text:
ĐỨC TIN VÀ LÝ TRÍ
“Tôi biết tôi tin vào ai” (2Tm 1, 12)
Nhiều người nghĩ rằng nhân loại càng văn minh hiểu biết, khoa học càng phát triển, thì những huyền thoại và mọi niềm tin cũng chấm dứt, con người sẽ tự động vượt thoát khỏi những lệ thuộc tôn giáo để chỉ tin vào sức mạnh vạn năng của lý trí. Bởi vậy, lý tính khoa học được tôn làm thẩm phán tối cao và là nguồn gốc của mọi chân lý. Nhà khoa học Berthelot đã ngang nhiên xác quyết như sau: “Thế giới này không còn huyền bí nữa… Khái niệm phép lạ và siêu nhiên tan biến như một ảo ảnh vô ích, một thiên kiến lỗi thời”. Thế nhưng nhà bác học Albert Einstein khẳng quyết ngược lại: “Điều đẹp nhất mà chúng ta có thể cảm nhận được chính là khía cạnh huyền bí của cuộc đời. Đó là tình cảm sâu xa ở trong nôi của khoa học và nghệ thuật đích thực”.
Không chỉ những người vô thần, mà còn ngay trong nội bộ Kitô giáo, cũng có những người mang tham vọng muốn “giải huyền” để chỉ còn lại những gì là thuần túy nhân loại. Nhưng khi người ta chối bỏ niềm tin này thì lại tạo nên niềm tin khác, phủ bỏ Thần Thánh nọ thì lại dựng nên thần thánh kia. Thay vì tin vào một Thực tại Siêu việt hay vào Thiên Chúa, thì họ lại tin vào những thực tại trần thế được con người tuyệt đối hóa. Bởi vậy, Thượng đế của nhiều người hôm nay là tiền bạc, danh vọng, khách hàng, tiến bộ khoa học kỹ thuật, hay những nhân vật được đánh bóng và thần thánh hóa. Những ai đã từng đặt hết hy vọng vào cuộc sống này thì cuối cùng kết quả thực tế là gì? Những tang thương, vỡ mộng của những hy vọng trong thế kỷ qua chưa làm thức tỉnh những ai chỉ tin vào quyền lực của lý trí sao? Khoa học có thể giải đáp nổi cái huyền bí đen tối nhất của đời người là cái chết sao? Paul Valéry nói lên tâm trạng của con người hôm nay rằng: “Chúng tôi văn minh? Nhưng chúng tôi biết rằng chúng tôi phải chết!”. Như vậy, niềm tin vào Thiên Chúa là huyền thoại hay niềm tin vào cuộc sống này là huyền thoại?
1. Huyền thoại hay huyền nhiệm?
Điều quan trọng đối với chúng ta không phải là khai trừ mọi huyền thoại, hay chối bỏ mọi niềm tin để rồi làm cuộc đời trở nên nghèo nàn và trống rỗng. Nếu biết đề cao lý trí, thì hãy dùng lý trí để chọn lựa, gạn lọc những gì có thể làm triển nở và nâng cao tầm nhìn của con người. Lý trí phải sáng suốt phân biệt huyền thoại với huyền nhiệm, thần thoại với niềm tin chân chính. Phải vượt qua huyền thoại để tiến sâu vào huyền nhiệm. Huyền thoại chỉ là sản phẩm của con người, có tác dụng kích thích trí tưởng tượng và làm nên những cảm hứng rất thi vị cho đời, nhưng nó không có khả năng nuôi dưỡng tâm hồn. Huyền thoại tích cực có thể gợi ra phương hướng sống nhưng không làm nên lý tưởng sống. Nó có thể làm nên những ước mơ, nhưng không thể biến ước mơ thành hiện thực.
Trái lại, huyền nhiệm là tác phẩm của Thiên Chúa, là sinh khí làm nên sự sống mới cho tâm hồn, là chân trời mới bộc lộ cho ta những gì ẩn giấu trong Thiên Chúa mà Ngài muốn mặc khải cho nhân loại. Huyền nhiệm đưa ta vào thế giới của Thiên Chúa, mang lại cho ta tâm tình an vui và hy vọng, dạy ta biết sống yêu thương và hiến dâng. Đành rằng con người không thể sống thiếu cơm bánh, nhưng cũng không thể sống viên mãn chỉ bằng cơm bánh. Đành rằng chúng ta phải sống thực tế, sống hết mình và hết tình để thăng tiến bản thân và góp phần xây dựng cuộc đời này, nhưng cũng phải sống có lý tưởng, có niềm tin và sự trông cậy để được nâng đỡ và ấp ủ trong huyền nhiệm. Trên nền tảng thiêng liêng đó con người mới vững vàng vượt qua gian nan và thách đố của cuộc đời để thành toàn chính mình trong một định hướng siêu việt, đã được ghi khắc trong chính thâm tâm của mỗi người.
Quả thật, “Cái thế giới tinh thần của con người là vô cùng phức tạp, vì sự vận động của nó luôn luôn nhắm tới cái thật cao và thật xa. Càng có tuổi thì cái nhu cầu hướng tới cái tận thiện tận mỹ, thậm chí tới cái vô cùng càng mãnh liệt.” (Nhà Văn Nguyễn Khải). Không phải chúng ta muốn khoác cái áo huyền nhiệm vào cuộc sống này, nhưng tự cuộc sống đã là điều thiêng liêng, huyền nhiệm. Bởi vì con người đã được sáng tạo nên như thế. Huyền nhiệm chính là bản chất của đời sống con người: “Linh ư vạn vật”.
2. Ý nghĩa sâu xa của đức tin
Trong tâm trí mỗi người có một khoảng trống dành cho sự vô tín hoặc sự nghi ngờ hiện diện. Có nhiều vấn đề người ta suy nghĩ mà không tin, cũng có những điều người ta tin mà không suy nghĩ. Có nhiều vấn đề con người tin mà không thực hữu, nhưng cũng có những điều thực hữu mà con người chưa tin.
Đức Tin là một điều tối quan trọng mà con người không ý thức hết. Đó là vì sự hiểu biết của con người còn quá ít so với chân lý mênh mông. Nếu phủ nhận đức tin, con người chỉ còn lại phần lý trí hẹp hòi mà thôi. Nhưng khi con người đã có lòng tin mà lại tin một cách thuần lý trí để rồi lòng tin ấy tiếp tục bị đặt vào sự sai lầm nữa thì còn khốn đốn hơn. Chúa biết điều nầy nên Ngài ban cho chúng ta Đức Tin vào Ngài. Chúng ta tin rằng có vô số vấn đề đã được dựng nên, đã hiện hữu từ trước mà con người chưa biết, chưa nghĩ ra và chưa tin. Hay nói một cách khác, có những sự thực hữu mà tâm trí con người chưa hề với tới. Ngoài tâm trí, con người còn vô số thực hữu mà “Bây giờ tôi biết chỉ có ngần có hạn, mai sau tôi sẽ được biết hết, như Thiên Chúa biết tôi.” (1Cr 13, 12).
Tin không những là tin có Thiên Chúa (credere Deum), mà còn tin nơi giáo huấn của Ngài (credere Deo) và tin vào tình thương của Ngài (credere in Deum). “Tin trước hết là chấp nhận được cứu rỗi, được tha thứ, được yêu thương vô cùng. Chúa không phải là Đấng bắt con người phải kính mến, nhưng là Đấng mà con người phải để cho Ngài yêu thương mình vô hạn”. (ĐHV, 113). Thiên Chúa cao cả, siêu việt, không phải vì Ngài “toàn năng”, nhưng vì Ngài “toàn ái”.
Đã gọi là đức tin tất nhiên vượt trên lý trí và trong những trường hợp nào đó ta phải từ bỏ một phần nào đòi hỏi chính đáng của lý trí. Vì tin không thể đồng nghĩa với tôi thấy hay tôi biết. Đã biết, đã thấy thì đâu còn gọi là tin. Chính vì vậy mà thư gởi tín hữu Do Thái mới xác định: “Đức tin là bảo đảm cho những điều ta hy vọng, là bằng chứng cho những điều ta không thấy.” (Dt 11, 1). Đức Bênêđictô XVI cũng cho biết: “Ngay bây giờ, đức tin đã cho chúng ta điều gì đó của thực tại được mong chờ, và thực tại hiện tại cho chúng ta một “bằng chứng” về những điều chúng ta chưa thấy”. (Spe salvi, 7).
Thật sự, đức tin tạo cho cuộc sống một cơ sở mới, một nền tảng mới mà con người có thể dựa vào. Nền tảng mới này làm cho cơ sở thông thường như lợi nhuận hay tài sản vật chất trở nên tương đối hóa. Và cũng từ đó, một tự do mới được phát sinh, biểu lộ bằng những hành động từ bỏ lớn lao vì tình yêu Đức Kitô, đến độ dám hy sinh chính bản thân mình để đem lại sự nâng đỡ, ánh sáng và niềm vui cho những ai đang sống trong tối tăm, sầu khổ. Đã có biết bao tấm gương như thế của các Kitô hữu trong mọi thời đại, chứng tỏ đức tin đã làm nên đời sống mới của họ, và là “bằng chứng” cho những gì sẽ đến. Lời hứa của Đức Kitô cũng thế, không chỉ là một thực tại được mong đợi, nhưng là một hiện diện thực sự: Ngài mới thực sự là “triết gia” đúng nghĩa và là “mục tử” nhân lành, Đấng chỉ cho chúng ta biết thế nào là sự sống đích thực và nơi đâu có sự sống ấy. Sự sống ấy cũng chính là Đức Kitô, trong Ngài, Thiên Chúa đã biểu lộ chính mình (x. Spe salvi, số 8).
Đối với Kitô giáo, đức tin mang một tính chất lịch sử đặc biệt, vì Lời của Thiên Chúa đã thực sự trở thành Ngôi Lời, sống giữa nhân loại (x. Ga 1, 9-10). Vì thế, tin có nghĩa là tin ở, tin vào Đức Kitô. “Những ai đón nhận và tin vào danh Ngài, thì Ngài cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa” (Ga, 1, 12), nghĩa là ngay từ đời này người tín hữu đã được tham dự vào nguồn sống vô biên của Thiên Chúa, nhờ Đức Kitô. (x. Ga 3, 16.36). Do đó mà thánh Phaolô đã xác quyết một cách mạnh mẽ: “Tôi biết tôi tin vào ai”(2Tm 1, 12). Đó là một đức tin hoàn toàn sáng suốt và chắc chắn đối với chính mình. Hơn nữa, trong Đức Kitô, những kẻ tin Ngài “được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời” (Mt 13, 11). Thực sự họ “đã trở nên phong phú về mọi phương diện, phong phú vì được nghe Lời Chúa và hiểu biết mầu nhiệm của Ngài” (1Cr 1, 5). Đó mới là sự hiểu biết vượt trên mọi hiểu biết, đưa con người đến ơn cứu độ muôn đời.
Tin không phải chỉ là liên kết với chân lý mà còn là một cách thế sống và là một hành trình tiến về chân lý. Tin như thế luôn bao hàm một dấn thân trọn vẹn, một nỗ lực vươn lên không ngừng, để tin làm sao thì sống làm vậy. Tuy nhiên, ân sủng của Thiên Chúa mới là yếu tố quyết định, là bản chất của đức tin. Đó là công trình của Thiên Chúa nơi đời sống của một con người, là một sự công chính hóa do lòng thương xót Chúa, chứ không phải do con người muốn làm nên dựa vào tài đức hay sự tốt lành của mình.
3. Giá trị của lý trí
Trong Thông điệp “Về niềm hy vọng Kitô giáo” (Spe salvi) số 23, Đức Benêđictô đã nói thật hay về bản chất, giá trị và vai trò của lý trí như sau:
“Quả thật, lý trí là hồng ân cao quí Thiên Chúa ban cho con người, và sự chiến thắng của lý trí trên sự phi lý cũng là một mục tiêu của đức tin Kitô Giáo. Nhưng khi nào thì lý trí thực sự làm chủ? Phải chăng khi lý trí được tách ra khỏi Thiên Chúa? Phải chăng khi nó trở nên mù lòa trước Thiên Chúa? Phải chăng lý trí của quyền lực và của hành động đã là toàn bộ lý trí? Nếu tiến bộ, để thực sự là tiến bộ, phải cần đến sự tăng trưởng luân lý của nhân loại, thì lý trí của quyền lực và hành động còn cần hòa nhập vào việc phân định thiện ác cách khẩn thiết hơn nữa, nhờ lý trí mở ra với những sức mạnh cứu độ của đức tin. Chỉ có như thế lý trí mới trở nên thực sự nhân bản, và có khả năng chỉ đường cho ý chí, và lý trí chỉ làm được điều này khi nó biết vượt lên chính mình. Ngược lại, khi mất quân bình giữa khả năng vật chất và sự thiếu phán đoán của con tim, thì tình trạng đó sẽ trở nên một đe dọa cho con người và toàn thể tạo thành…
Không còn nghi ngờ chút nào rằng Thiên Chúa thực sự bước vào cuộc sống của con người, không chỉ đơn thuần vì chúng ta tưởng nghĩ đến Ngài, nhưng chính Ngài đích thân đến gặp gỡ và ngỏ lời với chúng ta. Chính vì thế mà lý trí cần đến đức tin để hoàn toàn là chính mình: lý trí và đức tin cần đến nhau để hoàn thành bản chất và sứ mạng đích thực của mình”.
4. Sự liên kết chặt chẽ giữa đức tin và lý trí
Giữa niềm tin và lý trí, giữa huyền nhiệm và khoa học đành rằng có những khác biệt, là hai lãnh vực khác nhau, nhưng không vì thế mà đối nghịch nhau. Cả hai đều lớn lên với nhau và tồn tại trong nhau nơi đời sống của một con người. Chúng bổ túc và phong phú hóa cho nhau để giúp con người hình thành quan niệm đúng đắn và quân bình về cuộc sống, đồng thời làm triển nở sâu rộng mọi chiều kích nhân-linh.
Trước tiên chúng ta cần xác định rằng: “Không hề có sự xung đột giữa một nhà khoa học thực thụ với một người đặt niềm tin vào Thiên Chúa, Đấng chăm sóc tới từng cá nhân chúng ta”. Đó là lập trường của Tiến sĩ Francis Collins, Giám đốc Dự án Giải mã Gen người, là một trong những nhà khoa học hàng đầu thế giới. Trong bài viễn văn công bố bản đồ Gen chứa toàn bộ các ADN, Tổng thống Bill Clinton đã vui mừng tuyên bố: “Ngày hôm nay, chúng ta được hiểu về loại ngôn ngữ mà Chúa đã sử dụng để sáng tạo nên sự sống. Hơn bao giờ hết, chúng ta nghiêng mình trước sự phức tạp, trước vẻ đẹp và sự kỳ diệu của món quà thần thánh nhất, thiêng liêng nhất của Ngài”.
Lạ thay, một chính khách hàng đầu trên thế giới mà lại đề cập đến vẻ huyền nhiệm thiêng liêng trong một công trình khoa học như thế. Nhưng lạ hơn nữa là phản ứng của Tiến sĩ Collins khi phát biểu: “Riêng với tôi, thật tuyệt vời và đáng kinh ngạc khi biết rằng lần đầu tiên chúng ta đọc được cuốn sách chỉ dẫn về chính bản thân mình, cuốn sách mà trước đó duy chỉ có Chúa mới biết đến”. Collins còn cho biết: “Với tôi, trải nghiệm của việc sắp xếp trình tự Gen người và khám phá ra bí mật đáng lưu tâm nhất trong tất cả này, vừa là một thành tựu đáng kinh ngạc của khoa học, vừa là dịp thể hiện tình yêu với Chúa”. Ông còn xác tín mạnh mẽ: “Tin vào Chúa là một sự lựa chọn hoàn toàn lý trí, và rằng, trong thực tế, các nguyên lý của đức tin lại bổ sung cho các nguyên lý của khoa học”[1].
Vấn đề nêu trên quan trọng đến nỗi có cả một Thông Điệp về Đức Tin và Lý Trí (Fides et ratio), của Đức Gioan Phaolô II. Ngài mở đầu Thông điệp như sau: “Đức tin và Lý trí được ví như đôi cánh giúp tâm trí con người vươn cao lên trong sự chiêm nghiệm chân lý. Chính Thiên Chúa đã in đặt nơi tâm khảm con người ước vọng tìm biết chân lý để cuối cùng con người được nhận biết Thiên Chúa, ngõ hầu nhờ nhận biết và yêu mến Người, con người sẽ đạt thấu được sự thật về mình cách đầy đủ”.
Thánh Augustinô tuyên bố đức tin soi sáng tâm trí và giúp cho lý trí nắm bắt được những chân lý nền tảng về toàn bộ thực tại: “Tôi tin để hiểu và tôi hiểu để tin”[2]. Nói cách khác, “đức tin luôn đòi hỏi kiếm tìm hiểu biết những gì đã tin”[3]. Chính ân sủng đức tin mở “mắt tâm hồn” (Ep 1, 18). Theo Augustinô, đức tin không ngược lại lý trí, nhưng có trước lý trí và vượt trên lý trí. Đức tin kích hoạt trí tuệ tiếp tục đi sâu vào mầu nhiệm: “Tôi sẽ không tin nếu tôi không nhận thấy rằng tôi phải tin”.
Tương tự, thánh Tôma Aquinô cũng chủ trương rằng: “Tin là hành vi của trí tuệ gắn bó với chân lý của Thiên Chúa, dưới sự điều động của ý chí được ân sủng của Thiên Chúa lay động”[4]. Tự lý trí bẩm sinh đòi hỏi sự hướng đạo và hỗ trợ của đức tin tôn giáo để đạt được chân lý một cách trọn vẹn. Trong lúc tin, trí tuệ rõ ràng đã đồng ý bằng hành động của ý chí. Tin là “suy tư với sự đồng ý.” Trong tri thức khoa học, trí tuệ cũng đồng ý với những tuyên bố xác định. Nhưng trong đức tin, sự quyết định đồng ý đến từ ý chí. Do đó, đức tin đích thực không bao giờ chỉ là một tri thức suông, vì người ta có thể biết mà không tin. Thật vậy, “Không bao giờ có ai tin theo Đạo chỉ vì lý luận hay chứng cứ, cho dù chúng hợp lý đến đâu chăng nữa” (Gabriel Marcel).
Nhưng rồi không thể tin nếu không cảm nghiệm hay chẳng có một dấu hiệu khả tín nào. Thánh Tôma cho rằng lý trí có thể đạt tới những chân lý cơ bản nào đó về sự hiện hữu và bản tính của Thiên Chúa, nhưng đức tin thì làm cho việc nắm bắt những chân lý này trở nên vừa chắc chắn vừa khả hữu hơn. Hơn nữa thánh Tôma còn nghĩ rằng, để hiểu biết đầy đủ về Thiên Chúa và con đường đi tới sự cứu rỗi sau cùng của loài người thì cần phải có đức tin trong trạng thái mặc khải thiêng liêng. Một đức tin như thế, là quà tặng từ ân sủng của Chúa. Điều đó giải thích vì sao đức tin, cùng với hy vọng và lòng bác ái, được coi là một đức hạnh siêu nhiên hoặc thuộc về thần học.
Như vậy: "Nếu con người với trí thông minh không nhận ra Thiên Chúa là Ðấng Sáng Tạo mọi sự, không phải vì họ thiếu phương tiện tìm hiểu, nhưng vì ý muốn tự do và tình trạng u tối do tội lỗi của họ cản đường" (Fides et ratio, 19).
5. Hai nguồn nhận thức nơi con người
Tựu chung, chúng ta có hai cách để biết: đức tin và lý trí. Ðức tin là biết qua sự tin tưởng. Lý trí là biết qua suy nghĩ, quan sát, thực nghiệm hay kinh nghiệm cá nhân. Sự hiểu biết nhờ lý trí mà thôi thì quá giới hạn. Cả hai cần phải cùng nhau phát triển. Các khoa học gia phải lệ thuộc vào niềm tin tự nhiên. Họ phải tin tưởng nhau. Mỗi khoa học gia không có thì giờ và tài nguyên để tự mình kiểm chứng tất cả mọi thí nghiệm và đo lường. Họ phải tin vào những bài viết về khoa học. Vậy niềm tin là kiến thức được nuôi dưỡng bằng sự liên hệ cá nhân, và chúng ta cần có niềm tin. Trong khoa học niềm tin này được nuôi dưỡng bằng “cộng đồng khoa học”. Niềm tin này không phải là một “bước mù quáng” nhưng được hỗ trợ bằng lý trí. Những bài viết trên các sách báo khoa học được duyệt xét cẩn thận bởi các khoa học gia khác. Nếu một khoa học gia nào có bằng chứng là thiếu lương thiện, thì niềm tin này bị tan vỡ, và công việc của người đó bị mất tín nhiệm.
Đức tin cũng thúc đẩy chúng ta theo đuổi lý trí: "Chính đức tin sẽ thúc giục lý trí vượt thoát tình trạng cô lập và tù túng để thong dong theo đuổi những gì là chân, thiện, mỹ. Ðức tin đúng là trạng sư đại tài, và là nhà biện hộ giúp cho lý trí thắng cuộc" (Fides et ratio, 56). Không có điều căn bản là niềm tin, chẳng ai muốn bỏ giờ ra nghiên cứu vũ trụ và những điều cơ bản của vật chất. "Cũng chính một Thiên Chúa duy nhất, Ðấng thiết lập và đảm bảo tính khả tri cũng như tính hữu lý vẫn tàng chứa trong các sự vật thuộc trật tự tự nhiên, dựa vào đó mà các nhà khoa học có thể yên tâm truy cứu các nghĩa lý” (Feides et ratio, 34).
Chú thích số 29 của Thông điệp cho biết: "Thánh Kinh và thế giới tự nhiên đều tiến hành cách bình đẳng từ Lời Thiên Chúa, Thánh Kinh được Chúa Thánh Thần viết, thế giới tự nhiên thừa hành cách trung tín lề luật của Thiên Chúa". Thiên Chúa đó chính là Cha Đức Giêsu Kitô. Và như thánh Phaolô đã xác quyết: “Sự thật ở nơi Đức Giêsu” (x. Ep 4, 21): Ngài là Lời hằng hữu, Lời tạo thành mọi vật, cũng là Lời nhập thể, Đấng mặc khải Chúa Cha trong trọn cả ngôi vị của mình (x. Ga 1, 14. 18), là Đấng mà lý trí con người vẫn tìm kiếm nhưng không biết (x. Cv 17, 23).
"Mặc dầu đức tin, một món quà Thiên Chúa ban, không đặt nền tảng trên lý trí, nhưng chắc chắn không thể không cần đến lý trí. Trái lại cũng phải thấy rõ rằng, lý trí cần phải được đức tin củng cố năng lực cho thì mới có thể khám phá ra những chân trời xa rộng mà tự sức riêng nó không sao đạt thấu được." (Fides et ratio, 67). Lý trí có thể mở trí khôn cụ thể của chúng ta ra để rồi ý chí chúng ta dễ đón nhận ân sủng của đức tin siêu nhiên. Lý trí cũng giúp đức tin không sa vào mê tín dị đoan, và có thể phê phán đức tin của chúng ta: "Thật là hão huyền khi nghĩ rằng đức tin đi đôi với một lý trí yếu ớt, mà lại có thể trở nên thâm hậu hơn; ngược lại là đàng khác, đức tin ấy sẽ tàn rụi dần để chỉ còn là hoang tưởng hoặc mê tín mà thôi”. (Fides et ratio, 48).
Một lạc giáo liên quan đến đức tin là thuyết "Duy Tín", cho rằng đức tin siêu nhiên thì quá trổi vượt trên lý lẽ tự nhiên đến nỗi lý trí không có ích gì cho đức tin. Tiếc thay Thuyết Duy Tín làm cho đức tin trở nên một sự tin tưởng mù quáng. Thánh Phêrô cho thấy lý trí có thể giúp chúng ta giải thích đức tin một cách hay hơn cho những người không có cùng một niềm tin như chúng ta: "Anh em hãy luôn sẵn sàng giải thích cho bất cứ ai hỏi anh em về lý do của niềm hy vọng của anh em, nhưng hãy làm điều đó với sự khoan dung và kính cẩn" (1 Pr 3:15-16). Cũng thế, đức tin siêu nhiên có thể cung cấp cho lý trí một sức sinh động và mới mẻ (x. Fides et ratio, 48). Ðức tin có thể giải thoát lý trí khỏi sự lệ thuộc hoàn toàn vào cảm quan. Như trong khoa học, đức tin có thể thúc đẩy chúng ta theo đuổi các lý lẽ xa hơn nữa để thu lượm được nhiều kiến thức.
Tóm lại: "Giáo hội vẫn luôn thâm tín rằng đức tin và lý trí hỗ trợ lẫn cho nhau; chúng ảnh hưởng lẫn nhau khi trao đổi những phê phán làm cho nhau thêm tinh tuyền, và khuyến khích nhau trong việc theo đuổi tìm kiếm để hiểu biết sâu xa hơn” (Fides et ratio, 100).
6. Tương quan giữa triết học và thần học
Sự quan hệ giữa đức tin và lý trí cũng là sự quan hệ giữa triết học và thần học. Triết học là một khối kiến thức được xắp xếp có thứ tự để giải thích một điều gì. Tương tự như lý trí, nó bắt đầu từ cảm quan. Còn thần học cũng là một khối kiến thức nhằm mục đích giải thích một điều gì, nhưng nó bắt đầu từ Lời Chúa mặc khải. Nó liên quan đến cả đức tin lẫn lý trí. Vì hai môn học đó bắt nguồn từ hai khởi điểm khác nhau, nên chúng cũng khác nhau. Nhưng chúng ta có thể dùng cả hai để hiểu thêm về Thiên Chúa. Dựa vào thế giới tự nhiên dễ hiểu, triết học có thể dùng lý luận để chứng minh rằng có Thiên Chúa như là một Nguyên Lý Tuyệt Ðối. Nhưng triết học không thể biết gì về mầu nhiệm Thiên Chúa. Chỉ nhờ mặc khải và thần học mà chúng ta mới hiểu biết hơn về Thiên Chúa là Chúa Ba Ngôi. Cuối Thông điệp Fides et ratio, Đức Gioan Phaolô II đã vạch ra một số dòng tư tưởng triết học hiện đại mà trên căn bản có tính cách sai lạc:
Trước hết là “Thuyết Chiết Trung”: một phương thức vay mượn tư tưởng từ nhiều triết lý khác nhau, cố dung hòa một cách máy móc các quan điểm khác hẳn nhau, mà không quan tâm đến sự thích hợp hay mạch lạc nội tại của chúng. Nó là “một mớ tư tưởng hỗn tạp”.
Thứ nhì, “Thuyết Duy Sử” cho rằng không có chân lý nào vượt thời gian cả. Một điều đúng ở giai đoạn lịch sử này có thể sai ở giai đoạn lịch sử khác. Đó cũng là não trạng duy tương đối, một thứ độc tài về cảm thức luân lý. Cuối cùng sự hiện hữu của Thiên Chúa cũng chỉ là tương đối: có thể có, có thể không, tùy vào sự đoán định chủ quan của cá nhân hay tập thể trong một bối cảnh hay giai đoạn nào đó thôi.
Thứ ba là thuyết “Duy Khoa Học”, tương tự như thuyết Duy Lý và thuyết Duy Nghiệm. Những chủ trương này coi khoa học, lý trí và thực nghiệm như nền tảng để quyết đoán mọi sự trong cuộc sống. Hai trận thế chiến là kết quả hiển nhiên bởi sự thống trị của lý trí duy khoa học thực nghiệm, là một thứ lý trí không có tiêu chuẩn đạo đức hay tôn giáo, cắt xén phần tâm linh, nên đã làm cuộc sống con người trở nên què quặt, bạc nhược, càng ngày càng hỗn loạn và đau thương, vì cảm thấy chính mình cũng trở thành một công cụ sản xuất. Đó là chưa nói tới vấn đề môi trường, vấn đề ADN, là những mặt tối của khoa học kỹ thuật. Khi bài xích tôn giáo và nói riêng Kitô giáo, người ta đã tôn vinh Khoa học kỹ thuật như một thứ tôn giáo mới, từ đó phát sinh hiện tượng vô thần dưới nhiều hình thức.
Thứ tư là “Thuyết Duy Thực”, rất phổ thông ở Anh Quốc và Hoa Kỳ, chỉ dựa trên kết quả và sự thực dụng. Tất cả những cân nhắc có tính cách lý thuyết đều bị bác bỏ. Bất cứ hành động nào đem lại kết quả mong muốn đều là hành động tốt. Đây là một quan niệm chỉ nhằm vào thế giới này, không muốn biết tới gì khác, vì cho rằng con người chỉ nhận thức và lý giải được thế giới trước mắt, còn tự tính của nó thế nào thì con người không thể vươn tới.
Sau hết tất cả những triết thuyết trên đưa đến “Thuyết Hư Vô”. Ðó là việc chối bỏ nhân phẩm và số phận đời đời của con người. Hư vô là một kết luận hợp lý cuối cùng và chân thật rằng không có Thiên Chúa chúng ta không là gì cả. Ðó là sự tuyệt vọng của thuyết vô thần. Những triết thuyết này có khuynh hướng chối từ sự cần thiết Thiên Chúa và tuyên xưng một sự tự lập giả tạo. Đức Gioan Phaolo II đã khẳng định: “Vì thế giới được tạo dựng không thể tự đủ cho mình, mọi ảo ảnh về tự lập trong đó chối từ sự lệ thuộc cần thiết vào Thiên Chúa của mọi tạo vật - kể cả loài người - đều đưa đến những hoàn cảnh bi đát làm tan vỡ việc tìm kiếm hợp lý sự hòa hợp và ý nghĩa của đời sống con người” (Fides et ratio, 80).
Kết luận
Tóm lại, tin không phải là biết, dù nó cần đến sự hiểu biết trong đức tin. Đức tin không thuộc lãnh vực tri thức khoa học, nhưng tin cũng bao hàm một cách thế nhận thức ở bình diện khác, vì “sự chắc chắn do ánh sáng của Thiên Chúa ban thì lớn lao hơn sự chắc chắn do ánh sáng tự nhiên của lý trí”[5].
Tin là đáp lại một tiếng gọi để vươn xa hơn, cao hơn chính bản thân; là bước đi rộng hơn lãnh vực khả giác, khả tri và khả nghiệm.
Tin là một thái độ của con người toàn diện quyết định vượt xa hơn mọi thực tại hữu hình, mọi lý luận phàm trần, để dấn thân trọn vẹn cho một lẽ sống mới, trong tương quan huyền nhiệm với Đấng Tuyệt Đối.
Lý trí và đức tin đều nằm trong tiến trình vươn lên của đời sống làm người về mọi phương diện, một đời sống rất thực tế nhưng cũng rất huyền nhiệm, bởi vì con người được dựng nên cho chính Chúa. Trong chiều sâu của đời sống nhân-linh, không chỉ có cái biết của lý trí, nhưng còn là cái biết của con tim, cái biết của một tình yêu khao khát tìm về với Đấng Toàn Chân, Toàn Thiện, Toàn Mỹ. Đó mới là khát vọng thâm sâu của mỗi người, mà mọi hiểu biết trong cuộc sống này cuối cùng phải dừng lại, để nhường bước cho đức tin mở ra một dự phóng siêu vượt. Lý trí có thể đưa chúng ta đến bên bờ của đức tin, rồi để mặc chúng ta ở đấy. Không phải lý trí bỏ rơi chúng ta nhưng lý trí không thể giúp chúng ta vượt qua được mép bờ huyền nhiệm của đức tin. Ðứng trên mép bờ huyền nhiệm ấy, tác động thích hợp duy nhất là tâm tình yêu mến và phó thác.
Với tâm tình phó thác và yêu mến, đức tin cho ta thấy những điều mà người khác không thấy, hiểu những điều mà người khác không hiểu, biết những điều mà người khác không biết, kinh nghiệm những điều mà người khác không hề kinh nghiệm, cảm nếm những điều mà người khác không hề cảm nếm, làm những điều mà người khác không thể làm, sống những điều mà người khác không thể sống. Vì đức tin là huyền nhiệm của ân sủng, là tác động và sự sống của Chúa trong tâm hồn những kẻ tin.
Lạy Chúa, mọi sự bởi Chúa mà ra, mọi loài do Chúa mà có, mọi việc nhờ Chúa mà thành.
Tất cả cuộc sống con đều là ân ban của Chúa. Nhưng rồi nhiều khi con phát triển cuộc sống như thể chỉ dựa vào chính mình.
Con quên rằng chính Chúa không ngừng tiếp tục sáng tạo và làm nên cuộc sống con trong từng giây phút.
Với lý trí, con hay sống đức tin chỉ bằng sự hiểu biết của mình, nhưng đã không hiểu biết như mình phải hiểu biết. Con vẫn tin, nhưng đã không tin như mình phải tin. Hóa ra hiểu biết con vẫn còn non dại và đức tin con vẫn còn non kém.
Con muốn khẳng định về cuộc sống mình như thánh Phaolô: “Tôi không muốn biết đến chuyện gì khác ngoài Đức Giêsu Kitô”. Đó là sự hiểu biết trong đức tin, với hết lòng yêu mến và phó thác.
Xin Chúa nâng đỡ và gia tăng đức tin cho con, để con có thể thấy Chúa mọi nơi, nhận ra Chúa trong mọi người, sống với Chúa trong mọi lúc, đón nhận Chúa trong mọi sự. Để trong Chúa con được no thỏa sự sống muôn đời. Amen.
Lm. Thái Nguyên
[1] Francis Collins, Ngôn ngữ của Chúa. Những bằng chứng khoa học về đức tin, NXB Lao Động, Hà Nội, 2007, tr. 12-17.
[2] Auugustinô, Serm. 43, 7, 9.
[3] Anselmô, Prologion 1.
[4] Tôma Aquinô, Tổng luận thần học, II-II. q.2,a.2.
[5] Tôma Aquinô, Tổng luận thần học, II-II, q.171, a.5, ad 3.

markdown:
**ĐỨC TIN VÀ LÝ TRÍ** *“Tôi biết tôi tin vào ai”*
Nhiều
người nghĩ rằng nhân loại càng văn minh hiểu biết, khoa học càng phát triển,
thì những huyền thoại và mọi niềm tin cũng chấm dứt, con người sẽ tự động vượt thoát
khỏi những lệ thuộc tôn giáo để chỉ tin vào sức mạnh vạn năng của lý trí. Bởi vậy, lý tính khoa học
được tôn làm thẩm phán tối cao và là nguồn gốc của mọi chân lý. Nhà khoa học
Berthelot đã ngang nhiên xác quyết như sau:
*“Thế giới này không còn huyền bí
nữa… Khái niệm phép lạ và siêu nhiên tan biến như một ảo ảnh vô ích, một thiên
kiến lỗi thời”*. Thế nhưng nhà bác học Albert Einstein khẳng quyết ngược
lại: *“Điều đẹp nhất mà chúng ta có thể cảm nhận được chính là khía cạnh
huyền bí của cuộc đời. Đó là tình cảm sâu xa ở trong nôi của khoa học và nghệ
thuật đích thực”*.
Không
chỉ những người vô thần, mà còn ngay trong nội bộ Kitô giáo, cũng có những
người mang tham vọng muốn “giải huyền” để chỉ còn lại những gì là thuần túy
nhân loại. Nhưng khi người ta chối bỏ niềm tin này thì lại tạo nên niềm tin khác,
phủ bỏ Thần Thánh nọ thì lại dựng nên thần thánh kia. Thay vì tin vào một Thực
tại Siêu việt hay vào Thiên Chúa, thì họ lại tin vào những thực tại trần thế
được con người tuyệt đối hóa. Bởi vậy, Thượng đế của nhiều người hôm nay là
tiền bạc, danh vọng, khách hàng, tiến bộ khoa học kỹ thuật, hay những nhân vật
được đánh bóng và thần thánh hóa. Những ai đã từng đặt hết hy vọng vào cuộc
sống này thì cuối cùng kết quả thực tế là gì? Những tang thương, vỡ mộng của
những hy vọng trong thế kỷ qua chưa làm thức tỉnh những ai chỉ tin vào quyền
lực của lý trí sao? Khoa học có thể giải đáp nổi cái huyền bí đen tối nhất của
đời người là cái chết sao? Paul Valéry nói lên tâm trạng của con người hôm nay
rằng:
*“Chúng tôi văn minh? Nhưng chúng tôi biết rằng chúng tôi phải chết!”*.
Như vậy, niềm tin vào Thiên Chúa là huyền thoại hay niềm tin vào cuộc sống này
là huyền thoại? **1. Huyền thoại hay huyền nhiệm?**
Điều
quan trọng
Trái lại, huyền nhiệm là tác phẩm của Thiên Chúa, là
sinh khí làm nên sự sống mới cho tâm hồn, là chân trời mới bộc lộ cho ta những
gì ẩn giấu trong Thiên Chúa mà Ngài muốn mặc khải cho nhân loại. Huyền nhiệm
đưa ta vào thế giới của Thiên Chúa, mang lại cho ta tâm tình an vui và hy vọng
**,
**dạy ta biết sống yêu thương và hiến dâng. Đành rằng con người không thể
sống thiếu cơm bánh, nhưng cũng không thể sống viên mãn chỉ bằng cơm bánh. Đành
rằng chúng ta phải sống thực tế, sống hết mình và hết tình để thăng tiến bản
thân và góp phần xây dựng cuộc đời này, nhưng cũng phải sống có lý tưởng, có
niềm tin và sự trông cậy để được nâng đỡ và ấp ủ trong huyền nhiệm. Trên nền
tảng thiêng liêng đó con người mới vững vàng vượt qua gian nan và thách đố của
cuộc đời để thành toàn chính mình trong một định hướng siêu việt, đã được ghi
khắc trong chính thâm tâm của mỗi người.
Quả
thật,
*“Cái thế giới tinh thần của con người là vô cùng phức tạp, vì sự vận
động của nó luôn luôn nhắm tới cái thật cao và thật xa. Càng có tuổi thì cái
nhu cầu hướng tới cái tận thiện tận mỹ, thậm chí tới cái vô cùng càng mãnh liệt.”*
(Nhà Văn Nguyễn Khải). Không phải chúng ta muốn khoác cái áo huyền nhiệm vào
cuộc sống này, nhưng tự cuộc sống đã là điều thiêng liêng, huyền nhiệm. Bởi vì
con người đã được sáng tạo nên như thế. Huyền nhiệm chính là bản chất của đời
sống con người: *“Linh ư vạn vật”.* **2. Ý nghĩa sâu xa của đức tin**
Trong tâm trí mỗi người có một khoảng trống dành cho sự vô tín hoặc sự nghi ngờ hiện diện. Có nhiều vấn đề người ta suy nghĩ mà không tin, cũng có những điều người ta tin mà không suy nghĩ. Có nhiều vấn đề con người tin mà không thực hữu, nhưng cũng có những điều thực hữu mà con người chưa tin.
Đức Tin là một điều tối
quan trọng mà con người không ý thức hết. Đó là vì sự hiểu biết của con người
còn quá ít so với chân lý mênh mông. Nếu phủ nhận đức tin, con người chỉ còn lại
phần lý trí hẹp hòi mà thôi. Nhưng khi con người đã có lòng tin mà lại tin một
cách thuần lý trí để rồi lòng tin ấy tiếp tục bị đặt vào sự sai lầm nữa thì còn
khốn đốn hơn. Chúa biết điều nầy nên Ngài ban cho chúng ta Đức Tin vào Ngài.
Chúng ta tin rằng có vô số vấn đề đã được dựng nên, đã hiện hữu từ trước mà con
người chưa biết, chưa nghĩ ra và chưa tin. Hay nói một cách khác, có những sự
thực hữu mà tâm trí con người chưa hề với tới. Ngoài tâm trí, con người còn vô
số thực hữu mà
** (1Cr 13, 12). “Bây giờ tôi biết chỉ có ngần có hạn, mai sau tôi sẽ được biết hết, như
Thiên Chúa biết tôi.”**
Tin không những là tin có Thiên Chúa (credere Deum), mà còn tin
nơi giáo huấn của Ngài (credere Deo) và tin vào tình thương của Ngài (credere
in Deum).
*“Tin trước hết là chấp nhận
được cứu rỗi, được tha thứ, được yêu thương vô cùng. Chúa không phải là Đấng
bắt con người phải kính mến, nhưng là Đấng mà con người phải để cho Ngài yêu
thương mình vô hạn”.* (ĐHV, 113). Thiên Chúa cao cả, siêu việt, không phải
vì Ngài “toàn năng”, nhưng vì Ngài “toàn ái”.
Đã gọi là đức tin tất
nhiên vượt trên lý trí và trong những trường hợp nào đó ta phải từ bỏ một phần
nào đòi hỏi chính đáng của lý trí. Vì tin không thể đồng nghĩa với tôi thấy hay
tôi biết. Đã biết, đã thấy thì đâu còn gọi là tin. Chính vì vậy mà thư gởi tín
hữu Do Thái mới xác định:
** (Dt 11, 1). Đức
Bênêđictô XVI cũng cho biết: “Đức tin là bảo đảm cho những điều ta hy
vọng, là bằng chứng cho những điều ta không thấy.”**
Thật sự, đức tin tạo cho cuộc sống một cơ sở mới, một nền tảng mới mà con người có thể dựa vào. Nền tảng mới này làm cho cơ sở thông thường như lợi nhuận hay tài sản vật chất trở nên tương đối hóa. Và cũng từ đó, một tự do mới được phát sinh, biểu lộ bằng những hành động từ bỏ lớn lao vì tình yêu Đức Kitô, đến độ dám hy sinh chính bản thân mình để đem lại sự nâng đỡ, ánh sáng và niềm vui cho những ai đang sống trong tối tăm, sầu khổ. Đã có biết bao tấm gương như thế của các Kitô hữu trong mọi thời đại, chứng tỏ đức tin đã làm nên đời sống mới của họ, và là “bằng chứng” cho những gì sẽ đến. Lời hứa của Đức Kitô cũng thế, không chỉ là một thực tại được mong đợi, nhưng là một hiện diện thực sự: Ngài mới thực sự là “triết gia” đúng nghĩa và là “mục tử” nhân lành, Đấng chỉ cho chúng ta biết thế nào là sự sống đích thực và nơi đâu có sự sống ấy. Sự sống ấy cũng chính là Đức Kitô, trong Ngài, Thiên Chúa đã biểu lộ chính mình (x. Spe salvi, số 8).
Đối
với Kitô giáo, đức tin mang một tính chất lịch sử đặc biệt, vì Lời của Thiên
Chúa đã thực sự trở thành Ngôi Lời, sống giữa nhân loại (x. Ga 1, 9-10). Vì
thế, tin có nghĩa là tin ở, tin vào Đức Kitô.
*“Những ai đón nhận và tin vào
danh Ngài, thì Ngài cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa”* (Ga, 1, 12), nghĩa
là ngay từ đời này người tín hữu đã được tham dự vào nguồn sống vô biên của
Thiên Chúa, nhờ Đức Kitô. (x. Ga 3, 16.36). Do đó mà thánh Phaolô đã xác quyết một
cách mạnh mẽ: * “Tôi biết tôi tin vào ai”*(2Tm
1, 12).
Tin không phải chỉ là liên kết với chân lý mà còn là một cách thế sống và là một hành trình tiến về chân lý. Tin như thế luôn bao hàm một dấn thân trọn vẹn, một nỗ lực vươn lên không ngừng, để tin làm sao thì sống làm vậy. Tuy nhiên, ân sủng của Thiên Chúa mới là yếu tố quyết định, là bản chất của đức tin. Đó là công trình của Thiên Chúa nơi đời sống của một con người, là một sự công chính hóa do lòng thương xót Chúa, chứ không phải do con người muốn làm nên dựa vào tài đức hay sự tốt lành của mình.
**3. Giá trị của lý trí** *“* *Quả thật, lý trí là hồng ân cao quí
Thiên Chúa ban cho con người, và sự chiến thắng của lý trí trên sự phi lý cũng
là một mục tiêu của đức tin Kitô Giáo. Nhưng khi nào thì lý trí thực sự làm
chủ? Phải chăng khi lý trí được tách ra khỏi Thiên Chúa? Phải chăng khi nó trở
nên mù lòa trước Thiên Chúa? Phải chăng lý trí của quyền lực và của hành động
đã là toàn bộ lý trí? Nếu tiến bộ, để thực sự là tiến bộ, phải cần đến sự tăng
trưởng luân lý của nhân loại, thì lý trí của quyền lực và hành động còn cần hòa
nhập vào việc phân định thiện ác cách khẩn thiết hơn nữa, nhờ lý trí mở ra với
những sức mạnh cứu độ của đức tin. Chỉ có như thế lý trí mới trở nên thực sự nhân
bản, và có khả năng chỉ đường cho ý chí, và lý trí chỉ làm được điều này khi nó
biết vượt lên chính mình. Ngược lại, khi mất quân bình giữa khả năng vật chất
và sự thiếu phán đoán của con tim, thì tình trạng đó sẽ trở nên một đe dọa cho
con người và toàn thể tạo thành… * *Không còn nghi ngờ chút nào rằng Thiên Chúa thực sự bước
vào cuộc sống của con người, không chỉ đơn thuần vì chúng ta tưởng nghĩ đến
Ngài, nhưng chính Ngài đích thân đến gặp gỡ và ngỏ lời với chúng ta. Chính vì
thế mà lý trí cần đến đức tin để hoàn toàn là chính mình: lý trí và đức tin cần
đến nhau để hoàn thành bản chất và sứ mạng đích thực của mình”. * **4. Sự liên kết chặt chẽ giữa đức tin và lý trí**
Giữa niềm tin và lý trí, giữa huyền nhiệm và khoa học đành rằng có những khác biệt, là hai lãnh vực khác nhau, nhưng không vì thế mà đối nghịch nhau. Cả hai đều lớn lên với nhau và tồn tại trong nhau nơi đời sống của một con người. Chúng bổ túc và phong phú hóa cho nhau để giúp con người hình thành quan niệm đúng đắn và quân bình về cuộc sống, đồng thời làm triển nở sâu rộng mọi chiều kích nhân-linh.
Trước tiên chúng ta cần xác định rằng:
*“Không
hề có sự xung đột giữa một nhà khoa học thực thụ với một người đặt niềm tin vào
Thiên Chúa, Đấng chăm sóc tới từng cá nhân chúng ta”*. Đó là lập trường của
Tiến sĩ Francis Collins, Giám đốc Dự án Giải mã Gen người, là một trong những
nhà khoa học hàng đầu thế giới. Trong bài viễn văn công bố bản đồ Gen chứa toàn
bộ các ADN, Tổng thống Bill Clinton đã vui mừng tuyên bố: *“Ngày hôm nay,
chúng ta được hiểu về loại ngôn ngữ mà Chúa đã sử dụng để sáng tạo nên sự sống.
Hơn bao giờ hết, chúng ta nghiêng mình trước sự phức tạp, trước vẻ đẹp và sự kỳ
diệu của món quà thần thánh nhất, thiêng liêng nhất của Ngài”*.
Lạ
thay, một chính khách hàng đầu trên thế giới mà lại đề cập đến vẻ huyền nhiệm
thiêng liêng trong một công trình khoa
học như thế. Nhưng lạ hơn nữa là phản ứng của Tiến sĩ Collins khi phát biểu:
*“Riêng
với tôi, thật tuyệt vời và đáng kinh ngạc khi biết rằng lần đầu tiên chúng ta
đọc được cuốn sách chỉ dẫn về chính bản thân mình, cuốn sách mà trước đó duy
chỉ có Chúa mới biết đến”.* Collins còn cho biết: *“Với tôi, trải nghiệm
của việc sắp xếp trình tự Gen người và khám phá ra bí mật đáng lưu tâm nhất
trong tất cả này, vừa là một thành tựu đáng kinh ngạc của khoa học, vừa là dịp
thể hiện tình yêu với Chúa”.* Ông còn xác tín mạnh mẽ: *“Tin vào Chúa là
một sự lựa chọn hoàn toàn lý trí, và rằng, trong thực tế, các nguyên lý của đức
tin lại bổ sung cho các nguyên lý của khoa học”*
Vấn đề nêu trên quan trọng đến nỗi có cả một
Thông Điệp về Đức Tin và Lý Trí (Fides et ratio), của Đức Gioan Phaolô II. Ngài mở đầu Thông
điệp như sau:
*“Đức tin và Lý trí* * được ví như đôi cánh
giúp tâm trí con người vươn cao lên trong sự chiêm nghiệm chân lý. Chính Thiên
Chúa đã in đặt nơi tâm khảm con người ước vọng tìm biết chân lý để cuối cùng
con người được nhận biết Thiên Chúa, ngõ hầu nhờ nhận biết và yêu mến Người,
con người sẽ đạt thấu được sự thật về mình cách đầy đủ*”.
Thánh Augustinô tuyên bố đức tin soi sáng tâm trí và giúp cho lý trí nắm
bắt được những chân lý nền tảng về toàn bộ thực tại:
*“Tôi tin để hiểu và tôi hiểu để tin”*
Nói cách khác,
Tương tự, thánh Tôma Aquinô cũng chủ trương rằng:
*“Tin là hành vi của trí tuệ gắn bó với chân lý của Thiên Chúa, dưới sự
điều động của ý chí được ân sủng của Thiên Chúa lay động”* [[4]](#_ftn4).
Tự lý trí bẩm sinh đòi hỏi sự hướng đạo và hỗ trợ của đức tin tôn giáo để đạt
được chân lý một cách trọn vẹn. Trong lúc tin, trí tuệ rõ ràng đã đồng ý bằng
hành động của ý chí. Tin là *“suy tư với
sự đồng ý.”* Trong tri thức khoa học, trí tuệ cũng đồng ý với những tuyên bố
xác định. Nhưng trong đức tin, sự quyết định đồng ý đến từ ý chí. Do đó, đức
tin đích thực không bao giờ chỉ là một tri thức suông, vì người ta có thể biết
mà không tin. Thật vậy *, “Không bao giờ có
ai tin theo Đạo chỉ vì lý luận hay chứng cứ, cho dù chúng hợp lý đến đâu chăng
nữa”* (Gabriel Marcel).
Nhưng rồi không thể tin nếu không cảm nghiệm hay chẳng có một dấu hiệu khả tín nào. Thánh Tôma cho rằng lý trí có thể đạt tới những chân lý cơ bản nào đó về sự hiện hữu và bản tính của Thiên Chúa, nhưng đức tin thì làm cho việc nắm bắt những chân lý này trở nên vừa chắc chắn vừa khả hữu hơn. Hơn nữa thánh Tôma còn nghĩ rằng, để hiểu biết đầy đủ về Thiên Chúa và con đường đi tới sự cứu rỗi sau cùng của loài người thì cần phải có đức tin trong trạng thái mặc khải thiêng liêng. Một đức tin như thế, là quà tặng từ ân sủng của Chúa. Điều đó giải thích vì sao đức tin, cùng với hy vọng và lòng bác ái, được coi là một đức hạnh siêu nhiên hoặc thuộc về thần học.
Như vậy:
* "Nếu
con người với trí thông minh không nhận ra Thiên Chúa là Ðấng Sáng Tạo mọi sự,
không phải vì họ thiếu phương tiện tìm hiểu, nhưng vì ý muốn tự do và tình
trạng u tối do tội lỗi của họ cản
đường" *(Fides et ratio, 19). **5. Hai nguồn nhận thức nơi con người**
Tựu chung, chúng ta có
hai cách để biết: đức tin và lý trí.
*Ðức tin là biết qua sự tin tưởng. Lý
trí là biết qua suy nghĩ, quan sát, thực
nghiệm hay kinh nghiệm cá nhân.* Sự hiểu biết nhờ lý trí mà thôi thì quá
giới hạn. Cả hai cần phải cùng nhau phát triển. Các khoa học gia phải lệ thuộc
vào niềm tin tự nhiên. Họ phải tin tưởng nhau. Mỗi khoa học gia không có thì
giờ và tài nguyên để tự mình kiểm chứng tất cả mọi thí nghiệm và đo lường. Họ
phải tin vào những bài viết về khoa học. Vậy niềm tin là kiến thức được nuôi
dưỡng bằng sự liên hệ cá nhân, và chúng ta cần có niềm tin. Trong khoa học niềm
tin này được nuôi dưỡng bằng “cộng đồng khoa học”. Niềm tin này không phải là
một “bước mù quáng” nhưng được hỗ trợ bằng lý trí. Những bài viết trên các sách
báo khoa học được duyệt xét cẩn thận bởi các khoa học gia khác. Nếu một khoa
học gia nào có bằng chứng là thiếu lương thiện, thì niềm tin này bị tan vỡ, và
công việc của người đó bị mất tín nhiệm.
Đức tin cũng thúc đẩy
chúng ta theo đuổi lý trí:
*"Chính đức tin sẽ thúc giục lý trí vượt thoát
tình trạng cô lập và tù túng để thong dong theo đuổi những gì là chân, thiện,
mỹ. Ðức tin đúng là trạng sư đại tài, và là nhà biện hộ giúp cho lý trí thắng
cuộc" *(Fides et ratio, 56). Không có điều căn bản là niềm tin, chẳng
ai muốn bỏ giờ ra nghiên cứu vũ trụ và những điều cơ bản của vật chất. *"Cũng
chính một Thiên Chúa duy nhất, Ðấng thiết lập và đảm bảo tính khả tri cũng như
tính hữu lý vẫn tàng chứa trong các sự vật thuộc trật tự tự nhiên, dựa vào đó
mà các nhà khoa học có thể yên tâm truy cứu các nghĩa lý” *(Feides et ratio,
34).
Chú thích số 29 của
Thông điệp cho biết:
*"Thánh Kinh và thế giới tự nhiên đều tiến hành
cách bình đẳng từ Lời Thiên Chúa, Thánh Kinh được Chúa Thánh Thần viết, thế
giới tự nhiên thừa hành cách trung tín lề luật của Thiên Chúa". *Thiên
Chúa đó chính là Cha Đức Giêsu Kitô. Và như thánh Phaolô đã xác quyết: ** (x. Ep 4, 21): Ngài là “Sự
thật ở nơi Đức Giêsu”** *"Mặc dầu đức tin,
một món quà Thiên Chúa ban, không đặt nền tảng trên lý trí, nhưng chắc chắn
không thể không cần đến lý trí. Trái lại cũng phải thấy rõ rằng, lý trí cần
phải được đức tin củng cố năng lực cho thì mới có thể khám phá ra những chân
trời xa rộng mà tự sức riêng nó không sao đạt thấu được." *(Fides et ratio, 67).
Lý trí có thể mở trí khôn cụ thể của chúng ta ra để rồi ý chí chúng ta dễ đón
nhận ân sủng của đức tin siêu nhiên. Lý trí cũng giúp đức tin không sa vào mê
tín dị đoan, và có thể phê phán đức tin của chúng ta: *"Thật là hão
huyền khi nghĩ rằng đức tin đi đôi với một lý trí yếu ớt, mà lại có thể trở nên
thâm hậu hơn; ngược lại là đàng khác, đức tin ấy sẽ tàn rụi dần để chỉ còn là
hoang tưởng hoặc mê tín mà thôi”. *(Fides et ratio, 48).
Một lạc giáo liên quan
đến đức tin là thuyết "Duy Tín", cho rằng đức tin siêu nhiên thì quá
trổi vượt trên lý lẽ tự nhiên đến nỗi lý trí không có ích gì cho đức tin. Tiếc
thay Thuyết Duy Tín làm cho đức tin trở nên một sự tin tưởng mù quáng. Thánh
Phêrô cho thấy lý trí có thể giúp chúng ta giải thích đức tin một cách hay hơn
cho những người không có cùng một niềm tin như chúng ta:
*"Anh em hãy
luôn sẵn sàng giải thích cho bất cứ ai hỏi anh em về lý do của niềm hy vọng của
anh em, nhưng hãy làm điều đó với sự khoan dung và kính cẩn" *(1 Pr
3:15-16). Cũng thế, đức tin siêu nhiên có thể cung cấp cho lý trí một sức sinh
động và mới mẻ (x. Fides et ratio, 48). Ðức tin có thể giải thoát lý trí khỏi
sự lệ thuộc hoàn toàn vào cảm quan. Như trong khoa học, đức tin có thể thúc đẩy
chúng ta theo đuổi các lý lẽ xa hơn nữa để thu lượm được nhiều kiến thức.
Tóm lại:
*"Giáo
hội vẫn luôn thâm tín rằng đức tin và lý trí hỗ trợ lẫn cho nhau; chúng ảnh
hưởng lẫn nhau khi trao đổi những phê phán làm cho nhau thêm tinh tuyền, và
khuyến khích nhau trong việc theo đuổi tìm kiếm để hiểu biết sâu xa hơn”*
(Fides et ratio, 100). **6. Tương quan giữa triết học và thần học**
Sự quan hệ giữa đức tin và lý trí cũng là sự quan hệ giữa triết học và thần học. Triết học là một khối kiến thức được xắp xếp có thứ tự để giải thích một điều gì. Tương tự như lý trí, nó bắt đầu từ cảm quan. Còn thần học cũng là một khối kiến thức nhằm mục đích giải thích một điều gì, nhưng nó bắt đầu từ Lời Chúa mặc khải. Nó liên quan đến cả đức tin lẫn lý trí. Vì hai môn học đó bắt nguồn từ hai khởi điểm khác nhau, nên chúng cũng khác nhau. Nhưng chúng ta có thể dùng cả hai để hiểu thêm về Thiên Chúa. Dựa vào thế giới tự nhiên dễ hiểu, triết học có thể dùng lý luận để chứng minh rằng có Thiên Chúa như là một Nguyên Lý Tuyệt Ðối. Nhưng triết học không thể biết gì về mầu nhiệm Thiên Chúa. Chỉ nhờ mặc khải và thần học mà chúng ta mới hiểu biết hơn về Thiên Chúa là Chúa Ba Ngôi. Cuối Thông điệp Fides et ratio, Đức Gioan Phaolô II đã vạch ra một số dòng tư tưởng triết học hiện đại mà trên căn bản có tính cách sai lạc:
Trước hết là
*“Thuyết
Chiết Trung”*: một phương thức vay mượn tư tưởng từ nhiều triết lý khác
nhau, cố dung hòa một cách máy móc các quan điểm khác hẳn nhau, mà không quan
tâm đến sự thích hợp hay mạch lạc nội tại của chúng. Nó là “một mớ tư tưởng hỗn
tạp”.
Thứ nhì,
* “Thuyết Duy Sử”* cho rằng không có chân lý
nào vượt thời gian cả. Một điều đúng ở giai đoạn lịch sử này có thể sai ở giai
đoạn lịch sử khác *.* Đó cũng là não trạng duy tương đối, một thứ độc tài
về cảm thức luân lý. Cuối cùng sự hiện hữu của Thiên Chúa cũng chỉ là tương đối:
có thể có, có thể không, tùy vào sự đoán định chủ quan của cá nhân hay tập thể
trong một bối cảnh hay giai đoạn nào đó thôi.
Thứ ba là thuyết
*“Duy
Khoa Học”,* tương tự như thuyết *Duy Lý* và thuyết *Duy Nghiệm*. Những
chủ trương này coi khoa học, lý trí và thực nghiệm như nền tảng để quyết đoán mọi
sự trong cuộc sống. Hai trận thế chiến là
kết quả hiển nhiên bởi sự thống trị của lý trí duy khoa học thực nghiệm, là một
thứ lý trí không có tiêu chuẩn đạo đức hay tôn giáo, cắt xén phần tâm linh, nên
đã làm cuộc sống con người trở nên què quặt, bạc nhược, càng ngày càng hỗn loạn
và đau thương, vì cảm thấy chính mình cũng trở thành một công cụ sản xuất. Đó là chưa nói tới vấn đề môi trường, vấn đề
ADN, là những mặt tối của khoa học kỹ thuật. Khi bài xích tôn giáo và nói riêng
Kitô giáo, người ta đã tôn vinh Khoa học kỹ thuật như một thứ tôn giáo mới, từ
đó phát sinh hiện tượng vô thần dưới nhiều hình thức.
Thứ tư là
*“Thuyết Duy Thực”*, rất phổ thông ở Anh Quốc và Hoa Kỳ, chỉ dựa
trên kết quả và sự thực dụng. Tất cả những cân nhắc có tính cách lý thuyết đều
bị bác bỏ. Bất cứ hành động nào đem lại kết quả mong muốn đều là hành động tốt.
Đây là một quan niệm chỉ nhằm vào thế giới này, không muốn biết tới gì khác, vì
cho rằng con người chỉ nhận thức và lý giải được thế giới trước mắt, còn tự
tính của nó thế nào thì con người không thể vươn tới.
Sau hết tất cả những
triết thuyết trên đưa đến
*“Thuyết Hư Vô”*. Ðó là việc chối bỏ nhân phẩm
và số phận đời đời của con người. Hư vô là một kết luận hợp lý cuối cùng và
chân thật rằng không có Thiên Chúa chúng ta không là gì cả. Ðó là sự tuyệt vọng
của thuyết vô thần. Những triết thuyết này có khuynh hướng chối từ sự cần thiết
Thiên Chúa và tuyên xưng một sự tự lập giả tạo. Đức Gioan Phaolo II đã khẳng
định: *“Vì thế giới được tạo dựng không thể tự đủ cho mình, mọi ảo ảnh về tự
lập trong đó chối từ sự lệ thuộc cần thiết vào Thiên Chúa của mọi tạo vật - kể
cả loài người - đều đưa đến những hoàn cảnh bi đát làm tan vỡ việc tìm kiếm hợp
lý sự hòa hợp và ý nghĩa của đời sống con người”* (Fides et ratio, 80). **Kết luận**
Tóm lại, tin không phải
là biết, dù nó cần đến sự hiểu biết trong đức tin. Đức tin không thuộc lãnh vực
tri thức khoa học, nhưng tin cũng bao hàm một cách thế nhận thức ở bình diện
khác, vì
*“sự chắc chắn do ánh sáng của
Thiên Chúa ban thì lớn lao hơn sự chắc chắn do ánh sáng tự nhiên của lý trí”*.
Tin là đáp lại một tiếng gọi để vươn xa hơn, cao hơn chính bản thân; là bước đi rộng hơn lãnh vực khả giác, khả tri và khả nghiệm.
Tin là một thái độ của con người toàn diện quyết định vượt xa hơn mọi thực tại hữu hình, mọi lý luận phàm trần, để dấn thân trọn vẹn cho một lẽ sống mới, trong tương quan huyền nhiệm với Đấng Tuyệt Đối.
Lý trí và đức tin đều
nằm trong tiến trình vươn lên của đời sống làm người về mọi phương diện, một
đời sống rất thực tế nhưng cũng rất huyền nhiệm, bởi vì
**con người được dựng nên cho chính Chúa**. Trong chiều sâu của đời
sống nhân-linh, không chỉ có cái biết của lý trí, nhưng còn là cái biết của con
tim, cái biết của một tình yêu khao khát tìm về với Đấng Toàn Chân, Toàn Thiện,
Toàn Mỹ. Đó mới là khát vọng thâm sâu của mỗi người, mà mọi hiểu biết trong
cuộc sống này cuối cùng phải dừng lại, để nhường bước cho đức tin mở ra một dự
phóng siêu vượt. *Lý
trí có thể đưa chúng ta đến bên bờ của đức tin, rồi để mặc chúng ta ở đấy.
Không phải lý trí bỏ rơi chúng ta nhưng lý trí không thể giúp chúng ta vượt qua
được mép bờ huyền nhiệm của đức tin. * *Ðứng trên
mép bờ huyền nhiệm ấy, tác động thích hợp duy nhất là tâm tình yêu mến và phó
thác.*
Với tâm tình phó thác và yêu mến, đức tin cho ta thấy những điều mà người khác không thấy, hiểu những điều mà người khác không hiểu, biết những điều mà người khác không biết, kinh nghiệm những điều mà người khác không hề kinh nghiệm, cảm nếm những điều mà người khác không hề cảm nếm, làm những điều mà người khác không thể làm, sống những điều mà người khác không thể sống. Vì đức tin là huyền nhiệm của ân sủng, là tác động và sự sống của Chúa trong tâm hồn những kẻ tin.
*Lạy Chúa, mọi sự bởi Chúa mà ra, mọi loài do Chúa mà có,
mọi việc nhờ Chúa mà thành. * *Tất cả cuộc sống con đều là ân ban của Chúa. Nhưng rồi
nhiều khi con phát triển cuộc sống như thể chỉ dựa vào chính mình. * *Con quên rằng chính Chúa không ngừng tiếp tục sáng tạo và
làm nên cuộc sống con trong từng giây phút. * *Với lý trí, con hay sống đức tin chỉ bằng sự hiểu biết của
mình, nhưng đã không hiểu biết như mình phải hiểu biết. Con vẫn tin, nhưng đã
không tin như mình phải tin. Hóa ra hiểu biết con vẫn còn non dại và đức tin
con vẫn còn non kém. * *Con muốn khẳng định về cuộc sống mình như thánh Phaolô:
“Tôi không muốn biết đến chuyện gì khác ngoài Đức Giêsu Kitô”. Đó là sự hiểu
biết trong đức tin, với hết lòng yêu mến và phó thác. * *Xin Chúa nâng đỡ và gia tăng đức tin cho con, để con có thể
thấy Chúa mọi nơi, nhận ra Chúa trong mọi người, sống với Chúa trong mọi lúc,
đón nhận Chúa trong mọi sự. Để trong Chúa con được no thỏa sự sống muôn đời.
Amen.* **Lm. Thái Nguyên** [[1]](#_ftnref1) Francis
Collins, *Ngôn ngữ của Chúa. Những bằng
chứng khoa học về đức tin*, NXB Lao Động, Hà Nội, 2007, tr. 12-17. [[2]](#_ftnref2) Auugustinô,
*Serm. *43, 7, 9. [[3]](#_ftnref3) Anselmô,
*Prologion *1. [[4]](#_ftnref4) Tôma Aquinô, *Tổng luận thần học, *II-II. q.2,a.2. [[5]](#_ftnref5) Tôma Aquinô, *Tổng luận thần học*, II-II, q.171, a.5,
ad 3.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close


text:
Chuyên đăng tải tin tức , sự kiện, xu hướng, phong cách thời trang,bí quyết làm đẹp hay
Cá luôn là một loại thực phẩm có lợi đối với sức khỏe con người. Các nghiên cứu cho thấy việc ăn cá 3 lần/ tuần sẽ giúp cơ thể tăng khả chống lại một số bệnh như mỡ máu, bệnh huyết khối, xơ vữa động mạch. Ngoài ra, các loại cá nước lạnh như cá hồi, cá ngừ, cá thu còn có một hợp chất chống oxy hóa gọi là DMAE. Chất này là một vũ khí tuyệt vời để chị em phụ nữ ngăn ngừa được nám sạm da mang lại nước da đẹp, giúp khuôn mặt phái nữ thêm săn chắc và gọn gàng. Lá chanh và nghệ tươi
Không có nhận xét nào:

markdown:
**Lựa chọn sản phẩm chăm sóc da** ![](http://phunutoday.vn/upload_images/images/2015/08/08/cham-soc-da.jpg)
*Bôi*Tùy thuộc mức độ tác hại của ánh nắng lên làn da để chọn sản phẩm chăm sóc da giải quyết vấn đề ấy. Bạn nên dùng kem dưỡng ẩm có chứa nước để làm dịu da. Nếu da nhạy cảm, bạn nên dùng sản phẩm ít gây dị ứng không chứa cồn và paraben. **chứa nước để làm dịu làn da.** [kem dưỡng](http://www.buonhangnga.com/Kem-duong-tay-chan-Xach-tay-nga/) **Ăn cá**
Cá luôn là một loại thực phẩm có lợi đối với sức khỏe con người. Các nghiên cứu cho thấy việc ăn cá 3 lần/ tuần sẽ giúp cơ thể tăng khả chống lại một số bệnh như mỡ máu, bệnh huyết khối, xơ vữa động mạch. Ngoài ra, các loại cá nước lạnh như cá hồi, cá ngừ, cá thu còn có một hợp chất chống oxy hóa gọi là DMAE. Chất này là một vũ khí tuyệt vời để chị em phụ nữ ngăn ngừa được nám sạm da mang lại nước da đẹp, giúp khuôn mặt phái nữ thêm săn chắc và gọn gàng.
**Lá chanh và nghệ tươi** **… . Cách** [làm trắng da](http://www.buonhangnga.com/My-pham-lam-trang-da/) **này nguyên liệu này từ thiên nhiên lúc nên rất hiệu quả đó là lá chanh và nghệ tươi .** [trị nám](http://www.buonhangnga.com/My-pham-nga-xach-tay/) **(theo Khỏe&Đẹp)**
## Không có nhận xét nào:

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Robots-Tag: all

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
Tin tức
Liên hệ FAQ
Cty Cổ Phần May 10
Danh mục
Thời tiết
Hà Nội
Đà Nẵng
TP Hồ Chí Minh
Sản phẩm mới nhất
Sản phẩm xem nhiều nhất
Sản phẩm khuyến mại
Hỗ trợ
Tin tức
Thống kê
Số lượt xem:
229
Tổng số sản phẩm:
0
Gửi tin nhắn
Cty Cổ Phần May 10
Km5 P. Sài Đồng, Q. Long Biên,
8276923, 8276412, 82 -
Bản quyền của
www.ThitruongOTC.com.vn

Cache-Control: private

Content-Type: application/xhtml+xml; charset=utf-8


text:
Hồ Chí Minh
87 Đinh Tiên Hoàng P3, Bình Thạnh HCM.
Quốc tế: (028) 3514 6666 - Nội địa: (028) 3518 0456
Quốc tế: 0914609247 - Nội địa: 0972.247.247
Website: vemaybay247.com
Hà Nội
75 Tân Ấp - Phúc Xá - Ba Đình - Hà Nội
Hotline: (024) 62934939 - 0974.225.307
Email: vemaybay247hn@gmail.com
Đặt vé máy bay giá rẻ
Miền Trung
297 Lê Thanh Nghị, Hải Châu Đà Nẵng
Hotline: 0914 962 247 - Tel: (0236) 6530 888
75 Ngô Gia Tự, Đồng Hới Quảng Bình
MB: 0905212247 - ve may bay gia re

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Bangkok – một thành phố náo nhiệt, trung tâm mua sắm sầm uất nhất của Thái Lan. Du lịch Bangkok, quý khách không thể không ghé Pratunam – nơi được mệnh danh là thiên đường của hàng giá rẻ; City Complex – một trung tâm mua sắm chuyên cung cấp những mặt hàng phục vụ chị em như quần áo, túi xách, mỹ phẩm và trang sức; trung tâm Platinum Fashion Mall, Pantip Plaza – “ông hoàng” của những trung tâm điện máy…;
Khám phá Bangkok, quý khách cũng không thể bỏ qua các con phố ăn vặt ở Bangkok như Yaowarat nổi tiếng nhất với những món Thái truyền thống hay món Thái – Trung; Con phố nhỏ Sukhumvit Soi 38 bày bán đầy đủ các món ăn đường phố đặc sắc của Thái; chợ Sam Yan nổi tiếng với các món nướng, chiên, rán và thịt giá rẻ; Bangkok còn nổi tiếng với những ngôi chùa cổ như chùa Wat Saket, hay còn gọi là chùa Núi Vàng (Golden Mount), một trong những ngôi chùa cổ nhất tại Bangkok…(Đặt vé máy bay đi Bangkok)
Sân bay quốc tế Bangkok hay Sân bay Đôn Mường là sân bay tại thủ đô Bangkok, Thái Lan. Hành trình nối liền Việt Nam tới xứ sở triệu nụ cười được khai thác bởi hơn 100 hãng hàng không quốc tế như: Adria Airways; All Nippon Airways; Air India; Bangkok Airways; United Airlines; KML… .
Bạn có thể bay tới Bangkok từ 3 cảng hàng không quốc tế của Việt Nam là Nội bài, Đà Nẵng và Tân Sơn Nhất. Tính đến thời điểm hiện tại có tới 9 hãng hàng không khai thác đường bay thẳng từ Việt Nam tới Bangkok : Vietnam Airlines; AirAsia; Jetstar Pacific Airlines; Thai AirAsia; Thai Airways; Qatar Airways; VietJet Air; Jetstar; Jet Airways.
Hồ Chí Minh
87 Đinh Tiên Hoàng P3, Bình Thạnh HCM.
Quốc tế: (028) 3514 6666 - Nội địa: (028) 3518 0456
Quốc tế: 0914609247 - Nội địa: 0972.247.247
Website: vemaybay247.com
Hà Nội
75 Tân Ấp - Phúc Xá - Ba Đình - Hà Nội
Hotline: (024) 62934939 - 0974.225.307
Email: vemaybay247hn@gmail.com
Đặt vé máy bay giá rẻ
Miền Trung
297 Lê Thanh Nghị, Hải Châu Đà Nẵng
Hotline: 0914 962 247 - Tel: (0236) 6530 888
75 Ngô Gia Tự, Đồng Hới Quảng Bình
MB: 0905212247 - ve may bay gia re

Set-Cookie: txtDepart=HÃ¡Â»Â ChÃÂ Minh (SGN); path=/


text:
GIỚI THIỆU
SẢN PHẨM
LIÊN HỆ
Sơ Đồ
1
2
3
Người theo dõi
Chat
Hỗ trợ trực tuyến
1
x
Chào bạn!
Bạn có cần hỗ trợ gì?
Gửi vài giây trước
Bắt đầu chat
Chú ý: Bạn phải đăng nhập
Facebook
mới có thể trò chuyện.
LiveChat Facebook
Phiên Bản 2.0
đá
GẠCH TUYNEL
Gạch ống Tuynel 2 Lổ
Gạch ống Tuynel 6 Lổ
Gạch Tuynel 4 Lổ Du Long
Gạch Tuynel 4 Lổ Phước Nam
Gạch Tuynel 4 Lổ Trung Nguyên
Gạch không Nung 4 Lổ
ĐÁ, CÁT XÂY DỰNG
Đá Xây Dựng
Cát Xây Dựng
Cát Nền
Cát Xây Tô Nhà
XI MĂNG
Xi măng Nghi Sơn
Xi măng Công Thanh
Xi măng Bỉm Sơn
Xi măng Kim Đỉnh
Xi măng Vicem Hà Tiên 1
SẮT THÉP
Thép Pomina
Sắt 6 8
Sắt 10 - Ý
Sắt 12 - Ý
Sắt 14 - Ý
Sắt 16 - Ý
Trụ , Bi , Tấp Lô
Trụ Xi Măng
Tấp Lô
Bi Giếng
ỐNG NƯỚC
Ống nhựa Bình Minh
ỐNG Nhựa Đạt Hòa
Ống Nhựa Dẻo
BỒN NƯỚC INOX, BỒN NHỰA
Bồn nước Tân Á Đại Thành INox
Bồn nước Tân Á Đại Thành Nhựa
Bồn Rửa Chén INox
GẠCH MEN
Gạch men ốp tường
Gạch men lát nền
Gạch men lát sân vườn
Lưới B40 Kẽm Các Loại
Lưới B40
Kẽm Gai
Kẽm Nho
Kẽm Cột
Tôl Kẽm
Tôl Chiếu Sáng
Tôl FiBro Xi Măng
NGÓI LỢP
Ngói màu RUBY
Ngói màu Thái Lan CPAC Monier
Ngói màu Nhật Bản Nakamura HP
Ngói màu INARI
Ngói đất nung
Ngói tráng men
ĐÁ TỰ NHIÊN
Đá 4x6
Đá Chẻ
Đá 1x2
Đá Mi
CÁC LOẠI VLXD KHÁC
Gỗ
Cây Bạch Đàn
Cây Tầm Vong
Trụ Nho
Ván Ép COPPHA Đỏ dựng
Home
»
Lưới B40
» Kẽm Gai Chống Trộm
Kẽm Gai Chống Trộm
Posted by NHON PHUC
Posted on 06:50
Công Kẽm Gai Săt Bén Làm Nản Lòng Ngươi Có Lòng Tham Muôn đôp Nhâp Nhà Bạn
Công Kẽm Gai Săt Bén Làm Nản Lòng Ngươi Có Lòng Tham Muôn đôp Nhâp Nhà Bạn
Phong cách kinh doanh:
Công ty luôn đặt uy tín lên hàng đầu, chân thành, tôn trọng và sẵn sàng hợp tác để đôi bên cùng phát triển. Là một tập thể trẻ nên phong cách kinh doanh của VLXD Phúc Nhơn dựa trên các yếu tố:
- Trung thực với khách hàng về chất lượng, trọng lượng và nguồn gốc sản phẩm.
- Giá cả hợp lí, giao nhận nhanh chóng, đúng hẹn và phục vụ tận tâm cho khách hàng mọi lúc, mọi nơi.
- Xây dựng và duy trì lòng tin, uy tín đối với khách hàng thông qua chất lượng sản phẩm, dịch vụ cung cấp.
Từ Khóa Bài Viết:
Kẽm Gai Chống Trộm ở Ninh Thuận
Kẽm Gai Chống Trộm Ở Phan Rang
công ty bánKẽm Gai Chống Trộm
Giá Bán Kẽm Gai Chống Trộm ở Ninh Thuận
Cửa Hàng Kẽm Gai Chống Trộm ở Ninh Thuận
Vật Liệu Kẽm Gai Chống Trộm Ở Phan Rang
Xây Dựng Kẽm Gai Chống Trộm Ở Phan Rang
Chia Sẻ Bài Viết
:
Nhãn:
Lưới B40
« Lui Lai
Xem Tiep »
Trang chủ
Support :
Copyright © 2013.
Vật Liệu Xây Dựng Và Gổ Xẻ Phúc Nhơn
địa chỉ:
CS1 : 99-101
Thống Nhất, Phường Đạo Long, TP. Phan Rang - Tháp Chàm, Ninh Thuận
CS2:
65A-67A, Thống Nhất, Phường Đạo Long, TP. Phan Rang - Tháp Chàm, Ninh Thuận
điện thoại
:
(068)3824780-0983485522-0983692112
email:
vlxdphucnhon@gmail.com
web:
vlxdphucnhon.com

X-Robots-Tag: all,noodp


text:
Đức Phúc hào hứng khi hát ca khúc "Ghen" của Erik vì được nhảy "bung lụa"
Thành viên visual nhóm nhạc Việt mới tự tin phát ngôn "Tụi em đẹp trai và ai cũng cao trên 1m8"
Gia đình "hoa dâm bụt" đọc vè chúc Tết cũng "lầy lội" thế này đây!
Tân HHHV H'Hen Niê hết lời khen, tiết lộ Sơn Tùng M-TP là nguồn cảm hứng để bản thân nghe nhạc Việt
Hot girl hát nhạc Việt bằng Tiếq Việt khiến CĐM phát sốt vì... "không hiểu gì"
Những câu hát nghe "mòn tai" đến mức "ám ảnh" của nhạc Việt 2017
Vpop tháng 9: Fan nhạc Việt háo hức khi hàng loạt sao lớn tung "hàng nóng"

markdown:
[Showbiz 360](/chuyen-muc-video/showbiz-360-4.html)
# Đức Phúc hào hứng khi hát ca khúc "Ghen" của Erik vì được nhảy "bung lụa"
[
](http://www.yan.vn/thanh-vien-visual-nhom-nhac-viet-moi-tu-tin-phat-ngon-tui-em-dep-trai-va-ai-cung-cao-tren-1m8-v-168252.html)
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201805/320x160_9b927fce-b512-4067-8dc9-d18be89912b3.jpg)
Thành viên visual nhóm nhạc Việt mới tự tin phát ngôn "Tụi em đẹp trai và ai cũng cao trên 1m8"
[
](http://www.yan.vn/gia-dinh-hoa-dam-but-doc-ve-chuc-tet-cung-lay-loi-the-nay-day-v-156659.html)
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201802/320x160_4dc32cf2-23d4-4ea0-bb47-e712f49091bf.jpg)
Gia đình "hoa dâm bụt" đọc vè chúc Tết cũng "lầy lội" thế này đây!
[
](http://www.yan.vn/tan-hhhv-hhen-nie-het-loi-khen-tiet-lo-son-tung-mtp-la-nguon-cam-hung-de-ban-than-nghe-nhac-viet-v-152907.html)
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201801/320x160_d87c75e5-7132-44d8-bdce-782299ab74d2.jpg)
Tân HHHV H'Hen Niê hết lời khen, tiết lộ Sơn Tùng M-TP là nguồn cảm hứng để bản thân nghe nhạc Việt
[
](http://www.yan.vn/hot-girl-hat-nhac-viet-bang-tieq-viet-khien-cdm-phat-sot-vi-khong-hieu-gi-v-148297.html)
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201711/320x160_deae793f-aeb8-4d28-bded-a68020cb2855.jpg)
Hot girl hát nhạc Việt bằng Tiếq Việt khiến CĐM phát sốt vì... "không hiểu gì"
[
](http://www.yan.vn/nhung-cau-hat-nghe-mon-tai-den-muc-am-anh-cua-nhac-viet-2017-v-143958.html)
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201710/320x160_cbba444b-0e3e-4974-9a05-076287fc92ba.jpg)
Những câu hát nghe "mòn tai" đến mức "ám ảnh" của nhạc Việt 2017
[
](http://www.yan.vn/vpop-thang-9-fan-nhac-viet-hao-huc-khi-hang-loat-sao-lon-tung-hang-nong-v-138892.html)
![](http://static2.yan.vn/YanThumbNews/2167221/201709/320x160_45fdb9df-ca2a-4202-80fc-3ad7b61bc962.jpg)
Vpop tháng 9: Fan nhạc Việt háo hức khi hàng loạt sao lớn tung "hàng nóng"

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding


text:
Your browser does not support javascript or javascript is turn off. Please turn on javascript and try again.
Khởi nghiệp & Kinh doanh
Khi hiệu quả là ưu tiên 1
Thủ thuật Quản trị & Kinh doanh
Cho Doanh nhân & Quản lý cao cấp
Tim30s.com
Tìm là thấy trong 30 giây
Mua bán điểm thưởng
Đăng tin
Đăng nhập
Đăng ký
Điểm thưởng tích lũy của LVTM sẽ sớm được triển khai.
Điểm này dùng để:
- Cho tặng, mua bán
- Chiết khấu sử dụng dịch vụ trên 3 website:
• tim30s.com
• lvtm.vn
• marketingpro.vn
Doanh nghiệp
Việt Nam
Hợp tác
Đối tác
Du lịch - Giải trí
Dược - Hóa - Sinh
Điện tử - Viễn thông - Máy tính
Giáo dục - đào tạo
Hàng tiêu dùng
Hành chính - Nhân sự
Kinh doanh - Thương mại
Kỹ thuật - Công nghệ
Nội thất - ngoại thất
Sản xuất - Công nghiệp
Tài chính - đầu tư
Thời trang - Làm đẹp
Truyền thông - Quảng cáo
Vận chuyển - Xuất nhập khẩu
Xây dựng - Bất động sản
Dịch vụ khác
Ngành nghề khác
Thông tin
Khuyến mãi
Thời trang
Du lịch - Khách sạn
Ẩm thực
Sức khỏe - Làm đẹp
Siêu thị - Trung tâm thương mại
Điện máy - Nội thất
Giải trí
Lĩnh vực khác
Nhà đất
Văn phòng
Siêu thị BĐS
Villa - Biệt thự
Nhà phố
Nhà tạm
PHÒNG TRỌ
Văn phòng
Căn hộ chung cư
Căn hộ cao cấp
Đất dự án - Quy hoạch
Đất ở - Đất thổ cư
Đất lâm nghiệp
Đất cho sản xuất
Đất nông nghiệp
Nhà kho - Xưởng
Nhà hàng - Khách sạn
Mặt bằng - Cửa hàng
Dự án BĐS
Khu đô thị mới
Chung cư/Căn hộ
Khu dân cư
Khu Biệt thự
Du lịch, nghỉ dưỡng
Khu tái định cư
Nhà ở xã hội
Cao ốc văn phòng
Khu thương mại
Khu phức hợp
Khu công nghiệp
Khách sạn, nhà nghỉ
Thông tin Địa ốc
Nhà đẹp
Phong thủy
Thiết kế nhà đẹp
Thiết kế nội thất
Thiết kế sân vườn
Xây dựng nhà
Tính toán lãi suất
Du lịch
Ăn chơi
Tour du lịch
Tour trong nước
Tour ngoài nước
Địa danh du lịch
Trong nước
Ngoài nước
Ăn uống
Café/ Kem
Quán ăn
Nhà hàng
Bar/ Pub
Tiệm bánh
Karaoke
Nghỉ dưỡng
Khách sạn
Resort
Nhà nghỉ
Biệt thự
Căn hộ
Xe
Các loại
Xe hơi
Xe máy
Bảng giá xe
Xe máy
Xe hơi
Danh bạ
Đại lý ô tô
Đại lý xe máy
Đại lý link kiện
Garage xe
Tư vấn
Hướng dẫn thi bằng lái
Chia sẻ kinh nghiệm
Lịch
Sự kiện
Hội nghị - Hội thảo
Hội chợ - Triển lãm
Giáo dục - Đào tạo
Giải trí
Du lịch
Thể Thao
Lễ Hội
Văn hóa - Xã hội
Sự kiện khác
Tìm Việc
Tìm Người
Tìm Việc
Tìm Người
Cẩm nang tìm việc
Định hướng nghề nghiệp
Tư vấn nghề nghiệp
Bí quyết tìm việc
Tư vấn lao động
Tìm đúng nhu cầu
xe hơi, xe máy
mới cũ đủ loại tại 1 tỉnh thành bất kỳ
với
335.442
tin đăng ... trong 30 giây!
X
Trên website
Trên Bản đồ
Để tối ưu tìm kiếm:
1
Kết hợp chức năng lọc bên dưới
2
Dùng từ khóa trong "ngoặc kép"
Xe máy
Chọn Tỉnh / Thành
Đóng
Chọn tất cả
Tỉnh thành trực thuộc trung ương
Hồ Chí Minh
Hà Nội
Hải Phòng
Đà Nẵng
Cần Thơ
Điện Biên
Hà Tĩnh
Hải Dương
Đắk Lắk
Đắk Nông
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Các tỉnh thành còn lại
An Giang
Bà Rịa - Vũng Tàu
Bạc Liêu
Bắc Kạn
Bắc Giang
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Dương
Bình Định
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cao Bằng
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tum
Lai Châu
Lạng Sơn
Lào Cai
Lâm Đồng
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Bình
Thái Nguyên
Thanh Hóa
Thừa Thiên - Huế
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Chọn Hãng Xe
Đóng
Chọn tất cả
Acura
Alfa Romeo
Audi
Bentley
BMW
Buick
Cadillac
Chevrolet
Chrysler
Daewoo
Daihatsu
Ferrari
Fiat
Ford
GMC
Honda
Hyundai
Isuzu
Jeep
KIA
Lamborghini
Lexus
Maybach
Mazda
Mercedes
Mitsubishi
Nissan
Peugeot
Porsche
Renault
Rolls-Royce
Samsung
Ssang Yong
Subaru
Suzuki
Toyota
Vinaxuki
Volkswagen
Volvo
Hãng khác
Chọn dòng xe
Đóng
Chọn số chỗ ngồi
Đóng
Chọn tất cả
Dưới 2 chỗ
≥ 2 chỗ
≥ 6 chỗ
≥ 9 chỗ
≥ 12 chỗ
Chọn năm sản xuất
Đóng
Chọn tất cả
Trước năm 2005
≥ 2005
≥ 2008
≥ 2011
≥ 2013
Chọn động cơ
Đóng
Chọn tất cả
≥ 1.0 lít
≥ 1.6 lít
≥ 1.8 lít
≥ 2 lít
≥ 2.5 lít
Chọn hộp số
Đóng
Chọn tất cả
Số sàn
Số tự động
Số bán tự động
Số vô cấp
Chọn Khoảng giá
Đóng
Chọn tất cả
Thương lượng
Dưới 100 triệu
≥ 100 triệu
≥ 500 triệu
≥ 1 tỷ
≥ 1.5 tỷ
≥ 2 tỷ
≥ 3 tỷ
Reset
Xe hơi
(210918 tin)
So sánh
Đăng tin
Mua tin VIP
Bán xe 5 chỗ mới nhỏ bền HYUNDAI BYD 240tr BH 3 năm
Mã tin
:
1806412199
Cập nhật
:
21/06/2018 lúc 10:25 AM
Lượt xem
:
21032
Thông tin cơ bản
Giá
:
240 triệu
đ
Hãng sản xuất
:
Hyundai
Model
:
Hyundai i10 AT
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 ghế
Xuất xứ
:
Trong nước
Năm đăng ký
:
2017
Màu
:
trang
Số km đã đi
:
-
Thông tin liên hệ
Họ tên
:
cuong
Địa chỉ liên hệ
:
10 Ngo van So p13Q4
Điện thoại
:
0902924365
Thông tin chi tiết
Thông số kỹ thuật
Giá tham khảo
So sánh
Cảnh báo
SMS
Than phiền
Thông tin chung
Bán xe 5 chỗ mới nhỏ bền HYUNDAI BYD 240tr BH 3 năm Hyundai đảo kho bán lô i10 1.0 M/T hatchback trắng : giá hãng 373tr(có VAT) Xe 100% moi Hanquoc BH 3 năm giảm 23tr/ xe .. Còn có I10 AT , Elantra AT 2.0 1.6, Santafe 7c, starex 9C , tiện trưng bày bán buôn . Bán lẻ hoặc bán lô Lhe zalo aCuong 0902924365 gui BG catalog hoặc coi xe Q4 HCM CTY bán xe 5C nhập khẩu BYD F0 1.0 số sàn ít xăng (4.2L) mới 100% thiết kế chung phụ tùng Toyota Aygo có sẵn, gọn đẹp dễ ra vào nhà hẹp, CD AM/FM, 3 hộc lạnh, ghế vinil rộng gối cao, cốp 2 tầng, trắng (GI -bản Base) giá 262tr , màu đỏ (mới ra BS HCM 9 nút 12/2016) giá 298tr (GLX-Full Option thêm ABS, túi khí, mâm đúc, Đồng hồ tua, gạt mưa sau) , bảo hành 2017 , mua 1 xe giảm 22tr . LH xem xe Q4 HCM 09029.24.365 : Báo Giá xe BYD F0 1.0MT model Gi (Base) Và GLX (Full Option) có giá 262tr và 288tr ! 1. Thông số cơ bản * Mức tiêu hao nhiên liệu tiêu chuẩn 4,2L/100 km * Bình nhiên liệu 30 lít * Dài x Rộng x Cao: 3,640mm x 1.618mm x 1.465mm = Toyota Aygo = rộng hơn KIA Morning 23mm * Trọng lượng không tải: 870 kg ~KIA Morning 895kg * Mới nhập khẩu nguyên chiếc, SX 2011 2. Hệ thống an toàn * Hệ thống chống bó cứng phanh ABS (GLX) * Trợ lực lái EPS * Hệ thống cân bằng điện tử chống lật xe EBD (GLX) * Đèn và chuông cảnh báo thắt dây an toàn. * 02 Túi khí an toàn (GLX) * Hàm lượng khí thải CO2 thấp chỉ 95-105 g/km 3. Trang thiết bị chính trên xe * Hệ thống kiểm soát nhiên liệu thông minh * Đồng hồ thông báo hành trình TRIP * Hộp số sàn 5 cấp * La răng đúc hợp kim 5 chấu hình hoa, 14 inch (GLX) * Chỗ tựa lưng có thể ngả ra sau , gối đầu liền ghế , khoang hành lý 140L 2 tầng dễ lấy đồ từ ghế sau * Hệ thống âm thanh 2 loa, CD , nghe nhạc bằng AUX, radio. * Gương chiếu hậu điều chỉnh cơ ( gập+mở, chỉnh lòng gương) * Khóa cửa trung tâm, Anti-impact girder 4 cửa (nẹp chống va chạm trong 4cửa) , khóa an toàn trẻ em * Kính UV chống tia cực tím * Đèn phanh trên cao * Đèn gầm sương mù Thể thức mua bán xe : * Giá xe bản Base ( Màu trắng ) : 262 tr * Bảo hành 1 năm hay 20.000 km tùy điều kiện nào tới trước *Thanh Toán bằng chuyển khoản hay tiền mặt khi nhận xe *CTY xuất hoán đơn , bàn giao xe khách chuyển về địa phương đăng ký * Thủ tục mua trả góp : QK liên hệ chi nhánh NH BIDV, Viettinbank,Quân Đội MB gần nhất để thế chấp cà vẹt vay góp 50-60% 2-3 năm LS ~8.5 % *Khuyến mải đến 31/3/2017 : giảm giá 22tr /1 xe LH : Hoangxa Auto - BYD Nam Saigon 10 Ngo Van So P12 Q4 HCMC Tel 08.36017572 Fax 08.39401134 Mail : hoangxaauto@gmail.com Web: enbien.com/BYD
Tin khuyến mãi
22-70tr /xe
Thông tin chi tiết
Bán xe 5 chỗ mới nhỏ bền HYUNDAI BYD 240tr BH 3 năm Hyundai đảo kho bán lô i10 1.0 M/T hatchback trắng : giá hãng 373tr(có VAT) Xe 100% moi Hanquoc BH 3 năm giảm 23tr/ xe .. Còn có I10 AT , Elantra AT 2.0 1.6, Santafe 7c, starex 9C , tiện trưng bày bán buôn . Bán lẻ hoặc bán lô Lhe zalo aCuong 0902924365 gui BG catalog hoặc coi xe Q4 HCM CTY bán xe 5C nhập khẩu BYD F0 1.0 số sàn ít xăng (4.2L) mới 100% thiết kế chung phụ tùng Toyota Aygo có sẵn, gọn đẹp dễ ra vào nhà hẹp, CD AM/FM, 3 hộc lạnh, ghế vinil rộng gối cao, cốp 2 tầng, trắng (GI -bản Base) giá 262tr , màu đỏ (mới ra BS HCM 9 nút 12/2016) giá 298tr (GLX-Full Option thêm ABS, túi khí, mâm đúc, Đồng hồ tua, gạt mưa sau) , bảo hành 2017 , mua 1 xe giảm 22tr . LH xem xe Q4 HCM 09029.24.365 : Báo Giá xe BYD F0 1.0MT model Gi (Base) Và GLX (Full Option) có giá 262tr và 288tr ! 1. Thông số cơ bản * Mức tiêu hao nhiên liệu tiêu chuẩn 4,2L/100 km * Bình nhiên liệu 30 lít * Dài x Rộng x Cao: 3,640mm x 1.618mm x 1.465mm = Toyota Aygo = rộng hơn KIA Morning 23mm * Trọng lượng không tải: 870 kg ~KIA Morning 895kg * Mới nhập khẩu nguyên chiếc, SX 2011 2. Hệ thống an toàn * Hệ thống chống bó cứng phanh ABS (GLX) * Trợ lực lái EPS * Hệ thống cân bằng điện tử chống lật xe EBD (GLX) * Đèn và chuông cảnh báo thắt dây an toàn. * 02 Túi khí an toàn (GLX) * Hàm lượng khí thải CO2 thấp chỉ 95-105 g/km 3. Trang thiết bị chính trên xe * Hệ thống kiểm soát nhiên liệu thông minh * Đồng hồ thông báo hành trình TRIP * Hộp số sàn 5 cấp * La răng đúc hợp kim 5 chấu hình hoa, 14 inch (GLX) * Chỗ tựa lưng có thể ngả ra sau , gối đầu liền ghế , khoang hành lý 140L 2 tầng dễ lấy đồ từ ghế sau * Hệ thống âm thanh 2 loa, CD , nghe nhạc bằng AUX, radio. * Gương chiếu hậu điều chỉnh cơ ( gập+mở, chỉnh lòng gương) * Khóa cửa trung tâm, Anti-impact girder 4 cửa (nẹp chống va chạm trong 4cửa) , khóa an toàn trẻ em * Kính UV chống tia cực tím * Đèn phanh trên cao * Đèn gầm sương mù Thể thức mua bán xe : * Giá xe bản Base ( Màu trắng ) : 262 tr * Bảo hành 1 năm hay 20.000 km tùy điều kiện nào tới trước *Thanh Toán bằng chuyển khoản hay tiền mặt khi nhận xe *CTY xuất hoán đơn , bàn giao xe khách chuyển về địa phương đăng ký * Thủ tục mua trả góp : QK liên hệ chi nhánh NH BIDV, Viettinbank,Quân Đội MB gần nhất để thế chấp cà vẹt vay góp 50-60% 2-3 năm LS ~8.5 % *Khuyến mải đến 31/3/2017 : giảm giá 22tr /1 xe LH : Hoangxa Auto - BYD Nam Saigon 10 Ngo Van So P12 Q4 HCMC Tel 08.36017572 Fax 08.39401134 Mail : hoangxaauto@gmail.com Web: enbien.com/BYD
Bán xe 5 chỗ mới nhỏ bền HYUNDAI BYD 240tr BH 3 năm
Hãng sản xuất
:
Hyundai
Giá bán
:
240 triệu
đ
Model
:
Hyundai i10 AT
Màu xe
:
trang
Năm đăng ký
:
2017
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Hộp số
:
-
Thông tin chi tiết
:
Xem thêm
Tin đăng thuộc:
Xe hơi
Cùng dòng xe
Xe cùng mức giá
So sánh:
Các tin cùng chuyên mục:
Thông tin lọc theo yêu cầu
(
210.860
tin)
Đang xem 1 - 15 của 210860 bài
1
2
3
...
14058
»
Bán xe 5 chỗ mới nhỏ bền HYUNDAI BYD 240tr BH 3 năm
lúc 10:25 AM
21033
Cá nhân
0902924365
240 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412199
Bán xe 5 chỗ mới nhỏ bền HYUNDAI BYD 240tr BH 3 năm
Địa chỉ
:10 Ngo van So p13Q4
Giá
:
240,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Hyundai
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2017
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Dịch vụ ô tô bình dân 24h tại Q4 Hoangxa AMC
lúc 10:25 AM
47951
Cá nhân
0902924365
155 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806374528
Dịch vụ ô tô bình dân 24h tại Q4 Hoangxa AMC
Địa chỉ
:10 Ngo Van So Q4
Giá
:
155,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Hãng khác
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2012
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
60000 km
Xe mới BYD F0 1.0MT 4L/100km trả 120tr góp 50%
lúc 10:25 AM
63474
Cá nhân
0902924365
120 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806299511
Xe mới BYD F0 1.0MT 4L/100km trả 120tr góp 50%
Địa chỉ
:10 Ngo Van So Q4
Giá
:
120,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Hãng khác
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2014
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
0902924365 tự lái mẫu Aygo 5chỗ 500/ngày Q4
lúc 10:25 AM
68818
Cá nhân
0902924365
500 nghìn
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806299512
0902924365 tự lái mẫu Aygo 5chỗ 500/ngày Q4
Địa chỉ
:10 Ngo Van So q4 hcm
Giá
:
500,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Hãng khác
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2012
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
60000 km
0902924365 Tự lái 500/ngày 5C Aygo mới 5L xăng Q4 HCM Tết
lúc 10:24 AM
17077
Cá nhân
0902924365
500 nghìn
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412145
0902924365 Tự lái 500/ngày 5C Aygo mới 5L xăng Q4 HCM Tết
Địa chỉ
:10 Ngo Van So q4
Giá
:
500,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Toyota
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2016
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Ô tô Hoàng Xa chuyển về C7b/146 Phạm Hùng Bình Hưng Bình Chánh
lúc 10:24 AM
51
Cá nhân
0918824365
Thương lượng
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412281
Ô tô Hoàng Xa chuyển về C7b/146 Phạm Hùng Bình Hưng Bình Chánh
Địa chỉ
:
Giá
:
Thương lượng
Hãng sản xuất
:
Mitsubishi
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
0
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
-
Số km đã đi
:
-
Ưu đãi DV cuối năm cho xe chở tiền Mitsu/ Hyundai tại Q4 HCM
lúc 10:24 AM
6102
Cá nhân
0918824365
Thương lượng
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412221
Ưu đãi DV cuối năm cho xe chở tiền Mitsu/ Hyundai tại Q4 HCM
Địa chỉ
:10 Ngo Van So Q4
Giá
:
Thương lượng
Hãng sản xuất
:
Mitsubishi
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
0
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
-
Số km đã đi
:
-
Xe passat bluemotion 2018 hoàn toàn mới- hotline: 0909717983
11/06/2018 lúc 02:07 AM
20
Cá nhân
0909717983
1 tỷ 480 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412282
Xe passat bluemotion 2018 hoàn toàn mới- hotline: 0909717983
Địa chỉ
:
Giá
:
1,480,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Volkswagen
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2018
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Xe volkswagen passat bluemotion 2018_ hotline: 0909717983
12/06/2018 lúc 09:54 AM
14
Cá nhân
0909717983
1 nghìn 480
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412283
Xe volkswagen passat bluemotion 2018_ hotline: 0909717983
Địa chỉ
:
Giá
:
1,480 vnđ
Hãng sản xuất
:
Volkswagen
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2018
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Bán xe passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới- hotline: 0909717983
12/06/2018 lúc 02:49 PM
13
Cá nhân
0909717983
1 tỷ 480 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412284
Bán xe passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới- hotline: 0909717983
Địa chỉ
:
Giá
:
1,480,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Volkswagen
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2018
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Giá xe passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới- hotline:0909717983
14/06/2018 lúc 01:39 PM
4
Cá nhân
0909717983
1 tỷ 480 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412286
Giá xe passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới- hotline:0909717983
Địa chỉ
:
Giá
:
1,480,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Volkswagen
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2018
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Bán xe volkswagen passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới - hotline:0909717983
15/06/2018 lúc 01:55 PM
2
Cá nhân
0909717983
1 tỷ 480 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412287
Bán xe volkswagen passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới - hotline:0909717983
Địa chỉ
:
Giá
:
1,480,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Volkswagen
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2018
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Mua xe volkswagen passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới- hotline: 0909717983
16/06/2018 lúc 06:18 AM
1
Cá nhân
0909717983
1 tỷ 480 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412288
Mua xe volkswagen passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới- hotline: 0909717983
Địa chỉ
:
Giá
:
1,480,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Volkswagen
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2018
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Volkswagen passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới - hotline:0909717983
17/06/2018 lúc 06:18 AM
2
Cá nhân
0909717983
1 tỷ 480 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412289
Volkswagen passat bluemotion 2018 phiên bản hoàn toàn mới - hotline:0909717983
Địa chỉ
:
Giá
:
1,480,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Volkswagen
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2018
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
5 chỗ
Số km đã đi
:
-
Bán xe volkswagen tiguan 2018- Hotline : 0909 717 983
03/06/2018 lúc 06:12 AM
76
Cá nhân
0909717983
1 tỷ 699 triệu
đ
[Hồ Chí Minh]
Lưu tin
ID:
1806412280
Bán xe volkswagen tiguan 2018- Hotline : 0909 717 983
Địa chỉ
:
Giá
:
1,699,000,000 vnđ
Hãng sản xuất
:
Volkswagen
Hộp số
:
Năm sản xuất
:
2018
Dung tích
:
-
Số chỗ ngồi
:
7 chỗ
Số km đã đi
:
-
Đang xem 1 - 15 của 210860 bài
1
2
3
...
14058
»
Quy định
|
Hướng Dẫn Đăng Tin
|
Hỏi Đáp
|
Liên hệ Quảng cáo
|
Quy chế hoạt động
|
Chính sách về bảo mật thông tin
TIM30S.COM ĐƯỢC SỞ HỮU & QUẢN LÝ BỞI
CÔNG TY CỔ PHẦN LÀM VIỆC THÔNG MINH
Giám đốc: Nguyễn Hoàng Vũ
Giấy phép KD số:
0310572550, do Sở Kế hoạch Đầu tư TP.HCM cấp ngày 11/01/2011
Địa chỉ trụ sở chính:
428 Điện Biên Phủ, P.11, Q10, TPHCM
Điện thoại:
(08) 38 329 529 / 0916.298.299
Fax:
(08) 38 329 579
Email:
hotro@tim30s.com
Best viewed with FireFox, Chrome, Safari, Opera, IE 8 at resolution of 1024x768

Set-Cookie: user_theme=name=Default; path=/


text:
2018 © XemHBO.com.
Xem clip hài, phim hài mới hay nhất, Liveshow, Gameshow đặc sắc nhất.
Tất cả các video dưới sự quản lý của youtube. Xemhbo.com không chịu trách nhiệm liên quan đến nội dung.

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=d7d3db98eea9c8c5b985a4d7c1a93ca881529582024; expires=Fri, 21-Jun-19 11:53:44 GMT; path=/; domain=.xemhbo.com; HttpOnly


text:
Trang chủ
Chính sách & Cam kết
Hỏi đáp
Tuyển dụng
Liên hệ
vn
Giới thiệu
Lĩnh vực hoạt động
Tin tức
Liên hệ
Trợ giúp
Trình chiếu
Cơ điện
Giải pháp Công nghiệp
Sản phẩm
Bảng tương tác
Tweet
Bảng tương tác Hitachi Starboard Trio 77
- Bảng tương tác đầu tiên trên thế giới cho phép tương tác 3 người cùng một lúc
- Sử dụng tay, bút điện tử hoặc mọi đối tượng nào khác
- Bề mặt điện tử thoáng làm tăng độ bền của thiết bị
- Bề mặt được thiết kế...
Giá bán: Liên hệ
Xem chi tiết
Bảng tương tác Hitachi Starboard FXTRIO-88W
- Tương tác đa chạm với bảng
- Sử dụng ngón tay, bút hoặc bất kỳ đối tượng nào để tương tác
- Phần mềm Starboard software đi kèm với những tính năng tuyệt vời.
- Kích thước lớn 88inchs (Đường chéo)
- Kết nối: USB, Bluetooth và tùy chọn...
Giá bán: Liên hệ
Xem chi tiết
Bảng tương tác Hitachi Starboard FX77G II
- Thiết kế hoàn hảo cho lớp học.
- Bề mặt chống chói giúp bảo vệ mắt.
- Bút điện tử giúp hạn chế tối ta những tương tác không mong muốn.
- Phần mềm Starboard software đi kèm với những tính năng tuyệt vời.
- Kích thước màn hình...
Giá bán: Liên hệ
Xem chi tiết
Sản phẩm xem nhiều nhất
Bảng tương tác Hitachi Starboard Trio 77
- Bảng tương tác đầu tiên trên thế giới cho phép tương tác 3 người cùng một lúc
- Sử dụng tay, bút điện tử hoặc mọi đối tượng nào khác
- Bề mặt điện tử thoáng làm tăng độ bền của thiết bị
- Bề mặt được thiết kế...
Bảng tương tác Hitachi Starboard FXTRIO-88W
- Tương tác đa chạm với bảng
- Sử dụng ngón tay, bút hoặc bất kỳ đối tượng nào để tương tác
- Phần mềm Starboard software đi kèm với những tính năng tuyệt vời.
- Kích thước lớn 88inchs (Đường chéo)
- Kết nối: USB, Bluetooth và tùy chọn...
Bảng tương tác Hitachi Starboard FX77G II
- Thiết kế hoàn hảo cho lớp học.
- Bề mặt chống chói giúp bảo vệ mắt.
- Bút điện tử giúp hạn chế tối ta những tương tác không mong muốn.
- Phần mềm Starboard software đi kèm với những tính năng tuyệt vời.
- Kích thước màn hình...
Về chúng tôi
Giới thiệu về Zodiac
Tầm nhìn
Mạng lưới phân phối
Dự án tiêu biểu
Đối tác - Khách hàng
Sản phẩm
Máy chiếu
Bảng tương tác
Phòng học ngoại ngữ
Thiết bị hội nghị
Màn hình hiển thị
Thi công cơ điện
Ắc Quy HBL
NHÀ VÀ PHÒNG HỌP THÔNG MINH
Giải pháp
Tổng thầu cơ điện (M&E)
Hội nghị truyền hình
Phòng học ngoại ngữ
Âm thanh hội thảo
Màn hình kích thước lớn
Giải pháp cho máy chiếu
Phòng họp thông minh, nhà thông minh
Liên kết
twiter
facebook
youtube
google+
Mạng xã hội
twiter
facebook
youtube
google+
Liên hệ
CÔNG TY CỔ PHẦN ĐẦU TƯ HOÀNG ĐẠO
Trụ sở chính:
Tầng 11, Tòa nhà Zodiac, Duy Tân,
Dịch Vọng Hậu, Cầu Giấy, Hà Nội
Tel:
(024) 3514 6555
-
Fax:
(024) 3514 7078
Chi nhánh TP. HCM:
351/31 Lô A Nơ Trang Long,
Phường 13, Bình Thạnh, Hồ Chí Minh.
Tel:
(028) 3517 8185
-
Fax:
(028) 3517 8191
Copyright © 2001 - 2012 ZODIAC All rights reserved

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Xe Kia Morning Bán cũ tại Hà Nội 2008
Phân hạng: Xe Kia Morning đời 2008
- Hình ảnh (3)
- Map
- Giá bán 266 triệu
- Tình trạng Cũ
- Xuất sứ Nhập khẩu
- Km Không xác định
- Hộp số Số tay
- Ngày đăng 09/01/2015
- Mã tin 59196
- Chi phí lăn bánh: không xác định "Chi phí lăn bánh là chi phí cố định quý khách hàng bắt buộc phải trả trong quá trình mua xe và đăng ký xe"
- Ước tính vay ngân hàng
- Hỗ trợ vay mua xe trả góp
Thông tin Xe Kia Morning Bán cũ tại Hà Nội 2008
Gia đình cần bán chiếc xe kia moning sx 2008 xe còn nguyênban chính chủ đã lắp manman hình cmera lui
Thông số cơ bản
An toàn
Tiện nghi
Thông số kỹ thuật
Thông số
- Nhập khẩu
- Cũ
- 2008
- Hatchback
- Màu khác
- Màu khác
Nhiên liệu
- Xăng
Hộp số
- Số tay
- FWD - Dẫn động cầu trước

markdown:
# Xe Kia Morning Bán cũ tại Hà Nội 2008
Phân hạng:
[Xe Kia Morning đời 2008](/xe-kia-morning-nam-2008)
- Hình ảnh (3)
- Map
- Giá bán
**266 triệu**
- Tình trạng
**Cũ**
- Xuất sứ
**Nhập khẩu**
- Km
**Không xác định**
- Hộp số
**Số tay**
- Ngày đăng
**09/01/2015**
- Mã tin
**59196**
-
Chi phí lăn bánh:
**không xác định**"Chi phí lăn bánh là chi phí cố định quý khách hàng bắt buộc phải trả trong quá trình mua xe và đăng ký xe"
- Ước tính vay ngân hàng
[Hỗ trợ vay mua xe trả góp](https://topbank.vn/dang-ky-vay-mua-xe-tai-ncb-ha-noi/500tr-5nam-800tr-pid231?ref=botr&pr=266000000&brand=35&model=754&year=2008&pid=59196)
## Thông tin Xe Kia Morning Bán cũ tại Hà Nội 2008
Gia đình cần bán chiếc xe kia moning sx 2008 xe còn nguyênban chính chủ đã lắp manman hình cmera lui
## Thông số cơ bản
## An toàn
## Tiện nghi
## Thông số kỹ thuật
### Thông số
- Nhập khẩu
- Cũ
- 2008
- Hatchback
- Màu khác
- Màu khác
### Nhiên liệu
- Xăng
### Hộp số
- Số tay
- FWD - Dẫn động cầu trước
### Túi khí an toàn
### Khóa chống trộm
### Phanh - Điều khiển
### Các thông số khác
### Thiết bị tiêu chuẩn
### Kích thước - Trọng lượng
### Phanh - Giảm xóc - Lốp
### Động cơ
### Xe cùng loại
[](/xe-kia-morning) *Xem tất cả*
### Xe cùng khoảng giá
[](/ban-xe/m230-290) *Xem tất cả*

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Thông báo cho tôi bằng email khi có bài đăng mới.
BB Bakery
Blog tại WordPress.com.
Thảo luận
Không có bình luận

markdown:
Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Thông báo cho tôi bằng email khi có bài đăng mới.
BB Bakery
Blog tại WordPress.com.
## Thảo luận
## Không có bình luận

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <https://wp.me/PXS03-dT>; rel=shortlink

X-ac: 5.dca _dca


text:
Đi đến Điều hướng
Chuyển đến nội dung
Giới Thiệu
Blog
Hỏi Đáp
Liên hệ
Tìm kiếm cho:
Tìm kiếm
Danh mục
Trang Chủ
MŨ LƯỠI TRAI
Mũ lưỡi trai nam
Nón kết nam
Mũ lưỡi trai đen
Mũ lưỡi trai nữ
MŨ SNAPBACK
Mũ snapback nam
Mũ snapback nữ
mũ bít đuôi
Mũ cung hoàng đạo
MŨ TRẺ EM
Mũ cho bé trai
Mũ cho bé gái
Mũ hiphop bé trai
Mũ hiphop bé gái
MŨ NỒI NAM
Giới Thiệu
MŨ SNAPBACK
Mũ snapback nam
Mũ snapback nữ
Mũ cung hoàng đạo
MŨ LƯỠI TRAI
Mũ lưỡi trai nam
Nón kết nam
Mũ lưỡi trai nữ
Mũ lưỡi trai đen
MŨ TRẺ EM
Mũ hiphop bé trai
Mũ hiphop bé gái
Blog
Hỏi Đáp
Liên hệ
0 ₫
0 mục
Trang chủ
/
Bài viết được gắn thẻ “Những mẫu mũ lưỡi trai đẹp nhất”
Thẻ: Những mẫu mũ lưỡi trai đẹp nhất
Những mẫu mũ lưỡi trai đẹp nhất
© 2017 BLACK CO.,LTD All Rights Reserved.

Server: Apache


text:
×
Chào mừng bạn đến với DanLuat. Để viết bài Tư vấn,
Hỏi Luật Sư
, kết nối với Luật sư và bạn bè, … Bạn vui lòng
cập nhật thông tin cá nhân
!
THƯ VIỆN PHÁP LUẬT
Tra cứu Văn Bản
Văn bản mới ban hành
Tra cứu Tiêu Chuẩn
Tra cứu Công Văn
THUẬT NGỮ PHÁP LÝ
BẢNG GIÁ ĐẤT
HƯỚNG DẪN SỬ DỤNG
Đăng ký mới
Quên mật khẩu
Phone:
(028) 3930 3279
(6 lines)
Email: Danluat@Thuvienphapluat.vn
Phân biệt trợ cấp và phụ cấp
Tập hợp các bản án áp dụng Án lệ làm cơ sở xét xử
Nghị định 88/2018/NĐ-CP hướng dẫn điều chỉnh mức lương hưu, trợ cấp BHXH, trợ cấp hàng tháng
Những điều sẽ được làm sáng tỏ trong phiên xét xử vụ hoa hậu Phương Nga sắp tới
Công ty có được quyền cấm nhân viên xem World cup 2018 hay không?
Bảng lương cán bộ, công chức thuộc cơ quan Đảng, đoàn thể từ ngày 01/7/2018
9 Luật có hiệu lực từ ngày 01/7/2018 và văn bản hướng dẫn
4 loại vụ án hình sự có người dưới 18 tuổi không thuộc thẩm quyền của Tòa Gia đình và Người chưa thành niên
Cấm kiến trúc sư vi phạm Luật Sở hữu trí tuệ và Luật cạnh tranh khi hành nghề
Những điều cần biết nếu bạn muốn chơi đặt cược bóng đá
Trang nhất
Luật Sư Tư Vấn
Luật Sư Tư Vấn
Doanh nghiệp
(13671)
Kế toán, Thuế
(5632)
Hợp đồng
(8487)
Lao động
(23496)
Đất đai, Nhà cửa
(35432)
Hôn nhân, Thừa kế
(16382)
Hình sự
(13711)
Lĩnh vực Luật khác
(12013)
Cùng Thảo Luận
Cùng Thảo Luận
Café DanLuat
(42112)
Theo dòng sự kiện
(14345)
Ngày Pháp luật Việt Nam 09/11
(219)
Pháp Luật đó đây
(1741)
Tặng nhau Văn bản Luật
(6742)
Tài liệu Pháp luật
(893)
Dự thảo Luật mới
(2826)
Phòng giảm "Sì trét"
(23527)
Phòng Sinh viên Luật
(33081)
Góc doanh nhân
(1443)
Tình huống pháp lý tham khảo
(1500)
Thủ tục pháp lý tham khảo
(153)
Thông báo từ DanLuat
(4074)
Các Thắc mắc, Góp ý
(1587)
Bài viết vi phạm
(298)
Vướng mắc pháp lý
Vướng mắc pháp lý
Vướng mắc pháp lý
(169674)
Doanh nghiệp & Đầu tư
(25575)
Kế toán - Kiểm toán
(14069)
Quyết Toán Thuế
(660)
Thuế - Phí - Lệ phí
(12244)
HTKK - Hỗ Trợ Kê Khai
(551)
Lao động - Việc làm
(29814)
Đất đai - Nhà cửa
(19170)
Hôn nhân & Gia đình
(11965)
Hình sự & Hình phạt
(12704)
Vấn đề pháp lý khác
(21849)
Thư viện Bản Án
Tìm Luật Sư
Thành Viên
Chào mừng bạn đến với DanLuat. Để viết bài Tư vấn,
Hỏi Luật Sư
, kết nối với Luật sư và bạn bè, … Bạn vui lòng
ĐĂNG KÝ THÀNH VIÊN
. Xem
Hướng Dẫn Sử Dụng
.
Dân Luật
Lưu trữ
Hỏi – đáp pháp luật
Doanh nghiệp
Doanh ngiệp có xu hướng thành lập thêm nhiều công ty con
Chủ đề
RSS
#31249 29/03/2009
Cảm ơn bạn đã đánh giá
Đánh giá
kuxin
Sơ sinh
Bình Dương, Việt Nam
Tham gia:
29/03/2009
Tổng số bài viết
(1)
Số điểm:
0
Cảm ơn:
0
Được cảm ơn
0
lần
Doanh ngiệp có xu hướng thành lập thêm nhiều công ty con
Hiện nay các công ty lớn và nhỏ đang có xu hướng thành lập nhiều công ty. Theo mình nghĩ khi thành lập công ty con sẽ xảy ra trường hợp mua bán trong nội bộ công ty. Ngoài việc này ra thì lập công ty con thì thuận lợi như thế nào đối vơi doanh nghiệp không. và Trong trường hợp đó thì có phải là lách thuế không. Xin thảo luận góp ý chung.
1827 |
Báo quản trị
|
Like DanLuat
để cập nhật các Thông tin Pháp Luật mới và nóng nhất mỗi ngày.
Thảo luận
Gởi cho bạn bè
Về đầu trang
Bạn vui lòng
đăng nhập
hoặc
Đăng ký tại đây
để tham gia thảo luận
×
Nội dung
Close
Trang chủ
FAQ
Hướng dẫn sử dụng
Về chúng tôi
Liên hệ
Thỏa ước sử dụng
Lưu trữ
Sơ đồ Website
Có
0
Thành viên đang online
-


text:
BẢNG GIÁ CHĂN GA GỐI HÀN QUỐC QUEEN
Kích thước
Kết cấu
Giá hãng
Khuyến mãi
160 x 200cm
01 ga phủ 160 x 200cm
2.100.000
1.350.000
01 chăn xuân thu 200 x 220cm
01 vỏ gối ôm 35 x 100cm
02 vỏ gối đơn 45 x 65cm
02 vỏ gối tựa 45 x 45cm
180 x 200cm
01 ga phủ 180 x 200cm
2.200.000
1.450.000
Mô tả sản phẩm:
Sản phẩm thiết kế hiện đại thêu hoa văn tinh xảo, mẫu mã đa dạng, nhiều màu sắc, phù hợp thị hiếu người tiêu dùng hiện nay
Sản phẩm gồm
- 01 vỏ ga phủ chần bông (160x200cm hoặc 180x 200cm)
- 01 chăn xuân thu chần bông 200x220cm
- 02 vỏ gối đơn chần bông 45 x 65cm,
- 02 vỏ gối tựa chần bông 45x45cm,
- 01 vỏ gối ôm 35x100cm.
- Chất liệu vải Solid
Một số hình ảnh tham khảo
***********************************************************************************************************************
* Vận chuyển miễn phí nội thành Hà Nội đối với các đơn hàng trị giá từ 300,000 đồng trở lên
* Vận chuyển miễn phí toàn miền bắc đối với các đơn hàng trị giá từ 1,000,000 đồng trở lên
* Chúng tôi nhận đặt đệm các kích thước khác theo kích thước của khách hàng.
* Để biết thêm các chương trình khuyến mãi và có giá tốt nhất xin liên hệ: 098 110 8589
* Chấp nhận thanh toán chuyển khoản, thanh toán bằng thẻ tín dụng/ thẻ ghi nợ, Visa Card, Master Card, American Express, JCB tại hệ thống thegioidemonline.com
*************************************************************************************************
ENTERSHOPPING.VN: HỆ THỐNG PHÂN PHỐI HÀNG ĐẦU VỀ CHĂN GA GỐI ĐỆM
Chi nhánh 1 ĐC: 1B Trường Chinh - TX – HN(Ngã Tư Vọng)Điện thoại: 0246.2782.335Hotline: 0974.193.888
Chi nhánh 2 ĐC: 170 Cầu Giấy - CG - HN Điện thoại: 0246.6838.453 Hotline: 01643.555.888
Chi nhánh 3 ĐC: 113 Nguyễn Trãi - TX - HN (Ngã Tư Sở) Điện thoại: 0246.6845.405 Hotline: 0962.038.038
Chi nhánh 4 ĐC: 318 Khâm Thiên - ĐĐ - HN Điện thoại: 0243.385.2222 Hotline: 0971.562.999
Chi nhánh 5 ĐC: 56-58 Quang Trung - TP Thái Bình Điện thoại: 0227.6539.888 Hotline: 0963.168.909
Chi nhánh 6
Chi nhánh 7 (New)
CÔNG TY TNHH SẢN XUẤT VÀ ĐẦU TƯ MINH PHONG Địa chỉ: 113 Nguyễn Trãi, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội Điện thoại: 02462 605 064 - Hotline: 1900 636 746 Email: entershopping.com.vn@gmail.com - Website: entershopping.vn Giấy phép ĐKKD số: 0106928824 - Cấp ngày 7/8/2015 do sở kế hoạch đầu tư TP Hà Nội cấp
Liên kết: đệm, đệm bông ép, đệm lò xo, đệm cao su, đệm sông hồng, đệm lò xo dunlopillo, đệm cao su liên á, chăn ga gối đệm khách sạn, chăn ga gối đệm, chăn điện, đệm điện, chăn đông sông hồng, chăn xuân thu sông hồng, ruột chăn sông hồng, chăn ga gối đệm sông hồng, đệm bông ép sông hồng, bảng giá chăn ga gối đệm sông hồng, đệm lò xo, giường tầng sắt, giường tầng sắt giá rẻ, giường sắt, đệm khách sạn, chăn ga gối đệm khách sạn, đệm singapore, đệm khách sạn,

markdown:
|
|
|
|
|
|
|
|
CHĂN GA GỐI ĐỆM SÔNG HỒNG
|
|CHĂN GA GỐI EVERHOME
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
## Chăn ga gối Hàn Quốc Queen 05
|
|
|
|
- Miễn phí vận chuyển toàn quốc - Giá tốt hơn dành cho nhà nghỉ, khách sạn đặt hàng với số lượng lớn
- Nhận đặt đệm mọi kích cỡ theo yêu cầu
|Giá:
|1,350,000 VNĐ
(Giá trên đã bao gồm VAT )
|Hãng sản xuất:
||Đệm bông ép Korea
||Bảo hành:
||Trong kho:
||
Còn hàng
||Số lượt xem:
||4696
|![]()
|
|
|
|
|
|
|
|
Tags
|
|![]()
|
|
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|

Content-Type: text/html