text:
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam vừa là một cơ sở khoa học vừa là một trung tâm văn hóa, có tính khoa học cao và tính xã hội rộng lớn. Bảo tàng có các chức năng như sau: Nghiên cứu khoa học, sưu tầm, kiểm kê, bảo quản, phục chế, trưng bày, trình diễn, để giới thiệu và giáo dục về những giá trị lịch sử – văn hóa của các dân tộc trong và ngoài nước; cung cấp tư liệu nghiên cứu về các dân tộc; đào tạo cán bộ nghiên cứu, nghiệp vụ, quản lý về nhân học bảo tàng và bảo tàng dân tộc học.
Xem thêm Khóa học cấp chứng chỉ – xin thẻ HDV – 0911 462 369: https://goo.gl/YKWdrZ
Quá trình hình thành
Loại hình bảo tàng dân tộc học rất quan trọng và có ý nghĩa to lớn về nhiều phương diện trên qui mô quốc gia cũng như ở từng địa phương, bởi vì Việt Nam có tới 54 dân tộc. Cho nên, ngay từ năm 1981 Nhà nước đã chủ trương hình thành một Bảo tàng Dân tộc học đặt tại thủ đô Hà Nội. Công trình Bảo tàng Dân tộc học được chính thức phê duyệt luận chứng kinh tế – kỹ thuật ngày 14-12-1987 và được Nhà nước cấp đất để xây dựng: năm 1987 – 2.500m2, năm 1988 – 9.500m2, đến năm 1990 Thủ tướng Chính phủ có quyết định giao toàn bộ 3,27 ha.
Bảo tàng bắt đầu được cấp vốn chuẩn bị đầu tư vào năm 1986. Công việc xây dựng móng triển khai từ cuối năm 1989. Theo luận chứng kinh tế – kỹ thuật, tổng kinh phí để xây dựng là 27 tỷ đồng, chưa kể khoảng 4 tỷ đồng cho việc sưu tầm hiện vật, tư liệu và tổ chức trưng bày
Suốt nhiều năm, Ban quản lý công trình Bảo tàng và Phòng Bảo tàng là một bộ phận của Viện Dân tộc học. Ngày 24-10-1995, Thủ tướng Chính phủ ra quyết định về việc thành lập Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (trực thuộc Trung tâm Khoa học xã hội và nhân văn quốc gia, nay là Viện Khoa học xã hội Việt Nam).
Ngày 12 tháng 11 năm 1997, đúng vào dịp Hội nghị Thượng đỉnh lần thứ 7 các nước có sử dụng tiếng Pháp họp tại Hà Nội, Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình và Tổng thống Cộng hòa Pháp Jacques Chirac đã cắt băng khai trương Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam.
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam tọa lạc bên đường Nguyễn Văn Huyên ở quận Cầu Giấy, cách trung tâm thủ đô Hà Nội chừng 8 km. Đây vốn là vùng đất ruộng của cư dân sở tại. Tất cả các công trình cơ sở hạ tầng đều mới được xây dựng cùng với quá trình hình thành Bảo tàng. Đường Nguyễn Văn Huyên và đường Nguyễn Khánh Toàn chạy qua phía trước Bảo tàng cũng đều mới được xây dựng.
Công trình Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam do kiến trúc sư Hà Đức Lịnh (người dân tộc Tày, thuộc Công ty Xây dựng nhà ở và công trình công cộng, Bộ Xây dựng) thiết kế. Nội thất công trình do Bà kiến trúc sư Véronique Dollfus (người Pháp) thiết kế.
Trong khoảng một chục năm qua, Bảo tàng có 2 khu vực chính. Một khu bao gồm nhà trưng bày, văn phòng và cơ sở nghiên cứu, thư viện, hệ thống kho bảo quản, hệ thống các bộ phận kỹ thuật, hội trường… Các khối nhà liên hoàn với nhau, có tổng diện tích 2.480m2, trong đó 750 m2 dùng làm kho bảo quản hiện vật. Khu thứ 2 là khu trưng bày ngoài trời, rộng khoảng 2 ha, bắt đầu xây dựng năm 1998 và hoàn thành công trình trưng bày cuối cùng trong năm 2006.
Bên cạnh đó, hiện nay Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam được cấp thêm hơn 1 ha đất, nâng diện tích khuôn viên của Bảo tàng lên gần 4,4 ha. Tại phần đất mở rộng này, từ giữa năm 2007 bắt đầu xây dựng một tòa nhà 4 tầng, sẽ mang tên “nhà Cánh diều”, để giới thiệu về văn hóa các dân tộc ngước ngoài, chủ yếu là các dân tộc ở Đông Nam Á. Đây sẽ là khu trưng bày thứ 3 của Bảo tàng.
Mười năm đầu mở cửa, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đã đón tiếp khoảng 1.200.000 lượt khách tham quan, trong đó có trên 530.000 khách quốc tế đến từ hơn 40 quốc gia và vùng lãnh thổ. Số du khách đến Bảo tàng ngày càng gia tăng, năm 2007 đạt 337.000 lượt người, trong 6 tháng đầu năm 2008 – hơn 210.000 lượt người…
Những điểm mới
Có thể nói, Bảo tàng này là một trung tâm trưng bày và lưu giữ quí giá về văn hoá của đủ 54 dân tộc. Tính đến năm 2000 đã tích luỹ được 15.000 hiện vật, 42.000 phim (kèm ảnh màu), 2190 phim dương bản, 273 băng ghi âm các cuộc phỏng vấn, âm nhạc, 373 băng video và 25 đĩa CDRom . Đồng thời, đây là một trung tâm nghiên cứu dân tộc học với những chuyên gia về các dân tộc, các lĩnh vực chuyên ngành. Người ta đến đây không chỉ để tham quan, giải trí, mà còn để tìm hiểu, nghiên cứu về các dân tộc, các sắc thái văn hoá đa dạng và đặc sắc của từng tộc, từng vùng cũng như những giá trị truyền thống chung của các dân tộc. Vì vậy, từ nhân dân khắp các miền trong nước đến khách nước ngoài, từ học sinh, sinh viên đến nhà khoa học đều có thể tìm thấy sự hấp dẫn ở đây.
Hiện vật của BTDTHVN không phải chỉ là những cổ vật đắt tiền, mà chủ yếu bao gồm nhiều thứ rất bình thường trong đời sống hàng ngày của người dân như: con dao, cái gùi, chiếc khố, ống sáo, cái tẩu, tấm chiếu… Chúng phản ánh mọi khía cạnh văn hoá vật thể và phi vật thể của cộng đồng dân cư, thể hiện tiêu biểu mọi mặt cuộc sống và mọi sáng tạo văn hoá của họ. Bởi vậy, trong Bảo tàng này, hiện vật rất phong phú, có thể hình thành được nhiều sưu tập theo các tiêu chí khác nhau. Bảo tàng có 54 bộ sưu tập về từng dân tộc, như: về người Thái, về người Hmông, về người Gia Rai… Phân chia theo công dụng, có các sưu tập về y phục, các đồ trang sức, về nông cụ, về ngư cụ, về vũ khí, về đồ gia dụng, về nhạc cụ… Lại có tập hợp riêng về các hiện vật tôn giáo-tín ngưỡng, cưới xin, ma chay hay nhiều hoạt động tinh thần, xã hội khác. Trên cơ sở đó, Bảo tàng tổ chức trưng bày và xuất bản sách ảnh theo các dạng thức sưu tập khác nhau, bổ ích và lý thú đối với mọi đối tượng, mọi trình độ học vấn.
BTDTHVN được triển khai theo nhiều quan niệm mới phù hợp với sự tiến bộ khoa học và kỹ thuật. Trước hết đó là quan niệm Bảo tàng dành cho tất cả mọi người. Quan niệm này được thể hiện trong cả kiến trúc lẫn trong kỹ thuật trưng bày. Bảo tàng có lối đi riêng thích hợp cho thương binh hay những người khuyết tật phải di chuyển bằng xe đẩy và có thang máy để họ lên xem tầng hai. Các bậc lên xuống đều có tay vịn cho người già yếu tiện đi lại. Trong trưng bày, kế thừa kinh nghiệm của nhiều bảo tàng trên thế giới, BTDTHVN đã không chọn chữ in mà chọn chữ viết thường cho tất cả các bài viết để người xem ở các lứa tuổi có thể đọc dễ dàng và không mỏi mắt. Các tấm pa nô cũng được treo ở tầm cao có tính toán phù hợp với cả lứa tuổi thiếu nhi. Phần trưng bày của Bảo tàng có hiện vật, có ảnh, bài viết, có băng hình, có các tư liệu tham khảo… mà người xem tuỳ trình độ và nhu cầu khác nhau có thể khai thác nhiều hay ít.
Bảo tàng lấy hiện vật làm trung tâm vì hiện vật phản ánh những sinh hoạt đời thường của nhân dân các dân tộc. Vậy nên một quan điểm xuyên suốt là: trang trí thật đơn giản, không cầu kỳ, để người xem có thể cảm thụ nhiều nhất cái hay, cái đẹp, cái tinh tế của mỗi hiện vật rất bình dị, đời thường. Trong Bảo tàng không có tranh minh hoạ. Nếu cần minh chứng cho những sinh hoạt nào đó thì Bảo tàng chỉ dùng ảnh hay băng hình phản ánh cuộc sống thực của các dân tộc.
Phần trưng bày thường xuyên của Bảo tàng hiện nay chỉ trưng bày một số lượng hiện vật hạn chế: gần 700 hiện vật khối và 280 ảnh. Quan điểm chủ đạo là không tham đưa quá nhiều hiện vật vào trong các tủ trưng bày, bởi sẽ gây cảm giác thừa ứ hoặc khó tiếp cận được một cách tập trung.
Phương pháp bố trí nội dung trong trưng bày của Bảo tàng là kết hợp giữa cộng đồng ngôn ngữ và vùng lãnh thổ. Hầu hết hiện vật trưng bày là hiện vật gốc, được lựa chọn và chủ yếu phô bày trong 97 tủ kính lớn nhỏ khác nhau: có loại tủ 1 mặt, có loại 4 mặt, có tủ chứa nhiều hiện vật, có tủ chỉ đặt 1 hoặc vài ba hiện vật. Trong số đó, hơn 50 tủ có bài viết giới thiệu kèm theo. Mỗi hiện vật đều có phụ đề ghi rõ tên gọi hiện vật, đồng thời cho biết dân tộc và xứ sở sản sinh ra nó. Bảo tàng cũng sử dụng manơcanh, bản đồ, biểu đồ, sách cứng, ảnh, phim video, băng âm thanh, một số mô hình và 33 pa nô trong trưng bày. Mặc dù diện tích không lớn, nhưng trong nhà vẫn có một số điểm nhấn được trưng bày theo hình thức tái tạo về một tập tục hay một nét văn hoá nào đó. Người xem có thể hiểu được nội dung tái tạo không chỉ thông qua hệ thống hiện vật, mà còn có cả phim video nữa.
Bảo tàng chủ trương tăng cường lời giải thích để phục vụ người xem. Hơn 100 bài viết trên panô và gắn với tủ kính hoặc với tái tạo đều cố gắng cung cấp những thông tin cần thiết và ảnh minh hoạ, nhiều pa nô có cả bản đồ. Tuy nhiên, do hạn chế về khuôn khổ nên phải viết dưới dạng ngắn gọn và cô đọng. Với mục đích phục vụ cả khách nước ngoài, các bài viết đó cũng như các phụ đề của hiện vật không chỉ dùng tiếng Việt, mà còn in bằng tiếng Anh và tiếng Pháp. Vì vậy, dù không cần thuyết minh viên giới thiệu, người xem vẫn có thể hiểu được đáng kể về các phần, các tủ, các hiện vật trưng bày.
Bảo tàng cố gắng tìm các giải pháp kỹ thuật hiện đại trong phương pháp thể hiện trưng bày như việc sử lý ánh sáng, dùng đèn chuyên dụng chiếu vào từng hiện vật hay từng bộ phận của hiện vật làm nổi lên vẻ đẹp cần gây sự chú ý quan sát. Trong điều kiện hiện nay, Bảo tàng đã lựa chọn phương án thông khí cho toàn bộ khu trưng bày. Từng tủ kính đều được lắp hệ thống thông khí để đảm bảo cho hiện vật không bị mốc.
Đối với khu ngoài trời, do đất hẹp nên Bảo tàng chỉ có thể dựng 9 công trình kiến trúc dân gian cùng một số hiện vật lớn như: Nhà rông của người Ba Na, nhà sàn dài của người Ê Đê, nhà sàn của người Tày, nhà nửa sàn nửa đất của người Dao, nhà trệt lợp ván pơmu của người Hmông, nhà ngói của người Việt, nhà trệt của người Chăm, nhà trình tường của người Hà Nhì, nhà mồ của người Gia Rai. Xen giữa các công trình kiến trúc dân gian đó là cây xanh các loại, các lối đi ngoằn ngoèo và cả con suối uốn khúc chảy suốt 4 mùa, có cầu bắc nối đôi bờ. Những trưng bày ở phần này đang từng bước được thực hiện.
Với không gian thoáng và cảnh quan đẹp, Bảo tàng bao gồm 2 khu vực chính: khu vực trong nhà và ngoài trời do kiến trúc sư Hà Đức Lịnh (người dân tộc Tày) thiết kế, nội thất công trình do kiến trúc sư người Pháp đảm nhiệm. Tại đây hiện đang lưu giữ khoảng 15.000 hiện vật, 42.000 phim (kèm theo ảnh), hàng trăm băng video, cassette trưng bày nhiều kỷ vật phản ánh mọi mặt đời sống sinh hoạt, phong tục tập quán của 54 dân tộc anh em, tái tạo thành công những sinh hoạt tôn giáo tiêu biểu cho từng tộc người…
Nơi đây không chỉ là trung tâm lưu giữ và trưng bày quý giá về văn hóa mà còn là nơi tổ chức nghiên cứu khoa học, sưu tầm, phân loại, đánh giá, bảo quản, phục chế, trưng bày, giới thiệu, khai thác các giá trị lịch sử, văn hóa về phương diện dân tộc học của các dân tộc anh em.
Khu vực bên trong bao gồm các khối nhà trưng bày, cơ sở nghiên cứu, thư viện, hệ thống kho bảo quản… Phần trưng bày trong nhà chiếm trọn tòa nhà 2 tầng có dáng mô phỏng hình chiếc trống đồng. Các khối nhà liên hoàn với nhau, mỗi gian trưng bày của từng tộc người thể hiện trong việc trưng bày hiện vật theo lối kể chuyện. Câu chuyện được liên kết chặt chẽ, xuyên suốt với nhau bằng nhóm hiện vật, luôn thay đổi sự hấp dẫn, thỏa mãn nhu cầu khác nhau của người xem. Mỗi gian trưng bày là một câu chuyện lớn phản ánh cuộc sống muôn màu muôn vẻ của đồng bào các dân tộc Việt Nam.
Hiện vật được trưng bày trong bảo tàng rất phong phú, từ y phục, đồ trang sức, vật dụng quen thuộc trong sinh hoạt hàng ngày của các dân tộc như gùi, dao, cuốc, nông cụ… Mỗi hiện vật trong bảo tàng đều có phụ đề ghi rõ tên gọi, nguồn gốc xuất xứ, tư liệu tham khảo. Các sinh hoạt tinh thần, tôn giáo, tín ngưỡng như ma chay, cưới hỏi được thể hiện dưới những thước phim video sinh động và cuốn hút, có tác dụng phổ biến kiến thức rất hiệu quả. Các hiện vật ở đây được trang trí thật đơn giản, không cầu kỳ, để người xem có thể cảm thụ nhiều nhất cái hay, cái đẹp, cái tinh tế của mỗi hiện vật rất bình dị, đời thường.
Khách được tham quan các hiện vật được trưng bày tại khu trưng bày thường xuyên, khu trưng bày chuyên đề, khu trưng bày lưu động và khu trưng bày ngoài trời. Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam còn là điểm dã ngoại ngoài trời thú vị đối với những gia đình có con nhỏ trong những ngày cuối tuần. Khu trưng bày ngoài trời với những mẫu nhà đặc trưng của mỗi dân tộc thực sự là nét sinh động cho việc học tập, nghiên cứu của các em học sinh cũng như những người nghiên cứu, tìm hiểu về phong tục, tập quán của các dân tộc.
Hiện tại, bảo tàng mới dựng được 9 công trình kiến trúc dân gian cùng một số hiện vật lớn như nhà rông của người Ba Na, nhà sàn dài của người Ê Đê, nhà trình tường của người Hà Nhì… Giữa các ngôi nhà là những lối đi nhỏ bên những con suối uốn khúc, những cây cầu nhỏ tạo không gian và phong cảnh rất gần gũi với đời sống của từng tộc người Việt Nam. Đến đây, du khách không chỉ tham quan, giải trí mà còn nghiên cứu, tìm hiểu về các dân tộc, bản sắc văn hóa của từng dân tộc cũng như giá trị truyền thống chung của các dân tộc.
Đặc biệt, chương trình biểu diễn múa rối nước đặc sắc của các phường rối Miền Bắc được diễn ra thường xuyên ở đây. Du khách không những được xem các nghệ sỹ biểu diễn múa rối mà còn được giao lưu với họ, được tự tay điều khiển con rối dưới nước rất thú vị. Các lớp học thủ công, thêu vải cho học sinh thường xuyên được tổ chức vào các dịp hè giúp các em vừa vui chơi giải trí vừa có thể học được nhiều kỹ năng thêu cơ bản.
Ngoài ra, khách tham quan sẽ có cơ hội ghé thăm và mua hàng lưu niệm tại các gian hàng: ấn phẩm, băng đĩa, đồ lưu niệm tại ngay cổng chính của Bảo tàng.
Bảo tàng mở cửa đón khách tham quan tất cả các ngày trong tuần, trừ thứ hai. Với các hoạt động phong phú và đa dạng, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam là một địa chỉ lý tưởng cho những du khách muốn nghỉ ngơi, thư giãn, thưởng thức nghệ thuật và khám phá về văn hóa Việt Nam. Bảo tàng rất thích hợp cho ngày nghỉ cuối tuần của các gia đình.
Lịch sử hình thành và quá trình hoạt động
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam được thành lập theo quyết định của thủ tướng chính phủ ngày 24 tháng 10 năm 1995. Bảo tàng được xây dựng trong 2 năm và chính thức khánh thành ngày 12 tháng 11 năm 1997.
Bảo tàng được thiết kế bởi kiến trúc sư Hà Đức Lịnh. Phần nội thất do bà kiến trúc sư người Pháp Véronique Dollfus thiết kế. Bảo tàng gồm hai khu vực chính: trong nhà và ngoài trời. Khu vực trong nhà bao gồm các khối nhà: nhà trưng bày, cơ sở nghiên cứu, thư viện, hệ thống kho bảo quản, hệ thống các bộ phận kỹ thuật, hội trường… Các khối nhà này liên hoàn với nhau, có các lối đi hợp lý, với tổng diện tích 2.480m2, trong đó 750 m2 dành cho kho bảo quản hiện vật. Khu trưng bày ngoài trời đang tiếp tục được hoàn thiện.
Đây là một trong những bảo tàng có hệ thống sưu tập hiện vật phong phú, tầm cỡ khu vực và quốc tế.
Trong những năm qua, bảo tàng đã có nhiều hoạt động sưu tầm hiện vật và phổ biến các giá trị văn hóa vật thể – phi vật thể của các dân tộc Việt Nam thông qua các cuộc trưng bày, không chỉ tại bảo tàng mà còn tham gia các hoạt động trưng bày chuyên đề và trình diễn tại nhiều quốc gia như Mỹ, Canada, Bỉ, Áo…
Đặc điểm của bảo tàng
Hiện nay, phần trưng bày trong nhà chiếm trọn toà nhà 2 tầng có dáng mô phỏng hình trống đồng- một biểu tượng chung của nền văn minh Việt Nam cũng như nhiều nước khác trong khu vực. Chiếc cầu đá granít dẫn vào toà nhà Bảo tàng tạo cảm giác như đang bước lên căn nhà sàn phổ biến ở nhiều vùng. Mặt nền sảnh lớn toà nhà này được trang trí bằng đá granit với biểu trưng theo hình thể của Tổ quốc có đất liền và biển cả.
Hiện vật của Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam không phải chỉ là những cổ vật đắt tiền, mà chủ yếu bao gồm nhiều thứ rất bình thường trong đời sống hàng ngày của người dân như: con dao, cái gùi, chiếc khố, ống sáo, cái tẩu, tấm chiếu… Chúng phản ánh mọi khía cạnh văn hoá vật thể và phi vật thể của cộng đồng dân cư, thể hiện tiêu biểu mọi mặt cuộc sống và mọi sáng tạo văn hoá của họ.
Trong bảo tàng này, hiện vật rất phong phú, có thể hình thành được nhiều sưu tập theo các tiêu chí khác nhau. Bảo tàng có 54 bộ sưu tập về từng dân tộc, như: về người Thái, về người Hmông, về người Gia Rai… Phân chia theo công dụng, có các sưu tập về y phục, các đồ trang sức, về nông cụ, về ngư cụ, về vũ khí, về đồ gia dụng, về nhạc cụ… Lại có tập hợp riêng về các hiện vật tôn giáo-tín ngưỡng, cưới xin, ma chay hay nhiều hoạt động tinh thần, xã hội khác.
Nội dung trưng bày trong bảo tàng
Trưng bày trong nhà: Phần lớn diện tích trong nhà được bố trí trưng bày thường xuyên, bên cạnh đó có dành riêng một không gian để tổ chức các trưng bày nhất thời theo chuyên đề. Hiện tại, trưng bày thường xuyên trong nhà được bố trí như sau:
Tầng 1 trưng bày 2 phần chính:
- Giới thiệu chung các dân tộc Việt Nam
- Giới thiệu các dân tộc thuộc nhóm ngôn ngữ Việt – Mường, bao gồm: Việt (Kinh), Mường, Thổ, Chứt.
Tầng 2 chia thành các phần:
- Các dân tộc Chăm, Hoa, Khơme
- Ngữ hệ Nam Đảo ở miền núi: giới thiệu các dân tộc Gia Rai, Ê Đê, Raglai, Chu Ru
- Nhóm ngôn ngữ Môn – Khơme ở miền núi: giới thiệu 5 dân tộc ở miền Bắc (Khơ Mú, Xinh Mun, Mảng, Kháng, Ơ Đu) và 15 dân tộc ở miền Trung – Tây Nguyên.
- Nhóm ngôn ngữ Hán – Tạng: giới thiệu các dân tộc Cống, Sán Dìu, Ngái, Lô Lô, Hà Nhì, La Hủ, Phù Lá, Si La
- Nhóm Hmông – Dao: giới thiệu các dân tộc Hmông, Dao, Pà Thẻn.
- Nhóm Tày Thái – Kađai: giới thiệu các dân tộc Tày, Nùng, Sán Chay, Thái, Bố Y
Trưng bày ngoài trời
Đối với khu ngoài trời, do đất hẹp nên Bảo tàng chỉ có thể dựng 9 công trình kiến trúc dân gian cùng một số hiện vật lớn như:
- Nhà rông của người Ba Na
- Nhà sàn dài của người Ê Đê
- Nhà sàn của người Tày
- Nhà nửa sàn nửa đất của người Dao
- Nhà trệt lợp ván pơmu của người Hmông
- Nhà ngói của người Việt
- Nhà trệt của người Chăm
- Nhà trình tường của người Hà Nhì
- Nhà mồ của người Gia Rai.
Xen giữa các công trình kiến trúc dân gian đó là cây xanh các loại, các lối đi ngoằn ngoèo và cả con suối uốn khúc chảy suốt 4 mùa, có cầu bắc nối đôi bờ. Những trưng bày ở phần này đang từng bước được thực hiện.
Những gì thuộc về đời thường thì phải trả lại đời thường
Người Pà Thẻn mặc trang phục đỏ trong mọi hoạt động là hình ảnh giả tạo, được tạo ra bởi những nhà nhiếp ảnh, nhà nghiên cứu của ta muốn nhìn họ với góc nhìn quen thuộc nhưng bất ổn. Những gì thuộc sinh hoạt đời thường thì phải trả về đời thường, qua đó sẽ cho ta cái nhìn và nhận thức mới về người Pà Thẻn thấm đậm hơn.
Thưa ông, lý do gì khiến Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (bảo tàng) chọn trưng bày triển lãm ảnh “Người Pà Thẻn” do chỉ một nhà nhiếp ảnh người Pháp (Sebastien Laval) thực hiện?
Đây là dự án hợp tác của bảo tàng với Hiệp hội các dân tộc Á châu (thành lập đầu năm 2006, là nơi tập hợp, thu hút những nhà nghiên cứu, những nghệ sĩ yêu văn hóa các dân tộc châu Á, đặc biệt là Việt Nam). Dự án “Tiếng nói các dân tộc Việt Nam” của Hiệp hội với mục đích tái hiện khách quan phong tục truyền thống và cuộc sống hiện tại của các dân tộc thông qua ngôn ngữ hình ảnh với những hình ảnh chuyên nghiệp, chất lượng cao, đặc biệt giúp công chúng hiểu về các dân tộc ấy qua “tiếng nói” của chính họ.
Hiệp hội chọn Pà Thẻn vì dân số ước tính chỉ 4300 người, cuộc sống lại có nhiều thay đổi đáng kể, từ du canh du cư thành định cư. Nguyện vọng của họ phù hợp với tiêu chí hoạt động của bảo tàng, Sebastien Laval là người gắn bó và hiểu các dân tộc thiểu số Việt Nam, nên tôi đã đưa triển lãm ảnh về đây.
Trong ý niệm của công chúng lâu nay, người Pà Thẻn là hình ảnh những người phụ nữ trong trang phục dân tộc đỏ (mặc váy đỏ, khăn đội đầu màu đỏ), hay hình ảnh phụ nữ thổi sáo…nhưng qua triển lãm này thì sao?
Người Pà Thẻn mặc trang phục đỏ trong mọi hoạt động là hình ảnh giả tạo, được tạo ra bởi những nhà nhiếp ảnh, nhà nghiên cứu của ta muốn nhìn họ với góc nhìn quen thuộc nhưng bất ổn. Người Pà Thẻn cứ thấy khách đến, chuẩn bị chụp ảnh là họ thay quần áo. Khi Sebastien Laval đưa đến đây 100 bức ảnh, tôi đã đề nghị anh bỏ đi những bức chụp như những người khác. Vẫn có vài tấm họ mặc trang phục đỏ để chụp ảnh, còn những gì thuộc sinh hoạt đời thường thì phải trả về đời thường ấy, họ đi nương, đi gùi, ở nhà nấu bếp, chăm lợn gà… thế nào, bình thường họ ăn mặc ra sao? Qua đó sẽ cho ta cái nhìn và nhận thức mới về người Pà Thẻn thấm đậm hơn, sẽ hiểu cuộc sống của họ hơn.
Có đáng tiếc không khi trong cái nhìn chân thực ấy, công chúng sẽ thấy cả những góc đã bị “hiện đại hóa” của người Pà Thẻn?
Họ vẫn có nhu cầu giữ bản sắc riêng, nhưng thực tế cuộc sống của họ phải thay đổi. Cũng như chúng ta, trang phục truyền thống chỉ còn mặc trong những dịp lễ hội, còn lại thì chúng ta đã Âu hóa, người Pà Thẻn cũng như vậy. Đó là câu chuyện toàn cầu hóa, người Pà Thẻn ở nơi xa xôi hẻo lánh như thế cũng phải hội nhập. Cuộc sống của họ chịu nhiều thách thức, ngoài thách thức vượt sự nghèo khổ thì còn thách thức phải học theo cái gì, giữ lại cái gì là bản sắc?
Cách đây không lâu, một ngẫu nhiên thú vị xảy ra với tôi. Một cô gái trẻ 22 tuổi, người Pà Thẻn là Phù Thị Thiên (công tác tại trung tâm văn hóa huyện Quang Bình, Hà Giang) tâm huyết với văn hóa dân tộc mình, gửi thư cho giám đốc bảo tàng, bày tỏ băn khoăn rằng cô đến đây thấy bảo tàng trưng bày về người Pà Thẻn quá ít, không đầy đủ. Tôi đã ngỡ ngàng vì nhu cầu mạnh mẽ và “đúng lúc” như vậy.
Tôi đã đề nghị Hiệp hội các dân tộc Á châu mời Thiên cùng những người bạn của cô đến đây dự khai mạc, để những người Kinh chúng ta có dịp tiếp xúc trực tiếp và hiểu hơn về những suy nghĩ của họ. Vậy mà có người còn không tin họ là người “Pà Thẻn xịn”, cũng do trong nhiều sự kiện ta đã đánh tráo bằng người Kinh mặc áo dân tộc. (Cũng nói thêm là nhiều khách đến thăm đề nghị bảo tàng của tôi để những người thuyết minh mặc trang phục dân tộc sẽ ấn tượng hơn, nhưng đó không phải là sứ mệnh của bảo tàng. Tôi nghĩ điều quan trọng nhất là sự trung thực, “quần áo của ai thì người ấy mặc”).
Liệu những triển lãm ảnh như thế này có góp phần, dù nhỏ bé, giúp các dân tộc như Pà Thẻn nâng cấp cuộc sống, và bảo tồn được bản sắc riêng của họ không, thưa ông?
Chính sự có mặt ở đây sẽ giúp những cô gái Pà Thẻn có những nhận thức mới mẻ. Họ sẽ hiểu những giá trị di sản mà họ đang nắm giữ được xã hội tôn trọng ra sao? Tự họ sẽ thấy tự hào, thấy trách nhiệm, và sẽ quyết định họ muốn bảo tồn di sản của họ như thế nào? Đóng góp của bảo tàng chúng tôi là giúp họ về nhận thức, để những người trẻ như họ sẽ có suy nghĩ về chiến lược lâu dài.
Bên cạnh đó, cũng có sự giúp đỡ kinh tế trực tiếp ngay. Tôi đã là cầu nối để Phù Thị Thiên gặp gỡ ông Trần Đoàn Lâm, giám đốc NXB Thế giới, đồng thời là Chủ tịch quỹ phát triển cộng đồng các dân tộc thiểu số Việt Nam – Đan Mạch. Chính Thiên sẽ làm dự án đề xuất để quỹ trợ giúp việc bảo tồn và phát triển một mảng văn hóa dân gian, hay một nghề cổ truyền của dân tộc cô. Tôi tin với sự mạnh mẽ, năng động, Thiên và những người như cô sẽ làm được.
Có rất nhiều cách để gắn kết cộng đồng với các hoạt động phát triển. Sắp tới, bảo tàng sẽ có một nhóm đi lên huyện Na Hang, Tuyên Quang triển khai dự án “Photo voice”, trao máy ảnh cho những người phụ nữ dệt dân tộc Tày, giúp họ có nhận thức mới về di sản văn hóa của họ liên quan đến nghề dệt, và việc phục hồi nghề dệt như thế nào? Hay Cục Di sản Văn hóa và Bảo tàng sẽ phối hợp triển khai dự án do quỹ Sida tài trợ vào đầu năm 2007 giúp phục hồi nghề dệt của một nhóm người Tày ở huyện Chiêm Hóa.
Với những hoạt động này, chúng tôi cố gắng tạo ra hướng bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể, bảo tồn các nghề thủ công gắn với việc phát triển kinh tế. Từ góc nhìn của những người làm bảo tàng, quan niệm và kinh nghiệm của tôi là hãy làm những việc nhỏ nhưng thiết thực, mang lại ích lợi cho chính cộng đồng những dân tộc thiểu số đang nắm giữ văn hóa. Như thế sẽ có hiệu quả, có tác động sâu sắc, rồi từ đó sẽ lan ra, sẽ nhân rộng .
Ý tưởng Photo voice rất thú vị, sẽ giúp công chúng có cái nhìn chân thật hơn về các dân tộc, và chính bản thân người các dân tộc cũng “nhìn lại chính mình”. Ý tưởng này bắt đầu từ đâu, và đã có ví dụ này về sự thành công?
Photo voice là phương pháp mới được áp dụng đầu tiên ở Mỹ, sau đó đã được ứng dụng rất thành công ở Vân Nam (Trung Quốc). Phương pháp này vào Việt Nam lần đầu tiên thông qua dự án của chị Dương Bích Hạnh, nghiên cứu sinh đang học ở Mỹ, do Bảo tàng và quỹ Toyota tài trợ. Dự án trao máy ảnh cho các em gái người Mông ở Sapa để các em chụp du lịch và cuộc sống dưới góc nhìn của các em, thể hiện mơ ước của các em. Dự án đã rất thành công, đã có triển lãm ở Bảo tàng, đã xuất bản thành cuốn sách “Sapa qua con mắt của các em gái Mông”.
Cách đây mấy năm, Bảo tàng đã thực hiện dự án trao máy ảnh cho những người thợ dệt dân tộc Lào (huyện Điện Biên Đông, nay thuộc tỉnh Điện Biên). Người của Bảo tàng lên trao đổi với họ, hỏi họ về ý nghĩa của từng bức ảnh mà họ chọn chụp. Từ những trao đổi giao lưu thì tự họ nhận thức ra giá trị của nghề dệt, ý nghĩa và những câu chuyện truyền thuyết xung quanh các hoa văn, giá trị của việc dùng các màu nhuộm tự nhiên…
Bảo tàng đã đứng ra tổ chức hai cuộc triển lãm ảnh của họ chụp, một ở Bảo tàng, một ở ngay trong bản của họ. Sau đó một tháng, gần chục đoàn khách du lịch đến thăm làng (trong khi trước đó chưa có lấy một người nước ngoài bước chân đến đó), rồi làng trở thành điểm đến cho các tour du lịch. Vậy là người dân có những nhận thức mới, họ phục hồi sản xuất và tạo ra những sản phẩm mới để bán, làng bản họ giữ vệ sinh hơn, cuộc sống của họ cũng có những thay đổi thích hợp để đón khách tốt hơn nữa. Chính những điều này đã thay đổi cuộc sống của họ.
Năm ngoái, lần đầu tiên những người thợ dệt – vốn luôn sống khép mình trong bản làng – biết tự mình mang sản phẩm xuống Hà Nội để tham gia hội chợ triển lãm Craft Link, bán ngay ở sân Bảo tàng. Tôi cũng đã bàn với Craft Link, xin UNESCO ở Paris kinh phí để mở những lớp học giúp cho nhóm đổi mới mẫu mã, thích ứng với cuộc sống mới mà vẫn giữ những giá trị, những hoa văn truyền thống.
Cách làm đó của Bảo tàng đã được nhân rộng ra ở nhiều dự án khác, như dự án với làng gò đồng Đại Bái, hay dự án trao máy ảnh cho những người dân phố cổ Hà Nội.
Vậy sau triển lãm “Người Pà Thẻn”, ông có nghĩ cuộc sống của họ sẽ thay đổi thế nào không?
Tôi cũng sẽ bàn với chị Nguyễn Nga, Chủ tịch Hiệp hội các dân tộc Á Châu để đưa triển lãm này lên trưng bày ở Hà Giang, ở ngay làng Pà Thẻn. Tôi cũng được biết, Hiệp hội đã có dự án xây dựng một nhà trưng bày ở giữa làng của họ. Đây không chỉ là nơi treo những bức ảnh, mà còn là nơi để họ gặp nhau cho những sinh hoạt tập thể, nơi khách du lịch có thể dừng chân và ngủ qua đêm, gặp gỡ giao lưu với người bản xứ. Hội sẽ tìm kinh phí hỗ trợ để chính họ dựng lên ngôi nhà như họ mong muốn. Tôi nghĩ ý tưởng này nằm trong tầm tay, bởi rất phù hợp với mục tiêu của quỹ Việt Nam – Đan Mạch.
Chính những triển lãm như thế này là sự khởi đầu cho nhiều thay đổi về tư duy, nhận thức, sẽ mở ra một chân trời mới cho chính cộng đồng.
Đăng ký nhận tài liệu qua tin nhắn facebook tại đây:
Xem thêm tài liệu :
Cách chuẩn bị tour – tạo ấn tượng với khách du lịch: https://goo.gl/vNZdqE
Ý nghĩa hình tượng các con vật trong đền, miếu, mạo : https://goo.gl/hVAzor
Những cái nhất của vua chúa Việt Nam : https://goo.gl/3PGEga
Nét văn hóa các dân tộc Việt Nam: https://goo.gl/qunyjv
Sơ lược về đạo mẫu Việt Nam: https://goo.gl/WzzvQF
Các trò chơi hoạt náo trên xe: https://goo.gl/Kq7CDi
Thuyết minh 6 tỉnh miền Tây: https://goo.gl/CZpqgE

markdown:
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam vừa là một cơ sở khoa học vừa là một trung tâm văn hóa, có tính khoa học cao và tính xã hội rộng lớn. Bảo tàng có các chức năng như sau: Nghiên cứu khoa học, sưu tầm, kiểm kê, bảo quản, phục chế, trưng bày, trình diễn, để giới thiệu và giáo dục về những giá trị lịch sử – văn hóa của các dân tộc trong và ngoài nước; cung cấp tư liệu nghiên cứu về các dân tộc; đào tạo cán bộ nghiên cứu, nghiệp vụ, quản lý về nhân học bảo tàng và bảo tàng dân tộc học.
*Xem thêm Khóa học cấp chứng chỉ – xin thẻ HDV – 0911 462 369*: [https://goo.gl/YKWdrZ](https://goo.gl/YKWdrZ)
## Quá trình hình thành
Loại hình bảo tàng dân tộc học rất quan trọng và có ý nghĩa to lớn về nhiều phương diện trên qui mô quốc gia cũng như ở từng địa phương, bởi vì Việt Nam có tới 54 dân tộc. Cho nên, ngay từ năm 1981 Nhà nước đã chủ trương hình thành một Bảo tàng Dân tộc học đặt tại thủ đô Hà Nội. Công trình Bảo tàng Dân tộc học được chính thức phê duyệt luận chứng kinh tế – kỹ thuật ngày 14-12-1987 và được Nhà nước cấp đất để xây dựng: năm 1987 – 2.500m2, năm 1988 – 9.500m2, đến năm 1990 Thủ tướng Chính phủ có quyết định giao toàn bộ 3,27 ha.
Bảo tàng bắt đầu được cấp vốn chuẩn bị đầu tư vào năm 1986. Công việc xây dựng móng triển khai từ cuối năm 1989. Theo luận chứng kinh tế – kỹ thuật, tổng kinh phí để xây dựng là 27 tỷ đồng, chưa kể khoảng 4 tỷ đồng cho việc sưu tầm hiện vật, tư liệu và tổ chức trưng bày
Suốt nhiều năm, Ban quản lý công trình Bảo tàng và Phòng Bảo tàng là một bộ phận của Viện Dân tộc học. Ngày 24-10-1995, Thủ tướng Chính phủ ra quyết định về việc thành lập Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (trực thuộc Trung tâm Khoa học xã hội và nhân văn quốc gia, nay là Viện Khoa học xã hội Việt Nam).
Ngày 12 tháng 11 năm 1997, đúng vào dịp Hội nghị Thượng đỉnh lần thứ 7 các nước có sử dụng tiếng Pháp họp tại Hà Nội, Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình và Tổng thống Cộng hòa Pháp Jacques Chirac đã cắt băng khai trương Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam.
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam tọa lạc bên đường Nguyễn Văn Huyên ở quận Cầu Giấy, cách trung tâm thủ đô Hà Nội chừng 8 km. Đây vốn là vùng đất ruộng của cư dân sở tại. Tất cả các công trình cơ sở hạ tầng đều mới được xây dựng cùng với quá trình hình thành Bảo tàng. Đường Nguyễn Văn Huyên và đường Nguyễn Khánh Toàn chạy qua phía trước Bảo tàng cũng đều mới được xây dựng.
Công trình Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam do kiến trúc sư Hà Đức Lịnh (người dân tộc Tày, thuộc Công ty Xây dựng nhà ở và công trình công cộng, Bộ Xây dựng) thiết kế. Nội thất công trình do Bà kiến trúc sư Véronique Dollfus (người Pháp) thiết kế.
Trong khoảng một chục năm qua, Bảo tàng có 2 khu vực chính. Một khu bao gồm nhà trưng bày, văn phòng và cơ sở nghiên cứu, thư viện, hệ thống kho bảo quản, hệ thống các bộ phận kỹ thuật, hội trường… Các khối nhà liên hoàn với nhau, có tổng diện tích 2.480m2, trong đó 750 m2 dùng làm kho bảo quản hiện vật. Khu thứ 2 là khu trưng bày ngoài trời, rộng khoảng 2 ha, bắt đầu xây dựng năm 1998 và hoàn thành công trình trưng bày cuối cùng trong năm 2006.
Bên cạnh đó, hiện nay Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam được cấp thêm hơn 1 ha đất, nâng diện tích khuôn viên của Bảo tàng lên gần 4,4 ha. Tại phần đất mở rộng này, từ giữa năm 2007 bắt đầu xây dựng một tòa nhà 4 tầng, sẽ mang tên “nhà Cánh diều”, để giới thiệu về văn hóa các dân tộc ngước ngoài, chủ yếu là các dân tộc ở Đông Nam Á. Đây sẽ là khu trưng bày thứ 3 của Bảo tàng.
Mười năm đầu mở cửa, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đã đón tiếp khoảng 1.200.000 lượt khách tham quan, trong đó có trên 530.000 khách quốc tế đến từ hơn 40 quốc gia và vùng lãnh thổ. Số du khách đến Bảo tàng ngày càng gia tăng, năm 2007 đạt 337.000 lượt người, trong 6 tháng đầu năm 2008 – hơn 210.000 lượt người…
## Những điểm mới
Có thể nói, Bảo tàng này là một trung tâm trưng bày và lưu giữ quí giá về văn hoá của đủ 54 dân tộc. Tính đến năm 2000 đã tích luỹ được 15.000 hiện vật, 42.000 phim (kèm ảnh màu), 2190 phim dương bản, 273 băng ghi âm các cuộc phỏng vấn, âm nhạc, 373 băng video và 25 đĩa CDRom . Đồng thời, đây là một trung tâm nghiên cứu dân tộc học với những chuyên gia về các dân tộc, các lĩnh vực chuyên ngành. Người ta đến đây không chỉ để tham quan, giải trí, mà còn để tìm hiểu, nghiên cứu về các dân tộc, các sắc thái văn hoá đa dạng và đặc sắc của từng tộc, từng vùng cũng như những giá trị truyền thống chung của các dân tộc. Vì vậy, từ nhân dân khắp các miền trong nước đến khách nước ngoài, từ học sinh, sinh viên đến nhà khoa học đều có thể tìm thấy sự hấp dẫn ở đây.
Hiện vật của BTDTHVN không phải chỉ là những cổ vật đắt tiền, mà chủ yếu bao gồm nhiều thứ rất bình thường trong đời sống hàng ngày của người dân như: con dao, cái gùi, chiếc khố, ống sáo, cái tẩu, tấm chiếu… Chúng phản ánh mọi khía cạnh văn hoá vật thể và phi vật thể của cộng đồng dân cư, thể hiện tiêu biểu mọi mặt cuộc sống và mọi sáng tạo văn hoá của họ. Bởi vậy, trong Bảo tàng này, hiện vật rất phong phú, có thể hình thành được nhiều sưu tập theo các tiêu chí khác nhau. Bảo tàng có 54 bộ sưu tập về từng dân tộc, như: về người Thái, về người Hmông, về người Gia Rai… Phân chia theo công dụng, có các sưu tập về y phục, các đồ trang sức, về nông cụ, về ngư cụ, về vũ khí, về đồ gia dụng, về nhạc cụ… Lại có tập hợp riêng về các hiện vật tôn giáo-tín ngưỡng, cưới xin, ma chay hay nhiều hoạt động tinh thần, xã hội khác. Trên cơ sở đó, Bảo tàng tổ chức trưng bày và xuất bản sách ảnh theo các dạng thức sưu tập khác nhau, bổ ích và lý thú đối với mọi đối tượng, mọi trình độ học vấn.
**, và không tin là nó tồn tại:** *Chắc chắn bạn chưa biết* [Cẩm nang & kinh nghiệm du lịch Thái Lan](/du-lich-thai-lan/)dành cho những bạn [du lịch Thái Lan tự túc](/du-lich-thai-lan/)hoặc tham khảo thông tin trước khi đi du lịch.
BTDTHVN được triển khai theo nhiều quan niệm mới phù hợp với sự tiến bộ khoa học và kỹ thuật. Trước hết đó là quan niệm Bảo tàng dành cho tất cả mọi người. Quan niệm này được thể hiện trong cả kiến trúc lẫn trong kỹ thuật trưng bày. Bảo tàng có lối đi riêng thích hợp cho thương binh hay những người khuyết tật phải di chuyển bằng xe đẩy và có thang máy để họ lên xem tầng hai. Các bậc lên xuống đều có tay vịn cho người già yếu tiện đi lại. Trong trưng bày, kế thừa kinh nghiệm của nhiều bảo tàng trên thế giới, BTDTHVN đã không chọn chữ in mà chọn chữ viết thường cho tất cả các bài viết để người xem ở các lứa tuổi có thể đọc dễ dàng và không mỏi mắt. Các tấm pa nô cũng được treo ở tầm cao có tính toán phù hợp với cả lứa tuổi thiếu nhi. Phần trưng bày của Bảo tàng có hiện vật, có ảnh, bài viết, có băng hình, có các tư liệu tham khảo… mà người xem tuỳ trình độ và nhu cầu khác nhau có thể khai thác nhiều hay ít.
Bảo tàng lấy hiện vật làm trung tâm vì hiện vật phản ánh những sinh hoạt đời thường của nhân dân các dân tộc. Vậy nên một quan điểm xuyên suốt là: trang trí thật đơn giản, không cầu kỳ, để người xem có thể cảm thụ nhiều nhất cái hay, cái đẹp, cái tinh tế của mỗi hiện vật rất bình dị, đời thường. Trong Bảo tàng không có tranh minh hoạ. Nếu cần minh chứng cho những sinh hoạt nào đó thì Bảo tàng chỉ dùng ảnh hay băng hình phản ánh cuộc sống thực của các dân tộc.
Phần trưng bày thường xuyên của Bảo tàng hiện nay chỉ trưng bày một số lượng hiện vật hạn chế: gần 700 hiện vật khối và 280 ảnh. Quan điểm chủ đạo là không tham đưa quá nhiều hiện vật vào trong các tủ trưng bày, bởi sẽ gây cảm giác thừa ứ hoặc khó tiếp cận được một cách tập trung.
Phương pháp bố trí nội dung trong trưng bày của Bảo tàng là kết hợp giữa cộng đồng ngôn ngữ và vùng lãnh thổ. Hầu hết hiện vật trưng bày là hiện vật gốc, được lựa chọn và chủ yếu phô bày trong 97 tủ kính lớn nhỏ khác nhau: có loại tủ 1 mặt, có loại 4 mặt, có tủ chứa nhiều hiện vật, có tủ chỉ đặt 1 hoặc vài ba hiện vật. Trong số đó, hơn 50 tủ có bài viết giới thiệu kèm theo. Mỗi hiện vật đều có phụ đề ghi rõ tên gọi hiện vật, đồng thời cho biết dân tộc và xứ sở sản sinh ra nó. Bảo tàng cũng sử dụng manơcanh, bản đồ, biểu đồ, sách cứng, ảnh, phim video, băng âm thanh, một số mô hình và 33 pa nô trong trưng bày. Mặc dù diện tích không lớn, nhưng trong nhà vẫn có một số điểm nhấn được trưng bày theo hình thức tái tạo về một tập tục hay một nét văn hoá nào đó. Người xem có thể hiểu được nội dung tái tạo không chỉ thông qua hệ thống hiện vật, mà còn có cả phim video nữa.
Bảo tàng chủ trương tăng cường lời giải thích để phục vụ người xem. Hơn 100 bài viết trên panô và gắn với tủ kính hoặc với tái tạo đều cố gắng cung cấp những thông tin cần thiết và ảnh minh hoạ, nhiều pa nô có cả bản đồ. Tuy nhiên, do hạn chế về khuôn khổ nên phải viết dưới dạng ngắn gọn và cô đọng. Với mục đích phục vụ cả khách nước ngoài, các bài viết đó cũng như các phụ đề của hiện vật không chỉ dùng tiếng Việt, mà còn in bằng tiếng Anh và tiếng Pháp. Vì vậy, dù không cần thuyết minh viên giới thiệu, người xem vẫn có thể hiểu được đáng kể về các phần, các tủ, các hiện vật trưng bày.
Bảo tàng cố gắng tìm các giải pháp kỹ thuật hiện đại trong phương pháp thể hiện trưng bày như việc sử lý ánh sáng, dùng đèn chuyên dụng chiếu vào từng hiện vật hay từng bộ phận của hiện vật làm nổi lên vẻ đẹp cần gây sự chú ý quan sát. Trong điều kiện hiện nay, Bảo tàng đã lựa chọn phương án thông khí cho toàn bộ khu trưng bày. Từng tủ kính đều được lắp hệ thống thông khí để đảm bảo cho hiện vật không bị mốc.
Đối với khu ngoài trời, do đất hẹp nên Bảo tàng chỉ có thể dựng 9 công trình kiến trúc dân gian cùng một số hiện vật lớn như: Nhà rông của người Ba Na, nhà sàn dài của người Ê Đê, nhà sàn của người Tày, nhà nửa sàn nửa đất của người Dao, nhà trệt lợp ván pơmu của người Hmông, nhà ngói của người Việt, nhà trệt của người Chăm, nhà trình tường của người Hà Nhì, nhà mồ của người Gia Rai. Xen giữa các công trình kiến trúc dân gian đó là cây xanh các loại, các lối đi ngoằn ngoèo và cả con suối uốn khúc chảy suốt 4 mùa, có cầu bắc nối đôi bờ. Những trưng bày ở phần này đang từng bước được thực hiện.
Với không gian thoáng và cảnh quan đẹp, Bảo tàng bao gồm 2 khu vực chính: khu vực trong nhà và ngoài trời do kiến trúc sư Hà Đức Lịnh (người dân tộc Tày) thiết kế, nội thất công trình do kiến trúc sư người Pháp đảm nhiệm. Tại đây hiện đang lưu giữ khoảng 15.000 hiện vật, 42.000 phim (kèm theo ảnh), hàng trăm băng video, cassette trưng bày nhiều kỷ vật phản ánh mọi mặt đời sống sinh hoạt, phong tục tập quán của 54 dân tộc anh em, tái tạo thành công những sinh hoạt tôn giáo tiêu biểu cho từng tộc người…
Nơi đây không chỉ là trung tâm lưu giữ và trưng bày quý giá về văn hóa mà còn là nơi tổ chức nghiên cứu khoa học, sưu tầm, phân loại, đánh giá, bảo quản, phục chế, trưng bày, giới thiệu, khai thác các giá trị lịch sử, văn hóa về phương diện dân tộc học của các dân tộc anh em.
Khu vực bên trong bao gồm các khối nhà trưng bày, cơ sở nghiên cứu, thư viện, hệ thống kho bảo quản… Phần trưng bày trong nhà chiếm trọn tòa nhà 2 tầng có dáng mô phỏng hình chiếc trống đồng. Các khối nhà liên hoàn với nhau, mỗi gian trưng bày của từng tộc người thể hiện trong việc trưng bày hiện vật theo lối kể chuyện. Câu chuyện được liên kết chặt chẽ, xuyên suốt với nhau bằng nhóm hiện vật, luôn thay đổi sự hấp dẫn, thỏa mãn nhu cầu khác nhau của người xem. Mỗi gian trưng bày là một câu chuyện lớn phản ánh cuộc sống muôn màu muôn vẻ của đồng bào các dân tộc Việt Nam.
Hiện vật được trưng bày trong bảo tàng rất phong phú, từ y phục, đồ trang sức, vật dụng quen thuộc trong sinh hoạt hàng ngày của các dân tộc như gùi, dao, cuốc, nông cụ… Mỗi hiện vật trong bảo tàng đều có phụ đề ghi rõ tên gọi, nguồn gốc xuất xứ, tư liệu tham khảo. Các sinh hoạt tinh thần, tôn giáo, tín ngưỡng như ma chay, cưới hỏi được thể hiện dưới những thước phim video sinh động và cuốn hút, có tác dụng phổ biến kiến thức rất hiệu quả. Các hiện vật ở đây được trang trí thật đơn giản, không cầu kỳ, để người xem có thể cảm thụ nhiều nhất cái hay, cái đẹp, cái tinh tế của mỗi hiện vật rất bình dị, đời thường.
Khách được tham quan các hiện vật được trưng bày tại khu trưng bày thường xuyên, khu trưng bày chuyên đề, khu trưng bày lưu động và khu trưng bày ngoài trời. Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam còn là điểm dã ngoại ngoài trời thú vị đối với những gia đình có con nhỏ trong những ngày cuối tuần. Khu trưng bày ngoài trời với những mẫu nhà đặc trưng của mỗi dân tộc thực sự là nét sinh động cho việc học tập, nghiên cứu của các em học sinh cũng như những người nghiên cứu, tìm hiểu về phong tục, tập quán của các dân tộc.
Hiện tại, bảo tàng mới dựng được 9 công trình kiến trúc dân gian cùng một số hiện vật lớn như nhà rông của người Ba Na, nhà sàn dài của người Ê Đê, nhà trình tường của người Hà Nhì… Giữa các ngôi nhà là những lối đi nhỏ bên những con suối uốn khúc, những cây cầu nhỏ tạo không gian và phong cảnh rất gần gũi với đời sống của từng tộc người Việt Nam. Đến đây, du khách không chỉ tham quan, giải trí mà còn nghiên cứu, tìm hiểu về các dân tộc, bản sắc văn hóa của từng dân tộc cũng như giá trị truyền thống chung của các dân tộc.
Đặc biệt, chương trình biểu diễn múa rối nước đặc sắc của các phường rối Miền Bắc được diễn ra thường xuyên ở đây. Du khách không những được xem các nghệ sỹ biểu diễn múa rối mà còn được giao lưu với họ, được tự tay điều khiển con rối dưới nước rất thú vị. Các lớp học thủ công, thêu vải cho học sinh thường xuyên được tổ chức vào các dịp hè giúp các em vừa vui chơi giải trí vừa có thể học được nhiều kỹ năng thêu cơ bản.
Ngoài ra, khách tham quan sẽ có cơ hội ghé thăm và mua hàng lưu niệm tại các gian hàng: ấn phẩm, băng đĩa, đồ lưu niệm tại ngay cổng chính của Bảo tàng.
Bảo tàng mở cửa đón khách tham quan tất cả các ngày trong tuần, trừ thứ hai. Với các hoạt động phong phú và đa dạng, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam là một địa chỉ lý tưởng cho những du khách muốn nghỉ ngơi, thư giãn, thưởng thức nghệ thuật và khám phá về văn hóa Việt Nam. Bảo tàng rất thích hợp cho ngày nghỉ cuối tuần của các gia đình.
## Lịch sử hình thành và quá trình hoạt động
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam được thành lập theo quyết định của thủ tướng chính phủ ngày 24 tháng 10 năm 1995. Bảo tàng được xây dựng trong 2 năm và chính thức khánh thành ngày 12 tháng 11 năm 1997.
Bảo tàng được thiết kế bởi kiến trúc sư Hà Đức Lịnh. Phần nội thất do bà kiến trúc sư người Pháp Véronique Dollfus thiết kế. Bảo tàng gồm hai khu vực chính: trong nhà và ngoài trời. Khu vực trong nhà bao gồm các khối nhà: nhà trưng bày, cơ sở nghiên cứu, thư viện, hệ thống kho bảo quản, hệ thống các bộ phận kỹ thuật, hội trường… Các khối nhà này liên hoàn với nhau, có các lối đi hợp lý, với tổng diện tích 2.480m2, trong đó 750 m2 dành cho kho bảo quản hiện vật. Khu trưng bày ngoài trời đang tiếp tục được hoàn thiện.
Đây là một trong những bảo tàng có hệ thống sưu tập hiện vật phong phú, tầm cỡ khu vực và quốc tế.
Trong những năm qua, bảo tàng đã có nhiều hoạt động sưu tầm hiện vật và phổ biến các giá trị văn hóa vật thể – phi vật thể của các dân tộc Việt Nam thông qua các cuộc trưng bày, không chỉ tại bảo tàng mà còn tham gia các hoạt động trưng bày chuyên đề và trình diễn tại nhiều quốc gia như Mỹ, Canada, Bỉ, Áo…
## Đặc điểm của bảo tàng
Hiện nay, phần trưng bày trong nhà chiếm trọn toà nhà 2 tầng có dáng mô phỏng hình trống đồng- một biểu tượng chung của nền văn minh Việt Nam cũng như nhiều nước khác trong khu vực. Chiếc cầu đá granít dẫn vào toà nhà Bảo tàng tạo cảm giác như đang bước lên căn nhà sàn phổ biến ở nhiều vùng. Mặt nền sảnh lớn toà nhà này được trang trí bằng đá granit với biểu trưng theo hình thể của Tổ quốc có đất liền và biển cả.
Hiện vật của Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam không phải chỉ là những cổ vật đắt tiền, mà chủ yếu bao gồm nhiều thứ rất bình thường trong đời sống hàng ngày của người dân như: con dao, cái gùi, chiếc khố, ống sáo, cái tẩu, tấm chiếu… Chúng phản ánh mọi khía cạnh văn hoá vật thể và phi vật thể của cộng đồng dân cư, thể hiện tiêu biểu mọi mặt cuộc sống và mọi sáng tạo văn hoá của họ.
Trong bảo tàng này, hiện vật rất phong phú, có thể hình thành được nhiều sưu tập theo các tiêu chí khác nhau. Bảo tàng có 54 bộ sưu tập về từng dân tộc, như: về người Thái, về người Hmông, về người Gia Rai… Phân chia theo công dụng, có các sưu tập về y phục, các đồ trang sức, về nông cụ, về ngư cụ, về vũ khí, về đồ gia dụng, về nhạc cụ… Lại có tập hợp riêng về các hiện vật tôn giáo-tín ngưỡng, cưới xin, ma chay hay nhiều hoạt động tinh thần, xã hội khác.
## Nội dung trưng bày trong bảo tàng
Trưng bày trong nhà: Phần lớn diện tích trong nhà được bố trí trưng bày thường xuyên, bên cạnh đó có dành riêng một không gian để tổ chức các trưng bày nhất thời theo chuyên đề. Hiện tại, trưng bày thường xuyên trong nhà được bố trí như sau:
**Tầng 1** trưng bày 2 phần chính:
- Giới thiệu chung các dân tộc Việt Nam
- Giới thiệu các dân tộc thuộc nhóm ngôn ngữ Việt – Mường, bao gồm: Việt (Kinh), Mường, Thổ, Chứt.
**Tầng 2** chia thành các phần:
- Các dân tộc Chăm, Hoa, Khơme
- Ngữ hệ Nam Đảo ở miền núi: giới thiệu các dân tộc Gia Rai, Ê Đê, Raglai, Chu Ru
- Nhóm ngôn ngữ Môn – Khơme ở miền núi: giới thiệu 5 dân tộc ở miền Bắc (Khơ Mú, Xinh Mun, Mảng, Kháng, Ơ Đu) và 15 dân tộc ở miền Trung – Tây Nguyên.
- Nhóm ngôn ngữ Hán – Tạng: giới thiệu các dân tộc Cống, Sán Dìu, Ngái, Lô Lô, Hà Nhì, La Hủ, Phù Lá, Si La
- Nhóm Hmông – Dao: giới thiệu các dân tộc Hmông, Dao, Pà Thẻn.
- Nhóm Tày Thái – Kađai: giới thiệu các dân tộc Tày, Nùng, Sán Chay, Thái, Bố Y
**Trưng bày ngoài trời**
Đối với khu ngoài trời, do đất hẹp nên Bảo tàng chỉ có thể dựng 9 công trình kiến trúc dân gian cùng một số hiện vật lớn như:
- Nhà rông của người Ba Na
- Nhà sàn dài của người Ê Đê
- Nhà sàn của người Tày
- Nhà nửa sàn nửa đất của người Dao
- Nhà trệt lợp ván pơmu của người Hmông
- Nhà ngói của người Việt
- Nhà trệt của người Chăm
- Nhà trình tường của người Hà Nhì
- Nhà mồ của người Gia Rai.
Xen giữa các công trình kiến trúc dân gian đó là cây xanh các loại, các lối đi ngoằn ngoèo và cả con suối uốn khúc chảy suốt 4 mùa, có cầu bắc nối đôi bờ. Những trưng bày ở phần này đang từng bước được thực hiện.
Những gì thuộc về đời thường thì phải trả lại đời thường
Người Pà Thẻn mặc trang phục đỏ trong mọi hoạt động là hình ảnh giả tạo, được tạo ra bởi những nhà nhiếp ảnh, nhà nghiên cứu của ta muốn nhìn họ với góc nhìn quen thuộc nhưng bất ổn. Những gì thuộc sinh hoạt đời thường thì phải trả về đời thường, qua đó sẽ cho ta cái nhìn và nhận thức mới về người Pà Thẻn thấm đậm hơn.
*Thưa ông, lý do gì khiến Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (bảo tàng) chọn trưng bày triển lãm ảnh “Người Pà Thẻn” do chỉ một nhà nhiếp ảnh người Pháp (Sebastien Laval) thực hiện?*
Đây là dự án hợp tác của bảo tàng với Hiệp hội các dân tộc Á châu (thành lập đầu năm 2006, là nơi tập hợp, thu hút những nhà nghiên cứu, những nghệ sĩ yêu văn hóa các dân tộc châu Á, đặc biệt là Việt Nam). Dự án “Tiếng nói các dân tộc Việt Nam” của Hiệp hội với mục đích tái hiện khách quan phong tục truyền thống và cuộc sống hiện tại của các dân tộc thông qua ngôn ngữ hình ảnh với những hình ảnh chuyên nghiệp, chất lượng cao, đặc biệt giúp công chúng hiểu về các dân tộc ấy qua “tiếng nói” của chính họ.
Hiệp hội chọn Pà Thẻn vì dân số ước tính chỉ 4300 người, cuộc sống lại có nhiều thay đổi đáng kể, từ du canh du cư thành định cư. Nguyện vọng của họ phù hợp với tiêu chí hoạt động của bảo tàng, Sebastien Laval là người gắn bó và hiểu các dân tộc thiểu số Việt Nam, nên tôi đã đưa triển lãm ảnh về đây.
*Trong ý niệm của công chúng lâu nay, người Pà Thẻn là hình ảnh những người phụ nữ trong trang phục dân tộc đỏ (mặc váy đỏ, khăn đội đầu màu đỏ), hay hình ảnh phụ nữ thổi sáo…nhưng qua triển lãm này thì sao?*
Người Pà Thẻn mặc trang phục đỏ trong mọi hoạt động là hình ảnh giả tạo, được tạo ra bởi những nhà nhiếp ảnh, nhà nghiên cứu của ta muốn nhìn họ với góc nhìn quen thuộc nhưng bất ổn. Người Pà Thẻn cứ thấy khách đến, chuẩn bị chụp ảnh là họ thay quần áo. Khi Sebastien Laval đưa đến đây 100 bức ảnh, tôi đã đề nghị anh bỏ đi những bức chụp như những người khác. Vẫn có vài tấm họ mặc trang phục đỏ để chụp ảnh, còn những gì thuộc sinh hoạt đời thường thì phải trả về đời thường ấy, họ đi nương, đi gùi, ở nhà nấu bếp, chăm lợn gà… thế nào, bình thường họ ăn mặc ra sao? Qua đó sẽ cho ta cái nhìn và nhận thức mới về người Pà Thẻn thấm đậm hơn, sẽ hiểu cuộc sống của họ hơn.
*Có đáng tiếc không khi trong cái nhìn chân thực ấy, công chúng sẽ thấy cả những góc đã bị “hiện đại hóa” của người Pà Thẻn?*
Họ vẫn có nhu cầu giữ bản sắc riêng, nhưng thực tế cuộc sống của họ phải thay đổi. Cũng như chúng ta, trang phục truyền thống chỉ còn mặc trong những dịp lễ hội, còn lại thì chúng ta đã Âu hóa, người Pà Thẻn cũng như vậy. Đó là câu chuyện toàn cầu hóa, người Pà Thẻn ở nơi xa xôi hẻo lánh như thế cũng phải hội nhập. Cuộc sống của họ chịu nhiều thách thức, ngoài thách thức vượt sự nghèo khổ thì còn thách thức phải học theo cái gì, giữ lại cái gì là bản sắc?
Cách đây không lâu, một ngẫu nhiên thú vị xảy ra với tôi. Một cô gái trẻ 22 tuổi, người Pà Thẻn là Phù Thị Thiên (công tác tại trung tâm văn hóa huyện Quang Bình, Hà Giang) tâm huyết với văn hóa dân tộc mình, gửi thư cho giám đốc bảo tàng, bày tỏ băn khoăn rằng cô đến đây thấy bảo tàng trưng bày về người Pà Thẻn quá ít, không đầy đủ. Tôi đã ngỡ ngàng vì nhu cầu mạnh mẽ và “đúng lúc” như vậy.
Tôi đã đề nghị Hiệp hội các dân tộc Á châu mời Thiên cùng những người bạn của cô đến đây dự khai mạc, để những người Kinh chúng ta có dịp tiếp xúc trực tiếp và hiểu hơn về những suy nghĩ của họ. Vậy mà có người còn không tin họ là người “Pà Thẻn xịn”, cũng do trong nhiều sự kiện ta đã đánh tráo bằng người Kinh mặc áo dân tộc. (Cũng nói thêm là nhiều khách đến thăm đề nghị bảo tàng của tôi để những người thuyết minh mặc trang phục dân tộc sẽ ấn tượng hơn, nhưng đó không phải là sứ mệnh của bảo tàng. Tôi nghĩ điều quan trọng nhất là sự trung thực, “quần áo của ai thì người ấy mặc”).
*Liệu những triển lãm ảnh như thế này có góp phần, dù nhỏ bé, giúp các dân tộc như Pà Thẻn nâng cấp cuộc sống, và bảo tồn được bản sắc riêng của họ không, thưa ông?*
Chính sự có mặt ở đây sẽ giúp những cô gái Pà Thẻn có những nhận thức mới mẻ. Họ sẽ hiểu những giá trị di sản mà họ đang nắm giữ được xã hội tôn trọng ra sao? Tự họ sẽ thấy tự hào, thấy trách nhiệm, và sẽ quyết định họ muốn bảo tồn di sản của họ như thế nào? Đóng góp của bảo tàng chúng tôi là giúp họ về nhận thức, để những người trẻ như họ sẽ có suy nghĩ về chiến lược lâu dài.
Bên cạnh đó, cũng có sự giúp đỡ kinh tế trực tiếp ngay. Tôi đã là cầu nối để Phù Thị Thiên gặp gỡ ông Trần Đoàn Lâm, giám đốc NXB Thế giới, đồng thời là Chủ tịch quỹ phát triển cộng đồng các dân tộc thiểu số Việt Nam – Đan Mạch. Chính Thiên sẽ làm dự án đề xuất để quỹ trợ giúp việc bảo tồn và phát triển một mảng văn hóa dân gian, hay một nghề cổ truyền của dân tộc cô. Tôi tin với sự mạnh mẽ, năng động, Thiên và những người như cô sẽ làm được.
Có rất nhiều cách để gắn kết cộng đồng với các hoạt động phát triển. Sắp tới, bảo tàng sẽ có một nhóm đi lên huyện Na Hang, Tuyên Quang triển khai dự án “Photo voice”, trao máy ảnh cho những người phụ nữ dệt dân tộc Tày, giúp họ có nhận thức mới về di sản văn hóa của họ liên quan đến nghề dệt, và việc phục hồi nghề dệt như thế nào? Hay Cục Di sản Văn hóa và Bảo tàng sẽ phối hợp triển khai dự án do quỹ Sida tài trợ vào đầu năm 2007 giúp phục hồi nghề dệt của một nhóm người Tày ở huyện Chiêm Hóa.
Với những hoạt động này, chúng tôi cố gắng tạo ra hướng bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể, bảo tồn các nghề thủ công gắn với việc phát triển kinh tế. Từ góc nhìn của những người làm bảo tàng, quan niệm và kinh nghiệm của tôi là hãy làm những việc nhỏ nhưng thiết thực, mang lại ích lợi cho chính cộng đồng những dân tộc thiểu số đang nắm giữ văn hóa. Như thế sẽ có hiệu quả, có tác động sâu sắc, rồi từ đó sẽ lan ra, sẽ nhân rộng .
*Ý tưởng Photo voice rất thú vị, sẽ giúp công chúng có cái nhìn chân thật hơn về các dân tộc, và chính bản thân người các dân tộc cũng “nhìn lại chính mình”. Ý tưởng này bắt đầu từ đâu, và đã có ví dụ này về sự thành công?*
Photo voice là phương pháp mới được áp dụng đầu tiên ở Mỹ, sau đó đã được ứng dụng rất thành công ở Vân Nam (Trung Quốc). Phương pháp này vào Việt Nam lần đầu tiên thông qua dự án của chị Dương Bích Hạnh, nghiên cứu sinh đang học ở Mỹ, do Bảo tàng và quỹ Toyota tài trợ. Dự án trao máy ảnh cho các em gái người Mông ở Sapa để các em chụp du lịch và cuộc sống dưới góc nhìn của các em, thể hiện mơ ước của các em. Dự án đã rất thành công, đã có triển lãm ở Bảo tàng, đã xuất bản thành cuốn sách “Sapa qua con mắt của các em gái Mông”.
Cách đây mấy năm, Bảo tàng đã thực hiện dự án trao máy ảnh cho những người thợ dệt dân tộc Lào (huyện Điện Biên Đông, nay thuộc tỉnh Điện Biên). Người của Bảo tàng lên trao đổi với họ, hỏi họ về ý nghĩa của từng bức ảnh mà họ chọn chụp. Từ những trao đổi giao lưu thì tự họ nhận thức ra giá trị của nghề dệt, ý nghĩa và những câu chuyện truyền thuyết xung quanh các hoa văn, giá trị của việc dùng các màu nhuộm tự nhiên…
Bảo tàng đã đứng ra tổ chức hai cuộc triển lãm ảnh của họ chụp, một ở Bảo tàng, một ở ngay trong bản của họ. Sau đó một tháng, gần chục đoàn khách du lịch đến thăm làng (trong khi trước đó chưa có lấy một người nước ngoài bước chân đến đó), rồi làng trở thành điểm đến cho các tour du lịch. Vậy là người dân có những nhận thức mới, họ phục hồi sản xuất và tạo ra những sản phẩm mới để bán, làng bản họ giữ vệ sinh hơn, cuộc sống của họ cũng có những thay đổi thích hợp để đón khách tốt hơn nữa. Chính những điều này đã thay đổi cuộc sống của họ.
Năm ngoái, lần đầu tiên những người thợ dệt – vốn luôn sống khép mình trong bản làng – biết tự mình mang sản phẩm xuống Hà Nội để tham gia hội chợ triển lãm Craft Link, bán ngay ở sân Bảo tàng. Tôi cũng đã bàn với Craft Link, xin UNESCO ở Paris kinh phí để mở những lớp học giúp cho nhóm đổi mới mẫu mã, thích ứng với cuộc sống mới mà vẫn giữ những giá trị, những hoa văn truyền thống.
Cách làm đó của Bảo tàng đã được nhân rộng ra ở nhiều dự án khác, như dự án với làng gò đồng Đại Bái, hay dự án trao máy ảnh cho những người dân phố cổ Hà Nội.
*Vậy sau triển lãm “Người Pà Thẻn”, ông có nghĩ cuộc sống của họ sẽ thay đổi thế nào không?*
Tôi cũng sẽ bàn với chị Nguyễn Nga, Chủ tịch Hiệp hội các dân tộc Á Châu để đưa triển lãm này lên trưng bày ở Hà Giang, ở ngay làng Pà Thẻn. Tôi cũng được biết, Hiệp hội đã có dự án xây dựng một nhà trưng bày ở giữa làng của họ. Đây không chỉ là nơi treo những bức ảnh, mà còn là nơi để họ gặp nhau cho những sinh hoạt tập thể, nơi khách du lịch có thể dừng chân và ngủ qua đêm, gặp gỡ giao lưu với người bản xứ. Hội sẽ tìm kinh phí hỗ trợ để chính họ dựng lên ngôi nhà như họ mong muốn. Tôi nghĩ ý tưởng này nằm trong tầm tay, bởi rất phù hợp với mục tiêu của quỹ Việt Nam – Đan Mạch.
Chính những triển lãm như thế này là sự khởi đầu cho nhiều thay đổi về tư duy, nhận thức, sẽ mở ra một chân trời mới cho chính cộng đồng.
*Đăng ký nhận tài liệu qua tin nhắn facebook tại đây:*
Xem thêm tài liệu :
Cách chuẩn bị tour – tạo ấn tượng với khách du lịch:
[https://goo.gl/vNZdqE](https://goo.gl/vNZdqE)
Ý nghĩa hình tượng các con vật trong đền, miếu, mạo :
[https://goo.gl/hVAzor](https://goo.gl/hVAzor)
Những cái nhất của vua chúa Việt Nam :
[https://goo.gl/3PGEga](https://goo.gl/3PGEga)
Nét văn hóa các dân tộc Việt Nam:
[https://goo.gl/qunyjv](https://goo.gl/qunyjv)
Sơ lược về đạo mẫu Việt Nam:
[https://goo.gl/WzzvQF](https://goo.gl/WzzvQF)
Các trò chơi hoạt náo trên xe:
[https://goo.gl/Kq7CDi](https://goo.gl/Kq7CDi)
Thuyết minh 6 tỉnh miền Tây:
[https://goo.gl/CZpqgE](https://goo.gl/CZpqgE)


