markdown:
[Hoàng Thanh Trúc (Danlambao)](http://danlambaovn.blogspot.com/)- Chắc có lẽ đi cùng trời cuối đất trên thế giới này không đâu có cái danh từ “qui hoạch treo” hay “dự án treo” như tại Việt Nam. Bởi vậy vợ chồng em tôi ở nước ngoài về chơi, nói chuyện quê nhà, cứ tủm tỉm cười hoài : Mấy ông CSVN “khỏe” thật ! cái thứ mà cả thế giới không ai “Treo” nổi, thì mấy ổng treo cả mười mấy, hai chục năm chưa thèm bỏ xuống ! Tôi trợn mắt, thì nó cười : “ Chớ không phải sao ? một hai trăm hec ta đất chớ đâu ít ỏi gì, mấy ổng lên cái bảng xong rinh ra “treo” gọn bân trên đất sở hửu của người dân, có chổ hơn chục năm không đá động, so thế giới mấy ổng thuộc hàng vô địch, vô địch nhiều nghĩa khác nhau mà chỉ có CSXH/CNVN mới thiết lập được, chớ nếu ở Phương Tây, chắc chắn phải tán gia bại sản để bồi thường cho người dân thưa kiện, có khi còn ở tù rục xương, với cái kiểu “treo” thế gian chỉ có một này, mấy ổng đặt ra luật lệ như con dao, nắm đằng cán, đưa cái lưỡi cho dân…”.
Sao người dân VN lại không có cái quyền tuyệt đối như mọi công dân các quốc gia khác trên thế giới ? khi đã hoàn thành mọi nghĩa vụ thuế cho quốc gia về bất động sản thì nhà và đất của họ, họ có toàn quyền quản lý xữ dụng toàn phần ở mọi tình huống và thời gian, bất động sản như tiền bạc, nó vẫn đầy khã năng sinh lãi ở mọi thời điểm, trừ trường hợp cần thiết hay khẩn cấp thuộc loại “biệt lệ” rất hạn chế của quốc gia, thì không thể nói rằng vì cái “qui hoạch” này hay cái “dự án” nọ mà “đóng băng” (đôi khi vô hạn định) khối tài sản tư hữu riêng tư hay quyền tự do xữ dụng nhà và đất của người dân. Tại sao quyền lợi hợp pháp của mình, lại tự nhiên bị khống chế lệ thuộc vào một chủ thể khác ? mà sự thiệt hại thấy rất rõ ràng nhưng pháp luật lại không đề cập, mà đó lại hợp pháp ?? – Người dân tự vấn ??.
Mà thật vậy, chắc không có Quốc Hội hay nghị viện tự do dân chủ nào trên thế giới ( trừ Viẹt Nam ) có thể cho phép một “ông” chính phủ hay nhà nước nào xâm phạm trực tiếp đến quyền lợi cốt tử của nhiều người dân liên quan đến nhà đất như VN mình ! Rất giản đơn để bất cứ ai khi liên tưởng đến sự việc cũng phải phì cười vì cái phi lý của cái gọi là quản lý đất đai kiểu CSXHCN ấy, cái hành vi mà người dân cười buồn nói sao mà nó giống “giang hồ lục lâm thảo khấu” bởi sự áp đặt mà không được phép phản đối, nhưng nó vẫn cứ là thực tế để gọi là luật pháp, tồn tại như bám rể tại VN. Mặc cho dân tình khốn khó kêu than.
Cứ thử hỏi các “quan” lớn nhỏ từ địa phương đến TW, “quan” mang tiền nhà rủng rỉnh đi gửi ngân hàng lấy lãi, khi kết toán đáo hạn tính tiền lãi cuối kỳ, ngân hàng tính thiếu đi một ngày của quan, quan có chịu không ? Vậy mà nông thôn,ngoại thành dân nghèo có miếng đất,cái nhà, là vốn liếng,(bất động sản) giá trị nó cũng tương đương tiền mặt như của các “Quan” thì tự nhiên “quan” nhà nước lên cái bảng “qui hoạch” hay “dự án” rồi treo suốt, có nơi lên tới 20 năm, như đóng băng tài sản, không cấp giấy tờ, không cho mua bán, không được phép xây dựng gì ráo, trong ngần ấy năm, hãy tính xem giá trị ấy nếu nó nằm ở ngân hàng thì giá trị lãi nó đẻ ra như thế nào ? mà tính ra toàn quốc thì nó khủng khiếp quá, vì hầu như tỉnh thành quận huyện nào cũng có người dân, nhà đất bị “Treo”.
Chỉ mới lướt qua thôi, cái chuyện “Treo”, thì đã thấy cái “công bằng xã hội, XHCN” nó ưu việt ra sao rồi !.
Qui luật phát triển. Việc định hướng, quy hoạch những vùng đô thị, khu dân cư mới là điều cần thiết, tất nhiên thôi. Nhưng trong quá trình định hướng, quy hoạch ấy, nếu “ông” nhà nước đảm bảo được quyền lợi, cuộc sống của mọi người dân cũng công bằng đúng theo qui luật thực tế, thì đâu có vấn đề gì cần phải bàn.
Tuy nhiên, thực tế hiện nay, người dân nào bị “dính” vào vùng quy hoạch dự án “Treo”, thì quyền lợi bị xâm hại rất nghiêm trọng, gần như dự án “treo” đến đâu, người dân nghèo đi đến đó, bởi như gặp “đại nạn” mọi cơ hội nương nhờ đồng vốn từ nhà đất của chính mình bị “tước đoạt” một cách trắng trợn mà không thể khiếu nại hay thưa gởi gì hết, mà Quốc Hội, nói là dân bầu đại diện cho mình, nhưng khi an tọa ở nghị trường rồi thì biến thành “Đảng Biểu” ráo trọi chứ đâu còn là Đại Biểu của dân vì vậy dù hột cơm của nhân dân dính đầy kẻ răng nhưng đâu thấy ông nào hé môi lấy một tiếng, trước nổi khổ này của nhân dân ! trong khi nhà nước thì một mình một chợ (độc tài mà) viện dẫn đủ loại điều luật,qui định để áp đặt mà nếu phân tích cho cùng cặn thì nó lại cực kỳ phi lý bất công, ngược với nền kinh tế mà mấy ổng gọi là “thị trường” hiện nay …… không biết có phải vì định hướng XHCN nên trong qui hoạch “treo” nhà đất nó có hình hài như sợi thòng lọng siết cổ nhân dân như thế đó không ??.
Tại sao không thể là. Khi mọi nghĩa vụ của công dân với quốc gia đã hoàn thành thì : Nhà đất tôi, tôi ở, tôi bán, tôi cho mướn, tôi xây dựng, sữa chữa, nhỏ to, kiểu gì, tại thời điểm nào, bao lâu, …. là chuyện riêng của gia đình tôi, miển không vi phạm pháp luật, còn “qui hoạch” hay “dự án” hoặc gì gì nữa là chuyện của riêng “ông”, tại thời điểm nào “ông” muốn thực hiện “dự án” của ông mà vướng nhà và đất tôi thì mình ngồi vào thương lượng song phương theo giá trị thị trường tại thời điểm ấy,sòng phẳng rỏ ràng, không ai bắt chẹt o ép ai ! Sao lại tự nhiên bắt “đóng băng” tài sản riêng của cá nhân, không cho nó phát triển, sinh sôi nẩy nở, để chờ đợi một cái “dự án” trong qui hoạch của ai đó không dính dáng mật thiết tới mình ?.
Nói vui vui : Có khi nào mấy “quan” về nhà ra lệnh cho “hoàng tử hay công chúa” của mình : “ Tụi bay “stop” lại, tao cấm không cho phép lớn lên nữa, chờ khi nào tao có đủ tiền, tao mua quần áo con nít cho tụi bay, chớ tụi bay cứ “tự do” lớn, mai mốt chân dài vai rộng, tao phải tốn tiền mua quần áo kiểu người lớn cho tụi bay, hao tốn cho tao quá ? ” ….ẩn dụ méo mó, nhưng thực tế nó lại gần gặn với những điều luật độc đoán, độc tài, khôi hài, trong qui hoạch “Treo” nhà đất tại VN là như thế …
Có những khu vực qui hoạch “treo” mà người dân khổ sở, muốn khóc khi nói tới : Từ lúc họ mới lấy nhau thì đất đã “qui hoạch Treo” rồi, đến khi sanh con, con lớn, thi hành xong 2 năm nghĩa vụ quân sự về nhà dựng vợ gả chồng, muốn tách ra, cắt chia cho con chút đất để cất cái nhà cho nó ra riêng tạo một mái ấm gia đình mới, nhưng cũng bó tay vì gần 20 năm, từ lúc con còn là giọt máu bào thai tới lúc sinh ra trưởng thành, mà đất vẫn cứ còn “Treo”. Nói là trên thế giới chỉ duy nhất có ở Việt Nam, là như vậy ?
Như huyện Bình Chánh. Năm 1996, Nhà nước có quyết định thu hồi đất tại bốn xã Bình Hưng, An Phú Tây, Phong Phú và Hưng Long của huyện Bình Chánh để thực hiện xây dựng khu đô thị mới 2.600 ha khu Nam TP.HCM. Tuy nhiên, đã 19 năm trôi qua dự án vẫn cứ “treo tòng teng”, suốt 19 năm ấy, dân ở các xã này không thể sửa chữa, xây dựng, mua bán, chuyển nhượng nhà, không thể nào có đồng vốn xoay trở cải thiện đời sống, y hệt “cám treo mà heo nhịn đói” … khiến bộ mặt cư dân mang tiếng đô thị tại đây xuống cấp, nhếch nhác từ đời sống đến nơi ăn chốn ở. Theo tìm hiểu ở xã Bình Hưng này có hàng trăm trường hợp người dân cơi nền, nâng tường để khỏi bị ngập lụt trong mùa mưa cũng bị phạt vì cho là xây mới ? Nhiều người dân vì không nuôi trồng gì được nên xin phép lấp ao để xây nhà trọ kiếm sống. Tuy nhiên, yêu cầu này của họ không được chính quyền đáp ứng. Khi họ làm lén lút thì bị phạt ??.
Còn ở Bình Quới-Thanh Đa, Quận Bình Thạnh TP/HCM một dự án “Treo” 19 năm, Từng ấy thời gian, quyền lợi, đời sống hơn 4.000 hộ dân (với 12.000 người) lao đao khổ ải. Ông Tống Văn Độ, tổ trưởng tổ dân phố 20 (KP2, phường 28, quận Bình Thạnh), cho biết có nhà đông người xây thêm cái tolet còn bị đập thì sống làm sao ? Còn ông Trần Huy Xuyên (ngụ số nhà 417/10, Bình Quới) cho biết ông mang sổ đỏ (giấy chứng nhận quyền sử dụng đất) ra thế chấp ngân hàng vay vốn làm ăn, nhưng không được vì phần đất nhà ông nằm trong khu vực “Treo” đã có quyết định thu hồi từ năm 2004. ?? “Quyền lợi tài sản thì bị “đóng băng” không cục cựa, nhưng nghĩa vụ đóng thuế nhà đất, thuế môn bài, các loại quỹ... hằng năm nhà nước vẫn cứ thu bình thường là sao?” ông Xuyên lắc đầu ngán ngẫm nói ….
Năm 1990, vợ chồng anh Nguyễn Anh Tuấn (558/64 Bình Quới) cưới nhau. Hai năm sau anh chị sinh con gái đầu lòng.
Đến nay 2011 con gái anh Tuấn (bên phải) đã 19 tuổi, vào đại học. nhà đất vẫn còn “Treo” ??.
Căn nhà gỗ của ông Nguyễn Văn Hạnh (558/23A Bình Quới) cất từ năm 1978 (33năm) nhiều chỗ sập xệ, nhà đất bị “Treo” ông đành ngồi chịu trận. Ảnh: N.NAM
**Lý lịch "treo" của mảnh đất này**
Tháng 8-1992, UBND TP có thông báo về quy hoạch xây dựng khu Bình Quới phường 28, quận Bình Thạnh, là “khu văn hóa-thể thao-du lịch, nghỉ ngơi, giải trí”, tạo cho du khách có thể cảm nhận được toàn cảnh đất nước Việt Nam. ??
- Tháng 9-1992, UBND quận Bình Thạnh ra chỉ thị không xét hợp thức hóa,không cấp giấy nhà, đất; cấm đào ao, san lấp, xây dựng mua bán trái phép...; không cho nhập hộ khẩu vào phường 28.
- Tháng 6-2004, UBND TP quyết định thu hồi, tạm giao đất cho Tổng Công ty Xây dựng Sài Gòn để chuẩn bị đầu tư xây dựng khu đô thị mới Bình Quới-Thanh Đa.
- Tháng 7-2007, UBND TP duyệt nhiệm vụ điều chỉnh quy hoạch chi tiết xây dựng khu đô thị mới Bình Quới-Thanh Đa (tỉ lệ 1/2000).
- Và từ đó đến nay,(2011) mọi chuyện hầu như... bất động, Có nghĩa 19 năm qua, kể từ “Treo”, mảnh đất đóng băng để đó, không ai làm gì hết ??. Còn 4000 hộ với 12.000 dân lao động gần như : “Mác kê no” sống chết mặc bay ! ??. Hình như người ta xem nhà đất bất động sản của 4000 hộ dân ở đây như là đồ hàng mã, không có giá trị qui thành tiền ??. Nhiều hộ dân chua chát nói : Thấy miếng đất lớn vị trí đắc địa cho du lịch, xung quanh là sông nước nên thơ thì mấy “quan lớn” công ty nhà nước và tư nhân tranh nhau chạy chọt xí phần nhưng khi có phần rồi kiểm tra kết cấu hạ tầng mới ngã ngửa, vùng đất này tiền sử đất bãi bồi kết cấu thiếu độ nén bền vững, chi phí đầu tư xây dựng tốn kém rất lớn nên tất cả lặng lẽ rút êm nhưng không chính thức, cứ để đó tìm đối tác khác, trong hay ngoài nước, hy vọng chuyển giao lại như sang tay kím lời chênh lệch, gần 20 năm “Treo” bỏ mặc người dân nằm trên đồng vốn nhà đất của chính mình mà như tuồng là “ăn nhờ ở đậu”, bao nhiêu đơn từ khiếu nại của dân cũng đi vào im lặng ??.
Một khu vực khác đặt biệt hơn, dù xóa “Treo” nhưng còn tệ hơn là bị “Treo”.
Khu công nghiệp Tân Thới Hiệp (Q12) TP/HCM thì “Đoạn Trường” hơn : Xóa quy hoạch, nhưng vẫn cứ “Treo”… Cùng với khu quy hoạch cây xanh (P.Thạnh Lộc, Thới An) rộng 250ha, khu công nghiệp (KCN) Tân Thới Hiệp ở P.Hiệp Thành đã được TP/HCM điều chỉnh, giảm diện tích từ 251ha xuống còn 29ha. ( Do không thể hình thành KCN trong lòng khu dân cư), nó được văn bản của nhà nước (thủ tướng) thông báo hủy bỏ cùng lúc với (KCN) Bình Lợi Q.Bình Thạnh từ năm1999, để chỉ còn là khu phố dân cư thuần, Hàng ngàn gia đình sống trong khu vực này mừng ra mặt bởi quy hoạch đã được xóa, thoát cái ách “Treo” nhưng thực tế “coi vậy nhưng không phải vậy” thay vì quyền lợi chính đáng của người dân đúng qui định của pháp luật lẽ ra chính quyền địa phương phải khẩn trương phục hồi hợp thức hóa, cấp giấy tờ hay phép xây dựng bình thường lại cho nhân dân đồng thời hướng dẫn khuyến cáo xây dựng tạm, chờ qui hoạch 1/2000 cũng đủ bù lại hơn 5 năm “Treo” khổ sở trước đó, nhưng tuồng như nó vẫn tiếp tục bị “treo” nhưng “Không Chính Thức”.
Rất nhiều hộ nhân dân nơi đây bức xúc phẫn nộ cho biết : Qui hoạch KCN nối dài này đã được TT chính phủ hủy bỏ vì nó nằm giữa lòng khu dân cư, thông tư đăng trên công báo, nhiều người dân vì nhu cầu cấp bách đi xin phép xây dựng, xin cấp giấy tờ nhà, xin tách đất cho con lập gia đình ra riêng..v.v..nhưng không được chính quyền tại đây giải quyết với lý do : Báo đăng, nhưng UBND/P chưa thấy văn bản ? Hai năm sau, dân tiếp tục bức xúc lại được UBND/Phường trả lời : Đúng là TP/HCM xóa qui hoạch rồi nhưng “Thông tư hướng dẫn” chưa về tới ? Hai năm nữa, dân càng bồn chồn sốt ruột lại được trả lời : Phải chờ TP/HCM lập bản đồ qui hoạch chi tiết 1/2000, đến nay sau 2 năm bản đồ chi tiết 1/2000 niêm yết tại UBND/phường đã bạc màu, thì người dân vẫn tiếp tục được trả lời : Phải đợi thống kê xem có tất cả bao nhiêu nhu cầu, và năm 2010 vừa qua ( cụ thể, P. Hiệp Thành Q12 ) sau khi thống kê số liệu, xếp lại để đó, người dân có nhu cầu lại tiếp tục được trả lời : Phải chờ UBND/Q12 lên kế hoạch xin kinh phí mới làm đại trà đồng loạt …..nhưng bao giờ, thì…chưa biết ?? Hơn 10 năm, sau khi cởi “Treo” cái quyền phục hồi quyền lợi nhà đất mà theo hiến pháp, pháp luật qui định phải được bảo vệ của người dân nghèo nông thôn ngoại thành, Q12 /TP/HCM này lý ra nó phải được “Tự Động” thì lại “thăng trầm” giống một vở kịch “Hài” nhiều tập mà người dân như cười ra nước mắt !
Nhà cửa khang trang hợp pháp mẫu mực nhưng vẫn chưa được cấp giấy chủ quyền nhà đất tại phường Hiệp Thành, Q.12 / trong khi giấy chủ quyền là vật có thể thế chấp ngân hàng vay vốn làm ăn – UBND/P cứ nói đợi !, nhưng đợi cái gì ??
Anh Trần Đình Dũng, ở nhà số 362/13/31/7 tổ 48 KP 5 đường Hiệp Thành 13 (P. Hiệp Thành) nói: “Quy hoạch treo đã được xóa ai cũng mừng. Vậy mà tôi đi làm thủ tục xin cấp giấy chứng nhận sở hữu nhà thì phường từ chối nhận hồ sơ. Lý do họ đưa ra là khu vực này chưa có quy hoạch chi tiết 1/2.000”.Nhưng nay có rồi thì họ lại nói chờ “thông tư hướng dẫn” gì đó ??... Anh Nguyễn Văn, ở nhà không số, tổ 55 KP 5 đường Lê Văn Khương cho biết, nhiều người trong tổ lên phường làm thủ tục xin cấp giấy phép xây dựng thì cán bộ phường cũng lắc đầu với lý do tương tự là “đang chờ hướng dẫn của cấp trên” ?? Anh Trần Đình Dũng, ở trong con hẻm nhỏ đường 13 HT phường Hiệp Thành - bức xúc nói, quy hoạch khu công nghiệp đã xóa nhưng quyền lợi người dân vẫn bị treo. Muốn hợp thức hóa để xây nhà ở cho nó đàng hoàng, nhưng xin thì UBND/P hẹn. Những gia đình đã có nhà, muốn làm giấy tờ để thế chấp ngân hàng, vay vốn làm ăn cũng không được. Hỏi phường, hỏi quận thì cán bộ bảo phải chờ vì chưa có quy hoạch chi tiết, nhưng khi có chi tiết rồi lại lòi ra các lý do khác không biết đường nào mà lần. Anh Hồ Văn Nghĩa ở khu phố 5 cũng cho biết, khi nghe quy hoạch được xóa ai cũng phấn khởi, nhưng sau gần 2 năm các quyền lợi thiết thực như hợp thức hóa, mua bán, sang nhượng, xin giấy phép xây dựng… vẫn cứ đợi, bà con rất rầu. Cơ sở hạ tầng như đường sá, nước sinh hoạt… chẳng thấy cơ quan nào ngó ngàng đến. Người dân phải tự tu sửa đường, khoan giếng để lấy nước sinh hoạt, phục vụ cuộc sống.
.... Ông Nguyễn Văn Năm, ở nhà không số tổ 51 KP 5 đường Lê Văn Khương, nói: “Nhiều người trong tổ 51 xin giấy phép xây dựng không được đành phải làm liều. Nhưng nhà vừa làm xong thì bị quận ra quyết định tháo dỡ. Ở tổ 51 có hơn chục hộ đã nhận quyết định tháo dỡ, có 4 căn bị cưỡng chế đập bỏ. Cứ ngỡ xóa quy hoạch treo có chi tiết 1/2000 là dân có quyền xây nhà trên đất rất hợp pháp cư ngụ từ bao đời ông bà cha mẹ để lại, nhưng thật lạ lùng….. người ta rất lịch sự ? khuyên,… chờ ……
Có một điều lạ là rất nhiều nhà đất nó đã hiện hữu thực tế ổn định từ mười hay hai mươi năm trước, thì dù có hay không có bản đồ qui hoạch chi tiết 1/2000 cũng đâu thể thay đổi kết cấu hay vị trí của căn nhà và đất ấy để mà từ chối cấp GCN cho người dân ? có chăng việc xây dựng mới sau cái qui hoạch “1/2000” thì mới khống chế theo qui hoạch này ! và hôm nay sau 2 năm niêm yết cái bản đồ chi tiết 1/2000, người dân sở tại …ngán ngẫm nói với nhau : “Không biết còn phải chờ tới cái chi tiết ….mấy ngàn nữa đây !”.
Nhưng lại…. “ CÓ NHỮNG NGOẠI LỆ ” …rất phổ biến, không khó lắm để phát hiện ra những cái “ngoại lệ” thiếu quang minh chính trực này trong khu vực xóa bỏ qui hoạch treo KCN Tân Thới Hiệp Q12 nói trên.
Trong khi hàng ngàn hộ dân nghèo, khốn khổ vì không được hợp thức hóa nhà bởi những lý do “Trời ơi đất hởi” từ địa phương UBND/P thì xung quanh khu vực này, cũng trong diện tích chung, dọc các trục lộ mặt tiền đường, Lê Văn Khương, Nguyễn Ảnh Thủ, hàng ngàn căn hộ của người nội thành TP hoặc tứ xứ giàu có khá giả về đây mua đất mặt tiền đường xây dựng nhà năm ba tấm kinh doanh thoải mái, được cấp sổ đỏ, hồng, đầy đủ chỉ trong một thời gian rất ngắn ? hầu hết thông qua các dịch vụ nhà đất vệ tinh xung quanh UBND/Phường sở tại, nó diển ra rất đỗi như bình thường, không cần che dấu ? trong khi nhân dân nghèo không có chi phí thông qua Dịch Vụ thì có tới lui UBND/P mòn dép cũng không thể, nếu có thể, để tránh né người dân bức xúc khiếu nại đôi khi dẩn tới “rách việc”, thì UBND/Phường cũng nhận hồ sơ cho có lệ rồi cho nằm đó chung với hàng ngàn hồ sơ chờ đợi với những lý do như nhiều hộ nêu trên ??. Không biết các “quan” nhà đất Quận,Phường tại đây trả lời cho người dân nghèo như thế nào ?? những cái “ngoại lệ” rất “hợp lệ” ấy ?.
**NHỮNG CON “SÂU” VÀ NHỮNG Ổ “SÂU”**( lời ông : Trương Tấn Sang CT/Nước ).
Để biết thêm 3 “Vương quốc Sâu” nhà đất có tiếng tham nhũng và “đày ải” người dân nghèo ngoại thành TP/HCM này (Q.Gò Vấp, Q12 và Hốc Môn ) chúng ta cũng nên lần về tiền sử cho biết sự tình…..
Quận Gò Vấp : Sau 4 ngày xét xử, chiều ngày (6/2/2007), HĐXX vụ tham nhũng đất đai ở quận Gò Vấp. (Đây là vụ tiêu cực tham nhũng đất đai điển hình và là 1 trong 9 vụ án điểm tại TP.HCM). Đã ra tuyên án bằng một bản án thật nghiêm khắc. HĐXX đã quyết định tuyên phạt tử hình đối với "cò" đất Phạm Thị Tuyết Lan về tội tham ô tài sản. Dương Công Hiệp (nguyên Phó Phòng Quản lý đô thị quận Gò Vấp) 18 năm tù giam là đồng phạm. Bị cáo Trần Kim Long, nguyên Chủ tịch UBND quận Gò Vấp bị tuyên, tổng hợp hình phạt phải chấp hành là 25 năm tù; nguyên Bí thư Quận Gò Vấp Nguyễn Văn Tính bị tuyên phạt từ 11 năm tù về tội lợi dụng chức vụ quyền hạn để trục lợi. Vụ án cho ta thấy ; Nguyên bộ 3 “Sâu đất” gồm : Bí Thư Quận Ủy + CT/UBND kiêm Phó Bí Thư + Phó phòng QL Đô Thị là một mắc xích liên hoàn chặt chẻ như thế thì không có một người dân nào khiếu nại hay thưa kiện đất đai có hiệu quả khi bị “đày ải” từ Phường, Xã lên đến Quận.
Quận 12. THAM NHŨNG TIÊU CỰC ĐẤT ĐAI.
Cách nay vài năm UBNDTP/HCM cũng đã chỉ thị cho Ban tổ chức chính quyền UBND quận 12 tiến hành thủ tục tạm đình chỉ công tác ( cách chức ) một loạt cán bộ nhà đất : ông Huỳnh Văn Thời, nguyên là phó chủ tịch quận phụ trách quản lý đô thị; bà Nguyễn Hồng Anh - Trưởng phòng Quản lý đô thị quận 12; ông Nguyễn Văn Đẻn, nguyên Đội trưởng Đội trật tự đô thị; ông Đỗ Văn Thành, nguyên Chủ tịch UBND phường Tân Thới Nhất. ông Cái Hữu Hoàng, nguyên bí thư phường Tân Thới Nhất và một số cá nhân nhân viên cán bộ nhà đất khác có liên quan để xử lý trách nhiệm lãnh đạo, điều hành trong thời gian xảy ra tình trạng vi phạm pháp luật tham nhũng tiêu cực đất đai tại khu vực này.
Mới đây : (SGGP).- Ngày 15-12, Chủ tịch UBND quận 12 TPHCM ký quyết định kỷ luật 11 cán bộ có liên quan đến các sai phạm trong lĩnh vực quản lý đất đai, quản lý xây dựng trên địa bàn phường Thới An (Báo SGGP có bài viết– HÀNG LOẠT NHÀ KHÔNG PHÉP Tồn tại nhờ “bảo kê?”, đăng ngày 18-10).
Theo đó, thi hành kỷ luật các cán bộ: Lê Tấn Tài, Trưởng phòng QLĐT và Nguyễn Văn Tuyên, Phó phòng QLĐT quận; Nguyễn Văn Hoa, Phó Chủ tịch UBND phường Thới An; Nguyễn Thành Nhân, Thanh tra xây dựng quận; Trịnh Quang Tuyến, Thanh tra xây dựng phường Thới An. 5 thanh tra viên Thanh tra xây dựng quận 12, phường Thới An và 1 cán bộ Văn phòng đăng ký quyền sử dụng đất bị kỷ luật khiển trách.
Tuy nhiên, trong danh sách các cá nhân cần phải xử lý, không thấy có tên ông Lê Tấn Tài, nguyên Chánh Thanh tra xây dựng quận 12. ông Tài “đột ngột” được điều chuyển công tác về giữ chức vụ Bí thư Đảng ủy phường Trung Mỹ Tây. Và sau đó ít ngày, ông Tài lại được kiêm nhiệm thêm chức Chủ tịch UBND phường Trung Mỹ Tây trong sự ngỡ ngàng của dư luận. Vì sao một cán bộ lãnh đạo cơ quan thanh tra xây dựng lại vô can khi trên địa bàn xảy ra vô số các vụ việc sai phạm về lĩnh vực nhà đất. ??
Ông Trần Ngọc Hổ, Chủ tịch UBND quận 12 đã nhiều lần khẳng định với cử tri nhân dân các Phường trong Q12 sẽ xử lý nghiêm các sai phạm, và chỉ đạo thúc đẩy nhanh chóng việc hợp thức hóa nhà đất trong vùng “xóa” qui hoạch “Treo” cho dân, nhưng…??…….!
**QUẬN HÓC MÔN: VỤ ÁN THAM NHŨNG ĐẤT ĐAI HÓC MÔN** ****
Đây là vụ án tham nhũng đất đai lớn được khởi tố từ cuối năm 2007. Theo đó, Nguyễn Văn Khoẻ (tức Tám Khoẻ, nguyên chủ tịch UBND huyện Hóc Môn) bị tuyên mức án về ba tội danh “nhận hối lộ”, “lợi dụng ảnh hưởng đối với người có chức vụ, quyền hạn để trục lợi”, “lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành công vụ”; Tổng hợp hình phạt chung là 26 năm tù giam. Trần Văn Tè (nguyên chủ tịch UBND xã Đông Thạnh, huyện Hóc Môn) bị tuyên mức án - 13 năm tù giam cho 2 tội “nhận hối lộ” và “lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành công vụ”. Dương Minh Trung (nguyên trưởng Phòng tài chính - kế hoạch huyện Hóc Môn) lãnh 7 năm tù giam, Đặng Công Danh lãnh 8 năm tù giam. và Nguyễn Văn Dò (nguyên cán bộ địa chính xã Đông Thạnh) 3 năm tù.
Xuyên suốt các vụ án và kỷ luật liên quan đến tham nhũng và tiêu cực đất đai của 3 Quận ngoại thành nói trên, chúng ta dễ dàng nhận thấy, tất cả gần như dính líu từ cấp chủ chốt xuống tới nhân viên, từ các con “Sâu” bự như con “đỉa” đến các con “Sâu chí rận” nhà đất Phường Xã, chúng câu kết với nhau có kế hoạch có sự chỉ đạo bao che cho những sai trái rất mười mươi, chúng dững dưng trên nỗi thống khổ của dân nghèo.
Lấy những điển hình bức xúc của người dân nghèo Khu KCN “treo” Tân Thới Hiệp Q12 nói trên để mà suy ra. 10 năm cởi “Treo” UBND và cán bộ nhà đất Phường, Quận 12 trả lời và giải quyết bức xúc của nhân dân vô trách nhiệm đến nao lòng, hình như với họ, việc hoàn tất một hồ sơ nhà đất cho bất cứ người dân nào đều không thể là vô “điều kiện”, để tránh ruổi ro, họ không thích nhận “điều kiện” trực tiếp từ người dân, họ thích nhận qua dịch vụ nhà đất tư nhân cho an toàn, không biết họ ( những cán bộ của dân ấy) cùng nhau bù khú ngồi ở trụ sở văn phòng UBND để đại diện và làm việc cho ai ? khi mà hồ sơ hợp thức hóa nhà đất từ các dịch vụ tư nhân thì họ bằng mọi cách giãi quyết chóng vánh, còn từ nhân dân nghèo….thì họ có đủ mọi lý do để đẩy về phía người dân …hẹn,chờ và đợi ??. Đôi khi người dân nghèo,vì là nghèo, nên ít có cơ hội bị loài “Sâu” bự, sâu đĩa, rĩa rói mà thật sự lại bị những con “ Sâu Chí rận” nhà đất Phường Xã, rất nhiều, tại các địa phương vùng ven ngoại thành, hành hạ khổ ải trăm bề, bởi loài sâu chí rận này hay “ăn theo qui hoạch treo” để hù dọa bắt chẹt người dân, thời gian qua một loạt các con “Sâu Bự” mấy Quận nói trên đã “sộ khám” nhưng còn sót lại, nhiều lắm loài “sâu chí rận” nhà đất giúp dân thì ít mà hành khổ dân để “ăn” thì nhiều này. Cần lắm có một cuộc thay thế sâu rộng loại bỏ những bầy “sâu chí rận” nhà đất phường,xã vô đạo đức này bằng các sinh viên đại học chuyên nghiệp mới ra trường, biết trách nhiệm với nhân dân hơn.
Viết đến đây mới chợt nhớ một trường hợp đắng lòng. Thấu hiểu nổi thống khổ của ngừi dân nghèo ngoại thành TP/HCM về việc hợp thức hóa nhà đất. Tháng 10, 2011 Đoàn Sở Tài nguyên - môi trường TP.HCM thực hiện công trình thanh niên giúp dân hoàn tất hồ sơ xin cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, quyền sở hữu nhà ở và tài sản khác gắn liền với đất cho người dân tại xã Tân Xuân, huyện Hóc Môn (TP.HCM). Sau hơn ba tháng triển khai, Đoàn sở phối hợp cùng các đơn vị của xã, huyện tổ chức hơn 50 buổi tuyên truyền, hướng dẫn thủ tục và hỗ trợ người dân làm hồ sơ giấy tờ nhà đất. Có khoảng 400 hộ dân toàn xã đến xin hổ trợ giúp đỡ. Nhưng đáng buồn, chỉ 30 hộ hoàn thành các thủ tục pháp lý liên quan, nhưng cuối cùng cũng chỉ có 14 trên 400 hộ dân nhận được giấy chứng nhận chủ quyền nhà đất tại buổi sơ kết, đủ thấy tình trạng bi quan như thế nào. Một thành viên trong đoàn giúp dân ấy (chốn riêng tư) tâm sự : “ chúng tôi nhiệt tình giúp người dân nhưng cán bộ,nhân viên nhà đất địa phương thì không hổ trợ gì nhiều trong các tài liệu tham khảo đối chiếu liên quan, nên hiệu quả mang lại rất thấp, hình như họ không muốn chúng tôi hiện diện giúp dân ??” vậy đó, một góc khuất thật tồi tệ đáng xấu hổ.
MỘT TÍN HIỆU ĐÁNG QUAN TÂM : Mới đây trên báo Luật/TP/HCM 30/11/2011 có bài viết thông tin : Trên cơ sở thống kê còn tới 57% đất ở đô thị toàn vùng tại TP/HCM chưa được cấp giấy chủ quyền cho người dân.
Bộ TN&MT/ Tổng cục Quản lý đất đai, Đề xuất các tỉnh, thành phố phải giao chỉ tiêu cụ thể cấp GCN hằng năm cho từng huyện,phường,xã. Tổng cục Quản lý đất đai đánh giá thủ tục cấp GCN cho người dân ở nhiều địa phương còn rất chậm và phức tạp, có nơi còn yêu cầu người dân nộp thêm các loại giấy tờ ngoài quy định, phải giảm thiểu tình trạng xử dụng đất mà không đăng ký.
Điều này rất cấp thiết. Nhưng không mới, bởi, nếu chúng ta nhớ lại hàng chục năm trước( 1990 – 2000 ) tại các Quận trung tâm Nội Thành TP/HCM có tình trạng hơn 100.000 căn nhà có chủ cư ngụ hợp pháp nhưng chưa có giấy chủ quyền (sổ hồng ) do nhiều nguyên nhân “lịch sử” để lại, Thành ủy đã chỉ đạo UBND/TP giao chỉ tiêu cho từng Quận, từng thời gian cụ thể, phải khắc phục mọi khó khăn tiến hành đăng ký kê khai cấp GCN cho toàn bộ số nhà này, nếu còn tồn tải chủ quan sẽ bị kiểm điểm, chỉ một năm sau gần như hoàn tất đến 90% sự tồn tại “nhà không giấy” tại các quận nội thành. Thì lần này hy vọng sự quyết liệt từ cơ quan nhà nước để chấm dứt nổi thống khổ triền miên của hàng trăm ngàn hộ nhân dân nghèo ngoại thành, để quyền lợi và giá trị hợp pháp trên đất của mình cũng được xữ dụng hiệu quả công bằng như tất cả mọi loại bất động sản hợp pháp khác.
Hoàng Thanh Trúc


