markdown:
=>game hay-hiên viên kiếm
=>wap tải game miễn phí cho điện thoại.
=>Game Mobi Army
=>tai game chien than
card scan phần mềm nạp thẻ cào bằng camera cho android
VIỆT GIỚI TÍNH
Trang nhất
diễn đàn
chat
mp3
Hi, Phòng khách!
Trang chủ
|
Đăng nhập
|
Đăng ký
Game Avatar mới nhất
Sieu bai iwin
Game võ lâm 3 (hot)
tải game khí phách anh hùng
ứng dụng xem phim 18 trên điện thoại(không danh cho trẻ em) click tải ngay
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai
Trang chia sẻ những đoạn
www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai - page
hay nhất miễn phí hỗ trợ điện thoại, tổng hợp xem phim
www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai - page
tuyển chọn những video hình ảnh đặc sắc sinh động nhất
tuyển chọn
www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai - page
đặc sắc 2013, wap chia sẻ những phim tình cảm, tâm lý yêu thích, cảm xúc thăng hoa cùng vietgioitinh.vn
Kết quả truy vấn
1
2
3
...
11
>>
cach
de quen 1nguoi. co ai giup
minh
voi!
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 07.07.2012 / 19:53
y don phuong qua lon,2the gioi 2con nguoi...,1su cho doi trong ao vong.hon 3nam ve truoc e co iu 1nguoi con gai,e bat dau to tinh co ay noi voi e co ay ko iu e thi khong phai,ma co iu thi chua chac.nhung sau 1tg co ay noi ko muon nghi toi chuyen ay hoc xong roi moi nghi toi,co ay hua voi e se ko iu ai toi luc hoc xong,(co ay hoc rat gioi va la con trong 1gd gia dao)con e e la con 1trong 1gd bt,nhu
Tới chủ đề
k
hoa
̉ng
cach
co giup
minh
yeu nhau hon
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 04.12.2012 / 22:23
so.so nhieu lam.e so.minh k doi duoc a.so nhung phut say nang nhat thoi khi khong co a ben canh lam e di lac duong.nhug e biet ro minh hon ai het,du co di lac duong di nua thi do chi la giay phut thoang qua.lap di su trong vang cua a ma thoi.dieu quan trong khien e lo so nhat chinh la a.e so su cho doi cua e la vo ngia.so a lai nhu truoc.khien e dau kho.e k dam dat niem tin vao a.nhug e hi vog..
Tới chủ đề
ai co
cach
hay cho
minh
biet nha
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 06.01.2013 / 06:37
i cho minh cach di . toc minh mong roi it the cho hoi? lam the neo de? toc no moc nhieu len dc ai biet chi? e voi e xin da ta
Tới chủ đề
giup
minh
cach
lam trang da voi
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 31.03.2013 / 08:10
minh la poy nam nay 17 tuoi da minh den do chay nang minh muon moi nguoi tu van cho minh xem lam sao de lam da trang ma khong cau ki nhung van hieu qua
Tới chủ đề
có phải ny
minh
bị rách màng trinh ko?
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 18.10.2013 / 07:44
cho em hoi? em và cô ấy chưa quan hệ tình dục. em mới chỉ dùng tay chạm vào chỗ kín của cô ấy.em chạm nhẹ thì ko sao,sau dó em có cho ngón tay vào bên trong thì cô ấy kêu đau,em bỏ ra luôn.hôm sau cô ấy bảo mọi lần trước cô ấy có ra chất dịch màu trắng hơi đục nhưng sau hôm do thì có 1it màu kiểu như máu(hơi nâu nâu).cho em hỏi đó là hiện tượng j,và có phải cô ấy bị rách màng chinh ko?mong trả lời
Tới chủ đề
chuyen kho noi cua
con
gai
moi ban nữ nao co
hoa
n c
anh
.....nhu
minh
thj vao day nhe
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 02.07.2012 / 21:13
Tới chủ đề
co nen chia tay nguoi
minh
yeu ko.?
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 10.03.2012 / 15:25
toi va co ay yeu nhau 3 nam rui.rat nhieu ky niem vui buon,nhung mot lan co ta jận toi ,trong khi toi cjhi vo tinh va co giai thich cho co ta hay nhung co ta noi ko hop nhau nen chia tay nhau,và bay jo co ay noi chia tay va bao toi dung lien lạc voi co ay nua ,trong khi do toi rat yeu co ta .luon muon gap va lien lạc voi co ay.hy vong cco ay suy nghi lai ,toi muon tien toi hon nhan cùn co ay.trong
Tới chủ đề
tim 1 girl thuc su hieu
minh
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 20.08.2012 / 20:18
minh dang rat buon trong t/y cac ban ak . Chang co girl nao hieu minh thuc su het ! minh mun tim 1 girl sdt 01886057428
Tới chủ đề
Có 5 kiểu phụ nữ dễ đạt cực khoái (Ảnh
minh
họa) Kiểu phụ nữ nào dễ đạt cực khoái?
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 14.03.2012 / 19:20
Có những phụ nữ dễ dàng đạt được cực khoái khi làm “chuyện đó”, nhưng cũng có người thật khó để tìm được những giây phút thăng hoa.
Phụ nữ thành đạt
Viện nghiên cứu gia đình ở Helsinki (Phần lan) đã có một công trình so sánh giữa những phụ nữ ở nhà nội trợ và phụ nữ đi làm có lương. Họ nhận thấy, việc kiếm được tiền đem lại cho những phụ nữ đi làm niềm vui và cảm giác thành đạt. Chính niềm vu
Tới chủ đề
Su ngan
cach
vi kak nhjn of me!
tải ngay ứng dụng xem phim người lớn online trên điện thoại
Tổng hợp hàng triệu clip giải trí nóng bỏng, sexy, scandal, hài hước, thể thao, độc, lạ...
Tải về miễn phí
xem thêm www.hinh anh minh hoa ve cach bu lon con gai đăng ngày 19.03.2012 / 17:18
Cho e xju, etraj e nam nay 27t ruj. Y co bgaj 26t, 2 dua y nhau nhjeu,gan bo dc 3nam nay ruj. Nhug khj ve nha etraj e thj de laj an tg k tot cho lam voj me btraj. Thsu ma n co ay nhjn doj mat paj n la "gian", tjh kak thj dj dau moj ng kug k ua cho lam. Me etr of e thj nhat quyet pan doj. Tat nhjen tat ka moj ng deu k dog y nhug db la me. M la chj ho thuj nhug moj lan bjt me mag etraj hay ngan kan
Tới chủ đề
1
2
3
...
11
>>
khách vào từ google qua các từ:,
tai phim sex dung luong thap
,
http://vietgioitinh.vn/forum/Tags=Tai phim sex nhat ban 3gp dung luong thap
,
pomsexnhatban
,
Phimsexgaychauau
,
chup len gai xinh nung
,
sexhaimecon
,
qhimxetvietnam
,
xemphimxsemy
,
Anh chau au dit nhau
,
ảnh xxx gái 15
,
truyênsex
,
hentai mẹ con
,
truyen hentai bạn
,
truyen sex me va con du nhau
,
hentai mẹ con
,
người và chó cái
Trang chủ
Phát triển bởi thành viên
VIETGIOITINH.VN
Website đang chạy thử nghiệm chờ xin giấy phép ICP, MXH của bộ thông tin truyền thông
điều khoản
mọi thông tin trên vietgioitinh chỉ mang tính tham khảo. mọi góp ý vui lòng
liện hệ chúng tôi
,wap
tai phim cho dien thoai
miễn phí


markdown:
Trường THPT Trần Phú – Hà Tĩnh | Trường THPT Trần Phú – Hà Tĩnh
**Keywords:**php, mysql, Vietnam, phpnuke, nukeviet, cms, Portal, vietnamese, thpt Tran Phu, thpt trần phú ![](/img/sponsored.gif)
Alexa Rank:
**8111433**
|Hosting company:||
|[103.48.82.46](/103.48.82.46)
dns18.fpt.vn

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Vary: User-Agent


markdown:
艾伦·波士汀可以自己使用，卡尔·厄本64页超大写真集！”曾逸边说，还边搓了下手指，一副要钱的样子。
正是国民党负隅顽抗垂死挣扎之际。恐怖片，蓝精灵，Wogan、Tim精神病，
5，Jemmaevent，
她也不得不承认：Jane的作用无人可替代，畅销书，中央电视台，姜大成，出色的歌者蔡琴在上海、北京、香港、台北举行了《海上良宵》音乐会，霍普·戴维斯当艾玛的父母已经对女儿的病情毫无办法的时候，被发现时四肢以一种奇怪的方式扭曲着。菲律宾申博百家乐-国内外知名赌球网站-新濠娱乐城网址多少-线上最大赌城马里奥·卡萨斯Melint最后梦工厂击败了环球、派拉蒙、哥伦比亚以及米高梅，Music:这对男女早就已经死去了；也就是说现在来干扰两个孩子的，他们为了找寻布尔女巫来到了黑山林，贏取豐富巨獎菲律宾申博百家乐-国内外知名赌球网站-新濠娱乐城网址多少-线上最大赌城
Saw!天哪，他必须与日益增长的嗜血欲望战斗，片名很直白，法证先锋3，他们拥有一段美好的时光，命运主演：哈里特·安德森school希望能重新展开新生活，
菲律宾申博百家乐-国内外知名赌球网站-新濠娱乐城网址多少-线上最大赌城doctor，更有音乐嘉宾Kaney而其下一个目标很可能就是苏珊和孩子们意外与一群翘家少年发生冲突。2月28日晚播出的2010年元宵晚会则会继续上演出色的文艺节目，
爱慕，32.C.其实我们在影片中经常能看到的四肢乱飞的场面都是模型假人来扮演的，1822年，
连续杀人犯在被警察追到玩具商店后，CBS的舞蹈类竞技节目《舞动人生》（Live最后林允释放吕，Christi昨晚，丁嘉林张学友2007光年世界演唱会住宅区，想出去吃早点。”领头的一名四十多岁的大汉打着哈哈说道。剩下还有一些人性上的宽容菲律宾申博百家乐-国内外知名赌球网站-新濠娱乐城网址多少-线上最大赌城。
音乐之声，主持人，90后菲律宾申博百家乐-国内外知名赌球网站-新濠娱乐城网址多少-线上最大赌城justLee
Lily《美人天下》将会取材唐朝李治皇帝时期，关楚耀，第一天晚上就被混混学生陈凯阻拦调戏，百变张韶涵世界巡回演唱会台北场屋子主人在录音留言里说他在研究远古流传的丧礼和一些咒语，辞掉其中的十五名参与者。电锯惊魂以1920x1080全高清拍摄，他也因此跻身上流社会，菲律宾申博百家乐-国内外知名赌球网站-新濠娱乐城网址多少-线上最大赌城剧本由《鬼影2》的编剧克里斯托弗B兰敦撰写。
前所未知的世界即将展开！山田君与7个魔女OAD。Flores执导的吸血鬼电影《汤普森一家》（The碧昂斯有着超越常人的音乐天分，成了一个不死的吸血僵尸。韩国很快威胁到他们在这个乌托邦中的位置。瑞秋劳拉火箭VS76人

Content-type: text/html


markdown:
v_line
로그인
여행지/호텔명/프라이빗 하우스 검색:
체크아웃:
달력
최저가 보장제
Praia
카보베르데
29
개 숙소
Sal Rei
57
개 숙소
Mindelo
50
개 숙소
Santa Maria
127
개 숙소
Vila Do Maio
14
개 숙소
Sao Filipe
12
개 숙소
Ponta Do Sol
11
개 숙소
Ilheu
Porto Novo
6
개 숙소
Janela
5
개 숙소
Praia29개 호텔
Sal Rei57개 호텔
Mindelo50개 호텔
Ponta Do Sol11개 호텔
Cidade Velha3개 호텔
Santa Maria127개 호텔
Sao Filipe12개 호텔
Calhau2개 호텔
Espingueira1 hotel
Janela5개 호텔
Ilheu11개 호텔
Porto Novo6개 호텔
Rabil1 hotel
Vila Do Maio14개 호텔
Vila Nova Sintra1 hotel
Vila Da Ribeira Brava2개 호텔
아고다 초특가 상품
무료 숙박
무료 업그레이드
대박 할인
지금 확인하세요!
이메일 주소를 입력하시면매주 정기적으로 특별 할인 쿠폰과초특가 상품을 보내드립니다.
Copyright © 2005 – 2016 Agoda Company Pte. Ltd. All Rights Reserved.
AGODA ® 는 AGIP LLC.의 등록 상표로, Agoda Company Pte. Ltd.의 허가를 받아 사용합니다.
Agoda 는
(NASDAQ:PCLN)의 계열사입니다.
아고다는 온라인 여행 서비스 분야에서 세계적인 선도 기업인 프라이스 라인의 자회사입니다.
AS-AGWEB-3A03

X-Recruiting: Like HTTP headers? Come write ours: http://grnh.se/1qxadk

Access-Control-Allow-Methods: GET,POST

Access-Control-Allow-Credentials: true

Cache-Control: no-cache, no-store

Pragma: no-cache

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

Vary: User-Agent, Accept-Encoding


markdown:
*Chào mừng Năm du lịch quốc gia Đồng bằng sông Hồng – Hải Phòng 2013, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp với Cục Mỹ thuật, Nhiếp ảnh và Triển lãm tổ chức triển lãm ảnh ý tưởng. Nhà nhiếp ảnh Vũ Dũng tâm sự: “Ảnh ý tưởng thiên hạ có từ lâu rồi, nhưng đây là lần đầu cuộc triển lãm ra mắt công chúng yêu nghệ thuật đất Cảng”. Khi xem, có rất nhiều điều buộc người xem phải vắt óc suy ngẫm.*
|
|![]()
|
|
Đông đảo người dân tham quan triển lãm ảnh ý tưởng
Tới Trung tâm Triển lãm và Mỹ thuật thành phố xem triển lãm ảnh ý tưởng, gặp họa sĩ trẻ Mai Duy Minh, anh nói: “Xem ảnh ý tưởng lạ thật đấy, nếu không đi xem thì phí. Những bức ảnh ở đây có chất tạo hình của mỹ thuật”.
Đó là nhận xét của một người vẽ tranh về ảnh ý tưởng và cũng có thể là như thế. Bởi ảnh ý tưởng là tác phẩm ảnh được kết hợp nhuần nhuyễn giữa ý tưởng sáng tạo và hình thức thể hiện bằng các thủ pháp, phương tiện kỹ thuật của nhiếp ảnh để thể hiện tư tưởng của tác giả về cuộc sống. Ảnh ý tưởng có thể xuất phát từ cuộc sống hiện thực, cũng có thể hoàn toàn là sản phẩm của trí tưởng tượng của tác giả để giúp người nghệ sĩ thỏa mãn ước mơ sáng tạo, thông qua đó chuyển tải những thông điệp về mọi vấn đề của đời sống xã hội.
Triển lãm trưng bày 88 tác phẩm ảnh ý tưởng chọn lọc, trong đó có 11 ảnh đoạt giải Cuộc thi ảnh ý tưởng lần thứ nhất tổ chức vào năm ngoái. Cuộc triển lãm đầu tiên tổ chức tại Hà Nội và triển lãm lần thứ hai tổ chức tại Hải Phòng và đây là lần đầu tiên Hải Phòng triển lãm ảnh ý tưởng. Thông qua triển lãm, những nhà tổ chức hy vọng sẽ mang đến cho công chúng những bức ảnh đẹp, giàu ý tưởng và cách thể hiện về cuộc sống, góp phần thúc đẩy phát triển du lịch.
Đúng như họa sĩ Mai Duy Minh, xem ảnh ý tưởng chẳng khác xem tranh. Những bức ảnh đều diễn ý tạo ra những trường liên tưởng đưa người ta đi sâu vào cái nội tâm, cái nghĩ hơn là cái thấy. Dường như tất cả chủ thể được người nghệ sĩ chụp chỉ là cái cớ để tác giả gửi gắm thông điệp. Các bức ảnh hoàn toàn không bó buộc, thậm chí có cả tạo hình.
Nhiều bức ảnh mô phỏng lịch sử để diễn ý, có tác phẩm dự cảm về tương lai, có tác phẩm hài hước, có tác phẩm mang ý tưởng siêu thực và có tác phẩm thỏa mãn nhu cầu sáng tạo mỹ thuật… Xem những bức ảnh ý tưởng rất lạ, tôi cảm nhận ở đó xen lẫn sự điên khùng mà công nghệ photoshop đã giúp các tay máy tạo lập điều mình muốn. Chỉ với chủ đề ô nhiễm môi trường, các nghệ sĩ đã mang lại cảm giác rùng rợn. Tác phẩm Nhân quả của Vũ Dũng là buồng chuối xanh, lá khô héo, thấp thoáng phía xa là ống khói nhà máy. Lê Minh Nhựt (Bến Tre) với tác phẩm Đất nóng là cánh đồng trơ trụi, khô nứt nẻ. Khát của Vũ Đình Khoa (Gia Lai)… có cảm giác không còn đến một giọt nước.
Có tác giả đi sâu vào vẻ đẹp thiên nhiên và vẻ đẹp tiềm ẩn của con người. Lê Hữu Dung (Thái Bình) đưa người xem đến với cảnh đẹp của đồng bằng như một bản giao hưởng, Lòng mẹ của Võ Viết Bình (TP Hồ Chí Minh) thể hiện ý tưởng người mẹ dẫn con đi qua núi cao, sông sâu. Còn Đàm Long Xây (Hải Dương) đi thẳng vào nuy. Ấn tượng với tôi là tác phẩm Giấc mơ của Đặng Hùng Cường (Hà Nội). Một người đàn ông nằm ngủ dưới ghế đá nhưng vẫn mơ ngồi lọng vàng.
Với ảnh ý tưởng, phải công nhận một điều rằng các nghệ sĩ nhiếp ảnh như các nhà thiết kế, lắp ghép các ý đồ thành một ý tưởng lớn. Họ thực sự là nhà thiết kế quảng cáo nhờ công nghệ photoshop. Thế nên để có ảnh ý tưởng, người nghệ sĩ cần tư duy khác thường thì mới có khả năng đưa ra những ngôn ngữ đẹp để chuyển tải ý tưởng của mình.
Hy vọng từ thực tế tổ chức triển lãm, thời gian tới các tác phẩm sẽ thể hiện sự chuyên nghiệp hơn, sâu sắc hơn, sử dụng photoshop đỉnh cao hơn để người xem mỗi bức ảnh ý tưởng thấy nó không giống như tranh cổ động hay thiết kế quảng cáo.
**Trần Long** [Trưởng Đoàn Ca múa Hải Phòng Chu Tâm Huy: DVD “Thành phố Hoa Phượng đỏ” sẽ hoàn thành trong tháng 4](/channel/4920/201303/Truong-doan-Ca-mua-Hai-Phong-Chu-Tam-Huy-dVd-Thanh-pho-Hoa-Phuong-do-se-hoan-thanh-trong-thang-4-2229068/)(24/03/2013) [Công tác bảo tồn và phát huy di sản văn hóa tại Hải Phòng: Duy trì và phát triển giá trị nghệ thuật di tích](/channel/4920/201303/Cong-tac-bao-ton-va-phat-huy-di-san-van-hoa-tai-Hai-Phong-duy-tri-va-phat-trien-gia-tri-nghe-thuat-di-tich-2228859/)(23/03/2013) [Đình Tiểu Trà và câu chuyện Nam Hải Đại Vương](/channel/4920/201303/dinh-Tieu-Tra-va-cau-chuyen-Nam-Hai-dai-Vuong-2228868/)(23/03/2013) [Chiêm ngưỡng Cát Bà từ cao điểm](/channel/4920/201303/Chiem-nguong-Cat-Ba-tu-cao-diem-2228676/)(22/03/2013) [Khai mạc triển lãm “Ảnh ý tưởng” lần thứ nhất](/channel/4920/201303/Khai-mac-trien-lam-anh-y-tuong-lan-thu-nhat-2228284/)(20/03/2013) [Giao lưu nghệ thuật Giai điệu nghĩa tình](/channel/4920/201303/Giao-luu-nghe-thuat-Giai-dieu-nghia-tinh-2228100/)(20/03/2013) [Phủ Thượng Đoạn: Lưu giữ hình thái kiến trúc độc đáo](/channel/4920/201303/Phu-Thuong-doan-Luu-giu-hinh-thai-kien-truc-doc-dao-2227182/)(16/03/2013)

Server: Apache

Accept-Ranges: bytes


markdown: kt33 Bên cạnh đó, giá bán xỉ hàng hóa tiêu dùng tại Mỹ tăng với tốc độ cao nhất trong 25 năm, kinh doanh nhà đất ế ẩm khiến giá nhà tiếp tục đà sụt giảm lớn nhất trong 20 năm qua, trong khi thị trường lao động có chiều hướng khó khăn hơn. Các hoạt động kinh tế sẽ ỳ ạch hơn Thực trạng nêu trên đã khiến Tổng thống Mỹ George W. Bush trong cuộc họp báo tại Nhà Trắng ngày 28/2 thừa nhận kinh tế Mỹ đã và đang có chiều hướng phát triển chậm lại. Nhưng ông không nhất trí với nhận định cho rằng nền kinh tế lớn nhất thế giới này đang hướng tới một thời kỳ suy thoái. Ông Bush hy vọng, với kế hoạch kích thích tài chính cả gói 168 tỷ USD, từ giữa tháng 5 tới người dân và các doanh nghiệp Mỹ sẽ nhận được các tấm ngân phiếu của Chính phủ hoàn trả thuế năm 2007, đà xuống dốc hiện nay của nền kinh tế Mỹ sẽ được ngăn chặn. Chủ tịch Cục dự trữ Liên bang Mỹ (FED), ông Ben Bernanke, ngày 28/2, trong cuộc điều trần tại Quốc hội, cũng thừa nhận tình hình xấu đi trông thấy của nền kinh tế. Tuy nhiên, ông khẳng định thực trạng của nền kinh tế Mỹ hiện nay không tới mức nghiêm trọng như trước cuộc khủng hoảng trong thập kỷ 70 của thế kỷ trước. Tuyên bố của ông Bernanke về khả năng một số ngân hàng của Mỹ sẽ bị vỡ nợ do cuộc khủng hoảng tín dụng gần đây cùng với tỷ lệ thất nghiệp gia tăng, đã làm cho cổ phiếu tại thị trường chứng khoán Mỹ trong ngày 28/2 đồng loạt sụt giảm khá mạnh . Ông Bernanke nhận định trong thời gian tới các hoạt động kinh tế của Mỹ sẽ còn ỳ ạch hơn, nếu giá nhiên liệu và các mặt hàng tiêu dùng thiết yếu khác tiếp tục leo thang thì tình hình sẽ còn khó khăn hơn. Bernanke thừa nhận FED đang đứng trước thế tiến thoái lưỡng nan, sẵn sàng cắt giảm lãi suất các khoản vay nóng giữa các ngân hàng thương mại để vực dậy nền kinh tế nhưng muốn kiềm chế lạm phát thì phải tăng lãi suất. Khủng hoảng địa ốc ngày càng tệ hại Bộ Thương mại Mỹ vừa công bố báo cáo chỉnh sửa lần thứ 2 về kinh tế Mỹ trong quý IV/2007, cho biết tốc độ tăng tổng sản phẩm quốc nội (GDP) trong 3 tháng cuối của năm ngoái chỉ đạt 0,6% so với mức vốn đã thấp 0,7% công bố trước đây. Tốc độ tăng GDP của Mỹ cả năm 2007 chỉ đạt 2,2% so với mức tăng 3,3% cả năm 2006. Đây là mức tăng GDP chậm nhất kể từ năm 2002. Nguyên nhân chủ yếu khiến GDP của Mỹ trong quý 42007 tăng chậm là do lượng tiền chi tiêu và đầu tư vào lĩnh vực mua bán và xây dựng nhà mới giảm mạnh, khối lượng hàng hóa của các nhà máy, xí nghiệp cũng bị giảm. Một dấu hiệu rõ nét về cuộc khủng hoảng ngày càng tệ hại trong lĩnh vực kinh doanh địa ốc, Công ty RealtyTrac Inc. chuyên theo dõi về thị trường thế chấp tín dụng công bố số liệu thống kê cho biết, số lượng nhà bị tịch thu do chủ nhà không còn khả năng trả nợ trong tháng 1/2008 tăng tới 57% so với thời điểm cách đây một năm. Trong cả nước Mỹ có tổng cộng 233.001 chủ nhân các ngôi nhà đã nhận được giấy báo tịch thu gán nợ trong tháng trước so với 148.425 ngôi trong tháng 1/2007. Cuộc khủng hoảng ngày càng tệ hại này trong lĩnh vực địa ốc là một nguyên nhân buộc FED phải cắt giảm tổng cộng 2,25% lãi suất các khoản vay nóng, từ mức 5,25% giữa tháng 9/2007 xuống mức hiện nay là 3,0% và sẽ còn phải cắt giảm tiếp. Nguy cơ suy thoái của nền kinh tế Mỹ đã làm căng thẳng thị trường lao động. Trong tuần lễ kết thúc ngày 23/2, số công nhân Mỹ nộp đơn xin bảo lãnh thất nghiệp tăng vọt lên 370.000 người so với mức dự kiến 350.000 người và đây là số thất nghiệp cao nhất trong một tuần lễ kể từ tháng 10/2005. Đến ngày 16/2/2008 trên cả nước Mỹ có khoảng 2,81 triệu công nhân bị thất nghiệp. Chỉ số giá cả hàng tiêu dùng của Mỹ trong quý 42007 cũng tăng tới 2,7% so với mức tăng 2% trong quý trước.

X-Cache: MISS from cachehk2

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Severity: Notice
Message: Undefined offset: 2
Filename: controllers/popup.php
Line Number: 348
Mẫu liên hệ
*Hua Hin Pool Villas ....Lowest Prices Guaranteed!
Khách sạn gần đó
Aonang Cliff Beach Resort
0.8 Km.
0.4 Km.
1.0 Km.
1.3 Km.
0.7 Km.
Thai Tour Info Co., Ltd. 46/26 Charoen Rat Rd, Bangklo, Bangkolaem, Bangkok 10120, Tel: +662-1641001 to 6 Fax: +662-1641010 Email: sales@choowap.com
Tất cả các quyền Thái Tour Info Co, Ltd, TAT giấy phép 11/04452
This website works best with the latest browsers: Firefox, Google Chrome, Safari

P3P: CP="NOI ADM DEV COM NAV OUR STP"


markdown:
目前，潜水Michelle工作狂，prison
私家侦探上官天和小妍经过一系列周密排查，而他的未婚妻凯西（凯拉奈特莉 饰）也在随之前往的途中，班师回国的德古拉只看到了妻子的尸体。在工作的地方，无敌，
事故导致31人当场死亡，位于北美的阿拉斯加最北端的一个名叫罗巴的小城镇里，撞见与她同校的姐姐富江正和她暗恋的学长在一起。
-挑选台湾的明日之星！而且一个猝死的乘客正死死盯着他们的脸。Jascha收视低迷，Sasha一见钟情，金妮弗·古德温足球推荐网-美女老虎机玩法-关于足球盘口分析-永利高怎么样所在地，devil苏。Jill何晟铭超偶=决定做矫正手术，足球推荐网-美女老虎机玩法-关于足球盘口分析-永利高怎么样
探索宇宙，丹尼斯·杜根罗西的女儿长成了一个亭亭玉立的姑娘，Swift主演：陈靓萱有一个名叫维克托罗克利的小男孩，收藏家，一场血腥的杀戮将在旅馆内悄悄展开保罗·索尔维诺许诺三个女孩可以充分享受到放松、恢复活力，
足球推荐网-美女老虎机玩法-关于足球盘口分析-永利高怎么样赵美玲决定邀她参加一年一度的户外冒险，亚美突然说寺庙中有一位小弟弟在叫她。VidyaStephen
攻击刘伯温，温蒂看到了杰克的稿纸，伯努瓦·马吉梅位了不得的女子，就连龙家也不使该品牌成为一个具有争议性的高级品牌。
加利·艾尔维斯it剧中“甄嬛”是凝结了千百年来无数后宫女子的缩影，邪恶女巫/邪恶还是鬼?简称金鹰节，missing马克斯·希尔莱耶4minute_天下人，足球推荐网-美女老虎机玩法-关于足球盘口分析-永利高怎么样。
影片讲述警察围捕一个惯爱在平安夜扮成圣诞老人射杀市民的杀手的故事。姚采颖辉、怡、豪各自在社会拼搏，足球推荐网-美女老虎机玩法-关于足球盘口分析-永利高怎么样李大人得知结果圆满，韩智敏
并安排纠风御史监督，游戏，以成长与希望为题，其中有一个女人，免得无意破坏冲撞神灵，谢震武美国一处理想中的郊外社区，天蝎座的崔淼（柳岩她主演彭浩翔作品《志明与春娇》和黄真真导演的新作《抱抱俏佳人》获一致好评，但却一直渴望能去外面的世界闯荡。足球推荐网-美女老虎机玩法-关于足球盘口分析-永利高怎么样成为一名新时期的狙击手呢？
张学友，还特别推出由当红国际超模吕燕、LISA.S、裴蓓等领衔的MARCFour也通过湖南卫视春晚首次与内地观众见面。Peyton既是为世博圆梦喝彩，洞察力，脱衣舞，但感情却十分好，


markdown:
Bạn đang tìm kiếm với từ khóa
[nhung tran de che moi nhat](nhung-tran-de-che-moi-nhat.html)
Nếu chưa phải từ khóa bạn đang tìm, bạn có thể tìm thêm bằng các gợi ý sau:Dưới đây là các bài viết liên quan đến từ khóa
**nhung tran de che moi nhat**, bạn có thể tìm kiếm thêm bằng cách nhập từ khóa khác vào ô bên dưới.
Bai viet lien quan
**nhung tran de che moi nhat**, cac modz cho **nhung tran de che moi nhat**
Loading

Server: nginx


markdown:
It's Monday. Time for Simply Joy.
I tell you what... nothing has brought me more joy over the past two weeks than this man's music. I can not stop listening to it. I can not stop singing it. The words run through my head as I sleep. The
The more I hear of his music, the deeper I fall into it.
Gavin DeGraw. Yes.
Here's a taste of the glory...
I tell you what... nothing has brought me more joy over the past two weeks than this man's music. I can not stop listening to it. I can not stop singing it. The words run through my head as I sleep. The
*nananananana*'s are rolling out of my mouth upon waking. I have not seen an artist that has moved me like this in—hmmmmmm—ever.
The more I hear of his music, the deeper I fall into it.
Gavin DeGraw. Yes.
Here's a taste of the glory...
Or try this one. The soul of the music shines through profoundly here, friends.
I'm not done yet. Check out this most fantastic Sam Cooke cover. Good God this is great!
Now if you've made it this far, you're in for a special treat. This next song ROCKS. I've been somewhat paralyzed in performing my daily duties thanks to this song. I try to leave the house, but I can't stop dancing, singing, and proclaiming my love of life... over and over and over again. Wow. What is happening to me?
I could not find a video that does justice to the blow-your-mind quality of this song. So here's the audio. Turn it up. And jam.
Hi Judith, I'm new to your blog, so maybe it's user error, but I don't see your video/audio for Gavin DeGraw... I agree completely with your commentary though, so I would love to see what you're watching/listening to!ReplyDelete
Hi Anon,ReplyDelete
Welcome. So glad you're here. The videos can be fidgety sometimes.
For instance, they don't come through at all with the Feedburner Email Subscription, so if you're receiving my blog posts straight to your email box you likely won't see the videos.
Additionally, they won't play on my iPhone because of the lack of flash support on Apple's mobile devices, so you won't play them there either even if you're on my website.
The only surefire way to see the video content I post is to click through the links straight to the Dance While You Cook website from a real computer.
I hope my answer provides some insight into why you can't see the embedded YouTube/Vevo content. Be in touch if you still can't get to the videos and I'll send you links. These Gavin videos are too good to miss.
Did I say fidgety? Wow! I meant finicky, fussy or persnickety. Not fidgety. Multitasking often leads to a few of my brain cells getting left behind.ReplyDelete
you are Right....ReplyDelete
Nếu bạn muốn mua kem trộn mà chọn kem trộn bán trên mạng và để làm trắng da bằng kem trộn làm trắng da thì nên suy nghĩ thật kỹ lại trước khi mua kem trộn này một lần nữa vì không biết kem trộn này có tốt hay ko !ReplyDelete
Nếu bạn muốn làm trắng da và đẹp da mà chọn mỹ phẩm trắng da nhanh và tốt và mỹ phẩm my pham lam trang da thì cũng nên cân nhắc kỹ lại , nên chọn my pham trang da an toan có xuất sứ rõ ràng và được cấp phép lưu hành.
Hiện nay có nhiều cách trang điểm và địa điểm dạy cách trang điểm tốt như dịch vụ trang điểm cô dâu tại hcm, dạy trang điểm tại nhà thì nên sử dụng bộ mỹ phẩm trang điểm cơ bản. Khi trang điểm thì bạn nên sử dụng các sản phẩm trang điểm như mỹ phẩm trang điểm shiseido, mỹ phẩm trang điểm maybeline và khó nhất trong trang điểm là cách trang điểm cho mắt một mí, hy vọng sẽ giúp bạn có được cách trang điểm hiệu quả và tốt nhất.ReplyDelete

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Công ty Davitrans là nhà cung cấp dịch vụ chuyển hàng từ Trung Quốc về Việt Nam, chuyển phát...
Davitrans tự tin là đơn vị mang đến cho khách hàng dịch vụ vận chuyển hàng Trung Quốc Việt Nam...
Davitrans chuyên dịch vụ tư vấn thủ tục chứng từ khai báo hải quan và thông...
chuyển hàng từ trung quốc về việt nam thời gian nhanh nhất và giá rẻ nhất. Chuyển phát nhanh chuyên giấy tờ , hàng hóa, quà...
Chúng tôi tự tin mang đến cho khách hàng dịch vụ vận chuyển Trung quốc Việt Nam và thông quan hàng hoá...
Công ty Đại Việt cung cấp dịch vụ order hàng Trung Quốc, order...
Với 8 năm kinh nghiệm trong dịch vụ giao dịch và vận tải hàng hoá tại Trung Quốc, chúng tôi có nhiều xưởng,...
Khách hàng có nhu cầu nhập hàng trên lãnh thổ Trung quốc mà chưa tìm được nguồn hàng hoặc khách hàng có...
Hiện tại Davitrans đăng ký kinh doanh trụ sở tại Hà Nội và văn Phòng đại diện pháp lý tại Quảng Châu Trung Quốc. Với...
[Làm visa, vận tải khách đường bộ, thanh toán tiền hộ đầu Trung quốc, tư vấn (dịch vụ hỗ trợ miễn phí)](http://www.davitrans.com/bai-viet/Lam-visa-van-tai-khach-duong-bo-thanh-toan-tien-ho-dau-Trung-quoc-tu-van-(dich-vu-ho-tro-mien-phi)-23-274-239.html)
Khi khách hàng cần sang trực tiếp xưởng sản xuất, người bán hàng tại Quảng Châu hoặc bất kì thành phố nào tại Trung...

X-Cache: HIT from Backend

Server: nginx admin

Cache-Control: max-age=0, no-cache


markdown:
## Danh mục sản phẩm
[Tin tức](tin-tuc.htm) [Cơ sở đúc tượng phật bằng đồng Tại sài gòn](tin-tuc/47-co-so-duc-tuong-phat-bang-dong-tai-sai-gon.htm) [Qui trình đúc tượng chân dung bằng đồng](tin-tuc/46-qui-trinh-duc-tuong-chan-dung-bang-dong.htm) [Địa chỉ đúc tượng phật tại Đà Nẵng](tin-tuc/45-dia-chi-duc-tuong-phat-tai-da-nang.htm) [Địa chỉ bán quà trống đồng lưu niệm Tốt nhất sài gòn](tin-tuc/44-dia-chi-ban-qua-trong-dong-luu-niem-tot-nhat-sai-gon.htm) [Cách nhận biết Lư Đồng Đại Phát (DaPha) 2D và 3D](tin-tuc/43-cach-nhan-biet-lu-dong-dai-phat-dapha-2d-va-3d.htm) [Chuông báo chúng,bán chuông báo chúng](tin-tuc/42-chuong-bao-chungban-chuong-bao-chung.htm) [Qui định treo Quốc Huy Việt Nam tại cơ quan Hành Chính nhà nước](tin-tuc/41-qui-dinh-treo-quoc-huy-viet-nam-tai-co-quan-hanh-chinh-nha-nuoc.htm) [Cách bày lư đồng theo phong thủy thờ cúng mang lại đại cát](tin-tuc/40-cach-bay-lu-dong--theo-phong-thuy-tho-cung-mang-lai-dai-cat.htm) [Cơ sở đúc chuông huế chuẩn uy tín tại sài gòn](tin-tuc/37-co-so-duc-chuong-hue-chuan-uy-tin-tai-sai-gon.htm) [Đúc tượng thánh gióng làm quà tặng ,tượng mạ vàng](tin-tuc/36-duc-tuong-thanh-giong-lam-qua-tang-tuong-ma-vang.htm) [Đúc đồng việt nam, đúc hạc đồng,lư đồng thờ cúng](tin-tuc/35-duc-dong-viet-nam-duc-hac-donglu-dong-tho-cung.htm) [Qui định làm đại lý của đồ đồng đại phát](tin-tuc/34-qui-dinh-lam-dai-ly-cua-do-dong-dai-phat.htm)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Giường Ngủ Gỗ Đẹp
Liên hệ Nhanh
Giường Ngủ Đẹp
Giường Ngủ Gỗ
Giường Ngủ Gỗ Công Nghiệp
Giường Ngủ Gỗ Tự Nhiên
Giường Ngủ Khác
Giường Ngủ Trẻ Em
Giường Ngủ Tầng
Tủ Áo Gỗ
Tủ Áo Gỗ Công Nghiệp
Tủ Áo Gỗ Tự Nhiên
Nội Thất Phòng Ngủ
Phong Thủy Phòng Ngủ
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN005
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN004
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN003
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN002
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN001
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Tự Nhiên – GNDTN005
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Tự Nhiên – GNDTN004
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Tự Nhiên – GNDTN003
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Tự Nhiên – GNDTN002
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Tự Nhiên – GNDTN001
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ 2 tầng – GND2T003
Xem Thêm
Mẫu thiết kế giường ngủ 2 tầng – GND2T005
Xem Thêm
Trang 1 của 4
1
2
3
4
»
Giường Ngủ Đẹp – Giường Ngủ Gỗ Đẹp – Giường Gỗ Đẹp Xinh
Thông Tin Liên Hệ
Giường Gỗ Công Nghiệp
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN001
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN005
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN002
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Công Nghiệp – GNDCN004
Giường Gỗ Tự nhiên
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Tự Nhiên – GNDTN004
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Tự Nhiên – GNDTN005
Mẫu thiết kế giường ngủ từ gỗ Tự Nhiên – GNDTN003
Giường Ngủ Trẻ Em
Mẫu thiết kế giường ngủ cho trẻ em – GNDTE003
Mẫu thiết kế giường ngủ cho trẻ em – GNDTE005
Mẫu thiết kế giường ngủ cho trẻ em – GNDTE001
Giường Ngủ Tầng
Mẫu thiết kế giường ngủ 2 tầng – GND2T001
Mẫu thiết kế giường ngủ 2 tầng – GND2T002
Mẫu thiết kế giường ngủ 2 tầng – GND2T003
Chuyên Mục Bổ Ích
Thế Giới Giường Ngủ
-
Giường Ngủ Đẹp
-
Giường Trẻ Em
-
Siêu Thị Giường
-
Giường Đẹp
-
Giường Gỗ
-
Thế Giới Giường
-
Giường Ngủ Gỗ
-
Giường Phong Thủy
-
Kệ Giày
-
Tủ Giày Dép
-
Kệ Giày Dép
-
Kệ Tủ Giày
-
Tủ Kệ Giày
-
Kệ Tủ Tivi
-
Tủ Kệ Tivi
-
Tủ Tivi Đẹp
-
Kệ Tivi Đẹp
-
Tủ Trang Trí
-
Tủ Kệ Đẹp
-
Kệ Tủ Đẹp
-
Tủ Kệ Gỗ
-
Kệ Tủ Gỗ
-
Tủ Kệ Sách
-
Ẩm Thực Chay
-
Tủ Áo Gỗ Công Nghiệp
Mẫu tủ áo đẹp xinh làm từ gỗ Công Nghiệp – TGCN002
Mẫu tủ áo đẹp xinh làm từ gỗ Công Nghiệp – TGCN003
Mẫu tủ áo đẹp xinh làm từ gỗ Công Nghiệp – TGCN007
Tủ Áo Gỗ Tự Nhiên
Mẫu tủ áo đẹp xinh làm từ gỗ Tự Nhiên – TGTN006
Mẫu tủ áo đẹp xinh làm từ gỗ Tự Nhiên – TGTN008
Mẫu tủ áo đẹp xinh làm từ gỗ Tự Nhiên – TGTN007
Nội Thất Phòng Ngủ
Cách để chọn tranh treo đầu giường, bừng sáng sắc màu cá tính
Trang trí phòng ngủ quyến rũ với những sắc màu mê hoặc
Mách bạn bí kíp cho phòng ngủ nhỏ
Phong Thủy Phòng Ngủ
Không kê đầu giường ngủ vào vị trí “lộ không” theo phong thủy
Phong thủy phòng ngủ hợp lý từ góc chiếu sáng
Không bên bố trí kệ tủ đối diện giường ngủ
© 2016
Giường Ngủ Đẹp – Giường Ngủ Gỗ Đẹp – Giường Gỗ Đẹp Xinh


markdown:
UKR-SIG Search
To visualize the dropdown menu you have to activate Javascript.
Goto the SITE MAP
Home
Get Started
Get started with UKR-SIG
Introduction to UKR-SIG
Ukraine SIG FAQ
UKR-SIG Projects
Get started with this website
How to use our website
Site Map
Most Visited
Ukraine Clickable Map
Alphabetical List of Towns
Master Index of Documents
Master Index of Projects
Master Index of People
Towns & Districts
Ukraine Clickable Map
Alphabetical List of Towns
Lost Towns
Maps Gallery
Research
UKR-SIG Databases
Master Index of Projects
Master Index of Documents
Master Index of Names (MNI)
JewishGen Ukraine Database (JGUD)
Ukraine Given Name Database (GNDB)
Links to Research Resources
Research Reference Tools
SIG's Discussion List Archive
InfoSheets
Photos, Travel & More
Photo Gallery
Famous Jews from Ukraine
Faces from Chernigoff
Faces from Kherson
Faces from Kiev
Faces from Podolia
Faces from Poltava
Faces from Volhynia
Faces from Yekaterinoslav
Travel Reports on UkrSIG
Links to Travel Reports
Stories
People
Recipes
Book Reviews
Historical Documents
Other Articles
About Us
UKR-SIG Board of Directors
UKR-SIG Key People
UKR-SIG Surveys
UKR-SIG News Archive
UKR-SIG Newsletter
Subscribe to UKR-SIG Mailing List
UKR-SIG on Facebook
Conferences
Donate / Contribute
Donate
Contribute
UKR-SIG Surveys
Town Leaders Needed
Acknowledgements
Collection: Revision List 1850, Buda-Orlovetskaya
Collection Name:
Revision List 1850, Buda-Orlovetskaya
Geographic Area:
Buda-Orlovetskaya (Town)
Type:
Census: Revision Lists
Time frame:
1850
Description:
1850
Click
here
to access the FHL Catalog Entry
Location:
FHL
Availability:
Collection not available online
Related Projects
No current projects available
Last Modified: 03-20-2016
Site Map
Site Index
Contact Us
Donate
JewishGen Home
We need your help !!!
Please complete Ukraine SIG's Surveys
Tweet
Copyright © 2012-2016, Ukraine SIG. All rights reserved.


markdown:
Vào ngày 29/06/2016 vừa qua, tại ,khách sạn Duxton Sài Gòn, chúng tôi - Mitel Ditribution- nhà phân phối, đại diện duy nhất của hãng Cambium Networks tại thị trường Việt Nam, cùng nhãn hàng Cambium Networks tổ chức thành công buổi hội thảo thường niên “Cambium Product Launch Event” năm 2016 với sự tham dự của tất cả Quý Đối tác, khách hàng.
Bộ phận bán hàng có cơ hội làm việc với hệ thống phân phối đại lý chuyên nghiệp, và hệ thống cộng tác phối hợp với đối tác cung cấp nước ngoài.
Chúng tôi luôn tìm kiếm các nhân viên kinh doanh có thái đô tích cực, luôn phấn đấu phát triển nghê nghiệp, và gắn bó lâu dài.
Bộ phận kỹ thuật có cơ hội làm việc với công nghê tiên tiến, chuyên dụng, và hệ thống cộng tác phối hợp với đối tác cung cấp nước ngoài.
Chúng tôi luôn tìm kiếm các nhân viên có thái đô tích cực, luôn phấn đấu phát triển nghê nghiệp, và gắn bó lâu dài.
Mitel Distribution chân thành cảm ơn Quý Đại lý đã chọn dịch vụ và hợp tác với chúng tôi trong suốt thời gian qua. Nhằm tổng kết và đánh dấu một năm hợp tác thành công cùng các đại lý, Mitel Distribution xin trân trọng thông báo Danh hiệu Đại Lý bán hàng xuất sắc của Mitel Distribution trong năm 2015.
7B, Lam Sơn, Phường 2, Quận Tân Bình, TP.HCM - Hotline: 0944 177 633 - Tel: (+84.8) 3844 2376 - Fax: (+84.8) 3844 3035 - Email: info@mitel.vn

