh tử đó thôi. Lại nữa, Trung ấm là một thứ thân đã thoát khỏi xác thân huyết nhục thô tướng, cho nên dù là đất, đá, gò, đống, nhà cửa hay lớn như núi Tu-di cũng đều có thể qua lại tự do. Chỉ có Pháp tọa Kim cang của chư Phật và tử cung trong thân mẹ thì không thể nào qua khỏi, vì một khi đã vào trong tử cung, tức là sẽ thành thân sau vậy.
Trong Mật giáo có nói về cách thức chọn thai rất hay, cho nên thiện hữu phải theo như sau mà chỉ giáo cho kẻ chết: "Vong linh! Ngươi hãy lắng nghe! Vì ngươi cũng có chút ít thần thông, thì nên đi khắp trong các châu mà xem xét; nếu thấy châu nào có Phật pháp lưu hành thì ngươi nên đến đó mà thọ sanh. Nếu sẽ do nơi vật bất tịnh giao cấu mà thọ sinh (bất tịnh: chỉ chỗ tinh huyết của mẹ cha) thì ngươi sẽ cảm giác được một thứ hương vị, nghe rồi sanh lòng ham đắm; tức là bị nó hấp dẫn vào trong thể chất bất tịnh ấy mà thọ thai. Thế nên trong khi đó, dù có sắc tướng gì hiện ra trước mắt ngươi (đây chỉ cho trạng thái trong thai) thì ngươi không nên khởi lên cảm giác để phân biệt về sắc tướng của vật đó. Như vậy đã không nên có tham tưởng, cũng không nên sanh lòng ghen ghét vì thông thường thiện thai hay nhận lầm là ác thai, và ác thai hay nhận lầm là thiện thai. Thấy thiện thai cũng không nên sanh lòng ưa đắm, thấy ác thai cũng không nên sanh lòng chán nhàm, chỉ phải một lòng an trú nơi cảnh vô phân biệt. Nếu trái lại thì bị hoặc nghiệp tà niệm mà phải đọa vào súc sinh. Bởi lẽ đó, trong khi có thai tạng (tử cung) nào hiện ra truớc mắt thì ngươi cứ yên tâm không nên lo lắng, cần phải chăm lòng quy y Tam bảo, phải khởi lên ý niệm như sau: Tôi nay phát nguyện, nguyện làm vị Quốc Vương hay là Bà-la-môn hoặc làm con vị Trưởng giả vĩ đại, hoặc làm con bậc Tất địa thành tựu, là dòng dõi rất trong sạch, có đủ lòng chánh tín về Phật pháp và có đại phúc đức, có thể làm lợi ích cho chúng sanh.
Sau khi phát nguyện xong, ngươi hãy đợi đến chừng nào thấy được hào quang sắc trắng của chư Thiên hay hào quang sắc vàng của loài Người. Trong hào quang ấy hiện ra những cung điện quý báu, nhà cửa đồ sộ, cho đến vườn tược v.v... thì ngươi hãy buông lòng quyết tâm mà đi thẳng tới đó, chớ có đoái hoài, lưu luyến cảnh đới. Được vậy, ngươi sẽ được sanh về thiện đạo".
Thiện hữu phải theo như trên mà chỉ giáo bảy phen. Nếu phải thọ sanh vào gia đình hạ tiện, thì người chết sẽ nghe có bao nhiêu âm thanh rộn ràng ức hiếp, sẽ thấy mình đi vào trong cảnh núi rừng lau sậy, toàn những cảnh tượng không vừa ý. Nếu sẽ được thọ sanh vào nhà tôn quý, thì họ sẽ lại thấy hoàn toàn yên lặng, hoặc cảm thấy mình được bước lên cung điện, toàn những cảnh tượng rất hài lòng vậy.
(còn tiếp)
## 0 Kommentare:
Đăng nhận xét

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Cam kết bán hàng thật Everon
Miễn phí vận chuyển trên toàn quốc
Chấp nhận thẻ Visa/ MasterCard
Artemis Thêu Cao Cấp AP1523B lấy ý tưởng từ những hoa văn họa tiết hoàng gia nhưng được in trên tông màu vàng, ghi, trắng biểu tượng cho sự hưng thịnh của hoàng gia
Xem thêm mẫu màu đỏ trắng AP 1523A

markdown:
Cam kết bán hàng thật Everon
Miễn phí vận chuyển trên toàn quốc
Chấp nhận thẻ Visa/ MasterCard
Artemis Thêu Cao Cấp AP1523B lấy ý tưởng từ những hoa văn họa tiết hoàng gia nhưng được in trên tông màu vàng, ghi, trắng biểu tượng cho sự hưng thịnh của hoàng gia
*Xem thêm mẫu màu đỏ trắng AP 1523A*
| || || |
| || |
160*200
| |
8,371,000
| |
180*200
| |
8,580,000
| || |
200*220
| |
8,173,000

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: currency=VND; expires=Thu, 19-Apr-2018 22:38:33 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=everonbatrieu.vn

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
OpenELEC 6.0.3 cho WeTek.Play/OpenELEC
OpenELEC Đội tự hào công bố các ấn phẩm của OpenELEC 6.0.3
Đừng quên để làm cho một bản sao lưu trước khi nâng cấp.
- Sửa chữa các thiết lập tiện ích của chúng tôi, bao gồm các bản sửa lỗi cho sao lưu / phục hồi - Thêm nhiều trình điều khiển USB-WLAN cho WeTek Play và WeTek OpenELEC - Một trình điều khiển mới cho Amlogic CEC WeTek Play và WeTek OpenELEC
cập nhật OpenELEC 6.0.3 .TAR hồ sơ: Этот .tar для обновления NAND и SD-Card могут использовать пользователи, trong đó các phiên bản cài đặt trước hoặc 5.95.x OpenELEC 6.0.1
chèn OpenELEC 6.0.3 NAND
Những hình ảnh cài đặt OpenELEC 6.0.3 Thẻ SD
bố trí vì OE 6.0.3 vì WeTek.OpenELEC từ xa
Tải về cấu hình bố trí tập tin
bố trí vì OE 6.0.3 vì WeTek.Chơi Xa

markdown:
# OpenELEC 6.0.3 cho WeTek.Play/OpenELEC
OpenELEC Đội tự hào công bố các ấn phẩm của OpenELEC 6.0.3 ![ WeTek.Play/OpenELEC](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
![ WeTek.Play/OpenELEC](https://img.hdbox.ws/wp-content/uploads/2016/03/WeTek-Play-OpenElec1-520x234.jpg)
Đừng quên để làm cho một bản sao lưu trước khi nâng cấp.
- Sửa chữa các thiết lập tiện ích của chúng tôi, bao gồm các bản sửa lỗi cho sao lưu / phục hồi - Thêm nhiều trình điều khiển USB-WLAN cho WeTek Play và WeTek OpenELEC - Một trình điều khiển mới cho Amlogic CEC WeTek Play và WeTek OpenELEC
**: Этот .tar для обновления NAND и SD-Card могут использовать пользователи, trong đó các phiên bản cài đặt trước hoặc 5.95.x OpenELEC 6.0.1 cập nhật OpenELEC 6.0.3 .TAR hồ sơ**
**chèn OpenELEC 6.0.3 NAND**
**Những hình ảnh cài đặt OpenELEC 6.0.3 Thẻ SD**
**bố trí vì OE 6.0.3 vì WeTek.OpenELEC từ xa**
[Tải về cấu hình bố trí tập tin](https://mega.nz/#!ucRTQDzL!cp2WZjVGwtXAgYlLgMhXQCBD9_Pb_z47AermQbyc5Kg)
**bố trí vì OE 6.0.3 vì WeTek.Chơi Xa**