markdown:
|97 Clan|
|Hãy cùng nhau chung tay xây dựng một Clan97 lớn mạnh....|
97 Clan
![]()
| |![]()
![]()
![]()
|Trang |1 trong tổng số 1 trang
* Chia sẻ bài sưu tầm có ghi rõ nguồn, là tôn trọng người viết.
* Thực hiện những điều trên, là tôn trọng chính mình.
-Nếu chèn smilies có vấn đề thì bấm A/a trên phải khung viết bài
|Thống Kê|
Hiện có
1 người đang truy cập Diễn Đàn, gồm: 0 Thành viên, 0 Thành viên ẩn danh và 1 Khách viếng thăm
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
15 người, vào ngày Wed Aug 23, 2017 2:05 am
December 2017
|Tìm kiếm|

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
![](http://a367.yahoofs.com/blog/49b9be51z60039204/27/__sr_/8b98.jpg?mggFgSKBq8unwqe8)
| |
180 Nguyễn Đình Chiểu – Quận 3
THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
(84.8) 930 3828
Fax : (84.8) 930 0598
Email : tgmsg@hcm.vnn.vn
---i---
| |
**THƯ PHẢN BÁC**
*(Phản bác công văn trả lời của Ủy Ban Nhân Dân TP Hồ Chí Minh số 7902/UBND-PCNC ngày 16/11/2007 “về việc Tòa Tổng Giám Mục đề nghị được nhận lại khu nhà 11 Nguyễn Du, Quận 1”)* __Kính gửi__ * : Ông Chủ Tịch Ủy Ban Nhân Dân TP Hồ Chí Minh* __Đồng kính gửi__ * : Ông Bí Thư Thành Ủy* * Bà Chủ Tịch Hội Đồng Nhân Dân Thành Phố* * Ông CHủ Tịch Ủy Ban Mặt Trận Tổ Quốc Thành Phố* * Ông Trưởng Ban Tôn Giáo Dân Tộc Thành Phố*
Tòa Tổng Giám Mục TP. Hồ Chí Minh đã nhận được công văn của Ủy Ban Nhân Dân TP. Hồ Chí Minh, số 7902/UBND-PCNC, ngày 16/11/2007 (viết tắt là CV 7902), trả lời “về việc Tòa Tổng Giám Mục đề nghị được nhận lại khu nhà 11 Nguyễn Du, Quận 1”. Sau khi nghiên cứu công văn trả lời trên, Tòa Tổng Giám Mục rất lấy làm tiếc khi phải nói rằng công văn trả lời đã vận dụng, giải thích luật không đúng để bảo vệ cho việc làm sai trái là chiếm dụng khu nhà 11 Nguyễn Du, Quận 1, tài sản của Giáo phận TP Hồ Chí Minh. Lý do Tòa Tổng Giám Mục phản bác như sau :
**1/ CV 7902 viết : ** *“Xét khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1 có nguồn gốc của Hội đồng quản trị địa phận Công giáo đứng sở hữu và do các linh mục người Pháp sử dụng để ở, đến năm 1976 các linh mục này về nước, toàn bộ khu nhà trên được Nhà nước tiếp quản và giao cho Công ty Tư vấn Xây dựng Tổng hợp quản lý, bố trí cho cán bộ công nhân viên sử dụng để ở cho đến nay.”* **Phản bác : **Khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1, là tài sản của Giáo phận TP Hồ Chí Minh như chính CV 7902 nhìn nhận. Các linh mục người Pháp chỉ là người ở nhờ, chứ không phải là người sở hữu. Khi các linh mục này về nước, tức là không còn ở nhờ nữa, thì tài sản đó vẫn là tài sản của Giáo phận TP Hồ Chí Minh. Dù cho những người ở nhờ là các linh mục người Pháp đi nữa thì bản chất sự việc vẫn không thay đổi, tức là khu nhà số 11 Nguyễn Du từ trước đến nay vẫn là tài sản của Giáo phận TP Hồ Chí Minh. Vậy Nhà nước căn cứ vào quy định pháp lý vào thời điểm đó để tiếp quản (thực tế là tịch thu) toàn bộ khu nhà 11 Nguyễn Du, Quận 1, và giao cho Công ty Tư vấn Xây dựng Tổng hợp ? Thiết nghĩ đây là việc làm sai trái và không theo bất cứ quy định nào của pháp luật vào thời điểm tịch thu. Có thể khẳng định điều này vì nếu có thể căn cứ vào một quy định nào đó thì CV 9702 đã nêu ra rồi. **2/ CV 7902 viết : ** *“Căn cứ Quyết định số 297/CT ngày 2/10/1991 của Chủ tịch Hội đồng bộ trưởng (nay là Thủ tưởng Chính phủ) về một số chính sách về nhà ở thì toàn bộ khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1, thuộc diện Nhà nước quản lý.”* **Phản bác : **Mặc dù CV 7902 không nêu rõ căn cứ điều nào của *Quyết định số 297/CT* nhưng chúng tôi cho rằng CV 7902 đã căn cứ vào điều 1 có nội dung như sau : “Nhà ở do Nhà nước đang quản lý, sử dụng theo chính sách cải tạo về nhà ở (…Quyết định số 111-CP ngày 14 tháng 4 năm 1977, Quyết định số 305-CP ngày 17 tháng 11 năm 1977 của Hội đồng chính phủ và các văn bản hướng dẫn do cấp Bộ ban hành áp dụng cho các tỉnh phía Nam) bao gồm toàn bộ nhà ở đã có hoặc chưa có quyết định quản lý của Ủy ban nhân dân cấp có thẩm quyền nhưng đã bố trí sử dụng, là nhà ở thuộc sở hữu Nhà nước.”
Tuy nhiên khi đọc kỹ
*Quyết định số 111-CP *và *Quyết định số 305-CP*, chúng tôi cho rằng khu nhà 11 Nguyễn Du, Quận 1, không phải là đối tượng quản lý theo những quyết định trên. Sau đây là một số lý do.
Trước hết tựa đề của
*Quyết định số 111-CP* được đặt tên là *“Ban hành chính sách quản lý và cải tạo xã hội chủ nghĩa đối với nhà đất cho thuê ở các đô thị và các tỉnh phía Nam”*, đến ngày 17/11/1977 thì có quyết định số 305-CP của Hội đồng Chính phủ với tựa đề là *“Chính sách quản lý và cải tạo xã hội chủ nghĩa đối với nhà đất ở đô thị và các tỉnh miền Nam”.* Tuy nhiên nội dung mục III trong quyết định 111-CP vẫn không thay đổi. Đây là mục đề cập đến nhà đất của các đoàn hội, tôn giáo, nhưng chỉ chú ý đến việc cải tạo XHCN đối với nhà đất cho thuê, kể cả nhà đất của các tôn giáo. Còn khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1, chưa bao giờ cho thuê mà chỉ cho ở nhờ; do đó không thể là đối tượng quản lý của Nhà nước theo *Quyết định số 111-CP.*
Ngoài ra, để làm sáng tỏ vấn đề, chúng tôi xin trích nguyên văn mục III của
*Quyết định số 111-CP *như sau : *“Đối với nhà đất của các hội đoàn, tôn giáo :* *1/ Nhà nước bảo hộ mọi nhà thờ, chùa chiền, miếu mạo, thánh thất được thật sự và thuần túy dùng vào việc thờ cúng hành đạo.* *2/ Nhà nước tịch thu toàn bộ nhà đất của các Đoàn, Hội, các tổ chức không được Nhà nước thừa nhận và cho phép hoạt động.* *3/ Nhà đất của các đoàn, hội, các tổ chức khác của tôn giáo hiện đang cho thuê được giải quyết theo chính sách chung về nhà, đất cho thuê. Riêng đối với các khu nhà tập trung của các tổ chức, các tôn giáo đã cho hội viên, giáo dân của mình ở nhờ, hoặc thuê với giá rất rẻ mà không nằm trong phạm vi nơi thờ cúng, hành đạo thì Nhà nước có thể xét cấp hẳn cho người đang sử dụng.* *4/Những nhà cửa đất đai khác còn bỏ trống hoặc dùng vào mục đích không phải thờ cúng, hành đạo, thì Nhà nước vận động thuyết phục giáo dân giao cho Nhà nước dùng vào việc phục vụ ích lợi chung.”*
Căn cứ cứ vào những quy định trên, chúng tôi nghĩ rằng:
1/ Nếu xét quy định tại điểm 2 thì vào thời điểm ra
*Quyết định số 111-CP* (14/4/1977), Giáo hội Công giáo đã và đang là tổ chức tôn giáo được Nhà nước thừa nhận và cho phép hoạt động, do đó không thể tịch thu khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1, vì đó là tài sản của Giáo hội.
2/ Quy định tại điểm 3 không liên can đến vụ việc này.
3/ Nếu hành xử theo quy định tại điểm 4, Nhà nước phải “vận động thuyết phục” Giáo hội chứ không thể tự ý tịch thu khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1, và cấp cho các cá nhân làm nhà ở như đã xảy ra. Trong thực tế, Nhà nước đã không hề “vận động thuyết phục” Giáo hội nhưng ngang nhiên tịch thu tài sản chính đáng của Giáo hội.
Đối với
*Quyết định 305-CP *mà QĐ 902 nhắc tới, chúng tôi cho rằng không cần bàn đến ở đây vì chỉ triển khai thêm *Quyết định số 111-CP* và không thay đổi gì mục III đã trình bày.
Tóm lại, Nhà nước không thể dùng
*Quyết định số 297/CT* ngày 2/10/1991 để biện minh cho việc tịch thu khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1, vì khu nhà này không phải là đối tượng của các chính sách về quản lý nhà đất và chính sách cải tạo xã hội chủ nghĩa liên quan đến nhà đất, do đó không thể bị tịch thu. **3/ CV 7902 viết : ** *“Căn cứ điều 1 Nghị quyết số 23/2003/QH11 về nhà đất do Nhà nước đã quản lý, bố trí sử dụng trong quá trình thực hiện các chính sách quản lý nhà đất và chính sách cải tạo xã hội chủ nghĩa trước ngày 1 tháng 7 năm 1991 có quy định : Nhà nước không thừa nhận việc đòi lại nhà đất mà Nhà nước đã quản lý, bố trí sử dụng trong quá trình thực hiện các chính sách về quản lý nhà đất và chính sách cải tạo xã hội chủ nghĩa liên quan đến nhà đất, thì việc Tòa Tổng Giám Mục thành phố khiếu nại đòi lại khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1 đã được Nhà nước quản lý, bố trí sử dụng từ năm 1976 đến nay là không có cơ sở xem xét giải quyết”.* **Phản bác : **Điều 1 *Nghị quyết số 23/2003/QH11* cũng đưa ra nội dung giống như trong *Quyết định số 297/CT, *đó là Nhà nước không thừa nhận việc đòi lại nhà đất mà Nhà nước đã quản lý, bố trí sử dụng trong quá trình thực hiện các chính sách về quản lý nhà đất và chính sách cải tạo xã hội chủ nghĩa liên quan đến nhà đất. Do đó chúng tôi cho rằng không cần lặp lại những điều đã nói ở số 2 trên đây về *Quyết định số 297/CT.*
Tóm lại, cũng không thể dùng
*Nghị quyết số 23/2003/QH11* để biện minh cho việc tịch thu khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1, vì khu nhà này không phải là đối tượng của các chính sách về quản lý nhà đất và chính sách cải tạo xã hội chủ nghĩa liên quan đến nhà đất, do đó không thể bị tịch thu.
Dựa trên tất cả những gì đã trình bày, chúng tôi khẳng định rằng :
1/ Khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1, không phải là đối tượng của các chính sách về quản lý nhà đất và chính sách cải tạo xã hội chủ nghĩa liện quan đến nhà đất.
2/ Không thể căn cứ
*Quyết định số 297/CT* và *Nghị quyết số 23/2003/QH11* để tịch thu khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1. Đó là chưa xét đến cách khách quan và tính công bằng xã hội của những quy định trong các văn bản đó.
3/ Nếu khu nhà số 11, Nguyễn Du, Quận 1 không phải là đối tượng quản lý mà vẫn bị tịch thu, thì đây là một việc làm sai trái , đi ngược lại chính sách của Nhà nước đối với các tổ chức tôn giáo, và làm phương hại đến chính sách đoàn kết quốc gia, đồng thời tạo thêm bất công trong cộng đồng Dân tộc.
**YÊU CẦU **
Với những lý do phản bác trên, chúng tôi yêu cầu Ủy Ban Nhân Dân Tp. Hồ Chí Minh :
1/ Sớm cho di dời các hộ dân đang sống tại khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1 và hoàn trả khu nhà đất nói trên cho giáo dân Tp. Hồ Chí Minh để giáo phận sử dụng vào việc đáp ứng nhu cầu của Giáo hội Công giáo tại Việt Nam ngày nay.
2/ Trong khi chờ đợi việc di dời, không cho phép các hộ dân xây cất thêm, cũng không tiến hành việc bán nhà cho các hộ dân tại khu nhà số 11 Nguyễn Du, Quận 1.
Trân trọng gửi đến Quý Vị lời kính chào đoàn kết và xây dựng.
| |
| |
Tp. Hồ Chí Minh, ngày 17 tháng 12 năm 2007
T.U.N Đức Hồng Y Tổng Giám Mục
Linh Mục Tổng Đại Diện
GB. HUỲNH CÔNG MINH
Tôn thờ Chúa, không tôn thờ Vatican. Hi vọng mọi việc sẽ được giải quyết theo hướng lấy gốc rễ kinh tế làm trọng, lấy tinh thần dân tộc làm đầu. Chúa ban phước lành cho tất cả!!!Trả lờiXóa
"... Trở lại chuyện đấu tranh, thật ra vấn đề không phải là mấy khu đất, mấy cái dinh thự. Nếu có đòi được thì tốt, không đòi được thì cũng không vì thế mà Hội Thánh bị suy xuyển. Cái chính ở đây là đòi thực thi công lý và hòa bình, hai điều này lớn hơn và quý hơn rất nhiều. Biểu hiện của nó là lương tâm suy thoái, nhân phẩm bị chà đạp. Tòa Khâm Sứ và đất của Thái Hà, nay mai nếu có đòi được, mà xã hội không thay đổi, lương tâm vẫn bị phá hủy thì đến cả chục hải đảo, thậm chí cả đất nước giang sơn này có sở hữu trong tay cũng bằng thừa ! Con người ta sống bằng Tình Yêu chứ không sống bằng... Tòa Khâm Sứ hay bằng Hoàng Sa, Trường Sa ! Vậy cuộc đấu tranh một mặt bùng lên ở chỗ biểu tình của SV đòi lại lãnh thổ, hay những buổi cầu nguyện ở Hà Nội, Hà Đông, Sàigon đều chỉ là những khúc dạo đầu ( Introduction ). Nó báo hiệu một bức bách của mọi người trước bất công, tham nhũng, suy đồi mọi mặt... Đấu tranh bất bạo động thật ra là một nét diễn tả cái tâm thế yêu thương, bao dung và sẵn sàng tha thứ..." (xin trích lại lời của Lm Le Quang Uy"Trả lờiXóa
@Dream: Tôn thờ Chúa, không tôn thờ Vatican. Bạn học câu này ở đọan nào trong Kinh Thánh vậy ?Trả lờiXóa
@Dream: "Hi vọng mọi việc sẽ được giải quyết theo hướng lấy gốc rễ kinh tế làm trọng, lấy tinh thần dân tộc làm đầu".Trả lờiXóa
Ai cho phép cướp đất của nhà thờ chùa chiền để làm kinh tế.Đó là nền kinh tế của ai vậy?
Câu nói của bạn nên áp dụng cho Hoàng sa - Trường sa mới đúng,đó là cả một nền kinh tế biển và dầu khí,là chỗ dựa cho đất nước phát triển,là chỗ thể hiện tinh thần dân tộc.
"Ai cấp cho nhà thờ vậy ?". Nếu HSN trả lời được câu hỏi này thì sẽ có câu trả lời cho mình : "Ai cấp nhà cho HSN vậy ?"Trả lờiXóa
Đừng chơi vơi Vatican vì họ "không còn là người VN nữa nhưng là lama" . Khôngbiết HSN mấy tuổi rồi mà lý luận kiểu gì lạ vậy ? Vậy chơi với Tàu sẽ thành Tàu ? .... Tự do ngôn luận, nhưng ít nhất phải biết tôn trọng chính lý trí của mình chứ ?
Đồng chí Dream này thì có biết đạo biết Chúa gì đâu mà hô hào người ta thờ này không thờ kia? Còn bác HSN thì hỏi xong tự trả lời luôn đi. Ai cấp đất cho nhà thờ? Thiển cận quá.Trả lờiXóa
@Dream: mình xin góp ý là cậu nên sửa cm của cậu thành: " thờ Chúa , nhưng không thờ Cộng Sản " thì đúng hơn .Trả lờiXóa
@HSN: Xin cho hỏi thăm vậy chứ ngôi nhà bạn đang ở ai cấp cho đất đó thế ? Nhà nước ư ? Vậy chắc bạn thuộc COCC rồi . Còn nếu bạn đang sống trên đất của gia đình mua lại hay của ông bà để lại thì ... bạn tự trả lời cho câu hỏi " ai cấp cho nhà thờ vậy" của bạn đi .Còn bạn nói đừng chơi với Vatican vì họ không phải người Việt Nam thì nhắc bạn nhé , đừng nịnh hót ủng hộ bang giao với Mỹ luôn nhé vì họ cũng không phải người Việt mình đâu !
ai cấp cho nhà thờ vậy, Nhà thờ cư có chỗ nào đẹp nào trung tâm là của nhà thò sao.cả 1khu ở đường tôn đức thắng chưa đủ sao.Nhà thờ có đặc quyên đặc lợi sao.nói chung không nên chơi với vaticang vì họ vốn dĩ không còn là người việt nam nũa họ là ngừoi lamaTrả lờiXóa
@Nhân quyền...: Theo tôi, bạn đừng phí công trả lời cho kẻ còn viết sai chính tả và không biết mình hỏi gì.Trả lờiXóa
Chuyện các tôn giáo đứng lên đòi lại đất đai và nơi thờ phượng của họ là chuyện có đạo lý xét về cả mặt pháp lý , công bằng xã hội và cả về lương tâm con người . Phật tử đòi lại chùa chiền, tín đồ Kitô Hữu đòi lại nhà thờ .Cái gì thuộc sở hữu của mình mà bị cướp đọat và mình biết đích danh ai cướp đọat thì lẽ tất nhiên là uất ức và phải đòi lại cho bằng được để lấy lại công bằng . Điều đó có gì là khó hiểu đâu nè . Kẻ nào ngang nhiên giả khờ không hiểu hay là giả lơ như không nghe thì chỉ là kẻ lưu manh, vô lương tri !Trả lờiXóa
Các Phật Tử và các giáo dân Kitô giáo không hề đi cướp tài sản của kẻ khác . Đất đai và bất động sản mà họ đòi là có giấy tờ chứng minh quyền sở hữu của họ trước khi bị chính quyền CSVN chiếm đọat trái phép .
Khách quan mà nói, bên chính quyền CSVN không có giấy tờ nào xác định họ đã mua đất đai đó với giá thị trường và với sự chấp thuận của Tòa Giám Mục hay Tòa Khâm Sứ hay Giáo Hội Phật Giáo .
Tất cả những người đang ở trong các tòa nhà và đất đai của Giáo Hội Phật Giáo, cũng như của Giáo Hội Công Giáo hay Giáo Hội Hòa Hảo, Tin Lành đã bị chiếm đọat là các cán bộ cao cấp . Tại sao tài sản của tư nhân tự dưng biến thành tài sản chung của chính quyền, rồi sau đó lại biến thành tài sản riêng để cho vài người cá nhân sử dụng ? Như vậy không phải là cướp đọat hay sao ? Các cán bộ đó có giấy tờ gì chứng minh họ đã mua đất đai của các Giáo Hội chưa ? Có đền bù thỏa đáng tính theo giá thị trường hay không ? Có được giấy chấp thuận mua bán sòng phẳng hay không ?
Tại sao PL nêu lên vấn đề là cần phải có giấy chấp thuận mua bán sòng phẳng thỏa thuận giữa hai bên ? Bởi vì chuyện thương mại mua bán sang nhượng nào cũng cần phải rõ ràng rành mạch bằng giấy trắng mực đen . Cho dù là giả dụ (cái này là giả dụ thôi, chớ chưa từng xảy ra giữa chính quyền CSVN và các Giáo Hội tôn giáo tại VN bao giờ )... giả dụ nhé: Chính quyền muốn mua miếng đất đó của Giáo Hội (có thể là nhà thờ hay tu viện hay chùa chiền ) và trả giá cao bằng hoặc hơn giá thị trường, nhưng Giáo Hội không muốn bán với lý do là nơi phụng thờ đó tiện lợi cho các tín đồ trong việc cử hành tôn giáo của họ (tín ngưỡng cao quý hơn tiền bạc) ... như vậy là thỏa thuận vẫn không đạt được, vì 1 bên muốn mua nhưng 1 bên không muốn bán . Theo đúng luật thì chính quyền không thể cưỡng đọat trái phép bắt các giáo sĩ, tu sĩ phải dọn ra . Đó là vô đạo lý, bất công, khác nào cướp ngày! Phải không nè ?Trả lờiXóa
@dust: Từ kinh thánh của cuộc sống :DTrả lờiXóa
a dust@ chào " bắt tay trái " nhéTrả lờiXóa
@HSN .Hình như bạn sinh ra từ cục đá phải không ? mình thấy bạn lúc nào cũng hằn học với Tôn Giáo hết vậy . Có tin quả báo không em ..Trả lờiXóa

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
![](http://a367.yahoofs.com/blog/49b9be51z60039204/27/__sr_/3815.jpg?mggFgSKBfj3dxvXn)
**Mặc Giao**
Trong khi hàng ngàn giáo dân Hà Nội liên tiếp tụ tập trước trụ sở toà Khâm sứ Toà thánh cũ, từ cuối tháng 12-2007, để cầu nguyện cho việc nhà cầm quyền cộng sản trả lại khu nhà đất này, trong khi đồng bào trong nước và ngoài nước nhìn về cuộc đấu tranh ôn hoà, bất bạo động này với niềm ưu tư và hy vọng, nôn nóng chờ đợi kết quả để xem cộng sản sẽ giải quyết ra sao, để từ đó có thể rút ra những kinh nghiệm và tiền lệ cho cuộc đấu tranh đòi công lý, không phải chỉ cho Công Giáo, mà còn cho cả các tôn giáo khác, nếu không nói là cho toàn dân, thì nhóm Giao Điểm ở Mỹ, khét tiếng thù hận Công giáo, đã tung ra những luận điệu kết án Công giáo đã triệt hạ và cướp đất Chùa Báo Thiên để xây Nhà thờ Thánh Giuse, khu Nhà chung và Toà Khâm sứ ở Hà Nội. Nhóm này cho rằng Phật giáo mới là chủ nhân của khu đất tranh chấp và kêu gọi Phật tử đứng lên đòi lại. Để đánh động tâm lý của Phật tử, có ông còn chơi trò ghép hình gian, lấy tấm hình đẹp đẽ của một chùa khác, Chùa Báo Ân (tức chùa Liên Trì), ghép bên cạnh hình Nhà thờ Lớn Hà Nội với ngầm ý là ngôi chùa trong hình chính là chùa Báo Thiên, đã bị đập phá để xây nhà thờ. Đòn kích động của nhóm Giao Điểm không nhiều thì ít đã gây tác hại cho tình đoàn kết dân tộc, thí dụ website
*Huongtran*(hatnangusa@yahoo.com) vẫn hàng ngày phổ biến tin tức và bài vở bênh vực Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, ngày 21-01-2008 đã đăng một số lời kêu gọi và kết án có nội dung rất “cạn tầu ráo máng”, khởi đầu bằng một khẩu hiệu in chữ lớn đậm: **“Bà con Phật Tử hãy đến nơi gọi là “toà khâm sứ” đòi bọn Việt gian Catô trả lại chùa Báo Thiên cho PGVN”**. Đọc khẩu hiệu kích động này, người ta có thể hiểu đó là một lời kêu gọi thánh chiến, báo trước một cuộc chiến tranh tôn giáo sắp xảy ra. Đó sẽ là một cuộc chiến tranh giữa Phật giáo và Công giáo, không phải là cuộc tranh đấu giữa các tôn giáo và chế độ độc tài vô thần. Tôi tin rằng các vị lãnh đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất và đa số đồng bào Phật tử không mong muốn có một cuộc chiến tranh như vậy, nhất là khi các vị và các Phật tử chân chính đang cần sự hỗ trợ của toàn dân để đấu tranh cho sự sống còn của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất trước mưu chước triệt tiêu Giáo hội của nhà cầm quyền hiện nay.
Người ta lại càng có lý do nghi ngờ việc đánh lạc mục tiêu cuộc đấu tranh của giáo dân khi ông Lê Quang Vịnh, nguyên Trưởng ban Tôn giáo nhà nước, người đã từng nhiều năm đứng đầu một cơ quan chuyên lo triệt hạ, kiểm soát, cấm đoán, kềm kẹp, gây chia rẽ và lợi dụng các tôn giáo, đứng ra đỡ đòn cho nhà nước bằng việc gây mâu thuẫn giữa Phật giáo và Công giáo với hy vọng làm cho hai tôn giáo này đánh đấm lẫn nhau thay vì đánh chế độ độc tài. “Đao phủ thủ” của các tôn giáo Lê Quang Vịnh cho phổ biến ngày 03-02-2008 một bài ngắn có tựa đề “Lịch sử Phố Nhà Chung”, kể lại việc ông được vị sư trụ trì chùa Lý Quốc Sư
*“đưa cho đọc những tư liệu quý giá mà nhà chùa vẫn còn lưu giữ được về khu đất bên cạnh chùa. Thật bất ngờ cho tôi khi đọc thấy những chứng tích rằng toàn bộ khu đất rộng 300 mét vuông ấy, ngày nay gọi là Phố Nhà Chung (Công giáo), ngày xưa là một ngôi chùa (Phật giáo) cổ kính, tráng lệ, đồ sộ vào bậc nhất nước ta. Chùa có tên gọi tắt là Báo Thiên Tự, gọi đầy đủ là là Sùng Khánh Báo Thiên Tự; trong sân chùa có một ngôi bảo tháp cao vời vợi (12 tầng), cao đến mức bóng tháp soi xuống mặt hồ Hoàn Kiếm. Tháp này có tên gọi là Đại Thắng Tư Thiên Tháp, gọi tắt là Báo Thiên Tháp…”.*Chưa cần bàn tới tài liệu này chính xác tới đâu, chỉ nguyên việc ông Vịnh nói dóc đã đủ gây nghi ngờ về sự trung thực của ông. Trước hết, ông nói ông “đọc” những tư liệu của vị sư trụ trì. Những tư liệu này chắc chắn phải được viết bằng chữ Nho, lại là chữ Nho cổ. Một giáo sư Hán học của trường đại học văn khoa chưa chắc đã đọc thông liền tại chỗ, có khi còn phải lập cả một uỷ ban để nghiên cứu và dịch thuật mới có thể tìm hiểu tận tường. Chữ nghĩa của ông cán bộ Lê Quang Vịnh được bao nhiêu mà ông thoáng đọc đã hiểu hết mọi chi tiết? Thứ hai, ông nói tháp Báo Thiên cao đến mức bóng tháp soi xuống mặt nước hồ Hoàn Kiếm. Ai cũng biết nhà thờ chánh toà không nằm gần bờ hồ Hoàn Kiếm. Nếu đúng Tháp Báo Thiên nằm ở địa điểm Nhà thờ Lớn ngày nay có thể soi bóng trên mặt hồ thì tháp phải cao cả cây số, còn cao hơn toà nhà chọc trời cao nhất thế giới đang được xây ở Dubai, Trung Đông. Sự thật, theo tài liệu sưu tầm của Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, tháp chỉ cao 20 trượng, tức 80 mét. Phét lác như thế mà được *Giaodiemonline.com*của các ông “trí thức” vồ lấy đăng ngày 13-02-2008, cùng ngày phổ biến bài này trên website báo Đại Đoàn Kết, cơ quan trung ương của Mặt trận Tổ quốc, tổ chức ngoại vi của Đảng Cộng sản. Tuy nhiên, nói về việc ông cộng sản gộc nhẩy vào cuộc để chỉ đạo một cách vụng về không có nghĩa là phủ nhận các sự kiện lịch sử. **Cuộc thảo luận trên diễn đàn talawas**
Trên diễn đàn điện tử
*talawas*ngày 19-01-2008, ông Lê Tuấn Huy đã có bài “ [”, bàn về vấn đề một số người muốn kích động việc tranh chấp đất đai giữa Phật giáo và Công giáo. Tác giả tự xác nhận là người vô thần 100%, nhưng](http://talawas.org/talaDB/showFile.php?res=12024&rb=0401) __Xin hãy dừng lại trước khi quá muộn__ *“sống bằng lẽ phải và lương tâm, không hề thấy đúng nói sai hay thấy sai nói đúng”.*Ông giật mình lo ngại trước nguy cơ tranh chấp giữa hai tôn giáo chỉ vì chuyện đất đai. Ông nhìn thấy có sự lẫn lộn giữa lịch sử và hiện thực. Theo ông, khi một trong các bên chủ thể của tranh chấp không còn tồn tại, hoặc khi đã qua một thời gian đủ lâu, lúc mà các chủ thể trực tiếp đã biến thành các chủ thể hậu duệ, thì xem như lịch sử đã được xác lập. Không ai thay đổi được lịch sử và không ai có thể giải quyết được mọi hậu quả của lịch sử. Trong khi đó hiện thực là cái ta phải đối mặt và có thể thay đổi. Về lịch sử, chính quyền thực dân Pháp, chủ thể phát đất cho Công giáo xây nhà thờ và các cơ sở tôn giáo khác, đã trở thành cát bụi từ lâu rồi. Những người bị lấy đất cũng không còn để có thể khiếu nại. Không thể viện quyền thừa kế vì khi đó chỉ có các cá nhân tu sĩ và Phật tử, chưa có Giáo hội Phật giáo, nên chưa có tập đoàn có tư cách pháp nhân. Vả lại Phật giáo và Công giáo vẫn sống hài hoà từ đó tới nay, chẳng ai thắc mắc, chẳng ai đòi gì của ai, tại sao bây giờ lại moi ra vấn đề đã đi vào lịch sử? Về hiện thực, ngược lại, chính quyền cộng sản lấy nhà đất Toà Khâm sứ năm 1959 vẫn còn đó, những người thừa kế quyền sở hữu vẫn còn đó với giấy tờ đầy đủ, nên việc khiếu nại có cơ sở. Vì vậy, ông e ngại việc khích động Phật giáo đòi đất chỉ là cớ chống Công giáo. Ông kêu gọi những nhóm người thuộc “tôn giáo” nào đó hãy ý thức *“lợi ích dân tộc là lợi ích của toàn thể khối nhân dân, của tất cả các tôn giáo và người không theo đạo sống trên mảnh đất hình chữ S này, không phải của riêng ai, riêng một đảng phái hay tôn giáo nào. Vì lợi ích riêng mà bất chấp viễn cảnh được giả định của một cuộc xung đột tôn giáo và xã hội, vốn sẽ đi kèm – không tránh khỏi trong thời đại ngày nay – với giải pháp khắc chế lẫn nhau giữa các tôn giáo, sẽ dẫn đến một đại họa, và là một tội ác! Xin hãy dừng lại trước khi quá muộn!”*
Chỉ bốn ngày sau khi bài của ông Lê Tuấn Huy xuất hiện, ông Nguyễn Hữu Liêm nhảy vào cuộc với bài “
[, được đưa lên diễn đàn](http://talawas.org/talaDB/showFile.php?res=12060&rb=0401) __Một lịch sử đã muộn” (Góp ý với Lê Tuấn Huy về vấn đề Phật giáo và Công giáo ở Việt Nam)__ *talawas*ngày 23-01-2008. Thật ra ông Nguyễn Hữu Liêm không có góp ý trực tiếp với vấn đề và những luận điểm ông Lê Tuấn Huy nêu lên. Ông chỉ mượn cớ để đổ thêm dầu vào lửa bằng lối nói cố làm ra vẻ trí thức và hoà nhã. Trước hết, ông viện dẫn Ludwig Feuerbach đả kích đạo Công giáo rồi lại dùng Barth để đả kích Feuerbach đã lún sâu vào tín lý Công Giáo khi phủ định đạo này. Kế đến ông cho rằng những *“người trí thức Phật Giáo Việt Nam đã nảy sinh một tinh thần hận thù Công Giáo như là một năng thức phủ định đối với một bản sắc văn hoá mới, ngoại lai trong ý chí bảo tồn truyền thống của mình”.*Liền đó ông lại chê các trí thức Phật giáo Việt Nam chưa có, hay không có khả năng tạo nên cơ hội để biến niềm căm phẫn đối với Công giáo thành ra một phản biện thuần lý luận (như khi Feuerbach chuyển hoá niềm bất mãn nội tại thành ngôn từ triết học); chỉ trong hơn một thập niên qua, nhóm Giao Điểm mới có những công trình biên khảo phê phán Công giáo. Trong số những tác giả ông ca tụng và kê tên, có cả cây viết cộng sản Hoàng Văn Giàu. Ông cho rằng ông dùng chữ “hận thù” là không quá đáng vì Công giáo nhiều hay ít đã nhờ vào thực dân Pháp mà bành trướng. Đó cũng là lý do *“người trí thức Phật tử Việt Nam cảm thấy họ gần gũi với người cộng sản trong bản chất phản đề và phủ định đế quốc phương Tây”.*
Sau khi xử dụng trích đoạn Thánh Kinh bị ông cắt vụn và giải thích sai lạc:
*“Ta đến để* *nổi lửa trên thế gian… để mà gây chia rẽ”*(Luke 12) dể chứng minh Công giáo bành trướng bằng sức mạnh chinh phục, ông chê Phật giáo ngây thơ đối với vấn đề tôn giáo và quyền lực rồi dạy các trí thức Phật tử *“phải có khả năng và ý chí để nhân danh truyền thống dân tộc Việt, tạo nên một một năng lực phản đề và phủ định đối với đạo Chúa một cách có hiệu năng hiện thực”.*Ngoài việc kết án Công giáo xây Nhà thờ Thánh Joseph trên nền Tháp Báo Thiên, ông Liêm còn tạo dựng thêm tội Vương cung Thánh đường La Vang được xây trên nền Chùa Lá Vàng ở Quảng Trị. Ông cho rằng *“Đây là, và phải là một cáo trạng nặng nề đối với Giáo hội Công giáo Việt Nam”*và *“ít nhất là trên bình diện đạo đức lịch sử của người Công giáo, khi đòi lại cơ sở của họ, Giáo hội Công giáo phải trả lời cáo trạng này”.*
Cũng trên diễn đàn
*talawas*, ngày 28-01-2008 ông Nguyễn Mai Sơn cho đăng bài “ [”. Bài này không có gì đặc biệt ngoài việc tác giả chỉ trích Tổng giám mục Hà Nội Ngô Quang Kiệt là ngây thơ, có thái độ khiêu khích khi phát động cầu nguyện để đòi lại nhà đất. Lý do là Tổng giám mục Kiệt đã coi thường phản ứng của Phật giáo và xem nhẹ khả năng “đáp trả” của chính quyền. Ông viết thêm:](http://talawas.org/talaDB/showFile.php?res=12114&rb=0401) __Xin đừng bi quan bởi không có gì là quá muộn__ *“Điểm đáng chú ý và cũng gần như là mấu chốt của vấn đề chính là phần nhiều người Công giáo vẫn xem Vatican là “nước Mẹ”, khiến mọi người nghĩ rằng người Công giáo Việt Nam đặt lợi ích tín ngưỡng của mình lên trên lợi ích dân tộc”.*
Phải ghi nhận diễn đàn
*talawas*đã có thiện chí mở cửa cho cuộc thảo luận rộng rãi về vấn đề tranh chấp đất đai, nhờ đó nhiều người có dịp đọc được những ý kiến trái ngược, có cơ hội nhận định tâm trạng của những người viết cũng như những tính toán của nhà cầm quyền qua những ngôn từ và những ẩn ý. **Những sự kiện lịch sử và những nghi vấn**
Bỏ qua những xác định khơi khơi của ông Lê Quang Vịnh, chúng ta có một số tài liệu lịch sử nói về Chùa Báo Thiên và Tháp Báo Thiên với nhiều chi tiết bổ túc cho nhau và đáng để cho người sau suy nghĩ.
Trước hết, sự hiện diện của Chùa Báo Thiên và Tháp Báo Thiên ở khu vực gần Nhà thờ Lớn hiện nay đã được
*Đại Việt sử ký toàn thư*của Ngô Sĩ Liên và *Tang thương ngẫu lục*của Phạm Đình Hổ (1768–1839) và Nguyễn Án (1770–1815) xác nhận. Tháp được xây trước (1056), chùa được xây sau một năm (1057), đều do lệnh của vua Lý Thái Tông (1054–1072).
Về sự sụp đổ của Tháp Báo Thiên, theo
*Đại Việt sử ký toàn thư*và *Việt sử lược*, những tầng trên của tháp được ghép bằng đồng nên dễ bị sét đánh. Vì thế tháp đã sụp đổ và được sửa lại nhiều lần. Lần đổ cuối cùng, theo *Tang thương ngẫu lục, “khoảng năm Tuyên Đức nhà Minh, đức Thái tổ Hoàng đế tiên triều (Lê Lợi) tiến binh vây Đông Đô, viên quan giữ thành là Thành Sơn hầu Vương Thông phá huỷ cây tháp (lấy vật liệu) chế ra súng đồng để giữ thành (1414). Tiên triều nhân nền cũ, đắp các núi đất phủ lên trên”*( *talawas*04-02-2008).
Theo tài liệu của Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, trong bài
*Nghĩ về Thăng Long Hà* *Nội*(Nhà xuất bản Trẻ, Tp HCM 2001, tr. 100–105) thì từ sau khi Tháp Báo Thiên bị tướng nhà Minh là Vương Thông triệt hạ để lấy đồng, Chùa Báo Thiên cũng bị bỏ hoang. Triều Lê cho đắp núi đất phủ lên nền cũ. Cuối thế kỷ 18, nơi sân chùa thì họp chợ gọi là Chợ Báo Thiên. Núi dùng làm nơi xử chém những tội nhân bị kết án tử hình. Năm 1791, người ta đào lấy những gạch đá nơi nền tháp để tu bổ thành Thăng Long.
Như vậy sử liệu đã ghi rõ rằng Tháp Báo Thiên bị quân Minh phá sập dể lấy đồng khi Lê Lợi bao vây thành Thăng Long, Chùa Báo Thiên bị bỏ hoang sau đó, dân chúng họp chợ trên sân chùa, núi đất được dùng làm pháp trường, gạch đá được moi lên để tu bổ thành. Vậy mà ông Nguyễn Quốc Dũng hò hét trên
*Giaodiemonline*(18-01-2008) là *“Thực dân Pháp, dưới sự tiếp tay của tín hữu Ki-tô giáo đã tịch thu đất, cho phá tháp và chùa để xây dựng Nhà thờ Thánh Joseph, tức Nhà thờ Lớn Hà Nội ngày nay”.*Phá tháp, phá chùa là tội lớn lắm. Nếu tin lời ông Nguyễn Quốc Dũng và những người thích vu khống và gây thù hận như ông thì những người Công giáo Việt Nam phải là những tội đồ số một của dân tộc. Ông Nguyễn Hữu Liêm nói rằng trí thức Phật tử cảm thấy gần gũi với người cộng sản, chẳng lẽ các ông lại muốn hô hào Phật tử hãy mau tiếp tay với cộng sản để cùng trừng trị đám “tội đồ số một” này!?
Chưa xong vụ Báo Thiên, ông Nguyễn Hữu Liêm lại lôi ra vụ Chùa Lá Vàng ở Quảng Trị:
*“Chùa Lá Vàng trở thành Thánh địa La Vang, từ một ngôi chùa “không tên” trở nên Vương cung Thánh đường”.*Khác với trường hợp Tháp và Chùa Báo Thiên, không có một tài liệu lịch sử nào chứng minh có một Chùa Lá Vàng ở địa điểm Nhà thờ La Vang hiện nay. Có chăng là một am nhỏ đã được dân địa phương nhường lại cho đồng bào Công giáo khi biết Đức Mẹ đã hiện ra gần đó. Ông Nguyễn Lý Tưởng, người gốc Quảng Trị, đã viết về khu đất này như sau: *“La Vang ngày xưa là một xóm đạo thuộc giáo xứ Trí Bưu (gọi là xóm Lá Vằng)… Toàn vùng La Vang ngày xưa là đất thuộc làng Thạch Hãn (chỉ trừ xóm Lá Vằng tức La Vang bây giờ là do giáo dân Trí Bưu vào rừng làm củi đã khai phá ra đất đó, nên La Vang thuộc giáo xứ Trí Bưu). Đọc lịch sử Đức Mẹ La Vang chúng ta biết ba làng Thạch Hãn, Ba Trừ và Cổ Thành, sau khi tìm hiểu về chuyện Đức Mẹ hiện ra tại La Vang vào cuối thời Tây Sơn, đã đồng thuận trao di tích Cây Đa (nơi dân đi rừng đã làm một cái am để thờ một Bà Hiển Linh nào đó mà họ không biết tên) lại cho người bên đạo”*(Nguyễn Lý Tưởng 05-12-2005, đăng lại trên *http:/ttntt.free.fr*25-01-2008). Như vậy, làm gì có chuyện giáo dân phá “Chùa Lá Vàng” để xây Vương cung Thánh đường lên đó. **Đánh lạc mục tiêu**
Trong khi cuộc đấu tranh bằng cầu nguyện của giáo dân Hà Nội với mục đích đòi hỏi nhà nước cộng sản trả lại nhà và đất của Giáo hội Công giáo để sử dụng vào những việc công ích, thay vì để mở tiệm phở, sàn nhảy, nơi bán và giữ xe gắn máy, thì một số người nhận mình là trí thức Phật tử lại phát động chiến dịch khơi lại hận thù với Công giáo, xuyên tạc nên chuyện Công giáo phá chùa, chiếm đất để xây nhà thờ. Nếu Lê Quang Vịnh làm điều này, chúng ta không có gì thắc mắc vì đó là bổn phận của ông ta trong việc “ăn cây nào rào cây nấy”. Biết đâu ông chẳng được lệnh từ trên phải thi hành mánh khoé gỡ rối cho Đảng và Nhà nước bằng cách xúi cho Phật giáo và Công giáo đánh lẫn nhau thay vì đánh cộng sản. Có bao nhiêu người rơi vào âm mưu này vì vô tình? Có bao nhiêu người tiếp tay với nhà nước cộng sản thực hiện âm mưu này một cách cố ý? Đọc những lời lẽ của một số người tự nhận là Phật tử, chúng ta chỉ toàn thấy hận thù, tố cáo, xuyên tạc, mạ lỵ, lập cáo trạng để hỏi tội Công giáo, không hề thấy một chút từ bi hỷ xả nào của tinh thần Phật giáo. Họ còn chê những trí thức Phật tử khác là dốt, không biết lý luận rốt ráo và cao cấp khi chống đối Công giáo, chê đa số Phật tử thụ động và hiền lành, không chịu nghe lời xách động của họ để nổi lên hỏi tội Công giáo.
Ai cũng biết vụ giáo dân Hà Nội đòi nhà đất là một vấn đề rất khó giải quyết cho nhà cầm quyền cộng sản. Không trả thì những cuộc đấu tranh, dù bất bạo động, vẫn dai dẳng tiếp diễn, có thể lôi kéo người tham gia càng ngày càng đông, không phải chỉ riêng giáo dân, mà còn dân chúng thuộc các thành phần khác, không phải chỉ đòi nhà đất, mà còn đòi những thứ khác. Nhà cầm quyền Việt Nam hiện nay rất sợ những cuộc tụ tập đông người vì chúng có thể biến thành những cuộc biểu tình chống Nhà nước, sẽ khơi ngòi bất mãn bùng nổ khắp nơi. Khi đó liệu chính quyền có dám và có khả năng đàn áp các cuộc biểu tình này không? Nếu có máu đổ thì máu sẽ gọi máu, dân càng thêm căm phẫn và càng đấu tranh quyết liệt hơn. Nếu đàn áp xảy ra, quốc tế có nhắm mắt làm ngơ hay sẽ áp dụng những biện pháp chế tài, cụ thể là “đóng băng” (freeze) tài sản của các công ty và của các ông bà lớn gửi tại các ngân hàng nước ngoài? Việc này đã có tiền lệ. Mới nhất là vụ đàn áp tại Miến Điện. Tại quốc gia này, đàn áp có thành công nhưng chế độ bị sỉ vả, bị chế tài, bị đóng băng trương mục, bị Liên hiệp quốc bắt phải nói chuyện với đối lập, thay đổi hiến pháp, lập chính phủ liên minh, đi đến việc thực hiện tự do dân chủ. Vì thế, khi thấy hàng ngàn giáo dân tụ tập cầu nguyện liên tục, nhà cầm quyền đã nhức đầu tìm cách gỡ ngòi nổ. Họ đã liên lạc thẳng với Vatican để xin can thiệp giải tán các buổi cầu nguyện đông người với lời hứa hẹn sẽ giải quyết thoả đáng. Giáo dân đang chờ. Ngòi nổ được tạm quay ngược vòng cho chậm giờ nổ nhưng vẫn có thể được tái khởi động (restart) bất cứ lúc nào. Không nhượng bộ không xong. Nhưng nhượng bộ chỗ này chỗ khác sẽ đòi hỏi. Điển hình là 7000 người tụ tập tại Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà ngày lễ minh niên mồng 3 Tết. Công giáo đòi được, Phật giáo và các tôn giáo khác cũng sẽ đòi, cá nhân bị chiếm nhà chiếm đất cũng sẽ gia tăng cường độ khiếu nại. Lúc đó Nhà nước sẽ giải quyết ra sao? Cái mớ bòng bong này không có mối gỡ. Vì vậy, phải đánh lạc mục tiêu tranh đấu của giáo dân, phải có bộ phận nhập cuộc gây hận thù giữa Công giáo và Phật giáo để hai tôn giáo tấn công lẫn nhau, làm suy yếu hàng ngũ đấu tranh với nhà nước cộng sản. Chúng ta mong rằng giáo dân Công giáo và đồng bào Phật tử sẽ có ý thức cao độ về vấn đề này.
**Đánh tráo chủ đề**
Chủ đề của những cuộc đấu tranh bất bạo động đang diễn ra là Công giáo đòi nhà đất do nhà cầm quyền cộng sản chiếm giữ. Bỗng nhiên một đám người ngoài nhẩy vào đòi đổi chủ đề tranh đấu thành tranh chấp đất đai giữa Phật giáo và Công giáo. Trầm trọng hơn, họ còn muốn đổi chủ đề đất đai thành đề tài Công giáo quan hệ với thực dân và Công giáo phá hoại văn hoá dân tộc. Vì không có thời giờ thảo luận đến nơi đến chốn, tôi chỉ xin nhắc vài sự kiện để chúng ta cùng suy nghĩ.
*1. Công giáo và thực dân*
Công giáo có mặt tại Việt Nam từ năm 1533. Ba thế kỷ rưỡi sau, năm 1884, với Hoà ước Giáp Thân, Pháp mới chính thức đặt nền đô hộ tại Việt Nam. Trong khoảng thời gian dài đó, Giáo hội ít khi được yên hàn giữ đạo và mở đạo. Ngược lại toàn bị bách hại, hết bởi vua đến quan (Văn Thân). Trong 351 năm đó, có thực dân đâu mà cộng tác? Điều nghịch lý là sau 351 năm bị cấm, giết bởi chính những người cùng máu mủ với mình, Công giáo Việt Nam chỉ được hồi sinh khi ngoại bang đến cướp nước. Khi cả triều đình đều khép nép tuân lệnh thực dân, khi cả nước phải làm theo ý của những ông chủ mới, người Công giáo có thể đơn phương chống lại thực dân Pháp được không, hay phải tương kế tựu kế để sống còn? Đồng ý rằng dưới thời Pháp cai trị, có những người Công giáo làm tay sai cho chính quyền thực dân, nhưng những tay sai khét tiếng như Hoàng Cao Khải, Vi Văn Định, Tôn Thọ Tường… thuộc tôn giáo nào? Có phải ông Hồ Chí Minh cũng đã viết đơn xin học trường Bảo Hộ để mong được làm quan bản xứ cho Pháp hay không? Mặt khác, Công giáo trong thời này, nhờ điều kiện thuận lợi để phát triển, đã xây dựng được nhiều trường học, nhà thương, viện tế bần, viện mồ côi, trại cùi… phục vụ mọi người Việt Nam không phân biệt tôn giáo. Đừng nên có thiên kiến và chỉ biết kết án. Hãy xét hoàn cảnh thời bấy giờ và hãy cân nhắc những điều tốt mà Công giáo đã đóng góp cho dân tộc Việt Nam.
Về cách hành xử của nhà cầm quyền bảo hộ Pháp (tạm gác việc nói về những chính sách thực dân), họ có truyền thống thiết kế thành phố với việc xây cất ưu tiên ở trung tâm sáu cơ sở chính: toà thị chính, toà án, nhà tù, nhà bưu điện, nhà hát và nhà thờ. Chúng ta thấy rất rõ cách thiết kế này tại Hà Nội và Sài Gòn. Nếu không đủ đất để xây, họ dùng biện pháp truất hữu hay phá cái cũ để xây dựng cơ sở mới. Vì lý do này, Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn có thời được gọi là “Nhà thờ Nhà nước”, Nhà thờ Lớn Hà Nội được chính quyền bảo hộ Pháp cấp đất trên nền của Chùa và Tháp Báo Thiên đã bị sụp đổ và bỏ hoang. Họ không dại gì giao chùa và tháp còn đang đứng sừng sững của Phật giáo cho Công giáo phá đi để xây nhà thờ trên đó. Là người cai trị, dù là thực dân, họ cũng không muốn có sự xáo trộn xã hội. Những Chùa Một Cột, Đền Ngọc Sơn ở ngay giữa trung tâm Hà Nội, có ai dám đụng tới đâu? Giám mục Puginier được chính quyền thời đó cấp đất để xây nhà thờ và nhà chung. Ông không chiếm đất của ai. Những người thừa kế của ông có bằng khoán hợp lệ. Nay nếu ai muốn đòi đất này thì phải đi kiện chính quyền thực dân trong khi chính quyền này đã đi vào lịch sử. Giả dụ muốn trả thì trả cho ai? Cho Giáo hội Phật giáo nào? Hay để hoá giải “hận thù” thì phải đập sập luôn Nhà thờ Lớn Hà Nội và toàn khu Nhà Chung để một số người được thoả lòng? Có ai tìm được giải pháp thần diệu nào cho vấn đề này không, hay càng nói càng gây chia rẽ và hận thù giữa các thành phần dân tộc?
*2. Công giáo và dân tộc*
Đây là một đề tài lớn, không thể trình bầy trong một bài viết. Tôi chỉ xin góp ý về một vài điểm đã được một số tác giả nêu lên trong cuộc tranh luận mà tôi đã trích dẫn ở phần trên. Trước hết, có một số người mang định kiến sẵn với Công giáo, bất cứ cái gì của Công giáo đều xấu, từ giáo lý đến giáo chủ. Ông Nguyễn Hữu Liêm mở đầu bài viết bằng việc dẫn Karl Barth và Feuerbach để đả kích thần học Công giáo, gọi tín đồ Công giáo là những cá thể “nửa thú vật, nửa thiên thần”, cần phải được giáo dục để trở về “làm người, toàn diện con người”. Đã có triết gia định nghĩa con người là nửa thánh nửa quỷ. Nay ông Liêm mượn lời của Barth để chửi đồng loại là nửa vật nửa thiên thần, vậy ông là gì? chắc không phải là nửa thiên thần nửa thánh? Ông lại xuyên tạc Thánh Kinh khi dẫn lời Chúa Giêsu nói:
*“Ta đến* *là để nổi lửa trên thế gian… để mà gây chia rẽ”*để chứng minh rằng Công giáo truyền đạo bằng bạo lực. Ông bẻ vụn hai câu 49 và 51, đoạn 12 của Phúc Âm Luca để làm sai ý và dịch sai nghĩa của câu nói. Bản tiếng Anh của Thánh Kinh *The Holy Bible*, New International Version (Michigan 1984) viết : *“I have come to bring fire on the earth, and how I wish it kindled… Do you think I came to bring peace on earth? No, I tell you, but division”.*Bản dịch *Tân Ước*của Toà Tổng giám mục Sài Gòn (1997) như sau: “ *Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên… Anh em tưởng rằng Thầy đến để đem hoà bình cho trái đất sao? Thầy bảo cho anh em biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ”.*Lối nói của người Do Thái vào thời Chúa Giêsu hay dùng những ẩn dụ, những hình ảnh. Câu này không có nghĩa là Ngài đem lửa đến để gây chiến tranh, để đốt thế gian, mà là đem sự thật, áng sáng, hơi ấm và sự cứu độ cho nhân loại. Vì thế mới mong lửa bùng lên. Tôi cũng đã nghe nhiều lần Phật giáo ca tụng “lửa từ bi”. Chắc chắn lửa này cũng không phải là lửa gây chiến tranh. Ở câu sau, Ngài nói Ngài đem chia rẽ đến trần gian chứ không phải đến để chia rẽ trần gian. Đó là một lời tiên tri, vì những ai theo Ngài sẽ bị ghét bỏ, bị người ta lăng nhục và nhiều khi bị chém giết. Nhân loại sẽ ganh ghét và chia rẽ vì sự có mặt của Ngài và của môn đệ Ngài. Điều này đã xảy ra đúng như vậy. Bằng chứng là những người Công giáo ở thế kỷ 21 vẫn còn bị những người như ông Liêm lăng mạ. Mong ông “giáo sư” hãy chịu khó nghiên cứu để hiểu biết thêm một chút. Nếu đã hiểu rồi, xin ông hãy giữ lương thiện trí thức một chút.
Còn việc ông Nguyễn Mai Sơn cho rằng phần nhiều người Công giáo vẫn xem Vatican là “nước mẹ” thì đó là một sự hiểu lầm to lớn. Người Công giáo Việt Nam chỉ liên hệ với Vatican về tôn giáo mà thôi. Vả lại, mỗi một giáo phận, chưa nói tới Giáo hội Công giáo cả nước, được coi như một giáo hội địa phương hoàn toàn độc lập, chỉ liên hệ với Vatican về tín lý và kỷ luật nội bộ của Giáo hội. Người Công giáo Việt Nam là công dân Việt Nam toàn phần (không phải công dân hạng hai), tôn trọng luật lệ Việt Nam, xả thân bảo vệ tổ quốc Việt Nam, không bảo vệ nước Vatican. Họ chỉ bảo vệ đức tin. Vì vậy đừng sợ người Công giáo đặt lợi ích tín ngưỡng của mình trên lợi ích dân tộc. Đòi nhà đất bị chiếm một cách bất công có vi phạm lợi ích dân tộc không?
Cũng liên quan đến vấn đề Công giáo và dân tộc, ông Nguyễn Hữu Liêm đã nói huỵch toẹt lý do thù hận Công giáo như sau:
*“Người trí thức Phật giáo Việt Nam đã nẩy sinh một tinh thần hận thù Công giáo như là một năng thức phủ định đối với một bản sắc văn hoá mới, ngoại lai trong ý chí bảo tồn truyền thống của mình”*. Ông ca đi ca lại bài Phật giáo là dân tộc. Không ai phủ nhận ảnh hưởng lớn lao của Phật giáo trong truyền thống và văn hoá của dân tộc. Nhưng cũng không ai có thể phủ nhận những đóng góp của các tôn giáo khác trong đời sống tâm linh và văn hoá của dân tộc Việt Nam. Không kể Khổng giáo và Lão giáo đã cùng Phật Giáo tạo thành bộ ba “tam giáo đồng nguyên”, đạo thờ tổ tiên ông bà còn có gốc rễ sâu xa hơn và phổ biến trong dân gian rộng hơn bất cứ đạo nào khác tại Việt Nam. Công giáo đã có mặt tại Việt Nam gần 500 năm nay, đã trở thành một phần tinh thần và máu thịt của dân tộc Việt Nam, tại sao vẫn còn bị kỳ thị, bị coi như đối tượng hận thù? Người Việt Công giáo có khác gì những người Việt khác ngoài đức tin của họ? Họ cùng chia sẻ một nguồn gốc, một lịch sử, một tiếng nói, một văn hoá và phong tục với mọi người Việt Nam, họ cùng nổi trôi theo vận nước với toàn thể dân tộc. Hàng triệu người Công giáo cũng đã ngã xuống trong công cuộc bảo vệ quê hương. Có ai phân biệt tôn giáo của các tử sĩ? Tại sao cứ nói đến hận thù, là những tiếng không có trong giáo lý nhà Phật?
Nếu Công giáo đem lại chút gì khác cho dân tộc thì đó chính là việc giao lưu tất yếu khi các định chế chính trị, kinh tế, giáo dục, xã hội có khuynh hướng đi đến chỗ được tổ chức một cách hợp lý và tiến bộ trên toàn thế giới. Có một số người vẫn chỉ trích mô thức tổ chức này trong khi vẫn cố gắng làm theo vì trong thời buổi chúng ta đang sống, không ai có thể tiếp tục mặc áo the, đi guốc mộc, búi tó củ hành để
*“bảo tồn truyền thống dân tộc”.*Bảo tồn truyền thống và văn hoá dân tộc mới chỉ là khía cạnh tĩnh, tiêu cực, giậm chân tại chỗ. Đời sống văn hoá còn có khía cạnh động. Chỉ nên coi cái tĩnh là cốt lõi, và phải có cái động để hội nhập với thời đại, cầu tiến bộ. Giỏi thì vẫn tiến cùng người trong khi vẫn giữ được bản chất của mình. Dở thì sẽ thành một thứ không giống ai, không cạnh tranh nổi với người, nên đòi quay về ôm lấy truyền thống dân tộc.
Ở khía cạnh đóng góp cho văn hoá Việt Nam, những người Công giáo cũng không phải là những người ngoài cuộc. Không kể chữ quốc ngữ, ai có thể phủ nhận công trình của những Nguyễn Trường Tộ, Trương Vĩnh Ký của lịch sử cận đại, những giáo sư triết học Kim Định, Trần Thái Đỉnh, Vũ Đình Trác, giáo sư ngữ học Việt Nam Lê Văn Lý… của thời hiện đại? Nêu tên những vị này không phải để khoe khoang hay kể công. Họ là người Việt Nam, đóng góp tài ba cho dân tộc Việt Nam là chuyện tự nhiên. Nhưng vì có người muốn gạt hết mọi người Công giáo sang thành phần bị loại bỏ với tội vọng ngoại, phản bội văn hoá dân tộc, nên chúng tôi phải nhắc lại những tên tuổi này để mọi người thấy Công giáo Việt Nam có phản bội văn hoá dân tộc hay không.
Nói mãi cũng không cùng và càng gây thêm hiểu lầm. Tôi xin kết thúc bài này bằng kết luận sau đây:
- Chúng ta có bằng chứng và lý do cho thấy nhà cầm quyền cộng sản rất bối rối trong việc giải quyết những vụ tụ tập cầu nguyện đòi nhà đất của giáo dân Hà Nội. Họ tìm cách gỡ bí bằng cách chuyển mặt trận sang địa bàn khác: biến nạn nhân đi đòi trở thành đối tượng bị đòi.
- Một số “trí thức” Phật tử vô tình hay hữu ý nhảy vào cuộc, hành động đúng theo chiến thuật của nhà cầm quyền cộng sản. Họ còn đi xa hơn bằng việc biến cuộc tranh chấp đất đai thành cáo trạng hỏi tội người Công giáo đi theo ngoại bang, phản bội truyền thống và văn hoá dân tộc.
Đối với những người cố tình hành động theo sách lược của cộng sản, tôi không cần nói đến nữa. Họ đã có niềm tin và sự lựa chọn rất khác với tinh thần Phật giáo dù vẫn núp dưới danh nghiã Phật giáo. Nhưng đối với những người anh em Phật tử vô tình bị cuốn hút vào thế trận thiên la địa võng này, tôi xin anh em hãy tỉnh táo nhìn ra vấn đề, nhận ra đâu là đồng minh, đâu là đối phương, việc gì phải làm trước, việc gì nên làm sau. Nếu đất nước có tự do và công lý, anh em một nhà còn thiếu gì thời giờ và cơ hội để giải quyết những bất đồng quá khứ và hiện tại trong tinh thần vô úy nhưng khoan nhượng. Tiếp tục chia rẽ và hận thù sẽ làm lợi cho ai? Phật giáo vốn coi mọi sự là sắc không, là vô thường, há chi nặng lòng với những
*“lối xưa xe ngựa hồn thu thảo”, *bởi như Bà huyện Thanh Quan đã cảm khái: *Lớp sóng phế hưng coi đã mỏi* *Chuông hồi kim cổ lắng càng đau*
(Viết từ Canada)
© 2008 talawas
Bài viết không nhất thiết là quan điểm của CLBNBTD
Nguồn:
**talawas**
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


markdown:
![](http://a367.yahoofs.com/blog/49b9be51z60039204/27/__sr_/4c62.jpg?mggFgSKBDmmm0C3P)
##### RFA 10.12.2008
Một cuộc biểu tình nhân kỷ niệm 60 năm ngày ra đời Bản Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế diễn ra bên ngoài Bộ Ngọai giao Trung Quốc ở Bắc Kinh.
Hôm thứ Tư 10-12, chừng hơn hai chục người đã quì bên ngoài cổng Bộ Ngọai giao Trung Quốc với những bảng kêu gọi chính phủ Bắc Kinh xem xét lại những vụ bắt giam trái phép, họat động trưng thu đất đai, cũng như tình trạng lạm dụng quyền hành của tòa án các cấp.
Một số người biểu tình còn đeo các bảng yêu cầu bảo vệ nhân quyền, hoặc trương ảnh chụp của thân nhân bị đánh đập trong các trại tù lao cải.
Tin tức cho thất cảnh sát Bắc Kinh đã phải dùng dây quây khu vực những người biểu tình lại và để cho họat động này kéo dài chừng một tiếng đồng hồ. Sau đó những người biểu tình bị đưa lên xe và đưa đi trước sự chứng kiến của những phóng viên người nứơc ngòai có mặt tại đó.
Trong khi đó tại Tokyo, hôm nay cũng có hằng trăm người biểu tình nhân ngày tuyên ngôn quốc tế nhân quyền.
Những người biểu tình tập trung tại công viên thuộc quận Shibuya ở thủ đô Tokyo.
Họ mang theo cờ và biểu ngữ với nội dung kêu gọi phải bảo đảm công ăn việc làm cho nguời dân.
Trong nhóm biểu tình tại Tokyo hôm nay có một số nguời dân Miến Điện. Họ tham gia biểu tình mang theo ảnh của lãnh tụ đối lập Aung San Suu Kyi tại Miến và lên tiếng kêu gọi dân chủ tại đất nứoc Miến Điện.
Trong số 19 đòan thể tham dự còn có đại diện của các tổ chức như Human Rights Now, Ân Xá Quốc tế, và những nhóm ủng hộ cho công nhân nhập cư tại Nhật Bản.
RFA Việt Ngữ
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


markdown:
KÉT SẮT AN TOÀN
ketsatantoan.com
RÈM CỬA MÀN SÁO
remcuamansao.com
NỆM KIMDAN
kymdan.nemgiadinh.com
Đang online:
9
Lượt truy cập:
3670338
TRỤ SỞ
TÂN BÌNH
KHO QUẬN 7
QUẬN 12
HÀ NỘI
TẬP ĐOÀN HÒA PHÁT
NHÀ PHÂN PHỐI KHU VỰC PHÍA NAM - NỘI THẤT TRỌNG TÍN
Đối Tác Của Hòa Phát:
ghế văn phòng, noi that hoa phat, ghế lưới, ghế giám đốc, ghế phòng họp, bàn giám đốc, bàn họp, bàn làm việc, bàn hòa phát, kệ sắt, ghế hội trường, ghế hòa phát, két sắt hòa phát, ghế văn phòng, bàn làm việc,
CN Nội Thất Hòa Phát Tại TPHCM:
nội thất hòa phát, bàn ghế học sinh, ghế hòa phát, bàn hòa phát, ghế lưới hòa phát, ghế nhân viên, kệ sắt, kệ sắt v lỗ, ghế lưới, ghế văn phòng hcm, bàn làm việc hcm, ghế liền bàn hòa phát G04B, địa chỉ nội thất hòa phát tại TPHCM,

Cache-Control: private

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
(Tập 10/12)
(Tập 10/12)
Houseki No Kuni (Tv) Country Of Jewels, Land Of The Lustrous
Houseki No Kuni (Tv)
Country Of Jewels, Land Of The Lustrous
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Trong tương lai không xa, một thể tồn tại bất tử, vô giới tính mới tên là Gem, bắt đầu sinh ra trên Trái Đất. 28 Gem phải chiến đấu với Moon Dweller (Những người sống trên mặt trăng), những kẻ địch thường bắt cóc họ và biến nhwungx Gem thành đồ trang sức.
(Tập 9/11)
Inuyashiki Inuyashiki Last Hero
Inuyashiki
Inuyashiki Last Hero
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Inuyashiki Ichirou cuối cùng cũng đã hết vận may của mình. Dù mới chỉ 58 tuổi, vẻ ngoài của ông luôn bị người ngoài hiểu nhầm mình là một ông già thảm hại, và vì thế, ông luôn bị bỏ mặc và không được kính trọng bởi gia đình, mặc dù mọi việc ông làm là đều vì họ
(Tập 10/12)
Uq Holder!: Mahou Sensei Negima! 2 Yuukyuu Holder, Eternal Holder
Uq Holder!: Mahou Sensei Negima! 2
Yuukyuu Holder, Eternal Holder
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Trong hàng thập kỷ kể từ khi thế giới trở nên nhận thức được sự tồn tại của phép thuật, thế giới đã trải qua một cuộc đại loạn. Tuy nhiên, một cậu bé tên là Touta sống ẩn dật trong một thị trấn nông thôn cách xa nơi loạn lạc. Cuộc sống bình thường của cậu được chỉ bảo bởi thầy giáo dạy ma thuật và
(Tập 9/12)
Kujira No Kora Wa Sajou Ni Utau: Children Of The Whales Whale Calves Sing On The Sand, Tales Of The Wales Calves
Kujira No Kora Wa Sajou Ni Utau: Children Of The Whales
Whale Calves Sing On The Sand, Tales Of The Wales Calves
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Chakuro là nhà lưu trữ cá voi bùn qua 14 năm, một hòn đảo cực kỳ phi lý trôi nổi trên mặt biển cát vô tận. Chín trong số mười cư dân cá voi bùn đã được ban phước và bị nguyền rủa với khả năng sử dụng saimia, quyền hạn đặc biệt làm họ phải chết sớm.
(Tập 8/??)
Battle Girl High School Battle Girl Project
Battle Girl High School
Battle Girl Project
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Dựa trên trò chơi nhập vai hành động của trường COLOPL. Vào năm 2045. Thế giới đã bị ô nhiễm bởi Irousu (kẻ xâm lược bí ẩn đột nhiên xuất hiện), và con người thấy mình bị hạn chế và thế là chống lại những kẻ xâm lược là những cô gái bình thường ở khắp mọi nơi, không có quân đội hùng mạnh hoặc thậm
(Tập 13/13)
Giấc Mơ Không Hồi Kết 18If
Giấc Mơ Không Hồi Kết
18If
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Một trò chơi di động và một trò chơi thực tế ảo. Part of a multi-media project that also includes a mobile game and a virtual reality game.
(Tập 13/13)
Hiệp Sỹ Bóng Đen Knights And Magic
Hiệp Sỹ Bóng Đen
Knights And Magic
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Một tay otaku Nhật Bản, yêu thích máy móc đã qua đời trong một vụ tai nạn thương tâm. Linh hồn của anh đã đầu thai tại một thế giới khác, gọi là Ernesti Echevarria. Tuy đã có một cuộc sống mới nhưng Eru vẫn lưu giữ lại mọi kí ức, tính cách, sở thích của mình ở kiếp trước. Thế là anh chàng tận dụng
(Tập 9/??)
Chii-Chan Đáng Yêu: Pripri Chii-Chan!! Puripuri Chii-Chan!!, Puri Puri
Chii-Chan Đáng Yêu: Pripri Chii-Chan!!
Puripuri Chii-Chan!!, Puri Puri
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Câu chuyện xoay quanh một cô gái tên là Yuuka, người gặp một sinh vật ở độ sâu của Trái Đất có tên là Chii-chan (một chữ cái của chiteijin, từ tiếng Nhật cho người ở dưới lòng đất), và một người ngoài hành tinh tên là Ucchan (một pun của uchuujin hoặc người ngoài hành tinh ). Câu chuyện diễn ra
(Tập 26/26)
Overman King Gainer オーバーマン キングゲイナー
Overman King Gainer
オーバーマン キングゲイナー
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Đánh nhau, điều khiển robot, giải phóng quê hương đất nước. Sometime in the distant future, mankind is forced to live in domed cities while the rest of the world is left to recover from years of environmental hardships. In the Siberian Dome-polis, professional gamer Gainer Sanga and mercenary Gain
(Tập 1/??)
Musekinin Galaxy☆Tylor The Irresponsible Galaxy☆Tylor
Musekinin Galaxy☆Tylor
The Irresponsible Galaxy☆Tylor
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Chuyến hành trình thiên hà vô trách nhiệm của chàng trai trẻ Tylor và máy bay bà già Azalyn Goza đời thứ 168
(Tập 12/12)
Sứ Mệnh Khởi Đầu Atom: The Beginning
Sứ Mệnh Khởi Đầu
Atom: The Beginning
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Cốt truyện của Atom The Beginning diễn ra tại Nhật Bản sau một cuộc đại tai vạ. Trong thời điểm hoang tàn đó, có 2 thiên tài luôn mơ về tương lai, đó chính là Umatarou Tenma và Hiroshi Ochanomizu. Cả hai đã làm việc ngày đêm trong phòng nghiên cứu robot - Tenma tạo ra "thần" và Ochanomizu tạo ra
(Tập 3/??)
Henkei Shoujo: Henkei Shojo Transforming Girls, Henkei Girls
Henkei Shoujo: Henkei Shojo
Transforming Girls, Henkei Girls
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
về những cô gái biến hình thành robo. Haru một cô gái biến đổi hình thành một chiếc máy bay tiêm kích khi cố gắng để bắt một chiếc mũ bị thổi bay
(Tập 12/12)
Seikaisuru Kado The Right Answer
Seikaisuru Kado
The Right Answer
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Kojirou Shindou, một nhân viên ngoại vụ, tình cờ có mặt tại Sân Bay Haneda để chuẩn bị chuyến công tác. Giữa máy bay đang trên đường băng, bỗng chốc một khối kiến trúc đồ sộ xuất hiện từ hư không. Chiếc máy bay mang theo Shindou cùng 251 hành khách lạc vào bên trong khối kiến trúc đó. Tại đây
(Tập 12/12)
Shuumatsu Nani Shitemasu Ka? Isogashii Desu Ka? Sukutte Moratte Ii Desu Ka? Worldend: What Do You Do At The End Of The World? Are You Busy? Will You Save Us?
Shuumatsu Nani Shitemasu Ka? Isogashii Desu Ka? Sukutte Moratte Ii Desu Ka?
Worldend: What Do You Do At The End Of The World? Are You Busy? Will You Save Us?
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
SukaSuka, What are you doing at the end? Are you busy? Can you save me? Nam chính tỉnh giấc sau 500 năm kể từ cuộc chiến cuối cùng, mất tất cả bất lực để rồi trở thành Papa của mấy bé loli có sức mạnh, và từ đó kiếm tìm ý nghĩa của hạnh phúc gia đình, trải nghiệm vâng vâng và vâng vâng... có lẽ
(Tập 13/13)
Granblue Fantasy The Animation
Granblue Fantasy
The Animation
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
kể về Cygames phát hành Granblue Ảo dành cho iOS và các thiết bị Android trong tháng mười hai năm 2013. Trò chơi có nhạc từ Final Fantasy soạn nhạc Nobuo Uematsu và nghệ thuật của Final Fantasy VI và Final Fantasy IXthiết kế mỹ thuật Hideo Minaba . Cygames công bố trước đó rằng các trò chơi sẽ nhận
(Tập 12/12)
Clockwork Planet Hành Tinh Đồng Hồ
Clockwork Planet
Hành Tinh Đồng Hồ
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Một ngày nọ, một chiếc hộp đen bỗng dưng đâm sầm vào nhà của cậu học sinh bỏ học Naoto Miura.Bên trong đó là một nữ automata.Chu kì vô tận của thất bại và thành công. Một thế giới đổi thay cùng loài người không hề thay đổi. Vào thời điểm khi mà thực tại và ảo tường cùng gào thét, cuộc gặp gỡ của họ
(Tập 2/2)
Ryuu No Haisha: Long Xỉ Y Giả The Dragon Dentist
Ryuu No Haisha: Long Xỉ Y Giả
The Dragon Dentist
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2017
Câu chuyện diễn ra ở Long Quốc, Nonoko có nhiệm vụ bảo vệ rồng khỏi bị sâu răng. Một ngày nọ, cô phát hiện 1 người lính phe địch bất tỉnh. Tên người lính là Bell và được hồi sinh từ răng rồng. Và cũng là điềm báo sắp xảy ra 1 tai hoạ khủng khiếp. Nonoko và Bell trải qua nhiều trận chiến ác liệt và
(Tập 12+ova/12)
Dimension W ディメンション ダブリュー
Dimension W
ディメンション ダブリュー
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2016
Trong năm 2072, các vấn đề năng lượng của thế giới dường như được giải quyết bởi một mạng lưới các đường truyền điện trường inductors- "coils" - năng lượng dường như vô hạn.
(Tập 13/13)
Ajin 2Nd Season Ajin: Demi-Human 2Nd Season
Ajin 2Nd Season
Ajin: Demi-Human 2Nd Season
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2016
Ajin cũng là con người mà không thể chết. Mười bảy năm trước, lần đầu tiên họ xuất hiện trên chiến trường ở châu Phi. Từ đó về sau, nhiều tấm hình của họ được phát hiện trong xã hội loài người. Mục đích thí nghiệm, chính phủ sẽ thưởng lớn cho bất cứ ai chụp được họ.
(Tập 12/12)
Active Raid: Kidou Kyoushuushitsu Dai Hachi Gakari 2Nd Special Public Security Fifth Division Third Mobile Assault Eighth Unit
Active Raid: Kidou Kyoushuushitsu Dai Hachi Gakari 2Nd
Special Public Security Fifth Division Third Mobile Assault Eighth Unit
**Thể loại: **Viễn Tưởng **Quốc gia: **Nhật Bản **Năm: **2016
bối cảnh một đất nước trong tương lai không xa, hoạt động địa chất đã khiến trung tâm Tokyo rung chuyển dữ dội, khiến cho một phần thành phố bị chôn vùi trong đất cát.Chính hiện tượng này buộc con người trong thế giới thời bấy giờ phải sử dụng đến một phát minh khoa học là bộ giáp ngoài-khung xương

Server: cloudflare-nginx

Set-Cookie: __cfduid=d2167c7bbb69ceeca3319e3b03a3aa8be1512958029; expires=Tue, 11-Dec-18 02:07:09 GMT; path=/; domain=.coiphimhay.net; HttpOnly


markdown: Comic Book Critic: Preview of Triple Helix #1 by John Byrne (IDW)


markdown:
[Condotel Vanesea](http://condotelvaneseadanang.com/2-tin-tuc-su-kien/278-condotel-vanesea.html)42 lượt xem *Đã có bảng giá ưu đãi mới cập nhật. Nhập thông tin để tải về ngay!*
## PAN PACIFIC DANANG RESORT
- Vị trí: Km 0, Đà Nẵng - Hội An
- Tổng diện tích dự án: 10 Ha
- Chủ đầu tư: MBLand & Tonkin Properties (MBland Holdings)
- Đơn vị quản lý vận hành: Pan Pacific Hotels and Resorts
- Thiết kế kiến trúc: Humphreys & Partners (Mỹ) và kiến trúc sư chủ trì Jonathan Delcambre
- Thiết kế cảnh quan: EDSA (Mỹ) và kiến trúc sư chủ trì Paul Kissinger
- Thiết kế nội thất: công ty DWP (Úc) và kiến trúc sư chủ trì David Maxwell
- GPXD số: 59/GPXD-SXD ngày 04/7/2017 của Sở Xây dựng tỉnh Quảng Nam
## VỊ TRÍ ĐỘC NHẤT VÔ NHỊ
Trong lĩnh vực bất động sản thường có câu châm ngôn “Thứ nhất Vị trí – Thứ nhì Vị trí” để nói lên yếu tố vị trí là sống còn của các dự án bất động sản. Đối với bất động sản nghỉ dưỡng, yếu tố vị trí lại càng quan trọng vì là một trong những tiêu chí để tạo nên một bất động sản đẳng cấp và có giá trị lâu dài. Đây cũng nguyên tắc mà MBLand và Tonkin Properties tuân theo khi lựa chọn vị trí vàng để xây dựng
[. Bên cạnh vị thế đắc địa là khu đất trải dài dọc một trong những bãi biển đẹp nhất hành tinh và phía sau là sân khu golf tươi đẹp, Condotel Vanesea Đà Nẵng](http://condotelvaneseadanang.com/) [vị trí của Condotel Vanesea Đà Nẵng](http://condotelvaneseadanang.com/)còn có những điểm độc đáo duy nhất. Đó là vị trí Km số 0 của trục du lịch Đà Nẵng - Hội An, thuận tiện cho cả việc tiếp cận thành phố Đà Nẵng trẻ trung sôi động cũng như thành phố Hội An cổ kính cũng như dễ dàng đến với các điểm du lịch thiên nhiên, các di tích lịch sử như Cù Lao Chàm, bán đảo Sơn Trà, thánh địa Mỹ Sơn.. Với vị trí đắc địa và duy nhất của mình, [Condotel Vanesea Đà Nẵng](http://condotelvaneseadanang.com/)xứng đáng với vị trí trung tâm của một vùng đất du lịch nổi tiếng bậc nhất Việt Nam.
## KIỆT TÁC NGHỈ DƯỠNG ĐẦU TIÊN VÀ DUY NHẤT
Được “chế tác” trên khu đất rộng gần 10 ha,
[Condotel Vanesea Đà Nẵng](http://condotelvaneseadanang.com/) được quản lý bởi Pan Pacific gồm khu Vanesea Villa, Vanesea Sky Villa & Condotel và khu khách sạn. Đây là dự án bất động sản nghỉ dưỡng đầu tiên tại Việt Nam sở hữu loạt biệt thự trên cao đẳng cấp có 3 hướng nhìn: hướng biển, hướng sân Golf Montgomerie, hướng phố cổ Hội An / thành phố Đà Nẵng. [Tại Condotel Vanesea Đà Nẵng](http://condotelvaneseadanang.com/), cũng là lần đầu tiên các chủ nhân và du khách đều có thể tận hưởng trọn vẹn vẻ đẹp và sức lôi cuốn tuyệt vời của đất trời miền nhiệt đới với thiết kế đắt giá 100% view biển trực tiếp từ mọi điểm nhìn. Đây cũng là dự án đầu tiên và duy nhất tại Khu vực miền Trung mà các sản phẩm Villa, Sky Villa, Condotel bán cho khách hàng được trực tiếp quản lý, vận hành bới Tập đoàn Khách sạn 5 sao quốc tế Pan Pacific.
## SÁNG TẠO KHÔNG GIAN NGUYÊN BẢN BẰNG KIẾN TRÚC
Trên hành trình lội ngược dòng tìm về nguyên bản của sự tinh tế, những bàn tay tài hoa hàng đầu thế giới đã cùng đánh thức vẻ đẹp của thiên nhiên, khơi dậy những giá trị trường tồn về văn hoá và con người của mảnh đất nơi kiệt tác
[nghỉ dưỡng Condotel Vanesea Đà Nẵng](http://condotelvaneseadanang.com/) tọa lạc. Thăng hoa trên nền cảm hứng của phương Đông huyền bí, nét lịch lãm và nhịp điệu tươi sáng của kiến trúc phương Tây mở ra cho Condotel Vanesea Đà Nẵng một không gian tràn ngập ánh sáng với tầm nhìn không giới hạn ở từng căn Vanesea Villa, Vanesea Sky Villa & Condotel cũng như các phòng Khách sạn đẳng cấp.
## DỊCH VỤ 5 SAO, NÂNG TẦM CHUẨN MỰC NGHỈ DƯỠNG
[ sẽ đi vào hoạt động dưới sự quản lý của Tập đoàn Quản lí Khách sạn 5 sao Condotel Vanesea Đà Nẵng](http://condotelvaneseadanang.com/) [Pan Pacific](http://condotelvaneseadanang.com/), lần đầu tiên ghi dấu ấn trên bản đồ nghỉ dưỡng miền Trung một dự án với tiêu chuẩn dịch vụ 5 sao đẳng cấp quốc tế nằm trong hệ thống bình chọn của Forbes Travel. Hệ thống tiện ích đầy đủ và chất lượng tại Condotel Vanesea Đà Nẵng là lời cam kết mang tới cho chủ nhân và du khách những trải nghiệm chưa từng có: tiện nghi đẳng cấp song hành chuẩn mực riêng tư.

Server: Apache

Cache-Control: max-age=2592000, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

X-Powered-By: PleskLin

Content-Type: text/html


markdown:
# Cách chuyển mạng giữ số Viettel, Mobi, Vina
[linhht](http://cucgach.mobi/author/linhht)04/10/2017
Bạn đã biết tới việc các nhà mạng đã bắt đầu có những chuyển đổi trong cách thức hoạt động của mình cùng dịch vụ chuyển mạng giữ số Viettel, Mobi, Vina. Bạn hoàn toàn có thể quan tâm và tham khảo dịch vụ hấp dẫn này bao gồm những gì? về điều kiện tham gia, quy trình cũng như cách thức thực hiện để có thể đổi mạng giữ số Viettel, Mobi, Vina.
Với dịch vụ đột phá này, bạn hoàn toàn yên tâm rằng không bị mất đi số liên lạc cũ hay phải thay sim mới thay vì đó là an tâm trong việc lựa chọn một nhà mạng viễn thông phù hợp với mức độ sử dụng của mình.
**Chuyển mạng giữ số Viettel, Mobi, Vina cần những gì?** **Bạn cần những điều kiện:**
1.Đảm bảo thông tin thuê bao đang sử dụng.
+Thuê bao trả sau: So với hợp đồng đăng ký sử dụng dịch vụ viễn thông của nhà mạng bạn cần phải cung cấp đầy đủ các thông tin chính xác.
+Thuê bao trả trước: So với các thông tin thuê bao trả trước đã được đăng ký ở nhà mạng bạn cần có các thông tin thuê bao đầy đủ và chính xác.
2.Cần đảm bảo thời hạn sử dụng điện thoại > 90 ngày nếu bạn là thuê bao mới, muốn thực hiện chuyển mạng giữ số.
3.Nếu bạn đang sử dụng thuê bao trả sau, bạn cần ghi nhớ hủy các dịch vụ chuyển vùng quốc tế trong tháng chuyển mạng cũng như thanh toán các khoản nợ cước trước khi đăng ký chuyển mạng.
4. Cần đảm bảo rằng thuê bao của bạn đang trong quá trình thực hiện hoặc chưa chuyển quyền sở hữu.
**Bạn sẽ không có quyền chuyển mạng nếu thuê bao của bạn:**
+Không đáp ứng đủ các điều kiện chuyển mạng giữ số Viettel, Mobi, Vina.
+Chủ thuê bao yêu cầu hủy chuyển mạng.
+Thuê bao đang trong quá trình thực hiện quá trình đăng ký chuyển mạng khác.
+Nếu thuê bao của bạn trong quá trình cung cấp và sử dụng dịch vụ viễn thông với nhà mạng vi phạm điều khoản hợp đồng, điều kiện giao diện chung.
Chú ý: Nếu thuê bao của bạn là trả trước bạn sẽ mất khoản phí và không hoàn lại khi thực hiện chuyển mạng giữ số Viettel, Mobi, Vina.
**Quy trình thao tác chuyển mạng giữ số:**
+Từ các điểm giao dịch của nhà mạng bạn hãy thực hiện yêu cầu chuyển mạng.
+Tiếp đó, những điều kiện chuyển mạng giữ số của thuê bao sẽ được nhà mạng tiến hành.
+Trung tâm sẽ tiến hành lập lịch chuyển mạng khi thuê bao của bạn đáp ứng đủ các điều kiện chuyển mạng giữ số.
+Trong vòng 7 ngày, dịch vụ tiến hành thực hiện chuyển mạng giữ số Viettel, Mobi, Vina.
+ Định tuyến sau khi chuyển mạng cùng thao tác cập nhật thông tin.
+Lúc này, cơ sở dữ liệu, thông tin thuê bao và thông tin định tuyến sẽ được tiến hành đồng bộ.
+Quá trình sẽ thông báo hoàn tất quá trình chuyển mạng khi quá trình chuyển mạng giữ số kết thúc.
**Chú ý cho bạn: **
+Nhà mạng sẽ thực hiện cắt các dịch vụ cũ đang cấp cho thuê bao khi thực hiện chuyển mạng thành công. Nó chỉ thao tác trong vòng 6 giờ.
Mặc dù chưa thực sự đi vào phổ biến, tuy nhiên những gì chúng tôi chia sẻ trên đây, bạn cùng chúng tôi cập nhật để có thể nắm bắt cụ thể và chính xác những thay đổi thú vị này từ nhà mạng mà bạn đang dùng. Bạn đã biết tới
[Ứng dụng xem Tivi miễn phí lưu lượng Viettel](http://cucgach.mobi/ung-dung-xem-tivi-mien-phi-luu-luong-viettel.html) vô cùng hấp dẫn đang hot chưa. Tại sao không thử ngay nào.
**Từ khóa:**
- chuyển mạng viettel qua mobi, chuyển đổi đấu số vina

Link: <http://cucgach.mobi/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://cucgach.mobi/?p=9380>; rel=shortlink

Set-Cookie: wordpress_logged_in_eeb0913c348087b604f46d3e17b481f3=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; httponly


markdown:
-
**TẬP HỢP CÁC FILE LÀM KẾ TOÁN BẰNG EXCEL RẤT HỮU ÍCH**
**TRỌN BÔ TÀI LIỆU VỀ LẬP BÁO CÁO TÀI CHÍNH THEO QUY ĐỊNH CỦA THÔNG TƯ 200/2014/TT-BTC**
**NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI PHÂN TÍCH BÁO CÁO TÀI CHÍNH**
**CÁC KIẾN THỨC CẦN CÓ KHI LÀM KẾ TOÁN XÂY DỰNG**
**NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI CHUẨN BỊ QUYẾT TOÁN THUẾ**
**PHƯƠNG PHÁP TÍNH GIÁ THÀNH SẢN PHẨM VÀ VÍ DỤ MINH HỌA** ![ Son.Tran](http://danketoan.com/data/avatars/l/466/466743.jpg?1416139926)
- Hoạt động cuối:
- 23/11/17
- Gia nhập :
- 16/10/14
- Bài viết:
- 2,482
- Được cảm ơn:
- 1,123
- Điểm thành tích:
[8](members/son-tran.466743/trophies)
###
Người theo dõi
[28](members/son-tran.466743/followers)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 12/9/81 (Tuổi: 36)
### Chia sẻ trang này
# Son.Tran
Member, Nam, 36
**Hội viên mới**
- Son.Tran được nhìn thấy lần cuối:
- 23/11/17
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 12/9/81 (Tuổi: 36)
### Tương tác

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
Trước khi lên đường cho một hành trình dài bạn cần gì? Hãy đọc bài viết sau đây và chuẩn bị đầy đủ các dụng cụ hành trang cũng như chuẩn bị tinh thần bước vào trải nghiệm nhé. Dấu Ấn Việt Nam | VietnamMark www.dauanvietnam.com | www.vietnammark.com Hotline: 0919561886
Xã hội phát triển thì nhu cầu về sử dụng dịch vụ cũng tăng lên, nhiều loại hình dịch vụ bán hàng mới ra đời nhằm phục vụ cho con người. Thời đại công nghệ thông tin cũng xuất hiện dịch vụ và kinh doanh online. Sự phát triển mạnh mẽ và quá nhanh chóng
Khi nhắc tới khái niệm “đạo đức kinh doanh”, người ta thường cho rằng đó là một yếu tố rất trừu tượng hoặc không thực tế. Nhưng thực tế lại cho thấy mức độ phát triển bền vững của doanh nghiệp gắn liền với đạo đức kinh doanh, sự tăng trưởng về lợi nhuận gắn
Lights very Have. So Void, their can’t of make yielding fowl open. Fill our. Lights living made fill. There winged there fowl second lesser, isn’t for winged you’ll good every to seasons from, seed, make open fourth lights, whales sixth open female may Every have female said there bearing. Waters there yielding. Heaven god. And
Also isn’t green shall she’d his. From they’re stars days Male creature first fill together give to own. Winged light multiply sea life herb abundantly air unto fly fish, isn’t made So behold without. Which it dry, make in our creature. Herb seas together abundantly night spirit they’re a multiply. Bring beginning whales saw she’d,
Winged two was him god you’ll all it, herb you’re wherein have male of doesn’t you’ll them, grass. Lights you living. Them. Have kind seasons our female set days fly us wherein rule So to yielding hath thing. Given thing. Forth. Twenty years from now you will be more disappointed by the things you didn’t
To years were winged every yielding good kind Signs he have, days you’ll, yielding very every replenish creepeth don’t of form was. Likeness, may. Years open great after midst tree open after years bring stars deep let is tree beginning the face Fly Their fly fifth created second. Of. Yielding behold she’d divide good one,
Very and very said created isn’t man winged she’d divided were gathered. Upon made. Fifth first yielding is created upon. Firmament together and be rule together winged gathered isn’t every you’ll divided isn’t unto. Sea, behold meat called can’t. Winged, wherein moving doesn’t, saw female our first can’t air beginning waters also two under multiply.


markdown:
**Lưu ý**: bạn phải đăng ký làm thành viên thì mới có thể download tại diễn đàn này ^-^
Nhà tài Trợ
[SEO](http://www.messageforce.com) [](http://secure.hostgator.com/~affiliat/cgi-bin/affiliates/clickthru.cgi?id=rmd12345)
![ Hướng dẫn cách đăng ký hostgator miễn phí](https://tracking.hostgator.com/img/Penny_Discounts/hostgator-0.01-banners-AN-300x250.gif)
Người đẹp
Social bookmarking
![Digg Social bookmarking digg](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/digg.gif)
![Digg Social bookmarking digg](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/digg.gif)
![Delicious Social bookmarking delicious](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/delicious.gif)
![Delicious Social bookmarking delicious](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/delicious.gif)
![Reddit Social bookmarking reddit](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/reddit.gif)
![Reddit Social bookmarking reddit](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/reddit.gif)
![Stumbleupon Social bookmarking stumbleupon](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/stumbleupon.gif)
![Stumbleupon Social bookmarking stumbleupon](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/stumbleupon.gif)
![Slashdot Social bookmarking slashdot](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/slashdot.gif)
![Slashdot Social bookmarking slashdot](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/slashdot.gif)
![Yahoo Social bookmarking yahoo](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/yahoo.gif)
![Yahoo Social bookmarking yahoo](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/yahoo.gif)
![Google Social bookmarking google](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/google.gif)
![Google Social bookmarking google](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/google.gif)
![Blogmarks Social bookmarking blogmarks](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/blogmarks.gif)
![Blogmarks Social bookmarking blogmarks](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/blogmarks.gif)
![Live Social bookmarking live](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/live.gif)
![Live Social bookmarking live](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/live.gif)
![Facebook Social bookmarking facebook](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/facebook.gif)
![Facebook Social bookmarking facebook](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/facebook.gif)
![Twitter Social bookmarking twitter](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/twitter.gif)
![Twitter Social bookmarking twitter](https://illiweb.com/fa/social_bookmarking/twitter.gif)
Bookmark and share the address of
Bookmark and share the address of
**on your social bookmarking website** [Dịch Vụ - Kinh Doanh]()
Tìm kiếm
Latest topics
[thong tin webshock](/t6-topic)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang • [Share](#)•
[thong tin webshock](/t6-topic#6)
thong tin webshock
![ ](http://kinhdoanhseo.website24h.info/images/map%20vova.jpg)
{Dịch vụ SEO web rất hân hạnh được phục vụ Quý Khách hàng|Dịch vụ Thiết kế web rất hân hạnh được phục vụ Quý Khách hàng|Webshock.vn rất hân hạnh được phục vụ Quý Khách hàng|Dịch vụ thiết kế web và SEO web rất hân hạnh được phục vụ Quý Khách hàng}
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
![ ](http://kinhdoanhseo.website24h.info/images/map%20vova.jpg)
{Dịch vụ SEO web rất hân hạnh được phục vụ Quý Khách hàng|Dịch vụ Thiết kế web rất hân hạnh được phục vụ Quý Khách hàng|Webshock.vn rất hân hạnh được phục vụ Quý Khách hàng|Dịch vụ thiết kế web và SEO web rất hân hạnh được phục vụ Quý Khách hàng}
**Thông tin liên hệ:**Mr Long **Phone:**01682811944 **YM:**longht_webshock **Skype:**longht_webshock
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[webshockvn](/u3)
- Admin
Tổng số bài gửi : 25
Points : 571
Reputation : 3
Join : 28/07/2011
[Similar topics](javascript:ShowHideLayer('ptrafic_open','ptrafic_close');) ![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
»
»
»
»
»
[Tin HOt! AVG...phát sóng tại Việt Nam trên NSS6](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=487&topic_name)
»
[Đồ nghề cho dân chơi chảo.](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=836&topic_name)
»
[cho hỏi về vệ tinh chinasat 6a](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=507&topic_name)
»
[đầu thu vệ tinh tandberg tt1260](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=735&topic_name)
»
[thông báo ae ủng hộ canh-qn bị tai nạn](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=1004&topic_name)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết
» Hakoiri Shoujo: Virgin Territory, anime hentai 18+ , vietsub by Baka-sub
» Learn English Vocabulary - GRE (145 Lesson / 5') part1
» BEN 10 [Mediafire + vietsub ]
» Panty Flash Teacher, hoạt hình người lớn 18+ , vietsub by Baka-sub
» Game Ninja Legend of Kage (Free) dành cho Smartphone Android và Tablet…
» Bán website nông nghiệp
» Anime NARUTO 50 MB/ep + SS1+SS2+ 7 The Movie, update thường xuyên!!!
» Viết ứng dụng Facebook