text:
Download miễn phí Thiết kế bộ khởi động mềm cho động cơ bơm
CHƯƠNG 1 1
TÌM HIỂU VỀ TRẠM BƠM ĐÒ NEO 1
1.1. Giới thiệu chung về trạm bơm 1
1.1.1.Tủ đầu vào (Input Panel) 2
1.1.2. Tủ khởi động bơm (Pump Starter Panel): 3
1.2. Tìm hiểu động cơ bơm 5
2.1. Tìm hiểu các bước vận hành hệ thống 11
2.2 Phân tích nguyên lý hoạt động hệ thống điều khiển 13
2.2.1. Phân tích mạch điều khiển tủ đầu vào 13
2.2.2. Phân tích mạch điều khiển khởi động 15
CHƯƠNG 3: 33
THIẾT KẾ CẢI TIẾN HỆ THỐNG ĐIỀU KHIỂN KHỞI ĐỘNG TRẠM BƠM SỬ DỤNG CÔNG NGHỆ PLC 33
3.1. Giới thiệu về công nghệ PLC 33
3.2. Giới thiệu về bộ điều khiển PLC CQM1- OMRON 34
3.2.1. Phần cứng 34
3.2.2. Phần mềm 36
3.3. Các vấn đề chính khi sử dụng PLC: 40
3.4. Chọn PLC cho hệ điều khiển 42
CHƯƠNG 4: 53
THIẾT KẾ BỘ KHỞI ĐỘNG MỀM CHO ĐỘNG CƠ BƠM 53
4.1. Các phương pháp mở máy động cơ không đồng bộ 53
4.1.1. Phương pháp mở máy trực tiếp của động cơ không đồng bộ rôto lồng sóc 54
4.1.2. Phương pháp mở máy bằng hạ điện áp 55
4.2. Thiết kế bộ điều chỉnh xung áp xoay chiều ba pha 63
4.2.1. Bộ điều áp xoay chiều ba pha 63
4.2.2. Thiết kế mạch điều khiển 73
4.3. Tính chọn van bán dẫn: 100
4.3.1. Thiết kế mạch động lực cho bộ khởi động mềm động cơ không đồng bộ rôto lồng sóc có các thông số sau 100
4.3.2. Thiết kế tính chọn các thông số của mạch điều khiển tiristo: 104
KẾT LUẬN 128
TÀI LIỆU THAM KHẢO 130
Để DOWNLOAD tài liệu, xin trả lời bài viết này, mình sẽ upload tài liệu cho bạn ngay.
Ketnooi - Kho tài liệu miễn phí lớn nhất của bạn
Ai cần tài liệu gì mà không tìm thấy ở Ketnooi, đăng yêu cầu down tại đây nhé:
Nhận download tài liệu miễn phí
Tóm tắt nội dung tài liệu:
Khi động cơ bơm nước chạy thì động cơ bơm mỡ cũng đồng thời chạy để bơm mỡ bôi trơn
cho các ổ trục của máy bơm. Khi bơm mỡ bị quá tiristo thì rơle nhiệt (49-11) làm việc đóng tiếp điểm (1-4) cột 70 để duy trì cấp điện cho rơle trên.
Đóng tiếp điểm (3-6) cột 82 cấp điện cho còi báo động (BZ-1) làm việc sẽ ngắt điện mạch còi. Và rơle bảo vệ tổng (86-1X1) làm việc mở tiếp điểm (1-4) cột 07 loại động cơ bơm ra khỏi nguồn điện.
Đóng tiếp điểm (11-9) cột 108 cấp điện cho đèn (SL-114) sáng báo hiệu bơm mỡ bị quá tải.
n> Bảo vệ khởi động thất bại:
Khi khởi động cho bơm nước thì rơle thời gian (48PT-1) có điện để xác định thời gian khởi động. Nếu thời gian khởi động lâu không chuyển sang được 100% điện áp lưới thì rơle này sẽ làm việc đóng tiếp điểm thường đóng mở chậm (1-3) cột 71 cấp điện cho rơle (48PT-1X1) làm việc đóng tiếp điểm (1-3) cột 72 để duy trì cấp điện cho rơle.
Đóng tiếp điểm (8-6) cột 83 cấp điện cho còi báo động (BZ-1), rơle thời gian (BZT-1) và rơle bảo vệ tổng (86-1X1) làm việc để mở tiếp điểm (1-4) cột 07 loại động cơ khỏi nguồn điện.
* Các sơ đồ hệ thống điều khiển trạm bơm Đò Neo:
CHƯƠNG 3:
THIẾT KẾ CẢI TIẾN HỆ THỐNG ĐIỀU KHIỂN KHỞI ĐỘNG TRẠM BƠM SỬ DỤNG CÔNG NGHỆ PLC
3.1. Giới thiệu về công nghệ PLC
Trong phương pháp thiết kế các hệ thống điều khiển, thông thường để thực hiện thiết kế một quá trình điều khiển tự động nào đó bằng công nghệ PLC người thiết kế cần hiểu rõ các đầu vào, các đầu ra của quá trình công nghệ.
Trong quá trình thiết kế, việc đơn giản hoá hàm điều khiển không còn cần thiết nữa.Việc thay đổi điều chỉnh nguyên lý điều khiển cũng như nâng cấp hệ thống khi sử dụng bằng phương pháp tổng hợp cũ rất khó khăn, tốn kém và mất thời gian.
Mặt khác, khi muốn thay đổi hệ thống điều khiển để phù hợp với yêu cầu công nghệ thì người thiết kế phải lựa chọn thiết bị, đấu lại dây, kiểm nghiệm hệ thống rồi mới đưa vào sử dụng. Ngoài ra tùy thuộc vào điều kiện làm việc hệ thống thưòng hay nhạy cảm với môi trưòng như nhiễu, không tin cậy.
Để khắc phục những nhựoc điểm mày người ta sử dụng bộ điều khiển lôgíc lập trình được PLC – Programable Logic Controller.
Trong PLC các phần tử điều khiển cơ bản đã được tích hợp và điều khiển sẵn, việc liên kết các phàn tử thành một sơ đồ lôgic các phần tử được thực hiện bằng cách lập trình bằng ngôn ngữ lập trình bậc thấp. Các thiết bị đóng vai trò là đầu vào ví dụ như: các công tắc, cảm biến…; các thiết bị đóng vai trò là các đầu ra như: các đèn tín hiệu, các công tắc tơ,…đều được nối với PLC qua các mô đun chuẩn hoá. Chương trình định nghĩa cách điều khiển của hệ thống được xây dựng bởi người lập trình. Khi muốn thay đổi công nghệ chỉ cần thay đổi chương trình trong bộ nhớ của hệ. Do đó thay đổi hay mở rộng hệ thống được thực hiện dễ dàng mà không cần bất kỳ sự sửa đổi nào về phần cứng. Tính linh hoạt và khả năng mở rộng các ứng dụng là chức năng ưu điểm nổi bật của PLC.
Đối với các hệ thống đòi hỏi hệ điều khiển cả chất và lượng thì có thể ứng dụng PLC có chức năng cao với khả năng điều khiển tương tự thực hiện điều khiển phức tạp như bộ PID. Ngoài nhưng khả năng trên, công nghệ PLC còn có thể cho phép việc ghép nối với nhau thành thành một mạng lớn, thống nhất, để điều khiển những nhà máy rất lớn.
Do những đặc điểm nổi bật trên mà PlC đã trở thành một thiết bị điều khiển mạnh, cho phép điều khiển từ đơn giản tới phức tạp trong nhiều lĩnh vực như: trong công nghiệp, trong xây dựng, nông nghiệp, dân dụng…
3.2. Giới thiệu về bộ điều khiển PLC CQM1- OMRON
Trong thực tế có rất nhiều bộ điều khiển PLC được ứng dụng tỏng sản xuất công nghiệp nhưng bộ điều khiển PLC CQM1 của OMRON là có chức năng cao nhất điều khiển linh hoạt và tối ưu hơn cả.
3.2.1. Phần cứng
Chức năng của bộ vi xử lý là xử lý tín hiệu từ bên ngoài vào sau đó đưa tín hiệu ra theo yêu cầu đươc thiết kế.
Trong hệ thống có bộ chuyển đổi A/D và D/A dùng để xử lý tín hiệu tương tự.
CPU
CPU là bộ xử lý trung tâm, là bộ não của hệ, nó co nhệm vụ điều khiển và đồng bộ háo toàn bộ hoạt động của hệ thống như thực hiẹn chương trình, so lệch sự cố,…
Bộ nhớ
Bộ nhớ trung tâm là nơi chứa và cất dữ chương trình và dữ liệu.
Bộ nhớ trung tâm có hai thành phần là bộ nhớ RAM và bộ nhớ ROM.
+ Bộ nhớ ROM.
ROM lf bộ nhớ cố định, do tính chất ROM không thẻ ghi được bằng xung điện thường, tức không bị xoá khi mất điện nên được dùng để chứa các chương trình điều khiển của bộ vi xử lý.
+ Bộ nhớ RAM.
RAM là bộ nhớ động. RAM có đặc điểm là thông tin có thể đọc ra hay viết vào một cách tuỳ ý nhưng thông tin sẽ bị mất khi mất nguồn. RAM có thể được dùng để nạp phần còn lại củ hệ điều hành, các chương trình ứng dụng khác, số liệu và trạng thái hoạt động của hệ thống trong quá trình làm việc.
RAM tĩnh: Static RAM (S-RAM)
RAM động: Dynamic RAM (D-RAM)
Cổng vào, ra:
Việc trao đổi thông tin giữa CPU với ngoại vị thông qua các cổng vào, ra . Do ngoại vi đa dạng nên việc trao đổi thông tin được thực hiện với nhiều cách và được thực hiện bởi các khối vào, ra (I/O).
Bus:
+ Bus địa chỉ: là hệ thống đường truyền dây dẫn song song để CPU xác định địa chỉ của các thành phần trong quá trình làm việc.
+ Bus dữ liệu: là hệ thống đường truyền dây dẫn song song dùng để trao đổi dữ liệu giữa CPUvới các thành phần bên ngoìa và giữa các thành phần với nhau.
+ Bus điều khiển: là hệ thống các đường truyền dây dẫn dùng để truyền tins hiệu cần thiết giúp cho CPU điều khiển việc trao đổi dữ liệu, xử lý sự cố hay đồng bộ hoá toàn hệ thống.
Clock:
Clock lf khâu tạo xung đồng hồ. Cửa ra xung đồng hồ được dùng để đồng bộ với thiết bị bên ngoài. Các chân còn lại là chân địa chỉ, số liệu, điều khiển.
3.2.2. Phần mềm
Phần mêm là chương trình do người lập trình lập ra để giải quyết bài toán đặt ra khi thiết kế.
Trong hệ thống, để thuận tiện cho người sử dụng là các đối tượng khác nhau với bài toán khác nhau, thường phần mềm được phân lớp. Các lớp trong là các chương trình điều khiển, các dữ liệu cố định,… làm nhiệm vụ trung gian giữa người và máy. Các lớp ngoài là chương trình do người lập trình viết ra để giải quyết bài toán điều khiển, các chưonưg trình này khi thực hiện sẽ được nạp vào trong RAM, khi phần cứng thực hiện xong chương trình đó thì bài toán được giải quyết.
TIM#
SV
Timer.
Timer được dùng để tạo thời gian trễ.
Ký hiệu:
Trong đó:
#: chỉ số của Timer.
SV: khoảng thời gian đếm.
Timer sẽ hoạt động khi điều kiện đầu vào là “ON” và bị xoá khi điều kiện đầu vào là “OFF”. Ngay sau khi điều kiện đầu vào là “ON” thì “Timer” sẽ bắt đầu đếm giảm dần về giá trị 0. Nếu điều kiện đầu vào là “ON” và đủ để “Timer” đếm về giá trị 0 thì bit ra của “Timer” sẽ là “ON” cho tới khi “Timer” bị “Reset”.
CTN:
Là bộ đếm dùng để dếm các sự kiện.
CNT #
SV
Ký hiệu: ...
Lưu ý khi sử dụng
- Gặp Link download hỏng, hãy đăng trả lời (yêu cầu link download mới), Các MOD sẽ cập nhật link sớm nhất
- Tìm kiếm trước khi đăng bài mới

markdown:
[maanhlam](./memberlist.php?mode=viewprofile&u=5370&sid=5aac65e1ca0d48e258122d86da3e326d)- 17 Tháng 7 2017, 14:34 [#1027243](./viewtopic.php?p=1027243#p1027243)
## Download miễn phí Thiết kế bộ khởi động mềm cho động cơ bơm
CHƯƠNG 1 1
TÌM HIỂU VỀ TRẠM BƠM ĐÒ NEO 1
1.1. Giới thiệu chung về trạm bơm 1
1.1.1.Tủ đầu vào (Input Panel) 2
1.1.2. Tủ khởi động bơm (Pump Starter Panel): 3
1.2. Tìm hiểu động cơ bơm 5
2.1. Tìm hiểu các bước vận hành hệ thống 11
2.2 Phân tích nguyên lý hoạt động hệ thống điều khiển 13
2.2.1. Phân tích mạch điều khiển tủ đầu vào 13
2.2.2. Phân tích mạch điều khiển khởi động 15
CHƯƠNG 3: 33
THIẾT KẾ CẢI TIẾN HỆ THỐNG ĐIỀU KHIỂN KHỞI ĐỘNG TRẠM BƠM SỬ DỤNG CÔNG NGHỆ PLC 33
3.1. Giới thiệu về công nghệ PLC 33
3.2. Giới thiệu về bộ điều khiển PLC CQM1- OMRON 34
3.2.1. Phần cứng 34
3.2.2. Phần mềm 36
3.3. Các vấn đề chính khi sử dụng PLC: 40
3.4. Chọn PLC cho hệ điều khiển 42
CHƯƠNG 4: 53
THIẾT KẾ BỘ KHỞI ĐỘNG MỀM CHO ĐỘNG CƠ BƠM 53
4.1. Các phương pháp mở máy động cơ không đồng bộ 53
4.1.1. Phương pháp mở máy trực tiếp của động cơ không đồng bộ rôto lồng sóc 54
4.1.2. Phương pháp mở máy bằng hạ điện áp 55
4.2. Thiết kế bộ điều chỉnh xung áp xoay chiều ba pha 63
4.2.1. Bộ điều áp xoay chiều ba pha 63
4.2.2. Thiết kế mạch điều khiển 73
4.3. Tính chọn van bán dẫn: 100
4.3.1. Thiết kế mạch động lực cho bộ khởi động mềm động cơ không đồng bộ rôto lồng sóc có các thông số sau 100
4.3.2. Thiết kế tính chọn các thông số của mạch điều khiển tiristo: 104
KẾT LUẬN 128
TÀI LIỆU THAM KHẢO 130
**Để DOWNLOAD tài liệu, xin trả lời bài viết này, mình sẽ upload tài liệu cho bạn ngay.**
Ketnooi -
[Kho tài liệu miễn phí lớn nhất của bạn](/forum/search_tài-liệu-miễn-phí.html)
Ai cần tài liệu gì mà không tìm thấy ở Ketnooi, đăng yêu cầu down tại đây nhé:
[Nhận download tài liệu miễn phí](http://ket-noi.com/forum/viewtopic.php?f=131&t=100854)
### Tóm tắt nội dung tài liệu:
Khi động cơ bơm nước chạy thì động cơ bơm mỡ cũng đồng thời chạy để bơm mỡ bôi trơn
cho các ổ trục của máy bơm. Khi bơm mỡ bị quá tiristo thì rơle nhiệt (49-11) làm việc đóng tiếp điểm (1-4) cột 70 để duy trì cấp điện cho rơle trên.
Đóng tiếp điểm (3-6) cột 82 cấp điện cho còi báo động (BZ-1) làm việc sẽ ngắt điện mạch còi. Và rơle bảo vệ tổng (86-1X1) làm việc mở tiếp điểm (1-4) cột 07 loại động cơ bơm ra khỏi nguồn điện.
Đóng tiếp điểm (11-9) cột 108 cấp điện cho đèn (SL-114) sáng báo hiệu bơm mỡ bị quá tải.
n> Bảo vệ khởi động thất bại:
Khi khởi động cho bơm nước thì rơle thời gian (48PT-1) có điện để xác định thời gian khởi động. Nếu thời gian khởi động lâu không chuyển sang được 100% điện áp lưới thì rơle này sẽ làm việc đóng tiếp điểm thường đóng mở chậm (1-3) cột 71 cấp điện cho rơle (48PT-1X1) làm việc đóng tiếp điểm (1-3) cột 72 để duy trì cấp điện cho rơle.
Đóng tiếp điểm (8-6) cột 83 cấp điện cho còi báo động (BZ-1), rơle thời gian (BZT-1) và rơle bảo vệ tổng (86-1X1) làm việc để mở tiếp điểm (1-4) cột 07 loại động cơ khỏi nguồn điện.
* Các sơ đồ hệ thống điều khiển trạm bơm Đò Neo:
CHƯƠNG 3:
THIẾT KẾ CẢI TIẾN HỆ THỐNG ĐIỀU KHIỂN KHỞI ĐỘNG TRẠM BƠM SỬ DỤNG CÔNG NGHỆ PLC
3.1. Giới thiệu về công nghệ PLC
Trong phương pháp thiết kế các hệ thống điều khiển, thông thường để thực hiện thiết kế một quá trình điều khiển tự động nào đó bằng công nghệ PLC người thiết kế cần hiểu rõ các đầu vào, các đầu ra của quá trình công nghệ.
Trong quá trình thiết kế, việc đơn giản hoá hàm điều khiển không còn cần thiết nữa.Việc thay đổi điều chỉnh nguyên lý điều khiển cũng như nâng cấp hệ thống khi sử dụng bằng phương pháp tổng hợp cũ rất khó khăn, tốn kém và mất thời gian.
Mặt khác, khi muốn thay đổi hệ thống điều khiển để phù hợp với yêu cầu công nghệ thì người thiết kế phải lựa chọn thiết bị, đấu lại dây, kiểm nghiệm hệ thống rồi mới đưa vào sử dụng. Ngoài ra tùy thuộc vào điều kiện làm việc hệ thống thưòng hay nhạy cảm với môi trưòng như nhiễu, không tin cậy.
Để khắc phục những nhựoc điểm mày người ta sử dụng bộ điều khiển lôgíc lập trình được PLC – Programable Logic Controller.
Trong PLC các phần tử điều khiển cơ bản đã được tích hợp và điều khiển sẵn, việc liên kết các phàn tử thành một sơ đồ lôgic các phần tử được thực hiện bằng cách lập trình bằng ngôn ngữ lập trình bậc thấp. Các thiết bị đóng vai trò là đầu vào ví dụ như: các công tắc, cảm biến…; các thiết bị đóng vai trò là các đầu ra như: các đèn tín hiệu, các công tắc tơ,…đều được nối với PLC qua các mô đun chuẩn hoá. Chương trình định nghĩa cách điều khiển của hệ thống được xây dựng bởi người lập trình. Khi muốn thay đổi công nghệ chỉ cần thay đổi chương trình trong bộ nhớ của hệ. Do đó thay đổi hay mở rộng hệ thống được thực hiện dễ dàng mà không cần bất kỳ sự sửa đổi nào về phần cứng. Tính linh hoạt và khả năng mở rộng các ứng dụng là chức năng ưu điểm nổi bật của PLC.
Đối với các hệ thống đòi hỏi hệ điều khiển cả chất và lượng thì có thể ứng dụng PLC có chức năng cao với khả năng điều khiển tương tự thực hiện điều khiển phức tạp như bộ PID. Ngoài nhưng khả năng trên, công nghệ PLC còn có thể cho phép việc ghép nối với nhau thành thành một mạng lớn, thống nhất, để điều khiển những nhà máy rất lớn.
Do những đặc điểm nổi bật trên mà PlC đã trở thành một thiết bị điều khiển mạnh, cho phép điều khiển từ đơn giản tới phức tạp trong nhiều lĩnh vực như: trong công nghiệp, trong xây dựng, nông nghiệp, dân dụng…
3.2. Giới thiệu về bộ điều khiển PLC CQM1- OMRON
Trong thực tế có rất nhiều bộ điều khiển PLC được ứng dụng tỏng sản xuất công nghiệp nhưng bộ điều khiển PLC CQM1 của OMRON là có chức năng cao nhất điều khiển linh hoạt và tối ưu hơn cả.
3.2.1. Phần cứng
Chức năng của bộ vi xử lý là xử lý tín hiệu từ bên ngoài vào sau đó đưa tín hiệu ra theo yêu cầu đươc thiết kế.
Trong hệ thống có bộ chuyển đổi A/D và D/A dùng để xử lý tín hiệu tương tự.
CPU
CPU là bộ xử lý trung tâm, là bộ não của hệ, nó co nhệm vụ điều khiển và đồng bộ háo toàn bộ hoạt động của hệ thống như thực hiẹn chương trình, so lệch sự cố,…
Bộ nhớ
Bộ nhớ trung tâm là nơi chứa và cất dữ chương trình và dữ liệu.
Bộ nhớ trung tâm có hai thành phần là bộ nhớ RAM và bộ nhớ ROM.
+ Bộ nhớ ROM.
ROM lf bộ nhớ cố định, do tính chất ROM không thẻ ghi được bằng xung điện thường, tức không bị xoá khi mất điện nên được dùng để chứa các chương trình điều khiển của bộ vi xử lý.
+ Bộ nhớ RAM.
RAM là bộ nhớ động. RAM có đặc điểm là thông tin có thể đọc ra hay viết vào một cách tuỳ ý nhưng thông tin sẽ bị mất khi mất nguồn. RAM có thể được dùng để nạp phần còn lại củ hệ điều hành, các chương trình ứng dụng khác, số liệu và trạng thái hoạt động của hệ thống trong quá trình làm việc.
RAM tĩnh: Static RAM (S-RAM)
RAM động: Dynamic RAM (D-RAM)
Cổng vào, ra:
Việc trao đổi thông tin giữa CPU với ngoại vị thông qua các cổng vào, ra . Do ngoại vi đa dạng nên việc trao đổi thông tin được thực hiện với nhiều cách và được thực hiện bởi các khối vào, ra (I/O).
Bus:
+ Bus địa chỉ: là hệ thống đường truyền dây dẫn song song để CPU xác định địa chỉ của các thành phần trong quá trình làm việc.
+ Bus dữ liệu: là hệ thống đường truyền dây dẫn song song dùng để trao đổi dữ liệu giữa CPUvới các thành phần bên ngoìa và giữa các thành phần với nhau.
+ Bus điều khiển: là hệ thống các đường truyền dây dẫn dùng để truyền tins hiệu cần thiết giúp cho CPU điều khiển việc trao đổi dữ liệu, xử lý sự cố hay đồng bộ hoá toàn hệ thống.
Clock:
Clock lf khâu tạo xung đồng hồ. Cửa ra xung đồng hồ được dùng để đồng bộ với thiết bị bên ngoài. Các chân còn lại là chân địa chỉ, số liệu, điều khiển.
3.2.2. Phần mềm
Phần mêm là chương trình do người lập trình lập ra để giải quyết bài toán đặt ra khi thiết kế.
Trong hệ thống, để thuận tiện cho người sử dụng là các đối tượng khác nhau với bài toán khác nhau, thường phần mềm được phân lớp. Các lớp trong là các chương trình điều khiển, các dữ liệu cố định,… làm nhiệm vụ trung gian giữa người và máy. Các lớp ngoài là chương trình do người lập trình viết ra để giải quyết bài toán điều khiển, các chưonưg trình này khi thực hiện sẽ được nạp vào trong RAM, khi phần cứng thực hiện xong chương trình đó thì bài toán được giải quyết.
TIM#
SV
Timer.
Timer được dùng để tạo thời gian trễ.
Ký hiệu:
Trong đó:
#: chỉ số của Timer.
SV: khoảng thời gian đếm.
Timer sẽ hoạt động khi điều kiện đầu vào là “ON” và bị xoá khi điều kiện đầu vào là “OFF”. Ngay sau khi điều kiện đầu vào là “ON” thì “Timer” sẽ bắt đầu đếm giảm dần về giá trị 0. Nếu điều kiện đầu vào là “ON” và đủ để “Timer” đếm về giá trị 0 thì bit ra của “Timer” sẽ là “ON” cho tới khi “Timer” bị “Reset”.
CTN:
Là bộ đếm dùng để dếm các sự kiện.
CNT #
SV
Ký hiệu: ...
### Lưu ý khi sử dụng
- Gặp Link download hỏng, hãy đăng trả lời (yêu cầu link download mới), Các MOD sẽ cập nhật link sớm nhất
-
[Tìm kiếm](/forum/search.html) trước khi đăng bài mới

Server: cloudflare-nginx

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: forumnew_sid=5aac65e1ca0d48e258122d86da3e326d; expires=Sun, 26-Nov-2017 15:49:46 GMT; path=/forum/; HttpOnly


text:
Ngải Hoa Vàng (hay còn gọi là Thanh Hao)
Một trong những cây cỏ thuộc loại lá xanh, cho hoa rất đẹp được ưa chuộng tại Hoa Kỳ trong những năm gần đây là cây Sweet Annie : cây phát triển mạnh tại những vùng đất hoang đến mức được xem là loài cây dại (weed) cần nhỏ bỏ. Lá khô được dùng trang trí tại Hoa Kỳ: thường xếp trong những tràng hoa tươi và khô… để trưng bày. Toàn cây lại là một vị thuốc trong Đông Y cổ truyền tại Trung Hoa : THANH HAO (Qing-hao) và Qing-hao ngày nay đã trở thành
một nguồn dược liệu đầy hứa hẹn trong việc điều trị bệnh sốt rét…
I- Lịch sử và đặc tính thực vật :
Gia đình Artemisia, thuộc Họ thực vật Compositae (Asteraceae) gồm khoảng 300 loài cây cỏ, bụi hằng niên, lưỡng niên hay lưu niên mọc tự nhiên trong những vùng khô của Bắc Bán cầu. Nam Mỹ chỉ có vài loài, còn Nam Phi..chỉ có một loài duy nhất. Linnaeus đã đặt tên cho cây là Artemisia annua từ 1753. Tên Artemisia được cho là để ghi nhớ nhà nghiên cứu Y học và Thực vật Artemisia, phu nhân của Mausolus, người cai trị vùng Caria (350-353 BC), và Artemisia là tên từ Artemis, Nữ thần Hy lạp cai quản đời sống hoang dã (tương ứng với Diana, trong thần thoại La Mã), em gái song sinh của Apollo; còn Annua là để chỉ cây thuộc loại hằng niên (annual).. Artemisia đến Hoa Kỳ có lẽ do đi lạc trên những chuyến thương thuyền…
Tại Trung Hoa, việc sử dụng Qing-hao đã được ghi chép trong tạp sách “Ngũ Thập Nhị Bịnh Phương“, tìm được trong những cổ mộ thời Hán (168 BC), dùng làm thuốc chửa bịnh Trĩ.. . Sách thuộc Zhou Hou Bei Ji Fang của Danh Y Ge-hong (Cập Hồng ?) năm 340 là sách thuốc đầu tiên dùng Qinghao để trị sốt rét… Cây sau đó cũng được chép trong Bản Thảo Cương Mục của Lý Thời Trân.
THANH HAO, ngoài tên Sweet Annie, còn được gọi tại Hoa Kỳ dưới những tên như: Sweet sagewort, Annual wormwood, Sweet wormwood…
THANH HAO có nguồn gốc từ vùng Đông Nam Âu châu qua Trung Hoa, Nhật, Siberia, Korea, Ấn Độ và Tây Á… Cây sau đó thích ứng với vùng Trung và Nam Âu, mọc hoang dại tại Trung Hoa, nhưng trong khoảng 20 năm gần đây đã được nuôi trồng, ngay cả tại Hoa Kỳ ( trong những tiểu bang như Alabama,Tennessee, Arkansas, Missouri và Kansas).
THANH HAO thuộc loại cây thảo mộc hằng năm, có mùi thơm, cao đến 1m, thân có rãnh. Lá có phiến xoan, kép 2-3 lần, có thể dài đến 10 cm. Các lá thấp và lá giữa thuộc loại 3 lần kép, lá cao chỉ 1-2 lần kép. Hoa hình ống nhỏ, màu vàng-xanh : hoa phía ngoài là hoa cái; phía trong lưỡng tính, lớn cỡ 1.5 cm đường kính. Cây trổ hoa vào tháng 6-11, ra quả vào tháng 10-3.
II- Thành phần hóa học :
THANH HAO, cũng như những cây khác trong loài Artemisia chứa trong thành phần một số các tinh dầu dễ bốc hơi ( chủng trồng tại Trung Hoa chứa khoảng 4.0 %, trong khi đó chủng tại Việt Nam chứa 1.4 %).
– Thành phần tinh dầu :
* Chủng Trung Hoa : chứa phần chính là monoterpenes như: artemisia ketone (64 %), artemisia alcohol (8 %), myrcene (5 %), alpha-guaiene (5 %) và camphor.
* Chủng Việt Nam chứa nhiều monoterpenes và sesquiterpenes như camphor (22 %), germacrene D (18 %), beta-caryophyllene (6 %), trans-beta-farnesene (4 %) và cineol (3%).
Chất tác dụng chính của cây là Artemisinin , thuộc loại sesquiterpene lac tone có nhóm hoạt tính peroxyde : chủng Trung Hoa chứa từ 0.01-0.5% artemisinin. Artemisinin (còn gọi là quinghaosu, arteannuin, huanghuahaosu, QHS ) không tìm thấy được trong các loài artemisia khác, ngoại trừ Artemisia lancea ( Journal of Natural Products Số 47-
1984 và số 54-1991). Artemisinin không trích bằng nước hay ethanol, nhưng được trích trong phần hòa tan bằng dung môi hữu cơ ở nhiệt độ sôi thấp.
– Các sesquiterpenes khác đáng chú ý như Artenannuic acid, Arteannuin B, Trans-pinocarveol, Beta-Selinene…
– THANH HAO cũng chứa các flavonoids trong đó có 2 chất flavonols có tác dụng đặc biệt :Chrysosplenol-D và Chrysosplenetin. , ngoài ra còn có các flavones có nhóm methoxy như Casticin, Artemetin, Cirsilineol.
III- Đặc tính Dược học :
A- Hoạt tính chống Sốt rét :
THANH HAO (qing-hao), toàn cây Artemisia annua, đã được ghi chính thức trong Dược Điển Trung Quốc 1985, và đã được nhiều nhà nghiên cứu trên thế giới chú trọng vào khả năng trị sốt rét của cây. Trong những thập niên 70 và 80, Trung Hoa đã tập trung nghiên cứu về Qing-hao : ly trích được Artemisinin vào 1972, Artemisinin sau đó được tổng hợp tại Thụy Sĩ, Trung Hoa và Hoa Kỳ, nhưng giá thành cao hơn là trích từ cây. Artemisinin đã được nghiên cứu, ngoài Trung Hoa, tại Viện Nghiên cứu Walter Reed ( Lục Quân Hoa Kỳ), tại UNDP/World Bank/WHO (Chương trình Nghiên cứu Bịnh Nhiệt đơi), và nhiều nơi khác trên giới như Pháp, Đức.. và cả Việt Nam.
Artemisinin cho thấy có tác dụng ức chế sự tổng hợp protein nơi ký sinh trùng Plasmodium falciparum lúc chúng đang ở trong hồng huyết cầu (Biochem.Pharmacol Số 32-1983). Hoạt tính chống sốt rét, in-vitro của Artemisinin trên P.falciparum được ghi nhận là tương đương nơi các chủng ký sinh trùng chưa hoặc đã kháng- chloroquin. Khi chích dưới da cho chuột bị nhiễm Plasmodium berghei, artemisinin có tác dụng gây hủy hoại các cơ phận và nhân của ký sinh trùng (Ann Trop.Med Parasitol Số 79-1985). Nơi khỉ bị nhiễm Plasmodium inue, artemisin gây ra sự phù trướng ty thể của ký sinh trùng.
Khi so sánh với mefloquine trong việc điều trị các bịnh nhân bị nhiễm P.falciparum đã kháng chloroquin: artemisinin có tác dụng nhanh hơn và ức chế mạnh hơn trên sự trưởng thành của ký sinh trùng (Lancet Aug 8,1982).
Trong một thí nghiệm trên 527 bịnh nhân nhiễm P. falciparum, khi cho chích IM nhũ dịch artemisinin trong dầu, ký sinh trùng bị diệt và biến mất rất nhanh, tỷ lệ tái xuất hiện rất thấp. Tuy nhiên , trong thử nghiệm khác nơi 738 bịnh nhân nhiểm P. vivax, thuốc viên diệt ký sinh trùng nhanh nhất và dung dịch IM tạo tỷ lệ tái hiện thấp nhất. Điểm đáng chú ý nhất, là nơi 141 bệnh nhân bị sốt rét tại não (cerebral malaria) : 131 người lành bệnh khi cho dùng
artemisinin IM hay đưa qua đường mũi.Trong các trường hợp sốt rét não, artemisinin loại ký sinh trùng khỏi máu nhanh hơn là chloroquine và quinine . Không thấy những phản ứng phụ nơi tất cả 2089 bịnh nhân dùng artemisinin (Tropical Disease Bulletin Số-1980).
Về phương diện dược-lực học : Artemisinin được hấp thu khá nhanh sau khi uống (khoảng 45 phút), nhưng không hoàn toàn, tỷ lệ sinh khả dụng so với chích IM là 32 %. Thời gian ở trong máu, khi dùng uống , trung bình là 3.4 giờ so với 10.6 giờ khi dùng IM.
Để tối ưu hóa việc điều trị sốt rét, Artemisinin đã được thử phối hợp với các thuốc trị sốt rét khác :
– Nơi loài gặm nhắm bị nhiễm P. berghei : thử nghiệm in vivo ghi nhận Artemisinin:
– – cộng lực với mefloquine, tetracycline và spiramycin.
– – tăng cường hoạt tính của primaquine
– – cộng thêm tác dụng với chloroquine.
– – Đối kháng các hoạt tính của dapsone, sulfadiazine, pyrimethamine,sulfadoxine và Fansidar.
– Các thử nghiệm in vitro trên P. falciparum cho thấy artemisinin cộng lực với mefloquine,tetracycline, nhưng lại đối kháng với chloroquine và pyrimethamine.
Một đặc điểm đáng chú ý khác là sử dụng trích tinh A.annua thay vì Artemisinin tinh
khiết lại có tác dụng diệt P. falciparum mạnh hơn hoặc có thể dùng Artemisinin phối hợp với các flavones của cây.. (Planta medica Sô 55-1989).Viên nang chứa Artemisia annua cho thấy có hoạt tính gấp 3.5 lần so với Artemisinin trong việc trừ ký sinh trùng nơi chó.(J Parasitol Parasit Dis Số 10-1992).
Các nghiên cứu tại Anh đã giải thích cơ chế tác động của Artemisinin:
– Artemisinin phản ứng với hemin, và với sự hiện diện của màng tế bào hồng cầu, đưa đến sự oxy hóa protein thiols : Vì ký sinh trùng sốt rét có nhiều hemin..nên artemisinin có thể tác động chuyên biệt vào ký sinh trùng. Cơ chế tác động có lẽ gồm 2 giai đọan :
Giai đọan thứ nhất, khởi động, sắt trong cơ thể ký sinh trùng xúc tác sự phân cắt cầu peroxide nơi bào và tạo ra các gốc tự-do;
Giai đọan 2, có phản ứng alkyl-hóa, các gốc tự do chuyển hóa từ artemisinin tạo các nối covalent với protein của ký sinh trùng (Trans Royal Soc Trop Med Hygiene Số 88-1994).
– Rất nhiều nghiên cứu và thử nghiệm lâm sàng về Artemisinin và được thực hiện tại Thái Lan (1994, trên 1000 bệnh nhân), Việt Nam (1993 trên 600 bệnh nhân ; 1994 trên 450 bệnh nhân..),đưa đến kết luận là liều tối ưu thuốc uống, được xác định là 50 mg artemisinin/kg , dùng liên tục trong 3 ngày. Artemisinin có hoạt tính đặc biệt trong các trường
hợp sốt rét caa61p tính; và không có tác dụng ngừa bệnh.
B- Tác dụng chống các Ký sinh trùng và vi trùng khác :
Artemisinin còn có khả năng diệt các ký sinh trùng khác như:
– Giun móc Schistosoma japonicum , thử nơi chuột và thỏ .
– Ký sinh trùng Clonorchis sinensis, nơi chuột.
– Artemisinin ức chế sự tăng trưởng của ký sinh trùng trong các môi trường nuôi cấy Pneumocystis carinii.
– Artemisinin và các chất chuyển hóa cho thấy có hoạt tính chống lại ký sinh trùng Leishmania major , in vitro và in vivo. Các hợp chất này hoạt động ở cả hai dạng uống và chích (Parasitology Số 7-1993).
– Nồng độ Artemisinin tối thiểu để ức chế sự tăng trưởng của các vi trùng Gram dương (Staphylococcus aureus, Streptococcus faecalis) và các vi trùng Gram âm (Klebsiella, Enterobacter, Shigella dysenteriae, E.coli), được xác định là cao hơn 32 microgram/ mL.
– Nghiên cứu tại ĐH Colorado State University, Fort Collins năm 2002, ghi nhận các flavonols Chrysosplenol D và Chrysoplenetin có hoạt tính tăng cường tác dụng của Berberine và Norfloxacin, chống lại các chủng Staphyloccoccus aureus đã kháng nhiều trụ sinh khác (Planta Medica S? 68-Dec 2002).
C- Những hoạt tính Miển nhiễm :
– Artemisinin gia tăng hoạt động thực bào, nhưng lại ức chế sự biến đổi tế bào lympho.
Liều thấp kích ứng hoạt động của hệ miễn nhiễm, nhưng liều cao lại có tác dụng ức chế hoạt động và đè nén chức năng của tủy sống.
– Artemisinin và 2 chất chuyển hóa tổng hợp khác cho thấy có hoạt tính ức chế rõ rệt các đáp ứng thể dịch nơi chuột, nhưng không làm thay đổi đáp ứng quá mẫn loại trì hoãn đối với mitogens (các chất phân bào). Artemisinin cũng có hoạt tính ức chế miễn nhiễm loại có tính chọn lựa, do đó có thể có khả năng trị được bệnh lupus (systemic lupus erythematosus) .
(Inter national Journal of Immunology Số 385-1990) : Trong những nghiên cứu điều trị Lupus (SLE) lâu dài , kết quả
ghi nhận liều dùng 0.3 g artesiminin mỗi ngày (tương ứng với 50 gram cây tươi) đưa đến kết quả thuyên giảm rõ rệt sau 50 ngày dùng thuốc).
– Artesiminin làm tăng thêm đáp ứng miễn nhiễm loại do tế bào T lympho làm trung gian, nơi chuột bình thường, đồng thời gia tăng sự tái tạo miễn nhiễm nơi chuột được ghép tủy sống.
D- Tác dụng chống Ung thư :
Chất chuyển hóa, bán tổng hợp từ Artemisinin, Artesunate (ART), còn gọi là artesunic acid, dihydroqinghaosu hemisuccinate, ngoài tác dụng diệt được các ký sinh trùng P.falciparum và P. vivax, đã được nghiên cứu tại Đức về khả năng diệt tế bào trên 55 loại tế bào ung thư trong Chương Trình Phát triển Trị liệu của Viện Ung Thư Quốc Gia Hoa Kỳ. Kết quả cho thấy ART có hoạt tính mạnh nhất diệt được các tế bào leukemia và tế bào ung thư ruột già , hoạt tính tương đối yếu với các tế bào ung thư phổi và trung bình với các tế bào ung thư melanoma, ung thư vú, buồng trứng, tuyến nhiếp hộ, điểm đặc biệt quan trọng là khi so sánh về độc tính, ART tương đối ít độc hại hơn các tác nhân hóa học đang được sử dụng , và vẫn có tác dụng trên các tế bào CEM leukemia đả kháng doxorubicin, vincristin,
methotrexate.. (International Journal of Oncology Số 18 (April )2001 .
IV- THANH HAO trong Đông Y cổ truyền :
THANH HAO (Qing-hao) , (Nhật dược gọi là Seiko) đã được dùng từ lâu đời trong Đông Y cổ truyền : Dược liệu là toàn cây được thu hái vào mùa hè trước khi trổ hoa. Cây được trồng hay mọc hoang tại các vùng Hồ Bắc, Sơn Đông, Phúc kiến..
Qing hao có vị đắng, tính hàn tác động vào các kinh mạch thuộc Thận, Can và Bàng Quang, và được cho là có những đặc tính:
– Thanh Nhiệt, giải thử : trị các chứng sốt nhẹ, nhức đầu, choáng váng và tức ngực; thường được phối hợp với đậu ván (bạch biển đậu=bian dou, Dilichoris Lablab) và bột talc=hoạt thạch để trị sốt không đổ mồ hôi (như trên).
– Trừ chứng, triệt ngược : trị các chứng sốt do suy huyết hay dư chứng của sốt, nhất là sốt ban đêm, lạnh ban sáng, không mồ hôi .
– Lương Huyết, Chỉ huyết : trị nổi mẩn đỏ, chảy máu mũi do Nhiệt nơi Huyết : dùng chung với Biệt giáp (mu rùa) và Sinh Địa, để giúp thanh nhiệt tại những bộ phận thuộc Âm.
Tài liệu sử dụng:
Herbal Emissaries (S.Foster & Yue Chongxi).
Chinese Herbal Medicine Materia Medica ( D. Bensky).
Natural Medicines Comprehensive Database (Pharmacists letter).
Medicinal Plants of China (J. Duke & E.Ayensu).
Tự Điển Cây thuốc Việt Nam (Võ văn Chi).
Clinical Applications of Ayurvedic and Chinese Herbs (K. Bone).
PubMed : www.ncbi.nlm.nih.gov.
The Merck Index (12th Edition).

