markdown:
Thiết kế website Mạng Xuyên Việt
Thiết kế website
Hosting window
Email theo tên miền
Quảng cáo Google
Quảng cáo facebook
Tên miền Việt Nam
Tên miền Quốc Tế
Trang chủ
|
Liên hệ
090 999 5137
Trang chủ
Thiết kế web
Thiết kế web
Gói yêu cầu 5tr
Thiết kế theo yêu cầu
Web thương mại điện tử
Web Basic - 4,5 triệu
Mẫu website
Beauty
Du lịch
Nhà hàng, khách sạn
Web Basic
Web yêu cầu
Marketing
Quản trị Facebook
Quảng cáo Google Adwords
Quảng cáo Facebook Ads
Marketing Online trọn gói
Quản trị website
Email Marketing
Email Server
Domain & Hosting
Hosting Window
Domain Việt Nam
Domain quốc tế
Thanh toán
Tuyển dụng
Hỗ trợ
Video hướng dẫn CMS
Tư vấn thiết kế web
Dùng thử web
Liên hệ
Hướng dẫn quản trị nội dung web
Hướng dẫn cập nhật trang tin tức
Share on facebook
Share on twitter
Share on email
Share on print
More Sharing Services
0
Hướng dẫn cập nhật trang liên hệ
Hướng dẫn cập nhật trang tin tức
Hướng dẫn cập nhật trang sản phẩm
Hướng dẫn cập nhật trang giới thiệu
Hướng dẫn đăng nhập trang quản trị
Tư vấn khách hàng
Khu vực Hồ Chí Minh
Ms Nhung
091 759 3368
Ms Trinh
0982 025 161
Mr Tiến
0909 995 137
Khu vực Hà Nội
Mr Vinh
0909 850 886
Khu vực Vũng Tàu
Mr Trọng
0982 919 932
Hỗ trợ kỹ thuật
Kỹ thuật
0907 489 756
Danh mục dịch vụ
Thiết kế web
Thiết kế theo yêu cầu
Web thương mại điện tử
Web Basic - 4,5 triệu
Mẫu website
Beauty
Du lịch
Nhà hàng, khách sạn
Domain
Domain quốc tế
Domain Việt Nam
Tư vấn thiết kế web
Chứng chỉ số SSL - SSL là gì?
Miễn phí công cụ thống kê website
Các bước thiết kế website
Ý nghĩa thực của SEO, SES và SEM
Thời gian để thu được hiệu quả?
www.
Kiểm tra
CÔNG TY TNHH CÔNG NGHỆ MẠNG XUYÊN VIỆT
www.xvnet.vn
-
www.mangxuyenviet.vn
TRỤ SỞ: HỒ CHÍ MINH
93 Cộng Hòa, P.4, Q.Tân Bình, TP.HCM
Tel: +84-8-3842 8832
Fax: +84-8-3842 8224
info@xvnet.vn
CHI NHÁNH: HÀ NỘI
180 Hoàng Ngân, P.Trung Hòa, Q.Cầu Giấy, Hà Nội
Tel: +84-4-6291 6552
HotLine:
0909 850 886
info.hn@xvnet.vn
CHI NHÁNH: VŨNG TÀU
E3 – 1/30 TT Đô Thị Chí Linh, P.10, TP.Vũng Tàu
HotLine:
0982 919 932
romandt@xvnet.vn
Trang chủ
Thiết kế web
Marketing
Mẫu website
Hosting
Tin tức
Thanh toán
Liên hệ
Copyright © 2011 XVNET.VN. All Rights Reserved
Về đầu trang
Alo


markdown: Cách thức gọi đến Canada từ Suriname | Viber Out Để tối ưu hóa trải nghiệm trên Viber.com, vui lòng kích hoạt JavaScript.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: Close

X-Frame-Options: DENY

Cache-Control: no-cache, no-store, private

Set-Cookie: PHPSESSID=4efdb176c1541ce70b55d9ee451e2ca3; path=/; secure; HttpOnly

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
![ Biểu tượng của QRCode Generator](https://addons-media.operacdn.com/media/extensions/75/26375/1.2-rev2/icons/icon_64x64.png)
# QRCode Generator
##
của
[Bubbendorf](/vi/search/?developer=Bubbendorf)
This plugin simply generates a QRCode of the currently viewed page in a popup.
Hence, you can quickly transfert a webpage from your computer to your smartphone, for example.
You can also download the generated QRCode as an image, just by clicking on the QRCode.
[Giấy phép]()
- Tiện ích mở rộng này có thể sửa đổi hoặc thêm chức năng vào một hoặc nhiều trang web.
## Ảnh chụp màn hình
### Phản hồi của người dùng
Bạn phải
[đăng nhập](https://auth.opera.com/account/login?return_url=https://addons.opera.com/vi/extensions/details/qrcode-generator/?display=fr&service=addons)để xếp hạng hoặc đánh giá.
#### Đánh giá và xếp hạng
- Chưa có đánh giá. Hãy là người đầu tiên đăng đánh giá!

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: keep-alive

Vary: Cookie

Content-Language: vi


markdown:
Tây Ninh là một tỉnh thuộc vùng Đông Nam Bộ Việt Nam, có diện tích 4.035,7 km². Tây Ninh nằm ở vị trí cầu nối giữa Thành phố Hồ Chí Minh và thủ đô Phnôm Pênh, vương quốc Campuchia và là một trong những tỉnh nằm trong Vùng kinh tế trọng điểm phía Nam. Tỉnh có thành phố Tây Ninh nằm cách Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 100 km theo đường Quốc lộ 22, cách biên giới Campuchia 40 km về phía Tây Bắc.
Tây Ninh nối cao nguyên Nam Trung Bộ với đồng bằng sông Cửu Long, vừa mang đặc điểm của một cao nguyên, vừa có dáng dấp, sắc thái của vùng đồng bằng. Phía Đông giáp tỉnh Bình Dương và Bình Phước, phía Nam và Đông Nam giáp Thành phố Hồ Chí Minh và tỉnh Long An, phía Bắc và Tây Bắc giáp 2 tỉnh Svay Riêng và Tbong Khmum (Kampong Cham trước năm 2013) của Campuchia với 02 Cửa khẩu Quốc tế Mộc Bài và Xa Mát, các cửa khẩu quốc gia: Chàng Riệc, Kà Tum, Phước Tân và nhiều cửa khẩu tiểu ngạch.
Tây Ninh có đường Xuyên Á đi qua với chiều dài gần 28 km, nối thành phố Hồ Chí Minh với Campuchia thông qua cửa khẩu Mộc Bài. Tây Ninh có 2 tuyến sông chính là tuyến sông Sài Gòn và tuyến sông Vàm Cỏ Đông. Ngoài ra địa bàn tỉnh Tây Ninh còn có cảng sông Bến Kéo nằm trên sông Vàm Cỏ Đông.
Về du lịch, tỉnh luôn chú trọng công tác đầu tư, nâng cấp tôn tạo di tích văn hóa, lịch sử cách mạng. Đầu tư công tác phát triển các sản phẩm du lịch sinh thái, du lịch cộng đồng và các làng nghề truyền thống; đầu tư cho công tác bảo vệ tài nguyên du lịch, môi trường. Đầu tư cho công tác xúc tiến, quảng bá sản phẩm du lịch và nghiên cứu khai thác thị trường khách du lịch, nâng cao năng lực cạnh tranh cho ngành du lịch… Phát triển hệ thống các sản phẩm du lịch có chất lượng cao: khu vui chơi giải trí, xây dựng trạm dừng chân du lịch. Nâng cao chất lượng sản phẩm du lịch tâm linh, tín ngưỡng đồng thời phát triển các sản phẩm phụ trợ tại Khu Du lịch núi Bà để thu hút khách du lịch...
Ngoài ra tỉnh Tây Ninh đang hình thành, phát triển quỹ nhà ở xã hội nhằm phục vụ cho nhu cầu hiện đại hóa, nâng cao chất lượng sống cho người dân, giải quyết bài toán an sinh xã hội. Từng bước giải quyết nhu cầu về nhà ở cho người thu nhập thấp trên địa bàn tỉnh, các đối tượng cán bộ, công chức, viên chức, nhà ở cho công nhân trên địa bàn tỉnh. Đảm bảo mối quan hệ hài hòa giữa phát triển kinh tế, tăng trưởng dân số và xây dựng nhà ở phù hợp với quy hoạch phát triển kinh tế xã hội, quy hoạch phát triển nhà ở, nhà ở xã hội của tỉnh và đặc điểm của từng địa bàn dân cư.
Tìm mua nhà đất ở Tây Ninh trên trang thông tin rao vặt nhà đất, bất động sản trực tuyến alonhadat.com.vn

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Connection: close


markdown:
Cập nhật Kết quả Xổ số Đắk Lắk Thứ 4, XSDL ngày 27-09-2016, Xo so Dak Lak hôm nay trực tiếp tại trường quay công ty Xổ số Đắk Lắk
Bạn đang xem kết quả XSDLK 27/9/2016 được cập nhật trực tiếp từ trường quay công ty xổ số Đắk Lắk thuộc hội đồng
[Xổ Số Miền Trung](https://atrungroi.com/xsmt-ket-qua-xo-so-mien-trung.html) nhanh và chuẩn xác. Hy vọng khi dò kết quả XSDLK ngày 27/9/2016 tại ATRUNGROI.COM sẽ có thật nhiều khách hàng may mắn trúng giải thưởng. Chúc các bạn phát tài!! **Tham khảo thêm** **0** **1** **2** **3** **4** **5** **6** **7** **8** **9** ![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
![](https://atrungroi.com/wp-content/themes/main/images/ajax_loading.gif)
### 10 cặp số xuất hiện nhiều nhất xổ số Đắk Lắk trong vòng 30 lần quay
|11||13 lần||+8|
|09||11 lần||+6|
|08||11 lần||+9|
|99||10 lần||+6|
|33||10 lần||+1|
|32||10 lần||+5|
|23||9 lần||+7|
|84||9 lần||+2|
|83||9 lần||+2|
|03||9 lần||+7|
### Những cặp số lâu xuất hiện nhất xổ số Đắk Lắk
|Con số||Số ngày chưa ra||Ngày ra gần nhất|
|63||20 ngày||24/10/2017|
|82||19 ngày||31/10/2017|
|87||19 ngày||31/10/2017|
|50||15 ngày||28/11/2017|
|59||14 ngày||05/12/2017|
|24||14 ngày||05/12/2017|
|27||13 ngày||12/12/2017|
|20||13 ngày||12/12/2017|
|22||12 ngày||19/12/2017|
|97||12 ngày||19/12/2017|
KQ XSDLK, SXDLK, XSDLAK, KQXSDLAK, XSDAKLAK, XS DAK LAK, Kết quả xổ số Đắk Lắk
XSDLK , Xổ số kiến thiết Đắk Lắk hôm nay, xo so kien thiet Dak Lak hom qua, xsDLK hom nay, xsktDLK hom nay, do xo kien thiet Dak Lak, xosokienthiet Đắk Lắk, soxokienthiet Đắk Lắk, sx kien thiet Đắk Lắk
Xổ số , Kết quả xổ số Đắk Lắk hôm nay, ket qua xo so Đắk Lắk, ket qua so so Đắk Lắk, ket qua xo nên DLK, ketquasoxo Đắk Lắk, kqxs Đắk Lắk
Xổ số trực tiếp Đắk Lắk , xo so truc tiep Đắk Lắk, do xo Đắk Lắk, xosoDakLak, xsDLK truc tiep, tttt DLK
Xổ số Đắk Lắk hôm nay, xo so Đắk Lắk hom nay, xsDLK, sxDLK, xx Đắk Lắk, sxDakLak, KQ xsktDLK, kqxskt Đắk Lắk
Đài Đắk Lắk, soso Đắk Lắk, xổ XO Đắk Lắk, xo xo Đắk Lắk, XS Đắk Lắk, sx Đắk Lắk

Cache-Control: max-age=60, private, proxy-revalidate

Vary: Accept-Encoding

X-Powered-By: PleskLin


markdown:
[Shortfic](https://beellyfanfic.wordpress.com/category/shortfic/)
Những bất hạnh đau đến mức quên nhau...
Đừng hỏi tại sao EM hư đốn... Chỉ là EM học được từ thằng khốn như ANH...
Không phải vì cô đơn nên mới nhớ anh, mà vì nhớ anh nên cảm thấy cô đơn..! ~~ ♥♥♥
Tình yêu của tôi tựa như màu xanh của lá ~
- May Krisus bless your ovaries, sorry not sorry.
We cover up the scars, and never let them go.
Only For Huang ZiTao !
Tôi còn ở đây, anh không được đi đâu.
-----HunHan ChanBaek KrisTao-----
Nơi vui chơi thỏa thích của Aki ~♥
NgưuĐào là chân ái <3
Hẹn ước 10 năm, cùng nhau vững bước!
哪怕容颜就此苍老 哪怕岁月不再逍遥 ，赖在你的身边就好 一生只听你的心跳
ĐÀO HỐ KHÔNG CÓ TỘI, HÃY TỘI NHỮNG NGƯỜI LỌT HỐ ╮(╯▽╰)╭
I am not happy anymore. But I will always miss you, like a darling.
Nhân sinh như ảo mộng, ngoảnh lại hóa tro tàn.
❀ Năm năm tháng tháng hoa còn đó......Tháng tháng năm năm khách đổi dời ❀
Hạ giới có quá nhiều thứ dễ sợ, mà cô thì rất mảnh mai ~ QAQ
~Love YAM Forever~
## 2 thoughts on “[Shortfic][ChanBaek]: Valentine Muộn – Chap6 (Part2)”
ôi k, sao đang pink, au lại cho ngược???
ngược chút xíu mới thú chứ cậu :3

WARC-Truncated: length

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 5.dca _dca


markdown:
**Tôi có nỗi khổ không thể nói được với ai từ khi biết con trai mình mắc bệnh đồng tính. Do vậy, tôi tha thiết xin một địa chỉ phòng khám tâm lý để tôi dẫn cháu đi khám và điều trị vì hiện nay tôi không thể tìm được địa chỉ nào. Tôi mất hết ý chí, tinh thần, rất đau lòng. Xin Phòng mạch Online giúp tôi.** **(Bui P T )** **Trả lời:**
Xin chào chị,
Chúng tôi xin chia sẻ cùng chị nỗi lo âu và đau khổ của chị. Qua những dòng thư của chị, chúng tôi hiểu được tình yêu thương mà chị dành cho con. Chúng tôi tin rằng con trai chị cũng hiểu và cảm nhận được điều này.
Đồng tính (hay còn gọi là đồng tính luyến ái, tình dục đồng giới – homosexual) là xu hướng và sở thích quan hệ tình dục với người cùng giới. Đây là một xu hướng tính dục. Nhóm người đồng tính chiếm 3-5% dân số.
Điều
[đầu](https://benh.edu.vn/dau-dau.html) tiên chúng tôi muốn nói với chị và mong chị bình tĩnh là đồng tính không phải là bệnh. Nghĩa là con trai chị là một người hoàn toàn bình thường.
Nói về xu hướng tính dục có ba xu hướng thường gặp: xu hướng tính dục đồng giới (hấp dẫn với người cùng giới – homosexuality), xu hướng tính dục khác giới (hấp dẫn với người khác giới – heterosexuality) và xu hướng lưỡng tính dục (hấp dẫn với cả hai giới – bisexuality).
Người đồng tính chỉ khác với đa số người khác ở xu hướng tính dục – thuộc xu hướng tính dục đồng giới. Ngoài ra, họ có cấu trúc gen bình thường, sinh học, nội tiết bình thường, hình thể là nam hay nữ bình thường, và họ có cảm nhận về giới là nam hay nữ rõ ràng.
Cần phân biệt người đồng tính với người bị lưỡng giới và người thích chuyển đổi giới tính. Người bị lưỡng giới (còn gọi là mơ hồ giới tính -ambiguous genitalia, intersex, hermaphroditism) là những người có bất thường thật sự về biệt hóa giới tính, có bất thường về hình thể và cơ quan sinh dục, nguyên nhân có thể do bất thường về gen, nội tiết…
Người thích chuyển đổi giới tính (transsexuals, transsexualism, gender dysphoria) là người bình thường về sự biệt hóa giới tính, nghĩa là về mặt sinh học họ là một người nam hoặc nữ bình thường, nhưng họ lại cho rằng họ thuộc giới tính ngược lại, nam thì cho rằng họ là nữ và ngược lại.
Nguyên nhân vì sao một người có xu hướng tính dục đồng giới thì không rõ (có nhiều giả thuyết). Tuy nhiên, đây không phải là lựa chọn do ý thức cá nhân. Thường thì xu hướng tính dục này hình thành từ rất sớm, cá nhân người đó và cha mẹ hoàn toàn không thể kiểm soát được và không chịu trách nhiệm về xu hướng này.
Qua hàng chục năm với nhiều công trình nghiên cứu, hiện nay các nhà khoa học đều đồng ý rằng đồng tính luyến ái không phải là bệnh, cũng như không phải là lệch lạc tình dục, vì vậy không cần điều trị. Đồng tính luyến ái không kèm theo bệnh lý tâm thần hay rối loạn nhân cách, và vẫn phù hợp với sự phát triển bình thường của xã hội.
Hiện nay trên thế giới, một số nước đã cho phép các cặp đồng tính kết hôn và quyền nuôi con.
Một điều quan trọng cần lưu ý là tình dục đồng giới không phải là hành vi có thể tập nhiễm. Nghĩa là tình dục đồng giới không phải hình thành do ảnh hưởng của môi trường xã hội, tập theo hành vi của người khác.
Thật sai lầm khi cho rằng tình dục đồng giới là do bị người khác lôi kéo hoặc đua đòi học hỏi! Sự thật là không thể ép buộc, điều trị hoặc áp dụng liệu pháp tâm lý để xóa bỏ được xu hướng tính dục đồng giới, cũng như không thể làm một người có xu hướng tính dục khác giới thành một người có xu hướng tính dục đồng giới được.
Việc cố gắng điều trị nhằm làm thay đổi xu hướng tính dục không những không có tác dụng mà còn có những tác hại khôn lường.
Tuy vậy, một số người đồng tính cũng cần đến những nhà tư vấn, tâm lý trị liệu. Không phải họ tìm đến để tìm những liệu pháp nhằm thay đổi xu hướng tính dục của họ, mà họ tìm đến vì họ cần được thổ lộ, cần những giúp đỡ về tâm lý để đối phó với những thành kiến và kỳ thị mà họ gặp phải.
Ngoài ra, ở những người
[trẻ](https://benh.edu.vn/benh-tre-em), lúc họ mới nhận thấy sự khác thường trong xu hướng tính dục họ thường rất lo âu và dằn vặt, đây là lúc họ rất cần sự hiểu biết, chia sẻ và cảm thông. Và một điều rất quan trọng: họ cần được giáo dục về tình dục an toàn.
Người đồng tính chính họ sẽ tự lựa chọn cho họ con đường phải đi: công khai về xu hướng tính dục của mình hoặc sống trong bí mật; vẫn có vợ (chồng) rồi sinh con đẻ cái hoặc độc thân hoặc sống chung với người đồng giới. Đây là quyết định hệ trọng vì nó quyết định lối sống, hành vi và hạnh phúc của họ.
Vậy người thân có vai trò gì không? Có chứ! Người thân có vai trò rất quan trọng. Người thân mà họ yêu mến chính là nơi mà họ có thể giãi bày, thổ lộ bí mật và chia sẻ cuộc sống.
Vì vậy, nếu phát hiện con mình đồng tính hoặc nếu con trai chị có thổ lộ với chị là cháu đồng tính, chị không nên sốc! Điều đó chỉ chứng tỏ chị là một trong những người mà cháu yêu mến và tin tưởng nhất.
Chúng tôi nghĩ, điều chị nên làm là:
+ Giữ kín bí mật cho con trai nếu con trai chị muốn giữ bí mật.
+ Hãy là chỗ dựa tinh thần cho con. Cháu đã bị rất nhiều áp lực từ xã hội, đừng để cháu bị bất cứ một chút áp lực nào từ gia đình nữa. Không nên ép buộc cháu thừa nhận là đồng tính mà hãy để cháu tự nói ra khi cháu thấy đủ tự tin và cần thiết.
+ Và hãy để chính con chị là người quyết định cuối cùng trong mọi quyết định về lối sống (chị có thể tham gia với vai trò của một người tư vấn định hướng), vì chỉ như vậy con chị mới tìm được sự thanh thản và hạnh phúc. Niềm vui của các bậc cha mẹ là nhìn thấy con mình hạnh phúc, phải không chị.
Một thực tế là có rất nhiều người đồng tính, công khai hoặc không công khai, sống hạnh phúc và có nhiều cống hiến cho xã hội. Con chị có thể là một trong những người như vậy.
Chúc chị bình tâm.
Bác Sĩ CKI PHẠM NAM VIỆT
Phòng khám nam khoa-BV Đại Học Y Dược TP.HCM
Trich tu TuoiTreOnline

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
**Trang phục kaki luôn có một sức hút mãnh liệt đối với thời trang nam giới. Áo khoác kaki nam đa dạng về kiểu dáng cũng như màu sắc tạo lên những bộ trang phục vô cùng độc đáo dành cho nam giới** [Cách phối áo kaki nam](https://danongonline.com.vn/tag/cach-phoi-ao-kaki-nam) dáng ngắn [Chiếc áo khoác kaki tối màu, quần jean màu dậm và chiếc áo phông, áo len đơn sắc là cách mix đồ phổ biến hện nay. Tuy rất đơn giản, nhưng lại khiến người mặc trở nên nổi bật rất nhiều](https://shopantuongfashion.files.wordpress.com/2015/02/mix-do-voi-ao-khoac-kaki-nam-03.jpg)
Tone màu sử dụng ở đây nên ưu tiên màu sáng để tạo sự trẻ trung hơn. Những màu được ưa chuộng nhiều nhất vẫn là gam màu than, ghi, vàng nâu,…
*Áo khoác kaki giả vest + sơ mi + qiần jean + giầy âu – Vừa thời trang lại vừa lịch lãm* **Cách phối áo kaki nam dáng dài** [Mùa đông](https://danongonline.com.vn/tag/mua-dong) đang đến gần, sự phối hợp giữa áo khoác kaki xanh màu quân đội chần bông ấm áp và áo len chính là ý tưởng thông minh.
Cách phối đồ này không chỉ đảm bảo sự ấm áp trong ngày đông giá rét, mà còn là trang phục đậm
[phong cách](https://danongonline.com.vn/hap-dan/phong-cach) Casual hàng ngày, thích hợp với mọi hoàn cảnh. ![ Mặc áo khoác kaki nam cùng áo len](https://s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/canifablog/blog/wp-content/uploads/2017/09/28135644/image212.png)
Sự thanh lịch được thể hiện một cách tối đa, song song với đó là chất bụi phủ tạo nên bộ trang phục cực chất.
![ Phối áo khoác kaki cùng quần kaki](https://s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/canifablog/blog/wp-content/uploads/2017/09/28135912/image313.png)
Xuất phát từ trang phục quân đội với tính chất hơi nghiêm túc, bạn vẫn có thể làm mới nó bằng cách phối hợp với áo hoodie và jeans để tạo nên set đồ năng động đầy cá tính.
![ Kết hợp áo khoác kaki nam với hoodie và jeans](https://s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/canifablog/blog/wp-content/uploads/2017/09/28141237/image58.png)
**Tổng hợp**

Accept-Ranges: bytes


markdown:
**Lập trình game** bắt đầu từ những điều thật thú vị: từ yêu thích game rồi chơi game và nghĩ đến việc phải làm được những sản phẩm game do chính tay mình làm ra. DGS có đội ngũ nhân sự đam mê về thế giới game và luôn muốn chinh phục mọi thử thách trong công việc **lập trình game**. Chúng tôi bảo đảm rằng những khách hàng đã làm việc với chúng tôi, khi muốn phát triển một phần mềm game riêng, có thể dễ dàng quản lý, duy trì và thay đổi nội dung trong ứng dụng game của họ, vì DGS thấu hiểu về game và thấu hiểu nhu cầu của khách hàng. *Thiết kế, lập trình game.* **Lập trình game giáo dục chuyên biệt**
Một trong những thếmạnh của DGS đó là
**lập trình game** để sử dụng cho mục đích giáo dục. Chúng tôi đã làm việc với nhiều độ tuổi khác nhau và đặc biệt trong đó, chúng tôi am tường về những trò chơi dành cho các bé được sử dụng trong môi trường giáo dục nhằm kích thích sự phát triển tư duy trong những năm đầu đời. *Thiết kế, lập trình game.* **Lập trình ứng dụng trên di động là bước đi mới của thời đại**
Thành công của tựa game di động Flappy Bird trên toàn thế giới đã chỉ ra một hướng đi khác hiệu quả và có chiều sâu hơn cho xu hướng lập trình ở Việt Nam là phát triển ứng dụng trên di động.
Theo thống kê thì trên toàn thế giới có 695 triệu người sử dụng điện thoại thông minh để giải trí và làm việc. Đồng nghĩa rằng nhu cầu về ứng dụng di động cũng đang ngày càng lớn và
**lập trình game **di động dần trở thành mảnh đất màu mỡ cho các lập trình viên khai thác.
DGS không nằm ngoài xu thếđó và luôn mong muốn lập trình game bằng sự nhiệt huyết và hết lòng của mình. Chúng tôi may mắn khi được học hỏi từ chính các khách hàng của mình, nhờ đó mà các dự án lập trình của chúng tôi luôn có tham gia của khách hàng.
Nếu bạn muốn phát triển một ứng dụng trên iOS và Android? Hãy để chúng tôi giúp bạn!
*Thiết kế, lập trình game.*
## Liên hệ với DGS

Server: Apache


markdown:
[](/Ban-Tin/GDPT-Long-Hung-to-chuc-di-tu-thien-tai-trung-tam-tu-thien-Lang-Tre-480.html)
# PHẬT DẠY 20 ĐIỀU KHÓ (HẾT)
Người phật tử chân chính không bao giờ sử dụng ngôn ngữ mang tính cách hại người, không gieo rắc đau khổ đến với bất cứ một ai, mà chỉ nên nói những lời có ích, chân thật mang lại an vui hạnh phúc cho mọi người. Như vậy, trong cuộc sống, không thị phi là hoàn thiện nhân cách sống của người phật tử. Vì thế, không nói lời thị phi phải quấy là một điều khó mà chúng ta ai cũng phải hoàn thiện chính mình bằng thân, miệng, ý.
(PGVN) Người phật tử chân chính không bao giờ sử dụng ngôn ngữ mang tính cách hại người, không gieo rắc đau khổ đến với bất cứ một ai, mà chỉ nên nói những lời có ích, chân thật mang lại an vui hạnh phúc cho mọi người. Như vậy, trong cuộc sống, không thị phi là hoàn thiện nhân cách sống của người phật tử. Vì thế, không nói lời thị phi phải quấy là một điều khó mà chúng ta ai cũng phải hoàn thiện chính mình bằng thân, miệng, ý.
**14. Thực hành tâm bình đẳng là khó**
Bình đẳng, giải thích theo ngôn ngữ, thì "đẳng" là chỗ đứng và "bình" là ngang nhau. Nói gộp lại bình đẳng là ngang nhau về vị trí, vai trò, quyền lực, nghĩa vụ và thụ hưởng các quyền lợi khác trong xã hội. Bình đẳng nam nữ là nền tảng văn hóa thể hiện nét đẹp của con người trong gia đình và xã hội. Nam nữ bình đẳng giúp cho gia đình an vui hạnh phúc và góp phần làm cho xã hội giàu mạnh, văn minh.
Vai trò của phụ nữ được phát huy bình đẳng trong gia đình và xã hội, mang một ý nghĩa lớn đối với truyền thống tốt đẹp của con người Việt Nam. Nhờ bình đẳng nên trong gia đình, vợ chồng thương yêu, tôn trọng lẫn nhau thì con cái mới được chăm sóc đầy đủ và cảm nhận được sự ấm êm, hạnh phúc, luôn luôn là điểm tựa cho con người vượt qua mọi chướng ngại, khó khăn trong cuộc sống. Dù tư tưởng gia trưởng, trọng nam khinh nữ đã dần mất đi, nhưng một nghịch lý vẫn đang tồn tại là việc nội trợ, nuôi dưỡng con cái, chăm sóc các thành viên trong gia đình vẫn được coi là công việc của phụ nữ.
Tuy nhiên trên thực tế, thời gian làm việc của phụ nữ trong gia đình thường nhiều hơn nam giới, dù pháp luật quy định trong gia đình, vợ chồng đều bình đẳng với nhau về mọi mặt, cùng nhau bàn bạc, quyết định mọi vấn đề chung, cùng chia sẻ mọi công việc cũng như chăm lo con cái, cha mẹ, nhưng trên thực tế nam giới vẫn được coi là trụ cột gia đình, có quyền quyết định các vấn đề lớn và là người đại diện ngoài cộng đồng. Còn các công việc nội trợ, chăm sóc các thành viên trong nhà thường được coi là “thiên chức” của phụ nữ.
Để chấm dứt tình trạng bất bình đẳng giới trong gia đình, điều quan trọng là chúng ta phải biết nâng cao chất lượng giáo dục, tuyên truyền rộng rãi không chỉ với phụ nữ mà còn với nam giới. Công tác giáo dục về bình đẳng nam nữ đối với các đối tượng thanh thiếu niên được thực hiện ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường, giúp các em có sự hiểu biết, ý thức và trách nhiệm, trong việc xây dựng cuộc sống gia đình sau này.
Bên cạnh đó, việc thực hiện bình đẳng nam nữ trong gia đình cũng nên được xây dựng thành một trong những tiêu chí quan trọng hàng đầu, để mọi người cùng được học hỏi lẫn nhau và được công nhận là gia đình văn hóa. Công tác tuyên truyền nâng cao nhận thức về bình đẳng nam nữ nhằm loại bỏ tư tưởng “trọng nam, khinh nữ”, từng bước thực hiện bình đẳng giữa nam và nữ trong lao động, sản xuất và các hoạt động khác trong xã hội.
Bình đẳng là biểu hiện văn hóa trong đời sống con người, có bình đẳng trong gia đình mới thực sự có bình đẳng trong xã hội. Hạnh phúc bao giờ cũng là tài sản quý giá nhất trong gia đình, mà mỗi thành viên luôn ước mơ và mong muốn để sống đời an vui hạnh phúc. Bình đẳng trong Phật giáo vừa gắn liền với lịch sử thế giới là xóa bỏ giai cấp, phủ nhận mọi kỳ thị, phân chia, phân biệt giữa con người với con người và giữa con người với con vật.
Theo Phật giáo, mọi con người phải có giá trị ngang nhau khi người ta hoàn thiện đạo đức. Chỉ có đạo đức mới phân định chính xác giá trị nhân phẩm con người. Giai cấp, địa vị, sự sang trọng, quyền uy, thế lực… tất cả những thứ này đức Phật đều phủ nhận để đề cao bình đẳng. Bình đẳng trong Phật giáo là nam nữ bình đẳng theo tinh thần trách nhiệm của một con người. Trong kinh Pháp Hoa Long Nữ 8 tuổi cũng thành Phật. Và cụ thể nhất là mọi người nữ đều được gia nhập tăng đoàn trở thành các tỳ kheo ni với những quyền lợi ngang nhau như các tỳ kheo tăng trong lịch sử Phật giáo xưa và nay.
Tính bình đẳng của Phật giáo ra đời nhằm chuyển hóa mọi định kiến, kỳ thị lâu đời của những quan niệm cổ hủ từ xa xưa. Giá trị bình đẳng cao nhất trong Phật giáo là Phật tính, là tính biết sáng suốt của mọi người, ai cũng có khả năng quay lại chính mình để trở thành con người có trí tuệ và từ bi viên mãn. Phật tính không phải chỉ có trong loài người mà có cả trong các loài có tình thức và tất cả chúng sinh đều tiềm tàng một năng lực sáng suốt là tính biết của mình, đi ngược lại các tập tục truyền thống từ xa xưa. Mọi người đều bình đẳng với nhau trong mọi phương diện, không có kẻ ban phước giáng họa hay quan niệm chồng chúa - vợ tôi.
Nhờ sự ra đời của Phật giáo đã giúp cho mọi người biết tôn trọng bình đẳng với nhau về mọi phương diện. Chỉ với những quan điểm bình đẳng trên, cũng đủ chứng minh sự siêu việt của Phật giáo trong việc đề cao nhân bản và đem lại cho con người sự bình đẳng tuyệt đối. Do đó, thực hành bình đẳng là một điều vô cùng khó, nhất là đối với những người có quyền lực địa vị cao trong xã hội, những gia đình nặng về gia giáo, phong kiến và nặng nhất là sự chấp ngã của con người.
**15. Chẳng nói phải trái là khó**
Trong xã hội bất kỳ một cơ quan đoàn thể nào kể cả những người tu trong chùa như chúng tôi vẫn nói chuyện phải trái. Bởi vì hoàn cảnh cuộc sống suy nghĩ và làm việc không ai giống ai dù là anh em sinh đôi. Sống trên đời, chúng ta khó có thể làm vừa lòng hết tất cả mọi người được. Bởi có thân này nên chúng ta phải làm việc để nuôi sống bản thân và gia đình. Chính vì vậy mà có sự vận động và va chạm, tất nhiên sẽ không tránh khỏi những lời phải quấy tốt xấu trong cuộc sống.
Bị người ta nói xấu, nói không đúng sự thật về mình, mình sẽ xử trí ra sao đây? Trước tiên, mình phải xem xét lời người ta nói có đúng về mình không, nếu đúng thì mình nên cám ơn họ, nếu sai thì ta sẽ dùng lời nói nhẹ nhàng để giải thích cho người hiểu. Sự việc sẽ càng phức tạp khi ta lời qua tiếng lại, để tranh chấp việc đúng sai phải trái. Dù ta đúng hay sai, nếu cố biện minh, cố làm sáng tỏ vấn đề bằng tranh luận hơn thua chỉ càng làm mọi chuyện trở nên rắc rối và trầm trọng hơn.
Ta có thể giải thích và nói lại chuyện này sau, nếu thấy cần thiết khi mọi thứ đã dịu lại. Nếu thấy không đáng để quan tâm nữa thì ta cứ bỏ qua một bên. Nếu ta chỉ mang trong lòng sự ấm ức và bực bội, chỉ vì người khác không hiểu đúng, nói đúng về mình. Ngày xưa, trong lúc rảnh rỗi một ông vua mới hỏi chuyện với vị quan cận thần của mình: “Trẫm thấy khanh nhân cách và phẩm chất luôn thể hiện sự hài hòa đối với mọi người, tại sao lại có nhiều tiếng thị phi chê ghét khanh như thế?”
Vị quan trả lời: “Tâu bệ hạ.
Vị quan trả lời: “Tâu bệ hạ.
**Mùa mưa thì người bán dù luôn vui mừng, nhưng người phơi bánh tráng lại buồn khổ. Trời đất kia vốn vô tư không thiên vị, mà cơn nắng mưa thời tiết vẫn bị thế gian trách hận trong ghét thương. Còn hạ thần đâu phải một người vẹn toàn thì làm sao tránh khỏi tiếng chê bai, chỉ trích. Cho nên ngu thần trộm nghĩ, đối với tiếng thị phi trong thế gian chúng ta hãy nên bình tâm suy xét, đừng nên vội tin nghe một điều gì. Vua tin nghe lời thị phi phải quấy không đúng sự thật thì quan thần bị hại. Cha mẹ tin nghe lời thị phi phải trái thì con cái bị ruồng bỏ. Vợ chồng tin nghe lời thị phi phải quấy thì gia đình ly tán. Tiếng thị phi phải trái của thế gian là việc bình thường trong thế gian này, mọi người hãy nên suy nghĩ, nghiệm xét**”.
Qua câu chuyện trên, chúng ta hãy nghe ông vua Thiền sư Trần Thái Tông nói về thị phi phải trái như sau:
*"Phải trái rụng theo hoa buổi sớm.* *Danh lợi lạnh với trận mưa đêm.* *Hoa tàn mưa tạnh non im vắng.* *Xuân cỗi còn nguyên một tiếng chim".*
(HT.Thích Thanh Từ dịch)
Trong năm giới của người tại gia, giới không nói dối hại người là giới có nội dung cấm người phật tử nói lời thị phi phải quấy. Thị phi, đôi lúc ở một vài trường hợp cũng chính là lời nói đòn xóc hai đầu, đến người này ta nói xấu người kia, đến ngươi kia ta nói xấu người nọ. Tác hại của nó là làm cho hai bên hiểu lầm nhau mà gây ra ân oán hận thù và làm yếu đi sức mạnh của một cá nhân hay một tập thể nào đó. Và khi đứng trước những hiện tượng thị phi hay chính mình phải quấy với người khác làm cho tình nghĩa của bạn bè người thân bị rạn nứt sứt mẻ do hiểu lầm nhau. Đối với Phật giáo, thị phi được cấm chỉ ở giới không nói dối dóc láo hư vọng và giới ly gián.
Người phật tử chân chính không bao giờ sử dụng ngôn ngữ mang tính cách hại người, không gieo rắc đau khổ đến với bất cứ một ai, mà chỉ nên nói những lời có ích, chân thật mang lại an vui hạnh phúc cho mọi người. Như vậy, trong cuộc sống, không thị phi là hoàn thiện nhân cách sống của người phật tử. Vì thế, không nói lời thị phi phải quấy là một điều khó mà chúng ta ai cũng phải hoàn thiện chính mình bằng thân, miệng, ý.
| |![]()
|Ảnh minh họa (Nguồn: Internet)|**16. Gặp được thiện tri thức là khó**
Sinh ta ra là cha mẹ, làm thành cho ta là bạn bè. Con người nên hay hư, phần lớn đều ảnh hưởng bạn bè. Thiện tri thức là bạn lành, bạn tốt, những người bạn thường xuyên giúp đỡ cho ta hay làm các điều lành mà tránh xa điều xấu ác, chỉ cho ta biết cách thăng hoa đạo đức, tâm linh để sống đời hạnh phúc. Khi có những người bạn như vậy, cuộc sống của chúng ta sẽ ổn định, tương lai sẽ tốt đẹp theo thời gian. Người bạn thiện tri thức thì lúc nào họ cũng mong cho ta được bình yên hạnh phúc và giúp ta thành công trên đường đời.
Nếu ta không may gặp phải bạn bè xấu thì gọi là ác tri thức. Loại bạn bè này thường đến với ta, khi ta ước muốn ham thích những thú vui thấp kém; họ hay xúi giục, khích lệ đồng tình với ta vào con đường thấp kém đó. Nếu ta là người giàu có, đủ khả năng vui chơi hoan lạc thì bạn bè càng đông hơn, chính vì vậy cuộc đời ta sẽ lún sâu vào tội lỗi mà không hay.
Thiện tri thức là những người bạn lành, bạn tốt giúp ta nâng cao trình độ hiểu biết, biết cách tiếp cận những lời dạy chân lý của đức Phật. Ngoài ra, thiện tri thức còn được hiểu là những pháp môn, giáo lý, kinh điển của đức Phật giúp ta thăng hoa nhân cách phẩm chất và nếp sống đạo đức. Người thiện tri thức còn có nghĩa là vị thầy dẫn dắt ta trên con đường giác ngộ, giải thoát. Gặp được minh sư chân chính thì mục đích của ta mới dễ thành tựu. Nếu người dẫn dắt ta là tà đạo thì chắc chắn ta sẽ đi theo con đường tối tăm nguy hiểm. Ở đời, thầy lành bạn tốt dễ gì gặp, và khi gặp làm sao phân biệt được.
Làm sao chúng ta có thể biết người đó là thiện hữu tri thức, phương cách duy nhất là thân cận tiếp xúc lâu ngày với người đó, sống với người đó trong những hoàn cảnh khó khăn, nghe người đó nói năng luận bàn, ta mới có thể thấy được đức hạnh, trí tuệ và sự chứng đắc của người ấy. Vì vậy, chúng ta phải sáng suốt chọn thầy lành bạn tốt thì quá trình tu tập của ta mới có thể thành tựu viên mãn trong tương lai.
**17. Học đạo, kiến tánh là khó**
Quan niệm về cái khó ở điều 17 này bao gồm hai phạm trù: học đạo, kiến tánh là khó. Học đạo là khó vì phải đi ngược lại dòng đời, người đời tham thì ta không tham, người đời dính mắc luyến ái vào gia đình vợ con còn ta thì phải vượt lên trên đời sống gia đình ràng buộc đó.
Dòng Thiền Bắc tông được truyền từ Tổ Ca Diếp là sơ tổ Ấn Độ là Bồ Đề Đạt Ma đến Tổ Huệ Năng cũng là tổ cuối cùng của dòng thiền Ấn Hoa với chủ trương “bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền, trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật”.
Yếu chỉ của lập trường Thiền tông vốn đi thẳng vào tâm để tu hành, chuyển hóa các vọng niệm đã ăn sâu vào tàng thức của chúng ta. Cho nên trước khi tu pháp này nó đòi hỏi mỗi hành giả phải học rộng hiểu nhiều, để biết rõ lời Phật dạy mà đạt tới đỉnh cao giác ngộ, giải thoát và thành Phật.
Do đó, bất lập văn tự là không dính mắc vào văn tự chữ nghĩa chấp vào từng chữ trong kinh, cho nên có câu: “
**Y kinh giải nghĩa là oan cho chư Phật ba đời, lìa kinh một chữ tức đồng ma nói**”. Mặc dù, trên chủ trương giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự, nhưng để kiến tánh, mỗi thiền sinh vẫn dùng phương tiện thiện xảo để thể nhập. Một trong các cửa ngõ phương tiện trước tiên đó là học đạo. Học đạo có nghĩa là xem nghe lời Phật tổ dạy, và dùng trí tuệ Bát Nhã để thể nhập tự tính bằng cách tu tâm.
Thiền sư Sùng Tín, con nhà bán bánh bao gần chùa, vì tín tâm Tam bảo nên mỗi ngày ông đem mười cái vào chùa cúng dường, mỗi lần cúng dường như vậy, Thiền sư Đạo Ngộ cho lại ông một cái để đem về, mà không nói lý do. Ông ta tức quá mới hỏi thiền sư sao lại như thế, nhưng thiền sư chỉ mỉm cười và nói rằng: “Ta cho lại ông có lỗi gì!”
Một hôm ông quyết tâm hỏi cho ra lẽ thật. Thiền sư bảo: “Ông xuất gia đi ta sẽ chỉ tâm yếu cho”. Sùng Tín nghe lời xin xuất gia, trải qua ba năm như thế mà ông thầy chẳng thèm chỉ dạy điều gì! Làm cho Sùng Tín tức tối, bực bội quá trong lòng cảm thấy bất an nghĩ rằng ông thầy lừa dối mình.
Thiền sư để cho tâm nghi vấn của ông lên đến tột độ, một hôm chịu hết nổi ông bèn hỏi sư phụ hứa chỉ tâm yếu cho con mà mấy năm nay không thèm nói một lời.
Đạo Ngộ bảo: “Từ ngày ngươi vào đây, ta đã từng chỉ dạy tâm yếu cho ngươi rồi”.
“Hòa thượng chỉ dạy hồi nào?”
“Ngươi dâng trà lên ta vì ngươi mà tiếp, ngươi đem cơm đến ta vì ngươi mà nhận, ngươi xá lui ta vì ngươi gật đầu. Ta đã chỉ cho ngươi tâm yếu mỗi ngày tại ngươi chẳng chịu tiếp nhận mà thôi”.
Ngay khi đó, sư cúi đầu lặng thinh giây lâu.
Đạo Ngộ bảo: “Thấy thì thẳng đó liền thấy, suy nghĩ liền sai”.
Ngay câu nói này sư nhận ra tâm yếu.
Tâm yếu trong nhà thiền chỉ dạy rất đơn giản, ngay nơi mặc áo, ăn cơm, đi tiểu, đi đại là tâm yếu rồi đó! Chẳng phải tìm cầu đâu xa. Bây giờ chúng tôi hỏi quý vị nè, ai biết mặc áo, ai biết ăn cơm, ai biết đi tiểu, ai biết đi đại. Cái này có ai làm thế cho ta được hay không? Ngoài trừ ta bị liệt và mất tự chủ.
Chiêu thuật của thiền sư là dồn người đệ tử vào một nghi vấn và thắc mắc suốt mấy năm liền, từ khi còn làm cư sĩ cho đến khi xuất gia. Nếu người không có ý chí thì bỏ mặc nhưng vì thiết tha học đạo, cho nên cuối cùng nhận ra đạo lý chân thật không ngoài nơi thân này. Chính vì vậy học đạo, kiến tánh là khó.
**18. Tùy duyên hóa độ là khó**
Một trong những công tác hàng đầu của tu sĩ Phật giáo là:
**Đem lời dạy của Phật và sự tu học của mình để truyền đạt cho mọi người cùng tham khảo học hiểu và tu học theo. Nhưng để đạt được mục tiêu giáo dục này, đòi hỏi người truyền bá phải biết vận dụng nhuần nhuyễn hợp lý, hợp tình, biết được căn cơ của mọi người**. Thiếu đi yếu tố quyết định này, sự hoằng pháp có thể dẫn đến thất bại.
Tùy theo điều kiện nhân duyên, căn cơ trình độ của mỗi người mà chúng ta có thể giúp đỡ để họ chuyển hóa phiền não tham sân si, thành an vui hạnh phúc. Ðiều này không phải dễ, thường thì chúng ta hay áp đặt lên quan điểm và trình độ của kẻ khác, bằng sự hiểu biết của mình, mà quên đi mục đích chính là giúp người qua biển khổ sông mê, chứ không phải phổ biến quan niệm hay truyền đạt lối tu của mình.
Có đủ trí tuệ và khả năng để tùy duyên hóa độ chúng sinh là rất khó. Bồ tát Quán Thế Âm có 32 tướng ứng hóa thân để độ chúng sinh bằng tứ nhiếp pháp: Bố thí, ái ngữ, lợi hành, đồng sự làm phương tiện hướng chúng sinh quay về đường thiện bằng trái tim yêu thương và hiểu biết. Tùy duyên mà vẫn giữ được mục đích và bản chất của nó ta thường gọi là tùy duyên mà không bị biến đổi. Có người nội lực còn yếu kém, nên tùy duyên quá đành phải chịu cho duyên trần kéo lôi làm đánh mất bản thân mình, mà dính mắc vào đời sống thế tục.
Ngay cả đến đức Phật, khi thuyết pháp, Ngài cũng vận dụng phương tiện thiện xảo để tùy duyên tùy căn cơ mọi người mà tìm cách độ họ. Các vị thiền sư, đạo sư, cao tăng sau này cũng nhờ tùy duyên hóa độ mà làm rạng rỡ truyền thống tốt đẹp của Phật giáo. Do đó, tùy duyên hóa độ là cần thiết, là khó thực hiện, là nền tảng của sự hoằng pháp, giáo dục. Cho nên tùy duyên hóa độ là khó.
**19. Thấy cảnh vô tâm là khó**
Nội dung của điều khó này cũng tương tự với nội dung ở điều khó thứ 10. Nhưng vô tâm ở đây được đề cập với mức độ cao hơn, sâu hơn, khó thực hiện hơn, có nghĩa là hoàn toàn không dính mắc vào mọi sự vật, dù kiếm bén kề sát cổ ta vẫn không sợ hãi. Vô tâm là hoàn toàn an nhiên tự tại, giải thoát. Không động tâm là bước đầu để đạt đến vô tâm. Khi ta còn động tâm thì không thể nào thành tựu được vô tâm hoàn toàn trước cảnh trần.
Người tu đạo giác ngộ, giải thoát phải từng bước huấn luyện cho tâm mình không dao động trước mỗi hoàn cảnh. Mọi sự tiếp xúc ta phải tập làm chủ trực tiếp từ sáu căn là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý.
Vua Trần Nhân Tông lên ngôi năm hai 20 tuổi, xuất gia năm 41 tuổi, thị tịch năm 51 tuổi. Ngài là vua lãnh đạo đất nước thừa hưởng cung vàng điện ngọc, thụ hưởng dục lạc thoải mái. Hai phen cầm quân đánh đuổi giặc xâm lăng, giữ yên nước nhà qua cơn loạn lạc. Khi đi xuất gia Ngài tu khổ hạnh hiệu là Trúc Lâm Đầu Đà, tích cực truyền bá chính pháp, phá bỏ tập tục mê tín khuyến khích mọi người giữ gìn năm giới, tu mười điều lành, Ngài hoằng hóa độ sinh không biết mệt mỏi, nhàm chán.
Điểm đặc biệt của Ngài là khi làm vua thì hy sinh quên mình giữ nước, chống giặc ngoại xâm hết mực thương yêu lo lắng cho dân chúng an cư lạc nghiệp. Khi xuất gia thì quyết chí tu hành cho sáng đạo. Đến khi hoằng pháp lợi sinh thì hướng dẫn cho mọi người bỏ ác làm lành và cùng nhau sống yêu thương bằng trái tim hiểu biết. Ngài là tấm gương sáng cho nhân loại để nhắc nhở cho chúng ta là không có gì không thể làm được, chỉ có ta có quyết chí vươn lên vượt qua lầm lỗi hay không mà thôi! Chính vì thái độ dứt khoát rõ ràng trong từng giai đoạn, nhờ vậy mà Ngài tự tại làm chủ bản thân sống đời an nhiên, giải thoát. Chúng ta hãy lắng nghe bài kệ của Ngài:
*"Ở đời vui đạo hãy tùy duyên* *Đói đến thì ăn mệt ngủ liền* *Trong nhà báu sẵn thôi kiếm tìm* *Đối cảnh không tâm, chớ hỏi thiền".*
Sống giữa cuộc đời trần tục với muôn vàn cám dỗ nào lợi danh, sắc đẹp, tiền tài, ăn ngon, mặc đẹp, ngủ nhiều nhưng khi sáng đạo thì mọi thứ chỉ là ảo ảnh, không thật có. Duyên cảnh biến thiên tình đời đổi trắng thay đen, nhưng ta vẫn thấy an vui hạnh phúc, như khi đói đến thì ăn, khi mệt đến thì nghỉ ngơi không toan tính nghĩ suy mà tự làm khổ mình.
Người đời không biết cứ dong duổi tìm cầu bên ngoài mà không biết ngay nơi thân này có tính biết sáng suốt, nương nơi mắt thì thấy biết rõ ràng không lầm lẫn tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như thế. Cái khéo của chúng ta là khi đối duyên xúc cảnh tâm ta vẫn an nhiên bất động, vậy thì còn tìm hỏi thiền ở đâu nữa. Thật đơn giản nhẹ nhàng chớ tìm cầu đâu xa.
Ngài chỉ tu trong một thời gian ngắn chỉ khoảng mười năm thôi, nhưng mọi người đều tôn xưng Ngài là ông vua Thiền sư Phật hoàng Trần Nhân Tông. Vua Trần Nhân Tông là người kế thừa con đường của Phật đã vạch sẵn, nên không phải mất công tìm kiếm đâu xa, do đó mà công phu đơn giản nhẹ nhàng, chỉ nhìn thấy từng tâm niệm sinh diệt mà không cần phải đối trị quán chiếu. Cho nên đối cảnh vô tâm là một việc khó làm vì nó là điểm đích sau cùng khi thành tựu đạo pháp.
Như thế, chúng ta cũng biết rằng từ không dính mắc, động tâm sẽ dẫn đến vô tâm. Vô tâm là không còn dính mắc ta người và hoàn cảnh, là thể nhập như như bất động, là tự tại, giải thoát và thường biết rõ ràng.
**20. Khéo biết phương tiện là khó**
Quan niệm về cái khó cuối cùng này cũng ít nhiều liên quan đến nội dung điều thứ 18 tùy duyên giáo hóa chúng sinh. Điểm giống nhau giữa hai điều là cả hai cùng đề cập đến tính phương tiện thiện xảo, trong vấn đề giáo hóa độ sinh hướng dẫn cho mọi người là quan trọng cấp thiết hàng đầu. Điểm khác nhau ở hai điều là điều 20 này là điều kiện, là môi giới, là chất xúc tác để thành tựu điều 18. Có phương tiện thiện xảo thì chúng ta mới có thể tùy duyên hóa độ.
Vận dụng nhuần nhuyễn phương tiện khế lý khế cơ thì tùy duyên hóa độ sẽ hoàn bị chu tất. Phương tiện và tùy duyên hóa độ là hai phần được liên kết với nhau rất chặt chẽ, không thể thiếu trong công tác giáo dục, tùy duyên hóa độ là tùy bệnh cho thuốc ai cần thuốc nào thì ta cho thuốc đó. Còn phương tiện thì người hoằng pháp phải biết vận dụng từ thấp đến cao, thay gì giáo lý của đức Phật mục đích là giác ngộ, giải thoát nhưng vì mọi người chưa đủ sức, cho nên Phật phải dẫn dụ từ từ nhằm giúp cho chúng ta từng bước tỉnh thức. Phật dạy có ba hạng người không khéo biết phương tiện thù thắng:
Hạng thứ nhất, đã không thực chứng trong tu hành lại còn hướng dẫn truyền đạt giáo lý một cách tối nghĩa, khó hiểu, làm cho người nghe hiểu sai ý nghĩa nội dung, cho nên họ thực hành sai.
Hạng thứ hai, tuy không thực chứng, nhưng lại hướng dẫn truyền đạt rõ ràng chính xác cho người nghe dễ tiếp thu. Do sự nói làm không tương ưng làm cho người nghe cũng dễ bất mãn mà sinh ra thái độ sống không tốt.
Hạng thứ ba, tuy có quá trình thực tu thực chứng, nhưng truyền đạt hướng dẫn kém, không linh động uyển chuyển, làm cho người nghe khó nắm bắt, cho nên thực hành không có kết quả lợi ích thiết thực.
Khi xưa, Ngài A Nan chỉ dạy hai người đệ tử tu hành, một người giữ nghĩa địa A Nan dạy quán sổ tức, một người làm lò rèn Ngài chỉ dạy quán thân bất tịnh. Hai người tu hoài mà không thấy tiến, Ngài A Nan thỉnh Phật chỉ dạy lại. Ông dạy người như vậy là sai rồi, người giữ nghĩa địa thì chỉ họ quán thân bất tịnh vì quanh năm suốt tháng họ luôn tiếp xúc với xác chết. Còn người làm lò rèn tối ngày thổi lửa bì bịch, ông dạy quán hơi thở để họ được định tâm trở lại.
Do đó, công tác hoằng pháp hay giáo dục vô cùng hệ trọng trong hiện tại và mai sau. Nó có thể dẫn đến ảnh hưởng tốt hoặc xấu cho rất nhiều thế hệ. Truyền đạt một quan điểm lệch lạc, mê tín, cuồng tín, tà kiến, làm ảnh hưởng xấu đến nếp sống văn hóa giáo dục, đạo đức tâm linh, sẽ đem lại bất hạnh cho nhiều người.
Và khi ta truyền đạt đúng với chính pháp, đúng với chân lý cuộc đời thì lợi ích của nó thật lớn lao, nghĩa là đem lại an lạc hạnh phúc cho nhiều người. Chính vì vậy, những người làm công tác tuyên truyền văn hóa, giáo dục, phải ý thức rằng việc làm của ta phải có lợi ích cho nhiều người. Cho nên khéo biết phương tiện là khó.
**(HẾT)** **Thích Đạt Ma Phổ Giác** **Những tin mới hơn**
-
#### An cư kiết hạ: xuất giới như thế nào là đúng pháp?
*(09/09/2017)*
-
#### Đức Phật Dạy Con Như Thế Nào?
*(13/11/2017)*
-
#### Chủ tịch nước gặp mặt thân mật Đoàn đại biểu HĐCM, HĐTS GHPGVN
*(25/11/2017)*
-
#### TRẠI HÈ ASOKA: 5 NĂM NHÌN LẠI
*(11/12/2017)*
-
#### Quả Báo Nhãn Tiền Vì Lòng Tham
*(18/12/2017)*
-
#### Công Bố: Chủ Trương Của Thủ Tướng Về Việc Đào Tạo Thạc Sĩ, Tiến Sĩ Phật Học
*(06/01/2018)*
-
#### Thiền sư Thích Nhất Hạnh được trao Huân chương Liên Hiệp (Uni-on Medal)
*(05/02/2018)* **Những tin cũ hơn**
-
#### PHẬT DẠY 20 ĐIỀU KHÓ (PHẦN 2)
*(26/08/2017)*
-
#### PHẬT DẠY 20 ĐIỀU KHÓ (PHẦN 1)
*(19/08/2017)*
-
#### Ý Nghĩa Ngày Phật Đản
*(08/05/2017)*
-
#### Tu theo giáo lý nhà Phật có phải lánh đời? (*)
*(27/03/2017)*
-
#### Vào Chùa Chụp Ảnh Có Sao Không?
*(18/05/2016)*
-
#### Diễn văn Phật đản Pl.2560 - Dl.2016 Của Hòa thượng Chủ tịch HĐTS GHPGVN
*(12/05/2016)*
-
#### Ba Hạng Người Rất "Đáng Thương"
*(07/03/2016)*
-
#### Phật Sự là gì ?
*(17/11/2015)*
-
#### Tp.HCM: Bế mạc khóa An cư Kiết hạ Phật giáo Nam tông Kinh
*(02/11/2015)*
-
#### Quảng Nam: HT.Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch HĐTS dự lễ Khai mạc Đại Giới đàn Vĩnh Gia
*(27/09/2015)*

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: no-cache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; preload

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: nv4c_a1xmq_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.gdptlonghung.com.vn; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
xem
Nhiều người trong chúng ta thường ngồi trong công sở với những lời ca than về công việc, người quản lý, hay nhân viên. Vậy hãy nghe theo những lời răn của nhà Phật dưới đây và xem chúng giúp ích bạn thế nào.
[View original post](https://zazuzau.wordpress.com/2014/12/13/5-cau-than-chu-cua-duc-phat-cho-mot-ngay-lam-viec-hoan-hao) 1 617 từ nữa
Advertisements

X-ac: 1.dca _dca


markdown: Trained as a psychologist, Philippe Pache teaches Personal Development and is a Coach in Career Development and in Recruitment. He works for private companies in Switzerland and Academic Organisations worldwide (HEC Paris, Université de Genève, Cheung Kong University Beijing).

Set-Cookie: qtrans_front_language=en; expires=Mon, 18-Mar-2019 02:20:52 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate


markdown:
Nguyên nhân chính gây hư hỏng, nổ, vỡ
[bình tích áp Vare](http://maybomchatluong.com/tim-hieu-binh-tich-ap-varem-la-gi.html) được biết tới với hai nguyên nhân chính sau:
+ Ứng suất ở mức cho phép của vật liệu chế tạo của bình tích áp giảm
+ Mức áp suất trong bình bị tăng quá mức cho phép
1. nguyên do do ứng suất cho phép của vật liệu chế tạo của bình giảm
bi kịch này xảy ra trong một số trường hợp cụ thể như:
+ chọn lựa hãng vật liệu không đúng
+ Quá trình chế tạo bình tích áp đã làm giảm các tính bền của vật liệu
+ độ chắc chắn của vật liệu bị giảm đi độ chắc chắn trong quá trình sử dụng
+ Nhiệt độ tăng quá cao trong quá trình làm việc của kim hãng
+ Hư hỏng từ bên trong vật liệu như: kim dòng bị mài mòn cơ học; bị ăn mòn bởi các tác nhân hóa học, điện hóa học.
+ Sản phẩm bị sữa chửa, cải tạo sai khác với qui trình kỹ thuật khiến giảm ứng suất cho phép của kim dòng.
2. nguyên do khiến cho áp suất trong bình tăng quá mức
Một số nguyên nhên khiến cho mức áp suất trong bình tăng quá mức cho phép bao gồm
+ Lượng môi chất được cung ứng và nạp vào bình sinh ra trong bình tăng cao hơn lượng môi chất được lấy ra từ bình. Và cùng lúc đó thì thể tích của thiết bị không đổi nên đã khiến mức áp suất trong bình tăng lên.
+ Sự tăng nhiệt do bị phơi nắng, để gần nguồn nhiệt cao…
+ Vận chuyển không đúng theo tiến trình, kỹ thuật
+ Bị hỏng van an toàn nên không tự động xả khí trong bình để giảm áp suất tránh xảy ra sự cố.
Để tránh các tai nạn đáng tiếc xảy ra, người tiêu Sử dụng len tập trung: nhữngbạn nên chọn lựa sản phẩm
[bình tích áp](http://bomviet.vn/binh-tich-ap-varem.html) chính hãng để đảm bảo chất lượng và an toàn khi sử dụng. tất thẩy chúng tôi khuyên bạn hãy chú ý lựa chọn sản phẩm bình tích áp Varem của G7 .
Mọi thông báo về kỹ thuật xin liên hệ theo hotline để được tư vấn.
Công ty CP Matra Quốc Tế
Địa chỉ: Số 238 Nguyễn Xiển – Quận Thanh Xuân – TP. Hà Nội
Phone: 04 36686854 – Hotline: 0977.041.136

Server: LiteSpeed

Vary: Cookie,Accept-Encoding


markdown:
Hotline: 0909 36 7070 - (028)35 100 479
Email: vsb@vietsunblinds.comVăn phòng : 34D Tăng Hổ Bạc, Phường 11, Quận Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh .Showroom : 450 Nguyễn Duy Trinh, P.Bình Trưng Tây, Quận 2, TP Hồ Chí Minh
## Chúng tôi trên mạng xã hội

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv4c_x3FlS_statistic_vi=k5Zik2aUbm1jZw%2C%2C; expires=Sun, 18-Mar-2018 02:50:32 GMT; Max-Age=1800; path=/; domain=.mancuacanho.com; httponly


markdown:
# Cho thuê bất động sản, nhà đất uy tín tại Huyện Đức Linh Bình Thuận
Hơn 400,000 tin đăng cho thuê bất động sản, thuê nhà nguyên căn, mặt bằng, đất trống tại Huyện Đức Linh Bình Thuận. Có đầy đủ nhà đất cho thuê từ nhà phố, mặt bằng, đất, nhà xưởng, kho bãi, khách sạn giá tốt cho bạn tha hồ lựa chọn tại muaban.net


markdown:
# Bán xe ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ tại TP. Pleiku Gia Lai
Trang rao vặt mua bán xe ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ uy tín tại TP. Pleiku Gia Lai. Đầy đủ thông tin của các dòng xe hơi Lexus chính hãng được ưa chuộng như LX 570, ES 350, GS 460, LS 460L, RX 350, ... thông tin cập nhật 24/7 tại muaban.net
**Không tìm thấy thông tin Bạn yêu cầu!**
Nếu chỉ biết chút ít về xe hơi, lại không có thời gian, cách tốt nhất để sắm cho mình một chiếc ô tô hợp ý, có lẽ nên là tìm đến trang thông tin rao vặt, bán ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ uy tín tại TP. Pleiku Gia Lai. Có đầy đủ thông tin của các dòng Lexus được ưa chuộng như Lexus ES, GS, GX, IS, LS, LX, RX, SC Series, ... Mua tại hãng, bạn đã loại trừ bớt rất nhiều nguy cơ bởi địa chỉ người mua rõ ràng, hậu mãi chắc chắn hơn, lý lịch xe cũng dễ kiểm tra hơn. Mọi thông tin đều được cập nhật 24/7 tại muaban.net


markdown:
Hiện nay Viện Nghiên cứu Hán Nôm đang giữ trên 2 vạn thác bản văn bia. Đây là khối tư liệu lớn có giá trị, cần được khai thác. Như chúng ta đã biết, thác bản bia có nhiều loại, ở đây chúng tôi chỉ giới thiệu qua về bia hậu(1), loại bia thường gặp nhất. Bia hậu được dựng ở đình, chùa của làng quê, phường phố. Lịch sử ra đời của bia hậu tới nay chúng ta chưa khẳng định được, nhưng chắc chắn nó có liên quan chặt chẽ với sự xuất hiện của đình làng đầu thế kỷ XVII.
Cũng như các loại bia khác, bia hậu có kích thước đa dạng. Hình dáng của bia thường gồm 3 phần: trán bia, thân bia và đế bia. Trán bia thường được khắc hình lưỡng long chầu nguyệt hoặc hình mặt trời mây. Tiếp sau là tiêu đề được khắc chữ to
**“Hậu thần bi ký”, “Hậu phật bi ký” **v.v... Thân bia có 2 phần diềm bia và bài văn. Diềm bia được trang trí bằng các dải hoa văn hình xoắn thừng hoặc hình chim muông hoa lá. Bài ký khắc trên bia đa số được viết bằng chữ Hán, hoặc Hán lẫn Nôm, một số ít viết hoàn toàn bằng chữ Nôm, một vài tấm bia ở giữa khắc nổi bức tượng người hậu. Đế bia thường là một phiến đá hình chữ nhật không trang trí; cũng có những tấm bia không có đế và được xây gắn vào tường nhà.
Trình tự bài văn ghi trên bia thường theo công thức chung: Trước tiên là tên làng xã ở thời điểm dựng bia, sau đến họ tên, quê quán, công trạng của vị hậu, tiếp đến là những quy ước của làng với vị hậu, phần cuối là ngày tháng năm dựng bia; phía góc trái ghi họ tên người soạn, người viết, người khắc.
Nội dung bia hậu rất phong phú. Căn cứ vào nội dung ta có thể chia thành ba đối tượng được tôn bầu là hậu thần hay hậu phật.
**1. Những người có công đánh giặc giữ yên xóm làng được dân nhớ ơn, tôn bầu hậu. **Ví dụ: Bia dựng năm Quang Trung 5 (1792) ghi việc ông Trần Văn Ngao tự Đạo Tiên người thôn Xuân Dục, xã Yên Thường, huyện Đông Ngàn, phủ Từ Sơn (nay là xã Yên Thường huyện Gia Lâm ngoại thành Hà Nội). Năm Kỷ Dậu (1798) ông xung phong tòng quân, đến năm Canh Tuất (1790) ông đã hy sinh tại trận. Tưởng nhớ công lao đó toàn dân trong xã đã tôn bầu ông làm hậu Phật. **2. Những người có công đức với dân làng**
Bia dựng năm Cảnh Hưng 40 (1779) ghi việc Thập lý hầu Nguyễn Mục khi nhỏ theo nghiệp học hành, lớn lên là người trung thực, chịu khó không nề hà bất cứ việc gì. Sau ông lại có công đứng ra chiêu mộ dân ly tán vì chiến tranh trở về sản xuất. Ông giúp dân khai khẩn đất hoang cày cấy làm ăn sinh sống. Ông còn giúp người túng thiếu cơm ăn áo mặc, dân nhớ ơn tôn bầu ông làm hậu thần.
Bia dựng năm Cảnh Hưng 47 (1786) ghi việc ông Nguyễn Thế Hồng giúp dân trừng phạt bọn lưu manh cờ bạc, xét xử kiện tụng phân minh. Dân nhớ ơn, tôn bầu ông làm hậu thần.
Bia dựng năm Đức Nguyên 2 (1675) ghi việc Đô thái giám Thạch tướng công là người hiền tài đã bỏ tiền của giúp dân làng tu sửa đình chùa. Dân nhớ ơn, tôn ông làm hậu thần.
Bia dựng năm Cảnh Hưng 32 (1771) ghi việc Thoa trung thần họ Lê thấy ruộng làng bị sụt lở mất mùa, đã bỏ tiền của đóng thuế giúp dân. Dân nhớ ơn, tôn ông làm hậu thần v.v...
**3. Những người bỏ tiền, ruộng để mua hậu. **Do nhu cầu chi tiêu của thôn xã quá lớn trong các việc tu sửa đình chùa, đền miếu, cầu cống, đường sá, nộp thuế v.v... các quan viên, chức sắc trong làng tổ chức bán hậu. Những người vì không có con hoặc chỉ có con gái lo sau này không có ai hương khói đã bỏ tiền của ra để mua hậu. Cũng có người mua hậu cho người thân của mình. Về điểm này bia hậu tưởng như giống bia gửi giỗ. Song thực chất hai loại này có khác nhau về những điểm cơ bản: Bia gửi giỗ là loại bia đại trà mang tính chất bằng cứ giữa bên nhận và bên gửi. Mục đích là cho bên nhận nhớ mà cúng giỗ. Hơn nữa gửi giỗ có thể gửi ở nhà thờ họ, chùa, đình, còn bia hậu thì không thể có ở nhà thờ họ được. Bia hậu mang tính chất nêu gương tốt về phẩm giá và đạo đức cho đời sau. Tục bầu hậu ở nước ta rất phổ biến, có thể coi như một tín ngưỡng dân gian. Thực chất việc thờ hậu là xuất phát từ tình cảm tốt đẹp của dân. Nhưng trong xã hội cũ đã bị bọn buôn thần bán thánh lợi dụng đưa dân vào con đường mê tín nên nó mang tính tiêu cực nhiều.
Nói đến bia hậu, người ta ít nghĩ tới giá trị văn học của nó. Qua bia hậu ta có thể giải quyết được nhiều vấn đề. Chẳng hạn “ta có thể lấy ra nhiều chi tiết về các đơn vị tiền tệ, giá cả thời xưa cùng các chức dịch hào mục trong các thôn, phường cũ...”(2). Bia hậu còn là nguồn sử liệu đáng tin cậy. Nó cung cấp cho ta nhiều tên người, tên đất giúp cho công tác xác định văn bản.
Trong đợt đi thực tế, chúng tôi có dịp về thôn Đông Ba, huyện Từ Liêm ngoại thành Hà Nội, qua khảo cứu 23 tấm bia hậu ở đình làng, chúng tôi đã thấy được:
*1. Sự biến đổi về địa danh:*
Đông Ba xưa là một thôn thuộc vùng Kẻ. Đến thời Lê, thôn này thuộc xã Thượng Cát, huyện Từ Liêm, phủ Quốc Oai, xứ Sơn Tây. Năm Minh Mệnh 12 (1831) thôn xã này thuộc phủ Hoài Đức, tỉnh Hà Đông, tới nay lại thuộc xã Thượng Cát, huyện Từ Liêm ngoại thành Hà Nội.
*2. Đặc điểm kinh tế của địa phương:*
- Xã nằm sát ven đê, nhân dân phải luôn vật lộn với thiên tai để sinh sống. Bia dựng năm Minh Mệnh 5 (1821) ghi: “chăm lo đê điều là công việc hàng năm của dân xã. Việc thu góp tiền của không đủ để mua sắm dụng cụ lao động, chi phí cho việc này thực tốn kém...”.
- Sự biến động về ruộng đất: một số thửa ruộng được cúng vào đình chùa để mua hậu. Nhưng sau vì thôn xã có việc chi tiêu lớn như sửa đình chùa, nộp thuế làm sổ điền bạ đúng vào năm mất mùa, các bậc quan viên chức sắc lại phải tổ chức bán bớt ruộng công để lấy tiền chi dùng.
*3. Đặc điểm tín ngưỡng của địa phương:*
Đình thôn Đông Ba thờ Quách Lãng, vị tướng của Hai Bà Trưng làm thành hoàng làng. Đã từ lâu nhân dân luôn chăm lo tu sửa bảo vệ di tích lịch sử này.
Cũng như các bia khác, người soạn văn bia thuộc nhiều tầng lớp, trình độ văn hóa hơn kém khác nhau, người khắc văn bia cũng thế, do đó trên bia hay có những chữ không chính quy, chữ dị thể hoặc có khi còn khắc sai. Do đó khi khai thác chúng ta cần lưu ý.
Trên đây là vài nét sơ lược về bia hậu và giá trị của nó. Nếu chúng ta biết khai thác, chắc chắn sẽ còn tìm được nhiều điều bổ ích và lý thú.
** Dương Thị The, Phạm Thị Thoa(Theo vannghesontay.com)**
(1) Chữ “hậu” ở đây, căn cứ trên mặt chữ, có thể hiểu là “sau”, nghĩa rộng là đứng sau, xứng đáng được thờ sau thần, phật.
(2) Vũ Tuân Sán, Tuyển tập văn bia, tập I Nxb. Hà Nội, tr.25./.
**Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn**

Set-Cookie: nv4c_r25wJ_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.ngotoc.vn; HttpOnly


markdown:
![](https://noithatnhapkhau.net.vn/assets/logo1_small.png)
# Siêu thị nội thất nhập khẩu, nội thất phòng ngủ, sofa da nhập khẩu qui mô 1500 m2
# Nội thất Sunny (DKF-Series)
## Nội thất Sunny DKF
Một số khách hàng chỉ ưa thích những dòng sản phẩm nội thất mầu gỗ tự nhiên hoặc veneer ( giả vân gỗ thịt) mang đậm phong cách nội thất truyền thống từ xa xưa. Nhưng do nguồn gỗ tự nhiên ngày càng hạn chế nên
**phòng ngủ đẹp Sunny** này ra đời để phần nào thay thế cho xu thế nội thất này. **Nội thất phòng ngủ** mang phong cách hiện đại vân veneer là những sản phẩm tinh tế được nhiều gia đình Việt Nam tin dùng. Dòng sản phẩm này có nhiều mầu như : vàng be, màu vàng pha trắng, màu nâu trầm…vv Thỏa sức lựa chọn đa dạng mẫu mã kiểu dáng đẹp, giá thành hợp lý.
Trang1

Set-Cookie: wordpress_logged_in_53e42aafb30cf72cda7310dddb115807=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/; secure; httponly


markdown:
- Kiểu dáng: SUV/Crossover
- Xuất xứ: Trong nước
- Nhiên liệu: Xăng 2.4L
- Loại hộp số: Sàn 5 cấp
- Màu sắc: Vàng
- Số cửa: 4 cửa
- Số chỗ: 7 Chỗ
- Số Km: 80,000 Km
|Kỳ||Lãi phải trả||Gốc phải trả||Hàng tháng phải trả||Gốc còn lại|
498 nguyễn hữu thọ, Quận Hải Châu , Tp Đà Nẵng -
[Xem bản đồ](javascript:void(0))
Cần bán Captiva đời 2008 màu vàng cát tuyệt đẹp, sang trọng và sạch sẽ. Xe mua mới từ đầu và gia đình rất ít sử dụng nên xe còn rất mới. Từ máy móc, gầm bệ, nội thất còn nguyên bản chưa có lỗi nào. Và xe được trang bị hệ thống chống bó cứng, hệ thống APS, định vị toàn cầu, màn hình Camera ze, larăng đúc tuyệt đẹp, và trang bị 2 dàn lạnh gia đình đặt tại hãng,...
Liên hệ chính chủ để biết rõ hơn
134 Hp @5,000 vòng/phút
220 Nm @2,200 vòng/phút
2WD(Cầu trước)
4,635 x 1,850 x 1,720
2,705
6.5
200
Độc lập, cơ cấu liên kết đa điểm (multi-link) và thanh cân bằng
Độc lập, cơ cấu thanh chống MacPherson và thanh cân bằng
1,685
Hợp kim 17"
235/60R17
235/60R17
Đĩa
Đĩa
Không
2 túi khí
498 nguyễn hữu thọ, Quận Hải Châu , Tp Đà Nẵng
* Lưu ý: Bạn đang xem nội dung tin bán xe
[2008 Chevrolet Captiva LT 2.4](/xe-chevrolet-captiva-tp-da-nang/2008-chevrolet-captiva-lt-2-4-ara6dz74507) [xe Chevrolet Captiva](/ban-xe-chevrolet-captiva) ứng ý vui lòng xem tại [otos.vn/ban-xe-chevrolet-captiva](/ban-xe-chevrolet-captiva) hoặc tham khảo những mẫu [xe Chevrolet](/ban-xe-chevrolet) khác tại: [otos.vn/ban-xe-chevrolet](/ban-xe-chevrolet)
## Nội dung bình luận

X-HTML-Minification-Powered-By: WebMarkupMin

Set-Cookie: .ASPXAUTH=; expires=Tue, 12-Oct-1999 00:00:00 GMT; path=/; HttpOnly


markdown: Đánh giá, hỏi đáp về sản phẩm Đặt mua trực tuyến Mã sản phẩm Giá sản phẩm Chọn màu sắc Mặc định Chọn size 3334353637383940 Đặt Mua Ngay Giao hàng toàn quốc Nhận hàng từ 5-7 ngày 100% đúng như mô tả Liên hệ 0974.018.690 Hướng dẫn đặt hàng

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=d23eb3b8f760071756bc859a48ad055fc1521339292; expires=Mon, 18-Mar-19 02:14:52 GMT; path=/; domain=.q-shop.vn; HttpOnly; Secure

Link: <http://q-shop.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://q-shop.vn/?p=3248>; rel=shortlink


markdown:
# dong giai tri
[Điện thoại Itel S11 Plus giải trí đa phương tiện](/dien-thoai-itel-s11-plus-giai-tri-da-phuong-tien-rhn3187.html) ~~2,460,190 VNĐ~~-36% [Điện thoại Itel S11 Plus giải trí đa phương tiện](/dien-thoai-itel-s11-plus-giai-tri-da-phuong-tien-rhn3944.html) ~~2,524,500 VNĐ~~-24% [Điện thoại Itel S11 Plus giải trí đa phương tiện](/dien-thoai-itel-s11-plus-giai-tri-da-phuong-tien-rhn3949.html) ~~2,522,970 VNĐ~~-60% [Loa Kéo Di Động Hát Karaoke Giải Trí Kim Phát](/loa-keo-di-dong-hat-karaoke-giai-tri-kim-phat-rhn4614.html) ~~1,929,070 VNĐ~~-60% [Dàn âm thanh giải trí gia đình cao cấp 5.1 Jerry 05](/dan-am-thanh-giai-tri-gia-dinh-cao-cap-51-jerry-a05-rhn5108.html) ~~6,192,370 VNĐ~~-30% [Dàn giải trí tại gia Samsung TWH5500/XV](/dan-giai-tri-tai-gia-samsung-twh5500xv-rhn5397.html) ~~6,832,200 VNĐ~~-49% [Bộ 02 Micro không dây cao cấp BOSE 999 - Đỉnh cao giải trí](/bo-02-micro-khong-day-cao-cap-bose-999-dinh-cao-giai-tri-rhn29113.html) ~~1,107,200 VNĐ~~-38% [Smart tivi box số 1 Việt Nam - Giải trí đa chức năng](/smart-tivi-box-so-1-viet-nam-giai-tri-da-chuc-nang-rhn39550.html) ~~908,050 VNĐ~~-22% [Đồng hồ thông minh giải trí lưu giữ liệu wifi 3G Android wear](/dong-ho-thong-minh-giai-tri-luu-giu-lieu-wifi-3g-android-wear-rhn42826.html) ~~5,311,390 VNĐ~~-21% [Đồng hồ thông minh giải trí lưu giữ liệu wifi 3G Android wear](/dong-ho-thong-minh-giai-tri-luu-giu-lieu-wifi-3g-android-wear-rhn43242.html) ~~5,795,774 VNĐ~~-12%

Set-Cookie: __cfduid=d7318ec4f70b8e6c278a9fe16e66d90c31521338172; expires=Mon, 18-Mar-19 01:56:12 GMT; path=/; domain=.rehonnua.com; HttpOnly


markdown:
[Menu]
Thiết kế phòng thờ,nội thất phòng thờ để thờ cúng ông bà, tổ tiên hay thần phật là điều rất quan trọng với mỗi người dân Việt Nam. Việc thiết kế phòng thờ gia đình, từ đường dòng họ...đều được các gia chủ quan tâm khi xây nhà dựng cửa. Tín ngưỡng thờ cúng và niềm tin thần phật, tôn giáo là những nét truyền thống tốt đẹp của con người Việt Nam. Cho nên việc thiết kế bàn thờ, phòng thờ hay từ đường để có một nơi thờ cúng, hương khói là cực kì quan trọng. Thiết kế phòng thờ hay từ đường trong mỗi ngôi nhà cần lưu tâm rất nhiều vấn đề như vị trí, phong thủy, cấu trúc của ngôi nhà...SKYHOME là đơn vị uy tín hàng đầu trong lĩnh vực thiết kế nội thất trên thị trường. Chúng tôi nhận thiết kế phòng thờ từ đường chuyên nghiệp nhất, trang trọng và tôn nghiêm nhất. Mời quý khách hàng cùng tham khảo bài viết dưới đây để hiểu thêm về thiết kế phòng thờ từ đường nhé.
**1. THIẾT KẾ PHÒNG THỜ GIA TIÊN** *Từ ngàn đời nay, truyền thống thờ cúng ông bà tổ tiên đã là một nét đẹp độc đáo của dân tộc ta. Việc thiết kế phòng thờ gia tiên hay bàn thờ gia tiên để tưởng nhớ công ơn dưỡng dục sinh thành, nhớ về cội nguồn của mỗi con người, mỗi gia đình luôn là mối quan tâm hàng đầu. Phòng thờ hay bàn thờ gia tiên thường trưng bày di ảnh hay bài vị của ông bà tổ tiên, trang trí thêm lư hương, nén nhang cũng bức trướng hay câu đối...Nhất là với người Việt ta thường thích bày thêm câu đối như " Ơn nghĩa sinh thành ngàn năm nhớ- Hiếu trung con cháu vạn kiếp thờ " được viết bằng chữ thư pháp hay chữ Nôm để bày tỏ lòng thành kính. Phòng thờ gia tiên nhất thiết phải có thêm bức mành rèm trước bàn thờ để tránh mạo phạm hay bụi bẩn bám vào không cần thiết. Phòng thờ gia tiên ở vùng quê thường chọn ngay một góc trang trọng nhất trong phòng khách để bày trí bàn thờ ông bà tổ tiên, có thểm bức mành rèm che chắn để khi đến ngày hương khói, dâng lễ cầu cho các đấng sinh thành thì mở ra. Thiết kế phòng thờ gia tiên đòi hỏi phải có những am hiểu sâu rộng về tâm linh, phong thủy sao cho trang trọng và tôn nghiêm nhất. Người dân Việt vẫn luôn quan niệm, thờ phượng, hiếu kính với tổ tiên chân thành và tôn kính nhất thì các cụ sẽ phù hộ độ trì cho con cháu ấm no hạnh phúc. SKYHOME có những kiến trúc sư giàu kinh nghiệm sẽ giúp các bạn có những mẫu thiết kế phòng thờ gia tiên đẹp nhất và trang trọng, tôn nghiêm nhất. *
**Mẫu phòng thờ đẹp 01** **Thiết kế phòng thờ đẹp 02** **Mẫu phòng thờ đẹp 03** **2. THIẾT KẾ PHÒNG THỜ CÚNG PHẬT** *Tín ngưỡng của dân ta phần lớn đều ảnh hưởng sâu sắc bởi Phật giáo. Việc thiết kế phòng thờ cúng Phật trong mỗi ngôi nhà là điều tất yếu đối với mỗi Phật tử nói chung cũng như những hộ lương dân bình thường. Phòng thờ cúng Phật tổ, Bồ Tát hay các vị La Hán...thường lựa chọn chất liệu là gỗ tự nhiên. Một lưu ý đầu tiên, đó là nếu thiết kế bàn thờ Phật kết hợp với thờ cúng tổ tiên thì ảnh tượng tiên nhân không được đặt cao hơn tượng Phật. Hai nữa đó là phòng thờ Phật thì không thiết kế để dâng lễ xôi thịt,gà...mà chủ yếu là hương hoa quả. Mỗi phòng thờ bao gồm một chiếc bàn gỗ cao, hay có thể là tủ gỗ, bên trên đặt tượng của các vị Phật, Bồ Tát, La Hán đi kèm với lư hương, bát nhang và bình hoa. Cũng sẽ là thiếu sót nếu bàn thờ Phật thiếu đi hai cây nến thắp sáng với chân nến làm từ đồng cho màu sắc cổ kính, tôn quý. Thường thì phòng thờ cũng Phật sẽ ít trưng bày các câu đối, thay vào đó sẽ được trang trí bằng những bức tranh trúc chỉ thần Phật được chiếu sáng rất đẹp mắt. Tranh trúc chỉ từ chất liệu tre trúc thiên nhiên sử dụng nghệ thuật vẽ tranh nước rất độc đáo là lựa chọn ưa thích của những gia chủ có điều kiện kinh tế cao. Nếu không có điều kiện dùng tranh trúc chỉ thì có thể thay vào bằng những bức tranh thủy mặc hay những bộ tranh in lời Phật dạy....Phòng thờ cúng Phật cũng luôn có thêm 2 bình hoa để thường xuyên cắm hoa, dâng hương đặt trên bàn thờ. Ngoài ra, gia đình nào có điều kiện có thể trang trí thêm những lọ lục bình bằng sứ hay bằng gỗ để tạo điểm nhấn sang trọng cho phòng thờ. SKYHOME đã và đang thiết kế rất nhiều phòng thờ cúng Phật cho rất nhiều chủ hộ gia đình trên mọi vùng miền. Mời các bạn tham khảo một số hình ảnh về thiết kế phòng thờ cúng Phật do SKYHOME cung cấp nhé.* **Mẫu phòng thờ 04** **Phòng thờ trúc chỉ đẹp 05** **Bàn thờ đẹp 06** **3. THIẾT KẾ PHÒNG THỜ NHÀ ỐNG, BIỆT THỰ** *Thiết kế phòng thờ cho nhà ống, nhà phố hay biệt thự có lẽ là từ khóa được tìm kiếm nhiều nhất. Mỗi khi xây dựng xong một ngôi nhà thì việc quan trọng mà hầu hết mọi gia chủ hay kiến trúc sư nghĩ tới đó là thiết kế nội thất và thiết kế phòng thờ. Với nhà ống, nhà phố hay biệt thự thì việc thiết kế phòng thờ có nhiều lựa chọn và sáng tạo hơn. Thường thì các gia chủ sẽ dành hẳn một căn phòng, thậm chí là một tầng của ngôi nhà để dành riêng cho việc thờ cúng. Do đó, phòng thờ của nhà phố, biệt thự thường rất rộng rãi và có thể tổ chức các buổi thờ cúng, cầu siêu, giải hạn...Đối với những ngôi nhà như thế này, khi thiết kế phòng thờ nên chọn nơi có vị trí kín đáo và tôn nghiêm nhất. Cũng cần lưu ý đến khía cạnh tâm linh, phong thủy khi thiết kế như tránh các hướng xấu, tránh để gần bếp ăn, nhà vệ sinh hay nơi phòng ngủ...Yếu tố bàn thờ cũng rất cần được lưu tâm, chọn chất liệu bàn ghế, sơn tường cho phù hợp. Thiết kế phòng thờ nhà ống hay biệt thự thường chọn tông màu tối, bàn ghế, sập hay sàn là gỗ tự nhiên, tạo không gian trang trọng, tôn nghiêm. SKYHOME được khách hàng tin tưởng và lựa chọn nhiều nhất mỗi khi có nhu cầu thiết kế phòng thờ nhà ống, nhà phố hay biệt thự. Chúng tôi mang đến những bản thiết kế đẹp nhất, tối ưu nhất và phù hợp nhất với từng căn nhà. Hơn thế nữa, SKYHOME còn cung cấp đủ hết các hạng mục, đồ dùng trong phòng thờ khi thiết kế như bàn ghế gỗ, sàn gỗ, sơn tường, tranh giấy....đảm bảo sự tiện lợi tối đa cho khách hàng. Sau đây là một vài hình ảnh phòng thờ đẹp cho nhà phố, biệt thự để các bạn tham khảo. * **Mẫu phòng thờ sang trọng 07** **Không gian phòng thờ tâm linh 08** **Thiết kế phòng thờ đẹp mẫu 09** **4. THIẾT KẾ PHÒNG THỜ NHÀ CHUNG CƯ** *Hiện nay, người dân thành thị ở nhà chung cư chiếm phần lớn, do đó nhu cầu thiết kế phòng thờ căn hộ chung cư cũng được quan tâm rất lớn. Tuy nhiên, khác với các căn nhà phố, nhà ống hay biệt thự thường rộng rãi và tiện lợi khi có thể dành cả một căn phòng hay tầng riêng cho việc thờ tự thì các căn hộ chung cư lại không được như thế. Thường thì các căn hộ chung cư chỉ là 1 tầng, có diện tích không quá lớn và có thiết kế cố định nên việc dành riêng cho thờ tự một căn phòng cũng là điều khó khăn. Với một căn hộ chung cư cơ bản thì khu bếp ăn khá gần phòng khách nên cũng khá bất tiện nếu đặt phòng thờ ngay khu bếp ăn hay ở đầu phòng khách. Để khắc phục thiếu sót trên, các kiến trúc sư khi thiết kế phòng thờ cho căn hộ chung cư thường thiết kế âm tường, kết hợp hệ thống mành rèm. Phòng thờ được thiết kế ở giữa lối đi lại, sao cho không thuộc hẳn về phòng nào tránh mạo phạm và hương khói bàn thờ có thể bị bay quẩn nhiều. Bản thân bàn thờ mang tính âm nên cần thiết kế sao cho ảnh tượng, bàn thờ đặt ở vị trí cao phù hợp, lấy dương bù âm. Đặc biệt, đối với căn hộ chung cư thì cần lưu ý đến hệ thống ánh sáng của khu bàn thờ, ánh sáng nhất thiết không được là sáng trắng, đồng thời tông màu cũng nên chọn vàng ấm, mành rèm cũng thế. Nhờ thiết kế thông minh, tận dụng không gian tối đa, tránh những vị trí bất tiện nên giải pháp thiết kế âm tường của phòng thờ chung cư rất được ưa chuộng. Cũng còn khá nhiều điểm phải lưu ý khi thiết kế phòng thờ cho chung cư, và sẽ được chúng tôi trình bày ngay dưới đây. Trước hết mời các bạn xem qua một vài hình ảnh đẹp về phòng thờ chung cư nhé. * **Phòng thờ chung cư mẫu 10** **Phòng thờ căn hộ đẹp mẫu 11** **Thiết kế phòng thờ mẫu 12** **5. THIẾT KẾ TỪ ĐƯỜNG DÒNG HỌ ** *Từ đường dòng họ hay còn được gọi là nhà thờ họ có lẽ không còn xa lạ đối với người Việt. Việc thiết kế từ đường dòng họ luôn được quan tâm mỗi khi một dòng họ xây dựng công trình kính nhớ tổ tiên cũng như dâng hương khói, con cháu tụ họp trong dòng họ. Từ đường hay nhà thờ họ thường có kết cấu giống với nhà cấp 4 cổ kính với mái ngói, cột gỗ và nền móng gạch, đá...Thông thường, một nhà từ đường dòng họ điển hình là một ngôi nhà hình chữ Nhất nằm ngang với hai mái trước và sau theo kiểu thu hồi bít đốc (hồi văn), nhà rộng từ 3 đến 5 gian. Lối kiến trúc này ảnh hưởng sâu sắc bởi kiến trúc miền Bắc những năm về trước do miền Bắc vốn được coi là cái nôi văn hóa người Việt. Các từ đường dòng họ thường để thờ cúng các vị tổ khai sinh ra dòng họ, theo phong tục dân gian quan niệm rằng : “Tứ đại mai thần chủ” (từ 4 đời trở đi thì không phải thờ nữa) nên trong một từ đường dòng họ thường chỉ thờ không quá 5 đời tổ. Nhưng nếu là dòng họ lớn thì cũng có khi thờ hơn 5 đời tổ của dòng họ. Nội thất trong nhà thờ họ được thiết kế với các ban thờ được bố trí theo chiều ngang: Ban thờ vị tổ cao nhất đặt tại gian chính giữa, các vị tổ thấp hơn sẽ đặt dàn theo 2 bên. Trong từ đường thường là các bàn ghế, tủ bàn thờ, cột kèo và sàn bằng gỗ tự nhiên hết. Ngoài ra, phần khuôn viên bên ngoài của từ đường hay nhà thờ họ cũng cần được chú trọng. Đây sẽ là nơi tụ họp, nơi sinh hoạt và tổ chức các hoạt động chung của cả dòng họ nên cần không gian rộng rãi, sạch sẽ và thoáng mát. Mời các bạn xem thêm một số hình ảnh về thiết kế từ đường, nhà thờ họ do SKYHOME cung cấp nhé.* **Từ đường đẹp mẫu 01** **Nhà thờ họ đẹp mẫu 02** **Thiết kế từ đường dòng họ đẹp mẫu 03** **6. PHONG THỦY VÀ NHỮNG LƯU Ý TRONG THIẾT KẾ PHÒNG THỜ, TỪ ĐƯỜNG** *Vấn đề phong thủy vô cùng quan trọng trong thiết kế phòng thờ, từ đường. Không gian thờ cúng, bàn thờ trong nhà ở hay từ đường dòng họ luôn cần đặt yếu tố gần gũi và giáo dục truyền thống lên hàng đầu để kết nối các thế hệ và giữ vững gia phong nề nếp gia đình, dòng họ. Khi thiết kế phòng thờ, từ đường cần quan tâm rất nhiều yếu tố và phong thủy như: vị trí, màu sắc, đồ vật, tuổi, hướng nhà...Vị trí của bàn thờ không nên quá cao, bất tiện cho cúng lễ, hương khói, không quá thấp thiếu tôn nghiêm cũng như không đặt ở gần những nơi như nhà vệ sinh, phòng ngủ...màu sắc của đồ vật cũng không được quá lòe loẹt, sặc sỡ mà nên chọn những tông màu ấm, tối để hợp cảnh quan cũng như không khí trang nghiêm của thờ tự. Thiết kế đồ vật cho phòng thờ thường chọn những đồ nội thất nhẹ nhàng, ấm áp, giản đơn nhưng vẫn thanh lịch. Không nên chọn những đồ thờ tự lòe loẹt cầu kỳ, tranh ảnh trong phòng thờ cũng nên đóng khung và treo cẩn thận, bố trí bàn thờ gọn gàng, sạch sẽ là việc làm cần thiết. Tủ thờ nên chọn là tủ gỗ, không quá to mà cũng không quá nhỏ, cần dựa theo diện tích phòng thờ để thiết kế phù hợp nhất. Tiếp đến và việc đặt di ảnh, tượng Phật. Di ảnh của người thân cũng không được đặt cao hơn tượng Phật, còn tượng Phật nên được đặt trên một tấm giấy lót màu đỏ. Ngoài ra, hệ thống đèn chiếu sáng cũng cần tối giản, không để ánh sáng trắng, tránh dùng nhiều đèn. Tốt nhất nên chọn hệ thống đèn led với màu sáng ấm là phù hợp với không gian nội thất nhất. Ngoài ra phòng thờ cũng cần đặt ở khu vực đủ thông thoáng cho hương khói bay tản, tránh được cháy nổ, tàn nhang bay bụi. Sau một thời gian thì trần nhà dễ bị ám muội hương nhang nên bạn có thể lựa chọn làm một tấm kính ốp trần để khắc phục tình trạng này....* **Thiết kế nhà thờ họ mẫu 04** **Phòng thờ tâm lĩnh mẫu 13** **7. NHỮNG MẪU THIẾT KẾ PHÒNG THỜ- TỪ ĐƯỜNG ĐẸP NHẤT** *SKYHOME là đơn vị uy tín hàng đầu hiện nay với nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực thiết kế phòng thờ, từ đường trải khắp các vùng miền trên toàn quốc. Tất cả những công trình chúng tôi đã và đang thi công đều nhận được phản hồi tích cực của khách hàng. Không chỉ bởi những mẫu thiết kế, những sản phẩm nội thất phòng thờ đẹp chúng tôi mang đến mà còn bởi chế độ bảo hành trách nhiệm chuyên nghiệp, nhiệt tình nhất và lâu dài nhất mà chúng tôi thực hiện cho mỗi công trình. Mời các bạn xem tham khảo một số hình ảnh về những mẫu thiết kế phòng thờ đẹp, từ đường đẹp mà SKYHOME mang đến nhé * **Nhà thờ họ đẹp mẫu 05** **Phòng thờ trang trọng và tâm linh mẫu 14** *Để được hỗ trợ tốt nhất, các bạn hãy nhấc máy và liên hệ ngay với chúng tôi nếu có nhu cầu về thiết kế phòng thờ, từ đường nhé.*
*- Mục Thiết kế Vách ngăn phòng thờ * **Vách ngăn cnc phòng thờ hoa sen** **Vách ngăn cnc phòng thờ hoa sen- mẫu số 2** **vách ngăn cnc phòng thờ- mẫu cắt chữ thập** **mẫu vách ngăn cnc phòng thờ đẹp** **mẫu vách ngăn trang trí phòng thờ hoa sen sơn nâu đen** **Mẫu vách ngăn phòng thờ đẹp số 3** **Mẫu vách ngăn phòng thờ cột gỗ kèm cnc chữ vạn** **Nguyễn bằng và cnc chữ vạn + hoa sen** **Mẫu vách ngăn ccn phòng thờ chữ thập** **Vách ngăn phòng thờ cnc chữ vạn và chữ phúc sơn vàng** **Vách ngăn phòng thờ cnc chữ vạn và chữ phúc sơn vàng 2** **Vách ngăn cnc và bộ bàn thờ gỗ Hương giá 18tr ** **Vách ngăn phòng thờ ( Đức - Lưu - Quang ) và hai bên câu đối** **Vách ngăn phòng thờ ( Đức - Lưu - Quang ) và hai bên câu đối 2** **Vách ngăn phòng thờ cánh sen+ chạm khắc khung gỗ** **Vách ngăn phòng thờ chữ Vạn**

X-Page: collection-detail

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Mon, 02-Apr-2018 01:44:44 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: hit, server

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
*Lê Thanh Minh* * CẢM XÚC.
* *Từ lúc nào đó , tôi cũng không hiểu như mọi khi đi làm về trên những con đường tôi đi qua , có một ai đó lê 1 thùng nước với cái ca hoặc 1 cái ly cột sợi dây chúng với binh nước , người đã nghĩ ra cách giúp đỡ những người lỡ đường , và cả những người lao động giúp họ qua cơn khát , đó là những hành động cao đẹp , mặc dầu là kg có bao nhiêu nhưng họ sẵn sàng giúp đỡ , nói lên cả 1 tấm lòng ,* *Các bạn có thể nghĩ sẽ có bao nhiêu làm như vậy dc , kẻ có của , thi hơi đâu chuyện tào lao làm chi , kg dư hơi , tôi kg nghĩ là xã hội hôm nay cũng có những người có hành động đep như vậy .*
Ngày xưa , kg phải là trăm năm , mà là trước giải phóng , lúc tôi còn bé , ba tôi hay cho tôi đi ngang qua con đường Phan Đăng Lưu , khi chạy ngang qua 1 căn nhà 3 gian mái ngói đỏ , tôi đã thấy trước cửa nhà họ có để 1 lu nước với 2 cái ca, câi lu nhỏ bên ngoài mầu vàng , những lu này ,thường thường dưới quê ,người ta hay hứng nước mưa đợi lắng xuống rồi lấy nước uống cho mát, chứ thành phố Saigon lúc đó , họ rất it sử dụng đến , vậy mà trên thành thị vẫn còn đâu đó nhứng cái lu để xài , và họ cũng muốn có 1 tấm lòng , 1 tình cảm của con người , kg thể sống chết mặc ai , dầu là 1 ly nước hoặc 1 ổ bánh mi . . tôi thầm cảm động những ý nghĩ đẹp đó ,
*…và hôm nay đây , tôi lại có 1 sự cảm xúc thật sự , vì khi những con đường tôi qua đều có 1 vài thững nuoc miễn phí tren những lộ trình mà người bán vé xố , chạy xe ôm , cũng có thể dừng lại uống vài ngụm để giải khát , và còn nhiều nhưng với những bữa cơm miễn phi hoặc có khi bữa ăn tại nhà vi hảo tâm nọ với 2000 mà đủ 3 món mặn xào canh cộng thêm 1 trai chuối , thật là đáng kính phục tự nguyện góp tay cùng xã hội , nhưng rồi sẽ ra sao còn có những việc kg tốt vẫn còn đây . mọi người có 1 con tim dòng máu đỏ , nhưng bầu nhiệt huyết vẫn chưa làm xao lòng ho , vi sao vi sao , vi quyền lợi vì lợi ích của họ là trên hết và có bao nhiêu người vì tinh nhân loại mà góp sức đây , có bao nhiêu người rồi le cho xã hội , cho cuộc đời tạm bợ này .*
Nguyện cầu cho mọi người luôn dc sống trong cảnh thanh bfinh , yên vui như thuở nào , như thành phố HOA LỆ , HÒN NGỌC VIỄN ĐÔNG luôn trong tim mọi người dấu yêu của ngày nào .
*Thân thương chào gia đình lô dê. được vui khoẻ và an lành .
*
Một cảm xúc nhẹ nhàng nhưng xao xuyến. Những nghĩa cử đẹp như tác giả kể hình như lúc nào cũng có, trăm năm trước hay bây giờ, vì bao giờ cũng có những tấm lòng quảng đại. Chỉ là chúng ta quá “bận rộn” nên không nhìn thấy thôi, hoặc có nhìn thấy nhưng không ngẫm nghĩ về điều đó. Cờ bay hay gió thổi hay tâm động?
By:
Kiênon Tháng Bảy 10, 2013
at 7:46 chiều
Phản hồi
CHÀO BẠN LÊ THANH MINH!THẬT BẤT NGỜ NGÔI NHÀ MÀ CÓ TẤM LÒNG VỚI BÀ CON QUA LẠI TRÊN CON ĐƯỜNG CHI LĂNG(BÂY GIỜ LÀ PHAN ĐANG LƯU)LẠI LÀ CĂN NHÀ CỦA GIA ĐÌNH NGƯỜI BẠN TÔI TÊN NGUYỂN HỮU TÀI(HÌNH NHƯ TỌA LẠC Ở GIỮA ĐƯỜNG NHẤT LINH(NHÀ CỦ CỦA PHÓ THỦ TƯỚNG NGUYỂN NGỌC THƠ,THỜI ĐỆ NHẤT CỘNG HOÀ)VÀ ĐƯỜNG ĐI VÀO HỒ TẮM CHI LĂNG….ĐƯỜNG LAM SƠN THÌ PHẢI…
NGUỜI TA THƯỜNG NÓI”ĂN TRÁI NHỚ KẺ TRỒNG CÂY,UỐNG NƯỚC NHỚ NGƯỜI ĐÀO GIẾNG”…NGƯỜI ĐỜI THƯỜNG HAY THỜ Ơ ĐỐI VỚI NHỮNG NGHĨA CỬ CAO ĐẸP NẦY,CÓ NGƯỜI HỌ CÒN NGHI NGỜ RẰNG LÀM NHƯ VẬY VỚI MỤC ĐÍCH GÌ?THẬT BẠC TÌNH,BẠC NGHỈA QUÁ!CÓ LẦN TÔI VỀ THĂM VN,GẶP NGƯỜI TÀN TẬT ĐANG LÊ LẾT TRÊN MẢNH GỔ CÓ 4 BÁNH XE ĐỂ BĂNG NGANG ĐƯỜNG,THẤY TỘI NGHIỆP,TÔI XUỐNG XE HONDA VÀ GIÚP HỌ ÍT TIỀN,THÌ BAO NHIÊU CẶP MẮT SOI MÓI LẠ LÙNG NHÌN TÔI…KHINH KHỈNH…TRONG LÒNG TÔI BỔNG CHỢT NGHỈ,MẶC KỆ HỌ TÔI KHÔNG LÀM ĐIỀU GÌ SAI LÀ ĐƯỢC…THÁI ĐỘ VÔ CẢM VÀ ÍCH KỶ CỦA NGƯỜI VIỆT SAU NẦY BỔNG LỘ RÕ RA,TÔI KHÔNG MUỐN NÓI ĐÓ LÀ DO HẬU QUẢ CỦA CUỘC SỐNG XUỐNG CẤP CỦA XÃ HỘI?VÌ ĐÓ LÀ BẢN TÁNH CỦA MỔI CON NGƯỜI THÔI,NHƯNG”HÌNH NHƯ”NGƯỜI CÓ LÒNG NHÂN ĐẠO Ở VN BÂY GIỜ HƠI HIẾM ĐẤY…
XIN NGUYỆN CHO NHÀ THỜ,NHÀ CHÙA,TRƯỜNG HỌC VÀ NGƯỜI HIỀN LÀNH “XUẤT HIỆN”CÀNG NHIỀU THÊM ĐỂ AI CŨNG ĐỐI XỮ VỚI NHAU THÂN THIỆN…CÓ NHƯ VẬY THÌ NHÀ TÙ MỚI…Ế KHÁCH….
By:
Hoàng minh Phúon Tháng Bảy 11, 2013
at 6:00 sáng
Phản hồi
Người bạn Nguyễn Hữu Tài của anh Phú thật đáng phục. Nhiều khi hành động như anh Phú làm cho người tàn tật chỉ xẩy ra trong giây lát thôi cũng đủ đánh động lương tâm. Xin được gởi một tấm hình để nói tiếp.
![](https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/p480x480/1001132_492484347492914_1622574674_n.jpg)
By:
Kiênon Tháng Bảy 12, 2013
at 6:56 chiều
Phản hồi
TÔI XIN MẠO MUỘI MÀ NÓI RẰNG”NGƯỜI SỐNG ĐÚNG LÀ NGƯỜI BIẾT HY SINH CHO NGƯỜI KHÁC,LUÔN LUÔN NHẬN PHẦN THIỆT THÒI VỀ MÌNH…KHI LÀM ĐƯỢC VIỆC GÌ CÓ Ý NGHĨA…NẰM TRÊN GIƯỜNG NGŨ…………..RẤT NGON.”
CẢM ƠN ANH KIÊN ĐÃ CHO XEM TẤM ẢNH ĐÁNG QUÝ NẦY. 😆
HmPhú.
By:
jimmyhoang4on Tháng Bảy 14, 2013
at 12:42 sáng
Phản hồi


markdown:
# Rœux
[Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [50°17′40″B 2°53′50″Đ / 50,2944°B 2,8972°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=R%C5%93ux¶ms=50.2944_N_2.8972_E_region:FR_type:city(1397))
|
|
|Hành chính|
|
| ![ Quốc kỳ Pháp](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
![ Quốc kỳ Pháp](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
[Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p) [Vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Hauts-de-France](/wiki/Hauts-de-France) [Tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Pas-de-Calais](/wiki/Pas-de-Calais) [Quận](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Arras](/wiki/Arras_(qu%E1%BA%ADn)) [Tổng](/wiki/T%E1%BB%95ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Liên xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p#Liên_xã) [Xã (thị) trưởng](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng)
(2008-2014)
[Độ cao](/wiki/Cao_%C4%91%E1%BB%99)
(bình quân 59 m/194 ft)
1 2(1,88 sq mi) [Nhân khẩu](/wiki/Nh%C3%A2n_kh%E1%BA%A9u_Ph%C3%A1p) 1 [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) 2(740 /sq mi) [INSEE](/wiki/M%C3%A3_INSEE)/Mã bưu chính [62718](http://recensement.insee.fr/searchResults.action?zoneSearchField=&codeZone=62718-COM)/ [62118](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_m%C3%A3_b%C6%B0u_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_Ph%C3%A1p) 2 *Dân số không tính hai lần*: cư dân của nhiều xã (ví dụ, các sinh viên và quân nhân) chỉ tính một lần. **Rœux** là một [xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) trong [tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_(Ph%C3%A1p)) [Pas-de-Calais](/wiki/Pas-de-Calais), [vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Hauts-de-France](/wiki/Hauts-de-France), [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p).
## Địa lý[
[sửa](/w/index.php?title=R%C5%93ux&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%C5%93ux&action=edit§ion=1)]
Rœux lies on the banks of the
[Scarpe](/w/index.php?title=Scarpe&action=edit&redlink=1) river about 6 dặm (10 km) về phía đông Arras tại giao lộ của các tuyến đường D33, D42 và D46.
## Dân số[
[sửa](/w/index.php?title=R%C5%93ux&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%C5%93ux&action=edit§ion=2)]
|1962||1968||1975||1982||1990||1999||2006|
|847||917||991||1057||1454||1458||1397|
|Số liệu điều tra dân số tính từ năm 1962, dân số chỉ tính một lần|
## Địa điểm nổi bật[
[sửa](/w/index.php?title=R%C5%93ux&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=R%C5%93ux&action=edit§ion=3)]
- Nhà thờ St.Hilaire, được xây sau
[đệ nhất thế chiến](/wiki/Chi%E1%BA%BFn_tranh_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi_th%E1%BB%A9_nh%E1%BA%A5t).

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.09:-77.65:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1065 miss, cp1054 miss

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.1), 1.1 varnish (Varnish/5.1)

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


markdown:
# Thành viên:Grenouille vert
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
## Tiền lệ[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:Grenouille_vert&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:Grenouille_vert&action=edit§ion=1)]
Một số tiền lệ tại Wikipedia
**Tiếng Việt**:
- Tên người Nga:
[Thảo luận:Valentina Vladimirovna Tereshkova](/wiki/Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn:Valentina_Vladimirovna_Tereshkova)
- Tên Triều Tiên, Nhật Bản:
[Thảo luận:Ahn Jung-Hwan](/wiki/Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn:Ahn_Jung-Hwan), [Thảo luận:Taekwondo](/wiki/Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn:Taekwondo), [Thảo luận:Geisha](/wiki/Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn:Geisha)
- Tên phổ biến:
[Thảo luận:Iceland](/wiki/Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn:Iceland), [Thảo luận:Viên/Tên bài](/wiki/Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn:Vi%C3%AAn/T%C3%AAn_b%C3%A0i)
- Tên phim:
[Thảo luận:The Beast (phim 1988)](/wiki/Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn:The_Beast_(phim_1988))


markdown:
# USS
*Kidder* (DD-319)
|Phục vụ (Hoa Kỳ)||
|![]()
|Tên gọi:||USS
|Kidder (DD-319)
|Đặt tên theo:||
|[Bethlehem Shipbuilding Corporation](/w/index.php?title=Bethlehem_Shipbuilding_Corporation&action=edit&redlink=1), [Union Iron Works](/w/index.php?title=Union_Iron_Works&action=edit&redlink=1), [San Francisco](/wiki/San_Francisco) [5 tháng 3](/wiki/5_th%C3%A1ng_3)năm [1919](/wiki/1919) [10 tháng 7](/wiki/10_th%C3%A1ng_7)năm [1919](/wiki/1919) [7 tháng 2](/wiki/7_th%C3%A1ng_2)năm [1921](/wiki/1921) [18 tháng 3](/wiki/18_th%C3%A1ng_3)năm [1930](/wiki/1930) [22 tháng 7](/wiki/22_th%C3%A1ng_7)năm [1930](/wiki/1930) [31 tháng 10](/wiki/31_th%C3%A1ng_10)năm [1930](/wiki/1930) [Lớp tàu khu trục](/wiki/Clemson_(l%E1%BB%9Bp_t%C3%A0u_khu_tr%E1%BB%A5c)) *Clemson* [Trọng tải choán nước](/w/index.php?title=Tr%E1%BB%8Dng_t%E1%BA%A3i_cho%C3%A1n_n%C6%B0%E1%BB%9Bc&action=edit&redlink=1):
1.308 tấn Anh (1.329 t) (đầy tải)
[Độ dài](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BB%99_d%C3%A0i_t%E1%BB%95ng_c%E1%BB%99ng&action=edit&redlink=1): [Sườn ngang](/w/index.php?title=S%C6%B0%E1%BB%9Dn_ngang_(t%C3%A0u)&action=edit&redlink=1): [Mớn nước](/w/index.php?title=M%E1%BB%9Bn_n%C6%B0%E1%BB%9Bc&action=edit&redlink=1): [[1]](#cite_note-proceedings-1)
4 × nồi hơi 300 psi (2.100 kPa);
[[1]](#cite_note-proceedings-1)
2 × trục;
công suất 26.500
[hp](/wiki/M%C3%A3_l%E1%BB%B1c)(19.800 [kW](/w/index.php?title=Kil%C3%B4watt&action=edit&redlink=1)) [nmi](/wiki/H%E1%BA%A3i_l%C3%BD)(9.070 [km](/wiki/Kil%C3%B4m%C3%A9t); 5.640 [mi](/wiki/D%E1%BA%B7m_Anh)) ở tốc độ 15 hải lý một giờ (28 km/h; 17 mph)
đầy đủ:
[4 in (100 mm)/50 caliber](/w/index.php?title=H%E1%BA%A3i_ph%C3%A1o_4_inch/50_caliber&action=edit&redlink=1); [[1]](#cite_note-proceedings-1)
1 × pháo
[3 in (76 mm)/23 caliber](/w/index.php?title=H%E1%BA%A3i_ph%C3%A1o_3_inch/23_caliber&action=edit&redlink=1); [[1]](#cite_note-proceedings-1)
12 × ống phóng
[ngư lôi 21 in (530 mm)](/w/index.php?title=Ng%C6%B0_l%C3%B4i_Mark_15&action=edit&redlink=1)(4×3) [[1]](#cite_note-proceedings-1) **USS Kidder (DD-319)** là một [tàu khu trục](/wiki/T%C3%A0u_khu_tr%E1%BB%A5c) [lớp](/wiki/Clemson_(l%E1%BB%9Bp_t%C3%A0u_khu_tr%E1%BB%A5c))được *Clemson* [Hải quân Hoa Kỳ](/wiki/H%E1%BA%A3i_qu%C3%A2n_Hoa_K%E1%BB%B3)chế tạo vào cuối [Chiến tranh Thế giới thứ nhất](/wiki/Chi%E1%BA%BFn_tranh_Th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi_th%E1%BB%A9_nh%E1%BA%A5t). Nó là chiếc tàu chiến duy nhất của Hải quân Hoa Kỳ được đặt theo tên [Đại úy](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_%C3%BAy) [Thủy quân Lục chiến](/wiki/Th%E1%BB%A7y_qu%C3%A2n_L%E1%BB%A5c_chi%E1%BA%BFn_Hoa_K%E1%BB%B3) [Hugh Kidder](/w/index.php?title=Hugh_Kidder&action=edit&redlink=1)(1897-1918), người tử trận trong Thế Chiến I. *Kidder*ngừng hoạt động và bị tháo dỡ năm [1930](/wiki/1930)nhằm tuân thủ quy định hạn chế vũ trang của [Hiệp ước Hải quân London](/w/index.php?title=Hi%E1%BB%87p_%C6%B0%E1%BB%9Bc_H%E1%BA%A3i_qu%C3%A2n_London&action=edit&redlink=1)
## Thiết kế và chế tạo[
[sửa](/w/index.php?title=USS_Kidder_(DD-319)&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=USS_Kidder_(DD-319)&action=edit§ion=1)] *Kidder* được đặt lườn vào ngày [5 tháng 3](/wiki/5_th%C3%A1ng_3) năm [1919](/wiki/1919) tại xưởng tàu [Union Iron Works](/w/index.php?title=Union_Iron_Works&action=edit&redlink=1) của hãng [Bethlehem Shipbuilding Corporation](/w/index.php?title=Bethlehem_Shipbuilding_Corporation&action=edit&redlink=1) ở [San Francisco, California](/wiki/San_Francisco,_California). Nó được hạ thủy vào ngày [10 tháng 7](/wiki/10_th%C3%A1ng_7) năm [1919](/wiki/1919), được đỡ đầu bởi cô Ethel Murry Jonstone; và được đưa ra hoạt động vào ngày [7 tháng 2](/wiki/7_th%C3%A1ng_2) năm [1921](/wiki/1921) dưới quyền chỉ huy của Hạm trưởng, [Trung tá Hải quân](/wiki/Trung_t%C3%A1_H%E1%BA%A3i_qu%C3%A2n) H. J. Abbett.
## Lịch sử hoạt động[
[sửa](/w/index.php?title=USS_Kidder_(DD-319)&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=USS_Kidder_(DD-319)&action=edit§ion=2)]
Sau khi chạy thử máy dọc theo bờ Tây,
*Kidder* được phân về Đội khu trục 34 trực thuộc [Hạm đội Chiến trận](/w/index.php?title=H%E1%BA%A1m_%C4%91%E1%BB%99i_Chi%E1%BA%BFn_tr%E1%BA%ADn&action=edit&redlink=1) đặt căn cứ tại [San Diego, California](/wiki/San_Diego,_California). Từ năm [1921](/wiki/1921) đến năm [1924](/wiki/1924), nó hoạt động dọc theo vùng bờ Tây Hoa Kỳ giữa [Washington](/wiki/Washington_(ti%E1%BB%83u_bang)) và vùng [kênh đào Panama](/wiki/K%C3%AAnh_%C4%91%C3%A0o_Panama), tham gia các cuộc cơ động huấn luyện, tập trận vấn đề hạm đội, và thực hành tác xạ. Chiếc tàu khu trục đã đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển chiến thuật hải quân khi sử dụng các [ngư lôi](/wiki/Ng%C6%B0_l%C3%B4i) thử nghiệm trong thực hành.
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=USS_Kidder_(DD-319)&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=USS_Kidder_(DD-319)&action=edit§ion=3)]
- Bài này có các trích dẫn từ nguồn
[en:Dictionary of American Naval Fighting Ships](https://en.wikipedia.org/wiki/Dictionary_of_American_Naval_Fighting_Ships)thuộc [phạm vi công cộng](/wiki/Ph%E1%BA%A1m_vi_c%C3%B4ng_c%E1%BB%99ng): [http://www.history.navy.mil/danfs/k3/kidder.htm](http://www.history.navy.mil/danfs/k3/kidder.htm)

X-Cache: cp1053 miss, cp1054 miss


markdown:
[9 xu hướng mặc thống trị đường phố năm 2018](https://giaitri.vnexpress.net/photo/lang-mot/9-xu-huong-mac-thong-tri-duong-pho-nam-2018-3724156.html)
Chấm bi, phụ kiện cói, phong cách thập niên 1980... là những trào lưu được mọi người áp dụng rộng rãi.
[Cô gái đất Cảng vóc dáng nóng bỏng nhờ khổ luyện gym](https://suckhoe.vnexpress.net/photo/tham-my/co-gai-dat-cang-voc-dang-nong-bong-nho-kho-luyen-gym-3724200.html)
Trần Thị Hậu 18 tuổi (Quảng Ninh) sở hữu thân hình quyến rũ "vạn người mê" với số đo 86 - 60- 90 cm.
[10 mỹ nhân được đàn ông Nhật khao khát hẹn hò](https://giaitri.vnexpress.net/photo/quoc-te/10-my-nhan-duoc-dan-ong-nhat-khao-khat-hen-ho-3723158.html)
Các người đẹp trong danh sách như Aragaki Yui, Ayase Haruka... có đời tư "sạch", được đánh giá cao về năng lực diễn xuất.

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Sun, 25-Mar-2018 02:26:07 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
[Bãi rác Đa Phước là thủ phạm gây mùi hôi ở Nam Sài Gòn](https://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/bai-rac-da-phuoc-la-thu-pham-gay-mui-hoi-o-nam-sai-gon-3476072.html) / [GS.TS Lê Huy Bá: 'Khó giảm mùi hôi từ bãi rác Đa Phước'](https://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/gs-ts-le-huy-ba-kho-giam-mui-hoi-tu-bai-rac-da-phuoc-3477264.html) [Ông Đinh La Thăng yêu cầu khắc phục mùi hôi ở bãi rác Đa Phước](https://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/ong-dinh-la-thang-yeu-cau-khac-phuc-mui-hoi-o-bai-rac-da-phuoc-3471735.html) / [Công nghệ xử lý rác của Đa Phước như thế nào](https://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/cong-nghe-xu-ly-rac-cua-da-phuoc-nhu-the-nao-3464813.html) [Mùi hôi thối tấn công nhiều nơi ở Sài Gòn](https://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/mui-hoi-thoi-tan-cong-nhieu-noi-o-sai-gon-3458328.html) / [Thủ tướng yêu cầu làm rõ nguyên nhân 'mùi hôi thối' ở TP HCM](https://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/thu-tuong-yeu-cau-lam-ro-nguyen-nhan-mui-hoi-thoi-o-tp-hcm-3462612.html) [9 xu hướng mặc thống trị đường phố năm 2018](https://giaitri.vnexpress.net/photo/lang-mot/9-xu-huong-mac-thong-tri-duong-pho-nam-2018-3724156.html)
Chấm bi, phụ kiện cói, phong cách thập niên 1980... là những trào lưu được mọi người áp dụng rộng rãi.
[Cô gái đất Cảng vóc dáng nóng bỏng nhờ khổ luyện gym](https://suckhoe.vnexpress.net/photo/tham-my/co-gai-dat-cang-voc-dang-nong-bong-nho-kho-luyen-gym-3724200.html)
Trần Thị Hậu 18 tuổi (Quảng Ninh) sở hữu thân hình quyến rũ "vạn người mê" với số đo 86 - 60- 90 cm.
[10 mỹ nhân được đàn ông Nhật khao khát hẹn hò](https://giaitri.vnexpress.net/photo/quoc-te/10-my-nhan-duoc-dan-ong-nhat-khao-khat-hen-ho-3723158.html)
Các người đẹp trong danh sách như Aragaki Yui, Ayase Haruka... có đời tư "sạch", được đánh giá cao về năng lực diễn xuất.

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Sun, 25-Mar-2018 02:26:04 GMT; path=/; domain=vnexpress.net