WARC-Truncated: length


text:
Trang Chính
GHPGVNTN Hoa Kỳ
Chùa Phật Đà
Tu Viện Pháp Vương
Mô Hình Chánh Điện
Cúng Dường
Giftshop Hoavouu.com
Kinh Sách Tổng Hợp
Kinh
Kinh Pali
Kinh Sanskrit/Hán Tạng
Giảng Giải Kinh
Luật
Luận
Pháp Luận
Phật Học
Phật Học Cơ Bản
Duy Thức Học
Tánh Không
Phật Học Ứng Dụng
Tịnh Độ
Thiền
Thiền Đại Thừa
Thiền Nguyên Thủy
Thiền Tổ Sư
Thiền và Thở
Kim Cang Thừa
Thư Mục Tác Giả
Ghi Danh Hành Hương
Tin Tức
Hoằng Pháp
Văn hóa Phật giáo
Tam Tạng Kinh Điển
Kinh
Luật
Luận
Đại Tạng Tiếng Việt
Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh
Nghi Lễ
Nghiên Cứu Phật Học
Chuyên Đề
Tịnh Độ
Thiền Tông
Kim Cương Thừa
Xuân
Phật Đản
Thành Đạo
Vu Lan
An Cư Kiết Hạ
Phật Ngọc
Tham Luận/Tiểu Luận
Phân Ưu
Sách Phật Học PDF
Nhân Vật Phật Giáo
Địa Chỉ Tự Viện
Từ Điển Phật Học
Gia Ðình Phật Tử
Văn Học
Trang Thơ
Trang Văn
Điển Tích
Sách Văn Học PG
Lịch Sử
Hành Hương
Lối Về Sen Nở
Báo Chí, Đặc San, Kỷ Yếu
Sách Văn Học PDF
Khoa Học - Đời Sống
Món ăn chay
Hình Ảnh
Phật Sự Khắp Nơi
Phật Bồ Tát
Danh Lam Thắng Cảnh
Thế Giới Muôn Màu
Thư Pháp
Thư Pháp Thích Hạnh Tuệ
Media
Nghe Tụng Kinh
TT Thích Huệ Duyên
TT Thích Trí Thoát
TT Thích Nguyên Tạng
ĐĐ Thích Chiếu Túc
ĐĐ Thích Chiếu Niệm
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Giọng Tụng Khác
Hành Trì Mật Tông
Nghe Thuyết Pháp
HT Thích Thanh Từ
HT Thích Huyền Vi
HT Thích Nhất Hạnh
HT Thích Tâm Thanh
HT Thích Thái Siêu
HT Thích Như Điển
HT Thích Nhất Chân
HT Thích Nguyên Hạnh
HT Thích Nguyên Siêu
HT Thích Phước Tịnh
HT Thích Thiện Huệ
TT Thích Nguyên Tạng
TT Thích Thông Triết
ĐĐ Thích Pháp Hòa
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Giảng Sư Khác
Lectures in English
Sách Nói
Kinh
Luật
Luận
Sách Văn Học PG
Truyện Đọc
Âm nhạc
Nhạc Thần Chú
Nhạc Phật Giáo
Nhạc PG Album
Ân Cha Nghĩa Mẹ
Quê Hương
Trữ Tình
Nhạc Xuân
Ngâm Thơ
Cổ Nhạc
Hòa Tấu
Nhạc Trẻ
Nhạc Nước Ngoài
Album Music
Video Clip
Phim
Tủ Sách PDF
Sách Phật Học PDF
Sách Văn Học PDF
English Books PDF
Sách Lịch Sử PDF
Những Bài Viết PDF
Web Links
Tự Viện
Tổ Chức Phật Giáo
Nhân Sỹ Phật Giáo
Website GHPGVNTN
Văn Học Mạng
Giải Trí
Học Tiếng Anh
Tiện Ích
Truyền Thông - Báo Chí
Site Map
Bảo Trợ
Liên lạc
English
中文
Lectures 講經
HT Tịnh Không 淨空法師
無量壽經
阿彌陀經
觀無量壽佛經
往生論
普賢行願品
其他
Chinese Movies 中文影視
Chinese Books 中文書籍
Trang nhà
›
Media
›
Nghe Thuyết Pháp
GHPGVNTN Hoa Kỳ
Chùa Phật Đà
Tu Viện Pháp Vương
Mô Hình Chánh Điện
Cúng Dường
Giftshop Hoavouu.com
Kinh Sách Tổng Hợp
Kinh
Kinh Pali
Kinh Sanskrit/Hán Tạng
Giảng Giải Kinh
Luật
Luận
Pháp Luận
Phật Học
Phật Học Cơ Bản
Duy Thức Học
Tánh Không
Phật Học Ứng Dụng
Tịnh Độ
Thiền
Thiền Đại Thừa
Thiền Nguyên Thủy
Thiền Tổ Sư
Thiền và Thở
Kim Cang Thừa
Thư Mục Tác Giả
Ghi Danh Hành Hương
MEDIA
Nghe Tụng Kinh
TT Thích Huệ Duyên
TT Thích Trí Thoát
TT Thích Nguyên Tạng
ĐĐ Thích Chiếu Túc
ĐĐ Thích Chiếu Niệm
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Giọng Tụng Khác
Hành Trì Mật Tông
Nghe Thuyết Pháp
HT Thích Thanh Từ
HT Thích Huyền Vi
HT Thích Nhất Hạnh
HT Thích Tâm Thanh
HT Thích Thái Siêu
HT Thích Như Điển
HT Thích Nhất Chân
HT Thích Nguyên Hạnh
HT Thích Nguyên Siêu
HT Thích Phước Tịnh
HT Thích Thiện Huệ
TT Thích Nguyên Tạng
TT Thích Thông Triết
ĐĐ Thích Pháp Hòa
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Giảng Sư Khác
Lectures in English
Sách Nói
Kinh
Luật
Luận
Sách Văn Học PG
Truyện Đọc
Âm nhạc
Nhạc Thần Chú
Nhạc Phật Giáo
Nhạc PG Album
Ân Cha Nghĩa Mẹ
Quê Hương
Trữ Tình
Nhạc Xuân
Ngâm Thơ
Cổ Nhạc
Hòa Tấu
Nhạc Trẻ
Nhạc Nước Ngoài
Album Music
Video Clip
Phim
Giảng Sư Thuyết Pháp
HT Thích Thanh Từ
HT Thích Huyền Vi
HT Thích Nhất Hạnh
HT Thích Tâm Thanh
HT Thích Thái Siêu
HT Thích Như Điển
HT Thích Nhất Chân
HT Thích Nguyên Hạnh
HT Thích Nguyên Siêu
HT Thích Phước Tịnh
HT Thích Thiện Huệ
TT Thích Nguyên Tạng
TT Thích Thông Triết
ĐĐ Thích Pháp Hòa
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Giảng Sư Khác
Lectures in English
Sitemap Hoavouu.com
Trang Chính
GHPGVNTN Hoa Kỳ
Chùa Phật Đà
Tu Viện Pháp Vương
Mô Hình Chánh Điện
Cúng Dường
Giftshop Hoavouu.com
Kinh Sách Tổng Hợp
Kinh
Kinh Pali
Kinh Sanskrit/Hán Tạng
Giảng Giải Kinh
Luật
Luận
Pháp Luận
Phật Học
Phật Học Cơ Bản
Duy Thức Học
Tánh Không
Phật Học Ứng Dụng
Tịnh Độ
Thiền
Thiền Đại Thừa
Thiền Nguyên Thủy
Thiền Tổ Sư
Thiền và Thở
Kim Cang Thừa
Thư Mục Tác Giả
Ghi Danh Hành Hương
Tin Tức
Hoằng Pháp
Văn hóa Phật giáo
Tam Tạng Kinh Điển
Kinh
Luật
Luận
Đại Tạng Tiếng Việt
Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh
Nghi Lễ
Nghiên Cứu Phật Học
Chuyên Đề
Tịnh Độ
Thiền Tông
Kim Cương Thừa
Xuân
Phật Đản
Thành Đạo
Vu Lan
An Cư Kiết Hạ
Phật Ngọc
Tham Luận/Tiểu Luận
Phân Ưu
Sách Phật Học PDF
Nhân Vật Phật Giáo
Địa Chỉ Tự Viện
Từ Điển Phật Học
Gia Ðình Phật Tử
Văn Học
Trang Thơ
Trang Văn
Điển Tích
Sách Văn Học PG
Lịch Sử
Hành Hương
Lối Về Sen Nở
Báo Chí, Đặc San, Kỷ Yếu
Sách Văn Học PDF
Khoa Học - Đời Sống
Món ăn chay
Hình Ảnh
Phật Sự Khắp Nơi
Phật Bồ Tát
Danh Lam Thắng Cảnh
Thế Giới Muôn Màu
Thư Pháp
Thư Pháp Thích Hạnh Tuệ
Media
Nghe Tụng Kinh
TT Thích Huệ Duyên
TT Thích Trí Thoát
TT Thích Nguyên Tạng
ĐĐ Thích Chiếu Túc
ĐĐ Thích Chiếu Niệm
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Giọng Tụng Khác
Hành Trì Mật Tông
Nghe Thuyết Pháp
HT Thích Thanh Từ
HT Thích Huyền Vi
HT Thích Nhất Hạnh
HT Thích Tâm Thanh
HT Thích Thái Siêu
HT Thích Như Điển
HT Thích Nhất Chân
HT Thích Nguyên Hạnh
HT Thích Nguyên Siêu
HT Thích Phước Tịnh
HT Thích Thiện Huệ
TT Thích Nguyên Tạng
TT Thích Thông Triết
ĐĐ Thích Pháp Hòa
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Giảng Sư Khác
Lectures in English
Sách Nói
Kinh
Luật
Luận
Sách Văn Học PG
Truyện Đọc
Âm nhạc
Nhạc Thần Chú
Nhạc Phật Giáo
Nhạc PG Album
Ân Cha Nghĩa Mẹ
Quê Hương
Trữ Tình
Nhạc Xuân
Ngâm Thơ
Cổ Nhạc
Hòa Tấu
Nhạc Trẻ
Nhạc Nước Ngoài
Album Music
Video Clip
Phim
Tủ Sách PDF
Sách Phật Học PDF
Sách Văn Học PDF
English Books PDF
Sách Lịch Sử PDF
Những Bài Viết PDF
Web Links
Tự Viện
Tổ Chức Phật Giáo
Nhân Sỹ Phật Giáo
Website GHPGVNTN
Văn Học Mạng
Giải Trí
Học Tiếng Anh
Tiện Ích
Truyền Thông - Báo Chí
Site Map
Bảo Trợ
Liên lạc
English
中文
Lectures 講經
HT Tịnh Không 淨空法師
無量壽經
阿彌陀經
觀無量壽佛經
往生論
普賢行願品
其他
Chinese Movies 中文影視
Chinese Books 中文書籍
Điền Email để nhận bài mới
Thuyết Pháp Mới Nhất
5 PPP Số 249 | Lợi Mình Lợi Người
(Xem: 332)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Chiếc Xe Rệu Rã
(Xem: 413)
HT Thích Nguyên Siêu
5 PPP Số 248 | Chớ Đợi Thành Phật
(Xem: 388)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 247 | Người Có Lúc...
(Xem: 402)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 246 | Chuyển Hoá Sân Hận
(Xem: 538)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 245 | Hoằng Truyền Phật Pháp
(Xem: 334)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Mong Manh Cuộc Đời
(Xem: 361)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Phật Học Phổ Thông | Tứ Diệu Đế - Phần 9
(Xem: 384)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Tâm Trong Cảnh Sáng
(Xem: 114)
HT Thích Nguyên Siêu
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 221 đến 240)
(Xem: 309)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 244 | Đừng Bi Ai Quá Lắm
(Xem: 534)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 243 | Người Tu Chứng Đạo
(Xem: 504)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 242 | Nhu Nhuyến Khi Tiếp Xúc
(Xem: 466)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 241 | Nhìn Lại Phía Sau
(Xem: 417)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 240 | Nhân Duyên Tác Hợp
(Xem: 484)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 239 | Thọ Nhận Quả Báo
(Xem: 925)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Huân Tu Công Đức Là Suối Nguồn Thanh Lương
(Xem: 562)
HT Thích Nguyên Siêu
5 PPP Số 238 | Giúp Đỡ Vô Điều Kiện
(Xem: 840)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Phật Học Phổ Thông | Tứ Diệu Đế - Phần 8
(Xem: 750)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
5 PPP Số 237 | Ba Điều Cần Nhớ
(Xem: 651)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
View Counts
13,564,960
Free Support Hoavouu.com
Trước
Sau
Cuộc Sống Là Bể Dâu
06 Tháng Ba 2018
12:10
(Xem: 379)
Tác giả :
HT Thích Nguyên Siêu
Cuộc Sống Là Bể Dâu
HT Thích Nguyên Siêu
thuyết giảng
và được Host bởi anh Thảo Nguyễn trong
chương trình
Phật Pháp
Cho
Đời Sống
trên Đài truyền hình Asian World Media (AWM-TV).
Được phát sóng vào các giờ 3:30am, 11:30am, và 7:30pm (giờ California) của ngày thứ 2, thứ 4 và thứ 6 hàng tuần trên
hệ thống
Direct TV (Chanel 2032); và
hệ thống
Galaxy 19 (Chanel 22.7).
Từ khóa :
HT Thích Nguyên Siêu
,
Cuộc Sống Là Bể Dâu
Trước
Sau
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
1
2
3
4
5
6
7
Trang sau
Trang cuối
5 PPP Số 249 | Lợi Mình Lợi Người
(Xem: 332)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 19/03/2018
Chiếc Xe Rệu Rã
(Xem: 413)
HT Thích Nguyên Siêu
Video Pháp thoại này do HT Thích Nguyên Siêu thuyết giảng cho Phật tử tại Chùa Phật Đà, ngày 19/3/2018.
5 PPP Số 248 | Chớ Đợi Thành Phật
(Xem: 388)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 18/03/2018
5 PPP Số 247 | Người Có Lúc...
(Xem: 402)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 17/03/2018
5 PPP Số 246 | Chuyển Hoá Sân Hận
(Xem: 538)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 16/03/2018
5 PPP Số 245 | Hoằng Truyền Phật Pháp
(Xem: 334)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 15/03/2018
Mong Manh Cuộc Đời
(Xem: 361)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thuyết giảng tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 111/3/2018
Phật Học Phổ Thông | Tứ Diệu Đế - Phần 9
(Xem: 384)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thuyết giảng tại Viện Phật Học Bồ Đề Phật Quốc, California, Hoa Kỳ 12/03/2018
Tâm Trong Cảnh Sáng
(Xem: 114)
HT Thích Nguyên Siêu
Video Pháp thoại này do HT Thích Nguyên Siêu thuyết giảng cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, ngày 14/3/2018.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 221 đến 240)
(Xem: 309)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 221 đến 240) do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online.
5 PPP Số 244 | Đừng Bi Ai Quá Lắm
(Xem: 534)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 14/03/2018
5 PPP Số 243 | Người Tu Chứng Đạo
(Xem: 504)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 13/03/2018
5 PPP Số 242 | Nhu Nhuyến Khi Tiếp Xúc
(Xem: 466)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 12/03/2018
5 PPP Số 241 | Nhìn Lại Phía Sau
(Xem: 417)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 11/03/2018
5 PPP Số 240 | Nhân Duyên Tác Hợp
(Xem: 484)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 10/03/2018
5 PPP Số 239 | Thọ Nhận Quả Báo
(Xem: 925)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 09/03/2018
Huân Tu Công Đức Là Suối Nguồn Thanh Lương
(Xem: 562)
HT Thích Nguyên Siêu
Video Pháp thoại này do HT Thích Nguyên Siêu thuyết giảng cho Phật tử tại Chùa Linh Quang, Hawthorne, California, ngày 05/3/2018.
5 PPP Số 238 | Giúp Đỡ Vô Điều Kiện
(Xem: 840)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 08/03/2018
Phật Học Phổ Thông | Tứ Diệu Đế - Phần 8
(Xem: 750)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thuyết giảng tại Viện Phật Học Bồ Đề Phật Quốc, California, Hoa Kỳ 05/03/2018
5 PPP Số 237 | Ba Điều Cần Nhớ
(Xem: 651)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video Pháp thoại này do Thầy Thích Hạnh Tuệ thực hiện cho Phật tử online tại Chùa Phật Đà, San Diego, California ngày 07/03/2018
Rằm Thượng Nguyên 2018
(Xem: 884)
HT Thích Nguyên Siêu
Video
Pháp thoại
này do HT Thích Nguyên Siêu
thuyết giảng
cho
Phật tử
tại Chùa
Phật Đà
, ngày 04/3/2018.
Tu Trong Mọi Hoàn Cảnh
(Xem: 412)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Phật Pháp
Cho
Đời Sống
trên Đài truyền hình Asian World Media (AWM-TV). Được phát sóng trên
hệ thống
Direct TV (Chanel 2032); và
hệ thống
Galaxy 19 (Chanel 22.7)
Sống Chết Không Cùng
(Xem: 642)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại Chùa
Hải Đức
, Jacksonville, Florida ngày 16/2/2018
Tám Điều Làm Tăng Trưởng Trí Tuệ
(Xem: 635)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại Chùa
Hải Đức
, Jacksonville, Florida ngày 16/2/2018
5 PPP Số 236 | Cái Chết Bình Thản
(Xem: 858)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 06/03/2018
Phát Triển Tâm Từ
(Xem: 578)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại
Niệm Phật
Đường
Phổ Quang
, Las Vegas ngày 31/01/2018
Vòng Đời Sinh Tử Tử Sinh
(Xem: 607)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại Chùa
Hải Đức
, Jacksonville, Florida ngày 15/2/2018
Con Đường Giải Thoát
(Xem: 362)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại Chùa
Hải Đức
, Jacksonville, Florida ngày 16/2/2018
Hành Hương Đất Phật
(Xem: 630)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Phật Pháp
Cho
Đời Sống
trên Đài truyền hình Asian World Media (AWM-TV). Được phát sóng trên
hệ thống
Direct TV (Chanel 2032); và
hệ thống
Galaxy 19 (Chanel 22.7)
Đến Đi Trên Cõi Phù Du
(Xem: 776)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại Chùa
Hải Đức
, Jacksonville, Florida ngày 16/2/2018
Sự Sống Là Cao Quý
(Xem: 720)
HT Thích Nguyên Siêu
Phật Pháp
Cho
Đời Sống
trên Đài truyền hình Asian World Media (AWM-TV). Được phát sóng trên
hệ thống
Direct TV (Chanel 2032); và
hệ thống
Galaxy 19 (Chanel 22.7)
5 PPP Số 235 | Sợi Dây Ràng Buộc
(Xem: 834)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 05/03/2018
5 PPP Số 234 | Ngắn Ngủi Cuộc Đời
(Xem: 485)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Pháp Bảo
, Knoxville Tennessee ngày 04/03/2018
5 PPP Số 233 | Vô Cùng Khổ Đau
(Xem: 889)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Pháp Bảo
, Knoxville Tennessee ngày 03/03/2018
5 PPP Số 232 | Con Chó Hiền Lành
(Xem: 907)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 02/03/2018
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 201 đến 220)
(Xem: 477)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 201 đến 220) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 181 đến 200)
(Xem: 342)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 181 đến 200) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 161 đến 180)
(Xem: 352)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 161 đến 180) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 141 đến 160)
(Xem: 408)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 141 đến 160) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 121 đến 140)
(Xem: 727)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 121 đến 140) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 101 đến 120)
(Xem: 726)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 101 đến 120) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 81 đến 100)
(Xem: 349)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 81 đến 100) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 61 đến 80)
(Xem: 328)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 61 đến 80) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 41 đến 60)
(Xem: 361)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 41 đến 60) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 21 đến 40)
(Xem: 349)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 21 đến 40) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 01 đến 20)
(Xem: 674)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này Tổng Hợp "5 Phút Phật Pháp" (Từ số 01 đến 20) do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online.
Những Loại Tín Tâm Tối Thượng
(Xem: 708)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại
Niệm Phật
Đường
Phổ Quang
, Las Vegas ngày 31/01/2018
Ngày Xuân Học Lời Phật Dạy
(Xem: 435)
HT Thích Nguyên Siêu
Video
Pháp thoại
này do HT Thích Nguyên Siêu
thuyết giảng
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, ngày 21/2/2018
Con Đường Đưa Đến Tái Sanh Tốt Đẹp
(Xem: 410)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại
Niệm Phật
Đường
Phổ Quang
, Las Vegas ngày 30/01/2018
Tất Niên và Hoàn Nguyện Tu Bổ Chùa Phật Đà
(Xem: 625)
HT Thích Nguyên Siêu
Video
Pháp thoại
này do HT Thích Nguyên Siêu
thuyết giảng
cho
Phật tử
tại Chùa
Phật Đà
, ngày 11/02/2018.
Kinh Bát Đại Nhân Giác - Phần 5
(Xem: 576)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại Chùa
Phật Đà
ngày 03/2/2018
5 PPP Số 231 | Tu Tập Khẩu Nghiệp
(Xem: 966)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa Tịnh Luật, Houston, Texas ngày 08/02/2018
5 PPP Số 230 | Cha Mẹ và Con Cái
(Xem: 653)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 07/02/2018
Phật Học Phổ Thông | Tứ Diệu Đế - Phần 7
(Xem: 679)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thuyết giảng
tại Viện
Phật Học
Bồ Đề
Phật Quốc
, California, Hoa Kỳ 05/02/2018
5 PPP Số 229 | Giữ Gìn Lời Nói
(Xem: 800)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 06/02/2018
5 PPP Số 228 | Lựa Chọn Bạn Bè
(Xem: 820)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 05/02/2018
5 PPP Số 227 | Chớ Quên Lời Hứa
(Xem: 861)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 04/02/2018
5 PPP Số 226 | Hạnh Phúc Theo Sau
(Xem: 808)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 03/02/2018
5 PPP Số 225 | Tâm Phân Biệt Giàu Nghèo
(Xem: 534)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 02/02/2018
5 PPP Số 224 | Phẩm Giá Con Người
(Xem: 796)
ĐĐ Thích Hạnh Tuệ
Video
Pháp thoại
này do Thầy Thích Hạnh Tuệ
thực hiện
cho
Phật tử
online tại Chùa
Phật Đà
, San Diego, California ngày 01/02/2018
1
2
3
4
5
6
7
Trang sau
Trang cuối
Quảng Cáo Bảo Trợ

Cache-Control: no-cache

Set-Cookie: fn.gzip=2;expires=Mon, 20 Mar 2028 23:03:20 GMT;path=/

Vary: Accept-Encoding,Cookie


markdown:
## Giày dép Fancyqube Việt Nam
Hãy mua Fancyqube Giày dép, bạn có thể nhận được 54% giảm giá so với giá ban đầu. Bạn có biết Phụ kiện giày nữ Trắng, Couple shoes casual shoes all black men and women canvas shoes H02-43 - intl hoặc 1 Pairs Soft Washable Cotton Unisex Insoles / Shoe-padsSize38 - intl là phổ biến nhất Fancyqube Giày dép? Bạn có thể tham khảo các sản phẩm của URBAN PREVIEW, Cyou hoặc Pattrily nếu bạn không chắc chắn sẽ mua Fancyqube Giày dép. iprice cung cấp Fancyqube Giày dép từ 66.000 đ-261.000 đ VND. Bạn có thể tìm thấy hai loại Fancyqube Giày dép trực tuyến, đặc biệt là :other_brands; bạn có thể chọn một trong hai sẽ phù hợp với nhu cầu của bạn.

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: iprice_session=636e7ab47e99f81538074e83cfb4fb4bc138f097; expires=Tue, 20-Mar-2018 23:36:47 GMT; Max-Age=1800; path=/; HttpOnly

X-iPrice-Cache: MISS


text:
Vấn đề giải quyết vốn cho hộ dân nuôi cá tra ở Đồng bằng sông Cửu Long mặc dù đã được triển khai với nhiều chính sách nhưng đến nay hầu như đã bất lực để giải cứu con cá tra.
Hiện nay, giá cá tra đang dao động 22.500 - 23.000 đồng/kg (loại 1 từ 800gr đến dưới 1kg/con). Với mức giá này, người nuôi cá vẫn còn lỗ 1.500 đồng/kg. Hiện số người nuôi nhỏ lẻ rất ít và hầu như đã co cụm hay đã treo ao vì giá bán quá thấp. Việc vay vốn ưu đãi theo gói hỗ trợ 9.000 tỷ đồng của chính phủ chẳng đến tay nông dân được bao nhiêu (phải thế chấp ao và có phương án khả thi), nên tình hình nuôi cá tra gặp rất nhiều khó khăn.
Ông Võ Văn Đệ - người nuôi cá tra lâu năm ở phường Thuận An (quận Thốt Nốt, TP Cần Thơ) mấy năm nay đã co cụm hoạt động sản xuất. Trước đây, gia đình ông có 3 ao nhưng giờ chỉ còn giữ lại 1 nuôi theo kiểu cầm chừng. Ông Đệ cho biết: “Giá cá tra hiện tại dưới giá thành nên không ai dám thả nuôi. Số người nuôi cầm cự cũng chẳng còn bao nhiêu vì giá dưới giá thành thì đằng nào cũng lỗ”.
Thông tin Tập đoàn Thủy sản Hùng Vương (HVG) vừa đưa ra gói hỗ trợ 500 tỷ đồng bằng cách bán chịu thức ăn cá tra nhãn hiệu Việt Thắng đến cuối vụ mới trả tiền khiến nhiều nông dân rất vui mừng.
Theo ông Nguyễn Văn Ký - thành viên Hội đồng quản trị HVG, gói hỗ trợ này công ty dành để tiếp sức cho những hộ nuôi cá đang nuôi cá nửa chừng, nhưng bị thiếu vốn hết tiền mua cám. Công ty sẽ hỗ trợ theo hình thức bán thức ăn thủy sản nhãn hiệu Việt Thắng (một trong những công ty con của HVG) trong vòng 2 tháng không tính lãi.
“Điều kiện để hộ nuôi cá được hỗ trợ là họ phải đang có ao cá với trọng lượng cá trung bình từ 500g/con trở lên. Khi đến kỳ thu hoạch, chúng tôi sẽ bao tiêu mua hết cá trong ao với giá là 23.000 đồng/kg. Những hộ nào khi đó thấy giá ở ngoài cao hơn, không muốn bán cho chúng tôi, thì chỉ cần trả tiền mua thức ăn với lãi suất 1%/tháng mà thôi”, ông Ký cho biết.
Ông Ký cũng cho biết thêm: “Khi mua cá của các hộ trong chương trình hỗ trợ này, HVG sẽ trả ngay 30% tiền mặt, 70% còn lại sẽ được trả bằng cám cho nông dân nuôi vụ sau. Mục đích của chúng tôi là, khuyến khích nông dân tiếp tục tái đàn nuôi tiếp để có nguồn cá cung ứng cho thị trường”.
Ngay sau khi HVG công bố chương trình trên, ngay lập tức đã có 40 hộ nông dân ký hợp đồng với công ty với tổng sản lượng khoảng 10.000 tấn cám. Theo ông Ký, thì với sản lượng của các hộ đã đăng ký này chỉ mới chiếm khoảng 50% trong gói hỗ trợ 500 tỷ của HVG, 50% còn lại đang chờ bà con tiếp tục đăng ký.
Ông Nguyễn Ngọc Hải – Chủ nhiệm Hợp tác xã Thủy sản Thới An (quận Ô Môn, TP Cần Thơ) sau khi nghe tin HVG có hỗ trợ đã cho biết: “Được mua chịu thức ăn thì nông dân sẽ đỡ phần nào về gánh nặng lãi suất ngân hàng. Tuy nhiên, với tình hình giá cá vẫn dưới giá thành như hiện nay thì có đem vốn ra cứu người nuôi cá thì hết vụ này họ cũng phải “treo ao” vì càng nuôi càng thua lỗ”. Hiện tại, Hợp tác xã Thủy sản Thới An chỉ duy trì 10ha và nuôi theo kiều cầm chừng, thả thưa, xoay vòng để thu hoạch hết ao này đến ao khác.
Theo nhiều nông dân, nếu ký hợp đồng với doanh nghiệp sẽ ràng buộc rất nhiều thứ và nông dân sẽ là người chịu phần thiệt. Đồng thời, rất ít hộ có cá cỡ 500gr để đáp ứng yêu cầu của doanh nghiệp.
Ông Nguyễn Hữu Nguyên ở xã Khánh Hòa (huyện Châu Phú, tỉnh An Giang) trước đây nuôi 10ha giờ co cụm lại chỉ còn hơn 1ha, cho biết: “Mỗi vụ tôi xuất bán khoảng 250 - 300 tấn theo kiểm cầm chừng, trong khi trước đây xuất bán khoảng 5.000 - 6.000 tấn. Bây giờ cá ở ao tôi đã 650gr, chuẩn bị xuất bán nên chẳng cần phải mua chịu thức ăn. Trong khi trước đó cần vay vốn với lãi suất ưu đãi chẳng ai cho vay nên bắt buộc phải vay với lãi suất hơn 13%/năm”.
Theo ông Nguyên, hầu hết người nuôi cá tra đã “chết”. Tại xã Khánh Hòa - từng là “vương quốc” nuôi cá tra, giờ chỉ còn 2 hộ nuôi, toàn huyện có khoảng 5 xã nuôi thì tính ra cũng chẳng có mấy hộ đang cầm cự và trên bờ vực phá sản. Ông Nguyên vừa bán 3ha ao nuôi cá tra cho doanh nghiệp với giá 2,5 tỷ đồng, chỉ bằng phân nửa so với vốn đầu tư. Nhiều hộ nuôi cá trong khu vực cũng bắt buộc phải bán ao với giá rẻ vì thua lỗ kéo dài.
Theo Dân Việt

