text:
Ban biên tập: Lý trí thanh tỉnh mới có thể tu luyện
[MINH HUỆ 13-7-2012] Đại Pháp hồng truyền, cứu tất cả những chúng sinh có thể được cứu, “đệ tử Đại Pháp trong thời kỳ Chính Pháp” là danh hiệu rất đáng quý. Vậy mà các nơi vẫn luôn có một số người cứ không lý trí mà chân tu bản thân mình, tự xưng là đệ tử Đại Pháp, nhưng vẫn mơ hồ lẫn lộn mãi qua thời gian lâu, hễ có dịp liền phát ngôn bừa bãi, hiển thị chính mình, tranh thủ thể hiện, tỏ ra mới lạ khác người, hoặc qua các hình thức biểu hiện khác để mượn danh Đại Pháp mà thoả mãn dục vọng nhân tâm chính mình, hậu quả là không chỉ bản thân không đạt chân lý cốt tuỷ của tu luyện Đại Pháp, mà còn gây tác dụng can nhiễu ở bên trong, phá hoại thanh danh Đại Pháp và đệ tử Đại Pháp ở bên ngoài. Mỗi thời kỳ đều có những người như thế ở các nơi, và trên thực tế đang khởi tác dụng phù hợp với đặc vụ, lưu manh, và Phòng 610 vốn là những kẻ bị cựu thế lực trong vũ trụ thao túng, và đang làm những gì mà chúng muốn.
Chẳng hạn như khi đặc vụ lưu manh của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) làm ra một số website tà ác, thì có những người như trên bèn hùa vào đó, không chỉ huỷ chính mình, mà còn trợ giúp truyền bá những website kia và huỷ hại người khác; khi lưu manh của ĐCSTQ mở forum, blog, hay tham gia mạng QQ, thì một số người bèn hùa theo đó, sùng bái cá nhân, làm những trò như quyên góp tiền để tẩy sạch tội lỗi quá khứ, thu gom tài vật, v.v.; khi có người chấp trước vào người nhà Sư phụ, thì có người bèn mượn danh Mỹ Ca để lăng xê bản thân, lừa dối người khác; khi có người không bỏ được tâm hoảng sợ, thì lưu manh của ĐCSTQ bèn “giúp” họ ly khai Đại Pháp, gia nhập tôn giáo đã xuống dốc vào thời mạt kiếp. Và cứ như vậy, can nhiễu ác là có thị trường, có hiệu lực. Đặc vụ lưu manh của ĐCSTQ hễ làm những gì thì ắt phải bồi thường, đó là Pháp Lý của vũ trụ đã quy định như thế, nhưng đã có cơ hội đắc Pháp rồi mà lại vì bản thân không lý trí lên từ đó gây hại cho người khác, thế chẳng phải là tự mình hại mình sao? Chẳng phải đang tạo chướng ngại cho việc cứu con người thế gian sao? Đó có phải điều mong muốn khi mà chân ngã, chủ ý thức của chư vị đang thanh tỉnh không? Tại sao cứ phải đi theo vết xe đổ của người khác, chứ không tiếp thu bài học đó một cách tích cực?
Trong “Giảng Pháp vào ngày 20 năm truyền Pháp”, Sư phụ đã giảng:
“Lịch sử sẽ kết thúc vào ngày nào, vô luận thế nào cũng sẽ không hoãn lại, chỉ có thể là xuất hiện biến hoá trong các việc cụ thể hoặc trong quá trình, những việc không làm được tốt sẽ ảnh hưởng tới sự việc sau, thời gian tổng thì sẽ không trì hoãn đâu, đó không phải là Sư phụ từ bi hay không từ bi. Kỳ thực tới cuối cùng thì hết thảy những gì được cứu độ, được trùng tổ nếu không phải là [điều] tôi cần hoặc không đạt tiêu chuẩn, thì có làm xong cũng như không, cũng phải bị huỷ. Không thể kéo dài qua thời gian đó, đối với những sinh mệnh không thể được cứu độ, đó cũng là chỉ có thể như thế mà thôi.”
Những gì chưa làm tốt, miễn là Chính Pháp chưa kết thúc, thì đều có cơ hội quay lại làm cho tốt, nhưng nhất định phải biết trân quý thời gian, nhất định phải học được cách tu trong Pháp thì mới có thể thật sự làm được tốt.
Sư phụ lặp lại bảo chúng ta, rằng tu luyện Đại Pháp chủ ý thức nhất định phải mạnh, phải dùng chính niệm, nếu không thì không cách nào tu luyện. Đệ tử Đại Pháp mà chân tu thì cũng đều biết rằng, nếu không chân tu thì không cách nào bước đi được con đường mà Sư phụ an bài đâu, chỉ có khả năng đi trên con đường mà cựu thế lực an bài, như thế không chỉ bản thân mình không thể được cứu, cũng không cách nào thực hiện cam kết thần thánh đã từng hứa với Sư phụ. Mong rằng tất cả học viên và đệ tử Đại Pháp đều học Pháp đắc Pháp, phát chính niệm nhiều hơn, vì rằng chỉ khi chủ ý thức mạnh mẽ, lý trí thanh tỉnh, thì mới có thể chân tu được cái tâm của mình, mới có thể phủ định an bài của cựu thế lực, mới không bị đặc vụ lưu manh của ĐCSTQ lừa phỉnh, mới có thể làm một cách hết sức thiết thực ba việc mà Sư phụ yêu cầu.
12 Tháng Bảy 2012
Dịch từ bản tiếng Hán: http://big5.minghui.org/mh/articles/2012/7/13/260191p.html
Đăng ngày: 14 –7 – 2012. Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
Ghi chú: Forum (diễn đàn), blog: các cơ chế chia sẻ cộng đồng thông tin trên Internet. QQ: mạng xã hội vô cùng phổ biến của người Hoa.

markdown:
# Ban biên tập: Lý trí thanh tỉnh mới có thể tu luyện
[MINH HUỆ 13-7-2012] Đại Pháp hồng truyền, cứu tất cả những chúng sinh có thể được cứu, “đệ tử Đại Pháp trong thời kỳ Chính Pháp” là danh hiệu rất đáng quý. Vậy mà các nơi vẫn luôn có một số người cứ không lý trí mà chân tu bản thân mình, tự xưng là đệ tử Đại Pháp, nhưng vẫn mơ hồ lẫn lộn mãi qua thời gian lâu, hễ có dịp liền phát ngôn bừa bãi, hiển thị chính mình, tranh thủ thể hiện, tỏ ra mới lạ khác người, hoặc qua các hình thức biểu hiện khác để mượn danh Đại Pháp mà thoả mãn dục vọng nhân tâm chính mình, hậu quả là không chỉ bản thân không đạt chân lý cốt tuỷ của tu luyện Đại Pháp, mà còn gây tác dụng can nhiễu ở bên trong, phá hoại thanh danh Đại Pháp và đệ tử Đại Pháp ở bên ngoài. Mỗi thời kỳ đều có những người như thế ở các nơi, và trên thực tế đang khởi tác dụng phù hợp với đặc vụ, lưu manh, và Phòng 610 vốn là những kẻ bị cựu thế lực trong vũ trụ thao túng, và đang làm những gì mà chúng muốn.
Chẳng hạn như khi đặc vụ lưu manh của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) làm ra một số website tà ác, thì có những người như trên bèn hùa vào đó, không chỉ huỷ chính mình, mà còn trợ giúp truyền bá những website kia và huỷ hại người khác; khi lưu manh của ĐCSTQ mở forum, blog, hay tham gia mạng QQ, thì một số người bèn hùa theo đó, sùng bái cá nhân, làm những trò như quyên góp tiền để tẩy sạch tội lỗi quá khứ, thu gom tài vật, v.v.; khi có người chấp trước vào người nhà Sư phụ, thì có người bèn mượn danh Mỹ Ca để lăng xê bản thân, lừa dối người khác; khi có người không bỏ được tâm hoảng sợ, thì lưu manh của ĐCSTQ bèn “giúp” họ ly khai Đại Pháp, gia nhập tôn giáo đã xuống dốc vào thời mạt kiếp. Và cứ như vậy, can nhiễu ác là có thị trường, có hiệu lực. Đặc vụ lưu manh của ĐCSTQ hễ làm những gì thì ắt phải bồi thường, đó là Pháp Lý của vũ trụ đã quy định như thế, nhưng đã có cơ hội đắc Pháp rồi mà lại vì bản thân không lý trí lên từ đó gây hại cho người khác, thế chẳng phải là tự mình hại mình sao? Chẳng phải đang tạo chướng ngại cho việc cứu con người thế gian sao? Đó có phải điều mong muốn khi mà chân ngã, chủ ý thức của chư vị đang thanh tỉnh không? Tại sao cứ phải đi theo vết xe đổ của người khác, chứ không tiếp thu bài học đó một cách tích cực?
Trong “
**Giảng Pháp vào ngày 20 năm truyền Pháp**”, Sư phụ đã giảng:
“Lịch sử sẽ kết thúc vào ngày nào, vô luận thế nào cũng sẽ không hoãn lại, chỉ có thể là xuất hiện biến hoá trong các việc cụ thể hoặc trong quá trình, những việc không làm được tốt sẽ ảnh hưởng tới sự việc sau, thời gian tổng thì sẽ không trì hoãn đâu, đó không phải là Sư phụ từ bi hay không từ bi. Kỳ thực tới cuối cùng thì hết thảy những gì được cứu độ, được trùng tổ nếu không phải là [điều] tôi cần hoặc không đạt tiêu chuẩn, thì có làm xong cũng như không, cũng phải bị huỷ. Không thể kéo dài qua thời gian đó, đối với những sinh mệnh không thể được cứu độ, đó cũng là chỉ có thể như thế mà thôi.”
Những gì chưa làm tốt, miễn là Chính Pháp chưa kết thúc, thì đều có cơ hội quay lại làm cho tốt, nhưng nhất định phải biết trân quý thời gian, nhất định phải học được cách tu trong Pháp thì mới có thể thật sự làm được tốt.
Sư phụ lặp lại bảo chúng ta, rằng tu luyện Đại Pháp chủ ý thức nhất định phải mạnh, phải dùng chính niệm, nếu không thì không cách nào tu luyện. Đệ tử Đại Pháp mà chân tu thì cũng đều biết rằng, nếu không chân tu thì không cách nào bước đi được con đường mà Sư phụ an bài đâu, chỉ có khả năng đi trên con đường mà cựu thế lực an bài, như thế không chỉ bản thân mình không thể được cứu, cũng không cách nào thực hiện cam kết thần thánh đã từng hứa với Sư phụ. Mong rằng tất cả học viên và đệ tử Đại Pháp đều học Pháp đắc Pháp, phát chính niệm nhiều hơn, vì rằng chỉ khi chủ ý thức mạnh mẽ, lý trí thanh tỉnh, thì mới có thể chân tu được cái tâm của mình, mới có thể phủ định an bài của cựu thế lực, mới không bị đặc vụ lưu manh của ĐCSTQ lừa phỉnh, mới có thể làm một cách hết sức thiết thực ba việc mà Sư phụ yêu cầu.
12 Tháng Bảy 2012
Dịch từ bản tiếng Hán:
[http://big5.minghui.org/mh/articles/2012/7/13/260191p.html](http://big5.minghui.org/mh/articles/2012/7/13/260191p.html)
Đăng ngày: 14 –7 – 2012. Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
**Ghi chú:** **Forum** (diễn đàn), **blog**: các cơ chế chia sẻ cộng đồng thông tin trên Internet.

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding


text:
Bàn cầu
Bàn cầu thông minh
Bàn cầu 1 khối
Bàn cầu 2 khối
Bàn cầu treo tường
Lavabo
Lavabo đặt bàn
Lavabo âm bàn
Lavabo treo tường
Bồn tiểu
Bồn tiểu treo tường
Bồn tiểu đặt sàn
Vòi nóng lạnh
IDS
Ventuno
Moments
Image
Acacia
Active
Concept
Ceraplan
Saga
Seva
Sản phẩm khác
La vita
Vòi lạnh
Sandra
Eco
Vòi bếp
Vòi cảm ứng
Vòi điều chỉnh nhiệt độ
Vòi lavabo cảm ứng
Van xả tiểu cảm ứng
Van xả bàn cầu cảm ứng
Vòi sen phun mưa
Vòi sen đa năng
Vòi sen âm tường
Vòi sen không âm tường
Bồn tắm thường
Bồn tắm massage
Phụ kiện
Sasso
Ova
Ceratop
Sản phẩm chuyên biệt
Tay vịn
Máy sấy tay
Phụ kiện lavabo
Thoát sàn
Vòi xịt
Van giảm nước

