text:
Cập nhật
06:00, Thứ hai Ngày 9, Tháng 1, 2012
Ngoài cách phối màu cho xe khác biệt chút ít so với phiên bản CB125R cùng điệm cộng cho mọi chi tiết nhựa trên thân xe khá chắn chắn thì phần động cơ nâng cấp lên đến 168cc, làm mát bằng gió chính là điểm khác biệt thứ hai. Khối động cơ sở hữu tỉ số nén 10:01, đạt công suất cực đại 13 mã lực tại vòng tua 8.500 vòng/phút. Momen xoắn tối đa 12Nm tại vòng tua 6.000 vòng/phút cùng hộp số tay 5 cấp.
Copyright 2007 - Công ty cổ phần truyền thông Việt Nam - VCCorp.
Tầng 16,17,18 - Toà nhà VTC online, số 18 Tam Trinh, Hà Nội
Giấy phép số 218/GP-TTĐT;
Cục QL phát thanh, truyền hình và thông tin điện tử, Bộ thông tin và truyền thông.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Content-Encoding: gzip

Connection: close


text:
- / Giáo dục & Đào tạo
- / Các môn học
- / Văn học
- / Chứng minh câu tục ngữ "Đi một ngày đàng học một sàng khôn"
-
-
Chứng minh câu tục ngữ "Đi một ngày đàng học một sàng khôn"
hay chung minh tinh dung dan cua cau tuc ngu "di mot ngay dang hoc mot sang khon"
-
“Đi cho biết đó biết đây . Ở nhà với mẹ biết ngày nào khôn.”
Với câu ca dao này, ông cha ta khuyên dạy chúng ta rằng, muốn nên người, muốn hiếu biết nhiều, có kiến thức rộng, am hiểu sự đời, phải đi nhiều, phải đi đây đi đó để thu lượm, học hỏi những tri thức của cuộc sống để nâng cao, mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết của bản thân mình. Cũng cùng nội dung này , tục ngữ có câu ngắn gọn hơn : “Đi một ngày đàng học một sàng khôn .” Sau đậy , chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa sâu xa của câu tục ngữ .
Câu tục ngữ trên có nghĩa là gì ? Câu tục ngữ này có từ ngữ tương đối dễ hiểu chỉ có từ “sàng khôn ” và từ “ngày đàng”. Ngày đàng vừacó ý nghĩa không gian vừa có ý nghĩa thời gian. Ngày đàng là từ biến âm của đường , cách dùng thời gian để đo đường đi . Còn sàng khôn là dụng cụ bằng tre , nứa dùng để sàng , sấy gạo. ” Vậy, học một sàng khôn là học được nhau cái hay, cái tốt của thiên hạ để cho mình khôn lớn hơn, hiểu biết về cuộc sống xã hội. Câu tục ngữ này khuyên bảo người đời cần phảihọc ngoài xã hội , chứ không chỉ học ở trong trường, và do đó càng hiểu biết, khôn lớn trong cuộc sống.Đó là thông điệp của cha ông gửi lại cho đời sau.
Trong thực tế , nhiều người đã áp dụng câu tục ngữ và thành công trên đường đời . Hồi xưa , nhân dân ta không có cơ hội ra nước ngoài mà chỉ ở một chỗ để làm việc nên họ không có nhiều kinh nghiệm , những kĩ thuật tiên tiến của các nước khác . Ngày nay , một số nơi đã thay đổi , họ thu hoạch được sản lượng tốt nhiều hơn là do họ học được những phương pháp trồng trọt tốt của nước ngoài . Sách vở không phải là đầy đủ những kiến thức ta cần . Có những cái mà chỉ có tận mắt chứng kiến , tận tai nghe ngóng thì mới có như câu “Trăm nghe không bằng mắt thấy” . Đi thực tế giúp ta hiểu thấu đáo cuộc đời hơn . Không những nó giúp ta trau dồi kiến thức mà còn giúp ta biết cách làm người tốt . Nó giúp ta biết cách đối nhân xử thế , biết cái nào phải cái nào trái để áp dụng vào đời sống . Bác Hồ đã lên tàu sang các nước khác để tìm đường cứu nước . Bác đã học được nhiều chiến thuật , chiến lược hay để tìm đường lối thích hợp chống giặc .
Làm sao để thực hiện đúng câu : “Đi một ngày đàng học một sàng khôn” ?Người ta vẫn thường nói : “ Học phải đi đôi với hành .” Vì thế , chúng ta phải áp dụng kiến thức vào thực tiễn . Chúng ta phải học cách làm việc để thực hiện mục đích của mình . Chúng ta có đi đâu chăng nữa mà sử dụng phương pháp : “ cưỡi ngựa xem hoa” thì cũng như không đi . Vậy làm sao để khắc phục khuyết điểm đó ? Khi đi , chúng ta phải quan sát kĩ , hỏi mọi người để thấm thía ý nghĩa của cái mình thấy . Sau đó , chúng ta ghi nhớ trong đầu , ghi chép vào sổ tay rồi tìm cách ứng dụng vào thực tế .
Tóm lại , câu tục ngữ trên là một chân lí cho những ai khao khát học hỏi , muốn khám phá những điều mình chưa biết . Xã hội ngày càng phát triển , khoa học kĩ thuật ngày càng cải tiến , bức phá trên nền kinh tế hiện đại hóa này . Vì thế , chúng ta cần đi khắp nơi học hỏi những diều hay , lẽ phải để không bị tụt hậu với thế giới . Nhiều học sinh , sinh viên đang rất cố gắng để được đi du học ở nước ngoài . Đó là những gương điển hình cho câu tục ngữ này . Những người đó sẽ thành công trong tương lai , thực hiện lời mong muốn của Bác Hồ : “ Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp được hay không ? Dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cừơng quốc năm châu được hay không, chính nhờ một phần lớn ở công họ tập của các em. .”
-
Dàn bài chi tiết nhé:
_MB: Tinh thần hiếu học là truyền thống lâu đời đáng tự hào của người Việt Nam ta. Nhưng học ở đâu, học cái j lại là 1 vấn đề khác. K phải chỷ học ở sách vở mới là giỏi, k phải chỷ học rộng bjk nhiều là tốt mà hơn hết là phải tích luỹ kiến thức và vốn sống trong cả đời sống thực tế để có hành trang vững chắc bước vào đời. Vì thế mà ông cha ta đã dạy: " Đi 1 ngày đàng học 1 sàng khôn "
_TB: ( nên chia thành nhìu đoạn nhỏ )
+ Đoạn 1: Giải thjx câu tục ngữ:
+) đàng : nghĩa là đường
+) sàng khôn: thể hiện sự hiểu bjk nhiều và rộng rãi
--> Ý nghĩa (nội dung khái quát ) của câu tục ngữ : K phải chỷ học trong sách vở là giỏi, cần phải đi đây đi đó để mở rộng tầm nhìn, tầm hỉu bjk và vốn sống, tích luỹ kiến thức trong cả đời sống thực tế để chuẩn bị hành trang bước vào đời, trở thành 1 con người trưởng thành
+ Đoạn 2: Bắt đầu phân tích và đưa dẫn chứng nhé ( các luận điểm phụ bạn phải tự chia thành các đoạn nhỏ nữa nha )
+) Ở đời sống thực tế, con người có thể học hỏi đc rất nhìu điều: mở rộng những kiến thức mà sách vở k có, có thêm những kinh nghiệm sống, đc tiếp xúc, trải nghiệm, bjk thêm về kiến thức trong đời sống thực tế.....
+) Doanh nhân giỏi đâu phải học 1 khoá học cấp cao mà thành tài? Đòi hỏi ở họ k chỉ là sự phấn đấu, nỗ lực mà chính là tinh thần học hỏi, tìm tòi ở đời sống thực tế. Sách vở đâu có dạy họ đầu tư vào đâu là đúng? Thầy cô giỏi đau có thể dạy họ phải thương lượng vs khách hàng ntnèo? Đó chính là tác dụng của việc học hỏi ở đời sống thực tế, xã hội. Nếu k chịu khó tỳm tòi, ra ngoài học hỏi, họ sẽ k có kinh nghiệm và kỹ năng để kinh doanh
+) Con người k chỷ cần có kiến thức uyên bác mà còn phải bjk giao tiếp. Đời sống xã hội rèn cho họ kỹ năng giao tiếp, nói năng, diễn đạt....( tác động rất tốt tới việc cảm thụ văn và trình bày )
+) Niu-tơn xưa phát minh ra tàu điện - 1 phát minh thiên tài đc đời sau công nhận và sử dụng. Chuyện kể rằng Niu-tơn gặp 1 bà lão phải đi bộ hàng trăm km để tới TP mà Niu-tơn sinh sống. Và khi nghe ước mơ có chiếc xe bằng điện mà k vất vả như đi xe ngựa, Niu-tơn đã phát minh ra tàu hoả - quả là rất tiện lợi. Nhưng ngày đó nhà bác học thiên tài ấy mà chỷ tối ngày trong phòng làm việc, phòng thí nghiệm thỳ liệu ông có thể có đc phát minh giá trị ấy k? Niu-tơn ra đường tiếp xúc vs đời sống thực tế, những con người trong 1 xã hội, 1 cộng đồng lại phát minh ra cả 1 điều thần kỳ. Chẳng phải đó là ý nghĩa rất lớn lao của việc" Đi 1 ngày đàng học 1 sàng khôn" sao?
+) Nhà văn Thạch Lam, Vũ Bằng, Minh Hương...chẳng phải ra đời sống thực tế mới viết đc nãưng tác phẩm rất hay và chân thực sao? Đâu phải sách vở "biến" họ thành những nhà văn nổi tiếng, kỳ tài? Tiếp xúc vs xã hội đời thường đã cho họ có ngày hôm nay.
........... ( Bạn phân tích kỹ hơn và thêm dẫn chứng nhé! )
_KB: Hãy phát huy truyền thống hiếu học ngàn đời của dân tộc ta. Và trên hết là hãy học trong cả đời sống thực tế. Đó là cả 1 kho tàng quí báu mà Thượng đế ban tặng cho chúng ta. Và chỉ còn chờ chúng ta khám phá và tỳm tòi kho tàng ấy thôi. Câu tục ngữ' " đi 1 ngày đàng học 1 sàng khôn" đã làm giàu thêm cho kho tàng "túi khôn" của nhân loại. Và cũng là bài học thấm thía sâu sắc mà ông cha ta răn dạy, khuyên bảo con cháu bao đời nay vẫn đc lưu truyền mãi
-
b1
Đi một ngày đàng, học một sàng khôn
Với câu tục ngữ này, ông cha ta đã mách bảo, khuyên dạy rằng, muốn nên người, muốn hiếu biết nhiều, có kiến thức rộng, am hiểu sự đời, phải lăn lộn với cuộc sống, phải đi nhiều, phải đi đây đó để thu lượm, học hỏi những tri thức của cuộc sống để nâng cao, mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết của bản thân mình.
Ở câu tục ngữ đi một ngày đàng, học một sàng khôn, xét về mặt chữ nghĩa, các từ đều khá rõ ràng. Ở đây chỉ có từ đàng là hơi khó hiểu vì nó là từ địa phương miền Trung và miền Nam với nghĩa là đường. Cái khó của câu tục ngữ này là ở chỗ, các từ ngữ kết hợp với nhau tạo nên những đơn vị định danh vừa cụ thể lại vừa rất trừu tượng. Ngày đàng vừa có ý nghĩa không gian vừa có ý nghĩa thời gian. Khi ngày đàng kết hợp với từ chỉ số lượng một tạo thành chỉnh thể một ngày đàng vẫn không tạo nên một đại lượng cụ thể, dễ nắm bắt được. Dẫu vậy, cả vế thứ nhất đi một ngày đàng cũng toát lên cái ý “có sự ra đi trong một khoảng thời gian và không gian nhất định dù là ngắn”. Đây là tiền đề, là cơ sở để tạo nên kết quả học một sàng khôn. Trong sự đối ứng với vế thứ nhất, đi một ngày đàng thì vế thứ hai học một sàng khôn hàm chỉ kết quả học hỏi, thu nhận được rất lớn. Sàng khôn trong câu tục ngữ này có tính biểu trưng và tạo nên những liên tưởng rất lí thú. Dân gian hay dùng sàng với nghĩa đen chỉ một loại đồ đan bằng tre, hình tròn, nông và thưa có tác dụng làm sạch trấu và tấm cho gạo, để làm danh từ chỉ đơn vị. Đơn vị được đong, đo, đếm bằng sàng trong quan niệm dân gian là lớn và nhiều. Một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp là cách đối lập giữa số ít và số nhiều. Vậy, học một sàng khôn là học được nhau cái hay, cái tốt của thiên hạ để cho mình khôn lớn hơn, hiểu biết về cuộc sống xã hội. Nếu thả mình vào trong sự liên tưởng, thì ít nhiều chúng ta lại nghĩ tới một sự biểu trưng khác của từ sàng khôn này. Thông thường, nói đến sàng người ta nghĩ tới cái được giữ lại ở trên sàng là thứ to hơn, ngược lại cái lọt xuống, lọt qua sàng là thứ nhỏ. Lọt sàng xuống nia mà lại! Sàng khôn có lẽ vì thế mà gợi nên sự liên tưởng tới những điều khôn không chỉ có số lượng nhiều nói chung, mà còn là cái số luợng nhiều đã được chọn lọc. Không hiểu cha ông ta có gửi gắm điều này không, nhưng đứng về phía người thưởng thức và sử dụng ngôn ngữ, những liên tưởng như vậy là hoàn toàn có lý. Trở lại câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn, hai vế câu tục ngữ được hỗ trợ của phép đối và điệp dễ gây liên tưởng có tính khẳng định: hễ cứ đi ra là có thể học được điều hay lẽ phải và càng đi nhiều càng khôn lớn trưởng thành. Đó là thông điệp của cha ông gửi lại cho đời sau.
Câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn còn có một dạng thức nữa là đi một quãng đàng, học một sàng khôn. Dạng thức này hình thành trên cơ sở cụ thể hóa việc đi lại bằng đơn vị không gian (quãng đường) chứ không phải là đơn vị thời gian (ngày đàng) như dạng đang xét. Sự thay đổi này không làm phuơng hại gì đến ý nghĩa của câu tục ngữ.
Gần với câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn về cả ba phương diện cấu tạo và ý nghĩa là câu tục ngữ đi một buổi chợ, học một mớ khôn. Câu tục ngữ này khuyên bảo người đời cần phải tiếp xúc nhiều người, càng tiếp xúc rộng rãi, càng học hỏi được nhiều, và do đó càng hiểu biết, khôn lớn trong cuộc sống.
b2:
Trong cuộc sống, có những điều mà chúng ta chưa hề biết. Những kiến thức đơn giản thì hiển hiện xung quanh chúng ta, còn những điều mới lạ, hấp dẫn thì lại ẩn chứa trong xã hội. Chính vì vậy để có được kiến thức thì chúng ta phải biết tìm hiểu, học hỏi, khám phá. Đó cũng chính là ước nguyện của ông cha ta nên tục ngữ mới có câu rằng: “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn”
Câu tục ngữ này mang hai vế đối xứng với nhau. “Một” đối với “một”, đó chính là hình thức đối xứng độc đáo. Câu tục ngữ này ý khuyên nhủ chúng ta hãy biết đi đây, đi đó để được ở mang, tích luỹ kiến thức, tầm nhìn về xã hội. “Ngày đàng” ở đây là một phép ẩn dụ. Nó không phải là con số cụ thể quy ước mà chỉ một khoảng thời gian mà chúng ta tiếp nhận những điều hay lẽ phải ngoài xã hội. Không chỉ vậy, ngụ ý của tác giả dân gian còn được bộc lộ rằng không phải bất kì cái mới mẻ nào cũng có thể tiếp nhận mà hãy chắt lọc, thấm hiểu để nhận ra sự mới mẻ nào có ích, sự mới mẻ nào có hại mà biết đường đề phòng tránh hay học tập. Điều đó được thể hiện qua từ “sàng khôn”. Không chỉ vậy câu tục ngữ này còn nói lên thế giới đa dạng và phong phú, nếu biết tiếp nhận nó một cách khéo léo thì kết quả thu được sẽ rất lớn. Thật vậy. Ngoài xã hội có rất nhiều những điều hấp dẫn đối với những người mới tiếp xúc. Đó là nơi văn minh, là nơi giao lưu học hỏi của các tầng lớp, cũng là nơi trao đổi , buôn bán, có nhiều loại hình nghệ thuật độc đáo, những công nghệ độc đáo, hay những kiến thức khoa học huyền bí. Từ những cách ăn nói ngoài xã hội đến những hình thức ứng xử, tất cả đều là kiến thức, được khoác nhiều bộ áo trên nhiều phương diện. Mặt tích cực không nhỏ nhưng mặt tiêu cực cũng không phải là ít. Những tệ nạn xã hội, những trò đùa lôi kéo sự đam mê của con người dẫn đến sự lu mờ về đạo đức, nhân phẩm. Có nhiều người mặc dù biết được tác hại của nó nhưng đã dấn chân vào rồi thì khó lòng rút ra được. Do đó ý thức của chúng ta trong việc tiếp nhận kiến thức tốt đẹp là hoàn toàn cần thiết. Ngày xưa, thời kì vật chất còn xơ xài, ông cha ta ăn vất vả cực nhọc nên ý thức đã nhận ra rằng sự học hỏi là thiết yếu trong việc thay đổi cuộc sống thêm tiến bộ, nhưng có mấy khi có điều kiện để vượt khỏi luỹ tre làng. Vì vậy đó là một ước vọng lớn lao của ông cha ta. Không chỉ thời bấy giờ mà ngày này, xã hội ngày một văn minh, đất nước đổi mới, con người đang bước sang kỉ nguyên hiện đại, yếu tố học hỏi là không thể không tồn tại. Để theo kịp những tiến bộ khoa học, con người cũng phải tìm hiểu, học tập lẫn nhau để xứng đáng là một phần tử của đất nước, xứng đáng là một con người văn minh, lịch sự. Chính những sự giàu đẹp của đất nước ngày một tăng cao đã là sự thúc giục trong ý thức học hỏi ngoài đời của mỗi con người. Trong tất cả các môi trường học tập thì dường như xã hội là một nơi sâu thẳm về kiến thức, là nơi chứng kiến biết bao kinh nghiệm của con người và cũng là kho tàng để chúng ta tích luỹ. Có biết bao nhiêu điều hay lẽ phải đang chờ chúng ta. Chắc chắn mỗi người đi ra ngoài xã hội đều vấp phải những trở ngại, khó khăn, nhưng chính những điều đó lại càng tăng thêm sức mạnh cho mỗi chúng ta. Tuy nhiên thì không phải học tập ngoài xã hội chỉ đơn thuần như vậy mà còn cần phải học khôn, học chọn lọc những tinh tuý, còn những điều tiêu cực thì lại là mặt trái để chúng ta biết tránh xa.
Nói tóm lại câu tục ngữ trên khuyên răn chúng ta về cách mở rộng hiểu biết, mở rộng vồn kiến thức để tạo nên những thành quả vượt bậc và cách sống cao đẹp.
b3:
Đi một ngày đàng, học một sàng khôn Ông cha ta thường khuyên con cháu phải biết giao thiệp rộng, tiếp xúc với nhiều người để học hỏi, nâng cao tầm hiểu biết của mình, đặc biệt cần phải tránh, không nên thu mình một chỗ, một xó kẻo rồi khi ra cáng đáng việc đời lại bỡ ngỡ, choáng ngợp trước một cuộc sống đa dạng, muôn màu muôn sắc mà hoàn cảnh hạn hẹp theo lối ếch ngồi đáy giếng chưa cho phép một lần được trông thấy, nghĩ tới. Câu tục ngữ đi một ngày đàng, học một sàng khôn là một trong những lời khuyên sâu sắc và quý giá đó.
Với câu tục ngữ này, ông cha ta đã mách bảo, khuyên dạy rằng, muốn nên người, muốn hiếu biết nhiều, có kiến thức rộng, am hiểu sự đời, phải lăn lộn với cuộc sống, phải đi nhiều, phải đi đây đó để thu lượm, học hỏi những tri thức của cuộc sống để nâng cao, mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết của bản thân mình.
Ở câu tục ngữ đi một ngày đàng, học một sàng khôn, xét về mặt chữ nghĩa, các từ đều khá rõ ràng. Ở đây chỉ có từ đàng là hơi khó hiểu vì nó là từ địa phương miền Trung và miền Nam với nghĩa là đường. Cái khó của câu tục ngữ này là ở chỗ, các từ ngữ kết hợp với nhau tạo nên những đơn vị định danh vừa cụ thể lại vừa rất trừu tượng. Ngày đàng vừa có ý nghĩa không gian vừa có ý nghĩa thời gian. Khi ngày đàng kết hợp với từ chỉ số lượng một tạo thành chỉnh thể một ngày đàng vẫn không tạo nên một đại lượng cụ thể, dễ nắm bắt được. Dẫu vậy, cả vế thứ nhất đi một ngày đàng cũng toát lên cái ý “có sự ra đi trong một khoảng thời gian và không gian nhất định dù là ngắn”. Đây là tiền đề, là cơ sở để tạo nên kết quả học một sàng khôn. Trong sự đối ứng với vế thứ nhất, đi một ngày đàng thì vế thứ hai học một sàng khôn hàm chỉ kết quả học hỏi, thu nhận được rất lớn. Sàng khôn trong câu tục ngữ này có tính biểu trưng và tạo nên những liên tưởng rất lí thú. Dân gian hay dùng sàng với nghĩa đen chỉ một loại đồ đan bằng tre, hình tròn, nông và thưa có tác dụng làm sạch trấu và tấm cho gạo, để làm danh từ chỉ đơn vị. Đơn vị được đong, đo, đếm bằng sàng trong quan niệm dân gian là lớn và nhiều. Một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp là cách đối lập giữa số ít và số nhiều. Vậy, học một sàng khôn là học được nhau cái hay, cái tốt của thiên hạ để cho mình khôn lớn hơn, hiểu biết về cuộc sống xã hội. Nếu thả mình vào trong sự liên tưởng, thì ít nhiều chúng ta lại nghĩ tới một sự biểu trưng khác của từ sàng khôn này. Thông thường, nói đến sàng người ta nghĩ tới cái được giữ lại ở trên sàng là thứ to hơn, ngược lại cái lọt xuống, lọt qua sàng là thứ nhỏ. Lọt sàng xuống nia mà lại! Sàng khôn có lẽ vì thế mà gợi nên sự liên tưởng tới những điều khôn không chỉ có số lượng nhiều nói chung, mà còn là cái số luợng nhiều đã được chọn lọc. Không hiểu cha ông ta có gửi gắm điều này không, nhưng đứng về phía người thưởng thức và sử dụng ngôn ngữ, những liên tưởng như vậy là hoàn toàn có lý. Trở lại câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn, hai vế câu tục ngữ được hỗ trợ của phép đối và điệp dễ gây liên tưởng có tính khẳng định: hễ cứ đi ra là có thể học được điều hay lẽ phải và càng đi nhiều càng khôn lớn trưởng thành. Đó là thông điệp của cha ông gửi lại cho đời sau.
Câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn còn có một dạng thức nữa là đi một quãng đàng, học một sàng khôn. Dạng thức này hình thành trên cơ sở cụ thể hóa việc đi lại bằng đơn vị không gian (quãng đường) chứ không phải là đơn vị thời gian (ngày đàng) như dạng đang xét. Sự thay đổi này không làm phuơng hại gì đến ý nghĩa của câu tục ngữ.
Gần với câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn về cả ba phương diện cấu tạo và ý nghĩa là câu tục ngữ đi một buổi chợ, học một mớ khôn. Câu tục ngữ này khuyên bảo người đời cần phải tiếp xúc nhiều người, càng tiếp xúc rộng rãi, càng học hỏi được nhiều, và do đó càng hiểu biết, khôn lớn trong cuộc sống
Câu hỏi liên quan
Sự kiện hot
Câu hỏi mới đăng
-
20/10 nên tặng người yêu món quà gì?
3 ngày trước
-
Làm thế nào để tiết kiệm gas ?
7 ngày trước
-
Có nên đi hiến máu tình nguyện không ?
7 ngày trước
-
Những kiểu áo khoác thu cho bà bầu ?
7 ngày trước
-
Các mẫu đàn ông nên lấy làm chồng ?
7 ngày trước
-
Cách tự làm thiệp tặng bạn ngày 20/10 ?
7 ngày trước
-
Tử vi 12 cung hoàng đạo tuần mới từ 13-19/10/2014 ?
7 ngày trước
-
Có nên ăn lạp xưởng rán ở ngoài hàng ?
10 ngày trước
-
Làm thế nào để bảo quản giày da tốt ?
10 ngày trước
-
Có phải Mỹ Tâm sắp mở Liveshow ?
10 ngày trước

markdown:
-
/
[Giáo dục & Đào tạo](/hoidap/giao-duc-dao-tao-c587.html)
-
/
[Các môn học](/hoidap/cac-mon-hoc-c588.html)
-
/
[Văn học](/hoidap/van-hoc-c598.html)
-
/
[Chứng minh câu tục ngữ "Đi một ngày đàng học một sàng khôn"](/hoidap/chung-minh-cau-tuc-ngu-di-mot-ngay-dang-hoc-mot-sang-khon-d2897587.html)
-
-
# Chứng minh câu tục ngữ "Đi một ngày đàng học một sàng khôn"
hay chung minh tinh dung dan cua cau tuc ngu "di mot ngay dang hoc mot sang khon"
**Bình Luận** **Trả lời**(4)
-
**“Đi cho biết đó biết đây . Ở nhà với mẹ biết ngày nào khôn.”**
Với câu ca dao này, ông cha ta khuyên dạy chúng ta rằng, muốn nên người, muốn hiếu biết nhiều, có kiến thức rộng, am hiểu sự đời, phải đi nhiều, phải đi đây đi đó để thu lượm, học hỏi những tri thức của cuộc sống để nâng cao, mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết của bản thân mình. Cũng cùng nội dung này , tục ngữ có câu ngắn gọn hơn : “Đi một ngày đàng học một sàng khôn .” Sau đậy , chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa sâu xa của câu tục ngữ .
Câu tục ngữ trên có nghĩa là gì ? Câu tục ngữ này có từ ngữ tương đối dễ hiểu chỉ có từ “sàng khôn ” và từ “ngày đàng”. Ngày đàng vừacó ý nghĩa không gian vừa có ý nghĩa thời gian. Ngày đàng là từ biến âm của đường , cách dùng thời gian để đo đường đi . Còn sàng khôn là dụng cụ bằng tre , nứa dùng để sàng , sấy gạo. ” Vậy,
*học một sàng khôn*là học được nhau cái hay, cái tốt của thiên hạ để cho mình khôn lớn hơn, hiểu biết về cuộc sống xã hội. Câu tục ngữ này khuyên bảo người đời cần phảihọc ngoài xã hội , chứ không chỉ học ở trong trường, và do đó càng hiểu biết, khôn lớn trong cuộc sống.Đó là thông điệp của cha ông gửi lại cho đời sau.
Trong thực tế , nhiều người đã áp dụng câu tục ngữ và thành công trên đường đời . Hồi xưa , nhân dân ta không có cơ hội ra nước ngoài mà chỉ ở một chỗ để làm việc nên họ không có nhiều kinh nghiệm , những kĩ thuật tiên tiến của các nước khác . Ngày nay , một số nơi đã thay đổi , họ thu hoạch được sản lượng tốt nhiều hơn là do họ học được những phương pháp trồng trọt tốt của nước ngoài . Sách vở không phải là đầy đủ những kiến thức ta cần . Có những cái mà chỉ có tận mắt chứng kiến , tận tai nghe ngóng thì mới có như câu “Trăm nghe không bằng mắt thấy” . Đi thực tế giúp ta hiểu thấu đáo cuộc đời hơn . Không những nó giúp ta trau dồi kiến thức mà còn giúp ta biết cách làm người tốt . Nó giúp ta biết cách đối nhân xử thế , biết cái nào phải cái nào trái để áp dụng vào đời sống . Bác Hồ đã lên tàu sang các nước khác để tìm đường cứu nước . Bác đã học được nhiều chiến thuật , chiến lược hay để tìm đường lối thích hợp chống giặc .
Làm sao để thực hiện đúng câu : “Đi một ngày đàng học một sàng khôn” ?Người ta vẫn thường nói : “ Học phải đi đôi với hành .” Vì thế , chúng ta phải áp dụng kiến thức vào thực tiễn . Chúng ta phải học cách làm việc để thực hiện mục đích của mình . Chúng ta có đi đâu chăng nữa mà sử dụng phương pháp : “ cưỡi ngựa xem hoa” thì cũng như không đi . Vậy làm sao để khắc phục khuyết điểm đó ? Khi đi , chúng ta phải quan sát kĩ , hỏi mọi người để thấm thía ý nghĩa của cái mình thấy . Sau đó , chúng ta ghi nhớ trong đầu , ghi chép vào sổ tay rồi tìm cách ứng dụng vào thực tế .
Tóm lại , câu tục ngữ trên là một chân lí cho những ai khao khát học hỏi , muốn khám phá những điều mình chưa biết . Xã hội ngày càng phát triển , khoa học kĩ thuật ngày càng cải tiến , bức phá trên nền kinh tế hiện đại hóa này . Vì thế , chúng ta cần đi khắp nơi học hỏi những diều hay , lẽ phải để không bị tụt hậu với thế giới . Nhiều học sinh , sinh viên đang rất cố gắng để được đi du học ở nước ngoài . Đó là những gương điển hình cho câu tục ngữ này . Những người đó sẽ thành công trong tương lai , thực hiện lời mong muốn của Bác Hồ : “ Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp được hay không ? Dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cừơng quốc năm châu được hay không, chính nhờ một phần lớn ở công họ tập của các em. .”
-
Dàn bài chi tiết nhé:
_MB: Tinh thần hiếu học là truyền thống lâu đời đáng tự hào của người Việt Nam ta. Nhưng học ở đâu, học cái j lại là 1 vấn đề khác. K phải chỷ học ở sách vở mới là giỏi, k phải chỷ học rộng bjk nhiều là tốt mà hơn hết là phải tích luỹ kiến thức và vốn sống trong cả đời sống thực tế để có hành trang vững chắc bước vào đời. Vì thế mà ông cha ta đã dạy: " Đi 1 ngày đàng học 1 sàng khôn "
_TB: ( nên chia thành nhìu đoạn nhỏ )
+ Đoạn 1: Giải thjx câu tục ngữ:
+) đàng : nghĩa là đường
+) sàng khôn: thể hiện sự hiểu bjk nhiều và rộng rãi
--> Ý nghĩa (nội dung khái quát ) của câu tục ngữ : K phải chỷ học trong sách vở là giỏi, cần phải đi đây đi đó để mở rộng tầm nhìn, tầm hỉu bjk và vốn sống, tích luỹ kiến thức trong cả đời sống thực tế để chuẩn bị hành trang bước vào đời, trở thành 1 con người trưởng thành
+ Đoạn 2: Bắt đầu phân tích và đưa dẫn chứng nhé ( các luận điểm phụ bạn phải tự chia thành các đoạn nhỏ nữa nha )
+) Ở đời sống thực tế, con người có thể học hỏi đc rất nhìu điều: mở rộng những kiến thức mà sách vở k có, có thêm những kinh nghiệm sống, đc tiếp xúc, trải nghiệm, bjk thêm về kiến thức trong đời sống thực tế.....
+) Doanh nhân giỏi đâu phải học 1 khoá học cấp cao mà thành tài? Đòi hỏi ở họ k chỉ là sự phấn đấu, nỗ lực mà chính là tinh thần học hỏi, tìm tòi ở đời sống thực tế. Sách vở đâu có dạy họ đầu tư vào đâu là đúng? Thầy cô giỏi đau có thể dạy họ phải thương lượng vs khách hàng ntnèo? Đó chính là tác dụng của việc học hỏi ở đời sống thực tế, xã hội. Nếu k chịu khó tỳm tòi, ra ngoài học hỏi, họ sẽ k có kinh nghiệm và kỹ năng để kinh doanh
+) Con người k chỷ cần có kiến thức uyên bác mà còn phải bjk giao tiếp. Đời sống xã hội rèn cho họ kỹ năng giao tiếp, nói năng, diễn đạt....( tác động rất tốt tới việc cảm thụ văn và trình bày )
+) Niu-tơn xưa phát minh ra tàu điện - 1 phát minh thiên tài đc đời sau công nhận và sử dụng. Chuyện kể rằng Niu-tơn gặp 1 bà lão phải đi bộ hàng trăm km để tới TP mà Niu-tơn sinh sống. Và khi nghe ước mơ có chiếc xe bằng điện mà k vất vả như đi xe ngựa, Niu-tơn đã phát minh ra tàu hoả - quả là rất tiện lợi. Nhưng ngày đó nhà bác học thiên tài ấy mà chỷ tối ngày trong phòng làm việc, phòng thí nghiệm thỳ liệu ông có thể có đc phát minh giá trị ấy k? Niu-tơn ra đường tiếp xúc vs đời sống thực tế, những con người trong 1 xã hội, 1 cộng đồng lại phát minh ra cả 1 điều thần kỳ. Chẳng phải đó là ý nghĩa rất lớn lao của việc" Đi 1 ngày đàng học 1 sàng khôn" sao?
+) Nhà văn Thạch Lam, Vũ Bằng, Minh Hương...chẳng phải ra đời sống thực tế mới viết đc nãưng tác phẩm rất hay và chân thực sao? Đâu phải sách vở "biến" họ thành những nhà văn nổi tiếng, kỳ tài? Tiếp xúc vs xã hội đời thường đã cho họ có ngày hôm nay.
........... ( Bạn phân tích kỹ hơn và thêm dẫn chứng nhé! )
_KB: Hãy phát huy truyền thống hiếu học ngàn đời của dân tộc ta. Và trên hết là hãy học trong cả đời sống thực tế. Đó là cả 1 kho tàng quí báu mà Thượng đế ban tặng cho chúng ta. Và chỉ còn chờ chúng ta khám phá và tỳm tòi kho tàng ấy thôi. Câu tục ngữ' " đi 1 ngày đàng học 1 sàng khôn" đã làm giàu thêm cho kho tàng "túi khôn" của nhân loại. Và cũng là bài học thấm thía sâu sắc mà ông cha ta răn dạy, khuyên bảo con cháu bao đời nay vẫn đc lưu truyền mãi
-
**b1**
Đi một ngày đàng, học một sàng khôn
Với câu tục ngữ này, ông cha ta đã mách bảo, khuyên dạy rằng, muốn nên người, muốn hiếu biết nhiều, có kiến thức rộng, am hiểu sự đời, phải lăn lộn với cuộc sống, phải đi nhiều, phải đi đây đó để thu lượm, học hỏi những tri thức của cuộc sống để nâng cao, mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết của bản thân mình.
Ở câu tục ngữ đi một ngày đàng, học một sàng khôn, xét về mặt chữ nghĩa, các từ đều khá rõ ràng. Ở đây chỉ có từ đàng là hơi khó hiểu vì nó là từ địa phương miền Trung và miền Nam với nghĩa là đường. Cái khó của câu tục ngữ này là ở chỗ, các từ ngữ kết hợp với nhau tạo nên những đơn vị định danh vừa cụ thể lại vừa rất trừu tượng. Ngày đàng vừa có ý nghĩa không gian vừa có ý nghĩa thời gian. Khi ngày đàng kết hợp với từ chỉ số lượng một tạo thành chỉnh thể một ngày đàng vẫn không tạo nên một đại lượng cụ thể, dễ nắm bắt được. Dẫu vậy, cả vế thứ nhất đi một ngày đàng cũng toát lên cái ý “có sự ra đi trong một khoảng thời gian và không gian nhất định dù là ngắn”. Đây là tiền đề, là cơ sở để tạo nên kết quả học một sàng khôn. Trong sự đối ứng với vế thứ nhất, đi một ngày đàng thì vế thứ hai học một sàng khôn hàm chỉ kết quả học hỏi, thu nhận được rất lớn. Sàng khôn trong câu tục ngữ này có tính biểu trưng và tạo nên những liên tưởng rất lí thú. Dân gian hay dùng sàng với nghĩa đen chỉ một loại đồ đan bằng tre, hình tròn, nông và thưa có tác dụng làm sạch trấu và tấm cho gạo, để làm danh từ chỉ đơn vị. Đơn vị được đong, đo, đếm bằng sàng trong quan niệm dân gian là lớn và nhiều. Một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp là cách đối lập giữa số ít và số nhiều. Vậy, học một sàng khôn là học được nhau cái hay, cái tốt của thiên hạ để cho mình khôn lớn hơn, hiểu biết về cuộc sống xã hội. Nếu thả mình vào trong sự liên tưởng, thì ít nhiều chúng ta lại nghĩ tới một sự biểu trưng khác của từ sàng khôn này. Thông thường, nói đến sàng người ta nghĩ tới cái được giữ lại ở trên sàng là thứ to hơn, ngược lại cái lọt xuống, lọt qua sàng là thứ nhỏ. Lọt sàng xuống nia mà lại! Sàng khôn có lẽ vì thế mà gợi nên sự liên tưởng tới những điều khôn không chỉ có số lượng nhiều nói chung, mà còn là cái số luợng nhiều đã được chọn lọc. Không hiểu cha ông ta có gửi gắm điều này không, nhưng đứng về phía người thưởng thức và sử dụng ngôn ngữ, những liên tưởng như vậy là hoàn toàn có lý. Trở lại câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn, hai vế câu tục ngữ được hỗ trợ của phép đối và điệp dễ gây liên tưởng có tính khẳng định: hễ cứ đi ra là có thể học được điều hay lẽ phải và càng đi nhiều càng khôn lớn trưởng thành. Đó là thông điệp của cha ông gửi lại cho đời sau.
Câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn còn có một dạng thức nữa là đi một quãng đàng, học một sàng khôn. Dạng thức này hình thành trên cơ sở cụ thể hóa việc đi lại bằng đơn vị không gian (quãng đường) chứ không phải là đơn vị thời gian (ngày đàng) như dạng đang xét. Sự thay đổi này không làm phuơng hại gì đến ý nghĩa của câu tục ngữ.
Gần với câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn về cả ba phương diện cấu tạo và ý nghĩa là câu tục ngữ đi một buổi chợ, học một mớ khôn. Câu tục ngữ này khuyên bảo người đời cần phải tiếp xúc nhiều người, càng tiếp xúc rộng rãi, càng học hỏi được nhiều, và do đó càng hiểu biết, khôn lớn trong cuộc sống.
**b2:**
Trong cuộc sống, có những điều mà chúng ta chưa hề biết. Những kiến thức đơn giản thì hiển hiện xung quanh chúng ta, còn những điều mới lạ, hấp dẫn thì lại ẩn chứa trong xã hội. Chính vì vậy để có được kiến thức thì chúng ta phải biết tìm hiểu, học hỏi, khám phá. Đó cũng chính là ước nguyện của ông cha ta nên tục ngữ mới có câu rằng: “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn”
Câu tục ngữ này mang hai vế đối xứng với nhau. “Một” đối với “một”, đó chính là hình thức đối xứng độc đáo. Câu tục ngữ này ý khuyên nhủ chúng ta hãy biết đi đây, đi đó để được ở mang, tích luỹ kiến thức, tầm nhìn về xã hội. “Ngày đàng” ở đây là một phép ẩn dụ. Nó không phải là con số cụ thể quy ước mà chỉ một khoảng thời gian mà chúng ta tiếp nhận những điều hay lẽ phải ngoài xã hội. Không chỉ vậy, ngụ ý của tác giả dân gian còn được bộc lộ rằng không phải bất kì cái mới mẻ nào cũng có thể tiếp nhận mà hãy chắt lọc, thấm hiểu để nhận ra sự mới mẻ nào có ích, sự mới mẻ nào có hại mà biết đường đề phòng tránh hay học tập. Điều đó được thể hiện qua từ “sàng khôn”. Không chỉ vậy câu tục ngữ này còn nói lên thế giới đa dạng và phong phú, nếu biết tiếp nhận nó một cách khéo léo thì kết quả thu được sẽ rất lớn. Thật vậy. Ngoài xã hội có rất nhiều những điều hấp dẫn đối với những người mới tiếp xúc. Đó là nơi văn minh, là nơi giao lưu học hỏi của các tầng lớp, cũng là nơi trao đổi , buôn bán, có nhiều loại hình nghệ thuật độc đáo, những công nghệ độc đáo, hay những kiến thức khoa học huyền bí. Từ những cách ăn nói ngoài xã hội đến những hình thức ứng xử, tất cả đều là kiến thức, được khoác nhiều bộ áo trên nhiều phương diện. Mặt tích cực không nhỏ nhưng mặt tiêu cực cũng không phải là ít. Những tệ nạn xã hội, những trò đùa lôi kéo sự đam mê của con người dẫn đến sự lu mờ về đạo đức, nhân phẩm. Có nhiều người mặc dù biết được tác hại của nó nhưng đã dấn chân vào rồi thì khó lòng rút ra được. Do đó ý thức của chúng ta trong việc tiếp nhận kiến thức tốt đẹp là hoàn toàn cần thiết. Ngày xưa, thời kì vật chất còn xơ xài, ông cha ta ăn vất vả cực nhọc nên ý thức đã nhận ra rằng sự học hỏi là thiết yếu trong việc thay đổi cuộc sống thêm tiến bộ, nhưng có mấy khi có điều kiện để vượt khỏi luỹ tre làng. Vì vậy đó là một ước vọng lớn lao của ông cha ta. Không chỉ thời bấy giờ mà ngày này, xã hội ngày một văn minh, đất nước đổi mới, con người đang bước sang kỉ nguyên hiện đại, yếu tố học hỏi là không thể không tồn tại. Để theo kịp những tiến bộ khoa học, con người cũng phải tìm hiểu, học tập lẫn nhau để xứng đáng là một phần tử của đất nước, xứng đáng là một con người văn minh, lịch sự. Chính những sự giàu đẹp của đất nước ngày một tăng cao đã là sự thúc giục trong ý thức học hỏi ngoài đời của mỗi con người. Trong tất cả các môi trường học tập thì dường như xã hội là một nơi sâu thẳm về kiến thức, là nơi chứng kiến biết bao kinh nghiệm của con người và cũng là kho tàng để chúng ta tích luỹ. Có biết bao nhiêu điều hay lẽ phải đang chờ chúng ta. Chắc chắn mỗi người đi ra ngoài xã hội đều vấp phải những trở ngại, khó khăn, nhưng chính những điều đó lại càng tăng thêm sức mạnh cho mỗi chúng ta. Tuy nhiên thì không phải học tập ngoài xã hội chỉ đơn thuần như vậy mà còn cần phải học khôn, học chọn lọc những tinh tuý, còn những điều tiêu cực thì lại là mặt trái để chúng ta biết tránh xa.
Nói tóm lại câu tục ngữ trên khuyên răn chúng ta về cách mở rộng hiểu biết, mở rộng vồn kiến thức để tạo nên những thành quả vượt bậc và cách sống cao đẹp.
**b3:**
Đi một ngày đàng, học một sàng khôn Ông cha ta thường khuyên con cháu phải biết giao thiệp rộng, tiếp xúc với nhiều người để học hỏi, nâng cao tầm hiểu biết của mình, đặc biệt cần phải tránh, không nên thu mình một chỗ, một xó kẻo rồi khi ra cáng đáng việc đời lại bỡ ngỡ, choáng ngợp trước một cuộc sống đa dạng, muôn màu muôn sắc mà hoàn cảnh hạn hẹp theo lối ếch ngồi đáy giếng chưa cho phép một lần được trông thấy, nghĩ tới. Câu tục ngữ đi một ngày đàng, học một sàng khôn là một trong những lời khuyên sâu sắc và quý giá đó.
Với câu tục ngữ này, ông cha ta đã mách bảo, khuyên dạy rằng, muốn nên người, muốn hiếu biết nhiều, có kiến thức rộng, am hiểu sự đời, phải lăn lộn với cuộc sống, phải đi nhiều, phải đi đây đó để thu lượm, học hỏi những tri thức của cuộc sống để nâng cao, mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết của bản thân mình.
Ở câu tục ngữ đi một ngày đàng, học một sàng khôn, xét về mặt chữ nghĩa, các từ đều khá rõ ràng. Ở đây chỉ có từ đàng là hơi khó hiểu vì nó là từ địa phương miền Trung và miền Nam với nghĩa là đường. Cái khó của câu tục ngữ này là ở chỗ, các từ ngữ kết hợp với nhau tạo nên những đơn vị định danh vừa cụ thể lại vừa rất trừu tượng. Ngày đàng vừa có ý nghĩa không gian vừa có ý nghĩa thời gian. Khi ngày đàng kết hợp với từ chỉ số lượng một tạo thành chỉnh thể một ngày đàng vẫn không tạo nên một đại lượng cụ thể, dễ nắm bắt được. Dẫu vậy, cả vế thứ nhất đi một ngày đàng cũng toát lên cái ý “có sự ra đi trong một khoảng thời gian và không gian nhất định dù là ngắn”. Đây là tiền đề, là cơ sở để tạo nên kết quả học một sàng khôn. Trong sự đối ứng với vế thứ nhất, đi một ngày đàng thì vế thứ hai học một sàng khôn hàm chỉ kết quả học hỏi, thu nhận được rất lớn. Sàng khôn trong câu tục ngữ này có tính biểu trưng và tạo nên những liên tưởng rất lí thú. Dân gian hay dùng sàng với nghĩa đen chỉ một loại đồ đan bằng tre, hình tròn, nông và thưa có tác dụng làm sạch trấu và tấm cho gạo, để làm danh từ chỉ đơn vị. Đơn vị được đong, đo, đếm bằng sàng trong quan niệm dân gian là lớn và nhiều. Một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp là cách đối lập giữa số ít và số nhiều. Vậy, học một sàng khôn là học được nhau cái hay, cái tốt của thiên hạ để cho mình khôn lớn hơn, hiểu biết về cuộc sống xã hội. Nếu thả mình vào trong sự liên tưởng, thì ít nhiều chúng ta lại nghĩ tới một sự biểu trưng khác của từ sàng khôn này. Thông thường, nói đến sàng người ta nghĩ tới cái được giữ lại ở trên sàng là thứ to hơn, ngược lại cái lọt xuống, lọt qua sàng là thứ nhỏ. Lọt sàng xuống nia mà lại! Sàng khôn có lẽ vì thế mà gợi nên sự liên tưởng tới những điều khôn không chỉ có số lượng nhiều nói chung, mà còn là cái số luợng nhiều đã được chọn lọc. Không hiểu cha ông ta có gửi gắm điều này không, nhưng đứng về phía người thưởng thức và sử dụng ngôn ngữ, những liên tưởng như vậy là hoàn toàn có lý. Trở lại câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn, hai vế câu tục ngữ được hỗ trợ của phép đối và điệp dễ gây liên tưởng có tính khẳng định: hễ cứ đi ra là có thể học được điều hay lẽ phải và càng đi nhiều càng khôn lớn trưởng thành. Đó là thông điệp của cha ông gửi lại cho đời sau.
Câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn còn có một dạng thức nữa là đi một quãng đàng, học một sàng khôn. Dạng thức này hình thành trên cơ sở cụ thể hóa việc đi lại bằng đơn vị không gian (quãng đường) chứ không phải là đơn vị thời gian (ngày đàng) như dạng đang xét. Sự thay đổi này không làm phuơng hại gì đến ý nghĩa của câu tục ngữ.
Gần với câu tục ngữ đi một ngày đàng học một sàng khôn về cả ba phương diện cấu tạo và ý nghĩa là câu tục ngữ đi một buổi chợ, học một mớ khôn. Câu tục ngữ này khuyên bảo người đời cần phải tiếp xúc nhiều người, càng tiếp xúc rộng rãi, càng học hỏi được nhiều, và do đó càng hiểu biết, khôn lớn trong cuộc sống
## Câu hỏi liên quan
**Sự kiện hot**
**Câu hỏi mới đăng**
-
[20/10 nên tặng người yêu món quà gì?](/hoidap/2010-nen-tang-nguoi-yeu-mon-qua-gi-d2902975.html)
3 ngày trước
-
[Làm thế nào để tiết kiệm gas ?](/hoidap/lam-the-nao-de-tiet-kiem-gas-d2902972.html)
7 ngày trước
-
[Có nên đi hiến máu tình nguyện không ?](/hoidap/co-nen-di-hien-mau-tinh-nguyen-khong-d2902971.html)
7 ngày trước
-
[Những kiểu áo khoác thu cho bà bầu ?](/hoidap/nhung-kieu-ao-khoac-thu-cho-ba-bau-d2902970.html)
7 ngày trước
-
[Các mẫu đàn ông nên lấy làm chồng ?](/hoidap/cac-mau-dan-ong-nen-lay-lam-chong-d2902969.html)
7 ngày trước
-
[Cách tự làm thiệp tặng bạn ngày 20/10 ?](/hoidap/cach-tu-lam-thiep-tang-ban-ngay-2010-d2902968.html)
7 ngày trước
-
[Tử vi 12 cung hoàng đạo tuần mới từ 13-19/10/2014 ?](/hoidap/tu-vi-12-cung-hoang-dao-tuan-moi-tu-13-19102014-d2902967.html)
7 ngày trước
-
[Có nên ăn lạp xưởng rán ở ngoài hàng ?](/hoidap/co-nen-an-lap-xuong-ran-o-ngoai-hang-d2902966.html)
10 ngày trước
-
[Làm thế nào để bảo quản giày da tốt ?](/hoidap/lam-the-nao-de-bao-quan-giay-da-tot-d2902965.html)
10 ngày trước
-
[Có phải Mỹ Tâm sắp mở Liveshow ?](/hoidap/co-phai-my-tam-sap-mo-liveshow-d2902964.html)
10 ngày trước

