markdown:
Myshoes.vn - Sải bước đam mê!
[ ra đời với tất cả niềm đam mê thương mại điện tử và giày dép của những người sáng lập. Chúng tôi mong muốn mang đến cho khách hàng những đôi giày tốt nhất, giúp khách hàng luôn cảm thấy tự tin vững bước theo đuổi niềm đam mê của bản thân để thành công vượt trội. Myshoes.vn](http://myshoes.vn) **Myshoes.vn **là website bán [giày chính hãng](http://myshoes.vn/giay-thoi-trang) từ các thương hiệu hàng đầu thế giới như: Nike, adidas, Converse, New balance, Ascis,... Tất cả các sản phẩm đều có nguồn gốc xuất sứ rõ ràng chính hãng. **Myshoes.vn** nói không với hàng fake, hàng gia công chất lượng kém. Khi mua hàng tại **Myshoes.vn** khách hàng sẽ luôn có được sản phẩm tốt nhất với mức giá cực kỳ hấp dẫn mà khó có thể tìm được ở nơi khác. Ngoài ra, Myshoes.vn mong muốn mang đến cho khách hàng những trải nghiệm mua sắm tuyệt vời với sự tư vấn nhiệt tình và chân thành nhất từ đội ngũ bán hàng chuyên nghiệp, những phần quà bất ngờ và tình cảm sâu sắc của Myshoes.vn gửi gắm trên từng sản phẩm. Myshoes sẽ nỗ lực hết sức để mỗi sản phẩm đến tay khách hàng là mang đến một niềm vui thú vị.
Hiện tại,
[ chủ yếu tập trung vào các sản phẩm giày thể thao và giày sneaker dành cho nam và nữ của các thương hiệu uy tín trên thế giới. Myshoes.vn luôn tâm niềm rằng chất lượng sản phẩm là yếu tố quan trọng nhất quyết định sự thành công của một thương hiệu và đó là giá trị cốt lõi mà Myshoes.vn sẽ mang tới cho khách hàng của mình. Myshoes.vn](http://myshoes.vn/)
Hãy cùng đồng hành với Myshoes.vn
**"Sải bước đam mê"** nhé!
Trân trọng,
-------------------------------------------
**Myshoes.vn - Giày chính hãng** *Showroom: 388 Xã Đàn, Hà Nội* *Điện thoại: 0973 711 878* *Email: cskh@myshoes.vn*
Giày Asics GEL-Nimbus® 19 là đôi giày được ứng dụng công nghệ FlyteFoam™ sau khi được thay đổi hoàn toàn, mang lại sự thoải mái tối ưu nhất và một bộ đệm đàn hồi cho bàn chân người sử dụng. Upper lưới dệt 3D độc đáo, không đường may, có thể linh hoạt theo từng chuyển động chân một cách tự nhiên nhất.
**Giày Asics GEL-Nimbus® 19 Nam chính hãng tại Myshoes.vn được nhập khẩu chính hãng qua đường hàng không. Full box, đầy đủ phụ kiện.** *** Myshoes.vn cam kết:** **- Giày Asics GEL-Nimbus® 19 Nam chính hãng 100%. Phát hiện hàng Fake đền tiền gấp 2 lần giá sản phẩm.** **- Myshoes.vn giao hàng toàn quốc, miễn phí vận chuyển tại Hà Nội hoặc các tỉnh khác (với các giao dịch chuyển khoản).** *** Cách thức mua hàng:**
- Khách hàng tiến hành MUA HÀNG trực tiếp trên website hoặc gọi điện tới Hotline: 0973 711 868 để được tư vấn.
- Đối với khách hàng ở Hà Nội có thể qua văn phòng của Myshoes.vn (75 Chùa Láng) thanh toán trước 50% số tiền và nhận hóa đơn, sau khi nhận sản phẩm thanh toán nốt 50% còn lại.
- Đối với khách hàng ở khu vực khác thì chuyển khoản ngân hàng trước cho Myshoes.vn 50% số tiền và sau khi nhận sản phẩm thanh toán nốt 50% còn lại.
*** Thông tin liên hệ Myshoes.vn:** *+ Showroom: 388 Xã Đàn, Hà Nội. * *+ Điện thoại: 0903 479 488 / * *Hotline: 0973 711 868 (Zalo, Viber)* *+ Email: cskh@myshoes.vn* *+ Website: https://myshoes.vn*

Server: Apache

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform

Set-Cookie: popup-tzoup4=1; expires=Sat, 20-Oct-2018 01:17:48 GMT; path=/; domain=myshoes.vn

Connection: close


markdown:
**Địa điểm tuyển dụng: ** [
Hồ Chí Minh
](/tuyen-dung/dia-diem/2/ho-chi-minh.html) **Mức lương:** 15 triệu - 20 triệu
**Hạn nộp hồ sơ:** 30/09/2018
**Kinh nghiệm:** Không yêu cầu **Yêu cầu bằng cấp:** Khác **Số lượng cần tuyển:** 10 **Hình thức làm việc:** Toàn thời gian cố định **Chức vụ:** Nhân viên **Yêu cầu giới tính:** Không yêu cầu **Ngành nghề:** [hot Nhân Viên Kinh Doanh [thu Nhập Trên 15 Triệu]](/tuyen-dung/viec-lam/1233817/nhan-vien-kinh-doanh-thu-nhap-tren-15-trieu.html?utm_source=JobDetail&utm_campaign=JobSimilar&utm_medium=JobDetailBottom) [Công Ty CP DV Địa ốc Phước Lộc Phát](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/440575/cong-ty-cp-dv-dia-oc-phuoc-loc-phat.html) **[hcm] Nhân Viên Kinh Doanh - Lương Hấp Dẫn** [Công Ty TNHH Thương Mại Vận Tải Liên Nam Việt](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/445622/cong-ty-tnhh-thuong-mai-van-tai-lien-nam-viet.html) **[hcm] Nhân Viên Kinh Doanh Xe Tải , Xe Du Lịch Các Loại** [Công Ty TNHH Cơ Khí ô Tô Phú Cường](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/444990/cong-ty-tnhh-co-khi-o-to-phu-cuong.html) **Nhân Viên Chăm Sóc Khách Hàng (đi Làm Ngay)** [Công Ty Cổ Phần Mạng Trực Tuyến Meta](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/22325/cong-ty-co-phan-mang-truc-tuyen-meta.html) **CÔNG TY CP DỊCH VỤ BĐS EXIMLAND**
Tầng 1, 449 Trần Hưng Đạo, Phường Cầu Kho, Quận 1, Tp.HCM
25-50
**Nhân Viên Kinh Doanh Bất Động Sản** [Công Ty CP Dịch Vụ BĐS Eximland](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/255052/cong-ty-cp-dich-vu-bds-eximland.html) **Nhân Viên Kinh Doanh Lương Cứng 10 Triệu** [Công Ty CP Dịch Vụ BĐS Eximland](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/255052/cong-ty-cp-dich-vu-bds-eximland.html) **Chuyên Viên Tư Vấn BĐS, Lương Cứng 10 Triệu + Hoa Hồng Cao** [Công Ty CP Dịch Vụ BĐS Eximland](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/255052/cong-ty-cp-dich-vu-bds-eximland.html) [Công Ty CP Dịch Vụ BĐS Eximland](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/255052/cong-ty-cp-dich-vu-bds-eximland.html) [Công Ty CP Dịch Vụ BĐS Eximland](/tuyen-dung/nha-tuyen-dung/255052/cong-ty-cp-dich-vu-bds-eximland.html) **CTY ĐẦU TƯ ĐIỆN XANH tuyển Công nhân lắp ráp thiết bị cơ điện tại HCM**
- Lương từ 4 - 6 triệu, thử việc 3 tháng.- Hưởng đ...
**SmartBuddy tuyển Chuyên viên tư vấn tài chính và bảo hiểm tại HCM**
Mức lương: 6 triệu - 13 triệu (Có phần trăm hoa hồ...
**Công Ty Cổ Phần TDTT Getfit tuyển dụng nhiều vị trí**
Tuyển Chuyên Viên Tư Vấn Thẻ Hội Viên, Huấn luyện...
**Công Ty Truyền Thông Sao Việt tuyển Thợ cơ khí quảng cáo tại Hà Nội**
- Bao ở đối với anh em ở xa- Lương thưởng hấp dẫn,...

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

X-Powered-By: Express

Vary: Accept-Encoding

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

X-Cache: Miss from cloudfront


markdown:
10 sinh viên, nhóm sinh viên các trường đại học trên toàn quốc đã được trao giải nhất Giải thưởng Sinh viên nghiên cứu khoa học Euréka trong vòng chung kết được tổ chức hôm nay tại TP.HCM.
|
|![]()
|
|
Trao giải Nhất cho sinh viên đoạt giải thưởng Euréka.
Các trường có sinh viên giành giải nhất của cuộc thi gồm Đại học Sư phạm Hà Nội, Đại học Y dược TP.HCM, ĐH Khoa học tự nhiên TP.HCM, ĐH Kinh tế quốc dân, ĐH Kinh tế – Luật – ĐHQG TP.HCM, Học viện Nông nghiệp Việt Nam,…
Cùng với đó, nhiều giải thưởng Nhì, Ba, Khuyến khích cũng được trao cho sinh viên tham gia cuộc thi.
Giải thưởng Sinh viên nghiên cứu khoa học Euréka dành cho sinh viên đam mê nghiên cứu khoa học trên toàn quốc, góp phần đẩy mạnh phong trào nghiên cứu khoa học của sinh viên các trường do Thành Đoàn TP. Hồ Chí Minh phối hợp cùng với Đại học Quốc gia TP. Hồ Chí Minh tổ chức.
Để đến với Giải thưởng này, các đề tài nghiên cứu khoa học của sinh viên phải trải qua những vòng tuyển chọn khắt khe ở cấp trường, được hội đồng khoa học nhà trường đánh giá cao trước khi dự thi.
Từ năm 2014 trở về trước, Giải thưởng chỉ áp dụng ở các trường trên địa bàn TP. Hồ Chí Minh. Tuy nhiên, đến năm 2015, Giải thưởng đã mở rộng cho sinh viên các tỉnh khu vực phía Nam (từ Bình Thuận trở vào). Từ năm 2016 đến nay, Giải thưởng được mở rộng cho sinh viên trên toàn quốc.
Năm nay, Giải thưởng có sự tham gia của 777 đề tài, 1758 thí sinh, đại diện cho 85 trường ĐH – CĐ, Học viện đến từ 19 tỉnh thành trên toàn quốc tham gia Vòng bán kết Giải thưởng, với 294 Nhà khoa học/Chuyên gia đánh giá đề tài.
Vòng chung kết với sự tham gia tranh tài của 295 tác giả, là sinh viên của 64 trường với 123 công trình nghiên cứu khoa học ở 12 lĩnh vực.

