markdown:
-
### Giới thiệu sản phẩm dịch vụ
-
[Dịch vụ dán decal kính chống nắng đẹp, giá rẻ](http://clst.ac.vn/dich-vu-dan-decal-kinh-chong-nang-dep-gia-re/)Dán decal chống nắng là một trong những giải pháp tối ưu giúp giảm nhiệt lượng bên ngoài nhà, xe; bảo vệ sức khỏe, nội thất
-
[Đồng phục công sở đẹp](http://clst.ac.vn/dong-phuc-cong-so-dep/)Đồng phục công sở - văn phòng của Dongphucgiare.com ra đời nhằm đáp ứng nhu cầu may mặc, thời trang của các công ty, doanh nghiệp.
-
[Hướng dẫn in lụa trên áo thun](http://clst.ac.vn/huong-dan-in-lua-tren-ao-thun/)In lụa trên áo thun là một trong những công nghệ in ấn được sử dụng phổ biến trong lĩnh vực may mặc hiện nay. Phương
-
[Lắp đặt điều hòa tại nhà, giá rẻ](http://clst.ac.vn/lap-dat-dieu-hoa-tai-nha-gia-re/)Lắp đặt điều hòa tại nhà, giá rẻ của Lapdieuhoa.com chuyên cung cấp dịch vụ với chất lượng cao nhất mà giá thành thấp nhất với
-
[Dịch vụ in đồng phục lớp lấy liền, đẹp, cao cấp](http://clst.ac.vn/dich-vu-in-dong-phuc-lop-lay-lien-dep-cao-cap/)In đồng phục lớp lấy liền, đẹp, cao cấp là một nhu cầu không thể thiếu đối với mỗi trường học hiện nay. Một bộ đồng
-
### Website giải tríWebsite đọc truyện
[truyện tiên hiệp](http://webtruyen.com/tien-hiep/)hay nhất hiện nay dành cho các bạn nam và website đọc [truyện ngôn tình](http://webtruyen.com/ngon-tinh/)dành cho các bạn nữ. Cũng như các [truyện teeen](http://webtruyen.com/truyen-teen/)dành cho các bạn mới lớn. và cuối cùng là [truyện kiếm hiệp](http://webtruyen.com/kiem-hiep/)dành cho ai phong lưu khoái hoạt.
### Tags
[chuyển nhà trọn gói](http://clst.ac.vn/tag/chuyen-nha-tron-goi/) [cách nhiệt](http://clst.ac.vn/tag/cach-nhiet/) [decal nhiệt ép áo](http://clst.ac.vn/tag/decal-nhiet-ep-ao/) [dịch vụ in áo](http://clst.ac.vn/tag/dich-vu-in-ao/) [dịch vụ in áo cặp](http://clst.ac.vn/tag/dich-vu-in-ao-cap/) [dịch vụ in áo lấy liền](http://clst.ac.vn/tag/dich-vu-in-ao-lay-lien/) [dịch vụ in áo nhanh](http://clst.ac.vn/tag/dich-vu-in-ao-nhanh/) [dịch vụ in áo thun](http://clst.ac.vn/tag/dich-vu-in-ao-thun/) [dịch vụ in áo thời trang](http://clst.ac.vn/tag/dich-vu-in-ao-thoi-trang/) [dịch vụ vận chuyển giá rẻ](http://clst.ac.vn/tag/dich-vu-van-chuyen-gia-re/) [dịch vụ vận chuyển trọn gói](http://clst.ac.vn/tag/dich-vu-van-chuyen-tron-goi/) [in chuyển nhiệt](http://clst.ac.vn/tag/in-chuyen-nhiet/) [in lụa](http://clst.ac.vn/tag/in-lua/) [in áo](http://clst.ac.vn/tag/in-ao/) [in áo gia đình](http://clst.ac.vn/tag/in-ao-gia-dinh/) [in áo giá rẻ](http://clst.ac.vn/tag/in-ao-gia-re/) [in áo lấy liền](http://clst.ac.vn/tag/in-ao-lay-lien/) [in áo nhanh](http://clst.ac.vn/tag/in-ao-nhanh/) [in áo nhóm](http://clst.ac.vn/tag/in-ao-nhom/) [in áo thun](http://clst.ac.vn/tag/in-ao-thun/) [in áo thun chuyên nghiệp](http://clst.ac.vn/tag/in-ao-thun-chuyen-nghiep/) [in áo đẹp tại Hồ Chí Minh](http://clst.ac.vn/tag/in-ao-dep-tai-ho-chi-minh/) [in đồng phục lấy liền](http://clst.ac.vn/tag/in-dong-phuc-lay-lien/) [in ấn tem nhãn](http://clst.ac.vn/tag/in-an-tem-nhan/) [máy cắt bế tem nhãn](http://clst.ac.vn/tag/may-cat-be-tem-nhan/) [máy cắt decal](http://clst.ac.vn/tag/may-cat-decal/) [máy cắt đề can Trung Quốc](http://clst.ac.vn/tag/may-cat-de-can-trung-quoc/) [máy in chuyển nhiệt](http://clst.ac.vn/tag/may-in-chuyen-nhiet/) [máy phun xịt](http://clst.ac.vn/tag/may-phun-xit/) [máy phun xịt cao áp](http://clst.ac.vn/tag/may-phun-xit-cao-ap/) [máy ép nhiệt](http://clst.ac.vn/tag/may-ep-nhiet/) [máy ép nhiệt phẳng](http://clst.ac.vn/tag/may-ep-nhiet-phang/) [máy ép nhiệt áo thun](http://clst.ac.vn/tag/may-ep-nhiet-ao-thun/) [nám da](http://clst.ac.vn/tag/nam-da/) [tem nhãn](http://clst.ac.vn/tag/tem-nhan/) [tem nhãn decal](http://clst.ac.vn/tag/tem-nhan-decal/) [tư vấn mặc đẹp](http://clst.ac.vn/tag/tu-van-mac-dep/) [vận chuyển](http://clst.ac.vn/tag/van-chuyen/) [vận chuyển văn phòng](http://clst.ac.vn/tag/van-chuyen-van-phong/) [áo đẹp](http://clst.ac.vn/tag/ao-dep/) [địa chỉ in áo quần tốt](http://clst.ac.vn/tag/dia-chi-in-ao-quan-tot/) [đồng phục](http://clst.ac.vn/tag/dong-phuc/) [đồng phục học sinh](http://clst.ac.vn/tag/dong-phuc-hoc-sinh/) [đồng phục thời trang](http://clst.ac.vn/tag/dong-phuc-thoi-trang/) [đồ đồng phục đẹp](http://clst.ac.vn/tag/do-dong-phuc-dep/)


markdown:
Thứ Hai, Ngày 19 Tháng 2, 2018
Thứ Ba, 07/06/2016 09:51
| Hoà Khánh
(CAO) Trưa ngày 6-6, bà Trần Thị Huê (58 tuổi) là chủ nhà trọ nằm trên đường Nguyễn Hữu Cảnh, Phường An Tây, TP Huế cho biết, vừa qua một sinh viên đã phát hiện 1 bé gái sơ sinh bị bỏ rơi.
Theo thông tin ban đầu tối 3-6, một sinh viên hoảng hốt phát hiện bé gái sơ sinh bị bỏ rơi ở bụi chuối phía sau nhà trọ nằm trên đường Nguyễn Hữu Cảnh, phường An Tây (TP Huế).
Sau khi phát hiện, do tình trạng sức khỏe của bé gái quá yếu, bà Huê chủ nhà trọ đã đưa bé đến Khoa Nhi BV Trung ương Huế để theo dõi. Lúc mọi người phát hiện thì bé gái trong tình trạng được quấn một chiếc khăn, dây rốn chưa cắt, mặt còn dính máu, sức khỏe yếu, cân nặng 1,8 kg.
Hiện bé đang nằm lồng kính và theo bà Huê thì sức khỏe bé gái đang có chuyển biến tốt.
Thông tin liên hệ
TÒA SOẠN:110 Nguyễn Du, quận 1, TPHCM
Điện thoại:(84.8)3829 1582 - 3829 1580
Phòng phát hành:3823 2618 Fax:(84.8)3824 2824
Email:baocongantphcm@congan.com.vn - baoconganhcm@hcm.vnn.vn
VĂN PHÒNG ĐẠI DIỆN TẠI HÀ NỘI:số 9 ,ngõ 535 Kim Mã,Q.Ba Đình
Điện thoại:04. 3771 3778 Fax: 04.3771 3780
Email:vpbaocahcm@fpt.vn - vpddhanoi@gmail.com
TRẠM LIÊN LẠC PHÁT HÀNH TẠI TP.CẦN THƠ:105 Trần Văn Hòa, P.Xuận Khánh
Điện thoại:0710.374 0021
Email:vpbaocatp@vnn.vn
® 2015 - Báo Công an TPHCM giữ bản quyền nội dung trên website này.
Giấy phép số: 153/ GP-BTTTT - Ngày 4/5/2015
Tổng biên tập: Trần Trọng Dũng
Phó Tổng biên tập: Bùi Anh Tấn
Phó Tổng biên tập: Mai Văn Em
Địa chỉ: 110 Nguyễn Du, quận 1, TPHCM
ĐT: (84.8).38291582, 38291580
Email: cao@congan.com.vn

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Connection: close


markdown: [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Du lịch](/du-lich/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Sống trẻ](/song-tre/) [Đẹp](/dep/) [Gia đình](/gia-dinh/) [Công nghệ](/cong-nghe/) [Du lịch](/du-lich/) [Ô tô - Xe máy](/o-to-xe-may/) [Chuyện lạ](/chuyen-la/) [Làng cười](/lang-cuoi/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Đông Tây - Kim Cổ](/dong-tay-kim-co/) [Doanh nghiệp](/doanh-nghiep/) [Trang chủ Dân Việt](/trang-chu-dan-viet/)

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
# Sự Sống và Sự Chết trong Phật Giáo
![ image](http://www.daophatngaynay.com/vn/files/images/2010/quy4/08_09_488206078.jpg)
**Theo đức Phật, vũ trụ không có khởi nguyên, không có tận cùng và khoảng không vũ trụ vốn vô tận, gồm vô số thế giới như cát sông Hằng (Gangânadivâlukopama). Còn có hàng tỉ tỉ thế giới mà người ta không biết nguồn gốc của chúng (ahamattagga).**
Ra đời đã hai mươi lăm thế kỷ nay, Phật giáo là một trong những tôn giáo lớn trên thế giới. Suốt trong khoảng thời gian dài này, nhằm hòa nhập vào các nền văn minh và xã hội khác nhau, Phật giáo đã chuyển biến nhiều trong hình thức và phương cách hành đạo của mình. Dù có mất ảnh hưởng trong một số nơi, Phật giáo vẫn còn là một tôn giáo sống động trong phần lớn các nước ở châu Á. Từ vài chục năm nay, Phật giáo đã bắt rễ ở châu Âu và châu Mỹ dưới nhiều hình thức trong triết học, văn học, trị liệu học v.v...
Do cách đặt vấn đề rất đặc biệt của Phật giáo, những người mới học Phật sẽ gặp nhiều khó khăn để thấu triệt tư tưởng của Phật giáo về sự sống và sự chết.
Vì thế, chúng ta cần nhắc qua lịch sử đức Phật và những giáo lý căn bản của Ngài.
**I. Ðức Phật**
Người sáng lập Phật giáo vốn là Thái tử Thích-ca (Sâkya), thuộc một vương quốc nằm dưới dãy Hy-mã-lạp Sơn (Himalaya). Bị khổ đau ám ảnh, Ngài từ bỏ gia đình, xứ sở để đi tìm Chân lý. Sau nhiều năm nghiên cứu và thiền định, vào lúc 35 tuổi, Ngài trở thành một vị Toàn Giác (Phật). Suốt 45 năm, Ngài truyền tất cả những kinh nghiệm tâm linh của Ngài cho đồng loại ở lưu vực sông Hằng (Gange). Ngài viên tịch vào năm 80 tuổi , nhập cõi an lạc Ðại Niết-bàn (Parinirvâna). Ðược tượng trưng bằng một hoa sen trắng, đức Phật là con người tốt tối cao, là vị Thầy thuốc vĩ đại, là hình ảnh lý tưởng của một bậc Thầy của mọi thời đ?i.
**II. Tư Tưởng Phật Giáo**
Ðức Phật đã dâng suốt cả cuộc đời để thuyết giảng học thuyết của ngài. Các đệ tử của Ngài đã ghi nhớ những lời Ngài dạy rồi biên chép lại vào khoảng thế kỷ thứ II sau khi Ngài mất. Ngày nay chúng ta có ba Tạng (Tripitaka) bằng Pâli, Sanskrit, cũng như các bản dịch Hoa ngữ, Tạng ngữ, Nhật ngữ, Anh ngữ, Việt ngữ v.v... Tinh yếu của giáo lý của đức Phật có thể tóm lược trong các điểm sau đây:
**1. Các học thuyết căn bản:** **a. Học thuyết Duyên khởi (Paticcasammuppada):** Chính do khám phá ra quy luật này mà vị Hiền triết Sâkya (Sâkyamuni) trở thành Phật. Với đạo lý này giáo lý Phật giáo tách biệt hẳn với tất định luận hữu thần hay tất định luận tự nhiên. Ðức Phật đã phân tích các hiện tượng, từ quan điểm vật lý cũng như quan điểm tâm lý, bằng cách giải thích những tương quan nhân quả trong quá trình của cuộc sống và sự chết. **b. Học thuyết Vô ngã (Anattâ):** Học thuyết này phân tích cái được gọi theo quy ước là "người", với những khía cạnh tâm-vật lý của nó. "Người" không gì khác hơn là một quá trình hiện tượng tâm-vật lý không có chủ thể (sankhârapunja). **c. Học thuyết Vô thường (Anicca): **Theo học thuyết này, tất cả các sự vật được tạo thành (hữu vi) đều vô thường, không có sự hiện hữu bất biến mà chỉ có sự trở thành (bhava). **2. Các học thuyết ứng dụng.**
Dựa vào các học thuyết trên, đức Phật diễn tả thái độ của Ngài về cuộc đời trong bốn Thánh đế sau đây:
**a. Khổ (Khổ đế, Dukkha):** cái khổ nội tại của thân thể và của tinh thần, cái khổ sinh ra do các vật hữu vi, cái khổ sinh ra do vô thường. **b. Nguồn gốc của Khổ (Tập đế, Samudaya): **Sự khao khát dục lạc (dục ái), sự khao khát hiện hữu (hữu ái), sự khao khát đoạn diệt (phi hữu ái). **c. Loại trừ Khổ, Khổ diệt (Diệt đế, Nirodha): **Ðấy là Niết-bàn (Nirvâna). **d. Con đường đưa đến sự Khổ diệt (Ðạo đế, Magga): **Ðấy là Tám Thánh đạo có thể tóm lược vào ba điểm sau đây:
- Giới (Sîla)
- Ðịnh (Samâdhi)
- Tuệ (Pannâ)
**III - Không gian và Thời gian**
Theo đức Phật, vũ trụ không có khởi nguyên, không có tận cùng và khoảng không vũ trụ vốn vô tận, gồm vô số thế giới như cát sông Hằng (Gangânadivâlukopama). Còn có hàng tỉ tỉ thế giới mà người ta không biết nguồn gốc của chúng (ahamattagga). Quan niệm nầy giống với quan niệm về các thiên hà của khoa thiên văn học hiện đại. Và trái đất của chúng ta như thế chỉ là một hạt bụi của vũ trụ này.
Còn thời gian thì được đo bằng các chu kỳ vũ trụ (kiếp-ba, kappa), được chia làm bốn giai đoạn, tức là: sự hình thành thế giới, sự tiếp tục, sự hủy diệt và cuối cùng là sự hỗn mang. Tương Ưng Bộ Kinh (Samyuttanikàya, II, 181) nêu ra một ngụ ngôn minh họa sự lâu dài phi thường của chu kỳ vũ trụ: "Này các Tỳ-kheo, giả như có một tảng đá to lớn, một nguyên khối rộng một Yojana, không bị nứt nẻ, không bị khiếm khuyết, và một người cứ cách một trăm năm thì chà xát nó một lần bằng miếng vải Kàsi. Thế rồi tảng đá lớn ấy sẽ mòn hết đi mà biến mất thì như thế vẫn còn nhanh hơn một chu kỳ vũ trụ.
Vậy thì đời người chẳng có nghĩa gì so với thời gian vũ trụ. Trong khoảng không gian và thời gian vô tận này có vô số hình thức chúng sinh đang trú ngụ mà ta vẫn chưa giải thích được nguồn gốc của các chúng sanh ấy. Theo đức Phật, có 9 loại chúng sanh, và con người chỉ là một loại trong đó, pha lẫn cả thiện và ác, hạnh phúc lẫn khổ đau. Mặc dù đức Phật đã bác bỏ cái quan niệm tự ngã như là một thực tế bất biến ở bên trong hay bên ngoài hữu thể, Ngài vẫn chưa bao giờ phủ nhận cái ngã thực nghiệm thuộc chức năng tính trong ý nghĩa nêu trỏ. Không ngã sở của riêng nó, một hữu thể người là một tập hợp của năm uẩn: sắc (hình sắc), thọ (cảm thọ), tưởng (suy tưởng), hành (tập hợp tâm lý) và thức (ý thức). Năm uẩn này nối kết chặt chẽ với sự khát ái gồm ba khía cạnh: dục ái (muốn lạc thú), hữu ái (muốn được hiện hữu) và vô hữu ái (muốn không hiện hữu). Khát ái tạo thành sức mạnh chủ yếu dẫn dắt không những con người mà cả các chúng sanh vào trong vòng sinh tử (samsâra). Chính do bởi khát ái này mà năm uẩn kết chặt với nhau và tạo thành một hữu thể:
Rupa (sắc) + Tanhâ (khát ái)
Vedana (thọ) + Tanhâ (nt)
Sanna (tưởng) + Tanhâ (nt)
Samkhâra (hành) + Tanhâ (nt)
Vinnâna (thức) + Tanhâ (nt)
Bị chế ngự bởi vô minh (Avija), bị quyết định bởi các hành động của mình (Karma), các chúng sinh phải gánh chịu khổ (Dukkha).
**IV - Hữu thể người**
Các ý niệm về đấng tạo hóa và sự sáng tạo không có trong Phật giáo. Tuy nhiên đức Phật cũng đã nói đến sự xuất hiện của những con người đầu tiên trên thế giới.
Theo Aggannasutta (Dn. III,80-98), trong khi thế giới này được hình thành, một số chúng sinh đã sống trong thế giới phát sáng (Abhassara) di chuyển đến đây. Họ xuất hiện với thân phát sáng và tâm hỷ lạc của họ. Họ di chuyển trong không gian và sống rất lâu. Sau dó, vì ăn các thực phẩm của trái đất (tính chất của đất, nấm, rau, trái), thân thể của họ mất ánh áng và trở thành thô tháp, không thể bay lên trên không được nữa. Giới tính của họ xuất hiện và họ phân thành nam và nữ. Từ đấy khởi đầu việc sinh ra từ thai mẹ. Như thế loài người có nguồn gốc là chúng sinh từ thế giới khác đến và chính trong hoàn cảnh môi trường này, họ biến đổi dần cho đến khi mang hình thái hiện nay.
Truyện kể trên phù hợp với quan niệm về vũ trụ và về các chúng sinh, nhất là phù hợp với lý thuyết về Nghiệp (Karma) được Phật giáo chấp nhận.
**V - Hữu thể tái sinh**
Một cách tổng quát, khoa sinh vật học chứng minh rằng một nhân phôi là sự hợp nhất của hai thành tố, tinh trùng của người đàn ông và noãn của người đàn bà. Phật giáo cho rằng ngoài hai thành tố này còn có một thành tố thứ ba nữa là cái thức tái sinh (patisandhivinnâna) xuất hiện vào lúc thụ thai: điều ấy có nghĩa rằng khi những điều kiện di truyền được thể hiện trong hoàn cảnh thuận tiện, một hình thức tâm vật lý xâm nhập vào, và giúp cho sự sống tương tục của một hữu thể người, như đức Phật đã dạy:
"Này các Tỳ-kheo, nơi nào có ba thành tố ấy hợp lại thì tại nơi đó một mầm sống được gieo".
Hữu thể tái sinh là lối gọi nhân cách hóa của một loại thức tái sinh, là yếu tố tâm vật lý ở trạng thái năng lực, kết quả của những hành động trong các đời trước (karma) và thể hiện ra vào lúc hình thành một đời sống mới. Cái thức tái sinh là cơ bản của một cá nhân, trên đó tâm và thân (nâmârupa - danh sắc) phát triển. Nếu không có nó thì sự sống của một hữu thể (chúng sinh) mới không xuất hiện; cũng như cuộc đối thoại sau đây giữa đức Phật với đệ tử A-nan của Ngài:
- Này A-nan, nếu cái thức này không giáng nhập vào bụng người mẹ thì tâm và thân có hình thành trong bụng người mẹ không?
- Bạch Thế Tôn, không.
- Này A-nan, nếu thức ấy, sau khi đã giáng nhập vào bụng người mẹ mà lại bỏ chỗ này đi thì tâm và thức có tạo thành cái này hay cái nọ không?
- Bạch Thế Tôn, không.
- Này A-nan, còn nếu cái thức này đang ở trong một bé trai hay một bé gái khi mà các em này còn nhỏ, lại biến mất đi thì tâm và thân có tăng trưởng, phát triển và lớn lên không?
- Bạch Thế Tôn, không. -- (Dn,II,63)
Như thế, cái thức tái sinh này được xem như chủng tử (bija) phối hợp với sức mạnh của hành động (karma-nghiệp lực) và khát ái (tanhâ), nhất là hữu ái (bhavatanha - khao khát được hiện hữu) làm sinh khởi sự sống mới của các chúng sinh:
"Này A-nan, hành động là ruộng, thức là hạt giống (chủng tử) và khát ái là sự ẩm ướt. Các chúng sinh bị vô minh kìm giữ, bị khát ái trói buộc, các tâm thức bị tê cóng trong các cảnh giới thấp (dục giới)" (An,III,76)
Sau khi đã an lập trong bào thai của người mẹ, thức (cái thức tái sinh) phối hợp với hai yếu tố khác: sức sống và hơi ấm, để đạt được và duy trì các chức năng của sự sống cho đến khi chết.
"Này các bạn, khi cái vỏ ốc biển này được phối hợp với sự nỗ lực và hơi thổi của người, âm thanh của vỏ ốc biển được phát sinh... Cũng vậy, này các bạn, khi thân thể được phối hợp với sức sống, hơi ấm và thức, nó có thể thực hiện động tác đi, đứng, ngồi, nằm, và mắt thấy hình sắc, tai nghe âm thanh, mũi ngửi mùi, lưỡi nếm vị, thân chạm vật và ý biết các đối tượng". (Dn,II,338).
Thức là một yếu tố quyết định toàn bộ hoạt động trí thức của con người trên mọi khía cạnh, từ cái chức năng lưỡng phân trong suốt sự hiện hữu của nó cho đến cái tiềm thức dài lâu và tinh tế. Nói một cách khác, thức là cái sinh ra sự tự chủ và sự tương tục của các chúng sinh. Trong ý nghĩa này, nó được xem như cái dòng thức (vinnana-sota) không gián đoạn trong những đời sống liên tục (Dn,III,105).
Trong chiều hướng tích cực tiến đến Niết-bàn, cái thức, một khi được nhận rõ, được biến đổi, được siêu việt hoá, trở thành thức được tiến hóa (samvattannika-vinnâna , Dn , II , 262) và luôn luôn được an lạc:
"Cái sắc thân tan rã, các suy tưởng ngưng dứt, tất cả các cảm thọ nguội lạnh, các thành tố tâm lý (hành) tịch lặng, thức đến chỗ an nghỉ (ta trở về nhà)" (Udâna,93).
"Do tin chắc rằng có một nguyên lý sống là cái thức (vinnâna), Phật giáo cho rằng một hữu thể người không phải chỉ là một tập hợp của các thành tố vật chất, thừa hưởng từ một cặp nam nữ, mà là một hữu thể (chúng sinh) toàn diện, gồm cả gia tài sống hay bản chất (nghiệp, karma) riêng của nó, hiện hữu tiềm tàng trong chính nó vào lúc thụ thai, trong thai bào của người mẹ, và trong thời thơ ấu của nó, vì rõ ràng rằng một đứa bé sơ sinh không phải là một cấu trúc trống rỗng, mà gồm chứa ngay từ đầu một chương trình tiên sơ, có thể thấy được qua thái độ của nó, như là thiên hướng tình cảm, các nhu cầu thiết yếu, sinh lý, giới tính, sự sân hận. Này Malunkyaputta, một đứa bé sơ sinh thơ dại, nằm ngửa ra đấy, nếu không có dục tính (kâmâ), thì tại sao sự ham muốn (kâmachanda) những khoái lạc cảm giác (kâmesu) lại xuất hiện ở trong nó? Quả thực cái khuynh hướng bám chặt vào những khoái lạc dục tính (kâmarâgânusaya) tồn tại tiềm tàng trong nó". (Mn, I, 433).
Ðối với các Phật tử, một hữu thể trở thành một hữu thể người sau khi đã được nhân hóa bởi cha mẹ và môi trường của con người, là một sự việc rất lô-gích.
**VI- Trách nhiệm về các hành động:**
Khoa sinh vật học cho rằng sự đổi khác của con người, bằng cách này hay cách khác, tùy thuộc vào sự hỗ tương tác động giữa các cơ chế gien đã tạo thành con người lúc thụ thai. Chắc chắn lý thuyết về di truyền giải thích được những dị biệt và những tương đồng trong một số phần nào đó của thân thể con người, nhưng lý thuyết này không thể giải thích tất cả những khác biệt tinh tế, nhất là các đặc tính tâm thức vẫn có giữa các cá nhân, giữa cha mẹ và con cái hay những khác biệt giữa các cặp sinh đôi.
Phật giáo, dù thừa nhận ảnh hưởng quan trọng của tính di truyền và của hoàn cảnh chung quanh đối với đời sống con người, vẫn luôn luôn nhấn mạnh đến sức mạnh của các hành động đời trước (kamma) như là nguồn gốc chủ yếu của sự đổi khác giữa các chúng sinh. Cái mà người ta gọi là một "người" là sự biểu hiện của cái năng lực vô hình của một nghiệp tiềm tàng nhân tính. Chính cái nghiệp này tạo nên các tư tưởng, lời nói và hành động và đeo bám theo cái dòng sống cá biệt. Do đó, mặc dù đời sống của một chúng sinh thật là phức tạp lâu dài, chính con người đã tạo ra các hành động chịu trách nhiệm về các hành động ấy và thừa hưởng những hậu quả, dù cho con người ấy không phải là một cũng không phải là khác với chính mình so với kiếp trước (Cf, Sn, II, 20).
"Các chúng sinh là chủ và cũng là người thừa hưởng những hành động của họ; hành động là cái thai bào từ đó họ sinh ra, là người bạn của họ, là nơi an trú của họ. Bất kể hành động của họ như thế nào, tốt hay xấu, họ cũng sẽ là những người thừa hưởng chúng" (Mn, III, 203)
Phật giáo, bằng học thuyết về sự tái sinh, với những ý niệm chủ yếu như thức (vinnana) và nghiệp lực (kamma), có thể giải thích sự hình thành của một hữu thể người với cá tính và những đổi khác của nó, đặc biệt là giải thích những khác biệt tâm lý giữa những hữu thể người, mà không bác bỏ lý thuyết di truyền.
**VII - Thể cách sinh ra**
Các chúng sinh quanh quẩn trong vòng sinh tử (samsâra), khi dưới hình thái một con người, khi dưới hình thái một vị Trời hay một con vật, đã có thể hay có thể tái sinh bằng bốn thể cách:
1. Sự sinh ra từ trứng (noãn sinh - andaja): như sự sinh ra của loài chim.
2. Sự sinh ra từ bào thai của người mẹ (thai sinh - jatâbuja) như sự sinh ra của loài thú và loài người.
3. Sự sinh ra từ sự ẩm thấp hay từ rịn rỉ của các thành tố, đất, nước v.v... (thấp sinh - samsedja).
4. Sự sinh ra bằng sự hóa hiện (hóa sinh - oppâtika) không qua giai đoạn phôi thai, như sự sinh ra của chư Thiên hay của các lưu đồ địa gục (Cf Dn, III, 230; Mn, I, 73; Kosa, III, 8). Những chúng sinh người đầu tiên là những chúng sinh thuộc sự hóa sinh.
Sự sinh ra từ bào thai của người mẹ thường được tả rõ trong các kinh điển. Tóm tắt như sau:
"Hữu thể tái sinh này (Gandhabha, Càn-thác-bà), kẻ mang tâm thức, nhân cơ hội giao phối giữa một nam và một nữ, nhập vào cái phôi thai được thành qua sự giao phối ấy. Nó được cưu mang bởi một sự ham muốn sắc dục phát xuất từ phái nam hoặc phái nữ, tùy theo nó thuộc phái nữ hay phái nam, và nó có một tình cảm sân hận với phía giao phối có giới tính ngược lại".
Hiện nay, cuộc cách mạng sinh vật học và sự sinh sản chưa vượt khỏi kỹ thuật thụ tinh với việc có người cho (insémination avec donneur, IAD) và sự thụ thai trong ống nghiệm với việc chuyển phôi (fécondation in-vitro avec transfert d'embryơn, FIVETE). Hai phương pháp này chứng tỏ rằng sự cấu thành đời sống con người có thể có ngoài những hình thái tự nhiên. Phật giáo, một khi đã công nhận có nhiều thể cách sinh ra của chúng sinh, có thể chấp nhận hai phương pháp mới này. Mặt khác, theo bài thuyết giảng về sự tiến hóa của thế giới và của xã hội (Cf, Dn, III, 84-86), những chúng sinh người đầu tiên từ thế giới khác đến, xuất hiện trong thế giới này không qua sinh đẻ do hành động dục tính.
**VIII- Giá trị của nhân loại và sự cực lạc của con người** *"Ðược sinh làm người là khó" *(Dhp, 182; Mn, III, 169; Cf, An, I, 35-37), và chỉ con người mới có thể thành Phật. Khổ đau và hạnh phúc trong đời người đều là những điều kiện tiên quyết cho phép con người hiểu được thực tế của cuộc đời và thực hiện lý tưởng của mình, trong khi các chúng sinh thuộc cõi thấp như các loài vật quá khổ đau và các chúng sinh cõi trời quá sung sướng không thể bước vào cuộc sống tâm linh.
Ðây là lý do tại sao chư Phật luôn luôn xuất hiện trong cõi người. Mặt khác, dù được hình thành bởi các khuynh hướng xấu (tham, sân, si) con người vẫn luôn luôn giữ được khuynh hướng tốt (vô tham, vô sân, vô si). Với những khuynh hướng tích cực, con người có thể biến thành một hửu thể từ bi, quảng đại và trí tuệ.
Một cách tiềm tàng, con người vẫn có cái tâm thức phát sáng làm căn bản cho sự giáo dục và tu tập, như đức Phật đã dạy:
"Này các Tỳ-kheo, cái Tâm này là sáng sủa, nhưng nó bị dơ bẩn vì những bất tịnh, đến từ bên ngoài. Tuy nhiên, các phàm nhân chưa được giáo dục, không hiểu nó như thế. Vì vậy nên Ta tuyên bố rằng, các phàm nhân chưa được giáo dục, chưa có sự tu tập tâm thức. Này các Tỳ-kheo, cái tâm này thì sáng sủa và nó được gột sạch các bất tịnh từ bên ngoài đến. Các đệ tử cao thượng được giáo dục hiểu nó như thế. Vì vậy nên Ta tuyên bố rằng, đối với các đệ tử cao thượng được giáo dục, có sự tu tập tâm thức" (An, I, 10).
Trong cùng ý ấy, Phật giáo Ðại thừa (Mahâyâna) cho rằng mỗi hữu thể người là một Phật đang thành (Như Lai tạng-Tathâgatagarbha). Như thế, do nỗ lực (viriya), do ý chí cá nhân (attarika) được hướng dẫn bởi mong ước cao thượng (chanda), một người có thể thâm nhập tính năng động sáng tạo, phát triển mọi khả năng của tình thương, của thiện tâm, của chánh kiến và của chánh tinh tấn để trở thành một
*"con người thực sự"* hay một Thánh nhân.
Do đó, sự truy tầm tâm linh là cần thiết, và những kinh nghiệm của hàng trí giả rất có ích cho mọi người:
"Không làm các điều ác,
Thành tựu các việc lành,
Tanh tịnh tâm ý mình,
Là đạo lý các Phật". (Pháp Cú 183)
Tu tập và làm thanh tịnh, đấy là đời sống Phật giáo mà mục đích là giác ngộ và giải thoát hay đạt Niết-bàn, sự an lạc tối thượng khó hiểu nhưng được hàng trí giả nhận biết:
"Như thế, này các Bà-la-môn, đối với bậc trí giả, Niết-bàn có thể thấy được trong đời này, ngay tức khắc, thu hút, hấp dẫn và có thể hiểu được". (An, I, 159).
Niết-bàn là một cảnh giới siêu việt, vì thế Niết-bàn khác lạ với tất cả những gì của thế giới khổ đau.
Câu chuyện con cá và con rùa, sau đây có thể minh họa, trong chừng mức nào đó, sự hiện hữu "phi luận lý" của cái tuyệt đối có tính vô ngã này:
Ngày xưa, có một con cá không biết gì khác ngoài nước trong đó nó đang sống. Một hôm đang nhởn nhơ bơi lội trong hồ tình cờ gặp anh bạn cũ là con rùa vừa đi chơi trên đất về.
- Chào anh - cá nói. Ðã lâu không gặp anh, anh đi đâu về đấy?
- Ồ - rùa đáp - tôi vừa du ngoạn trên đất khô về.
- Trên đất khô à ? Thế nghĩa là gì ? Tôi chưa bao giờ thấy cái gì như vậy. Thế ra có một chỗ đất khô à? Tôi nghĩ rằng điều anh nói là không thực.
- Nếu anh muốn tin như thế thì cũng được thôi, chẳng ai ngăn cản anh đâu. Nhưng điều chắc chắn là chính tôi vừa từ chỗ đất khô trở về.
- Này anh bạn. Hãy thử tả rõ cho tôi biết những gì anh đã thấy trong cuộc du ngoạn của anh. Xin anh nói cho tôi nghe đất giống như cái gì. Ðất có ẩm ướt không? Tôi e rằng anh chẳng lô-gích đấy!
- Không, đất không ẩm ướt.
- Thế thì nó mát hay lạnh?
- Nó không mát cũng không lạnh.
- Thế nó có trong để ánh sáng xuyên qua nó không?
- Không, nó không trong và ánh sáng không thể xuyên qua nó được.
- Nó có mềm nhuyễn để tôi có thể bơi lội thoải mái không?
- Không, nó không mềm nhuyễn và anh không thể bơi lội trong đất được.
- Nó có chảy thành dòng không?
- Không, nó không chảy và không tạo thành dòng.
- Nó có nhô lên và tạo thành sóng trắng không?
- Không, đất không nhô lên mà cũng không tạo thành sóng trắng.
Nghe vậy, cá thôi không hỏi rùa nữa và ngạo nghễ vặn lại:
- Tôi đã bảo với anh rằng đất không có. Khi tôi hỏi anh đất giống cái gì, anh đã không nêu rõ cho tôi được gì có ích cả. Vậy là không có đất. Ðừng lừa dối tôi nữa bạn ạ !
- Ðược, nếu anh tin rằng không có đất thì anh có lý của anh. Tuy nhiên, nếu một kẻ nào khác ngoài tôi làm cho anh chấp nhận được rằng có sự hiện hữu của đất thì lúc đó anh sẽ cùng tôi nhận định rằng anh hiện là một anh cá ngu đần.
Cũng thế, Phật giáo khẳng định rằng có khổ, nhưng cũng có khổ diệt.
**IX - Sự chết**
Rõ ràng rằng con người do điều kiện tạo ra (duyên sinh) cũng như mọi sự vật, do đó con người là vô ngã và vô thường. Cũng như vũ trụ, con người thay đổi không ngừng. Không có sự hiện hữu, chỉ có sự trở thành (bhava). Ðức Phật đã trình bày tính vô thường của đời người bằng những hình ảnh thông thường sau đây:
"Thực thế, đời sống của con người là ngắn ngủi, giới hạn, phù du, đầy khổ đau và ưu phiền, nó như một hạt sương tan biến khi mặt trời mọc, như bọt nước, như đường rãnh xẻ trong nước, như dòng thác chảy cuốn đi tất cả không bao giờ dừng lại, như một con vật nuôi để làm thịt lúc nào cũng đối đầu với cái chết" (An, III, 70).
Vì tất cả các sự vật được tạo thành (hữu vi) đều vô thường, không những chỉ con sông trong đó con người tắm, mà cả chính con người cũng luôn luôn thay đổi. Các hiện tượng tâm-vật lý mãi mãi sinh ra rồi chết đi vào mọi lúc trong suốt cả cuộc đời.
Về sự ngắn ngủi của cuộc đời Bouddhaghosa (Phật Âm) đã viết trong bộ Visuddhimagga (Thanh Tịnh Ðạo VIII):
"Trong tuyệt đối, đời sống một hữu tình rất ngắn ngủi, chỉ bằng khoảnh khắc một niệm. Như bánh xe, lúc lăn, chỉ đè trên một điểm của vành xe, và lúc ngừng, cũng chỉ đè trên một điểm, đời sống một hữu tình cũng chỉ lâu bằng một niệm: ngay khi niệm này dứt, hữu tình cũng ngừng sống".
Sự chết cũng thế, hiểu như sự chấm dứt khả năng sống của một hình thái hiện hữu, chỉ là sự gián đoạn tạm thời của một hình thái. Nó không phải là sự tiêu diệt toàn bộ một cá nhân; đúng hơn, nó là biểu hiện của một sự chuyển đổi sang một sự hiện hữu khác. Chỉ riêng các quan năng ngưng vận hành, chứ năng lực, sự khao khát được hiện hữu (hữu ái) nằm trong nghiệp lực vẫn tiếp tục thể hiện dưới một hình thái khác của sự sống.
Dù sao, chết là một hiện tượng cũng bình thường như sinh ra. Thường thường, những người đang hấp hối, yếu ớt về thể chất không còn có thể kiểm soát và điều động các ý tưởng của họ. Do đó, những ấn tượng gây nên bởi những biến cố quan trọng trong các cuộc đời này hay các cuộc đời trước hiện trở lại mạnh mẽ trong tâm thức, và họ không cách nào loại bỏ chúng.
Sau đây là ba loại ý tưởng vào lúc người ta sắp chết:
*a. Kỷ niệm về những hành động quan trọng, tốt hoặc xấu, của quá khứ (kamma),* ví dụ: các tội ác, cách cư xử hàng ngày, thói quen... *b. Biểu tượng của các hành động ấy (kammamitta), *ví dụ khí cụ thờ cúng đối với các tín đồ, bệnh nhân đối với bác sĩ, súng ống đối với người lính... *c. Hình ảnh cảnh giới người ta sẽ tái sinh vào (gatinimitta),* ví dụ: cõi khổ đau cùng cực (naraka) đối với những kẻ sát nhân, cõi sung sướng (devaloka) đối với những người thiện hiền,...
Ba loại ý tưởng mà người ta không thể chọn lựa một cách có ý thức xuất hiện rõ ràng trong tâm thức vào lúc chết. Chúng tạo thành những hành động gần với cái chết (cận tử nghiệp, âcinna kamma) ảnh hưởng và quyết định đặc tính của đời sống sắp đến, cũng giống như ý tưởng sau cùng trước giấc ngủ có thể trở thành ý tưởng đầu tiên lúc thức dậy. Cũng thế, những hành động quan trọng nhất trong một đời sống (garuka kamma), cũng như những hành động bình thường, tốt hay xấu, trở thành những ý tưởng tích cực và thù thắng trong những phút cuối cùng. Nếu như một ý tưởng nào đó trong các ý tưởng ấy vắng mặt vào lúc người ta chết thì cái hành động tiềm ẩn tích lũy (katattâ kamma) tạo thành sức mạnh gây nên sự tái sinh.
**X - Trường hợp tự tử**
Người Phật tử có thái độ thế nào đối với sự tự tử? Xưa nay, khuynh hướng tự tử có khắp nơi trên thế giới. Khuynh hướng này được gọi là sự khao khát hủy diệt (vô hữu ái: vibhavatanha). Mặc dù rất sợ chết, người ta vẫn cảm thấy khát khao tự hủy diệt, nhất là khi người ta thất vọng về cuộc đời của mình. Ðức Phật dạy đời đầy khổ đau, nhưng không nên loại trừ khổ đau bằng tự tử. Thực vậy, cái chết do tự tử, cũng như cái chết do bất cứ hình thức nào khác, cũng đều được kế tiếp ngay sau đó một sự tái sinh. Sự hiện hữu mới sau một sự tự tử thường tệ hại hơn vì vào lúc chết, nó đã bị nhiễm đầy những ý tưởng xấu: thù ghét, căm giận, buồn rầu...
Sự sống và sự chết trong Phật Giáo
**XI - Sự tái sinh**
Ðiều gì xảy ra sau khi chết ? Về điều này, đức Phật đã đưa ra học thuyết về sự tái sinh. Học thuyết này có gốc của nó trong sự giác ngộ của đức Phật chứ không có ở trong bất cứ một trong những tin tưởng có trước Phật giáo, mà một cách sai lạc, người ta thường lẫn lộn học thuyết này với chúng (An, III, 99 ; Sn, XVI, 9).
Theo học thuyết này, sự chết là một cái cửa mở ra một hình thức sinh ra khác. Hai sự hiện hữu (đời sống) được nối lại bởi cái thức tái sinh (patisandhi-vinâna) (Cn, Mn, 106 ; An, I, 224) được tạo ra bởi cái ý tưởng ngay trước khi chết và tái xuất hiện vào lúc thụ thai tức là với sự hình thành một sự sống mới trong người mẹ. Cái thức này được nhận định như là "cái hữu thể sẽ sinh ra" (Càn thác bà, Gandhabha). Ngay sau đó nó sẽ biến vào trong cái dòng tiềm thức của sự sống mới (Bhavangasota) mà nó không ngừng tạo ra. Chính cái thức tái sinh quyết định tính chất tiềm ẩn của một cá nhân. Từ cái chết đến sự tái sinh, cái dòng tiềm thức được truyền thẳng không qua trung gian (antarabhava). Cũng thế, cái thức tái sinh không bao giời rời khỏi đời sau. Tưởng cũng nên so sánh điều ấy với những hiện tượng như tiếng dội, ánh sáng của một cây đèn, dấu ấn của một khuôn dấu hay hình ảnh trong một tấm gương. Hai sự hiện hữu kế liền nhau thì không phải một cũng không phải là khác (Milindapanna, tr.40 : Naca-sonacaanno).
Do đó, luật nhân quả (kamma-vipâka) xảy ra không ngừng trong suốt quá trình sống của một cá nhân chịu trách nhiệm về các hành động đã làm của mình và thừa hưởng những kết quả của mình :
"Này các tỳ kheo, ý muốn (cetanâ) là cái mà ta gọi là hành động (cetanâhambhikkhave kammam vadâmi) vì chính do bởi ý muốn mà người ta thực hiện các hành động thuộc thân thể lời nói và ý thức. Này các tỳ kheo, có cái nghiệp (kamma) chín muồi ở các địa ngục... cái nghiệp chín muồi trong cõi súc sinh, cái nghiệp chín muồi trong cõi ngạ quỷ, cái nghiệp chín muồi trong cõi người, cái nghiệp chín muồi trong cõi trời. Tuy nhiên, kết quả của nghiệp thì gồm ba loại : chín muồi trong đời này (ditthadhammavedanîyakamma), chín muồi trong đời sắp đến (upapajjavedanîyakamma), chín muồi trong đời sau đó (aparâparîyaveda-nîyakamma) (An, VI, 63).
Sự tái sinh được gây nên do nghiệp lực tốt hay xấu có thể xảy ra ở tại một trong 31 nơi thuộc năm thú hướng:
a. Chỗ khổ đau cùng cực, địa ngục (niraya).
b. Cõi súc sinh (tirachâna).
c. Phạm vi của ngạ quỷ (peta).
d. Loài người (manussa).
e. Các cõi trời (diva) lại chia làm ba loại : cõi dục (kâmaloka), cõi sắc (rupaloka), cõi vô sắc (arupaloka).
**XII - Sự chết và vị A La Hán**
Sự chết và sự tái sinh theo nhau một cách tương tục khi mà các chúng sinh bị chìm đắm trong sự lầm lạc khiến họ hành động theo sự điều động của vị kỷ và của sự ràng buộc vào cuộc sống. Trái lại, người ta loại trừ vô minh thì những hành động vị kỷ sẽ không còn sản sinh nữa. Chúng không bị ràng buộc vào những đối tượng dục lạc và quá trình sống bị gián đoạn. Vị làm dứt bặt mọi ràng buộc được gọi là A la hán (không tái sinh, Arahant). Ðức Phật cũng là A la hán về mặt giải thoát. Trường hợp một vị A la hán tiếp tục sống trong đời này dù các ái dục của ngài đã được đoạn trừ có thể được so sánh với hoạt động của một cái quạt máy : dòng điện đã bị ngắt, nhưng quạt vẫn quay nhờ vào vận tốc đã đạt được. Sự chết của vị ấy là sự ngưng những quá trình tâm vật lý của sự sống, và đồng thời nó là sự giái thoát toàn bộ và là sự an lạc vô lượng không thể miêu tả được. Vị A la hán không thuộc bất cứ loại chúng sinh nào cả (Cf, An, II, 38). Do vì chư vị A la hán không còn tạo ra những hành động vị kỷ (nghiệp, karma), nên chư vị không còn xuất hiện trong bất cứ khung trật nào nữa cả (Sun, 499). Không có câu trả lời dứt khoát nào cho câu hỏi về số phận của vị A la hán sau khi chết :
"Như những tia sáng từ lò phát ra lần lượt tắt đi.
Và người ta không biết chúng đi đâu.
Cũng vậy, vị đã được giải thoát hoàn toàn
Ðã vươn qua dòng khát ái,
Ðã vào trong tịch lặng,
Thì không để lại dấu vết". -- (Udâna 93).
Kinh Trung bộ (Majjhimanikaya) 72 cũng kể một cuộc bàn luận giữa đức Phật và Vaccha, một ẩn sĩ lang thang, về chủ đề sau đây :
- Thưa Gotama (Cù Ðàm), một tu sĩ được giải thoát tái sinh về đâu (Vaccha muốn nói đến một vị A la hán).
- Này Vaccha, bảo rằng vị ấy tái sinh thì như thế là không đúng.
- Thế thì, thưa Gotama, vị ấy không tái sinh ư?
- Này Vaccha, bảo rằng vị ấy không tái sinh, điều ấy không đúng.
- Thế thì, thưa Gotama, vị ấy tái sinh và không tái sinh?
- Này Vaccha, bảo rằng vị ấy tái sinh và không tái sinh, điều ấy không đúng.
- Thế thì, thưa Gotama, vị ấy không tái sinh và cũng không không tái sinh?
- Này Vaccha, bảo rằng vị ấy không tái sinh và không không tái sinh , điều ấy không đúng.
Nghe những câu trả lời của đức Phật, Vaccha lấy làm bối rối và không còn tin những gì đức Phật đã dạy ông trước kia.
Và đức Phật, sau khi xác nhận rằng học thuyết này rất khó hiểu đối với Vaccha, cố minh họa cho ông về học thuyết này bằng cách đặt cho ông những câu hỏi :
- Này Vaccha, giả như có một ngọn lửa than trước mặt ông, ông có biết rằng nó đang cháy trước mặt ông không?
- Thưa Goatama, nếu có một ngọn lửa than trước mặt tôi, tôi biết ngọn lửa cháy trước mặt tôi.
- Nhưng này Vaccha, nếu như ngọn lửa trước mặt ông tắt đi, ông biết ngọn lửa trước mặt ông tắt không?
- Thưa Gotama, nếu ngọn lửa trước mặt tôi tắt, tôi biết ngọn lửa trước mặt tôi tắt.
- Nhưng này Vaccha, nếu có ai hỏi ông: "Ngọn lửa đã đi về hướng nào, đông, tây, nam hay bắc?" thì ông trả lời thế nào?
- Thưa Gotama, câu hỏi này không thích ứng với trường hợp này. Vì ngọn lửa tùy thuộc vào sự cháy của cỏ và của gỗ. Chỉ khi nào không còn nhiên liệu nữa thì ngọn lửa mới tắt đi.
- Ðúng thế, ở đây cũng vậy, này Vaccha, tất cả sắc, thọ, tưởng, hành, thức một khi bị từ bỏ, bị nhổ bật, bị chặt đứt như cây tala thì chúng sẽ tắt diệt đi không còn có thể mọc lên lại sau này nữa. Này Vaccha, một vị đã giải thoát ra khỏi những gì được gồm thành năm uẩn thì sâu xa, rộng lớn như biển. Do đó, bảo rằng vị ấy tái sinh, rằng vị ấy không tái sinh, rằng vị ấy tái sinh và không tái sinh, rằng vị ấy vừa không tái sinh vừa không không tái sinh, tất cả đều không đúng hợp.
Cho nên không thể bảo rằng một vị đã giải thoát tái sinh, vì tất cả những phiền não tạo thành sự tái sinh đã bị loại trừ. Và cũng không thể bảo rằng một vị đã giải thoát thì bị đoạn diệt vì không cò ai để bị đoạn diệt.
Rõ ràng rằng đức Phật đã giảng rất ít về Niết bàn và sự nhập Niết bàn, về sự hiện hữu cực lạc của những vị đã giải thoát. Tuy nhiên, một tuyên thuyết nổi danh của ngài trong kinh Udâna VIII, bốn quả thực rất quan trọng về lĩnh vực của tuyệt đối:
"Này các tỳ kheo, có một cái bất sở sinh, bất sở thành, bất sở tác, bất sở vi. Này các tỳ kheo, nếu không có một cái bất sở sinh, bất sở thành, bất sở tác, bất sở vi, thì sẽ không có sự giải thoát đối với cái được sinh ra, được lập thành, được tạo tác, được làm nên. Nhưng, này các tỳ kheo, vì có một cái bất sở sinh, bất sở thành, bất sở tác, bất sở vi, mới có sự giải thoát đối với cái được sinh ra, được lập thành, được tạo tác, được làm nên. Ðiều này quả thực là sự chấm dứt của khổ".
Cái bất sở sinh (bất sinh) là cái tuyệt đối vô ngã, mà người ta không thể tìm kiếm bằng bất cứ một phương thức hợp lý nào hoặc diễn tả bằng một ngôn ngữ không tương xứng của con người, vì nói đến chính cái tuyệt là một điều hoàn toàn vô nghĩa.
Tóm lại, học thuyết Phật giáo về sự sống và sự chết vừa có tính cách luận lý vừa có tính cách vi diệu. Ðiều ấy muốn nói rằng, người ta có thể hiểu nó bằng tri thức, nhưng chỉ bằng trí tuệ người ta mới có thể thâm nhập vào nó, thể chứng nó được.
* * *
Ðể thay cho kết luận, tôi muốn tóm tắt những gì tôi đã trình bày trong phạm vi Phật học bằng những câu trả lời cho những câu hỏi sau đây mà người ta đã nêu với tôi :
**Chúng ta là ai? **Chúng ta là những hữu thể được tạo thành bằng những yếu tố tâm vật lý và bằngthức ăn ở trái đất, được gọi là người, nhưng không có những cái ngã có tính chất tự thể và thường hằng. **Chúng ta từ đâu đến? **Chúng ta được sinh ra bởi nghiệp (kamma) của chính chúng ta và nhận di sản của cha mẹ chúng ta hay xa hơn, của các tổ tiên đầu tiên của chúng ta từ một thế giới khác đến. **Chúng ta có một mục đích trong đời này không? **Nếu chúng ta muốn lợi dụng đời sống quý báu này để thể chứng giác ngộ và giải thoát, thì những cuộc sống của chúng ta có những mục đích tối thượng. **Chúng ta sẽ về đâu sau khi chết?** Chúng ta sẽ tái sinh trong những thế giới hoặc hạnh phúc hoặc khổ đau, điều ấy tùy thuộc những hành động của chúng ta trong cuộc đời này.
Nếu chúng ta đã đoạn trừ những gốc rễ xấu (các căn bản bất thiện): tham dục, sân hận, si muội, chúng ta sẽ tự giải thoát khỏi vòng sinh tử (samsâra-luân hồi), và) nói theo ngôn ngữ của cuộc đời, chúng ta nhập vào cõi Cực lạc (Parinirvâna).
Thích Thiện Châu
Thích Thiện Châu
** Bài này đã được thuyết trình tại buổi Hội thảo thứ 23 do Liên Hiệp Thế Giới các Tôn Giáo (Alliance mondiale des religions) , được tổ chức vào ngày 10,11,12 /3/1989 và được đăng lại trong sách "Tìm Ðạo" của Hòa thượng Thích Thiện Châu do Viện Nghiên Cứu Phật Học VN ấn hành năm 1996.*
-
[6 điều hướng tới để chuyển hóa](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/23508-6-dieu-huong-toi-de-chuyen-hoa.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[8 điều chiêm nghiệm](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/23507-8-dieu-chiem-nghiem.html) *Thích Đạt Ma Phổ Giác*
-
[Nhìn rõ lẽ thật](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/23151-nhin-ro-le-that.html) *HT. Thích Thanh Từ*
-
[Kinh Vakkali: Hòa Thượng Vakkali](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/21896-kinh-vakkali-hoa-thuong-vakkali-trich-doan-vakkali-sutta-vakkali-excerpt.html) *Nguyễn Văn Tiến*
-
[Quan Điểm Phật Giáo Về Sự Chăm Sóc Người Bệnh Lúc Cuối Đời](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/20053-quan-diem-phat-giao-ve-su-cham-soc-nguoi-benh-luc-cuoi-doi-qua-cuoc-noi-chuyen-voi-nha-su-phra-paisal-visalo-bac-si-suresh-kumar.html) *Chuyển Ngữ: Nguyễn Văn Tiến - Source-Nguồn: www.visalo.org*
-
[Giấc Mộng Vô Thường](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5588-Giac-Mong-Vo-Thuong.html) *Cư sĩ Liên Hoa*
-
[Giáo lý Vô Ngã của Phật giáo và vấn đề Siêu Ngã](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5580-Giao-ly-Vo-Nga-cua-Phat-giao-va-van-de-Sieu-Nga.html) *Y. Karunadasa - Viên Trí dịch*
-
[Khái quát về Ngũ Uẩn Vô Ngã](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5569-Khai-quat-ve-Ngu-Uan-Vo-Nga.html) *HT. Thích Thiện Siêu*
-
[Nhìn sự vật như chúng thật sự là](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5498-Nhin-su-vat-nhu-chung-that-su-la.html) *Thiền sư Ajahn Chah - Diệu Liên Lý Thu Linh lược dịch*
-
[Hãy nói về Ðau khổ](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5416-Hay-noi-ve-au-kho.html) *Tỳ kheo Gavesako*
-
[Tột Cùng Của Luân Hồi Là Khổ Đau, Tột Cùng Của Phật Pháp Là An Lạc](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/5219-Tot-Cung-Cua-Luan-Hoi-La-Kho-Dau-Tot-Cung-Cua-Phat-Phap-La-An-Lac.html) *Tuệ Uyển chuyển ngữ*
-
[Chết Để Thay Đổi](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/4620-chet-de-thay-doi.html) *Marianne Arbogast, Thích Nữ Tịnh Quang trích dịch*
-
[Tay Trắng Cuộc Đời (Vô thường vô sản)](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/4504-tay-trang-cuoc-doi-vo-thuong-vo-san.html) *Hiền Huy Hòa Hiệp*
-
[Hãy buông ra](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/4348-hay-buong-ra.html) *Admin*
-
[Sự Chấp trước là nguyên nhân của khổ đau](phat-phap/giao-phap/vo-thuong-kho-vo-nga/3599-su-chap-truoc-la-nguyen-nhan-cua-kho-dau.html) *Nhật Tịnh dịch*
## Gửi bình luận của bạn
## BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (
đã gửi)

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Các bà mẹ luôn đắn đo suy nghĩ khi lựa chọn dầu gội, sữa tắm cho bé yêu của mình. Làn da nhạy cảm của bé đòi hỏi các bà mẹ phải lựa chọn sản phẩm an toàn và hợp vệ sinh. Sữa tắm gội chung Suave Kids 3 in 1 với hương trái cây dễ chịu và thơm mát ( táo, dâu, dứa, dưa hấu…) sẽ giúp chop làn da của trẻ luôn thơm tho, sạch sẽ và khỏe mạnh,vui chơi thỏa thích.
**Sữa tắm gội và xả trẻ em Suave Kids 3 in 1** là một sản phẩm của hãng Suave, **một thương hiệu nổi tiếng hơn 70 năm qua tại Mỹ.**
Với công thức không cay mắt và giữ ẩm cao, dòng sản phẩm sữa tắm gội xả toàn thân
**SUAVE KIDS Apple 3 in 1 **giúp cho làn da của bé luôn mềm mại với những mùi hương trái cây tự nhiên thơm mát. **SUAVE KIDS Apple 3 in 1 **được các nhà nhãn khoa kiểm nghiệm là công nhận là dịu nhẹ cho mắt, không làm cay mắt của bé và dễ dàng rửa sạch khi sữa tắm lọt vào mắt của bé. Đây sẽ là loại sữa tắm và dầu gội chăm sóc làn da non nớt của bé một cách tự nhiên, tăng cường bảo vệ da, giúp da trẻ khỏe mạnh và mịn màng hơn. **Độ an toàn**
– Độ pH trung tính
– Không làm cay mắt trẻ
– Đã được thử nghiệm da liễu
**Cách dùng**
– Dầu gội: Làm ướt tóc bé với nước ấm. Cho một lượng sản phẩm vừa đủ ra lòng bàn tay, xoa đều ra 2 lòng bàn tay rồi bôi đều lên da đầu và tóc và cơ thể bé, sau đó mát-xa da đầu theo chuyển động tròn. Xả sạch với nước ấm. Lặp lại một lần nữa nếu cần.
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

Link: <http://depcosmetics.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://depcosmetics.vn/?p=8349>; rel=shortlink


markdown:
DỊCH VỤ CÔNG
TÌNH HÌNH
XỬ LÝ
HỎI ĐÁP
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Quên tài khoản?
{1}
##LOC[OK]##
{1}
##LOC[OK]##
##LOC[Cancel]##
{1}
##LOC[OK]##
##LOC[Cancel]##
{1}
##LOC[OK]##
{1}
##LOC[OK]##
##LOC[Cancel]##
{1}
##LOC[OK]##
##LOC[Cancel]##
ĐƠN VỊ GIẢI ĐÁP
Cấp tỉnh
Ban Quản lý Khu kinh tế
Ban Xúc tiến và Hỗ trợ đầu tư
Cảnh sát Phòng cháy chữa cháy
Công ty CP Nước sạch Quảng Ninh
Công ty Điện lực tỉnh Quảng Ninh
Cục Thuế tỉnh
Sở Công Thương
Sở Du lịch
Sở Giáo dục và Đào tạo
Sở Giao thông - Vận tải
Sở Kế hoạch và Đầu tư
Sở Khoa học và Công nghệ
Sở Lao động - Thương binh và Xã hội
Sở Ngoại vụ
Sở Nội vụ
Sở Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn
Sở Tài chính
Sở Tài nguyên và Môi trường
Sở Thông tin và Truyền thông
Sở Tư pháp
Sở Văn hóa và Thể thao
Sở Xây dựng
Sở Y tế
Trung tâm hành chính công tỉnh Quảng Ninh
Cấp huyện
Công an tỉnh
Ủy ban nhân dân huyện Ba Chẽ
Ủy ban nhân dân huyện Bình Liêu
Ủy ban nhân dân huyện Cô Tô
Ủy ban nhân dân huyện Đầm Hà
Ủy ban nhân dân huyện Hải Hà
Ủy ban nhân dân huyện Hoành Bồ
Ủy ban nhân dân huyện Tiên Yên
Ủy ban nhân dân huyện Vân Đồn
Ủy ban nhân dân Thành phố Hạ Long
Ủy ban nhân dân Thành phố Móng Cái
Ủy ban nhân dân Thành phố Uông Bí
Ủy ban nhân dân thị xã Đông Triều
Ủy ban nhân dân thị xã Quảng Yên
Ủy ban nhân dân thành phố Cẩm Phả
Cấp xã
Ủy ban nhân dân huyện Ba Chẽ
Điện lực huyện Ba Chẽ
Thị trấn Ba Chẽ
Xã Đạp Thanh
Xã Đồn Đạc
Xã Lương Mông
Xã Minh Cầm
Xã Nam Sơn
Xã Thanh Lâm
Xã Thanh Sơn
Xí nghiệp nước sạch miền đông (Huyện Ba Chẽ)
Ủy ban nhân dân huyện Bình Liêu
Điện lực huyện Bình Liêu
Thị trấn Bình Liêu
Xã Đồng Tâm
Xã Đồng Văn
Xã Hoành Mô
Xã Húc Động
Xã Lục Hồn
Xã Tình Húc
Xã Vô Ngại
Ủy ban nhân dân huyện Cô Tô
Thị trấn Cô Tô
Xã Đồng Tiến
Xã Thanh Lân
Ủy ban nhân dân huyện Đầm Hà
Thị trấn Đầm Hà
Xã Đại Bình
Xã Đầm Hà
Xã Dực Yên
Xã Quảng An
Xã Quảng Lâm
Xã Quảng Lợi
Xã Quảng Tân
Xã Tân Bình
Xã Tân Lập
Ủy ban nhân dân huyện Hải Hà
Thị trấn Quảng Hà
Xã Cái Chiên
Xã Đường Hoa
Xã Phú Hải
Xã Quảng Chính
Xã Quảng Điền
Xã Quảng Đức
Xã Quảng Long
Xã Quảng Minh
Xã Quảng Phong
Xã Quảng Sơn
Xã Quảng Thắng
Xã Quảng Thành
Xã Quảng Thịnh
Xã Quảng Trung
Xã Tiến Tới
Ủy ban nhân dân huyện Hoành Bồ
Thị trấn Trới
Xã Bằng Cả
Xã Dân Chủ
Xã Đồng Lâm
Xã Đồng Sơn
Xã Hòa Bình
Xã Kỳ Thượng
Xã Lê Lợi
Xã Quảng La
Xã Sơn Dương
Xã Tân Dân
Xã Thống Nhất
Xã Vũ Oai
Ủy ban nhân dân huyện Tiên Yên
Thị trấn Tiên Yên
Xã Đại Dực
Xã Đại Thành
Xã Điền Xá
Xã Đông Hải
Xã Đông Ngũ
Xã Đồng Rui
Xã Hà Lâu
Xã Hải Lạng
Xã Phong Dụ
Xã Tiên Lãng
Xã Yên Than
Ủy ban nhân dân huyện Vân Đồn
Thị trấn Cái Rồng
Xã Bản Sen
Xã Bình Dân
Xã Đài Xuyên
Xã Đoàn Kết
Xã Đông Xá
Xã Hạ Long
Xã Minh Châu
Xã Ngọc Vừng
Xã Quan Lạn
Xã Thắng Lợi
Xã Vạn Yên
Ủy ban nhân dân Thành phố Hạ Long
Điện lực thành phố Hạ Long
Phường Bạch Đằng
Phường Bãi Cháy
Phường Cao Thắng
Phường Cao Xanh
Phường Đại Yên
Phường Giếng Đáy
Phường Hà Khánh
Phường Hà Khẩu
Phường Hà Lầm
Phường Hà Phong
Phường Hà Trung
Phường Hà Tu
Phường Hồng Gai
Phường Hồng Hà
Phường Hồng Hải
Phường Hùng Thắng
Phường Trần Hưng Đạo
Phường Tuần Châu
Phường Việt Hưng
Phường Yết Kiêu
Ủy ban nhân dân Thành phố Móng Cái
Phường Bình Ngọc
Phường Hải Hoà
Phường Hải Yên
Phường Hoà Lạc
Phường Ka Long
Phường Ninh Dương
Phường Trà Cổ
Phường Trần Phú
Xã Bắc Sơn
Xã Hải Đông
Xã Hải Sơn
Xã Hải Tiến
Xã Hải Xuân
Xã Quảng Nghĩa
Xã Vạn Ninh
Xã Vĩnh Thực
Xã Vĩnh Trung
Ủy ban nhân dân Thành phố Uông Bí
Phường Bắc Sơn
Phường Nam Khê
Phường Phương Đông
Phường Phương Nam
Phường Quang Trung
Phường Thanh Sơn
Phường Trưng Vương
Phường Vàng Danh
Phường Yên Thanh
Xã Điền Công
Xã Thượng Yên Công
Ủy ban nhân dân thị xã Đông Triều
Phường Đông Triều
Phường Đức Chính
Phường Hưng Đạo
Phường Kim Sơn
Phường Mạo Khê
Phường Xuân Sơn
Xã An Sinh
Xã Bình Dương
Xã Bình Khê
Xã Hoàng Quế
Xã Hồng Phong
Xã Hồng Thái Đông
Xã Hồng Thái Tây
Xã Nguyễn Huệ
Xã Tân Việt
Xã Thủy An
Xã Tràng An
Xã Tràng Lương
Xã Việt Dân
Xã Yên Đức
Xã Yên Thọ
Ủy ban nhân dân thị xã Quảng Yên
Phường Cộng Hòa
Phường Đông Mai
Phường Hà An
Phường Minh Thành
Phường Nam Hòa
Phường Phong Cốc
Phường Phong Hải
Phường Quảng Yên
Phường Tân An
Phường Yên Giang
Phường Yên Hải
Xã Cẩm La
Xã Hiệp Hòa
Xã Hoàng Tân
Xã Liên Hòa
Xã Liên Vị
Xã Sông Khoai
Xã Tiền An
Xã Tiền Phong
Ủy ban nhân dân thành phố Cẩm Phả
Điện lực thành phố Cẩm Phả
Phường Cẩm Bình
Phường Cẩm Đông
Phường Cẩm Phú
Phường Cẩm Sơn
Phường Cẩm Tây
Phường Cẩm Thạch
Phường Cẩm Thành
Phường Cẩm Thịnh
Phường Cẩm Thủy
Phường Cẩm Trung
Phường Cửa Ông
Phường Mông Dương
Phường Quang Hanh
Xã Cẩm Hải
Xã Cộng Hòa
Xã Dương Huy
TRA CỨU HỒ SƠ
Số biên nhận/Mã tra cứu
Số chứng minh nhân dân
Nhập mã kiểm tra
Đổi mã bảo mật
CHUYÊN MỤC HỎI ĐÁP
Để giải đáp những thắc mắc của bạn, vui lòng bấm
vào đây
để đặt câu hỏi gửi tới các đơn vị liên quan, giải đáp những vấn đề bạn quan tâm.
Đã tìm thấy:
0
kết quả
STT
Câu Hỏi
Tên lĩnh vực
Người Hỏi
Data pager
1
Số dòng hiển thị
PageSizeComboBox
select
10
20
50
Tổng số dòng:
0
/
1
trang
Không có dữ liệu
{1}
##LOC[OK]##
{1}
##LOC[OK]##
##LOC[Cancel]##
{1}
##LOC[OK]##
##LOC[Cancel]##
Lượt truy cập:
Trực tuyến:
CHÍNH QUYỀN ĐIỆN TỬ TỈNH QUẢNG NINH
Cơ quan chủ quản: Ủy ban nhân dân Tỉnh Quảng Ninh
Hỗ trợ:
Điện thoại: 0203.3.618.429 - 0203.3.619.429
Email: chinhquyendientu@quangninh.gov.vn

Cache-Control: private


markdown:
Hội nghị lần thứ bảy BCH TW khóa X ngày 05/8/2008 đã ban hành Nghị quyết số 26 - NQ/T.Ư "Về nông nghiệp, nông dân, nông thôn”, trong đó nêu rõ: “...Công nghiệp hoá, hiện đại hoá nông nghiệp, nông thôn là một nhiệm vụ quan trọng hàng đầu của quá trình công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước...”; “Xây dựng nền nông nghiệp phát triển toàn diện theo hướng hiện đại, bền vững, sản xuất hàng hóa lớn...”
Để sản xuất theo hướng hàng hóa cần tổ chức sản xuất theo chuỗi, bao gồm các khâu: Thông tin thị trường – Sản xuất – Thu gom, bảo quản – Chế biến – Tiêu thụ. Để chuỗi sản xuất hoạt động hiệu quả nhất thiết phải có các công trình dịch vụ sản xuất (DVSX) đến từng khâu trong chuỗi. Các công trình này liên kết với nhau tạo thành Hệ thống công trình DVSX.
Hệ thống công trình DVSX là mô hình không gian (vật thể và phi vật thể - mạng internet) đáp ứng các hoạt động sản xuất nông sản theo hướng hàng hóa; nơi bố trí và liên kết từ công trình DVSX cho từng khâu trong chuỗi sản xuất đến công trình DVSX hỗ trợ cho cả chuỗi.
Các công trình DVSX nông nghiệp phân bố tập trung hoặc phân tán; gắn kết trực tiếp cả về vị trí, quy mô và chức năng với các khu vực sản xuất nông sản (từ sản xuất hộ gia đình đến sản xuất quy mô lớn, hiện đại như Khu nông nghiệp công nghệ cao, Khu liên hợp công – nông nghiệp và dịch vụ; Khu, cụm công nghiệp chế biến nông sản…); điểm dân cư nông thôn và khu vực đô thị liên quan.
Hệ thống công trình DVSX nông nghiệp là cơ sở kết cấu hạ tầng cốt lõi tại khu vực nông thôn; động lực để phát triển toàn diện nền nông nghiệp theo hướng hiện đại, bền vững; đóng góp quan trọng vào việc xây dựng nông thôn mới và quá trình đô thị hóa.
Theo chức năng, hệ thống các công trình DVSX gồm:
a) Hệ thống công trình dịch vụ thương mại là nơi cung cấp dịch vụ đầu vào (giống, máy móc, vật tư nông nghiệp) và đầu ra của sản xuất, điển hình như:
- Công trình nhà ở kết hợp dịch vụ;
- Chợ, chợ đầu mối nông sản, siêu thị, trung tâm thương mại – trưng bày – triển lãm...
b) Hệ thống công trình dịch vụ thu gom, bảo quản – chế biến:
- Công trình kho thường và kho chuyên dụng;
- Công trình thu gom, bảo quản, vận chuyển và phân phối nông sản... thuộc hệ thống logistics.
c) Hệ thống công trình dịch vụ hỗ trợ :
- Công trình dịch vụ thông tin về nhu cầu và dự báo thị trường nông sản; các vấn đề liên quan đến sản xuất nông nghiệp;
- Công trình dịch vụ tài chính;
- Công trình dịch vụ đào tạo và khoa học công nghệ, gồm trường đại học, trường dạy nghề, trung tâm khuyến nông; trung tâm thử nghiệm, nghiên cứu ứng dụng và chuyển giao công nghệ... liên quan đến nông nghiệp.
Nhà nước (tỉnh, trung ương) có vai trò chủ đạo trong việc kiến tạo hệ thống các công trình dịch vụ hỗ trợ, cơ chế để thu hút các nguồn lực thị trường vào đầu tư tại khu vực nông thôn. Người nông dân (tổ chức, cá nhân) là chủ thể chính trong tổ chức (tự mình, liên kết) đầu tư xây dựng, vận hành theo nguyên tắc thị trường hệ thống công trình dịch vụ thương mại và dịch vụ thu gom, bảo quản – chế biến.
Hệ thống công trình DVSX nông nghiệp là một dạng siêu hệ thống, có phạm vi tương tác rộng khắp trong và ngoài nước.
WEB dichvusxnn.vn thuộc Bộ môn Kiến trúc Công nghiệp, Khoa Kiến trúc – Quy hoạch, Trường Đại học Xây dựng, là nơi trao đổi các thông tin chuyên ngành quy hoạch - xây dựng phục vụ cho việc phát triển nhanh chóng, hiệu quả hệ thống công trình DVSX nông nghiệp tại Việt Nam.
Rất mong sự tham gia của quý vị và các bạn!
Page 1 of 20

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"


markdown:
Giới thiệu - Điều khoản & Thỏa thuận - Cài đặt & gỡ bỏ
Địa chỉ: Tầng 16 số 18B Tam Trinh, Q.Hoàng Mai, Tp.Hà Nội
Email: [email protected] | Hotline: 0939.234.234

Server: cloudflare

Pragma: private

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Tue, 19-Feb-2019 02:05:34 GMT; path=/

Vary: User-Agent


markdown:
-
10-12-2017, 07:16 PM
[#1](threads/45919-Tuyen-sinh-du-hoc-Hoc-bong-bao-Asahi-Co-hoi-trong-tam-tay.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6&p=184665#post184665)
Member
- Ngày tham gia
- Dec 2016
- Bài viết
- 36
## Tuyển sinh du học – Học bổng báo Asahi - Cơ hội trong tầm tay
Trung tâm tư vấn giáo dục và đào tạo quốc tế Sao Mai tuyển sinh du học sinh học bổng báo Nhật Bản kỳ nhập học tháng 4/2018 theo chương trình tài trợ của Hội khuyến học báo Nhật Bản.
**1. ĐỐI TƯỢNG TUYỂN SINH**
Học sinh, sinh viên tốt nghiệp PTTH, cao đẳng, đại học
Tuổi từ 18- 28, ưu tiên nam giới
Có sức khỏe tốt, có ý chí vượt khó để học tập, chăm chỉ, cần cù
**2. Nội dung học bổng**
a. Quyền lợi
Du học sinh được nhà tài trợ tuyển chọn sẽ được nhận những hỗ trợ sau :
- Học bổng : 100% học phí (khoảng 200.000.000đ/năm)
- Hỗ trợ nhà ở miễn phí
- Được bố trí việc làm thêm với thu nhập từ 22.000.000đ/tháng trở lên
- Hỗ trợ đặc biệt khác : 6.000.000đ/năm
- Hỗ trợ phương tiện đi lại
b. Nghĩa vụ:
Làm công việc tại các đại lý phát hành báo chí thuộc Hội khuyến học báo gần với trường học
**3. MỤC ĐÍCH VÀ Ý NGHĨA CỦA GÓI**
DHS nhận được học bổng báo sẽ được đảm bảo về mặt tài chính. Ngoài việc được nhận 100% học bổng học phí, DHS còn được bố trí việc làm, bố trí nhà ở miễn phí.
Như vậy, ngoài học được tiếng Nhật, DHS hoàn toàn có thể có khoản tiết kiệm lớn đủ chi trả cho việc học tập lên bậc học cao hơn mà không cần bất kỳ sự hỗ trợ nào từ gia đình.
**4. ĐỊA CHỈ ĐĂNG KÝ VÀ NỘP HỒ SƠ:**
Ứng viên vui lòng nộp hồ sơ tại văn phòng của Công ty TNHH Hợp tác Quốc tế Sao Mai
**Trung tâm Tư vấn Giáo dục và Đào tạo Quốc tế Sao Mai**
Đ/c: số 21A ngõ 110 Trung Kính, Cầu Giấy, Hà Nội
Hotline: 0466523483 – 0911998248
Email:
[lienlac@daotaosaomai.com.vn](mailto:lienlac@daotaosaomai.com.vn)
#### View more random threads:
[Địa chỉ đào tạo tiếng Hàn KLPT tốt nhất Hà nội](threads/17666-Dia-chi-dao-tao-tieng-Han-KLPT-tot-nhat-Ha-noi.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [Học tiếng Trung có khó không?](threads/17302-Hoc-tieng-Trung-co-kho-khong.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [Jellyfish Education Đà Nẵng tuyển sinh lớp tiếng Nhật trình độ N4](threads/17113-Jellyfish-Education-Da-Nang-tuyen-sinh-lop-tieng-Nhat-trinh-do-N4.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [Bí kiếp trở thành cuốn từ điển sống](threads/17449-Bi-kiep-tro-thanh-cuon-tu-dien-song.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [Tài liệu và Audio luyện thi TOEL, TOEIC, GMAT, GRE download trực tiếp](threads/17488-Tai-lieu-va-Audio-luyen-thi-TOEL-TOEIC-GMAT-GRE-download-truc-tiep.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [4 bí quyết để nghe nói tiếng Anh như người bản ngữ](threads/17553-4-bi-quyet-de-nghe-noi-tieng-Anh-nhu-nguoi-ban-ngu.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [hi, mọi người](threads/17967-hi-moi-nguoi.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [Giáo trình vui học tiếng Anh](threads/17908-Giao-trinh-vui-hoc-tieng-Anh.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [Đào tạo tiếng Hàn nghe nói chất lượng](threads/17947-Dao-tao-tieng-Han-nghe-noi-chat-luong.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6) [phần mềm nghe và nói tiếng anh](threads/18037-phan-mem-nghe-va-noi-tieng-anh.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6)
#### Các Chủ đề tương tự
-
[Những điểm mới trong kỳ tuyển sinh 2009](threads/19375-Nhung-diem-moi-trong-ky-tuyen-sinh-2009.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6)Bởi seo3m trong diễn đàn Khóa học hayTrả lời: 6Bài viết cuối: 10-03-2016, 07:56 PM
-
[Bí quyết để sinh viên thiếu kinh nghiệm làm việc chiến thắng trong tuyển dụng](threads/15195-Bi-quyet-de-sinh-vien-thieu-kinh-nghiem-lam-viec-chien-thang-trong-tuyen-dung.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6)Bởi SacoJetvn trong diễn đàn Nghề nghiệp & thăng tiếnTrả lời: 13Bài viết cuối: 09-30-2016, 01:29 PM
-
[Tuyển sinh Dược sỹ, Dược tá học trong hoặc ngoài giờ hành chính](threads/37805-Tuyen-sinh-Duoc-sy-Duoc-ta-hoc-trong-hoac-ngoai-gio-hanh-chinh.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6)Bởi thinhhp91 trong diễn đàn Giới thiệu dịch vụTrả lời: 0Bài viết cuối: 02-11-2012, 07:18 PM
-
[Học bổng "Định Vị Thương Hiệu Sinh Viên Trong Mắt Nhà Tuyển Dụng"_Lần 3](threads/19004-Hoc-bong-Dinh-Vi-Thuong-Hieu-Sinh-Vien-Trong-Mat-Nha-Tuyen-Dung_Lan-3.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6)Bởi tunght trong diễn đàn Khóa học hayTrả lời: 28Bài viết cuối: 09-05-2010, 03:43 AM
-
[Học bổng Chương trình "Định vị Thương Hiệu Sinh Viên trong mắt Nhà tuyển dụng"](threads/19026-Hoc-bong-Chuong-trinh-Dinh-vi-Thuong-Hieu-Sinh-Vien-trong-mat-Nha-tuyen-dung.html?s=196ce54e0e26f94899318e1d1a024df6)Bởi phongkhamkt1 trong diễn đàn Khóa học hayTrả lời: 28Bài viết cuối: 08-08-2010, 06:25 AM
Tự hào với nhiều năm trong lĩnh vực chụp hình gia đình đẹp- chúng tôi- lavender tự hào với trên 9 năm trong lĩnh vực dịch vụ chụp hình gia đình chuyên nghiệp TPHCM sẽ làm hài lòng nhu cầu của các...
## Chụp ảnh gia đình và chất lượng TPHCM

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Tue, 19-Feb-2019 10:13:14 GMT; Max-Age=31536000; path=/


markdown:
dienmaytanhung
028 - 38328396 - 0932 126 138
368A Võ Văn Tần - Phường 5 - Quận 3 - TP.HCM
0 SP
Bếp điện từ
Máy hút mùi
Máy rửa chén
Bếp điện
Tủ Bếp
Bếp gas
Lò nướng
Phụ kiện nhà bếp
Thiết bị vệ sinh
Máy gia dụng
Tin tức
Lò hấp
Chậu, vòi rửa, nồi
Tủ rượu
Giới thiệu
Tủ lạnh
Máy giặt
Chuyện bếp núc
Liên hệ
Trang chủ
Vòi nhà bếp
Fagor
Danh mục sản phẩm
Bếp Từ
Bếp Điện
Bếp Gas
Lò Nướng
Lò vi sóng
Lò Hấp
Hút mùi
Tủ lạnh
Máy lạnh
Tủ Rượu
Máy giặt
Máy sấy
Máy rửa chén
Chậu rửa chén
Vòi nhà bếp
Thiết bị nhà tắm
Đồ Gia Dụng
Phụ kiện nhà bếp
Tủ Kệ Bếp
Thương hiệu
Bosch
Teka
Hafele
Brandt
Fagor
Gaggenau
De dietrich
Electrolux
Rosieres
Nardi
Blum
Korkmaz
Khác
Sản phẩm mới
BẾP ĐIỆN | TV1000B
Liên hệ
Chậu rửa đá BLANCO 567.68.940 Alu Metallic
12.980.000 VNĐ
Vòi chậu TEKA ARES
4.059.000 VNĐ
Tủ lạnh 4 cửa Hafele 539.16.230 HF-SBSIB
79.990.000 VNĐ
Hỗ trợ khách hàng
Chính sách và Quy định chung
Hình thức thanh toán
Vận chuyển & Lắp đặt
Bảo hành, Sửa chữa
Đổi trả hàng
Bảo mật thông tin
Thông tin công ty
Giới thiệu
Tin Tức
Liên hệ
Bản đồ
Tổng đài trợ giúp
TƯ VẤN TRỰC TIẾP
028- 38328396
Chăm Sóc Khách Hàng
028-38326381
Facebook
Công ty Điện máy Tấn Hưng - Siêu thị điện máy Tấn Hưng
Số GPKD: 0306454586 – Cấp ngày 25 tháng 12 năm 2008
Địa chỉ : 368A Võ Văn Tần - Phường 5 - Quận 3 - TP.HCM
Điện thoại : 028 - 38326381 - 028-38329831- 028- 38328396
© Copyright 2015 by dienmaytanhung.com.vn .
Thiết kế web
|
Saigonweb
Trang chủ
Bếp Từ
Bếp Điện
Bếp Gas
Lò Nướng
Lò vi sóng
Lò Hấp
Hút mùi
Tủ lạnh
Tủ Rượu
Máy giặt
Máy sấy
Máy rửa chén
Chậu rửa chén
Vòi nhà bếp
Thiết bị nhà tắm
Đồ Gia Dụng
Phụ kiện nhà bếp
Tin tức
Giới thiệu
Liên hệ
0932 126 138

Content-Type: text/html


markdown:
© Copyright DongTrieu Education and Training Department, All right reserved.
The best view resolution of the website is 1024x768 pixel with IE7+, Firefox 2+, Google Chrome browsers
Developed by DONGPHUONG JSC

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Tue, 19-Feb-2019 02:15:31 GMT; Path=/

Liferay-Portal: Liferay Portal Community Edition 6.1.1 CE GA2 (Paton / Build 6101 / July 31, 2012)


markdown:
# Bán Đất Sổ Hồng Giá Rẻ, Nam Khang Residece P.Long Trường,q9 Giá Chỉ 16tr/m2.
Ngày đăng : 24/09/2016
Số lượt đọc : 194
Giá : 16tr/m2
Địa chỉ :
## Thông tin
- Loại BĐS : Bán đất Phường Long Trường,Bán đất quận 9,bán đất quận thủ đức,đất mặt tiền Nguyễn Duy Trinh,Đất nền,Mua bán nhà đất,Nhà phố
- Tình trạng pháp lý: sổ Hồng Riêng
Bán Đất Sổ Hồng Giá Rẻ, Nam Khang Residece P.Long Trường,q9 Giá Chỉ 16tr/m2.
Vị trí: đường Nguyễn Duy Trinh, p.Long Trường, quận 9.
- Đối diện với với cây xăng và khu đô thị đông tăng long.
- Nằm cạnh chợ Long Trường, hệ thống trường học từ mầm non đến đại học đầy đủ trong vòng bán kính 1km.
- Thuận tiện lưu thông đến quận 1,2,7, Đồng Nai, Thủ Đức, thông qua các trục đường chính như Nguyễn Duy Trinh, đường cao tốc, đường vành đai 2,3…
- Quy mô dự án gồm 500 nền với đầy đủ tiện ích nội khu như công viên, hồ bơi, sân bong đá, khu vui chơi giải trí.
- Pháp lý: Đã có sổ hồng riêng từng nền, bao ra sổ.
- Xây dựng tự do.
- Giá chỉ 16tr/m2 (Rẻ hơn Giá thị trường).
Liên Hệ: 0909.854.698 – Hoàng Hà.
Cảm ơn anh chị đã xem tin.

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Qua công tác giám sát và theo dõi tình hình, Cục An toàn thông tin phát hiện đang có nhiều chiến dịch tấn công lừa đảo nhắm vào người sử dụng mạng Internet tại Việt Nam, đặc biệt là những người dùng mạng xã hội Facebook. Các chiến dịch lừa đảo này tạo ra hàng loạt trang web giả mạo các mạng xã hội, ngân hàng, nhà cung cấp dịch vụ lớn, các chương trình trúng thưởng để thu thập thông tin cá nhân, tài khoản mạng xã hội, tài khoản ngân hàng, thẻ tín dụng… của người sử dụng.
Các trang web lừa đảo yêu cầu người dùng nhập thông tin cá nhân, thẻ ATM và mật khẩu Facebook
Một số hình ảnh sử dụng trong chiến dịch tấn công phishing
Các trang web lừa đảo được đối tượng tấn công lan truyền và quảng bá đến người dùng thông qua nhiều kênh khác nhau, trong đó kênh được sử dụng nhiều nhất hiện tại là Facebook Messenger. Để gia tăng sự tin tưởng của người dùng, các thông tin lừa đảo khi lan truyền còn được kèm theo các đoạn mã được quảng cáo là mã trúng thưởng.
Tấn công phishing lan truyền qua Facebook Messenger
· hosofacebook.com
· hosofb68669.com
· hopqua2018.com
· nhanquatet2018.com
· nhanthuong2018.com
· traogiainammoi2018.com
· quacuoinam2018.com
· mochathuongtet2018.com
(Số lượng các trang web lừa đảo rất lớn sẽ được Cục ATTT cập nhật thường xuyên tại https://khonggianmang.vn/warn/phishing.txt )
Nhằm bảo đảm an toàn thông tin và phòng tránh nguy cơ bị tấn công lừa đảo, Cục An toàn thông tin khuyến nghị:
- Người dùng cần cảnh giác với những tin nhắn với các thông tin khuyến mãi, trúng thưởng, nhận thưởng. Không click vào bất cứ liên kết lạ nào được nhận từ tin nhắn trên facebook, kể cả từ các tài khoản bạn bè và người thân và các kênh tương tự như Zalo, Viber;
- Cảnh giác với những địa chỉ web lạ, gợi mở về việc nhận thưởng, trao giải. Trong trường hợp cần thiết, xin vui lòng liên hệ với chủ quản của nhãn hiệu đó để xác minh;
- Cập nhật mật khẩu tài khoản facebook, sử dụng các mật khẩu mạnh, chưa từng được sử dụng trước đó, bật tính năng xác thực 2 bước do facebook cung cấp;
- Không cung cấp tài khoản mạng xã hội, tài khoản ngân hàng, thông tin cá nhân hay các thông tin riêng khác trên bất kỳ trang mạng không rõ nguồn gốc


markdown:
**Phân tích sâu hơn về cấu tạo của ** **vòng bi SKF**ổ lăn
vong bi là phòng ban không thể thiếu trong hồ hết các mẫu máy móc, vong bi skf bao gồm vành ngoài vành trong và rãnh giữa là chính nhưng tùy vào hình dạng, kích thước của từng phòng ban… mà người ta phân loại vong bi
vòng bi NTN là phòng ban không thể thiếu trong đa số các mẫu máy móc, vòng bi bao gồm vành ngoài vành trong và rãnh giữa là chính nhưng tùy vào hình trạng, kích thước của từng bộ phận… mà người ta phân loại vòng bi SKF
nguyên liệu cốt yếu để phân phối những loại vòng bi SKF là thép cứng sở hữu hàm lượng cacbon cao. do vậy, nếu như bạn sử dụng vòng bi NSK đúng cách thức, coi sóc với công nghệ thì tuổi thọ vòng bi công nghiệp của bạn sẽ rất cao và công suất sẽ đạt hiệu quả tối đa.
1 trong các loại vòng bi thông dụng ngày nay trên thị trường Việt Nam là vòng ổ lăn. Sau đây chúng ta cùng Nhận định về loại vong bi skf này
Cấu tạo ổ lăn:
Ổ lăn có rộng rãi hình dáng khác nhau như: bi, côn, đũa, đối xứng hay không đối xứng…
quý khách xem thêm tại :
[https://www.youtube.com/watch?v=rE54zrbt_Ec](https://www.youtube.com/watch?v=rE54zrbt_Ec)
Phân loại:
+ Căn cứ hình dạng con lăn: vong bi skf đũa, vòng bi
+ Căn cứ khả năng chịu lực: ổ chặn, ổ đối xứng
+ Căn cứ số dãy: 1 dãy hay 2 dãy
+ Căn cứ theo chiều rộng: hẹp, trung bình và rộng..
ưu điểm của ổ lăn:
+ Chiều rộng nhỏ
+ Tiêu chuẩn cao, tầm giá phải chăng
+ Ma sát nhỏ (ổ bi:f=0,00012~0,0015, ổ đũa: f=0,002~0,006)
+ Chế độ săn sóc nhẹ nhõm
Nhược điểm ổ lăn:
+ công đoạn lắp ghép hơi cạnh tranh
+ khiến việc với nhiều tiếng ồn, khả năng giảm chấn kém.
Từng chiếc ổ lăn thường dùng:
1.Vòng bi tròn mang rãnh sâu:
Là mẫu thông dụng nhất bởi sự phổ biến về chủng loại:
– Z: Nắp chặn bằng sắt ở một phía.
– 2Z: Nắp chặn bằng sắt ở 2 phía.
– RS1: 1 nắp cao su (nắp này thường làm cho bằng sắt bọc cao su)
– 2RS1: 2 năp cao su ở 2 phía.
vong bi skf này chịu trọng tải hướng tâm, trọng tải dọc trục và vận hành tốc độ cao.
hai. vong bi cầu đỡ chặn xúc tiếp góc 1 dãy:
những rãnh chạy của vành trong và vành ngoài được chế tạo mang góc xúc tiếp. vòng bi công nghiệp này là dòng chẳng thể tách rời. các viên bi được lắp vào kết cấu vòng trong đối diện, số bi được lắp phổ thông hơn so mang vong bi skf tròn rãnh sâu.
loại này chịu được lực hướng tâm, dọc trục, bên cạnh đó lực dọc trục chịu theo 1 hướng nhất thiết.Thông thường thì hay ghép cặp 2 vong bi skf mẫu này, chúng có thể chịu được chuyên chở dọc trục 2 hướng do chuyên chở trong hướng tâm sinh ra.
3. vòng bi công nghiệp đỡ chặn tiếp xúc góc 2 dãy:
Cấu trúc vong bi skf này như vậy toàn bộ gắn 2 vòng bi SKF tròn đỡ chặn tiếp xúc góc một dãy ghép theo kiểu lưng đối lưng.
các dòng vòng bi công nghiệp này với thể chịu vận tải hướng tâm, lực moment và trọng tải hướng trục ở cả hai phía.
**Đo độ mòn của vòng bi SKF bằng cách nào?**
đông đảo chúng ta lúc dùng
**vòng bi công nghiệp **lắp máy đều không xác định được lúc nào thì vong bi bị hỏng để thay thế, hoặc lúc hoạt động quá phổ biến thì vong bi sẽ bị mòn. Vậy làm cho bí quyết nào để biết được độ mòn của vòng bi?
· Mỗi dòng
**vong bi skf** được chế tạo sở hữu 1 khe hở bên trong( độ rơ) một mực theo tiêu chuẩn. VIệc đo, rà soát khe hở này đòi hỏi các thiết bị chuyên tiêu dùng với độ chính xác cao.
số đông chúng ta khi tiêu dùng vòng bi SKF lắp máy đều không xác định được lúc nào thì vòng bi bị hỏng để thay thế, hoặc khi hoạt động quá đa dạng thì vòng bi NTN sẽ bị mòn. Vậy khiến bí quyết nào để biết được độ mòn của vòng bi?
Mỗi chiếc
**vòng bi NTN** được chế tác với 1 khe hở bên trong( độ rơ) cố định theo tiêu chuẩn. VIệc đo, rà soát khe hở này đòi hỏi những thiết bị chuyên tiêu dùng với độ chuẩn xác cao. Việc rà soát độ mòn bằng cách ép chì như một số nơi đang áp dụng hiện không được khuyến cáo vì đọ xác thực không cao. Thông thướng sau 1 thời kỳ hoạt động, độ mòn của **vòng bi SKF** sẽ ko đều trên toàn bộ bề mặt rãnh lăn. các vết tróc rỗ tế vi trên bề mặt các rãnh lăn sẽ là nguyên nhân cốt yếu dẫn tới hư hỏng vong bi skf chóng vánh ví như công việc bôi trơn tru không đảm bảo tốt.Việc Đánh giá **vòng bi NTN** qua cảm góc độ rơ bằng cách này hay phương pháp khác không cho phép người tiêu dùng Tìm hiểu chuẩn xác hiện trạng **vòng bi công nghiệp**.
hiện tại, việc theo dõi hiện trạng hoạt động của
** vong bi** bằng phương pháp đo, phân tách rung động để phát hiện và theo dõi những tần số hư hỏng của **vòng bi NTN** đang được áp dụng nhiều có các phương tiện đo, phân tách rung động chuyên dùng. **Nên vệ sinh ** **vong bi skf**như thế nào?
Tất các các mẫu
**vòng bi NSK** mà bạn đang tiêu dùng khi tìm về đều là **vong bi** đã được làm cho sạch. Nhưng ở nơi phân phối vong bi họ sở hữu máy móc công nghệ chuyện dụng trong việc làm cho sạch vòng bi công nghiệp. kỹ thuật khiến sạch sở hữu thể làm sạch được các hạt bụi kích thước rất bé, nhỏ hơn 5mc, làm cho sạch được bụi mà kích cỡ của nó nhỏ hơn 20 lần so có mắt thường trông thấy.
Tất những các mẫu
**vong bi** mà bạn đang dùng khi sắm về đều là vong bi đã được làm sạch. Nhưng ở nơi sản xuất vòng bi SKF họ mang máy móc công nghệ chuyện dụng trong việc làm cho sạch **vòng bi công nghiệp**. công nghệ khiến sạch mang thể khiến sạch được các hạt bụi kích thước rất bé, nhỏ hơn 5mc, làm cho sạch được bụi mà kích cỡ của nó nhỏ hơn 20 lần so mang mắt thường trông thấy.
Nhưng phổ biến ng tiêu dùng ko biết rằng mang khoa học khiến sạch , khi chúng ta làm sạch thường ngày sẽ không sạch, thậm chí còn bẩn hơn khi trước. Và việc
**vòng bi **bẩn sẽ là căn do trực tiếp dẫn tới tác động tuổi thọ của **vong bi skf.** Việc bạn với thể thay dầu mỡ cho vong bi skf là một yếu tố phải chăng sở hữu thể tăng được tuổi thọ của vong bi skf. Và trước khi thay dầu bạn phải dùng dầu nóng để rửa **vòng bi công nghiệp** cái bỏ những bui bẩn, mạt cát trong quá trình dùng sinh ra nó. Đối sở hữu mẫu **vòng bi NTN** lớn( kích thước to) bạn có thể sử dụng dung dịch kiềm mạnh để xoa vong bi skf sao cho hiệu quả hơn trong việc tẩy rửa. Để phun dung dịch khi đang tiến hành quay trục để rửa vòng bi.
Cach vệ sinh
**vòng bi công nghiệp**:
– Bạn với thể tiêu dùng Flo để tẩy rửa.
– dùng Hydrocacbon để tiến hành xoa trơn tru sẽ thấp cho việc di chuyển của vòng bi NTN.
– khiến sạch
**vòng bi công nghiệp** bằng việc tiêu dùng dung môi ko với dầu để gột rửa ko khiến cho hư tổn đền vòng bi NSK.Điều này cần 1 môi trường để đảm bảo khu vực đấy ko bị môi trường ẩm làm cho ảnh hưởng tới vòng bi.
Chú ý: giả dụ sử dụng cách vệ sinh này với vòng bi SKF với vòng giữ bi( hay vòng cách thức bi) bằng vật liệu sợi polyamide thì có thể làm cho hư hỏng sớm
**vong bi skf.**
Để được biết chi tiết về việc làm sạch vong bi hãy liên hệ: công ty TNHH thương nghiệp Công Nghiệp Hùng Anh.
[http://hunganhltd.com.vn/vong-bi-skf](http://hunganhltd.com.vn/vong-bi-skf)
Hotline: 0915.811.089
Gmail: hunganhltd02@gmail.com


markdown: Chào các bạn. Nay mạn phép đăng hướng dẫn config Server từ A-Z với Server SCF SS6. Các bạn Lưu ý: Vì vừa làm vừa đăng nên sẽ cập nhật từ từ nhé. Server đang dùng. SV HoanMaster share. Các sv khác cũng tương tự thôi thêm bớt vài chỗ có hoặc không. I. Thư mục Data1. Data/Custom BalanceSystem.iniCustom.iniFilterMain.iniFilterList.txtNewsList.txtOfflineTrade.txt 2. Data/CommonServer.cfg II. Thư mục SCFData III. Thư mục Gameserver --- Chế độ gộp bài viết --- BalanceSystem.ini Code: //=================================================================================== // Titan teech 11.70.52+ // ---------------------------------------------------------------------------------- // Description: Balance System v1 // ---------------------------------------------------------------------------------- // Revision: 19:35 10.04.2016 // ---------------------------------------------------------------------------------- // Thanks to zTeam //=================================================================================== [Common] Enable = 1 // 1 - Sử dụng. 0 - Không sử dụng DKvsDK = 100 // Khi DK PK với DK thì tỉ lệ là 100/100 DKvsDW = 100 // Khi DK pk với DW thì tỉ lệ là 100/100 DKvsELF = 100 DKvsSUM = 100 DKvsMG = 100 DKvsDL = 100 DKvsRF = 100 DWvsDW = 100 DWvsDK = 100 DWvsELF = 100 DWvsSUM = 1 // Khi DW pk với SUM thì tỉ lệ là 1/100. Có thể hiểu nôm la là DW sẽ sợ SUM. DWvsMG = 100 DWvsDL = 100 DWvsRF = 100 ELFvsELF = 100 ELFvsDK = 100 ELFvsDW = 100 ELFvsSUM = 100 ELFvsMG = 100 ELFvsDL = 100 ELFvsRF = 100 SUMvsSUM = 100 SUMvsDK = 100 SUMvsDW = 100 SUMvsELF = 100 SUMvsMG = 1000 SUMvsDL = 100 SUMvsRF = 100 MGvsMG = 100 MGvsDK = 100 MGvsDW = 100 MGvsELF = 100 MGvsSUM = 1 MGvsDL = 100 MGvsRF = 100 DLvsDL = 100 DLvsDK = 100 DLvsDW = 100 DLvsELF = 100 DLvsSUM = 100 DLvsMG = 100 DLvsRF = 100 RFvsRF = 100 RFvsDK = 100 RFvsDW = 100 RFvsELF = 100 RFvsSUM = 100 RFvsMG = 100 RFvsDL = 100

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
Ghế xoay giám đốc NPM-209
Giá: 2.050.000 VNĐ
Ghế xoay Giám đốc NPM-212
Giá: 2.400.000 VNĐ
Ghế xoay Giám đốc NPM-213
Giá: 1.900.000 VNĐ
Ghế xoay Giám đốc NPM-214
Giá: 1.900.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-101
Giá: 770.000 VNĐ
Ghế trưởng phòng ZS886
Giá: 1.330.000 VNĐ
Ghế trưởng phòng NPM-412
Giá: 2.650.000 VNĐ
Ghế trưởng phòng NPM-402
Giá: 2.750.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-422
Giá: 3.200.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-421
Giá: 3.200.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-417
Giá: 2.980.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-414
Giá: 3.300.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-411
Giá: 3.150.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-409
Giá: 2.580.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-408
Giá: 2.980.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-405
Giá: 3.300.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-404
Giá: 3.300.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-401
Giá: 3.300.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-307
Giá: 2.190.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-306
Giá: 2.240.000 VNĐ
ghế giám đốc NPM-305
Giá: 2.190.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-304
Giá: 2.280.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-303
Giá: 2.250.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-302
Giá: 2.200.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-208
Giá: 2.150.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-207
Giá: 2.030.000 VNĐ
Ghế Giám đốc NPM-206
Giá: 1.790.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-10
Giá: 920.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-09
Giá: 1.040.000 VNĐ
Ghế giám đôc NPM-08
Giá: 1.380.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-07
Giá: 1.100.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-06
Giá: 1.620.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-05
Giá: 1.680.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP2056
Giá: 2.950.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP2002
Giá: 3.200.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP135
Giá: 2.200.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP120
Giá: 1.725.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP118
Giá: 2.760.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP020
Giá: 2.100.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP019
Giá: 2.100.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP018
Giá: 2.100.000 VNĐ
Ghế giám đốc lưng trung NPM-03
Giá: 1.220.000 VNĐ
Ghế giám đốc lưng trung NPM-02
Giá: 1.680.000 VNĐ
Ghế giám đốc lưng lưới NPM-04
Giá: 1.100.000 VNĐ
Ghế GD dây thun NPM-11
Giá: 1.480.000 VNĐ
Ghế giám đốc NPM-420
Giá: 3.200.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-010
Giá: 2.500.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-015
Giá: 2.100.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-016
Giá: 2.500.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-017
Giá: 2.200.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-113
Giá: 1.530.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-116
Giá: 1.450.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-117
Giá: 1.230.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-205
Giá: 1.940.000 VNĐ
Ghế cao cấp NP-205B
Giá: 1.660.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP-2035
Giá: 2.800.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP-2037
Giá: 2.970.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP-2039
Giá: 2.900.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP-2103
Giá: 1.980.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NP-5111
Giá: 2.550.000 VNĐ
Ghế giám đốc A812
Giá: 1.980.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-210
Giá: 2.050.000 VNĐ
Ghế giám đốc cao cấp NP-012
Giá: 2.500.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-211
Giá: 2.050.000 VNĐ
Ghế giám đốc NP-001
Giá: 2.150.000 VNĐ
Ghế Giám Đốc NPM-215
Giá: 1.700.000 VNĐ
Ghế giám đốc NP-003
Giá: 2.200.000 VNĐ
ghế Giám Đốc NPM-301
Giá: 2.200.000 VNĐ
Ghế giám đốc NP-005
Giá: 2.200.000 VNĐ
Ghế giám đốc NP-013
Giá: 2.100.000 VNĐ
Ghế giám đốc NP-201
Giá: 1.660.000 VNĐ
Ghế giám đốc NP-103A
Giá: 760.000 VNĐ
Ghế giám đốc SK46
Giá: 2.180.000 VNĐ
Ghế lãnh đạo DC15
Giá: 3.180.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-102
Giá: 740.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-104
Giá: 750.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-105
Giá: 1.070.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-106
Giá: 1.150.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-109
Giá: 1.130.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-110
Giá: 860.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-111
Giá: 1.140.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-112
Giá: 1.590.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-114
Giá: 1.900.000 VNĐ
Ghế văn phòng Ghế xoay nhân viên NP-204
Giá: 1.630.000 VNĐ
Ghế xoay cao cấp NP-014
Giá: 2.100.000 VNĐ
Ghế xoay cao cấp NP-974
Giá: 4.100.000 VNĐ
Ghế xoay cao cấp NP-C17A_01
Giá: 1.480.000 VNĐ
Ghế xoay cao cấp NP-C17A_02
Giá: 1.480.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-B01
Giá: 2.280.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-004
Giá: 2.300.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-006
Giá: 2.080.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-007
Giá: 2.200.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-008
Giá: 1.898.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-009
Giá: 2.200.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-011
Giá: 2.500.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-002
Giá: 2.200.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-103
Giá: 740.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-107
Giá: 1.150.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-108
Giá: 800.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-M015
Giá: 1.980.000 VNĐ
Ghế xoay giám đốc NP-M016
Giá: 1.820.000 VNĐ
Ghế xoay Giám đốc NP-M023
Giá: 2.350.000 VNĐ
Ghế xoay Giám đốc NP-M027
Giá: 1.900.000 VNĐ
Ghế xoay Giám đốc NP-M029
Giá: 1.850.000 VNĐ
Ghế xoay nhân viên NP-202
Giá: 1.640.000 VNĐ
Ghế xoay văn phòng NP-C16A
Giá: 1.450.000 VNĐ

Server: nginx

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: phpbb3_9o4ds_sid=fe0ab283dc699e980902cf32fa5c2585; expires=Tue, 19-Feb-2019 01:33:52 GMT; path=/; domain=eda.vn; HttpOnly

Content-Language: vi-VN


markdown:
Toggle navigation
Home
Amateur
Tags
Korean Bj
May Marmalade
Uncensored
Vietnam
JAV
japenese ass xvideo
Click to
Oriental babe's dp
Hot ass thai slut bounces on a knob
Astonishing sex for a gal
Outstanding japanese anal riding
Japenese girl plays with her pussy
HOT JAPENESE TEASES at WebCamsBay.com
Enjoyable sex during massage
Milf takes on 2 slutty men
Large tit schoolgirl fuck scene
Aya pussy gets filled
Breasty oriental thrills with blowbang
Hot milf devours large rod
Please can someone tell me her name?
Japanese Mom Seduce Son´s Friend on pornallday.com
Banging a moist and wild oriental cunt
Yua Ariga plays with cock in each of her holes
Asian sweetheart acquires facial
Girl gets nailed so hard
Bitch milf oriental sucks on hard cock
Rough sex for sexy oriental schoolgirl
Snatch bald and fucked
Asian's wild 3some jamming
Doxy sits on his face
Oriental hottie vagina gets stretched
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
Next
Online porn video at mobile phone
spread pussies
jav porn movies
waptrick sex free
xxx xes hd
tai xvideos.com
xxpron
hotmom asia
meandmyasian free
black holes white poles
aoi tsukasa video
shemalesxxx.com
japanese uncensored porn movie
download waptrick xxx videos
sex xxx 3g
xxnl
xnxxmovi
porn 365
pooksie nude video
miku ohashi uncensored
www.xxn.xx
69.c0m
sunny lane japanese
porn big boods
www.poran videos
www.beeg.coom
japan pon movie
dailymotion shower sex
xxx javhd
shemele black
unblock xvideos
japanese poron
sexy xxx dailymotion
in this paragraph the paper boat is a
www.indiansexx.com
porneskimos
thu ky sex
black girl potn
free swx video
i love my dildo vol.7
keandra hot
khmer xes
waptrick free videos download
jav model
freeprono
video xesi
poen free
unblock xnxx
video xxx 3g
god grew tired of us book summary
sex drive dailymotion
anime hanti
free sora aoi
dailymotion lesbian movies
xnx viedos
xmobi
brazzers big tit pornstars
yoshika kato
watch jav movie free
wwhot sex.com
xvideo chau a
thu ky sex
free brazzers big tits
hd pession
saxey video.com
sexy xxx dailymotion
javhd free video
japan xsex
manami suzuki uncensored
jav dvd
redporns
shcool girls.com
risa naruse jav
youjizz filipina
japaneseporn movies

Set-Cookie: __cfduid=d89f4fa3f62fec00a310a35283a186a9c1519004635; expires=Tue, 19-Feb-19 01:43:55 GMT; path=/; domain=.forxum.ru; HttpOnly


markdown:
Công ty cổ phần viễn thông FPT giới thiệu đến quý khách chương trình khuyến mãi
[lắp mạng FPT](http://fpttel.com.vn/) tại phường Cầu Dền quận Hai Bà Trưng với nhiều ưu đãi hấp dẫn khi lắp đặt dịch vụ. Sử dụng đường truyền internet cáp quang tốc độ cao băng thông ổn định down/up cực nhanh lên đến 80m, giá cước cực rẻ, nhiều hình thức lắp đặt để lựa chọn, chính sách hỗ trợ khách hàng đa dạng và nhiều ưu đãi khi sử dụng dịch vụ.
Gia đình bạn, công ty đang sử dụng internet cáp đồng, thuê bao theo dung lượng, hãy từ bỏ và lắp ngay đường truyền cáp quang FPT tốc độ cao, hình thức thuê bao trọn gói xài thoải mái mà giá cước không tăng.
**Đăng ký lắp mạng FPT tại phường Cầu Dền quận Hai Bà Trưng internet cáp quang tốc độ cao**
FPT Telecom xin gửi đến khách hàng những ưu đãi về chính sách lắp đặt và các hình thức khuyến mãi khi tham gia đăng ký lắp mạng FPT tại phường Cầu Dền, lắp đặt sử dụng đường truyền internet
[cáp quang FPT](http://fpttel.com.vn/lap-mang-cap-quang-fpt/) tốc độ cao chất lượng đảm bảo tốt nhất, liên tục giảm cước trong quá trình sử dụng. Tri ân khách hàng tặng cước sử dụng, miễn phí cước trong 1 năm và nhiều phần quà hấp dẫn dành tặng cho khách hàng. Sau đây là các ưu đãi dành cho khách hàng khi đăng ký mới dịch vụ internet cáp quang FPT:
➡ Trang bị miễn phí modem wifi cao cấp phát tín hiệu mạnh.
➡ Free lắp đặt và tặng từ 1-2 tháng cước khi tham gia trả trước.
➡ Tặng 1 IP tĩnh cho gói cước công ty.
➡ Hỗ trợ bộ giải mã đầu cuối converter.
➡ Lắp gói cước combo cho hộ gia đình hưởng cước phí cực rẻ.
Để nắm rõ thông tin khuyến mãi và hình thức đăng ký lắp đặt xin liên hệ:
☎
**098.5555.216 – 0902.868.158**
**Báo giá các gói cước mạng cáp quang fpt tại phường Cầu Dền**
Kính gửi đến khách hàng bảng báo giá các gói cước và những thông tin về hình thức lắp đặt để quý khách chọn lựa, đăng ký lắp mạng fpt tại phường Cầu Dền sẽ được nhân viên tư vấn tận tình về cách thức sử dụng cho phù hợp với đúng mục đích sử dụng của bạn.
**❂ Báo giá cước cáp quang cho cá nhân và hộ gia đình.**
Tham gia trả trước để được miễn phí lắp đặt, miễn phí đặt cọc và tặng cước sử dụng
Tham khảo: khuyến mãi
[lắp mạng wifi FPT](http://fpttel.com.vn/lap-mang-wifi-fpt/) **❂ Báo giá internet cáp quang tốc độ cao cho quán game và công ty.**
Khách hàng tham gia trả trước miễn phí đặt cọc và tặng thêm cước sử dụng, hỗ trợ thiết bị giải mã tín hiệu.
**❂ Bảng giá gói combo internet và truyền hình FPT áp dụng cho hộ gia đình.**
Lắp đặt gói cước combo internet truyền hình FPT nhận ngay các ưu đãi đặc biệt, hưởng giá cước rẻ hơn, hỗ trợ cao hơn, đường truyền internet cáp quang 45m và full băng thông truyền hình. Hãy tận hưởng không gian giải trí hiện đại và chuyên nghiệp với trên 180 kênh chọn lọc đặc sắc cùng nhiều ứng dụng thông minh tích hợp: youtube, fshare, mp3, picasa, karaoke, fadio…
Lưu ý: Các bảng giá cước trên chưa bao gồm 10% vat.
**Thông tin liên hệ lắp mạng fpt tại phường Cầu Dền**
Mọi thông tin về dịch vụ lắp mạng FPT tại phường Cầu Dền vui lòng liên hệ:
FPT 48 Vạn Bảo – Ba Đình – Hà Nội
Hotline:
**098.5555.216 – 0902.868.158**
Liên kết:
[lắp mạng FPT Hà Nội](http://fpttel.com.vn/lap-mang-fpt-tai-ha-noi/)

Server: Apache/2.2.34 (Unix) mod_ssl/2.2.34 OpenSSL/1.0.1e-fips mod_jk/1.2.37 mod_bwlimited/1.4

Link: <http://fpttel.com.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://fpttel.com.vn/?p=1547>; rel=shortlink


markdown:
# 1000K NGỌC DIỆP - MẮT TO MÔI XINH - CHÂN DÀI VÚ CĂNG - LÀM TÌNH SIÊU CHUẨN - CỰC ƯỚT ÁT - SỐ ĐO 88-60-94
Thảo luận trong '
[Gái Gọi Zalo Hà Nội Hàng Cao Cấp](forums/gai-goi-zalo-ha-noi-hang-cao-cap.31/)' bắt đầu bởi [THVU](members/thvu.102889/), [8/10/17](threads/ngoc-diep-mat-to-moi-xinh-chan-dai-vu-cang-lam-tinh-sieu-chuan-cuc-uot-at-so-do-88-60-94.16987/).
Trang 1 của 4 trang
Trang 1 của 4 trang
Từ khóa:
[checkerviet](tags/checkerviet/) [dan choi sai gon](tags/dan-choi-sai-gon/) [diễn đàn gái gọi](tags/dien-dan-gai-goi-1/) [gái goi](tags/gai-goi/) [gái goi 1000k](tags/gai-goi-1000k/) [gai goi 2018](tags/gai-goi-2018/) [gái goi cao cấp](tags/gai-goi-cao-cap/) [gái goi cao cấp hà nội](tags/gai-goi-cao-cap-ha-ni/) [gái goi hà nội](tags/gai-goi-ha-noi/) [gai goi ha noi facebook](tags/gai-goi-ha-noi-facebook/) [gái goi hà nội qua đêm](tags/gai-goi-ha-noi-qua-dem/) [gái gọi nguyễn khánh toàn](tags/gai-goi-nguyen-khanh-toan/) [gái gọi phố cổ](tags/gai-gi-ph-c/) [gai goi qua dem](tags/gai-goi-qua-dem-2/) [gai goi sai gon](tags/gai-goi-sai-gon/) [gái gọi sinh viên](tags/gai-gi-sinh-vien/) [gái gọi trần duy hưng](tags/gai-gi-trn-duy-hung/) [gai goi xa dan](tags/gai-goi-xa-dan/) [gái gọi đi đêm tại hà nội](tags/gai-gi-di-dem-tai-ha-ni/) [gaichanh](tags/gaichanh/) [gaichoi](tags/gaichoi/) [gaigoi](tags/gaigoi/) [gaigoizalo](tags/gaigoizalo/) [gọi hàng](tags/goi-hang/) [goihang](tags/goihang/) [share gái gọi](tags/share-gai-goi/) [sharegaigoi](tags/sharegaigoi/) [số điện thoại gái gọi](tags/s-din-thoai-gai-gi/) [tim gai goi](tags/tim-gai-goi/) [video gai goi ha noi](tags/video-gai-goi-ha-noi/)

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Powered-By: VPSSIM


markdown:
Ngày 8 Tháng 10, 2017 | 02:00 PM
Nguyên liệu:
250g thịt bò viên
30ml sốt thịt nướng
1g muối
30ml sốt cà chua
2g đường
Một ít bột ngô
Một ít hành lá thái nhỏ
1 nhánh gừng băm nhỏ
Vừng rang chín
Cách làm:
Thịt bò viên cho vào nồi hấp hấp khoang 10 phút.
Đun nóng một ít dầu ăn trong chảo, cho hành thái nhỏ và gừng băm nhỏ vào xào thơm. Thêm sốt cà chua vào đảo đều.
Thêm sốt thịt nướng, muối, đường và một ít nước vào đảo đều, đun cho sôi.
Thêm bò viên vào đảo đều cho thấm gia vị. Đun cho nước sốt cạn bớt thì bạn hòa tan một ít bột ngô với nước lạnh rồi đổ vào chảo bò viên, đun cho sánh lại thì tắt bếp. Bạn rắc chút vừng rang lên trên là xong.
Bò viên sốt chua ngọt chỉ cần nhìn thôi là đã muốn ăn luôn rồi. Từng viên thịt giòn dai thấm đẫm gia vị sốt đậm đà. Món ăn không chỉ ngon miệng mà còn chế biến rất nhanh gọn. Đây sẽ là món ăn nhanh không thể bỏ qua trong bữa cơm tối của gia đình.
Theo Meishij.net/aFamily
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ BÁO ĐIỆN TỬ GIA ĐÌNH & XÃ HỘI.
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Dân số - Kế hoạch hóa gia đình (Bộ Y tế)
Tổng biên tập: Lê Cảnh Nhạc
Phó Tổng biên tập: Nguyễn Ngọc Đức, Trần Tuấn Linh
Giấy phép hoạt động báo điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 8/6/2016
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Đường dây nóng: 0904852222
Trụ sở: Số 138A Giảng Võ, quận Ba Đình;
Địa chỉ liên hệ: Tòa nhà Tổng cục DS-KHHGĐ, ngõ 8 đường Tôn Thất Thuyết, quận Nam Từ Liêm, TP Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Mọi hình thức sao chép thông tin, hình ảnh phải có sự đồng ý bằng văn bản. Vui lòng dẫn “giadinh.net.vn” khi phát hành lại thông tin từ website này.


markdown:
} catch (e) {};
//]]>
Số điện thoại: 0283 8124 899 - 0979 330 855 | Email: sales.online@giahoi.com.vn
|
Sản phẩm chất liệu Kate với nhiều màu khác nhau.
Đăng ký khách hàng thân thiết tại cửa hàng Gia Hồi, để nhận thêm ưu đãi bên cạnh những chương trình sẵn có, và được tặng phiếu mua hàng từ 300.000đ.
Bạn còn chờ gì nữa nào?
* Phí Giao Hàng
1. Giao Thường
- Đơn hàng thường trên 300.000đ: miễn phí giao hàng. Hàng Thanh Lý không hỗ trợ ship COD.
- Đơn hàng dưới 300.000đ: phí giao hàng là 30.000đ/đơn hàng.
2. Giao Nhanh
- Phí giao hàng: tối thiểu là 30.000đ/đơn hàng, tùy thuộc vào vùng địa lý và khối lượng sản phẩm.
- Vui lòng không trả hàng đã mua
- Vui lòng giữ nguyên tem giá, mạc hiệu khi cần đổi hàng trong vòng 7 ngày. Hàng mới đổi có trị giá bằng hoặc cao hàng được đổi.
- Giao Thường: từ 7-10 ngày kể từ thời điểm xác nhận đơn hàng.
- Giao Nhanh: từ 1-3 ngày kể từ thời điểm xác nhận đơn hàng.
* Lưu ý: thời gian trên là thời gian dự kiến. Thời gian chính thức có thể sớm hoặc trễ hơn một vài ngày. Mọi thắc mắc vui lòng liên hệ số HOTLINE: 08 38124 899-0979 330855.
Libero velit id eaque ex quae laboriosam nulla optio doloribus! Perspiciatis, libero, neque, perferendis at nisi optio dolor!

Set-Cookie: shop_ref=; expires=Thu, 08 Mar 2018 06:45:28 GMT; path=/; samesite=lax

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
[Trang chủ](http://giasumontoan.net/)Gia sư Tiếng Anh
# Gia sư Tiếng Anh
Bạn có biết:
**Tiếng Anh không chỉ là một môn học mà là một ngôn ngữ giao tiếp thông dụng.** *.*
Có hơn 400 triệu người dùng tiếng Anh là tiếng mẹ đẻ, hơn 1 tỷ người dùng tiếng anh là ngôn ngữ thứ hai.
Tiếng Anh có vốn từ lớn nhất trong tất cả các ngôn ngữ với hơn 500,000 từ trong quyển Oxford Dictionary.
Là ngôn ngữ của khoa học công nghệ và kinh doanh vốn từ Anh càng ngày càng thêm nhiều từ mới.
Những quốc gia có thu nhập đầu người cao trên thế giới đều thành thạo tiếng anh hết, tiếng mẹ đẻ hoặc học trong trường
**Thông tin theo Wikipedia:** ![ Gia sư tiếng anh](/upload/images/Adv/lo-trinh-hoc-tieng-anh-giao-tiep-cho-nguoi-mat-goc1.jpg)
**Còn bạn thì sao???** ![ Gia sư anh văn](/upload/images/icon/tich2.png)
![ Gia sư anh văn](/upload/images/icon/tich2.png)
![ Gia sư anh văn](/upload/images/icon/tich2.png)
![ Gia sư anh văn](/upload/images/icon/tich2.png)
Đón đầu xu thế và hiểu rõ nhu cầu thực tế, TRUNG TÂM GIA SƯ THUẬN PHÁT đã tuyển chọn được đội ngũ Giáo viên và Sinh viên giỏi đang tham gia giảng dạy và học tập trên địa bàn Hà Nội, đáp ứng đầy đủ các yếu tố chuyên môn, cung cấp dịch vụ
[toàn diện ở nhiều mảng:](http://giasumontoan.net/Gia-su-Tieng-Anh) **Gia sư tiếng Anh tại nhà** ![ Gia sư tiếng anh](/upload/images/icon/tick.png)
![ Gia sư tiếng anh](/upload/images/icon/tick.png)
![ Gia sư tiếng anh](/upload/images/icon/tick.png)
![ Gia sư tiếng anh](/upload/images/icon/tick.png)
[Gia sư Tiếng Anh](http://giasumontoan.net/Gia-su-Tieng-Anh)từ lớp 1 đến lớp 12; Gia sư luyện thi Đại học môn Tiếng Anh ![ Gia sư dạy tiếng anh](/upload/images/Adv/banner_gstp2.jpg)
**ĐỘI NGŨ GIA SƯ CHẤT LƯỢNG LÀ ƯU THẾ CỦA CHÚNG TÔI:** ![ Tìm gia sư Tiếng Anh](/upload/images/icon/tick.png)
![ Tìm gia sư Tiếng Anh](/upload/images/icon/tick.png)
![ Tìm gia sư Tiếng Anh](/upload/images/icon/tick.png)
**TIÊU CHÍ CHỌN LỰA GIA SƯ CỦA CHÚNG TÔI:** ![ Tìm gia sư Tiếng Anh](/upload/images/icon/tick.png)
![ Tìm gia sư Tiếng Anh](/upload/images/icon/tick.png)
![ Tìm gia sư Tiếng Anh](/upload/images/icon/tick.png)
[nếu không thấy phù hợp.](http://giasumontoan.net/Gia-su-Tieng-Anh) **Gia sư Tiếng Anh tại nhà**
Liên hệ với chúng tôi để
[miễn phí:](http://giasumontoan.net/Gia-su-Tieng-Anh) **tìm** **Gia sư Tiếng Anh** ![](http://giasumontoan.net/upload/images/icon/call.gif)
**0973 302 209 - 094 680 6833**
Hoặc
![](http://giasumontoan.net/upload/images/icon/dang-ky.gif)
**ĐĂNG KÝ** **tìm gia sư** **** **TẠI ĐÂY** **TRUNG TÂM GIA SƯ THUẬN PHÁT**
Địa chỉ: P803, tòa nhà C37 Bắc Hà, đường Tố Hữu (đường Lê Văn Lương kéo dài), quận Nam Từ Liêm, Hà Nội.
Điện thoại: 0973 302 209 - 094 680 6833
Email: giasuthuanphat@gmail.com
Website: http://giasutaihanoi.edu.vn/ - http://giasumontoan.net/

Set-Cookie: gido=gido; expires=Mon, 19-Feb-2018 02:59:59 GMT; Max-Age=3600


markdown:
094 680 6833
0973 302 209
Trang Chủ
Phụ Huynh - Gia Sư
Dành cho Phụ Huynh
Giới thiệu gia sư
Đăng ký tìm gia sư
Dịch vụ giảng dạy
Gia sư tiêu biểu
Học phí tham khảo
Phụ huynh cần biết
Dành cho Gia sư
Giới thiệu Trung Tâm
Kinh nghiệm làm gia sư
Đăng ký làm gia sư
Lớp dạy hiện có
Nội quy nhận lớp
Tài khoản giao dịch
Gia sư theo môn
Gia sư môn toán
Gia sư môn Vật Lý
Gia sư môn Hóa học
Gia sư môn Sinh học
Gia sư Môn Văn
Gia sư Tiếng Anh
Gia sư tiếng anh tiểu học
Gia sư Cấp 1, 2, 3
Gia sư tiểu học - Cấp 1
Gia sư mẫu giáo, mầm non
Gia sư lớp 1
Gia sư lớp 2
Gia sư lớp 3
Gia sư lớp 4
Gia sư lớp 5
Gia sư THCS - Cấp 2
Gia sư lớp 6
Gia sư lớp 7
Gia sư lớp 8
Gia sư lớp 9
Gia sư THPT - Cấp 3
Gia sư lớp 10
Gia sư lớp 11
Gia sư Lớp 12
Gia sư trường, Khu vực
Gia sư theo trường
Gia sư ĐH ngân hàng
Gia sư HV Tài Chính
Gia sư ĐH Y Hà Nội
Gia sư ĐH Sư Phạm HN
Gia sư ĐH Kinh Tế - Quốc Dân
Gia sư ĐH Bách Khoa Hà Nội
Gia sư ĐH Quốc Gia
Gia sư ĐH Ngoại Thương
Gia sư theo khu vực
Tin tức - Sự kiện
Liên Hệ
094 680 6833

Set-Cookie: gido=gido; expires=Mon, 19-Feb-2018 02:35:56 GMT; Max-Age=3600