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Content-Type: text/html

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding


text:
- Số người đang theo dõi: 286
- Lượt truy cập hôm nay: 4774
- Tổng số lượt truy cập: 3579046
Nhãn hiệu: CRUMPLER
Giá: 179,000 VNĐ
Giá: 549,000 VNĐ
Loại: PHỤ KIỆN MÁY ẢNH
Giá: 570,000 VNĐ
Giá: 849,000 VNĐ
Giá: 649,000 VNĐ
Loại: PHỤ KIỆN MÁY ẢNH
Giá: 499,000 VNĐ
Giá: 2,450,000 VNĐ
Giá: 3,500,000 VNĐ
Giá: 2,850,000 VNĐ
Giá: 1,550,000 VNĐ
Giá: 2,800,000 VNĐ
Giá: 1,265,000 VNĐ
Giá: 950,000 VNĐ
Giá: 1,250,000 VNĐ
Giá: 3,550,000 VNĐ
Giá: 1,900,000 VNĐ
Nhãn hiệu: CASE MAN
Giá: 1,450,000 VNĐ
Giá: 2,490,000 VNĐ
Giá: 2,490,000 VNĐ
Giá: 749,000 VNĐ
Nhãn hiệu: THE NORTH FACE
Giá: 699,000 VNĐ
Nhãn hiệu: JACK WOLFSKIN
Giá: 749,000 VNĐ
Nhãn hiệu: THINKTANK PHOTO
Giá: 2,600,000 VNĐ
Giá: 1,900,000 VNĐ
Nhãn hiệu: CRUMPLER
Giá: 559,000 VNĐ

markdown:
![ BALOSAIGON.COM](/Content/white_1px.png)
-
Số người đang theo dõi:
**286**
-
Lượt truy cập hôm nay:
**4774**
-
Tổng số lượt truy cập:
**3579046**
Nhãn hiệu:
[CRUMPLER](/brand/crumpler)
Giá:
**179,000 VNĐ**
Giá:
**549,000 VNĐ**
Loại:
[PHỤ KIỆN MÁY ẢNH](/type/phu-kien-may-anh)
Giá:
**570,000 VNĐ**
Giá:
**849,000 VNĐ**
Giá:
**649,000 VNĐ**
Loại:
[PHỤ KIỆN MÁY ẢNH](/type/phu-kien-may-anh)
Giá:
**499,000 VNĐ**
Giá:
**2,450,000 VNĐ**
Giá:
**3,500,000 VNĐ**
Giá:
**2,850,000 VNĐ**
Giá:
**1,550,000 VNĐ**
Giá:
**2,800,000 VNĐ**
Giá:
**1,265,000 VNĐ**
Giá:
**950,000 VNĐ**
Giá:
**1,250,000 VNĐ**
Giá:
**3,550,000 VNĐ**
Giá:
**1,900,000 VNĐ**
Nhãn hiệu:
[CASE MAN](/brand/case-man)
Giá:
**1,450,000 VNĐ**
Giá:
**2,490,000 VNĐ**
Giá:
**2,490,000 VNĐ**
Giá:
**749,000 VNĐ**
Nhãn hiệu:
[THE NORTH FACE](/brand/the-north-face)
Giá:
**699,000 VNĐ**
Nhãn hiệu:
[JACK WOLFSKIN](/brand/jack-wolfskin)
Giá:
**749,000 VNĐ**
Nhãn hiệu:
[THINKTANK PHOTO](/brand/thinktank)
Giá:
**2,600,000 VNĐ**
Giá:
**1,900,000 VNĐ**
Nhãn hiệu:
[CRUMPLER](/brand/crumpler)
Giá:
**559,000 VNĐ**

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Hôm nay, 13/01/2012, rất nhiều tù nhân chính trị hàng đầu của Miến Điện đã được chính quyền trả tự do. Ngay lập tức, phe đối lập đã hoan nghênh động thái này của chính quyền. Theo nhật báo chính thức, ấn bản tiếng Anh, New Light of Myanmar, đợt ân xá này liên quan đến 651 người và có mục đích «hòa giải dân tộc và để cho họ được tham gia vào tiến trình chính trị».
Theo AFP, nhiều cựu lãnh đạo phong trào nổi dậy của sinh viên Miến Điện năm 1988 được thả. Các đợt trả tự do trước đây đã gây thất vọng cho phe đối lập vì không có ai trong số các tù nhân chính trị hàng đầu.
Cựu Thủ tướng Miến Điện, ông Khin Nyunt, cũng được ân xá. Chính ông Khin Nyunt là người đã soạn thảo lộ trình dân chủ đất nước, sau đó bị giới tướng lãnh thanh trừng. Ông đã bị kết án 44 năm quản thúc tại gia với tội danh tham nhũng. Từ Rangoon, thông tín viên Arnaud Dubus tường trình:
«Bầu không khí sôi động trước cửa nhà tù Insein, ở phía bắc Rangoon. Hàng trăm cựu tù chính trị, các nhà hoạt động, các gia đình, đã giương cao những cành hoa nhài và bó hoa để đón tiếp các đồng chí hoặc những người thân của họ vừa được trả tự do. Cảnh này cũng diễn ra ở nhiều tỉnh khác. Đây là đợt thả tù nhân quan trọng nhất kể từ 12 tháng qua.
Những người được coi là anh hùng thuộc Liên đoàn Quốc gia vì Dân chủ như Mint Ko Naing đã được trả tự do. Min Ko Naing là người sáng lập ra phong trào mang tên «Thế hệ 88», huy động dân chúng đấu tranh chống lại giới tướng lãnh cầm quyền vào năm 2005. Trong số những người được thả còn có 3 nhà báo thuộc Democratic Voice of Burma, một đài phát thanh bí mật của phe đối lập. Cựu Thủ tướng Khin Nyunt, bị quản thúc tại gia từ 2004 sau cuộc thanh trừng nội bộ, cũng được trả tự do.
Chính sách mở cửa hiện nay của chính phủ dựa trên lộ trình dân chủ hóa do chính ông Khin Nyunt soạn thảo, trước khi ông bị bắt. Ngay sau khi được trả tự do, cựu Thủ tướng Miến Điện tuyên bố hoan nghênh đường hướng cải cách của tân chính phủ, nhưng đồng thời ông cũng cho biết là không muốn tham gia chính trường nữa».
Đây là đợt ân xá thứ ba kể từ tháng 10/2011. Liên đoàn Quốc gia vì Dân chủ của bà Aung San Suu Kyi đã hoan nghênh quyết định của chính quyền Miến Điện và đánh giá «đây là một tín hiệu tích cực».
Nhà phân tích Aung Naing Oo, thuộc Viện Phát triển Vahu, hiện đang sống lưu vong ở Thái Lan nhận định: «Những gì đã xảy ra tại Miến Điện từ 6 – 7 tháng qua thật là tuyệt vời», đồng thời, ông cũng nhấn mạnh, nếu muốn bình thường hóa quan hệ với phương Tây, thì chính quyền Miến Điện bắt buộc phải thả tù chính trị.
Nguồn: Viet.rfi.fr

markdown:
| |![]()
| |**Hôm nay, 13/01/2012, rất nhiều tù nhân chính trị hàng đầu của Miến Điện đã được chính quyền trả tự do. Ngay lập tức, phe đối lập đã hoan nghênh động thái này của chính quyền. Theo nhật báo chính thức, ấn bản tiếng Anh, New Light of Myanmar, đợt ân xá này liên quan đến 651 người và có mục đích «hòa giải dân tộc và để cho họ được tham gia vào tiến trình chính trị».**
Theo
*AFP*, nhiều cựu lãnh đạo phong trào nổi dậy của sinh viên Miến Điện năm 1988 được thả. Các đợt trả tự do trước đây đã gây thất vọng cho phe đối lập vì không có ai trong số các tù nhân chính trị hàng đầu.
Cựu Thủ tướng Miến Điện, ông Khin Nyunt, cũng được ân xá. Chính ông Khin Nyunt là người đã soạn thảo lộ trình dân chủ đất nước, sau đó bị giới tướng lãnh thanh trừng. Ông đã bị kết án 44 năm quản thúc tại gia với tội danh tham nhũng. Từ Rangoon, thông tín viên Arnaud Dubus tường trình:
*«Bầu không khí sôi động trước cửa nhà tù Insein, ở phía bắc Rangoon. Hàng trăm cựu tù chính trị, các nhà hoạt động, các gia đình, đã giương cao những cành hoa nhài và bó hoa để đón tiếp các đồng chí hoặc những người thân của họ vừa được trả tự do. Cảnh này cũng diễn ra ở nhiều tỉnh khác. Đây là đợt thả tù nhân quan trọng nhất kể từ 12 tháng qua. * *Những người được coi là anh hùng thuộc Liên đoàn Quốc gia vì Dân chủ như Mint Ko Naing đã được trả tự do. Min Ko Naing là người sáng lập ra phong trào mang tên «Thế hệ 88», huy động dân chúng đấu tranh chống lại giới tướng lãnh cầm quyền vào năm 2005. Trong số những người được thả còn có 3 nhà báo thuộc Democratic Voice of Burma, một đài phát thanh bí mật của phe đối lập. Cựu Thủ tướng Khin Nyunt, bị quản thúc tại gia từ 2004 sau cuộc thanh trừng nội bộ, cũng được trả tự do. * *Chính sách mở cửa hiện nay của chính phủ dựa trên lộ trình dân chủ hóa do chính ông Khin Nyunt soạn thảo, trước khi ông bị bắt. Ngay sau khi được trả tự do, cựu Thủ tướng Miến Điện tuyên bố hoan nghênh đường hướng cải cách của tân chính phủ, nhưng đồng thời ông cũng cho biết là không muốn tham gia chính trường nữa».*
Đây là đợt ân xá thứ ba kể từ tháng 10/2011. Liên đoàn Quốc gia vì Dân chủ của bà Aung San Suu Kyi đã hoan nghênh quyết định của chính quyền Miến Điện và đánh giá «đây là một tín hiệu tích cực».
Nhà phân tích Aung Naing Oo, thuộc Viện Phát triển Vahu, hiện đang sống lưu vong ở Thái Lan nhận định: «Những gì đã xảy ra tại Miến Điện từ 6 – 7 tháng qua thật là tuyệt vời», đồng thời, ông cũng nhấn mạnh, nếu muốn bình thường hóa quan hệ với phương Tây, thì chính quyền Miến Điện bắt buộc phải thả tù chính trị.
**Nguồn: ** [Viet.rfi.fr](http://www.viet.rfi.fr/chau-a/20120113-chinh-quyen-mien-dien-tha-cac-tu-chinh-tri-hang-dau)

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
Please Upgrade your Flash Player to play Nắng Ấm Xa Dần (Remix)
Sáng tác: M-TP
Album: Việt Remix
Sản xuất: Producer VN CD7 (2014)
Nắng ấm xa dần
Chuuuu…
Chẳng phải anh đâu
Chuuuu…
C phải anh đâu…!
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần bỏ rơi,để lại những giấc mơ (giữ lại đi, giữ lại đi)
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần, xa dần theo những tiếng cười.
(Hãy mang đi giúp những nỗi buồn)
1. Theo thời gian những hạt mưa như nặng thêm
Xoá hết thương yêu mặn nồng ngày nào giữa chúng ta
Anh lục tìm vẫn cứ mãi lục tìm
Giơ bàn tay cố kìm nén những cảm xúc
Vùi mình vào đêm đen anh chẳng tìm thấy lối ra.
Sau lưng là tiếng nói yêu anh, chẳng rời xa anh
Trước mắt anh điều đấy, nó dối trá, tại sao người vội quên mau?
Là vì em
Bài ca anh viết sẽ không được trọn vẹn đâu em
Bước đi
Em yêu một ai thật rồi mãi chẳng là anh đâu.
[Chorus:]
Vậy thì người cứ bước đi xa nơi này
Ánh bình minh sẽ không còn nơi đây
Bước đi xa nơi này
Những lời yêu sẽ không còn nơi đây
Phải tự đứng lên mà thôi, che nhẹ đi những niềm đau và nỗi buồn
Xung quanh anh giờ đây cô đơn mình anh ôm giấc mơ
Nhìn em bước ra đi xa dần.
Ehhhhhh
Em bước ra đi xa dần
Ehhhhh…
Nhìn em bước ra đi xa dần
Ehhhhh….
Nhìn em bước ra đi xa dần.
2. Đến rồi lại đi
Cứ vội vàng đi
Trao cho anh bao yêu thương rồi em lại bỏ đi
Nắng Ấm Xa Dần (Remix) lyrics on ChiaSeNhac.com
Gieo trong anh bao nhiêu niềm đau, rồi em mau
Rời bỏ anh, xa anh, quay mặt lặng lẽ quên mau.
Uhhh..
Em yêu quên thật rồi
Uhhh..
Chẳng một lời chia li, quên rồi, em yêu quên rồi, quên rồi.
[Chorus x2]
Ehhhhhh
Nhìn em bước ra đi xa dần
Ehhhhhh
Nhìn em, nhìn em bước đi
Ehhhhhh
Nhìn em bước ra đi xa dần
Ehhhhhh
Nhìn em bước ra đi xa dần.
* Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần bỏ rơi,để lại những giấc mơ (giữ lại đi, giữ lại đi)
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần, xa dần theo những tiếng cười.
(Hãy mang đi giúp những nỗi buồn)

markdown:
Please
[Upgrade your Flash Player](http://get.adobe.com/flashplayer/) to play Nắng Ấm Xa Dần (Remix) __Sáng tác:__ [M-TP](http://search.chiasenhac.com/search.php?mode=composer&s=M-TP) __Album:__ [Việt Remix](http://search.chiasenhac.com/search.php?mode=album&s=Vi%E1%BB%87t+Remix) __Sản xuất:__ **Producer VN CD7 (2014)**
Nắng ấm xa dần
Chuuuu…
Chẳng phải anh đâu
Chuuuu…
C phải anh đâu…!
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần bỏ rơi,để lại những giấc mơ (giữ lại đi, giữ lại đi)
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần, xa dần theo những tiếng cười.
(Hãy mang đi giúp những nỗi buồn)
1. Theo thời gian những hạt mưa như nặng thêm
Xoá hết thương yêu mặn nồng ngày nào giữa chúng ta
Anh lục tìm vẫn cứ mãi lục tìm
Giơ bàn tay cố kìm nén những cảm xúc
Vùi mình vào đêm đen anh chẳng tìm thấy lối ra.
Sau lưng là tiếng nói yêu anh, chẳng rời xa anh
Trước mắt anh điều đấy, nó dối trá, tại sao người vội quên mau?
Là vì em
Bài ca anh viết sẽ không được trọn vẹn đâu em
Bước đi
Em yêu một ai thật rồi mãi chẳng là anh đâu.
[Chorus:]
Vậy thì người cứ bước đi xa nơi này
Ánh bình minh sẽ không còn nơi đây
Bước đi xa nơi này
Những lời yêu sẽ không còn nơi đây
Phải tự đứng lên mà thôi, che nhẹ đi những niềm đau và nỗi buồn
Xung quanh anh giờ đây cô đơn mình anh ôm giấc mơ
Nhìn em bước ra đi xa dần.
Ehhhhhh
Em bước ra đi xa dần
Ehhhhh…
Nhìn em bước ra đi xa dần
Ehhhhh….
Nhìn em bước ra đi xa dần.
2. Đến rồi lại đi
Cứ vội vàng đi
Trao cho anh bao yêu thương rồi em lại bỏ đi
Nắng Ấm Xa Dần (Remix) lyrics on ChiaSeNhac.com
Gieo trong anh bao nhiêu niềm đau, rồi em mau
Rời bỏ anh, xa anh, quay mặt lặng lẽ quên mau.
Uhhh..
Em yêu quên thật rồi
Uhhh..
Chẳng một lời chia li, quên rồi, em yêu quên rồi, quên rồi.
[Chorus x2]
Ehhhhhh
Nhìn em bước ra đi xa dần
Ehhhhhh
Nhìn em, nhìn em bước đi
Ehhhhhh
Nhìn em bước ra đi xa dần
Ehhhhhh
Nhìn em bước ra đi xa dần.
* Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần bỏ rơi,để lại những giấc mơ (giữ lại đi, giữ lại đi)
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần rồi
Nắng ấm xa dần, xa dần theo những tiếng cười.
(Hãy mang đi giúp những nỗi buồn)
|
|Nắng Ấm Xa Dần (Remix) - M-TP; DJ T.A
|
|
4:54
HD 1080p
M-TP
|6
|
4:12
128kbps
M-TP
|7
|
52:12
320kbps
Khắc Việt; Bích Phương; Vũ Duy Khánh; M-TP; Cao Tùng Anh; Quang Hà; Trung Quân Idol; OnlyC; Karik
|Beat
|
3:52
Lossless
M-TP
|9
|
4:22
320kbps
M-TP
|10
|
3:58
320kbps
M-TP
|
|
|
|
|
|

Server: nginx admin

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: ads_player=i%3A2%3B; expires=Wed, 19-Nov-2014 09:45:27 GMT; path=/; domain=.chiasenhac.com


text:
>>
Lễ công nhận Trường Mầm non thị trấn Phố Bảng đạt chuẩn Quốc gia
>>
Phổ cập giáo dục mầm non cho trẻ 5 tuổi:Cách làm hay của trường Cốc Lầu
>>
Hết lòng vì sự nghiệp "trồng người"
>>
Trường Mầm non thị trấn Phong Điền vinh dự đón nhận danh hiệu đạt chuẩn Quốc gia
Trường Mầm non 1 Tháng 6 tiền thân là Nhà trẻ 1 Tháng 6, với 4 nhóm trẻ từ 12 đến 36 tháng. Các
phòng học chủ yếu sử dụng lại nên trang thiết bị và diện tích chưa đáp ứng yêu cầu hoạt động dạy và
học của cô trò nơi đây. Xác định vai trò và tầm quan trọng của giáo dục mầm non là bậc học nền tảng
cho sự nghiệp giáo dục, đáp ứng nhu cầu chăm sóc, giáo dục trẻ tại địa phương, những năm qua,
trường từng bước đầu tư xây dựng theo mô hình trường đạt chuẩn Quốc gia. Năm 1998, quận đầu tư xây
dựng 4 phòng học mới; đến năm 2011, thành phố đầu tư xây dựng 7 phòng học và 2 phòng hoạt động chức
năng từ Dự án Nâng cấp đô thị TP Cần Thơ. Năm 2013, UBND quận Ninh Kiều đầu tư xây dựng hệ thống
bếp 1 chiều theo hướng hiện đại. Ngoài ra, trường còn được quan tâm đầu tư nhiều trang thiết bị,
phương tiện dạy và học nhằm đáp ứng yêu cầu giảng dạy, để nâng cao chất lượng hoạt động chuyên môn,
nghiệp vụ, hướng đến hoàn thiện đội ngũ giáo viên phát triển toàn diện.
Để nhanh chóng cán đích lộ trình xây dựng trường đạt chuẩn quốc gia, nhà trường đã thực hiện
đúng tiến độ kế hoạch và mục tiêu năm học. Ban giám hiệu nhà trường tích cực thực hiện tốt công tác
tham mưu cho cấp ủy và chính quyền địa phương về các giải pháp hỗ trợ phát triển giáo dục mầm non
trong phường. Những năm qua, nhà trường đã quản lý và khai thác sử dụng hiệu quả cơ sở vật chất
hiện có để phục vụ và nâng cao chất lượng hoạt động chăm sóc, giáo dục trẻ. Với cơ sở vật
chất đầy đủ và đội ngũ thầy cô nhiệt huyết cùng môi trường giáo dục lành mạnh, an toàn để các em
học tập, vui chơi và phát triển tư duy. Hiện trường có đủ số nhân sự theo quy định tại Điều lệ
trường mầm non. Hiệu trưởng, hiệu phó đạt chuẩn và trên chuẩn về trình độ chuyên môn; có 20/31 giáo
viên trên chuẩn; 13 giáo viên đang tham gia học nâng chuẩn đại học mầm non.
Xác định "chuẩn" ở đây không phải yêu cầu đơn thuần về bằng cấp mà chú trọng đến năng lực của
giáo viên, thể hiện ở phẩm chất chính trị, đạo đức, kiến thức và kỹ năng sư phạm. Vì thế, qua từng
năm, chất lượng giáo dục của nhà trường tăng rõ rệt. Mặt khác, chế độ dinh dưỡng các bữa ăn cho trẻ
được đảm bảo, tỷ lệ tăng cân bình quân đạt 89%. Qua đó, trường thực hiện hiệu quả việc chăm sóc trẻ
suy dinh dưỡng, giảm tỷ lệ trẻ suy dinh dưỡng, đạt 84% so với đầu năm… Chị Lê Thị Diệp, phụ huynh
em Trần Lê Minh Khôi, cho biết: "Chúng tôi rất yên tâm khi gởi con vào trường này. Khi về nhà, cháu
rất ngoan, không khóc nhè; hoạt bát, lanh lẹ và ăn ngon, chóng lớn".
Trường Mầm non 1 Tháng 6 tạo ấn tượng với nhiều người với khuôn viên thoáng đãng sạch sẽ, nhiều
cây xanh bên cạnh hòn non bộ với thảm cỏ xanh rì trải dài. Ngoài ra, các công trình của trường được
xây dựng kiên cố, khép kín, đảm bảo an toàn cho trẻ. Nhà trường trang bị đồ dùng dạy học bắt mắt,
tạo sự thích thú khám phá cho trẻ trong các tiết học. Cô Dương Thị Mai Trâm, Hiệu trưởng Trường Mầm
non 1 Tháng 6, nói: "Để đạt được kết quả khả quan trên, nhà trường luôn được sự quan tâm hỗ trợ của
địa phương và sự tích cực ủng hộ của phụ huynh học sinh. Thời gian qua, trường tổ chức nhiều hình
thức tuyên truyền, tạo điều kiện cho cha mẹ tham gia và giám sát các hoạt động chăm sóc, giáo dục
trẻ. Qua đó, huy động sự nhiệt tình tham gia của cha mẹ trẻ, mạnh thường quân, để tăng cường cơ sở
vật chất phục vụ hoạt động chăm sóc, giáo dục trẻ, góp phần xây dựng hoàn thiện môi trường giáo dục
trên nền tảng: Nhà trường, gia đình và xã hội".
Trong quá trình nỗ lực xây dựng trường đạt chuẩn quốc gia, Trường Mầm non 1 Tháng 6 đã tạo niềm
tin vững chắc đối với cộng đồng, xã hội về chất lượng chăm sóc, giáo dục trẻ và góp phần vào tiêu
chí xây dựng phường phù hợp với trẻ em. Ông Nguyễn Quang Duy, Phó Chủ tịch UBND quận Ninh Kiều,
khẳng định: "Việc xây dựng trường học đạt chuẩn quốc gia nhằm đáp ứng yêu cầu phát triển giáo dục
toàn diện, thực hiện tốt đề án phường phù hợp đối với trẻ em và đề án phổ cập giáo dục mầm non...
Xây dựng trường đạt chuẩn đã khó, giữ vững thành tích càng khó hơn, tin rằng, với tình thương và
trách nhiệm, tập thể giáo viên nhà trường quyết tâm đoàn kết một lòng, phấn đấu vì sự nghiệp phát
triển giáo dục, giúp trẻ phát triển toàn diện cả đức, trí, thể, mỹ, để trở thành công dân tốt mai
sau".
Bài, ảnh: MINH HOÀNG
Giấy phép thông tin điện tử số 192/GP-TTĐT ngày 19/08/2010
Copyright © 2010-2013 – Công ty cổ phần tích hợp dữ liệu NextCom
Phone: 043-9728190. Fax: 043-9728838. Hotline: 01687125922


markdown:
# Milan chạy đà hoàn hảo trước giai đoạn bão tố
Đăng ngày 18-03-2012
Trong trận đá sớm nhất vòng 28 Serie A, nhà ĐKVĐ tạo cảm giác họ thắng 2-0 trên sân Parma dễ như lấy món đồ trong túi, bất chấp hàng loạt xáo trộn đội ngũ vì chấn thương và thẻ phạt.
Milan sắp bước vào giai đoạn giông bão với ba trận đấu khó khăn trong vòng 10 ngày tới. Ngày 28/3 họ sẽ tiếp Barca trong trận tứ kết lượt đi Champions League. Trước đó, thầy trò Allegri sẽ làm khách trên sân Juventus ở bán kết lượt về Cup Italy giữa tuần tới. Và xen kẽ giữa hai trận này là cuộc tiếp đón đối thủ khó chịu Roma ở vòng 29 Serie A.
Trong trận đá sớm nhất vòng 28 Serie A, nhà ĐKVĐ tạo cảm giác họ thắng 2-0 trên sân Parma dễ như lấy món đồ trong túi, bất chấp hàng loạt xáo trộn đội ngũ vì chấn thương và thẻ phạt.
Milan sắp bước vào giai đoạn giông bão với ba trận đấu khó khăn trong vòng 10 ngày tới. Ngày 28/3 họ sẽ tiếp Barca trong trận tứ kết lượt đi Champions League. Trước đó, thầy trò Allegri sẽ làm khách trên sân Juventus ở bán kết lượt về Cup Italy giữa tuần tới. Và xen kẽ giữa hai trận này là cuộc tiếp đón đối thủ khó chịu Roma ở vòng 29 Serie A.
Like để cập nhật clip nóng hổi !

Server: Apache/2.2.22 (Unix)


text:
Quảng Trị:
Khi gia đình bà Hạnh tới nơi thì mọi chuyện đã rồi. Nước mắt lưng tròng, bà Hạnh đau đớn la hét, yêu cầu các tài xế dừng công việc. Bà Hạnh xót xa cho biết, 6 phần mộ của người thân gia đình bà đã bị cày xới, giẫm đạp. Một số lọ hoa cúng người đã khuất bị vỡ. Cầm nắm đất nơi các con, cháu yên nghỉ, bà Hạnh không khỏi xót xa: “Đây là các con, cháu tôi mới sinh nở được vài tháng, không may bệnh tật chết. Nay ở dưới kia cũng không được yên ổn nữa”.
Bà cùng chồg, con chạy thẳng tới chỗ máy xúc, cần cẩu, yêu cầu tài xế dừng công việc và đòi kiểm tra giấy tờ khai thác các cây cọ dừa gần các phần mộ.
Một người đàn ông lái chiếc xe tải đưa ra văn bản số 13/UBND-TH do UBND huyện Hải Lăng ký ngày 11/1/2013, nội dung như sau: Ngày 7/1/2013, UBND huyện nhận được công văn số 1296/UBND-PKT ngày 21/12/2012 của UBND thành phố Đông Hà về việc tận dụng cây cọ dầu ở khu vực cần giải tỏa để trồng lại ở khu đô thị Bắc Thành cổ và Trung tâm huyện Hải Lăng.
Tiếp đó là văn bản của UBND TP Đông Hà số 1296/UBND – PKT ký ngày 21/12/2012 về việc tận dụng cây cọ dầu ở khu vực giải tỏa để trồng lại ở khu đô thị Bắc Thành Cổ và Trung tâm huyện Hải Lăng, có đoạn viết: Đồng ý chủ trương cho Công ty Cổ phần Đầu tư Sài Gòn tận dụng cây cọ dầu với số lượng 100 cây và UBND huyện Hải Lăng với số lượng 50 cây ở khu vực cần phải giải phóng mặt bằng xây dựng công trình (khu vực cọ dầu nằm ở nghĩa trang phường Đông Lễ) để trồng lại ở khu đô thị Bắc Thành Cổ và Trung tâm huyện Hải Lăng.
Ban đầu một số tài xế, lái xe không thừa nhận hành vi phá mộ là sai. Tuy nhiên sau đó nhóm này lại xin gia đình cho bồi thường… mấy trăm ngàn đồng. Bà Hạnh bức xúc: “Họ đã nhổ cây, đè nát, san phẳng 6 phần mộ gia đình tôi, nay nói bồi thường mấy trăm ngàn. Họ làm việc không có lương tâm”.
Sau đó gia đình bà phản ứng, yêu cầu làm việc với những người cấp cao hơn.
Thấy gia đình bà Hạnh làm căng, một tài xế xe cần cẩu lái xe đi ra ngoài phía quốc lộ định bỏ đi nhưng bà Hạnh đã ngồi chắn ngang xe cần cẩu, yêu cầu không được đi đâu. Tài xế để lại xe và bỏ đi.
Đến gần 12 giờ trưa cùng ngày, ông Thân - một người đại diện bên phía khai thác cây cọ dầu - đã thừa nhận sai và hứa sẽ di chuyển các phần mộ về vị trí ban đầu.
Ngay sau đó, Công an TP Đông Hà đã tới hiện trường yêu cầu ông Thân và các lái xe tạm dừng công việc và lập biên bản. Hiện vụ việc vẫn đang được Công an TP Đông Hà làm rõ.
Nguyễn Tuấn
Đơn vị quảng cáo:
01287 078 866 (Ms.Luận)
Email: quangcao@admicro.vn
Tel: 844 39748899 Ext:2233 Website: www.admicro.vn
Hỗ trợ và CSKH: 01268 269 779 (Ms. Thơm)
Các mảng: gia đình
- công nghệ -
game - giải trí , xã hội.

FilterID: ft


text:
Đó là hoàn cảnh của anh Trình Tuấn. Trải qua biết bao sóng gió, người đàn ông sinh năm 1984 này đã nên duyên cùng chị Nguyễn Thị Phượng và hai người sinh được một bé gái xinh xắn tên Nguyễn Kim Yến Nhi (bé Ủn).
Tuy nhiên, sự đời trớ trêu đã vĩnh viễn chia lìa vợ chồng anh, cướp đi người mẹ của con anh ngay khi bé Ủn cất tiếng khóc chào đời được 10 ngày. Từ đó đến nay, anh Tuấn buộc phải đảm nhận vai trò của cả người cha và người mẹ trong cảnh "gà trống nuôi con" để chăm sóc đứa con nhỏ thân yêu của mình. Hiện anh và con gái nhỏ đang sống tại Bàu Cát, Tân Bình, TP. Hồ Chí Minh.
Cuộc hôn nhân "kết trái" từ câu chuyện tình lãng mạn
Chuyện tình yêu của anh chị bắt đầu như thế nào?
Một lần, cô bé phòng kế bên nhờ tôi sửa máy tính, mẹ của Ủn ở chung phòng với cô bé này. Vì quá cặm cụi với cái máy tính, tôi chẳng để ý thời gian lúc đó đã hơn 12h khuya. Lúc này, mẹ Ủn đánh tiếng đuổi tôi về. Ấn tượng ban đầu về nhau không tốt lắm, mãi sau này khi thân nhau, mẹ Ủn mới bảo: “Đàn ông gì mà vô duyên, vào phòng toàn con gái mà cứ ngồi lỳ đến khuya”.
Khi phòng của mẹ Ủn chuyển ra ngay ban công của khu trọ, nơi buổi chiều mọi người thường ra đây hóng mát, em và tôi mới có nhiều cơ hội tiếp xúc rồi dần trở nên thân thiết với nhau. Tôi thuộc 8x đời đầu còn em thuộc 8x đời cuối, chúng tôi chơi với nhau vô tư như hai anh em.
Đôi vợ chồng trẻ Trình Tuấn và Nguyễn Thị Phượng
Mọi người trong khu trọ tưởng hai đứa là một cặp, mỗi lần bị trêu ghẹo là chúng tôi cười to rồi đóng vai rất đạt với những lời tình cảm sến thật. Đôi khi, vai diễn nhập tâm khiến cả tôi và em phải giật mình tự hỏi tình cảm của chúng tôi là gì?
Một buổi sớm Sài Gòn se lạnh, dưới gốc cây trứng cá cạnh bờ kè, tôi đưa bàn tay nhăn nheo vì lạnh nói với em" “Cho anh mượn tay em làm ấm chút”. Em đưa tay cho tôi và tôi xoa nhẹ để lấy hơi ấm từ tay em. Lúc đó tình cảm của hai đứa có lẽ đã vượt qua ranh giới bạn bè một chút nhưng vẫn ngập ngừng không dám bước qua.
Chuyện tình yêu của chúng tôi có lẽ đã âm ỉ rất lâu từ trước, nhưng thực sự bắt đầu là vào một lần tôi chăm em trong bệnh viện. Em bị đau dạ dày, tôi chở em đi cấp cứu, khi trong phòng chẳng có người, em hỏi tôi làm gối ôm của em nhé. Tôi khẽ gật đầu nằm cạnh em nhưng trong lòng còn nhiều phân vân. Tôi sợ sẽ làm tổn thương em, tôi sợ đánh mất tình bạn và không trở lại như xưa được.
3 năm yêu nhau dù có vài lần chia tay nhưng rồi cặp đôi này cũng chẳng thiếu nhau được
Yêu nhau bao lâu, anh chị quyết định kết hôn?
Từ lúc yêu nhau tới lúc kết hôn là khoảng hơn 3 năm. Trong khoảng thời gian đó chúng tôi cũng vài lần chia tay nhưng rồi cũng chẳng thiếu được nhau. Cho đến bây giờ thì tôi tin đó là duyên số.
Tôi là một người sống nội tâm nhiều nên chuyện tình cảm cũng ít chia sẻ với gia đình, chỉ khi hai đứa quyết định cưới tôi mới báo cho nhà. Bố mẹ hai bên đều không muốn con lập gia đình xa nhưng họ cũng không phản đối. Ngày cưới, sau khi đưa dâu, vợ tôi và người thân từ biệt nhau trong nước mắt. Điều mà cho tới giờ tôi vẫn còn cắn rứt vì đã lấy đi mãi mãi của gia đình vợ một người con gái.
Anh ấn tượng nhất điều gì về vợ mình?
Tôi hay gọi em là Đầu Đất bởi em ngây thơ, nhí nhảnh, trẻ con, hay cười, hay bị tôi gạt nhưng lại khá cứng đầu. Đôi khi em bắt tôi chơi những trò trẻ con mà chắc hơn hai chục năm rồi tôi không đụng đến nó. Những điều đó ở em cuốn hút tôi và quan trọng nhất em chia sẻ cùng tôi những ý tưởng và con đường sự nghiệp mà tôi chọn. Đây là điều mà tôi không tìm được nhiều ở gia đình.
Tôi nhớ như in một lần, tôi chở em đi chơi Đồng Tháp Mười và bị lạc vào những con đường đất heo hút. Tôi trấn an em và em tựa sát vào lưng tôi nói: “Chỉ cần ngồi sau anh thì đi đâu cũng được”. Là đàn ông, tôi chỉ cần một người phụ nữ như thế!
Cuộc sống sau hôn nhân: Vất vả nhưng hạnh phúc
Sau đám cưới, anh thấy cuộc sống thay đổi như thế nào?
Mọi chuyện không thay đổi nhiều với chúng tôi. Em vẫn sống cùng phòng trọ với bạn, còn tôi sống cùng em gái vì chưa tìm được nhà trọ ngay sau khi trở lại Sài Gòn.
Đôi khi vợ chồng tôi không tin rằng đã có vợ có chồng. Em vẫn ngây thơ, hồn nhiên, còn tôi vẫn mải mê với công việc. Gần hai tháng sau ngày cưới chúng tôi mới chuyển về ở chung.
Lúc đó tôi bị tai nạn lao động ở chân nên mặc dù đang có bầu nhưng mọi việc như sửa chữa phòng trọ, chuyển đồ... một tay em lo lắng. Có lẽ cuộc sống của em từ đây thay đổi theo hướng vất vả hơn. Năm 2012 được đánh dấu là một năm hai vợ chồng đi bệnh viện như đi chợ. Tuy nhiên, trong tổ ấm của chúng tôi lúc nào cũng tràn ngập tiếng cười.
Họ đã quyết định tiến tới hôn nhân dù sau đám cưới với họ là chuỗi ngày vào viện liên tục
Cụ thể, những vất vả này như thế nào?
Có bầu tới tháng thứ 5, mẹ Ủn bị cổ tử cung ngắn phải nhập viện. Hơn một tháng sau bà nội mất, tôi về chịu tang nên xa vợ 1 tuần.
Khi trở về, đưa vợ đi khám thì bác sĩ bảo thiếu ối phải nhập viện. Sau 4 ngày nằm viện nhưng nước ối không tăng, nóng ruột quá tôi đưa vợ đến bệnh viện Từ Dũ. Qua đây bệnh viện quá tải, vợ tôi cũng như nhiều người khác cứ vạ vật, nằm la liệt ngoài hành lang. Nằm được một ngày đêm thì nước ối tăng trở lại và bác sĩ cho vợ xuất viện.
Sau 1 tuần, em đau bụng dữ dội. Đi khám, nước ối của mẹ Ủn lại giảm và có dấu hiệu sinh nên tiếp tục nhập viện. Trải qua hai ngày nằm chờ và hơn 10 tiếng truyền dịch để thúc đẻ thì chúng tôi chào đón một bé gái nhìn rất "ghét". Lúc ấy, bé mới nằm trong bụng mẹ được 8 tháng.
Ngày định mệnh đến với hai bố con
Ngày định mệnh đó đã ập tới gia đình anh như thế nào?
Một buổi sớm khác với thường lệ, trong khi mẹ cho Ủn bú ti, tôi ra khỏi nhà sớm với lời hứa chiều sẽ trở về với hai mẹ con. Tôi lên xe rời khỏi thành phố tới tham dự một sự kiện công nghệ ở Bình Dương.
Và không ngờ đó là ngày định mệnh, ngày cuối cùng thiên thần nhỏ của chúng tôi được bú mẹ. Dường như có sự sắp đặt của định mệnh để tôi ra khỏi nhà sớm hơn thường lệ, đi xa khỏi thành phố, bật điện thoại ở chế độ im lặng, cho tới khi thấy 20 cuộc gọi nhỡ và được báo là em đang đi cấp cứu, tôi vẫn chưa tưởng tượng được nỗi đau sắp tới mà tôi phải đối mặt.
Chuyến xe trở về thành phố của tôi có lẽ chưa bao giờ dài đến thế. Nhưng mọi chuyện xảy ra quá nhanh và tôi không tin điều tồi tệ nhất lại ập đến với mình. Bác sĩ liên tục nhấn mạnh cơ hội thành công là rất ít lúc tôi làm thủ tục tiến hành phẫu thuật cắt bỏ tử cung để cầm máu cho em. Trở về nhà, tôi ôm con vào lòng nói với con: "Ủn ngoan nhé, nhất định mẹ sẽ về với hai ba con mình!".
Gà trống nuôi con, người cha trẻ này đã phải đối mặt với tháng ngày vô cùng vất vả, chông chênh khi người vợ thân yêu
của anh đã mất chỉ sau khi bé Ủn mới chào đời được 10 ngày tuổi
Nói với con như vậy, nhưng thực ra tôi đang tự trấn an chính mình. Nhìn Ủn ngủ ngon giấc, tôi càng tin và hy vọng nhất định em sẽ về với ba con tôi.
Cuộc phẫu thuật thành công, các bác sĩ đã cầm được máu và mọi chuyện trở nên nhẹ nhõm hơn với tôi, người thân và những người bạn đang sát cánh cùng tôi lúc đó. Hình ảnh đọng lại trong tôi lúc đó là khoảnh khắc tôi nắm tay vợ nằm cạnh thiên thần bé bỏng đang say ngủ trong đêm hôm trước ngày định mệnh. Cái nắm tay thật chặt và ấm như không thể có gì chia lìa được hạnh phúc.
Sáng hôm sau tôi được vào thăm vợ. Chưa bao giờ tôi khóc như thế. Hy vọng cứ vơi đi như những hạt cát trong đồng hồ, chỉ khác một điều dòng cát kia sẽ có thể lật ngược để chảy tiếp còn tôi thì không.
Em đã hôn mê và vĩnh viễn không bao giờ trở lại với ba con tôi. Hy vọng rồi tuyệt vọng, mọi thứ tuôn trào khiến tôi không thể bắt kịp cảm xúc của chính mình. Đôi khi tôi ngỡ mình đang trong một cơn ác mộng chờ tỉnh dậy để có em kề bên. Đôi khi lại tỉnh táo đến ngây dại.
Tại thời điểm này, sau hơn 6 tháng xảy ra sự việc đó, anh thấy mình đã thích nghi với cuộc sống chưa?
Nhớ lại, sau khi lo xong hậu sự cho bà xã, tôi vào thăm con. Tôi chỉ được nhìn con qua cửa kính, tôi đã không thể cầm được nước mắt. Cô điều dưỡng đứng ở kế bên cũng vậy. Lúc đó tôi chỉ là một người cha thực tập với vỏn vẹn mấy ngày kinh nghiệm, nhưng tự hứa sẽ chăm sóc và nuôi dạy con nên người với tất cả tình yêu thương.
Cho tới bây giờ, tôi không biết mình đã thích nghi được điều đó hay chưa? Tôi đã khóc rất nhiều, chỉ khóc một mình, không dám khóc trước mặt con. Mỗi lần lên chùa thăm vợ, tôi không kìm nén được cảm xúc, cho dù nhiều lần thấy mình không còn khóc được nữa.
Trước khi con chào đời, mong muốn của vợ chồng anh đó là nuôi con hoàn toàn bằng sữa mẹ. Vậy sau mất mát này, một gà trống nuôi con như anh đã làm gì để thực hiện mong muốn đó?
Ủn ăn sữa mẹ từ khi mới chào đời, chỉ gián đoạn khoảng một tuần khi tôi gửi bé vào Từ Dũ vì không có điều kiện chăm sóc tốt cho con trong khi mẹ bé đang nguy kịch và phải lo hậu sự. Sau khi đón về, Ủn vẫn được bú sữa mẹ mà bạn bè tôi xin giùm từ nhiều bà mẹ khác.
Ủn bú hết rất nhanh số sữa xin được ban đầu, tôi được rất nhiều bạn bè giúp đỡ, họ xin sữa cho Ủn từ các mẹ trên diễn đàn, may sao cũng có kịp sữa cho con ăn. Cứ 3 ngày, tôi lại mang túi trữ sữa tới xin các mẹ cho Ủn ăn.
Ngoài ra, tôi nhờ tới sự giúp đỡ của "Hội nuôi con bằng sữa mẹ" trên Facebook. Không ngờ các mẹ cho sữa rất nhiệt tình khiến tủ lạnh nhà tôi được một phen quá tải. Điều này khiến tôi tự tin chia sẻ một ý tưởng đã nhen nhóm trước đó về một ngân hàng sữa mẹ và kêu gọi các mẹ trong hội chung một tay để hiện thức ý tưởng đó.
Sống cảnh "gà trống nuôi con", vừa làm việc, vừa chăm con, anh đã gặp những vất vả gì?
Chúng tôi có một shop đồ chơi, sau khi vợ mất tôi chuyển hàng về nhà và bán online để có thời gian chăm con nhiều hơn. Mặc dù có mẹ phụ giúp, nhưng thời gian dành cho con chiếm khá nhiều nên công việc của tôi cũng bị ảnh hưởng.
Bé Ủn hay thức đêm chơi nên tôi cũng phải thức chơi cùng con và căn cho bé bú cữ khuya. Khoảng 3 tháng sau khi mẹ mất, hễ cứ đưa bình sữa vào là bé khóc đẩy ra, tôi thực sự stress vì lo cho sức khỏe của con và áp lực dùng sữa ngoài từ bà nội và mọi người.
Mặc dù biết giai đoạn này con chịu chơi và khỏe mạnh là được rồi nhưng một phần vì lo con không tăng cân, một phần không muốn không khí trong nhà căng thẳng nên tôi cũng xuôi theo ý nội. Nhưng Ủn bú vào là ói ra hết, ói cho đến khi chẳng còn gì trong bụng, thế nên tôi không cho nội dùng sữa bột nữa. Con đã mất mẹ, không thể thiếu thêm ba! Như ai đó đã nói mỗi người đều có cuộc chiến riêng của mình, cuộc chiến của tôi bây giờ là duy trì nguồn sữa mẹ cho con, giữ con luôn cạnh mình.
Con đã mất mẹ, không thể thiếu thêm ba! Như ai đó đã nói mỗi người đều có cuộc chiến riêng của mình, cuộc chiến của tôi bây giờ là duy trì nguồn sữa mẹ cho con, giữ con luôn cạnh mình.
Dù đã mất mẹ nhưng bé Ủn vẫn được bú sữa mẹ hàng ngày.
Sữa này do những người bạn của anh Trình xin từ nhiều người mẹ đang cho con bú sữa mẹ hảo tâm khác
Bé Ủn đã hơn 6 tháng, bé đã biết làm những gì rồi, anh Tuấn?
Ủn đã biết lật, biết lẫy, trườn và đã ngồi được khá chắc chắn. Cũng như các bé khác, Ủn phát triển bình thường, điều đó với tôi cũng quá đủ để hạnh phúc. Bé hay cười và khá ngoan, mỗi khi ngủ dậy thấy mặt ba là cười tươi rói và tự nằm chơi. Như thể bé biết hoàn cảnh của mình, bé thương ba… Cứ nghĩ như vậy tôi lại nghẹn ngào.
Hiện, người đàn ông này vẫn nghẹn ngào khi nghĩ về người vợ vừa quá cố. Động lực sống của anh chính là chăm sóc và nhìn bé Ủn ngày một lớn hơn
Cảm ơn anh vì những chia sẻ chân thành của mình. Chúc anh và bé Ủn luôn mạnh khỏe, hạnh phúc để cùng nhau vượt qua mọi khó khăn trong cuộc sống!
Trò chuyện với người phụ nữ vượt qua sóng gió lớn trong hôn nhân

markdown:
Đó là hoàn cảnh của anh Trình Tuấn. Trải qua biết bao sóng gió, người đàn ông sinh năm 1984 này đã nên duyên cùng chị Nguyễn Thị Phượng và hai người sinh được một bé gái xinh xắn tên Nguyễn Kim Yến Nhi (bé Ủn).
Tuy nhiên, sự đời trớ trêu đã vĩnh viễn chia lìa vợ chồng anh, cướp đi người mẹ của con anh ngay khi bé Ủn cất tiếng khóc chào đời được 10 ngày. Từ đó đến nay, anh Tuấn buộc phải đảm nhận vai trò của cả người cha và người mẹ trong cảnh "gà trống nuôi con" để chăm sóc đứa con nhỏ thân yêu của mình. Hiện anh và con gái nhỏ đang sống tại Bàu Cát, Tân Bình, TP. Hồ Chí Minh.
Cuộc hôn nhân "kết trái" từ câu chuyện tình lãng mạn
Chuyện tình yêu của anh chị bắt đầu như thế nào?
Một lần, cô bé phòng kế bên nhờ tôi sửa máy tính, mẹ của Ủn ở chung phòng với cô bé này. Vì quá cặm cụi với cái máy tính, tôi chẳng để ý thời gian lúc đó đã hơn 12h khuya. Lúc này, mẹ Ủn đánh tiếng đuổi tôi về. Ấn tượng ban đầu về nhau không tốt lắm, mãi sau này khi thân nhau, mẹ Ủn mới bảo: “Đàn ông gì mà vô duyên, vào phòng toàn con gái mà cứ ngồi lỳ đến khuya”.
Khi phòng của mẹ Ủn chuyển ra ngay ban công của khu trọ, nơi buổi chiều mọi người thường ra đây hóng mát, em và tôi mới có nhiều cơ hội tiếp xúc rồi dần trở nên thân thiết với nhau. Tôi thuộc 8x đời đầu còn em thuộc 8x đời cuối, chúng tôi chơi với nhau vô tư như hai anh em.
Đôi vợ chồng trẻ Trình Tuấn và Nguyễn Thị Phượng
Mọi người trong khu trọ tưởng hai đứa là một cặp, mỗi lần bị trêu ghẹo là chúng tôi cười to rồi đóng vai rất đạt với những lời tình cảm sến thật. Đôi khi, vai diễn nhập tâm khiến cả tôi và em phải giật mình tự hỏi tình cảm của chúng tôi là gì?
Một buổi sớm Sài Gòn se lạnh, dưới gốc cây trứng cá cạnh bờ kè, tôi đưa bàn tay nhăn nheo vì lạnh nói với em" “Cho anh mượn tay em làm ấm chút”. Em đưa tay cho tôi và tôi xoa nhẹ để lấy hơi ấm từ tay em. Lúc đó tình cảm của hai đứa có lẽ đã vượt qua ranh giới bạn bè một chút nhưng vẫn ngập ngừng không dám bước qua.
[Chuyện tình yêu](http://dienbao.net/tim-kiem/Chuyện+tình+yêu/trang-1.html) của chúng tôi có lẽ đã âm ỉ rất lâu từ trước, nhưng thực sự bắt đầu là vào một lần tôi chăm em trong bệnh viện. Em bị đau dạ dày, tôi chở em đi cấp cứu, khi trong phòng chẳng có người, em hỏi tôi làm gối ôm của em nhé. Tôi khẽ gật đầu nằm cạnh em nhưng trong lòng còn nhiều phân vân. Tôi sợ sẽ làm tổn thương em, tôi sợ đánh mất tình bạn và không trở lại như xưa được.
3 năm yêu nhau dù có vài lần chia tay nhưng rồi cặp đôi này cũng chẳng thiếu nhau được
Yêu nhau bao lâu, anh chị quyết định kết hôn?
Từ lúc yêu nhau tới lúc kết hôn là khoảng hơn 3 năm. Trong khoảng thời gian đó chúng tôi cũng vài lần
[chia tay](http://dienbao.net/tim-kiem/chia+tay/trang-1.html) nhưng rồi cũng chẳng thiếu được nhau. Cho đến bây giờ thì tôi tin đó là duyên số.
Tôi là một người sống nội tâm nhiều nên chuyện tình cảm cũng ít chia sẻ với gia đình, chỉ khi hai đứa quyết định cưới tôi mới báo cho nhà. Bố mẹ hai bên đều không muốn con lập gia đình xa nhưng họ cũng không phản đối. Ngày cưới, sau khi đưa dâu, vợ tôi và người thân từ biệt nhau trong nước mắt. Điều mà cho tới giờ tôi vẫn còn cắn rứt vì đã lấy đi mãi mãi của gia đình vợ một người con gái.
Anh ấn tượng nhất điều gì về vợ mình?
Tôi hay gọi em là Đầu Đất bởi em ngây thơ, nhí nhảnh, trẻ con, hay cười, hay bị tôi gạt nhưng lại khá cứng đầu. Đôi khi em bắt tôi chơi những trò trẻ con mà chắc hơn hai chục năm rồi tôi không đụng đến nó. Những điều đó ở em cuốn hút tôi và quan trọng nhất em chia sẻ cùng tôi những ý tưởng và con đường sự nghiệp mà tôi chọn. Đây là điều mà tôi không tìm được nhiều ở gia đình.
Tôi nhớ như in một lần, tôi chở em đi chơi Đồng Tháp Mười và bị lạc vào những con đường đất heo hút. Tôi trấn an em và em tựa sát vào lưng tôi nói: “Chỉ cần ngồi sau anh thì đi đâu cũng được”. Là đàn ông, tôi chỉ cần một người phụ nữ như thế!
Cuộc sống sau hôn nhân: Vất vả nhưng hạnh phúc
Sau đám cưới, anh thấy cuộc sống thay đổi như thế nào?
Mọi chuyện không thay đổi nhiều với chúng tôi. Em vẫn sống cùng phòng trọ với bạn, còn tôi sống cùng em gái vì chưa tìm được nhà trọ ngay sau khi trở lại Sài Gòn.
Đôi khi vợ chồng tôi không tin rằng đã có vợ có chồng. Em vẫn ngây thơ, hồn nhiên, còn tôi vẫn mải mê với công việc. Gần hai tháng sau ngày cưới chúng tôi mới chuyển về ở chung.
Lúc đó tôi bị tai nạn lao động ở chân nên mặc dù đang có bầu nhưng mọi việc như sửa chữa phòng trọ, chuyển đồ... một tay em lo lắng. Có lẽ cuộc sống của em từ đây thay đổi theo hướng vất vả hơn. Năm 2012 được đánh dấu là một năm hai vợ chồng đi bệnh viện như đi chợ. Tuy nhiên, trong tổ ấm của chúng tôi lúc nào cũng tràn ngập tiếng cười.
Họ đã quyết định tiến tới hôn nhân dù sau đám cưới với họ là chuỗi ngày vào viện liên tục
Cụ thể, những vất vả này như thế nào?
Có bầu tới tháng thứ 5, mẹ Ủn bị cổ tử cung ngắn phải nhập viện. Hơn một tháng sau bà nội mất, tôi về chịu tang nên xa vợ 1 tuần.
Khi trở về, đưa vợ đi khám thì bác sĩ bảo thiếu ối phải nhập viện. Sau 4 ngày nằm viện nhưng nước ối không tăng, nóng ruột quá tôi đưa vợ đến bệnh viện Từ Dũ. Qua đây bệnh viện quá tải, vợ tôi cũng như nhiều người khác cứ vạ vật, nằm la liệt ngoài hành lang. Nằm được một ngày đêm thì nước ối tăng trở lại và bác sĩ cho vợ xuất viện.
Sau 1 tuần, em đau bụng dữ dội. Đi khám, nước ối của mẹ Ủn lại giảm và có dấu hiệu sinh nên tiếp tục nhập viện. Trải qua hai ngày nằm chờ và hơn 10 tiếng truyền dịch để thúc đẻ thì chúng tôi chào đón một bé gái nhìn rất "ghét". Lúc ấy, bé mới nằm trong bụng mẹ được 8 tháng.
Ngày định mệnh đến với hai bố con
Ngày định mệnh đó đã ập tới gia đình anh như thế nào?
Một buổi sớm khác với thường lệ, trong khi mẹ cho Ủn bú ti, tôi ra khỏi nhà sớm với lời hứa chiều sẽ trở về với hai mẹ con. Tôi lên xe rời khỏi thành phố tới tham dự một sự kiện công nghệ ở Bình Dương.
Và không ngờ đó là ngày định mệnh, ngày cuối cùng thiên thần nhỏ của chúng tôi được bú mẹ. Dường như có sự sắp đặt của
[định mệnh](http://dienbao.net/tim-kiem/định+mệnh/trang-1.html) để tôi ra khỏi nhà sớm hơn thường lệ, đi xa khỏi thành phố, bật điện thoại ở chế độ im lặng, cho tới khi thấy 20 cuộc gọi nhỡ và được báo là em đang đi cấp cứu, tôi vẫn chưa tưởng tượng được nỗi đau sắp tới mà tôi phải đối mặt.
Chuyến xe trở về thành phố của tôi có lẽ chưa bao giờ dài đến thế. Nhưng mọi chuyện xảy ra quá nhanh và tôi không tin điều tồi tệ nhất lại ập đến với mình. Bác sĩ liên tục nhấn mạnh cơ hội thành công là rất ít lúc tôi làm thủ tục tiến hành phẫu thuật cắt bỏ tử cung để cầm máu cho em. Trở về nhà, tôi ôm con vào lòng nói với con: "Ủn ngoan nhé, nhất định mẹ sẽ về với hai ba con mình!".
Gà trống nuôi con, người cha trẻ này đã phải đối mặt với tháng ngày vô cùng vất vả, chông chênh khi người vợ thân yêu
của anh đã mất chỉ sau khi bé Ủn mới chào đời được 10 ngày tuổi
Nói với con như vậy, nhưng thực ra tôi đang tự trấn an chính mình. Nhìn Ủn ngủ ngon giấc, tôi càng tin và hy vọng nhất định em sẽ về với ba con tôi.
Cuộc phẫu thuật thành công, các bác sĩ đã cầm được máu và mọi chuyện trở nên nhẹ nhõm hơn với tôi, người thân và những người bạn đang sát cánh cùng tôi lúc đó. Hình ảnh đọng lại trong tôi lúc đó là khoảnh khắc tôi nắm tay vợ nằm cạnh thiên thần bé bỏng đang say ngủ trong đêm hôm trước ngày định mệnh. Cái nắm tay thật chặt và ấm như không thể có gì chia lìa được hạnh phúc.
Sáng hôm sau tôi được vào thăm vợ. Chưa bao giờ tôi khóc như thế. Hy vọng cứ vơi đi như những hạt cát trong đồng hồ, chỉ khác một điều dòng cát kia sẽ có thể lật ngược để chảy tiếp còn tôi thì không.
Em đã hôn mê và vĩnh viễn không bao giờ trở lại với ba con tôi. Hy vọng rồi tuyệt vọng, mọi thứ tuôn trào khiến tôi không thể bắt kịp cảm xúc của chính mình. Đôi khi tôi ngỡ mình đang trong một cơn
[ác mộng](http://dienbao.net/tim-kiem/ác+mộng/trang-1.html) chờ tỉnh dậy để có em kề bên. Đôi khi lại tỉnh táo đến ngây dại.
Tại thời điểm này, sau hơn 6 tháng xảy ra sự việc đó, anh thấy mình đã thích nghi với cuộc sống chưa?
Nhớ lại, sau khi lo xong hậu sự cho bà xã, tôi vào thăm con. Tôi chỉ được nhìn con qua cửa kính, tôi đã không thể cầm được nước mắt. Cô điều dưỡng đứng ở kế bên cũng vậy. Lúc đó tôi chỉ là một người cha thực tập với vỏn vẹn mấy ngày kinh nghiệm, nhưng tự hứa sẽ chăm sóc và nuôi dạy con nên người với tất cả tình yêu thương.
Cho tới bây giờ, tôi không biết mình đã thích nghi được điều đó hay chưa? Tôi đã khóc rất nhiều, chỉ khóc một mình, không dám khóc trước mặt con. Mỗi lần lên chùa thăm vợ, tôi không kìm nén được cảm xúc, cho dù nhiều lần thấy mình không còn khóc được nữa.
Trước khi con chào đời, mong muốn của vợ chồng anh đó là nuôi con hoàn toàn bằng sữa mẹ. Vậy sau mất mát này, một gà trống nuôi con như anh đã làm gì để thực hiện mong muốn đó?
Ủn ăn sữa mẹ từ khi mới chào đời, chỉ gián đoạn khoảng một tuần khi tôi gửi bé vào Từ Dũ vì không có điều kiện chăm sóc tốt cho con trong khi mẹ bé đang nguy kịch và phải lo hậu sự. Sau khi đón về, Ủn vẫn được bú sữa mẹ mà bạn bè tôi xin giùm từ nhiều bà mẹ khác.
Ủn bú hết rất nhanh số sữa xin được ban đầu, tôi được rất nhiều bạn bè giúp đỡ, họ xin sữa cho Ủn từ các mẹ trên diễn đàn, may sao cũng có kịp sữa cho con ăn. Cứ 3 ngày, tôi lại mang túi trữ sữa tới xin các mẹ cho Ủn ăn.
Ngoài ra, tôi nhờ tới sự giúp đỡ của "Hội nuôi con bằng sữa mẹ" trên Facebook. Không ngờ các mẹ cho sữa rất nhiệt tình khiến tủ lạnh nhà tôi được một phen quá tải. Điều này khiến tôi tự tin chia sẻ một ý tưởng đã nhen nhóm trước đó về một ngân hàng sữa mẹ và kêu gọi các mẹ trong hội chung một tay để hiện thức ý tưởng đó.
Sống cảnh "gà trống nuôi con", vừa làm việc, vừa chăm con, anh đã gặp những vất vả gì?
Chúng tôi có một shop đồ chơi, sau khi vợ mất tôi chuyển hàng về nhà và bán online để có thời gian chăm con nhiều hơn. Mặc dù có mẹ phụ giúp, nhưng thời gian dành cho con chiếm khá nhiều nên công việc của tôi cũng bị ảnh hưởng.
Bé Ủn hay thức đêm chơi nên tôi cũng phải thức chơi cùng con và căn cho bé bú cữ khuya. Khoảng 3 tháng sau khi mẹ mất, hễ cứ đưa bình sữa vào là bé khóc đẩy ra, tôi thực sự stress vì lo cho sức khỏe của con và áp lực dùng sữa ngoài từ bà nội và mọi người.
Mặc dù biết giai đoạn này con chịu chơi và khỏe mạnh là được rồi nhưng một phần vì lo con không tăng cân, một phần không muốn không khí trong nhà căng thẳng nên tôi cũng xuôi theo ý nội. Nhưng Ủn bú vào là ói ra hết, ói cho đến khi chẳng còn gì trong bụng, thế nên tôi không cho nội dùng sữa bột nữa. Con đã mất mẹ, không thể thiếu thêm ba! Như ai đó đã nói mỗi người đều có cuộc chiến riêng của mình, cuộc chiến của tôi bây giờ là duy trì nguồn sữa mẹ cho con, giữ con luôn cạnh mình.
Con đã mất mẹ, không thể thiếu thêm ba! Như ai đó đã nói mỗi người đều có cuộc chiến riêng của mình, cuộc chiến của tôi bây giờ là duy trì nguồn sữa mẹ cho con, giữ con luôn cạnh mình.
Dù đã mất mẹ nhưng bé Ủn vẫn được bú sữa mẹ hàng ngày.
Sữa này do những người bạn của anh Trình xin từ nhiều người mẹ đang cho con bú sữa mẹ hảo tâm khác
Bé Ủn đã hơn 6 tháng, bé đã biết làm những gì rồi, anh Tuấn?
Ủn đã biết lật, biết lẫy, trườn và đã ngồi được khá chắc chắn. Cũng như các bé khác, Ủn phát triển bình thường, điều đó với tôi cũng quá đủ để hạnh phúc. Bé hay cười và khá ngoan, mỗi khi ngủ dậy thấy mặt ba là cười tươi rói và tự nằm chơi. Như thể bé biết hoàn cảnh của mình, bé thương ba… Cứ nghĩ như vậy tôi lại nghẹn ngào.
Hiện, người đàn ông này vẫn nghẹn ngào khi nghĩ về người vợ vừa quá cố. Động lực sống của anh chính là chăm sóc và nhìn bé Ủn ngày một lớn hơn
Cảm ơn anh vì những chia sẻ chân thành của mình. Chúc anh và bé Ủn luôn mạnh khỏe, hạnh phúc để cùng nhau vượt qua mọi khó khăn trong cuộc sống!
Trò chuyện với người phụ nữ vượt qua
[ sóng gió lớn trong hôn nhân](http://dienbao.net/tim-kiem/+sóng+gió+lớn+trong+hôn+nhân/trang-1.html)

Server: Apache/2.2.23 (CentOS)


text: Đang xem chuyên mục này: ACE46, bachtru, boygialai93, Evey, Facebookaa, fankdaica, gauheokul, gautrangmuadong, huyenngale, khanhlinh1911, kumihoths, lequangvu1512, licogi15@vnn.vn, linh196x, linhchika, Locmagiaotri, Lưu Ly, mrqt, nguabachthaibinh, Nguyễn Ngọc Sáng, phamkhacvan, Pyen, sasa88, songho, Thuyền trưởng Noah, tsuhiro và 68 khách.

markdown:
|
|![]()
|
|
Hôm nay, 16:38, 20/10/14
Múi giờ UTC + 7 Giờ
## Nội qui chuyên mục
Chuyên mục luận giải cần có thái độ ứng xử đúng mực, không được spam. Các bài viết có nội dung không liên quan sẽ bị xóa bỏ. Thành viên vi phạm sẽ bị treo nick.
![]()
![]()
|
|![]()
greenfield09 |
|
|
|
Tham gia: 20:42, 07/08/11 Bài viết: 244
Cảm ơn: 971
Được cảm ơn: 977 lần / 772 bài
|
|
|
|![]()
|
|Tiêu đề bài viết: TL: Những lá số phạm giờ kim sà thiết hỏa
|Mới gia nhập|
![]()
|
|
Có nhiều đứa trẻ sinh ra, phạm giờ này và rất ít người có thể sống quá 2 đại vận . Có những gia đình còn mời đại pháp sư về giải nhưng đó là số mệnh, rất khó qua khỏi . Vậy cho hỏi ở trên lyso có bao nhiêu người phạm giờ này.
|
|Tiêu đề bài viết: TL: Những lá số phạm giờ kim sà thiết hỏa
|Mới gia nhập|
![]()
|
|
có mình phạm vào giờ này đây
![]()
|
|Tiêu đề bài viết: TL: Những lá số phạm giờ kim sà thiết hỏa
|Mới gia nhập|
![]()
|
|
Giờ kim xà thiết tỏa thì rất nhiều người gặp phải.Chẳng qua hồi bé khó nuôi chứ qua 13 tuổi thì chắc chắn là sống.Nó ko thể hiện dc điều gì cả
|
|Tiêu đề bài viết: TL: Những lá số phạm giờ kim sà thiết hỏa
|Mới gia nhập|
![]()
|
|
Bạn hãy vào phần mềm kiểm tra xem
|
|Tiêu đề bài viết: TL: Những lá số phạm giờ kim sà thiết hỏa
|Mới gia nhập|
![]()
|
|
SINH GIỜ KIM XÀ THIẾT TOẢ
“Cụ tùng Tuất thượng Tý niên chi
Niên số thuận hành Nguyệt nghịch duy
Nhật số thuận hề Thời số nghịch Hài đồng thọ thất tất tiên chi Ngược ngộ Sửu Mùi do khả cứu
Thượng lâm Thìn Tuất bất thắng bi”
- Khởi năm Tý tại cung Tuất theo chiều thuận tới năm sinh, lấy đó làm cung tháng giêng.
- Từ cung tháng giêng đi nghịch tới tháng sinh.
- Từ cung tháng sinh lấy làm ngày mồng 1 đi thuận tới ngày sinh.
- Coi cung ngày sinh là giờ Tý đi nghịch tới giờ sinh.
Nam gặp cung Thìn - Tuất là phạm giờ Kim xà thiết toả (KXTT), Sửu Mùi là bàng giờ.
Nữ gặp cung Sửu - Mùi là phạm giờ KXTT, Thìn Tuất là bàng giờ.
Thường hay chết yểu trong khoảng từ 1 đến 13 tuổi.Nếu không thì cũng khó nuôi, đau ốm, lắm bệnh tật, chạy chữa khó khỏi hơn trẻ khác.
|
|Tiêu đề bài viết: TL: Re: Những lá số phạm giờ kim sà thiết hỏa
|Mới gia nhập|
![]()
|
|
hungmanhksxd đã viết:
Giờ kim xà thiết tỏa thì rất nhiều người gặp phải.Chẳng qua hồi bé khó nuôi chứ qua 13 tuổi thì chắc chắn là sống.Nó ko thể hiện dc điều gì cả
Đúng là có nhiều người mắc phải giờ này. Nhưng liệu có bao nhiêu người không đủ điều kiện sau mà sống qua khỏi. Theo nhiều bác nói thì con số này rất ít . Em muốn xem ở diễn đàn có bao nhiêu người thôi.
*Cần phải có hung sát tinh nòng cốt thủ miếu vượng.
*Cần phải được sinh và lớn lên trong môi trường có sinh khí, phúc khí và chính khí tốt.
*Không được xung khắc với tuổi mẹ .
|
|Tiêu đề bài viết: TL: Những lá số phạm giờ kim sà thiết hỏa
|Mới gia nhập|
![]()
|
|
Phạm giờ kim sà, triển vọng của đứa trẻ rất bấp bênh. Cho dù có sống cũng hết sức khó nuôi vì đau yếu luôn luôn. Nếu Bản Mệnh đứa trẻ bị cha (hay mẹ) khắc hành, thì càng khó sống.
Cách tính giờ kim sà rất phức tap:
- dùng cung Tuất, kể là năm Tý, đếm theo chiều thuận đến năm sinh;
- đến cung nào, kể cung đó là tháng giêng, đếm theo chiều nghịch đến tháng sinh;
- đến cung nào, kể cung đó là mùng một, đếm theo chiều thuận đến ngày sinh;
- đến cung nào, kể cung đó là giờ Tý, đếm theo chiều nghịch đến giờ sinh thì dừng lại ở cung này.
Nếu là trai, mà cung này là cung Thìn hoặc cung Tuất thì phạm giờ kim sà.
Còn nếu cung này là cung Sửu hay Mùi thì phạm vào bàng giờ.
Nếu là gái, mà cung này là cung Sửu hoặc Mùi thì phạm giờ kim sà, còn nếu rơi vào cung Thìn hay Tuất thì chỉ phạm bàng giờ.
Trong các trường hợp phạm giờ kim sà, trai hay gái, dễ yểu trước 13 tuổi. Còn nếu chỉ phạm bàng giờ thì có cơ may tồn tại, nhưng sẽ hết sức khó nuôi. Tuy nhiên, nếu Bản Mệnh đứa trẻ bị Bản Mệnh người mẹ hoặc người cha khắc thì ít hy vọng, đứa nhỏ sẽ có thể yểu, sau nhiều lần đau yếu. Tuy nhiên, trong trường hợp có hy vọng tồn tại, còn phải xem thêm các sát tinh thủ Mệnh đứa trẻ để quyết đoán cho chắc chắn.
Và đây nữa:
Đôi khi đứa bé chào đời phạm vào giờ xấu gọi là giờ Kim Sà cũng khó ng. Nếu may mắn thoát được yểu tử thì lại rất khó nuôi vì cứ đau ốm tai nạn hoài. Theo kinh nghiệm của các người xưa (Trung Hoa và Việt Nam) thì con trẻ phạm giờ Kim Sà khó sống qua 12, 13 tuổi thường thì khoa tử vi, bói toán còn tìm hiểu thêm sự xung khắc giữa người mẹ và đứa bé. Nếu bản mệnh (mạng) người mẹ lại khắc bản mệnh người con và khi đứa bé chào đời lại phạm giờ Kim Sà thì rất khó sống, (ví dụ mẹ mạng thủy con mạng hỏa, mẹ kim con một, mẹ mộc con thổ, mẹ hỏa con kim). Nếu bản mệnh người mẹ thuận hợp hay phù sinh cho con thì hy vọng qua khỏi nguy hiểm tánh mạng nhưng thường khó nuôi, èo ọt. (Ví dụ mẹ mộc con là hỏa (mộc sinh hỏa), mẹ hỏa con thổ (hỏa sinh thổ), mẹ kim con thủy (kim sinh thủy) mẹ thủy con một (thủy dưỡng mộc), mẹ thổ con kim ( thổ sinh kim). Trường hợp này đứa bé ít nguy hiểm hơn gọi là phạm vào bàng giờ.
Các tính giờ theo khoa tử vi phải qua nhiều giai đoạn chuyển hóa về năm, tháng, giờ với lá số tử vi. Sau đây là sơ lược cách tính của người xưa:
A) sơ đồ về các cung ở lá số tử vi
B) Cách tính giờ Kim Sà:
Trước tiên ghi tên cho đúng ngày tháng năm sinh giờ sinh của đứa bé sau đó lần lượt tính qua 4 giai đoạn sau:
Gia đoạn 1: gọi cung Tuất trong lá số là năm tý tinh theo chiều thuận (xem mũi tên và ghi chú) để năm sinh của đứa bé (ví dụ năm Quý Dậu) đến cung nào trong lá số thì coi cung đó là tháng giêng.
Giai đoạn 2: Từ cung ứng với tháng giêng đếm theo chiều nghịch lại cho đến tháng đứa bé sinh (ví dụ tháng 4 âm lịch). Ứng vào cung nào trong lá số.
Giai đoạn 3: Từ cung ứng với tháng sinh của đứa bé gọi là ngày mùng một lại đếm theo chiều thuận cho đến ngày sinh của đứa bé trùng với cung nào của lá số thì gọi cung đó là giờ Tý.
Giai đoạn 4: Từ cung ứng với giờ Tý, đếm theo chiều lại để đến giờ sinh của đứa bé trùng vào cung nào của lá số thì đó chính là cung tốt hay cung xấu.
Nếu cung này là cung Tuất hay cung Thìn sẽ rất nguy hiểm cho đứa con trai mới sinh vì gặp đúng giờ Kim Sà. Nếu là cung Mùi hay cung sửu thì có thể vượt qua nguy hiểm nhưng cũng khó nuôi, dễ bị đau ốm hoài đó cũng là giờ bàng giờ.
Đối với đứa bé mới sinh là gái thì nếu gặp cung Tuất hay Thìn thì thoát yểu tử nhưng lại khó nuôi còn nếu phạm vào cung Sửu, Mùi thì sẽ nguy hiểm vì sẽ nguy hiểm vì đã gặp giờ Kim Sà.
Ngoài giờ bàng giờ ra khoa tử vi còn cho rằng con trẻ mới sinh phạm giờ Tướng Quân tuy có xấu nhưng không nguy hiểm đến tính mạng mà chỉ có tật khóc đêm, khờ khạo. Người xưa nhất là các nhà bói toán cho rằng sở dĩ con trẻ hay khóc đêm và khóc dai là vì khi sinh phạm vào giờ Dạ Đề. Trường hợp cuối cùng cũng đáng quan tâm mà khoa tử vi đã nêu ra là vấn đề phạm giờ Diêm Vương. Giờ Diêm Vương là giờ khi mà đứa bé chào đời gặp phải. Thường các nhà bói toán tính theo mùa sinh tương ứng với giờ xấu Diêm Vương như mùa xuân giờ Sửu và Mùi là phạm, mùa hạ giờ Thìn giờ Tuất (phạm), mùa thu giờ Tý giờ Ngọ (phạm) mùa đông giờ Mão, giờ Dậu (phạm). Khi phạm nhằm giờ Diêm Vương, đứa bé lớn lên thường có triệu chứng lạ lùng hay co giật chân tay, thần kinh bất ổn và đôi khi nói những lời kỳ dị như bị ma quỷ ám ảnh.
Trên đây là cách giải thích của khoa tử vi, lý số. Về sự yểu mệnh của các con trẻ. Quả thật cho đến nay, vấn đề vẫn còn nằm trong vòng bí ẩn. Chỉ biết rằng theo kinh nghiệm của người xưa, trong dân gian thì các trẻ con mới sinh phạm nhằm các giờ vừa kể thường khá nuôi và khó thọ. Tuy nhiên câu hỏi lại được đặt ra là nguyên nhân nào khiến hài nhi chào đời vào giờ đó? Phải chăng đó là sự tình cờ, là sự tuân theo quy luật chuyển hóa của các giai đoạn thời gian tự nhiên trong vũ trụ như thụ thai lúc nào thì giai đoạn phát triển phôi thai đến ngày sinh nở đã định theo đúng chi kỳ thời gian. Nhưng thắc mắc vẫn còn là không phải luôn luôn lúc nào thai nhi lọt lòng mẹ cũng vẫn đúng chín tháng 10 ngày cả. Vậy tại sao phải đợi đến giờ đó tháng đó năm đó đứa bé mới chào đời? Các y bác sĩ ở ngành sản khoa cho biết có khi người sản phụ chuyển bụng dữ dội tưởng sinh ngay tức thì nhưng mãi đến chiều tối hài nhi mới chào đời. Như vậy giờ phút đứa bé chào đời là ngẫu nhiên hay có một sự sắp xếp huyền bí nào?
|
|Tiêu đề bài viết: TL: Những lá số phạm giờ kim sà thiết hỏa
|Mới gia nhập|
![]()
|
|
Đừng quan tâm nhiều nữa.Ngừng lại và học đi.Cái gì đến sẽ đến.Học ngành này không hề đơn giản như mấy cái đồ án ta làm đâu.Khi nào vào chuyên đề hẹp (đặc biệt) sẽ hiểu.Đến lúc đó có quay cũng không kịp đâu.Đấy là lời khuyên của mình.Hãy lấy sự thông minh tài năng của mình để chứng minh và lập nghiệp.Đây là những lời cuối cùng mà tôi nói với cậu.Hy vọng cậu suy nghĩ.Chào cậu
|
|
Đang xem chuyên mục này:
68 khách.
|
|
Bạn
không thể tạo chủ đề mới.
Bạn
không thể trả lời bài viết.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình.
Bạn
không thể xóa những bài viết của mình.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm.
|
|
Powered by
|
|
Designed by
Modified by

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: phpbb3_lysovn_sid=7277d7940a9c5244225f14a9471b08d7; expires=Tue, 20-Oct-2015 09:38:22 GMT; path=/; domain=lyso.vn; HttpOnly


text:
Bạn có nhu cầu lắp đặt điều hòa?
Bạn đang băng khoăn khi lựa chọn một dịch vụ chuyên nghiệp với giá cả phải chăng?
Hãy đến với chúng tôi
VietFix chuyên cung cấp dịch vụ lắp đặt điều hòa cho gia đình trên địa bàn Hà Nội
Cam kết về dịch vụ
Phục vụ nhanh, liên tục 24/24 tất cả các ngày trong tuần, kể cả ngày nghỉ, lễ tết với chất lượng cao nhất cả về yếu tố kĩ thuật lẫn thẩm mỹ. Khi sử dụng dịch vụ của VietFix quý khách hàng sẽ nhận được sự tư vấn của các kĩ thuật viên giàu kinh nghiệm, giúp quý khách có được những lựa chọn tối ưu cho gian phòng.
Chế độ bảo hành và hậu mãi chuyên nghiệp nhất, bảo hành dịch vụ lắp đặt trong thời gian từ 3 đến 6 tháng tính từ ngày hoàn thành và bàn giao công việc.
Bạn có biết?
Đến khoảng 40% vấn đề của thiết bị phát sinh là do sự cố ngẫu nhiên và kỹ thuật lắp đặt. Những lí do trên dẫn đến tình trạng rỉ sét, chạy sai chức năng, chảy nước, dò ga và các hậu quả không mong muốn khác, phát sinh những tổn thất về tiền bạc và thời gian không cần thiết.
Khi được lắp đặt an toàn và chuyên nghiệp, máy có thể hoạt động trong vài năm liền. Các vật liệu sử dụng trong quá trình lắp đặt hòa như ống bảo ôn, ống đồng, dây điện và giá treo có thể gây ra ảnh hưởng xấu với hoạt động của máy. Bạn nên so sánh và đặt câu hỏi về các vật liệu này đối với người lắp đặt dựa trên những chỉ dẫn sau của chúng tôi.
Tất cả dịch vụ lắp đặt được thực hiện bởi kỹ thuật viên có chứng chỉ nghề ở các trung tâm đào tạo nghề uy tín. Thợ lắp đặt điều hòa tay nghề cao chắc chắn sẽ xứng đáng với thời gian và đầu tư của bạn.
Bảng báo giá dịch vụ lắp đặt:
Để thuận lợi hơn cho quý khách trong quá trình sử dụng dịch vụ lắp đặt, chúng tôi đưa ra một số mức giá tham khảo (các mức giá này chủ yếu áp dụng cho điều hòa công suất nhỏ 9000 – 12000 BTU và vị trí lắp đặt đơn giản).
1. Công lắp đặt
- Tháo dỡ : 150.000 đồng/máy
- Lắp đặt lại máy : 200.000 đồng/máy
Đối với khách hàng có nhu cầu tháo và lắp đặt lại mức giá chúng tôi đưa ra là 350.000 đồng/máy. Các chiết khấu khác sẽ được bù trừ ở phần vật tư phụ.
2. Vật tư quá trình lắp đặt
Vật tư bao gồm các loại sau
- Ống đồng nhập khẩu (thường dùng loại 0.51 và 0.61 mm) : 120.000 đồng/m.
- Bảo ôn, dây điện, băng bọc, ống thoát nước : 30.000 đồng/m.
- Gas các loại (VietFix chỉ cung cấp các loại gas nhập khẩu Ấn Độ) : R22 – 8.000 đồng/psi (đơn vị tính theo trị số đồng hồ đo), R410 – 15.000 đồng/psi (loại này dùng cho các máy inventer).
Các loại máy có công suất lớn hơn từ 18.000 BTU quý khách vui lòng gọi tới số phòng kinh doanh 0463272999 để có giá lắp đặt tốt nhất kèm giá vật tư.
Quý khách có nhu cầu sửa chữa, bảo dưỡng hay lắp đặt điều hòa liên hệ ngay với chúng tôi:
- Hotline: 0463 285 000 – 0988 354 973
- Email: suachua@dieuhoa24h.com – banhang@dieuhoa24h.com
- Website: dieuhoa24h.com – http://lapdatdieuhoa.org

markdown:
Bạn có nhu cầu
**lắp đặt điều hòa**?
Bạn đang băng khoăn khi lựa chọn một dịch vụ chuyên nghiệp với giá cả phải chăng?
Hãy đến với chúng tôi
## VietFix chuyên cung cấp dịch vụ
**lắp đặt điều hòa** cho gia đình trên địa bàn Hà Nội
### Cam kết về dịch vụ
Phục vụ nhanh, liên tục 24/24 tất cả các ngày trong tuần, kể cả ngày nghỉ, lễ tết với chất lượng cao nhất cả về yếu tố kĩ thuật lẫn thẩm mỹ. Khi sử dụng dịch vụ của VietFix quý khách hàng sẽ nhận được sự tư vấn của các kĩ thuật viên giàu kinh nghiệm, giúp quý khách có được những lựa chọn tối ưu cho gian phòng.
Chế độ bảo hành và hậu mãi chuyên nghiệp nhất, bảo hành
**dịch vụ lắp đặt** trong thời gian từ 3 đến 6 tháng tính từ ngày hoàn thành và bàn giao công việc.
### Bạn có biết?
Đến khoảng 40% vấn đề của thiết bị phát sinh là do sự cố ngẫu nhiên và kỹ thuật
**lắp đặt**. Những lí do trên dẫn đến tình trạng rỉ sét, chạy sai chức năng, chảy nước, dò ga và các hậu quả không mong muốn khác, phát sinh những tổn thất về tiền bạc và thời gian không cần thiết.
Khi được lắp đặt an toàn và chuyên nghiệp, máy có thể hoạt động trong vài năm liền. Các vật liệu sử dụng trong quá trình
**lắp đặt hòa** như ống bảo ôn, ống đồng, dây điện và giá treo có thể gây ra ảnh hưởng xấu với hoạt động của máy. Bạn nên so sánh và đặt câu hỏi về các vật liệu này đối với người lắp đặt dựa trên những chỉ dẫn sau của chúng tôi.
Tất cả
**dịch vụ lắp đặt** được thực hiện bởi kỹ thuật viên có chứng chỉ nghề ở các trung tâm đào tạo nghề uy tín. **Thợ lắp đặt điều hòa** tay nghề cao chắc chắn sẽ xứng đáng với thời gian và đầu tư của bạn.
### Bảng báo giá dịch vụ lắp đặt:
Để thuận lợi hơn cho quý khách trong quá trình sử dụng dịch vụ lắp đặt, chúng tôi đưa ra một số mức giá tham khảo (các mức giá này chủ yếu áp dụng cho điều hòa công suất nhỏ 9000 – 12000 BTU và vị trí lắp đặt đơn giản).
#### 1. Công lắp đặt
- Tháo dỡ : 150.000 đồng/máy
- Lắp đặt lại máy : 200.000 đồng/máy
Đối với khách hàng có nhu cầu tháo và lắp đặt lại mức giá chúng tôi đưa ra là 350.000 đồng/máy. Các chiết khấu khác sẽ được bù trừ ở phần vật tư phụ.
#### 2. Vật tư quá trình lắp đặt
Vật tư bao gồm các loại sau
- Ống đồng nhập khẩu (thường dùng loại 0.51 và 0.61 mm) : 120.000 đồng/m.
- Bảo ôn, dây điện, băng bọc, ống thoát nước : 30.000 đồng/m.
- Gas các loại (VietFix chỉ cung cấp các loại gas nhập khẩu Ấn Độ) : R22 – 8.000 đồng/psi (đơn vị tính theo trị số đồng hồ đo), R410 – 15.000 đồng/psi (loại này dùng cho các máy inventer).
Các loại máy có công suất lớn hơn từ 18.000 BTU quý khách vui lòng gọi tới số phòng kinh doanh 0463272999 để có giá lắp đặt tốt nhất kèm giá vật tư.
### Quý khách có nhu cầu sửa chữa, bảo dưỡng hay lắp đặt điều hòa liên hệ ngay với chúng tôi:
- Hotline: 0463 285 000 – 0988 354 973
- Email: suachua@dieuhoa24h.com – banhang@dieuhoa24h.com
- Website:
**–** [dieuhoa24h.com](http://dieuhoa24h.com) [http://lapdatdieuhoa.org](http://lapdatdieuhoa.org)

Server: Apache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: max-age=3, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie