markdown:
TianhuangDaowu
(C) Thiên Hoàng Đạo Ngộ
→ See
T'ien-huang Tao-wu.
Tianping
(C) Thiên Bình
→ See
T'ien-P'ing.
Tibhāva
(P) Tam giới →
See
Tribhāva.
Tich tsui Chiao
(C) Thiết chủy giác
→ Tesshikaku (J).
Ticīvara
(P) Tam y →
See
Tricīvara.
T'ien
(C) Thiên →
in Chinese
tradition, this is translated as Heaven. T'ien is an important theme in
Chinese religion, philosophy, and the Chinese conception of the dynasty and
cycle.
Tien chi Shui
(C) Thiên Kỳ Thụy.
Tien chu Chung hui
(C) Thiên Trụ Sùng Huệ
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tien huang Tao wu
(C) Thiên Hoàng Đạo Ngộ
→ Tenno Dogo (J)
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư. (748-807) đệ
tử của Thạch Đầu Hi- thiên.
Tien i Hui tsung
(C) Thiên Y Huệ Thông
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tien ju Wei tse
(C) Thiên Như Duy Tắc
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tien lung
(C) Thiên Long →
Tenryu (J).
Tien mu Man
(C) Thiên Mục Mãn
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tien ning
(C) Thiên Ninh Tự
→ Name
of a temple. →
Tên một ngôi chùa.
Tien shan Chiung
(C) Tuyết Sơn Quỳnh
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tien tai tsung
(C) Thiên đài tông, Viên
tông, Thai tông, Pháp Hoa tông
→ Tendai-shu (J)
→ A
major school that takes the Lotus Sutra as its principal text. Historically,
it has had a close relationship with Pure Land. See also "Lotus
Sutra." →
Một tông phái ở Nhật do ngài Truyền giáo Đại
sư sáng lập hồi thế kỷ thứ 9, theo giáo lý Thiên thai tông
ở Tàu. = Thiên thai tông ở Trung quốc.
T'ien-huang Tao-wu
(C) Thiên Hoàng Đạo Ngộ
→ Ten'o Dogo (J),
TianhuangDaowu (C)
→ Student
of Shih-t'ou Hsi-ch'ien.
→ Đệ
tử của Thạch Đầu Hy Thiên.
T'ien-P'ing
(C) Thiên Bình
→ Tianping (C), Tempyo
(J) →
(in 8th-9th
century) A student and dharma successor of Hsueh-feng i-ts'un.
→ (Vào thế
kỷ 8 - 9) Đệ tử và truyền
nhân giáo pháp của Tuyết Phong Nghĩa Tồn.
T'ien-t'ai
(C) Thiên thai tông
→ The
name of the Mahayana school founded by Chih-i (53(8) 597). in the 9th
century, it was transmitted to Japan by Saicho (76(7) 822), a follower of
Tao-sui.
T'ien-T'ai Te-shao
(C) Thiên Thai Đức Thiều
→ Tendai Tokusho (J)
→ (89(1)
972) A student and dharma successor of Fa-yen Wen-i.
→ (891-972) Đệ
tử và truyền nhân giáo pháp của Pháp Nhãn Văn
ích.
T'ien-t'ai Tsung
(C) Thiên Thai Tông
→ Name
of a school or branch.
→ Tên một
tông phái.
Tiglī
(S) Thần →
See Bindhu.
Tijāti
(P) Tam sinh →
See Trijāti.
Tikkhapanna
(P) Bậc Lợi tuệ.
Tiksa-indriya
(S) Lợi căn.
Tikta
(S) Đắng
→ Bitter.
Tilakkhaṇa
(P) Ba tính →
Trilakṣaṇa (S)
→ Tam tướng
→ The
three characteristics of existence: mpermanence; unsatisfactoriness,
suffering ; selflessness, egolessness.
Tiloka
(P) Tam giới →
See Triloka.
Tilokiyadhamma
(P) Tam thế pháp.
Tilopa
(T) Tilopa →
Ti-lo-pa (T) →
(98(8) 1069)
One of the best-known mahasiddhas in Tibet, the first patriarch of the
lineage of Mahamudra, the dharma guru of Naropa.
→ (989-2069)
Một trong những đại giác giả nổi
tiếng nhất của Tây tạng, vị tổ thứ nhất của dòng truyền
thừa Đại thủ ấn và là thầy
của Naropa.
Ti-lun p'ai
(C) Địa luận phái
→ Dilun (C)
→ One
of the early Buddhist schools in China which was based on the commentaries
of Dasabhumika. →
Một trong những trường phái xưa cũ của trung quốc,
dựa vào những luận giải Thập địa
làm luận cứ.
Timbaru
(P) Đô mâu lô thiên
→ See
Tumburu.
Ting shang-tso
(C) Định Thượng Tọa
→ Ding Shangzuo (C), Jo
Joza (J) →
(in about the
9th century) A student and dharma successor of Lin-chi i-hsuan.
→ (in about
the 9th century) Đệ tử và truyền
nhân giáo pháp của Lâm Tế Nghĩa Huyền.
Tipeṭaka
(P) Tam tạng pháp sư
→ Master
of Tipitaka →
Tipeṭaki (P).
Tipeṭaki
(P) Tam tạng pháp sư
→ See
Tipeṭaka.
Tipiṭāka
(P) Tam tạng kinh điển
→ Tripiṭaka (S)
→ See
Tripiṭaka.
Tipiṭākadhara
(P) Tam tạng sư
→ Nhà sư
tinh thông Tam tạng kinh điển.
Tiracchāna
(P) Súc sanh →
Tiraścīna (S) →
See Tiryanc.
Tiracchāna-katha
(P) Tiếng súc vật
→ "animal
talk," topics of conversation inappropriate for bhikkhus.
Tiracchāna-vijjā
(P) → "bestial/animal
knowledge," occult abilities inappropriate for bhikkhus to practice.
Tiracchānayoni
(P) Cảnh giới súc sinh
→ See
Tiraścīnayoni.
Tiraścīna
(S) Súc sanh →
See Tiracchāna.
Tiraścīnayoni
(S) Cảnh giới súc sinh →
Animal realm
→ Tiracchānayoni (P)
→ Để
lật xa, bàng sanh; Súc sanh
→ Chĩ chung
tất cả loài thú.
Tiratana
(P) Tam bảo →
See Tiratna.
Tiratanam
(P) Tam bảo →
See Tiratna.
Tiratanattaya
(P) Tam bảo →
Three Jewes
→ See
Tri-ratna.
Tiratna
(P) Tam bảo →
dkon mchog gsum (T), Triratna (S), Tiratanam (P)
→ The
"Triple Gem" consisting of the Buddha, Dhamma, and Sangha --
ideals to which all Buddhists turn for refuge. = tisarana.
Tirokudda Kanda
(P) → Sutra
on the Hungry Shades Outside the Walls
→ Name
of a sutra. (KN)
→ Tên một
bộ kinh.
Tirracchanayoni
(P) Cõi súc sinh.
Tirthaka
(S) Ngoại đạo
→ Titthiya (P).
Tīrthika
(S) Ngoại đạo
→ Heretic
→ mu teg pa (T)
→ Non-Buddhist,
outsider.
Tirthya
(S) Ngoại đạo
→ See
Tithakara.
Tiryayoni-gati
(S) Súc sanh đạo.
Tisaraṇa
(P) Tam qui y →
Triśaraṇa (S)
→ Three
refuges: refuge in Buddha, refuge in Dharma, refuge in Shanga.
→ Phép tam
qui. Là: qui y Phật, qui y Pháp, qui y Tăng.
Ti-saranāgamāna
(P) Tam qui y →
See
Tri-sarana-gamana.
Tisrah-ksantayah
(S) Tam pháp nhẫn.
Tisrah-prajāh
(S) Tam huệ →
including:
Srutanmayu-prajā, Cintamayi-prajna, Bha-vanamayi-prajā.
→ Gồm: Văn
huệ, Tư huệ, Tu huệ.
Tisrah-siksah
(S) Tam học →
Tissosikkha (P) →
Ba môn học: giới, định,
huệ.
Tisro-dukkhatah
(S) Tam khổ →
including:
Dukkha-dukkhata, Viparinama-dukkhata, Saṁskāra-dukkhata.
→ Gồm: Khổ
khổ, hoại khổ, hành khổ.
Tisrovidyā
(S) Tam minh.
Tissa
(P) Để sa Phật
→ SeeTiṣya.
→ Một trong
100 vị Độc Giác Phật đã
trú trong núi isigili.
Tissa Metteyya sutta
(P) → Sutra
on Tissa Metteyya
→ Name
of a sutra. (Sn iV.7)
→ Tên một
bộ kinh.
Tissadatta
(P) Đế tu đạt
đa
→ See
Moggaliputta-tissa.
Tissahassilokadhātu
(P) Đại thiên thế giới
→ See
Mahasahassilokadhatu.
Tissametteyyamanavapuccha
(S) Đế Tu Di Lặc Vấn
Kinh →
Name of a
sutra. (Sn V.2) →
Tên một bộ kinh.
Tisso-sikkhā
(P) Tam học →
Triśikṣa (S).
Tiṣya
(S) Để Sa Phật
→ Tissa (P)
→ Phất Sa Bồ
tát, Phất Sa Phật, Đế Tu, Đế
sa Phật, Đề sa Phật, Bổ sa Phật,
Phất sa Phật.
Tithakara
(S) Ngoại đạo
→ Titthiya (P).
Tittha sutta
(P) → Sutra
on Sectarians →
Name of a
sutra. (AN iii.61)
→ Tên một
bộ kinh.
Titthi khana (S)
→ Static
moment of citta.
Titthiya
(P) Ngoại đạo
→ See
Tirthaka.
Ti-vijjā
(P) Tam minh →
See
Tri-vidya.
To fu kuji
(J) Đại Giác tự.
To impo
(J) Đặng Ẩn Phong
→ See
Teng yiu feng.
Todaiji
(J) Đồng đại
tự →
Name of a
temple. →
Tên một ngôi chùa.
Toddeya-manava-puccha
(P) → Sutra
on Toddeya's Question
→ Name
of a sutra. (Sn V.9)
→ Tên một
bộ kinh.
Todeyya
(P) Bà-la-môn Đạo-đề-da.
tog pay ch
(T) Thực chứng pháp
→ See
dharma of realization.
Tōhō Anshu
(J) Đồng Phong Am chủ
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tokusan
(S) Đức Sơn
→ See
Tokusan Senkan.
Tokusan Senkan
(J) Đức Sơn Tuyên Giám
→ See
Teh-shan Hsuan chien.
Tolerance of Non-Birth
→ Vô sanh
pháp nhẫn "Tolerance"
(insight) that comes from the knowledge that all phenomena are unborn.
Sometimes translated as "insight into the non-origination of all
existence/non-origination of the
dharmas." The
Pure Land School teaches that anyone reborn in the Pure Land attains the
Tolerance of Non-Birth and reaches the stage of non-retrogression, never to
fall back into samsara.
tong pa nyi
(T) Không tính
→ See
Śūnyatā.
Tong Zongshu
(C) Đổng Trọng Thư
→ See
T'ung-Chung-shu.
Tongo
(J) Đốn ngộ.
Tongpanyi
(T) Tánh không
→ See
Shunyata.
torma
(T) → bali (S)
→ A
ritual object made of dried barley and butter and put on the shrine used as
a symbolic offering to the dieties.
Tōsan Shusho
(J) Động Sơn Thủ Sơ
→ See
Tung-shan Shou-chu.
Tosotsu
(J) Đâu suất
→ See
Tuśita.
Tosotsu Jūetsu
(J) Đâu Suất Tùng Duyệt
→ See
Tou-shuai Ts'ung-yueh.
Tōsu Daidō
(J) Đầu Tử Đại
Đồng
→ See
Tou-tzu Tai-tung.
Tōsu gisei
(J) Đầu Tử Nghĩa Thanh
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tou-choun
(C) Đỗ Thuận
→ Name
of a monk. →
Tổ sư phái Hoa Nghiêm Tông Trung quốc.
Touchun
(C) Đỗ Thuận
→ Name
of a monk. →
Giáo tổ Hoa nghiêm tông ở Tàu.
Touen-huang
(C) Đôn Hoàng
→ See
Tun-huang.
Toung-cheou
(C) Đồng Thọ.
Tou-shuai Ts'ung-yueh
(C) Đâu Suất Tùng Duyệt
→ Doushuai Conggyue (C),
Tosotsu Juetsu (J)
→ (104(4)
1091) A student and dharma successor of Pao-feng K'o-wen.
→ (1044-1091)
Đệ tử và truyền nhân giáo
pháp của Đâu Phong Khắc Vân.
Tou-tzu Tai-tung (C)
Đầu Tử Đại
Đồng
→ Tosu Daido
→ Name
of a monk. →
(819-914). Đệ tử của
Thúy-vi Vô-học.
T'ou-tzu Ta-t'ung
(C) Đầu Tử Đại
Đồng
→ Touzi Datung (C), Tosu
Daido (J) →
A student and
dharma successor of Ts'ui-wei Wu-hsueh.
→ Đệ
tử và truyền nhân giáo pháp của Thuý Vi Vô Học.
Touzi Datung
(C) Đầu Tử Đại
Đồng
→ See
T'ou-tzu Ta-t'ung.
Tōzan Ryōkai
(J) Động Sơn Lương Giới
→ See
Tung-shan Liang-chieh.
Trabhūtaratna
(S) Đa Bảo Phật
→ Name
of a Buddha or Tathāgata.
→ Một vị
cổ Phật.
tradition of profound view
→ This
tradition is one of the principal mahayana traditions in india which was
founded by Nagarjuna in the 2nd century C.E. it is the Madhyamaka
"middle way" that teaches emptiness
of all external and
internal phenomena.
tradition of vast conduct
→ This
tradition is one of the two principal mahayana traditions in india founded
by Asangha in the fourth century A. D. it is the Chittamatra or "mind
only" school that teaches how all phenomena are mind created. it gave
rise to the mahayana traditions of Abhidharma and logic.
Traidhātuka
(S) Tam thế →
Three worlds.
Trailokya
(S) Tam giới.
Trailokyavijaya-rāja
(S) Hàng Tam Thế Minh Vương
→ Nguyệt Yểm
Tôn, Hàng Tam Thế Kim Cang Bồ tát, Tối Thắng Kim Cang Bồ tát
→ Name
of a deity. →
Tên một vị thiên.
Trāiyastrimśa-deva
(S) Đao lợi thiên
→ Đao
lợi chư thiên, Đạo lỵ thiên,
Tam thập tam thiên →
See Tāvatiṁsadevaloka.
→ Chư thiên
ở cõi trời Đao lợi, cõi trời
thứ nhì trong 6 cõi trời dục giới, ở chót núi Tu di, mỗi
phía trong bốn phía đều có 8 cảnh
trời thêm vào cảnh Hỷ kiến thành ở trung ương, tổng cộng
là 33 cảnh trời. Một trong 6 cảnh trời cõi dục giới: - Tứ
thiên vương thiên - Đạo lý
thiên - Dạ ma thiên - Đâu suất
thiên - Hoá lạc thiên - Tha hoá tự tại thiên.
Trāiyastrimśas
(S) Tam thập tam thiên
→ Tāvatiṁsa (P)
→ 33 cảnh
trời. Bốn phương, mỗi phương 8 cảnh, hiếp với phương trung
ương một cảnh thành 33 cảnh trời Đao
lợi. Tất cả đều dưới quyền
tổng lãnh của đức Đế
Thích. Các vị trong 33 cảnh trời này đều
được hưởng đủ
mọi sự khoái lạc về ngũ dục nhờ công tu phước lúc ở
cõi người.
Trajnaptivadinah
(S) Thuyết giả bộ
→ Name
of a school or branch.
→ Một trong
20 bộ phái Tiểu thừa.
trak thung
(T) Phẫn nộ vương
→ See
Heruka.
Tralokya-vaśaṃkara-lokesvara-sadhana
(S) Tam thế gian Chinh phục Thế tự tại Thành tựu
pháp.
Tramsformation body
Ứng hóa thân.
Tramze Tsang rab
(T) Tu Phạm Ma
→ See
Subramana.
Tranquil and extinct
Tịch diệt →
Said of the
Nirvanic state where there is no arising and perishing of existences.
Tranquility An
tịnh.
Tranquility meditation
Tịnh chỉ →
Samatha (S), shinay (T)
→ A
basic meditation practice aimed at taming and sharpening the mind. it is
also called basic sitting meditation.
Transcendent Bodhisattva
Siêu thế Bồ tát, pháp thân đại
sĩ → Xem
Bodhisattva.
Transcendent knowledge tam minh: túc mạng
minh, thiên nhãn minh và lậu tạn minh, cũng gọi là ba thần
thông → The
three kinds of transcendent knowledge attained by a Buddha, bodhisattva or
arhat: (1) knowledge of the former lives of oneself and others, (2) ability
to know the future destiny of oneself and others, and (3) ability to know
all the miseries of the present life and to remove their root-cause, i.e.
evil passions.
Transformation Biến
hóa.
Transformed body Ứng
thân →
One of the
three bodies of the Buddha; See Nirmāṇakāya.
Transformed Land Phàm
thánh đồng cư độ
--> The
land inhabited by a transformed Buddha; those who seek birth in the Pure
Land but fail to perceive
Amida's Compassion and Power are born in the Transformed Land. in accordance
with different degrees of understanding and merit, they see different
manifestations of the land and the Buddha. Those who follow the 19th and
20th Vows are led to the Transformed Land, where they are unable to see the
true Buddha, Dharma or samgha for a long time.
Trapuṣa Bhallika
(S) Đế lý phú sa Bà lợi
ca →
Tapussa Bhalluka (P), Tapussa (P), Tappassu (P)
→ Đề
vị Ba lợi →
Hai vị thương nhân người nước bắc Thiên Trúc, vào
ngày thứ 49 sau khi Phật thành đạo,
chở 500 xe báu về nước, đi
ngang chỗ Phật, nghe giảng pháp và qui y. Đây
là hai vị Uư bà tắc đầu tiên.
Traya-asravah
(S) Tam lậu →
Tayo-asara (P) → including:
Kamasrava, Bhavasrava, Avidyasrava.
→ Gồm: Dục
lậu, Hữu lậu, Vô minh lậu.
Trayaḥ svabhāvaḥ
(S) Tam tính →
Svabhāva-lakṣaṇa-traya (S)
→ Tam sự tính
tướng.
Trāyah-kāyah
(S) Tam thân →
Ba thân Phật → including:
Dharma-kayah, Sambhoga-kayah, Nirmana-kayah.
→ Gồm:
pháp thân, báo thân, ứng thân.
Trayah-samadhayah
(S) Tam Tam muội.
Trayodaśa sanghādesesa
(P) Tăng tàn giới →
13 trong số 250 giới của Tỳ kheo.
Traystrimsah
(S) Cõi trời Đao lợi.
Trelokavijaya
(S) Thắng Tam Thế Minh vương
→ Hàng Tam
thế Minh vương, Thắng Tam thế Kim Cang.
Tretā-yuga
(S) Trụ kiếp.
Tri-
(S) Tam →
Trini-, Trayo-, Traya-,Tisro-, Tisra-
→ Used
as a Prefix.
Tribhāva
(S) Tam giới →
Tibhava (P) →
Tam hữu →
The three
states of existence: kama, rupa, arupa.
→ Ba cõi
sinh tử: dục, sắc, vô sắc.
Tribhāvacittamātra
(S) Tam giới duy tâm.
Trichiliocosm →
This is a
great universe system, or galaxy, consisting of one billion worlds.
Tricīvara
(S) Tam y →
Ticīvara (P).
Tridaśas
(S) Tam thập tam thiên
→ Thirty
three realms of Gods
→ See
Trāiyastrimśas.
Tri-dharmika śāstra
(S) Tam pháp độ luận.
Trijāti
(S) Tam sinh →
Tijāti (P).
Trikāya
(S) Ba thân Phật.
Trilakṣaṇa
(S) Ba tướng trạng của hiện hữu
→ See
Tilakkhaṇa.
Trilochana
(S) Tam nhãn nhân
→ Three-eye
person →
Another name
for Shiva.
Triloka
(S) Tam giới →
Three Realms
→ Tiloka (P), Traidhātuka
(S) →
it is
Buddhist metaphysical equivalence for the triple world of earth, atmosphere
and heaven. Realm
of Sensusous Desire (Sanskrit word is Kamadhatu) of sex and food. it
includes the Six Heavens of Desire, the Human World and the Hells.
Realm of Form
(Sanskrit word is Rupaadhatu) of matter which is substantial and resistant.
it is a semi-material conception. it is above the lust world and contains
bodies, places and things,
all mystic and
wonderful. it consists of 18 heavens, including the Heavens of Four Zen
(Sanskrit word is Brahmalokas).
Realm of
Formlessness (Sanskrit word is Arupadhatu) of pure spirit, where there are
no bodies and matters to which human terms would apply, but where the mind
dwells in mystic contemplation; its extent is indefinable, but it is
conceived of in Four Stages/Places of Emptiness in the immaterial world. it
has four heavens, in which the Sphere/heaven of.
Trimsan naisargita
(P) Xả đọa giới
→ 30 trong số
250 giới của Tỳ kheo.
Triṃśatikā
(S) Duy thức Tam Thập Tụng thích
→ See
Trimśikā-bhāṣya.
Triṃśikā-bhāṣya
(S) Duy thức Tam Thập Tụng thích
→ Trimśatikā (S)
→ Name
of a work of commentary.
→ Tên một
bộ luận kinh.
Triṃśikākārikā
(S) Duy Thức Tam Thập Luận Tụng
→ Name
of a work of commentary.
→ Tên một
bộ luận kinh do Bồ tát Thế Thân biên soạn.
Triṃśikāvijaptimātratā-kārikā
(S) Duy thức tam thập tụng
→ Name
of a work of commentary.
→ Tên một
bộ luận kinh.
Trimurti
(S) Nhất thể tam phân
→ Tam thiên
→ The
three divinity of the Hindu trinity: Brahma, Vishnu and Shiva.
→ Ba ngôi trời
của Ấn giáo: Phạm thiên, Tỳ nữu thiên và Đại
tự tại thiên.
Trini-daṇḍani
(S) Tam phạt nghiệp
→ including:
Kaya-danda, Vag-danda, Mano-danda.
→ Ba thứ
ác nghiệp: Thân phạt nghiệp, Khẩu phạt nghiệp, Ý phạt nghiệp.
Trini-duscaritani
(S) Tam ác hạnh
→ Tini-duccaritani (P)
→ Gồm:
Thân ác hạnh, Ngữ ác hạnh, Ý ác hạnh.
Trini-guhyani
(S) Tam mật →
including:
Kaya-guhya, Vag-guhya, Manoguhya
→ Gồm:
Thân mật, Khẩu mật, Ý mật.
Trini-karmani
(S) Tam nghiệp
→ See
Trividhadvara. →
1- Là: Thân, khẩu, ý nghiệp. 2- Là: Thiện, ác, Vô
uý. 3- Là: Thuận lạc thọ nghiệp, Thuận khổ thọ nghiệp, Thuận
bất khổ bất lạc thọ nghiệp.
Trini-nirmanani
(S) Tam hóa →
including:
Karma-nirmana, Upapatti-nirmana, Uttama-nirmana.
→ Ba cách
giáo hóa gồm: Nghiệp hóa, Tùy hóa, Thượng hóa.
Trini-puṇya-kriya-vastuni
(S) Tam phước nghiệp sự.
Trini-samyojanani
(S) Tam kiết.
Trini-Smṛty-Upasṭhānani
(S) Tam niệm trụ →
Tam niệm xứ →
Ba niệm chư Phật thường an trụ.
Trini-sucaritani
(S) Tam diệu hạnh
→ including:
Kaya-sucarita, Vak-sucarita, Manah-sucarita.
→ Gồm: Thân
diệu hạnh, Ngữ diệu hạnh, Ý diệu hạnh.
Trini-vimoksa-mukhani
(S) Tam giải thoát môn
→ including:
Sunyata, Animitta, Apranihita
→ Gồm:
Không môn, Vô tướng môn, Vô nguyện môn.
Trini-yānani
(S) Tam thừa.
Triny-akuśala-mūlani
(S) Tam bất thiện căn →
Tini-akuśala-mulani (P)
→ Gồm:
tham, sân, si.
Triny-āvaraṇani
(S) Tam chướng.
Tri-parivarta-dvadaśakaradharma-cakra-pravartana
(S) Tam chuyển thập nhị hành tướng.
Tripiṭāka
(S) Tam tạng →
Tipiṭaka (P), den sum (T)
→ Nhất thiết
Kinh, Đại tạng Kinh →
The three
parts of Pali canon, consisting of: (1) Sutra-Pitika (S) or Sutta-Pitaka
(P), or the Sutra Basket, containing the entire, the sermons attributed to
the Shakyamuni Buddha.
- Vinaya-Pitika (S,
P), or the Ordinance Basket - containing the rules of monastic life.
- Abhidharma-Pitika
(S) or Abhidhamma-Pitaka (P), or Śastras, or the Treatise Basket -
containing the doctrinal commentaries, philosophical and technical works,
such as discourses, discussions, or treatises on the dogma, doctrines, etc.
→ Tạng
Kinh: chỉ chung tất cả kinh điển
Phật giáo; 3 tạng kinh: - Kinh tạng (Sutra-pitaka)
- Luật tạng (Vinaya-pitaka)
- Luận tạng (Sastra-pitaka)
Kinh điển có 12 thể loại: khế
kinh, trùng tụng, thọ ký, phúng tụng, vô vấn tự thuyết, nhơn
duyên, ví dụ, bổn sự, bổn sanh, phương quảng, vị tằng hữu
và luận nghị.
Tripiṭāka master
Tam tạng pháp sư
→ A
master well-versed in the Buddhist scriptures; used in China as a title of
respect for a monk with an extensive knowledge of Buddhism. 'Tripitaka'
means 'three baskets,' or the three collections of Buddhist scriptures:
sutras, rules of conduct and discourses.
Triple Gem Tam
bảo →
The Buddha,
Dhamma and Sangha.
Triple Jewel Tam
bảo →
See
"Three Treasures.".
Triple-thousand great-thousand worlds
Tam đại tam thiên thế giới
→ A
thousand worlds make a small one-thousand world; a thousand of these make a
medium one-thousand world; and a thousand of these make a great one-thousand
world. This is said to
be the region which
comes under the care of one Buddha and its extent is as large as the Fourth
Meditation Heaven.
Triplistic thought →
The belief in
the solidity of relative reality by dividing all actions into subject and
object and the exchange between the two.
Triratna
(S) Tam bảo →
Ratna-traya (S), Ti-Ratana (P), Ti-Ratanattaya (P)
→ See
Tiratna. →
Gồm: Phật, Pháp, Tăng.
Trisamāyā
(S) Để lỵ
→ Tam muội đa.
Triśaraṇa
(S) Tam qui y →
Tisaraṇa (P) →
See Tisaraṇa.
Triśaraṇa-gamāna
(S) Tam qui y →
Ti-saranagamana (P).
Triśikṣa
(S) Tam học →
See
Tisso-sikkhā.
Trisvabhāva
(P) Ba tự tính
→ Tam tướng.
Trititya-dhyāna
(S) Tam thiền →
Tatiya-jhāna (P)
→ One
of the four levels of meditative concentration in Form Realm.
Trividha-dvara
(S) Tam nghiệp
→ Three
karmas →
Ba Hạnh nghiệp, ba nghiệp báo, ba việc làm. 1- Tam nghiệp
là: thân nghiệp, khẩu nghiệp, ý nghiệp. Trong tam nghiệp, ý
nghiệp là quan trọng hơn hết 2- Tam nghiệp là: phước nghiệp,
phi phước nghiệp (tội nghiệp), bất động
nghiệp (hạnh nghiệp không liên hệ dục giới, do thiền định
mà thấu tới sắc giới và vô sắc giới). 3- Tam nghiệp là:
thiện nghiệp, ác nghiệp (bất thiện nghiệp), vô ký nghiệp (hạnh
nghiệp không có phước hoặc tội). 4- Tam nghiệp là: lậu nghiệp
(hữu lậu nghiệp), vô lậu nghiệp (hạnh nghiệp của hàng
Thanh văn, Duyên giác, quyết dứt
trừ phiền não luân hồi), phi lậu phi vô lậu nghiệp (hạnh
nghiệp chơn thật của hàng Bồ tát).
Trividhani-śīlani
(S) Tam tụ tịnh giới.
Trividha-pariṇāma
(S) Tam năng biến.
Trividyā
(S) Tam minh →
Ti-vijja (P) →
Gồm: Túc mạng minh, Thiên nhãn minh, Lậu tận minh.
Triyāna
(S) Tam thừa →
- Gồm: Thanh văn, Duyên
giác, Bồ tát. - Tam thừa còn chỉ: Tiểu thừa, Trung thừa, Đại
thừa.
Tṛṣṇā
(S) ái dục →
Craving
→ Taṇhā (P) → Khát
ái →
Desire for
pleasure; the eighth of the twelve causations.
See
Pratityasamutpada. See Taṇhā.
Tṛṣṇākṣaya
(S) Diệt ái dục
→ See
Taṇhākkāya.
Tṛtiya-dhyāna
(S) Tam thiền →
Tatiya-jhāna (P)
→ Gồm 4 đức:
Hành xả, Chánh niệm, Chánh huệ, Thọ lạc và Tâm nhất cảnh
tánh.
Tru tsegyad
(T) Hội đồng địa
phương.
True Aspect →
Chân như, chân thực tế, bổn tế
A synonym of True
Suchness or Dharma-nature; the ultimate reality.
True Enlightenment →
The title of
the fourth chapter of the Kyogyoshinsho.
True entrusting Heart
→ Refers
to shinjin, or Faith of the Other-Power.
True Pure Land Way →
Tịnh độ chân tông
The true teaching
of attaining birth in the Pure Land and realizing Enlightenment; the
teaching of Jodoshinshu.
True Suchness →
Chân như The
ultimate reality.
True Teaching →
Chánh pháp The
true, i.e., not provisional, teaching of the Buddha, which, according to
Shinran, is the Larger Sutra.
True Way →
Chân đạo Same
as True Pure Land Way.
Truth →
That which is
believed to be, not necessarily what really is (fact).
Tṛyāna
(S) Tam thừa →
Three
vehicles → Sravakayana,
Pratyekayana and Bodhisattvayana; equivalent to Hinayana, Madhyamayana and
Mahayana. →
Thanh văn, Duyên giác và
Bồ tát thừa (tương đương Tiểu
thừa, Trung luận thừa và Đại
thừa).
tsa way lama
(S) Vị bổn sư
→ See
root lama.
Tsa-kua
(C) Tạp quái →
Miscelaneous
Notes →
A commentary,
part of Shih-i. →
Một trong 10 luận giải trong Thập Dực.
Tsampa
(S) Bột mì khô
→ Flour
→ Dried
barley flour that Tibetans eat by mixing with butter.
Tsang Denma
(T) Phạm Ma Việt.
Tsao-chi
(C) Tào Khê.
Ts'ao Kuo-chiu
(C) Tào Quốc Cữu
→ Cao Guojiu (C)
→ One
of the eight immortals.
→ Một trong
bát tiên.
Tsao shan Pen Chi
(C) Tào Sơn Bổn Tịch
→ Sozan Honjaku (J)
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Ts'ao Tung
(C) Tào Động
→ Soto (J)
→ The
school was named after the name of the two founders: Tung-shan Liang-chieh
and his successor, Ts'ao-shan Pen-chi. Soto Zen and Rinzai Zen are the two
lineages which are still active today in Japan.
→ Trưo-òng
phái này lđặt tên theo tên của
người khai sáng: ngài Động Sơn
Lương Giới và truyền nhân của ngài là Tào Sơn Bản Tịch. Tào
Động và Lâm Tế là hai dòng thiền
hiện còn hoạt động ở Nhật.
Ts'ao-ch'i
(C) Tào Khê →
A place in
China.
Ts'ao-shan Pen-chi
(C) Tào Sơn Bản Tịch
→ Caoshan Benji (C),
Sozan Honaku (J)
→ (840-901)
A student and dharma successor of Tung-shan Ling-chieh.
→ (840-901) Đệ
tử và truyền nhân giáo pháp của Động
Sơn Lương Giới.
Ts'ao-tung tsung
(C) Tào Động tông
→ Soto-shu (J)
→ Name
of a school or branch.
→ Tên một
tông phái.
Ts'ao-Wei dynasty
(C) Tào Ngụy triều
→ The
Chinese kingdom of Wei founded by Ts'ao Ts'ao.
→ Ngụy triều
do Tào Tháo khai sáng.
tse Drung
(T) Tỉnh trưởng.
tse ma
(T) Lượng →
See Pramāṇa.
tse me shi
(T) Tứ vô lượng tâm
→ See
Four immeasurables.
tsogchen
(T) Đại cứu cánh.
Tsong-kha-pa
(T) → See
Tsongkhapa.
Tsongkhapa
(S) Tông khách Ba
→ ,
Je Tsongkhapa
→ Tông cáp
ba, Tôn Khách Ba →
The founder
of Gelugpa school, one of the most important Buddhism school in Tibet. He
was born in north Tibet, in Amo, a follower of Karmapa the Fourth, Rolpe
Dorge. →
Nhà cải cách đạo Lạt
ma giáo Tây tạng (1357 - 1419), đồng
thời cũng là người sáng lập phái mũ vàng (Gelougs-pas), hóa
thân của Văn thù Sư Lợi Bồ tát.
Chính đức Phật cũng đã
tiên đoán sự hiện diện của
Ngài ở Tây tạng. Tổ Tống lạt Ba đã
hồi phục tinh túy Phật giáo và tỏ rõhiệu năng
của phương cách thực hành Phật học chính thống.
Tsou-yen
(C) Trâu Diễn
→ Zou Yan (C)
→ (3rd
century B.C.E.), the most important representative of the Yin-Yang School.
→ (Thế kỷ
thứ 3 B.C.E.) người đại diện
quan trọng nhất của Âm Dương phái.
Tsu chin
(C) Tổ Khâm →
Name of a
monk. →
Tên một vị sư.
Tsu yin Chu ne (S)
Sơn Thiệu Kỳ
→ Chu ne, Chu shan Shao
chi (C).
Tsūgen Jakurei
(J) Thông Huyễn Tịch Linh
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tsui wei Wu hsiao
(C) Thúy Vi Vô Học
→ Suibi Mugaku (J)
→ (At
the beginning of the 9th century) A student of Tan Hsia T'ien-jan.
→ (khoảng đầu
thế kỷ thứ 9). Đệ tử của Đơn
Hà Thiên Nhiên.
Tsui yen Ke Chen (C)
Thúy Nham Khả Châu
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư. (Khoảng giửa TK thứ 9 và 10).
Ts'ui-wei Wu-hsueh
(C) Thúy Vi Vô Học
→ See
Tsui wei Wu hsiao.
Ts'ui-yen
(C) Thúy Nham →
A person from
Example 8, Pi-yen-lu.
→ Một nhân
vật trong thí dụ 8, Bích Nham Lục.
Ts'ui-yen Ling-ts'an
(C) Thúy Nham Linh Nham
→ Cuiyan Lingcan (C)
Suigan Reisan (J)
→ (in
the 9th - 10th century) A student and dharma successor of Hsueh-feng
i-ts'un. →
(Thế kỳ 9 - 10) Đệ tử
và truyền nhân giáo pháp của Tuyết Phong Nghĩa Tồn.
Tsung Chih
(C) Tổng Trì →
Name of a
monk. →
Tên một vị sư. (Đệ tử
của Đạt Ma).
Ts'ung jung-lu
(C) Đồng chủng lục
→ Shoyo-roku (J),
Congronglu (C) →
Name of a
collection of Zen koans, compiled by Hung-chih Cheng-chueh in the 12th
century. →
Tên một sưu tập công án thiền do Hoằng trí Chính
Giác biên soạn vào thế kỷ thứ 12.
Tsung ling shan
(C) Thông Lĩnh sơn.
Tsung mi
(C) Tông Mật →
Zongmi (C) →
(780-841) The
5th and last patriarch of Hua-yen school, a student of Ch'eng-kuan.
→ (780-841) Tổ
thứ 5 và là vị tổ cuối cùng của Hoa Nghiêm tông, đệ
tử của ngài Trừng Quán.
Tsun-sheng p'u-sa so-wen i-ch'ieh chu-fa ju-wu-liang-men
t'o-lo-ni ching (C) Tôn
Thắng bồ tát sở vấn nhất thiết chư pháp nhập vô lượng môn
đà ra ni kinh.
Tu feng Chi (C)
Độc Phong Chí.
Tuan-chuan
(C) Thoán truyện
→ Commentary
on the Decision →
A commentary,
part of Shih-i. →
Một trong 10 luận giải trong Thập Dực.
Tui
(C) Đoài
→ The
last trigram of Pa-kua.
→ Quẻ cuối
cùng trong bát quái.
Tui keng
(C) Thối Canh →
Name of a
monk. →
Tên một vị sư.
Tui yin
(C) Thối Ẩn →
Name of a
monk. →
Tên một vị sư.
Tukhāra
(S) Nhục Chi →
Name of a a
country in the 1st century in india.
→ Tên một
vương quốc khoảng thế kỳ I ở Ấn.
Tulku
(T) Hóa thân →
Transformation
body →
Sprul-sku (T).
Tumburu
(S) Đô mâu lô thiên,
Ðâu Mâu Lô thiên, Ðống Mẫu Ra thiên, Ðam Phù Lâu thiên, Trân
Phú Lâu thiên, là một vị thiên thuộc viện Văn
Thù thuộc ThaiTạng Mạn Ðà La
→ Timbaru (P).
tummo
(T), tumo
(T) Tam muội hỏa
→ Nội hoả
Tam muội →
inner Heat
Meditation → gTum-mo
(T), Caṇda (S), Caṇḍalī (S) → Nội nhiệt.
See Subtle heat.
tun mong gi ngon dro shi
(T) Bốn nguyên tắc thiền
→ See
Four foundations of meditation.
T'ung Chung-shū
(C) Đổng Trọng Thư.
Tung kung
(C) Động công
→ See
Dongong.
Tung shan
(C) Đông sơn.
Tung shan Liang chieh
(S) Động
Sơn Lương Giới →
Dosan Ryokai (J)
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư. (897-869).
Tung shan yang
(C) Động Sơn Vinh
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tung szu Ju hui
(C) Động Tự Như Hội
→ Name
of a monk. →
Tên một vị sư.
Tung Wang-kung
(C) Đông Vương Công
→ The
male consort of Hsi Wang mu.
→ Chồng của
Tây Vương Mẫu.
T'ung-Chung-shu
(C) Đổng Trọng Thư
→ Tong Zongshu (C)
→ He
combined the cosmological speculations of the yin-yang and the teachings of
wu-hsing with political and socioethical elements.
→ Ông đã
tổng hợp vũ trụ luận về âm dương với lý thuyết ngũ hành
vào các sinh hoạt chính trị và xã hội.
Tung-shan Liang-chieh
(C) Động Sơn Lương Giới
→ Dongshan Liangjie (C),
Tozan Ryokai (J)
→ (80(7)
869) A student and dharma successor of Yun-yen T'an-sheng.
→ (807-869) Đệ
tử và truyền nhân giáo pháp của Viên Nham Đàm
Thạch.
Tung-shan Shou-chu
(C) Động Sơn Thủ Sơ
→ Dongshan Shouzhu (C),
Tosan Shusho (J)
→ (9(10)
990) A student and dharma successor of Yun-men Wen-yen.
→ (910-990) Đệ
tử và truyền nhân giáo pháp của Vân Môn Văn
Yển.
Tun-huang
(C) Đôn Hoàng
→ Dunhuang (C),
Touen-huang (C) →
An oasis town
in the province of Kansu in the northwestern China, where there are famous
complex of Buddhist cultic caves in the world.
→ Một thị
trấn ốc đảo trong tỉnh Cam túc,
tây bắc trung quốc, nơi người ta khai quật được
những quần thể hang động di tích
Phật giáo lớn nhất trên thế giới.
Turn the wheel of the Dharma
Chuyển pháp luân
→ To
preach the Dharma.
Tu-shun
(C) Đỗ Thuấn
→ Đỗ
Thuận →
(55(7) 640),
with Chih-yen, the first patriarchs of Hua-yen school.
→ (557-640),
cùng Trí nghiễm, là hai vị tổ đầu
tiên của Hoa nghiêm tông.
Tuśita
(S) Đâu suất thiên cung →
Tushita
→ Tusita(P), Tosotsu
(J), gan dan (T)
→ Đâu
suất đà,Thượng Túc, Diệu Túc,
Tri túc thiên, Đâu suất đà,
Đổ sử đa.
→ Cảnh thượng
thiên cõi dục giới. Đứng đầu
cõi này là vua trời San Đâu suất
đà. Một trong 6 cảnh trời cõi dục
giới: - Tứ thiên vương thiên - Đạo
lý thiên - Dạ ma thiên - Đâu suất
thiên - Hoá lạc thiên - Tha hoá tự tại thiên Đâu
suất thiên có 2 viện: - Đâu suất
nội viện: Trụ xứ của Bồ tát sắp thành Phật nơi Bồ tát
Bổ xứ Di lặc đang thuyết pháp
ở đây. - Đâu
suất ngoại viện:Là trú xứ của thiên chúng hưởng thụ nhiều
dục lạc, ít nghe được pháp. Thọ
4.000 tuổi.
Tuśita Heaven Cung
trời Đâu suất
→ The
fourth of the six heavens in the world of desire; in this heaven the future
Buddha Maitreya is expounding the Dharma.
Tuśitadevaloka
(P) Đâu suất thiên.
Tutanzhai
(C) Đồ thán trai
→ A
feast in which the participants smear themselves with charcoal.
→ Ngày nhịn
đói bôi than đen
lên thân mình.
Tuvataka sutta
(P) → Sutra
on Being Quick → Name
of a sutra. (Sn iV.14)
→ Tên một
bộ kinh.
Tvastṛ
(S) Đà Thấp Đa
→ Vị thần
Bà la môn giáo ở Ấn độ.
Twelve Adorations Thập nhị lễ văn,
thập nhị lễ kệ, tác phẩm của ngài Long Thọ. Được
dùng tụng niệm hằng ngày trong Tịnh Ðộ Chân Tông → A
hymn in praise of Amida composed by Nagarjuna.
Twelve causations Thập nhị nhân duyên
→ One
of the basic teachings of Buddhism; the 12 links of causes and effect which
explain the samsaric state of birth-and-death.
Twelve deeds of the Buddha
→ Traditionally,
the Buddha performed 12 major deeds in his life.
Twelve dhuta practices
→ See
dhuta rules.
Twelve distinctions to be made to show how a good or an
evil act arises, and so on
→ 1.
from what it arises, 2. to whom it arises, 3. by what cause it arises, 4.
with whom it becomes the cause, 5. what is the condition, 6. for whom it
becomes the cause, 7. what is its object, 8. for whom it functions as the
condition, 9. what increases by it, 10. with whom it increases, 11. what
loss it brings about, and 12. what effect it brings about.
Twelve divisions of the scriptures Thập nhị
bộ kinh → The
12 kinds of Buddhist scriptures distinguished according to different styles
of exposition: (1) the Buddha's exposition of the Dharma in prose (sutra),
(2) verses which repeat the ideas already expressed in prose (geya), (3)
verses containing ideas not expressed in prose (gatha), (4) narratives in
the past which explain a person's present state (nidana), (5) narratives of
past lives of the Buddha's disciples (itivrittaka), (6) narratives of past
lives of the Buddha (jataka), (7) accounts of miracles performed by the
Buddha or a deva (adbhuta-dharma), (8) an exposition of the Dharma through
allegories (avadana), (9) discussions of doctrine (upadesha),
(10) an exposition
of the Dharma by the Buddha without awaiting questions or requests from his
disciples (udana), (11) an extensive and detailed exposition of principles
of truth (vaipulya), and (12) prophecies by the Buddha regarding his
disciples' attainment of Buddhahood (vyakarana).
Twelve epithets Thập
nhị danh hiệu →
The twelve
epithets of Amida corresponding to his Twelve Lights.
→ 12 danh hiệu.
Twelve Lights →
Thập nhị chủng quang
Amida's Light is
distinguished into twelve according to its different qualities and
functions.
Twelve links of causations
Thập nhị nhân duyên →
Same as
twelve causations.
Twelve names (Amida's)
Mười hai tên →
Same as
twelve epithets of Amida.
Twelve sense-fields
→ thập nhị
nhập, thập nhị nhập xứ The
six sense-organs and their corresponding objects.
Twenty headings under which each of the path of good and
evil acts is distinguished
→ 1.
whether a certain act is good or evil, 2. to which of the three world it
belongs, 3. whether it is defiled or not, 4. whether it is a mental function
or not, 5. whether it is a mental act or not, 6. whether it arises in
conformity with the mind or not, 7. whether it takes place simultaneously
with the mind or not, 8. whether it is a bodily act or not, 9. whether it is
a manifest act or not, 10. whether it takes something as its object or not,
11. whether it is a karmic act or not, 12. whether it a karma-related act or
not, 13. whether it is an act following some karmic act or not, 14. whether
it is an act of common karma or not, 15. whether it is an effective karmic
act or a causal karmic act, 16. whether it is to be done or not, 17. whether
it should be known well or not, 18. whether it is verified by intellect or
by the body, 19. whether it is to be severed or not, and
20. whether it is to
be known or not.
Twenty wrong views concerning the existence of self
→ There
are four wrong views concerning the relationship between the physical body
and self: 1. the body is the self, 2. the self has the body, 3. the self is
in the body, and 4. the body is in the self.
There are four
similar wrong views concerning the relationship between the self and the
rest of the five aggregates, i.e., perception, conception, volition and
consciousness.
Twenty-five states of Samsara
Hai mươi lăm trạng thái
luân hồi, hai mươi lăm cõi (từ địa
ngục đến Sắc Cứu Cánh thiên)
→ See
Rite for the Samadhi for (Transcending) Twenty-five (States of Samsara).
Twenty-nine aspects of the Pure Land, etc,
→ Vasubandhu
in his Discourse on the Pure Land distinguished 17 aspects of the Pure Land,
8 aspects of the Buddha and 4 aspects of bodhisattvas.
Two bindings →
1. being
bound to various wrong views and 2. being bound to fame and profit.
Two burnings →
1. wearing
the Buddhist robe with impure mind and 2. receiving services from those who
observe the pure precepts.
Two defilements →
1. enjoying
various evil passions and 2. seeking to be known to many donors.
Two elements of virtue
→ Diligence
and wisdom,.
Two faults Hai
lỗi →
Falling into
the stages of a Sravaka and a Pratyekabuddha.
→ Rơi vào
quả vị Thanh Văn hay Duyên Giác.
Two hindrances Hai
chướng ngại →
1.
associating with laypeople and 2. dissociating oneself from good people.
Two illnesses Hai
loại bệnh →
1. arrogance
and 2. discouraging those who seek Mahayana.
Two kinds of benefit
→ Worldly
and supraworldly benefits.
Two kinds of pure acts of dāna
→ One
should perform either of the following two acts: 1. both the donor and the
recipient are pure and
2. the donor is pure but the recipient is impure.
Two kinds of robe →
1. robes
donated by laypeople and 2. robes made from discarded rags, with pieces of
cloth patched together.
Two objectives with which one should practice dāna
→ 1.
to acquire great wealth and 2. to accomplish the Dana Paramita.
Two pits →
1. abusing
and destroying the Right Dharma and 2. receiving offerings even though one
has broken the precepts.
Two Rivers of Greed and Anger
→ Shan-tao's
famous parable which illustrates how one awakens Faith in the midst of evil
passions.
Two Truths Nhị
đế: chân đế và tục đế
→ dvisatya (S), den pa gnyi (T)
→ 1)
Relative or conventional, everyday truth of the mundane world subject to
delusion and dichotomies and 2) the Ultimate Truth, transcending
dichotomies, as taught by the Buddhas. According to Buddhism, there are two
kinds of Truth, the Absolute and the Relative. The Absolute Truth (of the
Void) manifests "illumination but is always still," and this is
absolutely inexplicable. On the other hand, the Relative Truth (of the
Unreal) manifests "stillness but is always illuminating," which
means that it is immanent in everything.
Two tumours →
1. finding
others' faults and 2. hiding one's own faults.
Two vain attachments
→ 1.
to cling to the scriptures, such as the Lokayata sutra, and 2. to decorate
one's begging bowl and clothes.
Two Vehicles Nhị
thừa →
The teachings
for two kinds of Hinayana sages, namely, Sravakas and Pratyekabuddhas.
→ Chỉ Thanh
văn thừa và Duyên Giác thừa.
Twofold reality →
When Faith is
awakened in us, we realize that we are full of evil passions, karma-bound
and incapable of salvation with our own power and that Amida with boundless
saving powerembraces and never forsakes us.
Two-headed bird Cộng
mạng chi điểu.
Tyāga
(S) Xả →
Let-go
→ Cāga (P).
Tyagamusmṛti
(S) Niệm thí →
Niệm xả.
Tyu Tetsuma
(J) Lưu Thiết Ma
→ See
Liu T'ieh-mo.
Tzu fu
(C) Từ Phước
→ Shifuku (J).
Tzu Hsuan
(C) Từ Huyền
→ Chosui (J).
Tzu Ming
(C) Từ Minh →
Jimyo (J).
Tzuhu
(C) Tử Hổ →
Shiko (J).
Tzu-hu Li-tsung
(C) Tử Hồ Lý Tông
→ Zihu Lizong (C), Shiko
Risho (J) →
(800-880) A
student and dharma successor of Nan-ch'uan P'u-yuan.
→ Đệ
tử và truyền nhân giáo pháp của Nam Tuyền Phổ Nguyện.
Tzung (C)
→ Tông →
sau này Thiền tông tự gọi là Tông, gọi các tông
phái khác là Giáo → A
term originally used to mean "sect", but later appropriated by the
intuitional school known as Ch'an (Japanese: Zen) for use in special
context.


markdown:
Trận động đất trò chơi: chơi miễn phí mà không cần đăng ký
Trò chơi tốt nhất để chơi Quake trực tuyến
Trò chơi trực tuyến
›
Tất cả
›
Trận động đất trò chơi: chơi miễn phí mà không cần đăng ký
Trò chơi mới
Trò chơi trực tuyến
Trò chơi flash cho Heroes và thể loại
Language: vi
Afrikaans
العربية
Беларуская мова
български език
català; valencià
čeština
Cymraeg
dansk
Deutsch
Ελληνικά
English
español; castellano
eesti keel
فارسی
suomi; suomen kieli
français; langue française
Gaeilge
Galego
हिन्दी
hrvatski jezik
Kreyòl ayisyen
magyar
Bahasa Indonesia
íslenska
italiano
日本語 (にほんご)
한국어 (韓國語); 조선말 (朝鮮語)
lietuvių kalba
latviešu valoda
македонски јазик
bahasa Melayu; بهاس ملايو
Malti
Nederlands
norsk
polski
português
română
русский язык
slovenčina
slovenščina
Shqip
српски језик; srpski jezik
svenska
Kiswahili
Wikang Tagalog
Türkçe
українська мова
Tiếng Việt
ייִדיש
Chineeze
Chineeze simpe
ქართული ენა (kartuli ena)
Trò chơi trực tuyến:
Cho trẻ em gái
Con trai
Đối với trẻ em
Đối với trẻ em
Phim hoạt hình
Vui
Âm nhạc
Thể thao
Cho hai
Kiểm tra
Đua xe
Đang bay
Chụp
Chiến đấu
Phiêu lưu
Lý
Kinh tế
Nhiệm vụ
Cờ bạc
Những người khác
Trò chơi trực tuyến:
Trận động đất trò chơi: chơi miễn phí mà không cần đăng ký
Thú vị
|
Đầu
|
Mới
|
Rung rinh
1
Chơi cũng
Trò chơi trực tuyến
Trò chơi trực tuyến
Thẻ
Trò chơi phổ biến
Thông tin phản hồi

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Hulk chơi. Trò chơi hay nhất của các anh hùng Hulk trực tuyến
Hài hước trò chơi về Hulk. Hulk chơi mà không cần đăng ký
Trò chơi trực tuyến
›
Tất cả
›
Hulk chơi. Trò chơi hay nhất của các anh hùng Hulk trực tuyến
Hulk - sự sùng bái anh hùng truyện tranh, nhân vật chính của bộ phim cùng tên, và tất nhiên, một khách mời thường xuyên trong các âm mưu của các trò chơi flash.Và bạn muốn ít nhất là tạm thời trở nên mạnh mẽ và dũng cảm? Sau đó, các trò chơi Hulk tạo ra chỉ dành cho bạn. Hulk - trò chơi mà sẽ cung cấp cho bạn một cơ hội để hiển thị tốt nhất của họ và chứng minh cho chính mình và tất cả mọi người xung quanh chúng ta mà tâm là hoàn toàn có thể đối phó với sự tức giận, không để cô ấy hoàn toàn hấp thụ tất cả những gì là con người.Bạn không có con quái vật này dễ thương màu xanh lá cây? Bạn có muốn giúp đỡ quân sự để giết anh ta, bị tước bỏ quyền lực? Vâng, phiên bản này của các sự kiện không bị loại trừ - chỉ cần chọn các trò chơi Hulk với kịch bản thích hợp. Và bây giờ bạn - vị cứu tinh của nhân loại từ những con khủng khiếp, đe dọa tất cả cuộc sống.Trong trò chơi bạn có thể chơi Hulk giờ, ngày hoặc vài tuần. Hulk - trò chơi mà luôn luôn giữ trong hồi hộp, không cung cấp cho một lần thứ hai dành cho họ là tất cả thống nhất bởi sự năng động đáng kinh ngạc và lối chơi sắc nét. Để thực hiện thành công nhiệm vụ trong các loại trò chơi của nhân dân, phải chơi rất thu thập, hoàn thiện, masterfully kiểm soát các nhân vật chính.Tuy nhiên, trong danh mục của bạn có thể chơi Hulk trong một chế độ yên tĩnh để thu thập các mảnh ghép thích hợp, vẽ nhân vật truyện tranh, suy nghĩ về nó qua câu đố. Vì vậy, chúng tôi có thể an toàn nói rằng Hulk - trò chơi là thực sự phổ quát: nó tất cả mọi người sẽ tìm thấy nó là một lựa chọn phù hợp.
Trò chơi mới
Trò chơi trực tuyến
Trò chơi flash cho Heroes và thể loại
Language: vi
Afrikaans
العربية
Беларуская мова
български език
català; valencià
čeština
Cymraeg
dansk
Deutsch
Ελληνικά
English
español; castellano
eesti keel
فارسی
suomi; suomen kieli
français; langue française
Gaeilge
Galego
हिन्दी
hrvatski jezik
Kreyòl ayisyen
magyar
Bahasa Indonesia
íslenska
italiano
日本語 (にほんご)
한국어 (韓國語); 조선말 (朝鮮語)
lietuvių kalba
latviešu valoda
македонски јазик
bahasa Melayu; بهاس ملايو
Malti
Nederlands
norsk
polski
português
română
русский язык
slovenčina
slovenščina
Shqip
српски језик; srpski jezik
svenska
Kiswahili
Wikang Tagalog
Türkçe
українська мова
Tiếng Việt
ייִדיש
Chineeze
Chineeze simpe
ქართული ენა (kartuli ena)
Trò chơi trực tuyến:
Cho trẻ em gái
Con trai
Đối với trẻ em
Đối với trẻ em
Phim hoạt hình
Vui
Âm nhạc
Thể thao
Cho hai
Kiểm tra
Đua xe
Đang bay
Chụp
Chiến đấu
Phiêu lưu
Lý
Kinh tế
Nhiệm vụ
Cờ bạc
Những người khác
Trò chơi trực tuyến:
Hulk chơi. Trò chơi hay nhất của các anh hùng Hulk trực tuyến
Thú vị
|
Đầu
|
Mới
|
Hulk đi qua tuyết
Hulk tàu khu trục của thế giới
Hulk: bộ nhớ trò chơi
Hulk Gladiator
Trận Hulk
1
Chơi cũng
Trò chơi trực tuyến
Trò chơi trực tuyến
Thẻ
Trò chơi phổ biến
Thông tin phản hồi


markdown:
# Dịch vụ SEO website chất lượng
- Thứ năm - 03/11/2016 00:20
[In ra](javascript:;) [Đóng cửa sổ này](javascript:;) ![ dich vu SEO gia re](http://vnts.vn/uploads/dichvuweb/2016_11/dich-vu-seo-gia-re.png)
Tối ưu hóa công cụ tìm kiếm (tiếng Anh: Search Engine Optimization, viết tắt: SEO) là một tập hợp các phương pháp nhằm nâng cao thứ hạng của một Website trong các trang kết quả của các công cụ tìm kiếm (phổ biến nhất là Google). Các phương pháp đó được gọi là
**dịch vụ seo** bao gồm việc tối ưu hóa Website (tác động mã nguồn HTML và nội dung Website) và xây dựng các liên kết đến trang để các công cụ tìm kiếm chọn lựa trang web phù hợp nhất phục vụ người tìm kiếm trên Internet ứng với một từ khóa cụ thể được người dùng truy vấn.
Dịch vụ SEO của chúng tôi cung cấp kết quả phù hợp và chi phí ở mức giá hợp lý. Trong vòng từ 03 đến 06 tháng, khách hàng sẽ thấy sự thay đổi rõ rệt về lượng truy cập cũng như tỉ lệ khách hàng liên hệ qua Website tăng từ 30% - 200% nhờ tối ưu hóa công cụ tìm kiếm (SEO) chất lượng.
|
|![]()
|
|Dịch vụ SEO chuyên nghiệp của vnts.vn
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|70% các click chuột từ công cụ tìm kiếm đến từ các kết quả tìm kiếm tự nhiên||75% người tìm kiếm chỉ truy cập vào trang web||42% người tìm kiếm click vào các link tự nhiên trên Top.|
**Quy trình làm SEO**
|
|
|
|

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: LiteSpeed

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: nv4c_t0M97_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.vnts.vn; httponly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Content-Language: vi


markdown:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Đăng nhập
Đăng ký
Theo Thông tin Hàn Quốc/Ngôi sao-Thứ bảy, ngày 04/07/2015 10:00 GMT+7
1. Hồ sen rộng 50.000 m2 tại thành phố Incheon
2. Công viên sen thành phố Siheung
Công viên bảo tồn 20 loài sen và gần 80 loại hoa súng (nhiệt đới, ôn đới). Ngoài ra, nơi đây còn có các vườn thực vật đa dạng, phong phú.
3. Vườn sen hồ Sinjeong ở thành phố Asan
Hồ sen với con đường đi dạo xanh mát, được bầu chọn là một trong những con đường đi dạo đẹp nhất thành phố Asan. Dạo chơi ở đây vào mùa hè (từ trung tuần tháng 7 đến hết tháng 8) chắc hẳn bạn sẽ rất thích thú vì được tận hưởng cảm giác khoan khoái, trong lành của hương sen bên hồ.
4. Vườn sen ở ao nước hình bản đồ Silla- Anapji
Anapji là một chiếc ao nhân tạo ở cố đô Gyeongju, được tạo ra trong thời đại Silla (thời kỳ 57 trước Công Nguyên - 935 sau Công Nguyên). Trong lịch sử, ao nước này được vua Munmu cho xây trong hoàng cung, ban đầu được đặt tên là Wolji (Nguyệt hồ), về sau được đổi lại là hồ Anap với ý nghĩa “là nơi muôn hoa và chim chóc tụ về”.
5. Vườn sen ở Busan
Công viên sinh thái Samnak là công viên đầu tiên ở Busan có bãi cắm trại ô tô. Ngoài thảm thực vật phong phú, công viên còn có trang trại cừu với các hoạt động trải nghiệm phong phú dành cho trẻ em. Đến công viên, ngoài việc đi dạo, ngắm cảnh, bạn có thể đi xe đạp hoặc đến thăm trang trại cừu.
6. Hồ sen cạnh chùa Jangsan
Chùa Jangan nổi tiếng với địa thế đẹp, có dòng suối xanh mát - là nơi tránh nắng của người dân Busan trong những ngày hè. Hồ sen cạnh chùa Jangan tuy không có quy mô lớn như những nơi khác nhưng khung cảnh rất hữu tình, nên thơ.
7. Vườn sen ở Ulsan - công viên hồ Seonam
8. Lễ hội hoa sen ở Muan
Hồ sen ở huyện Muan, tỉnh Nam Jeolla nổi tiếng với “bạch liên” - hoa sen trắng. Vì hồ có diện tích rộng nên bạn có thể bơi xuồng để dạo chơi và chụp ảnh giữa đầm sen.
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Khám phá Hà Giang cùng nhiếp ảnh gia Trần Tuấn Việt qua series" Bản tình ca của đá"
VTV.vn - Nhiếp ảnh gia Trần Tuấn Việt - nhân vật trải nghiệm trong 5 tập ký sự "Bản tình ca của đá" - sẽ cùng khán giả truyền hình khám phá vẻ đẹp tự nhiên và con người Hà Giang.
Dubai mở cửa khách sạn cao nhất thế giới
Mát mắt khi đến thành phố xanh Nam Ninh, Trung...
Khai mạc Lễ hội khèn hoa tại Sa Pa, Lào Cai
Cần Thơ đón gần 700.000 lượt du khách trong dịp...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Cache-Control: private

Vary: User-Agent

X-Cache-Status: MISS

FilterID: ft


markdown:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Kinh tế
Đăng nhập
Đăng ký
Quỳnh Như (Trung tâm Tin tức VTV24)-Thứ năm, ngày 30/07/2015 16:58 GMT+7
Sáng 30/7, trong chuyến thăm TP.HCM, Thủ tướng Anh đã ghé thăm Sở Giao dịch Chứng khoán TP.HCM. Thủ tướng Anh David Cameron đã cùng đại diện Sở đánh cồng chiêng, chúc mừng thị trường chứng khoán Việt Nam đã có những sự phát triển vượt bậc sau 15 năm thành lập. Tại đây ông đã tham gia buổi giao lưu doanh nghiệp hai nước và có những cam kết về sự hợp tác lâu dài, thúc đẩy nhanh hơn mối quan hệ kinh doanh giữa doanh nghiệp hai nước trong thời gian tới.
Thủ tướng Anh cho biết, quan hệ của Vương quốc Anh với Việt Nam chiếm 0,5% quan hệ thế giới của đất nước này. Theo ông, điều này mang đến nhiều cơ hội phát triển giao thương giữa hai nước. Và để cụ thể hóa điều này, Vương Quốc Anh sẽ đầu tư 500 triệu Bảng Anh (khoảng 783 triệu USD) vào cơ sở hạ tầng Việt Nam trong năm 2015.
Việt Nam đứng đầu về FDI trong tăng trưởng xanh
VTV.vn - Việt Nam đứng đầu bảng xếp hạng dự án đầu tư trực tiếp nước ngoài (FDI) trong lĩnh vực tăng trưởng xanh tại các thị trường mới nổi.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam tại TV Online.
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Dubai tiến tới trở thành xã hội Blockchain đầu tiên trên thế giới
VTV.vn - Dubai, thuộc Các Tiểu vương quốc Arab Thống nhất, tuyên bố sẽ trở thành xã hội Blockchain đầu tiên trên thế giới vào năm 2020.
Khu kinh tế Vũng Áng - Hà Tĩnh khởi sắc đầu năm
Ngư dân Đà Nẵng ra quân đánh bắt hải sản đầu năm
Xông đất doanh nhân tuổi Tuất
Phong thủy thị trường chứng khoán Việt Nam năm Mậu...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


markdown:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Đăng nhập
Đăng ký
Minh Nga (Ban Thời sự)-Thứ tư, ngày 01/07/2015 11:27 GMT+7
Theo nhiều tiểu thương, năm nay, do thời tiết nắng nóng nên giá hoa sen có giảm hơn so với năm 2014. Hiện hoa sen rất đắt hàng.
Hoa sen được bán với giá 50.000 đồng/bó sen trắng 10 bông, 55.000 đồng/bó sen hồng 10 bông. Những bó hoa bán kèm thêm lá măng tây sẽ có giá nhỉnh hơn một chút, khoảng 70.000 đồng/bó.
Người tiêu dùng không chỉ mua hoa sen về để ngắm, ướp chè, mà còn bởi hạt sen có công dụng làm thuốc hay đơn giản là để chế biến các món ăn. Hạt sen tươi sau khi bóc vỏ có giá khoảng 100.000 đồng/kg, hạt sen tươi nguyên vỏ có giá 80.000 đồng/kg, đài sen giá 30.000đ/bó 10 cành.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam tại TV Online!
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Đâu là các cổ phiếu "hợp mệnh" nhất trong năm Đinh Dậu?
VTV.vn - Dẫn đầu mức tăng thị giá trong năm vừa qua với con số khủng lên tới hơn 743% là ANV của Công ty CP Nam Việt.
Lượng xe nhập khẩu từ Indonesia về số 0
Sở Chứng khoán Hong Kong (Trung Quốc) mở cửa sàn...
Dệt may hướng tới xuất khẩu 34 tỷ USD năm 2018
Hơn 1.500 tấn thanh long được thông quan đầu năm
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


markdown:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Đăng nhập
Đăng ký
Minh Tây (Thời sự - thoisu@vtv.vn)-Chủ nhật, ngày 14/06/2015 13:46 GMT+7
Với chủ đề "Tiến bước dưới cờ Đảng", chiến dịch Thanh niên tình nguyện Hè năm 2015 được chính thức triển khai từ tháng 6 đến tháng 8/2015 và chọn tháng 7 là "Tháng cao điểm của chiến dịch".
Bên cạnh chủ đề chung của cả chiến dịch, các cấp bộ Đoàn tổ chức các hoạt động tình nguyện vì cuộc sống cộng đồng phù hợp với điều kiện của địa phương, đơn vị theo định hướng đã được Trung ương Đoàn xác định theo từng tháng: Vì đàn em thân yêu (tháng 6); Đền ơn đáp nghĩa, uống nước nhớ nguồn (tháng 7); Theo bước chân những người anh hùng (tháng 8). Ngoài ra, chương trình được cụ thể hóa bằng các hoạt động chính, như: "Tiếp sức mùa thi" và "Chiến dịch tình nguyện mùa Hè xanh"; Chiến dịch tình nguyện Hành quân xanh; Chiến dịch tình nguyện Hoa phượng Đỏ, Chiến dịch Kỳ nghỉ hồng.
Ngay sau lễ ra quân, các đoàn viên thanh niên đã tham gia vào các hoạt động tình nguyện thiết thực như: Khám bệnh, phát thuốc cho các hộ gia đình có hoàn cảnh khó khăn, tổ chức trồng cây xanh tại khuôn viên nhà lưu niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh tại làng Dương Nỗ, ra quân vệ sinh môi trường; tuần hành tuyên truyền bảo vệ môi trường trên quốc lộ 49A, khởi công xây dựng Nhà Nhân ái cho hộ gia đình có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn ở thôn Triều Thủy, xã Phú An, huyện Phú Vang; thực hiện công trình thanh niên "Thắp sáng đường quê", thi công hệ thống chiếu sáng công cộng tại tuyến đường chính dài 900 mét ở thôn Mỹ An, xã Phú Dương.
Cũng trong sáng nay, các đoàn viên thanh niên cũng đã triển khai đội hình thanh niên tình nguyện khảo sát nhà trọ miễn phí, nhà trọ giá rẻ trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên - Huế phục vụ kỳ thi trung học phổ thông quốc gia tại điểm thi TP Huế.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam TV Online.
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Hà Nội: Nghiêm cấm sử dụng xe công trong giờ làm việc để đi chúc Tết hoặc tham gia lễ hội
VTV.vn - Nghiêm cấm cán bộ, công chức, tập thể cơ quan, đơn vị sử dụng xe công trong giờ làm việc để đi chúc Tết và tham gia lễ hội đầu năm.
Chuẩn bị khai hội Xuân Ngọa Vân 2018
Mong ước trong ngày làm việc đầu năm của người lao...
Khai hội chùa Bái Đính 2018
Không có biến động nguồn lao động sau Tết
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


markdown:
### Project Description
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam viverra euismod odio, gravida pellentesque urna varius vitae. Sed dui lorem, adipiscing in adipiscing et, interdum nec metus. Mauris ultricies, justo eu convallis placerat, felis enim ornare nisi, vitae mattis nulla ante id dui. Ut lectus purus, commodo et tincidunt vel, interdum sed lectus. Vestibulum adipiscing tempor gravida pellentesque urna varius vitae. Sed dui lorem, adipiscing in adipiscing et.

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Loading...
**Quan niệm tâm linh cho rằng con người luôn có 2 phần là phần hồn và phần xác. Phần hồn tức là linh hồn (mang tính phi vật chất) – xem thêm bài viết linh hồn là gì? để hiểu rõ về linh hồn. Phần xác là thể xác (chân, tay, mắt, mũi, râu, tóc,…mang tính vật chất). Sau khi con người chết đi thì linh hồn sẽ được siêu thoát (tách khỏi phần thể xác)**.
Theo đạo Phật, số phận con người sau khi chết ra sao phụ thuộc vào cách sống của người đó trong cõi người. Khi sống làm nhiều việc thiện, tích nhiều công đức thì sau khi chết đi hồn sẽ được thanh thản về lại với đất trời – đó là một trong sáu cõi: cõi trời, cõi thần, cõi người, cõi súc sinh, cõi quỷ đói, địa ngục. Người càng tốt thì hồn sẽ về những cõi cao, còn ngược lại làm điều xấu, sống gian ác thì sẽ bị đày vào chốn tăm tối vào những cõi thấp.
Sau khi chết, những người có phúc đức lớn sẽ ngay lập tức được về cõi trời hoặc cõi thần, cũng như những người phạm tội cực ác sẽ bị đày vào địa ngục, còn lại đa số những người bình thường khác đều không thể lập tức chuyển sinh mà phải chờ 49 ngày.
Trong 49 ngày này, hồn được gọi là Vong. Phật giáo gọi đó là thân trung hữu hoặc là thân trung ấm, tức là một loại thân trong quá trình từ sau khi chết đến khi chuyển sinh (đầu thai). Thân trung ấm này thường bị mọi người nhận lầm là hồn ma nhưng thực ra nó là một thể chất có tám linh nhờ nương vào thể khí mong manh mà tồn tại, hoàn toàn không phải là hồn ma.
Trong giai đoạn này, họ chờ đợi cơ duyên thành thục để chuyển sinh. Vì thế, trong khoảng thời gian 49 ngày từ khi người ta chết, gia đình người thân và bạn bè thường làm Phật sự cho họ bằng cách đem những của cải mà lúc sinh thời vong linh yêu quý, cúng dường cho Phật giáo, cứu giúp người nghèo khổ, bệnh tật, đồng thời nói rằng: làm các công đức này là để cho vong linh siêu thoát. Vong linh có thể nhờ đó mà tái sinh đến cảnh giới tốt đẹp hơn. Thế nên, Phật giáo chủ trương siêu độ vong linh, tốt nhất là trong khoảng thời gian 49 ngày. Nếu như để sau khoảng thời gian đó mới làm Phật sự, thì đương nhiên vẫn có lợi ích nhưng chỉ tăng thêm phước đức cho họ chứ không thể thay đổi khác đi loại thân hình hay cảnh giới mà họ đã chuyển sinh.
Trong điều kiện bình thường, đa số vong hồn sẽ sống trong một không gian khác với chúng ta. Tuy nhiên, có những vong hồn còn nhiều “duyên nợ” với kiếp người, chưa thể đầu thai chuyển kiếp ngay thì sau 49 ngày vong hồn vẫn nán lại trong không gian mà chúng ta đang sống. Khi đó vong hồn được gọi là Ma (hồn ma). Duyên nợ ở đây có nghĩa là:
– Vì vong hồn chưa được sống một cuộc sống cõi người đầy đủ (những vong hồn của trẻ em hoặc thai nhi)
– Vì chết quá đột ngột, khiến bản thân không kịp nhận ra là mình đã chết (vong hồn của những người lính, hoặc những người chết vì tai nạn)
– Vì có “ân oán” với một người đang sống nên bám theo để che chở, trả thù, hoặc… dụ về cõi chết sống cùng.
– Vì đói nên phải làm kẻ kí sinh, đi hút năng lượng của con người, động vật và cây cối.
– Vì là âm binh/pháp thân đang được thần hoặc quỷ sai khiến đi thực thi nhiệm vụ.
– Vì đang tu luyện ở những vùng núi non có khí tốt, hoặc những địa điểm linh thiêng.
Ngoài ra, cũng có những mùa mà vong được phép về trần gian. Mùa này thay đổi tùy theo phong tục của các nước khác nhau và theo vòng tiết khí riêng của từng vùng đất. Chẳng hạn như ở châu Âu là khoảng thời gian giữa ngày Halloween (31/10) và ngày Đông chí (22/12) – khi lượng ánh sáng mặt trời ở mức thấp nhất trong năm. Ở các nước Á Đông, đó là “tháng cô hồn” – khoảng thời gian từ 2/7 đến 14/7 hằng năm, khi Diêm vương mở Quỷ môn quan để cho quỷ đói về trần gian, và nửa cuối tháng Chạp, khi âm khí tích tụ ở mức cao nhất. Những giai đoạn này thường đặc trưng bởi một lượng lớn mây xám che kín bầu trời, sương mù và mưa.
**Ma**không có hình dáng cụ thể, được miêu tả là những cái bóng trắng mờ ảo, thường tập trung ở những địa điểm chứa nhiều âm khí. Thường là các cây to và lâu năm, như cây đa, cây si, cây gạo… Tiếp đó là những nghĩa địa, những căn phòng thiếu ánh sáng, ẩm thấp và bí khí, hoặc những đoạn bờ sông có nhiều người chết trôi… và cả những địa điểm thờ cúng suy tàn vì tà kiến từ những sư trụ trì rởm, hoặc những tín đồ chỉ tìm đến để xin danh lợi, cầu tiền, quyền… *Ảnh minh họa hồn ma*
Trong dân gian lưu truyền tên gọi nhiều loại ma khác nhau:
- Ở Việt Nam có: Ma gà, ma xó, ma lai, ma men, ma thần vòng, ma trành,…
- Ở Trung Quốc có: Cương thi, ma giấy, hồ ly, yêu tinh,…
- Ở Nhật có: Ma búp bê, ma giấy, hồ ly, yêu tinh, ma gấu, ma sói, ma một mắt, ma cổ dài, ma dù,…
- Ở các nước phương Tây có: Ma cà rồng, zombie, quỷ Satan, ma cây, ma sói,…
Tính đến thời điểm này, chỉ duy nhất hiện tượng ma trơi (ma chơi) là hiện tượng khoa học đã được các nhà khoa học chứng minh. Còn lại tất cả vẫn là điều bí ẩn chưa có lời giải đáp.
**Quỷ**là những vong hồn mạnh và nguy hiểm hơn đa số khác. Đó có thể là vong hồn của những kẻ mạnh từng lún quá sâu vào bóng tối, như những kẻ cuồng sát, hoặc đám doanh nhân, tướng lĩnh, chính khách có khuynh hướng quyền mưu. Đó cũng có thể là vong hồn của những cá nhân kiệt xuất phải chết thảm hoặc chết oan, bị tà niệm định hình trong quá trình chờ chuyển sinh (49 ngày). Một trường hợp khác là những vong hồn đã tu luyện lâu năm, nhưng ôm giữ nhiều tà kiến nên rơi vào mê cung được tạo nên bởi cái tôi và khát vọng quyền năng… *Ảnh minh họa một con quỷ*
Nói chung, quỷ là những vong hồn tội lỗi âm khí cực nặng không thể siêu thoát nổi, luôn tìm cách trốn chạy khỏi luật âm, lang bạt khắp nơi với ý đồ đen tối, gieo hại cho kẻ khác. Những vong hồn này ma tính rất nặng, mạnh và hung dữ nên gọi là Quỷ. Vì thế nếu khi con người bị vong hay ma nhập thì không nguy hiểm lắm nhưng nếu bị quỷ nhập hay bắt hồn thì quả là 1 vấn đề lớn…Đôi khi quỷ bị nhốt ở dưới địa ngục do nghiệp chướng quá nặng hoặc được giao nhiệm vụ thi hành các hình phạt hà khắc ở các tầng địa ngục.
Khác với ma, quỷ có hình dáng rõ ràng có thể nhìn thấy được bằng mắt thường. Quỷ được miêu tả trông rất ghê rợn: đôi khi máu me bê bết, tóc dài hoặc lưa thưa, răng và móng tay rất dài, mắt đỏ như hòn than trông rất ghê rợn.
**Yêu tinh**là một loài vật do tu luyện lâu năm mà thành. Yêu tinh có phép thuật có thể biến thành hình dạng như mong muốn tùy theo đạo hạnh. Yêu tinh tu luyện càng lâu thì có pháp thuật càng cao và tùy theo nguồn gốc, xu hướng tu luyện mà có phép thuật, sở trường khác nhau. Không giống như ma quỷ thường phải trốn tránh, ẩn nấp ở những nơi u tối, yêu tinh có thể mang hình dạng của một con người và sinh hoạt, làm những việc giống hệt người bình thường.
Đại đa số yêu tinh đều xấu, luôn tìm cách hại người và các loài khác để tăng cường phép thuật, tuy nhiên cũng có những yêu tinh tốt không hại người, chuyên tâm tu luyện, cứu nhân độ thế…đến khi đạo hạnh cao có thể được đắc đạo thành tiên hoặc được các vị thần, Phật giác ngộ, thu phục rồi trở thành cấp dưới của một vị tiên hay Phật nào đó.
Đối với người phương Tây, yêu tinh là loài kết hợp giữa ma quỷ với người bình thường hoặc nửa người nửa thú. Họ cho rằng chúng sở hữu đôi tai dài nhọn với khuôn mặt nhọn hoắt và gớm ghiếc,…sống thành bầy đàn trong những rừng sâu, núi thẳm.
Nói chung, ấn tượng của người Việt Nam về yêu tinh có ảnh hưởng từ Trung Quốc, thông qua những bộ phim cổ trang như Tây Du Ký, Truyền thuyết Bạch Xà, Họa Bì,…
**Thần thánh**cũng là một thế lực siêu nhiên vô hình. Theo quan niệm dân gian thì thần thánh có khả năng ban phước, giáng họa cho tất cả những người đang sống. Có 3 loại thần phổ biến:
– Nhiên thần: linh hồn của những vùng đất, rừng, núi, sông có long huyệt. Đó là các vị thần có nguồn gốc thiên nhiên, không phải là những nhân thần, cho dù đã được nhân cách hoá như sơn thần Tản Viên Sơn Thánh, thuỷ thần như Long Vương, thần cây, thần rắn như Linh Lang đại vương…
– Nhân thần: linh hồn của những người tài đức có công với dân, với nước và được trần thế truy phong. Chẳng hạn như Trần Hưng Đạo, Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Phạm Ngũ Lão,…
– Thiên thần: linh hồn mạnh làm việc cho các tập đoàn quyền lực chính thống của cõi trời, cõi âm,…chẳng hạn như Diêm Vương (thần Chết) cai quản địa ngục, Ngọc Hoàng cai quản thiên đình,…
Khoảng cách giữa các loại thần này nhiều lúc không rõ ràng, và khoảng cách giữa họ với quỷ đôi khi cũng thế. Tất cả các vị thần thánh đều làm chính trị, mỗi người quản lý một lĩnh vực nhất định ở cõi dương hoặc cõi âm, chẳng hạn như Thổ địa cai quản một vùng đất nào đó, Táo quân cai quản việc bếp núc trong các gia đình,…
**Phật**là một loại hình hơi khác. Phật là những người bình thường đạt đến sự giác ngộ sau quá trình cố gắng tu tập tự thân. Mối quan tâm chính của họ là với chúng sinh. Những tác động của họ đối với cõi dương (cõi người) cũng chủ yếu xoay quanh việc giác ngộ, giải thoát cho muôn loài. **Tóm lại**,
Vong hồn, ma, quỷ, yêu tinh,…là đại diện cho thế lực siêu nhiên xấu xa, có tác động không tốt với loài người nên con người tỏ ra sợ hãi và tránh xa lực lượng này. Còn thần, thánh, Phật là lực lượng siêu nhiên có phép thuật cao hơn, có khả năng trấn áp, chế ngự thế lực xấu nên con người thường thờ cúng, cầu khấn để mong được che chở, bảo vệ.
Cho đến nay khoa học vẫn chưa thể lý giải các hiện tượng ma quỷ, thần thánh nên đại đa số nửa tin nửa ngờ. Những người “yếu bóng vía” dễ bị ma nhập hoặc đã từng gặp ma, chứng kiến cảnh gọi hồn người chết thì tin, còn những người “cứng bóng vía” thì không tin có ma… Có lẽ cũng vì có quá nhiều câu chuyện huyễn hoặc được thêu dệt vô lý, hoặc những thầy pháp, nhà ngoài cảm “dởm” lợi dụng niềm tin của những người mê tín mà lừa đảo. Tuy nhiên, theo quan điểm của tôi thì ma, quỷ là phần âm chưa thể siêu thoát, vẫn lang thang, lưu lại ở nhân gian tất nhiên là có lý do; nhưng cũng như con người tâm niệm, suy nghĩ vẫn còn nên sẽ có tốt, xấu không trường hợp nào cũng giống nhau. Quan niệm ta không động chạm họ thì họ cũng không có cớ để hãm hại ta. Sống đàng hoàng tử tế không làm việc xấu thì không có gì phải sợ. Nếu tin thì cũng không nên cuồng tín khiến mình trở nên mê tín dễ bị lợi dụng, còn nếu không tin cũng đừng dùng lời lẽ báng bổ vì đó là lý do có những trường hợp gọi là bị ma trêu, trời phạt…lúc đó đừng đổ tại số phận!
*Bài viết dựa trên quan điểm của tác giả, có tham khảo nhiều nguồn thông tin khác nhau nên chỉ mang tính chất tham khảo.* ![](https://2.bp.blogspot.com/-UmWqMvH8ydY/WdyLNBEDvxI/AAAAAAAARv8/6Y_Z4aGBXnc6huxfJ8x__w4jnALFo675QCLcBGAs/s1600/fill-email.gif)
![](https://4.bp.blogspot.com/-JUOJtPU-mJU/Wh7YzFRrp8I/AAAAAAAAb5M/igt_vz1At8QjD7-P84h2s71oc42fnObZgCLcBGAs/s1600/chatdem2.gif)
![](https://4.bp.blogspot.com/-JUOJtPU-mJU/Wh7YzFRrp8I/AAAAAAAAb5M/igt_vz1At8QjD7-P84h2s71oc42fnObZgCLcBGAs/s1600/chatdem2.gif)
Loading...

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


markdown:
書一本
圖多
字少
Thư nhất bổn
đồ đa
tự thiểu
書[曰](书)
Shū
Thư
Sách
本[木]
Běn
Bổn
Đơn vị dùng cho sách vở
圖[囗](图)
Tú
Đồ
Tranh vẽ
多[夕]
Duō
Đa
Nhiều;, dư, hơn
字[子]
Zì
Tự
Chữ;
少[小]
Shǎo
Thiểu
Ít, không nhiều
Sign in|Report Abuse|Print Page|Powered By Google Sites

X-Robots-Tag: noarchive

Cache-Control: public, max-age=5


markdown:
Cổ Hán Văn 古漢文
Tìm kiếm trang web này
Giới Thiệu 介紹
Tự Học 自學
Nho Đạo 儒道
Thi Văn 詩文
Thư Hoạ 書畫
Thi Văn 詩文
>
C - Văn
>
5 - Đường Tống Bát Đại Gia
Comments
Tác giả trang
Lỗ Bình Sơn
tháng mười hai 26, 2012
Tinh Hoa
Danh Ngôn Danh Cú
Sign in
|
Report Abuse
|
Print Page
|
Powered By
Google Sites


markdown:
## Hot boy trà sữa của ‘Thách thức danh hài’ đón khách đến quán nườm nượp
**Sau khi xuất hiện trong chương trình “Thách thức danh hài” và trở thành một hiện tượng đặc biệt, quán trà sữa Sky của Hot boy trà sữa Lê Tấn Lợi nườm nượp khách ra vào. **
Hai vợ chồng anh phải quần quật cả ngày với công việc tại quán.
Trong chương trình
*Thách thức danh hài* phát sóng tối 04/01, chàng trai 23 tuổi [Lê Tấn Lợi](http://www.himmag.com/anh-doi-thuong-hot-boy-tra-sua-trong-thach-thuc-danh-hai-hoan-toan-khac-biet/) đã khiến BGK và khán giả có được những tràng cười lăn lộn bởi sự thật thà, ngô nghê nhưng vô cùng đáng yêu.
Được biết, anh chàng ngụ tại Long An và đang làm chủ một quán trà sữa tại gia, kinh doanh cùng vợ.
Đến với phần dự thi chính thức, chỉ với một câu chuyện kể ở trong rừng nhưng cứ chưa kịp diễn hết tình huống thì anh đã khiến cho hai danh hài đồng loạt bật cười.
Trấn Thành khen thí sinh có “duyên lạ, duyên lùng”. Anh còn nhận định Tấn Lợi chính là “sinh vật lạ”, là “hàng hiếm”.
Tìm đến quán trà sữa này, chúng tôi đã bắt gặp nhiều câu chuyện hết sức thú vị.
Tấn Lợi cũng chia sẻ, sau khi chương trình được phát sóng, điện thoại của anh hết pin liên tục do quá nhiều người gọi đến, trang Facebook cá nhân cũng gần như rơi vào tình trạng… tắc nghẽn.
Người thân với hàng xóm cũng hỏi thăm, chúc mừng, khen ngợi vì phần thi của anh chinh phục được BGK và giành được số tiền thưởng cao.
Biển hiệu mang tên Sky của quán. Anh chia sẻ trong chương trình rằng, khi ấy nhìn lên chỉ thấy… bầu trời nên nảy ra cái tên này.
*Không gian quán khá ấm cúng được bày trí đơn giản.* *Bạn Ngọc Hân và bạn uống trà sữa ở quán anh Lợi.*
Bạn Nguyễn Thị Ngọc Hân, 18 tuổi (H. Thủ Thừa, Long An) – một trong số những khách đến quán trà sữa chia sẻ:
*“Mình biết quán và anh chủ trước đó, vẫn thường xuyên cùng bạn bè uống nước ở đây. * *Nhưng khi thấy ảnh xuất hiện trên chương trình thì rất bất ngờ. Xem tiết mục của anh trên tivi rất hay, thích ảnh cũng bởi vẻ ngây thơ, hài hước.”* *Phúc Nguyên (đeo kính bên trái) thường xuyên chọn quán trà sữa Sky để tụ tập cùng nhóm bạn.*
Bạn Nguyễn Ngọc Phúc Nguyên (học sinh lớp 8, trường THCS Thống Nhất) kể:
*“Nhóm tụi em vẫn hay tập trung ở quán để uống trà sữa, biết anh chủ cũng lâu rồi. Bình thường anh cũng khá vui vẻ và hài hước. Khi xem tiết mục của ảnh thì thích lắm, phải tua đi tua lại mấy lần, xem mà không nhịn được cười”.* *Cô Hồng – hàng xóm của Lợi đến chúc mừng sau khi xem chương trình và biết anh giành được giải thưởng cao.*
Cô Châu Thị Thu Hồng, hàng xóm của Lợi cho biết: “
*Bình thường vẫn hay xem, nay có thằng cháu gần nhà lên TV thi thố nên càng có hứng thú. Nhìn thấy có khiếu, dễ thương, diễn ‘tỉnh’ nên thích lắm. Mong cho nó nổi tiếng rồi đi… đóng hài luôn.* *Mà Trấn Thành, Trường Giang cũng cưng nó quá, nói khát nước cái đem nước ra liền. Tập này được 40 triệu rồi, cô hi vọng là nó giành được 100 triệu vì duyên quá mà. * *Hai bà cháu nằm xem mà cười nghiêng cười ngả, tuần nào cũng xem mà có khi nào cười như khi xem tiết mục thằng Lợi đâu.”*
Quán càng về chiều càng trở nên đông khách, không chỉ là những khách quen mà có nhiều người tò mò, hiếu kỳ sau khi ông chủ quán bất ngờ xuất hiện và tạo nên một cơn sốt trên truyền hình.
Chị Nguyễn Thị Ngọc Tuyền, 31 tuổi (trú Nguyễn Cửu Vân – TP. Tân An) hào hứng chia sẻ:
*“Chị ở gần quán của anh Lợi này, nhưng hồi giờ không biết, cũng chưa từng ghé. * *Hồi tối xem chương trình xong thích quá, tò mò nữa nên chiều nay rủ thêm mấy chị em trong nhà sang để quán để xem ngoài đời ảnh có đẹp trai và hài hước như trên tivi không”.*
Hai vợ chồng khá bận rộn với công việc ở quán.
“Hot boy trà sữa” khá chăm chỉ với công việc hàng ngày của mình
Càng về chiều, quán trà sữa càng có nhiều người ghé tới sau khi xuất hiện trên truyền hình.
Rất nhiều bạn trẻ đến ủng hộ quán của ông chủ hài hước.
Một nhóm học sinh xem lại tiết mục của Lợi trong “Thách thức danh hài”.
Lượng khách đến mua mang về cũng rất đông.
“Anh chàng sợ vợ chửi” trông đầy đặn hơn so với khi lên sóng.
Anh chia sẻ, sau khi chương trình được phát sóng, cuộc sống của anh có ít nhiều xáo trộn.
Chân dung người vợ bị Trường Giang trêu “tưởng tượng như Bà La Sát”.
Tuy Lợi “bêu xấu” vợ trên sóng truyền hình nhưng ngoài đời cả hai rất tình cảm và vui vẻ.
Anh chàng còn xăm cả tên vợ trên cánh tay.
*|Kul*


markdown:
[biến dòng PCT hiệu MHC - Singapore- tape type
]()
### THÔNG TIN SẢN PHẨM:
Tên sản phẩm : biến dòng PCT hiệu MHC - Singapore- tape type
Giá : Call
|Protection CT|
|Ratio||5P5||5P10||Dimensions|
|VA||20VA||30VA||15VA||20VA||30VA|
|100/5A||$50.79||a||$ 90.29||a||$ 55.18||a||-||-||a||45 x 98 x 110|
|150/5A||$44.22||d||$ 50.16||a||$ 50.79||a||-||-||b||45 x 130 x 85|
|200/5A||$30.72||e||$ 44.88||d||$ 47.03||a||$ 50.79||f||-||c||45 x 103 x 115|
|250/5A||$30.72||e||$ 46.20||d||$ 44.22||d||$ 47.03||g||-||d||45 x 105 x 80|
|300/5A||$30.72||i||$ 40.15||j||$ 33.86||h||$ 40.13||j||-||e||45 x 105 x 58|
|400/5A||$31.35||i||$ 42.64||j||$ 34.49||h||$ 42.64||j||$ 50.79||k||f||45 x 105 x 120|
|500/5A||$27.59||l||$ 43.26||m||$ 34.49||m||$ 35.11||n||$ 43.26||o||g||45 x 108 x 85|
|600/5A||$29.47||l||$ 42.64||m||$ 35.11||m||$ 37.62||n||$ 42.64||o||h||45 x 75 x 70|
|800/5A||$31.35||l||$ 43.26||m||$ 35.11||l||$ 38.87||l||$ 43.26||o||i||50 x 90 x 55|
|1000/5A||$31.35||p||$ 44.52||q||$ 35.11||q||$ 38.87||r||$ 46.40||s||j||50 x 90 x 95|
|1200/5A||$31.98||p||$ 44.52||q||$ 36.37||q||$ 39.50||q||$ 46.40||r||k||50 x 100 x 110|
|1400/5A||$33.86||p||$ 50.16||q||$ 36.99||p||$ 39.50||p||$ 47.03||q||l||65 x 100 x 65|
|1600/5A||$35.11||p||$ 50.16||q||$ 38.25||p||$ 39.50||p||$ 47.03||q||m||65 x 100 x 90|
|2000/5A||$35.11||t||$ 50.16||u||$ 38.87||t||$ 43.26||v||$ 49.83||w|
|2500/5A||$38.25||t||$ 50.16||u||$ 42.64||t||$ 47.03||t||$ 49.83||w||n||65 x 95 x 100|
|3000/5A||$42.64||t||$ 50.16||t||$ 43.26||u||$ 50.79||v||$ 50.16||w||o||65 x 110 x 100|
|3200/5A||$43.26||t||$ 54.12||t||$ 47.03||t||$ 53.92||t||$ 62.70||v||p||88 x 130 x 50|
|4000/5A||$55.18||x||$ 66.46||y||$ 62.70||x||$ 66.46||x||$ 70.22||y||q||88 x 130 x 60|
|5000/5A||$58.94||x||$ 86.53||y||$ 70.85||x||$ 86.53||x||$ 94.05||y||r||88 x 130 x 70|
|6000/5A||TBA||TBA||TBA||y||s||88 x 130 x 75|
|t||125 x 175 x 35|
|Note: (ghi chú)||u||125 x 178 x 40|
|* Non-standard ranges can be made upon request. Có thể dược sản xuất theo yêu cầu khác||v||125 x 178 x 45|
|* Dimensions subject to change without prior notice. Kích thước có thể thay đổi mà không báo trước||w||125 x 178 x 50|
|* Please note that prices may be subjected to changes without prior notices, giá có thể thay đổi không báo trước||x||120 x 180 x 35|
|* This price list shall supersede any similar price list given earlier.||y||120 x 180 x 42|
CẦN THÊM THÔNG TIN XIN VUI LÒNG LIÊN HỆ PHÒNG KINH DOANH . TEL : 08 37584407 / 8/ 9 ; FAX 8 37584410 : email : etei@3s-vn.com

Server: nginx admin

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


markdown:
Thông báo khen thưởng năm 2011
(13/02)
Thông báo V/v quyên góp xây dựng Đài Kỷ niệm lên đường Bảo vệ Tổ quốc
(28/09)
Hội Cựu chiến binh trường Đại học Kinh tế Quốc dân học tập truyền thống tại Côn Đảo
(24/11)
Nhiều hoạt động nghĩa tình của tập thể sư phạm Trường đại học Kinh tế Quốc dân nhân dịp kỉ niệm 70 năm Ngày Thương binh - Liệt sỹ (27/7/1947 – 27/7/2017)
(24/11)
Địa chỉ: Tầng 1 Nhà 9 - ĐH KTQD
Điện thoại: 04.36.280.280 Máy lẻ: 6229


markdown: TRANG TIN THÔNG TIN ĐIỆN TỬ HUYỆN ĐƠN DƯƠNGCơ quan chủ quản: UBND Huyện Đơn Dương Điện thoại: 0263.3847355; Fax: 0263.3848743© 2009 Bản quyền thuộc UBND Huyện Đơn Dương - tỉnh Lâm Đồng


markdown:
Ban Dân tộc tỉnh Lâm Đồng, Tầng 1, TTHC tỉnh, 36 Trần Phú, P4, TP. Đà Lạt
Điện thoại: 063.3813235, 063.3812114, fax: 063.3813235
Email: bdt@lamdong.gov.vn; dtlamdong@cema.gov.vn
1. Ban Dân tộc là cơ quan chuyên môn ngang Sở thuộc Ủy ban nhân dân tỉnh, có chức năng tham mưu, giúp Ủy ban nhân dân tỉnh thực hiện chức năng quản lý nhà nước về công tác dân tộc.
2. Ban Dân tộc có tư cách pháp nhân, có con dấu và tài khoản theo quy định của pháp luật; chịu sự chỉ đạo, quản lý và điều hành của Ủy ban nhân dân tỉnh; đồng thời chịu sự chỉ đạo, kiểm tra, hướng dẫn về chuyên môn, nghiệp vụ của Ủy ban Dân tộc.
3. Cơ cấu tổ chức: gồm 01 Trưởng ban, 03 Phó ban và Các phòng chuyên môn: Văn phòng, Thanh tra, phòng Kế hoạch Tổng hợp, phòng Chính sách Tuyên truyền Địa bàn và Nhà khách dân tộc.


markdown:
Tìm kiếm trang web này
Trang chủ
Giới thiệu
Tin tức
Liên hệ
Tin tức
>
Cách sử dụng lốp xe Mercedes đúng cách
21:19, 3 thg 8, 2017
bởi Big SEO
[ đã cập nhật
21:20, 3 thg 8, 2017
]
Trong quá trình sử dụng xe, rất nhiều người băn khoăn tự hỏi làm thế nào để sử dụng lốp xe Mercedes đúng cách và hiệu quả? Như chúng ta đã biết thì lốp xe không nằm trong danh mục bảo hành hoặc bảo hiểm của tất cả các hãng xe và các hãng bảo hiểm. Chính vì vậy, lốp xe bền hay không hoàn toàn phụ thuộc vào cách sử dụng của khách hàng.
Lốp xe Mercedes thường sử dụng
Dòng xe Mercedes thường trang bị cho xe của mình lốp Michelin hoặc Continental hoặc một số loại lốp khác. Tuy nhiên vấn đề nằm ở chỗ hầu hết đều sử dụng lốp có bề rộng lớn và lốp mỏng, lốp càng mỏng và càng rộng thì khả năng bám đường càng tốt.b Đồng thời, khi chạy tốc độ cao và khi vào cua sẽ rất an toàn.
Nhưng do bản lốp rộng và mỏng nên cách sử dụng cũng cần phải phù hợp, nhất là khi đi vào địa hình xấu nhiều ổ gà, ổ voi, hoặc khi bạn đi lên vỉa hè có những vỉa bê tông sắc nhọn bạn phải lưu ý vì rất dễ có khả năng lốp xe sẽ bị chém rách một cách đáng tiếc,...
Bên cạnh đó, do lốp bản mỏng và trọng lượng xe lại lớn nên tại điểm tiếp xúc của lốp với những vỉa cứng khi bạn đạp ga và phi lên thì xung lực là rất mạnh. Chính điều này, có thể làm hỏng cấu trúc lớp xương mành ở bên trong lốp và một thời gian sau sẽ làm lốp bị chửa.
Cách sử dụng lốp xe Mercedes đúng cách
-
Thứ nhất:
Lái xe đúng cách
Để giữ cho lốp xe bền, khi bạn cần lên vỉa hè hoặc chèo lên một cạnh vuông và sắc thì hãy nghiêng bánh xe đi một chút và để cho bề mặt lốp xe chạm vào vỉa hè. Tiếp đó, bạn ga lên từ từ và vượt lên thật dễ dàng, bởi vì lốp xe Mercedes rất bám đường và động cơ rất khỏe nên không cần phải lấy đà và lao một cú mạnh .
-
Thứ hai:
Tránh các vật cứng
Khi đi vào địa hình xấu, người lái nên để ý để tránh bị các vật cứng chém rách lốp xe, bởi như vậy sẽ rất lãng phí khi phải thay lốp mới. Thực tế cho thấy, các dòng lốp xe của Mercedes có độ bền rất cao và bề mặt lốp chịu mài mòn cực tốt. Vì vậy, nếu sử dụng đúng cách cho tới khi bề mặt lốp mòn và cần thay thế thì trung bình phải tầm 5 năm mới phải thay lốp.
-
Thứ ba:
Khi đậu xe
Để lốp bền lâu thì việc đậu xe cũng rất quan trọng. Khi đậu xe ngoài trời bạn nên chọn chỗ có bóng mát để tránh ánh sáng mặt trời làm lão hóa cao su rất nhanh và áp suất lốp xe cũng quan trọng. Bên cạnh đó, bạn cũng nên để ý và bơm lốp xe đúng với khuyến cáo của nhà sản xuất.
Trên đây là một số cách sử dụng lốp xe Mercedes đúng cách, hy vọng sẽ giúp bạn biết cách sử dụng cho chiếc lốp của mình hoạt động tốt nhất và bền nhất.
Lên trên
Xem nhiều nhất
Đại lý lốp xe ô tô uy tín tại Hà Nội
Điểm danh các loại phụ tùng ô tô trên thị trường hiện nay
Giá lốp xe ô tô Bridgestone bao nhiêu hiện nay?
Giá lốp xe ô tô hiện nay trên thị trường
Giá lốp xe ô tô Michelin hiện nay bao nhiêu?
Khi nào cần thay dầu ô tô?
Ký hiệu các loại lốp xe Honda
Lốp xe ô tô Kumho và ưu điểm của từng mẫu gai
Lốp xe ô tô Kumho và ưu điểm của từng mẫu gai
Vì sao phải cân chỉnh thước lái?
Danh mục
Tin tức
Giới thiệu
Liên hệ
© 2017 Lopotodanchu.com
Report Abuse
|
Powered By
Google Sites


markdown:
|
|
|GÓI THÀNH LẬP CÔNG TY||THỦ TỤC||THỜI GIAN||GIÁ TRỌN GÓI|
|
|A |
|
1.Soạn và nộp tất cả các hồ sơ theo mẫu
|5 ngày||
|1.000.000 VNĐ
|
|B |
|
1. Soạn và nộp tất cả các hồ sơ theo mẫu
|7 ngày||
|1.300.000 VNĐ
|
|C |
|
1. Soạn và nộp tất cả các hồ sơ theo mẫu
|10 ngày||
|1.800.000 VNĐ
|
|D |
|
1. Soạn và nộp tất cả các hồ sơ theo mẫu
|12 Ngày||
|2.200.000 VNĐ
Luật Huỳnh Gia sẽ nhiệt tình tư vấn giải đáp miễn phí các vấn đề liên quan tới
[thành lập công ty](http://www.huynhgialuat.vn/dich-vu/thanh-lap-cong-ty-4.html)
– Các biểu mẫu hồ sơ, hợp đồng, ….
– Cung cấp hồ sơ nội bộ công ty;
– Cung cấp văn bản pháp luật miễn phí thường xuyên.
– Tư vấn miễn phí trong suốt quá trình hoạt động của Doanh nghiệp.
– Giảm giá 10% cho dịch vụ tiếp theo mà bạn sử dụng.
**Call/SMS: 0915.358.779 – 0898.686.333 – 0898.799.333 ( MR.SƠN) **
**Email: ** **huynhgialuat77@gmail.com** **or** **ketoanthuecp@gmail.com**
**Website: ** **http://www.luathuynhgia.com** **, ** **http//www.huynhgialuat.vn**
Email:
[huynhgialuat77@gmail.com](mailto:huynhgialuat77@gmail.com)


markdown:
###
[YAMAHA YZF R15 2014 Version 3.0 Đen Đồng](http://www.motonhapkhau.com/2014/04/yamaha-yzf-r15-2014-den-dong.html)
|Loại Xe||Xe côn|
|Thông số chi tiết|
|Hãng sản xuất||YAMAHA|
|Động cơ||4 thì, xy lanh đơn, SOHC, 4 Van, làm mát bằng dung dịch|
|Dung tich xy lanh||149.8 cc|
|Tỷ số nén||10.4 :1|
|Công suất tối đa||18PS / 8,500rpm|
|Mô men cực đại||15 N.m / 7,500rpm|
|Hệ thống truyền động,động cơ|
|Hệ thống khởi động||• Khởi động bằng điện|
|Bộ chế hoà khí||Phun xăng điện tử|
|Hệ thống đánh lửa||TCI|
|Hệ thống ly hợp||• Ly hợp loại ướt|
|Kích thước,trọng lượng|
|Chiều dài (mm)||1970mm|
|Chiều rộng (mm)||670mm|
|Chiều cao (mm)||1070mm|
|Độ cao yên xe||800|
|Trọng lượng||136kg|
|Khoảng cách giữa 2 trục bánh xe||1345mm|
|Khoảng cách gầm xe||160mm|
|Phanh xe|
|Phanh trước||• Thắng đĩa|
|Phanh sau||• Thắng đĩa|
|Thông số khác|
|Dung tích bình xăng||12lit|
|Bánh xe trước/ sau||90/80-17 / 130/70-R17|
|Khung xe||Hợp kim nhôm thép|
|Giảm xóc|
|Giảm xóc trước||• Telescopi|
|Giảm xóc sau||• Đơn giản chấn kiểu monocross|**Mẫu Xe Đang Có Mặt Ở Công Ty**
Hình Thật --
[Xem Tại Đây](http://www.motonhapkhau.com/2014/05/yamaha-yzf-r15-2014-lan-dau-co-mat-o-viet-nam.html) [Yamaha YZF-R15](http://www.motonhapkhau.com/2013/01/yamaha-yzf-r15.html)3.0 không thay đổi cấu trúc cũng như thiết kế bên ngoài mà chỉ thêm vào màu sắc cho bộ tem xe và giàn áo. Phiên bản có thêm là đen xám và phiên bản đặc biệt đen-đồng đã từng xuất hiện ở Auto Expo 2014 (Ấn Độ).
Yamaha quyết định bổ sung màu và họa tiết trang trí mới cho
chờ lương và muốn biết giá mà xem comment con nào cũng kêu ghé cửa hàng >.<Trả lờiXóa
Xem comment trên fan page chứ không phải trên web, vì giá thay đổi nên mình không để giá được ban thông cảmXóa


markdown:
Mô tả– Thực hiện thiết kế layout website, cắt HTML & CSS và các sản phẩm marketing của bộ phận theo đúng chuẩn;
– Thiết kế giao diện website, banner, icons, popup, logo trên website; – Cắt, làm giao diện website từ bản thiết kế sử dụng Photoshop.
– Yêu cầu đã tham gia tối thiểu 5 dự án ( vui lòng gửi dự án qua mail tinhnguyenvan91@gmail.com )
**Kỹ năng **
– Thành thạo : HTML5 , CSS (CSS3), Photoshop
– Có kiến thức về ngôn ngữ lập trình: HTML, XHTML, dynamic HTML, CSS, Jquery và JavaScript.
– Có kinh nghiệm và am hiểu cấu trúc site, màu sắc và quản lý màu trên trang web.
– Thiết kế web hỗ trợ tốt SEO.
– Kỹ năng tốt về làm việc độc lập và làm việc theo nhóm.
– Khả năng sáng tạo trong công việc.
– Biết 3D là một lợi thế
-Ưu tiên:
+ Biết response.
+ Bootstrap
+ Biết đi CSS
[smartphone](http://www.mycomputer.vn/tag/smartphone)
Trình độ Cao đẳng
Kinh nghiệm 1 năm
Mức lương Thỏa thuận
Hình thức làm việc Nhân viên chính thức
Thời gian thử việc Nhận việc ngay
**Chế độ khác **
– Hưởng các chế độ theo luật lao động.
– Hưởng các phụ cấp theo quy định của công ty.
– Làm việc trong môi trường thân thiện, năng động và sáng tạo.
– Có cơ hội phát triển khả năng của bản thân
**Yêu cầu hồ sơ **
– Đơn xin việc
– Sơ yếu lý lịch.
– Hộ khẩu, chứng minh nhân dân và giấy khám sức khỏe.
– Các bằng cấp có liên quan.
**Hạn nộp hồ sơ 31/03/2014** **TS Media**
Địa chỉ Lâu 10, 161-163 Trần Quốc Thảo, Phường 7, Quận 3 Bấm vào đây để xem bản đồ
Điện thoại 0822476759
Quy mô 20-50 người
Website http://tsmedia.ioi.vn
Mô tả CÔNG TY QUẢNG CÁO TRUYỀN THÔNG TS – TS Media chuyên cung cấp dịch vụ thiết kế website chuyên nghiệp,
[quản trị mạng](http://www.mycomputer.vn/tag/quan-tri-mang-2), … hay các dịch vụ quảng cáo chuyên biệt như quảng cáo trực tuyến trên các trang báo 24h.com.vn, vnexpress.net, dantri.com.vn, tapchidoanhnghiep.com.vn…
Là một công ty trẻ, năng động, chuyên nghiệp trong lĩnh vực truyền thông quảng cáo trực tuyến, TS Media tạo ra môi trường làm việc thân thiện, sáng tạo, chủ động với thu nhập xứng đáng và cam kết gắn bó lâu dài.
**Thông tin liên hệ**
Người liên hệ: Lê Thị Thanh Vân
Email: thanhvan@ioi.vn
Địa chỉ: 161-163 Trần Quốc Thảo, Phường 6,Quận 3, TPHCM
Điện thoại: 0822476759
Di động: 0942645178
Hình thức liên hệ Mọi hình thức


markdown:
訊息活動
|
最新消息
新埔20第6次定期會鎮長施政報告
類 別：
施政報告
發布單位：
行政室
發布日期：
2017/11/22
新埔20第6次定期會鎮長施政報告
相關附檔：
新埔20第6次定期會鎮長施政報告-pdf檔