text:
Donald Trump thường xuyên chia sẻ về cô con gái cưng Ivanka Trump một cách đầy tự hào. Được biết chính cô là người giúp Donald Trump trở nên tốt đẹp về mặt giao tiếp và được lòng mọi người.
Ivanka Trump sinh năm 1981, là con gái của Donald Trump với người vợ đầu tiên tên Ivana Ivana Marie. Ivanka được nhận xét là người phụ nữ tài sắc vẹn toàn, trợ thủ đắc lực của Tân Tổng thống Mỹ. Cô chỉ kém vợ thứ ba của bố vẻn vẹn 9 tuổi.
Ivanka Trump là niềm tự hào của Tân Tổng thống Mỹ nhiệm kỳ 2017-2021.
Cô là đứa con được Donald Trump đặc biệt ưu ái bởi những thành tựu trong quá trình học tập và sự bản lĩnh trên thương trường. Tân Tổng thống Mỹ từng viết về con gái cưng với những lời âu yếm: "luôn luôn là học sinh xuất sắc mà không cần phải làm việc chăm chỉ, người khiến tất cả mọi người yêu thích ngay từ đầu và sở hữu sự dẻo dai, sức mạnh nội tâm đáng kinh ngạc". Ông cũng tự nhận rằng Ivanka là "bản sao" hoàn hảo nhất của bản thân mình.
Vì quá yêu mến con gái cả của mình, ông đã đưa cô tham gia vào công việc kinh doanh của công ty, ngoài ra Ivanka Trump còn có hẳn một công ty thời trang riêng.
Đặc biệt, trong thời gian tranh cử Ivanka còn thế chân bà Melania theo sát ông Trump trong cuộc vận động. Chính cô là người giúp sức cho ông Donald Trump suốt quá trình vận động vào Nhà Trắng nhiều chông gai này.
Cô luôn là người đứng sau hỗ trợ cho cha.
Trước chuyện ông Trump bị cho là phân biệt giới tính và coi thường phụ nữ, thì Ivanka Trump từng tự hào chia sẻ: "Bố tôi là người ủng hộ nữ quyền, ông đã tạo nên con người tôi của ngày hôm nay. Ông luôn chiêu mộ những người phụ nữ tài năng và điều đó cho thấy ông luôn nhìn ra tiềm năng của phái đẹp."
Chính cô đã làm hình ảnh của cha mình trở nên đáng tin hơn trong lòng cử tri Mỹ.
Theo truyền thông Mỹ, tiếng nói của Ivanka rất có ảnh hưởng tới nhà tài phiệt New York. Chính cô đã khuyên ông Trump hạn chế những phát ngôn "bạo miệng" và nên dịu giọng hơn trong các tuyên bố.
Và trong cuộc tranh luận trước cử tri Mỹ ngày 10/10, bà Hillary đã dành lời khen cho những người con, trong đó đặc biệt nhất là cô con gái cả Ivanka của ứng viên Đảng Cộng hòa. Theo bà, những người con của ông Trump đã luôn nghĩ tốt về bố của họ và ở vị trí là một người mẹ, bà Hillary Clinton đã đánh giá cao ở điều này.
Một số hình ảnh về Ivanka Trump
Hiện tại, cô đang là Phó Chủ tịch của Quỹ phát triển và đầu tư của Donald Trump, thành viên quỹ Hedge, một tổ chức được sáng lập bởi 100 nữ chuyên gia trong ngành tài chính.
Ngoài ra, cô còn sở hữu dòng sản phẩm riêng, gồm những mặt hàng như thời trang giày dép, quần áo xa xỉ...
Cô sở hữu ngoại hình nóng bỏng, bắt mắt.
Ivanka Trump và chồng Jared Kushner. (Ảnh: NBC News)
Hiện tại, Ivanka Trump đã là bà mẹ ba con. (Ảnh: Hollywoodlife)
Bích Liên (TH)

markdown:
Donald Trump thường xuyên chia sẻ về cô con gái cưng Ivanka Trump một cách đầy tự hào. Được biết chính cô là người giúp Donald Trump trở nên tốt đẹp về mặt giao tiếp và được lòng mọi người.
Ivanka Trump sinh năm 1981, là con gái của Donald Trump với người vợ đầu tiên tên Ivana Ivana Marie. Ivanka được nhận xét là người phụ nữ tài sắc vẹn toàn, trợ thủ đắc lực của Tân Tổng thống Mỹ. Cô chỉ kém vợ thứ ba của bố vẻn vẹn 9 tuổi.
Ivanka Trump là niềm tự hào của Tân Tổng thống Mỹ nhiệm kỳ 2017-2021.
Cô là đứa con được Donald Trump đặc biệt ưu ái bởi những thành tựu trong quá trình học tập và sự bản lĩnh trên thương trường. Tân Tổng thống Mỹ từng viết về con gái cưng với những lời âu yếm: "luôn luôn là học sinh xuất sắc mà không cần phải làm việc chăm chỉ, người khiến tất cả mọi người yêu thích ngay từ đầu và sở hữu sự dẻo dai, sức mạnh nội tâm đáng kinh ngạc". Ông cũng tự nhận rằng Ivanka là "bản sao" hoàn hảo nhất của bản thân mình.
Vì quá yêu mến con gái cả của mình, ông đã đưa cô tham gia vào công việc kinh doanh của công ty, ngoài ra Ivanka Trump còn có hẳn một công ty thời trang riêng.
Đặc biệt, trong thời gian tranh cử Ivanka còn thế chân bà Melania theo sát ông Trump trong cuộc vận động. Chính cô là người giúp sức cho ông Donald Trump suốt quá trình vận động vào Nhà Trắng nhiều chông gai này.
*Cô luôn là người đứng sau hỗ trợ cho cha.*
Trước chuyện ông Trump bị cho là phân biệt giới tính và coi thường phụ nữ, thì Ivanka Trump từng tự hào chia sẻ: "Bố tôi là người ủng hộ nữ quyền, ông đã tạo nên con người tôi của ngày hôm nay. Ông luôn chiêu mộ những người phụ nữ tài năng và điều đó cho thấy ông luôn nhìn ra tiềm năng của phái đẹp."
*Chính cô đã làm hình ảnh của cha mình trở nên đáng tin hơn trong lòng cử tri Mỹ.*
Theo truyền thông Mỹ, tiếng nói của Ivanka rất có ảnh hưởng tới nhà tài phiệt New York. Chính cô đã khuyên ông Trump hạn chế những phát ngôn "bạo miệng" và nên dịu giọng hơn trong các tuyên bố.
Và trong cuộc tranh luận trước cử tri Mỹ ngày 10/10, bà Hillary đã dành lời khen cho những người con, trong đó đặc biệt nhất là cô con gái cả Ivanka của ứng viên Đảng Cộng hòa. Theo bà, những người con của ông Trump đã luôn nghĩ tốt về bố của họ và ở vị trí là một người mẹ, bà Hillary Clinton đã đánh giá cao ở điều này.
*Một số hình ảnh về Ivanka Trump * *Hiện tại, cô đang là Phó Chủ tịch của Quỹ phát triển và đầu tư của Donald Trump, thành viên quỹ Hedge, một tổ chức được sáng lập bởi 100 nữ chuyên gia trong ngành tài chính.* *Ngoài ra, cô còn sở hữu dòng sản phẩm riêng, gồm những mặt hàng như thời trang giày dép, quần áo xa xỉ...* *Cô sở hữu ngoại hình nóng bỏng, bắt mắt. * *Ivanka Trump và chồng Jared Kushner. (Ảnh: NBC News)* *Hiện tại, Ivanka Trump đã là bà mẹ ba con. (Ảnh: Hollywoodlife)* **Bích Liên (TH)**

X-Cache: MISS from xCache11-01


text:
Chiều ngày 12/10, Bộ TT&TT đã tổ chức buổi họp về Dự thảo Nghị định sửa đổi, bổ sung Điều 15 Nghị định 25/2011/NĐ-CP của Chính phủ quy định chi tiết, hướng dẫn thi hành một số điều của Luật Viễn thông và Điều 30 Nghị định 174/2013/NĐ-CP của Chính phủ quy định về xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, CNTT và tần số vô tuyến điện.
Đổi với căn cứ xây dựng nghị định, đại diện Cục Viễn thông cho biết, các nguyên nhân dẫn đến sai thông tin thuê bao di động trả trước bao gồm, sự không tuân thủ pháp luật của các điểm đăng ký thông tin thuê bao cũng như sự buông lỏng quản lý của các doanh nghiệp viễn thông. Đồng thời, việc triển khai hệ thống phân phối và bán SIM hiện nay không hợp lý, tạo điều kiện cho việc mua bán SIM kích hoạt sẵn. Cuối cùng, mức xử phạt trong Nghị định 174/2013/NĐ-CP quá nhẹ so với doanh thu, lợi nhuận mà vi phạm doanh nghiệp có thể thu được.
Trên cơ sở đó, Nghị định sửa đổi sẽ được xây dựng dựa trên nguyên tắc giảm thiểu thủ tục hành chính, khắc phục các tồn tại (bán SIM và điểm đăng ký), học tập các thông lệ quốc tế một cách hợp lý và nhất là tăng cường trách nhiệm của doanh nghiệp viễn thông.
Phát biểu tại buổi họp, Thứ trưởng Bộ TT&TT Phan Tâm khẳng định, việc tăng cường quản lý thuê bao di động trả trước qua đó xử lý các vấn nạn về tin nhắn rác, tin nhắn lừa đảo đã được bàn đến từ lâu nhưng chưa được thực hiện tốt gây nên những bức xúc trong xã hội. Paskistan và Campuchia cũng tiến hành đăng ký lại và thực hiện nghiêm túc việc quản lý thuê bao di động trả trước.
Trước tình hình hiện nay, Thứ trưởng cho rằng đã đến giới hạn cuối cùng và Bộ TT&TT phải có các biện pháp quản lý đến nơi đến chốn thuê bao di động trả trước trước khi quá muộn.
Thời gian tới, Bộ TT&TT sẽ quản lý nghiêm túc thuê bao di động trả trước để giảm thiểu vấn nạn tin nhắn rác, tin nhắn lừa đảo.
Ngoài ra, theo Thứ tưởng Bộ TT&TT Phan Tâm, hiện nay có rất nhiều điểm thuận lợi để quản lý nghiêm túc thuê bao di động trả trước. Cụ thể, Chính phủ và các Bộ ngành đã cam kết, đặc biệt là Bộ Công an sẵn sàng tạo điều kiện thuận lợi để các doanh nghiệp quản lý, đăng ký thông tin thuê bao đầy đủ và chính xác hơn. Bên cạnh đó, các doanh nghiệp viễn thông cũng rất quyết tâm thực hiện nghiêm túc vì lợi ích chung, lâu dài của xã hội. “Dự thảo này cũng được tập hợp, xây dựng dựa trên các đề xuất của các doanh nghiệp và không có lý do gì lại không thực hiện được”, Thứ trưởng Phan Tâm nói.
Cuối cùng, cũng theo Thứ trưởng Bộ TT&TT Phan Tâm, sắp tới khi các doanh nghiệp triển khai 4G, đây là cơ hội tốt để người dùng đổi SIM và nhà mạng có thêm nhiều thuê bao mới. Khi đó, các doanh nghiệp sẽ phải thực hiện nghiêm túc và không để cơ sở dữ liệu rác rồi tốn công để “làm sạch” lại.
Dự kiến Nghị định sẽ được ban hành cuối tháng 11/2016 và có hiệu lực từ ngày 1/1/2017.
Trước đó, phát biểu tại Hội nghị triển khai kế hoạch năm 2016 của Bộ TT&TT, Phó Thủ tướng Chính phủ Vũ Đức Đam đánh giá, đã đến lúc cần phải đặt nặng hơn quyền lợi riêng tư của người dân, phải dần dần chuyển theo hướng bảo vệ quyền của khách hàng sử dụng dịch vụ. Vấn nạn xử lý SIM rác, SIM trả trước không thể đòi hỏi đến giờ G nào đó là phải xử lý xong, mà cần thực hiện có lộ trình. “Nhưng đến lúc siết chặt quản lý SIM trả trước hơn được rồi”, Phó Thủ tướng phát biểu.
Nguyễn Khiêm

markdown:
Chiều ngày 12/10, Bộ TT&TT đã tổ chức buổi họp về Dự thảo Nghị định sửa đổi, bổ sung Điều 15 Nghị định 25/2011/NĐ-CP của Chính phủ quy định chi tiết, hướng dẫn thi hành một số điều của Luật Viễn thông và Điều 30 Nghị định 174/2013/NĐ-CP của Chính phủ quy định về xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, CNTT và tần số vô tuyến điện.
Đổi với căn cứ xây dựng nghị định, đại diện Cục Viễn thông cho biết, các nguyên nhân dẫn đến sai thông tin thuê bao di động trả trước bao gồm, sự không tuân thủ pháp luật của các điểm đăng ký thông tin thuê bao cũng như sự buông lỏng quản lý của các doanh nghiệp viễn thông. Đồng thời, việc triển khai hệ thống phân phối và bán SIM hiện nay không hợp lý, tạo điều kiện cho việc mua bán SIM kích hoạt sẵn. Cuối cùng, mức xử phạt trong Nghị định 174/2013/NĐ-CP quá nhẹ so với doanh thu, lợi nhuận mà vi phạm doanh nghiệp có thể thu được.
Trên cơ sở đó, Nghị định sửa đổi sẽ được xây dựng dựa trên nguyên tắc giảm thiểu thủ tục hành chính, khắc phục các tồn tại (bán SIM và điểm đăng ký), học tập các thông lệ quốc tế một cách hợp lý và nhất là tăng cường trách nhiệm của doanh nghiệp viễn thông.
Phát biểu tại buổi họp, Thứ trưởng Bộ TT&TT Phan Tâm khẳng định, việc tăng cường quản lý thuê bao di động trả trước qua đó xử lý các vấn nạn về tin nhắn rác, tin nhắn lừa đảo đã được bàn đến từ lâu nhưng chưa được thực hiện tốt gây nên những bức xúc trong xã hội. Paskistan và Campuchia cũng tiến hành đăng ký lại và thực hiện nghiêm túc việc quản lý thuê bao di động trả trước.
Trước tình hình hiện nay, Thứ trưởng cho rằng đã đến giới hạn cuối cùng và Bộ TT&TT phải có các biện pháp quản lý đến nơi đến chốn thuê bao di động trả trước trước khi quá muộn.
Thời gian tới, Bộ TT&TT sẽ quản lý nghiêm túc thuê bao di động trả trước để giảm thiểu vấn nạn tin nhắn rác, tin nhắn lừa đảo.
Ngoài ra, theo Thứ tưởng Bộ TT&TT Phan Tâm, hiện nay có rất nhiều điểm thuận lợi để quản lý nghiêm túc thuê bao di động trả trước. Cụ thể, Chính phủ và các Bộ ngành đã cam kết, đặc biệt là Bộ Công an sẵn sàng tạo điều kiện thuận lợi để các doanh nghiệp quản lý, đăng ký thông tin thuê bao đầy đủ và chính xác hơn. Bên cạnh đó, các doanh nghiệp viễn thông cũng rất quyết tâm thực hiện nghiêm túc vì lợi ích chung, lâu dài của xã hội. “Dự thảo này cũng được tập hợp, xây dựng dựa trên các đề xuất của các doanh nghiệp và không có lý do gì lại không thực hiện được”, Thứ trưởng Phan Tâm nói.
Cuối cùng, cũng theo Thứ trưởng Bộ TT&TT Phan Tâm, sắp tới khi các doanh nghiệp triển khai 4G, đây là cơ hội tốt để người dùng đổi SIM và nhà mạng có thêm nhiều thuê bao mới. Khi đó, các doanh nghiệp sẽ phải thực hiện nghiêm túc và không để cơ sở dữ liệu rác rồi tốn công để “làm sạch” lại.
Dự kiến Nghị định sẽ được ban hành cuối tháng 11/2016 và có hiệu lực từ ngày 1/1/2017.
Trước đó, phát biểu tại Hội nghị triển khai kế hoạch năm 2016 của Bộ TT&TT, Phó Thủ tướng Chính phủ Vũ Đức Đam đánh giá, đã đến lúc cần phải đặt nặng hơn quyền lợi riêng tư của người dân, phải dần dần chuyển theo hướng bảo vệ quyền của khách hàng sử dụng dịch vụ. Vấn nạn xử lý SIM rác, SIM trả trước không thể đòi hỏi đến giờ G nào đó là phải xử lý xong, mà cần thực hiện có lộ trình. “Nhưng đến lúc siết chặt quản lý SIM trả trước hơn được rồi”, Phó Thủ tướng phát biểu.
**Nguyễn Khiêm**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tổng thống Philippines Rodrigo Duterte đã "nổi đóa" với Mỹ sau khi Washington quyết định ngừng thỏa thuận bán 26.000 khẩu súng trường cho Manila, với việc gọi đằng sau quyết định ngày là "những kẻ ngu ngốc" và "những con khỉ".
“Hãy xem những con khỉ này, 26.000 khẩu súng chúng ta muốn mua, nhưng họ lại không muốn bán”, ông Duterte nói trong một bài phát biểu được phát trên sóng truyền hình.
Tổng thống Philippines "nổi đóa" với Mỹ vì bị Washington từ chối bán súng
“Những tên khốn này, chúng tôi có đầy súng sản xuất trong nước. Những gã người Mỹ ngu ngốc”, Tổng thống Philippines tiếp tục nặng lời.
Ông Duterte khẳng định rằng, việc Mỹ từ chối bán súng sẽ không hề hấn gì bởi ông có thể quay sang Nga và Trung Quốc.
Trong những bài phát biểu gần đây, Tổng thống Philippines đã đưa ra nhiều tuyên bố chống Mỹ cùng những lời thóa mạ Tổng thống Barack Obama.
Hôm 02/11, ông cho biết, ông từng tin tưởng vào Mỹ, nhưng giờ đã mất đi sự tin tưởng vào đồng minh lớn nhất của Philippines.
Tại Washington, phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Mỹ John Kirby cho biết, ông coi tuyên bố mới nhất của ông Duterte là không thể giải thích bởi nó trái với "mối quan hệ gần gũi mà chúng tôi đang tiếp tục không chỉ với người dân mà còn với cả chính phủ Philippines".
Trước đó, Bộ Ngoại giao Mỹ đã quyết định ngừng thương vụ súng trường tấn công cho cảnh sát Philippines sau khi vấp phải sự phản đối từ các nghị sĩ Mỹ.
Các trợ lý tại Thượng viện cho hay, Thượng nghị sĩ Ben Cardin, thành viên hàng đầu của đảng Dân chủ tại Ủy ban đối ngoại Thượng viện, không ủng hộ việc Washington cung cấp 26.000 khẩu súng trường cho Manila do lo ngại về vi phạm nhân quyền tại Philippines.
Quan hệ giữa Mỹ và Philippines, một đồng minh lâu năm, đã trở nên phức tạp sau những phản ứng tức giận của Tổng thống Rodrigo Duterte về việc Mỹ chỉ trích cuộc chiến chống tội phạm ma túy tại quốc gia châu Á này.
Hơn 2.300 người đã thiệt mạng trong chiến dịch trấn áp ma túy kể từ khi Tổng thống Duterte lên nắm quyền hồi cuối tháng 6.
NM (Theo Reuters)