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Irina Monakhova
Hẳn nhiều người còn nhớ câu nói của Nekrasov: “Belinsky được đặc biệt yêu mến…”. Cũng phải thừa nhận rằng ngay cả hiện nay ông vẫn được yêu mến đặc biệt. Có lẽ, không một nhân vật nào trong lịch sử văn học Nga nhận được những đánh giá và tình cảm tương phản như ông. Những cuộc tranh luận về Belinsky hiện nay xét về mức độ gay gắt đôi khi làm ta nhớ tới những cuộc “đấu khẩu” của ông trên tạp chí với những người phản biện đương thời. Về nhân cách và tác phẩm của ông người ta tranh luận đến mức tưởng như từ đó đến nay không có nhiều thập kỷ đã trôi qua.
Trong tình cảm đặc biệt đối với Belinsky có thể ghi nhận hai khía cạnh. Thứ nhất, ông được đón nhận một cách hết sức tích cực và tự nhiên, như một hiện tượng đương đại. Thứ hai, thiện cảm đối với ông nhiều khi song hành với ác cảm. “Đối với tôi Belinsky không tồn tại!”, – một giáo sư ngữ văn ở Đại học Quốc gia Moskva nói với tôi như vậy. Một số nhà nghiên cứu hiện nay đã dành nhiều chương trong các cuốn sách và luận án để chứng minh rằng Belinsky không làm gì (hoặc gần như không làm gì) tốt đẹp cho văn học Nga mà thực ra ông ít am hiểu.
Chỉ có một điều bí ẩn là tại sao một con người “ít am hiểu” và “không làm gì” lại có thể bước vào lịch sử văn học Nga với tư cách một nhà phê bình vĩ đại. Và tại sao những kẻ khác không lặp lại chính điều đó, cho dù họ có am hiểu và làm được bao điều. Người ta nói rằng bạn bè của Belinsky đã đề cao ông và thêu dệt nên những huyền thoại về ông. Vậy thì tại sao trong trường hợp đó, những người bạn và người hâm mộ của các nhà phê bình khác không đề cao họ và sáng tác ra những huyền thoại tương tự. Chính Belinsky đã đơn độc vượt qua những ranh giới thể loại của mình và trở thành một nhân vật ngang tầm với những người đương thời vĩ đại: Pushkin, Gogol, Lermontov.
Tư tưởng hư vô chủ nghĩa đối với Belinsky đặc biệt được thể hiện trong thời gian gần đây. Bởi Belinsky từng được coi gần như một nhà cách mạng, hiện nay dường như đã “lỗi mốt”, nghĩa là tình thế đã thay đổi. Để thích nghi với “tinh thần thời đại”, một số kẻ không tìm thấy cách nào tốt hơn là bôi nhọ ông.
Belinsky đóng vai trò như thế nào trong lịch sử văn học Nga? Mặc dù đã có nhiều công trình nghiên cứu về cuộc đời và tác phẩm của ông, nhưng đối với đông đảo bạn đọc cho đến nay Belinsky chủ yếu vẫn là tác giả của “Thư gửi Gogol”.
Để hiểu rõ vai trò của Belinsky trong văn học và đời sống xã hội, chúng ta cần hình dung được giai đoạn phát triển của văn hoá Nga nói chung khi Belinsky bắt đầu hoạt động văn học, nghĩa là vào cuối nửa đầu của thế kỷ XIX. Đến thời điểm đó, nước Nga đã trải qua một chặng đường phát triển lịch sử rất dài. Con người Nga, xã hội Nga cũng vậy. Đã hình thành nên tính cách dân tộc Nga. Trong giai đoạn phát triển lịch sử đó, những kinh nghiệm tinh thần to lớn đã được tích luỹ, trong đó phản ánh nhiều mặt của đời sống Nga: sự độc đáo của điều kiện thiên nhiên và con đường lịch sử, sinh hoạt, tôn giáo, những ảnh hưởng bên ngoài… Trong nhân dân, hàm lượng tinh thần vốn được tích luỹ suốt nhiều thế kỷ, về thực chất vẫn còn tiềm ẩn, chưa được bộc lộ.
Chính vì vậy mà xã hội, xét về mặt khách quan, đã chín muồi cho sự tự ý thức, cảm thấy một khát vọng tinh thần mạnh mẽ, muốn vươn lên chiếm lĩnh, nhận thức cái trữ lượng tinh thần do chính mình tích luỹ. Đây chính là nguyên nhân khách quan của sự xuất hiện “thế kỷ vàng” của văn học Nga. Vấn đề không chỉ ở chỗ trong giai đoạn đó đã xuất hiện những nhà văn thiên tài (Pushkin, Gogol, Lermontov, Tolstoy, Dostoyevsky), mà ở chỗ lúc bấy giờ họ là những nhân vật cực kỳ cần thiết. Bởi một nền văn học vĩ đại không thể được hình thành trong bầu không khí dửng dưng của toàn thể mọi người đối với nó.
Trong thời điểm đó, nhà văn nhận được không chỉ sự quan tâm mạnh mẽ của độc giả đối với tác phẩm của mình mà còn một môi trường hoạt động rộng lớn, bởi vì trữ lượng tinh thần do nhân dân tích luỹ chưa được khai thác, biểu lộ.
Ở nước Nga, văn học đã trở thành con đường chính của tự ý thức và đảm nhiệm vai trò chủ yếu là kể cho người Nga nghe về chính bản thân mình một cái gì đấy hệ trọng, cốt tử, đồng thời mang tính phổ quát, cái mà anh ta không đủ sức diễn đạt cho bản thân mình. Để làm điều đó cần một thiên tài biết bằng cách bí ẩn nào đó “nhào nặn”, “biến đổi” một lượng thông tin khổng lồ, nhưng vô hình thành những hình tượng nghệ thuật mà về thực chất cũng là thông tin, nhưng ở dạng đặc biệt. Thứ nhất, trong hình tượng nghệ thuật có một khối lượng thông tin rất lớn. Thứ hai, nó là thông tin chất lượng đặc biệt, bởi vì hình tượng nghệ thuật có một đặc tính tuyệt vời là trở nên sống động, rực rỡ, mới mẻ, vượt qua hàng thế kỷ và thậm chí thiên niên kỷ.
Khát vọng tinh thần, khát vọng tự ý thức của xã hội Nga vào đầu thế kỷ XIX phần lớn là khát vọng về một nền văn học vĩ đại. Xã hội đã linh cảm về sự xuất hiện của nó. Trong bài báo “Những ước mơ văn học” công bố năm 1834, Belinsky đã tuyên bố một cách quả quyết: “Chúng ta chưa có nền văn học”. Bài báo làm mọi người sửng sốt bởi những nhận định táo bạo và một bút pháp “bốc lửa”. Mặc dù trong đó ông viết về Pushkin và nhiều nhà văn lỗi lạc – Lomonosov, Derzhavin, Trediakovsky, Sumarokov, Karamzin, Zhukovsky, Griboedov, nhưng dù sao ông vẫn kết luận rằng “chúng ta chưa có nền văn học”. Ông muốn nói gì vậy? Văn học còn chưa đạt được tầm cỡ tương xứng với những khả năng tiềm tàng của nó trong tư cách là người đại diện cho tinh thần của nhân dân. Belinsky viết về sự chia rẽ đáng kể giữa nhân dân (quần chúng nhân dân) và xã hội (một nhóm người có chọn lọc, ít nhiều có học vấn và tự do). Belinsky coi đặc điểm cơ bản nhất của văn học là tính dân tộc: “Nền văn học của chúng ta là gì: sự biểu hiện của xã hội hay sự biểu hiện của tinh thần dân tộc? Việc giải quyết vấn đề này sẽ là câu chuyện của nền văn học chúng ta và đồng thời là câu chuyện của quá trình phát triển của xã hội chúng ta từ thời Pyotr Đại đế”.
Belinsky coi tính dân tộc là sự trung thành với đời sống: “Cuộc sống của bất cứ dân tộc nào cũng được thể hiện trong những hình thái đặc trưng riêng của mình, vì vậy, nếu anh mô tả đời sống một cách trung thành, thì tự nó mang tính dân tộc” (trích bài “Về truyện vừa Nga và các truyện vừa của Gogol”). Còn sự trung thành với đời sống có khả năng chuyển tải tinh thần của nhân dân, – là “điều kiện cần thiết của một tác phẩm nghệ thuật chân chính”. Đó là thơ ca của thời đại mới – “thơ ca hiện thực, thơ ca cuộc sống, thơ ca của thực tại, và cuối cùng là thơ ca chân chính, đích thực của thời đại chúng ta”. Như vậy, tính nghệ thuật và tính dân tộc gắn bó mật thiết với nhau. Và kết luận của Belinsky “chúng ta chưa có nền văn học” xuất phát từ chỗ văn học chưa trở thành người thể hiện tinh thần nhân dân, rằng trong đó có quá ít những nghệ sĩ chân chính: “Chúng ta có nhiều tài năng, nhưng ít, quá ít những nghệ sĩ có thiên chức, nghĩa là những con người mà đối với họ viết và sống, sống và viết là một, những người bị diệt vong nếu thiếu nghệ thuật”.
Tuy nhiên, rốt cuộc kết luận của Belinsky lại quá lạc quan: “Chúng ta chưa có nền văn học: tôi nhắc lại điều đó một cách đầy phấn khởi và thích thú, bởi vì trong cái chân lý này tôi nhìn thấy sự bảo đảm những thành công của chúng ta trong tương lai”.
Belinsky không chỉ rút ra những kết luận của mình bằng phương pháp logic. Ở đây có một linh cảm rõ rệt về những đỉnh cao nghệ thuật tương lai (sau Pushkin) và cảm giác rõ rệt về nhu cầu đã chín muồi trong xã hội về một nền văn học vĩ đại như là người thể hiện tinh thần của nhân dân và con đường chính dẫn tới sự tự nhận thức. Không có gì ngạc nhiên rằng, đối với những người đương thời bài báo “Những ước mơ văn học” đã để lại ấn tượng về một cơn bão đang ập tới – một sự kiện thiên nhiên tự phát, vừa dữ dội vừa hân hoan như một trận mưa xuân. Vấn đề ở đây không chỉ ở bút pháp “bốc lửa” của bài báo. Belinsky biết cảm nhận và trình bày đầy thuyết phục một tư tưởng hết sức quan trọng đối với xã hội lúc bấy giờ, và ở một chừng mực nào đó, độc giả nhìn thấy trong những lời ông nói sự biểu hiện những suy nghĩ và linh cảm thầm kín của mình mà họ không biết thể hiện một cách rõ ràng, thậm chí đơn giản là trình bày mạch lạc đến thế.
Như vậy, sự xuất hiện nhà phê bình tương lai vĩ đại trong văn học diễn ra rất kịp thời: để chuẩn bị điều đó đã có một môi trường rất lớn. Một nền văn học lớn không thể được sinh ra trong chân không – thiếu sự hiểu biết và quan tâm mạnh mẽ của độc giả đối với nó, thiếu cái “khát vọng tinh thần” buộc con người tìm kiếm lời giải đáp cho những câu hỏi “vĩnh cửu”. Nhưng nếu như “khát vọng tinh thần” là một hiện tượng đa phần mang tính tự phát, vô ý thức và xuất hiện khi sự phát triển tinh thần và tự ý thức đã được nâng lên một trình độ mới, thì “sự hiểu biết” phức tạp hơn. Một phần nó cũng “tự phát”, “tự nhiên”, nếu gặp được một nền nghệ thuật chân chính. Nhưng ở đây không phải mọi cái đều đơn giản. Nếu như khi đọc Belinsky, Lev Tolstoy thú nhận trong nhật ký của mình năm 1857: “Bài báo về Pushkin là một điều kỳ diệu. Bây giờ tôi mới hiểu Pushkin”, thì nói gì đến nhiều độc giả khác! Vâng, họ cũng có thể hiểu ở một mức độ nào đó Pushkin, Gogol, Lermontov và các nhà văn khác thời đó mà không cần tới các nhà phê bình, nhưng ở mức nào? Họ có thể thấy gì trong các tác phẩm đó? Ví dụ, các cuốn sách của Gogol hồi trẻ (“Những buổi tối trong khu trại gần Dikanka”, “Mirgorod”) thu được thành công vang dội, nhưng trước hết độc giả thấy gì trong đó? Chất hài hước, những cốt truyện kỳ thú của vùng Tiểu Nga… Một số nhà phê bình gọi các tác phẩm của ông là “tục tĩu”, “thô thiển” chính vì cái màu sắc dân dã ấy. Nói chung, thời bấy giờ người ta có thái độ không nghiêm túc đối với Gogol vì không nhìn thấy sau cái ấn tượng ban đầu hời hợt là một chất thơ thanh cao. Như vậy, sự hiểu biết các tác phẩm của Gogol của độc giả vừa có vừa không. Chỉ có Belinsky nhìn thấy trong những “bài ngụ ngôn” của ông một chất thơ mới “hiện thực”, “thơ ca của đời sống hiện thực”, còn ở Gogol – một thi sĩ đích thực, “thủ lĩnh của văn chương”, “thủ lĩnh của các thi sĩ”.
Một trong những luận điểm chính của Belinsky: “Nghệ thuật là tư duy bằng hình tượng” về sau trở thành cơ sở cho toàn thể độc giả Nga tìm hiểu không chỉ các tác phẩm cổ điển thế kỷ XIX mà cả nền văn học Nga nói chung. Một tác phẩm thơ ca thực sự không phải do tác giả bịa đặt, mà được sáng tạo bởi cảm hứng, tài năng trời phú. Nó được nảy ra như cái mầm từ hạt thóc, và thi sĩ ở đây là mảnh đất. Chính vì vậy, hình tượng dường như sống cuộc sống của mình và được cảm thụ một cách sống động, vì nó được “sinh nở”. Belinsky đối lập các tác phẩm được sáng tạo bằng cảm hứng, được “sinh nở” với những tác phẩm được “sản xuất”, “chế tác”. Ông phân biệt văn học nghệ thuật với lối văn chương rỗng tuếch, nghĩa là đánh mất cơ sở hình tượng, sinh động và không có liên hệ đối với nghệ thuật.
Đối với Belinsky tiêu chí chính khi đánh giá một tác phẩm là tính nghệ thuật, và tầm vóc của người nghệ sĩ thể hiện ở chất thơ đích thực trong tác phẩm của anh ta. (Tiếc thay, những điều sơ đẳng này đến hôm nay nhắc lại vẫn không thừa khi nói tới nền văn học hiện đại).
Như vậy, hoạt động của Belinsky là hết sức cần thiết và vô cùng kịp thời: ông đã đặt cơ sở cho sự cảm thụ một nền văn học Nga tương lai vĩ đại đang được hình thành lúc bấy giờ mà sự nở rộ của nó gắn liền với chất thơ mới, “hiện thực”. Sự khởi đầu và cơ sở của những thành tựu đỉnh cao của văn học Nga – đó là tác phẩm của Pushkin và Gogol. Sự khởi đầu và cơ sở để xã hội nhận thức và lĩnh hội văn học Nga là tác phẩm của Belinsky. Bởi vì, như đã nói, một nền văn học vĩ đại thiếu sự nhận thức của xã hội, không cần thiết cho xã hội, thì không thể tồn tại, rằng Belinsky thực sự là đồng tác giả của cái hiện tượng cao cả nhất trong nền văn hoá nước nhà mà hiện nay được gọi là “thế kỷ vàng” của văn học Nga.
Để thực hiện sứ mệnh đó, nhà phê bình không chỉ là một người thẩm định nghệ thuật tinh tế. Cần phải trở thành nhà hùng biện, cần phải thu hút được sự quan tâm của độc giả để tiếng nói phê bình trở nên bức thiết như tiếng nói nghệ thuật. Cần phải thực sự biến phê bình văn học thành một hoạt động xã hội cần thiết không chỉ đối với văn học mà cả cuộc sống.
Tất cả điều đó đều có trong phê bình văn học của Belinsky, tất nhiên nó vượt xa những phạm vi thông thường của thể loại này. Nhờ đó phê bình văn học của Belinsky đã nuôi dưỡng nhiều thế hệ – cả những độc giả đáng tôn kính của một nền văn học vĩ đại, lẫn những con người, giống như ông, sẵn sàng sống trung thực, dũng cảm. Có rất nhiều bằng chứng về việc những bài báo của Belinsky đã gây ấn tượng hết sức mạnh mẽ đối với những người đương thời, về ảnh hưởng vô cùng lớn lao của chúng đối với độc giả. Có lẽ, độc giả hôm nay khó hình dung được phê bình văn học có thể trở thành một sự kiện của đời sống xã hội tầm cỡ như vậy.
Nhà phê bình âm nhạc và nghệ thuật V.V. Stasov viết về những năm 1840 như sau: “Belinsky là một nhà giáo dục thực sự. Không một lớp học, khoá học, một cuộc thi nào… làm được bấy nhiêu cho giáo dục và sự phát triển của chúng ta như Belinsky, với những bài báo hàng tháng của mình. Chúng ta không nhận ra điều đó vì sự lạc hậu của nước Nga thời bấy giờ. Ý nghĩa lớn lao của Belinsky, tất nhiên, không chỉ giới hạn trong lĩnh vực văn học: ông mở mày mở mặt cho tất cả mọi người, ông giáo dục tính cách, bằng bàn tay của đại lực sĩ ông đập nát những định kiến cổ lỗ sĩ mà cả nước Nga đã sống trước đó, ông chuẩn bị trước cho cái phong trào trí thức lành mạnh và hùng hậu mà một phần tư thế kỷ sau đã trở nên vững mạnh và vươn cao. Tất cả chúng ta đều là học trò trực tiếp của ông”.
I.S. Aksakov[1] viết: “Tôi đã nhiều lần đi khắp nước Nga: bất cứ thanh niên nào ít nhiều có suy nghĩ, bất cứ con người nào khát khao bầu không khí trong lành giữa bùn lầy nước đọng của đời sống tỉnh lẻ đều biết đến tên tuổi Belinsky. Không một giáo viên trung học nào ở các thành phố tỉnh lẻ không đọc thuộc lòng “Thư gửi Gogol” của Belinsky… “Cảm ơn Belinsky đã cứu vớt chúng tôi”, – những người trẻ tuổi trung thực ở các tỉnh nói với tôi như vậy. Và nếu bạn cần một người trung thực có khả năng đồng cảm với những bệnh tật và bất hạnh của những kẻ bị áp bức, một bác sĩ trung thực, một dự thẩm viên trung thực dấn thân vào cuộc đấu tranh, – hãy tìm những con người ấy ở tỉnh lẻ trong số những môn đồ của Belinsky”.
Trong văn học Nga lẫn văn học thế giới chưa hề có một hiện tượng tương tự về phê bình văn học. Về phạm vi hoạt động của ông I.S. Turgenev viết: “Belinsky yêu nước Nga; nhưng ông cũng nồng nàn yêu mến văn hoá và tự do: kết hợp với nhau hai mối quan tâm cao cả này đối với ông – đó chính là toàn bộ ý nghĩa hoạt động của ông, cái mà ông vươn tới”. Điều đặc trưng là trong tác phẩm của Belinsky, quan điểm về văn học và quan điểm về hiện thực xung quanh, cuộc đấu tranh vì một nền nghệ thuật cao cả và vì một cuộc sống văn minh hơn gắn bó mật thiết với nhau. Rõ ràng, ở một đất nước coi trọng văn học như nước Nga không thể nào khác được.
Tính chất độc đáo trong hoạt động của Belinsky còn thể hiện ở chỗ ông không chỉ có khả năng đánh giá các tác phẩm văn học mà còn tác động tới sự phát triển của chính nền văn học, diện mạo của nó. Như đã nói, phê bình văn học của Belinsky có ý nghĩa to lớn đối với độc giả trong việc tìm hiểu các tác phẩm của Gogol. Theo nhận xét của nhà văn I.A.Goncharov, “trong con mắt nhiều người, ngay cả Gogol cũng chưa chắc đã trở thành một nhân vật không lồ như vậy, nếu không được soi sáng bởi phê bình văn học của Belinsky”.
P.V. Annenkov[2] viết về sự tham gia của Belinsky vào số phận sáng tạo của Gogol: “Bài báo của Belinsky “Về truyện vừa Nga và các truyện vừa của Gogol” là một trong những ánh chớp rọi sáng rất xa; tác giả viết sau khi hai cuốn sách của Gogol “Mirgorod” và “Arabesque” (1835) được xuất bản. Nó cho phép chúng ta nói rằng Belinsky thực sự là người đỡ đầu của Gogol trong nền văn học Nga, khai sinh ra ông. Thêm vào đó, bài báo xuất hiện rất kịp thời. Nó đến đúng vào thời điểm khó khăn đối với Gogol, khi do kỳ vọng vào chức vụ giáo sư và học vị khoa học, ông phải gánh chịu sự chỉ trích nặng nề và độc địa nhất không những về hoạt động sáng tạo mà cả về tính cách riêng của mình. Với bài báo công bố trên tờ “Kính viễn vọng” năm 1835, Belinsky, một người Gogol hoàn toàn không quen biết, một người lúc bấy giờ không ai yêu cầu, không ai ngờ tới đã chìa bàn tay giúp đỡ ông nhằm xốc dậy một tinh thần bị sa sút. Và một bài báo mới tuyệt vời làm sao!
Ông không khuyên răn tác giả, không biểu dương, chê trách… mà căn cứ vào thực chất tài năng của tác giả và phẩm chất thế giới quan của ông, chỉ tuyên bố rằng với Gogol xã hội Nga có một nhà văn tương lai vĩ đại. Tôi đã có dịp chứng kiến tác động của bài báo đối với Gogol. Ông không chỉ hài lòng với bài báo, và trên cả sự hài lòng: ông thực sự hạnh phúc, nếu có thể diễn tả một cách hoàn toàn chính xác những hồi ức về thời bấy giờ.
Liệu con đường sáng tạo tiếp theo của Gogol có được như vốn có trên thực tế, nếu vào buổi đầu, trong thời điểm quyết định và có tính bước ngoặt, Belinsky không ủng hộ ở Gogol “thi sĩ của đời sống hiện thực”? Và tiếp theo – liệu toàn bộ nền văn học Nga có phát triển như sau này, nơi các tác phẩm của Gogol “cha đẻ của trường phái tự nhiên” đóng một vai trò quyết định? Bởi không ai bảo đảm rằng ở nước Nga thế kỷ XIX sẽ xuất hiện một nền văn học vĩ đại. Nó đựơc hình thành bởi những nỗ lực chung, chứ không chỉ của các nghệ sĩ vĩ đại. Thực sự, Belinsky là đồng tác giả trong việc hình thành nền văn học đó.
Sự ủng hộ của Belinsky cũng có một ý nghĩa quyết định như vậy đối với số phận sáng tạo của Dostoyevsky. Giống như trường hợp Gogol, đó không chỉ là sự đánh giá sáng suốt các tác phẩm của ông và không chỉ là lời tiên tri về một số phận vĩ đại tương lai mà còn là sự ảnh hưởng tới số phận đó. Thật khó lý giải một cách hợp lý, phân tích một cách cặn kẽ cuộc gặp gỡ nổi tiếng của nhà văn chưa tên tuổi Dostoyevsky lúc bấy giờ với Belinsky, vai trò của nó trong số phận của Dostoyevsky và số phận của nền văn học Nga.
Năm 1877, trong “Nhật ký nhà văn”, Dostoyevsky đã kể lại cuộc gặp gỡ với Belinsky: “Tôi chia tay ông trong niềm hoan hỉ. Tôi đứng trong con hẻm cạnh nhà ông, ngước nhìn lên bầu trời, ngước nhìn một ngày trong sáng, nhìn những người qua lại và cảm thấy hết sức rõ ràng rằng trong cuộc đời tôi đã diễn ra một thời khắc trọng đại, một bước ngoặt mãi mãi, rằng đã bắt đầu một cái gì đấy hết sức mới mẻ, nhưng lúc bấy giờ thậm chí tôi không hình dung được ngay cả trong những ước mơ tha thiết nhất… Đó là giây phút tuyệt vời nhất trong suốt cuộc đời tôi. Trong chốn tù đày, mỗi khi nhớ tới nó là lòng tôi trở nên can đảm. Bây giờ tôi vẫn thường xuyên nhớ tới nó với nỗi hân hoan”.
Về việc một “phút hoan lạc” có thể đủ “cho cả một đời người”, -Dostoyevsky đã thể hiện một cách tuyệt vời trong tác phẩm của mình. Nhưng ở đây không chỉ nói về hạnh phúc, không chỉ về lòng khâm phục: số phận nhà văn vĩ đại ở một chừng mực nào đó được tạo nên bởi “phút giây tuyệt vời nhất” này – một số phận đến lượt mình đã làm nên một phần của của nền văn hoá Nga.
Phải, thật khó lý giải một cách hợp lý những đóng góp của Belinsky vào sự phát triển của nền văn học nước nhà. Nó không chứa đựng trong toàn bộ tác phẩm của ông. Nó “hoà tan” vào chính văn học và trở thành văn học.
Điều thú vị nhất là những khái niệm của Belinsky về văn học được độc giả nắm vững đến mức chẳng bao lâu chúng trở nên phổ thông – thậm chí đôi khi không ai nhớ tới xuất xứ của chúng, dường như chúng tự xuất hiện trong tâm trí của độc giả. Và điều đó diễn ra trong một phạm vi lớn đến mức ngay cả Belinsky cũng ngạc nhiên. “Tôi không biết sau này sẽ ra sao, nhưng bây giờ quả là tôi kinh ngạc vì tên tuổi tôi nổi tiếng khắp nơi và được độc giả Nga yêu mến: điều đó trong mơ tôi cũng không thấy”, – ông viết cho A.I. Gertsen năm 1846.
Cố nhiên, bạn đọc thời Belinsky hoàn toàn không phải là tất cả mọi người. Nhưng sau một vài thập kỷ, những quan điểm phổ biến này của một giới độc giả hẹp có học thức, nhờ sự phổ cập giáo dục và thái độ khá kính cẩn đối với văn học cổ điển dưới thời Xô viết, đã chuyển sang giới độc giả đại chúng nhất. Vì thế, vô hình trung, chúng ta nhìn văn học cổ điển nước nhà đa phần bằng con mắt của Belinsky, thậm chí kể cả những kẻ đôi khi định vứt bỏ nhà phê bình vĩ đại ra khỏi “con tàu hiện đại”. Dẫu có lúc làm rối trí một số người, ý đồ đó hoàn toàn không thể thực hiện được, bởi lẽ Belinsky không chỉ là toàn bộ tác phẩm của ông (các bài báo và thư từ). Belinsky trong một chừng mực nào đó vừa là nền văn học của “thể kỷ vàng’, vừa là quan điểm của chúng ta về nền văn học đó.
Trần Hậu dịch từ Nước Nga văn học. Bản vi tính Copyright © lyluanvanhoc.com 2011
Chú thích
[1] Nhà chính luận, nhà hoạt động xã hội Nga (1823-86)
[2] Nhà phê bình văn học Nga (1813-87)

Server: Apache

Content-Type: text/html


text:
Trang chủ
Giới thiệu
Tin tức
Thái Dương Năng
Bồn nước
Tin Khuyến Mại
Sản phẩm
Bồn nước inox
Thái dương năng
Chậu rửa Inox
Bồn nhựa sơn hà
Ống thép inox
Hệ thống phân phối
Bồn nước inox tại Hà Nội
Thanh toán
Tư vấn kỹ thuật
Lắp Đặt Thái Dương Năng
Lắp Đặt Bồn Nước
Kênh Phân Phối
Hình ảnh
Công trình năng lượng
Công trình Bồn Nước
Liên hệ
Bản đồ
Bồn nước sơn hà
TP.Hà Nội
Mrs.Ngọc Huyền
0976 173 468 04.3990 9297
MiềnBắc MiềnTrung
Mr.Dân Khánh
0972 718 768
Hảiphòng Việt Trì
0904 151 746
0985 315 899
TP.HCM Bắc Ninh
0932 169 727
0915 922 536
Trang chủ
/ Google map
Bảng báo giá
1
Bồn nước inox
2
Thái Dương Năng Sơn Hà
3
Chậu rửa Inox
Hỗ trợ trực tuyến
Kinh Doanh 01
Kinh doanh 02
Miền Nam
Tư vấn kỹ thuật
Hotline: 0977 518 678
Thái dương năng
Lắp Thái Dương Năng cho nhà hoàn thiện
Tin tức
Vệ sinh định kỳ đúng cách cho bồn nước inox
Cùng khai xuân với bồn nước inox
Bồn nước Inox Sơn Hà mới có gì mới ?
Ồ ạt sản xuất bồn nước inox phục vụ dịp cuối năm
Khuyến mại bồn nước inox
Tuyển nhân viên kinh doanh Bồn Nước Inox
Bồn nước inox đón chào con số 12
Mua,Bán Bồn Nước cũ đã qua sử dụng
Bình nước Inox
Bồn inox
Buổi gặp mặt thường niên giữa các Nhà Phân Phối Bồn Nước inox Sơn Hà tại Hà Nội
Designed By thietkeweb.vn
CÔNG TY CỔ PHẦN QUỐC TẾ SƠN HÀ
TRUNG TÂM PHÂN PHỐI SẢN PHẨM SƠN HÀ TRÊN TOÀN QUỐC
QUẢN LÝ KHU VỰC MIỀN BẮC
Hotline : Mr.Khang :0977 518 678
QUẢN LÝ KHU VỰC MIỀN TRUNG
Hotline :Mr.Khánh : 0972 718 768
QUẢN LÝ KHU VỰC MIỀN NAM
Hotline :Mr.Tuấn 0932 169 727
SHOWROOM TẠI HÀ NỘI
Trụ sở
: 391 - Nguyễn Xiển - Thanh Xuân - Hà Nội.
Điện Thoạ
i : 04.3755 8857 - 04.3748 0028 - 04.3990 9297
Fax
: 04.3511 5838.
Hotline
: 0976 173 468.
Email
:
Contact@bonnuocsonha.com
TRUNG TÂM PHÂN PHỐI TẠI TP.HỒ CHÍ MINH
Nhà máy SX
: Ấp Tam Đông 2, xã Thới Tam Thôn, Hóc Môn, TP.HCM.
Hotline
: 0932 169 727.
Email
:
Sonhamiennam@gmail.com
SHOWROOM TẠI HẢI PHÒNG
Trụ sở
: 554B Nguyễn Văn Linh-Vĩnh Niệm-Lê Chân-HP.
Điện thoại
: 0313 870 327.
Hotline
:0904 151 746.
Email
:
Phamducvinh_sonha@yahoo.com.vn
SHOWROOM TẠI BẮC NINH
Địa chỉ
: Đại Đình - Tân Hồng - Từ Sơn - Bắc Ninh .
Điện thoại
: 0
915 922 536
TRUNG TÂM PHÂN PHỐI TẠI PHÚ THỌ
Trụ sở
: 2599 Đại Lộ Hùng Vương - Việt trì - Phú Thọ.
Hotline
:0985 315 899 - 0913 591 823.
Mail
:
Congtytnhhminhvan@gmaill.com
SHOWROOM TẠI ĐÀ NẴNG
Địa Chỉ
: Số 704 - Điện Biên Phủ - Đà Nẵng.
Điện thoại
: 0511.3759678 - 3727949.
Hotline
: 0905 330 337
PHỤ TRÁCH BÁN HÀNG TẠI BẮC GIANG
Điện thoại: 0968 035 745
PHỤ TRÁCH BÁN HÀNG TẠI VĨNH PHÚC
Điện thoại: 0989 587 312
PHỤ TRÁCH BÁN HÀNG TẠI THÁI NGUYÊN
Điện thoại: 0968 034 945
ĐẠI LÝ PHÂN PHỐI TẠI HẢI DƯƠNG - HƯNG YÊN - THÁI BÌNH - HÀ NAM - NAM ĐỊNH VUI LÒNG LIÊN HỆ: 0944 559 168
Ghé thăm các website khác của chúng tôi:
Bồn nước chất lượng cao -
BonNuoc.Vn
Máy nước nóng năng lượng mặt trời -
MayNuocNongNangLuongMatTroi.Com.Vn

P3P: CP="CAO DSP COR CURa ADMa DEVa OUR IND PHY ONL UNI COM NAV INT DEM PRE"

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
You can register
to be a member of the Forum.
Giải đáp những thắc mắc cơ...
16-05-2013, 15:19
Thiết bị được gửi đến Tin Học...
09-05-2013, 17:28
Nhắc nhở website_tto: Gửi bài...
17-05-2013, 10:16
freecode.vn ra đi không một...
Hôm nay, 00:34
Hacker của quân đội Trung...
Hôm qua, 10:49
FTTH của VNPT luôn bị...
17-05-2013, 21:42
Kiếm tiền từ lập và phát...
Hôm nay, 00:02
(HOT)- Doanh thu của...
Hôm nay, 09:34
Vừa nhân được thanh toán...
Hôm nay, 09:26
Để trở thành người nổi tiếng...
Hôm nay, 06:56
Dell XPS 12 - 'Hoàng tử lai'
17-05-2013, 22:02
Vấn đề tìm nhà đầu tư dự án...
Hôm nay, 00:20
Xin ý kiến về Laptop cũ !
Hôm qua, 10:54
Arirang Smart TV Box 3600 -...
17-05-2013, 23:07
Cần phần mềm xóa dữ liệu hoàn...
Hôm nay, 08:12
Help! Gấu nhờ tư vấn về các...
Hôm qua, 23:30
HP Probook 4540s Core i5...
Hôm nay, 09:29
Cần các bác tư vấn em nên mua...
16-05-2013, 17:37
[ANDROID] LEGO® STAR WARS...
Hôm nay, 08:33
Hình nền cực kỳ đẹp cho Điện...
Hôm qua, 15:32
Vấn đề về wifi mong các anh...
Hôm nay, 08:30
Học phí ở FPT Arena là bao...
17-05-2013, 20:53
Sự thật việc học tại Aptech...
Hôm qua, 11:20
CCNA có thể tự học hay không ?
17-05-2013, 22:04
Có nên học tiếng anh tại VUS ?
Hôm qua, 13:40
Cần trợ giúp hướng code menu...
Hôm nay, 01:43
Nhờ mọi người chỉ bảo giúp...
17-05-2013, 15:35
Giúp đỡ về website bị cài...
15-05-2013, 23:16
Máy cài winsp3 mà cứ download...
17-05-2013, 23:45
Giúp đỡ về Netbeans trong...
17-05-2013, 08:59
Sử dụng Wi-Fi công cộng
Hôm qua, 09:46
[PHP Menu 2 cấp Codeigniter]...
Hôm qua, 21:41
Xin Tư Vấn Về Việc Phỏng Vấn...
Hôm qua, 21:04
Hướng dẫn giúp cách cài đoạn...
Hôm qua, 11:12
Bao lì xì đậm chất Việt 2013
06-05-2013, 18:03
Những kiến thức sử dụng tải ...
14-05-2013, 09:59
Kho hình chất lượng cao,...
16-05-2013, 16:41
(Tp.HCM) Học 3D ở đâu?
14-05-2013, 11:18
Vua Bóng Rổ - Chiến lược táo...
23-04-2013, 13:34
Xin hướng dẫn cách tạo...
16-05-2013, 16:30
Giúp mình về việc nén DB...
13-05-2013, 10:43
đồng bộ 2 database mysql trên...
Hôm qua, 22:18
VPS Azure giá rẻ để làm web...
Hôm nay, 08:38
Nhờ phân tích giúp "Error...
15-05-2013, 22:46
ODS – DataCenter mới của...
15-05-2013, 09:06
Cloud VPS - Công nghệ điện...
13-05-2013, 23:39
Câu nói tâm đắc nhất của bạn...
16-05-2013, 15:59
Tin thời sự về "Tình hữu nghị...
Hôm nay, 09:31
Hoa - Phần 3 (2012)
17-05-2013, 17:02
Barcelona - Đội bóng vĩ đại...
14-05-2013, 09:58
HCM/TQ
Laptop SinhViên “ Mạnh – Rẽ -...
Hôm nay, 08:56
TQ
Sim số đẹp Vietnamobile giá...
Hôm nay, 08:58
VPS giá rẻ thanh toán hàng...
Hôm qua, 10:06
HN/TQ
SEO Smart - Học SEO 3h - SEO...
Hôm qua, 15:28
TQ
MediaMax Tuyển Gấp Lập Trình...
Hôm qua, 11:36
HN
iOnline – Chơi game hay rinh...
Hôm qua, 20:03
Xin chào mừng dthanoi28, thành viên mới nhất của DDTH.com

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Mon, 19-May-2014 02:47:25 GMT; path=/

Pragma: private

Cache-Control: private


text:
-Ngân Hàng TMCP Phương Nam (Southern Bank) - PGD Nguyễn Công Trứ-
Loại:Ngân Hàng
44-50-52-54, Nguyễn Công Trứ
P. NGUYỄN THÁI BÌNH, Q. 1
(08)39142713
http://www.phuongnambank.com.vn, http://www.southernbank.com.vn
Hãy làm vua điểm này
Nhận xét của cộng đồng:
Được thành lập vào năm 1993 với vốn điều lệ ban đầu là 10 tỷ đồng. Đến nay, vốn điều lệ Southern Bank là trên 2.568 tỷ đồng, mạng lưới hoạt động 86 chi nhánh, phòng giao dịch và các đơn vị trực thuộc trên toàn quốc; tổng tài sản đạt hơn 23.000 tỷ đồng. Southernbank chủ yếu cung cấp các sản phẩm và dịch vụ ngân hàng, và kinh doanh tiền tệ.
Hiện tại chưa có lời bình nào cả. Hãy trở thành người đầu tiên viết lời bình cho công ty này.
Bạn là Chủ Công ty? Cần bổ sung thêm thông tin cho công ty này.
Xin vui lòng liên hệ:(08) 3.744.6616hoặccontact@mjgroup.vn
Cash, Visa Card, Master Card, Diner club, Amex, Jcb
* Saigon Cafe : 170 seats
* Libai Restaurant (Chinese): 100 seats
* Signature Restaurant : 80 seats
* 100 – 1000 pax (3 halls)
* Laundry, foreign exchange, booking, tour desk, car park, valet parking and Booking via Internet.
Upload thất bại! Bạn hãy chọn hình để upload.
© 2004 - 2010 DiaDiem JSC
Được thành lập vào năm 1993 với vốn điều...
Mới xăm cái hình ở cổ chân tại Tadashi. It's very ...
Một khung cảnh gần gũi với thiên nhiên, không gian...

Cache-Control: private,public

Accept-Encoding: gzip, deflate


text:
- Trang chủ
- Giới thiệu
- Lĩnh vực hoạt động
- Tin tức
- Sản phẩm - Giải pháp
- Dịch vụ
Hệ thống Thanh toán điện tử cho Kho bạc Nhà nước
Hệ thống thanh toán điện tử cho Kho bạc Nhà nước (KBNN) là hệ thống chuyển tiền điện tử trong nội bộ ngành KBNN, giữa các đơn vị Kho bạc với nhau, và chuyển tiền từ hệ thống Kho bạc sang hệ thống Ngân hàng.
- Xử lý lệnh thanh toán tại đầu đi
- Xử lý lệnh thanh toán tại đầu đến
- Đối chiếu các lệnh thanh toán vào cuối ngày
- In các báo cáo phục vụ công tác thanh toán
- Giúp cho việc chuyển tiền trong nội bộ ngành Kho bạc và từ Kho bạc ra Ngân hàng được xử lý nhanh.
- Đảm bảo tính bảo mật thông qua thẻ thông minh PKI (Public Key Infrastructure - Hạ tầng khóa công khai).
- Kho bạc Nhà nước Việt Nam

markdown:
[Trang chủ](/) [Giới thiệu](/gioi-thieu) [Lĩnh vực hoạt động](/linh-vuc-hoat-dong) [Tin tức](/tin-tuc) [Sản phẩm - Giải pháp](/san-pham-giai-phap) [Dịch vụ](/dich-vu) **Hệ thống Thanh toán điện tử cho Kho bạc Nhà nước**
Hệ thống thanh toán điện tử cho Kho bạc Nhà nước (KBNN) là hệ thống chuyển tiền điện tử trong nội bộ ngành KBNN, giữa các đơn vị Kho bạc với nhau, và chuyển tiền từ hệ thống Kho bạc sang hệ thống Ngân hàng.
- Xử lý lệnh thanh toán tại đầu đi
- Xử lý lệnh thanh toán tại đầu đến
- Đối chiếu các lệnh thanh toán vào cuối ngày
- In các báo cáo phục vụ công tác thanh toán
- Giúp cho việc chuyển tiền trong nội bộ ngành Kho bạc và từ Kho bạc ra Ngân hàng được xử lý nhanh.
- Đảm bảo tính bảo mật thông qua thẻ thông minh PKI (Public Key Infrastructure - Hạ tầng khóa công khai).
- Kho bạc Nhà nước Việt Nam

Set-Cookie: SESS96be098cb79e449c9620d73a1dc0fc1a=g4bap7il1if2odcvb3n8ereda7; expires=Tue, 11-Jun-2013 06:47:42 GMT; path=/; domain=.fis.com.vn

X-Powered-By: PHP/5.2.17 ZendServer

Cache-Control: must-revalidate


text:
Tìm kiếm với từ khóa “”
kiss_of_death169
Bài hát
Playlist
Video
Giải trí
Bạn bè
Trò chuyện
Để bình luận, bạn cần Đăng Nhập hoặc Đăng Ký
Còn 250 ký tựBình luận
dory_danckoi9x
:)
dungphu_anh1990
một đêm hạnh phúc..!
hôq nhứ thôi. âu rãnh f nhắc :p
kieuruby
cm nhé likee
kiss_of_death169
ánh mắt đầu tiên - tim
0
V.A
Đang Cập Nhật
hoanganh120990
Annielink
superstar1296
Lynk Lee
The Heaven, Phương Suri, Duy Hải
Chuyển sang sử dụng phiên bản cho mobile
Thêm vào Playlist
dory_danckoi9x
:)
dungphu_anh1990
một đêm hạnh phúc..!
dory_danckoi9x
hôq nhứ thôi. âu rãnh f nhắc :p
kieuruby
cm nhé likee
kiss_of_death169
ánh mắt đầu tiên - tim

P3P: CP='NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM'


text:
Chủ Nhật, 19/05/2013 (DL) ● 10 Tháng 04 Năm Quý Tị (ÂL) ● PL.2557
Trang chủ >> Giảng Kinh >> Vô Lượng Thọ
Trang
Pháp Ngữ
Sự đời đã tắt lửa lòng
Vẫn len vào chốn bụi hồng lợi sinh
Vẫn len vào chốn bụi hồng lợi sinh
Playist
Tu sĩ Việt Nam
- Chưa biết
- ĐĐ.Thích Chính Tiến
- ĐĐ.Thích Giác Thiện
- ĐĐ.Thích Minh Tuệ
- ĐĐ.Thích Nguyên Hiền
- ĐĐ.Thích Nguyên Thành
- ĐĐ.Thích Nhuận Nghi
- ĐĐ.Thích Nhuận Thạnh
- ĐĐ.Thích Pháp Thông
- ĐĐ.Thích Tâm Thuận
- ĐĐ.Thích Thông Phổ
- ĐĐ.Thích Thiện Minh
- ĐĐ.Thích Thiện Phước
- ĐĐ.Thích Thiện Thuận
- ĐĐ.Thích Trường Lạc
- ĐĐ.Thích Tuệ Hải
- Bác Út Châu
- Bác Hai Như Sanh
- Cs.Diệu Âm
- Cs.Diệu Hoa
- Cs.Diệu Ngọc
- Cs.Diệu Nghiêm
- Cs.Diệu Thủy
- Cs.Hương Lan
- Cs.Hoang Phong
- Cs.Huỳnh Trung Chánh
- Cs.Khánh Hoàng
- Cs.Khánh Vân
- Cs.Lê Minh Hiền
- Cs.Lê Sỹ Minh Tùng
- Cs.Mai Thọ Truyền
- Cs.Minh Tâm
- Cs.Minh Trí
- Cs.Ngô Trọng Đức
- Cs.Nghiêm Xuân Hồng
- Cs.Nguyễn Hữu Kiệt
- Cs.Nguyên Phong
- Cs.Như Hòa
- Cs.Như Sanh
- Cs.Phạm Kim Khánh
- Cs.Sơn Nhân
- Cs.Tịnh Hải
- Cs.Tịnh Minh
- Cs.Tịnh Sỹ
- Cs.Tâm Kiến Chánh
- Cs.Tâm Minh
- Cs.Tâm Ngộ
- Cs.Tâm Tịnh
- Cs.Tâm Tịnh Ngọc
- Cs.Tâm Từ
- Cs.Thanh Ngân
- Cs.Trí Nhân
- Cs.Trần Anh Kiệt
- Cs.Vọng Tây
- Cs.Vĩnh Hảo
- Cs.Võ Tá Hân
- Cs.Viên Huệ
- Dan Gibson Of Solitudes
- Hải Phượng
- HT.Đức Nghiệp
- HT.Đức Niệm
- HT.Đắc Huyền
- HT.Bửu Chơn
- HT.Chân Thường
- HT.Chơn Thiện
- HT.Chiếu Túc
- HT.Duy Lực
- HT.Giác Hạnh
- HT.Giới Nghiêm
- HT.Hành Trụ
- HT.Hộ Giác
- HT.Hộ Tông
- HT.Hân Hiền
- HT.Hưng Từ
- HT.Huệ Hưng
- HT.Huyền Vi
- HT.Kim Triệu
- HT.Mãn Giác
- HT.Minh Cảnh
- HT.Minh Châu
- HT.Minh Hiếu
- HT.Minh Khiêm
- HT.Minh Thành
- HT.Nhật Quang
- HT.Nhất Chân
- HT.Nhất Hạnh
- HT.Như Điển
- HT.Pháp Nhẫn
- HT.Phước Tịnh
- HT.Quảng Độ
- HT.Tịnh Từ
- HT.Từ Thông
- HT.Tâm Thanh
- HT.Thông Bửu
- HT.Thanh Từ
- HT.Thiện Hoa
- HT.Thiện Huệ
- HT.Thiện Phụng
- HT.Thiện Siêu
- HT.Thiện Trí
- HT.Thiền Tâm
- HT.Trí Nghiêm
- HT.Trí Quang
- HT.Trí Quảng
- HT.Trí Siêu
- HT.Trí Tịnh
- HT.Trí Thủ
- HT.Trí Thoát
- HT.Trung Quán
- HT.Viên Giác
- Ns.Diệu Không
- Ns.Diệu Sơn
- Ns.Giới Hương
- Ns.Huệ Hiền
- Ns.Kim Cang Viên Giác
- Ns.Như Thủy
- Ns.Trí Hải
- Ns.Tuệ Uyển
- Pháp Vân Đại Sư
- Phật Quang Sơn
- Ps.Minh Nhẫn
- Ps.Ngộ Thông
- Ps.Pháp Trí
- Ps.Tuệ Luật
- Sa Môn Không Tên
- SB.Hải Triều Âm
- Thiện Đạo Đại Sư
- TK.Tâm Pháp
- Ts.Minh Đang Quang
- TT.Diệu Pháp Âm
- TT.Thích Đồng Thái
- TT.Thích Ẩn Long
- TT.Thích Chơn Thức
- TT.Thích Giác Đồng
- TT.Thích Giác Đức
- TT.Thích Giác Đẳng
- TT.Thích Giác Hóa
- TT.Thích Giác Như
- TT.Thích Giác Thông
- TT.Thích Giới Đức
- TT.Thích Hằng Đạt
- TT.Thích Hằng Trường
- TT.Thích Huệ Duyên
- TT.Thích Huyền Diệu
- TT.Thích Lệ Trang
- TT.Thích Minh Đức
- TT.Thích Minh Mẫn
- TT.Thích Minh Phát
- TT.Thích Minh Quang
- TT.Thích Minh Thiện
- TT.Thích Nguyên Tâm
- TT.Thích Nguyên Tạng
- TT.Thích Pháp Hòa
- TT.Thích Pháp Quang
- TT.Thích Phổ Huân
- TT.Thích Phước Nhơn
- TT.Thích Tâm Quán
- TT.Thích Tâm Quang
- TT.Thích Tâm Thiện
- TT.Thích Thông Không
- TT.Thích Thông Lai
- TT.Thích Thông Phương
- TT.Thích Thông Triết
- TT.Thích Thái Hòa
- TT.Thích Thái Siêu
- TT.Thích Trí Siêu
- TT.Thích Viên Giác
- TT.Thích Viên Lý
- TT.Thích Viên Minh
Tu sĩ Quốc Tế
- Chưa biết
- ĐĐ.Mahasi Sayadaw
- Đức Đạt Lai Lạt Ma
- Ajahn Chah Đại Sư
- Anael & Bradfield
- Ấn Quang Đại Sư
- Bs.Bành Tân
- Chagdud Tulku Đại Sư
- Cs Mao Dịch Viên
- Cs.Giang Vi Nông
- Cs.Hải Tín
- Cs.Hoàng Niệm Tổ
- Cs.Lâm Kháng Trì
- Cs.Lý Bỉnh Nam
- Cs.Trịnh Vĩ Am
- Dagpo Rinpoche Đại Sư
- Deuter
- Hám Sơn Đại Sư
- HT.Diệu Liên
- HT.Henepola Gunaratana
- HT.Narada
- HT.Quảng Khâm
- HT.Sri Dhammananda
- HT.Tịnh Không
- HT.Thánh Nghiêm
- HT.Thánh Pháp
- HT.Tinh Vân
- HT.Tuyên Hóa
- HT.U Pandita
- HT.U Silananda
- Imee Ooi
- Karunesh
- Ngẫu Ích Đại Sư
- Ns.Ayya Khema
- Oliver Shanti & Friends
- Pháp Nhiên Thượng Nhân
- Ps.Đạo Chứng
- Ps.Chữ Vân
- Ps.Diễn Bồi
- Ps.Khoan Tịnh
- Ps.Maha ThongKham
- Sam Popat
- Tĩnh Am Đại Sư
- TK.Hộ Pháp
- TK.Visuddhacara
- Trí Giả Đại Sư
- Triệt Ngộ Đại Sư
- Ts.Acharn Maha Boowa
- Ts.Ajahn Brahm
- Ts.Goenka
- Ts.U Ba Khin
- Ts.U Jotika
- Ts.U Silananda
- Ts.U Tejaniya
- Various Artists
- Viên Nhân Pháp Sư
Album mới
Chú Lăng Nghiêm - Kệ Và Giảng Giải - Tập 3 - Sách Nói - HT Tuyên Hóa - TK Thích Minh Định Dịch
Chú Lăng Nghiêm - Kệ Và Giảng Giải - Tập 2 - Sách Nói - HT Tuyên Hóa - TK Thích Minh Định Dịch
Pháp Hoa Thông Nghĩa - Sách Nói - T1 - HT Trí Tịnh - TTDPA
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Giảng Giải - T8 - Sách Nói - HT Tuyên Hóa
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Giảng Giải - T7 - Sách Nói - HT Tuyên Hóa
Như Huyễn Thiền Sư Thi Tập - Sách Nói - HT Từ Thông - Tuệ Quang Đọc
Thiện Căn - Phước Đức - Nhân Duyên - Sách Nói - Cs Diệu Âm
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa - Kinh Vô Lượng Thọ Giảng Lần 11 - Hồng Kông - HT Tịnh Không
Sơ Xuất Của Người Bệnh - Âu Châu 2012 - Cs Diệu Âm
Vấn Đáp - Âu Châu 2012 - Cs Diệu Âm
Liên Kết
Website có tất cả 40,863 pháp âm và 3,463 album thuộc tất cả các thể loại.
Có tổng cộng 93,394 lượt nghe.
Tổng số tu sĩ trong website 223, gồm cả tu sĩ trong nước và cả quốc tế.
Hiện đang có 886 thành viên đã đăng ký. Chào mừng thành viên mới nhất doanhngoan
Lượt truy cập 1,655,885

markdown:
**Chủ Nhật, 19/05/2013 (DL) ● 10 Tháng 04 Năm Quý Tị (ÂL) ● PL.2557** [Trang chủ](http://www.phapthihoi.org/)>> [Giảng Kinh](http://www.phapthihoi.org/Phap-Am/39-Giang-Kinh.html)>> Vô Lượng Thọ
Trang
Vẫn len vào chốn bụi hồng lợi sinh
[Chưa biết](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/-1/Chua-Biet.html) [ĐĐ.Thích Chính Tiến](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/89/DD-Thich-Chinh-Tien.html) [ĐĐ.Thích Giác Thiện](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/186/DD-Thich-Giac-Thien.html) [ĐĐ.Thích Minh Tuệ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/219/DD-Thich-Minh-Tue.html) [ĐĐ.Thích Nguyên Hiền](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/76/DD-Thich-Nguyen-Hien.html) [ĐĐ.Thích Nguyên Thành](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/50/DD-Thich-Nguyen-Thanh.html) [ĐĐ.Thích Nhuận Nghi](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/168/DD-Thich-Nhuan-Nghi.html) [ĐĐ.Thích Nhuận Thạnh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/157/DD-Thich-Nhuan-Thanh.html) [ĐĐ.Thích Pháp Thông](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/118/DD-Thich-Phap-Thong.html) [ĐĐ.Thích Tâm Thuận](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/172/DD-Thich-Tam-Thuan.html) [ĐĐ.Thích Thông Phổ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/17/DD-Thich-Thong-Pho.html) [ĐĐ.Thích Thiện Minh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/48/DD-Thich-Thien-Minh.html) [ĐĐ.Thích Thiện Phước](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/197/DD-Thich-Thien-Phuoc.html) [ĐĐ.Thích Thiện Thuận](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/155/DD-Thich-Thien-Thuan.html) [ĐĐ.Thích Trường Lạc](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/124/DD-Thich-Truong-Lac.html) [ĐĐ.Thích Tuệ Hải](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/173/DD-Thich-Tue-Hai.html) [Bác Út Châu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/28/Bac-Ut-Chau.html) [Bác Hai Như Sanh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/138/Bac-Hai-Nhu-Sanh.html) [Cs.Diệu Âm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/55/Cs-Dieu-Am.html) [Cs.Diệu Hoa](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/75/Cs-Dieu-Hoa.html) [Cs.Diệu Ngọc](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/53/Cs-Dieu-Ngoc.html) [Cs.Diệu Nghiêm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/110/Cs-Dieu-Nghiem.html) [Cs.Diệu Thủy](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/40/Cs-Dieu-Thuy.html) [Cs.Hương Lan](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/189/Cs-Huong-Lan.html) [Cs.Hoang Phong](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/226/Cs-Hoang-Phong.html) [Cs.Huỳnh Trung Chánh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/108/Cs-Huynh-Trung-Chanh.html) [Cs.Khánh Hoàng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/190/Cs-Khanh-Hoang.html) [Cs.Khánh Vân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/161/Cs-Khanh-Van.html) [Cs.Lê Minh Hiền](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/184/Cs-Le-Minh-Hien.html) [Cs.Lê Sỹ Minh Tùng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/103/Cs-Le-Sy-Minh-Tung.html) [Cs.Mai Thọ Truyền](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/71/Cs-Mai-Tho-Truyen.html) [Cs.Minh Tâm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/112/Cs-Minh-Tam.html) [Cs.Minh Trí](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/191/Cs-Minh-Tri.html) [Cs.Ngô Trọng Đức](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/160/Cs-Ngo-Trong-Duc.html) [Cs.Nghiêm Xuân Hồng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/70/Cs-Nghiem-Xuan-Hong.html) [Cs.Nguyễn Hữu Kiệt](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/141/Cs-Nguyen-Huu-Kiet.html) [Cs.Nguyên Phong](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/83/Cs-Nguyen-Phong.html) [Cs.Như Hòa](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/68/Cs-Nhu-Hoa.html) [Cs.Như Sanh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/227/Cs-Nhu-Sanh.html) [Cs.Phạm Kim Khánh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/59/Cs-Pham-Kim-Khanh.html) [Cs.Sơn Nhân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/225/Cs-Son-Nhan.html) [Cs.Tịnh Hải](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/137/Cs-Tinh-Hai.html) [Cs.Tịnh Minh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/156/Cs-Tinh-Minh.html) [Cs.Tịnh Sỹ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/107/Cs-Tinh-Sy.html) [Cs.Tâm Kiến Chánh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/72/Cs-Tam-Kien-Chanh.html) [Cs.Tâm Minh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/95/Cs-Tam-Minh.html) [Cs.Tâm Ngộ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/151/Cs-Tam-Ngo.html) [Cs.Tâm Tịnh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/217/Cs-Tam-Tinh.html) [Cs.Tâm Tịnh Ngọc](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/196/Cs-Tam-Tinh-Ngoc.html) [Cs.Tâm Từ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/149/Cs-Tam-Tu.html) [Cs.Thanh Ngân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/229/Cs-Thanh-Ngan.html) [Cs.Trí Nhân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/56/Cs-Tri-Nhan.html) [Cs.Trần Anh Kiệt](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/162/Cs-Tran-Anh-Kiet.html) [Cs.Vọng Tây](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/222/Cs-Vong-Tay.html) [Cs.Vĩnh Hảo](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/145/Cs-Vinh-Hao.html) [Cs.Võ Tá Hân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/185/Cs-Vo-Ta-Han.html) [Cs.Viên Huệ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/158/Cs-Vien-Hue.html) [Dan Gibson Of Solitudes](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/233/Dan-Gibson-Of-Solitudes.html) [Hải Phượng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/208/Hai-Phuong.html) [HT.Đức Nghiệp](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/231/HT-Duc-Nghiep.html) [HT.Đức Niệm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/51/HT-Duc-Niem.html) [HT.Đắc Huyền](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/43/HT-Dac-Huyen.html) [HT.Bửu Chơn](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/194/HT-Buu-Chon.html) [HT.Chân Thường](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/165/HT-Chan-Thuong.html) [HT.Chơn Thiện](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/77/HT-Chon-Thien.html) [HT.Chiếu Túc](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/221/HT-Chieu-Tuc.html) [HT.Duy Lực](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/47/HT-Duy-Luc.html) [HT.Giác Hạnh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/120/HT-Giac-Hanh.html) [HT.Giới Nghiêm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/115/HT-Gioi-Nghiem.html) [HT.Hành Trụ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/91/HT-Hanh-Tru.html) [HT.Hộ Giác](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/132/HT-Ho-Giac.html) [HT.Hộ Tông](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/126/HT-Ho-Tong.html) [HT.Hân Hiền](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/109/HT-Han-Hien.html) [HT.Hưng Từ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/164/HT-Hung-Tu.html) [HT.Huệ Hưng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/74/HT-Hue-Hung.html) [HT.Huyền Vi](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/2/HT-Huyen-Vi.html) [HT.Kim Triệu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/45/HT-Kim-Trieu.html) [HT.Mãn Giác](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/163/HT-Man-Giac.html) [HT.Minh Cảnh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/96/HT-Minh-Canh.html) [HT.Minh Châu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/87/HT-Minh-Chau.html) [HT.Minh Hiếu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/5/HT-Minh-Hieu.html) [HT.Minh Khiêm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/167/HT-Minh-Khiem.html) [HT.Minh Thành](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/67/HT-Minh-Thanh.html) [HT.Nhật Quang](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/34/HT-Nhat-Quang.html) [HT.Nhất Chân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/41/HT-Nhat-Chan.html) [HT.Nhất Hạnh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/23/HT-Nhat-Hanh.html) [HT.Như Điển](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/65/HT-Nhu-Dien.html) [HT.Pháp Nhẫn](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/97/HT-Phap-Nhan.html) [HT.Phước Tịnh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/9/HT-Phuoc-Tinh.html) [HT.Quảng Độ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/146/HT-Quang-Do.html) [HT.Tịnh Từ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/154/HT-Tinh-Tu.html) [HT.Từ Thông](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/3/HT-Tu-Thong.html) [HT.Tâm Thanh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/8/HT-Tam-Thanh.html) [HT.Thông Bửu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/35/HT-Thong-Buu.html) [HT.Thanh Từ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/18/HT-Thanh-Tu.html) [HT.Thiện Hoa](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/30/HT-Thien-Hoa.html) [HT.Thiện Huệ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/19/HT-Thien-Hue.html) [HT.Thiện Phụng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/224/HT-Thien-Phung.html) [HT.Thiện Siêu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/73/HT-Thien-Sieu.html) [HT.Thiện Trí](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/62/HT-Thien-Tri.html) [HT.Thiền Tâm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/57/HT-Thien-Tam.html) [HT.Trí Nghiêm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/84/HT-Tri-Nghiem.html) [HT.Trí Quang](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/210/HT-Tri-Quang.html) [HT.Trí Quảng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/169/HT-Tri-Quang.html) [HT.Trí Siêu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/232/HT-Tri-Sieu.html) [HT.Trí Tịnh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/54/HT-Tri-Tinh.html) [HT.Trí Thủ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/117/HT-Tri-Thu.html) [HT.Trí Thoát](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/99/HT-Tri-Thoat.html) [HT.Trung Quán](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/93/HT-Trung-Quan.html) [HT.Viên Giác](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/94/HT-Vien-Giac.html) [Ns.Diệu Không](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/61/Ns-Dieu-Khong.html) [Ns.Diệu Sơn](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/166/Ns-Dieu-Son.html) [Ns.Giới Hương](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/174/Ns-Gioi-Huong.html) [Ns.Huệ Hiền](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/152/Ns-Hue-Hien.html) [Ns.Kim Cang Viên Giác](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/171/Ns-Kim-Cang-Vien-Giac.html) [Ns.Như Thủy](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/26/Ns-Nhu-Thuy.html) [Ns.Trí Hải](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/22/Ns-Tri-Hai.html) [Ns.Tuệ Uyển](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/213/Ns-Tue-Uyen.html) [Pháp Vân Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/49/Phap-Van-Dai-Su.html) [Phật Quang Sơn](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/220/Phat-Quang-Son.html) [Ps.Minh Nhẫn](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/179/Ps-Minh-Nhan.html) [Ps.Ngộ Thông](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/102/Ps-Ngo-Thong.html) [Ps.Pháp Trí](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/20/Ps-Phap-Tri.html) [Ps.Tuệ Luật](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/228/Ps-Tue-Luat.html) [Sa Môn Không Tên](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/33/Sa-Mon-Khong-Ten.html) [SB.Hải Triều Âm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/39/Sb-Hai-Trieu-Am.html) [Thiện Đạo Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/218/Thien-Dao-Dai-Su.html) [TK.Tâm Pháp](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/193/Tk-Tam-Phap.html) [Ts.Minh Đang Quang](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/170/Ts-Minh-Dang-Quang.html) [TT.Diệu Pháp Âm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/198/Tt-Dieu-Phap-Am.html) [TT.Thích Đồng Thái](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/90/Tt-Thich-Dong-Thai.html) [TT.Thích Ẩn Long](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/101/Tt-Thich-An-Long.html) [TT.Thích Chơn Thức](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/150/Tt-Thich-Chon-Thuc.html) [TT.Thích Giác Đồng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/29/Tt-Thich-Giac-Dong.html) [TT.Thích Giác Đức](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/46/Tt-Thich-Giac-Duc.html) [TT.Thích Giác Đẳng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/4/Tt-Thich-Giac-Dang.html) [TT.Thích Giác Hóa](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/36/Tt-Thich-Giac-Hoa.html) [TT.Thích Giác Như](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/175/Tt-Thich-Giac-Nhu.html) [TT.Thích Giác Thông](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/69/Tt-Thich-Giac-Thong.html) [TT.Thích Giới Đức](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/140/Tt-Thich-Gioi-Duc.html) [TT.Thích Hằng Đạt](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/214/Tt-Thich-Hang-Dat.html) [TT.Thích Hằng Trường](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/44/Tt-Thich-Hang-Truong.html) [TT.Thích Huệ Duyên](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/98/Tt-Thich-Hue-Duyen.html) [TT.Thích Huyền Diệu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/153/Tt-Thich-Huyen-Dieu.html) [TT.Thích Lệ Trang](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/134/Tt-Thich-Le-Trang.html) [TT.Thích Minh Đức](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/7/Tt-Thich-Minh-Duc.html) [TT.Thích Minh Mẫn](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/100/Tt-Thich-Minh-Man.html) [TT.Thích Minh Phát](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/212/Tt-Thich-Minh-Phat.html) [TT.Thích Minh Quang](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/37/Tt-Thich-Minh-Quang.html) [TT.Thích Minh Thiện](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/230/Tt-Thich-Minh-Thien.html) [TT.Thích Nguyên Tâm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/176/Tt-Thich-Nguyen-Tam.html) [TT.Thích Nguyên Tạng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/86/Tt-Thich-Nguyen-Tang.html) [TT.Thích Pháp Hòa](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/27/Tt-Thich-Phap-Hoa.html) [TT.Thích Pháp Quang](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/32/Tt-Thich-Phap-Quang.html) [TT.Thích Phổ Huân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/80/Tt-Thich-Pho-Huan.html) [TT.Thích Phước Nhơn](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/129/Tt-Thich-Phuoc-Nhon.html) [TT.Thích Tâm Quán](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/187/Tt-Thich-Tam-Quan.html) [TT.Thích Tâm Quang](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/113/Tt-Thich-Tam-Quang.html) [TT.Thích Tâm Thiện](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/6/Tt-Thich-Tam-Thien.html) [TT.Thích Thông Không](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/148/Tt-Thich-Thong-Khong.html) [TT.Thích Thông Lai](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/21/Tt-Thich-Thong-Lai.html) [TT.Thích Thông Phương](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/42/Tt-Thich-Thong-Phuong.html) [TT.Thích Thông Triết](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/183/Tt-Thich-Thong-Triet.html) [TT.Thích Thái Hòa](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/159/Tt-Thich-Thai-Hoa.html) [TT.Thích Thái Siêu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/178/Tt-Thich-Thai-Sieu.html) [TT.Thích Trí Siêu](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/195/Tt-Thich-Tri-Sieu.html) [TT.Thích Viên Giác](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/192/Tt-Thich-Vien-Giac.html) [TT.Thích Viên Lý](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/188/Tt-Thich-Vien-Ly.html) [TT.Thích Viên Minh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/85/Tt-Thich-Vien-Minh.html) [Chưa biết](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/-2/Chua-Biet.html) [ĐĐ.Mahasi Sayadaw](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/147/DD-Mahasi-Sayadaw.html) [Đức Đạt Lai Lạt Ma](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/122/Duc-Dat-Lai-Lat-Ma.html) [Ajahn Chah Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/116/Ajahn-Chah-Dai-Su.html) [Anael & Bradfield](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/204/Anael-&-Bradfield.html) [Ấn Quang Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/10/An-Quang-Dai-Su.html) [Bs.Bành Tân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/200/Bs-Banh-Tan.html) [Chagdud Tulku Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/82/Chagdud-Tulku-Dai-Su.html) [Cs Mao Dịch Viên](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/16/Cs-Mao-Dich-Vien.html) [Cs.Giang Vi Nông](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/135/Cs-Giang-Vi-Nong.html) [Cs.Hải Tín](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/181/Cs-Hai-Tin.html) [Cs.Hoàng Niệm Tổ](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/60/Cs-Hoang-Niem-To.html) [Cs.Lâm Kháng Trì](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/182/Cs-Lam-Khang-Tri.html) [Cs.Lý Bỉnh Nam](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/199/Cs-Ly-Binh-Nam.html) [Cs.Trịnh Vĩ Am](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/52/Cs-Trinh-Vi-Am.html) [Dagpo Rinpoche Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/209/Dagpo-Rinpoche-Dai-Su.html) [Deuter](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/207/Deuter.html) [Hám Sơn Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/139/Ham-Son-Dai-Su.html) [HT.Diệu Liên](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/180/HT-Dieu-Lien.html) [HT.Henepola Gunaratana](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/211/HT-Henepola-Gunaratana.html) [HT.Narada](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/128/HT-Narada.html) [HT.Quảng Khâm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/106/HT-Quang-Kham.html) [HT.Sri Dhammananda](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/111/HT-Sri-Dhammananda.html) [HT.Tịnh Không](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/1/HT-Tinh-Khong.html) [HT.Thánh Nghiêm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/24/HT-Thanh-Nghiem.html) [HT.Thánh Pháp](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/215/HT-Thanh-Phap.html) [HT.Tinh Vân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/64/HT-Tinh-Van.html) [HT.Tuyên Hóa](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/12/HT-Tuyen-Hoa.html) [HT.U Pandita](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/123/HT-U-Pandita.html) [HT.U Silananda](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/78/HT-U-Silananda.html) [Imee Ooi](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/201/Imee-Ooi.html) [Karunesh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/206/Karunesh.html) [Ngẫu Ích Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/15/Ngau-Ich-Dai-Su.html) [Ns.Ayya Khema](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/81/Ns-Ayya-Khema.html) [Oliver Shanti & Friends](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/205/Oliver-Shanti-&-Friends.html) [Pháp Nhiên Thượng Nhân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/58/Phap-Nhien-Thuong-Nhan.html) [Ps.Đạo Chứng](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/38/Ps-Dao-Chung.html) [Ps.Chữ Vân](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/142/Ps-Chu-Van.html) [Ps.Diễn Bồi](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/136/Ps-Dien-Boi.html) [Ps.Khoan Tịnh](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/144/Ps-Khoan-Tinh.html) [Ps.Maha ThongKham](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/104/Ps-Maha-Thongkham.html) [Sam Popat](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/203/Sam-Popat.html) [Tĩnh Am Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/79/Tinh-Am-Dai-Su.html) [TK.Hộ Pháp](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/121/Tk-Ho-Phap.html) [TK.Visuddhacara](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/133/Tk-Visuddhacara.html) [Trí Giả Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/63/Tri-Gia-Dai-Su.html) [Triệt Ngộ Đại Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/13/Triet-Ngo-Dai-Su.html) [Ts.Acharn Maha Boowa](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/131/Ts-Acharn-Maha-Boowa.html) [Ts.Ajahn Brahm](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/234/Ts-Ajahn-Brahm.html) [Ts.Goenka](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/130/Ts-Goenka.html) [Ts.U Ba Khin](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/125/Ts-U-Ba-Khin.html) [Ts.U Jotika](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/105/Ts-U-Jotika.html) [Ts.U Silananda](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/114/Ts-U-Silananda.html) [Ts.U Tejaniya](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/127/Ts-U-Tejaniya.html) [Various Artists](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/202/Various-Artists.html) [Viên Nhân Pháp Sư](http://www.phapthihoi.org/Tu-Si/14/Vien-Nhan-Phap-Su.html) ![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Chú Lăng Nghiêm - Kệ Và Giảng Giải - Tập 3 - Sách Nói - HT Tuyên Hóa - TK Thích Minh Định Dịch
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Chú Lăng Nghiêm - Kệ Và Giảng Giải - Tập 2 - Sách Nói - HT Tuyên Hóa - TK Thích Minh Định Dịch
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Pháp Hoa Thông Nghĩa - Sách Nói - T1 - HT Trí Tịnh - TTDPA
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Giảng Giải - T8 - Sách Nói - HT Tuyên Hóa
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Giảng Giải - T7 - Sách Nói - HT Tuyên Hóa
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Như Huyễn Thiền Sư Thi Tập - Sách Nói - HT Từ Thông - Tuệ Quang Đọc
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Thiện Căn - Phước Đức - Nhân Duyên - Sách Nói - Cs Diệu Âm
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa - Kinh Vô Lượng Thọ Giảng Lần 11 - Hồng Kông - HT Tịnh Không
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Sơ Xuất Của Người Bệnh - Âu Châu 2012 - Cs Diệu Âm
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
![](http://www.phatphaponline.org/kinh/Hinh/Album/default_thumb.jpg)
Vấn Đáp - Âu Châu 2012 - Cs Diệu Âm
Website có tất cả
**40,863**pháp âm và **3,463**album thuộc tất cả các thể loại.
Có tổng cộng
**93,394**lượt nghe.
Tổng số tu sĩ trong website
**223**, gồm cả tu sĩ trong nước và cả quốc tế.
Hiện đang có
**886**thành viên đã đăng ký. Chào mừng thành viên mới nhất **doanhngoan**
Lượt truy cập
**1,655,885**

Set-Cookie: MEDIA_TPL=phatgiao; expires=Mon, 19-May-2014 05:34:42 GMT

X-Powered-By: PleskLin

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


text:
Tra giá vé trực tiếp ở đây
Hỗ trợ trực tuyến
Danh mục chính
Thông tin - Lưu ý
Vé máy bay nội địa
Vé máy bay Quốc tế
Danh sách các sân bay quốc tế
Vé máy bay đi Trung Quốc
Vé máy bay đi Mỹ
Vé máy bay đi Nhật
Vé máy bay đi Hàn Quốc
Vé máy bay đi Úc, Canada
Vé máy bay đi Đài Loan, Macao
Vé máy bay đi Hồng Kông
Vé máy bay đi Đức
Vé máy bay đi Anh
Vé máy bay đi Pháp
Vé máy bay đi Nga
Vé máy bay đi Hà Lan, Ba Lan
Vé máy bay đi Séc, Ý, Bỉ
Các nước châu Âu khác...
Vé máy bay đi Tây Ban Nha
Vé máy bay đi các nước châu Á
Thông tin vé máy bay quốc tế
Vé máy bay đi Thái Lan
Một số web hữu ích
Thông tin - Lưu ý
Vé máy bay giá rẻ Jetstar
Du lịch Hà Nội với vé máy bay giá rẻ từ Nha Trang
Đại lý vé máy bay Vietnam Airlines Hà Nội
Vé máy bay giá rẻ Vietnam Airlines.
Giá vé máy bay Vietnam Airlines.
Đặt vé máy bay trực tuyến.
Vé máy bay
Bán vé máy bay
Lưu ý khi đi du lịch Quảng Châu
Đại lý vé máy bay
Giá vé máy bay
Mua vé máy bay trực tuyến
Mua vé máy bay giá rẻ
Mua vé máy bay
VÉ MÁY BAY ĐI BUÔN MA THUỘT
VÉ MÁY BAY VIETNAM AIRLINE
VÉ MÁY BAY JETSTAR
Vé máy bay giá rẻ
Vé máy bay đi Hong kong
Vé máy bay đi Đài Loan
Vé máy bay đi Camphuchia
Danh sách các sân bay quốc tế
Thông tin vé máy bay quốc tế
Tin thuộc chuyên mục : Sân bay ở Anh

markdown:
Tra giá vé trực tiếp ở đây
Hỗ trợ trực tuyến
Danh mục chính
[Thông tin - Lưu ý](http://www.thegioivemaybay.com.vn/thong-tin-luu-y.html) [Vé máy bay nội địa](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-noi-dia.html) [Vé máy bay Quốc tế](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-quoc-te.html) [Danh sách các sân bay quốc tế](http://www.thegioivemaybay.com.vn/danh-sach-cac-san-bay-quoc-te.html) [Vé máy bay đi Trung Quốc](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-trung-quoc.html) [Vé máy bay đi Mỹ](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-my.html) [Vé máy bay đi Nhật](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-nhat.html) [Vé máy bay đi Hàn Quốc](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-han-quoc.html) [Vé máy bay đi Úc, Canada](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-uc-canada.html) [Vé máy bay đi Đài Loan, Macao](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-dai-loan-macao.html) [Vé máy bay đi Hồng Kông](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-hong-kong.html) [Vé máy bay đi Đức](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-duc.html) [Vé máy bay đi Anh](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-dianh.html) [Vé máy bay đi Pháp](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-phap.html) [Vé máy bay đi Nga](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-nga.html) [Vé máy bay đi Hà Lan, Ba Lan](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-ha-lan-ba-lan.html) [Vé máy bay đi Séc, Ý, Bỉ](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-sec-y-bi.html) [Các nước châu Âu khác...](http://www.thegioivemaybay.com.vn/cac-nuoc-chau-au-khac.html) [Vé máy bay đi Tây Ban Nha](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-tay-ban-nha.html) [Vé máy bay đi các nước châu Á](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-cac-nuoc-chau-a.html) [Thông tin vé máy bay quốc tế](http://www.thegioivemaybay.com.vn/thong-tin-ve-may-bay-quoc-te.html) [Vé máy bay đi Thái Lan](http://www.thegioivemaybay.com.vn/ve-may-bay-di-thai-lan.html) [Một số web hữu ích](http://www.thegioivemaybay.com.vn/mot-so-web-huu-ich.html)
Thông tin - Lưu ý
[Vé máy bay giá rẻ Jetstar](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-gia-re-jetstar-.html) [Du lịch Hà Nội với vé máy bay giá rẻ từ Nha Trang](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/du-lich-ha-noi-voi-ve-may-bay-gia-re-tu-nha-trang.html) [Đại lý vé máy bay Vietnam Airlines Hà Nội](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/dai-ly-ve-may-bay-vietnam-airlines-ha-noi.html) [Vé máy bay giá rẻ Vietnam Airlines.](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-gia-re-vietnam-airlines.html) [Giá vé máy bay Vietnam Airlines.](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/gia-ve-may-bay-vietnam-airlines.html) [Đặt vé máy bay trực tuyến.](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/dat-ve-may-bay-truc-tuyen.html) [Vé máy bay](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay.html) [Bán vé máy bay](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ban-ve-may-bay.html) [Lưu ý khi đi du lịch Quảng Châu](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/luu-y-khi-di-du-lich-quang-chau.html) [Đại lý vé máy bay](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/dai-ly-ve-may-bay.html) [Giá vé máy bay](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/gia-ve-may-bay.html) [Mua vé máy bay trực tuyến](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/mua-ve-may-bay-truc-tuyen.html) [Mua vé máy bay giá rẻ](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/mua-ve-may-bay-gia-re.html) [Mua vé máy bay](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/mua-ve-may-bay.html) [VÉ MÁY BAY ĐI BUÔN MA THUỘT](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-di-buon-ma-thuot.html) [VÉ MÁY BAY VIETNAM AIRLINE](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-vietnam-airline.html) [VÉ MÁY BAY JETSTAR](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-jetstar.html) [Vé máy bay giá rẻ](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-gia-re.html) [Vé máy bay đi Hong kong](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-di-hong-kong.html) [Vé máy bay đi Đài Loan](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-di-dai-loan.html) [Vé máy bay đi Camphuchia](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/ve-may-bay-di-camphuchia.html)
Danh sách các sân bay quốc tế
Thông tin vé máy bay quốc tế
Tin thuộc chuyên mục : Sân bay ở Anh
![ Danh sách sân bay ở Anh](http://www.thegioivemaybay.com.vn/uploads/news/1293969022_ve may bay di Anh.jpg)
Sân bay ở Anh, vé máy bay đi Anh,
[Danh sách sân bay ở Anh](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/danh-sach-san-bay-o-anh.html) ![ Sân bay John Lennon Liverpool (Liverpool Airport)](http://www.thegioivemaybay.com.vn/uploads/news/1347677391_san bay liverpoll.jpg)
Sân bay John Lennon Liverpool (Liverpool Airport)
[Sân bay John Lennon Liverpool (Liverpool Airport)](http://www.thegioivemaybay.com.vn/detail/san-bay-john-lennon-liverpool-liverpool-airport.html) ![ Sân bay quốc tế Glasgow (Glasgow International Airport)](http://www.thegioivemaybay.com.vn/uploads/news/1347844997_san bay glasgow.jpg)

Server: (unknown)

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Thứ ba, 10/01/2012
Phiên bản Mobi I Tỷ giá I Thời tiết
Truyền hình
Chiếu phim
Phim mới
Triển lãm
Lịch bay
Giờ tàu
Tìm đường
Kết quả xổ số
Nổ súng chống người thi hành công vụ
Hiểm hoạ cháy nổ xe
Làm thế nào mua được nhà để ở?
VNPT WEEK 2011
Bé sơ sinh 2 ngày tuổi bị bắt cóc
Lái, phụ xe buyt làm nhục khách
Kỳ họp thứ 2 - QH khoá 13
Cha bắt con ăn phân người
Vào ngày 15/1/2012 siêu mẫu phong cách Như Thảo và Doãn Tuấn sẽ lên đường sang Hàn Quốc tham dự Liên hoan Người mẫu châu Á lần thứ 7 tại Seoul (Hàn Quốc).
Đêm trao giải Người mẫu châu Á sẽ diễn ra vào ngày 18/1, tại khách sạn JW Marriot, Hàn Quốc. Dự kiến Liên hoan có sự tham gia của các người mẫu đến từ 16 nước trong khu vực. Mỗi nước sẽ cử hai đại diện tham dự và tranh giải Người mẫu châu Á. Đây là một trong những giải thưởng lớn hàng năm được KMA (Hiệp hội người mẫu Hàn Quốc) tổ chức nhằm nhấn mạnh vai trò và sự đóng góp của người mẫu trong xã hội. Chương trình còn có sự tham gia của các ngôi sao giải trí hàng đầu Hàn Quốc.
Đồng hành cùng Như Thảo lần này là Doãn Tuấn. Anh từng giành giải thưởng Siêu mẫu ấn tượng và cũng từng tham gia diễn xuất trong các bộ phim: Chuyện của Pao, Bí mật eva… Anh đã đi diễn tại nhiều nước trên thế giới như Anh, Pháp, Nhật, Singapo, Thụy Sĩ…
Cũng trong dịp này, Hoa hậu Việt Nam hoàn cầu Ngọc Trinh được đích thân Chủ tịch Hiệp hội người mẫu Hàn Quốc mời tham dự Liên hoan với tư cách là khách mời danh dự.
Theo Đất Việt
Liên hệ quảng cáo
Đặt VnMedia làm trang chủ


text:
TRANG CHỦ
»
Miền Nam
»
An Giang
»
Kem Moon Star
Kem Moon Star
Top
|
Giới thiệu bạn bè
|
Góp ý
Quán cà phê - kem Moon Star nằm gần khu trung tâm của phường Mỹ Long, cách khách sạn Đông Xuyên (khách sạn lớn và đẹp nhất Long Xuyên) chừng 200m.
Dưới tầng trệt của quán có bán các món ăn chay. Khu vực tầng trên phục vụ cà phê - kem.
THÔNG TIN NHÀ HÀNG
Tên nhà hàng
Kem Moon Star
Loại nhà hàng
Quán kem
Ðịa chỉ
86 Nguyễn Trãi, P. Mỹ Long, TP. Long Xuyên, An Giang.
Chỉ dẫn
Ðiện thoại
(076) 211479/ 0979843699
Fax
Chưa cập nhật
Ðịa chỉ E-mail
Chưa cập nhật
Website
Chưa cập nhật
Ðặt chỗ trước
Không nhận
Số chỗ
Từ 51-100 chỗ
Giờ phục vụ
Chưa cập nhật
Ngày nghỉ
Không có ngày nghỉ
Thanh toán
Tiền mặt
Ngôn ngữ
Tiếng Việt
Giá trung bình
Chưa cập nhật
Dịch vụ phụ
Chưa cập nhật
Ghi chú
↑Lên trên
GIỚI THIỆU BẠN BÈ
Nhập vào email của bạn và của người mà bạn muốn giới thiệu, sau đó nhấn nút "Gửi email". Người ấy sẽ nhận được email giới thiệu trang nhà hàng này.
Email của bạn
Email người nhận
Ý KIẾN KHÁCH HÀNG
Nguyen Thuy Thuy Lan
(30/05/2008 06:48:51)
Theo tôi được biết thì quán kem này đã nghỉ kinh doanh hơn hai tháng nay rồi sao còn thể hiện ở đây?
Nếu quý khách đã từng ghé thăm quán chúng tôi, xin hãy để lại vài dòng cảm nhận hay góp ý của quý khách. Mọi ý kiến đóng góp của quý khách sẽ được chúng tôi tiếp thu nhằm phục vụ quý khách tốt hơn.
Họ tên
*
Địa chỉ
Điện thoại
E-mail
*
Góp ý
*
↑Lên trên
© Bản quyền 2004-2011 thuộc về
VnNavi.com
, website
nhà hàng, quán ăn, quán cà phê, món ăn, thông tin ẩm thực việt nam
.
Xin vui lòng ghi rõ nguồn khi bạn phát hành lại thông tin từ website này.
Quảng cáo
|
Liên kết với VnNavi

Accept-Ranges: bytes


text:
1. Hoàng Thùy Linh : Khó có thể đặt 1 người khác vào vị trí quán quân này , cũng bởi Thiên Thần đã cuốn hút hàng triệu người vào … màn ảnh nhỏ . Sau vụ [...] Xem tiếp
1. Hoàng Thùy Linh : Khó có thể đặt 1 người khác vào vị trí quán quân này , cũng bởi Thiên Thần đã cuốn hút hàng triệu người vào … màn ảnh nhỏ . Sau vụ [...] Xem tiếp

markdown:
1. Hoàng Thùy Linh : Khó có thể đặt 1 người khác vào vị trí quán quân này , cũng bởi Thiên Thần đã cuốn hút hàng triệu người vào … màn ảnh nhỏ . Sau vụ [...]
[Xem tiếp](http://xinhkieu.com/10-em-xinh-va-teen-nhat-viet-nam/1570/)
1. Hoàng Thùy Linh : Khó có thể đặt 1 người khác vào vị trí quán quân này , cũng bởi Thiên Thần đã cuốn hút hàng triệu người vào … màn ảnh nhỏ . Sau vụ [...]
[Xem tiếp](http://xinhkieu.com/10-em-xinh-va-teen-nhat-viet-nam/1570/)
| |![]()

Server: Apache/2.2.24 (Unix) mod_ssl/2.2.24 OpenSSL/1.0.0-fips mod_auth_passthrough/2.1 mod_bwlimited/1.4 FrontPage/5.0.2.2635

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file


text:
Đăng nhập
|
Đăng ký
Trang chủ
Thông tin
Sự kiện
Kinh nghiệm Quản trị
Giao thương
Danh bạ YBA
Các Câu lạc bộ
Gia nhập hội
|
>
Danh bạ YBA
Doanh nhân
Doanh nghiệp
Sản phẩm
Phạm Duy Quang
Giám Đốc Công ty TNHH Dược Phẩm Á Châu
Tiểu sử:
Các doanh nhân khác
Đinh Quang Kiêm
Đỗ Quang Vĩnh
Đoàn Đình Quốc
Hồ Quang Minh
Sitemap
Tuyển dụng
Hỏi đáp
Quảng cáo
RSS
Trang thông tin thuộc Hội Doanh Nhân Trẻ TP. Hồ Chí Minh
Ghi rõ nguồn
"YBAHCM"
khi phát hành lại thông tin từ website
Support Online
Chat line 1
Chat line 2
Talk line 1
Talk line 2
Hội Doanh Nhân Trẻ TP. Hồ Chí Minh
Số 4, Alexandre De Rhodes, Phường Bến Nghé , Quận 1, Tp.HCM
Tel
: 848.38273885 – 848.38273137 -
Fax
: 848.38273138
Email
:
info@ybahcm.com.vn

markdown:
|
|
|
|
|
|![]()
|
|
![]()
![]()
|
|![]()
|
|
Trang thông tin thuộc Hội Doanh Nhân Trẻ TP. Hồ Chí Minh
Ghi rõ nguồn "YBAHCM" khi phát hành lại thông tin từ website
|
|![]()
|
|
Support Online
|
| Hội Doanh Nhân Trẻ TP. Hồ Chí Minh
Số 4, Alexandre De Rhodes, Phường Bến Nghé , Quận 1, Tp.HCM
Tel: 848.38273885 – 848.38273137 - Fax: 848.38273138
Email:
|
|![]()


text:
Bạn vui lòng Đăng nhập nếu đã có tài khoản tại Yume.vn
Hoặc Đăng ký tài khoản miễn phí.
Đi tìm một nữa cho trái tim
18/05/2009 11:03 | 896 lượt xem
Người ta vẫn cho rằng ai cũng có một nửa hoàn hảo của mình - một người đặc biệt vừa có thể là người tình, bạn thân, tri kỷ, người đồng hành, nguồn cảm hứng... nói tóm lại là tất cả mọi thứ. Nhưng trên thực tế, điều này có thể xảy ra không?
-Hoang đường hay sự thực? Chúng ta đều muốn tin rằng một ngày nào đó chàng hoàng tử hoặc nàng công chúa xuất hiện và chúng ta sẽ yêu nhau ngay từ cái nhìn đầu tiên, không cần một thắc mắc, rồi hạnh phúc mãi mãi. Sẽ tuyệt vời biết bao nếu được loại bỏ những khâu tìm hiểu, những chập chờn, sóng gió của một mối quan hệ hiện thực. Trong khi một số người vẫn gắn chặt niềm tin với câu chuyện cổ tích lãng mạn đó, thì rất nhiều người đã nhận ra rằng đó chỉ là điều viển vông.
-Làm thế nào để bạn biết đã tìm được đúng người? Nếu bạn tự cho rằng chỉ có một nửa hoàn hảo duy nhất của mình ở ngoài kia, bạn sẽ phát hoảng lên khi mỗi lần định gần gũi với một ai đó thì lại lo rằng họ không phải người đó. Bạn sẽ thấy hốt hoảng bởi vẫn chưa tìm được một nửa của mình mà thời gian thì cứ vù vù trôi. Bạn sẽ lo ngại rằng người đó có thể đứng ngay trước mặt mà bạn không kịp nhận ra. Hoặc nếu bạn thực sự đã có cảm tình với người ta, bạn vẫn luôn bất an tự chất vấn mình đã tìm được đúng người chưa.
-Bạn tuyển chọn hay loại trừ? Nếu "tri kỷ" được định nghĩa là một cá nhân duy nhất trên hành tinh này khớp hoàn hảo với con người bạn, thì việc tìm kiếm người đó sẽ như mò kim đáy bể. Chắc chắn, chiếc kim vẫn nằm đâu đó ở dưới biển sâu, nhưng có khi bạn chui xuống mồ rồi mà vẫn chưa được sờ tay vào nó. Đặt ra những tiêu chuẩn cao là điều khuyến khích khi định trao gửi trái tim cho một ai đó. Nhưng dựng nên một hàng rào quá cao phi thực tế sẽ chỉ thu hẹp cơ hội tìm hiểu của bạn, khiến cho bạn mãi cô độc trong một khoảng thời gian không đáng có.
-Bạn có nên chấp nhận số phận? Tất nhiên là không. Cuộc sống quá ngắn ngủi và tình yêu quá quý giá để có thể chấp nhận một thứ gì đó kém cỏi hơn một mối quan hệ lành mạnh, chân thành và hạnh phúc với người yêu đích thực của bạn. Điều may mắn là có hàng tá người trên hành tinh này có thể trở thành một nửa tuyệt vời cho bạn. Vì vậy hãy tự học cách nhận ra những điểm khác biệt trước khi dấn sâu vào mối quan hệ tiêu hao năng lượng và thời gian. Hãy tự tin rằng mình xứng đáng có một mối quan hệ chất lượng và hạnh phúc luôn ở quanh ta.
-Tri kỷ tự sinh ra hay được tạo nên? Trong khi tình yêu sét đánh nghe có vẻ hoang tưởng, thì điều này hoàn toàn là thực tế khi bạn và người yêu sẽ trở thành bạn tâm giao thực sự sau một khoảng thời gian tìm hiểu và gần gũi bên nhau. Nếu 2 người hợp hơi, biết trò chuyện và xuất hiện đúng lúc, đó chính là điều kiện tốt nhất cho 2 nửa hòa hợp trong cả quãng đời trước mắt.

markdown:
Bạn vui lòng
[Đăng nhập](http://taikhoan.yume.vn/login/bG9naW4qaHR0cDovL3l1bWUudm4vcGVzb2NrX2t1dGUvYXJ0aWNsZS9kaS10aW0tbW90LW51YS1jaG8tdHJhaS10aW0uMzVCODM2RUIuaHRtbA==)nếu đã có tài khoản tại Yume.vn
Hoặc
[ Đăng ký ](http://taikhoan.yume.vn/register) tài khoản miễn phí.
Đi tìm một nữa cho trái tim
18/05/2009 11:03 | 896 lượt xem
Người ta vẫn cho rằng ai cũng có một nửa hoàn hảo của mình - một người đặc biệt vừa có thể là người tình, bạn thân, tri kỷ, người đồng hành, nguồn cảm hứng... nói tóm lại là tất cả mọi thứ. Nhưng trên thực tế, điều này có thể xảy ra không?
-Hoang đường hay sự thực? Chúng ta đều muốn tin rằng một ngày nào đó chàng hoàng tử hoặc nàng công chúa xuất hiện và chúng ta sẽ yêu nhau ngay từ cái nhìn đầu tiên, không cần một thắc mắc, rồi hạnh phúc mãi mãi. Sẽ tuyệt vời biết bao nếu được loại bỏ những khâu tìm hiểu, những chập chờn, sóng gió của một mối quan hệ hiện thực. Trong khi một số người vẫn gắn chặt niềm tin với câu chuyện cổ tích lãng mạn đó, thì rất nhiều người đã nhận ra rằng đó chỉ là điều viển vông.
-Làm thế nào để bạn biết đã tìm được đúng người? Nếu bạn tự cho rằng chỉ có một nửa hoàn hảo duy nhất của mình ở ngoài kia, bạn sẽ phát hoảng lên khi mỗi lần định gần gũi với một ai đó thì lại lo rằng họ không phải người đó. Bạn sẽ thấy hốt hoảng bởi vẫn chưa tìm được một nửa của mình mà thời gian thì cứ vù vù trôi. Bạn sẽ lo ngại rằng người đó có thể đứng ngay trước mặt mà bạn không kịp nhận ra. Hoặc nếu bạn thực sự đã có cảm tình với người ta, bạn vẫn luôn bất an tự chất vấn mình đã tìm được đúng người chưa.
-Bạn tuyển chọn hay loại trừ? Nếu "tri kỷ" được định nghĩa là một cá nhân duy nhất trên hành tinh này khớp hoàn hảo với con người bạn, thì việc tìm kiếm người đó sẽ như mò kim đáy bể. Chắc chắn, chiếc kim vẫn nằm đâu đó ở dưới biển sâu, nhưng có khi bạn chui xuống mồ rồi mà vẫn chưa được sờ tay vào nó. Đặt ra những tiêu chuẩn cao là điều khuyến khích khi định trao gửi trái tim cho một ai đó. Nhưng dựng nên một hàng rào quá cao phi thực tế sẽ chỉ thu hẹp cơ hội tìm hiểu của bạn, khiến cho bạn mãi cô độc trong một khoảng thời gian không đáng có.
-Bạn có nên chấp nhận số phận? Tất nhiên là không. Cuộc sống quá ngắn ngủi và tình yêu quá quý giá để có thể chấp nhận một thứ gì đó kém cỏi hơn một mối quan hệ lành mạnh, chân thành và hạnh phúc với người yêu đích thực của bạn. Điều may mắn là có hàng tá người trên hành tinh này có thể trở thành một nửa tuyệt vời cho bạn. Vì vậy hãy tự học cách nhận ra những điểm khác biệt trước khi dấn sâu vào mối quan hệ tiêu hao năng lượng và thời gian. Hãy tự tin rằng mình xứng đáng có một mối quan hệ chất lượng và hạnh phúc luôn ở quanh ta.
-Tri kỷ tự sinh ra hay được tạo nên? Trong khi tình yêu sét đánh nghe có vẻ hoang tưởng, thì điều này hoàn toàn là thực tế khi bạn và người yêu sẽ trở thành bạn tâm giao thực sự sau một khoảng thời gian tìm hiểu và gần gũi bên nhau. Nếu 2 người hợp hơi, biết trò chuyện và xuất hiện đúng lúc, đó chính là điều kiện tốt nhất cho 2 nửa hòa hợp trong cả quãng đời trước mắt.

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform