text:
TRANG CHỦ
TIN TRONG NGÀY
XÃ HỘI
GIA ĐÌNH
CHIA SẺ
SỨC KHỎE
VĂN HÓA
THẾ GIỚI
VÒNG TAY NHÂN ÁI
NUÔI DẠY CON
PHÁP LUẬT
ĐỜI SỐNG
LÀM ĐẸP
MUA SẮM
DÂN SỐ
Y TẾ
Thời sự
Phóng sự
Giáo dục
Sống chung
Phòng the
Thâm cung bí sử
Góc khuất
Tâm sự
Tư vấn
Thuốc quanh ta
Sống khỏe
Bác sỹ của bạn
Chuyện sao
Nhiệt kế
Xem nghe đọc
Cuộc sống bốn phương
Chuyện lạ
Hồ sơ
Thị trường
Sản phẩm mới
Đồ Hightech
Xe đẹp
Bà bầu
Nuôi con khỏe
Dạy con ngoan
Đằng sau tội ác
Điều tra
Tư vấn
Đơn thư
Món ngon
Nhà đẹp
Mẹo hay
Đẹp công sở
Đẹp cùng sao
Xu hướng
Cảnh ngộ
Kết chuyển
Ủng hộ trực tuyến
Tin tức - Sự kiện
KHHGĐ
Chất lượng cuộc sống
Gương sáng CTV dân số
Đường lối - Chính sách
Nghiên cứu - Trao đổi
Y học cổ truyền
Dịch vụ Y tế
Thành tựu y học
Xã hội
GỬI Ý KIẾN BẠN ĐỌC
Em gái Công Vinh rạng rỡ bên chồng trong ngày cưới
Nước mắt trong lễ cầu siêu tại hiện trường máy bay rơi
8 bước để đưa nàng “lên đỉnh” trong 90 giây
Lộ ảnh MC Long Vũ để tóc dài ngang vai, đen nhẻm
Bé 15 tuổi sinh con sau 2 cuộc "tình cho không" với bạn net
CÙNG NGƯ DÂN BÁM BIỂN
HƯỚNG VỀ BIỂN ĐÔNG
NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT VỀ BỆNH SỞI NĂM 2014
2008 © Bản quyền thuộc về GiaDinh.net.vn - Báo điện tử của Báo Gia đình và Xã hội - Bộ Y tế – Tổng cục Dân số-Kế hoạch hóa gia đình
Giấy phép Báo điện tử số: 79/GP-TTĐT ngày 20/4/2011 của Cục quản lý phát thanh, truyền hình và thông tin điện tử, Bộ TTVTT
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Điện thoại báo in Gia đình và Xã hội: 043.8463567 – Fax: 043.8463556
Đường dây nóng: Hà Nội: 043.8235807 máy lẻ 24 - 0904852222
Đường dây nóng: TP HCM: 082.2405776
Toà soạn: 138A Giảng Võ, Ba Đình, Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Ghi rõ nguồn "Giadinh.net.vn" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này
Liên hệ quảng cáo: AdMicro
Hà Nội: +84 4 3974 8899 Ext: 3739
TP.HCM: +84 8 7307 7979 Ext: 82149
Email: giadinh@admicro.vn
Mobile: 0909 707 866 (Ms. Hằng)
Hỗ trợ & CSKH: 01268 269 779 (Ms. Nguyễn Thị Thơm)
Add: Tầng 5 & tầng 11, số 25-27 Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội
én bạc |
gia đình |
giải trí |
tài chính

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Cache-Control: private

Server: gd-rp


text:
Varocomin có thành phần cơ bản được chiết xuất từ tỏi nên có tác dụng chuyên biệt trên hệ cơ và thần kinh. Varocomin cung cấp chất dinh dưỡng, kích thích biến dưỡng và tái sinh tế bào thần kinh giúp giảm đau lưng, đau vai, đau dây thần kinh, mỏi mắt. Đồng thời hồi phục nhanh các triệu chứng căng thẳng, mệt mỏi, stress, tăng cường hệ miễn dịch và làm chậm quá trình lão hóa. Thuốc bổ Varocomin còn bổ sung nhiều vitamin B, C, E cho các trường hợp nghiện rượu, nghiện thuốc lá, trong thời gian bị bệnh, người lớn tuổi, phụ nữ mang thai, cho con bú, trẻ em đang phát triển, ngườigià.
Varocomin được sản xuất bởi nhà máy dược phẩm Shinpoong Deawoo.
Đây là nhà máy đầu tiên tại Việt Nam đạt chứng chỉ GMP cho dây chuyền thuốc tiêm bộtCephalosporins. Shinpoong Deawoo còn đạt nhiều chứng chỉ khác:
Trở về | Lên trên
Xem tiếp ...


text:
Nghiên cứu đạo Phật Việt Nam chúng ta thấy rất rõ, thời Trần nổi bật những ông vua Phật tử đáng kính. Vua Trần Thái Tông, nhìn với cặp mắt nhà Thiền có thể nói Ngài là ông vua Thiền sư. Tuy ngồi trên ngai vàng nhưng Ngài hiểu thiền rất sâu, tâm thiền rất sáng và sống thiền rất đắc lực. Qua tác phẩm Khóa Hư Lục và giây phút rời bỏ cuộc đời của Ngài đã nêu rõ điều đó.
Vua Trần Thánh Tông cũng thế, Thánh Đăng Lục ghi rõ cho thấy, sức sống thiền của Ngài thật là vững vàng, đến mé bờ sinh tử vẫn có sức tự chủ và sáng suốt mà một vị xuất gia bình thường khó theo kịp.
Riêng vua Trần Nhân Tông, quả là một ông vua Phật của Việt Nam đúng với sự tôn xưng từ trước tới nay. Ngài có duyên sâu với Phật từ thuở nhỏ.
Sinh ra, thân sắc vàng như sắc Phật. Lớn lên, năm 16 tuổi, được vua cha lập làm Hoàng thái tử, Ngài hai lần cố xin nhường lại cho em là Đức Việp, nhưng vua Thánh Tông không cho, vì thấy Ngài có khả năng gánh vác việc lớn. Trong khi đó lịch sử để lại biết bao trang sử đau lòng, chỉ vì ngôi vị này mà cốt nhục tương tàn. Hạt giống Phật đã ngầm chứa sẵn trong Ngài mà biểu lộ ra như thế.
Rồi một hôm, Ngài lại vượt thành tìm về Yên Tử tu hành. Điều này đâu có ai dạy Ngài. Nếu không phải chủng tử Phật ngầm chứa trong Ngài nó thúc đẩy, thì cái gì khiến làm như thế? Với cái nhìn của nhà Phật, đều có nhân duyên chớ không phải ngẫu nhiên.Việc này lại trùng hợp với Đức Phật, khi làm Thái Tử Tất Đạt Đa cũng vượt thành xuất gia tìm đạo. Song với vua Trần Nhân Tông, lúc ấy vua cha cho người tìm gọi về, Ngài đành phải về. Thiền sư Chân Nguyên đã thuật lại trong Thiền Tông Bản Hạnh:
Đêm ấy thái tử thoát ra du hành
Tìm về Yên Tử một mình,
Đến Đông Cứu sơn, thiên minh rạng ngày.
Giả tướng lệ người thế hay,
Vào nằm trong tháp một giây đỗ dùng.
Tăng tự thấy tướng lạ lùng,
Làm bữa cơm thết cúng dàng cho ăn.
Hoàng Hậu liền tâu Minh Quân,
Rao bảo thiên hạ quần thần đông tây.
Tìm đòi Thái tử chớ chầy,
Bắt em thay trị liền tay tức thì..
Thuở ấy Thái tử lại về,
Vua cha nhượng vì cho trị vạn dân
Rồi tuy ở địa vị cao sang, quyền quý mà ăn chay, sống đạm bạc không thụ hưởng đến nỗi thân ốm gầy, vua cha phải gọi lại than: “Nay ta đã già, chỉ trông cậy một mình con, con lại làm như thế, làm sao gánh vác sự nghiệp của Tổ tiên ?”
Một duyên lành với Ngài nữa là, được vua cha cho theo học với Thượng Sĩ Tuệ Trung, một bậc Thiền Sư Cư Sĩ phi thường. Nhân đây Ngài hiểu sâu về thiền. Trong lời tựa sách Tuệ Trung Ngữ Lục, Ngài có thuật lại đoạn hỏi đáp với Thượng Sĩ, Ngài hỏi: “Thế nào là tông chỉ của việc bổn phận?”. Thượng Sĩ đáp: “Soi sáng lại chính mình đó là việc bổn phận, chẳng từ nơi nào khác mà được”.
Ngài nhận sâu ý chỉ này. Có thể nói, một câu đáp này tóm thâu trọn cốt tủy của Thiền và gồm suốt giáo lý một đời của Đức Phật. Chư Phật, chư Tổ nói pháp đều vì con người, người nghe pháp phải vượt qua ngôn ngữ văn tự chết mà soi sáng lại nơi mình, chuyển những lời kinh khô khan đó vào cuộc sống hiện thực đây, đó mới là Phật pháp sống. Bởi vậy, Thiền tông chủ trương “Giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự”, khiến người không chết chìm trong đám rừng chữ nghĩa vô tri ấy. Vua Trần Nhân Tông đã được Thượng sĩ khơi đúng mạch nguồn Phật pháp đó, và Ngài tiếp nhận đúng lúc, lấy đó làm cửa mở vào Thiền.
II. CON ĐƯỜNG XUẤT THẾ:
Sau hai lần lãnh đạo dân quân Đại Việt đánh thắng giặc Mông, năm 1293 Ngài nhường ngôi cho Anh Tông, lên làm Thái Thượng Hoàng và chuẩn bị con đường xuất thế cho mình. Bước đầu Ngài ở Vũ Lâm như Đại Việt Sử Ký Toàn Thư ghi lại: “Bấy giờ Thượng hoàng ngự đi Vũ Lâm dạo chơi hang đá. Cửa núi đá hẹp, Thượng hoàng đi chiếc thuyền nhỏ, Thái hậu Tuyên Từ ở đằng đuôi thuyền, gọi Văn Túc Vương lên đằng mũi thuyền. Chỉ cho một phu chèo thuyền mà thôi. Kịp đến khi Thượng hoàng xuất gia, khi Thượng hoàng sắp ra đi, bèn mời Đạo Tải vào điện Dưỡng Đức, cung Thánh Từ ban cho ngồi ăn đồ biển, làm thơ rằng:
Chân rùa bóc đỏ mọng,
Yên ngựa nướng vàng thơm.
Sơn Tăng giữ giới sạch,
Cùng ngồi chẳng cùng ăn.
***
( Hồng thấp bác quy cước,
Hoàng hương chá mã yên.
Sơn Tăng trì tịnh giới,
Đồng tọa bất đồng san ).
( Trích Toàn Tập Trần Nhân Tông )
Lúc này vua đã ăn chay, giữ tịnh giới, chuẩn bị cho bước xuất gia sắp tới.
Đến tháng 7 năm 1299, Ngài cho xây dựng một am thiền trên núi Yên Tử gọi là Ngự Dược Am, và theo Thánh Đăng Lục thì qua tháng 10 năm ấy vua mới thực sự lên núi Yên Tử xuất gia tu hành, sáng lập dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử. Thiền Tông Bản Hạnh ghi:
“Kỷ Hợi Nhân Tông ra ngoài,
Quyết lên Yên Tử tu chùa Hoa Yên.
Quần thần nghĩa sĩ dưới trên,
Đưa vua tu đạo thoát duyên phàm trần.
Đến chùa Long Động mới phân,
Tất trừ phiền não ái ân phát nguyền.
Nhân Tông khắn khắn lòng tin,
Thành tâm trai giới bước lên chiền già.
Cung tần thể nữ trở ra,
Người về phối thất, kẻ ra Kinh kỳ.
Mặc ai ra chợ về quê,
Canh nông buôn bán làm chi mặc lòng”.
Tức là lúc này quần thần, quyến thuộc tiễn đưa Nhân Tông vào núi Yên Tử xuất gia tu hành, đến chùa Long Động mới chia tay. Với cung nữ, Ngài cho tự do về quê lập gia đình hoặc làm gì tùy ý, dứt khoát buông xả hết không coi là của mình. Đây mới thật sự cắt đứt ân ái, xuất gia hành đạo. Do đó có câu chuyện suối Giải Oan và làng Nàng làng Mụ.
Rày trẫm đầu Phật xuất gia,
Trăm đường rũ hết lòng hòa tiếc chi.
Chị hầu, bà mụ, cung phi,
Mộ đạo chẳng về cảm đức ở đây.
Lòng vua thấy vậy thương thay,
Phán rằng cho ở một nơi lâm tuyền.
Cho nên tích để lưu truyền :
"Làng Nàng, Làng Mụ, phúc duyên đã chầy”.
(Thiền Tông Bản Hạnh)
III. TU HÀNH Ở YÊN TỬ:
Vào Yên Tử Ngài quyết tâm sống đời xuất gia giải thoát, từ bỏ những hưởng thụ của thế gian, thực hành 12 hạnh Đầu-đà, tức sống khổ hạnh, đạm bạc, lấy hiệu là Hương Vân Đại Đầu-đà, sau đổi là Trúc Lâm Đầu-đà. Tên Trúc Lâm này cũng là hiệu của Quốc Sư Trúc Lâm-Viên Chứng, một bậc Thiền Tổ của Yên Tử đã khai thị cho vua Trần Thái Tông “Trong núi vốn không có Phật, Phật ở trong tâm ta. Tâm lặng mà biết đó chính là tâm Phật. Nếu bệ hạ giác ngộ được tâm ấy thì tức khắc thành Phật ngay tại chỗ, không cần đi tìm cực khổ ở bên ngoài”. (Lời tựa Thiền Tông Chỉ Nam).
Một ông vua anh minh, tiếng tăm vang dội, lại sống cuộc đời đạm bạc đến mức tối đa nơi rừng núi, thì phải biết lòng mộ đạo của Ngài rất chân thành. Trong bài Đắc Thú Lâm Tuyền Thành Đạo Ca, một bản văn bằng chữ Nôm, Ngài đã bộc lộ:
ông danh chẳng trọng,
Phú quý chẳng màng.
Tần Hán xưa kia,
Xem đà nhàn hạ.
Yên bề phận khó,
Kiếm chốn dưỡng thân.
Khuất tịch non cao,
Náu mình sơn dã
Vượn mừng hủ hỷ
Làm bạn cùng ta.
Vắng vẻ ngàn kia
Thân lòng hỷ xả.
Rồi
Dốc chí tu hành,
Giấy sồi vó vá
Và
Thân này chẳng quản,
Bữa đói, bữa no.
Ngài sẵn sàng từ bỏ công danh phú quý, sống ẩn mình nơi vắng vẻ, buông bỏ tình chấp nơi thân tâm, ăn mặc đơn sơ, đói no chẳng quản, tức quên NGÃ mà hành đạo. Do đó mới có được cái vui đến chỗ thành đạo, chứng ngộ thật sự, nếm được pháp vị rõ ràng, không phải chỉ tu trên hình thức, hoặc kiến giải suông trên chữ nghĩa, lý luận. Quả là một HÀNH GIẢ đúng nghĩa!
Niềm lòng vằng vặc
Giác tính quang quang
Chẳng còn bỉ thử
Tranh nhân chấp ngã.
IV. PHÁT MINH TRÍ TUỆ VÔ SƯ:
Chính bằng công phu chân thật hành Thiền, ngài đã thể nhập chân Thiền, mở sáng “trí tuệ vô sư”, thế gian khó bì kịp. Trong bài Xuân Vãn, Ngài đã bày tỏ:
Niên thiếu hà tằng liễu sắc không,
Nhất xuân tâm sự bách hoa trung.
Như kim khám phá Đông hoàng diện,
Thiền bản bồ đoàn khán trụy hồng.
***
Thuở bé đâu từng rõ sắc không,
Xuân về rộn rã nức trong lòng.
Chúa xuân nay bị ta khám phá,
Ngồi lặng nhìn xem rụng cánh hồng.
Lúc chưa hiểu đạo, còn bị ngoại cảnh chi phối, nên mỗi độ xuân về lòng Ngài cũng bị động theo cảnh xuân, không làm chủ được. Nhưng bây giờ, Ngài đã nhận ra Chúa xuân tức là ông chủ chân thật muôn đời, hay nói theo nhà Thiền là “Bộ mặt thật xưa nay” của chính mình, là con người bất sinh bất diệt từ vô thủy. Giờ đây Ngài có thể giải đáp chính xác cho câu hỏi: “Cái gì là ta?”, không còn nghi ngờ, cuộc sống bây giờ mới thật sự có chủ. Điều này chứng tỏ Ngài xuất gia là thực tu, thực ngộ, xứng đáng là bậc Thiên Nhân Sư, thầy của trời người.
IV. PHÁT MINH TRÍ TUỆ VÔ SƯ:
Chính bằng công phu chân thật hành Thiền, ngài đã thể nhập chân Thiền, mở sáng “trí tuệ vô sư”, thế gian khó bì kịp. Trong bài Xuân Vãn, Ngài đã bày tỏ: Niên thiếu hà tằng liễu sắc không,
Nhất xuân tâm sự bách hoa trung.
Như kim khám phá Đông hoàng diện,
Thiền bản bồ đoàn khán trụy hồng.
***
Thuở bé đâu từng rõ sắc không,
Xuân về rộn rã nức trong lòng.
Chúa xuân nay bị ta khám phá,
Ngồi lặng nhìn xem rụng cánh hồng.
Lúc chưa hiểu đạo, còn bị ngoại cảnh chi phối, nên mỗi độ xuân về lòng Ngài cũng bị động theo cảnh xuân, không làm chủ được. Nhưng bây giờ, Ngài đã nhận ra Chúa xuân tức là ông chủ chân thật muôn đời, hay nói theo nhà Thiền là “Bộ mặt thật xưa nay” của chính mình, là con người bất sinh bất diệt từ vô thủy. Giờ đây Ngài có thể giải đáp chính xác cho câu hỏi: “Cái gì là ta?”, không còn nghi ngờ, cuộc sống bây giờ mới thật sự có chủ. Điều này chứng tỏ Ngài xuất gia là thực tu, thực ngộ, xứng đáng là bậc Thiên Nhân Sư, thầy của trời người.
V. SÁNG LẬP THIỀN PHÁI TRÚC LÂM:
Bằng sự chứng ngộ Thiền lý sâu xa, Ngài dùng ánh sáng chân thật đó, dung hợp ba dòng thiền đã có trước đó thành dòng Thiền Trúc Lâm, mở ra phong trào học Phật mới.
Lấy tông chỉ Thiền Tông “Giáo Ngoại Biệt Truyền, Bất Lập Văn Tự, Trực Chỉ Nhân Tâm, Kiến Tánh Thành Phật” làm chủ đạo, Ngài linh động kết hợp giảng kinh thuyết pháp, giúp cho người học Phật hiểu sâu kinh điển, chuyển những lời kinh chết trong sách vỡ thành những bài kinh sống nơi người, chứng minh cho Tâm Thiền sáng ngời không có gì sai khác. Kinh đâu có lỗi gì? Lỗi do người chấp kinh. Thiền đâu có gì sai khác? Sai do người phân biệt. Kinh từ miệng Phật nói, Thiền là tâm Phật vốn chẳng phải là hai! Chính tinh thần đó,các thiền viện của hệ Trúc Lâm do Hòa thượng Thiền sư Thầy chúng tôi đang hướng dẫn, vẫn đang áp dụng.
Bởi người tu Thiền đã sáng tâm thì đọc kinh sẽ hiểu rõ ý nghĩa sâu xa ngoài câu lời, do đó càng giảng linh động sáng tạo, giúp người nghe dễ thâm nhập hơn. Bởi vậy, Thiền sư Pháp Loa giảng nhiều lần kinh Hoa Nghiêm, bộ kinh thuộc giáo lý viên đốn cao siêu, mà người đến nghe rất đông, cũng nói lên trình độ của người học Phật thời đó rất cao. Như pháp hội giảng kinh năm 1322 tại chùa Báo Ân có trên 1000 người đi nghe. Buổi giảng nào ít người cũng có khoảng năm, sáu trăm người.
Xét kỹ, tông chỉ Thiền tông rất thực tế và gần gũi với con người, lấy “Chỉ thẳng tâm người, thấy tánh thành Phật”, nhằm đánh thức mỗi người tự sống vươn lên. Vì tâm mình mà mình không biết, vậy lo biết cái gì ở đâu xa? Thành Phật là thành ngay trong tâm tánh mình đây thôi, không phải thành ở trên núi cao, trên cõi trời xa xôi, chỉ cần mình xoay lại chính mình, thì ngay đó là bờ mé: “Hồi đầu thị ngạn”. Đó là lấy con người làm gốc, là tôn trọng con người, nâng cao giá trị con người, cũng là lý bình đẳng với tất cả, vậy sao không khai thát?
Đúng là thiền tông chỉ thẳng “Ngay đây, lúc này, người này thôi”, rất hiện thực không có gì xa xôi, mập mờ hẹn lại kiếp nào khác. Như lời khai thị của Trúc Lâm Điều Ngự trong buổi đại tham ngày 9 tháng giêng nhuận năm Bính Ngọ 1306 tại liêu Kỳ Lân: “Ngày tháng dễ trôi qua, mạng người không chờ đợi, sao cam ăn cháo, ăn cơm mà không rõ việc bát, việc muỗng?”.
Nghĩa là mình sống hằng ngày cầm muỗng, cầm thìa, ăn cơm, ăn cháo nhưng tại sao lại không biết cái gì đang hiện hữu trong đó? Chỉ lo nhớ bát, đũa, cơm, cháo mà quên mất nguồn sống phát ra những việc đó! Thiền tông nhắc nhở đánh thức người mê khiến tỉnh ngộ trở lại chỗ này! Chính đó là mạch sống của Phật pháp. Cho nên dù trải qua bao cuộc thăng trầm của lịch sử, nhưng ý Thiền vẫn không mất, vì còn có con người, còn có tâm thì còn có Thiền! Kinh sách, ngữ lục có thể đốt cháy hư hoại, nhưng cái này làm sao đốt? Làm sao hoại? Đây cũng chính là linh hồn của Yên Tử vậy. Bằng chứng là những tác phẩm tinh yếu về Thiền của Trúc Lâm Điều Ngự như: Thiền Lâm Thiết Chủy Ngữ Lục, Thạch Thất Mỵ Ngữ ngày nay không còn, song tinh thần Thiền của Ngài vẫn còn đây, sức sống này vẫn đang trỗi dậy!
“Yên Tử non cao, Chư Tổ Mồi Đèn
Truyền Tâm Ấn.
Trúc Lâm Rừng Vắng, Điều Ngự Nối Đuốc
Lập Tông Phong.”
VI. DÒNG TRUYỀN YÊN TỬ:
1. Đối với Thiền phái Trúc Lâm thì Trúc Lâm Điều Ngự-Trần Nhân Tông là đệ nhất Tổ, nhưng tính theo hệ thống truyền thừa của Yên Tử phải kể từ Thiền sư Hiện Quang là Tổ ban đầu. Sư là người khai sơn chùa Vân Yên, sau đổi thành Hoa Yên như ngày nay. Vốn là đệ tử của Thiền sư Thường Chiếu, dòng Vô Ngôn Thông, nhưng tỏ ngộ nơi Thiền sư Trí Thông chùa Thánh Quả.
2. Thiền sư Viên Chứng, cũng gọi là Quốc Sư Trúc Lâm, người đã từng đón tiếp vua Trần Thái Tông tìm lên Yên Tử năm 1236.
3. Quốc sư Đại Đăng, người đã tiếp nhận thêm dòng thiền Lâm Tế từ Thiền sư Thiên Phong người Trung Hoa tại Kinh đô Thăng Long và là thầy của vua Trần Thánh Tông .
4. Thiền sư Tiêu Dao, là thầy của Thượng Sĩ Tuệ Trung, cũng gọi Đại Sư Phúc Đường, vì Sư ở Tinh Xá Phúc Đường mà Thượng Sĩ Tuệ Trung có bài thơ tựa “Thượng Phúc Đường Tiêu Dao Thiền Sư”.
5. Thiền sư Huệ Tuệ, theo Việt Nam Phật Giáo Sử Luận của Nguyễn Lang cho là Sư vốn làm Hòa thượng Đường đầu truyền giới pháp cho vua Trần Nhân Tông khi vua xuất gia.
6. Trúc Lâm Đại Đầu đà-Trần Nhân Tông, theo hệ thống truyền thừa của Yên Tử, Ngài thuộc hàng thứ 6, nhưng là người khai sáng ra dòng Thiền Trúc Lâm của Đại Việt nên là Sơ Tổ.
Theo sách Đại Nam Thiền Uyển Truyền Đăng Tập Lục của Hòa Thượng Phúc Điền, hệ thống truyền thừa của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử được tiếp nối qua các vị sau:
7. Tổ Sư Pháp Loa.
8. Tổ Sư Huyền Quang .
9. Quốc Sư An Tâm.
10. Quốc Sư Phù Vân. ( Hiệu Tĩnh Lự )
11. Quốc Sư Vô Trước.
12. Quốc Sư Quốc Nhất.
13. Tổ Sư Viên Minh.
14. Tổ Sư Đạo Huệ.
15. Tổ Sư Viên Ngộ.
16. Quốc Sư Tổng Trì.
17. Quốc Sư Khuê Thám.
18. Quốc Sư Sơn Đằng.
19. Đại Sư Hương Sơn.
20. Quốc Sư Trí Dung.
21. Tổ Sư Tuệ Quang.
22. Tổ Sư Chân Trú.
23. Đại Sư Vô Phiền.
Danh sách này được Thiền sư Tuệ Nhãn lược dẫn trong phần đầu của bia ký tháp Giao Quang thờ Thiền sư Tính Đường hiệu Tuệ Cự ngay bên phải cổng Chùa Lân-Thiền Viện Trúc Lâm Yên Tử: “Núi Yên Tử từ Sơ Tổ Hiện Quang đến Trúc Lâm Viên Chứng trải qua tới Trần triều Tam Tổ, lần lượt tiếp nối nhau, danh chép truyền đăng phần nhiều khó nêu ra hết. Trong lý ẩn hiện đến Tổ Sư Tuệ Quang trung hưng rộng lớn, Phật pháp thịnh hành, danh lam thánh cảnh, Tuệ Nguyệt sáng mãi, Tuệ Đăng chiếu khắp cho đến Tuệ Cự…”
Trong đây ghi rõ Thiền sư Hiện Quang là Sơ Tổ của Yên Tử, Quốc Sư Trúc Lâm hiệu Viên Chứng rõ ràng, Tổ Sư Tuệ Quang trung hưng Yên Tử, Thiền sư Tuệ Nguyệt thầy của Thiền sư Chân Nguyên tiếp sáng luôn và Thiền sư Tuệ Đăng tức Ngài Chân Nguyên hiện còn tháp đá tôn thờ ở sau nhà Tổ của Thiền viện làm cho dòng Thiền chiếu khắp.
Cứ theo danh sách này, sau Tổ Sư Huyền Quang có tới 8 vị Quốc Sư, thì biết rằng dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử vẫn được truyền thừa luôn chứ không phải chìm mất. Về đời thứ ba Thiền Phái Trúc Lâm, ngoài Tam Tổ Huyền Quang, theo bia tháp Viên Thông thờ Tổ Sư Pháp Loa ở Thanh Mai, phần cuối có kể ra hai vị tiếp nối đời thứ ba là Tông Huyền và Kim Sơn, nguyên văn: “Trúc Lâm Đệ Tam Đại Tự Pháp Trụ Trì Tông Huyền, Kim Sơn tấu tuyên”.
Tuy nhiên danh sách tên tuổi là phần biểu hiện bên ngoài, chính “tâm thiền” mới là mạch sống thật. Dù ẩn, dù hiện, dù thăng dù trầm hễ còn có người tỏ sáng được tâm Thiền, là còn tiếp nối được mạch sống Tổ Tông.
VI. CHỨNG NGỘ THIỀN LÝ, LÀM CHỦ SINH TỬ:
Đối với đạo Phật nói chung, và Thiền tông nói riêng, luôn nhấn mạnh phải hiểu và hành tương ứng, nên có câu: “ Hạnh giải tương ưng danh vi viết Tổ”. Vậy “Tổ” không phải ở cái tên, ở danh xưng, mà phải thực sự tỏ hiểu và chứng nghiệm chân Thiền ngay nội tâm mình. Đệ nhất Tổ Trúc Lâm Đại Đầu Đà đã hội đủ hai điều đó. Về trí tuệ tỏ hiểu Thiền tông của Ngài rất sâu. Như đoạn Tăng hỏi:
- Khi muôn dặm mưa tạnh thì thế nào?
Ngài đáp:
- Mưa tầm tã.
Hỏi:
- Khi muôn dặm mây che kín thì thế nào?
Đáp:
- Trăng vằng vặc.
Đã là “Muôn dặm mưa tạnh” tức trời trong không vết mây che thì sao ông còn động niệm khởi hỏi ? Đó tức là mưa tầm tã rồi chứ gì. Còn “Muôn dặm mây che kín”, thì sao ông còn có thể biết hỏi được đây ? Vậy là nó vẫn sáng tỏ rõ ràng, ông lại chẳng ngộ ! Nên Ngài đáp : “Trăng vằng vặc”. Đây là Ngài ứng dụng theo tinh thần Lục Tổ dạy về 36 phép đối rất là tuyệt diệu . Lục Tổ dạy : “ Nếu có người hỏi nghĩa với ông, hỏi Có thì đem Không đáp, hỏi Không thì đem Có đáp, hỏi Phàm thì đem Thánh đáp, hỏi Thánh thì đem Phàm đáp, hai đường làm nhân cho nhau, sanh nghĩa trung đạo”. Thì ở đây hỏi mưa tạnh, Ngài đáp “ mưa tầm tã” ; hỏi mây che kín, Ngài đáp “ trăng vằng vặc”, nếu không phải bậc đã sáng tâm khó nói được quá khéo như vậy. Chính hiện nay nhiều người nghiên cứu về Ngài cũng chưa hiểu hết được Ngài, đôi khi lại hiểu theo thức tình suy tư của mình thành nghiêng lệch. Bởi đối với nhà Thiền: “Thấy thì thẳng đó liền thấy, suy nghĩ liền sai” và “Ông vừa cúi đầu trầm ngâm là đã đi xa ngoài ba ngàn dặm rồi”. Sử Thiền sư Pháp Loa kể lại, một hôm Sư trình cả ba bài tụng cho Điều Ngự, đều bị Ngài gạt bỏ hết. Sư thưa thỉnh mấy phen, Điều Ngự dạy phải tự tham. Sư vào phòng đầu óc nặng trĩu, thức đến quá nửa đêm, trông thấy bông đèn tàn rụng xuống, chợt đại ngộ. Đến đây đem trình Điều Ngự mới được ấn chứng.
Chúng ta nên nhớ, trước đó Sư đã qua hai lần tỏ sáng : một lần nhân đọc kinh Hải Nhãn (có thể kinh Lăng Nghiêm) đến bảy chỗ hỏi tâm và đoạn thí dụ khách trần mà có tỉnh; lần khác, lúc Điều Ngự thượng đường, Sư ra thưa hỏi liền được tỉnh. Vậy mà đến lúc trình kệ này vẫn chưa được ấn chứng. Vì có ý làm kệ trình ra kiến giải thế này thế nọ, cũng là cái vay mượn từ bên ngoài, chưa phải của báu nhà mình. Cho nên Điều Ngự dạy phải quay lại tự tham cứu, đến khi thấy bông đèn tàn rụng mới chợt đại ngộ, không qua ý thức suy nghĩ. Cũng cho thấy, trí tuệ của Điều Ngự là siêu việt như thế nào, và cách huấn luyện để tìm người kế thừa của Ngài quả là rất kỹ. Đúng như lời Cổ Đức nói : “Nguồn sâu thì dòng dài”, do đó mà mạch sống ấy đến ngày nay vẫn truyền bất tuyệt.
Rồi đến khi sắp tịch, tức đến lúc cận kề bờ sinh tử, càng cho thấy sức sống thiền nơi Ngài quá vững chãi :
“Giữa đêm mồng 1 tháng 11 năm 1308, Ngài hỏi Bảo Sát :
- Hiện giờ là giờ gì?
Bảo Sát bạch:
- Giờ Tý.
Ngài lấy tay vén màn cửa sổ nhìn xem, nói :
- Đến giờ ta đi.
Bảo Sát hỏi:
- Tôn đức đi đâu?
Ngài nói kệ đáp:
Tất cả pháp chẳng sinh
Tất cả pháp chẳng diệt.
Nếu hay hiểu như thế
Chư Phật thường hiện tiền
Nào có đến đi gì.
***
(Nhất thiết pháp bất sinh
Nhất thiết pháp bất diệt
Nhược năng như thị giải
Chư Phật thường hiện tiền.
Hà khứ lai chi hữu dã).
Bảo Sát hỏi :
- Chỉ như khi chẳng sinh chẳng diệt là thế nào ?
Ngài liền nhằm ngay miệng Bảo Sát tát cho một cái, bảo :
- Chớ nói mớ.
Nói xong, Ngài nằm nghiêng bên phải như sư tử, lặng lẽ mà tịch”.
Như vậy, với Ngài không thấy có chết, có sống, sống chết chỉ là cái hình hài giả tạm này thôi, còn chính Ngài chưa từng có sống chết, đến đi. Chỗ này con mắt phàm tình thế gian làm sao thấy được, hiểu được ? Nếu Ngài không có thực tu, thực chứng, thực hành công phu sâu thì khó được như vậy.
Lại nguyên là một vị hoàng đế tiếng tăm vang lừng như thế, mà khi tịch sẵn sàng tịch nơi vắng vẻ với vị thị giả bên cạnh và di chúc hoả thiêu ngay, không đợi người đến làm lễ to cho nổi tiếng, không vì danh. Tuy nhiên nhân quả vẫn theo nhau, khi vua Anh Tông thỉnh xá lợi về kinh “ lúc làm lễ sắp đưa linh cửu về chôn ở lăng Quy Đức, giờ đã đến mà quan liêu, dân chúng đứng chật khắp cung điện.Tể tướng cầm roi xua đuổi, rốt cuộc không thể mở đường. Vua cho gọi Chi hầu chánh chưởng Trịnh Trọng Tử đến bảo :
- Linh cữu sắp đưa đi mà dân chúng đầy nghẽn như thế thì làm thế nào? Trọng Tử lập tức đến đền Thiên Trì gọi quân Hải Khẩu và Hổ Dực (quân của Trọng Tử trông coi) đến ngồi la liệt trong thềm, sai hát mấy câu Khúc Long Ngâm. Mọi người ngạc nhiên kéo nhau đến xem, cung điện mới giản người, bèn rước về lăng Quy Đức”. ( Trích Toàn Tập Trần Nhân Tông ).
Cho thấy lòng người quá mến mộ Ngài. Quả lành không cầu mà tự đến!
VII. TÓM KẾT :
Trúc Lâm Điều Ngự - Trần Nhân Tông, một con người quá nổi bật ở nhiều mặt, một nhân cách quá sáng ngời : Nói về lãnh đạo, là một nhà lãnh đạo tài ba, về chính trị là một nhà chính trị xuất chúng, về văn hóa là nhà văn hóa lớn, về tôn giáo là nhà tôn giáo tuyệt vời….Do đó, để nhận định về Ngài, chúng ta khó có thể nhận định toàn vẹn được, nếu đứng trên một chủ kiến, một khía cạnh. Và hơn thế nữa, Ngài lại là hành giả trong pháp xuất thế, một bậc Tổ sư của nhà Thiền thì càng không thể lấy theo ý thức tư duy bình thường mà hiểu được Ngài, phải là người trong cuộc với nhau mới thấu hiểu được nhau, như kinh Pháp Hoa nói : “Chỉ Phật với Phật mới biết”.
Yên Tử được gắn liền với tên tuổi của Ngài, với dòng Thiền do Ngài mở lối, là một đại nhân duyên không phải tầm thường cần được tôn trọng và phải tôn trọng.
Phật giáo nói chung, con đường Thiền nói riêng, là con đường luôn sáng tạo, phù hợp với tinh thần phát triển ở các thời đại. Câu nói nổi tiếng trong nhà Thiền là “Thấy bằng thầy là kém thầy nửa đức, thấy vượt hơn thầy mới kham nhận truyền trao”, không cho đứng dừng một chỗ hay chặn đứng bước tiến của người.
Tóm lại, Trúc Lâm Điều Ngự-Trần Nhân Tông là bậc tôn kính đối với tất cả con cháu chúng ta, và tinh thần của Ngài cần được phát huy đúng mức, nhắc nhỡ cho con em chúng ta và con cháu mai sau phải luôn nhớ cội nguồn, phải biết trân quí, giữ gìn gia sản quí báu của Tổ tiên, chính đó là nền tảng xây dựng đất nước vững bền.

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Encoding: gzip

Content-Type: text/html


text:
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Gian hàng
Thêm
Tin tức, thông báo từ Vatgia.com
Để kinh doanh Online thành công
Danh sách gian hàng
Đánh giá sản phẩm công nghệ
BaoKim.vn
CucRe.vn
MyTour.vn
Nhanh.vn
123Doc.vn
WebBNC.net
IKI.vn
Sản phẩm
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Cửa hàng
Hỗ trợ
Tuyển dụng
Nạp tiền
Đăng ký
Đăng ký thành viên
Đăng ký gian hàng
Đăng nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Nhớ mật khẩu
Quên mật khẩu
Sản phẩm
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Cửa hàng
Toàn bộ danh mục
Có
376
sản phẩm
Tìm:
Giá từ:
Đến:
Lọc theo ngày cập nhật
15 ngày gần đây
Tất cả
Lọc theo Tỉnh/ Thành phố
Hà Nội
(231)
Hồ Chí Minh
(270)
Hà Nội 2
(199)
Đà Nẵng
(38)
An Giang
(1)
Bà Rịa - Vũng Tàu
(4)
Bình Dương
(3)
Bình Định
(1)
Cần Thơ
(11)
Gia Lai
(3)
Khánh Hòa
(1)
Lâm Đồng
(4)
Long An
(4)
Ninh Thuận
(2)
Tây Ninh
(2)
Đồng Nai
(1)
...Xem thêm
Các danh mục chính
Màn hình LCD
(285)
Tivi LCD
(77)
Kết quả tìm kiếm trong các danh mục
Máy tính, linh kiện
(292)
Thiết bị cho máy tính
(285)
Màn hình LCD
(285)
Máy vi tính
(4)
Máy tính Desktop (Công ty lắp ráp)
(4)
Linh kiện, phụ kiện Laptop
(3)
Display (màn hình Laptop)
(3)
Điện tử, điện máy
(84)
Hình ảnh
(80)
Tivi LCD
(77)
Tivi LED
(3)
Thiết bị an ninh
(4)
Màn hình cho camera giám sát
(4)
lcd 19 inch lg
Bạn có muốn tìm thêm:
lcd 19 inch lg
man hinh lcd 19 inch lg
màn hình lg lcd 19 inch
lg lcd 19 inch
lg lcd 19-inch
lg lcd 19 inch 1953se
tivi lcd 19 inch
lcd 19 inch
monitor lcd 19 inch
màn hình lcd 19 inch
man hinh lcd 19 inch
lcd 42 inch lg 30
samsung lcd 19 inch
màn hình aoc lcd 19 inch
gia man lcd 19 inch
lcd 19 inch samsung
dell lcd 19 inch
gia lcd 42 inch lg
aoc lcd 19 inch 917vw
acer lcd 19 inch
Có
376
sản phẩm cho từ khóa “
lcd 19 inch lg
”
|
Rao vặt
(34)
|
Hỏi đáp
(8)
Sắp xếp:
Tên
|
Tên
|
Giá
|
Giá
LG Flatron E2260T
,
E2260T
LG
Flatron E2260T 21.5
inch
Giá bán:
3.481.000 VNĐ
Hàng mới từ
3.481.000 VNĐ
(13 GH bán)
Hàng cũ từ
2.500.000 VNĐ
(1 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình: 21.5
inch
/ Kiểu màn hình: LED / Độ phân giải tối đa:
19
20 x 1080 / Góc nhìn: 170°(H) / 160°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.248mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 250cd/m2 / Độ tương phản: 1000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms / Các kiểu kết nối hỗ trợ: D-Sub, DVI-D,...
Mới được đánh giá
Chưa có đánh giá nào
LG IPS226V
,
IPS226V
LG
IPS226V 21.5
inch
Giá bán:
3.649.000 VNĐ
Hàng mới từ
3.649.000 VNĐ
(7 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình: 21.5
inch
/ Kiểu màn hình: Active Matrix TFT
LCD
/ Độ phân giải tối đa:
19
20 x 1080 / Góc nhìn: 178°(H) / 178°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.248mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 250cd/m2 / Độ tương phản: 1000:1 / Thời gian đáp ứng:...
Mới được đánh giá
Chưa có đánh giá nào
LG
L
19
42S
19
inch
Giá bán:
1.450.000 VNĐ
Hàng mới từ
1.450.000 VNĐ
(7 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình:
19
inch
/ Kiểu màn hình: TFT-
LCD
/ Độ phân giải tối đa: 1280 x 1024 / Góc nhìn: 170°(H) / 170°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.294mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 300cd/m2 / Độ tương phản: 8000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms / Các kiểu...
Mới được đánh giá
Chưa có đánh giá nào
LG Flatron L1942SE
,
L1942SE
LG
Flatron L
19
42SE
19
inch
Giá bán:
2.350.000 VNĐ
Hàng mới từ
2.350.000 VNĐ
(7 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình:
19
inch
/ Kiểu màn hình: Active Matrix TFT
LCD
/ Độ phân giải tối đa: 1280 x 1024 / Góc nhìn: 170°(H) / 170°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.294mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 300cd/m2 / Độ tương phản: 80000:1 / Thời gian đáp ứng:...
Chưa có đánh giá nào
LG
LCD
19
42SE 17
inch
Giá bán:
2.750.000 VNĐ
Hàng mới từ
2.750.000 VNĐ
(4 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình: 17
inch
/ Kiểu màn hình: Active Matrix TFT
LCD
/ Độ phân giải tối đa: 1280 x 1024 / Góc nhìn: 170°(H) / 170°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.294mm / Khả năng hiển thị màu: - / Độ sáng màn hình: 250cd/m2 / Độ tương phản: 8000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms / Các kiểu kết nối hỗ trợ: D-Sub,...
Chưa có đánh giá nào
LG Flatron E2240T
,
E2240T
LG
Flatron E2240T 21.5
inch
Giá bán:
3.860.000 VNĐ
Hàng mới từ
3.860.000 VNĐ
(3 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình: 21.5
inch
/ Kiểu màn hình: Active Matrix TFT
LCD
/ Độ phân giải tối đa:
19
20 x 1080 / Góc nhìn: 170°(H) / 160°(V) / Kích thước điểm ảnh: - / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 250cd/m2 / Độ tương phản: 5000000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms...
Chưa có đánh giá nào
LG M227WAP-PT
,
M227WAP-PT
LG
M227WAP-PT 21.5
inch
Giá bán:
3.745.000 VNĐ
Hàng mới từ
3.745.000 VNĐ
(3 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình: 23
inch
/ Kiểu màn hình: LED-backlight / Độ phân giải tối đa:
19
20 x 1080 / Góc nhìn: 176°(H) / 170°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.248mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 300cd/m2 / Độ tương phản: 1000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms / Các kiểu kết nối hỗ trợ:...
Chưa có đánh giá nào
LG E2441V
,
E2441V
LG
E2441V 24
inch
Giá bán:
5.100.000 VNĐ
Hàng mới từ
5.100.000 VNĐ
(3 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
Kích thước màn hình:
24inch
Chưa có đánh giá nào
LG Flatron L1933S
,
L1933S
LG
Flatron L
19
33S
19
inch
Giá bán:
1.900.000 VNĐ
Hàng mới từ
1.900.000 VNĐ
(2 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình:
19
inch
/ Kiểu màn hình: Active Matrix TFT
LCD
/ Độ phân giải tối đa: 1280 x 1024 / Góc nhìn: 160°(H) / 160°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.294mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 310cd/m2 / Độ tương phản: 5000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms...
Chưa có đánh giá nào
LG
W
19
42S
19
inch
Giá bán:
2.100.000 VNĐ
Hàng mới từ
2.100.000 VNĐ
(6 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình:
19
inch
/ Kiểu màn hình: TFT-
LCD
/ Độ phân giải tối đa: 1440 x 900 / Góc nhìn: 170°(H) / 170°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.285mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 300cd/m2 / Độ tương phản: 8000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms / Các kiểu kết...
3
/ 1 phiếu
LG
L
19
42T-BF
19
inch
LCD
Monitors
Giá bán:
1.350.000 VNĐ
Hàng mới (2 GH bán)
Hàng cũ từ
1.350.000 VNĐ
(2 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình:
19
inch
/ Kiểu màn hình: TFT-
LCD
/ Độ phân giải tối đa: 1280 x 1024 / Góc nhìn: 170°(H) / 170°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.294mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 300cd/m2 / Độ tương phản: 8000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms / Các kiểu...
Chưa có đánh giá nào
LG
L
19
53S
19
inch
Giá bán:
2.350.000 VNĐ
Hàng mới (2 GH bán)
Hàng cũ từ
2.350.000 VNĐ
(1 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình:
19
inch
/ Kiểu màn hình: TFT-
LCD
/ Độ phân giải tối đa: 1280 x 1024 / Góc nhìn: 170°(H) / 170°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.294mm / Khả năng hiển thị màu: 16.2 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 300cd/m2 / Độ tương phản: 2000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms / Các kiểu...
Chưa có đánh giá nào
LG
W
19
53SE
19
inch
Giá bán:
2.000.000 VNĐ
Hàng mới từ
2.000.000 VNĐ
(2 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
/ Kích thước màn hình:
19
inch
/ Kiểu màn hình: a-si TFT/TN / Độ phân giải tối đa: 1366 x 768 / Góc nhìn: 170°(H) / 160°(V) / Kích thước điểm ảnh: 0.265mm / Khả năng hiển thị màu: 16.7 Triệu màu / Độ sáng màn hình: 300cd/m2 / Độ tương phản: 20000:1 / Thời gian đáp ứng: 5ms / Các kiểu kết nối hỗ trợ: DVI-D,...
Chưa có đánh giá nào
LG
20N33S
19
.5-
inch
LED
Giá bán:
2.160.000 VNĐ
Hàng mới từ
2.160.000 VNĐ
(2 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
Kích thước màn hình:
19.5inch
Chưa có đánh giá nào
LG
19
EN33S LED 18.5
inch
Giá bán:
1.950.000 VNĐ
Hàng mới từ
1.950.000 VNĐ
(23 GH bán)
Hãng sản xuất:
LG
Kích thước màn hình:
18.5inch
Chưa có đánh giá nào
Trang:
1
2
3
4
..
Kết quả tìm kiếm rao vặt
Model mới 2014: Tivi sony 32W700B, SONY 42w700B, Tivi Sony 50W800B, 48W600 -
13.150.000 VNĐ/ chiếc
Màn hình
LG
IPS 22MP55HQ LED 21.5
inch
tại Khai Tâm computer -
2.930.000 VNĐ
Thanh lý thiết bị chơi game
LG
E2411 WHS Giá 2tr900 công nghệ Led Full HD cực mỏng, màu sắc rực rỡ -
2.900.000 VNĐ/ cái
Lô màn hình
LCD
từ
19
inch
9đến 24
inch
-
700.000 VNĐ/ 1
Màn hình
LG
22MP55HQ tại Khai Tâm Computer. -
2.990.000 VNĐ
Bán Tivi
LG
47
inch
Internet Tivi -
9.500.000 VNĐ
LG
L
19
42S
19
inch
-
1.250.000 VNĐ
Đại lý điện máy với tivi
LG
47LA6910
Cần thanh lý gấp dàn game EP35 đang dùng chuyên game, đồ họa, màn
LCD
samsung,
LG
19
inch
rất đẹp...
Cần bán 20 Bộ Main G41 Foxcon on all chính hãng bảo hành hơn 1 Năm, màn hình
LCD
LG
19
inch
cực nét,...
Bán thanh lý 2 dàn game cấu hình cao Foxcon G41, Giga G31 màn hình
LCD
19
inch
đẹp giá rẻ nhất, có...
TIVI LED SAMSUNG 32F5501 GIÁ SỐC SAU THUẾ 8.100.000 VNĐ, MUA NHANH KẺO HẾT -
8.100.000 VNĐ/ chiếc
Bán thanh lý nhanh dàn game Giga G41/ ASus giá rẻ nhất, có bán lẻ cho sinh viên ,
LCD
HP led còn BH...
Bán thanh lý 200 máy tính chuyên game, đồ họa giá rẻ nhất, màn
LCD
mới 99%
19
19
inch
: AOC,
LG
,...
Điện Thoại
LG
Chính Hãng
Điện Thoại
LG
Chính Hãng Full Box
Tivi LED 3D 32
inch
Samsung FULLHD-, UA32F6400 -
11.550.000 VNĐ/ chiếc
Tivi LED 3D 32
inch
Samsung FULLHD-, UA32F6400 -
11.550.000 VNĐ/ chiếc
Tivi
LG
Electronics 60LN5400 60-
Inch
1080p 120Hz LED-
LCD
HDTV with Smart Share thế hệ mới
Xem tất cả
Tìm kiếm tại Hỏi đáp
Với
LCD
LG
và
LCD
Sam sung cùng
19
inch
loại nào tốt hơn?
Màn hình
lcd
LG
19
inch
có bảo hành chính hãng
Tôi có thể đổi
LCD
Lg
19
inch
lấy 26
inch
bù thêm tền đựơc không?
Với giá < 2tr5 thì mua màn hình
LCD
nào?
Dùng màn hình
LG
W
19
43S không nét?
Mấy con monitor
LCD
LED chất lượng thế nào?
Màn hình máy tính bị mờ mờ - mỏi mắt quá ?
Tư vấn mua Plasma 50
inch
??
Xem tất cả
Vatgia.com
|
Sản phẩm
|
Rao vặt
|
Hỏi đáp, tư vấn tiêu dùng
|
Đánh giá (Review)
|
Lưu trữ rao vặt
|
iPad 3
|
Xe may
|
Dien thoai
|
Netbook
|
Máy tính laptop
|
Galaxy S5
|
Máy ảnh số
|
iPhone
|
Máy nghe nhạc MP3
|
Galaxy Tab
|
Tivi LCD
|
Mainboard
|
RAM
|
Màn hình LCD
|
Điều hòa
|
BlackBerry
|
Máy chấm công
|
Máy chiếu
|
Máy photocopy
|
Bat dong san
|
Can thue nha
|
Galaxy S4
|
iPhone 5
|
Sách
|
San go cong nghiep
|
iPhone 5S
|
Ao cuoi
|
Sàn gỗ công nghiệp
|
Ô tô
|
O to
|
Oto
|
Xe hơi
|
Tủ rack
|
CPU laptop
|
Khách sạn Gia Lai
|
Khách sạn Bình Dương
|
Vòi rửa, vòi nước
|
Bóng chuyền
|
Máy quang phổ
|
Hair salon Hà Nội
|
Máy dò kim loại công nghiệp
|
Bộ bàn ghế ( phòng ăn, bếp )
|
Bộ đồ nấu bếp
|
Các loại phần mềm khác
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội.
Trụ sở chính: Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh

Server: Apache

Set-Cookie: u_nologin_id=1237080598; expires=Sat, 18-Oct-2014 10:53:37 GMT; path=/; httponly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Len tường Euroframe là sản phẩm đang được sử dụng rộng rãi để trang trí nội thất ở châu Âu và châu Mĩ, hiện nay đang mở rộng thị trường vào châu Á. Với uy tín về chất lượng và mẫu mã đa dạng đã được người tiêu dùng tín nhiệm và lựa chọn, cụ thể Công ty đã cung cấp len tường cho các căn hộ cao cấp như: Sài Gòn Pearl (Bình Thạnh), biệt thự Đội Cung (Quận 11), biệt thự của thiếu tướng Thắm Bộ Quốc Phòng (Quận 7), biệt thự Thành Ngọc (Sacomreal Tân Phú…).. Doanh số của nhà máy tại Hàn Quốc lên đến 10 triệu USD/năm .
Hiện tại công ty Phú Khang Gia có gần một ngàn mẫu len tường với nhiều kiểu dáng và màu sắc đa dạng để khách hàng có nhiều sự lựa chọn hơn theo sở thích của mình
Thành phẩn chính được làm từ nhựa tổng hợp có chứa than hoạt tính nên không gây độc hại cho người tiêu dùng và không có hiệu ứng nhà mới. Hiện nay trên thị trường cũng có vài sản phẩm của Trung Quốc, Đài Loan nhưng mẫu mã ít và gây độc hại cho người sử dụng. .
Vì được chế xuất từ nhựa nên len tường Euroframe có đặc tính không thấm nước, co ngót, cong vênh. Lớp ngoài cùng được phủ bằng một màng phim nên khả năng chống trầy xước rất cao. Chính vì lẽ đó nên trong điều kiện ít lau chùi và tránh ánh nằng trực tiếp thì tuổi thọ của nó có thể lên tới 40 năm .
Sản phẩm còn có tính đa dụng như: Có thể chạy chân tường, ốp lam ri, chạy chỉ lưng, chỉ trần, ốp cột hoặc có thể làm khung tranh, khung gương…tùy theo sở thích và thị hiếu của người sử dụng.
Dưới đây là một số hình ảnh sản phẩm do công ty chúng tôi đã thi công thực tế:
Hình 1: Len chạy lamri
Hình 2: Chỉ trần
Hình 3: Lamri
Hình 4: Ốp cột
....
Mọi thông tin về sản phẩm vui lòng liên hệ:
Công ty CP CLXD và Nhà thông minh Phú Khang Gia
Địa chỉ: 107 Nguyễn Minh Hoàng, P12, Q.Tân Bình, TP.HCM
Điện thoại: 08.6264.5925 - 6296.6660 hoặc 0906.538.517 (Ms.Vân) để được biết thêm chi tiết.
Xin cảm ơn!
Ốp tường, ốp trần gỗ - TG02
Chỉ tường thạch cao Quốc Thành CT27
Chỉ tường thạch cao Quốc Thành-CT6
Chỉ tường thạch cao Quốc Thành-CT3
Tấm vách, trần DT-012VT
Tấm vách, trần DT-011VT
Tấm vách, trần DT-010VT
Tấm vách, trần DT-009VT
Tấm vách, trần DT-008VT
Tấm vách, trần DT-007VT
Tấm vách, trần DT-006VT
Tấm vách, trần DT-005VT
Tấm vách, trần DT-004VT
Tấm vách, trần DT-003VT
Tấm vách, trần DT-002VT
Tấm vách, trần DT-001VT
Tấm trần nhựa Tiến Minh TM-NL1
Phào nhựa PU Dịch Hồng HW2
Phào nhựa ốp trần Dịch Hồng L1020
Phào nhựa ốp trần Dịch Hồng LA008
Phào nhựa Dịch Hồng PU LA1015
Phào chỉ thạch cao, phào nhựa Dịch Hồng HW4
Phào ốp cổ trần HAWA HW1
Phào trần Hawa587
Phào chỉ Hawa588
Phào chỉ nhựa PU Dịch Hồng DH989
Tấm nhựa ốp trần TM-NL2
Phào chỉ Dịch Hồng PC25
Chỉ trang trí cao cấp - Vật liệu mới và hiện đại cho ngôi nhà của bạn
Giàn phơi đồ tự động cao cấp Hàn Quốc

markdown:
|Siêu VIP còn trống
|
Liên hệ Q.Cáo
0909.464.775
|Siêu VIP còn trống
|
Liên hệ Q.Cáo
0909.464.775
|Siêu VIP còn trống
|
Liên hệ Q.Cáo
0909.464.775
|Siêu VIP còn trống
|
Liên hệ Q.Cáo
0909.464.775
|Siêu VIP còn trống
|
Liên hệ Q.Cáo
0909.464.775
|Siêu VIP còn trống
|
Liên hệ Q.Cáo
0909.464.775
|Siêu VIP còn trống
|
Liên hệ Q.Cáo
0909.464.775
|Siêu VIP còn trống
|
Liên hệ Q.Cáo
0909.464.775
|
|
Tin rao vặt này đã hết hạn!
Bạn hãy vào mục
|
|
|
|
|
|
|Đăng bởi :||
|![]()
|Thông tin chung||
|
|Loại chất liệu|
|Thông tin chi tiết||
|
Len tường Euroframe là sản phẩm đang được sử dụng rộng rãi để trang trí nội thất ở châu Âu và châu Mĩ, hiện nay đang mở rộng thị trường vào châu Á. Với uy tín về chất lượng và mẫu mã đa dạng đã được người tiêu dùng tín nhiệm và lựa chọn, cụ thể Công ty đã cung cấp len tường cho các căn hộ cao cấp như: Sài Gòn Pearl (Bình Thạnh), biệt thự Đội Cung (Quận 11), biệt thự của thiếu tướng Thắm Bộ Quốc Phòng (Quận 7), biệt thự Thành Ngọc (Sacomreal Tân Phú…).. Doanh số của nhà máy tại Hàn Quốc lên đến 10 triệu USD/năm .
Hiện tại công ty Phú Khang Gia có gần một ngàn mẫu len tường với nhiều kiểu dáng và màu sắc đa dạng để khách hàng có nhiều sự lựa chọn hơn theo sở thích của mình
Thành phẩn chính được làm từ
**nhựa tổng hợp có chứa than hoạt tính nên không gây độc hại cho người tiêu dùng và không có hiệu ứng nhà mới**. Hiện nay trên thị trường cũng có vài sản phẩm của Trung Quốc, Đài Loan nhưng mẫu mã ít và gây độc hại cho người sử dụng. .
Vì được chế xuất từ nhựa nên len tường Euroframe có đặc tính không thấm nước, co ngót, cong vênh. Lớp ngoài cùng được phủ bằng một màng phim nên khả năng chống trầy xước rất cao. Chính vì lẽ đó nên trong điều kiện ít lau chùi và tránh ánh nằng trực tiếp thì tuổi thọ của nó có thể lên tới 40 năm .
Sản phẩm còn có tính đa dụng như:
**Có thể chạy chân tường, ốp lam ri, chạy chỉ lưng, chỉ trần, ốp cột hoặc có thể làm khung tranh, khung gương…tùy theo sở thích và thị hiếu của người sử dụng.**
Dưới đây là một số hình ảnh sản phẩm do công ty chúng tôi đã thi công thực tế:
Hình 1: Len chạy lamri
Hình 2: Chỉ trần
Hình 3: Lamri
Hình 4: Ốp cột
....
**Mọi thông tin về sản phẩm vui lòng liên hệ:** **Công ty CP CLXD và Nhà thông minh Phú Khang Gia** **Địa chỉ: 107 Nguyễn Minh Hoàng, P12, Q.Tân Bình, TP.HCM** **Điện thoại: 08.6264.5925 - 6296.6660 hoặc 0906.538.517 (Ms.Vân) để được biết thêm chi tiết.** **Xin cảm ơn!**
Ốp tường, ốp trần gỗ - TG02
Chỉ tường thạch cao Quốc Thành CT27
Chỉ tường thạch cao Quốc Thành-CT6
Chỉ tường thạch cao Quốc Thành-CT3
Tấm vách, trần DT-012VT
Tấm vách, trần DT-011VT
Tấm vách, trần DT-010VT
Tấm vách, trần DT-009VT
Tấm vách, trần DT-008VT
Tấm vách, trần DT-007VT
Tấm vách, trần DT-006VT
Tấm vách, trần DT-005VT
Tấm vách, trần DT-004VT
Tấm vách, trần DT-003VT
Tấm vách, trần DT-002VT
Tấm vách, trần DT-001VT
Tấm trần nhựa Tiến Minh TM-NL1
Phào nhựa PU Dịch Hồng HW2
Phào nhựa ốp trần Dịch Hồng L1020
Phào nhựa ốp trần Dịch Hồng LA008
Phào nhựa Dịch Hồng PU LA1015
Phào chỉ thạch cao, phào nhựa Dịch Hồng HW4
Phào ốp cổ trần HAWA HW1
Phào trần Hawa587
Phào chỉ Hawa588
Phào chỉ nhựa PU Dịch Hồng DH989
Tấm nhựa ốp trần TM-NL2
Phào chỉ Dịch Hồng PC25
Chỉ trang trí cao cấp - Vật liệu mới và hiện đại cho ngôi nhà của bạn
Giàn phơi đồ tự động cao cấp Hàn Quốc

Set-Cookie: history_raovat=4283198%7C0; path=/

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0