text:
Tình yêu thật sự là gì ?
Thư của mẹ gửi con gái, Có lẽ nụ hôn chiều nay vẫn làm con ngây ngất. Tim mẹ như ngừng đập khi nhận ra đó là con, và cậu bạn vẫn đến giúp bố sửa máy vi tính! Vậy là con gái mẹ, 18 tuổi, đã yêu và đã hôn!
Thực lòng, điều đầu tiên mẹ muốn là ngăn cấm con. Mẹ muốn nói với con về kỳ thi đang lúc nước sôi lửa bỏng. Về chuyện “hãy đợi” đến khi đủ chín chắn. Nhưng cuối cùng, mẹ quyết định để con tự lựa chọn. Bởi nếu đó không phải là những cảm xúc thoáng qua mà là một tình yêu thực sự thì sẽ là điều đáng tiếc... Tình yêu thật sự là gì? Tình yêu thật sự không phải là cảm xúc, dù nó thường đến cùng những cảm xúc mạnh đến mức làm con người choáng ngợp. Tình yêu không thể kéo dài nếu hai người chỉ có cảm xúc với nhau. Sự hiểu biết lẫn nhau mới là nền tảng của tình yêu thật sự. Con có thể “phải lòng” một chàng trai thậm chí chưa bao giờ nói chuyện. Nhưng để có một tình yêu thật sự, con cần phải tìm hiểu về người ấy. Bởi biết về tư cách và cá tính người mình yêu là vô cùng quan trọng.
Cùng chung một mục đích sống sẽ giúp cho con và người ấy có được tình yêu dài lâu, bởi các con sẽ đi cùng hướng suốt cuộc đời. Nếu tham vọng của con trở thành một doanh nhân quốc tế, còn điều duy nhất người ấy mong ước là một mái ấm sum vầy, no đói có nhau, thì chắc chắn là xung đột sẽ nảy sinh. Nếu con khao khát một cuộc sống đổi thay, đầy thử thách, còn người ấy yêu một cuộc sống tĩnh lặng, thanh thản, thì dù cảm xúc có lớn đến mấy, sẽ cũng có lúc những cá tính sẽ va chạm. Và tình yêu sẽ tan vỡ cho dù hai người vẫn còn cảm xúc với nhau. Tình yêu không phải là tình dục. Tình dục được tạo ra cho hôn nhân – một sự cam kết lâu dài. Nếu vượt ra ngoài hôn nhân, tình dục chỉ mang lại hậu quả khắc nghiệt: có thai ngoài ý muốn, những căn bệnh lây lan qua đường tình dục, điều tiếng dư luận, và có thể cả sự xấu hổ tủi thẹn. Một mối quan hệ chỉ dựa trên sự ham muốn. Con có hiểu không? Tình yêu là sự lựa chọn. Là một sự cam kết. Mặc dù cảm xúc là một phần không thể thiếu được của tình yêu, mặc dù tình dục là một phần của hôn nhân, thì tình yêu cũng không thể tồn tại nếu chỉ dựa vào những điều đó. Nếu con hỏi mẹ tình yêu là gì, thì mẹ sẽ nói với con: • Yêu, là nhìn thấy ở người đó những điều không hoàn hảo mà vẫn yêu. • Yêu, là muốn mang lại cho người mình yêu những điều tốt đẹp nhất. • Yêu, là không mất trí, vẫn học quên mình, vẫn dành trái tim cho gia đình và bè bạn... • Yêu, là dành thời gian, công sức để tìm hiểu tâm hồn và tính cách của nhau.
• Yêu, là khi xa cách, chỉ thấy yêu hơn và gắn bó hơn. Tình yêu là vậy, con ạ! Chỉ yêu nếu đó là tình yêu thật sự. Mẹ tin vào sự lựa chọn của con. Mẹ của con,
Có Thể Bạn Quan Tâm:
Những mẩu chuyện cực ngắn về tình yêu

markdown:
# Tình yêu thật sự là gì ?
**Truyện Hay Mỗi Ngày**- **Tình yêu thật sự là gì ?)** **Thư của mẹ gửi con gái, Có lẽ nụ hôn chiều nay vẫn làm con ngây ngất. Tim mẹ như ngừng đập khi nhận ra đó là con, và cậu bạn vẫn đến giúp bố sửa máy vi tính! Vậy là con gái mẹ, 18 tuổi, đã yêu và đã hôn!
**
Thực lòng, điều đầu tiên mẹ muốn là ngăn cấm con. Mẹ muốn nói với con về kỳ thi đang lúc nước sôi lửa bỏng. Về chuyện “hãy đợi” đến khi đủ chín chắn. Nhưng cuối cùng, mẹ quyết định để con tự lựa chọn. Bởi nếu đó không phải là những cảm xúc thoáng qua mà là một tình yêu thực sự thì sẽ là điều đáng tiếc... Tình yêu thật sự là gì? Tình yêu thật sự không phải là cảm xúc, dù nó thường đến cùng những cảm xúc mạnh đến mức làm con người choáng ngợp. Tình yêu không thể kéo dài nếu hai người chỉ có cảm xúc với nhau. Sự hiểu biết lẫn nhau mới là nền tảng của tình yêu thật sự. Con có thể “phải lòng” một chàng trai thậm chí chưa bao giờ nói chuyện. Nhưng để có một tình yêu thật sự, con cần phải tìm hiểu về người ấy. Bởi biết về tư cách và cá tính người mình yêu là vô cùng quan trọng.
Cùng chung một mục đích sống sẽ giúp cho con và người ấy có được tình yêu dài lâu, bởi các con sẽ đi cùng hướng suốt cuộc đời. Nếu tham vọng của con trở thành một doanh nhân quốc tế, còn điều duy nhất người ấy mong ước là một mái ấm sum vầy, no đói có nhau, thì chắc chắn là xung đột sẽ nảy sinh. Nếu con khao khát một cuộc sống đổi thay, đầy thử thách, còn người ấy yêu một cuộc sống tĩnh lặng, thanh thản, thì dù cảm xúc có lớn đến mấy, sẽ cũng có lúc những cá tính sẽ va chạm. Và tình yêu sẽ tan vỡ cho dù hai người vẫn còn cảm xúc với nhau. Tình yêu không phải là tình dục. Tình dục được tạo ra cho hôn nhân – một sự cam kết lâu dài. Nếu vượt ra ngoài hôn nhân, tình dục chỉ mang lại hậu quả khắc nghiệt: có thai ngoài ý muốn, những căn bệnh lây lan qua đường tình dục, điều tiếng dư luận, và có thể cả sự xấu hổ tủi thẹn. Một mối quan hệ chỉ dựa trên sự ham muốn. Con có hiểu không? Tình yêu là sự lựa chọn. Là một sự cam kết. Mặc dù cảm xúc là một phần không thể thiếu được của tình yêu, mặc dù tình dục là một phần của hôn nhân, thì tình yêu cũng không thể tồn tại nếu chỉ dựa vào những điều đó. Nếu con hỏi mẹ tình yêu là gì, thì mẹ sẽ nói với con: • Yêu, là nhìn thấy ở người đó những điều không hoàn hảo mà vẫn yêu. • Yêu, là muốn mang lại cho người mình yêu những điều tốt đẹp nhất. • Yêu, là không mất trí, vẫn học quên mình, vẫn dành trái tim cho gia đình và bè bạn... • Yêu, là dành thời gian, công sức để tìm hiểu tâm hồn và tính cách của nhau.
• Yêu, là khi xa cách, chỉ thấy yêu hơn và gắn bó hơn. Tình yêu là vậy, con ạ!
**Chỉ yêu nếu đó là tình yêu thật sự. Mẹ tin vào sự lựa chọn của con.** *Mẹ của con,* __Sưu Tầm__
**Có Thể Bạn Quan Tâm:** [Những mẩu chuyện cực ngắn về tình yêu](https://truyenhaymoingay.net/nhung-mau-chuyen-cuc-ngan-ve-tinh-yeu/325818.html)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Fastcgi-Cache: MISS


text:
Móc treo bao boxing gắn trần
262.000₫
Mô tả :
- Dùng để treo bao đấm, đá boxing trong tập luyện võ thuật
Miễn phí vận chuyển với đơn hàng lớn hơn 1.000.000 đ
Giao hàng ngay sau khi đặt hàng (áp dụng với Hà Nội & HCM)
Đổi trả trong 3 ngày, thủ tục đơn giản
Nhà cung cấp xuất hóa đơn cho sản phẩm này
Móc treo bao boxing gắn trần
1. Thông số kỹ thuật Móc treo bao boxing gắn trần
- Hãng sản xuất: Reebok
2. Hình ảnh Móc treo bao boxing gắn trần
3. Chính sách mua hàng
Thể thao Thiên Trường luôn hướng tới là đơn vị hàng đầu cung cấp các sản phẩm may tap the duc, dụng cụ thể hình, thể thao uy tín và chuyên nghiệp nhất cả nước. Chính vì vậy chúng tôi luôn cam kết với khách hàng, cam kết bán hàng chính hãng đến tận tay người tiêu dùng. Vận chuyển và thu tiền tại nhà trên toàn quốc, giao hàng miễn phí trong khu vực nội thành Hà Nội, TP Hồ Chính Minh, Đà Nẵng...
Thể thao Thiên Trường rất hân hạnh được phục vụ quý khách!
Sản phẩm liên quan
4.500.000₫
2.050.000₫
820.000₫
500.000₫
850.000₫
450.000₫
65.000₫
Cúp biểu tượng bóng đá 2V0102SA
550.000₫

markdown:
![ ](http://bizweb.dktcdn.net/thumb/large/100/183/737/products/0507289moc-treo-bao-dam-boxing-gan-tran-jpeg.jpg?v=1488514141773)
![ ](http://bizweb.dktcdn.net/thumb/compact/100/183/737/products/0507289moc-treo-bao-dam-boxing-gan-tran-jpeg.jpg?v=1488514141773)
### Móc treo bao boxing gắn trần
262.000₫
##### Mô tả :
- Dùng để treo bao đấm, đá boxing trong tập luyện võ thuật
![ Miễn phí vận chuyển với đơn hàng lớn hơn 1.000.000 đ](http://bizweb.dktcdn.net/100/183/737/themes/500111/assets/free_deliverd.jpg?1522504429466)
Miễn phí vận chuyển với đơn hàng lớn hơn 1.000.000 đ
![ Giao hàng ngay sau khi đặt hàng (áp dụng với Hà Nội & HCM)](http://bizweb.dktcdn.net/100/183/737/themes/500111/assets/giaohangngaysaukhidat.jpg?1522504429466)
Giao hàng ngay sau khi đặt hàng (áp dụng với Hà Nội & HCM)
![ Đổi trả trong 3 ngày, thủ tục đơn giản](http://bizweb.dktcdn.net/100/183/737/themes/500111/assets/doitra.jpg?1522504429466)
Đổi trả trong 3 ngày, thủ tục đơn giản
![ Nhà cung cấp xuất hóa đơn cho sản phẩm này](http://bizweb.dktcdn.net/100/183/737/themes/500111/assets/hoadon.jpg?1522504429466)
Nhà cung cấp xuất hóa đơn cho sản phẩm này
##
[Móc treo bao boxing gắn trần](http://www.thethaothientruong.vn/cham-soc-tham-my/reebook/moc-treo-bao-boxing-gan-tran.html)
## 1. Thông số kỹ thuật Móc treo bao boxing gắn trần
- Hãng sản xuất: Reebok
## 2. Hình ảnh Móc treo bao boxing gắn trần
![ Moc treo bao dam boxing gan tran](http://media.bizwebmedia.net/Sites/16858/Data/upload/2014/2/Moc-treo-bao-dam-boxing-gan-tran.jpg)
## 3. Chính sách mua hàng
Thể thao Thiên Trường luôn hướng tới là đơn vị hàng đầu cung cấp các sản phẩm
[may tap the duc](http://ttsport.vn/), dụng cụ thể hình, thể thao uy tín và chuyên nghiệp nhất cả nước. Chính vì vậy chúng tôi luôn cam kết với khách hàng, cam kết bán hàng chính hãng đến tận tay người tiêu dùng. Vận chuyển và thu tiền tại nhà trên toàn quốc, giao hàng miễn phí trong khu vực nội thành Hà Nội, TP Hồ Chính Minh, Đà Nẵng... **Thể thao Thiên Trường rất hân hạnh được phục vụ quý khách!** **Hotline: 0916.131402**
## Sản phẩm liên quan
4.500.000₫
2.050.000₫
820.000₫
500.000₫
850.000₫
450.000₫
65.000₫
[Cúp biểu tượng bóng đá 2V0102SA](/cup-bieu-tuong-bong-da-2v0102sa)
550.000₫

X-Cache: miss

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Page: product-detail

Cache-Control: private

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Thu, 02-Aug-2018 01:18:10 GMT; path=/; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm thưởng
Và nhớ tìm Giá Bí mật tại một số khách sạn
Xem khách sạn tại Lizhangyuan trên bản đồ
Đăng ký nhận thông tin khuyến mãi mới nhất của chúng tôi
Tải app và đặt phòng mọi lúc, mọi nơi
Tham gia ngay! Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm miễn phí*
© 2018 Hotels.com, L.P. Mọi quyền được bảo lưu.
Hotels.com và logo Hotels.com là thương hiệu hoặc thương hiệu đã đăng ký bảo hộ của Hotels.com, LP tại Mỹ và/hoặc các quốc gia khác. Mọi thương hiệu khác thuộc quyền sở hữu của các chủ sở hữu tương ứng.
* Tìm hiểu thêm về Hotels.com™ Rewards

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Application-Server

X-Hcom-Rendered-With: release

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Content-Security-Policy: default-src 'unsafe-inline' data: about: hcom: blob: callback: chrome-error: *; script-src 'unsafe-eval' 'unsafe-inline' data: about: blob: asset: *; report-uri https://525fade5ca1b22e6c3c9f4504b6b3f68.report-uri.com/r/d/csp/enforce

Set-Cookie: bm_sz=BD22776B2E524E23B9D96272E9BEE668~QAAQdNQI0SuYtEtkAQAA1OjuqjvuOuHBC2f1ATB4MZCIxwCFATT4Vf0/aQ0rSaNvzJ4My2v1b6SoApiJbYUK3rjBMIDa2CBixIrGXvgqCpAEH6nXXtKrdC8a7tZIET9MRU+F0S5U/+1/9MQqv6DAXpSwwQlEH70weJjNxVN3L9jwG0rDLdBxTGZATikzZu4=; Domain=.hotels.com; Path=/; Expires=Wed, 18 Jul 2018 05:09:00 GMT; Max-Age=14399; HttpOnly

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

Content-Language: vi-VN


text:
Thể loại:Giao thông châu Á
Jump to navigation Jump to search
Thể loại con
Thể loại này gồm 8 thể loại con sau, trên tổng số 8 thể loại con.
+
- ► Giao thông Trung Đông (5 t.l.)
Đ
- ► Đường Xuyên Á (28 tr.)
G
- ► Hạ tầng giao thông châu Á (2 t.l.)
H
- ► Hàng không châu Á (14 t.l., 2 tr.)
S
- ► Giao thông đường sắt châu Á (1 tr.)
- ► Sơ khai giao thông châu Á (4 t.l., 1 tr.)
T
- ► Giao thông đường thủy châu Á (2 t.l.)
Các trang trong thể loại “Giao thông châu Á”
Thể loại này gồm trang sau.

markdown:
# Thể loại:Giao thông châu Á
[Jump to navigation](#mw-head) [Jump to search](#p-search)
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về |
## Thể loại con
Thể loại này gồm 8 thể loại con sau, trên tổng số 8 thể loại con.
### +
- ►
[Giao thông Trung Đông](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Giao_th%C3%B4ng_Trung_%C4%90%C3%B4ng) (5 t.l.)
### Đ
- ►
[Đường Xuyên Á](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:%C4%90%C6%B0%E1%BB%9Dng_Xuy%C3%AAn_%C3%81) (28 tr.)
### G
- ►
[Hạ tầng giao thông châu Á](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:H%E1%BA%A1_t%E1%BA%A7ng_giao_th%C3%B4ng_ch%C3%A2u_%C3%81) (2 t.l.)
### H
- ►
[Hàng không châu Á](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:H%C3%A0ng_kh%C3%B4ng_ch%C3%A2u_%C3%81) (14 t.l., 2 tr.)
### S
- ►
[Giao thông đường sắt châu Á](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Giao_th%C3%B4ng_%C4%91%C6%B0%E1%BB%9Dng_s%E1%BA%AFt_ch%C3%A2u_%C3%81) (1 tr.)
- ►
[Sơ khai giao thông châu Á](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:S%C6%A1_khai_giao_th%C3%B4ng_ch%C3%A2u_%C3%81) (4 t.l., 1 tr.)
### T
- ►
[Giao thông đường thủy châu Á](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Giao_th%C3%B4ng_%C4%91%C6%B0%E1%BB%9Dng_th%E1%BB%A7y_ch%C3%A2u_%C3%81) (2 t.l.)
## Các trang trong thể loại “Giao thông châu Á”
Thể loại này gồm trang sau.

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1054 miss, cp1055 miss

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.1), 1.1 varnish (Varnish/5.1)

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


text:
Cận cảnh smartphone selfie ZTE Blade S7 sắp bán tại Việt Nam
Mẫu smartphone selfie trang bị camera trước 13MP và hỗ trợ tính năng lấy nét theo pha sẽ có mặt tại Viễn Thông A ở mức 6,99 triệu đồng trong vài ngày tới.
Có thể nói, ZTE Blade S7 là một bản nâng cấp khá hoàn thiện, từ ngoại hình cho đến những chi tiết phần cứng bên trong so với người anh em Blade S6 trước đây.
Máy có thiết kế kim loại nguyên khối màu trắng muốt với các đường cắt sáng bóng trông khá hấp dẫn.
ZTE Blade S7 cũng có thiết kế viền màn hình mảnh mai nên trông gọn gàng hơn hẳn những mẫu smartphone 5 inch khác trên thị trường.
Về cấu hình, ZTE Blade S7 trang bị màn hình 5 inch Full HD (công nghệ Super Retina), bộ xử lý Qualcomm Snapdragon 615 (4 nhân Cortex-A53 xung nhịp 1,5GHz, 4 nhân Cortex-A53 xung nhịp 1,0GHz), đồ họa Adreno 405 tích hợp, RAM 3GB, bộ nhớ trong 32GB, khe cắm thẻ microSD, camera chính 13MP lấy nét laser kèm đèn flash LED, camera selfie 13MP hỗ trợ lấy nét theo pha, pin 2.500mAh, 2 khay SIM (1 khay dùng chung với thẻ nhớ), bảo mật vân tay và chạy Android 5.1.
Đại diện công ty Viễn Thông A cho biết sẽ chính thức mở bán ZTE Blade S7 vào ngày 23/1/2016 ở mức giá 6,99 triệu đồng.
Hãy cùng PC World Vietnam điểm qua những hình ảnh cận cảnh chiếc ZTE Blade S7:
Bao bì sản phẩm đơn giản
ZTE Blade S7 có thiết kế nguyên khối bằng kim loại với bộ cánh màu trắng muốt.
Cả bề mặt màn hình và mặt lưng máy đều trang bị mặt kính vát cong 2.5D trông khá hiện đại và cũng không kém phần tiện dụng.
Dù trang bị màn hình 5 inch, nhưng nhờ thiết kế rút gọn tối đa viền màn hình nên ZTE Blade S7 trông khá thon gọn.
Camera chính 13MP trên ZTE Blade S7 cũng tích hợp cảm biến laser hỗ trợ tăng tốc lấy nét.
Nút Home cứng được tích hợp cảm biến nhận dạng dấu vân tay.
Thiết kế loa ngoài tập trung ở cạnh đáy smartphone.
Đỉnh máy là ngõ cắm tai nghe và micro thứ 2.
ZTE Blade S7 hỗ trợ 2 SIM trong đó 1 khay được thiết kế dùng chung cho thẻ microSD.
theo pcworld

markdown:
![](https://google.com/thumbnail1.jpg)
![](https://vienthonga.vn/Content/images/logo_vta.png)
## Cận cảnh smartphone selfie ZTE Blade S7 sắp bán tại Việt Nam
## Mẫu smartphone selfie trang bị camera trước 13MP và hỗ trợ tính năng lấy nét theo pha sẽ có mặt tại Viễn Thông A ở mức 6,99 triệu đồng trong vài ngày tới.
Có thể nói, ZTE Blade S7 là một bản nâng cấp khá hoàn thiện, từ ngoại hình cho đến những chi tiết phần cứng bên trong so với người anh em Blade S6 trước đây.
Máy có thiết kế kim loại nguyên khối màu trắng muốt với các đường cắt sáng bóng trông khá hấp dẫn.
ZTE Blade S7 cũng có thiết kế viền màn hình mảnh mai nên trông gọn gàng hơn hẳn những mẫu smartphone 5 inch khác trên thị trường.
Về cấu hình, ZTE Blade S7 trang bị màn hình 5 inch Full HD (công nghệ Super Retina), bộ xử lý Qualcomm Snapdragon 615 (4 nhân Cortex-A53 xung nhịp 1,5GHz, 4 nhân Cortex-A53 xung nhịp 1,0GHz), đồ họa Adreno 405 tích hợp, RAM 3GB, bộ nhớ trong 32GB, khe cắm thẻ microSD, camera chính 13MP lấy nét laser kèm đèn flash LED, camera selfie 13MP hỗ trợ lấy nét theo pha, pin 2.500mAh, 2 khay SIM (1 khay dùng chung với thẻ nhớ), bảo mật vân tay và chạy Android 5.1.
Đại diện công ty Viễn Thông A cho biết sẽ chính thức mở bán ZTE Blade S7 vào ngày 23/1/2016 ở mức giá 6,99 triệu đồng.
Hãy cùng PC World Vietnam điểm qua những hình ảnh cận cảnh chiếc ZTE Blade S7:
*Bao bì sản phẩm đơn giản* *ZTE Blade S7 có thiết kế nguyên khối bằng kim loại với bộ cánh màu trắng muốt.*
Cả bề mặt màn hình và mặt lưng máy đều trang bị mặt kính vát cong 2.5D trông khá hiện đại và cũng không kém phần tiện dụng.
Dù trang bị màn hình 5 inch, nhưng nhờ thiết kế rút gọn tối đa viền màn hình nên ZTE Blade S7 trông khá thon gọn.
Camera chính 13MP trên ZTE Blade S7 cũng tích hợp cảm biến laser hỗ trợ tăng tốc lấy nét.
Nút Home cứng được tích hợp cảm biến nhận dạng dấu vân tay.
Thiết kế loa ngoài tập trung ở cạnh đáy smartphone.
Đỉnh máy là ngõ cắm tai nghe và micro thứ 2.
[ZTE Blade S7](https://vienthonga.vn/zte-blade-s7.html) hỗ trợ 2 SIM trong đó 1 khay được thiết kế dùng chung cho thẻ microSD.
theo pcworld

Vary: *,Accept-Encoding


text:
Samsung Galaxy S7 và Galaxy S7 edge hỗ trợ Quick Charge 2.0 thay vì Quick Charge 3.0
Tất cả các model Galaxy S7 và Galaxy S7 edge sử dụng bộ chip Exynos 8890 tại các thị trường khác của Samsung đều sẽ không hỗ trợ sạch nhanh Quick Charge.
Với bộ chip Snapdragon 820 được trang bị bên trong Samsung Galaxy S7 và Galaxy S7 edge tại thị trường Mỹ và Trung Quốc, hai thiết bị cầm tay này có thể dễ dàng hỗ trợ Quick Charge 3.0, phiên bản mới nhất của công nghệ sạc pin nhanh của nhà sản xuất chip này. Tương tự, công nghệ Quick Charge 3.0 chắc chắn sẽ có trên LG G5 – thiết bị cũng sử dụng Snapdragon 820. Tuy nhiên, tất cả các model Galaxy S7 và Galaxy S7 edge sử dụng bộ chip Exynos 8890 tại các thị trường khác của Samsung đều sẽ không hỗ trợ sạch nhanh Quick Charge.
Tất cả các model Samsung Galaxy S7 và Samsung Galaxy S7 edge tại các thị trường khác sẽ không hỗ trợ Quick Charge 3.0
Để giữ cân bằng giữa các model được trang bị bộ chip Snapdragon 820 và các model sử dụng Exynos 8890, Samsung đã quyết định tất cả các dòng điện thoại Galaxy S7 và Galaxy S7 edge mới đều sẽ có cùng tốc độ sạc của công nghệ Quick Charge 2.0. Công nghệ 2.0 này sẽ giúp máy sạc nhanh hơn nhiều lần so với bình thường. Và nếu sử dụng bộ sạc Fast Charge Qi Wireless thì máy sẽ còn sạc nhanh hơn.
Quick Charge 2.0 sạc nhanh hơn 75% so với các thiết bị không được hỗ trợ Quick Charge. Chỉ trong 30 phút, viên pin 3900mAh trên Motorola DROID Turbo có thể được sạc lên đến 60%. Công nghệ Quick Charge 3.0 sạc nhanh hơn đến 4 lần như thế. Điều này có nghĩa là với công nghệ mới nhất thì thì sau 30 phút sạc, viên pin 2750mAh có thể sạc được từ 0% đến 80%. Trái lại, một chiếc điện thoại không hỗ trợ Quick Charge chỉ có thể sạc được 12% với cùng thời gian.
- Từ khóa liên quan :
- samsung galaxy s7
- sac nhanh
- Samsung Galaxy S7 edge
- quick charge 3.0
- quick charge 2.0

markdown:
![](https://google.com/thumbnail1.jpg)
![](https://vienthonga.vn/Content/images/logo_vta.png)
## Samsung Galaxy S7 và Galaxy S7 edge hỗ trợ Quick Charge 2.0 thay vì Quick Charge 3.0
## Tất cả các model
[Galaxy S7](https://vienthonga.vn/samsung-galaxy-s7.html) và [Galaxy S7 edge](https://vienthonga.vn/samsung-galaxy-s7-edge-32gb.html) sử dụng bộ chip Exynos 8890 tại các thị trường khác của Samsung đều sẽ không hỗ trợ sạch nhanh Quick Charge.
Với bộ chip Snapdragon 820 được trang bị bên trong Samsung Galaxy S7 và Galaxy S7 edge tại thị trường Mỹ và Trung Quốc, hai thiết bị cầm tay này có thể dễ dàng hỗ trợ Quick Charge 3.0, phiên bản mới nhất của công nghệ sạc pin nhanh của nhà sản xuất chip này. Tương tự, công nghệ Quick Charge 3.0 chắc chắn sẽ có trên LG G5 – thiết bị cũng sử dụng Snapdragon 820. Tuy nhiên, tất cả các model Galaxy S7 và Galaxy S7 edge sử dụng bộ chip Exynos 8890 tại các thị trường khác của Samsung đều sẽ không hỗ trợ sạch nhanh Quick Charge.
*Tất cả các model Samsung Galaxy S7 và Samsung Galaxy S7 edge tại các thị trường khác sẽ không hỗ trợ Quick Charge 3.0*
Để giữ cân bằng giữa các model được trang bị bộ chip Snapdragon 820 và các model sử dụng Exynos 8890, Samsung đã quyết định tất cả các dòng điện thoại Galaxy S7 và Galaxy S7 edge mới đều sẽ có cùng tốc độ sạc của công nghệ Quick Charge 2.0. Công nghệ 2.0 này sẽ giúp máy sạc nhanh hơn nhiều lần so với bình thường. Và nếu sử dụng bộ sạc Fast Charge Qi Wireless thì máy sẽ còn sạc nhanh hơn.
Quick Charge 2.0 sạc nhanh hơn 75% so với các thiết bị không được hỗ trợ Quick Charge. Chỉ trong 30 phút, viên pin 3900mAh trên Motorola DROID Turbo có thể được sạc lên đến 60%. Công nghệ Quick Charge 3.0 sạc nhanh hơn đến 4 lần như thế. Điều này có nghĩa là với công nghệ mới nhất thì thì sau 30 phút sạc, viên pin 2750mAh có thể sạc được từ 0% đến 80%. Trái lại, một chiếc điện thoại không hỗ trợ Quick Charge chỉ có thể sạc được 12% với cùng thời gian.
- Từ khóa liên quan :
[samsung galaxy s7](tim-kiem?q=samsung+galaxy+s7) [sac nhanh](tim-kiem?q=sac+nhanh) [Samsung Galaxy S7 edge](tim-kiem?q=Samsung+Galaxy+S7+edge) [quick charge 3.0](tim-kiem?q=quick+charge+3.0) [quick charge 2.0](tim-kiem?q=quick+charge+2.0)


text:
(VTC News) - Các vết thương thể chất không quá nặng nề, nhưng vết thương tinh thần khiến bác sĩ phải tạm dừng công tác, trở về quê nhà nghỉ ngơi.
Theo chia sẻ của đồng nghiệp, bác sĩ bị bố bệnh nhân đấm liên tiếp vào mặt khi tại Bệnh viện Đa khoa Xanh Pôn đó là 1 nội trú lành nghề, loại giỏi, được tu nghiệp ở nước ngoài và nổi tiếng hiền lành. Anh không có thái độ gay gắt hay to tiếng với bất kì ai, luôn tận tụy với công việc của mình.
Trao đổi với PV VTC News, đại diện Phòng Công tác xã hội, Bệnh viện Đa khoa Xanh Pôn cho biết, hiện nay, bác sĩ V.H.C được sắp xếp nghỉ ngơi, trấn tĩnh lại sau cú sốc bị người nhà bệnh nhân đấm vào mặt.
Đồng thời, sự việc vẫn đang trong quá trình kiểm tra, làm rõ nguyên nhân, bệnh viện vẫn chưa có kết luận hay tuyên bố chính thức nào về sự việc này.
Bác sĩ V.H.C. 29 tuổi, công tác tại Khoa Phẫu thuật Tạo hình Thẩm mỹ. Trong video clip ghi lại sự việc, đêm 13/4, khi đang trong ca trực, bác sĩ C. tiếp nhận cấp cứu cho một bé trai khoảng 7 tuổi có vết thương ở trên trán. Đi cùng em bé là một người đàn ông cao to, tóc buộc dài, khuôn mặt dữ tợn.
Trong khi trao đổi về hướng xử lý vết thương, người đàn ông nói và hỏi liên tục rồi bất ngờ đứng dậy, tát, đấm vào mặt hành hung bác sĩ C. Khi nhân viên y khoa khác trong ca trực tới can ngăn thì cũng bị người đàn ông này chửi mắng, hùng hổ tấn công.
Chỉ khi lực lượng chức năng và bảo vệ của bệnh viện xuất hiện, người này mới không tiếp tục thực hiện các hành vi côn đồ.
Video: Toàn cảnh vụ người nhà bệnh nhi đấm bác sĩ, vứt tiền dàn dựng 'bị đòi lót tay'
Tuy nhiên, trong khoảng thời gian bác sĩ C. được lực lượng chức năng đưa ra bên ngoài để trấn tĩnh, người này vứt tiền lên bàn, tạo hiện trường giả lót tay cho các bác sĩ?. Toàn bộ hình ảnh này đều được camera của bệnh viện ghi lại.
Ngay trong đêm ngày 13/4, Công an phường Điện Biên đã đưa người nhà bệnh nhi về trụ sở để làm việc.
Báo điện tử VTC News sẽ tiếp tục thông tin.
>>> Đọc thêm: Hành hung, đánh trọng thương bác sĩ: Côn đồ hoành hành bất chấp đạo lý, nhân tính con người

markdown:
**(VTC News) - Các vết thương thể chất không quá nặng nề, nhưng vết thương tinh thần khiến bác sĩ phải tạm dừng công tác, trở về quê nhà nghỉ ngơi.**
Theo chia sẻ của đồng nghiệp,
[ khi tại Bệnh viện Đa khoa Xanh Pôn đó là 1 nội trú lành nghề, loại giỏi, được tu nghiệp ở nước ngoài và nổi tiếng hiền lành. Anh không có thái độ gay gắt hay to tiếng với bất kì ai, luôn tận tụy với công việc của mình. bác sĩ bị bố bệnh nhân đấm liên tiếp vào mặt](https://vtc.vn/nguoi-nha-dam-thang-vao-mat-bac-si-benh-vien-xanh-pon-vut-tien-ra-ban-tao-hien-truong-gia-d393239.html)
Trao đổi với PV
* VTC News*, đại diện Phòng Công tác xã hội, Bệnh viện Đa khoa Xanh Pôn cho biết, hiện nay, bác sĩ V.H.C được sắp xếp nghỉ ngơi, trấn tĩnh lại sau cú sốc bị người nhà bệnh nhân đấm vào mặt.
Đồng thời, sự việc vẫn đang trong quá trình kiểm tra, làm rõ nguyên nhân, bệnh viện vẫn chưa có kết luận hay tuyên bố chính thức nào về sự việc này.
![ Bac si Benh vien Xanh Pon bi tat, dam vao mat, gio ra sao? hinh anh 1](https://image.vtc.vn/files/ctv.congnghe4/2018/04/15/bac-si-bv-xanh-pon-bi-nguoi-nha-benh-nhi-dam-vao-mat-0746101.jpg)
*Bác sĩ C. bị người nhà bệnh nhân hành hung trong lúc đang thăm khám, thực hiện công tác chuyên môn*
Bác sĩ V.H.C. 29 tuổi, công tác tại Khoa Phẫu thuật Tạo hình Thẩm mỹ. Trong video clip ghi lại sự việc, đêm 13/4, khi đang trong ca trực, bác sĩ C. tiếp nhận cấp cứu cho một bé trai khoảng 7 tuổi có vết thương ở trên trán. Đi cùng em bé là một người đàn ông cao to, tóc buộc dài, khuôn mặt dữ tợn.
Trong khi trao đổi về hướng xử lý vết thương, người đàn ông nói và hỏi liên tục rồi bất ngờ đứng dậy, tát,
* đấm vào mặt hành hung bác sĩ *C. Khi nhân viên y khoa khác trong ca trực tới can ngăn thì cũng bị người đàn ông này chửi mắng, hùng hổ tấn công.
Chỉ khi lực lượng chức năng và bảo vệ của bệnh viện xuất hiện, người này mới không tiếp tục thực hiện các hành vi côn đồ.
**Video: Toàn cảnh vụ người nhà bệnh nhi đấm bác sĩ, vứt tiền dàn dựng 'bị đòi lót tay'**
Tuy nhiên, trong khoảng thời gian bác sĩ C. được lực lượng chức năng đưa ra bên ngoài để trấn tĩnh, người này vứt tiền lên bàn, tạo hiện trường giả
[ lót tay cho các bác sĩ](https://vtc.vn/nguoi-nha-dam-thang-vao-mat-bac-si-benh-vien-xanh-pon-vut-tien-ra-ban-tao-hien-truong-gia-d393239.html)?. Toàn bộ hình ảnh này đều được camera của bệnh viện ghi lại.
Ngay trong đêm ngày 13/4, Công an phường Điện Biên đã đưa người nhà bệnh nhi về trụ sở để làm việc.
*Báo điện tử VTC News sẽ tiếp tục thông tin.*
>>> Đọc thêm:
[Hành hung, đánh trọng thương bác sĩ: Côn đồ hoành hành bất chấp đạo lý, nhân tính con người](https://vtc.vn/suc-khoe/hanh-hung-danh-trong-thuong-bac-si-con-do-hoanh-hanh-bat-chap-dao-ly-nhan-tinh-con-nguoi.1-392267.htm)

Cache-Control: public


text:
(VTC News) - Mưa kéo dài đã khiến hàng chục nhà dân ở tỉnh Điện Biên bị ngập lụt và bị lũ cuốn trôi.
Sáng 26/6, trả lời PV VTC News, ông Lê Văn Quý, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Điện Biên cho biết hàng chục nhà dân trong tỉnh bị ngập lụt hoặc cuốn trôi.
“Mưa kéo dài trong những ngày qua khiến đường giao thông một số huyện bị sạt lở gây ùn ứ ngiêm trọng. Tuy nhiên, các lực lượng chức năng của tỉnh cũng cố gắng khắc phục được một số tuyến đường”, lãnh đạo UBND tỉnh Điện Biên nói.
Theo ông Quý, số liệu báo cáo của Ban chỉ đạo Phòng chống thiên tai và Tìm kiếm cứu nạn của tỉnh Điện Biên, trong đợt mưa lũ vừa qua, tỉnh Điện Biên có 7 nhà tạm bị trôi, 47 nhà bị sạt lở, ngập lụt; gần 6 hecta ruộng bị vùi lấp, 2 con trâu bị lũ cuốn, 850m2 ao cá bị trôi.
Trường Tiểu học Nậm Pố (huyện Mường Nhé) bị ngập trong nước. Tuyến đường Sen Thượng - Pa Ma bị sạt lở không thể lưu thông, tuyến quốc lộ 4H tại bản Phiêng Vai - Nậm Kè bị ngập; cầu treo bản Cà Là Pá (xã Leng Su Sìn) bị đứt gãy.
Tại huyện Tủa Chùa, đoạn đường từ trung tâm xã Huổi Só đến thôn Huổi Lóng có 7 điểm sạt lở (trong đó, 1 đoạn có khối đất sạt lở lớn gây tắc đường không thể di chuyển); đường thôn Huổi Lóng lên Sín Chải sạt lở 3 đoạn (1 đoạn sạt lở với khối lượng lớn không thể di chuyển); một số tuyến đường liên thôn bản bị sạt lở lớn…
Hiện tại Ban chỉ huy Phòng chống thiên tai và tìm kiếm cứu nạn các huyện phối hợp với UBND các xã xuống cơ sở xác minh, đánh giá, cập nhật thiệt hại; chỉ đạo các ban, ngành, đoàn thể xã giúp người dân khắc phục sự cố.
Cũng trong sáng 26/6, trao đổi với PV VTC News, ông Lù Văn Thanh, Chủ tịch UBND huyện Mường Nhé (Điện Biên) cho biết huyện cũng đã có những phương án hỗ trợ người dân có nhà bị lũ cuốn trôi.
Ông Lù Văn Thanh cho biết: “Trong đợt mưa lũ vừa qua, Mường Nhé là huyện bị thiệt hại nặng nề nhất của tỉnh Điện Biên. Hiện tuyến đường từ Trung Chải lên Leng Su Sìn, Sín Thầu bị tắc, không di chuyển được. Cầu treo Cà Là Pá bị đứt, đi lại cũng rất khó khăn. Toàn huyện có 20 hộ dân bị ngập, 5 hộ có nhà bị lũ cuốn trôi. Rất may là không có thiệt hại về người
Hiện cơ quan chức năng đã hỗ trợ di tản những gia đình bị ngập hoặc bị lũ cuốn trôi. Huyện và tỉnh hỗ trợ cho mỗi gia đình chính sách có nhà bị lũ cuốn trôi 6 triệu đồng”.
Cũng theo vị Chủ tịch UBND huyện Mường Nhé, hiện tại ở huyện Mường Nhé vẫn còn mưa và tình hình mưa lũ vẫn còn diễn biến phức tạp.
>>> Đọc thêm: Thông tuyến tạm thời quốc lộ 4D nối Lào Cai và Lai Châu

markdown:
**(VTC News) - Mưa kéo dài đã khiến hàng chục nhà dân ở tỉnh Điện Biên bị ngập lụt và bị lũ cuốn trôi.**
Sáng 26/6, trả lời PV
*VTC News*, ông Lê Văn Quý, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Điện Biên cho biết hàng chục nhà dân trong tỉnh bị ngập lụt hoặc cuốn trôi.
“Mưa kéo dài trong những ngày qua khiến đường giao thông một số huyện bị sạt lở gây ùn ứ ngiêm trọng. Tuy nhiên, các lực lượng chức năng của tỉnh cũng cố gắng khắc phục được một số tuyến đường”, lãnh đạo UBND tỉnh Điện Biên nói.
![ Mua lu gay ngap ung, cuon phang nhieu nha dan o Dien Bien hinh anh 1](https://image.vtc.vn/files/hoang.son/2018/06/26/36252725_1639415796175249_5993252915945406464_o-1202163.jpg)
Mưa lũ kéo dài đã khiến nhiều nhà dân ở huyện Mường Nhé bị ngập và bị cuốn trôi. (Ảnh: Duy Ước)
Theo ông Quý, số liệu báo cáo của Ban chỉ đạo Phòng chống thiên tai và Tìm kiếm cứu nạn của tỉnh Điện Biên, trong đợt mưa lũ vừa qua, tỉnh Điện Biên có 7 nhà tạm bị trôi, 47 nhà bị sạt lở, ngập lụt; gần 6 hecta ruộng bị vùi lấp, 2 con trâu bị lũ cuốn, 850m2 ao cá bị trôi.
Trường Tiểu học Nậm Pố (huyện Mường Nhé) bị ngập trong nước. Tuyến đường Sen Thượng - Pa Ma bị sạt lở không thể lưu thông, tuyến quốc lộ 4H tại bản Phiêng Vai - Nậm Kè bị ngập; cầu treo bản Cà Là Pá (xã Leng Su Sìn) bị đứt gãy.
Tại huyện Tủa Chùa, đoạn đường từ trung tâm xã Huổi Só đến thôn Huổi Lóng có 7 điểm sạt lở (trong đó, 1 đoạn có khối đất sạt lở lớn gây tắc đường không thể di chuyển); đường thôn Huổi Lóng lên Sín Chải sạt lở 3 đoạn (1 đoạn sạt lở với khối lượng lớn không thể di chuyển); một số tuyến đường liên thôn bản bị sạt lở lớn…
![ Mua lu gay ngap ung, cuon phang nhieu nha dan o Dien Bien hinh anh 2](https://image.vtc.vn/files/hoang.son/2018/06/26/36177376_1639416866175142_9181221919301566464_o-1209135.jpg)
Nhà dân bị mưa lũ cuốn trôi ở Mường Nhé. (Ảnh: Duy Ước)
Hiện tại Ban chỉ huy Phòng chống thiên tai và tìm kiếm cứu nạn các huyện phối hợp với UBND các xã xuống cơ sở xác minh, đánh giá, cập nhật thiệt hại; chỉ đạo các ban, ngành, đoàn thể xã giúp người dân khắc phục sự cố.
Cũng trong sáng 26/6, trao đổi với PV
*VTC News*, ông Lù Văn Thanh, Chủ tịch UBND huyện Mường Nhé (Điện Biên) cho biết huyện cũng đã có những phương án hỗ trợ người dân có nhà bị lũ cuốn trôi. ![ Mua lu gay ngap ung, cuon phang nhieu nha dan o Dien Bien hinh anh 3](https://image.vtc.vn/files/hoang.son/2018/06/26/36048257_1639414146175414_1912507443229753344_o-3-1209583.jpg)
Chủ tịch UBND huyện Mường Nhé cho biết có những phương án hỗ trợ cho những gia đình có nhà bị lũ cuốn trôi. (Ảnh: Duy Ước)
Ông Lù Văn Thanh cho biết: “Trong đợt mưa lũ vừa qua, Mường Nhé là huyện bị thiệt hại nặng nề nhất của tỉnh Điện Biên. Hiện tuyến đường từ Trung Chải lên Leng Su Sìn, Sín Thầu bị tắc, không di chuyển được. Cầu treo Cà Là Pá bị đứt, đi lại cũng rất khó khăn. Toàn huyện có 20 hộ dân bị ngập, 5 hộ có nhà bị lũ cuốn trôi. Rất may là không có thiệt hại về người
Hiện cơ quan chức năng đã hỗ trợ di tản những gia đình bị ngập hoặc bị lũ cuốn trôi. Huyện và tỉnh hỗ trợ cho mỗi gia đình chính sách có nhà bị lũ cuốn trôi 6 triệu đồng”.
Cũng theo vị Chủ tịch UBND huyện Mường Nhé, hiện tại ở huyện Mường Nhé vẫn còn mưa và tình hình mưa lũ vẫn còn diễn biến phức tạp.
>>> Đọc thêm:
[Thông tuyến tạm thời quốc lộ 4D nối Lào Cai và Lai Châu](https://vtc.vn/thong-tuyen-tam-thoi-quoc-lo-4d-noi-lao-cai-va-lai-chau-d409171.html)


text:
Chào mừng tới Vũ Nhật Camera!
đăng nhập
hoặc
tạo tài khoản
Pin:
Độ ổn định:
Kích thước sản phẩm:
Sản phẩm bao gồm:
Bạn có thể xem thêm những sản phẩm cùng danh mục hoặc cùng nhà sản xuất.