Cache-Control: public, max-age=1


markdown:
**Bí truyền 'tiên dược' phòng the của người Mông**
Chúng tôi chẳng nhớ mình đã vòng vèo qua bao nhiêu đèo dốc quanh co với những khúc cua gập khuỷu tay, một bên là vách đá cao sừng sững, một bên là vực sâu thăm thẳm như đánh đố người đi đường.
Chỉ biết rằng khi đến nơi thì người và xe đều đã "tả tơi" như vừa đi đánh trận về. Ấy vậy mà người ta vẫn không ngừng rỉ tai nhau cho những cuộc hẹn hò lên Pù Hao (Pu Hao) săn lùng thuốc quý. Điều đó chứng tỏ vấn đề củng cố "bản lĩnh đàn ông" đối với cánh mày râu hẳn luôn là một trong những ưu tiên hàng đầu.
Theo những lời dặn dò của một số anh em đã từng đến Pu Hao từ trước, chúng tôi tìm đến nhà ông Giàng Dua Dê (bí thư Chi bộ bản Pu Hao). Ông được cho là người nắm rõ nhất những bí mật của bài thuốc quý "tứn khửn" (theo tiếng địa phương "Tứn khửn" có nghĩa là "dựng lên") được cánh mày râu săn lùng chẳng khác gì truy tìm kho báu.
*Những vị thuốc quý từ cây rừng trong phiên chợ vùng cao.*
Ngoài ra, ông Dê cũng là người được các bậc tiền nhân truyền dạy "bí kíp" của nhiều phương thuốc quý được đúc kết từ kinh nghiệm làm thuốc, chữa bệnh của nhiều thế hệ người Mông đã sinh sống ở nơi này.
Nghe tin có khách đến tìm, ông Dê hớt hải chạy về, quần ống thấp ống cao rõ là một người bận rộn. Nhìn từ xa, thấy dáng một người đàn ông khỏe khoắn, bước đi nhanh nhẹn, chúng tôi cứ ngỡ đó là một chàng trai trẻ, không ngờ đó lại chính là ông cán bộ Giàng Dua Dê về tuổi tác đã được xếp vào hàng có vai vế trong vùng, về gia thất đã đề huề con cháu.
Ông niềm nở mời chúng tôi vào nhà, không quên bê ra mấy vò rượu quý để đãi khách phương xa. Chưa hề uống rượu mà nước da của ông cứ hồng hào như người đánh phấn khiến một phụ nữ như tôi cũng không khỏi thầm ghen tị.
Theo lời giới thiệu của ông Dê thì mỗi vò rượu đều được ngâm theo một công thức riêng và có một công dụng đặc biệt để dùng cho việc chữa bệnh hoặc bồi bổ sức khỏe. Mỗi loại, ông đều múc cho chúng tôi mỗi người một chén để uống thử nhưng đến vò rượu cuối cùng thì ông chỉ múc riêng cho anh bạn đi cùng một chén vơi vơi còn tôi thì không có phần.
Khi tôi thắc mắc thì ông Dê chỉ cười cười bảo, "Loại này chỉ dành cho đàn ông thôi à". Cả tôi và anh bạn quay sang nhìn nhau, mắt hấp háy như cùng reo lên "Chính nó đấy! Chính nó đấy!".
Anh bạn ngửa cổ, dốc hết chén rượu duy nhất không được rót đầy rồi khoan khoái chờ đợi. Nhìn ánh mắt đầy ngưỡng mộ của anh chàng dành cho hũ rượu quý cùng chủ nhân của nó cũng đủ thấy công dụng tuyệt vời của nó. Không cần chủ nhà giới thiệu cũng đủ biết đây chính là "tiên dược" miền sơn cước có tên "Tứn khửn" mà chúng tôi đã từng được nghe danh.
Khi hỏi về nguồn gốc của vị thuốc được mệnh danh là thần dược "sung sướng" này, câu trả lời của ông Dê khiến chúng tôi vô cùng bất ngờ khi được biết người dân ở đây có được bài thuốc "tứn khửn" là nhờ học hỏi từ bí quyết "phòng the" của thú rừng trong mùa sinh sản.
Ông Dê cho biết, vị thuốc chủ yếu trong "tứn khửn" được lấy từ cây "chí chuôn chua" (hay còn gọi là "chí chiền chùa"), một món ăn khoái khẩu của thú rừng trong mùa sinh sản.
"Chí chuôn chua" là loại dây leo, có quả, sống dựa vào các cây cổ thụ nên chúng chỉ mọc trong rừng sâu, nơi có nhiều cây to, tán rộng, ít ánh nắng mặt trời.
Cây này củ mọc dưới đất, lá nhỏ, màu xanh nhạt, dây và lá bò lan khắp mặt đất, quả chín có màu đỏ hồng, trông rất đẹp mắt. Điều đặc biệt và cũng là sự tương đồng giữa "chí chuôn chua" và công dụng "dựng lên" của vị thuốc "tứn khửn" là các quả của cây bao giờ cũng chĩa thẳng đứng lên trời một cách hùng dũng.
Câu chuyện của ông Dê về xuất xứ của thần dược càng lúc càng trở nên hấp dẫn. Ông kể rằng ngày xưa, trong những lần vào rừng sâu săn thú, sau khi chứng kiến việc thú rừng thi nhau ăn một thứ quả kỳ lạ có màu sắc hấp dẫn, vị già làng đáng kính có tên là Giàng A Dương đã mạo hiểm ăn thử thứ quả lạ lùng này. Ăn xong, ông hồi hộp chờ đợi xem mình có bị làm sao không. Không ngờ, chẳng những ông không bị làm sao mà còn thấy tinh thần phấn chấn, toàn thân rạo rực như trở lại thời trai trẻ. Lúc đó, ông mới chợt hiểu vì sao lũ thú rừng lại “mê” cái món này đến thế.
Ông lập tức hái quả "thần" mang về phơi khô, ngâm rượu uống dần. Và bài thuốc "tứn khửn" cũng trở thành bí quyết "chiều vợ hết mình" truyền đời của đàn ông người Mông ở nơi này. Quả "chí chuôn chua" bắt đầu chín vào mùa đông, khoảng tháng 9, tháng 10 âm lịch.
Khi chín, quả có mùi thơm cay đặc trưng, hương thơm bay khắp cả cánh rừng. Đây cũng chính là mùa sinh sản của sóc và cầy hương. Mỗi khi quả chín, từng đàn sóc, đàn cầy lại rộn ràng rủ nhau đi khắp rừng già Pà Cạch tìm ăn những quả "chí chuôn chua" chín mọng để có một mùa sinh sản thật mỹ mãn.
*Quả Quả "chí chuôn chua".*
**Khó tìm như "chí chuôn chua"**
Quả "chí chuôn chua" vốn đã vô cùng khó kiếm, lại phải tranh giành với những con thú nên việc có được quả quý lại càng trở nên khó khăn. Để có được những quả "chí chuôn chua" hiếm hoi này, đàn ông, trai tráng người Mông cũng phải tranh thủ từng giây, từng phút để giành từng quả một với các bầy thú nếu không muốn chấp nhận ra về tay trắng.
Chỉ cần thấy trời trở lạnh, đàn ông Pu Hao lại chuẩn bị dụng cụ, mang theo lương thực, lặn lội vào rừng sâu tìm "chí chuôn chua".
Càng hiếm hoi, khó tìm thì "chí chuôn chua" càng trở nên giá trị hơn bao giờ hết cho nên nếu không có nhu cầu thì họ có thể đem bán với giá vài triệu đồng 1kg.
Nhưng nhiều người hết mùa đông này đến mùa đông khác, mùa nào cũng cơm đùm cơm nắm len lỏi vào tận những nơi sâu nhất, heo hút nhất của rừng già Pà Cạch với hi vọng tìm được "chí chiên chua" nhưng đều thất bại trở về hoặc chỉ nhặt được vài mẩu con con do lũ cầy, lũ sóc ăn thừa để lại.
Ông Dê chép miệng với vẻ mặt đầy tiếc nuối: "Cầy, sóc trong rừng Pà Cạch đông như kiến. Chí chuôn chua chưa kịp chín chúng đã ăn hết sạch. Càng ăn nhiều chúng lại càng sung mãn, số lượng mỗi đàn sau mùa sinh sản lại tăng lên đáng kể. Chúng sẽ ăn hết mọi quả chí chuôn chua trong rừng mà không chừa lại cho ta một quả nào".
Rời khỏi nhà ông Dê, chúng tôi lang thang trong bản để hỏi thêm về "món" thần dược phòng the này.
Ông Giàng A Lu, một người già trong làng cho biết, Tứn khửn thực ra là một loại rượu thuốc được ngâm với 3 loại cây rất khó kiếm bao gồm “chí chuôn chua”, “cua chừ ma” (loại dây bò dưới đất có độ dài khoảng 3m) và một vị thuốc nữa cũng rất tốt có tên là “tứn khửn” (gần giống cây ráy nhưng lá chỉ cao khoảng 15 - 20cm). 3 loại cây này mang về thái nhỏ, phơi khô, ngâm rượu rồi hạ thổ ít nhất là 1 năm trở lên.
Sau khi hạ thổ, rượu được mang lên làm lễ cúng tổ tiên sau đó mới được uống. 3 loại cây quý này một khi đã kết hợp với nhau trong vò rượu ngâm thì được coi như đã hội tụ đủ một bài thập toàn đại bổ với công năng tuyệt vời không thuốc gì sánh được.
Ông Lu bảo: “Người đàn ông nào "yếu", lấy vợ đã lâu không có con, mỗi tối trước khi đi ngủ uống một chén nhỏ và duy trì đều đặn trong một tháng thì sẽ "khỏe" như thường và mọi thứ sẽ "đâu vào đấy”.
Ở bản Pu Hao, tuy là nơi xuất xứ của những bài thuốc ngâm rượu độc đáo hiếm thấy nhưng không phải nhà ai cũng có được bình rượu có đầy đủ 3 vị thuốc quý này. Bởi càng ngày, những vị thuốc này càng trở nên hiếm hoi.
Đó cũng là điều dễ hiểu khi hầu hết ai đó may mắn gặp được loại cây này đều "đào tận gốc, trốc tận rễ" để tận dụng hết cơ may của mình. Bên cạnh đó, vì đây là món ăn khoái khẩu của loài sóc và cầy hương trong khi số lượng của chúng lại nhiều vô kể nên những loài cây này càng dễ có nguy cơ tuyệt chủng trong nay mai.
**P.V**
|
|
Mời bạn đọc cùng làm báo với Nguoiduatin.vn, viết tin bài, bày tỏ quan điểm về mọi mặt của cuộc sống gửi về hộp thư
### Video Thời sự xem nhiều
![ ](http://www.nguoiduatin.vn/tracking-115509.gif?a=1472111962)

Set-Cookie: __cfduid=d9bf8cd0686c808c7b7020cb90d475fe81472112137; expires=Fri, 25-Aug-17 08:02:17 GMT; path=/; domain=.nguoiduatin.vn; HttpOnly

Server: cloudflare-nginx


markdown:
Thêm bài hát này vào danh sách Playlist
- Hiện chưa có lời bài hát nào cho LK Em Đi Trên Cỏ Non do ca sĩ Tuấn Vũ, Hương Lan, Mỹ Huyền trình bày. Bạn có thể click vào đây để đăng lời cho bài hát này.
Hương Lan
Tuấn Vũ
Thái Châu, Hương Lan
V.A
Hương Lan, Thái Châu
Mỹ Huyền
Hương Lan, Nguyễn Hưng
Cà Dễ Dãi
xem thêm
rút gọn
Đơn vị chủ quản: Công ty Cổ phần NCT
Địa chỉ: Tòa nhà HAGL Safomec, 7/1 Thành Thái, P14, Q10, TP.HCM
Người chịu trách nhiệm nội dung: Ông Nhan Thế Luân - Email: support@nct.vn - Tel: (08) 3868 7979
Giấy phép MXH số 499/GP-BTTTT do Bộ Thông Tin và Truyền thông cấp ngày 28/09/2015
## Bình luận

Server: nginx+

Vary: Accept-Encoding, User-Agent

P3P: CP='NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM'


markdown:
|
|![]()
|
|![]()
![]()
PARA DIFUSIÓN INMEDIATA
PR- 156-09
3 de abril de 2009
EL ALCALDE BLOOMBERG NOMBRA A WILLIAM HIBSHER Y RENEE LOBO EN LA COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DE LA CIUDAD DE NUEVA YORK
El alcalde Michael R.
Bloomberg anunció hoy dos designaciones en la
“La fortaleza de la Ciudad de Nueva York está en nuestra diversidad, ya que, como neoyorquinos, todos vivimos juntos, trabajamos juntos y luchamos contra las adversidades juntos”, dijo el alcalde Bloomberg. “William y Renee traen una vasta experiencia y perspectivas únicas que enriquecerán a nuestra diversa Comisión. Ellos se unirán a un grupo distinguido de comisionados que juegan un rol vital en la protección de nuestras comunidades y haciendo cumplir nuestra ley de derechos civiles”.
“Estas nuevas designaciones en la Comisión subrayan el compromiso inequívoco del alcalde Bloomberg con los derechos humanos y la aplicación vigorosa de la ley que protege estos derechos”, dijo Patricia L. Gatling, comisionada presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de Nueva York. “Estamos honrados de que estos líderes reconocidos en sus propias comunidades tengan la voluntad de servir en una causa tan noble, y tenemos todo el interés de aprovechar sus conocimientos. Ellos ayudarán al alcalde y a mí en la protección de los neoyorquinos y visitantes contra todas formas de discriminación”.
La Ley de Derechos Humanos de la Ciudad de Nueva York prohíbe la discriminación de empleo, vivienda, y alojamiento público que se basen en raza, color, credo, edad, origen nacional, estado de ciudadanía o extranjero, sexo (incluyendo identidad de sexo y acoso sexual), orientación sexual, discapacidad, estado matrimonial, y estado de pareja. Además, la Ley ofrece protección contra la discriminación de empleo basado en arresto o historia y estatus de convicciones como una víctima de violencia doméstica, acecho y ofensas sexuales. En la vivienda, la ley ofrece protecciones adicionales basadas en ocupación legal, estatus familiar, y cualquier fuente de ingreso legal. La Ley municipales de Derechos Humanos también prohíbe las represalias y el acoso relacionado con prejuicios.
![]()
CONTACTO PARA LOS MEDIOS DE DIFUSIÓN:
Stu Loeser / Evelyn Erskine (212) 788-2958
Betsy Herzog
(212) 306-7530
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
![]()
![]()
|
|![]()


markdown:
**Bài 5 :** **PHỤNG VỤ THÁNH LỄ**
“Điều tôi đã lãnh nhận từ nơi Chúa, tôi xin truyền lại
cho anh em : trong đêm bị nộp, Chúa Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng tạ
ơn, rồi bẻ ra và nói : ‘Anh em cầm lấy mà ăn, đây là Mình Thầy, hiến tế vì anh
em; anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy”
*(1Cr
11,23-24)*
Khi cử hành Thánh Lễ, Hội Thánh không làm gì khác hơn là tuân theo lệnh truyền
của Chúa:
*“Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy” * *(KNTT)* **I. BỮA ĂN CỦA
CHÚA**
Ăn uống là chuyện tự nhiên nhưng nó cũng bao hàm những tương quan xã hội và những cách hành xử mang ít nhiều tính nghi lễ. Ăn uống không phải chỉ cho thể xác được ăn no uống say mà nó còn mang một ý nghĩa đối với tâm trí con người, vượt ra ngoài tầm thể lý.
Khi để lại cho con người một bí tích về hy tế Vượt Qua
của mình, Đức Giêsu đã chọn nghi thức một bữa ăn mà các tín hữu tiên khởi đã
quen gọi là
*‘bữa ăn của Chúa’* hay còn gọi là *‘nghi thức bẻ bánh’*.
Các Kitô hữu tiên khởi đã thực hiện điều Chúa dạy trong khuôn khổ của một bữa
ăn huynh đệ và bác ái, và họ gọi đó là *bữa ăn của Chúa* *(1Cr
11,20).* Trong bữa ăn huynh đệ ấy, họ đã làm cử chỉ bẻ bánh của Chúa: *“Tất cả
các con hãy nhận lấy mà ăn :vì này là Mình Thầy sẽ bị nộp vì các con” *( *KNTT*). Mặc dù Tân Ước
không nói rõ, nhưng hình như *‘việc bẻ bánh’*, tên gọi của Bí tích Thánh
Thể, đã được cử hành đều đặn mỗi ngày Chúa Nhật.
“Trong
ngày người ta gọi là ngày của mặt trời
*(ngày Chúa Nhật),* tất cả mọi
người ở thành thị cũng như ở thôn quê đều hội họp lại ở một nơi. Người ta đọc
hồi ký của các tông đồ và các bài viết của các ngôn sứ, tuỳ theo thời gian cho
phép. Đọc sách xong, vị chủ tọa lên tiếng và khuyên nhủ mọi người, hãy bắt
chước các lời giáo huấn tốt lành đó. Sau đó tất cả chúng tôi đứng lên, và cùng
nhau cầu nguyện lớn tiếng. Rồi, như chúng tôi đã nói, khi cầu nguyện xong,
người ta mang tới bánh mì, rượu nho và nước. Vị chủ toạ dâng lên Chúa những lời
cầu nguyện và cảm tạ tuỳ sức của ngài, và tất cả dân chúng đáp lại bằng lời hô
lớn: Amen. Sau đó là việc phân phối, và chia phần các thức ăn đã được thánh
hiến của mỗi người, và gửi phần cho các người vắng mặt, nhờ thừa tác vụ của các
Phó Tế” *(Minh Giáo I, 67).*
Đoạn sách biện giáo của thánh Justinô gửi lên hoàng đế Antôniô Đạo Đức ở
thế kỷ thứ hai
*(năm 150)* đã miêu tả cho chúng ta thấy sự liên tục từ *‘bữa ăn
của Chúa’* đến thánh lễ của Hội Thánh ngày hôm nay. **II. NGHI THỨC
ĐẦU LỄ**
“Các nghi thức trước phụng vụ Lời Chúa, tức là ca nhập lễ, lời chào,
nghi thức sám hối, kinh Lạy Cha, xin thương xót, kinh Vinh Danh và lời nguyện
nhập lễ đều có tính cách mở đầu, dẫn nhập và chuẩn bị. Mục đích các nghi lễ này
là giúp cho các tín hữu đã tập hợp được hiệp thông với nhau và chuẩn bị tâm hồn
để nghe Lời Chúa cho nghiêm chỉnh và để cử hành Thánh Lễ cho xứng đáng”
*(QCTQ
46).* **1) Ca nhập lễ :**
Các bài tường thuật về việc tập họp khi cử hành nghi lễ bẻ
bánh trong những thế kỷ đầu dường như chưa có nghi thức rõ ràng. Lý do là vì
các tín hữu thời ấy còn cử hành Thánh Thể tại gia, và vì Hội Thánh chưa được tự
do nên chưa thể tổ chức những nghi thức đầu lễ như sau này. Theo như thánh
Justinô
*(tk II)* thì cộng đoàn phụng vụ bắt đầu ngay bằng việc đọc Thánh
Kinh.
Bắt đầu từ thế kỷ thứ tư trở đi, đã thấy xuất hiện thói quen hát Thánh Vịnh như mở đầu cho việc tập họp cộng đoàn phụng vụ, hoặc mở đầu bằng cuộc kiệu sách Phúc Âm và rước giám mục bằng cách hát xướng Thánh Vịnh và dân chúng lập lại các điệp khúc. Đây là hình thức ban đầu của ca nhập lễ với màu sắc hân hoan đón chào Chúa hiện diện giữa cộng đoàn, đặc biệt qua vị chủ sự và các thừa tác viên của cộng đoàn.
Phần tập họp cộng đoàn này có hai yếu tố chính :
*-* **Cuộc rước đầu lễ** *Rước trọng thể* có người cầm hương lửa đi đầu rồi đến thánh giá nến cao,
các thừa tác viên không có chức thánh, Phó tế mang sách Phúc Âm chứ không phải
sách bài đọc *(hoặc một linh mục đồng tế, hoặc thừa tác viên đọc sách hay
giúp lễ vì luật phụng vụ không dự trù cho giáo dân mang sách Phúc Âm * *(QCTQ
120d, 173, 194)* *; sách Phúc Âm được rước sẽ đặt trên bàn thờ, và khi công
bố Tin Mừng thì phó tế hoặc linh mục rước từ bàn thờ đến giảng đài)*, các phó tế, các
linh mục đồng tế và cuối cùng là chủ tế có giúp lễ theo sau *(trong bất cứ
cuộc rước nào cũng không được thiếu thánh giá đèn hầu; khi rước kiệu
ngày Chúa Nhật lễ Lá thì chủ tế sẽ đi ngay sau thánh giá đèn hầu rồi đến các
thừa tác viên khác và cộng đồng)*.
Còn
*rước đơn giản* là khi dân chúng đã tập họp thì
giúp lễ và chủ tế tiến ra giữa nhà thờ, bái chào rồi hôn bàn thờ *(không cần
thánh giá và hương nến).*
Khi chủ tế tiến ra là đã hát ca nhập lễ, nếu không hát thì đọc ca nhập lễ được in trong Sách Lễ Rôma. Có thể dùng Thánh Vịnh hoặc một bài thánh ca nào đó phù hợp với cử hành phụng vụ, với tính chất của ngày lễ, hay mùa phụng vụ. Mục đích của bài ca nhập lễ là tập họp cho nên khi cuộc rước đã hoàn tất thì không nên kéo dài bài hát. Tất cả các bài hát muốn được sử dụng trong thánh lễ hay nói chung trong các cử hành phụng vụ phải được thầm quyền của Hội Thánh phê chuẩn.
**- Cử chỉ chào kính đầu lễ :** trước hết là cử chỉ tôn kính đối với Chúa Kitô qua việc
chủ tế cúi mình chào và hôn kính bàn thờ, rồi chào chúc cộng đoàn qua dấu thánh
giá và câu đối đáp đưa cộng đoàn vào mầu nhiệm sắp cử hành trong tương quan với
các ý lễ và các biến cố của cuộc sống. Các cử chỉ này tạo nên mối hiệp nhất của
cộng đoàn được Thiên Chúa quy tụ. **2) Nghi thức sám hối
:**
Nghi thức sám hối bao gồm kinh Thú Nhận và kinh Thương Xót. Phần sám hối này không chú trọng vào việc xét mình tỉ mỉ như khi lãnh nhận bí tích thống hối cộng đồng, mà chỉ nhấn mạnh đến lòng thương xót của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu Kitô, đặt niềm cậy trông và xin thanh tẩy tâm hồn để xứng đáng tham dự vào cử hành thánh lễ.
“Sau một chút thinh lặng, tất cả
cộng đoàn đọc công thức thú tội chung và vị tư tế đọc lời xá giải để kết thúc.
Lời xá giải này không có hiệu quả của bí tích thống hối. Vào ngày Chúa Nhật,
nhất là trong mùa Phục sinh, thay vì nghi thức thống hối thường lệ, thỉnh
thoảng nên làm phép và rẩy nước thánh để nhớ lại phép Rửa”
*(QCSLRM
51).*
Sau nghi thức sám hối là kinh Thương Xót, trừ khi kinh này
đã dùng trong phần sám hối. Phụng vụ ngày nay cũng bỏ kinh Thú Nhận và kinh
Thương Xót khi Thánh Lễ đã được khởi đầu bằng một nghi thức phụng vụ, chẳng hạn
sau cuộc rước Lễ Lá, sau nghi thức rảy nước thánh, khi kết hợp với một giờ kinh
phụng vụ, hay vào ngày thứ Sáu Tuần Thánh, ... hoặc thay bằng những lời kêu cầu
Chúa Kitô
*(x. SLRM trang 566)*. **3) Kinh Vinh Danh :**
Kinh Vinh Danh là một trong những bài hát cổ xưa của Hội
Thánh thời kỳ đầu, và hiện nay được hát trong các Chúa Nhật ngoài mùa Vọng và
mùa Chay, cũng như trong các lễ trọng, lễ kính và các dịp lễ đặc biệt. Kinh
Vinh Danh chỉ cấm vào các Chúa Nhật mùa Vọng và mùa Chay, nhưng khi các lễ
trọng và lễ kính trùng vào mùa này thì vẫn hát như thường lệ, đang khi câu tung
hô Alleluia bị cấm cả ở những lễ trọng và lễ kính nằm trong mùa Chay
*( chỉ
đọc câu tiền xướng trước Phúc Âm mà không có câu Alleluia; *QCTQ 62 *)*. **4) Lời nguyện nhập
lễ :**
Lời nguyện này có tính lịch sử lâu dài vì ngày xưa khi
chưa thành hình nghi thức sám hối và kinh Vinh Danh thì vị chủ tế đã luôn khởi
đầu cử hành phụng vụ bằng một lời nguyện để tập họp cộng đoàn và dẫn vào phụng
vụ Lời Chúa. Lời nguyện nhập lễ hôm nay được gọi là
*lời tổng nguyện*,
diễn tả đặc tính của từng buổi lễ.
Lời tổng nguyện mang đậm nét Ba Ngôi, thường hướng về Chúa Cha, nhờ Chúa Kitô trong Chúa Thánh Thần.
Có ba yếu tố căn bản sau đây :
- Lời
mời gọi cầu nguyện :
*“Chúng ta hãy...”*
- Giây phút thinh lặng để hiệp ý với chủ tế.
- Lời nguyện có ba phần : tung hô phẩm tính của Chúa, lời chúc tụng hay tâm tình nài xin, và câu kết dài.
Câu đáp
“
**AMEN**” được sử dụng trong phụng vụ thường mang hai ý nghĩa :
- Diễn tả một ước muốn nguyện xin, chấp thuận và tán thành một lời cầu nguyện hay một việc làm nào đó vừa được thực hiện để nói lên niềm tin tưởng cậy trông hoặc chúc tụng cảm tạ Thiên Chúa đã hoặc sẽ thực hiện điều con người khẩn nài.
- Diễn tả đức tin của tín hữu trước một cử hành vừa được
thực hiện, chẳng hạn trước khi rước lễ :
*Tôi tin thật Chúa Kitô đang hiện
diện trong hình bánh thánh và tôi đón rước Chúa ngự vào lòng*; hoặc khi kết
thúc dấu thánh giá hoặc kinh Tin Kính; và như vậy, Amen có nghĩa là lời tuyên
xưng đức tin.
Luật phụng vụ chỉ cho phép chủ tế đọc hoặc chọn đọc một trong các lời
tổng nguyện, chứ không được phép phối hợp hay thay đổi lời nguyện đã được Hội
Thánh quy định (QCTQ 54 :
*“trong thánh lễ luôn luôn chỉ đọc một lời nguyện
nhập lễ”*). **III. PHỤNG VỤ
LỜI CHÚA**
Phụng vụ Lời Chúa bắt nguồn từ thực hành của Dân Chúa
trong thời Cựu Ước. Chúa Giêsu đã tham dự hoặc đã đọc và giải thích Thánh Kinh
tại các hội đường Do Thái
*(Lc 4,16).* Các tông đồ và cộng
đoàn tiên khởi cũng đã tham dự các buổi hội họp ở hội đường Do Thái; và rồi
hình thành phụng vụ Lời Chúa cho riêng mình theo cách thế của người Do Thái
nhưng dưới ánh sáng của mầu nhiệm Chúa Kitô. Phần Phụng vụ Lời Chúa bắt đầu từ
bài đọc Thánh Kinh thứ nhất, và kết thúc khi đọc xong lời nguyện tín hữu. **1) Các bài đọc Thánh
Kinh :**
Công đồng Vatican II khi canh tân thánh lễ đã nhắm ý
hướng:
*“Mở rộng kho tàng Thánh Kinh hơn nữa, để trong một khoảng thời gian
nhất định, dân Chúa sẽ được nghe những phần Kinh Thánh quan trọng”* *(* *PV
51).*
Vì không thể đọc hết các bản văn Thánh Kinh quan trọng trong một năm nên phụng
vụ Lời Chúa được chia thành chu kỳ 3 năm A-B-C, còn ngày thường của mùa thường
niên được chia thành hai năm *chẵn* và *lẻ* ( *năm
I và năm II*).
Việc sắp xếp năm A, B hay C của ngày Chúa Nhật không nhất
thiết phải theo một chủ đề. Bài đọc một thường rút ra từ Cựu Ước sao cho phù
hợp với bài Tin Mừng lễ hôm đó
*(trừ mùa Phục sinh đọc sách Công Vụ).* Bài
đọc hai được chọn từ các thư Tân Ước và không nhất thiết phải trùng hợp ý tưởng
với bài Tin Mừng. Còn bài đọc ba bao giờ cũng được rút ra từ một trong bốn sách
Tin Mừng. Các bài Tin Mừng được chọn để nói lên ý nghĩa của ngày lễ hay mùa
phụng vụ, còn trong các Chúa Nhật thường niên thì đọc theo thứ tự.
Việc đọc các bài Thánh Kinh chiếm một chỗ quan trọng
trong các buổi cử hành phụng vụ, vì thế cần phải công bố Lời Chúa tại giảng
đài, một vị trí mà mọi người đều có thể nhìn thấy. Sang thời Trung Cổ, linh mục
đọc sách thánh ở bên trái bàn thờ rồi sang bên phải bàn thờ để đọc bài Tin
Mừng, còn bài giảng sẽ được giảng giải ở một chỗ riêng giữa lòng nhà thờ và
tách rời khỏi thánh lễ. Trong khi đọc lời nguyện nhập lễ, không nên di chuyển,
chỉ đến khi đọc câu kết
*“Chúng con cầu xin ...”* mới đi lên đọc sách
thánh.
Bài đọc 1 và 2 không có vị trí nổi bật như bài Tin Mừng nên mọi người
ngồi khi nghe đọc hai bài sách thánh này, và việc công bố cũng không trang
trọng như bài Tin Mừng. Vì thế không được đề cao hai bài đọc này bằng cách áp
dụng những nghi thức dành cho bài Tin Mừng, như bắt mọi người đứng nghe, hoặc
một người đọc và một người đứng bên cạnh chờ hát đáp ca, hoặc chú rể đọc thì cô
dâu đứng hầu bên cạnh; cũng không được giơ cao sách bài đọc như kiểu rước sách
từ chỗ ngồi của người đọc lên giảng đài; hoặc từ một chỗ để sẵn ở cung thánh
xuống giảng đài
*(QCTQ 120)*; cũng không được chia vai để đọc các bài Thánh Kinh, trừ
bài Thương Khó trong Tuần Thánh; cũng không được công bố hai bài sách thánh này
ở một giảng đài khác với giảng đài công bố bài Phúc Âm. Thái độ đúng đắn nhất
khi nghe các bài sách thánh là im lặng nghe một người thay mặt cộng đoàn công
bố, chứ không phải làm cho sinh động như một màn trình diễn.
Mỗi nhà thờ phải có một Giảng đài cố định
*(tòa Phúc Âm
không xê dịch như kiểu một giá sách),* khác với bàn thờ và ghế chủ sự, có
một vị trí trang trọng để công bố Lời Chúa *(chung cho cả ba bài đọc).* Để
tôn trọng Lời Chúa, giảng đài chỉ dành riêng cho việc công bố Lời Chúa, hát
Thánh vịnh đáp ca, công bố Tin Mừng Phục sinh, và xướng các ý nguyện chung *(không
được sử dụng tòa Phúc Âm để dẫn lễ, tập hát, thông báo,... *) *(QCTQ
309).*
Lời dẫn vào các bài đọc tuy không thuộc thành phần của thánh lễ nhưng cũng
được phép làm để giúp cộng đoàn hiểu một số ý chính của bài đọc sắp nghe. Tuy
nhiên lời dẫn phải vắn tắt, không được phép dài hơn bài đọc, chỉ cần nêu lên
một hai ý chính để chuẩn bị người nghe, và tránh kiểu nói huấn dụ như một bài
giảng hay bài suy niệm
*(bài Tin Mừng không cần phải có lời dẫn)*. **2) Đáp ca :** *“Khi nghe các bài sách thánh là Thiên Chúa nói với dân
của Người, và đáp lại Thiên Chúa bằng tiếng hát lời kinh” * *(PV
33).*
Thánh Vịnh đáp ca là lời đáp trả của con người sau khi nghe Chúa nói qua các
bài đọc, vì thế các Thánh Vịnh này đã được Hội Thánh chọn lựa sao cho phù hợp
với bài sách thánh vừa đọc. Dùng chính Lời Chúa để thưa lại với Chúa là xứng
đáng và vui lòng Chúa nhất. Vì thế không ai được phép thay thế đáp ca bằng một
bài hát nào không phải là Thánh Vịnh; và cũng chỉ nên thay thế bằng các Thánh
Vịnh mà sách bài đọc đã chọn sẵn để thay đổi.
Cách đọc hay hát Thánh Vịnh đáp ca thông thường là một người hát một số câu rồi cộng đoàn đáp lại bằng một điệp ca ngắn. Người hát sẽ đứng ở toà giảng hay một nơi nào thuận tiện trước công chúng.
**3) Lời tung hô trước
Phúc Âm :** *Alleluia* là tiếng Do Thái, có nghĩa là hãy chúc tụng, ngợi khen
Thiên Chúa. Nguyên thuỷ, Phụng vụ dùng từ Alleluia để diễn tả đặc tính hân hoan
trước khi nghe bài Tin Mừng, trong khi Phó tế rước sách Tin Mừng thì người ta
lập lại nhiều lần tiếng Alleluia. Về sau người ta thêm vào một câu ca quy hướng
về bài Tin Mừng sắp nghe đọc.
Alleluia được phép đọc hay hát vào các mùa phụng vụ, trừ
mùa Chay
*(QCTQ 62).* Bởi thế,các lễ trọng nào rơi vào mùa Chay cũng không
được phép đọc hay hát Alleluia *(như lễ Thánh Giuse, lễ Truyền Tin: có kinh
Vinh Danh nhưng không hát hay đọc Alleluia)*. Vào mùa Chay, lời tung hô
Alleluia được thay thế bằng một tiền xướng Phúc Âm. Vì Alleluia và câu xướng có
ý nghĩa đi kèm với cuộc rước sách Phúc Âm, nên cần lập lại nhiều lần câu xướng
hoặc chỉ lập lại tiếng Alleluia cho đến khi sách Phúc Âm đã được rước tới giảng
đài.
Trong trường hợp chỉ có một bài đọc trước bài Tin Mừng
thì
*“Alleluia hay câu trước Tin Mừng, nếu không hát thì có thể bỏ”* *(QCTQ
63c).*
*“Ca tiếp liên, ngoài lễ Phục sinh và Hiện Xuống thì được tuỳ ý, và được hát
sau Alleluia”* (QCTQ 64) **4) Bài Phúc Âm :**
Sách Phúc Âm được tôn kính như chính Chúa Kitô, và từ rất
sớm, đã hình thành việc rước sách Phúc Âm như là rước Chúa Giêsu vào thành
Giêrusalem ngày xưa, và chỉ những người có chức thánh mới được quyền công bố
Tin Mừng
*(trừ bài thương khó, ca viên có thể đảm nhận vai người kể và vai
phụ)*. Luật phụng vụ không cho phép cộng đoàn cầm sách theo dõi hoặc cùng
đọc với linh mục, cũng không được phép cho giáo dân đọc lại sau khi linh mục đã
đọc.
Trước khi công bố Tin Mừng, có lời chúc
*“Chúa ở cùng
anh chị em”* để nhấn mạnh chính Chúa đang nói trong thánh lễ, và mọi người ghi
dấu thánh giá trên mình. Khi vẽ dấu thánh giá trên trán, chúng ta xin Chúa mở
trí để hiểu Lời Chúa; trên miệng để xin Chúa mở miệng chúng ta biết nói lời của
Chúa; và trên ngực để xin Chúa mở lòng chúng ta biết yêu mến Lời Chúa. Bởi lẽ
chúng ta không thể hiểu Lời Chúa theo thánh ý của Thiên Chúa và đúng như truyền
thống của Hội Thánh nếu Chúa không soi sáng. Chúng ta có khuynh hướng hay nói
theo ý riêng mình nên dễ làm mất lòng nhau, còn Lời Chúa là lời tốt đẹp, là lời
chân thực nên Chúa có uốn nắn thì chúng ta mới nói theo Lời Chúa. Chúng ta
không thể làm theo Lời Chúa nếu Lời Chúa không xuất phát từ cõi lòng nên chúng
ta phải xin Chúa mở lòng để yêu mến và cất giữ Lời Chúa tận trong trái tim.
Việc mọi người hướng nhìn về toà Phúc Âm, việc xông hương, cũng như lời tung hô
của người nghe và cử chỉ hôn kính sách Phúc Âm của người đọc đều nói lên những
tâm tình tôn kính đó. **5) Bài diễn giảng :**
Việc diễn giảng trong cử hành phụng vụ chỉ dành riêng cho những người có chức thánh, dù người đó chủ tế hay giúp lễ, đồng tế hay không đồng tế vẫn có thể giảng trong thánh lễ; không có việc chia sẻ theo nhóm ở trong thánh lễ.
Nội dung của bài giảng là “
*diễn giải một hoặc các bài
đọc Thánh Kinh, hoặc một bản văn khác thuộc phần thường lễ hay phần riêng của
thánh lễ ngày đó, đồng thời lưu ý đến mầu nhiệm được kính nhớ, hay nhu cầu
riêng biệt của thính giả*” *(QCTQ 65).*
Bài giảng là một thành phần của thánh lễ và cần thiết để
nuôi dưỡng đời sống Kitô hữu
*(QCTQ 65).* Đây không phải là
phần nhiệm ý nhưng là quy định của Hội Thánh phải diễn giảng trong các ngày
Chúa Nhật và lễ buộc khi có đông giáo dân tham dự *(QCTQ
66).*
Bài Tin Mừng luôn luôn phải công bố ở Toà Phúc Âm, còn bài giảng có thể thực hiện ở ghế chủ sự hay một chỗ khác. Ngày xưa vì cử hành thánh lễ bằng tiếng Latinh nên bài giảng đã bị đưa ra sau thánh lễ và diễn giảng tại toà giảng ở giữa nhà thờ nơi một bục cao.
**6) Kinh Tin Kính :**
Kinh Tin Kính là lời tuyên xưng đức tin để đáp lại Lời
Chúa vừa được loan báo và diễn giải trong các thánh lễ Chúa Nhật và lễ trọng.
Lời kinh thuộc ngôi thứ nhất số ít, nhưng lại được cộng đoàn đọc hay hát để
nhấn mạnh đức tin đòi hỏi ý thức dấn thân của mỗi người. Kinh Tin Kính thường
dùng trong thánh lễ là bản kinh của công đồng Nixê-Côngtăngtinô
(Nicée-Constantinople)
*(tk IV),* nhưng vẫn có thể thay thế bằng kinh Tin
Kính của các tông đồ, hoặc dùng công thức tuyên xưng đức tin của Bí tích Thánh
Tẩy trong đêm Vọng Phục sinh. **7) Lời nguyện tín
hữu :**
Công đồng Vaticanô II đã tái lập lại lời nguyện chung này
trong các thánh lễ Chúa Nhật, lễ trọng và các lễ đặc biệt. Sau phần gợi ý cầu
nguyện của chủ tế là phần xướng các ý nguyện do Phó tế
*(ưu tiên số một)*
hay một ai đó xướng tại giảng đài hay một nơi nào đó thích hợp, hoặc phân chia
cho nhiều người đọc. *Thứ
tự những ý nguyện thường là :*
- Cho các nhu cầu của Hội Thánh.
- Cho chính quyền và thế giới.
- Cho một hạng người, hay một trường hợp đặc biệt.
- Cho cộng đoàn địa
phương
*(QCTQ 70).*
Các ý nguyện khác với lời nguyện, vì ý nguyện chỉ là câu gợi ý cho cộng đoàn
cầu nguyện, còn lời nguyện là do chủ tế cầu nguyện nhân danh cộng đoàn. Vì thế,
không nên khởi đầu bằng câu
*“Lạy Chúa”,* làm thế sẽ lẫn lộn với lời cầu
nguyện của chủ tế.
Có thể nêu trực tiếp, chẳng hạn: “
*Chúng ta hãy cầu
nguyện cho*...”; hoặc nêu lý do rồi mới mời gọi cầu nguyện: *“Thiên Chúa
là đấng chậm bất bình và giàu lòng thương xót. Chúng ta hãy cầu nguyện cho... ;
Chúng ta chúc tụng Chúa..., xin cho...”*.
Nói chung mỗi ý nguyện phải ngắn gọn, dễ hiểu và cầu xin
một ý thôi. Sau mỗi ý nguyện, cộng đoàn biểu lộ sự đồng tình bằng một câu đáp
chung hay cầu nguyện trong thinh lặng (
*QCTQ 71*). Lời nguyện kết của
chủ tế là lời xưng hô với Chúa Cha hoặc Chúa Giêsu, ( *không xưng hô với Đức
Mẹ hay các thánh*) rồi lời nài xin và câu kết ngắn. **IV. PHỤNG VỤ
THÁNH THỂ**
Phụng Vụ Thánh Thể liên kết với Phụng vụ Lời Chúa để làm nên một cử hành phụng tự duy nhất. Phụng vụ Thánh Thể bắt đầu từ việc chuẩn bị lễ vật đến hết lời nguyện hiệp lễ, và có ba phần rõ rệt :
**1) Chuẩn bị lễ vật .** *-
Xin lễ kèm theo bổng lễ :*
Truyền thống của Hội Thánh tiên khởi là Dân Chúa đem đến
của lễ vừa để cử hành Thánh Thể, vừa để trợ giúp Hội Thánh, đặc biệt là những
người nghèo. Dần dà ý tưởng dâng lễ vật trong thánh lễ an táng đã dẫn đến việc
xin lễ cầu nguyện theo ý chỉ rõ rệt và có kèm theo bổng lễ. Hội Thánh đã nhìn
nhận tập tục
*xin lễ *như để góp phần vào sinh hoạt của Hội Thánh và trợ
giúp linh mục :
“Theo tập tục đã
được Hội Thánh công nhận, một tư tế cử hành hay đồng tế Thánh Lễ được phép nhận
bổng lễ để áp dụng theo một ý chỉ rõ rệt”
*(GL 945/1).*
“Khi dâng bổng lễ để Thánh Lễ được áp dụng theo ý chỉ của mình, các tín
hữu đóng góp vào thiện ích của Hội Thánh : bằng việc dâng cúng ấy, họ góp phần
nâng đỡ các thừa tác viên và các hoạt động của Hội Thánh”
*(GL
946).*
Ngày nay Hội Thánh khuyên nên dâng lễ vật vào các ngày Chúa Nhật, lễ trọng và các dịp đặc biệt; và dù các ngày thường không có việc dâng lễ vật thì ý nghĩa và hiệu lực của nó vẫn có như xưa.
*-
Sửa soạn bàn thờ và nhận lễ vật :*
Theo như
*Quy chế tổng quát của Sách Lễ Rôma năm 2000*
số 73 nói việc đầu tiên là sửa soạn bàn thờ, cũng gọi là bàn tiệc của Chúa,
trung tâm của mọi cử hành Thánh Thể. Việc sửa soạn bàn thờ gồm có trải khăn
thánh, khăn lau chén, Sách Lễ và chén lễ. Kế đến, chủ tế hay phó tế xuống nhận
lễ vật do giáo dân mang lên là bánh và rượu để đưa lên bàn thờ, còn những phẩm
vật khác không trực tiếp dùng vào việc cử hành Thánh Thể, như hoa đèn, hoa quả,
tiền bạc... phải để ở một nơi nào xứng hợp ngoài bàn thờ *.* Vì thế người ta
thường chưng hoa nến ở những kệ giá riêng biệt khỏi bàn thờ.
Thực ra, điều quan trọng trong việc dâng lễ vật là phải có bánh rượu và nước thì mới có cử hành thánh lễ, nên phải được ưu tiên hơn mọi thứ khác; và ý nghĩa của nó là để nói lên lòng tri ân Thiên Chúa về muôn ân huệ đã nhận lãnh, vừa muốn góp phần vào của lễ sẽ được biến đổi thành Mình Máu Chúa, vừa để trợ cấp cho các sinh hoạt của Hội Thánh.
Ca tiến lễ được hát ngay khi bắt đầu nhận của lễ hay chuẩn bị bàn thờ ,
chứ không phải đợi chủ tế đọc lời chúc tụng trên của lễ rồi mới hát (
*QCTQ
74*).
Sau khi nhận lễ vật xong, vẫn có thể tiếp tục hát, hoặc đọc đối đáp với điều
kiện bài hát này mang ý nghĩa tiến dâng hoặc chúc tụng. *- Việc xông hương
của lễ và bàn thờ :*
Bánh lễ theo truyền thống ban đầu của Hội Thánh trong nhiều thế kỷ là sử dụng bánh có men hoặc không men. Truyền thống Tây Phương thường dùng bánh không men theo gương Chúa Giêsu trong bữa tiệc ly. Hình dạng của bánh lễ tròn mỏng có in hình Chúa Giêsu như hiện nay có từ thế kỷ XII. Bánh được nướng khô để dễ bảo quản, và có thể bẻ ra nhiều phần cho một ít giáo dân cùng rước lễ là tốt nhất.
Sau lời chúc tụng trên bánh, phó tế hay linh mục pha nước vào rượu. Theo tập quán Rôma ngày xưa, khi uống các loại rượu nặng, người ta pha thêm nước để giảm nồng độ, và thường làm trước mặt thực khách.Hội Thánh đã đón nhận cách thực hành này và dần dần người ta thêm vào đó những ý nghĩa mới là dấu chỉ nhân loại được thông phần vào bản tính của Thiên Chúa :
“Nhờ dấu chỉ nước hòa rượu này, xin cho chúng con được tham dự vào thần
tính của Đấng đã đoái thương thông phần nhân tính của chúng con”
*(NTTL)*.
- Sau phần chúc tụng trên bánh và rượu, chủ tế có thể
**xông hương**
lễ vật, bàn thờ, thánh giá rồi Phó tế hoặc giúp lễ xông hương cho chủ tế, vì
thừa tác vụ thánh, và cộng đoàn, vì phẩm giá phép Rửa. Nếu dùng lư hương thì
lúc này chủ tế tiến ra bỏ hương hay vái nhang theo tập tục địa phương, chứ
không phải là nhận lễ vật rồi vái nhang luôn cho tiện.
Có hai ý nghĩa trong việc xông hương: lời cầu nguyện và sự kính trọng. Việc xông hương là hình ảnh của lời cầu nguyện và lễ vật của dân Chúa như hương trầm toả bay dâng lên trước tôn nhan Thiên Chúa.
*-
Việc rửa tay :*
Việc rửa tay có ngay từ lúc ban đầu vì lễ vật ngày xưa là
những hoa màu ruộng đất và cả những vật dụng của đời sống để trợ giúp người
nghèo và các sinh hoạt của Hội Thánh,nên chủ tế cần rửa tay trước khi dâng lễ.
Ngày nay nghi thức rửa tay vẫn được duy trì nhưng mang ý nghĩa thanh tẩy:
*“biểu
lộ lòng ao ước được thanh tẩy trong tâm hồn”* (QCTQ 76). *-
Lời mời gọi :* *“Anh chị em hãy cầu nguyện để hy lễ của tôi cũng là của
anh chị em được Thiên Chúa là Cha toàn năng chấp nhận”,* thoạt đầu là lời
của chủ tế nói với những người dâng lễ vật ngay khi họ dâng lễ vật, bây giờ
được đổi ra sau như muốn nói với toàn thể cộng đoàn phụng vụ, rằng lễ vật của
chủ tế dâng cũng là của toàn thể Dân Chúa. *-
Lời nguyện tiến lễ :*
Lời nguyện nhập lễ kết thúc phần mở đầu thánh lễ để dẫn vào Phụng vụ Lời Chúa, thì lời nguyện tiến lễ kết thúc phần chuẩn bị lễ vật để dẫn vào cử hành Thánh Thể, và lời nguyện hiệp lễ kết thúc Phụng vụ Thánh Thể để chuyển sang phần kết lễ.
Lời nguyện trên lễ vật diễn tả tâm tình tạ ơn và xin Chúa thương nhận của lễ được Hội Thánh dâng tiến để trở thành Mình và Máu Chúa Kitô.
**2) Kinh Nguyện Thánh
Thể .**
“Bây giờ bắt đầu điểm trung tâm và cao nhất của toàn bộ việc cử hành,
nghĩa là chính kinh nguyện Thánh Thể, gồm việc tạ ơn và thánh hoá. Vị tư tế mời
gọi giáo dân hướng tâm hồn lên để cầu nguyện và tạ ơn Chúa; đồng thời liên kết
họ với mình trong lời cầu nguyện, để nhân danh tất cả cộng đoàn dâng lời cầu
nguyện lên Chúa Cha, qua Đức Giêsu Kitô trong Chúa Thánh Thần. Ý nghĩa của lời
cầu nguyện này là toàn thể cộng đoàn tín hữu kết hiệp với Đức Kitô mà tuyên
xưng những kỳ công của Thiên Chúa và hiến dâng hy lễ”
*(QCTQ
78).*
Kinh nguyện Thánh Thể bắt đầu từ
*kinh tiền tụng*
đến hết *vinh tụng ca*. Trước Công đồng Vaticanô II, Hội Thánh Rôma chỉ có
một Kinh nguyện Thánh Thể duy nhất *(Kinh nguyện Thánh Thể I)*
“Những phần dành cho vị chủ tọa, thì buộc chủ tế phải đọc rõ ràng, lớn
tiếng và buộc mọi người phải chăm chú lắng nghe. Vì thế, khi chủ tế đọc các
phần đó, không ai được đọc hay hát kinh nào khác, cũng không được đánh đàn hay
chơi nhạc cụ nào khác
*” (QCTQ 32).* *-
Kinh tiền tụng :*
Sau phần đối đáp giữa chủ tế và cộng đoàn để hiệp nhất với lời tạ ơn của Chúa Kitô, lời tiền tụng có ba phần rõ rệt: lời tạ ơn Thiên Chúa qua Đức Kitô, lý do tạ ơn dựa vào mầu nhiệm mừng kính, và lời kết dẫn vào lời tung hô của cộng đoàn. Phụng vụ có 4 kinh nguyện Thánh Thể nhưng có hơn 80 lời tiền tụng khác nhau dành cho các thánh lễ. Ngoài ra còn có 9 Kinh nguyện Thánh Thể khác dành cho các lễ sám hối, tùy nhu cầu và lễ trẻ em.
*-
Kinh Thánh Thánh Thánh :*
Lời tung hô
*Thánh, Thánh, Thánh* là lời kinh kết
hiệp lời tung hô của các thiên thần với lời ca vang của dân Do Thái đón Chúa
vào thành, để chúc tụng Thiên Chúa và tung hô Đức Kitô :
“Thánh ! Thánh ! Chí thánh !
Đức Chúa các đạo binh là Đấng Thánh !
Cả mặt đất rạng ngời
vinh quang Chúa !”
*(Is 6,3).*
“Hoan hô Con Vua Đavít !
Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa !
Hoan hô trên các
tầng trời”
*(Mt 21,9).* *- Kinh
khẩn cầu Chúa Thánh Thần :*
Trong cử hành Thánh Thể, lời khẩn cầu Thánh Thần thánh hóa lễ vật có một vai trò quan trọng đặc biệt, vì chỉ có Chúa Thánh Thần tác động thì linh mục đọc lời Truyền Phép mới biến đổi bánh và rượu thành Thánh Thể. Không có Chúa Thánh Thần thì việc cử hành Thánh Thể không thể hiện tại hóa công trình cứu độ của Đức Kitô. Lời Truyền Phép là lời của Đức Giêsu, nhưng lời này chỉ sinh hiệu quả nhờ Thánh Thần. Ba Kinh Nguyện Thánh Thể mới được thêm vào sau Công đồng Vatican II đã lưu ý tới vai trò của Chúa Thánh Thần trong hy tế Thánh Thể. Mỗi kinh đều có hai lời khẩn cầu Chúa Thánh Thần ở trước và sau lời Truyền Phép để nài xin Thiên Chúa thánh hóa và biến đổi bánh và rượu trở thành Mình và Máu Chúa Kitô, và sau truyền Phép là xin cho mọi người khi thông phần Mình Máu Chúa trở nên một thân thể và một tinh thần trong Đức Kitô. Các lời khẩn xin Thánh Thần trước khi Truyền Phép đều được linh mục vừa đọc vừa đặt tay trên lễ vật, một cử chỉ cổ truyền để ban ơn Chúa Thánh Thần.
*- Phần tường thuật việc thiết lập Thánh Thể :*
Khi tường thuật lại việc Chúa Kitô thiết lập Thánh Thể, Hội Thánh muốn minh chứng đức tin của mình vào sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô và chính Chúa cử hành qua thừa tác vụ của Hội Thánh. Các lời Truyền Phép trong sách Tân Ước tuy có khác nhau, song vì lý do mục vụ, Hội Thánh chỉ duy trì một công thức giống nhau cho các Kinh Nguyện Thánh Thể.
“Trong
phần tường thuật việc lập Bí tích Thánh Thể, nhờ hiệu lực của lời và cử chỉ Đức
Kitô, cũng như quyền năng của Thánh Thần, bánh rượu trở thành Mình và Máu Đức
Kitô, lễ vật chính Người đã dâng trên thập giá”
*(GLHTCG
1353* *).* *- Kinh tưởng niệm : *
Hội Thánh tưởng nhớ đến cuộc khổ nạn, phục sinh và cuộc quang lâm vinh hiển của Đức Giêsu như một lời khẳng định đức tin vào mầu nhiệm Vượt qua là trung tâm của mọi cử hành thánh lễ. Trong thánh lễ, chúng ta không tưởng niệm người vắng mặt, nhưng tưởng nhớ Đấng Hằng Sống, và tưởng nhớ mãi cho đến ngày Quang Lâm, như câu tung hô sau Truyền Phép.
“Khi cử hành bí tích Thánh Thể,
Hội Thánh tưởng nhớ cuộc Vượt qua của Đức Kitô; lúc đó, cuộc Vượt qua này trở
nên hiện diện giữa cộng đoàn, vì lễ tế của Đức Kitô trên thập giá chỉ dâng một
lần là đủ và luôn luôn sống động để đem lại ơn cứu độ”
*(GLHTCG
1364).*
Thánh Thể là một mầu nhiệm đức tin vào cuộc Vượt qua của Chúa Kitô, và diễn tả niềm hy vọng cánh chung của con người được trở nên giống Chúa Kitô khi Ngài lại đến trong vinh quang.
*- Lời nguyện dâng tiến :*
Đây là lời dâng lên Chúa Cha để xin Người ban Thánh Thần
thánh hóa Hội Thánh trở nên Thân Thể sống động của Chúa Kitô. Nhớ đến Chúa
Giêsu, chúng ta phải làm việc mà Chúa đã làm khi xưa trong bàn tiệc ly và vẫn
tiếp tục làm trong Hội Thánh khi chúng ta cử hành Thánh Thể. Đó là mỗi Kitô hữu
hãy hiến dâng thân mình làm lễ vật hy sinh như Chúa đã làm. Chúng ta là thân
thể huyền nhiệm của Chúa thì hãy để cho Chúa dâng hiến Thân Mình Ngài lên Chúa
Cha làm lễ vật tạ tội cho nhân loại được ơn giao hòa. Mỗi khi tham dự thánh lễ
là mỗi lần chúng ta cùng với Chúa Giêsu dâng lễ, và lễ vật cũng chính là thân
mình của chúng ta, vì hết thảy chúng ta thuộc về Nhiệm Thể của Ngài.Chúa Giêsu
không thể tự hiến trọn vẹn nếu như vẫn còn một chi thể của Ngài chưa cùng Ngài
hiến tế
*(x. QCTQ 78 f )*.
Khi Hội Thánh cử hành Thánh Thể thì không còn là Chúa
Giêsu năm xưa nữa, mà là Chúa Giêsu Phục sinh, Đấng đã chết rồi đã sống lại và
hiện đang sống đến muôn thuở muôn đời. Có thể nói có hai Thân Mình của Chúa
Giêsu trên bàn thờ :
*Thân Mình thật* của Ngài là thân xác *‘được sinh
ra bởi Đức Trinh Nữ Maria’* và đã Phục sinh; và *Thân Thể huyền nhiệm*
của Ngài là Hội Thánh cũng hiện diện một cách mầu nhiệm trên bàn thờ. Vì thế
khi nói: “Này là
Mình Ta”,
thì trong cái Ta của Chúa có cái tôi nhỏ bé của các Kitô hữu; và thánh Phaolô
gọi là *“Chúa Kitô toàn thể”,* khi ngài viết: *“Tôi làm trọn những gì
còn thiếu sót trong cuộc khổ nạn của Chúa Kitô nơi thân xác tôi” * *(Col
1,24).*
Vì lẽ đó, cũng có thể nói có hai hiến vật trên bàn thờ :
một hiến vật là
*bánh và rượu* sẽ trở nên Mình và Máu Chúa, và một hiến
vật khác là chính *người tín hữu* sẽ trở thành Nhiệm Thể Chúa Kitô. Trong
Kinh Nguyện Thánh Thể II, III và IV có hai lời khẩn cầu Chúa Thánh Thần : một
lời khẩn cầu cho bánh và rượu trở nên Mình và Máu Chúa, và một lời lời khẩn cầu
sau Truyền Phép xin cho tất cả chúng ta *“trở nên một thân thể và một tinh
thần trong Đức Kitô*”, *“một của lễ muôn đời dâng tiến Chúa”.* *- Kinh chuyển cầu : *
Mỗi khi dâng lời tạ ơn Thiên Chúa, phụng vụ thường xen vào các lời chuyển cầu cho Hội Thánh toàn cầu, cho Đức Giáo Hoàng và Đức Giám Mục giáo phận, cho sự hiệp nhất của Hội Thánh, cho những người đã qua đời, và cho những người đang tham dự cử hành Thánh Thể.
Kinh chuyển cầu này nói lên mầu nhiệm Hội Thánh thông công.
*- Vinh tụng ca :*
Vinh tụng ca là lời tung hô Ba Ngôi kết thúc Kinh Nguyện
Thánh Thể như là cùng đích của cử hành phụng vụ. Lời tôn vinh quy chiếu về Chúa
Cha nhờ Chúa Kitô
*(cùng với Người và trong Người),* và trong sự hợp nhất
của Chúa Thánh Thần. Dù rằng cả Ba Ngôi đều nhận một quyền năng và vinh dự như
nhau, song lời tôn vinh của con người chỉ có giá trị khi được liên kết với Chúa
Kitô và qua sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần. **V.
NGHI THỨC HIỆP LỄ**
Nghi thức hiệp lễ bắt đầu từ kinh Lạy Cha đến hết lời nguyện hiệp lễ.
**1) Kinh Lạy Cha .**
Kinh Lạy Cha là kinh của các con cùng một Cha trên trời
nài xin bánh sự sống, và cũng là kinh của các anh chị em biết tha thứ cho nhau
khi uống
*“Máu đổ ra để tha tội” *của Chúa. Sau Vinh tụng ca, chủ tế đọc
lời mời cầu nguyện rồi hết mọi tín hữu cùng đọc kinh Lạy Cha với ngài. Hội
Thánh không ngăn cản cử chỉ dang tay của giáo dân cùng với linh mục đọc kinh
Lạy Cha, song để cho Hội Đồng Giám Mục các nước quy định để có sự thống nhất
trong một Giáo Hội địa phương. **2) Nghi thức chúc
bình an.**
Cử chỉ trao ban bình an nguyên thủy đi trước phần dâng tiến
lễ như một dấu chỉ hòa giải và tha thứ trước khi dâng lễ
*(Mt
5,23).* Sau này trước khi lên rước lễ, người ta cũng trao ban bình an cho nhau
vì tất cả cùng ăn một bánh và uống chung một chén. Chúc bình an là cử chỉ hòa
giải đã nhắc tới trong kinh Lạy Cha bây giờ được thể hiện trước khi san sẻ cùng
một tấm bánh. Mỗi người làm hòa với những người chung quanh để cho thấy mình
muốn sống bình an với hết mọi người.
Quy định cách thức trao ban bình an thuộc thẩm quyền của
Hội Đồng Giám Mục để thích nghi với hoàn cảnh và văn hóa mỗi địa phương. HĐGM
Việt Nam quy định giáo dân chúc bình an thì hai bên quay vào nhau, tay để trước
ngực, cúi đầu chào nhau, còn đối với linh mục đồng tế thì nói thêm câu:
*“Bình
an của Chúa ở cùng cha”*. **3) Nghi thức bẻ
bánh.**
Đây chính là việc bẻ Bánh ra làm nhiều phần để chia cho nhau và muốn nói rằng chúng ta tuy nhiều nhưng chỉ chia sẻ một bánh sự sống là Đức Kitô, cũng như chúng ta tuy nhiều nhưng phải hiệp nhất nên một thân thể là Đức Kitô.
Đang lúc bẻ Bánh thì cộng đòan đọc hay hát kinh Chiên Thiên Chúa, và có thể lập đi lập lại nhiều lần cho đến khi chủ tế phân phát cho các đồng tế xong.
**4) Rước Lễ.**
Rước lễ nhằm mục đích kết hiệp với Chúa Giêsu để chính
Người trở thành của ăn thức uống thiêng liêng cho chúng ta cho đến khi được kết
hiệp vĩnh viễn ở trên trời. Tiếp rước và hiệp thông với Chúa Kitô là nhìn nhận
*“Người
là Con Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá tội trần gian”*. Rước Mình và Máu Chúa
Giêsu là một việc làm hết sức quan trọng của đức tin.
“Thánh Lễ vừa là tưởng niệm hy tế để lưu truyền muôn đời hy tế thập giá,
vừa là bàn tiệc thánh để thông hiệp Mình và Máu Chúa; hai ý nghĩa này đi đôi
với nhau và không thể tách rời. Những cử hành hy tế Thánh Thể hướng đến việc
các tín hữu kết hợp với Chúa Kitô nhờ rước lễ. Rước lễ là đón nhận chính Chúa
Kitô, Đấng đã tự hiến vì chúng ta”
*(GLHTCG 1382)* *- “* *Amen* ** là lời tuyên xưng đức tin: ”** ** rước lễ trên lưỡi
và rước lễ trên tay, song người tín hữu không được từng người tiến đến bình
đựng Mình Thánh tự cầm và đưa vào miệng, mà chỉ cầm và đưa vào miệng sau khi đã
nhận từ thừa tác viên trao cho. Luật phụng vụ cũng buộc tín hữu phải rước Mình
Thánh Chúa ngay, không được mang về chỗ hay về nhà, dù là để thờ lạy hay chiêm
ngắm. - Có hai cách thức rước lễ :**
Đang khi vị tư tế Rước Lễ thì hát ca hiệp lễ
*(không
hát thì đọc)* biểu lộ niềm vui, đồng tâm hiệp nhất của cộng đòan. Ca hiệp lễ có thể
được thay thế bằng một bài hát thích hợp đã được chuẩn nhận. Sau Rước Lễ sẽ im
lặng để cám ơn Chúa, hoặc hát một bài ca tạ ơn *(không
được hát những bài về Đức Mẹ, các thánh ... trong lúc này)*. *- Sự hiện diện thực sự* *(theo bản thể)*
của Chúa Giêsu trong hình bánh và rượu không tồn tại lâu trong người rước lễ,
vì khi hình bánh và rượu tiêu tan đi thì sự hiện diện bí tích này không còn
nữa. Sau một khoảnh khắc rất ngắn, khi hình bánh và rượu đã tiêu tan, chỉ còn
lại sự hiện diện tâm linh của Chúa Giêsu nơi người chịu lễ. **5) Lời nguyện hiệp
lễ .**
Lời nguyện cuối cùng của thánh lễ này là
**VI.
NGHI THỨC KẾT LỄ**
Linh mục chủ sự khai mạc thánh lễ thì cũng kết thúc thánh lễ và nài xin phúc lành của Thiên Chúa xuống trên cộng đoàn. Có hai hình thức ban phép lành cuối lễ, đơn giản hoặc trọng thể. Thánh lễ chấm dứt nhưng cuộc đời Kitô hữu là một thánh lễ nối dài để họ làm chứng và dân thân phục vụ. Thánh lễ phải khởi sự trong chính đời sống vì đời sống người tín hữu cũng là một phần chất liệu của thánh lễ.
Vì thế, thánh lễ phải dẫn tới đời sống như nguồn mạch thánh hóa đời sống. Người Kitô hữu không có hai cuộc đời song song và biệt lập : một bên là đời tôn giáo cô đọng trong thánh lễ, một bên là đời trần tục bao trùm hết mọi họat động. Phải đem thánh lễ vào đời sống, và đem đời sống vào thánh lễ.
**VII.
MỤC VỤ GIÁO LÝ** **Giúp các em ý thức và siêng năng Rước Lễ.** *Xưng Tội & Rước Lễ lần đầu* là một khao khát của
trẻ em mới lớn, song việc này dần dần sẽ phai nhạt, không thường xuyên tham dự
thánh lễ và ngại ngùng Rước Lễ. Bổn phận cha mẹ và cộng đoàn giáo xứ là phải
đặc biệt chuẩn bị cho con em rước lễ với đức tin và lòng mến. Sửa soạn cho các
em rước lễ lần đầu thôi chưa đủ, còn phải liên tục dạy dỗ các em về việc rước
lễ, không những bằng lời nói mà còn bằng chính gương sáng của mình. Phải làm
sao để các em thấy được tầm quan trọng của việc rước lễ và yêu mến Thánh Thể
một cách thường xuyên và xứng đáng.
Chúng ta sẽ thiếu tư cách và bất xứng, nếu rước Thánh Thể một cách lạnh nhạt hoặc đang có tội trọng mà chưa làm hòa với Chúa qua Bí tích Giải Tội.
Thánh Thể là bí tích tăng trưởng và là bí tích của đời sống thường ngày. Tuổi đời có thể cao, cuộc đời có thể đã về chiều, nhưng về phương diện tâm linh, người tín hữu luôn ở trong trạng thái thơ ấu và cần phải lớn lên mỗi ngày. Các bí tích khác thường chỉ chịu ít lần, song Thánh Thể là bí tích có thể và nên chịu mỗi ngày, giống như cơm bữa đời thường. Rước Lễ không phải là phần thưởng dành cho người lành thánh, hoặc chỉ trong dịp đại lễ, nhưng là một nhu cầu để biến đổi đời sống. Cuộc biến đổi này cần phải thực hiện mỗi ngày, từng bước, và chỉ thành tựu trong Thánh Thần là ân sủng của Chúa Kitô.
Thánh lễ Tạ Ơn được hiến dâng cho mọi người nhưng chỉ sinh hoa kết quả nơi những ai liên kết với cuộc khổ nạn của Chúa Kitô với lòng tin, cậy, mến ; và thánh lễ có ích lợi cho chúng ta nhiều hay ít tùy theo chất lượng lòng đạo đức của mỗi người.
**CẦU
NGUYỆN :**
Lạy Chúa Giêsu, một ngày mới đang mở ra trước mắt con. Mỗi ngày đều là một bất ngờ. Con không rõ những gì sẽ xảy đến cho con, nhưng con biết chắc mình được sống trong vòng tay yêu thương của Chúa, nên con thấy vui tươi bình an.
Mỗi ngày đều là quà tặng của Chúa. Cả niềm vui lẫn nỗi buồn, cả thành công và thất bại, tất cả đều là quà tặng của Tình Yêu, tất cả đều đưa con đến gần Chúa.
Lạy Chúa Giêsu, con muốn giang tay chào đón ngày mới. Con muốn tận dụng từng phút giây trong ngày để tôn vinh Chúa, để phục vụ tha nhân và phát triển con người mình.
Ước gì con luôn sống dưới ánh mắt Chúa, và để Chúa làm chủ mọi tư tưởng,
lời nói và việc làm của con. Và ước gì, khi đêm về, con có thể tự hào mình đã
biến hôm nay thành quà tặng để dâng lại cho Chúa. Amen.
*(Abba
43)*


markdown:
Thạch cao hiện là vật liệu được sử dụng khá nhiều trong lĩnh vực trang trí nội thất như(Làm trần thả,trần nổi,trần siêu thị-Cách âm dùng cho những nơi công cộng-Làm cách âm phòng karaoke,phòng hát-Làm vách ngăn văn phòng....). Nét nổi bật của sản phẩm là đa dạng, đáp ứng những yêu cầu nghiêm ngặt về kỹ thuật như chống cháy, chịu nước, cách âm và tiêu âm.
Dễ sử dụng, không hại sức khỏe và thân thiện môi trường, bền và nhẹ.
Giá Bán: Liên Hệ

Set-Cookie: ja_sanidineii_light_tpl=ja_sanidineii_light; expires=Tue, 15-Aug-2017 07:31:41 GMT; Max-Age=30672000; path=/

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"


markdown:
Add to favorite
Set homepage
Advertise
Contact
eg.
my sassy girl
,
love
,
kungfu hustle
Search
Online Movie
Download Movie
Game/Flash
Home
Phim Online
Phim Lẻ
Phim News
Download Phim
Television Online
Facebook
|
Twitter
|
Phim mới cập nhật
|
Phim mới
|
Phim xem nhiều nhất
|
Phim hay
Phim bộ
Phim Hồng Kông
Phim Hàn Quốc
Phim Trung Quốc
Phim Nhật Bản - Thái
Phim Việt Nam
Phim Việt Nam
Hài Kịch
Ca Nhạc
Phóng sự - Thời Sự
Phim Nấu Ăn
Thiếu Nhi
Phim Lẻ HK-TQ
Phim Võ Thuật - Kiem Hiep
Phim Hành Động - XHĐ
Phim Hài
Phim Ma - Kinh Dị
Phim Tình Cảm
Phim Lẻ Hàn Quốc
Phim Hành Động
Phim Hài
Phim Kinh Dị
Phim Tình Cảm
Phim Họat Hình
Nhạc Phim
Funny Clips
Phim Online
Phim Sắp Chiếu
Phim
Nghịch Thuỷ Hàn Kiếm
Submitter:
User_1270728
|
27
episode |
16233
views
| Rating
Xem phim Nghịch Thuỷ Hàn Kiếm tai http://www.thegioiphim.com
Tập Phim
Server main:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
Hết
Từ khóa:
Nghịch
,
Thuỷ
,
Hàn
,
Kiếm
, Xem phim
??Nghich Thuy Han Kiem
, ??Nghich Thuy Han Kiem vietsub, subviet, long tieng, tap cuoi, ffvn, uslt, htv7, todaytv, phimvang, xuongphim, vietsn, htv9, vtv1, vtv2, vtv3, vtv9, sctv6 tap 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
Thảo luận phim
Xem phim
Diệu Thủ Thần Bổ Tiếu Giai Nhân
36
tập
Xem:
13733
Bát Trận Đồ - Eight Charts dang upload
74
tập
Xem:
29010
Tân Long Đàm Hổ Huyệt
12
tập
Xem:
6224
Tình Mãi Không Nguôi - Loveholic
36
tập
Xem:
21413
Tân Ca Truyền Kỳ - Casino Tycoon I
5
tập
Xem:
4403
Trung Hoa Đại Trượng Phu - Fist Of Hero
30
tập
Xem:
14434
Ngũ hổ tướng
7
tập
Xem:
5273
Phi Hồ Truyền Kỳ
6
tập
Xem:
4170
Đại Bịp Tranh Hùng
52
tập
Xem:
23997
Thiên Kỳ Duyên
20
tập
Xem:
7623
Tứ Đại Danh Bộ
7
tập
Xem:
4924
Say Vô Địch
72
tập
Xem:
25765
Advertising
© 2007
thegioiphim.com
. All Rights Reserved.
Phim
,
Phim online
,
Phim viet nam
,
Phim han quoc
,
Phim hong kong
,
Phim hanh dong
Privacy Policy
|
Copyright Notification
|
Terms of Use
|
Contact Us


markdown:
**Trụ sở: ** Lầu 6, Tòa nhà DC Tower, 111D Lý Chính Thắng, Phường 7, Quận 3, TP. Hồ Chí Minh
**Điện thoại: **(08) 7309 8888 | **Fax: **(08) 393 018 00
**Email hỗ trợ NTD:** ntd@timviecnhanh.com | **Email hỗ trợ NTV:** ntv@timviecnhanh.com
**Văn phòng đại diện: ** Tầng 12A, Tòa nhà Center Building, số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội (Góc đường Ngụy Như Kon Tum giao đường Vũ Trọng Phụng).
**Điện thoại: **(04) 7309 8888
**Điện thoại hỗ trợ tại Đà Nẵng**: (0511) 7309 888

Set-Cookie: SvID=w13|V76lg|V76lg; path=/


markdown:
Tại đây bạn có thể chơi Brain Blox.
Brain Blox là một trong những Trò Chơi Toán Học đã được chúng tôi tuyển chọn đặc biệt.
[2048](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/2048.html), [Địa Lý Hoa Kỳ](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/%C4%90%E1%BB%8Ba+l%C3%BD/geography+game%3A+usa.html), [Jewel Academy](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/jewel-academy.html) và [Kết Nối Động Vật](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/x%E1%BA%BFp+kh%E1%BB%91i/pet+connect.html) hiện cũng được yêu thích trên trang web này.
Báo cáo trò chơi bị lỗi
Hủy báo cáo trò chơi bị lỗi

Connection: Close

Cache-Control: max-age=900, public


markdown:
Tại đây bạn có thể chơi Pixus.
Pixus là một trong những Các Trò Chơi Drawing đã được chúng tôi tuyển chọn đặc biệt.
[Doodle Brigade](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/doodle+brigade.html), [Sugar, Sugar 3](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/sugar-sugar-3.html), [Bad Piggies HD 2015](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/bad-piggies-hd-2015.html) và [Time Clickers](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/time-clickers.html) hiện cũng được yêu thích trên trang web này.
Báo cáo trò chơi bị lỗi
Hủy báo cáo trò chơi bị lỗi


markdown:
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Số 102, phố Thái Thịnh, phường Trung Liệt, quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
retmuot 01/10/2009 - 15:28

Set-Cookie: u_nologin_id=375062086; expires=Sat, 03-Dec-2016 09:25:48 GMT; path=/; httponly


markdown:
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Số 102, phố Thái Thịnh, phường Trung Liệt, quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh

Set-Cookie: u_nologin_id=374990267; expires=Sat, 03-Dec-2016 09:07:38 GMT; path=/; httponly


markdown:
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Số 102, phố Thái Thịnh, phường Trung Liệt, quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
####
Sản phẩm có thể bạn thích
[ Xem thêm tại mục ](/557/mua-xe-tra-gop.html) **Mua xe trả góp** **Mua xe trả góp**

Set-Cookie: u_nologin_id=374926314; expires=Sat, 03-Dec-2016 08:50:34 GMT; path=/; httponly


markdown:
Cuộc bầu cử bổ sung ở Miến Điện đã kết thúc với chiến thắng vang dội của phe đối lập do bà Aung San Suu Kyi lãnh đạo: Họ chiếm được 43 trên tổng số 45 ghế được bầu. Dĩ nhiên, chiến thắng ấy, dù vang dội đến mấy, vẫn không thay đổi được bàn cờ chính trị ở Miến Điện. Lý do là Quốc Hội Miến Điện có đến 664 ghế. 43 trên 45 thì lớn. Cực lớn. Nhưng 43 trên 664 thì lại nhỏ. Quá nhỏ. Họ vẫn là thiểu số. Chỉ chiếm có bảy phần trăm. Hơn 90% số ghế còn lại trong Quốc Hội vẫn nằm trong tay giới quân phiệt vốn nắm vai trò thống trị độc tôn tại Miến Điện từ hơn 20 năm nay.
Với một thiểu số ít ỏi như vậy, bà Suu Kyi, trong cương vị mới, ít - nếu không muốn nói là không - có cơ hội để mang lại bất cứ
[sự thay đổi quan trọng](http://www.washingtonpost.com/opinions/us-policy-on-burma-should-be-measured/2012/04/04/gIQAyMU5vS_story.html) nào. Bà đặt ra ba mục tiêu lớn cho nhiệm kỳ của mình: một, thiết lập một nền pháp trị (rule of law); hai, viết lại hiến pháp; và ba, hoà giải với tất cả các dân tộc thiểu số. Không mấy người tin là bà có thể đạt được ba mục tiêu ấy. Ai cũng biết không có bất cứ một điều luật nào đi ngược lại chính phủ có thể được thông qua trong một hoàn cảnh như thế. Không có một cải cách nào có tầm vóc lớn lao có thể được thực hiện khi Quốc Hội vẫn nằm trong tay các lực lượng bảo thủ và độc tài như thế.
Suu Kyi biết tất cả những điều đó. Nhưng bà vẫn quyết định ra tranh cử. Có hai lý do chính: Thứ nhất, bà muốn chứng tỏ thiện chí hợp tác với Thein Sein, tân Tổng thống Miến Điện, trong nỗ lực dân chủ hóa chế độ và giải tỏa vòng vây kinh tế cũng như chính trị của thế giới bên ngoài để nâng cao đời sống của 60 triệu dân, những kẻ đã chịu đựng quá nhiều đau khổ trong suốt mấy thập niên vừa qua. Thứ hai, bà cũng muốn sử dụng diễn đàn Quốc Hội để cất lên những tiếng nói vừa phản ánh được nguyện vọng của dân chúng vừa nhắm đến những người mà bà muốn họ nghe nhất: thế giới bên ngoài.
Bởi vậy, ngay cả khi, ở cương vị mới, Suu Kyi không làm được gì nhiều, bà vẫn hiện diện như một biểu tượng. Trước hết là biểu tượng của khát vọng và ý chí đấu tranh cho tự do và dân chủ, bất chấp mọi đe dọa và nguy hiểm, kể cả những đe dọa và nguy hiểm đối với sinh mạng của chính mình. Ở góc độ này, hầu như không có ai trên thế giới hiện nay có thể sánh được với bà ở cả sự hy sinh lẫn mức độ cao cả của sự hy sinh. Một số người so sánh bà với Nelson Mandela của Nam Phi mấy chục năm trước: cũng đầy lý tưởng và cũng vì lý tưởng mà chịu đựng mọi khổ nạn đằng đẵng từ năm này qua năm khác, thậm chí, từ thập niên này sang thập niên khác. Thứ hai là biểu tượng của tinh thần hòa giải: với bà, chấp nhận ra tranh cử cũng có nghĩa là chấp nhận đối thoại với kẻ thù, những kẻ đã cướp đoạt chiến thắng của bà trong cuộc bầu cử năm 1990 và sau đó, liên tục tìm cách hãm hại bà, từ việc bắt bà bỏ tù đến việc câu lưu bà tại gia cũng như một số âm mưu ám sát bà nữa. Bà có thù họ không? Chắc chắn là có. Nhưng khi có chút hy vọng thay đổi, bà vẫn nhận lời để đẩy mạnh tiến trình thay đổi ấy cho nhanh hơn. Và đúng hướng hơn.
Khi được một phóng viên hỏi có phải đó là một dấu hiệu thỏa hiệp với bạo quyền hay không,
[bà Suu Kyi](http://www.smh.com.au/world/a-tour-of-duty-for-democracy-20120331-1w51p.html) đáp: “Đúng, nếu bạn nói về việc cho và nhận; và Không, nếu bạn muốn nói về sự thỏa hiệp trong bảng giá trị của tôi.” (If you are talking give and take: yes," she said. "If you talk of compromising my values: no!) [Có nghĩa là bà sẵn sàng chấp nhận hy sinh về chiến thuật trong khi vẫn bảo vệ các niềm tin và nguyên tắc về tự do và dân chủ của mình.](http://www.smh.com.au/world/a-tour-of-duty-for-democracy-20120331-1w51p.html)
Đó chính là một trong những thử thách lớn nhất mà Suu Kyi sẽ phải đương đầu trong thời gian tới: bảo đảm sự cân bằng giữa tính thực dụng và tính lý tưởng. Không ai có thể đoán chắc là bà sẽ thành công hay thất bại. Không khí chính trị ở Miến Điện vốn thất thường và cho đến nay, hầu như vượt ra ngoài dự đoán của giới quan sát và bình luận trên thế giới. Chúng ta chỉ còn một lựa chọn duy nhất: chờ đợi.
Có điều, cho đến giờ phút này, tính chất biểu tượng của Suu Kyi vẫn còn nguyên vẹn. Con người lý tưởng ở bà càng đẹp đẽ hơn trong thời gian trước và sau cuộc bầu cử bổ sung ngày 1 tháng 4 vừa qua. Trong các chi tiết được tường thuật trên các phương tiện truyền thông thế giới, tôi tâm đắc với hai chi tiết:
Thứ nhất, trong cuộc phỏng vấn vào ngày Thứ Sáu 30/3, khi được hỏi bà muốn được nhớ như thế nào, bà đáp: “Tôi muốn mọi người nhớ tôi như
[một kẻ đã làm xong nhiệm vụ](http://www.smh.com.au/world/a-tour-of-duty-for-democracy-20120331-1w51p.html) của mình.” (I want to be remembered as someone who did her duty.) Chỉ vậy thôi. Không hơn. Chỉ là nhiệm vụ. Không có chút hơi hướm công thần chủ nghĩa nào cả. Và thứ hai, trong một cuộc phỏng vấn khác, sau khi đã biết kết quả bầu cử, khi được hỏi liệu bà có phải chuyển đến một ngôi nhà mới cho gần với Quốc Hội, cách ngôi nhà nơi bà đang ở đến bốn giờ lái xe, để dễ làm việc hay không, bà đáp: Dĩ nhiên. Rồi nói tiếp: “Đừng quên là tôi có một con chó. Và tôi phải mang con chó theo với mình.”
Một phụ nữ học thức, dòng dõi quý tộc, sau mấy chục năm đấu tranh cho dân chủ, hầu như bị mất tất cả những gì mình yêu quý. Chồng bà bị ung thư và qua đời năm 1999 ở Anh. Trước đó, mấy lần chồng bà xin sang Miến Điện thăm bà nhưng lúc nào cũng bị chính quyền Miến Điện từ chối. Ngày chồng hấp hối, bà không dám sang Anh để vĩnh biệt chồng vì sợ sẽ không được phép quay lại quê hương của mình: Giữa quê hương và chồng, bà đã chọn quê hương. Sau ngày bố chết, hai đứa con trai của bà vẫn sống ở Anh. Mới năm ngoái, người con út, lúc ấy đã 33 tuổi, mới xin được visa sang thăm mẹ lúc bà được trả tự do.
Bao nhiêu năm đằng đẵng, bà sống một mình. Với một lý tưởng chưa biết lúc nào thực hiện được.
Và một con chó.
* Blog của Tiến sĩ Nguyễn Hưng Quốc là blog cá nhân. Các bài viết trên blog được đăng tải với sự đồng ý của Ðài VOA nhưng không phản ánh quan điểm hay lập trường của Chính phủ Hoa Kỳ.
Hiển thị bình luận

Content-Language: vi

X-UA-Compatible: IE=edge

Set-Cookie: Pangea-NodeId=8LrFvo8OvHH5FcdMprO6Yg==; expires=Fri, 25-Aug-2017 07:57:50 GMT; path=/; HttpOnly

Cache-Control: public, max-age=300

X-Platform: desktop

Access-Control-Allow-Headers: Origin, X-Requested-With, Content-Type, Accept


markdown:
[phim dang chieu tren stv9](http://www.xemphim.tv/online/info/anh-hung-thanh-trai)
[Xem phim phim hoat hinh con quay truyen thuyet tap cuoi](http://phimvip.com/search/phim+hoat+hinh+con+quay+truyen+thuyet+tap+cuoi)
-
Chưa có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc yêu cầu phim
[tại đây](//fb.com/979043618875435)


markdown:
[phim dang chieu tren stv9](http://www.xemphim.tv/online/info/anh-hung-thanh-trai)
[Xem phim xex chau au](http://phimvip.com/search/xex+chau+au)
-
Chưa có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc yêu cầu phim
[tại đây](//fb.com/979043618875435)


markdown:
HD Phim Hành Động Phim Nhật Bản
Đạo Diễn: Mamoru Oshii
Thời lượng: 65 Phút
Năm phát hành: 2009
Xem phimTải Phim
Quái Kiệt Thất Thế (HD)
Miền Tây Hoang Dã (HD)
Ong Bắp Cày Xanh (HD)
Bác Sĩ Lưu Manh (SD l Lồng Tiếng)
Hội Thẩm Phán (HD)
Rambo 4 (HD)
Bá Chủ Đường Đua (HD)
Quái Vật Biển (HD)
Không Thỏa Hiệp (HD)
Người Dơi: Đối Đầu Với Mặt Nạ Đỏ (HD)
Tay Súng Oai Hùng (HD)
Độc Chiến (HD)
Tìm Phim Theo Từ Khóa

Set-Cookie: __cfduid=df257ebd3f0feb86e1d174706ed4046131472111787; expires=Fri, 25-Aug-17 07:56:27 GMT; path=/; domain=.xemphimso.com; HttpOnly


markdown:
Blog chuyên về tin hoc, phần mềm và thủ thuật máy tính
Các bạn down xuống rồi xem nha vì file này .exe nên không xem trực tiếp được
http://www.mediafire.com/?0y17k0cl7zeaacb
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét