markdown:
**XXX. PHẨM SO SÁNH CÔNG ĐỨC
** ** 32**
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Ngoài các loại hữu tình trong bốn đại châu, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông, thì theo ý ông thế nào? Thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, do nhân duyên này, được phước nhiều chăng? Trời Đế Thích bạch: Bạch Thế Tôn! Rất nhiều! Bạch Thiện Thệ! Rất nhiều! Phật dạy: Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, phước đức có được, hơn trước rất nhiều. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì tất cả pháp vô lậu đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Thanh-văn, tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Thanh-văn, đắc quả Dự-lưu, đắc quả Nhất-lai, đắc quả Bất-hoàn, đắc quả A-la-hán; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Độc-giác tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Độc-giác, lần lượt chứng đắc quả vị Độc-giác; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Bồ-tát tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Bồ-tát, lần lượt tu hành các hạnh Bồ-tát, chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột. Này Kiều Thi Ca! Tất cả pháp vô lậu, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, đó là bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; bốn tịnh lự vô lậu, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căm, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; năm loại mắt, sáu phép thần thông; mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa và vô lượng, vô biên Phật pháp khác, tất cả đều là pháp vô lậu đã nói trong đó. Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa một hữu tình trụ quả Dự-lưu, thì phước đức có được, còn hơn giáo hóa các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì các hữu tình tu hành bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông chẳng thoát khỏi địa ngục, bàng sanh, quỷ thú; nhưng nếu các hữu tình trụ quả Dự-lưu thì được vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác, huống là giáo hóa, khiến trụ quả Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được, chẳng hơn kia sao? Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, đều trụ quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến họ an trụ quả vị Độc-giác. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì công đức của quả vị Độc-giác hơn Dự-lưu v.v... gấp trăm, ngàn lần. Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, khiến đều an trụ quả vị Độc-giác, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì nếu giáo hóa hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột, tức là làm cho Phật nhãn trong thế gian chẳng dứt. Vì sao? Vì do có đại Bồ-tát nên mới có quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và quả vị Độc-giác; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Phật bảo, Pháp bảo, Tăng bảo; tất cả thế gian quy y cúng dường. Vì vậy nên, Kiều Thi Ca! Tất cả thế gian hoặc trời, hoặc ma, hoặc phạm, hoặc Sa-môn, hoặc Bà-la-môn và A-tố-lạc, nhơn phi nhơn v.v... nên dùng vô lượng tràng hoa, hương xoa, hương bột v.v... tuyệt diệu, y phục, anh lạc, tràng phan, lọng báu, các thứ ngọc quí, kỹ nhạc, đèn sáng, hết cả vật sở hữu, cung kính cúng dường, tôn trọng ngợi khen đại Bồ-tát. Này Kiều Thi Ca! Do đó nên biết, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì phước có được, hơn phước nói trước vô lượng, vô biên. Vì sao? Vì tất cả pháp thiện thù thắng thế gian, xuất thế gian, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của dòng dõi lớn Sát-đế-lợi, dòng dõi lớn Bà-la-môn, dòng dõi lớn Trưởng giả, dòng dõi lớn Cư sĩ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chúng trời Tứ-đại-vương, trời Ba-mươi-ba, trời Dạ-ma, trời Đỗ-sử-đa, trời Lạc-biến-hóa, trời Tha-hóa-tự-tại; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Phạm-chúng, trời Phạm-phụ, trời Phạm-hội, trời Đại-phạm; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quang, trời Thiểu-quang, trời Vô-lượng-quang, trời Cực-quang-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Tịnh, trời Thiểu-tịnh, trời Vô-lượng-tịnh, trời Biến-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quảng, trời Thiểu-quảng, trời Vô-lượng-quảng, trời Quảng-quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Vô-phiền, trời Vô-nhiệt, trời Thiện-hiện, trời Thiện-kiến, trời Sắc-cứu-cánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Không-vô-biên-xứ, trời Thức-vô-biên-xứ, trời Vô-sở-hữu-xứ, trời Phi-tưởng-phi-phi-tưởng-xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Thánh đế khổ, Thánh đế tập, Thánh đế diệt, Thánh đế đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căn, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của năm loại mắt, sáu phép thần thông; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của mười lực Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và Dự-lưu hướng, Dự-lưu quả, Nhất-lai hướng, Nhất-lai quả, Bất-hoàn hướng, Bất-hoàn quả, A-la-hán hướng, A-la-hán quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Độc-giác, và quả vị Độc-giác; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả đại Bồ-tát và các hạnh đại Bồ-tát; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác và quả vị giác ngộ cao tột của chư Phật. Lại nữa, Kiều Thi Ca! Ngoài các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông, thì theo ý ông thế nào? Thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, do nhân duyên này, được phước nhiều chăng? Trời Đế Thích bạch: Bạch Thế Tôn! Rất nhiều! Bạch Thiện Thệ! Rất nhiều! Phật dạy: Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, phước đức có được, hơn trước rất nhiều. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì tất cả pháp vô lậu đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Thanh-văn, tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Thanh-văn, đắc quả Dự-lưu, đắc quả Nhất-lai, đắc quả Bất-hoàn, đắc quả A-la-hán; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Độc-giác tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Độc-giác, lần lượt chứng đắc quả vị Độc-giác; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Bồ-tát tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Bồ-tát, lần lượt tu hành các hạnh Bồ-tát, chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột. Này Kiều Thi Ca! Tất cả pháp vô lậu, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, đó là bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; bốn tịnh lự vô lậu, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căm, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; năm loại mắt, sáu phép thần thông; mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa và vô lượng, vô biên Phật pháp khác, tất cả đều là pháp vô lậu đã nói trong đó. Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa một hữu tình trụ quả Dự-lưu, thì phước đức có được, còn hơn giáo hóa các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì các hữu tình tu hành bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông chẳng thoát khỏi địa ngục, bàng sanh, quỷ thú; nhưng nếu các hữu tình trụ quả Dự-lưu thì được vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác, huống là giáo hóa, khiến trụ quả Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được, chẳng hơn kia sao? Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, đều trụ quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến họ an trụ quả vị Độc-giác. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì công đức của quả vị Độc-giác hơn Dự-lưu v.v... gấp trăm, ngàn lần. Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, khiến đều an trụ quả vị Độc-giác, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì nếu giáo hóa hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột, tức là làm cho Phật nhãn trong thế gian chẳng dứt. Vì sao? Vì do có đại Bồ-tát nên mới có quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và quả vị Độc-giác; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Phật bảo, Pháp bảo, Tăng bảo; tất cả thế gian quy y cúng dường. Vì vậy nên, Kiều Thi Ca! Tất cả thế gian hoặc trời, hoặc ma, hoặc phạm, hoặc Sa-môn, hoặc Bà-la-môn và A-tố-lạc, nhơn phi nhơn v.v... nên dùng vô lượng tràng hoa, hương xoa, hương bột v.v... tuyệt diệu, y phục, anh lạc, tràng phan, lọng báu, các thứ ngọc quí, kỹ nhạc, đèn sáng, hết cả vật sở hữu, cung kính cúng dường, tôn trọng ngợi khen đại Bồ-tát. Này Kiều Thi Ca! Do đó nên biết, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì phước có được, hơn phước nói trước vô lượng, vô biên. Vì sao? Vì tất cả pháp thiện thù thắng thế gian, xuất thế gian, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của dòng dõi lớn Sát-đế-lợi, dòng dõi lớn Bà-la-môn, dòng dõi lớn Trưởng giả, dòng dõi lớn Cư sĩ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chúng trời Tứ-đại-vương, trời Ba-mươi-ba, trời Dạ-ma, trời Đỗ-sử-đa, trời Lạc-biến-hóa, trời Tha-hóa-tự-tại; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Phạm-chúng, trời Phạm-phụ, trời Phạm-hội, trời Đại-phạm; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quang, trời Thiểu-quang, trời Vô-lượng-quang, trời Cực-quang-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Tịnh, trời Thiểu-tịnh, trời Vô-lượng-tịnh, trời Biến-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quảng, trời Thiểu-quảng, trời Vô-lượng-quảng, trời Quảng-quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Vô-phiền, trời Vô-nhiệt, trời Thiện-hiện, trời Thiện-kiến, trời Sắc-cứu-cánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Không-vô-biên-xứ, trời Thức-vô-biên-xứ, trời Vô-sở-hữu-xứ, trời Phi-tưởng-phi-phi-tưởng-xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Thánh đế khổ, Thánh đế tập, Thánh đế diệt, Thánh đế đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căn, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của năm loại mắt, sáu phép thần thông; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của mười lực Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và Dự-lưu hướng, Dự-lưu quả, Nhất-lai hướng, Nhất-lai quả, Bất-hoàn hướng, Bất-hoàn quả, A-la-hán hướng, A-la-hán quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Độc-giác, và quả vị Độc-giác; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả đại Bồ-tát và các hạnh đại Bồ-tát; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác và quả vị giác ngộ cao tột của chư Phật. Lại nữa, Kiều Thi Ca! Ngoài các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong cả thế giới ba lần ngàn, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông, thì theo ý ông thế nào? Thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, do nhân duyên này, được phước nhiều chăng? Trời Đế Thích bạch: Bạch Thế Tôn! Rất nhiều! Bạch Thiện Thệ! Rất nhiều! Phật dạy: Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, phước đức có được, hơn trước rất nhiều. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì tất cả pháp vô lậu đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Thanh-văn, tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Thanh-văn, đắc quả Dự-lưu, đắc quả Nhất-lai, đắc quả Bất-hoàn, đắc quả A-la-hán; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Độc-giác tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Độc-giác, lần lượt chứng đắc quả vị Độc-giác; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Bồ-tát tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Bồ-tát, lần lượt tu hành các hạnh Bồ-tát, chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột. Này Kiều Thi Ca! Tất cả pháp vô lậu, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, đó là bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; bốn tịnh lự vô lậu, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căm, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; năm loại mắt, sáu phép thần thông; mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa và vô lượng, vô biên Phật pháp khác, tất cả đều là pháp vô lậu đã nói trong đó. Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa một hữu tình trụ quả Dự-lưu, thì phước đức có được, còn hơn giáo hóa các loại hữu tình trong thế giới ba lần ngàn như thế, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì các hữu tình tu hành bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông chẳng thoát khỏi địa ngục, bàng sanh, quỷ thú; nhưng nếu các hữu tình trụ quả Dự-lưu thì được vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác, huống là giáo hóa, khiến trụ quả Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được, chẳng hơn kia sao? Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong thế giới ba lần ngàn đều trụ quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến họ an trụ quả vị Độc-giác. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì công đức của quả vị Độc-giác hơn Dự-lưu v.v... gấp trăm, ngàn lần. Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong thế giới ba lần ngàn, khiến đều an trụ quả vị Độc-giác, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì nếu giáo hóa hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột, tức là làm cho Phật nhãn trong thế gian chẳng dứt. Vì sao? Vì do có đại Bồ-tát nên mới có quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và quả vị Độc-giác; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Phật bảo, Pháp bảo, Tăng bảo; tất cả thế gian quy y cúng dường. Vì vậy nên, Kiều Thi Ca! Tất cả thế gian hoặc trời, hoặc ma, hoặc phạm, hoặc Sa-môn, hoặc Bà-la-môn và A-tố-lạc, nhơn phi nhơn v.v... nên dùng vô lượng tràng hoa, hương xoa, hương bột v.v... tuyệt diệu, y phục, anh lạc, tràng phan, lọng báu, các thứ ngọc quí, kỹ nhạc, đèn sáng, hết cả vật sở hữu, cung kính cúng dường, tôn trọng ngợi khen đại Bồ-tát. Này Kiều Thi Ca! Do đó nên biết, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì phước đức có được, hơn phước nói trước vô lượng, vô biên. Vì sao? Vì tất cả pháp thiện thù thắng thế gian, xuất thế gian, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của dòng dõi lớn Sát-đế-lợi, dòng dõi lớn Bà-la-môn, dòng dõi lớn Trưởng giả, dòng dõi lớn Cư sĩ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chúng trời Tứ-đại-vương, trời Ba-mươi-ba, trời Dạ-ma, trời Đỗ-sử-đa, trời Lạc-biến-hóa, trời Tha-hóa-tự-tại; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Phạm-chúng, trời Phạm-phụ, trời Phạm-hội, trời Đại-phạm; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quang, trời Thiểu-quang, trời Vô-lượng-quang, trời Cực-quang-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Tịnh, trời Thiểu-tịnh, trời Vô-lượng-tịnh, trời Biến-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quảng, trời Thiểu-quảng, trời Vô-lượng-quảng, trời Quảng-quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Vô-phiền, trời Vô-nhiệt, trời Thiện-hiện, trời Thiện-kiến, trời Sắc-cứu-cánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Không-vô-biên-xứ, trời Thức-vô-biên-xứ, trời Vô-sở-hữu-xứ, trời Phi-tưởng-phi-phi-tưởng-xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Thánh đế khổ, Thánh đế tập, Thánh đế diệt, Thánh đế đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căn, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của năm loại mắt, sáu phép thần thông; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của mười lực Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và Dự-lưu hướng, Dự-lưu quả, Nhất-lai hướng, Nhất-lai quả, Bất-hoàn hướng, Bất-hoàn quả, A-la-hán hướng, A-la-hán quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Độc-giác, và quả vị Độc-giác; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả đại Bồ-tát và các hạnh đại Bồ-tát; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác và quả vị giác ngộ cao tột của chư Phật. Lại nữa, Kiều Thi Ca! Ngoài các loại hữu tình thế giới ba lần ngàn này, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa cả các loại hữu tình trong mười phương thế giới như số cát sông Hằng, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông, thì theo ý ông thế nào? Thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, do nhân duyên này, được phước nhiều chăng? Trời Đế Thích bạch: Bạch Thế Tôn! Rất nhiều! Bạch Thiện Thệ! Rất nhiều! Phật dạy: Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, phước đức có được, hơn trước rất nhiều. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì tất cả pháp vô lậu đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Thanh-văn, tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Thanh-văn, đắc quả Dự-lưu, đắc quả Nhất-lai, đắc quả Bất-hoàn, đắc quả A-la-hán; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Độc-giác tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Độc-giác, lần lượt chứng đắc quả vị Độc-giác; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Bồ-tát tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Bồ-tát, lần lượt tu hành các hạnh Bồ-tát, chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột. Này Kiều Thi Ca! Tất cả pháp vô lậu, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, đó là bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; bốn tịnh lự vô lậu, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căm, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; năm loại mắt, sáu phép thần thông; mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa và vô lượng, vô biên Phật pháp khác, tất cả đều là pháp vô lậu đã nói trong đó. Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa một hữu tình trụ quả Dự-lưu, thì phước đức có được, còn hơn giáo hóa các loại hữu tình trong mười phương thế giới như số cát sông Hằng, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì các hữu tình tu hành bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông chẳng thoát khỏi địa ngục, bàng sanh, quỷ thú; nhưng nếu các hữu tình trụ quả Dự-lưu thì được vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác, huống là giáo hóa, khiến trụ quả Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được, chẳng hơn kia sao? Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong mười phương thế giới như số cát sông Hằng đều trụ quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến họ an trụ quả vị Độc-giác. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì công đức của quả vị Độc-giác hơn Dự-lưu v.v... gấp trăm, ngàn lần.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Ngoài các loại hữu tình trong bốn đại châu, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông, thì theo ý ông thế nào? Thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, do nhân duyên này, được phước nhiều chăng?
Trời Đế Thích bạch: Bạch Thế Tôn! Rất nhiều! Bạch Thiện Thệ! Rất nhiều!
Phật dạy: Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, phước đức có được, hơn trước rất nhiều. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì tất cả pháp vô lậu đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Thanh-văn, tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Thanh-văn, đắc quả Dự-lưu, đắc quả Nhất-lai, đắc quả Bất-hoàn, đắc quả A-la-hán; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Độc-giác tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Độc-giác, lần lượt chứng đắc quả vị Độc-giác; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Bồ-tát tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Bồ-tát, lần lượt tu hành các hạnh Bồ-tát, chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột.
Này Kiều Thi Ca! Tất cả pháp vô lậu, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, đó là bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; bốn tịnh lự vô lậu, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căm, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; năm loại mắt, sáu phép thần thông; mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa và vô lượng, vô biên Phật pháp khác, tất cả đều là pháp vô lậu đã nói trong đó.
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa một hữu tình trụ quả Dự-lưu, thì phước đức có được, còn hơn giáo hóa các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì các hữu tình tu hành bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông chẳng thoát khỏi địa ngục, bàng sanh, quỷ thú; nhưng nếu các hữu tình trụ quả Dự-lưu thì được vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác, huống là giáo hóa, khiến trụ quả Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được, chẳng hơn kia sao?
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, đều trụ quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến họ an trụ quả vị Độc-giác. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì công đức của quả vị Độc-giác hơn Dự-lưu v.v... gấp trăm, ngàn lần.
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, khiến đều an trụ quả vị Độc-giác, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì nếu giáo hóa hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột, tức là làm cho Phật nhãn trong thế gian chẳng dứt. Vì sao? Vì do có đại Bồ-tát nên mới có quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và quả vị Độc-giác; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Phật bảo, Pháp bảo, Tăng bảo; tất cả thế gian quy y cúng dường. Vì vậy nên, Kiều Thi Ca! Tất cả thế gian hoặc trời, hoặc ma, hoặc phạm, hoặc Sa-môn, hoặc Bà-la-môn và A-tố-lạc, nhơn phi nhơn v.v... nên dùng vô lượng tràng hoa, hương xoa, hương bột v.v... tuyệt diệu, y phục, anh lạc, tràng phan, lọng báu, các thứ ngọc quí, kỹ nhạc, đèn sáng, hết cả vật sở hữu, cung kính cúng dường, tôn trọng ngợi khen đại Bồ-tát.
Này Kiều Thi Ca! Do đó nên biết, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì phước có được, hơn phước nói trước vô lượng, vô biên. Vì sao? Vì tất cả pháp thiện thù thắng thế gian, xuất thế gian, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của dòng dõi lớn Sát-đế-lợi, dòng dõi lớn Bà-la-môn, dòng dõi lớn Trưởng giả, dòng dõi lớn Cư sĩ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chúng trời Tứ-đại-vương, trời Ba-mươi-ba, trời Dạ-ma, trời Đỗ-sử-đa, trời Lạc-biến-hóa, trời Tha-hóa-tự-tại; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Phạm-chúng, trời Phạm-phụ, trời Phạm-hội, trời Đại-phạm; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quang, trời Thiểu-quang, trời Vô-lượng-quang, trời Cực-quang-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Tịnh, trời Thiểu-tịnh, trời Vô-lượng-tịnh, trời Biến-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quảng, trời Thiểu-quảng, trời Vô-lượng-quảng, trời Quảng-quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Vô-phiền, trời Vô-nhiệt, trời Thiện-hiện, trời Thiện-kiến, trời Sắc-cứu-cánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Không-vô-biên-xứ, trời Thức-vô-biên-xứ, trời Vô-sở-hữu-xứ, trời Phi-tưởng-phi-phi-tưởng-xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Thánh đế khổ, Thánh đế tập, Thánh đế diệt, Thánh đế đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căn, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của năm loại mắt, sáu phép thần thông; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của mười lực Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và Dự-lưu hướng, Dự-lưu quả, Nhất-lai hướng, Nhất-lai quả, Bất-hoàn hướng, Bất-hoàn quả, A-la-hán hướng, A-la-hán quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Độc-giác, và quả vị Độc-giác; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả đại Bồ-tát và các hạnh đại Bồ-tát; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác và quả vị giác ngộ cao tột của chư Phật.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Ngoài các loại hữu tình trong tiểu thiên thế giới, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông, thì theo ý ông thế nào? Thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, do nhân duyên này, được phước nhiều chăng?
Trời Đế Thích bạch: Bạch Thế Tôn! Rất nhiều! Bạch Thiện Thệ! Rất nhiều!
Phật dạy: Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, phước đức có được, hơn trước rất nhiều. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì tất cả pháp vô lậu đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Thanh-văn, tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Thanh-văn, đắc quả Dự-lưu, đắc quả Nhất-lai, đắc quả Bất-hoàn, đắc quả A-la-hán; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Độc-giác tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Độc-giác, lần lượt chứng đắc quả vị Độc-giác; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Bồ-tát tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Bồ-tát, lần lượt tu hành các hạnh Bồ-tát, chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột.
Này Kiều Thi Ca! Tất cả pháp vô lậu, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, đó là bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; bốn tịnh lự vô lậu, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căm, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; năm loại mắt, sáu phép thần thông; mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa và vô lượng, vô biên Phật pháp khác, tất cả đều là pháp vô lậu đã nói trong đó.
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa một hữu tình trụ quả Dự-lưu, thì phước đức có được, còn hơn giáo hóa các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì các hữu tình tu hành bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông chẳng thoát khỏi địa ngục, bàng sanh, quỷ thú; nhưng nếu các hữu tình trụ quả Dự-lưu thì được vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác, huống là giáo hóa, khiến trụ quả Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được, chẳng hơn kia sao?
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, đều trụ quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến họ an trụ quả vị Độc-giác. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì công đức của quả vị Độc-giác hơn Dự-lưu v.v... gấp trăm, ngàn lần.
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, khiến đều an trụ quả vị Độc-giác, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì nếu giáo hóa hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột, tức là làm cho Phật nhãn trong thế gian chẳng dứt. Vì sao? Vì do có đại Bồ-tát nên mới có quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và quả vị Độc-giác; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Phật bảo, Pháp bảo, Tăng bảo; tất cả thế gian quy y cúng dường. Vì vậy nên, Kiều Thi Ca! Tất cả thế gian hoặc trời, hoặc ma, hoặc phạm, hoặc Sa-môn, hoặc Bà-la-môn và A-tố-lạc, nhơn phi nhơn v.v... nên dùng vô lượng tràng hoa, hương xoa, hương bột v.v... tuyệt diệu, y phục, anh lạc, tràng phan, lọng báu, các thứ ngọc quí, kỹ nhạc, đèn sáng, hết cả vật sở hữu, cung kính cúng dường, tôn trọng ngợi khen đại Bồ-tát.
Này Kiều Thi Ca! Do đó nên biết, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì phước có được, hơn phước nói trước vô lượng, vô biên. Vì sao? Vì tất cả pháp thiện thù thắng thế gian, xuất thế gian, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của dòng dõi lớn Sát-đế-lợi, dòng dõi lớn Bà-la-môn, dòng dõi lớn Trưởng giả, dòng dõi lớn Cư sĩ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chúng trời Tứ-đại-vương, trời Ba-mươi-ba, trời Dạ-ma, trời Đỗ-sử-đa, trời Lạc-biến-hóa, trời Tha-hóa-tự-tại; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Phạm-chúng, trời Phạm-phụ, trời Phạm-hội, trời Đại-phạm; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quang, trời Thiểu-quang, trời Vô-lượng-quang, trời Cực-quang-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Tịnh, trời Thiểu-tịnh, trời Vô-lượng-tịnh, trời Biến-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quảng, trời Thiểu-quảng, trời Vô-lượng-quảng, trời Quảng-quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Vô-phiền, trời Vô-nhiệt, trời Thiện-hiện, trời Thiện-kiến, trời Sắc-cứu-cánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Không-vô-biên-xứ, trời Thức-vô-biên-xứ, trời Vô-sở-hữu-xứ, trời Phi-tưởng-phi-phi-tưởng-xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Thánh đế khổ, Thánh đế tập, Thánh đế diệt, Thánh đế đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căn, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của năm loại mắt, sáu phép thần thông; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của mười lực Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và Dự-lưu hướng, Dự-lưu quả, Nhất-lai hướng, Nhất-lai quả, Bất-hoàn hướng, Bất-hoàn quả, A-la-hán hướng, A-la-hán quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Độc-giác, và quả vị Độc-giác; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả đại Bồ-tát và các hạnh đại Bồ-tát; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác và quả vị giác ngộ cao tột của chư Phật.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Ngoài các loại hữu tình trong trung thiên thế giới, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong cả thế giới ba lần ngàn, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông, thì theo ý ông thế nào? Thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, do nhân duyên này, được phước nhiều chăng?
Trời Đế Thích bạch: Bạch Thế Tôn! Rất nhiều! Bạch Thiện Thệ! Rất nhiều!
Phật dạy: Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, phước đức có được, hơn trước rất nhiều. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì tất cả pháp vô lậu đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Thanh-văn, tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Thanh-văn, đắc quả Dự-lưu, đắc quả Nhất-lai, đắc quả Bất-hoàn, đắc quả A-la-hán; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Độc-giác tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Độc-giác, lần lượt chứng đắc quả vị Độc-giác; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Bồ-tát tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Bồ-tát, lần lượt tu hành các hạnh Bồ-tát, chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột.
Này Kiều Thi Ca! Tất cả pháp vô lậu, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, đó là bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; bốn tịnh lự vô lậu, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căm, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; năm loại mắt, sáu phép thần thông; mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa và vô lượng, vô biên Phật pháp khác, tất cả đều là pháp vô lậu đã nói trong đó.
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa một hữu tình trụ quả Dự-lưu, thì phước đức có được, còn hơn giáo hóa các loại hữu tình trong thế giới ba lần ngàn như thế, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì các hữu tình tu hành bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông chẳng thoát khỏi địa ngục, bàng sanh, quỷ thú; nhưng nếu các hữu tình trụ quả Dự-lưu thì được vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác, huống là giáo hóa, khiến trụ quả Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được, chẳng hơn kia sao?
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong thế giới ba lần ngàn đều trụ quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến họ an trụ quả vị Độc-giác. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì công đức của quả vị Độc-giác hơn Dự-lưu v.v... gấp trăm, ngàn lần.
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong thế giới ba lần ngàn, khiến đều an trụ quả vị Độc-giác, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì nếu giáo hóa hữu tình, khiến hướng đến quả vị giác ngộ cao tột, tức là làm cho Phật nhãn trong thế gian chẳng dứt. Vì sao? Vì do có đại Bồ-tát nên mới có quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và quả vị Độc-giác; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột; vì do có đại Bồ-tát nên mới có Phật bảo, Pháp bảo, Tăng bảo; tất cả thế gian quy y cúng dường. Vì vậy nên, Kiều Thi Ca! Tất cả thế gian hoặc trời, hoặc ma, hoặc phạm, hoặc Sa-môn, hoặc Bà-la-môn và A-tố-lạc, nhơn phi nhơn v.v... nên dùng vô lượng tràng hoa, hương xoa, hương bột v.v... tuyệt diệu, y phục, anh lạc, tràng phan, lọng báu, các thứ ngọc quí, kỹ nhạc, đèn sáng, hết cả vật sở hữu, cung kính cúng dường, tôn trọng ngợi khen đại Bồ-tát.
Này Kiều Thi Ca! Do đó nên biết, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì phước đức có được, hơn phước nói trước vô lượng, vô biên. Vì sao? Vì tất cả pháp thiện thù thắng thế gian, xuất thế gian, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của dòng dõi lớn Sát-đế-lợi, dòng dõi lớn Bà-la-môn, dòng dõi lớn Trưởng giả, dòng dõi lớn Cư sĩ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này, nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chúng trời Tứ-đại-vương, trời Ba-mươi-ba, trời Dạ-ma, trời Đỗ-sử-đa, trời Lạc-biến-hóa, trời Tha-hóa-tự-tại; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Phạm-chúng, trời Phạm-phụ, trời Phạm-hội, trời Đại-phạm; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quang, trời Thiểu-quang, trời Vô-lượng-quang, trời Cực-quang-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Tịnh, trời Thiểu-tịnh, trời Vô-lượng-tịnh, trời Biến-tịnh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Quảng, trời Thiểu-quảng, trời Vô-lượng-quảng, trời Quảng-quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Vô-phiền, trời Vô-nhiệt, trời Thiện-hiện, trời Thiện-kiến, trời Sắc-cứu-cánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trời Không-vô-biên-xứ, trời Thức-vô-biên-xứ, trời Vô-sở-hữu-xứ, trời Phi-tưởng-phi-phi-tưởng-xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Thánh đế khổ, Thánh đế tập, Thánh đế diệt, Thánh đế đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căn, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của năm loại mắt, sáu phép thần thông; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của mười lực Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, và Dự-lưu hướng, Dự-lưu quả, Nhất-lai hướng, Nhất-lai quả, Bất-hoàn hướng, Bất-hoàn quả, A-la-hán hướng, A-la-hán quả; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của Độc-giác, và quả vị Độc-giác; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả đại Bồ-tát và các hạnh đại Bồ-tát; vì do pháp đã nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa này nên thế gian mới có được sự hiện hữu của tất cả Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác và quả vị giác ngộ cao tột của chư Phật.
Lại nữa, Kiều Thi Ca! Ngoài các loại hữu tình thế giới ba lần ngàn này, nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa cả các loại hữu tình trong mười phương thế giới như số cát sông Hằng, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông, thì theo ý ông thế nào? Thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, do nhân duyên này, được phước nhiều chăng?
Trời Đế Thích bạch: Bạch Thế Tôn! Rất nhiều! Bạch Thiện Thệ! Rất nhiều!
Phật dạy: Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... sao chép Bát-nhã-ba-la-mật-đa thậm thâm như thế, biếu tặng người khác đọc tụng, hoặc chuyền nhau sao chép, truyền bá rộng rãi, thì thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... ấy, phước đức có được, hơn trước rất nhiều. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì tất cả pháp vô lậu đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Thanh-văn, tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Thanh-văn, đắc quả Dự-lưu, đắc quả Nhất-lai, đắc quả Bất-hoàn, đắc quả A-la-hán; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Độc-giác tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Độc-giác, lần lượt chứng đắc quả vị Độc-giác; Bổ-đặc-già-la của chủng tánh Bồ-tát tu học pháp này, mau nhập Chánh tánh ly sanh của Bồ-tát, lần lượt tu hành các hạnh Bồ-tát, chứng đắc quả vị giác ngộ cao tột.
Này Kiều Thi Ca! Tất cả pháp vô lậu, đã rộng nói trong tạng bí mật Bát-nhã-ba-la-mật-đa như thế, đó là bố thí Ba-la-mật-đa, tịnh giới Ba-la-mật-đa, an nhẫn Ba-la-mật-đa, tinh tấn Ba-la-mật-đa, tịnh lự Ba-la-mật-đa, Bát-nhã Ba-la-mật-đa; pháp không nội, pháp không ngoại, pháp không nội ngoại, pháp không không, pháp không lớn, pháp không thắng nghĩa, pháp không hữu vi, pháp không vô vi, pháp không rốt ráo, pháp không không biên giới, pháp không tản mạn, pháp không không đổi khác, pháp không bản tánh, pháp không tự tướng, pháp không cộng tướng, pháp không tất cả pháp, pháp không chẳng thể nắm bắt được, pháp không không tánh, pháp không tự tánh, pháp không không tánh tự tánh; chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, định pháp, trụ pháp, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì; bốn tịnh lự vô lậu, bốn vô lượng, bốn định vô sắc; tám giải thoát, tám thắng xứ, chín định thứ đệ, mười biến xứ; bốn niệm trụ, bốn chánh đoạn, bốn thần túc, năm căm, năm lực, bảy chi đẳng giác, tám chi thánh đạo; pháp môn giải thoát không, pháp môn giải thoát vô tướng, pháp môn giải thoát vô nguyện; năm loại mắt, sáu phép thần thông; mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả, mười tám pháp Phật bất cộng; trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng; tất cả pháp môn Đà-la-ni, tất cả pháp môn Tam-ma-địa và vô lượng, vô biên Phật pháp khác, tất cả đều là pháp vô lậu đã nói trong đó.
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa một hữu tình trụ quả Dự-lưu, thì phước đức có được, còn hơn giáo hóa các loại hữu tình trong mười phương thế giới như số cát sông Hằng, khiến đều tu học bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì các hữu tình tu hành bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc, năm phép thần thông chẳng thoát khỏi địa ngục, bàng sanh, quỷ thú; nhưng nếu các hữu tình trụ quả Dự-lưu thì được vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác, huống là giáo hóa, khiến trụ quả Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được, chẳng hơn kia sao?
Này Kiều Thi Ca! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn v.v... giáo hóa các loại hữu tình trong mười phương thế giới như số cát sông Hằng đều trụ quả Dự-lưu, Nhất-lai, Bất-hoàn, A-la-hán, thì phước đức có được chẳng bằng người giáo hóa một hữu tình, khiến họ an trụ quả vị Độc-giác. Vì sao? Kiều Thi Ca! Vì công đức của quả vị Độc-giác hơn Dự-lưu v.v... gấp trăm, ngàn lần.

Cache-Control: private, must-revalidate


markdown:
BAC SỸ GIA ĐÌNH
DESTROYER2009
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Tìm kiếm
Inside
G
o
o
g
l
e
Display results as :
Posts
Topics
Advanced Search
Latest topics
»
máy in Roland
Fri Nov 25, 2016 12:29 am by
lyquocan86
»
máy ép phẳng thủy lực 1m x 1m6
Fri Nov 25, 2016 12:28 am by
lyquocan86
»
máy in trực tiếp lên vải
Fri Nov 25, 2016 12:19 am by
lyquocan86
»
bán máy cán màng nguội giá rẻ
Thu Feb 18, 2016 9:14 pm by
lyquocan86
»
bán máy epson 9900 giá rẻ
Thu Feb 18, 2016 9:07 pm by
lyquocan86
»
máy ép thủy lực 1m x 1m6 giá rẻ
Thu Feb 18, 2016 8:41 pm by
lyquocan86
»
Giảm giá máy ép nhiệt chân không
Thu Feb 18, 2016 8:36 pm by
lyquocan86
»
máy ép thủy lực 80cm x1m giá rẻ
Thu Feb 18, 2016 8:35 pm by
lyquocan86
»
máy in epson 7900 giá cực "hót"
Fri May 29, 2015 3:46 am by
lyquocan86
Social bookmarking
Bookmark and share the address of
bacsimaytinh
on your social bookmarking website
Bookmark and share the address of
BAC SỸ GIA ĐÌNH
on your social bookmarking website
marketing
marketing
BAC SỸ GIA ĐÌNH
::
TRUNG TÂM MUA BÁN VÀ QUẢNG CÁO
::
RAO BÁN
Share
|
Cân điện tử cho mọi loại hàng hoá
Tác giả
Thông điệp
Crjsis
thành viên 5 sao
Tổng số bài gửi
:
67
Join date
:
16/08/2010
Tiêu đề: Cân điện tử cho mọi loại hàng hoá
Tue Sep 14, 2010 9:57 pm
Cân điện tử
SI là sản phẩm mới nhất của Đồng Nhân thuộc dòng cân cao cấp.
Cân điện tử
được thiết kế chuyên dùng cho phòng thí nghiệm, phòng vi sinh, viện nghiên cứu, bệnh viện,... Đặc biệt thích hợp cho
ngành kim hoàn, dược phẩm, hóa chất cần độ chính xác cao.
1. TÍNH NĂNG:. :
- Chính xác cao( độ phân giải bên trong: 1/10,000) .
- Màn hình hiển thị LED Số rỏ dể đọc.
- Chức năng tự kiểm tra pin.
- Cổng giao tiếp RS-232( Lựa chọn).
- Sàn cân được thiết kề vững chắc cho nhiều lĩnh vực.
- Màn hình hiển thị bằng trục đứng , phím chuyển đổi đơn vị kg/g/oz êm nhẹ
2. CÁC TÍNH NĂNG TỔNG QUÁT :
- Thiết bị đạt độ chính xác cấp III theo tiêu chuẩn OIML.
- Độ phân giải
cân điện tử
nội cao, tốc độ xử lý nhanh.
- Thiết kế chống bụi, cũng như sự ảnh hưởng của môi trường.
- Người sử dụng có thể lựa chọn các đơn vị khác nhau Kg,g,trừ bì, theo nhu cầu riêng.
- Thiết kế theo kiểu dáng công nghiệp .
3. CÁC CHỨC NĂNG & CHẾ ĐỘ HOẠT ĐỘNG: :
- Chức năng: cân, trừ bì và thông báo chế độ trừ bì hiện hành.
- Chế độ thông báo tình trạng ổn định của cân.
-
Cân điện tử
có chức năng báo hiệu gần hết Pin.
- Chế độ tắt cân tự động (Automatic shut-off) giúp tiết kiệm năng lượng Pin.
- Phương thức định lượng : cảm biến từ (load cell).
- Kích thước đĩa cân :(300 x 400),(420 x 520),(450 x 600)mm (600 X 700)mm (Đĩa cân bằng inox).
- Nguồn điện sử dụng : 220V/50Hz / Pin (100 giờ).
Trong quá trình phát triển,
cân điện tử
Huy Hoàng đã xây dựng cho mình nền tảng vững chắc và được khách hàng tin tưởng đánh giá cao.
Chúng tôi cam kết cung cấp các giải pháp kỹ thuật hoàn chỉnh với những thiết bị chất lượng cao được bảo đảm dịch vụ hậu mãi tốt....
cân điện tử
,
dau phat hd
, [url=http://baokim.com.vn/TRANG CHỦ/index.php?NSP=34]banh nham[/url],
camera giam sat
,
nha xe
, [url=http://baokim.com.vn/TRANG CHỦ/index.php?NSP=15]kep dinh vi[/url],
xe Hyundai
,
copy phim hd
Cân điện tử cho mọi loại hàng hoá
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
BAC SỸ GIA ĐÌNH
::
TRUNG TÂM MUA BÁN VÀ QUẢNG CÁO
::
RAO BÁN
BAC SỸ GIA ĐÌNH
::
TRUNG TÂM MUA BÁN VÀ QUẢNG CÁO
::
RAO BÁN
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--THÔNG TIN VỀ DIỄN ĐàN
| |--hướng dẫn đăng bài viết
| |--thông báo của ban quản trị
|
|--NỘI KHOA
| |--TIM MẠCH
| |--THẬN
| |--TIÊU HÓA
| |--XƯƠNG KHỚP
|
|--NGOẠI KHOA
| |--NGOẠI THẦN KINH
| |--NGOẠI TIÊU HÓA
| |--DA LIỄU
|
|--UNG THƯ-UNG BƯỚU
| |--KIẾN THỨC VỀ BỆNH UNG THƯ
| |--CÁC BÀI THUỐC HAY ĐỂ CHỮA UNG THƯ
|
|--ĐÁI THÁO ĐƯỜNG
| |--KIẾN THỨC VỀ BỆNH ĐÁI THÁO ĐƯỜNG
| |--CÁC BÀI THUỐC HAY ĐỂ CHỮA BỆNH ĐÁI THÁO ĐƯỜNG
|
|--BỆNH GOUT
| |--KIẾN THỨC VỀ BỆNH GOUT
| |--CÁC BÀI THUỐC HAY ĐỂ CHỮA BỆNH GOUT
|
|--MÓN ĂN CỔ TRUYỀN
|--HÀNG HIẾM
|--GIỚI TÍNH
| |--THẢO LUẬN
|
|--TRUNG TÂM MUA BÁN VÀ QUẢNG CÁO
|--VIỆC LÀM
|--RAO BÁN
Top posters
lyquocan86
(1557)
maicat
(101)
hungsmn
(76)
Crjsis
(67)
xuanlinh2311
(49)
Admin
(48)
trangkutehd
(43)
thuvan
(43)
lamnghiastd
(30)
khavg
(28)
feeds
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Report an abuse
|
Have a free blog with Sosblogs

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Danh Mục Sản Phẩm
## Chi Tiết
-
## Cửa cổng
-
Mã SP: CC01
-
Xuất xứ: Việt Nam
-
Tình trang: Còn hàng
-
Bảo hành: 12 tháng
-
Giá: Liên Hệ
-
Giá: Liên hệ
-
Mã SP: CC01
Xuất xứ: Việt Nam
Tình trang: Còn hàng
Bảo hành: 12 tháng
Giá: Liên Hệ

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Trong thời gian gần đây, trên một số trang thông tin tuyển dụng nhiều người theo dõi và sử dụng có đưa tin: Công ty Cổ phần Bánh Mứt Kẹo Bảo Minh đang tuyển dụng nhân viên làm việc tại nhà máy ở các tỉnh thành khác không phải tại Hà Nội.
Thực tế, các phương tiện thông tin trên đã đưa tin sai sự thật:
- Hiện tại, Công ty Cổ phần Bánh Mứt Kẹo Bảo Minh chỉ có 1 nhà máy DUY NHẤT tại Khu Công Nghiệp Nam Thăng Long - Phường Thụy Phương - Quận Bắc Từ Liêm - Hà Nội và không có chi nhánh ở các tỉnh khác.
- Ở thời điểm này, Công ty KHÔNG TUYỂN DỤNG và khi có thông tin tuyển dụng sẽ cập nhật trên 2 phương tiện truyền thông chính thức và duy nhất của công ty là Fanpage https://www.facebook.com/banhbaominhpage/ và Website: http://banhbaominh.com/
Cho nên, những thông tin tuyển dụng của Công ty Cổ phần Bánh Mứt Kẹo Bảo Minh không đến từ 2 phương tiện truyền thông trên đều là GIẢ MẠO.
Vậy để thông báo chính thức đến quý khách hàng và người lao động có quan tâm đến thông tin tuyển dụng của Công ty Cổ phần Bánh Mứt Kẹo Bảo Minh, Công ty xin chính thức đính chính thông tin này.
Trân trọng cám ơn sự quan tâm và theo dõi của quý vị!

Set-Cookie: fc_device=desktop; expires=Sat, 17-Feb-2018 19:25:58 GMT; Max-Age=2592000; path=/


markdown:
Macro chính thức bị cấm trong PUBG
>
[ linh kiện máy vi tính biên hòa đồng nai](http://banmayvitinh.com/banggia.htm)
Thực tế thì, macro giảm giật súng trong game online bắn súng nói chung đã không còn là thứ gì quá xa lạ. Vì sao lại gọi chúng là macro? Vì phần mềm này sẽ “gán” vào nút chuột trái của bạn không chỉ một lệnh “LMB” như bình thường, mà là một chuỗi các lệnh, độ trễ cũng như input khác nhau, với mục đích là để làm giảm độ giật của các món vũ khí khi bắn liên thanh. Thậm chí nếu có một chú chuột chơi game cao cấp có chip xử lý bên trong và phần mềm driver cho phép gán macro vào từng nút của chuột, bạn cũng có thể tự viết mã lệnh macro giảm giật súng với điều kiện nắm rõ pattern đường đạn của súng.
Tranh cãi dĩ nhiên bùng phát trước những người chơi game
**PUBG** không dùng chút phần mềm hỗ trợ nào, và những người, ở thời điểm hiện tại, vẫn còn đang cho rằng macro là hợp pháp không sợ bị khóa tài khoản như những kẻ sử dụng hack cheat. Mỗi phe đều có những lý luận riêng bảo vệ ý kiến của bản thân họ. Thế nhưng khi không bên nào tìm được tiếng nói chung, những câu chữ miệt thị, xúc phạm lẫn nhau để bảo vệ cho bản thân cũng xuất hiện.
Một số game thủ Việt cho rằng, đây chỉ là những mã lệnh hết sức bình thường để chơi game và không hề trái quy tắc cấm sử dụng hack cheat của Battlegrounds. Thế nhưng sự thật trái ngược hoàn toàn. Đây vẫn là một dạng phần mềm hỗ trợ cung cấp cho game thủ lợi thế hơn hẳn so với những người khác, và đã có một số trường hợp sử dụng macro giảm recoil súng đã bị NPH khóa tài khoản vĩnh viễn.
Tuy nhiên theo những tin tức mới nhất thì, rất nhiều những người Việt cài đặt và sử dụng phần mềm Macro để bắn súng không giật cũng như leo cửa sổ trong
**PUBG** đã bị khóa tài khoản vĩnh viễn. Điều này chứng minh rằng, những tranh cãi của game thủ Việt có lẽ đã đến hồi kết thúc khi chính nhà phát hành game đã có câu trả lời bằng hành động rất rõ ràng rằng, kể cả macro cũng là một cách phá game, lợi dụng những phần mềm gian lận để có được lợi thế trong game.
Một game thủ Việt chia sẻ:
*“Cái này vi phạm điều 9 trong Quy định chơi PUBG nhé, đã có một số tài khoản sử dụng macro đã bị ban. Cứ chơi trên thực lực của mình thì không sợ bạn ạ…”* Và đó cũng chính là thông điệp mà chúng tôi muốn gửi gắm đến những người đang có ý định sử dụng phần mềm gian lận để chiến thắng dễ dàng hơn trong game.
Dù phần mềm đó đem lại lợi thế như thế nào đi chăng nữa, dù ít hay nhiều, thì chúng vẫn là gian lận, và cho dù những lập trình viên viết phần mềm có cam đoan chúng an toan đến đâu, bạn vẫn sẽ có nguy cơ bị khóa nick vĩnh viễn vì vi phạm quy định của cuộc chơi.

Server: Apache

Connection: Upgrade, close


markdown:
Báo ngày
Báo ngày
Tin ảnh
Đặc san xuân
Đặc san tháng 4
Báo ảnh Dân tộc và Miền núi
Số 2780
Số 3335
Số 3334
Số 3333
Số 3332
Số 3331
Số 3330
Số 3329
Số 3328
Số 3327
Số 3326
Số 3325
Số 3324
Số 3323
Số 3322
Số 3321
Số 3320
Số 3319
Số 3318
Số 3317
Số 3316
Số 3315
Số 3314
Số 3313
Số 3312
Số 3311
Số 3310
Số 3309
Số 3308
Số 3307
Số 3306
Số 3305
Số 3304
Số 3303
Số 3302
Số 3301
Số 3300
Số 3299
Số 3298
Số 3297
Số 3296
Số 3295
Số 3294
Số 3293
Số 3292
Số 3291
Số 3290
Số 3289
Số 3288
Số 3287
Số 3286
Số 3285
Số 3284
Số 3283
Số 3282
Số 3281
Số 3280
Số 3279
Số 3278
Số 3277
Số 3276
Số 3275
Số 3274
Số 3273
Số 3272
Số 3271
Số 3270
Số 3269
Số 3268
Số 3267
Số 3266
Số 3265
Số 3264
Số 3263
Số 3262
Số 3261
Số 3260
Số 3259
Số 3258
Số 3257
Số 3256
Số 3255
Số 3254
Số 3253
Số 3252
Số 3251
Số 3250
Số 3249
Số 3248
Số 3247
Số 3246
Số 3245
Số 3244
Số 3243
Số 3242
Số 3241
Số 3240
Số 3239
Số 3238
Số 3237
Số 3236
Số 3235
Số 3234
Số 3233
Số 3232
Số 3231
Số 3230
Số 3229
Số 3228
Số 3227
Số 3226
Số 3225
Số 3224
Số 3223
Số 3222
Số 3221
Số 3220
Số 3219
Số 3218
Số 3217
Số 3216
Số 3215
Số 3214
Số 3213
Số 3212
Số 3211
Số 3210
Số 3209
Số 3208
Số 3207
Số 3206
Số 3205
Số 3204
Số 3203
Số 3202
Số 3201
Số 3200
Số 3199
Số 3198
Số 3197
Số 3196
Số 3195
Số 3194
Số 3193
Số 3192
Số 3191
Số 3190
Số 3189
Số 3188
Số 3187
Số 3186
Số 3185
Số 3184
Số 3183
Số 3182
Số 3181
Số 3180
Số 3179
Số 3178
Số 3177
Số 3176
Số 3175
Số 3174
Số 3173
Số 3172
Số 3171
Số 3170
Số 3169
Số 3168
Số 3167
Số 3166
Số 3165
Số 3164
Số 3163
Số 3162
Số 3161
Số 3160
Số 3159
Số 3158
Số 3157
Số 3156
Số 3155
Số 3154
Số 3153
Số 3152
Số 3151
Số 3150
Số 3149
Số 3148
Số 3147
Số 3146
Số 3145
Số 3144
Số 3143
Số 3142
Số 3141
Số 3140
Số 3139
Số 3138
Số 3137
Số 3136
Số 3135
Số 3131
Số 3130
Số 3129
Số 3128
Số 3127
Số 3126
Số 3125
Số 3124
Số 3123
Số 3122
Số 3121
Số 3120
Số 3119
Số 3118
Số 3117
Số 3116
Số 3115
Số 3114
Số 3113
Số 3112
Số 3111
Số 3110
Số 3109
Số 3108
Số 3107
Số 3106
Số 3105
Số 3104
Số 3103
Số 3102
Số 3101
Số 3100
Số 3099
Số 3098
Số 3097
Số 3096
Số 3095
Số 3094
Số 3093
Số 3092
Số 3091
Số 3090
Số 3089
Số 3088
Số 3087
Số 3086
Số 3085
Số 3084
Số 3083
Số 3082
Số 3081
Số 3080
Số 3079
Số 3078
Số 3077
Số 3076
Số 3075
Số 3074
Số 3073
Số 3072
Số 3071
Số 3070
Số 3069
Số 3068
Số 3067
Số 3066
Số 3065
Số 3064
Số 3063
Số 3062
Số 3061
Số 3060
Số 3059
Số 3058
Số 3057
Số 3056
Số 3055
Số 3054
Số 3053
Số 3052
Số 3051
Số 3050
Số 3049
Số 3048
Số 3047
Số 3046
Số 3045
Số 3044
Số 3043
Số 3042
Số 3041
Số 3040
Số 3039
Số 3038
Số 3037
Số 3036
Số 3035
Số 3034
Số 3033
Số 3032
Số 3031
Số 3030
Số 3029
Số 3028
Số 3027
Số 3026
Số 3025
Số 3024
Số 3023
Số 3022
Số 3021
Số 3020
Số 3019
Số 3018
Số 3017
Số 3016
Số 3015
Số 3014
Số 3013
Số 3012
Số 3011
Số 3010
Số 3009
Số 3008
Số 3007
Số 3006
Số 3005
Số 3004
Số 3003
Số 3002
Số 3001
Số 3000
Số 2999
Số 2998
Số 2997
Số 2996
Số 2995
Số 2994
Số 2993
Số 2992
Số 2991
Số 2990
Số 2989
Số 2988
Số 2987
Số 2986
Số 2985
Số 2984
Số 2983
Số 2982
Số 2981
Số 2980
Số 2979
Số 2978
Số 2977
Số 2976
Số 2975
Số 2974
Số 2973
Số 2972
Số 2971
Số 2970
Số 2969
Số 2968
Số 2967
Số 2966
Số 2965
Số 2964
Số 2963
Số 2962
Số 2961
Số 2960
Số 2959
Số 2958
Số 2957
Số 2956
Số 2955
Số 2954
Số 2953
Số 2952
Số 2951
Số 2950
Số 2949
Số 2948
Số 2947
Số 2946
Số 2945
Số 2944
Số 2943
Số 2942
Số 2941
Số 2940
Số 2939
Số 2938
Số 2937
Số 2936
Số 2935
Số 2934
Số 2933
Số 2932
Số 2928
Số 2927
Số 2926
Số 2925
Số 2924
Số 2923
Số 2922
Số 2921
Số 2920
Số 2919
Số 2918
Số 2917
Số 2916
Số 2915
Số 2914
Số 2913
Số 2912
Số 2911
Số 2910
Số 2909
Số 2908
Số 2907
Số 2906
Số 2905
Số 2904
Số 2903
Số 2902
Số 2901
Số 2900
Số 2899
Số 2898
Số 2897
Số 2896
Số 2895
Số 2894
Số 2893
Số 2892
Số 2891
Số 2890
Số 2889
Số 2888
Số 2887
Số 2886
Số 2885
Số 2884
Số 2883
Số 2882
Số 2881
Số 2880
Số 2879
Số 2878
Số 2877
Số 2876
Số 2875
Số 2874
Số 2873
Số 2872
Số 2871
Số 2870
Số 2869
Số 2868
Số 2867
Số 2866
Số 2865
Số 2864
Số 2863
Số 2862
Số 2861
Số 2860
Số 2859
Số 2858
Số 2857
Số 2856
Số 2855
Số 2854
Số 2853
Số 2852
Số 2851
Số 2850
Số 2849
Số 2848
Số 2847
Số 2846
Số 2845
Số 2844
Số 2843
Số 2842
Số 2841
Số 2840
Số 2839
Số 2838
Số 2837
Số 2836
Số 2835
Số 2834
Số 2833
Số 2832
Số 2831
Số 2830
Số 2829
Số 2828
Số 2827
Số 2826
Số 2825
Số 2824
Số 2823
Số 2822
Số 2821
Số 2820
Số 2819
Số 2818
Số 2817
Số 2816
Số 2815
Số 2814
Số 2813
Số 2812
Số 2811
Số 2810
Số 2809
Số 2808
Số 2807
Số 2806
Số 2805
Số 2804
Số 2803
Số 2802
Số 2801
Số 2800
Số 2799
Số 2798
Số 2797
Số 2796
Số 2795
Số 2794
Số 2793
Số 2792
Số 2791
Số 2790
Số 2789
Số 2788
Số 2787
Số 2786
Số 2785
Số 2784
Số 2783
Số 2782
Số 2781
Số 2780
Số 2779
Số 2778
Số 2777
Số 2776
Số 2775
Số 2774
Số 2773
Số 2772
Số 2771
Số 2770
Số 2769
Số 2768
Số 2767
Số 2766
Số 2765
Số 2764
Số 2763
Số 2762
Số 2761
Số 2760
Số 2759
Số 2758
Số 2757
Số 2756
Số 2755
Số 2754
Số 2753
Số 2752
Số 2751
Số 2750
Số 2749
Số 2748
Số 2747
Số 2746
Số 2745
Số 2744
Số 2743
Số 2742
Số 2741
Số 2740
Số 2739
Số 2738
Số 2737
Số 2736
Số 2735
Số 2734
Số 2733
Số 2732
Số 2731
Số 2730
Số 2726
Số 2725
Số 2724
Số 2723
Số 2722
Số 2721
Số 2720
Số 2719
Số 2718
Số 2717
Số 2716
Số 2715
Số 2714
Số 2713
Số 2712
Số 2711
Số 2710
Số 2709
Số 2708
Số 2707
Số 2706
Số 2705
Số 2704
Số 2703
Số 2702
Số 2701
Số 2700
Số 2699
Số 2698
Số 2697
Số 2696
Số 2695
Số 2694
Số 2693
Số 2692
Số 2691
Số 2690
Số 2689
Số 2688
Số 2687
Số 2686
Số 2685
Số 2684
Số 2683
Số 2682
Số 2681
Số 2680
Số 2679
Số 2678
Số 2677
Số 2676
Số 2675
Số 2674
Số 2673
Số 2672
Số 2671
Số 2670
Số 2669
Số 2668
Số 2667
Số 2666
Số 2665
Số 2664
Số 2663
Số 2662
Số 2661
Số 2660
Số 2659
Số 2658
Số 2657
Số 2656
Số 2655
Số 2654
Số 2653
Số 2652
Số 2651
Số 2650
Số 2649
Số 2648
Số 2647
Số 2646
Số 2645
Số 2644
Số 2643
Số 2642
Số 2641
Số 2640
Số 2638
Số 2637
Số 2636
Số 2635
Số 2634
Số 2633
Số 2632
Số 2631
Số 2630
Số 2629
Số 2628
Số 2627
Số 2626
Số 2625
Số 2624
Số 2623
Số 2622
Số 2621
Số 2620
Số 2619
Số 2618
Số 2617
Số 2616
Số 2615
Số 2614
Số 2613
Số 2612
Số 2611
Số 2610
Số 2609
Số 2608
Số 2607
Số 2606
Số 2605
Số 2604
Số 2603
Số 2602
Số 2601
Số 2600
Số 2599
Số 2598
Số 2597
Số 2596
Số 2595
Số 2594
Số 2593
Số 2592
Số 2591
Số 2590
Số 2589
Số 2588
Số 2587
Số 2586
Số 2585
Số 2584
Số 2583
Số 2582
Số 2581
Số 2580
Số 2579
Số 2578
Số 2577
Số 2576
Số 2575
Số 2574
Số 2573
Số 2572
Số 2571
Số 2570
Số 2569
Số 2568
Số 2567
Số 2566
Số 2565
Số 2564
Số 2563
Số 2562
Số 2561
Số 2560
Số 2559
Số 2558
Số 2557
Số 2556
Số 2555
Số 2554
Số 2553
Số 2552
Số 2551
Số 2550
Số 2549
Số 2548
Số 2547
Số 2546
Số 2545
Số 2544
Số 2543
Số 2542
Số 2541
Số 2540
Số 2639
Số 2538
Số 2537
Số 2536
Số 2535
Số 2534
Số 2533
Số 2532
Số 2531
Số 2530
Số 2529
Số 2528
Số 2527
Số 2526
Số 2525
Số 2524
Số 2523
Số 2522
Số 2521
Số 2520
Số 2519
Số 2518
Số 2517
Số 2516
Số 2515
Số 2514
Số 2513
Số 2512
Số 2511
Số 2507
Số 2506
Số 2505
Số 2504
Số 2503
Số 2502
Số 2501
Số 2500
Số 2499
Số 2498
Số 2497
Số 2496
Số 2495
Số 2494
Số 2493
Số 2492
Số 2491
Số 2490
Số 2489
Số 2488
Số 2487
Số 2486
Số 2485
Số 2484
Số 2483
Số 2482
Số 2481
Số 2480
Số 2479
Số 2478
Số 2477
Số 2476
Số 2475
Số 2474
Số 2473
Số 2472
Số 2471
Số 2470
Số 2469
Số 2468
Số 2467
Số 2466
Số 2465
Số 2464
Số 2463
Số 2462
Số 2461
Số 2460
Số 2459
Số 2458
Số 2457
Số 2456
Số 2455
Số 2454
Số 2453
Số 2452
Số 2451
Số 2450
Số 2449
Số 2448
Số 2447
Số 2446
Số 2445
Số 2444
Số 2443
Số 2442
Số 2441
Số 2440
Số 2439
Số 2438
Số 2437
Số 2436
Số 2435
Số 2434
Số 2433
Số 2432
Số 2431
Số 2430
Số 2429
Số 2428
Số 2427
Số 2426
Số 2425
Số 2424
Số 2423
Số 2422
Số 2421
Số 2420
Số 2419
Số 2418
Số 2417
Số 2416
Số 2415
Số 2414
Số 2413
Số 2412
Số 2411
Số 2410
Số 2409
Số 2408
Số 2407
Số 2406
Số 2405
Số 2404
Số 2403
Số 2402
Số 2401
Số 2400
Số 2399
Số 2398
Số 2397
Số 2396
Số 2395
Số 2394
Số 2393
Số 2392
Số 2391
Số 2390
Số 2389
Số 2388
Số 2387
Số 2386
Số 2385
Số 2384
Số 2383
Số 2382
Số 2381
Số 2380
Số 2379
Số 2378
Số 2377
Số 2376
Số 2375
Số 2374
Số 2373
Số 2372
Số 2371
Số 2370
Số 2369
Số 2368
Số 2367
Số 2366
Số 2365
Số 2364
Số 2363
Số 2362
Số 2361
Số 2360
Số 2356
Số 2355
Số 2354
Số 2353
Số 2352
Số 2351
Số 2350
Số 2349
Số 2348
Số 2347
Số 2346
Số 2345
Số 2344
Số 2343
Số 2342
Số 2341
Số 2340
Số 2339
Số 2338
Số 2337
Số 2336
Số 2335
Số 2334
Số 2333
Số 2332
Số 2331
Số 2330
Số 2329
Số 2328
Số 2327
Số 2326
Số 2325
Số 2324
Số 2323
Số 2322
Số 2321
Số 2320
Số 2319
Số 2318
Số 2317
Số 2316
Số 2315
Số 2314
Số 2313
Số 2312
Số 2311
Số 2310
Số 2309
Số 2308
Số 2307
Số 2306
Số 2305
Số 2304
Số 2303
Số 2302
Số 2301
Số 2300
Số 2299
Số 2298
Số 2297
Số 2296
Số 2295
Số 2294
Số 2293
Số 2292
Số 2291
Số 2290
Số 2289
Số 2288
Số 2287
Số 2286
Số 2285
Số 2283
Số 2284
Số 2282
Số 2281
Số 2280
Số 2279
Số 2278
Số 2277
Số 2276
Số 2275
Số 2274
Số 2273
Số 2272
Số 2271
Số 2270
Số 2269
Số 2268
Số 2267
Số 2266
Số 2265
Số 2264
Số 2263
Số 2262
Số 2261
Số 2260
Số 2259
Số 2258
Số 2257
Số 2256
Số 2255
Số 2254
Số 2253
Số 2252
Trang 1
Trang 1
Trang 2
Trang 3
Trang 4
Trang 5
Trang 6
Trang 7
Trang 8
tin tức
ảnh
video
audio
báo in
quê hương ninh thuận
MỤC LỤC
Phóng to trang này
Thu nhỏ trang này
Trở lại trang trước
Tiến tới trang sau
Ẩn vùng quảng cáo
Hiện vùng quảng cáo

Cache-Control: private


markdown:
# TTCN Hè 2016 sắp đóng cửa: Thế thời phải... điên
## TTCN Hè 2016 sắp đóng cửa: Thế thời phải... điên
Theo thống kê tính đến tối qua, 5 giải đấu lớn ở châu Âu đã chi 2,94 tỷ euro cho hoạt động mua sắm - một con số khổng lồ, được tạo nên phần nào bởi những vụ “thổi giá” khó tin. Nhưng trong cơn “lên đồng” chung của cả thị trường chuyển nhượng Hè 2016, các đội đều bị ép vào tình thế phải… điên để không bị lạc lõng.
Juventus trải tấm thảm trị giá tới gần 90,5 triệu euro mời về Gonzalo Higuain. Man City mua “Robben phiên bản 2” là Leroy Sane với giá 43,5 triệu euro. Everton thu về tới 53,5 triệu euro nhờ một trung vệ mắc sai lầm nhiều hơn thời gian tỏa sáng (John Stones). Granit Xhaka, cầu thủ đã sút hỏng quả penalty khiến ĐT Thụy Sỹ phải tức tưởi chia tay EURO 2016, được Arsenal mang về với mức giá 41 triệu euro. Shkodran Mustafi, ngôi sao mà cho đến khi Arsenal đồng ý trả tới 41 triệu euro cho Valencia, người ta vẫn không hiểu nổi tại sao anh đắt giá đến nhường đó.
Trên đây là số ít trong rất nhiều cầu thủ được thổi lên những mức giá vượt khá xa so với khả năng thật sự của họ. Đơn cử như Leroy Sane. Với vỏn vẹn 8 bàn thắng, 6 đường kiến tạo, đạt hiệu suất trung bình… 289 phút/bàn tại Bundesliga mùa trước, Sane thậm chí còn không hiệu quả bằng những cầu thủ hạng trung, trị giá dưới 25 triệu euro ở Premier League.
Thế rồi chỉ nhờ một cú cứa lòng vào lưới Real Madrid giống hệt phong cách của Robben, anh được gán mác hậu duệ của Robben và được bán cho Man City với mức giá 43,5 triệu euro. Sau khi cộng thêm một số loại phí khác dựa trên phong độ, giá trị của Sane có thể lên tới 54,6 triệu euro, gần ngang ngửa những bản hợp đồng rung chuyển thế giới vài năm trước.
Từng có khá nhiều thuyết âm mưu được đặt ra xung quanh câu chuyện giá trị cầu thủ. Liệu CLB có è cổ phải gánh thêm các loại phí dành cho môi giới, hình ảnh hay thậm chí là bên sở hữu thứ ba… để rồi giá trị một cầu thủ leo tới những ngưỡng khủng khiếp như liệt kê bên trên hay không? Không ai biết được. Chỉ biết rằng nếu giá trị cầu thủ ngày càng leo thang thế này, cuộc chơi trong tương lai sẽ chỉ thuộc về những đại gia mạnh vì gạo, bạo vì tiền mà thôi.
Tuy nhiên, cơn điên của “chợ” Hè 2016 dưới góc nhìn của giới chuyên môn lại là chuyện… bình thường. Lấy ví dụ vụ Paul Pogba. Tờ Guardian phân tích: Với giá chuyển nhượng 104,5 triệu euro, Pogba chỉ ngốn 19,6% doanh thu của Man United mùa trước. Con số này thực tế không lớn.
Năm 1995, Arsenal dùng tới 31,4% tổng doanh thu cả mùa để mua Dennis Bergkamp. Thời điểm Newcastle mua Alan Shearer, số tiền chuyển nhượng dành cho Shearer chiếm tới… 60,7% doanh thu của Chích chòe. Nói đơn giản thì Man United giàu nên việc họ chi tiêu lớn là chuyện đương nhiên.
Và dĩ nhiên không chỉ Man United lắm tiền. Phần lớn các ông lớn tại Premier League đều giàu lên sau khi Premier League áp dụng gói bản quyền truyền hình mới trị giá 6 tỷ euro. Nước lên thì thuyền lên vốn dĩ là chuyện tất nhiên. Hơn thế nữa, mùa bóng 2016/17 đánh dấu khá nhiều triều đại mới bắt đầu xuất hiện. Pep Guardiola ở Man City, Jose Mourinho tại Man United, Antonio Conte ở Chelsea… Thường thì những triều đại mới luôn được khởi đầu bằng rất nhiều tiền chuyển nhượng. Thời Mourinho mới đến Chelsea, Van Gaal mới dẫn dắt Man United, số tiền đổ vào các “phiên chợ” luôn tăng đột biến. Ấy thế mà mùa này có tới 3 ông lớn cùng khởi đầu triều đại mới, tiền chuyển nhượng không tăng mới bất ngờ.
Theo Bongda+
## Bình luận của độc giả

Vary: Accept-Encoding


markdown:
# Kinh tế Hà Tĩnh 4 tháng đầu năm: Những gam màu sáng
*(Baohatinh.vn)*- Vẫn còn đó những bộn bề khó khăn, nhưng về cơ bản, bức tranh KT-XH của tỉnh những tháng đầu năm nay đã hiện rõ những gam màu sáng.
## Kinh tế Hà Tĩnh 4 tháng đầu năm: Những gam màu sáng
Vẫn còn đó những bộn bề khó khăn, nhưng về cơ bản, bức tranh KT-XH của tỉnh những tháng đầu năm nay đã hiện rõ những gam màu sáng.
Thành quả đó là sự kết tinh, cộng hưởng sức mạnh từ ý chí, quyết tâm, nỗ lực vượt bậc của cả hệ thống chính trị, nhân dân tỉnh nhà.
Từ đầu năm lại nay, cả hệ thống chính trị toàn tỉnh triển khai nhiệm vụ phát triển KT-XH 2017 với khối lượng công việc rất lớn trong bối cảnh còn nhiều khó khăn, thách thức. Thế nhưng, tổng thể bức tranh KT-XH 4 tháng đầu năm tiếp tục chuyển biến tích cực, nhiều lĩnh vực đạt khá so với cùng kỳ.
Niềm vui đã trở lại với người dân vùng biển. Ảnh: Hương Thành
Giám đốc Sở NN&PTNT Nguyễn Văn Việt cho biết: “Mặc dù chịu ảnh hưởng bất lợi của sự cố môi trường biển và mưa rét đầu vụ nhưng sản xuất nông nghiệp vẫn ổn định, chăn nuôi tăng trưởng khá, dịch bệnh được kiểm soát, không có diễn biến bất thường. Hoạt động khai thác, đánh bắt và tiêu thụ hải sản cơ bản phục hồi với hầu hết tàu thuyền đã ra khơi, sản lượng đạt khá, hoạt động các cảng cá và chợ cá nhộn nhịp trở lại. Tổng sản lượng nuôi trồng và khai thác ước đạt hơn 8.100 tấn; cơ cấu đội tàu, nghề khai thác vùng lộng, vùng khơi tăng nhanh, đạt 1.091 chiếc (tăng 22,5% so với cùng kỳ), đội tàu xa bờ tăng thêm 33 chiếc, nâng tổng số lên 330 chiếc...”.
“Đặc biệt, những ngày trung tuần tháng 4, hơn 450 đại biểu khắp mọi miền đất nước đã tụ hội về Hà Tĩnh dự Hội nghị toàn quốc Văn phòng Điều phối Nông thôn mới (NTM). Qua tham quan, trải nghiệm, chứng kiến thành quả sau hơn 6 năm xây dựng NTM của tỉnh, đông đảo đại biểu đã bày tỏ sự ngưỡng mộ và đánh giá cao cách làm của Hà Tĩnh” - Giám đốc Sở NN&PTNT Hà Tĩnh phấn khởi cho biết thêm.
Đại biểu dự hội nghị toàn quốc Văn phòng Điều phối nông thôn mới các cấp (tháng 4/2017) tham quan, chứng kiến thành quả xây dựng NTM tại Hà Tĩnh.
Đồng hành với những tín hiệu vui từ nông nghiệp, nông thôn, lĩnh vực công nghiệp tiếp tục khẳng định với chỉ số sản xuất 4 tháng đầu năm tăng hơn 25% so với cùng kỳ. Một số sản phẩm như: Điện sản xuất, thức ăn gia súc, sợi dệt, than cốc, thép, chế biến thủy sản đều có mức tăng đáng kể. Hoạt động xuất khẩu có bước tiến vượt bậc với kim ngạch đạt trên 60 triệu USD (tăng 100% so với cùng kỳ).
Công tác thu ngân sách tính đến hết tháng 4 đạt hơn 1.700 tỷ đồng. Đặc biệt, tình hình thu nội địa đã có những tín hiệu tích cực khi một số sắc thuế quan trọng như thu từ doanh nghiệp nhà nước, doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài, tiền sử dụng đất, từ phí, lệ phí đều tăng cao so với cùng kỳ.
Ấn tượng hơn, mặc dù trong bối cảnh đặc biệt khó khăn nhưng chỉ số năng lực cạnh tranh cấp tỉnh PCI của Hà Tĩnh tăng 6 bậc, thuộc nhóm khá cả nước. Con số “biết nói” này đã phản ánh nỗ lực đáng ghi nhận về cải thiện môi trường thu hút đầu tư của tỉnh.
Cán bộ Chi cục Hải quan cửa khẩu cảng Vũng Áng làm thủ tục xuất khẩu hàng hóa tại cảng
Giám đốc Sở KH&ĐT Trần Tú Anh cho hay: “Từ đầu năm đến nay, tỉnh đã chấp thuận chủ trương đầu tư cho 24 dự án với tổng số vốn đăng ký 3.727 tỷ đồng. Trong đó, đáng chú ý là các dự án phát triển nông nghiệp, dịch vụ, du lịch, thương mại quy mô lớn như Nhà máy Thức ăn chăn nuôi cao cấp tại Khu công nghiệp Gia Lách vốn đăng ký 611 tỷ đồng; Khu chăn nuôi giống DABACO tại Xuân Viên tổng mức đầu tư 280 tỷ đồng; Khu du lịch sinh thái biển Xuân Hội 1.261 tỷ đồng; dự án Trung tâm thương mại khách sạn BMC thành phố Hà Tĩnh hơn 1.200 tỷ đồng”... Đây là một trong những điểm nhấn và cũng là tín hiệu khả quan, góp phần không nhỏ vào tăng trưởng KT-XH của tỉnh nhà trong nay mai.
Mặc dù đạt kết quả khả quan, nhưng một số chỉ tiêu quan trọng của tỉnh trong những tháng đầu năm vẫn chưa như kỳ vọng. Từ thực tiễn tình hình, yêu cầu nhiệm vụ đặt ra từ nay đến hết quý II và những tháng còn lại cuối năm cho cả hệ thống chính trị là rất cao. Đặc biệt, quý II là mốc quyết định phần lớn khả năng thực hiện các mục tiêu, chỉ tiêu đã đề ra trong năm 2017. Do vậy, hơn bao giờ hết, ngoài nhiệm vụ thường xuyên theo chức năng được giao, các cấp ủy, chính quyền cần phải tập trung trong chỉ đạo và tổ chức thực hiện các nhiệm vụ trọng tâm, các mũi đột phá.
Mặc dù đang gặp nhiều khó khăn nhưng lĩnh vực công nghiệp, thương mại - dịch vụ đang có dấu hiệu phục hồi khả quan.
Trong đó, 13 nhóm nhiệm vụ trọng tâm trên các lĩnh vực KT-XH được UBND tỉnh lên danh sách để tiếp tục huy động sự chủ động của các sở, ngành, địa phương. Ngoài phân tích, làm rõ nguyên nhân đối với các chỉ tiêu, nhiệm vụ chưa đạt, theo sát tình hình, kịp thời có các giải pháp để tập trung cao chỉ đạo và tổ chức thực hiện trong quý II, các đơn vị tiếp tục chỉ đạo sản xuất, phòng chống dịch bệnh, theo dõi quá trình chăn nuôi, có phương án tiêu thụ sản phẩm cho nhân dân; khẩn trương xử lý các tồn đọng ở cấp cơ sở; đẩy nhanh tiến độ thu ngân sách; tập trung giải phóng mặt bằng, chú trọng công tác cải cách hành chính, tăng cường rà soát, từ đó, kiên quyết thu hồi các dự án không triển khai… Liên quan đến đảm bảo an ninh chính trị, TTATXH, các đơn vị cần giải quyết dứt điểm khiếu nại, tố cáo; chủ động nắm chắc tình hình để kịp thời xử lý các vụ việc phức tạp, không để xảy ra điểm nóng, giữ vững ổn định trong mọi tình huống.
Nhìn lại quãng thời gian vừa qua, mặc dù với muôn vàn gian khó nhưng kinh tế của tỉnh không ngừng phát triển, an ninh chính trị cơ bản được đảm bảo và giữ vững, diện mạo nông thôn trên đà khởi sắc, đời sống về vật chất lẫn tinh thần của nhân dân được nâng lên.Những kết quả đó minh chứng rõ nét cho sự đoàn kết, thống nhất, đồng lòng của Đảng bộ, chính quyền và nhân dân toàn tỉnh.
Mặc dù được dự báo sẽ còn nhiều khó khăn nhưng với nền tảng sẵn có và niềm tin vượt khó, Hà Tĩnh sẽ tiếp tục phát huy nội lực, hoàn thành các mục tiêu đã đề ra để bức tranh KT-XH năm 2017 thêm những gam màu mới.
Đình Trung
## Bình luận của độc giả


markdown:
**Tẩy tế bào chết Sakura Body** **Scrub **với công thức độc đáo sở hữu thành phần chiết xuất tự nhiên an toàn và hiệu quả giúp loại bỏ những lớp da chết một dễ dàng, kích thích tái tạo tế bào da mới khỏe mạnh, mềm mại, sáng màu, cải thiện bề mặt da nhanh chóng.
► Công dụng chính
• Loại bỏ da chết 1 cách dễ dàng giúp da sáng mịn.
• Là bước quan trọng giúp tăng cường hấp thu dưỡng chất cho liệu trình sau.
• Cung cấp dưỡng chất giúp dưỡng ẩm cho da.
• Làm láng mịn da đặc biệt da bị sần vỏ cam (cellulite)
Sản phẩm được nghiên cứu và sản xuất theo quy trình công nghệ hiện đại đến từ Nhật Bản đạt chuẩn GMP và chứng nhận ISO 22716
► Thành phần:
Thành phần đầy đủ:
Purified Water, Cetrimonium Chloride, Butylene Glycol, Glycerin, Microcrystalline Wax, Carbomer, Sodium Hyaluronate, Niacinamide, Chlorphenesin, Methylparaben, Papain, Tranexamic Acid, Polysorbate 20, Allantoin, Fragrance.
• Tranexamic Acid: loại bỏ tế bào da chết và lớp sừng khô sần, giảm hoặc loại bỏ các sắc tố nám, ngăn chặn các yếu tố gây sạm nám, tàn nhang, đồi mồi, giảm đốm nâu do ánh nắng gây ra, ngăn chặn hoạt động của melanocyte, phục hồi làn da bị hư hỏng gây ra bởi tia UVA / UVB, ô nhiễm hoặc các yếu tố môi trường khác, nuôi dưỡng da trắng sáng mịn màng không tì vết.
• Sodium Hyaluronate: phục hồi độ ẩm cho da.
• Niacinamide: một dẫn xuất của vitamin B3, giúp da tăng sức đề kháng và giữ được độ ẩm cần thiết để trở nên khỏe và căng mọng, kích thích hoạt động tế bào và tuần hoàn máu, giúp da tăng cường sản sinh collagen tự nhiên, giúp chống lại các dấu hiệu lão hóa, cải thiện nếp nhăn và tăng độ đàn hồi của da, giảm mụn và sưng tấy gây nên bởi dầu thừa và các tế bào chết dưới lỗ chân lông, cải thiện da mụn nhọt đồng thời cải thiện sắc tố da, giúp da trắng và sáng hơn.
Làm ướt toàn thân, cho một ít tẩy tế bào chết lên cơ thể, massage nhẹ nhàng trong 5 - 10 phút sau đó tắm sạch lại bằng nước.
Tình trạng: Còn hàng
1.580.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
900.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
790.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
790.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
2.480.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
2.530.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.280.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
5.350.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
2.500.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
2.480.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
350.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
450.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
900.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.890.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
180.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
2.530.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.580.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.280.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
5.350.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
250.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
185.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
900.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
600.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
790.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
2.500.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
2.850.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.500.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.500.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.090.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
790.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
900.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.250.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
680.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.600.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.500.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
800.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
890.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.500.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
185.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
3.300.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.800.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
800.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
900.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
790.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
790.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
600.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
680.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
800.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.500.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
1.250.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
600.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
680.000 đ
Tình trạng: Còn hàng
600.000 đ

Set-Cookie: Mod.Online=1; expires=Thu, 18-Jan-2018 19:55:35 GMT; path=/