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Vary: Accept-Encoding,User-Agent,User-Agent

Accept-Ranges: bytes

Server: LiteSpeed


markdown:
28/09/2013 15:44
Tổng Biên tập: TÔ ĐÌNH TUÂN
Phó Tổng Biên tập: DƯƠNG QUANG, BÙI THANH LIÊM
Tổng Thư ký Tòa soạn: LÊ CƯỜNG
Giấy phép số 1872/GP- BTTTT cấp ngày 9 tháng 10 năm 2012 của Bộ Thông tin và Truyền thông
Địa chỉ: 127 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3 - TPHCM, Điện thoại:
028-3930.6262 / 028-3930.5376, Fax: 028-3930.4707
Bản quyền thuộc về Báo Người Lao Động. Các website khác đã được chúng
tôi đồng ý cho khai thác thông tin, khi đăng lại phải ghi rõ nguồn:
Theo Báo Người Lao Động (www.nld.com.vn).
Hotline: 0942.86.11.33
Email: doanhnghiep@admicro.vn

Cache-Control: private

Server: nld-rp

FilterID: ft


markdown:
23/09/2013 10:12
Tổng Biên tập: TÔ ĐÌNH TUÂN
Phó Tổng Biên tập: DƯƠNG QUANG, BÙI THANH LIÊM
Tổng Thư ký Tòa soạn: LÊ CƯỜNG
Giấy phép số 1872/GP- BTTTT cấp ngày 9 tháng 10 năm 2012 của Bộ Thông tin và Truyền thông
Địa chỉ: 127 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3 - TPHCM, Điện thoại:
028-3930.6262 / 028-3930.5376, Fax: 028-3930.4707
Bản quyền thuộc về Báo Người Lao Động. Các website khác đã được chúng
tôi đồng ý cho khai thác thông tin, khi đăng lại phải ghi rõ nguồn:
Theo Báo Người Lao Động (www.nld.com.vn).
Hotline: 0942.86.11.33
Email: doanhnghiep@admicro.vn


markdown:
tủ sắt đựng tài liệu hoặc đồ cá nhân tủ rộng 1m50cm cao 1m8 sâu 45cm đầy đủ chìa khoá
# thanh lý tủ sắt locker 30 ngăn đựng đồ cá nhân
Liên hệ tư vấn sản phẩm
|
|Hotline: |0936.266.197 - 0966.944.223|
|
|Email: |chomuabannoithat@gmail.com|
|
|Địa chỉ: |Cuối đường Chiến Thắng - Văn Quán - Hà Đông|
|
|Fanpage: |
|

Server: nginx


markdown:
Hotline: 091.352.8198
Sự kiện Phó Giám đốc Bảo tàng tỉnh Thái Nguyên bị khởi tố và tạm giam vì hành vi khuất tất trong việc xếp hạng và trùng tu di tích, thêm một lần khiến dư luận băn khoăn về công tác giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc!
Không ai có thể phủ nhận giá trị quan trọng của di tích đối với đời sống tinh thần một cộng đồng. Di tích dù lớn hay nhỏ cũng giống như sợi dây nối quá khứ và hiện tại.
Di tích giúp người hiện đại nghe được tâm tư và thấy được thành quả của người xa xưa. Thế nhưng, dẫu lạc quan đến mức nào, cũng không ai dám nói ngành bảo tàng nước ta đã thực sự chuyên nghiệp.
Vẻ ngoài hơi yên lắng và thâm trầm, nhưng di tích cũng không thoát khỏi dòng chảy danh lợi khốc liệt của xã hội hôm nay. Di tích càng khiến người ta tự hào thì càng khiến người ta đua chen.
Địa phương nào cũng muốn có di tích được xếp hạng. Di tích cấp tỉnh, di tích cấp quốc gia, rồi di tích cấp quốc gia đặc biệt... Di tích càng được đề cao thì các khoản chi từ ngân sách cho di tích càng được ưu tiên.
Che giấu cách nào cũng phải thừa nhận, đó đây vẫn diễn ra những toan tính “chạy” di tích!
Gà tức nhau tiếng gáy, xã này có di tích cấp tỉnh thì xã kia cũng tìm cách có di tích cấp tỉnh, huyện nọ có di tích cấp quốc gia thì huyện kia cũng tìm cách có di tích cấp quốc gia... Cứ thế nháo nhào thi thố làm hồ sơ, thi thố làm dự án.
Và đáng sợ hơn, bất kỳ buổi lễ đón nhận di tích nào cũng được tổ chức rất hoành tráng. Trống giong cờ mở, hoa kết đèn giăng, và không thể thiếu các diễn văn long trọng. Sự tốn kém và lãng phí ấy khiến di tích ít nhiều mang áp lực di họa cho những vùng đất còn gặp nhiều khó khăn kinh tế.
Lẽ ra, lễ đón nhận di tích chỉ nên làm đơn giản, dành công sức và tiền bạc cho việc phát huy giá trị di tích. Di tích được tôn vinh thế nào cho xứng tầm, di tích được trùng tu thế nào cho hợp lý, di tích được bảo tồn thế nào cho nguyên vẹn?
Đó là những câu hỏi phải được trả lời hết sức nghiêm túc trước khi muốn khoác lên cho di tích bất cứ danh hiệu gì! Bởi lẽ, di tích không thể trở thành cái cớ cho lối sống phô trương!
Việt Nam trải qua nhiều bom đạn trầm luân, những di tích còn lại rất đáng để trân trọng. Tuy nhiên, cách ứng xử với di tích vì văn hóa truyền đời, hoàn toàn khác biệt cách ứng xử với di tích vì danh lợi nhất thời!

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml


markdown:
# Mini bar "Đơn vị tôi" chất muốn ngất - đến một lần quên lối về
Nếu có dịp đi ngang qua con đường Ngô Thì Sĩ (Đà Nẵng), chắc hẳn bạn sẽ bị bất ngờ, bị cuốn hút bởi một quán coffee & pub mộc mạc và quá đỗi bình dị. Cái nơi mà chỉ cần nhìn vào thôi là đã cảm nhận một cách đủ đầy những hơi thở của Việt Nam thời xưa. Cái nơi mà chỉ cần vừa bước chân đến thôi là đã cảm nhận rõ rệt sự bình yên, sự dung dị và gần gũi hiếm thấy. Nơi ấy, ấn tượng ngay từ cái tên Đơn-vị Tôi.
Quán được hình thành nên từ những vật dụng tái chế, từ đống hoang toàn sắt vụn phế liệu mà nhìn “bao chất, bao ngầu”, làm nên một phong cách riêng không giống với bất kỳ nơi đâu.
Mọi thứ ở đây đều độc đáo, khác lạ và cũ kỹ lắm. Những bộ bàn ghế gỗ, đôi cánh cửa tróc sơn, chõng tre, cối đá, mái tranh… tất cả đều được người ta góp nhặt về từ quá khứ.
*Ảnh: @an.leem*
Đơn-vị Tôi là ngôi nhà chung của mọi người đến với nó. Nơi mà bạn có thể chụp ảnh, đọc sách, trồng hoa, lắng nghe tiếng chim hót trên cành, chơi đùa mấy chú cún cưng, nhìn ngắm trẻ thơ nô đùa nghịch cát, chơi bập bênh trên chiếc lốp xe cũ… Nhâm nhi ly cafe nguyên chất, cocktail, rượu hay bia cùng những món ăn thức uống đậm bản sắc dân tộc Việt. Hay đơn giản chỉ là đắm chìm trong những bản nhạc được trau chuốt kỹ càng rồi ngồi đó thả mình nhìn ngắm mưa, hoa, xe cổ và dòng đời qua lại...
*Ảnh: @camtuyenn*
Ảnh: @huygio.512
*Đơn-vị Tôi, là nơi mà khi bạn gọi tên nó, bạn sẽ tự hào cất lên tiếng nói mẹ đẻ Việt Nam trong không khí đa văn hóa, sắc tộc từ nhiều con người ở nhiều nơi trên thế giới quây quần mỗi ngày.* *Ảnh: @volekhanhlinh* *Ảnh: @_nanathespy_*
Không chỉ là không gian để giao lưu văn hóa, cafe thư giãn, Đơn - vị Tôi còn là ngôi nhà chung cứu trợ rất nhiều động vật bị bỏ rơi. Đừng ngạc nhiên khi bạn bắt gặp ở quán này rất nhiều chó, mèo, thậm chí là vịt, gà, nhím… Chúng được góp mặt ở đây bằng tình yêu thương và chúng cũng mang lại cho nơi đây sự đáng yêu tuyệt vời.
*Ảnh: @nhlinh91*
Thỉnh thoảng đến đây, thực khách còn sẽ được hòa mình trong những đêm nhạc cuồng nhiệt, những bữa party đơn sơ nhưng ấn tượng. Cảm nhận rõ một lối sống phóng khoáng, tự do như lạc vào chốn "digan hoang dã" giữa những phố thị xô bồ.
*Ảnh: Toan Nguyen* *Đơn-vị Tôi, là đơn vị của những người lính thời bình, những người trẻ tự do khát khao hòa bình, đẩy lùi rác thải, bảo vệ thiên nhiên và cùng giúp đỡ những mảnh đời khó khăn hơn.* ![ ](https://d3tosvr3yotk6r.cloudfront.net/Content/UserUploads/Images/Events/3/ImageContent/don-vi-toi-17.jpg)
Quán mở từ sáng tới khuya, phục vụ những món đồ uống đa dạng, đặc biệt là thức uống có cồn. Giá cả phải chăng, không quá đắt, phù hợp với túi tiền nhiều người.
*Ảnh: @goyoyo2716* *Nguồn: foody*

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Người yêu tôi tên Nguyên, đó là một cô gái bình thường, có làn da trắng xanh. Cô ấy không thể nói và tôi cũng không cần một phụ nữ nói nhiều bên mình. Hằng ngày từ sáng sớm tới tối khuya, tôi đã phải nghe đủ nào là truyện trên trời dưới đất của bao nhiêu phụ nữ bên mình, tôi cần được yên tĩnh và cô ta cho tôi sự yên tĩnh. Người yêu tôi bị câm.
Thật ra ngoài Nguyên, tôi còn có nhiều mối quan hệ khác. Tuy nhiên chẳng ai giữ tôi ở bên được lâu, như đã nói, tôi chán ghét phụ nữ nói nhiều, nào là đòi hỏi, ghen tuông, khóc lóc hù dọa,…với tôi phụ nữ tốt là phụ nữ chỉ nên im lặng và rên la đúng lúc. Nhưng vì Nguyên im lặng tất cả mọi lúc nên tôi phải cần nhiều phụ nữ khác. Và tất cả chẳng là tình yêu.
Bây giờ tôi đang nằm bên cạnh một cô gái, cô ả eo thon, chân dài, mông bự, ngực nở, lắm trò và hay đòi hỏi. Phụ nữ kiểu này, tôi gặp thường. Cả tuần nay, tôi gặp cô ả, tôi không thường làm thế, phụ nữ chỉ đẹp trong 48h đầu gặp, tôi đã phát chán cô nàng. Thế nhưng khi cô nàng vồ tới là tôi phải dang tay, vì bố cô làm ông lớn, bố tôi cũng làm ông lớn, hai ông lớn đang làm ăn, và tôi phải chiều lòng các ông lớn. Cô nàng là gái nhà lành, chăm bẵm phải kĩ hơn những cô khác, nhưng hiện giờ cô ta không “ lành” nữa, nhưng vẫn phải chăm bẵm kĩ càng. Cô nàng theo tôi, lặn lội từ ngoài Hà Nội vào Sài Gòn, tôi thuê cho cô nàng một khách sạn hàng sang, dẫn đi những cửa hàng giá tính bằng đô. Ngày phải dành cho cô nàng ít nhất là năm tiếng, như kiểu “anh bận nhưng anh vẫn cố gắng dành thời gian cho em, anh yêu em nhiều lắm” đúng chất sở khanh.
Hôm qua tôi và Nguyên cãi nhau, thật ra là chỉ mình tôi nói và cô ấy chỉ nhìn tôi im lặng vì cô ấy đâu nói được.Cô ấy muốn đi làm thêm, là nhân viên phục vụ cho một nhà hàng nào đó, với đồng lương chưa đủ tôi dùng một đêm. Nhà cô ấy không khá giả, tôi đã hứa sẽ cho tiền cô ấy hàng tháng để ở với tôi, tôi đã ở với cô ấy hai năm, chẳng hiểu sao tôi có thể quen một cô gái lâu đến thế, tôi nghĩ mình không yêu cô ta, chỉ vì cô ta cho tôi sự yên tĩnh nên tôi cần cô ta sau những cuộc lê la đàn điếm của mình. Tôi không biết lại có cái nhà hàng nào nhận nhân viên câm, tôi đã khá bực mình và cô ấy cứ nhất quyết lắc đầu, lần đầu tiên cô ấy không chiều ý tôi, tôi đã bỏ đi sau cái lắc đầu đó, tôi không cần người yêu bướng bỉnh.
Tôi và Nguyên quen nhau rất tình cờ và thú vị, một hôm tôi chán đời, kéo đám bạn đàn đúm ở bar và uống cho tới say ngất, cái đám chó chết tiệt đó nằm lăn ra ngoài đường với tôi thì có một cô gái tới, giơ một tấm bảng, mắt tôi nhòe đi trong cơn say đọc từng chữ :” Này, trông anh tệ hại quá đi. Nhưng tôi đang thất tình, nên tôi sẽ yêu anh.” Tôi cười nhạt và nói “ Ok! Bây giờ ta ngủ với nhau đi nào.”
Sáng hôm sau tôi thức dậy, hơi ngạc nhiên về cô gái bên cạnh, nhớ mơ hồ về chuyện tối qua, tôi nhết mép “ Lại gặp điếm”. Tôi dậy và định để cho cô ả ít tiền nhưng khi tung mền, thật sự sock vì dấu tích còn lại trên tấm ra trắng, nhìn cô ả trắng tinh và hiền lành cuộn tròn trong chăn, tôi nao lòng. Chắc bị thằng nào bỏ nên làm liều, sẽ giữ lại chơi một thời gian. Hôm đó tôi cũng được biết cô nàng tên Nguyên và bị câm, trông rất hiền và khá xinh. Sau đó tôi thuê cho cô ta một căn hộ chung cư và giữ cô ta như vợ hờ của tôi. Từ ngày quen nhau, cô ấy rất ngoan ngoãn, vâng lời, không làm gì trái ý tôi, vì thế chính tôi cũng ngạc nhiên là tôi có thể giữ một người con gái lâu đến thế. Tuy nhiên tôi vẫn có những cô gái nóng bỏng khác bên mình, tôi không thích kiểu tình yêu cổ điển và không muốn bị bó buộc vào điều gì. Hôm nay cô ấy muốn làm gì đó, cô ấy cãi tôi, mặc dù tôi chẳng bao giờ giới thiệu cô ấy với ai, nhưng tôi cũng cảm thấy ngượng khi người yêu tôi làm tạp vụ.
Tôi điên tiết lắm, hình như bây giờ không ai theo ý muốn của tôi nữa thì phải. Tôi phóng xe chạy thẳng tới khách sạn tìm con bé kia, không có nàng này thì ta có nàng khác, tôi tự đắc. Cô nàng mới thấy tôi tới đã kéo tôi vào phòng, nhảy lên người tôi như heo nọng rồi cởi bỏ quần áo của tôi, tôi lim dim mắt để cô ả muốn làm gì làm.
Chuông cửa phòng kêu, tôi bực mình cáu gắt cái khách sạn bất lịch sử, cô ả cười cười bảo chắc phục vụ mang đồ ăn, cộ ả quấn tấm khăn qua người, tôi kéo chăn nằm lim dim ngủ.
– Xin lỗi, tôi mang đồ ăn tới.
– Cảm ơn nhé!
Tôi hơi ngước mắt nhìn người phục vụ, bật dậy bất ngờ.
Đúng rồi, người con gái đó, tôi hốt hoảng không hiểu sao mình hốt hoảng, tôi cảm thấy đau thắt lòng khi nhìn khuôn mặt đau khổ đó, nhưng sao em dối tôi, tôi phải gặp em hỏi cho ra lẽ và giữ em lại bên tôi.
**Mật ngọt và đắng cay**
Tôi sinh ra vào tháng giêng vì thế ba mẹ tôi đặt tên tôi là Nguyên, vì tháng giêng đẹp và xanh như đồng cỏ, như thảo nguyên bao la, tôi yêu tên mình, vì đó là món quà cuối cùng ba mẹ để lại cho tôi.Tai nạn đã cướp họ đi, để lại tôi sống cô đơn trên cõi đời này. Tôi được gửi cho một người dì tận vùng đất cao nguyên đầy nắng gió, dì tôi ngày ấy chỉ 20tuổi, rất giàu có với vườn cao su bao la nhưng lại không có con, tôi sống như cô công chúa trong nổi đau đớn mất người thân. Tôi đi học xa nhà ở tp, mỗi năm về nhà vài dịp, tôi vào ĐH được hai năm thì dì tôi có một bé gái, tình yêu dành cho tôi vẫn không thay đổi, Chúng tôi xem nhau như những người tri kỉ, tôi và dì thường chia sẻ với nhau hết muộn phiền.
Tôi biết anh qua một người bạn, thật ra thì không khó lắm để biết anh, anh khá nổi tiếng trong trường ĐH của tôi, chỉ vì tôi ngày đó vô tâm quá. Bạn tôi nói anh là hotboy của trường, là con của ông này bà kia, quyền cao chức trọng, đi học bằng xe hơi và rất nhiều cô gái quây quanh. Nhưng lúc đó, khi bạn tôi nói, tôi thật sự không chú ý gì đến anh mấy.
Tôi bắt đầu thích anh vào một ngày mưa, rất tình cờ, anh đứng bên cạnh tôi. Tôi nhớ hôm ấy trời mưa rất to, tôi lại quên mang theo ô, mọi người dường như về hết, tôi vốn yếu ớt, nên không dám liều mình theo mưa.
– Cho cô mượn ô này. Khi tôi đang loay hoay xem cách nào để ra khỏi trường vì bây giờ cũng đã khá trễ thì anh xuất hiện, tay giơ cây dù cho tôi, tôi nhìn anh ngạc nhiên lắm, lại giở trò gì đây, nhưng vì trời cứ mỗi lúc một mưa lớn, tôi chẳng khách sáo cầm cây dù, cuối đầu như cảm ơn.
Sau đó như ma lực, tôi bắt đầu chú ý đến anh hơn, biết anh học khóa trên tôi, cùng ngành, tôi hay nhìn anh khi anh đi qua hành lang lớp, và tôi cũng đã phát hiện ra rằng, cái vẻ ngoài kiêu ngạo kia chỉ để che cái yếu đuối bên trong anh, có lúc tôi thấy anh ngồi rất buồn trong dãy tự học, hôm ấy tôi đã ngồi rất xa đằng sau anh để nhìn tấm lưng to lớn ấy. Có những lúc tôi bắt gặp anh chơi với đám trẻ đầu đường khi tôi cùng bạn đi mua quần áo, có lúc tôi thấy anh cho tiền những người nghèo khổ… Và chẳng biết khi nào, tôi yêu anh.
Nhưng anh và tôi là hai thế giới, chúng tôi cứ đi song song nhau vô định, tôi cứ yêu anh bằng tình yêu thầm kín, cất giữ và im lặng. Đến khi anh tốt nghiệp, tôi vẫn không có can đảm nói rằng tôi yêu anh.
Tôi gặp lại anh tại một quán bar nhỏ, hôm ấy tôi đi với khách hàng, vô tình thấy anh, anh ôm một cô gái vào lòng, bỡn cợt, tim tôi thắt lại đau nhói.
– Này ku, muốn em nào, tao làm mai cho. Bạn của anh nói.
– Tao chán lắm rồi, đàn bà nói nhiều rách việc, nếu có đứa nào bị câm thì giới thiệu tao. Anh nói và cười lớn.
– Mày đúng là hâm. Bạn của anh vừa nói vừa đập vai anh.
Hình như anh có chuyện buồn, suốt buổi tối hôm ấy tôi chỉ thấy anh uống và im lặng, anh say và ngã gục, tôi muốn tới đỡ anh lên, nhưng tôi không muốn anh xem tôi như những đứa con gái kia, và tôi chợt nghĩ, biết đâu tôi sẽ được ở bên anh….
– Ôi, cháu yêu quý của dì, sao lại phải khổ sở vì một thằng oắt công tử thế, về chơi với dì đi nào, dì có mối tốt lắm, đảm bảo cháu sẽ thích.
– Cháu yêu anh ấy mà dì, vì anh ấy cháu có thể làm tất cả.
– Thật là, thôi tùy cháu.
…….
**Bởi vì em yêu anh**
– Mở cửa, mở cửa ngay. Cô bước ra đây cho tôi. Anh gào to và đập cửa in ỏi. Tôi bước ra với khuôn mặt đầy nước mắt.
– Vì sao cô nói dối, rõ ràng là cô nói được, sao lại giả bị câm? Cô là đồ dối trá. Nói ngay, vì sao cô nói dối tôi?
– Vì em yêu anh.!!!….
Đúng rồi đấy, vì tôi yêu anh ấy, vì chỉ có cách đó mới khiến anh ấy bên tôi, dù cho thời gian có ngắn ngủi hay chăng nữa, tôi cũng cố thử. Tôi đã phải ép mình im lặng, giả câm, gắng lắm mới có thể im lặng không phát lên tiếng, uất ức chỉ biết khóc chứ không dám nói. Đêm hôm ấy sau khi nghe anh nói thích một cô gái bị câm, dù tôi biết anh chỉ nhạo bạn anh, nhưng tôi vẫn thử liều, tôi không tiếc gì với anh, đêm hôm ấy khi nằm trong vòng tay anh, thở cùng nhịp với anh, tôi đã biết, dù có chuyện gì xảy ra, tôi vẫn không hối hận.
Hằng ngày bên anh, tôi thích cảm giác như cô vợ trẻ, đợi anh về, nấu nướng giặt giũ, tôi bỏ việc tại công ty vì sợ anh phát hiện ra, mặc dù chức vụ trong công ty khá tốt với tôi. Nhưng vì yêu anh, tôi chấp nhận tất cả. Tính anh long bong, tôi biết, vì thế tôi luôn làm chú mèo ngoan bên anh, không đòi hỏi, không quản lí, tôi muốn anh thoải mái và hạnh phúc, mặc dù tôi đã khóc ướt đẫm gối khi chờ anh cả tuần tới một hôm.
Tôi xin một chân phục vụ khách sạn để giảm bớt thời gian nhàn rỗi và đỡ buồn khi không anh, mặc dù anh phản đối, nhưng tôi vẫn muốn làm gì đó có ích, không phụ thuộc vào anh mà cũng không để anh phát hiện ra bí mật của tôi.
Và ngày đầu tiên đi làm, tôi bắt gặp anh đang trong vòng tay của người con gái khác và anh cũng đã phát hiện ra bí mật của tôi.
Tôi bước đi trên phố, về chung cư, nước mắt cứ chảy dài trên má, có lẽ tôi sẽ dọn đi, sẽ xa anh, nhưng tôi sẽ không bao giờ hối hận, bởi vì tôi yêu anh.
**Và bao giờ cũng thế, tình yêu chân thành sẽ luôn được đáp lại, những người yêu chân thành sẽ không bao giờ phải mãi khổ đau.**
© 2011,
[nicky](https://quan4.net). All rights reserved. Nhấn like hoặc để lại comment là cách để cám ơn cho bài viết hay và giúp cho nhiều người biết đến trang này hơn. Bạn chỉ mất một giây để nhấn like nhưng giá trị mà nó đem lại lớn hơn rất nhiều. Thanks.
## 1 Comment
Binh YenReply
” Những người yêu chân thành sẽ không bao giờ mãi khổ đau” điều đó liệu có đung? Vì trái tim tôi vẫn luộn dậy song dù tôi vẫn luộn yêu hết mình, vẫn luôn chỉ biết duy nhât một người. Đến bao giờ trái tim tôi mới được yên bình?

Set-Cookie: __cfduid=d2f084dbf369e54c793df7f7463aed0cd1537407751; expires=Fri, 20-Sep-19 01:42:31 GMT; path=/; domain=.quan4.net; HttpOnly

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; includeSubDomains

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Cache: HIT from Backend

Server: cloudflare


markdown:
**BÀN VỀ THƯỢNG ĐẾ**
Đối với tôi có vẻ rằng qua quá nhiều thế kỷ con người đã luôn luôn tìm kiếm hòa bình, tự do, và một trạng thái hạnh phúc vô cùng mà anh ấy gọi là Thượng đế. Anh ấy đã tìm kiếm nó dưới nhiều danh tính khác nhau và ở nhiều thời điểm khác nhau trong lịch sử, và rõ ràng chỉ một ít người đã tìm được ý thức bên trong của an bình, tự do vô hạn đó, và trạng thái đó mà con người đã gọi là Thượng đế. Trong thời hiện đại nó trở thành sự việc chẳng quan trọng bao nhiêu; chúng ta sử dụng từ ngữ Thượng đế mà chẳng còn bao nhiêu ý nghĩa. Chúng ta luôn luôn đang tìm kiếm một trạng thái của hạnh phúc vô cùng, an bình và tự do khỏi thế giới này, và chúng ta bay bổng trong những hình thức khác nhau khỏi thế giới này để tìm ra cái gì đó mà sẽ vĩnh cửu, mà sẽ cho chúng ta thiêng liêng và thiên đàng, mà sẽ cho chúng ta một ý thức nào đó của tĩnh lặng thăm thẳm bên trong. Dù người ta tin tưởng Thượng đế hay không đều lệ thuộc vào ảnh hưởng tinh thần, truyền thống, môi trường sống. Muốn tìm ra trạng thái hạnh phúc vô cùng đó, tự do đó, an bình lạ thường đó, nó phải là một sự việc đang sống. Tôi nghĩ người ta phải hiểu rõ tại sao người ta không thể đối diện sự kiện và thay đổi sự kiện, và nhờ vậy vượt khỏi nó.
Tôi muốn, nếu tôi được phép nói – hay đúng hơn cùng nhau chuyển tải – tại sao chúng ta luôn luôn trao nhiều quan trọng như thế cho ý tưởng chứ không phải hành động. Mặc dù chúng ta đã nói về nó trong nhiều cách khác nhau và vào những thời điểm khác nhau, tôi muốn tìm hiểu nó trong một cách khác, bởi vì dường như đối với tôi chúng ta có trách nhiệm hoàn toàn, tổng thể đối với xã hội trong đó chúng ta đang sống. Đối với sự đau khổ, sự hoang mang, sự hung bạo khủng khiếp của sự tồn tại hiện đại, mỗi người chúng ta phải chịu trách nhiệm hoàn toàn và tổng thể. Chúng ta không thể tẩu thoát nó; chúng ta phải thay đổi nó. Con người là bộ phận của xã hội và đã tạo ra xã hội này – anh ấy hoàn toàn và tổng thể chịu trách nhiệm cho việc này – anh ấy phải thay đổi nó; và tạo ra một chuyển đổi, một thay đổi bên trong chính anh ấy và nhờ vậy bên trong khuôn mẫu của xã hội, chỉ có thể được khi anh ấy hoàn toàn kết thúc sự tẩu thoát vào những ý tưởng.
Thượng đế là một ý tưởng lệ thuộc vào môi trường sống, hoàn cảnh, và truyền thống mà trong đó bạn đã được nuôi dưỡng. Trong thế giới Cộng sản, lệ thuộc vào những hoàn cảnh đó, con người không tin tưởng Thượng đế. Ở đây bạn lệ thuộc vào những hoàn cảnh của bạn, vào cuộc sống của bạn, và vào truyền thống của bạn, và bạn đã dựng lên ý tưởng của bạn. Người ta phải tự giải thoát chính mình khỏi những hoàn cảnh này, khỏi xã hội; chỉ đến lúc đó, trong tự do này, một con người mới có thể tìm được cái là sự thật. Nhưng chỉ tẩu thoát vào một ý tưởng được gọi là Thượng đế không giải quyết được vấn đề gì cả.
“Thượng đế” – hay bất kỳ cái tên nào khác mà bạn muốn sử dụng – là sự sáng chế ma mãnh của con người, và chúng ta che đậy sự sáng chế đó, sự ma mãnh đó,, bằng hương trầm, bằng lễ nghi, bằng nhiều hình thức khác nhau của niềm tin, những giáo điều, tách rời con người như những người Thiên chúa giáo, những người Ấn độ giáo, những người Hồi giáo, những người Parsis, những người Phật giáo – tất cả cấu trúc ma mãnh khôn ngoan được sáng chế bởi con người. Con người, vì đã sáng chế ra nó, bị trói buộc trong nó. Nếu không hiểu rõ thế giới hiện nay, thế giới anh ấy sống trong nó – thế giới đau khổ của anh ấy, thế giới hoang mang, sầu muộn, lo âu, thất vọng của anh ấy và sự thống khổ của tồn tại, cô độc hoàn toàn, ý thức của sự vô ích hoàn toàn của cuộc sống – nếu không hiểu rõ tất cả việc đó, chỉ có vô số những ý tưởng, dù thỏa mãn đến chừng nào, không giá trị gì cả.
Rất quan trọng phải hiểu rõ tại sao chúng ta tạo ra hay hình thành một ý tưởng. Tại sao cái trí hình thành một ý tưởng? Tôi có ý qua từ ngữ đang hình thành, đang tạo ra một cấu trúc của những ý tưởng thuộc triết lý hay lý luận hay nhân văn hay duy vật. Ý tưởng là tư tưởng đã được tổ chức; trong tư tưởng, niềm tin, ý tưởng đã được tổ chức đó, con người sống. Đó là điều gì tất cả chúng ta đều làm, dù chúng ta là người tôn giáo hay không tôn giáo. Tôi nghĩ rất quan trọng phải tìm ra tại sao con người qua bao nhiêu thời đại đã cho một quan trọng lạ kỳ như thế đến những ý tưởng. Tại sao chúng ta hình thành những ý tưởng?… Chúng ta hình thành những ý tưởng, nếu người ta quan sát chính mình, khi không có chú ý. Khi bạn hoàn toàn năng động, mà đòi hỏi chú ý tổng thể – mà là hành động – trong đó không có ý tưởng; bạn đang hành động.
Làm ơn, nếu tôi được phép đề nghị, chỉ lắng nghe. Đừng chấp nhận hay phủ nhận; đừng dựng lên những phòng vệ để ngăn cản lắng nghe, bằng cách có những tư tưởng, những niềm tin, những mâu thuẫn riêng của bạn, và tất cả việc đó. Nhưng chỉ lắng nghe. Chúng ta không đang cố gắng thuyết phục bạn về bất kỳ điều gì; chúng ta không đang cưỡng bách bạn qua bất kỳ phương tiện nào để tuân phục vào một ý tưởng, hay một khuôn mẫu, hay một hành động đặc biệt. Chúng ta chỉ đang phát biểu những sự kiện – dù bạn ưa thích hay không ưa thích nó – và điều quan trọng là học hỏi về sự kiện. “Học hỏi” ngụ ý lắng nghe tổng thể, một quan sát trọn vẹn. Khi bạn lắng nghe âm thanh của con quạ (trong cây cối nơi ông ta đang nói), đừng lắng nghe bằng những ồn ào riêng của bạn, bằng những sợ hãi riêng của bạn, bằng những tư tưởng, bằng những ý kiến riêng của bạn, bằng những quan điểm riêng của bạn. Vậy là bạn sẽ thấy rằng không có ý tưởng gì cả, nhưng bạn đang thực sự lắng nghe.
Trong cùng cách, nếu tôi được phép đề nghị, chỉ lắng nghe. Chỉ lắng nghe, không chỉ tầng ý thức bên ngoài nhưng cả tầng ý thức sâu thẳm – mà có lẽ còn quan trọng hơn nhiều. Hầu hết chúng ta đều bị ảnh hưởng. Chúng ta có thể phủ nhận những ảnh hưởng của tầng ý thức bên ngoài; nhưng xóa sạch những ảnh hưởng của tầng ý thức bên trong còn khó khăn vô vàn. Khi bạn đang lắng nghe trong cách này, lúc đó nó là lắng nghe không có cả tầng ý thức bên ngoài lẫn bên trong. Lúc đó bạn chú ý tổng thể. Và chú ý không là chú ý của bạn hay của tôi; nó không thuộc quốc gia, không thuộc tôn giáo, nó không thể phân chia được. Khi bạn đang lắng nghe tổng thể như thế, không ý tưởng; chỉ có một trạng thái lắng nghe. Hầu hết chúng ta làm việc này khi chúng ta đang lắng nghe một điều gì đó khá hay ho, khi có tiếng nhạc cuốn hút, hay khi bạn đang thấy một hòn núi, ánh sáng chiều hôm, hay ánh sáng trên dòng nước, hay một đám mây. Vậy thì trong trạng thái chú ý đó, trong trạng thái đang lắng nghe, đang thấy đó, không có ý tưởng.
Giống như vậy, nếu bạn có thể lắng nghe thật thanh thản, đầy chú ý không nỗ lực đó, vậy thì có lẽ bạn sẽ thấy được sự quan trọng quá nhiều của ý tưởng và hành động. Hầu hết chúng ta hình thành những ý tưởng khi không chú ý. Chúng ta tạo ra hay lập thành những ý tưởng khi những ý tưởng đó cho chúng ta sự an toàn, một ý thức của vĩnh cửu. Và ý thức của vĩnh cửu đó, ý thức của an toàn đó, tạo ra những ý tưởng, và chúng ta tẩu thoát vào những ý tưởng đó; và vì vậy không có hành động. Chúng ta sáng chế hay hình thành những ý tưởng khi chúng ta hoàn toàn không hiểu rõ cái là. Vì vậy những ý tưởng trở thành quan trọng nhiều hơn sự kiện.
Muốn tìm ra, thực sự muốn tìm ra sự thật – liệu có Thượng đế, hay không có Thượng đế, những ý tưởng không có ý nghĩa gì cả. Dù bạn tin tưởng hay không tin tưởng, dù bạn là người có tín ngưỡng hay không tín ngưỡng, không có ý nghĩa gì cả. Muốn tìm ra, bạn cần tất cả năng lượng của bạn, năng lượng mà không bị vấy bẩn, không bị hỗn tạp, năng lượng mà không bị biến chất, không bị hư hỏng.
Vì vậy muốn hiểu rõ, muốn tìm ra liệu có một sự việc gọi là sự thật đó mà con người đã tìm kiếm trong nhiều triệu năm, người ta phải có năng lượng – năng lượng tổng thể nguyên vẹn, không bị vấy bẩn. Và để mang lại năng lượng đó, chúng ta phải hiểu rõ nỗ lực.
Hầu hết chúng ta dành cuộc sống của chúng ta trong nỗ lực, trong đấu tranh, và nỗ lực, đấu tranh, cố gắng, là một lãng phí của năng lượng đó. Con người, xuyên suốt lịch sử, đã nói rằng muốn tìm ra sự thật hay Thượng đế đó – bất kỳ cái tên gì có lẽ anh ấy tặng cho nó – bạn phải là một người trong trắng; đó là, bạn phải giữ lời thề sống trong trắng và đè nén, kiểm soát, tranh đấu không ngừng nghỉ với chính bạn suốt cuộc đời để giữ lời thề của bạn. Hãy nhìn sự lãng phí qua năng lượng! Nó cũng là sự lãng phí năng lượng khi buông thả. Và nó còn có ý nghĩa nhiều hơn nữa khi bạn đè nén. Nỗ lực bị lãng phí trong đè nén, trong kiểm soát, trong khước từ ham muốn của bạn này, làm biến dạng cái trí của bạn, và qua biến dạng đó bạn có một ý thức nào đó của mộc mạc, mà trở nên khổ hạnh. Làm ơn hãy lắng nghe. Quan sát nó trong chính bạn và quan sát những con người quanh bạn. Và quan sát sự lãng phí của năng lượng này, sự đấu tranh – không phải những hàm ý của ái ân, không phải hành động thực sự, nhưng những lý tưởng, những hình ảnh, vui thú – sự suy nghĩ liên tục về chúng là một lãng phí của năng lượng. Và hầu hết con người lãng phí năng lượng của họ hoặc qua khước từ, hoặc qua một lời thề trong trắng, hoặc suy nghĩ về nó liên tục.
Con người chịu trách nhiệm – bạn và tôi chịu trách nhiệm – cho sự quy định của xã hội trong đó chúng ta sống. Bạn chịu trách nhiệm, không phải những nhà chính trị của bạn bởi vì bạn đã biến những nhà chính trị thành cái gì họ là – ma mãnh, tự tôn vinh chính họ, tìm kiếm chức vụ và thanh danh – mà là cái gì chúng ta đang làm trong cuộc sống hàng ngày. Chúng ta chịu trách nhiệm cho xã hội. Cấu trúc tâm lý của xã hội còn quan trọng hơn phía bên ngoài được tổ chức của xã hội. Cấu trúc tâm lý của xã hội được dựa vào tham lam, đố kị, thâu lợi, ganh đua, tham vọng, sợ hãi, sự đòi hỏi liên tục này của một con người muốn được an toàn trong mọi liên hệ của anh ấy, an toàn trong tài sản, an toàn trong liên hệ của anh ấy với con người, an toàn trong liên hệ của anh ấy với những ý tưởng. Đó là cấu trúc của xã hội mà con người đã tạo ra. Và sau đó xã hội áp đặt thuộc tâm lý cấu trúc của nó vào mỗi người chúng ta. Tham lam, ganh tị, tham vọng, ganh đua, tất cả việc đó là một lãng phí của năng lượng, bởi vì trong nó luôn luôn có xung đột – xung đột vô tận, như trong một con người ganh tị.
Ganh tị là một ý tưởng. Ý tưởng và sự kiện là hai sự việc khác hẳn. Làm ơn hãy lắng nghe. Bạn tiếp cận cảm thấy được gọi là “ganh tị” qua ý tưởng. Bạn không tiếp cận trực tiếp cùng cảm thấy được gọi là ganh tị. Nhưng bạn tiếp cận sự ganh tị qua ký ức của một từ ngữ nào đó mà bạn đã hình thành trong cái trí của bạn như ganh tị. Nó trở thành một ý tưởng, và ý tưởng đó ngăn cản bạn không tiếp xúc trực tiếp cùng cảm thấy đó mà bạn gọi là ganh tị. Lại nữa, đây là một sự kiện. Vì vậy công thức, ý tưởng, ngăn cản bạn không tiếp xúc trực tiếp cùng cảm thấy đó và vì vậy ý tưởng làm lãng phí năng lượng này.
Vì chúng ta chịu trách nhiệm cho đau khổ, cho nghèo đói, cho chiến tranh, cho thiếu vắng hoàn toàn của hòa bình, một con người tôn giáo không tìm kiếm Thượng đế. Con người tôn giáo quan tâm đến sự thay đổi xã hội mà là chính anh ấy. Con người tôn giáo không là con người mà làm vô số những lễ nghi, tuân theo những truyền thống, sống trong một văn hóa quá khứ và chết rồi, giải thích vô tận kinh Gita hay kinh Bible, liên tục cầu kinh, hay giữ những lời thề. Đó không là một con người tôn giáo; một con người như thế đang tẩu thoát những sự kiện. Con người tôn giáo quan tâm tổng thể, trọn vẹn đến sự hiểu rõ xã hội mà là chính anh ấy. Anh ấy không tách rời xã hội. Tạo ra trong chính anh ấy một thay đổi tổng thể, trọn vẹn có nghĩa là kết thúc trọn vẹn tham lam, ganh tị, tham vọng; và vì vậy anh ấy không lệ thuộc vào những hoàn cảnh, mặc dù anh ấy là kết quả của những hoàn cảnh – thực phẩm anh ấy ăn, những quyển sách anh ấy đọc, những cuộn phim anh ấy xem, những giáo điều, những niềm tin, những nghi lễ tôn giáo, và tất cả những việc như thế. Anh ấy có trách nhiệm; và vì vậy con người tôn giáo phải hiểu rõ chính anh ấy, mà là sản phẩm của xã hội do chính anh ấy đã tạo ra. Vì vậy muốn tìm ra sự thật anh ấy phải khởi đầu ở đây, không phải trong một ngôi đền, không phải trong một hình ảnh – dù hình ảnh đó được chạm khắc bởi bàn tay hay bởi cái trí. Nếu không làm thế nào anh ấy có thể tìm ra một cái gì đó hoàn toàn mới mẻ, một trạng thái mới mẻ?
Hòa bình không là sự mở rộng của luật pháp hoặc quyền lực cai trị. Hòa bình là một cái gì hoàn toàn khác hẳn; nó là một trạng thái bên trong mà không thể đến được bằng cách sửa đổi những hình ảnh bên ngoài, mặc dù thay đổi những hình ảnh bên ngoài cũng cần thiết. Nhưng nó phải khởi đầu bên trong để tạo ra một thế giới khác hẳn. Và muốn tạo ta một thế giới khác hẳn bạn cần năng lượng vô hạn, và lúc này lăng lượng đó đang bị lãng phí trong xung đột liên tục. Vì vậy người ta phải hiểu rõ xung đột này.
Nguyên nhân chính của xung đột là tẩu thoát – tẩu thoát qua ý tưởng. Làm ơn hãy quan sát chính bạn: thay vì giáp mặt – chúng ta tạm nói như thế – ganh tị, ghen tuông, thay vì tiếp xúc trực tiếp cùng nó, bạn nói rằng, “Làm thế nào tôi sẽ vượt khỏi nó? Tôi sẽ làm gì? Những phương pháp giúp đỡ tôi không thể ganh tị là gì?” – tất cả đều là những ý tưởng và vì vậy là một tẩu thoát khỏi sự kiện rằng bạn ganh tị, một chạy trốn khỏi sự kiện rằng bạn ganh tị. Chạy trốn khỏi sự kiện qua những ý tưởng không những lãng phí năng lượng của bạn, mà còn ngăn cản bạn không tiếp xúc trực tiếp cùng sự kiện đó. Bạn phải trao chú ý tổng thể của bạn không qua một ý tưởng. Ý tưởng, như chúng ta đã vạch rõ, ngăn cản chú ý. Vì vậy khi bạn quan sát, hay tỉnh thức được, cảm thấy của ganh tị này, và trao chú ý tổng thể vào nó mà không có những ý tưởng, vậy thì bạn sẽ thấy rằng không chỉ bạn tiếp xúc trực tiếp cùng cảm thấy đó, nhưng bởi vì bạn đã trao chú ý tổng thể của bạn, không qua những ý tưởng, nó không còn hiện diện. Vậy là bạn có năng lượng lớn lao hơn để gặp gỡ biến cố kế tiếp, hay cảm xúc kế tiếp, cảm thấy kế tiếp.
Muốn khám phá, muốn tạo ra một thay đổi trọn vẹn, bạn phải có năng lượng – không phải năng lượng được tạo ra qua đè nén, nhưng năng lượng đó mà đến với bạn khi không còn đang tẩu thoát qua những ý tưởng hay qua đè nén. Thật ra, nếu bạn suy nghĩ về nó, chúng ta biết chỉ có hai cách để gặp gỡ cuộc sống – hoặc chúng ta tẩu thoát khỏi nó hoàn toàn, mà là hình thức ngu dốt dẫn đến loạn thần kinh, hoặc chúng ta đè nén mọi thứ bởi vì chúng ta không hiểu rõ. Đó là tất cả mà chúng ta biết.
Đè nén không chỉ là đặt một nắp đậy lên trên bất kỳ cảm thấy hay bất kỳ cảm xúc nào, nhưng nó còn là một hình thức của giải thích, lý luận thuộc trí năng. Làm ơn hãy quan sát chính bạn và bạn sẽ thấy điều gì đang được nói đúng thực như thế nào. Vì vậy rất cần thiết rằng bạn phải không tẩu thoát. Và đó là một trong những sự việc quan trọng nhất phải tìm ra, không bao giờ tẩu thoát. Đó là một trong những sự việc khó khăn nhất – tìm ra – bởi vì chúng ta tẩu thoát khỏi sự kiện không chỉ bằng cách chạy đến một ngôi đền và mọi việc như thế, nhưng còn qua những từ ngữ, qua những tranh luận, những quan điểm, những đánh giá thuộc trí năng. Chúng ta có quá nhiều cách tẩu thoát khỏi sự kiện. Ví dụ, hãy đưa ra một sự kiện rằng người ta đần độn. Nếu người ta đần độn, đó là một sự kiện. Và khi bạn ý thức rằng bạn đần độn, sự tẩu thoát là cố gắng trở thành khôn ngoan. Nhưng để trở thành nhạy bén, đòi hỏi rằng tổng thể chú ý của bạn được điều khiển đến trạng thái của cái trí mà đần độn đó.
Vì vậy chúng ta cần năng lượng, mà không là kết quả của bất kỳ mâu thuẫn, bất kỳ căng thẳng, nhưng năng lượng hiện diện khi không có nỗ lực. Làm ơn hiểu rõ một sự thật rất thực sự và đơn giản này: chúng ta lãng phí năng lượng của chúng ta qua nỗ lực, và lãng phí của năng lượng đó qua nỗ lực ngăn cản chúng ta không tiếp xúc trực tiếp cùng sự kiện. Khi tôi đang tạo ra một nỗ lực khủng khiếp để lắng nghe bạn, mọi năng lượng của tôi đều dồn trong việc tạo ra nỗ lực, và tôi thực sự không đang lắng nghe. Khi tôi tức giận hay mất kiên nhẫn, mọi năng lượng của tôi đều dồn trong cố gắng để nói, “Tôi phải không tức giận.” Nhưng khi tôi chú ý tổng thể vào tức giận, hay trạng thái của cái trí đó, bằng cách không tẩu thoát qua những từ ngữ, qua những chỉ trích, qua những nhận xét, vậy thì trong trạng thái của chú ý đó có một tự do khỏi sự việc được gọi là tức giận đó. Vì vậy chú ý đó mà là tổng thể của năng lượng không là nỗ lực. Chỉ có cái trí không nỗ lực đó là cái trí tôn giáo. Và, vì vậy, chính cái trí đó một mình có thể tìm ra liệu rằng có, hay liệu rằng không có, Thượng đế.
Vậy thì có một nhân tố khác: chúng ta là những con người bắt chước. Không có gì khởi nguồn. Chúng ta là kết quả của thời gian, của nhiều, nhiều ngày hôm qua. Từ niên thiếu chúng ta đã được nuôi dưỡng để bắt chước, để vâng lời, sao chép lại truyền thống, tuân theo những quyển kinh thánh, tuân theo uy quyền. Chúng ta không đang nói về uy quyền của luật pháp mà phải được tuân theo, nhưng chúng ta đang nói về uy quyền của những quyển kinh thánh, uy quyền tinh thần, khuôn mẫu, công thức. Chúng ta vâng lời và bắt chước.
Khi bạn bắt chước – mà là tuân phục ở bên trong vào một khuôn mẫu, dù bị áp đặt bởi xã hội, hay bởi chính bạn qua trải nghiệm riêng của bạn – tuân phục như thế, bắt chước như thế, vâng lời như thế, hủy diệt sự tinh khiết của năng lượng. Bạn bắt chước, bạn tuân phục, bạn vâng lời uy quyền, bởi vì bạn bị sợ hãi. Một con người mà hiểu rõ, thấy rõ, rất chú ý, không sợ hãi; vì vậy anh ấy không có lý do để bắt chước. Anh ấy là chính anh ấy – dù anh ấy có là gì chăng nữa – tại mỗi khoảnh khắc.
Vì vậy bắt chước, tuân phục một khuôn mẫu tôn giáo, hay không tuân phục một khuôn mẫu tôn giáo nhưng tuân phục trải nghiệm riêng của người ta, vẫn còn là kết quả của sợ hãi. Và một con người bị sợ hãi – dù sợ hãi Thượng đế, dù sợ hãi xã hội, dù sợ hãi chính anh ấy – một con người như thế không là con người tôn giáo. Và một con người chỉ có được tự do khi không có sợ hãi. Vì vậy, anh ấy phải tiếp xúc trực tiếp cùng sợ hãi, không phải qua ý tưởng của sợ hãi.
Tổng thể của năng lượng cốt lõi, không băng hoại, không vấy bẩn chỉ có thể hiện diện khi bạn phủ nhận. Tôi không biết liệu bạn có thấy rằng khi bạn phủ nhận một cái gì đó không như một phản ứng, chính phủ nhận đó sáng tạo năng lượng. Khi bạn phủ nhận, ví dụ như, tham vọng – không phải bởi vì bạn muốn có tinh thần, không phải bởi vì bạn muốn sống an bình, không phải bởi vì bạn muốn Thượng đế hay bất kỳ điều gì khác, nhưng chỉ cho chính nó – khi bạn thấy bản chất hủy diệt hoàn toàn của xung đột liên quan trong tham vọng và phủ nhận nó, chính phủ nhận đó là năng lượng. Tôi không biết liệu có khi nào bạn phủ nhận bất kỳ điều gì không. Khi bạn phủ nhận một vui thú đặc biệt – ví dụ như thế, khi bạn phủ nhận vui thú hút thuốc lá, không phải bởi vì bác sĩ bảo bạn rằng nó không tốt cho hai lá phổi của bạn, không phải bởi vì bạn không có tiền để hút liên tục trong một ngày, không phải bởi vì bạn bị trói buộc trong một thói quen nô lệ, nhưng bởi vì bạn thấy nó không có ý nghĩa – khi bạn phủ nhận nó mà không có một phản ứng, chính phủ nhận đó mang lại một năng lượng. Tương tự như vậy, khi bạn phủ nhận một xã hội – không chạy trốn khỏi nó như một ẩn sĩ, thầy tu, mà những con người tạm gọi là tôn giáo thực hiện, khi bạn phủ nhận trọn vẹn cấu trúc tâm lý của xã hội – từ phủ nhận đó bạn có năng lượng vô biên. Chính động thái phủ nhận đó là năng lượng.
Lúc này vì chính bạn đã thấy, hay đã hiểu rõ, hay đã lắng nghe, bản chất của xung đột, nỗ lực, mà làm lãng phí năng lượng. Và bạn đã hiểu rõ hay đã nhận ra, không phải bằng từ ngữ nhưng thực sự, ý nghĩa của năng lượng này mà không là kết quả của xung đột, nhưng năng lượng mà hiện diện khi cái trí đã hiểu rõ toàn mạng lưới của những tẩu thoát, đè nén, xung đột, bắt chước, sợ hãi. Vậy thì bạn có thể tiến tới, vậy thì bạn có thể khởi đầu tìm ra cho chính bạn điều gì là sự thật, không phải như một tẩu thoát, không phải như một phương tiện lẩn tránh trách nhiệm của bạn trong thế giới này. Bạn chỉ có thể tìm ra điều gì là sự thật, điều gì là tốt lành – nếu có tốt lành – không phải qua niềm tin, nhưng qua thay đổi chính bạn trong liên hệ của bạn với tài sản của bạn, với con người, và với những ý tưởng, và vì vậy được tự do khỏi xã hội. Chỉ đến lúc đó bạn mới có năng lượng đó để tìm ra, không bằng tẩu thoát hay đè nén.
Nếu bạn đã đi xa như thế rồi, vậy thì bạn phải bắt đầu tìm ra bản chất của kỷ luật, mộc mạc mà người ta có, hoặc do truyền thống, hoặc bởi vì bạn đã hiểu rõ. Có một tiến hành tự nhiên của mộc mạc, một tiến hành tự nhiên của kỷ luật, mà không là khổ hạnh, mà không là tuân phục, mà không chỉ đang bắt chước một thói quen vui thú đặc biệt. Và khi bạn đã làm được việc này, bạn sẽ phát giác rằng có một thông minh trong hình thái tột đỉnh của nhạy cảm. Nếu không có nhạy cảm này, bạn không có vẻ đẹp.
Một cái trí tôn giáo phải tỉnh thức được ý thức lạ thường này của nhạy cảm và vẻ đẹp. Cái trí tôn giáo mà chúng ta đang nói hoàn toàn khác hẳn cái trí tôn giáo của truyền thống. Bởi vì đối với một cái trí tôn giáo của truyền thống không có vẻ đẹp; anh ấy hoàn toàn không ý thức về thế giới trong đó chúng ta sống – vẻ đẹp của thế giới, vẻ đẹp của quả đất, vẻ đẹp của quả đồi, vẻ đẹp của một cái cây, vẻ đẹp của một khuôn mặt xinh xinh với nụ cười trên nó. Đối với anh ấy vẻ đẹp là quyến rũ; đối với anh ấy vẻ đẹp là người phụ nữ, mà anh ấy phải lẩn tránh bằng mọi cách để tìm ra Thượng đế. Một cái trí như thế không là một cái trí tôn giáo, bởi vì nó không nhạy cảm đến thế giới – đến thế giới của vẻ đẹp, đến thế giới của dơ bẩn. Bạn không chỉ nhạy cảm đến vẻ đẹp, bạn cũng phải nhạy cảm đến bẩn thỉu, đến dơ dáy, đến cái trí con người vô tổ chức. Nhạy cảm có nghĩa nhạy cảm tổng thể, không chỉ trong một phương hướng đặc biệt. Vì vậy một cái trí mà trong chính nó không ý thức được vẻ đẹp này, không thể tiến xa thêm nữa. Phải có chất lượng nhạy cảm này.
Vậy thì một cái trí như thế, mà là cái trí tôn giáo, hiểu rõ bản chất của chết. Bởi vì nếu nó không hiểu rõ chết, nó không hiểu rõ tình yêu. Chết không là sự kết thúc của cuộc sống. Chết không là một sự kiện bị tạo ra bởi bệnh tật, bởi lão suy, bởi tuổi già, hay bởi tai nạn. Chết là một cái gì đó mà bạn sống hàng ngày cùng nó, bởi vì bạn đang chết mỗi ngày với mọi sự việc mà bạn biết. Nếu bạn không biết chết, bạn sẽ không bao giờ biết tình yêu là gì.
Tình yêu không là ký ức, tình yêu không là một biểu tượng, một bức tranh, một ý tưởng; tình yêu không là một hành động từ thiện; tình yêu không là một đức hạnh. Nếu có tình yêu bạn là người có đức hạnh; bạn không phải đấu tranh để có đức hạnh. Nhưng không có tình yêu, bởi vì bạn không bao giờ hiểu rõ chết là gì – chết đi trải nghiệm của bạn, chết đi những vui thú của bạn, chết đi hình thái đặc biệt của ký ức bí mật mà bạn không ý thức được. Và khi bạn mang ra tất cả việc đó và chết đi mỗi phút – chết đi ngôi nhà của bạn, chết đi những ký ức của bạn, chết đi những vui thú của bạn – một cách tự nguyện và dễ dàng và không nỗ lực, lúc đó bạn sẽ biết tình yêu là gì.
Và nếu không có vẻ đẹp, nếu không có ý thức của chết, nếu không có tình yêu, bạn sẽ không bao giờ tìm được sự thật; dù bạn làm gì chăng nữa, đi đến mọi đền chùa, theo sau mọi vị đạo sư bị sáng chế bởi mọi con người dốt nát, bạn sẽ không bao giờ tìm ra sự thật theo lối đó. Sự thật là sáng tạo.
Sáng tạo không có nghĩa sinh ra những em bé, hay vẽ một bức tranh, hay viết một bài thơ, hay nấu một món ăn ngon. Đó không là sáng tạo, đó chỉ là kết quả của tài năng đặc biệt, một thiên tài hay học một kỹ thuật đặc biệt. Một sáng chế không là sáng tạo. Sáng tạo chỉ có thể được khi bạn chết đi thời gian; đó là khi không có ngày mai. Sáng tạo chỉ có thể xảy ra khi có sự tập hợp toàn bộ của năng lượng mà không có chuyển động nào bên trong hay bên ngoài.
Làm ơn theo sát điều này. Dù bạn hiểu rõ hay không hiểu rõ nó đều không đặt thành vấn đề. Cuộc sống của chúng ta quá tầm thường, quá đau khổ; có quá nhiều thất vọng và quá nhiều phiền muộn. Chúng ta đã sống được hai triệu năm, và chẳng có gì mới mẻ cả. Chúng ta chỉ biết lặp lại, nhàm chán, và sự vô ích hoàn toàn của mỗi hành động mà chúng ta làm. Muốn tạo ra một cái trí mới mẻ, một ý thức của hồn nhiên, một ý thức của trong sáng, phải có nhạy cảm này, chết và tình yêu này, và sáng tạo đó. Sáng tạo đó chỉ có thể xảy ra khi có năng lượng tổng thể này mà không có chuyển động trong bất kỳ phương hướng nào.
Hãy nhìn! Khi cái trí đối diện một vấn đề, nó luôn luôn đang tìm kiếm một phương cách ra khỏi bằng cách cố gắng giải quyết nó, thắng thế nó, đi quanh nó hay vượt khỏi nó hay trên nó, bằng cách luôn luôn làm một cái gì đó với vấn đề, chuyển động bên ngoài hay bên trong. Nếu nó không chuyển động trong bất kỳ phương hướng nào – khi không có chuyển động gì cả, bên trong hay bên ngoài, nhưng chỉ có vấn đề đó – vậy thì sẽ có một nổ tung trong vấn đề đó. Bỗng nhiên bạn làm việc đó và bạn sẽ thấy sự thật của điều gì đang được nói – mà bạn không phải tin tưởng, tranh cãi hay không tranh cãi. Không có uy quyền ở đây.
Vì vậy khi có sự tập hợp năng lượng này mà là kết quả của không nỗ lực, và khi năng lượng đó không chuyển động trong bất kỳ phương hướng nào, tại khoảnh khắc đó có sáng tạo. Và sáng tạo đó là sự thật, Thượng đế, hay bất kỳ điều gì bạn muốn – lúc đó từ ngữ không có ý nghĩa gì. Vậy thì nổ tung đó, sáng tạo đó, là hòa bình; bạn không phải tìm kiếm hòa bình. Sáng tạo đó là vẻ đẹp. Sáng tạo đó là tình yêu.Chỉ một cái trí tôn giáo như thế có thể tạo ra một trật tự trong thể giới đau khổ, hỗn loạn này. Và đó là trách nhiệm của bạn – của bạn mà không phải của ai khác – khi đang sống trong thế giới này, tạo ra một cuộc sống sáng tạo như thế. Và chỉ một cái trí như thế là cái trí tôn giáo và cái trí thiêng liêng.

