text:
Nguyên Lý Căn Bản Của Đạo Phật
Phần tinh-ba nhất của con người là tư-tưởng. Con người có thể tự-hào rằng mình hơn vạn-vật ở chỗ biết suy tưởng. "Người là một cây sậy biết suy tưởng", câu nói ấy vừa thú nhận sự yếu đuối của con người trước vũ trụ mà cũng lại vừa đề cao khả năng bất-diệt của con người trước vũ-trụ.
Đứng trước vạn tượng bao la, và nhìn lại bản thân mình, con người khát khao được hiểu biết. Hiểu biết để được thỏa mãn, và hiểu biết để sống cho đáng sống. Chính khuynh hướng muốn tìm hiểu ấy đã làm nẩy sinh ra triết học.
Nhân loại ngày nay đã hiểu biết tới đâu? Triết học đã vạch ra được con đường tiến của con người chưa? Đã giải quyết được những nỗi thắc mắc lớn lao của con người về cuộc sống, về vũ trụ và về bản thân của con người chưa?
Đó là những câu hỏi mà chính những con người có khả năng suy tưởng nhất cũng phải ngậm ngùi mỗi khi nghĩ đến. Người ta băn khoăn tự hỏi tri thức con người có đủ khả năng để đạt đến sự thực hay không. Nếu không thì con người còn suy tưởng làm chi. Thà rằng cứ ù ù cạc cạc mà sống trong cuộc đời, bởi vì sự suy tưởng vô vọng ở đây chỉ làm cho con người thêm đau khổ.
Nhưng con người không thể không suy tưởng. Sống là suy tưởng, và vì thế, dù triết học là một môn học không hư, viển vông, vô ích thì triết học cũng còn phải tồn tại mãi mãi; bởi vì khi con người còn suy tưởng đến những vấn đề căn bản của kiếp người thì triết học vẫn còn. Ba nghìn năm lịch sử của triết học hình như đã nói với ta như thế.
Vào buổi rạng đông của triết học, con người rất tin tưởng ở khả năng tri thức của mình. Nhưng cùng với những triết gia hoài nghi, lòng tin ấy mất dần, mất dần… Càng đi sâu vào sự suy tưởng, con người càng cảm thấy rõ ràng cái bất lực của tri thức nhân loại! Con người lại càng bi quan hơn nữa khi thấy bên cạnh cái tri thức yếu đuối và hèn kém ấy, còn có một tâm hồn nặng trĩu những ước vọng đen tối, xấu xa. Chính những mờ tối, cố chấp và chủ quan này đã dự phần vào việc che lấp phần khách quan đáng quý mà tri thức cần phải đầy đủ.
Với những vốn liếng nghèo nàn như vậy mà con người đã dám hy vọng có thể tìm ra chân lý. Đã thế lại còn muốn bay xa, rất xa trong cõi siêu hình. Càng xa càng hay. Cần gì đến thực nghiệm! Thái độ "duy lý" cũng đã đủ để đảm bảo rồi! Vướng vào thực nghiệm làm sao mà bay xa đuợc! Và như thế, con người tha hồ tự do kiến tạo những giấc mộng siêu hình.
Nói "những giấc mộng siêu hình" rất đúng, vì chính những kiến tạo duy lý của con người về siêu hình đều do những động lực rất chủ quan của con người sắp đặt: phần lý trí nhiều lầm lạc và thành kiến, phần tình cảm nhiều mờ ám, thiên lệch, cho nên giấc mộng của tôi không phải là giấc mộng của ngài, và loài người có đến muôn ngàn giấc mộng… Đã có ai công nhận của ai là đúng đâu.
Đức Phật lúc đương thời đã nhận thấy cái vô ích của những giấc mộng siêu hình. Ngài không muốn cho các đệ tử Ngài đắm chìm trong những suy tưởng siêu hình, những vọng tưởng sai lầm của tri thức và tình cảm chủ quan. Vấn đề trọng đại mà Ngài đặt ra cho đệ tử là phải tiêu diệt ngay phần mê mờ thiên lệch nằm trong tri thức và tình cảm của mỗi người, nghĩa là phải tu hành để tự giải thoát khỏi vô minh triền phược. Diệt trừ được phần mê vọng là đạt đến tất cả. Chưa diệt trừ được phần mê vọng thì dù có suy tưởng ngàn kiếp đến các vấn đề siêu hình cũng vẫn không đi đến một kết quả tốt đẹp nào. Phương pháp của đức Phật là phương pháp thực hiện, không phải là phương pháp suy tưởng. Đạo Phật là một đạo sống chứ không phải là môn học siêu hình.
Một hôm đức Phật cầm trong tay một nắm lá "sinsapa" và nói với các vị đệ tử xuất gia: "Các con nghĩ sao? Lá trong tay ta nhiều hơn hay là lá trong rừng này nhiều hơn?" – "Bạch đức Thế Tôn, những ngọn lá Ngài cầm trong tay thì ít mà lá trong rừng thì quá nhiều" – "Cũng như thế đó, này các con, những cái ta biết thì rất nhiều, nhưng những cái ta đem ra dạy các con thì rất ít. Tại sao ta không đem tất cả ra để dạy các con? Bởi vì những cái ấy không có lợi gì cho các con cả. Chúng không giúp gì cho sự giải-thoát cho nên ta không đem ra dạy. Ta dạy những gì? Ta dạy về sự khổ, nguyên nhân cái khổ, sự diệt khổ và con đường đi đến diệt khổ. Những thứ ấy có ích lợi, vì chúng có thể đưa các con đến chỗ giải thoát" (Samyutta).
Ta thấy rõ ràng đạo Phật là một con đường và là một con đường duy nhất đưa đến chỗ diệt khổ. Đạo Phật chỉ là một lối sống, một lối thực hành, không phải là một thuyết lý vô ích, một "hý luận". Bởi vì đạo Phật nhận thấy cái cần thiết của sự diệt trừ mê vọng. Đức Phật nói: " Này các thầy tỳ kheo, đừng nghĩ vớ vẩn rằng thế giới này là hữu hạn hay vô hạn, hữu cùng hay vô cùng. Dù cho thế giới này là hữu hạn hay vô hạn, dù cho nó hữu cùng hay vô cùng thì điều mà chúng ta phải nhận là hiện hữu ở đời này, là những khổ đau: sinh, lão, bệnh, tử" (Anguttara).
Vậy đạo Phật chủ trương dẹp bỏ tất cả các lý luận vọng tưởng, cấm trí óc phiêu lưu vào trong những thế giới suy tưởng siêu hình mà đạo Phật quyết chắc rằng chỉ là những vọng tưởng hư ngụy và vô ích. Đạo Phật kéo con người trở về với thực nghiệm. Thực nghiệm này là một thực nghiệm bao la rộng rãi. Đó là sự nhận thức cái "khổ" ở đời.
"Khổ" là một chân lý thực-nghiệm. Không những chỉ sinh lão bệnh tử mới là khổ. Còn bao nhiêu cái khổ khác, lặt vặt hơn, nhưng phiền toái hơn, và dày vò con người thường xuyên hơn. "Nhận thức cái khổ" không phải chỉ là xác nhận cảm giác khổ thọ là thực hữu. Nhận thức cái khổ – dukkha – nghĩa là phải nhận chân một cách rõ rệt và sâu xa tính cách vô thường vô ngã chống đối nhau của vạn sự, vạn vật. Rộng rãi hơn, nhận thức cái khổ tức là biết mình sống đau khổ trong một thế giới khổ đau với một nghiệp báo không tốt đẹp. Tất cả những giáo lý Phật dạy đều hướng về chủ đích làm cho con người có ý thức về cái khổ, và nhận chân được cái khổ theo định nghĩa rộng rãi như trên. Con người trước tiên phải thực nghiệm một cách sâu xa và rộng rãi cái "khổ" ấy, cái sự thực Vô Thường, Vô Ngã, Bất Tịnh và Mâu Thuẫn ấy. Có thực nghiệm như thế rồi, con người mới đặt vấn đề cần thiết: tìm nguyên do của sự khổ và phương pháp diệt khổ.
Kẻ nào chỉ có ý thức nông cạn về cái khổ thì không thể tìm đến nguyên nhân của cái khổ được. Khi con người đã chứng nghiệm một cách đầy đủ và sâu xa cái khổ Vô Thường, Vô Ngã, Bất Tịnh và Mâu Thuẫn, con người sẽ tìm đến nguyên nhân của cái khổ một cách dễ dàng. Đã có chân lý thứ nhất là Khổ đế, thì có chân lý thứ hai là Tập đế, nguyên nhân sự khổ. Đức Phật bảo rằng nguyên nhân sự khổ là mê vọng, ác nghiệp, là ái nhiễm, và con người cũng nhận thấy như thế. Nguyên nhân của sự khổ cũng như sự khổ, không phải là một kết quả do những suy tưởng siêu hình đem lại mà là một chân lý có thể thực nghiệm. Ai cũng có thể thực nghiệm chân lý ấy cả. Kinh nghiệm sống dạy cho con người chân lý ấy. Đức Phật muốn cho con người có ý thức rõ rệt về chân lý ấy. Giáo điển đạo Phật đã thuyết minh rõ ràng về chân lý ấy.
Vậy Khổ-đế và Tập-đế là những điều thực nghiệm rộng rãi và đầy đủ dùng làm nền tảng cho phương pháp đạo Phật. Đứng trước những chân lý thực nghiệm ấy, con người cố nhiên phải nhận thấy con đường của mình: giải thoát diệt khổ.
Nếu nguyên nhân của đau khổ là dục vọng thì diệt-trừ dục-vọng tức là diệt trừ đau khổ. Đó là một điều quá giản lược mà không ai không thấy. Cuộc đời là khổ. Và nguyên nhân của cái khổ ấy là dục vọng. Tiêu diệt được dục vọng tức là tiêu diệt được cuộc đời đau khổ. Vậy, theo đạo Phật, cuộc đời khổ đau, con người phải tiêu diệt cuộc đời khổ đau ấy để tiến đến Niết-bàn.
Đừng vội la lên rằng: như thế thì đạo Phật là quá ư tiêu cực, là chủ trương đừng sống, là chủ trương xa lánh cuộc đời, là chủ trương biến tất cả thành hư vô. Dục vọng là nguyên nhân của sự khổ đau, là gốc của sinh, lão, bệnh, tử và ngàn muôn khổ thọ khác. Nhưng con người không phải chỉ có dục vọng mà thôi. Con người còn có những gì thanh thoát cao siêu hơn dục vọng, như lòng từ bi, như trí tuệ… Vậy tiêu diệt dục vọng chỉ là tiêu diệt cuộc đời khổ đau; nói một cách khác hơn, là tiêu diệt phần khổ đau của cuộc đời. Phần dục vọng bị tiêu diệt, nhưng còn phần tinh ba cao khiết sẽ ra sao? Phần tinh ba cao khiết này, khi dục vọng tiêu diệt, cố nhiên sẽ được thực hiện toàn vẹn. Không lẽ sự thực hiện toàn vẹn của phần này lại đưa đến một kết quả hư vô?
Vậy khi dục vọng tiêu diệt, phần xấu xa của cuộc đời (vô thường – khổ đau – vô ngã – bất tịnh) bị tiêu diệt, nhưng phần tốt đẹp của cuộc đời (thường – lạc – ngã – tịnh) phải được thực hiện toàn vẹn, vì ở con người, phần tinh ba cao khiết đã được thực hiện toàn vẹn. Vậy Niết bàn không phải là hư vô, mà là sự thực hiện toàn vẹn của những gì cao khiết nhất, thanh tịnh và nhiệm mầu nhất.
Sống trong cuộc đời vô thường, vô ngã, bất tịnh, khổ đau với bao nhiêu thăng trầm sinh tử, mà không thấy có vô thường, vô ngã, bất tịnh, khổ đau với bao nhiêu thăng trầm sinh tử ấy: đó là Niết-bàn.
Đạt đến chỗ diệt trừ dục vọng, con người được giải thoát, hoàn toàn tự do, không còn bị nô lệ cho một thứ gì nữa. Vấn đề Giải Thoát chỉ là vấn đề thay đổi nhận thức. Dục vọng tiêu diệt, bi trí thực hiện, tức thì nhận thức biến đổi. Vô thường, khổ đau, vô ngã, bất tịnh, trước nhận thức giải thoát, biến thành Thường, Lạc, Ngã, Tịnh. Sinh tử triền phược là ở đấy. Niết bàn giải thoát cũng ở đấy. Và Niết bàn không rời sinh tử, "Niết bàn, sinh tử thị không hoa".
Có mặt xấu của cuộc đời là sinh tử, thì cũng có mặt đẹp của cuộc đời là Niết bàn. Đó là chân lý thứ ba.
Nhưng để diệt trừ dục vọng, đạt tới Niết bàn, con người cần phải có một đường lối, một phương pháp. Đạo Phật là đường lối ấy, là phương pháp ấy.
Đường lối diệt dục cần phải rất rõ ràng, và phải khởi đầu từ bờ Mê, nghĩa là phải để cho con người khổ đau có thể đạt được những bước đầu tiên, khó khăn và ngượng ngập. Pháp môn tuy nhiều vô lượng, song được bao hàm trong mấy điều giản lược thiết yếu: Tam học và Bát chính đạo.
Tam-học: giới, định, tuệ. Chủ động của những nghiệp quả xấu xa, là các hành vi, ngôn ngữ và ý nghĩ mê vọng. Các "vọng nghiệp" này lại còn giúp sức cho dục vọng phát triển. Vậy công việc trước tiên là phải đình chỉ chúng lại. "Giới" chính là sự đình chỉ ấy. Không làm, không nói và không nghĩ những nghiệp nhân mê vọng tức là không chịu tuân theo sự sai sử của dục vọng. Đó là công tác cách mạng đầu tiên. Có thành công trong bước đầu kháng cự và bất phục tùng này, con người mới hy vọng tiến đến giai đoạn tiêu diệt dục vọng.
Trì giới tức là không chịu rót thêm dầu trong ngọn đèn dục vọng. Tuy thế, ngọn đèn vẫn cháy mạnh. Cho nên, con người phải dùng thêm những biện pháp tích cực để làm yếu dần sức cháy kia và cuối cùng, tiêu diệt được ngọn lửa đèn.
Do công năng trì giới, ý chí càng lúc càng mạnh. Hành giả sẽ thực hành phép tập trung tư tưởng, dùng lực lượng thiền định để cắt xén dần những rễ dây chằng chịt của dục vọng và trải qua nhiều công phu, có thể lay chuyển và xô ngã được cội rễ của nó.
Dục vọng càng bị tiêu diệt, trí tuệ càng thêm tăng trưởng. Trí tuệ càng tăng trưởng thì sức phá trừ dục vọng càng thêm mãnh liệt. Cứ thế hành giả tiến dần đến chỗ tiêu diệt hoàn toàn những mầm mống vi tế nhất của cội nguồn đau khổ. "Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ" là câu nói tóm tắt của tam-học vậy.
Nhưng công phu tam học cần được thành lập trên những kiến thức chân chính - chính kiến (vue juste). Nghĩa là cần thấu hiểu và chứng nghiệm triệt để bốn sự thực căn bản (gọi là Tứ Đế) để có thể tránh khỏi những nhận thức sai lầm, những tà kiến trái chân lý. Phải theo lời Phật dạy để biết xử dụng pháp tập trung tư tưởng và pháp thiền quán đúng theo chính pháp, chính định và chính tư duy. Chỉ tưởng niệm những điều đúng chánh pháp, chánh niệm. Phải siêng năng theo con đường chánh – chánh tinh tấn. Phải có một phương tiện sinh tồn chân chánh – chánh mạng. Phải hành động và nói năng đúng theo chánh pháp – chánh nghiệp và chánh ngữ. Đó là bát chính đạo.
Con đường tuy gay go nhưng là con đường duy nhất. Tất cả các hệ thống giáo lý phong phú của đạo Phật chỉ có một mục đích duy nhất là trình bày phương pháp và đường lối giải thoát, ngoài ra không hề có nhằm mục đích giải quyết những thắc mắc siêu hình. Người nào nhìn đạo Phật như một khoa học siêu hình chính người đó đã không hiểu đạo Phật.

markdown:
# Nguyên Lý Căn Bản Của Đạo Phật
Phần tinh-ba nhất của con người là tư-tưởng. Con người có thể tự-hào rằng mình hơn vạn-vật ở chỗ biết suy tưởng. "Người là một cây sậy biết suy tưởng", câu nói ấy vừa thú nhận sự yếu đuối của con người trước vũ trụ mà cũng lại vừa đề cao khả năng bất-diệt của con người trước vũ-trụ.
Đứng trước vạn tượng bao la, và nhìn lại bản thân mình, con người khát khao được hiểu biết. Hiểu biết để được thỏa mãn, và hiểu biết để sống cho đáng sống. Chính khuynh hướng muốn tìm hiểu ấy đã làm nẩy sinh ra triết học.
Nhân loại ngày nay đã hiểu biết tới đâu? Triết học đã vạch ra được con đường tiến của con người chưa? Đã giải quyết được những nỗi thắc mắc lớn lao của con người về cuộc sống, về vũ trụ và về bản thân của con người chưa?
Đó là những câu hỏi mà chính những con người có khả năng suy tưởng nhất cũng phải ngậm ngùi mỗi khi nghĩ đến. Người ta băn khoăn tự hỏi tri thức con người có đủ khả năng để đạt đến sự thực hay không. Nếu không thì con người còn suy tưởng làm chi. Thà rằng cứ ù ù cạc cạc mà sống trong cuộc đời, bởi vì sự suy tưởng vô vọng ở đây chỉ làm cho con người thêm đau khổ.
Nhưng con người không thể không suy tưởng. Sống là suy tưởng, và vì thế, dù triết học là một môn học không hư, viển vông, vô ích thì triết học cũng còn phải tồn tại mãi mãi; bởi vì khi con người còn suy tưởng đến những vấn đề căn bản của kiếp người thì triết học vẫn còn. Ba nghìn năm lịch sử của triết học hình như đã nói với ta như thế.
Vào buổi rạng đông của triết học, con người rất tin tưởng ở khả năng tri thức của mình. Nhưng cùng với những triết gia hoài nghi, lòng tin ấy mất dần, mất dần… Càng đi sâu vào sự suy tưởng, con người càng cảm thấy rõ ràng cái bất lực của tri thức nhân loại! Con người lại càng bi quan hơn nữa khi thấy bên cạnh cái tri thức yếu đuối và hèn kém ấy, còn có một tâm hồn nặng trĩu những ước vọng đen tối, xấu xa. Chính những mờ tối, cố chấp và chủ quan này đã dự phần vào việc che lấp phần khách quan đáng quý mà tri thức cần phải đầy đủ.
Với những vốn liếng nghèo nàn như vậy mà con người đã dám hy vọng có thể tìm ra chân lý. Đã thế lại còn muốn bay xa, rất xa trong cõi siêu hình. Càng xa càng hay. Cần gì đến thực nghiệm! Thái độ "duy lý" cũng đã đủ để đảm bảo rồi! Vướng vào thực nghiệm làm sao mà bay xa đuợc! Và như thế, con người tha hồ tự do kiến tạo những giấc mộng siêu hình.
Nói "những giấc mộng siêu hình" rất đúng, vì chính những kiến tạo duy lý của con người về siêu hình đều do những động lực rất chủ quan của con người sắp đặt: phần lý trí nhiều lầm lạc và thành kiến, phần tình cảm nhiều mờ ám, thiên lệch, cho nên giấc mộng của tôi không phải là giấc mộng của ngài, và loài người có đến muôn ngàn giấc mộng… Đã có ai công nhận của ai là đúng đâu.
Đức Phật lúc đương thời đã nhận thấy cái vô ích của những giấc mộng siêu hình. Ngài không muốn cho các đệ tử Ngài đắm chìm trong những suy tưởng siêu hình, những vọng tưởng sai lầm của tri thức và tình cảm chủ quan. Vấn đề trọng đại mà Ngài đặt ra cho đệ tử là phải tiêu diệt ngay phần mê mờ thiên lệch nằm trong tri thức và tình cảm của mỗi người, nghĩa là phải tu hành để tự giải thoát khỏi vô minh triền phược. Diệt trừ được phần mê vọng là đạt đến tất cả. Chưa diệt trừ được phần mê vọng thì dù có suy tưởng ngàn kiếp đến các vấn đề siêu hình cũng vẫn không đi đến một kết quả tốt đẹp nào. Phương pháp của đức Phật là phương pháp thực hiện, không phải là phương pháp suy tưởng. Đạo Phật là một đạo sống chứ không phải là môn học siêu hình.
Một hôm đức Phật cầm trong tay một nắm lá "sinsapa" và nói với các vị đệ tử xuất gia: "Các con nghĩ sao? Lá trong tay ta nhiều hơn hay là lá trong rừng này nhiều hơn?" – "Bạch đức Thế Tôn, những ngọn lá Ngài cầm trong tay thì ít mà lá trong rừng thì quá nhiều" – "Cũng như thế đó, này các con, những cái ta biết thì rất nhiều, nhưng những cái ta đem ra dạy các con thì rất ít. Tại sao ta không đem tất cả ra để dạy các con? Bởi vì những cái ấy không có lợi gì cho các con cả. Chúng không giúp gì cho sự giải-thoát cho nên ta không đem ra dạy. Ta dạy những gì? Ta dạy về sự khổ, nguyên nhân cái khổ, sự diệt khổ và con đường đi đến diệt khổ. Những thứ ấy có ích lợi, vì chúng có thể đưa các con đến chỗ giải thoát" (Samyutta).
Ta thấy rõ ràng đạo Phật là một con đường và là một con đường duy nhất đưa đến chỗ diệt khổ. Đạo Phật chỉ là một lối sống, một lối thực hành, không phải là một thuyết lý vô ích, một "hý luận". Bởi vì đạo Phật nhận thấy cái cần thiết của sự diệt trừ mê vọng. Đức Phật nói: " Này các thầy tỳ kheo, đừng nghĩ vớ vẩn rằng thế giới này là hữu hạn hay vô hạn, hữu cùng hay vô cùng. Dù cho thế giới này là hữu hạn hay vô hạn, dù cho nó hữu cùng hay vô cùng thì điều mà chúng ta phải nhận là hiện hữu ở đời này, là những khổ đau: sinh, lão, bệnh, tử" (Anguttara).
Vậy đạo Phật chủ trương dẹp bỏ tất cả các lý luận vọng tưởng, cấm trí óc phiêu lưu vào trong những thế giới suy tưởng siêu hình mà đạo Phật quyết chắc rằng chỉ là những vọng tưởng hư ngụy và vô ích. Đạo Phật kéo con người trở về với thực nghiệm. Thực nghiệm này là một thực nghiệm bao la rộng rãi. Đó là sự nhận thức cái "khổ" ở đời.
"Khổ" là một chân lý thực-nghiệm. Không những chỉ sinh lão bệnh tử mới là khổ. Còn bao nhiêu cái khổ khác, lặt vặt hơn, nhưng phiền toái hơn, và dày vò con người thường xuyên hơn. "Nhận thức cái khổ" không phải chỉ là xác nhận cảm giác khổ thọ là thực hữu. Nhận thức cái khổ – dukkha – nghĩa là phải nhận chân một cách rõ rệt và sâu xa tính cách vô thường vô ngã chống đối nhau của vạn sự, vạn vật. Rộng rãi hơn, nhận thức cái khổ tức là biết mình sống đau khổ trong một thế giới khổ đau với một nghiệp báo không tốt đẹp. Tất cả những giáo lý Phật dạy đều hướng về chủ đích làm cho con người có ý thức về cái khổ, và nhận chân được cái khổ theo định nghĩa rộng rãi như trên. Con người trước tiên phải thực nghiệm một cách sâu xa và rộng rãi cái "khổ" ấy, cái sự thực Vô Thường, Vô Ngã, Bất Tịnh và Mâu Thuẫn ấy. Có thực nghiệm như thế rồi, con người mới đặt vấn đề cần thiết: tìm nguyên do của sự khổ và phương pháp diệt khổ.
