text:
Sơn Tùng M-TP: "Tôi chấp nhận chịu mọi sự ganh ghét, vì những người yêu thương mình"
Nam ca sĩ tuổi 21 chia sẻ về những lời gièm pha, nghi vấn đạo nhái phong cách mà dư luận tiếp tục đặt ra cho anh trong thời gian gần đây, tại buổi trò chuyện WeTalk thuộc khuôn khổ giải thưởng WeChoice Awards 2015.
Trưa 10/1 tại Trung tâm Văn hóa Pháp L’Espace (Hà Nội), Sơn Tùng M-TP tham gia vào buổi talkshow của WeTalk nằm trong khuôn khổ chuỗi hoạt động của WeChoice Awards mùa 2. Anh là một trong 4 khách mời tham gia vào set cuối cùng của sự kiện này, bên cạnh hai nhân vật truyền cảm hứng khác là nghệ sĩ kịch câm Nguyễn Hoàng Tùng, chị Mai Anh - mẹ bé Thiện Nhân. Năm 2014, anh được bình chọn là gương mặt đại sứ của WeChoice.
MC Phí Linh tiếp tục ôn lại câu chuyện ngày đầu cô gặp Sơn Tùng ở sâu khấu “Bài hát yêu thích” với nhiều câu hỏi đặt ra cho cậu ca sĩ ngây ngô, mới vào nghề, không biết liệu anh có thành công trên con đường bước chân vào showbiz hay không. Và nữ MC cho biết, giờ đây cô đã có cho mình câu trả lời thuyết phục trước những thành tích mà chàng trai gốc Thái Bình đạt được trong nghề ở những năm qua.
Nhân đó, Sơn Tùng cũng tiết lộ thời điểm anh thấy mình “điên” nhất đó là khoảnh khắc đối diện với bố “như hai người đàn ông”, thuyết phục để mình đi theo con đường âm nhạc, dù mong muốn của gia đình là Tùng phải thi vào một trường Đại học về chuyên ngành Kinh tế danh giá, công việc với thu nhập ổn định. “Khi đó, khá nhiều nỗi sợ và lo lắng lấn át bên trong. Tôi không chắc tương lai mình sẽ như thế nào khi lựa chọn con đường này, như chỉ biết nếu không đi theo, cuộc đời tôi sẽ khó lòng mãn nguyện”, anh chia sẻ.
Nói về việc thay đổi, làm mới mình liên tục trong môi trường showbiz để tránh bị đào thải, nhàm chán trong mắt khán giả, nam ca sĩ cho rằng rất cả mọi người hoạt động nghệ thuật đều cần vận động như vậy, chứ không riêng gì anh. “Tôi luôn nhắc nhở bản thân mình, việc quan trọng nhất vẫn luôn là tập trung vào chuyên môn sáng tác và ca hát không ngừng nghỉ. Thành công đối với tôi là khi đứng trên sân khấu, được nghe khán giả hòa giọng hát theo bài hát của mình. Đó là điều mãn nguyện nhất”, anh nói.
Chấp nhận chịu mọi sự ganh ghét, vì những người yêu thương mình
Điểm nhấn của buổi trò chuyện là thời gian Sơn Tùng trải lòng về những lời gièm pha, lên án gay gắt về đoạn clip được cắt ghép từ màn biểu diễn phần rap tiết mục “Remember me” trong liveshow "Chuyến bay đầu tiên" được diễn ra tại TP.HCM. Nam ca sĩ bày tỏ quan điểm: “Tôi không biết mọi người như thế nào, nhưng đối với bản thân, điều tôi cảm thấy sung sướng nhất là khi tôi được thỏa mãn cái “điên” trên sân khấu. Tôi biết là sau những màn biểu diễn đó, sẽ có người thích và không thích.
Nhưng nếu suốt ngày mình cứ sợ hãi mỗi bước đi sẽ bị mọi người ghét thì tôi đã và đang lấy đi những niềm vui, những gì khán giả đang kỳ vọng vào mình. Đó là sự bất công với họ. Mọi lời gièm pha, ganh ghét, tôi chấp nhận chịu hết, miễn sao những người yêu thương mình sẽ vẫn giữ tình cảm này”.
Sơn Tùng M-TP tiếp tục trải lòng về áp lực lớn nhất trong sự nghiệp là vấn đề đạo nhái xoay quanh ca khúc “Em của ngày hôm qua”. Nam ca sĩ cảm thấy thời điểm đó bản thân như bị xúc phạm, dường như có rất nhiều người đang đâm xuyên vào anh.
Vì chưa có nhiều trải nghiệm nên thời điểm đó, Sơn Tùng từng muốn đăng đoạn trạng thái thật dài trên trang cá nhân để “phản pháo” lại cảm xúc của mình. Viết cũng đã xong, nhưng anh lại cảm giác như có ai đó cản mình lại, để cho anh có cơ hội suy nghĩ lại một cách bình tĩnh hơn về hệ quả sau đó.
“Tôi chọn cách xóa những dòng bất mãn vừa viết đi, đồng thời đập phá mọi thứ trong căn phòng khi đó. Khi giải tỏa được căng thẳng, tôi thấy lòng mình nhẹ nhàng hơn rất nhiều. Tuy nhiên, thiệt hại về vật chất cũng không nhỏ”, anh cười lớn.
“Sơn Tùng chỉ có một mà thôi”
Sơn Tùng chưa bao giờ nghĩ những điều mình đang làm là đúng đắn. Trong tương lai, anh sẽ có lúc thay đổi hình ảnh của mình nhưng khẳng định, đó không phải từ áp lực dư luận, từ những người ghét mình, mà xuất phát từ chính bản thân anh muốn như vậy. “Đối với tôi, sự khác biệt đầu tiên phải đến từ sự chân thành”.
MC cũng dẫn dắt đến những nghi vấn đạo nhái phong cách được nhiều khán giả đồn thổi trong thời gian qua. Sơn Tùng chia sẻ quan điểm: “Cái gì hợp với tôi, giúp tôi tự tin, tôi sẽ mặc. Bên cạnh đó, nếu ra đường, có nhiều người ăn mặc, có phong cách giống mình, tôi sẽ cảm thấy rất vui.
Khi còn một người quan tâm, tôi càng phải trân trọng, vì khi đó tôi biết mình vẫn còn sức ảnh hưởng. Nếu ra đường gặp 10 người giống hệt mình, tôi vui lắm”.
Sau câu nói này, hàng trăm người hâm mộ bên dưới đồng thanh: “Sơn Tùng chỉ có một mà thôi”.
Cách nói chuyện hài hước của Sơn Tùng trong talkshow tạo cảm giác gần gũi cho khán giả
Khác với hình ảnh chàng trai nhí nhảnh, có phần ngông nghênh trên sân khấu. Khán giả tham dự buổi trò chuyện có thể thấy được một Sơn Tùng thẳng thắn, nhiều suy tư, nhưng cũng không ít lần anh pha sự lém lỉnh của mình vào cuối mỗi câu nói để không khí nhẹ nhàng, gần gũi hơn.
Phần nói chuyện của Sơn Tùng khép lại bằng màn "hát chay" ca khúc "Em của ngày hôm qua" với sự hòa giọng của khán giả tham dự. Sau đó, bất ngờ có hai em bé cũng mạnh dạn lên sân khấu, kết hợp biểu diễn với thần tượng trong ca khúc "Buông đôi tay nhau ra" trong tràng pháo tay cổ vũ nhiệt tình của khán giả. Anh cũng tận tình ngồi xuống ký tặng cho hai bé theo yêu cầu.
Một người hâm mộ trẻ tham gia buổi talkshow cho biết: "Buổi nói chuyện của Sơn Tùng M-TP đọng lại khá nhiều cảm xúc trong lòng khán giả tham dự. Cách anh trải lòng cho thấy khía cạnh sâu sắc trong tâm hồn , mà góc nhìn này rất hiếm tìm thấy trên các sân khấu ca nhạc mà nhiều người vẫn biết đến.
Đồng hành với Tùng từ những ngày đầu ra mắt với tư cách fan, tôi cảm thấy thành công của anh hôm nay không phải là điều dễ dàng, mà là cả sự đấu tranh không ngừng nghỉ để chạm được giấc mơ âm nhạc lớn nhất đời mình. Bước đường đi của anh là một nguồn cảm hứng rất khác biệt nhưng ít ra, nó thành công. Tôi tin Tùng sẽ làm nhiều hơn nữa trong tương lai".
Trong khi đó, anh T. - phụ huynh của một fan ruột Sơn Tùng - chia sẻ suy nghĩ: "Tôi từng đọc nhiều thông tin tiêu cực của cậu này trên các trang báo và từng tự hỏi: Liệu nam ca sĩ có ảnh hưởng không tốt đến con em của mình hay không? Tuy nhiên, sau khi nghe những trải lòng về chuyến hành trình sự nghiệp đầu thăng trầm, tôi lại thấy Sơn Tùng không giống như mình tưởng tượng. Ít ra, nỗ lực chinh phục đam mê và hoạt động một cách nghiêm túc của anh là một câu chuyện hay để người trẻ được truyền cảm hứng".
Theo kenh14.vn

markdown:
# Sơn Tùng M-TP: "Tôi chấp nhận chịu mọi sự ganh ghét, vì những người yêu thương mình"
Nam ca sĩ tuổi 21 chia sẻ về những lời gièm pha, nghi vấn đạo nhái phong cách mà dư luận tiếp tục đặt ra cho anh trong thời gian gần đây, tại buổi trò chuyện WeTalk thuộc khuôn khổ giải thưởng WeChoice Awards 2015.
Trưa 10/1 tại Trung tâm Văn hóa Pháp L’Espace (Hà Nội), Sơn Tùng M-TP tham gia vào buổi talkshow của WeTalk nằm trong khuôn khổ chuỗi hoạt động của WeChoice Awards mùa 2. Anh là một trong 4 khách mời tham gia vào set cuối cùng của sự kiện này, bên cạnh hai nhân vật truyền cảm hứng khác là nghệ sĩ kịch câm Nguyễn Hoàng Tùng, chị Mai Anh - mẹ bé Thiện Nhân. Năm 2014, anh được bình chọn là gương mặt đại sứ của WeChoice.
![ Sơn Tùng M-TP: ](http://cdn.pose.com.vn/legacy/images/baiviet/201601//22477_1_l.jpg)
*Clip trọn vẹn chia sẻ của Sơn Tùng M-TP tại Wetalk*
**Ba điều làm nên sự khác biệt**
MC Phí Linh tiếp tục ôn lại câu chuyện ngày đầu cô gặp Sơn Tùng ở sâu khấu “Bài hát yêu thích” với nhiều câu hỏi đặt ra cho cậu ca sĩ ngây ngô, mới vào nghề, không biết liệu anh có thành công trên con đường bước chân vào showbiz hay không. Và nữ MC cho biết, giờ đây cô đã có cho mình câu trả lời thuyết phục trước những thành tích mà chàng trai gốc Thái Bình đạt được trong nghề ở những năm qua.
Nhân đó, Sơn Tùng cũng tiết lộ thời điểm anh thấy mình “điên” nhất đó là khoảnh khắc đối diện với bố “như hai người đàn ông”, thuyết phục để mình đi theo con đường âm nhạc, dù mong muốn của gia đình là Tùng phải thi vào một trường Đại học về chuyên ngành Kinh tế danh giá, công việc với thu nhập ổn định.
*“Khi đó, khá nhiều nỗi sợ và lo lắng lấn át bên trong. Tôi không chắc tương lai mình sẽ như thế nào khi lựa chọn con đường này, như chỉ biết nếu không đi theo, cuộc đời tôi sẽ khó lòng mãn nguyện*”, anh chia sẻ.
Nói về việc thay đổi, làm mới mình liên tục trong môi trường showbiz để tránh bị đào thải, nhàm chán trong mắt khán giả, nam ca sĩ cho rằng rất cả mọi người hoạt động nghệ thuật đều cần vận động như vậy, chứ không riêng gì anh. “
*Tôi luôn nhắc nhở bản thân mình, việc quan trọng nhất vẫn luôn là tập trung vào chuyên môn sáng tác và ca hát không ngừng nghỉ. Thành công đối với tôi là khi đứng trên sân khấu, được nghe khán giả hòa giọng hát theo bài hát của mình. Đó là điều mãn nguyện nhấ*t”, anh nói. **Chấp nhận chịu mọi sự ganh ghét, vì những người yêu thương mình**
Điểm nhấn của buổi trò chuyện là thời gian Sơn Tùng trải lòng về những lời gièm pha, lên án gay gắt về đoạn clip được cắt ghép từ màn biểu diễn phần rap tiết mục “Remember me” trong liveshow "Chuyến bay đầu tiên" được diễn ra tại TP.HCM. Nam ca sĩ bày tỏ quan điểm: “Tôi không biết mọi người như thế nào, nhưng đối với bản thân, điều tôi cảm thấy sung sướng nhất là khi tôi được thỏa mãn cái “điên” trên sân khấu. Tôi biết là sau những màn biểu diễn đó, sẽ có người thích và không thích.
Nhưng nếu suốt ngày mình cứ sợ hãi mỗi bước đi sẽ bị mọi người ghét thì tôi đã và đang lấy đi những niềm vui, những gì khán giả đang kỳ vọng vào mình. Đó là sự bất công với họ. Mọi lời gièm pha, ganh ghét, tôi chấp nhận chịu hết, miễn sao những người yêu thương mình sẽ vẫn giữ tình cảm này”.
Sơn Tùng M-TP tiếp tục trải lòng về áp lực lớn nhất trong sự nghiệp là vấn đề đạo nhái xoay quanh ca khúc “Em của ngày hôm qua”. Nam ca sĩ cảm thấy thời điểm đó bản thân như bị xúc phạm, dường như có rất nhiều người đang đâm xuyên vào anh.
Vì chưa có nhiều trải nghiệm nên thời điểm đó, Sơn Tùng từng muốn đăng đoạn trạng thái thật dài trên trang cá nhân để “phản pháo” lại cảm xúc của mình. Viết cũng đã xong, nhưng anh lại cảm giác như có ai đó cản mình lại, để cho anh có cơ hội suy nghĩ lại một cách bình tĩnh hơn về hệ quả sau đó.
“Tôi chọn cách xóa những dòng bất mãn vừa viết đi, đồng thời đập phá mọi thứ trong căn phòng khi đó. Khi giải tỏa được căng thẳng, tôi thấy lòng mình nhẹ nhàng hơn rất nhiều. Tuy nhiên, thiệt hại về vật chất cũng không nhỏ”, anh cười lớn.
**“Sơn Tùng chỉ có một mà thôi” **
Sơn Tùng chưa bao giờ nghĩ những điều mình đang làm là đúng đắn. Trong tương lai, anh sẽ có lúc thay đổi hình ảnh của mình nhưng khẳng định, đó không phải từ áp lực dư luận, từ những người ghét mình, mà xuất phát từ chính bản thân anh muốn như vậy. “Đối với tôi, sự khác biệt đầu tiên phải đến từ sự chân thành”.
MC cũng dẫn dắt đến những nghi vấn đạo nhái phong cách được nhiều khán giả đồn thổi trong thời gian qua. Sơn Tùng chia sẻ quan điểm: “Cái gì hợp với tôi, giúp tôi tự tin, tôi sẽ mặc. Bên cạnh đó, nếu ra đường, có nhiều người ăn mặc, có phong cách giống mình, tôi sẽ cảm thấy rất vui.
Khi còn một người quan tâm, tôi càng phải trân trọng, vì khi đó tôi biết mình vẫn còn sức ảnh hưởng. Nếu ra đường gặp 10 người giống hệt mình, tôi vui lắm”.
Sau câu nói này, hàng trăm người hâm mộ bên dưới đồng thanh: “Sơn Tùng chỉ có một mà thôi”.
*Cách nói chuyện hài hước của Sơn Tùng trong talkshow tạo cảm giác gần gũi cho khán giả *
Khác với hình ảnh chàng trai nhí nhảnh, có phần ngông nghênh trên sân khấu. Khán giả tham dự buổi trò chuyện có thể thấy được một Sơn Tùng thẳng thắn, nhiều suy tư, nhưng cũng không ít lần anh pha sự lém lỉnh của mình vào cuối mỗi câu nói để không khí nhẹ nhàng, gần gũi hơn.
Phần nói chuyện của Sơn Tùng khép lại bằng màn "hát chay" ca khúc "Em của ngày hôm qua" với sự hòa giọng của khán giả tham dự. Sau đó, bất ngờ có hai em bé cũng mạnh dạn lên sân khấu, kết hợp biểu diễn với thần tượng trong ca khúc "Buông đôi tay nhau ra" trong tràng pháo tay cổ vũ nhiệt tình của khán giả. Anh cũng tận tình ngồi xuống ký tặng cho hai bé theo yêu cầu.
Một người hâm mộ trẻ tham gia buổi talkshow cho biết: "Buổi nói chuyện của Sơn Tùng M-TP đọng lại khá nhiều cảm xúc trong lòng khán giả tham dự. Cách anh trải lòng cho thấy khía cạnh sâu sắc trong tâm hồn , mà góc nhìn này rất hiếm tìm thấy trên các sân khấu ca nhạc mà nhiều người vẫn biết đến.
Đồng hành với Tùng từ những ngày đầu ra mắt với tư cách fan, tôi cảm thấy thành công của anh hôm nay không phải là điều dễ dàng, mà là cả sự đấu tranh không ngừng nghỉ để chạm được giấc mơ âm nhạc lớn nhất đời mình. Bước đường đi của anh là một nguồn cảm hứng rất khác biệt nhưng ít ra, nó thành công. Tôi tin Tùng sẽ làm nhiều hơn nữa trong tương lai".
Trong khi đó, anh T. - phụ huynh của một fan ruột Sơn Tùng - chia sẻ suy nghĩ: "
*Tôi từng đọc nhiều thông tin tiêu cực của cậu này trên các trang báo và từng tự hỏi: Liệu nam ca sĩ có ảnh hưởng không tốt đến con em của mình hay không? Tuy nhiên, sau khi nghe những trải lòng về chuyến hành trình sự nghiệp đầu thăng trầm, tôi lại thấy Sơn Tùng không giống như mình tưởng tượng. Ít ra, nỗ lực chinh phục đam mê và hoạt động một cách nghiêm túc của anh là một câu chuyện hay để người trẻ được truyền cảm hứng*".
*Theo kenh14.vn*

Content-Type: text/html


text:
ĐẢM BẢO CHẤT LƯỢNG
CÙNG KINH DOANH KIẾM TIỀN
MIỄN PHÍ VẬN CHUYỂN NỘI THÀNH
Hotline: 0919.775.724
Giới thiệu
Sản phẩm
Thông tin khuyến mãi
Thành viên
Liên hệ
Thời Trang Nữ
Đầm nữ
Váy nữ
Áo
Hướng dẫn
Hướng dẫn đặt hàng
Hướng dẫn thanh toán
Hướng dẫn đổi trả...
Thống kê truy cập
Đang truy cập
: 33
Hôm nay
: 88
Tháng hiện tại
: 13,877
Tổng lượt truy cập
: 140,967,338
Đầm caro hở vai
Mã sản phẩm:
D000000014
Giá bán:
250.000VND
Thông tin:
Đầm họa tiết ô vuông. Phần cổ được may rộng, có một chiếc thắt lưng được may cố định phía trước. Phần ngực có lót mút. Chân váy xếp pli
Ngực: 81cm
Eo: 69cm
Chiều dài (từ cổ đến hết): 82cm
Số lượng
Thêm vào giỏ
Mua ngay
CHI TIẾT SẢN PHẨM
Đầm họa tiết ô vuông. Phần cổ được may rộng, có một chiếc thắt lưng được may cố định phía trước. Phần ngực có lót mút. Chân váy xếp pli
Ngực: 81cm
Eo: 69cm
Chiều dài (từ cổ đến hết): 82cm
Đầm caro hở vai
Đầm caro hở vai
Đầm caro hở vai
ĐÁNH GIÁ SẢN PHẨM
SẢN PHẨM CÙNG LOẠI
Đầm suôn hở vai
260.000 VND
So sánh
Đầm xòe phong cách Boho
275.000 VND
So sánh
Đầm xòe hở vai
250.000 VND
So sánh
Đầm dáng suôn cổ sen
275.000 VND
So sánh
Đầm búp bê xinh xinh
285.000 VND
So sánh
Jumpsuit màu xanh lục
280.000 VND
So sánh
Đầm maxi hai lớp vàng xanh
530.000 VND
So sánh
Đầm hở lưng chân váy bút chì
290.000 VND
So sánh
Địa chỉ: 42/60 Nguyễn Giản Thanh. Phường 15. Quận 10. Hồ Chí Minh
Điện thoại:
0919.775.724
Trang nhất
|
Hỗ trợ khách hàng
|
Chính sách chung
|
Thông tin công ty
|
Thông Tin khuyến mại
|
Hướng dẫn mua hàng
|
Hướng dẫn đặt hàng

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv4c_k6481_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.quephuong.vn; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Language: vi

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Nhượng quán cafe tại Trần Huy Liệu
- Hà Nội
- Giá: Thương lượng
- Ngày đăng: 25/11/2011 21:10
- Người bán : Mr. KTrần Huy Liệu Giảng Võ - Ba Đình Hà Nội
- Địa chỉ liên lạc :
- Điện thoại liên hệ : 0943252624
Mình cần chuyển nhượng lại quán cafe ở Trần Huy Liệu! Bác nào quan tâm vui lòng liên hệ:0943.25.2.6.24. Giá hợp lý, vị trí đẹp, quán đông khách!

markdown:
### Nhượng quán cafe tại Trần Huy Liệu
- Hà Nội
- Giá:
**Thương lượng**
- Ngày đăng: 25/11/2011 21:10
- Người bán :
**Mr. KTrần Huy Liệu Giảng Võ - Ba Đình Hà Nội**
- Địa chỉ liên lạc :
- Điện thoại liên hệ :
**0943252624**
Mình cần chuyển nhượng lại quán cafe ở Trần Huy Liệu! Bác nào quan tâm vui lòng liên hệ:0943.25.2.6.24. Giá hợp lý, vị trí đẹp, quán đông khách!

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: no-cache, private

Set-Cookie: rv_vne=fasE4yilo2A94LzRSrMoh13MR7Y4H03kQrzFJiux; expires=Fri, 17-Nov-2017 21:17:24 GMT; Max-Age=7200; path=/; domain=.vnexpress.net; HttpOnly

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
- Đăng tin ưu tiên
-
Các dịch vụ ưu tiên trên Rồng Bay
-
Ưu đãi cho khách hàng thường xuyên
Sử dụng tài khoản chuyên nghiệp
-
Ðăng tin thu hút khách hàng
Cách viết tiêu đề thân thiện, lôi cuốn khách hàng
-
- Hỏi & đáp
- Hỗ trợ
- Mua quảng cáo
- Đăng ký
- Đăng nhập

markdown:
- Đăng tin ưu tiên
-
__Các dịch vụ ưu tiên trên Rồng Bay__
-
__Ưu đãi cho khách hàng thường xuyên__ [Sử dụng tài khoản chuyên nghiệp](https://rongbay.com/su-dung-tai-khoan-chuyen-nghiep.html)
-
__Ðăng tin thu hút khách hàng__ [Cách viết tiêu đề thân thiện, lôi cuốn khách hàng](https://rongbay.com/Cach-viet-tieu-de-than-thien-loi-cuon-khach-hang-fp39.html)
-
[Hỏi & đáp](https://rongbay.com/faqs.html)
- Hỗ trợ
- Nếu bạn cần hỗ trợ, vui lòng liên hệ
-
Điện thoại : **(024) 73095555**(ext: 497 / 496 / 495) Hotline : **0936 194 226**(Nội dung, tin đăng) **0932 223 656**(Liên hệ quảng cáo) : [lienhe@rongbay.com](mailto:lienhe@rongbay.com) Skype : [cskh.rongbay](skype:cskh.rongbay?chat)
-
[Mua quảng cáo](https://rongbay.com/mua-quang-cao.html) [Đăng ký](javascript:void(0);) [Đăng nhập](javascript:void(0);)

Set-Cookie: cityOtherRBName=Tuyen-Quang; expires=Sat, 17-Nov-2018 19:27:25 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.rongbay.com

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Server: Zamba VCCorp


text:
Người lớn thường chuẩn bị mọi thứ để đón em bé sơ sinh về nhà nhưng không ai chú trọng việc chuẩn bị cho việc đối mặt với biến đổi của những đứa trẻ khi bước vào tuổi chập chững biết đi. Có thể bạn không biết rằng những đứa trẻ lúc này trở nên khó dạy bảo hơn trước nhiều.
Dưới đây là những biến đổi to lớn thường thấy ở những đứa trẻ đang học đi mà cha mẹ có thể tham khảo để chuẩn bị trước tinh thần và thay đổi hướng giáo dục con mình:
1. Trẻ có đầy năng lượng cả ngày
Bé hoàn toàn có thể thức dậy vào lúc 5 giờ sáng rồi hoạt động liên tục như một tân binh trong quân đội suốt 14 giờ sau đó, bỏ qua cả giấc ngủ trưa, và trải qua thêm 3 giờ la hét nữa. Nếu là trẻ sơ sinh thì chúng có thể bị kiệt sức nếu thiếu ngủ và không được cho ăn liên tục thế nhưng với trẻ học đi thì vận động là một nhu cầu mãi mãi mà không bao giờ biết mệt mỏi.
Những thay đổi đáng ngạc nhiên ở trẻ mới biết đi
Bạn sẽ thấy chúng liên tục thay đổi hướng, không chịu ngồi im trên chiếc xe đẩy cho bé giá rẻ nữa mà chạy vòng quanh làm cho cả nhà rơi vào trạng thái mệt mỏi khi cố giữ trẻ đứng yên trong khi chúng lại gắng hết sức chạy theo hướng ngược lại với bạn. Điều này sẽ giúp bạn hiểu lý do tại sao các bà mẹ lại từ bỏ những đôi giày yêu thích và thay bằng giày thể thao.
2. Giấc ngủ hồi quy
Nếu bạn nghĩ rằng bạn đã rèn xong giờ giấc ngủ cho con thì đối với trẻ mới biết đi, bé có thể có giác ngủ hổi quy. Giấc ngủ hồi quy có nghĩa là bé đã ngủ say nhưng đột ngột bắt đầu thức dậy thường xuyên vào ban đêm hay không ngủ trưa trong ngày nhưng thức giấc 15 lần trong 1 đêm.
Dĩ nhiên là bạn phải ngồi lại trong căn phòng của trẻ, cố để không ngủ gật nhằm vỗ về, xoa lưng nhẹ nhàng cho đến khi con ngủ lại cả đêm. Giấc ngủ hồi quy kéo dài trong một khoảng thời gian từ 2 - 6 tuần, sau đó bé sẽ trở về với giấc ngủ bình thường.
Xem thêm: Mách mẹ 6 trò chơi bổ ích dành cho trẻ sơ sinh từ 0 – 3 tháng tuổi
3. Thỉnh thoảng trẻ không có thích xem TV
Bạn ước rằng bé chịu ngồi yên xem phim hoạt hình để bạn có thời gian nghỉ ngơi và làm những việc khác thế nhưng bọn trẻ không thật sự tập trung vào TV như bạn nghĩ. Chúng sẽ đứng dậy và đi mất chỉ sau 10 phút nên bạn sẽ không thể khoanh chân ngồi lướt facebook hay làm gì khác trong vòng 1 giờ được đâu.
Những thay đổi đáng ngạc nhiên ở trẻ mới biết đi
4. Việc con tự giác đi vệ sinh là khó khăn
Có thể bạn cho rằng việc rèn trẻ ngồi bô thật dễ dàng và đơn giản nhưng trên thực tế thì các trẻ lại không có hứng thú với bô chút nào. Bố mẹ sẽ phải huấn luyện con về cách đi vệ sinh bằng bô, cách ngồi xuống bô và cầm giấy vệ sinh.
Thế nhưng bạn sẽ rất mệt mỏi bởi chuyện đâu lại vào đó, bé cứ ngồi xuống rồi đứng lên mà không chịu đi vệ sinh vào bô như những gì bạn muốn.
5. Bạn cần dọn vệ sinh giường ngủ và nôi của bé thường xuyên
Có thể bạn đã nhớ mang tã cho trẻ trước khi vào giường, nôi để ngủ, thế nhưng chiếc tã đôi khi lại không hoàn thành được nhiệm vụ của mình, có thể chúng bị chảy tràn ra ngoài, thậm chí là con ị ngay khi đang ngủ mà bạn không biết.
Do đó bạn phải thường xuyên chùi rủa, vệ sinh giường chiếu. Thậm chí, khi trẻ ngừng mang tã thì chúng vẫn chưa thể kiểm soát được bàng quang của mình nên bố mẹ đừng mua đệm mới ngay. Bạn sẽ thấy tiếc chiếc đệm mới khi con vẫn tiếp tục “xả” bừa bãi khi ngủ đấy.
6. Mọi thứ đều có thể thành bẫy với trẻ
Việc nhắc nhở con cẩn thận khi đi lên cầu thang, không được lại gần con chó, có ngồi sau xe đạp cho bé giá rẻ của anh chị thì nhớ cẩn thận, nhớ tránh xa con chó, bỏ tay ra khỏi cái này hay cái khác… Đây là những câu nói thường thấy tại nhà có con đang tập đi.
Mọi thứ tưởng như rất an toàn đều có thể trở thành vật gây tai nạn cho trẻ bất cứ lúc nào. Vẫn biết những tai nạn nho nhỏ là không tránh phải nhưng bố mẹ hãy cố gắng trông chừng con để tránh khỏi những tai nạn đáng tiếc nhé
26/01/2015 1.523.193
27/01/2015 725.798
16/03/2015 545.240
18/12/2014 264.939
29/01/2015 225.471
3.650.000 đ
200.000 đ
108.000 đ
590.000 đ
1.750.000 đ
160.000 đ
135.000 đ
1.300.000 đ
Tại Hà Nội:
Số 50 ngõ 14 phố Vũ Hữu (cạnh số 46 phố Tố Hữu, gần ngã tư Lê Văn Lương Tố Hữu, đối diện HH2 Bắc Hà) (Bản đồ)
0243.222.2833 - 0947.566.566 (Đại lý)
Tại tp. Hồ Chí Minh:
Đang xây dựng ...(Bản đồ)
- 0947566566
Thương hiệu
Chăm sóc khách hàng
Về Subin.vn