markdown:
Vấn đề giải quyết vốn cho hộ dân nuôi cá tra ở Đồng bằng sông Cửu Long mặc dù đã được triển khai với nhiều chính sách nhưng đến nay hầu như đã bất lực để giải cứu con cá tra.
Hiện nay, giá cá tra đang dao động 22.500 - 23.000 đồng/kg (loại 1 từ 800gr đến dưới 1kg/con). Với mức giá này, người nuôi cá vẫn còn lỗ 1.500 đồng/kg. Hiện số người nuôi nhỏ lẻ rất ít và hầu như đã co cụm hay đã treo ao vì giá bán quá thấp. Việc vay vốn ưu đãi theo gói hỗ trợ 9.000 tỷ đồng của chính phủ chẳng đến tay nông dân được bao nhiêu (phải thế chấp ao và có phương án khả thi), nên tình hình nuôi cá tra gặp rất nhiều khó khăn.
Ông Võ Văn Đệ - người nuôi cá tra lâu năm ở phường Thuận An (quận Thốt Nốt, TP Cần Thơ) mấy năm nay đã co cụm hoạt động sản xuất. Trước đây, gia đình ông có 3 ao nhưng giờ chỉ còn giữ lại 1 nuôi theo kiểu cầm chừng. Ông Đệ cho biết: “Giá cá tra hiện tại dưới giá thành nên không ai dám thả nuôi. Số người nuôi cầm cự cũng chẳng còn bao nhiêu vì giá dưới giá thành thì đằng nào cũng lỗ”.
Thông tin Tập đoàn Thủy sản Hùng Vương (HVG) vừa đưa ra gói hỗ trợ 500 tỷ đồng bằng cách bán chịu thức ăn cá tra nhãn hiệu Việt Thắng đến cuối vụ mới trả tiền khiến nhiều nông dân rất vui mừng.
Theo ông Nguyễn Văn Ký - thành viên Hội đồng quản trị HVG, gói hỗ trợ này công ty dành để tiếp sức cho những hộ nuôi cá đang nuôi cá nửa chừng, nhưng bị thiếu vốn hết tiền mua cám. Công ty sẽ hỗ trợ theo hình thức bán thức ăn thủy sản nhãn hiệu Việt Thắng (một trong những công ty con của HVG) trong vòng 2 tháng không tính lãi.
“Điều kiện để hộ nuôi cá được hỗ trợ là họ phải đang có ao cá với trọng lượng cá trung bình từ 500g/con trở lên. Khi đến kỳ thu hoạch, chúng tôi sẽ bao tiêu mua hết cá trong ao với giá là 23.000 đồng/kg. Những hộ nào khi đó thấy giá ở ngoài cao hơn, không muốn bán cho chúng tôi, thì chỉ cần trả tiền mua thức ăn với lãi suất 1%/tháng mà thôi”, ông Ký cho biết.
Ông Ký cũng cho biết thêm: “Khi mua cá của các hộ trong chương trình hỗ trợ này, HVG sẽ trả ngay 30% tiền mặt, 70% còn lại sẽ được trả bằng cám cho nông dân nuôi vụ sau. Mục đích của chúng tôi là, khuyến khích nông dân tiếp tục tái đàn nuôi tiếp để có nguồn cá cung ứng cho thị trường”.
![]()
|
|
Người nuôi cá tra ở Đồng bằng sông Cửu Long đang “chết dần, chết mòn”.
Ngay sau khi HVG công bố chương trình trên, ngay lập tức đã có 40 hộ nông dân ký hợp đồng với công ty với tổng sản lượng khoảng 10.000 tấn cám. Theo ông Ký, thì với sản lượng của các hộ đã đăng ký này chỉ mới chiếm khoảng 50% trong gói hỗ trợ 500 tỷ của HVG, 50% còn lại đang chờ bà con tiếp tục đăng ký.
Ông Nguyễn Ngọc Hải – Chủ nhiệm Hợp tác xã Thủy sản Thới An (quận Ô Môn, TP Cần Thơ) sau khi nghe tin HVG có hỗ trợ đã cho biết: “Được mua chịu thức ăn thì nông dân sẽ đỡ phần nào về gánh nặng lãi suất ngân hàng. Tuy nhiên, với tình hình giá cá vẫn dưới giá thành như hiện nay thì có đem vốn ra cứu người nuôi cá thì hết vụ này họ cũng phải “treo ao” vì càng nuôi càng thua lỗ”. Hiện tại, Hợp tác xã Thủy sản Thới An chỉ duy trì 10ha và nuôi theo kiều cầm chừng, thả thưa, xoay vòng để thu hoạch hết ao này đến ao khác.
Theo nhiều nông dân, nếu ký hợp đồng với doanh nghiệp sẽ ràng buộc rất nhiều thứ và nông dân sẽ là người chịu phần thiệt. Đồng thời, rất ít hộ có cá cỡ 500gr để đáp ứng yêu cầu của doanh nghiệp.
Ông Nguyễn Hữu Nguyên ở xã Khánh Hòa (huyện Châu Phú, tỉnh An Giang) trước đây nuôi 10ha giờ co cụm lại chỉ còn hơn 1ha, cho biết: “Mỗi vụ tôi xuất bán khoảng 250 - 300 tấn theo kiểm cầm chừng, trong khi trước đây xuất bán khoảng 5.000 - 6.000 tấn. Bây giờ cá ở ao tôi đã 650gr, chuẩn bị xuất bán nên chẳng cần phải mua chịu thức ăn. Trong khi trước đó cần vay vốn với lãi suất ưu đãi chẳng ai cho vay nên bắt buộc phải vay với lãi suất hơn 13%/năm”.
Theo ông Nguyên, hầu hết người nuôi cá tra đã “chết”. Tại xã Khánh Hòa - từng là “vương quốc” nuôi cá tra, giờ chỉ còn 2 hộ nuôi, toàn huyện có khoảng 5 xã nuôi thì tính ra cũng chẳng có mấy hộ đang cầm cự và trên bờ vực phá sản. Ông Nguyên vừa bán 3ha ao nuôi cá tra cho doanh nghiệp với giá 2,5 tỷ đồng, chỉ bằng phân nửa so với vốn đầu tư. Nhiều hộ nuôi cá trong khu vực cũng bắt buộc phải bán ao với giá rẻ vì thua lỗ kéo dài.
Theo
*Dân Việt*

