text:
Kính gửi Ban biên tập và bạn đọc thôn Dân Làm Báo
Chúng tôi là độc giả thường xuyên đọc Danlambao, có người hiện đã đi làm hoặc đang đi học. Chúng tôi đều là những người đã tham gia biểu tình chống TQ tại SG ngày 09/12/2012.
Hôm nay, chúng tôi sẽ công bố các hình ảnh về một nữ âm binh, quái thú được cử đến để gây rối, phá hoại cuộc biểu tình yêu nước tại Nhà hát Thành Phố Sài Gòn sáng hôm 9/10 vừa qua.
Trong cuộc biểu tình, chúng tôi rất bất bình với đám âm binh mang loa, micro trà trộn vào đoàn biểu tình hát nhăng cuội mấy bài trẻ con như Cháu lên ba, Một con vịt,... và những bài khác không phù hợp với việc biểu tình chống TQ. Tôi thấy khá nhiều người ngây thơ bị mắc lừa và hát theo, trong đó có mấy người đi cùng tôi.
Sau khi nghe những bài hát lạ, tôi phát hiện ra họ đã bố trí một đám âm binh trà trộn vào đây giả vờ biểu tình để gây nhiễu. Tôi liền theo dõi một âm binh đã cầm micro hát (loa thì người khác bỏ vào balô mang theo) và chụp được mấy kiểu ảnh về âm binh này, đó là một mụ đàn bà mặc áo sọc ngang xanh - trắng. Vì không sẵn máy ảnh nên không chụp được cảnh âm binh này đang cầm micro hát nhưng tôi khẳng định tôi trực tiếp nhìn thấy ở khoảng cách 1m, lúc đó cũng khá nhiều máy ảnh chụp tôi nghĩ thể nào cũng có ảnh này mà ai đó đã chụp được.
Đoàn biểu tình sau khi diễn ra đã tiến ra đường phía trước nhà hát nhưng bị chặn đành quay lại nhà hát.
Lúc đoàn biểu tình quay về đến nhà hát thì cũng là lúc ông Huỳnh Tấn Mẫm xuất hiện đứng trên thềm nhà hát và bắt đầu phát biểu. Mọi người kêu đưa micro nhưng đám âm binh này nói hết pin và mang thẳng vào trong nhà hát, âm binh áo xanh trắng tôi đề cập cũng chui thẳng vào trong đó rồi một lúc sau đi ra. Tôi chỉ chụp được mấy hình lúc âm binh này từ lúc trong nhà hát đi ra.
Tôi để ý âm binh này sau đó còn hét lên lu loa và tham gia vào màn giật băng rôn trong đoạn video dưới đây:
Kính thưa Ban biên tập và bạn đọc thôn Danlambao, tôi khẳng định kẻ mặc áo sọc xanh trắng đó là âm binh. Dưới đây là một số hình ảnh mà tôi đã chụp lại khuôn mặt của nữ âm binh quái thú này. (Có 1 ảnh tôi down về từ trang Basam, các ảnh còn lại do tôi chụp):
Chúng tôi cung cấp các tư liệu này và mong muốn được công bố, hoặc chuyển đến các trang mạng xã hội một bài với ý tưởng đề nghị là: “Truy tìm âm binh Việt gian” với nội dung:
- Đây là kẻ đã trà trộn vào để kích động, phá rối đoàn biểu tình chống TQ.
- Đây là kẻ đã mang loa hát những bài trẻ con để gây nhiễu tiếng hô chống TQ.
- Đây là kẻ đã tham gia cướp giật biểu ngữ phản đối TQ.
- Đây là kẻ đã nhận những đồng tiền dơ bẩn để làm những việc làm khốn nạn trước nỗi đau của đất nước.
- Đây là kẻ đã chỉ biết hành xử như xúc vật chỉ đâu đánh đấy mà không có một chút lương tâm và lẽ phải nào.
Ai biết kẻ này xin thông báo tên tuổi, chỗ ở, chỗ làm để mọi người cùng biết.
Chúng tôi nghĩ rằng từ bây giờ, chúng ta cần phải thêm chiến thuật “đánh âm binh”.
Bọn âm binh khác bọn chóp bu ở chỗ không có nhiều đặc quyền đặc lợi. Với những chóp bu mặt trơ với quyền lợi nhiều thì việc bêu riếu, lột mặt sẽ ít làm chúng thay đổi thái độ. Nhưng với các âm binh thì khác, nếu chỉ nhận vài trăm ngàn cộng vài lời khen để cả nước phê phán, bêu riếu thì chắc chúng sẽ ảnh hưởng tinh thần lớn.
Có thể chúng ta không tìm được tên tuổi, nơi ở, chỗ làm của âm binh nhưng tôi nghĩ với mạng thông tin hiện nay thì chắc chắn âm binh sẽ biết mình đang bị bêu riếu. Đánh âm binh để chúng nhìn nhau mà dè chừng cho các lần sau, để chúng bớt những hành động tay sai cũng có thể là một thành công.
Trân trọng kính chào.
can phải xem xét,thật kĩ
cảm ơn các bạn.
Biểu tình ở VN lằng nhằng mãi vì Hiến pháp cho phép biểu tình nhưng nhà nước CSVN (quốc hội) lại cố tình không luật hóa nhưng lại ra nghị định chính phủ cấm tụ tập. Thế nào là tụ tập ? Tại sao lại cấm ?
Rõ ràng là nhà nước sai trái vì chưa có luật mà ra nghị định và hơn 30 năm vẫn không đẻ được luật cụ thể về biểu tình. Ngược lại làm gì có luật cho đảng mà đảng tự động lãnh đạo, không cần dân bỏ phiếu, ví dụ Hải, Trọng, Nghị, ...
Các ông Mẫm, Tương Lai, Đằng họ đã thông báo, xin biểu tình ở UBND Quân và Lê Thanh Hải
Nhà nước CSVN không làm tròn trách nhiệm, từ đó đẻ ra nhiều việc tai hại, không bảo vệ được dân, xã hội
Ở các nước khác, đôi khi có biểu tình tự phát, tuy nhiên cảnh sát vẫn hỗ trợ khi trông thấy có người quấy phá, giật cướp mà không cần ban tổ chức kêu gọi. Bọn âm binh quấy phá, nếu ai chụp được phim ảnh, có thể trao cho cảnh sát làm bằng chứng truy nã. Bọn âm binh quấy phá, đôi khi không may mắn, bị no đòn bởi những người biểu tình và họ cũng bị phạt vì lỡ nặng tay đối với âm binh.
Theo quan điểm của tôi thì bài viết này quan trọng nhất là trưng ra được bằng chứng (fact). Đó là cái rất quan trọng trong mọi cuộc tranh luận duy lý.
Bên cạnh đó, bài viết có ý nghĩa trong việc kêu gọi đạo đức xã hội, có ý nghĩa cảnh báo cao.
Còn các vấn đề suy diễn khác của tác giả, cộng thêm các yếu tố tâm lý tình cảm, có thể đúng hoặc sai. Nhưng xét về khía cạnh pháp luật thì không vi phạm bất cứ khoản nào.
Vì những lý do đó, tôi đăng.
Chúng ta lại phải xem xét kỹ vấn đề nhân quyền này một cách rõ ràng:
1-300 vị tự xưng yêu nước kia có giấy phép biểu tình hay không? Có xuất trình hay không?
2-Có ai nộp trước danh sách những người tham gia biểu tình hay không, vì nếu không thì biết ai thuộc đoàn nào? Vì chị kia hoàn toàn có quyền khẳng định rằng chị kia cũng tham gia biểu tình với tư cách hoàn toàn bình đẳng với 300 vị tự xưng yêu nước, và hoàn toàn có đầy đủ tư cách để khẳng định 300 vị kia mới là phá bĩnh chị ấy trong việc bày tỏ tình yêu với bài hát "con vịt".
3-Tại thời điểm đấy, có ai đứng ra tố cáo chị kia với cơ quan an ninh hay không?
Về đúng quan điểm luật pháp, phải có người đứng ra nhận sở hữu tấm băng rôn, chứng minh sự sở hữu đồng thời đưa ra bằng chứng chị kia vi phạm luật phá hoại tài sản công dân, và tố cáo với cơ quan an ninh. Nói thẳng căng ra là không có!
4-Chính vì vậy, khi chị kia (gọi là chị A) không bị kết án, thì mọi hành vi xúc phạm nhân phẩm của chị, và đe dọa hành hung là PHẠM PHÁP.
Chúng ta có thể thấy rõ hàng loạt lời đe dọa khủng bố xuất hiện trên trang danlambao và bài viết này.
5-Đồng ý với bác Huân rằng, phải tìm được mối liên hệ giữa lời đe dọa khủng bố này với 300 người tự xưng nhân sĩ ở trên. Tôi rất cẩn thận khi dùng từ "nhân sĩ", vì trong nhóm này có người sử dụng những hành vi khủng bố có thể coi là côn đồ, không xứng đáng gọi là Nhân Sĩ, hay thậm chí là người có học. Ví dụ như những ai khoe con ông cháu cha, đe dọa hành hung... thì thậm chí tôi còn coi thường.
Vậy nên, tôi cho rằng Dân Luận cần phải gỡ bài viết này xuống, hoặc là cần phải có biện pháp chứng minh sự liên hệ giữa bài viết này và tập thể 300 người biểu tình, hoặc là phải có disclaimer nhằm bảo đảm và giữ gìn uy tín cho họ. Hoặc ít ra, nên có email phản đối từ tập thể 300 người này khẳng định rằng có người mạo danh họ.
Nếu không, tôi tin rằng rất nhiều người đọc xong bài viết này sẽ khẳng định luôn 300 người biểu tình là người côn đồ, vi phạm nhân quyền, khủng bố và vô giáo dục.
Câu tôi viết như sau: "Tôi nom chị ấy khá hung hãn chứ chẳng phải chỉ là một phụ nữ đâu", như thế đâu phải tôi cho rằng chị ta không phải là phụ nữ mà Bạch Hùng đòi chuyên gia y tế thẩm định sinh lý (?) cho chị ta? Tôi chẳng gọi người phụ nữ này là "chị" đấy sao? Thế "Chị Bạch Hùng" là nam hay nữ? Hay Bạch Hùng là ái nam, ái nữ?
Mà tại sao lại thẩm định sinh lý của chị ấy? Như thế thì mang tội xâm phạm tình dục hay hiếp dâm mất rồi! Hay luật pháp của nhà nước CHXHCNVN cho phép chuyên viên y tế "thẩm định sinh lý" phụ nữ?
Có lẽ ý của chị Bạch Hùng là thẩm định phái tính chăng? Nếu muốn chị ta là nam hay nữ hay ái nam ái nữ thì thẩm định phái/giới tính chứ không thể "thầm định sinh lý" được Bạch Hùng ạ.
Nếu Bạch Hùng kém đến độ không hiểu người ta viết gì và không biết phải trình bày suy nghĩ của mình ra sao thì cái suy nghĩ của Bạch Hùng hay quan điểm của Bạch Hùng có giá trị gì không?
Tôi cũng chỉ phân tích một cách tổng quát cho công bằng thôi. Chứ nói một chiều thì cứ làm như cô gái kia vô tội.
Như tôi trình bày ban đầu. Sự rắc rối ở đây là do không có luật biểu tình, từ đó khiến hai bên đều coi như tụ tập ngoài phố, tư cách như nhau.
Tôi chẳng bênh gì 1 phía, mà trong trường hợp này chỉ thắc mắc tại sao công an đứng ngó, không xử lý người gây rối loạn mà cụ thể là cái đám cướp giật kia.
Thế công an đứng đó là làm cái gì. Để bảo đảm an ninh trật tự thì như vậy là thất bại.
Xong, sau cùng, tôi cũng đọc kỹ bài viết và không có ý chém giết, khủng bố ở đây. Cụ thể là chỉ bêu riếu.
Việc này, rõ ràng khi pháp luật không thể can thiệp, bất lực hoặc ngó lơ thì đánh động về đạo đức là điều tối thiểu có thể làm.
Tất nhiên nói về đạo đức thì lúc đó sẽ quy về chuẩn mực của cá nhân. Theo tôi trong tình huống này thì hành vi của cô gái đáng bị lên án về mặt đạo đức. Còn theo bác thì có thể khác. Tôi tin đám đông không ai ủng hộ cho hành vi giả điên giả khùng cướp giật ngoài đường.
Bác Gấu phân tích về quyền con người, quyền của cô gái kia gần đúng. Cô ấy cũng có quyền tự do ngôn luận và tự do biểu tình giống các vị nhân sĩ. Nhưng nếu cả hai bên cùng có quyền này, cùng dùng loa tôn chĩa vào tai nhau để hò hét không ai nhường ai thì sẽ thành một cái chợ, thậm chí có thể tạo thành xung đột bạo lực. Vậy nên ở các nước văn minh họ yêu cầu người dân đăng ký biểu tình, nếu nhóm nhân sĩ đăng ký trước và được chấp nhận thì nhóm cô gái kia sẽ không được phá đám kiểu đó. Cô muốn bày tỏ thì xin đăng ký và đợi một dịp khác ở cùng chỗ đó, diễn ra cùng lúc nhưng ở một chỗ khác. Có một luật về biểu tình là điều cần thiết để đảm bảo trật tự xã hội là vì thế (tất nhiên luật này phải công bằng và minh bạch, không biến thành một cái cớ để hạn chế quyền biểu tình của người dân).
Một cái sai khác nữa của bác Gấu trong comment này là phóng đại quan điểm của một cá nhân (ở đây là một độc giả Dân Làm Báo) lên thành quan điểm của 300 vị nhân sĩ, hoặc của cả đoàn biểu tình. Bác có thể kiện cá nhân này ra tòa, nhưng nếu muốn kiện 300 vị nhân sĩ kia thì phải tìm chứng cứ cụ thể cho thấy họ có ý định tương tự hay không :D
Hi bác Innova. Lâu lắm mới gặp bác từ hồi Cà, quý hóa quá bác lại sang bên này.
Về nguyên tắc, theo đúng tinh thần pháp luật thì phải:
1-Những vị tự nhận là Nhân Sĩ kia cần phải làm đơn tố cáo cô gái kia vì hành vi xé băng rôn của họ. Về chuyện này tôi không hề có ý kiến, và ủng hộ nhiệt liệt để xử lý theo đúng pháp luật theo điều luật phá hoại tài sản của công dân.
2-Cô gái kia có quyền bất khả xâm phạm về thân thể, cũng như có quyền bất khả xâm phạm trong việc hát bài một con vịt. Nhóm kia, nếu không thích có thể mời cô ấy đi ra khỏi, hoặc là không cho cô ấy đứng cùng, chứ hoàn toàn không có quyền thực hiện hành vi khủng bố cô gái.
Chúng ta nhìn thấy quyền lợi của đám biểu tình, và cũng phải nhìn thấy quyền lợi của cô gái đơn độc đáng thương.
Bác nào nói về sự kiện đám ma, tôi rất đồng ý. Nhà hàng xóm có thể mở nhạc rock với âm lượng không quá bao nhiêu decibel theo đúng tiêu chuẩn luật pháp, và tôi dù không thích cũng không thể có quyền vác dao sang nhà Hàng Xóm dọa đâm chém chỉ vì không đồng cảm với đám tang. Thậm chí, họ còn có quyền khởi kiện nhà mình vì tội mở nhạc đám ma quá dung lượng gây ảnh hưởng đến dân chủ cá nhân của bản thân họ và gia đình.
Cái này, người nào sống ở xã hội mỹ cũng quá hiểu.
3-Thay vì làm việc theo đúng tiêu chuẩn pháp luật như những người hiểu biết, những người tự xưng là Nhân Sĩ-thông qua việc khoe vị trí công tác, khoe bố khoe mẹ, khoe thành tích... lại thực hiện hành vi trả thù theo đúng tiêu chuẩn của Luật Rừng một cách rất chợ búa, không xứng đáng với tư cách những người có học thức.
4-Theo quan điểm của tôi, một mặt cần tố cáo cô gái kia tội danh phá hoại tài sản (xé cờ, trị giá 100K), mặt khác cần phải khởi tố tập thể 300 vị tự xưng Nhân Sĩ vì hành vi Khủng Bố, Đe Dọa Giết Người. Đây là điều cần làm để giữ vững kỷ cương pháp luật, bảo vệ quyền lợi của cả người ở nhóm biểu tình lẫn của cô gái kia.
Bởi vì hành vi đe dọa khủng bố, đe dọa giết người là tội danh đặc biệt nghiêm trọng, cần phải ký lệnh tạm giam khẩn cấp để điều tra 300 vị.
Xin hết, thưa bác Innova.
Tôi thấy bác BH solo ở đây mệt quá nên thôi giúp bác một tay nhằm đóng luôn các tranh luận về đạo đức pháp luật.
Xét về mặt pháp luật, bác thường kêu gọi sự tôn trọng pháp luật của các nhà dân chủ, nhưng bác lại lờ đi sự tôn trọng pháp luật của người phá hoại, lẫn công an. Điều đó làm lập luận của bác không thuyết phục, trở thành ngụy biện.
Vì sao? Bác chỉ nhìn thấy khói mà không thấy lửa. Nếu cô gái kia tôn trọng pháp luật, thì cô ta sẽ không giật đồ trên tay người khác, sẽ không buông lời mắng chửi.
Nếu công an tôn trọng pháp luật, thì họ phải thấy sự vụ xảy ra và can thiệp chứ không phải tiếp tay.
Dân chủ là một chế độ lấy ý kiến sóddooong, nhưng tôn trọng quyền riêng của nhóm nhỏ, chứ không phải lợi dụng sức mạnh đám đông để dập tắt quyền lợi nhóm nhỏ. Cái đó gọi là lợi dụng dân chủ.
Chừng nào bác chưa giải thích được những ngụy biện trên thì tôi phải dập bớt cái loa của bác vì rất chói tai.
Tôi không nghĩ vậy, thưa bác PN. Rõ ràng chị ấy là một PHỤ NỮ, là cái không thể chối cãi. Bác có thể mời bất cứ một chuyên gia y học nào đến để giám định sinh lý cho chị ấy dưới đầy đủ các tiêu chuẩn khoa học nhất.
Tôi không nghĩ là họ tử tế và đạo đức như thế đâu, bởi vì ở đấy có đầy đủ công an trang bị đầy đủ vũ khí, giữa thanh thiên bạch nhật với đông đủ người chứng kiến nên họ không dám thực hiện hành vi khủng bố giết người mà thôi.
Nhưng ngay sau đó, họ lập tức về nhà, tức tốc lên mạng dưới một nick ảo tự xưng mình là Nhân Sĩ để sử dụng hành vi khủng bố đe dọa, ném đá dấu tay một người phụ nữ như chúng ta đã và đang chứng kiến.
Đấy chính là vi phạm nhân quyền, là khủng bố chứ đâu phải cái gì xa lạ? Người ta gọi đấy là thủ đoạn thâm nho, ném đá dấu tay, chứ không gọi đó là tư cách và đạo đức bác ạ.
Hi vọng bác rõ ràng mọi chuyện.
Tôi nom chị ấy khá hung hãn chứ chẳng phải chỉ là một phụ nữ đâu. Lúc thì chị ấy giằng co, chen lấn, chụp giựt. Lúc thì chị ấy đứng chung với đám dân phòng, công an chìm một cách ngạo mạn. Chị ấy là một con cờ của công an và nhà cầm quyền. Chúng dùng chị ta như một tên phá rối.
Hèn là đám công an và nhà cầm quyền CSVN phải dùng cái gian kế bỉ ổi ấy. Ai đời cầm trong tay mọi quyền lực với võ khí mà phải nấp đằng sau một phụ nữ như thế. Đây là điệp khúc của cán bộ đảng và nhà nước CSVN. Xưa thì họ bắn sẽ vài viên vào đám lính Mỹ đi càn để chúng nỗi điên bắn giết hay hành hạ đồng bào mình. Nay thì đẩy một chị phụ nữ ra hàng đầu làm con cờ phá rối biểu tình.
May là những người biểu tình là những người yêu nước, có tư cách và đạo đức chứ nếu họ mà cùng bè cùng lứa với đám công an và cán bộ CS thì chị ấy chẳng toàn thây đâu.
Bạch Hùng còn quá dốt về tuyên truyền và lý luận quá! Chẳng lẽ ban Tuyên giáo không còn ai khá hơn anh ngố Bạch Hùng này hay sao? Hay Bạch Hùng đang phấn đấu để vào đoàn vào đảng?
Cố lên Bạch Hùng! Phải làm sớm nghỉ sớm chứ có chẳng lẽ vào đấy để lãnh đủ!
Các bác cứ nói chuyện kiểu lạ lùng, chẳng có ai cử tôi lên đây cả, mà cơ bản là tôi thích giải trí, và ngứa mắt với những kẻ khủng bố nhưng thích mượn danh Nhân Sĩ.
Có nhiều lý do tôi không trả lời một số người, đơn giản nhất là tôi thấy cái đó không đáng được trả lời và mất thời gian của tôi, thứ đến là tôi thấy người đó không cần thiết phải tiếp chuyện. Và cũng có thể là tôi đã trả lời rồi, nhưng Dân Luận không đăng, nên tôi đành cáo lỗi.
Bác nói luật pháp không cấm, nhưng mọi người vẫn phản đối đôi nam nữ. Đúng, và đó là ý kiến của số đông, của nhân dân. Vậy tôi xin hỏi ngược lại, tại sao mọi người lại phản đối đám biểu tình khiến cho đám ấy teo tóp đến mức chỉ còn chiếm không đầy 0.0003% dân số, thậm chí có lúc nhốt vừa trên một chiếc xe bus? 0.0003% đó rõ ràng đi ngược lại ý kiến của đại đa số Nhân Dân, còn gọi là kẻ độc tài.
Và hiện nay, những kẻ Độc Tài tự xưng Nhân Sĩ ấy đang kêu gọi âm binh đệ tử trên không gian mạng ảo dùng thủ đoạn KHỦNG BỐ để đối xử với một người phụ nữ một cách hằn học. Đó có thể coi là hành vi côn đồ và vi phạm nhân quyền.
Tôi thấy ngược lại, đai đa số họ đi biểu tình chỉ để lấy danh, lấy oai, chụp hình tý tách để up lên mạng để được lấy danh yêu nước, Nhân Sĩ, chống TQ thì ít, đánh bóng tên tuổi bản thân thì nhiều. Nhìn đâu xa, trong các đơn thư họ gửi, toàn thấy ghi "Cựu abc, Nguyên def, Con của nhà thơ ghi", ấy gọi là mua danh ba vạn bán danh ba đồng.
Vâỵ à, kính mời bác tham dự biểu tình một hôm cho biết.
Đây là chửi bới
http://www.youtube.com/watch?v=90PeYhzg8Gc
Còn biểu hiện bạo lực, khủng bố thì không có gì rõ ràng hơn khi 300 kẻ khủng bố mượn danh Nhân Sĩ đang tìm cách khủng bố bằng bạo lực 1 chị phụ nữ.
Vậy, không nên ngạc nhiên khi đám khủng bố ấy bị chính quyền giải tán và ngày càng teo tóp.
Không định nghĩa được thế nào là biểu tình là dụng ý của nhà nước. Đơn giản thế mà bác Ỉn không hiểu mới là lạ.
Nhân chiện biểu tình, tui lượm được một bài của nick Ba Trợn bên X-cafe (http://www.x-cafevn.org/forum/showthread.php?t=22130&page=13), đợc thấy dzui, mà thấy củng có cái đúng nên post lại để chia sẻ với bà con (các chổ in đâm là do tui để nhấn mạnh) :
Tôi thấy hình thức biểu tình như hiện nay rất lộn xộn vì không có luật quy định.
Thứ nhất chẳng định nghĩa được thế nào là biểu tình.
Thứ hai là không định nghĩa được thế nào là tụ tập quá 5 người. Tụ tập quá năm người trên một diện tích bao nhiêu? Làm việc gì? Rất phức tạp. Nếu không định nghĩa được rõ ràng thì bỏ đi, vì dễ dẫn đến tùy tiện.
Nếu xét một cách tổng thể, thì những người biểu tình và những người gọi là "âm binh", đều được coi là tụ tập hò hét trái phép hết.
Có điều hình như công an lại bắt hoặc giải tán có chọn lọc.
Vừa đọc câu chuyện đôi nam nữ sờ vú nhau trên xe buýt mà nhớ tới mấy comment bác Bạch Hùng.
Luật pháp không cấm sao bao nhiêu người lại phản đối đôi nam nữ đó nhỉ?. Họ phản đối là bẩn thỉu quá chăng?
Bác nói về người biểu tình theo kiểu 1 rọ theo kiểu tất cả họ "độc quyền", "tự sướng", tôi hỏi thật bác đã đi đến đó bao giờ chưa?, có nói chuyện với bao nhiêu % người đã từng đi. Tôi nói cho bác biết là số đông họ chỉ thuần túy đi biểu lộ chính kiến căm thù hành vi xâm phạm lãnh thổ VN của TQ, không quan tâm thậm chí không muốn tên tuổi, hình ảnh của mình bị/được đưa lên mạng. Tôi thấy đa số họ là những người có ý thức xã hội và biết kiềm chế. Những lúc bị giật cơ, băng rôn hay bị đánh đập, xô đẩy nói thật là ai vào hoàn cảnh đó cũng tức ói máu nhưng họ vẫn chỉ biết cố ôm giữ hoặc thu mình tránh chịu chứ không chửi bới hay biểu hiện bạo lực. Những nhận xét của bác ở đây về họ hoàn toàn không có cơ sở nào cả.
Một điều nữa, khi trao đổi, người ta hỏi thì bác phải trả lời hoặc không thì bác im ngay đi cho, chứ bác chỉ biết quy chụp nói 1 chiều thấy khó nghe quá. Có thể mục đích của bác hoặc ai đó cử bác lên đây làm người khác tức thì bác cũng đã đạt được mục đích với 1 số người ít lên đây, nhưng sẽ không ai tôn trọng với cách nói chuyện cuội vậy đâu.
Bác nói rất hay. Nhưng lại phải nói lại, đấy là các bác tự xưng đấy là chuyện quan trọng, có đúng không?
Có giấy phép nào chứng nhận đấy là sự việc quan trọng hay đấy chỉ là hành vi của 2-300 thành viên trong số 10 triệu người dân thủ đô Hà Nội, chiếm không đến 0.0003% dân số.
Nhà hát thành phố là chỗ công cộng, không phải là nơi để một số thành phần thiểu số 0.0003% chiếm đóng, và tự xưng là mình chống TQ và chụp mũ tất cả những ai không chống TQ một cách côn đồ và háo danh ảo như họ.
Cần phải xác định cho rõ, nếu nói về luật thì người phụ nữ hát bài một con vịt còn đúng luật hơn hẳn nhóm tự xưng yêu nước 300 người, và rõ ràng nhóm 300 người đã và đang thực hiện hành vi vi phạm nhân quyền.
Nếu nói về tình, thì đề nghị các bác ngừng tua cái bài "chúng tôi cứ biểu tình vì luật không cấm", rồi ngông nghênh tự sướng cứ như mình là độc quyền chống TQ bằng cách chụp ảnh khoe khoang trên mạng đi. Xét về tình, cả một tập đoàn bầy đàn tự xưng trí thức tìm cách khủng bố một chị phụ nữ bằng thủ đoạn bẩn thỉu, rõ ràng là không chấp nhận được.
Xét về cả lý lẫn tình, các bác đều sai cả.
Giả sử trong khi gia đình BH có đám tang (chỉ giả sử thôi) và ai đó đem ban nhạc rock đến nhà BH biểu diễn thì BH nghĩ thế nào, BH có chấp nhận một việc như thế không? Có luật nào cấm đâu nhỉ?
Trong khi biểu tình nơi Nhà Hát Lớn chống TQ là chuyện quan trọng, nhạy cảm đã được báo trước với chính quyền (vốn cũng đã từng báo từ lâu mà không ai trả lời), thế mà có ban nhạc đến choán chỗ hát bài con vịt cho trẻ em. Ban nhạc của ai thế mà được phép trình diễn nơi trung tâm thành phố của một chế độ vốn kiểm soát văn nghệ rất chặc chẽ?
Ngoài đường thì có con mụ phá bỉnh. Trên mạng có BH quấy rối. Cặp song ca này coi bộ xứng đôi à nhen. Khi nào BH gởi bức hình của mình lên đây đăng chung với con mụ ấy xem chắc rất là vừa lứa.
Thấy các bác cũng lạ.
Các bác bảo, hiến pháp không cấm biểu tình, nên các bác cứ đi biểu tình, vậy thì hiến pháp không cấm hát bài một con vịt, tại sao các bác lại đi cấm đoán người ta?
Người ta chỉ hát, không làm gì các bác, vậy mà các bác lại dọa đánh, dọa hành hung. Vậy thì, chả nhẽ các bác độc quyền, đứng trên luật pháp để thực hiện các hành vi khủng bố đe dọa?
Các bác đòi dùng thủ đoạn bêu rếu những người hát bài hát một con vịt, thế thì cũng nên chấp nhận người ta bêu rếu các bác, đúng không nhỉ? Cớ sao lại còn đi kiện cáo?
Các bác có một nhúm, rồi tự xưng mình là độc quyền chống TQ, ai chống các bác thì các bác chụp mũ cối là hùa với ngoại bang.
Xin lỗi các bác, chính quyền, nhân dân ai ai cũng chống TQ nhưng không ai chấp nhận kiểu chống của các bác, vừa chống vừa hành động đe dọa khủng bố.
Tổng kết lại, hành vi đe dọa khủng bố của tập đoàn chống phá tự xưng yêu nước sáng chủ nhật có thể coi là hành vi xâm phạm nhân quyền cần phải loại trừ vĩnh viễn.
Nước Việt Nam ta trải qua bốn nghìn năm lịch sử, bây giờ mới xuất hiện thêm một hiện tượng lạ nhất thế giới, đó là chính quyền về hùa với ngoại bang, dùng mọi thủ đoạn đê tiện nhất đối với dân tộc mình. Chính quyền thì dùng "âm binh" phá thối. Đem bài hát của trẻ con khi đi biểu tình chống ngoại xâm thì thật là chuyện lạ có thật ở đát nước hình chữ S bên bờ biển Đông. Rồi lại có người ngụy biện là không có điều luật nào cấm thì quá lạ. Thiếu gì điều luật không cấm nhưng nếp sống văn hóa lên án, đạo đức chê bai. Lại phải dạy cho người ta từng điều luật tỷ mỉ giống như dạy trẻ con hay sao?
Chẳng có điều luật nào bắt người ta sáng dạy phải đánh răng, rửa mặt khi thức dậy vào buổi sáng, nhưng ai cũng làm cái công đoạn ấy trước khi ra khỏi nhà, trừ người bị bệnh hoạn, trong đó có người bị bệnh tâm thần.
Hành vi của âm binh rõ ràng là để phá rối. Ai cũng có quyền hát những bài mình thích nhưng vấn đề là hát ở đâu. Ví như các ông đang họp tôi đến cứ hát những bài vớ vẩn thì ông nghĩ sao?. Và ông nghĩ sao về hành động của âm binh xông vào giật biểu ngữ chống TQ?. Với những hành vi sai trái của âm binh người ta tố cáo, không có lời nào kích động bạo lực mà ông lại quy thành khủng bố là sao?. Ông muốn bảo vệ đảng thì cũng phải biết cách chứ bảo vệ cách đó cũ lắm.
Đọc hết bài mới nhận ra là Dân Làm Báo không phá bĩnh!
Theo tôi hiểu, đay có thể được coi là hành vi khủng bố, cụ thể hơn là kêu gọi sử dụng vũ lực để khủng bố Nhân Dân.
Theo tôi được hiểu, việc hát những bài hát mang đậm tính giáo dục như "Cháu lên ba, Một con vịt,.." hoàn toàn là quyền con người, không vi phạm pháp luật. Chưa từng có một công ước quốc tế nào nghiêm cấm việc hát những bài hát thơ ngây như vậy.
Con người ta sinh ra có những quyền không thể xâm phạm được, đó là quyền hát các bài hát trẻ con không gây ảnh hưởng.
Vì vậy, tôi cho rằng cơ quan an ninh cần phải điều tra và khởi tố tội danh khủng bố với tập thể trang Dân Làm Báo.
Gửi phản hồi mới (xin gõ tiếng Việt có dấu và tuân thủ Nguyên tắc Dân Luận để được chấp nhận)

markdown:
Kính gửi Ban biên tập và bạn đọc thôn Dân Làm Báo
Chúng tôi là độc giả thường xuyên đọc Danlambao, có người hiện đã đi làm hoặc đang đi học. Chúng tôi đều là những người đã tham gia biểu tình chống TQ tại SG ngày 09/12/2012.
Hôm nay, chúng tôi sẽ công bố các hình ảnh về một nữ âm binh, quái thú được cử đến để gây rối, phá hoại cuộc biểu tình yêu nước tại Nhà hát Thành Phố Sài Gòn sáng hôm 9/10 vừa qua.
Trong cuộc biểu tình, chúng tôi rất bất bình với đám âm binh mang loa, micro trà trộn vào đoàn biểu tình hát nhăng cuội mấy bài trẻ con như Cháu lên ba, Một con vịt,... và những bài khác không phù hợp với việc biểu tình chống TQ. Tôi thấy khá nhiều người ngây thơ bị mắc lừa và hát theo, trong đó có mấy người đi cùng tôi.
Sau khi nghe những bài hát lạ, tôi phát hiện ra họ đã bố trí một đám âm binh trà trộn vào đây giả vờ biểu tình để gây nhiễu. Tôi liền theo dõi một âm binh đã cầm micro hát (loa thì người khác bỏ vào balô mang theo) và chụp được mấy kiểu ảnh về âm binh này, đó là một mụ đàn bà mặc áo sọc ngang xanh - trắng. Vì không sẵn máy ảnh nên không chụp được cảnh âm binh này đang cầm micro hát nhưng tôi khẳng định tôi trực tiếp nhìn thấy ở khoảng cách 1m, lúc đó cũng khá nhiều máy ảnh chụp tôi nghĩ thể nào cũng có ảnh này mà ai đó đã chụp được.
Đoàn biểu tình sau khi diễn ra đã tiến ra đường phía trước nhà hát nhưng bị chặn đành quay lại nhà hát.
Lúc đoàn biểu tình quay về đến nhà hát thì cũng là lúc ông Huỳnh Tấn Mẫm xuất hiện đứng trên thềm nhà hát và bắt đầu phát biểu. Mọi người kêu đưa micro nhưng đám âm binh này nói hết pin và mang thẳng vào trong nhà hát, âm binh áo xanh trắng tôi đề cập cũng chui thẳng vào trong đó rồi một lúc sau đi ra. Tôi chỉ chụp được mấy hình lúc âm binh này từ lúc trong nhà hát đi ra.
Tôi để ý âm binh này sau đó còn hét lên lu loa và tham gia vào màn giật băng rôn trong đoạn video dưới đây:
Kính thưa Ban biên tập và bạn đọc thôn Danlambao, tôi khẳng định kẻ mặc áo sọc xanh trắng đó là âm binh. Dưới đây là một số hình ảnh mà tôi đã chụp lại khuôn mặt của nữ âm binh quái thú này. (Có 1 ảnh tôi down về từ trang Basam, các ảnh còn lại do tôi chụp):
Chúng tôi cung cấp các tư liệu này và mong muốn được công bố, hoặc chuyển đến các trang mạng xã hội một bài với ý tưởng đề nghị là: “Truy tìm âm binh Việt gian” với nội dung:
- Đây là kẻ đã trà trộn vào để kích động, phá rối đoàn biểu tình chống TQ.
- Đây là kẻ đã mang loa hát những bài trẻ con để gây nhiễu tiếng hô chống TQ.
- Đây là kẻ đã tham gia cướp giật biểu ngữ phản đối TQ.
- Đây là kẻ đã nhận những đồng tiền dơ bẩn để làm những việc làm khốn nạn trước nỗi đau của đất nước.
- Đây là kẻ đã chỉ biết hành xử như xúc vật chỉ đâu đánh đấy mà không có một chút lương tâm và lẽ phải nào.
Ai biết kẻ này xin thông báo tên tuổi, chỗ ở, chỗ làm để mọi người cùng biết.
Chúng tôi nghĩ rằng từ bây giờ, chúng ta cần phải thêm chiến thuật “đánh âm binh”.
Bọn âm binh khác bọn chóp bu ở chỗ không có nhiều đặc quyền đặc lợi. Với những chóp bu mặt trơ với quyền lợi nhiều thì việc bêu riếu, lột mặt sẽ ít làm chúng thay đổi thái độ. Nhưng với các âm binh thì khác, nếu chỉ nhận vài trăm ngàn cộng vài lời khen để cả nước phê phán, bêu riếu thì chắc chúng sẽ ảnh hưởng tinh thần lớn.
Có thể chúng ta không tìm được tên tuổi, nơi ở, chỗ làm của âm binh nhưng tôi nghĩ với mạng thông tin hiện nay thì chắc chắn âm binh sẽ biết mình đang bị bêu riếu. Đánh âm binh để chúng nhìn nhau mà dè chừng cho các lần sau, để chúng bớt những hành động tay sai cũng có thể là một thành công.
Trân trọng kính chào.
|
|
Innova gửi hôm Thứ Ba, 11/12/2012
|
|
Bạn đánh giá bài viết này thế nào?
norodom (khách viếng thăm)gửi lúc 20:30, 26/12/2012 - mã số 75316
can phải xem xét,thật kĩ
cảm ơn các bạn.
Biểu tình ở VN (khách viếng thăm)gửi lúc 04:36, 14/12/2012 - mã số 74656 Innova viết:
Biểu tình ở VN lằng nhằng mãi vì Hiến pháp cho phép biểu tình nhưng nhà nước CSVN (quốc hội) lại cố tình không luật hóa nhưng lại ra nghị định chính phủ cấm tụ tập. Thế nào là tụ tập ? Tại sao lại cấm ?
Rõ ràng là nhà nước sai trái vì chưa có luật mà ra nghị định và hơn 30 năm vẫn không đẻ được luật cụ thể về biểu tình. Ngược lại làm gì có luật cho đảng mà đảng tự động lãnh đạo, không cần dân bỏ phiếu, ví dụ Hải, Trọng, Nghị, ...
Các ông Mẫm, Tương Lai, Đằng họ đã thông báo, xin biểu tình ở UBND Quân và Lê Thanh Hải
Nhà nước CSVN không làm tròn trách nhiệm, từ đó đẻ ra nhiều việc tai hại, không bảo vệ được dân, xã hội
Ở các nước khác, đôi khi có biểu tình tự phát, tuy nhiên cảnh sát vẫn hỗ trợ khi trông thấy có người quấy phá, giật cướp mà không cần ban tổ chức kêu gọi. Bọn âm binh quấy phá, nếu ai chụp được phim ảnh, có thể trao cho cảnh sát làm bằng chứng truy nã. Bọn âm binh quấy phá, đôi khi không may mắn, bị no đòn bởi những người biểu tình và họ cũng bị phạt vì lỡ nặng tay đối với âm binh.
Innovagửi lúc 22:14, 13/12/2012 - mã số 74630
Theo quan điểm của tôi thì bài viết này quan trọng nhất là trưng ra được bằng chứng (fact). Đó là cái rất quan trọng trong mọi cuộc tranh luận duy lý.
Bên cạnh đó, bài viết có ý nghĩa trong việc kêu gọi đạo đức xã hội, có ý nghĩa cảnh báo cao.
Còn các vấn đề suy diễn khác của tác giả, cộng thêm các yếu tố tâm lý tình cảm, có thể đúng hoặc sai. Nhưng xét về khía cạnh pháp luật thì không vi phạm bất cứ khoản nào.
Vì những lý do đó, tôi đăng.
Bạch Hùng (khách viếng thăm)gửi lúc 19:42, 13/12/2012 - mã số 74620 Admin viết:
Chúng ta lại phải xem xét kỹ vấn đề nhân quyền này một cách rõ ràng:
1-300 vị tự xưng yêu nước kia có giấy phép biểu tình hay không? Có xuất trình hay không?
2-Có ai nộp trước danh sách những người tham gia biểu tình hay không, vì nếu không thì biết ai thuộc đoàn nào? Vì chị kia hoàn toàn có quyền khẳng định rằng chị kia cũng tham gia biểu tình với
tư cách hoàn toàn bình đẳngvới 300 vị tự xưng yêu nước, và hoàn toàn có đầy đủ tư cách để khẳng định 300 vị kia mới là phá bĩnh chị ấy trong việc bày tỏ tình yêu với bài hát "con vịt".
3-Tại thời điểm đấy, có ai đứng ra tố cáo chị kia với cơ quan an ninh hay không?
Về đúng quan điểm luật pháp, phải có người đứng ra
nhận sở hữutấm băng rôn, chứng minh sự sở hữu đồng thời đưa ra bằng chứng chị kia vi phạm luật phá hoại tài sản công dân, và tố cáo với cơ quan an ninh. Nói thẳng căng ra là không có!
4-Chính vì vậy, khi chị kia (gọi là chị A) không bị kết án, thì mọi hành vi xúc phạm nhân phẩm của chị, và đe dọa hành hung là PHẠM PHÁP.
Tên tác giả viết:
Chúng ta có thể thấy rõ hàng loạt lời đe dọa khủng bố xuất hiện trên trang danlambao và bài viết này.
5-Đồng ý với bác Huân rằng, phải tìm được mối liên hệ giữa lời đe dọa khủng bố này với 300 người tự xưng nhân sĩ ở trên. Tôi rất cẩn thận khi dùng từ "nhân sĩ", vì trong nhóm này có người sử dụng những hành vi khủng bố có thể coi là côn đồ, không xứng đáng gọi là Nhân Sĩ, hay thậm chí là người có học. Ví dụ như những ai khoe con ông cháu cha, đe dọa hành hung... thì thậm chí tôi còn coi thường.
Tên tác giả viết:
Vậy nên, tôi cho rằng Dân Luận cần phải gỡ bài viết này xuống, hoặc là cần phải có biện pháp chứng minh sự liên hệ giữa bài viết này và tập thể 300 người biểu tình, hoặc là phải có disclaimer nhằm bảo đảm và giữ gìn uy tín cho họ. Hoặc ít ra, nên có email phản đối từ tập thể 300 người này khẳng định rằng có
người mạo danh họ.
Nếu không, tôi tin rằng rất nhiều người đọc xong bài viết này sẽ khẳng định luôn 300 người biểu tình là người côn đồ, vi phạm nhân quyền, khủng bố và vô giáo dục.
Phiên Ngunggửi lúc 17:10, 13/12/2012 - mã số 74602 Bạch Hùng viết:
Câu tôi viết như sau: "Tôi nom chị ấy khá hung hãn chứ chẳng phải
một phụ nữ đâu", như thế đâu phải tôi cho rằng chị ta không phải là phụ nữ mà Bạch Hùng đòi chuyên gia y tế thẩm định sinh lý (?) cho chị ta? Tôi chẳng gọi người phụ nữ này là "chị" đấy sao? Thế "Chị Bạch Hùng" là nam hay nữ? Hay Bạch Hùng là ái nam, ái nữ? chỉ là
Mà tại sao lại thẩm định sinh lý của chị ấy? Như thế thì mang tội xâm phạm tình dục hay hiếp dâm mất rồi! Hay luật pháp của nhà nước CHXHCNVN cho phép chuyên viên y tế "thẩm định sinh lý" phụ nữ?
Có lẽ ý của chị Bạch Hùng là thẩm định phái tính chăng? Nếu muốn chị ta là nam hay nữ hay ái nam ái nữ thì thẩm định phái/giới tính chứ không thể "thầm định sinh lý" được Bạch Hùng ạ.
Nếu Bạch Hùng kém đến độ không hiểu người ta viết gì và không biết phải trình bày suy nghĩ của mình ra sao thì cái suy nghĩ của Bạch Hùng hay quan điểm của Bạch Hùng có giá trị gì không?
Innovagửi lúc 16:21, 13/12/2012 - mã số 74600 Bạch Hùng viết:
Tôi cũng chỉ phân tích một cách tổng quát cho công bằng thôi. Chứ nói một chiều thì cứ làm như cô gái kia vô tội.
Như tôi trình bày ban đầu. Sự rắc rối ở đây là do không có luật biểu tình, từ đó khiến hai bên đều coi như tụ tập ngoài phố, tư cách như nhau.
Tôi chẳng bênh gì 1 phía, mà trong trường hợp này chỉ thắc mắc tại sao công an đứng ngó, không xử lý người gây rối loạn mà cụ thể là cái đám cướp giật kia.
Thế công an đứng đó là làm cái gì. Để bảo đảm an ninh trật tự thì như vậy là thất bại.
Xong, sau cùng, tôi cũng đọc kỹ bài viết và không có ý chém giết, khủng bố ở đây. Cụ thể là chỉ bêu riếu.
Việc này, rõ ràng khi pháp luật không thể can thiệp, bất lực hoặc ngó lơ thì đánh động về đạo đức là điều tối thiểu có thể làm.
Tất nhiên nói về đạo đức thì lúc đó sẽ quy về chuẩn mực của cá nhân. Theo tôi trong tình huống này thì hành vi của cô gái đáng bị lên án về mặt đạo đức. Còn theo bác thì có thể khác. Tôi tin đám đông không ai ủng hộ cho hành vi giả điên giả khùng cướp giật ngoài đường.
Admingửi lúc 16:09, 13/12/2012 - mã số 74599
Bác Gấu phân tích về quyền con người, quyền của cô gái kia gần đúng. Cô ấy cũng có quyền tự do ngôn luận và tự do biểu tình giống các vị nhân sĩ. Nhưng nếu cả hai bên cùng có quyền này, cùng dùng loa tôn chĩa vào tai nhau để hò hét không ai nhường ai thì sẽ thành một cái chợ, thậm chí có thể tạo thành xung đột bạo lực. Vậy nên ở các nước văn minh họ yêu cầu người dân đăng ký biểu tình, nếu nhóm nhân sĩ đăng ký trước và được chấp nhận thì nhóm cô gái kia sẽ không được phá đám kiểu đó. Cô muốn bày tỏ thì xin đăng ký và đợi một dịp khác ở cùng chỗ đó, diễn ra cùng lúc nhưng ở một chỗ khác. Có một luật về biểu tình là điều cần thiết để đảm bảo trật tự xã hội là vì thế (tất nhiên luật này phải công bằng và minh bạch, không biến thành một cái cớ để hạn chế quyền biểu tình của người dân).
Một cái sai khác nữa của bác Gấu trong comment này là phóng đại quan điểm của một cá nhân (ở đây là một độc giả Dân Làm Báo) lên thành quan điểm của 300 vị nhân sĩ, hoặc của cả đoàn biểu tình. Bác có thể kiện cá nhân này ra tòa, nhưng nếu muốn kiện 300 vị nhân sĩ kia thì phải tìm chứng cứ cụ thể cho thấy họ có ý định tương tự hay không :D
Bạch Hùng (khách viếng thăm)gửi lúc 15:39, 13/12/2012 - mã số 74598 Innova viết:
Hi bác Innova. Lâu lắm mới gặp bác từ hồi Cà, quý hóa quá bác lại sang bên này.
Về nguyên tắc, theo đúng tinh thần pháp luật thì phải:
1-Những vị tự nhận là Nhân Sĩ kia cần phải làm đơn tố cáo cô gái kia vì hành vi xé băng rôn của họ. Về chuyện này tôi không hề có ý kiến, và ủng hộ nhiệt liệt để xử lý theo đúng pháp luật theo điều luật phá hoại tài sản của công dân.
2-Cô gái kia có quyền bất khả xâm phạm về thân thể, cũng như có quyền bất khả xâm phạm trong việc hát bài một con vịt. Nhóm kia, nếu không thích có thể mời cô ấy đi ra khỏi, hoặc là không cho cô ấy đứng cùng, chứ hoàn toàn không có quyền thực hiện hành vi khủng bố cô gái.
Chúng ta nhìn thấy quyền lợi của đám biểu tình, và cũng phải nhìn thấy quyền lợi của cô gái đơn độc đáng thương.
Bác nào nói về sự kiện đám ma, tôi rất đồng ý. Nhà hàng xóm có thể mở nhạc rock với âm lượng không quá bao nhiêu decibel theo đúng tiêu chuẩn luật pháp, và tôi dù không thích cũng không thể có quyền vác dao sang nhà Hàng Xóm dọa đâm chém chỉ vì không đồng cảm với đám tang. Thậm chí, họ còn có quyền khởi kiện nhà mình vì tội mở nhạc đám ma quá dung lượng gây ảnh hưởng đến dân chủ cá nhân của bản thân họ và gia đình.
Cái này, người nào sống ở xã hội mỹ cũng quá hiểu.
3-Thay vì làm việc theo đúng tiêu chuẩn pháp luật như những người hiểu biết, những người tự xưng là Nhân Sĩ-thông qua việc khoe vị trí công tác, khoe bố khoe mẹ, khoe thành tích... lại thực hiện hành vi trả thù theo đúng tiêu chuẩn của Luật Rừng một cách rất chợ búa, không xứng đáng với tư cách những người có học thức.
4-Theo quan điểm của tôi, một mặt cần tố cáo cô gái kia
tội danh phá hoại tài sản (xé cờ, trị giá 100K), mặt khác cần phải khởi tố tập thể 300 vị tự xưng Nhân Sĩ vì hành vi Khủng Bố, Đe Dọa Giết Người. Đây là điều cần làm để giữ vững kỷ cương pháp luật, bảo vệ quyền lợi của cả người ở nhóm biểu tình lẫn của cô gái kia.
Bởi vì hành vi đe dọa khủng bố, đe dọa giết người là tội danh đặc biệt nghiêm trọng, cần phải ký lệnh tạm giam khẩn cấp để điều tra 300 vị.
Xin hết, thưa bác Innova.
Innovagửi lúc 14:23, 13/12/2012 - mã số 74589
Tôi thấy bác BH solo ở đây mệt quá nên thôi giúp bác một tay nhằm đóng luôn các tranh luận về đạo đức pháp luật.
Xét về mặt pháp luật, bác thường kêu gọi sự tôn trọng pháp luật của các nhà dân chủ, nhưng bác lại lờ đi sự tôn trọng pháp luật của người phá hoại, lẫn công an. Điều đó làm lập luận của bác không thuyết phục, trở thành ngụy biện.
Vì sao? Bác chỉ nhìn thấy khói mà không thấy lửa. Nếu cô gái kia tôn trọng pháp luật, thì cô ta sẽ không giật đồ trên tay người khác, sẽ không buông lời mắng chửi.
Nếu công an tôn trọng pháp luật, thì họ phải thấy sự vụ xảy ra và can thiệp chứ không phải tiếp tay.
Dân chủ là một chế độ lấy ý kiến sóddooong, nhưng tôn trọng quyền riêng của nhóm nhỏ, chứ không phải lợi dụng sức mạnh đám đông để dập tắt quyền lợi nhóm nhỏ. Cái đó gọi là lợi dụng dân chủ.
Chừng nào bác chưa giải thích được những ngụy biện trên thì tôi phải dập bớt cái loa của bác vì rất chói tai.
Bạch Hùng (khách viếng thăm)gửi lúc 11:48, 13/12/2012 - mã số 74583
Tôi không nghĩ vậy, thưa bác PN. Rõ ràng chị ấy là một PHỤ NỮ, là cái không thể chối cãi. Bác có thể mời bất cứ một chuyên gia y học nào đến để giám định sinh lý cho chị ấy dưới đầy đủ các tiêu chuẩn khoa học nhất.
Tên tác giả viết:
Tôi không nghĩ là họ tử tế và đạo đức như thế đâu, bởi vì ở đấy có đầy đủ công an trang bị đầy đủ vũ khí, giữa thanh thiên bạch nhật với đông đủ người chứng kiến nên họ không dám thực hiện hành vi khủng bố giết người mà thôi.
Nhưng ngay sau đó, họ lập tức về nhà, tức tốc lên mạng dưới một nick ảo tự xưng mình là Nhân Sĩ để sử dụng hành vi khủng bố đe dọa, ném đá dấu tay một người phụ nữ như chúng ta đã và đang chứng kiến.
Đấy chính là vi phạm nhân quyền, là khủng bố chứ đâu phải cái gì xa lạ? Người ta gọi đấy là thủ đoạn thâm nho, ném đá dấu tay, chứ không gọi đó là tư cách và đạo đức bác ạ.
Hi vọng bác rõ ràng mọi chuyện.
Phiên Ngunggửi lúc 11:30, 13/12/2012 - mã số 74582 Bạch Hùng viết:
Tôi nom chị ấy khá hung hãn chứ chẳng phải chỉ là một phụ nữ đâu. Lúc thì chị ấy giằng co, chen lấn, chụp giựt. Lúc thì chị ấy đứng chung với đám dân phòng, công an chìm một cách ngạo mạn. Chị ấy là một con cờ của công an và nhà cầm quyền. Chúng dùng chị ta như một tên phá rối.
Hèn là đám công an và nhà cầm quyền CSVN phải dùng cái gian kế bỉ ổi ấy. Ai đời cầm trong tay mọi quyền lực với võ khí mà phải nấp đằng sau một phụ nữ như thế. Đây là điệp khúc của cán bộ đảng và nhà nước CSVN. Xưa thì họ bắn sẽ vài viên vào đám lính Mỹ đi càn để chúng nỗi điên bắn giết hay hành hạ đồng bào mình. Nay thì đẩy một chị phụ nữ ra hàng đầu làm con cờ phá rối biểu tình.
May là những người biểu tình là những người yêu nước, có tư cách và đạo đức chứ nếu họ mà cùng bè cùng lứa với đám công an và cán bộ CS thì chị ấy chẳng toàn thây đâu.
Bạch Hùng còn quá dốt về tuyên truyền và lý luận quá! Chẳng lẽ ban Tuyên giáo không còn ai khá hơn anh ngố Bạch Hùng này hay sao? Hay Bạch Hùng đang phấn đấu để vào đoàn vào đảng?
Cố lên Bạch Hùng! Phải làm sớm nghỉ sớm chứ có chẳng lẽ vào đấy để lãnh đủ!
Bạch Hùng (khách viếng thăm)gửi lúc 09:54, 13/12/2012 - mã số 74579 Thành Ca viết:
Các bác cứ nói chuyện kiểu lạ lùng, chẳng có ai cử tôi lên đây cả, mà cơ bản là tôi thích giải trí, và ngứa mắt với những kẻ khủng bố nhưng thích mượn danh Nhân Sĩ.
Có nhiều lý do tôi không trả lời một số người, đơn giản nhất là tôi thấy cái đó không đáng được trả lời và mất thời gian của tôi, thứ đến là tôi thấy người đó không cần thiết phải tiếp chuyện. Và cũng có thể là tôi đã trả lời rồi, nhưng Dân Luận không đăng, nên tôi đành cáo lỗi.
Bác nói luật pháp không cấm, nhưng mọi người vẫn phản đối đôi nam nữ. Đúng, và đó là ý kiến của
số đông, của nhân dân.Vậy tôi xin hỏi ngược lại, tại sao mọi người lại phản đối đám biểu tình khiến cho đám ấy teo tóp đến mức chỉ còn chiếm không đầy 0.0003% dân số, thậm chí có lúc nhốt vừa trên một chiếc xe bus? 0.0003% đó rõ ràng đi ngược lại ý kiến của đại đa số Nhân Dân, còn gọi là kẻ độc tài.
Và hiện nay, những kẻ
Độc Tài tự xưng Nhân Sĩấy đang kêu gọi âm binh đệ tử trên không gian mạng ảo dùng thủ đoạn KHỦNG BỐđể đối xử với một người phụ nữ một cách hằn học. Đó có thể coi là hành vi côn đồ và vi phạm nhân quyền. Tên tác giả viết:
Tôi thấy ngược lại, đai đa số họ đi biểu tình chỉ để lấy danh, lấy oai, chụp hình tý tách để up lên mạng để được lấy danh yêu nước, Nhân Sĩ, chống TQ thì ít, đánh bóng tên tuổi bản thân thì nhiều. Nhìn đâu xa, trong các đơn thư họ gửi, toàn thấy ghi
"Cựu abc, Nguyên def, Con của nhà thơ ghi", ấy gọi là mua danh ba vạn bán danh ba đồng. Tên tác giả viết:
Vâỵ à, kính mời bác tham dự biểu tình một hôm cho biết.
Đây là chửi bới
http://www.youtube.com/watch?v=90PeYhzg8Gc
Còn biểu hiện bạo lực, khủng bố thì không có gì rõ ràng hơn khi 300 kẻ khủng bố mượn danh Nhân Sĩ đang tìm cách khủng bố bằng bạo lực 1 chị phụ nữ.
Vậy, không nên ngạc nhiên khi đám khủng bố ấy bị chính quyền giải tán và ngày càng teo tóp.
Tran Thi Ngựgửi lúc 08:59, 13/12/2012 - mã số 74577 Innova viết:
Không định nghĩa được thế nào là biểu tình là dụng ý của nhà nước. Đơn giản thế mà bác Ỉn không hiểu mới là lạ.
Nhân chiện biểu tình, tui lượm được một bài của nick Ba Trợn bên X-cafe (http://www.x-cafevn.org/forum/showthread.php?t=22130&page=13), đợc thấy dzui, mà thấy củng có cái đúng nên post lại để chia sẻ với bà con (các chổ in đâm là do tui để nhấn mạnh) :
Ba Trợn viết: Innovagửi lúc 01:51, 13/12/2012 - mã số 74564
Tôi thấy hình thức biểu tình như hiện nay rất lộn xộn vì không có luật quy định.
Thứ nhất chẳng định nghĩa được thế nào là biểu tình.
Thứ hai là không định nghĩa được thế nào là tụ tập quá 5 người. Tụ tập quá năm người trên một diện tích bao nhiêu? Làm việc gì? Rất phức tạp. Nếu không định nghĩa được rõ ràng thì bỏ đi, vì dễ dẫn đến tùy tiện.
Nếu xét một cách tổng thể, thì những người biểu tình và những người gọi là "âm binh", đều được coi là tụ tập hò hét trái phép hết.
Có điều hình như công an lại bắt hoặc giải tán có chọn lọc.
Thành Ca (khách viếng thăm)gửi lúc 01:16, 13/12/2012 - mã số 74559
Vừa đọc câu chuyện đôi nam nữ sờ vú nhau trên xe buýt mà nhớ tới mấy comment bác Bạch Hùng.
Luật pháp không cấm sao bao nhiêu người lại phản đối đôi nam nữ đó nhỉ?. Họ phản đối là bẩn thỉu quá chăng?
Bác nói về người biểu tình theo kiểu 1 rọ theo kiểu tất cả họ "độc quyền", "tự sướng", tôi hỏi thật bác đã đi đến đó bao giờ chưa?, có nói chuyện với bao nhiêu % người đã từng đi. Tôi nói cho bác biết là số đông họ chỉ thuần túy đi biểu lộ chính kiến căm thù hành vi xâm phạm lãnh thổ VN của TQ, không quan tâm thậm chí không muốn tên tuổi, hình ảnh của mình bị/được đưa lên mạng. Tôi thấy đa số họ là những người có ý thức xã hội và biết kiềm chế. Những lúc bị giật cơ, băng rôn hay bị đánh đập, xô đẩy nói thật là ai vào hoàn cảnh đó cũng tức ói máu nhưng họ vẫn chỉ biết cố ôm giữ hoặc thu mình tránh chịu chứ không chửi bới hay biểu hiện bạo lực. Những nhận xét của bác ở đây về họ hoàn toàn không có cơ sở nào cả.
Một điều nữa, khi trao đổi, người ta hỏi thì bác phải trả lời hoặc không thì bác im ngay đi cho, chứ bác chỉ biết quy chụp nói 1 chiều thấy khó nghe quá. Có thể mục đích của bác hoặc ai đó cử bác lên đây làm người khác tức thì bác cũng đã đạt được mục đích với 1 số người ít lên đây, nhưng sẽ không ai tôn trọng với cách nói chuyện cuội vậy đâu.
Bạch Hùng (khách viếng thăm)gửi lúc 15:33, 12/12/2012 - mã số 74521
Bác nói rất hay. Nhưng lại phải nói lại, đấy là các bác tự xưng đấy là chuyện quan trọng, có đúng không?
Có giấy phép nào chứng nhận đấy là sự việc quan trọng hay đấy chỉ là hành vi của 2-300 thành viên trong số 10 triệu người dân thủ đô Hà Nội, chiếm không đến 0.0003% dân số.
Nhà hát thành phố là chỗ công cộng, không phải là nơi để một số thành phần thiểu số 0.0003% chiếm đóng, và tự xưng là mình chống TQ và chụp mũ tất cả những ai không chống TQ một cách côn đồ và háo danh ảo như họ.
Cần phải xác định cho rõ, nếu
nói về luậtthì người phụ nữ hát bài một con vịt còn đúng luật hơn hẳn nhóm tự xưng yêu nước 300 người, và rõ ràng nhóm 300 người đã và đang thực hiện hành vi vi phạm nhân quyền.
Nếu nói về
tình, thì đề nghị các bác ngừng tua cái bài "chúng tôi cứ biểu tình vì luật không cấm", rồi ngông nghênh tự sướng cứ như mình là độc quyền chống TQ bằng cách chụp ảnh khoe khoang trên mạng đi. Xét về tình, cả một tập đoàn bầy đàn tự xưng trí thức tìm cách khủng bố một chị phụ nữ bằng thủ đoạn bẩn thỉu, rõ ràng là không chấp nhận được.
Xét về cả lý lẫn tình, các bác đều sai cả.
xin hỏi (khách viếng thăm)gửi lúc 14:55, 12/12/2012 - mã số 74517 Bạch Hùng viết:
Giả sử trong khi gia đình BH có đám tang (chỉ giả sử thôi) và ai đó đem ban nhạc rock đến nhà BH biểu diễn thì BH nghĩ thế nào, BH có chấp nhận một việc như thế không? Có luật nào cấm đâu nhỉ?
Trong khi biểu tình nơi Nhà Hát Lớn chống TQ là chuyện quan trọng, nhạy cảm đã được báo trước với chính quyền (vốn cũng đã từng báo từ lâu mà không ai trả lời), thế mà có ban nhạc đến choán chỗ hát bài con vịt cho trẻ em. Ban nhạc của ai thế mà được phép trình diễn nơi trung tâm thành phố của một chế độ vốn kiểm soát văn nghệ rất chặc chẽ?
Ngoài đường thì có con mụ phá bỉnh. Trên mạng có BH quấy rối. Cặp song ca này coi bộ xứng đôi à nhen. Khi nào BH gởi bức hình của mình lên đây đăng chung với con mụ ấy xem chắc rất là vừa lứa.
Bạch Hùng (khách viếng thăm)gửi lúc 13:52, 12/12/2012 - mã số 74515
Thấy các bác cũng lạ.
Các bác bảo, hiến pháp không cấm biểu tình, nên các bác cứ đi biểu tình, vậy thì hiến pháp không cấm hát bài một con vịt, tại sao các bác lại đi cấm đoán người ta?
Người ta chỉ hát, không làm gì các bác, vậy mà các bác lại dọa đánh, dọa hành hung. Vậy thì, chả nhẽ các bác độc quyền, đứng trên luật pháp để thực hiện các
hành vi khủng bố đe dọa?
Các bác đòi dùng
thủ đoạn bêu rếunhững người hát bài hát một con vịt, thế thì cũng nên chấp nhận người ta bêu rếu các bác, đúng không nhỉ? Cớ sao lại còn đi kiện cáo?
Các bác có một nhúm, rồi tự xưng mình là độc quyền chống TQ, ai chống các bác thì các bác chụp mũ cối là hùa với ngoại bang.
Xin lỗi các bác, chính quyền, nhân dân ai ai cũng chống TQ nhưng không ai chấp nhận kiểu chống của các bác, vừa chống vừa hành động đe dọa khủng bố.
Tổng kết lại, hành vi đe dọa khủng bố của tập đoàn chống phá tự xưng yêu nước sáng chủ nhật có thể coi là hành vi xâm phạm nhân quyền cần phải loại trừ vĩnh viễn.
Khách Tôn Kính Đảng (khách viếng thăm)gửi lúc 11:47, 12/12/2012 - mã số 74510
Nước Việt Nam ta trải qua bốn nghìn năm lịch sử, bây giờ mới xuất hiện thêm một hiện tượng lạ nhất thế giới, đó là chính quyền về hùa với ngoại bang, dùng mọi thủ đoạn đê tiện nhất đối với dân tộc mình. Chính quyền thì dùng "âm binh" phá thối. Đem bài hát của trẻ con khi đi biểu tình chống ngoại xâm thì thật là chuyện lạ có thật ở đát nước hình chữ S bên bờ biển Đông. Rồi lại có người ngụy biện là không có điều luật nào cấm thì quá lạ. Thiếu gì điều luật không cấm nhưng nếp sống văn hóa lên án, đạo đức chê bai. Lại phải dạy cho người ta từng điều luật tỷ mỉ giống như dạy trẻ con hay sao?
Chẳng có điều luật nào bắt người ta sáng dạy phải đánh răng, rửa mặt khi thức dậy vào buổi sáng, nhưng ai cũng làm cái công đoạn ấy trước khi ra khỏi nhà, trừ người bị bệnh hoạn, trong đó có người bị bệnh tâm thần.
Thành Ca (khách viếng thăm)gửi lúc 00:38, 12/12/2012 - mã số 74467 Bạch Hùng viết:
Hành vi của âm binh rõ ràng là để phá rối. Ai cũng có quyền hát những bài mình thích nhưng vấn đề là hát ở đâu. Ví như các ông đang họp tôi đến cứ hát những bài vớ vẩn thì ông nghĩ sao?. Và ông nghĩ sao về hành động của âm binh xông vào giật biểu ngữ chống TQ?. Với những hành vi sai trái của âm binh người ta tố cáo, không có lời nào kích động bạo lực mà ông lại quy thành khủng bố là sao?. Ông muốn bảo vệ đảng thì cũng phải biết cách chứ bảo vệ cách đó cũ lắm.
KháchQLB (khách viếng thăm)gửi lúc 23:49, 11/12/2012 - mã số 74461
Đọc hết bài mới nhận ra là Dân Làm Báo không phá bĩnh!
Bạch Hùng (khách viếng thăm)gửi lúc 22:34, 11/12/2012 - mã số 74449 Tên tác giả viết:
Theo tôi hiểu, đay có thể được coi là hành vi khủng bố, cụ thể hơn là kêu gọi sử dụng vũ lực để khủng bố Nhân Dân.
Theo tôi được hiểu, việc hát những bài hát mang đậm tính giáo dục như "Cháu lên ba, Một con vịt,.." hoàn toàn là quyền con người, không vi phạm pháp luật. Chưa từng có một công ước quốc tế nào nghiêm cấm việc hát những bài hát thơ ngây như vậy.
Con người ta sinh ra có những quyền không thể xâm phạm được, đó là quyền hát các bài hát trẻ con không gây ảnh hưởng.
Vì vậy, tôi cho rằng cơ quan an ninh cần phải điều tra và khởi tố tội danh khủng bố với tập thể trang Dân Làm Báo.
## Gửi phản hồi mới (xin
gõ tiếng Việt có dấuvà tuân thủ Nguyên tắc Dân Luậnđể được chấp nhận)

Server: nginx

X-Content-Options: nosniff

Cache-Control: max-age=0, no-cache


text:
-Trung Tâm Bác Sĩ Gia Đình Đà Nẵng-
Loại:Bệnh Viện
73, Nguyễn Hữu Thọ
Q. Hải Châu
Số điện thoại:(0511)3632111
Hãy làm vua điểm này
Nhận xét của cộng đồng:
Hiện tại chưa có lời bình nào cả. Hãy trở thành người đầu tiên viết lời bình cho công ty này.
Bạn là Chủ Công ty? Cần bổ sung thêm thông tin cho công ty này.
Xin vui lòng liên hệ:(08) 3.744.6616hoặccontact@diadiem.com
Cash, Visa Card, Master Card, Diner club, Amex, Jcb
* Saigon Cafe : 170 seats
* Libai Restaurant (Chinese): 100 seats
* Signature Restaurant : 80 seats
* 100 – 1000 pax (3 halls)
* Laundry, foreign exchange, booking, tour desk, car park, valet parking and Booking via Internet.
Upload thất bại! Bạn hãy chọn hình để upload.
© 2004 - 2010 DiaDiem JSC

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


text:
Information KHÁI QUÁT CHUNG VỀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG VÀ CHỦ NGHĨA DUY TÂM TRONG TRIẾT HỌC .
****
Triết học hiểu theo nghĩa chung nhất đó là môn khoa học nghiên cứu những quy luật chung nhất của thế giới. Triết học ra đời từ rất lâu đời qua một quá trình lịch sử rất lâu dài. Lịch sử triết học đó là một vấn đề rất quan trọng của triết học. Khi chúng ta nghiên cứu lịch sử triết học nói chung thì vấn đề cơ bản nhất của lịch sử triết học đó là cuộc đấu tranh giữa Chủ Nghĩa Duy Vật và Chủ Nghĩa Duy Tâm. Vấn đề này được coi là sợi chỉ đỏ xuyên suốt chiều dài lịch sử triết học. Cuộc đấu tranh này cũng chính là sự phản ánh cuộc đấu tranh giai cấp trong xã hội đã phân chia thành các giai cấp đối kháng.
Thường thường (trừ một số trường hợp ngoại lệ) Chủ Nghĩa Duy Vật thể hiện thế giới quan của những lực lượng tiên tiến, tiến bộ xã hội đại diện cho những tư tưởng tiên tiến của từng thời đại. Còn Chủ Nghĩa Duy Tâm (tuy không phải bao giờ cũng vậy) nhưng là thế giới quan của lực lượng suy tàn bảo thủ và phản động của xã hội, đại diện cho những tư tưởng trì trệ của từng thời đại.
Trong thế giới quan của Chủ Nghĩa Duy Vật khẳng định tính thứ nhất có trước của vật chất và tính thứ hai có sau của ý thức. Họ cho rằng vật chất sinh ra trước ý thức và quyết định ý thức, còn ý thức có sau là sự phản ánh những mặt, những yếu tố của vật chất; và Chủ Nghĩa Duy Vật khẳng định con người có khả năng nhận thức thế giới. Ngược lại Chủ Nghĩa Duy Tâm khẳng định tính thứ nhất có trước của ý thức và tính thứ hai có sau của vật chất, họ cho rằng ý thức có trước vật chất và ý thức quyết định vật chất họ phủ nhận khả năng nhận thức thế giới của con người, họ cho rằng sự nhận thức chỉ có được ở thế giới thần linh thượng đế do thượng đế quyết định. Để thấy rõ dược cuộc đấu tranh giữa hai trường phái triết học Chủ Nghĩa Duy Vật và Chủ Nghĩa Duy Tâm chúng ta nghiên cứu cuộc đấu tranh đó trong sự hình thành và phát triển của lịch sử triết học. Hiểu được vấn đề này chúng ta không chỉ dừng lại ở những hiểu biết thông thường mà nó còn có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với chúng ta trong việc giải quyết những vấn đề về thế giới quan và những vấn đề về kinh tế xã hội đang diễn ra xung quanh đời sống của mỗi cá nhân trong xã hội .
[TIP]Ai Nói Cây không Buồn không Nhớ
Đá Không Sầu Không khổ Chỉ Vì Yêu
Cây Không Buồn Sao Lá Vàng Lại Rụng
Đá Không Buồn Sao Đá Phủ Rêu Xanh[/TIP]
Nội quy - Quy định
Bookmarks

markdown:
Information
KHÁI QUÁT CHUNG VỀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG VÀ CHỦ NGHĨA DUY TÂM TRONG TRIẾT HỌC .
****
Triết học hiểu theo nghĩa chung nhất đó là môn khoa học nghiên cứu những quy luật chung nhất của thế giới. Triết học ra đời từ rất lâu đời qua một quá trình lịch sử rất lâu dài. Lịch sử triết học đó là một vấn đề rất quan trọng của triết học. Khi chúng ta nghiên cứu lịch sử triết học nói chung thì vấn đề cơ bản nhất của lịch sử triết học đó là cuộc đấu tranh giữa Chủ Nghĩa Duy Vật và Chủ Nghĩa Duy Tâm. Vấn đề này được coi là sợi chỉ đỏ xuyên suốt chiều dài lịch sử triết học. Cuộc đấu tranh này cũng chính là sự phản ánh cuộc đấu tranh giai cấp trong xã hội đã phân chia thành các giai cấp đối kháng.
Thường thường (trừ một số trường hợp ngoại lệ) Chủ Nghĩa Duy Vật thể hiện thế giới quan của những lực lượng tiên tiến, tiến bộ xã hội đại diện cho những tư tưởng tiên tiến của từng thời đại. Còn Chủ Nghĩa Duy Tâm (tuy không phải bao giờ cũng vậy) nhưng là thế giới quan của lực lượng suy tàn bảo thủ và phản động của xã hội, đại diện cho những tư tưởng trì trệ của từng thời đại.
Trong thế giới quan của Chủ Nghĩa Duy Vật khẳng định tính thứ nhất có trước của vật chất và tính thứ hai có sau của ý thức. Họ cho rằng vật chất sinh ra trước ý thức và quyết định ý thức, còn ý thức có sau là sự phản ánh những mặt, những yếu tố của vật chất; và Chủ Nghĩa Duy Vật khẳng định con người có khả năng nhận thức thế giới. Ngược lại Chủ Nghĩa Duy Tâm khẳng định tính thứ nhất có trước của ý thức và tính thứ hai có sau của vật chất, họ cho rằng ý thức có trước vật chất và ý thức quyết định vật chất họ phủ nhận khả năng nhận thức thế giới của con người, họ cho rằng sự nhận thức chỉ có được ở thế giới thần linh thượng đế do thượng đế quyết định. Để thấy rõ dược cuộc đấu tranh giữa hai trường phái triết học Chủ Nghĩa Duy Vật và Chủ Nghĩa Duy Tâm chúng ta nghiên cứu cuộc đấu tranh đó trong sự hình thành và phát triển của lịch sử triết học. Hiểu được vấn đề này chúng ta không chỉ dừng lại ở những hiểu biết thông thường mà nó còn có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với chúng ta trong việc giải quyết những vấn đề về thế giới quan và những vấn đề về kinh tế xã hội đang diễn ra xung quanh đời sống của mỗi cá nhân trong xã hội .
## Bookmarks

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Pragma: private

Content-Encoding: gzip

Set-Cookie: vbseo_loggedin=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/

Vary: User-Agent


text:
Giới thiệu
Tuyên dương - Khen thưởng
Văn bản
Liên hệ
RSS
|
A-Z Index
|
Biểu mẫu
NỘI DUNG
Mẫu hồ sơ đề nghị khen thưởng Công tác Đoàn nhiệm kỳ 2012 - 2014
Hướng dẫn Đại hội Chi đoàn nhiệm kỳ 2014 - 2015
Mẫu thống kê danh sách Hội viên
Mẫu đơn xin tham gia Hội sinh viên
Mẫu hồ sơ đề nghị công nhận Ban Chấp hành Đoàn khoa nhiệm kỳ 2013 - 2014.
Mẫu hồ sơ đề nghị công nhận Ban Chấp hành Liên chi Hội sinh viên khoa nhiệm kỳ 2013 - 2014.
Mẫu hồ sơ đề nghị khen thưởng trong dịp Lễ kỷ niệm 64 năm Ngày truyền thống Học sinh - Sinh viên và Hội Sinh viên Việt Nam (09/01/1950 - 09/01/2014).
Mẫu báo thành tích khen thưởng trong Lễ kỷ niệm 82 năm Ngày thành lập Đoàn (26/3/1931-26/3/2013).
Mẫu danh sách đăng ký tham gia Hội thi "Cán bộ Đoàn ứng dụng CNTT giỏi" năm 2013.
Mẫu danh sách đoàn viên, sinh viên tham gia các hoạt động.
Mẫu hồ sơ đề nghị khen thưởng trong dịp Lễ míttinh kỷ niệm Ngày truyền thống Học sinh - Sinh viên và Hội Sinh viên Việt Nam (09/01/1950 - 09/01/2013).
Bộ hồ sơ mẫu tổ chức Đại hội Liên chi Hội Sinh viên khoa nhiệm kỳ 2012 - 2013.
Mẫu báo cáo thành tích đề nghị trao tặng danh hiệu "Sinh viên 5 tốt" cấp Trung ương năm học 2011 - 2012.
Mẫu báo cáo thành tích đề nghị trao Giải thưởng "Sao Tháng giêng" năm học 2012 - 2013.
Bộ hồ sơ mẫu đề nghị công nhận Ban Chấp hành Đoàn khoa nhiệm kỳ 2012 - 2013.
Bộ hồ sơ mẫu đề nghị công nhận Ban Chấp hành Liên chi Hội sinh viên khoa nhiệm kỳ 2012 - 2013.
Mẫu đơn đăng ký hiến máu tình nguyện tháng 10 năm 2012
Mẫu biểu báo cáo thành tích và biên bản họp Chi đoàn xét chọn đoàn viên ưu tú đi học lớp cảm tình Đảng
Tài liệu hướng dẫn Đại hội Đoàn khoa nhiệm kỳ 2012 - 2013
Mẫu báo cáo thành tích cá nhân trong xét triển khai lý lịch ĐTĐ (mới-t11/2011)
Mẫu báo cáo thành tích "Sinh viên 5 tốt" năm học 2010 - 2011
Mẫu biểu xét học lớp đối tượng Đảng năm 2010 - 2011
Biên bản xét triển khai lý lịch đối tượng đảng
Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh khảo sát thực trạng tổ chức và hoạt động của Đoàn thanh niên trường theo đào tạo tín chỉ.
Mẫu biên bản đại hội chi Hội năm học 2009 - 2010.
Mẫu biên bản đại hội chi đoàn năm học 2009 - 2010. - Hướng dẫn triển khai Cuộc vận động "Sinh viên 5 tốt"
Các văn bản Đại hội Đoàn khoa và Hội sinh viên khoa.
Bộ hồ sơ mẫu đề nghị công nhận Ban Chấp hành Liên chi Hội sinh viên khoa nhiệm kỳ 2012 - 2013.
Các đồng chí download file tại đây nhé.
Lưu ý
:
các đồng chí vui lòng hoàn thành đầy đủ các thủ tục theo bộ hồ sơ mẫu trên nhé.
1,479,058
1,782
© 2014 Đại học Lạc Hồng. Số 10 Huỳnh Văn Nghệ - Biên Hoà - Đồng Nai


text:
Hội Nghiên Cứu Khoa Học Đông Nam Á - Việt Nam
trung tâm nghiên cứu
lý học đông phương
Kể năm hơn bốn ngàn năm
Tổ tiên rực rở anh em thuận hoà
Hồng Bàng là tổ nước ta
Nước ta lúc ấy hiệu là Văn Lang
Hồ Chí Minh
- Trang Chủ
- Thư Viện Sách
- Trung Tâm Nghiên Cứu
- Diễn Đàn Thảo Luận
- Tư vấn phong thủy
Giới thiệu sách mới
Xem nốt ruồi toàn tập
Thứ sáu 08/04/2011 12:00:00 (GMT +7)
Tác giả: Tổng hợp
Nguồn: thienviet.wordpress.com
Nốt ruồi là những dấu chấm có màu sắc đen, nâu, xanh hay đỏ hồng (nốt ruồi son), nổi trên toàn thân người, còn không nổi mà bằng phẳng có những màu đen xám, xanh vàng, to gấp nhiều lần nốt ruồi gọi là bớt.
Theo khoa học phân tích:
- Nốt ruồi màu nâu, đen là do những tế bào có sắc tố tập trung lớp ngoài da tạo nên.
- Nốt ruồi xanh do những tế bào sắc tố dưới lớp chân lông tạo thành.
- Nốt ruồi đỏ hồng do những vi huyết quản phình lên mà có, là những chấm nhỏ màu đỏ, thường xuất hiện nhiều ở vùng ngực, trên da mặt.
Chúng ta có thể tẩy dễ dàng những nốt ruồi màu nâu, đen vì ở ngoài da. Còn màu xanh hay đỏ, nếu tẩy sẽ gây ra những vết thẹo nhỏ.
Nhiều người vì mê tín mà đem tẩy những nốt ruồi to xuất hiện trên khuôn mặt, nhưng không hiểu tính chất của từng loại nốt ruồi đâm làm tổn thương đến chính bản thân. Trong tướng pháp nói rằng:
- Con người sinh ra những nốt ruồi như núi sinh ra cây cỏ, đất nổi đồi gò. Núi đẹp thì cây đẹp, đất xấu thì gò đồi xaasu xí. Nên người có tốt chất đẹp thì sẽ sinh ra những nốt ruồi đẹp đẽ, duyên dáng, còn có tố chất xấu thì nốt ruồi biểu hiện tính chất xấu của nó.
Cho nên những cái xấu phải ẩn nơi kín đáo, không để lộ và đôi khi trở thành nốt ruồi ẩn tướng, mọi người khó có thể suy đoán ra tính tình, cốt cách. Còn những nốt ruồi son mà ẩn thuộc quý tướng. Nốt ruồi đen mà lộ quá nhiều là điềm hung, ẩn nơi kín đáo là kiết. Mọc trên mặt nhiều là hại bất cập lợi; nốt ruồi đen thì phải thật đen tránh màu nâu hay xám tro, còn nốt ruồi son phải đỏ như chu sa mới tốt.
Đen pha đỏ là nâu, chủ về người thích tranh cãi, biện luận; pha trắng thành màu xám tro, chủ về tai nạn, bệnh tật; pha màu vàng ra xanh đục, chủ về đãng trí.
Sách "Thần tướng toàn biên" khi nói về nốt ruồi:
- Mọc ở đầu và mắt: mọc ngay giữa trán là chủ phú quý, gần thiên đình là cực quý. Trên trán có 7 nốt ruồi đen là chủ đại phú, đại quý. Mọc ngay Thiên trung thì hại cha, ngay Aasns đường là hại mẹ, ở Tư không thì hại cả cha lẫn mẹ.
- Mọc hai bên vành tai là chủ về trí tuệ, thông minh, trong tai là chủ sống thọ, nếu bên tai trái chủ về tiền của.
- Mọc ở khóe mắt làm tướng lục lâm thảo khấu, trên con mắt mọc nhiều là khốn khổ, dưới con mắt là có lộc bất ngờ, trong lông mày chủ về công danh, phú quý.
- Mọc ở Sơn căn chủ về nghiệp binh đao "sinh nghề tử nghiệp"; mọc bên mũi đau khổ đẫm lê, trên sóng mũi suốt đời truân chuyên, trì trệ; ở chuẩn đầu mũi đề phòng chết vì súng đạn, gươm đao.
- Mọc ở Nhơn trung dễ cưới vợ lấy chồng giàu sang, bên mép miệng khó giữ được của cải, mất địa vị, Trên môi chủ về lộc ăn, dưới môi là phá của. Trên lưỡi là hay loạn ngôn...
Trong tướng pháp cho rằng, nốt ruồi mọc trên thân thể con người được chia làm ba phần:
Một ở đầu và mặt, hai ở chân tay và ba ở hai phần trên dưới hạ bộ.
Về phần đầu và mặt lại chia ra những vùng nhỏ phức tạp, như cùng với tóc, nốt ruồi mọc trong tóc là ẩn, chủ về giàu sang phú quý, trường thọ, càng lên đỉnh đầu càng quý tướng. Trên trán có "thất tinh" chủ về đại phú, đại quý...
Đây là phần quan trọng, chủ yếu trong cách xem nốt ruồi, còn tay chân không quan trọng, chỉ nên thêm phần trên dưới hạ bộ, tức từ rún (rốn) trở xuống bẹn là cần xem.
Những nốt ruồi mọc trên thân thể (hình 1):
- Toàn thân mỗi người thường hiện ra những nốt ruồi nhỏ, trong đó biểu hiện nốt ruồi son là tốt, còn đen tùy theo điểm mọc mới biết cát hung. Nốt ruồi ẩn là tốt, lộ ra là bình thường. Nốt ruồi càng to thì càng thể hiện tính cách trong cuộc sống; nốt ruồi càng rõ ràng là sự khẳng định, còn mờ nhạt là không chắc chắn trong dự đoán. Thông thường nốt ruồi chỉ mọc thêm chứ ít khi lặn, nếu phá đi chưa phải đã giải được hạn.
37 loại nốt ruồi được giải thích sau đây chỉ đại diện cho hàng trăm nốt ruồi mọc trên thân thể:
Hình 1 bao gồm những nốt ruồi chủ yếu, nếu nằm lệch hay sai vị trí chừng 5 ly, hoặc đối nhau mà không có số chú giải được xem như có cùng một tên:
- Số 1: Nốt ruồi có tên Trung tinh đình (trán bên phải), có quyền thế, tài lộc trên đường cong danh sự nghiệp, sống lâu, gặp tai ương cũng vượt qua.
- Số 2: Tả trung đình (trán bên trái), sống không sung sướng, thường dang dở về tình yêu và trong hạnh phúc gia đình gặp bế tắt.
- Số 3: Hoạt sào (trên mí mắt bên trái), là nốt ruồi báo cho biết tâm lý thường hay đa cảm, đa sầu. Nhưng đường tình cảm thường bộc lộ ra mặt.
- Số 4: Trung Thiên (ngay giữa trán), người chịu sửa chữa, phục thiện sau khi gây ra lỗi lầm.
- Số 5: Dõng La (trên mí mắt bên phải), thường bi lụy trước hoàn cảnh bi ai của người khác, và cũng thường tự tủi thân một mình.
- Số 6: Tâm Hảo (dưới mắt bên trái), chịu đau khổ một mình, không muốn tâm sự cho ai biết.
- Số 7: La Thiên (dưới mép miệng trái), người có duyên ăn nói, nhưng lại kín đáo trong bộc lộ tình cảm.
- Số 8: Nguyệt Lão (trên vai trái), rất long đong lận đận về tình duyên, gia đạo. Nhưng sợi dây tơ hồng đã buột đành chấp nhận khổ đau.
- Số 9: Hoa Sơn (gò má trái), có số chết bất đắc kỳ tử, tính tình bí hiểm không bộc lộ cho người khác biết.
- Số 10: Tuyệt Luân (bên mép trái), có đường sát phu thê, tâm tính lại nhẹ dạ tin người.
- Số 11: Tả Phân (tay trái cận nách), thường trở thành "Trai cô gái quá" sớm, nên đường tình duyên gặp trắc trở cho đến chết.
- Số 12: Trung Phận (gần cổ tay trái), có nhiều tham vọng, thường "đứng núi này trông núi nọ", tính tình thích đua đòi, và thích hưởng thụ.
- Số 13: Hạ Phận (trên mu bàn tay trái), có tính bạc tình bạc nghĩa, sống lãng mạn, nhưng làm ra của cải vật chất cũng nhiều.
- Số 14: Trung Sơn (bên ngực sát vú trái), đẻ con nhiều nhưng vẫn sầu đau về đường gia đạo.
- Số 15: Đỉnh Sơn (trên ngực trái), thay chồng đổi vợ dễ như thay áo.
- Số 16: Hoa Tý (bên hông trái), con người chịu luồn cúi nịnh hót để đạt mục đích (theo dạng Hàn Tín), nhưng trong tình cảm lại ít bộc lộ cho đối tượng biết.
- Số 17: Hiền Mẫu (nằm ở vòng eo trái), tính tình hiền lành, chung thủy trong đời sống vợ chồng.
- Số 18: Trung Vĩ (ngay rún) có tính bảo thủ, hay đố kỵ người hơn mình, cuộc sống gian nan cực khổ.
- Số 19: Hạ Hôn (trên bẹn trái), hay ghen tuông, lãng mạn, có đời sống tình dục mạnh mẽ.
- Số 20: Hoan Du (dưới bẹn trái), người can đảm, thích khẩu chiến, hay nói lý lẽ.
- Số 21: Đãng Dục (ngay bộ phận sinh dục), người này thường vui say hưởng thụ thú xác thịt. Nốt ruồi son nằm trong da quy đầu lại sinh con quý tử.
- Số 22: Thiều Manh (nơi đầu gối trái), hay gặp tai nạn, có người bị thành tật.
- Số 23 và 25: Hạ Giới (trên cổ chân trái và chân phải), thích đi xa, phiêu lưu mạo hiểm.
- Số 24: Lầu Xanh (trên mu bàn tay trái), tâm hồn trác táng, buông thả, cuối đời thân thể bệ rạc.
- Số 26: Hoàn Dục (nơi đầu gối phải), thường không may mắn trên đường công danh, sự nghiệp.
- Số 27: Vĩ Trung (dưới bẹn bên phải), thường hay đau ốm, tình cảm trở nên khô khan.
- Số 28: Hoại phu thê (ngay ức), có số đưa vợ hay chồng vào đường lẫm lỗi.
- Số 29: Ngữu Vĩ (bên hông phải), phụ nữ sinh đẻ gặp khó khăn, đàn ông gặp hiếm muộn.
- Số 30: Trung Hòa (bên ngực gần vú phải), người có nốt ruồi này chật vật mới đủ sống, bôn ba không qua thời nốt ruồi này.
- Số 31: Xuất Thể (trên mu bàn tay phải), thường lo sợ viễn vông, nên có lúc như người mất định hướng.
- Số 32: Hạ Phận (dưới khủy tay phải), hay gắt gỏng, tính tình bất nhất.
- Số 33: Trung Phận (trên khủy tay phải), tình cảm vợ chồng như tạm bợ sống nhờ vào nhau, cho nên gia đình không có hạnh phúc.
- Số 34: Hữu Phận (trên vai bên phải), người đa tình, tính tình lã lơi cợt nhã với người khác phái.
- Số 35: Bạc Hào (bên mép miệng phải), luôn nghĩ đến tiền và danh phận hơn tình cảm.
- Số 36: Thiên Căn (gò má phải), người hiền hậu nhưng không may mắn trong cuộc sống.
- Số 37: Hậu Vĩ (dưới mắt bên phải), tâm sự đa đoan, thường phải khóc thầm.
Như đã nói 37 nốt ruồi trên đây chưa đại diện đủ tính chất của mọi dự báo, về các điềm bí ẩn trên thân thể, như chỉ trên khuôn mặt đã có ít nhất trên 40 nốt ruồi khác nhau xuất hiện.
Nốt ruồi trên mặt ĐÀN ÔNG:
Hình 2 cho thấy trên khuôn mặt một người đàn ông thường hiện ra khoảng 41 nốt ruồi tại những nơi sau:
1- Hại cha mẹ, 2. Thích làm quan, 3- Làm quan to, 4- Chết vì tai nạn, 5- Không hợp nghề võ, 6- Số mất của, 7- Cuộc sống đầy phiền não, 8- Đi sông biển hãy coi chừng, 9- Mọi sự hanh thông, 10- Chuyện làm ăn hay gặp thất bại.
11- Quý tướng, 12- Giàu có, 13- Có địa vị, 14- Không nên đi sông biển, 15- Không tốt, 16- Tán tài, 17- Sát thê, 18- Ít con, 19- Hay tủi thân, 20 Mất cha.
21- Khổ vì vợ, 22- Mê cờ bạc nên tự hại mình, 23- Điềm con cái mất trước cha, 24- Tuyệt tự, 25- Ít con cái, 26- Xảo quyệt, 27- Thường gặp tai nạn, 28- Khi chết xa quê hương, 29- Không nên nuôi thú vật, 30- Ách giữa đàng mang vào cổ.
31- Gặp tai nạn từ sông nước, 32- Có của hoạnh tài, 33- Thông minh, lanh lẹ, 34- Thường rượu chè say sưa, 35- Gặp chuyện tốt đẹp, 36- Người hiền lành, 37- Số làm quan to (nếu ẩn dưới cằm), 38 - 39 - 40 và 41 đều tốt mọi sự (nếu nốt ruồi son, hay ẩn được hưởng phúc đức ba đời).
Nốt ruồi trên mặt PHỤ NỮ:
Hình 3 là một khuôn mặt một phụ nữ, có 43 nốt ruồi được diễn giải như sau:
1- Số làm mệnh phu, 2- thường chán chồng nhưng không đi tìm của lạ, 3- Hại cha mẹ, 4- Không người phục dịch, 5- Có từ hai đời chồng, sanh con ít, 6- Hại người thân, 7, 15, 19, 27, 37- Hại chồng, 8- Chết xa nhà, 9- Bị chồng phụ tình bỏ rơi, 10- Sanh khó.
11- Có tài lộc, 12- Chồng thường xa nhà, 13, 17- Vượng phu ích tử, 14- Số có "thiên la địa võng" giăng coi chừng tù tội, 16- Tay làm hàm nhai, 18- Được nhờ con, 20- Sống thọ.
21- Bị cướp giật nhiều lần, 22- Gặp nhiều việc tốt, 23- Tính lăn loàn, 24- Sanh ít con, 25- Mới sinh ra thường hay bệnh, 26- Mọi việc thất bại, 28- Số sát phu, tình duyên lận đận, 29- Hiếu thảo với cha mẹ, hay giúp đỡ anh chị em, 30- Biết nhường nhịn chồng con.
31- Có tư tửng tự tử, 32- Hay ganh tỵ với kẻ khác, 33, 41- Đề phòng tai nạn đường sông nước, 34- Có số sinh đôi, sinh ba, 35- Có hư thai, 36- Tai tiếng thị phi, 38- Đày đọa đầy tớ vì ghen tuông, 39- Gặp tai nạn tại nhà, 40- Hay bệnh hoạn, 42- Sát phu và 43- Khôn vặt.
Địa điểm các nốt ruồi mọc còn rất nhiều nơi trên thân thể, các sách cổ tướng học có ghi:
- Lưu Bang (nhà tiền Hán) có đến 72 nốt ruồi đen mọc nơi đùi trái, nên từ kẻ thất học trở thành Hoàng đế nước Trung Hoa sau thời kỳ Tần Thủy Hoàng.
- Tướng An Lộc Sơn thời nhà Đường, dưới lòng bàn chân đều có nốt ruồi đen. Trở thành tướng tài nhưng cũng lụy vì tình mà chết dưới chân Dương Quý Phi.
- Võ Tắc Thien hậu Chu, người phụ nữ đầu tiên của nước Trung Hoa, nắm giang sơn xã tắc trong nhiều năm dài là nhờ có 7 nốt ruồi son mọc bên sườn trái (có sách nói bên vú trái).
Có một số nốt ruồi mọc nhưng trong sách tướng pháp ít không nói đến, tuy vậy các nhà tướng số vẫn đưa ra những lời giải thích:
Nốt ruồi mọc ở Cao Quảng số hại cha mẹ; ở Phụ giác, Kiếp môn, Hồ giác chủ về chết trận, chết vì gươm đao, tên bay đạn lạc; ở Biên địa, Xích dương, Ngư vĩ chủ về chết đường chết chợ; ở Sơn lâm, Thanh lộ đi đường bị súc vật làm tổn hại thân thể; ở Thái dương chủ về số có chồng hay vợ chung thủy, giàu sang; ở Phu tòa, Thuê tòa chồng hay vợ chết sớm; ở trưởng nam, trunng nam và thứ nam cha mẹ khắc con trưởng, con thứ; ở Kim quỹ gặp tán gia bại sản; ở Thượng mộ mất chức quyền; ở Học đường là người thất học; ở Mạng môn chủ về hỏa tai đề phòng cháy nổ v.v...
THIÊN VIỆT
Xem thêm các chủ đề khác về nốt ruồi:

markdown:
![](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/skins/user/finance/images/logo.jpg)
![](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/skins/user/finance/images/logo.jpg)
Hội Nghiên Cứu Khoa Học Đông Nam Á - Việt Nam
### trung tâm nghiên cứu
[lý học đông phương](http://www.lyhocdongphuong.org.vn)
Kể năm hơn bốn ngàn năm
Tổ tiên rực rở anh em thuận hoà
Hồng Bàng là tổ nước ta
Nước ta lúc ấy hiệu là Văn Lang
Hồ Chí Minh
-
[Trang Chủ](/)
-
[Thư Viện Sách](/thu-vien-sach/)
-
[Trung Tâm Nghiên Cứu](/trung-tam-nghien-cuu-ly-hoc-dong-phuong/)
-
[Diễn Đàn Thảo Luận](http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn) [Tư vấn phong thủy](http://www.phongthuylacviet.org.vn)
### Giới thiệu sách mới
![ undefined](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/cache/images/0x193-0-0/uploads/pages/notruoi_1302230468.jpg)
# Xem nốt ruồi toàn tập
Thứ sáu 08/04/2011 12:00:00 (GMT +7)
**Tác giả: Tổng hợp** *Nguồn: thienviet.wordpress.com* ** Nốt ruồi là những dấu chấm có màu sắc đen, nâu, xanh hay đỏ hồng (nốt ruồi son), nổi trên toàn thân người, còn không nổi mà bằng phẳng có những màu đen xám, xanh vàng, to gấp nhiều lần nốt ruồi gọi là bớt.** **Theo khoa học phân tích:**
- Nốt ruồi màu nâu, đen là do những tế bào có sắc tố tập trung lớp ngoài da tạo nên.
- Nốt ruồi xanh do những tế bào sắc tố dưới lớp chân lông tạo thành.
- Nốt ruồi đỏ hồng do những vi huyết quản phình lên mà có, là những chấm nhỏ màu đỏ, thường xuất hiện nhiều ở vùng ngực, trên da mặt.
Chúng ta có thể tẩy dễ dàng những nốt ruồi màu nâu, đen vì ở ngoài da. Còn màu xanh hay đỏ, nếu tẩy sẽ gây ra những vết thẹo nhỏ.
Nhiều người vì mê tín mà đem tẩy những nốt ruồi to xuất hiện trên khuôn mặt, nhưng không hiểu tính chất của từng loại nốt ruồi đâm làm tổn thương đến chính bản thân. Trong tướng pháp nói rằng:
- Con người sinh ra những nốt ruồi như núi sinh ra cây cỏ, đất nổi đồi gò. Núi đẹp thì cây đẹp, đất xấu thì gò đồi xaasu xí. Nên người có tốt chất đẹp thì sẽ sinh ra những nốt ruồi đẹp đẽ, duyên dáng, còn có tố chất xấu thì nốt ruồi biểu hiện tính chất xấu của nó.
Cho nên những cái xấu phải ẩn nơi kín đáo, không để lộ và đôi khi trở thành nốt ruồi ẩn tướng, mọi người khó có thể suy đoán ra tính tình, cốt cách. Còn những nốt ruồi son mà ẩn thuộc quý tướng. Nốt ruồi đen mà lộ quá nhiều là điềm hung, ẩn nơi kín đáo là kiết. Mọc trên mặt nhiều là hại bất cập lợi; nốt ruồi đen thì phải thật đen tránh màu nâu hay xám tro, còn nốt ruồi son phải đỏ như chu sa mới tốt.
Đen pha đỏ là nâu, chủ về người thích tranh cãi, biện luận; pha trắng thành màu xám tro, chủ về tai nạn, bệnh tật; pha màu vàng ra xanh đục, chủ về đãng trí.
**Sách "Thần tướng toàn biên" khi nói về nốt ruồi:**
- Mọc ở đầu và mắt: mọc ngay giữa trán là chủ phú quý, gần thiên đình là cực quý. Trên trán có 7 nốt ruồi đen là chủ đại phú, đại quý. Mọc ngay Thiên trung thì hại cha, ngay Aasns đường là hại mẹ, ở Tư không thì hại cả cha lẫn mẹ.
- Mọc hai bên vành tai là chủ về trí tuệ, thông minh, trong tai là chủ sống thọ, nếu bên tai trái chủ về tiền của.
- Mọc ở khóe mắt làm tướng lục lâm thảo khấu, trên con mắt mọc nhiều là khốn khổ, dưới con mắt là có lộc bất ngờ, trong lông mày chủ về công danh, phú quý.
- Mọc ở Sơn căn chủ về nghiệp binh đao "sinh nghề tử nghiệp"; mọc bên mũi đau khổ đẫm lê, trên sóng mũi suốt đời truân chuyên, trì trệ; ở chuẩn đầu mũi đề phòng chết vì súng đạn, gươm đao.
- Mọc ở Nhơn trung dễ cưới vợ lấy chồng giàu sang, bên mép miệng khó giữ được của cải, mất địa vị, Trên môi chủ về lộc ăn, dưới môi là phá của. Trên lưỡi là hay loạn ngôn...
Trong tướng pháp cho rằng, nốt ruồi mọc trên thân thể con người được chia làm ba phần:
Một ở đầu và mặt, hai ở chân tay và ba ở hai phần trên dưới hạ bộ.
Về phần đầu và mặt lại chia ra những vùng nhỏ phức tạp, như cùng với tóc, nốt ruồi mọc trong tóc là ẩn, chủ về giàu sang phú quý, trường thọ, càng lên đỉnh đầu càng quý tướng. Trên trán có "thất tinh" chủ về đại phú, đại quý...
Đây là phần quan trọng, chủ yếu trong cách xem nốt ruồi, còn tay chân không quan trọng, chỉ nên thêm phần trên dưới hạ bộ, tức từ rún (rốn) trở xuống bẹn là cần xem.
**Những nốt ruồi mọc trên thân thể (hình 1):**
- Toàn thân mỗi người thường hiện ra những nốt ruồi nhỏ, trong đó biểu hiện nốt ruồi son là tốt, còn đen tùy theo điểm mọc mới biết cát hung. Nốt ruồi ẩn là tốt, lộ ra là bình thường. Nốt ruồi càng to thì càng thể hiện tính cách trong cuộc sống; nốt ruồi càng rõ ràng là sự khẳng định, còn mờ nhạt là không chắc chắn trong dự đoán. Thông thường nốt ruồi chỉ mọc thêm chứ ít khi lặn, nếu phá đi chưa phải đã giải được hạn.
37 loại nốt ruồi được giải thích sau đây chỉ đại diện cho hàng trăm nốt ruồi mọc trên thân thể:
Hình 1 bao gồm những nốt ruồi chủ yếu, nếu nằm lệch hay sai vị trí chừng 5 ly, hoặc đối nhau mà không có số chú giải được xem như có cùng một tên:
- Số 1: Nốt ruồi có tên Trung tinh đình (trán bên phải), có quyền thế, tài lộc trên đường cong danh sự nghiệp, sống lâu, gặp tai ương cũng vượt qua.
- Số 2: Tả trung đình (trán bên trái), sống không sung sướng, thường dang dở về tình yêu và trong hạnh phúc gia đình gặp bế tắt.
- Số 3: Hoạt sào (trên mí mắt bên trái), là nốt ruồi báo cho biết tâm lý thường hay đa cảm, đa sầu. Nhưng đường tình cảm thường bộc lộ ra mặt.
- Số 4: Trung Thiên (ngay giữa trán), người chịu sửa chữa, phục thiện sau khi gây ra lỗi lầm.
- Số 5: Dõng La (trên mí mắt bên phải), thường bi lụy trước hoàn cảnh bi ai của người khác, và cũng thường tự tủi thân một mình.
- Số 6: Tâm Hảo (dưới mắt bên trái), chịu đau khổ một mình, không muốn tâm sự cho ai biết.
- Số 7: La Thiên (dưới mép miệng trái), người có duyên ăn nói, nhưng lại kín đáo trong bộc lộ tình cảm.
- Số 8: Nguyệt Lão (trên vai trái), rất long đong lận đận về tình duyên, gia đạo. Nhưng sợi dây tơ hồng đã buột đành chấp nhận khổ đau.
- Số 9: Hoa Sơn (gò má trái), có số chết bất đắc kỳ tử, tính tình bí hiểm không bộc lộ cho người khác biết.
- Số 10: Tuyệt Luân (bên mép trái), có đường sát phu thê, tâm tính lại nhẹ dạ tin người.
- Số 11: Tả Phân (tay trái cận nách), thường trở thành "Trai cô gái quá" sớm, nên đường tình duyên gặp trắc trở cho đến chết.
- Số 12: Trung Phận (gần cổ tay trái), có nhiều tham vọng, thường "đứng núi này trông núi nọ", tính tình thích đua đòi, và thích hưởng thụ.
- Số 13: Hạ Phận (trên mu bàn tay trái), có tính bạc tình bạc nghĩa, sống lãng mạn, nhưng làm ra của cải vật chất cũng nhiều.
- Số 14: Trung Sơn (bên ngực sát vú trái), đẻ con nhiều nhưng vẫn sầu đau về đường gia đạo.
- Số 15: Đỉnh Sơn (trên ngực trái), thay chồng đổi vợ dễ như thay áo.
- Số 16: Hoa Tý (bên hông trái), con người chịu luồn cúi nịnh hót để đạt mục đích (theo dạng Hàn Tín), nhưng trong tình cảm lại ít bộc lộ cho đối tượng biết.
- Số 17: Hiền Mẫu (nằm ở vòng eo trái), tính tình hiền lành, chung thủy trong đời sống vợ chồng.
- Số 18: Trung Vĩ (ngay rún) có tính bảo thủ, hay đố kỵ người hơn mình, cuộc sống gian nan cực khổ.
- Số 19: Hạ Hôn (trên bẹn trái), hay ghen tuông, lãng mạn, có đời sống tình dục mạnh mẽ.
- Số 20: Hoan Du (dưới bẹn trái), người can đảm, thích khẩu chiến, hay nói lý lẽ.
- Số 21: Đãng Dục (ngay bộ phận sinh dục), người này thường vui say hưởng thụ thú xác thịt. Nốt ruồi son nằm trong da quy đầu lại sinh con quý tử.
- Số 22: Thiều Manh (nơi đầu gối trái), hay gặp tai nạn, có người bị thành tật.
- Số 23 và 25: Hạ Giới (trên cổ chân trái và chân phải), thích đi xa, phiêu lưu mạo hiểm.
- Số 24: Lầu Xanh (trên mu bàn tay trái), tâm hồn trác táng, buông thả, cuối đời thân thể bệ rạc.
- Số 26: Hoàn Dục (nơi đầu gối phải), thường không may mắn trên đường công danh, sự nghiệp.
- Số 27: Vĩ Trung (dưới bẹn bên phải), thường hay đau ốm, tình cảm trở nên khô khan.
- Số 28: Hoại phu thê (ngay ức), có số đưa vợ hay chồng vào đường lẫm lỗi.
- Số 29: Ngữu Vĩ (bên hông phải), phụ nữ sinh đẻ gặp khó khăn, đàn ông gặp hiếm muộn.
- Số 30: Trung Hòa (bên ngực gần vú phải), người có nốt ruồi này chật vật mới đủ sống, bôn ba không qua thời nốt ruồi này.
- Số 31: Xuất Thể (trên mu bàn tay phải), thường lo sợ viễn vông, nên có lúc như người mất định hướng.
- Số 32: Hạ Phận (dưới khủy tay phải), hay gắt gỏng, tính tình bất nhất.
- Số 33: Trung Phận (trên khủy tay phải), tình cảm vợ chồng như tạm bợ sống nhờ vào nhau, cho nên gia đình không có hạnh phúc.
- Số 34: Hữu Phận (trên vai bên phải), người đa tình, tính tình lã lơi cợt nhã với người khác phái.
- Số 35: Bạc Hào (bên mép miệng phải), luôn nghĩ đến tiền và danh phận hơn tình cảm.
- Số 36: Thiên Căn (gò má phải), người hiền hậu nhưng không may mắn trong cuộc sống.
- Số 37: Hậu Vĩ (dưới mắt bên phải), tâm sự đa đoan, thường phải khóc thầm.
Như đã nói 37 nốt ruồi trên đây chưa đại diện đủ tính chất của mọi dự báo, về các điềm bí ẩn trên thân thể, như chỉ trên khuôn mặt đã có ít nhất trên 40 nốt ruồi khác nhau xuất hiện.
**Nốt ruồi trên mặt ĐÀN ÔNG:**
![](http://thienviet.files.wordpress.com/2009/11/c-not-ruoi-2-ong.jpg?w=258&h=300&h=300)
*Hình 2 cho thấy trên khuôn mặt một người đàn ông thường hiện ra khoảng 41 nốt ruồi tại những nơi sau:*
1- Hại cha mẹ, 2. Thích làm quan, 3- Làm quan to, 4- Chết vì tai nạn, 5- Không hợp nghề võ, 6- Số mất của, 7- Cuộc sống đầy phiền não, 8- Đi sông biển hãy coi chừng, 9- Mọi sự hanh thông, 10- Chuyện làm ăn hay gặp thất bại.
11- Quý tướng, 12- Giàu có, 13- Có địa vị, 14- Không nên đi sông biển, 15- Không tốt, 16- Tán tài, 17- Sát thê, 18- Ít con, 19- Hay tủi thân, 20 Mất cha.
21- Khổ vì vợ, 22- Mê cờ bạc nên tự hại mình, 23- Điềm con cái mất trước cha, 24- Tuyệt tự, 25- Ít con cái, 26- Xảo quyệt, 27- Thường gặp tai nạn, 28- Khi chết xa quê hương, 29- Không nên nuôi thú vật, 30- Ách giữa đàng mang vào cổ.
31- Gặp tai nạn từ sông nước, 32- Có của hoạnh tài, 33- Thông minh, lanh lẹ, 34- Thường rượu chè say sưa, 35- Gặp chuyện tốt đẹp, 36- Người hiền lành, 37- Số làm quan to (nếu ẩn dưới cằm), 38 - 39 - 40 và 41 đều tốt mọi sự (nếu nốt ruồi son, hay ẩn được hưởng phúc đức ba đời).
**Nốt ruồi trên mặt PHỤ NỮ:** *Hình 3 là một khuôn mặt một phụ nữ, có 43 nốt ruồi được diễn giải như sau:*
1- Số làm mệnh phu, 2- thường chán chồng nhưng không đi tìm của lạ, 3- Hại cha mẹ, 4- Không người phục dịch, 5- Có từ hai đời chồng, sanh con ít, 6- Hại người thân, 7, 15, 19, 27, 37- Hại chồng, 8- Chết xa nhà, 9- Bị chồng phụ tình bỏ rơi, 10- Sanh khó.
11- Có tài lộc, 12- Chồng thường xa nhà, 13, 17- Vượng phu ích tử, 14- Số có "thiên la địa võng" giăng coi chừng tù tội, 16- Tay làm hàm nhai, 18- Được nhờ con, 20- Sống thọ.
21- Bị cướp giật nhiều lần, 22- Gặp nhiều việc tốt, 23- Tính lăn loàn, 24- Sanh ít con, 25- Mới sinh ra thường hay bệnh, 26- Mọi việc thất bại, 28- Số sát phu, tình duyên lận đận, 29- Hiếu thảo với cha mẹ, hay giúp đỡ anh chị em, 30- Biết nhường nhịn chồng con.
31- Có tư tửng tự tử, 32- Hay ganh tỵ với kẻ khác, 33, 41- Đề phòng tai nạn đường sông nước, 34- Có số sinh đôi, sinh ba, 35- Có hư thai, 36- Tai tiếng thị phi, 38- Đày đọa đầy tớ vì ghen tuông, 39- Gặp tai nạn tại nhà, 40- Hay bệnh hoạn, 42- Sát phu và 43- Khôn vặt.
Địa điểm các nốt ruồi mọc còn rất nhiều nơi trên thân thể, các sách cổ tướng học có ghi:
- Lưu Bang (nhà tiền Hán) có đến 72 nốt ruồi đen mọc nơi đùi trái, nên từ kẻ thất học trở thành Hoàng đế nước Trung Hoa sau thời kỳ Tần Thủy Hoàng.
- Tướng An Lộc Sơn thời nhà Đường, dưới lòng bàn chân đều có nốt ruồi đen. Trở thành tướng tài nhưng cũng lụy vì tình mà chết dưới chân Dương Quý Phi.
- Võ Tắc Thien hậu Chu, người phụ nữ đầu tiên của nước Trung Hoa, nắm giang sơn xã tắc trong nhiều năm dài là nhờ có 7 nốt ruồi son mọc bên sườn trái (có sách nói bên vú trái).
Có một số nốt ruồi mọc nhưng trong sách tướng pháp ít không nói đến, tuy vậy các nhà tướng số vẫn đưa ra những lời giải thích:
Nốt ruồi mọc ở Cao Quảng số hại cha mẹ; ở Phụ giác, Kiếp môn, Hồ giác chủ về chết trận, chết vì gươm đao, tên bay đạn lạc; ở Biên địa, Xích dương, Ngư vĩ chủ về chết đường chết chợ; ở Sơn lâm, Thanh lộ đi đường bị súc vật làm tổn hại thân thể; ở Thái dương chủ về số có chồng hay vợ chung thủy, giàu sang; ở Phu tòa, Thuê tòa chồng hay vợ chết sớm; ở trưởng nam, trunng nam và thứ nam cha mẹ khắc con trưởng, con thứ; ở Kim quỹ gặp tán gia bại sản; ở Thượng mộ mất chức quyền; ở Học đường là người thất học; ở Mạng môn chủ về hỏa tai đề phòng cháy nổ v.v...
**THIÊN VIỆT** **Xem thêm các chủ đề khác về nốt ruồi:**
### Bài viết cùng chuyên mục
[rss](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/rss/others.rss) [Đàn ông cung Song Tử (06/06/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/dan-ong-cung-song-tu-1697/) [Đàn bà cung Song Tử (06/06/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/dan-ba-cung-song-tu-1696/) [Cung Song Tử (Gemini : 21/5 - 21/6) (06/06/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/cung-song-tu-gemini-215-216-1695/) [Phụ nữ cung Kim Ngưu (28/01/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/phu-nu-cung-kim-nguu-1694/) [Đàn ông cung Kim Ngưu (28/01/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/dan-ong-cung-kim-nguu-1693/) [Cung Kim Ngưu (Taurus: 21/4 - 21/5) (28/01/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/cung-kim-nguu-taurus-214-215-1692/) [Đàn bà cung Dương Cưu (25/01/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/dan-ba-cung-duong-cuu-1691/) [Đàn ông cung Dương Cưu (25/01/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/dan-ong-cung-duong-cuu-1690/) [Cung Dương Cưu (25/01/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/cung-duong-cuu-1689/) [Tính cách theo 12 cung hoàng đạo! (25/01/2010)](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/mon-du-doan-khac/chi-tiet/tinh-cach-theo-12-cung-hoang-dao-1688/)

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Khi người bệnh bị tăng huyết áp, hãy để người bệnh được nghỉ ngơi, thư giãn hoàn toàn. Người bệnh không nên nói nhiều vì khi nói không chỉ thanh quản hoạt động mà các cơ quan khác cũng chịu ảnh hưởng làm huyết áp càng tăng cao. Dùng máy đo huyết áp để xác định mức độ tăng và có biện pháp xử lý phù hợp.
Để hạ huyết áp có thể cho người bệnh uống 1 cốc nước ép cần tây hoặc cà rốt. Loại nước uống này sẽ giúp giãn mạch, điều chỉnh rối loạn lipid trong máu và ổn định huyết áp. Hoặc có thể dùng nhân sen từ 2-3g, hãm với nước sôi cho người bệnh uống sẽ giúp hạ huyết áp hiệu quả.
Trong rượu vang đỏ có chứa lượng chất oxy hóa cao. Vì vậy, cho người bệnh uống từ 1 đến 2 ly rượu vang đỏ sẽ giúp các động mạch giãn nở, làm giảm áp suất máu.
Hiện nay có rất nhiều loại thuốc hạ huyết áp, vì vậy người bệnh cần căn cứ vào các triệu chứng đi kèm và tiểu sử bệnh để sử dụng đúng thuốc. Dùng các loại thuốc hạ áp như: hydroclorothiazid, indapamid, prazosin, … theo đơn của bác sỹ. Người bệnh có thể uống kết hợp thêm thuốc trấn tĩnh.
Người bệnh cần lưu ý, khi chỉ số huyết áp đã trở lại bình thường cần dùng các thuốc hạ áp có tác dụng chậm như Coversyl, Ace, … với liều thấp để ổn định huyết áp lâu dài.
Theo nghiên cứu của Hội tim mạch Mỹ, Chocolate đen chứa lượng Flavonoid cao có thể giúp mạch máu hoạt động tốt, giảm lượng colextơrôn trong máu. Vì vậy, đây là phương thuốc đơn giản mà hiệu quả giúp người bệnh hạ huyết áp khi cần thiết.
Nếu trong nhà có bệnh nhân cao huyết áp, hãy dự phòng ngô thù du (bạn có thể mua dễ dàng ở hiệu thuốc bắc). Dùng ngô thù du giã nhỏ, trộn đều với dấm thanh thành dạng hồ đặc. Tiếp đó, bạn bôi một lớp mỏnghỗn hợp vào lá sen hoặc lá chuối tươi đã cắt thành miếng nhỏ.
Đắp lá thuốc này vào huyệt dũng tuyền (nằm ở giữa chỗ lõm ở 1/3 trên gam bàn chân), dùng băng vải để cố định miếng cao thuốc tại chân. Phương thuốc này sẽ giúp hạ huyết áp hiệu quả.
Huyệt thái dương (nằm ở cuối mi mắt): Dùng phần mềm của ngón tay day vào huyệt thái dương. Day đi day lại với mức độ mạnh tăng dần. Thực hiện lặp đi lặp lại từ 20-30 lần.
Huyệt ủy trung (ở giữa nếp lằn khoeo chân): Bạn hãy dùng tay phải day bấm huyệt ở chân trái và ngược lại. Thực hiện liên tục mỗi bên 10 lần. Tiếp đó, dùng tay xoa đi xoa lại vùng da xung quanh nóng lên ở cả hai bên chân.
Huyệt dũng tuyền (nằm chính giữa chỗ lõm của gam bàn chân): Dùng ngón tay cái vừa day vừa bấm vào huyệt dũng tuyền. Lặp đi lặp lại động tác khoảng 20 lần.
Tăng huyết áp dẫn đến những biến chứng nguy hiểm. Vì vậy, người bệnh cần tự bảo vệ mình bằng cách phòng tránh những nguyên nhân làm tăng huyết áp như: xúc động mạnh, căng thẳng,.. . Chế độ dinh dưỡng hợp lý là phương thuốc hiệu quả để duy trì huyết áp ổn đinh.
tag : may do huyet ap, máy đo huyết áp, may do huyet ap omron
Đối tác: Mua sam online, hut be phot, May in, Chuyen phat nhanh, himalaya.vn, Chuyển phát nhanh, Sim Số Đẹp Hà Nội, Đồ lót, thiet ke noi that, đèn led, thiết kế nhà, thiết kế nhà, đèn trang trí, Dong trung ha thao, Thuoc giam can, beautiful slim body, Sim so dep, Da my nghe, Car rental, Tủ tài liệu, làm bánh, máy hút bụi, giường cũi trẻ em, Xe dap dien, Tổ chức sự kiện, Implant,

Server: Apache/2.2.17 (Unix) mod_ssl/2.2.17 OpenSSL/0.9.8e-fips-rhel5 DAV/2


text:
NGƯỜI VIỆT 2 - ENGLISH
RAO VẶT
NVEPAGES
NGƯỜI VIỆT TV
NGƯỜI VIỆT CÁC NƠI
NGƯỜI VIỆT ĐÔNG BẮC
NGƯỜI VIỆT MINNESOTA
NGƯỜI VIỆT LAS VEGAS
NGƯỜI VIỆT UTAH
NGƯỜI VIỆT SHOP
TÌM KIẾM BÀI
Wednesday, October 22, 2014
TIN TỨC
Cộng Đồng
Việt Nam
Hoa Kỳ
Thế Giới
BẦU CỬ 2014
GIẢI TRÍ
Ca Nhạc Điện Ảnh
Thể Thao
Du Lịch
VĂN HỌC NGHỆ THUẬT
Quán văn
Thời sự nhân văn
Truyện dài
ĐỜI SỐNG
Phụ nữ
Học đường
Nhà đất
Sức khỏe
Xe hơi
DIỄN ĐÀN
Diễn đàn
Cựu chiến binh
LUẬT PHÁP KIẾN THỨC
APALC Giải Đáp
Di trú
Khoa học
Kinh tế
Thuế
THƯ VIỆN
LIÊN LẠC NGƯỜI VIỆT
| ABOUT US
XEM NGƯỜI VIỆT TRÊN
CÁC TIN KHÁC
»
ĐỌC NHIỀU NHẤT
»
« Trở về trang trước
Bà Quả Phụ Nguyễn Ngọc Sách
Saturday, February 23, 2013 5:54:08 PM
Print
Email
« Trở về trang trước
Please enable JavaScript to view the
comments powered by Disqus.
comments powered by
Disqus
NGƯỜI VIỆT TV
»
PHOTO Blog
»
HOME
MOBILE VERSION
NGUOI VIET ENGLISH
COPYRIGHT © Since 1999 by NGUOI VIET, INC.

markdown:
|
|
CÁC TIN KHÁC »
ĐỌC NHIỀU NHẤT»
|
| Bà Quả Phụ Nguyễn Ngọc Sách
Saturday, February 23, 2013 5:54:08 PM
![]()
|
|
|
|
|
|
|
|
CÁC TIN KHÁC »
ĐỌC NHIỀU NHẤT»
|
| Bà Quả Phụ Nguyễn Ngọc Sách
Saturday, February 23, 2013 5:54:08 PM
![]()
|
|
|
|

Set-Cookie: visid_incap_22813=Ij5D69rZQdiqxi++gy6d0eKfR1QAAAAAQUIPAAAAAACFf+LYXi0RO3rlZjgcxGzH; expires=Thu, 20 Oct 2016 21:08:23 GMT; path=/; Domain=.nguoi-viet.com

X-CDN: Incapsula


markdown:
![ 03](/images/plg_imagesized_0/14-03.jpg)
Rượu ngâm ong có công dụng bổ trung, nhuận phế trừ ho, nhuận tràng thông tiêu, chỉ thống giải độc, dùng để bổ dưỡng và chữa các chứng bệnh như ho, táo bón, viêm loét dạ dày - tá tràng, viêm loét miệng, bỏng, ngộ độc ô đầu... Sáp ong có tác dụng bổ dưỡng, tăng sức và kích thích tiêu hóa.

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Content-Encoding: x-gzip

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: default-tpl_tpl=default-tpl; expires=Mon, 12-Oct-2015 11:07:24 GMT; path=/