X-Cache: MISS from cache30


text:
1. Cá sấu nước mặn – 541 kg/cm2
2. Cá sấu sông Nile – 351 kg/cm2
3. Cá sấu mõm ngắn Mỹ – 149 kg/cm2
4. Hà mã – 128 kg/cm2
5. Khỉ đột – 91 kg/cm2
6. Cá mập bò mắt trắng – 89 kg/cm2
=6. Gấu xám Bắc Mỹ – 89 kg/cm2
8. Gấu trắng Bắc Cực – 87 kg/cm2
9. Linh cẩu vằn – 77 kg/cm2
10. Hổ Bengal – 74 kg/cm2
Theo Khoa học&Phát triển

markdown: *1. Cá sấu nước mặn – 541 kg/cm2* *2. Cá sấu sông Nile – 351 kg/cm2* *3. Cá sấu mõm ngắn Mỹ – 149 kg/cm2* *4. Hà mã – 128 kg/cm2* *5. Khỉ đột – 91 kg/cm2* *6. Cá mập bò mắt trắng – 89 kg/cm2* *=6. Gấu xám Bắc Mỹ – 89 kg/cm2* *8. Gấu trắng Bắc Cực – 87 kg/cm2* *9. Linh cẩu vằn – 77 kg/cm2* *10. Hổ Bengal – 74 kg/cm2* **Theo Khoa học&Phát triển**

X-Cache: MISS from xCache11-02


text:
Đội hình xuất phát
ĐT Việt Nam:Nguyên Mạnh, Đình Đồng, Đình Luật, Tiến Thành, Văn Thanh, Văn Toàn, Hoàng Thịnh, Thanh Trung, Thành Lương, Văn Thắng, Văn Quyết.
Trong trận đấu này, FC Seoul đưa ra đội hình xuất phát gồm nhiều cầu thủ trẻ thay thế cho các trụ cột do toàn đội vừa phải trải qua trận đấu tại AFC Champions League.
Ngay từ những phút đầu trận, ĐT Việt Nam đã nắm được thế chủ động. Sau nhiều tình huống bỏ lỡ, phút 37, ĐT Việt Nam đã có bàn thắng mở tỷ số. Xuất phát từ đường chuyền tốt của Đinh Đồng, Văn Quyết nhẹ nhàng vượt qua hậu vệ đối phương trước khi tung ra cú dứt điểm thành công đem về lợi thế dẫn trước cho ĐT Việt Nam.
Bước sang hiệp 2, HLV Nguyễn Hữu Thắng có tới 7 sự thay đổi người gồm: Văn Lâm, Văn Hoàn, Phi Sơn, Huy Toàn, Minh Tuấn, Trọng Hoàng vào sân thay Nguyên Mạnh, Thanh Trung, Thành Lương, Văn Toàn và Văn Thắng.
Sự thay đổi này đã mang về kết quả ở phút 50 khi Minh Tuấn có tình huống dứt điểm đưa ĐTVN lên dẫn trước 2-0. Sau bàn thua, FC Seoul đẩy cao đội hình gây sức ép để tìm kiếm bàn gỡ. Tuy nhiên, FC Seoul hoàn toàn bất lực trước một ĐTVN chủ động thay đổi đấu pháp, chuyển sang chơi phòng ngự - phản công khá hiệu quả.
Ở những phút còn lại, ĐTVN tiếp tục nắm giữ thế trận áp đảo trước đội bạn. Phút 78, Văn Hoàn thoát xuống rất nhanh bên cánh phải trước khi lật bóng rất đẹp cho Văn Quyết bật cao đánh đầu tung lưới thủ thành FC Seoul ấn định tỷ số 3-0 cho trận giao hữu.
Ngày 25/10 tới, ĐT Việt Nam sẽ có trận đấu tập thứ hai trong đợt tập huấn tại Paju. "Quân xanh" của thầy trò HLV Nguyễn Thắng trong trận đấu này là Jeonju University.
Đăng Huy

markdown:
**Đội hình xuất phát **
ĐT Việt Nam:Nguyên Mạnh, Đình Đồng, Đình Luật, Tiến Thành, Văn Thanh, Văn Toàn, Hoàng Thịnh, Thanh Trung, Thành Lương, Văn Thắng, Văn Quyết.
Trong trận đấu này, FC Seoul đưa ra đội hình xuất phát gồm nhiều cầu thủ trẻ thay thế cho các trụ cột do toàn đội vừa phải trải qua trận đấu tại AFC Champions League.
Ngay từ những phút đầu trận, ĐT Việt Nam đã nắm được thế chủ động. Sau nhiều tình huống bỏ lỡ, phút 37, ĐT Việt Nam đã có bàn thắng mở tỷ số. Xuất phát từ đường chuyền tốt của Đinh Đồng, Văn Quyết nhẹ nhàng vượt qua hậu vệ đối phương trước khi tung ra cú dứt điểm thành công đem về lợi thế dẫn trước cho ĐT Việt Nam.
Bước sang hiệp 2, HLV Nguyễn Hữu Thắng có tới 7 sự thay đổi người gồm: Văn Lâm, Văn Hoàn, Phi Sơn, Huy Toàn, Minh Tuấn, Trọng Hoàng vào sân thay Nguyên Mạnh, Thanh Trung, Thành Lương, Văn Toàn và Văn Thắng.
Sự thay đổi này đã mang về kết quả ở phút 50 khi Minh Tuấn có tình huống dứt điểm đưa ĐTVN lên dẫn trước 2-0. Sau bàn thua, FC Seoul đẩy cao đội hình gây sức ép để tìm kiếm bàn gỡ. Tuy nhiên, FC Seoul hoàn toàn bất lực trước một ĐTVN chủ động thay đổi đấu pháp, chuyển sang chơi phòng ngự - phản công khá hiệu quả.
Ở những phút còn lại, ĐTVN tiếp tục nắm giữ thế trận áp đảo trước đội bạn. Phút 78, Văn Hoàn thoát xuống rất nhanh bên cánh phải trước khi lật bóng rất đẹp cho Văn Quyết bật cao đánh đầu tung lưới thủ thành FC Seoul ấn định tỷ số 3-0 cho trận giao hữu.
Ngày 25/10 tới, ĐT Việt Nam sẽ có trận đấu tập thứ hai trong đợt tập huấn tại Paju. "Quân xanh" của thầy trò HLV Nguyễn Thắng trong trận đấu này là Jeonju University.
**Đăng Huy**


text:
Hỗ trợ trực tuyến
Hotline: 0942 119 119
Điện thoại: 08 3536 8888
Fax: 08 3536 8866
Đăng nhập
Username:
Password:
Nhớ mật khẩu |
Quên mật khẩu
Đăng ký
Giỏ hàng
(0)
Trang chủ
Danh sách sản phẩm
Dụng cụ dùng khí nén
Dụng cụ dùng điện
Dụng cụ cầm tay
Vật liệu mài mòn
Thiết bị ngành hàn
Dụng cụ đo chính xác
Điện và thiết bị điện
Bảo hộ lao động
Vệ sinh công nghiệp
Vận chuyển nâng đỡ
Bảo quản đóng gói
Sản phẩm hóa chất
Thiết bị ngành nước
Ống, phụ kiên kim loại
Xem tất cả
Nhà sản xuất
3M
Advance
AEG
Agilent
AGP
Aikyo
Alspec
AMP
Amtek
Apech
Asak
Asaki
Barker
Bellota
Xem tất cả
Hướng dẫn
Quên mật khẩu
Đăng nhập
Hướng dẫn lựa chọn máy khoan vặn vít dùng pin
Nên chọn máy khoan Bosch hay Makita?
Ưu nhược điểm của máy khoan Bosch và Makita
Sử dụng máy cân bằng laser của hãng nào tốt
Thước thủy đo nghiêng nhập khẩu từ Nhật
Các phân biệt các loại thước thủy
Sử dụng kìm rút đinh (ri vê) như thế nào
Hướng dẫn sử dụng đồng hồ vạn năng Kyoritsu
Ampe kìm và đồng hồ vạn năng Kyoritsu giá cả cạnh tranh
Hướng dẫn sử dụng máy khoan bê tông Bosch
Tùy chọn mua hàng
Xuất xứ
Hãng sản xuất
Giá tiền
Khuyến mãi - thanh lý
Quảng cáo
Trang Chủ
Mã sản phẩm
Nhà sản xuất
Xuất xứ
Tình trạng
Hết hàng
Bảo hành
tháng
Trọng lượng
kg
Giá sản phẩm
Xin liên hệ
Số lượng
Xem hướng dẫn bằng video
Video hướng dẫn sử dụng
Đang cập nhật
Thông số kỹ thuật
Hướng dẫn sử dụng
Sản phẩm liên quan
slide panel
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ VIỆT
Phòng 3S2, 31-33 Phan Huy Ích, Phường 15, Quận Tân Bình, TP HCM
Điện thoại: 08 3536 8888 | Fax: 08 3536 8866
Giấy ĐKKD số: 4103011129 tại TP HCM
- Chính sách bảo mật thông tin
- Chính sách vận chuyển
- Quy trình giao hàng
- Chính sách đổi trả hàng
- Hướng dẫn mua hàng
- Hướng dẫn thanh toán
- Các hình thức mua hàng
- Sơ đồ đường đi
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
Đang online :114 - Tổng truy cập : 133,924,530
+

markdown:
|Mã sản phẩm|
|Nhà sản xuất|
|Xuất xứ|
|Tình trạng||Hết hàng|
|Bảo hành||tháng|
|Trọng lượng||kg|
|Giá sản phẩm||
|
![ Video](/images/1299555396_video.png)
**Xem hướng dẫn bằng video**
## Video hướng dẫn sử dụng
Đang cập nhật
|Mã sản phẩm|
|Nhà sản xuất|
|Xuất xứ|
|Tình trạng||Hết hàng|
|Bảo hành||tháng|
|Trọng lượng||kg|
|Giá sản phẩm||
|

Connection: close

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Diễn đàn sinh viên Đại học Thăng Long, nơi trao đổi học tập, giao lưu, giải trí, thư viện đề thi của sinh viên.
Home
Giới thiệu
Đại Học Thăng Long
Tin trong trường
Tin hoạt động sinh viên
Phóng sự
Phỏng vấn
Cẩm nang Thăng Long
Photo Gallery
Xã hội – Thế giới
Thể thao
Entertainment
Điện ảnh
Kho phim
Âm nhạc
Funny
Manga – Truyện tranh
Văn học nghệ thuật
Hội Trường
Cắm Trại
Home
» Author Archive
CUỘC THI “ƯƠM MẦM KINH DOANH”
CUỘC THI “ƯƠM MẦM KINH DOANH”
Read More →
The Sorcerer’s Apprentice (Phù thuỷ tập sự)[Viet Sub][Xem Online]
Read More →
Inception 2010(Kẻ cắp giấc mơ)[Viet Sub][Xem Online]
Read More →
Kick ass (2010)[Viet Sub][Xem Online]
Read More →
Despicable me (2010)[Viet sub][Xem Online]
Read More →
Kungfu hustle – Tuyệt đỉnh Kungfu (2004)[Viet Sub][Xem Online]
Read More →
Way of the dragon – Mãnh long quá giang (1972)[Thuyết minh][Xem Online]
Read More →
CrowsZero – Ngôi trường của bầy quạ(2007)[Viet sub][Xem Online]
Read More →
Aftersock – Đường Sơn đại địa chấn (2010)[Viet Sub][Xem Online]
Read More →
Tags:
Aftersock
Face off (1997)[Viet Sub][Xem Online]
Read More →
Next »
Latest news
Hội trường 24 năm Đại học Thăng Long
ĐẠI HỘI ĐẠI BIỂU ĐOÀN TNCS HỒ CHÍ MINH LẦN THỨ VII
Hội thảo hướng nghiệp và việc làm cho sinh viên Thăng Long
Những bông hoa đẹp nhất của ngày 8/3 tại Thăng Long University
Bộ môn Công tác xã hội hỗ trợ sinh viên về kỹ năng tìm kiếm việc làm
Popular
Điểm xét tuyển nguyện vọng 2 Đại học Thăng Long 2011
Danh sách các Câu lạc bộ Trong trường!
Điểm trúng tuyển Nguyện vọng 2 Đại học Thăng Long
Đăng ký tham gia tình nguyện phục vụ đại lễ 1000 năm Thăng Long
Chương trình chào K22 của đội SVTN
Subscribe
Subscribe via RSS feed
Subscribe by Email
Breaking News »
Những bông hoa đẹp nhất của ngày 8/3 tại Thăng Long University
Đêm chung kết Thăng Long Idol 2011 – Tâm điểm của mọi sự chú ý
Thăng Long Idol 2011 – Những tấm lòng nhân ái
Tổng hợp tin tức về hai đêm chung khảo Thăng Long Idol 2011
Một số hình ảnh vòng Sơ khảo Thăng Long Idol 2011
Phản hồi gần đây
TỪ ĐÌNH TRẤN trong
Hiệu phó ĐHTL, Tiến sĩ Đặng Kim Nhung
ngaoop
trong
Tốt nghiệp ĐH Thăng Long, chuyện không đơn giản
vân
trong
Nguyễn Thu Vân, họa mi dễ thương
crystaldnor1
trong
Bộ phim về Michael Jackson “ra lò” trailer bốc lửa
quynh anh
trong
Thầy Hiệu trưởng trường ta
Các hệ thống khác
chung cư gelexia riverside
Diễn đàn Sân chơi sinh viên Thăng Long
Thư viện Đề thi
Xem nhiều nhất
Kết quả cuộc thi cắm hoa nghệ thuật: “Hương sắc Thăng Long”
- 56 030 lượt đọc
Tốt nghiệp ĐH Thăng Long, chuyện không đơn giản
- 28 406 lượt đọc
Điểm trúng tuyển Nguyện vọng 2 Đại học Thăng Long
- 26 132 lượt đọc
Điểm xét tuyển nguyện vọng 2 Đại học Thăng Long 2011
- 19 274 lượt đọc
Danh sách các Câu lạc bộ Trong trường!
- 19 148 lượt đọc
Tìm kiếm theo thẻ
ban chap hanh doan
BEDPAN
boss-tlu
Cắm Trại
dai hoc thang long
DHTL
doiSVTN
doi svtn
doiSVTN DHTL
doi svtn thang long
hien mau nhan dao
hoclai
hoi thao
hoi truong 21 nam
hỗ trợ sinh viên
Hội Trường
hội trường 23 năm
i'm thang long
k22
miss
miss thang long
nghi hoc
nhận bằng tốt nghiệp
Phỏng vấn
quydinh
sinh vien
sinh vien tinh nguyen thang long
sinhvienvequeantet
SVTN
svtn tl
tangvechosinhvienvequeantet
tet2010
thang long
thang long idol 2010
thay phu
thilai
thiếu đói
thong bao
thong bao nghi hoc
tlu
totnghiep
tuyen cong tac vien
vienktamhiep
đăng ký học
đại hội đoàn
Panvin Tours chuyên
tour hành hương công giáo
và nhiều tour trong và ngoài nước khác.
Home
Giới thiệu
Đại Học Thăng Long
Posts
Comments
Powered by
Bedpan Group
Copyright © 2009
Đại học Thăng Long: Sân chơi sinh viên Thăng Long
. All rights reserved.
Designed by
Bedpan Group

