markdown:
Đang truy cập :
27
Hôm nay :
4770
Tháng hiện tại
: 125352
Tổng lượt truy cập :
**9066571**
**Giáo phận Ban Mê Thuột Giáo hạt Giang Sơn Giáo xứ Kim Phát** **THƯ ĐÍNH CHÍNH**
* - Đức Cha Giáo phận Ban Mê Thuột. Kính gửi: *
Con là Lm. Gioan B. Phạm Thế Truyền, Quản xứ giáo xứ Kim Phát, thuộc xã Hòa Hiệp, huyện Cư Kuin, tỉnh Đăk Lăk. Trân trọng kính trình Đức Cha và Quý cha sự việc như sau:
Vừa qua trên trang báo điện tử vntb.org (
[Xem tại đây](http://vntb.org/nguoi-dan-tay-nguyen-bat-binh-truoc-nhung-viec-lam-sai-trai-cua-linh-muc-nguyen-dinh-thuc.html)) đã đăng tải lời phát biểu với nội dung sau:
*“Linh mục Phạm Thế Truyền, Quản xứ Giáo xứ Kim Phát, huyện Cư Kuin (Đắk Lắk), nói với PV Báo CAND rằng, một khi đối mặt với một sự việc có nhiều diễn biến phức tạp, xác định mình là một bộ phận không thể tách rời của dân tộc Việt Nam, tất cả các tôn giáo đều phải cùng chung tay để giải quyết những vấn đề đó. Hầu hết tín đồ, chức sắc tôn giáo nói chung thời gian qua đã có những suy nghĩ, hành động đúng vì lợi ích chung của cộng đồng nhưng thật buồn khi bên cạnh đó vẫn có một số người lại lộ bản chất lợi dụng vấn đề để phá hoại đất nước, đi ngược lại với nguyện vọng chung của nhân dân cả nước Điển hình như vụ việc của Formosa vừa qua, việc linh mục Nguyễn Đình Thục miệng thì hô hào, tụ tập bà con giáo dân tiến hành biểu tình đòi quyền lợi, nhưng thực tế bản chất chỉ là mượn cớ để thu hút sự “ủng hộ” từ bên ngoài để nhằm mục đích tư lợi cá nhân. Hành vi lợi dụng tôn giáo của cha Thục không chỉ tiếp tay cho kẻ xấu phá hoại đất nước mà còn đang đi ngược lại những quy định của pháp luật, đi ngược lại với giáo lý tôn giáo.* *“Tôi nghĩ rằng trước những chuyện cụ thể như thế này, bà con nhất là bà con giáo dân cần phải tỉnh táo, nâng cao tinh thần cảnh giác đối với các luận điệu xuyên tạc, các thủ đoạn kích động, mua chuộc của các đối tượng xấu. Mong rằng bà con giáo dân sẽ có những suy nghĩ, có những hành động đúng đắn, tỉnh táo hơn, đặt niềm tin đúng người, đúng chỗ góp phần hài hòa lợi ích tôn giáo, lợi ích dân tộc”, Linh mục Phạm Thế Truyền bộc bạch.”*
Con xin trân trọng đính chính rằng:
Trên đây là phần trả lời phỏng vấn đã mạo danh con, Linh mục Phạm Thế Truyền.
Trong thời gian qua con không hề gặp bất cứ một nhà báo hay phóng viên nào và cũng chưa bao giờ bàn luận về vấn đề Formosa và cá nhân cha Nguyễn Đình Thục. Trong thời gian này, con đang bận rộn trong công việc xây dựng Nhà Thờ, Nhà Giáo lý, Nhà xứ và tập trung xây dựng đức tin cho anh chị em tín hữu mừng Kim Khánh thành lập Giáo phận Ban Mê Thuột.
Với nội dung trả lời phỏng vấn trên đây đã làm con không hài lòng vì không phải của con.
Kính xin Đức Cha, Cha Tổng và Ban Truyền thông Giáo phận cho phép đăng tải thư đính chính của con lên trang mạng của Giáo phận để cộng đoàn không hiểu lầm.
*Giáo xứ Kim Phát, ngày 25/05/2017 *
**Linh mục Gioan B. Phạm Thế Truyền** **Những tin mới hơn**
**Những tin cũ hơn**
**DVD 1 : Đồng hành và Tiến bước** **DVD 3 : Ebook lược sử Giáo phận BMT** **KIM THÀNH CANH THỨC GIÁNG SINH 2017**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: nv3c_Jv1e6_nvvithemever=lA%2C%2C; expires=Wed, 20-Feb-2019 21:39:47 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.giaoxukimphatbmt.com; httponly

Content-Language: vi

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
## Nhân sự quyết định sự thành bại của doanh nghiệp, bất kể đó là công ty lớn hay công ty mới khởi nghiệp. Tuy nhiên không phải lúc nào người giỏi nhất cũng là người phù hợp nhất
*Tại buổi huấn luyện thứ 8 trong khuôn khổ chương trình huấn luyện khởi nghiệp Topica Founder Institute khóa 6 với chủ đề “Team and Advisor” tổ chức gần đây, các doanh nhân cũng như CEO của nhiều startup thành công đã có chia sẻ bổ ích liên quan đến vấn đề nhân sự trong startup.* **“Đừng quá kỳ vọng vào một team quá giỏi. Hãy tìm những người máu lửa!”**
Đó là lời khuyên của anh Trịnh Minh Giang, người sáng lập, CEO của VMCG. Theo anh, startup hoàn toàn có thể thuê người giỏi về làm, nhưng người sáng lập (founder) và đồng sáng lập (co-founder) phải luôn “nhiệt” và sẵn sàng chiến đấu hết mình.
Tuy nhiên, “lửa” mới chỉ là yếu tố cần chứ chưa đủ để duy trì được đội hình đi tới thành công cuối cùng. Do đó, founder nên biết chấp nhận chuyện nhân sự có thể rời đi hoặc bị đào thải, vì trong nhiều trường hợp, đó mới là điều tốt nhất để startup tiếp tục phát triển. Đặc biệt, khi đã ở quy mô lớn, nếu các thành viên không đồng lòng, công ty sẽ rất khó có thể tiếp tục tiến lên.
Dẫn chứng cho nhận định này, anh chia sẻ câu chuyện của mình với Alphabooks và VMCG. Với Alphabooks, hiện tại tất cả các co-founder đều đã rút khỏi công ty (chỉ còn anh Nguyễn Cảnh Bình). Bản thân anh Giang cũng rời đi khi cảm thấy công việc bên ngoài quá bận rộn, không thể đảm bảo được thời gian và tâm huyết cho Alphabooks. Tương tự, với VMCG, anh cũng rút dần sở hữu theo thời gian để đầu tư phát triển thêm các dự án khác.
Khi được hỏi phải làm thế nào trong trường hợp thành viên mới khá hơn thành viên cũ nhưng chức danh đã cố định, anh Giang khuyên các founder nên trao đổi thẳng thắn với các thành viên trong đội để tránh rắc rối lâu dài. Thành viên trong diện “báo động” cũng cần được thông báo trực tiếp và thẳng thắn, ví dụ như: “Chúng tôi đánh giá đóng góp của bạn không đạt yêu cầu. Do đó, bạn có thể chuyển giao nhiệm vụ hoặc rời công ty và tìm kiếm các cơ hội phù hợp hơn.”
Tuy nhiên, mọi đàm phán về vấn đề cổ phần trước và sau đó đều phải dựa trên lợi ích chung của công ty để đảm bảo công bằng, hợp lý cho các bên liên quan.
**“Trước khi tìm người hay tài chính, phải biết mình đang ở giai đoạn phát triển nào đã”** ![ Anh Bùi Trung Hiếu, Giám đốc cao cấp Topica.](https://i2.wp.com/giau.co/wp-content/uploads/images/wppipes/2017-11/f044ce2b6d.jpeg?w=602)
Anh Bùi Trung Hiếu, Giám đốc cao cấp Topica.
Đó là nhận định của anh Bùi Trung Hiếu, Giám đốc cao cấp Topica sau khi chia sẻ 4 giai đoạn phát triển một công ty theo quan niệm ở Topica:
– Giai đoạn 1: Marketability – Xác định liệu sản phẩm công ty tạo ra có thể bán được không?
– Giai đoạn 2: Profitability in-principle – Doanh thu từ sản phẩm có cao hơn chi phí sản xuất không?
– Giai đoạn 3: Break-even for fixed cost – Lợi nhuận tạo ra đó đủ để thanh toán các chi phí cố định hay không?
– Giai đoạn 4: Scale – Nhân rộng mô hình, tăng trưởng doanh thu.
Nếu thị trường thay đổi, công ty sẽ phải quay vòng lại giai đoạn 1, tạo nên một vòng tròn khép kín.
Vì vậy, anh Hiếu khuyên các founder không nên vội vàng lao vào việc tìm người mà chưa cân nhắc xem startup của mình đang ở giai đoạn nào. Mỗi giai đoạn sẽ có mục tiêu khác nhau, do đó nhân sự cần tìm được cũng sẽ hoàn toàn khác nhau. Với tình trạng eo hẹp về tài chính vốn rất phổ biến với các công ty khởi nghiệp, việc “liệu cơm gắp mắm” sao cho chính xác là hết sức cần thiết.
Ví dụ như, nếu startup đang ở giai đoạn đầu, cần chứng minh sản phẩm có thể bán được, co-founder cần tìm rất có thể nên là người có tố chất bán hàng thay vì một người mạnh về kỹ thuật; còn advisor thì nên là người đã từng có kinh nghiệm làm founder. Ngược lại, khi công ty ở giai đoạn 3, việc tối ưu giảm chi phí lại là mục tiêu quan trọng nhất. Do đó, nhân sự cần phải có kinh nghiệm chuyên sâu về vận hành…
“Tìm người không phải mục tiêu, chọn đúng người vào đúng thời điểm mới là yếu tố quan trọng dẫn tới thành công”, anh Hiếu kết luận.
** Hồng Lam**
Theo Trí Thức Trẻ

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Thông tin thêm về định dạng văn bản
Công ty TNHH Hải Long Việt Nam
Địa chỉ: Số 03- xóm 03 thôn Bát Tràng- Xã Bát Tràng-Gia Lâm-Hà Nội
Phone: 04-36715174 - Fax:04-36715175
Email: info@gomhailong.com MST: 0105811911
©2013 Hai Long Viet Nam Co.,ltd.All Rights Reserved
G+
-----------------------------
Chính sách Bảo mật
Phù điêu Gạch thông gió Ngói mũi hài
ngoi am duong
ngói lưu ly
Chum sành

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
Tên tài khoản
Ghi nhớ?
Mật khẩu
Đăng ký
Hỏi đáp
Danh sách thành viên
Lịch
Tìm Kiếm
Bài gửi hôm nay
Đánh dấu là đã đọc
GuitarPro.Vn - Học Guitar Online - Diễn đàn Hàng Đầu về Guitar
»
Quy định của diễn đàn
Để có thể tham gia thảo luận, các bạn phải đăng ký làm THÀNH VIÊN , click vào đây để đăng ký.
Một số lưu ý khi sử dụng bộ máy tìm kiếm:
- Viết tiếng Việt có dấu (bộ gõ đã được tích hợp sẵn trong diễn đàn).
- Có phân việt chữ hoa chữ thường với các chữ cái của tiếng Việt ("Ước gì" khác "ước gì"; "Đôi" khác "đôi")
- Nhập nội dung cần tìm. Sau đó nhấn Enter hoặc nút "Tìm".
- Nếu không tìm được hợp âm hay tabs, bạn hãy lưu ý lập topic yêu cầu trợ giúp ở
ĐÚNG
Box Yêu cầu và làm
ĐÚNG
nội quy. Chúng tôi sẽ giúp bạn!
Tìm theo tên chủ đề
Theo nội dung bài viết
Tìm tương đối
Tìm Tuyệt đối
Mở kết quả ở cửa sổ mới
Mở ra ở cửa sổ hiện tại
GuitarPro.Vn - Học Guitar Online - Diễn đàn Hàng Đầu về Guitar Quy định
A Nội quy dành cho member
I. Nội quy thành viên
- Đăng kí thành viên: Không được lấy tên, biệt danh... của các vị lãnh tụ cách mạng, các vị lãnh đạo đảng, nhà nước, những kẻ xấu như khủng bố, phát xít ... hoặc có ý nghĩa không lành mạnh.
- Không được lấy tên, biệt danh... của người điều hành diễn đàn hoặc lấy thông tin dễ nhầm lẫn, gây mất đoàn kết nội bộ
( Sau khi đăng kí bạn sẽ nhận được một email yêu cầu bạn xác nhận và kích hoạt tài khoản của mình )
- Không được để chữ kí, hình đại diện hoặc thông tin cá nhân có liên quan đến các vấn đề chính trị, kinh tế và tôn giáo có thể gây bất lợi cho diễn đàn & có nội dung không lành mạnh.
- Không để chữ ký to quá khổ.
- Không đăng ký ID bằng các ký tự đặc biệt như: [ * ¤ ° ´ ¯ )]
II. Những quy định chung
1.Lập chủ đề
- Chủ đề phải xúc tích, nêu bật được ý cần nói.
- Không lập các topic có nội dung sai lệch với tiêu chí hoạt động chung của box
- Không lặp lại một topic đã có hoặc lập một topic có nội dung tương tự.
- Không lập các topic mới một cách tràn lan, các topic có nhiều ảnh, hạn chế tối đa mở nhiều topic, làm mọi người khó theo dõi.
2. Về nội dung bài viết :
- Không lạm dụng các chức năng bài viết, không để text size quá lớn.
- Những hành vi sau đây được gọi là câu bài: Post nhiều bài liền nhau bằng cách cố ý chia nhỏ nội dung một bài ra làm nhiều phần.
- Post bài phù hợp, đúng với chủ đề, không được cố tình làm loãng topic bằng cách post những bài có nội dung không liên quan đến chủ đề của topic
- Tránh việc lạm dụng các emoticon
- Bài viết nếu là tiếng Việt phải có dấu
- Không gửi nhiều bài cùng một nội dung ở các topic khác nhau
- Không dùng chữ quá to, quá nhỏ hoặc lạm dụng font chữ, màu sắc.
- Không được gửi các bài có virus lên diễn đàn.
- Không viết bài vi phạm thuần phong mỹ tục, pháp luật, văn hoá Việt Nam...
- Không viết bài bêu xấu, miệt thị hoặc xúc phạm các thầy cô giáo, bạn bè cũng như các thành viên khác.
3. Qui định chung:
- Nghiêm cấm sử dụng những từ ngữ, hình ảnh, thông tin không lành mạnh, thiếu văn hóa
- Tránh những nội dung phản động về chính trị, tôn giáo. Nghiêm cấm tuyên truyền, khích động những hành vi bạo lực, tuyên truyền phản động hoặc các hành vi phá hoại
- Không cãi nhau, gây mất đoàn kết diễn đàn. Nếu bất kì một thành viên nào muốn phản đối về cách làm việc của điều hành viên thì có thể post vào box ý kiến về điều hành viên hoặc PM cho admin.
- Để tránh những rắc rối về bài viết sau này, nếu là bài viết sưu tầm, thành viên gửi bài cần ghi rõ là sưu tầm và ghi nguồn gốc bài viết đó.
4. Hình thức Kỷ luật cho Thành viên vi phạm:
* Nhẹ : Nhắc nhở
* Vừa : Nhắc nhở + Cảnh cáo
* Nặng : Tùy vào mức độ cảnh cáo và vi phạm, banned 3 ngày ->4ever, reset toàn bộ số bài viết.
* Rất nặng : Banned vĩnh viễn.
B. Phần dành cho BQT (Admin, Smod, Mod)
1.Admin
- Cấp quyền mod, Smod, admin để điều hành diến đàn.
- Mở các box mới theo yêu cầu biểu quyết của đa số mem
- Tổ chức các cuộc thi theo yêu cầu của mem hoặc tự tổ chức
- Theo dõi, xử lý các sự cố liên quan đến kỹ thuật của diễn đàn.
- Nghiên cứu, cài đặt các mods/hacks/plugins cho diễn đàn.
- Thiết kế smileys, avatars, icons, banners, buttons, templates
- Chịu trách nhiệm liên hệ trao đổi banner quảng cáo, quảng bá
- Đăng bài quảng cáo, quảng bá trên các diễn đàn, website khác.
- Quản lý Nhân sự
- Ban/unban thành viên.
- Huấn luyện kỹ thuật, phát triển kỹ năng viết cho Smod.
- Theo dõi, biên tập, xử lý và chịu trách nhiệm cuối cùng cho tất cả các bài viết trên diễn đàn. Giám sát mọi hoạt động liên quan đến nội dung diễn đàn.
2. Super moderators (Smod)
Giám sát tất cả các hoạt động của những boxes, sub-boxes.
- Biên tập, xử lý các bài viết trong boxes, sub-boxes.
- Huấn luyện kỹ thuật, phát triển kỹ năng viết cho Mod.
- Giám sát hoạt động của các Mod và thành viên.
- Đề xuất hủy/cấp quyền Mod.
- Đề xuất mở/đóng các boxes, sub-boxes
- Đề xuất phát động các cuộc thi để phát triển phong trào trong diễn đàn mình quản lý.
3. Moderators
- là những người giúp Ban Quản Trị điều hành diễn đàn.
- Có quyền quản lý bài viết trong các box được bổ nhiệm
- ngoài ra những người này đều như thành viên bình thường ở các box khác.
- Phải vào forum thường xuyên
- Thông thạo về lãnh vực của box mà mình quản lý.
- Sửa/xóa ngay những bài đi lạc với chủ đề hay có nội dung không nhằm phát triển chủ đề (tranh cãi, đả kích...). Thông báo cho mem về nội dung bài vi phạm
Đề nghị tất cả thành viên BQT thực hiện tuyệt đối quy định này nhằm tránh mất đoàn kết trong nội bộ BQT cũng như trên toàn thể diễn đàn Guitar
Trong trường hợp xảy ra tranh cãi, Hội đồng Admin là người quyết định cuối cùng. Đồng thời, nếu có sự sai sót, Hội đồng Admin cũng sẽ đề cử mức xử phạt và Admin post thông báo xử phạt.
Mong các bạn chấp hành nghiêm chỉnh . Và để ý để tránh sự mất trật tự trên forums
----------Các trường hợp thành viên BQT bị unset----------
- Tuyệt đối phải nắm rõ quyền lợi và vị trí của mình, ai hok hiểu hết quyền lợi của mình, nếu trong BQT thì sẽ bị unset.
- Ai hok biết vị trí của mình, có lời lẽ ảnh hưởng danh dự cá nhân cấp trên hoặc tập thể BQT, nói năng thiếu tôn trọng sẽ bị unset.
Múi giờ GMT +7. Hiện tại là
04:48 AM
GuitarPro.Vn | Hocguitar.net | GuitarDamMe.Com
-
Lưu Trữ
-
Chính sách riêng tư
-
Terms of Service
-
Lên trên
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
GuitarPro.Vn

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Wed, 20-Feb-2019 21:48:25 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Cache-Control: private

Pragma: private


markdown:
# Cá trứng Nhật
[Cá trứng Nhật](http://haisanmoingay.com/san-pham/ca-trung-nhat/) [Cá trứng Nhật](http://haisanmoingay.com/san-pham/ca-trung-nhat/) **Cá trứng Nhật** được nhập khẩu từ Nhật. Thịt cá mỏng với một bụng chứa toàn trứng, là một món ngon của tạo hoá chứa nhiều đạm rất tốt cho sức khoẻ.
Xuất xứ: Nhập khẩu từ Nhật Bản
Size: 7-8con /vĩ
Giá:
**15.000đ /vĩ**
Sản phẩm: được cấp đông chia ra thành từng vĩ sau đó đóng gói, bảo quản lạnh.
Giao hàng tận nơi tại TPHCM – Hotline:
**0906343599**(MR.Tây)
Cách chế biến:
[cá trứng](http://haisanmoingay.com/san-pham/ca-trung-nhat/)lăn bột chiên giòn ăn kèm với mắm me, cá trứng kho,nướng muối ớt, nướng sa tế. ![ Cá trứng nhật](http://haisanmoingay.com/wp-content/uploads/2015/03/ca-trung-nhat-ban.jpg)
Giao hàng tận nơi tại TPHCM – Hotline:
**0906343599**(MR.Tây) **ĐC: 334/33 Chu Văn An, P12, Bình Thạnh, HCM** **ĐC: 4/1/32 Đường Hoàng Hoa Thám, KP2, Thị xã Lagi, Bình Thuận**

Vary: Cookie,Accept-Encoding


markdown:
### Dự án
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/08/aaa.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/08/aaa.jpg)
## Lavita Charm Quận Thủ Đức
**Giá:** 1,3 tỷ **Vị trí:** Đường Số 1, Phường trường thọ quận thủ đức **Số Block:** 3 Block ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/04/2b6dcecefa9717c94e86.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/04/2b6dcecefa9717c94e86.jpg)
## Biệt Thự Biển Cam Ranh Mystery Villas
**Giá:** 9 tỷ - 15 tỷ **Vị trí:** Bãi Dài, Khu du lịch bắc bán đảo Cam Ranh, Tỉnh Khánh Hòa, Nha Trang **Số Block:** Đang cập nhật ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/02/can-ho-citizen_14652974931.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/02/can-ho-citizen_14652974931.jpg)
## Căn hộ Citizens Trung Sơn
**Giá:** 2,3 tỷ **Vị trí:** Khu Dân Cư Trung Sơn **Số Block:** 1 Block ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/02/phoi-canh-can-ho-moonlight-light-park-view-gia-1ty2.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/02/phoi-canh-can-ho-moonlight-light-park-view-gia-1ty2.jpg)
## Moonlight Park View Quận Bình Tân – Giá 1,2 tỷ
**Giá:** 1,2 tỷ **Vị trí:** Đường số 7 và số 4 Bình Tân **Số Block:** 3 Block ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/01/tong-quan-moonlight-boulevard1-e1484758453921.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2017/01/tong-quan-moonlight-boulevard1-e1484758453921.jpg)
## Căn Hộ Moonlight Boulevard Quận Bình Tân
**Giá:** 1,1 tỷ **Vị trí:** 510 Kinh Dương Vương, Phường An Lạc A, Quận Bình Tân **Số Block:** 3 Block ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/09/1467371974878_102484-1.png)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/09/1467371974878_102484-1.png)
## CĂN HỘ RICHMOND CITY
**Giá:** 1,1 tỷ **Vị trí:** 78/2 Nguyễn Xí, Phường 26 Quận Bình Thạnh **Số Block:** Đang cập nhật ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/03/8x-thai-an.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/03/8x-thai-an.jpg)
## Căn hộ 8X Thái An
**Giá:** Đang cập nhật **Vị trí:** Quận Gò Vấp **Số Block:** 1 Block ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/03/8x-plus.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/03/8x-plus.jpg)
## Căn hộ 8X Plus
**Giá:** 17 triệu/m2 **Vị trí:** Quận 12 **Số Block:** 1 Block ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/03/leman-luxury-apartments-1-1367050056_500x01.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/03/leman-luxury-apartments-1-1367050056_500x01.jpg)
## Căn hộ Leman Luxury Apartment
**Giá:** 1,6 tỷ/căn **Vị trí:** quận 3 **Số Block:** 1 Block ![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/03/phoi-canh-91-pham-van-hai-1.jpg)
![ ](http://hungthinhnewland.com/wp-content/uploads/2016/03/phoi-canh-91-pham-van-hai-1.jpg)
## Căn hộ 91 Phạm Văn Hai
**Giá:** 1,6 tỷ/căn **Vị trí:** Quận Tân Bình **Số Block:** 1 Block

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
# Xe máy đối đầu ôtô tải làm 1 người nguy kịch ở Khoái Châu
Chiều 4/12, tại huyện Khoái Châu (Hưng Yên) xảy ra tai nạn nghiêm trọng giữa 1 xe máy và xe ô tô tải, làm 1 người nguy kịch.
Khoảng 15h20 chiều 4/12, trên tuyến đường DT205 chạy qua khu vực Cầu Trung thuộc xã An Vĩ – huyện Khoái Châu – tỉnh Hưng Yên xảy ra vụ tai nạn giao thông nghiêm trọng giữa một xe máy mang BKS 89E1 – 459.31 và xe tải mang BKS 89C – 136.23.
Cú đâm rất mạnh thẳng vào đầu xe tải làm người điều khiển xe máy bị thương rất nặng ở phần đầu, trong tình trạng nguy kịch.
Theo phản ánh của người dân sinh sống gần đó, vào thời điểm trên, họ bỗng nghe thấy một tiếng va chạm rất mạnh, sau đó thấy một chiếc xe máy và một người nằm bất động trên đường, 1 chiếc ô tô tải bị bẹp phần đầu.
Sau khi vụ việc xảy ra, người dân đã hô hoán mọi người đến tìm cách cứu giúp nạn nhân và báo cho lực lượng CSGT huyện Khoái Châu đến đưa nạn nhân đi cấp cứu, bảo vệ hiện trường và phân luồng giao thông.
Nạn nhận được xác định là người quê ở xã Tân Dân, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên.
Hiện vụ việc đang được các cơ quan chức năng điều tra làm rõ./.
**Theo VOV**
Tối thiểu 10 chữ Tiếng việt có dấu Không chứa liên kếtGửi bình luận

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: public, max-age=300

X-Drupal-Cache: MISS


markdown: Theo lời giới thiệu của cô Tổng phụ trách Đội trường THCS Nguyễn Trãi (thị trấn Hồ Xá, huyện Vĩnh Linh), chúng tôi tìm gặp Lê Hương, cô học trò nhỏ có nhiều thành tích xuất sắc trong học tập. Cảm nhận đầu tiên của chúng tôi về cô học trò này đó chính là sự thông minh, nhanh nhẹn, lễ phép…...

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_B5xwq_nvvithemever=mA%2C%2C; expires=Wed, 20-Feb-2019 21:14:52 GMT; path=/; domain=.huyendoanvinhlinh.gov.vn; httponly

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
# Thiết bị tạo ra nước từ không khí
Thiết bị này là sáng chế của các nhà khoa học tại Viện Công nghệ Massachusetts (MIT) và Đại học California, Berkeley, Mỹ. Nó hoạt động bằng năng lượng Mặt Trời, sử dụng một loại vật liệu đặc biệt gọi là khung kim loại hữu cơ (MOF).
Theo Tạp chí Science Advanced của Mỹ, một nghiên cứu cho biết trên thế giới có khoảng 4 tỷ người gặp tình trạng thiếu nước sạch, nhưng ước tính có khoảng 13 nghìn tỷ lít nước trên thế giới hiện diện trong không khí xung quanh chúng ta.
Máy tạo ra nước từ không khí. Ảnh: MIT
Thiết bị nguyên mẫu đã được thử nghiệm trong điều kiện có độ ẩm từ 20% đến 30% và có thể kéo 2,8 lít nước từ không khí trong 12 giờ, sử dụng hết 1 kg MOF.
Mặc dù, các nhà khoa học chỉ sử dụng thiết bị nguyên mẫu và được thử nghiệm trong những điều kiện khá hạn chế, nhưng kết quả cho đến nay rất tích cực. Thông tin về thiết bị được đăng trên tạp chí Science.
Giáo sư hóa Omar Yaghi tại Đại học California Berkeley cho biết: “Đây là một bước đột phá lớn mang tính thách thức lâu dài trong việc thu hoạch nước từ không khí ở độ ẩm thấp. Hiện nay không có cách nào khác để làm điều đó, ngoại trừ cách sử dụng rất nhiều năng lượng. Còn máy hút ẩm ở nhà bạn tạo ra nước với giá lại rất đắt”.
Cách đây hơn 20 năm, giáo sư Yaghi đã làm việc trên vật liệu MOF. Khác với những tấm kim loại thông thường, MOF có cấu trúc gồm các kim loại như magiê hay nhôm với các phân tử hữu cơ để tạo ra các cấu trúc cứng, nhưng có độ xốp nhất định để chứa chất lỏng và khí. Kể từ đó, đã có hơn 20 nghìn loại MOF khác nhau được các nhà nghiên cứu trên khắp thế giới tạo ra. Chúng được dùng để thu giữ CO2 và rất hiệu quả trong việc lưu trữ các hóa chất như hydro hay mêtan.
Loại MOF sử dụng trong thiết bị tạo ra nước hoạt động bằng năng lượng mặt trời của nhóm MIT được tổng hợp vào năm 2014, nó có chứa sự kết hợp của kim loại zirconi và axit adipic để liên kết với hơi nước.
Yaghi chia sẻ: "Trong tương lai, chúng ta sẽ có một thiết bị sản xuất lượng nước đủ cung cấp cho một gia đình nhờ sử dụng năng lượng Mặt Trời".
*(Theo: http://dwrm.gov.vn)*


markdown:
(Tiểu luận)
[* ](http://inrasara.com/wp-content/blogs.dir/4/files/2012/12/C-Mylan-09.3.jpg) *Nguyễn Văn Tỷ (áo xanh – phải) trong chuyến đi Kate Cham ở Hoa Kỳ.* **** *1. Tính đơn giản và tiết kiệm* *2. Tính rộng rãi và thuận lợi* *3. Tình ôn hòa và đoàn kết* *4. Tính đậm đà bản sắc dân tộc* *5. Tính không bành trướng* *6. Tính nhập đạo đơn giản* *7. Sự hiểu lầm đáng tiếc của các tín đồ Bàni*
* * * *
Ưu tư, trăn trở về tôn giáo – tín ngưỡng Bàni, bản thân tôi (và có lẽ nhiều người khác cũng thế) tự nhiên thấy phải đặt câu hỏi rằng:
*“bản chất tôn giáo này tốt đẹp như thế nào, nghĩa là có gì đặc biệt để chúng ta phải trân quí và bảo tồn không?”*. Nếu suy nghĩ và phân tích thật chín chắn, chúng ta không khỏi ngạc nhiên về tính ƯU VIỆT, “đẳng cấp” của tôn giáo – tín ngưỡng bản địa hóa này về *các đức tính: đơn giản và tiết kiệm, rộng rãi và thuận lợi, ôn hòa và đoàn kết, không bành trướng mà lại đậm đà bản sắc dân tộc, *sẽ gây nên biết bao hấp dẫn và ngợi khen đối với các nhà nghiên cứu tôn giáo thế giới. Thật vậy, trong bối cảnh cực kỳ xáo trộn, gieo rắc những đau thương, chết chóc của những cuộc bạo loạn và chiến tranh tương tàn đáng ghê tởm đã xảy ra và phát triển thành tai họa lớn cho nhân loại như ở Trung Đông (Iran, Irắc, Koweit), Nam Á (Ấn Độ, Pakistan, Cashmir, Myanmar), Đông Âu (Tchécoslovaquie, Nam Tư, Grusia), Indonesia (Aceh) v.v… thì tại một vùng xa xôi hẻo lánh của cực Nam Trung Bộ Việt Nam lại *tồn tại một tôn giáo rất hiền lành, ôn hòa và đoàn kết của dân tộc Chăm *cũng như lối sinh hoạt của hai tôn giáo Bàni – Bàlamôn thật độc đáo gắn bó hòa quyện với nhau một cách kỳ lạ, không tìm đâu có trên thế giới này!
Nội dung sau đây
*sẽ giới thiệu những đức tính ưu việt nói *trên để cống hiến quí bạn đọc… **1. Tính đơn giản và tiết kiệm**
Nếu chúng ta nhìn lại một cách toàn bộ tất cả những đám đình truyền thống Bàni thì chúng ta sẽ ngạc nhiên mà nhận định rằng những đám đình đó đều rất đơn giản và tiết kiệm, phù hợp với mọi hoàn cảnh của tín đồ nông dân nghèo khó. Tính đơn giản tiết kiệm là một nét văn hóa của người Bàni.
**a/ Đám cưới phong tục:**
– Theo phong tục truyền thống thì vợ chồng Bàni
**bắt buộc phải thực hiện lễ cưới tôn giáo **mới được chấp nhận là cặp vợ chồng “hợp lệ”, để cuộc sống sau này có nhiều thuận tiện như: được vào phía trong *thang mưgik* để lễ bái, cha mẹ chết được quyền *“nâng đầu”* cha mẹ, được làm *lễ buh âu va* cho cha mẹ (tín đồ nam) hoặc bản thân lúc qua đời được hưởng lễ tang bình thường hay long trọng, (ngược lại, sẽ chỉ được làm lễ tang theo thủ tục con nít). Lễ cưới tôn giáo này rất đơn giản: chỉ cần một con dê, một nải chuối, một khay nổ và một số bánh phong tục. Chi phí hôm nay (2013) chỉ khoảng năm triệu đồng là tối đa (khoảng 800kg lúa). Ngoài ra, tôn giáo Bàni không đòi hỏi tín đồ của mình phải làm bất cứ lễ lạc hay đãi đằng gì khác.
– Tuy nhiên, thực tế hôm nay đã cho thấy là không chỉ làm lễ cưới theo phong tục (bắt buộc) mà còn phải làm lễ “tuyên hôn” rất linh đình để mời tất cả bạn bè xa gần và cả họ đàng trai đàng gái đông đủ nhằm công bố cho mọi người biết là các con mình đã… thành hôn! Đây là một việc làm
*mang tính cách *“ *đua đòi*” và “ *phô trương*” mà thôi, nghĩa là hoàn toàn không bắt buộc. Nhưng, oái oăm thay, chính *lễ *“ *ngoài phong tục*” này lại trở thành lễ chính và **chi phí tốn kém hơn 15 lần **(khoảng 80 triệu đồng) so với lễ chính thức!! Đấy là một việc làm “trình diễn”, “đua đòi” không liên quan gì đến phong tục – tập quán Bàni cổ truyền cả!! **b/ Đám tang phong tục:** **– Về mặt nghi lễ, **đám tang Bàni được nhiều người khác (ngoài tôn giáo Bàni) khen ngợi là một đám tang rất nghiêm túc và hoành tráng! Ai đã có dịp dự một lần thì sẽ mang ấn tượng tốt đẹp mãi mãi…
– Về mặt
**nội dung và ý nghĩa của đám tang**, chúng ta có thể phân biệt được hai loại đám tang: đám tang nhỏ và đám tang “đẳng cấp”.
+
**Đám tang nhỏ **(rao galêng) là loại đám tang rất đơn giản và rất tiết kiệm, chỉ thực hiện trong một buổi. Về lễ cúng thì chỉ đòi hỏi **một cặp gà** và một số bánh trái để cho năm tu sĩ – Pô Achar làm lễ. **Chi phí cho lễ cúng này chỉ khoảng năm trăm nghìn đồng **(100kg lúa). Chính vì vậy mà các cụ già thường trao đổi với nhau rằng, không có loại đám tang – đám tuần nào lại đơn giản và tiết kiệm như lễ nghi này của người Bàni!!
+
**Các loại đám tang – đám tuần đẳng cấp: **(padhi klâu haray tajuh padhi)
Ngoài đám tang – đám tuần nhỏ và bình thường nói trên còn có các loại đám đẳng cấp như: đám tuần 3 ngày với lễ cúng cá, đám tuần 3 ngày với lễ cúng một con trâu, đám tuần 3 ngày với lễ cúng hai con trâu và 7 đám tuần kéo dài trong một năm với lễ cúng xen kẻ trâu và cá. Trong ba loại đám tuần ba ngày này thì chỉ lễ vật cúng là khác nhau (cá hay trâu) nhưng
*kinh kệ và thủ tục tôn giáo thì không khác nhau.* Còn lễ 7 tuần thì dĩ nhiên “đẳng cấp” hơn và một vài kinh kệ, thủ tục có khác hơn chi phí cho đám tuần *2 con trâu khoảng 70 triệu *!! **+ Về ý nghĩa của các vật cúng** (cá hay trâu), các Pô Gru (Sư cả) cho biết đây chỉ là vật cúng mang ý nghĩa đãi đẳng bạn bè, bà con, họ hàng trước khi “đi xa”, chứ không nên hiểu là các vật cúng này (trâu) được đưa về bên kia thế giới để làm của cái, hay phương tiện sinh hoạt. Nếu muốn đem trâu, bò, ngựa hay dê cừu về bên kia thế giới thì chúng ta có thể đưa các con vật này đến vào ngày lễ tất ( *pôk nong*) của đám tuần kèm giấy gởi đến địa chỉ người nhận và được đeo vào cổ con vật ấy để cho Pô Achar làm *lễ “pah”* và xé bỏ thì ắt các con vật ấy sẽ được đưa qua thế giới cõi âm, đến địa chỉ người nhận. Đấy là theo lý thuyết và lý luận của tôn giáo – tín ngưỡng mà các tín đồ Bàni thường sử dụng để gởi tiền bạc hay vật chất về bên kia thế giới cho người thân của mình.
– Nói tóm lại, theo phong tục tập quán cổ truyền thì các lễ cưới hay lễ tang – đám tuần rất đơn giản, không gây tốn kém nhiều cho các tín đồ.
**Chỉ do “đua đòi – phô trương” mà chúng ta phải chi phí quá sức chịu đựng của một gia đình nông dân bình thường! **Chúng ta hãy suy ngẫm lại kỹ càng và chín chắn để có một quan niệm sống cùng một định hướng sống rõ ràng và khoa học về vấn đề nói trên, nghĩa là phải hiểu rõ ý nghĩa của hai danh ngôn: – *“Kẻ thù lớn nhất đời người là chính mình” *(Phật Thích Ca), -“ *Ô thay ngak di dray ô hai, tamuh di hatai dray ngak di dray” *(Không ai làm hại mình cả, chính tự mình làm hại mình đấy thôi) của Poh Chatôi. Thật là thâm thúy và đáng cho chúng ta suy gẫm! **c/ Các lễ cúng hay lễ hội khác:**
Như chúng ta đã biết, tôn giáo – tín ngưỡng Bàni không phải thuần túy mà là bản địa hóa (Champa hóa) từ hai tôn giáo Bàlamôn và Islam. Vì vậy mà tôn giáo này
*mang ảnh hưởng sâu đậm của cả hai tôn giáo trên, *đặc biệt là các lễ cúng quẩy thần Yang, thờ cúng ông bà tổ tiên là xuất phát từ tín ngưỡng xa xưa và cũng từ gốc Bàlamôn Ấn Độ (Hindou). Tôi xin đơn cử ra đây một vài lễ cúng hay lễ hội mà các tín đồ Bàni đang thực hiện:
–
**Các lễ rija** (rija dayăuk, rija haray, rija nưgar, rija prong) là ảnh hưởng của Bàlamôn giáo.
Thường rija dayăuk (hay lễ múa buổi tối) là do gia đình thực hiện, qua lời sự nguyện. Mặt khác, đây cũng là một hình thức lễ nghi bắt buộc phải làm của Muk rija (bà múa) để được vinh danh theo tín ngưỡng.
Rija haray (lễ múa ban ngày) thường do cả tộc họ thực hiện theo định kỳ hàng năm (đầu năm theo Chăm lịch) nhằm cầu nguyện cho mọi người bình an, thịnh vượng, muôn vật êm ấm. Cả hai loại rija này được thực hiện không tốn kém bao nhiêu.
Rija nưgar (lễ hội đầu năm) được tiến hành trong hai ngày rất long trọng. Đây là một lễ hội lớn để cầu nguyện cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt và mọi sinh linh được bình an. Lễ này do cộng đồng địa phương đứng ra tổ chức. Rija prong (lễ múa lớn) thường được thực hiện từ 3 đến 6 ngày nhằm vinh danh Muk rija của họ tộc và
*do họ tộc đứng ra tổ chức. *Đây có thể nói là một lễ hội khá hoành tráng xuất phát từ Bàlamôn giáo (do sự lưỡng hệ của tôn giáo này). Lễ hội này khá tốn kém (may là được tổ chức chung trong tộc họ), vì thế mà nhiều người tiến bộ muốn đặt lại vấn đề để cùng suy nghĩ thật chín chắn hầu phải bảo tồn, hoặc không cần bảo tồn…
Lễ hội Ramưvan: Đây là lễ hội lớn nhất của cộng đồng Bàni được tổ chức hàng năm tương tự như lễ Tết Nguyên Đán của người Kinh. Những ngày tảo mộ được thực hiện cùng một thời gian nhất định cho cả cộng đồng Bàni, thật nhộn nhịp và hoành tráng, nhưng những việc cúng kiếng ông bà tổ tiên là do gia đình đảm nhiệm, chi phí cho cúng quẩy cũng không tốn kém bao nhiêu nếu gia đình không chi vào những việc mua sắm rất linh tinh.
Còn các lễ cúng quẩy lặt vặt khác (rất đa dạng gọi là “ngak yang, ngak Pô”) là do gia đình nguyện cầu van vái rồi phải thực hiện.
*Tuyệt đối không có một tục lệ nào bắt buộc phải làm!* Đúng ra, các lễ cúng ấy chỉ là *takhat* (cúng dường – một hình thức từ thiện) mà thôi. Tuy nhiên có một vài lễ cúng mang tính cách “chu kì” (Via dụ: Những lễ cúng vòng đời – từ mới sanh đến khi mất chẳng hạn). Lễ này cũng dần dần phai mờ với thời gian…
Chúng ta cũng nên lưu ý chính phần lễ hội, cúng quẩy này thường dễ sa vào cực đoan và dẫn đến mê tín làm lu mờ những nét đẹp của phong tục – tín ngưỡng Bàni.
Mặt khác, tham khảo
*“Pháp lệnh tín ngưỡng tôn giáo”* của Nước CHXHCN Việt Nam, Điều 14 ghi rằng: “Hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo phải bảo đảm an toàn, tiết kiệm, phù hợp với truyền thống, bản sắc văn hóa dân tộc, giữ gìn, bảo vệ môi trường”. Chúng ta thấy là các lễ nghi hay đám đình truyền thống của tôn giáo – tín ngưỡng Bàni rất phù hợp với nội dung của điều 14 này. **2. Tính rộng rãi và thuận lợi** **a/ Vấn đề ăn mặc:**
Người Chăm Bàni ăn mặc theo truyền thống dân tộc và gần như tuyệt đối bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc mình. Đặc biệt là không có một tí ràng buộc gì về phía tôn giáo Bàni. Trong trào lưu văn minh hiện đại và giao lưu văn hóa rộng rãi, các thanh niên nam nữ Bàni vẫn được quyền tự do ăn mặc theo “mốt”, miễn là có thẩm mỹ và không đi ngược lại với thuần phong mỹ tục của dân tộc. Dĩ nhiên mấy bà phụ nữ và phụ lão thì thích ăn mặc kín đáo và truyền thống, rất được xã hội khen ngợi và khuyến khích.
**b/ Vấn đề ăn uống:**
– Tuy mang ảnh hưởng sâu đậm của tôn giáo Islam, người Chăm Bàni kiêng cử rất hạn chế và rất “đời thường” nghĩa là không giống như những tu sĩ. Việc này cũng rất lôgic vì những tín đồ Bàni, ngược lại với tin đồ Islam, không bị ràng buộc phải “nghiêm túc kiêng cử” trong tháng chay tịnh Ramadan của Hồi giáo chính thống. Họ vẫn ăn uống và sinh hoạt rất bình thường, thậm chí có tín đồ không bao giờ đến thánh đường thang mưgik của mình suốt tháng chay tịnh! Trong sinh hoạt thường ngày, họ vẫn vào các cửa hàng ăn uống trong lúc các tín đồ Islam không bao giờ dám đụng đến bát đĩa của người ngoại đạo, sợ dơ uế (chén đĩa đã dùng đựng thịt heo, thịt dông v.v…).
**c/ Vấn đề lễ nghi:**
Chính do tính cách rộng rãi trong quan niệm tu hành (chỉ có những tu sĩ – Pô Achar mới phải tu hành và kiêng cử), người Chăm Bàni hoạt động trong nghề công chức hoặc lúc còn là học sinh, sinh viên vẫn rất thoải mái vì không phải kiêng cử dùng cơm trong các tiệm ăn hoặc phải bị ràng buộc thực hành các
*nghi lễ 5 vak-tu *hàng ngày. Ngay trong tháng Ramưvan, tín đồ Bàni cũng không cần kiêng khen, chay tình mà vẫn ăn uống ăn uống và sinh hoạt bình thường. Chính tính cách rộng rãi, vô tư của tôn giáo – tín ngưỡng Bàni đã không có những ràng buộc gắt gao đối với các tín đồ, tự nhiên *đã tạo nhiều điều kiện thuận lợi cho các hoạt động tôn giáo và kinh tế của các tín đồ của mình.*
Nói tóm lại, do
*quan niệm phó thác việc tu hành cho các tu sĩ *mà các tín đồ Bàni sinh hoạt rất thoải mái trong cuộc sống thường ngày, trong lúc những tín đồ của các tôn giáo khác bị ràng buộc đủ điều. Nhưng mặt khác, chúng ta cũng phải thừa nhận rằng do sinh hoạt thiếu chặt chẽ và thiếu ràng buộc, *các tín đồ Bàni dễ sa vào bê tha, tiêu cực*. Vì thế mà tôn giáo Bàni cần bổ sung vào chỗ trống này một *kế hoạch giáo dục tôn giáo thật nghiêm túc*! **3. Tính ôn hòa và đoàn kết** **A. Về văn hóa và nhân văn dân tộc Chăm:** **a/ **Người Chăm lưu trú tại dãi đất Miền Trung Việt Nam đầy khắc nghiệt nắng gió, nghịch cảnh, binh đao, đã lưu lại nhiều dấu ấn kinh nghiệm ý chí về văn hóa đặc thù để sinh tồn và phát triển. Chúng ta thử soi sáng và minh định lại qua các áng văn chương Chăm trong thực tiễn sinh hoạt hàng ngày của cuộc sống, đặc biệt là dân tộc Chăm đã đúc kết được một số lượng đáng kể về ca dao, tục ngữ, thành ngữ cũng như các thơ văn trong tinh thần *“Hòa bình tâm thể, hòa giải hận thù, hòa đồng tôn giáo, hòa giao vũ trụ, hòa hợp muôn loài”*. **Ariya Glâng Anak (G.A), Poh Chatôi (P.Ch) **có những câu bao hàm nhiều điểm sáng xin đơn cử một vài ví dụ điển hình:
– “Di lôk ni prong yom ia tathik,
Ra ngak kapal bloh đik takê đi ngok dalah riyak
*”* (G.A)
(Rộng trên đời này rằng biển cả,
Người đóng thuyền rồi lướt trên ngọn sóng
*”*
Qua câu trên, ta thấy rõ: mọi trở ngại, khó khăn đều có cách tháo gỡ khắc phục.
– “Mưthi mưthăm, tahu tahang, rahi raha,
Ra buh apui pađăm sara, ra payak hanim ka dray” (G.A)
(Mặn chua, khô khát, cơ cực,
Người nhóm lửa, đãi phúc cho mình)
Ý niệm thể hiện tính khắc kỷ của phương Tây, như câu nói của A. Musset: “Người đời là kẻ học nghề mà sự đau khổ chính là ông thầy của hắn”.
Chính đau khổ đã rèn chúng ta nên người vậy
Bôh mưbai thong janưk dôm di ôn,
Dhar phôr chalah chalôn, urang mưk di dray nao dahlâu” (G.A)
(Thấy thù oán biết bao là mừng vui,
Phước đức thất tán, người ta lấy đi trước rồi)
Khi khởi lên tâm sân hận là mất đi tính mầu nhiệm của chữ TÂM, hệ quả của nó là bao nhiêu phước đức, ân sủng sẽ bị thất tán. Thật là chí lý khi nhà Phật nói rằng: “một đốm lửa sân đốt cháy rừng công đức”.
– “Sa pakar ghak abih grăuk ia,
Jhak hadôm patom ba, ginong habar ba pasiam”
(Có một điều ngăn cản đến các quốc gia,
Xấu bao nhiêu cũng nên giảm bớt, giận bao nhiêu cũng nên làm lành)
Nếu như tất cả các quốc gia trên thế giới đều có một thái độ như trên thì tiếng HÒA BÌNH sẽ không phải là điều không tưởng.
**b/ **Đồng dao Chăm cũng không kém phần sâu sắc trong vấn đề giải sân hận, khi nói rằng:
“Ginong:
Ô bih hong di glai, ô bih tapai di ganôr,
Ô bih Yuôn di darak, ô bih ak di thruh!”…
(Giận ư?
Đâu hết thỏ trong rừng, đau hết ong trong tổ,
Đâu hết người Kinh trong chợ, đâu hết quạ trong tổ)…v.v.
**c/ ** *Còn thành ngữ, tục ngữ, ca dao *Chăm cũng không thiếu những câu khuyên răn giải sân hận đầy tính minh triết:
– “Dôm bloh, dôm kadok” (thành ngữ).
(Bao nhiêu đã xong, bấy nhiêu thôi)
– “Ưn di janưk tôk siam
Ưn di rajam ka plôi thro livik”
(Nhịn một cơn tức giận cho yên,
Nhịn (nâng niu) giàn bí để hưởng trái được lâu)
Tính “ôn hòa và đoàn kết” thể hiện qua văn hóa Chăm là như thế đó.
**B. Soi rọi vào thực tế của cuộc sống** **a/ Sự hòa đồng hòa hợp giữa hai tôn giáo Bàni (Aval) và Bàlamôn (Ahiêr) cũng như với các tôn giáo khác:**
– Vào thế kỷ thứ 17,
*tôn giáo – tín ngưỡng Bà la môn và tôn giáo Islam chính thống *đã có sự cạnh tranh và sự xung khắc kịch liệt làm cho xã hội Chăm lúc bấy giờ bị xáo trộn mạnh. Vua Pô Rômê (1627-1651) một vị vua anh minh của Champa, đã đưa quan niệm “ *nhất thể lưỡng hợp*” để dung hòa hai cộng đồng tôn giáo này (xin xem phụ lục cuối quyển sách): Tôn giáo Bàlamôn trước đây chỉ thờ các Thần Yang, nay phải thờ thêm đấng Allah, và tôn giáo Islam chỉ độc tôn đấng Allah (tức Pô Âu Loah) nay phải thờ thêm tất cả Thần Yang của Bàlamôn. Mục đích của việc làm này là để dung hòa hai cộng đồng tôn giáo này, cho rằng người Chăm theo tôn giáo Bàlamôn (hay AHIÊR) thuộc **dương **và theo cộng đồng tôn giáo Islam bản địa hóa (Chăm hóa) được gọi là AVAL hay Bàni thuộc **âm. **Theo quan niệm này thì hai cộng đồng tôn giáo “tuy hai mà một” sống gắn bó và kết hợp với nhau như nam và nữ, chồng và vợ (ÂM – DƯƠNG kết hợp). Quan niệm này được thể hiện thông suốt và nhất quán trong nội dung lý thuyết (trong âm có dương, trong dương có âm), cũng như trong hình thức các nghi lễ (đám cưới, đám tang…) trong cả trang phục của các vị chức sắc hai tôn giáo.
–
*“Đây có lẽ là hiện tượng độc nhất vô nhị trên thế giới*! Bởi có đâu trong vũ trụ bát ngát mà hàng giáo phẩm tôn giáo nào vui vẻ qua làm lễ tôn giáo kia không? Có đâu trên quả đất mà tín đồ đạo này dâng lễ cúng cho giáo sĩ đạo kia tín thành như ở Chăm không? Có nơi nào một lễ lớn như *Rija Nưgar,* hai tôn giáo *cúng thần (iêu yang) *như nhau, các lễ quan trọng *Pakak Halâu Krong… *hai bên tu sĩ đồng lòng bắt tay hành lễ? Hay có nơi nào đã sáng tạo ra một hệ trung dung là *Mưduôn *cùng vui vẻ làm lễ cho cả hai bộ phận tín đồ? Có lẽ không đâu cả. Sự hỗn dung và tiếp bước tín ngưỡng bản địa tiền tôn giáo với năm tôn giáo nhập cảng xen kẻ và chồng chéo lại thành thực thể vừa đa dạng vừa phức hợp, sinh động, hòa quyện nhuần nhị trong đời sống tâm linh Chăm. Sự hòa hợp tôn giáo Chăm còn thể hiện qua cách ăn mặc của giáo sĩ hai bên. Người Chăm xem cấp *Pasêh *biểu tượng cho *likay *(đàn ông – dương), cấp Achar biểu tượng cho *kamay *(đàn bà – âm), nên lối ăn mặc của họ cũng thể hiện rất rõ rệt”. ( *Inrasara, Minh triết Chăm)*.
– Qua phân tích trên, chúng ta có thể nói tôn giáo – tín ngưỡng Bàni (hay Aval) là một hòa hợp tôn giáo đầy sáng tạo
*Nó hòa hợp dân tộc, hòa giải tôn giáo, xóa nhòa phân biệt bình dân và đặc quyền. Bàni của dân tộc Chăm nhân bản là vậy, hòa đồng, hòa hợp là thế!* **b/ Sự ôn hòa và đoàn kết giữa con người với con người**
Trong bối cảnh toàn cầu có nhiều biến động, xung đột, bạo loạn giữa các tôn giáo, các quốc gia; sự ô nhiễm môi trường xét theo nghĩa rộng vật chất lẫn tinh thần, nhất là nền văn minh Internet đang xâm chiếm đến tận làng mạc hẻo lánh, thực tế cấp bách hôm nay đòi hỏi phải có một MINH TRIẾT trong Giáo dục và
*đặc biệt là trong Tôn giáo.*
Chúng ta nhận thấy là tất cả các tôn giáo đều dạy
*“đạo làm người”*, dạy con người tích lũy cá THIỆN và xa lánh cái ÁC. Nhưng tiếc thay, do lòng tham vô đáy của con người đối với việc nhỏ cũng như việc lớn, đối với việc gia đình cũng như đại sự quốc gia, nên con người nói chung và các tín đồ tôn giáo nói riêng xử sự rất lệch lạc, bất chấp luật lệ quốc gia hay quốc tế giáo lý và giáo luật của tôn giáo mình!
Về mặt tôn giáo, thật đáng tiếc và nghìn lần đáng tiếc chỉ vì hiềm khích, kỳ thị hay tranh chấp về giáo lý – giáo luật với nhau mà phải động đến binh đao vũ khí để giết hại lẫn nhau vô cùng khủng khiếp đưa nhân loại vào đường cùng ngõ cụt…
– Hiện nay, trên thế giới biết bao nhiêu cảnh đau thương giết chóc giữa các tín đồ tôn giáo này với tôn giáo khác chỉ vì hiềm khích hay kỳ thị. Chúng ta có thể viết ra một danh sách dài về sự kiện đáng tiếc này như: giữa Bàlamôn và Hồi giáo tại Ấn Độ, giữa Tin lành và Hồi giáo (các nước thuộc Liên Xô cũ), giữa Công giáo và Tin lành (Ai-len), giữa các dân tộc cùng một tôn giáo với nhau (Afghanistan) giữa các môn phái cùng tôn giáo như Islam Sunit – Shiit ở Irak và mới đây nhất là giữa các tín đồ Phật giáo với các tín đồ Islam di dân từ Bangladesh đến định cư tại Myanmar .v.v. và .v.v.
Những sự kiện binh đao như trên đây đã dạy cho ta cho là một bài học đích đáng: đó là
*bài học của sự thoái hóa tôn giáo *và *sự suy đồi đạo đức của nhân loại, mà những vị có trách nhiệm trong cơ quan Liên hiệp quốc *phải tìm mọi cách để giải quyết tốt đẹp trước khi căn bệnh trầm trọng trở thành muộn màng…
– Nhìn lại các tôn giáo Bàni và Bàlamôn của dân tộc Chăm, chúng ta thở phào một cách nhẹ nhõm và không quên cảm ơn Thượng đế cũng như các bậc tiền bối ta đã sắp xếp cho dân tộc Chăm được hưởng một
**hình thái** **tôn giáo bản địa hóa Aval – Ahiêr **rất kỳ diệu, sống hòa đồng hòa hợp với nhau như các cặp nhị trùng **âm – dương**, **nam – nữ, vợ – chồng **theo công thức *“nhất thể lưỡng hợp”* –tuy hai mà một, tuy một mà hai!
Hai tôn giáo lớn nhất thế giới là Bàlamôn giáo và Islam đã bị Chăm hóa hoàn toàn để trở thành
*Bàlamôn Chăm hay Ahiêr và Bàni hay Aval, *khác hẵn với các đạo nguyên gốc. Trong sinh hoạt hàng ngày, người Chăm Ahiêr vẫn mời các tu sĩ Pô Achar của Aval đến chủ lễ trong một số việc cúng kiếng (như cúng ngạnh chẵng hạn…) và trong tháng Ramưvan các tín đồ của Ahiêr cũng đến Thang mưgik Aval để cầu nguyện và cúng dường. Ngược lại, các tín đồ Aval vẫn làm các lễ Rija, và vào mùa Katê cũng đội mâm quả hay gà cúng lên Tháp để cầu nguyện các Thần Yang phù hộ cho gia đình và quê hương được bình an. Về việc thờ phụng các Thần linh thì từ khi được bản địa hóa, các tôn giáo – tín ngưỡng Aval – Ahiêr làm lơ với tam thần Ấn Độ (Shiva, Brahma, Vishnu) để tôn thờ Pô Inư Nưgar (Bà Mẹ xứ sở) và các Vua, Chúa có công với dân tộc Chăm như: Pô Klong Girai, Pô Rômê, Pô Dăm, Pô Klong Hlâu, Pô Klong Kasat… đã được thần yang hóa. Như vậy, *Bàlamôn Chăm và Bàni là hai tôn giáo kỳ lạ, độc đáo tại Việt Nam mà trên thế giới không đâu có được!!*
– Ngoài ra, chúng ta nhận thấy
*tính ôn hòa – đoàn kết *của tôn giáo – tín ngưỡng Bàni rất cao: các tín đồ của họ sống chan hòa, đoàn kết với bất cứ tôn giáo nào ở Việt Nam cũng như trên thế giới và đặc biệt là *không truyền đạo *nghĩa là không “bành trướng”. Có lẽ do tính không bành trướng này mà Tôn giáo Bàni trở thành *tôn giáo hiền hòa nhất ở Việt Nam và cũng có thể là cả trên thế giới này.* Hơn nữa, tính rộng rãi (không ràng buộc) của tôn giáo này làm cho các tín đồ khác dễ mến mộ và xích lại gần. Một câu chuyện có thật về tôn giáo Islam Chăm hóa này làm cho mọi người, mọi tín đồ phải suy ngẫm *về tính hiền hòa – không ràng buộc của họ*: một nhà nghiên cứu Chăm Bàni có lần được đến Irắc để công tác. Các nhà khoa học Hồi giáo Irắc hỏi anh ta theo đạo nào? Anh ta trả lời rất thản nhiên: *“tôi theo Hồi giáo và thờ đức Allah, nhưng là Hồi giáo mới, đã được bản địa hóa và mang tên đạo BÀNI*. Hồi *giáo mới của tôi (tức Bàni) sinh hoạt rất thoải mái, rất rộng rãi và không bị ràng buộc chặt chẽ nào về mặt tôn giáo; mọi việc tu hành theo luật đạo đều được phó thác cho các tu sĩ Pô Achar, vì thế mà các tín đồ như tôi đây không cần phải làm lễ 5 vak samưyâng hàng ngày cũng không cần kiêng khen, chay tịnh trong mùa Ramưvan như các anh và còn có thể ăn uống thoải mái, nếu tôi muốn!”. *Tất cả nhà khoa học Hồi giáo trố mắt nhìn, rất ngạc nhiên, rồi cùng nhau cười và thốt ra: “lạ quá! lạ quá! chúng tôi chưa nghe thấy tôn giáo nào trên thế giới có tính ôn hòa, rộng rãi như thế này!”.
Chắc chúng ta không khó hiểu về sự quá đổi ngạc nhiên của các người Irắc: trong cảnh thịt rơi máu đổ hàng ngày vì kỳ thị tôn giáo giữa sunnit và shiit (khác môn phái), đất nước Irắc đã chìm đắm trong máu và lửa, trong đau thương, tang tóc và vô vọng thì nghe được câu chuyện kỳ lạ về
**tôn giáo Hồi giáo mới của Việt Nam **đầy *ôn hòa, nhân ái và rộng lượng chưa từng thấy!* **4. Tính đậm đà bản sắc dân tộc** **a/ Thừa hưởng các tín ngưỡng truyền thống bộ lạc và dân tộc:**
Trước khi chịu ảnh hưởng Bàlamôn giáo của Ấn Độ (Hindou) vào đầu công nguyên, bộ lạc Chăm (Hồ Tôn) đã có một nền văn hóa bản địa nặng về tín ngưỡng sơ khai, đa thần. Đặc biệt là chế độ mẫu hệ đã chi phối mọi sinh hoạt xã hội như là yếu tố định hướng cho mọi tín ngưỡng cũng như lễ nghi tôn giáo sau này. Có thể nói là tín ngường dân gian nguyên thủy của người Chăm (hay đúng hơn là người Hồ Tôn) lúc bấy giờ cũng na ná như tín ngưỡng các dân tộc khác: tín ngưỡng thuần túy ban sơ (vạn vật hữu linh), tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, ma thuật và bùa chú…
Về sau này, khi dân tộc Chăm phát triển và sinh hoạt có tổ chức, biết phát nương, làm rẫy và ruộng lúa nước thì tín ngưỡng cũng thay đổi dần theo đà phát triển kinh tế và thường gọi là “tín ngưỡng nông nghiệp lúa nước”.
**b/ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên:**
Bên ngoài thì tôn thờ đa thần, còn phía gia đình thì cộng đồng người Chăm cổ có tín ngưỡng thờ cúng ông bà tổ tiên. Ngày nay, chúng ta vẫn còn thấy các hình thức tôn thờ ấy qua biểu tượng
*Kut và Ghur *(nghĩa địa Bàlamôn và Bàni) tồn tại hàng ngàn năm nay, vẫn còn thấy được dọc dãi đất Miền Trung Việt Nam – đặc biệt là trên các đồi cát bãi biển. **c/ Nội dung các lễ nghi tôn giáo cũng được bản địa hóa:**
Như chúng ta đã biết là vào thời vua Pô Rômê (1627-1651), tôn giáo Bàlamôn Ấn Độ và tôn giáo Islam (gốc Mã lai truyền đến) đã được bản địa hóa hoàn toàn để mang dáng dấp Chăm và có tên mới là AHIÊR và AVAL (tức Bàlamôn Chăm và Bàni). Từ đó tất cả các lễ nghi trong các đám phong tục như: đám cưới, đám nhập đạo (Karơh), đám tang, đám tuần… cũng có phần biến đổi nhiều cho phù hợp với quan niệm mới là
*“nhất thể lưỡng hợp”* của hai tôn giáo Chăm này. Chúng ta cũng cần lưu ý là ngay trong tính “nhất thể lưỡng hợp” cũng đã chứa đựng biết bao *bản sắc văn hóa dân tộc* khi đã mạnh dạn “cải biên” hai tôn giáo lớn của thế giới là Bàlamôn Ấn Độ và Hồi giáo chính thống trở thành tôn giáo Chăm hoàn toàn, kỳ lạ và độc đáo, có một không hai trên thề giới. **d/ Tính bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc:**
Tôn giáo Islam du nhập vào xứ Champa cũ, không những quan tâm tích cực
*truyền đạo mà còn truyền luôn VĂN HÓA Hồi giáo nguyên gốc *của các xứ Ả Rập nghĩa là người Chăm theo đạo Islam bắt buộc phải từ bỏ bản sắc văn hóa dân tộc truyền thống của mình để thay vào văn hóa Ả Rập cho phù hợp với tôn giáo mới: ăn mặc – ăn uống – đám đình – kiêng khem, lễ nghi… Ngược lại, tôn giáo – tín ngưỡng Bàni bảo tồn một cách cực đoan các bản sắc văn hóa – tín ngưỡng truyền thống của dân tộc Chăm. Chính vì tính cực đoan trong việc bảo tồn này, chúng ta lại e ngại tôn giáo của chúng ta sẽ dễ sa vào mê tín là điều bất hạnh *phải được cảnh giác và tránh xa*… **5. Tính không bành trướng** **a/ Tính không truyền đạo:**
Tôn giáo – tín ngưỡng Bàni không bao giờ truyền đạo cho bất cứ ai. Có lẽ bản thân tín đồ Bàni tự hiểu tôn giáo – tín ngưỡng là do ông bà tổ tiên mình để lại, người Bàni thì có bổn phận bảo tồn tín ngưỡng Bàni, còn các tín đồ khác thì người nào đã có đạo nấy rồi, hà cớ gì mình phải đi truyền đạo mình cho họ? Dĩ nhiên hiểu như vậy là vừa bảo thủ vừa quá “thời cổ”! Hôm nay, theo nhịp sống mới văn minh hiện đại thì quan điểm đó đã đổi khác đi rồi…
Chính vì có suy nghĩ như thế, người Chăm Bàni mới không thích người khác
*nhập đạo* mình (các trường hợp cưới hỏi người ngoài đạo chẵng hạn). Mặt khác, những tín đồ Bàni lấy vợ hay chồng ngoài đạo sẽ không được các thầy làm lễ mai táng theo thủ tục bình thường mà lại theo thủ tục đặc biệt và đơn giản nhiều. Trước đây, các con cái của họ cũng rất khó được chấp nhận theo đạo của cha hay mẹ. Một nhận xét khác có vẻ thực tiễn cho chúng ta thấy là tôn giáo – tín ngưỡng Bàni *không có giáo luật để làm lễ nhập đạo cho các người ngoài đạo, *chính vì thế mà từ khi Hội đồng Sư cả Hồi giáo Bàni ra đời (2006) mới bắt đầu bàn thảo giáo luật mới này gọi là *KARƠH KAHROK* (lễ nhập đạo cho nữ) **b/ Tính hòa hợp hòa đồng:**
Như đã nói trên đây, tôn giáo – tín ngưỡng Bàni có tính hiền lành và thụ động, không bao giờ tranh chấp hay hơn thua với các tôn giáo khác. Chính bản tính tốt này làm cho các tín đồ Bàni sống an phận thủ thường, nghĩa là không đua đòi, thi thố với bất cứ tôn giáo nào khác. Tuy nhiên, chính vì có quan niệm như vậy mà người Bàni khó phát triển nhìn về các mặt sinh hoạt khác của cuộc sống con người.
Nhưng tính hiền lành và thụ động này lại giúp cho các tín đồ Bàni sống rất chan hòa với mọi người và phù hợp với sự ước muốn của nhân loại và các tôn giáo thế giới là
*sống hòa hợp hòa đồng một cách rất tự nhiên*.
Hai đức tính không truyền đạo và sống hòa hợp hòa đồng đủ chứng minh là tôn giáo – tín ngưỡng Bàni không bao giờ là
*tôn giáo bành trướng.!* **6. Tính nhập đạo đơn giản**
Để làm lễ nhập đạo cho các con em mà cha mẹ là tín đồ Bàni thì gia đình phải làm lễ Karơh cho các cháu nữ và lễ Katat cho các cháu nam. Còn người ngoài xin nhập đạo thì phải qua lễ Karơh Kahrok (cho các em nữ và các bà) hay lễ Katat (cho nam giới).
**– Lễ Karơh:**
Các cháu gái từ 12 tuổi đến 15 tuổi, thì được gia đình tiến hành làm lễ Karơh. Lễ này khá đơn giản chỉ đòi hỏi một con dê cúng và một số bánh trái theo phong tục cho 5 tu sĩ Pô Achar làm phép nhập đạo. Số lượng của các cháu nữ này là từ 2 (tối thiểu) cho đến
*6 cháu hay hơn nữa *cũng được. Thầy chủ lễ chỉ cần thầy Imưm cụ chứ không đòi hỏi Pô Gru (Sư cả). Thời gian tiến hành là một ngày và một buổi. Một việc cần lưu ý là *không phải bắt buộc gia đình phải tự tổ chức *đám lễ này mà cũng có thể đến *“pagâm”* (gởi nhờ) nơi gia đình có tổ chức đám Karơh, và chi phí chỉ một con gà! **– Lễ Katat:**
Các cháu nam thường đến tuổi 14 – 15 thì
*được gia đình dẫn đến đám Karơh (của các cháu nữ) để kết hợp làm lễ rất đơn giản*, chỉ tốn một con gà. Về thủ tục tôn giáo thì không giống như các cháu nữ phải có lễ nghi tôn nghiêm hoành tráng mà chỉ có một vài thủ tục mang tính cách “đời thường” hơn là tôn giáo… **– Lễ Karơh Kahrok:**
Những người ngoài đạo, không phân biệt tuổi tác, nếu là nam thì phải tiến hành
*lễ Katat *như nói trên. Còn em nữ nhỏ hay các bà thì phải làm *lễ Karơh Kahrok *đơn giản hơn nhiều về thủ tục tôn giáo so với đám Karơh bình thường. **7. Sự hiểu lầm đáng tiếc của các tín đồ Bàni**
– Trên đây, chúng ta đã nói đến tính “đơn giản và tiết kiệm” là một trong những nét đẹp nhứt của tôn giáo – tín ngưỡng Bàni. Thật thế, chúng ta khó tìm thấy một đám tang – đám tuần bình thường tiến hành đúng nghi thức tôn giáo mà chỉ tốn kém
**500.000đ (chưa đến 100 kg lúa)** (loại **đám rao giliêng)** trong thời gian một buổi là xong. Còn **đám tuần 3 ngày **thì thay vì *làm cá *cho đơn giản, sạch sẽ, đẹp đẽ thì đa số tín đồ lại đua đòi làm *đám tuần 2 con trâu, tốn kém khoản 70 triệu, gấp 140 lần đám rao giliêng và gấp 4 lần đám tuần cá 3 ngày!!*
– Còn đám
*likhah (đám cưới) *theo phong tục thì chỉ tốn kém tối đa 5 triệu là xong hết, nhưng lại mời bà con hai họ và bạn bè xa gần đến đãi đằng thật linh đình tốn kém gấp 20 lần đám theo phong tục! Đáng buồn thay chỉ vì “đua đòi trở thành tập quán” mà một số hộ nghèo có nhiều con gái không thể làm đám cưới nổi mới *xuối con kiếm chồng người Kinh để khỏi phải gánh chịu một đám cưới quá nặng nề.*
Về ý nghĩa đám tuần, chúng ta đều hiểu đó chỉ là hình thức đãi đằng bà con gần xa khi ta
*đã hoàn tất kiếp nhân sinh, lìa cõi dương thế để cát bụi trở về với cát bụi*…
Như vậy, chỉ do thiếu hiểu biết về tôn giáo mình mà một số trí thức trẻ lại rời bỏ đạo của tổ tiên để theo tôn giáo khác. Thật đáng tiếc lắm thay!
**KẾT LUẬN**
Qua phân tích trên đây về “bản chất tôn giáo – tín ngưỡng Bàni tốt đẹp như thế nào”, chúng ta đã nhận định được những điểm quan trọng sau đây:
– Một là: Các tín đồ chưa hiểu được
**những nét đẹp tinh túy**, vừa tráng lệ, vừa đơn giản, tiết kiệm của các lễ nghi và đám đình Chăm Bàni. Chúng ta chưa hiểu thấu đáo mà cứ oán trách và than phiền là thế nào?
– Hai là: Các tín đồ chưa thấy được
**các nét văn hóa “đẳng cấp”** của *tính thuận lợi và rộng rãi, tính ôn hòa và đoàn kết, tính đậm đà bản sắc dân tộc và đặc biệt là tính không bành trướng của tôn giáo Bàni*. Theo tôi, các tín đồ Bàni nên hãnh diện và tự hào về tôn giáo của mình do các ưu điểm trên đây thay vì than phiền và hổ thẹn…
– Ba là: Chỉ trong vòng 1 năm, “Ban Hỗ trợ tôn giáo – tín ngưỡng Bàni Phước Nhơn” làm việc tích cực và tổ chức khoa học đã
**thực hiện thành công** những kết luận các cuộc họp của Hội đồng Sư cả Hồi giáo Bàni cũng như các chỉ thị và nghị quyết quan trọng, đặc biệt nhất là về vấn đề TIẾT KIỆM và **ĐƠN GIẢN HÓA** trong các đám đình.
– Bốn là: Hôm nay cộng đồng người Chăm Bàni đã có “Hội đồng Sư Cả Hồi giáo Bàni tỉnh Ninh Thuận” làm đầu tàu trong mọi sinh hoạt tôn giáo. Nếu các tín đồ biết đoàn kết lại và có ý thức cộng đồng mạnh mẽ thì sẽ dễ dàng khắc phục được những trì trệ, yếu kém cũng như tất cả tồn tại do lịch sử để lại bằng sức lực và trí tuệ của chính mình.
Nói tóm lại,
*bản chất tôn giáo – tín ngưỡng Bàni là rất tốt đẹp*. Còn ngày mai sẽ ra sao thì do chính ngày hôm nay chúng ta có thái độ tích cực hay tiêu cực như thế nào, nghĩa là **“định mệnh của tôn giáo Bàni nằm trong tay của các tín đồ Bàni chúng ta”.** **CHÚ THÍCH:**
– Tiểu luận này trích từ quyển sách
*“Tôn giáo – tín ngưỡng Bàni đi về đâu” *sắp xuất bản.
– Tất cả chữ Chăm trong tiểu luận này đều được
*phiên âm* theo nguyên tắc của TS David Blood.
Tính cách của dân tộc Chăm thật hiền lành, dung dị và thuần khiết.
Cảm ơn bài viết của bác giúp mọi người hiểu rõ hơn.
5(0 votes cast) +1(from 1 vote)


markdown: Nhiều bạn học tiếng Trung rất chăm chỉ trong một thời gian dài nhưng bạn ấy vẫn không thể hiểu vì sao tiếng Trung của mình không thể tiến bộ lên được. Có thể bạn đã thực hiện đầy đủ các bước ọc tiếng Trung nhưng lại phạm phải những sai lầm chết người dưới đây. Thế là phí hoài công sức bao lâu đèn sách phải không, vậy thì trước khi bắt tay vào học tiếng Trung, chúng ta cùng nhau tìm hiểu kĩ những sai lầm dưới đây để biết đường mà tránh nhé. 1. bỏ qua việc học phát âm từ đầu, cho rằng mình sẽ rèn luyện dần dần trong thời gian học các bạn cứ nghĩ rằng phát âm không quan trọng và rồi kiểu gì chả học được. Nhưng các bạn không nghĩ tới việc phát âm sai sẽ theo bạn cả chặng đường không. Phát âm không đúng người nghe sẽ chẳng thể hiểu bạn đang nói gì và làm cho bạn chán nản thất vọng và bỏ bê ngay việc học. Chưa nói tới trong tiếng Trung các âm bật hơi xuất hiện với tần số dày đặc, một từ bật hơi và một từ không bật hơi nó có sự khác biệt rõ rệt chứ. Rồi thêm cả “thanh 4 huyền thoại” nữa, mình chắc rằng những ai bắt đầu học tiếng Trung cũng phải đau đầu ngán ngẩm với cái thanh 4 này. Nhưng chỉ cần dành thời gian cho nó thêm chút ít thôi, bạn sẽ thấy yêu tiếng Trung ngay. 2. chăm chăm học ngữ pháp và tư duy ngôn ngữ một cách máy móc. cho rằng ngữ pháp là nền tảng để nói tốt đây là do ảnh hưởng của lối tư duy cũ. Khi học ngoại ngữ ở trường THCS,THPT các thầy cô thường nhồi nhét cho các bạn bao nhiêu là cấu trúc ngữ pháp này nọ lọ chai, khiến cho bạn đến khi tiếp xúc với một ngôn ngữ mới vẫn bị áp đặt theo lối học đấy. Điều này quả thật rất tai hại, nó kìm hãm bạn rất nhiều trong giao tiếp. Thử hình dung nếu một người nói chuyện với bạn mà cứ ậm a ậm ờ, rặn mãi mới ra nổi một câu thì bạn có muốn tiếp tục cuộc nói chuyện không. Mình khuyên bạn chân thành, đừng cố làm điều này, bạn sẽ không tiến bộ được đâu. 3. nhớ 1 lúc nhiều từ, phải có nhiều từ thì mới có thể giao tiếp được Sai lầm, chỉ cần khoảng 1000 từ mới bạn đã có thể giao tiếp cơ bản được rồi. Bạn có thể để ý, ngay trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Việc giao tiếp diễn ra liên tục nhưng chúng ta cũng chỉ sử dụng những từ ngữ đơn giản và thông dụng. Hay như trongcông việc, mỗi ngành nghề đều có một số thuật ngữ chuyên ngành còn lại họ cũng chỉ cần sử dụng những từ ngữ đơn giản trong giao tiếp hằng ngày.Có nhiều bạn thường nhồi nhét một lúc bao nhiêu là từ, qua một ngày hai ngày là lại quên ngay. Đầu tiên bạn hãy nắm thật vững những từ cơ bản đã, những từ phục vụ được cho mục đích giao tiếp hằng ngày ấy, sau đó mới dần dần học lên những từ cấp độ cao hơn, khi đã nắm vững cơ bản rồi các từ nâng cao cũng không là vấn đề lớn nữa. 4. nghe nhiều thì sẽ nói tốt Hẳn là các bạn thường thấy người ta nói rằng: “Nghe nói, đọc, viết”. Các bạn học nghe rất nhiều, nào là nghe thụ động, nào là nghe chủ động,…. nhưng sau một thời gian dài nghe các bạn vẫn chưa nói và giao tiếp được. Vậy các bạn sai ở đâu? Đúng quy trình là “nghe” trước mà? Điểm sai chính là việc chỉ nghe mà không kết hợp với nói. Nghe nói phải kết hợp đồng thời mới mang lại hiệu quả. Bạn nói đúng thì khả năng nghe của bạn sẽ tốt hơn. 5.Học theo hứng, hứng lên thì học, hết hứng thì bỏ đấy Học ngoại ngữ là cả một quá trình lâu dài, bền bỉ và xuyên suốt. Phải khẳng định rằng không có một cách thức nào giúp người học ngoại ngữ thành thạo, giao tiếp tốt chỉ trong 1 thời gian ngắn mà không cần sự cố gắng luyện tập cũng như học hỏi. Tiếng Trung là một ngôn ngữ sống,yêu cầu người học phải luyện tập và sử dụng hằng ngày.Các phương pháp chỉ giúp chúng ta có định hướng học, cách luyện tập cũng như chỉ dẫn người học học tập hiệu quả, tiết kiệm thời gian và công sức. Đó chỉ là điều kiện cần còn điều kiện đủ chính là ở bản thân các bạn.

X-Powered-By: PleskLin

Cache-control: private, max-age=0


markdown: Nguồn tham khảo Các trường đại học top đầu Hàn Quốc: trung tâm dạy tiếng hàn quốc Ngày nay, du học Hàn Quốc không còn xa lạ gì với sinh viên Việt Nam. Du học Hàn không chỉ dành cho các bạn học viên học tiếng Hàn, giỏi tiếng Hàn mà còn dành cho những bạn yêu thích Hàn Quốc dù không biết tiếng Hàn. Bạn có thể được chấp thuận du học Hàn Quốc nếu thông thạo tiếng Hàn (topik 4 trở lên), tiếng Anh( Ielts 6.5 trở lên) hay thậm chí chưa biết gì về 2 ngôn ngữ trên và đến Hàn học 1 năm ngoại ngữ. Do đó càng ngày càng có nhiều bạn chọn du học Hàn . Việc lựa chọn trường đại học để du học cũng là một trong những băn khoăn hàng đầu của phụ huynh và học sinh. Dưới đây là giới thiệu khái quát về 5 trường đại học top đầu của Hàn Quốc. Các trường đại học Hàn Quốc này không những là nơi đào tạo uy tín mà còn là những địa điểm đẹp để tham quan. 1. Đại học quốc gia Seoul Đại học Seoul được thành lập năm 1946 tại thành phố Seoul, Hàn Quốc. Là trường đại học công lập, đào tạo chính quy hệ 4 năm. Đây là trường đại học tổng hợp tốt nhất Hàn Quốc, những nhân vật hiện đang nắm giữ vai trò trọng tâm trong các lĩnh vực như văn hoá, chính trị, xã hội của Hàn Quốc hiện đại đều tốt nghiệp từ trường đại học Seoul. Hiện nay, có khoảng 1.800 giáo sư đang giảng dạy và hơn 30.000 sinh viên đang theo học tại trường. Trường có các chương trình đào tạo cử nhân, thạc sĩ và tiến sĩ. Hiện nay, có khoảng 500 sinh viên nước ngoài đang theo học tại trường. Đại học Seoul nổi tiếng về các chuyên ngành như Luật, Điện, Điện tử, Công nghệ sinh học. Trường có mở chương trình đào tạo tiếng Hàn. 2. KAIST Được thành lập từ năm 1971 KAIST(Viện Khoa học và Công nghệ nâng cao Hàn Quốc) là trường đầu tiên tại Hàn Quốc giảng dạy và nghiên cứu chuyên sâu về lĩnh vực khoa học – kỹ thuật. Nằm tại thành phố lớn thứ 5 Hàn Quốc – Daejeon, ngôi trường được QS xếp hạng thứ 90, có 6 trường đại học trực thuộc chính, bao gồm: đại học Kinh doanh, Văn hóa Khoa học, Kỹ thuật, Khoa học & Công nghệ thông tin, Khoa học đời sống & Công nghệ sinh học và Khoa học tự nhiên. Điều đặc biệt của KAIST là tất cả những sinh viên nhận học bổng và học viên vị Tiến sĩ đều được miễn nghĩa vụ quân sự. 3. Đại học Hanyang Tiền thân của ngôi trường thành lập năm 1959 này là trường Cao đẳng Kỹ thuật Dong A. Một “cái nôi” đào tạo và cho “ra lò” những sinh viên, kỹ sư ưu tú nhất, góp phần vào sự nghiệp phát triển ngành công nghiệp của Hàn Quốc thập niên 1970. Rất nhiều chủ tịch và phó chủ tịch của các tập đoàn nổi tiếng nước này đều từ đại học Hanyang mà ra. Ngày nay, Hanyang được coi là một trong những trường đại học hàng đầu của nước Đại Hàn cũng như “lọt” vào top 400 ngôi trường danh giá nhất trên thế giới. 4. Đại học Hàn Quốc Thành lập năm 1905, trường nằm ngay trung tâm thủ đô Seoul. Đại học Hàn Quốc - KU được coi là ngôi trường có khuôn viên rộng lớn nhất, cổ kính nhất, thuộc hàng “chất” nhất xứ Hàn (QS xếp hạng thứ 71). Hiện nay, trường có đến 30.000 sinh viên và nghiên cứu sinh theo học tại 81 khoa thuộc 15 trường đại học thành viên cùng 75 viện nghiên cứu. Lee Myung Bak – vị Tổng thống thứ 10 đương nhiệm của Hàn Quốc là cựu sinh viên của KU. Có thể nói, sinh viên của KU là đại diện của “giấc mơ Hàn” và là niềm tự hào lớn nhất của người dân xứ kim chi. 5. Đại học quốc gia Pusan Đại học Quốc gia Pusan – PNU (cách viết khác là Busan), là ngôi trường có nhiều chương trình đào tạo với hơn 20 trường đại học thành viên cùng nhiều học viện và trung tâm nghiên cứu khác nhau tại thành phố cảng lớn nhất Hàn Quốc – Busan. Trường được thành lập năm 1946. Có khoảng 24.000 sinh viên đang theo học các ngành học khác nhau tại PNU. Trường hết sức tạo điều kiện cho các sinh viên nước ngoài bằng chương trình học bổng cũng như trao đổi giáo dục thuận lợi. Hiện tại, ĐH Quốc gia Pusan là trường tốt thứ nhì tại Hàn Quốc về danh tiếng cũng như điều kiện học tập. Bên cạnh các trường đại học kể trên còn rất nhiều các trường đại học Hàn Quốc tiêu biểu trong nền giáo dục châu Á như đại học Yonsei , đại học quốc gia Kangwon, đại học Chung Ang, Pohang, Konkuk , Sungkyunkwan..... Thông tin tham khảo trung tâm tiếng Hàn SOFL Địa chỉ : 365 Phố Vọng Hotline : 0917861288


markdown: cho bé ăn dặm là việc mà ba mẹ nào cũng quan tâm đến con cái, vậy nên cách tập trẻ ăn dặm là một trong những bước đầu đời để bé phát triển và sinh trưởng tốt giúp bé ăn ngon miệng. Bé đã sẵn sàng ăn dặm khi có thể giữ đầu thẳng và tự ngồi được, biết nhận thức ăn từ thìa, bày tỏ sự thích thú với món ăn. Bé 6 tháng tuổi, đã đến lúc cần ăn dặm nhưng làm thế nào để biết bé sẵn sàng học làm người lớn chưa? Bác sĩ Komarovskiy E.O - chuyên gia hàng đầu về nhi khoa tại Ukraina chia sẻ một số dấu hiệu giúp bạn nhận biết có nên bắt đầu cho con ăn dặm hay không: Ăn dặm là gì? Khi chào đời, thức ăn chính của bé là sữa mẹ. Nếu sữa mẹ không đủ, cần bổ sung thứ giống với sữa mẹ nhất - sữa công thức. Việc bổ sung này khác với cho ăn dặm, khi thức ăn chính (sữa mẹ, sữa công thức) được thay thế bằng những thức ăn khác, để bé dần làm quen với lối sống người lớn. Việc cho bé ăn dặm đã trở nên phức tạp vì trong hai thập kỷ gần đây, kỹ thuật ăn dặm thay đổi rất nhiều. Trước kia, khi cho bé ăn bổ sung, người ta chủ yếu dùng sữa bò. Rõ ràng là sữa bò, kể cả sữa chất lượng tốt, được xử lý tốt, vẫn không chứa đủ lượng vitamin và các vi chất cần thiết. Vì vậy, thời đó người ta khuyến cáo bổ sung cho trẻ nhỏ từ độ tuổi 3 tháng các loại nước rau, nước táo, lòng đỏ trứng. Theo quan điểm hiện đại, nếu mẹ đủ sữa cho con bú và mẹ có chế độ dinh dưỡng tốt thì trước 6 tháng bé không cần thêm gì. Cũng áp dụng nguyên tắc này cho trường hợp nuôi con bằng sữa công thức. NutiFood - Giải pháp dinh dưỡng của chuyên gia Những thông tin dinh dưỡng cần thiết để cho các mẹ tập trẻ ăn dặm một cách hiệu quả. Cần hiểu rằng 6 tháng tuổi không phải tiêu chuẩn duy nhất để bắt đầu cho bé ăn dặm, cần có thêm các điều kiện sau: - Cân nặng tăng gấp đôi so với khi sinh. - Bé biết giữ đầu thẳng và có thể tự ngồi. - Biết đưa môi dưới về phía trước để nhận thức ăn từ thìa. - Biết ngoảnh đầu đi nơi khác khi không muốn ăn món nào đó. - Lưỡi không còn phản xạ tự động đẩy vật lạ (cho vật gì vào mồm bé cũng đẩy ra, trừ núm vú). - Bé thể hiện sự thích thú đối với thức ăn bạn đưa. Nguyên tắc căn bản nhất trong ăn dặm là tăng đột ngột hoạt động thể chất. Thực phẩm lỏng cung cấp ít năng lượng hơn thực phẩm đặc. Thực phẩm càng đặc càng cung cấp nhiều năng lượng. 100 g cháo đặc cung cấp nhiều năng lượng hơn so với 100 g sữa lỏng. Sớm hay muộn, mẹ sẽ nhận thấy hoạt động thể chất của bé tăng đột ngột. Trước đó bé nằm yên, chỉ ngọ nguậy chân tay, chơi đùa với các đồ chơi được treo trước mặt. Rồi đột nhiên, trong vòng 2 tuần, bé bắt đầu lật người, trườn bò, tìm cách đứng dậy, bé hoạt động nhiều hơn trước rất nhiều. Chính sự gia tăng đột biến các hoạt động thể chất này là điều kiện quan trọng nhất cho việc ăn dặm. Đó là tín hiệu cho thấy lúc này chỉ nuôi bé bằng thực phẩm lỏng sẽ không đủ. Xem thêm chỉ số bmi đề giúp trẻ ngày càng phát triền nhanh chóng và khỏe mạnh, cung cấp đầy đủ dinh dưỡng cho trẻ. Chỉ số bmi được xem là một thông tin dinh dưỡng cần thiết cho trẻ em. NutiFood - Giải pháp dinh dưỡng của chuyên gia


markdown: Nguồn tham khảo http://trungtamtiengtrung.edu.vn/ Trong bất kì một ngôn ngữ nào cũng vậy,người học sẽ rất khó để hiểu được một cách trọn vẹn những cách chơi chữ hay những câu thành ngữ của người “bản địa” chính vì thế tring bài viết này,mình xin giới thiệu với các bạn một số câu thành ngữ phổ biến trong Tiếng Trung, qua đó các bạn sẽ rút ra hoặc có thể tham khảo thêm phương pháp học tiếng trung qua các câu thành ngữ 有缘千里能相遇 –hữu duyên thiên lí năng tương ngộ yǒu yuán qiān lǐ néng xiàng yù 无缘对面不相逢 -vô duyên đối diện bất tương phùng wú yuán duì miàn bú xiàng féng 百战百胜- bách chiến bách thắng bǎi zhàn bǎi shèng 才子佳人- tài tử giai nhân cái zǐ jiā rén 白手起家- tay không làm nên sự nghiệp bái shǒu qǐ jiā 百闻不如一见-trăm nghe không bằng một thấy bǎi wén bú rú yī jiàn 半生半死- bán sống bán chết bàn shēng bàn sǐ 半信半疑- bán tín bán nghi bàn xìn bàn yí 蚌鹬相持渔翁得利- trai cò đánh nhau ngư ông đắc lợi bàng yù xiàng chí yú wēng dé lì 北燕南鸿-bắc nhạn nam hồng-mỗi người một phương běi yàn nán hóng 不共戴天-không đội trời chung bú gòng dài tiān 不移不易- bất di bất dịch bú yí bú yì 不翼而飞-không cánh mà bay bú yì ér fēi 不得其死-bất đắc kì tử bú dé qí sǐ 改邪归正-cải tà quy chánh gǎi xié guī zhèng 勤俭廉政至公无私-cần kiệm liêm chính chí công vô tư qín jiǎn lián zhèng zhì gōng wú sī 证人裙子-chính nhân quan tử zhèng rén qún zǐ 名不虚传- danh bất hư truyền míng bú xū chuán 移山倒海- dời non lấp bể yí shān dǎo hǎi 唯我独尊-duy ngã độc tôn wéi wǒ dú zūn 打草惊蛇-đả thảo kinh xà-đánh rắn động cỏ dǎ cǎo jīng shé 得寸进尺- được voi đòi tiên dé cùn jìn chǐ 独一无二- độc nhất vô nhị dú yī wú èr 同心协力- đồng tâm hiệp lực tóng xīn xié lì 单枪独马- đơn thương độc mã dān qiāng dú mǎ 佳人难再得- việc tốt khó lặp lại jiā rén nán zài dé 恒河沙数- hằng hà sa số héng hé shā shù 后生可畏- hậu sinh khả úy hòu shēng kě wèi 祸不单至，副不重来- họa vô dơn chí,phúc bất trùng lai huò bú dān zhì ，fù bú zhòng lái 有射自燃香- hữu xạ tự nhiên hương yǒu shè zì rán xiāng 口佛心蛇- khẩu phật tâm xà kǒu fó xīn shé 见利忘义- thấy lợi quên nghĩa jiàn lì wàng yì 惊天动地- kinh thiên động địa jīng tiān dòng dì 敬老得寿- kính lão đắc thọ jìng lǎo dé shòu 棋逢敌手- kì phùng địch thủ qí féng dí shǒu 卧虎藏龙- ngọa hổ tàng long wò hǔ cáng lóng 力不从心- lực bất tòng tâm lì bú cóng xīn 埋名隐跡- mai danh ẩn tích mái míng yǐn jì 入家随俗- nhập gia tùy tục rù jiā suí sú 一举两便- nhất cử lưỡng tiện yī jǔ liǎng biàn 一举一动- nhất cử nhất động yī jǔ yī dòng 一言既出驷马难追- nhất ngôn kí xuất,tứ mã nan truy yī yán jì chū sì mǎ nán zhuī 一日在囚千秋在外- nhất nhật tại tù thiên thu tại ngoại yī rì zài qiú qiān qiū zài wài 一字为师半字为师- nhất tự vi sư,bán tự vi sư yī zì wéi shī bàn zì wéi shī 过江拆桥- qua cầu rút ván guò jiāng chāi qiáo 君子艰难红颜薄命- quân tử gian nan hồng nhan bạc mệnh jūn zǐ jiān nán hóng yán báo mìng 国色天香- quốc sắc thiên hương guó sè tiān xiāng 生离死别- sinh li tử biệt shēng lí sǐ bié 山肴海味- sơn hào hải vị shān yáo hǎi wèi 三抄七版- tam sao thất bản sān chāo qī bǎn 天时地利人和- thiên thời địa lợi nhân hòa tiān shí dì lì rén hé 先学礼后学文- tiên học lễ ,hậu học văn xiān xué lǐ hòu xué wén 先责己后责人- tiên trách kỉ hậu trách nhân xiān zé jǐ hòu zé rén 坐山观虎斗- tọa sơn quan hổ đấu zuò shān guān hǔ dòu 画虎画皮难画骨- họa hổ họa bì nan họa cốt huà hǔ huà pí nán huà gǔ 知人知面不知心- tri nhân tri diện bất tri tâm zhī rén zhī miàn bú zhī xīn 沉鱼落雁- chim sa cá lặn chén yú luò yàn 四海皆兄弟- tứ hải giai huynh đệ sì hǎi jiē xiōng dì 将计就计- tương kế tựu kế jiāng jì jiù jì 万不得已- vạn bất đắc dĩ wàn bú dé yǐ 万事起头难- vạn sự khởi đầu nan wàn shì qǐ tóu nán 无将无罚- vô thưởng vô phạt wú jiāng wú fá 勤俭廉政至公无私 - cần kiệm liêm chính chí công vô tư qín jiǎn lián zhèng zhì gōng wú sī 祸不单至，副不重来 - họa vô đơn chí, phúc bất trùng lai huò bú dān zhì ，fù bú zhòng lái 酒逢知己千杯少，话不投机半句多 jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo ，huà bú tóu jī bàn jù duō Tửu phùng tri kỉ thiên bôi thiểu, thoại bất đầu cơ bán cú đa 夫唱妇随 - fū chàng fù suí – Chồng hát vợ theo 好借好还再借不难嘛- hǎo jiè hǎo hái zài jiè bú nán ma người khác cho mình mượn đồ thì nhớ trả đúng hẹn. Lần sau mượn đồ của họ sẽ ko gặp khó khăn gì 兔子尾巴长不了/ 好景不长- tù zǐ wěi bā zhǎng bú le/ hǎo jǐng bú zhǎng chỉ được "dăm bữa nửa tháng" 当机立断 - Nắm lấy thời cơ dāng jī lì duàn 举棋不定 - Tần ngần do dự jǔ qí bú dìng 不闻不问 – ( Hòan tòan thờ ơ không 1 chút quan tâm hoặc tò mò về bất kỳ điều gì) bú wén bú wèn 不约而同 – không hẹn mà gặp bù yuē ér tóng 不谋而合 - Không hẹn mà lên bù móu ér hé 同床异梦 - Đồng sàn dị mộng tóng chuáng yì mèng Chúc các bạn học tiếng trung thành công Mọi thông tin chi tiết mời các bạn liên hệ TRUNG TÂM TIẾNG TRUNG SOFL Địa chỉ: Số 365 - Phố vọng - Đồng tâm -Hai Bà Trưng - Hà Nội Email: trungtamtiengtrungsofl@gmail.com Điện thoại: (84-4) 62 927 214 Hoặc: (84-4) 0962 461 288


markdown:
![](hinh/td_sp.png)
Với đơn hàng trên 300k khách hàng sẽ đươc Free Ship .
![](hinh/td_spk.png)
-
[Vali Horch vl11069 size18](san-pham/sp-one/46.html)
### Giá: 1.490.000 VNĐ
-
[Vali Horch vl11070 size18](san-pham/sp-one/47.html)
### Giá: 1.690.000 VNĐ
-
[Vali Horch vl11070 size22](san-pham/sp-one/49.html)
### Giá: 1.990.000 VNĐ
-
[Vali Horch vl11070 size26](san-pham/sp-one/50.html)
### Giá: 2.290.000 VNĐ
-
[Vali chubont vlcb101110 size20](san-pham/sp-one/52.html)
### Giá: 3.200.000 VNĐ
-
[Vali chubont vlcb101110 size24](san-pham/sp-one/53.html)
### Giá: 3.550.000 VNĐ
-
[Vali chubont vlcb101110 size28](san-pham/sp-one/54.html)
### Giá: 3.850.000 VNĐ
-
[Vali chubont vlcb101118 size20](san-pham/sp-one/55.html)
### Giá: 3.200.000 VNĐ
-
[Vali chubont vlcb101118 size24](san-pham/sp-one/56.html)
### Giá: 3.550.000 VNĐ
-
[Vali chubont vlcb101335 size20](san-pham/sp-one/58.html)
### Giá: 1.950.000 VNĐ
-
[Vali chubont vlcb101335 size24](san-pham/sp-one/112.html)
### Giá: 2.550.000 VNĐ
-
[Vali chubont vlcb101335 size28](san-pham/sp-one/113.html)
### Giá: 2.950.000 VNĐ

Content-Type: text/html


markdown:
ＫＡＴ―ＴＵＮ
[ブログトップ](http://kakuyo.blog.so-net.ne.jp/)
[亀梨和也さんが田中聖逮捕を受けてコメント](http://kakuyo.blog.so-net.ne.jp/2017-05-28) [[ＫＡＴ―ＴＵＮ]](http://kakuyo.blog.so-net.ne.jp/archive/c2306098172-1)
人気グループ「ＫＡＴ―ＴＵＮ」の亀梨和也（３１）が２７日、
大麻取締法違反（所持）容疑で逮捕された
元メンバーの田中聖容疑者（３１）について語った。
都内で行われた映画「美しい星」の舞台あいさつ後に取材に応じた。
田中容疑者が脱退後、連絡を取っておらず「ニュースで知って驚いた」と
ショックは隠しきれない様子。
１０年以上、苦楽をともにしてきた立場から「筋を通してほしい」と願った。
元メンバーの逮捕というショッキングなニュース。
亀梨は２５日午前の報道で知ったといい
「朝からドラマを撮っていて、皆さんと同じタイミングでニュースが飛び込んできた。
本当に驚いた」と振り返った。
心境を問われると
「こういう形でグループの名前が出てしまうのは残念。
応援してくれる方々に対して心苦しい思いがある」と吐露。
ただ、田中容疑者本人について「悲しい」「悔しい」などといった
言葉を口にすることはなかった。
淡々と報道陣に対応しながらも、伏し目がちで語るなどショックの色は隠しきれない。
「彼が会社を辞めてから連絡を取っていなかったし、お会いすることもなかった。
彼がどういう感情を持っているのか知り得る次元にいない」。
それでも、苦楽をともにした立場からか取材に応じ、言葉を振り絞った。
事件を起こした元メンバーについて、ジャニーズのタレントがコメントするのも異例だ。
田中容疑者が「度重なるルール違反」で所属事務所を解雇されたのが１３年。
バーの経営など事務所が禁じている副業を、亀梨は何度もやめるように注意してきた。
しかし、田中容疑者が聞き入れることはなく解雇に至った経緯がある。
それだけに「彼はバンドメンバー、ファン、関係者に対して筋を通してほしい」と、
当時の自分たちに重ね合わせるかのように、
田中容疑者が活動中のロックバンド「ＩＮＫＴ（インク）」のメンバーらのことを思いやった。
解雇について当時、責任を痛感した亀梨はテレビ番組で心境を語り
「できることが何かあったのかなと後悔もある」と自らを責めた。
素行不良で知られた田中容疑者だが
「悪い予感はあったか」との質問に亀梨は「なかった」と即答。
「ルールにはなかなか交われないケースが多かったけど、
それ以上のことをやらかしてしまうとは思わなかった」と語った。
ＫＡＴ―ＴＵＮは０６年、ミリオンセールスで華々しくデビューを飾ったが、
メンバー３人が次々と離脱。
ブランド力を高めて再出発しようと、昨年５月に充電期間に入った中での
元メンバーの逮捕劇だった。
グループを率いる立場として
「僕らは僕らでしっかり向かうところに向かってやらないといけない」
と前を向くと、かつての同僚に対しても
「事実、真実の中でちゃんと進んでいってほしい」と願った。
![PomeloBest 自動開閉 折り畳み傘 跳ね返り防止 撥水性加工 10本骨 おしゃれな二層構造 収納ケース付き PomeloBest 自動開閉 折り畳み傘 跳ね返り防止 撥水性加工 10本骨 おしゃれな二層構造 収納ケース付き](https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/41EM-H%2BSy6L._SL160_.jpg)
![PomeloBest 自動開閉 折り畳み傘 跳ね返り防止 撥水性加工 10本骨 おしゃれな二層構造 収納ケース付き PomeloBest 自動開閉 折り畳み傘 跳ね返り防止 撥水性加工 10本骨 おしゃれな二層構造 収納ケース付き](https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/41EM-H%2BSy6L._SL160_.jpg)
[PomeloBest 自動開閉 折り畳み傘 跳ね返り防止 撥水性加工 10本骨 おしゃれな二層構造 収納ケース付き](http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B01KV4MYD0/bnbn119-22/ref=nosim)
- 出版社/メーカー: Pomelo_Best
- メディア: ウェア&シューズ
[KAT-TUN中丸さん明日重大発表するみたいです](http://kakuyo.blog.so-net.ne.jp/2017-02-13) [[ＫＡＴ―ＴＵＮ]](http://kakuyo.blog.so-net.ne.jp/archive/c2306098172-1)
人気グループ・ＫＡＴ―ＴＵＮの中丸雄一（３３）が、
１４日放送のテレビ朝日系「緊急生放送！中丸雄一スペシャル」（火曜・深夜０時５０分）
で重大発表を行うことが分かった。
同局公式サイトの番組表では、「ＫＡＴ―ＴＵＮ中丸雄一から重大な発表が！！」
という予告が掲載されている。
通常は「お願いランキング」の番組枠となっている。
ＫＡＴ―ＴＵＮは、昨年５月１日の東京ドームでデビュー１０周年記念
３大ドームツアー「１０Ｋｓ！」（５公演）の最終公演をもって、
グループとしては「充電期間」に入っている。
１４日放送のテレビ朝日系「緊急生放送！中丸雄一スペシャル」（火曜・深夜０時５０分）
で重大発表を行うことが分かった。
同局公式サイトの番組表では、「ＫＡＴ―ＴＵＮ中丸雄一から重大な発表が！！」
という予告が掲載されている。
通常は「お願いランキング」の番組枠となっている。
ＫＡＴ―ＴＵＮは、昨年５月１日の東京ドームでデビュー１０周年記念
３大ドームツアー「１０Ｋｓ！」（５公演）の最終公演をもって、
グループとしては「充電期間」に入っている。
![女優・清水富美加の可能性 ~守護霊インタビュー~ (OR books) 女優・清水富美加の可能性 ~守護霊インタビュー~ (OR books)](https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/51TMymlxxjL._SL160_.jpg)
![女優・清水富美加の可能性 ~守護霊インタビュー~ (OR books) 女優・清水富美加の可能性 ~守護霊インタビュー~ (OR books)](https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/51TMymlxxjL._SL160_.jpg)
[女優・清水富美加の可能性 ~守護霊インタビュー~ (OR books)](http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4863958765/bnbn119-22/ref=nosim)
- 作者: 大川 隆法
- 出版社/メーカー: 幸福の科学出版
- 発売日: 2017/02/03
- メディア: 単行本
ＫＡＴ―ＴＵＮ

Vary: User-Agent


markdown:
![](http://kenhvideo.com/public/temp/images/ic17.png)
[Bí Mật Người Thừa Kế](http://kenhvideo.com/bi-mat-nguoi-thua-ke_g1432.html) [Hai số Phận - Ấn Độ 2017](http://kenhvideo.com/hai-so-phan-an-do-2017_g1466.html) [Âm Mưu Gia Tộc - 2018](http://kenhvideo.com/am-muu-gia-toc-2018_g1639.html) [Asoka Đại Đế - 2017](http://kenhvideo.com/asoka-dai-de-2017_g1613.html) [Những vụ hiếp dâm chấn động xã hội](http://kenhvideo.com/nhung-vu-hiep-dam-chan-dong-xa-hoi_g135.html) [Phim Chiếu Rạp](http://kenhvideo.com/phim-chieu-rap_g148.html) [Nữ sinh đánh nhau bạo lực](http://kenhvideo.com/nu-sinh-danh-nhau-bao-luc_g136.html) [Giọng hát Việt Nhí 2015](http://kenhvideo.com/giong-hat-viet-nhi-2015_g767.html) [Clip nóng](http://kenhvideo.com/clip-nong_g28.html) [Hành trình phá án](http://kenhvideo.com/hanh-trinh-pha-an_g76.html) [Vietnam's Next Top Model 2014](http://kenhvideo.com/vietnam-s-next-top-model-2014_g353.html) [Gương mặt thân quen 2014](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014_g250.html) [Người bí ẩn 2014](http://kenhvideo.com/nguoi-bi-an-2014_g249.html) [Giọng hát Việt Nhí 2014](http://kenhvideo.com/giong-hat-viet-nhi-2014_g247.html) [Ngôi sao Việt VK - Pop Super Star](http://kenhvideo.com/ngoi-sao-viet-vk-pop-super-star_g235.html) [Vietnam Idol 2013](http://kenhvideo.com/vietnam-idol-2013_g153.html) [The X - Factor Việt Nam 2014 - Nhân tố bí ẩn](http://kenhvideo.com/the-x-factor-viet-nam-2014-nhan-to-bi-an_g197.html) [Đố ai hát được - Sing if you can](http://kenhvideo.com/do-ai-hat-duoc-sing-if-you-can_g194.html) [Tuyển chọn các clip 'Anh không đòi quà' gây sốt](http://kenhvideo.com/tuyen-chon-cac-clip-anh-khong-doi-qua-gay-sot_g185.html) [Hài Xuân Hinh 2013 - 2014](http://kenhvideo.com/hai-xuan-hinh-2013-2014_g180.html) [Hài Xuân Bắc - Tự Long - Công Lý - Quang Thắng - Vân Dung](http://kenhvideo.com/hai-xuan-bac-tu-long-cong-ly-quang-thang-van-dung_g179.html) [Hài Trấn Thành 2013 - 2014](http://kenhvideo.com/hai-tran-thanh-2013-2014_g178.html) [Hài Thúy Nga - Paris by night](http://kenhvideo.com/hai-thuy-nga-paris-by-night_g177.html) [Hoa hậu hoàn vũ 2013](http://kenhvideo.com/hoa-hau-hoan-vu-2013_g170.html) [Thẩm mỹ viện Cát Tường giết người vứt xác phi tang](http://kenhvideo.com/tham-my-vien-cat-tuong-giet-nguoi-vut-xac-phi-tang_g167.html) [Bà Tưng gây bão cư dân mạng](http://kenhvideo.com/ba-tung-gay-bao-cu-dan-mang_g157.html) [Các Clip nóng về Angela Phương Trinh](http://kenhvideo.com/cac-clip-nong-ve-angela-phuong-trinh_g156.html) [Giọng hát Việt 2013](http://kenhvideo.com/giong-hat-viet-2013_g139.html) [Tai nạn giao thông thảm khốc](http://kenhvideo.com/tai-nan-giao-thong-tham-khoc_g145.html) [Những vụ án mạng kinh hoàng](http://kenhvideo.com/nhung-vu-an-mang-kinh-hoang_g142.html) [Vietnam's Next Top Model 2013](http://kenhvideo.com/vietnam-s-next-top-model-2013_g141.html) [Tài năng đỉnh cao](http://kenhvideo.com/tai-nang-dinh-cao_g140.html) [Tai nạn hài hước nhất](http://kenhvideo.com/tai-nan-hai-huoc-nhat_g138.html) [Những trò chơi 18+ gây sốc](http://kenhvideo.com/nhung-tro-choi-18-gay-soc_g137.html) [Phim ngoại tình](http://kenhvideo.com/phim-ngoai-tinh_g124.html) [Đám cưới đồng tính đầu tiên ở tỉnh Phúc Kiến gây sốc 2](http://kenhvideo.com/dam-cuoi-dong-tinh-dau-tien-o-tinh-phuc-kien-gay-soc-2_g123.html) [](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-11_33037.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 11](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/07-06-2014/my-tam_small.jpg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 11](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-11_33037.html)
60288 0
[](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-10_32561.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 10](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/01-06-2014/guong_mat_small.jpg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 10](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-10_32561.html)
29985 0
[](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-9_32185.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 9](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/25-05-2014/truc-tiep-show-9-guong-mat-than-quen-b7c8abe281_small.jpg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 9](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-9_32185.html)
43509 0
[](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-8_31652.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 8](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/18-05-2014/1400315196-guong-mat-than-quen-9_small.jpg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 8](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-8_31652.html)
22522 0
[](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-7_31281.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 7](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/11-05-2014/guong_mat1_small.jpg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 7](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-7_31281.html)
24893 0
[](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-6_30925.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 6](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/03-05-2014/ImageView.aspx__small.jpg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 6](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-6_30925.html)
20187 0
[](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-05_30499.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 05](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/27-04-2014/GMTQ-tap5-MiA-1-270414_small.jpg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 05](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-05_30499.html)
10291 0
[](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-02_29511.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 02](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/06-04-2014/guongmatthanquen_small.jpg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 02](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-02_29511.html)
11586 0
[](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-01_29509.html)
![ Gương mặt thân quen 2014 tập 01](http://media.kenhvideo.com/public/media/media/thumb/04-04-2014/Gmtq_small.jpeg)
[Gương mặt thân quen 2014 tập 01](http://kenhvideo.com/guong-mat-than-quen-2014-tap-01_29509.html)
10578 0

X-Cache: MISS

Server: cloudflare