text:
13/08/2016
Ca trù - một nghệ thuật độc nhất vô nhị
Xem lại trường đoạn hát ca trù trong phim Mê Thảo - Thời Vang Bóng.
Thúy Nga vào vai cô Tơ, nhưng giọng hát là Thanh Hoài, một nghệ sĩ đa năng: chèo, ca trù, quan họ, hát văn, xẩm .. Đơn Dương vào vai kép Tam, chơi đàn nguyệt thay vì đàn đáy quen thuộc trong hát ca trù. Ông chủ ấp Nguyễn (Dũng Nhi đóng) đang say khướt, không ngồi nổi để cầm trống chầu
Mê Thảo - Thời vang bóng lấy bối cảnh những năm 192x của thế kỷ trước, đã làm sống lại cái thú chơi một thời vang bóng. Hôm trước đã giới thiệu video bài nói chuyện của Trần Văn Khê nói về sự độc đáo của thú chơi này. Hôm nay mới đọc một bài tham luận của ông cũng về đề tài này
Một buổi hát ca trù. Hình internet
Ca trù - một nghệ thuật độc nhất vô nhị
Đã có rất nhiều bài viết về xuất xứ, bề dầy lịch sử và chiều sâu nghệ thuật của Ca trù. Trong tham luận nầy, tôi chỉ nêu vài yếu tố cho thấy nghệ thuật Ca trù vô cùng độc đáo trong nước Việt Nam và trên thế giới.
I° Ca trù là một sự phối hợp đa dạng, tinh vi, nhuần nhuyển giữa thi ca và âm nhạc, đôi khi với cả múa. Ca trù có những qui luật chặt chẽ, rõ ràng trong thơ và nhạc, nhưng không quá khắt khe, mà có chấp nhận một vài ngoại lệ.
II° Ca trù có những nét đặc thù trong hai lĩnh vực thanh nhạc và khí nhạc không tìm thấy trong các bộ môn âm nhạc khác.
III° Ca trù dùng ít nhân lực mà hiệu quả biểu diễn và nghệ thuật rất cao.
IV° Ca trù có nguồn gốc Việt chớ không du nhập từ nước ngoài, có tổ chức theo giáo phường, có qui chế đào tạo đào nương trong chương trình Hát thi và hình thức phát giải.
Sau đây là chi tiết của 4 yếu tố đó.
I° Về thơ.
Hầu hết các loại hình nhạc cổ Việt Nam đều có sự phối hợp giữa thơ và nhạc. Trong dân gian, Vè, đồng dao có thơ 3 chữ, 4 chữ; hầu hết các bài dân ca Hát ru, Hò, Lý, đối ca nam nữ, lời ca của các làn điệu Chèo, Hát văn là thơ lục bát (một câu 6 chữ, một câu 8 chữ), lục bát biến thể (2 câu lục bát có thêm những tiếng đệm có nghĩa hay vô nghĩa để cho nét nhạc và tiết tấu hai câu thơ thay đổi), song thất lục bát (2 câu 7 chữ tiếp theo câu lục bát). Trong nhạc truyền thống bác học có thơ lục bát, lục bát biến thể, lại có thêm các thể thơ theo Đường luật ngũ ngôn thất ngôn.
Ca trù sử dụng tất cả các thể thơ trên, ngoài ra còn dùng thơ 8 chữ không có trong thi ca cổ, chỉ sau nầy mới thông dụng trong Thơ mới Việt Nam. Thơ 8 chữ dùng trong Hát nói, gồm 11 câu chia làm 3 khổ:
Khồ đầu: 4 câu gồm 2 câu lá đầu và 2 câu xuyên thưa
Khổ giữa: 4 câu gồm 2 câu chữ Hán ngũ ngôn hay thất ngôn và 2 câu xuyên mau.
Khổ xiết: 3 câu gồm câu dồn, câu kết và câu keo.
Qui định theo lề lối gọi là «đủ khổ», nhưng vẫn có thể gặp những câu 11, 12, 13 chữ, hoặc thêm khổ, gọi là «dôi khổ».
Chưa thể loại nhạc cổ nào đa dạng về thơ như vậy.
Ca trù là một loại nhạc thính phòng, như Ca Huế miền Trung, ca Tài tử miền Nam. Nhưng trong các loại ca nhạc thính phòng khác, bài ca có nét nhạc cố định, nếu đặt lời mới cũng phải tuân theo nét nhạc đó. Riêng Ca trù, trong các « lối» hay « thể» (khoảng 15 thể Hát chơi, 12 thể Hát cửa đình), giai điệu không cố định mà tùy theo thanh giọng của lời thơ. Thành ra, những bài Gửi thư, Hát ru, Bắc phản, Mưỡu có những giai điệu khác nhau, cùng một thể Hát nói có cả trăm bài (theo sách Ca trù biên khảo - Đỗ Bằng Đoàn và Đỗ Trọng Huề) .
Mỗi loại thơ đều có nét nhạc và tiết tấu đặc biệt tạo ra nhiều thể trong Ca trù. Lục bát và lục bát biến thể có trong Mưỡu, Bắc phản, Xẩm huê tình, hay ngâm theo Sa Mạc hoặc Bồng Mạc, thơ 8 chữ trong Hát nói.
II.° Trong Ca trù thanh nhạc và khí nhạc đi song song với nhau và mỗi loại đều có nét đặc thù.
1° Về thanh nhạc:
Có lẽ ngoài hát Tuồng có những kỹ thuật phong phú và độc đáo, còn các bộ môn ca nhạc cổ truyền - kể cả Quan họ Bắc Ninh, Ca Huế trong nhạc thính phòng - không có kỹ thuật thanh nhạc phức tạp, tinh vi như Ca trù.
Đào nương hát không há miệng to, nhìn cứ như mím môi, không đẩy mạnh hơi từ buồng phồi ra mà phải «ém hơi» trong cổ, phải biết « ậm ự» mà lời ca nghe vẫn rõ ràng. Hát phải « tròn vành rõ chữ». Hát trong cửa đình không cần ngân nga. Hát chơi có cách đổ hột, đổ con kiến, khác hẳn cách luyến ngân «tahir» trong cổ nhạc Ba Tư, «tremolo» trong nhạc Âu, «yodel» trong nhạc Thụy Sĩ. Đổ hột làm cho câu hát thêm duyên, có khi như tiếng nức nở, thở than. TS Trần Quang Hải từng nghiên cứu đối chiếu nhiều truyền thống thanh nhạc trên thế giới, đã phân tích kỹ thuật đổ hột của Ca trù qua hình ảnh hiện lên máy sonagraph và cho biết kỹ thuật này rất độc đáo, không có trong các kỹ thuật thanh nhạc khác.
2° Về khí nhạc:
a) Cỗ phách: gồm 3 phần: một thanh tre hay một mảnh gỗ gọi là bàn phách, hai chiếc dùi gỗ là phách cái và phách con. Trên thế giới không đâu dùng hai chiếc dùi mà trong đó có một chiếc tròn đầu hơi nhọn, chiếc kia tròn và chẻ hai. Dùi nhọn như dương vật (linga, theo cách gọi của Ấn độ), dùi chẻ hai là âm vật (yoni theo cách gọi của Ấn độ). Gõ hai dùi vào cỗ phách tạo nên tiếng mạnh tiếng nhẹ, tiếng cao tiếng thấp, tiếng trong tiếng đục, tiếng dương tiếng âm. Tay cầm phách cái, phách con, tay nào đưa lên cao tay nào để dưới thấp, động tác nhịp nhàng uyển chuyển như múa, cách gõ phách theo 5 khổ qui định, đoạn «lưu không» (chỉ có tiếng đàn đáy và tiếng phách không có lời ca) cũng có lề lối…, tất cả cho thấy đây là một nghệ thuật không tìm thấy trong các bộ gõ khác. Tiếng phách phải rõ ràng phân minh, khi gõ riêng từng dùi, khi gõ hai dùi một lượt là «chát», hai phách âm dương chen nhau, xen kẽ, pha trộn, có nhịp mà nghe như không có nhịp, có mà như không, thực mà như hư, hiện mà như ẩn.
Người Ấn độ luôn hãnh diện với cách đánh trống Tabla và Bahya của họ, trong đó người nghe có thể cảm nhận được tiết tấu Tala như bước đi đều đặn của phụ nữ và laya như chiếc váy phất phơ theo bước chân, đếm được bước đi mà không đếm được cái phất phơ của chiếc váy. Hai chiếc phách cái, phách con trong Ca trù của người Việt cũng tạo được một loại tiết tấu hiện ẩn như thế.
b). Đàn đáy: chỉ dùng duy nhất trong Ca trù. Thùng đàn hình chữ nhựt hay hình thang, mặt đàn bằng cây ngô đồng, có mặt mà không có đáy, cần rất dài, gắn 10 hay 11 phím bằng tre rất cao, phím đầu ở ngay giữa bề dài của dây đàn. Đàn mắc 3 dây tơ, lên cách nhau một quãng 4, đánh dây không nhấn cho tiếng trầm, bấm phím thành tiếng cao. Không có cầu đàn ở đầu đàn trước khi quấn dây vào trục, nên trên đàn đáy có cách nhấn khác thường: «nhấn chùn » lẽ ra phải có độ cao hơn một quãng 2 thì lại phát ra một âm đồng độ cao mà màu âm khác. Phím đàn gắn theo thang âm chia quãng 8 thành 7 quãng đồng đều (equiheptatonic), thể hiện dễ dàng quãng ba trung bình giữa thứ và trưởng (neutral 3rd between the minor 3rd and the major 3rd), một quãng đặc thù của lưu vực sông Hồng thường gặp trong Hát ru, Hát nói và Sa mạc. Nhạc công phải đánh rõ tiếng vê, tiếng vẩy, tiếng lia, tay trái phải biết cách nhấn, rung, nhấn chùn, bấm 3 dây khi đàn chữ «dinh dinh dinh». Khi chân phương khi dìu dặt, khi mạnh khi nhẹ, tiếng đàn trong đoạn sòng đầu, lưu không hay phụ hoạ theo lời ca chẳng những có nét nhạc, mà còn tạo nên «hồn nhạc».
c) Trống chầu. Trống chầu Ca trù khác trống chầu trong Tuồng, Hát bội, từ kích thước đến cách đánh. Kích thước và hình thức rất gần trống đế của Chèo nhưng cách đánh và chức năng hoàn toàn khác. Dùi trống không gọi là “dùi” mà là “roi chầu”. Roi chầu bằng gỗ, dài hơn dùi trống khác. Người đánh trống cầm roi trong tay mặt, gõ vào tang trống - gọi là “chát”, đánh roi sát trên mặt trống - gọi là “tom”. Người cầm chầu gọi là “quan viên”, phải sành Ca trù, biết rõ các khổ đàn, khổ phách, biết đàn thế nào là hay, hát thế nào là “khuôn”, là “hàng hoa” và không đánh trống “bịt miệng ả đào”, lại phải nắm rõ các công thức xuyên tâm, song châu, liên châu, hạ mã, lạc nhạn để khen chê, thưởng phạt đúng nơi đúng cách, dáng ngồi, tay cầm roi, tay vịn mặt trống phải phong lưu đài các. Nghe tiếng chầu, thính giả biết giá trị và phong cách của người cầm chầu.
Trên thế giới, không có loại trống nào giữ 3 chức năng như trống chầu Ca trù:
1. tham gia vào cuộc diễn bằng những tiếng trống mở đầu, chấm câu, và kết thúc
2. khích lệ nghệ sĩ, phê phán, khen thưởng để ca nương kép đàn thêm hào hứng
3. hướng dẫn cho thính giả vì không phải ai cũng biết giọng ca tiếng đàn hay ở chỗ nào và hay đến đâu. Tiếng trống chầu của người sành điệu giúp cho thính giả biết thưởng thức và trở nên sành điệu hơn.
III°. Không thể loại nhạc cổ truyền nào dùng ít nhân lực mà thời gian biểu diễn và hiệu quả nghệ thuật cao như Ca trù.
A. Trong nước Việt:
Trong nhạc thính phòng cổ truyền, chương trình biểu diễn ca nhạc Huế trên một tiếng đồng hồ cần có dàn ngũ tuyệt tức là 5 nhạc công. Dàn tam tấu (nguyệt, tranh, nhị) không có trống phách phụ hoạ, không có lời ca trộn với tiếng đàn, khó làm cho thính giả say mê trên một tiếng đồng hồ, nếu thêm người ca thì tổng số người biểu diễn là bốn, không còn là tam tấu nữa.
Trong sân khấu truyền thống thì số người biểu diễn rất đông. Riêng Hát bài chòi trước lúc “từ đất lên giàn“ có một người hát các vai khác nhau, một đàn nhị và một sanh sứa, tức là cũng chỉ có 3 diễn viên, nhưng nghệ thuật rất thô sơ so với Ca trù.
B. Trên thế giới:
Trung Quốc, Nhựt Bổn có những chương trình độc tấu trong một buổi trình diễn: đàn pipa (tỳ bà Trung Quốc), đàn guzheng (đàn tranh Trung Quốc 16, 19, 22 dây), đàn koto (Nhật). Nhưng chỉ có khí nhạc không có thanh nhạc và trống phách phụ hoạ. Nhựt Bổn còn có nhóm biểu diễn Sankyoku gồm 3 nhạc công đàn Koto, Shamisen, Shakuhachi, không có hát và nhịp phách phụ hoạ.
Triều Tiên có biểu diễn độc tấu đàn Kayageum với phụ hoạ của trống Chang gu (trượng cổ), nhưng không có hát.
Các nước Á rập có thanh nhạc là chánh, phụ hoạ chỉ có đàn dây khảy Ud, đàn cung kéo Keman, đôi khi có trống Daff.
Người Ba Tư có hát là chánh, phụ hoạ có đàn dây khảy Târ hoặc Setâr, có đàn cung kéo Kemantche, và trống Zarb cũng gọi là Tombak..
Ấn Độ có nhiều phong cách hát những câu thơ, những bài thơ như Dhrupad cổ điển, Kheyal bán cổ điển, bay bướm, Thumri tình cảm, phóng khoáng. Nhạc khí phụ hoạ chỉ làm nền mà không hòa theo giai điệu, có trống phụ hoạ nhưng không có tiếng phách.
Và trong tất cả các loại nhạc kể trên đếu không có trống chầu phê phán.
IV°. Ca trù là một truyền thống xuất phát từ nước Việt chớ không du nhập từ nước ngoài, có huyền thoại về xuất xứ cây đàn đáy, về các vị Tổ sư (theo sách Ca trù biên khảo của Đỗ Trọng Huề và Đỗ Bằng Đoàn).
Ca trù được tổ chức chặt chẽ thành phường, giáo phường, do trùm phường và quản giáp cai quản. Ca trù có qui chế về sự truyền nghề, cách học đàn học hát, có những phong tục trong sự nhìn nhận đào nương rành nghề, như lễ mở xiêm áo (thầy cho phép mặc áo đào nương để biểu diễn chánh thức lần đầu tiên trong đình làng gọi là Hát cửa đình), có nhũng qui chế về việc chọn đào nương đi hát thi (ngoài tài năng và sắc diện cần phải có đức hạnh tốt).
Các cuộc Hát thi và phát giải được tổ chức rành rẽ, các lễ hội được cử hành rất nghiêm chỉnh.
Ca trù được nhiều nhạc sĩ, nhạc học gia nước ngoài theo học, tìm hiểu, nghiên cứu: TS Barley Norton (Anh) Thạc sĩ Alienor Anisensel (Pháp) GS Stephen Addiss (Mỹ). Ca trù được giới thiệu tại Đại học Sorbonne Paris, Đại học Hawaii at Manoa Honolulu (GS Trần Văn Khê thuyết giảng).
Ca trù được cơ quan, tổ chức quốc tế tôn vinh và xuất bản dưới dạng đĩa hát. Tổng thư ký Hội đồng quốc tế Âm nhạc thuộc Unesco Jack Bornoff, Giám đốc Viện quốc tế nghiên cứu Âm nhạc với phương pháp đối chiếu tại Tây Bá Linh (Đức), GS Alain Danielou đã tặng Bản danh dự cho NSND Quách Thị Hồ, người đã tham gia vào việc thực hiện đĩa hát Ca trù và Quan họ do Unesco phát hành. Đĩa hát nầy được Unesco gởi tặng trên 400 trường Đại học và Nhà Văn hoá của nhiều nước Âu, Á, Mỹ, Úc, Phi.
Năm 1994 tại Paris, đĩa Ca trù do Nhà Văn hoá Thế giới phát hành với sự tham gia của nhóm Ca trù Thái Hà được Laurent Aubert, nhà phê bình báo Thế giới Âm nhạc (Le Monde de la Musique) xếp hạng “Choc” (chấn động), hạng cao nhứt trên cả 4 sao.
Năm 1985, Ca trù là 1 trong 9 tiết mục được tuyển lựa vào Diễn đàn âm nhạc châu Á do Unesco tổ chức tại Bình Nhưỡng (CHDCND Triều Tiên).
Quỹ Ford đã hai lần tặng tiền tài trợ cho việc khôi phục Ca trù: lần thứ nhứt cho lớp thể nghiệm ngắn hạn cho hơn 200 học viên do Nhóm Thái Hà của cụ Nguyễn Văn Mùi đảm nhiệm; lần thứ nhì đóng góp cho việc tổ chức Liên hoan Ca trù toàn quốc 2005 tại Hà Tĩnh và Hà nội.
Kết luận.
Một nhóm chỉ có hai nghệ sĩ biểu diễn và một quan viên vừa tham gia biểu diễn vừa phê phán mà tập hợp nhiều yếu tố nghệ thuật làm cho thính giả có thể nghe hằng giờ, hằng đêm, có khi ngày nầy qua ngày khác mà không ngán. Người biết nghe sẽ cảm nhận được văn chương bóng bẩy của câu thơ, thang âm điệu thức dồi dào của giai điệu, tiết tấu rộn ràng của tay phách, chữ đàn gân guốc hay bay bướm của anh kép, không khí nghiêm trang hay rộn rã của buổi trình diễn trong đó thơ và nhạc quyện vào nhau như bóng với hình.
Một loại hình âm nhạc có bề dầy lịch sử (theo sử liệu và văn bia), chiều sâu nghệ thuật, tuy có nguy cơ bị quên lãng, nhưng đang chiếm được sự quan tâm của chánh quyền, sự thiết tha gìn giữ của nghệ nhân, sự đón nhận nồng hậu của người trong nước và nước ngoài, sự tôn vinh và tài trợ của các tổ chức quốc tế, rất xứng đáng được Unesco xem xét hồ sơ mà chúng ta sẽ đệ trình trong tương lai.
GSTS TRần Văn Khê
Nguồn: vietsciences
*
Ngày 1/10/09 UNESCO đã công nhận Ca trù là Di sản phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp. Từ đó đến nay đã có một số ca quán, câu lạc bộ ca trù thành lập, một số lớp dạy ca trù đucợ mở ra ... Nhưng có lẽ cũng chỉ là những nổ lực gìn giữ một thứ đồ cổ dù quí song đã lỗi thời. Như câu vọng cổ, mới vài chục năm trước về miền Tây đâu cũng gặp người ca, giờ đây về đấy chỉ còn nghe thanh niên nam nữ hát điệu bolero là chính. Chiếc áo tứ thân dẫu có đẹp thì cũng chỉ để biểu diễn trên sân khấu, còn có mấy ai dùng.
Xem Thanh Hoài biểu diễn ca trù tại Thụy Sĩ
Ai muốn tìm hiểu thêm về ca trù có thể đọc thêm:
- Ca trù - Những câu hỏi thường gặp.
Bài viết nằm trên trang nhà của giáo phường Ca trù Thăng Long, ở đây còn nhiều bài nghiên cứu khác về bộ môn nghệ thuật này.
Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Chú ý: chỉ cần dán link vào, không cần gõ thẻ khi postChèn Emoticons
Hình (file có đuôi jpg, jpeg, png, bmp, gif ),
Nhạc (file có đuôi mp3 hoặc từ trang web nhaccuatui),
Video (từ Youtube)
Đổi cỡ, màu chữ:
[color="red"][size="20"] chữ cỡ 20 màu đỏ [/size][/color]
(màu dùng mã hexa hoặc tiếng Anh: red, blue, green, violet, gold ..)
Giới thiệu link:  tên link
Chữ đậm  chữ đậm
Chữ nghiêng:  chữ nghiêng
Chèn Yahoo smiley (click Chèn emoticons để xem phím tắt)
Đã thêm mấy smiley nhưng chưa rảnh thêm vào bảng chèn. Phím tắt:
:-/ bối rối ;) nháy mắt ;;) đá lông nheo
:"> thẹn :X yêu thế =(( tan nát cõi lòng

markdown:
Xem lại trường đoạn hát ca trù trong phim
[Mê Thảo - Thời Vang Bóng.](https://8khung.blogspot.com/2016/08/me-thao-thoi-vang-bong.html)
Thúy Nga vào vai cô Tơ, nhưng giọng hát là Thanh Hoài, một nghệ sĩ đa năng: chèo, ca trù, quan họ, hát văn, xẩm .. Đơn Dương vào vai kép Tam, chơi đàn nguyệt thay vì đàn đáy quen thuộc trong hát ca trù. Ông chủ ấp Nguyễn (Dũng Nhi đóng) đang say khướt, không ngồi nổi để cầm trống chầu
**Mê Thảo - Thời vang bóng**lấy bối cảnh những năm 192x của thế kỷ trước, đã làm sống lại cái thú chơi một thời vang bóng. Hôm trước đã giới thiệu [video bài nói chuyện của Trần Văn Khê](http://8khung.blogspot.com/2015/10/hong-hong-tuyet-tuyet.html)nói về sự độc đáo của thú chơi này. Hôm nay mới đọc một bài tham luận của ông cũng về đề tài này ![](https://3.bp.blogspot.com/-ihg34CXWhqU/V6lEePw3gEI/AAAAAAAAQRo/SeDDiN-Y4aAA_vFFqPo0lCGrs13F-xz_wCK4B/s320/ca%2Btr%25C3%25B9.jpg)
![](https://3.bp.blogspot.com/-ihg34CXWhqU/V6lEePw3gEI/AAAAAAAAQRo/SeDDiN-Y4aAA_vFFqPo0lCGrs13F-xz_wCK4B/s320/ca%2Btr%25C3%25B9.jpg)
Một buổi hát ca trù. Hình internet
**Ca trù - một nghệ thuật độc nhất vô nhị**
Đã có rất nhiều bài viết về xuất xứ, bề dầy lịch sử và chiều sâu nghệ thuật của Ca trù. Trong tham luận nầy, tôi chỉ nêu vài yếu tố cho thấy nghệ thuật Ca trù vô cùng độc đáo trong nước Việt Nam và trên thế giới.
I° Ca trù là một sự phối hợp đa dạng, tinh vi, nhuần nhuyển giữa thi ca và âm nhạc, đôi khi với cả múa. Ca trù có những qui luật chặt chẽ, rõ ràng trong thơ và nhạc, nhưng không quá khắt khe, mà có chấp nhận một vài ngoại lệ.
II° Ca trù có những nét đặc thù trong hai lĩnh vực thanh nhạc và khí nhạc không tìm thấy trong các bộ môn âm nhạc khác.
III° Ca trù dùng ít nhân lực mà hiệu quả biểu diễn và nghệ thuật rất cao.
IV° Ca trù có nguồn gốc Việt chớ không du nhập từ nước ngoài, có tổ chức theo giáo phường, có qui chế đào tạo đào nương trong chương trình Hát thi và hình thức phát giải.
Sau đây là chi tiết của 4 yếu tố đó.
**I° Về thơ.**
Hầu hết các loại hình nhạc cổ Việt Nam đều có sự phối hợp giữa thơ và nhạc. Trong dân gian, Vè, đồng dao có thơ 3 chữ, 4 chữ; hầu hết các bài dân ca Hát ru, Hò, Lý, đối ca nam nữ, lời ca của các làn điệu Chèo, Hát văn là thơ lục bát (một câu 6 chữ, một câu 8 chữ), lục bát biến thể (2 câu lục bát có thêm những tiếng đệm có nghĩa hay vô nghĩa để cho nét nhạc và tiết tấu hai câu thơ thay đổi), song thất lục bát (2 câu 7 chữ tiếp theo câu lục bát). Trong nhạc truyền thống bác học có thơ lục bát, lục bát biến thể, lại có thêm các thể thơ theo Đường luật ngũ ngôn thất ngôn.
Ca trù sử dụng tất cả các thể thơ trên, ngoài ra còn dùng thơ 8 chữ không có trong thi ca cổ, chỉ sau nầy mới thông dụng trong Thơ mới Việt Nam. Thơ 8 chữ dùng trong Hát nói, gồm 11 câu chia làm 3 khổ:
Khồ đầu: 4 câu gồm 2 câu lá đầu và 2 câu xuyên thưa
Khổ giữa: 4 câu gồm 2 câu chữ Hán ngũ ngôn hay thất ngôn và 2 câu xuyên mau.
Khổ xiết: 3 câu gồm câu dồn, câu kết và câu keo.
Qui định theo lề lối gọi là «đủ khổ», nhưng vẫn có thể gặp những câu 11, 12, 13 chữ, hoặc thêm khổ, gọi là «dôi khổ».
Chưa thể loại nhạc cổ nào đa dạng về thơ như vậy.
Ca trù là một loại nhạc thính phòng, như Ca Huế miền Trung, ca Tài tử miền Nam. Nhưng trong các loại ca nhạc thính phòng khác, bài ca có nét nhạc cố định, nếu đặt lời mới cũng phải tuân theo nét nhạc đó. Riêng Ca trù, trong các « lối» hay « thể» (khoảng 15 thể Hát chơi, 12 thể Hát cửa đình), giai điệu không cố định mà tùy theo thanh giọng của lời thơ. Thành ra, những bài Gửi thư, Hát ru, Bắc phản, Mưỡu có những giai điệu khác nhau, cùng một thể Hát nói có cả trăm bài (theo sách Ca trù biên khảo - Đỗ Bằng Đoàn và Đỗ Trọng Huề) .
Mỗi loại thơ đều có nét nhạc và tiết tấu đặc biệt tạo ra nhiều thể trong Ca trù. Lục bát và lục bát biến thể có trong Mưỡu, Bắc phản, Xẩm huê tình, hay ngâm theo Sa Mạc hoặc Bồng Mạc, thơ 8 chữ trong Hát nói.
**II.° Trong Ca trù thanh nhạc và khí nhạc đi song song với nhau và mỗi loại đều có nét đặc thù**. **1° Về thanh nhạc**:
Có lẽ ngoài hát Tuồng có những kỹ thuật phong phú và độc đáo, còn các bộ môn ca nhạc cổ truyền - kể cả Quan họ Bắc Ninh, Ca Huế trong nhạc thính phòng - không có kỹ thuật thanh nhạc phức tạp, tinh vi như Ca trù.
Đào nương hát không há miệng to, nhìn cứ như mím môi, không đẩy mạnh hơi từ buồng phồi ra mà phải «ém hơi» trong cổ, phải biết « ậm ự» mà lời ca nghe vẫn rõ ràng. Hát phải « tròn vành rõ chữ». Hát trong cửa đình không cần ngân nga. Hát chơi có cách đổ hột, đổ con kiến, khác hẳn cách luyến ngân «tahir» trong cổ nhạc Ba Tư, «tremolo» trong nhạc Âu, «yodel» trong nhạc Thụy Sĩ. Đổ hột làm cho câu hát thêm duyên, có khi như tiếng nức nở, thở than. TS Trần Quang Hải từng nghiên cứu đối chiếu nhiều truyền thống thanh nhạc trên thế giới, đã phân tích kỹ thuật đổ hột của Ca trù qua hình ảnh hiện lên máy sonagraph và cho biết kỹ thuật này rất độc đáo, không có trong các kỹ thuật thanh nhạc khác.
**2° Về khí nhạc**: **a) Cỗ phách**: gồm 3 phần: một thanh tre hay một mảnh gỗ gọi là bàn phách, hai chiếc dùi gỗ là phách cái và phách con. Trên thế giới không đâu dùng hai chiếc dùi mà trong đó có một chiếc tròn đầu hơi nhọn, chiếc kia tròn và chẻ hai. Dùi nhọn như dương vật (linga, theo cách gọi của Ấn độ), dùi chẻ hai là âm vật (yoni theo cách gọi của Ấn độ). Gõ hai dùi vào cỗ phách tạo nên tiếng mạnh tiếng nhẹ, tiếng cao tiếng thấp, tiếng trong tiếng đục, tiếng dương tiếng âm. Tay cầm phách cái, phách con, tay nào đưa lên cao tay nào để dưới thấp, động tác nhịp nhàng uyển chuyển như múa, cách gõ phách theo 5 khổ qui định, đoạn «lưu không» (chỉ có tiếng đàn đáy và tiếng phách không có lời ca) cũng có lề lối…, tất cả cho thấy đây là một nghệ thuật không tìm thấy trong các bộ gõ khác. Tiếng phách phải rõ ràng phân minh, khi gõ riêng từng dùi, khi gõ hai dùi một lượt là «chát», hai phách âm dương chen nhau, xen kẽ, pha trộn, có nhịp mà nghe như không có nhịp, có mà như không, thực mà như hư, hiện mà như ẩn.
Người Ấn độ luôn hãnh diện với cách đánh trống Tabla và Bahya của họ, trong đó người nghe có thể cảm nhận được tiết tấu Tala như bước đi đều đặn của phụ nữ và laya như chiếc váy phất phơ theo bước chân, đếm được bước đi mà không đếm được cái phất phơ của chiếc váy. Hai chiếc phách cái, phách con trong Ca trù của người Việt cũng tạo được một loại tiết tấu hiện ẩn như thế.
**b). Đàn đáy**: chỉ dùng duy nhất trong Ca trù. Thùng đàn hình chữ nhựt hay hình thang, mặt đàn bằng cây ngô đồng, có mặt mà không có đáy, cần rất dài, gắn 10 hay 11 phím bằng tre rất cao, phím đầu ở ngay giữa bề dài của dây đàn. Đàn mắc 3 dây tơ, lên cách nhau một quãng 4, đánh dây không nhấn cho tiếng trầm, bấm phím thành tiếng cao. Không có cầu đàn ở đầu đàn trước khi quấn dây vào trục, nên trên đàn đáy có cách nhấn khác thường: «nhấn chùn » lẽ ra phải có độ cao hơn một quãng 2 thì lại phát ra một âm đồng độ cao mà màu âm khác. Phím đàn gắn theo thang âm chia quãng 8 thành 7 quãng đồng đều (equiheptatonic), thể hiện dễ dàng quãng ba trung bình giữa thứ và trưởng (neutral 3rd between the minor 3rd and the major 3rd), một quãng đặc thù của lưu vực sông Hồng thường gặp trong Hát ru, Hát nói và Sa mạc. Nhạc công phải đánh rõ tiếng vê, tiếng vẩy, tiếng lia, tay trái phải biết cách nhấn, rung, nhấn chùn, bấm 3 dây khi đàn chữ «dinh dinh dinh». Khi chân phương khi dìu dặt, khi mạnh khi nhẹ, tiếng đàn trong đoạn sòng đầu, lưu không hay phụ hoạ theo lời ca chẳng những có nét nhạc, mà còn tạo nên «hồn nhạc». **c) Trống chầu.**Trống chầu Ca trù khác trống chầu trong Tuồng, Hát bội, từ kích thước đến cách đánh. Kích thước và hình thức rất gần trống đế của Chèo nhưng cách đánh và chức năng hoàn toàn khác. Dùi trống không gọi là “dùi” mà là “roi chầu”. Roi chầu bằng gỗ, dài hơn dùi trống khác. Người đánh trống cầm roi trong tay mặt, gõ vào tang trống - gọi là “chát”, đánh roi sát trên mặt trống - gọi là “tom”. Người cầm chầu gọi là “quan viên”, phải sành Ca trù, biết rõ các khổ đàn, khổ phách, biết đàn thế nào là hay, hát thế nào là “khuôn”, là “hàng hoa” và không đánh trống “bịt miệng ả đào”, lại phải nắm rõ các công thức xuyên tâm, song châu, liên châu, hạ mã, lạc nhạn để khen chê, thưởng phạt đúng nơi đúng cách, dáng ngồi, tay cầm roi, tay vịn mặt trống phải phong lưu đài các. Nghe tiếng chầu, thính giả biết giá trị và phong cách của người cầm chầu.
Trên thế giới, không có loại trống nào giữ 3 chức năng như trống chầu Ca trù:
1. tham gia vào cuộc diễn bằng những tiếng trống mở đầu, chấm câu, và kết thúc
2. khích lệ nghệ sĩ, phê phán, khen thưởng để ca nương kép đàn thêm hào hứng
3. hướng dẫn cho thính giả vì không phải ai cũng biết giọng ca tiếng đàn hay ở chỗ nào và hay đến đâu. Tiếng trống chầu của người sành điệu giúp cho thính giả biết thưởng thức và trở nên sành điệu hơn.
**III°. Không thể loại nhạc cổ truyền nào dùng ít nhân lực mà thời gian biểu diễn và hiệu quả nghệ thuật cao như Ca trù.** **A. Trong nước Việt:**
Trong nhạc thính phòng cổ truyền, chương trình biểu diễn ca nhạc Huế trên một tiếng đồng hồ cần có dàn ngũ tuyệt tức là 5 nhạc công. Dàn tam tấu (nguyệt, tranh, nhị) không có trống phách phụ hoạ, không có lời ca trộn với tiếng đàn, khó làm cho thính giả say mê trên một tiếng đồng hồ, nếu thêm người ca thì tổng số người biểu diễn là bốn, không còn là tam tấu nữa.
Trong sân khấu truyền thống thì số người biểu diễn rất đông. Riêng Hát bài chòi trước lúc “từ đất lên giàn“ có một người hát các vai khác nhau, một đàn nhị và một sanh sứa, tức là cũng chỉ có 3 diễn viên, nhưng nghệ thuật rất thô sơ so với Ca trù.
**B. Trên thế giới:**
Trung Quốc, Nhựt Bổn có những chương trình độc tấu trong một buổi trình diễn: đàn pipa (tỳ bà Trung Quốc), đàn guzheng (đàn tranh Trung Quốc 16, 19, 22 dây), đàn koto (Nhật). Nhưng chỉ có khí nhạc không có thanh nhạc và trống phách phụ hoạ. Nhựt Bổn còn có nhóm biểu diễn Sankyoku gồm 3 nhạc công đàn Koto, Shamisen, Shakuhachi, không có hát và nhịp phách phụ hoạ.
Triều Tiên có biểu diễn độc tấu đàn Kayageum với phụ hoạ của trống Chang gu (trượng cổ), nhưng không có hát.
Các nước Á rập có thanh nhạc là chánh, phụ hoạ chỉ có đàn dây khảy Ud, đàn cung kéo Keman, đôi khi có trống Daff.
Người Ba Tư có hát là chánh, phụ hoạ có đàn dây khảy Târ hoặc Setâr, có đàn cung kéo Kemantche, và trống Zarb cũng gọi là Tombak..
Ấn Độ có nhiều phong cách hát những câu thơ, những bài thơ như Dhrupad cổ điển, Kheyal bán cổ điển, bay bướm, Thumri tình cảm, phóng khoáng. Nhạc khí phụ hoạ chỉ làm nền mà không hòa theo giai điệu, có trống phụ hoạ nhưng không có tiếng phách.
Và trong tất cả các loại nhạc kể trên đếu không có trống chầu phê phán.
**IV°. Ca trù là một truyền thống xuất phát từ nước Việt**chớ không du nhập từ nước ngoài, có huyền thoại về xuất xứ cây đàn đáy, về các vị Tổ sư (theo sách Ca trù biên khảo của Đỗ Trọng Huề và Đỗ Bằng Đoàn).
Ca trù được tổ chức chặt chẽ thành phường, giáo phường, do trùm phường và quản giáp cai quản. Ca trù có qui chế về sự truyền nghề, cách học đàn học hát, có những phong tục trong sự nhìn nhận đào nương rành nghề, như lễ mở xiêm áo (thầy cho phép mặc áo đào nương để biểu diễn chánh thức lần đầu tiên trong đình làng gọi là Hát cửa đình), có nhũng qui chế về việc chọn đào nương đi hát thi (ngoài tài năng và sắc diện cần phải có đức hạnh tốt).
Các cuộc Hát thi và phát giải được tổ chức rành rẽ, các lễ hội được cử hành rất nghiêm chỉnh.
Ca trù được nhiều nhạc sĩ, nhạc học gia nước ngoài theo học, tìm hiểu, nghiên cứu: TS Barley Norton (Anh) Thạc sĩ Alienor Anisensel (Pháp) GS Stephen Addiss (Mỹ). Ca trù được giới thiệu tại Đại học Sorbonne Paris, Đại học Hawaii at Manoa Honolulu (GS Trần Văn Khê thuyết giảng).
Ca trù được cơ quan, tổ chức quốc tế tôn vinh và xuất bản dưới dạng đĩa hát. Tổng thư ký Hội đồng quốc tế Âm nhạc thuộc Unesco Jack Bornoff, Giám đốc Viện quốc tế nghiên cứu Âm nhạc với phương pháp đối chiếu tại Tây Bá Linh (Đức), GS Alain Danielou đã tặng Bản danh dự cho NSND Quách Thị Hồ, người đã tham gia vào việc thực hiện đĩa hát Ca trù và Quan họ do Unesco phát hành. Đĩa hát nầy được Unesco gởi tặng trên 400 trường Đại học và Nhà Văn hoá của nhiều nước Âu, Á, Mỹ, Úc, Phi.
Năm 1994 tại Paris, đĩa Ca trù do Nhà Văn hoá Thế giới phát hành với sự tham gia của nhóm Ca trù Thái Hà được Laurent Aubert, nhà phê bình báo Thế giới Âm nhạc (Le Monde de la Musique) xếp hạng “Choc” (chấn động), hạng cao nhứt trên cả 4 sao.
Năm 1985, Ca trù là 1 trong 9 tiết mục được tuyển lựa vào Diễn đàn âm nhạc châu Á do Unesco tổ chức tại Bình Nhưỡng (CHDCND Triều Tiên).
Quỹ Ford đã hai lần tặng tiền tài trợ cho việc khôi phục Ca trù: lần thứ nhứt cho lớp thể nghiệm ngắn hạn cho hơn 200 học viên do Nhóm Thái Hà của cụ Nguyễn Văn Mùi đảm nhiệm; lần thứ nhì đóng góp cho việc tổ chức Liên hoan Ca trù toàn quốc 2005 tại Hà Tĩnh và Hà nội.
**Kết luận.**
Một nhóm chỉ có hai nghệ sĩ biểu diễn và một quan viên vừa tham gia biểu diễn vừa phê phán mà tập hợp nhiều yếu tố nghệ thuật làm cho thính giả có thể nghe hằng giờ, hằng đêm, có khi ngày nầy qua ngày khác mà không ngán. Người biết nghe sẽ cảm nhận được văn chương bóng bẩy của câu thơ, thang âm điệu thức dồi dào của giai điệu, tiết tấu rộn ràng của tay phách, chữ đàn gân guốc hay bay bướm của anh kép, không khí nghiêm trang hay rộn rã của buổi trình diễn trong đó thơ và nhạc quyện vào nhau như bóng với hình.
Một loại hình âm nhạc có bề dầy lịch sử (theo sử liệu và văn bia), chiều sâu nghệ thuật, tuy có nguy cơ bị quên lãng, nhưng đang chiếm được sự quan tâm của chánh quyền, sự thiết tha gìn giữ của nghệ nhân, sự đón nhận nồng hậu của người trong nước và nước ngoài, sự tôn vinh và tài trợ của các tổ chức quốc tế, rất xứng đáng được Unesco xem xét hồ sơ mà chúng ta sẽ đệ trình trong tương lai.
GSTS TRần Văn Khê
Nguồn:
[vietsciences](http://vietsciences.free.fr/vietnam/amnhac/catru-nghethuat.htm)
*
Ngày 1/10/09 UNESCO đã công nhận Ca trù là
**Di sản phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp**. Từ đó đến nay đã có một số ca quán, câu lạc bộ ca trù thành lập, một số lớp dạy ca trù đucợ mở ra ... Nhưng có lẽ cũng chỉ là những nổ lực gìn giữ một thứ đồ cổ dù quí song đã lỗi thời. Như câu vọng cổ, mới vài chục năm trước về miền Tây đâu cũng gặp người ca, giờ đây về đấy chỉ còn nghe thanh niên nam nữ hát điệu bolero là chính. Chiếc áo tứ thân dẫu có đẹp thì cũng chỉ để biểu diễn trên sân khấu, còn có mấy ai dùng.
Xem Thanh Hoài biểu diễn ca trù tại Thụy Sĩ
Ai muốn tìm hiểu thêm về ca trù có thể đọc thêm:
-
[Ca trù - Những câu hỏi thường gặp](http://catruthanglong.com/vi/Nghe-thuat-ca-tru/nghe-thuat-ca-tru.html).
Bài viết nằm trên trang nhà của giáo phường Ca trù Thăng Long, ở đây còn nhiều bài nghiên cứu khác về bộ môn nghệ thuật này.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét
Chèn Emoticons
Chú ý: chỉ cần dán linkvào, không cần gõ thẻ khi post
Hình (file có đuôi
jpg, jpeg, png, bmp, gif),
Nhạc (file có đuôi
mp3hoặc từ trang web nhaccuatui),
Video (từ
Youtube) Đổi cỡ, màu chữ:
[color="red"][size="20"] chữ cỡ 20 màu đỏ [/size][/color]
(
màu dùng mã hexa hoặc tiếng Anh: red, blue, green, violet, gold ..)
Giới thiệu link:  tên link
Chữ đậm
chữ đậm
Chữ nghiêng:
chữ nghiêng
Chèn Yahoo smiley (
click) Chèn emoticonsđể xem phím tắt
Đã thêm mấy smiley nhưng chưa rảnh thêm vào bảng chèn. Phím tắt:
:-/ bối rối ;) nháy mắt ;;) đá lông nheo
:"> thẹn :X yêu thế =(( tan nát cõi lòng

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Ở nhà có một cây Sa kê năm đầu tiên cho ra trái. Bữa ấy một trái chín rụng dưới gốc cây, nó muốn nói Sa kê tui xài được rồi nè. Lựa trên cây được thêm dăm trái chín. Ôi, cái cây thật dễ thương, mới trồng đây thôi đã cho trái, những trái nho nhỏ lẫn trong lá lơ thơ vậy mà nhiều lắm.
Sa kê là thứ cây dễ trồng, chẳng biết có ở xứ ta từ khi nào. Cây lớn nhanh, cho bóng mát xum xuê, lá có hình dáng giống kiểu lá phong và lớn như một cái quạt. Nghe người ta nói lá Sa kê phơi khô mang nấu nước uống chữa bệnh tim mạch rất công hiệu, mà phải lượm từ những lá già tự nó rụng xuống. Trái Sa kê lớn cỡ trái xoài tượng, đặc ruột, nhìn bên ngoài hệt một trái mít nhỏ. Bỏ vỏ, xắt nhỏ chiên bơ, ăn có vị béo, thơm ngon lẫn lộn giữa khoai tây và khoai lang chiên. Nếu có thêm dĩa bò lúc lắc hay bít tết kèm theo thì khỏi phải đi tiệm, ăn bữa cũng được mà nhậu cũng được. Dân nhậu khoái đã đành, các bà thị xã khó tính đều khen, còn các bé chờ mẹ chiên xong đã, bỏ thêm miếng đường với bơ mà chấm với nó, đã ăn một miếng là muốn ăn hoài.
Những năm trước đội thường nhậu hay la cà ở bình dân quán 90G Trần Quốc Toản, ở đó có một cây Sa kê thật lớn. Là khách nhậu quen lâu năm, uy tín cả hội, nết nhậu đằm thắm nên lâu lâu có trái nào chín, mấy cô phục vụ bàn lại để dành chờ bữa nào thợ nhậu tới mới chiên cho ăn.
Nên mới biết, mới ghiền và mới trồng.
Bữa cuối tuần ngồi nhậu nhóm nhỏ, mang theo những trái Sa kê lứa đầu để lúc chia tay gởi mỗi người một trái ăn chơi lấy thảo. Dặn xắt dzậy, chiên dzậy, kèm thịt bò dzậy dzậy.., ai cũng vui vì có bạn chưa một lần ăn thử. Chợt nghe tiếng ai "tưởng trái gì lạ, hàng xóm có cha trồng cây này, lá bay qua nhà bực bội, tui ghét thứ này.., mà lúc này hay loanh quanh với mấy thứ vớ vẩn này thế, bộ già rồi sao?". Ra là thằng bạn nhậu từ năm nẳm tới giờ, lúc này khá, mới chuyển về khu Phú Mỹ Hưng. Bạn mình bỏ trái Sakê sang bàn kế bên ra về. Trái Sakê vô duyên lăn một vòng, dừng lại ở cạnh bàn, nằm buồn một mình. Lúc ấy nghĩ chẳng biết có nên lượm lại trái Sakê ấy mang về hay không?
Đi về cứ nhớ hoài trái Sa kê nằm lại một mình, không hiểu bạn tự nói bạn, nói với trái Sakê hay nói với mình đây?
Tự nhiên nghĩ buồn buồn, tội nghiệp cho trái Sakê!
Tội nghiệp cho trái Sa kê, tội nghiệp cho mình.Trả lờiXóa
Tội nghiệp cho bạn.
Không rõ người Bắc gọi sakê là quả gì nhỉ?Trả lờiXóa
cu mít tức dái mít :))))Xóa
-Tội nghiệp chia ba phần, giành riêng cho bạn phần nhiều, Lana nhỉ.Trả lờiXóa
-Chào bạn manhcuongvu, theo mình chắc là nó một tên gọi vậy thôi.
@Đỗ: Là người đọc thì thấy tội nghiệp nhiều thứ lắm. Nhưng thật ra, cảm nhận là ở mỗi người, người ta ko tội nghiệp người ta mình tội nghiệp chi, phải không ha?Trả lờiXóa
Cái phù du thường che đi những giá trị xưa, chỉ người 'hoài niệm' là hay nhớ.
@VMC: Ai đi đâu có rượu Sa kê đem về cho 1 chút đi :)
Vậy thì mình đổ hết cái tội nghiệp cho trái Sake vậy bạn ơi.Trả lờiXóa

