text:
Vài nét tiểu sử
Thanh Tịnh 1911-1988. Trước 1945, đã cộng tác với các báo Phong Hóa, Ngày nay, Tinh hoa. Sau cách mạng, gia nhập quân đội, phụ trách đoàn kịch. Có thời gian làm chủ nhiệm tạp chí Văn nghệ Quân đội. Ngậm ngải tìm trầm cũng là tên gọi một truyện ngắn được nhiều người ghi nhớ của tác giả.
Ngậm ngải tìm trầm
Một nét chân dung Thanh Tịnh,
tác giả Quê mẹ
Đó là câu chuyện cảm động kể về những tận tụy hy sinh của một con người trên đường mưu cầu sinh kế được Thanh Tịnh ghi lại lúc còn trẻ. Song đó cũng là một phác họa đơn sơ về những gian truân mà tác giả sẽ nếm trải trong những năm tháng về sau…
“Hàng năm cứ vào cuối thu, khi lá ngoài đường rụng nhiều và trên không có những đám mây bàng bạc, lòng tôi lại nao nức những kỷ niệm mơn man của buổi tựu trường”.
Thanh Tịnh thuộc về loại nhà văn viết không nhiều nhưng trong số những gì ông viết ra có những dòng đã ăn vào tâm trí nhiều thế hệ bạn đọc. Chẳng hạn như đoạn mở đầu cho truyện ngắn Tôi đi học dẫn trên đây.
Từ văn mà suy ra người, sau khi nhập tâm đoạn văn ấy, và những đoạn tương tự, nhiều bạn đọc dễ tưởng tượng rằng đại khái tác giả của chúng là một người suốt đời sống giữa khung cảnh hòa hợp êm đềm về mặt tình cảm. Có biết đâu, điều đó chỉ đúng với Thanh Tịnh khi mới cầm bút còn sau đó hoàn toàn khác hẳn!
Sự đơn độc kéo dài
Từ 1975 về trước, khi nói về nỗi xót xa đau đớn do đất nước bị chia cắt, một hình ảnh thường hay được nhắc nhở là hình ảnh những người phụ nữ ở lại miền Nam, trong khi người yêu hay chồng, đôi khi là chồng chưa cưới, ra tập kết ở miền Bắc, bao nhiêu tháng năm đợi chờ đằng đẵng, gần như cả tuổi xuân trôi qua trong ngang trái buồn thảm.
Nhưng sau khi đã nói tới những người phụ nữ ấy, thì cũng không nên quên chính những người thân của họ – các cán bộ mà vợ con ở lại miền Nam và bản thân ra Bắc – trong số này ngoài đại bộ phận mới đi tập kết sau 1954, lại có một số ra đi suốt từ khi tiếng súng kháng chiến toàn quốc bùng nổ. Nghĩa là từ 1946, và ba chục năm sau, mới gặp lại gia đình (không ít trường hợp vĩnh viễn không gặp lại). Dù là đã tự xác định cho mình đến mấy, thì những người này vẫn cứ là những ca, những trường hợp không bình thường, và giữa những bè bạn đồng chí đồng đội, họ thường vẫn hiện lên như những hòn đảo đơn độc.
Thanh Tịnh chính là một trong những người suốt cuộc chiến tranh giải phóng “ăn cơm tập thể ngủ giường cá nhân” như vậy. Hình như giữa hàng ngũ những người chịu ngang trái về mặt tình cảm trong giới văn nghệ sĩ, trường hợp của ông là kéo dài, là lặng lẽ nhưng xót xa bậc nhất, đến mức khi soát xét lại cả đời ông, người ta thường cảm thấy rất nhiều ái ngại, và phải có một cách nhìn khác đi với các sáng tác mà ông để lại.
Nỗi đau thuở trước
Theo sự ghi nhận của nhiều tài liệu nghiên cứu văn học, ngay từ 1936, Thanh Tịnh đã có một tập thơ được xuất bản mang tên Hận chiến trường. Nhưng không chỉ cái tên mà hầu như cả tập thơ xa lạ với tác giả của nó. Khi chọn ra những bài thơ hay nhất của Thanh Tịnh cho in vào Thi nhân Việt Nam 1932-41, Hoài Thanh không lấy một bài nào từ Hận chiến trường, mà lại “chấm” các bài thơ lẻ, mới đăng báo. Đó là Mòn mỏi đăng ở Tinh hoa và Tơ trời với tơ lòng đăng ở Phong Hóa.
So với thơ, văn xuôi của Thanh Tịnh thời tiền chiến có phong phú hơn, truyện dài có, truyện ngắn có, đâu ba bốn tập gì đấy. Song hơn ai hết, chính Thanh Tịnh cũng biết truyện dài Xuân và Sinh không thành công. Trong các tập truyện ngắn, chỉ có Quê mẹ là khả dĩ, bởi vậy, năm 1957, khi lần đầu tiên sau cách mạng dọn dẹp lại sáng tác của mình để tái bản, ông cũng chỉ lấy Quê mẹ làm chính, rồi dậm thêm vào một vài truyện lấy ở các tập khác và từ nay, nói tới Thanh Tịnh, người ta chỉ nói tới Quê mẹ.
Vả chăng cái chính không phải là số lượng đầu sách, cái chính là nội dung đã viết, mà về phương diện này ai cũng thấy ngay cái không khí bao trùm Quê mẹ là buồn bã, là hiu quạnh: ở cái làng Mỹ Lý mà các nhân vật của ông sinh sống, vẻ êm đềm nếu có chỉ là bề mặt. Kết cục của thiên truyện Tình thư là buồn, chị Sương thất tình và con sáo của cậu Thanh cũng chết. Cô Duyên trong Bên con đường sắt, chịu sự đàm tiếu của mọi người mà đâu có tìm thấy hạnh phúc. Cô Hoa trong Con so về nhà mẹ, cô Thao trong Quê mẹ mỗi người có nỗi khổ tâm riêng, mà khổ tâm nhất là phải giả vờ hạnh phúc. Nói chi đến những bất hạnh rõ mồn một của con người, được nói tới trong Con ông hoàng cũng như Am cu ly xe, Ngậm ngải tìm trầm, cũng như Một làng chết. Chỗ khác của Thanh Tịnh so với một số tác giả hồi tiền chiến, là khi diễn tả những nỗi bất hạnh của con người ông không làm cho nó chói lên quá đáng, nhân vật trong truyện cũng như tác giả không kêu to sau các trang sách, song sự bất hạnh vì thế lại hiện ra không ai có thể cưỡng lại nổi, nó như không khí bao quanh người ta, và sống lâu với nó, ta quen đi lúc nào không biết.
Chiến công thầm lặng
Từ sau 1945, nhất là trong những năm kháng chiến chống Pháp, tên tuổi Thanh Tịnh gắn liền với một thể loại lai tạo giữa thơ và kịch, là thể độc tấu. Để truyền đạt một nội dung thông tục, giản dị, nghe là hiểu ngay, độc tấu tận dụng hai biện pháp, một là lời thơ có vần cho dễ theo dõi, hai là sự nhập vai của người trình diễn. Chỉ như vậy thôi, nhưng trong hoàn cảnh các phương tiện thông tin đại chúng hiện đại còn hạn chế, thể loại này được coi là một công cụ lợi hại (tới mức, trong hội nghị tranh luận về văn nghệ kháng chiến năm 1949, nhiều văn nghệ sĩ hàng đầu như Tố Hữu, Nguyễn Tuân, Xuân Diệu, Nguyễn Đình Thi… đã phải để thời gian trao đổi về nó).
Nhưng cách làm đó không thể kéo dài mãi. Có một sự thực là nếu từ 1945 về trước, Thanh Tịnh vừa viết văn viết báo, vừa làm thêm các nghề khác, như dạy học hoặc đo đạc đất đai, ta vẫn gọi là nghề đạc điền, hoặc hướng dẫn du lịch, thì từ kháng chiến trở đi, ông sống như một người làm nghề viết văn chuyên nghiệp. ấy vậy mà sau hơn 40 năm liên tục sống trong nghề, tới khi ông qua đời, thành quả của ông vẫn chỉ có thể gọi là đạm bạc. Một tập truyện nhỏ, Những giọt nước biển chỉ in ra một lần (1954) và về sau không được ai nhắc lại. Một ít bài thơ rải rác không đủ in thành tập, đến mức về sau, khi muốn giúp Thanh Tịnh tổng kết cuộc đời sáng tác của mình, các đồng nghiệp trẻ phải tìm cách gộp chung chúng cùng với các bài ca dao và diễn ca khác, làm nên một tập sách chung gọi là Thơ ca (1980). Những buồn bã trong hoàn cảnh riêng tư đã là một phần nguồn cơn của vẻ hiu quạnh trong sự sáng tác của ông chăng? Sau những giây phút bùng nổ rực rỡ giữa công chúng, người nghệ sĩ nơi ông thường phải dồn hết sức lực để đối diện với sự đơn độc của mình chăng? Nếu đúng như vậy, người ta chỉ có thể nghĩ: đặt bên cạnh những số phận bình thường đây là một số phận bi đát bậc nhất, cái bi đát không hùng tráng lớn lao, nhưng lạnh lùng thấm thía, và chỉ riêng việc ông vẫn đứng vững để sống và làm việc trong đội ngũ văn nghệ từng ấy năm trời thật đã là cả một chiến công.
-
BLOG
- Mười ngày ở Vinh mùa xuân 1973
- 3. Việt Nam văn hoá sử đại cương một cuốn sách bị lãng quên
- Trên chuyến tàu đêm giao thừa
- Hà Nội 1973
- Đến với Khâm Thiên
- HÒA BÌNH &TẾT
- Cho con bỏ học vì thấy học không để làm gì !
- NƠI GẶP GỠ CỦA BÁO CHÍ VÀ VĂN HỌC
- VỀ NHỮNG TÌM TÒI HÌNH THỨC TRONG THƠ HIỆN NAY
- Vài nét về tư duy tự sự của người Việt
- Từ kiến thức đến nhân cách
- TỈNH TÁO NHÌN LẠI MÌNH ĐỂ TÌM CÁCH ĐỔI KHÁC …
- CÁI ĐỨNG ĐẰNG SAU LUẬT PHÁP
- Nâng trình độ sống để thích nghi – phát triển
- CÁI MÀ CHÚNG TA THIẾU NHẤT LÀ SỰ SÂU SẮC
- SỰ LỰA CHỌN CHỦ ĐỀ VÀ PHÁT TRIỂN TÍNH CÁCH TRONG TRUYỆN NGẮN 1945 -75
- Vươn ra thế giới để trở lại phục vụ dân tộc mình tốt hơn!
- ĐI TÌM MỘT CÁCH TIẾP NHẬN ẢNH HƯỞNG NƯỚC NGOÀI ĐẶC TRƯNG CHO VĂN HỌC VIỆT NAM
- Tìm hiểu thực trạng nghiên cứu văn hóa VIỆT NAM hiện thời và một đề xuất cụ thể
- TÔ HOÀI -nhìn từ một khoảng cách gần
- Đọc sách Tìm thuốc chữa chấn thương
- Túi ny-lông & một tư duy hiện đại
- Cần những kháng sinh cho những căn bệnh tâm lý
- Đạo văn nào của riêng ai
- Để khuyến khích minh bạch…
- Những cung bậc của cái hèn
- Trung quốc hôm nay: cuộc sống trở thành văn hoá
- Trung Quốc trong mắt tôi
- Sự đỏng đảnh của mùa xuân
- Những cảnh báo cay đắng
-
Thư viện
- Tháng Ba 2011 (5)
- Tháng Hai 2011 (1)
- Tháng Tám 2010 (1)
- Tháng Sáu 2010 (1)
- Tháng Tư 2010 (1)
- Tháng Ba 2010 (3)
- Tháng Hai 2010 (2)
- Tháng Một 2010 (3)
- Tháng Mười Hai 2009 (3)
- Tháng Mười Một 2009 (10)
- Tháng Mười 2009 (16)
- Tháng Chín 2009 (9)
- Tháng Tám 2009 (29)
- Tháng Bảy 2009 (20)
- Tháng Sáu 2009 (29)
- Tháng Năm 2009 (42)
- Tháng Tư 2009 (7)
- Tháng Ba 2009 (16)
- Tháng Hai 2009 (17)
- Tháng Một 2009 (20)
- Tháng Mười Hai 2008 (60)
- Tháng Mười Một 2008 (8)
- Tháng Mười 2008 (148)
- Tháng Chín 2008 (61)
- Tháng Tám 2008 (30)
-
Blog của tôi
-
NHÀ VĂN
-
TRANG KHÁC
- Văn học VIỆT NAM thế kỷ xx
- Buồn vui đời viết
- Cánh bướm & đóa hướng dương
- Cây bút đời người
- Chuyện cũ văn chương
- Hồi ký
- Một số nhà văn với Hà Nội
- Ngoài trời lại có trời (phần 1)
- Ngoài trời lại có trời (phần 2)
- Ngoài trời lại có trời (phần 3)
- Ngoài trời lại có trời (phần 4 & 5)
- Nhà văn tiền chến & quá trình hiện đại hóa
- Nhân nào quả ấy
- Nhật kí xã hội 2005
- Nhật kí xã hội 2006
- Nhật kí xã hội 2007
- Nhật kí xã hội 2008
- Những chấn thương tâm lý hiện đại
- Những người làm nghề viết văn
- Nông thôn nào-xã hội ấy
- Nước tôi dân tôi 04-05
- Nước tôi dân tôi 06-07
- Nước tôi dân tôi 2008
- Nước tôi dân tôi 2009
- Phê bình & tiểu luận (1-2)
- Phê bình &tiểu luận(3-4)
- Phê bình &tiểu luận(5-6-7)
- Sơ bộ tìm hiểu di sản văn hoá Việt Nam
- SỔ TAY
- Thơ nhại
- Thơ thẩn
-
Chuyên mục
- 5584 (1)
- BÀI TRONG BLOG (450)
- CHÂN DUNG NHÀ VĂN (25)
- DU LỊCH (6)
- GHI CHÉP (4)
- GIÁO DỤC (9)
- HỒI KÝ (2)
- HỘI NHẬP (2)
- NGHIÊN CỨU VĂN HỌC (7)
- PHÊ BÌNH (5)
- PHÊ BÌNH VĂN HỌC (5)
- PHỎNG VẤN (13)
- PHIẾM LUẬN (4)
- THÓI HƯ TẬT XẤU (3)
- THƠ THƠ (9)
- VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI (32)
-
bài được xem nhiều
-
Blog Stats
- 146,076 hits
-
-
Bình luận mới nhất