markdown:
![ ](http://khaiminh.xyz/wp-content/uploads/2016/03/thanh-hao.jpg)
![ ](http://khaiminh.xyz/wp-content/uploads/2016/03/thanh-hao.jpg)
Một trong những cây cỏ thuộc loại lá xanh, cho hoa rất đẹp được ưa chuộng tại Hoa Kỳ trong những năm gần đây là cây Sweet Annie : cây phát triển mạnh tại những vùng đất hoang đến mức được xem là loài cây dại (weed) cần nhỏ bỏ. Lá khô được dùng trang trí tại Hoa Kỳ: thường xếp trong những tràng hoa tươi và khô… để trưng bày. Toàn cây lại là một vị thuốc trong Đông Y cổ truyền tại Trung Hoa : THANH HAO (Qing-hao) và Qing-hao ngày nay đã trở thành
một nguồn dược liệu đầy hứa hẹn trong việc điều trị bệnh sốt rét…
**I- L** **ị** **ch s** **ử** ** v** **à** **đ** **ặ** **c t** **í** **nh th** **ự** **c v** **ậ** **t :**
Gia đình Artemisia, thuộc Họ thực vật Compositae (Asteraceae) gồm khoảng 300 loài cây cỏ, bụi hằng niên, lưỡng niên hay lưu niên mọc tự nhiên trong những vùng khô của Bắc Bán cầu. Nam Mỹ chỉ có vài loài, còn Nam Phi..chỉ có một loài duy nhất. Linnaeus đã đặt tên cho cây là Artemisia annua từ 1753. Tên Artemisia được cho là để ghi nhớ nhà nghiên cứu Y học và Thực vật Artemisia, phu nhân của Mausolus, người cai trị vùng Caria (350-353 BC), và Artemisia là tên từ Artemis, Nữ thần Hy lạp cai quản đời sống hoang dã (tương ứng với Diana, trong thần thoại La Mã), em gái song sinh của Apollo; còn A
*nnua* là để chỉ cây thuộc loại hằng niên (annual).. Artemisia đến Hoa Kỳ có lẽ do đi lạc trên những chuyến thương thuyền…
Tại Trung Hoa, việc sử dụng Qing-hao đã được ghi chép trong tạp sách “
*Ngũ Th* *ậ* *p Nh* *ị* * B* *ị* *nh Ph* *ươ* *ng*“, tìm được trong những cổ mộ thời Hán (168 BC), dùng làm thuốc chửa bịnh Trĩ.. . Sách thuộc *Zhou Hou Bei Ji Fang* của Danh Y Ge-hong (Cập Hồng ?) năm 340 là sách thuốc đầu tiên dùng Qinghao để trị **s** **ố** **t r** **é** **t**… Cây sau đó cũng được chép trong *B* *ả* *n Th* *ả* *o C* *ươ* *ng M* *ụ* *c c* *ủ*a *Lý Th* *ờ* *i Tr* *â* *n.*
THANH HAO, ngoài tên
**Sweet Annie**, còn được gọi tại Hoa Kỳ dưới những tên như: *Sweet sagewort, Annual wormwood, Sweet wormwood…*
THANH HAO có nguồn gốc từ vùng Đông Nam Âu châu qua Trung Hoa, Nhật, Siberia, Korea, Ấn Độ và Tây Á… Cây sau đó thích ứng với vùng Trung và Nam Âu, mọc hoang dại tại Trung Hoa, nhưng trong khoảng 20 năm gần đây đã được nuôi trồng, ngay cả tại Hoa Kỳ ( trong những tiểu bang như Alabama,Tennessee, Arkansas, Missouri và Kansas).
THANH HAO thuộc loại cây thảo mộc hằng năm, có mùi thơm, cao đến 1m, thân có rãnh. Lá có phiến xoan, kép 2-3 lần, có thể dài đến 10 cm. Các lá thấp và lá giữa thuộc loại 3 lần kép, lá cao chỉ 1-2 lần kép. Hoa hình ống nhỏ, màu vàng-xanh : hoa phía ngoài là hoa cái; phía trong lưỡng tính, lớn cỡ 1.5 cm đường kính. Cây trổ hoa vào tháng 6-11, ra quả vào tháng 10-3.
**II- Thành ph** **ầ** **n h** **ó** **a h** **ọ** **c :**
THANH HAO, cũng như những cây khác trong loài Artemisia chứa trong thành phần một số các tinh dầu dễ bốc hơi ( chủng trồng tại Trung Hoa chứa khoảng 4.0 %, trong khi đó chủng tại Việt Nam chứa 1.4 %).
–
**Thành ph** **ầ** **n tinh d** **ầ** **u** :
* Chủng Trung Hoa : chứa phần chính là monoterpenes như:
*artemisia ketone* (64 %), *artemisia alcohol* (8 %), *myrcene* (5 %), *alpha-guaiene* (5 %) và *camphor.*
* Chủng Việt Nam chứa nhiều
*monoterpenes* và *sesquiterpenes* như * camphor* (22 %), *germacrene D* (18 %), beta-caryophyllene (6 %), *trans-beta-farnesene* (4 %) và *cineol* (3%).
Chất tác dụng chính của cây là
*Artemisinin* , thuộc *lo* *ạ* *i sesquiterpene* *lac tone* có nhóm hoạt tính *peroxyde* : chủng Trung Hoa chứa từ 0.01-0.5% artemisinin. Artemisinin (còn gọi là quinghaosu, arteannuin, huanghuahaosu, QHS ) không tìm thấy được trong các loài artemisia khác, ngoại trừ Artemisia lancea ( Journal of Natural Products Số 47-
1984 và số 54-1991). Artemisinin không trích bằng nước hay ethanol, nhưng được trích trong phần hòa tan bằng dung môi hữu cơ ở nhiệt độ sôi thấp.
– Các sesquiterpenes khác đáng chú ý như Artenannuic acid, Arteannuin B, Trans-pinocarveol, Beta-Selinene…
– THANH HAO cũng chứa các flavonoids trong đó có 2 chất flavonols có tác dụng đặc biệt :Chrysosplenol-D và Chrysosplenetin. , ngoài ra còn có các
*flavones* có nhóm methoxy như Casticin, Artemetin, Cirsilineol. **III- Đ** **ặ** **c t** **í** **nh D** **ượ** **c h** **ọ** **c :** **A- Ho** **ạ** **t t** **í** **nh ch** **ố** **ng S** **ố** **t r** **é** **t :**
THANH HAO (qing-hao), toàn cây Artemisia annua, đã được ghi chính thức trong Dược Điển Trung Quốc 1985, và đã được nhiều nhà nghiên cứu trên thế giới chú trọng vào khả năng trị sốt rét của cây. Trong những thập niên 70 và 80, Trung Hoa đã tập trung nghiên cứu về Qing-hao : ly trích được
[Artemisinin](http://www.dieutri.vn/a/7-5-2011/S427/Artemisinin.htm) vào 1972, Artemisinin sau đó được tổng hợp tại Thụy Sĩ, Trung Hoa và Hoa Kỳ, nhưng giá thành cao hơn là trích từ cây. Artemisinin đã được nghiên cứu, ngoài Trung Hoa, tại Viện Nghiên cứu Walter Reed ( Lục Quân Hoa Kỳ), tại UNDP/World Bank/WHO (Chương trình Nghiên cứu Bịnh Nhiệt đơi), và nhiều nơi khác trên giới như Pháp, Đức.. và cả Việt Nam.
Artemisinin cho thấy có tác dụng ức chế sự tổng hợp protein nơi ký sinh trùng
[Plasmodium](https://vi.wikipedia.org/wiki/K%C3%BD_sinh_tr%C3%B9ng_s%E1%BB%91t_r%C3%A9t) [falciparum](http://www.impe-qn.org.vn/impe-qn/vn/portal/InfoDetail.jsp?area=58&cat=1067&ID=4740) lúc chúng đang ở trong hồng huyết cầu (Biochem.Pharmacol Số 32-1983). Hoạt tính chống sốt rét, in-vitro của Artemisinin trên P.falciparum được ghi nhận là tương đương nơi các chủng ký sinh trùng chưa hoặc đã kháng- [chloroquin](https://vi.wikipedia.org/wiki/Chloroquine). Khi chích dưới da cho chuột bị nhiễm [Plasmodium berghei](https://en.wikipedia.org/wiki/Plasmodium_berghei), artemisinin có tác dụng gây hủy hoại các cơ phận và nhân của ký sinh trùng (Ann Trop.Med Parasitol Số 79-1985). Nơi **khỉ** bị nhiễm Plasmodium inue, artemisin gây ra sự phù trướng [ty thể](https://vi.wikipedia.org/wiki/Ty_th%E1%BB%83) của ký sinh trùng.
Khi so sánh với mefloquine trong việc điều trị các bịnh nhân bị nhiễm P.falciparum đã kháng chloroquin: artemisinin có tác dụng nhanh hơn và ức chế mạnh hơn trên sự trưởng thành của ký sinh trùng (Lancet Aug 8,1982).
Trong một thí nghiệm trên 527 bịnh nhân nhiễm P. falciparum, khi cho chích IM nhũ dịch artemisinin trong dầu, ký sinh trùng bị diệt và biến mất rất nhanh, tỷ lệ tái xuất hiện rất thấp. Tuy nhiên , trong thử nghiệm khác nơi 738 bịnh nhân nhiểm P. vivax, thuốc viên diệt ký sinh trùng nhanh nhất và dung dịch IM tạo tỷ lệ tái hiện thấp nhất. Điểm đáng chú ý nhất, là nơi 141 bệnh nhân bị sốt rét tại não (cerebral malaria) : 131 người lành bệnh khi cho dùng
artemisinin IM hay đưa qua đường mũi.Trong các trường hợp sốt rét não, artemisinin loại ký sinh trùng khỏi máu nhanh hơn là chloroquine và quinine . Không thấy những phản ứng phụ nơi tất cả 2089 bịnh nhân dùng artemisinin (Tropical Disease Bulletin Số-1980).
**Về phương diện dược-lực học** : Artemisinin được hấp thu khá nhanh sau khi uống (khoảng 45 phút), nhưng không hoàn toàn, tỷ lệ sinh khả dụng so với chích IM là 32 %. Thời gian ở trong máu, khi dùng uống , trung bình là 3.4 giờ so với 10.6 giờ khi dùng IM.
Để tối ưu hóa việc điều trị sốt rét, Artemisinin đã được thử phối hợp với các thuốc trị sốt rét khác :
– Nơi loài gặm nhắm bị nhiễm P. berghei : thử nghiệm
[ in vivo](http://tusach.thuvienkhoahoc.com/wiki/In_vivo) ghi nhận Artemisinin:
– – cộng lực với mefloquine, tetracycline và spiramycin.
– – tăng cường hoạt tính của primaquine
– – cộng thêm tác dụng với chloroquine.
– – Đối kháng các hoạt tính của dapsone, sulfadiazine, pyrimethamine,sulfadoxine và Fansidar.
– Các thử nghiệm
[in vitro](https://vi.wikipedia.org/wiki/In_vitro) trên P. falciparum cho thấy artemisinin cộng lực với mefloquine,tetracycline, nhưng lại đối kháng với chloroquine và pyrimethamine.
Một đặc điểm đáng chú ý khác là sử dụng trích tinh A.annua thay vì Artemisinin tinh
khiết lại có tác dụng diệt P. falciparum mạnh hơn hoặc có thể dùng Artemisinin phối hợp với các
[ flavones](https://vi.wikipedia.org/wiki/Flavonoid) của cây.. (Planta medica Sô 55-1989).Viên nang chứa Artemisia annua cho thấy có hoạt tính gấp 3.5 lần so với Artemisinin trong việc trừ ký sinh trùng nơi **chó**.(J Parasitol Parasit Dis Số 10-1992).
Các nghiên cứu tại Anh đã giải thích cơ chế tác động của Artemisinin:
– Artemisinin phản ứng với hemin, và với sự hiện diện của màng tế bào hồng cầu, đưa đến sự oxy hóa
[protein thiols](https://vi.wikipedia.org/wiki/Thiol) : Vì ký sinh trùng sốt rét có nhiều hemin..nên artemisinin có thể tác động chuyên biệt vào ký sinh trùng. Cơ chế tác động có lẽ gồm 2 giai đọan :
Giai đọan thứ nhất, khởi động, sắt trong cơ thể ký sinh trùng xúc tác sự phân cắt cầu peroxide nơi bào và tạo ra các gốc tự-do;
Giai đọan 2, có phản ứng alkyl-hóa, các gốc tự do chuyển hóa từ artemisinin tạo các nối covalent với protein của ký sinh trùng (Trans Royal Soc Trop Med Hygiene Số 88-1994).
– Rất nhiều nghiên cứu và thử nghiệm lâm sàng về Artemisinin và được thực hiện tại Thái Lan (1994, trên 1000 bệnh nhân), Việt Nam (1993 trên 600 bệnh nhân ; 1994 trên 450 bệnh nhân..),đưa đến kết luận là liều tối ưu thuốc uống, được xác định là 50 mg artemisinin/kg , dùng liên tục trong 3 ngày. Artemisinin có hoạt tính đặc biệt trong các trường
hợp sốt rét caa61p tính; và không có tác dụng ngừa bệnh.
**B- Tác dụng chống các Ký sinh trùng và vi trùng khác :**
Artemisinin còn có khả năng diệt các ký sinh trùng khác như:
– Giun móc Schistosoma japonicum , thử nơi
**chuột** và **thỏ .**
– Ký sinh trùng Clonorchis sinensis, nơi
**chuột.**
– Artemisinin ức chế sự tăng trưởng của ký sinh trùng trong các môi trường nuôi cấy
[Pneumocystis carinii](http://www.impe-qn.org.vn/impe-qn/vn/portal/InfoDetail.jsp?area=58&cat=1066&ID=4748).
– Artemisinin và các chất chuyển hóa cho thấy có hoạt tính chống lại ký sinh trùng Leishmania major , in vitro và in vivo. Các hợp chất này hoạt động ở cả hai dạng uống và chích (Parasitology Số 7-1993).
– Nồng độ Artemisinin tối thiểu để ức chế sự tăng trưởng của các vi trùng Gram dương (Staphylococcus aureus, Streptococcus faecalis) và các vi trùng Gram âm (Klebsiella, Enterobacter, Shigella dysenteriae, E.coli), được xác định là cao hơn 32 microgram/ mL.
– Nghiên cứu tại ĐH Colorado State University, Fort Collins năm 2002, ghi nhận các flavonols Chrysosplenol D và Chrysoplenetin có hoạt tính tăng cường tác dụng của Berberine và Norfloxacin, chống lại các chủng Staphyloccoccus aureus đã kháng nhiều trụ sinh khác (Planta Medica S? 68-Dec 2002).
**C- Những hoạt tính Miển nhiễm :**
– Artemisinin gia tăng hoạt động thực bào, nhưng lại ức chế sự biến đổi tế bào
[lympho](https://vi.wikipedia.org/wiki/B%E1%BA%A1ch_c%E1%BA%A7u).
Liều thấp kích ứng hoạt động của hệ miễn nhiễm, nhưng liều cao lại có tác dụng ức chế hoạt động và đè nén chức năng của tủy sống.
– Artemisinin và 2 chất chuyển hóa tổng hợp khác cho thấy có hoạt tính ức chế rõ rệt các đáp ứng thể dịch nơi chuột, nhưng không làm thay đổi đáp ứng quá mẫn loại trì hoãn đối với mitogens (các chất phân bào). Artemisinin cũng có hoạt tính ức chế miễn nhiễm loại có tính chọn lựa, do đó có thể có khả năng trị được bệnh
[lupus](http://www.niams.nih.gov/health_info/vietnamese/lupus_vietnamese.asp) (systemic lupus erythematosus) .
(Inter national Journal of Immunology Số 385-1990) : Trong những nghiên cứu điều trị Lupus (SLE) lâu dài , kết quả
ghi nhận liều dùng 0.3 g artesiminin mỗi ngày (tương ứng với 50 gram cây tươi) đưa đến kết quả thuyên giảm rõ rệt sau 50 ngày dùng thuốc).
– Artesiminin làm tăng thêm đáp ứng miễn nhiễm loại do tế bào T lympho làm trung gian, nơi
**chuột** bình thường, đồng thời gia tăng sự tái tạo miễn nhiễm nơi chuột được ghép tủy sống. **D- Tác dụng chống Ung thư :**
Chất chuyển hóa, bán tổng hợp từ Artemisinin, Artesunate (ART), còn gọi là artesunic acid, dihydroqinghaosu hemisuccinate, ngoài tác dụng diệt được các ký sinh trùng P.falciparum và P. vivax, đã được nghiên cứu tại Đức về khả năng diệt tế bào trên 55 loại tế bào ung thư trong Chương Trình Phát triển Trị liệu của Viện Ung Thư Quốc Gia Hoa Kỳ. Kết quả cho thấy ART có hoạt tính mạnh nhất diệt được các tế bào
[leukemia](http://ditruyen.com/ditruyen-189/bach-cau-cap-leukemia.html) và tế bào ung thư ruột già , hoạt tính tương đối yếu với các tế bào ung thư phổi và trung bình với các tế bào ung thư [melanoma](http://dalieu.com.vn/index.php/benh-hoc/benh-hoc-ve-da/benh-roi-loan-do-to-chuc-da/ung-thu-te-bao-hac-to), ung thư vú, buồng trứng, [tuyến nhiếp hộ](https://vi.wikipedia.org/wiki/Tuy%E1%BA%BFn_ti%E1%BB%81n_li%E1%BB%87t), điểm đặc biệt quan trọng là khi so sánh về độc tính, ART tương đối ít độc hại hơn các tác nhân hóa học đang được sử dụng , và vẫn có tác dụng trên các tế bào CEM [leukemia](http://ditruyen.com/ditruyen-189/bach-cau-cap-leukemia.html) đả kháng doxorubicin, vincristin,
methotrexate.. (International Journal of Oncology Số 18 (April )2001 .
**IV- THANH HAO trong Đông Y cổ truyền :**
THANH HAO (Qing-hao) , (Nhật dược gọi là Seiko) đã được dùng từ lâu đời trong Đông Y cổ truyền : Dược liệu là toàn cây được thu hái vào mùa hè trước khi trổ hoa. Cây được trồng hay mọc hoang tại các vùng Hồ Bắc, Sơn Đông, Phúc kiến..
Qing hao có vị đắng, tính hàn tác động vào các kinh mạch thuộc Thận, Can và Bàng Quang, và được cho là có những đặc tính:
** –** **Thanh Nhiệt, giải thử** : trị các chứng sốt nhẹ, nhức đầu, choáng váng và tức ngực; thường được phối hợp với **đậu ván** ( [bạch biển đậu=bian dou](http://www.thaythuoccuaban.com/vithuoc/bachbiendau.htm), Dilichoris Lablab) và bột talc= [hoạt thạch](http://thuocchuabenh.vn/vi-thuoc-dong-y/hoat-thach.html) để trị sốt không đổ mồ hôi (như trên).
–
**Trừ chứng, triệt ngược** : trị các chứng sốt do suy huyết hay dư chứng của sốt, nhất là sốt ban đêm, lạnh ban sáng, không mồ hôi .
–
**Lương Huyết, Chỉ huyết** : trị nổi mẩn đỏ, chảy máu mũi do Nhiệt nơi Huyết : dùng chung với [Biệt giáp](http://suckhoedoisong.vn/quy-ban-va-cao-quy-ban-n93891.html) (mu rùa) và [Sinh Địa](http://www.duoclieu.org/2015/01/cay-ia-hoang-sinh-ia.html), để giúp thanh nhiệt tại những bộ phận thuộc Âm. **Tài liệu sử dụng**:
*Herbal Emissaries (S.Foster & Yue Chongxi).*
*Chinese Herbal Medicine Materia Medica ( D. Bensky).*
*Natural Medicines Comprehensive Database (Pharmacists letter).*
*Medicinal Plants of China (J. Duke & E.Ayensu).*
*Tự Điển Cây thuốc Việt Nam (Võ văn Chi).*
*Clinical Applications of Ayurvedic and Chinese Herbs (K. Bone).*
*PubMed : www.ncbi.nlm.nih.gov.*
*The Merck Index (12th Edition).*