markdown:
Người lớn thường chuẩn bị mọi thứ để đón em bé sơ sinh về nhà nhưng không ai chú trọng việc chuẩn bị cho việc đối mặt với biến đổi của những đứa trẻ khi bước vào tuổi chập chững biết đi. Có thể bạn không biết rằng những đứa trẻ lúc này trở nên khó dạy bảo hơn trước nhiều.
Dưới đây là những biến đổi to lớn thường thấy ở những đứa trẻ đang học đi mà cha mẹ có thể tham khảo để chuẩn bị trước tinh thần và thay đổi hướng giáo dục con mình:
**1. Trẻ có đầy năng lượng cả ngày**
Bé hoàn toàn có thể thức dậy vào lúc 5 giờ sáng rồi hoạt động liên tục như một tân binh trong quân đội suốt 14 giờ sau đó, bỏ qua cả giấc ngủ trưa, và trải qua thêm 3 giờ la hét nữa. Nếu là trẻ sơ sinh thì chúng có thể bị kiệt sức nếu thiếu ngủ và không được cho ăn liên tục thế nhưng với trẻ học đi thì vận động là một nhu cầu mãi mãi mà không bao giờ biết mệt mỏi.
*Những thay đổi đáng ngạc nhiên ở trẻ mới biết đi*
Bạn sẽ thấy chúng liên tục thay đổi hướng, không chịu ngồi im trên chiếc
[ nữa mà chạy vòng quanh làm cho cả nhà rơi vào trạng thái mệt mỏi khi cố giữ trẻ đứng yên trong khi chúng lại gắng hết sức chạy theo hướng ngược lại với bạn. Điều này sẽ giúp bạn hiểu lý do tại sao các bà mẹ lại từ bỏ những đôi giày yêu thích và thay bằng giày thể thao. xe đẩy cho bé giá rẻ](https://subin.vn/cac-loai-xe-cho-be/xe-day-cho-be-xe-day-tre-em/) **2. Giấc ngủ hồi quy**
Nếu bạn nghĩ rằng bạn đã rèn xong giờ giấc ngủ cho con thì đối với trẻ mới biết đi, bé có thể có giác ngủ hổi quy. Giấc ngủ hồi quy có nghĩa là bé đã ngủ say nhưng đột ngột bắt đầu thức dậy thường xuyên vào ban đêm hay không ngủ trưa trong ngày nhưng thức giấc 15 lần trong 1 đêm.
Dĩ nhiên là bạn phải ngồi lại trong căn phòng của trẻ, cố để không ngủ gật nhằm vỗ về, xoa lưng nhẹ nhàng cho đến khi con ngủ lại cả đêm. Giấc ngủ hồi quy kéo dài trong một khoảng thời gian từ 2 - 6 tuần, sau đó bé sẽ trở về với giấc ngủ bình thường.
Xem thêm:
**Mách mẹ 6 trò chơi bổ ích dành cho trẻ sơ sinh từ 0 – 3 tháng tuổi** **3. Thỉnh thoảng trẻ không có thích xem TV**
Bạn ước rằng bé chịu ngồi yên xem phim hoạt hình để bạn có thời gian nghỉ ngơi và làm những việc khác thế nhưng bọn trẻ không thật sự tập trung vào TV như bạn nghĩ. Chúng sẽ đứng dậy và đi mất chỉ sau 10 phút nên bạn sẽ không thể khoanh chân ngồi lướt facebook hay làm gì khác trong vòng 1 giờ được đâu.
*Những thay đổi đáng ngạc nhiên ở trẻ mới biết đi* **4. Việc con tự giác đi vệ sinh là khó khăn**
Có thể bạn cho rằng việc rèn trẻ ngồi bô thật dễ dàng và đơn giản nhưng trên thực tế thì các trẻ lại không có hứng thú với bô chút nào. Bố mẹ sẽ phải huấn luyện con về cách đi vệ sinh bằng bô, cách ngồi xuống bô và cầm giấy vệ sinh.
Thế nhưng bạn sẽ rất mệt mỏi bởi chuyện đâu lại vào đó, bé cứ ngồi xuống rồi đứng lên mà không chịu đi vệ sinh vào bô như những gì bạn muốn.
**5. Bạn cần dọn vệ sinh giường ngủ và nôi của bé thường xuyên**
Có thể bạn đã nhớ mang tã cho trẻ trước khi vào giường, nôi để ngủ, thế nhưng chiếc tã đôi khi lại không hoàn thành được nhiệm vụ của mình, có thể chúng bị chảy tràn ra ngoài, thậm chí là con ị ngay khi đang ngủ mà bạn không biết.
Do đó bạn phải thường xuyên chùi rủa, vệ sinh giường chiếu. Thậm chí, khi trẻ ngừng mang tã thì chúng vẫn chưa thể kiểm soát được bàng quang của mình nên bố mẹ đừng mua đệm mới ngay. Bạn sẽ thấy tiếc chiếc đệm mới khi con vẫn tiếp tục “xả” bừa bãi khi ngủ đấy.
**6. Mọi thứ đều có thể thành bẫy với trẻ**
Việc nhắc nhở con cẩn thận khi đi lên cầu thang, không được lại gần con chó, có ngồi sau
[ của anh chị thì nhớ cẩn thận, nhớ tránh xa con chó, bỏ tay ra khỏi cái này hay cái khác… Đây là những câu nói thường thấy tại nhà có con đang tập đi. xe đạp cho bé giá rẻ](https://subin.vn/cac-loai-xe-cho-be/xe-dap-cho-be-xe-dap-tre-em-xe-ba-banh-mau-dep-gia-re/)
Mọi thứ tưởng như rất an toàn đều có thể trở thành vật gây tai nạn cho trẻ bất cứ lúc nào. Vẫn biết những tai nạn nho nhỏ là không tránh phải nhưng bố mẹ hãy cố gắng trông chừng con để tránh khỏi những tai nạn đáng tiếc nhé
26/01/2015 1.523.193
27/01/2015 725.798
16/03/2015 545.240
18/12/2014 264.939
29/01/2015 225.471
**3.650.000 đ**
**200.000 đ**
**108.000 đ**
**590.000 đ**
**1.750.000 đ**
**160.000 đ**
**135.000 đ**
**1.300.000 đ**
**Tại Hà Nội:**
Số 50 ngõ 14 phố Vũ Hữu (cạnh số 46 phố Tố Hữu, gần ngã tư Lê Văn Lương Tố Hữu, đối diện HH2 Bắc Hà) (
[)
Bản đồ](https://www.google.com/maps/place/C%E1%BB%ADa+h%C3%A0ng+Subin+Vi%E1%BB%87t+Nam/@20.999239,105.7945096,16z/data=!4m8!1m2!2m1!1ssubin!3m4!1s0x0:0x82c31528a49dbab4!8m2!3d20.9986849!4d105.7945418)
0243.222.2833 - 0947.566.566 (Đại lý)
**Tại tp. Hồ Chí Minh:**
Đang xây dựng ...(
[)
Bản đồ](https://goo.gl/maps/sdRnE)
- 0947566566
**Thương hiệu** **Chăm sóc khách hàng** **Về Subin.vn**

Set-Cookie: currentProvince=1; expires=Fri, 24-Nov-2017 19:07:46 GMT; path=/


text:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
VĂN BẢN GỐC
Điều 87 Nghị định 34/2016/NĐ-CP
X
Từ khoá: Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn của Văn Bản...
Thành Viên
BỘ TÀI CHÍNH TỔNG CỤC HẢI QUAN********
CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAMĐộc lập - Tự do - Hạnh phúc********
Số: 2231 TCHQ/VPV/v nơi làm việc của Trung tâm Phân tích phân loại phía Nam
Hà Nội, ngày 16 tháng 5 năm 2003
Kính gửi:
- Trường Cao đẳng Hải quan. - Trung tâm phân tích phân loại phía Nam - Vụ kế hoạch Tài chính
Triển khai thực hiện Quyết định số 32/2003/QĐ-BTC ngày 17/3/2003 của Bộ trưởng Bộ Tài chính về quy định chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn và cơ cấu tổ chức của các Trung tâm phân tích, phân loại hàng hoá xuất khẩu, nhập khẩu miền Bắc, Miền Trung, Miền Nam trực thuộc Tổng cục hải quan, Tổng cục trưởng Tổng cục hải quan có ý kiến chỉ đạo như sau:
1. Giao cho Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Hải quan, Vụ trưởng Vụ kế hoạch Tài chính (chủ trì), giám đốc Trung tâm phân tích phân loại phía Nam chủ động bàn bạc thống nhất thực hiện theo hướng dẫn sử dụng một phần diện tích nhà làm việc hiện có của Trường cao Đẳng Hải quan giao cho Trung tâm phân tích phân loại phía Nam để bố trí làm việc được ngay; trên cơ sở đó đảm bảo hoạt động của Trung tâm phân tích phân loại có thể giúp cho việc trực quan giảng dạy và học tập tại Trường.
2. Về lâu dài, nghiên cứu phương án xây dựng cơ sở của Trung tâm PTPL trình Lãnh đạo Tổng cục.
3. Đề nghị các đồng chí Lãnh đạo Tổng cục Hải quan phụ trách các mảng công tác và các đơn vị liên quan chỉ đạo sát sao. Thủ trưởng các đơn vị khẩn trương thực hiện, tạo điều kiện để Trung tâm Phân tích phân loại phía Nam sớm triển khai hoạt động.
Thừa lệnh Tổng cục trưởng Tổng cục Hải quan, Văn phòng Tổng cục xin thông báo để các đồng chí biết và thực hiện./.
TL TỔNG CỤC TRƯỞNG TCHQ CHÁNH VĂN PHÒNGChu Văn Nhân
Bạn Chưa Đăng Nhập Thành Viên!
Vì chưa Đăng Nhập nên Bạn chỉ xem được Thuộc tính của văn bản.
Bạn chưa xem được Hiệu lực của Văn bản,
Văn bản liên quan, Văn bản thay thế, Văn bản gốc, Văn
bản tiếng Anh,...
Nếu chưa là Thành Viên, mời Bạn Đăng ký Thành viên
tại đây
Tải Văn bản tiếng Việt
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Free!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Free nên Bạn chỉ xem được
Thuộc tính và Nội dung của văn bản.
Bạn chưa xem được Nội dung toàn văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc, Văn bản tiếng Anh,...
Nếu muốn làm Thành Viên Basic / Pro, mời Bạn Chuyển
Đổi loại Thành Viên
tại đây.
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Basic!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Basic nên Bạn chỉ xem
được Thuộc tính, Nội dung của văn bản, Nội dung toàn
văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản
liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc.
Bạn chưa xem được Văn bản tiếng Anh, ...
Nếu muốn làm Thành Viên Pro, mời Bạn Chuyển Đổi
loại Thành Viên
tại đây.
Chú thích:
Rà chuột vào nội dụng văn bản để sử dụng.
<Nội dung> = Nội dung thay
thế tương ứng;
<Nội dung> =
Không có nội dung thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Không có
nội dung bị thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Nội dung được sửa đổi, bổ
sung.
Click trái để xem cụ thể từng nội dung cần so sánh
và cố định bảng so sánh.
Click phải để xem những nội dung sửa đổi, bổ sung.
Double click để xem tất cả nội dung không có thay
thế tương ứng.
Tắt so sánh [X] để
trở về trạng thái rà chuột ban đầu.
Họ & Tên:
Email:
Điện thoại:
Nội dung:
Tên truy cập:
Mật khẩu cũ:
Mật khẩu mới:
E-mail:
Email người nhận:
Tiêu đề Email:
Nội dung:
Email nhận thông báo:

Cache-Control: private

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Sat, 17-Nov-2018 19:37:14 GMT; path=/


text:
Theo gia phả còn để lại thì họ Trần phát tích tại Hưng Yên kể từ cụ tổ bốn đời Trần đình Thụ. Năm 1825, vua Minh Mệnh xuống dụ cấm đạo Thiên Chúa, nói rằng: “Đạo phương Tây là tà đạo, làm mê hoặc lòng người và hủy hoại phong tục, cần phải nghiêm cấm để khiến người ta phải theo chính đạo.” Một trong những lí do bị cấm đoán là đạo Thiên Chúa không cho tín đồ của mình thờ cúng ông bà tổ tiên vốn là một tập quán cổ truyền của người Việt nam.
Căn cứ theo tài liệu Lịch Sử Dân Sự Quốc Gia Khâm Ðịnh Sử thì đạo Công giáo đ4 truyền vào Việt nam từ thời nhà Lê, thế kỉ thứ 16.:
“Năm Nguyên Hòa nguyên niên, tức đời vua Lê Trang Tôn, năm 1533 đã có người Tây tên là Inekhu đi đường bể vào giảng đạo Thiên Chúa ở làng Ninh Cường, làng Quần Anh thuộc huyện Nam Châu (tức Nam Trực) và ở làng Trà Lũ huyện Giao Thủy”. Rất tiếc là những chi tiết liên hệ tới Inekhu (có lẽ được phiên âm từ Inigo – tiếng Tây Ban Nha có nghĩa là Inhaxiô) ngày nay không còn được ghi nhớ, và do đó không ai biết rõ về tông tích, cũng như về công cuộc truyền đạo của vị thừa sai thứ nhất này.
“Ở nước Nam ta từ khi đã có người Âu-la-ba sang buôn bán, thì tất là có giáo sĩ sang dạy đạo. Cứ theo sách Khâm Ðịnh Việt Sử, thì năm Nguyên Hòa nguyên niên đời vua Trang tông nhà Lê (1533) có người Tây tên là I-nê-khu đi đường bể vào giảng đạo Thiên chúa ở làng Ninh Cường, làng Quần Anh, thuộc huyện Nam Chân (tức là Nam Trực) và ở làng Trà Lũ, thuộc huyện Giao Thủy.” Trần trọng Kim, Viet nam sử lược.
Sự truyền bá đạo Thiên Chúa vào Việt Nam đặc biệt kể từ cuối thế kỷ XVIII sang nửa đầu thế kỷ XIX, không thuần túy chỉ là việc truyền bá đức tin mà chứa đầy nghi ngờ có cơ sở thực tiễn về sự liên hệ với âm mưu xâm lược của Pháp. Đây chính là một trong những nguyên nhân đẩy triều Nguyễn đi tới chủ trương cấm và giết đạo…
Từ Nguyễn Ánh đến Tự Đức, trong thế kỉ 19, vác vua nhà Nguyễn đã ban hành nhiều biện pháp nghiêm nhặt gồm cả tử hình đối với những người theo Thiên Chúa giáo dựa trên những ngộ nhận đến từ nội tình chính trị của nước ta và những đòi hỏi của phong trào đòi tự do mậu dịch, mở cửa thương mại và một nền kinh tế phát triển theo mô hình toàn cầu hóa, chứ không phải mô hình xã hội bế quan tỏa cảng của nhà cầm quyền đương thời.
Tờ chiếu đầu tiên của Nguyễn Ánh ban hành tháng giêng năm Giáp tý (1804), nhận định về đạo Thiên chúa như sau:
“Lại như đạo Gia-tô là tôn giáo nước khác truyền vào nước ta, đặt ra thuyết thiên đường địa ngục khiến kẻ ngu phu ngu phụ chạy vạy như điên, tiêm nhiễm thành quen, mê mà không biết. Từ nay về sau, dân các tổng xã nào có nhà thờ Gia-tô đổ nát thì phải đưa đơn trình quan trấn mới được tu bổ, dựng nhà thờ mới thì đều cấm. Những điều trên đây đều là nên cố đổi tệ cũ, kính giữ giáo điều. nếu cứ quen thói làng, can phạm phép nước, có người phát giác thì xã trưởng phải đồ lưu đi viễn châu, dân hạng, nặng thì sung dịch phu, nhẹ thì xử roi hay trượng, để bớt phí cho dân mà giữ phong tục thuần hậu” (ĐNTLCB, tập III, Nxb Sử học, Hà Nội, 1963, tr. 168).
Minh Mạng đã ra nhiều chỉ dụ, chỉ dụ đầu tiên về việc cấm đạo đối với dân chúng Việt Nam trong toàn quốc tháng 11 Nhâm Thìn (1832). Nội dung đạo dụ này đại ý như sau: Đạo Gia-tô là của người Tây dương truyền vào nước ta từ lâu mê hoặc dân chúng, học thuyết của họ không tin được, lại trái với phong tục dân ta, việc này phạm vào pháp luật…
Đạo dụ thứ hai tháng 1-1836 cấm chỉ tà giáo phương Tây, xử chém những người Tây dương lẩn lút không khai báo, những đạo trưởng đang ẩn trong nhân gian…
Chỉ dụ thứ ba, tháng 5 Mậu Tuất 1835 riêng cho ba tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh, Thanh Hóa chỉ bắt tội các đạo trưởng Tây và ta, không trị tội giáo đồ, không được nhiễu dân. Dụ này nhằm hạn chế sửa chữa những lệch lạc trong khi thi hành dụ trước, chủ yếu ở ba địa phương kể trên.
Chỉ dụ thứ tư, (mật), tháng 6 Kỷ Hợi 1839, cho các tỉnh từ Hà Tĩnh trở ra Bắc, truy nã, đạo trưởng Tây Dêduminô, tức Vọng hay Siméon Francois Berneux bằng mọi biện pháp.
Chỉ dụ thứ năm, (mật), tháng 6 Kỷ Hợi 1839, cho các tỉnh Nam Kỳ điều tra phản ứng của giáo dân và tình hình đạo Thiên Chúa kể từ sau sự biến Lê Văn Khôi.
Thiệu Trị lên ngôi thay Minh Mệnh có ý muốn thay đổi biện pháp khôn ngoan hơn, dù vẫn không chấp nhận đạo Gia-tô… Tiếc thay ngay năm đó (Đinh Mùi 1847) lại xẩy ra sự kiện thủy chiến ở Đà Nẵng, quân triều đình thua thiệt, lại thấy có hiện tượng giáo sĩ thông tin tức cho tầu giặc, Thiệu Trị tức giận đã nói với các triều thần đại ý: thuốc phiện và đạo Gia-tô là hai mối hại, phải xuống dụ và ghi vào quốc sử…
Chỉ dụ thứ sáu, tháng 3 Đinh Mùi (4-1847) tuyên bố lại các chỉ dụ cấm đạo thời Minh Mệnh, như một bị vong lục, để chứng tỏ Thiệu Trị không khoan dung với các giáo sĩ và đạo Gia-tô như trước nữa, bởi họ đã không đếm xỉa gì tới tình hình đó.
Chỉ dụ thứ bảy, tháng 9 năm Đinh Mùi (10-1847) ban hành chủ yếu nhằm đối tượng các quan văn võ theo đạo, nếu không hối lỗi sẽ bị trị tội, lấy tiền đề là việc xuất đội Vũ Văn Điển tiết lộ quân cơ cho địch trong sự kiện thủy chiến ở Đà Nẵng kể trên…
Sau khi Thiệu Trị qua đời, Tự Đức lên nối ngôi và tuyên bố đi theo đường lối cũ của cha ông đối với các giáo sĩ và đạo Thiên Chúa…
Đạo dụ thứ tám, tháng 6 Mậu Thân (1848) phân biệt xử lý với từng loại theo các hình phạt khác nhau, nhưng nặng nhất là với các giáo sĩ Tây dương, bị quăng xuống biển, rồi tới các linh mục Việt Nam không chịu hối cải bị xử tử, còn giáo dân không bị giết, nếu không hối cải thì bị thích chữ vào mặt.
Chỉ dụ thứ chín, tháng 7 nhuận Giáp Dần (1864) vẫn xử nặng các giáo sĩ Tây và linh mục Việt, nhưng nhẹ với giáo dân (chỉ bị phát vãng ở miền núi không được ở miền biển) và nhẹ với quan lại (chỉ bị cách chức). Ngoài ra chỉ dụ này quy định thêm tội chứa chấp giáo sĩ Tây dương: các quan lại từ phủ trở lên bị giáng cấp lưu nhiệm, tổng lý bị đánh trượng.
Chỉ dụ thứ mười, tháng 10 Đinh Tỵ (1857) ban hành sau hàng loạt sự kiện nổi dậy của giáo dân và nông dân vùng Nam Định, Hải Dương, Hưng Yên và vụ Hồ Đình Hy. Dụ này qui định việc tịch thu gia sản những người che giấu đạo trưởng.
Chỉ dụ thứ mười một, tháng 4 Kỷ Mùi (1859). Chỉ dụ thứ mười hai, tháng 9 Kỷ Mùi (1859) ban hành liên tiếp sau khi Pháp đánh Đà Nẵng và Nam Kỳ, khi Tự Đức nghe tân báo có hiện tượng giáo dân đi theo địch. Các dụ này đề ra các biện pháp ngăn giữ, quản thúc những người theo đạo, kể cả kêu gọi giáo dân đừng theo giặc, phân tán họ vào các xã lương dân v.v. Điều đặc biệt là các dụ này không hề đề ra một hình phạt nào xử tử cả mà chỉ nói tới giam giữ, nếu người giáo dân có tội thực thì bị bắt giữ, tài sản đem chia đều cho người khác.
Chỉ dụ thứ mười ba, tháng Chạp Kỷ Mùi (đã sang tháng 1-1860) ban hành sau khi hành hình cụ Thái (linh mục Đỗ Thế Hùng) cùng nhiều đồng lõa cầm đầu cuộc nổi loạn phù Lê Duy Huân. Dụ này trở lại việc xử nặng các quan văn võ theo đạo…
Chỉ dụ cuối cùng thứ mười bốn, tháng 11 Tân Dậu (1861) ban hành khi chiến sự miền Nam đang ác liệt, đặt ra biện pháp xử trí rất nặng là thắt cổ và giam đến chết những giáo dân thực sự ngạo mạn và có tội đang bị giam giữ. Những giáo dân đưa đi an trí không hối cải thì chỉ bị phạt đánh trượng.
Sau khi ký hàng ước Nhâm Tuất 6-6-1862, Tự Đức cho tha tội các giáo dân bị bắt giữ, nhưng những người đích thực có thông đồng với giặc Pháp thì các quan địa phương tra xét rõ rồi trị tội. Đây là lệnh trực tiếp của Tự Đức, không phải một đạo dụ riêng.
Năm Tự Đức thứ tư (1851), vua ra chỉ dụ cấm đạo Thiên Chúa, triệt hạ các làng có đạo và phân sáp các bổn đạo vào các làng bên lương. Cụ Thụ bị bắt giam trên tỉnh và cụ bà phải mang hai người con thứ là Trần đình Đào và Trần đình Hạnh đi phân sáp tại làng Vị Xuyên, tỉnh Nam định.
Làng Vị Xuyên, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Ðịnh là nơi ông Tú Xương ở. Ông sinh năm 1870 và mất năm 1907. Ông thật là “văn hay chữ tốt”, vậy mà lại lận đận khoa trường. Ông đã để lại cho hậu thế trên 200 bài thơ Nôm, đủ mọi thể loại: Ðường Luật, thất ngôn bát cú, tứ tuyệt, phú, văn tế, hát nói, lục bát và câu đối.
Khi giáo hội thành lập giáo sứ Nam định từ giáo sứ Trình Xuyên thì cụ Đào được phong chức chánh trưong. Vì có công xây nhà thờ và mua đất lập nghĩa trang ở Nam định nên khi cụ mất, giáo hội đã tỏ lòng biết ơn cụ bằng cách cử cha Trần Lục xứ Phát diệm ra đưa đám cụ. Cụ Đào sinh ra cụ Trần thị Xuân, cụ Xuân kết duyên – kế thất – với cụ Án sát Trần văn Viễn và sinh ra ông nội tôi là cụ huyện Quế năm 1880. Gia phả họ Trần cho ta thấy đây là dòng họ theo Công giáo đã lâu đời (đạo gốc), thuộc tầng lớp trí thức, quan lại, thành phần trung nông, địa chủ, từng có kinh nghiệm di dân của miền Bắc từ thế kỷ 19, song hành với những biến động và bạo động lịch sử đất nước gây nên bởi áp lực dân số…
Bố tôi tên là Trần văn Bính, sinh năm 1914 khi thế chiến I bùng nổ ở châu Âu, là người con thứ 5 trong một gia đình 7 anh chị em, của cụ Trần văn Quế, làm chức Tri huyện Quỳnh côi khi về hưu và bà Trần thị Thục, con cố phủ Trần ngọc Quang, một vị đại điền chủ có công đức lớn với nhân dân địa phương làng Đồng Nghĩa và Qũy Nhất trong vùng và được kính nể. Cụ huyện Quế bị Tây bắn chết tại nhà trong một cuộc càn tại làng Đồng nghĩa. Có một giả thuyết khác cho là Việt minh chứ không phải là Pháp đã giết cụ.
Ông sinh vào một thời đại khi những phong trào dành độc lập và quyền tự quyết của các dân tộc thuộc địa đang trên đà phát triển mạnh. Từ năm 1858, thực dân Pháp xâm lược và từng bước thiết lập chế độ thống trị rất tàn bạo, hà khắc và phản động của chủ nghĩa thực dân trên đất nước ta, xã hội Việt Nam đã có những biến đổi lớn: Từ chế độ phong kiến chuyển sang chế độ thuộc địa nửa phong kiến; hai mâu thuẫn cơ bản, chủ yếu trong xã hội ngày càng gay gắt.
Trong viễn cảnh lịch sử đó, nhân dân Việt nam đã liên tiếp đứng lên chống thực dân Pháp xâm lược dưới sự lãnh đạo của các sĩ phu và các nhà yêu nước đương thời theo nhiều khuynh hướng khác nhau. Song các phong trào đấu tranh đó đều thất bại, nguyên nhân chủ yếu là chưa tìm được con đường cứu nước đúng đắn, chưa có một lực lượng xã hội, một tầng lớp tiên tiến và một tổ chức kháng chiến chặt chẽ đủ sức lãnh đạo phong trào.
Với đường lối bạo động, Việt minh lúc đầu đã quy tụ đoàn kết xung quanh mình các tầng lớp yêu nước không phân biệt dân tộc, tôn giáo xây dựng nên lực lượng to lớn và rộng khắp trong cả nước, đấu tranh chống thực dân Pháp xâm lược.
Ngày 2-9-1945, Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Bố tôi cùng với thế hệ thanh niên bấy giờ cũng đã bị cuốn hút vào cơn lốc kháng chiến và gia nhập phong trào Việt minh trong những năm 1940 ở Nam định trong chiến dịch chống nạn đói và nạn mù chữ do Nguyễn Hữu Đang, người bị đấu tố trong vụ án Nhân văn Giai phẩm và mới chết năm 2007 ở Việt nam, đứng đầu..
Cho tới bây giờ, tôi còn nhớ mãi những lần được bố cho đi ăn thịt bò chiên (steak) và uống nước chanh đá rồi ăn kem cây ở vườn hoa Paul Bert Nam định mỗi khi bố đi đánh quần vợt ra. Ôi những miếng tỏi cháy vàng trên bếp lửa sao mà thơm vậy, những ngụm chanh đá sao mà mát thế, nhất là vào những buổi chiều hè ở thành phố có tên là Nam định ngày đó.
Chúng tôi ở địa chỉ số 1 ngõ Văn nhân, Nam định. Văn nhân là một ngõ nhỏ, một đầu thông ta phố hang Thiếc, một đầu thông ta phố Khách. Nam Định cũng được biết đến với phở Nam Định. Các hàng phở Nam Định ngon có thể tìm thấy tại ngõ Văn Nhân. Tôi sau này chọn quần vợt là môn thể thao ưa chuộng nhất của tôi cũng do ảnh hưởng của ông mà ra.
Vào khoảng đầu thập niên 1950, Việt minh phát động phong trào đấu tố, cải cách ruộng đất ở vùng sông Đáy khiến ông phải rời quê qua học kế toán tại Paris trong khoảng này, để lại 5 con nhỏ cho mẹ tôi nuôi dưỡng tại làng Đồng nghĩa, Nam định. Tại miền Bắc Việt Nam, cải cách ruộng đất trong thập niên 1950 có nghĩa là tịch thu ruộng đất của địa chủ, phú nông và cả một số trung nông chia cho dân cày nghèo. Đây là một trong những phương cách chính yếu mà những người theo chủ nghĩa Cộng sản nghĩ rằng phải thực hiện để lập lại công bằng xã hội, tiến lên chủ nghĩa xã hội một cách nhanh chóng. Trong bản Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản (Manifesto), Karl Marx đã tuyên bố: “cách mạng ruộng đất là điều kiện để giải phóng dân tộc”.
Theo tài liệu của Đảng Cộng sản Việt Nam, tháng 11 năm 1953, Hội nghị Ban chấp hành trung ương Đảng lần thứ 5 quyết định tiến hành việc cải cách ruộng đất tại miền bắc Việt Nam. Từ năm 1953 tới 1957, 810.000 hécta ruộng đất ở đồng bằng và trung du miền Bắc đã được chia cho 2 triệu hộ nông dân, chiếm khoảng 72,8% số hộ nông dân ở miền Bắc. Trong khi đó, phân bố ruộng đất miền Bắc trước năm 1945, chỉ có 4% dân số đã chiếm hữu tới 24,5% tổng số ruộng đất.
Sau khi tốt nghiệp ông ở lại Paris, Pháp làm việc cho một hãng làm bánh kẹo. Tôi còn nhớ đã từng được chơi đồ chơi Lago, ăn kẹo Dragé, chocolat Thụy sĩ do ông gửi về cũng như biết dùng radio để nghe đài BBC tiếng Việt từ thuở ấy.
Về sau này ông tiết lộ rằng ông đã thu xếp để mang gia đình qua Pháp nhưng vì mẹ không chịu đi nên sau đó ông trở về Việt nam làm thanh tra thuế quan ở Hà nội, rồi làm chuẩn uý quân nhu. Vụ cải cách ruộng đất trong thực tế đã cướp đi tài sản gia đình cũng như đã gây chia rẽ và li gián giữa ông và mẹ tôi. Những sự cố trên đã có những ảnh hưởng trầm trọng trên cuộc đời của thế hệ chúng tôi sau này. Lúc ấy gia đình chúng tôi ở tại số 6 Yết Kiêu, bên cạnh đấu Sảo, đối diện nhà thưong Đặng vũ Lạc và gần hồ Halais cũng có tên là hồ Thuyền Quông. Căn hộ này có hai tầng, gia đình tôi ở trên lầu, thuê của bác ba Lâm. Từ nơi này, mỗi sang sớm tôi đạp xe qua phố hang Ngang, đi học trường Chu văn An trên Quan Thánh. Tôi còn nhớ những buổi mai trời rét như cắt, tôi đạp xe tới trường rồi mua món bánh mì kẹp chả bò chiên với thì là, ôi sao mà ngon thế. Cho tới bây giờ mỗi lần nghĩ tới tôi vẩn còn ứa nước miếng ra miệng.
Từ ngày thành lập trường đã có nhiều học sinh là những danh nhân của Việt Nam như Ngô Gia Tự, Nguyễn Văn Cừ, Phạm Văn Đồng, Hoàng Xuân Hãn, Ngụy Như Kon Tum, Tôn Thất Tùng, Nguyễn Công Hoan, Nguyễn Khắc Viện… Trong số các giáo viên từng dạy ở trường Bưởi cũng có các giáo sư nổi tiếng như Nguyễn Lân, Dương Quảng Hàm, Nguyễn Văn Huyên, Nguyễn Mạnh Tường…Trường Bưởi được thành lập năm 1908, dưới thời Pháp thuộc, với tên ban đầu là Collège du Protectorat, sau đổi là Lycée du Protectorat (Trường Trung học Bảo hộ). Tuy nhà cầm quyền Pháp lúc bấy giờ không đề ra mục tiêu giáo dục lòng ái quốc, các học sinh trong trường đã thông qua những hành động cụ thể đi ngược lại chủ trương của thực dân Pháp. Họ tổ chức bãi khóa đòi ân xá nhà yêu nước Phan Bội Châu hay để tang Phan Chu Trinh, hưởng ứng phong trào Việt Minh…
Năm 1945, trường đổi tên thành trường Chu Văn An, mang tên nhà giáo dục và nhà văn Việt Nam đời Trần, vốn người làng Quang Liệt, huyện Thanh Đàm, nay thuộc Thanh Trì, Hà Nội.
Hiệp định Geneve 1954 chia cắt đất nước làm 2 cũng chia rẽ gia đình tôi. Cô út theo mẹ tôi đáp tầu biển Mỹ vào Nam, những người còn lại theo ông đáp máy bay vận tải của quân đội Pháp từ phi trường Bạch mai vào Saigon và tạm trú tại một khách sạn gần đường Tổng đốc Phương Chợ lớn trước khi dọn về khu Thăng Long, gần trường đua Phú thọ, Chợ lớn.
Sau một thời gian ngắn ông đổi lên làm việc tại nha Địa dư Quốc gia Đalat đồng thời ông được giao nhiệm vụ coi sóc Câu lạc bộ Địa dư ở số 6 đường Nguyễn du gần ga Đalat. Gia đình ông cũng được trú ngụ ngay tại địa chỉ này. Có thể nói đây là nhiệm sở cuối cùng ở Việt nam cho đến chi ông về hưu. Thời gian sống với ông ở Đalat có thể nói là hạnh phúc nhất của đời tôi. Ông sống cảnh gà trống nuôi con cho đến khi chúng tôi khôn lớn, thành người
“Ông cụ nuông chiều các cậu quá” câu nói của anh bạn vong niên Đinh nguyên Mạnh quả không sai và có lẽ một phần vì anh em chúng tôi thiếu tình mẫu tử hoặc chúng tôi đã tỏ ra “xứng đáng với lòng tin yêu của ông”
Một tai nạn xe cộ do tôi gây ra một buồi chiều đi tắm biển Cà Ná, Phan rang trở về Đalat. Tôi lạc tay lái khiến chiếc xe Standard 4 máy của Anh chế tạo đâm xuống ruộng lúa ven đường. Ông bình tĩnh tuy có đôi chút bực bội gọi người từ Đalat xuống kéo xe về sửa. Sau đó, ông vẫn để tôi lái xe đi dậy như thường, không thắc mắc.
Ông về hưu sau những năm làm việc tại nha Địa dư Đalạt và về hưu dưỡng tại Trại Hầm, nơi có trại mận. Sau đó không lâu, ông theo chân các con về Saigon và mua một khu đất miền cầu Bình lợi Saigon để canh tác và nuôi cá.
Tôi dọn ra ở riêng sau khi lập gia đình và rời Đalat nhận nhiệm sở mới ở Saigon vào năm 1970. Ông cũng dọn về miền Cầu Bình lợi cho đến khi di tản cùng gia đình tôi qua Mỹ nhân biến cố tháng 4 năm 1975.
Qua Mỹ, sau một thời gian định cư ở Austin Ông dọn về Houston vì lí do công ăn việc làm, bạn bè cũng như tình cảm phức tạp còn tồn đọng từ lần kết hôn thứ nhất, mặc dù hai người không bao giờ còn có dịp gặp mặt nhau. Ở Houston, ông tái hôn một lần nữa và đây là một hôn nhân không mang lại hạnh phúc. Ít năm sau ông quyết định về lại Saigon với bà vợ thứ hai, nhưng cũng không hạnh phúc. Trở về Mỹ, ông mất tại Houston.
Lần chót tôi gặp ông là tại khách sạn Sheraton ở phi trường LAX. Tôi cố chống nạng đi gặp ông một lần, hi vọng chưa phải lần cuối cùng. Nhưng bữa đó tôi chỉ oà khóc nức nở chi nhìn thấy xác thân ốm o, hao mòn của một người đàn ông hom hem đang nằm bất động như một con cá khô trên giường khách sạn. Thấy ông tiếp tục nằm im lặng như một pho tượng đá, tôi đoán hay là ông giận hờn gì mình và tôi cho tay vào trong chăn, thọc lét chân ông. Ông phản ứng bằng một vài cử động yếu ớt nhưng mắt ông vẫn nhắm nghiền, không có một trả lời.
Cuối cùng chúng tôi phải ra về. Đây cũng là lần cuối tôi nói lời từ biệt với ông vì mặc dù ông không một giây mở mắt nhưng tôi vẫn hi vọng ông biết là tôi đã đến bên giường ông. Ôi thân xác và hình hài con người mỏng manh biết bao! Nước mắt tôi cứ chảy ra, không cầm được…Ông mất tại Houston Texas ngày tháng năm 2006 hưởng thọ 92 tuổi. Ông là người con sau cùng của cụ Huyện Quế được Chuá gọi.
Vì hoàn cảnh lịch sử ngặt nghèo cùng với biến cố gọi là cải cách ruộng đất mà hậu quả là bần cùng hóa gia đình tôi nên tôi đã được bố mẹ dạy lại cho bài học “tự lực cánh sinh, tự túc tự cường, thân tự lập than, trông cậy vào sức mình là chính” như là những giá trị mà cả 5 anh em chúng tôi đuợc nuôi dưỡng trong suốt cuộc đời mình.
Lúc qua Mỹ ông đã ngoài 60 nhưng vẫn đi làm, đóng an sinh xã hội cho đến khi về hưu chứ không muốn ngồi không, ăn tiền già. Tự lực cánh sinh, trông cậy vào sức mình là chính, không nhờ vả vào người khác hoặc con cái là một cá tính mà tôi thừa hưởng từ bố và mẹ mà chắc cũng sẽ được di truyền lại cho con, cháu và những thế hệ tương lai của tôi.
Ông là người có cái TÂM của một con người lương thiện, tuy ông không có cái trí của một người lỗi lạc biết được cái gì có thể chấp nhận và cái gì phải phủ nhận trên thế giới này; ông là người có cái Hồn chất chứa nhiều tình cảm u uẩn. Số phận của bản thân ông phản ánh số phận của đại bộ phận dân tộc thời ông. Đó là bi kịch của một con người “tiến thoái lưỡng nan”. Những bế tắc về tư tưởng, về công danh, và cảnh cô đơn đã khiến ông phiền muộn. Ông đã trút vào nhật kí của ông tất cả những nỗi ưu uất của lòng mình. Ông đã nói lên, nói thẳng và nói thật. Ông là một nhân vật có tâm hồn cao đẹp, có phẩm cách. Nỗi đau đời, những trăn trở riêng chung, tiếng cười tiếng nói của ông vẫn còn vang vọng trong tôi mãi mãi.
Ông đã để lại cho chúng tôi một di sản vô cùng quí báu là một trình độ học vấn, đảm bảo một cuộc sống ấm no và hạnh phúc cho tương lai trong bất cứ tình huống nào bởi vì như lời của cổ nhân: “Để lại cho con một kho vàng không bằng để lại cho con một rương sách”.

markdown:
![ x](https://trantoc.files.wordpress.com/2007/09/tvq1.thumbnail.jpg?w=450)
Theo gia phả còn để lại thì họ Trần phát tích tại Hưng Yên kể từ cụ tổ bốn đời Trần đình Thụ. Năm 1825, vua Minh Mệnh xuống dụ cấm đạo Thiên Chúa, nói rằng: “Đạo phương Tây là tà đạo, làm mê hoặc lòng người và hủy hoại phong tục, cần phải nghiêm cấm để khiến người ta phải theo chính đạo.” Một trong những lí do bị cấm đoán là đạo Thiên Chúa không cho tín đồ của mình thờ cúng ông bà tổ tiên vốn là một tập quán cổ truyền của người Việt nam.
Căn cứ theo tài liệu Lịch Sử Dân Sự Quốc Gia Khâm Ðịnh Sử thì đạo Công giáo đ4 truyền vào Việt nam từ thời nhà Lê, thế kỉ thứ 16.:
“Năm Nguyên Hòa nguyên niên, tức đời vua Lê Trang Tôn, năm 1533 đã có người Tây tên là Inekhu đi đường bể vào giảng đạo Thiên Chúa ở làng
*Ninh Cường*, làng *Quần Anh* thuộc huyện Nam Châu (tức Nam Trực) và ở làng *Trà Lũ* huyện Giao Thủy”. Rất tiếc là những chi tiết liên hệ tới Inekhu (có lẽ được phiên âm từ Inigo – tiếng Tây Ban Nha có nghĩa là Inhaxiô) ngày nay không còn được ghi nhớ, và do đó không ai biết rõ về tông tích, cũng như về công cuộc truyền đạo của vị thừa sai thứ nhất này.
“Ở nước Nam ta từ khi đã có người Âu-la-ba sang buôn bán, thì tất là có giáo sĩ sang dạy đạo. Cứ theo sách Khâm Ðịnh Việt Sử, thì năm Nguyên Hòa nguyên niên đời vua Trang tông nhà Lê (1533) có người Tây tên là I-nê-khu đi đường bể vào giảng đạo Thiên chúa ở làng Ninh Cường, làng Quần Anh, thuộc huyện Nam Chân (tức là Nam Trực) và ở làng Trà Lũ, thuộc huyện Giao Thủy.” Trần trọng Kim, Viet nam sử lược.
Sự truyền bá đạo Thiên Chúa vào Việt Nam đặc biệt kể từ cuối thế kỷ XVIII sang nửa đầu thế kỷ XIX, không thuần túy chỉ là việc truyền bá đức tin mà chứa đầy nghi ngờ có cơ sở thực tiễn về sự liên hệ với âm mưu xâm lược của Pháp. Đây chính là một trong những nguyên nhân đẩy triều Nguyễn đi tới chủ trương cấm và giết đạo…
Từ Nguyễn Ánh đến Tự Đức, trong thế kỉ 19, vác vua nhà Nguyễn đã ban hành nhiều biện pháp nghiêm nhặt gồm cả tử hình đối với những người theo Thiên Chúa giáo dựa trên những ngộ nhận đến từ nội tình chính trị của nước ta và những đòi hỏi của phong trào đòi tự do mậu dịch, mở cửa thương mại và một nền kinh tế phát triển theo mô hình toàn cầu hóa, chứ không phải mô hình xã hội bế quan tỏa cảng của nhà cầm quyền đương thời.
Tờ chiếu đầu tiên của Nguyễn Ánh ban hành tháng giêng năm Giáp tý (1804), nhận định về đạo Thiên chúa như sau:
“Lại như đạo Gia-tô là tôn giáo nước khác truyền vào nước ta, đặt ra thuyết thiên đường địa ngục khiến kẻ ngu phu ngu phụ chạy vạy như điên, tiêm nhiễm thành quen, mê mà không biết. Từ nay về sau, dân các tổng xã nào có nhà thờ Gia-tô đổ nát thì phải đưa đơn trình quan trấn mới được tu bổ, dựng nhà thờ mới thì đều cấm. Những điều trên đây đều là nên cố đổi tệ cũ, kính giữ giáo điều. nếu cứ quen thói làng, can phạm phép nước, có người phát giác thì xã trưởng phải đồ lưu đi viễn châu, dân hạng, nặng thì sung dịch phu, nhẹ thì xử roi hay trượng, để bớt phí cho dân mà giữ phong tục thuần hậu” (ĐNTLCB, tập III, Nxb Sử học, Hà Nội, 1963, tr. 168).
Minh Mạng đã ra nhiều chỉ dụ, chỉ dụ đầu tiên về việc cấm đạo đối với dân chúng Việt Nam trong toàn quốc tháng 11 Nhâm Thìn (1832). Nội dung đạo dụ này đại ý như sau: Đạo Gia-tô là của người Tây dương truyền vào nước ta từ lâu mê hoặc dân chúng, học thuyết của họ không tin được, lại trái với phong tục dân ta, việc này phạm vào pháp luật…
Đạo dụ thứ hai tháng 1-1836 cấm chỉ tà giáo phương Tây, xử chém những người Tây dương lẩn lút không khai báo, những đạo trưởng đang ẩn trong nhân gian…
Chỉ dụ thứ ba, tháng 5 Mậu Tuất 1835 riêng cho ba tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh, Thanh Hóa chỉ bắt tội các đạo trưởng Tây và ta, không trị tội giáo đồ, không được nhiễu dân. Dụ này nhằm hạn chế sửa chữa những lệch lạc trong khi thi hành dụ trước, chủ yếu ở ba địa phương kể trên.
Chỉ dụ thứ tư, (mật), tháng 6 Kỷ Hợi 1839, cho các tỉnh từ Hà Tĩnh trở ra Bắc, truy nã, đạo trưởng Tây Dêduminô, tức Vọng hay Siméon Francois Berneux bằng mọi biện pháp.
Chỉ dụ thứ năm, (mật), tháng 6 Kỷ Hợi 1839, cho các tỉnh Nam Kỳ điều tra phản ứng của giáo dân và tình hình đạo Thiên Chúa kể từ sau sự biến Lê Văn Khôi.
Thiệu Trị lên ngôi thay Minh Mệnh có ý muốn thay đổi biện pháp khôn ngoan hơn, dù vẫn không chấp nhận đạo Gia-tô… Tiếc thay ngay năm đó (Đinh Mùi 1847) lại xẩy ra sự kiện thủy chiến ở Đà Nẵng, quân triều đình thua thiệt, lại thấy có hiện tượng giáo sĩ thông tin tức cho tầu giặc, Thiệu Trị tức giận đã nói với các triều thần đại ý: thuốc phiện và đạo Gia-tô là hai mối hại, phải xuống dụ và ghi vào quốc sử…
Chỉ dụ thứ sáu, tháng 3 Đinh Mùi (4-1847) tuyên bố lại các chỉ dụ cấm đạo thời Minh Mệnh, như một bị vong lục, để chứng tỏ Thiệu Trị không khoan dung với các giáo sĩ và đạo Gia-tô như trước nữa, bởi họ đã không đếm xỉa gì tới tình hình đó.
Chỉ dụ thứ bảy, tháng 9 năm Đinh Mùi (10-1847) ban hành chủ yếu nhằm đối tượng các quan văn võ theo đạo, nếu không hối lỗi sẽ bị trị tội, lấy tiền đề là việc xuất đội Vũ Văn Điển tiết lộ quân cơ cho địch trong sự kiện thủy chiến ở Đà Nẵng kể trên…
Sau khi Thiệu Trị qua đời, Tự Đức lên nối ngôi và tuyên bố đi theo đường lối cũ của cha ông đối với các giáo sĩ và đạo Thiên Chúa…
Đạo dụ thứ tám, tháng 6 Mậu Thân (1848) phân biệt xử lý với từng loại theo các hình phạt khác nhau, nhưng nặng nhất là với các giáo sĩ Tây dương, bị quăng xuống biển, rồi tới các linh mục Việt Nam không chịu hối cải bị xử tử, còn giáo dân không bị giết, nếu không hối cải thì bị thích chữ vào mặt.
Chỉ dụ thứ chín, tháng 7 nhuận Giáp Dần (1864) vẫn xử nặng các giáo sĩ Tây và linh mục Việt, nhưng nhẹ với giáo dân (chỉ bị phát vãng ở miền núi không được ở miền biển) và nhẹ với quan lại (chỉ bị cách chức). Ngoài ra chỉ dụ này quy định thêm tội chứa chấp giáo sĩ Tây dương: các quan lại từ phủ trở lên bị giáng cấp lưu nhiệm, tổng lý bị đánh trượng.
Chỉ dụ thứ mười, tháng 10 Đinh Tỵ (1857) ban hành sau hàng loạt sự kiện nổi dậy của giáo dân và nông dân vùng Nam Định, Hải Dương, Hưng Yên và vụ Hồ Đình Hy. Dụ này qui định việc tịch thu gia sản những người che giấu đạo trưởng.
Chỉ dụ thứ mười một, tháng 4 Kỷ Mùi (1859). Chỉ dụ thứ mười hai, tháng 9 Kỷ Mùi (1859) ban hành liên tiếp sau khi Pháp đánh Đà Nẵng và Nam Kỳ, khi Tự Đức nghe tân báo có hiện tượng giáo dân đi theo địch. Các dụ này đề ra các biện pháp ngăn giữ, quản thúc những người theo đạo, kể cả kêu gọi giáo dân đừng theo giặc, phân tán họ vào các xã lương dân v.v. Điều đặc biệt là các dụ này không hề đề ra một hình phạt nào xử tử cả mà chỉ nói tới giam giữ, nếu người giáo dân có tội thực thì bị bắt giữ, tài sản đem chia đều cho người khác.
Chỉ dụ thứ mười ba, tháng Chạp Kỷ Mùi (đã sang tháng 1-1860) ban hành sau khi hành hình cụ Thái (linh mục Đỗ Thế Hùng) cùng nhiều đồng lõa cầm đầu cuộc nổi loạn phù Lê Duy Huân. Dụ này trở lại việc xử nặng các quan văn võ theo đạo…
Chỉ dụ cuối cùng thứ mười bốn, tháng 11 Tân Dậu (1861) ban hành khi chiến sự miền Nam đang ác liệt, đặt ra biện pháp xử trí rất nặng là thắt cổ và giam đến chết những giáo dân thực sự ngạo mạn và có tội đang bị giam giữ. Những giáo dân đưa đi an trí không hối cải thì chỉ bị phạt đánh trượng.
Sau khi ký hàng ước Nhâm Tuất 6-6-1862, Tự Đức cho tha tội các giáo dân bị bắt giữ, nhưng những người đích thực có thông đồng với giặc Pháp thì các quan địa phương tra xét rõ rồi trị tội. Đây là lệnh trực tiếp của Tự Đức, không phải một đạo dụ riêng.
Năm Tự Đức thứ tư (1851), vua ra chỉ dụ cấm đạo Thiên Chúa, triệt hạ các làng có đạo và phân sáp các bổn đạo vào các làng bên lương. Cụ Thụ bị bắt giam trên tỉnh và cụ bà phải mang hai người con thứ là Trần đình Đào và Trần đình Hạnh đi phân sáp tại làng Vị Xuyên, tỉnh Nam định.
Làng Vị Xuyên, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Ðịnh là nơi ông Tú Xương ở. Ông sinh năm 1870 và mất năm 1907. Ông thật là “văn hay chữ tốt”, vậy mà lại lận đận khoa trường. Ông đã để lại cho hậu thế trên 200 bài thơ Nôm, đủ mọi thể loại: Ðường Luật, thất ngôn bát cú, tứ tuyệt, phú, văn tế, hát nói, lục bát và câu đối.
Khi giáo hội thành lập giáo sứ Nam định từ giáo sứ Trình Xuyên thì cụ Đào được phong chức chánh trưong. Vì có công xây nhà thờ và mua đất lập nghĩa trang ở Nam định nên khi cụ mất, giáo hội đã tỏ lòng biết ơn cụ bằng cách cử cha Trần Lục xứ Phát diệm ra đưa đám cụ. Cụ Đào sinh ra cụ Trần thị Xuân, cụ Xuân kết duyên – kế thất – với cụ Án sát Trần văn Viễn và sinh ra ông nội tôi là cụ huyện Quế năm 1880. Gia phả họ Trần cho ta thấy đây là dòng họ theo Công giáo đã lâu đời (đạo gốc), thuộc tầng lớp trí thức, quan lại, thành phần trung nông, địa chủ, từng có kinh nghiệm di dân của miền Bắc từ thế kỷ 19, song hành với những biến động và bạo động lịch sử đất nước gây nên bởi áp lực dân số…
Bố tôi tên là Trần văn Bính, sinh năm 1914 khi thế chiến I bùng nổ ở châu Âu, là người con thứ 5 trong một gia đình 7 anh chị em, của cụ Trần văn Quế, làm chức Tri huyện Quỳnh côi khi về hưu và bà Trần thị Thục, con cố phủ Trần ngọc Quang, một vị đại điền chủ có công đức lớn với nhân dân địa phương làng Đồng Nghĩa và Qũy Nhất trong vùng và được kính nể. Cụ huyện Quế bị Tây bắn chết tại nhà trong một cuộc càn tại làng Đồng nghĩa. Có một giả thuyết khác cho là Việt minh chứ không phải là Pháp đã giết cụ.
Ông sinh vào một thời đại khi những phong trào dành độc lập và quyền tự quyết của các dân tộc thuộc địa đang trên đà phát triển mạnh. Từ năm 1858, thực dân Pháp xâm lược và từng bước thiết lập chế độ thống trị rất tàn bạo, hà khắc và phản động của chủ nghĩa thực dân trên đất nước ta, xã hội Việt Nam đã có những biến đổi lớn: Từ chế độ phong kiến chuyển sang chế độ thuộc địa nửa phong kiến; hai mâu thuẫn cơ bản, chủ yếu trong xã hội ngày càng gay gắt.
Trong viễn cảnh lịch sử đó, nhân dân Việt nam đã liên tiếp đứng lên chống thực dân Pháp xâm lược dưới sự lãnh đạo của các sĩ phu và các nhà yêu nước đương thời theo nhiều khuynh hướng khác nhau. Song các phong trào đấu tranh đó đều thất bại, nguyên nhân chủ yếu là chưa tìm được con đường cứu nước đúng đắn, chưa có một lực lượng xã hội, một tầng lớp tiên tiến và một tổ chức kháng chiến chặt chẽ đủ sức lãnh đạo phong trào.
Với đường lối bạo động, Việt minh lúc đầu đã quy tụ đoàn kết xung quanh mình các tầng lớp yêu nước không phân biệt dân tộc, tôn giáo xây dựng nên lực lượng to lớn và rộng khắp trong cả nước, đấu tranh chống thực dân Pháp xâm lược.
Ngày 2-9-1945, Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Bố tôi cùng với thế hệ thanh niên bấy giờ cũng đã bị cuốn hút vào cơn lốc kháng chiến và gia nhập phong trào Việt minh trong những năm 1940 ở Nam định trong chiến dịch chống nạn đói và nạn mù chữ do Nguyễn Hữu Đang, người bị đấu tố trong vụ án Nhân văn Giai phẩm và mới chết năm 2007 ở Việt nam, đứng đầu..
Cho tới bây giờ, tôi còn nhớ mãi những lần được bố cho đi ăn thịt bò chiên (steak) và uống nước chanh đá rồi ăn kem cây ở vườn hoa Paul Bert Nam định mỗi khi bố đi đánh quần vợt ra. Ôi những miếng tỏi cháy vàng trên bếp lửa sao mà thơm vậy, những ngụm chanh đá sao mà mát thế, nhất là vào những buổi chiều hè ở thành phố có tên là Nam định ngày đó.
Chúng tôi ở địa chỉ số 1 ngõ Văn nhân, Nam định. Văn nhân là một ngõ nhỏ, một đầu thông ta phố hang Thiếc, một đầu thông ta phố Khách. Nam Định cũng được biết đến với
[phở Nam Định](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ph%E1%BB%9F_Nam_%C4%90%E1%BB%8Bnh&action=edit). Các hàng phở Nam Định ngon có thể tìm thấy tại ngõ Văn Nhân. Tôi sau này chọn quần vợt là môn thể thao ưa chuộng nhất của tôi cũng do ảnh hưởng của ông mà ra.
Vào khoảng đầu thập niên 1950, Việt minh phát động phong trào đấu tố, cải cách ruộng đất ở vùng sông Đáy khiến ông phải rời quê qua học kế toán tại Paris trong khoảng này, để lại 5 con nhỏ cho mẹ tôi nuôi dưỡng tại làng Đồng nghĩa, Nam định. Tại miền Bắc
[Việt Nam](http://vi.wikipedia.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam), cải cách ruộng đất trong [thập niên 1950](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Th%E1%BA%ADp_ni%C3%AAn_1950&action=edit) có nghĩa là tịch thu ruộng đất của địa chủ, phú nông và cả một số trung nông chia cho dân cày nghèo. Đây là một trong những phương cách chính yếu mà những người theo [chủ nghĩa Cộng sản](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n) nghĩ rằng phải thực hiện để lập lại công bằng xã hội, tiến lên [chủ nghĩa xã hội](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_x%C3%A3_h%E1%BB%99i) một cách nhanh chóng. Trong bản [Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Tuy%C3%AAn_ng%C3%B4n_c%E1%BB%A7a_%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n&action=edit) (Manifesto), [Karl Marx](http://vi.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx) đã tuyên bố: “cách mạng ruộng đất là điều kiện để giải phóng dân tộc”.
Theo tài liệu của
[Đảng Cộng sản Việt Nam](http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam), tháng 11 năm 1953, Hội nghị Ban chấp hành trung ương Đảng lần thứ 5 quyết định tiến hành việc cải cách ruộng đất tại miền bắc Việt Nam. Từ năm [1953](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1953&action=edit) tới [1957](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1957&action=edit), 810.000 [hécta](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=H%C3%A9cta&action=edit) ruộng đất ở đồng bằng và trung du miền Bắc đã được chia cho 2 triệu hộ nông dân, chiếm khoảng 72,8% số hộ nông dân ở miền Bắc. Trong khi đó, phân bố ruộng đất miền Bắc trước năm [1945](http://vi.wikipedia.org/wiki/1945), chỉ có 4% dân số đã chiếm hữu tới 24,5% tổng số ruộng đất.
Sau khi tốt nghiệp ông ở lại Paris, Pháp làm việc cho một hãng làm bánh kẹo. Tôi còn nhớ đã từng được chơi đồ chơi Lago, ăn kẹo Dragé, chocolat Thụy sĩ do ông gửi về cũng như biết dùng radio để nghe đài BBC tiếng Việt từ thuở ấy.
Về sau này ông tiết lộ rằng ông đã thu xếp để mang gia đình qua Pháp nhưng vì mẹ không chịu đi nên sau đó ông trở về Việt nam làm thanh tra thuế quan ở Hà nội, rồi làm chuẩn uý quân nhu. Vụ cải cách ruộng đất trong thực tế đã cướp đi tài sản gia đình cũng như đã gây chia rẽ và li gián giữa ông và mẹ tôi. Những sự cố trên đã có những ảnh hưởng trầm trọng trên cuộc đời của thế hệ chúng tôi sau này. Lúc ấy gia đình chúng tôi ở tại số 6 Yết Kiêu, bên cạnh đấu Sảo, đối diện nhà thưong Đặng vũ Lạc và gần hồ Halais cũng có tên là hồ Thuyền Quông. Căn hộ này có hai tầng, gia đình tôi ở trên lầu, thuê của bác ba Lâm. Từ nơi này, mỗi sang sớm tôi đạp xe qua phố hang Ngang, đi học trường Chu văn An trên Quan Thánh. Tôi còn nhớ những buổi mai trời rét như cắt, tôi đạp xe tới trường rồi mua món bánh mì kẹp chả bò chiên với thì là, ôi sao mà ngon thế. Cho tới bây giờ mỗi lần nghĩ tới tôi vẩn còn ứa nước miếng ra miệng.
Từ ngày thành lập trường đã có nhiều học sinh là những danh nhân của
[Việt Nam](http://vi.wikipedia.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam) như [Ngô Gia Tự](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ng%C3%B4_Gia_T%E1%BB%B1), [Nguyễn Văn Cừ](http://vi.wikipedia.org/wiki/Nguy%E1%BB%85n_V%C4%83n_C%E1%BB%AB), [Phạm Văn Đồng](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%E1%BA%A1m_V%C4%83n_%C4%90%E1%BB%93ng), [Hoàng Xuân Hãn](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ho%C3%A0ng_Xu%C3%A2n_H%C3%A3n), [Ngụy Như Kon Tum](http://vi.wikipedia.org/wiki/Ng%E1%BB%A5y_Nh%C6%B0_Kon_Tum), [Tôn Thất Tùng](http://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%B4n_Th%E1%BA%A5t_T%C3%B9ng), [Nguyễn Công Hoan](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Nguy%E1%BB%85n_C%C3%B4ng_Hoan&action=edit), [Nguyễn Khắc Viện](http://vi.wikipedia.org/wiki/Nguy%E1%BB%85n_Kh%E1%BA%AFc_Vi%E1%BB%87n)… Trong số các giáo viên từng dạy ở trường Bưởi cũng có các giáo sư nổi tiếng như Nguyễn Lân, Dương Quảng Hàm, Nguyễn Văn Huyên, Nguyễn Mạnh Tường… [Trường Bưởi được thành lập năm ] [1908](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1908&action=edit), dưới thời Pháp thuộc, với tên ban đầu là Collège du Protectorat, sau đổi là Lycée du Protectorat (Trường Trung học Bảo hộ). Tuy [nhà cầm quyền Pháp](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Th%E1%BB%B1c_d%C3%A2n_Ph%C3%A1p&action=edit) lúc bấy giờ không đề ra mục tiêu giáo dục lòng ái quốc, các học sinh trong trường đã thông qua những hành động cụ thể đi ngược lại chủ trương của thực dân Pháp. Họ tổ chức bãi khóa đòi ân xá nhà yêu nước Phan Bội Châu hay để tang Phan Chu Trinh, hưởng ứng phong trào Việt Minh…
Năm 1945, trường đổi tên thành trường Chu Văn An, mang tên nhà giáo dục và nhà văn Việt Nam đời Trần, vốn người làng Quang Liệt, huyện Thanh Đàm, nay thuộc
[Thanh Trì](http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Huy%E1%BB%87n_Thanh_Tr%C3%AC&action=edit), Hà Nội.
Hiệp định Geneve 1954 chia cắt đất nước làm 2 cũng chia rẽ gia đình tôi. Cô út theo mẹ tôi đáp tầu biển Mỹ vào Nam, những người còn lại theo ông đáp máy bay vận tải của quân đội Pháp từ phi trường Bạch mai vào Saigon và tạm trú tại một khách sạn gần đường Tổng đốc Phương Chợ lớn trước khi dọn về khu Thăng Long, gần trường đua Phú thọ, Chợ lớn.
Sau một thời gian ngắn ông đổi lên làm việc tại nha Địa dư Quốc gia Đalat đồng thời ông được giao nhiệm vụ coi sóc Câu lạc bộ Địa dư ở số 6 đường Nguyễn du gần ga Đalat. Gia đình ông cũng được trú ngụ ngay tại địa chỉ này. Có thể nói đây là nhiệm sở cuối cùng ở Việt nam cho đến chi ông về hưu. Thời gian sống với ông ở Đalat có thể nói là hạnh phúc nhất của đời tôi. Ông sống cảnh gà trống nuôi con cho đến khi chúng tôi khôn lớn, thành người
“Ông cụ nuông chiều các cậu quá” câu nói của anh bạn vong niên Đinh nguyên Mạnh quả không sai và có lẽ một phần vì anh em chúng tôi thiếu tình mẫu tử hoặc chúng tôi đã tỏ ra “xứng đáng với lòng tin yêu của ông”
Một tai nạn xe cộ do tôi gây ra một buồi chiều đi tắm biển Cà Ná, Phan rang trở về Đalat. Tôi lạc tay lái khiến chiếc xe Standard 4 máy của Anh chế tạo đâm xuống ruộng lúa ven đường. Ông bình tĩnh tuy có đôi chút bực bội gọi người từ Đalat xuống kéo xe về sửa. Sau đó, ông vẫn để tôi lái xe đi dậy như thường, không thắc mắc.
Ông về hưu sau những năm làm việc tại nha Địa dư Đalạt và về hưu dưỡng tại Trại Hầm, nơi có trại mận. Sau đó không lâu, ông theo chân các con về Saigon và mua một khu đất miền cầu Bình lợi Saigon để canh tác và nuôi cá.
Tôi dọn ra ở riêng sau khi lập gia đình và rời Đalat nhận nhiệm sở mới ở Saigon vào năm 1970. Ông cũng dọn về miền Cầu Bình lợi cho đến khi di tản cùng gia đình tôi qua Mỹ nhân biến cố tháng 4 năm 1975.
Qua Mỹ, sau một thời gian định cư ở Austin Ông dọn về Houston vì lí do công ăn việc làm, bạn bè cũng như tình cảm phức tạp còn tồn đọng từ lần kết hôn thứ nhất, mặc dù hai người không bao giờ còn có dịp gặp mặt nhau. Ở Houston, ông tái hôn một lần nữa và đây là một hôn nhân không mang lại hạnh phúc. Ít năm sau ông quyết định về lại Saigon với bà vợ thứ hai, nhưng cũng không hạnh phúc. Trở về Mỹ, ông mất tại Houston.
Lần chót tôi gặp ông là tại khách sạn Sheraton ở phi trường LAX. Tôi cố chống nạng đi gặp ông một lần, hi vọng chưa phải lần cuối cùng. Nhưng bữa đó tôi chỉ oà khóc nức nở chi nhìn thấy xác thân ốm o, hao mòn của một người đàn ông hom hem đang nằm bất động như một con cá khô trên giường khách sạn. Thấy ông tiếp tục nằm im lặng như một pho tượng đá, tôi đoán hay là ông giận hờn gì mình và tôi cho tay vào trong chăn, thọc lét chân ông. Ông phản ứng bằng một vài cử động yếu ớt nhưng mắt ông vẫn nhắm nghiền, không có một trả lời.
Cuối cùng chúng tôi phải ra về. Đây cũng là lần cuối tôi nói lời từ biệt với ông vì mặc dù ông không một giây mở mắt nhưng tôi vẫn hi vọng ông biết là tôi đã đến bên giường ông. Ôi thân xác và hình hài con người mỏng manh biết bao! Nước mắt tôi cứ chảy ra, không cầm được…Ông mất tại Houston Texas ngày tháng năm 2006 hưởng thọ 92 tuổi. Ông là người con sau cùng của cụ Huyện Quế được Chuá gọi.
Vì hoàn cảnh lịch sử ngặt nghèo cùng với biến cố gọi là cải cách ruộng đất mà hậu quả là bần cùng hóa gia đình tôi nên tôi đã được bố mẹ dạy lại cho bài học “tự lực cánh sinh, tự túc tự cường, thân tự lập than, trông cậy vào sức mình là chính” như là những giá trị mà cả 5 anh em chúng tôi đuợc nuôi dưỡng trong suốt cuộc đời mình.
Lúc qua Mỹ ông đã ngoài 60 nhưng vẫn đi làm, đóng an sinh xã hội cho đến khi về hưu chứ không muốn ngồi không, ăn tiền già. Tự lực cánh sinh, trông cậy vào sức mình là chính, không nhờ vả vào người khác hoặc con cái là một cá tính mà tôi thừa hưởng từ bố và mẹ mà chắc cũng sẽ được di truyền lại cho con, cháu và những thế hệ tương lai của tôi.
Ông là người có cái TÂM của một con người lương thiện, tuy ông không có cái trí của một người lỗi lạc biết được cái gì có thể chấp nhận và cái gì phải phủ nhận trên thế giới này; ông là người có cái Hồn chất chứa nhiều tình cảm u uẩn. Số phận của bản thân ông phản ánh số phận của đại bộ phận dân tộc thời ông. Đó là bi kịch của một con người “tiến thoái lưỡng nan”. Những bế tắc về tư tưởng, về công danh, và cảnh cô đơn đã khiến ông phiền muộn. Ông đã trút vào nhật kí của ông tất cả những nỗi ưu uất của lòng mình. Ông đã nói lên, nói thẳng và nói thật. Ông là một nhân vật có tâm hồn cao đẹp, có phẩm cách. Nỗi đau đời, những trăn trở riêng chung, tiếng cười tiếng nói của ông vẫn còn vang vọng trong tôi mãi mãi.
Ông đã để lại cho chúng tôi một di sản vô cùng quí báu là một trình độ học vấn, đảm bảo một cuộc sống ấm no và hạnh phúc cho tương lai trong bất cứ tình huống nào bởi vì như lời của cổ nhân: “Để lại cho con một kho vàng không bằng để lại cho con một rương sách”.

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 1.dca _dca


text:
Thể loại:Âm nhạc 2011
Bài chính của thể loại này là Âm nhạc 2011.
Thể loại con
Thể loại này gồm 6 thể loại con sau, trên tổng số 6 thể loại con.
A
- ► Album năm 2011 (6 t.l., 65 tr.)
Â
- ► Âm nhạc Nhật Bản năm 2011 (1 tr.)
B
- ► Bài hát năm 2011 (144 tr.)
- ► Bảng xếp hạng thu âm 2011 (10 tr.)
C
- ► Chuyến lưu diễn hòa nhạc 2011 (15 tr.)
Đ
- ► Đĩa đơn 2011 (140 tr.)
Các trang trong thể loại “Âm nhạc 2011”
5 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 5 trang.

markdown:
# Thể loại:Âm nhạc 2011
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
Bài chính của
[thể loại](/wiki/Wikipedia:Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i)này là **.** [Âm nhạc 2011](/w/index.php?title=%C3%82m_nh%E1%BA%A1c_2011&action=edit&redlink=1)
## Thể loại con
Thể loại này gồm 6 thể loại con sau, trên tổng số 6 thể loại con.
### A
- ►
[Album năm 2011](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Album_n%C4%83m_2011) (6 t.l., 65 tr.)
### Â
- ►
[Âm nhạc Nhật Bản năm 2011](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:%C3%82m_nh%E1%BA%A1c_Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A3n_n%C4%83m_2011) (1 tr.)
### B
- ►
[Bài hát năm 2011](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:B%C3%A0i_h%C3%A1t_n%C4%83m_2011) (144 tr.)
- ►
[Bảng xếp hạng thu âm 2011](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:B%E1%BA%A3ng_x%E1%BA%BFp_h%E1%BA%A1ng_thu_%C3%A2m_2011) (10 tr.)
### C
- ►
[Chuyến lưu diễn hòa nhạc 2011](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Chuy%E1%BA%BFn_l%C6%B0u_di%E1%BB%85n_h%C3%B2a_nh%E1%BA%A1c_2011) (15 tr.)
### Đ
- ►
[Đĩa đơn 2011](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:%C4%90%C4%A9a_%C4%91%C6%A1n_2011) (140 tr.)
## Các trang trong thể loại “Âm nhạc 2011”
5 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 5 trang.

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1055 miss, cp1066 miss

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


text:
Thỏa thuận
Thỏa thuận
Thỏa thuận
Giá: Thỏa thuận
Đăng tin Vip: VC VIP 2480724 gửi 8798 (15.000đ) để đăng tin VIP 3 ngày.
Đăng tin Siêu Vip: VC SVIP 2480724 gửi 8798 (15.000đ) để đăng tin Siêu VIP 1 ngày.
Mới đây, Hiệp hội Bất động sản Tp.HCM (HoREA) đã có công văn gửi Thủ tướng và các bộ ngành liên quan đưa ra các giải pháp nhằm phát triển bền vững thị trường căn hộ du lịch nghỉ dưỡng (condotel).
Năm hoạt độngKhẳng định uy tín
Thành viên tham giaHọ tin tưởng chúng tôi
Tin rao vặtGiao dịch thành công
Hỗ trợ onlineTận tình chu đáo

markdown:
Thỏa thuận
Thỏa thuận
Thỏa thuận
|Siêu VIP còn trống|
Liên hệ quảng cáo
0912 677 731
|Siêu VIP còn trống|
Liên hệ quảng cáo
0912 677 731
|Siêu VIP còn trống|
Liên hệ quảng cáo
0912 677 731
Giá: Thỏa thuận
Đăng tin Vip:
**VC VIP 2480724** gửi 8798 (15.000đ) để đăng tin **VIP 3** ngày.
Đăng tin Siêu Vip:
**VC SVIP 2480724** gửi 8798 (15.000đ) để đăng tin **Siêu VIP 1** ngày.
![]()
Giá: 2 Tỷ, 950 Triệu Đồng /cái nhà - Hôm qua, lúc 15:02
Giá: 7 Tỷ, 800 Triệu Đồng /căn - Hôm qua, lúc 10:25
Giá: 7 Tỷ, 500 Triệu Đồng /căn - Hôm qua, lúc 10:12
Giá: 7 Tỷ, 600 Triệu Đồng /căn - Hôm qua, lúc 09:53
Giá: 6 Tỷ, 500 Triệu Đồng - Hôm qua, lúc 09:41
Giá: 3 Tỷ, 200 Triệu Đồng /Tổng giá trị - Hôm qua, lúc 08:22
Giá: 1 Tỷ, 600 Triệu Đồng /Tổng giá trị - Hôm qua, lúc 08:22
Giá: 2 Tỷ, 900 Triệu Đồng /m2 - 13:40 - 16/11/2017
Giá: Thỏa thuận - 13:13 - 16/11/2017
Giá: Thỏa thuận - 13:12 - 16/11/2017
Mới đây, Hiệp hội Bất động sản Tp.HCM (HoREA) đã có công văn gửi Thủ tướng và các bộ ngành liên quan đưa ra các giải pháp nhằm phát triển bền vững thị trường căn hộ du lịch nghỉ dưỡng (condotel).
Năm hoạt độngKhẳng định uy tín
Thành viên tham giaHọ tin tưởng chúng tôi
Tin rao vặtGiao dịch thành công
Hỗ trợ onlineTận tình chu đáo

Server: Vico Group

X-HTML-Minification-Powered-By: WebMarkupMin

X-XHTML-Minification-Powered-By: WebMarkupMin


text:
TRỒNG CÂY GÌ? NUÔI CON GÌ?
Ông Tổng… nói chuyện với bà con nông dân về phát triển nông nghiệp ỏ một vùng thôn quê. Vừa nói chuyện, ông vừa vuốt ngược mái tóc, mặt mày sáng láng, giọng hùng hồn:
– Chúng ta phải trồng cây gì chịu được hạn, mặn, thân cứng cáp, gắn liền với đời sống bà con. Nếu cây đó phát triển bà con nên trồng đại trà, vùng nào cũng có. Như vậy dù có bão to, mưa lắm, nắng nhiều… có cây đó, đời sống của bà con mới an toàn..
Còn chúng ta phải nuôi con gì dễ nuôi, ai nhìn cũng thích, không cần kỹ thuật cao vẫn tồn tại, ít bệnh tật, luôn đạt hiểu quả cao về giống, từ đó sẽ tạo đà để phát triển cho tương lai…
Một bác nông dân nghe ông tổng… nói vậy, ngẫm nghĩ: Cái cây như ông ấy miêu tả, chắc là cây cột nhà!!! Còn cái con ông ta bảo nuôi thì đàn ông, thằng nào chả có.
VỀ HƯU
..,Ông vừa về hưu, dân đã đến thăm, ngày đầu tháng, đông, cuối tháng, ít…nhưng ngày nào cũng có. Người thì: ” …Hồi anh đương chức, chỉ thấy anh trên ti vi, giờ mới thấy tận mặt…vui quá!”. Người nữa: ” Từ lâu cháu muốn ôm bác, bây giờ mới được…” Có người cầm tay ông lắc lắc: ” Ao ước bao lần được nắm tay anh, nay ước mơ thành sự thật…” Những lời nói đó làm cho ông vui, tự hào vì nó đập tan luật điệu của mấy thằng ghét ông trong Bộ mà hồi sắp về hưu ông nghe được: ” Lão ấy mà về hưu thì chó nó đến…”Nghe thế, ông cười, nghĩ thầm: ” Cần quái gì chúng mày đến thăm,ông đủ rồi!”. Dẫu thế ông lại nói với thằng con cả: ” Về hưu bố sợ nhất sự cô đơn!”.
Nhưng khi về hưu , nỗi sợ của ông hóa ra bằng thừa. Mấy thằng kia không đến thì dân đến với ông, dẫu thâm tâm vẫn tự trách, hồi đương chức ông chẳng làm gì nhiều cho dân.
Thấy ông vui, cả nhà vui…
Chỉ riêng thằng con cả ngồi trong buồng đóng cửa lại, lo: ” Cuối tháng hết tiền rồi, lấy tiền đâu thuê mấy người đến thăm bố đây!”.

markdown:
![ ](https://vietsec.com/wp-content/uploads/2017/05/images1993692-1.jpg)
**TRỒNG CÂY GÌ? NUÔI CON GÌ?**
Ông Tổng… nói chuyện với bà con nông dân về phát triển nông nghiệp ỏ một vùng thôn quê. Vừa nói chuyện, ông vừa vuốt ngược mái tóc, mặt mày sáng láng, giọng hùng hồn:
– Chúng ta phải trồng cây gì chịu được hạn, mặn, thân cứng cáp, gắn liền với đời sống bà con. Nếu cây đó phát triển bà con nên trồng đại trà, vùng nào cũng có. Như vậy dù có bão to, mưa lắm, nắng nhiều… có cây đó, đời sống của bà con mới an toàn..
Còn chúng ta phải nuôi con gì dễ nuôi, ai nhìn cũng thích, không cần kỹ thuật cao vẫn tồn tại, ít bệnh tật, luôn đạt hiểu quả cao về giống, từ đó sẽ tạo đà để phát triển cho tương lai…
Một bác nông dân nghe ông tổng… nói vậy, ngẫm nghĩ: Cái cây như ông ấy miêu tả, chắc là cây cột nhà!!! Còn cái con ông ta bảo nuôi thì đàn ông, thằng nào chả có.
**VỀ HƯU**
..,Ông vừa về hưu, dân đã đến thăm, ngày đầu tháng, đông, cuối tháng, ít…nhưng ngày nào cũng có. Người thì: ” …Hồi anh đương chức, chỉ thấy anh trên ti vi, giờ mới thấy tận mặt…vui quá!”. Người nữa: ” Từ lâu cháu muốn ôm bác, bây giờ mới được…” Có người cầm tay ông lắc lắc: ” Ao ước bao lần được nắm tay anh, nay ước mơ thành sự thật…” Những lời nói đó làm cho ông vui, tự hào vì nó đập tan luật điệu của mấy thằng ghét ông trong Bộ mà hồi sắp về hưu ông nghe được: ” Lão ấy mà về hưu thì chó nó đến…”Nghe thế, ông cười, nghĩ thầm: ” Cần quái gì chúng mày đến thăm,ông đủ rồi!”. Dẫu thế ông lại nói với thằng con cả: ” Về hưu bố sợ nhất sự cô đơn!”.
Nhưng khi về hưu , nỗi sợ của ông hóa ra bằng thừa. Mấy thằng kia không đến thì dân đến với ông, dẫu thâm tâm vẫn tự trách, hồi đương chức ông chẳng làm gì nhiều cho dân.
Thấy ông vui, cả nhà vui…
Chỉ riêng thằng con cả ngồi trong buồng đóng cửa lại, lo: ” Cuối tháng hết tiền rồi, lấy tiền đâu thuê mấy người đến thăm bố đây!”.

Server: cloudflare-nginx

Set-Cookie: pvc_visits[0]=1510946258b5212; expires=Fri, 17-Nov-2017 19:17:38 GMT; Max-Age=0; path=/; secure; HttpOnly

Link: <https://vietsec.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://vietsec.com/?p=5212>; rel=shortlink


text:
Trước tình trạng thị trường vàng trong nước lên cơn sốt giá, hôm nay (9/11), Ngân hàng Nhà nước đã cho phép nhập khẩu vàng.
Trước tình trạng thị trường vàng trong nước lên cơn sốt giá, hôm nay (9/11), Ngân hàng Nhà nước đã cho phép nhập khẩu vàng.
“Trong mấy ngày qua, giá vàng thế giới diễn biến phức tạp theo hướng liên tục tăng cao. Ngày 9/11/2010, giá vàng thế giới đã tăng lên mức 1.410USD/ounce. Tại thị trường trong nước, tại một số thời điểm, giá vàng trong nước đã tăng cao hơn giá vàng thế giới”, thông báo của NHNN có đoạn viết.
Trong khi đó, khối lượng vàng xuất khẩu khỏi Việt Nam dưới dạng nữ trang trong 6 tháng đầu năm đã lên tới 36 tấn, chưa kể đợt xuất mạnh hồi tháng 8-9.
Đồng thời, liên quan đến giá USD, theo giới thạo tin, Ngân hàng Nhà nước đã cụ thể hóa quyết định bơm ngoại tệ để bình ổn thị trường mà Chính phủ đưa ra hồi tuần trước. Theo đó, một số ngân hàng được lựa chọn đã bắt đầu được bơm USD, tuy không rõ khối lượng bơm cụ thể.
Diễn biến thị trường vàng trong nước hôm nay khá giống với diễn biến cách đây một năm. Vào ngày 11/11/2009, giá vàng trong nước đã “đại nhảy vọt” từ 27 triệu đồng/lượng qua 29 triệu đồng/lượng trong 4 tiếng đồng hồ, buộc Ngân hàng Nhà nước phải cấp phép nhập khẩu vàng sau một năm rưỡi không cấp hạn ngạch cho hoạt động này. Ngay sau đó, giá vàng trong nước đã rớt mạnh xuống dưới 28 triệu đồng/lượng vào buổi chiều cùng ngày.
Theo VnEconomy

markdown:
**Trước tình trạng thị trường vàng trong nước lên cơn sốt giá, hôm nay (9/11), Ngân hàng Nhà nước đã cho phép nhập khẩu vàng.**
Ngân hàng Nhà nước cho nhập khẩu vàng trở lại với kỳ vọng hạ nhiệt cơn sốt.
Trước tình trạng thị trường vàng trong nước lên cơn sốt giá, hôm nay (9/11), Ngân hàng Nhà nước đã cho phép nhập khẩu vàng.
“Trong mấy ngày qua, giá vàng thế giới diễn biến phức tạp theo hướng liên tục tăng cao. Ngày 9/11/2010, giá vàng thế giới đã tăng lên mức 1.410USD/ounce. Tại thị trường trong nước, tại một số thời điểm, giá vàng trong nước đã tăng cao hơn giá vàng thế giới”, thông báo của NHNN có đoạn viết.
Trong khi đó, khối lượng vàng xuất khẩu khỏi Việt Nam dưới dạng nữ trang trong 6 tháng đầu năm đã lên tới 36 tấn, chưa kể đợt xuất mạnh hồi tháng 8-9.
Đồng thời, liên quan đến giá USD, theo giới thạo tin, Ngân hàng Nhà nước đã cụ thể hóa quyết định bơm ngoại tệ để bình ổn thị trường mà Chính phủ đưa ra hồi tuần trước. Theo đó, một số ngân hàng được lựa chọn đã bắt đầu được bơm USD, tuy không rõ khối lượng bơm cụ thể.
Diễn biến thị trường vàng trong nước hôm nay khá giống với diễn biến cách đây một năm. Vào ngày 11/11/2009, giá vàng trong nước đã “đại nhảy vọt” từ 27 triệu đồng/lượng qua 29 triệu đồng/lượng trong 4 tiếng đồng hồ, buộc Ngân hàng Nhà nước phải cấp phép nhập khẩu vàng sau một năm rưỡi không cấp hạn ngạch cho hoạt động này. Ngay sau đó, giá vàng trong nước đã rớt mạnh xuống dưới 28 triệu đồng/lượng vào buổi chiều cùng ngày.
Tin liên quan [» "Tăng xông" qua 38 triệu đồng/lượng, vàng khó giảm sâu?](http://vtc.vn/bvntd/156-268064/the-gioi-tieu-dung/tang-xong-qua-38-trieu-dongluong-vang-kho-giam-sau.htm) [» Gần 36 triệu đồng/lượng, "cơn sốt" mua vàng bùng phát](http://vtc.vn/bvntd/156-268004/the-gioi-tieu-dung/gan-36-trieu-dongluong-con-sot-mua-vang-bung-phat.htm) [» Vàng leo dốc - cơ hội "vàng" cho những NĐT ưa mạo hiểm](http://vtc.vn/bvntd/156-267862/the-gioi-tieu-dung/vang-leo-doc-co-hoi-vang-cho-nhung-ndt-ua-mao-hiem.htm) [» Đầu tư vàng thời điểm này là quá mạo hiểm](http://vtc.vn/bvntd/437-267590/tu-van/dau-tu-vang-thoi-diem-nay-la-qua-mao-hiem.htm)
Theo Mọi lúc, mọi nơi mỗi người trong chúng ta đều có thể lập tức giúp đỡ được cho đồng bào miền Trung.
* VnEconomy* **Nhắn tin** theo cú pháp đơn giản **UH **và **gửi về số 1405** của **Cổng thông tin nhân đạo quốc gia **là bạn đã đóng góp 10.000 đồng để cứu trợ đồng bào miền Trung.
Mọi lúc, mọi nơi mỗi người trong chúng ta đều có thể lập tức giúp đỡ được cho đồng bào miền Trung.

Cache-Control: public

X-Fastcgi-Cache: MISS


text: Người nhện bất ngờ xuất hiện trên đường phố Anh Thứ bẩy , 14/03/2015 06:16 GMT+7 Một chàng trai vô danh 20 tuổi đã hóa thân thành người nhện (Spiderman) để cung cấp lương thực hàng đêm cho những người vô gia cưMột người nhện – siêu anh hùng thực sự giờ không chỉ còn xuất hiện trong phimThành phố Birmingham có số người vô gia cư cao nhất tại AnhSiêu anh hùng mới của thành phốMột người vô gia cư cho biết họ nhận được lương thực và sự quan tâm từ những siêu anh hùng vô danhHình ảnh chàng trai 20 tuổi giúp đỡ những người vô gia cư nhanh chóng thu hút được sự quan tâm, chú ý của nhiều ngườiHàng đêm, Spiderman lại xuất hiện trên đường phố Birmingham Thích và chia sẻ bài viết này qua: VTC News

markdown:
![ Một chàng trai vô danh 20 tuổi đã hóa thân thành người nhện (Spiderman) để cung cấp lương thực hàng đêm cho những người vô gia cư](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/03/14/nguoi-nhen-bat-ngo-xuat-hien-tren-duong-pho-anh-0.jpg)
## Một chàng trai vô danh 20 tuổi đã hóa thân thành người nhện (Spiderman) để cung cấp lương thực hàng đêm cho những người vô gia cư
![ Một người nhện – siêu anh hùng thực sự giờ không chỉ còn xuất hiện trong phim](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/03/14/nguoi-nhen-bat-ngo-xuat-hien-tren-duong-pho-anh-1.jpg)
## Một người nhện – siêu anh hùng thực sự giờ không chỉ còn xuất hiện trong phim
![ Thành phố Birmingham có số người vô gia cư cao nhất tại Anh](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/03/14/nguoi-nhen-bat-ngo-xuat-hien-tren-duong-pho-anh-2.jpg)
## Thành phố Birmingham có số người vô gia cư cao nhất tại Anh
![ Siêu anh hùng mới của thành phố](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/03/14/nguoi-nhen-bat-ngo-xuat-hien-tren-duong-pho-anh-3.jpg)
## Siêu anh hùng mới của thành phố
![ Một người vô gia cư cho biết họ nhận được lương thực và sự quan tâm từ những siêu anh hùng vô danh](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/03/14/nguoi-nhen-bat-ngo-xuat-hien-tren-duong-pho-anh-4.jpg)
## Một người vô gia cư cho biết họ nhận được lương thực và sự quan tâm từ những siêu anh hùng vô danh
![ Hình ảnh chàng trai 20 tuổi giúp đỡ những người vô gia cư nhanh chóng thu hút được sự quan tâm, chú ý của nhiều người](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/03/14/nguoi-nhen-bat-ngo-xuat-hien-tren-duong-pho-anh-5.jpg)
## Hình ảnh chàng trai 20 tuổi giúp đỡ những người vô gia cư nhanh chóng thu hút được sự quan tâm, chú ý của nhiều người
![ Hàng đêm, Spiderman lại xuất hiện trên đường phố Birmingham](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/03/14/nguoi-nhen-bat-ngo-xuat-hien-tren-duong-pho-anh-6.jpg)
## Hàng đêm, Spiderman lại xuất hiện trên đường phố Birmingham
![ ](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/03/14/nguoi-nhen-bat-ngo-xuat-hien-tren-duong-pho-anh-7.jpg)


text:
Khám phá
Khám phá, Mạo hiểm
Xem đầy đủ
Thu gọn
Chào mừng thành viên mới
©2014 wiki-travel.com.vn
Điều khoản - Chính sách nội dung - Bảo mật - Nguyên tắc cộng đồng


markdown:
# Yamaha r3 2016
Yamaha r3 2016 - Tổng hợp tin tức, hình ảnh, đánh giá và video Yamaha r3 2016. Tham gia bình luận Yamaha r3 2016 tại cộng đồng xe máy Việt Nam Contents: 2. Watchers: 0. Views: 5,002.
Yamaha r3 2016 - Tổng hợp tin tức, hình ảnh, đánh giá và video Yamaha r3 2016. Tham gia bình luận Yamaha r3 2016 tại cộng đồng xe máy Việt Nam Contents: 2. Watchers: 0. Views: 5,002.

Server: Nhat Nguyet Websphere 12.3 build 3.456.234.2600

Set-Cookie: 2b_session=da9b7b35ef117059c4d1ab481023e05e; path=/; domain=.2banh.vn; secure; httponly

Cache-control: private, max-age=0


text:
SÀN MUA BÁN Ô TÔ
Đăng xuất
ÔCAR.vn
Đăng ký
Đăng ký Saler
Đăng nhập
Đăng bán xe
Mở SALON ô tô
Quản lý Salon
Salon Corp., All in one
Toggle navigation
Chọn hãng xe
Mercedes
Ford
Toyota
Hyundai
Chevrolet
Honda
Mitsubishi
BMW
VOLVO
SUZUKI
Mazda
Tất cả hãng xe
Loại xe
Sedan
Suv
Coupe
Cuv
Hatchback
Convertible
Truck
Van / Minivan
Wagon
Mpv
Truck
Sport car
City car
Loại xe khác
Ô tô 5 chỗ
Ô tô 7 chỗ
Ô tô cũ
Xe tải
Hyundai
Suzuki
Kia
Isuzu
Salon ô tô
Luxgen S5 Turbo tại Bắc Giang
Danh mục hiện có: 0 sản phẩm
ÔCAR.vn
›
Xe ô tô
›
Luxgen
›
Luxgen S5 Turbo
›
Luxgen S5 Turbo Bắc Giang
Xe nổi bật
Xe cũ
645 Triệu
FORD EVEREST LIMITED ĐĂNG KÝ 3/2012 MÀU GHI BẠC
Ford
SUV
Số tự động
637 Triệu
Ford Fiesta 1.0L AT Sport+ 5 cửa - Hatchback
Ford
Hatchback
Xe cũ
300 Triệu
FORD ESCAPE CŨ 2002 MÀU ĐEN 1 CHỦ - HIẾM GẶP
Ford
SUV
Xăng
Số tự động
918 Triệu
Ford Ranger Wildtrack 3.2L 4x4
Ford
Truck
899 Triệu
Ford Focus 1.5L Titanium
Ford
Sedan
659 Triệu
Ford Ranger XLS 2.2L 4X2 MT
Ford
Pick-up Truck
Xe cũ
585 Triệu
BÁN XE FORD EVEREST SỐ SÀN ĐỜI 2009 MÀU XÁM, 1 ĐỜI CHỦ
Ford
SUV
Số tay
Xe cũ
350 Triệu
FORD RANGER CŨ ĐỜI 2009 SỐ TAY, ĐỘNG CƠ PHUN TDCI
Ford
Pick-up Truck
Diesel
Số tay
* Danh mục chưa cập nhật
Hệ thống ÔCAR.vn chưa thể cập nhật các dòng xe đăng bán của danh mục
Luxgen S5 Turbo
.
Mong các bạn thông cảm, có thể chọn lựa xem mẫu xe khác của hãng xe này.
Chọn hãng khác
Audi
BMW
Chevrolet
Ford
Honda
Hyundai
Isuzu
Kia
Land Rover
Lexus
Mazda
Mercedes-Benz
Mitsubishi
Nissan
Peugeot
Porsche
Renault
Suzuki
Toyota
Volkswagen
Fuso
Hino
Infiniti
Jaguar
Lamborghini
Luxgen
Maserati
MINI
Rolls Royce
Samsung
Subaru
SYM
Thaco
Vinaxuki
Volvo
Chọn hãng xe
Salon ô tô
Ô tô cũ
Về ÔCAR
Giới thiệu về ÔCAR
Quy chế sàn giao dịch
Hỗ trợ giải quyết khiếu nại/ phản ánh
Chính sách bảo mật thông tin
Liên hệ & góp ý
Dịch vụ tại ÔCAR
Báo giá dịch vụ
OC credit là gì?
Hỗ trợ người mua
Hướng dẫn cách đặt hàng
Câu hỏi thường gặp
Lãi suất mua xe trả góp như thế nào?
Chi phí lăn bánh là bao nhiêu?
Hỗ trợ người bán
Cấp bật thành viên bán xe
Hướng dẫn đăng ký thành viên
Hướng dẫn đăng bán xe ô tô
Tính năng mới trên ÔCAR
Thông tin liên hệ
CÔNG TY TNHH TRUYỀN THÔNG QUẢNG CÁO NQC
Hotline: 0938 11 07 08
GPKD số 0313395589 do Phòng đăng ký kinh doanh – Sở Kế hoạch và Đầu tư TP Hồ Chí Minh cấp ngày 12/08/2015
Email hỗ trợ: hotro@ocar.vn
Đăng ký salon: sales@ocar.vn
Văn phòng đại diện: 02 Huỳnh Lan Khanh, Phường 2, Quận Tân Bình, TpHCM
D/C đăng ký kinh doanh: 83/80 Tổ 86 - KP5 - Đường Liên Khu 4,5 P. Bình Hưng Hoà B Q. Bình Tân - Tp. Hồ Chí Minh
Điện thoại: 0938 11 07 08
×
Đăng nhập ÔCAR.vn
Tài khoản/Email
Mật khẩu
Quên mật khẩu ?
Đăng nhập
×
Thông tin đơn vị bán xe
Xe đang xem:
ÔCAR.vn
Đơn vị bán:
ÔCAR.vn
Tên đơn vị:
ÔCAR.vn
Điện thoại:
ÔCAR.vn
Địa chỉ:
ÔCAR.vn
Xem chi tiết xe
×
Thông báo
Đóng thông báo

Server: Apache


text: Em xuất lỗi bằng SST lanos hiện lỗi 54 là: fuel pump circuit or EGR fault lỗi mạch bơm nhiên liệu hặc van hồi lưu khí thải. Nhưng em tìm van EGR thì không có xe này dùng EGR bằng chân không trực tiếp vào đường ống nạp mà không qua van điện đóng mở nào cả. Còn mạch bơm xăng vẫn hoạt động bình thường, xe vẫn chạy không có hiện tượng gì cả. Vậy em xin hỏi lỗi này là lỗi gì khác hai lỗi đó hay sao? Nếu đúng hai lỗi này thì kiểm tra như thế nào trong khi bơm xăng vẫn chạy, động cơ vẫn nổ bình thường. Em cũng kiểm tra tại giắc chẩn đoán G vẫn 12v khi nổ máy. Mong giúp đỡ.

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: xf_session=37b6dbb36297d26b86d985d5bdffa6c4; path=/; secure; httponly


text:
Honda Civic 2.0AT 2009
Phân hạng: Honda Civic 2009
Mô tả & Khuyến mãi
* Tôi cần bán chiếc xe Honda Civic đời 2009, màu bạc, đã đi được 50000km
* Trang bị đầy đủ option:
- Xe trang bị nội thất bọc da
- Gương kính điện
- Xi nhan gương
- Cửa sổ trời
- Điều hòa auto 2 chiều
- Vô lăng bọc da tích hợp phím điều khiển âm thanh
- Lẫy gẩy số thể thao trên vô lăng
- Cảm biến sau
- Túi khí an toàn
- Lazang đúc
- Phanh ABS
* Vui lòng liên hệ với chúng tôi để biết thêm thông tin chi tiết
Xe liên quan
Honda Civic 1.8AT 2008
- Camera lùi và trên vô-lăng có chế độ thoại rảnh tay. - Hệ thống phanh ABS, - Phân bổ lực phanh EBD
Honda Civic 2.0AT 2009
- Cổng HDMI, Bluetooth, iPod, radio, USB. - Camera lùi và trên vô-lăng có chế độ thoại rảnh tay.
Honda Civic 1.8AT 2008
- Camera lùi và trên vô-lăng có chế độ thoại rảnh tay - Hệ thống phanh ABS - Phân bổ lực phanh EBD
Honda Civic 2.0AT 2010
Trang bị cho xe: - Số tự động 5 cấp với lẫy chuyển số trên tay lái. - Dàn âm thanh CD, AM/FM, MP3/WMA, ...
Honda Civic 1.8MT 2008
Xe được trang bị : - Nội thất kem sang trọng. - Điều hòa 2 chiều. - Gương kính điện - Túi khí an ...

markdown:
# Honda Civic 2.0AT 2009
Phân hạng:
[Honda Civic 2009](/mua-ban-xe/honda-civic-2009)
## Mô tả & Khuyến mãi
* Tôi cần bán chiếc xe Honda Civic đời 2009, màu bạc, đã đi được 50000km
* Trang bị đầy đủ option:
- Xe trang bị nội thất bọc da
- Gương kính điện
- Xi nhan gương
- Cửa sổ trời
- Điều hòa auto 2 chiều
- Vô lăng bọc da tích hợp phím điều khiển âm thanh
- Lẫy gẩy số thể thao trên vô lăng
- Cảm biến sau
- Túi khí an toàn
- Lazang đúc
- Phanh ABS
* Vui lòng liên hệ với chúng tôi để biết thêm thông tin chi tiết
##### Xe liên quan
[Honda Civic 1.8AT 2008](/mua-ban-xe/honda-civic-18at-2008-25154.html)
- Camera lùi và trên vô-lăng có chế độ thoại rảnh tay. - Hệ thống phanh ABS, - Phân bổ lực phanh EBD
[Honda Civic 2.0AT 2009](/mua-ban-xe/honda-civic-20at-2009-25144.html)
- Cổng HDMI, Bluetooth, iPod, radio, USB. - Camera lùi và trên vô-lăng có chế độ thoại rảnh tay.
[Honda Civic 1.8AT 2008](/mua-ban-xe/honda-civic-18at-2008-24828.html)
- Camera lùi và trên vô-lăng có chế độ thoại rảnh tay - Hệ thống phanh ABS - Phân bổ lực phanh EBD
[Honda Civic 2.0AT 2010](/mua-ban-xe/honda-civic-20at-2010-24082.html)
Trang bị cho xe: - Số tự động 5 cấp với lẫy chuyển số trên tay lái. - Dàn âm thanh CD, AM/FM, MP3/WMA, ...
[Honda Civic 1.8MT 2008](/mua-ban-xe/honda-civic-18mt-2008-24080.html)
Xe được trang bị : - Nội thất kem sang trọng. - Điều hòa 2 chiều. - Gương kính điện - Túi khí an ...