markdown:
Vài nét tiểu sử
Thanh Tịnh 1911-1988. Trước 1945, đã cộng tác với các báo Phong Hóa, Ngày nay, Tinh hoa. Sau cách mạng, gia nhập quân đội, phụ trách đoàn kịch. Có thời gian làm chủ nhiệm tạp chí Văn nghệ Quân đội. Ngậm ngải tìm trầm cũng là tên gọi một truyện ngắn được nhiều người ghi nhớ của tác giả.
Ngậm ngải tìm trầm
Một nét chân dung Thanh Tịnh,
tác giả Quê mẹ
Đó là câu chuyện cảm động kể về những tận tụy hy sinh của một con người trên đường mưu cầu sinh kế được Thanh Tịnh ghi lại lúc còn trẻ. Song đó cũng là một phác họa đơn sơ về những gian truân mà tác giả sẽ nếm trải trong những năm tháng về sau…
“Hàng năm cứ vào cuối thu, khi lá ngoài đường rụng nhiều và trên không có những đám mây bàng bạc, lòng tôi lại nao nức những kỷ niệm mơn man của buổi tựu trường”.
Thanh Tịnh thuộc về loại nhà văn viết không nhiều nhưng trong số những gì ông viết ra có những dòng đã ăn vào tâm trí nhiều thế hệ bạn đọc. Chẳng hạn như đoạn mở đầu cho truyện ngắn Tôi đi học dẫn trên đây.
Từ văn mà suy ra người, sau khi nhập tâm đoạn văn ấy, và những đoạn tương tự, nhiều bạn đọc dễ tưởng tượng rằng đại khái tác giả của chúng là một người suốt đời sống giữa khung cảnh hòa hợp êm đềm về mặt tình cảm. Có biết đâu, điều đó chỉ đúng với Thanh Tịnh khi mới cầm bút còn sau đó hoàn toàn khác hẳn!
Sự đơn độc kéo dài
Từ 1975 về trước, khi nói về nỗi xót xa đau đớn do đất nước bị chia cắt, một hình ảnh thường hay được nhắc nhở là hình ảnh những người phụ nữ ở lại miền Nam, trong khi người yêu hay chồng, đôi khi là chồng chưa cưới, ra tập kết ở miền Bắc, bao nhiêu tháng năm đợi chờ đằng đẵng, gần như cả tuổi xuân trôi qua trong ngang trái buồn thảm.
Nhưng sau khi đã nói tới những người phụ nữ ấy, thì cũng không nên quên chính những người thân của họ – các cán bộ mà vợ con ở lại miền Nam và bản thân ra Bắc – trong số này ngoài đại bộ phận mới đi tập kết sau 1954, lại có một số ra đi suốt từ khi tiếng súng kháng chiến toàn quốc bùng nổ. Nghĩa là từ 1946, và ba chục năm sau, mới gặp lại gia đình (không ít trường hợp vĩnh viễn không gặp lại). Dù là đã tự xác định cho mình đến mấy, thì những người này vẫn cứ là những ca, những trường hợp không bình thường, và giữa những bè bạn đồng chí đồng đội, họ thường vẫn hiện lên như những hòn đảo đơn độc.
Thanh Tịnh chính là một trong những người suốt cuộc chiến tranh giải phóng “ăn cơm tập thể ngủ giường cá nhân” như vậy. Hình như giữa hàng ngũ những người chịu ngang trái về mặt tình cảm trong giới văn nghệ sĩ, trường hợp của ông là kéo dài, là lặng lẽ nhưng xót xa bậc nhất, đến mức khi soát xét lại cả đời ông, người ta thường cảm thấy rất nhiều ái ngại, và phải có một cách nhìn khác đi với các sáng tác mà ông để lại.
Nỗi đau thuở trước
Theo sự ghi nhận của nhiều tài liệu nghiên cứu văn học, ngay từ 1936, Thanh Tịnh đã có một tập thơ được xuất bản mang tên Hận chiến trường. Nhưng không chỉ cái tên mà hầu như cả tập thơ xa lạ với tác giả của nó. Khi chọn ra những bài thơ hay nhất của Thanh Tịnh cho in vào Thi nhân Việt Nam 1932-41, Hoài Thanh không lấy một bài nào từ Hận chiến trường, mà lại “chấm” các bài thơ lẻ, mới đăng báo. Đó là Mòn mỏi đăng ở Tinh hoa và Tơ trời với tơ lòng đăng ở Phong Hóa.
So với thơ, văn xuôi của Thanh Tịnh thời tiền chiến có phong phú hơn, truyện dài có, truyện ngắn có, đâu ba bốn tập gì đấy. Song hơn ai hết, chính Thanh Tịnh cũng biết truyện dài Xuân và Sinh không thành công. Trong các tập truyện ngắn, chỉ có Quê mẹ là khả dĩ, bởi vậy, năm 1957, khi lần đầu tiên sau cách mạng dọn dẹp lại sáng tác của mình để tái bản, ông cũng chỉ lấy Quê mẹ làm chính, rồi dậm thêm vào một vài truyện lấy ở các tập khác và từ nay, nói tới Thanh Tịnh, người ta chỉ nói tới Quê mẹ.
Vả chăng cái chính không phải là số lượng đầu sách, cái chính là nội dung đã viết, mà về phương diện này ai cũng thấy ngay cái không khí bao trùm Quê mẹ là buồn bã, là hiu quạnh: ở cái làng Mỹ Lý mà các nhân vật của ông sinh sống, vẻ êm đềm nếu có chỉ là bề mặt. Kết cục của thiên truyện Tình thư là buồn, chị Sương thất tình và con sáo của cậu Thanh cũng chết. Cô Duyên trong Bên con đường sắt, chịu sự đàm tiếu của mọi người mà đâu có tìm thấy hạnh phúc. Cô Hoa trong Con so về nhà mẹ, cô Thao trong Quê mẹ mỗi người có nỗi khổ tâm riêng, mà khổ tâm nhất là phải giả vờ hạnh phúc. Nói chi đến những bất hạnh rõ mồn một của con người, được nói tới trong Con ông hoàng cũng như Am cu ly xe, Ngậm ngải tìm trầm, cũng như Một làng chết. Chỗ khác của Thanh Tịnh so với một số tác giả hồi tiền chiến, là khi diễn tả những nỗi bất hạnh của con người ông không làm cho nó chói lên quá đáng, nhân vật trong truyện cũng như tác giả không kêu to sau các trang sách, song sự bất hạnh vì thế lại hiện ra không ai có thể cưỡng lại nổi, nó như không khí bao quanh người ta, và sống lâu với nó, ta quen đi lúc nào không biết.
Chiến công thầm lặng
Từ sau 1945, nhất là trong những năm kháng chiến chống Pháp, tên tuổi Thanh Tịnh gắn liền với một thể loại lai tạo giữa thơ và kịch, là thể độc tấu. Để truyền đạt một nội dung thông tục, giản dị, nghe là hiểu ngay, độc tấu tận dụng hai biện pháp, một là lời thơ có vần cho dễ theo dõi, hai là sự nhập vai của người trình diễn. Chỉ như vậy thôi, nhưng trong hoàn cảnh các phương tiện thông tin đại chúng hiện đại còn hạn chế, thể loại này được coi là một công cụ lợi hại (tới mức, trong hội nghị tranh luận về văn nghệ kháng chiến năm 1949, nhiều văn nghệ sĩ hàng đầu như Tố Hữu, Nguyễn Tuân, Xuân Diệu, Nguyễn Đình Thi… đã phải để thời gian trao đổi về nó).
Nhưng cách làm đó không thể kéo dài mãi. Có một sự thực là nếu từ 1945 về trước, Thanh Tịnh vừa viết văn viết báo, vừa làm thêm các nghề khác, như dạy học hoặc đo đạc đất đai, ta vẫn gọi là nghề đạc điền, hoặc hướng dẫn du lịch, thì từ kháng chiến trở đi, ông sống như một người làm nghề viết văn chuyên nghiệp. ấy vậy mà sau hơn 40 năm liên tục sống trong nghề, tới khi ông qua đời, thành quả của ông vẫn chỉ có thể gọi là đạm bạc. Một tập truyện nhỏ, Những giọt nước biển chỉ in ra một lần (1954) và về sau không được ai nhắc lại. Một ít bài thơ rải rác không đủ in thành tập, đến mức về sau, khi muốn giúp Thanh Tịnh tổng kết cuộc đời sáng tác của mình, các đồng nghiệp trẻ phải tìm cách gộp chung chúng cùng với các bài ca dao và diễn ca khác, làm nên một tập sách chung gọi là Thơ ca (1980). Những buồn bã trong hoàn cảnh riêng tư đã là một phần nguồn cơn của vẻ hiu quạnh trong sự sáng tác của ông chăng? Sau những giây phút bùng nổ rực rỡ giữa công chúng, người nghệ sĩ nơi ông thường phải dồn hết sức lực để đối diện với sự đơn độc của mình chăng? Nếu đúng như vậy, người ta chỉ có thể nghĩ: đặt bên cạnh những số phận bình thường đây là một số phận bi đát bậc nhất, cái bi đát không hùng tráng lớn lao, nhưng lạnh lùng thấm thía, và chỉ riêng việc ông vẫn đứng vững để sống và làm việc trong đội ngũ văn nghệ từng ấy năm trời thật đã là cả một chiến công.
-
### BLOG
-
[Mười ngày ở Vinh mùa xuân 1973](https://vuongtrihai.wordpress.com/2011/03/10/m%c6%b0%e1%bb%9di-ngay-%e1%bb%9f-vinh-mua-xuan-1973/)
-
[3. Việt Nam văn hoá sử đại cương một cuốn sách bị lãng quên](https://vuongtrihai.wordpress.com/2011/03/08/3-vi%e1%bb%87t-nam-van-hoa-s%e1%bb%ad-d%e1%ba%a1i-c%c6%b0%c6%a1ng-m%e1%bb%99t-cu%e1%bb%91n-sach-b%e1%bb%8b-lang-quen/)
-
[Trên chuyến tàu đêm giao thừa](https://vuongtrihai.wordpress.com/2011/03/08/tren-chuy%e1%ba%bfn-tau-dem-giao-th%e1%bb%aba/)
-
[Hà Nội 1973](https://vuongtrihai.wordpress.com/2011/03/06/ha-n%e1%bb%99i-1973/)
-
[Đến với Khâm Thiên](https://vuongtrihai.wordpress.com/2011/03/06/d%e1%ba%bfn-v%e1%bb%9bi-kham-thien/)
-
[HÒA BÌNH &TẾT](https://vuongtrihai.wordpress.com/2011/02/26/hoa-binh-t%e1%ba%bft/)
-
[Cho con bỏ học vì thấy học không để làm gì !](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/08/21/cho-con-b%e1%bb%8f-h%e1%bb%8dc-vi-th%e1%ba%a5y-h%e1%bb%8dc-khong-d%e1%bb%83-lam-gi/)
-
[NƠI GẶP GỠ CỦA BÁO CHÍ VÀ VĂN HỌC](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/06/22/n%c6%a1i-g%e1%ba%b7p-g%e1%bb%a1-c%e1%bb%a7a-bao-chi-va-van-h%e1%bb%8dc-2/)
-
[VỀ NHỮNG TÌM TÒI HÌNH THỨC TRONG THƠ HIỆN NAY](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/04/12/v%e1%bb%81-nh%e1%bb%afng-tim-toi-hinh-th%e1%bb%a9c-trong-th%c6%a1-hi%e1%bb%87n-nay-2/)
-
[Vài nét về tư duy tự sự của người Việt](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/03/17/vai-net-v%e1%bb%81-t%c6%b0-duy-t%e1%bb%b1-s%e1%bb%b1-c%e1%bb%a7a-ng%c6%b0%e1%bb%9di-vi%e1%bb%87t-3/)
-
[Từ kiến thức đến nhân cách](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/03/09/t%e1%bb%ab-ki%e1%ba%bfn-th%e1%bb%a9c-d%e1%ba%bfn-nhan-cach/)
-
[TỈNH TÁO NHÌN LẠI MÌNH ĐỂ TÌM CÁCH ĐỔI KHÁC …](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/03/02/t%e1%bb%89nh-tao-nhin-l%e1%ba%a1i-minh-d%e1%bb%83-tim-cach-d%e1%bb%95i-khac-2/)
-
[CÁI ĐỨNG ĐẰNG SAU LUẬT PHÁP](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/02/28/cai-d%e1%bb%a9ng-d%e1%ba%b1ng-sau-lu%e1%ba%adt-phap/)
-
[Nâng trình độ sống để thích nghi – phát triển](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/02/07/nang-trinh-d%e1%bb%99-s%e1%bb%91ng-d%e1%bb%83-thich-nghi-phat-tri%e1%bb%83n-2/)
-
[CÁI MÀ CHÚNG TA THIẾU NHẤT LÀ SỰ SÂU SẮC](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/01/17/cai-ma-chung-ta-thi%e1%ba%bfu-nh%e1%ba%a5t-la-s%e1%bb%b1-sau-s%e1%ba%afc/)
-
[SỰ LỰA CHỌN CHỦ ĐỀ VÀ PHÁT TRIỂN TÍNH CÁCH TRONG TRUYỆN NGẮN 1945 -75](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/01/09/s%e1%bb%b1-l%e1%bb%b1a-ch%e1%bb%8dn-ch%e1%bb%a7-d%e1%bb%81-va-phat-tri%e1%bb%83n-tinh-cach-trong-truy%e1%bb%87n-ng%e1%ba%afn-1945-75/)
-
[Vươn ra thế giới để trở lại phục vụ dân tộc mình tốt hơn!](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/01/05/v%c6%b0%c6%a1n-ra-th%e1%ba%bf-gi%e1%bb%9bi-d%e1%bb%83-tr%e1%bb%9f-l%e1%ba%a1i-ph%e1%bb%a5c-v%e1%bb%a5-dan-t%e1%bb%99c-minh-t%e1%bb%91t-h%c6%a1n/)
-
[ĐI TÌM MỘT CÁCH TIẾP NHẬN ẢNH HƯỞNG NƯỚC NGOÀI ĐẶC TRƯNG CHO VĂN HỌC VIỆT NAM](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/12/29/di-tim-m%e1%bb%99t-cach-ti%e1%ba%bfp-nh%e1%ba%adn-%e1%ba%a3nh-h%c6%b0%e1%bb%9fng-n%c6%b0%e1%bb%9bc-ngoai-d%e1%ba%b7c-tr%c6%b0ng-cho-van-h%e1%bb%8dc-vi%e1%bb%87t-nam/)
-
[Tìm hiểu thực trạng nghiên cứu văn hóa VIỆT NAM hiện thời và một đề xuất cụ thể](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/12/20/tim-hi%e1%bb%83u-th%e1%bb%b1c-tr%e1%ba%a1ng-nghien-c%e1%bb%a9u-van-hoa-vi%e1%bb%87t-nam-hi%e1%bb%87n-th%e1%bb%9di-va-m%e1%bb%99t-d%e1%bb%81-xu%e1%ba%a5t-c%e1%bb%a5-th%e1%bb%83-2/)
-
[TÔ HOÀI -nhìn từ một khoảng cách gần](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/12/05/to-hoai-nhin-t%e1%bb%ab-m%e1%bb%99t-kho%e1%ba%a3ng-cach-g%e1%ba%a7n-2/)
-
[Đọc sách Tìm thuốc chữa chấn thương](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/24/1234/)
-
[Túi ny-lông & một tư duy hiện đại](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/23/tui-ny-long-m%e1%bb%99t-t%c6%b0-duy-hi%e1%bb%87n-d%e1%ba%a1i/)
-
[Cần những kháng sinh cho những căn bệnh tâm lý](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/22/c%e1%ba%a7n-nh%e1%bb%afng-khang-sinh-cho-nh%e1%bb%afng-can-b%e1%bb%87nh-tam-ly/)
-
[Đạo văn nào của riêng ai](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/18/d%e1%ba%a1o-van-nao-c%e1%bb%a7a-rieng-ai/)
-
[Để khuyến khích minh bạch…](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/14/d%e1%bb%83-khuy%e1%ba%bfn-khich-minh-b%e1%ba%a1ch/)
-
[Những cung bậc của cái hèn](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/05/nh%e1%bb%afng-cung-b%e1%ba%adc-c%e1%bb%a7a-cai-hen/)
-
[Trung quốc hôm nay: cuộc sống trở thành văn hoá](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/05/trung-qu%e1%bb%91c-hom-nay-cu%e1%bb%99c-s%e1%bb%91ng-tr%e1%bb%9f-thanh-van-hoa/)
-
[Trung Quốc trong mắt tôi](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/05/trung-qu%e1%bb%91c-trong-m%e1%ba%aft-toi/)
-
[Sự đỏng đảnh của mùa xuân](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/04/s%e1%bb%b1-d%e1%bb%8fng-d%e1%ba%a3nh-c%e1%bb%a7a-mua-xuan/)
-
[Những cảnh báo cay đắng](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/03/nh%e1%bb%afng-c%e1%ba%a3nh-bao-cay-d%e1%ba%afng/)
-
-
### Thư viện
[Tháng Ba 2011](https://vuongtrihai.wordpress.com/2011/03/)(5) [Tháng Hai 2011](https://vuongtrihai.wordpress.com/2011/02/)(1) [Tháng Tám 2010](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/08/)(1) [Tháng Sáu 2010](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/06/)(1) [Tháng Tư 2010](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/04/)(1) [Tháng Ba 2010](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/03/)(3) [Tháng Hai 2010](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/02/)(2) [Tháng Một 2010](https://vuongtrihai.wordpress.com/2010/01/)(3) [Tháng Mười Hai 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/12/)(3) [Tháng Mười Một 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/11/)(10) [Tháng Mười 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/10/)(16) [Tháng Chín 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/09/)(9) [Tháng Tám 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/08/)(29) [Tháng Bảy 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/07/)(20) [Tháng Sáu 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/06/)(29) [Tháng Năm 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/05/)(42) [Tháng Tư 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/04/)(7) [Tháng Ba 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/03/)(16) [Tháng Hai 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/02/)(17) [Tháng Một 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/2009/01/)(20) [Tháng Mười Hai 2008](https://vuongtrihai.wordpress.com/2008/12/)(60) [Tháng Mười Một 2008](https://vuongtrihai.wordpress.com/2008/11/)(8) [Tháng Mười 2008](https://vuongtrihai.wordpress.com/2008/10/)(148) [Tháng Chín 2008](https://vuongtrihai.wordpress.com/2008/09/)(61) [Tháng Tám 2008](https://vuongtrihai.wordpress.com/2008/08/)(30)
-
-
### Blog của tôi
-
### NHÀ VĂN
-
### TRANG KHÁC
[Văn học VIỆT NAM thế kỷ xx](https://vuongtrihai.wordpress.com/van-h%e1%bb%8dc-vi%e1%bb%87t-nam-th%e1%ba%bf-k%e1%bb%b7-xx/) [Buồn vui đời viết](https://vuongtrihai.wordpress.com/53/) [Cánh bướm & đóa hướng dương](https://vuongtrihai.wordpress.com/canh-b%c6%b0%e1%bb%9bm-doa-h%c6%b0%e1%bb%9bng-d%c6%b0%c6%a1ng/) [Cây bút đời người](https://vuongtrihai.wordpress.com/haibi/) [Chuyện cũ văn chương](https://vuongtrihai.wordpress.com/nh%e1%bb%afng-ch%e1%ba%a5n-th%c6%b0%c6%a1ng-tam-ly-hi%e1%bb%87n-d%e1%ba%a1i-2/) [Hồi ký](https://vuongtrihai.wordpress.com/h%e1%bb%93i-ky-2/) [Một số nhà văn với Hà Nội](https://vuongtrihai.wordpress.com/m%e1%bb%99t-s%e1%bb%91-nha-van-v%e1%bb%9bi-ha-n%e1%bb%99i/) [Ngoài trời lại có trời (phần 1)](https://vuongtrihai.wordpress.com/ngoai-tr%e1%bb%9di-l%e1%ba%a1i-co-tr%e1%bb%9di/) [Ngoài trời lại có trời (phần 2)](https://vuongtrihai.wordpress.com/ngoai-tr%e1%bb%9di-l%e1%ba%a1i-co-tr%e1%bb%9di-ph%e1%ba%a7n-2/) [Ngoài trời lại có trời (phần 3)](https://vuongtrihai.wordpress.com/ngoai-tr%e1%bb%9di-l%e1%ba%a1i-co-tr%e1%bb%9di-ph%e1%ba%a7n-3/) [Ngoài trời lại có trời (phần 4 & 5)](https://vuongtrihai.wordpress.com/ngoai-tr%e1%bb%9di-l%e1%ba%a1i-co-tr%e1%bb%9di-ph%e1%ba%a7n-4-5/) [Nhà văn tiền chến & quá trình hiện đại hóa](https://vuongtrihai.wordpress.com/nha-van-ti%e1%bb%81n-ch%e1%ba%bfn-qua-trinh-hi%e1%bb%87n-d%e1%ba%a1i-hoa/) [Nhân nào quả ấy](https://vuongtrihai.wordpress.com/nhan-nao-qu%e1%ba%a3-%e1%ba%a5y/) [Nhật kí xã hội 2005](https://vuongtrihai.wordpress.com/nh%e1%ba%adt-ki-xa-h%e1%bb%99i-2005/) [Nhật kí xã hội 2006](https://vuongtrihai.wordpress.com/nh%e1%ba%adt-ki-xa-h%e1%bb%99i-2006/) [Nhật kí xã hội 2007](https://vuongtrihai.wordpress.com/nh%e1%ba%adt-ki-xa-h%e1%bb%99i/) [Nhật kí xã hội 2008](https://vuongtrihai.wordpress.com/nh%e1%ba%adt-ki-xa-h%e1%bb%99i-2008/) [Những chấn thương tâm lý hiện đại](https://vuongtrihai.wordpress.com/nh%e1%bb%afng-ch%e1%ba%a5n-th%c6%b0%c6%a1ng-tam-ly-hi%e1%bb%87n-d%e1%ba%a1i/) [Những người làm nghề viết văn](https://vuongtrihai.wordpress.com/nh%e1%bb%afng-ng%c6%b0%e1%bb%9di-lam-ngh%e1%bb%81-vi%e1%ba%bft-van/) [Nông thôn nào-xã hội ấy](https://vuongtrihai.wordpress.com/nong-thon-nao-xa-h%e1%bb%99i-%e1%ba%a5y/) [Nước tôi dân tôi 04-05](https://vuongtrihai.wordpress.com/n%c6%b0%e1%bb%9bc-toi-dan-toi-2004-2005/) [Nước tôi dân tôi 06-07](https://vuongtrihai.wordpress.com/n%c6%b0%e1%bb%9bc-toi-dan-toi-2006-2007/) [Nước tôi dân tôi 2008](https://vuongtrihai.wordpress.com/n%c6%b0%e1%bb%9bc-toi-dan-toi-2008/) [Nước tôi dân tôi 2009](https://vuongtrihai.wordpress.com/n%c6%b0%e1%bb%9bc-toi-dan-toi-2009/) [Phê bình & tiểu luận (1-2)](https://vuongtrihai.wordpress.com/phe-binhtieu-luan/) [Phê bình &tiểu luận(3-4)](https://vuongtrihai.wordpress.com/phe-binh-ti%e1%bb%83u-lu%e1%ba%adn3-4/) [Phê bình &tiểu luận(5-6-7)](https://vuongtrihai.wordpress.com/phe-binh-ti%e1%bb%83u-lu%e1%ba%adn5-6-7/) [Sơ bộ tìm hiểu di sản văn hoá Việt Nam](https://vuongtrihai.wordpress.com/s%c6%a1-b%e1%bb%99-tim-hi%e1%bb%83u-di-s%e1%ba%a3n-van-hoa-vi%e1%bb%87t-nam/) [SỔ TAY](https://vuongtrihai.wordpress.com/s%e1%bb%95-tay/) [Thơ nhại](https://vuongtrihai.wordpress.com/th%c6%a1-nh%e1%ba%a1i/) [Thơ thẩn](https://vuongtrihai.wordpress.com/th%c6%a1-th%c6%a1/)
-
-
### Chuyên mục
[5584](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/5584/)(1) [BÀI TRONG BLOG](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/bai-trong-blog/)(450) [CHÂN DUNG NHÀ VĂN](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/chan-dung-nha-van/)(25) [DU LỊCH](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/du-l%e1%bb%8bch/)(6) [GHI CHÉP](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/ghi-chep/)(4) [GIÁO DỤC](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/giao-d%e1%bb%a5c/)(9) [HỒI KÝ](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/h%e1%bb%93i-ky/)(2) [HỘI NHẬP](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/h%e1%bb%99i-nh%e1%ba%adp/)(2) [NGHIÊN CỨU VĂN HỌC](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/nghien-c%e1%bb%a9u-van-h%e1%bb%8dc/)(7) [PHÊ BÌNH](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/phe-binh/)(5) [PHÊ BÌNH VĂN HỌC](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/phe-binh-van-h%e1%bb%8dc/)(5) [PHỎNG VẤN](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/ph%e1%bb%8fng-v%e1%ba%a5n/)(13) [PHIẾM LUẬN](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/phi%e1%ba%bfm-lu%e1%ba%adn/)(4) [THÓI HƯ TẬT XẤU](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/thoi-h%c6%b0-t%e1%ba%adt-x%e1%ba%a5u/)(3) [THƠ THƠ](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/th%c6%a1-th%c6%a1/)(9) [VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI](https://vuongtrihai.wordpress.com/category/van-h%e1%bb%8dc-n%c6%b0%e1%bb%9bc-ngoai/)(32)
-
-
### bài được xem nhiều
-
### Blog Stats
- 146,076 hits
-
-
### Bình luận mới nhất

Link: <https://wp.me/pmfmb-8I>; rel=shortlink


text:
Lý do khiến cho cả nhà văn lẫn bạn đọc coi trọng tiểu thuyết: thói quen thưởng thức và khả năng thể loại.
Viết về Trần Đăng, sau những đoạn kể chuyện nhà văn này sôi nổi đi với bộ đội, bám sát đời sống để viết, nhà văn Nguyễn Đình Thi đưa ra một dự đoán khái quát: “Thực dân Pháp và Tàu trắng đã giết thêm của chúng ta một nhà văn mà riêng phần tôi tin là một nhà tiểu thuyết lớn sau này”.
Khi nhìn lại cuộc đời Nguyễn Thi, nhà văn Nguyễn Minh Châu rất trân trọng những truyện ký hôm nay Nguyễn Thi đã viết ra, nhưng vẫn coi đó chỉ là “một sự chuẩn bị” Cái ám ảnh trong tâm trí Nguyễn Thi, và cả trong chúng ta nữa, khi đọc anh, vẫn theo cách nói của Nguyễn Minh Châu – phải là tiểu thuyết. Để chứng minh tài năng của Nguyễn Thi, bên cạnh truyện ký, bao giờ người ta cũng dẫn ra mấy chương mở đầu của một cuốn tiểu thuyết còn đang viết dở, và không kịp đặt tên, sau này được những người biên tập gọi một cách giản dị là ở xã Trung Nghĩa.
Dù chỉ liếc qua nhiều cuộc đời văn học, chúng ta cũng có thể dễ dàng đồng ý với một nhận xét chung: rất nhiều nhà văn của ta bắt đầu bằng cách viết thơ, làm thơ, rồi rất đông người từ thơ chuyển sang văn xuôi, và cái đích mà nhiều người cảm thấy nhất thiết một người viết văn xuôi phải đạt tới, đó chính là tiểu thuyết.
Tại sao lại có tình hình như vậy?
Sự phong phú về số lượng và sự tương đối chín đều về chất lượng của các tiểu thuyết trước 1945 dường như đã khắc vào trong tâm trí người đọc một khẳng định: nói tới văn học, phải nói tới tiểu thuyết.
Xét trên phương diện bản thân thể loại: Trong việc nắm bắt đời sống, khả năng của tiểu thuyết gần như vô tận. Nói như nhà nghiên cứu văn học Bác-tin: nó không chịu một quy phạm nào; nó luôn luôn là một cái nhìn mới mẻ đang hình thành.
ở ta, nhà văn Tô Hoài cũng từng đưa ra một nhận xét tương tự: Không thể cho tiểu thuyết một nghĩa cố định. Tiểu thuyết lúc nào cũng phát triển và biến đổi. Tiểu thuyết có khả năng tung hoành không bờ.
Trong tay các nhà văn Việt Nam hôm nay, cái khả năng tung hoành của tiểu thuyết hiện lên ra sao, đấy là điều bài viết của chúng tôi dưới đây thử tìm hiểu.
Tiếp sau thời gian kháng chiến chống Pháp, có một giai đoạn tiểu thuyết ở ta phát triển khá mạnh (tính ra thuộc loại giai đoạn nó phát triển mạnh nhất, kể từ sau 1945), đó chính là giai đoạn từ 1957-1958 tới khoảng 1963-1964. Nếu không câu nệ mà mở rộng khái niệm tiểu thuyết một chút, tức là tính cả vào đó những tác phẩm người viết chỉ nhìn nhận đặt tên là truyện dài, người ta có thể thấy:
Năm 1957, 12 tiểu thuyết (trong tổng số 25 tập truyện ký được xuát bản);
Năm 1958, 9 tiểu thuyết (trong tổng số 17)
Năm 1959, 6 tiểu thuyết (trong tổng số 19)
Năm 1960, 9 tiểu thuyết (trong tổng số 31)
Năm 1961, 12 tiểu thuyết (trong tổng số 28)
(Theo tài liệu thống kê ở : Phong Lê
Mấy vấn đề văn xuôi Việt Nam 1945-1970,
nhà xuất bản Khoa học xã hội, 1972).
So sánh với thời gian trước 1954, và những năm đầu tiên sau hoà bình đợt này (1955-1956…) người ta thấy số lượng tuyệt đối của tiểu thuyết cũng như tỷ trọng của tiểu thuyết trong toàn bộ nền văn học lớn vụt lên. Tại sao? Đại để, có một số nguyên nhân như sau:
a) Sau hoà bình, những người yêu thích viết văn mới có thời giờ và những điều kiện khác để bình tâm ngồi viết.
b) Nhưng quan trọng hơn, là sau hoà bình, nhận thức của các nhà văn về đời sống có những biến chuyển căn bản. Ai nấy đều cảm thấy mình vừa sống qua một thời gian hết sức trọng đại. Bộ mặt của giai đoạn lịch sử ấy ra sao, những mối quan hệ giữa người với người trong giai doạn lịch sử ấy ra sao, những giá trị nào mất đi, những giá trị nào vừa hình thành, v.v. Bằng ấy câu hỏi bao nhiêu câu hỏi khác đòi hỏi phải trả lời bằng tiểu thuyết. Xét trên phương diện loại hình hoá các mô típ chủ yếu, có thể thấy mô típ phổ biến trong tiểu thuyết lúc này là một chặng đời, một quãng đời đã qua. Dòng sông của Nguyễn Chấn là một ví dụ. Tác giả cuốn sách không phải là một nhà văn chuyên nghiệp, sau Dòng sông, gần như anh không viết gì khác, bởi vậy, cuốn tiểu thuyết kia không mấy ai nhắc nhở. Song, nhớ lại câu chuyện – một vùng quê một con sông, qua những thăng trầm của lịch sử xảy đến, những cuộc chia tay hôm qua và những cuộc gặp lại hôm nay – ta có thể chắc chắn khi nói với nhau: một cuốn tiểu thuyết như thế nhiều người muốn viết, và chắc nhiều người đã viết dở. Đất nước đứng lên là gì, nếu không phải là một chặng đường đời ở một vùng đất cụ thể, những con người cụ thể. Thu hẹp hơn vào một hai số phận chính, đó là trường hợp Một chuyện chép ở bệnh viện. Càng thu hẹp hơn nữa, là trường hợp Trước giờ nổ súng của Lê Khâm. Thoạt nhìn, tác phẩm này hình như không có gì liên quan đến dạng tiểu thuyết mà chúng ta đang nói. Bút pháp chính của tác giả ở đây là dồn ép, dồn ép về mặt không gian, dồn ép trong câu chuyện, dồn ép trong số lượng nhân vật. Song cảm hứng chính chi phối tác phẩm của Lê Khâm vẫn gần gũi với cảm hứng toát ra qua nhiều tác phẩm ở trên đã nói.
Nói rộng ra, từ 1945 đến nay, dạng tiểu thuyết mang tính cách tổng kết một giai đoạn lịch sử rất nhiều. Nhìn lùi về giai đoạn lịch sử trước Cách mạng, đó là trường hợp của những Mười năm (Tô Hoài), Vỡ bờ (Nguyễn Đình Thi), Sóng gầm (Nguyên Hồng). Nhìn lùi về giai đoạn đầu kháng chiến, với lối viết đi sau tỉ mỉ vào một thời gian rất ngắn, nhưng vẫn trải ra toàn bộ xã hội, đó là trường hợp Sống mãi với Thủ đô của Nguyễn Huy Tưởng. Sau này, Những tầm cao của Hồ Phương, Vùng trời của Hữu Mai… cũng là hai ví dụ rành rõ về tiểu thuyết toàn cảnh. Trong khi Cửa sông của Nguyễn Minh Châu, Dưới đám mây màu cánh vạc của Thu Bồn, Thôn ven đường của Xuân Thiều, Gia đình má Bảy của Phan Tứ, Đất Quảng của Nguyên Ngọc… là những biến điệu ở những dạng khác nhau, và chất lượng khác nhau. Trên nét lớn, dạng tiểu thuyết này theo sát những mẫu mực của tiểu thuyết truyền thống thế kỷ XIX mà sau 1954, được dịch khá ồ ạt (tác phẩm của Ban-dắc, Huy-gô, Tác-cơ-rây, Đích-ken, đặc biệt là Chiến tranh và hoà bình của Tôn-xtôi…), dĩ nhiên có cộng thêm vào những kinh nghiệm của tiểu thuyết trước 1945 ở ta. Một dạng tiểu thuyết đã được hình thành. Nó sẽ phân biệt với một dạng tiểu thuyết khác, mà dưới đây, chúng ta sẽ thấy.
Vào khoảng đầu 1957, trên tạp chí Văn nghệ quân đội nhà văn Nguyễn Khải bắt đầu cho đăng dần Xung đột. Lúc đầu anh “bịa” cho tác phẩm của mình một thể loại: ghi chép, và chưa chia nhỏ thành chương, mà lại gọi là tập – tập I, II, III, IV… Nhưng dư luận đã sớm trả lại cho tác phẩm cái tên thật của nó, trên báo Văn học ít lâu sau đó, nhà văn Vũ Tú Nam sớm nhận xét rằng ở Nguyễn Khải rất rõ bản lĩnh một người viết tiểu thuyết. Mặc dù khi gộp in lại thành tập, Xung đột vẫn chỉ được gọi là truyện dài (như những Chủ tịch huyện, Hãy đi xa hơn nữa cũng thường được gọi là truyện, truyện vừa), song trước sau, đây vẫn là một tiểu thuyết đặc sắc của chúng ta mấy chục năm gần đây. Đứng về mặt dạng tiểu thuyết mà xét, Xung đột lại là một ví dụ tốt, để chúng ta thấy một con đường hình thành tiểu thuyết khác từ 1945 tới nay, là hình thành từ các thể ký. Các tiểu thuyết này thường có đặc điểm chung như sau:
– Thoạt đầu, nhà văn chỉ “khiêm tốn” đóng vai trò của một nhà báo, đi thu nhặt tài liệu.
– Đối tượng được nói tới là những sự kiện đang xảy ra, những con người đang sống, làm việc (với nghĩa hẹp của mấy chữ này). Cái thời hiện đại của các dữ kiện được tô đậm.
– Nhưng do biết nắm được bản chất vấn đề đang diễn ra trong đời sống, chiếu dọi vào đó một cách nhìn riêng, một cách giải thích riêng, nhà văn lại tạo ra cho câu chuyện một sức ám ảnh mới mẻ. Chính khi đó, cái mà chúng ta có trong tay không thể gọi là gì khác, ngoài chữ tiểu thuyết.
Ngay từ 1950, nhà văn Nguyễn Đình Thi đã từ ký sự Vĩnh Yên tường thuật viết thành tiểu thuyết Xung kích.
Hai chục năm về sau từ những ấn tượng thu hoạch được sau chuyến đi chiến dịch Khe Sanh, nhà văn Nguyễn Minh Châu viết nên Dấu chân người lính. Đào Vũ trong Cái sân gạch, Nguyễn Gia Nùng trong Sao băng. Huy Phương trong Xi Măng, v.v…cũng có cách xử lý tài liệu tương tự.
Ngay từ trước Cách mạng, loại tiểu thuyết phóng sự ở ta đã rất phát triển, ở nhiều cuốn sách nổi tiếng của Vũ Trọng Phụng như Giông tố, như Vỡ đê, chất phóng sự còn thấy rất rõ. Nhiều tiểu thuyết của chúng ta hôm nay lẽ ra cũng có thể gọi là tiểu thuyết ký sự, việc gọi như thế này chỉ nói về cách viết mà không hàm ý đánh giá.
Một nhà nghiên cứu về mỹ thuật, khi tìm hiểu các thể tranh của ta, từ sau 1945 có nói đến một thể tổng hợp: ở đó có phong cảnh, lại có con người, nhưng không phải tranh tĩnh vật, cũng không phải chân dung, thậm chí cũng không phải phong cảnh thuần tuý (sự thuần tuý thường thấy ở mỹ thuật phương Tây), mà phải có đủ các yếu tố nói trên, cái nọ dựa vào cái kia. Hình như nhiều tiểu thuyết ký sự của chúng ta hôm nay cũng đang được hình thành, theo kiểu “tổng hợp” như vậy?
4. Cái sắc thái đa dạng của tiểu thuyết hiện thực và hướng đi thống nhất của một sự “tung hoành”:
Theo như cách phân chia của Vũ Ngọc Phan trong Nhà văn hiện đại quyển tư, tiểu thuyết trước cách mạng gồm có các thể loại như sau:
1. Tiểu thuyết phong tục (Khái Hưng, Trần Tiêu, Bùi Hiển)
2. Tiểu thuyết luận đề ( Nhất Linh, Hoàng Đạo)
3. Tiểu thuyết luân lý ( Lê Văn Trương )
4. Tiểu thuyết truyền kỳ ( Lan Khai, Đái Đức Tuấn )
5. Tiểu thuyết phóng sự ( Chu Thiên )
6. Tiểu thuyết hoạt kê ( Đồ Phồn )
7. Tiểu thuyết tả chân ( Nguyễn Công Hoan, Tô Hoài)
8. Tiểu thuyết xã hội ( Nguyên Hồng )
9. Tiểu thuyết tình cảm ( Thạch Lam, Thanh Tịnh )
10. Tiểu thuyết trinh thám ( Phạm Cao Củng)
Cách phân chia như thế này, vừa rắc rối, vừa không chính xác – đấy là điều nhiều người đã nhận xét. Ngày nay, nhìn vào văn học trước 1945, người ta cũng không dùng lối phân chia đó nữa, đừng nói chi văn học sau Cách mạng, với những đặc điểm riêng trong nội dung và hình thức, mà hiện nay chúng ta đang tổng kết. Trên nét lớn, dòng tiểu thuyết chủ yếu hôm nay là những tiểu thuyết hiện thực. Chữ hiện thực này bao quát hơn hai chữ tả chân. Vì đi sâu vào phong tục, hoặc tô đậm các mối quan hệ tình cảm, vẫn có thể là hiện thực. Và cái hiện thực lớn nhất là cả xã hội mà nhà văn phải nhận thức. Tính tư tưởng trong tiểu thuyết hiện nay được coi trọng nên có thể coi tất cả tiểu thuyết hôm nay là tiểu thuyết luận đề. Nhưng yêu cầu của một cuốn tiểu thuyết tốt hiện nay, là tài liệu phải sinh động, tư tưởng phải sắc bén, vả chăng tư tưởng cần toát ra một cách tự nhiên qua tình thế, nên không có chuyện tách rời yếu tố tả chân và yếu tố luận đề. Lấy những khái niệm trên để pohân chia tiểu thuyết thì không nên. Nhưng lấy đó để nhấn mạnh sắc thái nổi bật ở tiểu thuyết này hay tiểu thuyết khác thì toàn toàn có lý. Và người ta có thể nhận thấy, trong tiểu thuyết Việt Nam hôm nay có rất nhiều sắc thái. Vốn mạnh về tả chân, Tô Hoài thường đậm đà hơn cả trong những trang phong tục (rõ nhất: Đảo hoang). Cũng là Nguyễn Khải, trong khi Xung đột rất gần với các phóng sự thì Chiến sĩ có cốt cách của một cuốn tiểu thuyết phiêu lưu (không thật hấp dẫn song vẫn là phiêu lưu), còn Cha và con và… lại có chất luận đề khá rõ (luận đề là một đặc điểm chung ở Nguyễn Khải). Nhìn chung từ Nguyễn Đình Thi, Hữu Mai tới Nguyễn Thế Phương, Nguyễn Thị Ngọc Tú, v.v… ở văn xuôi ta, tiểu thuyết Việt Nam ta hôm nay, chất thơ khá đậm, tuy hiểu về chất thơ này khác nhau, và mức độ ở mỗi người cũng một khác. Nhà văn Tô Hoài từng viết:
…Truyện là một thể lẫn lộn, cốt sao cho nổi vấn đề, nổi nhân vật. Cần tả trực diện, cần đá sang lối ghi chép, cần có hơi như bút ký, như thơ, như kịch (có làm thế mới toát hết được tinh thần đoạn ấy) xin cứ việc làm. Chỉ như vậy, hình thức của mỗi thể sáng tác mới làm đầy đủ nhiệm vụ giúp sức cho nội dung, tạo cách cho người viết phóng tay đi sâu vào bất cứ khía cạnh kín đáo, khó khăn nào của vấn đề của tâm tư nhân vật.
(Một số kinh nghiệm viết văn của tôi)
Có điều, cũng là “tung hoành”, nhưng mỗi thời đại, các nhà văn lại “tung hoành” theo một cách khác và mở lối mở đường theo cách khác. Nghĩa là tung hoành đấy mà cũng có giới hạn đấy. Nhìn vào những tìm tòi trong tiểu thuyết Việt Nam từ sau 1945 tới nay – các nhà văn chúng ta tung hoành về phía hướng vào đời thực chứ không vào hướng ước lệ, siêu hình; vào hướng tạo ra một cách viết rõ ràng, giản dị theo thói quen cảm thụ của nhiều người, chứ không vào hướng văn xuôi nhiều nghĩa bóng gió, kiểu các loại truyện ngụ ngôn và các thể nghiệm kỹ thuật khá phức tạp khác.
Tóm lại, từ sau 1945 đến nay, tiểu thuyết Việt Nam có diện mạo riêng của nó, những qui cách để người ta làm ra nó, không ai bảo ai, nhưng khá nhất trí. Việc thử miêu tả một hai cách thức hình thành tiểu thuyết như trên, chỉ mới là những phác hoạ đơn sơ.
5. Những chuyện nhầm thú vị. Tiểu thuyết và vấn đề nâng cao chất lượng văn xuôi hiện nay.
Tại một cuộc tranh luận văn nghệ ở Việt Bắc kháng chiến, bên cạnh nhiều vấn đề trong sân khấu hội hoạ, bên cạnh thơ Nguyễn Đình Thi… , tuỳ bút của Nguyễn Tuân cũng được mang ra để mổ xẻ góp ý kiến. ấy là nhân Đường vui được xuất bản hồi ấy. Phát biểu tại hội nghị, trong khi mọi người chỉ nói đến tuỳ bút thôi, thì Nguyễn Tuân lại nói đến tiểu thuyết. Con người “viết gì cũng ra tuỳ bút” này không nói về cái sở trường của mình. Hướng về cái thể loại mà không ai bảo là Nguyễn Tuân thông thạo, ông lên tiếng kêu gọi:
Nhân nói đến tuỳ bút, tôi có ý kiến là chúng ta ghi chép tài liệu đã nhiều. Bây giờ là thời kỳ viết tiểu thuyết, đừng viết tuỳ bút nữa (V.T. N. gạch dưới). Viết tiểu thuyết nhiều chúng ta thấy ngại. Người thì cho đã viết phải toàn vẹn phải hay. Có lẽ vì chúng ta hoặc lại quá tự miệt mình. Theo ý tôi, cứ nên viết tiểu thuyết đi.
(Văn nghệ, số tranh luận)
Có lẽ vì biết Nguyễn Tuân cũng thích tiểu thuyết cho nên sau này, khi Sông Đà ra đời, muốn khen cho hết lời, Nguyên Ngọc liền nhấn mạnh đến cái chất tiểu thuyết của nó.
Khi khép lại trang sách cuối cùng, tôi có cái cảm giác vừa đọc xong một c uốn tiểu thuyết.
… Anh đã nâng thể tuỳ bút, thể văn sở trường của anh lên một bước mới, tạo thành như là một thứ “tuỳ bút tiểu thuyết”.
(Cảm tưởng đọc Sông Đà của Nguyễn Tuân,
Báo Văn học 23-9-1960)
Nguyễn Khải ở trên kia nhầm tiểu thuyết của mình là ghi chép (ghi-ký): nay Nguyên Ngọc lại gọi những trang văn xuôi tiêu biểu cho tuỳ bút của người khác bằng tiểu thuyết; mỗi người biểu lộ sự kính trọng của mình với tiểu thuyết theo một kiểu. Nhưng cả mấy câu chuyện có thực này, cũng như nhiều chuyện khác, chỉ chứng tỏ một điều mà từ đầu chúng tôi đã nói: tiểu thuyết là ở trong niềm mong mỏi của mọi người. Với nhiều cây bút văn xuôi, viết tiểu thuyết có nghĩa tài năng đã trưởng thành, nghề nghiệp đã chín, “võ nghệ” ít nhiều đã thuộc loại “cao cường”. Vả chăng, chẳng phải chỉ ở Việt Nam, mà ở nhiều nước khác cũng có tình trạng như vậy. Một nhà văn Xô-viết vốn là người của một dân tộc thiểu số ở Liên xô, nói hộ chúng ta:
ở các nền văn học trẻ, văn xuôi, đặc biệt tiểu thuyết, đang là một ngành chủ đạo, tác phẩm thơ ca mất đi sự ôm trùm vốn có của nó. Và đằng sau chữ tiểu thuyết, người ta hiểu (cả nhà văn và độc giả đều hiểu vậy) đây là một dấu hiệu của chất lượng.
(Trích từ tạp chí Những vấn đề văn học, tiếng Nga, số 9-1971)
Quả có như vậy. Một mặt nhìn vào từng tác phẩm, chúng ta có thể cả quyết như đinh đóng cột: tác phẩm hay hay dở là do nội dung và hình thức trong đó quyết định; gọi tác phẩm là ký hay mệnh danh nó là tiểu thuyết không bao giờ hàm ý nghĩa đánh giá nó về mặt chất lượng. Song, nhìn chung cả nền văn học mà xét, đòi hỏi ngày càng có thêm nhiều tiểu thuyết, phấn đấu để tỉ trọng của tiểu thuyết trong toàn bộ nền văn học – tiểu thuyết với đúng nghĩa của nó – ngày một cao hơn, hoàn toàn là một đòi hỏi chính đáng. Sau hết, bản thân sự vận động của tiểu thuyết với tư cách một thể loại, cũng là một đối tượng cần được khảo sát. Chẳng những việc đó giúp chúng ta hiểu thêm chính xác nền văn học hôm nay, mà còn tạo ra một căn cứ xác đáng để khẳng định đóng góp của nền văn học hôm nay với lịch sử văn học lâu dài của dân tộc.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <https://wp.me/pmfmb-cY>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


text:
Xa
chốn
ngựa
xe
xuân
mộng
đến
Vui
bên
sách
vở
tuổi
già
ngâm
[Tóm tắt sách] - Đừng bức xúc với những rắc rối vặt vãnh nơi công sở
Richard Carlson
Thể loại: Kỹ năng, Kỹ năng làm việc
Đang Cập Nhật
Định dạng: Epub
Ngày cập nhật: 08/05/2017
Nếu bạn giống với đa số mọi người, bạn sẽ làm việc từ 8 đến 12 giờ mỗi ngày tại công sở. Ở nơi làm việc, bạn phải đối mặt với các rắc rối và những gánh nặng, điều này khiến bạn thấy căng thẳng và mệt mỏi.
Tác giả của cuốn sách bán chạy nhất Richard Carlson nắm giữ thành công bằng cách chia sẻ với độc giả phương pháp giảm thiểu căng thẳng và xung đột nơi công sở. Bạn phải học cách đối mặt với những khó khăn trong công việc, luôn có thái độ lạc quan, vui vẻ với công việc và làm thế nào để dung hòa tốt hơn với đồng nghiệp, khách hàng và người quản lý.
Mời các bạn đón đọc "Đừng bức xúc với những rắc rối vặt vãnh nơi công sở"!

markdown:
Xa
chốn
ngựa
xe
xuân
mộng
đến
Vui
bên
sách
vở
tuổi
già
ngâm
# [Tóm tắt sách] - Đừng bức xúc với những rắc rối vặt vãnh nơi công sở
[Richard Carlson](https://waka.vn/tac-gia/richard-carlson-awayW.html)
Thể loại:
[Kỹ năng](https://waka.vn/the-loai/ky-nang-g9lxW.html) [, Kỹ năng làm việc](https://waka.vn/the-loai/ky-nang-lam-viec-gGn8W.html)
[Đang Cập Nhật](https://waka.vn/nha-xuat-ban/dang-cap-nhat-pZN4W.html)
Định dạng: Epub
Ngày cập nhật: 08/05/2017
Nếu bạn giống với đa số mọi người, bạn sẽ làm việc từ 8 đến 12 giờ mỗi ngày tại công sở. Ở nơi làm việc, bạn phải đối mặt với các rắc rối và những gánh nặng, điều này khiến bạn thấy căng thẳng và mệt mỏi.
Tác giả của cuốn sách bán chạy nhất
**Richard Carlson** nắm giữ thành công bằng cách chia sẻ với độc giả phương pháp giảm thiểu căng thẳng và xung đột nơi công sở. Bạn phải học cách đối mặt với những khó khăn trong công việc, luôn có thái độ lạc quan, vui vẻ với công việc và làm thế nào để dung hòa tốt hơn với đồng nghiệp, khách hàng và người quản lý.
Mời các bạn đón đọc "
**Đừng bức xúc với những rắc rối vặt vãnh nơi công sở**"!

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


text:
Đừng súc miệng ngay sau khi chải răng!
Lời khuyên này nghe thật không ổn nhưng theo kinh nghiệm của TS. Nha sĩ Phil Stemmer, TT Hơi thở thơm mát (London, Anh) thì cảm giác lạ lạ lúc đầu này sẽ nhanh chóng qua đi và bạn sẽ thấy rõ hiệu quả của nó.
Theo nha sĩ Stemmer, việc không súc miệng ngay sau khi chải răng đòi hỏi ý chí khá lớn. Súc miệng ngay sau khi chải răng sẽ khiến lượng florua bảo vệ răng có trong kem đánh răng bị rửa trôi, làm giảm tác dụng bảo vệ răng.
“Tôi cố gắng tránh uống bất kỳ chất lỏng nào trong vòng ít nhất nửa tiếng sau khi chải răng. Lúc đầu, cảm giác sẽ rất lạ nhưng bạn sẽ nhanh chóng quen với nó thôi”, TS Stemmer chia sẻ.
“Và tôi thậm chí còn không làm ướt bàn chải đánh răng dưới vòi nước bởi vì nó có thể làm giảm tác dụng của kem đánh răng. Có rất nhiều chất lỏng trong miệng, vì thế việc thêm nước để làm mềm kem đánh răng là thừa”, TS Stemmer khuyên.
Tuy nhiên, cũng đừng vội đánh răng ngay sau khi ăn. Hãy đợi ít nhất nửa tiếng bởi vì các axit và đường trong thực phẩm sẽ làm yếu lớp men bảo vệ răng. Nếu bạn vội đi chải răng sớm hơn thời gian này thì bạn đang mài mòn men răng trước khi nó thực sự “khỏe” lại.
“Thói quen tốt nhất là nên đánh răng trước bữa ăn và rồi xúc miệng bằng nước xúc miệng không cồn sau khi ăn nửa tiếng”, TS Stemmer khuyên.
Theo: dantri

markdown:
## Đừng súc miệng ngay sau khi chải răng!
![ ](https://www.businessedge.org.vn/wp-content/uploads/2015/12/chairang-150x150.jpg)
Lời khuyên này nghe thật không ổn nhưng theo kinh nghiệm của TS. Nha sĩ Phil Stemmer, TT Hơi thở thơm mát (London, Anh) thì cảm giác lạ lạ lúc đầu này sẽ nhanh chóng qua đi và bạn sẽ thấy rõ hiệu quả của nó.
Theo nha sĩ Stemmer, việc không súc miệng ngay sau khi chải răng đòi hỏi ý chí khá lớn. Súc miệng ngay sau khi chải răng sẽ khiến lượng florua bảo vệ răng có trong kem đánh răng bị rửa trôi, làm giảm tác dụng bảo vệ răng.
“Tôi cố gắng tránh uống bất kỳ chất lỏng nào trong vòng ít nhất nửa tiếng sau khi chải răng. Lúc đầu, cảm giác sẽ rất lạ nhưng bạn sẽ nhanh chóng quen với nó thôi”, TS Stemmer chia sẻ.
“Và tôi thậm chí còn không làm ướt bàn chải đánh răng dưới vòi nước bởi vì nó có thể làm giảm tác dụng của kem đánh răng. Có rất nhiều chất lỏng trong miệng, vì thế việc thêm nước để làm mềm kem đánh răng là thừa”, TS Stemmer khuyên.
Tuy nhiên, cũng đừng vội đánh răng ngay sau khi ăn. Hãy đợi ít nhất nửa tiếng bởi vì các axit và đường trong thực phẩm sẽ làm yếu lớp men bảo vệ răng. Nếu bạn vội đi chải răng sớm hơn thời gian này thì bạn đang mài mòn men răng trước khi nó thực sự “khỏe” lại.
“Thói quen tốt nhất là nên đánh răng trước bữa ăn và rồi xúc miệng bằng nước xúc miệng không cồn sau khi ăn nửa tiếng”, TS Stemmer khuyên.
Theo: dantri

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=dca56313cd1c60eabffbaea24d32f5ad71521588440; expires=Wed, 20-Mar-19 23:27:20 GMT; path=/; domain=.businessedge.org.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Tham quan Hội quán Quảng Triệu ở Hội An
Nói đến Hội An, cho dù bạn chưa có nhiều kinh nghiệm du lịch Hội An, cũng đã ít nhiều có dịp nghe về những hội quán, một điểm nhấn đặc trưng ở phố cổ. Trong các hội quán ở Hội An, Hội quán Quảng Triệu là một trong những điểm tham quan khá nổi tiếng, mà hầu như mọi du khách đều ghé thăm khi có dịp đến Hội An.
Hội quán Quảng Triệu có thể với một số người có vẻ còn lạ lẫm, nhưng nếu dung tên khác của hội quán là Hội quán Quảng Đông thì hẳn ai cũng biết. Được xây dựng vào thế kỷ 19, Hội quán Quảng Triệu giữ một vai trò quan trọng nhất định đối với cộng đồng người Hoa gốc Quảng Đông sống và làm việc ở Hội An cùng thời. Đúng chất của một hội quán của người Hoa, hội quán Quảng Đông nổi bật về kiến trúc với những nét đẹp khá đặc trưng đậm văn hóa kiến trúc của người Hoa. Hội quán có cổng tam quan, sân rộng, phương đình, nhà đông, nhà tây,…Nằm trong một công trình khép kín, mỗi phần của Hội quán đều đảm đương một chức năng riêng để phục vụ sinh hoạt cộng đồng, vừa bảo đảm sự hài hòa trong cấu trúc kiến trúc, cũng như nét đẹp thẩm mỹ cần thiết của một công trình sinh hoạt dành cho cả một cộng đồng. Cho đến hiện tại, Hội quán Quảng Triệu vẫn còn nguyên nét đẹp như những ngày đầu, hang năm vẫn diễn ra lễ hội lớn vào dịp tháng 1 âm lịch và tháng 6 âm lịch, nhằm vào ngày Nguyên Tiêu và vía Quan Công. Ngoài những ngày lễ, hội quán vẫn đón du khách đến tham quan mỗi ngày, vẫn giữ nguyên vẻ tinh tế trầm ngâm vốn có, vẫn còn nguyên vẻ tôn nghiêm của nơi phụng thờ tín ngưỡng, cũng như trạng thái quy củ thể hiện đời sống văn hóa của một cộng đồng rất quy củ và đoàn kết.
Có dịp đi tour du lịch Hội An, khi chọn tham quan hội quán, nhiều du khách luôn ưu tiên dành thời gian để dừng chân thật lâu nơi Hội quán Quảng Triệu. Đến đây, du khách không chỉ để tham quan, mà còn có dịp hiểu rõ hơn về cấu trúc kiến trúc hội quán đặc sắc, cũng như nét văn hóa đẹp về đời sống tinh thần của cộng đồng Hoa Kiều từ Quảng Đông qua thời gian vẫn còn đó.
- Thiết kế nội thất phòng tắm cho nhà chung cư
- Ngôi nhà gọn gàng dù bạn có bận rộn đến cỡ nào
- Truyện Đáng Tiếc Không Phải Anh – không phải là nam chính
- Thiết kế thi công nội thất căn hộ nhiều phòng đẹp hiện đại
- 3 mẫu thiết kế nội thất chung cư đang làm mưa làm gió tại Vinhomes Central Park
- Truyện Tam Thiên Nha Sát – huyền huyễn bi hài sâu sắc
- Bút Montblanc giúp tạo nên hình tượng doanh nhân đẳng cấp
- Truyện Cán Hoa Khúc full- xuyên không nhẹ nhàng
- Bảng giá rút hầm cầu tránh mất tiền oan
- Top 5 truyện tiên hiệp sáng giá làm nên tên tuổi tác giả
- Đèn led bàn học cảm ứng chống cận tốt cho đôi mắt trẻ
- Một xu hướng trang trí nhà ở mới với gạch Block bông gió
- Sản phẩm đóng hộp có lợi hay có hại cho con người
- 5 mẫu viết Parker chính hãng giá rẻ thể hiện đẳng cấp người dùng
- Top 5 tiểu thuyết xuyên không đáng đọc nhất 2017
- Vì sao nên chọn thiết bị vệ sinh thông minh cho phòng tắm?
- Những tác phẩm truyện xuyên không cuốn hút ngay từ lần đầu ra mắt
- Cách gỡ hình in decal nhiệt trên áo thun bị dính lại nhau
- Tiết kiệm tiền dễ dàng với bí quyết xây nhà này
- Chọn chất liệu giấy để in túi giấy đẹp

markdown:
## Tham quan Hội quán Quảng Triệu ở Hội An
![ Hội quán Quảng Triệu ở Hội An](https://www.businessedge.org.vn/wp-content/uploads/2016/05/tham-quan-hoi-quan-quang-trieu-o-hoi-150x150.jpg)
Nói đến Hội An, cho dù bạn chưa có nhiều
[, cũng đã ít nhiều có dịp nghe về những hội quán, một điểm nhấn đặc trưng ở phố cổ. Trong các hội quán ở Hội An, Hội quán Quảng Triệu là một trong những điểm tham quan khá nổi tiếng, mà hầu như mọi du khách đều ghé thăm khi có dịp đến Hội An. kinh nghiệm du lịch Hội An](http://bazantravel.com/diem-den-du-lich/diem-tham-quan-hoi-an/)
Hội quán Quảng Triệu có thể với một số người có vẻ còn lạ lẫm, nhưng nếu dung tên khác của hội quán là
[ thì hẳn ai cũng biết. Được xây dựng vào thế kỷ 19, Hội quán Quảng Triệu giữ một vai trò quan trọng nhất định đối với cộng đồng người Hoa gốc Quảng Đông sống và làm việc ở Hội An cùng thời. Đúng chất của một hội quán của người Hoa, hội quán Quảng Đông nổi bật về kiến trúc với những nét đẹp khá đặc trưng đậm văn hóa kiến trúc của người Hoa. Hội quán có cổng tam quan, sân rộng, phương đình, nhà đông, nhà tây,…Nằm trong một công trình khép kín, mỗi phần của Hội quán đều đảm đương một chức năng riêng để phục vụ sinh hoạt cộng đồng, vừa bảo đảm sự hài hòa trong cấu trúc kiến trúc, cũng như nét đẹp thẩm mỹ cần thiết của một công trình sinh hoạt dành cho cả một cộng đồng. Cho đến hiện tại, Hội quán Quảng Triệu vẫn còn nguyên nét đẹp như những ngày đầu, hang năm vẫn diễn ra lễ hội lớn vào dịp tháng 1 âm lịch và tháng 6 âm lịch, nhằm vào ngày Nguyên Tiêu và vía Quan Công. Ngoài những ngày lễ, hội quán vẫn đón du khách đến tham quan mỗi ngày, vẫn giữ nguyên vẻ tinh tế trầm ngâm vốn có, vẫn còn nguyên vẻ tôn nghiêm của nơi phụng thờ tín ngưỡng, cũng như trạng thái quy củ thể hiện đời sống văn hóa của một cộng đồng rất quy củ và đoàn kết.Hội quán Quảng Đông](http://bazantravel.com/hoi-quan-quang-dong-hoi/)
Có dịp đi
[, khi chọn tham quan hội quán, nhiều du khách luôn ưu tiên dành thời gian để dừng chân thật lâu nơi Hội quán Quảng Triệu. Đến đây, du khách không chỉ để tham quan, mà còn có dịp hiểu rõ hơn về cấu trúc kiến trúc hội quán đặc sắc, cũng như nét văn hóa đẹp về đời sống tinh thần của cộng đồng Hoa Kiều từ Quảng Đông qua thời gian vẫn còn đó. tour du lịch Hội An](http://bazantravel.com/tour-trong-nuoc/du-lich-hoi-an/)
-
[Thiết kế nội thất phòng tắm cho nhà chung cư](https://www.businessedge.org.vn/thiet-ke-noi-that-phong-tam-cho-nha-chung-cu/)
-
[Ngôi nhà gọn gàng dù bạn có bận rộn đến cỡ nào](https://www.businessedge.org.vn/ngoi-nha-gon-gang-du-ban-co-ban-ron-den-co-nao/)
-
[Truyện Đáng Tiếc Không Phải Anh – không phải là nam chính](https://www.businessedge.org.vn/truyen-dang-tiec-khong-phai-anh-khong-phai-la-nam-chinh/)
-
[Thiết kế thi công nội thất căn hộ nhiều phòng đẹp hiện đại](https://www.businessedge.org.vn/thiet-ke-thi-cong-noi-that-can-ho-nhieu-phong-dep-hien-dai/)
-
[3 mẫu thiết kế nội thất chung cư đang làm mưa làm gió tại Vinhomes Central Park](https://www.businessedge.org.vn/3-mau-thiet-ke-noi-chung-cu-dang-lam-mua-lam-gio-tai-vinhomes-central-park/)
-
[Truyện Tam Thiên Nha Sát – huyền huyễn bi hài sâu sắc](https://www.businessedge.org.vn/truyen-tam-thien-nha-sat-huyen-huyen-bi-hai-sau-sac/)
-
[Bút Montblanc giúp tạo nên hình tượng doanh nhân đẳng cấp](https://www.businessedge.org.vn/but-montblanc-giup-tao-nen-hinh-tuong-doanh-nhan-dang-cap/)
-
[Truyện Cán Hoa Khúc full- xuyên không nhẹ nhàng](https://www.businessedge.org.vn/truyen-can-hoa-khuc-full-xuyen-khong-nhe-nhang/)
-
[Bảng giá rút hầm cầu tránh mất tiền oan](https://www.businessedge.org.vn/bang-gia-rut-ham-cau-tranh-mat-tien-oan/)
-
[Top 5 truyện tiên hiệp sáng giá làm nên tên tuổi tác giả](https://www.businessedge.org.vn/top-5-truyen-tien-hiep-sang-gia-lam-nen-ten-tuoi-tac-gia/)
-
[Đèn led bàn học cảm ứng chống cận tốt cho đôi mắt trẻ](https://www.businessedge.org.vn/den-led-ban-hoc-cam-ung-chong-can-tot-cho-doi-mat-tre/)
-
[Một xu hướng trang trí nhà ở mới với gạch Block bông gió](https://www.businessedge.org.vn/mot-xu-huong-trang-tri-nha-o-moi-voi-gach-block-bong-gio/)
-
[Sản phẩm đóng hộp có lợi hay có hại cho con người](https://www.businessedge.org.vn/san-pham-dong-hop-co-loi-hay-co-hai-cho-con-nguoi/)
-
[5 mẫu viết Parker chính hãng giá rẻ thể hiện đẳng cấp người dùng](https://www.businessedge.org.vn/5-mau-viet-parker-chinh-hang-gia-re-the-hien-dang-cap-nguoi-dung/)
-
[Top 5 tiểu thuyết xuyên không đáng đọc nhất 2017](https://www.businessedge.org.vn/top-5-tieu-thuyet-xuyen-khong-dang-doc-nhat-2017/)
-
[Vì sao nên chọn thiết bị vệ sinh thông minh cho phòng tắm?](https://www.businessedge.org.vn/vi-sao-nen-chon-thiet-bi-ve-sinh-thong-minh-cho-phong-tam/)
-
[Những tác phẩm truyện xuyên không cuốn hút ngay từ lần đầu ra mắt](https://www.businessedge.org.vn/nhung-tac-pham-truyen-xuyen-khong-cuon-hut-ngay-tu-lan-dau-ra-mat/)
-
[Cách gỡ hình in decal nhiệt trên áo thun bị dính lại nhau](https://www.businessedge.org.vn/cach-go-hinh-in-decal-nhiet-tren-ao-thun-bi-dinh-lai-nhau/)
-
[Tiết kiệm tiền dễ dàng với bí quyết xây nhà này](https://www.businessedge.org.vn/tiet-kiem-tien-de-dang-voi-bi-quyet-xay-nha-nay/)
-
[Chọn chất liệu giấy để in túi giấy đẹp](https://www.businessedge.org.vn/chon-chat-lieu-giay-de-in-tui-giay-dep/)

Set-Cookie: __cfduid=d806b2b3bce9a2c49861c034bc8b103801521588449; expires=Wed, 20-Mar-19 23:27:29 GMT; path=/; domain=.businessedge.org.vn; HttpOnly


text: Đăng tin

markdown: Đăng tin

X-Cache: ZIP

Server: Chotot

Accept-Ranges: bytes

Vary: User-Agent

render: client

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Powered-By: Chotot


text:
HTTL Hà Nội – Ban biên tập chương trình Radio Góc Nhỏ xin thông báo vào số Radio số 10 (RGN-15034) sẽ là một chương trình tặng quà đặc biệt, với chủ đề “Ngăn kéo tháng 3”.
Ban biên tập mong ước có thể mở ra từng ngăn kéo nhỏ của quý thính giả gửi về cho nhau. Có thể là những bài hát, một câu Kinh Thánh, bài thơ, hay là một vài lời tâm sự từ trái tim. Hãy dành ra một ít thời gian để cùng suy nghĩ về món quà đặc biệt này và gửi về địa chỉ email: radio@hoithanhhanoi.com
Hạn gửi: từ ngày 9/3 đến hết ngày 15/3
Khi gửi email quý vị thính giả vui lòng ghi rõ tên, tuổi, nghề nghiệp của bạn và cũng đừng quên gửi tên của người bạn mà muốn gửi món quà này.
Ban biên tập chương trình Radio Góc Nhỏ sẽ giúp bạn chuyển món quà đến cho bạn của mình. Hẹn gặp lại quý vị & các bạn.

markdown:
**HTTL Hà Nội – Ban biên tập chương trình Radio Góc Nhỏ xin thông báo vào số Radio số 10 (RGN-15034) sẽ là một chương trình tặng quà đặc biệt, với chủ đề “Ngăn kéo tháng 3”.**
Ban biên tập mong ước có thể mở ra từng ngăn kéo nhỏ của quý thính giả gửi về cho nhau. Có thể là những bài hát, một câu Kinh Thánh, bài thơ, hay là một vài lời tâm sự từ trái tim. Hãy dành ra một ít thời gian để cùng suy nghĩ về món quà đặc biệt này và gửi về địa chỉ email:
[radio@hoithanhhanoi.com](mailto:radio@hoithanhhanoi.com)
Hạn gửi: từ ngày 9/3 đến hết ngày 15/3
Khi gửi email quý vị thính giả vui lòng ghi rõ tên, tuổi, nghề nghiệp của bạn và cũng đừng quên gửi tên của người bạn mà muốn gửi món quà này.
Ban biên tập chương trình Radio Góc Nhỏ sẽ giúp bạn chuyển món quà đến cho bạn của mình. Hẹn gặp lại quý vị & các bạn.

Server: Apache

X-Cache-Status: EXPIRED

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate


text:
7h30 → 21h
HCM
7h30 → 21h
Hồ Chí Minh HCM
22-03-2018
Thứ năm
{{DateCheckinStr}}
{{DayOfWeekCheckinStr}}
23-03-2018
Thứ sáu
{{DateCheckoutStr}}
{{DayOfWeekCheckoutStr}}
2 người lớn, 0 trẻ em
1 Phòng
{{AdultsTotalStr}} người lớn, {{ChildTotalStr}} trẻ em
{{RoomNumber.value}} Phòng
Độ tuổi trẻ em
CSKH: 1900 1870
Từ 7h30 - 21h hằng ngày
DKKD: 0312788481, Ngày cấp: 21/05/2014, Sở kế hoạch đầu tư thành phố Hồ Chí Minh
HCM: Lầu 7, Tòa nhà Anh Đăng, 215 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Phường 7, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh
(Xem bản đồ)
HN: Tầng 1, 70-72 Bà Triệu, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
(Xem bản đồ)
Cần Thơ: 166B Trần Hưng Đạo, P. An Nghiệp, Quận Ninh Kiều, Tp Cần Thơ
(Xem bản đồ)

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: private

Access-Control-Allow-Methods: GET, PUT, POST, DELETE, OPTIONS

X-Cache: MISS from VV-ViVu04

X-Cache-Lookup: MISS from VV-ViVu04:82


text:
Sau kỳ thi đại học ở Trung Quốc, dư luận rất chú ý vào kết quả các bài thi, trong đó có những bài thi tuy bị điểm 0 nhưng gây được ấn tượng mạnh với người đọc.
Hơn 9 triệu thí sinh Trung Quốc đang hồi hộp chờ đợi kết quả của cuộc thi vào đại học nổi tiếng “nhọc nhằn” hay còn gọi là gaokao ở đất nước này. Sau 12 năm đèn sách, các sĩ tử và những bậc phụ huynh rồi sẽ biết được điểm số sẽ quyết định ngôi trường đại học mà các em sẽ được vào, đồng thời là bước ngoặt quyết định cuộc đời của các em sau này.
Truyền thông Trung Quốc và cư dân mạng cũng đang phát sốt với kỳ thi này. Đề thi và đáp án được đưa lên mạng, các đề văn được thảo luận trên sóng phát thanh và truyền hình, những bài thi đạt điểm cao được tung hô trên các tờ báo trung ương và địa phương.
Các thí sinh trong kỳ thi gaokao của Trung Quốc
Thế nhưng không phải tất cả thí sinh đều tham dự kỳ thi vô cùng quan trọng này với thái độ nghiêm túc đến vậy. Từ lâu trong các kỳ thi đại học ở Trung Quốc đã tồn tại một hiện tượng gọi là “bài luận điểm 0”. Đây là những bài luận mà thí sinh trả lời cho câu hỏi chính trong môn thi văn hóa và ngôn ngữ bắt buộc nhưng không được chấm một điểm nào.
Nhiều bài luận như vậy sau đó đã được tung lên mạng, và vì đề bài ở mỗi tỉnh là khác nhau nên có rất nhiều bài luận như vậy được đưa lên. Trong số đó có nhiều bài văn hoàn toàn là do thí sinh cố tình chơi khăm chứ không phải do ngu dốt.
Một trong những bài văn đó của một thí sinh ở tỉnh Tứ Xuyên với đề bài là “Sự công bằng kiểu Trung Quốc”. Bài văn đó bắt đầu như sau:
“Khi nhìn thấy đề bài, tôi đột nhiên muốn cười phá lên. Vâng, đúng vậy, tôi muốn bật cười. Như thể tôi có thể nhìn thấy khuôn mặt dữ tợn xám xịt của vị giám khảo khi nhìn thấy bài thi này.”
“Báo chí nước nhà cho biết, giá bất động sản Trung Quốc đã tăng vọt gấp 20 lần trong thập niên vừa qua. Khi mà tất cả những thanh niên có hoài bão không thể ngóc đầu lên được vì bị giá nhà đè bẹp, vậy công bằng ở đâu?”
Bên ngoài cổng trường thi vào đại học ở Trung Quốc
Bài văn viết tiếp:
“Mức lương tháng của những người bình thường chỉ đủ để mua nửa mét vuông bất động sản mỗi tháng, trong khi bất cứ chiếc đồng hồ nào của “Đại ca Đồng hồ” (chỉ quan chức Dương Đạt Tài đeo đồng hồ hàng hiệu khi đi kiểm tra hiện trường một vụ tai nạn – PV) cũng trị giá hàng chục ngàn tệ, và “Đại ca Đồng hồ” thậm chí còn tuyên bố rằng mình sở hữu hàng chục đồng hồ như thế.
Đại ca Đồng hồ còn nói rằng ông ấy có rất nhiều căn hộ ở Bắc Kinh. Thế nên mắt tôi gần như bật ra khỏi tròng khi đọc đề bài thi này.
Thật may là sau đó xuất hiện một “Đại tẩu Nhà đất”, người mà bằng những hành động của mình đã nói với “Đại ca Đồng hồ” rằng: Ngươi chẳng là cái thá gì cả, đồ trẻ ranh!
Rốt cuộc trên báo chí tràn ngập tin tức cho biết “Đại tẩu Nhà đất” có hàng chục căn hộ ở Bắc Kinh, cộng thêm 4 cuốn sổ đăng ký nhà. Những cuốn sổ đó là thật, và bà ấy có 4 số chứng minh nhân dân khác nhau (4 nhân thân hợp lệ khác nhau).”
Thí sinh này định nghĩa công bằng bằng cách điểm lại một loạt những vụ việc bị báo chí phanh phui gần đây:
“Xã hội công bằng là nơi mọi người đều bình đẳng, nơi luật pháp là tối thượng, nơi nhân viên quản lý đô thị không đánh đập dân thường, nơi hiệu trưởng không vào khách sạn với nữ sinh, nơi bác sỹ tập trung chữa trị cho bệnh nhân.”
Học sinh Trung Quốc ăn mừng thi xong gaokao
Thí sinh này nêu lên thực trạng: “Tôi sinh ra trong xã hội này, hít thở bầu không khí ô nhiễm cao độ, ăn những loại thực phẩm có thể giết chết tôi bất cứ lúc nào, nhìn vị giám đốc công ty thuốc lá quốc doanh thu về bạc triệu.”
“Khi hơn mười ngàn con lợn chết bị vứt xuống sông Hoàng Phố, tôi nhận ra rằng nếu tôi không tin vào “sự công bằng” này, tôi rồi cũng sẽ có kết cục như chúng. Tôi vẫn mong chờ một cuộc đời “công bằng”, nơi các quan chức trung thực và làm việc thật sự, nơi các doanh nhân kinh doanh có lương tâm, nơi giá nhà không cao ngất ngưởng đến lố bịch, nơi con người sống trong hạnh phúc và mãn nguyện.”
Bài văn này kết thúc với một lời thách thức giám khảo:
“Hãy cho em một điểm 0, thưa giám khảo kính mến. Em không sợ đâu, sữa bột Sanlu còn không giết được em thì một điểm 0 nào có hề hấn gì. Xin đừng do dự, hãy ngoạc bút vào ô điểm, rồi giám khảo có thể đi đánh mạt chược…”
Trong khi đó, một thí sinh ở Thượng Hải khi được yêu cầu làm bài nghị luận về “những điều quan trọng hơn trong cuộc sống” đã trả lời rằng đó là “trở thành một ca sĩ nhạc rock thực sự”, “chiến đấu với một ban nhạc rock”, “sống tự do” và “có bạn gái”. Thí sinh này viết: “Em không muốn tham dự kỳ thi gaokao. Rốt cuộc, với trình độ này em chỉ có thể vào được trường đời mà thôi”. Và hiển nhiên điểm số mà thí sinh này nhận được là con số 0 tròn trĩnh.
Trong kỳ thi đại học năm 2009, một thí sinh muốn nổi trội trong đám đông đã viết bài thi của mình bằng ký tự hình xương, một dạng văn tự cổ được sử dụng từ thời kỳ Đồ Đồng. Được biết giám khảo đã phải tìm một chuyên gia để giải mã bài văn này, sau đó họ đã phải bàn bạc rất nhiều mới quyết định cho điểm 8 trên thang điểm 60.
Điều đáng nói là phản ứng của cộng đồng mạng đối với những bài văn kiểu này khá tích cực. Nhiều người cho rằng những nỗ lực cá nhân này cần được cho điểm cao vì tính sáng tạo bởi không chỉ các học sinh thấy nhàm chán với hệ thống thi cử hiện tại ở một đất nước đang phấn đấu đổi mới hơn nữa như Trung Quốc.
cong bang : vang , dieu ma ai cung mong muon trong cuoc song hien nay . anh ban la nguoi tot do , hay song theo y tuong cua minh . chuc ban se som thanh cong
với một đất nước hơn 1 tỷ dân như Trung Quốc, xã hội nhốn nháo, nơi mà cái sự bàng quan của người dân nó lên đến đỉnh điểm, thì bài văn này thật đáng trọng
Viet Nam minh co khac j may dau ?
cảm thấy xã hội Trung Quốc thật ngột ngạt, bài văn này đáng lẽ nhận được số điểm cao
[[[Trong kỳ thi đại học năm 2009, một thí sinh muốn nổi trội trong đám đông đã viết bài thi của mình bằng ký tự hình xương, một dạng văn tự cổ được sử dụng từ thời kỳ Đồ Đồng. Được biết giám khảo đã phải tìm một chuyên gia để giải mã bài văn này, sau đó họ đã phải bàn bạc rất nhiều mới quyết định cho điểm 8 trên thang điểm 60.]]]
Nói thật mình không ngạc nhiên lắm vì những bài văn viết thật mà bị không, chỉ thấy bạn này mới đúng là quái vật :O Chữ giáp cốt sợ là sinh viên khoa khảo cổ mới được tiếp xúc qua, đằng này lại còn đọc thông viết thạo nữa thì quá siêu rồi, phải mình chấm thi thì mình đặc cách cho qua luôn khỏi phải chấm làm gì nữa…
viet’ kieu? chu~ da^y’ thi` dc bao nhieu y’ tuong? . ^^ Chac’ em giam’ khao? nghi~ vay.
Bài báo viết là “ký tự hình xương”, trong khi đó bạn lại nói rằng đó là giáp cốt văn. Mình đã lên mạng tìm hiểu thêm, phát hiện ra thật sự chỉ có giáp cốt văn (có nghĩa là một dạng văn tự cổ được viết trên mai/xương động vật) mà không có thứ gì gọi là “ký tự hình xương” cả.
Xem ra người viết bài báo này ra tiếng Việt cũng chưa hiểu hết ý nghĩa của cụm từ nhỉ.
thế mới gọi là nghị luận chân chinh!
Bài văn nghị luận của bạn này này hay quá ha !!
Biết đâu trong bài văn đó có nhắc đến chủ đề “cuộc đàn áp Pháp Luân Công ở Trung Quốc” ???
cac bac doc roi hoi,vc nha minh thi khac gi ban,hay van dong di tim hieu su bat cong o nuoc nha,hoc tap a ban tau dam noi thang va that,dang nay bac chi dinh dao lai ma huong nuong,hay van dong ra ngoai ma tim hieu su bat cong cua nc nha, hay lai so diem ko ve minh.

markdown:
##### Sau kỳ thi đại học ở Trung Quốc, dư luận rất chú ý vào kết quả các bài thi, trong đó có những bài thi tuy bị điểm 0 nhưng gây được ấn tượng mạnh với người đọc.
Hơn 9 triệu thí sinh Trung Quốc đang hồi hộp chờ đợi kết quả của cuộc thi vào đại học nổi tiếng “nhọc nhằn” hay còn gọi là gaokao ở đất nước này. Sau 12 năm đèn sách, các sĩ tử và những bậc phụ huynh rồi sẽ biết được điểm số sẽ quyết định ngôi trường đại học mà các em sẽ được vào, đồng thời là bước ngoặt quyết định cuộc đời của các em sau này.
Truyền thông Trung Quốc và cư dân mạng cũng đang phát sốt với kỳ thi này. Đề thi và đáp án được đưa lên mạng, các đề văn được thảo luận trên sóng phát thanh và truyền hình, những bài thi đạt điểm cao được tung hô trên các tờ báo trung ương và địa phương.
*Các thí sinh trong kỳ thi gaokao của Trung Quốc*
Thế nhưng không phải tất cả thí sinh đều tham dự kỳ thi vô cùng quan trọng này với thái độ nghiêm túc đến vậy. Từ lâu trong các kỳ thi đại học ở Trung Quốc đã tồn tại một hiện tượng gọi là “bài luận điểm 0”. Đây là những bài luận mà thí sinh trả lời cho câu hỏi chính trong môn thi văn hóa và ngôn ngữ bắt buộc nhưng không được chấm một điểm nào.
Nhiều bài luận như vậy sau đó đã được tung lên mạng, và vì đề bài ở mỗi tỉnh là khác nhau nên có rất nhiều bài luận như vậy được đưa lên. Trong số đó có nhiều bài văn hoàn toàn là do thí sinh cố tình chơi khăm chứ không phải do ngu dốt.
Một trong những bài văn đó của một thí sinh ở tỉnh Tứ Xuyên với đề bài là “Sự công bằng kiểu Trung Quốc”. Bài văn đó bắt đầu như sau:
*“Khi nhìn thấy đề bài, tôi đột nhiên muốn cười phá lên. Vâng, đúng vậy, tôi muốn bật cười. Như thể tôi có thể nhìn thấy khuôn mặt dữ tợn xám xịt của vị giám khảo khi nhìn thấy bài thi này.”* *“Báo chí nước nhà cho biết, giá bất động sản Trung Quốc đã tăng vọt gấp 20 lần trong thập niên vừa qua. Khi mà tất cả những thanh niên có hoài bão không thể ngóc đầu lên được vì bị giá nhà đè bẹp, vậy công bằng ở đâu?”
* *Bên ngoài cổng trường thi vào đại học ở Trung Quốc*
Bài văn viết tiếp:
*“Mức lương tháng của những người bình thường chỉ đủ để mua nửa mét vuông bất động sản mỗi tháng, trong khi bất cứ chiếc đồng hồ nào của “Đại ca Đồng hồ” *(chỉ quan chức Dương Đạt Tài đeo đồng hồ hàng hiệu khi đi kiểm tra hiện trường một vụ tai nạn – PV) * cũng trị giá hàng chục ngàn tệ, và “Đại ca Đồng hồ” thậm chí còn tuyên bố rằng mình sở hữu hàng chục đồng hồ như thế.
* *Đại ca Đồng hồ còn nói rằng ông ấy có rất nhiều căn hộ ở Bắc Kinh. Thế nên mắt tôi gần như bật ra khỏi tròng khi đọc đề bài thi này.
* *Thật may là sau đó xuất hiện một “Đại tẩu Nhà đất”, người mà bằng những hành động của mình đã nói với “Đại ca Đồng hồ” rằng: Ngươi chẳng là cái thá gì cả, đồ trẻ ranh!
* *Rốt cuộc trên báo chí tràn ngập tin tức cho biết “Đại tẩu Nhà đất” có hàng chục căn hộ ở Bắc Kinh, cộng thêm 4 cuốn sổ đăng ký nhà. Những cuốn sổ đó là thật, và bà ấy có 4 số chứng minh nhân dân khác nhau (4 nhân thân hợp lệ khác nhau).”*
Thí sinh này định nghĩa công bằng bằng cách điểm lại một loạt những vụ việc bị báo chí phanh phui gần đây:
*“Xã hội công bằng là nơi mọi người đều bình đẳng, nơi luật pháp là tối thượng, nơi nhân viên quản lý đô thị không đánh đập dân thường, nơi hiệu trưởng không vào khách sạn với nữ sinh, nơi bác sỹ tập trung chữa trị cho bệnh nhân.”* *Học sinh Trung Quốc ăn mừng thi xong gaokao*
Thí sinh này nêu lên thực trạng:
*“Tôi sinh ra trong xã hội này, hít thở bầu không khí ô nhiễm cao độ, ăn những loại thực phẩm có thể giết chết tôi bất cứ lúc nào, nhìn vị giám đốc công ty thuốc lá quốc doanh thu về bạc triệu.”* *“Khi hơn mười ngàn con lợn chết bị vứt xuống sông Hoàng Phố, tôi nhận ra rằng nếu tôi không tin vào “sự công bằng” này, tôi rồi cũng sẽ có kết cục như chúng. Tôi vẫn mong chờ một cuộc đời “công bằng”, nơi các quan chức trung thực và làm việc thật sự, nơi các doanh nhân kinh doanh có lương tâm, nơi giá nhà không cao ngất ngưởng đến lố bịch, nơi con người sống trong hạnh phúc và mãn nguyện.”*
Bài văn này kết thúc với một lời thách thức giám khảo:
*“Hãy cho em một điểm 0, thưa giám khảo kính mến. Em không sợ đâu, sữa bột Sanlu còn không giết được em thì một điểm 0 nào có hề hấn gì. Xin đừng do dự, hãy ngoạc bút vào ô điểm, rồi giám khảo có thể đi đánh mạt chược…”*
Trong khi đó, một thí sinh ở Thượng Hải khi được yêu cầu làm bài nghị luận về “những điều quan trọng hơn trong cuộc sống” đã trả lời rằng đó là “trở thành một ca sĩ nhạc rock thực sự”, “chiến đấu với một ban nhạc rock”, “sống tự do” và “có bạn gái”. Thí sinh này viết: “Em không muốn tham dự kỳ thi gaokao. Rốt cuộc, với trình độ này em chỉ có thể vào được trường đời mà thôi”. Và hiển nhiên điểm số mà thí sinh này nhận được là con số 0 tròn trĩnh.
Trong kỳ thi đại học năm 2009, một thí sinh muốn nổi trội trong đám đông đã viết bài thi của mình bằng ký tự hình xương, một dạng văn tự cổ được sử dụng từ thời kỳ Đồ Đồng. Được biết giám khảo đã phải tìm một chuyên gia để giải mã bài văn này, sau đó họ đã phải bàn bạc rất nhiều mới quyết định cho điểm 8 trên thang điểm 60.
Điều đáng nói là phản ứng của cộng đồng mạng đối với những bài văn kiểu này khá tích cực. Nhiều người cho rằng những nỗ lực cá nhân này cần được cho điểm cao vì tính sáng tạo bởi không chỉ các học sinh thấy nhàm chán với hệ thống thi cử hiện tại ở một đất nước đang phấn đấu đổi mới hơn nữa như Trung Quốc.
*Theo Economist/Khampha*
cong bang : vang , dieu ma ai cung mong muon trong cuoc song hien nay . anh ban la nguoi tot do , hay song theo y tuong cua minh . chuc ban se som thanh congReply
với một đất nước hơn 1 tỷ dân như Trung Quốc, xã hội nhốn nháo, nơi mà cái sự bàng quan của người dân nó lên đến đỉnh điểm, thì bài văn này thật đáng trọngReply
Viet Nam minh co khac j may dau ?Reply
cảm thấy xã hội Trung Quốc thật ngột ngạt, bài văn này đáng lẽ nhận được số điểm caoReply
[[[Trong kỳ thi đại học năm 2009, một thí sinh muốn nổi trội trong đám đông đã viết bài thi của mình bằng ký tự hình xương, một dạng văn tự cổ được sử dụng từ thời kỳ Đồ Đồng. Được biết giám khảo đã phải tìm một chuyên gia để giải mã bài văn này, sau đó họ đã phải bàn bạc rất nhiều mới quyết định cho điểm 8 trên thang điểm 60.]]]
Nói thật mình không ngạc nhiên lắm vì những bài văn viết thật mà bị không, chỉ thấy bạn này mới đúng là quái vật :O Chữ giáp cốt sợ là sinh viên khoa khảo cổ mới được tiếp xúc qua, đằng này lại còn đọc thông viết thạo nữa thì quá siêu rồi, phải mình chấm thi thì mình đặc cách cho qua luôn khỏi phải chấm làm gì nữa…Reply
viet’ kieu? chu~ da^y’ thi` dc bao nhieu y’ tuong? . ^^ Chac’ em giam’ khao? nghi~ vay.Reply
Bài báo viết là “ký tự hình xương”, trong khi đó bạn lại nói rằng đó là giáp cốt văn. Mình đã lên mạng tìm hiểu thêm, phát hiện ra thật sự chỉ có giáp cốt văn (có nghĩa là một dạng văn tự cổ được viết trên mai/xương động vật) mà không có thứ gì gọi là “ký tự hình xương” cả.Reply
Xem ra người viết bài báo này ra tiếng Việt cũng chưa hiểu hết ý nghĩa của cụm từ nhỉ.
thế mới gọi là nghị luận chân chinh!Reply
Bài văn nghị luận của bạn này này hay quá ha !!Reply
Biết đâu trong bài văn đó có nhắc đến chủ đề “cuộc đàn áp Pháp Luân Công ở Trung Quốc” ???
cac bac doc roi hoi,vc nha minh thi khac gi ban,hay van dong di tim hieu su bat cong o nuoc nha,hoc tap a ban tau dam noi thang va that,dang nay bac chi dinh dao lai ma huong nuong,hay van dong ra ngoai ma tim hieu su bat cong cua nc nha, hay lai so diem ko ve minh.Reply

X-Content-Type-Options: nosniff

Set-Cookie: __cfduid=d20daeca042ea58e18ee0edd8c70b3cab1521588017; expires=Wed, 20-Mar-19 23:20:17 GMT; path=/; domain=.tindachieu.com; HttpOnly


text:
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 0102015284, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: Sở kế hoạch và đầu tư thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: 102 Thái Thịnh Phường Trung Liệt, Quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Đà Nẵng: Tầng 6, Số 53 Nguyễn Văn Linh, Quận Hải Châu, TP Đà Nẵng - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
Trụ sở chính: 102 Thái Thịnh Phường Trung Liệt, Quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Đà Nẵng: Tầng 6, Số 53 Nguyễn Văn Linh, Quận Hải Châu, TP Đà Nẵng - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh

Set-Cookie: history_product=362073%7C0; path=/


text:
Trụ sở chính: 102 Thái Thịnh Phường Trung Liệt, Quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Đà Nẵng: Tầng 6, Số 53 Nguyễn Văn Linh, Quận Hải Châu, TP Đà Nẵng - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
YẾN SÀO CẦN GIỜ TRANG NHI
Tổ yến được hái xuống tại nhà, bán trực tiếp cho khách hàng, không qua trung gian, không qua cửa hàng nên giá cả cực kỳ cạnh tranh và chất lượng thì hoàn toàn không khác gì các loại tổ yến khác.Với sự tràn lan của Yến Sào giả, không rõ nguồn gốc trên thị trường thì làm thế nào để không bị tiền mất tật mang là một vấn đề khá đau đầu đối nhiều người. Để đảm bảo cho khách hàng an tâm về chất lượng sản phẩm, chúng tôi sẵn sàng dành thời gian để hướng dẫn quý khách tham quan nhà Yến của chúng tôi ở Cần Giờ nếu quý khách có nhu cầu.
Với sản lượng thu hoạch ổn định mỗi tháng, chúng tôi cam kết sẽ cung cấp cho khách hàng mua sỉ giá tốt nhất có thể và sẵn sàng giao hàng bất cứ khi nào khách hàng cần. Đối với khách hàng mua lẻ, chúng tôi có nhiều chủng loại sản phẩm phù hợp với điều kiện kinh tế của mọi đối tượng khách hàng
Liên hệ đặt hàng toàn quốc: 091.396.4646 (Ms.Nhi)
Liên hệ đặt hàng tại Hà Nội: 098.283.7474(Mr. Cường)
Chúng tôi nhận giao hàng miễn phí trên toàn quốc. Giao hàng trong vòng 12h đối với khách nội thành TPHCM và khách nội thành Hà Nội (Khách hàng nhận hàng => kiểm tra OK => giao tiền).
http://yensaocangiotrangnhi.com/
http://yensaocangiotrangnhi.blogspot.com/
Đối với khách hàng mua sỉ, khi trao đổi qua điện thoại chúng tôi chỉ báo giá sơ bộ. Để có được giá tốt nhất mong khách hàng nên đến tận nơi để xem hàng và trao đổi giá cả.Chúng tôi đảm bảo sẽ cung cấp cho quý khách mặt hàng vừa ý nhất và giá cả phù hợp nhất.
QUÝ KHÁCH HÀNG MUA LẺ NẾU CHỊU KHÓ ĐẾN ĐỊA CHỈ BÊN DƯỚI SẼ ĐƯỢC THOẢI MÁI LỰA CHỌN NHỮNG TAI YẾN MÀ MÌNH THÍCH.
1. BẢNG BÁO GIÁ YẾN SÀO CẦN GIỜ
(Áp dụng KV miền Nam)
1. Tổ Yến Thô
Là tổ yến nguyên thủy, còn nguyên hình dạng ban đầu, chưa qua sơ chế, trên tổ yến vẫn còn lại lông của chim Yến.
***Loại yến bể nhỏ (dạng chân yến, sạch lông): 1.500.000đ/100g: Loại này là do khi thu tổ hoặc vận chuyển không cẩn thận nên các tổ yến bị gãy chân. Loại này rất ít lông vì lông yến thường tập trung ở vị trí thân yến, ít tập trung ở phần chân. Loại này phù hợp với đa số khách hàng vì giá tương đối mềm mà lại đỡ tốn công nhặt lông yến.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại nhỏ), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
***Loại yến bể lớn (tai yến bể làm đôi, làm ba): 1.600.000đ/100g: Loại này là do khi thu tổ hoặc vận chuyển không cẩn thận nên các tổ yến bể.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại nhỏ), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
=> Loại tai yến bể số lượng tương đối ít.
***Loại tổ góc (tổ tam giác): 1.800.000đ/100g: Loại này do chim yến làm tổ ở các góc nhà, góc của các tấm ván trong nhà yến. Vì hình dáng của tai yến không đẹp nên giá của loại này thấp hơn tai yến thông thường, nhưng về giá trị dinh dưỡng thì hoàn toàn giống nhau.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
***Loại 13-15 tổ/100g : 2.100.000đ: Loại này tai yến nhỏ, mỏng, trắng(hoặc vàng nhạt), ít lông.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
*** Loại 11-12 tổ/100g : 2.300.000đ: Loại này tai yến trung bình, dày, vàng nhạt.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
*** Loại 9-10 tổ/100g : 2.500.000đ/100g: Loại này tai yến lớn, dày, vàng đậm.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
*** Loại 7-8 tổ/100g : 2.800.000đ/100g: Loại này tai yến lớn,rất dày, vàng đậm.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
=> Loại tai lớn này số lượng tương đối ít.
2. Tổ Yến Sạch
Là tổ yến đã được làm sạch lông từ tổ yến thô. Tổ Loại này nếu khách hàng mua nhiều (vài kg) thì phải đặt trước vì chúng tôi chỉ làm sẵn một số lượng nhất định.
Chúng tôi có các loại tổ yến sạch sau:
***Tổ yến tinh chế dạng vuông: 2.200.000đ/100g: Được làm từ tổ yến bị vỡ trong quá trình thu hoạch tổ hay quá trình vận chuyển. Được tạo hình lại thành những bánh vuông. Quá trình làm sạch tổ yến vỡ được Yến Sào Cần Giờ Trang Nhi thực hiện hoàn toàn bằng thủ công, không dùng bất kỳ một hóa chất hay chất bảo quản nào, đảm bảo giá trị dinh dưỡng của tổ yến vẫn được giữ nguyên. Quá trình làm sạch tổ yến vỡ đượcKhách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
***Tổ yến tinh chế dạng tai: 2.400.000đ/100g: Được làm từ tổ yến góc, yến nhiều lông, tai yến có hình dạng không đẹp. Được tạo hình lại giống như hình dạng tổ. Quá trình làm sạch tổ yến được Yến Sào Cần Giờ Trang Nhi thực hiện hoàn toàn bằng thủ công, không dùng bất kỳ một hóa chất hay chất bảo quản nào, đảm bảo giá trị dinh dưỡng của tổ yến vẫn được giữ nguyên.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
***Tổ yến tinh sơ chế (rút lông): 3.200.000đ/100g: Được làm từ các tổ yến thô đẹp, ít lông, được lựa chọn, vẫn giữ nguyên hình dáng nguyên thủy của tổ yến. Quá trình làm sạch tổ yến được Yến Sào Cần Giờ Trang Nhi thực hiện hoàn toàn bằng thủ công, không dùng bất kỳ một hóa chất hay chất bảo quản nào, đảm bảo giá trị dinh dưỡng của tổ yến vẫn được giữ nguyên.
Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.
Khách hàng khi mua cần cân nhắc mục đích mua để quyết định mặt hàng. Ví dụ mua làm quà tặng thì mua loại tinh chế vì loại này chỉ cần chưng lên là ăn ngay không cần phải nhặt lông, tiện lợi cho người được tặng. Còn mua để ăn thì tùy theo điều kiện kinh tế mỗi người, loại tai càng lớn thì tổ yến càng già, nhiều sợi hơn, ăn dai hơn, ngon hơn nhưng đắt tiền. Loại tổ góc hoặc tổ vỡ thì sợi ngắn hơn, ăn không có cảm giác ngon bằng nhưng rẻ tiền hơn. TUY NHIÊN, VỀ MẶT DINH DƯỠNG THÌ HOÀN TOÀN GIỐNG NHAU VÌ ĐỀU TỪ NƯỚC BỌT CHIM YẾN MÀ RA CẢ.
2. HÌNH ẢNH VỀ NHÀ YẾN CỦA CHÚNG TÔI TẠI CẦN GIỜ
1. Nhà Yến
Nhà Yến 1
Nhà Yến 2
2. Thu Hoạch Tổ Yến
CAM KẾT CUNG CẤP TỔ YẾN GIÁ SỈ TỐT NHẤT CHO KHÁCH HÀNG CÓ NHU CẦU (1kg trở lên). LIÊN HỆ MS.NHI 091.396.4646
Theo ý kiến chúng tôi thì Quý Khách ăn yến sào phải ăn duy trì, liên tục thì mới có hiệu quả cao và tốt cho sức khỏe. Có quý khách lần đầu ăn tổ yến đã đưa ý kiến như sau: “ dạo gần đây sức khỏe tôi không tốt nên đã mua tổ yến và dùng thử vài hôm nay, nhưng sao tôi thấy tình hình sức khỏe vẫn không khá hơn”. Thực ra yến sào không phải là “thần dược” chỉ ăn 1-2 ngày là sẽ thấy hiệu quả ngay mà phải ăn duy trì lâu dài mới thấy được hiệu quả thật sự của nó.
Quý khách có thể ăn Yến Sào theo cách của chúng tôi như sau:
Nếu quý khách mua loại 11-12 tổ/100g thì 1 tổ quý khách chia làm 2 chén nhỏ ăn 2 lần (cách 1 ngày ăn 1 lần). Như vậy để ăn hết 100g quý khách mất khoảng 2,5 tháng. Như vậy chi phí quý khách bỏ ra ăn yến sào mỗi ngày là: 3.300.000đ : 75 ngày = 44.000đ/ngày.
Quý khách nên ăn trước khi ngủ từ 10-15 phút vì khi ngủ cơ thể sẽ hấp thụ tốt nhất.
Nếu quý khách ăn quá nhiều thì cơ thể cũng không thể hấp thụ kịp, như vậy cũng không tốt và lại tốn kém.Khi bỏ ra hàng triệu đồng để mua Yến Sào, quý khách sẽ cảm thấy giá quá đắt. Tuy nhiên với cách tính toán như trên chúng ta mới thấy rõ rằng mỗi ngày chỉ cần tốn vài chục ngàn là chúng ta có thể sử dụng Yến Sào đều đặn và lâu dài. Còn nếu mua làm quà tặng thì lại là một món quá hết sức cao cấp và tràn đầy ý nghĩa.

markdown:
Trụ sở chính: 102 Thái Thịnh Phường Trung Liệt, Quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Đà Nẵng: Tầng 6, Số 53 Nguyễn Văn Linh, Quận Hải Châu, TP Đà Nẵng - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
**YẾN SÀO CẦN GIỜ TRANG NHI**
Tổ yến được hái xuống tại nhà, bán trực tiếp cho khách hàng, không qua trung gian, không qua cửa hàng nên giá cả cực kỳ cạnh tranh và chất lượng thì hoàn toàn không khác gì các loại tổ yến khác.Với sự tràn lan của Yến Sào giả, không rõ nguồn gốc trên thị trường thì làm thế nào để không bị tiền mất tật mang là một vấn đề khá đau đầu đối nhiều người. Để đảm bảo cho khách hàng an tâm về chất lượng sản phẩm, chúng tôi sẵn sàng dành thời gian để hướng dẫn quý khách tham quan nhà Yến của chúng tôi ở Cần Giờ nếu quý khách có nhu cầu.
Với sản lượng thu hoạch ổn định mỗi tháng, chúng tôi cam kết sẽ cung cấp cho khách hàng mua sỉ giá tốt nhất có thể và sẵn sàng giao hàng bất cứ khi nào khách hàng cần. Đối với khách hàng mua lẻ, chúng tôi có nhiều chủng loại sản phẩm phù hợp với điều kiện kinh tế của mọi đối tượng khách hàng
Liên hệ đặt hàng toàn quốc: 091.396.4646 (Ms.Nhi)
Liên hệ đặt hàng tại Hà Nội: 098.283.7474(Mr. Cường)
Chúng tôi nhận giao hàng miễn phí trên toàn quốc. Giao hàng trong vòng 12h đối với khách nội thành TPHCM và khách nội thành Hà Nội (Khách hàng nhận hàng => kiểm tra OK => giao tiền).
http://yensaocangiotrangnhi.com/
http://yensaocangiotrangnhi.blogspot.com/
Đối với khách hàng mua sỉ, khi trao đổi qua điện thoại chúng tôi chỉ báo giá sơ bộ. Để có được giá tốt nhất mong khách hàng nên đến tận nơi để xem hàng và trao đổi giá cả.Chúng tôi đảm bảo sẽ cung cấp cho quý khách mặt hàng vừa ý nhất và giá cả phù hợp nhất.
QUÝ KHÁCH HÀNG MUA LẺ NẾU CHỊU KHÓ ĐẾN ĐỊA CHỈ BÊN DƯỚI SẼ ĐƯỢC THOẢI MÁI LỰA CHỌN NHỮNG TAI YẾN MÀ MÌNH THÍCH.
**1. BẢNG BÁO GIÁ YẾN SÀO CẦN GIỜ ** **(Áp dụng KV miền Nam)** **1. ** **Tổ Yến Thô**
Là tổ yến nguyên thủy, còn nguyên hình dạng ban đầu, chưa qua sơ chế, trên tổ yến vẫn còn lại lông của chim Yến.
***** *Loại yến bể nhỏ (dạng chân yến, sạch lông): * *1.500.000đ/100g:* *Loại này là do khi thu tổ hoặc vận chuyển không cẩn thận nên các tổ yến bị gãy chân. Loại này rất ít lông vì lông yến thường tập trung ở vị trí thân yến, ít tập trung ở phần chân. Loại này phù hợp với đa số khách hàng vì giá tương đối mềm mà lại đỡ tốn công nhặt lông yến.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại nhỏ), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.* ***** *Loại yến bể lớn (tai yến bể làm đôi, làm ba): * *1.600.000đ/100g:* * Loại này là do khi thu tổ hoặc vận chuyển không cẩn thận nên các tổ yến bể.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại nhỏ), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.* *=> Loại tai yến bể số lượng tương đối ít.* ***** *Loại tổ góc (tổ tam giác): 1.800.000đ/100g:* * Loại này do chim yến làm tổ ở các góc nhà, góc của các tấm ván trong nhà yến. Vì hình dáng của tai yến không đẹp nên giá của loại này thấp hơn tai yến thông thường, nhưng về giá trị dinh dưỡng thì hoàn toàn giống nhau.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.*
![](//g.vatgia.vn/gallery_img/11/wrd1396456619.JPG)
![](//g.vatgia.vn/gallery_img/11/kna1374058403.jpg)
![](//g.vatgia.vn/gallery_img/11/bjw1374484925.jpg)
![](http://g.vatgia.vn/gallery_img/11/xci1396453420.jpg)
![](http://g.vatgia.vn/gallery_img/11/kna1374058403.jpg)
![](http://g.vatgia.vn/gallery_img/11/bjw1374484925.jpg)
***** *Loại 13-15 tổ/100g : * *2.100.000đ:* * Loại này tai yến nhỏ, mỏng, trắng(hoặc vàng nhạt), ít lông.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.* **** * *Loại 11-12 tổ/100g : * *2.300.000đ* *:* * Loại này tai yến trung bình, dày, vàng nhạt.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.*
***** *Loại 9-10 tổ/100g :* *2.500.000đ/100g* *:* *Loại này tai yến lớn, dày, vàng đậm.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.* ***** ** *Loại 7-8 tổ/100g : 2* *.800.000đ/100g* *:* ** *Loại này tai yến lớn,rất dày, vàng đậm.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), 1 nhíp gắp lông yến chuyên dụng, đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn nhặt lông yến và tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.* *=> Loại tai lớn này số lượng tương đối ít.* **2. Tổ Yến Sạch**
Là tổ yến đã được làm sạch lông từ tổ yến thô. Tổ Loại này nếu khách hàng mua nhiều (vài kg) thì phải đặt trước vì chúng tôi chỉ làm sẵn một số lượng nhất định.
Chúng tôi có các loại tổ yến sạch sau:
****Tổ yến tinh chế dạng vuông: 2.200.000đ/100g: Được làm từ tổ yến bị vỡ trong quá trình thu hoạch tổ hay quá trình vận chuyển. Được tạo hình lại thành những bánh vuông. Quá trình làm sạch tổ yến vỡ được Yến Sào Cần Giờ Trang Nhi thực hiện hoàn toàn bằng thủ công, không dùng bất kỳ một hóa chất hay chất bảo quản nào, đảm bảo giá trị dinh dưỡng của tổ yến vẫn được giữ nguyên. Quá trình làm sạch tổ yến vỡ được* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.*
****Tổ yến tinh chế dạng tai: 2.400.000đ/100g: Được làm từ tổ yến góc, yến nhiều lông, tai yến có hình dạng không đẹp. Được tạo hình lại giống như hình dạng tổ.* *Quá trình làm sạch tổ yến được Yến Sào Cần Giờ Trang Nhi thực hiện hoàn toàn bằng thủ công, không dùng bất kỳ một hóa chất hay chất bảo quản nào, đảm bảo giá trị dinh dưỡng của tổ yến vẫn được giữ nguyên.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.* *****Tổ yến tinh sơ chế (rút lông): 3.200.000đ/100g: Được làm từ các tổ yến thô đẹp, ít lông, được lựa chọn, vẫn giữ nguyên hình dáng nguyên thủy của tổ yến.** *Quá trình làm sạch tổ yến được Yến Sào Cần Giờ Trang Nhi thực hiện hoàn toàn bằng thủ công, không dùng bất kỳ một hóa chất hay chất bảo quản nào, đảm bảo giá trị dinh dưỡng của tổ yến vẫn được giữ nguyên.* *Khách hàng mua 100g được tặng ngay 1 thố chưng yến tuyệt đẹp của gốm sứ Minh Long (loại lớn), đường phèn tinh luyện, tài liệu hướng dẫn chế biến tổ yến sào.* **Khách hàng khi mua cần cân nhắc mục đích mua để quyết định mặt hàng. Ví dụ mua làm quà tặng thì mua loại tinh chế vì loại này chỉ cần chưng lên là ăn ngay không cần phải nhặt lông, tiện lợi cho người được tặng. Còn mua để ăn thì tùy theo điều kiện kinh tế mỗi người, loại tai càng lớn thì tổ yến càng già, nhiều sợi hơn, ăn dai hơn, ngon hơn nhưng đắt tiền. Loại tổ góc hoặc tổ vỡ thì sợi ngắn hơn, ăn không có cảm giác ngon bằng nhưng rẻ tiền hơn. TUY NHIÊN, VỀ MẶT DINH DƯỠNG THÌ HOÀN TOÀN GIỐNG NHAU VÌ ĐỀU TỪ NƯỚC BỌT CHIM YẾN MÀ RA CẢ.** **2. HÌNH ẢNH VỀ NHÀ YẾN CỦA CHÚNG TÔI TẠI CẦN GIỜ** **1. Nhà Yến** **Nhà Yến 1**
** Nhà Yến 2** **2. Thu Hoạch Tổ Yến** **CAM KẾT CUNG CẤP TỔ YẾN GIÁ SỈ TỐT NHẤT CHO KHÁCH HÀNG CÓ NHU CẦU (1kg trở lên). LIÊN HỆ MS.NHI 091.396.4646 ** **3. CÁCH ĂN YẾN**
Theo ý kiến chúng tôi thì Quý Khách ăn yến sào phải ăn duy trì, liên tục thì mới có hiệu quả cao và tốt cho sức khỏe. Có quý khách lần đầu ăn tổ yến đã đưa ý kiến như sau: “ dạo gần đây sức khỏe tôi không tốt nên đã mua tổ yến và dùng thử vài hôm nay, nhưng sao tôi thấy tình hình sức khỏe vẫn không khá hơn”. Thực ra yến sào không phải là “thần dược” chỉ ăn 1-2 ngày là sẽ thấy hiệu quả ngay mà phải ăn duy trì lâu dài mới thấy được hiệu quả thật sự của nó.
**Quý khách có thể ăn Yến Sào theo cách của chúng tôi như sau:**
Nếu quý khách mua loại 11-12 tổ/100g thì 1 tổ quý khách chia làm 2 chén nhỏ ăn 2 lần (cách 1 ngày ăn 1 lần). Như vậy để ăn hết 100g quý khách mất khoảng 2,5 tháng. Như vậy chi phí quý khách bỏ ra ăn yến sào mỗi ngày là: 3.300.000đ : 75 ngày = 44.000đ/ngày.
Quý khách nên ăn trước khi ngủ từ 10-15 phút vì khi ngủ cơ thể sẽ hấp thụ tốt nhất.
Nếu quý khách ăn quá nhiều thì cơ thể cũng không thể hấp thụ kịp, như vậy cũng không tốt và lại tốn kém.
**Khi bỏ ra hàng triệu đồng để mua Yến Sào, quý khách sẽ cảm thấy giá quá đắt. Tuy nhiên với cách tính toán như trên chúng ta mới thấy rõ rằng mỗi ngày chỉ cần tốn vài chục ngàn là chúng ta có thể sử dụng Yến Sào đều đặn và lâu dài. Còn nếu mua làm quà tặng thì lại là một món quá hết sức cao cấp và tràn đầy ý nghĩa.**
|Thông tin chung|
|Xuất xứ||Cần Giờ|

Set-Cookie: u_nologin_id=1869695190; expires=Thu, 28-Jun-2018 23:35:50 GMT; path=/; httponly


text: Cô Lái Đò --Bạn chọn giúp điệu nhạc cho bài này nhé-- Điệu Blues (0 người chọn) Điệu Ballad (0 người chọn) Điệu Slow (0 người chọn) Điệu Slow Rock (0 người chọn) Điệu Boston (0 người chọn) Điệu Valse (0 người chọn) Điệu Chachacha (0 người chọn) Điệu Disco (0 người chọn) Điệu Rhumba (0 người chọn) Điệu Bollero (1 người chọn) Điệu Fox (0 người chọn) Điệu Pop (0 người chọn) Điệu Rock (0 người chọn) Điệu Tango (0 người chọn) Bossa Nova (0 người chọn) Cô Lái Đò - Tác Giả: Nguyễn Đình Phúc - Ngọc Bảo [Official MV] Hỏi cô lái đò - Dương Ngọc Thái Thương Cô Lái Đò - Hoàng Lê [Official] Nguồn: cungchoinhac.com Ghim bài https://www.facebook.com/vnmylife

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Powered-By: Phusion Passenger 5.1.8

Server: nginx + Phusion Passenger 5.1.8


text: Con xin đa tạ (Karaoke) Phạm Vĩnh Sơn --Bạn chọn giúp điệu nhạc cho bài này nhé-- Điệu Blues (0 người chọn) Điệu Ballad (0 người chọn) Điệu Slow (0 người chọn) Điệu Slow Rock (0 người chọn) Điệu Boston (0 người chọn) Điệu Valse (0 người chọn) Điệu Chachacha (0 người chọn) Điệu Disco (0 người chọn) Điệu Rhumba (0 người chọn) Điệu Bollero (0 người chọn) Điệu Fox (0 người chọn) Điệu Pop (0 người chọn) Điệu Rock (0 người chọn) Điệu Tango (0 người chọn) Bossa Nova (0 người chọn) KARAOKE Đa Tạ - Quang Lê karaoke Đa Tạ Duy Khánh [Karaoke Nhạc Sống] Đa Tạ II Anh Kiệt Karaoke HD Nguồn: thanhcavietnam.net Ghim bài https://www.facebook.com/vnmylife


text:
Gần NhauNhạc Thiếu Nhi
[Am]Gần nhau, trao cho nhau, tin yêu tình loài [Dm]người. Gần nhau, trao cho nhau, [G]tin yêu đừng gian dối. [F]Gần nhau, trao cho nhau ánh mắt [G]nhân loại này. [C]Tình yêu, trao cho nhau,xây đắp trên tình [Am]người. [Am]Cho dù, rừng thay lá xanh [Dm]đi. [C]Cho dù, bỉên cạn nước bao [G]la. [F]Ta vẫn yêu thương nhau, mãi mãi.[Am] Gần nhau…
Nguồn: hopamchuan.com

markdown:
# Gần Nhau
**** [Nhạc Thiếu Nhi](/mychord/search/author/Nhạc Thiếu Nhi)
[Am]Gần nhau, trao cho nhau, tin yêu tình loài [Dm]người. Gần nhau, trao cho nhau, [G]tin yêu đừng gian dối. [F]Gần nhau, trao cho nhau ánh mắt [G]nhân loại này. [C]Tình yêu, trao cho nhau,xây đắp trên tình [Am]người. [Am]Cho dù, rừng thay lá xanh [Dm]đi. [C]Cho dù, bỉên cạn nước bao [G]la. [F]Ta vẫn yêu thương nhau, mãi mãi.[Am] Gần nhau…
Nguồn: hopamchuan.com


text: Gió từ tay mẹ Nguyễn Ngọc Tiến , Nguyên Thoại Điệu: Slow Rock Uyên Chiêu đọc bài thơ Gió Từ Tay Mẹ (Tg: VƯƠNG TRỌNG) | Bé đọc thơ | Thơ hay... Bài thơ: Gió từ tay mẹ Gió Từ Tay Mẹ(Nguyễn Hưũ Lễ) Nguồn: hopamviet.com Ghim bài https://www.facebook.com/vnmylife


text: Lời Mẹ yêu thương Lm. Hoàng Phúc --Bạn chọn giúp điệu nhạc cho bài này nhé-- Điệu Blues (0 người chọn) Điệu Ballad (0 người chọn) Điệu Slow (0 người chọn) Điệu Slow Rock (0 người chọn) Điệu Boston (0 người chọn) Điệu Valse (0 người chọn) Điệu Chachacha (0 người chọn) Điệu Disco (0 người chọn) Điệu Rhumba (0 người chọn) Điệu Bollero (0 người chọn) Điệu Fox (0 người chọn) Điệu Pop (0 người chọn) Điệu Rock (0 người chọn) Điệu Tango (0 người chọn) Bossa Nova (0 người chọn) Mẹ Yêu Con - Anh Thơ [Audio] Mẹ Yêu - Bài Hát Tặng Mẹ [Official HD] Bé Gia Khiêm Hát 🌹 MẸ YÊU ƠI🌹 Đầy Nước mắt | Nhạc Thiếu Nhi Hay Cảm Động Về Mẹ Nguồn: thanhcavietnam.net Ghim bài https://www.facebook.com/vnmylife


markdown:
# Tình nỡ cách xa
[Am] Một mùa thu [C] qua có [Dm] em bên giấc [E] mộng,
[Am] Tình hồng chưa [C] phai cớ [D] sao em lại [E7] xa
[Am] Từ ng chiếc lá nhẹ [C] rơi đường [D] phố vắng buồn [Am] tênh
Người ra [F] đi khúc biệt [E] ly rất [Am] buồn.
[Am] Lời nào cho [C] anh phút [Dm] giây ta ấm [E] nồng
[Am] Tình hồng như [C] mơ có [D] em yêu mình [E7] anh,
[Am] Giờ phút cuối nhẹ [C] trôi đường [D] phố vắng mình [Am] em
Người quay [F] lư ng giấc mộng [E] xưa úa [Am] tàn.
Trời mưa [F] tuôn ngoài đêm [G] vắng nhớ [C] em
Bàn tay [F] anh bao khát [G] khao đợi [E] chờ.
Người [Am] đã đến với [Em] anh thì [F] mãi mãi có [C] nhau
Dù [F] cho bao tháng [G] năm có [C] trôi đi vào quên [E] lãng.
Tình [Am] lỡ nếu cách [Em] xa thì [Dm] mãi mãi nhớ [Am] nhau
Bao câu [F] hát chỉ [G] yêu một [Dm] người [Em] mình [G] em [Am] thôi.
Nguồn: guitarpro.vn
Nguồn: hocguitar.net


text:
100.000₫
Thay thế, sửa chữa Vòng bi trước và sau xe đạp điện
Bình luận
Tên *
Email *
Đánh giá của bạn
Trở thành người đánh giá đầu tiên “Vòng bi trước và sau xe đạp điện”

markdown:
100.000₫
Thay thế, sửa chữa Vòng bi trước và sau xe đạp điện
Bình luận
Tên *
Email *
Đánh giá của bạn
## Trở thành người đánh giá đầu tiên “Vòng bi trước và sau xe đạp điện” Hủy

Server: LiteSpeed