Set-Cookie: fn.gzip=1;expires=Wed, 20 Sep 2028 00:42:48 GMT;path=/

Cache-Control: no-cache

Vary: Accept-Encoding,Cookie


markdown:
# Những điểm tham quan bên trong thành phố Quy Nhơn
Thành phố không nằm ngay trên quốc lộ 1A. Từ trung tâm thành phố theo đường Trần Hưng Đạo, rồi đến đường Hùng Vương, ra gặp quốc lộ ở ngã ba Phú Tài 10km. Trung tâm thành phố, khu thương mãi, tập trung quanh chợ và quảng trường Quang Trung.
Khu vực phía nam, các đường Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Thái Học, là khu vực mới xây dựng. Với
[ giá rẻ của ba hãng hàng không Việt Nam bạn tha hồ tham quan những cảnh đẹp bên trong thành phố biển này nhé. vé máy bay đi Quy Nhơn](https://sanvemaybay.vn/ve-may-bay-di-quy-nhon) **Những điểm tham quan bên trong thành phố Quy Nhơn** **Chùa Long Khánh**
Ngay trung tâm thành phố. Sân chùa có tượng Phật đứng, trắng toát, rất cao. Một ngôi chùa cổ, nguyên ‘trong động cát…, mặt trông ra đầm Ngư Ky’ (Đại Nam nhất thống chí). Bây giờ thì giữa phố phường. Kiến trúc bây giờ có từ những năm 70.
**Tháp Đôi**
Nằm ngay trong thành phố, từ sô’ nhà 900 trên đường Trần Hưng Đạo (dường nối Quy Nhơn và Quốc lộ 1) có ngã rẽ vào đường Tháp Đôi, đi 100 mét nữa thì đến. Có nhiều tuyến xe buýt đi ngang tháp Đôi.
Hai tháp đứng bên nhau, người Pháp gọi là tháp Khmer vì kiến trúc chịu ảnh hưởng Chân Lạp, dùng nhiều đá tảng. Niên đại có thể là cuối thế kỷ 12, đầu thế kỷ 13, khoảng thời gian Chăm Pa bị Chân Lạp chiếm đóng.
Kiểu thức cũng rất khác các tháp Chàm khác. Phần đế là những tảng đá sa thạch ghép thành hình một đài sen đỡ toàn bộ ngôi tháp. Nóc tháp không phải kiểu tầng giả quen thuộc mà là một khối trụ tứ giác, đỉnh hầu như tròn, trang trí nhiều tượng đá. Năm 1993 tháp được trùng tu khá tốt.
**Mộ Hàn Mạc Tử**
Cách trung tâm thành phố chừng 5km. Chung một điểm với bãi tắm Hoàng Hậu. Đi theo đường ven biển Nguyễn Huệ, rồi An Dương Vương. Mua vé ở cổng chung cho mộ Hàn Mạc Tử và bãi tắm Hoàng Hậu. Nêu bạn đi xe gắn máy đừng gởi ở cổng mà mang xe theo, vì đường còn dài. Lên một con dốc, gọi là dốc Mộng cầm (tên người yêu của thi sĩ), đến mộ Hàn Mạc Tử.
Mộ nhà thơ giống mộ một linh mục, có tượng Đức Mẹ, thánh giá. Ông mất vì bệnh phong lúc mới 28 tuổi, ở bệnh viện Quy Hòa gần đó.
**Bãi tắm Hoàng Hậu, Gềnh Ráng**
Từ mộ Hàn Mạc Tử đi tiếp 300m. Địa thê là một mũi đá nhô ra biển,còn gọi là Gềnh Ráng. Một bãi tắm rất thú vị với vô sô’ những tảng đá đủ hình dáng, đủ kích cỡ. Tại Bãi Đá Trứng ngay gần đó, toàn là cuội tròn như trứng. Cái tên ‘bãi tắm Hoàng Hậu’ vì vua Bảo Đại có xây một biệt điện (nay không còn) ở gần Bãi Đá Trứng này.
### Mua
[vé máy bay giá rẻ](https://sanvemaybay.vn/) ở đâu?
Hãy
[săn vé máy bay giá rẻ](https://sanvemaybay.vn/ve-khuyen-mai) cùng Phòng Vé Liên Việt để nhận được sự phục vụ tận tình và chu đáo nhất . Với đội ngũ booker có nhiều năm kinh nghiệm luôn mong muốn tìm những chiếc vé máy bay giá rẻ, vé máy bay khuyến mãi cho quý khách một cách nhanh nhất và hiệu quả nhất mà không phải mất quá nhiều thời gian, nhanh tay liên hệ với chúng tôi để có được những tấm vé giá rẻ này.
Công Ty TNHH ĐT TM & DV Liên Việt
Hệ Thống Săn Vé Máy Bay Giá Rẻ Online – Phòng vé Vietjet Tân Phú TPHCM.
274/9 Vườn Lài ,P.Phú Thọ Hòa, Q.Tân Phú, TP. HCM
Tel : 08 6274 1999 – 0903 413 254

Vary: Accept-Encoding, Cookie


markdown:
home
about us
privacy policy
Contact Us
site map
view cart
Search
Cateorgy
Construction Equipment
Electrical Equipmet
Fiber Products
Instruction Books & Videos
Material and Supplies
Air Pressure
Blocks Customer Premise
Blocks Frame- Central Office
Bonding- Grounding
Bonds- Coin- Alligator
Building Entrance Terminals- Pedestal
Cabinets- Splice Centers
Cleaners- Solvents
Closures
Clamps
Closure Accessories Heat Shield
Closure Accessories Misc
Closure Accessories Replacement Parts
Closure Accessories Washers
Closure Cold Shrink
Closure Grommets
Closure Grounding Hardware
Closure Mounting Hardware
Closure Plugs
Closures Free Breathing-Unpressurized
Closures Grade Level- Cable Vaults- Below Grade
Closures Lead Sleeves
Closures Pedestal Style
Closures Pressurized-Hermetically Sealed
Closures Sheath Repair Sleeves
Closures Submarine Cable
Closures Vault- Fire Retardent
End Plates
Heat Shrink-Soldering
Coax
Compounds- Reenterable- Blocking
Connectors-Terminators
Drop Wire- First Attachment
Duct- Conduit
Fuses- Over Voltage Protectors
Hardware- Screws- Bolts
Ladders- Accessories
Lashing- Supporting
Leads- Cords- Clips
Lights- Work Area- Confined Space
Load Coils
Lubricants-Sealants
Marking- Tagging- Stenciling
Network Interface Device- NIDS
Pesticides
Protection Eye- Face- Hand
Stubs- Cable
Tape- Cord - Slicker- Line
Tie wraps- Binder Ties-Straps
Traffic Control
Tubing- Heat Shrink
Unsorted
Welding- Brazing-Soldering
Wire- Inside Wiring
Plug in Cards
Promotional Items
Rental Equipment
Repair Parts
Safety Equipment
Test Equipment
Tools
Unclassified Items
We are Buying!
Wire and Cable
Repair Services we offer
Home
>
Material and Supplies
>
Closures
>
Closures Pressurized-Hermetically Sealed
>
Closure Riser and Wall
> 3M 2X2-2E-505 ENDPLATE 2-TYPE 505 80611040967 NEW
3M 2X2-2E-505 ENDPLATE 2-TYPE 505 80611040967 NEW
Item#
80008612
$52.31
Generic
Class
Group
Type
Manufacturer
LOT
CLOSURE
Material and Supplies
Closures
Closures Pressurized-Hermetically Sealed
3M
Closure Riser and Wall
Product Description
3M 2X2-2E-505 ENDPLATE 2-TYPE 505 80611040967 NEW UPC CODE 51138774745/5113877474 STOCK NUMBER 80611040967
In stock ship same day- Images may not be of the actual item being sold.
home
|
about us
|
privacy policy
|
Contact Us
|
site map
|
view cart
Copyright � 2001-2018 Schultz Communications, Inc. All rights reserved. Product images may not be of the actual product being sold. Trade Mark product images and/or Copy Write Protected text are used with permission. If you are the legal owner of any of this material and you do not want it displayed on our website please
Contact Us
so that we can work to correct this with you.

P3P: policyref="http://info.yahoo.com/w3c/p3p.xml", CP="CAO DSP COR CUR ADM DEV TAI PSA PSD IVAi IVDi CONi TELo OTPi OUR DELi SAMi OTRi UNRi PUBi IND PHY ONL UNI PUR FIN COM NAV INT DEM CNT STA POL HEA PRE LOC GOV"

Content-Type: text/html

Server: ATS


markdown:
Theo các chuyên gia làm đẹp, đa số phụ nữ đều phạm phải sai lầm khi cạo lông chân, theo
*Boldsky*.
Trước khi tắm
Không được tẩy lông trước khi tắm bởi sẽ gây hại cho da.Tốt hơn hết hãy làm việc này vào các buổi tối sau khi tắm xong, qua một đêm da bạn sẽ được phục hồi.
Tẩy tế bào chết
Nên tẩy tế bào chết trước khi cạo lông chân. Cách này giúp loại bỏ da khô và chết không gây cản trở dao cạo.
Cách cạo
Xà phòng làm cho da khô và ngứa. Do đó bạn nên sử dụng bọt cạo râu sẽ cho kết quả tốt hơn. Khi cạo nên nhẹ nhàng tránh kéo dao thô bạo có thể làm chảy máu.
Dao cạo
Một trong những sai lầm phổ biến là sử dụng lại dao cạo cũ. Nó không chỉ khiến bạn gặp khó khăn khi tẩy lông mà còn ảnh hưởng đến da, dễ bị nhiễm trùng. Nên nhớ không dùng chung dao cạo.
Hướng cạo
Khi cạo lông chân, nên cạo theo hướng từ dưới lên trên.
Kem dưỡng ẩm
Sau khi tẩy lông xong, nên dùng ngay kem dưỡng sẽ làm dịu mát da, ngăn ngừa kích ứng.
**Thu Hiền**

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Thu, 27-Sep-2018 01:14:03 GMT; path=/; domain=vnexpress.net

X-Proxy-Cache: MISS

xdCache: MISS

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-Control: max-age=0, no-cache


markdown:
# Công văn 259/TCT-PCCS của Tổng cục Thuế
Chia sẻ: Do Huong | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:2
58
lượt xem 1
download
lượt xem 1
download
![](https://tailieu.vn/image/document/thumbnail/2009/20090814/dohuong/80x100/07305038.jpg)
##
Công văn 259/TCT-PCCS của Tổng cục Thuế
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](https://tailieu.vn/static/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Công văn 259/TCT-PCCS của Tổng cục Thuế về việc hoàn thuế giá trị gia tăng đối với chi nhánh
Chủ đề:
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Set-Cookie: TLDEVNamespace=grlb7fdumjem8kg799droivl02; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


markdown:
[Free WordPress Themes](http://dlwordpress.com/)and plugins.
**LỤC TỰ CHÚ KINH
** **Hán dịch:** Nước Nam Thiên Trúc_Tam Tạng BỒ ĐỀ LƯU CHÍ phụng chiếu dịch
**Việt dịch:** HUYỀN THANH
**Án, ba kế đà na mạc **
OṂ_ VĀKEDA NAMAḤ
(Mật Giáo Tây Tạng ghi nhận câu Chú này là OṂ_ VĀKYEDA NAMAḤ)
Nay Ta muốn nói về công năng của Văn Thù Sư Lợi Lục Tự Chú. Nếu có người trì Chú này muốn thành tựu. Hoặc ăn cháo sữa, hoặc ăn rau, hoặc ăn quả trái, ăn sữa…nên ăn các thức ăn này. Một ngày 3 thời riêng tắm gội : sau canh năm là Thời đầu, sau giờ Ngọ là thời thứ hai, sau hoàng hôn đến đầu đêm là thời thứ ba. Ở 3 Thời này đều tắm gội một lần, đều mặc riêng áo sạch, vì thế cần phải có đủ 3 cái áo sạch. Tụng Chú đủ 10 vạn biến. Đây là
**Tối sơ thừa sự cúng dường Văn Thù **
Lại nếu muốn thọ trì thành tựu. Trước tiên nên vẽ tượng Văn Thù Sư Lợi. Pháp vẽ tượng ấy là: Lấy mảnh lụa trắng tốt đừng để có lông tóc cũng chẳng được cắt đứt sợi dệt, chẳng được dùng keo nấu bằng da thú mà nên dùng nước cốt thơm để hòa màu sắc vẽ.
Tượng Văn Thù Sư Lợi ngồi Kiết Già trên hoa sen, tay phải làm tay Thuyết Pháp, ngửa bàn tay trái để dính ngay giữa ức ngực. Thân tượng ấy làm hình Đồng Tử, màu vàng ròng , thiên y (áo khoác ngoài) màu trắng phủ che dưới rốn, để lộ các phần thân còn lại. Đầu đội mão trời, đeo Anh Lạc. Bắp tay đeo vòng xuyến, mọi sự đều trang nghiêm.
Gian nhỏ bên trái vẽ tượng Quán Thế Âm, thân màu bạc trắng (Bạch ngân) với Anh Lạc, quần áo trang nghiêm như thường, ngồi Kiết Già trên hoa sen, tay trái cầm cây phất trắng.
Gian nhỏ bên phải vẽ tượng Phổ Hiền Bồ Tát, thân màu vàng với anh lạc trang nghiêm như thường, cũng ngồi trên tòa hoa sen, tay phải cầm cây phất trắng.
Phía trên Tượng Văn Thù, ở 2 bên trong hư không đều làm một Thủ Đà Hội Thiên, tay cầm vòng hoa chỉ lộ nửa thân trong mây trên hư không, tay rũ vòng hoa.
Phía dưới tượng Văn Thù, ở bên phải vẽ người thọ trì Chú, quỳ gối phải sát đất, tay bưng lò hương.
Khắp phía dưới hoa sen mà Ngài Văn Thù Sư Lợi ngồi, vẽ làm ao nước. Hai bên tượng Bồ Tát đều vẽ núi nhọn
Họa sư ấy từ lúc bắt đầu muốn vẽ cho đến khi vẽ xong, ngày ngày đều thọ 8 Giới, không uống rượu, mặc áo sạch sẽ mà vẽ.
Nếu có Tháp Xá Lợi , liền đặt tượng Văn Thù ở mặt Tây của Tháp, mặt tượng hướng về phương Tây. Nếu không có Tháp Xá Lợi, liền đặt tượng Văn Thù ở trước mặt với mặt tượng hướng về phương Tây. Đem mọi loại hoa, mọi thức ăn uống, quả trái… 3 Thời cúng dường.
Bên trong Đạo Trường dùng bơ thắp đèn. Đạo Trường ấy cần phải đặt tại chốn vắng lặng, chỉ khiến một người cung cấp. Nếu ngay tại Đạo Trường tụng Chú thời mọi thứ hương hoa …cần dùng chỉ nên búng tay ra hiệu để nhờ chứ đừng nói ra lời. Chặt
cắt Trầm Thủy Hương thành từng đoạn dài 2 ngón tay, dầu Đô Lô Bà Hương (Tô Hợp Hương), than củi của cây Khư Đà La không có khói. Nếu không có thì dùng cây Tử Đàn thay thế.
Lại đem Trầm Hương nhúng vào dầu lúc trước. Ở trước Tượng đốt than củi Khư Đà La trong lửa, hết một đêm cho đến khi tướng sáng hiện ra thì thấy Văn Thù Sư Lợi. Tất cả nguyện cầu thảy đều mãn túc, trừ việc dâm dục, ngay từ bên ngoài đều chẳng trái ngược với mong cầu.
Lại có Pháp. Ở trước tượng, chặt cắt Chiên Đàn thành đoạn dài 2 ngón tay, ngày đêm thiêu đốt cúng dường. Lúc ấy Văn Thù Sư Lợi liền hiện thân sẽ vì người ấy nói Pháp, tất cả bệnh tật trên thân thảy đều trừ khỏi, được Bồ Tát Địa tự tại.
Lại có Pháp. Ở trước tượng dùng Cù Ma Di xoa tô đất, rải mọi danh hoa. Hành Giả ngồi ở một phía bên trong Đạo Trường đã xoa tô, tụng Chú mãn 108 biến. Trải qua một tháng sẽ được thông minh, trì tất cả Kinh Luận.
Lại có Pháp. Ngày ngày tùy tâm thường tụng chẳng quên, cũng khiến tiêu diệt nghiệp báo quyết định phải nhận (Định thọ nghiệp báo)
Lại có Pháp. Nếu mỗi ngày có thể tụng riêng 108 biến thì khi lâm chung được thấy Văn Thù Sư Lợi, tùy tâm ước nguyện đều được thọ sinh.
Văn Thù Sư Lợi vì lợi ích chúng sinh cho nên lược nói chút ít về các công năng.
**LỤC TỰ THẦN CHÚ KINH** **_Hết_**
Hiệu chỉnh xong vào ngày 02/03/2012
[Free Android Games](https://dlandroid24.com/)and apps.

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=30611>; rel=shortlink

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Keep-Alive: timeout=5, max=100

Connection: Keep-Alive


markdown:
# Bộ bình ly thuỷ tinh cao cấp
13/07/2017 04:06:CH 0 bình luận
hiện đang là một trong những món quà tặng độc đáo được nhiều doanh nghiệp dành tặng cho khách hàng thân thiết, để thể hiện sự tri ân đồng thời đây cũng là các truyền thông tương đối hiệu quả, kích thích mua hàng của khách, gia tăng lượng khách hàng tiềm năng. **Bộ bình ly thuỷ tinh cao cấp**
Hiện nay, do nhu cầu làm đẹp căn nhà của mình cộng với sự phát triển nhanh chóng của xã hội nên nhiều người đã sử dụng chất liệu thủy tinh cao cấp để trang trí cho căn nhà mình. Đặc biệt là
**bộ bình ly thủy tinh cao cấp** vừa dùng làm vật dụng sinh hoạt hằng ngày vừa là đồ trang trí đẹp mắt, tạo điểm nhấn rất khác biệt cho không gian sống của căn nhà bạn. **Bộ bình ly thuỷ tinh cao cấp**
###
![ bộ bình ly thủy tinh in logo citiwatch](//bizweb.dktcdn.net/100/178/561/files/bo-binh-ly-thuy-tinh-cao-cap-in-logo-2.jpg?v=1499940289351)
**Bộ bình ly thủy tinh cao cấp | bộ bình ly thủy tinh cao cấp in logo citiwatch** ![ bộ bình ly thủy tinh in logo citiwatch](http://bizweb.dktcdn.net/100/178/561/files/bo-binh-ly-thuy-tinh-cao-cap-in-logo-2.jpg?v=1499940289351)
**Đặc điểm lựa chọn bộ bình ly thuỷ tinh cao cấp in logo tại Nam Thiên Việt.** **bộ bình ly thuỷ tinh cao cấp có in logo**, slogan, thương hiệu quý công ty với mức giá cạch tranh. **bộ bình ly thủy tinh cao cấp in lgoo**rất đa dạng và phong phú.
**Bộ bình ly thuỷ tinh cao cấp in logo | ** [bo binh ly thuy tinh cao cap in logo](https://thegioily.com/bo-binh-ly-thuy-tinh)
[bo binh ly thuy tinh cao cap in logo](https://thegioily.com/bo-binh-ly-thuy-tinh)
**Chọn mẫu < bộ bình ly thuỷ tinh cao cấp > tại website thegioily.com**
**Cam kết đặt mua bộ bình ly thuỷ tinh tại Nam Thiên Việt**
- Sản phẩm hoàn toàn được nhập khẩu 100% từ Thái lan, Pháp,…
- Chất lượng
** bộ bình ly thuỷ tinh cao cấp **với chất liệu thuỷ tinh trong suốt, rất sang trọng.
- Giá cung cấp giá tốt nhất thị trường hiện nay khi đặt hàng số lượng từ 100 - 200 bộ.
- Nhận in logo, slogan, thương hiệu theo yêu cầu và trực tiếp in tại xưởng của Nam Thiên Việt với 3 công nghệ tiên tiến nhất: in lụa và in hấp nhiệt, in phun cát.
![ bộ bình ly thủy tinh cao cấp ](http://bizweb.dktcdn.net/100/178/561/files/bo-binh-ly-thuy-tinh-cao-cap-in-logo-1.jpg?v=1499939653788)
[Bộ bình ly thuỷ tinh tại Nam Thiên Việ](https://thegioily.com/bo-binh-ly-thuy-tinh)t | bo binh ly thuy tinh tai nam thien viet [Bộ bình ly thuỷ tinh tại Nam Thiên Việ](https://thegioily.com/bo-binh-ly-thuy-tinh)t | bo binh ly thuy tinh tai nam thien viet
**Khách hàng chúng tôi đã sử dụng bộ bình ly thủy tinh cao cấp tại tphcm**
- Với hơn 3 năm kinh nghiệm trong lĩnh vực cung cấp và in logo lên
**bộ bình ly thủy tinh cao cấp tại TPHCM** chúng tôi cung cấp trên 1.000+ khách hàng và logo khác nhau.
- Công ty Nam Thiên Việt nhận cung cấp sản phẩm
**bộ bình ly thủy tinh cao cấp** trên khắp cả nước như: *bộ bình ly thủy tinh cao cấp tại Hà Nội, bộ bình ly thủy tinh cao cấp tại Đà Nẵng, bộ bình ly thủy tinh cao cấp tại Cần Thơ, bộ bình ly thủy tinh cao cấp tại Buôn Mê Thuột, bộ bình ly thủy tinh cao cấp tại Gia Lai.*
**đơn vị tiên phong cung cấp sản phẩm quà tặng doanh nghiệp Công ty Nam Thiên Việt ** [/ khắc thương hiệu lên sản phẩm. Với công nghệ in logo lên](https://thegioily.com/in-logo-gia-re) **bộ bình ly thủy tinh có in logo** **bộ bình ly thủy tinh**hiện đại nhất giúp quảng cáo thương hiệu rộng rãi đến với người tiêu dùng.
**04 Lý do mua bộ bình ly thủy tinh cao cấp có in logo tại Nam Thiên Việt:**
- Quý công ty mua hàng rất dễ và nhanh chóng với website: thegioily.com rất nhiều mẫu.
- Chúng tôi sẽ tư vấn miễn phí cách chọn
**bộ bình ly thủy tinh cao cấp** phù hợp để in logo doanh nghiệp
- Chúng tôi có xưởng in logo trực tiếp lên sản phẩm sẽ giúp doanh nghiệp tiết kiệm rất nhiều chi phí quảng cáo
- Năng lực chúng tôi in ấn mỗi tuần trên 10.000sp/tuần.
**- Bộ bình ly thủy tinh giá rẻ** tại Nam Thiên Việt là sản phẩm nhập khẩu chính hàng có nguồn gốc rõ ràng.
Xem mẫu
**<< ly thủy tinh giá rẻ>>**
Xem mẫu
**<<** [ly thủy tinh](https://thegioily.com/)>>
Chọn mẫu
**<< ly thủy tinh cao cấp>>**
Chọn mẫu
**<< ly thủy tinh ocean>>**
Chọn mẫu
**<< bộ ấm trà giá rẻ>>** *Tác giả bài viết: Phạm Giàu
Nguồn tin: http://thegioily.com
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Chú ý: Bản quyền thuộc về thegioily.com. Vui lòng trỏ link về bài viết gốc, ghi rõ nguồn http://www.thegioily.com và tên tác giả viết bài nếu các bạn copy bài viết này*
**CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI DỊCH VỤ NAM THIÊN VIỆT** **Địa chỉ:**153/27, Đường Số 5, Phường 17, Quận Gò Vấp, TP HCM **Xưởng in:**181, Đường Thạnh Lộc 15, P. Thạnh Lộc, Q 12, TPHCM **Email:**namthienviet2014@gmail.com - **Viber/Zalo:**0938 740 234
## Viết bình luận

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Fri, 05-Oct-2018 01:21:23 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: article

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
[Tiểu sử Chi Pu : Năm sinh, Chiều Cao, Sự Nghiệp đầy đủ nhất](https://theunionrecords.net/tieu-su-chi-pu/)
Chi Pu cái tên có lẽ rất nhiều độc giả biết đến. Bài viết Tiểu sử Chi Pu sau sẽ giúp mọi người biết nhiều hơn về cô: năm sinh, quê ở đâu, sự nghiệp…. Thông tin tiểu sử. Chi Pu tên thật là Nguyễn Thùy Chi sinh ngày 14/06/1993 tại Hà Nội. Hiện nay cô là […]
[Continue Reading](https://theunionrecords.net/tieu-su-chi-pu/)

Server: Nginx

X-Powered-By: VPSSIM

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
# Đoạn kết
Tác giả:
[Anh Ngọc](https://thuvien.datviet.com/tac-gia/anh-ngoc)
Những người đi cùng thế hệ với tôi
Sắp sống trọn bản trường ca lịch sử
Xin hãy gần họ thêm chút nữa
Những cô Lan cô Bảy cô Hà…
Những người đang còn và người đã khuất; cô Hoa…
Đã xum họp giữa những ngày chiến thắng
Không hẹn trước, trên một trang giấy trắng
Đem mười năm tâm sự với một ngày
Đem chuyện đã qua nói với hôm nay
Nói với những ngày sắp đến
Họ đã sống một thời khắc nghiệt
Muốn sống bình thường thôi cũng phải sống anh hùng
Nuôi sống người là cây lá ở trên rừng
Vầng trăng đẹp nhưng bóng đêm cần cho người vượt lộ
Đường nhiều địch không kịp nhìn hoa nở
Thắng trận về chim báo đã sang xuân
Cái thời khắc ngàn năm qua mới có một lần
Ngàn năm sau chưa dễ gì có lại
Và câu chuyện về những người con gái
Tuổi xuân đi qua trong khói lửa chiến trường
Đem máu xương giành lại quê hương
Là câu chuyện mai sau nhiều thế hệ
Trong độc lập tự do cầm tay nhau sẽ kể
Với ánh trăng non với cánh rừng già
Với con đường mà họ đã đi qua!
Cực Nam Trung bộ, tháng 3 – 4 năm 1975
Hà Nội, tháng 3 – 5 năm 1977
Sửa: 1993
ANH NGỌC

Set-Cookie: __cfduid=d950d4213367161b1a2146de2078d79de1537404463; expires=Fri, 20-Sep-19 00:47:43 GMT; path=/; domain=.datviet.com; HttpOnly; Secure

Cf-Railgun: direct (starting new WAN connection)

Link: <https://thuvien.datviet.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://thuvien.datviet.com/?p=519976>; rel=shortlink


markdown:
# Giá như…
Tác giả:
[Anh Ngọc](https://thuvien.datviet.com/tac-gia/anh-ngoc)
Nhớ xưa em bảo cùng anh:
Nếu mai hai đứa chúng mình chán nhau
Thì đời buồn biết bao nhiêu…
Vô tư anh chẳng nghĩ điều ấy đâu
Ngày vui thấm thoắt qua mau
Bây giờ mình đã xa nhau thật rồi
Người xưa đã vắng bên trời
Lời xưa đã hoá thành lời tiên tri
Tình yêu đến, tình yêu đi
Biết chăng thì cũng làm gì được đâu
Giá ngày ấy chẳng gặp nhau
Chẳng trao ánh mắt, chẳng trao nụ cười
Thản nhiên hai cái mặt người
Dửng dưng đi giữa cuộc đời dửng dưng
Rồi ra mỗi đứa một đường
Không xao xuyến, chẳng vấn vương trong lòng
Chẳng buồn, chẳng nhớ, chẳng mong
Đêm không mộng mị, ngày không đợi chờ…
Giá như hai đứa… ngày xưa
Chán nhau ngay lúc mới vừa gặp nhau…
(27-1-2007)

Set-Cookie: __cfduid=d557f9381a79cafd6e982d5b95fbfcdcc1537407456; expires=Fri, 20-Sep-19 01:37:36 GMT; path=/; domain=.datviet.com; HttpOnly; Secure

Link: <https://thuvien.datviet.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://thuvien.datviet.com/?p=519895>; rel=shortlink