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Tue, 27-Mar-2018 23:06:18 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


text:
Chủ tịch UBND tỉnh Thanh Hoá - ông Nguyễn Đình Xứng vừa ký quyết định số 4504/QĐ-UBND ngày 23.11 tặng bằng khen cho 2 tập thể và 16 cá nhân có thành tích xuất sắc trong Chuyên án D616 về “Đấu tranh với đối tượng có hoạt động xuyên tạc, bôi nhọ các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước”.
2 tập thể được nhận bằng khen là Đội An ninh y tế - giáo dục - lao động xã hội, Phòng An ninh chính trị nội bộ và Đội An ninh văn hoá nghệ thuật - thông tin thể thao - xuất bản, Phòng An ninh chính trị nội bộ, Công an tỉnh Thanh Hoá.
16 cá nhân khác được nhận bằng khen này, trong đó có Thiếu tướng Trịnh Xuyên - Giám đốc Công an tỉnh Thanh Hoá, Đại tá Trần Quân - Phó Cục trưởng Cục Kỹ thuật nghiệp vụ 2, Bộ Công an, Trung tá Lê Khắc Minh - Trưởng phòng CSHS Công an tỉnh Thanh Hoá…
Trước đó, vào ngày 21.12.2016, ông Nguyễn Đình Xứng - Chủ tịch UBND tỉnh cũng đã đến Công an tỉnh này chúc mừng và thưởng nóng 100 triệu đồng về thành tích xuất sắc của Chuyên án D616.
Vụ việc nổi bật được nhiều cơ quan truyền thông đăng tải là việc bắt đối tượng Nguyễn Danh Dũng.
Theo đó, ngày 14.12.2016, Công an tỉnh Thanh Hóa đã phát hiện, bắt quả tang đối tượng Nguyễn Danh Dũng (sinh 1987), ở phố Phượng Đình 3, phường Tào Xuyên, TP.Thanh Hóa, khi đối tượng này đang đăng tải video có tiêu đề xuyên tạc, bôi nhọ, hạ uy tín các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước và tán phát trên mạng Internet, thu giữ nhiều tang vật, tài liệu có liên quan đến hành vi phạm tội.
Theo cơ quan điều tra, hành vi của Nguyễn Danh Dũng đã phạm vào tội “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân” quy định tại Điều 258 Bộ luật hình sự nước CHXHCN Việt Nam.
Chỉ từ tháng 10.2015, thông qua các tài khoản do Dũng trực tiếp tạo lập và quản trị, đối tượng này đã đăng hơn 700 video clip có nội dung phản động lên mạng Internet.

Set-Cookie: ldo_session=hj6hs3XuwLNVMPyN0UE54D1BzS64dkfwFyGSqHmC; expires=Wed, 21-Mar-2018 01:22:50 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly

Cache-Control: no-cache, private


text:
Thức dậy vào buổi sáng là khởi đầu của một ngày mới. Do đó, những thói quen tốt và xấu khi thức dậy có thể ảnh hưởng đến cả ngày hôm đó của bạn. Vậy hãy cùng chúng tôi tìm hiểu những điều không nên làm khi thức dậy vào buổi sáng để có ngày mới hiệu quả, tràn đầy năng lượng và đặc biệt là an toàn cho sức khỏe nhất nhé!
Đi tiểu ngay sau khi thức dậy
Tuyệt đối đừng làm những việc này khi vừa thức dạy
Khi ngủ, cơ thể con người sẽ giảm tốc độ trao đổi chất, nhịp tim chậm, huyết áp và các chức năng sinh lý khác đều chậm đi so với bình thường. Vì vậy, vừa thức dậy đã đi tiểu ngay sẽ khiến bàng quang rơi vào trạng thái đột nhiên rỗng không, dễ làm con người hạ huyết áp, đại não tạm thời thiếu máu cung cấp, có thể dẫn tới ngất xỉu.
Vào mùa đông lạnh, sáng sớm là khoảng thời gian dễ xuất hiện tình trạng đau tim đột ngột, đột quỵ đối với người trung niên và cao tuổi. Do vậy, nếu quá buồn tiểu ngay khi thức giấc nên từ từ ngồi dậy và ở trên giường vài phút rồi mới vào phòng vệ sinh.
Không ăn ngay sau khi thức dậy
Sự bài tiết của nước bọt và dịch dạ dày vào buổi sáng khi thức dạy là tương đối nhỏ, nếu ăn ngay lập tức có thể khiến bạn bị đầy bụng, đặc biệt với những thực phẩm khó tiêu như thịt...
Vội vàng thức giấc
Không ít người vừa thức giấc đã vội từ giường bước xuống đất, đứng thẳng luôn và cảm thấy… hoa mắt chóng mặt. Nếu vừa sáng sớm, thức dậy đã ngay lập tức bước xuống giường thì cơ thể sẽ không kịp thích ứng với việc chuyển trạng thái. Lưu lượng máu lúc đó còn khá chậm, không thể kịp thời vận chuyển oxy đến não bộ do thay đổi tư thế quá nhanh, từ đó, con người dễ chóng mặt, hoa mắt và thậm chí có thể phát sinh bệnh về mạch máu tim, não ở người già.
Tập thể dục với cường độ cao ngay sau khi thức dậy
Tập thể dục buổi sáng là điều rất tốt và được khoa học chứng minh. Nhưng việc vừa bước xuống giường là lao ngay vào quãng đường chạy bộ buổi sáng thì không phải là điều có lợi nhất cho sức khỏe của bạn. Khi cơ thể chưa kịp thích nghi, hồi phục sau giấc ngủ thì rất dễ dẫn đến những tai nạn đáng tiếc như nhồi máu cơ tim tim mạch và các bệnh về huyết áp khác.
Uống cà phê ngay sau khi thức dậy
Điều này có lẽ không cần nhắc lại nhiều, khoảng thời gian từ 8 tới 9 giờ sáng, cơ thể sản sinh ra lượng lớn hormone tái tạo năng lượng mang tên cortisol. Nếu bạn uống cà phê trước 9 giờ sáng, cơ thể bạn sẽ giảm lượng cortisol được sinh ra và bạn sẽ có ít năng lượng hơn để làm việc. Đồng nghĩa với việc bạn sẽ mệt mỏi hơn và lại phải tiếp tục uống cà phê để tái nạp phần nào năng lượng.
Hẹn lại đồng hồ báo thức
Các nhà khoa học nghiên cứu giấc ngủ cho rằng hẹn lại giờ đồng hồ báo thức thêm vài phút không phải là điều tốt. Sự thật là mỗi khi bạn hẹn lại giờ để cố ngủ thêm, bạn tự đưa mình vào một vòng tròn ngủ mới, nhưng vòng tròn này không thể hoàn thành do thời gian ngủ quá ngắn. Chính vì thế nếu đã dậy, nên tỉnh dậy luôn để không bị mệt mỏi và có cảm giác lười biếng trong cả ngày.
Hạ Tú (Theo Giadinhvietnam.com)

markdown:
Thức dậy vào buổi sáng là khởi đầu của một ngày mới. Do đó, những thói quen tốt và xấu khi thức dậy có thể ảnh hưởng đến cả ngày hôm đó của bạn. Vậy hãy cùng chúng tôi tìm hiểu
**những điều không nên làm khi thức dậy** vào buổi sáng để có ngày mới hiệu quả, tràn đầy năng lượng và đặc biệt là an toàn cho sức khỏe nhất nhé! **Đi tiểu ngay sau khi thức dậy**
*Tuyệt đối đừng làm những việc này khi vừa thức dạy*
Khi ngủ, cơ thể con người sẽ giảm tốc độ trao đổi chất, nhịp tim chậm, huyết áp và các chức năng sinh lý khác đều chậm đi so với bình thường. Vì vậy, vừa thức dậy đã đi tiểu ngay sẽ khiến bàng quang rơi vào trạng thái đột nhiên rỗng không, dễ làm con người hạ huyết áp, đại não tạm thời thiếu máu cung cấp, có thể dẫn tới ngất xỉu.
Vào mùa đông lạnh, sáng sớm là khoảng thời gian dễ xuất hiện tình trạng đau tim đột ngột, đột quỵ đối với người trung niên và cao tuổi. Do vậy, nếu quá buồn tiểu ngay khi thức giấc nên từ từ ngồi dậy và ở trên giường vài phút rồi mới vào phòng vệ sinh.
**Không ăn ngay sau khi thức dậy**
Sự bài tiết của nước bọt và dịch dạ dày vào buổi sáng khi thức dạy là tương đối nhỏ, nếu ăn ngay lập tức có thể khiến bạn bị đầy bụng, đặc biệt với những thực phẩm khó tiêu như thịt...
**Vội vàng thức giấc**
Không ít người vừa thức giấc đã vội từ giường bước xuống đất, đứng thẳng luôn và cảm thấy… hoa mắt chóng mặt. Nếu vừa sáng sớm, thức dậy đã ngay lập tức bước xuống giường thì cơ thể sẽ không kịp thích ứng với việc chuyển trạng thái. Lưu lượng máu lúc đó còn khá chậm, không thể kịp thời vận chuyển oxy đến não bộ do thay đổi tư thế quá nhanh, từ đó, con người dễ chóng mặt, hoa mắt và thậm chí có thể phát sinh bệnh về mạch máu tim, não ở người già.
**Tập thể dục với cường độ cao ngay sau khi thức dậy**
Tập thể dục buổi sáng là điều rất tốt và được khoa học chứng minh. Nhưng việc vừa bước xuống giường là lao ngay vào quãng đường chạy bộ buổi sáng thì không phải là điều có lợi nhất cho sức khỏe của bạn. Khi cơ thể chưa kịp thích nghi, hồi phục sau giấc ngủ thì rất dễ dẫn đến những tai nạn đáng tiếc như nhồi máu cơ tim tim mạch và các bệnh về huyết áp khác.
**Uống cà phê ngay sau khi thức dậy**
Điều này có lẽ không cần nhắc lại nhiều, khoảng thời gian từ 8 tới 9 giờ sáng, cơ thể sản sinh ra lượng lớn hormone tái tạo năng lượng mang tên cortisol. Nếu bạn uống cà phê trước 9 giờ sáng, cơ thể bạn sẽ giảm lượng cortisol được sinh ra và bạn sẽ có ít năng lượng hơn để làm việc. Đồng nghĩa với việc bạn sẽ mệt mỏi hơn và lại phải tiếp tục uống cà phê để tái nạp phần nào năng lượng.
**Hẹn lại đồng hồ báo thức**
Các nhà khoa học nghiên cứu giấc ngủ cho rằng hẹn lại giờ đồng hồ báo thức thêm vài phút không phải là điều tốt. Sự thật là mỗi khi bạn hẹn lại giờ để cố ngủ thêm, bạn tự đưa mình vào một vòng tròn ngủ mới, nhưng vòng tròn này không thể hoàn thành do thời gian ngủ quá ngắn. Chính vì thế nếu đã dậy, nên tỉnh dậy luôn để không bị mệt mỏi và có cảm giác lười biếng trong cả ngày.
Hạ Tú (Theo Giadinhvietnam.com)


text:
Hướng dẫn tư vấn liên quan
Video hướng dẫn, quy trình sửa chữa
Thông tin chi tiết Sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị
Dịch vụ sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị uy tín, giá rẻ, lấy ngay tại Hà Nội, TP. HCM. Sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị được thực hiện chuyên nghiệp. Bảo hành dài hạn. Smartphone của bạn có dấu hiệu hỏng nguồn và bạn đang cần tìm một cơ sở uy tín để khắc phục tình trạng trên. Bạn cảm thấy lo lắng khi trên thị trường có vô vàn địa chỉ sửa chữa với những lời chào mời khác nhau.... Bài viết dưới đây sẽ mang đến cho bạn những thông tin cơ bản vể dịch vụ này để tránh trường hợp bị mất tiền oan.
Liên hệ ngay 0969.122.122 để có giá mới và chính xác nhất
Biểu hiện cho thấy cần sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị
Thời gian sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị diễn ra nhanh chóng
Nếu smartphone của bạn có những dấu hiệu sau có nghĩa là bạn cần sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị:
- Biểu hiện dễ nhận biết nhất là smartphone có hiện tướng nóng lên bất thường
- Máy cắm sạc nhưng không nhận hoặc máy sạc nhanh nhưng cũng nhanh hết pin mặc dù sử dụng rất hạn chế.
- Bạn nhấn nút khởi động nguồn nhưng chiếc iPhone màn hình vẫn tối om.
- Máy đang chạy một ứng dụng bất kỳ thì đột nhiên sập nguồn
- Có khi bạn để máy trong trạng thái chờ quá lâu, khi mở màn hình lên thì đã thấy máy bị tắt nguồn giữa chừng.
Nguyên nhân phải sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị
Tình trạng mất nguồn trên điện thoại của bạn không chỉ diễn ra một vài lần, bạn cảm thấy lo lắng và không hiểu chuyện gì đang xảy ra với smartphone của mình.
Mức giá sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị có sự chênh lệch giữa các cửa hàng
Những lý do khiến bạn phải sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị:
- Điện thoại của bạn bị rơi xuống nước hay va đập mạnh trong quá trình sử dụng ảnh hưởng đế IC nguồn trên thiết bị
- Cũng có thể do bạn sạc máy không đúng cách cũng như sử dụng sạc trôi nổi trên thị trường.
- Hoặc có những trường hợp lỗi này xuấtt hiện do nhà sản xuất.
-> Tham khảo thêm dịch vụ sửa iPhone 4, 4s lỗi IC hiển thị
Mẹo đơn giản giúp sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị
Khi chiếc iPhone 5c cũ của bạn xảy ra tình trạng trên, đừng vội vàng tìm ngay đến các cơ sở sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC mà hãy thực hiện theo cách dưới đây xem tình trạng trên có được khắc phục không?
Hãy động thời nhận nút nguồn và nút home trong khoảng 10s rồi buông nút nguồn ra ( lưu ý: vẫn giữ nút home). Trường hợp màn hình xuất hiện logo quả táo thì lỗi do máy bị treo chứ không phải xuất phát từ IC nguồn. iPhone SE là sản phẩm di động cao cấp mới nhất mà Apple vừa giới thiệu đến người dùng, SE mang trong mình kiểu dáng nhỏ gọn của iPhone 5S nhưng cấu hình lại mạnh mẽ như iPhone 6S/6S Plus, cùng với rất nhiều tính năng mới được bổ sung, hứa hẹn mang lại khả năng trải nghiệm vô cùng tuyệt vời dành cho người dùng Còn nếu không phải như vậy thì iPhone của bạn bị có khả năng cao là bị hư IC nguồn. Lúc này tốt nhất hãy tìm đến cơ sở sửa chữa uy tín để được sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị.
Hình ảnh nhân viên MobileCity sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị cho khách
MobileCity địa chỉ sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị uy tín tại Hà Nội, TP. HCM
Bạn đang lo lắng chưa biết chọn dịch vụ sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị ở đâu, khi trên thị trường có vô vàn cơ sở khác nhau. Vậy hãy thử tham khảo dịch vụ này tại MobileCity.
Quy trình sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị hoàn chỉnh tại MobileCity:
- Bước 1: Kỹ thuật viên tiếp nhận và kiểm tra tình trạng máy mà khách hàng mang tới.
- Bước 2: Thống nhất lỗi và đưa ra hướng khắc phục với khách hàng.
- Bước 3: Khách hàng kiểm tra linh kiện mới 100% trước khi thay thế.
- Bước 4: Kỹ thuật viên kiểm tra máy lần cuối trước khi trả lại cho khách hàng.
- Bước 5: Viết phiếu bảo hành cho khách.
Bên cạnh đó MobileCity là địa chỉ sửa chữa sử dụng linh kiện chính hãng cùng với mức giá rẻ. Các bạn có thể đến kiểm tra, nhận tư vấn từ các kỹ thuật viên rồi quyết định có sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị hay không? MobileCity cam kết chỉ tính phí khi sửa chữa. Thông tin chi tiết về giá dịch vụ trên xin liên hệ.
Hệ thống sửa chữa điện thoại di động MobileCity Care
Tại Hà Nội
- CN 1: 120 Thái Hà, Đống Đa | Hotline: 0969.122.122 - 0433.120.120
- CN 2: 398 Cầu Giấy, Q. Cầu Giấy | Hotline: 096.1111.398 - 096.2222.398
Tại TP Hồ Chí Minh
- CN 3: 123 Trần Quang Khải, Quận 1, TP HCM | Hotline: 0969.520.520
120.000 ₫
50.000 ₫

markdown:
Hướng dẫn tư vấn liên quan
Video hướng dẫn, quy trình sửa chữa
## Thông tin chi tiết Sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị
Dịch vụ
** sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị** uy tín, giá rẻ, lấy ngay tại Hà Nội, TP. HCM. Sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị được thực hiện chuyên nghiệp. Bảo hành dài hạn. Smartphone của bạn có dấu hiệu hỏng nguồn và bạn đang cần tìm một cơ sở uy tín để khắc phục tình trạng trên. Bạn cảm thấy lo lắng khi trên thị trường có vô vàn địa chỉ sửa chữa với những lời chào mời khác nhau.... Bài viết dưới đây sẽ mang đến cho bạn những thông tin cơ bản vể dịch vụ này để tránh trường hợp bị mất tiền oan.
Liên hệ ngay
**0969.122.122** để có giá mới và chính xác nhất
## Biểu hiện cho thấy cần sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị
*Thời gian sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị diễn ra nhanh chóng* **Nếu smartphone của bạn có những dấu hiệu sau có nghĩa là bạn cần sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị:**
- Biểu hiện dễ nhận biết nhất là smartphone có hiện tướng nóng lên bất thường
- Máy cắm sạc nhưng không nhận hoặc máy sạc nhanh nhưng cũng nhanh hết pin mặc dù sử dụng rất hạn chế.
- Bạn nhấn nút khởi động nguồn nhưng chiếc iPhone màn hình vẫn tối om.
- Máy đang chạy một ứng dụng bất kỳ thì đột nhiên sập nguồn
- Có khi bạn để máy trong trạng thái chờ quá lâu, khi mở màn hình lên thì đã thấy máy bị tắt nguồn giữa chừng.
**Nguyên nhân phải sửa **iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị
Tình trạng mất nguồn trên điện thoại của bạn không chỉ diễn ra một vài lần, bạn cảm thấy lo lắng và không hiểu chuyện gì đang xảy ra với smartphone của mình.
*Mức giá sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị có sự chênh lệch giữa các cửa hàng* **Những lý do khiến bạn phải sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị:**
- Điện thoại của bạn bị rơi xuống nước hay va đập mạnh trong quá trình sử dụng ảnh hưởng đế IC nguồn trên thiết bị
- Cũng có thể do bạn sạc máy không đúng cách cũng như sử dụng sạc trôi nổi trên thị trường.
- Hoặc có những trường hợp lỗi này xuấtt hiện do nhà sản xuất.
->
*Tham khảo thêm dịch vụ* [sửa iPhone 4, 4s lỗi IC hiển thị](../../../dich-vu/sua-iphone-4-4s-loi-ic-hien-thi-1792.html)
### Mẹo đơn giản giúp sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị
Khi chiếc
[iPhone 5c cũ](../../../apple/iphone-5c-cu-prd1064.html) của bạn xảy ra tình trạng trên, đừng vội vàng tìm ngay đến các cơ sở sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC mà hãy thực hiện theo cách dưới đây xem tình trạng trên có được khắc phục không?
Hãy động thời nhận nút nguồn và nút home trong khoảng 10s rồi buông nút nguồn ra ( lưu ý: vẫn giữ nút home). Trường hợp màn hình xuất hiện logo quả táo thì lỗi do máy bị treo chứ không phải xuất phát từ IC nguồn. iPhone SE là sản phẩm di động cao cấp mới nhất mà Apple vừa giới thiệu đến người dùng, SE mang trong mình kiểu dáng nhỏ gọn của iPhone 5S nhưng cấu hình lại mạnh mẽ như iPhone 6S/6S Plus, cùng với rất nhiều tính năng mới được bổ sung, hứa hẹn mang lại khả năng trải nghiệm vô cùng tuyệt vời dành cho người dùng Còn nếu không phải như vậy thì iPhone của bạn bị có khả năng cao là bị hư IC nguồn. Lúc này tốt nhất hãy tìm đến cơ sở sửa chữa uy tín để được sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị.
*Hình ảnh nhân viên MobileCity sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị cho khách* **MobileCity địa chỉ sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị uy tín tại Hà Nội, TP. HCM**
Bạn đang lo lắng chưa biết chọn dịch vụ sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị ở đâu, khi trên thị trường có vô vàn cơ sở khác nhau. Vậy hãy thử tham khảo dịch vụ này tại MobileCity.
**Quy trình sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị hoàn chỉnh tại MobileCity:**
- Bước 1: Kỹ thuật viên tiếp nhận và kiểm tra tình trạng máy mà khách hàng mang tới.
- Bước 2: Thống nhất lỗi và đưa ra hướng khắc phục với khách hàng.
- Bước 3: Khách hàng kiểm tra linh kiện mới 100% trước khi thay thế.
- Bước 4: Kỹ thuật viên kiểm tra máy lần cuối trước khi trả lại cho khách hàng.
- Bước 5: Viết phiếu bảo hành cho khách.
Bên cạnh đó MobileCity là địa chỉ sửa chữa sử dụng linh kiện chính hãng cùng với mức giá rẻ. Các bạn có thể đến kiểm tra, nhận tư vấn từ các kỹ thuật viên rồi quyết định có sửa iPhone 5, 5c, 5s lỗi IC hiển thị hay không? MobileCity cam kết chỉ tính phí khi sửa chữa. Thông tin chi tiết về giá dịch vụ trên xin liên hệ.
**Hệ thống sửa chữa điện thoại di động MobileCity Care**
Tại Hà Nội
- CN 1:
**120 Thái Hà, Đống Đa**| Hotline: 0969.122.122 - 0433.120.120
- CN 2:
**398 Cầu Giấy, Q. Cầu Giấy**| Hotline: 096.1111.398 - 096.2222.398
Tại TP Hồ Chí Minh
- CN 3:
**123 Trần Quang Khải, Quận 1, TP HCM**| Hotline: 0969.520.520 [](/phu-kien/tam-dan-cuong-luc-iphone-5-5s-425.html)
![ Dán cường lực iPhone 5, 5s](https://images.mobilecity.vn/media/images/2017/10/tiny-dan-cuong-luc-iphone-5-5s-2.jpg)
120.000 ₫
[](/phu-kien/op-lung-iphone-5-5s.html)
![ Ốp lưng iPhone 5, 5S](https://images.mobilecity.vn/media/images/2017/09/tiny-op-lung-iphone-5-5s-avatar.jpg)
50.000 ₫

Server: cloudflare

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate


text:
Bán nhà đất, bán nhà, căn hộ tại Huyện Tiên Lãng Hải Phòng
Trang thông tin rao vặt nhà đất, bán nhà, căn hộ uy tín tại Huyện Tiên Lãng Hải Phòng. 900,000 tin bán nhà từ nhà trong ngõ, hẻm, đến căn hộ chung cư, biệt thự, villa, penthouse giá tốt được cập nhật mỗi ngày tại muaban.net.
Không tìm thấy thông tin Bạn yêu cầu!

markdown:
# Bán nhà đất, bán nhà, căn hộ tại Huyện Tiên Lãng Hải Phòng
Trang thông tin rao vặt nhà đất, bán nhà, căn hộ uy tín tại Huyện Tiên Lãng Hải Phòng. 900,000 tin bán nhà từ nhà trong ngõ, hẻm, đến căn hộ chung cư, biệt thự, villa, penthouse giá tốt được cập nhật mỗi ngày tại muaban.net.
**Không tìm thấy thông tin Bạn yêu cầu!**

Cache-Control: private


text:
Bán đất nông nghiệp, kho bãi chính chủ tại Huyện Cao Lãnh Đồng Tháp
Trang rao vặt mua bán đất nông nghiệp, kho bãi chính chủ, sổ đỏ giá rẻ tại Huyện Cao Lãnh Đồng Tháp. Hàng ngàn tin đăng sang nhượng đất trang trại, đất vườn, đất ruộng, đất rẫy, đất trồng cây, đất trống giá tốt cho bạn lựa chọn tại muaban.net
Không tìm thấy thông tin Bạn yêu cầu!

markdown:
# Bán đất nông nghiệp, kho bãi chính chủ tại Huyện Cao Lãnh Đồng Tháp
Trang rao vặt mua bán đất nông nghiệp, kho bãi chính chủ, sổ đỏ giá rẻ tại Huyện Cao Lãnh Đồng Tháp. Hàng ngàn tin đăng sang nhượng đất trang trại, đất vườn, đất ruộng, đất rẫy, đất trồng cây, đất trống giá tốt cho bạn lựa chọn tại muaban.net
**Không tìm thấy thông tin Bạn yêu cầu!**


text: Nếu chỉ biết chút ít về xe hơi, lại không có thời gian, cách tốt nhất để sắm cho mình một chiếc ô tô hợp ý, có lẽ nên là tìm đến trang thông tin rao vặt, bán ô tô Daewoo Lanos cũ, mới, giá rẻ uy tín tại Thị Xã Dĩ An Bình Dương. Có đầy đủ thông tin của các dòng Daewoo Lanos được ưa chuộng. Mua tại hãng, bạn đã loại trừ bớt rất nhiều nguy cơ bởi địa chỉ người mua rõ ràng, hậu mãi chắc chắn hơn, lý lịch xe cũng dễ kiểm tra hơn. Mọi thông tin đều được cập nhật 24/7 tại muaban.net