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
-
Nhằm giúp quý thầy cô chuẩn bị tôt cho bài giàng trên lớp cũng như hướng dẫn học sinh tìm hiểu nội dung của bài Quan sát tế bào thực vật, Thư viện eLib đã tập hợp một số giáo án hay tạo thành bộ sưu tập Giáo án Sinh học 6 bài Quan sát tế bào thực vật. Các giáo án được biên soạn cẩn thận với nội dung chi tiết, rõ ràng, bám sát với chương trình học sẽ giúp quý thầy cô có thêm tư liệu tham khảo trong quá trình chuẩn bị bài giảng dạy. Qua đó giúp học sinh nắm được kiến thức trọng tâm của bài chuẩn bị tế bào thực vật để quan sát dưới kính hiển vi.Quan sát tế bào biểu bì lá hành hoặc vảy hành, tế bào cà chua. Học sinh tự làm được 1 tiêu bản tế bào thực vật (tế bào vảy hành hoặc tế bào thịt quả cà chua chín).. Thư viện eLib kính chúc quý thầy cô thành công trên con đường giảng dạy.
huonglotos 07-11-2014 574 13 6 giáo ánDownload
-
Được chọn lọc khá kĩ càng từ rất nhiều bài giảng hay của các thầy cô đang trực tiếp giảng dạy bộ môn trên cả nước, Bộ sưu tập (BST) Bài giảng bài Quan sát tế bào thực vật Sinh học 6P gồm những bài giảng hay, giúp phát huy được tính tích cực của học sinh hoạt động trong giờ học, và cung cấp đầy đủ các nội dung chính của học Quan sát tế bào thực vật như về các bộ phận của kính lúp và kính hiển vi, tập sử dụng kính lúp quan sát các bộ phận của cây xanh. Bên cạnh đó, học sinh còn rèn kỹ năng thực hành, có ý thức giữ gìn, bảo vệ kính lúp, kính hiển vi. Hy vọng, bộ tài liệu sẽ hữu ích cho việc dạy và học của các thầy cô và các em học sinh. Chúc quý thầy cô và các em học sinh có nhiều trải nghiệm hay khi tham khảo BST này.
nguyenlehuy06 07-11-2014 220 3 4 bài giảngDownload
-
Thư viện eLib trân trọng gửi tới các thầy cô giáo Bộ Giáo án Sinh học 6 bài 6: Quan sát tế bào thực vật. Giáo án được trình bày rõ ràng, dễ hiểu sẽ giúp các em học sinh nắm được các bộ phận của kính lúp và kính hiển vi, tập sử dụng kính lúp để quan sát các bộ phận của cây xanh. Đồng thời, rèn kỹ năng thực hành, có ý thức giữ gìn, bảo vệ kính lúp, kính hiển vi. Bộ sưu tập này được chúng tôi tuyển chọn kỹ càng từ các giáo án của giáo viên đang tham gia giảng dạy bộ môn này trong cả nước. Với cách trình bày logic, chúng tôi hi vọng giáo án này sẽ giúp ích cho việc soạn giảng của các thầy cô giáo.
binhminh_11 23-07-2014 1012 2 6 giáo ánDownload
-
Mong muốn chia sẻ thêm tài liệu giảng dạy cho quý thầy cô giáo, thời gian qua, Thư viện eLib đã sưu tập nhiều Bài giảng Sinh học 6 bài 6: Quan sát tế bào thực vật hay từ các thầy cô đang giảng dạy trên khắp cả nước. Từng bài giảng có nội dung cô đọng qua từng Slide powerpoint, với hình ảnh sinh động mô tả rõ ràng, nội dung chính được nhấn mạnh giúp các em biết các bộ phận của kính lúp và kính hiển vi, tập sử dụng kính lúp quan sát các bộ phận của cây xanh. Bên cạnh đó, học sinh còn rèn kỹ năng thực hành, có ý thức giữ gìn, bảo vệ kính lúp, kính hiển vi Hi vọng, bộ tài liệu tham khảo này sẽ hữu ích cho việc soạn bài của các thầy cô.
binhminh_11 23-07-2014 368 14 4 bài giảngDownload
-
Đến với bộ sưu tập Bài 6: Quan sát tế bào thực vật Sinh học 6, quý thầy cô giáo và các em học sinh sẽ có thêm nhiều tài liệu tham khảo chuẩn bị cho một tiết học thật sôi nổi, hiệu quả. Các bài giảng trong bộ sưu tập trên eLib.vn được thiết kế bằng phần mềm Powerpoint với những hiệu ứng hình ảnh sinh động nhằm thu hút sự chú ý của học sinh. Nhờ đó, các thầy cô giáo dễ dàng truyền đạt kiến thức bài Quan sát tế bào thực vật đến học sinh, giúp các em hiểu được các bộ phận của kính lúp và kính hiển vi, tập sử dụng kính lúp quan sát các bộ phận của cây xanh. Bên cạnh đó, học sinh còn rèn kỹ năng thực hành, có ý thức giữ gìn, bảo vệ kính lúp, kính hiển vi. Mời quý thầy cô giáo và các em học sinh tham khảo nhằm nâng cao chất lượng dạy và học Sinh học 6 trong chương trình.
havanvan68 07-11-2014 256 0 4 bài giảngDownload
TAG BẠN MUỐN TÌM

markdown:
-
Nhằm giúp quý thầy cô chuẩn bị tôt cho bài giàng trên lớp cũng như hướng dẫn học sinh tìm hiểu nội dung của bài Quan sát tế bào thực vật, Thư viện eLib đã tập hợp một số giáo án hay tạo thành bộ sưu tập Giáo án Sinh học 6 bài Quan sát tế bào thực vật. Các giáo án được biên soạn cẩn thận với nội dung chi tiết, rõ ràng, bám sát với chương trình học sẽ giúp quý thầy cô có thêm tư liệu tham khảo trong quá trình chuẩn bị bài giảng dạy. Qua đó giúp học sinh nắm được kiến thức trọng tâm của bài chuẩn bị tế bào thực vật để quan sát dưới kính hiển vi.Quan sát tế bào biểu bì lá hành hoặc vảy hành, tế bào cà chua. Học sinh tự làm được 1 tiêu bản tế bào thực vật (tế bào vảy hành hoặc tế bào thịt quả cà chua chín).. Thư viện eLib kính chúc quý thầy cô thành công trên con đường giảng dạy.
huonglotos
07-11-2014
574
13
6 giáo án
Download
-
Được chọn lọc khá kĩ càng từ rất nhiều bài giảng hay của các thầy cô đang trực tiếp giảng dạy bộ môn trên cả nước, Bộ sưu tập (BST) Bài giảng bài Quan sát tế bào thực vật Sinh học 6P gồm những bài giảng hay, giúp phát huy được tính tích cực của học sinh hoạt động trong giờ học, và cung cấp đầy đủ các nội dung chính của học Quan sát tế bào thực vật như về các bộ phận của kính lúp và kính hiển vi, tập sử dụng kính lúp quan sát các bộ phận của cây xanh. Bên cạnh đó, học sinh còn rèn kỹ năng thực hành, có ý thức giữ gìn, bảo vệ kính lúp, kính hiển vi. Hy vọng, bộ tài liệu sẽ hữu ích cho việc dạy và học của các thầy cô và các em học sinh. Chúc quý thầy cô và các em học sinh có nhiều trải nghiệm hay khi tham khảo BST này.
nguyenlehuy06
07-11-2014
220
3
4 bài giảng
Download
-
Thư viện eLib trân trọng gửi tới các thầy cô giáo Bộ Giáo án Sinh học 6 bài 6: Quan sát tế bào thực vật. Giáo án được trình bày rõ ràng, dễ hiểu sẽ giúp các em học sinh nắm được các bộ phận của kính lúp và kính hiển vi, tập sử dụng kính lúp để quan sát các bộ phận của cây xanh. Đồng thời, rèn kỹ năng thực hành, có ý thức giữ gìn, bảo vệ kính lúp, kính hiển vi. Bộ sưu tập này được chúng tôi tuyển chọn kỹ càng từ các giáo án của giáo viên đang tham gia giảng dạy bộ môn này trong cả nước. Với cách trình bày logic, chúng tôi hi vọng giáo án này sẽ giúp ích cho việc soạn giảng của các thầy cô giáo.
binhminh_11
23-07-2014
1012
2
6 giáo án
Download
-
Mong muốn chia sẻ thêm tài liệu giảng dạy cho quý thầy cô giáo, thời gian qua, Thư viện eLib đã sưu tập nhiều Bài giảng Sinh học 6 bài 6: Quan sát tế bào thực vật hay từ các thầy cô đang giảng dạy trên khắp cả nước. Từng bài giảng có nội dung cô đọng qua từng Slide powerpoint, với hình ảnh sinh động mô tả rõ ràng, nội dung chính được nhấn mạnh giúp các em biết các bộ phận của kính lúp và kính hiển vi, tập sử dụng kính lúp quan sát các bộ phận của cây xanh. Bên cạnh đó, học sinh còn rèn kỹ năng thực hành, có ý thức giữ gìn, bảo vệ kính lúp, kính hiển vi Hi vọng, bộ tài liệu tham khảo này sẽ hữu ích cho việc soạn bài của các thầy cô.
binhminh_11
23-07-2014
368
14
4 bài giảng
Download
-
Đến với bộ sưu tập Bài 6: Quan sát tế bào thực vật Sinh học 6, quý thầy cô giáo và các em học sinh sẽ có thêm nhiều tài liệu tham khảo chuẩn bị cho một tiết học thật sôi nổi, hiệu quả. Các bài giảng trong bộ sưu tập trên eLib.vn được thiết kế bằng phần mềm Powerpoint với những hiệu ứng hình ảnh sinh động nhằm thu hút sự chú ý của học sinh. Nhờ đó, các thầy cô giáo dễ dàng truyền đạt kiến thức bài Quan sát tế bào thực vật đến học sinh, giúp các em hiểu được các bộ phận của kính lúp và kính hiển vi, tập sử dụng kính lúp quan sát các bộ phận của cây xanh. Bên cạnh đó, học sinh còn rèn kỹ năng thực hành, có ý thức giữ gìn, bảo vệ kính lúp, kính hiển vi. Mời quý thầy cô giáo và các em học sinh tham khảo nhằm nâng cao chất lượng dạy và học Sinh học 6 trong chương trình.
havanvan68
07-11-2014
256
0
4 bài giảng
Download
## TAG BẠN MUỐN TÌM

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)


text:
Like fanpage Văn mẫu chọn lọc để cùng chia sẻ kinh nghiệm làm bài
Mô tả BST Văn mẫu lớp 10: Bài viết số 2
Với những bài viết hay, ấn tượng, BST Văn mẫu lớp 10: Bài viết số 2 chắc chắn sẽ là tư liệu hữu ích cho việc học của các em. Các em sẽ được tham khảo các bài viết xoay quanh đề bài kể lại câu chuyện câu chuyện Mị Châu Trong Thủy với một kết thúc mới hay kể lại kỷ niệm sâu sắc về gia đình. Hy vọng, BST sẽ giúp các em biết cách triển khai, phát triển ý cho một đề văn theo yêu cầu. Chúc các em thành công.
Thể loại: Tư Liệu » Bài văn mẫu
Chủ đề:
LIKE NẾU BẠN THÍCH BỘ SƯU TẬP

markdown:
![](http://static.elib.tlvnimg.com/tlver2013/3/templates/version1/edu/images/graphics/like24x24.png)
![](http://static.elib.tlvnimg.com/tlver2013/3/templates/version1/edu/images/graphics/muiten36x20.png)
![ Văn mẫu lớp 10: Bài viết số 2](http://image.elib.tlvnimg.com/document/thumbnail/collection/240x160/6643_454704-525_1429518921.jpg)
##
Mô tả BST Văn mẫu lớp 10: Bài viết số 2
Với những bài viết hay, ấn tượng, BST Văn mẫu lớp 10: Bài viết số 2 chắc chắn sẽ là tư liệu hữu ích cho việc học của các em. Các em sẽ được tham khảo các bài viết xoay quanh đề bài kể lại câu chuyện câu chuyện Mị Châu Trong Thủy với một kết thúc mới hay kể lại kỷ niệm sâu sắc về gia đình. Hy vọng, BST sẽ giúp các em biết cách triển khai, phát triển ý cho một đề văn theo yêu cầu. Chúc các em thành công.
Thể loại:
[Tư Liệu](http://www.elib.vn/tu-lieu/)» [Bài văn mẫu](http://www.elib.vn/tu-lieu/bai-van-mau/)
Chủ đề:
![](http://static.elib.tlvnimg.com/tlver2013/3/templates/version1/edu/images/graphics/muiten100x40.jpg)


text:
TÀI LIỆU QUẢN TRỊ
Quản trị tổng hợp
- Nghiên cứu và lựa chọn khách hàng mục tiêu (.PDF)
- Kỹ năng lãnh đạo và quản trị (.PDF)
- The One Minute Manager Berkley Book Kenneth Blanchard (.PDF)
- Kỹ năng kiểm tra (.PPT)
- Phân tích công việc (.PDF)
- Kỹ năng quản lý theo mục tiêu (.PPT)
- Xây dựng và thực hiện 5S (.PPT)
- Kỹ năng lập kế hoạch (.PPT)
- Quản lý nội tại doanh nghiệp (.PDF)
- Những gì người ta không dạy ban ở Havard (.PDF)
- Quản lý thời gian (.DOC)
- ThePower of 6-sigma Vietnamese (.PDF)
- Kỹ năng điều hành cuộc họp (.PPT)
- English Presentation (.PDF)
Quản trị nhân sự
- Employee management (Quản trị nhân lực) (.DOC)
- Checklist KeyRecord Keeping (.RTF)
- Bai giang QTNNL Thach thuc cua su thay doi SME (.PPT)
- Letter Confirming Employment (.RTF)
- Knowledge Worker Interview Questionnaire (.RTF)
- KPI - Key Performance Indicators (.PDF)
Quản trị chiến lược
Quản trị dự án
- Quản lý chất lượng trong quản lý dự án (.PPT)
- Ứớc lượng chi phí dự án (.PPT)
- Quản lý thanh toán vốn đầu tư (.PPT)
GiangBLOG
Đăng nhận xét

markdown:
TÀI LIỆU QUẢN TRỊ
Quản trị tổng hợp
[]
-
[Nghiên cứu và lựa chọn khách hàng mục tiêu](.PDF)
-
[Kỹ năng lãnh đạo và quản trị](.PDF)
-
[The One Minute Manager Berkley Book Kenneth Blanchard](.PDF)
-
[Kỹ năng kiểm tra](.PPT)
-
[Phân tích công việc](.PDF)
-
[Kỹ năng quản lý theo mục tiêu](.PPT)
-
[Xây dựng và thực hiện 5S](.PPT)
-
[Kỹ năng lập kế hoạch](.PPT)
-
[Quản lý nội tại doanh nghiệp](.PDF)
-
[Những gì người ta không dạy ban ở Havard](.PDF)
-
[Quản lý thời gian](.DOC)
-
[ThePower of 6-sigma Vietnamese](.PDF)
-
[Kỹ năng điều hành cuộc họp](.PPT)
-
[English Presentation](.PDF)
Quản trị nhân sự
-
[Employee management](Quản trị nhân lực) (.DOC)
-
[Checklist KeyRecord Keeping](.RTF)
-
[Bai giang QTNNL Thach thuc cua su thay doi SME](.PPT)
-
[Letter Confirming Employment](.RTF)
-
[Knowledge Worker Interview Questionnaire](.RTF)
-
[KPI - Key Performance Indicators](.PDF)
Quản trị chiến lược
Quản trị dự án
-
[Quản lý chất lượng trong quản lý dự án](.PPT)
-
[Ứớc lượng chi phí dự án](.PPT)
-
[Quản lý thanh toán vốn đầu tư](.PPT)
GiangBLOG
#
[Tài liệu quản trị](http://www.giangblog.com/2010/07/tai-lieu-quan-tri.html)
## Đăng nhận xét

X-Robots-Tag: all,nofollow

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0


text:
Hồi nhỏ đọc “Ngày tháng ngao du” của Bùi Giáng tôi không hiểu, nhưng nhiều chỗ ông nói bá xàm như con nít nghe rất vui nhộn. Lớn lên đọc cũng không hiểu, càng cố hiểu càng không hiểu. Bây giờ đọc lại không thể nói là hiểu hay không hiểu, nói không hiểu thì không đúng, còn nói hiểu là nói bừa.
Đọc cuốn sách này (cũng như những cuốn sách khác của Bùi Giáng) nếu như không cố hiểu, bạn sẽ thấy thú vị như nhìn trẻ con nô đùa, như nhìn phố xá nhộn nhịp, như nghe cây lá chim chóc véo von như thấy chuồn chuồn bay phấp phới.
Trong “Tái bút” của cuốn sách, Bùi Giáng rất ý tứ : “Ngày Tháng Ngao Du đi bước ngu dao nghiêm mật phiêu bồng trong toàn thể phiêu bồng của nó. Không thể tách rời một bài nào ra, để công kích hay tán dương theo lối hồ đồ bác học”. Ông còn bảo “đành rằng ngao du là ngao du với bước đi của ngôn ngữ thượng thừa, nhưng thỉnh thoảng cũng phải chịu chơi giấn thân vào cuộc với ngôn ngữ hạ thừa”.
Thế nào là thượng thừa ? Và thế nào là hạ thừa ?
Khoan nói đến những ngôn ngữ kỳ lạ kiểu như “cô Kim Cương hãy đi tiểu trên nấm mồ tại hạ” đầy dẫy trong cuốn sách. Hãy nghe Bùi Giáng nói về kinh Phật trong một bài viết về cuốn sách của Kimura Taiken trước đã. Kimuara Taiken là một học giả uyên bác người Nhật, tác giả cuốn “Đại thừa Phật giáo tư tưởng luận”, thượng tọa Thích Quảng Độ dịch ra tiếng Việt từ một bản dịch chữ Hán, xuất bản trước năm 1975. Bùi Giáng ngao du vào cuốn sách đó và nhìn ông Taiken không phải bằng nửa con mắt mà bằng 1/10 con mắt. Bùi Giáng cho rằng :
“Ông (Taiken) viết sách thông thái tót vời, nhưng ông vẫn chưa biết cách tư tưởng. Ông bỏ lạc mất cái mạch ngầm ẩn mật trong những bộ kinh. Lời tại đây mà ý tại kia… Ngón tay Phật đưa lên từ chỗ nọ, mà cõi bờ bát ngát được chỉ dẫn ở tại đâu ?”.
Chỉ cho người đọc những “lệch lạc, thiếu căn bản tinh mật” trong lập luận cũng như những lời “mang tính chất giáo sư phê bình bài vở nhà trường”, trong đó ông Taiken nhận xét rằng các bộ kinh Hoa Nghiêm, Duy Ma “gạt bỏ Thanh Văn, bài xích Nhị Thừa” (tôi đã đọc cuốn sách của Taiken theo chỉ dẫn của Bùi Giáng và thấy Taiken nói rằng những tư tưởng của các bộ Kinh này tuy phát huy chân ý của Đức Phật nhưng chỉ giới hạn vào một “giai cấp đặc quyền nào đó thôi” và nếu xét theo tinh thần Bồ Tát cứu độ tất cả chúng sinh thì các kinh đó “vẫn còn có điểm khiếm khuyết, thiếu sót đáng tiếc”), Bùi Giáng viết tiếp :
“Lời nói đó (của Taiken), dù được hạn chế thế nào, vẫn không phải là lời của con người biết tự trọng. Vì sao ? Vì con người biết tự trọng là kẻ biết lặng thinh lúc đứng trước trùng khơi trí hải, lúc đối diện với giáp trĩ sơn lâm.
Nếu có gì khiếm khuyết, thiếu sót đáng tiếc, thì ấy là ở tại nơi ta, chớ không ở tại nơi rừng biển. Lòng ta không đủ rộng để đón nhận núi rừng. Những âm thanh phát ra là những diệu ngôn, những xảo-mật-ngữ trong phương-tiện-lực của biện tài thần thông tam muội. Một chút vi vu thoang thoảng đối với kẻ biết nghe, rất có thể mang đầy những vô lượng thế giới xa vắng về gạ gẫm bên làn da hiu hắt, nơi một lỗ chân long. Thì đáng tiếc thiếu sót cái gì ?”.
Theo Bùi Giáng thì lời lời trong các bộ kinh đó “tưởng như “gạt bỏ” mà thật ra là “dìu về”, bài xích mà chở che – chẳng riêng gì với Nhị Thừa với Thanh Văn, mà rộng ra khắp chúng sinh lạc loài suốt những a tăng kỳ kiếp”.
“Đừng nệ ở miền mà quên mất cõi. Đừng chấp ở cõi mà lạc mất mép rìa. Đừng nắm cái lời mà lệch cái điệu. Đừng nắm cái điệu mà bỏ mất cái heo hút hòa âm.
Người ta cứ tưởng Kinh Duy Ma đã đem những Xá Lợi Phất, Ma Ha Ca Chiên Diên ra mà chế giễu. Đâu có gì như thế. Bồ Tát vốn lắm phen thị hiện theo lối nghịch hành. Vì chúng sinh, họ có thể mở trận đùa rỡn từng cơn cơn cuộc cuộc. Và thảy thảy cùng man mác nằm ở giữa lòng mênh mông hiu hắt Như Lai”.
Một thiền sư thuyết pháp về kinh Phật, lời dù thâm sâu cũng đến thế là cùng.
Nhưng ngôn ngữ mà Bùi Giáng dùng để nói với ông Taiken là ngôn ngữ thựợng thừa chăng ? Không. Đó là ngôn ngữ hạ thừa, dù điều này chắc là trái với thước ngọc khuôn vàng của đa số các văn nhân học giả.
Giờ hãy đọc bài “Ở giữa rừng Thệ Đa” để thấy ông nhảy vọt một bước từ hạ thừa lên thượng thừa trong trận ngao du ngôn ngữ. Rừng Thệ Đa là “đất Phật”, là nơi Đức Phật ở sau khi đắc đạo, là nơi Đức Phật hội tụ với 500 đại Bồ Tát. Bùi Giáng lai rai :
“Mặc dù ở trong rừng Thệ Đa, mà vẫn …
“Tuy tại Thệ Đa trung, bất kiến Như Lai tự tại thần lực…”.
Tình trạng đó, đâu phải chỉ riêng của hàng Thanh Văn.
Mà rừng Thệ Đa, đâu chỉ duy là rừng Thệ Đa.
Mà thần lực tự tại của Như Lai, đâu phải chỉ duy bo bo là Như Lai thần lực.
Ấy có nghĩa thế nào ?
Ấy có nghĩa rằng :
Mỗi mỗi người đều có một rừng Thệ Đa ở trong mình rất mực thần thông trí hải. Và cứ hằng hằng đánh mất mỗi mỗi ngày ngày cho tới suốt bình sinh tam sinh thập tử.
Vì thế nên phải gọi mãi mãi cánh chuồn chuồn mỗi mỗi bay về, bay đi, bay ở, bay vô phương vô hướng, bay tự tại thần thông, gà đồng mèo mả, mộng mỵ chiêm bao.
(…)
Tưởng chừng như mỗi mỗi người người không hằng hằng mỗi mỗi sát na gặp gỡ bà Tây Vương Mẫu ở tại rừng Thệ Đa vén xiêm ngồi xuống chan rưới mưa móc xum xuê !
Ô, cô Kim Cương ạ ! Tại hạ tuyệt vọng vô cùng, bởi vì cô không hứa chắc rằng mai sau sẽ đi tiểu …”
Phân tích tán dương ngôn ngữ hạ thừa của Bùi Giáng thì dễ. Nhưng đối với ngôn ngữ thượng thừa thì “xin các hạ hãy vô ngôn”.
(Chỉ xin mở một cái ngoặc : Kinh Phật bao la bát thiên tứ hải có chứa đủ tất cả những gì thuộc về cuộc sống của con người, bao gồm cả những chuyện ăn chuyện ngủ chuyện vân vân…, nhưng kinh Phật khi dịch ra chữ Hán, các đại sư Trung Hoa va phải bức tường hình nhi hạ Khổng Tử, nên những chỗ vân vân đó đều được phiên âm chứ không dám dịch nghĩa. Phật không câu nệ tù túng như Khổng. Bởi vậy mà ngày xưa Tôn Ngộ Không dù đã đái một bãi trên bàn tay Như Lai mà sau này vẫn cứ thành Phật như thường, Như Lai đâu có để ý đến cái lý lịch vô phép đó của Ngộ Không).
Trên đây là hai nếp gấp hạ - thượng thừa của “Ngày tháng ngao du”.
Và xin đưa mắt ngao du cùng Bùi Giáng thêm mấy bài nữa trên những rìa mép thượng thừa :
PHẬT CHẤT VẤN
- Bùi Bồ Đề ! Ý ông thế nào ? Cõi lòng Mẫu Thân Phùng Khánh có từ bi bằng cõi lòng của ta chăng ?
- Chẳng bằng.
- Bùi Bồ Đề ? Ý ông thế nào ? Cõi lòng của ta có từ bi bằng cõi lòng Mẫu Thân Phùng Khánh ?
- Chẳng bằng.
- Bùi Bồ Đề ! Ý ông thế nào ? Hai lần đáp chẳng bằng có phải là rất mực bằng chăng ?
- Rất mực.
PHẬT VÀ TIÊN
Phật ngồi dưới gốc bồ đề
Tiên nương dừng bước tóc thề chấm vai
Thưa rằng Phật thật là tài
Thấy mà như chẳng tự ngoài vào trong.
THẬT LÀ NHƯ THẾ
- Brigitte Bardot đẻ ra mày lúc nào ?
- Lúc tao mở mắt chào đời.
- Lúc đó mày cảm thấy thế nào ?
- Tao cảm thấy đau đớn.
- Tại sao đau đớn ?
- Bởi vì trước lúc đó, cô Kim Cương cũng có ý định đẻ ra tao. Nhưng lúc thấy Brigitte đẻ ra rồi, thì cô thôi không đẻ ra tạo nữa.
MỖI MỖI NGÀY (trích)
Mỗi mỗi ngày tôi càng mỗi trẻ dại thêm ra.
Tôi chiêm bao ngàn ngàn mộng mỵ.
(…)
Brigitte Bardot bảo tôi rằng :
-Thơ chàng tặng em đọc nghe hay ho hơn thơ chàng tặng chị Monroe. Vì sao như thế ?
-Thế ư ? Thế ư ? Tôi đâu có thể biết vì sao như thế.
-Ắt có thể rằng là…
-Rằng là làm sao ?
-Rằng là ấy bởi chàng yêu Monroe nhiều hơn yêu em.
-Tại sao như thế ?
-Phàm hễ yêu nhiều, thì ấp úng không nên câu. Thơ làm tặng người yêu bao giờ cũng dở là bởi lẽ đó.
-Té ra là như thế.
Khổng Tử bảo tôi rằng :
-Thơ của ngài làm ra đích thị là thơ thần. Lời của lão hủ nói ra là lời thánh. Thánh chịu thua thần vậy.
-Thật thế ư ?
-Nhiên.
Phật bảo tôi rằng :
-Ngài làm thơ hay như thế, ta không bằng lòng.
-Tại sao ?
-Hàng ngàn Phật tử từ nay đọc thơ của ngài, ắt sẽ xao nhãng việc kinh kệ.
(….)
NIETZCHE
“Ta là ánh sáng. Ôi, phải chi ta là bóng đêm”…
Nietzche thường có giọng nói lố bịch như thế. Lố bịch một cách khệ nệ khệnh khạng như Lão Tử. Hoặc như những ông thiền sư lố bịch “trường khiếu nhứt thanh hàn thái hư”.
Thơ văn tôi làm cũng có lố bịch, nhưng lố bịch một cách thơ dại, khiến người đọc vui vẻ trường thọ.
Khoảng mười một năm nữa, sẽ chẳng còn ai đọc văn Nietzche. Trái lại, thơ văn của tôi, người ta sẽ thiết tha đọc ríu rít “ràng rịt mãi cho tới ngày tận thế” (!!!).
Giọt mờ bến cát chia xa
Hiên thềm đau cỏ gú ra đau hồng
Tường vi hai độ ra bông
Ra hoàng hậu đợi ra đồng chiều nay
Nghiêng mình mục tử cầm tay
Ra hoàng hậu đợi chiều nay ra đồng
Lố bịch như thế khiến cõi đời thơ mộng ra. Chúng ta không còn ngạc nhiên gì nữa, nếu thấy bao nhiêu hoàng hậu trong sử xanh đều yêu mến Bùi Giáng, và xa lánh Nietzche, xa lánh Lão Tử, xa lánh những ông thiền sư.
ĐỒNG THANH ĐIÊN
Mỗi năm nghe nguyệt mỗi sầu
Từ trong hang cọp thò đầu gọi beo
Hằng năm xuống phố gọi mèo
Gấu nghiêm trang bốn chân trèo leo qua
Thênh thang trâu ngựa trao quà
Trăng châu thổ động vịt gà gọi nhau
Chùa chiền mở cổng trước sau
Trên đầu qũy đạo ngọn cau kết chùm
(Bùi Giáng – Ngày tháng ngao du)
(còn tiếp)
HOÀNG HẢI VÂN
Bài liên quan :
Đọc Bùi Giáng (II)
Đọc Bùi Giáng (I)
Đọc cuốn sách này (cũng như những cuốn sách khác của Bùi Giáng) nếu như không cố hiểu, bạn sẽ thấy thú vị như nhìn trẻ con nô đùa, như nhìn phố xá nhộn nhịp, như nghe cây lá chim chóc véo von như thấy chuồn chuồn bay phấp phới.
Trong “Tái bút” của cuốn sách, Bùi Giáng rất ý tứ : “Ngày Tháng Ngao Du đi bước ngu dao nghiêm mật phiêu bồng trong toàn thể phiêu bồng của nó. Không thể tách rời một bài nào ra, để công kích hay tán dương theo lối hồ đồ bác học”. Ông còn bảo “đành rằng ngao du là ngao du với bước đi của ngôn ngữ thượng thừa, nhưng thỉnh thoảng cũng phải chịu chơi giấn thân vào cuộc với ngôn ngữ hạ thừa”.
Thế nào là thượng thừa ? Và thế nào là hạ thừa ?
Khoan nói đến những ngôn ngữ kỳ lạ kiểu như “cô Kim Cương hãy đi tiểu trên nấm mồ tại hạ” đầy dẫy trong cuốn sách. Hãy nghe Bùi Giáng nói về kinh Phật trong một bài viết về cuốn sách của Kimura Taiken trước đã. Kimuara Taiken là một học giả uyên bác người Nhật, tác giả cuốn “Đại thừa Phật giáo tư tưởng luận”, thượng tọa Thích Quảng Độ dịch ra tiếng Việt từ một bản dịch chữ Hán, xuất bản trước năm 1975. Bùi Giáng ngao du vào cuốn sách đó và nhìn ông Taiken không phải bằng nửa con mắt mà bằng 1/10 con mắt. Bùi Giáng cho rằng :
“Ông (Taiken) viết sách thông thái tót vời, nhưng ông vẫn chưa biết cách tư tưởng. Ông bỏ lạc mất cái mạch ngầm ẩn mật trong những bộ kinh. Lời tại đây mà ý tại kia… Ngón tay Phật đưa lên từ chỗ nọ, mà cõi bờ bát ngát được chỉ dẫn ở tại đâu ?”.
Chỉ cho người đọc những “lệch lạc, thiếu căn bản tinh mật” trong lập luận cũng như những lời “mang tính chất giáo sư phê bình bài vở nhà trường”, trong đó ông Taiken nhận xét rằng các bộ kinh Hoa Nghiêm, Duy Ma “gạt bỏ Thanh Văn, bài xích Nhị Thừa” (tôi đã đọc cuốn sách của Taiken theo chỉ dẫn của Bùi Giáng và thấy Taiken nói rằng những tư tưởng của các bộ Kinh này tuy phát huy chân ý của Đức Phật nhưng chỉ giới hạn vào một “giai cấp đặc quyền nào đó thôi” và nếu xét theo tinh thần Bồ Tát cứu độ tất cả chúng sinh thì các kinh đó “vẫn còn có điểm khiếm khuyết, thiếu sót đáng tiếc”), Bùi Giáng viết tiếp :
“Lời nói đó (của Taiken), dù được hạn chế thế nào, vẫn không phải là lời của con người biết tự trọng. Vì sao ? Vì con người biết tự trọng là kẻ biết lặng thinh lúc đứng trước trùng khơi trí hải, lúc đối diện với giáp trĩ sơn lâm.
Nếu có gì khiếm khuyết, thiếu sót đáng tiếc, thì ấy là ở tại nơi ta, chớ không ở tại nơi rừng biển. Lòng ta không đủ rộng để đón nhận núi rừng. Những âm thanh phát ra là những diệu ngôn, những xảo-mật-ngữ trong phương-tiện-lực của biện tài thần thông tam muội. Một chút vi vu thoang thoảng đối với kẻ biết nghe, rất có thể mang đầy những vô lượng thế giới xa vắng về gạ gẫm bên làn da hiu hắt, nơi một lỗ chân long. Thì đáng tiếc thiếu sót cái gì ?”.
Theo Bùi Giáng thì lời lời trong các bộ kinh đó “tưởng như “gạt bỏ” mà thật ra là “dìu về”, bài xích mà chở che – chẳng riêng gì với Nhị Thừa với Thanh Văn, mà rộng ra khắp chúng sinh lạc loài suốt những a tăng kỳ kiếp”.
“Đừng nệ ở miền mà quên mất cõi. Đừng chấp ở cõi mà lạc mất mép rìa. Đừng nắm cái lời mà lệch cái điệu. Đừng nắm cái điệu mà bỏ mất cái heo hút hòa âm.
Người ta cứ tưởng Kinh Duy Ma đã đem những Xá Lợi Phất, Ma Ha Ca Chiên Diên ra mà chế giễu. Đâu có gì như thế. Bồ Tát vốn lắm phen thị hiện theo lối nghịch hành. Vì chúng sinh, họ có thể mở trận đùa rỡn từng cơn cơn cuộc cuộc. Và thảy thảy cùng man mác nằm ở giữa lòng mênh mông hiu hắt Như Lai”.
Một thiền sư thuyết pháp về kinh Phật, lời dù thâm sâu cũng đến thế là cùng.
Nhưng ngôn ngữ mà Bùi Giáng dùng để nói với ông Taiken là ngôn ngữ thựợng thừa chăng ? Không. Đó là ngôn ngữ hạ thừa, dù điều này chắc là trái với thước ngọc khuôn vàng của đa số các văn nhân học giả.
Giờ hãy đọc bài “Ở giữa rừng Thệ Đa” để thấy ông nhảy vọt một bước từ hạ thừa lên thượng thừa trong trận ngao du ngôn ngữ. Rừng Thệ Đa là “đất Phật”, là nơi Đức Phật ở sau khi đắc đạo, là nơi Đức Phật hội tụ với 500 đại Bồ Tát. Bùi Giáng lai rai :
“Mặc dù ở trong rừng Thệ Đa, mà vẫn …
“Tuy tại Thệ Đa trung, bất kiến Như Lai tự tại thần lực…”.
Tình trạng đó, đâu phải chỉ riêng của hàng Thanh Văn.
Mà rừng Thệ Đa, đâu chỉ duy là rừng Thệ Đa.
Mà thần lực tự tại của Như Lai, đâu phải chỉ duy bo bo là Như Lai thần lực.
Ấy có nghĩa thế nào ?
Ấy có nghĩa rằng :
Mỗi mỗi người đều có một rừng Thệ Đa ở trong mình rất mực thần thông trí hải. Và cứ hằng hằng đánh mất mỗi mỗi ngày ngày cho tới suốt bình sinh tam sinh thập tử.
Vì thế nên phải gọi mãi mãi cánh chuồn chuồn mỗi mỗi bay về, bay đi, bay ở, bay vô phương vô hướng, bay tự tại thần thông, gà đồng mèo mả, mộng mỵ chiêm bao.
(…)
Tưởng chừng như mỗi mỗi người người không hằng hằng mỗi mỗi sát na gặp gỡ bà Tây Vương Mẫu ở tại rừng Thệ Đa vén xiêm ngồi xuống chan rưới mưa móc xum xuê !
Ô, cô Kim Cương ạ ! Tại hạ tuyệt vọng vô cùng, bởi vì cô không hứa chắc rằng mai sau sẽ đi tiểu …”
Phân tích tán dương ngôn ngữ hạ thừa của Bùi Giáng thì dễ. Nhưng đối với ngôn ngữ thượng thừa thì “xin các hạ hãy vô ngôn”.
(Chỉ xin mở một cái ngoặc : Kinh Phật bao la bát thiên tứ hải có chứa đủ tất cả những gì thuộc về cuộc sống của con người, bao gồm cả những chuyện ăn chuyện ngủ chuyện vân vân…, nhưng kinh Phật khi dịch ra chữ Hán, các đại sư Trung Hoa va phải bức tường hình nhi hạ Khổng Tử, nên những chỗ vân vân đó đều được phiên âm chứ không dám dịch nghĩa. Phật không câu nệ tù túng như Khổng. Bởi vậy mà ngày xưa Tôn Ngộ Không dù đã đái một bãi trên bàn tay Như Lai mà sau này vẫn cứ thành Phật như thường, Như Lai đâu có để ý đến cái lý lịch vô phép đó của Ngộ Không).
Trên đây là hai nếp gấp hạ - thượng thừa của “Ngày tháng ngao du”.
Và xin đưa mắt ngao du cùng Bùi Giáng thêm mấy bài nữa trên những rìa mép thượng thừa :
PHẬT CHẤT VẤN
- Bùi Bồ Đề ! Ý ông thế nào ? Cõi lòng Mẫu Thân Phùng Khánh có từ bi bằng cõi lòng của ta chăng ?
- Chẳng bằng.
- Bùi Bồ Đề ? Ý ông thế nào ? Cõi lòng của ta có từ bi bằng cõi lòng Mẫu Thân Phùng Khánh ?
- Chẳng bằng.
- Bùi Bồ Đề ! Ý ông thế nào ? Hai lần đáp chẳng bằng có phải là rất mực bằng chăng ?
- Rất mực.
PHẬT VÀ TIÊN
Phật ngồi dưới gốc bồ đề
Tiên nương dừng bước tóc thề chấm vai
Thưa rằng Phật thật là tài
Thấy mà như chẳng tự ngoài vào trong.
THẬT LÀ NHƯ THẾ
- Brigitte Bardot đẻ ra mày lúc nào ?
- Lúc tao mở mắt chào đời.
- Lúc đó mày cảm thấy thế nào ?
- Tao cảm thấy đau đớn.
- Tại sao đau đớn ?
- Bởi vì trước lúc đó, cô Kim Cương cũng có ý định đẻ ra tao. Nhưng lúc thấy Brigitte đẻ ra rồi, thì cô thôi không đẻ ra tạo nữa.
MỖI MỖI NGÀY (trích)
Mỗi mỗi ngày tôi càng mỗi trẻ dại thêm ra.
Tôi chiêm bao ngàn ngàn mộng mỵ.
(…)
Brigitte Bardot bảo tôi rằng :
-Thơ chàng tặng em đọc nghe hay ho hơn thơ chàng tặng chị Monroe. Vì sao như thế ?
-Thế ư ? Thế ư ? Tôi đâu có thể biết vì sao như thế.
-Ắt có thể rằng là…
-Rằng là làm sao ?
-Rằng là ấy bởi chàng yêu Monroe nhiều hơn yêu em.
-Tại sao như thế ?
-Phàm hễ yêu nhiều, thì ấp úng không nên câu. Thơ làm tặng người yêu bao giờ cũng dở là bởi lẽ đó.
-Té ra là như thế.
Khổng Tử bảo tôi rằng :
-Thơ của ngài làm ra đích thị là thơ thần. Lời của lão hủ nói ra là lời thánh. Thánh chịu thua thần vậy.
-Thật thế ư ?
-Nhiên.
Phật bảo tôi rằng :
-Ngài làm thơ hay như thế, ta không bằng lòng.
-Tại sao ?
-Hàng ngàn Phật tử từ nay đọc thơ của ngài, ắt sẽ xao nhãng việc kinh kệ.
(….)
NIETZCHE
“Ta là ánh sáng. Ôi, phải chi ta là bóng đêm”…
Nietzche thường có giọng nói lố bịch như thế. Lố bịch một cách khệ nệ khệnh khạng như Lão Tử. Hoặc như những ông thiền sư lố bịch “trường khiếu nhứt thanh hàn thái hư”.
Thơ văn tôi làm cũng có lố bịch, nhưng lố bịch một cách thơ dại, khiến người đọc vui vẻ trường thọ.
Khoảng mười một năm nữa, sẽ chẳng còn ai đọc văn Nietzche. Trái lại, thơ văn của tôi, người ta sẽ thiết tha đọc ríu rít “ràng rịt mãi cho tới ngày tận thế” (!!!).
Giọt mờ bến cát chia xa
Hiên thềm đau cỏ gú ra đau hồng
Tường vi hai độ ra bông
Ra hoàng hậu đợi ra đồng chiều nay
Nghiêng mình mục tử cầm tay
Ra hoàng hậu đợi chiều nay ra đồng
Lố bịch như thế khiến cõi đời thơ mộng ra. Chúng ta không còn ngạc nhiên gì nữa, nếu thấy bao nhiêu hoàng hậu trong sử xanh đều yêu mến Bùi Giáng, và xa lánh Nietzche, xa lánh Lão Tử, xa lánh những ông thiền sư.
ĐỒNG THANH ĐIÊN
Mỗi năm nghe nguyệt mỗi sầu
Từ trong hang cọp thò đầu gọi beo
Hằng năm xuống phố gọi mèo
Gấu nghiêm trang bốn chân trèo leo qua
Thênh thang trâu ngựa trao quà
Trăng châu thổ động vịt gà gọi nhau
Chùa chiền mở cổng trước sau
Trên đầu qũy đạo ngọn cau kết chùm
(Bùi Giáng – Ngày tháng ngao du)
(còn tiếp)
HOÀNG HẢI VÂN
Bài liên quan :
Đọc Bùi Giáng (II)
Đọc Bùi Giáng (I)

markdown:
Hồi nhỏ đọc “Ngày tháng ngao du” của Bùi Giáng tôi không hiểu, nhưng nhiều chỗ ông nói bá xàm như con nít nghe rất vui nhộn. Lớn lên đọc cũng không hiểu, càng cố hiểu càng không hiểu. Bây giờ đọc lại không thể nói là hiểu hay không hiểu, nói không hiểu thì không đúng, còn nói hiểu là nói bừa.
Đọc cuốn sách này (cũng như những cuốn sách khác của Bùi Giáng) nếu như không cố hiểu, bạn sẽ thấy thú vị như nhìn trẻ con nô đùa, như nhìn phố xá nhộn nhịp, như nghe cây lá chim chóc véo von như thấy chuồn chuồn bay phấp phới.
Trong “Tái bút” của cuốn sách, Bùi Giáng rất ý tứ : “Ngày Tháng Ngao Du đi bước ngu dao nghiêm mật phiêu bồng trong toàn thể phiêu bồng của nó. Không thể tách rời một bài nào ra, để công kích hay tán dương theo lối hồ đồ bác học”. Ông còn bảo “đành rằng ngao du là ngao du với bước đi của ngôn ngữ thượng thừa, nhưng thỉnh thoảng cũng phải chịu chơi giấn thân vào cuộc với ngôn ngữ hạ thừa”.
Thế nào là thượng thừa ? Và thế nào là hạ thừa ?
Khoan nói đến những ngôn ngữ kỳ lạ kiểu như “cô Kim Cương hãy đi tiểu trên nấm mồ tại hạ” đầy dẫy trong cuốn sách. Hãy nghe Bùi Giáng nói về kinh Phật trong một bài viết về cuốn sách của Kimura Taiken trước đã. Kimuara Taiken là một học giả uyên bác người Nhật, tác giả cuốn “Đại thừa Phật giáo tư tưởng luận”, thượng tọa Thích Quảng Độ dịch ra tiếng Việt từ một bản dịch chữ Hán, xuất bản trước năm 1975. Bùi Giáng ngao du vào cuốn sách đó và nhìn ông Taiken không phải bằng nửa con mắt mà bằng 1/10 con mắt. Bùi Giáng cho rằng :
“Ông (Taiken) viết sách thông thái tót vời, nhưng ông vẫn chưa biết cách tư tưởng. Ông bỏ lạc mất cái mạch ngầm ẩn mật trong những bộ kinh. Lời tại đây mà ý tại kia… Ngón tay Phật đưa lên từ chỗ nọ, mà cõi bờ bát ngát được chỉ dẫn ở tại đâu ?”.
Chỉ cho người đọc những “lệch lạc, thiếu căn bản tinh mật” trong lập luận cũng như những lời “mang tính chất giáo sư phê bình bài vở nhà trường”, trong đó ông Taiken nhận xét rằng các bộ kinh Hoa Nghiêm, Duy Ma “gạt bỏ Thanh Văn, bài xích Nhị Thừa” (tôi đã đọc cuốn sách của Taiken theo chỉ dẫn của Bùi Giáng và thấy Taiken nói rằng những tư tưởng của các bộ Kinh này tuy phát huy chân ý của Đức Phật nhưng chỉ giới hạn vào một “giai cấp đặc quyền nào đó thôi” và nếu xét theo tinh thần Bồ Tát cứu độ tất cả chúng sinh thì các kinh đó “vẫn còn có điểm khiếm khuyết, thiếu sót đáng tiếc”), Bùi Giáng viết tiếp :
“Lời nói đó (của Taiken), dù được hạn chế thế nào, vẫn không phải là lời của con người biết tự trọng. Vì sao ? Vì con người biết tự trọng là kẻ biết lặng thinh lúc đứng trước trùng khơi trí hải, lúc đối diện với giáp trĩ sơn lâm.
Nếu có gì khiếm khuyết, thiếu sót đáng tiếc, thì ấy là ở tại nơi ta, chớ không ở tại nơi rừng biển. Lòng ta không đủ rộng để đón nhận núi rừng. Những âm thanh phát ra là những diệu ngôn, những xảo-mật-ngữ trong phương-tiện-lực của biện tài thần thông tam muội. Một chút vi vu thoang thoảng đối với kẻ biết nghe, rất có thể mang đầy những vô lượng thế giới xa vắng về gạ gẫm bên làn da hiu hắt, nơi một lỗ chân long. Thì đáng tiếc thiếu sót cái gì ?”.
Theo Bùi Giáng thì lời lời trong các bộ kinh đó “tưởng như “gạt bỏ” mà thật ra là “dìu về”, bài xích mà chở che – chẳng riêng gì với Nhị Thừa với Thanh Văn, mà rộng ra khắp chúng sinh lạc loài suốt những a tăng kỳ kiếp”.
“Đừng nệ ở miền mà quên mất cõi. Đừng chấp ở cõi mà lạc mất mép rìa. Đừng nắm cái lời mà lệch cái điệu. Đừng nắm cái điệu mà bỏ mất cái heo hút hòa âm.
Người ta cứ tưởng Kinh Duy Ma đã đem những Xá Lợi Phất, Ma Ha Ca Chiên Diên ra mà chế giễu. Đâu có gì như thế. Bồ Tát vốn lắm phen thị hiện theo lối nghịch hành. Vì chúng sinh, họ có thể mở trận đùa rỡn từng cơn cơn cuộc cuộc. Và thảy thảy cùng man mác nằm ở giữa lòng mênh mông hiu hắt Như Lai”.
Một thiền sư thuyết pháp về kinh Phật, lời dù thâm sâu cũng đến thế là cùng.
Nhưng ngôn ngữ mà Bùi Giáng dùng để nói với ông Taiken là ngôn ngữ thựợng thừa chăng ? Không. Đó là ngôn ngữ hạ thừa, dù điều này chắc là trái với thước ngọc khuôn vàng của đa số các văn nhân học giả.
Giờ hãy đọc bài “Ở giữa rừng Thệ Đa” để thấy ông nhảy vọt một bước từ hạ thừa lên thượng thừa trong trận ngao du ngôn ngữ. Rừng Thệ Đa là “đất Phật”, là nơi Đức Phật ở sau khi đắc đạo, là nơi Đức Phật hội tụ với 500 đại Bồ Tát. Bùi Giáng lai rai :
“Mặc dù ở trong rừng Thệ Đa, mà vẫn …
“Tuy tại Thệ Đa trung, bất kiến Như Lai tự tại thần lực…”.
Tình trạng đó, đâu phải chỉ riêng của hàng Thanh Văn.
Mà rừng Thệ Đa, đâu chỉ duy là rừng Thệ Đa.
Mà thần lực tự tại của Như Lai, đâu phải chỉ duy bo bo là Như Lai thần lực.
Ấy có nghĩa thế nào ?
Ấy có nghĩa rằng :
Mỗi mỗi người đều có một rừng Thệ Đa ở trong mình rất mực thần thông trí hải. Và cứ hằng hằng đánh mất mỗi mỗi ngày ngày cho tới suốt bình sinh tam sinh thập tử.
Vì thế nên phải gọi mãi mãi cánh chuồn chuồn mỗi mỗi bay về, bay đi, bay ở, bay vô phương vô hướng, bay tự tại thần thông, gà đồng mèo mả, mộng mỵ chiêm bao.
(…)
Tưởng chừng như mỗi mỗi người người không hằng hằng mỗi mỗi sát na gặp gỡ bà Tây Vương Mẫu ở tại rừng Thệ Đa vén xiêm ngồi xuống chan rưới mưa móc xum xuê !
Ô, cô Kim Cương ạ ! Tại hạ tuyệt vọng vô cùng, bởi vì cô không hứa chắc rằng mai sau sẽ đi tiểu …”
Phân tích tán dương ngôn ngữ hạ thừa của Bùi Giáng thì dễ. Nhưng đối với ngôn ngữ thượng thừa thì “xin các hạ hãy vô ngôn”.
(Chỉ xin mở một cái ngoặc : Kinh Phật bao la bát thiên tứ hải có chứa đủ tất cả những gì thuộc về cuộc sống của con người, bao gồm cả những chuyện ăn chuyện ngủ chuyện vân vân…, nhưng kinh Phật khi dịch ra chữ Hán, các đại sư Trung Hoa va phải bức tường hình nhi hạ Khổng Tử, nên những chỗ vân vân đó đều được phiên âm chứ không dám dịch nghĩa. Phật không câu nệ tù túng như Khổng. Bởi vậy mà ngày xưa Tôn Ngộ Không dù đã đái một bãi trên bàn tay Như Lai mà sau này vẫn cứ thành Phật như thường, Như Lai đâu có để ý đến cái lý lịch vô phép đó của Ngộ Không).
Trên đây là hai nếp gấp hạ - thượng thừa của “Ngày tháng ngao du”.
Và xin đưa mắt ngao du cùng Bùi Giáng thêm mấy bài nữa trên những rìa mép thượng thừa :
PHẬT CHẤT VẤN
- Bùi Bồ Đề ! Ý ông thế nào ? Cõi lòng Mẫu Thân Phùng Khánh có từ bi bằng cõi lòng của ta chăng ?
- Chẳng bằng.
- Bùi Bồ Đề ? Ý ông thế nào ? Cõi lòng của ta có từ bi bằng cõi lòng Mẫu Thân Phùng Khánh ?
- Chẳng bằng.
- Bùi Bồ Đề ! Ý ông thế nào ? Hai lần đáp chẳng bằng có phải là rất mực bằng chăng ?
- Rất mực.
PHẬT VÀ TIÊN
Phật ngồi dưới gốc bồ đề
Tiên nương dừng bước tóc thề chấm vai
Thưa rằng Phật thật là tài
Thấy mà như chẳng tự ngoài vào trong.
THẬT LÀ NHƯ THẾ
- Brigitte Bardot đẻ ra mày lúc nào ?
- Lúc tao mở mắt chào đời.
- Lúc đó mày cảm thấy thế nào ?
- Tao cảm thấy đau đớn.
- Tại sao đau đớn ?
- Bởi vì trước lúc đó, cô Kim Cương cũng có ý định đẻ ra tao. Nhưng lúc thấy Brigitte đẻ ra rồi, thì cô thôi không đẻ ra tạo nữa.
MỖI MỖI NGÀY (trích)
Mỗi mỗi ngày tôi càng mỗi trẻ dại thêm ra.
Tôi chiêm bao ngàn ngàn mộng mỵ.
(…)
Brigitte Bardot bảo tôi rằng :
-Thơ chàng tặng em đọc nghe hay ho hơn thơ chàng tặng chị Monroe. Vì sao như thế ?
-Thế ư ? Thế ư ? Tôi đâu có thể biết vì sao như thế.
-Ắt có thể rằng là…
-Rằng là làm sao ?
-Rằng là ấy bởi chàng yêu Monroe nhiều hơn yêu em.
-Tại sao như thế ?
-Phàm hễ yêu nhiều, thì ấp úng không nên câu. Thơ làm tặng người yêu bao giờ cũng dở là bởi lẽ đó.
-Té ra là như thế.
Khổng Tử bảo tôi rằng :
-Thơ của ngài làm ra đích thị là thơ thần. Lời của lão hủ nói ra là lời thánh. Thánh chịu thua thần vậy.
-Thật thế ư ?
-Nhiên.
Phật bảo tôi rằng :
-Ngài làm thơ hay như thế, ta không bằng lòng.
-Tại sao ?
-Hàng ngàn Phật tử từ nay đọc thơ của ngài, ắt sẽ xao nhãng việc kinh kệ.
(….)
NIETZCHE
“Ta là ánh sáng. Ôi, phải chi ta là bóng đêm”…
Nietzche thường có giọng nói lố bịch như thế. Lố bịch một cách khệ nệ khệnh khạng như Lão Tử. Hoặc như những ông thiền sư lố bịch “trường khiếu nhứt thanh hàn thái hư”.
Thơ văn tôi làm cũng có lố bịch, nhưng lố bịch một cách thơ dại, khiến người đọc vui vẻ trường thọ.
Khoảng mười một năm nữa, sẽ chẳng còn ai đọc văn Nietzche. Trái lại, thơ văn của tôi, người ta sẽ thiết tha đọc ríu rít “ràng rịt mãi cho tới ngày tận thế” (!!!).
Giọt mờ bến cát chia xa
Hiên thềm đau cỏ gú ra đau hồng
Tường vi hai độ ra bông
Ra hoàng hậu đợi ra đồng chiều nay
Nghiêng mình mục tử cầm tay
Ra hoàng hậu đợi chiều nay ra đồng
Lố bịch như thế khiến cõi đời thơ mộng ra. Chúng ta không còn ngạc nhiên gì nữa, nếu thấy bao nhiêu hoàng hậu trong sử xanh đều yêu mến Bùi Giáng, và xa lánh Nietzche, xa lánh Lão Tử, xa lánh những ông thiền sư.
ĐỒNG THANH ĐIÊN
Mỗi năm nghe nguyệt mỗi sầu
Từ trong hang cọp thò đầu gọi beo
Hằng năm xuống phố gọi mèo
Gấu nghiêm trang bốn chân trèo leo qua
Thênh thang trâu ngựa trao quà
Trăng châu thổ động vịt gà gọi nhau
Chùa chiền mở cổng trước sau
Trên đầu qũy đạo ngọn cau kết chùm
(Bùi Giáng – Ngày tháng ngao du)
(còn tiếp)
HOÀNG HẢI VÂN
Bài liên quan :
Đọc cuốn sách này (cũng như những cuốn sách khác của Bùi Giáng) nếu như không cố hiểu, bạn sẽ thấy thú vị như nhìn trẻ con nô đùa, như nhìn phố xá nhộn nhịp, như nghe cây lá chim chóc véo von như thấy chuồn chuồn bay phấp phới.
Trong “Tái bút” của cuốn sách, Bùi Giáng rất ý tứ : “Ngày Tháng Ngao Du đi bước ngu dao nghiêm mật phiêu bồng trong toàn thể phiêu bồng của nó. Không thể tách rời một bài nào ra, để công kích hay tán dương theo lối hồ đồ bác học”. Ông còn bảo “đành rằng ngao du là ngao du với bước đi của ngôn ngữ thượng thừa, nhưng thỉnh thoảng cũng phải chịu chơi giấn thân vào cuộc với ngôn ngữ hạ thừa”.
Thế nào là thượng thừa ? Và thế nào là hạ thừa ?
Khoan nói đến những ngôn ngữ kỳ lạ kiểu như “cô Kim Cương hãy đi tiểu trên nấm mồ tại hạ” đầy dẫy trong cuốn sách. Hãy nghe Bùi Giáng nói về kinh Phật trong một bài viết về cuốn sách của Kimura Taiken trước đã. Kimuara Taiken là một học giả uyên bác người Nhật, tác giả cuốn “Đại thừa Phật giáo tư tưởng luận”, thượng tọa Thích Quảng Độ dịch ra tiếng Việt từ một bản dịch chữ Hán, xuất bản trước năm 1975. Bùi Giáng ngao du vào cuốn sách đó và nhìn ông Taiken không phải bằng nửa con mắt mà bằng 1/10 con mắt. Bùi Giáng cho rằng :
“Ông (Taiken) viết sách thông thái tót vời, nhưng ông vẫn chưa biết cách tư tưởng. Ông bỏ lạc mất cái mạch ngầm ẩn mật trong những bộ kinh. Lời tại đây mà ý tại kia… Ngón tay Phật đưa lên từ chỗ nọ, mà cõi bờ bát ngát được chỉ dẫn ở tại đâu ?”.
Chỉ cho người đọc những “lệch lạc, thiếu căn bản tinh mật” trong lập luận cũng như những lời “mang tính chất giáo sư phê bình bài vở nhà trường”, trong đó ông Taiken nhận xét rằng các bộ kinh Hoa Nghiêm, Duy Ma “gạt bỏ Thanh Văn, bài xích Nhị Thừa” (tôi đã đọc cuốn sách của Taiken theo chỉ dẫn của Bùi Giáng và thấy Taiken nói rằng những tư tưởng của các bộ Kinh này tuy phát huy chân ý của Đức Phật nhưng chỉ giới hạn vào một “giai cấp đặc quyền nào đó thôi” và nếu xét theo tinh thần Bồ Tát cứu độ tất cả chúng sinh thì các kinh đó “vẫn còn có điểm khiếm khuyết, thiếu sót đáng tiếc”), Bùi Giáng viết tiếp :
“Lời nói đó (của Taiken), dù được hạn chế thế nào, vẫn không phải là lời của con người biết tự trọng. Vì sao ? Vì con người biết tự trọng là kẻ biết lặng thinh lúc đứng trước trùng khơi trí hải, lúc đối diện với giáp trĩ sơn lâm.
Nếu có gì khiếm khuyết, thiếu sót đáng tiếc, thì ấy là ở tại nơi ta, chớ không ở tại nơi rừng biển. Lòng ta không đủ rộng để đón nhận núi rừng. Những âm thanh phát ra là những diệu ngôn, những xảo-mật-ngữ trong phương-tiện-lực của biện tài thần thông tam muội. Một chút vi vu thoang thoảng đối với kẻ biết nghe, rất có thể mang đầy những vô lượng thế giới xa vắng về gạ gẫm bên làn da hiu hắt, nơi một lỗ chân long. Thì đáng tiếc thiếu sót cái gì ?”.
Theo Bùi Giáng thì lời lời trong các bộ kinh đó “tưởng như “gạt bỏ” mà thật ra là “dìu về”, bài xích mà chở che – chẳng riêng gì với Nhị Thừa với Thanh Văn, mà rộng ra khắp chúng sinh lạc loài suốt những a tăng kỳ kiếp”.
“Đừng nệ ở miền mà quên mất cõi. Đừng chấp ở cõi mà lạc mất mép rìa. Đừng nắm cái lời mà lệch cái điệu. Đừng nắm cái điệu mà bỏ mất cái heo hút hòa âm.
Người ta cứ tưởng Kinh Duy Ma đã đem những Xá Lợi Phất, Ma Ha Ca Chiên Diên ra mà chế giễu. Đâu có gì như thế. Bồ Tát vốn lắm phen thị hiện theo lối nghịch hành. Vì chúng sinh, họ có thể mở trận đùa rỡn từng cơn cơn cuộc cuộc. Và thảy thảy cùng man mác nằm ở giữa lòng mênh mông hiu hắt Như Lai”.
Một thiền sư thuyết pháp về kinh Phật, lời dù thâm sâu cũng đến thế là cùng.
Nhưng ngôn ngữ mà Bùi Giáng dùng để nói với ông Taiken là ngôn ngữ thựợng thừa chăng ? Không. Đó là ngôn ngữ hạ thừa, dù điều này chắc là trái với thước ngọc khuôn vàng của đa số các văn nhân học giả.
Giờ hãy đọc bài “Ở giữa rừng Thệ Đa” để thấy ông nhảy vọt một bước từ hạ thừa lên thượng thừa trong trận ngao du ngôn ngữ. Rừng Thệ Đa là “đất Phật”, là nơi Đức Phật ở sau khi đắc đạo, là nơi Đức Phật hội tụ với 500 đại Bồ Tát. Bùi Giáng lai rai :
“Mặc dù ở trong rừng Thệ Đa, mà vẫn …
“Tuy tại Thệ Đa trung, bất kiến Như Lai tự tại thần lực…”.
Tình trạng đó, đâu phải chỉ riêng của hàng Thanh Văn.
Mà rừng Thệ Đa, đâu chỉ duy là rừng Thệ Đa.
Mà thần lực tự tại của Như Lai, đâu phải chỉ duy bo bo là Như Lai thần lực.
Ấy có nghĩa thế nào ?
Ấy có nghĩa rằng :
Mỗi mỗi người đều có một rừng Thệ Đa ở trong mình rất mực thần thông trí hải. Và cứ hằng hằng đánh mất mỗi mỗi ngày ngày cho tới suốt bình sinh tam sinh thập tử.
Vì thế nên phải gọi mãi mãi cánh chuồn chuồn mỗi mỗi bay về, bay đi, bay ở, bay vô phương vô hướng, bay tự tại thần thông, gà đồng mèo mả, mộng mỵ chiêm bao.
(…)
Tưởng chừng như mỗi mỗi người người không hằng hằng mỗi mỗi sát na gặp gỡ bà Tây Vương Mẫu ở tại rừng Thệ Đa vén xiêm ngồi xuống chan rưới mưa móc xum xuê !
Ô, cô Kim Cương ạ ! Tại hạ tuyệt vọng vô cùng, bởi vì cô không hứa chắc rằng mai sau sẽ đi tiểu …”
Phân tích tán dương ngôn ngữ hạ thừa của Bùi Giáng thì dễ. Nhưng đối với ngôn ngữ thượng thừa thì “xin các hạ hãy vô ngôn”.
(Chỉ xin mở một cái ngoặc : Kinh Phật bao la bát thiên tứ hải có chứa đủ tất cả những gì thuộc về cuộc sống của con người, bao gồm cả những chuyện ăn chuyện ngủ chuyện vân vân…, nhưng kinh Phật khi dịch ra chữ Hán, các đại sư Trung Hoa va phải bức tường hình nhi hạ Khổng Tử, nên những chỗ vân vân đó đều được phiên âm chứ không dám dịch nghĩa. Phật không câu nệ tù túng như Khổng. Bởi vậy mà ngày xưa Tôn Ngộ Không dù đã đái một bãi trên bàn tay Như Lai mà sau này vẫn cứ thành Phật như thường, Như Lai đâu có để ý đến cái lý lịch vô phép đó của Ngộ Không).
Trên đây là hai nếp gấp hạ - thượng thừa của “Ngày tháng ngao du”.
Và xin đưa mắt ngao du cùng Bùi Giáng thêm mấy bài nữa trên những rìa mép thượng thừa :
PHẬT CHẤT VẤN
- Bùi Bồ Đề ! Ý ông thế nào ? Cõi lòng Mẫu Thân Phùng Khánh có từ bi bằng cõi lòng của ta chăng ?
- Chẳng bằng.
- Bùi Bồ Đề ? Ý ông thế nào ? Cõi lòng của ta có từ bi bằng cõi lòng Mẫu Thân Phùng Khánh ?
- Chẳng bằng.
- Bùi Bồ Đề ! Ý ông thế nào ? Hai lần đáp chẳng bằng có phải là rất mực bằng chăng ?
- Rất mực.
PHẬT VÀ TIÊN
Phật ngồi dưới gốc bồ đề
Tiên nương dừng bước tóc thề chấm vai
Thưa rằng Phật thật là tài
Thấy mà như chẳng tự ngoài vào trong.
THẬT LÀ NHƯ THẾ
- Brigitte Bardot đẻ ra mày lúc nào ?
- Lúc tao mở mắt chào đời.
- Lúc đó mày cảm thấy thế nào ?
- Tao cảm thấy đau đớn.
- Tại sao đau đớn ?
- Bởi vì trước lúc đó, cô Kim Cương cũng có ý định đẻ ra tao. Nhưng lúc thấy Brigitte đẻ ra rồi, thì cô thôi không đẻ ra tạo nữa.
MỖI MỖI NGÀY (trích)
Mỗi mỗi ngày tôi càng mỗi trẻ dại thêm ra.
Tôi chiêm bao ngàn ngàn mộng mỵ.
(…)
Brigitte Bardot bảo tôi rằng :
-Thơ chàng tặng em đọc nghe hay ho hơn thơ chàng tặng chị Monroe. Vì sao như thế ?
-Thế ư ? Thế ư ? Tôi đâu có thể biết vì sao như thế.
-Ắt có thể rằng là…
-Rằng là làm sao ?
-Rằng là ấy bởi chàng yêu Monroe nhiều hơn yêu em.
-Tại sao như thế ?
-Phàm hễ yêu nhiều, thì ấp úng không nên câu. Thơ làm tặng người yêu bao giờ cũng dở là bởi lẽ đó.
-Té ra là như thế.
Khổng Tử bảo tôi rằng :
-Thơ của ngài làm ra đích thị là thơ thần. Lời của lão hủ nói ra là lời thánh. Thánh chịu thua thần vậy.
-Thật thế ư ?
-Nhiên.
Phật bảo tôi rằng :
-Ngài làm thơ hay như thế, ta không bằng lòng.
-Tại sao ?
-Hàng ngàn Phật tử từ nay đọc thơ của ngài, ắt sẽ xao nhãng việc kinh kệ.
(….)
NIETZCHE
“Ta là ánh sáng. Ôi, phải chi ta là bóng đêm”…
Nietzche thường có giọng nói lố bịch như thế. Lố bịch một cách khệ nệ khệnh khạng như Lão Tử. Hoặc như những ông thiền sư lố bịch “trường khiếu nhứt thanh hàn thái hư”.
Thơ văn tôi làm cũng có lố bịch, nhưng lố bịch một cách thơ dại, khiến người đọc vui vẻ trường thọ.
Khoảng mười một năm nữa, sẽ chẳng còn ai đọc văn Nietzche. Trái lại, thơ văn của tôi, người ta sẽ thiết tha đọc ríu rít “ràng rịt mãi cho tới ngày tận thế” (!!!).
Giọt mờ bến cát chia xa
Hiên thềm đau cỏ gú ra đau hồng
Tường vi hai độ ra bông
Ra hoàng hậu đợi ra đồng chiều nay
Nghiêng mình mục tử cầm tay
Ra hoàng hậu đợi chiều nay ra đồng
Lố bịch như thế khiến cõi đời thơ mộng ra. Chúng ta không còn ngạc nhiên gì nữa, nếu thấy bao nhiêu hoàng hậu trong sử xanh đều yêu mến Bùi Giáng, và xa lánh Nietzche, xa lánh Lão Tử, xa lánh những ông thiền sư.
ĐỒNG THANH ĐIÊN
Mỗi năm nghe nguyệt mỗi sầu
Từ trong hang cọp thò đầu gọi beo
Hằng năm xuống phố gọi mèo
Gấu nghiêm trang bốn chân trèo leo qua
Thênh thang trâu ngựa trao quà
Trăng châu thổ động vịt gà gọi nhau
Chùa chiền mở cổng trước sau
Trên đầu qũy đạo ngọn cau kết chùm
(Bùi Giáng – Ngày tháng ngao du)
(còn tiếp)
HOÀNG HẢI VÂN
Bài liên quan :


text:
Liên kết Websites
--------------------------------------
Đảng Cộng sản Việt Nam
Quốc hội CHXHCNVN
--------------------------------------
Báo Phụ nữ Việt Nam
Du lịch Hoà Bình
Hội LHPN TP Hồ Chí Minh
UBQG Vì sự tiến bộ PNVN
--------------------------------------
Tổng LĐLĐ Việt Nam
Bộ Bưu chính viên thông
Bộ Giáo dục - Đào tạo
Bộ Kế hoạch - Đầu tư
Bộ KH-CN & Môi trường
Bộ Ngoại giao
Bộ Nông nghiệp & PTNT
Bộ Tài chính
Bộ Thuỷ sản
Bộ Y tế
Tổng cục Du lịch
--------------------------------------
Báo Nhân dân
Báo Quân đội nhân dân
Báo Lao động
Báo Hà Nội mới
Báo Công an nhân dân
Báo Giáo dục & Thời đại
Báo Tuổi trẻ
VietnamNet
VnExpress
Bạn là người truy cập thứ:
60655049
Nhắc đến Hát trống quân ở xã Khánh Hà, huyện Thường Tín, nhiều người thường nhớ đến nghệ nhân Nguyễn Thị Vẫy (SN 1937), thôn Đan Nhiêm... Cả đời cụ gắn bó, đắm đuối vào những làn điệu trống quân và truyền hơi thở của trống quân cho các thế hệ học trò từ 10 tuổi đến tận… 60 tuổi.
Trống quân “ăn vào máu, thấm vào hồn”Căn nhà cụ Vẫy nằm lấp ló phía sau đình làng. Lúc tôi đến, cụ Vẫy đang trông chắt. Thỉnh thoảng, cụ cất lên mấy làn điệu trống quân. Đứa cháu ê a hát theo, tay gõ xuống chiếc trống nhỏ để làm nhịp phách… Cụ Vẫy cười: “Biết đâu sau này, thằng bé cũng thành… nghệ nhân hát trống quân nhỉ?”.Từ khi được Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP Hà Nội vinh danh là Nghệ nhân Ưu tú, cụ Vẫy phấn khởi lắm. Bao nhiêu năm gắn bó với hát trống quân, truyền dạy cho con cháu những làn điệu trống quân cổ và sáng tác thêm các làn điệu mới, công lao của cụ đã được ghi nhận. Cụ cười rạng ngời: “Trống quân theo chúng tôi từ thời còn cắt cỏ, chăn trâu, đan dậm. Rồi làn điệu trống quân mai một dần. Tôi cứ tiếc, nhưng vẫn cứ hát. Hồi đó chỉ nghĩ, bây giờ chưa ai biết đến trống quân nhưng sau này người ta sẽ phải bảo vệ, giữ gìn nó thôi”. Cụ Vẫy kể, cụ sinh ra thì trống quân đã trở thành món ăn tinh thần trong đời sống quê hương. Mẹ của cụ cũng là nghệ nhân trống quân, thuộc rất nhiều làn điệu cổ, thường sáng tác làn điệu mới để dạy cho con trai, con gái. Trong số các con, có cụ Vẫy và chị gái nữa là mê hát trống quân nhất. Sáng mở mắt dậy là hát, ra đồng hát, ngồi nhai trầu hát, tối lên giường cũng hát. Hát trống quân ngấm vào máu, vào lời ru con cháu... Tiếng trống quân thấm dần vào tâm tưởng của cụ, trở thành thú vui hằng ngày không thể thiếu. Hát trống quân ở Thanh Hà là vậy, cứ tự vận đối đáp, rồi nhiều đôi nên vợ nên chồng. Cụ ông Nguyễn Văn Cường vì mê tiếng hát của cụ mà xe tơ kết tóc với cụ. Khi đứa con thứ 6 của cụ vừa 4 tháng, cụ lại ra đình hát. “Mẹ̣ chồng tôi thích con dâu hát trống quân, nên luôn ủng hộ tôi đi hát”. Đau đáu giữ hồn trống quân cho thế hệ trẻTình yêu với làn điệu trống quân thấm dần vào máu, vào hơi thở, vào từng nhịp điệu cuộc sống hằng ngày của cụ Vẫy. Thấy điệu trống quân dần dần trôi vào quên lãng, cụ xót xa lắm. Làn thế nào để sống dậy điệu trống quân là điều mà cụ và các nghệ nhân hát trống quân xã Khánh Hà trăn trở. Năm 2005, CLB hát trống quân xã Khánh Hà ra đời để gây dựng phong trào văn hóa văn nghệ và truyền dạy nghệ thuật hát trống quân cho con cháu. Cụ Vẫy là một trong những nghệ nhân đầu tiên trong CLB. Các nghệ nhân cung cấp lời hát trống quân cổ, đồng thời biên soạn, sáng tác lời mới phục vụ công tác tập luyện và truyền dạy. Mỗi năm, CLB mở một lớp tập hát trống quân cho 20 cháu bé từ 9-15 tuổi. Gần 10 năm qua, có khoảng hơn 100 người dân trong 7 thôn được truyền dạy hát trống quân, trong đó có 45 thành viên thường xuyên tham gia sinh hoạt trong đội văn nghệ và tham gia biểu diễn dịp hội làng, lễ tết. Với lòng say mê đầy nhiệt huyết của mình, nghệ nhân Nguyễn Thị Vẫy đã dạy 32 cháu hát trống quân. Trong gia đình, cụ còn truyền dạy cho con cháu thuộc các điệu trống quân, vừa biểu diễn trong các cuộc thi, lễ hội tại làng và trong đơn vị, cơ quan làm việc. Trong đó, có cháu trai Nguyễn Văn Trọng, SN 1997, và cháu Nguyễn Thị Thường, SN 1998 là đôi hát trống quân ăn ý, được nhiều lời khen. Đến nay các cháu đều hát tốt và đã đi tham gia biểu diễn nghệ thuật hát trống quân ở nhiều nơi, nhận được bằng khen. Cụ được BCH Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam phong tặng danh hiệu Nghệ nhân dân gian và huy hiệu Vì sự nghiệp văn nghệ dân gian Việt Nam vào năm 2009. Tháng 11 năm nay, cụ được vinh danh là Nghệ nhân ưu tú. Cụ trăn trở: “Lớp già chúng tôi say mê hát trống quân nhưng tuổi cao, sức yếu rồi. Nay chúng tôi trông chờ vào thế hệ trẻ tiếp nối, giữ lửa cho làn điệu trống quân trường tồn theo năm tháng”.Ông Nguyễn Mạnh Tươi, chủ nhiệm CLB hát trống quân xã Thanh Hà nhận xét: “Cụ Vẫy là một trong những nghệ nhân đầu tiên có công trong việc bảo tồn, lưu giữ và phát triển làn điệu trống quân xã Khánh Hà. Cụ cũng là nghệ nhân nhiều tuổi nhất, giữ nhiều làn điệu trống quân cổ và sáng tác nhiều làn điệu mới, trong đó có nhiều làn điệu hay.
Trống quân “ăn vào máu, thấm vào hồn”
Căn nhà cụ Vẫy nằm lấp ló phía sau đình làng. Lúc tôi đến, cụ Vẫy đang trông chắt. Thỉnh thoảng, cụ cất lên mấy làn điệu trống quân. Đứa cháu ê a hát theo, tay gõ xuống chiếc trống nhỏ để làm nhịp phách… Cụ Vẫy cười: “Biết đâu sau này, thằng bé cũng thành… nghệ nhân hát trống quân nhỉ?”.
Từ khi được Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP Hà Nội vinh danh là Nghệ nhân Ưu tú, cụ Vẫy phấn khởi lắm. Bao nhiêu năm gắn bó với hát trống quân, truyền dạy cho con cháu những làn điệu trống quân cổ và sáng tác thêm các làn điệu mới, công lao của cụ đã được ghi nhận. Cụ cười rạng ngời: “Trống quân theo chúng tôi từ thời còn cắt cỏ, chăn trâu, đan dậm. Rồi làn điệu trống quân mai một dần. Tôi cứ tiếc, nhưng vẫn cứ hát. Hồi đó chỉ nghĩ, bây giờ chưa ai biết đến trống quân nhưng sau này người ta sẽ phải bảo vệ, giữ gìn nó thôi”.
Cụ Vẫy kể, cụ sinh ra thì trống quân đã trở thành món ăn tinh thần trong đời sống quê hương. Mẹ của cụ cũng là nghệ nhân trống quân, thuộc rất nhiều làn điệu cổ, thường sáng tác làn điệu mới để dạy cho con trai, con gái. Trong số các con, có cụ Vẫy và chị gái nữa là mê hát trống quân nhất. Sáng mở mắt dậy là hát, ra đồng hát, ngồi nhai trầu hát, tối lên giường cũng hát. Hát trống quân ngấm vào máu, vào lời ru con cháu... Tiếng trống quân thấm dần vào tâm tưởng của cụ, trở thành thú vui hằng ngày không thể thiếu. Hát trống quân ở Thanh Hà là vậy, cứ tự vận đối đáp, rồi nhiều đôi nên vợ nên chồng. Cụ ông Nguyễn Văn Cường vì mê tiếng hát của cụ mà xe tơ kết tóc với cụ. Khi đứa con thứ 6 của cụ vừa 4 tháng, cụ lại ra đình hát. “Mẹ̣ chồng tôi thích con dâu hát trống quân, nên luôn ủng hộ tôi đi hát”.
Đau đáu giữ hồn trống quân cho thế hệ trẻ
Tình yêu với làn điệu trống quân thấm dần vào máu, vào hơi thở, vào từng nhịp điệu cuộc sống hằng ngày của cụ Vẫy. Thấy điệu trống quân dần dần trôi vào quên lãng, cụ xót xa lắm. Làn thế nào để sống dậy điệu trống quân là điều mà cụ và các nghệ nhân hát trống quân xã Khánh Hà trăn trở.
Năm 2005, CLB hát trống quân xã Khánh Hà ra đời để gây dựng phong trào văn hóa văn nghệ và truyền dạy nghệ thuật hát trống quân cho con cháu. Cụ Vẫy là một trong những nghệ nhân đầu tiên trong CLB. Các nghệ nhân cung cấp lời hát trống quân cổ, đồng thời biên soạn, sáng tác lời mới phục vụ công tác tập luyện và truyền dạy. Mỗi năm, CLB mở một lớp tập hát trống quân cho 20 cháu bé từ 9-15 tuổi. Gần 10 năm qua, có khoảng hơn 100 người dân trong 7 thôn được truyền dạy hát trống quân, trong đó có 45 thành viên thường xuyên tham gia sinh hoạt trong đội văn nghệ và tham gia biểu diễn dịp hội làng, lễ tết.
Với lòng say mê đầy nhiệt huyết của mình, nghệ nhân Nguyễn Thị Vẫy đã dạy 32 cháu hát trống quân. Trong gia đình, cụ còn truyền dạy cho con cháu thuộc các điệu trống quân, vừa biểu diễn trong các cuộc thi, lễ hội tại làng và trong đơn vị, cơ quan làm việc. Trong đó, có cháu trai Nguyễn Văn Trọng, SN 1997, và cháu Nguyễn Thị Thường, SN 1998 là đôi hát trống quân ăn ý, được nhiều lời khen. Đến nay các cháu đều hát tốt và đã đi tham gia biểu diễn nghệ thuật hát trống quân ở nhiều nơi, nhận được bằng khen. Cụ được BCH Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam phong tặng danh hiệu Nghệ nhân dân gian và huy hiệu Vì sự nghiệp văn nghệ dân gian Việt Nam vào năm 2009.
Tháng 11 năm nay, cụ được vinh danh là Nghệ nhân ưu tú. Cụ trăn trở: “Lớp già chúng tôi say mê hát trống quân nhưng tuổi cao, sức yếu rồi. Nay chúng tôi trông chờ vào thế hệ trẻ tiếp nối, giữ lửa cho làn điệu trống quân trường tồn theo năm tháng”.
Ông Nguyễn Mạnh Tươi, chủ nhiệm CLB hát trống quân xã Thanh Hà nhận xét: “Cụ Vẫy là một trong những nghệ nhân đầu tiên có công trong việc bảo tồn, lưu giữ và phát triển làn điệu trống quân xã Khánh Hà. Cụ cũng là nghệ nhân nhiều tuổi nhất, giữ nhiều làn điệu trống quân cổ và sáng tác nhiều làn điệu mới, trong đó có nhiều làn điệu hay.
PNTĐ
"... Từ đầu thế kỷ thứ nhất, Hai Bà Trưng phất cờ khởi nghĩa, đánh giặc cứu nước cho đến ngày nay, mỗi khi nước nhà có nguy nan thì phụ nữ ta đều hăng hái đứng lên, góp phần xứng đáng của mình vào sự nghiệp giải phóng dân tộc.
Nhân dân ta rất biết ơn các bà mẹ cả hai miền Nam Bắc đã sinh đẻ và nuôi dạy thế hệ anh hùng của nước ta...
Dưới chế độ xã hội chủ nghĩa, hàng vạn phụ nữ đã trở thành cán bộ chuyên môn các ngành và cán bộ lãnh đạo, làm giám đốc và phó giám đốc các xí nghiệp, chủ nhiệm hợp tác xã nông nghiệp, chủ tịch uỷ ban hành chính, bí thư chi bộ....
Như thế là từ xưa đến nay, từ Nam đến Bắc, từ trẻ đến già, phụ nữ Việt Nam thật là anh hùng..."
(Trích bài nói chuyện của Hồ Chủ Tịch nhân dịp kỷ niệm 20 năm ngày thành lập Hội LHPN Việt Nam 20/10/1966).
For
Advertise
Bản quyền thuộc về Hội Liên hiệp phụ nữ Việt Nam Địa chỉ:39 Hàng Chuối - Hà Nội - Việt Nam ; Điện thoại:9713436 - Fax: (84-4) 9713143; Email: ;Website: http://hoilhpn.org.vn

markdown:
|
|
|
|![]()
|
|
![]()
|
|![]()
|Hôm nay, 25/03/2017|
|
|
![]()
![]()
Bạn là người truy cập thứ:
60655049
BẢN SẮC VĂN HOÁ CÁC DÂN TỘC VIỆT NAM
|
|Gần 80 tuổi miệt mài dạy hát trống quân
Cập nhật: 10/12/2015
|
|
Căn nhà cụ Vẫy nằm lấp ló phía sau đình làng. Lúc tôi đến, cụ Vẫy đang trông chắt. Thỉnh thoảng, cụ cất lên mấy làn điệu trống quân. Đứa cháu ê a hát theo, tay gõ xuống chiếc trống nhỏ để làm nhịp phách… Cụ Vẫy cười: “Biết đâu sau này, thằng bé cũng thành… nghệ nhân hát trống quân nhỉ?”. Từ khi được Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP Hà Nội vinh danh là Nghệ nhân Ưu tú, cụ Vẫy phấn khởi lắm. Bao nhiêu năm gắn bó với hát trống quân, truyền dạy cho con cháu những làn điệu trống quân cổ và sáng tác thêm các làn điệu mới, công lao của cụ đã được ghi nhận. Cụ cười rạng ngời: “Trống quân theo chúng tôi từ thời còn cắt cỏ, chăn trâu, đan dậm. Rồi làn điệu trống quân mai một dần. Tôi cứ tiếc, nhưng vẫn cứ hát. Hồi đó chỉ nghĩ, bây giờ chưa ai biết đến trống quân nhưng sau này người ta sẽ phải bảo vệ, giữ gìn nó thôi”. Cụ Vẫy kể, cụ sinh ra thì trống quân đã trở thành món ăn tinh thần trong đời sống quê hương. Mẹ của cụ cũng là nghệ nhân trống quân, thuộc rất nhiều làn điệu cổ, thường sáng tác làn điệu mới để dạy cho con trai, con gái. Trong số các con, có cụ Vẫy và chị gái nữa là mê hát trống quân nhất. Sáng mở mắt dậy là hát, ra đồng hát, ngồi nhai trầu hát, tối lên giường cũng hát. Hát trống quân ngấm vào máu, vào lời ru con cháu... Tiếng trống quân thấm dần vào tâm tưởng của cụ, trở thành thú vui hằng ngày không thể thiếu. Hát trống quân ở Thanh Hà là vậy, cứ tự vận đối đáp, rồi nhiều đôi nên vợ nên chồng. Cụ ông Nguyễn Văn Cường vì mê tiếng hát của cụ mà xe tơ kết tóc với cụ. Khi đứa con thứ 6 của cụ vừa 4 tháng, cụ lại ra đình hát. “Mẹ̣ chồng tôi thích con dâu hát trống quân, nên luôn ủng hộ tôi đi hát”. Tình yêu với làn điệu trống quân thấm dần vào máu, vào hơi thở, vào từng nhịp điệu cuộc sống hằng ngày của cụ Vẫy. Thấy điệu trống quân dần dần trôi vào quên lãng, cụ xót xa lắm. Làn thế nào để sống dậy điệu trống quân là điều mà cụ và các nghệ nhân hát trống quân xã Khánh Hà trăn trở. Năm 2005, CLB hát trống quân xã Khánh Hà ra đời để gây dựng phong trào văn hóa văn nghệ và truyền dạy nghệ thuật hát trống quân cho con cháu. Cụ Vẫy là một trong những nghệ nhân đầu tiên trong CLB. Các nghệ nhân cung cấp lời hát trống quân cổ, đồng thời biên soạn, sáng tác lời mới phục vụ công tác tập luyện và truyền dạy. Mỗi năm, CLB mở một lớp tập hát trống quân cho 20 cháu bé từ 9-15 tuổi. Gần 10 năm qua, có khoảng hơn 100 người dân trong 7 thôn được truyền dạy hát trống quân, trong đó có 45 thành viên thường xuyên tham gia sinh hoạt trong đội văn nghệ và tham gia biểu diễn dịp hội làng, lễ tết. Với lòng say mê đầy nhiệt huyết của mình, nghệ nhân Nguyễn Thị Vẫy đã dạy 32 cháu hát trống quân. Trong gia đình, cụ còn truyền dạy cho con cháu thuộc các điệu trống quân, vừa biểu diễn trong các cuộc thi, lễ hội tại làng và trong đơn vị, cơ quan làm việc. Trong đó, có cháu trai Nguyễn Văn Trọng, SN 1997, và cháu Nguyễn Thị Thường, SN 1998 là đôi hát trống quân ăn ý, được nhiều lời khen. Đến nay các cháu đều hát tốt và đã đi tham gia biểu diễn nghệ thuật hát trống quân ở nhiều nơi, nhận được bằng khen. Cụ được BCH Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam phong tặng danh hiệu Nghệ nhân dân gian và huy hiệu Vì sự nghiệp văn nghệ dân gian Việt Nam vào năm 2009. Tháng 11 năm nay, cụ được vinh danh là Nghệ nhân ưu tú. Cụ trăn trở: “Lớp già chúng tôi say mê hát trống quân nhưng tuổi cao, sức yếu rồi. Nay chúng tôi trông chờ vào thế hệ trẻ tiếp nối, giữ lửa cho làn điệu trống quân trường tồn theo năm tháng”. Ông Nguyễn Mạnh Tươi, chủ nhiệm CLB hát trống quân xã Thanh Hà nhận xét: “Cụ Vẫy là một trong những nghệ nhân đầu tiên có công trong việc bảo tồn, lưu giữ và phát triển làn điệu trống quân xã Khánh Hà. Cụ cũng là nghệ nhân nhiều tuổi nhất, giữ nhiều làn điệu trống quân cổ và sáng tác nhiều làn điệu mới, trong đó có nhiều làn điệu hay.
Căn nhà cụ Vẫy nằm lấp ló phía sau đình làng. Lúc tôi đến, cụ Vẫy đang trông chắt. Thỉnh thoảng, cụ cất lên mấy làn điệu trống quân. Đứa cháu ê a hát theo, tay gõ xuống chiếc trống nhỏ để làm nhịp phách… Cụ Vẫy cười: “Biết đâu sau này, thằng bé cũng thành… nghệ nhân hát trống quân nhỉ?”.
Từ khi được Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP Hà Nội vinh danh là Nghệ nhân Ưu tú, cụ Vẫy phấn khởi lắm. Bao nhiêu năm gắn bó với hát trống quân, truyền dạy cho con cháu những làn điệu trống quân cổ và sáng tác thêm các làn điệu mới, công lao của cụ đã được ghi nhận. Cụ cười rạng ngời: “Trống quân theo chúng tôi từ thời còn cắt cỏ, chăn trâu, đan dậm. Rồi làn điệu trống quân mai một dần. Tôi cứ tiếc, nhưng vẫn cứ hát. Hồi đó chỉ nghĩ, bây giờ chưa ai biết đến trống quân nhưng sau này người ta sẽ phải bảo vệ, giữ gìn nó thôi”.
Cụ Vẫy kể, cụ sinh ra thì trống quân đã trở thành món ăn tinh thần trong đời sống quê hương. Mẹ của cụ cũng là nghệ nhân trống quân, thuộc rất nhiều làn điệu cổ, thường sáng tác làn điệu mới để dạy cho con trai, con gái. Trong số các con, có cụ Vẫy và chị gái nữa là mê hát trống quân nhất. Sáng mở mắt dậy là hát, ra đồng hát, ngồi nhai trầu hát, tối lên giường cũng hát. Hát trống quân ngấm vào máu, vào lời ru con cháu... Tiếng trống quân thấm dần vào tâm tưởng của cụ, trở thành thú vui hằng ngày không thể thiếu. Hát trống quân ở Thanh Hà là vậy, cứ tự vận đối đáp, rồi nhiều đôi nên vợ nên chồng. Cụ ông Nguyễn Văn Cường vì mê tiếng hát của cụ mà xe tơ kết tóc với cụ. Khi đứa con thứ 6 của cụ vừa 4 tháng, cụ lại ra đình hát. “Mẹ̣ chồng tôi thích con dâu hát trống quân, nên luôn ủng hộ tôi đi hát”.
Tình yêu với làn điệu trống quân thấm dần vào máu, vào hơi thở, vào từng nhịp điệu cuộc sống hằng ngày của cụ Vẫy. Thấy điệu trống quân dần dần trôi vào quên lãng, cụ xót xa lắm. Làn thế nào để sống dậy điệu trống quân là điều mà cụ và các nghệ nhân hát trống quân xã Khánh Hà trăn trở.
Năm 2005, CLB hát trống quân xã Khánh Hà ra đời để gây dựng phong trào văn hóa văn nghệ và truyền dạy nghệ thuật hát trống quân cho con cháu. Cụ Vẫy là một trong những nghệ nhân đầu tiên trong CLB. Các nghệ nhân cung cấp lời hát trống quân cổ, đồng thời biên soạn, sáng tác lời mới phục vụ công tác tập luyện và truyền dạy. Mỗi năm, CLB mở một lớp tập hát trống quân cho 20 cháu bé từ 9-15 tuổi. Gần 10 năm qua, có khoảng hơn 100 người dân trong 7 thôn được truyền dạy hát trống quân, trong đó có 45 thành viên thường xuyên tham gia sinh hoạt trong đội văn nghệ và tham gia biểu diễn dịp hội làng, lễ tết.
Với lòng say mê đầy nhiệt huyết của mình, nghệ nhân Nguyễn Thị Vẫy đã dạy 32 cháu hát trống quân. Trong gia đình, cụ còn truyền dạy cho con cháu thuộc các điệu trống quân, vừa biểu diễn trong các cuộc thi, lễ hội tại làng và trong đơn vị, cơ quan làm việc. Trong đó, có cháu trai Nguyễn Văn Trọng, SN 1997, và cháu Nguyễn Thị Thường, SN 1998 là đôi hát trống quân ăn ý, được nhiều lời khen. Đến nay các cháu đều hát tốt và đã đi tham gia biểu diễn nghệ thuật hát trống quân ở nhiều nơi, nhận được bằng khen. Cụ được BCH Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam phong tặng danh hiệu Nghệ nhân dân gian và huy hiệu Vì sự nghiệp văn nghệ dân gian Việt Nam vào năm 2009.
Tháng 11 năm nay, cụ được vinh danh là Nghệ nhân ưu tú. Cụ trăn trở: “Lớp già chúng tôi say mê hát trống quân nhưng tuổi cao, sức yếu rồi. Nay chúng tôi trông chờ vào thế hệ trẻ tiếp nối, giữ lửa cho làn điệu trống quân trường tồn theo năm tháng”.
Ông Nguyễn Mạnh Tươi, chủ nhiệm CLB hát trống quân xã Thanh Hà nhận xét: “Cụ Vẫy là một trong những nghệ nhân đầu tiên có công trong việc bảo tồn, lưu giữ và phát triển làn điệu trống quân xã Khánh Hà. Cụ cũng là nghệ nhân nhiều tuổi nhất, giữ nhiều làn điệu trống quân cổ và sáng tác nhiều làn điệu mới, trong đó có nhiều làn điệu hay.
|
|![]()
|
|
![]()
![]()
For Advertise
|
|

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Trang thông tin về du học đại học,cao học tại Nhật JPSS > Tìm nơi du học từ Hokkaido Đại học > Dohto University > Sｏｃｉａｌ Wｅｌｆａｒｅ
Được đồng vận hành bởi Hiệp hội Asia Gakusei Bunka và Công ty cổ phần Benesse Corporation, JAPAN STUDY SUPPORT đăng tải các thông tin của khoảng 1.300 trường đại học, cao học, trường đại học ngắn hạn, trường chuyên môn đang tiếp nhận du học sinh.
Tại đây có đăng các thông tin chi tiết về Dohto University, và thông tin cần thiết dành cho du học sinh, như là về các Ngành Sｏｃｉａｌ WｅｌｆａｒｅhoặcNgành Fine ArtshoặcNgành Management, thông tin về từng ngành học, thông tin liên quan đến thi tuyển như số lượng tuyển sinh, số lượng trúng tuyển, cở sở trang thiết bị, hướng dẫn địa điểm v.v...
Đại học / Hokkaido / Tư lập
Ngày cập nhập thông tin gần nhất: Ngày 03 tháng 02 năm 2017

markdown:
[Trang thông tin về du học đại học,cao học tại Nhật JPSS](/)
>
[Tìm nơi du học từ Hokkaido Đại học](/vi/search/t%E1%BB%89nh+th%C3%A0nh/hokkaido/)
>
[Dohto University](/vi/univ/167/)
> Sｏｃｉａｌ Wｅｌｆａｒｅ
Được đồng vận hành bởi Hiệp hội Asia Gakusei Bunka và Công ty cổ phần Benesse Corporation, JAPAN STUDY SUPPORT đăng tải các thông tin của khoảng 1.300 trường đại học, cao học, trường đại học ngắn hạn, trường chuyên môn đang tiếp nhận du học sinh.
Tại đây có đăng các thông tin chi tiết về Dohto University, và thông tin cần thiết dành cho du học sinh, như là về các Ngành Sｏｃｉａｌ WｅｌｆａｒｅhoặcNgành Fine ArtshoặcNgành Management, thông tin về từng ngành học, thông tin liên quan đến thi tuyển như số lượng tuyển sinh, số lượng trúng tuyển, cở sở trang thiết bị, hướng dẫn địa điểm v.v...
Đại học / Hokkaido / Tư lập
|Code bưu điện||061-1196|
|Địa chỉ liên hệ||149 Nakanosawa, Kitahiroshima-shi, Hokkaido|
|Bộ phận liên hệ||Admission & PR Office|
|Điện thoại||011-372-3111|
|Fax||011-376-9339|
|Tuyển chọn đặc biệt dành cho du học sinh||Tuyển chọn đặc biệt dành cho du học sinh|
|Số lượng tuyển sinh||Một vài người (Niên khóa 2015)|
|Số người thi tuyển||0người (Niên khóa 2014)|
|Số người trúng tuyển||0người (Niên khóa 2014)|
|Tổng số du học sinh của trường (visa du học)||0người (Niên khóa 2015)|
|Số du học sinh tư phí của trường||0người (Niên khóa 2015)|
|Tiền đăng ký dự thi||15,000 Yên (Niên khóa 2015)|
|Tiền nhập học||100,000 Yên (Niên khóa 2015)|
|Tiền học phí / năm||720,000 Yên (Niên khóa 2015)|
|Các khoản chi phí khác||200,000 Yên (Niên khóa 2015)|
|Đơn xin gia hạn nộp phí hoặc hoàn phí||Có thể được|
|Ghi chú||Tuition and Other expenses should be paid at 2 times at 1 year.|
|Khoa||Social Welfare|
|Thời gian phát hồ sơ tuyển sinh||Thượng tuần tháng 8|
|Đề thi tuyển sinh cũ||Không công khai|
|Thời gian nhập học (Đợt mùa xuân)||Nhập học tháng 4 năm 2016|
|Phân loại hồ sơ||Lịch trình A|
|Ngày bắt đầu nhận hồ sơ tuyển sinh||Ngày 30 tháng 11 năm 2015|
|Ngày kết thúc nhận hồ sơ tuyển sinh||Ngày 8 tháng 12 năm 2015|
|Ngày thi tuyển||Ngày 13 tháng 12 năm 2015|
|Ngày công bố kết quả thi tuyển||Ngày 18 tháng 12 năm 2015|
|Hạn nhận hồ sơ nhập học||Ngày 8 tháng 1 năm 2016|
|Thủ tục trước khi sang Nhật - Nộp hồ sơ trực tiếp từ nước ngoài||Không thể được|
|Môn thi tuyển riêng của trường đại học||Xét tuyển hồ sơ, Phỏng vấn, Writing in Japanese|
|Thi Du học Nhật Bản - Môn chỉ định||Tiếng Nhật|
|Thi Du học Nhật Bản - Ngôn ngữ đăng ký hồ sơ||Tiếng Nhật|
|Thi Du học Nhật Bản - Các kỳ thi tham khảo||Kỳ thi sau tháng 6 năm 2014|
|Thi tiếng Anh||Không bắt buộc|
|Kỳ thi năng lực tiếng Nhật||Cần có bằng N2 (trình độ cấp 2) trở lên|
|Ghi chú||You must at least take 200 points on Japanese of EJU or N2 (level 2) on JLPT.|
|Thời gian nhập học (Đợt mùa xuân)||Nhập học tháng 4 năm 2016|
|Phân loại hồ sơ||Lịch trình B|
|Ngày bắt đầu nhận hồ sơ tuyển sinh||Ngày 14 tháng 1 năm 2016|
|Ngày kết thúc nhận hồ sơ tuyển sinh||Ngày 29 tháng 1 năm 2016|
|Ngày thi tuyển||Ngày 7 tháng 2 năm 2016|
|Ngày công bố kết quả thi tuyển||Ngày 16 tháng 2 năm 2016|
|Hạn nhận hồ sơ nhập học||Ngày 26 tháng 2 năm 2016|
|Thủ tục trước khi sang Nhật - Nộp hồ sơ trực tiếp từ nước ngoài||Không thể được|
|Môn thi tuyển riêng của trường đại học||Xét tuyển hồ sơ, Phỏng vấn, Writing in Japanese|
|Thi Du học Nhật Bản - Môn chỉ định||Tiếng Nhật|
|Thi Du học Nhật Bản - Ngôn ngữ đăng ký hồ sơ||Tiếng Nhật|
|Thi Du học Nhật Bản - Các kỳ thi tham khảo||Kỳ thi sau tháng 6 năm 2014|
|Thi tiếng Anh||Không bắt buộc|
|Kỳ thi năng lực tiếng Nhật||Cần có bằng N2 (trình độ cấp 2) trở lên|
|Ghi chú||You must at least take 200 points on Japanese of EJU or N2 (level 2) on JLPT.|
Ngày cập nhập thông tin gần nhất: Ngày 03 tháng 02 năm 2017

Set-Cookie: _jh=univ%3A167; path=/

Server: Apache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Công trình: Thiết kế nhà 3 tầng mái thái kiểu Pháp đẹp
Chủ đầu tư : Anh Sáu
Địa Chỉ : Quận Bình Tân, TPHCM
Diện tích: Rộng 5m x Dài 16m.
Số tầng: 3 Tầng
Phong cách: Bán Cổ Điển
Thể loại: Thiết Kế Nhà Cổ Điển
Thiết kế thi công: Công ty thiết kế nhà đẹp Kiến Trúc Nhà Việt
Ngôi nhà 3 tầng mái thái đẹp nổi bật với cách phối màu tinh tế tại mặt tiền ngôi nhà, hệ thống cửa gỗ làm tăng thêm nét trang nhã và sang trọng cho công trình. Các chi tiết phào chỉ tinh tế tại lan can, ban công được thiết kế đẹp mắt với các đường nét sắc sảo là điểm nhấn đẹp mắt cho mặt tiền ngôi nhà. Toàn bộ phối cảnh ngôi nhà 3 tầng mái thái mang những nét thanh thoát bền vững và và đây cũng là vẻ đẹp kiến trúc luôn bền bỉ và không bị lỗi thời theo thời gian.
Trong mẫu thiết kế nhà mái thái 3 tầng kiểu Pháp đẹp này các KTS sử dụng tone màu vàng nhạt làm màu chủ đạo cho công trình, tại tầng 1 có thêm điểm nhấn là đá ốp trang trí làm tăng thêm vẻ sang trọng cho mặt tiền, hệ thống cửa gỗ kết hợp với kính lớn giúp lấy thoáng tối đa và mang đến không khí mát mẻ cho không gian nội thất. Ngôi nhà nổi bật với bởi vẻ đẹp sang trọng với những chi tiết của kiến trúc Pháp được các KTS vận dụng một cách hài hòa và đẹp mắt. Hình khối và tỉ lệ của ngôi nhà được bố trí một cách hợp lý kết hợp với hệ thống mái thái đẹp mắt mang đến một công trình thiết kế nhà đẹp và sang trọng.
Ngôi nhà 3 tầng mái thái kiểu pháp luôn thu hút được mọi ánh nhìn với vẻ đẹp mang tính nghệ thuật vô cùng ấn tượng. Ngôi nhà được thiết kế dựa trên những nét đặc trưng của phong cách bán cổ điển . Tuy diện tích không lớn nhưng với cách thiết kế tinh tế của các KTS ngôi nhà vẫn xuất hiện đầy ấn tượng và bề thế. Kiến Trúc Nhà Việt là đơn vị hàng đầu trong lĩnh vực thiết kế thi công xây dựng nhà, với kinh nghiệm nhiều năm trong nghề, công ty đang trở thành địa chỉ quen thuộc của các gia đình trên cả nước, còn rất nhiều mẫu nhà đẹp đang chờ đợi bạn khám phá trên website của chúng tôi, bạn cũng có thể tham khảo thêm bảng giá thiết kế nhà giá rẻ của chúng tôi.
Hình ảnh bố trí nội thất cho nhà 3 tầng mái thái kiểu Pháp.

markdown:
*Công trình: Thiết kế nhà 3 tầng mái thái kiểu Pháp đẹp* *Chủ đầu tư : Anh Sáu* *Địa Chỉ : Quận Bình Tân, TPHCM* *Diện tích: Rộng 5m x Dài 16m.* *Số tầng: 3 Tầng* *Phong cách: Bán Cổ Điển* *Thể loại: Thiết Kế Nhà Cổ Điển* *Thiết kế thi công: Công ty thiết kế nhà đẹp Kiến Trúc Nhà Việt* **thiết kế nhà 3 tầng mái thái kiểu Pháp**đẹp mắt được công ty thiết kế xây dựng Kiến Trúc Nhà Việt thực hiện cho gia đình anh Sáu tại quận Bình Tân TPHCM, ngôi nhà được thiết kế với kiến trúc bán cổ điển kiểu Pháp được xây dựng trên mảnh đất với diện tích 5x16m. Toàn bộ 80m2 xây dựng được các KTS tận dụng tối đa để mang đến một công trình **ở đẹp và hợp phong thủy.** [thiết kế nhà](http://www.kientrucnhaviet.net/)
Ngôi
**nhà 3 tầng mái thái đẹp**nổi bật với cách phối màu tinh tế tại mặt tiền ngôi nhà, hệ thống cửa gỗ làm tăng thêm nét trang nhã và sang trọng cho công trình. Các chi tiết phào chỉ tinh tế tại lan can, ban công được thiết kế đẹp mắt với các đường nét sắc sảo là điểm nhấn đẹp mắt cho mặt tiền ngôi nhà. Toàn bộ phối cảnh ngôi **nhà 3 tầng mái thái**mang những nét thanh thoát bền vững và và đây cũng là vẻ đẹp kiến trúc luôn bền bỉ và không bị lỗi thời theo thời gian.
Trong mẫu thiết kế
**nhà mái thái 3 tầng kiểu Pháp đẹp**này các KTS sử dụng tone màu vàng nhạt làm màu chủ đạo cho công trình, tại tầng 1 có thêm điểm nhấn là đá ốp trang trí làm tăng thêm vẻ sang trọng cho mặt tiền, hệ thống cửa gỗ kết hợp với kính lớn giúp lấy thoáng tối đa và mang đến không khí mát mẻ cho không gian nội thất. Ngôi nhà nổi bật với bởi vẻ đẹp sang trọng với những chi tiết của kiến trúc Pháp được các KTS vận dụng một cách hài hòa và đẹp mắt. Hình khối và tỉ lệ của ngôi nhà được bố trí một cách hợp lý kết hợp với hệ thống mái thái đẹp mắt mang đến một công trình **và sang trọng.** [thiết kế nhà đẹp](http://www.kientrucnhaviet.net/)
Ngôi
**nhà 3 tầng mái thái kiểu pháp**luôn thu hút được mọi ánh nhìn với vẻ đẹp mang tính nghệ thuật vô cùng ấn tượng. Ngôi nhà được thiết kế dựa trên những nét đặc trưng của phong cách bán cổ điển . Tuy diện tích không lớn nhưng với cách thiết kế tinh tế của các KTS ngôi nhà vẫn xuất hiện đầy ấn tượng và bề thế. Kiến Trúc Nhà Việt là đơn vị hàng đầu trong lĩnh vực thiết kế thi công **xây dựng nhà**, với kinh nghiệm nhiều năm trong nghề, công ty đang trở thành địa chỉ quen thuộc của các gia đình trên cả nước, còn rất nhiều mẫu nhà đẹp đang chờ đợi bạn khám phá trên website của chúng tôi, bạn cũng có thể tham khảo thêm **giá rẻ của chúng tôi.** [bảng giá thiết kế nhà](http://www.kientrucnhaviet.net/2014/12/bang-gia-thiet-ke-thi-cong-nha-tron-goi.html) **Hình ảnh bố trí nội thất cho nhà 3 tầng mái thái kiểu Pháp.**