markdown:
Ở nhà có một cây Sa kê năm đầu tiên cho ra trái. Bữa ấy một trái chín rụng dưới gốc cây, nó muốn nói Sa kê tui xài được rồi nè. Lựa trên cây được thêm dăm trái chín. Ôi, cái cây thật dễ thương, mới trồng đây thôi đã cho trái, những trái nho nhỏ lẫn trong lá lơ thơ vậy mà nhiều lắm.
[Sa kê là thứ cây dễ trồng, chẳng biết có ở xứ ta từ khi nào. Cây lớn nhanh, cho bóng mát xum xuê, lá có hình dáng giống kiểu lá phong và lớn như một cái quạt. Nghe người ta nói lá Sa kê phơi khô mang nấu nước uống chữa bệnh tim mạch rất công hiệu, mà phải lượm từ những lá già tự nó rụng xuống. Trái Sa kê lớn cỡ trái xoài tượng, đặc ruột, nhìn bên ngoài hệt một trái mít nhỏ. Bỏ vỏ, xắt nhỏ chiên bơ, ăn có vị béo, thơm ngon lẫn lộn giữa khoai tây và khoai lang chiên. Nếu có thêm dĩa bò lúc lắc hay bít tết kèm theo thì khỏi phải đi tiệm, ăn bữa cũng được mà nhậu cũng được. Dân nhậu khoái đã đành, các bà thị xã khó tính đều khen, còn các bé chờ mẹ chiên xong đã, bỏ thêm miếng đường với bơ mà chấm với nó, đã ăn một miếng là muốn ăn hoài.](http://4.bp.blogspot.com/_zQIZ3opTZJM/S8J9yPp7eTI/AAAAAAAAAM4/bw5WhV14ZLI/s1600/IMG_0003.jpg) ![ ](http://4.bp.blogspot.com/_zQIZ3opTZJM/S8J9yPp7eTI/AAAAAAAAAM4/bw5WhV14ZLI/s200/IMG_0003.jpg)
![ ](http://4.bp.blogspot.com/_zQIZ3opTZJM/S8J9yPp7eTI/AAAAAAAAAM4/bw5WhV14ZLI/s200/IMG_0003.jpg)
Những năm trước đội thường nhậu hay la cà ở bình dân quán 90G Trần Quốc Toản, ở đó có một cây Sa kê thật lớn. Là khách nhậu quen lâu năm, uy tín cả hội, nết nhậu đằm thắm nên lâu lâu có trái nào chín, mấy cô phục vụ bàn lại để dành chờ bữa nào thợ nhậu tới mới chiên cho ăn.
Nên mới biết, mới ghiền và mới trồng.
Bữa cuối tuần ngồi nhậu nhóm nhỏ, mang theo những trái Sa kê lứa đầu để lúc chia tay gởi mỗi người một trái ăn chơi lấy thảo. Dặn xắt dzậy, chiên dzậy, kèm thịt bò dzậy dzậy.., ai cũng vui vì có bạn chưa một lần ăn thử. Chợt nghe tiếng ai "tưởng trái gì lạ, hàng xóm có cha trồng cây này, lá bay qua nhà bực bội, tui ghét thứ này.., mà lúc này hay loanh quanh với mấy thứ vớ vẩn này thế, bộ già rồi sao?". Ra là thằng bạn nhậu từ năm nẳm tới giờ, lúc này khá, mới chuyển về khu Phú Mỹ Hưng. Bạn mình bỏ trái Sakê sang bàn kế bên ra về. Trái Sakê vô duyên lăn một vòng, dừng lại ở cạnh bàn, nằm buồn một mình. Lúc ấy nghĩ chẳng biết có nên lượm lại trái Sakê ấy mang về hay không?
Đi về cứ nhớ hoài trái Sa kê nằm lại một mình, không hiểu bạn tự nói bạn, nói với trái Sakê hay nói với mình đây?
Tự nhiên nghĩ buồn buồn, tội nghiệp cho trái Sakê!
Tội nghiệp cho trái Sa kê, tội nghiệp cho mình.Trả lờiXóa
Tội nghiệp cho bạn.
Không rõ người Bắc gọi sakê là quả gì nhỉ?Trả lờiXóa
cu mít tức dái mít :))))Xóa
-Tội nghiệp chia ba phần, giành riêng cho bạn phần nhiều, Lana nhỉ.Trả lờiXóa
-Chào bạn manhcuongvu, theo mình chắc là nó một tên gọi vậy thôi.
@Đỗ: Là người đọc thì thấy tội nghiệp nhiều thứ lắm. Nhưng thật ra, cảm nhận là ở mỗi người, người ta ko tội nghiệp người ta mình tội nghiệp chi, phải không ha?Trả lờiXóa
Cái phù du thường che đi những giá trị xưa, chỉ người 'hoài niệm' là hay nhớ.
@VMC: Ai đi đâu có rượu Sa kê đem về cho 1 chút đi :)
Vậy thì mình đổ hết cái tội nghiệp cho trái Sake vậy bạn ơi.Trả lờiXóa


text:
CÔNG TY TNHH SX TM & DV PHỤ TÙNG ÔTÔ ANH TRUNG
41, Đường Tân Lập 2, Phường Hiệp Phú, Q9, Tp.HCM
anhtrung.autopart@gmail.com
Trang chủ
Giới thiệu
Dịch vụ
Liên hệ
Phụ tùng ôtô cao cấp
08.22428180
Hotline: 0913.67.55.30
Trang chủ
Giới thiệu
Dịch vụ
Sản phẩm
Tin tức
Tư vấn khách hàng
Liên hệ
Vietnamese
English
Giới thiệu
Danh mục xe
Xe Bus
Nội Thất Xe Giường Nằm
Nội Thất Xe Ghế Ngồi
Nóc Mui Xe Bus
Xe Limossin Cao Cấp
Nội Thát Xe Limossin 16 chổ AERO TOWN
Nội Thất Xe Limossin 10 Chổ Ford Transite
Nội Thất Xe Limossin 17 Chổ ROSA
Xe Fortuner
Xe Cứu Thương
Nội Thất Toyota
Nội Thất Huyndai
Mô Hình Tàu Điện ( JAPAN)
Tàu Điện JAKATTA
Tin tức
Hỗ trợ trực tuyến
Tư vấn khách hàng
Anhtrungautopart.com.vn
Trang chủ
I
Giới thiệu
I
Dịch vụ
I
Sản phẩm
I
Tin tức
I
Tư vấn khách hàng
I
Liên hệ
Địa chỉ
:
41, Đường Tân Lập 2, Phường Hiệp Phú, Q9, Tp.HCM
,
Điện thoại
: 08.22428180
Copyright © 2010-2020 - AnhTrung Auto Parts, All Rights Reserved. Developed by
VinaTech.VN

Connection: close

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tiếng Việt
|
English
|
中文
|
Báo In
CƠ QUAN CỦA ĐẢNG BỘ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TỈNH BÌNH DƯƠNG
TIẾNG NÓI CỦA ĐẢNG BỘ, CHÍNH QUYỀN VÀ NHÂN DÂN TỈNH BÌNH DƯƠNG
Chính trị
Theo gương Bác
Thanh niên
Thi đua yêu nước
Ý Đảng lòng Dân
Kinh tế
Tài chính - Ngân hàng
Bất động sản
Thị trường
Đầu tư
Quốc tế
Sự kiện qua ảnh
Người Việt ở nước ngoài
Xã hội
Phóng sự
Phụ nữ Bình Dương
Thể thao
Bóng đá
Quần vợt
Sea Games 29
Phân tích
Thời luận
Bạn đọc
Phản hồi
Hãy gọi đến chúng tôi
Ống kính
Diễn đàn sống đẹp
Hỏi - Đáp pháp luật
Pháp luật
Cảnh giác
Chính sách mới
Y tế
Văn hóa - Văn nghệ
Sáng tác
Festival đờn ca tài tử
Quà tặng cuộc sống
Du lịch
Thư giãn
Truyền hình
Thời Sự
Vòng xoay 24 giờ
Ký sự biển đảo
Phóng Sự
Thể Thao
Giải Trí
Bản tin hàng ngày
Audio
Chính trị
Quốc phòng
Kinh tế
Quốc tế
Doanh nghiệp Doanh nhân
Y Tế
Gia đình
Khoa học công nghệ
Ô tô xe máy
Lao Động
Hồ sơ tư liệu
Thư giãn
Môi trường
Đường dây nóng:
0274.3833470
Tin vắn:
Ô tô 4 chỗ đụng hàng loạt xe máy trên Đại lộ Bình Dương
-
Ông Lý Khắc Cường tiếp tục giữ chức Thủ tướng Trung Quốc
-
Trao 22 suất học bổng cho con em người mù khó khăn
-
Đá bại Alaves, Valencia vượt mặt R.M
-
Salah lập cú poker, Liverpool trở lại vị trí thứ ba
-
Đầu tư công năm 2018: Thực hiện quyết liệt từ đầu năm
-
Thận trọng khi lựa chọn nghề cho tương lai
-
Học sinh “vô tư” điều khiển xe máy phân khối lớn đến trường: Cần áp dụng biện pháp xử lý mạnh
-
Một “đô thị xanh” 3 không, 3 có
-
Khởi tố nguyên cục trưởng Cục Cảnh sát phòng chống tội phạm công nghệ cao
-
Tìm kiếm
RSS
Chính trị
Quy hoạch xây dựng đường Hồ Chí Minh, đoạn Bình Phước - Mũi Cà Mau: Phải bảo đảm tính khoa học và thực tiễn
Cập nhật: 20-07-2010 | 00:00:00
Đây là quan điểm của Phó Chủ tịch UBND tỉnh Phạm Hoàng Hà về đề án quy hoạch xây dựng đường Hồ Chí Minh, đoạn Bình Phước - Mũi Cà Mau đi qua địa bàn tỉnh Bình Dương, do Phân viện Quy hoạch Đô thị - Nông thôn miền Nam, thuộc Viện Kiến trúc quy hoạch Đô thị và Nông thôn của Bộ Xây dựng trình bày trong buổi làm việc với UBND tỉnh Bình Dương vào hôm qua (19-7).
Theo đề án, đường Hồ Chí Minh Bình Phước - Mũi Cà Mau đi qua 9 tỉnh, trong đó đoạn đi qua địa phận tỉnh Bình Dương tại địa bàn 2 huyện Bến Cát và Dầu Tiếng, có tổng chiều dài 31,5km. Tuy nhiên, tại buổi thuyết trình, phía đơn vị tư vấn chỉ trình bày định hướng quy hoạch tổng thể của toàn tuyến đường, chưa có đầy đủ các phương án quy hoạch, lập luận khoa học gắn với thực tiễn cụ thể tại khu vực đi qua tỉnh Bình Dương, rất khó để UBND tỉnh cho ý kiến và đồng thuận. Theo đó, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Phạm Hoàng Hà đề nghị đơn vị tư vấn cần nghiên cứu, khảo sát, chỉnh sửa bản đề án bảo đảm tính khoa học và thực tiễn. Ông Hà yêu cầu phía tư vấn cần trình bày rõ các phương án quy hoạch của tuyến đường, đoạn đi qua địa phận tỉnh Bình Dương để UBND tỉnh tiếp tục xem xét và cho ý kiến tại buổi làm việc lần sau.
THÀNH SƠN
Chia sẻ bài viết
BÌNH LUẬN
LƯU Ý
: BDO sẽ biên tập ý kiến của bạn đọc trước khi xuất bản. BDO hoan nghênh những ý kiến khách quan, có tính xây dựng và có quyền không sử dụng những ý kiến cực đoan không phù hợp. Vui lòng gõ tiếng việt có dấu, cám ơn sự đóng góp của bạn đọc.
Gửi file đính kèm không quá 10MB
Đính kèm File
TIN LIÊN QUAN
Thành đoàn Thủ Dầu Một: Phát động phong trào “Sống sạch – Góp xanh”
(18/03)
Tóm tắt tiểu sử của nguyên Thủ tướng Chính phủ Phan Văn Khải
(17/03)
Phan Văn Khải - một nhân cách Thủ tướng đầy nghị lực và tâm huyết
(17/03)
Lễ tang nguyên Thủ tướng Phan Văn Khải theo nghi thức quốc tang
(17/03)
Điện mừng nhân dịp Trung Quốc bầu ra lãnh đạo khóa mới
(17/03)
Báo Bình Dương: Tăng cường đoàn kết nội bộ, hoàn thành tốt nhiệm vụ chính trị
(17/03)
Lan tỏa phong trào “Chủ nhật xanh”
(17/03)
Ngày hội đoàn viên gắn kết thanh niên
(17/03)
TIN KHÁC
Ủy ban Mặt trận Tổ quốc huyện Dĩ An: Vận động được hơn 4,9 tỷ đồng trong phong trào “Ngày vì người nghèo”
Ngoại trưởng Trung Quốc đánh giá cao vai trò của VN
Việt Nam là một phần của gia đình ASEAN
TIÊU ĐIỂM
XEM NHIỀU
Lan tỏa phong trào “Chủ nhật xanh”
Ngày hội đoàn viên gắn kết thanh niên
Tuổi trẻ lực lượng vũ trang tỉnh: Thi đua quyết thắng trong Tháng Thanh niên
Tuổi trẻ Công an tỉnh: Thi đua lập công dâng Bác
Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức ở cơ sở: Đạt chuẩn, đủ tầm
Công ty tnhh MTV Cao su Dầu Tiếng: Học và làm theo Bác gắn với nhiệm vụ sản xuất, kinh doanh
Đoàn khảo sát Bộ Nội vụ làm việc tại Bình Dương
Lãnh đạo tỉnh tiếp đoàn Bộ Lễ nghi và Tôn giáo Vương quốc Campuchia
Khi vai trò đảng viên được phát huy
Họp mặt kỷ niệm 43 năm Ngày giải phóng Dầu Tiếng
Tuyên bố chung thúc đẩy quan hệ đối tác toàn diện Việt Nam-New Zealand
Truyền cảm hứng cho Sao tháng giêng
“Là đảng viên phải gương mẫu, tiên phong”
“Hãy yêu thương, đừng bạo hành trẻ em”
Khi vai trò đảng viên được phát huy
Lãnh đạo tỉnh tiếp đoàn Bộ Lễ nghi và Tôn giáo Vương quốc Campuchia
Họp mặt kỷ niệm 43 năm Ngày giải phóng Dầu Tiếng
Thủ tướng đến Canberra, bắt đầu thăm chính thức Australia
Đoàn khảo sát Bộ Nội vụ làm việc tại Bình Dương
Công ty tnhh MTV Cao su Dầu Tiếng: Học và làm theo Bác gắn với nhiệm vụ sản xuất, kinh doanh
42 NĂM GIẢI PHÓNG MIỀN NAM
ĐSQ Việt Nam tại Pháp tổ chức kỷ niệm 42 năm ngày thống nhất đất nước
Lễ thượng cờ Thống nhất non sông
Triển lãm ảnh mừng ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước
Chương trình “Quảng Trị-Ký ức những dòng sông” diễn ra đúng dịp 30-4
Xem thêm
*
Email (không hiển thị trên trang):
*
Họ tên (hiển thị trên trang):
Gửi
DOANH NGHIỆP - THƯƠNG HIỆU
Becamex IDC
Sở Công thương Bình Dương
Vật phẩm phong thủy Hồng Phước
Quay lên trên

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: BaoBDNamespace1=hrlubqbcegbcsevc2lgf5c7aq1; path=/; domain=.baobinhduong.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding


text:
Nguyên nhân là do tháng 2-2018, Liên đoàn chuyên gia y tế Quebec thống nhất với Chính phủ Quebec (Quebec là tỉnh có tư cách quốc gia trực thuộc Canada) tăng 1,4% lương hằng năm cho 10.000 bác sĩ trong tỉnh, tương đương tổng lương hằng năm sẽ tăng từ 4,7 tỷ CAD lên 5,4 tỷ CAD. Lương bình quân của bác sĩ ở Quebec hiện khoảng 400.000 CAD, tương đương 312.000 USD/năm, cao hơn khoảng 7 lần so với thu nhập bình quân đầu người của Canada. Lá thư cũng nêu điều kiện làm việc của y tá và một số vị trí trong ngành y Canada hiện rất khó khăn, việc tăng lương cho bác sĩ khiến người bệnh giảm cơ hội chữa trị do nguồn lực y tế bị giảm... Vì vậy các bác sĩ không chấp nhận tăng lương cho mình và đề nghị dành số ngân sách đó cho hệ thống y tế địa phương.
Hành động nhân văn trong câu chuyện này có lẽ khiến cộng đồng y khoa toàn cầu phải suy ngẫm, đặc biệt là với cộng đồng y khoa Việt Nam. Ở nước ta, trên các phương tiện truyền thông lâu lâu lại bùng lên đợt phản ánh lương bác sĩ thấp. Đó là những lúc xảy ra các sự cố trong phòng bệnh, chữa bệnh, khi có chủ trương tăng viện phí, tăng giá thuốc hay khi xã hội bức xúc với tệ lót tay trong bệnh viện... Thực tế không phủ nhận lương của bác sĩ nước ta thấp, đặc biệt là trong bệnh viện công. Tuy nhiên, cũng còn một thực tế nữa, đó là hiếm có bác sĩ nào cuộc sống khó khăn, nếu không muốn nói cao hơn khá nhiều so với thu nhập bình quân khoảng 2.000 USD, tương đương 44 triệu đồng/người/năm của nước ta.
Bác sĩ hay bất kỳ ai kiếm sống, tăng thu nhập hay làm giàu chính đáng bằng trí tuệ, sức lao động của mình đều được cổ vũ. Các phòng mạch, phòng khám tư còn góp phần giảm tải cho bệnh viện, là cơ sở y tế cấp cứu ban đầu tích cực cho những trường hợp khẩn cấp... Nhưng vấn đề không chỉ có vậy.
Canada, Việt Nam hay ở đâu trên thế giới, về cơ bản tổng số tiền chi cho hệ thống y tế là không đổi, bởi đều từ nguồn đầu tư của nhà nước và người dân cộng lại. Chỉ khác ở chỗ, mỗi quốc gia có cách quản lý khác nhau. Không hẳn nước giàu mới có hệ thống y tế phát triển. Điển hình như Cuba - một đất nước còn vô cùng khó khăn vì bị Mỹ cấm vận, thu nhập bình quân đầu người chỉ tương đương Thái Lan, gấp hơn 2 lần Việt Nam... Thế nhưng, nhờ có chiến lược hiệu quả, Cuba lại có nền y khoa phát triển bậc nhất thế giới và miễn phí hoàn toàn. Cuba khám sức khỏe định kỳ bắt buộc để thực hiện phương châm “phòng bệnh hơn chữa bệnh”, góp phần rất lớn ngăn chặn, phát hiện bệnh ở giai đoạn đầu, giảm chi phí cho hệ thống y tế. Đặc biệt, người dân Cuba được bác sĩ đến tận nhà khám sức khỏe định kỳ...
Ở hầu hết các nước, một trong số ít nghề được xã hội đặc biệt quý trọng là bác sĩ, bởi họ chăm sóc sức khỏe cho con người. Với người Việt Nam, lương y còn được ví như từ mẫu. Hiếm có bác sĩ nào vô cảm với bệnh nhân, vì họ cũng là con người, có cảm xúc và họ hiểu rõ hơn ai hết hậu quả của chấn thương, bệnh tật. Vấn đề ở chỗ, việc tổ chức hoạt động hệ thống y tế, giáo dục đạo đức và chuẩn mực xã hội tạo nên đối với người làm nghề y như thế nào mà thôi. Tương lai nền y khoa Việt Nam ưu việt và bác sĩ được người dân quý trọng có khó? Câu chuyện ở Canada và Cuba đáng để những người làm nghề y và quản lý ngành y tế Việt Nam suy ngẫm lắm thay!
Trần Phương
Tổng biên tập: Đoàn Như Viên
Giấy phép xuất bản số: 145/GP-BTTTT của Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 25/4/2014
Bản quyền Báo Bình Phước
Tòa soạn:
Số 5 - Nguyễn Văn Linh - P. Tân Phú - TX. Đồng Xoài - Tỉnh Bình Phước
Điện thoại: 0271.3881828
Phòng Báo điện tử: 0271.3887189
Fax: 0271.3860879
Email:
toasoanbaobinhphuoc@gmail.com
baodientubinhphuoc@gmail.com
Liên hệ quảng cáo: 0271.3879452
Ghi rõ nguồn "Bình Phước Online" khi phát hành lại thông tin từ Website này

markdown:
Nguyên nhân là do tháng 2-2018, Liên đoàn chuyên gia y tế Quebec thống nhất với Chính phủ Quebec (Quebec là tỉnh có tư cách quốc gia trực thuộc Canada) tăng 1,4% lương hằng năm cho 10.000 bác sĩ trong tỉnh, tương đương tổng lương hằng năm sẽ tăng từ 4,7 tỷ CAD lên 5,4 tỷ CAD. Lương bình quân của bác sĩ ở Quebec hiện khoảng 400.000 CAD, tương đương 312.000 USD/năm, cao hơn khoảng 7 lần so với thu nhập bình quân đầu người của Canada. Lá thư cũng nêu điều kiện làm việc của y tá và một số vị trí trong ngành y Canada hiện rất khó khăn, việc tăng lương cho bác sĩ khiến người bệnh giảm cơ hội chữa trị do nguồn lực y tế bị giảm... Vì vậy các bác sĩ không chấp nhận tăng lương cho mình và đề nghị dành số ngân sách đó cho hệ thống y tế địa phương.
Hành động nhân văn trong câu chuyện này có lẽ khiến cộng đồng y khoa toàn cầu phải suy ngẫm, đặc biệt là với cộng đồng y khoa Việt Nam. Ở nước ta, trên các phương tiện truyền thông lâu lâu lại bùng lên đợt phản ánh lương bác sĩ thấp. Đó là những lúc xảy ra các sự cố trong phòng bệnh, chữa bệnh, khi có chủ trương tăng viện phí, tăng giá thuốc hay khi xã hội bức xúc với tệ lót tay trong bệnh viện... Thực tế không phủ nhận lương của bác sĩ nước ta thấp, đặc biệt là trong bệnh viện công. Tuy nhiên, cũng còn một thực tế nữa, đó là hiếm có bác sĩ nào cuộc sống khó khăn, nếu không muốn nói cao hơn khá nhiều so với thu nhập bình quân khoảng 2.000 USD, tương đương 44 triệu đồng/người/năm của nước ta.
Bác sĩ hay bất kỳ ai kiếm sống, tăng thu nhập hay làm giàu chính đáng bằng trí tuệ, sức lao động của mình đều được cổ vũ. Các phòng mạch, phòng khám tư còn góp phần giảm tải cho bệnh viện, là cơ sở y tế cấp cứu ban đầu tích cực cho những trường hợp khẩn cấp... Nhưng vấn đề không chỉ có vậy.
Canada, Việt Nam hay ở đâu trên thế giới, về cơ bản tổng số tiền chi cho hệ thống y tế là không đổi, bởi đều từ nguồn đầu tư của nhà nước và người dân cộng lại. Chỉ khác ở chỗ, mỗi quốc gia có cách quản lý khác nhau. Không hẳn nước giàu mới có hệ thống y tế phát triển. Điển hình như Cuba - một đất nước còn vô cùng khó khăn vì bị Mỹ cấm vận, thu nhập bình quân đầu người chỉ tương đương Thái Lan, gấp hơn 2 lần Việt Nam... Thế nhưng, nhờ có chiến lược hiệu quả, Cuba lại có nền y khoa phát triển bậc nhất thế giới và miễn phí hoàn toàn. Cuba khám sức khỏe định kỳ bắt buộc để thực hiện phương châm “phòng bệnh hơn chữa bệnh”, góp phần rất lớn ngăn chặn, phát hiện bệnh ở giai đoạn đầu, giảm chi phí cho hệ thống y tế. Đặc biệt, người dân Cuba được bác sĩ đến tận nhà khám sức khỏe định kỳ...
Ở hầu hết các nước, một trong số ít nghề được xã hội đặc biệt quý trọng là bác sĩ, bởi họ chăm sóc sức khỏe cho con người. Với người Việt Nam, lương y còn được ví như từ mẫu. Hiếm có bác sĩ nào vô cảm với bệnh nhân, vì họ cũng là con người, có cảm xúc và họ hiểu rõ hơn ai hết hậu quả của chấn thương, bệnh tật. Vấn đề ở chỗ, việc tổ chức hoạt động hệ thống y tế, giáo dục đạo đức và chuẩn mực xã hội tạo nên đối với người làm nghề y như thế nào mà thôi. Tương lai nền y khoa Việt Nam ưu việt và bác sĩ được người dân quý trọng có khó? Câu chuyện ở Canada và Cuba đáng để những người làm nghề y và quản lý ngành y tế Việt Nam suy ngẫm lắm thay!
**Trần Phương** **Tổng biên tập:** Đoàn Như Viên
Giấy phép xuất bản số: 145/GP-BTTTT của Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 25/4/2014
Bản quyền Báo Bình Phước
**Tòa soạn:**
Số 5 - Nguyễn Văn Linh - P. Tân Phú - TX. Đồng Xoài - Tỉnh Bình Phước
**Điện thoại:** 0271.3881828 **Phòng Báo điện tử:** 0271.3887189 **Fax:** 0271.3860879 **Email:**
toasoanbaobinhphuoc@gmail.com
baodientubinhphuoc@gmail.com
**Liên hệ quảng cáo:** 0271.3879452
Ghi rõ nguồn
**"Bình Phước Online"** khi phát hành lại thông tin từ Website này

WARC-Identified-Payload-Type: text/html


text:
Trang Chủ
Giới Thiệu
Thực đơn
Sườn Nướng
Sườn Nướng Đặc Biệt
Món bò Mỹ
GẦU BÒ MỸ SỐT TRÁI CÂY
GẦU BÒ MỸ SỐT TIÊU ĐEN
DẺ SƯỜN BÒ MỸ SỐT BBQ
THĂN NGOẠI BÒ MỸ NƯỚNG BBQ
BA RỌI BÒ MỸ CUỘN TÔM
BA RỌI BÒ MỸ CUỘN KIM CHI NƯỚNG
BA RỌI BÒ MỸ CUỘN NẤM KIM CHÂM
BA RỌI BÒ MỸ SỐT TIÊU ĐEN
SƯỜN BÒ MỸ NƯỚNG
BA RỌI BÒ MỸ SỐT BBQ
Món bò ta
CÁC MÓN BẮP BÒ
SÚNG ĐẠN NGUYÊN BỘ
BÒ CUỘN LÁ LỐT
BẮP BÒ NƯỚNG TIÊU ĐEN
BÒ FILLET CUỘN NẤM KIM
Bò fillet nướng
Món heo
MÓNG HEO HẦM MĂNG
MÓNG HEO NẤU GIẢ CẦY
MÓNG HEO LUỘC HÀNH
GIÒ HEO CHIÊN NƯỚC MẮN
LƯỠI HEO SỐT TIÊU
CẬT HEO NƯỚNG TIÊU XANH
GIÒ HEO MUỐI QUAY GIÒN
NỌNG CỔ HEO NƯỚNG CAY
BA RỌI HEO CUỘN KIM CHI NƯỚNG
BA RỌI HEO SỐT TIÊU ĐEN
Món hải sản
Ốc bưu nướng tiêu
Mực ống sốt sa tế
Tôm sú nướng
Sò huyết
Nghêu
Hào
Mực lá
Mực 1 nắng
Mực trứng
Mực ống
Tin Tức
Tin Tức Cấp 1 - 2
Tin Tức Cấp 1 - 1
Khuyến Mãi
Khuyến mãi 2
Booking
liên hệ
Thực đơn
Sườn Nướng
Món bò Mỹ
Món bò ta
Món heo
Món hải sản
Món lẩu
Combo
Món Cá
Rau ăn kèm
Các món khác
Nhà Hàng Bia Cây và Sườn Nướng
08 38 161 699
Hỗ trợ đặt bàn
(08) 3816 1699
huongnguyen16688@gmail.com

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
“Email marketing là công cụ mạnh nhất khi kết hợp chung với những công cụ tiếp thị còn lại của bạn!”
Là một người làm tiếp thị, bạn chắc chắn phải có rất nhiều lựa chọn khi cần tiếp cận khách hàng. Điều quan trọng là bạn cần phải biết kết hợp những kênh khác nhau để mang lại hiệu quả tối đa cho mình.
Ở bài viêt hôm nay, chúc ta sẽ tìm hiểu về những cách kết hợp Email marketing cùng với một số kênh marketing khác, ví dụ như Mạng xã hội, Mobile Marketing và Data Analytics.
I. EMAIL KẾT HỢP CÙNG MẠNG XÃ HỘI
Có rất nhiều nghiên cứu chỉ ra rằng những chiến dịch email marketing có sự kết hợp với mạng xã hội luôn mạng lại kết quả khả quan hơn. 65% trong số top 20% nhà tiếp thị B2B ở Mỹ CÓ KẾT HỢP email marekting của họ cùng với mạng xã hội. Việc kết hợp Email marketing cùng mạng xã hội đơn giản hơn bạn nghĩ nhiều.
Dưới đây sẽ là một số bước cơ bản hỗ trợ bạn:
– Thêm nút “Chia sẻ ngay trên mạng xã hội” vào email của bạn:
Việc thêm vào nút “chia sẻ” và “theo dõi” trên mạng xã hội sẽ tăng khả năng tiếp cận khách hàng trên một email. Bên cạnh đó, nội dung và thương hiệu của bạn cũng nhờ đó mà tăng mức độ nhận dạng.
– Gửi email dựa trên thông tin “insight” của Mạng xã hội:
Gửi email cho tất cả những người đã đề cập đến sản phẩm/dịch vụ/thương hiệu của bạn trên mạng xã hội. Có nhiều công cụ sẽ cung cấp cho bạn danh sách email của những người này trên mạng xã hội nên bạn sẽ không phải lo lắng lắm. Ngoài ra, để đáp lại sự quan tâm của những người đã đề cập đến bạn, hãy gửi cho họ những email có thông tin bổ ích hơn.
– Xây dựng danh sách nhận tin thông qua mạng xã hội.
Tận ụng sự hiện diện của mạng xã hội để cung cấp cho người sử dụng nơi mà họ có thể đăng ký nhận tin của bạn. Ví dụ như nút “Call-to-action” trên trang Facebook. Chỉ việc click vào đó, mọi người sẽ được dẫn đến trang đăng ký nhận tin của bạn. Và bạn phải đảm bảo được lợi ích mà bạn mang lại cho khách hàng khi họ đăng ký nhận tin. Không ai muốn mình trở thành địa chỉ của những email spam hết.
II. EMAIL MARKETING KẾT HỢP CÙNG CÔNG CỤ TÌM KIẾM (SEARCH ENGINE)
Bạn có biết Email có thể hỗ trợ bạn tối ưu hóa việc tìm kiếm. Có rất nhiều nhà cung cấp Email, OpenDigital chẳng hạn, hỗ trợ bạn tạo và chỉnh sửa email theo dịnh dạng HTML. Điều này rất hữu ích, đặc biệt là trong trường hợp người nhận gặp vấn đề khi đọc mail, ngoài ra nó còn hỗ trợ bạn trong việc áp dụng SEO.
Bạn cần biết là email của bạn luôn được lưu trữ trực tuyến, và phải chắn rằng nội dung của email phải có sự tương đồng với nội dung mà bạn áp dụng cho việc SEO trên website của mình. Sử dụng những từ khóa, và những đoạn nội dung liên quan, và cả nút chia sẻ qua mạng xã hội để tối ưu hóa email cho những công cụ tìm kiếm.
III. PHÂN TÍCH KẾT HỢP
Ngày nay, marketing đã vượt qua nhiều ranh giới. Website của bạn không còn là kênh duy nhất có thể mô tả đầy đủ thông tin về sản phẩm. Xuất hiện thêm Mạng xã hội, email… và nhiều kênh khác nữa. Và như một hệ quả tất yếu, việc phân tích một cách đơn lẻ những kênh tiếp thị này là chưa đủ.
Bạn phải áp dụng cho mình việc phân tích đa kênh (multichannel). Dưới đây là một số câu hỏi hỗ trợ bạn việc này:
– Có bao nhiêu người click vào nút call-to-action nhưng lại hoàn tất việc đó.
– Trong những người thực hiện chuyển đổi trên website của bạn, có bao nhiêu người đến từ mạng xã hội? Bao nhiêu người đến từ chiến dịch email.
– Cái nào hiệu quả hơn, PPC hay là tìm kiếm, email hay là mạng xã hội?
Việc phân tích tích hợp không những đưa ra cho bạn mức độ hiệu quả của chiến lược marketing, mà còn hỗ trợ bạn đạt được nhiều mục tiêu hơn khi gửi email. Có đến 37% nhưng nhà tiếp thị B2B nhận xét rằng việc có ít thông tin về khác hàng chính là nguyên nhân chính cản trở việc tiếp thị theo phân khúc (segment marketing). Bằng cách kết hợp thông tin phân tích của từng kênh tiếp thị riêng lẻ vào việc phân tích tích hợp, bạn có thể bắt đầu việc chia phân khúc khách hàng một cách dễ dàng hơn.
IV. KẾT HỢP VỚI DI ĐỘNG
Theo bác cáo của Return Path, có 16% lượng email gửi đi được mở trên thiết bị di động. Thực tế thì con số này có thể tăng lên đến 50% nếu áp dụng cho một số công ty, hoặc một số ngành nghề nhất định. Việc xây dựng chiến lược có thể phản ánh sự thay đổi cách mà khách hàng của bạn nhận thư sẽ rất quan trọng trong thời gian tới.
Vì vậy, câu hỏi đặt ra là bạn cần chuẩn bị những gì?
– Kiểm tra những mẫu (templates) email của bạn có phù hợp với những thiết bị di động khác nhau hay không?
– Để dành thêm không gian trong email cho những nút Call-to-action, và phải đảm bảo rằng nút và những đường link có thể dễ dàng tương trác trên những màn hình cảm ứng.
– Áp dụng hai phiên bản chữ và HTML cho email của bạn.
– Sử dụng chữ để mô tả ngay dưới hình ảnh của bạn để phòng trường hợp không hiển thị được. Bạn cũng có thể đổi tên hình ảnh theo thông điệp của chiến dịch.
– Tối ưu hóa cho tất cả những trang web được link trong email của bạn.
Hãy thử áp dụng những phươn pháp trên và đừng ngần ngại nhắn tin cho chúng tôi biết hiệu quả của bạn.
OpenDigital luôn sẵn sàng hỗ trợ bạn các vấn đề liên quan đến Digital Marketing.
Địa chị hòm thư của chúng tôi tại info@opendigital.vn
Trả lời

markdown:
“
* là công cụ mạnh nhất khi kết hợp chung với những công cụ tiếp thị còn lại của bạn!”* [Email marketing](http://opendigital.vn/email-marketing.html)
Là một người làm tiếp thị, bạn chắc chắn phải có rất nhiều lựa chọn khi cần tiếp cận khách hàng. Điều quan trọng là bạn cần phải biết kết hợp những kênh khác nhau để mang lại hiệu quả tối đa cho mình.
Ở bài viêt hôm nay, chúc ta sẽ tìm hiểu về những cách kết hợp
* cùng với một số kênh marketing khác, ví dụ như Mạng xã hội, Mobile Marketing và Data Analytics. Email marketing* ![ Kethop](http://blog.opendigital.vn/wp-content/uploads/2015/12/Kethop.jpg)
![ Kethop](http://blog.opendigital.vn/wp-content/uploads/2015/12/Kethop.jpg)
**I. EMAIL KẾT HỢP CÙNG MẠNG XÃ HỘI**
Có rất nhiều nghiên cứu chỉ ra rằng những chiến dịch
* có sự kết hợp với mạng xã hội luôn mạng lại kết quả khả quan hơn. 65% trong số top 20% nhà tiếp thị B2B ở Mỹ CÓ KẾT HỢP email marketing* *của họ cùng với mạng xã hội. Việc kết hợp Email marketing cùng mạng xã hội đơn giản hơn bạn nghĩ nhiều.* **email marekting**
Dưới đây sẽ là một số bước cơ bản hỗ trợ bạn:
*– Thêm nút “Chia sẻ ngay trên mạng xã hội” vào email của bạn:*
Việc thêm vào nút “chia sẻ” và “theo dõi” trên mạng xã hội sẽ tăng khả năng tiếp cận khách hàng trên một email. Bên cạnh đó, nội dung và thương hiệu của bạn cũng nhờ đó mà tăng mức độ nhận dạng.
*– Gửi email dựa trên thông tin “insight” của Mạng xã hội:*
Gửi email cho tất cả những người đã đề cập đến sản phẩm/dịch vụ/thương hiệu của bạn trên mạng xã hội. Có nhiều công cụ sẽ cung cấp cho bạn danh sách email của những người này trên mạng xã hội nên bạn sẽ không phải lo lắng lắm. Ngoài ra, để đáp lại sự quan tâm của những người đã đề cập đến bạn, hãy gửi cho họ những email có thông tin bổ ích hơn.
*– Xây dựng danh sách nhận tin thông qua mạng xã hội.*
Tận ụng sự hiện diện của mạng xã hội để cung cấp cho người sử dụng nơi mà họ có thể đăng ký nhận tin của bạn. Ví dụ như nút “Call-to-action” trên trang Facebook. Chỉ việc click vào đó, mọi người sẽ được dẫn đến trang đăng ký nhận tin của bạn. Và bạn phải đảm bảo được lợi ích mà bạn mang lại cho khách hàng khi họ đăng ký nhận tin. Không ai muốn mình trở thành địa chỉ của những email spam hết.
**II. EMAIL MARKETING KẾT HỢP CÙNG CÔNG CỤ TÌM KIẾM (SEARCH ENGINE)**
Bạn có biết Email có thể hỗ trợ bạn tối ưu hóa việc tìm kiếm. Có rất nhiều nhà cung cấp Email, OpenDigital chẳng hạn, hỗ trợ bạn tạo và chỉnh sửa email theo dịnh dạng HTML. Điều này rất hữu ích, đặc biệt là trong trường hợp người nhận gặp vấn đề khi đọc mail, ngoài ra nó còn hỗ trợ bạn trong việc áp dụng SEO.
Bạn cần biết là email của bạn luôn được lưu trữ trực tuyến, và phải chắn rằng nội dung của email phải có sự tương đồng với nội dung mà bạn áp dụng cho việc SEO trên website của mình. Sử dụng những từ khóa, và những đoạn nội dung liên quan, và cả nút chia sẻ qua mạng xã hội để tối ưu hóa email cho những công cụ tìm kiếm.
**III. PHÂN TÍCH KẾT HỢP**
Ngày nay, marketing đã vượt qua nhiều ranh giới. Website của bạn không còn là kênh duy nhất có thể mô tả đầy đủ thông tin về sản phẩm. Xuất hiện thêm Mạng xã hội, email… và nhiều kênh khác nữa. Và như một hệ quả tất yếu, việc phân tích một cách đơn lẻ những kênh tiếp thị này là chưa đủ.
Bạn phải áp dụng cho mình việc phân tích đa kênh (multichannel). Dưới đây là một số câu hỏi hỗ trợ bạn việc này:
*– Có bao nhiêu người click vào nút call-to-action nhưng lại hoàn tất việc đó.*
* – Trong những người thực hiện chuyển đổi trên website của bạn, có bao nhiêu người đến từ mạng xã hội? Bao nhiêu người đến từ chiến dịch email.*
* – Cái nào hiệu quả hơn, PPC hay là tìm kiếm, email hay là mạng xã hội?*
Việc phân tích tích hợp không những đưa ra cho bạn mức độ hiệu quả của chiến lược marketing, mà còn hỗ trợ bạn đạt được nhiều mục tiêu hơn khi gửi email. Có đến 37% nhưng nhà tiếp thị B2B nhận xét rằng việc có ít thông tin về khác hàng chính là nguyên nhân chính cản trở việc tiếp thị theo phân khúc (segment marketing). Bằng cách kết hợp thông tin phân tích của từng kênh tiếp thị riêng lẻ vào việc phân tích tích hợp, bạn có thể bắt đầu việc chia phân khúc khách hàng một cách dễ dàng hơn.
**IV. KẾT HỢP VỚI DI ĐỘNG**
Theo bác cáo của Return Path, có 16% lượng email gửi đi được mở trên thiết bị di động. Thực tế thì con số này có thể tăng lên đến 50% nếu áp dụng cho một số công ty, hoặc một số ngành nghề nhất định. Việc xây dựng chiến lược có thể phản ánh sự thay đổi cách mà khách hàng của bạn nhận thư sẽ rất quan trọng trong thời gian tới.
Vì vậy, câu hỏi đặt ra là bạn cần chuẩn bị những gì?
*– Kiểm tra những mẫu (templates) email của bạn có phù hợp với những thiết bị di động khác nhau hay không?*
* – Để dành thêm không gian trong email cho những nút Call-to-action, và phải đảm bảo rằng nút và những đường link có thể dễ dàng tương trác trên những màn hình cảm ứng.*
* – Áp dụng hai phiên bản chữ và HTML cho email của bạn.*
* – Sử dụng chữ để mô tả ngay dưới hình ảnh của bạn để phòng trường hợp không hiển thị được. Bạn cũng có thể đổi tên hình ảnh theo thông điệp của chiến dịch.*
* – Tối ưu hóa cho tất cả những trang web được link trong email của bạn.*
Hãy thử áp dụng những phươn pháp trên và đừng ngần ngại nhắn tin cho chúng tôi biết hiệu quả của bạn.
OpenDigital luôn sẵn sàng hỗ trợ bạn các vấn đề liên quan đến Digital Marketing.
Địa chị hòm thư của chúng tôi tại info@opendigital.vn
[Làm thế nào để xây dựng danh sách nhận tin hợp lý?](http://blog.opendigital.vn/2015/12/17/lam-the-nao-de-xay-dung-danh-sach-nhan-tin-hop-ly/)
## Trả lời Hủy

WARC-Truncated: length

Server: Apache

X-Powered-By: PleskLin

Link: <http://blog.opendigital.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://blog.opendigital.vn/?p=204>; rel=shortlink