text:
DANH MỤC SẢN PHẨM
- CHẬU RỬA INOX
- BỒN NƯỚC
- MÁY NĂNG LƯỢNG MẶT TRỜI
- THIẾT BỊ BẾP
- THIẾT BỊ VỆ SINH
- VÒI NƯỚC
- KỆ BẾP
- MÁY LỌC NƯỚC
- BÁO GIÁ
Thông tin cần biết
Thống kê truy cập
- Đang online:
- Tổng truy cập: 630533
Máy Rửa - Sấy Bát Binova - Italy
* Kích thước: 600 x 600 x 850 mm.
* Máy rửa bát âm tủ.
* Điều khiển bằng điện tử, màn hình hiển thị LCD.
* Chế độ hẹn giờ rửa và sấy.
* Hệ thống Aquastop tự động ngắt nguồn khi có rò rỉ.
* 6 chưong trình rửa hiện đại.
* Lượng nước tiêu thụ 13lít/1lần rửa.
* Dung tích 12 bộ bát dĩa.
từ khoá liên quan "thiet bi bep": bep gas, bep tu, bep dien, bep hong ngoai, lo nuong, may say chen, may khu mui, may hut khoi, bep am, bep am mat kinh, bep gas 02 lo, bep gas 03 lo, bep gas 04 lo, lo viba, lo vi song, microway

markdown:
#### DANH MỤC SẢN PHẨM
-
[CHẬU RỬA INOX](javascript:;)
-
[BỒN NƯỚC](javascript:;)
-
[MÁY NĂNG LƯỢNG MẶT TRỜI](javascript:;)
-
[THIẾT BỊ BẾP](javascript:;)
-
[THIẾT BỊ VỆ SINH](javascript:;)
-
[VÒI NƯỚC](javascript:;)
-
[KỆ BẾP](javascript:;)
-
[MÁY LỌC NƯỚC](javascript:;)
-
[BÁO GIÁ](javascript:;)
#### Thông tin cần biết
#### Thống kê truy cập
Đang online:
Tổng truy cập: 630533
#### Máy Rửa - Sấy Bát Binova - Italy
|
|
|Tên sản phẩm||Máy rửa bát âm tủ BI-98-MRB|
|Mã sản phẩm||BI-98-MRB|
|Giá||16,000,000|
* Kích thước: 600 x 600 x 850 mm.
* Máy rửa bát âm tủ.
* Điều khiển bằng điện tử, màn hình hiển thị LCD.
* Chế độ hẹn giờ rửa và sấy.
* Hệ thống Aquastop tự động ngắt nguồn khi có rò rỉ.
* 6 chưong trình rửa hiện đại.
* Lượng nước tiêu thụ 13lít/1lần rửa.
* Dung tích 12 bộ bát dĩa.
từ khoá liên quan "thiet bi bep":
[bep gas, bep tu, bep dien, bep hong ngoai, lo nuong, may say chen, may khu mui, may hut khoi, bep am, bep am mat kinh, bep gas 02 lo, bep gas 03 lo, bep gas 04 lo, lo viba, lo vi song, microway](http://nhasangvn.com/product/index/318/may-rua-say-bat-binova-italy.cnv)
#### Sản phẩm liên quan
-
[Máy rửa bát âm tủ BI-70-MRB](http://nhasangvn.com/product/detail/1101/may-rua-bat-am-tu-bi-70-mrb.cnv)Giá: 17,600,000 VND
-
[Máy sấy bát âm tủ BI-111-MSB](http://nhasangvn.com/product/detail/1103/may-say-bat-am-tu-bi-111-msb.cnv)Giá: 6,400,000 VND
-
[Máy sấy bát âm tủ BI-333-MSB](http://nhasangvn.com/product/detail/1104/may-say-bat-am-tu-bi-333-msb.cnv)Giá: 7,680,000 VND
-
[Máy sấy bát treo tường BI-666-MSB](http://nhasangvn.com/product/detail/1105/may-say-bat-treo-tuong-bi-666-msb.cnv)Giá: 4,800,000 VND
-
[Máy sấy bát âm tủ BI-999-MSB](http://nhasangvn.com/product/detail/1106/may-say-bat-am-tu-bi-999-msb.cnv)Giá: 7,520,000 VND

Keep-Alive: timeout=2, max=100


text:
Tỷ phú Warren Buffett khẳng định gói giảm thuế mới mà Tổng thống Mỹ Donald Trump đưa ra sẽ giúp cho các công ty trở nên giá trị hơn bởi nó giúp mang đến cho những người sở hữu công ty đó tỷ lệ lợi nhuận cao hơn.
“Những người làm chủ doanh nghiệp, giờ đây họ sẽ có thêm được 20% lợi nhuận tại nội địa Mỹ”, CEO tập đoàn Berkshire Hathaway, ông Warren Buffett, nhận xét.
Tỷ phú Buffett cũng dẫn luôn ví dụ về tập đoàn của ông: “Chính phủ không sở hữu tài sản của doanh nghiệp. Chúng tôi sở hữu 100% tài sản của tập đoàn thế nhưng chúng tôi không thể sở hữu 100% lợi nhuận. Với quy định thuế mới, tỷ lệ lợi nhuận mà chúng tôi có được sẽ tăng từ 65% lên 79%, mức tăng như vậy đạt hơn 20%.”
Khi được hỏi về tiền điện tử bitcoin, tỷ phú Buffett cho biết ông không thích tiền bitcoin và ông tin rằng một ngày nào đó bitcoin sẽ sụt giảm về giá trị.
“Nói đến các loại tiền điện tử, nhìn chung tôi có thể khẳng định chắc chắn rằng chúng sẽ có một cái kết tồi tệ. Khi nào điều đó xảy ra và xảy ra như thế nào, tôi không dám nói chắc chắn”, tỷ phú Buffett cho biết.
Ngày thứ Tư tuần này, tỷ phú Warren Buffett đã bổ nhiệm Gregory Abel và Ajit Jain vào vị trí phó chủ tịch tập đoàn Berkshire, như vậy ông ngầm phát đi thông điệp rằng một trong hai người đó sẽ trở thành người kế vị ông sau này.
Chia sẻ với giới truyền thông, tỷ phú Buffett cho biết đó là một phần trong kế hoạch tìm kiếm người kế vị của ông dù đến hiện tại ông và ông Charlie Munger sẽ vẫn tiếp tục vai trò quyết định trong các thương vụ đầu tư của doanh nghiệp.
Đây không phải lần đầu tiên ngài tỷ phú 87 tuổi này nói về tương lai của công ty. Trong đại hội cổ đông của tập đoàn Berkshire Hathaway năm 2017, tỷ phú Buffett đã chia sẻ quan điểm của mình về người sẽ tiếp tục đảm nhiệm vị trí CEO của tập đoàn Berkshire: Người đó không nên coi tiền là quan trọng nhất khi nắm giữ chức vụ này.
“Chúng tôi muốn tìm kiếm một ai đó… đã giàu có trước khi nắm giữ chức vụ. Người đó không nên bị thôi thúc bởi động cơ rằng họ và gia đình họ sẽ cần có thêm 10 lần hay 100 lần số tiền họ đã có trước đó”, tỷ phú Buffett nói.
Một CEO như vậy sẽ giúp duy trì mức lương thưởng tương đương như những gì đang được tính toán hiện nay ở tập đoàn bởi mức lương thưởng hiện nay đã phản ánh đúng kết quả kinh doanh của doanh nghiệp và quan điểm của cổ đông.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: Claw3-Anonymous-Lang=vi-VN; expires=Sat, 29-Sep-2018 09:10:07 GMT; path=/


text:
.
Kính thưa quý khách hàng, sau đây Nội thất Ruby xin được gửi tới quý khách hàng lời chào trân trọng cùng những lời chúc tốt đẹp nhất!
Ruby xin chân thành cảm ơn sự quan tâm, tin tưởng và ủng hộ của quý khách hàng dành cho sản phẩm của chúng tôi trong suốt thời gian qua.
Với mục tiêu không chỉ trở thành thương hiệu mạnh nhất thị trường Hà Nội, đáp ứng đủ số lượng và đảm bảo chất lượng theo yêu cầu của khách hàng mà còn là thương hiệu thân thiết và gần gũi với khách hàng trên cả nước, Nội thất Ruby xin gửi đến quý khách hàng thông tin các bước để lựa chọn được một bộ sofa hoàn hảo nhất cho ngôi nhà yêu quý của mình.
Bước 1: Chọn mẫu ghế
Quý khách có thể chọn mẫu có sẵn trên website của Nội Thất Ruby hoặc cung cấp mẫu riêng của qúy khách. Trong trường hợp qúy khách vẫn còn băn khoăn chưa biết nên chọn mẫu nào thì hãy thực hiện theo cách thức sau:
- Quý khách cung cấp cho Nội Thất Ruby các thông tin và yêu cầu cơ bản.
+ Quý khách có thể qua văn phòng để được tư vấn trực tiếp, hoặc đề nghị nhân viên Nội Thất Ruby đến nhà đo đạc, khảo sát và tư vấn trên không gian thực tế.
+ Đối với khách hàng ở xa Hà Nội có thể gửi cho Ruby qua Email các thông tin về kích thước phòng khách và ảnh chụp kèm theo.
Trên cơ sở nghiên cứu không gian phòng khách và dựa trên sở thích, yêu cầu, phong thủy của quý khách, chúng tôi sẽ lên những phương án thiết kế mẫu ghế phù hợp nhất và hồi đáp quý khách trong thời gian nhanh nhất.
Bước 2: Chọn chất liệu
Quý khách có thể trực tiếp chọn vật liệu tại showroom, xưởng sản xuất của Ruby. Hoặc nếu quý khách không có thời gian đi đến showroom, nhân viên Ruby sẽ mang mẫu đến cho quý khách chọn khi khảo sát không gian thực tế (ở bước 1).
Bước 3: Báo giá
Sau khi quý khách chọn xong kiểu dáng và mẫu mã cán bộ kinh doanh của Ruby sẽ tiến hành báo giá cho quý khách.
Giá cả sản phẩm của Nội thất Ruby đã được nhà sản xuất tính toán và cân nhắc trên cơ sở tham khảo giá cả thị trường nhằm đảm bảo lợi ích tối ưu cho mọi khách hàng.
Bước 4: Sản xuất
* Quá trình sản xuất sofa được thực hiện theo chu trình sau:
- Đóng khung và đóng lò xo;
- Cắt mút rồi pha ghép mút;
- Bọc mút vào khung;
- Cắt đệm ngồi và tựa, gối và tiến hành bọc;
- Bắt chân ghế và đóng gói sản phẩm;
* Thời gian sản xuất là 05 - 07 ngày .
Bước 5: Đóng gói
Sau khi được hoàn thành sản phẩm sẽ được đóng gói nhằm mục đích tránh bụi bẩn và làm ảnh hưởng đến bộ sofa trong quá trình vận chuyển. Sản phẩm thông thường sẽ được bảo hành 12 tháng.
Bước 6: Vận chuyển
- Với khách hàng tại Hà Nội: Ruby vận chuyển và lắp đặt miễn phí;
- Với khách hàng ở xa: Ruby bố trí phương tiện vận chuyển và khách hàng sẽ trả phí trực tiếp cho người vận chuyển với mức phí rẻ, phù hợp theo thống nhất giữa hai bên.
=> Ngoài ra Ruby còn sở hữu rất nhiều những bộ sưu tập về sofa như sofa cao cấp, sofa gia đình, sofa văn phòng, sofa phòng khách, sofa phòng ngủ... với mỗi mẫu mã, mỗi kiểu dáng, chất liệu, quý khách sẽ có những khám phá bất ngờ cùng Nội thất Ruby để gia đình quý khách có một không gian tiện nghi, ấm áp và sang trọng hơn!
- Mọi chi tiết xin gọi điện đến số hotline của Ruby:
- 0972.377.888 – 0917.55.2228 để được tư vấn miễn phí!
Trân trọng

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
ĐC: Thị trấn Nông Cống - Huyện Nông Cô - Tỉnh Thanh Hóa
Điện thoại: 037 . Fax: 037 3 . Email: @thanhhoa.gov.vn
Tổng biên tập: - Bí thư Huyện Đoàn Nông CốngGhi rõ nguồn tin "tuoitrenongcong.vn" khi phát hành lại nội dung trên Cổng thông tin điện tử huyện đoàn Nông Cống

