text:
Máy nghe nhạc phát tín hiệu qua sóng FM
Sau khi ra mắt thành công dòng iMuz C708, hãng Netac lại tiếp tục trình làng dòng sản phẩm mới MP3 A100 với tính năng "phát tín hiệu qua sóng FM ”. Đây là tính năng đặc biệt giúp người dùng thưởng thức nhạc trên dàn âm thanh lớn mà không cần đến thiết bị kết nối. Như vậy, người nghe sẽ thoát khỏi tình trạng vướng víu, không phải mang theo tai nghe hay cài đặt bộ dây cáp nguồn khi sử dụng.
Sử dụng A100 rất dễ dàng. Khi bật tính năng phát nhạc qua sóng FM thì bộ phận thu sóng (radio) trên xe sẽ nhận và phát trực tiếp ra loa. Thiết bị này cho bạn cảm giác như đang nghe FM trực tiếp trên đài với những bài nhạc chọn lọc theo ý thích của mình. Tại gia đình, bạn có thể sử dụng tính năng trên bằng cách kết nối A100 với hệ thống giải trí (Home Entertaiment System).
A100 được tích hợp đầy đủ các chức năng như phát tập tin MP3/OGG/WMA/WAV, thu và ghi lại đài FM, ghi âm, lưu trữ dữ liệu như một ổ USB. Equalizer trên máy có nhiều chế độ âm thanh khác nhau, như: Natural, Rock, Normal, Jazz, Classic. Máy tự sạc pin và kết nối với máy tính qua chuẩn USB 2.0 tốc độ cao.
Trọng lượng và kích thước máy chỉ bằng một chiếc hộp quẹt, thuận tiện cho việc bỏ túi và đeo trên cổ. Màn hình OLED sống động hiển thị lời bài hát và những chức năng sử dụng dễ điều chỉnh. Bạn không cần phải tốn thêm khoản tiền mua pin vì A100 sử dụng pin sạc thông qua cổng USB hoặc bộ cấp nguồn cho thiết bị mồi thuốc lá (Car Lighter) có sẵn trên xe.
Sản phẩm có 3 mức dung lượng: 128MB/256MB/512MB. Giá tham khảo tương ứng là: 70USD/90USD/110USD.
Thanh Vân

markdown:
# Máy nghe nhạc phát tín hiệu qua sóng FM
![]()
|
|
Netac A100. (Ảnh:
Sau khi ra mắt thành công dòng iMuz C708, hãng Netac lại tiếp tục trình làng dòng sản phẩm mới MP3 A100 với tính năng "phát tín hiệu qua sóng FM ”. Đây là tính năng đặc biệt giúp người dùng thưởng thức nhạc trên dàn âm thanh lớn mà không cần đến thiết bị kết nối. Như vậy, người nghe sẽ thoát khỏi tình trạng vướng víu, không phải mang theo tai nghe hay cài đặt bộ dây cáp nguồn khi sử dụng.
*Netac giới thiệu máy MP4 ***Netac C635 nữ tính** ***MP3 Netac tại tuần lễ tin học**
Sử dụng A100 rất dễ dàng. Khi bật tính năng phát nhạc qua sóng FM thì bộ phận thu sóng (radio) trên xe sẽ nhận và phát trực tiếp ra loa. Thiết bị này cho bạn cảm giác như đang nghe FM trực tiếp trên đài với những bài nhạc chọn lọc theo ý thích của mình. Tại gia đình, bạn có thể sử dụng tính năng trên bằng cách kết nối A100 với hệ thống giải trí (Home Entertaiment System).
A100 được tích hợp đầy đủ các chức năng như phát tập tin MP3/OGG/WMA/WAV, thu và ghi lại đài FM, ghi âm, lưu trữ dữ liệu như một ổ USB. Equalizer trên máy có nhiều chế độ âm thanh khác nhau, như: Natural, Rock, Normal, Jazz, Classic. Máy tự sạc pin và kết nối với máy tính qua chuẩn USB 2.0 tốc độ cao.
Trọng lượng và kích thước máy chỉ bằng một chiếc hộp quẹt, thuận tiện cho việc bỏ túi và đeo trên cổ. Màn hình OLED sống động hiển thị lời bài hát và những chức năng sử dụng dễ điều chỉnh. Bạn không cần phải tốn thêm khoản tiền mua pin vì A100 sử dụng pin sạc thông qua cổng USB hoặc bộ cấp nguồn cho thiết bị mồi thuốc lá (Car Lighter) có sẵn trên xe.
Sản phẩm có 3 mức dung lượng: 128MB/256MB/512MB. Giá tham khảo tương ứng là: 70USD/90USD/110USD.
**Thanh Vân**

Set-Cookie: device_env=4; expires=Fri, 06-May-2016 13:58:16 GMT; path=/; domain=vnexpress.net; secure; httponly


text:
Bài 6: CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI (4 TIẾT)
Chia sẻ: Lê Toàn Quyền | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:8
lượt xem 144
download
Bài 6: CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI (4 TIẾT)
Khái niệm về cấu trúc xã hội: Cấu trúc xã hội là sự sắp xếp, mối quan hệ và cơ chế vận hành của các bộ phận, các yếu tố trong một hình thái kinh tế - xã hội nhất định, trong đó phương thức sản xuất là cơ sở, là nền tảng của cấu trúc. Trong lịch sử đã xuất hiện hai loại cấu trúc: cấu trúc xã hội phi giai cấp và cấu trúc xã hội có giai cấp.
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Nội dung Text: Bài 6: CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI (4 TIẾT)
- Bài 6: CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI (4 TIẾT) I. KHÁI NIỆM VỀ CẤU TRÚC XÃ HỘI VÀ HAI LOẠI CẤU TRÚC XÃ HỘI 1. Khái niệm về cấu trúc xã hội - Cấu trúc xã hội là sự sắp xếp, mối quan hệ và cơ chế vận hành của các bộ phận, các yếu tố trong một hình thái kinh tế - xã hội nhất định, trong đó phương thức sản xuất là cơ sở, là nền tảng của cấu trúc. - Trong lịch sử đã xuất hiện hai loại cấu trúc: cấu trúc xã hội phi giai cấp và cấu trúc xã hội có giai cấp. 2. Cấu trúc xã hội phi giai cấp - Phương thức sản xuất là quan hệ sở hữu tập thể về tư liệu sản xuất và sản phẩm làm ra, dựa trên trình độ thấp kém của lực lượng sản xuất. - Hình thức tổ chức xã hội là cộng đồng thị tộc, bộ lạc hay liên minh bộ lạc chủ yếu dựa trên quan hệ huyết thống. - Những quy tắc chung được hình thành từ phong tục, tập quán, từ những kinh nghiệm trong quá trình sống và lao động được mọi người tự giác tuân theo. - Trong xã hội mọi người đều bình đẳng, chưa có giai cấp, chưa có nhà nước. Các chức vụ trong cộng đồng do toàn thể thành viên bầu ra dựa trên uy tín, tài đức, kinh nghiệm và sự cống hiến của người đó. 3. Cấu trúc xa hội có giai cấp - Phương thức sản xuất là sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất dựa trên sự phát triển cao dần lên của lực lượng sản xuất. - Hình thái tổ chức xã hội là các tổ chức chính trị-xã hội dựa trên quan hệ nòng cốt là quan hệ giai cấp. - Bên cạnh những quy tắc chung của cộng đồng(quy phạm đạo đức) được mọi người tự giác tuân theo còn tồn tại hệ thống pháp luật của nhà nước đặt ra mang tính cưỡng chế toàn xã hội. - Quan hệ thống trị giữa người với người là quan hệ thống trị và bị trị, bóc lột và bị bóc lột. Các hình thức thống trị và bóc lột ngày càng tàn bạo và tinh vi. BÀI 6 CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ – XÃ HỘI I. KHÁI NIỆM VỀ CẤU TRÚC XÃ HỘI VÀ CẤU TRÚC XÃ HỘI PHI GIAI CẤP 1. Cấu trúc xã hội phi giai cấp Cấu trúc xã hội phi giai cấp có những đặc trưng sau: + PTSX là quan hệ sở hữu tập thể về tư liệu sản xuất và sản phẩm làm ra, dựa trên một trình độ thấp kém của LLSX. + Hình thái tổ chức xã hội là cộng đồng thị tộc, bộ lạc hay liên minh bộ lạc chủ yếu dựa trên quan hệ huyết thống. + Mỗi cộng đồng tự đặt ra những quy tắc chung mà những quy tắc này được hình thành từ phong tục, tập quán; từ những kinh nghiệm lâu đời trong quá trình sống và lao động chung được mọi người tự nguyện tuân theo. + Trong xã hội đó mọi người đều bình đẳng,chưa có giai cấp, chưa có nhà nước. Các chức vụ trong cộng đồng do toàn thể các thành
- viên bầu ra dựa trên uy tín, tài đức, kinh nghiệm và sự cống hiến của người đó. 2. Cấu trúc xã hội có giai cấp + Nguyên nhân kinh tế là nguyên nhân cơ bản nhất của sự xuất hiện giai cấp. Sự xuất hiện giai cấp trong xã hội đã hình thành cấu trúc xã hội có giai cấp. + Cấu trúc xã hội có giai cấp, có những đặc trưng sau: - PTSX là quan hệ sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất dựa trên sự phát triển cao dần lên của LLSX. - Hình thái tổ chức xã hội là các tổ chức chính trị–xã hội dựa trên quan hệ nòng cốt là quan hệ giai cấp. - Quan hệ giữa người với người là quan hệ thống trị và bị trị; là quan hệ bóc lột và bị bóc lột. + Trong lịch sử đã xuất hiện ba kiểu cấu trúc xã hội có giai cấp: - Cấu trúc xã hội của chế độ chiếm hữu nô lệ. - Cấu trúc xã hội của chế độ phong kiến. - Cấu trúc xã hội của chế độ TBCN. II. GIAI CẤP VÀ QUAN HỆ GIAI CẤP 1. Vấn đề giai cấp a) Định nghĩa giai cấp + Lênin nêu ra định nghĩa: “Người ta gọi là giai cấp, những tập đoàn người to lớn gồm những người khác nhau về địa vị của họ trong một hệ thống sản xuất xã hội nhất định trong lịch sử, khác nhau về quan hệ của họ (thường thường thì những quan hệ này được pháp luật quy định và thừa nhận) đối với những tư liệu sản xuất, về vai trò của họ trong tổ chức lao động xã hội và như vậy là khác nhau về cách thức hưởng thụ phần của cải xã hội ít hay nhiều mà họ được hưởng. Giai cấp là những tập đoàn người mà tập đoàn này thì có thể chiếm đoạt lao động của tập đoàn khác do chỗ các tập đoàn có địa vị khác nhau trong một chế độ kinh tế–xã hội nhất định”. + Từ định nghĩa trên có thể nêu ra bốn đặc trưng của giai cấp như sau: - có địa vị khác nhau trong một hệ thống sản xuất xã hội nhất định. - có mối quan hệ khác nhau đối với tư liệu sản xuất. - có vai trò khác nhau trong tổ chức lao động xã hội. - có sự khác nhau về phương thức và quy mô thu nhập của cải xã hội. Bốn đặc trưng đó có quan hệ mật thiết với nhau trong đó đặc trưng về sở hữu tư liệu sản xuất là quyết định nhất. + Định nghĩa giai cấp của Lênin có giá trị cả về lý luận và thực tiễn, nó không những chỉ ra nguồn gốc phát sinh giai cấp, mà còn là cơ
- sở để xác định kết cấu giai cấp trong một hình thái kinh tế–xã hội nhất định. b) Kết cấu giai cấp + Giai cấp cơ bản là những giai cấp xuất hiện và tồn tại gắn với PTSX thống trị. Chẳng hạn, giai cấp chủ nô và nô lệ trong xã hội chiếm hữu nô lệ; giai cấp địa chủ và nông dân trong xã hội phong kiến; giai cấp tư sản và vô sản trong xã hội TBCN. + Giai cấp không cơ bản là những giai cấp xuất hiện và tồn tại gắn với những PTSX không phải là thống trị, bao gồm PTSX tàn dư của xã hội cũ và PTSX mầm mống của xã hội tương lai. Trong mỗi hình thái kinh tế–xã hội còn có những tầng lớp xã hội khác như tầng lớp trí thức, tiểu tư sản, tiểu thương, tiểu chủ… Trí thức là một tầng lớp xã hội đặc biệt quan trọng, họ không tồn tại với tư cách một giai cấp, họ được hình thành từ nhiều giai cấp, song thời đại nào họ cũng thường là của giai cấp thống trị xã hội. 2. Vấn đề đấu tranh giai cấp a) Định nghĩa đấu tranh giai cấp + Lênin định nghĩa: “Đấu tranh giai cấp là đấu tranh của một bộ phận nhân dân này chống một bộ phận khác, cuộc đấu tranh của quần chúng bị tước hết quyền, bị áp bức và lao động chống bọn có đặc quyền, đặc lợi, bọn áp bức và ăn bám, cuộc đấu tranh của những người công nhân làm thuê hay những người vô sản chống những người hữu sản hay giai cấp tư sản”. + Định nghĩa về đấu tranh giai cấp trên của Lênin gồm ba “mệnh đề” trong đó: mệnh đề đầu nêu nguyên lý tổng quát, mệnh đề tiếp theo giải thích và bổ nghĩa cho mệnh đê đầu và mệnh đề thứ ba là ví dụ về một hình thái đấu tranh giai cấp trong xã hội TBCN. b) Vai trò của đấu tranh giai cấp + Trong PTSX, lực lượng sản xuất là yếu tố động và cách mạng hơn quan hệ sản xuất, tức là giữa hai mặt của PTSX luôn luôn có mâu thuẫn. + Ngay cả thời kỳ chưa diễn ra cách mạng xã hội thì đấu tranh giai cấp cũng ảnh hưởng tới sự phát triển của LLSX nói riêng và cả xã hội nói chung. + Cuộc đấu tranh của giai cấp bị trị đã buộc giai cấp thống trị phải tiến hành những cải cách mang tính chất tiến bộ như cải thiện quyền dân sinh, dân chủ, quyền tự do con người. c) Đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản + Cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản diễn ra ngay từ khi nó mới ra đời và phát triển từ thấp đến cao, từ tự phát đến tự giác. Trong thời kỳ chưa có chính quyền cuộc đấu tranh đó diễn ra như sau: - Hình thức đấu tranh kinh tế được coi là hình thức đấu tranh đầu tiên của giai cấp vô sản.
- - Đấu tranh chính trị là hình thức cao của đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản với mục tiêu là đập tan chính quyền của giai cấp tư sản và thiết lập chính quyền của giai cấp vô sản. - Hình thức đấu tranh tư tưởng thường được tiến hành khi đã có Đảng Cộng sản ra đời. + Khi giai cấp vô sản đã giành được chính quyền thì cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản trong thời kỳ quá độ lên CNCS vẫn còn là một tất yếu, bởi vì: - Giai cấp tư sản tuy đã bị đánh đổ nhưng chưa bị tiêu diệt. - Trong một thời gian dài, sau khi giai cấp vô sản giành được chính quyền, những cơ sở để nảy sinh sự phân chia giai cấp bóc lột và giai cấp nói chung vẫn tồn tại. - Những tư tưởng, tâm lý, tập quán của các giai cấp cũ chưa bị quét sạch, vẫn còn ảnh hưởng lâu dài trong đời sống của đông đảo quần chúng nhân dân. - Bọn đế quốc và phản động vẫn luôn luôn tìm mọi cách phá hoại, can thiệp bằng nhiều thủ đoạn khác nhau và gần đây là thực hiện chiến lược “diễn biến hóa bình” nhằm xóa bỏ thành quả của cách mạng xã hội chủ nghĩa. + Tuy nhiên, cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản diễn ra trong thời kỳ quá độ có nhiều vấn đề mới so với thời kỳ chưa giành được chính quyền: - Điều kiện mới quan trọng nhất là sự thay đổi căn bản vị trí xã hội của giai cấp vô sản. - Nội dung cuộc đấu tranh giai cấp chuyển từ vấn đề giành chính quyền sang giữ chính quyền và dùng chính quyền làm công cụ để tổ chức, xây dựng xã hội mới. - Hình thức đấu tranh được sử dụng một cách tổng hợp: có bạo lực và hòa bình, bằng quân sự và kinh tế, bằng giáo dục và hành chính… Cuộc đấu tranh đó diễn ra trên tất cả các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, tư tưởng… III. NHÀ NƯỚC 1. Nguồn gốc, bản chất, đặc trưng và chức năng của nhà nước a) Nguồn gốc nhà nước + Nhà nước là một hiện tượng lịch sử, nghĩa là nó chỉ xuất hiện và tồn tại trong một giai đoạn nhất định của xã hội loài người. Loài người đã có cách đây hàng triệu năm, nhưng những nhà nước xuất hiện sớm nhất trên thế giới cũng chỉ mới ra đời từ 3200 đến 4000 năm trước công nguyên. + Xã hội cộng sản nguyên thủy kéo dài hàng chục vạn năm chưa có nhà nước. Nhà nước ra đời từ sự tan rã của xã hội thị tộc nguyên
- thủy. Nghĩa là nhà nước chỉ ra đời khi xã hội có sự phân chia giai cấp, mâu thuẫn giai cấp và đấu tranh giai cấp không thể điều hòa. b) Bản chất của nhà nước + Nhà nước là một kiểu tổ chức xã hội của xã hội có giai cấp, nó là một bộ máy có hệ thống tổ chức chặt chẽ tác động rất mạnh mẽ vào mọi mặt của đời sống xã hội nhằm bảo vệ lợi ích và địa vị xã hội của giai cấp thống trị. + Như vậy, nhà nước là thiết chế quan trọng nhất của kiến trúc thượng tầng, là bộ phận cơ bản nhất của hệ thống chính trị, bao gồm bộ máy quan liêu, quân đội, nhà tù, cảnh sát do giai cấp thống trị tổ chức ra để thực hiện quyền lực chính trị và lợi ích kinh tế của giai cấp mình. c) Đặc trưng của nhà nước + Sự phân chia dân cư theo lãnh thổ cư trú (trong xã hội thị tộc thì sự phân chia dân cư theo huyết thống). Quyền lực nhà nước tác động đến mọi thành viên trong biên giới quốc gia bất kể họ thuộc huyết thống nào. + Sự thiết lập một quyền lực mang tính cưỡng chế như: những đội vũ trang đặc biệt (quân đội, cảnh sát, tình báo…), những công cụ (tòa án, trại giam, nhà tù…) và những phương tiện khác để bắt buộc giai cấp bị trị và toàn xã hội phải phục tùng. + Thực hiện chế độ thuế khóa, một chế độ đóng góp có tính chất cưỡng bức về kinh tế đối với xã hội để nuôi sống bộ máy cai trị. d) Chức năng cơ bản của nhà nước + Chức năng đối nội. Nhà nước sử dụng công cụ bạo lực và bộ máy nhà nước nói chung để duy trì các mặt trật tự về kinh tế, chính trị, xã hội và tư tưởng nhằm trấn áp các giai cấp khác và bảo vệ lợi ích kinh tế, địa vị chính trị của giai cấp thống trị. + Chức năng đối ngoại. Nhà nước giải quyết các mối quan hệ với các quốc gia khác như: chống xâm lược để bảo vệ lãnh thổ hoặc xâm lược để mở rộng lãnh thổ; thiết lập các quan hệ trao đổi kinh tế, văn hóa, khoa học… để phát triển đất nước. Cả hai chức năng trên đều được tiến hành đồng thời để phục vụ cho lợi ích của giai cấp thống trị, trong đó chức năng đối nội là chủ yếu và quyết định, chức năng đối ngoại phải phục vụ cho đối nội. 2. Nhà nước XHCN và nhà nước XHCN Việt Nam a) Nhà nước XHCN + Là nhà nước của giai cấp công nhân, song do vị trí, đặc điểm của giai cấp này nên nhà nước đại diện cho lợi ích của đa số nhân dân lao động. + Do Đảng cộng sản tổ chức và lãnh đạo. + Vừa trấn áp bằng bạo lực đối với bọn phản cách mạng, vừa tổ chức xây dựng xã hội mới.
- + Nhà nước XHCN là nhà nước quá độ để đi tới sự tiêu vong nhà nước. b) Nhà nước xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nhà nước của ta cũng có đầy đủ những đặc điểm của nhà nước XHCN như đã nêu trên đây. Để tiến vào thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước cần phải tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với nhà nước; xây dựng và hoàn thiện nội dung, phương thức lãnh đạo của Đảng phù hợp với đặc điểm tính chất của các cơ quan nhà nước ở từng cấp, chú trọng sự lãnh đạo của các tổ chức Đảng đối với việc kiểm kê, kiểm soát trong quản lý kinh tế, tài chính. IV. DÂN TỘC, QUAN HỆ DÂN TỘC 1. Khái niệm và quá trình ra đời dân tộc a) Khái niệm dân tộc Dân tộc là cộng đồng người hình thành trong quá trình lịch sử với những đặc trưng cơ bản là: cùng chung sống trên một lãnh thổ, cùng có chung một hình thái kinh tế–xã hội, cùng có chung một ngôn ngữ và cùng có chung một nền văn hóa, tâm lý, tính cách. Bốn đặc trưng của dân tộc có quan hệ chặt chẽ với nhau, trong đó đặc trưng “có chung một hình thái kinh tế–xã hội” là quan trọng nhất. Đặc trưng “có chung một nền văn hóa, tâm lý và tính cách” lại là đặc trưng tạo nên bản sắc dân tộc rõ nét nhất. b) Quá trình hình thành dân tộc Sự hình thành dân tộc diễn ra không đồng đều giữa các vùng khác nhau: + Ở châu Âu, dân tộc ra đời gắn liền với sự thống nhất thị trường trong một quốc gia của chủ nghĩa tư bản. Ở châu Á, dân tộc ra đời sớm hơn do nhu cầu thống nhất cộng đồng lớn để tiến hành cuộc đấu tranh chống thiên nhiên khắc nghiệt đối với nền nông nghiệp lúa nước. Còn ở châu Phi, quá trình hình thành dân tộc thường gắn liền với quá trình đấu tranh giải phóng dân tộc. + Việt Nam, do những đặc điểm riêng về địa lý và lịch sử nên dân tộc ra đời sớm hơn nữa. - Về địa lý, Việt Nam nằm trong vùng cận nhiệt đới gió mùa, bờ biển dài, nhiều sông ngòi. Để có thể làm lúa nước thì vấn đề trị thủy được mọi triều đại đặt lên hàng đầu. Việc trị thủy đòi hỏi sức mạnh của một cộng đồng lớn. - Về lịch sử, Việt Nam luôn bị các thế lực ngoại xâm lớn mạnh hơn mình đe dọa, muốn chiến thắng chúng phải cần đến sức mạnh của cộng đồng lớn. 2. Tính giai cấp của vấn đề dân tộc và dân tộc Việt Nam a) Tính giai cấp của vấn đề dân tộc
- Vấn đề dân tộc luôn luôn có tính giai cấp, nên các vấn đề chính trị trong một dân tộc, quốc gia như: nhà nước, pháp luật, đảng phái, mối quan hệ giữa các dân tộc… đều phục vụ lợi ích của giai cấp cầm quyền. b) Dân tộc Việt Nam + Là một cộng đồng đa sắc tộc gồm 54 dân tộc anh em cùng chung sống, dựng nước và giữ nước lâu dài. Do đó, đã tạo nên truyền thống hòa hợp dân tộc, không có chiến tranh dân tộc trong lịch sử. Cha ông ta thuở xưa còn nâng quan hệ dân tộc thành quan hệ gia đình, thông qua hôn nhân để đoàn kết dân tộc. + Từ khi có Đảng, truyền thống đoàn kết, hòa hợp dân tộc được nâng lên một chất lượng mới. Đảng ta đã tổng kết và coi đó như là một trong những bài học lớn đưa cách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. V. GIA ĐÌNH 1. Khái niệm, lịch sử gia đình Gia đình là một cộng đồng xã hội đặt biệt gắn bó những con người với nhau bằng quan hệ hôn nhân và quan hệ huyết thống: Quan hệ hôn nhân giữa vợ và chồng; quan hệ huyết thống giữa cha mẹ với con cái, giữa anh em với nhau. Trước khi có hình thức gia đình một vợ một chồng hiện đại thì trong lịch sử từng đã tồn tại nhiều hình thức gia đình theo kiểu quần hôn, mẫu hệ, phụ hệ… 2. Vị trí của gia đình trong sự phát triển của xã hội + Gia đình là tế bào của xã hội, nơi thực hiện đồng thời hai loại tái sản xuất: tái sản xuất ra của cải vật chất và tái sản xuất ra bản thân con người làm cho xã hội tồn tại, phát triển lâu dài, trường cửu. + Gia đình là tổ ấm đem lại hạnh phúc cho mỗi cá nhân trong suốt cuộc đời. + Gia đình là nơi sinh đẻ và nuôi dạy con cái, góp phần quyết định vào sự trường tồn của cả gia đình và xã hội. 3. Gia đình dưới CNXH a) Những tiền đề ra đời gia đình mới XHCN + Tiền đề chính trị–xã hội, nhà nước XHCN dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản đã ban hành những đạo luật, những chính sách nhằm thủ tiêu những định kiến về đẳng cấp, dân tộc và tôn giáo trong hôn nhân. + Tiền đề kinh tế–xã hội, là chế độ sở hữu XHCN về tư liệu sản xuất, xây dựng nền sản xuất lớn XHCN có trình độ khoa học, kỹ thuật, công nghệ ngày càng hiện đại để tạo ra “cốt vật chất” cho sự hình thành gia đình mới. + Tiền đề tư tưởng–văn hóa, với hệ tư tưởng Mác–Lênin làm kim chỉ nam, đồng thời với những cuộc cách mạng trong kinh tế, Đảng ta
- rất coi trọng cuộc cách mạng văn hóa, tư tưởng. Kết quả của cuộc cách mạng này đã góp phần hình thành nhanh chóng những quan niệm mới về hôn nhân, về hạnh phúc, về nuôi dạy con cái, về trách nhiệm và nghĩa vụ công dân đối với gia đình và xã hội. b) Đặc điểm của gia đình XHCN + Là một gia đình một vợ một chồng hiện đại, nghĩa là nó được xây dựng trên cơ sở tình yêu chứ không phải sự “môn đăng hộ đối” về địa vị xã hội hay tài sản. + Gia đình mới XHCN đặc biệt quan tâm những vấn đề sau: - Làm cho gia đình trở thành môi trường tốt để nuôi, dạy thế hệ trẻ. - Gia đình tổ chức tốt đời sống vật chất và văn hóa tinh thần cho mọi thành viên.
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Vai trò và những đóng góp chủ yếu của các tổ chức xã hội tự nguyện trong xây dựng nông thôn Việt Nam hiện nay - Dương Chí Thiện
10 p | 9 | 2
-
Mấy nét sơ bộ về sự biến đổi cơ cấu xã hội, giai cấp ở nước ta khi chuyển sang nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa - Phạm Xuân Nam
0 p | 3 | 2
-
Bài giảng Cấu trúc vi mô của lao động - Trần Văn Kham
26 p | 18 | 1
-
Thực trạng cơ cấu xã hội giai cấp công nhân Việt Nam và những xu hướng phát triển
8 p | 2 | 1
-
Các vấn đề chính sách xã hội
5 p | 0 | 0
-
Thương mại và nhà nước: Những hậu quả chính trị xã hội của sự liên kết thị trường ở Đông Nam châu Á
7 p | 0 | 0
-
Những vấn đề tâm lý, xã hội của nhà ở và việc tổ chức nơi ở
4 p | 1 | 0
-
Tổ chức điều tra xã hội học qua việc thực hiện chính sách khoán - Hoàng Đốp
6 p | 1 | 0
-
Các tổ chức xã hội tự nguyện ở nông thôn đồng bằng sông Hồng: Liên kết và trao đổi xã hội
0 p | 1 | 0
-
Chính sách giai cấp của Đảng ở nước ta và vấn đề công bằng xã hội - Nguyễn Chí Dũng
0 p | 0 | 0
-
Các tổ chức xã hội tự nguyện ở nông thôn và vai trò trợ giúp xã hội trong bối cảnh nền kinh tế chuyển đổi: Nghiên cứu trường hợp tại xã Tân Lập, huyện Đan Phượng, Hà Tây - Bế Quỳnh Nga
0 p | 2 | 0
-
Sự tham gia xã hội của thanh niên Việt Nam trong thời kỳ đổi mới - Trịnh Duy Luân
0 p | 0 | 0
-
Các tổ chức xã hội ở Việt Nam - Bùi Thế Cường
0 p | 0 | 0
-
Một số ý kiến về đối tượng nghiên cứu của xã hội học chính trị - Nguyễn Chí Dũng
0 p | 0 | 0
-
Vài nét về Viện Nghiên cứu các vấn đề Chính trị, xã hội thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga
0 p | 0 | 0
-
Giải quyết xích mích trong nội bộ nhân dân, phác thảo từ những kết quả nghiên cứu định tính - Bùi Quang Dũng
0 p | 1 | 0
-
Mấy vấn đề nghiên cứu cơ cấu xã hội giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay - Nguyễn Vũ
5 p | 1 | 0

markdown:
# Bài 6: CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI (4 TIẾT)
Chia sẻ: Lê Toàn Quyền | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:8
lượt xem 144
download
![](http://image.tailieu.vn/document/thumbnail/2010/20101211/taonemay108/80x100/bai_6_4052.jpg)
##
Bài 6: CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI (4 TIẾT)
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](images/down16x21.png)
Khái niệm về cấu trúc xã hội: Cấu trúc xã hội là sự sắp xếp, mối quan hệ và cơ chế vận hành của các bộ phận, các yếu tố trong một hình thái kinh tế - xã hội nhất định, trong đó phương thức sản xuất là cơ sở, là nền tảng của cấu trúc. Trong lịch sử đã xuất hiện hai loại cấu trúc: cấu trúc xã hội phi giai cấp và cấu trúc xã hội có giai cấp.
![](images/graphics/blank.gif)
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Bài 6: CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI (4 TIẾT)
- Bài 6: CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI (4 TIẾT) I. KHÁI NIỆM VỀ CẤU TRÚC XÃ HỘI VÀ HAI LOẠI CẤU TRÚC XÃ HỘI 1. Khái niệm về cấu trúc xã hội - Cấu trúc xã hội là sự sắp xếp, mối quan hệ và cơ chế vận hành của các bộ phận, các yếu tố trong một hình thái kinh tế - xã hội nhất định, trong đó phương thức sản xuất là cơ sở, là nền tảng của cấu trúc. - Trong lịch sử đã xuất hiện hai loại cấu trúc: cấu trúc xã hội phi giai cấp và cấu trúc xã hội có giai cấp. 2. Cấu trúc xã hội phi giai cấp - Phương thức sản xuất là quan hệ sở hữu tập thể về tư liệu sản xuất và sản phẩm làm ra, dựa trên trình độ thấp kém của lực lượng sản xuất. - Hình thức tổ chức xã hội là cộng đồng thị tộc, bộ lạc hay liên minh bộ lạc chủ yếu dựa trên quan hệ huyết thống. - Những quy tắc chung được hình thành từ phong tục, tập quán, từ những kinh nghiệm trong quá trình sống và lao động được mọi người tự giác tuân theo. - Trong xã hội mọi người đều bình đẳng, chưa có giai cấp, chưa có nhà nước. Các chức vụ trong cộng đồng do toàn thể thành viên bầu ra dựa trên uy tín, tài đức, kinh nghiệm và sự cống hiến của người đó. 3. Cấu trúc xa hội có giai cấp - Phương thức sản xuất là sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất dựa trên sự phát triển cao dần lên của lực lượng sản xuất. - Hình thái tổ chức xã hội là các tổ chức chính trị-xã hội dựa trên quan hệ nòng cốt là quan hệ giai cấp. - Bên cạnh những quy tắc chung của cộng đồng(quy phạm đạo đức) được mọi người tự giác tuân theo còn tồn tại hệ thống pháp luật của nhà nước đặt ra mang tính cưỡng chế toàn xã hội. - Quan hệ thống trị giữa người với người là quan hệ thống trị và bị trị, bóc lột và bị bóc lột. Các hình thức thống trị và bóc lột ngày càng tàn bạo và tinh vi. BÀI 6 CẤU TRÚC XÃ HỘI: GIAI CẤP VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ – XÃ HỘI I. KHÁI NIỆM VỀ CẤU TRÚC XÃ HỘI VÀ CẤU TRÚC XÃ HỘI PHI GIAI CẤP 1. Cấu trúc xã hội phi giai cấp Cấu trúc xã hội phi giai cấp có những đặc trưng sau: + PTSX là quan hệ sở hữu tập thể về tư liệu sản xuất và sản phẩm làm ra, dựa trên một trình độ thấp kém của LLSX. + Hình thái tổ chức xã hội là cộng đồng thị tộc, bộ lạc hay liên minh bộ lạc chủ yếu dựa trên quan hệ huyết thống. + Mỗi cộng đồng tự đặt ra những quy tắc chung mà những quy tắc này được hình thành từ phong tục, tập quán; từ những kinh nghiệm lâu đời trong quá trình sống và lao động chung được mọi người tự nguyện tuân theo. + Trong xã hội đó mọi người đều bình đẳng,chưa có giai cấp, chưa có nhà nước. Các chức vụ trong cộng đồng do toàn thể các thành
- viên bầu ra dựa trên uy tín, tài đức, kinh nghiệm và sự cống hiến của người đó. 2. Cấu trúc xã hội có giai cấp + Nguyên nhân kinh tế là nguyên nhân cơ bản nhất của sự xuất hiện giai cấp. Sự xuất hiện giai cấp trong xã hội đã hình thành cấu trúc xã hội có giai cấp. + Cấu trúc xã hội có giai cấp, có những đặc trưng sau: - PTSX là quan hệ sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất dựa trên sự phát triển cao dần lên của LLSX. - Hình thái tổ chức xã hội là các tổ chức chính trị–xã hội dựa trên quan hệ nòng cốt là quan hệ giai cấp. - Quan hệ giữa người với người là quan hệ thống trị và bị trị; là quan hệ bóc lột và bị bóc lột. + Trong lịch sử đã xuất hiện ba kiểu cấu trúc xã hội có giai cấp: - Cấu trúc xã hội của chế độ chiếm hữu nô lệ. - Cấu trúc xã hội của chế độ phong kiến. - Cấu trúc xã hội của chế độ TBCN. II. GIAI CẤP VÀ QUAN HỆ GIAI CẤP 1. Vấn đề giai cấp a) Định nghĩa giai cấp + Lênin nêu ra định nghĩa: “Người ta gọi là giai cấp, những tập đoàn người to lớn gồm những người khác nhau về địa vị của họ trong một hệ thống sản xuất xã hội nhất định trong lịch sử, khác nhau về quan hệ của họ (thường thường thì những quan hệ này được pháp luật quy định và thừa nhận) đối với những tư liệu sản xuất, về vai trò của họ trong tổ chức lao động xã hội và như vậy là khác nhau về cách thức hưởng thụ phần của cải xã hội ít hay nhiều mà họ được hưởng. Giai cấp là những tập đoàn người mà tập đoàn này thì có thể chiếm đoạt lao động của tập đoàn khác do chỗ các tập đoàn có địa vị khác nhau trong một chế độ kinh tế–xã hội nhất định”. + Từ định nghĩa trên có thể nêu ra bốn đặc trưng của giai cấp như sau: - có địa vị khác nhau trong một hệ thống sản xuất xã hội nhất định. - có mối quan hệ khác nhau đối với tư liệu sản xuất. - có vai trò khác nhau trong tổ chức lao động xã hội. - có sự khác nhau về phương thức và quy mô thu nhập của cải xã hội. Bốn đặc trưng đó có quan hệ mật thiết với nhau trong đó đặc trưng về sở hữu tư liệu sản xuất là quyết định nhất. + Định nghĩa giai cấp của Lênin có giá trị cả về lý luận và thực tiễn, nó không những chỉ ra nguồn gốc phát sinh giai cấp, mà còn là cơ
- sở để xác định kết cấu giai cấp trong một hình thái kinh tế–xã hội nhất định. b) Kết cấu giai cấp + Giai cấp cơ bản là những giai cấp xuất hiện và tồn tại gắn với PTSX thống trị. Chẳng hạn, giai cấp chủ nô và nô lệ trong xã hội chiếm hữu nô lệ; giai cấp địa chủ và nông dân trong xã hội phong kiến; giai cấp tư sản và vô sản trong xã hội TBCN. + Giai cấp không cơ bản là những giai cấp xuất hiện và tồn tại gắn với những PTSX không phải là thống trị, bao gồm PTSX tàn dư của xã hội cũ và PTSX mầm mống của xã hội tương lai. Trong mỗi hình thái kinh tế–xã hội còn có những tầng lớp xã hội khác như tầng lớp trí thức, tiểu tư sản, tiểu thương, tiểu chủ… Trí thức là một tầng lớp xã hội đặc biệt quan trọng, họ không tồn tại với tư cách một giai cấp, họ được hình thành từ nhiều giai cấp, song thời đại nào họ cũng thường là của giai cấp thống trị xã hội. 2. Vấn đề đấu tranh giai cấp a) Định nghĩa đấu tranh giai cấp + Lênin định nghĩa: “Đấu tranh giai cấp là đấu tranh của một bộ phận nhân dân này chống một bộ phận khác, cuộc đấu tranh của quần chúng bị tước hết quyền, bị áp bức và lao động chống bọn có đặc quyền, đặc lợi, bọn áp bức và ăn bám, cuộc đấu tranh của những người công nhân làm thuê hay những người vô sản chống những người hữu sản hay giai cấp tư sản”. + Định nghĩa về đấu tranh giai cấp trên của Lênin gồm ba “mệnh đề” trong đó: mệnh đề đầu nêu nguyên lý tổng quát, mệnh đề tiếp theo giải thích và bổ nghĩa cho mệnh đê đầu và mệnh đề thứ ba là ví dụ về một hình thái đấu tranh giai cấp trong xã hội TBCN. b) Vai trò của đấu tranh giai cấp + Trong PTSX, lực lượng sản xuất là yếu tố động và cách mạng hơn quan hệ sản xuất, tức là giữa hai mặt của PTSX luôn luôn có mâu thuẫn. + Ngay cả thời kỳ chưa diễn ra cách mạng xã hội thì đấu tranh giai cấp cũng ảnh hưởng tới sự phát triển của LLSX nói riêng và cả xã hội nói chung. + Cuộc đấu tranh của giai cấp bị trị đã buộc giai cấp thống trị phải tiến hành những cải cách mang tính chất tiến bộ như cải thiện quyền dân sinh, dân chủ, quyền tự do con người. c) Đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản + Cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản diễn ra ngay từ khi nó mới ra đời và phát triển từ thấp đến cao, từ tự phát đến tự giác. Trong thời kỳ chưa có chính quyền cuộc đấu tranh đó diễn ra như sau: - Hình thức đấu tranh kinh tế được coi là hình thức đấu tranh đầu tiên của giai cấp vô sản.
- - Đấu tranh chính trị là hình thức cao của đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản với mục tiêu là đập tan chính quyền của giai cấp tư sản và thiết lập chính quyền của giai cấp vô sản. - Hình thức đấu tranh tư tưởng thường được tiến hành khi đã có Đảng Cộng sản ra đời. + Khi giai cấp vô sản đã giành được chính quyền thì cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản trong thời kỳ quá độ lên CNCS vẫn còn là một tất yếu, bởi vì: - Giai cấp tư sản tuy đã bị đánh đổ nhưng chưa bị tiêu diệt. - Trong một thời gian dài, sau khi giai cấp vô sản giành được chính quyền, những cơ sở để nảy sinh sự phân chia giai cấp bóc lột và giai cấp nói chung vẫn tồn tại. - Những tư tưởng, tâm lý, tập quán của các giai cấp cũ chưa bị quét sạch, vẫn còn ảnh hưởng lâu dài trong đời sống của đông đảo quần chúng nhân dân. - Bọn đế quốc và phản động vẫn luôn luôn tìm mọi cách phá hoại, can thiệp bằng nhiều thủ đoạn khác nhau và gần đây là thực hiện chiến lược “diễn biến hóa bình” nhằm xóa bỏ thành quả của cách mạng xã hội chủ nghĩa. + Tuy nhiên, cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản diễn ra trong thời kỳ quá độ có nhiều vấn đề mới so với thời kỳ chưa giành được chính quyền: - Điều kiện mới quan trọng nhất là sự thay đổi căn bản vị trí xã hội của giai cấp vô sản. - Nội dung cuộc đấu tranh giai cấp chuyển từ vấn đề giành chính quyền sang giữ chính quyền và dùng chính quyền làm công cụ để tổ chức, xây dựng xã hội mới. - Hình thức đấu tranh được sử dụng một cách tổng hợp: có bạo lực và hòa bình, bằng quân sự và kinh tế, bằng giáo dục và hành chính… Cuộc đấu tranh đó diễn ra trên tất cả các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, tư tưởng… III. NHÀ NƯỚC 1. Nguồn gốc, bản chất, đặc trưng và chức năng của nhà nước a) Nguồn gốc nhà nước + Nhà nước là một hiện tượng lịch sử, nghĩa là nó chỉ xuất hiện và tồn tại trong một giai đoạn nhất định của xã hội loài người. Loài người đã có cách đây hàng triệu năm, nhưng những nhà nước xuất hiện sớm nhất trên thế giới cũng chỉ mới ra đời từ 3200 đến 4000 năm trước công nguyên. + Xã hội cộng sản nguyên thủy kéo dài hàng chục vạn năm chưa có nhà nước. Nhà nước ra đời từ sự tan rã của xã hội thị tộc nguyên
- thủy. Nghĩa là nhà nước chỉ ra đời khi xã hội có sự phân chia giai cấp, mâu thuẫn giai cấp và đấu tranh giai cấp không thể điều hòa. b) Bản chất của nhà nước + Nhà nước là một kiểu tổ chức xã hội của xã hội có giai cấp, nó là một bộ máy có hệ thống tổ chức chặt chẽ tác động rất mạnh mẽ vào mọi mặt của đời sống xã hội nhằm bảo vệ lợi ích và địa vị xã hội của giai cấp thống trị. + Như vậy, nhà nước là thiết chế quan trọng nhất của kiến trúc thượng tầng, là bộ phận cơ bản nhất của hệ thống chính trị, bao gồm bộ máy quan liêu, quân đội, nhà tù, cảnh sát do giai cấp thống trị tổ chức ra để thực hiện quyền lực chính trị và lợi ích kinh tế của giai cấp mình. c) Đặc trưng của nhà nước + Sự phân chia dân cư theo lãnh thổ cư trú (trong xã hội thị tộc thì sự phân chia dân cư theo huyết thống). Quyền lực nhà nước tác động đến mọi thành viên trong biên giới quốc gia bất kể họ thuộc huyết thống nào. + Sự thiết lập một quyền lực mang tính cưỡng chế như: những đội vũ trang đặc biệt (quân đội, cảnh sát, tình báo…), những công cụ (tòa án, trại giam, nhà tù…) và những phương tiện khác để bắt buộc giai cấp bị trị và toàn xã hội phải phục tùng. + Thực hiện chế độ thuế khóa, một chế độ đóng góp có tính chất cưỡng bức về kinh tế đối với xã hội để nuôi sống bộ máy cai trị. d) Chức năng cơ bản của nhà nước + Chức năng đối nội. Nhà nước sử dụng công cụ bạo lực và bộ máy nhà nước nói chung để duy trì các mặt trật tự về kinh tế, chính trị, xã hội và tư tưởng nhằm trấn áp các giai cấp khác và bảo vệ lợi ích kinh tế, địa vị chính trị của giai cấp thống trị. + Chức năng đối ngoại. Nhà nước giải quyết các mối quan hệ với các quốc gia khác như: chống xâm lược để bảo vệ lãnh thổ hoặc xâm lược để mở rộng lãnh thổ; thiết lập các quan hệ trao đổi kinh tế, văn hóa, khoa học… để phát triển đất nước. Cả hai chức năng trên đều được tiến hành đồng thời để phục vụ cho lợi ích của giai cấp thống trị, trong đó chức năng đối nội là chủ yếu và quyết định, chức năng đối ngoại phải phục vụ cho đối nội. 2. Nhà nước XHCN và nhà nước XHCN Việt Nam a) Nhà nước XHCN + Là nhà nước của giai cấp công nhân, song do vị trí, đặc điểm của giai cấp này nên nhà nước đại diện cho lợi ích của đa số nhân dân lao động. + Do Đảng cộng sản tổ chức và lãnh đạo. + Vừa trấn áp bằng bạo lực đối với bọn phản cách mạng, vừa tổ chức xây dựng xã hội mới.
- + Nhà nước XHCN là nhà nước quá độ để đi tới sự tiêu vong nhà nước. b) Nhà nước xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nhà nước của ta cũng có đầy đủ những đặc điểm của nhà nước XHCN như đã nêu trên đây. Để tiến vào thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước cần phải tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với nhà nước; xây dựng và hoàn thiện nội dung, phương thức lãnh đạo của Đảng phù hợp với đặc điểm tính chất của các cơ quan nhà nước ở từng cấp, chú trọng sự lãnh đạo của các tổ chức Đảng đối với việc kiểm kê, kiểm soát trong quản lý kinh tế, tài chính. IV. DÂN TỘC, QUAN HỆ DÂN TỘC 1. Khái niệm và quá trình ra đời dân tộc a) Khái niệm dân tộc Dân tộc là cộng đồng người hình thành trong quá trình lịch sử với những đặc trưng cơ bản là: cùng chung sống trên một lãnh thổ, cùng có chung một hình thái kinh tế–xã hội, cùng có chung một ngôn ngữ và cùng có chung một nền văn hóa, tâm lý, tính cách. Bốn đặc trưng của dân tộc có quan hệ chặt chẽ với nhau, trong đó đặc trưng “có chung một hình thái kinh tế–xã hội” là quan trọng nhất. Đặc trưng “có chung một nền văn hóa, tâm lý và tính cách” lại là đặc trưng tạo nên bản sắc dân tộc rõ nét nhất. b) Quá trình hình thành dân tộc Sự hình thành dân tộc diễn ra không đồng đều giữa các vùng khác nhau: + Ở châu Âu, dân tộc ra đời gắn liền với sự thống nhất thị trường trong một quốc gia của chủ nghĩa tư bản. Ở châu Á, dân tộc ra đời sớm hơn do nhu cầu thống nhất cộng đồng lớn để tiến hành cuộc đấu tranh chống thiên nhiên khắc nghiệt đối với nền nông nghiệp lúa nước. Còn ở châu Phi, quá trình hình thành dân tộc thường gắn liền với quá trình đấu tranh giải phóng dân tộc. + Việt Nam, do những đặc điểm riêng về địa lý và lịch sử nên dân tộc ra đời sớm hơn nữa. - Về địa lý, Việt Nam nằm trong vùng cận nhiệt đới gió mùa, bờ biển dài, nhiều sông ngòi. Để có thể làm lúa nước thì vấn đề trị thủy được mọi triều đại đặt lên hàng đầu. Việc trị thủy đòi hỏi sức mạnh của một cộng đồng lớn. - Về lịch sử, Việt Nam luôn bị các thế lực ngoại xâm lớn mạnh hơn mình đe dọa, muốn chiến thắng chúng phải cần đến sức mạnh của cộng đồng lớn. 2. Tính giai cấp của vấn đề dân tộc và dân tộc Việt Nam a) Tính giai cấp của vấn đề dân tộc
- Vấn đề dân tộc luôn luôn có tính giai cấp, nên các vấn đề chính trị trong một dân tộc, quốc gia như: nhà nước, pháp luật, đảng phái, mối quan hệ giữa các dân tộc… đều phục vụ lợi ích của giai cấp cầm quyền. b) Dân tộc Việt Nam + Là một cộng đồng đa sắc tộc gồm 54 dân tộc anh em cùng chung sống, dựng nước và giữ nước lâu dài. Do đó, đã tạo nên truyền thống hòa hợp dân tộc, không có chiến tranh dân tộc trong lịch sử. Cha ông ta thuở xưa còn nâng quan hệ dân tộc thành quan hệ gia đình, thông qua hôn nhân để đoàn kết dân tộc. + Từ khi có Đảng, truyền thống đoàn kết, hòa hợp dân tộc được nâng lên một chất lượng mới. Đảng ta đã tổng kết và coi đó như là một trong những bài học lớn đưa cách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. V. GIA ĐÌNH 1. Khái niệm, lịch sử gia đình Gia đình là một cộng đồng xã hội đặt biệt gắn bó những con người với nhau bằng quan hệ hôn nhân và quan hệ huyết thống: Quan hệ hôn nhân giữa vợ và chồng; quan hệ huyết thống giữa cha mẹ với con cái, giữa anh em với nhau. Trước khi có hình thức gia đình một vợ một chồng hiện đại thì trong lịch sử từng đã tồn tại nhiều hình thức gia đình theo kiểu quần hôn, mẫu hệ, phụ hệ… 2. Vị trí của gia đình trong sự phát triển của xã hội + Gia đình là tế bào của xã hội, nơi thực hiện đồng thời hai loại tái sản xuất: tái sản xuất ra của cải vật chất và tái sản xuất ra bản thân con người làm cho xã hội tồn tại, phát triển lâu dài, trường cửu. + Gia đình là tổ ấm đem lại hạnh phúc cho mỗi cá nhân trong suốt cuộc đời. + Gia đình là nơi sinh đẻ và nuôi dạy con cái, góp phần quyết định vào sự trường tồn của cả gia đình và xã hội. 3. Gia đình dưới CNXH a) Những tiền đề ra đời gia đình mới XHCN + Tiền đề chính trị–xã hội, nhà nước XHCN dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản đã ban hành những đạo luật, những chính sách nhằm thủ tiêu những định kiến về đẳng cấp, dân tộc và tôn giáo trong hôn nhân. + Tiền đề kinh tế–xã hội, là chế độ sở hữu XHCN về tư liệu sản xuất, xây dựng nền sản xuất lớn XHCN có trình độ khoa học, kỹ thuật, công nghệ ngày càng hiện đại để tạo ra “cốt vật chất” cho sự hình thành gia đình mới. + Tiền đề tư tưởng–văn hóa, với hệ tư tưởng Mác–Lênin làm kim chỉ nam, đồng thời với những cuộc cách mạng trong kinh tế, Đảng ta
- rất coi trọng cuộc cách mạng văn hóa, tư tưởng. Kết quả của cuộc cách mạng này đã góp phần hình thành nhanh chóng những quan niệm mới về hôn nhân, về hạnh phúc, về nuôi dạy con cái, về trách nhiệm và nghĩa vụ công dân đối với gia đình và xã hội. b) Đặc điểm của gia đình XHCN + Là một gia đình một vợ một chồng hiện đại, nghĩa là nó được xây dựng trên cơ sở tình yêu chứ không phải sự “môn đăng hộ đối” về địa vị xã hội hay tài sản. + Gia đình mới XHCN đặc biệt quan tâm những vấn đề sau: - Làm cho gia đình trở thành môi trường tốt để nuôi, dạy thế hệ trẻ. - Gia đình tổ chức tốt đời sống vật chất và văn hóa tinh thần cho mọi thành viên.
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Vai trò và những đóng góp chủ yếu của các tổ chức xã hội tự nguyện trong xây dựng nông thôn Việt Nam hiện nay - Dương Chí Thiện
10 p |
9 |
2
-
Mấy nét sơ bộ về sự biến đổi cơ cấu xã hội, giai cấp ở nước ta khi chuyển sang nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa - Phạm Xuân Nam
0 p |
3 |
2
-
Bài giảng Cấu trúc vi mô của lao động - Trần Văn Kham
26 p |
18 |
1
-
Thực trạng cơ cấu xã hội giai cấp công nhân Việt Nam và những xu hướng phát triển
8 p |
2 |
1
-
Các vấn đề chính sách xã hội
5 p |
0 |
0
-
Thương mại và nhà nước: Những hậu quả chính trị xã hội của sự liên kết thị trường ở Đông Nam châu Á
7 p |
0 |
0
-
Những vấn đề tâm lý, xã hội của nhà ở và việc tổ chức nơi ở
4 p |
1 |
0
-
Tổ chức điều tra xã hội học qua việc thực hiện chính sách khoán - Hoàng Đốp
6 p |
1 |
0
-
Các tổ chức xã hội tự nguyện ở nông thôn đồng bằng sông Hồng: Liên kết và trao đổi xã hội
0 p |
1 |
0
-
Chính sách giai cấp của Đảng ở nước ta và vấn đề công bằng xã hội - Nguyễn Chí Dũng
0 p |
0 |
0
-
Các tổ chức xã hội tự nguyện ở nông thôn và vai trò trợ giúp xã hội trong bối cảnh nền kinh tế chuyển đổi: Nghiên cứu trường hợp tại xã Tân Lập, huyện Đan Phượng, Hà Tây - Bế Quỳnh Nga
0 p |
2 |
0
-
Sự tham gia xã hội của thanh niên Việt Nam trong thời kỳ đổi mới - Trịnh Duy Luân
0 p |
0 |
0
-
Các tổ chức xã hội ở Việt Nam - Bùi Thế Cường
0 p |
0 |
0
-
Một số ý kiến về đối tượng nghiên cứu của xã hội học chính trị - Nguyễn Chí Dũng
0 p |
0 |
0
-
Vài nét về Viện Nghiên cứu các vấn đề Chính trị, xã hội thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga
0 p |
0 |
0
-
Giải quyết xích mích trong nội bộ nhân dân, phác thảo từ những kết quả nghiên cứu định tính - Bùi Quang Dũng
0 p |
1 |
0
-
Mấy vấn đề nghiên cứu cơ cấu xã hội giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay - Nguyễn Vũ
5 p |
1 |
0

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Set-Cookie: TLDEVNamespace=9s75qi7rrld19ueotpsmukq0n3; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Connection: close

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Bài giảng điện tử môn hóa học: Benzen và đồng dạng
Chia sẻ: Upload Up | Ngày: | Loại File: PPT | Số trang:0
111
lượt xem 32
download
lượt xem 32
download
Bài giảng điện tử môn hóa học: Benzen và đồng dạng
Mô tả tài liệu
Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ
Benzen (C6H6) và các hiđrocacbon thơm khác có công thức phân tử C7H8, C8H10 …lập thành dãy đồng đẳng có công thức phân tử chung
Chủ đề:
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

markdown:
# Bài giảng điện tử môn hóa học: Benzen và đồng dạng
Chia sẻ: Upload Up | Ngày: | Loại File: PPT | Số trang:0
111
lượt xem 32
download
lượt xem 32
download
![](http://image.tailieu.vn/document/thumbnail/2012/20120107/donna_12345/80x100/1063891_048.jpg)
##
Bài giảng điện tử môn hóa học: Benzen và đồng dạng
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](images/down16x21.png)
Benzen (C6H6) và các hiđrocacbon thơm khác có công thức phân tử C7H8, C8H10 …lập thành dãy đồng đẳng có công thức phân tử chung
Chủ đề:
![](images/graphics/blank.gif)
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Set-Cookie: TLDEVNamespace=mgc2u7ec13av154tslqu3vn3u6; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


text:
Khám phá những bí ẩn khoa học
Chia sẻ: Phong Thinh | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:62
lượt xem 179
download
Khám phá những bí ẩn khoa học
Các nhà khoa học Mỹ mới phát hiện thấy trung bình cứ mỗi thập kỷ, các loài động vật lại xê dịch nơi cư trú khoảng 6,1 km về phía 2 cực. Đây là lần đầu tiên, người ta tìm thấy mô hình rõ nét như vậy về phản ứng của sinh vật hoang dã trước hiện tượng trái đất ấm lên.Khoa học (trong tiếng Latin scientia, có nghĩa là "kiến thức" hoặc "hiểu biết") là các nỗ lực thực hiện phát minh, và tăng lượng tri thức hiểu biết của con người về cách thức hoạt động của thế...
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Nội dung Text: Khám phá những bí ẩn khoa học
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 1 MUÅC LUÅC Àöång vêåt àang di cû túái caác vuâng laånh hún......................................................3 Bñ êín vïì nhûäng ngoån àeân vônh cûãu ..................................................................6 Mùåt trùng seä moåc taåi Las Vegas? .................................................................. 10 Nûúác hoa coá muâi hûúng vuä truå......................................................................13 Tïë baâo göëc coá thïí chuyïín thaânh tïë baâo ung thû? ............................................15 Nuái lûãa Kilauea àaä phun traâo troân 20 nùm..................................................... 18 Tòm thêëy hoáa thaåch boâ saát biïín khöíng löì .......................................................20 Giaãi àaáp bñ êín vïì ngöi möå võ vua Ai Cêåp treã .................................................. 22 Linh miïu tai nhoån coá thïí bõ tuyïåt diïåt nhû höí rùng kiïëm ...............................23 Toác coá thïí dûå baáo tuyïët?...............................................................................24 Anh phaát hiïån con nhïån "àöìng tiïìn" caái àêìu tiïn............................................26 http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 2 Giao phöëi cheáo coá thïí xoáa söí caác loaâi àöång vêåt quyá .......................................27 Nhúâ boå nhaãy... àiïìu tra chêët lûúång àêët ...........................................................29 Bñ êín cuãa cêy têìm gûãi ...................................................................................32 Mùåt trúâi biïën thaânh... öng giaâ Noel................................................................35 Phaát hiïån caá thïí trûúãng thaânh cuãa loaâi caá voi hiïëm nhêët .................................36 Tiïën syä ngûúâi Viïåt àïì xuêët phûúng phaáp tòm sao luân cûåc nheå .........................37 Khuön mùåt múái cuãa Chuáa Jesus ....................................................................40 Nam cûåc laånh hún nhiïìu so vúái dûå àoaán ........................................................42 Ngûúâi hiïån àaåi khöng chó coá doâng maáu chêu Phi ...........................................44 Öng giaâ Noel cûúäi trïn nhûäng "cö" tuêìn löåc?.................................................45 Vöî beáo gêëu truác bùçng baánh quy hònh truác ......................................................48 Maáy bay chúã khaách khöng ngûúâi laái seä thaânh hiïån thûåc?................................49 Xem phim àen trùæng seä coá giêëc mú khöng maâu .............................................52 Tuyïët nhên taåo laâm tûâ khoai têy....................................................................54 Ûúáp laånh thûåc phêím bùçng êm thanh..............................................................56 Giaã thuyïët múái vïì nghôa àõa khuãng long úã Myä ...............................................57 Gúä boã lúâi nguyïìn cuãa xaác ûúáp Tutankhamen.................................................60 Lúâi nguyïìn xuêët hiïån nhû thïë naâo? ...............................................................61 http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 3 Àöång vêåt àang di cû túái caác vuâng laånh hún http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 4 Caác nhaâ khoa hoåc Myä múái àêy àaä phaát hiïån thêëy, trung bònh cûá möîi thêåp kyã, caác loaâi àöång vêåt laåi xï dõch núi cû truá khoaãng 6,1 km vïì phña hai cûåc. Àêy laâ lêìn àêìu tiïn, ngûúâi ta tòm thêëy mö hònh roä neát nhû vêåy vïì phaãn ûáng cuãa sinh vêåt hoang daä trûúác hiïån Caác loaâi àöång tûúång traái àêët êëm lïn. vêåt àang tòm kiïëm nhûäng vuâng àêët maát meã Camille Parmesan, Àaåi hoåc Texas (Myä), vaâ cöång hún. sûå àaä thûåc hiïån möåt cuöåc phên tñch quy mö lúán trïn hún 1.700 loaâi àöång vêåt. Hoå nhêån thêëy, rêët nhiïìu loaâi àang tûâ boã quï hûúng baãn quaán àïí ài tòm nhûäng vuâng àêët laånh hún hoùåc nùçm cao hún (cuäng àöìng nghôa vúái àiïìu kiïån maát meã hún). Nhûäng hoaåt àöång söëng trong muâa xuên (nhû thúâi àiïím xuêët hiïån caác loaâi di cû hay muâa sinh saãn) cuäng àûúåc àêíy súám hún 2,3 ngaây, cûá sau 10 nùm. Trong möåt phên tñch khaác, Terry Root cuãa Àaåi hoåc Standford, California (Myä), àaä töíng húåp söë liïåu tûâ 143 nghiïn cûáu àöåc lêåp vïì caác loaâi vaâ hiïån tûúång êëm lïn toaân cêìu. Hoå nhêån thêëy coá nhûäng biïíu hiïån chuyïín dõch núi cû truá cuãa haâng loaåt loaâi àöång thûåc vêåt, liïn quan àïën biïën àöíi khñ hêåu, tûâ àöång vêåt thên mïìm túái caác loaâi thuá, tûâ cêy coã túái cêy thên göî... Sûå chuyïín dõch naây laâ lúán nhêët úã nhûäng vuâng cao vaâ coá vô àöå lúán (nhûäng núi maâ theo dûå baáo laâ coá biïën thiïn nhiïåt àöå maånh nhêët). Root nhêån àõnh: "Sûå xuêët hiïån caác bùçng chûáng vúái têìn söë tûúng àûúng nhau trong caác nghiïn cûáu naây chûáng toã rùçng, taác àöång cuãa hiïån tûúång êëm lïn toaân cêìu àaä coá thïí thêëy roä trïn caác quêìn thïí àöång, thûåc vêåt". Theo caác nhaâ nghiïn cûáu, aãnh hûúãng cuãa nhiïåt àöå tùng nhanh vaâ caác nhên töë gêy stress khaác, àùåc biïåt laâ viïåc phaá huãy möi trûúâng söëng, coá thïí dïî daâng cùæt àûát möëi liïn hïå giûäa caác loaâi vaâ taái lêåp nhûäng liïn hïå múái, dêîn túái sûå tuyïåt giöëng trïn quy mö lúán, vaâ coá thïí àûa túái kïët cuåc tuyïåt chuãng. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 5 http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 6 Bñ êín vïì nhûäng ngoån àeân vônh cûãu Àeân chaáy hïët bêëc vaâ hïët dêìu thò phaãi tùæt, êëy vêåy maâ vêîn coá nhûäng ngoån àeân rûåc saáng qua haâng thiïn niïn kyã vúái caã “dêìu” lêîn bêëc coân nguyïn. Phaãi chùng, ngûúâi xûa àaä tòm ra kyä thuêåt chaáy trong chên khöng hay coá thïí duy trò sûå chaáy maâ khöng cêìn öxy. "Àeân" cuãa ngûúâi Ai Cêåp cöí àaåi. Nhaâ thú traâo phuáng Hy Laåp Lucian (120-180) laâ ngûúâi thñch chu du. Möåt lêìn, khi àùåt chên àïën Syrie vaâ thùm thuá khu vûåc Heirapolis, öng nhêån thêëy möåt pho tûúång rêët lúán àùåt giûäa möåt ngöi àïìn. Trïn traán pho tûúång laâ möåt viïn ngoåc saáng rûåc, soi roä caã khu vûåc vaâo ban àïm. Trïn baân tay phaãi laâ möåt ngoån àeân vônh cûãu. Theo lúâi kïí cuãa dên àõa phûúng thò “khöng ai biïët ngoån àeân êëy chaáy tûâ bao giúâ vaâ bao giúâ tùæt”. Hoaâng àïë Numa Pompilius (La Maä) cuäng coá möåt ngoån àeân vônh cûãu vaâ khöng hïì tiïët löå taåi sao noá cûá chaáy maäi. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 7 Tûâ thïë kyã thûá nhêët, triïët gia La Maä Pliny àaä cho rùçng ngoån àeân vônh cûãu phaãi àûúåc thùæp bùçng möåt loaåi dêìu àùåc biïåt vaâ coá möåt súåi bêëc cuäng hïët sûác khaác thûúâng. Lúâi kïët luêån mú höì naây àûúåc caác nhaâ khoa hoåc ngaây nay böí sung nhû sau: àoá laâ möåt loaåi dêìu cûåc kyâ tinh khiïët (khöng hïì coá taåp chêët), coân bêëc coá leä àûúåc laâm tûâ amiante. Têët nhiïn, àïí àûúåc goåi laâ ngoån àeân vônh cûãu thò noá phaãi phaát saáng ñt nhêët laâ vaâi chuåc nùm maâ khöng cêìn chêm dêìu, thay bêëc. Thïë kyã thûá hai, nhaâ nghiïn cûáu Pausanius àaä mö taã khaá chi tiïët möåt ngoån àeân vônh cûãu trong taác phêím Atlicus. Sûå truâng húåp nùçm úã chöî, coá khoaãng vaâi trùm tû liïåu khaác cuäng noái vïì cêy àeân naây. Noá nùçm trong ngöi àïìn Minerve Polius úã Athen (Hy Laåp), do möåt ngûúâi coá tïn laâ Callimadun saáng chïë. Nhiïìu taác phêím cöí xûa cuãa Hy Laåp àöi khi cuäng nhùæc àïën nhên vêåt naây: “…Möåt ngûúâi taâi hoa, biïët chïë taåo nhûäng duång cuå hïët sûác kyâ laå, àùåc biïåt laâ nhûäng ngoån àeân vônh cûãu. Öng ta coá loaåi dêìu àùåc biïåt, cho pheáp nhûäng ngoån àeân naây chaáy maäi”. Àïìn thúâ thêìn Apollon Carneus vaâ àïìn Aberdain àïìu coá möåt baân thúâ, trïn àoá coá ngoån àeân vônh cûãu. Nhûng chaáy maäi laâ möåt chuyïån, coân chaáy trong gioá mûa laåi laâ bñ êín lúán hún nhiïìu. Saint Augustin (354-430) àaä mö taã vïì möåt ngoån àeân vônh cûãu trong ngöi àïìn Isis (Ai Cêåp). Àiïìu khoá hiïíu nhêët laâ noá nùçm úã phêìn khöng coá maái che, bêët chêëp gioá mûa. Tûúng tûå nhû thïë, ngoån àeân úã Edessa (Syrie) àaä chaáy suöët 500 nùm trong àiïìu kiïån thúâi tiïët khùæc nghiïåt. Nùm 1300, lyá thuyïët “dêìu àùåc biïåt” àûúåc soi roä phêìn naâo, khi nhaâ nghiïn cûáu Marcus Grecus viïët trong taác phêím Liber Ignum (Saách lûãa) rùçng möåt söë ngoån àeân vônh cûãu coá duâng nhiïn liïåu àùåc biïåt. Àoá khöng phaãi laâ dêìu maâ chó laâ möåt loaåi böåt mõn àûúåc taåo ra tûâ nhûäng “con sêu phaát saáng”, nhûng laâ loaåi sêu gò thò Marcus khöng biïët vaâ bñ êín maäi maäi bõ chön vuâi. Marcus chó noái rùçng “ta àaä quan saát súåi bêëc, noá daâi bùçng caánh tay ta. Rêët lêu sau àoá, ta quay laåi vaâ thêëy chiïìu daâi cuãa noá vêîn thïë, chùèng coá ai thay bêëc múái hay truát thïm böåt”. Nùm 1401, trong möå phêìn Pallas (con trai vua Evandra - La Maä), ngûúâi ta tòm àûúåc möåt ngoån àeân vônh cûãu vaâ cho rùçng noá àaä chaáy àûúåc 2.600 nùm. Àïí dêåp tùæt noá, theo caác bêåc cao niïn, chó coá caách àêåp vúä têët caã hoùåc truát ngûúåc “dêìu” cuãa noá. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 8 Nùm 1450, möåt nöng dên úã Padoue (Italy), trong luác caây xúái caánh àöìng cuãa mònh àaä tòm àûúåc möåt caái bònh bùçng àêët nung, kïë àoá laâ hai bònh nhoã bùçng kim loaåi, möåt bùçng vaâng vaâ möåt bùçng baåc. Trong hai huä naây laâ möåt loaåi chêët nhúân kyâ laå, nûãa nhû dêìu nûãa nhû mêåt ong. Bïn trong caái bònh bùçng àêët nung laâ möåt caái bònh àêët nung khaác àûång möåt ngoån àeân vônh cûãu vêîn àang chaáy. Bõ chön dûúái àêët (khöng biïët tûâ bao giúâ) vaâ chaáy trong àiïìu kiïån ñt öxy nhû vêåy, àoá quaã laâ möåt bñ êín. Nùm 1610, nhaâ nghiïn cûáu Ludovicius Vives khùèng àõnh öng àaä tûâng nhòn thêëy möåt ngoån àeân vônh cûãu (chaáy qua 1.500 nùm) vaâ bõ àaám thúå göëm àêåp vúä. Nhaâ sûã hoåc Cambden (Anh) vaâo nùm 1586 cuäng nhùæc vïì möåt ngoån àeân vônh cûãu taåi phêìn möå cuãa Constantius Chlorus, cha cuãa Costantin Àaåi Àïë. Chlorus qua àúâi nùm 306 úã Anh vaâ tûâ àoá, coá möåt ngoån àeân vônh cûãu àûúåc àùåt trong phêìn möå cuãa öng. Vua Henri 8 vaâo nùm 1539 àaä giaãi taán rêët nhiïìu nhaâ thúâ vaâ tu viïån úã Anh, tûâ àoá, coá rêët nhiïìu ngoån àeân vônh cûãu àûúåc thùæp lïn vaâ khöng bao giúâ tùæt, trûâ khi bõ àêåp vúä. ÚÃ Têy Ban Nha, cuäng coá möåt ngoån àeân vônh cûãu àûúåc tòm thêëy taåi Cordone vaâo nùm 1846. Caác phaát hiïån noái trïn chûáng toã nhûäng ngoån àeân kyâ bñ naây khöng phaãi laâ saãn phêím cuãa riïng Hy Laåp, Ai Cêåp hay La Maä. Linh muåc Evariste - Regis Huc (1813-1860) laâ ngûúâi rêët thñch du ngoaån úã chêu AÁ vaâ àaä tòm àûúåc möåt ngoån àeân bêët tûã nhû vêåy úã Têy Taång vaâo nùm 1853. Nhûng taåi sao thöng tin vïì loaåi àeân bñ êín naây laåi ñt oãi àïën vêåy? Möåt söë ngûúâi cho rùçng chuáng chó laâ saãn phêím cuãa oác tûúãng tûúång, vò ngûúâi xûa khöng thïí naâo taåo ra nhûäng kyâ tñch nhû thïë. Tuy nhiïn, möåt söë nhaâ sûã hoåc laåi lêåp luêån rùçng, “vêåy bùçng caách naâo, ngûúâi ta coá thïí taåo ra kim tûå thaáp khi maâ cêìn cêíu, xe nêng hay xe taãi chûa xuêët hiïån?”. Nhaâ hoáa hoåc Brand (Hambourg - Àûác) vaâo nùm 1669 nhêån àõnh nhûäng ngoån àeân vônh cûãu naây chaáy lêu nhû thïë laâ do phöët pho. Ngûúâi khaác laåi cho rùçng chuáng chaáy lêu laâ do khöng cêìn khöng khñ, ngûúåc laåi, nïëu tiïëp xuác vúái khöng khñ chuáng seä tùæt. Nïëu quaã yá kiïën naây laâ àuáng, thò leä naâo ngûúâi xûa àaä biïët kyä thuêåt huát chên khöng? Vaã chùng, lûãa chaáy khöng cêìn öxy laâ chuyïån hïët sûác khoá hiïíu. Nhûäng cuöåc tranh luêån naây buöåc ngûúâi ta quay vïì möåt bñ êín khaác: kyä thuêåt chiïëu saáng cuãa ngûúâi Ai Cêåp. Trïn caác àûúâng phöë Ai Cêåp cöí, ngûúâi ta duâng àeân dêìu vaâ àuöëc. Nhiïn liïåu laâ nhûäng cùån baä coá nhiïìu chêët beáo vaâ chêët http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 9 nhúân. Nhûng úã nhûäng hêìm möå àûúåc àaâo sêu vaâo nuái àïën 100 meát thò caác nö lïå vaâ nhaâ àiïu khùæc àaä laâm viïåc vúái aánh saáng gò? Trong caác hêìm möå naây, khöng hïì coá dêëu vïët cuãa ngoån àeân hay ngoån àuöëc naâo. Vêåy phaãi chùng ngûúâi Ai Cêåp àaä duâng caác loaåi gûúng àïí phaãn chiïëu aánh saáng mùåt trúâi? Nhûng caác loaåi “gûúng” thúâi êëy chó bùçng baåc, vaâ chó coá thïí phaãn chiïëu 40% aánh saáng, nghôa laâ úã àöå sêu vaâi chuåc meát, boáng töëi seä laåi bao phuã hoaân toaân. Vaâ röìi möåt phaát hiïån chêën àöång àaä laâm thïë giúái khaão cöí baâng hoaâng: taåi àïìn Hator úã Denderah (àûúåc xêy dûång caách àêy hún 4.200 nùm) coá möåt gian phoâng nùçm rêët sêu. Trong àoá coá nhûäng bûác veä cho thêëy ngûúâi Ai Cêåp “àaä sûã duång nhûäng duång cuå kyâ laå tröng nhû boáng àeân àiïån ngaây nay!”. Phaãi chùng àêy chñnh laâ kyä thuêåt aánh saáng bñ êín. Nhaâ khoa hoåc Erich Von Daniken (Àûác) àang cöë cöng taái taåo nhûäng boáng àeân to tûúáng naây trong phoâng thñ nghiïåm, nhûng vêîn chûa tòm àûúåc cöët loäi cuãa vêën àïì. Caác nhaâ Ai Cêåp hoåc cuäng chaâo thua, vò roä raâng thúâi êëy chûa coá àiïån. Vêåy, nhûäng ngoån àeân êëy àûúåc thùæp saáng bùçng gò? Giaãi àûúåc baâi toaán naây, chuáng ta cuäng seä coá cêu traã lúâi cho bñ êín vïì nhûäng ngoån àeân vônh cûãu. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 10 Mùåt trùng seä moåc taåi Las Vegas? Viïåc xêy dûång khaách saån soâng baåc Mùåt Trùng seä giöëng nhû troâ gieo xuác xùæc àöëi vúái Michael Henderson. Nïëu viïîn caãnh cuãa öng thaânh hiïån thûåc, àaãm baão moåi ngûúâi seä chùèng cêìn phaãi ài àêu xa àïí giaãi trñ cuâng chõ Hùçng. Khaách saån àûúåc coi laâ lúán vaâ sang troång chûa tûâng coá trïn traái àêët àang tòm Mö hònh kiïëm chöî àûáng úã thuã àö cúâ baåc cuãa nûúác Myä. khaách saån soâng baåc Mùåt Trùng. Nhûng ngûúâi ta ûúác tñnh seä cêìn möåt lûúång tiïìn baåc khöìng löì àïí coá thïí biïën dûå aán mang tïn "Mùåt Trùng" naây thaânh hiïån thûåc. Henderson, ngûúâi àïì xuêët saáng kiïën, laâ möåt thûúng nhên giaâu coá ngûúâi Canada göëc Ireland. Henderson noái. "Nïëu kiïëm àuã vöën àêìu tû khoaãng 5 tyã USD, thò dûå aán Mùåt Trùng seä àûúåc hoaân thaânh trong 5 nùm". Àïí thêëy roä têìm cúä cuãa dûå aán taáo baåo naây, ngûúâi ta àaä so saánh: khaách saån soâng baåc Mùåt Trùng seä laâm lu múâ saån soâng baåc Bellagio thûúång haång (vúái mûác http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 11 àêìu tû khoaãng 1,8 tyã USD). Thêåm chñ möåt kiïåt taác khaách saån soâng baåc sùæp ra àúâi, Le Reve, cuäng seä chó vûún cuâng lùæm laâ túái con söë 2,5 tyã USD. Khu vui chúi xa xó Mùåt Trùng seä àaåt tiïu chuêín 5 sao, göìm 10.000 phoâng vaâ röång hún 1 km2, trong àoá coá möåt khu soâng baåc Moon Casino àöì söå, vúái caác phoâng game àa daång àuã moåi kñch cúä vaâ vuä trûúâng Metropolis Discotheque hoaåt àöång thêu àïm. Trung têm toaâ nhaâ laâ bïí búi Crater Wave, chu vi 152 m, coá mùåt nûúác vöî vïì nhû nhûäng laân soáng àaåi dûúng. Bao quanh noá laâ möåt loaåt caác bïí búi nhoã vaâ bïí nûúác khoaáng, àûúåc böë trñ nhû nhûäng miïång höë löìi loäm trïn mùåt trùng. Khaách tham quan coá thïí vui àuâa taåi Trung têm vui chúi dûúái nûúác (Sea of Serenity Aquatic Center) röìi trûúåt qua nhûäng Crater Wave Pool. maáng trûúåt vaâo thùèng böìn nûúác trung têm. Du khaách cuäng coá thïí ài vaâo buöìng nghó ngúi Lunar Lander Lounge nùçm úã giûäa bïí búi, bùçng caách ài xuyïn qua nhûäng con àûúâng boåc kñnh trong suöët úã dûúái nûúác. Ngoaâi ra, khaách du lõch coá thïí thû giaän taåi suöëi nûúác khoaáng Tranquility Spa vaâ chùm soác sûác khoeã taåi trung têm Wellness. Taåi khu vûåc thùæng caãnh Moon Buggy Activity Landscape, baån coá thïí treâo lïn võ trñ cuãa möåt trong nhûäng nhaâ thaám hiïím mùåt trùng nöíi tiïëng trïn con taâu Apollo. Dûâng chên taåi nuái àaá Rock Climbing Mountain, nhûäng ngûúâi leo nuái lêìn àêìu hay caác tay kyâ cûåu àïìu coá thïí àaåt àûúåc têìm cao múái vúái mön leo nuái àêìy maåo hiïím. Nöíi bêåt taåi quaán bar nhaåc söëng Moon River Jazz laâ möåt cöåt thaác nûúác 2 têìng uöën lûúån ngoaån muåc qua chiïìu daâi cuãa quaán vaâ àöí vaâo möåt doâng söng. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 12 Vaâ àïí xûáng àaáng laâ möåt cöng trònh têìm cúä, seä khöng thïí thiïëu caác gian haâng, trung têm höåi nghõ khöíng löì, khu vûåc thïí thao muâa àöng, sên golf vaâ sên tennis coá maái che, cuäng nhû möåt khu sinh thaái nhên taåo. Tuy nhiïn, cho duâ khu du lõch Mùåt Trùng seä coá mùåt trïn Traái Àêët, liïåu noá coá àuã sûác nêng cao sûå hûáng thuá cuãa cöng chuáng àöëi vúái viïåc di cû lïn Mùåt Trùng? Wendell Khu sinh thaái nhên taåo coá Mendell, möåt quan chûác cuãa Nasa cho biïët, àuã moåi khñ hêåu trïn Traái Àêët vúái nhiïìu nùm qua àaä coá möåt vaâi dûå aán mö phoãng nhûäng hïå àöång vêåt vaâ thûåc vêåt Mùåt Trùng trïn Traái Àêët nhûng àïën nay tûúng ûáng. khöng möåt dûå aán naâo coân töìn taåi. Tuy vêåy, Hendersen traân àêìy niïìm tin vúái dûå aán cuãa mònh. Öng khùèng àõnh àaä coá rêët nhiïìu ngûúâi àùåt phoâng vaâ caác phoâng seä kñn chöî trûúác khi caánh cûãa Mùåt Trùng múã ra. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 13 Nûúác hoa coá muâi hûúng vuä truå Hoa höìng vöën nöíi danh vò muâi thúm ngoåt ngaâo cuãa chuáng. Nhûng liïåu trïn quyä àaåo, chuáng coá coân laâm say àùæm loâng ngûúâi nhû vêåy khöng? Haäng nûúác hoa danh tiïëng Myä IFF àaä àûa möåt böng höìng tñ hon lïn quyä àaåo, nhùçm tòm ra möåt loaåi nûúác hoa coá muâi hûúng Duâng que thûã lêëy múái: muâi hûúng vuä truå. mêîu hûúng hoa höìng. Nùm 1998, IFF húåp taác vúái Trung têm Ngûúâi maáy vaâ Tûå àöång hoáa vuä truå Wisconsin (WCSAR), àaä chïë ra möåt höåp nuöi thûåc vêåt trong quyä àaåo, coá tïn goåi laâ ASTROCULTURETTM. Chiïëc höåp naây coá kñch cúä 53x43x22 cm, àaãm baão cung cêëp àuã nhiïåt àöå, àöå êím, aánh saáng vaâ chêët dinh dûúäng cho cêy trong suöët chuyïën bay. Ngaây 28/10/1998, möåt böng höìng tñ hon coá tïn goåi Overnight Scentsation do IFF lûåa choån àaä rúâi mùåt àêët trïn taâu con thoi Endeavour, thûåc hiïån chuyïën bay 10 ngaây trong vuä truå. Caác nhaâ nghiïn cûáu nhêån thêëy, trong möi trûúâng hêëp dêîn yïëu, hoa höìng giaãi phoáng ñt tinh dêìu hún, nhûng muâi hûúng cuãa noá “àêåm àùåc vaâ thanh khiïët” hún nhiïìu so vúái trïn traái àêët. Khöng chó ngûãi muâi trûåc tiïëp, hoå coân thu thêåp 4 mêîu hûúng cuãa hoa höìng bùçng möåt súåi silicon nhoã xñu, coá thïí dïî daâng dñnh baám caác phên tûã chêët thúm. Khi con taâu trúã vïì traái àêët, caác nhaâ nghiïn cûáu àaä phên lêåp vaâ taåo ra loaåi muâi trung bònh cuãa 4 lêìn lêëy mêîu naây, böí sung vaâo nûúác hoa Zen do cöng ty Shiseido cuãa Nhêåt Baãn saãn xuêët. Sùæp túái, IFF vaâ WCSAR seä tiïëp tuåc möåt dûå aán múái trïn chuyïën bay STS- 107 cuãa taâu con thoi, dûå kiïën cêët caánh vaâo thaáng 1/2003. Kïë hoaåch cuãa hoå laâ gûãi hai loaâi thûåc vêåt khaác nhau: möåt böng hoa höìng vaâ möåt loaâi hoa luáa chêu AÁ, vaâo cuâng chiïëc höåp ASTROCULTURETM.. Viïåc àùåt chuáng caånh nhau trong höåp seä http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 14 laâm thay àöíi thaânh phêìn muâi hûúng cuãa möîi loaâi, vaâ coá thïí cho ra möåt hûúng thúm höîn húåp múái. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 15 Tïë baâo göëc coá thïí chuyïín thaânh tïë baâo ung thû? Caác nhaâ nghiïn cûáu Myä vûâa cho biïët, khaã nùng phên chia vö haån àõnh cuãa caã tïë baâo göëc vaâ tïë baâo ung thû dûúâng nhû àïìu do möåt loaåi protein kiïím soaát. Phaát hiïån naây giuáp chuáng ta hiïíu àûúåc quaá trònh taái baãn maänh liïåt cuãa chuáng, àöìng thúâi cuäng caãnh baáo vïì hiïím hoåa tïë baâo göëc àûúåc cêëy Cêëy gheáp gheáp coá thïí laâ mêìm möëng cuãa ung thû. tïë baâo göëc coá thïí gieo mêìm ung Bònh thûúâng, trong cú thïí luön coá sùén möåt söë loaåi tïë thû. baâo göëc, coá khaã nùng taái taåo àïí thay thïë nhûäng tïë baâo giaâ yïëu, http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 16 laäo hoáa. Möåt trong nhûäng nhaánh nghiïn cûáu lúán cuãa khoa hoåc hiïån nay laâ khai thaác caác tïë baâo göëc naây, duâng àïí àöíi múái hoùåc sûãa chûäa caác mö hû haåi trong cú thïí. Caác tïë baâo ung thû cuäng coá àùåc tñnh tûúng tûå: nghôa laâ chuáng coá thïí phên chia nhiïìu lêìn, taåo thaânh khöëi u. Lêìn àêìu tiïn, caác nhaâ khoa hoåc àaä tòm ra möëi liïn quan giûäa hai loaåi tïë baâo naây, úã cêëp àöå phên tûã. Trong möåt nghiïn cûáu múái àêy, Robert Tsai, Viïån Àöåt quyå vaâ Röëi loaån thêìn kinh quöëc gia úã Bethesda, Maryland (Myä) vaâ cöång sûå àaä phaát hiïån thêëy, protein nucleostemin xuêët hiïån vúái söë lûúång lúán trong caác tïë baâo coá khaã nùng taái taåo nhû tïë baâo göëc phöi chuöåt, tïë baâo göëc thêìn kinh, vaâ möåt vaâi doâng tïë baâo ung thû úã ngûúâi. Ngûúåc laåi, loaåi protein naây rêët hiïëm gùåp trong nhûäng tïë baâo àaä biïåt hoáa vaâ khöng thïí phên chia àûúåc nûäa. Khi nhoám nghiïn cûáu böí sung hoùåc ruát búát haâm lûúång nucleostemin trong caác tïë baâo göëc thêìn kinh vaâ caác tïë baâo daång ung thû, thò khaã nùng phên chia cuãa chuáng giaãm hùèn. Mùåc duâ chûa biïët roä chûác nùng chñnh xaác cuãa protein naây, nhûng theo phoãng àoaán cuãa caác nhaâ khoa hoåc, dûúâng nhû nucleostemin àoáng vai troâ laâ möåt cöng tùæc phên tûã, àiïìu khiïín quaá trònh phên chia cuãa tïë baâo. Nghiïn cûáu cho thêëy, àïí kiïím soaát àûúåc quaá trònh phên chia cuãa tïë baâo göëc (sao cho khi cêëy gheáp vaâo cú thïí, chuáng khöng biïën thaânh caác tïë baâo ung thû aác tñnh), caác nhaâ khoa hoåc seä phaãi tòm hiïíu sêu hún nûäa nhûäng quaá trònh phên tûã úã giai àoaån súám cuãa tïë baâo göëc. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 17 http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 18 Nuái lûãa Kilauea àaä phun traâo troân 20 nùm Vaâo ngaây 3/1 túái, möåt trong nhûäng ngoån nuái lûãa hoaåt àöång maånh nhêët thïë giúái seä kyã niïåm 20 nùm phun traâo liïn tuåc, goáp phêìn mang laåi hún 2 km2 búâ biïín nham thaåch vaâ caát àen cho baäi biïín àöng nam cuãa hoân àaão Hawaii. Nham thaåch Kilauea phi xuöëng Thaái Àöëi vúái cû dên söëng taåi ngöi laâng Volcano trïn Bònh Dûúng. àónh ngoån nuái naây , hoaåt àöång giaãi trñ khöng laâ gò khaác ngoaâi haânh trònh ài vïì phña bïn kia daäy nuái nham nhúã, vûúåt qua caác doâng nham thaåch töìn taåi haâng thêåp kyã àïí xem möåt maân trònh diïîn lûãa ngoaån muåc nhêët trong thiïn nhiïn. Nham thaåch liïn tuåc lùång leä traâo ra tûâ Kilauea, thónh thoaãng laåi bùæn tung lïn nhûäng khöëi àaá noáng chaãy hûúáng ra biïín. Qua 2 thêåp kyã, nham thaåch àaä chön vuâi 111 km2, taåo ra nhûäng baäi biïín àen vaâ möåt àûúâng búâ biïín luön thay àöíi. Nhûng àöìng thúâi noá cuäng phaá huyã caác ngöi nhaâ vaâ tiïu diïåt nhûäng ai tòm caách beán maãng túái. "Nguy cú vïì möåt thaãm hoåa luön hiïån hûäu nhûng chuáng töi cöë gùæng khöng nghô túái àiïìu àoá. Àöëi vúái chuáng töi àoá laâ cuöåc söëng", Kii Morse, möåt ngûúâi dên Volcano noái. Khaách tham quan àïën àêy cuäng ngaây caâng nhiïìu, coá ngaây lïn túái haâng nghòn ngûúâi. Möåt söë coân tûå goåi laâ ngûúâi nghiïån nuái lûãa vaâ khöng bao giúâ biïët chaán vúái nhûäng caãnh tûúång siïu thûåc àoá. "Veã àeåp cuãa traái àêët chñnh laâ àûúåc sinh ra taåi àêy", Michael Matsumoto phaát biïíu sau möåt chuyïën ài thùm vaâo thaáng 7. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 19 Vaâo thaáng 5, möåt miïång nuái lûãa múái àûúåc múã ra úã phña têy Kilauea vaâ taåo nïn möåt khu rûâng lûãa lúán nhêët trong 15 nùm trúã laåi. Àïën thaáng 7, caác doâng nham thaåch chaãy ra túái biïín vaâ thu huát túái 4.000 khaách tham quan möîi ngaây àïí xem baäi lûãa chaãy vaâo Thaái Bònh Dûúng. "Baån coá thïí xem trïn TV nhûng àïën xem Nhaâ khoa hoåc Don têån mùæt múái laâ àiïìu phi thûúâng. Baån khöng thïí Swanson àang khaão saát hiïån tûúãng tûúång caã traái àêët di chuyïín vaâ sûác noáng trûúâng. cuãa maãnh àêët böëc lïn. Khoá coá thïí tin àûúåc rùçng rêët nhiïìu phêìn cuãa hoân àaão naây àûúåc taåo ra tûâ nham thaåch", John Bayliss, möåt khaách du lõch noái. Àúåt phun traâo hiïån taåi trïn àónh Pu'u 'O'o-Kupaianaha laâ àúåt thûá 55 cuãa Kilauea, vaâ àûúåc àaánh giaá laâ phun ra lûúång nham thaåch lúán nhêët trïn daäy nuái phña àöng trong 6 thïë kyã qua. Bùæt àêìu tûâ nùm 1983, caác àúåt phun traâo nham thaåch ngùæn àaä böìi àùæp nïn ngoån Pu'u' O'o maâ bêy giúâ coá thïí nhòn roä tûâ biïín. Àêy àûúåc coi laâ möåt sûå biïën àöíi àõa chêët kyâ thuá. Caác nhaâ khoa hoåc vêîn chûa biïët chùæc khi naâo thò àúåt phun traâo naây chêëm dûát. Vaâo thûá 7 túái, taåi Cöng viïn quöëc gia caác nuái lûãa Hawaii, caác quan chûác dûå àõnh múã nhûäng chuyïën tham quan àùåc biïåt àïí kyã niïåm 20 nùm ngoån nuái lûãa hoaåt àöång. Nhaâ khoa hoåc Don Swanson noái: "Àiïìu naây laâ rêët quan troång cho têm linh cuãa chuáng ta khi àûúåc chûáng kiïën nhûäng hiïån tûúång siïu nhiïn nhû vêåy. Noá mang àïën cú höåi tòm hiïíu tûúâng têån vïì möi trûúâng chuáng ta àang sinh söëng". http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 20 Tòm thêëy hoáa thaåch boâ saát biïín khöíng löì http://www.ebooks.vdcmedia.com
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Nghiên cứu tâm lý học lãnh đạo, quản lý hướng đến khoa học lãnh đạo trong công tác đào tạo cán bộ hiện nay
7 p | 837 | 330
-
PHÂN TÂM HỌC NHẬP MÔN - SIGMUND FREUD
0 p | 903 | 264
-
Ebook Khoa học nhân dạng - Lê Giảng
419 p | 181 | 129
-
Bài giảng Tâm lý quản lý khoa học lãnh đạo - PGS.TS. Nguyễn Bá Dương
151 p | 183 | 80
-
Logic quy nạp và vai trò của nó trong nhận thực khoa học
198 p | 89 | 42
-
CHƯƠNG 1 KHOA HỌC LÝ LUẬN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT VÀ MÔN HỌC LÝ LUẬN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT
149 p | 106 | 37
-
Bài giảng về khoa học lãnh đạo - PGS.TS. Nguyễn Bá Dương
151 p | 74 | 30
-
Bài giảng Tâm lý học I - Phần 1:Chương 1 - GV. Nguyễn Xuân Long
37 p | 47 | 14
-
Khám phá bí ẩn dấu vân tay với phương pháp sinh trắc họ dấu vân tay
15 p | 26 | 13
-
Ebook Khoa học với những giấc mơ: Phần 2
170 p | 8 | 5
-
Ebook Khoa học với những giấc mơ: Phần 1
142 p | 8 | 5
-
Kỹ năng nghiên cứu khoa học của sinh viên Đại học Sư phạm Hà Nội - Nguyễn Xuân Thức
9 p | 9 | 5
-
Động cơ học tập của sinh viên trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn - Lê Thị Minh Loan
7 p | 6 | 2
-
Giá trị nghề nghiệp đối với cán bộ nghiên cứu khoa học - Nguyễn Thị Hoa
5 p | 2 | 2
-
Phát triển trí tuệ cho học sinh lớp 5 bằng phương pháp dạy học khám phá theo lý thuyết kiến tạo - Vũ Thị Lan Anh
6 p | 5 | 1
-
Một số đặc điểm giao tiếp của học viên tham gia các lớp đào tạo giáo viên Khoa học xã hội nhân văn quân sự cấp phân đội - Trương Quang Họ
6 p | 2 | 1
-
Hiệu quả tương tác giữa cán bộ quản lý và học viên đào tạo sỹ quan cấp phân đội ở học viện khoa học quân sự - ThS. Nguyễn Thị Thu Hà
11 p | 1 | 1

markdown:
# Khám phá những bí ẩn khoa học
Chia sẻ: Phong Thinh | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:62
lượt xem 179
download
![](http://image.tailieu.vn/document/thumbnail/2009/20090721/phongthinh/80x100/38383_067.jpg)
##
Khám phá những bí ẩn khoa học
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](images/down16x21.png)
Các nhà khoa học Mỹ mới phát hiện thấy trung bình cứ mỗi thập kỷ, các loài động vật lại xê dịch nơi cư trú khoảng 6,1 km về phía 2 cực. Đây là lần đầu tiên, người ta tìm thấy mô hình rõ nét như vậy về phản ứng của sinh vật hoang dã trước hiện tượng trái đất ấm lên.Khoa học (trong tiếng Latin scientia, có nghĩa là "kiến thức" hoặc "hiểu biết") là các nỗ lực thực hiện phát minh, và tăng lượng tri thức hiểu biết của con người về cách thức hoạt động của thế...
![](images/graphics/blank.gif)
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Khám phá những bí ẩn khoa học
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 1 MUÅC LUÅC Àöång vêåt àang di cû túái caác vuâng laånh hún......................................................3 Bñ êín vïì nhûäng ngoån àeân vônh cûãu ..................................................................6 Mùåt trùng seä moåc taåi Las Vegas? .................................................................. 10 Nûúác hoa coá muâi hûúng vuä truå......................................................................13 Tïë baâo göëc coá thïí chuyïín thaânh tïë baâo ung thû? ............................................15 Nuái lûãa Kilauea àaä phun traâo troân 20 nùm..................................................... 18 Tòm thêëy hoáa thaåch boâ saát biïín khöíng löì .......................................................20 Giaãi àaáp bñ êín vïì ngöi möå võ vua Ai Cêåp treã .................................................. 22 Linh miïu tai nhoån coá thïí bõ tuyïåt diïåt nhû höí rùng kiïëm ...............................23 Toác coá thïí dûå baáo tuyïët?...............................................................................24 Anh phaát hiïån con nhïån "àöìng tiïìn" caái àêìu tiïn............................................26 http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 2 Giao phöëi cheáo coá thïí xoáa söí caác loaâi àöång vêåt quyá .......................................27 Nhúâ boå nhaãy... àiïìu tra chêët lûúång àêët ...........................................................29 Bñ êín cuãa cêy têìm gûãi ...................................................................................32 Mùåt trúâi biïën thaânh... öng giaâ Noel................................................................35 Phaát hiïån caá thïí trûúãng thaânh cuãa loaâi caá voi hiïëm nhêët .................................36 Tiïën syä ngûúâi Viïåt àïì xuêët phûúng phaáp tòm sao luân cûåc nheå .........................37 Khuön mùåt múái cuãa Chuáa Jesus ....................................................................40 Nam cûåc laånh hún nhiïìu so vúái dûå àoaán ........................................................42 Ngûúâi hiïån àaåi khöng chó coá doâng maáu chêu Phi ...........................................44 Öng giaâ Noel cûúäi trïn nhûäng "cö" tuêìn löåc?.................................................45 Vöî beáo gêëu truác bùçng baánh quy hònh truác ......................................................48 Maáy bay chúã khaách khöng ngûúâi laái seä thaânh hiïån thûåc?................................49 Xem phim àen trùæng seä coá giêëc mú khöng maâu .............................................52 Tuyïët nhên taåo laâm tûâ khoai têy....................................................................54 Ûúáp laånh thûåc phêím bùçng êm thanh..............................................................56 Giaã thuyïët múái vïì nghôa àõa khuãng long úã Myä ...............................................57 Gúä boã lúâi nguyïìn cuãa xaác ûúáp Tutankhamen.................................................60 Lúâi nguyïìn xuêët hiïån nhû thïë naâo? ...............................................................61 http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 3 Àöång vêåt àang di cû túái caác vuâng laånh hún http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 4 Caác nhaâ khoa hoåc Myä múái àêy àaä phaát hiïån thêëy, trung bònh cûá möîi thêåp kyã, caác loaâi àöång vêåt laåi xï dõch núi cû truá khoaãng 6,1 km vïì phña hai cûåc. Àêy laâ lêìn àêìu tiïn, ngûúâi ta tòm thêëy mö hònh roä neát nhû vêåy vïì phaãn ûáng cuãa sinh vêåt hoang daä trûúác hiïån Caác loaâi àöång tûúång traái àêët êëm lïn. vêåt àang tòm kiïëm nhûäng vuâng àêët maát meã Camille Parmesan, Àaåi hoåc Texas (Myä), vaâ cöång hún. sûå àaä thûåc hiïån möåt cuöåc phên tñch quy mö lúán trïn hún 1.700 loaâi àöång vêåt. Hoå nhêån thêëy, rêët nhiïìu loaâi àang tûâ boã quï hûúng baãn quaán àïí ài tòm nhûäng vuâng àêët laånh hún hoùåc nùçm cao hún (cuäng àöìng nghôa vúái àiïìu kiïån maát meã hún). Nhûäng hoaåt àöång söëng trong muâa xuên (nhû thúâi àiïím xuêët hiïån caác loaâi di cû hay muâa sinh saãn) cuäng àûúåc àêíy súám hún 2,3 ngaây, cûá sau 10 nùm. Trong möåt phên tñch khaác, Terry Root cuãa Àaåi hoåc Standford, California (Myä), àaä töíng húåp söë liïåu tûâ 143 nghiïn cûáu àöåc lêåp vïì caác loaâi vaâ hiïån tûúång êëm lïn toaân cêìu. Hoå nhêån thêëy coá nhûäng biïíu hiïån chuyïín dõch núi cû truá cuãa haâng loaåt loaâi àöång thûåc vêåt, liïn quan àïën biïën àöíi khñ hêåu, tûâ àöång vêåt thên mïìm túái caác loaâi thuá, tûâ cêy coã túái cêy thên göî... Sûå chuyïín dõch naây laâ lúán nhêët úã nhûäng vuâng cao vaâ coá vô àöå lúán (nhûäng núi maâ theo dûå baáo laâ coá biïën thiïn nhiïåt àöå maånh nhêët). Root nhêån àõnh: "Sûå xuêët hiïån caác bùçng chûáng vúái têìn söë tûúng àûúng nhau trong caác nghiïn cûáu naây chûáng toã rùçng, taác àöång cuãa hiïån tûúång êëm lïn toaân cêìu àaä coá thïí thêëy roä trïn caác quêìn thïí àöång, thûåc vêåt". Theo caác nhaâ nghiïn cûáu, aãnh hûúãng cuãa nhiïåt àöå tùng nhanh vaâ caác nhên töë gêy stress khaác, àùåc biïåt laâ viïåc phaá huãy möi trûúâng söëng, coá thïí dïî daâng cùæt àûát möëi liïn hïå giûäa caác loaâi vaâ taái lêåp nhûäng liïn hïå múái, dêîn túái sûå tuyïåt giöëng trïn quy mö lúán, vaâ coá thïí àûa túái kïët cuåc tuyïåt chuãng. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 5 http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 6 Bñ êín vïì nhûäng ngoån àeân vônh cûãu Àeân chaáy hïët bêëc vaâ hïët dêìu thò phaãi tùæt, êëy vêåy maâ vêîn coá nhûäng ngoån àeân rûåc saáng qua haâng thiïn niïn kyã vúái caã “dêìu” lêîn bêëc coân nguyïn. Phaãi chùng, ngûúâi xûa àaä tòm ra kyä thuêåt chaáy trong chên khöng hay coá thïí duy trò sûå chaáy maâ khöng cêìn öxy. "Àeân" cuãa ngûúâi Ai Cêåp cöí àaåi. Nhaâ thú traâo phuáng Hy Laåp Lucian (120-180) laâ ngûúâi thñch chu du. Möåt lêìn, khi àùåt chên àïën Syrie vaâ thùm thuá khu vûåc Heirapolis, öng nhêån thêëy möåt pho tûúång rêët lúán àùåt giûäa möåt ngöi àïìn. Trïn traán pho tûúång laâ möåt viïn ngoåc saáng rûåc, soi roä caã khu vûåc vaâo ban àïm. Trïn baân tay phaãi laâ möåt ngoån àeân vônh cûãu. Theo lúâi kïí cuãa dên àõa phûúng thò “khöng ai biïët ngoån àeân êëy chaáy tûâ bao giúâ vaâ bao giúâ tùæt”. Hoaâng àïë Numa Pompilius (La Maä) cuäng coá möåt ngoån àeân vônh cûãu vaâ khöng hïì tiïët löå taåi sao noá cûá chaáy maäi. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 7 Tûâ thïë kyã thûá nhêët, triïët gia La Maä Pliny àaä cho rùçng ngoån àeân vônh cûãu phaãi àûúåc thùæp bùçng möåt loaåi dêìu àùåc biïåt vaâ coá möåt súåi bêëc cuäng hïët sûác khaác thûúâng. Lúâi kïët luêån mú höì naây àûúåc caác nhaâ khoa hoåc ngaây nay böí sung nhû sau: àoá laâ möåt loaåi dêìu cûåc kyâ tinh khiïët (khöng hïì coá taåp chêët), coân bêëc coá leä àûúåc laâm tûâ amiante. Têët nhiïn, àïí àûúåc goåi laâ ngoån àeân vônh cûãu thò noá phaãi phaát saáng ñt nhêët laâ vaâi chuåc nùm maâ khöng cêìn chêm dêìu, thay bêëc. Thïë kyã thûá hai, nhaâ nghiïn cûáu Pausanius àaä mö taã khaá chi tiïët möåt ngoån àeân vônh cûãu trong taác phêím Atlicus. Sûå truâng húåp nùçm úã chöî, coá khoaãng vaâi trùm tû liïåu khaác cuäng noái vïì cêy àeân naây. Noá nùçm trong ngöi àïìn Minerve Polius úã Athen (Hy Laåp), do möåt ngûúâi coá tïn laâ Callimadun saáng chïë. Nhiïìu taác phêím cöí xûa cuãa Hy Laåp àöi khi cuäng nhùæc àïën nhên vêåt naây: “…Möåt ngûúâi taâi hoa, biïët chïë taåo nhûäng duång cuå hïët sûác kyâ laå, àùåc biïåt laâ nhûäng ngoån àeân vônh cûãu. Öng ta coá loaåi dêìu àùåc biïåt, cho pheáp nhûäng ngoån àeân naây chaáy maäi”. Àïìn thúâ thêìn Apollon Carneus vaâ àïìn Aberdain àïìu coá möåt baân thúâ, trïn àoá coá ngoån àeân vônh cûãu. Nhûng chaáy maäi laâ möåt chuyïån, coân chaáy trong gioá mûa laåi laâ bñ êín lúán hún nhiïìu. Saint Augustin (354-430) àaä mö taã vïì möåt ngoån àeân vônh cûãu trong ngöi àïìn Isis (Ai Cêåp). Àiïìu khoá hiïíu nhêët laâ noá nùçm úã phêìn khöng coá maái che, bêët chêëp gioá mûa. Tûúng tûå nhû thïë, ngoån àeân úã Edessa (Syrie) àaä chaáy suöët 500 nùm trong àiïìu kiïån thúâi tiïët khùæc nghiïåt. Nùm 1300, lyá thuyïët “dêìu àùåc biïåt” àûúåc soi roä phêìn naâo, khi nhaâ nghiïn cûáu Marcus Grecus viïët trong taác phêím Liber Ignum (Saách lûãa) rùçng möåt söë ngoån àeân vônh cûãu coá duâng nhiïn liïåu àùåc biïåt. Àoá khöng phaãi laâ dêìu maâ chó laâ möåt loaåi böåt mõn àûúåc taåo ra tûâ nhûäng “con sêu phaát saáng”, nhûng laâ loaåi sêu gò thò Marcus khöng biïët vaâ bñ êín maäi maäi bõ chön vuâi. Marcus chó noái rùçng “ta àaä quan saát súåi bêëc, noá daâi bùçng caánh tay ta. Rêët lêu sau àoá, ta quay laåi vaâ thêëy chiïìu daâi cuãa noá vêîn thïë, chùèng coá ai thay bêëc múái hay truát thïm böåt”. Nùm 1401, trong möå phêìn Pallas (con trai vua Evandra - La Maä), ngûúâi ta tòm àûúåc möåt ngoån àeân vônh cûãu vaâ cho rùçng noá àaä chaáy àûúåc 2.600 nùm. Àïí dêåp tùæt noá, theo caác bêåc cao niïn, chó coá caách àêåp vúä têët caã hoùåc truát ngûúåc “dêìu” cuãa noá. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 8 Nùm 1450, möåt nöng dên úã Padoue (Italy), trong luác caây xúái caánh àöìng cuãa mònh àaä tòm àûúåc möåt caái bònh bùçng àêët nung, kïë àoá laâ hai bònh nhoã bùçng kim loaåi, möåt bùçng vaâng vaâ möåt bùçng baåc. Trong hai huä naây laâ möåt loaåi chêët nhúân kyâ laå, nûãa nhû dêìu nûãa nhû mêåt ong. Bïn trong caái bònh bùçng àêët nung laâ möåt caái bònh àêët nung khaác àûång möåt ngoån àeân vônh cûãu vêîn àang chaáy. Bõ chön dûúái àêët (khöng biïët tûâ bao giúâ) vaâ chaáy trong àiïìu kiïån ñt öxy nhû vêåy, àoá quaã laâ möåt bñ êín. Nùm 1610, nhaâ nghiïn cûáu Ludovicius Vives khùèng àõnh öng àaä tûâng nhòn thêëy möåt ngoån àeân vônh cûãu (chaáy qua 1.500 nùm) vaâ bõ àaám thúå göëm àêåp vúä. Nhaâ sûã hoåc Cambden (Anh) vaâo nùm 1586 cuäng nhùæc vïì möåt ngoån àeân vônh cûãu taåi phêìn möå cuãa Constantius Chlorus, cha cuãa Costantin Àaåi Àïë. Chlorus qua àúâi nùm 306 úã Anh vaâ tûâ àoá, coá möåt ngoån àeân vônh cûãu àûúåc àùåt trong phêìn möå cuãa öng. Vua Henri 8 vaâo nùm 1539 àaä giaãi taán rêët nhiïìu nhaâ thúâ vaâ tu viïån úã Anh, tûâ àoá, coá rêët nhiïìu ngoån àeân vônh cûãu àûúåc thùæp lïn vaâ khöng bao giúâ tùæt, trûâ khi bõ àêåp vúä. ÚÃ Têy Ban Nha, cuäng coá möåt ngoån àeân vônh cûãu àûúåc tòm thêëy taåi Cordone vaâo nùm 1846. Caác phaát hiïån noái trïn chûáng toã nhûäng ngoån àeân kyâ bñ naây khöng phaãi laâ saãn phêím cuãa riïng Hy Laåp, Ai Cêåp hay La Maä. Linh muåc Evariste - Regis Huc (1813-1860) laâ ngûúâi rêët thñch du ngoaån úã chêu AÁ vaâ àaä tòm àûúåc möåt ngoån àeân bêët tûã nhû vêåy úã Têy Taång vaâo nùm 1853. Nhûng taåi sao thöng tin vïì loaåi àeân bñ êín naây laåi ñt oãi àïën vêåy? Möåt söë ngûúâi cho rùçng chuáng chó laâ saãn phêím cuãa oác tûúãng tûúång, vò ngûúâi xûa khöng thïí naâo taåo ra nhûäng kyâ tñch nhû thïë. Tuy nhiïn, möåt söë nhaâ sûã hoåc laåi lêåp luêån rùçng, “vêåy bùçng caách naâo, ngûúâi ta coá thïí taåo ra kim tûå thaáp khi maâ cêìn cêíu, xe nêng hay xe taãi chûa xuêët hiïån?”. Nhaâ hoáa hoåc Brand (Hambourg - Àûác) vaâo nùm 1669 nhêån àõnh nhûäng ngoån àeân vônh cûãu naây chaáy lêu nhû thïë laâ do phöët pho. Ngûúâi khaác laåi cho rùçng chuáng chaáy lêu laâ do khöng cêìn khöng khñ, ngûúåc laåi, nïëu tiïëp xuác vúái khöng khñ chuáng seä tùæt. Nïëu quaã yá kiïën naây laâ àuáng, thò leä naâo ngûúâi xûa àaä biïët kyä thuêåt huát chên khöng? Vaã chùng, lûãa chaáy khöng cêìn öxy laâ chuyïån hïët sûác khoá hiïíu. Nhûäng cuöåc tranh luêån naây buöåc ngûúâi ta quay vïì möåt bñ êín khaác: kyä thuêåt chiïëu saáng cuãa ngûúâi Ai Cêåp. Trïn caác àûúâng phöë Ai Cêåp cöí, ngûúâi ta duâng àeân dêìu vaâ àuöëc. Nhiïn liïåu laâ nhûäng cùån baä coá nhiïìu chêët beáo vaâ chêët http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 9 nhúân. Nhûng úã nhûäng hêìm möå àûúåc àaâo sêu vaâo nuái àïën 100 meát thò caác nö lïå vaâ nhaâ àiïu khùæc àaä laâm viïåc vúái aánh saáng gò? Trong caác hêìm möå naây, khöng hïì coá dêëu vïët cuãa ngoån àeân hay ngoån àuöëc naâo. Vêåy phaãi chùng ngûúâi Ai Cêåp àaä duâng caác loaåi gûúng àïí phaãn chiïëu aánh saáng mùåt trúâi? Nhûng caác loaåi “gûúng” thúâi êëy chó bùçng baåc, vaâ chó coá thïí phaãn chiïëu 40% aánh saáng, nghôa laâ úã àöå sêu vaâi chuåc meát, boáng töëi seä laåi bao phuã hoaân toaân. Vaâ röìi möåt phaát hiïån chêën àöång àaä laâm thïë giúái khaão cöí baâng hoaâng: taåi àïìn Hator úã Denderah (àûúåc xêy dûång caách àêy hún 4.200 nùm) coá möåt gian phoâng nùçm rêët sêu. Trong àoá coá nhûäng bûác veä cho thêëy ngûúâi Ai Cêåp “àaä sûã duång nhûäng duång cuå kyâ laå tröng nhû boáng àeân àiïån ngaây nay!”. Phaãi chùng àêy chñnh laâ kyä thuêåt aánh saáng bñ êín. Nhaâ khoa hoåc Erich Von Daniken (Àûác) àang cöë cöng taái taåo nhûäng boáng àeân to tûúáng naây trong phoâng thñ nghiïåm, nhûng vêîn chûa tòm àûúåc cöët loäi cuãa vêën àïì. Caác nhaâ Ai Cêåp hoåc cuäng chaâo thua, vò roä raâng thúâi êëy chûa coá àiïån. Vêåy, nhûäng ngoån àeân êëy àûúåc thùæp saáng bùçng gò? Giaãi àûúåc baâi toaán naây, chuáng ta cuäng seä coá cêu traã lúâi cho bñ êín vïì nhûäng ngoån àeân vônh cûãu. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 10 Mùåt trùng seä moåc taåi Las Vegas? Viïåc xêy dûång khaách saån soâng baåc Mùåt Trùng seä giöëng nhû troâ gieo xuác xùæc àöëi vúái Michael Henderson. Nïëu viïîn caãnh cuãa öng thaânh hiïån thûåc, àaãm baão moåi ngûúâi seä chùèng cêìn phaãi ài àêu xa àïí giaãi trñ cuâng chõ Hùçng. Khaách saån àûúåc coi laâ lúán vaâ sang troång chûa tûâng coá trïn traái àêët àang tòm Mö hònh kiïëm chöî àûáng úã thuã àö cúâ baåc cuãa nûúác Myä. khaách saån soâng baåc Mùåt Trùng. Nhûng ngûúâi ta ûúác tñnh seä cêìn möåt lûúång tiïìn baåc khöìng löì àïí coá thïí biïën dûå aán mang tïn "Mùåt Trùng" naây thaânh hiïån thûåc. Henderson, ngûúâi àïì xuêët saáng kiïën, laâ möåt thûúng nhên giaâu coá ngûúâi Canada göëc Ireland. Henderson noái. "Nïëu kiïëm àuã vöën àêìu tû khoaãng 5 tyã USD, thò dûå aán Mùåt Trùng seä àûúåc hoaân thaânh trong 5 nùm". Àïí thêëy roä têìm cúä cuãa dûå aán taáo baåo naây, ngûúâi ta àaä so saánh: khaách saån soâng baåc Mùåt Trùng seä laâm lu múâ saån soâng baåc Bellagio thûúång haång (vúái mûác http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 11 àêìu tû khoaãng 1,8 tyã USD). Thêåm chñ möåt kiïåt taác khaách saån soâng baåc sùæp ra àúâi, Le Reve, cuäng seä chó vûún cuâng lùæm laâ túái con söë 2,5 tyã USD. Khu vui chúi xa xó Mùåt Trùng seä àaåt tiïu chuêín 5 sao, göìm 10.000 phoâng vaâ röång hún 1 km2, trong àoá coá möåt khu soâng baåc Moon Casino àöì söå, vúái caác phoâng game àa daång àuã moåi kñch cúä vaâ vuä trûúâng Metropolis Discotheque hoaåt àöång thêu àïm. Trung têm toaâ nhaâ laâ bïí búi Crater Wave, chu vi 152 m, coá mùåt nûúác vöî vïì nhû nhûäng laân soáng àaåi dûúng. Bao quanh noá laâ möåt loaåt caác bïí búi nhoã vaâ bïí nûúác khoaáng, àûúåc böë trñ nhû nhûäng miïång höë löìi loäm trïn mùåt trùng. Khaách tham quan coá thïí vui àuâa taåi Trung têm vui chúi dûúái nûúác (Sea of Serenity Aquatic Center) röìi trûúåt qua nhûäng Crater Wave Pool. maáng trûúåt vaâo thùèng böìn nûúác trung têm. Du khaách cuäng coá thïí ài vaâo buöìng nghó ngúi Lunar Lander Lounge nùçm úã giûäa bïí búi, bùçng caách ài xuyïn qua nhûäng con àûúâng boåc kñnh trong suöët úã dûúái nûúác. Ngoaâi ra, khaách du lõch coá thïí thû giaän taåi suöëi nûúác khoaáng Tranquility Spa vaâ chùm soác sûác khoeã taåi trung têm Wellness. Taåi khu vûåc thùæng caãnh Moon Buggy Activity Landscape, baån coá thïí treâo lïn võ trñ cuãa möåt trong nhûäng nhaâ thaám hiïím mùåt trùng nöíi tiïëng trïn con taâu Apollo. Dûâng chên taåi nuái àaá Rock Climbing Mountain, nhûäng ngûúâi leo nuái lêìn àêìu hay caác tay kyâ cûåu àïìu coá thïí àaåt àûúåc têìm cao múái vúái mön leo nuái àêìy maåo hiïím. Nöíi bêåt taåi quaán bar nhaåc söëng Moon River Jazz laâ möåt cöåt thaác nûúác 2 têìng uöën lûúån ngoaån muåc qua chiïìu daâi cuãa quaán vaâ àöí vaâo möåt doâng söng. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 12 Vaâ àïí xûáng àaáng laâ möåt cöng trònh têìm cúä, seä khöng thïí thiïëu caác gian haâng, trung têm höåi nghõ khöíng löì, khu vûåc thïí thao muâa àöng, sên golf vaâ sên tennis coá maái che, cuäng nhû möåt khu sinh thaái nhên taåo. Tuy nhiïn, cho duâ khu du lõch Mùåt Trùng seä coá mùåt trïn Traái Àêët, liïåu noá coá àuã sûác nêng cao sûå hûáng thuá cuãa cöng chuáng àöëi vúái viïåc di cû lïn Mùåt Trùng? Wendell Khu sinh thaái nhên taåo coá Mendell, möåt quan chûác cuãa Nasa cho biïët, àuã moåi khñ hêåu trïn Traái Àêët vúái nhiïìu nùm qua àaä coá möåt vaâi dûå aán mö phoãng nhûäng hïå àöång vêåt vaâ thûåc vêåt Mùåt Trùng trïn Traái Àêët nhûng àïën nay tûúng ûáng. khöng möåt dûå aán naâo coân töìn taåi. Tuy vêåy, Hendersen traân àêìy niïìm tin vúái dûå aán cuãa mònh. Öng khùèng àõnh àaä coá rêët nhiïìu ngûúâi àùåt phoâng vaâ caác phoâng seä kñn chöî trûúác khi caánh cûãa Mùåt Trùng múã ra. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 13 Nûúác hoa coá muâi hûúng vuä truå Hoa höìng vöën nöíi danh vò muâi thúm ngoåt ngaâo cuãa chuáng. Nhûng liïåu trïn quyä àaåo, chuáng coá coân laâm say àùæm loâng ngûúâi nhû vêåy khöng? Haäng nûúác hoa danh tiïëng Myä IFF àaä àûa möåt böng höìng tñ hon lïn quyä àaåo, nhùçm tòm ra möåt loaåi nûúác hoa coá muâi hûúng Duâng que thûã lêëy múái: muâi hûúng vuä truå. mêîu hûúng hoa höìng. Nùm 1998, IFF húåp taác vúái Trung têm Ngûúâi maáy vaâ Tûå àöång hoáa vuä truå Wisconsin (WCSAR), àaä chïë ra möåt höåp nuöi thûåc vêåt trong quyä àaåo, coá tïn goåi laâ ASTROCULTURETTM. Chiïëc höåp naây coá kñch cúä 53x43x22 cm, àaãm baão cung cêëp àuã nhiïåt àöå, àöå êím, aánh saáng vaâ chêët dinh dûúäng cho cêy trong suöët chuyïën bay. Ngaây 28/10/1998, möåt böng höìng tñ hon coá tïn goåi Overnight Scentsation do IFF lûåa choån àaä rúâi mùåt àêët trïn taâu con thoi Endeavour, thûåc hiïån chuyïën bay 10 ngaây trong vuä truå. Caác nhaâ nghiïn cûáu nhêån thêëy, trong möi trûúâng hêëp dêîn yïëu, hoa höìng giaãi phoáng ñt tinh dêìu hún, nhûng muâi hûúng cuãa noá “àêåm àùåc vaâ thanh khiïët” hún nhiïìu so vúái trïn traái àêët. Khöng chó ngûãi muâi trûåc tiïëp, hoå coân thu thêåp 4 mêîu hûúng cuãa hoa höìng bùçng möåt súåi silicon nhoã xñu, coá thïí dïî daâng dñnh baám caác phên tûã chêët thúm. Khi con taâu trúã vïì traái àêët, caác nhaâ nghiïn cûáu àaä phên lêåp vaâ taåo ra loaåi muâi trung bònh cuãa 4 lêìn lêëy mêîu naây, böí sung vaâo nûúác hoa Zen do cöng ty Shiseido cuãa Nhêåt Baãn saãn xuêët. Sùæp túái, IFF vaâ WCSAR seä tiïëp tuåc möåt dûå aán múái trïn chuyïën bay STS- 107 cuãa taâu con thoi, dûå kiïën cêët caánh vaâo thaáng 1/2003. Kïë hoaåch cuãa hoå laâ gûãi hai loaâi thûåc vêåt khaác nhau: möåt böng hoa höìng vaâ möåt loaâi hoa luáa chêu AÁ, vaâo cuâng chiïëc höåp ASTROCULTURETM.. Viïåc àùåt chuáng caånh nhau trong höåp seä http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 14 laâm thay àöíi thaânh phêìn muâi hûúng cuãa möîi loaâi, vaâ coá thïí cho ra möåt hûúng thúm höîn húåp múái. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 15 Tïë baâo göëc coá thïí chuyïín thaânh tïë baâo ung thû? Caác nhaâ nghiïn cûáu Myä vûâa cho biïët, khaã nùng phên chia vö haån àõnh cuãa caã tïë baâo göëc vaâ tïë baâo ung thû dûúâng nhû àïìu do möåt loaåi protein kiïím soaát. Phaát hiïån naây giuáp chuáng ta hiïíu àûúåc quaá trònh taái baãn maänh liïåt cuãa chuáng, àöìng thúâi cuäng caãnh baáo vïì hiïím hoåa tïë baâo göëc àûúåc cêëy Cêëy gheáp gheáp coá thïí laâ mêìm möëng cuãa ung thû. tïë baâo göëc coá thïí gieo mêìm ung Bònh thûúâng, trong cú thïí luön coá sùén möåt söë loaåi tïë thû. baâo göëc, coá khaã nùng taái taåo àïí thay thïë nhûäng tïë baâo giaâ yïëu, http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 16 laäo hoáa. Möåt trong nhûäng nhaánh nghiïn cûáu lúán cuãa khoa hoåc hiïån nay laâ khai thaác caác tïë baâo göëc naây, duâng àïí àöíi múái hoùåc sûãa chûäa caác mö hû haåi trong cú thïí. Caác tïë baâo ung thû cuäng coá àùåc tñnh tûúng tûå: nghôa laâ chuáng coá thïí phên chia nhiïìu lêìn, taåo thaânh khöëi u. Lêìn àêìu tiïn, caác nhaâ khoa hoåc àaä tòm ra möëi liïn quan giûäa hai loaåi tïë baâo naây, úã cêëp àöå phên tûã. Trong möåt nghiïn cûáu múái àêy, Robert Tsai, Viïån Àöåt quyå vaâ Röëi loaån thêìn kinh quöëc gia úã Bethesda, Maryland (Myä) vaâ cöång sûå àaä phaát hiïån thêëy, protein nucleostemin xuêët hiïån vúái söë lûúång lúán trong caác tïë baâo coá khaã nùng taái taåo nhû tïë baâo göëc phöi chuöåt, tïë baâo göëc thêìn kinh, vaâ möåt vaâi doâng tïë baâo ung thû úã ngûúâi. Ngûúåc laåi, loaåi protein naây rêët hiïëm gùåp trong nhûäng tïë baâo àaä biïåt hoáa vaâ khöng thïí phên chia àûúåc nûäa. Khi nhoám nghiïn cûáu böí sung hoùåc ruát búát haâm lûúång nucleostemin trong caác tïë baâo göëc thêìn kinh vaâ caác tïë baâo daång ung thû, thò khaã nùng phên chia cuãa chuáng giaãm hùèn. Mùåc duâ chûa biïët roä chûác nùng chñnh xaác cuãa protein naây, nhûng theo phoãng àoaán cuãa caác nhaâ khoa hoåc, dûúâng nhû nucleostemin àoáng vai troâ laâ möåt cöng tùæc phên tûã, àiïìu khiïín quaá trònh phên chia cuãa tïë baâo. Nghiïn cûáu cho thêëy, àïí kiïím soaát àûúåc quaá trònh phên chia cuãa tïë baâo göëc (sao cho khi cêëy gheáp vaâo cú thïí, chuáng khöng biïën thaânh caác tïë baâo ung thû aác tñnh), caác nhaâ khoa hoåc seä phaãi tòm hiïíu sêu hún nûäa nhûäng quaá trònh phên tûã úã giai àoaån súám cuãa tïë baâo göëc. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 17 http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 18 Nuái lûãa Kilauea àaä phun traâo troân 20 nùm Vaâo ngaây 3/1 túái, möåt trong nhûäng ngoån nuái lûãa hoaåt àöång maånh nhêët thïë giúái seä kyã niïåm 20 nùm phun traâo liïn tuåc, goáp phêìn mang laåi hún 2 km2 búâ biïín nham thaåch vaâ caát àen cho baäi biïín àöng nam cuãa hoân àaão Hawaii. Nham thaåch Kilauea phi xuöëng Thaái Àöëi vúái cû dên söëng taåi ngöi laâng Volcano trïn Bònh Dûúng. àónh ngoån nuái naây , hoaåt àöång giaãi trñ khöng laâ gò khaác ngoaâi haânh trònh ài vïì phña bïn kia daäy nuái nham nhúã, vûúåt qua caác doâng nham thaåch töìn taåi haâng thêåp kyã àïí xem möåt maân trònh diïîn lûãa ngoaån muåc nhêët trong thiïn nhiïn. Nham thaåch liïn tuåc lùång leä traâo ra tûâ Kilauea, thónh thoaãng laåi bùæn tung lïn nhûäng khöëi àaá noáng chaãy hûúáng ra biïín. Qua 2 thêåp kyã, nham thaåch àaä chön vuâi 111 km2, taåo ra nhûäng baäi biïín àen vaâ möåt àûúâng búâ biïín luön thay àöíi. Nhûng àöìng thúâi noá cuäng phaá huyã caác ngöi nhaâ vaâ tiïu diïåt nhûäng ai tòm caách beán maãng túái. "Nguy cú vïì möåt thaãm hoåa luön hiïån hûäu nhûng chuáng töi cöë gùæng khöng nghô túái àiïìu àoá. Àöëi vúái chuáng töi àoá laâ cuöåc söëng", Kii Morse, möåt ngûúâi dên Volcano noái. Khaách tham quan àïën àêy cuäng ngaây caâng nhiïìu, coá ngaây lïn túái haâng nghòn ngûúâi. Möåt söë coân tûå goåi laâ ngûúâi nghiïån nuái lûãa vaâ khöng bao giúâ biïët chaán vúái nhûäng caãnh tûúång siïu thûåc àoá. "Veã àeåp cuãa traái àêët chñnh laâ àûúåc sinh ra taåi àêy", Michael Matsumoto phaát biïíu sau möåt chuyïën ài thùm vaâo thaáng 7. http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 19 Vaâo thaáng 5, möåt miïång nuái lûãa múái àûúåc múã ra úã phña têy Kilauea vaâ taåo nïn möåt khu rûâng lûãa lúán nhêët trong 15 nùm trúã laåi. Àïën thaáng 7, caác doâng nham thaåch chaãy ra túái biïín vaâ thu huát túái 4.000 khaách tham quan möîi ngaây àïí xem baäi lûãa chaãy vaâo Thaái Bònh Dûúng. "Baån coá thïí xem trïn TV nhûng àïën xem Nhaâ khoa hoåc Don têån mùæt múái laâ àiïìu phi thûúâng. Baån khöng thïí Swanson àang khaão saát hiïån tûúãng tûúång caã traái àêët di chuyïín vaâ sûác noáng trûúâng. cuãa maãnh àêët böëc lïn. Khoá coá thïí tin àûúåc rùçng rêët nhiïìu phêìn cuãa hoân àaão naây àûúåc taåo ra tûâ nham thaåch", John Bayliss, möåt khaách du lõch noái. Àúåt phun traâo hiïån taåi trïn àónh Pu'u 'O'o-Kupaianaha laâ àúåt thûá 55 cuãa Kilauea, vaâ àûúåc àaánh giaá laâ phun ra lûúång nham thaåch lúán nhêët trïn daäy nuái phña àöng trong 6 thïë kyã qua. Bùæt àêìu tûâ nùm 1983, caác àúåt phun traâo nham thaåch ngùæn àaä böìi àùæp nïn ngoån Pu'u' O'o maâ bêy giúâ coá thïí nhòn roä tûâ biïín. Àêy àûúåc coi laâ möåt sûå biïën àöíi àõa chêët kyâ thuá. Caác nhaâ khoa hoåc vêîn chûa biïët chùæc khi naâo thò àúåt phun traâo naây chêëm dûát. Vaâo thûá 7 túái, taåi Cöng viïn quöëc gia caác nuái lûãa Hawaii, caác quan chûác dûå àõnh múã nhûäng chuyïën tham quan àùåc biïåt àïí kyã niïåm 20 nùm ngoån nuái lûãa hoaåt àöång. Nhaâ khoa hoåc Don Swanson noái: "Àiïìu naây laâ rêët quan troång cho têm linh cuãa chuáng ta khi àûúåc chûáng kiïën nhûäng hiïån tûúång siïu nhiïn nhû vêåy. Noá mang àïën cú höåi tòm hiïíu tûúâng têån vïì möi trûúâng chuáng ta àang sinh söëng". http://www.ebooks.vdcmedia.com
- KHAÁM PHAÁ NHÛÄNG BÑ ÊÍN KHOA HOÅC 20 Tòm thêëy hoáa thaåch boâ saát biïín khöíng löì http://www.ebooks.vdcmedia.com
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Nghiên cứu tâm lý học lãnh đạo, quản lý hướng đến khoa học lãnh đạo trong công tác đào tạo cán bộ hiện nay
7 p |
837 |
330
-
PHÂN TÂM HỌC NHẬP MÔN - SIGMUND FREUD
0 p |
903 |
264
-
Ebook Khoa học nhân dạng - Lê Giảng
419 p |
181 |
129
-
Bài giảng Tâm lý quản lý khoa học lãnh đạo - PGS.TS. Nguyễn Bá Dương
151 p |
183 |
80
-
Logic quy nạp và vai trò của nó trong nhận thực khoa học
198 p |
89 |
42
-
CHƯƠNG 1 KHOA HỌC LÝ LUẬN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT VÀ MÔN HỌC LÝ LUẬN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT
149 p |
106 |
37
-
Bài giảng về khoa học lãnh đạo - PGS.TS. Nguyễn Bá Dương
151 p |
74 |
30
-
Bài giảng Tâm lý học I - Phần 1:Chương 1 - GV. Nguyễn Xuân Long
37 p |
47 |
14
-
Khám phá bí ẩn dấu vân tay với phương pháp sinh trắc họ dấu vân tay
15 p |
26 |
13
-
Ebook Khoa học với những giấc mơ: Phần 2
170 p |
8 |
5
-
Ebook Khoa học với những giấc mơ: Phần 1
142 p |
8 |
5
-
Kỹ năng nghiên cứu khoa học của sinh viên Đại học Sư phạm Hà Nội - Nguyễn Xuân Thức
9 p |
9 |
5
-
Động cơ học tập của sinh viên trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn - Lê Thị Minh Loan
7 p |
6 |
2
-
Giá trị nghề nghiệp đối với cán bộ nghiên cứu khoa học - Nguyễn Thị Hoa
5 p |
2 |
2
-
Phát triển trí tuệ cho học sinh lớp 5 bằng phương pháp dạy học khám phá theo lý thuyết kiến tạo - Vũ Thị Lan Anh
6 p |
5 |
1
-
Một số đặc điểm giao tiếp của học viên tham gia các lớp đào tạo giáo viên Khoa học xã hội nhân văn quân sự cấp phân đội - Trương Quang Họ
6 p |
2 |
1
-
Hiệu quả tương tác giữa cán bộ quản lý và học viên đào tạo sỹ quan cấp phân đội ở học viện khoa học quân sự - ThS. Nguyễn Thị Thu Hà
11 p |
1 |
1

Set-Cookie: TLDEVNamespace=j736m1rvdf586snue61ibllm21; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly