text:
15-04- Ấm lịch Lễ Phật Đản. là ngày Tam hiệp (Phật đản, Phật thành đạo và Phật nhập Niết-bàn). Trước năm 1959 các nước Đông Á, thường tổ chức ngày lễ Phật đản vào ngày mồng 8 tháng 4 âm lịch[1]. Nhưng Đại hội Phật giáo thế giới lần đầu tiên, tại Colombo, Tích Lan, 25 tháng 5 đến 8 tháng 6 năm 1950, 26 nước là thành viên thống nhất ngày Phật đản quốc tế là ngày rằm tháng Tư âm lịch[2]. vi.wikipedia.org.
Phật Đản là ngày tưởng niệm ba sự kiện lớn nhất trong Phật Giáo.
Đản Sanh, Giác ngộ và nhập Niết bàn của Đức Phật.
Thời gian Sử chép trong Phật Học Phổ Thông. Dương lịch (Thí dụ: Năm 2010).
Đản Sanh
2010 + 624 = 2634
08-04- âm lịch (trước Tây lịch 624 năm). Đản Sanh
Thành Ðạo
2010+624-30=2604
08-12 âm lịch, vào lúc sao mai mọc. Lúc ấy Ngài được 29 tuổi. Thành Ðạo
Nhập niết bàn
2010+ 544 = 2054
(Trước Thiên Chúa Giáo 544 năm). 15-02, ngày rằm tháng hai ÂL (theo giáo sử Trung hoa). Nhập niết bàn
Tóm lược: Sử chép trong Phật Học Phổ Thông.
Người đời thường nói một cách hời hợt cho qua chuyện, "Ðạo nào cũng tốt!". Lời nói ấy, hoặc vì xã giao để cho vui lòng khách, hoặc vì chưa rõ bề mặt trong của các Ðạo khác nhau thế nào, nên mới ra như thế.
Thật ra về mục đích thì đạo nào cũng có giá trị của nó, chẳng qua chỉ hơn nhau về từng bậc cao thấp mà thôi.
Nhưng mục đích tốt dù sao, cũng chưa đủ. Ðiều quan trọng là làm sao thực hiện được mục đích ấy, và đem lợi ích rộng lớn cho đời.
Thử hỏi nếu đạo nào cũng có giá trị như nhau, thì sao trước đây 2500 năm, trong lúc xứ Ấn Độ đã có 94 thứ đạo rồi, mà đức Phật Thích Ca còn giáng sinh làm chi nữa?
Chẳng qua các Ðạo tuy nhiều, mà chưa được toàn "chơn, thiện, mỹ", nên đức Phật mới ứng thân thị hiện, dạy cho chúng sanh đạo Vô Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác, ngõ hầu giải thoát khỏi khổ sanh tử luân hồi, được tự tại vô ngại như Phật. Kinh Pháp Hoa chép, "Vì một nhân duyên lớn, Phật mới xuất hiện ra đời".
Nhân duyên lớn ấy là gì? -- Chính là: "Khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến", để cho chúng sanh được nhờ đó mà đổi mê ra ngộ thấy tánh tỏ tâm, vượt sống khỏi chết, lìa khổ được vui.
Ðạo Phật có từ lúc nào?
Có hai nghĩa: Ðứng về phương diện bản thể mà xét thì Ðạo Phật có từ vô thỉ (nghĩa là không có đầu mối, không có giới hạn ở trong thời gian). Vì Ðạo Phật là bản tánh sáng suốt của chúng sanh, nên có chúng sanh là có Ðạo Phật; mà chúng sanh đã có từ vô thỉ thì Ðạo Phật cũng có từ vô thỉ.
Ðứng về phương diện lịch sử và hạn cuộc trong thế giới này mà nói, thì Ðạo Phật đã có từ 2501 (1) năm nay (tính đến năm 1957), trước Thiên Chúa Giáo 544 năm.
Thường trong danh từ nhà Phật, khi nói đến sự hiện diện của đức Phật Thích Ca trong cõi đời này, người ta thường dùng chữ đản sanh (nghĩa là một sự ra đời vui vẻ, làm hân hoan, xán lạn cho cõi đời); hay thị hiện (nghĩa là hiện ra bằng xương bằng thịt, cho con mắt trần của chúng ta thấy được); hay giáng sanh (nghĩa là từ một chỗ cao mà xuống một chỗ thấp để sanh ra).
Ngày Đản Sanh
Ngày mồng tám tháng tư âm lịch (trước Tây lịch 624 năm)đản sanh.
Ðức Phật giáng sinh ở xứ Trung Ấn Ðộ, bây giờ là nước Népal, một nước ở ven sườn dãy núi Hy Mã Lạp Sơn, là một dãy núi cao nhất thế giới. Phong cảnh ở đấy rất đẹp; đến mùa xuân cả nước đơm bông nảy lá như một vườn hoa vĩ đại.
Dân cư ở xứ ấy rất là thuần lương. Vị vua trị vì là Tịnh Phạn, một vị vua thuộc dòng Thích Ca, là một dòng họ lớn đã mấy mươi đời nối nghiệp trị vì đất nước này. Bà Hoàng Hậu Ma Da, cũng là một người thuộc dòng vua chúa đã lâu đời. Cả hai ông bà vua Tịnh Phạn đều là người đã nhiều kiếp tu hành, có đức hạnh lớn, xứng đáng làm cha mẹ muôn dân.
Một hôm, trong thành Ca Tỳ La Vệ, là kinh đô của vua Tịnh Phạn, có lễ vía tinh tú, vua tôi cùng nhau mở hội ăn chơi. Hoàng Hậu Ma Da, sau khi dâng hương hoa cúng kiến trong cung điện rồi, ra ngọ môn bố thí thức ăn, đồ mặc cho dân bần cùng.
Khi trở về cung an giấc, Bà nằm mộng thấy một con voi trắng sáu ngà từ trên hư không xuống, lấy ngà khai hông bên hữu của Bà mà chun vào. Bà đem điềm chiêm bao ấy thuật lại cho vua Tịnh Phạn nghe.
Vua ra lịnh mời các thầy đoán mộng. Các nhà tiên tri đoán rằng: "Hoàng hậu sẽ sanh một quý tử tài đức song toàn". Vua Tịnh Phạn rất mừng rỡ, vì ngôi báu từ đây sẽ có người truyền nối.
Ðến sáng ngày mồng tám tháng tư âm lịch (trước Tây lịch 624 năm), tại vườn Lâm Tỳ Ni, cách thành Ca Tỳ La Vệ 15 cây số, Hoàng hậu Ma Da đang ngoạn cảnh, trông thấy cành hoa Vô Ưu mới nở, thơm ngát, bà đưa tay phải vói hái, thì Thái Tử cũng vừa xuất hiện ngay đấy.
Ngày đản sanh Thái Tử, trong thành Ca Tỳ La Vệ, cảnh vật đều vui vẻ lạ thường, khí hậu mát mẻ, cây cỏ đều đơm hoa trổ trái; sông, ngòi, mương, giếng nước đều trong đầy; trên hư không chim chóc và hào quang chiếu sáng cả mười phương.
Vua Tịnh Phạn vui mừng khôn xiết mời các vị tiên tri đến xem tướng Thái Tử. Trong số ấy, có đạo sĩ tên A Tư Ðà tu ở núi Hy Mã Lạp, tiên đoán rằng: Thái Tử vì có 32 tướng tốt xuất hiện, nên sẽ trở thành một vị Thánh. Nhưng vua Tịnh Phạn lại chỉ muốn con mình làm một vị vua để nối dõi tông đường mà thôi. Vì thế, Tịnh Phạn Vương muốn đổi số mệnh con mình, nên đặt tên cho Thái Tử là Tất Ðạt Ða (Siddartha) theo tiếng Phạn, nghĩa là: "Kẻ sẽ giữ chức vị mà mình phải giữ". Chức vị mà Tịnh Phạn Vương muốn ám chỉ đây tức là ngôi Vua. Ngài không ngờ rằng chính thật chức vị của Ngài là chức vị Phật.
Hoàng hậu Ma Da sau khi sanh Thái Tử được bảy ngày, vui thú quá vì thấy mình đã làm tròn nhiệm vụ cao quý, và đã rửa sạch nghiệp báo nên Bà trút được xác phàm và sanh về cõi trời Ðao Lợi. Vua Tịnh Phạn giao Thái Tử cho em gái Hoàng hậu là Ma Ha Ba Xà Ba Ðề nuôi dưỡng.
Ngày Thành Ðạo
Thái Tử đã ngồi nhập định 49 ngày đêm dưới gốc Bồ Ðề. Trong 49 ngày ấy. Ngài đã chiến đấu với bọn giặc phiền não ở nội tâm như tham, sân, si, nghi, mạn...và chiến đấu với giặc Thiên Ma do Ma Vương Ba Tuần chỉ huy.
Sau khi thắng cả giặc ở nội tâm lẫn ngoại cảnh, tâm trí được khai thông, Ngài hốt nhiên đại ngộ.
Trong đêm thứ 49, vào canh hai, Ngài chứng được quả "Túc Mệnh Minh", thấy rõ được tất cả quá khứ của mình trong tam giới. Ðến nữa đêm, Ngài chứng được quả "Thiên Nhãn Minh", thấy được tất cả bản thể của vũ trụ và Ngài nguyên nhân cấu tạo của nó. Ðến canh tư, Ngài chứng được quả "Lậu tận Minh", rõ biết nguồn gốc của đau khổ và phương pháp dứt trừ đau khổ để được giải thoát khỏi sanh tử luân hồi.
Từ ngày ấy, Ngài được Ðạo vô thượng, thành bậc "Chánh Ðẳng Chánh Giác", hiệu là Phật Thích Ca Mâu Ni. Ngày thành đạo của Ngài tính theo âm lịch là ngày mồng 8 tháng 12, vào lúc sao mai mọc. Lúc ấy Ngài được 30 tuổi. (Tuổi ta là tuổi mới sanh, Tính đúng ra là 29).
Sự Hóa Ðộ Viên Mãn
Từ khi thành Ðạo dưới gốc cây Bồ Ðề cho đến ngày nhập diệt, trải qua một thời gian 49 năm, Ðức Phật đã đi khắp xứ Ấn độ rộng lớn bao la, hết nước này đến nước khác. Hễ chỗ nào có chân Ngài dẫm đến là Ánh Ðạo Vàng bừng tỏa huy hoàng.
Mỗi ngày Ngài theo một thời dụng biểu, một chương trình nhất định, không bao giờ xao lảng, giải đãi, từ khi trẻ cho đến già, từ mùa mưa cho đến mùa nắng.
Mỗi ngày khi trời chưa sáng, Ngài đã lìa khỏi giường đi tắm rửa, thay đổi y phục rồi vào phòng quán cơ cho đến lúc mặt trời xuất hiện. Sau đó Ngài thuyết pháp cho chúng Tăng đến lúc trưa mới nghỉ để thụ trai.
Buổi chiều, Ngài thuyết pháp cho Tín đồ các vùng lân cận đến nghe; rồi lại giảng giải những nghi vấn của các Tăng về những vấn đề mà Ngài đã thuyết pháp buổi sáng.
Mỗi năm, Ngài đi chu du để thuyết pháp độ sanh trong 9 tháng nắng ráo; còn ba tháng về mùa hạ có mưa lớn (theo thời tiết Ấn độ), thì Ngài lại ở luôn trong Tịnh xá để an cư kiết hạ.
Ròng rã trong 49 năm như thế, hạt giống Từ bi được Ngài tinh tấn gieo rắc khắp các xứ ở Ấn độ. Từ Bắc chí Nam, từ Ðông sang Tây, từ rừng rú đến đồng bằng, không nơi nào là Ngài không đặt chân đến, hay truyền đệ tử đến thay Ngài để hóa độ chúng sanh.
Và ở đâu Ngài và các đệ tử cũng được, nhân dân, từ vua đến dân, từ giàu đến nghèo, từ già đến trẻ, từ phái nam đến phái nữ, đổ xô ra đón tiếp Ngài, vui thú đươc tắm gội trong ánh nắng trí huệ và nước Từ bi do Ngài tưới xuống. Ở đâu có Ánh Ðạo vàng đến, thì Tà giáo và ngoại giáo lui xa dần, tan biến như những làn mây, như những bóng tối, tan biến trước ánh bình minh Ðang lên.
Giọng thuyết pháp của Ngài có oai lực như tiếng sư tử rống, làm cho cầm thú phải khiếp phục, như tiếng Hải triều lên, lấn ác tất cả bao nhiêu tiếng tỉ tê của côn trùng, chim chóc.
Ðạo Bồ Ðề từ đây đã ăn sâu gốc rễ trên bán đảo Ấn độ bao la, và trở thành tôn giáo chính của các nước lớn, nhỏ thời bấy giờ tại Ấn độ. Ðức Phật sau khi đã tự giác, đã giác tha và đến đây giác hạnh của Ngài đã viên mãn.
Trước Khi Nhập Niết bàn
Khi giác hạnh đã viên mãn thì Phật đã 80 tuổi. Ðến đây, sắc thân tứ đại của Ngài cũng theo luật vô thường mà biến đổi, yếu già.
Năm ấy Ngài vào hạ ở rừng Sa La trong xứ Câu Ly, cách thành Ba la nại chừng 120 dặm. Một hôm Ngài gọi ông A nan, người đệ tử luôn luôn ở bên cạnh Ngài đến và phán bảo:
-"A Nan! Ðạo ta nay đã viên mãn. Như lời nguyện xưa, nay ta đã có đủ bốn hạng đệ tử: Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di.
Nhiều đệ tử có thể thay ta chuyển xe pháp, và Ðạo ta cũng đã truyền bá khắp nơi. Bây giờ ta có thể rời các ngươi mà ra đi. Thân hình ta, theo luật vô tường, bây giờ như một cổ xe đã mòn rã.
Ta đã mượn nó để chở pháp, nay xe đã vừa mòn mà pháp cũng đã lan khắp nơi, vậy ta còn mến tiếc làm gì cái thân tiều tụy này nữa? A-Nan! Trong ba tháng nữa ta sẽ nhập Niết bàn".
Tin Ðức Phật sắp vào Niết bàn, lan ra như một tiếng sét. Các đệ tử của Ngài đi truyền giáo ở các nơi xa, lục tục trở về để cùng đấng Giác Ngộ chia ly lần cuối.
Trong thời gian ba tháng cuối cùng của Ngài, Ðức Phật vẫn không nghỉ ngơi, mà vẫn tiếp tục đi truyền Ðạo.
Một hôm Ngài đi thuyết pháp ngang qua một khu rừng, gặp một người làm nghề đốt than, ông Thuần Ðà, thỉnh Ngài về nhà để thọ trai.
Ngài im lặng nhận lời cùng các đệ tử theo ông về. Ðến nhà ông Thuần Ðà dọn ra cúng dường Ngài một bát cháo nấm Chiên đàn, thường gọi là nấm heo rừng, vì giống nấm này rất được giống heo rừng ưa thích.
Thụ trai xong, Phật cùng các đệ tử từ giã ông Thuần Ðà ra đi. Ðược một quãng đường, Ngài giao bình bát cho ông A Nan và truyền treo võng lên, trong rừng cây Ta-la (Tàu dịch là cây song thọ, cây có hai nhánh lớn chia ra như hai cái nạn), để Ngài nằm nghỉ.
Ngài nằm xuống võng đầu trở về hướng Bắc, mình nghiêng về phiá tay phải, mặt xây về hướng mặt trời lặn, hai chân tréo vào nhau.
Nghe tin Ngài sắp nhập Niết bàn, dân chúng quanh vùng đến kính viếng rất đông, trong số ấy có một ông già ngoài 80 tuổi, tên Tu Bạc Ðà La đến xin xuất gia thọ giới Sa di với Ngài, Ngài hoan hỷ nhận lời. Ðó là người đệ tử chót trong đời Ngài.
Phật nói Kinh Di Giáo và những lời phú chúc
Lúc bấy giờ các đệ tử của Ngài đều có mặt đông đủ, chỉ trừ ông Ca-Diếp vì đi thuyết pháp xa, chưa về kịp. Ngài hội tất cả đệ tử và tín đồ đến quanh Ngài và dặn dò một lần cuối. Ngài phú chúc như sau:
a) Y bát của Ngài sẽ truyền cho ông Ma-Ha Ca-Diếp.
b) Các đệ tử phải lấy giới luật làm Thầy.
c) Ở đầu các Kinh phải nên nêu 4 chữ: "Như thị ngã văn".
d) Xá lợi của Ngài sẽ chia làm ba phần:
- Một phần cho Thiên cung,
- Một phần cho Long cung,
- Một phần chia cho 8 vị Quốc vương ở ẤnÐộ
Sau đây là lời vàng ngọc mà Ngài đã để lại trong giờ phút cuối cùng.
- "Này! Các người phải tự mình thắp đuốc lên mà đi! Các người hãy lấy Pháp của ta làm đuốc! Hãy theo Pháp của ta mà tự giải thoát! Ðừng tìm sự giải thoát ở một kẻ nào khát, đừng tìm sự giải thoát ở một nơi nào khác, ngoài các người!..".
- "Này! Các người đừng vì dục vọng mà quên lời ta dặn. Mọi vật ở đời không có gì quí giá. Chỉ có chân lý cuả Ðạo ta là bất di, bất dịch. Hãy tinh tiến lên để giải thoát, hỡi các người rất thân yêu của ta!".
Sau khi đã dặn dò cặn kẽ xong, Ngài nhập định rồi vào Niết bàn. Lúc bấy giờ nhằm ngày rằm tháng hai ÂL (theo giáo sử Trung hoa).
Rừng cây Ta-la tuôn hoa xuống phủ lên thân Ngài, trời đất u ám, cây cỏ héo úa, chim chóc im bặt tiếng hót. Vạn vật như chìm lặng trong giây phút nặng nề của sự chia ly.
Các đệ tử tẩn liệm xác Ngài vao trong kim quan và 7 ngày sau, đưa kim quan Ngài vào thành Câu thi để tại chùa Thiện Quang và làm lễ trà tỳ (lễ hỏa thiêu).
Tám vị Quốc vương lớn ở Ấn độ kéo binh hùng tương dũng đến toan tranh dành Xá Lợi. Nhưng ông Hương-Tích y theo di chúc của Phật, đứng ra điều đình, và nhờ thế việc phân chia Xá Lợi đều được ổn thỏa.
Phật Đản (chữ Nho 佛誕; sa. Vaisakha; p. Visakha) là ngày kỷ niệm Đức Phật đản sanh (sinh ra) tại vườn Lâm-tì-ni, năm 624 TCN, diễn ra vào ngày 15 tháng 4 âm lịch hàng năm. Theo truyền thống Phật giáo Đông Á ngày này chỉ là ngày kỉ niệm Phật đản sanh; tuy nhiên, theo Phật giáo Nam truyền và Phật giáo Tây Tạng thì ngày này là ngày Tam hiệp (Phật đản, Phật thành đạo và Phật nhập Niết-bàn). Trước năm 1959 các nước Đông Á, thường tổ chức ngày lễ Phật đản vào ngày mồng 8 tháng 4 âm lịch[1]. Nhưng Đại hội Phật giáo thế giới lần đầu tiên, tại Colombo, Tích Lan, 25 tháng 5 đến 8 tháng 6 năm 1950, 26 nước là thành viên thống nhất ngày Phật đản quốc tế là ngày rằm tháng Tư âm lịch[2].
Thái tử Siddatha Gotama. Cha của ngài là Hoàng Đế Tịnh Phạn (Cuddhodana) họ Cồ Đàm (Gotama), và mẹ của Ngài là hoàng hậu Ma Gia (Mayadevi) Ngài tên là Siddhartha Gautama. Ngài mất mẹ rất sớm. Sau khi hạ sanh Hoàng Tử được 7 ngày thì hoàng hậu thăng hà.
------------------------------------------------------------------------------------
Là chủ đề tự mình hỏi lại mình, Chỉ cần 5 phúc là Thiện hữu giải đáp xong.
Dựa theo bài kệ thể thơ văn vần trong kinh Pháp Cú của thầy Thiện Nhựt.
Sau đó Thiện hữu chỉ chọn Có hoặc Không! Chúc an vui!
Hằng tỉnh-giác, chuyên-cần thúc-liễm,
Các đệ-tử Phật Gotama,
Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,
Công-đức Phật-đà luôn tưởng-niệm.
(Kệ số 296.)
Hằng tỉnh-giác, chuyên-cần thúc-liễm,
Các đệ-tử Phật Gotama,
Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,
Công đức Chánh-pháp luôn tưởng-niệm.
(Kệ số 297.)
Hằng tỉnh-giác, chuyên-cần thúc-liễm,
Các đệ-tử Phật Gotama,
Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,
Công-đức Tăng-già luôn tưởng-niệm.
(Kệ số 298.)
Hằng tỉnh-giác, chuyên-cần tinh-tấn,
Các đệ-tử Phật Gotama,
Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,
Sắc-thân bất-tịnh luôn tưởng-quán.
(Kệ số 299.)
Chuyên-cần tinh-tấn, hằng tỉnh-giác,
Các đệ-tử Phật Gotama,
Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,
Luôn vui với đức vô-hại-tác.
(Kệ số 300.)
Chuyên-cần tinh-tấn, hằng giác-tỉnh,
Các đệ-tử Phật Gotama,
Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,
Luôn vui thoả-thích tu thiền-định.
(Kệ số 301)
--------------------------------------------------------
1. a)- Thiện hữu hiểu bài kệ này.
1. b)- Thiện hữu không hiểu bài kệ này.
2. a)- 5 phúc Thiện hữu học thuộc lòng.
2. b)- 5 Phúc Thiện hữu không thể học thuộc lòng.
3. a)- Bài kệ giống trong trường hợp của Thiện hữu.
3. b)- Bài kệ không giống trong trường hợp của Thiện hữu.
4. a)- Thiện hữu sẽ thực hành theo bài kệ này.
4. b)- Thiện hữu không thể thực hành theo bài kệ này.
5. Kết luận bài kệ này nằm trong.
a)- Nhơn Thiện, b)- Quả Thiện,
c)- Nhơn ác, d)- Quả ác.
Ý nghĩa bài kệ:
http://sites.google.com/site/layphat/
http://chonnga.blogspot.com/
http://tracnghiemthantam.blogspot.com/
http://phap-cu.blogspot.com/
Geen opmerkingen:
Een reactie posten

markdown:
**Lễ Phật Đản**
15-04- Ấm lịch Lễ Phật Đản. là ngày Tam hiệp (Phật đản, Phật thành đạo và Phật nhập Niết-bàn). Trước năm 1959 các nước Đông Á, thường tổ chức ngày lễ Phật đản vào ngày mồng 8 tháng 4 âm lịch[1]. Nhưng Đại hội Phật giáo thế giới lần đầu tiên, tại Colombo, Tích Lan, 25 tháng 5 đến 8 tháng 6 năm 1950, 26 nước là thành viên thống nhất ngày Phật đản quốc tế là ngày rằm tháng Tư âm lịch[2]. vi.wikipedia.org.
Phật Đản là ngày tưởng niệm ba sự kiện lớn nhất trong Phật Giáo.
Đản Sanh, Giác ngộ và nhập Niết bàn của Đức Phật.
Thời gian Sử chép trong Phật Học Phổ Thông. Dương lịch (Thí dụ: Năm 2010).
**Đản Sanh**
2010 + 624 = 2634
08-04- âm lịch (trước Tây lịch 624 năm). Đản Sanh
**Thành Ðạo**
2010+624-30=2604
08-12 âm lịch, vào lúc sao mai mọc. Lúc ấy Ngài được 29 tuổi. Thành Ðạo
**Nhập niết bàn**
2010+ 544 = 2054
(Trước Thiên Chúa Giáo 544 năm). 15-02, ngày rằm tháng hai ÂL (theo giáo sử Trung hoa). Nhập niết bàn
Tóm lược: Sử chép trong Phật Học Phổ Thông.
Người đời thường nói một cách hời hợt cho qua chuyện, "Ðạo nào cũng tốt!". Lời nói ấy, hoặc vì xã giao để cho vui lòng khách, hoặc vì chưa rõ bề mặt trong của các Ðạo khác nhau thế nào, nên mới ra như thế.
Thật ra về mục đích thì đạo nào cũng có giá trị của nó, chẳng qua chỉ hơn nhau về từng bậc cao thấp mà thôi.
Nhưng mục đích tốt dù sao, cũng chưa đủ. Ðiều quan trọng là làm sao thực hiện được mục đích ấy, và đem lợi ích rộng lớn cho đời.
Thử hỏi nếu đạo nào cũng có giá trị như nhau, thì sao trước đây 2500 năm, trong lúc xứ Ấn Độ đã có 94 thứ đạo rồi, mà đức Phật Thích Ca còn giáng sinh làm chi nữa?
Chẳng qua các Ðạo tuy nhiều, mà chưa được toàn "chơn, thiện, mỹ", nên đức Phật mới ứng thân thị hiện, dạy cho chúng sanh đạo Vô Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác, ngõ hầu giải thoát khỏi khổ sanh tử luân hồi, được tự tại vô ngại như Phật. Kinh Pháp Hoa chép, "Vì một nhân duyên lớn, Phật mới xuất hiện ra đời".
Nhân duyên lớn ấy là gì? -- Chính là: "Khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến", để cho chúng sanh được nhờ đó mà đổi mê ra ngộ thấy tánh tỏ tâm, vượt sống khỏi chết, lìa khổ được vui.
**Ðạo Phật có từ lúc nào?**
Có hai nghĩa: Ðứng về phương diện bản thể mà xét thì Ðạo Phật có từ vô thỉ (nghĩa là không có đầu mối, không có giới hạn ở trong thời gian). Vì Ðạo Phật là bản tánh sáng suốt của chúng sanh, nên có chúng sanh là có Ðạo Phật; mà chúng sanh đã có từ vô thỉ thì Ðạo Phật cũng có từ vô thỉ.
Ðứng về phương diện lịch sử và hạn cuộc trong thế giới này mà nói, thì Ðạo Phật đã có từ 2501 (1) năm nay (tính đến năm 1957), trước Thiên Chúa Giáo 544 năm.
Thường trong danh từ nhà Phật, khi nói đến sự hiện diện của đức Phật Thích Ca trong cõi đời này, người ta thường dùng chữ đản sanh (nghĩa là một sự ra đời vui vẻ, làm hân hoan, xán lạn cho cõi đời); hay thị hiện (nghĩa là hiện ra bằng xương bằng thịt, cho con mắt trần của chúng ta thấy được); hay giáng sanh (nghĩa là từ một chỗ cao mà xuống một chỗ thấp để sanh ra).
**Ngày Đản Sanh**
Ngày mồng tám tháng tư âm lịch (trước Tây lịch 624 năm)đản sanh.
Ðức Phật giáng sinh ở xứ Trung Ấn Ðộ, bây giờ là nước Népal, một nước ở ven sườn dãy núi Hy Mã Lạp Sơn, là một dãy núi cao nhất thế giới. Phong cảnh ở đấy rất đẹp; đến mùa xuân cả nước đơm bông nảy lá như một vườn hoa vĩ đại.
Dân cư ở xứ ấy rất là thuần lương. Vị vua trị vì là Tịnh Phạn, một vị vua thuộc dòng Thích Ca, là một dòng họ lớn đã mấy mươi đời nối nghiệp trị vì đất nước này. Bà Hoàng Hậu Ma Da, cũng là một người thuộc dòng vua chúa đã lâu đời. Cả hai ông bà vua Tịnh Phạn đều là người đã nhiều kiếp tu hành, có đức hạnh lớn, xứng đáng làm cha mẹ muôn dân.
Một hôm, trong thành Ca Tỳ La Vệ, là kinh đô của vua Tịnh Phạn, có lễ vía tinh tú, vua tôi cùng nhau mở hội ăn chơi. Hoàng Hậu Ma Da, sau khi dâng hương hoa cúng kiến trong cung điện rồi, ra ngọ môn bố thí thức ăn, đồ mặc cho dân bần cùng.
Khi trở về cung an giấc, Bà nằm mộng thấy một con voi trắng sáu ngà từ trên hư không xuống, lấy ngà khai hông bên hữu của Bà mà chun vào. Bà đem điềm chiêm bao ấy thuật lại cho vua Tịnh Phạn nghe.
Vua ra lịnh mời các thầy đoán mộng. Các nhà tiên tri đoán rằng: "Hoàng hậu sẽ sanh một quý tử tài đức song toàn". Vua Tịnh Phạn rất mừng rỡ, vì ngôi báu từ đây sẽ có người truyền nối.
Ðến sáng ngày mồng tám tháng tư âm lịch (trước Tây lịch 624 năm), tại vườn Lâm Tỳ Ni, cách thành Ca Tỳ La Vệ 15 cây số, Hoàng hậu Ma Da đang ngoạn cảnh, trông thấy cành hoa Vô Ưu mới nở, thơm ngát, bà đưa tay phải vói hái, thì Thái Tử cũng vừa xuất hiện ngay đấy.
Ngày đản sanh Thái Tử, trong thành Ca Tỳ La Vệ, cảnh vật đều vui vẻ lạ thường, khí hậu mát mẻ, cây cỏ đều đơm hoa trổ trái; sông, ngòi, mương, giếng nước đều trong đầy; trên hư không chim chóc và hào quang chiếu sáng cả mười phương.
Vua Tịnh Phạn vui mừng khôn xiết mời các vị tiên tri đến xem tướng Thái Tử. Trong số ấy, có đạo sĩ tên A Tư Ðà tu ở núi Hy Mã Lạp, tiên đoán rằng: Thái Tử vì có 32 tướng tốt xuất hiện, nên sẽ trở thành một vị Thánh. Nhưng vua Tịnh Phạn lại chỉ muốn con mình làm một vị vua để nối dõi tông đường mà thôi. Vì thế, Tịnh Phạn Vương muốn đổi số mệnh con mình, nên đặt tên cho Thái Tử là Tất Ðạt Ða (Siddartha) theo tiếng Phạn, nghĩa là: "Kẻ sẽ giữ chức vị mà mình phải giữ". Chức vị mà Tịnh Phạn Vương muốn ám chỉ đây tức là ngôi Vua. Ngài không ngờ rằng chính thật chức vị của Ngài là chức vị Phật.
Hoàng hậu Ma Da sau khi sanh Thái Tử được bảy ngày, vui thú quá vì thấy mình đã làm tròn nhiệm vụ cao quý, và đã rửa sạch nghiệp báo nên Bà trút được xác phàm và sanh về cõi trời Ðao Lợi. Vua Tịnh Phạn giao Thái Tử cho em gái Hoàng hậu là Ma Ha Ba Xà Ba Ðề nuôi dưỡng.
**Ngày Thành Ðạo**
Thái Tử đã ngồi nhập định 49 ngày đêm dưới gốc Bồ Ðề. Trong 49 ngày ấy. Ngài đã chiến đấu với bọn giặc phiền não ở nội tâm như tham, sân, si, nghi, mạn...và chiến đấu với giặc Thiên Ma do Ma Vương Ba Tuần chỉ huy.
Sau khi thắng cả giặc ở nội tâm lẫn ngoại cảnh, tâm trí được khai thông, Ngài hốt nhiên đại ngộ.
Trong đêm thứ 49, vào canh hai, Ngài chứng được quả "Túc Mệnh Minh", thấy rõ được tất cả quá khứ của mình trong tam giới. Ðến nữa đêm, Ngài chứng được quả "Thiên Nhãn Minh", thấy được tất cả bản thể của vũ trụ và Ngài nguyên nhân cấu tạo của nó. Ðến canh tư, Ngài chứng được quả "Lậu tận Minh", rõ biết nguồn gốc của đau khổ và phương pháp dứt trừ đau khổ để được giải thoát khỏi sanh tử luân hồi.
Từ ngày ấy, Ngài được Ðạo vô thượng, thành bậc "Chánh Ðẳng Chánh Giác", hiệu là Phật Thích Ca Mâu Ni. Ngày thành đạo của Ngài tính theo âm lịch là ngày mồng 8 tháng 12, vào lúc sao mai mọc. Lúc ấy Ngài được 30 tuổi. (Tuổi ta là tuổi mới sanh, Tính đúng ra là 29).
**Sự Hóa Ðộ Viên Mãn**
Từ khi thành Ðạo dưới gốc cây Bồ Ðề cho đến ngày nhập diệt, trải qua một thời gian 49 năm, Ðức Phật đã đi khắp xứ Ấn độ rộng lớn bao la, hết nước này đến nước khác. Hễ chỗ nào có chân Ngài dẫm đến là Ánh Ðạo Vàng bừng tỏa huy hoàng.
Mỗi ngày Ngài theo một thời dụng biểu, một chương trình nhất định, không bao giờ xao lảng, giải đãi, từ khi trẻ cho đến già, từ mùa mưa cho đến mùa nắng.
Mỗi ngày khi trời chưa sáng, Ngài đã lìa khỏi giường đi tắm rửa, thay đổi y phục rồi vào phòng quán cơ cho đến lúc mặt trời xuất hiện. Sau đó Ngài thuyết pháp cho chúng Tăng đến lúc trưa mới nghỉ để thụ trai.
Buổi chiều, Ngài thuyết pháp cho Tín đồ các vùng lân cận đến nghe; rồi lại giảng giải những nghi vấn của các Tăng về những vấn đề mà Ngài đã thuyết pháp buổi sáng.
Mỗi năm, Ngài đi chu du để thuyết pháp độ sanh trong 9 tháng nắng ráo; còn ba tháng về mùa hạ có mưa lớn (theo thời tiết Ấn độ), thì Ngài lại ở luôn trong Tịnh xá để an cư kiết hạ.
Ròng rã trong 49 năm như thế, hạt giống Từ bi được Ngài tinh tấn gieo rắc khắp các xứ ở Ấn độ. Từ Bắc chí Nam, từ Ðông sang Tây, từ rừng rú đến đồng bằng, không nơi nào là Ngài không đặt chân đến, hay truyền đệ tử đến thay Ngài để hóa độ chúng sanh.
Và ở đâu Ngài và các đệ tử cũng được, nhân dân, từ vua đến dân, từ giàu đến nghèo, từ già đến trẻ, từ phái nam đến phái nữ, đổ xô ra đón tiếp Ngài, vui thú đươc tắm gội trong ánh nắng trí huệ và nước Từ bi do Ngài tưới xuống. Ở đâu có Ánh Ðạo vàng đến, thì Tà giáo và ngoại giáo lui xa dần, tan biến như những làn mây, như những bóng tối, tan biến trước ánh bình minh Ðang lên.
Giọng thuyết pháp của Ngài có oai lực như tiếng sư tử rống, làm cho cầm thú phải khiếp phục, như tiếng Hải triều lên, lấn ác tất cả bao nhiêu tiếng tỉ tê của côn trùng, chim chóc.
Ðạo Bồ Ðề từ đây đã ăn sâu gốc rễ trên bán đảo Ấn độ bao la, và trở thành tôn giáo chính của các nước lớn, nhỏ thời bấy giờ tại Ấn độ. Ðức Phật sau khi đã tự giác, đã giác tha và đến đây giác hạnh của Ngài đã viên mãn.
**Trước Khi Nhập Niết bàn**
Khi giác hạnh đã viên mãn thì Phật đã 80 tuổi. Ðến đây, sắc thân tứ đại của Ngài cũng theo luật vô thường mà biến đổi, yếu già.
Năm ấy Ngài vào hạ ở rừng Sa La trong xứ Câu Ly, cách thành Ba la nại chừng 120 dặm. Một hôm Ngài gọi ông A nan, người đệ tử luôn luôn ở bên cạnh Ngài đến và phán bảo:
-"A Nan! Ðạo ta nay đã viên mãn. Như lời nguyện xưa, nay ta đã có đủ bốn hạng đệ tử: Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di.
Nhiều đệ tử có thể thay ta chuyển xe pháp, và Ðạo ta cũng đã truyền bá khắp nơi. Bây giờ ta có thể rời các ngươi mà ra đi. Thân hình ta, theo luật vô tường, bây giờ như một cổ xe đã mòn rã.
Ta đã mượn nó để chở pháp, nay xe đã vừa mòn mà pháp cũng đã lan khắp nơi, vậy ta còn mến tiếc làm gì cái thân tiều tụy này nữa? A-Nan! Trong ba tháng nữa ta sẽ nhập Niết bàn".
Tin Ðức Phật sắp vào Niết bàn, lan ra như một tiếng sét. Các đệ tử của Ngài đi truyền giáo ở các nơi xa, lục tục trở về để cùng đấng Giác Ngộ chia ly lần cuối.
Trong thời gian ba tháng cuối cùng của Ngài, Ðức Phật vẫn không nghỉ ngơi, mà vẫn tiếp tục đi truyền Ðạo.
Một hôm Ngài đi thuyết pháp ngang qua một khu rừng, gặp một người làm nghề đốt than, ông Thuần Ðà, thỉnh Ngài về nhà để thọ trai.
Ngài im lặng nhận lời cùng các đệ tử theo ông về. Ðến nhà ông Thuần Ðà dọn ra cúng dường Ngài một bát cháo nấm Chiên đàn, thường gọi là nấm heo rừng, vì giống nấm này rất được giống heo rừng ưa thích.
Thụ trai xong, Phật cùng các đệ tử từ giã ông Thuần Ðà ra đi. Ðược một quãng đường, Ngài giao bình bát cho ông A Nan và truyền treo võng lên, trong rừng cây Ta-la (Tàu dịch là cây song thọ, cây có hai nhánh lớn chia ra như hai cái nạn), để Ngài nằm nghỉ.
Ngài nằm xuống võng đầu trở về hướng Bắc, mình nghiêng về phiá tay phải, mặt xây về hướng mặt trời lặn, hai chân tréo vào nhau.
Nghe tin Ngài sắp nhập Niết bàn, dân chúng quanh vùng đến kính viếng rất đông, trong số ấy có một ông già ngoài 80 tuổi, tên Tu Bạc Ðà La đến xin xuất gia thọ giới Sa di với Ngài, Ngài hoan hỷ nhận lời. Ðó là người đệ tử chót trong đời Ngài.
**Phật nói Kinh Di Giáo và những lời phú chúc**
Lúc bấy giờ các đệ tử của Ngài đều có mặt đông đủ, chỉ trừ ông Ca-Diếp vì đi thuyết pháp xa, chưa về kịp. Ngài hội tất cả đệ tử và tín đồ đến quanh Ngài và dặn dò một lần cuối. Ngài phú chúc như sau:
a) Y bát của Ngài sẽ truyền cho ông Ma-Ha Ca-Diếp.
b) Các đệ tử phải lấy giới luật làm Thầy.
c) Ở đầu các Kinh phải nên nêu 4 chữ: "Như thị ngã văn".
d) Xá lợi của Ngài sẽ chia làm ba phần:
- Một phần cho Thiên cung,
- Một phần cho Long cung,
- Một phần chia cho 8 vị Quốc vương ở ẤnÐộ
Sau đây là lời vàng ngọc mà Ngài đã để lại trong giờ phút cuối cùng.
- "Này! Các người phải tự mình thắp đuốc lên mà đi! Các người hãy lấy Pháp của ta làm đuốc! Hãy theo Pháp của ta mà tự giải thoát! Ðừng tìm sự giải thoát ở một kẻ nào khát, đừng tìm sự giải thoát ở một nơi nào khác, ngoài các người!..".
- "Này! Các người đừng vì dục vọng mà quên lời ta dặn. Mọi vật ở đời không có gì quí giá. Chỉ có chân lý cuả Ðạo ta là bất di, bất dịch. Hãy tinh tiến lên để giải thoát, hỡi các người rất thân yêu của ta!".
Sau khi đã dặn dò cặn kẽ xong, Ngài nhập định rồi vào Niết bàn. Lúc bấy giờ nhằm ngày rằm tháng hai ÂL (theo giáo sử Trung hoa).
Rừng cây Ta-la tuôn hoa xuống phủ lên thân Ngài, trời đất u ám, cây cỏ héo úa, chim chóc im bặt tiếng hót. Vạn vật như chìm lặng trong giây phút nặng nề của sự chia ly.
Các đệ tử tẩn liệm xác Ngài vao trong kim quan và 7 ngày sau, đưa kim quan Ngài vào thành Câu thi để tại chùa Thiện Quang và làm lễ trà tỳ (lễ hỏa thiêu).
Tám vị Quốc vương lớn ở Ấn độ kéo binh hùng tương dũng đến toan tranh dành Xá Lợi. Nhưng ông Hương-Tích y theo di chúc của Phật, đứng ra điều đình, và nhờ thế việc phân chia Xá Lợi đều được ổn thỏa.
Phật Đản (chữ Nho 佛誕; sa. Vaisakha; p. Visakha) là ngày kỷ niệm Đức Phật đản sanh (sinh ra) tại vườn Lâm-tì-ni, năm 624 TCN, diễn ra vào ngày 15 tháng 4 âm lịch hàng năm. Theo truyền thống Phật giáo Đông Á ngày này chỉ là ngày kỉ niệm Phật đản sanh; tuy nhiên, theo Phật giáo Nam truyền và Phật giáo Tây Tạng thì ngày này là ngày Tam hiệp (Phật đản, Phật thành đạo và Phật nhập Niết-bàn). Trước năm 1959 các nước Đông Á, thường tổ chức ngày lễ Phật đản vào ngày mồng 8 tháng 4 âm lịch[1]. Nhưng Đại hội Phật giáo thế giới lần đầu tiên, tại Colombo, Tích Lan, 25 tháng 5 đến 8 tháng 6 năm 1950, 26 nước là thành viên thống nhất ngày Phật đản quốc tế là ngày rằm tháng Tư âm lịch[2].
Thái tử Siddatha Gotama. Cha của ngài là Hoàng Đế Tịnh Phạn (Cuddhodana) họ Cồ Đàm (Gotama), và mẹ của Ngài là hoàng hậu Ma Gia (Mayadevi) Ngài tên là Siddhartha Gautama. Ngài mất mẹ rất sớm. Sau khi hạ sanh Hoàng Tử được 7 ngày thì hoàng hậu thăng hà.
------------------------------------------------------------------------------------
Là chủ đề tự mình hỏi lại mình, Chỉ cần 5 phúc là Thiện hữu giải đáp xong.
Dựa theo bài kệ thể thơ văn vần trong kinh Pháp Cú của thầy Thiện Nhựt.
Sau đó Thiện hữu chỉ chọn Có hoặc Không! Chúc an vui!
*Hằng tỉnh-giác, chuyên-cần thúc-liễm,* *Các đệ-tử Phật Gotama,* *Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,* *Công-đức Phật-đà luôn tưởng-niệm.*
(Kệ số 296.)
*Hằng tỉnh-giác, chuyên-cần thúc-liễm,* *Các đệ-tử Phật Gotama,* *Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,* *Công đức Chánh-pháp luôn tưởng-niệm.*
(Kệ số 297.)
*Hằng tỉnh-giác, chuyên-cần thúc-liễm,* *Các đệ-tử Phật Gotama,* *Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,* *Công-đức Tăng-già luôn tưởng-niệm.*
(Kệ số 298.)
*Hằng tỉnh-giác, chuyên-cần tinh-tấn,* *Các đệ-tử Phật Gotama,* *Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,* *Sắc-thân bất-tịnh luôn tưởng-quán.*
(Kệ số 299.)
*Chuyên-cần tinh-tấn, hằng tỉnh-giác,* *Các đệ-tử Phật Gotama,* *Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,* *Luôn vui với đức vô-hại-tác.*
(Kệ số 300.)
*Chuyên-cần tinh-tấn, hằng giác-tỉnh,* *Các đệ-tử Phật Gotama,* *Chẳng kể ngày ngày, đêm đêm qua,* *Luôn vui thoả-thích tu thiền-định.*
(Kệ số 301)
--------------------------------------------------------
1. a)- Thiện hữu hiểu bài kệ này.
1. b)- Thiện hữu không hiểu bài kệ này.
2. a)- 5 phúc Thiện hữu học thuộc lòng.
2. b)- 5 Phúc Thiện hữu không thể học thuộc lòng.
3. a)- Bài kệ giống trong trường hợp của Thiện hữu.
3. b)- Bài kệ không giống trong trường hợp của Thiện hữu.
4. a)- Thiện hữu sẽ thực hành theo bài kệ này.
4. b)- Thiện hữu không thể thực hành theo bài kệ này.
5. Kết luận bài kệ này nằm trong.
a)- Nhơn Thiện, b)- Quả Thiện,
c)- Nhơn ác, d)- Quả ác.
**Ý nghĩa**bài kệ: [http://sites.google.com/site/layphat/](http://sites.google.com/site/layphat/) [http://chonnga.blogspot.com/](http://chonnga.blogspot.com/) [http://tracnghiemthantam.blogspot.com/](http://tracnghiemthantam.blogspot.com/) [http://phap-cu.blogspot.com/](http://phap-cu.blogspot.com/)
## Geen opmerkingen:
## Een reactie posten

Server: GSE


text:
- LINH ĐAN HOA TRINH NỮ -NỘI TIẾT TỐ NỮ
- Giá: 130.000 VNĐ
- Số lượng :
- Đặt hàng
- Lượt xem: 50
- 1 HỘP / 5Vĩ x10 v Giao hàng toàn quốc phí giao hàng từ 20.000 đến 50.000 tùy khu vực ; Thời gian giao hàng từ 02 đến 07 ngày kể từ khi đặt hàng ; quý khách có thể đặt hàng trực tiếp qua tin nhắn với hotlline 0901.209.820 ( Zalo hoac Face)
-
- Chi tiết sản phẩm
- Video
- Bình luận
SÂM NHUNG KHAI VỊ HOÀN - BỔ TỲ TĂNG CÂN
130.000 VNĐ
CHỈ KHÁI HOÀNG BẢO KHANG - HEN SUYỄN
100.000 VNĐ
CƯỜNG LỰC TỶ AN KHANG - TRI VIÊM XOANG
100.000 VNĐ
GINKGO- PHỤC HỒI TRÍ NHỚ
130.000 VNĐ
CƯỜNG LỰC TOAN THỐNG LINH - VIÊM ĐA KHỚP
100.000 VNĐ
BỔ THẬN TRÙNG THẢO KHANG - SINH LÝ NAM
350.000 VNĐ

markdown:
- LINH ĐAN HOA TRINH NỮ -NỘI TIẾT TỐ NỮ
**Giá**: 130.000 VNĐ **Số lượng :** [Đặt hàng] **Lượt xem:**50
- 1 HỘP / 5Vĩ x10 v Giao hàng toàn quốc phí giao hàng từ 20.000 đến 50.000 tùy khu vực ; Thời gian giao hàng từ 02 đến 07 ngày kể từ khi đặt hàng ; quý khách có thể đặt hàng trực tiếp qua tin nhắn với hotlline 0901.209.820 ( Zalo hoac Face)
-
- Chi tiết sản phẩm
- Video
- Bình luận
[SÂM NHUNG KHAI VỊ HOÀN - BỔ TỲ TĂNG CÂN](san-pham/sam-nhung-khai-vi-hoan-bo-ty-tang-can-219.html) **130.000 VNĐ**
[CHỈ KHÁI HOÀNG BẢO KHANG - HEN SUYỄN](san-pham/chi-khai-hoang-bao-khang-hen-suyen-220.html) **100.000 VNĐ**
[CƯỜNG LỰC TỶ AN KHANG - TRI VIÊM XOANG](san-pham/cuong-luc-ty-an-khang-tri-viem-xoang-222.html) **100.000 VNĐ**
[GINKGO- PHỤC HỒI TRÍ NHỚ](san-pham/ginkgo-phuc-hoi-tri-nho-223.html) **130.000 VNĐ**
[CƯỜNG LỰC TOAN THỐNG LINH - VIÊM ĐA KHỚP](san-pham/cuong-luc-toan-thong-linh-viem-da-khop-225.html) **100.000 VNĐ**
[BỔ THẬN TRÙNG THẢO KHANG - SINH LÝ NAM](san-pham/bo-than-trung-thao-khang-sinh-ly-nam-226.html) **350.000 VNĐ**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Các cơ quan, tổ chức cá nhân có thể kiến nghị trực tiếp tới Sở Thông tin và Truyền thông nếu nhận thấy các doanh nghiệp viễn thông di động vi phạm trong việc kinh doanh bán SIM đã được kích hoạt, có sẵn tiền trong tài khoản hoặc lưu lượng ra thị trường và khuyến mại cạnh tranh không lành mạnh.
Ảnh minh họa
Người dân, cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp có thể gọi điện thoại, nhắn tin hoặc gửi thư điện tử (E-mail) đến đường dây nóng Sở Thông tin và Truyền thông tỉnh Bắc Kạn như sau:
+ Số điện thoại đường dây nóng: 02093.880.168; 0915198698
+ Địa chỉ hộp thư điện tử: phongbc.tt@backan.gov.vn
Nguyễn Thị Hải Yến
CỔNG THÔNG TIN ĐIỆN TỬ SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG TỈNH BẮC KẠN
Giấy phép số: 02/GP - TTĐT do Cục Phát thanh, Truyền hình và Thông tin điện tử cấp ngày 12 tháng 01 năm 2016
Trưởng ban biên tập: Hà Văn Tiến - Giám đốc sở
Địa chỉ: Tổ 1A, phường Phùng Chí Kiên, thành phố Bắc Kạn, tỉnh Bắc Kạn
Điện thoại: (0209) 3810198 - Fax: (0209) 3871064 - Email: sott.tt@backan.gov.vn
Sở Thông tin & Truyền thông tỉnh Bắc Kạn giữ bản quyền nội dung trên website này

markdown:
Các cơ quan, tổ chức cá nhân có thể kiến nghị trực tiếp tới Sở Thông tin và Truyền thông nếu nhận thấy các doanh nghiệp viễn thông di động vi phạm trong việc kinh doanh bán SIM đã được kích hoạt, có sẵn tiền trong tài khoản hoặc lưu lượng ra thị trường và khuyến mại cạnh tranh không lành mạnh.
Ảnh minh họa
Người dân, cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp có thể gọi điện thoại, nhắn tin hoặc gửi thư điện tử (E-mail) đến đường dây nóng Sở Thông tin và Truyền thông tỉnh Bắc Kạn như sau:
+ Số điện thoại đường dây nóng:
**02093.880.168; ** **0915198698**
+ Địa chỉ hộp thư điện tử: phongbc.tt@backan.gov.vn
Nguyễn Thị Hải Yến
**CỔNG THÔNG TIN ĐIỆN TỬ SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG TỈNH BẮC KẠN**
Giấy phép số: 02/GP - TTĐT do Cục Phát thanh, Truyền hình và Thông tin điện tử cấp ngày 12 tháng 01 năm 2016
Trưởng ban biên tập: Hà Văn Tiến - Giám đốc sở
Địa chỉ: Tổ 1A, phường Phùng Chí Kiên, thành phố Bắc Kạn, tỉnh Bắc Kạn
Điện thoại: (0209) 3810198 - Fax: (0209) 3871064 - Email: sott.tt@backan.gov.vn
Sở Thông tin & Truyền thông tỉnh Bắc Kạn giữ bản quyền nội dung trên website này

Content-Type: text/html


text:
Mitsunal Hà Nội - Loa Kéo Di Động Giá Cực Rẻ
Tìm kiếm trang web này
Trang chủ
Loa Di Động Karaoke Mitsunal M8 Phiên Bản Năm 2017
Loa Vali Kéo Di Động Hát Karaoke Mitsunal M27 Sản Xuất Năm 2017
Loa Kéo Di Động Karaoke Mitsunal M29 Đời 2017 - Kèm theo 2 Micro không dây
Loa Karaoke Di Động Mitsunal M30 2017
Loa Kéo Di Động Đa Năng Hát Karaoke Mitsunal M34 Đời 2017
Loa Di Động Karaoke Mitsunal M50 - Thiết Kế Độc Đáo
Loa Vali Kéo Công Suất Lớn Đa Năng Mitsunal M35 Phiên bản 2017
Loa Vali Kéo Công Suất Lớn Mitsunal M88 - Công Suất 880W
Loa Vali Kéo Công Suất Khủng Mitsunal M89 - Công Suất 890W
Loa Vali Kéo Công Suất Lớn Nhất Mitsunal M90 (THÙNG GỖ)- Công suất 890W
Loa Kéo Có Màn Hình Mitsunal M83-DVD, Có Bluetooth
Hướng dẫn nhanh kết nối loa kéo với smart tivi để hát karaoke
Trang chủ
Chân Giá Đỡ Micro Để Bàn Newnabie NB-201A
Chân Giá Đỡ Micro Để Sân Khấu
Loa Di Động Hát Karaoke Dạng Kéo Mitsunal M12
Loa Di Động Karaoke M32 2017 Công Suất 420W - Kèm Theo 2 Mic Không Dây
Loa Di Động Karaoke Mitsunal M50 - Thiết Kế Độc Đáo
Loa Di Động Karaoke Mitsunal M52 2017 Công Suất 360W - Mầu Vàng Nổi Bật
Loa Di Động Karaoke Mitsunal M8 Phiên Bản Năm 2017
Loa Karaoke Di Động Mitsunal M30 2017
Loa Kéo Có Màn Hình Mitsunal M83-DVD, Có Bluetooth
Loa Kéo Di Động Cao Cấp Mitsunal M85 - Công Suất 850W
Loa Kéo Di Động Công Suất Lớn Mitsunal M66
Loa Kéo Di Động Karaoke M28 Chính Hãng Đời 2017
Loa Kéo Di Động Karaoke Mitsunal M29 Đời 2017 - Kèm theo 2 Micro không dây
Loa Kéo Di Động Mitsunal M9 Vỏ Gỗ
Loa Kéo Di Động Đa Năng Hát Karaoke Mitsunal M32
Loa Kéo Di Động Đa Năng Hát Karaoke Mitsunal M34 Đời 2017
Loa Kéo Tay Hát Karaoke Mitsunal M16
Loa Vali Kéo Bluetooth Mitsunal M52
Loa Vali Kéo Công Suất Khủng Mitsunal M89 - Công Suất 890W
Loa Vali Kéo Công Suất Lớn Mitsunal M82 Pro 2017
Loa Vali Kéo Công Suất Lớn Mitsunal M88 - Công Suất 880W
Loa Vali Kéo Công Suất Lớn Nhất Mitsunal M90 (THÙNG GỖ)- Công suất 890W
Loa Vali Kéo Công Suất Lớn Đa Năng Mitsunal M35 Phiên bản 2017
Loa Vali Kéo Di Động Hát Karaoke Mitsunal M27 Sản Xuất Năm 2017
Loa Vali Kéo Di Động Hát Karaoke Mitsunal M29 2016
Loa Vali Kéo Di Động Hát Karaoke Mitsunal M30
Loa Vali Kéo Di Động Hát Karaoke Đa Năng Mitsunal M34
Loa Vali Kéo Di Động Đa Năng Hát Karaoke Mitsunal M33
Loa Vali Kéo Di Động Đa Năng Mitsunal M10
Loa Vali Kéo Di Động Đa Năng Mitsunal M27
Loa Vali Kéo Di Động Đa Năng Mitsunal M28 Đời 2016
Loa Vali Kéo Di Động Đa Năng Mitsunal M35
Loa Vali Kéo Di Động Đa Năng Mitsunal M8 - Kèm theo 2 Micro không dây
Micro không dây Mitsunal I66 - 1 Mic không dây cầm tay, 1 Mic không dây đeo tai
Loa Hát Karaoke Di Động < 3 Triệu
Loa Karaoke
Loa Karaoke Di Động Cao Cấp
Loa Kéo Di Động
Loa Kéo Di Động Hát Karaoke < 2 Triệu
LOA KÉO KARAOKE BLUETOOTH MITSUNAL, ÂM THANH ĐỈNH, CHẤT LƯỢNG CAO
Loa Vali Kéo Di Động Hát Karaoke < 4 Triệu
Micro không dây
Micro Không Dây Cho Loa Kéo Đa Năng Mitsunal
Micro Không Dây Kimafun KM-G120 hạt gạo, màu da người
Quạt Điều Hòa
Quạt Điều Hòa Không Khí Mitsunal DR-46M
Quạt Điều Hòa Mitsunal DR-26M Việt Nam
Sản phẩm Mitsunal Âm Thanh Sống Động Giá Tốt
Tin Mới
5 Loa Kéo Đa Năng Hot Nhất Mùa Hè 2017
6 Công Dụng Nổi Bật Của Loa Kéo Đa Năng Mitsunal
Báo Điện Tử Vnreview.vn Đánh Giá Loa Kéo Đa Năng Mitsunal M8
Bí Quyết Hát Karaoke Hay Bằng Loa Kéo
Công ty chuyên bán loa kéo di động tại Hà Nội
Cước Phí Vận Chuyển Loa Kéo Mitsunal M27 Đi Các Tỉnh Thành Năm 2017 (COD)Năm 2017
Hướng dẫn chỉ loa kéo, loa vali kéo, loa di dong karaoke, loa kéo bluetooth cho âm thanh hay nhất
Hướng dẫn kết nối Smart TV với loa kéo (loa di động) hát Karaoke (Ngon, bổ, rẻ) bằng video
Hướng dẫn nhanh kết nối loa kéo với smart tivi để hát karaoke
Khách Hàng Thường Hỏi Gì Khi Sử Dụng Loa Vali Kéo?
Kinh Nhiệm Tổ Chức Sự Kiện Thành Công
Loa Hát Karaoke Bán Chạy Nhất Năm 2016 Của Hãng Mitsunal
Loa Kéo Hà Nội, Địa Chỉ Bán Loa Kéo Ở Hà Nội, Cửa Hàng Bán Loa Kéo Tại Hà Nội
Loa kéo Lào Cai
Loa Mitsunal - Mang Thương Hiệu Việt Đến Người Tiêu Dùng Việt
Lấy Hơi Như Thế Nào Để Giọng Hát Karaoke Hay Hơn
Những Loa Hát Karaoke Di Động Hát Hay Nhất Hiện Nay
NHỮNG TRƯỜNG HỢP CÓ THỂ SỬ DỤNG BLUETOOTH CỦA TIVI
Nên mua loa kéo karaoke hay dàn karaoke trong dịp Tết này
Nơi Bán Loa Vali Kéo Di Động Giá Rẻ, Uy Tín, Chất Lượng Nhất
Top 3 Loa Karaoke Di Động Vỏ Gỗ Rẻ Nhất Vịnh Bắc Bộ
Top 5 Loa Vali Kéo Công Suất Lớn Của Hãng Mitsunal
Xu Hướng Năm 2018 Loa 'kẹo kéo' hát karaoke 'lên ngôi'
Tư vấn mua loa kéo
Sơ đồ trang web
Loa Karaoke Di Động Cao Cấp
updating
Comments
Sign in
|
Recent Site Activity
|
Report Abuse
|
Print Page
|
Powered By
Google Sites

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Robots-Tag: noarchive

Cache-Control: private, max-age=5

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Phùng Hồng Kổn
“Con gà cục tác lá chanh
Con lợn ủn ỉn mua hành cho tôi”
Gà và lợn là hai con vật được nhắc tới đầu tiên trong bài ca dao về ẩm thực của người xưa. Bài này hẳn là được sinh ra từ những làng quê đất Việt, nơi những người nông dân trồng lúa nước, chăn nuôi gia cầm, gia súc. Có một làng quê như thế, nhưng không chỉ nhìn gà, lợn dưới góc độ ẩm thực, mà cao hơn nhiều, đưa gà lợn lên tranh – với bao ước mơ, khát vọng gửi gắm vào bức tranh đó.
Làng Đông Hồ (nay gọi là Đông Khê, thuộc xã Song Hồ huyện Thuận Thành tỉnh Bắc Ninh) có nghề làm tranh từ thế kỉ thứ XVI. Tranh được in màu trên giấy Dó quét điệp. Màu được chế từ những chất liệu thiên nhiên: Đen từ lá tre; Trắng từ con Điệp ở biển; Xanh từ lá Chàm; Đỏ từ gỗ cây Vang hoặc đất đỏ ; Vàng từ hoa hòe…. Đề tài của tranh Đông Hồ rất phong phú, bài viết này chỉ đề cập tới hai con vật Gà và Lợn.
Trước đây làng Đông Hồ có tên là Đông Mại (gọi Nôm là làng Mái) thuộc Tổng Đông Hồ, huyện Siêu Loại phủ Thuận An trấn Kinh Bắc. Kinh Bắc là miền đất có bề dầy lịch sử văn hiến: Luy Lâu (nay là xã Thanh Khương thuộc Thuận Thành) là phủ thủ của quận Giao Châu thời Bắc thuộc, chùa Dâu (Thuận Thành ) là cái nôi của Phật Giáo Việt nam; Đình Bảng (Từ Sơn) là quê hương của nhà Lý, một vương triều thịnh trị thời phong kiến…Những hoạt động văn hóa dân gian ở Kinh Bắc vô cùng pong phú và đa dạng, xin điểm qua một vài hoạt động có liên quan đến tranh Đông Hồ.
Thi Nuôi gà béo ở Lạc Thổ (tổng Đông Hồ huyện Thuận Thành) và Đại Bái (Gia Lương): Gà được chọn những con chân cao, mình dài, khung xương ức rộng, cổ cao, đầu to, mỏ khoằm, cứng, mào săn. Gà được nuôi trong cũi, chia từng ngăn, cho ăn viên bột gạo độn cám mịn, mối trắng (nuôi bằng rơm rạ) – có con nặng tới 7, 8 kg, béo tròn đến mức khi gà bước đi hai âu cánh xệ xuống rung rung theo nhịp bước. Giống gà này gọi là gà Hồ, từ xưa đã là một trong ba giống gà nổi tiếng khắp nước là gà Hồ (Bắc Ninh), gà Mía (Sơn Tây) và gà Đông Cảo (Hưng Yên).
Thi nuôi lợn thờ ở Niệm Thượng (Tiên Sơn): Từ tháng 7 năm trước, mỗi giáp phải nuôi một con – thường là lợn ỉ. Chiều tối mồng 5 tháng giêng mang ra đình làm lễ. Những “ông lợn” được chọn béo húp híp, ục ịch, da láng bóng lang hồng, nặng hàng tạ. Trưa mồng 6 là lễ chém lợn: Quan Đám làm lễ xong lấy hai con dao thờ trao cho hai thanh niên dã được lựa chọn trong hai giáp. Hai thanh niên này bước lên trước hương án làm lễ rồi lùi về, mỗi người đứng bên một cũi lợn. Hiệu lệnh bằng trống, chiêng vừa dứt thì các quan viên mở nhiễu điều phủ cũi, xua lợn ra. Mỗi thanh niên phải chém một nhát đứt đôi một con lợn, nhát chém phải cắt ngang lợn, sát hai chân trước, không được làm đứt long.
Những con gà, con lợn mang giải cho chủ nhân của nó chắc hẳn rất đẹp. Nhưng các nghệ nhân Đông Hồ vẽ gà lợn vào tranh đã không tả thực như nó vốn có mà đã cách điệu rất nhiều. Màu sắc, đường nét rất thô mộc, dân dã nhưng mang tính ước lệ cao. Những con gà, con lơn trên tranh Đông Hồ đã cõng trên lưng mình cả một bầu tâm tư, khát vọng của những ngời nông dân thuở trước.
Đông Hồ có nhiều loại tranh gà:
Gà mẹ con : Gà mẹ và mười chú gà con được bố cục gọn ghẽ trong một hình chữ nhật nằm ngang, mỗi chú gà con một vẻ, con nào cũng “nghịch”- đang rỉa lông rỉa cánh hay đang nghỉ ngơi trên lưng mẹ – bỗng dỏng cổ sau tiếng cục cục của gà mẹ, hướng về phía con mồi của mẹ. Cái “động” của gà con kết hợp với cái “tĩnh” của gà mẹ, lại đặt trong cái tĩnh của hình chữ nhật. “Động” biểu thị cho “dương”, “Tĩnh” biểu thị cho “âm”. Tông màu nóng (đỏ, vàng) là chủ đạo, khiến cho đàn gà thêm rực rỡ trong bầu trời tràn ngập nắng. Cũng như tranh lợn đàn, bức tranh này biểu trưng cho mong ước của người nông dân: “con đàn cháu đống”, gia đình đông vui, hạnh phúc.
Gà Đại cát nghinh xuân (đón xuân tốt lành): Hai con gà đối xứng nhau, hình thể, lông cánh, lông đuôi mang tính ước lệ hơn là tả thực. Chữ đại cát được tác giả đưa vào tranh đã đúc kết mong ước từ ngàn năm và cũng là mong ước hàng ngày của mọi người nông dân. Người nông dân trồng lúa nước chỉ mong mưa thuận gió hoà; chăn nuôi thì chỉ mong các con vật hay ăn chóng lớn, cuộc đời chỉ mong khoẻ mạnh, con đàn cháu đống v.v… tất cả đều là những ước mơ giản dị – điều lành lớn. Đôi tranh này có bố cục khác hẳn tất cả các tranh còn lại. Trong những tranh khác, chữ – tuy cũng là một phần trong bố cục của tranh, những chỉ chiếm một phần nhỏ, còn ở đây chữ và các hoa văn trang trí chiếm nửa bức tranh – tác giả đã nhấn mạnh ước vọng của người nông dân – đồng thời đó cũng là lời chúc tụng trong dịp xuân mới.
Gà dạ xướng, nhật minh : Một chú gàtrống đứng co một chân (Kim kê độc lập – tư thế giống gà đại cát), mào, cánh, đuôi, lông mã được cách điệu rất đẹp. Trên tranh có chữ “Dạ xướng ngũ canh hoà” (Đêm gáy năm canh đều đặn). Vế kia của tranh, vẫn chú gà đó quay trở lại, và dòng chữ “Nhật minh tam tác thuỵ” (Ngày mang tới ba điều lành). Theo quan niệm xưa, tiếng gà gáy xua tan tà ma, quỷ quái, mang tới may mắn.
Kê cúc (gà trống bên cây cúc): Chú gà hùng dũng, một chân gân guốc xoạc ra, chân kia bám vào tảng đá, vươn mình lên như sắp gáy- mà cũng như sắp bước vào một trận quyết chiến. Nói theo cách của hội hoạ hiện đại, bức tranh này sử dụng bảng màu “tương túc” (tương phản và bổ túc). Hai màu tương phản: đỏ – xanh (tuy đỏ đã ngả nâu) và màu trung gian: vàng. Những chiếc lông cánh, lông đuôi của con gà: xanh – vàng – đỏ, rồi xanh – đỏ – vàng, có chỗ lại: xanh – đỏ – xanh cùng những mảng vàng lớn – khiến cho thị giác người xem bị cuốn hút mạnh mẽ, chỉ có ba màu mà ta cảm thấy màu sắc như trùng trùng điệp – ấn tượng rất mạnh.Theo các nghệ nhân cao tuổi, hình ảnh gà trống oai phong, hùng dũng tượng trưng năm đức tính của người đàn ông: Văn, võ, dũng nhân, tín.
– Cái mào đỏ tựa như chiếc mũ cánh chuồn – tượng trưng cho Văn.
– Chân gà có cựa sắc nhọn như kiếm, dùng để chọi – tượng trưng cho Vũ.
– Thấy địch thủ, gà trống dũng cảm xông vào, chiến đấu đến cùng – biểu thị của Dũng.
– Kiếm được mồi cùng gọi nhau ăn – biểu thị của Nhân.
– Hàng ngày gà gáy sang canh không bao giờ sai, nó đánh thức mọi người dạy đúng giờ – biểu thị của Tín.
Trên tranh không có chữ gì nhưng một bài thơ vịnh chú gà này của nghệ nhân Hiền Năng lại được truyền tụng. Bài thơ có tám câu mà đã sử dụng tới bốn câu phương ngôn về gà:
Gà trống
Xưa vốn cùng chung một mẹ mà
Khôn ngoan đá đáp với người ta
Gáy lên bạn hỡi xem trời sáng
Báo để người nghe tỉnh giấc ra
Rõ vẻ giống tông đầu mỏ thế
Lẽ đâu ăn quẩn cối xay nhà
Mặc ai vờ vịt trông ra quốc
Thực giống Hồ đây chẳng phải pha.
Các cụ kể lại, năm ấy (khoảng 1915) cụ Chánh Hoàn gả con gái cho anh Phán Vinh, cụ Đám Giác đã mừng đám cưới bằng một mẫu tranh mới: Gà thư hùng : Một gia đình gà gồm gà trống, gà mái và đàn con. Trên tranh có dòng chữ nôm “lắm con nhiều cháu, giống cánh giống lông”- một lời chúc thật sâu sắc! (Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh). Gà mái có bố cục theo Đường xoắn ốc – tạo nên sự nũng nịu. Gà trống được đặt trong một hình thang, đáy lớn nằm trên – tạo nên tư thế chủ gia đình, che trở cho gà mái và đàn con. Bức tranh gợi không khí hạnh phúc , đầm ấm trong một gia đình.
Tranh lợn có: Lợn đàn , Lợn độc, Lợn ăn dáy – tất cả đều béo mũm mĩm – “mõm gầu giai, tai lá mít, đít lồng bàn”. Những bức tranh lợn được diễn tả bằng ngôn ngữ ước lệ nhưng cũng chứng tỏ cá nghệ nhân đã quan sát rất kĩ, nguyên mẫu, đó là giống lơn ỉ thuần chủng. Giống lợn này thường có màu đen hoặc lang hồng, lưng võng, bụng xệ, trên thân thường có những đám lông mọc thành khoáy tròn. Theo kinh nghiệm của nhà nông thì những con lợn nào mà trên lưng có dải lông mọc khác chiều với chỗ khác thì đo là giống tốt. Điều này đã được các nghệ nhân nhấn mạnh bằng một vệt màu sẫm. Để làm nổibật cái má và cái đùi nung núc mỡ, họa sỹ vẽ hẳn một mảng màu hình lưỡi liềm. Điều thú vị nữa là cái mũi, nếu ta nhìn nghiêng – để trông thấy cả mình con lợn – thì không thể trông thấy hai lỗ mũi của nó. Ơ đây tác giả đặt điểm nhìn từ cả phía bên cạnh lẫn phía trước, vì vậy đã thể hiện rõ cái “mõm gầu giai” của con lơn. Chúng ta thấy rõ những tranh lợn này có mối liên hệ với tục nuôi lợn thờ ở Niệm Thượng Từ Sơn. Dù thời gian trôi đi, các bản khắc có thể mòn, sứt nét, hỏng – nhiều nghệ nhân đã khắc những bản mới, có thể thay đổi đôi chút – nhưng một điểm bất biến ở tranh lợn là: Trên mỗi con đều có hai cái khoáy đựơc thể hiện bằng biểu tượng âm dương.
Từ xa xưa,con người ở phương đông, qua trải nghiệm cuộc sống đã đúc rút ra triết lý âm dương. Ban đầu là những khái niệm rất cụ thể: Giống cái – âm, giống đực- dương, Đất – âm (biểu tượng là hình vuông), Trời – dương
(biểu tượng là hình tròn), dần dần người ta đã suy ra nhiều cặp đối lập phổ biến khác: Phía bắc, lạnh – thuộc âm, phía nam, nóng – thuộc dương; Mùa đông – âm, mùa hè – dương; Đêm – âm, ngày – dương và còn rất nhiều cặp âm dương khác: Mềm – cứng; Tĩnh – động; Chậm – nhanh; Tối – sáng; Đen – đỏ; Thấp – cao…
Về sau người ta lại phát hiện ra những quy luật cơ bản của nguyên lý âm dương:
– Không có gì hoàn toàn âm hoặc hoàn toàn dương, trong âm có dương, trong dương có âm.
– Âm và dương luôn gắn bó mật thiết với nhau, vận động và chuyển hoá cho nhau, âm phát triển đến cùng cực thì chuyển thành dương; dương phát triển đến cùng cực thì chuyển thành âm.
Tranh cổ Đông Hồ luôn có đôi, bản thân hình thức đôi tranh đã thể hiện triết lý âm dương. Nội dung tranh lại càng làm rõ điều này: Ông tơ – bà nguyệt (ông tơ-dương, bà nguyệt – âm; Văn trường – Vũ trường (văn – âm, vũ – dương); Hứng dừa – đánh ghen (hứng dừa: êm đềm, hạnh phúc – âm, đánh ghen: bất hạnh, náo động – dương); Dạ xướng ngũ canh hoà – Nhật minh tam tác thuỵ (đêm – âm, ngày – dương) v.v…
Riêng các tranh lợn thì các nghệ nhân Đông Hồ vẽ hẳn biểu tượng âm dương lên mình mỗi con . Lợn đàn – biểu hiện sự sinh sôi nảy nở – phản ánh tín ngưỡng phồn thực, lợn độc – “nhất khoảnh anh hùng”, lợn ăn dáy – quy luật sinh tồn, tất thảy đều hoà hợp âm dương – đó là quy luật của cuộc sống.
Filed under: 5.TỔNG HỢP, 6.PHUNG KON, Bài viết |
Loat bai viet nay rat chi tiet, rat hay. Cam on tac gia.
Xin hoi tac gia co in sach khong? Va toi co the mua o dau? Toi muon mua de tang nhung nguoi ban cung que Bac Ninh voi toi, hien dang khong song o VN.
Cảm ơn anh nguyen hung.Tôi đang tìm đối tác để in sách.
Vay khi nao ra sach, xin anh cho toi biet dia chi noi ban. Nguoi xa que chung toi thieu nhieu tinh dong huong. Nhung gi chung ve que huong, nguon coi nhu nay chung toi rat quy, cung cam thay duoc chia se.
Doi sach cua anh som xuat ban.
Chuc anh vui khoe, cong tac tot.

markdown:
*Phùng Hồng Kổn*
“Con gà cục tác lá chanh
*Con lợn ủn ỉn mua hành cho tôi”*
Gà và lợn là hai con vật được nhắc tới đầu tiên trong bài ca dao về ẩm thực của người xưa. Bài này hẳn là được sinh ra từ những làng quê đất Việt, nơi những người nông dân trồng lúa nước, chăn nuôi gia cầm, gia súc. Có một làng quê như thế, nhưng không chỉ nhìn gà, lợn dưới góc độ ẩm thực, mà cao hơn nhiều, đưa gà lợn lên tranh – với bao ước mơ, khát vọng gửi gắm vào bức tranh đó.
Làng Đông Hồ (nay gọi là Đông Khê, thuộc xã Song Hồ huyện Thuận Thành tỉnh Bắc Ninh) có nghề làm tranh từ thế kỉ thứ XVI. Tranh được in màu trên giấy Dó quét điệp. Màu được chế từ những chất liệu thiên nhiên: Đen từ lá tre; Trắng từ con Điệp ở biển; Xanh từ lá Chàm; Đỏ từ gỗ cây Vang hoặc đất đỏ ; Vàng từ hoa hòe…. Đề tài của tranh Đông Hồ rất phong phú, bài viết này chỉ đề cập tới hai con vật Gà và Lợn.
Trước đây làng Đông Hồ có tên là Đông Mại (gọi Nôm là làng Mái) thuộc Tổng Đông Hồ, huyện Siêu Loại phủ Thuận An trấn Kinh Bắc. Kinh Bắc là miền đất có bề dầy lịch sử văn hiến: Luy Lâu (nay là xã Thanh Khương thuộc Thuận Thành) là phủ thủ của quận Giao Châu thời Bắc thuộc, chùa Dâu (Thuận Thành ) là cái nôi của Phật Giáo Việt nam; Đình Bảng (Từ Sơn) là quê hương của nhà Lý, một vương triều thịnh trị thời phong kiến…Những hoạt động văn hóa dân gian ở Kinh Bắc vô cùng pong phú và đa dạng, xin điểm qua một vài hoạt động có liên quan đến tranh Đông Hồ.
Thi Nuôi gà béo ở Lạc Thổ (tổng Đông Hồ huyện Thuận Thành) và Đại Bái (Gia Lương): Gà được chọn những con chân cao, mình dài, khung xương ức rộng, cổ cao, đầu to, mỏ khoằm, cứng, mào săn. Gà được nuôi trong cũi, chia từng ngăn, cho ăn viên bột gạo độn cám mịn, mối trắng (nuôi bằng rơm rạ) – có con nặng tới 7, 8 kg, béo tròn đến mức khi gà bước đi hai âu cánh xệ xuống rung rung theo nhịp bước. Giống gà này gọi là gà Hồ, từ xưa đã là một trong ba giống gà nổi tiếng khắp nước là gà Hồ (Bắc Ninh), gà Mía (Sơn Tây) và gà Đông Cảo (Hưng Yên).
Thi nuôi lợn thờ ở Niệm Thượng (Tiên Sơn): Từ tháng 7 năm trước, mỗi giáp phải nuôi một con – thường là lợn ỉ. Chiều tối mồng 5 tháng giêng mang ra đình làm lễ. Những “ông lợn” được chọn béo húp híp, ục ịch, da láng bóng lang hồng, nặng hàng tạ. Trưa mồng 6 là lễ chém lợn: Quan Đám làm lễ xong lấy hai con dao thờ trao cho hai thanh niên dã được lựa chọn trong hai giáp. Hai thanh niên này bước lên trước hương án làm lễ rồi lùi về, mỗi người đứng bên một cũi lợn. Hiệu lệnh bằng trống, chiêng vừa dứt thì các quan viên mở nhiễu điều phủ cũi, xua lợn ra. Mỗi thanh niên phải chém một nhát đứt đôi một con lợn, nhát chém phải cắt ngang lợn, sát hai chân trước, không được làm đứt long.
Những con gà, con lợn mang giải cho chủ nhân của nó chắc hẳn rất đẹp. Nhưng các nghệ nhân Đông Hồ vẽ gà lợn vào tranh đã không tả thực như nó vốn có mà đã cách điệu rất nhiều. Màu sắc, đường nét rất thô mộc, dân dã nhưng mang tính ước lệ cao. Những con gà, con lơn trên tranh Đông Hồ đã cõng trên lưng mình cả một bầu tâm tư, khát vọng của những ngời nông dân thuở trước.
Đông Hồ có nhiều loại tranh gà:
*Gà mẹ con :* Gà mẹ và mười chú gà con được bố cục gọn ghẽ trong một hình chữ nhật nằm ngang, mỗi chú gà con một vẻ, con nào cũng “nghịch”- đang rỉa lông rỉa cánh hay đang nghỉ ngơi trên lưng mẹ – bỗng dỏng cổ sau tiếng cục cục của gà mẹ, hướng về phía con mồi của mẹ. Cái “động” của gà con kết hợp với cái “tĩnh” của gà mẹ, lại đặt trong cái tĩnh của hình chữ nhật. “Động” biểu thị cho “dương”, “Tĩnh” biểu thị cho “âm”. Tông màu nóng (đỏ, vàng) là chủ đạo, khiến cho đàn gà thêm rực rỡ trong bầu trời tràn ngập nắng. Cũng như tranh lợn đàn, bức tranh này biểu trưng cho mong ước của người nông dân: “con đàn cháu đống”, gia đình đông vui, hạnh phúc. *Gà Đại cát nghinh xuân* (đón xuân tốt lành): Hai con gà đối xứng nhau, hình thể, lông cánh, lông đuôi mang tính ước lệ hơn là tả thực. Chữ đại cát được tác giả đưa vào tranh đã đúc kết mong ước từ ngàn năm và cũng là mong ước hàng ngày của mọi người nông dân. Người nông dân trồng lúa nước chỉ mong mưa thuận gió hoà; chăn nuôi thì chỉ mong các con vật hay ăn chóng lớn, cuộc đời chỉ mong khoẻ mạnh, con đàn cháu đống v.v… tất cả đều là những ước mơ giản dị – điều lành lớn. Đôi tranh này có bố cục khác hẳn tất cả các tranh còn lại. Trong những tranh khác, chữ – tuy cũng là một phần trong bố cục của tranh, những chỉ chiếm một phần nhỏ, còn ở đây chữ và các hoa văn trang trí chiếm nửa bức tranh – tác giả đã nhấn mạnh ước vọng của người nông dân – đồng thời đó cũng là lời chúc tụng trong dịp xuân mới. * Gà dạ xướng, nhật minh* : Một chú gàtrống đứng co một chân (Kim kê độc lập – tư thế giống gà đại cát), mào, cánh, đuôi, lông mã được cách điệu rất đẹp. Trên tranh có chữ *“Dạ xướng ngũ canh hoà”* (Đêm gáy năm canh đều đặn). Vế kia của tranh, vẫn chú gà đó quay trở lại, và dòng chữ *“Nhật minh tam tác thuỵ”* (Ngày mang tới ba điều lành). Theo quan niệm xưa, tiếng gà gáy xua tan tà ma, quỷ quái, mang tới may mắn. *Kê cúc* (gà trống bên cây cúc): Chú gà hùng dũng, một chân gân guốc xoạc ra, chân kia bám vào tảng đá, vươn mình lên như sắp gáy- mà cũng như sắp bước vào một trận quyết chiến. Nói theo cách của hội hoạ hiện đại, bức tranh này sử dụng bảng màu “tương túc” (tương phản và bổ túc). Hai màu tương phản: đỏ – xanh (tuy đỏ đã ngả nâu) và màu trung gian: vàng. Những chiếc lông cánh, lông đuôi của con gà: xanh – vàng – đỏ, rồi xanh – đỏ – vàng, có chỗ lại: xanh – đỏ – xanh cùng những mảng vàng lớn – khiến cho thị giác người xem bị cuốn hút mạnh mẽ, chỉ có ba màu mà ta cảm thấy màu sắc như trùng trùng điệp – ấn tượng rất mạnh.Theo các nghệ nhân cao tuổi, hình ảnh gà trống oai phong, hùng dũng tượng trưng năm đức tính của người đàn ông: Văn, võ, dũng nhân, tín.
– Cái mào đỏ tựa như chiếc mũ cánh chuồn – tượng trưng cho Văn.
– Chân gà có cựa sắc nhọn như kiếm, dùng để chọi – tượng trưng cho Vũ.
– Thấy địch thủ, gà trống dũng cảm xông vào, chiến đấu đến cùng – biểu thị của Dũng.
– Kiếm được mồi cùng gọi nhau ăn – biểu thị của Nhân.
– Hàng ngày gà gáy sang canh không bao giờ sai, nó đánh thức mọi người dạy đúng giờ – biểu thị của Tín.
Trên tranh không có chữ gì nhưng một bài thơ vịnh chú gà này của nghệ nhân Hiền Năng lại được truyền tụng. Bài thơ có tám câu mà đã sử dụng tới bốn câu phương ngôn về gà:
*Gà trống* * Xưa vốn cùng chung một mẹ mà* * Khôn ngoan đá đáp với người ta* * Gáy lên bạn hỡi xem trời sáng* * Báo để người nghe tỉnh giấc ra* * Rõ vẻ giống tông đầu mỏ thế* * Lẽ đâu ăn quẩn cối xay nhà* * Mặc ai vờ vịt trông ra quốc* * Thực giống Hồ đây chẳng phải pha.*
Các cụ kể lại, năm ấy (khoảng 1915) cụ Chánh Hoàn gả con gái cho anh Phán Vinh, cụ Đám Giác đã mừng đám cưới bằng một mẫu tranh mới:
*Gà thư hùng* : Một gia đình gà gồm gà trống, gà mái và đàn con. Trên tranh có dòng chữ nôm *“lắm con nhiều cháu, giống cánh giống lông”-* một lời chúc thật sâu sắc! (Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh). Gà mái có bố cục theo Đường xoắn ốc – tạo nên sự nũng nịu. Gà trống được đặt trong một hình thang, đáy lớn nằm trên – tạo nên tư thế chủ gia đình, che trở cho gà mái và đàn con. Bức tranh gợi không khí hạnh phúc , đầm ấm trong một gia đình.
Tranh lợn có:
*Lợn đàn , Lợn độc, Lợn ăn dáy* – tất cả đều béo mũm mĩm – “mõm gầu giai, tai lá mít, đít lồng bàn”. Những bức tranh lợn được diễn tả bằng ngôn ngữ ước lệ nhưng cũng chứng tỏ cá nghệ nhân đã quan sát rất kĩ, nguyên mẫu, đó là giống lơn ỉ thuần chủng. Giống lợn này thường có màu đen hoặc lang hồng, lưng võng, bụng xệ, trên thân thường có những đám lông mọc thành khoáy tròn. Theo kinh nghiệm của nhà nông thì những con lợn nào mà trên lưng có dải lông mọc khác chiều với chỗ khác thì đo là giống tốt. Điều này đã được các nghệ nhân nhấn mạnh bằng một vệt màu sẫm. Để làm nổibật cái má và cái đùi nung núc mỡ, họa sỹ vẽ hẳn một mảng màu hình lưỡi liềm. Điều thú vị nữa là cái mũi, nếu ta nhìn nghiêng – để trông thấy cả mình con lợn – thì không thể trông thấy hai lỗ mũi của nó. Ơ đây tác giả đặt điểm nhìn từ cả phía bên cạnh lẫn phía trước, vì vậy đã thể hiện rõ cái “mõm gầu giai” của con lơn. Chúng ta thấy rõ những tranh lợn này có mối liên hệ với tục nuôi lợn thờ ở Niệm Thượng Từ Sơn. Dù thời gian trôi đi, các bản khắc có thể mòn, sứt nét, hỏng – nhiều nghệ nhân đã khắc những bản mới, có thể thay đổi đôi chút – nhưng một điểm bất biến ở tranh lợn là: Trên mỗi con đều có hai cái khoáy đựơc thể hiện bằng biểu tượng âm dương.
Từ xa xưa,con người ở phương đông, qua trải nghiệm cuộc sống đã đúc rút ra triết lý âm dương. Ban đầu là những khái niệm rất cụ thể: Giống cái – âm, giống đực- dương, Đất – âm (biểu tượng là hình vuông), Trời – dương
(biểu tượng là hình tròn), dần dần người ta đã suy ra nhiều cặp đối lập phổ biến khác: Phía bắc, lạnh – thuộc âm, phía nam, nóng – thuộc dương; Mùa đông – âm, mùa hè – dương; Đêm – âm, ngày – dương và còn rất nhiều cặp âm dương khác: Mềm – cứng; Tĩnh – động; Chậm – nhanh; Tối – sáng; Đen – đỏ; Thấp – cao…
Về sau người ta lại phát hiện ra những quy luật cơ bản của nguyên lý âm dương:
– Không có gì hoàn toàn âm hoặc hoàn toàn dương, trong âm có dương, trong dương có âm.
– Âm và dương luôn gắn bó mật thiết với nhau, vận động và chuyển hoá cho nhau, âm phát triển đến cùng cực thì chuyển thành dương; dương phát triển đến cùng cực thì chuyển thành âm.
Tranh cổ Đông Hồ luôn có đôi, bản thân hình thức đôi tranh đã thể hiện triết lý âm dương. Nội dung tranh lại càng làm rõ điều này: Ông tơ – bà nguyệt (ông tơ-dương, bà nguyệt – âm; Văn trường – Vũ trường (văn – âm, vũ – dương); Hứng dừa – đánh ghen (hứng dừa: êm đềm, hạnh phúc – âm, đánh ghen: bất hạnh, náo động – dương); Dạ xướng ngũ canh hoà – Nhật minh tam tác thuỵ (đêm – âm, ngày – dương) v.v…
Riêng các tranh lợn thì các nghệ nhân Đông Hồ vẽ hẳn biểu tượng âm dương lên mình mỗi con . Lợn đàn – biểu hiện sự sinh sôi nảy nở – phản ánh tín ngưỡng phồn thực, lợn độc – “nhất khoảnh anh hùng”, lợn ăn dáy – quy luật sinh tồn, tất thảy đều hoà hợp âm dương – đó là quy luật của cuộc sống.
Filed under:
[5.TỔNG HỢP](https://phungkon1.wordpress.com/category/5-t%e1%bb%95ng-h%e1%bb%a3p/), [6.PHUNG KON](https://phungkon1.wordpress.com/category/6-phung-kon/), [Bài viết](https://phungkon1.wordpress.com/category/3-van-hoa/bai-vi%e1%ba%bft/) |
nguyen hung, on 15/04/2012 at 20:55 said:
Loat bai viet nay rat chi tiet, rat hay. Cam on tac gia.
Xin hoi tac gia co in sach khong? Va toi co the mua o dau? Toi muon mua de tang nhung nguoi ban cung que Bac Ninh voi toi, hien dang khong song o VN.
phungkon, on 15/04/2012 at 21:55 said:
Cảm ơn anh nguyen hung.Tôi đang tìm đối tác để in sách.
nguyen hung, on 15/04/2012 at 22:09 said:
Vay khi nao ra sach, xin anh cho toi biet dia chi noi ban. Nguoi xa que chung toi thieu nhieu tinh dong huong. Nhung gi chung ve que huong, nguon coi nhu nay chung toi rat quy, cung cam thay duoc chia se.
Doi sach cua anh som xuat ban.
Chuc anh vui khoe, cong tac tot.

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 5.dca _dca


text:
Tàu VNTRAIN Express
có sức chứa 26 giường trong đó bao gồm khoang hạng sang trọng và hạng
tiêu chuẩn và đội ngũ nhân viên phục vụ chuyên nghiệp. Tất cả các khoang
đều được ốp gỗ và lắp đặt đầy đủ tiện ghi sẽ giúp cho quý khách được
tận hưởng những giây phút đáng nhớ, quý khách có những khoảng thời gian
tuyệt vời thư giãn ngắm cảnh qua những ô cửa sổ.
Tất cả các khoang trên tàu VNTRAIN Express đều
được ốp gỗ, giường mềm điều hoà rất tiện nghi thoải mái, mỗi giường đều
được trang thiết bị một đèn đọc sách, hộp đựng đồ lưu trữ, hành khách
được phục vụ đồ uống vào buổi sáng khi đến Lào Cai hoặc khi trở về Hà
Nội.
Xin vui lòng liên hệ với chúng tôi để đặt vé tại tàu King Express
Call: + 84 - 0914425788
Email: info@vietcaretravel.vn
Tên ga
Tàu SP3
Hà Nội
Giờ đi 21h50
Yên Bái
Giờ đến 1h52 - Giờ đi 2h05
Bảo Hà
Giờ đến 4h16 - Giờ đi 4h19
Phố Lu
Giờ đến 5h02 - Giờ đi 5h06
Lào Cai
Giờ đến 6h15
Tàu SP2
Giờ đi 20h05
Giờ đến 21h12 - Giờ đi 21h15
Giờ đến 0h18 - Giờ đi 0h32
Giờ đến 4h35
Vé tàu lửa Hà Nội – Lào Cai – Hà Nội (www.sapagreentravel.com)
Victoria Express Train, Sapaly Express Train, Fanxipan Express Train, Livitran Express Train, Hara Express Train, Green Express Train, King Express Train, Royal Express Train, TSC Express Train, Pumpkin Express Train, Orient Express Train, Friendly Express Train, Ratraco Express Train, VNTrain Express, Dong A Express Train
VICTORIA HOTEL
CHÂU LONG HOTEL
TOPAS ECOLODGE
NORTH STAR HOTEL
BAMBOO SAPA HOTEL
ROYAL VIEW SAPA
SAPA VIEW HOTEL
HOLIDAY SAPA
RIVERSIDE SAPA HOTEL
HN - SAPA 2 NGÀY 1 ĐÊM
HN - SAPA 3 NGÀY 2 ĐÊM
Sign in|Recent Site Activity|Report Abuse|Print Page|Powered By Google Sites


text: Xem dự đoán Bạch Thủ xổ số Thừa Thiên Huế được nghiên cứu chuyên sâu trên hệ thống tổng đài PHÁT LỘC TRỌN ĐỜI 8769 bằng cách soạn tin: BT TTH gửi 8769 (15,000/sms)

markdown:
Xem
**dự đoán Bạch Thủ xổ số Thừa Thiên Huế** được nghiên cứu chuyên sâu trên hệ thống tổng đài PHÁT LỘC TRỌN ĐỜI 8769 bằng cách soạn tin: BT TTH gửi 8769 (15,000/sms)
## Kết quả
|Giải đặc biệt||20296|
|Giải nhất||04201|
|Giải nhì||50996|
|Giải ba||63676-63729|
|Giải tư||74507-42526-13214-85500-08415-23469-63348|
|Giải năm||5594|
|Giải sáu||0954-9794-7278|
|Giải bảy||450|
|Giải tám||15|
Kết quả lô tô xổ số Bình Định (kết quả lô tô trực tiếp)
## Kết quả
|Giải đặc biệt||52873|
|Giải nhất||27190|
|Giải nhì||97807|
|Giải ba||22985-85761|
|Giải tư||34037-32478-06566-58406-26373-05049-67659|
|Giải năm||0732|
|Giải sáu||0550-8168-2042|
|Giải bảy||459|
|Giải tám||59|
Kết quả lô tô xổ số Quảng Bình (kết quả lô tô trực tiếp)
## Kết quả
|Giải đặc biệt||45311|
|Giải nhất||64466|
|Giải nhì||77647|
|Giải ba||31073-98503|
|Giải tư||10125-37639-56910-36498-42689-24570-43820|
|Giải năm||4819|
|Giải sáu||0625-6424-9417|
|Giải bảy||655|
|Giải tám||30|
Kết quả lô tô xổ số Quảng Trị (kết quả lô tô trực tiếp)
|T2||T3||T4||T5||T6||T7||CN|

Vary: Accept-Encoding


text:
Mạng thư viện là cộng đồng cùng nhau chia sẻ kiến thức, tài liệu.
Chia sẻ là cách tốt nhất để học và làm cuộc sống tốt đẹp hơn.
Chưa có bình luận nào cho bài này, tại sao bạn không là người đầu tiên nhỉ?
Quảng cáo

Server: cloudflare

Cache-Control: private

Set-Cookie: ASP.NET_SessionId=0txv4xr3m5juokji1fd5vj45; domain=.mangthuvien.net; path=/; HttpOnly


text:
Máy Cắt Tôn Thủy Lực
Thông số kỹ thuật
Máy Cán Tôn, Máy Cắt Tôn Thủy Lực
------------------------------------------------------------------------------------------
*Chế Độ Bảo Hành:
Công ty sẽ bảo hành chu đáo cho tất cả các sản phẩm trong thời gian bảo hành 6 tháng và được thay thế miễn phí các linh kiện hỏng trong suốt quá trình bảo hành.
* Phương thức vận chuyển:
Khách hàng được nhận sản phẩm tại bất kì chi nhánh thuộc hệ thống của công ty Rồng Việt ( ROVICO)
Công ty sẽ bao phí vận chuyển cho khách hàng mua từ 3 đơn vị sản phẩm trở lên trong bán kính 30km tính từ Q12, TPHCM.
* Ưu đãi giá:
Công ty sẽ ưu đãi chiết khấu từ 5 – 10% trên giá bán cho các cửa hàng, đại lý và đối tác lấy số lượng nhiều.
* Đối với khách hàng ở tỉnh:
Chúng tôi sẽ gởi hàng (sản phẩm) ra chành, xe về tất cả các tỉnh trên toàn quốc đảm bảo nhận hàng trong 1 ngày.
Chúng tôi cung ứng & bán sản phẩm trên toàn quốc
-------------------------------------------------------------------
Quý Khách liên hệ đặt hàng:
Email:rongviet109@gmail.com
Tel: 08.37164642 / 22300418 / Fax: 37164642
0923.079.779 ( P.KD) / 0973.620.668 (Ms Thu)

markdown:
# Máy Cắt Tôn Thủy Lực
Thông số kỹ thuật
[Máy Cán Tôn](http://rovico.vn/home/detail.asp?iData=2463&iCat=920&iChannel=83&nChannel=Products), [Máy Cắt Tôn](http://rovico.vn/home/detail.asp?iData=2463&iCat=920&iChannel=83&nChannel=Products) Thủy Lực
------------------------------------------------------------------------------------------
*Chế Độ Bảo Hành:
Công ty sẽ bảo hành chu đáo cho tất cả các sản phẩm trong thời gian bảo hành 6 tháng và được thay thế miễn phí các linh kiện hỏng trong suốt quá trình bảo hành.
* Phương thức vận chuyển:
Khách hàng được nhận sản phẩm tại bất kì chi nhánh thuộc hệ thống của công ty Rồng Việt ( ROVICO)
Công ty sẽ bao phí vận chuyển cho khách hàng mua từ 3 đơn vị sản phẩm trở lên trong bán kính 30km tính từ Q12, TPHCM.
* Ưu đãi giá:
Công ty sẽ ưu đãi chiết khấu từ 5 – 10% trên giá bán cho các cửa hàng, đại lý và đối tác lấy số lượng nhiều.
* Đối với khách hàng ở tỉnh:
Chúng tôi sẽ gởi hàng (sản phẩm) ra chành, xe về tất cả các tỉnh trên toàn quốc đảm bảo nhận hàng trong 1 ngày.
**Chúng tôi cung ứng & bán sản phẩm trên toàn quốc**
-------------------------------------------------------------------
**Quý Khách liên hệ đặt hàng:** **Email:rongviet109@gmail.com** **Tel: 08.37164642 / 22300418 / Fax: 37164642 ** **0923.079.779** ** ( P.KD)** ** / ** **0973.620.668** ** (Ms Thu)** ![](http://mayxaydungrongviet.com/upload/product/maycanton9song.jpg)
![](http://mayxaydungrongviet.com/upload/product/maycanton.jpg)
![](http://mayxaydungrongviet.com/upload/product/maycantondapvom.jpg)
![](http://mayxaydungrongviet.com/upload/product/maycantonrongviet.jpg)
![](http://mayxaydungrongviet.com/upload/product/maycantonsongvuong.jpg)

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Thang máy các loại
THIẾT BỊ NÂNG HẠ
thông tin liên hệ
-
-
Hotline
Kinh Doanh
0903 91 5977 - 0283640 2833
0903 91 5977 - 0283640 2833
Bàn nâng thủy di động (xe đẩy)
Nơi sản xuất:
Thiết bị nhập khẩu lắp ráp tại Việt Nam
Giá sản phẩm:
Liên hệ: 0903915977
Đặt hàng tối thiểu:
Tải trọng từ 50kg đến 10.0000kg - Chiều cao theo nhu cầu
Khả năng cung cấp:
Tiêu chuẩn an toàn thang máy Châu Âu -TCVN 6396-73:2010
Giấy chứng nhận:
Chứng từ nhập khẩu CO,CQ-xuất xưởng nhà sản xuất
Bảo hành:
01 đến 02 năm
Hình thức thanh toán:
Tiền mặt hoặc chuyển khoản
Giao hàng/ thời gian:
Lắp đặt toàn bộ thang 20 đến 30 ngày
Mô tả chi tiết
Xem thêm các sản phẩm liên quan

markdown:
Thang máy các loại
THIẾT BỊ NÂNG HẠ
thông tin liên hệ
![](http://thangmaymitsubishisg.com/img_contact/default_contact_photo.gif)
-
![](http://thangmaymitsubishisg.com/img_contact/default_contact_photo.gif)
-
![](http://thangmaymitsubishi.bizz.vn/img_contact/2112/z1.png)
Hotline
Kinh Doanh
0903 91 5977 - 0283640 2833
0903 91 5977 - 0283640 2833
# Bàn nâng thủy di động (xe đẩy)
Nơi sản xuất:
Thiết bị nhập khẩu lắp ráp tại Việt Nam
Giá sản phẩm:
**Liên hệ: 0903915977**
Đặt hàng tối thiểu:
Tải trọng từ 50kg đến 10.0000kg - Chiều cao theo nhu cầu
Khả năng cung cấp:
Tiêu chuẩn an toàn thang máy Châu Âu -TCVN 6396-73:2010
Giấy chứng nhận:
Chứng từ nhập khẩu CO,CQ-xuất xưởng nhà sản xuất
Bảo hành:
01 đến 02 năm
Hình thức thanh toán:
Tiền mặt hoặc chuyển khoản
Giao hàng/ thời gian:
Lắp đặt toàn bộ thang 20 đến 30 ngày
Mô tả chi tiết
Xem thêm các sản phẩm liên quan


text:
Đang truy cập :
15
•Máy chủ tìm kiếm : 1
•Khách viếng thăm : 14
Hôm nay :
1169
Tháng hiện tại
: 41771
Tổng lượt truy cập : 4381683
Vẫn tồn tại thứ gọi là bình yên sau chia tay
Tác giả bài viết: Nguyễn Thiện Phúc – blogradio.vn
Bài đăng mới hơn
Bài đăng cũ hơn
Tài khoản
Mật khẩu
Cần sửa đổi, bổ sung nội dung
Được
Hay
.: Nguoicodonvn2008.info - Cõi lòng người cô đơn. :.
Thiết kế bởi Phan Thanh Phú. Copyright © 2010 - 2017
Nguồn tin được tổng hợp từ internet

markdown:
Đang truy cập :
15
**•**Máy chủ tìm kiếm : 1
**•**Khách viếng thăm : 14
Hôm nay :
1169
Tháng hiện tại
: 41771
Tổng lượt truy cập :
**4381683**
|Code||Buy||Transfer||Sell|
|AUD||16,956.04||17,058.39||17,210.52|
|CAD||17,387.34||17,545.25||17,772.45|
|CHF||22,658.48||22,818.21||23,113.97|
|DKK||-||3,523.57||3,634.08|
|EUR||26,445.38||26,524.95||26,761.50|
|GBP||30,098.50||30,310.67||30,580.97|
|HKD||2,859.20||2,879.36||2,922.52|
|INR||-||332.64||345.70|
|JPY||203.74||205.80||207.64|
|KRW||19.40||20.42||21.70|
|KWD||-||75,164.03||78,114.55|
|MYR||-||5,687.34||5,761.06|
|NOK||-||2,760.61||2,847.19|
|RUB||-||369.28||411.50|
|SAR||-||6,056.90||6,294.66|
|SEK||-||2,565.67||2,630.30|
|SGD||16,729.84||16,847.77||17,032.04|
|THB||694.48||694.48||723.46|
|USD||22,735.00||22,735.00||22,805.00|**Tác giả bài viết: **Nguyễn Thiện Phúc – blogradio.vn
**Bài đăng mới hơn**
**Bài đăng cũ hơn**

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Cpr9x_nvvithemever=yA%2C%2C; expires=Thu, 23-May-2019 08:46:50 GMT; path=/; domain=.nguoicodonvn2008.info; httponly

Content-Language: vi


text:
-
-
-
Điện thoại
-
Tablet
-
Laptop
-
Phụ kiện
- PHỤ KIỆN CHÍNH HÃNG
- APPLE
- SAMSUNG
- ENERGIZER
- POPSOCKETS
- CÔNG NGHỆ ÂM THANH
- Loa công nghệ
- Tai nghe công nghệ
- PHỤ KIỆN ĐIỆN THOẠI
- PHỤ KIỆN MÁY TÍNH BẢNG
- PHỤ KIỆN LAPTOP
- Bàn phím
- Bao da điện thoại
- Bao da máy tính bảng
- Camera
- Cáp
- Chuột
- Đầu đọc thẻ
- Đế tản nhiệt
- Đồng hồ thông minh
- Loa & Micro
- Miếng dán màn hình
- Ổ cứng di động
- Thẻ, sim
- Nội dung số
- Máy đổi trả
- Xả hàng
- Khuyến mãi
- Trả góp
- Tin công nghệ
GỌI LẠI CHO TÔI

markdown:
-
-
-
[Điện thoại](/dien-thoai-smartphones)
-
[Tablet](/may-tinh-bang)
-
[Laptop](/laptop)
-
[Phụ kiện](/linh-phu-kien)
-
[PHỤ KIỆN CHÍNH HÃNG](/linh-phu-kien) [APPLE](/linh-phu-kien/apple) [SAMSUNG](/linh-phu-kien/samsung-vn-2) [ENERGIZER](/linh-phu-kien/phu-kien-chinh-hang-energizer) [POPSOCKETS](/linh-phu-kien/popsockets)
-
[CÔNG NGHỆ ÂM THANH](/linh-phu-kien/cong-nghe-am-thanh) [Loa công nghệ](/linh-phu-kien/cong-nghe-am-thanh/loa-cong-nghe) [Tai nghe công nghệ](/linh-phu-kien/cong-nghe-am-thanh/tai-nghe-cong-nghe)
-
[PHỤ KIỆN ĐIỆN THOẠI](/index.php?dispatch=products.filter&lpk=lpk_phone)
-
[PHỤ KIỆN MÁY TÍNH BẢNG](/index.php?dispatch=products.filter&lpk=lpk_tablet)
-
[PHỤ KIỆN LAPTOP](/index.php?dispatch=products.filter&lpk=lpk_laptop)
-
[Bàn phím](/linh-phu-kien/ban-phim)
-
[Bao da điện thoại](/linh-phu-kien/bao-da)
-
[Bao da máy tính bảng](/linh-phu-kien/bao-da-may-tinh-bang/)
-
[Camera](/linh-phu-kien/camera)
-
[Cáp](/linh-phu-kien/cap)
-
[Chuột](/linh-phu-kien/mouse)
-
[Đầu đọc thẻ](/linh-phu-kien/dau-doc-the)
-
[Đế tản nhiệt](/linh-phu-kien/de-tan-nhiet)
-
[Đồng hồ thông minh](/linh-phu-kien/dong-ho)
-
[Loa & Micro](/linh-phu-kien/loa)
-
[Miếng dán màn hình](/linh-phu-kien/mieng-dan-man-hinh)
-
[Ổ cứng di động](/linh-phu-kien/o-cung-di-dong)
-
-
[Thẻ, sim](/the-cao-sim-so)
-
[Nội dung số](/noi-dung-so)
-
[Máy đổi trả](/may-doi-tra)
-
[Xả hàng](/xa-hang)
-
[Khuyến mãi](/khuyen-mai-moi-nhat)
-
[Trả góp](/tra-gop.html)
-
[Tin công nghệ](/tin-tuc) ![ ](/Content/images/icon/goilai-chotoi.png)
GỌI LẠI CHO TÔI

Vary: *,Accept-Encoding


text:
1. Sẵn sàng gây chấn động ở sân khấu lớn
Sau 8 năm vắng mặt tại giải bóng đá lớn nhất Đông Nam Á, Campuchia đã trở lại và rất háo hức hướng tới AFF Suzuki Cup 2016.
Ở những lần tham dự trước đây, Campuchia chỉ thắng hai trong 19 trận đấu, nhưng đó đã là câu chuyện cũ. Khoảng cách giữa các đội bóng trong khu vực nay đã được thu hẹp đáng kể. Việt Nam hay Malaysia sẽ khó có thể ghi đến 8, 9 bàn vào lưới Campuchia như trước đây.
Tại AFF Suzuki Cup 2014, cả Myanmar và Lào đều cho thấy sự tiến bộ, đặc biệt là Myanmar. Họ hòa đội chủ nhà Malaysia 0-0 ở trận mở màn và chỉ thua hai bàn trước những đội bóng từng 4 lần vô địch giải đấu là Singapore và Thái Lan.
2. Diện mạo đội tuyển Campuchia được cải thiện
Những năm gần đây, Campuchia phải đối mặt với những trận đấu đầy khó khăn, hầu hết các trận đấu thuộc vòng loại World Cup và Asian Cup, đương nhiên, họ phải nhận những thất bại đậm đà như thua 0-6 trước Syria.
Tuy nhiên, Campuchia thể hiện rất tốt khi đối đầu với người khổng lồ của bóng đá châu Á, Nhật Bản, đội bóng ghi đến 27 bàn thắng tại bảng E. Họ thua 0-3 khi đến làm khách trên đất Nhật và khi trở về Phnom Penh họ chỉ còn thua có 0-2.
Chất lượng đội tuyển Campuchia còn được thể hiện khi có giành chiến thắng trong trận đấu giao hữu với Singpore vào tháng 7 vừa qua, trước khi họ chi phối hoàn toàn vòng loại AFF Suzuki Cup 2016.
3. Sự trợ giúp từ bóng đá Hàn Quốc
HLV Lee Tae Hoon đã gắn bó với bóng đá Campuchia trong 6 năm. HLV 55 tuổi từng lèo lái "con thuyền" ĐTQG Campuchia trong năm 2010 trước khi rời đi. Hai năm sau ông trở lại với bóng đá Campuchia vào tháng 9/2013.
Dưới sự dẫn dắt của HLV Lee, lãnh đạo bóng đá Campuchia đã được đề xuất và quyết tâm gắn bó với bóng đá Hàn Quốc. Thể lực luôn là điểm yếu phổ biến ở các quốc gia Đông Nam Á trong môn bóng đá nhưng cho đến lúc này, Campuchia đã thể hiện họ có thể thi đấu đầy mạnh mẽ đến phút cuối cùng.
HLV Lee thích sử dụng sơ đồ 3 hậu vệ, với những miếng tấn công cánh, đó là một hệ thống không thường thấy với bóng đá khu vực. Chính điều này sẽ khiến những HLV của Việt Nam, Malaysia hay Myanmar cần suy nghĩ kĩ trước các cuộc chạm trán với “những chiến binh Angkor”.
4. Những tài năng xuất hiện nhiều hơn
Nếu liệt kê danh sách những cầu thủ bóng đá nổi tiếng của Campuchia chúng ta sẽ tìm thấy huyền thoại Hok Sochetra và một vài người nữa. Thật sự rất ít. Đến hiện tại, những tài năng bản địa của Campuchia đã nhiều hơn. Công bằng mà nói, những cái tên ấy có thể trở thành ngôi sao ở khu vực Đông Nam Á. Khi nhắc đến vấn đề này, cái tên mà mỗi người Campuchia đều muốn nhắc tới là Chan Vathanaka, cầu thủ trẻ từng gây sốt với 4 bàn thắng trong một trận đấu tại AFC President’s Cup năm 2013.
Cậu ấy có kĩ năng và những cú dứt điểm chính xác. Tiền đạo của Boeung Ket Angkor đã mở màn cho chiến thắng trước Timor Leste tại vòng loại cho dù anh là ngôi sao duy nhất trong đội hình.
Với ba bàn thắng ở vòng loại, tiền vệ Prak Mony Udom chắc chắn sẽ khiến những cầu thủ phòng ngự tại AFF Suzuki Cup 2016 phải đau đầu. Và còn những mối đe dọa khác đến từ Keo Sokpheng, Chhin Chhoeun và Samoeun Pidor, những cầu thủ rất nguy hiểm khi chơi tấn công cánh.
Với vấn đề thể lực và phòng ngự, những Tith Dina, Chrerng Polroth và Thierry Chantha Bin được coi là những “cỗ máy” đầy năng lượng. Trong khi đó, Sok Sovan, Soeuy Visal và Nub Tola đang xác lập sự vững chắc ở hàng phòng ngự.
5. Cổ động viên cuồng nhiệt
CĐV Campuchia sẽ đến cổ vũ cho ĐTQG ở vòng bảng với số lượng lớn là điều được dự báo sớm. Sự ủng hộ của người hâm mộ Campuchia luôn được minh chứng ở mỗi giải đấu có ĐTQG. Thật khó tưởng tượng nếu Campuchia vào đến bán kết của giải đấu khung cảnh ở SVĐ sẽ tuyệt vời đến thế nào.
Malaysia, Myanmar hay Indonesia là những CĐV cuồng nhiệt nhất trong khu vực và người dân Campuchia đang ngày gần tiến sát đến mức độ ấy. Vào năm 2015, trong trận đấu với Singapore tại vòng loại World Cup khu vực châu Á, CĐV Campuchia đã lấp đầy SVĐ Olympic với sức chứa 63.000 người.
Ở những SVĐ nhỏ hơn tại Myanmar họ vẫn tiếp thêm nhiều động lực cho các cầu thủ nước nhà, hát hò và cổ vũ suốt 90 phút.
Tác giả bài viết: HIẾU LƯƠNG
Nguồn tin: http://thethaovanhoa.vn
Ý kiến bạn đọc
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Tính cả danh hiệu Vua phá lưới Premier League, Mohamed Salah đã giành 35 giải thưởng cá nhân ở mùa này.
Đội bóng Italy cho thấy tinh thần cao thượng của thể thao dù bị đánh bại bởi đội bóng của cầu thủ cũ.
Ander Herrera gây sốc khi nhổ nước bọt vào huy hiệu của Man City ở trận derby Manchester còn Sir Alex thì không muốn "chạm" vào logo ManC trên ghế...
Chúng ta không nói về một cuộc dịch chuyển về mặt địa lí mà về một sự lột xác của chân sút 22 tuổi người Bồ Đào Nha mà các tifosi Milan đã mong chờ...

markdown:
**1. Sẵn sàng gây chấn động ở sân khấu lớn**
Sau 8 năm vắng mặt tại giải bóng đá lớn nhất Đông Nam Á, Campuchia đã trở lại và rất háo hức hướng tới
[. AFF Suzuki Cup 2016](http://thethaovanhoa.vn/tags/aff+suzuki+cup+2016.htm)
Ở những lần tham dự trước đây, Campuchia chỉ thắng hai trong 19 trận đấu, nhưng đó đã là câu chuyện cũ. Khoảng cách giữa các đội bóng trong khu vực nay đã được thu hẹp đáng kể. Việt Nam hay Malaysia sẽ khó có thể ghi đến 8, 9 bàn vào lưới Campuchia như trước đây.
Tại AFF Suzuki Cup 2014, cả Myanmar và Lào đều cho thấy sự tiến bộ, đặc biệt là Myanmar. Họ hòa đội chủ nhà Malaysia 0-0 ở trận mở màn và chỉ thua hai bàn trước những đội bóng từng 4 lần vô địch giải đấu là Singapore và Thái Lan.
**2. Diện mạo đội tuyển Campuchia được cải thiện**
Những năm gần đây, Campuchia phải đối mặt với những trận đấu đầy khó khăn, hầu hết các trận đấu thuộc vòng loại World Cup và Asian Cup, đương nhiên, họ phải nhận những thất bại đậm đà như thua 0-6 trước Syria.
Tuy nhiên, Campuchia thể hiện rất tốt khi đối đầu với người khổng lồ của bóng đá châu Á, Nhật Bản, đội bóng ghi đến 27 bàn thắng tại bảng E. Họ thua 0-3 khi đến làm khách trên đất Nhật và khi trở về Phnom Penh họ chỉ còn thua có 0-2.
Chất lượng đội tuyển Campuchia còn được thể hiện khi có giành chiến thắng trong trận đấu giao hữu với Singpore vào tháng 7 vừa qua, trước khi họ chi phối hoàn toàn vòng loại
[. AFF Suzuki Cup 2016](http://thethaovanhoa.vn/tags/aff+suzuki+cup+2016.htm) **3. Sự trợ giúp từ bóng đá Hàn Quốc**
HLV Lee Tae Hoon đã gắn bó với bóng đá Campuchia trong 6 năm. HLV 55 tuổi từng lèo lái "con thuyền" ĐTQG Campuchia trong năm 2010 trước khi rời đi. Hai năm sau ông trở lại với bóng đá Campuchia vào tháng 9/2013.
Dưới sự dẫn dắt của HLV Lee, lãnh đạo bóng đá Campuchia đã được đề xuất và quyết tâm gắn bó với bóng đá Hàn Quốc. Thể lực luôn là điểm yếu phổ biến ở các quốc gia Đông Nam Á trong môn bóng đá nhưng cho đến lúc này, Campuchia đã thể hiện họ có thể thi đấu đầy mạnh mẽ đến phút cuối cùng.
HLV Lee thích sử dụng sơ đồ 3 hậu vệ, với những miếng tấn công cánh, đó là một hệ thống không thường thấy với bóng đá khu vực. Chính điều này sẽ khiến những HLV của Việt Nam, Malaysia hay Myanmar cần suy nghĩ kĩ trước các cuộc chạm trán với “những chiến binh Angkor”.
**4. Những tài năng xuất hiện nhiều hơn**
Nếu liệt kê danh sách những cầu thủ bóng đá nổi tiếng của Campuchia chúng ta sẽ tìm thấy huyền thoại Hok Sochetra và một vài người nữa. Thật sự rất ít. Đến hiện tại, những tài năng bản địa của Campuchia đã nhiều hơn. Công bằng mà nói, những cái tên ấy có thể trở thành ngôi sao ở khu vực Đông Nam Á. Khi nhắc đến vấn đề này, cái tên mà mỗi người Campuchia đều muốn nhắc tới là Chan Vathanaka, cầu thủ trẻ từng gây sốt với 4 bàn thắng trong một trận đấu tại AFC President’s Cup năm 2013.
Cậu ấy có kĩ năng và những cú dứt điểm chính xác. Tiền đạo của Boeung Ket Angkor đã mở màn cho chiến thắng trước Timor Leste tại vòng loại cho dù anh là ngôi sao duy nhất trong đội hình.
Với ba bàn thắng ở vòng loại, tiền vệ Prak Mony Udom chắc chắn sẽ khiến những cầu thủ phòng ngự tại AFF Suzuki Cup 2016 phải đau đầu. Và còn những mối đe dọa khác đến từ Keo Sokpheng, Chhin Chhoeun và Samoeun Pidor, những cầu thủ rất nguy hiểm khi chơi tấn công cánh.
Với vấn đề thể lực và phòng ngự, những Tith Dina, Chrerng Polroth và Thierry Chantha Bin được coi là những “cỗ máy” đầy năng lượng. Trong khi đó, Sok Sovan, Soeuy Visal và Nub Tola đang xác lập sự vững chắc ở hàng phòng ngự.
**5. Cổ động viên cuồng nhiệt**
CĐV Campuchia sẽ đến cổ vũ cho ĐTQG ở vòng bảng với số lượng lớn là điều được dự báo sớm. Sự ủng hộ của người hâm mộ Campuchia luôn được minh chứng ở mỗi giải đấu có ĐTQG. Thật khó tưởng tượng nếu Campuchia vào đến bán kết của giải đấu khung cảnh ở SVĐ sẽ tuyệt vời đến thế nào.
Malaysia, Myanmar hay Indonesia là những CĐV cuồng nhiệt nhất trong khu vực và người dân Campuchia đang ngày gần tiến sát đến mức độ ấy. Vào năm 2015, trong trận đấu với Singapore tại vòng loại World Cup khu vực châu Á, CĐV Campuchia đã lấp đầy SVĐ Olympic với sức chứa 63.000 người.
Ở những SVĐ nhỏ hơn tại Myanmar họ vẫn tiếp thêm nhiều động lực cho các cầu thủ nước nhà, hát hò và cổ vũ suốt 90 phút.
**Tác giả bài viết: **HIẾU LƯƠNG
**Nguồn tin: ** [http://thethaovanhoa.vn](http://thethaovanhoa.vn/bong-da-viet/tuyen-viet-nam-va-moi-hoa-tiem-an-tu-campuchia-n20161030162240093.htm)
**Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn**
Tính cả danh hiệu Vua phá lưới Premier League, Mohamed Salah đã giành 35 giải thưởng cá nhân ở mùa này.
Đội bóng Italy cho thấy tinh thần cao thượng của thể thao dù bị đánh bại bởi đội bóng của cầu thủ cũ.
Ander Herrera gây sốc khi nhổ nước bọt vào huy hiệu của Man City ở trận derby Manchester còn Sir Alex thì không muốn "chạm" vào logo ManC trên ghế...
Chúng ta không nói về một cuộc dịch chuyển về mặt địa lí mà về một sự lột xác của chân sút 22 tuổi người Bồ Đào Nha mà các tifosi Milan đã mong chờ...

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: nv4c_m9Q1J_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.hpfc.vn; httponly


text:
Tour Du Lịch Trong Nước
NHA TRANG-THIÊN ĐƯỜNG GIẢI TRÍ
NHA TRANG-THIÊN ĐƯỜNG GIẢI TRÍ 4 ngày 3 đêm Phương tiện: Ô tô
Giá: Liên hệ
Chi tiết
NHA TRANG-THIÊN ĐƯỜNG GIẢI TRÍ
ĐÀ NẴNG – HỘI AN – BÀ NÀ – CỐ ĐÔ HUẾ - ĐỘNG THIÊN ĐƯỜNG
ĐÀ NẴNG – HỘI AN – BÀ NÀ – CỐ ĐÔ HUẾ - ĐỘNG THIÊN ĐƯỜNG 4 ngày 3 đêm Phương tiện: Máy bay, xe du lịch
Giá: Liên hệ
Chi tiết
ĐÀ NẴNG – HỘI AN – BÀ NÀ – CỐ ĐÔ HUẾ - ĐỘNG THIÊN ĐƯỜNG
HÀ NỘI – NINH BÌNH – HẠ LONG (NGỦ DU THUYỀN)
HÀ NỘI – NINH BÌNH – HẠ LONG (NGỦ DU THUYỀN) Giá: Vui lòng liên hệ. Thời gian : 5 Ngày – 4 đêm Ngày khởi hành : Hàng Ngày Phương tiện: Đi máy bay, về máy bay.
Giá: Liên hệ
Chi tiết
HÀ NỘI – NINH BÌNH – HẠ LONG (NGỦ DU THUYỀN)
HÀ NỘI – BẮC NINH - HẠ LONG – TUẦN CHÂU - NINH BÌNH
HÀ NỘI – BẮC NINH - HẠ LONG – TUẦN CHÂU - NINH BÌNH Thời gian: 5 ngày 4 đêm Phương tiện: Máy bay + Ô tô
Giá: Liên hệ
Chi tiết
HÀ NỘI – BẮC NINH - HẠ LONG – TUẦN CHÂU - NINH BÌNH
Bất động sản nổi bật
-
Thông tin mô tả Cần chuyển nhượng lô đất hơn 1000m2 mặt biển Bãi Trường. Gần sân bay quốc tế Phú Quốc. Nằm trên mặt tiền đường Trần Hưng Đạo. Gần trung tâm thể dục thể...
-
VỀ TIẾN ĐỘ THANH TOÁN VÀ BÀN GIAO SỔ ĐỎ CHO KHÁCH HÀNG. Nhận cọc 5% ngay khi ký kết hợp đồng. Trong thời hạn 30 ngày phải thanh toán đủ 50% giá trị hợp đồng. Khi chủ đầu tư...
-
-
– Sunset Sanato hiện nay đã hoàn thiện trên 60%, một số tuyến đường đã đổ đá + nhựa, 3 căn biệt thự đã cất nóc. – 15/10/2013 đông thổ 06 căn biệt thự M9/8 – M9/13. – Đang...
-
Lô đất nằm trong khu dự án resort cao cấp,ở bãi trường,cách sân bay 2km, dự án có 1km mặt tiền .Khách hàng từ Nga đã mua và đang xây dựng 5 căn biệt thự biển. Quý bên chủ đầu...
-
Thông tin mô tả Như tiêu đề, tôi cần bán gấp lô đất trên đường Trần Hưng Đạo, đi sân bay Quốc Tế Phú Quốc chỉ 2km, liền kề các khu resort, khách sạn nghỉ dưỡng lớn nhất Bãi...
-
Cần bán * 3 lô đất (2 lô liền nhau – 1 lô kế bên). * 2 lô lớn: Mặt tiền 12m. Mặt hậu 27m. hình chữ L . Bên cạnh có hẻm nội bộ rộng trên 4m * 1 lô nhỏ kế bên: 288 m2 ( đi vô khoản...
-
Lô đất nằm trong khu dự án resort cao cấp,ở bãi trường,cách sân bay 2km, dự án có 1km mặt tiền .Khách hàng từ Nga đã mua và đang xây dựng 5 căn biệt thự biển. Quý bên chủ đầu...
-
Tôi đang cần bán gấp lô đất có diện tích 326,6m2 giá 11 triệu/m2, giá đã rẻ hơn mặt bằng chung 1 triệu/m2 (giá hiện tại đã là 12 triệu/m2) -Vị trí gần bãi biển cát trắng, gần...
-
Vị trí: Ấp Suối Đá, Xã Dương Tơ, Huyện Phú Quốc. Mặt tiền đường 30 tháng 4, KT 12x30m hoặc bán (6x30m). Đất sổ đỏ nông nghiệp có 60m2 thổ cư. khu vực dân cư sầm uất. Cách trung...
-
Chắc chắn sẽ mang lại tỷ suất sinh lời ổn định cao trong vòng 10 năm Là sản phẩm đáng để đầu tư nhất hiện nay với dòng biệt thự nghỉ dưỡng vị trí đẹp tại bãi biển Phú...
-
Chắc chắn sẽ mang lại tỷ suất sinh lời ổn định cao trong vòng 10 năm Là sản phẩm đáng để đầu tư nhất hiện nay với dòng biệt thự nghỉ dưỡng vị trí đẹp tại bãi biển Phú Quốc-nơi...
Tin Tức nổi bật
-
Hoa hậu Mỹ Linh và Á hậu Thanh Tú “mỗi người một vẻ” xuất hiện cùng nhau trong trang phục trong suốt, gợi cảm.
-
Những thiết kế mỏng manh như màn sương vẫn rất được lòng các nhà thiết kế.
-
Nhờ nhan sắc và vóc dáng quyến rũ, nữ VĐV trượt tuyết Lindsey Vonn đã chiếm giữ trái tim của tay golf nổi tiếng đào hoa Tiger Woods trong suốt 3 năm.
-
Thời của những chiếc túi xách bản to như túi du lịch chưa hẳn đã qua, nhưng năm nay, các nữ tín đồ chuộng túi mini hơn hẳn.
Video - Clips

markdown:
# Tour Du Lịch Trong Nước
![ NHA TRANG-THIÊN ĐƯỜNG GIẢI TRÍ](upload/baiviet/400x260x1/nha-trang-thien-duong-7675.jpg)
[](touris/nha-trangthien-duong-giai-tri.html)
### NHA TRANG-THIÊN ĐƯỜNG GIẢI TRÍ
NHA TRANG-THIÊN ĐƯỜNG GIẢI TRÍ 4 ngày 3 đêm Phương tiện: Ô tô
Giá: Liên hệ
Chi tiết
[NHA TRANG-THIÊN ĐƯỜNG GIẢI TRÍ](touris/nha-trangthien-duong-giai-tri.html) ![ ĐÀ NẴNG – HỘI AN – BÀ NÀ – CỐ ĐÔ HUẾ - ĐỘNG THIÊN ĐƯỜNG](upload/baiviet/400x260x1/da-nang-hoi-an-1911.jpg)
[](touris/da-nang--hoi-an-ba-na-co-do-hue-dong-thien-duong.html)
### ĐÀ NẴNG – HỘI AN – BÀ NÀ – CỐ ĐÔ HUẾ - ĐỘNG THIÊN ĐƯỜNG
ĐÀ NẴNG – HỘI AN – BÀ NÀ – CỐ ĐÔ HUẾ - ĐỘNG THIÊN ĐƯỜNG 4 ngày 3 đêm Phương tiện: Máy bay, xe du lịch
Giá: Liên hệ
Chi tiết
[ĐÀ NẴNG – HỘI AN – BÀ NÀ – CỐ ĐÔ HUẾ - ĐỘNG THIÊN ĐƯỜNG](touris/da-nang--hoi-an-ba-na-co-do-hue-dong-thien-duong.html) ![ HÀ NỘI – NINH BÌNH – HẠ LONG (NGỦ DU THUYỀN)](upload/baiviet/400x260x1/ha-noi-ninh-binh-ha-long-7793.jpg)
[](touris/ha-noi-ninh-binh-ha-long-ngu-du-thuyen.html)
### HÀ NỘI – NINH BÌNH – HẠ LONG (NGỦ DU THUYỀN)
HÀ NỘI – NINH BÌNH – HẠ LONG (NGỦ DU THUYỀN) Giá: Vui lòng liên hệ. Thời gian : 5 Ngày – 4 đêm Ngày khởi hành : Hàng Ngày Phương tiện: Đi máy bay, về máy bay.
Giá: Liên hệ
Chi tiết
[HÀ NỘI – NINH BÌNH – HẠ LONG (NGỦ DU THUYỀN)](touris/ha-noi-ninh-binh-ha-long-ngu-du-thuyen.html) ![ HÀ NỘI – BẮC NINH - HẠ LONG – TUẦN CHÂU - NINH BÌNH](upload/baiviet/400x260x1/ha-noi-bac-ninh-ha-long-8293.jpg)
[](touris/ha-noi-bac-ninh-ha-long-tuan-chau-ninh-binh.html)
### HÀ NỘI – BẮC NINH - HẠ LONG – TUẦN CHÂU - NINH BÌNH
HÀ NỘI – BẮC NINH - HẠ LONG – TUẦN CHÂU - NINH BÌNH Thời gian: 5 ngày 4 đêm Phương tiện: Máy bay + Ô tô
Giá: Liên hệ
Chi tiết
[HÀ NỘI – BẮC NINH - HẠ LONG – TUẦN CHÂU - NINH BÌNH](touris/ha-noi-bac-ninh-ha-long-tuan-chau-ninh-binh.html)
Bất động sản nổi bật
-
Thông tin mô tả Cần chuyển nhượng lô đất hơn 1000m2 mặt biển Bãi Trường. Gần sân bay quốc tế Phú Quốc. Nằm trên mặt tiền đường Trần Hưng Đạo. Gần trung tâm thể dục thể...
-
VỀ TIẾN ĐỘ THANH TOÁN VÀ BÀN GIAO SỔ ĐỎ CHO KHÁCH HÀNG. Nhận cọc 5% ngay khi ký kết hợp đồng. Trong thời hạn 30 ngày phải thanh toán đủ 50% giá trị hợp đồng. Khi chủ đầu tư...
-
-
– Sunset Sanato hiện nay đã hoàn thiện trên 60%, một số tuyến đường đã đổ đá + nhựa, 3 căn biệt thự đã cất nóc. – 15/10/2013 đông thổ 06 căn biệt thự M9/8 – M9/13. – Đang...
-
Lô đất nằm trong khu dự án resort cao cấp,ở bãi trường,cách sân bay 2km, dự án có 1km mặt tiền .Khách hàng từ Nga đã mua và đang xây dựng 5 căn biệt thự biển. Quý bên chủ đầu...
-
Thông tin mô tả Như tiêu đề, tôi cần bán gấp lô đất trên đường Trần Hưng Đạo, đi sân bay Quốc Tế Phú Quốc chỉ 2km, liền kề các khu resort, khách sạn nghỉ dưỡng lớn nhất Bãi...
-
Cần bán * 3 lô đất (2 lô liền nhau – 1 lô kế bên). * 2 lô lớn: Mặt tiền 12m. Mặt hậu 27m. hình chữ L . Bên cạnh có hẻm nội bộ rộng trên 4m * 1 lô nhỏ kế bên: 288 m2 ( đi vô khoản...
-
Lô đất nằm trong khu dự án resort cao cấp,ở bãi trường,cách sân bay 2km, dự án có 1km mặt tiền .Khách hàng từ Nga đã mua và đang xây dựng 5 căn biệt thự biển. Quý bên chủ đầu...
-
Tôi đang cần bán gấp lô đất có diện tích 326,6m2 giá 11 triệu/m2, giá đã rẻ hơn mặt bằng chung 1 triệu/m2 (giá hiện tại đã là 12 triệu/m2) -Vị trí gần bãi biển cát trắng, gần...
-
Vị trí: Ấp Suối Đá, Xã Dương Tơ, Huyện Phú Quốc. Mặt tiền đường 30 tháng 4, KT 12x30m hoặc bán (6x30m). Đất sổ đỏ nông nghiệp có 60m2 thổ cư. khu vực dân cư sầm uất. Cách trung...
-
Chắc chắn sẽ mang lại tỷ suất sinh lời ổn định cao trong vòng 10 năm Là sản phẩm đáng để đầu tư nhất hiện nay với dòng biệt thự nghỉ dưỡng vị trí đẹp tại bãi biển Phú...
-
Chắc chắn sẽ mang lại tỷ suất sinh lời ổn định cao trong vòng 10 năm Là sản phẩm đáng để đầu tư nhất hiện nay với dòng biệt thự nghỉ dưỡng vị trí đẹp tại bãi biển Phú Quốc-nơi...
Tin Tức nổi bật
-
Hoa hậu Mỹ Linh và Á hậu Thanh Tú “mỗi người một vẻ” xuất hiện cùng nhau trong trang phục trong suốt, gợi cảm.
-
Những thiết kế mỏng manh như màn sương vẫn rất được lòng các nhà thiết kế.
-
Nhờ nhan sắc và vóc dáng quyến rũ, nữ VĐV trượt tuyết Lindsey Vonn đã chiếm giữ trái tim của tay golf nổi tiếng đào hoa Tiger Woods trong suốt 3 năm.
-
Thời của những chiếc túi xách bản to như túi du lịch chưa hẳn đã qua, nhưng năm nay, các nữ tín đồ chuộng túi mini hơn hẳn.
Video - Clips


text:
Nhà sản xuất » Crown
Mã hàng : CRT-263-014
Mã hàng : CRT-200-050
Giá : 1,748,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-151-061
Giá : 2,644,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-045-045
Giá : 3,529,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-212-001
Giá : 548,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-363-028
Giá : 1,101,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-002-047
Giá : 1,604,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-651-057
Mã hàng : CRT-010-033
Giá : 1,228,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-240-009
Mã hàng : CRT-068-032
Giá : 1,128,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-234-003
Mã hàng : CRT-234-004
Giá : 786,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-234-005
Giá : 763,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-234-006
Giá : 897,000 VNĐ

markdown:
![](/images/line.jpg)
**Nhà sản xuất**» Crown
Mã hàng : CRT-263-014
Mã hàng : CRT-200-050
Giá : 1,748,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-151-061
Giá : 2,644,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-045-045
Giá : 3,529,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-212-001
Giá : 548,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-363-028
Giá : 1,101,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-002-047
Giá : 1,604,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-651-057
Mã hàng : CRT-010-033
Giá : 1,228,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-240-009
Mã hàng : CRT-068-032
Giá : 1,128,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-234-003
Mã hàng : CRT-234-004
Giá : 786,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-234-005
Giá : 763,000 VNĐ
Mã hàng : CRT-234-006
Giá : 897,000 VNĐ


text:
lienhe@tofashion.vn (08) 66.595.666
Search
Tofashion nhà cung cấp đồng phục hàng đầu Việt Nam
Mr Thắng : 0903 00 31 46
Ms Lâm : 0909 68 38 66
Văn Phòng : (08)66.595.666
Đ/c: 158 Nguyễn Sỹ Sách,P.15,Quận Tân Bình, Tp.HCM.
Tel : (08) 66.595.666 - 091.3003.146
Email : lienhe@tofashion.vn
Đ/c: 75/15 Đường Nguyễn Sỹ Sách, P.15, Q. TB, Tp.HCM.
Đ/c: 22/4/15 Đường 21, P. 8, Q. Gò Vấp, Tp.HCM.
GPKD Số 0312.566.418 do Sở Kế Hoạch Đầu Tư Tp.HCM Cấp Ngày 28/11/2013
Đồng phục BHLD
- Nón quảng cáo
- Áo thun công ty
- Áo thun quảng cáo
- Đồng phục công sở
- Đồng phục lớp
Thiết kế website ITGREEN

Vary: Cookie,Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: wphc_seen=1; expires=Thu, 24-May-2018 08:42:41 GMT

Link: <http://tofashion.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://tofashion.vn/?p=1156>; rel=shortlink


text:
Bonucci mắt sai lầm hài hước, AC Milan nhận kết quả khó tin
Tân binh đội trưởng Leonardo Bonucci hứng chịu chê cười sau màn cứu thua hài hước trong trận thắng 5-1 của AC Milan trước Autria Wien.
Bàn thắng mở tỷ số trận AC Milan vs Austria Wien đến ở phút 21. Christoph Monschein kết thúc đợt tấn công của đội đến từ nước Áo bằng pha lừa qua thủ thành Donnarumma rồi đá bóng vào lưới trống. Trong nỗ lực cứu thua, đội trưởng Bonucci trượt xuống sân cản phá nhưng anh lại mắc sai lầm về kỷ thuật. Thay vì hạ thấp cái chân dùng để cản phá, Bonucci để cao chân khiến quả bóng chui tọt qua.
Cản bóng sai kỹ thuật, thủ quân Bonucci bất lực nhìn đội nhà chịu bàn thua hài hước.
Tuy nhiên, đó cũng là tất cả bàn thua của AC Milan trong trận đấu này.
Từ phút 27 đến tận phút bừ giờ thứ 3 của hiệp 2, chủ nhà ghi liên tiếp 5 bàn thắng, trong đó có một cú đúp của tân binh Andre Silva.
Cùng với cú đúp của Patrick Cutrone và bàn thắng còn lại thuộc về Ricardo Rodriguez, AC Milan đại thắng 5-1, giành vé đi tiếp vào vòng 1/16 Europa League.
Bonucci đăng ảnh trên Twitter, chúc mừng chiến thắng của đội nhà.
Xếp hạng bảng D Europa League.
Post a Comment

markdown:
# Bonucci mắt sai lầm hài hước, AC Milan nhận kết quả khó tin
**Tân binh đội trưởng Leonardo Bonucci hứng chịu chê cười sau màn cứu thua hài hước trong trận thắng 5-1 của AC Milan trước Autria Wien.**
Bàn thắng mở tỷ số trận AC Milan vs Austria Wien đến ở phút 21. Christoph Monschein kết thúc đợt tấn công của đội đến từ nước Áo bằng pha lừa qua thủ thành Donnarumma rồi đá bóng vào lưới trống. Trong nỗ lực cứu thua, đội trưởng Bonucci trượt xuống sân cản phá nhưng anh lại mắc sai lầm về kỷ thuật. Thay vì hạ thấp cái chân dùng để cản phá, Bonucci để cao chân khiến quả bóng chui tọt qua.
Cản bóng sai kỹ thuật, thủ quân Bonucci bất lực nhìn đội nhà chịu bàn thua hài hước.
Tuy nhiên, đó cũng là tất cả bàn thua của AC Milan trong trận đấu này.
Từ phút 27 đến tận phút bừ giờ thứ 3 của hiệp 2, chủ nhà ghi liên tiếp 5 bàn thắng, trong đó có một cú đúp của tân binh Andre Silva.
Cùng với cú đúp của Patrick Cutrone và bàn thắng còn lại thuộc về Ricardo Rodriguez, AC Milan đại thắng 5-1, giành vé đi tiếp vào vòng 1/16 Europa League.
![](https://3.bp.blogspot.com/-Qi8oI6-cpJ0/WheLoKmu-EI/AAAAAAAAD2k/uw6_CN5R7ZEy35-0DEUAR6iS05tvqYZcgCLcBGAs/s640/6.jpg)
![](https://3.bp.blogspot.com/-Qi8oI6-cpJ0/WheLoKmu-EI/AAAAAAAAD2k/uw6_CN5R7ZEy35-0DEUAR6iS05tvqYZcgCLcBGAs/s640/6.jpg)
Bonucci đăng ảnh trên Twitter, chúc mừng chiến thắng của đội nhà.
Xếp hạng bảng D Europa League.
## Post a Comment

Cache-Control: private, max-age=0