Server: Apache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding

Keep-Alive: timeout=5, max=90

Connection: Keep-Alive


text:
Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)
- Tái hiện chi tiết.
- Mô tả như thật.
- Tỉ lệ hoàn hảo
250.000đ
- Tên : Tàu Thousand Sunny
- Bộ Truyện: One Piece
- Nguồn góc: Manga/Anime
- Thành phần: Thân tàu, đế, cột bườm, các phụ kiện và nhiều chi tiết để ráp thành con tàu
- Tình trạng: Còn hàng hoặc đặt hàng từ 2 tuần
- Chất liệu: PVC
- Kiểu: Cố định, không thể thay đổi cử động, nhưng có thể tháo rời phần đế
- Cách sử dụng: Trang trí bàn làm việc, chưng bày, sưu tập
Về sản phẩm:
Thousand Sunny là con tàu thứ hai của băng hải tặc Mũ Rơm, sau khi Going Merry không còn. Nó là loại tàu Brig Sloop được thiết kế và đóng bởi Franky cùng với sự giúp đỡ của Yokozuna, Iceburg và thợ thuyền của công ty Galley-La. Đây là một con tàu tráng lệ và có kích thước gấp đôi Merry. Các tính năng của nó đáp ứng các yêu cầu của băng Mũ Rơm trước khi họ rời Water 7 và tới nhiều nơi khác.Đơn vị tính:
Đặc điểm của Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)
Mô Hình Thuyền Thousand Sunny làm từ nhựa PVC, tái hiện lại nhân vật Thuyền Thousand Sunny - Tự Lắp Ghép trong manga One Piece. Mức độ hoàn thiện tốt bền màu, màu sắc tươi tắn. Đặc biệt phần trang phục và tỉ lệ được mô phỏng lại giống như manga.
Các chi tiết trong mô hình được tái hiện và mô phỏng gần như thực.
Sản phẩm chưng bày được lâu dài, để trong tủ kính hoặc bàn làm việc sẽ rất thích hợp. Bảo quản trong nhiệt độ phòng, mát mẻ. Tránh đặt nơi quá nóng, tránh ánh sáng trực tiếp như đặt cạnh cửa sổ, ban công!
Thousand Sunny là loại thuyền nhỏ có hai cánh buồm, di chuyển phụ thuộc vào kĩ năng của hoa tiêu. Tàu có một bãi cỏ trên boong và một cái tháp để quan sát. Các cột buồm giúp cho tàu đạt vận tốc tối đa. Đầu tàu là hình của con sư tử với cái bờm trông như bông hoa. Đầu tàu của Sunny là khuôn mặt một con sư tử với hình xương vắt chéo bên dưới giống như tượng trưng cho Jolly Roger.
Bánh lái của con tàu nằm ở phía trước. Không giống như những bánh lái thông thường được thấy trên những con tàu truyền thống của thời xưa, bánh lái của Sunny ở một vị trí như trên tàu hiện đại. Bằng cách chuyển các núm để chuyển hướng nhất định,có thể chọn những khoang mở ra phía trên con tàu. Một đòn bẩy nằm bên cạnh bánh lái có thể sử dụng sau đó để mở khoang.
Mỏ neo của Sunny được đặt ở mỗi bên phía trước con tàu.Cả hai đều như bàn chân sư tử. Các sợi dây được sử dụng cho mỏ neo được giữ lại bằng ròng rọc kim loại có vị trí phía sau đầu tàu.
Nếu bạn còn băn khoăn về chất lượng sản phẩm, chất liệu, size, tình trạng... hãy gọi chúng tôi để được tư vấn.
- Đơn mua: Hóa đơn mua hàng trên 2tr miễn hoặc giảm phí ship. Phí ship hỗ trợ/giảm không quá 50.00đ
- Đơn mua: Mua 10 sản phẩm cùng mã có thể được giảm 10% hoặc được hỗ trợ ship đến 50.000đ
- Đơn mua: Giao hàng nhanh nội HCM trong vòng 3h bằng Xe Ôm, Grab, Lalamove, chỉ từ 20.000đ
- Quý khách nên gọi điện check hàng trước khi đặt mua online, hoặc gọi hẹn trước khi đến xem để được phục vụ tốt nhất.
Cho OtakuCác sản phẩm dành cho otaku
Otakul là gì?Otakul là trang bán sản phẩm dành cho những người đam mê Anime, manga, game...
Chúng tôi được thành lập và hậu thuẩn bởi truyentranh8.com
Chúng tôi bán với với niềm đam mê và muốn lan tỏa niềm đam mê ấy đến mọi người
Bản đồ đến shop
Địa chỉ mua hàng:
Vào hẻm 118 gặp đường cắt ngang đầu tiên, rẻ trái, nhà cổng màu hồng
FB: fb.com/otakulshop

markdown:
# Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)
![ Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)](http://otakul.com/uploads/products/3846/51nqyzG4Q9L.jpg)
![Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece) Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)](http://otakul.com/uploads/products/thumbnails-72x72/3846/51nqyzG4Q9L.jpg
)
![Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece) Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)](http://otakul.com/uploads/products/thumbnails-72x72/3846/figure-001%286%29.jpg
)
![Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece) Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)](http://otakul.com/uploads/products/thumbnails-72x72/3846/T2I8J.XlRbXXXXXXXX_%21%2111256656.jpg
)
![Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece) Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)](http://otakul.com/uploads/products/thumbnails-72x72/3846/T2NnRKXjVcXXXXXXXX_%21%2111256656.jpg
)
![Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece) Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)](http://otakul.com/uploads/products/thumbnails-72x72/3846/T2sVxiXn8NXXXXXXXX_%21%2111256656.jpg
)
![Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece) Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece)](http://otakul.com/uploads/products/thumbnails-72x72/3846/T2uZpzXmdNXXXXXXXX_%21%2111256656.jpg)
- Tái hiện chi tiết.
- Mô tả như thật.
- Tỉ lệ hoàn hảo
250.000đ
**Mã:**3846 **Tên :**Tàu Thousand Sunny **Bộ Truyện:**One Piece **Nguồn góc:**Manga/Anime **Thành phần:**Thân tàu, đế, cột bườm, các phụ kiện và nhiều chi tiết để ráp thành con tàu **Tình trạng:**Còn hàng hoặc đặt hàng từ 2 tuần **Chất liệu:**PVC **Kiểu:**Cố định, không thể thay đổi cử động, nhưng có thể tháo rời phần đế **Cách sử dụng:**Trang trí bàn làm việc, chưng bày, sưu tập
Về sản phẩm:
Thousand Sunny là con tàu thứ hai của băng hải tặc Mũ Rơm, sau khi Going Merry không còn. Nó là loại tàu Brig Sloop được thiết kế và đóng bởi Franky cùng với sự giúp đỡ của Yokozuna, Iceburg và thợ thuyền của công ty Galley-La. Đây là một con tàu tráng lệ và có kích thước gấp đôi Merry. Các tính năng của nó đáp ứng các yêu cầu của băng Mũ Rơm trước khi họ rời Water 7 và tới nhiều nơi khác.Đơn vị tính:
Đặc điểm của Mô Hình Thuyền Thousand Sunny (One Piece) **Mô Hình Thuyền Thousand Sunny** làm từ nhựa PVC, tái hiện lại nhân vật **Thuyền Thousand Sunny** - Tự Lắp Ghép trong manga One Piece. Mức độ hoàn thiện tốt bền màu, màu sắc tươi tắn. Đặc biệt phần trang phục và tỉ lệ được mô phỏng lại giống như manga.
Các chi tiết trong mô hình được tái hiện và mô phỏng gần như thực.
Sản phẩm chưng bày được lâu dài, để trong tủ kính hoặc bàn làm việc sẽ rất thích hợp. Bảo quản trong nhiệt độ phòng, mát mẻ. Tránh đặt nơi quá nóng, tránh ánh sáng trực tiếp như đặt cạnh cửa sổ, ban công!
Thousand Sunny là loại thuyền nhỏ có hai cánh buồm, di chuyển phụ thuộc vào kĩ năng của hoa tiêu. Tàu có một bãi cỏ trên boong và một cái tháp để quan sát. Các cột buồm giúp cho tàu đạt vận tốc tối đa. Đầu tàu là hình của con sư tử với cái bờm trông như bông hoa. Đầu tàu của Sunny là khuôn mặt một con sư tử với hình xương vắt chéo bên dưới giống như tượng trưng cho Jolly Roger.
Bánh lái của con tàu nằm ở phía trước. Không giống như những bánh lái thông thường được thấy trên những con tàu truyền thống của thời xưa, bánh lái của Sunny ở một vị trí như trên tàu hiện đại. Bằng cách chuyển các núm để chuyển hướng nhất định,có thể chọn những khoang mở ra phía trên con tàu. Một đòn bẩy nằm bên cạnh bánh lái có thể sử dụng sau đó để mở khoang.
Mỏ neo của Sunny được đặt ở mỗi bên phía trước con tàu.Cả hai đều như bàn chân sư tử. Các sợi dây được sử dụng cho mỏ neo được giữ lại bằng ròng rọc kim loại có vị trí phía sau đầu tàu.
[Xem thêm Thu gọn]
Nếu bạn còn băn khoăn về chất lượng sản phẩm, chất liệu, size, tình trạng... hãy gọi chúng tôi để được tư vấn.
**Đơn mua:**Hóa đơn mua hàng trên 2tr miễn hoặc giảm phí ship. Phí ship hỗ trợ/giảm không quá 50.00đ **Đơn mua:**Mua 10 sản phẩm cùng mã có thể được giảm 10% hoặc được hỗ trợ ship đến 50.000đ **Đơn mua:**Giao hàng nhanh nội HCM trong vòng 3h bằng Xe Ôm, Grab, Lalamove, chỉ từ 20.000đ
- Quý khách nên gọi điện check hàng trước khi đặt mua online, hoặc gọi hẹn trước khi đến xem để được phục vụ tốt nhất.
#### Cho OtakuCác sản phẩm dành cho otaku
#### Otakul là gì?Otakul là trang bán sản phẩm dành cho những người đam mê Anime, manga, game...
Chúng tôi được thành lập và hậu thuẩn bởi truyentranh8.com
Chúng tôi bán với với niềm đam mê và muốn lan tỏa niềm đam mê ấy đến mọi người
#### Bản đồ đến shop
#### Địa chỉ mua hàng:
Vào hẻm 118 gặp đường cắt ngang đầu tiên, rẻ trái, nhà cổng màu hồng
FB:
[fb.com/otakulshop](//fb.com/otakulshop)

Vary: User-Agent

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Server: LiteSpeed

Connection: close


markdown:
![ Dòng mỹ phẩm Dr.Placen ](http://pdsm.com.vn/images/dongsanpham/drplacen/Dong-Dr.placen.jpg)
![ Dòng mỹ phẩm cao cấp Plana](http://pdsm.com.vn/images/dongsanpham/plana/Dong-Plana.jpg)
-
DÒNG MỸ PHẨM DP
Dành cho mọi người đều có thể sử dụng mỹ phẩm Nhật với giá vừa phải.
Với tinh chất Placenta tác dụng vượt trội giúp làn da bạn đẹp tự nhiên.
Chống lão hóa toàn diện cho da, giữ ẩm, trắng da, tái tạo làn da, chống vết thâm nám, sạm da.
Mang vẻ đẹp tự nhiên với làn da săn chắc, mịn màng giữ mãi vẻ đẹp thanh xuân.

Set-Cookie: jfcookie[lang]=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: no-cache

Accept-Ranges: bytes


text:
- Tây Nguyên
- Miền Nam
- Miền Trung
- Miền Bắc
- Xuyên Việt
- Tây Bắc
- Du lịch biển đảo
- Tham quan - Nghỉ dưỡng
HỖ TRỢ TRỰC TUYẾN
Tour trong nước
-
2.984.000 VNĐ
Khởi hành: thứ bảy hàng tuần
Thời gian: 04 ngày 03 đêm
Phương tiện: đi về bằng xe
-
TIỀN GIANG - RẠCH GIÁ - CÀ MAU - BẠC LIÊU - SÓC TRĂNG - CẦN THƠ
3.280.000 VNĐ
Khởi hành: thứ bảy hàng tuần
Thời gian: 4 ngày 3 đêm
Phương tiện: đi về bằng xe
-
495.000 VNĐ
Khởi hành: chủ nhật hàng tuần
Thời gian: 1 ngày
Phương tiện: đi về bằng xe
-
CHÂU ĐỐC - HÀ TIÊN - CÀ MAU - BẠC LIÊU - SÓC TRĂNG - CẦN THƠ
5.505.000 VNĐ
Khởi hành: thứ bảy hàng tuần
Thời gian: 06 ngày 05 đêm
Phương tiện: đi về bằng xe
-
876.000 VNĐ
Khởi hành: chủ nhật hàng tuần
Thời gian: 1 ngày
Phương tiện: đi về bằng xe
-
490.000 VNĐ
Khởi hành: hàng ngày
Thời gian: 1 ngày
Phương tiện: đi và về bằng tàu
-
PHAN THIẾT - NHA TRANG - ĐÀ LẠT
6.074.000 VNĐ
Khởi hành: thứ bảy hàng tuần
Thời gian: 6 ngày 5 đêm
Phương tiện: đi về bằng xe
-
2.880.000 VNĐ
Khởi hành: hàng tháng
Thời gian: 3 ngày 2 đêm
Phương tiện: đi về bằng máy bay
-
3.710.000 VNĐ
Khởi hành: hàng tháng
Thời gian: 4 ngày 3 đêm
Phương tiện: đi về bằng máy bay
-
PHAN RANG - NINH CHỮ - VỊNH VĨNH HY
2.729.000 VNĐ
Khởi hành: thứ sáu hàng tuần
Thời gian: 3 ngày 2 đêm
Phương tiện: đi về bằng xe
-
1.398.000 VNĐ
Khởi hành: thứ bảy hàng tuần
Thời gian: 2 ngày 1 đêm
Phương tiện: đi về bằng xe
TOP Tour trong nước
KHỞI HÀNH THƯỜNG XUYÊN

markdown:
- Tây Nguyên
- Miền Nam
- Miền Trung
- Miền Bắc
- Xuyên Việt
- Tây Bắc
- Du lịch biển đảo
- Tham quan - Nghỉ dưỡng
HỖ TRỢ TRỰC TUYẾN
![](http://peacetour.com.vn/site/templates/clients/images/mapvn.png)
![](http://peacetour.com.vn/site/templates/clients/images/mapvn.png)
Tour trong nước
-
2.984.000 VNĐ
**Khởi hành:**thứ bảy hàng tuần **Thời gian:**04 ngày 03 đêm **Phương tiện:**đi về bằng xe
-
[TIỀN GIANG - RẠCH GIÁ - CÀ MAU - BẠC LIÊU - SÓC TRĂNG - CẦN THƠ](http://peacetour.com.vn/xem-tour/44/tien-giang-rach-gia-ca-mau-bac-lieu-soc-trang-can-tho-565.html)
3.280.000 VNĐ
**Khởi hành:**thứ bảy hàng tuần **Thời gian:**4 ngày 3 đêm **Phương tiện:**đi về bằng xe
-
495.000 VNĐ
**Khởi hành:**chủ nhật hàng tuần **Thời gian:**1 ngày **Phương tiện:**đi về bằng xe
-
[CHÂU ĐỐC - HÀ TIÊN - CÀ MAU - BẠC LIÊU - SÓC TRĂNG - CẦN THƠ](http://peacetour.com.vn/xem-tour/44/chau-doc-ha-tien-ca-mau-bac-lieu-soc-trang-can-tho-397.html)
5.505.000 VNĐ
**Khởi hành:**thứ bảy hàng tuần **Thời gian:**06 ngày 05 đêm **Phương tiện:**đi về bằng xe
-
876.000 VNĐ
**Khởi hành:**chủ nhật hàng tuần **Thời gian:**1 ngày **Phương tiện:**đi về bằng xe
-
490.000 VNĐ
**Khởi hành:**hàng ngày **Thời gian:**1 ngày **Phương tiện:**đi và về bằng tàu
-
[PHAN THIẾT - NHA TRANG - ĐÀ LẠT](http://peacetour.com.vn/xem-tour/44/phan-thiet-nha-trang-da-lat-39.html)
6.074.000 VNĐ
**Khởi hành:**thứ bảy hàng tuần **Thời gian:**6 ngày 5 đêm **Phương tiện:**đi về bằng xe
-
2.880.000 VNĐ
**Khởi hành:**hàng tháng **Thời gian:**3 ngày 2 đêm **Phương tiện:**đi về bằng máy bay
-
3.710.000 VNĐ
**Khởi hành:**hàng tháng **Thời gian:**4 ngày 3 đêm **Phương tiện:**đi về bằng máy bay
-
[PHAN RANG - NINH CHỮ - VỊNH VĨNH HY](http://peacetour.com.vn/xem-tour/44/phan-rang-ninh-chu-vinh-vinh-hy-32.html)
2.729.000 VNĐ
**Khởi hành:**thứ sáu hàng tuần **Thời gian:**3 ngày 2 đêm **Phương tiện:**đi về bằng xe
-
1.398.000 VNĐ
**Khởi hành:**thứ bảy hàng tuần **Thời gian:**2 ngày 1 đêm **Phương tiện:**đi về bằng xe
TOP Tour trong nước
KHỞI HÀNH THƯỜNG XUYÊN

Server: Apache/2.4.33 (IUS)

X-Supported-By: Kloxo-MR 7.0


text:
TIN TỨC - SỰ KIỆN»
Hội thảo “Nghiên cứu và dạy học ngữ văn trong nhà trường – từ truyền thống đến hiện đại”
Tiếp theo Thư mời và thông báo số 1 về hội thảo “Nghiên cứu và dạy học ngữ văn trong nhà trường – từ truyền thống đến hiện đại”, khoa Ngữ văn, trường Đại học Sư phạm thành phố Hồ Chí Minh trân trọng gởi đến các đơn vị, cá nhân những thông tin chính thức về hội thảo như sau
-
Thông báo Hội nghị Ngữ văn 2015 Văn học Việt Nam: bản sắc và hội nhập
Theo kế hoạch, Viện Văn học sẽ tổ chức Hội nghị khoa học Ngữ văn 2015 với chủ đề Văn học Việt Nam: Bản sắc và hội nhập. Đây là hoạt động khoa học thường niên của Viện Văn học, tạo diễn đàn cho các nhà khoa học trong và ngoài Viện, đặc biệt là các nhà khoa học trẻ có điều kiện công bố kết quả nghiên cứu khoa học mới nhất trong năm
-
Thư mời viết bài Hội thảo “Nghiên cứu và dạy học Ngữ văn trong nhà trường – từ truyền thống đến hiện đại”
Hội thảo hướng đến những chủ đề sau: Giới thiệu những khuynh hướng lí thuyết mới của các lĩnh vực ngôn ngữ, văn học, giáo dục; Phát hiện, nghiên cứu, tổng kết những vấn đề nghiên cứu và dạy học ngữ văn từ quá khứ đến hiện tại; Nhận thức, đánh giá, đề xuất giải pháp cho tình hình nghiên cứu và dạy học ngữ văn hiện nay.
-
Giải thưởng Hội Nhà văn Hà Nội 2015
Kết quả 6 tác phẩm được Hội Nhà văn Hà Nội trao năm 2015 gồm: Mình và Họ (tiểu thuyết – Nguyễn Bình Phương, Nxb Trẻ), Sẹo độc lập (tập thơ – Phan Huyền Thư, Nhã Nam & Nxb Lao Động), Trên đường biên của lý luận văn học (tập phê bình của Trần Đình Sử, Nxb Văn Học), Kiên ngạnh như thủy (tiểu thuyết của Diêm Liên Khoa – Trung Quốc, Minh Thương dịch từ tiếng Trung, Trung tâm Văn hóa Đông Tây & Nxb Hội Nhà văn), Trúc Thông thơ (Nxb Hội Nhà văn, giải thưởng thành tựu về thơ) và Những người vũ công Memphis (tập thơ của Đào Quốc Minh, Nxb Hội Nhà văn, giải thưởng tác giả trẻ).
LÝ THUYẾT PHÊ BÌNH»
Chủ nghĩa Marx – phân tâm của Herbert Marcuse
Dự án kết hợp phân tâm học với chủ nghĩa Marx đã được thực hiện bởi các nhà phân tâm học hậu Sigmund Freud. Bắt đầu từ Wilhelm Reich (1897-1957) qua công trình Chủ nghĩa duy vật biện chứng và phân tâm học (1929), sau đó được Erich Fromm, Herbert Marcuse… kế thừa, triển khai trong nhiều công trình gây tiếng vang lớn.
-
Lý thuyết truyện kể của Y.M.Lotman
Khác với nhiều học giả Y.M. Lotman không xem kí hiệu học văn hoá là một phân môn của kí hiệu học, trong đó, văn hoá là đối tượng nghiên cứu, còn kí hiệu học là phương pháp tiếp cận đối tượng.
-
Lịch sử tiếp nhận các tác phẩm văn học
Việc nhận xét các tác phẩm văn học từ quan điểm của các tư tưởng tôn giáo, xã hội, luân lý v.v. có thể được nhấn mạnh trong chuẩn mực văn học đến mức làm cho chức năng thẩm mỹ của tác phẩm chỉ còn có thể được cảm nhận một cách sinh động ở chỗ mà nó được ủng hộ bởi một sự định hướng tư tưởng thống nhất (chúng ta nhớ lại quan điểm tôn giáo trong văn học trung cổ).
-
Ngôn ngữ học và văn chương
Trong nhiều thế kỉ, ở phương Tây, từng có một ngành học rộng lớn chịu trách nhiệm xử lý những mối quan hệ giữa tác phẩm và ngôn ngữ: đó là Tu từ học. Nhưng Tu từ học, dù phát triển thế nào đi nữa vẫn không hề có cái đích ngắm khoa học phân tích tính, mang tính phê bình.
THỂ TÀI PHÊ BÌNH»
Sự ra đời của văn học so sánh trong thời đại lãng mạn và những bước khởi đầu của nó
Văn học so sánh ra đời trước hết gắn với các tư tưởng là chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa thế giới và chủ nghĩa lịch sử – tất cả đều là sản phẩm của thời đại Lãng mạn.
-
Nhà thơ Nam giới hư cấu giọng nữ
Theo chúng tôi, hiện tượng nhà thơ nam giới trong văn học Việt Nam hư cấu giọng nữ có thể lý giải bằng một số lý luận khác nhau.
-
Tính phổ biến và tính đặc thù của văn luận phương Đông –phương Tây
Nói về tính phổ biến, tính toàn nhân loại của văn hóa (trong đó có văn học) và tính đặc thù riêng của từng khu vực văn hóa, từng dân tộc thì giới nghiên cứu đã nói nhiều. Nhưng trong lĩnh vực nghiên cứu so sánh văn luận phương Đông –phương Tây thì vấn đề này hiện còn gây ra những băn khoăn, những tranh luận. Để hình dung rõ điều này, chúng tôi xin chọn phân tích từ góc nhìn so sánh Đông-Tây một phạm trù lý luận của phương Tây-mimesis (mô phỏng) như một nghiên cứu trường hợp.
-
Thủ pháp tự sự mới về nhân vật của Nho Lâm Ngoại Sử
Ngô Kính Tử là một phong cách hiện thực độc đáo trong tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc. Phong cách đó khiến ta nghĩ đến chủ nghĩa hiện thực kiểu Trekhov trong văn học cổ điển Nga trăm năm sau. Chủ nghĩa hiện thực của Ngô Kính Tử là một chủ nghĩa hiện thực tỏ ra càng “đáng tin”, càng gần gũi với cuộc đời hơn
LỊCH SỬ PHÊ BÌNH»
Văn học so sánh ở Việt Nam từ 1986 đến nay
Trên thế giới, văn học so sánh – một phân nhánh của nghiên cứu văn học đã xuất hiện vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX ở châu Âu (năm 1886 được coi là năm khai sinh ra bộ môn Văn học so sánh). Những nước có phong trào nghiên cứu văn học so sánh phát triển mạnh nhất thời bấy giờ là Pháp, Đức, Anh, Mỹ, Thụy Sĩ
-
Phác thảo lịch sử hình thành xã hội học văn học
Thuật ngữ “văn học” (littérature) hiểu theo nghĩa hiện đại chỉ mới xuất hiện vào thế kỷ XVII và được sử dụng một cách rộng rãi ở châu Âu vào thế kỷ XVIII
-
Việt Nam thế kỷ XX và những xu hướng lựa chọn tư tưởng văn nghệ nước ngoài
Sau hơn một trăm năm, tính từ đầu thế kỉ XX, Việt Nam đã tiếp nhận dường như toàn bộ các hệ thống tư tưởng văn nghệ của nhân loại. Nền lí luận văn nghệ Việt Nam được kiến tạo trên nền tảng của kho tri thức khổng lồ đó
-
Văn học các nước thế giới thứ ba trong kỷ nguyên của chủ nghĩa tư bản đa quốc gia
Một đánh giá từ các cuộc trao đổi gần đây giữa giới trí thức tại các nước thế giới thứ ba đó là: hiện nay đang có một sự trở lại đầy ám ảnh của bản thân vị thế dân tộc. Tên của các quốc gia trở đi trở lại như một hồi chiêng, đánh động tới “chúng ta” và đặt ra cho chúng ta những câu hỏi – chúng ta phải làm gì và làm như thế nào, những gì chúng ta không thể làm và những gì chúng ta làm tốt hơn quốc gia này hay quốc gia kia, đâu là những đặc điểm riêng biệt của chúng ta?
CHÂN DUNG PHÊ BÌNH»
Đỗ Lai Thúy và phê bình phân tâm học Việt nam
Trong khoa học, không có lời nói cuối cùng. Những công trình khoa học đích thực bao giờ cũng gợi dậy ở người đọc cảm hứng tranh luận. Đây cũng chính là điểm thành công trong phê bình phân tâm học của Đỗ Lai Thúy. Tác phẩm của ông gợi dậy ở độc giả hứng thú tranh luận ngay ở một vài luận điểm cốt yếu mà ông tỏ ra tâm đắc nhất
-
-
Thiếu Sơn, nhà văn chính trực (1908 – 1978)
Từ bỏ một vị trí ổn định mà nhiều người mơ ước, Thiếu Sơn chọn sống cuộc đời đạm bạc, dành hết tâm lực và thì giờ vào sự nghiệp đấu tranh cho độc lập dân tộc bằng ngòi bút. Những bài báo của ông trong thời gian này được tập hợp trong tập tiểu luận chính trị Giữa hai cuộc cách mạng (Nxb. Mạch Sống, 1947). Năm 1948, Thiếu Sơn đã từ chối lời mời làm Bộ trưởng Bộ thông tin cho chính phủ Nguyễn Văn Xuân.
-
Thi pháp học, một số vấn đề lý thuyết và ứng dụng [*]
Năm 1993, khi cuốn phê bình đầu tiên của Đỗ Đức Hiểu ra đời, tôi có viết bài khẳng định ông là một trong những người đổi mới phê bình văn học. Đổi mới, theo tôi không phải là “đổi ngược” (Nguyễn Đình Thi) hay “lộn trái” (Chế Lan Viên), mà là thay đổi hệ hình. Phê bình trước đấy thường đến với tác phẩm bằng đại lộ tiểu sử học, hoàn cảnh kinh tế – xã hội, hoặc thành phần giai cấp của người viết…như là cái đã – biết để loại suy ra cái chưa – biết là tác phẩm theo quy luật nhân quả.
NHỮNG VẤN ĐỀ HIỆN THỜI CỦA PHÊ BÌNH»
Nghiên cứu văn học phải trở thành khoa học
Từ trong bản chất, điều duy nhất mà khoa học có thể phục vụ con người ấy là làm cho nó thỏa mãn nhu cầu tìm kiếm chân lí.
-
Trả lời nhà báo Thụy Khuê
“Không dễ dàng, cũng không dễ chịu, khi phải từ bỏ sự ngưỡng mộ [dành cho Bakhtin] từng được chia sẻ bởi cả một thế hệ, nhất là khi rất nhiều tên tuổi lớn đã tham gia vào việc xây dựng nên sự ngưỡng mộ ấy, và khi sự ngưỡng mộ đó đã tạo cảm hứng cho biết bao nhiêu công trình. Tuy nhiên, các thông tin tích lũy được mà ngày nay chúng ta có đang buộc chúng ta phải từ bỏ, vì sự trung thực của trí thức và vì sự thật” .
-
Vấn đề đánh giá văn học Việt Nam thời kỳ Đổi mới
Từ 1986 trở đi, khi đã được cởi trói và tự cởi trói nền văn học đã vận hành theo hướng tự do hơn, dân chủ hơn. Các năng lực sang tạo có cơ hội được giải phóng, đánh thức, các tìm kiếm cá nhân được kích thích, tôn trọng. Đó là tiền đề để đổi mới toàn diện nền văn học từ hệ thống quan niệm đến cảm hứng sáng tác, hệ thống thi pháp thể loại, phương thức tiếp cận và phong cách cá nhân.
-
Văn xuôi thế hệ các nhà văn nữ sau 1975- từ diễn ngôn giới
Trong tiến trình văn học Việt Nam, ở những giai đoạn trước, sự có mặt của nữ giới không chiếm ưu thế. Những năm 60/thế kỉ XX, một số cây bút nữ đã khẳng định vị thế trên văn đàn nhưng chưa thành một lực lượng chủ yếu. Đặc biệt, ở bộ phần văn học miền Nam, đội ngũ nhà văn nữ bắt đầu gây ấn tượng ở số lượng cũng như chất lượng. Dẫu còn nhiều chỗ cực đoan, sai lệch, nhưng văn học miền Nam Việt Nam đương thời ghi nhận sự đóng góp của nữ giới trong thành tựu chung không thể chối cãi
THIẾT CHẾ XÃ HỘI CỦA VĂN HỌC»
Văn học các nước thế giới thứ ba trong kỷ nguyên của chủ nghĩa tư bản đa quốc gia
Một đánh giá từ các cuộc trao đổi gần đây giữa giới trí thức tại các nước thế giới thứ ba đó là: hiện nay đang có một sự trở lại đầy ám ảnh của bản thân vị thế dân tộc. Tên của các quốc gia trở đi trở lại như một hồi chiêng, đánh động tới “chúng ta” và đặt ra cho chúng ta những câu hỏi – chúng ta phải làm gì và làm như thế nào, những gì chúng ta không thể làm và những gì chúng ta làm tốt hơn quốc gia này hay quốc gia kia, đâu là những đặc điểm riêng biệt của chúng ta?
-
Nhân ngày thơ Việt Nam, nhớ lại một bản thảo bị mất
Các nguồn tài liệu trên hợp thành tập bản thảo mà tôi đặt tên là “Các hội nghị văn hóa toàn quốc, 1946, 1948. Sưu tập tư liệu”, Nguyễn Thành và Lại Nguyên Ân sưu tầm; Lại Nguyên Ân biên soạn. Bản đánh máy chữ dày trên 300 trang giấy khổ A4.Bản thảo được biên tập rồi đưa đọc duyệt, tất cả đều trôi chảy. Chỉ có khâu in ra sách là thành vấn đề. Thời kỳ ấy các NXB đã có loại “sách nhà nước đặt hàng”, làm bằng kinh phí do ngân sách cấp, sách in ra phải dành phần lớn để chuyển cho hệ thống thư viện thuộc các sở văn hóa các tỉnh, hầu như không được bán. Nếu muốn làm sách để bán, NXB phải chịu toàn bộ kinh phí in ấn.
-
Ghi chép từ Hội nghị nhà văn đảng viên 6-1979
Cuối cùng, Chế Lan Viên còn ngoặc được vào cái ý là nghiên cứu văn học đến đâu chưa nói, nhưng văn viết ra phải có văn. Nếu không, tôi đề nghị lập một cái hội lý luận riêng, chứ không để như thế này mãi được, không để cho các nhà lý luận thô thiển thao túng cả văn chương… Một đề nghị rất hợp lý đấy. Đến mức, sau khi ông Chế Lan Viên nói xong, trong hội nghị thấy truyền tay nhau một cái giấy cáo phó, ý như thể là Chế Lan Viên đã làm một công việc sinh phúc là khai tử cho Vũ Đức Phúc
-
Đề cương Đề dẫn thảo luận ở Hội nghị đảng viên bàn về sáng tác văn học (năm 1979)
Gần đây trên trang web của nhà phê bình Vương Trí Nhàn có đăng 2 kỳ Ghi chép về Hội nghị nhà văn đảng viên ( 6 -1979). Theo Vương Trí Nhàn, ” Sự kiện 6- 1979 chính là báo trước sự kiện 1986 -1990, một bước đổi mới tự phát rồi đến giữa chừng đảo […]
TƯ TƯỞNG - TRIẾT HỌC - VĂN HÓA»
Dịch, phỏng dịch và phóng tác lời bài hát nước ngoài: Một khảo sát sơ bộ
Lời các bài hát nước ngoài được Việt hóa qua ba con đường: dịch sát nghĩa, phỏng dịch và phóng tác lời mới – cả ba đều có lịch sử lâu dài, và đều có những khía cạnh đáng nghiên cứu. Nói chung, xu hướng dịch sát nghĩa luôn luôn chiếm một tỷ lệ nhỏ, có lẽ vì những khó khăn của công việc dịch thuật – dịch ca từ chính là dịch thơ trong điều kiện bó buộc của giai điệu của bài hát và thanh điệu tiếng Việt.
-
Nguyên tắc “văn nghệ phục vụ chính trị” và phương pháp sáng tác hiện thực xã hội chủ nghĩa trong mỹ thuật Việt Nam giai đoạn 1945-1985
Cũng như ở Liên Xô, Trung Quốc và nhiều nước Đông Âu, ngay từ đầu mĩ thuật hiện thực xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam đã khước từ mục đích tự thân, tự nguyện gánh vác chức năng phục vụ chính trị và đường lối cách mạng của chính đảng cộng sản.
-
Người trí thức trong thời đại toàn cầu hóa
Trong việc thực hiện vai trò là lương tri, lương tâm của dân tộc, sự phản biện là một trong những phẩm chất quan trọng nhất của người trí thức chân chính. Sự phản biện này được thể hiện ở hai phương diện: Năng lực phản biện và tinh thần dám phản biện
-
Triết học như là nghệ thuật chết
Triết học đôi khi được hiểu như là “nghệ thuật sống” và quả thật, điều này đúng. Nhưng cũng có những lý do để tin rằng triết học có thể còn là “nghệ thuật chết”.
DIỄN NGÔN (VĂN HỌC)»
Diễn ngôn như một phạm trù của tu từ học và thi pháp học hiện đại
Giờ đây “diễn ngôn” đã trở thành khái niệm của khoa học liên ngành và khoa học đa ngành. Theo dõi quá trình hình thành và phát triển của thuật ngữ “diễn ngôn”, tôi nhận thấy: nếu các học giả Âu – Mĩ có công hoàn thiện thuật ngữ này như một phạm trù của ngôn ngữ học và xã hội học, thì M.M. Bakhtin và các nhà nghiên cứu Nga lại đặt nền móng để xây dựng khái niệm ấy thành một phạm trù của thi pháp học và tu từ học hiện đại.
-
Các lý thuyết diễn ngôn hiện đại: Kinh nghiệm phân loại
Suốt cả thế kỉ XX, các khoa học nhân văn bị hiện tượng ngôn ngữ hút hồn. Nói theo Richard Rorty, “ngôn ngữ chiêu mộ thế giới” và, tất nhiên, tri thức đáng tin cậy nhất về thế giới đã được mã hoá trong ngôn ngữ. Nghiên cứu ngôn ngữ là chìa khoá để nghiên cứu con người và thế giới. Định đề này được ghi nhớ như là cơ sở phương pháp luận của các khoa học xã hội khác nhau và được trao cho danh hiệu “bước ngoặt ngôn ngữ học”. Từ cuối những năm 1960, trước tiên, nhờ hệ thống thuật ngữ và tư tưởng của chủ nghĩa hậu hiện đại và kí hiệu học được quảng bá rộng rãi trong giới học thuật, “bước ngoặt ngôn ngữ học” biến thành “bước ngoặt diễn ngôn”.
-
Khái niệm diễn ngôn trong nghiên cứu văn học hôm nay
Thời gian gần đây khái niệm diễn ngôn đẫ xuất hiện rất nhiều trong các bài nghiên cứu đủ loại, nhiều đến mức không sao có thể định nghĩa thông suốt hết. Đã có rất nhiều định nghĩa về diễn ngôn, theo các góc độ khác nhau, ngôn ngữ, văn hóa, song về lí luận văn hoc thì còn rất ít.… Nhiều định nghĩa được đưa ra trong cuốn sách Diễn ngôn học ở Nga năm 2006, hoàn toàn không thấy vấn đề văn học.[1] Nhiều nhà khoa học xác nhận đó là khái niệm còn bỏ ngỏ, mỗi người nghiên cứu sử dụng theo cách hiểu riêng, nhưng phần nhiều đi theo ngữ học và văn hóa học. Vì thế, mặc dù văn học rất hấp dẫn, trong bài viết này tôi muốn lưu ý đến diễn ngôn trong nghiên cứu văn học.
-
Ngôn ngữ trong hoạt động
Con Quạ là một bài thơ được viết cho đám đông tiêu dùng (consommation de masse), hoặc giả – để lấy lại lời nói của Poe, là một bài thơ được sáng tạo “cốt để tìm hiểu thời thượng” (connaitre la vogue). Và quả thật, bài thơ đã có được “sự ưa chuộng đương thời”. Trong diễn từ mang tính thi ca này hướng đến đám đông, lời nói của con chim – con chim vừa là đầu đề của bài thơ vừa là nhân vật chính nữa – là cái trục trên đó toàn bộ cỗ máy phải quay, như tác giả đã hoàn toàn nhận thức đầy đủ.
GIỚI THIỆU TÁC PHẨM»
Nghệ thuật kể chuyện của nhà văn Tove Jansson
Truyện của Tove Jansson cho ta cảm giác rằng quả thật cuốn sách bà viết sẽ chẳng bao giờ xong được, bởi có quá nhiều điều hấp dẫn để kể, và bởi với người kể chuyện này thì phía trước luôn luôn sẽ là “Một cánh cổng mới dẫn vào một ngày mới khó tin đầy cơ hội, khi mọi điều có thể xảy ra nếu bạn không từ chối nó.” (Những cuộc phiêu lưu li kì của Mumi Bố, trang 207). Hay nói như như một triết gia nhỏ bé Too-ticky (trong một truyện khác của bà) thì “Tất cả mọi thứ đều rất không chắc chắn, và đó chính xác là điều khiến cho tôi cảm thấy thật an tâm.”
-
Truyện ngắn “Lolita” (Heinz Von Likhberg)
Tờ Tin tức Frankfurt có đăng bài báo của nhà nghiên cứu văn học người Đức Mikhail Maar về Nabokov (“Nabokov đã biết gì?”, 3/2004), trong đó kể lại, vào khoảng năm 1916, 40 năm trước sự ra đời tiểu thuyết Lolita của Nabokov, “nhà văn Berlin ngày nay bị lãng quên” Heinz Von Likhberg đã công bố câu chuyện Lolita, tác phẩm được coi là “phác thảo cho tiểu thuyết nổi tiếng thế giới”. Bài báo của M.Maar đã gây ra chấn động lớn, khiến cho hầu như tất cả những người trước kia không đọc Likhberg, thì nay, ai cũng đọc tác phẩm này, và họ đều nhận ra, qua cốt truyện, ý tưởng chính tiểu thuyết của Nabokov có nét tương đồng với câu chuyện của Likhberg.
-
Thơ Ngô Tự Lập: Những vì sao đen
Many months have passed, drenched in sweat
But I have returned
To boldly place on the table
Two hands, two five-pointed stars
Stories of war and shipwreck don’t attract me
When I close my eyes, two stars fly into the darkness
-
Màu tự do của đất (giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 2012)
Nhà thơ Trần Quang Quý quê Thanh Thủy, Phú Thọ. Hiện công tác tại Nxb. Hội Nhà văn.
Tác phẩm chính: Viết tặng em trong ngôi nhà chật(thơ, Nxb. Hội Nhà văn, 1990); Mắt thắm (thơ, Nxb. Lao động, 1993), Giấc mơ hình chiếc thớt (thơ, Nxb. Hội Nhà văn, 2003), Siêu thị mặt (thơ, Nxb. Hội Nhà văn, 2006), Cánh đồng người (thơ song ngữ Việt – Anh, Nxb. Hội Nhà văn, 2010), Bờ sông trăng sáng (truyện ngắn, Nxb. Hội Nhà văn, 2010), Màu tự do của đất(thơ, Nxb. Hội Nhà văn, 2012)
EBOOKS VÀ CHUYÊN ĐỀ»
Chuyên đề: Giáo sư Đinh Gia Khánh với sự nghiệp nghiên cứu và đào tạo về văn hóa – văn học truyền thống
Ngày 14-10, Trường ĐH KHXH&NV (ĐH Quốc gia Hà Nội) phối hợp với Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam tổ chức hội thảo “Giáo sư Đinh Gia Khánh với sự nghiệp nghiên cứu và đào tạo văn học – văn hóa truyền thống Việt Nam“. Ban Tổ chức Hội thảo nhận được hơn 40 tham luận của các nhà khoa học, trong đó đa số là học trò nhiều thế hệ của Giáo sư Đinh Gia Khánh. Nội dung các bài viết thể hiện sự tưởng kính, tri ân, khẳng định và tôn vinh Giáo sư Đinh Gia Khánh trên nhiều phương diện
-
Cây bút, đời người (Tập chân dung văn học,Nxb. Hội Nhà văn, 2005)
Lần này, xin phép được kính trình bạn đọc và các đồng nghiệp một tập chân dung đầy đặn hơn. Có những người tôi đã thử viết một hai lần, lần này xin tiếp tục đưa ra những cách giải thích mới. Tôi biết các hoạ sĩ vẽ chân dung có thói quen trở đi trở lại với những khuôn mặt đã quen, mỗi lần đưa ra một phác thảo khác. Tôi mong những bài viết này của tôi cũng được đối xử như vậy. Và trên hết cả, tôi hy vọng không chỉ những người được tôi nói tới mà các bạn văn khác và nói chung tất cả những ai quan tâm đến đời sống văn học đương đại có thể tìm thấy ở những trang sách sau đây những điều bổ ích.
-
Mênh mông chật chội (tiểu luận-phê bình,Nhà xuất bản Tri Thức,Hà Nội, 2009)
Khi bắt tay tập hợp bài vở cho cuốn sách này, người viết thoáng nhớ lại tình cảnh tương tự của mình cách nay chừng mươi năm: chốc chốc lại phải xem những cái mình đã viết là viết về văn chương hiện tại hay về văn chương quá khứ, để đưa vào tập Sống với văn học cùng thời thay vì đưa vào tập Đọc lại người trước đọc lại người xưa, hoặc ngược lại .
-
Nhà văn tiền chiến và quá trình hiện đại hoá trong văn học Việt Nam từ đầu thế kỷ XX cho tới 1945
Theo ý chúng tôi trong nghiên cứu văn học đây là cách hiểu nên được thống nhất sử dụng. Nó hợp lý bởi lẽ nó không đặt văn học trong sự phụ thuộc một cách máy móc vào các sự kiện lịch sử mà có chú ý tới tính độc lập tương đối của văn học. Nói cách khác nó xem xét văn học dưới góc độ văn hoá, tức là những yếu tố có tính chất lặp đi lặp lại trong sáng tác và phổ biến bao gồm môi trường hoạt động, chủ thể, nguyên tắc chỉ đạo sáng tác (thi pháp), thể loại… – đây là những đặc điểm chúng tôi sẽ trở lại ở đoạn dưới. Và bởi lẽ, những đặc điểm của văn học Việt Nam từ đầu thế kỷ XX đã tồn tại liên tục, nên hai chữ hiện đại với nội dung xác định của nó đến nay vẫn dùng được. Đặt bên cạnh hàng chục thế kỷ của văn học trung đại, thì thời gian của văn học hiện đại chưa phải là dài, những quy luật chủ yếu của nó đang phát huy tác dụng.
HỒ SƠ VĂN HỌC»
Về thời điểm ra đời bài thơ Nam quốc sơn hà
Gần đây, đã có thêm những ý kiến mới về tác giả cũng như thời điểm ra đời của bài thơ. Có lẽ người đầu tiên đặt lại vấn đề tác giả của bài thơ này là Hà Văn Tấn. Ông cho rằng: “Không có một nhà sử học nào có thể chứng minh được rằng bài thơ Nam quốc sơn hà Nam đế cư là của Lý Thường Kiệt
-
Diện mạo văn học Việt Nam Pháp ngữ
Nhìn nhận văn học như một di sản và có chức năng chuyển tiếp lịch sử còn có ý nghĩa thực hành một ý thức mang tính nhân bản. Những nhà văn hay các tác phẩm chúng tôi trình bày ở đây có thể không phải là những con người xuất chúng hay nổi danh, hoặc cũng không phải là những kiệt tác
-
Mục lục tuần báo “Cười”, Huế, 1934
“Cười”, báo trào phúng, văn chương; ra hàng tuần. Năm thứ nhất, số 1 ra ngày 1/10/1937; số cuối cùng: s. 5 (22/4/1938). Sáng lập: Lê Thanh Cảnh; Chủ bút: Trần Thanh Mại; Tòa soạn: 58 Rue de Gia Long, Huế; sau là 47 Rue de Gia Hội, Huế.
-
Chứng từ Thanh Tâm Tuyền (1 và 2)
Còn lại chút gì là văn chương.
Đó không còn phải là một tham vọng nữa. Mọi tham vọng chìm lặn tuyệt tích. Hết ngoi ngóp. Trên mặt hồ buổi sáng phẳng lặng không cả dấu sóng của bất cứ vật gì rớt. Tất không thể có bàn tay chết đuối chới với đã khuấy. Chỉ nổi là những búp khói trắng ùn trùng trùng như một đám vườn trồng.
Văn chương không thể còn là tham vọng.
VĂN HỌC NHÀ TRƯỜNG»
Bài ca ngất ngưởng: Từ văn bản đến hướng tiếp cận
Nói đến thơ hát nói Nguyễn Công Trứ, người ta lại không thể không nhắc đến Bài ca ngất ngưởng. Đây là tác phẩm tiêu biểu cho cá tính và phong cách văn chương (thơ ca) Nguyễn Công Trứ.
-
Thảo luận: Vấn đề “văn bản nhật dụng” trong Chương trình Ngữ văn Trung học
“Văn bản nhật dụng” là một vấn đề mới trong Chương trình Ngữ văn Trung học. Bài viết này tập trung trao đổi với các tác giả sách giáo khoa Ngữ Văn 12 về cách đặt vấn đề “văn bản nhật dụng” và cách diễn giải của nhà làm sách về vấn đề gọi là “văn bản nhật dụng”.
-
Về cách đặt vấn đề “văn bản nhật dụng” trong chương trình dạy học Ngữ văn THCS
Nội dung cập nhật-thời sự, đề cập vấn đề bức thiết có thể được nhấn mạnh thích đáng khi học kiểu văn bản nghị luận hay tác phẩm văn học chính luận là phù hợp với thực tiễn tạo lập văn bản. Không cần đề xuất cái gọi là “VBND” gây rối rắm trong nhận thức hệ thống và lúng túng trong thao tác nhận diện văn bản
-
Phác thảo chương trình Ngữ văn theo định hướng phát triển năng lực
Bài viết phác thảo những nét lớn của một chương trình Ngữ văn theo định hướng phát triển năng lực. Đây có thể là phương án thích hợp cho chương trình Ngữ văn của Việt Nam sau năm 2015. Bản phác thảo này đề xuất đổi mới căn bản và toàn diện chương trình: từ quan niệm về đặc trưng môn học đến mục tiêu, nội dung, phương pháp dạy học và đánh giá kết quả học tập. Đó phải là một chương trình tích hợp triệt để, lấy học sinh làm trung tâm và chú trọng giúp học sinh phát triển các kỹ năng giao tiếp theo hệ thống các chuẩn cần đạt thay cho việc cung cấp nhiều kiến thức cho người học.
Recent Articles
Vài ý nghĩ sau khi đọc tập thơ Việt Bắc của Tố Hữu
Trong thời kỳ cách mạng chưa thành công, chế độ thực dân còn chà đạp lên đời sống của nhân dân ta, bóp nghẹt tâm hồn của chúng ta, thơ Tố Hữu đã có tác dụng làm ấm lòng người đọc, bồi dưỡng lòng yêu Tổ quốc của quần chúng, khuyến khích người cán bộ nằm trong nhà tù giữ vững lòng tin đối với tiền đồ vẻ vang của dân tộc. Tập thơ Việt Bắc chủ yếu gồm những bài thơ sáng tác trong thời kỳ kháng chiến từ sau thu đông thắng lợi 1947, những bài thơ đã làm ấm lòng của chúng ta; và một số bài thơ sáng tác sau khi hòa bình thắng lợi những bài thơ này cũng đã có tác dụng giáo dục, cổ vũ cán bộ và nhân dân. Tập thơ Việt Bắc vừa mới ra chưa được 2 tháng, con số phát hành đã lên gần 3 vạn quyển. Chưa có một quyển sách nào phát hành nhiều như thế trong một thời gian ngắn.

markdown:
[TIN TỨC - SỰ KIỆN»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/tin-tuc-su-kien/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/hoi-thao-nghien-cuu-va-day-hoc-ngu-van-trong-nha-truong-tu-truyen-thong-den-hien-dai/)
[Hội thảo “Nghiên cứu và dạy học ngữ văn trong nhà trường – từ truyền thống đến hiện đại”](http://phebinhvanhoc.com.vn/hoi-thao-nghien-cuu-va-day-hoc-ngu-van-trong-nha-truong-tu-truyen-thong-den-hien-dai/)
Tiếp theo Thư mời và thông báo số 1 về hội thảo “Nghiên cứu và dạy học ngữ văn trong nhà trường – từ truyền thống đến hiện đại”, khoa Ngữ văn, trường Đại học Sư phạm thành phố Hồ Chí Minh trân trọng gởi đến các đơn vị, cá nhân những thông tin chính thức về hội thảo như sau
-
[Thông báo Hội nghị Ngữ văn 2015 Văn học Việt Nam: bản sắc và hội nhập](http://phebinhvanhoc.com.vn/thong-bao-hoi-nghi-ngu-van-2015-van-hoc-viet-nam-ban-sac-va-hoi-nhap/)
Theo kế hoạch, Viện Văn học sẽ tổ chức Hội nghị khoa học Ngữ văn 2015 với chủ đề Văn học Việt Nam: Bản sắc và hội nhập. Đây là hoạt động khoa học thường niên của Viện Văn học, tạo diễn đàn cho các nhà khoa học trong và ngoài Viện, đặc biệt là các nhà khoa học trẻ có điều kiện công bố kết quả nghiên cứu khoa học mới nhất trong năm
-
[Thư mời viết bài Hội thảo “Nghiên cứu và dạy học Ngữ văn trong nhà trường – từ truyền thống đến hiện đại”](http://phebinhvanhoc.com.vn/thu-moi-viet-bai-hoi-thao-nghien-cuu-va-day-hoc-ngu-van-trong-nha-truong-tu-truyen-thong-den-hien-dai/)
Hội thảo hướng đến những chủ đề sau: Giới thiệu những khuynh hướng lí thuyết mới của các lĩnh vực ngôn ngữ, văn học, giáo dục; Phát hiện, nghiên cứu, tổng kết những vấn đề nghiên cứu và dạy học ngữ văn từ quá khứ đến hiện tại; Nhận thức, đánh giá, đề xuất giải pháp cho tình hình nghiên cứu và dạy học ngữ văn hiện nay.
-
[Giải thưởng Hội Nhà văn Hà Nội 2015](http://phebinhvanhoc.com.vn/giai-thuong-hoi-nha-van-ha-noi-2015/)
Kết quả 6 tác phẩm được Hội Nhà văn Hà Nội trao năm 2015 gồm: Mình và Họ (tiểu thuyết – Nguyễn Bình Phương, Nxb Trẻ), Sẹo độc lập (tập thơ – Phan Huyền Thư, Nhã Nam & Nxb Lao Động), Trên đường biên của lý luận văn học (tập phê bình của Trần Đình Sử, Nxb Văn Học), Kiên ngạnh như thủy (tiểu thuyết của Diêm Liên Khoa – Trung Quốc, Minh Thương dịch từ tiếng Trung, Trung tâm Văn hóa Đông Tây & Nxb Hội Nhà văn), Trúc Thông thơ (Nxb Hội Nhà văn, giải thưởng thành tựu về thơ) và Những người vũ công Memphis (tập thơ của Đào Quốc Minh, Nxb Hội Nhà văn, giải thưởng tác giả trẻ).
[LÝ THUYẾT PHÊ BÌNH»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/ly-thuyet-phe-binh/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/chu-nghia-marx-phan-tam-cua-herbert-marcuse/)
[Chủ nghĩa Marx – phân tâm của Herbert Marcuse](http://phebinhvanhoc.com.vn/chu-nghia-marx-phan-tam-cua-herbert-marcuse/)
Dự án kết hợp phân tâm học với chủ nghĩa Marx đã được thực hiện bởi các nhà phân tâm học hậu Sigmund Freud. Bắt đầu từ Wilhelm Reich (1897-1957) qua công trình Chủ nghĩa duy vật biện chứng và phân tâm học (1929), sau đó được Erich Fromm, Herbert Marcuse… kế thừa, triển khai trong nhiều công trình gây tiếng vang lớn.
-
[Lý thuyết truyện kể của Y.M.Lotman](http://phebinhvanhoc.com.vn/ly-thuyet-truyen-ke-cua-y-m-lotman/)
Khác với nhiều học giả Y.M. Lotman không xem kí hiệu học văn hoá là một phân môn của kí hiệu học, trong đó, văn hoá là đối tượng nghiên cứu, còn kí hiệu học là phương pháp tiếp cận đối tượng.
-
[Lịch sử tiếp nhận các tác phẩm văn học](http://phebinhvanhoc.com.vn/lich-su-tiep-nhan-cac-tac-pham-van-hoc/)
Việc nhận xét các tác phẩm văn học từ quan điểm của các tư tưởng tôn giáo, xã hội, luân lý v.v. có thể được nhấn mạnh trong chuẩn mực văn học đến mức làm cho chức năng thẩm mỹ của tác phẩm chỉ còn có thể được cảm nhận một cách sinh động ở chỗ mà nó được ủng hộ bởi một sự định hướng tư tưởng thống nhất (chúng ta nhớ lại quan điểm tôn giáo trong văn học trung cổ).
-
[Ngôn ngữ học và văn chương](http://phebinhvanhoc.com.vn/ngon-ngu-hoc-va-van-chuong/)
Trong nhiều thế kỉ, ở phương Tây, từng có một ngành học rộng lớn chịu trách nhiệm xử lý những mối quan hệ giữa tác phẩm và ngôn ngữ: đó là Tu từ học. Nhưng Tu từ học, dù phát triển thế nào đi nữa vẫn không hề có cái đích ngắm khoa học phân tích tính, mang tính phê bình.
[THỂ TÀI PHÊ BÌNH»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/the-tai-phe-binh/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/su-ra-doi-cua-van-hoc-so-sanh-trong-thoi-dai-lang-man-va-nhung-buoc-khoi-dau-cua-no/)
[Sự ra đời của văn học so sánh trong thời đại lãng mạn và những bước khởi đầu của nó](http://phebinhvanhoc.com.vn/su-ra-doi-cua-van-hoc-so-sanh-trong-thoi-dai-lang-man-va-nhung-buoc-khoi-dau-cua-no/)
Văn học so sánh ra đời trước hết gắn với các tư tưởng là chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa thế giới và chủ nghĩa lịch sử – tất cả đều là sản phẩm của thời đại Lãng mạn.
-
[Nhà thơ Nam giới hư cấu giọng nữ](http://phebinhvanhoc.com.vn/nha-tho-nam-gioi-hu-cau-giong-nu/)
Theo chúng tôi, hiện tượng nhà thơ nam giới trong văn học Việt Nam hư cấu giọng nữ có thể lý giải bằng một số lý luận khác nhau.
-
[Tính phổ biến và tính đặc thù của văn luận phương Đông –phương Tây](http://phebinhvanhoc.com.vn/tinh-pho-bien-va-tinh-dac-thu-cua-van-luan-phuong-dong-phuong-tay/)
Nói về tính phổ biến, tính toàn nhân loại của văn hóa (trong đó có văn học) và tính đặc thù riêng của từng khu vực văn hóa, từng dân tộc thì giới nghiên cứu đã nói nhiều. Nhưng trong lĩnh vực nghiên cứu so sánh văn luận phương Đông –phương Tây thì vấn đề này hiện còn gây ra những băn khoăn, những tranh luận. Để hình dung rõ điều này, chúng tôi xin chọn phân tích từ góc nhìn so sánh Đông-Tây một phạm trù lý luận của phương Tây-mimesis (mô phỏng) như một nghiên cứu trường hợp.
-
[Thủ pháp tự sự mới về nhân vật của Nho Lâm Ngoại Sử](http://phebinhvanhoc.com.vn/thu-phap-tu-su-moi-ve-nhan-vat-cua-nho-lam-ngoai-su/)
Ngô Kính Tử là một phong cách hiện thực độc đáo trong tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc. Phong cách đó khiến ta nghĩ đến chủ nghĩa hiện thực kiểu Trekhov trong văn học cổ điển Nga trăm năm sau. Chủ nghĩa hiện thực của Ngô Kính Tử là một chủ nghĩa hiện thực tỏ ra càng “đáng tin”, càng gần gũi với cuộc đời hơn
[LỊCH SỬ PHÊ BÌNH»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/lich-su-phe-binh/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/van-hoc-so-sanh-o-viet-nam-tu-1986-den-nay/)
[Văn học so sánh ở Việt Nam từ 1986 đến nay](http://phebinhvanhoc.com.vn/van-hoc-so-sanh-o-viet-nam-tu-1986-den-nay/)
Trên thế giới, văn học so sánh – một phân nhánh của nghiên cứu văn học đã xuất hiện vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX ở châu Âu (năm 1886 được coi là năm khai sinh ra bộ môn Văn học so sánh). Những nước có phong trào nghiên cứu văn học so sánh phát triển mạnh nhất thời bấy giờ là Pháp, Đức, Anh, Mỹ, Thụy Sĩ
-
[Phác thảo lịch sử hình thành xã hội học văn học](http://phebinhvanhoc.com.vn/phac-thao-lich-su-hinh-thanh-xa-hoi-hoc-van-hoc/)
Thuật ngữ “văn học” (littérature) hiểu theo nghĩa hiện đại chỉ mới xuất hiện vào thế kỷ XVII và được sử dụng một cách rộng rãi ở châu Âu vào thế kỷ XVIII
-
[Việt Nam thế kỷ XX và những xu hướng lựa chọn tư tưởng văn nghệ nước ngoài](http://phebinhvanhoc.com.vn/viet-nam-the-ky-xx-va-nhung-xu-huong-lua-chon-tu-tuong-van-nghe-nuoc-ngoai/)
Sau hơn một trăm năm, tính từ đầu thế kỉ XX, Việt Nam đã tiếp nhận dường như toàn bộ các hệ thống tư tưởng văn nghệ của nhân loại. Nền lí luận văn nghệ Việt Nam được kiến tạo trên nền tảng của kho tri thức khổng lồ đó
-
[Văn học các nước thế giới thứ ba trong kỷ nguyên của chủ nghĩa tư bản đa quốc gia](http://phebinhvanhoc.com.vn/13629-2/)
Một đánh giá từ các cuộc trao đổi gần đây giữa giới trí thức tại các nước thế giới thứ ba đó là: hiện nay đang có một sự trở lại đầy ám ảnh của bản thân vị thế dân tộc. Tên của các quốc gia trở đi trở lại như một hồi chiêng, đánh động tới “chúng ta” và đặt ra cho chúng ta những câu hỏi – chúng ta phải làm gì và làm như thế nào, những gì chúng ta không thể làm và những gì chúng ta làm tốt hơn quốc gia này hay quốc gia kia, đâu là những đặc điểm riêng biệt của chúng ta?
[CHÂN DUNG PHÊ BÌNH»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/chan-dung-phe-binh/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/do-lai-thuy-va-phe-binh-phan-tam-hoc-viet-nam/)
[Đỗ Lai Thúy và phê bình phân tâm học Việt nam](http://phebinhvanhoc.com.vn/do-lai-thuy-va-phe-binh-phan-tam-hoc-viet-nam/)
Trong khoa học, không có lời nói cuối cùng. Những công trình khoa học đích thực bao giờ cũng gợi dậy ở người đọc cảm hứng tranh luận. Đây cũng chính là điểm thành công trong phê bình phân tâm học của Đỗ Lai Thúy. Tác phẩm của ông gợi dậy ở độc giả hứng thú tranh luận ngay ở một vài luận điểm cốt yếu mà ông tỏ ra tâm đắc nhất
-
-
[Thiếu Sơn, nhà văn chính trực (1908 – 1978)](http://phebinhvanhoc.com.vn/thieu-son-nha-van-chinh-truc-1908-1978/)
Từ bỏ một vị trí ổn định mà nhiều người mơ ước, Thiếu Sơn chọn sống cuộc đời đạm bạc, dành hết tâm lực và thì giờ vào sự nghiệp đấu tranh cho độc lập dân tộc bằng ngòi bút. Những bài báo của ông trong thời gian này được tập hợp trong tập tiểu luận chính trị Giữa hai cuộc cách mạng (Nxb. Mạch Sống, 1947). Năm 1948, Thiếu Sơn đã từ chối lời mời làm Bộ trưởng Bộ thông tin cho chính phủ Nguyễn Văn Xuân.
-
[Thi pháp học, một số vấn đề lý thuyết và ứng dụng [*]](http://phebinhvanhoc.com.vn/thi-phap-hoc-mot-so-van-de-ly-thuyet-va-ung-dung/)
Năm 1993, khi cuốn phê bình đầu tiên của Đỗ Đức Hiểu ra đời, tôi có viết bài khẳng định ông là một trong những người
*đổi mới phê bình văn học*. Đổi mới, theo tôi không phải là “đổi ngược” (Nguyễn Đình Thi) hay “lộn trái” (Chế Lan Viên), mà là *thay đổi hệ hình*. Phê bình trước đấy thường đến với tác phẩm bằng đại lộ tiểu sử học, hoàn cảnh kinh tế – xã hội, hoặc thành phần giai cấp của người viết…như là cái đã – biết để loại suy ra cái chưa – biết là tác phẩm theo quy luật nhân quả.
[NHỮNG VẤN ĐỀ HIỆN THỜI CỦA PHÊ BÌNH»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/nhung-van-de-hien-thoi-cua-phe-binh/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/nghien-cuu-van-hoc-phai-tro-thanh-khoa-hoc/)
[Nghiên cứu văn học phải trở thành khoa học](http://phebinhvanhoc.com.vn/nghien-cuu-van-hoc-phai-tro-thanh-khoa-hoc/)
Từ trong bản chất, điều duy nhất mà khoa học có thể phục vụ con người ấy là làm cho nó thỏa mãn nhu cầu tìm kiếm chân lí.
-
[Trả lời nhà báo Thụy Khuê](http://phebinhvanhoc.com.vn/tra-loi-nha-bao-thuy-khue/)
“Không dễ dàng, cũng không dễ chịu, khi phải từ bỏ sự ngưỡng mộ [dành cho Bakhtin] từng được chia sẻ bởi cả một thế hệ, nhất là khi rất nhiều tên tuổi lớn đã tham gia vào việc xây dựng nên sự ngưỡng mộ ấy, và khi sự ngưỡng mộ đó đã tạo cảm hứng cho biết bao nhiêu công trình. Tuy nhiên, các thông tin tích lũy được mà ngày nay chúng ta có đang buộc chúng ta phải từ bỏ, vì sự trung thực của trí thức và vì sự thật” .
-
[Vấn đề đánh giá văn học Việt Nam thời kỳ Đổi mới](http://phebinhvanhoc.com.vn/van-de-danh-gia-van-hoc-viet-nam-thoi-ky-doi-moi/)
Từ 1986 trở đi, khi đã được cởi trói và tự cởi trói nền văn học đã vận hành theo hướng tự do hơn, dân chủ hơn. Các năng lực sang tạo có cơ hội được giải phóng, đánh thức, các tìm kiếm cá nhân được kích thích, tôn trọng. Đó là tiền đề để đổi mới toàn diện nền văn học từ hệ thống quan niệm đến cảm hứng sáng tác, hệ thống thi pháp thể loại, phương thức tiếp cận và phong cách cá nhân.
-
[Văn xuôi thế hệ các nhà văn nữ sau 1975- từ diễn ngôn giới](http://phebinhvanhoc.com.vn/van-xuoi-the-he-cac-nha-van-nu-sau-1975-tu-dien-ngon-gioi/)
Trong tiến trình văn học Việt Nam, ở những giai đoạn trước, sự có mặt của nữ giới không chiếm ưu thế. Những năm 60/thế kỉ XX, một số cây bút nữ đã khẳng định vị thế trên văn đàn nhưng chưa thành một lực lượng chủ yếu. Đặc biệt, ở bộ phần văn học miền Nam, đội ngũ nhà văn nữ bắt đầu gây ấn tượng ở số lượng cũng như chất lượng. Dẫu còn nhiều chỗ cực đoan, sai lệch, nhưng văn học miền Nam Việt Nam đương thời ghi nhận sự đóng góp của nữ giới trong thành tựu chung không thể chối cãi
[THIẾT CHẾ XÃ HỘI CỦA VĂN HỌC»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/thiet-che-xa-hoi-cua-van-hoc/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/13629-2/)
[Văn học các nước thế giới thứ ba trong kỷ nguyên của chủ nghĩa tư bản đa quốc gia](http://phebinhvanhoc.com.vn/13629-2/)
Một đánh giá từ các cuộc trao đổi gần đây giữa giới trí thức tại các nước thế giới thứ ba đó là: hiện nay đang có một sự trở lại đầy ám ảnh của bản thân vị thế dân tộc. Tên của các quốc gia trở đi trở lại như một hồi chiêng, đánh động tới “chúng ta” và đặt ra cho chúng ta những câu hỏi – chúng ta phải làm gì và làm như thế nào, những gì chúng ta không thể làm và những gì chúng ta làm tốt hơn quốc gia này hay quốc gia kia, đâu là những đặc điểm riêng biệt của chúng ta?
-
[Nhân ngày thơ Việt Nam, nhớ lại một bản thảo bị mất](http://phebinhvanhoc.com.vn/nhan-ngay-tho-viet-nam-nho-lai-mot-ban-thao-bi-mat/)
Các nguồn tài liệu trên hợp thành tập bản thảo mà tôi đặt tên là
*“Các hội nghị văn hóa toàn quốc, 1946, 1948. Sưu tập tư liệu”, Nguyễn Thành và Lại Nguyên Ân sưu tầm; Lại Nguyên Ân biên soạn*. Bản đánh máy chữ dày trên 300 trang giấy khổ A4.Bản thảo được biên tập rồi đưa đọc duyệt, tất cả đều trôi chảy. Chỉ có khâu in ra sách là thành vấn đề. Thời kỳ ấy các NXB đã có loại “sách nhà nước đặt hàng”, làm bằng kinh phí do ngân sách cấp, sách in ra phải dành phần lớn để chuyển cho hệ thống thư viện thuộc các sở văn hóa các tỉnh, hầu như không được bán. Nếu muốn làm sách để bán, NXB phải chịu toàn bộ kinh phí in ấn.
-
[Ghi chép từ Hội nghị nhà văn đảng viên 6-1979](http://phebinhvanhoc.com.vn/ghi-chep-tu-hoi-nghi-nha-van-dang-vien-6-1979/)
Cuối cùng, Chế Lan Viên còn ngoặc được vào cái ý là nghiên cứu văn học đến đâu chưa nói, nhưng văn viết ra phải có văn. Nếu không, tôi đề nghị lập một cái hội lý luận riêng, chứ không để như thế này mãi được, không để cho các nhà lý luận thô thiển thao túng cả văn chương… Một đề nghị rất hợp lý đấy. Đến mức, sau khi ông Chế Lan Viên nói xong, trong hội nghị thấy truyền tay nhau một cái giấy cáo phó, ý như thể là Chế Lan Viên đã làm một công việc sinh phúc là khai tử cho Vũ Đức Phúc
-
[Đề cương Đề dẫn thảo luận ở Hội nghị đảng viên bàn về sáng tác văn học (năm 1979)](http://phebinhvanhoc.com.vn/de-cuong-de-dan-thao-luan-o-hoi-nghi-dang-vien-ban-ve-sang-tac-van-hoc-nam-1979/)
Gần đây trên trang web của nhà phê bình Vương Trí Nhàn có đăng 2 kỳ Ghi chép về Hội nghị nhà văn đảng viên ( 6 -1979). Theo Vương Trí Nhàn, ” Sự kiện 6- 1979 chính là báo trước sự kiện 1986 -1990, một bước đổi mới tự phát rồi đến giữa chừng đảo […]
[TƯ TƯỞNG - TRIẾT HỌC - VĂN HÓA»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/tu-tuong-triet-hoc-van-hoa/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/dich-phong-dich-va-phong-tac-loi-bai-hat-nuoc-ngoai-mot-khao-sat-so-bo/)
[Dịch, phỏng dịch và phóng tác lời bài hát nước ngoài: Một khảo sát sơ bộ](http://phebinhvanhoc.com.vn/dich-phong-dich-va-phong-tac-loi-bai-hat-nuoc-ngoai-mot-khao-sat-so-bo/)
Lời các bài hát nước ngoài được Việt hóa qua ba con đường: dịch sát nghĩa, phỏng dịch và phóng tác lời mới – cả ba đều có lịch sử lâu dài, và đều có những khía cạnh đáng nghiên cứu. Nói chung, xu hướng dịch sát nghĩa luôn luôn chiếm một tỷ lệ nhỏ, có lẽ vì những khó khăn của công việc dịch thuật – dịch ca từ chính là dịch thơ trong điều kiện bó buộc của giai điệu của bài hát và thanh điệu tiếng Việt.
-
[Nguyên tắc “văn nghệ phục vụ chính trị” và phương pháp sáng tác hiện thực xã hội chủ nghĩa trong mỹ thuật Việt Nam giai đoạn 1945-1985](http://phebinhvanhoc.com.vn/nguyen-tac-van-nghe-phuc-vu-chinh-tri-va-phuong-phap-sang-tac-hien-thuc-xa-hoi-chu-nghia-trong-my-thuat-viet-nam-giai-doan-1945-1985/)
Cũng như ở Liên Xô, Trung Quốc và nhiều nước Đông Âu, ngay từ đầu mĩ thuật hiện thực xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam đã khước từ mục đích tự thân, tự nguyện gánh vác chức năng phục vụ chính trị và đường lối cách mạng của chính đảng cộng sản.
-
[Người trí thức trong thời đại toàn cầu hóa](http://phebinhvanhoc.com.vn/nguoi-tri-thuc-trong-thoi-dai-toan-cau-hoa/)
Trong việc thực hiện vai trò là lương tri, lương tâm của dân tộc, sự phản biện là một trong những phẩm chất quan trọng nhất của người trí thức chân chính. Sự phản biện này được thể hiện ở hai phương diện: Năng lực phản biện và tinh thần dám phản biện
-
[Triết học như là nghệ thuật chết](http://phebinhvanhoc.com.vn/triet-hoc-nhu-la-nghe-thuat-chet/)
Triết học đôi khi được hiểu như là “nghệ thuật sống” và quả thật, điều này đúng. Nhưng cũng có những lý do để tin rằng triết học có thể còn là “nghệ thuật chết”.
[DIỄN NGÔN (VĂN HỌC)»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/dien-ngon-van-hoc/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/dien-ngon-nhu-mot-pham-tru-cua-tu-tu-hoc-va-thi-phap-hoc-hien-dai/)
[Diễn ngôn như một phạm trù của tu từ học và thi pháp học hiện đại](http://phebinhvanhoc.com.vn/dien-ngon-nhu-mot-pham-tru-cua-tu-tu-hoc-va-thi-phap-hoc-hien-dai/) *Giờ đây “diễn ngôn” đã trở thành khái niệm của khoa học liên ngành và khoa học đa ngành. Theo dõi quá trình hình thành và phát triển của thuật ngữ “diễn ngôn”, tôi nhận thấy: nếu các học giả Âu – Mĩ có công hoàn thiện thuật ngữ này như một phạm trù của ngôn ngữ học và xã hội học, thì M.M. Bakhtin và các nhà nghiên cứu Nga lại đặt nền móng để xây dựng khái niệm ấy thành một phạm trù của thi pháp học và tu từ học hiện đại. *
-
[Các lý thuyết diễn ngôn hiện đại: Kinh nghiệm phân loại](http://phebinhvanhoc.com.vn/cac-ly-thuyet-dien-ngon-hien-dai-kinh-nghiem-phan-loai/)
Suốt cả thế kỉ XX, các khoa học nhân văn bị hiện tượng ngôn ngữ hút hồn. Nói theo Richard Rorty, “ngôn ngữ chiêu mộ thế giới” và, tất nhiên, tri thức đáng tin cậy nhất về thế giới đã được mã hoá trong ngôn ngữ. Nghiên cứu ngôn ngữ là chìa khoá để nghiên cứu con người và thế giới. Định đề này được ghi nhớ như là cơ sở phương pháp luận của các khoa học xã hội khác nhau và được trao cho danh hiệu “bước ngoặt ngôn ngữ học”. Từ cuối những năm 1960, trước tiên, nhờ hệ thống thuật ngữ và tư tưởng của chủ nghĩa hậu hiện đại và kí hiệu học được quảng bá rộng rãi trong giới học thuật, “bước ngoặt ngôn ngữ học” biến thành “bước ngoặt diễn ngôn”.
-
[Khái niệm diễn ngôn trong nghiên cứu văn học hôm nay](http://phebinhvanhoc.com.vn/khai-niem-dien-ngon-trong-nghien-cuu-van-hoc-hom-nay/)
Thời gian gần đây khái niệm diễn ngôn đẫ xuất hiện rất nhiều trong các bài nghiên cứu đủ loại, nhiều đến mức không sao có thể định nghĩa thông suốt hết. Đã có rất nhiều định nghĩa về diễn ngôn, theo các góc độ khác nhau, ngôn ngữ, văn hóa, song về lí luận văn hoc thì còn rất ít.… Nhiều định nghĩa được đưa ra trong cuốn sách Diễn ngôn học ở Nga năm 2006, hoàn toàn không thấy vấn đề văn học.
[[1]](http://postto.wordpress.com/?abpost&bid=47099983#_edn1)Nhiều nhà khoa học xác nhận đó là khái niệm còn bỏ ngỏ, mỗi người nghiên cứu sử dụng theo cách hiểu riêng, nhưng phần nhiều đi theo ngữ học và văn hóa học. Vì thế, mặc dù văn học rất hấp dẫn, trong bài viết này tôi muốn lưu ý đến diễn ngôn trong nghiên cứu văn học.
-
[Ngôn ngữ trong hoạt động](http://phebinhvanhoc.com.vn/ngon-ngu-trong-hoat-dong/) *Con Quạ*là một bài thơ được viết cho đám đông tiêu dùng (consommation de masse), hoặc giả – để lấy lại lời nói của Poe, là một bài thơ được sáng tạo “cốt để tìm hiểu thời thượng” (connaitre la vogue). Và quả thật, bài thơ đã có được “sự ưa chuộng đương thời”. Trong diễn từ mang tính thi ca này hướng đến đám đông, lời nói của con chim – con chim vừa là đầu đề của bài thơ vừa là nhân vật chính nữa – là cái trục trên đó toàn bộ cỗ máy phải quay, như tác giả đã hoàn toàn nhận thức đầy đủ.
[GIỚI THIỆU TÁC PHẨM»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/gioi-thieu-tac-pham/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/nghe-thuat-ke-chuyen-cua-nha-van-tove-jansson/)
[Nghệ thuật kể chuyện của nhà văn Tove Jansson](http://phebinhvanhoc.com.vn/nghe-thuat-ke-chuyen-cua-nha-van-tove-jansson/)
Truyện của Tove Jansson cho ta cảm giác rằng quả thật cuốn sách bà viết sẽ chẳng bao giờ xong được, bởi có quá nhiều điều hấp dẫn để kể, và bởi với người kể chuyện này thì phía trước luôn luôn sẽ là “Một cánh cổng mới dẫn vào một ngày mới khó tin đầy cơ hội, khi mọi điều có thể xảy ra nếu bạn không từ chối nó.” (Những cuộc phiêu lưu li kì của Mumi Bố, trang 207). Hay nói như như một triết gia nhỏ bé Too-ticky (trong một truyện khác của bà) thì “Tất cả mọi thứ đều rất không chắc chắn, và đó chính xác là điều khiến cho tôi cảm thấy thật an tâm.”
-
[Truyện ngắn “Lolita” (Heinz Von Likhberg)](http://phebinhvanhoc.com.vn/truyen-ngan-lolita-heinz-von-likhberg/)
Tờ
*Tin tức Frankfurt*có đăng bài báo của nhà nghiên cứu văn học người Đức Mikhail Maar về Nabokov (“Nabokov đã biết gì?”, 3/2004), trong đó kể lại, vào khoảng năm 1916, 40 năm trước sự ra đời tiểu thuyết *Lolita*của Nabokov, “nhà văn Berlin ngày nay bị lãng quên” Heinz Von Likhberg đã công bố câu chuyện *Lolita*, tác phẩm được coi là “phác thảo cho tiểu thuyết nổi tiếng thế giới”. Bài báo của M.Maar đã gây ra chấn động lớn, khiến cho hầu như tất cả những người trước kia không đọc Likhberg, thì nay, ai cũng đọc tác phẩm này, và họ đều nhận ra, qua cốt truyện, ý tưởng chính tiểu thuyết của Nabokov có nét tương đồng với câu chuyện của Likhberg.
-
[Thơ Ngô Tự Lập: Những vì sao đen](http://phebinhvanhoc.com.vn/tho-ngo-tu-lap-nhung-vi-sao-den/)
Many months have passed, drenched in sweat
But I have returned
To boldly place on the table
Two hands, two five-pointed stars
Stories of war and shipwreck don’t attract me
When I close my eyes, two stars fly into the darkness
-
[Màu tự do của đất (giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 2012)](http://phebinhvanhoc.com.vn/mau-tu-do-cua-dat-giai-thuong-hoi-nha-van-viet-nam-nam-2012/) **Nhà thơ Trần Quang Quý quê Thanh Thủy, Phú Thọ. Hiện công tác tại Nxb. Hội Nhà văn.** **Tác phẩm chính:** *Viết tặng em trong ngôi nhà chật*(thơ, Nxb. Hội Nhà văn, 1990); *Mắt thắm*(thơ, Nxb. Lao động, 1993), *Giấc mơ hình chiếc thớt*(thơ, Nxb. Hội Nhà văn, 2003), *Siêu thị mặt*(thơ, Nxb. Hội Nhà văn, 2006), *Cánh đồng người*(thơ song ngữ Việt – Anh, Nxb. Hội Nhà văn, 2010), *Bờ sông trăng sáng*(truyện ngắn, Nxb. Hội Nhà văn, 2010), *Màu tự do của đất*(thơ, Nxb. Hội Nhà văn, 2012)
[EBOOKS VÀ CHUYÊN ĐỀ»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/ebooks-va-chuyen-de/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/chuyen-de-giao-su-dinh-gia-khanh-voi-su-nghiep-nghien-cuu-va-dao-tao-ve-van-hoa-van-hoc-truyen-thong/)
[Chuyên đề: Giáo sư Đinh Gia Khánh với sự nghiệp nghiên cứu và đào tạo về văn hóa – văn học truyền thống](http://phebinhvanhoc.com.vn/chuyen-de-giao-su-dinh-gia-khanh-voi-su-nghiep-nghien-cuu-va-dao-tao-ve-van-hoa-van-hoc-truyen-thong/)
Ngày 14-10, Trường ĐH KHXH&NV (ĐH Quốc gia Hà Nội) phối hợp với Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam tổ chức hội thảo “
**Giáo sư Đinh Gia Khánh với sự nghiệp nghiên cứu và đào tạo văn học – văn hóa truyền thống Việt Nam**“. Ban Tổ chức Hội thảo nhận được hơn 40 tham luận của các nhà khoa học, trong đó đa số là học trò nhiều thế hệ của Giáo sư Đinh Gia Khánh. Nội dung các bài viết thể hiện sự tưởng kính, tri ân, khẳng định và tôn vinh Giáo sư Đinh Gia Khánh trên nhiều phương diện
-
[Cây bút, đời người (Tập chân dung văn học,Nxb. Hội Nhà văn, 2005)](http://phebinhvanhoc.com.vn/cay-but-doi-nguoi-tap-chan-dung-van-hoc-nxb-hoi-nha-van-2005/) *Lần này, xin phép được kính trình bạn đọc và các đồng nghiệp một tập chân dung đầy đặn hơn. Có những người tôi đã thử viết một hai lần, lần này xin tiếp tục đưa ra những cách giải thích mới. Tôi biết các hoạ sĩ vẽ chân dung có thói quen trở đi trở lại với những khuôn mặt đã quen, mỗi lần đưa ra một phác thảo khác. Tôi mong những bài viết này của tôi cũng được đối xử như vậy. Và trên hết cả, tôi hy vọng không chỉ những người được tôi nói tới mà các bạn văn khác và nói chung tất cả những ai quan tâm đến đời sống văn học đương đại có thể tìm thấy ở những trang sách sau đây những điều bổ ích.*
-
[Mênh mông chật chội (tiểu luận-phê bình,Nhà xuất bản Tri Thức,Hà Nội, 2009)](http://phebinhvanhoc.com.vn/menh-mong-chat-choi-tieu-luan-phe-binh-nha-xuat-ban-tri-thuc-ha-noi-2009/) *Khi bắt tay tập hợp bài vở cho cuốn sách này, người viết thoáng nhớ lại tình cảnh tương tự của mình cách nay chừng mươi năm: chốc chốc lại phải xem những cái mình đã viết là viết về văn chương hiện tại hay về văn chương quá khứ, để đưa vào tập* *Sống với văn học cùng thời thay vì đưa vào tập Đọc lại người trước đọc lại người xưa, hoặc ngược lại .*
-
[Nhà văn tiền chiến và quá trình hiện đại hoá trong văn học Việt Nam từ đầu thế kỷ XX cho tới 1945](http://phebinhvanhoc.com.vn/nha-van-tien-chien-va-qua-trinh-hien-dai-hoa-trong-van-hoc-viet-nam-tu-dau-the-ky-xx-cho-toi-1945/)
Theo ý chúng tôi trong nghiên cứu văn học đây là cách hiểu nên được thống nhất sử dụng. Nó hợp lý bởi lẽ nó không đặt văn học trong sự phụ thuộc một cách máy móc vào các sự kiện lịch sử mà có chú ý tới tính độc lập tương đối của văn học. Nói cách khác nó xem xét văn học dưới góc độ văn hoá, tức là những yếu tố có tính chất lặp đi lặp lại trong sáng tác và phổ biến bao gồm môi trường hoạt động, chủ thể, nguyên tắc chỉ đạo sáng tác (thi pháp), thể loại… – đây là những đặc điểm chúng tôi sẽ trở lại ở đoạn dưới. Và bởi lẽ, những đặc điểm của văn học Việt Nam từ đầu thế kỷ XX đã tồn tại liên tục, nên hai chữ hiện đại với nội dung xác định của nó đến nay vẫn dùng được. Đặt bên cạnh hàng chục thế kỷ của văn học trung đại, thì thời gian của văn học hiện đại chưa phải là dài, những quy luật chủ yếu của nó đang phát huy tác dụng.
[HỒ SƠ VĂN HỌC»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/ho-so-van-hoc/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/ve-thoi-diem-ra-doi-bai-tho-nam-quoc-son-ha/)
[Về thời điểm ra đời bài thơ Nam quốc sơn hà](http://phebinhvanhoc.com.vn/ve-thoi-diem-ra-doi-bai-tho-nam-quoc-son-ha/)
Gần đây, đã có thêm những ý kiến mới về tác giả cũng như thời điểm ra đời của bài thơ. Có lẽ người đầu tiên đặt lại vấn đề tác giả của bài thơ này là Hà Văn Tấn. Ông cho rằng: “Không có một nhà sử học nào có thể chứng minh được rằng bài thơ Nam quốc sơn hà Nam đế cư là của Lý Thường Kiệt
-
[Diện mạo văn học Việt Nam Pháp ngữ](http://phebinhvanhoc.com.vn/dien-mao-van-hoc-viet-nam-phap-ngu/)
Nhìn nhận văn học như một di sản và có chức năng chuyển tiếp lịch sử còn có ý nghĩa thực hành một ý thức mang tính nhân bản. Những nhà văn hay các tác phẩm chúng tôi trình bày ở đây có thể không phải là những con người xuất chúng hay nổi danh, hoặc cũng không phải là những kiệt tác
-
[Mục lục tuần báo “Cười”, Huế, 1934](http://phebinhvanhoc.com.vn/muc-luc-tuan-bao-cuoi-hue-1934/) *“Cười”,*báo trào phúng, văn chương; ra hàng tuần. Năm thứ nhất, số 1 ra ngày 1/10/1937; số cuối cùng: s. 5 (22/4/1938). Sáng lập: Lê Thanh Cảnh; Chủ bút: Trần Thanh Mại; Tòa soạn: 58 Rue de Gia Long, Huế; sau là 47 Rue de Gia Hội, Huế.
-
[Chứng từ Thanh Tâm Tuyền (1 và 2)](http://phebinhvanhoc.com.vn/chung-tu-thanh-tam-tuyen-1-va-2/)
Còn lại chút gì là văn chương.
Đó không còn phải là một tham vọng nữa. Mọi tham vọng chìm lặn tuyệt tích. Hết ngoi ngóp. Trên mặt hồ buổi sáng phẳng lặng không cả dấu sóng của bất cứ vật gì rớt. Tất không thể có bàn tay chết đuối chới với đã khuấy. Chỉ nổi là những búp khói trắng ùn trùng trùng như một đám vườn trồng.
Văn chương không thể còn là tham vọng.
[VĂN HỌC NHÀ TRƯỜNG»](http://phebinhvanhoc.com.vn/category/van-hoc-nha-truong/) [](http://phebinhvanhoc.com.vn/bai-ca-ngat-nguong-tu-van-ban-den-huong-tiep-can/)
[Bài ca ngất ngưởng: Từ văn bản đến hướng tiếp cận](http://phebinhvanhoc.com.vn/bai-ca-ngat-nguong-tu-van-ban-den-huong-tiep-can/)
Nói đến thơ hát nói Nguyễn Công Trứ, người ta lại không thể không nhắc đến Bài ca ngất ngưởng. Đây là tác phẩm tiêu biểu cho cá tính và phong cách văn chương (thơ ca) Nguyễn Công Trứ.
-
[Thảo luận: Vấn đề “văn bản nhật dụng” trong Chương trình Ngữ văn Trung học](http://phebinhvanhoc.com.vn/thao-luan-van-de-van-ban-nhat-dung-trong-chuong-trinh-ngu-van-trung-hoc/)
“Văn bản nhật dụng” là một vấn đề mới trong Chương trình Ngữ văn Trung học. Bài viết này tập trung trao đổi với các tác giả sách giáo khoa Ngữ Văn 12 về cách đặt vấn đề “văn bản nhật dụng” và cách diễn giải của nhà làm sách về vấn đề gọi là “văn bản nhật dụng”.
-
[Về cách đặt vấn đề “văn bản nhật dụng” trong chương trình dạy học Ngữ văn THCS](http://phebinhvanhoc.com.vn/ve-cach-dat-van-de-van-ban-nhat-dung-trong-chuong-trinh-day-hoc-ngu-van-thcs/)
Nội dung cập nhật-thời sự, đề cập vấn đề bức thiết có thể được nhấn mạnh thích đáng khi học kiểu văn bản nghị luận hay tác phẩm văn học chính luận là phù hợp với thực tiễn tạo lập văn bản. Không cần đề xuất cái gọi là “VBND” gây rối rắm trong nhận thức hệ thống và lúng túng trong thao tác nhận diện văn bản
-
[Phác thảo chương trình Ngữ văn theo định hướng phát triển năng lực](http://phebinhvanhoc.com.vn/phac-thao-chuong-trinh-ngu-van-theo-dinh-huong-phat-trien-nang-luc/)
Bài viết phác thảo những nét lớn của một chương trình Ngữ văn theo định hướng phát triển năng lực. Đây có thể là phương án thích hợp cho chương trình Ngữ văn của Việt Nam sau năm 2015. Bản phác thảo này đề xuất đổi mới căn bản và toàn diện chương trình: từ quan niệm về đặc trưng môn học đến mục tiêu, nội dung, phương pháp dạy học và đánh giá kết quả học tập. Đó phải là một chương trình tích hợp triệt để, lấy học sinh làm trung tâm và chú trọng giúp học sinh phát triển các kỹ năng giao tiếp theo hệ thống các chuẩn cần đạt thay cho việc cung cấp nhiều kiến thức cho người học.
### Recent Articles
[Vài ý nghĩ sau khi đọc tập thơ Việt Bắc của Tố Hữu](http://phebinhvanhoc.com.vn/vai-y-nghi-sau-khi-doc-tap-tho-viet-bac-cua-to-huu/)
Trong thời kỳ cách mạng chưa thành công, chế độ thực dân còn chà đạp lên đời sống của nhân dân ta, bóp nghẹt tâm hồn của chúng ta, thơ Tố Hữu đã có tác dụng làm ấm lòng người đọc, bồi dưỡng lòng yêu Tổ quốc của quần chúng, khuyến khích người cán bộ nằm trong nhà tù giữ vững lòng tin đối với tiền đồ vẻ vang của dân tộc. Tập thơ
*Việt Bắc *chủ yếu gồm những bài thơ sáng tác trong thời kỳ kháng chiến từ sau thu đông thắng lợi 1947, những bài thơ đã làm ấm lòng của chúng ta; và một số bài thơ sáng tác sau khi hòa bình thắng lợi những bài thơ này cũng đã có tác dụng giáo dục, cổ vũ cán bộ và nhân dân. Tập thơ *Việt Bắc* vừa mới ra chưa được 2 tháng, con số phát hành đã lên gần 3 vạn quyển. Chưa có một quyển sách nào phát hành nhiều như thế trong một thời gian ngắn.

Connection: Upgrade, close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8