text:
Ngày nay tủ lạnh trở thành một thiết bị không thể thiếu trong mỗi gia đình, những sản phẩm được bán trên thị trường phần lớn là của các hãng thương hiệu tủ lạnh Hitachi, Samsung, Panasonic, Toshiba với những sản phẩm dung tích lớn, đối với tủ lạnh dung tích nhỏ có Midea và Sanyo, sản phẩm tủ đông Funiki và Nagakawa.
Xem thêm:
Tủ lạnh Hitachi đang đứng đầu trong top tủ lạnh sở hữu thiết kế đẹp mắt, sang trọng được người dùng thích thú và chú trọng, đặc biệt những chiếc tủ lạnh side by side cao cấp với mặt gương sáng. Tủ lạnh Samsung với tính năng làm lạnh, bảo quản thực phẩm trong thời gian dài ngay cả khi mất điện nhờ công nghệ Mr.Coolpack giữc nhiệt độ dưới 0 độ C kéo dài từ 5-8 tiếng sau khi mất điện. Nhắc đến tủ lạnh Panasonic là chúng ta đang nhắc đến một công nghệ đặc biệt trên tủ lạnh đó là công nghệ cấp đông mềm, giúp cho người dùng có thể bảo quản thực phẩm đông lạnh tốt mà khi lấy ra không cần phải chờ đợi quá lâu để dã đông. Tủ lạnh Toshiba có vị thế khá lâu trên thị trường nước ta, điều ấn tượng đối với tủ lạnh của hãng chính là hệ thống không khí lạnh vòng cung giúp cho không gian bên trong của tủ được làm lạnh đồng đều hơn.
Các loại tủ lạnh dung tích nhỏ hay còn gọi là tủ lạnh Mini được sử dụng khá phổ biến trong những năm gần đây, trong đó phải nhắc đến 2 dòng sản phẩm là tủ lạnh Midea và Sanyo với những tính năng lưu trữ tiên tiến, thiết kế nhỏ gọn, giá thành rẻ, tiện nghi cho một không gian hẹp.
Để lựa chọn tủ lạnh phù hợp bạn cần dựa trên nhu cầu, đối tượng và nguồn tài chính của gia đình. Khi bạn đã có được tủ lạnh thì việc sử dụng khá quan trọng. Bạn cần chú ý một số vấn đề sau trong quá trình sử dụng:
– Khi mua sắm một chiếc tủ lạnh về bạn nên ổn định vị trí cho tủ hạn chế tối đa tình trạng di dời thường xuyên.
– Không đặt tủ lạnh ở nơi ẩm thấp, hay những nơi có ánh nắng chiếu đến trực tiếp, cũng tránh đặt gần lò vi sóng, bếp gas,…
– Nên đặt tủ lạnh ở những nơi có bề mặt bằng phẳng, và kê chỉnh cho 4 chân tủ lạnh thật chắc chắn không gây ra rung lắc khi tủ vận hành.
– Khi lấy những thực phẩm bên trong tủ lạnh ra xong thì nên cẩn thận đóng cửa tủ đảm bảo độ kín của tủ để tránh thoát hơi lạnh thất thoát ra ngoài.

markdown:
Ngày nay tủ lạnh trở thành một thiết bị không thể thiếu trong mỗi gia đình, những sản phẩm được bán trên thị trường phần lớn là của các hãng thương hiệu tủ lạnh Hitachi, Samsung, Panasonic, Toshiba với những sản phẩm dung tích lớn, đối với tủ lạnh dung tích nhỏ có Midea và Sanyo, sản phẩm tủ đông Funiki và Nagakawa.
**Xem thêm:**
Tủ lạnh Hitachi đang đứng đầu trong top tủ lạnh sở hữu thiết kế đẹp mắt, sang trọng được người dùng thích thú và chú trọng, đặc biệt những chiếc tủ lạnh side by side cao cấp với mặt gương sáng. Tủ lạnh Samsung với tính năng làm lạnh, bảo quản thực phẩm trong thời gian dài ngay cả khi mất điện nhờ công nghệ Mr.Coolpack giữc nhiệt độ dưới 0 độ C kéo dài từ 5-8 tiếng sau khi mất điện. Nhắc đến tủ lạnh Panasonic là chúng ta đang nhắc đến một công nghệ đặc biệt trên tủ lạnh đó là công nghệ cấp đông mềm, giúp cho người dùng có thể bảo quản thực phẩm đông lạnh tốt mà khi lấy ra không cần phải chờ đợi quá lâu để dã đông. Tủ lạnh Toshiba có vị thế khá lâu trên thị trường nước ta, điều ấn tượng đối với tủ lạnh của hãng chính là hệ thống không khí lạnh vòng cung giúp cho không gian bên trong của tủ được làm lạnh đồng đều hơn.
Các loại tủ lạnh dung tích nhỏ hay còn gọi là tủ lạnh Mini được sử dụng khá phổ biến trong những năm gần đây, trong đó phải nhắc đến 2 dòng sản phẩm là tủ lạnh Midea và Sanyo với những tính năng lưu trữ tiên tiến, thiết kế nhỏ gọn, giá thành rẻ, tiện nghi cho một không gian hẹp.
Để lựa chọn tủ lạnh phù hợp bạn cần dựa trên nhu cầu, đối tượng và nguồn tài chính của gia đình. Khi bạn đã có được tủ lạnh thì việc sử dụng khá quan trọng. Bạn cần chú ý một số vấn đề sau trong quá trình sử dụng:
– Khi mua sắm một chiếc tủ lạnh về bạn nên ổn định vị trí cho tủ hạn chế tối đa tình trạng di dời thường xuyên.
– Không đặt tủ lạnh ở nơi ẩm thấp, hay những nơi có ánh nắng chiếu đến trực tiếp, cũng tránh đặt gần lò vi sóng, bếp gas,…
– Nên đặt tủ lạnh ở những nơi có bề mặt bằng phẳng, và kê chỉnh cho 4 chân tủ lạnh thật chắc chắn không gây ra rung lắc khi tủ vận hành.
– Khi lấy những thực phẩm bên trong tủ lạnh ra xong thì nên cẩn thận đóng cửa tủ đảm bảo độ kín của tủ để tránh thoát hơi lạnh thất thoát ra ngoài.

Server: LiteSpeed


text:
Bước vào mùa hè nhiệt độ ở thủ đô Hà Nội ngày càng nóng dần lên khiến cho cơ thể của chúng ta mệt mỏi, cho nên các gia đình thường đi nghỉ mát để trốn cái nóng. Hoặc lắp đặt cho nhà mình hay công ty một chiếc điều hòa nhiệt độ để giảm bớt cái nóng cắt da cắt thịt nhưng vào thời điểm nắng nóng để gọi được một đơn vị lắp điều hòa chuyên nghiệp là điều không hề đơn giản? Anh Tú đang sinh sống tại khu đô thị Văn Phú cho biết ” Mùa hè năm ngoái gia đình tôi muốn lắp thêm 1 chiếc điều hòa ở phòng con trai nhưng phải gọi điện đặt lịch trước 3 đến 4 hôm mới có thợ xuống lắp đặt điều hòa, điều đáng nói ở đây là giá cả đắt hơn so với ngày thường mà chất lượng dịch vụ rất kém. Mình gọi thợ xuống bảo hành thì khất lần khất lượt không chịu xuống”.
Trung tâm tháo lắp điều hòa tại quận Hà Đông 24h uy tín – nhanh chóng – không chặt chém giá cả
Hiểu được những khó khăn mà người dân thủ đô đang phải đối mặt trước những cơ sở sửa chữa điện lạnh không uy tín. Công ty TNHH Dịch Vụ Tổng Hợp Hồng Phúc thành lập 12 chi nhánh trên tất cả các quận huyện ở Hà Nội để phục vụ nhu cầu của người dân. Đến với Hồng Phúc bạn sẽ không phải bận tâm nhiều về chất lượng phục vụ cũng như giá cả. Hơn nữa quý khách sẽ được lắng nghe nhiều chia sẻ về cách bảo quản, vệ sinh bảo dưỡng điều hòa để giữ được độ bền cao nhất, được chúng tôi tư vấn miễn phí về các vấn đề liên quan đến điện tử máy lạnh cũng như nhận được nhiều ưu đãi đặc biệt.
Bạn có biết tới 90% khi điều hòa lắp đặt xong mà không mát chính là nguyên nhân do kĩ thuật lắp không đúng tiêu chuẩn ,chính vì vậy chúng tôi luôn trang bị đến khách hàng những người thợ tốt nhất cùng trang thiết bị hoàn toàn chuyên nghiệp để lắp đặt tốt hơn
Những nguy hiểm khi bạn gọi đơn vị lắp đặt điều hòa không uy tín?
– Tiền mất tật mang
– Không có chế độ bảo hành cũng như phiếu hóa đơn thanh toán
– Giá cả đắt cắt cổ
– Chất lượng dịch vụ kém
Ngoài việc lắp đặt điều hòa, chúng tôi còn nhận sửa chữa điều hòa với các bệnh thường mắc phải như: Không vào điện, điện vào nhưng không chạy, không mát, chảy nước, thủng dàn, đóng ngắt liên tục,…
Đến với cơ sở tháo lắp điều hòa tại quận Hà Đông của Hồng Phúc bạn hoàn toàn yên tâm bởi:
- Kỹ thuật viên được bố trí ở khắp các quận huyện, có mặt trong vòng 30 phút-1h dù bạn ở bất cứ đâu.
- Kỹ thuật viên được đào tạo bài bảng về tay nghề và giao tiếp, ăn mặc sạch sẽ, ăn nói lịch sự.
- Linh kiện thay thế chính hãng, thời gian bảo hành lên đến 6 tháng.
- Là công ty uy tín, xác định làm ăn lâu dài, chúng tôi không chặt chém như thợ dù.
- Nhiều chương trình khuyến mãi, dành cho khách hàng gọi lắp điều hòa có số lượng lớn hoặc khách cũ.
- Phục vụ khách hàng từ 7h sáng đến 22h hàng ngày, kể cả ngày lễ.
- Việc ít cũng nhận, chúng tôi xác định không theo đuổi những công trình lớn mà dành thời gian đó chăm sóc cho môi nhà của bạn.
- Chúng tôi có đầy đủ hóa đơn VAT, hóa đơn trực tiếp, hóa đơn bán lẻ, phiếu bảo hành cho khách hàng có nhu cầu.
- Hãy chọn chúng tôi để được tận hưởng 1 dịch vụ chuyên nghiệp, đẳng cấp. Bạn hoàn toàn yên tâm, chúng tôi sẽ thi công trọn gói cho bạn.
Mọi lo lắng của gia đình bạn sẽ được giải quyết trong tích tắc bằng cách gọi đến trung tâm tháo lắp điều hòa tại Hà Đông nhân viên của Hồng Phúc sẽ có mặt sau 15 phút tư vấn và đưa ra những biện pháp tối ưu nhất

markdown:
Bước vào mùa hè nhiệt độ ở thủ đô Hà Nội ngày càng nóng dần lên khiến cho cơ thể của chúng ta mệt mỏi, cho nên các gia đình thường đi nghỉ mát để trốn cái nóng. Hoặc lắp đặt cho nhà mình hay công ty một chiếc điều hòa nhiệt độ để giảm bớt cái nóng cắt da cắt thịt nhưng vào thời điểm nắng nóng để gọi được một đơn vị
** chuyên nghiệp là điều không hề đơn giản? Anh Tú đang sinh sống tại khu đô thị Văn Phú cho biết ” Mùa hè năm ngoái gia đình tôi muốn lắp thêm 1 chiếc điều hòa ở phòng con trai nhưng phải gọi điện đặt lịch trước 3 đến 4 hôm mới có thợ xuống lắp điều hòa** **lắp đặt điều hòa**, điều đáng nói ở đây là giá cả đắt hơn so với ngày thường mà chất lượng dịch vụ rất kém. Mình gọi thợ xuống bảo hành thì khất lần khất lượt không chịu xuống”.
**Trung tâm tháo lắp điều hòa tại quận Hà Đông 24h uy tín – nhanh chóng – không chặt chém giá cả**
Hiểu được những khó khăn mà người dân thủ đô đang phải đối mặt trước những cơ sở
**sửa chữa điện lạnh** không uy tín. Công ty TNHH Dịch Vụ Tổng Hợp Hồng Phúc thành lập 12 chi nhánh trên tất cả các quận huyện ở Hà Nội để phục vụ nhu cầu của người dân. Đến với Hồng Phúc bạn sẽ không phải bận tâm nhiều về chất lượng phục vụ cũng như giá cả. Hơn nữa quý khách sẽ được lắng nghe nhiều chia sẻ về cách bảo quản, **vệ sinh** [bảo dưỡng điều hòa](https://www.asuadieuhoa.com/bao-duong-dieu-hoa/) để giữ được độ bền cao nhất, được chúng tôi tư vấn miễn phí về các vấn đề liên quan đến điện tử máy lạnh cũng như nhận được nhiều ưu đãi đặc biệt.
Bạn có biết tới 90% khi điều hòa lắp đặt xong mà không mát chính là nguyên nhân do kĩ thuật lắp không đúng tiêu chuẩn ,chính vì vậy chúng tôi luôn trang bị đến khách hàng những người thợ tốt nhất cùng trang thiết bị hoàn toàn chuyên nghiệp để lắp đặt tốt hơn
**Những nguy hiểm khi bạn gọi đơn vị lắp đặt điều hòa không uy tín**?
– Tiền mất tật mang
– Không có chế độ bảo hành cũng như phiếu hóa đơn thanh toán
– Giá cả đắt cắt cổ
– Chất lượng dịch vụ kém
Ngoài việc lắp đặt điều hòa, chúng tôi còn nhận
[sửa chữa điều hòa](https://www.asuadieuhoa.com/) với các bệnh thường mắc phải như: Không vào điện, điện vào nhưng không chạy, không mát, chảy nước, thủng dàn, đóng ngắt liên tục,…
**Đến với cơ sở tháo lắp điều hòa tại quận Hà Đông của Hồng Phúc bạn hoàn toàn yên tâm bởi**:
- Kỹ thuật viên được bố trí ở khắp các quận huyện, có mặt trong vòng 30 phút-1h dù bạn ở bất cứ đâu.
- Kỹ thuật viên được đào tạo bài bảng về tay nghề và giao tiếp, ăn mặc sạch sẽ, ăn nói lịch sự.
- Linh kiện thay thế chính hãng, thời gian bảo hành lên đến 6 tháng.
- Là công ty uy tín, xác định làm ăn lâu dài, chúng tôi không chặt chém như thợ dù.
- Nhiều chương trình khuyến mãi, dành cho khách hàng gọi lắp điều hòa có số lượng lớn hoặc khách cũ.
- Phục vụ khách hàng từ 7h sáng đến 22h hàng ngày, kể cả ngày lễ.
- Việc ít cũng nhận, chúng tôi xác định không theo đuổi những công trình lớn mà dành thời gian đó chăm sóc cho môi nhà của bạn.
- Chúng tôi có đầy đủ hóa đơn VAT, hóa đơn trực tiếp, hóa đơn bán lẻ, phiếu bảo hành cho khách hàng có nhu cầu.
- Hãy chọn chúng tôi để được tận hưởng 1 dịch vụ chuyên nghiệp, đẳng cấp. Bạn hoàn toàn yên tâm, chúng tôi sẽ thi công trọn gói cho bạn.
Mọi lo lắng của gia đình bạn sẽ được giải quyết trong tích tắc bằng cách gọi đến trung tâm
**tháo lắp điều hòa tại Hà Đông** nhân viên của Hồng Phúc sẽ có mặt sau 15 phút tư vấn và đưa ra những biện pháp tối ưu nhất