Kẻ nào chỉ có ý thức nông cạn về cái khổ thì không thể tìm đến nguyên nhân của cái khổ được. Khi con người đã chứng nghiệm một cách đầy đủ và sâu xa cái khổ Vô Thường, Vô Ngã, Bất Tịnh và Mâu Thuẫn, con người sẽ tìm đến nguyên nhân của cái khổ một cách dễ dàng. Đã có chân lý thứ nhất là Khổ đế, thì có chân lý thứ hai là Tập đế, nguyên nhân sự khổ. Đức Phật bảo rằng nguyên nhân sự khổ là mê vọng, ác nghiệp, là ái nhiễm, và con người cũng nhận thấy như thế. Nguyên nhân của sự khổ cũng như sự khổ, không phải là một kết quả do những suy tưởng siêu hình đem lại mà là một chân lý có thể thực nghiệm. Ai cũng có thể thực nghiệm chân lý ấy cả. Kinh nghiệm sống dạy cho con người chân lý ấy. Đức Phật muốn cho con người có ý thức rõ rệt về chân lý ấy. Giáo điển đạo Phật đã thuyết minh rõ ràng về chân lý ấy.
Vậy Khổ-đế và Tập-đế là những điều thực nghiệm rộng rãi và đầy đủ dùng làm nền tảng cho phương pháp đạo Phật. Đứng trước những chân lý thực nghiệm ấy, con người cố nhiên phải nhận thấy con đường của mình: giải thoát diệt khổ.
Nếu nguyên nhân của đau khổ là dục vọng thì diệt-trừ dục-vọng tức là diệt trừ đau khổ. Đó là một điều quá giản lược mà không ai không thấy. Cuộc đời là khổ. Và nguyên nhân của cái khổ ấy là dục vọng. Tiêu diệt được dục vọng tức là tiêu diệt được cuộc đời đau khổ. Vậy, theo đạo Phật, cuộc đời khổ đau, con người phải tiêu diệt cuộc đời khổ đau ấy để tiến đến Niết-bàn.
Đừng vội la lên rằng: như thế thì đạo Phật là quá ư tiêu cực, là chủ trương đừng sống, là chủ trương xa lánh cuộc đời, là chủ trương biến tất cả thành hư vô. Dục vọng là nguyên nhân của sự khổ đau, là gốc của sinh, lão, bệnh, tử và ngàn muôn khổ thọ khác. Nhưng con người không phải chỉ có dục vọng mà thôi. Con người còn có những gì thanh thoát cao siêu hơn dục vọng, như lòng từ bi, như trí tuệ… Vậy tiêu diệt dục vọng chỉ là tiêu diệt cuộc đời khổ đau; nói một cách khác hơn, là tiêu diệt phần khổ đau của cuộc đời. Phần dục vọng bị tiêu diệt, nhưng còn phần tinh ba cao khiết sẽ ra sao? Phần tinh ba cao khiết này, khi dục vọng tiêu diệt, cố nhiên sẽ được thực hiện toàn vẹn. Không lẽ sự thực hiện toàn vẹn của phần này lại đưa đến một kết quả hư vô?
Vậy khi dục vọng tiêu diệt, phần xấu xa của cuộc đời (vô thường – khổ đau – vô ngã – bất tịnh) bị tiêu diệt, nhưng phần tốt đẹp của cuộc đời (thường – lạc – ngã – tịnh) phải được thực hiện toàn vẹn, vì ở con người, phần tinh ba cao khiết đã được thực hiện toàn vẹn. Vậy Niết bàn không phải là hư vô, mà là sự thực hiện toàn vẹn của những gì cao khiết nhất, thanh tịnh và nhiệm mầu nhất.
*Sống trong cuộc đời vô thường, vô ngã, bất tịnh, khổ đau với bao nhiêu thăng trầm sinh tử, mà không thấy có vô thường, vô ngã, bất tịnh, khổ đau với bao nhiêu thăng trầm sinh tử ấy: đó là Niết-bàn.*
Đạt đến chỗ diệt trừ dục vọng, con người được giải thoát, hoàn toàn tự do, không còn bị nô lệ cho một thứ gì nữa. Vấn đề Giải Thoát chỉ là vấn đề thay đổi nhận thức. Dục vọng tiêu diệt, bi trí thực hiện, tức thì nhận thức biến đổi. Vô thường, khổ đau, vô ngã, bất tịnh, trước nhận thức giải thoát, biến thành Thường, Lạc, Ngã, Tịnh. Sinh tử triền phược là ở đấy. Niết bàn giải thoát cũng ở đấy. Và Niết bàn không rời sinh tử, "Niết bàn, sinh tử thị không hoa".
Có mặt xấu của cuộc đời là sinh tử, thì cũng có mặt đẹp của cuộc đời là Niết bàn. Đó là chân lý thứ ba.
Nhưng để diệt trừ dục vọng, đạt tới Niết bàn, con người cần phải có một đường lối, một phương pháp. Đạo Phật là đường lối ấy, là phương pháp ấy.
Đường lối diệt dục cần phải rất rõ ràng, và phải khởi đầu từ bờ Mê, nghĩa là phải để cho con người khổ đau có thể đạt được những bước đầu tiên, khó khăn và ngượng ngập. Pháp môn tuy nhiều vô lượng, song được bao hàm trong mấy điều giản lược thiết yếu: Tam học và Bát chính đạo.
Tam-học: giới, định, tuệ. Chủ động của những nghiệp quả xấu xa, là các hành vi, ngôn ngữ và ý nghĩ mê vọng. Các "vọng nghiệp" này lại còn giúp sức cho dục vọng phát triển. Vậy công việc trước tiên là phải đình chỉ chúng lại. "Giới" chính là sự đình chỉ ấy. Không làm, không nói và không nghĩ những nghiệp nhân mê vọng tức là không chịu tuân theo sự sai sử của dục vọng. Đó là công tác cách mạng đầu tiên. Có thành công trong bước đầu kháng cự và bất phục tùng này, con người mới hy vọng tiến đến giai đoạn tiêu diệt dục vọng.
Trì giới tức là không chịu rót thêm dầu trong ngọn đèn dục vọng. Tuy thế, ngọn đèn vẫn cháy mạnh. Cho nên, con người phải dùng thêm những biện pháp tích cực để làm yếu dần sức cháy kia và cuối cùng, tiêu diệt được ngọn lửa đèn.
Do công năng trì giới, ý chí càng lúc càng mạnh. Hành giả sẽ thực hành phép tập trung tư tưởng, dùng lực lượng thiền định để cắt xén dần những rễ dây chằng chịt của dục vọng và trải qua nhiều công phu, có thể lay chuyển và xô ngã được cội rễ của nó.
Dục vọng càng bị tiêu diệt, trí tuệ càng thêm tăng trưởng. Trí tuệ càng tăng trưởng thì sức phá trừ dục vọng càng thêm mãnh liệt. Cứ thế hành giả tiến dần đến chỗ tiêu diệt hoàn toàn những mầm mống vi tế nhất của cội nguồn đau khổ. "Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ" là câu nói tóm tắt của tam-học vậy.
Nhưng công phu tam học cần được thành lập trên những kiến thức chân chính - chính kiến (vue juste). Nghĩa là cần thấu hiểu và chứng nghiệm triệt để bốn sự thực căn bản (gọi là Tứ Đế) để có thể tránh khỏi những nhận thức sai lầm, những tà kiến trái chân lý. Phải theo lời Phật dạy để biết xử dụng pháp tập trung tư tưởng và pháp thiền quán đúng theo chính pháp, chính định và chính tư duy. Chỉ tưởng niệm những điều đúng chánh pháp, chánh niệm. Phải siêng năng theo con đường chánh – chánh tinh tấn. Phải có một phương tiện sinh tồn chân chánh – chánh mạng. Phải hành động và nói năng đúng theo chánh pháp – chánh nghiệp và chánh ngữ. Đó là bát chính đạo.
Con đường tuy gay go nhưng là con đường duy nhất. Tất cả các hệ thống giáo lý phong phú của đạo Phật chỉ có một mục đích duy nhất là trình bày phương pháp và đường lối giải thoát, ngoài ra không hề có nhằm mục đích giải quyết những thắc mắc siêu hình. Người nào nhìn đạo Phật như một khoa học siêu hình chính người đó đã không hiểu đạo Phật.

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)

Content-Language: vi

Set-Cookie: I18N_LANGUAGE="vi"; Path=/


text:
Một cô giáo trẻ mới ra trường đêm hôm trước trần chuồng lên giường đắp chăn đi ngủ sáng dạy sớm vội vàng quên không mặc quần chíp hiện rõ cái bím xinh mọc nhu nhú lông lại còn mặc quả váy ngắn cũn cỡn đến dạy học bị những em học sinh chụp trộm. Những hình ảnh nóng bỏng gợi cảm của cô giáo 9x đảm bảo xem xong đồng chí nào cũng nóng ran người và cần nơi để giải tỏa.
Xem phim cô giáo không mặc quần chíp làm tình học sinh cực hay
Cô giáo có thân hình chuẩn như siêu mẫu bị nhóm học sinh bắt thổi kèn làm tình đủ tư thế trong lớp
Hình ảnh rõ nét cô giáo không mặc quần chíp đi dạy học
Hình ảnh đẹp mới hay
Trang: 1
0 comments… add one

markdown:
Một
**cô giáo trẻ mới ra trường** đêm hôm trước trần chuồng lên giường đắp chăn đi ngủ sáng dạy sớm vội vàng *quên không mặc quần chíp* hiện rõ cái bím xinh mọc nhu nhú lông lại còn mặc quả váy ngắn cũn cỡn đến dạy học bị những em học sinh chụp trộm. Những hình ảnh nóng bỏng gợi cảm của cô giáo 9x đảm bảo xem xong đồng chí nào cũng nóng ran người và cần nơi để giải tỏa.
## Xem phim cô giáo không mặc quần chíp làm tình học sinh cực hay
Cô giáo có thân hình chuẩn như siêu mẫu bị nhóm học sinh bắt thổi kèn làm tình đủ tư thế trong lớp
### Hình ảnh rõ nét cô giáo không mặc quần chíp đi dạy học
**Hình ảnh đẹp mới hay** **Trang:** 1
0 comments… add one

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding, Cookie

WP-Super-Cache: Served supercache file from PHP

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Server: cloudflare-nginx

Content-Encoding: gzip


text:
Số lượt truy cập
Đang có 22 người đang xem website.
Back
THÔNG BÁO DANH SÁCH THÍ SINH DỰ THI TUYỂN SINH SAU ĐẠI HỌC 2015 ĐƯỢC MIỄN NGOẠI NGỮ, NỢ NGOẠI NGỮ, HƯỞNG CHẾ ĐỘ ƯU TIÊN THEO QUY ĐỊNH
THÔNG BÁO V/V NHẬN GIẤY BÁO DỰ THI TUYỂN SINH SAU ĐẠI HỌC NĂM 2015
Thông báo học bổng Nguyễn Văn Hưởng (hàng năm) 2014-2015
Chiêu sinh lớp Liên Đại học chuyên ngành Răng Hàm Mặt về phục hồi thẩm mỹ Nụ cười Xâm lấn tối thiểu
Chiêu sinh lớp Siêu âm trong Hồi sức Cấp cứu
Thông báo v/v thay đổi hình thức thi môn Nhi khoa (môn 5 nội trú)
Chiêu sinh lớp định hướng chuyên khoa Mắt
Chiêu sinh lớp cấy ghép nha khoa
Chiêu sinh chương trình đào tạo nghiên cứu trong lĩnh vực y sinh học phân tử về hướng dẫn thực hiện đề tài tốt nghiệp
Thông báo về việc đăng ký và tổ chức lễ tốt nghiệp cho các học viên sau đại học tốt nghiệp năm 2014.
Đơn vi: Tổ chức - Cán bộ , loại Thông báo, người đăng :TCCB, ngày : 27/03/2015
THÔNG BÁO VỀ VIỆC HƯỚNG DẪN KHEN THƯỞNG THÀNH TÍCH TRONG PHONG TRÀO THI ĐUA THỰC HIỆN NHIỆM VỤ NĂM HỌC
THÔNG BÁO VỀ VIỆC PHÁT ĐỘNG PHONG TRÀO THI ĐUA VÀ BÁO CÁO KẾT QUẢ HƯỞNG ỨNG PHONG TRÀO THI ĐUA
Đơn vi: Trung tâm Đào tạo Nhân lực Y tế theo nhu cầu xã hội , loại Thông báo, người đăng :camphuong, ngày : 27/03/2015
CHIÊU SINH LỚP BỒI DƯỠNG SAU ĐẠI HỌC VỀ LASER VÀ ÁNH SÁNG TRONG CHUYÊN KHOA DA
Đơn vi: Hợp tác quốc tế , loại Thông báo, người đăng :hoptacquocte, ngày : 26/03/2015
Chương trình " Học Bổng Liên Diện Liên Hiệp Định tại Liên Bang Nga năm 2015"
Đơn vi: Trung tâm Đào tạo Nhân lực Y tế theo nhu cầu xã hội , loại Thông báo, người đăng :camphuong, ngày : 23/03/2015
CHIÊU SINH LỚP DƯỢC ĐỘNG HỌC KHÁNG SINH TRONG THỰC HÀNH LÂM SÀNG
Đơn vi: Khoa Y , loại Thông báo, người đăng :khoay, ngày : 20/03/2015
THÔNG BÁO THU TIỀN LỆ PHÍ THI ĐỐI VỚI SINH VIÊN KHOA Y NĂM HỌC 2014-2015
THÔNG BÁO DANH SÁCH SINH VIÊN CHƯA NHẬN HỌC BỔNG HK1 NĂM HỌC 2014-2015
Đơn vi: Trung tâm Đào tạo Nhân lực Y tế theo nhu cầu xã hội , loại Thông báo, người đăng :camphuong, ngày : 20/03/2015
LỚP BỒI DƯỠNG SAU ĐẠI HỌC VỀ ĐIỆN TÂM ĐỒ
Đơn vi: Tổ chức - Cán bộ , loại Thông báo, người đăng :TCCB, ngày : 19/03/2015
THÔNG BÁO VỀ VIỆC LẤY Ý KIẾN GÓP Ý DỰ THẢO BỘ LUẬT DÂN SỰ (sửa đổi)
Đơn vi: Trung tâm Đào tạo Nhân lực Y tế theo nhu cầu xã hội , loại Thông báo, người đăng :camphuong, ngày : 19/03/2015
CHIÊU SINH LỚP BÁC SĨ QUẢN LÝ HÀNH NGHỀ DỊCH VỤ XOA BÓP
Đơn vi: Khoa Y , loại Thông báo, người đăng :khoay, ngày : 18/03/2015
THÔNG BÁO GIA HẠN THU HỌC PHÍ CỦA NGÂN HÀNG TMCP
Đơn vi: Trung tâm Đào tạo Nhân lực Y tế theo nhu cầu xã hội , loại Thông báo, người đăng :camphuong, ngày : 16/03/2015
CHIÊU SINH LỚP QUẢN LÝ, PHÂN TÍCH VÀ TRÌNH BÀY SỐ LIỆU TRONG NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CƠ BẢN.
Đơn vi: Phòng Đào tạo , loại Tuyển sinh, người đăng :nguyenquangvinh, ngày : 16/03/2015
Thông báo tuyển sinh Dược sĩ đại học hệ chính quy văn bằng 2 năm 2015.
Đơn vi: Hợp tác quốc tế , loại Học bổng, người đăng :truongthituyetthanh, ngày : 16/03/2015
Call for DITA Short-Term Visits Scholarships for 2015-2016 academic year is now open. Deadline for application: 7 June 2015.
Đơn vi: Phòng Sau đại học , loại Thông báo, người đăng :huynhtrungquochieu, ngày : 13/03/2015
THÔNG BÁO DANH SÁCH THÍ SINH DỰ THI TUYỂN SINH SAU ĐẠI HỌC 2015 ĐƯỢC MIỄN NGOẠI NGỮ, NỢ NGOẠI NGỮ, HƯỞNG CHẾ ĐỘ ƯU TIÊN THEO QUY ĐỊNH

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


text:
lượt nghe -
Bài hát yêu thích
Bạn có thể tải trực tiếp bài hát này về thiết bị bằng cách dùng ứng dụng Zing Mp3 để quét mã QR này.
Đã biết bao năm không quay về mái trường
Mà sao vẫn thấy luôn quen thuộc
Những bước chân đi ngang qua từng góc sân
Vẫn còn đây ký ức xưa.
Nghĩ tới bao nhiêu bạn bè rời mái trường
Mỗi người đang hướng theo một mơ ước
Còn ai nhớ trước đây cùng đến lớp mỗi ngày
Cùng ngồi lắng nghe lời thầy cô.
[ĐK:]
Bồi hồi từng hàng phấn trắng bồi hồi bài học năm xưa
Nhìn lại hàng ghế đá bỗng nhớ những lúc ta ôn bài
Từng giờ kiểm tra cứ mong sao rồi sẽ qua
Để được vui chơi để được hát ca.
Bồi hồi một tà áo trắng bồi hồi nụ cười trong veo
Nhẹ nhàng ngập hồn ta và từng ngày ta thêm nhớ
Chợt ta thấy vui khi nghĩ lại từng phút giây
Một thời không quên một thời vô tư tuổi học trò.
Đăng bình luận trên Facebook
128 kbps
320 kbps
Lossless
Facebook
Google Plus
Zing Me
Bạn chắc chắn muốn thực hiện thao tác này?
Bình luận ()

markdown:
lượt nghe -
Bài hát yêu thích
Bạn có thể tải trực tiếp bài hát này về thiết bị bằng cách dùng ứng dụng Zing Mp3 để quét mã QR này.
Đã biết bao năm không quay về mái trường
Mà sao vẫn thấy luôn quen thuộc
Những bước chân đi ngang qua từng góc sân
Vẫn còn đây ký ức xưa.
Nghĩ tới bao nhiêu bạn bè rời mái trường
Mỗi người đang hướng theo một mơ ước
Còn ai nhớ trước đây cùng đến lớp mỗi ngày
Cùng ngồi lắng nghe lời thầy cô.
[ĐK:]
Bồi hồi từng hàng phấn trắng bồi hồi bài học năm xưa
Nhìn lại hàng ghế đá bỗng nhớ những lúc ta ôn bài
Từng giờ kiểm tra cứ mong sao rồi sẽ qua
Để được vui chơi để được hát ca.
Bồi hồi một tà áo trắng bồi hồi nụ cười trong veo
Nhẹ nhàng ngập hồn ta và từng ngày ta thêm nhớ
Chợt ta thấy vui khi nghĩ lại từng phút giây
Một thời không quên một thời vô tư tuổi học trò.
Đăng bình luận trên Facebook
128 kbps
320 kbps
Lossless
Facebook
Google Plus
Zing Me
Bạn chắc chắn muốn thực hiện thao tác này?
## Bình luận ()

Cache-Control: private

X-Cache: MISS from Cache-MP3-5894


text:
Uy tín và chất lượng là mục tiêu hàng đầu của chúng tôi .
Thuận Phát cam kết bán hàng đúng chất lượng , không bán hàng nhái hàng giả .
Giá rẻ nhất thị trường hiện nay .
Free ship nội thành phố Hồ Chí Minh , quý khách ở xa có thể đặt mua qua đường bưu điện hoặc các công ty chuyển phát nhanh như tín thành , giao hàng nhanh ... Quý khách nhận hàng rồi trả tiền cho nhân viên giao hàng .
Truy cập website : http://thuanphatmobile.com/
Chuyên cung cấp các loại :
điện thoại chống nước Hummer H2 , Land Rover A9 , Land Rover s3 ...
Điện thoại pin lâu sạc được cho máy khác Land Rover a8+ , Land Rover B36 , Admet B30 , Vertu V8 3sim , BMW x7 3sim ...
Điện thoại chống sốc Land Rover A8s , Jeep A8i...
Điện thoại độc pin lâu Vertu V1 , Vertu S500 , BMW 760 , Hello Kitty D10 , Nokia K68 , Nokia k60 , Nokia k80 , Nokia K16 , Lv m9 , Kenchaoka K13 4sim , Assha 103 ...
Điện thoại phổ thông Nokia 208 , Gowin N206 , Q670 , Nokia 6300 Gold...
Còn rất nhiều mẫu sản phẩm độc đáo và mới lạ quý khách hãy truy cập vào website: http://thuanphatmobile.com/ để xem sản phẩm nhé .

X-Powered-By: UrlRewriter.NET 1.7.0

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
(Quốc tế) - Binh lính, tăng thiết giáp, pháo tự hành, máy bay chiến đấu… tất cả đã làm nên một buổi tổng duyệt diễu binh hoành tráng trên Quảng trường Đỏ ở thủ đô Moscow (Nga), mừng lễ kỷ niệm 68 năm Ngày chiến thắng phát xít (9/5/1945 – 9/5/2013).
Có tổng cộng 11.000 người tham gia buổi lễ tổng duyệt diễu binh mừng chiến thắng, bên cạnh đó còn là sự góp mặt của 101 xe quân sự và 68 máy bay chiến đấu các loại…
(RIA/tvzvezda)
Bài viết, video, hình ảnh đóng góp cho chuyên mục vui lòng gửi về banbientap@nguyentandung.org
Xem thêm: An ninh Quốc phòng, Tin quân sự, Quốc phòng, Biển Đông, Hoạt động của Thủ tướng, Tin tức pháp luật
Thích và chia sẻ bài này trên

markdown:
(
[Quốc tế](/cat/the-gioi)) - Binh lính, tăng thiết giáp, pháo tự hành, máy bay chiến đấu… tất cả đã làm nên một buổi tổng duyệt diễu binh hoành tráng trên Quảng trường Đỏ ở thủ đô Moscow (Nga), mừng lễ kỷ niệm 68 năm Ngày chiến thắng phát xít (9/5/1945 – 9/5/2013).
Có tổng cộng 11.000 người tham gia buổi lễ tổng duyệt diễu binh mừng chiến thắng, bên cạnh đó còn là sự góp mặt của 101 xe quân sự và 68 máy bay chiến đấu các loại…
![ Bộ trưởng Quốc phòng Nga - Đại tướng Sergei Shoigu tại buổi tổng duyệt ](http://static9.nguyentandung.org/files/2013/05/181015091.jpg)
Bộ trưởng Quốc phòng Nga - Đại tướng Sergei Shoigu tại buổi tổng duyệt
![ Các lực lượng vũ trang Nga tham gia buổi tổng duyệt](http://static9.nguyentandung.org/files/2013/05/n8.jpg)
Các lực lượng vũ trang Nga tham gia buổi tổng duyệt
![ Xe tăng chiến đấu chủ lực T-90 của quân đội Nga ](http://static9.nguyentandung.org/files/2013/05/181012745.jpg)
Xe tăng chiến đấu chủ lực T-90 của quân đội Nga
![ Tổ hợp tên lửa phòng không S-400 Triumf nổi tiếng của Nga ](http://static9.nguyentandung.org/files/2013/05/n1.jpg)
Tổ hợp tên lửa phòng không S-400 Triumf nổi tiếng của Nga
![ Dàn xe quân sự đa dụng hạng nhẹ Tigr (LMV). Bộ Quốc phòng Nga có kế hoạch mua 1775 xe loại này trong năm 2015 ](http://static9.nguyentandung.org/files/2013/05/n2.jpg)
Dàn xe quân sự đa dụng hạng nhẹ Tigr (LMV). Bộ Quốc phòng Nga có kế hoạch mua 1775 xe loại này trong năm 2015
![ Hệ thống pháo tự hành Msta-S tại buổi tổng duyệt ](http://static9.nguyentandung.org/files/2013/05/n3.jpg)
Hệ thống pháo tự hành Msta-S tại buổi tổng duyệt
![ Hệ thống phòng không cơ động tầm trung Buk-2 M2 ](http://static9.nguyentandung.org/files/2013/05/n5.jpg)
Hệ thống phòng không cơ động tầm trung Buk-2 M2
![ Màn trình diễn đẹp mắt của các máy bay trên bầu trời Moscow ](http://static9.nguyentandung.org/files/2013/05/n9.jpg)
Màn trình diễn đẹp mắt của các máy bay trên bầu trời Moscow
(RIA/tvzvezda)
[banbientap@nguyentandung.org](mailto:banbientap@nguyentandung.org?subject=Bài viết: Tổng duyệt diễu binh mừng 68 năm Ngày chiến thắng phát xít)

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding


text:
+ Tôi thường ra hiệu sách và thường xuyên gặp cảnh bố mẹ dắt con đi mua sách hoặc hỏi han người bán sách để mua sách về cho con. Kết luận của tôi sau một quá trình dài là cũng như rất nhiều lĩnh vực khác của sách, phụ huynh rất rất cần được hướng dẫn tốt. Đợt này có thể gọi là mỏ vàng cho các cháu mê sách, nhất là dòng sách kinh điển. Hồi tôi còn nhỏ mồng một tháng Sáu là ngày được trông chờ đến chết luôn chết xuống, vì ngày hôm đó sẽ được bố mẹ dẫn ra Bờ Hồ mua sách. Đến giờ tôi vẫn giữ được bộ Tây du ký, đợt trước đã theo chân bác 5xu đi đóng lại ngay ngắn, vì qua bao nhiêu năm đọc đi đọc lại đọc lên đọc xuống nó đã xộc xệch hết cả. Yêu cầu duy nhất của tôi với người đóng sách là không được xén mất chữ nào trong những lời đề tặng của bố tôi. Hồi đó là cách đây đúng hai mươi năm. Dưới đây là list sách chúng tôi chuẩn bị cho mùa hè này. Tôi sẽ đánh sao (từ 1 đến 5) cho các bác dễ theo dõi :)
Câu chuyện nghĩa địa (Neil Gaiman)
Nobody Owens (gọi tắt là Bod), một cậu bé bình thường! Từ khi còn trong nôi, cả gia đình bị một sát thủ bí ẩn tên Jack sát hại, cậu được những hồn ma trong một nghĩa địa cổ nuôi dạy và giúp chống lại kẻ giết người vẫn lần theo dấu vết của cậu.
****
Cá sấu Ghena và các bạn (Eduard Uspenski)
Con cá sấu tên Ghena hành nghề sắm vai cá sấu trong sở thú thành phố, con vật kỳ lạ Cheburaska và cô bé ngoan Galia hợp thành một nhóm bạn thân thiết. Bộ ba nhận ra rằng mọi người trong thành phố này thật cô đơn và họ phải cách để giúp đỡ mọi người trong khi mụ già Sapokliac cùng con chuột cưng Lariska thì cứ nghĩ ra đủ trò để ngăn cản họ.
***** (5 sao vì một lý do rất subjective: hồi bé tôi thường xuyên đọc sách như thế này và đã rất quen với lôgic của nó, dù bây giờ chưa chắc nhiều người đã thích, nếu đã quen với lôgic và kiểu hài hước của Harry Potter)
Nhóc Nicolas (Gosciny và Sempé)
Nhóc Nicolas đưa độc giả trở lại thế giới trẻ thơ, nơi mọi sự đều giản đơn, trong trẻo, mọi thứ đều “đỉnh”, “kinh khủng”, kích động, khiến ta ngây ngất, một chuyện nhỏ nhặt không đâu cũng khiến ta nhảy dựng lên vì vui sướng… Thế giới người lớn đã đánh mất dần theo năm tháng, và nay tìm lại được khi đồng hành cùng những cuộc phiêu lưu của nhóc Nicolas.
***** (đợt này có tổng cộng ba tập. Dài dòng một chút về cấu trúc bộ sách: hai tập dày Nhóc Nicolas những chuyện chưa kể lại là phần sau, mới được in bên Pháp, trong khi ba tập lần này mới là bộ Nicolas "chính")
Chuyện con mèo dạy hải âu bay (Luis Sepúlveda)
Bị nhấn chìm trong váng dầu do con người đổ bừa bãi trên biển, cô hải âu Kengah bị đàn bỏ lại giữa một mình, chờ đợi cái chết mòn mỏi. Nhưng, cô đã tìm được cách cất cánh bay lên tìm được tới đất liền và rơi xuống ban công của con mèo mun to đùng mập ú Zorba. Không thể từ chối lời trối trăn của Kengah, con mèo Zorba hứa với cô rằng nó sẽ không ăn quả trứng cô sinh ra, chăm sóc quả trứng cho tới khi nó nở và dạy con hải âu con tập bay.
**** (rất phù hợp với bé gái thích mèo :)
Thuyền trưởng quần lót (Dav Pilkey)
Loạt truyện về hai câu nhóc lớp bốn George Beard, Harol Hutchins và một siêu nhân chỉ mặc mình quầ lót. Khi cãi cọ, khi thuận hòa, khi rơi vào vòng vây hiểm ác của bọn toa lét biết nói hay đám người ngoài hành tinh, thậm chí la lối cả tác giả “Đủ rồi, cha nội! Tả thế đủ rồi, cha làm bọn tôi phát ốm”, các nhân vật lần lượt dẫn người đọc từ tập truyện này qua tập truyện khác.
*** (nhí nhố và vui vẻ, fun for fun, tổng cộng ba tập)
Nhật ký ngốc xít (Jim Benton)
Câu chuyện xoay quanh cuộc sống với Jamie Kelly, nữ sinh cấp hai, người có “định mệnh trở thành công chúa hoặc gián điệp/diễn viên ba lê”. Ngày ngày Jamie mở cuốn sổ bí mật ra, bắt đầu bằng câu “Nhật Ký Ngốc Xít thân mến” và kể lể từ sự tình.
**** (nhí nhố nhưng kể chuyện rất rất giỏi, và rất đúng suy nghĩ của trẻ con kiểu đanh đá cá cầy :)
Nhà Tuck bất tử (Natalie Babbitt)
Cô bé mười tuổi Winnie Foster tình cờ phát hiện bí mật của gia đình Tuck: từ tám mươi bảy năm về trước họ đã vô tình uống nước trường sinh và vĩnh viễn đứng ngoài dòng sinh, lão, bệnh, tử. Nhưng, khi tình yêu giữa cô và cậu con trai nhà Tuck bắt đầu, cô phải đứng trước sự lựa chọn: uống nước trường sinh hoặc già đi theo năm tháng.
**** (hơi u ám, những ai từng thích Gió qua rặng liễu và Khu vườn bí mật sẽ thích)
Cuộc chiến khuy cúc (Louis Pergaud)
Bắt đầu mỗi khi mùa thu đến và kéo dài cho tới hết mùa đông, trẻ con hai làng Longeverne và Velrans lại bắt đầu cho một cuộc chiến oai hùng. Kẻ xấu số nào rơi vào tay địch phải chịu một sự sỉ nhục lớn nhất trong lịch sử chiến đấu là bị chúng cắt tất cả khuy cúc, dây buộc…
**** (kiểu Những cậu con trai phố Pan của Pháp)
Cedric (Laudec và Cauvin)
Mọi câu chuyện về Cedric trong tập Tôi không thích nghỉ hè đều liên quan đến cô bạn gái Trung Quốc tên Chen, người mà mỗi khi có cơ hội cậu đều cố gắng bày tỏ tình cảm nhưng chưa bao giờ làm được bởi lần nào cũng có một trục trặc xảy ra và làm đau đầu chàng trai 8 tuổi.
***** (5 sao vì hình vẽ quá đáng yêu)
+ Enfantines là tập truyện của Valery Larbaud, rất tuyệt vời trong một văn phong của người lớn nhưng đề tài lại là trẻ con, một Alice in the Wonderland, sự phức tạp không làm giảm bớt đi giá trị, vì mỗi lần đọc sẽ phát hiện thêm nhiều điều mới mẻ. Quyển sách cuối cùng mà tôi muốn nói đến mới là một kiệt tác: Miss Charity, dày bằng cả Không gia đình và Trong gia đình (tã đẹp nói dối và tã đẹp nói thật hehe) cộng lại. Marie-Aude Murail là một thiên tài, các bạn đọc được tiếng Pháp đừng bỏ qua. Miss Charity là một dạng tiểu sử hư cấu về Beatrix Potter - là ai thì có thể google :)
Tây du kí có phải bản Như Sơn, Mai Xuân Hải, Phương Oanh dịch, Lương Duy Thứ giới thiệu không bác ;))ReplyDelete
anh cũng chẳng nhớ đâuReplyDelete
đó là cái thời sung sướng, đọc sách chẳng cần phải nhớ người dịch người viết là bố con thằng nào :)
Bài review ra thật đúng ngày tinh thần 1/6 bất diệt! Cám ơn bác!!!ReplyDelete
cái này là press release thì đúng hơn là review bạn ca sĩ ơi :)ReplyDelete
Gọi là: điểm danh các đầu sách các bạn nên đi góp phần tăng doanh thu Nhã Nam của bạn dịch giả :DReplyDelete
"đó là cái thời sung sướng, đọc sách chẳng cần phải nhớ người dịch người viết là bố con thằng nào ..."ReplyDelete
:)) đúng quá cơ !!!!
Nhã Nam cạnh tranh với Kim Đồng khiếp quá nhá bác nhá!ReplyDelete
Ông anh, chuẩn bị đọc Sacks nhá :D
Thôi bây giờ xưng em vậy. :">ReplyDelete
Không biết có phải em già rồi hông mà em đọc Nhóc Nicolas không thấy thích lắm. Em thấy nó cứ nhạt nhạt sao đó, không vui lắm, dù hình minh họa rất dễ thương. :D

markdown:
*Tây du ký*, đợt trước đã theo chân bác 5xu đi đóng lại ngay ngắn, vì qua bao nhiêu năm đọc đi đọc lại đọc lên đọc xuống nó đã xộc xệch hết cả. Yêu cầu duy nhất của tôi với người đóng sách là không được xén mất chữ nào trong những lời đề tặng của bố tôi. Hồi đó là cách đây đúng hai mươi năm. Dưới đây là list sách chúng tôi chuẩn bị cho mùa hè này. Tôi sẽ đánh sao (từ 1 đến 5) cho các bác dễ theo dõi :) *Câu chuyện nghĩa địa*(Neil Gaiman)
Nobody Owens (gọi tắt là Bod), một cậu bé bình thường! Từ khi còn trong nôi, cả gia đình bị một sát thủ bí ẩn tên Jack sát hại, cậu được những hồn ma trong một nghĩa địa cổ nuôi dạy và giúp chống lại kẻ giết người vẫn lần theo dấu vết của cậu.
****
*Cá sấu Ghena và các bạn*(Eduard Uspenski)
Con cá sấu tên Ghena hành nghề sắm vai cá sấu trong sở thú thành phố, con vật kỳ lạ Cheburaska và cô bé ngoan Galia hợp thành một nhóm bạn thân thiết. Bộ ba nhận ra rằng mọi người trong thành phố này thật cô đơn và họ phải cách để giúp đỡ mọi người trong khi mụ già Sapokliac cùng con chuột cưng Lariska thì cứ nghĩ ra đủ trò để ngăn cản họ.
***** (5 sao vì một lý do rất subjective: hồi bé tôi thường xuyên đọc sách như thế này và đã rất quen với lôgic của nó, dù bây giờ chưa chắc nhiều người đã thích, nếu đã quen với lôgic và kiểu hài hước của
*Harry Potter*) *Nhóc Nicolas*(Gosciny và Sempé)
Nhóc Nicolas đưa độc giả trở lại thế giới trẻ thơ, nơi mọi sự đều giản đơn, trong trẻo, mọi thứ đều “đỉnh”, “kinh khủng”, kích động, khiến ta ngây ngất, một chuyện nhỏ nhặt không đâu cũng khiến ta nhảy dựng lên vì vui sướng… Thế giới người lớn đã đánh mất dần theo năm tháng, và nay tìm lại được khi đồng hành cùng những cuộc phiêu lưu của nhóc Nicolas.
***** (đợt này có tổng cộng ba tập. Dài dòng một chút về cấu trúc bộ sách: hai tập dày
*Nhóc Nicolas những chuyện chưa kể*lại là phần sau, mới được in bên Pháp, trong khi ba tập lần này mới là bộ Nicolas "chính") *Chuyện con mèo dạy hải âu bay*(Luis Sepúlveda)
Bị nhấn chìm trong váng dầu do con người đổ bừa bãi trên biển, cô hải âu Kengah bị đàn bỏ lại giữa một mình, chờ đợi cái chết mòn mỏi. Nhưng, cô đã tìm được cách cất cánh bay lên tìm được tới đất liền và rơi xuống ban công của con mèo mun to đùng mập ú Zorba. Không thể từ chối lời trối trăn của Kengah, con mèo Zorba hứa với cô rằng nó sẽ không ăn quả trứng cô sinh ra, chăm sóc quả trứng cho tới khi nó nở và dạy con hải âu con tập bay.
**** (rất phù hợp với bé gái thích mèo :)
*Thuyền trưởng quần lót*(Dav Pilkey)
Loạt truyện về hai câu nhóc lớp bốn George Beard, Harol Hutchins và một siêu nhân chỉ mặc mình quầ lót. Khi cãi cọ, khi thuận hòa, khi rơi vào vòng vây hiểm ác của bọn toa lét biết nói hay đám người ngoài hành tinh, thậm chí la lối cả tác giả “Đủ rồi, cha nội! Tả thế đủ rồi, cha làm bọn tôi phát ốm”, các nhân vật lần lượt dẫn người đọc từ tập truyện này qua tập truyện khác.
*** (nhí nhố và vui vẻ, fun for fun, tổng cộng ba tập)
*Nhật ký ngốc xít*(Jim Benton)
Câu chuyện xoay quanh cuộc sống với Jamie Kelly, nữ sinh cấp hai, người có “định mệnh trở thành công chúa hoặc gián điệp/diễn viên ba lê”. Ngày ngày Jamie mở cuốn sổ bí mật ra, bắt đầu bằng câu “Nhật Ký Ngốc Xít thân mến” và kể lể từ sự tình.
**** (nhí nhố nhưng kể chuyện rất rất giỏi, và rất đúng suy nghĩ của trẻ con kiểu đanh đá cá cầy :)
*Nhà Tuck bất tử*(Natalie Babbitt)
Cô bé mười tuổi Winnie Foster tình cờ phát hiện bí mật của gia đình Tuck: từ tám mươi bảy năm về trước họ đã vô tình uống nước trường sinh và vĩnh viễn đứng ngoài dòng sinh, lão, bệnh, tử. Nhưng, khi tình yêu giữa cô và cậu con trai nhà Tuck bắt đầu, cô phải đứng trước sự lựa chọn: uống nước trường sinh hoặc già đi theo năm tháng.
**** (hơi u ám, những ai từng thích
*Gió qua rặng liễu*và *Khu vườn bí mật*sẽ thích) *Cuộc chiến khuy cúc*(Louis Pergaud)
Bắt đầu mỗi khi mùa thu đến và kéo dài cho tới hết mùa đông, trẻ con hai làng Longeverne và Velrans lại bắt đầu cho một cuộc chiến oai hùng. Kẻ xấu số nào rơi vào tay địch phải chịu một sự sỉ nhục lớn nhất trong lịch sử chiến đấu là bị chúng cắt tất cả khuy cúc, dây buộc…
**** (kiểu
*Những cậu con trai phố Pan*của Pháp) *Cedric*(Laudec và Cauvin)
Mọi câu chuyện về Cedric trong tập Tôi không thích nghỉ hè đều liên quan đến cô bạn gái Trung Quốc tên Chen, người mà mỗi khi có cơ hội cậu đều cố gắng bày tỏ tình cảm nhưng chưa bao giờ làm được bởi lần nào cũng có một trục trặc xảy ra và làm đau đầu chàng trai 8 tuổi.
***** (5 sao vì hình vẽ quá đáng yêu)
+
*Enfantines*là tập truyện của Valery Larbaud, rất tuyệt vời trong một văn phong của người lớn nhưng đề tài lại là trẻ con, một *Alice in the Wonderland*, sự phức tạp không làm giảm bớt đi giá trị, vì mỗi lần đọc sẽ phát hiện thêm nhiều điều mới mẻ. Quyển sách cuối cùng mà tôi muốn nói đến mới là một kiệt tác: *Miss Charity*, dày bằng cả *Không gia đình*và *Trong gia đình*(tã đẹp nói dối và tã đẹp nói thật hehe) cộng lại. Marie-Aude Murail là một thiên tài, các bạn đọc được tiếng Pháp đừng bỏ qua. *Miss Charity*là một dạng tiểu sử hư cấu về Beatrix Potter - là ai thì có thể google :)
Tây du kí có phải bản Như Sơn, Mai Xuân Hải, Phương Oanh dịch, Lương Duy Thứ giới thiệu không bác ;))ReplyDelete
anh cũng chẳng nhớ đâuReplyDelete
đó là cái thời sung sướng, đọc sách chẳng cần phải nhớ người dịch người viết là bố con thằng nào :)
Bài review ra thật đúng ngày tinh thần 1/6 bất diệt! Cám ơn bác!!!ReplyDelete
cái này là press release thì đúng hơn là review bạn ca sĩ ơi :)ReplyDelete
Gọi là: điểm danh các đầu sách các bạn nên đi góp phần tăng doanh thu Nhã Nam của bạn dịch giả :DReplyDelete
"đó là cái thời sung sướng, đọc sách chẳng cần phải nhớ người dịch người viết là bố con thằng nào ..."ReplyDelete
:)) đúng quá cơ !!!!
Nhã Nam cạnh tranh với Kim Đồng khiếp quá nhá bác nhá!ReplyDelete
Ông anh, chuẩn bị đọc Sacks nhá :D
Thôi bây giờ xưng em vậy. :">ReplyDelete
Không biết có phải em già rồi hông mà em đọc Nhóc Nicolas không thấy thích lắm. Em thấy nó cứ nhạt nhạt sao đó, không vui lắm, dù hình minh họa rất dễ thương. :D

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
-
Đường Đua Tốc ĐộSinh ra với dòng máu mạo hiểm trong huyết quản và khả năng thiên phú làm chủ tốc độ, những tay đua siêu hạng tìm đến so tài tại những đường đua mạo hiểm chết người, nơi kẻ dành chiến thắng có được tất cả...
-
Tay Lái Siêu Phàm
Drive101 phút2011
-
Thiên Thần Tốc Độ
Speed Angels111 phút2011
-
Khúc Cua Quyết Định
Initial D95 phút2005

markdown:
-
[Đường Đua Tốc Độ](http://phim.clip.vn/collection/Duong-Dua-Toc-Do,267)Sinh ra với dòng máu mạo hiểm trong huyết quản và khả năng thiên phú làm chủ tốc độ, những tay đua siêu hạng tìm đến so tài tại những đường đua mạo hiểm chết người, nơi kẻ dành chiến thắng có được tất cả...
-
[Tay Lái Siêu Phàm](http://phim.clip.vn/info/Tay-Lai-Sieu-Pham/15904)
Drive101 phút
-
[Thiên Thần Tốc Độ](http://phim.clip.vn/info/Thien-Than-Toc-Do/15475)
Speed Angels111 phút
-
[Khúc Cua Quyết Định](http://phim.clip.vn/info/Khuc-Cua-Quyet-Dinh/3352)
Initial D95 phút


text:
1,679
Xin vui lòng chọn một sever để xem phim. Những sever đầu tiên luôn là sever tốt nhất.
SEVER #1
PHIM TÂM LÝ, XEM PHIM TÌNH CẢM, PHIM HAY HD 2014
Phim tâm lý và xem phim hay khác, phim hay HD, xem phim hành động, phim tâm lý tình cảm, xem phim 18+, phim nhanh nhất mới nhất, phim bộ nhiều tập
Xin vui lòng chọn một sever để xem phim. Những sever đầu tiên luôn là sever tốt nhất.
Entertainment core, Server optimization by Marxvn Premium services
LIÊN HỆ QUẢNG CÁO
— Trung Quyết (Mr.) 0907 404 404
— Email: sale16@marxvn.com

markdown:
1,679
Xin vui lòng chọn một sever để xem phim. Những sever đầu tiên luôn là sever tốt nhất.
SEVER #1
[PHIM TÂM LÝ, XEM PHIM TÌNH CẢM, PHIM HAY HD 2014](http://phim16.com/)
Phim tâm lý và xem phim hay khác, phim hay HD, xem phim hành động, phim tâm lý tình cảm, xem phim 18+, phim nhanh nhất mới nhất, phim bộ nhiều tập
Xin vui lòng chọn một sever để xem phim. Những sever đầu tiên luôn là sever tốt nhất.
Entertainment core, Server optimization by
[Marxvn](http://www.marxvn.com) Premium services **LIÊN HỆ QUẢNG CÁO**
— Trung Quyết (Mr.)
**0907 404 404**
— Email:
[sale16@marxvn.com](mailto:sale16@marxvn.com)

Pragma: public

Cache-Control: max-age=3600, public, must-revalidate, proxy-revalidate

Accept-Ranges: bytes

Via: 1.1 varnish

x-Cache: uncached


text:
Phim
Cạm Bẫy Tình Thù Full Trọn bộ, xem phim Cạm Bẫy Tình Thù Tap Cuoi
Tập 46/46Full HD online, xem phim Cạm Bẫy Tình Thù Phụ đề Tiếng Việt
Cạm Bẫy Tình Thù lấy bối cảnh cuộc chiến thương trường khốc liệt để khắc họa bức tranh cuộc sống, tình yêu và sự nghiệp của những người trẻ tuổi. Hạ Vãn Tình – thiên kim tiểu thư của tập đoàn Hoa Lãng, là cô gái nhu mì, lương thiện luôn một lòng chung thủy với người bạn trai tài giỏi Mạc Lăng Thiên. Nhưng cha cô lại là một thương gia gian xảo nhiều mánh khóe, vì muốn lợi dụng Lăng Thiên để đạt được lợi ích kinh doanh nên ông mới đồng ý để cô kết hôn cùng anh.
Xem phim Cạm Bẫy Tình Thù - 46 tập trọn bộ , phim Cạm Bẫy Tình Thù - 46 tập tập 1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29-30

markdown:
Phim
[ Full Trọn bộ, xem phim Cạm Bẫy Tình Thù](http://phimonl.com/info/cam-bay-tinh-thu) [Cạm Bẫy Tình Thù Tap Cuoi](http://phimonl.com/info/cam-bay-tinh-thu)
Tập 46/46Full HD online, xem phim
[Cạm Bẫy Tình Thù](http://phimonl.com/info/cam-bay-tinh-thu)Phụ đề Tiếng Việt **Cạm Bẫy Tình Thù**lấy bối cảnh cuộc chiến thương trường khốc liệt để khắc họa bức tranh cuộc sống, tình yêu và sự nghiệp của những người trẻ tuổi. Hạ Vãn Tình – thiên kim tiểu thư của tập đoàn Hoa Lãng, là cô gái nhu mì, lương thiện luôn một lòng chung thủy với người bạn trai tài giỏi Mạc Lăng Thiên. Nhưng cha cô lại là một thương gia gian xảo nhiều mánh khóe, vì muốn lợi dụng Lăng Thiên để đạt được lợi ích kinh doanh nên ông mới đồng ý để cô kết hôn cùng anh.
Xem phim
[Cạm Bẫy Tình Thù - 46 tập](http://phimonl.com/info/cam-bay-tinh-thu)trọn bộ , phim [Cạm Bẫy Tình Thù - 46 tập](http://phimonl.com/info/cam-bay-tinh-thu)tập 1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29-30


text:
Tên miền seotool.vn đã hết hạn sử dụng, đang bị tạm ngừng.
Để được sử dụng tên miền tiếp, chủ thể tên miền cần liên hệ với Nhà đăng ký để nộp phí duy trì.
Quá thời hạn theo quy định nếu chưa nộp phí duy trì tiếp, tên miền sẽ bị thu hồi và giải phóng sang
trạng thái tự do cho các chủ thể khác đăng ký.
Tra cứu thêm thông tin chi tiết về tên miền tại http://whois.vn.
Domain name seotool.vn is expired, and now is suspended.
For restoring this domain name, the owner has to contact with the current registrar to renew it.
Exceeds the deadline for renewal, this domain name will be withdrawed and change to available status.
For more information, please refer at http://whois.vn.

Cache-control: no-cache


text:
Quay lại trang trước
NHƯ LAI PHẬT TỔ
LỜI BÌNH
cho og nê 6 ngày trước 22:57
Y hđh
cho og nê 6 ngày trước 22:57
Chtvj
cho og nê 6 ngày trước 22:56
01223416694
Hạnh 10/03/15 22:10
Nam mô a di đà phật
0962084879 25/11/14 19:54
hehe.a tag e nek.
hoang hong trang 22/11/14 9:39
Anh rán tu đi không thôi kẻo trể,trước sau gì củng chết,đừng tham vọng nhé. Tâm nguyễn(facebook).
huynh duy khanh 13/11/14 0:09
Phat pháp vo bien
H o a h o n g t r a n g 24/07/14 22:03
H o a h o n g t r a n g
llai 07/07/14 6:58
phat. o dau..phat o trong tam cua moi con nguoi.dug nen dem phat ra ma fẹ
Thảo 27/03/14 20:14
Thaks
Thao 26/03/14 13:46
Thaks
khi binh tâm ta co the thay cuoc song that nhe nhang 20/01/14 11:45
Ngocmai8888huynh@gmạicom
0972950408 02/01/14 9:31
guj ng toi y
6589 09/01/13 23:41
hnt 65611 0949086869
anh tu 16/10/12 19:48
a yeu em
anh tu 16/10/12 19:48
hduu
ndggk 23/09/12 11:57
dep
8579 07/09/12 13:23
HTMT
Vinhtruong.xkld@gmail.com 05/09/12 17:57
GUI tang a truong
Bạn có thể gõ tiếng Việt có dấu - xin cảm ơn!
GỬI LỜI BÌNH

markdown:
[Quay lại trang trước](#)
# NHƯ LAI PHẬT TỔ
## LỜI BÌNH
Y hđh
cho og nê
*6 ngày trước 22:57*
Chtvj
cho og nê
*6 ngày trước 22:56*
01223416694
Hạnh
*10/03/15 22:10*
Nam mô a di đà phật
0962084879
*25/11/14 19:54*
hehe.a tag e nek.
hoang hong trang
*22/11/14 9:39*
Anh rán tu đi không thôi kẻo trể,trước sau gì củng chết,đừng tham vọng nhé. Tâm nguyễn(facebook).
huynh duy khanh
*13/11/14 0:09*
Phat pháp vo bien
H o a h o n g t r a n g
*24/07/14 22:03*
H o a h o n g t r a n g
llai
*07/07/14 6:58*
phat. o dau..phat o trong tam cua moi con nguoi.dug nen dem phat ra ma fẹ
Thảo
*27/03/14 20:14*
Thaks
Thao
*26/03/14 13:46*
Thaks
khi binh tâm ta co the thay cuoc song that nhe nhang
*20/01/14 11:45*
Ngocmai8888huynh@gmạicom
0972950408
*02/01/14 9:31*
guj ng toi y
6589
*09/01/13 23:41*
hnt 65611 0949086869
anh tu
*16/10/12 19:48*
a yeu em
anh tu
*16/10/12 19:48*
hduu
ndggk
*23/09/12 11:57*
dep
8579
*07/09/12 13:23*
HTMT
Vinhtruong.xkld@gmail.com
*05/09/12 17:57*
GUI tang a truong
Bạn có thể gõ tiếng Việt có dấu - xin cảm ơn!
GỬI LỜI BÌNH
6 ngày trước 22:57

Cache-Control: max-age=3600, public