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: openresty

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Cookie

Link: <http://khaiminh.xyz/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://khaiminh.xyz/?p=116>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Nhân thấy một vài bạn bàn rôm rả về việc dùng chữ “Sài Gòn” cho TPHCM, tôi nhớ đến hai người thi sĩ lừng danh có những sáng tác liên quan đến việc thay tên đổi họ thành phố: Vũ Hoàng Chương và Nguyễn Đình Toàn. Một người sáng tác câu "Đồng khởi vùng lên mất Tự do", một người sáng tác bài "Sài Gòn niềm nhớ không tên". Cái note này có thể xem như là một bổ sung cho cuộc bàn thảo đó, vì tôi nghĩ có vài thông tin mới đối với một số bạn.
Sau 1975, chúng ta biết rằng Sài Gòn bị đổi tên thành “Thành phố Hồ Chí Minh”. Hình như kiểu đổi tên này là một trào lưu xuất phát hay bắt chước từ Liên Xô, nơi mà những người cộng sản đổi tên thành phố danh tiếng St Petersburg thành Leningrad, và kinh dị hơn là đổi tên thành phố Tsaritsyn thành tên đồ tể Stalingrad. Kể ra thì cũng đáng tiếc, vì cái tên "Sài Gòn" đã ăn sâu vào tiềm thức của người miền Nam, vậy mà đùng một cái nó bị đổi thành tên của ông cụ. Tôi không biết nếu còn sống, ông Hồ có thích như thế không.
Trước sự thay tên đó, dân miền Nam rất bức xúc. Người ta làm vè, làm thơ để mỉa mai, diễu cợt sự ngạo mạn của những ông chủ mới. Một trong những người đó là thi sĩ và cũng là nhạc sĩ Nguyễn Đình Toàn, một người di cư từ miền Bắc. Trong tù cải tạo, Nguyễn Đình Toàn sáng tác bài mà sau này được biết đến là “Sài Gòn niềm nhớ không tên”. Bài ca, theo tôi, là thật hay, da diết, và tình cảm. Ca khúc lặp đi lặp lại câu “Sài Gòn ơi” như là một tiếng kêu thảng thốt của những người mất mát và tuyệt vọng. Cái biến cố mất tên được nhấn mạnh đến 3 lần (“Sài Gòn ơi! Ta mất người như người đã mất tên”) dồn dập, có cảm giác như là quặn đau vì đứt ruột, và kết thúc bằng câu nuối tiếc còn gì đâu.
Ngoài việc đổi tên thành phố, chính quyền mới còn đổi tên đường. Những con đường nổi tiếng ngày xưa đều bị đổi tên bằng những nhân vật du kích hay có công với chính quyền mới. Ngạo mạn nhất là lấy tên của một thiếu niên "Lý Tự Trọng" thay cho tên đường mang tên một vị vua có công mở mang bờ cõi (Gia Long), hay khó hiểu nhất là bà Minh Khai chễm chệ ngồi trên Hồng Thập Tự! Hai con đường nổi tiếng ngày xưa là Công Lý thì bị đổi thành “Nam Kỳ Khởi Nghĩa”, và Tự Do thành “Đồng Khởi”. Hai con đường đó được chính quyền cũ đặt chẳng những rất có ý nghĩa, mà còn đẹp về địa lí tính. Công lý là con đường dài và rộng dẫn đến trung tâm thành phố, hàm ý nói rằng Công Lý là một lí tưởng lớn nhất của miền Nam.
Dĩ nhiên, việc đổi tên này được thực thi một chiều, chứ chẳng thăm dò ý kiến người dân gì cả. Thế là nó trở thành đề tài sáng tác cho các thi sĩ. Một trong những thi sĩ lừng danh của miền Nam ngày xưa là Vũ Hoàng Chương, cũng là dân di cư từ Hà Nội vào năm 1954. Sau 1975, Vũ Hoàng Chương bị đi tù cải tạo (và ông chết trong tù năm 1976). Những người bạn tù kể rằng trong tù, tức cảnh trước sự thay đổi tên đường, ông đặt ra câu đối (hay cũng có thể xem là thơ):
Nam Kỳ Khởi Nghĩa tiêu Công Lý
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do
Phải công nhận thi sĩ Bắc hà giỏi chữ! Chỉ hai câu đó mà đã tóm lược được sự mất mát ghê gớm nhất của VN: đó là tự do và công lí. Nói như Nhà bình luận văn học Bùi Bảo Trúc, hai câu thơ đó còn mang tính tiên tri.
Cũng cần nói thêm là ngày xưa, chính quyền họ có cách đặt tên đường rất có ý nghĩa lịch sử. Từ ngoài thành đi vào trung tâm thành phố là đi quãng đường mấy ngàn năm lịch sử. Từ miền Tây vào chúng ta sẽ qua Hồng Bàng, An Dương Vương, Hùng Vương, rồi Trần Hưng Đạo, Trần Nhân Tông, v.v. Nhà Nguyễn là gần trung tâm nhất vì đó là triều đại cận kề nhất. Cuối cùng là hội tụ lại đường Thống Nhứt, đẹp và rộng, dẫn thẳng vào Dinh Độc Lập. Còn ngày nay thì tên đường được đổi mà tôi chẳng thấy ý nghĩa gì cả.
Nhưng cho dù thành phố đã mất tên, hay đường bị đổi họ, trong tâm tưởng của người dân và bạn bè quốc tế thì Sài Gòn vẫn là Sài Gòn. Ngay cả kí hiệu các chuyến bay quốc tế người ta cũng chỉ viết SGN, chứ đâu có viết Ho Chi Minh! Tôi thì theo quán tính, nên chỉ biết đến Sài Gòn thôi, vì viết “Thành phố Hồ Chí Minh” thì nó rườm rà quá. Việc đổi tên thành phố cũng làm cho việc đặt tên các đại học trở nên nan giải. Ví dụ như thay vì Saigon Medical School, người ta phải dài dòng bằng cái tên “… Ho Chi Minh City”, hay thay vì Saigon University of Technology, người ta phải viết dài ra là “Ho Chi Minh City University of Technology”! Bỏ chữ “City” là không được, vì đâu ai dám lấy tên ông ấy để đặt cho một đại học ở miền Nam.
Tôi nghĩ và hi vọng sẽ có ngày các bác Quốc hội trả lại cái tên Sài Gòn cho thành phố số 1 của VN, cũng như Nga đã trả lại St Petersburg vậy. Chỉ sợ lúc đó mấy người Sài Gòn lại không chịu, vì thành phố này đã mất hết cái thanh lịch của Sài Gòn. Mà, đúng là như thế, Sài Gòn ngày nay quá bề bộn, chật chội, và hung bạo, chứ Sài Gòn mà Lý Quang Diệu từng mong ước có được chỉ còn trong tâm tưởng của người xa quê qua những câu hỏi:
Nắng Sài Gòn còn ấm không em ?
Hai hàng cây bóng ngã bên thềm
Nắng ban mai xanh mầu mắt biếc
Gió ban chiều làm tóc em bay
[...]
Nắng bên nầy buồn lắm em ơi
Một mình ta lê bước trên đời
Nắng nơi đây cũng là nắng ấm
Nhưng ấm sao bằng nắng ấm Quê Hương.
Hai hàng cây bóng ngã bên thềm
Nắng ban mai xanh mầu mắt biếc
Gió ban chiều làm tóc em bay
[...]
Nắng bên nầy buồn lắm em ơi
Một mình ta lê bước trên đời
Nắng nơi đây cũng là nắng ấm
Nhưng ấm sao bằng nắng ấm Quê Hương.
(trích một sáng tác của Nguyệt Ánh)
===
Sài Gòn niềm nhớ không tên
Sài Gòn ơi! Ta mất người như người đã mất tên
Như giòng sông nước quẩn quanh buồn
Như người đi cách mặt xa lòng
Ta hỏi thầm em có nhớ không.
Như giòng sông nước quẩn quanh buồn
Như người đi cách mặt xa lòng
Ta hỏi thầm em có nhớ không.
Sài Gòn ơi! Ðến những ngày ôi hè phố xôn xao
Trong niềm vui tiếng hỏi câu chào
Sáng đời tươi thắm vạn sắc màu
Nay còn gì đâu ...
Trong niềm vui tiếng hỏi câu chào
Sáng đời tươi thắm vạn sắc màu
Nay còn gì đâu ...
Ai ra đi nhớ hàng me già
Thu công viên hoa vàng tượng đá
Thôi hết rồi mộng ước xa xôi
Theo dòng đời trôi ...
Thu công viên hoa vàng tượng đá
Thôi hết rồi mộng ước xa xôi
Theo dòng đời trôi ...
Sài Gòn ơi! Ðâu những ngày mưa mùa khoác áo đi
Tay cầm tay nói nhỏ câu gì
Đâu quầy hoa quán nhạc đêm về
Đâu rộn ràng giọng hát Khánh Ly.
Tay cầm tay nói nhỏ câu gì
Đâu quầy hoa quán nhạc đêm về
Đâu rộn ràng giọng hát Khánh Ly.
Sài Gòn ơi! Thôi hết rồi những ngày hát nhớ nhau
Đâu Phạm Duy với tình ca sầu
Mắt lệ rơi khóc thuở ban đầu
Đâu Phạm Duy với tình ca sầu
Mắt lệ rơi khóc thuở ban đầu
còn gì đâu ...
Ai ra đi nhớ hàng me già
Thu công viên hoa vàng tượng đá
Ta tiếc thời âu yếm xa xưa
Nay còn gì đâu ...
Thu công viên hoa vàng tượng đá
Ta tiếc thời âu yếm xa xưa
Nay còn gì đâu ...
Sài Gòn ơi! Ta mất người như người đã mất tên
Như hàng cây lá đỏ trông tìm
Mặt trời soi dáng nhỏ dịu hiền
Ðang ngậm ngùi trên môi lắng im.
Như hàng cây lá đỏ trông tìm
Mặt trời soi dáng nhỏ dịu hiền
Ðang ngậm ngùi trên môi lắng im.
Sài Gòn ơi! Ta mất người như người đã mất tên
Như mộ bia đá lạnh hương nguyền
Như trời xa đã bỏ đất liền
Như mộ bia đá lạnh hương nguyền
Như trời xa đã bỏ đất liền
còn gì đâu ...
Nguyễn Đình Toàn
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
Nhân thấy một vài bạn bàn rôm rả về việc dùng chữ “Sài Gòn” cho TPHCM, tôi nhớ đến hai người thi sĩ lừng danh có những sáng tác liên quan đến việc thay tên đổi họ thành phố: Vũ Hoàng Chương và Nguyễn Đình Toàn. Một người sáng tác câu "
*Đồng khởi vùng lên mất Tự do*", một người sáng tác bài " *Sài Gòn niềm nhớ không tên*". Cái note này có thể xem như là một bổ sung cho cuộc bàn thảo đó, vì tôi nghĩ có vài thông tin mới đối với một số bạn.
Sau 1975, chúng ta biết rằng Sài Gòn bị đổi tên thành “Thành phố Hồ Chí Minh”. Hình như kiểu đổi tên này là một trào lưu xuất phát hay bắt chước từ Liên Xô, nơi mà những người cộng sản đổi tên thành phố danh tiếng St Petersburg thành Leningrad, và kinh dị hơn là đổi tên thành phố Tsaritsyn thành tên đồ tể Stalingrad. Kể ra thì cũng đáng tiếc, vì cái tên "Sài Gòn" đã ăn sâu vào tiềm thức của người miền Nam, vậy mà đùng một cái nó bị đổi thành tên của ông cụ. Tôi không biết nếu còn sống, ông Hồ có thích như thế không.
Trước sự thay tên đó, dân miền Nam rất bức xúc. Người ta làm vè, làm thơ để mỉa mai, diễu cợt sự ngạo mạn của những ông chủ mới. Một trong những người đó là thi sĩ và cũng là nhạc sĩ Nguyễn Đình Toàn, một người di cư từ miền Bắc. Trong tù cải tạo, Nguyễn Đình Toàn sáng tác bài mà sau này được biết đến là “
*Sài Gòn niềm nhớ không tên*”. Bài ca, theo tôi, là thật hay, da diết, và tình cảm. Ca khúc lặp đi lặp lại câu “Sài Gòn ơi” như là một tiếng kêu thảng thốt của những người mất mát và tuyệt vọng. Cái biến cố mất tên được nhấn mạnh đến 3 lần (“ *Sài Gòn ơi! Ta mất người như người đã mất tên*”) dồn dập, có cảm giác như là quặn đau vì đứt ruột, và kết thúc bằng câu nuối tiếc *còn gì đâu*.
Ngoài việc đổi tên thành phố, chính quyền mới còn đổi tên đường. Những con đường nổi tiếng ngày xưa đều bị đổi tên bằng những nhân vật du kích hay có công với chính quyền mới. Ngạo mạn nhất là lấy tên của một thiếu niên "Lý Tự Trọng" thay cho tên đường mang tên một vị vua có công mở mang bờ cõi (Gia Long), hay khó hiểu nhất là bà Minh Khai chễm chệ ngồi trên Hồng Thập Tự! Hai con đường nổi tiếng ngày xưa là Công Lý thì bị đổi thành “Nam Kỳ Khởi Nghĩa”, và Tự Do thành “Đồng Khởi”. Hai con đường đó được chính quyền cũ đặt chẳng những rất có ý nghĩa, mà còn đẹp về địa lí tính. Công lý là con đường dài và rộng dẫn đến trung tâm thành phố, hàm ý nói rằng Công Lý là một lí tưởng lớn nhất của miền Nam.
Dĩ nhiên, việc đổi tên này được thực thi một chiều, chứ chẳng thăm dò ý kiến người dân gì cả. Thế là nó trở thành đề tài sáng tác cho các thi sĩ. Một trong những thi sĩ lừng danh của miền Nam ngày xưa là Vũ Hoàng Chương, cũng là dân di cư từ Hà Nội vào năm 1954. Sau 1975, Vũ Hoàng Chương bị đi tù cải tạo (và ông chết trong tù năm 1976). Những người bạn tù kể rằng trong tù, tức cảnh trước sự thay đổi tên đường, ông đặt ra câu đối (hay cũng có thể xem là thơ):
*Nam Kỳ Khởi Nghĩa tiêu Công Lý*
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do
Phải công nhận thi sĩ Bắc hà giỏi chữ! Chỉ hai câu đó mà đã tóm lược được sự mất mát ghê gớm nhất của VN: đó là tự do và công lí. Nói như Nhà bình luận văn học Bùi Bảo Trúc, hai câu thơ đó còn mang tính tiên tri.
Cũng cần nói thêm là ngày xưa, chính quyền họ có cách đặt tên đường rất có ý nghĩa lịch sử. Từ ngoài thành đi vào trung tâm thành phố là đi quãng đường mấy ngàn năm lịch sử. Từ miền Tây vào chúng ta sẽ qua Hồng Bàng, An Dương Vương, Hùng Vương, rồi Trần Hưng Đạo, Trần Nhân Tông, v.v. Nhà Nguyễn là gần trung tâm nhất vì đó là triều đại cận kề nhất. Cuối cùng là hội tụ lại đường Thống Nhứt, đẹp và rộng, dẫn thẳng vào Dinh Độc Lập. Còn ngày nay thì tên đường được đổi mà tôi chẳng thấy ý nghĩa gì cả.
Nhưng cho dù thành phố đã mất tên, hay đường bị đổi họ, trong tâm tưởng của người dân và bạn bè quốc tế thì Sài Gòn vẫn là Sài Gòn. Ngay cả kí hiệu các chuyến bay quốc tế người ta cũng chỉ viết SGN, chứ đâu có viết Ho Chi Minh! Tôi thì theo quán tính, nên chỉ biết đến Sài Gòn thôi, vì viết “Thành phố Hồ Chí Minh” thì nó rườm rà quá. Việc đổi tên thành phố cũng làm cho việc đặt tên các đại học trở nên nan giải. Ví dụ như thay vì Saigon Medical School, người ta phải dài dòng bằng cái tên “… Ho Chi Minh City”, hay thay vì Saigon University of Technology, người ta phải viết dài ra là “Ho Chi Minh City University of Technology”! Bỏ chữ “City” là không được, vì đâu ai dám lấy tên ông ấy để đặt cho một đại học ở miền Nam.
Tôi nghĩ và hi vọng sẽ có ngày các bác Quốc hội trả lại cái tên Sài Gòn cho thành phố số 1 của VN, cũng như Nga đã trả lại St Petersburg vậy. Chỉ sợ lúc đó mấy người Sài Gòn lại không chịu, vì thành phố này đã mất hết cái thanh lịch của Sài Gòn. Mà, đúng là như thế, Sài Gòn ngày nay quá bề bộn, chật chội, và hung bạo, chứ Sài Gòn mà Lý Quang Diệu từng mong ước có được chỉ còn trong tâm tưởng của người xa quê qua những câu hỏi:
*Nắng Sài Gòn còn ấm không em ?*
Hai hàng cây bóng ngã bên thềm
Nắng ban mai xanh mầu mắt biếc
Gió ban chiều làm tóc em bay
[...]
Nắng bên nầy buồn lắm em ơi
Một mình ta lê bước trên đời
Nắng nơi đây cũng là nắng ấm
Nhưng ấm sao bằng nắng ấm Quê Hương.
Hai hàng cây bóng ngã bên thềm
Nắng ban mai xanh mầu mắt biếc
Gió ban chiều làm tóc em bay
[...]
Nắng bên nầy buồn lắm em ơi
Một mình ta lê bước trên đời
Nắng nơi đây cũng là nắng ấm
Nhưng ấm sao bằng nắng ấm Quê Hương.
(trích một sáng tác của Nguyệt Ánh)
===
**Sài Gòn niềm nhớ không tên** *Sài Gòn ơi! Ta mất người như người đã mất tên*
Như giòng sông nước quẩn quanh buồn
Như người đi cách mặt xa lòng
Ta hỏi thầm em có nhớ không.
Như giòng sông nước quẩn quanh buồn
Như người đi cách mặt xa lòng
Ta hỏi thầm em có nhớ không.
*Sài Gòn ơi! Ðến những ngày ôi hè phố xôn xao*
Trong niềm vui tiếng hỏi câu chào
Sáng đời tươi thắm vạn sắc màu
Nay còn gì đâu ...
Trong niềm vui tiếng hỏi câu chào
Sáng đời tươi thắm vạn sắc màu
Nay còn gì đâu ...
*Ai ra đi nhớ hàng me già*
Thu công viên hoa vàng tượng đá
Thôi hết rồi mộng ước xa xôi
Theo dòng đời trôi ...
Thu công viên hoa vàng tượng đá
Thôi hết rồi mộng ước xa xôi
Theo dòng đời trôi ...
*Sài Gòn ơi! Ðâu những ngày mưa mùa khoác áo đi*
Tay cầm tay nói nhỏ câu gì
Đâu quầy hoa quán nhạc đêm về
Đâu rộn ràng giọng hát Khánh Ly.
Tay cầm tay nói nhỏ câu gì
Đâu quầy hoa quán nhạc đêm về
Đâu rộn ràng giọng hát Khánh Ly.
*Sài Gòn ơi! Thôi hết rồi những ngày hát nhớ nhau*
Đâu Phạm Duy với tình ca sầu
Mắt lệ rơi khóc thuở ban đầu
Đâu Phạm Duy với tình ca sầu
Mắt lệ rơi khóc thuở ban đầu
*còn gì đâu ...* *Ai ra đi nhớ hàng me già*
Thu công viên hoa vàng tượng đá
Ta tiếc thời âu yếm xa xưa
Nay còn gì đâu ...
Thu công viên hoa vàng tượng đá
Ta tiếc thời âu yếm xa xưa
Nay còn gì đâu ...
*Sài Gòn ơi! Ta mất người như người đã mất tên*
Như hàng cây lá đỏ trông tìm
Mặt trời soi dáng nhỏ dịu hiền
Ðang ngậm ngùi trên môi lắng im.
Như hàng cây lá đỏ trông tìm
Mặt trời soi dáng nhỏ dịu hiền
Ðang ngậm ngùi trên môi lắng im.
*Sài Gòn ơi! Ta mất người như người đã mất tên*
Như mộ bia đá lạnh hương nguyền
Như trời xa đã bỏ đất liền
Như mộ bia đá lạnh hương nguyền
Như trời xa đã bỏ đất liền
*còn gì đâu ...*
Nguyễn Đình Toàn
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Bài 70: (Thứ Tư ngày 29-9-1999)
Các Ân Xá Là Biểu Hiện Tình Thương Của Thiên Chúa
Hôm nay chúng ta suy nghĩ đến một đề tài gắn liền với Bí Tích Thống Hối đặc biệt liên quan tới việc cử hành Cuộc Mừng Kỷ Niệm: Tôi muốn nói đến ơn ích của các ân xá, những ân xá được ban phát đặc biệt dồi dào trong Năm Thánh, như đã được đề cập đến trong Sắc Dụ Incarnationis Mysterium và trong chỉ thị về việc Thống Hối để lĩnh Tông Xá kèm theo sắc dụ này.
Đây là một vấn đề tế nhị, đã gặp phải nhiều hiểu lầm về phương diện lịch sử, gây ra một tác dụng tiêu cực nơi việc hiệp thông giữa thành phần Kitô hữu. Trong mối tương quan đại kết hiện nay, Giáo Hội thấy rằng, nhu cầu thực thi cổ tục này cần phải được hiểu đúng đắn và chấp nhận như là một biểu hiện cao cả của tình thương Thiên Chúa. Thật vậy, kinh nghiệm cho thấy rằng, đôi khi các ân xá được lãnh nhận bằng những thái độ nông nổi, gây trở ngại cho ơn ích của Chúa, cũng như làm lu mờ đi chính chân lý và giá trị được Giáo Hội truyền dạy.
2- Để hiểu được các ân xá, cần phải bắt đầu từ tình thương sung mãn của Thiên Chúa thể hiện nơi Thập Giá của Đức Kitô. Chúa Giêsu tử giá chính là “ân xá” trọng đại Chúa Cha đã ban cho loài người, khi Ngài ban ơn tha tội và ban cho con người cơ hội sống như con cái của Ngài (x. Jn 1:12-13) trong Chúa Thánh Thần (x. Gal 4:6; Rm 5:5, 8:15-16).
Tuy nhiên, theo nguyên tắc của giao ước, tâm điểm của toàn thể công cuộc cứu độ, thì tặng ân này không chạm đến chúng ta, nếu chúng ta không chấp nhận và ứng đáp.
Căn cứ vào ý nghĩa của nguyên tắc này mới dễ dàng hiểu được làm sao vấn đề hòa giải với Thiên Chúa, mặc dầu căn cứ vào việc ban phát tình thương một cách tự do và dồi dào, đồng thời cũng bao gồm cả một tiến trình công phu, cần đến nỗ lực riêng của mỗi người cùng với hoạt động bí tích của Giáo Hội nữa. Vì việc tha thứ tội lỗi vấp phạm sau khi lãnh nhận Phép Rửa mà tiến trình này mới qui về Bí Tích Thống Hối, nhưng nó vẫn tiếp tục sau khi lãnh nhận bí tích ấy. Con người cần phải được từ từ “chữa lành” các hậu quả do tội lỗi gây ra nơi họ (cái mà truyền thống thần học gọi là “hình phạt” và “di tích” của tội).
3- Trước tiên, việc nói về hình phạt sau khi lãnh nhận ơn tha tội theo bí tích dường như bất nhất. Tuy nhiên, Cựu Ước đã cho chúng ta thấy là chuyện bình thường khi phải chịu đền phạt sau khi được tha tội. Thiên Chúa, sau khi cho thấy chính mình là “một vị Thiên Chúa xót thương và sủng ái … thứ tha lỗi lầm, vấp phạm và tội lỗi”, đã thêm “song không phải là không trừng phạt” (Ex 34:6-7). Trong Sách Samuen quyển thứ hai, việc Vua Đavít hạ mình thú nhận sau khi phạm trọng tội đã được Thiên Chúa thứ tha (x. 2Sam 12:13), song vua cũng không tránh khỏi hậu hoạn của nó (x. ibid. 12:11, 16:21). Không phải là tình yêu phụ thân của Thiên Chúa đã ra hình phạt, cho dù hình phạt bao giờ cũng phải được hiểu là thuộc về sự công chính xót thương, một sự công chính vì lợi ích riêng của con người tái thiết lập cái trật tự đã bị vi phạm (x. Heb 12:4-11).
Theo ý nghĩa này, hình phạt tạm cho thấy tình trạng đau khổ của những ai, mặc dầu đã làm hòa với Thiên Chúa, vẫn còn mang nơi mình những “di tích” tội lỗi khiến họ không hoàn toàn hướng tới ơn Chúa. Chính vì việc cần được hoàn toàn chữa lành này mà tội nhân được kêu gọi đảm nhận cuộc hành trình hoán cải cho tới mức độ tình yêu viên trọn.
Trong tiến trình này, tình thương của Thiên Chúa sẽ trợ giúp họ một cách đặc biệt. Chính hình phạt tạm là một “liều thuốc”, nếu con người biết chịu đựng nó để tỏ ra mình thực lòng cải thiện. Đó là ý nghĩa của việc “lập công đền tội” cần thiết nơi Bí Tích Thống Hối.
4- Ý nghĩa của các ân xá cần phải được hiểu theo căn bản từ việc canh tân này của con người, được thi hành nhờ ơn Chúa Kitô Cứu Chuộc, qua thừa tác vụ của Giáo Hội. Theo lịch sử, ân xá được bắt đầu bằng việc Giáo Hội xưa kia nhận thức thấy vấn đề có thể biểu lộ tình thương của Thiên Chúa, bằng cách giảm bớt các việc thống hối cần phải làm theo luật giáo hội để được xóa tội theo bí tích. Tuy nhiên, việc giảm bớt này cần phải được bù lại bằng những việc buộc cá nhân và cộng đoàn làm, nhắm tới mục tiêu “chữa trị” của hình phạt.
Đến đây chúng ta có thể hiểu được ân xá là “việc xóa bỏ hình phạt tạm vì tội phạm, với lỗi lầm đã được thứ tha trước nhan Chúa, một việc xóa bỏ hình phạt mà tín hữu Kitô giáo dọn mình xứng đáng nhận được khi làm theo một số điều kiện qui định, nhờ tác động của Giáo Hội như một thừa tác viên của ơn cứu chuộc lấy quyền ban phát và áp dụng kho tàng công nghiệp của Chúa Kitô và của các thánh cho” (Enchiridion Indulgentiarum, Normae de Indulgentiis, Libreria editrice Vaticana, 1999, p. 21; xem Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo, số 1471).
Như thế, Giáo Hội có một kho tàng được thực sự “ban phát” qua các ân xá. Việc “phân phối” này không được hiểu là một thứ tự động giao dịch, như thể chúng ta đang nói về các “sự vật”. Trái lại, đó là một biểu hiện cho thấy việc Giáo Hội hoàn toàn tin tưởng mình đã được Chúa Cha lắng nghe, khi Giáo Hội, căn cứ vào công nghiệp của Chúa Kitô, cũng như công nghiệp của Đức Mẹ cùng các thánh nhờ ơn của Người, xin Ngài giảm bớt hay bỏ qua phương diện đau khổ của hình phạt, thay vào đó bằng việc bồi dưỡng phương diện chữa trị qua các nguồn mạch khác của ân sủng. Trong mầu nhiệm khôn lường này của đức khôn ngoan thần linh, ơn ích của việc bầu chữa này cũng có thể làm lợi cho tín hữu qua đời nữa, thành phần lãnh nhận hoa trái của ơn ích này xứng với tình trạng của họ.
5- Vậy chúng ta có thể thấy được rằng, các ân xá không phải là một thứ “giảm bớt” đi nhiệm vụ hoán cải hơn là một trợ giúp cho việc hoán cải được hoàn tất tức thời, dồi dào và thực sự. Điều này cần thiết đến độ, để nhận lãnh một ơn đại xá, tinh thần phải loại trừ đi “tất cả mọi dính bén với tội lỗi, dù là tội nhẹ” (Enchiridion Indulgentiarum, p. 25).
Thế nên, thật là sai lầm khi nghĩ rằng, chúng ta có thể lãnh nhận ơn ích của các ân xá, chỉ cần bằng việc thi hành một vài việc bề ngoài vậy thôi. Trái lại, những việc bề ngoài này cần phải thể hiện và hỗ trợ cho việc thăng tiến cải thiện của chúng ta. Chúng phải đặc biệt tỏ ra cho thấy đức tin của chúng ta nơi tình thương của Thiên Chúa, cũng như nơi thực tại hiệp thông lạ lùng do Chúa Kitô chiếm được, bằng việc Người hiệp nhất bất khả phân ly với Giáo Hội là Thân Thể và là Hiền Thê của Người.
(Tuần san L’Osservatore Romano, ấn bản Anh ngữ, ngày 6/10/1999; bản dịch tiếng Việt của Đa Minh Cao Tấn Tĩnh)
Các Ân Xá Là Biểu Hiện Tình Thương Của Thiên Chúa
Hôm nay chúng ta suy nghĩ đến một đề tài gắn liền với Bí Tích Thống Hối đặc biệt liên quan tới việc cử hành Cuộc Mừng Kỷ Niệm: Tôi muốn nói đến ơn ích của các ân xá, những ân xá được ban phát đặc biệt dồi dào trong Năm Thánh, như đã được đề cập đến trong Sắc Dụ Incarnationis Mysterium và trong chỉ thị về việc Thống Hối để lĩnh Tông Xá kèm theo sắc dụ này.
Đây là một vấn đề tế nhị, đã gặp phải nhiều hiểu lầm về phương diện lịch sử, gây ra một tác dụng tiêu cực nơi việc hiệp thông giữa thành phần Kitô hữu. Trong mối tương quan đại kết hiện nay, Giáo Hội thấy rằng, nhu cầu thực thi cổ tục này cần phải được hiểu đúng đắn và chấp nhận như là một biểu hiện cao cả của tình thương Thiên Chúa. Thật vậy, kinh nghiệm cho thấy rằng, đôi khi các ân xá được lãnh nhận bằng những thái độ nông nổi, gây trở ngại cho ơn ích của Chúa, cũng như làm lu mờ đi chính chân lý và giá trị được Giáo Hội truyền dạy.
2- Để hiểu được các ân xá, cần phải bắt đầu từ tình thương sung mãn của Thiên Chúa thể hiện nơi Thập Giá của Đức Kitô. Chúa Giêsu tử giá chính là “ân xá” trọng đại Chúa Cha đã ban cho loài người, khi Ngài ban ơn tha tội và ban cho con người cơ hội sống như con cái của Ngài (x. Jn 1:12-13) trong Chúa Thánh Thần (x. Gal 4:6; Rm 5:5, 8:15-16).
Tuy nhiên, theo nguyên tắc của giao ước, tâm điểm của toàn thể công cuộc cứu độ, thì tặng ân này không chạm đến chúng ta, nếu chúng ta không chấp nhận và ứng đáp.
Căn cứ vào ý nghĩa của nguyên tắc này mới dễ dàng hiểu được làm sao vấn đề hòa giải với Thiên Chúa, mặc dầu căn cứ vào việc ban phát tình thương một cách tự do và dồi dào, đồng thời cũng bao gồm cả một tiến trình công phu, cần đến nỗ lực riêng của mỗi người cùng với hoạt động bí tích của Giáo Hội nữa. Vì việc tha thứ tội lỗi vấp phạm sau khi lãnh nhận Phép Rửa mà tiến trình này mới qui về Bí Tích Thống Hối, nhưng nó vẫn tiếp tục sau khi lãnh nhận bí tích ấy. Con người cần phải được từ từ “chữa lành” các hậu quả do tội lỗi gây ra nơi họ (cái mà truyền thống thần học gọi là “hình phạt” và “di tích” của tội).
3- Trước tiên, việc nói về hình phạt sau khi lãnh nhận ơn tha tội theo bí tích dường như bất nhất. Tuy nhiên, Cựu Ước đã cho chúng ta thấy là chuyện bình thường khi phải chịu đền phạt sau khi được tha tội. Thiên Chúa, sau khi cho thấy chính mình là “một vị Thiên Chúa xót thương và sủng ái … thứ tha lỗi lầm, vấp phạm và tội lỗi”, đã thêm “song không phải là không trừng phạt” (Ex 34:6-7). Trong Sách Samuen quyển thứ hai, việc Vua Đavít hạ mình thú nhận sau khi phạm trọng tội đã được Thiên Chúa thứ tha (x. 2Sam 12:13), song vua cũng không tránh khỏi hậu hoạn của nó (x. ibid. 12:11, 16:21). Không phải là tình yêu phụ thân của Thiên Chúa đã ra hình phạt, cho dù hình phạt bao giờ cũng phải được hiểu là thuộc về sự công chính xót thương, một sự công chính vì lợi ích riêng của con người tái thiết lập cái trật tự đã bị vi phạm (x. Heb 12:4-11).
Theo ý nghĩa này, hình phạt tạm cho thấy tình trạng đau khổ của những ai, mặc dầu đã làm hòa với Thiên Chúa, vẫn còn mang nơi mình những “di tích” tội lỗi khiến họ không hoàn toàn hướng tới ơn Chúa. Chính vì việc cần được hoàn toàn chữa lành này mà tội nhân được kêu gọi đảm nhận cuộc hành trình hoán cải cho tới mức độ tình yêu viên trọn.
Trong tiến trình này, tình thương của Thiên Chúa sẽ trợ giúp họ một cách đặc biệt. Chính hình phạt tạm là một “liều thuốc”, nếu con người biết chịu đựng nó để tỏ ra mình thực lòng cải thiện. Đó là ý nghĩa của việc “lập công đền tội” cần thiết nơi Bí Tích Thống Hối.
4- Ý nghĩa của các ân xá cần phải được hiểu theo căn bản từ việc canh tân này của con người, được thi hành nhờ ơn Chúa Kitô Cứu Chuộc, qua thừa tác vụ của Giáo Hội. Theo lịch sử, ân xá được bắt đầu bằng việc Giáo Hội xưa kia nhận thức thấy vấn đề có thể biểu lộ tình thương của Thiên Chúa, bằng cách giảm bớt các việc thống hối cần phải làm theo luật giáo hội để được xóa tội theo bí tích. Tuy nhiên, việc giảm bớt này cần phải được bù lại bằng những việc buộc cá nhân và cộng đoàn làm, nhắm tới mục tiêu “chữa trị” của hình phạt.
Đến đây chúng ta có thể hiểu được ân xá là “việc xóa bỏ hình phạt tạm vì tội phạm, với lỗi lầm đã được thứ tha trước nhan Chúa, một việc xóa bỏ hình phạt mà tín hữu Kitô giáo dọn mình xứng đáng nhận được khi làm theo một số điều kiện qui định, nhờ tác động của Giáo Hội như một thừa tác viên của ơn cứu chuộc lấy quyền ban phát và áp dụng kho tàng công nghiệp của Chúa Kitô và của các thánh cho” (Enchiridion Indulgentiarum, Normae de Indulgentiis, Libreria editrice Vaticana, 1999, p. 21; xem Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo, số 1471).
Như thế, Giáo Hội có một kho tàng được thực sự “ban phát” qua các ân xá. Việc “phân phối” này không được hiểu là một thứ tự động giao dịch, như thể chúng ta đang nói về các “sự vật”. Trái lại, đó là một biểu hiện cho thấy việc Giáo Hội hoàn toàn tin tưởng mình đã được Chúa Cha lắng nghe, khi Giáo Hội, căn cứ vào công nghiệp của Chúa Kitô, cũng như công nghiệp của Đức Mẹ cùng các thánh nhờ ơn của Người, xin Ngài giảm bớt hay bỏ qua phương diện đau khổ của hình phạt, thay vào đó bằng việc bồi dưỡng phương diện chữa trị qua các nguồn mạch khác của ân sủng. Trong mầu nhiệm khôn lường này của đức khôn ngoan thần linh, ơn ích của việc bầu chữa này cũng có thể làm lợi cho tín hữu qua đời nữa, thành phần lãnh nhận hoa trái của ơn ích này xứng với tình trạng của họ.
5- Vậy chúng ta có thể thấy được rằng, các ân xá không phải là một thứ “giảm bớt” đi nhiệm vụ hoán cải hơn là một trợ giúp cho việc hoán cải được hoàn tất tức thời, dồi dào và thực sự. Điều này cần thiết đến độ, để nhận lãnh một ơn đại xá, tinh thần phải loại trừ đi “tất cả mọi dính bén với tội lỗi, dù là tội nhẹ” (Enchiridion Indulgentiarum, p. 25).
Thế nên, thật là sai lầm khi nghĩ rằng, chúng ta có thể lãnh nhận ơn ích của các ân xá, chỉ cần bằng việc thi hành một vài việc bề ngoài vậy thôi. Trái lại, những việc bề ngoài này cần phải thể hiện và hỗ trợ cho việc thăng tiến cải thiện của chúng ta. Chúng phải đặc biệt tỏ ra cho thấy đức tin của chúng ta nơi tình thương của Thiên Chúa, cũng như nơi thực tại hiệp thông lạ lùng do Chúa Kitô chiếm được, bằng việc Người hiệp nhất bất khả phân ly với Giáo Hội là Thân Thể và là Hiền Thê của Người.
(Tuần san L’Osservatore Romano, ấn bản Anh ngữ, ngày 6/10/1999; bản dịch tiếng Việt của Đa Minh Cao Tấn Tĩnh)

markdown:
Bài 70: (Thứ Tư ngày 29-9-1999)
Hôm nay chúng ta suy nghĩ đến một đề tài gắn liền với Bí Tích Thống Hối đặc biệt liên quan tới việc cử hành Cuộc Mừng Kỷ Niệm: Tôi muốn nói đến
Đây là một vấn đề tế nhị, đã gặp phải nhiều hiểu lầm về phương diện lịch sử, gây ra một tác dụng tiêu cực nơi việc hiệp thông giữa thành phần Kitô hữu. Trong mối tương quan đại kết hiện nay, Giáo Hội thấy rằng, nhu cầu thực thi cổ tục này cần phải được hiểu đúng đắn và chấp nhận như là một biểu hiện cao cả của tình thương Thiên Chúa. Thật vậy, kinh nghiệm cho thấy rằng, đôi khi các ân xá được lãnh nhận bằng những thái độ nông nổi, gây trở ngại cho ơn ích của Chúa, cũng như làm lu mờ đi chính chân lý và giá trị được Giáo Hội truyền dạy.
Tuy nhiên, theo nguyên tắc của giao ước, tâm điểm của toàn thể công cuộc cứu độ, thì tặng ân này không chạm đến chúng ta, nếu chúng ta không chấp nhận và ứng đáp.
Căn cứ vào ý nghĩa của nguyên tắc này mới dễ dàng hiểu được làm sao vấn đề hòa giải với Thiên Chúa, mặc dầu căn cứ vào việc ban phát tình thương một cách tự do và dồi dào, đồng thời cũng bao gồm cả một tiến trình công phu, cần đến nỗ lực riêng của mỗi người cùng với hoạt động bí tích của Giáo Hội nữa. Vì việc tha thứ tội lỗi vấp phạm sau khi lãnh nhận Phép Rửa mà tiến trình này mới qui về Bí Tích Thống Hối, nhưng nó vẫn tiếp tục sau khi lãnh nhận bí tích ấy. Con người cần phải được từ từ “chữa lành” các hậu quả do tội lỗi gây ra nơi họ (cái mà truyền thống thần học gọi là “hình phạt” và “di tích” của tội).
Theo ý nghĩa này, hình phạt tạm cho thấy tình trạng đau khổ của những ai, mặc dầu đã làm hòa với Thiên Chúa, vẫn còn mang nơi mình những “di tích” tội lỗi khiến họ không hoàn toàn hướng tới ơn Chúa. Chính vì việc cần được hoàn toàn chữa lành này mà tội nhân được kêu gọi đảm nhận cuộc hành trình hoán cải cho tới mức độ tình yêu viên trọn.
Trong tiến trình này, tình thương của Thiên Chúa sẽ trợ giúp họ một cách đặc biệt. Chính hình phạt tạm là một “liều thuốc”, nếu con người biết chịu đựng nó để tỏ ra mình thực lòng cải thiện. Đó là ý nghĩa của việc “lập công đền tội” cần thiết nơi Bí Tích Thống Hối.
Đến đây chúng ta có thể hiểu được ân xá là “việc xóa bỏ hình phạt tạm vì tội phạm, với lỗi lầm đã được thứ tha trước nhan Chúa, một việc xóa bỏ hình phạt mà tín hữu Kitô giáo dọn mình xứng đáng nhận được khi làm theo một số điều kiện qui định, nhờ tác động của Giáo Hội như một thừa tác viên của ơn cứu chuộc lấy quyền ban phát và áp dụng kho tàng công nghiệp của Chúa Kitô và của các thánh cho” (
Như thế, Giáo Hội có một kho tàng được thực sự “ban phát” qua các ân xá. Việc “phân phối” này không được hiểu là một thứ tự động giao dịch, như thể chúng ta đang nói về các “sự vật”. Trái lại, đó là một biểu hiện cho thấy việc Giáo Hội hoàn toàn tin tưởng mình đã được Chúa Cha lắng nghe, khi Giáo Hội, căn cứ vào công nghiệp của Chúa Kitô, cũng như công nghiệp của Đức Mẹ cùng các thánh nhờ ơn của Người, xin Ngài giảm bớt hay bỏ qua phương diện đau khổ của hình phạt, thay vào đó bằng việc bồi dưỡng phương diện chữa trị qua các nguồn mạch khác của ân sủng. Trong mầu nhiệm khôn lường này của đức khôn ngoan thần linh, ơn ích của việc bầu chữa này cũng có thể làm lợi cho tín hữu qua đời nữa, thành phần lãnh nhận hoa trái của ơn ích này xứng với tình trạng của họ.
Thế nên, thật là sai lầm khi nghĩ rằng, chúng ta có thể lãnh nhận ơn ích của các ân xá, chỉ cần bằng việc thi hành một vài việc bề ngoài vậy thôi. Trái lại, những việc bề ngoài này cần phải thể hiện và hỗ trợ cho việc thăng tiến cải thiện của chúng ta. Chúng phải đặc biệt tỏ ra cho thấy đức tin của chúng ta nơi tình thương của Thiên Chúa, cũng như nơi thực tại hiệp thông lạ lùng do Chúa Kitô chiếm được, bằng việc Người hiệp nhất bất khả phân ly với Giáo Hội là Thân Thể và là Hiền Thê của Người.
(Tuần san L’Osservatore Romano, ấn bản Anh ngữ, ngày 6/10/1999; bản dịch tiếng Việt của Đa Minh Cao Tấn Tĩnh)
**Các Ân Xá Là Biểu Hiện Tình Thương Của Thiên Chúa**
Hôm nay chúng ta suy nghĩ đến một đề tài gắn liền với Bí Tích Thống Hối đặc biệt liên quan tới việc cử hành Cuộc Mừng Kỷ Niệm: Tôi muốn nói đến
*ơn ích của* *các ân xá*, những ân xá được ban phát đặc biệt dồi dào trong Năm Thánh, như đã được đề cập đến trong Sắc Dụ *Incarnationis Mysterium*và trong chỉ thị về việc Thống Hối để lĩnh Tông Xá kèm theo sắc dụ này.
Đây là một vấn đề tế nhị, đã gặp phải nhiều hiểu lầm về phương diện lịch sử, gây ra một tác dụng tiêu cực nơi việc hiệp thông giữa thành phần Kitô hữu. Trong mối tương quan đại kết hiện nay, Giáo Hội thấy rằng, nhu cầu thực thi cổ tục này cần phải được hiểu đúng đắn và chấp nhận như là một biểu hiện cao cả của tình thương Thiên Chúa. Thật vậy, kinh nghiệm cho thấy rằng, đôi khi các ân xá được lãnh nhận bằng những thái độ nông nổi, gây trở ngại cho ơn ích của Chúa, cũng như làm lu mờ đi chính chân lý và giá trị được Giáo Hội truyền dạy.
**Để hiểu được các ân xá, cần phải bắt đầu từ tình thương sung mãn của Thiên Chúa thể hiện nơi Thập Giá của Đức Kitô. Chúa Giêsu tử giá chính là “ân xá” trọng đại Chúa Cha đã ban cho loài người, khi Ngài ban ơn tha tội và ban cho con người cơ hội sống như con cái của Ngài (x. Jn 1:12-13) trong Chúa Thánh Thần (x. Gal 4:6; Rm 5:5, 8:15-16).** *2-*
Tuy nhiên, theo nguyên tắc của giao ước, tâm điểm của toàn thể công cuộc cứu độ, thì tặng ân này không chạm đến chúng ta, nếu chúng ta không chấp nhận và ứng đáp.
Căn cứ vào ý nghĩa của nguyên tắc này mới dễ dàng hiểu được làm sao vấn đề hòa giải với Thiên Chúa, mặc dầu căn cứ vào việc ban phát tình thương một cách tự do và dồi dào, đồng thời cũng bao gồm cả một tiến trình công phu, cần đến nỗ lực riêng của mỗi người cùng với hoạt động bí tích của Giáo Hội nữa. Vì việc tha thứ tội lỗi vấp phạm sau khi lãnh nhận Phép Rửa mà tiến trình này mới qui về Bí Tích Thống Hối, nhưng nó vẫn tiếp tục sau khi lãnh nhận bí tích ấy. Con người cần phải được từ từ “chữa lành” các hậu quả do tội lỗi gây ra nơi họ (cái mà truyền thống thần học gọi là “hình phạt” và “di tích” của tội).
**Trước tiên, việc nói về hình phạt sau khi lãnh nhận ơn tha tội theo bí tích dường như bất nhất. Tuy nhiên, Cựu Ước đã cho chúng ta thấy là chuyện bình thường khi phải chịu đền phạt sau khi được tha tội. Thiên Chúa, sau khi cho thấy chính mình là “một vị Thiên Chúa xót thương và sủng ái … thứ tha lỗi lầm, vấp phạm và tội lỗi”, đã thêm “song không phải là không trừng phạt” (Ex 34:6-7). Trong Sách Samuen quyển thứ hai, việc Vua Đavít hạ mình thú nhận sau khi phạm trọng tội đã được Thiên Chúa thứ tha (x. 2Sam 12:13), song vua cũng không tránh khỏi hậu hoạn của nó (x. ibid. 12:11, 16:21). Không phải là tình yêu phụ thân của Thiên Chúa đã ra hình phạt, cho dù hình phạt bao giờ cũng phải được hiểu là thuộc về sự công chính xót thương, một sự công chính vì lợi ích riêng của con người tái thiết lập cái trật tự đã bị vi phạm (x. Heb 12:4-11).** *3-*
Theo ý nghĩa này, hình phạt tạm cho thấy tình trạng đau khổ của những ai, mặc dầu đã làm hòa với Thiên Chúa, vẫn còn mang nơi mình những “di tích” tội lỗi khiến họ không hoàn toàn hướng tới ơn Chúa. Chính vì việc cần được hoàn toàn chữa lành này mà tội nhân được kêu gọi đảm nhận cuộc hành trình hoán cải cho tới mức độ tình yêu viên trọn.
Trong tiến trình này, tình thương của Thiên Chúa sẽ trợ giúp họ một cách đặc biệt. Chính hình phạt tạm là một “liều thuốc”, nếu con người biết chịu đựng nó để tỏ ra mình thực lòng cải thiện. Đó là ý nghĩa của việc “lập công đền tội” cần thiết nơi Bí Tích Thống Hối.
**Ý nghĩa của các ân xá cần phải được hiểu theo căn bản từ việc canh tân này của con người, được thi hành nhờ ơn Chúa Kitô Cứu Chuộc, qua thừa tác vụ của Giáo Hội. Theo lịch sử, ân xá được bắt đầu bằng việc Giáo Hội xưa kia nhận thức thấy vấn đề có thể biểu lộ tình thương của Thiên Chúa, bằng cách giảm bớt các việc thống hối cần phải làm theo luật giáo hội để được xóa tội theo bí tích. Tuy nhiên, việc giảm bớt này cần phải được bù lại bằng những việc buộc cá nhân và cộng đoàn làm, nhắm tới mục tiêu “chữa trị” của hình phạt.** *4-*
Đến đây chúng ta có thể hiểu được ân xá là “việc xóa bỏ hình phạt tạm vì tội phạm, với lỗi lầm đã được thứ tha trước nhan Chúa, một việc xóa bỏ hình phạt mà tín hữu Kitô giáo dọn mình xứng đáng nhận được khi làm theo một số điều kiện qui định, nhờ tác động của Giáo Hội như một thừa tác viên của ơn cứu chuộc lấy quyền ban phát và áp dụng kho tàng công nghiệp của Chúa Kitô và của các thánh cho” (
*Enchiridion Indulgentiarum, Normae de Indulgentiis*, Libreria editrice Vaticana, 1999, p. 21; xem *Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo*, số 1471).
Như thế, Giáo Hội có một kho tàng được thực sự “ban phát” qua các ân xá. Việc “phân phối” này không được hiểu là một thứ tự động giao dịch, như thể chúng ta đang nói về các “sự vật”. Trái lại, đó là một biểu hiện cho thấy việc Giáo Hội hoàn toàn tin tưởng mình đã được Chúa Cha lắng nghe, khi Giáo Hội, căn cứ vào công nghiệp của Chúa Kitô, cũng như công nghiệp của Đức Mẹ cùng các thánh nhờ ơn của Người, xin Ngài giảm bớt hay bỏ qua phương diện đau khổ của hình phạt, thay vào đó bằng việc bồi dưỡng phương diện chữa trị qua các nguồn mạch khác của ân sủng. Trong mầu nhiệm khôn lường này của đức khôn ngoan thần linh, ơn ích của việc bầu chữa này cũng có thể làm lợi cho tín hữu qua đời nữa, thành phần lãnh nhận hoa trái của ơn ích này xứng với tình trạng của họ.
**Vậy chúng ta có thể thấy được rằng, các ân xá không phải là một thứ “giảm bớt” đi nhiệm vụ hoán cải hơn là một trợ giúp cho việc hoán cải được hoàn tất tức thời, dồi dào và thực sự. Điều này cần thiết đến độ, để nhận lãnh một ơn đại xá, tinh thần phải loại trừ đi “tất cả mọi dính bén với tội lỗi, dù là tội nhẹ” (** *5-* *Enchiridion Indulgentiarum*, p. 25).
Thế nên, thật là sai lầm khi nghĩ rằng, chúng ta có thể lãnh nhận ơn ích của các ân xá, chỉ cần bằng việc thi hành một vài việc bề ngoài vậy thôi. Trái lại, những việc bề ngoài này cần phải thể hiện và hỗ trợ cho việc thăng tiến cải thiện của chúng ta. Chúng phải đặc biệt tỏ ra cho thấy đức tin của chúng ta nơi tình thương của Thiên Chúa, cũng như nơi thực tại hiệp thông lạ lùng do Chúa Kitô chiếm được, bằng việc Người hiệp nhất bất khả phân ly với Giáo Hội là Thân Thể và là Hiền Thê của Người.
(Tuần san L’Osservatore Romano, ấn bản Anh ngữ, ngày 6/10/1999; bản dịch tiếng Việt của Đa Minh Cao Tấn Tĩnh)

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
-
Biểu dương 73 gương Người tốt - Việc tốt khu vực kinh tế tập thể12-09-2017 15:32 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - Sáng 12/9, Liên minh Hợp tác xã TP Hà Nội tổ chức hội nghị biểu duơng “Người tốt - Việt tốt” khu vực ki...
-
Sáng mãi chữ “Tâm”12-09-2017 09:34 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - Dù nay sức khỏe đã giảm, nhưng bác sĩ quân y Đặng Cát (phường Nhật Tân, quận Tây Hồ) vẫn mải miết khám ...
-
“Phép màu” của ông Tuấn11-09-2017 08:57 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - Nhiều người bảo, tấm lòng của ông Lê Đình Tuấn - Giám đốc Trung tâm Hướng nghiệp và Tiếp sức trẻ học hò...
-
“Gia đình nhỏ” của người khuyết tật08-09-2017 09:27 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - Bị liệt một chân từ nhỏ, nhưng chị Đinh Thị Quỳnh Nga (sinh năm 1977, ở thôn Gò Sỏi, xã Hồng Kỳ, huyện ...
-
37 năm “vác tù và hàng tổng”06-09-2017 09:13 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - “Mỗi ngày, không đi được một vòng tổ dân phố xem bà con ngõ trên, hẻm dưới hay dọc tuyến phố Kim Ngưu –...
-
The Em Project - Trái tim ấm áp vì cộng đồng31-08-2017 10:13 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - Với mong muốn nâng cao nhận thức cho trẻ em và gây quỹ giúp đỡ trẻ em nghèo vùng cao, Nguyễn Tuấn Nghĩa...
-
17 năm thầm lặng làm đẹp cho đời29-08-2017 10:51 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - Mỗi buổi sáng thức dậy, người dân sống xung quanh Tổ dân phố số 8 (phường Đức Giang, quận Long Biên) đề...
-
Quầy sách báo miễn phí của bà Dung28-08-2017 15:24 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - Thời buổi văn hóa mạng lên ngôi, thông tin trên sách, báo dường như không được quan tâm nhiều.
-
Sốt ruột nếu thấy người dân phải chờ mình22-08-2017 08:34 - Người tốt - Việc tốtKinhtedothi - Hơn 20 năm công tác tại UBND phường Xuân Đỉnh (quận Bắc Từ Liêm), Kế toán trưởng Nguyễn Thị Hồng Loan l...
- Bí thư Hoàng Trung Hải: Chủ động, sáng tạo, quyết tâm phấn đấu hoàn thành xuất sắc các chỉ tiêu, nhiệm vụ
- Thông tin chính thức vụ bắt 2 Phó Giám đốc Sở cùng một số cán bộ tỉnh Sơn La
- Ảnh hưởng bão số 14: 2 thuyền viên mất tích, hàng trăm nhà dân bị tốc mái
- Giá xăng có thể tăng vào ngày mai
- Hà Nội: Tiết kiệm 1.800 tỷ đồng chi thường xuyên
- Hà Nội thí điểm mô hình chính quyền đô thị tại các quận
- Hoa tươi ở Hà Nội tăng mạnh dịp 20/11
- Tiếp tục lan tỏa tinh thần Chính phủ kiến tạo từ nghị trường Quốc hội
- Áp thấp nhiệt đới đang vào Ninh Thuận - Bình Thuận, gây mưa lớn ở nhiều nơi
- Phó Thủ tướng Trương Hòa Bình thăm Khu Kinh tế tự do Hoàng Hải
- Tổng Bí Thư thăm, kiểm tra công tác huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu
- Bộ Y tế yêu cầu xác minh tin sản phụ tử vong tại bệnh viện Nghi Xuân
- Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc làm việc với tỉnh Bắc Kạn
- Thủ tướng dự Ngày hội Đại đoàn kết toàn dân tộc tại Bắc Kạn
- Hàng loạt nhà bị tốc mái, cây xanh đổ gãy ở phía Đông TP Hồ Chí Minh
- Một người thầy đặc biệt
- Tổng thống Zimbabwe và phu nhân chính thức bị khai trừ khỏi đảng cầm quyền
- Bí thư Hoàng Trung Hải: Chủ động, sáng tạo, quyết tâm phấn đấu hoàn thành xuất sắc các chỉ tiêu, nhiệm vụ
- Thông tin chính thức vụ bắt 2 Phó Giám đốc Sở cùng một số cán bộ tỉnh Sơn La
- Hà Nội: Tiết kiệm 1.800 tỷ đồng chi thường xuyên
- Hà Nội thí điểm mô hình chính quyền đô thị tại các quận
- Tiếp tục lan tỏa tinh thần Chính phủ kiến tạo từ nghị trường Quốc hội
- Hà Nội thu ngân sách tiếp tục tăng cao
- Bão số 14 suy yếu thành áp thấp, đi vào đất liền Khánh Hòa - Ninh Thuận
- Hơn 60 cuộc gọi dọa đánh bom đoàn xe của Tổng thống Putin tại Saint Petersburg
- Bão số 14 giật cấp 12, các tỉnh chủ động cấm biển, sơ tán dân
- Thủ tướng: Không cho phép "chìm xuồng" các vụ án tham nhũng

markdown:
-
[Biểu dương 73 gương Người tốt - Việc tốt khu vực kinh tế tập thể](/bieu-duong-73-guong-nguoi-tot-viec-tot-khu-vuc-kinh-te-tap-the-297856.html)12-09-2017 15:32 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - Sáng 12/9, Liên minh Hợp tác xã TP Hà Nội tổ chức hội nghị biểu duơng “Người tốt - Việt tốt” khu vực ki...
-
[Sáng mãi chữ “Tâm”](/sang-mai-chu-tam-297828.html)12-09-2017 09:34 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - Dù nay sức khỏe đã giảm, nhưng bác sĩ quân y Đặng Cát (phường Nhật Tân, quận Tây Hồ) vẫn mải miết khám ...
-
[“Phép màu” của ông Tuấn](/phep-mau-cua-ong-tuan-297712.html)11-09-2017 08:57 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - Nhiều người bảo, tấm lòng của ông Lê Đình Tuấn - Giám đốc Trung tâm Hướng nghiệp và Tiếp sức trẻ học hò...
-
[“Gia đình nhỏ” của người khuyết tật](/gia-dinh-nho-cua-nguoi-khuyet-tat-297515.html)08-09-2017 09:27 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - Bị liệt một chân từ nhỏ, nhưng chị Đinh Thị Quỳnh Nga (sinh năm 1977, ở thôn Gò Sỏi, xã Hồng Kỳ, huyện ...
-
[37 năm “vác tù và hàng tổng”](/37-nam-vac-tu-va-hang-tong-297321.html)06-09-2017 09:13 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - “Mỗi ngày, không đi được một vòng tổ dân phố xem bà con ngõ trên, hẻm dưới hay dọc tuyến phố Kim Ngưu –...
-
[The Em Project - Trái tim ấm áp vì cộng đồng](/the-em-project-trai-tim-am-ap-vi-cong-dong-296922.html)31-08-2017 10:13 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - Với mong muốn nâng cao nhận thức cho trẻ em và gây quỹ giúp đỡ trẻ em nghèo vùng cao, Nguyễn Tuấn Nghĩa...
-
[17 năm thầm lặng làm đẹp cho đời](/17-nam-tham-lang-lam-dep-cho-doi-296737.html)29-08-2017 10:51 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - Mỗi buổi sáng thức dậy, người dân sống xung quanh Tổ dân phố số 8 (phường Đức Giang, quận Long Biên) đề...
-
[Quầy sách báo miễn phí của bà Dung](/quay-sach-bao-mien-phi-cua-ba-dung-296659.html)28-08-2017 15:24 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - Thời buổi văn hóa mạng lên ngôi, thông tin trên sách, báo dường như không được quan tâm nhiều.
-
[Sốt ruột nếu thấy người dân phải chờ mình](/sot-ruot-neu-thay-nguoi-dan-phai-cho-minh-296099.html)22-08-2017 08:34 - [Người tốt - Việc tốt](http://kinhtedothi.vn/xa-hoi/nguoi-tot-viec-tot/)Kinhtedothi - Hơn 20 năm công tác tại UBND phường Xuân Đỉnh (quận Bắc Từ Liêm), Kế toán trưởng Nguyễn Thị Hồng Loan l...
-
[Bí thư Hoàng Trung Hải: Chủ động, sáng tạo, quyết tâm phấn đấu hoàn thành xuất sắc các chỉ tiêu, nhiệm vụ](/bi-thu-hoang-trung-hai-nam-2018-la-nam-nang-cao-hieu-luc-hieu-qua-hoat-dong-cua-he-thong-chinh-tri-303318.html)
-
[Thông tin chính thức vụ bắt 2 Phó Giám đốc Sở cùng một số cán bộ tỉnh Sơn La](/thong-tin-chinh-thuc-vu-bat-2-pho-giam-doc-so-cung-nhieu-can-bo-tinh-son-la-303317.html)
-
[Ảnh hưởng bão số 14: 2 thuyền viên mất tích, hàng trăm nhà dân bị tốc mái](/bao-so-14-hai-thuyen-vien-mat-tich-hang-tram-nha-dan-bi-toc-mai-303315.html)
-
[Giá xăng có thể tăng vào ngày mai](/gia-xang-co-the-tang-vao-thu-hai-303312.html)
-
[Hà Nội: Tiết kiệm 1.800 tỷ đồng chi thường xuyên](/tiet-kiem-1800-ty-dong-chi-thuong-xuyen-303311.html)
-
[Hà Nội thí điểm mô hình chính quyền đô thị tại các quận](/thi-diem-mo-hinh-chinh-quyen-do-thi-tai-cac-quan-303310.html)
-
[Hoa tươi ở Hà Nội tăng mạnh dịp 20/11](/hoa-tuoi-o-ha-noi-tang-manh-dip-2011-303309.html)
-
[Tiếp tục lan tỏa tinh thần Chính phủ kiến tạo từ nghị trường Quốc hội](/tiep-tuc-lan-toa-tinh-than-chinh-phu-kien-tao-tu-nghi-truong-quoc-hoi-303307.html)
-
[Áp thấp nhiệt đới đang vào Ninh Thuận - Bình Thuận, gây mưa lớn ở nhiều nơi](/ap-thap-nhiet-doi-dang-vao-ninh-thuan-binh-thuan-gay-mua-lon-o-nhieu-noi-303306.html)
-
[Phó Thủ tướng Trương Hòa Bình thăm Khu Kinh tế tự do Hoàng Hải](/pho-thu-tuong-truong-hoa-binh-tham-khu-kinh-te-tu-do-hoang-hai-303327.html)
-
[Tổng Bí Thư thăm, kiểm tra công tác huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu](/tong-bi-thu-tham-kiem-tra-cong-tac-huan-luyen-san-sang-chien-dau-303324.html)
-
[Bộ Y tế yêu cầu xác minh tin sản phụ tử vong tại bệnh viện Nghi Xuân](/bo-y-te-yeu-cau-xac-minh-tin-san-phu-tu-vong-tai-benh-vien-nghi-xuan-303325.html)
-
[Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc làm việc với tỉnh Bắc Kạn](/thu-tuong-nguyen-xuan-phuc-lam-viec-voi-tinh-bac-kan-303323.html)
-
[Thủ tướng dự Ngày hội Đại đoàn kết toàn dân tộc tại Bắc Kạn](/thu-tuong-du-ngay-hoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-voi-dong-bao-dao-303322.html)
-
[Hàng loạt nhà bị tốc mái, cây xanh đổ gãy ở phía Đông TP Hồ Chí Minh](/hang-loat-nha-bi-toc-mai-cay-xanh-do-gay-o-phia-dong-tp-ho-chi-minh-303321.html)
-
[Một người thầy đặc biệt](/mot-nguoi-thay-dac-biet-303319.html)
-
[Tổng thống Zimbabwe và phu nhân chính thức bị khai trừ khỏi đảng cầm quyền](/tong-thong-zimbabwe-va-phu-nhan-chinh-thuc-bi-khai-tru-khoi-dang-cam-quyen-303320.html)
-
[Bí thư Hoàng Trung Hải: Chủ động, sáng tạo, quyết tâm phấn đấu hoàn thành xuất sắc các chỉ tiêu, nhiệm vụ](/bi-thu-hoang-trung-hai-nam-2018-la-nam-nang-cao-hieu-luc-hieu-qua-hoat-dong-cua-he-thong-chinh-tri-303318.html)
-
[Thông tin chính thức vụ bắt 2 Phó Giám đốc Sở cùng một số cán bộ tỉnh Sơn La](/thong-tin-chinh-thuc-vu-bat-2-pho-giam-doc-so-cung-nhieu-can-bo-tinh-son-la-303317.html)
-
[Hà Nội: Tiết kiệm 1.800 tỷ đồng chi thường xuyên](/tiet-kiem-1800-ty-dong-chi-thuong-xuyen-303311.html)
-
[Hà Nội thí điểm mô hình chính quyền đô thị tại các quận](/thi-diem-mo-hinh-chinh-quyen-do-thi-tai-cac-quan-303310.html)
-
[Tiếp tục lan tỏa tinh thần Chính phủ kiến tạo từ nghị trường Quốc hội](/tiep-tuc-lan-toa-tinh-than-chinh-phu-kien-tao-tu-nghi-truong-quoc-hoi-303307.html)
-
[Hà Nội thu ngân sách tiếp tục tăng cao](/ha-noi-thu-ngan-sach-tiep-tuc-tang-cao-303297.html)
-
[Bão số 14 suy yếu thành áp thấp, đi vào đất liền Khánh Hòa - Ninh Thuận](/bao-so-14-suy-yeu-thanh-ap-thap-di-vao-dat-lien-khanh-hoa-ninh-thuan-303288.html)
-
[Hơn 60 cuộc gọi dọa đánh bom đoàn xe của Tổng thống Putin tại Saint Petersburg](/hon-60-cuoc-goi-nac-danh-doa-danh-bom-doan-xe-cua-tong-thong-putin-tai-saint-petersburg-303275.html)
-
[Bão số 14 giật cấp 12, các tỉnh chủ động cấm biển, sơ tán dân](/bao-so-14-giat-cap-12-cac-tinh-chu-dong-cam-bien-so-tan-dan-303274.html)
-
[Thủ tướng: Không cho phép "chìm xuồng" các vụ án tham nhũng](/thu-tuong-chinh-phu-khong-cho-phep-chim-xuong-cac-vu-an-tham-nhung-303271.html)

Server: nginx

Content-Type: text/html

Vary: Accept-Encoding


text:
- Hoạt động cuối:
- 29 Tháng mười một 2014
- Tham gia ngày:
- 19 Tháng năm 2014
- Bài viết:
- 1
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 1
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 23 Tháng tư 1991 (Age: 26)
Chia sẻ trang này
lthhy2304
New Member, Nam, 26
- lthhy2304 lần cuối xem:
- 29 Tháng mười một 2014
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 23 Tháng tư 1991 (Age: 26)
Tương tác

markdown:
![ lthhy2304](http://lgviet.com/forum/styles/flatawesome/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 29 Tháng mười một 2014
- Tham gia ngày:
- 19 Tháng năm 2014
- Bài viết:
- 1
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[1](members/lthhy2304.26416/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 23 Tháng tư 1991 (Age: 26)
### Chia sẻ trang này
# lthhy2304
New Member, Nam, 26
- lthhy2304 lần cuối xem:
- 29 Tháng mười một 2014
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 23 Tháng tư 1991 (Age: 26)
### Tương tác

Access-Control-Allow-Methods: GET, POST, OPTIONS

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
[LU6200] 4.1 - 187 - SphinX V4 - Global edition - SphinX V4.1 Cập nhật tại #2
Thảo luận trong 'Tổng hợp ROM cho LTE1: ROM LU6200, SU640, P93X' bắt đầu bởi hoangnova, 15 Tháng bảy 2013.
Trang 185 của 227 trang
Trang 185 của 227 trang
Thảo luận trong 'Tổng hợp ROM cho LTE1: ROM LU6200, SU640, P93X' bắt đầu bởi hoangnova, 15 Tháng bảy 2013.

markdown:
# [LU6200] 4.1 - 187 - SphinX V4 - Global edition - SphinX V4.1 Cập nhật tại #2
Thảo luận trong '
[Tổng hợp ROM cho LTE1: ROM LU6200, SU640, P93X](forums/tong-hop-rom-cho-lte1-rom-lu6200-su640-p93x.88/)' bắt đầu bởi [hoangnova](members/hoangnova.2/), [15 Tháng bảy 2013](threads/lu6200-4-1-187-sphinx-v4-global-edition-sphinx-v4-1-cap-nhat-tai-2.1128/).
Trang 185 của 227 trang
Trang 185 của 227 trang
Thảo luận trong '
[Tổng hợp ROM cho LTE1: ROM LU6200, SU640, P93X](forums/tong-hop-rom-cho-lte1-rom-lu6200-su640-p93x.88/)' bắt đầu bởi [hoangnova](members/hoangnova.2/), [15 Tháng bảy 2013](threads/lu6200-4-1-187-sphinx-v4-global-edition-sphinx-v4-1-cap-nhat-tai-2.1128/).

Set-Cookie: xf_brsa_count=1; expires=Mon, 19-Nov-2018 15:54:30 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text:
Lịch phát sóng HTV1 ngày 18-10-2017 Có Nội Dung Sau :
00g00 | An toàn giao thông TP
00g30 | Khoa học công nghệ
01g00 | Chương trình tổng hợp
01g20 | Chương trình VHNTTG
01g50 | Bản tin thời sự tổng hợp
02g15 | Chương trình văn nghệ
03g00 | Chương trình thiếu nhi
03g55 | Phóng sự tài liệu
04g25 | Phóng sự
04g50 | Thể thao tổng hợp
05g20 | Chương trình ca nhạc
06g05 | Chương trình 60 giây
06g35 | Thể thao tổng hợp
07g00 | Bản tin buổi sáng
07g15 | An toàn giao thông TP
07g45 | Chương trình 60 giây
08g15 | Khoa học công nghệ
08g45 | Phóng sự Liên hoan phim
09g15 | Phóng sự
09g40 | Chương trình VHNTTG
10g05 | Chương trình thiếu nhi
10g35 | Chương trình tổng hợp
10g55 | Thông tin công cộng
11g10 | Dự báo thời tiết
11g15 | Phim truyện Việt Nam
12g00 | Phóng sự tài liệu
12g30 | Chương trình ca nhạc
13g00 | Bản tin trưa
13g15 | Chương trình “Chuyện 12g”
14g15 | Chương trình văn nghệ
15g10 | Bản tin thời sự tổng hợp
15g35 | Khoa học công nghệ
16g05 | Phóng sự Liên hoan phim
16g25 | Chương trình tổng hợp
16g50 | Khoảnh khắc đẹp
17g05 | An toàn giao thông TP
17g35 | Kết nối người và việc
17g50 | HTV giới thiệu
18g00 | Chương trình thiếu nhi
18g30 | Thể thao tổng hợp
18g55 | Dự báo thời tiết
19g00 | Thông tin y tế
19g30 | Chương trình VHNTTG
20g00 | Phóng sự tài liệu
20g30 | Chương trình ca nhạc
21g00 | Phóng sự
21g30 | Chương trình thời sự
22g05 | Chương trình văn nghệ
23g00 | Thế giới 24G
23g30 | Chương trình VHNTTG
Lịch phát sóng ngày mai : lịch phát sóng HTV1

markdown:
## Lịch phát sóng HTV1 ngày 18-10-2017 Có Nội Dung Sau :
00g00 | An toàn giao thông TP
00g30 | Khoa học công nghệ
01g00 | Chương trình tổng hợp
01g20 | Chương trình VHNTTG
01g50 | Bản tin thời sự tổng hợp
02g15 | Chương trình văn nghệ
03g00 | Chương trình thiếu nhi
03g55 | Phóng sự tài liệu
04g25 | Phóng sự
04g50 | Thể thao tổng hợp
05g20 | Chương trình ca nhạc
06g05 | Chương trình 60 giây
06g35 | Thể thao tổng hợp
07g00 | Bản tin buổi sáng
07g15 | An toàn giao thông TP
07g45 | Chương trình 60 giây
08g15 | Khoa học công nghệ
08g45 | Phóng sự Liên hoan phim
09g15 | Phóng sự
09g40 | Chương trình VHNTTG
10g05 | Chương trình thiếu nhi
10g35 | Chương trình tổng hợp
10g55 | Thông tin công cộng
11g10 | Dự báo thời tiết
11g15 | Phim truyện Việt Nam
12g00 | Phóng sự tài liệu
12g30 | Chương trình ca nhạc
13g00 | Bản tin trưa
13g15 | Chương trình “Chuyện 12g”
14g15 | Chương trình văn nghệ
15g10 | Bản tin thời sự tổng hợp
15g35 | Khoa học công nghệ
16g05 | Phóng sự Liên hoan phim
16g25 | Chương trình tổng hợp
16g50 | Khoảnh khắc đẹp
17g05 | An toàn giao thông TP
17g35 | Kết nối người và việc
17g50 | HTV giới thiệu
18g00 | Chương trình thiếu nhi
18g30 | Thể thao tổng hợp
18g55 | Dự báo thời tiết
19g00 | Thông tin y tế
19g30 | Chương trình VHNTTG
20g00 | Phóng sự tài liệu
20g30 | Chương trình ca nhạc
21g00 | Phóng sự
21g30 | Chương trình thời sự
22g05 | Chương trình văn nghệ
23g00 | Thế giới 24G
23g30 | Chương trình VHNTTG
**Lịch phát sóng ngày mai : lịch phát sóng HTV1**

Keep-Alive: timeout=3, max=200

Server: Apache

Link: <http://lichphatsongvtv3.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://lichphatsongvtv3.com/?p=16394>; rel=shortlink


text:
vào đây để tải toàn bộ ảnh được đăng lên
Để đáp ứng nhu cầu của một số người muốn xem ảnh được nhanh hơn. Anh Tuấn sẽ tạo một liên kết tới trang web picasa. trên trang web này các em xem sẽ thoải mái và tốc độ cũng nhanh hơn, nhưng trên picasa Tuấn hai chỉ đăng những hình ảnh có chất lượng và đẹp mà thôi, mong các em thông cảm
nhấp vào đây hoặc nhấp vào đây
nhấp vào đây hoặc nhấp vào đây

markdown:
[vào đây để tải toàn bộ ảnh được đăng lên](http://www.4shared.com/dir/lBcfm2qI/anh_dao_binh.html)
Để đáp ứng nhu cầu của một số người muốn xem ảnh được nhanh hơn. Anh Tuấn sẽ tạo một liên kết tới trang web picasa. trên trang web này các em xem sẽ thoải mái và tốc độ cũng nhanh hơn, nhưng trên picasa Tuấn hai chỉ đăng những hình ảnh có chất lượng và đẹp mà thôi, mong các em thông cảm

Set-Cookie: language=en; expires=Sun, 03-Dec-2017 16:19:30 GMT; Max-Age=1209600; path=/

Vary: Accept-Encoding,User-Agent