markdown:
# Mua Bán nhà riêng tại Đường Bàu Cát 7, Tân Bình
Danh sách các tin rao:
**Mua Bán nhà riêng tại đường Bàu Cát 7**- Tân Bình - Hồ Chí Minh. Có 0 bất động sản.
## Bán nhà riêng tại Đường Bàu Cát 7, Tân Bình
[Bán nhà Quận 1](/ban-nha-quan-1) [Bán nhà Quận 2](/ban-nha-quan-2) [Bán nhà Quận 3](/ban-nha-quan-3) [Bán nhà Quận 4](/ban-nha-quan-4) [Bán nhà Quận 5](/ban-nha-quan-5) [Bán nhà Quận 6](/ban-nha-quan-6) [Bán nhà Quận 7](/ban-nha-quan-7) [Bán nhà Quận 8](/ban-nha-quan-8) [Bán nhà Quận 9](/ban-nha-quan-9) [Bán nhà Quận 10](/ban-nha-quan-10) [Bán nhà Quận 11](/ban-nha-quan-11) [Bán nhà Quận 12](/ban-nha-quan-12) [Bán nhà Bình Tân](/ban-nha-binh-tan) [Bán nhà Bình Thạnh](/ban-nha-binh-thanh) [Bán nhà Bình Chánh](/ban-nha-binh-chanh) [Bán nhà Củ Chi](/ban-nha-cu-chi) [Bán nhà Cần Giờ](/ban-nha-can-gio) [Bán nhà Gò Vấp](/ban-nha-go-vap) [Bán nhà Hóc Môn](/ban-nha-hoc-mon) [Bán nhà Nhà Bè](/ban-nha-nha-be) [Bán nhà Phú Nhuận](/ban-nha-phu-nhuan) [Bán nhà Tân Phú](/ban-nha-tan-phu) [Bán nhà Tân Bình](/ban-nha-tan-binh) [Bán nhà Thủ Đức](/ban-nha-thu-duc)
## Nhà đất bán tại Đường Bàu Cát 7
-
[Bán căn hộ chung cư tại Đường Bàu Cát 7](/ban-can-ho-chung-cu-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán nhà tại Đường Bàu Cát 7](/ban-nha-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán nhà riêng tại Đường Bàu Cát 7](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán đất nền dự án tại Đường Bàu Cát 7](/ban-dat-nen-du-an-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán nhà hẻm xe hơi tại Đường Bàu Cát 7](/ban-nha-hem-xe-hoi-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán nhà phố, nhà mặt tiền tại Đường Bàu Cát 7](/ban-nha-mat-tien-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán nhà phân lô, liền kề tại Đường Bàu Cát 7](/ban-nha-phan-lo-lien-ke-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán biệt thự tại Đường Bàu Cát 7](/ban-biet-thu-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán khách sạn, nhà nghỉ tại Đường Bàu Cát 7](/ban-khach-san-nha-nghi-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán đất tại Đường Bàu Cát 7](/ban-dat-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán đất thổ cư tại Đường Bàu Cát 7](/ban-dat-tho-cu-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán đất nông nghiệp tại Đường Bàu Cát 7](/ban-dat-nong-nghiep-duong-bau-cat-7-141)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Đường Bàu Cát 7](/ban-kho-nha-xuong-duong-bau-cat-7-141)
+1 để tin bạn lên top Google
**Tìm kiếm nhà đất**
## Bán nhà riêng ngay Hồ Chí Minh
[Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-1) **Quận 1** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-2) **Quận 2** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-3) **Quận 3** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-4) **Quận 4** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-5) **Quận 5** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-6) **Quận 6** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-7) **Quận 7** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-8) **Quận 8** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-9) **Quận 9** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-10) **Quận 10** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-11) **Quận 11** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-quan-12) **Quận 12** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-binh-tan) **Bình Tân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-binh-thanh) **Bình Thạnh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-binh-chanh) **Bình Chánh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-cu-chi) **Củ Chi** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-can-gio) **Cần Giờ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-go-vap) **Gò Vấp** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-hoc-mon) **Hóc Môn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-nha-be) **Nhà Bè** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phu-nhuan) **Phú Nhuận** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-tan-phu) **Tân Phú** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-tan-binh) **Tân Bình** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-thu-duc) **Thủ Đức**
## Bán nhà riêng ở Tân Bình
### Bán nhà riêng theo giá tại Tân Bình
[Bán nhà riêng Tân Bình dưới 500 triệu](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-duoi-500-trieu) [Bán nhà riêng Tân Bình: 500 - 800 triệu](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-500-trieu-den-800-trieu) [Bán nhà riêng Tân Bình: 800 triệu - 1 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-800-trieu-den-1-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 1 tỷ - 1,5 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-1-ty-den-1-5-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 1,5 tỷ - 2 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-1-5-ty-den-2-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 2 tỷ - 2,5 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-2-ty-den-2-5-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 2-5 tỷ - 3 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-2-5-ty-den-3-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 3 tỷ - 5 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-3-ty-den-5-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 5 tỷ - 7 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-5-ty-den-7-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 7 tỷ - 10 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-7-ty-den-10-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 10 tỷ - 15 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-10-ty-den-15-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 15 tỷ - 20 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-15-ty-den-20-ty) [Bán nhà riêng Tân Bình: 15 tỷ - 20 tỷ](http://diaoc24g.com/ban-nha-rieng-tan-binh-gia-tu-20-ty-den-30-ty)
### Bán nhà riêng theo DT tại Tân Bình
[Bán nhà riêng Tân Bình: <= 30m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/2/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: 30 - 50 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/3/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: 50 - 80 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/4/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: 80 - 100 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/5/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: 100 - 150 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/6/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: 150 - 200 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/7/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: 200 - 250 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/8/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: 250 - 300 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/9/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: 300 - 500 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/10/0/0) [Bán nhà riêng Tân Bình: >= 500 m2](/ban-nha-rieng-tan-binh/11/0/0)
## Bán nhà riêng khu Tân Bình, theo phường/xã
[Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-1-141) **Phường 1** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-2-141) **Phường 2** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-3-141) **Phường 3** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-4-141) **Phường 4** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-5-141) **Phường 5** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-6-141) **Phường 6** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-7-141) **Phường 7** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-8-141) **Phường 8** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-9-141) **Phường 9** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-10-141) **Phường 10** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-11-141) **Phường 11** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-12-141) **Phường 12** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-13-141) **Phường 13** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-14-141) **Phường 14** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-phuong-15-141) **Phường 15**
## Bán nhà riêng vị trí Tân Bình, theo đường/phố
[Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-au-co-141) **Đường Âu Cơ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-b3-141) **Đường B3** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-a4-141) **Đường A4** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-b6-141) **Đường B6** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ba-vi-141) **Đường Ba Vì** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ba-gia-141) **Đường Ba Gia** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ba-van-141) **Đường Ba Vân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-binh-gia-141) **Đường Bình Giã** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bui-the-my-141) **Đường Bùi Thế Mỹ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bui-thi-xuan-141) **Đường Bùi Thị Xuân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bac-hai-141) **Đường Bắc Hải** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-banh-van-tran-141) **Đường Bành Văn Trân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bach-dang-141) **Đường Bạch Đằng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-bang-141) **Đường Bàu Bàng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ben-cat-141) **Đường Bến Cát** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-be-van-dan-141) **Đường Bế Văn Đàn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-141) **Đường Bàu Cát** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-1-141) **Đường Bàu Cát 1** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-2-141) **Đường Bàu Cát 2** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-3-141) **Đường Bàu Cát 3** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-4-141) **Đường Bàu Cát 4** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-5-141) **Đường Bàu Cát 5** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-6-141) **Đường Bàu Cát 6** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-7-141) **Đường Bàu Cát 7** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ap-bac-141) **Đường Ấp Bắc** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-8-141) **Đường Bàu Cát 8** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-bau-cat-9-141) **Đường Bàu Cát 9** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-c1-141) **Đường C1** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-c3-141) **Đường C3** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-c12-141) **Đường C12** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-c18-141) **Đường C18** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-c22-141) **Đường C22** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-c27-141) **Đường C27** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-cong-lo-141) **Đường Cống Lở** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-cach-mang-thang-8-141) **Đường Cách Mạng Tháng 8** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-cuu-long-141) **Đường Cửu Long** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ca-van-thinh-141) **Đường Ca Văn Thĩnh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-cau-cong-lo-141) **Đường Cầu Cống Lỡ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-cong-hoa-141) **Đường Cộng Hòa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-cu-chinh-lan-141) **Đường Cù Chính Lan** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-chau-vinh-te-141) **Đường Châu Vĩnh Tế** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-chan-hung-141) **Đường Chấn Hưng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-chi-cong-141) **Đường Chí Công** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-chi-linh-141) **Đường Chí Linh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-chu-dong-tu-141) **Đường Chữ Đồng Tử** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-banh-van-tran-141) **Đường Bành Văn Trân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-d50-141) **Đường D50** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-d51-141) **Đường D51** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-d52-141) **Đường D52** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dan-tri-141) **Đường Dân Trí** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-duong-van-nga-141) **Đường Dương Vân Nga** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dang-minh-tru-141) **Đường Đặng Minh Trứ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dong-da-141) **Đường Đống Da** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dong-son-141) **Đường Đông Sơn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dong-nai-141) **Đường Đồng Nai** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dong-ho-141) **Đường Đông Hồ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dai-nghia-141) **Đường Đại Nghĩa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dang-lo-141) **Đường Đặng Lộ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dat-thanh-141) **Đường Đất Thánh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-do-son-141) **Đường Đồ Sơn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dong-den-141) **Đường Đông Đen** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dong-xoai-141) **Đường Đồng Xoài** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-dinh-dien-141) **Đường Đinh Điền** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-giai-phong-141) **Đường Giải Phóng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-go-cam-dem-141) **Đường Gò Cẩm Đệm** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ha-ba-tuong-141) **Đường Hà Bá Tường** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hat-giang-141) **Đường Hát Giang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hiep-nhat-141) **Đường Hiệp Nhất** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hong-ha-141) **Đường Hồng Hà** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hong-lac-141) **Đường Hồng Lạc** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hoang-bat-dat-141) **Đường Hoàng Bật Đạt** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-huong-lo-2-141) **Đường Hương Lộ 2** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hoang-ke-vien-141) **Đường Hoàng Kế VIên** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hoang-hoa-tham-141) **Đường Hoàng Hoa Thám** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hoang-ke-viem-141) **Đường Hoàng Kế Viêm** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hoang-van-thu-141) **Đường Hoàng Văn Thụ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hoang-viet-141) **Đường Hoàng Việt** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hoa-hiep-141) **Đường Hòa Hiệp** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hung-hoa-141) **Đường Hưng Hóa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-huynh-van-nghe-141) **Đường Huỳnh Văn Nghệ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-huynh-tinh-cua-141) **Đường Huỳnh Tịnh Của** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hau-giang-141) **Đường Hậu Giang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-hoang-sa-141) **Đường Hoàng Sa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-khai-quang-141) **Đường Khai Quang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-khai-tri-141) **Đường Khai Trí** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-lai-141) **Đường Lê Lai** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-loi-141) **Đường Lê Lợi** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-van-sy-141) **Đường Lê Văn Sỹ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-binh-141) **Đường Lê Bình** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-duy-nhuan-141) **Đường Lê Duy Nhuận** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-minh-xuan-141) **Đường Lê Minh Xuân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-ngan-141) **Đường Lê Ngân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-trung-nghia-141) **Đường Lê Trung Nghĩa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-tan-quoc-141) **Đường Lê Tấn Quốc** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-le-van-huan-141) **Đường Lê Văn Huân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-loc-hung-141) **Đường Lộc Hưng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-loc-vinh-141) **Đường Lộc Vinh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-long-hung-141) **Đường Long Hưng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-luu-nhan-chu-141) **Đường Lưu Nhân Chú** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-lam-son-141) **Đường Lam Sơn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ly-thuong-kiet-141) **Đường Lý Thường Kiệt** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-lac-long-quan-141) **Đường Lạc Long Quân** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-mai-lao-bang-141) **Đường Mai Lão Bạng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nhat-chi-mai-141) **Đường Nhất Chí Mai** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ni-su-huynh-lien-141) **Đường Ni Sư Huỳnh Liên** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nui-thanh-141) **Đường Núi Thành** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nam-chau-141) **Đường Năm Châu** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nghia-hung-141) **Đường Nghĩa Hưng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nghia-hoa-141) **Đường Nghĩa Hòa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nghia-phat-141) **Đường Nghĩa Phát** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ngo-be-141) **Đường Ngô Bệ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ngu-binh-141) **Đường Ngự Bình** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ngo-thi-thu-minh-141) **Đường Ngô Thị Thu Minh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-duc-thuan-141) **Đường Nguyễn Đức Thuận** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-bac-141) **Đường Nguyễn Bặc** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-ba-tong-141) **Đường Nguyễn Bá Tòng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-ba-tuyen-141) **Đường Nguyễn Bá Tuyên** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-canh-di-141) **Đường Nguyễn Cảnh Dị** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-chanh-sat-141) **Đường Nguyễn Chánh Sắt** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-hien-le-141) **Đường Nguyễn Hiến Lê** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-hong-dao-141) **Đường Nguyễn Hồng Đào** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-minh-hoang-141) **Đường Nguyễn Minh Hoàng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-dinh-khoi-141) **Đường Nguyễn Đình Khơi** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-phuc-chu-141) **Đường Nguyễn Phúc Chu** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-quang-bich-141) **Đường Nguyễn Quang Bích** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-the-loc-141) **Đường Nguyễn Thế Lộc** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-thanh-tuyen-141) **Đường Nguyễn Thanh Tuyền** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-sy-sach-141) **Đường Nguyễn Sỹ Sách** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-tu-nha-141) **Đường Nguyễn Tử Nha** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-trong-tuyen-141) **Đường Nguyễn Trọng Tuyển** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-trong-loi-141) **Đường Nguyễn Trọng Lội** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-van-troi-141) **Đường Nguyễn Văn Trỗi** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-van-vinh-141) **Đường Nguyễn Văn Vĩnh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-van-vi-141) **Đường Nguyễn Văn Vĩ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-thai-binh-141) **Đường Nguyễn Thái Bình** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-nguyen-thi-nho-141) **Đường Nguyễn Thị Nhỏ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-phan-van-suu-141) **Đường Phan Văn Sửu** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-pho-quang-141) **Đường Phổ Quang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-pham-cu-luong-141) **Đường Phạm Cự Lượng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-pham-hong-thai-141) **Đường Phạm Hồng Thái** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-pham-phu-thu-141) **Đường Phạm Phú Thứ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-pham-van-bach-141) **Đường Phạm Văn Bạch** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-pham-van-hai-141) **Đường Phạm Văn Hai** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-phan-ba-phien-141) **Đường Phan Bá Phiến** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-phan-thuc-duyen-141) **Đường Phan Thúc Duyện** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-phan-dinh-giot-141) **Đường Phan Đinh Giót** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-phan-huy-ich-141) **Đường Phan Huy Ích** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-phan-sao-nam-141) **Đường Phan Sào Nam** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-phu-hoa-141) **Đường Phú Hòa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tan-canh-141) **Đường Tân Canh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-song-da-141) **Đường Sông Đà** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tai-thiet-141) **Đường Tái Thiết** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-to-46-141) **Đường Tổ 46** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tu-hai-141) **Đường Tứ Hải** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ten-lua-141) **Đường Tên Lửa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tan-trang-141) **Đường Tân Trang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-thep-moi-141) **Đường Thép Mới** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tan-hai-141) **Đường Tân Hải** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-than-nhan-trung-141) **Đường Thân Nhân Trung** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-thang-long-141) **Đường Thăng Long** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tien-giang-141) **Đường Tiền Giang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tan-tho-141) **Đường Tân Thọ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-thich-minh-nguyet-141) **Đường Thích Minh Nguyệt** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tan-phuoc-141) **Đường Tân Phước** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tan-khai-141) **Đường Tân Khai** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tu-cuong-141) **Đường Tự Cường** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tan-son-141) **Đường Tân Sơn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-thai-thi-nhan-141) **Đường Thái Thị Nhạn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-truong-cong-dinh-141) **Đường Trương Công Định** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-thanh-my-141) **Đường Thành Mỹ** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tran-van-hoang-141) **Đường Trần Văn Hoàng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tran-van-du-141) **Đường Trần Văn Dư** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-truong-hoang-thanh-141) **Đường Trương Hoàng Thanh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-thu-khoa-hung-141) **Đường Thủ Khoa Hưng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-truong-chinh-141) **Đường Trường Chinh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-thien-phuoc-141) **Đường Thiên Phước** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tran-van-quang-141) **Đường Trần Văn Quang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tran-tan-141) **Đường Trần Tấn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tran-van-danh-141) **Đường Trần Văn Danh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-tran-mai-ninh-141) **Đường Trần Mai Ninh** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-trung-lang-141) **Đường Trung Lang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-truong-son-141) **Đường Trường Sơn** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-truong-sa-141) **Đường Trường Sa** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-vuon-lai-141) **Đường Vườn Lài** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-vuon-lan-141) **Đường Vườn Lan** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-van-chung-141) **Đường Văn Chung** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-vo-thanh-trang-141) **Đường Võ Thành Trang** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-ut-tich-141) **Đường Út Tịch** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-xuan-hong-141) **Đường Xuân Hồng** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-sao-mai-141) **Đường Sao Mai** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-yen-the-141) **Đường Yên Thế** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-so-1-141) **Đường Số 1** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-so-2-141) **Đường Số 2** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-so-3-141) **Đường Số 3** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-so-4-141) **Đường Số 4** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-so-5-141) **Đường Số 5** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-so-6-141) **Đường Số 6** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-so-7-141) **Đường Số 7** [Bán nhà riêng](/ban-nha-rieng-duong-so-175-141) **Đường Số 175**
## Mục liên quan Bán nhà riêng khu vực Tân Bình
Loading...

X-Powered-By: PleskLin


markdown:
Thủ tục hành chính
Tra cứu hồ sơ
Đăng ký trực tuyến
Thống kê
Hướng dẫn
Đánh giá CB
Hỏi đáp
Đăng nhập
Bước 1. Khai báo thông tin
Bước 2. Khai mẫu đăng ký
Bước 3. Gửi đăng ký
Bước 4. Hoàn tất đăng ký
Quay lại trang đăng ký
Đăng ký thủ tục: '
Thông báo cho thuê doanh nghiệp tư nhân
'
Tiếp tục
(*)
Thông tin bắt buộc phải nhập
Tên công dân doanh nghiệp
(*)
Tên công dân/doanh nghiệp chưa khai báo hoặc độ dài quá ngắn
Số CMND, hoặc GPKD
(*)
Số CMND/GPKD chưa khai báo hoặc độ dài không nằm trong khoảng 9 - 12 ký tự
Thư điện tử
(*)
Địa chỉ thư điện tử chưa khai báo hoặc không đúng định dạng
Số điện thoại liên hệ
(*)
Số điện thoại chưa khai báo, chứa chữ số hoặc đồ dài không hợp lệ
Địa chỉ:
Tiếp tục
Lưu tạm
Tiếp tục
Quay lại
Hãy tải xuống và hoàn thành các biểu mẫu sau:
Phụ lục II-6 TB VE VIEC CHO THUE DOANH NGHIEP TU NHAN
Tải xuống
Phụ lục II-6 TB VE VIEC CHO THUE DOANH NGHIEP TU NHAN
Hoặc hoàn thành biểu mẫu bên dưới:
Lưu tạm
Tiếp tục
Quay lại
- Chọn cách nhận kết quả hồ sơ đăng ký:
Qua bưu điện
Trực tiếp
Lưu tạm
Ký và gửi hồ sơ
Gửi hồ sơ
Quay lại
Cài chữ ký số
Ông/bà đã đăng ký hồ sơ thành công
Thông tin hồ sơ
Mã hồ sơ tạm thời:
(Mã hồ sơ chính thức sẽ được cấp lại ngay sau khi Cơ quan một cửa chấp nhật xử lý hồ sơ của Ông/Bà)
Thời gian xử lý hồ sơ: trong vòng
7 ngày
kể từ ngày hồ sơ được chấp nhận và xử lý tại cơ quan một cửa
Công việc cần làm tiếp theo
Ông/bà sẽ nhận được một Thư điện tử thông báo về Mã hồ sơ và Ngày giờ hẹn trả chính thức cho hồ sơ đã đăng ký nếu hồ sơ được Cơ quan Một cửa chấp nhận xử lý.
Hoặc Ông/bà sẽ nhận được Thư điện tử từ chối chấp nhận xử lý và lý do từ chối xử lý hồ sơ từ cơ quan một cửa nếu hồ sơ không đạt yêu cầu.
Ông/bà sẽ nhận được một Thư điện tử thông về Mã hồ sơ và Ngày giờ hẹn trả chính thức cho hồ sơ đã đăng ký
Ông/bà đã lưu tạm hồ sơ thành công
Ông/bà sẽ nhận được một Thư điện tử gửi về địa chỉ
thông báo về thông tin Hồ sơ lưu tạm này và đường dẫn để tiếp tục hoàn thiện hồ sơ.
Kết thúc
Quay lại
DỊCH VỤ CÔNG TRỰC TUYẾN TỈNH BÀ RỊA VŨNG TÀU - CƠ QUAN CHỦ QUẢN: UBND TỈNH BR-VT
Số 04 Phạm Văn Đồng, phường Phước Trung, thành phố Bà Rịa, tỉnh BR-VT.. Số điện thoại: (0254)3.515.555 - Fax: - Email: vpub@baria-vungtau.gov.vn.
Ghi rõ nguồn: http://dichvucong.baria-vungtau.gov.vn khi sử dụng thông tin trên website này.
Đang tải dữ liệu.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Access-Control-Allow-Methods: GET

Connection: keep-alive


markdown:
Lời người dịch
Cuốn sách này được chia làm ba phần, phần một của cư sĩ Quả Khanh, phần hai là câu chuyện của nhiều tác giả trên nhiều nước(đích thân mục kích hoặc nghe kể) đã viết ra và gởi đến Hội Đạo Đức Trung Hoa. Phần ba là chuyện do ký giả trực tiếp phỏng vấn hay nghe kể lại mà viết ra
Tôi đã cất công săn lùng trong rừng hồi ký nguyên tác Hán tự mênh mông để tìm những câu chuyện hay và hữu ích; sau đó chắt lọc; tuyển lựa, rồi dịch ra để chia sẻ cùng bạn đọc. Quý vị có quyền tin hoặc không. Nhưng tập sách này không đơn thuần là chuyện đọc “để mua vui một vài trống canh” mà mang theo cả tấm lòng yêu thương nhân gian của người viết lẫn người dịch.
Trong thời buổi ngày nay, đọc một tờ báo, lên một trang net, chúng ta thấy tội ác dẫy đầy, tàn nhẫn, kinh hãi đến mức báo động. Tất cả đều do con người không tin nhân quả. Vì không tin nên không biết sợ nên chẳng cẩn trọng giữ gìn. Đến nỗi một nhà nghiên cứu giáo dục đã phải than rằng: Đây là thời “cái ác lên ngôi”!
Có câu: “Thánh hiền sợ nhân, chúng sinh sợ quả” tại sao Thánh hiền sợ nhân? Vì các Ngài chứng kiến nhiều, đã từng đau khổ và thấm thía tận xương tủy nên luôn cẩn trọng, giữ gìn từng hành vi ý nghĩ. Còn chúng ta ít chứng kiến, không hiểu, không tin, không nhớ… nên hoàn toàn mất kiểm soát, phóng túng gieo nhân bừa bãi. Chẳng hạn như một nhân viên thủ quỹ giữ “kho vàng” cho công sở hay tư nhân, nếu không tin tội phước báo ứng, thì rất dễ dàng thụt két, tham lam tạo tội. Nhưng nếu họ tin nhân quả, hiểu là “của phi nghĩa chẳng những không xài được mà còn di họa đến bản thân và con cháu”… thì dù không có giám sát viên theo dõi, họ vẫn giữ mình trong sạch thanh liêm.
Chỉ mong rằng sau khi đọc cuốn sách này quý vị sẽ có tầm nhìn rõ hơn về nhân quả và sẽ sống tốt đẹp, hạnh phúc hơn. Nếu như tác phẩm này mang đến cho bạn đọc chút lợi ích tâm linh, hay niềm vui trong ý sống, thì đó là phần thưởng lớn nhất của người dịch.
Xin được gởi lời tri ân đến em Hồng Minh Châu, cô Nguyên Tâm, và sự đóng góp âm thầm của biết bao người, đã giúp tôi về tinh thần lẫn vật chất để tôi có thể hoàn thành và gởi tặng dịch phẩm này đến độc giả, cho dù số lượng sách biếu giới hạn và khiêm tốn.
Xin hồi hướng phước điền này đến chư vị ân nhân, bào tỷ Nguyễn Huy Phượng, hương linh cháu Carol Chi Phan,… và tất cả những người có mặt trên thế gian này. Cầu mong quý vị luôn an lạc hạnh phúc, trí tuệ và lòng từ luôn tỏa sáng để cùng xây dựng nên một cõi nhân gian ưu mỹ.
Cuối cùng, xin quý vị vui lòng tha thứ cho những sai sót của người dịch.
Hạnh Đoan 29/03/2013
[BÁO ỨNG HIỆN ĐỜI](http://diendan.lyso.vn/phong-tuc/bao-ung-hien-doi-t96555.html?sid=e26125066b4993ded0f2fae8b0067bb1)
Trao đổi về phong tục, tín ngưỡng
[Trả lời bài viết](/posting.php?mode=reply&f=43&t=96555&sid=e26125066b4993ded0f2fae8b0067bb1)
5 bài viết • Trang
**1**trên **1**
[Re: BÁO ỨNG HIỆN ĐỜI](#p1426323)
Lời tác giả
Nguyên nhân tôi đến với đạo
Tôi sinh năm 1944, do từ nhỏ đã tiếp nhận nến giáo dục vô thần, nên tôi luôn cho tôn giáo là mê tín. Thế thì làm sao tôi lại bước vào con đường nghiên cứu Phật học? Chuyện bắt nguồn từ lần du ngoạn núi Ngũ Đài Sơn vào mùa Hạ cách đây hơn mười mấy năm về trước.
Núi Ngũ Đài Sơn ở tỉnh Sơn Tây, là một trong tứ đại Thánh địa nổi danh của Phật giáo Trung Hoa, được xem là đạo tràng của Bồ-tát Văn Thù. Trên núi có những ngôi chùa nguy nga trang nghiêm, ngàn năm cổ kính trứ danh mà tôi từng dạo qua. Trong Đại Hùng Bảo Điện, lúc nào cũng có khói hương nghi ngút, thậm chí ngay cả tiếng Đại Hồng Chung ngân nga cũng khiến cho người nghe cảm thấy lâng lâng, trần lao tiêu dứt. Cảnh vật nơi đây luôn gây cho tôi cảm giác xúc động bồi hồi khó tả, như thể mình quen biết chốn này từ lâu lắm.
Lần thứ hai đến núi Ngũ Đài Sơn du ngoạn, tôi rất hào hứng và bỗng nảy ra ý định tìm hiểu nơi ẩn cư thanh tu của các vị Tăng khổ hạnh, vì ít ai biết đến sinh hoạt của các Ngài. Tôi nhớ mãi buổi sáng ngày hôm đó, khí trời lạnh buốt, sương giăng mịt mù. Tôi nôn nao chỉnh đốn hành trang, cẩn thận đem theo tấm bản đồ, một mình bắt đầu cuộc hành trình thám thính thắng cảnh thanh u. Tôi không ngờ được rằng chính lần mạo hiểm đó lại thay đổi cuộc đời tôi lẫn của bao người khác về sau này. Cho đến bây giờ, tôi luôn xem núi Ngũ Đài Sơn là vùng đất sinh ra tôi lần thứ hai.
Lúc bắt đầu xuất phát, tôi cố ý tránh các con đường bằng phẳng mà chỉ lựa những lối đi ngoằn ngoèo khúc khủyu để đi. Dọc đường, ngước nhìn lên chỉ thấy đỉnh núi cao vời vợi, cây cối thâm u, khói sương lượn lờ, sắc tuyết lấp lánh. Tôi cảm thấy tinh thần sảng khoái, tâm trí rỗng rang. Đường đi càng lúc càng trở nên gập ghềnh. Tôi cứ đi dọc theo con suối, tiện thể thưởng ngoạn bức tranh “cổ mộc hàn nham” của thiên nhiên; đá phả hơi lạnh, cây cổ thụ cao vút, cây cối um tùm; trời xanh mây trắng, con đường đầy dị thảo, kỳ hoa. Tôi bị ngoại cảnh lôi cuốn, say sưa đi mãi, quên hết mọi sự đời và đắm chìm trong cảnh nước biếc non xinh.
Mải mê trèo đèo lội suối, tôi quên mất là trời đã gần trưa, nhưng tới lúc đó tôi vẫn chưa thấy hình bóng của vị Tăng khổ hạnh nào, trong lòng không khỏi có chút thất vọng. Trong lúc tôi đang nhìn quanh với tâm trạng bối rối thì bỗng nghe xa xa có tiếng mõ vọng đến: “ Cốc! Cốc! Cốc!”… Dư âm cổ sơ như lẫn khuất đâu đây, lượn lờ trong núi, âm thanh vang vang bắt nguồn từ sơn cốc, ở phía Tây cánh rừng thâm u truyền tới.
Tinh thần tôi phấn chấn trở lại, tôi bươn bả nhắm hướng sơn cốc tiến tới. Rẽ vào con đường hun hút sâu nhưng xinh đẹp, trên cao óng ánh sắc mây tía phủ vây, cây cối xanh tươi giống như là tiên cảnh. Lúc này tiếng mõ nghe chậm dần rồi ngừng hẳn. Một dòng nước trong xanh uốn khúc chẳng gợn mảy trần, hiện ra trước mặt, hơi phun ra như châu ngọc. Tôi khom mình vốc nước uống, hương vị mát lạnh thanh lương đến thơm cả miệng. Uống no nê, tôi rửa mặt, còn dùng tay tát nước lên mặt. Bỗng tôi phát hiện có người đứng bên bờ suối nên ngẩng đầu lên.
Một vị lão Tăng râu tóc chưa cạo, áo vá hài cỏ, đang khoanh tay đứng đó. Cơn gió thoảng qua, râu tóc ông lay động, tà áo phất phơ, bốn mắt chạm nhau trong khoảnh khắc nhưng tôi cảm thấy choáng váng, thần trí như mê muội. Nhãn thần của vị Tăng thuần khiết và hiền lành làm sao. Tôi có cảm giác ông quá quen thuộc, cứ như là cha mẹ tiền kiếp của mình, ông tỏa sức thu hút mãnh liệt khiến thân tâm tôi hoang mang…
– Thí chủ, xin lỗi đã làm phiền! – Vị Tăng chắp tay nói.
– Dạ, không! Là tôi quấy rầy bậc thanh tu như Ngài – Tôi hoang mang đáp lễ
– Thí chủ ưa vùng u tịnh này ư?
– Dạ tôi chỉ muốn tránh cảnh ồn náo một chút nên đi một mình tản bộ ngắm cảnh thôi. (thực ra tôi không có ý giống như mình đang nói, vì tôi đang thầm ao ước có được giây phút kỳ ngộ như thế này!).
– Chà, dù sao cũng là quấy nhiễu thí chủ, thí chủ cứ dạo chơi nhé, lão Tăng đi trước đây!
Tôi chưa hết bỡ ngỡ thì lão Hòa thượng đã nhẹ nhàng đi lướt về hướng Tây rồi.Tôi vội đuổi theo, bẻn lẽn thú nhận:
– Bạch hòa thượng, xin Ngài dừng bước, thực ra con đang rất mong mỏi, muốn gặp được một vị cao Tăng như Ngài…
– Lành thay! Tôi không phải là “cao Tăng”, tôi chỉ là một tu sĩ dẫn đường quê vụng thôi.
– Vừa rồi có phải là Ngài gõ mõ phải không ạ? – Tôi hỏi
Vị Hòa thượng ung dung đáp
– Tiếng mõ thức tỉnh lòng tục khách
Nước trong xanh tẩy sạch tâm trần
Tôi im lặng suy gẫm lời Hòa thượng vừa nói, và trong phút chốc tôi đã đi theo Ngài đến một vùng xinh tươi quang đãng, chung quanh có đầy cây Lê. Gốc rất to, quả trái sum xuê. Phía Bắc địa thế hơi cao, trước mặt có một thảo am nhỏ. Trong lòng tôi sung sướng nghĩ thầm: “ Mình đã gặp được vị cao Tăng thanh tu, siêu việt xuất thế”
– Ta bà thế giới chẳng nên ẩn thân lâu, thời gian có hạn, chớ đợi chết đến mới lo tu. Danh vang lợi dưỡng chỉ là không, ân ái thế gian rồi cũng biệt, oan oan tương báo thì luôn tiếp nối không ngừng…
Hòa thượng làm như vô tình ngâm nga, nhưng khi nghe, trong lòng tôi âm thầm chấn động.
– Người trên đời chỉ biết tạo oan nghiệt, không biết sám hối, chỉ biết hưởng phúc mà chẳng chịu tích phúc. Đâu hề biết, niệm Phật một tiếng, phúc tăng vô lượng, lễ Phật một lễ, tội diệt hà sa!
Nghe đến đó thì tôi không còn tự chủ được nữa bèn tiến tới hai bước rồi quỳ xuống trước mặt lão Tăng, khẩn thiết thưa:
– Sư phụ, mong Ngài thu nhận con làm đệ tử, con muốn theo Ngài học Phật pháp.
– Phật pháp như biển, duy chỉ có lòng tin mới có thể nhập, con có “tin” chăng?
Hòa thượng cố tình nhấn mạnh chữ “tin”
Câu hỏi này khiến tôi vô phưởng hồi đáp. Chao ôi! Tôi xưa nay luôn cho Phật giáo là mê tín, còn có thái độ khinh thường, không đếm xỉa gì tới mấy cái chuyện hướng Phật, Bồ-tát lễ bái… Hôm nay chẳng hiểu vì sao tôi lại chí thành quỳ dưới chân một vị Tăng chưa từng quen biết, nài xin làm đệ tử như thế này?
Trong thoáng chốc, tôi khó có thể hồi đáp. Thế nhưng “không, trần lao, sám hối”… những câu từ này cứ vang vang và không ngừng in sâu vào óc não làm tâm tư tôi chấn động, trong lòng tôi bỗng trổi lên một thứ tình cảm vĩ đại như đã có từ lâu lắm rồi.
Trong lúc tôi bối rối, tinh thần như vô chủ, thì chợt thấy lão Tăng đang nhìn tôi từ bi và chăm chú, trong khoảnh khắc tâm tôi có trăm ngàn cảm xúc đan xen, từng giọt nước mắt cứ thi nhau tuôn lã chả, rơi xuống làm ướt cả đôi vớ khiết bạch của lão Tăng. Cho dù tôi cảm thấy rất thất lễ và kỳ cục, nhưng tôi không sao ngăn được suối lệ đang tuôn trào, tôi giống hệt như đứa con phạm phải lỗi lầm, không thể nói gì mà chỉ biết khóc và khóc.
– Tín là mẹ của các công đức, là nguồn gốc của đạo. Nhưng tín lại chia ra làm “chánh tín” và “mê tín”. Gọi là “ chánh tín”, nghĩa là chánh chứ không phải tà, giác mà không mê. Người quy y Phật giáo trước tiên cần dựng lập tri kiến chính xác. “ Người lễ Phật vì kính đức của Phật, người niệm Phật vì cảm ân Phật, người xem kinh để rõ nghĩa lý, người tọa thiền để chứng cảnh giới Phật. Người chứng ngộ là đắc đạo của Phật…”
Tôi như kẻ đói được ăn, khát được uống, lắng nghe từng chữ, từng lời khai thị châu ngọc của Ngài, cảm thấy như mỗi một cọng cỏ, mỗi một cội cây trước mắt đều tỏa ánh kim quang chói lọi, tôi cứ cung kính lắng nghe mà không hay không biết mặt trời đã ngã về Tây.
Lúc tiễn tôi ra về, Hòa thượng lấy một trái Lê cất từ trong hốc đá trong lòng suối trao cho tôi. Lúc đó cơm sáng và trưa tôi chưa dùng. Tôi cảm ân Ngài và cầm trái Lê đưa lên miệng cắn, hương vị thơm lạnh, mát cả răng, cảm giác như được thanh phổi nhuận lòng, tôi ngạc nhiên vì thấy như mình vừa được ăn quả tiên. Hòa thượng nhìn tôi ăn say sưa ngon lành, khuôn mặt từ bi khẽ mỉm cười, nụ cười hoan hỷ thâm trầm đánh động vào nội tâm tôi, khiến tôi có cảm giác chúng tôi dường như đã quan biết và thân thiết từ rất lâu rồi vậy.
– Trái Lê này vốn có vị đắng, khó thể nuốt trôi, nhưng nó được tẩm nước suối ngót ba tháng ròng, nên mới biến thành ngọt lịm. Suối này đông nhuận hạ mát, Lê có thể tồn trữ trong dòng nước cả năm.
– Nói như thế thì Ngài quanh năm có thể ở đây tu hành? – Tôi tò mò hỏi. Hòa thượng mỉm cười không phủ nhận.
“Cổ nguyệt như sương, thanh phong như thủy”… Con suối nhỏ chảy róc rách. Tôi cùng Hòa thượng vừa đi vừa trò chuyện trên đường về. Tôi chưa thấy lạnh và thấm mệt thì đã ra đến con đường thô xấu ở bên ngoài. Tôi chắp tay bái chào Hòa thượng. Lòng trào dâng niềm quyến luyến không muốn rời xa Ngài… nhưng tôi biết có nói nhiều cũng vô ích.
Như hiểu lòng tôi, Hòa thượng khẽ nói.
– “Hữu duyên thì sẽ gặp”.
Hình dáng Ngài giống như “cổ nguyệt” biến vào trong rừng cây. Điều tôi cảm thấy an ủi là ban nãy hòa thượng có nói chẳng bao lâu nữa Ngài sẽ kết thúc bế quan và bắt đầu cuộc “nhập thế độ nhân, tùy duyên thuyết pháp”. Nghĩ đến điều này lòng tôi dạt dào niềm vui. Tôi bước nhanh hơn trên con đường về và có cảm giác nếu như mình tăng tốc đôi chân sẽ sớm được thấy Ngài nhanh hơn một chút vậy.
Về đến sảnh đường, tôi ngồi lặng lẽ trong phòng khách, hồi tưởng đến cuộc diện kiến giống như giấc mộng vừa qua, thầm cảm thấy vô cùng thú vị. Bỗng tôi sực nhớ là mình đã không hỏi tên vị Hòa thượng, lòng buồn bã hối tiếc không nguôi. Tôi luôn hy vọng sẽ sớm được hưởng hồng ân pháp vũ của Ngài.
Không bao lâu tôi liên lạc được với Hòa thượng. Kể từ đó thầy trò chúng tôi tương quan sâu sắc, tôi được thường xuyên thân cận Ngài luôn
Quang âm thấm thoát, mười mấy năm trôi qua nhấp nháy. Đến nay, tuổi đã gần 60, thời kỳ này tôi thấy Hòa thượng dốc hết tâm huyết vì Pháp quên mình, giáo hóa vô số chúng sinh. Còn bản thân tôi vẫn sống luống uổng qua ngày, vì chưa buông xả hết nên khó được thọ dụng chơn chánh, thật là xấu hổ thay!
Dù vậy, hiện tại tôi không muốn làm mai một những câu chuyện linh hoạt, tràn trề ý nghĩa, không muốn những bài học nhân quả có thực và cực kỳ quý giá này bị chôn sâu vào đáy huyệt. Vì vậy, sau khi do dự và cân nhắc rất lâu, tôi đã cầm bút lên, ghi lại những câu chuyện có thực này, để chia sẽ cùng bạn đọc.
Nếu như tôi không nêu rõ danh tánh và địa điểm liên quan đến các nhân vật có thật được nêu lên trong sách, là do xét thấy không tiện. Mong chư vị thông cảm.
Thêm nữa, có thể vài từ ngữ dùng trong sách không còn phù hợp với thời nay do những địa danh, những tên quá cũ xưa còn sót lại. Chỉ mong Chư vị Đại đức, các Pháp lữ trong đạo vui lòng chỉnh giúp giùm cho.
Kính chúc mọi người giới định huệ tăng trưởng, phúc huệ song tu, Phật đạo sớm thành.
Đệ tử Cư sĩ Quả Khanh hổ thẹn kính ghi
Nguyên nhân tôi đến với đạo
Tôi sinh năm 1944, do từ nhỏ đã tiếp nhận nến giáo dục vô thần, nên tôi luôn cho tôn giáo là mê tín. Thế thì làm sao tôi lại bước vào con đường nghiên cứu Phật học? Chuyện bắt nguồn từ lần du ngoạn núi Ngũ Đài Sơn vào mùa Hạ cách đây hơn mười mấy năm về trước.
Núi Ngũ Đài Sơn ở tỉnh Sơn Tây, là một trong tứ đại Thánh địa nổi danh của Phật giáo Trung Hoa, được xem là đạo tràng của Bồ-tát Văn Thù. Trên núi có những ngôi chùa nguy nga trang nghiêm, ngàn năm cổ kính trứ danh mà tôi từng dạo qua. Trong Đại Hùng Bảo Điện, lúc nào cũng có khói hương nghi ngút, thậm chí ngay cả tiếng Đại Hồng Chung ngân nga cũng khiến cho người nghe cảm thấy lâng lâng, trần lao tiêu dứt. Cảnh vật nơi đây luôn gây cho tôi cảm giác xúc động bồi hồi khó tả, như thể mình quen biết chốn này từ lâu lắm.
Lần thứ hai đến núi Ngũ Đài Sơn du ngoạn, tôi rất hào hứng và bỗng nảy ra ý định tìm hiểu nơi ẩn cư thanh tu của các vị Tăng khổ hạnh, vì ít ai biết đến sinh hoạt của các Ngài. Tôi nhớ mãi buổi sáng ngày hôm đó, khí trời lạnh buốt, sương giăng mịt mù. Tôi nôn nao chỉnh đốn hành trang, cẩn thận đem theo tấm bản đồ, một mình bắt đầu cuộc hành trình thám thính thắng cảnh thanh u. Tôi không ngờ được rằng chính lần mạo hiểm đó lại thay đổi cuộc đời tôi lẫn của bao người khác về sau này. Cho đến bây giờ, tôi luôn xem núi Ngũ Đài Sơn là vùng đất sinh ra tôi lần thứ hai.
Lúc bắt đầu xuất phát, tôi cố ý tránh các con đường bằng phẳng mà chỉ lựa những lối đi ngoằn ngoèo khúc khủyu để đi. Dọc đường, ngước nhìn lên chỉ thấy đỉnh núi cao vời vợi, cây cối thâm u, khói sương lượn lờ, sắc tuyết lấp lánh. Tôi cảm thấy tinh thần sảng khoái, tâm trí rỗng rang. Đường đi càng lúc càng trở nên gập ghềnh. Tôi cứ đi dọc theo con suối, tiện thể thưởng ngoạn bức tranh “cổ mộc hàn nham” của thiên nhiên; đá phả hơi lạnh, cây cổ thụ cao vút, cây cối um tùm; trời xanh mây trắng, con đường đầy dị thảo, kỳ hoa. Tôi bị ngoại cảnh lôi cuốn, say sưa đi mãi, quên hết mọi sự đời và đắm chìm trong cảnh nước biếc non xinh.
Mải mê trèo đèo lội suối, tôi quên mất là trời đã gần trưa, nhưng tới lúc đó tôi vẫn chưa thấy hình bóng của vị Tăng khổ hạnh nào, trong lòng không khỏi có chút thất vọng. Trong lúc tôi đang nhìn quanh với tâm trạng bối rối thì bỗng nghe xa xa có tiếng mõ vọng đến: “ Cốc! Cốc! Cốc!”… Dư âm cổ sơ như lẫn khuất đâu đây, lượn lờ trong núi, âm thanh vang vang bắt nguồn từ sơn cốc, ở phía Tây cánh rừng thâm u truyền tới.
Tinh thần tôi phấn chấn trở lại, tôi bươn bả nhắm hướng sơn cốc tiến tới. Rẽ vào con đường hun hút sâu nhưng xinh đẹp, trên cao óng ánh sắc mây tía phủ vây, cây cối xanh tươi giống như là tiên cảnh. Lúc này tiếng mõ nghe chậm dần rồi ngừng hẳn. Một dòng nước trong xanh uốn khúc chẳng gợn mảy trần, hiện ra trước mặt, hơi phun ra như châu ngọc. Tôi khom mình vốc nước uống, hương vị mát lạnh thanh lương đến thơm cả miệng. Uống no nê, tôi rửa mặt, còn dùng tay tát nước lên mặt. Bỗng tôi phát hiện có người đứng bên bờ suối nên ngẩng đầu lên.
Một vị lão Tăng râu tóc chưa cạo, áo vá hài cỏ, đang khoanh tay đứng đó. Cơn gió thoảng qua, râu tóc ông lay động, tà áo phất phơ, bốn mắt chạm nhau trong khoảnh khắc nhưng tôi cảm thấy choáng váng, thần trí như mê muội. Nhãn thần của vị Tăng thuần khiết và hiền lành làm sao. Tôi có cảm giác ông quá quen thuộc, cứ như là cha mẹ tiền kiếp của mình, ông tỏa sức thu hút mãnh liệt khiến thân tâm tôi hoang mang…
– Thí chủ, xin lỗi đã làm phiền! – Vị Tăng chắp tay nói.
– Dạ, không! Là tôi quấy rầy bậc thanh tu như Ngài – Tôi hoang mang đáp lễ
– Thí chủ ưa vùng u tịnh này ư?
– Dạ tôi chỉ muốn tránh cảnh ồn náo một chút nên đi một mình tản bộ ngắm cảnh thôi. (thực ra tôi không có ý giống như mình đang nói, vì tôi đang thầm ao ước có được giây phút kỳ ngộ như thế này!).
– Chà, dù sao cũng là quấy nhiễu thí chủ, thí chủ cứ dạo chơi nhé, lão Tăng đi trước đây!
Tôi chưa hết bỡ ngỡ thì lão Hòa thượng đã nhẹ nhàng đi lướt về hướng Tây rồi.Tôi vội đuổi theo, bẻn lẽn thú nhận:
– Bạch hòa thượng, xin Ngài dừng bước, thực ra con đang rất mong mỏi, muốn gặp được một vị cao Tăng như Ngài…
– Lành thay! Tôi không phải là “cao Tăng”, tôi chỉ là một tu sĩ dẫn đường quê vụng thôi.
– Vừa rồi có phải là Ngài gõ mõ phải không ạ? – Tôi hỏi
Vị Hòa thượng ung dung đáp
– Tiếng mõ thức tỉnh lòng tục khách
Nước trong xanh tẩy sạch tâm trần
Tôi im lặng suy gẫm lời Hòa thượng vừa nói, và trong phút chốc tôi đã đi theo Ngài đến một vùng xinh tươi quang đãng, chung quanh có đầy cây Lê. Gốc rất to, quả trái sum xuê. Phía Bắc địa thế hơi cao, trước mặt có một thảo am nhỏ. Trong lòng tôi sung sướng nghĩ thầm: “ Mình đã gặp được vị cao Tăng thanh tu, siêu việt xuất thế”
– Ta bà thế giới chẳng nên ẩn thân lâu, thời gian có hạn, chớ đợi chết đến mới lo tu. Danh vang lợi dưỡng chỉ là không, ân ái thế gian rồi cũng biệt, oan oan tương báo thì luôn tiếp nối không ngừng…
Hòa thượng làm như vô tình ngâm nga, nhưng khi nghe, trong lòng tôi âm thầm chấn động.
– Người trên đời chỉ biết tạo oan nghiệt, không biết sám hối, chỉ biết hưởng phúc mà chẳng chịu tích phúc. Đâu hề biết, niệm Phật một tiếng, phúc tăng vô lượng, lễ Phật một lễ, tội diệt hà sa!
Nghe đến đó thì tôi không còn tự chủ được nữa bèn tiến tới hai bước rồi quỳ xuống trước mặt lão Tăng, khẩn thiết thưa:
– Sư phụ, mong Ngài thu nhận con làm đệ tử, con muốn theo Ngài học Phật pháp.
– Phật pháp như biển, duy chỉ có lòng tin mới có thể nhập, con có “tin” chăng?
Hòa thượng cố tình nhấn mạnh chữ “tin”
Câu hỏi này khiến tôi vô phưởng hồi đáp. Chao ôi! Tôi xưa nay luôn cho Phật giáo là mê tín, còn có thái độ khinh thường, không đếm xỉa gì tới mấy cái chuyện hướng Phật, Bồ-tát lễ bái… Hôm nay chẳng hiểu vì sao tôi lại chí thành quỳ dưới chân một vị Tăng chưa từng quen biết, nài xin làm đệ tử như thế này?
Trong thoáng chốc, tôi khó có thể hồi đáp. Thế nhưng “không, trần lao, sám hối”… những câu từ này cứ vang vang và không ngừng in sâu vào óc não làm tâm tư tôi chấn động, trong lòng tôi bỗng trổi lên một thứ tình cảm vĩ đại như đã có từ lâu lắm rồi.
Trong lúc tôi bối rối, tinh thần như vô chủ, thì chợt thấy lão Tăng đang nhìn tôi từ bi và chăm chú, trong khoảnh khắc tâm tôi có trăm ngàn cảm xúc đan xen, từng giọt nước mắt cứ thi nhau tuôn lã chả, rơi xuống làm ướt cả đôi vớ khiết bạch của lão Tăng. Cho dù tôi cảm thấy rất thất lễ và kỳ cục, nhưng tôi không sao ngăn được suối lệ đang tuôn trào, tôi giống hệt như đứa con phạm phải lỗi lầm, không thể nói gì mà chỉ biết khóc và khóc.
– Tín là mẹ của các công đức, là nguồn gốc của đạo. Nhưng tín lại chia ra làm “chánh tín” và “mê tín”. Gọi là “ chánh tín”, nghĩa là chánh chứ không phải tà, giác mà không mê. Người quy y Phật giáo trước tiên cần dựng lập tri kiến chính xác. “ Người lễ Phật vì kính đức của Phật, người niệm Phật vì cảm ân Phật, người xem kinh để rõ nghĩa lý, người tọa thiền để chứng cảnh giới Phật. Người chứng ngộ là đắc đạo của Phật…”
Tôi như kẻ đói được ăn, khát được uống, lắng nghe từng chữ, từng lời khai thị châu ngọc của Ngài, cảm thấy như mỗi một cọng cỏ, mỗi một cội cây trước mắt đều tỏa ánh kim quang chói lọi, tôi cứ cung kính lắng nghe mà không hay không biết mặt trời đã ngã về Tây.
Lúc tiễn tôi ra về, Hòa thượng lấy một trái Lê cất từ trong hốc đá trong lòng suối trao cho tôi. Lúc đó cơm sáng và trưa tôi chưa dùng. Tôi cảm ân Ngài và cầm trái Lê đưa lên miệng cắn, hương vị thơm lạnh, mát cả răng, cảm giác như được thanh phổi nhuận lòng, tôi ngạc nhiên vì thấy như mình vừa được ăn quả tiên. Hòa thượng nhìn tôi ăn say sưa ngon lành, khuôn mặt từ bi khẽ mỉm cười, nụ cười hoan hỷ thâm trầm đánh động vào nội tâm tôi, khiến tôi có cảm giác chúng tôi dường như đã quan biết và thân thiết từ rất lâu rồi vậy.
– Trái Lê này vốn có vị đắng, khó thể nuốt trôi, nhưng nó được tẩm nước suối ngót ba tháng ròng, nên mới biến thành ngọt lịm. Suối này đông nhuận hạ mát, Lê có thể tồn trữ trong dòng nước cả năm.
– Nói như thế thì Ngài quanh năm có thể ở đây tu hành? – Tôi tò mò hỏi. Hòa thượng mỉm cười không phủ nhận.
“Cổ nguyệt như sương, thanh phong như thủy”… Con suối nhỏ chảy róc rách. Tôi cùng Hòa thượng vừa đi vừa trò chuyện trên đường về. Tôi chưa thấy lạnh và thấm mệt thì đã ra đến con đường thô xấu ở bên ngoài. Tôi chắp tay bái chào Hòa thượng. Lòng trào dâng niềm quyến luyến không muốn rời xa Ngài… nhưng tôi biết có nói nhiều cũng vô ích.
Như hiểu lòng tôi, Hòa thượng khẽ nói.
– “Hữu duyên thì sẽ gặp”.
Hình dáng Ngài giống như “cổ nguyệt” biến vào trong rừng cây. Điều tôi cảm thấy an ủi là ban nãy hòa thượng có nói chẳng bao lâu nữa Ngài sẽ kết thúc bế quan và bắt đầu cuộc “nhập thế độ nhân, tùy duyên thuyết pháp”. Nghĩ đến điều này lòng tôi dạt dào niềm vui. Tôi bước nhanh hơn trên con đường về và có cảm giác nếu như mình tăng tốc đôi chân sẽ sớm được thấy Ngài nhanh hơn một chút vậy.
Về đến sảnh đường, tôi ngồi lặng lẽ trong phòng khách, hồi tưởng đến cuộc diện kiến giống như giấc mộng vừa qua, thầm cảm thấy vô cùng thú vị. Bỗng tôi sực nhớ là mình đã không hỏi tên vị Hòa thượng, lòng buồn bã hối tiếc không nguôi. Tôi luôn hy vọng sẽ sớm được hưởng hồng ân pháp vũ của Ngài.
Không bao lâu tôi liên lạc được với Hòa thượng. Kể từ đó thầy trò chúng tôi tương quan sâu sắc, tôi được thường xuyên thân cận Ngài luôn
Quang âm thấm thoát, mười mấy năm trôi qua nhấp nháy. Đến nay, tuổi đã gần 60, thời kỳ này tôi thấy Hòa thượng dốc hết tâm huyết vì Pháp quên mình, giáo hóa vô số chúng sinh. Còn bản thân tôi vẫn sống luống uổng qua ngày, vì chưa buông xả hết nên khó được thọ dụng chơn chánh, thật là xấu hổ thay!
Dù vậy, hiện tại tôi không muốn làm mai một những câu chuyện linh hoạt, tràn trề ý nghĩa, không muốn những bài học nhân quả có thực và cực kỳ quý giá này bị chôn sâu vào đáy huyệt. Vì vậy, sau khi do dự và cân nhắc rất lâu, tôi đã cầm bút lên, ghi lại những câu chuyện có thực này, để chia sẽ cùng bạn đọc.
Nếu như tôi không nêu rõ danh tánh và địa điểm liên quan đến các nhân vật có thật được nêu lên trong sách, là do xét thấy không tiện. Mong chư vị thông cảm.
Thêm nữa, có thể vài từ ngữ dùng trong sách không còn phù hợp với thời nay do những địa danh, những tên quá cũ xưa còn sót lại. Chỉ mong Chư vị Đại đức, các Pháp lữ trong đạo vui lòng chỉnh giúp giùm cho.
Kính chúc mọi người giới định huệ tăng trưởng, phúc huệ song tu, Phật đạo sớm thành.
Đệ tử Cư sĩ Quả Khanh hổ thẹn kính ghi
-
[asensiblegirl](http://diendan.lyso.vn/asensiblegirl-u141099.html?sid=e26125066b4993ded0f2fae8b0067bb1)
- Ngũ đẳng
**Bài viết:** [1222](/search.php?author_id=141099&sr=posts&sid=e26125066b4993ded0f2fae8b0067bb1) **Tham gia:**17:31, 05/06/14
[Re: BÁO ỨNG HIỆN ĐỜI](#p1426329)
Cảm ơn bạn đã đăng bài này , rất có ích
[Re: BÁO ỨNG HIỆN ĐỜI](#p1426769)
Thiếu Niên Bất Lương
Một ngày vào năm 1995, nơi nhà khách tự viện Ngũ Đài Sơn, có hai mươi mấy người chờ đợi được thỉnh giáo Hòa thượng Diệu Pháp. Những người này đến từ trời Nam đất Bắc, luân phiên nhau hỏi. Mà vị Sư phụ sung mãn trí huệ kia, các vấn đề khách nêu lên dù nặng nề đến mấy thì Ngài đều giải đáp hết sức ổn thõa dễ dàng. Tất cả giống như “Vừa trị bệnh là thấy hiệu quả ngay, lay người tỉnh mạnh”, khiến cho mọi người nghe cảm giác như được uống cam lồ, pháp hỷ tràn trề sung mãn.
– Bạch Sư phụ! Con từ Đài Loan sang Đại lục khám bệnh. Ba năm trước con bị bệnh nặng, sau đó toàn thân phát đau đớn, bệnh hành hạ con đến ăn uống chẳng vô, ngủ cũng không được, tứ chi bải hoải không còn sức lực, thống khổ vô cùng. Các bệnh viện lớn ở Đài Loan có chẩn khám nhưng tìm không ra bệnh, họ chỉ nói là con bị “Thần kinh thực vật bị rối loạn”… Con đã tiêm, châm, uống đủ thuốc nhưng thảy đều vô hiệu. Mà uống thuốc nhiều còn bị tác dụng phụ nữa. Thân thể ngày càng suy, lần này con đến Bắc Kinh khám, họ cũng chẩn đoán nói giống y như bên Đài Loan vậy. Không ai tìm ra nguyên nhân bệnh cả. Con chán nản lắm rồi. trước khi về Đài Loan, con muốn lên Ngũ Đài Sơn bái Bồ-tát, vừa rồi nghe một lão tiên sinh đi cùng xe, luôn miệng tán thán Ngài, nếu như mà Ngài có thể chữa bệnh cho, thì dù tốn bao nhiêu, con cũng trả hết…
Người đang nói khoảng hơn ba mươi tuổi, thân hình gấy ốm, ngũ quan tuy đoan chính nhưng sắc mặc rất âm u. Từ anh ta toát ra một luồng tà khí hắc ám, so với các thiện chúng đang ngồi tại đây thì rất tương phản.
Âm thanh Sư phụ không cao, nhưng đầy nghiêm nghị, lạnh nhạt. Ngài nói:
– Anh chẳng phải đồ đệ ta, không cần gọi ta là Sư phụ! Ta cũng không phải là đại phu, không có khám bệnh, càng không dám lấy tiền của anh. Anh hãy đi về và thỉnh các vị cao minh khác đi!
Nói xong, Hòa thượng truyền lịnh đuổi khách, khiến những người ngồi tại đó rất ngạc nhiên. Xưa nay Ngài chưa từng đối với ai như vậy. Người Đài Loan này (tôi quên mất tên họ anh ta là gì), cảm thấy mất mặt, gương mặt xám vàng của anh ta bỗng đỏ phừng lên.
Anh tức giận nói:
– Nhà Phật không phải chuyên rao giảng từ bi hay sao? Lý do nào ông có thể khám cho người khác mà không chịu khám cho tôi? Lại còn muốn đuổi tôi nữa? Trong khi tôi chưa hề đắc tội với ông!
Giọng Sư phụ sắc lạnh và thật nghiêm:
– Ngay cả cha mẹ sinh thành dưỡng nuôi mình mà ngươi còn dám đánh mắng – thì còn sợ gì chuyện đắc tội với ta?
Câu nói này khiến anh ta lập tức giống hệt quả bóng bị xì hơi. Anh ta sững sờ, mắt mở to kinh ngạc, sắc mặt từ đỏ phừng chuyển sang tái nhợt, không nói ra được một lời. Các vị trong nhá khách im tiếng lao xao, mọi nhãn quan đều đổ dồn về anh ta.
Hơn một phút trôi qua, anh nhũn nhặn thưa:
– Ngài… làm sao biết việc của con, trong đây không có ai quen biết con hết mà…
– Ta đâu cần người khác mách, vì trước ngực ngươi có viết rõ ràng bốn chữ: “NGỖ NGHỊCH BẤT HIẾU” rất to kìa!
Nghe nói vậy anh kinh hãi cúi xuống nhìn vào ngực mình để kiểm tra, ánh mắt người trong khán phòng thảy đều dán chặt vào ngực của anh, cùng tìm tòi soi mói, nhưng không thấy có gì khác lạ.
Lúc này, anh đột nhiên đứng dậy, tiến tới mấy bước, quỳ sụp xuống dưới chân Hòa thượng, đập đầu đến chảy máu, run rẩy khẩn cầu Sư phụ cứu anh.
Anh kể mình từ bé là một thiếu niên bất lương. Mấy cái chuyện trộm cắp, đánh nhau, chửi rủa thiên hạ… Anh đều phạm qua. Anh không nghe lời cha mẹ dạy, sau đó bị trường học đuổi học, anh lang thang trôi dạt khắp nơi rồi gia nhập băng đảng Xã hội đen. Anh chuyên thu tiền bảo kê, gạt lừa con gái, cướp bóc… không chuyện ác nào mà không làm. Cha anh tức giận đánh anh, thì bị anh đánh trả lại nên cha anh ngã nhào trên đất. Anh còn xô té luôn mẹ và tuyên bố nếu ai muốn quản giáo anh, thì sẽ phóng hỏa thiêu trụi luôn cả cái nhà. Phụ thân anh tuổi cao, giận quá sinh bệnh nằm liệt gường, mẹ anh hằng ngày phải chăm sóc ông. Lại sợ anh ở ngoài tạo họa gieo ác, cha mẹ anh không bao lâu nối tiếp nhau qua đời…
Anh ta quỳ hướng về Hòa thượng Diệu Pháp khai báo những hành vi tàn ác đã qua của mình, khi kể đến song thân tạ thế thì anh không ngăn được nghẹn ngào, bật khóc to. Thế là một “khối đá” cứng cỏi, ương bướng khó điều phục, đã bị uy đức của Sư phụ làm cho mềm nhũn, phải mọp đầu phủ phục…
Trong lòng tôi hết sức cảm thán, xem ra người tốt người xấu gì dưới con mắt Sư phụ cũng giống như có chữ viết trên thân của họ, Ngài đều nhìn thấu hết!
– Được rồi, đứng dậy đi! Hòa thượng dịu dàng nói – Nếu đã kêu ta là Sư phụ thì phải nghe lời ta dạy, có làm được không?
Anh ta vui mừng nói lia lịa:
– Dạ được! Dạ được! Con làm nổi mà. Con nhất định sửa lỗi hối cải, nguyện làm người tốt kể từ đây.
– Được rồi, ta thu nhận con làm đệ tử.
Anh ta sung sướng dập đầu lia lịa. Người tại khán phòng cũng xôn xao đứng dậy, thành kính chắp tay. Hôm nay họ được chứng kiến một hoạt cảnh cảm động, nên hoan hỷ tán thán không thôi.
Hòa thượng bảo một Tăng sĩ trẻ
– Hãy dẫn y lên Chánh điện, dạy hắn cách lễ bái sám hối, để hắn lạy ngàn lạy tại đại điện, bao giờ tạ tội xong hãy trở ra.
Sau một tiếng rưỡi, lúc anh Đài Loan ấy trở ra hướng Sư phụ đảnh lễ, thì trông anh đã thần thanh khí sáng, linh hoạt tươi tắn, hoàn toàn khác hẳn với lúc đầu. Anh tự kể là anh đã phát nguyện trước Phật, từ đây quy y Phật môn, sửa lỗi hướng thiện. Và sau khi phát nguyện sau thì anh cảm thấy toàn thân nhẹ nhõm thoải mái, dường như bệnh tật đã lành.
Tất cả những gì xảy ra trước mắt, khiến người tại hiện trường tán thán không ngớt.
Phật nói: “Tất cả chúng sinh đều có Phật tính, đều có thể làm Phật. Chỉ vì vọng tưởng chấp trước mà không thể chứng đắc”. Phật lại nói: “ Biển khổ vô biên, quay đầu là bờ. Buông dao đồ tể, lập tức thành Phật”… Trước mắt mọi người, anh thiếu niên bất lương ngày xưa từng tạo tội bất hiếu ngỗ nghịch, bị trời đất khiển trách, phải cưu mang hình phạt, lãnh báo hiện tiền, bệnh tật triền miên. May gặp Minh sư hóa độ, mới biết sám hối tỉnh ngộ, tẩy tâm đổi mặt. Đây đúng là kinh nghiệm và bằng chứng trong kinh từng nói: “ Phật là vị đại y vương chân chính, Phật pháp có thể trị bốn vạn tám ngàn bệnh”…
Tôi một lần nữa lại được chứng kiến uy lực Phật pháp vô cùng. “Phật pháp tại thế gian, bất ly thế gian giác” chỉ cần chúng ta bình thường sống “không cẩu thả mảy tơ” thì sinh hoạt hàng ngày thường đối với pháp luôn tương ưng và chắc chắn có thể thanh trừ những hiểu lầm, miệt thị “Phật giáo là mê tín” vậy.
Một ngày vào năm 1995, nơi nhà khách tự viện Ngũ Đài Sơn, có hai mươi mấy người chờ đợi được thỉnh giáo Hòa thượng Diệu Pháp. Những người này đến từ trời Nam đất Bắc, luân phiên nhau hỏi. Mà vị Sư phụ sung mãn trí huệ kia, các vấn đề khách nêu lên dù nặng nề đến mấy thì Ngài đều giải đáp hết sức ổn thõa dễ dàng. Tất cả giống như “Vừa trị bệnh là thấy hiệu quả ngay, lay người tỉnh mạnh”, khiến cho mọi người nghe cảm giác như được uống cam lồ, pháp hỷ tràn trề sung mãn.
– Bạch Sư phụ! Con từ Đài Loan sang Đại lục khám bệnh. Ba năm trước con bị bệnh nặng, sau đó toàn thân phát đau đớn, bệnh hành hạ con đến ăn uống chẳng vô, ngủ cũng không được, tứ chi bải hoải không còn sức lực, thống khổ vô cùng. Các bệnh viện lớn ở Đài Loan có chẩn khám nhưng tìm không ra bệnh, họ chỉ nói là con bị “Thần kinh thực vật bị rối loạn”… Con đã tiêm, châm, uống đủ thuốc nhưng thảy đều vô hiệu. Mà uống thuốc nhiều còn bị tác dụng phụ nữa. Thân thể ngày càng suy, lần này con đến Bắc Kinh khám, họ cũng chẩn đoán nói giống y như bên Đài Loan vậy. Không ai tìm ra nguyên nhân bệnh cả. Con chán nản lắm rồi. trước khi về Đài Loan, con muốn lên Ngũ Đài Sơn bái Bồ-tát, vừa rồi nghe một lão tiên sinh đi cùng xe, luôn miệng tán thán Ngài, nếu như mà Ngài có thể chữa bệnh cho, thì dù tốn bao nhiêu, con cũng trả hết…
Người đang nói khoảng hơn ba mươi tuổi, thân hình gấy ốm, ngũ quan tuy đoan chính nhưng sắc mặc rất âm u. Từ anh ta toát ra một luồng tà khí hắc ám, so với các thiện chúng đang ngồi tại đây thì rất tương phản.
Âm thanh Sư phụ không cao, nhưng đầy nghiêm nghị, lạnh nhạt. Ngài nói:
– Anh chẳng phải đồ đệ ta, không cần gọi ta là Sư phụ! Ta cũng không phải là đại phu, không có khám bệnh, càng không dám lấy tiền của anh. Anh hãy đi về và thỉnh các vị cao minh khác đi!
Nói xong, Hòa thượng truyền lịnh đuổi khách, khiến những người ngồi tại đó rất ngạc nhiên. Xưa nay Ngài chưa từng đối với ai như vậy. Người Đài Loan này (tôi quên mất tên họ anh ta là gì), cảm thấy mất mặt, gương mặt xám vàng của anh ta bỗng đỏ phừng lên.
Anh tức giận nói:
– Nhà Phật không phải chuyên rao giảng từ bi hay sao? Lý do nào ông có thể khám cho người khác mà không chịu khám cho tôi? Lại còn muốn đuổi tôi nữa? Trong khi tôi chưa hề đắc tội với ông!
Giọng Sư phụ sắc lạnh và thật nghiêm:
– Ngay cả cha mẹ sinh thành dưỡng nuôi mình mà ngươi còn dám đánh mắng – thì còn sợ gì chuyện đắc tội với ta?
Câu nói này khiến anh ta lập tức giống hệt quả bóng bị xì hơi. Anh ta sững sờ, mắt mở to kinh ngạc, sắc mặt từ đỏ phừng chuyển sang tái nhợt, không nói ra được một lời. Các vị trong nhá khách im tiếng lao xao, mọi nhãn quan đều đổ dồn về anh ta.
Hơn một phút trôi qua, anh nhũn nhặn thưa:
– Ngài… làm sao biết việc của con, trong đây không có ai quen biết con hết mà…
– Ta đâu cần người khác mách, vì trước ngực ngươi có viết rõ ràng bốn chữ: “NGỖ NGHỊCH BẤT HIẾU” rất to kìa!
Nghe nói vậy anh kinh hãi cúi xuống nhìn vào ngực mình để kiểm tra, ánh mắt người trong khán phòng thảy đều dán chặt vào ngực của anh, cùng tìm tòi soi mói, nhưng không thấy có gì khác lạ.
Lúc này, anh đột nhiên đứng dậy, tiến tới mấy bước, quỳ sụp xuống dưới chân Hòa thượng, đập đầu đến chảy máu, run rẩy khẩn cầu Sư phụ cứu anh.
Anh kể mình từ bé là một thiếu niên bất lương. Mấy cái chuyện trộm cắp, đánh nhau, chửi rủa thiên hạ… Anh đều phạm qua. Anh không nghe lời cha mẹ dạy, sau đó bị trường học đuổi học, anh lang thang trôi dạt khắp nơi rồi gia nhập băng đảng Xã hội đen. Anh chuyên thu tiền bảo kê, gạt lừa con gái, cướp bóc… không chuyện ác nào mà không làm. Cha anh tức giận đánh anh, thì bị anh đánh trả lại nên cha anh ngã nhào trên đất. Anh còn xô té luôn mẹ và tuyên bố nếu ai muốn quản giáo anh, thì sẽ phóng hỏa thiêu trụi luôn cả cái nhà. Phụ thân anh tuổi cao, giận quá sinh bệnh nằm liệt gường, mẹ anh hằng ngày phải chăm sóc ông. Lại sợ anh ở ngoài tạo họa gieo ác, cha mẹ anh không bao lâu nối tiếp nhau qua đời…
Anh ta quỳ hướng về Hòa thượng Diệu Pháp khai báo những hành vi tàn ác đã qua của mình, khi kể đến song thân tạ thế thì anh không ngăn được nghẹn ngào, bật khóc to. Thế là một “khối đá” cứng cỏi, ương bướng khó điều phục, đã bị uy đức của Sư phụ làm cho mềm nhũn, phải mọp đầu phủ phục…
Trong lòng tôi hết sức cảm thán, xem ra người tốt người xấu gì dưới con mắt Sư phụ cũng giống như có chữ viết trên thân của họ, Ngài đều nhìn thấu hết!
– Được rồi, đứng dậy đi! Hòa thượng dịu dàng nói – Nếu đã kêu ta là Sư phụ thì phải nghe lời ta dạy, có làm được không?
Anh ta vui mừng nói lia lịa:
– Dạ được! Dạ được! Con làm nổi mà. Con nhất định sửa lỗi hối cải, nguyện làm người tốt kể từ đây.
– Được rồi, ta thu nhận con làm đệ tử.
Anh ta sung sướng dập đầu lia lịa. Người tại khán phòng cũng xôn xao đứng dậy, thành kính chắp tay. Hôm nay họ được chứng kiến một hoạt cảnh cảm động, nên hoan hỷ tán thán không thôi.
Hòa thượng bảo một Tăng sĩ trẻ
– Hãy dẫn y lên Chánh điện, dạy hắn cách lễ bái sám hối, để hắn lạy ngàn lạy tại đại điện, bao giờ tạ tội xong hãy trở ra.
Sau một tiếng rưỡi, lúc anh Đài Loan ấy trở ra hướng Sư phụ đảnh lễ, thì trông anh đã thần thanh khí sáng, linh hoạt tươi tắn, hoàn toàn khác hẳn với lúc đầu. Anh tự kể là anh đã phát nguyện trước Phật, từ đây quy y Phật môn, sửa lỗi hướng thiện. Và sau khi phát nguyện sau thì anh cảm thấy toàn thân nhẹ nhõm thoải mái, dường như bệnh tật đã lành.
Tất cả những gì xảy ra trước mắt, khiến người tại hiện trường tán thán không ngớt.
Phật nói: “Tất cả chúng sinh đều có Phật tính, đều có thể làm Phật. Chỉ vì vọng tưởng chấp trước mà không thể chứng đắc”. Phật lại nói: “ Biển khổ vô biên, quay đầu là bờ. Buông dao đồ tể, lập tức thành Phật”… Trước mắt mọi người, anh thiếu niên bất lương ngày xưa từng tạo tội bất hiếu ngỗ nghịch, bị trời đất khiển trách, phải cưu mang hình phạt, lãnh báo hiện tiền, bệnh tật triền miên. May gặp Minh sư hóa độ, mới biết sám hối tỉnh ngộ, tẩy tâm đổi mặt. Đây đúng là kinh nghiệm và bằng chứng trong kinh từng nói: “ Phật là vị đại y vương chân chính, Phật pháp có thể trị bốn vạn tám ngàn bệnh”…
Tôi một lần nữa lại được chứng kiến uy lực Phật pháp vô cùng. “Phật pháp tại thế gian, bất ly thế gian giác” chỉ cần chúng ta bình thường sống “không cẩu thả mảy tơ” thì sinh hoạt hàng ngày thường đối với pháp luôn tương ưng và chắc chắn có thể thanh trừ những hiểu lầm, miệt thị “Phật giáo là mê tín” vậy.
[Re: BÁO ỨNG HIỆN ĐỜI](#p1427343)
Giật Mình Tỉnh Ngộ
Tôi tên Trương Nghĩa, nhà tại thành phố Thiên Tân, năm nay 24 tuổi. Vào năm 19 tuổi, tôi bị bệnh nặng, mới đầu hai chân mất cảm giác, đi đứng khó khăn, tối đó bệnh tình phát nặng, xương hông, xương khớp đau không chịu nổi hai chân không thể cử động, hễ bóp nhẹ vào là đau đến toàn thân co rúm.
Bác sĩ khám xong rồi nói:
– Bệnh này cực kỳ hiếm thấy, vô phương phán đoán, chỉ có thể tạm gọi là “viêm đơ cứng cột sống”. Bệnh này không thể trị, chỉ có về nhà nghỉ dưỡng thôi.
Về đến nhà, suốt ngày tôi nằm dài trên giường, buổi tối cơn đau càng kịch liệt, chẳng cách chi chợp mắt. Ba má tôi ban ngày thì đi khắp nơi cầu thầy chẩn trị, ban đêm thì chứng kiến cảnh tôi đau đớn rên la, lòng đau như cắt, cũng không ngủ được. Mới mấy ngày mà cha mẹ tôi thân thể đã tiều tụy, võ vàng, già đi rất nhiều.
Mẹ tôi có người bạn đồng nghiệp họ Dương, thời trẻ thường nghiên cứu Phật học, hiểu sâu ngữ lý. Ông Dương quy y dưới trướng Hòa thượng Diệu Pháp ở Ngũ Đài Sơn, siêng tu Giới định tuệ, hoằng pháp độ nhân. Trong tình huống tôi bị bệnh hết cách chữa như thế này, nghe Dương cư sĩ nói Hòa thượng Diệu Pháp hiểu rất sâu về nhân quả, hễ ai bị bệnh nan y khó chữa mà đến nhờ Ngài thì đều thoát khỏi cơn bệnh lâu năm giày vò. Thảy đều không trị mà được lành và hồi phục giống như chết đi sống lại.
Cha mẹ tôi nghe vậy càng thêm nôn nóng, vội tìm đến gặp Hòa thượng Diệu Pháp thử xem sao.
Khi ông bà kể cho Ngài nghe bệnh trạng của tôi xong, Hòa thượng hỏi:
– Có phải con trai của 2 vị rất ưa ăn thịt Ếch?
Mẹ tôi đáp:
– Dạ, phải! Nó ưa món ếch xào ớt, mỗi tuần ăn hai, ba lần.
Hòa thượng lại bảo:
– Hiện giờ hai chân cháu có hình dạng như chữ “ cung” phải không? Vừa nói Ngài vừa dùng tay phác họa diễn tả.
– Dạ, hai chân nó có hình giống y như vậy – Mẹ tôi đáp
Hòa thượng hỏi tiếp:
– Các vị xem hình dáng đó có giống như con ếch không hả?
Thấy Ba mẹ tôi ngơ ngác, Ngài phán:
– Cháu bị bệnh này là do ăn quá nhiều Ếch mà chiêu cảm nên. Đây chính là nhà Phật thường nói là “Nhân quả báo ứng”.
Sau đó Ngài giảng giải Phật lý, nói rõ về nhân quả báo ứng và nêu lên những bằng chứng có thực. Hơn nữa, Hòa thượng còn đích thân đến nhà xem cho tôi, đầu tiên Ngài cổ vũ tôi nên kiên cường đối diện với bệnh tật, tiếp đến lại bảo tôi phải làm đúng như lời Ngài dạy thì chắc chắn sẽ hết bệnh. Hòa thượng khai thị lý nhân quả báo ứng, giải thích sự luân hồi trong sáu nẻo, khiến tôi vô cùng cảm động và có cảm giác như mình đi trong đêm đen bỗng được đèn soi sáng, tôi cảm thấy chỉ có Ngài mới cứu được mình.
Hòa thượng vừa giảng pháp vừa định dùng tay xoa bóp chân tôi. Thấy thế mẹ tôi cuống quýt ngăn cản:
– Xin đừng làm vậy, vì hễ chạm đến một chút là cháu nó đau đớn co rúm, run rẩy toàn thân
Hòa thượng cười bảo tôi:
– Vậy ta có nên xoa bóp cho con nữa không?
Do sợ đau, tôi rất sợ người động chạm đến mình, nhưng do đối với Hòa thượng có niềm tin rất sâu nên tôi đồng ý. Lạ thay, lúc 2 tay Hòa thượng tiếp xúc với hai chân tôi, không những tôi chẳng mảy may đau, mà còn cảm thấy nóng ấm, thư giãn, hết sức dễ chịu. Hồi nãy tôi với song thân cứ thắc thỏm lo âu, bây giờ thì đã an tâm rồi, tôi cảm kích đến lệ tuôn ràn rụa. Nếu như 2 chân tôi có thể hồi phục mạnh khỏe, thì đây chính là niềm hạnh phúc và may mắn suốt đời. Trong lòng tôi tràn đầy niềm tin kính phục Hòa thượng. Một lần nữa Ngài đã nhen nhúm cho tôi niềm lạc quan, vui sống. Hòa thượng còn dặn tôi nhất định từ nay không nên ăn ếch nữa, cũng không được sát hại loài vật để ăn, nếu có thể thì nên ăn chay, để giúp thân mau hồi phục.
Ngài giải thích “Tội lớn đầy trời, sám hối liền tiêu”. Chỉ cần tôi thật lòng ăn năn phát lộ sám hối những sát nghiệp đã tạo, mỗi ngày chịu khó vì bao sinh linh tôi hại chết đó mà thành tâm niệm Phật cầu siêu cho nó, thì hai chân tôi dần dần có thể hồi phục lại.
Tôi tuân theo lời Ngài, bắt đầu ăn chay, niệm Phật. Cha mẹ tôi cũng đồng niệm Phật hỗ trợ, cầu cho tôi sớm mạnh khỏe. Và bệnh của tôi dần dần chuyển biến tốt.
Nhưng khi bạn bè đến thăm, thấy tôi thân thể quá suy yếu, ai cũng khuyên nên ăn thịt cá cho có chất bổ dưỡng. Cha mẹ tôi cũng nóng ruột, đồng bảo tôi hãy đợi thân thể khỏe hẳn rồi hãy ăn chay. Do niềm tin không kiên cố, tôi bị mọi người thuyết phục, thế là quay lại ăn cá thịt. Về sau này, khi tụng kinh Địa Tạng, tôi mới biết mình thuộc loại người “Vừa mới phát thiện tâm, trong chốc lát đã vội thối thất”
Hậu quả là sau khi tôi ăn mặn lại rồi thì 2 chân bắt đầu đau kịch liệt trở lại. Dù tôi có chích, uống thuốc gì, cũng đều vô hiệu. Lúc này cha mẹ tôi mới cuống quýt đi tìm Hòa thượng Diệu Pháp, nhưng Dương cư sĩ nói Hòa thượng đã đi Nam Phương Tự giảng pháp.
Trải qua bao trắc trở, vất vả, cuối cùng chúng tôi cũng liên lạc được với Ngài.
Qua điện thoại, Hòa thượng hỏi:
– Con lại ăn cá, lươn, phải không?
Lòng nóng như lửa đốt, mẹ tôi chen vào thưa:
– Dạ, đúng vậy, cá, lươn có thể giúp cháu nó bổ huyết tráng kiện thân thể ạ…
Hòa thượng thở dài nói:
– Ôi chao! Sao các vị không nhớ kỹ lời ta dặn, ăn cá thịt chẳng ích chi cho thân thể, chỉ có hại và làm tăng thêm tội, khiến bệnh tình trở nặng mà thôi! Thật là nghiệp cũ chưa trừ, lại gây thêm nghiệp mới!. Lần trước ta đã chỉ các vị cách điều dưỡng rồi, nếu như có thể kiên trì ăn chay, niệm Phật và thành tâm sám hối phát thệ dứt ác, thì bệnh sẽ chuyển biến tốt, tuyệt nhiên không thể có hiện tượng xấu như bây giờ.
Nghe xong, cả nhà đều hối hận. Chúng tôi bày tỏ lòng ăn năn và tha thiết hứa lần này nhất định vâng theo lời Hòa thượng. Sau đó, cùng thỉnh cầu Ngài dạy cho cách cứu vãn. Hòa thượng bảo tôi phải tụng Kinh Địa Tạng và chú Đại Bi, phải thực lòng thành tâm ăn năn sám hối, như thế mới dần dần tiêu trừ nghiệp chướng. Hòa thượng buộc tôi mỗi ngày phải siêng năng tụng niệm, hồi hướng công đức trì chú cho chúng sinh khắp pháp giới, như vậy hiệu quả mới tốt.
Từ hôm đó tôi mới thật sự bắt đầu học hỏi và tu tập Phật pháp. Ngày ngày khẩn thiết tụng Kinh Địa Tạng và chú Đại Bi. Có nhiều chữ tôi không biết. Nên phải mua máy ghi âm để tụng theo, tôi kiên trì không dám biếng lười. Không bao lâu tôi có thể tụng thuộc làu chú Đại Bi. Và tụng xong bộ kinh Địa Tạng trong vòng hai tiếng. Tôi nghĩ đây là nhờ Chư Phật, Bồ-tát gia hộ nên mới có được hiệu quả nhanh như thế. Cha mẹ tôi cũng vì tôi chí thành học Phật hành pháp và chiêu cảm được vô lượng an ủi.
Tôi hằng ngày tập trung tinh thần tụng kinh, trì chú, niệm Phật, chuyên tâm tu hành. Người khác có khuyên tôi ăn thịt, tôi cũng không lay động. Nhờ vậy mà bệnh ngày càng chuyển tốt. Sau đó tôi đến bệnh viện để tái khám kiểm tra. Bác sỹ chẩn đoán là xương đùi bị hoại tử. Tôi cũng phối hợp trị liệu bằng Đông y, bệnh tôi thuộc dạng tạp chứng nan y hiếm thấy. Nhưng kỳ tích của tôi dần xuất hiện: tôi có thể bước đi không còn đau đớn, tôi nghĩ: “Đây chính là cảnh chuyển theo tâm”.
Đã là báo ứng nhân quả thì không nên sợ hãi, buồn rầu, khóc lóc, chỉ cần bình thản đối diện, tin sâu Phật pháp, chí tâm tu hành, nhất định sẽ chuyển xoay ác cảnh thành thiện cảnh. Qua kinh nghiệm lần này, tôi hy vọng những ai xem chuyện của tôi đều sẽ lấy đó làm gương mà cẩn trọng cảnh giác, mong quý vị đừng sát sinh nữa, để khỏi đi vào vết xe đổ như tôi. Vì nếu không đích thân trải qua kinh nghiệm đau đớn khắc cốt ghi tâm này, tôi cũng khó mà tin vào thuyết báo ứng nhân quả, về tội nghiệp sát sinh! Đúng là nhân quả báo ứng rất rõ ràng, như bóng tùy theo hình, không mảy may sai lệch.
Cho nên, mong các vị sớm tỉnh ngộ, hiểu rõ sát sinh chắc chắn chiêu ác báo mà dứt tuyệt ăn mặn. Xin hãy xem chuyện của tôi, sau khi thọ ác báo rồi, mới biết tỉnh ngộ, nhờ vậy mà càng phát trí tuệ, càng có phúc phận. Tôi luôn nhớ câu: “Ác hữu ác báo, thiện hữu thiện báo”.
Những gì chúng ta tạo tác hành động, từng cử chỉ, từng niệm khởi, theo sau đều có quả báo. Người đã tu tập chứng đắc, vừa nhìn là biết ngay nguyên nhân, nếu không thì làm sao Hòa thượng Diệu Pháp thấu rõ nguyên nhân căn bệnh của tôi là do ăn ếch, cá, lươn… mà chiêu cảm nên? Mong quý vị hãy suy ngẫm cho thật kỹ.
Tôi tên Trương Nghĩa, nhà tại thành phố Thiên Tân, năm nay 24 tuổi. Vào năm 19 tuổi, tôi bị bệnh nặng, mới đầu hai chân mất cảm giác, đi đứng khó khăn, tối đó bệnh tình phát nặng, xương hông, xương khớp đau không chịu nổi hai chân không thể cử động, hễ bóp nhẹ vào là đau đến toàn thân co rúm.
Bác sĩ khám xong rồi nói:
– Bệnh này cực kỳ hiếm thấy, vô phương phán đoán, chỉ có thể tạm gọi là “viêm đơ cứng cột sống”. Bệnh này không thể trị, chỉ có về nhà nghỉ dưỡng thôi.
Về đến nhà, suốt ngày tôi nằm dài trên giường, buổi tối cơn đau càng kịch liệt, chẳng cách chi chợp mắt. Ba má tôi ban ngày thì đi khắp nơi cầu thầy chẩn trị, ban đêm thì chứng kiến cảnh tôi đau đớn rên la, lòng đau như cắt, cũng không ngủ được. Mới mấy ngày mà cha mẹ tôi thân thể đã tiều tụy, võ vàng, già đi rất nhiều.
Mẹ tôi có người bạn đồng nghiệp họ Dương, thời trẻ thường nghiên cứu Phật học, hiểu sâu ngữ lý. Ông Dương quy y dưới trướng Hòa thượng Diệu Pháp ở Ngũ Đài Sơn, siêng tu Giới định tuệ, hoằng pháp độ nhân. Trong tình huống tôi bị bệnh hết cách chữa như thế này, nghe Dương cư sĩ nói Hòa thượng Diệu Pháp hiểu rất sâu về nhân quả, hễ ai bị bệnh nan y khó chữa mà đến nhờ Ngài thì đều thoát khỏi cơn bệnh lâu năm giày vò. Thảy đều không trị mà được lành và hồi phục giống như chết đi sống lại.
Cha mẹ tôi nghe vậy càng thêm nôn nóng, vội tìm đến gặp Hòa thượng Diệu Pháp thử xem sao.
Khi ông bà kể cho Ngài nghe bệnh trạng của tôi xong, Hòa thượng hỏi:
– Có phải con trai của 2 vị rất ưa ăn thịt Ếch?
Mẹ tôi đáp:
– Dạ, phải! Nó ưa món ếch xào ớt, mỗi tuần ăn hai, ba lần.
Hòa thượng lại bảo:
– Hiện giờ hai chân cháu có hình dạng như chữ “ cung” phải không? Vừa nói Ngài vừa dùng tay phác họa diễn tả.
– Dạ, hai chân nó có hình giống y như vậy – Mẹ tôi đáp
Hòa thượng hỏi tiếp:
– Các vị xem hình dáng đó có giống như con ếch không hả?
Thấy Ba mẹ tôi ngơ ngác, Ngài phán:
– Cháu bị bệnh này là do ăn quá nhiều Ếch mà chiêu cảm nên. Đây chính là nhà Phật thường nói là “Nhân quả báo ứng”.
Sau đó Ngài giảng giải Phật lý, nói rõ về nhân quả báo ứng và nêu lên những bằng chứng có thực. Hơn nữa, Hòa thượng còn đích thân đến nhà xem cho tôi, đầu tiên Ngài cổ vũ tôi nên kiên cường đối diện với bệnh tật, tiếp đến lại bảo tôi phải làm đúng như lời Ngài dạy thì chắc chắn sẽ hết bệnh. Hòa thượng khai thị lý nhân quả báo ứng, giải thích sự luân hồi trong sáu nẻo, khiến tôi vô cùng cảm động và có cảm giác như mình đi trong đêm đen bỗng được đèn soi sáng, tôi cảm thấy chỉ có Ngài mới cứu được mình.
Hòa thượng vừa giảng pháp vừa định dùng tay xoa bóp chân tôi. Thấy thế mẹ tôi cuống quýt ngăn cản:
– Xin đừng làm vậy, vì hễ chạm đến một chút là cháu nó đau đớn co rúm, run rẩy toàn thân
Hòa thượng cười bảo tôi:
– Vậy ta có nên xoa bóp cho con nữa không?
Do sợ đau, tôi rất sợ người động chạm đến mình, nhưng do đối với Hòa thượng có niềm tin rất sâu nên tôi đồng ý. Lạ thay, lúc 2 tay Hòa thượng tiếp xúc với hai chân tôi, không những tôi chẳng mảy may đau, mà còn cảm thấy nóng ấm, thư giãn, hết sức dễ chịu. Hồi nãy tôi với song thân cứ thắc thỏm lo âu, bây giờ thì đã an tâm rồi, tôi cảm kích đến lệ tuôn ràn rụa. Nếu như 2 chân tôi có thể hồi phục mạnh khỏe, thì đây chính là niềm hạnh phúc và may mắn suốt đời. Trong lòng tôi tràn đầy niềm tin kính phục Hòa thượng. Một lần nữa Ngài đã nhen nhúm cho tôi niềm lạc quan, vui sống. Hòa thượng còn dặn tôi nhất định từ nay không nên ăn ếch nữa, cũng không được sát hại loài vật để ăn, nếu có thể thì nên ăn chay, để giúp thân mau hồi phục.
Ngài giải thích “Tội lớn đầy trời, sám hối liền tiêu”. Chỉ cần tôi thật lòng ăn năn phát lộ sám hối những sát nghiệp đã tạo, mỗi ngày chịu khó vì bao sinh linh tôi hại chết đó mà thành tâm niệm Phật cầu siêu cho nó, thì hai chân tôi dần dần có thể hồi phục lại.
Tôi tuân theo lời Ngài, bắt đầu ăn chay, niệm Phật. Cha mẹ tôi cũng đồng niệm Phật hỗ trợ, cầu cho tôi sớm mạnh khỏe. Và bệnh của tôi dần dần chuyển biến tốt.
Nhưng khi bạn bè đến thăm, thấy tôi thân thể quá suy yếu, ai cũng khuyên nên ăn thịt cá cho có chất bổ dưỡng. Cha mẹ tôi cũng nóng ruột, đồng bảo tôi hãy đợi thân thể khỏe hẳn rồi hãy ăn chay. Do niềm tin không kiên cố, tôi bị mọi người thuyết phục, thế là quay lại ăn cá thịt. Về sau này, khi tụng kinh Địa Tạng, tôi mới biết mình thuộc loại người “Vừa mới phát thiện tâm, trong chốc lát đã vội thối thất”
Hậu quả là sau khi tôi ăn mặn lại rồi thì 2 chân bắt đầu đau kịch liệt trở lại. Dù tôi có chích, uống thuốc gì, cũng đều vô hiệu. Lúc này cha mẹ tôi mới cuống quýt đi tìm Hòa thượng Diệu Pháp, nhưng Dương cư sĩ nói Hòa thượng đã đi Nam Phương Tự giảng pháp.
Trải qua bao trắc trở, vất vả, cuối cùng chúng tôi cũng liên lạc được với Ngài.
Qua điện thoại, Hòa thượng hỏi:
– Con lại ăn cá, lươn, phải không?
Lòng nóng như lửa đốt, mẹ tôi chen vào thưa:
– Dạ, đúng vậy, cá, lươn có thể giúp cháu nó bổ huyết tráng kiện thân thể ạ…
Hòa thượng thở dài nói:
– Ôi chao! Sao các vị không nhớ kỹ lời ta dặn, ăn cá thịt chẳng ích chi cho thân thể, chỉ có hại và làm tăng thêm tội, khiến bệnh tình trở nặng mà thôi! Thật là nghiệp cũ chưa trừ, lại gây thêm nghiệp mới!. Lần trước ta đã chỉ các vị cách điều dưỡng rồi, nếu như có thể kiên trì ăn chay, niệm Phật và thành tâm sám hối phát thệ dứt ác, thì bệnh sẽ chuyển biến tốt, tuyệt nhiên không thể có hiện tượng xấu như bây giờ.
Nghe xong, cả nhà đều hối hận. Chúng tôi bày tỏ lòng ăn năn và tha thiết hứa lần này nhất định vâng theo lời Hòa thượng. Sau đó, cùng thỉnh cầu Ngài dạy cho cách cứu vãn. Hòa thượng bảo tôi phải tụng Kinh Địa Tạng và chú Đại Bi, phải thực lòng thành tâm ăn năn sám hối, như thế mới dần dần tiêu trừ nghiệp chướng. Hòa thượng buộc tôi mỗi ngày phải siêng năng tụng niệm, hồi hướng công đức trì chú cho chúng sinh khắp pháp giới, như vậy hiệu quả mới tốt.
Từ hôm đó tôi mới thật sự bắt đầu học hỏi và tu tập Phật pháp. Ngày ngày khẩn thiết tụng Kinh Địa Tạng và chú Đại Bi. Có nhiều chữ tôi không biết. Nên phải mua máy ghi âm để tụng theo, tôi kiên trì không dám biếng lười. Không bao lâu tôi có thể tụng thuộc làu chú Đại Bi. Và tụng xong bộ kinh Địa Tạng trong vòng hai tiếng. Tôi nghĩ đây là nhờ Chư Phật, Bồ-tát gia hộ nên mới có được hiệu quả nhanh như thế. Cha mẹ tôi cũng vì tôi chí thành học Phật hành pháp và chiêu cảm được vô lượng an ủi.
Tôi hằng ngày tập trung tinh thần tụng kinh, trì chú, niệm Phật, chuyên tâm tu hành. Người khác có khuyên tôi ăn thịt, tôi cũng không lay động. Nhờ vậy mà bệnh ngày càng chuyển tốt. Sau đó tôi đến bệnh viện để tái khám kiểm tra. Bác sỹ chẩn đoán là xương đùi bị hoại tử. Tôi cũng phối hợp trị liệu bằng Đông y, bệnh tôi thuộc dạng tạp chứng nan y hiếm thấy. Nhưng kỳ tích của tôi dần xuất hiện: tôi có thể bước đi không còn đau đớn, tôi nghĩ: “Đây chính là cảnh chuyển theo tâm”.
Đã là báo ứng nhân quả thì không nên sợ hãi, buồn rầu, khóc lóc, chỉ cần bình thản đối diện, tin sâu Phật pháp, chí tâm tu hành, nhất định sẽ chuyển xoay ác cảnh thành thiện cảnh. Qua kinh nghiệm lần này, tôi hy vọng những ai xem chuyện của tôi đều sẽ lấy đó làm gương mà cẩn trọng cảnh giác, mong quý vị đừng sát sinh nữa, để khỏi đi vào vết xe đổ như tôi. Vì nếu không đích thân trải qua kinh nghiệm đau đớn khắc cốt ghi tâm này, tôi cũng khó mà tin vào thuyết báo ứng nhân quả, về tội nghiệp sát sinh! Đúng là nhân quả báo ứng rất rõ ràng, như bóng tùy theo hình, không mảy may sai lệch.
Cho nên, mong các vị sớm tỉnh ngộ, hiểu rõ sát sinh chắc chắn chiêu ác báo mà dứt tuyệt ăn mặn. Xin hãy xem chuyện của tôi, sau khi thọ ác báo rồi, mới biết tỉnh ngộ, nhờ vậy mà càng phát trí tuệ, càng có phúc phận. Tôi luôn nhớ câu: “Ác hữu ác báo, thiện hữu thiện báo”.
Những gì chúng ta tạo tác hành động, từng cử chỉ, từng niệm khởi, theo sau đều có quả báo. Người đã tu tập chứng đắc, vừa nhìn là biết ngay nguyên nhân, nếu không thì làm sao Hòa thượng Diệu Pháp thấu rõ nguyên nhân căn bệnh của tôi là do ăn ếch, cá, lươn… mà chiêu cảm nên? Mong quý vị hãy suy ngẫm cho thật kỹ.
[Trả lời bài viết](/posting.php?mode=reply&f=43&t=96555&sid=e26125066b4993ded0f2fae8b0067bb1)
5 bài viết • Trang
**1**trên **1**
### Đang trực tuyến
Đang xem chuyên mục này:
**4** và **0** khách.

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: phpbb3_lysovn_sid=e26125066b4993ded0f2fae8b0067bb1; expires=Sat, 21-Sep-2019 15:34:14 GMT; path=/; domain=lyso.vn; HttpOnly


markdown:
|
|![]()
**Tên trường:** [Trường Cao Đẳng Sư Phạm Thái Bình](http://www.diendantuyensinh24h.com/cao-dang-su-pham-thai-binh-tuyen-sinh/) **Mã trường: C26** **Địa chỉ:** Phố Chu Văn An, phường Quang Trung, thành phố Thái Bình, tỉnh Thái Bình. **Số điện thoại:** 0363.831.144 **Website:** www.cdsptb.edu.vn
**TRƯỜNG CAO ĐẲNG SƯ PHẠM THÁI BÌNH THÔNG BÁO TUYỂN SINH HỆ CHÍNH QUY NĂM 2018** **Căn cứ vào chỉ tiêu tuyển sinh, trường Cao đẳng sư phạm Thái Bình thông báo tuyển sinh với các ngành, mã ngành, tổ hợp xét tuyển cùng chỉ tiêu tuyển sinh cho năm 2018 như sau:**
**I. Chỉ tiêu tuyển sinh**
|
|STT |
|Ngành đào tạo CĐ Sư phạm |
|Mã ngành |
|Số lượng |
|Xét học bạ THPT |
|Thi THPT Quốc gia
|
|I |
|Cao đẳng sư phạm |
|380 |
|229 |
|151
|1||Sư phạm Toán học||51140209||15||9||6|
|2||Sư phạm Vật lí||51140211||10||6||4|
|3||Sư phạm Hóa học||51140212||10||6||4|
|4||Sư phạm Ngữ văn||51140217||15||9||6|
|5||Sư phạm Lịch sử||51140218||10||6||4|
|6||Sư phạm Kĩ thuật công nghiệp||51140214||8||5||3|
|7||Giáo dục công dân||51140204||8||5||3|
|8||Sư phạm Âm nhạc||51140221||8||5||3|
|9||Sư phạm Mĩ thuật||51140222||8||5||3|
|10||Giáo dục Tiểu học||51140202||50||30||20|
|11||Giáo dục Mầm non||51140201||195||117||78|
|12||Sư phạm Địa lí||51140219||10||6||4|
|13||Giáo dục Thể chất||51140206||8||5||3|
|14||Sư phạm Sinh học||51140213||10||6||4|
|15||Sư phạm Tiếng Anh||51140231||15||9||6|
|
|Tổng số |
|380 |
|229 |
|151
Tìm hiểu thêm về
. [các trường đại học khối B]
**II. Ngành học và tổ hợp môn xét tuyển**
|
|STT |
|Ngành đào tạo |
|Mã ngành |
|Tổ hợp môn thi/xét tuyển |
|Mã tổ hợp
|1||Sư phạm Toán học||51140209||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Toán, Vật lí, Hóa học||A00|
|Toán, Vật lí, Tiếng Anh||A01|
|2||Sư phạm Vật lí||51140211||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Toán, Vật lí, Hóa học||A00|
|Toán, Vật lí, Tiếng Anh||A01|
|3||Sư phạm Hóa học||51140212||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Toán, Vật lí, Hóa học||A00|
|Toán, Hóa học, Sinh học||B00|
|4||Sư phạm Sinh học||51140213||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Toán, Hóa học, Sinh học||B00|
|5||Sư phạm
|
Kĩ thuật công nghiệp
|51140214||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Toán, Vật lí, Hóa học||A00|
|Toán, Hóa học, Sinh học||B00|
|6||Sư phạm Ngữ văn||51140217||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Ngữ văn, Lịch sử, Địa lí||C00|
|7||Sư phạm Lịch sử||51140218||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Ngữ văn, Lịch sử, Địa lí||C00|
|8||Sư phạm Địa lí||51140219||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Toán, Vật lí, Hóa học||A00|
|Toán, Vật lí, Tiếng Anh||A01|
|Ngữ văn, Lịch sử, Địa lí||C00|
|9||Sư phạm
|
Giáo dục công dân
|51140204||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Ngữ văn, Lịch sử, Địa lí||C00|
|10||Sư phạm Tiếng Anh||51140231||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|11||Giáo dục Tiểu học||51140202||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Toán, Vật lí, Hóa học||A00|
|Toán, Vật lí, Tiếng Anh||A01|
|Ngữ văn, Lịch sử, Địa lí||C00|
|12||Giáo dục Mầm non||51140201||Toán, Ngữ văn, Tiếng Anh||D01|
|Toán, Ngữ văn, Địa lí||C04|
|Toán, Ngữ văn, Lịch sử||C03|
|Toán, Ngữ văn, Đọc diễn cảm-Hát||M00|
|13||Sư phạm Âm nhạc||51140221||Ngữ văn, Năng khiếu âm nhạc
|
(Môn 1: Thẩm âm;
Môn 2: Thanh nhạc)
|N00|
|14||Sư phạm Mĩ thuật||51140222||Ngữ văn, Năng khiếu mĩ thuật
|
(Môn1: Hình họa chì;
Môn 2: Vẽ trang trí)
|H00|
|15||Giáo dục Thể chất||51140206||Toán, Sinh học, Năng khiếu TDTT||T00|
|Toán, Ngữ văn, Năng khiếu TDTT||T01|
**III. Đối tượng tuyển sinh**
+ Thí sinh đã tốt nghiệp THPT hoặc trình độ tương đương.
+ Có đầy đủ sức khỏe để theo đuổi và học tập tại trường theo quy định.
Tìm hiểu thêm:
? [Khối C có những ngành gì]
**IV. Phạm vi tuyển sinh**
+ Trường Cao đẳng sư phạm Thái Bình tuyển sinh trên phạm vi cả nước.
**V. Phương thức tuyển sinh**
Trường tuyển sinh theo 2 phương thức là:
+ Xét học bạ: Dựa vào kết quả học tập năm lớp 12 THPT.
+ Thi THPT Quốc Gia kèm thi tuyển một số môn năng khiếu theo từng ngành.
**VI. Ngưỡng đảm bảo chất lượng đầu vào và điều kiện nhận hồ sơ xét tuyển**
+ Thí sinh đã tốt nghiệp THPT hoặc có trình độ tương đương.
+ Thí sinh có hạnh kiểm cùng học lực loại Khá trở lên trong năm học lớp 12 THPT.
+ Thí sinh có điểm trung bình 3 môn học (trong tổ hợp xét tuyển theo từng ngành) trong năm lớp 12 THPT đạt 5,0 điểm trở lên (Áp dụng đối với phương thức xét tuyển học bạ).
Đọc thêm về
. [các ngành khối D]
**VII. Hồ sơ xét tuyển**
+ Phiếu đăng ký xét tuyển vào trường (theo mẫu).
+ Bản sao công chứng bằng tốt nghiệp THPT hoặc giấy chứng nhận tốt nghiệp tạm thời.
+ Bản sao công chứng học bạ THPT.
+ Các giấy tờ khác chứng nhận thuộc diện được ưu tiên (nếu có).
+ 02 phong bì ghi rõ tên, địa chỉ và số điện thoại liên hệ.
+ 02 ảnh 4×6. Ở mặt sau ghi rõ họ tên, ngày tháng năm sinh, ngành đăng ký.
**VIII. Thời gian đăng ký xét tuyển và nộp hồ sơ**
**1. Thời gian nhận hồ sơ:**
+ Trường nhận hồ sơ đăng ký xét tuyển bắt đầu từ ngày 18/7 – 5/8/2018. Công bố kết quả vào ngày 6/8/2018.
+ Đối với các thí sinh xét tuyển có các môn năng khiếu, trường nhận hồ sơ từ ngày 18/5 – 1/7/2018. Sau đó sẽ tổ chức thi tuyển theo từng đợt (dự kiến ngày 10 – 11/7/2018).
**2. Thời gian tuyển sinh bổ sung, dự kiến nếu còn chỉ tiêu:**
+ Đợt 1: Từ ngày 22 – 31/8/2018. Công bố kết quả ngày 1/9/2018.
+ Đợt 2 nếu còn chỉ tiêu: Từ ngày 11 – 21/9/2018. Công bố kết quả ngày 22/9/2018.
+ Nếu vẫn còn chỉ tiêu, trường sẽ tuyển sinh theo từng đợt, mỗi đợt trong vòng 10 này, kết thúc trước ngày 30/12/2018.
Đọc thêm về
? [khối D1 gồm những môn nào]
**IX. Địa chỉ nộp hồ sơ**
Thí sinh có thể nộp trực tiếp hoặc gửi bưu điện về trường Cao đẳng sư phạm Thái Bình theo địa chỉ sau:
+ Văn phòng Trung tâm Tư vấn tuyển sinh, du học và Giới thiệu việc làm (Tòa nhà A4, trường Cao đẳng sư phạm Thái Bình, phố Chu Văn An, phường Quang Trung, thành phố Thái Bình, tỉnh Thái Bình).
+ Số điện thoại: 0363.831.144
+ Website: www.cdsptb.edu.vn
## Để lại Bình luận

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

X-F-Cache: BYPASS

X-Signature: KUSANAGI


markdown:
Khu di tích mở cửa tất cả các ngày trong tuần (trừ chiều thứ 2).
Mùa đông: Sáng: 8h -11h. Chiều: 13h30 - 16h
Mùa hè: Sáng: 7h30 -11h. Chiều: 13h30 - 16h


markdown:
Theo bà Hồng, đây là một biện pháp đi trước một bước, cho nên Ngân hàng Nhà nước khẳng định với việc điều chỉnh như vừa rồi là đã tạo ra vị thế cạnh tranh của Đồng Việt Nam và cũng đủ mức độ linh hoạt, đáp ứng với những diễn biến của thị trường.
Ngân hàng Nhà nước khẳng định không điều chỉnh tỷ giá đến đầu năm 2016.
Chung quan điểm, ông Phạm Hồng Hải, Tổng giám đốc Ngân hàng HSBC tại Việt Nam nhìn nhận, sự điều chỉnh vừa qua của nhà điều hành tạo ra sự đi trước so với cung cầu thị trường và nó cũng có yếu tố muốn đưa ra tín hiệu cho thị trường là Ngân hàng Nhà nước rất chủ động để tạo khung cung cầu thị trường gần nhau. "Với điều kiện thị trường ngày hôm nay sẽ khó có khả năng điều chỉnh tiếp tỷ giá trong thời gian tới", ông nói.
Tiến sĩ Lê Xuân Nghĩa cũng phân tích, Ngân hàng Nhà nước đã chia thành hai lần điều chỉnh, trong đó lần điều chỉnh biên độ thứ nhất là để ứng phó với việc Trung Quốc phá giá đồng NDT và lần thứ 2 (vừa điều chỉnh biên độ, vừa tỷ giá) cũng với một thông điệp rất rõ ràng là để ứng phó với những biến động có thể xảy ra như việc FED có thể điều chỉnh lãi suất trong thời gian tới đây.
Và trong lần thứ hai này, ông Nghĩa cho rằng Ngân hàng Nhà nước đã cân nhắc rất kỹ trong quá trình soạn thảo chính sách và đã có ý kiến cho rằng mức điều chỉnh như vậy là quá lớn. Tuy nhiên, cuối cùng cơ quan này đã đi đến một nhất trí là sẽ điều chỉnh một mức tương đối lớn để tồn tại trong một thời gian dài. "Điều này còn có một hiệu ứng rất quan trọng khác đó là một khi càng kéo dài thì tâm lý giữ ngoại tệ hoặc dịch chuyển tài sản từ nội tệ sang ngoại tệ sẽ giảm đi. Chẳng ai dại gì mà giữ đôla 7 -8 tháng trời để được nửa điểm %, trong khi lãi suất tiền Việt hiện đang rất tốt", ông nói.
Còn về khả năng Mỹ điều chỉnh lãi suất, ông Nghĩa cho biết khi trao đổi với chuyên gia nước này thì họ cũng cho rằng đợt điều chỉnh này sẽ rất thận trọng, nhất là sau khi Trung Quốc đã phá giá đồng NDT. Vì nếu Mỹ điều chỉnh đồng USD mạnh hơn nữa thì thâm hụt thương mại song phương giữa Mỹ và Trung Quốc sẽ bùng nổ. Khi đó, quốc hội Mỹ sẽ phản đối rất mạnh mẽ.
Mặt khác, hiện lạm phát của Mỹ đang rất thấp thì nếu điều chỉnh cũng chỉ trong khung lạm phát để tránh rơi vào trạng thái thiểu phát rất nguy hiểm. Và cuối cùng là cả thế giới hiện chỉ có kinh tế Mỹ là phục hồi tương đối vững vàng còn lại các nước vẫn đang khó khăn. Rất nhiều ngân hàng trung ương các nước đã nới lỏng tiền tệ nên Mỹ cũng không dại gì điều chỉnh để khiến đồng tiền của mình mạnh thêm.
"Như vậy, trước tâm lý kỳ vọng FED điều chỉnh lãi suất và Việt Nam đã lường trước những biến động, đồng thời tính đến chuyện này nên đã có các điều chỉnh tương đối mạnh và duy trì nó trong một thời gian khá dài cho nên từ nay cho đến hết quý I năm sau sẽ không có điều chỉnh", ông đánh giá.
Chưa đầy một tuần sau khi Ngân hàng Nhà nước tăng tỷ giá thêm 1% và nới biên độ từ +/-2% lên +/-3%, giá USD niêm yết trong hệ thống ngân hàng chiều nay tăng mạnh. Với tỷ giá bình quân liên ngân hàng 21.890 đồng và biên độ 3%, các ngân hàng không được giao dịch dưới 21.233 đồng và trên 22.547 đồng một đôla.
Cuối ngày hôm nay, tại hầu hết các nhà băng, giá bán ra đôla đều được niêm yết ở mức kịch trần 22.547 đồng. Giá mua vào cũng quanh 22.447-22.500 đồng. Trước đó, từ cuối tuần trước, đôla ngân hàng đã có dấu hiệu căng thẳng khi liên tục được mua bán ở sát trần, cách trần tỷ giá mới chỉ 2-7 đồng.
Theo Lệ Chi (VnExpress.net)
Trang Thông tin điện tử Docbao.vn
Công ty Cổ phần Quang Minh Việt Nam
Giấy phép thiết lập Trang thông tin điện tử tổng hợp trên Internet số 2372/GP-STTTT cấp ngày 29/8/2014.
SĐT: 024. 666.40816
Địa chỉ: P604, Tầng 6, Tòa nhà Golden Field, Khu đô thị mới Mỹ Đình 1, phường Cầu Diễn, quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
Chịu trách nhiệm nội dung: Điều Thị Bích


markdown:
# Chơi đồ chơi ngoài trời có tốt cho trẻ em không?
**Câu hỏi được hầu hết mọi người đặt ra khi cho trẻ em chơi những món đồ chơi ngoài trời là: “ chơi trò đồ chơi này có lợi ích gì?” Sau đây là những câu trả lời được chúng tôi ghi nhận khi khảo sát ý kiến:**
### Chơi đồ chơi ngoài trời tốt cho trí não của trẻ
Các bạn có biết rằng những món đồ chơi ngoài trời là một phướng pháp tuyệt vời giúp trẻ cải thiện kiến thức và phát triển bộ não của mình. Với những hình dạng màu sắc khác nhau các bé sẽ tư duy và nạp vào não bộ những kiến thức cơ bản về thế giới xung quanh, góp phần hình thành tư duy cho trẻ.
### Cải thiện khả năng vận động thể chất
Vui chơi ngoài trời các bé được tự do vui chơi trong không khí trong lành, tiếp xúc với môi trường giúp cơ thể tăng cường tổng hợp khoáng chất và quan trọng hơn là các bé được vận động linh hoạt tăng tiết dịch mồ hôi và cường độ vận động làm trẻ khỏe khoắn và hoạt bát hơn.
### Tăng cường các kỹ năng ứng xử xã hội
Được vui chơi cùng tập thể các bé sẽ hòa mình cùng nhau vui chơi vận động tạo điều kiện cho các mối quan hệ xã hội phát triển và góp phần hình thành tính cách trong trẻ nhỏ.
Những món đồ chơi ngoài trời như
*đu quay cho trẻ em, bập bênh trẻ em, cầu trượt mầm non sẽ là món đồ chơi hữu ích cần được trang bị ngay*. Hãy chung tay vì sự phát triển của trẻ em Việt Nam!
Category:
[Tư Vấn](http://dochoimamnon.com/tu-van/)

Set-Cookie: __cfduid=d60da7497c6f401ba9330d21827911fd51537546804; expires=Sat, 21-Sep-19 16:20:04 GMT; path=/; domain=.dochoimamnon.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding, Cookie

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Server: cloudflare


markdown:
**Khi chị Phan Thị Bình sinh đứa con thứ 3, em gái của chị là Phan Thị Vui được bố mẹ cho bắt xe từ Thừa Thiên Huế ra Vinh (Nghệ An) chăm nom, giúp đỡ chị gái. Trong thời gian sống trong một nhà, Vui bỗng dưng có tình cảm với anh rể. Khi bị phát hiện thì oái oăm thay, Vui đã có bầu và một hai chỉ muốn lấy anh rể.**
**Từ mối tình ngang trái**
Ở thị xã Cửa Lò (Nghệ An), câu chuyện hiếm có về người đàn ông lấy cả hai chị em gái làm vợ được khá nhiều người biết tới. Bởi người ta bàn tán và biết nhiều nên không khó để chúng tôi tìm được ngôi nhà của ông Hồ Chí Hiếu. Bên cạnh đứa con gái vừa mới sinh, ông Hiếu và vợ đã kể cho chúng tôi nghe chuyện tình ngang trái, đầy nước mắt của họ.
*Ông Hiếu và người vợ hai, Phan Thị Vui.*
Ông Hồ Chí Hiếu (SN 1958) quê gốc ở xã Phú An, huyện Phú Vang (Thừa Thiên Huế). Sinh ra trong gia đình đông con nên ông Hiếu không có nhiều điều kiện để học hành, phát triển bản thân, dù ông tự nhận mình là người có tài. Học đến lớp 6 thì nghỉ và thời gian sau đó chủ yếu ở nhà giúp bố mẹ làm nông nghiệp. Năm 1979, khi đã là một thành niên trưởng thành, không thể ăn bám mãi bố mẹ nên ông Hiếu đã xin đi công nhân quốc phòng. Trong thời gian ở đơn vị, ông Hiếu quen và đem lòng yêu cô gái cùng quê, cùng đơn vị tên là Phan Thị Bình (SN 1957). Đầu năm 1980, sau một thời gian tìm hiểu, thấy tâm đầu ý hợp, họ quyết định làm đám cưới.
Một buổi tiệc nho nhỏ được đơn vị tổ chức và họ chính thức trở thành vợ chồng. Tuy nhiên, một thời gian sống chung trong đơn vị, cảm thấy cuộc sống gò bó, cả hai vợ chồng quyết định chuyển công tác. Lúc này, có phong trào ra Bắc làm kinh tế mới nên ông Hiếu và vợ đã theo một số người thân ra Vinh thuê nhà làm ăn sinh sống. Với nghề bán kẹo kéo và bánh bao, cuộc sống của vợ chồng ông Hiếu cũng dần ổn định.
Năm 1989, chị Bình sinh đứa thứ 3. Trong thời gian này, vì ông Hiếu bận bịu với công việc làm ăn nên chị Vui được gia đình cho đi từ Thừa Thiên - Huế ra Vinh để giúp đỡ chị gái. Trong thời gian ở chung với nhau, chị Vui bất ngờ có tình cảm với anh rể. Điều đặc biệt là khi biết em vợ thích mình, ông Hiếu cũng không phản ứng gì, thậm chí sau đó còn lén lút qua lại với chị Vui. Dù biết rằng, đó là mối quan hệ ngang trái nhưng như ma xui quỷ khiến, hai người vẫn quấn quýt lấy nhau.
Đến năm 1994, sau nhiều năm lén lút qua lại với nhau, chuyện tình giữa ông Hiếu và chị Vui cũng bị người thân phát hiện. Nhưng lúc đó, chị Vui đã mang bầu được nhiều tháng và tuyên bố với anh em họ hàng rằng, chỉ yêu và lấy anh rể mà thôi.
Ngày ấy, khi biết được câu chuyện tình cảm giữa ông Hiếu và chị Vui, gia đình hai bên đều vô cũng phẫn nộ. Không chỉ chị Vui mà ông Hiếu cũng bị chửi bới, đánh đập thậm tệ. Rất nhiều những cuộc họp của bên nội, bên ngoại để bàn cách xử lý vụ việc.
“Thời điểm ấy, người ta khuyên tôi nên lập gia đình với người khác, để anh rể và chị gái được bình yên, hạnh phúc. Tôi biết rằng, nên như thế nhưng trái tim, tình cảm của tôi lại không hành động được. Tôi đã yêu anh rể, dù đó là tình yêu ngang trái nhưng mãnh liệt, tôi không thể nào rời xa anh rể được. Tôi chấp nhận mọi lời chửi bới, xúc phạm để được sống bên anh rể. Ngày ấy, tôi đã nghĩ rằng, nếu tình huống xấu nhất, tôi sẵn sàng chết để chứng minh tình yêu với anh rể”, chị Vui kể lại.
Lau vội những dòng nước mắt cho vợ, ông Hiếu cho biết: “Thấy Vui bị anh em họ hàng luận tội như vậy, tôi cũng xót lắm. Tôi muốn cô ấy ra đi để tìm hạnh phúc mới nhưng cô ấy nhất định không chịu. Trước tình yêu và tấm chân tình của Vui như vậy, tôi cũng không thể làm ngơ được. Tôi đã đứng ra bảo vệ và lo lắng cho cuộc sống của Vui. Thực tế, một thời gian sau đó, tôi cũng nhận ra rằng, tôi đã yêu em vợ rất nhiều và không thể sống thiếu em được”.
Vì tình yêu ngang trái dành cho anh rể, Vui đã khước từ rất nhiều tình cảm của người khác. Ông Hiếu cho biết, từ khi mới ra Vinh, Vui đã có rất nhiều người ngỏ lời yêu nhưng cô ấy không nhận lời ai. Kể cả khi cô ấy sinh con cho ông Hiếu, nhiều người cũng muốn cưới làm vợ nhưng cô ấy đều từ chối. Tình cảm chân tình của Vui dành cho ông Hiếu khiến họ hàng bên nội, bên ngoại phải cảm phục và cùng với thời gian, câu chuyện ngang trái năm xưa cũng nguôi ngoai và người ta vui vẻ chúc phúc cho ông Hiếu và chị Vui.
*Chị Vui kể về câu chuyện tình ngang trái, đầy nước mắt của mình với anh rể.* **Đến nỗi buồn “ tình chị duyên em”**
Ngày ấy, sau khi thuyết phục mãi, ông Hiếu và chị Vui cũng được anh em họ hàng và chị Bình cho sống với nhau. Năm 1995, vì yêu cầu của công việc và cũng để thay đổi môi trường sống sau tất cả những gì vừa xảy ra, ông Hiếu đưa cả hai người vợ xuống thị xã Cửa Lò sinh sống, làm ăn.
Ông Hiếu một mình lo chỗ ăn, chỗ ở, rồi tìm công việc cho cả hai người vợ. Lúc này, thị xã Cửa Lò chưa phát triển lắm và nghề bánh bèo truyền thống xứ Huế được ông Hiếu cùng hai bà vợ ứng dụng và kinh doanh làm ăn rất thành công. Cuộc sống từ đó cũng bớt đi sự vất vả, ông Hiếu cũng có nhiều điều kiện hơn để chăm lo cho hai gia đình của mình. Theo đó, cứ một tháng ông sống với vợ cả, tháng tiếp theo ông sống với vợ bé và nó cứ xoay vòng năm này qua năm khác.
“Ở gia đình nào cũng vậy, tôi phải hoàn thành nghĩa vụ của người trụ cột. Tôi không thiên vị ai mà chỉ muốn làm cho 2 vợ và các con tôi được hạnh phúc..”, ông Hiếu chia sẻ. Được biết, điều vui mừng là con cái của cả 2 bà vợ đều sống hòa thuận, thường xuyên qua lại, thăm hỏi lẫn nhau. Hiện tại, vợ cả ông Hiếu đã có 5 người con, có người đã lập gia đình và ông Hiếu đã có cháu. Vợ bé của ông cũng đã có đứa thứ 2, trong đó đứa đầu vừa thi đại học xong.
Nhưng khi nói về mối quan hệ chị Bình và chị Vui, ông Hiếu mặt cúi xuống, trầm ngâm không nói gì. Theo tìm hiểu thì được biết, kể từ sau cái ngày bị chị Vui cướp chồng, chị Bình từ mặt, không còn tiếp xúc với chính em gái của mình nữa. Dù sống gần nhau nhưng khi gặp chị Vui, chị Bình đều tìm cách né tránh. Dù rằng những ngày lễ, giỗ chạp, chị Bình đều có mặt và làm việc đúng nghĩa vụ nhưng trò chuyện, nhìn mặt em gái thì không bao giờ. Đó cũng là nỗi buồn duy nhất còn đọng lại sau câu chuyện cách đây đã gần 20 năm.
Chị Vui cho biết: “Tôi biết tôi sai, muốn nói một lời xin lỗi nhưng chị Bình không cho cơ hội. Tôi rất buồn, nhiều đêm không ngủ, bởi day dứt, lỗi lầm năm xưa vẫn còn ám ảnh”. Ngồi bên cạnh vợ, ông Hiếu tiếp lời: “Vợ cả tôi sống tình cảm, thương con gái của Vui thậm chí còn hơn con ruột nhưng tiếp xúc, trò chuyện với Vui thì không bao giờ. Chắc Bình có nỗi khổ gì đó, và chúng tôi thực sự không ai hiểu”. Gần 20 năm trôi qua, đó đang thực sự là trăn trở của cả ông Hiếu và chị Vui chỉ cầu mong sao, có ngày chị Bình chính thức tha thứ cho cả 2 người.
Ủng hộ bố mẹ, đứa con đầu của chị Vui cho biết, cháu thương mẹ cháu nhưng cũng kính trọng vợ cả (dì Bình) lắm, cháu mong có ngày hai người nói chuyện với nhau, đó là hạnh phúc lớn không chỉ của mẹ mà còn của tất cả mọi người.
| |Nỗi tủi hổ của “mối tình”... ngược đạo lý, trái luật pháp
Bên đứa con gái thứ 2 vừa mới sinh, chị Vui vừa mừng vừa tủi. Trải qua câu chuyện tình đầy bi đát như vậy, giờ chị cũng đã cảm nhận được đôi chút hạnh phúc. Ông Hiếu đã xây nhà to, khang trang cho chị ở, chăm lo cho chị nhiều thứ và chị đã thấy được hơi ấm gia đình. Đó là những thứ mà có lẽ khi chấp nhận yêu và lấy chính anh rể của mình, Vui cũng không dám nghĩ tới. Bởi nó đi ngược với đạo đức gia đình, đạo đức xã hội, thậm chí là sự vi phạm luật pháp. Đó cũng là điều khiến anh em họ hàng tủi hổ.
Ước nguyện của người... “chồng đặc biệt”
“Tôi bị bệnh tiểu đường, sống nhiều lắm cũng chỉ ngoài 60 mà thôi. Cuộc sống không còn dài, tôi chỉ mong sao, Bình tha thứ cho Vui để chị em hàn gắn, cuộc sống gia đình hai bên được hạnh phúc. Đó có lẽ cũng là nguyện ước lớn nhất lúc này của tôi. Khi điều đó thành sự thật, tôi có chết cũng đã có thể yên lòng”, ông Hiếu ngậm ngùi.
**Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn**

Set-Cookie: nv4c_i35eh_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.dulichcualo.com.vn; httponly

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Connection: close