text:
Tổng quan về cờ ngũ sắc
Khi đi qua các cơ sở tín ngưỡng, các nơi thờ tự như đình, chùa, đền, miếu, nhà thờ họ... hay các nơi tổ chức lễ hội, ta thường thấy có treo hoặc cắm các lá cờ ngũ sắc với các kích cỡ khác nhau. Các lá cờ ngũ sắc làm tôn thêm vẻ linh thiêng, trang trọng của không gian tế lễ.
Không rõ cờ ngũ sắc cụ thể có từ khi nào, nhưng một số nhà nghiên cứu cho rằng, căn cứ các bức tranh cổ, các chuyện dân gian thì thấy cờ ngũ sắc đã sớm xuất hiện từ thời khởi nghĩa Hai Bà Trưng (năm 40 – 43 CN). Như vậy, hàng nghìn năm nay cờ ngũ sắc đã được ông cha ta sử dụng trong quá trình đấu tranh giữ nước, trong các không gian sinh hoạt văn hóa tâm linh, tổ chức lễ hội và những hoạt động liên quan khác.
Cờ ngũ sắc còn được gọi là cờ thần, cờ truyền thống hay cờ lễ hội, được thiết kế dựa theo thuyết Âm dương – Ngũ hành, có hình vuông với 5 màu: trắng, xanh lục (lá cây), xanh lam (hoặc đen hay tím), đỏ và vàng, tượng trưng cho 5 hành khí: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.
Đôi nét về Âm dương - Ngũ hành:
Theo Dịch học thì Thái cực sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng, Tứ tượng sinh Bát quái… Thái cực là cõi hư vô; Lưỡng nghi là 2 yếu tố Âm - Dương; Tứ tượng là 4 trạng thái: Thái dương, Thiếu âm, Thái âm, Thiếu dương; Bát quái là 8 quẻ: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài...
Âm Dương là hai mặt đối lập nhau của một thực thể như sáng - tối, cao - thấp, dài - ngắn, nóng - lạnh, đực - cái..., nhưng nó lại luôn thống nhất với nhau, dựa vào nhau để cùng tồn tại và phát triển, trong Dương lại có Âm, trong Âm lại có Dương... Sự đối lập và thống nhất của Âm Dương dẫn đến quá trình chuyển hóa: khi Dương phát triển đến cùng cực thì sinh Âm, Âm phát triển đến cùng cực thì sinh Dương. Mọi vật đều phát triển theo sự tiến hóa của Âm Dương, tức cái này giảm thì cái kia tăng, cái này mạnh thì cái kia yếu, cái này sinh ra thì cái kia mất đi... để luôn giữ được trạng thái cân bằng của Âm Dương.
Tứ tượng là các trạng thái biểu trưng cho quá trình chuyển hóa của Âm Dương như chu kỳ: sinh, thành, phế, hủy của vạn vật; chu kỳ 4 mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông; 4 phương: đông, tây, nam, bắc...
Người xưa quan niệm, từ thủa vũ trụ mông lung, 5 hành khí đầu tiên là Kim, Mộc, Thủy, Hoả, Thổ đã tạo ra thế giới vật chất bao la. 5 hành khí đó gọi là Ngũ hành . Quy luật vận động cơ bản của Ngũ hành là luật Tương sinh - Tương khắc. Tương sinh tức cái này nuôi dưỡng, hỗ trợ, thúc đẩy cái kia, tạo điều kiện cho cái kia sinh sôi, phát triển; ngược lại, tương khắc tức cái này hạn chế, kìm hãm, thậm chí triệt tiêu sự phát triển của cái kia. Có tương sinh thì sự vật mới có thể sinh sôi, phát triển. Nhưng chỉ dựa vào tương sinh thì sự vật sẽ phát triển một cách tràn lan, vô độ, dẫn đến hỗn độn, mất cân bằng. Vì vậy lại cần sự tác động của quy luật tương khắc, kìm hãm bớt, đảm bảo sự phát triển hài hòa, cân đối.
Ngũ hành tương sinh (ký hiệu ->) là: Mộc -> Hoả -> Thổ -> Kim -> Thuỷ -> Mộc.
Ngũ hành tương khắc (ký hiệu ->/) là: Mộc ->/ Thổ ->/ Thuỷ ->/ Hoả ->/ Kim ->/ Mộc.
Như vậy ngũ hành là một vòng tròn khép kín, hết chu kỳ này sang chu kỳ khác, vận động không ngừng.
Ngũ hành phối với ngũ sắc có: Mộc màu xanh lá cây, Hoả màu đỏ, Thổ màu vàng (hoặc da cam), Kim màu trắng và Thuỷ màu đen (hoặc xanh lam hay tím).
Ngũ hành phối với 4 mùa: Mộc mùa Xuân, Hoả mùa Hạ, Kim mùa Thu và Thuỷ mùa Đông. Còn Thổ chia làm 4, nhập vào tháng thứ ba của 4 mùa.
Ngũ hành phối với các phương vị: Mộc phương đông, Hỏa phương nam. Kim phương tây, Thủy phương bắc, còn Thổ thuộc trung tâm.
Bố cục và các màu của cờ ngũ sắc
Cờ ngũ sắc lấy màu trung tâm làm màu chủ đạo, chi phối 4 dải màu kế tiếp, dựa theo quan hệ Ngũ hành tương sinh. Ngoài cùng là diềm cờ màu đỏ, may theo hình ngọn lửa, thể hiện hình tượng ngọn lửa vĩnh cửu, mang sức sống trường tồn.
Quan sát các lá cờ thần, cờ ngũ sắc treo hoặc cắm ở các không gian tâm linh, lễ hội ta thấy cờ có nhiều loại, căn cứ vào màu nền trung tâm và sự biến đổi của các lớp màu viền tiếp theo trên mặt lá cờ. Nền giữa có lá mang màu đỏ, có lá màu vàng, có lá màu xanh, có lá màu tím, lá màu trắng..., từ đó màu các viền xung quanh cũng có sự thay đổi khác nhau. Riêng diềm ngoài cùng hầu hết đều giống nhau: đều mang màu đỏ, có hình dáng ngọn lửa đang cháy (cũng có một số ngoại lệ nhưng rất ít).
Một số người cho rằng thiết kế cờ truyền thống nhiều loại như trên là không đúng, bởi lẽ cờ ngũ sắc chỉ có một loại, đó là trung tâm cờ phải là màu đỏ, với lập luận Tổ tiên ta xưa kia lấy đức của Hỏa (màu đỏ) làm vua, mà theo quan niệm xưa, vua luôn ở vị trí trung tâm. Có người thì cho rằng trung tâm cờ ngũ sắc phải là màu vàng, vì trung tâm mang hành Thổ, ứng với màu vàng; vàng Thổ cũng tượng trưng cho đất mẹ nuôi sống con người và vạn vật. Có người lại bảo trung tâm phải là màu xanh, bởi vạn vật phát triển bắt đầu từ hành mộc, và vũ trụ chuyển động cũng bắt đầu từ phương Đông, mà phương Đông thuộc Mộc, đại diện cho Mộc là màu xanh... Như vậy mỗi người một quan điểm, ai cũng có lý lẽ riêng của mình. Lại có ý kiến cho rằng, không thể gọi cờ ngũ sắc là cờ thần, bởi cờ không chỉ được sử dụng ở các không gian thờ cúng thần linh như đình, đền... mà còn sử dụng ở các không gian lễ hội, chùa chiền và các cơ sở tín ngưỡng khác, những nơi đó đâu có thờ thần!
Chúng tôi cho rằng các ý kiến trên là chưa hoàn toàn chuẩn xác, bởi mấy lý do sau:
Thứ nhất, chữ Thần trong cờ thần ở đây không mang ý nghĩa thần linh hay thần thánh, mà nó mang nghĩa thần thái, tinh thần. Cờ của một dân tộc, một tổ chức, một dòng họ hay một lễ hội nhất định... là biểu tượng thể hiện tinh thần, ý chí hay đặc trưng, cốt cách của dân tộc, tổ chức, dòng họ hay lễ hội đó. Chính vì vậy cờ thần (cờ ngũ sắc) không chỉ được sử dụng ở các cơ sở thờ cúng thần linh mà còn được sử dụng ở các không gian khác, với các mục đích khác nhau.
Thứ hai, từ xa xưa cờ ngũ sắc có nhiều loại, thuộc những chủ thể khác nhau. Để phân biệt chủ thể của lá cờ, người ta có nhiều hình thức, nhưng tựu chung thông qua 2 điểm chính là: nội dung chữ viết trên cờ và màu sắc trung tâm lá cờ.
Ngày xưa các tướng cầm quân ra trận, mỗi đạo quân đều có một lá cờ riêng, trên lá cờ ghi rõ tên (họ) chủ tướng, hoặc ghi nội dung thể hiện ý chí, quyết tâm của tướng sỹ (như chuyện Lá cờ thêu sáu chữ vàng của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng, nói về đạo quân của Trần Quốc Toản chẳng hạn). Đây là một hình thức phân biệt chủ thể của cờ, với mục đích thị uy, khoa trương thanh thế cũng như khích lệ, động viên tinh thần quân sỹ trong chiến trận.
Xưa kia quan niệm cương vực lãnh thổ được chia theo từng khu vực, vùng miền; mỗi vùng miền ứng với một chòm sao trong hệ thống Nhị thập bát tú chiếu dọi (gọi là vạch Tinh phân). Màu sắc đại diện cho chòm sao được lấy làm màu trung tâm của lá cờ, thể hiện đặc điểm, tinh thần, ý chí của vùng đất ứng với chòm sao đó. Chẳng hạn, lãnh thổ khu vực phía Đông ứng với chòm sao Thanh Long, chủ màu xanh, vậy màu trung tâm lá cờ của khu vực này là màu xanh; khu vực phía Tây ứng với chòm sao Bạch Hổ, chủ màu trắng, vậy trung tâm cờ là màu trắng; khu vực phía Nam ứng với chòm sao Chu Tước, chủ màu đỏ, vậy trung tâm cờ là màu đỏ; khu vực phía Bắc ứng với chòm sao Huyền Vũ, chủ màu đen, vậy trung tâm cờ là màu đen (hay xanh thẫm hoặc tím); còn khu vực Trung tâm được cho là ứng với chòm sao Hoàng Lân, chủ màu vàng nên trung tâm cờ mang màu vàng.
Ngày nay mặc dù chúng ta không theo phân biệt khu vực vùng miền, nhưng có lẽ các nhà thiết kế và các nhà tổ chức sự kiện không muốn sử dụng một mẫu cờ riêng rẽ nào khiến không gian đơn điệu, mà dùng tất cả các mẫu cờ truyền thống có từ xưa nhằm làm phong phú thêm, sinh động thêm không gian lễ hội chăng?
Kích thước cờ ngũ sắc
Cờ ngũ sắc được thiết kế theo nhiều kích cỡ để sử dụng trong các không gian và mục đích khác nhau. Cờ loại to gọi là cờ đại, cờ có kích thước trung bình gọi là cờ trung, kích thước nhỏ gọi là cờ tiểu. Tùy theo quy mô, tính chất từng lễ hội mà ban tổ chức cho thiết kế lấy kích thước cờ ngũ sắc sao cho phù hợp với ý nghĩa của sự kiện. Chẳng hạn năm 2010, kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long – Hà Nội, Ban tổ chức đã sử dung lá cờ ngũ sắc với cạnh hình vuông ngoài cùng màu xanh dương với kích thước 20,10m, tượng trưng cho năm Đại lễ là năm 2010 và cạnh hình vuông trong cùng màu vàng có kích thước 10,10m, tượng trưng cho năm định đô Thăng Long là năm 1010. Đây được coi là lá cờ ngũ sắc độc đáo và lớn nhất từ trước tới thời điểm đó. Thường thì người ta hay lấy số đo một cạnh hình vuông lá cờ có tổng của các chữ số là một số lẻ như: 1m, 1,20m, 2,10 m, 3m, 4,50m, 5m... (đây là số đo cạnh hình vuông ngoài cùng, không tính diềm cờ). Có những cách giải thích khác nhau nhưng nhiều người cho rằng, người ta chọn số đo là số lẻ bởi số lẻ là cơ số, là số dương, số động, biểu thị cho sự phát triển không ngừng.
Ngoài cờ ngũ sắc hình vuông, đâu đó ta còn bắt gặp loại cờ hình tam giác (cờ đuôi nheo), tuy nhiên loại cờ này chủ yếu có kích thước nhỏ và được dùng để cắm.
Phân biệt cờ ngũ sắc truyền thống với cờ Phật giáo
Chúng ta cũng cần phân biệt cờ ngũ sắc truyền thống với cờ Phật giáo. Cờ Phật giáo hiện nay được sử dụng ở các chùa chiền hoặc các không gian sinh hoạt tâm linh của các tín đồ Phật giáo. Cờ được Đại hội Phật giáo Thế giới lần thứ II họp ở Nhật Bản năm 1952 thông qua và Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất sử dụng ở Việt Nam. Cờ Phật giáo cũng có 5 màu nhưng ý nghĩa và bố cục các mảng màu trên nền cờ hoàn toàn khác với cờ ngũ sắc truyền thống.
(Xin xem hình ảnh cờ phía dưới để tham khảo - ở đây xin phép không đi sâu vào việc giới thiệu chi tiết cờ Phật giáo).
Cờ họ tộc
Cờ họ tộc được coi là một trong những biểu tượng thiêng liêng nhất của một dòng họ, biểu trưng cho tinh thần, ý chí, tình cảm và sức mạnh đoàn kết của dòng họ. Cờ được treo trước hoặc trong không gian từ đường, tại các khu vực đền đài, lăng tẩm của dòng họ trong những dịp giỗ chạp, lễ tết. Vào những dịp này, mỗi khi cờ được kéo lên, đứng dưới lá cờ trước cửa từ đường, các thế hệ con cháu sẽ thấy trong lòng phấn chấn, tự hào về những giá trị tốt đẹp của dòng họ mình, cảm nhận được không khí ấm áp, sự gần gũi yêu thương và tình đoàn kết gắn bó của những người cùng chung huyết thống, như thấy có bóng dáng Tổ tiên cùng về chỉ đường dẫn lối, phù hộ độ trì cho các lớp hậu sinh.
Với ý nghĩa sâu sắc và lớn lao như vậy nên hiện nay nhiều dòng họ, chi họ trên đất nước Việt Nam đã thiết kế được cờ họ tộc sử dụng riêng cho dòng họ mình.
Quan sát và nghiên cứu cờ của các dòng họ chúng tôi thấy rằng, hầu hết cờ được thiết kế dựa trên nguyên lý cấu tạo của cờ ngũ sắc truyền thống, với hình vuông trong cùng màu đỏ, giữa viết tên dòng họ bằng chữ Hán (là loại chữ tượng hình) màu vàng. Về tự dạng, cờ các họ đều viết cả hai mặt với thể chữ Khải (Khải thư – loại chữ chân phương), cá biệt có họ viết chữ hai mặt khác nhau, một mặt viết dạng chữ Khải, mặt kia viết dạng chữ Triện (Triện thư- dạng chữ cổ). Về bố cục màu sắc, chúng tôi không được xem đầy đủ các bản thuyết minh thiết kế cờ của các dòng họ nên không hiểu rõ ý đồ của tác giả, nhưng thấy việc bố trí thứ tự các màu đều khác nhau, nhiều họ không theo một quy luật nào cả, thậm chí có lá cờ chỉ có 4 màu chứ không phải 5 màu như cờ truyền thống (xem hình ảnh cờ của một số dòng họ phía dưới).
Cờ họ Ngô Việt Nam
Cờ họ Ngô Việt Nam do họa sỹ Ngô Quang Nam thiết kế, hiện vẫn đang trong quá trình dùng thử nghiệm, tiếp tục lấy ý kiến rộng rãi các nhà nghiên cứu chuyên môn và đông đảo bà con trong Họ để hoàn thiện thành phiên bản chính thức. Sau khi có mẫu chính thức sẽ tổ chức in may và thống nhất sử dụng chung trong toàn Họ tộc.
Mẫu cờ họ Ngô Việt nam hiên nay có điểm sáng tạo so với các mẫu cờ thần và cờ của các dòng họ khác, đó là nền đỏ ở giữa được thiết kế hình tròn thay vì hình vuông như các mẫu truyền thống. Ý tưởng của tác giả dựa vào thuyết Âm Dương và triết lý phương Đông: trời tròn đất vuông, gắn với sự tích Bánh chưng Bánh dày của dân tộc Việt. Hình tròn ở giữa cũng tượng trưng cho vầng Thái dương chiếu dọi, tỏa ánh sáng soi đường. Chữ Ngô (dạng chữ Khải) màu vàng nổi bật ở vị trí trung tâm. Các màu tiếp theo được bố trí theo quy luật Ngũ hành tương sinh, cụ thể: tiếp sau hình tròn màu đỏ (Hỏa) là hình vuông nàu vàng (Thổ), tiếp đến là màu trắng (Kim), tiếp theo là màu xanh thẫm (Thủy), ngoài cùng là diềm cờ màu xanh lá cây (Mộc). Ở đây tác giả cũng vận dụng thuyết Tâm truyền để sắp xếp sự biến đổi màu sắc từ trong ra ngoài. (Thuyết Tâm truyền tức năng lượng vũ trụ được truyền từ trung tâm ra 4 phía xung quanh. Thí dụ như ta ném hòn đá xuống nước, sóng được tạo ra từ trung tâm rồi lan tỏa ra ngoài theo các vòng tròn đồng tâm) Góc cờ phía trên tiếp giáp cán cờ có 2 dải nhỏ, đồng màu với diềm cờ gọi là tóc cờ. Tóc cờ có tác dụng xác định vị trí phía trên lá cờ khi treo. Mỗi khi cờ tung bay trong gió, 2 dải tóc cờ cuộn bay như một làn khói nhẹ, tăng thêm sự mềm mại uyển chuyển của lá cờ.
Việc thiết kế cờ họ Ngô Việt Nam như vậy được tính toán khá chặt chẽ và mang nhiều ý nghĩa sâu sắc. Tuy nhiên, theo chúng tôi mẫu cờ hiện tại cần có môt số điều chỉnh cho phù hợp như sau:
- Thứ nhất, như đã trình bày ở trên, diềm cờ luôn mang hình ngọn lửa, biểu trưng cho ngon lửa vĩnh cửu, sức sông trường tồn. Lửa (Hỏa) tương ứng với màu đỏ chứ không thể là màu xanh, vì vậy diềm cờ hiện tại phải được thay bằng diềm màu đỏ; lớp xanh lá cây hiện tại sửa thành hình vuông ngoài cùng của cờ.
- Thứ hai, chữ NGÔ ở giữa khá cân đối nhưng do là nét vẽ nên một số chi tiết chưa đúng với nét chữ cơ bản, cần được chỉnh sửa lại cho chính xác.
Như vậy, cờ Họ Ngô Việt Nam tới sẽ có cấu trúc như sau: Trong cùng là hình tròn màu đỏ với chữ NGÔ màu vàng ở trung tâm, kế đến là hình vuông màu vàng, tiếp theo là hình vuông màu trắng, kế tiếp là hình vuông màu xanh lam, tiếp nữa là hình vuông màu xanh lá cây, ngoài cùng là diềm cờ màu đỏ với 2 dải tóc cờ cùng màu ở góc phia trên phía cán cờ.
Hy vọng sau khi mẫu cờ chính thức được thông qua, Hội đồng Họ Ngô Việt Nam, hội đồng họ Ngô các địa phương và các dòng họ, chi họ trên cả nước sẽ thống nhất sử dụng rộng rãi nhằm phát huy ý nghĩa thiêng liêng của lá cờ họ, làm cho mỗi không gian thờ tự, không gian lễ hội trở nên trang nghiêm hơn, huyền diệu hơn và linh thiêng hơn. Cũng mong rằng lá cờ họ Ngô Việt Nam mãi là biểu tượng thiêng liêng quy tụ các thế hệ con cháu trong Họ luôn cùng chung chí hướng, bên nhau đoàn kết, xây dựng Dòng Họ vững mạnh, góp phần cùng nhân dân cả nước xây dựng cuộc sống mới ngày càng phồn vinh, tươi đẹp.
Ngô Văn Xuân
Dưới đây là hình ảnh cờ của một số dòng họ (ảnh: internet)
Ý kiến bạn đọc
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn

markdown:
**Tổng quan về cờ ngũ sắc**
Khi đi qua các cơ sở tín ngưỡng, các nơi thờ tự như đình, chùa, đền, miếu, nhà thờ họ... hay các nơi tổ chức lễ hội, ta thường thấy có treo hoặc cắm các lá cờ ngũ sắc với các kích cỡ khác nhau. Các lá cờ ngũ sắc làm tôn thêm vẻ linh thiêng, trang trọng của không gian tế lễ.
Không rõ cờ ngũ sắc cụ thể có từ khi nào, nhưng một số nhà nghiên cứu cho rằng, căn cứ các bức tranh cổ, các chuyện dân gian thì thấy cờ ngũ sắc đã sớm xuất hiện từ thời khởi nghĩa Hai Bà Trưng (năm 40 – 43 CN). Như vậy, hàng nghìn năm nay cờ ngũ sắc đã được ông cha ta sử dụng trong quá trình đấu tranh giữ nước, trong các không gian sinh hoạt văn hóa tâm linh, tổ chức lễ hội và những hoạt động liên quan khác.
Cờ ngũ sắc còn được gọi là cờ thần, cờ truyền thống hay cờ lễ hội, được thiết kế dựa theo thuyết Âm dương – Ngũ hành, có hình vuông với 5 màu: trắng, xanh lục (lá cây), xanh lam (hoặc đen hay tím), đỏ và vàng, tượng trưng cho 5 hành khí: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.
*Đôi nét về Âm dương - Ngũ hành: *
Theo Dịch học thì Thái cực sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng, Tứ tượng sinh Bát quái… Thái cực là cõi hư vô; Lưỡng nghi là 2 yếu tố Âm - Dương; Tứ tượng là 4 trạng thái: Thái dương, Thiếu âm, Thái âm, Thiếu dương; Bát quái là 8 quẻ: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài...
Âm Dương là hai mặt đối lập nhau của một thực thể như sáng - tối, cao - thấp, dài - ngắn, nóng - lạnh, đực - cái..., nhưng nó lại luôn thống nhất với nhau, dựa vào nhau để cùng tồn tại và phát triển, trong Dương lại có Âm, trong Âm lại có Dương... Sự đối lập và thống nhất của Âm Dương dẫn đến quá trình chuyển hóa: khi Dương phát triển đến cùng cực thì sinh Âm, Âm phát triển đến cùng cực thì sinh Dương. Mọi vật đều phát triển theo sự tiến hóa của Âm Dương, tức cái này giảm thì cái kia tăng, cái này mạnh thì cái kia yếu, cái này sinh ra thì cái kia mất đi... để luôn giữ được trạng thái cân bằng của Âm Dương.
Tứ tượng là các trạng thái biểu trưng cho quá trình chuyển hóa của Âm Dương như chu kỳ: sinh, thành, phế, hủy của vạn vật; chu kỳ 4 mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông; 4 phương: đông, tây, nam, bắc...
Người xưa quan niệm, từ thủa vũ trụ mông lung, 5 hành khí đầu tiên là Kim, Mộc, Thủy, Hoả, Thổ đã tạo ra thế giới vật chất bao la. 5 hành khí đó gọi là Ngũ hành . Quy luật vận động cơ bản của Ngũ hành là luật Tương sinh - Tương khắc. Tương sinh tức cái này nuôi dưỡng, hỗ trợ, thúc đẩy cái kia, tạo điều kiện cho cái kia sinh sôi, phát triển; ngược lại, tương khắc tức cái này hạn chế, kìm hãm, thậm chí triệt tiêu sự phát triển của cái kia. Có tương sinh thì sự vật mới có thể sinh sôi, phát triển. Nhưng chỉ dựa vào tương sinh thì sự vật sẽ phát triển một cách tràn lan, vô độ, dẫn đến hỗn độn, mất cân bằng. Vì vậy lại cần sự tác động của quy luật tương khắc, kìm hãm bớt, đảm bảo sự phát triển hài hòa, cân đối.
Ngũ hành tương sinh (ký hiệu ->) là: Mộc -> Hoả -> Thổ -> Kim -> Thuỷ -> Mộc.
Ngũ hành tương khắc (ký hiệu ->/) là: Mộc ->/ Thổ ->/ Thuỷ ->/ Hoả ->/ Kim ->/ Mộc.
Như vậy ngũ hành là một vòng tròn khép kín, hết chu kỳ này sang chu kỳ khác, vận động không ngừng.
Ngũ hành phối với ngũ sắc có: Mộc màu xanh lá cây, Hoả màu đỏ, Thổ màu vàng (hoặc da cam), Kim màu trắng và Thuỷ màu đen (hoặc xanh lam hay tím).
Ngũ hành phối với 4 mùa: Mộc mùa Xuân, Hoả mùa Hạ, Kim mùa Thu và Thuỷ mùa Đông. Còn Thổ chia làm 4, nhập vào tháng thứ ba của 4 mùa.
Ngũ hành phối với các phương vị: Mộc phương đông, Hỏa phương nam. Kim phương tây, Thủy phương bắc, còn Thổ thuộc trung tâm.
*Bố cục và các màu của cờ ngũ sắc*
Cờ ngũ sắc lấy màu trung tâm làm màu chủ đạo, chi phối 4 dải màu kế tiếp, dựa theo quan hệ Ngũ hành tương sinh. Ngoài cùng là diềm cờ màu đỏ, may theo hình ngọn lửa, thể hiện hình tượng ngọn lửa vĩnh cửu, mang sức sống trường tồn.
Quan sát các lá cờ thần, cờ ngũ sắc treo hoặc cắm ở các không gian tâm linh, lễ hội ta thấy cờ có nhiều loại, căn cứ vào màu nền trung tâm và sự biến đổi của các lớp màu viền tiếp theo trên mặt lá cờ. Nền giữa có lá mang màu đỏ, có lá màu vàng, có lá màu xanh, có lá màu tím, lá màu trắng..., từ đó màu các viền xung quanh cũng có sự thay đổi khác nhau. Riêng diềm ngoài cùng hầu hết đều giống nhau: đều mang màu đỏ, có hình dáng ngọn lửa đang cháy (cũng có một số ngoại lệ nhưng rất ít).
Một số người cho rằng thiết kế cờ truyền thống nhiều loại như trên là không đúng, bởi lẽ cờ ngũ sắc chỉ có một loại, đó là trung tâm cờ phải là màu đỏ, với lập luận Tổ tiên ta xưa kia lấy đức của Hỏa (màu đỏ) làm vua, mà theo quan niệm xưa, vua luôn ở vị trí trung tâm. Có người thì cho rằng trung tâm cờ ngũ sắc phải là màu vàng, vì trung tâm mang hành Thổ, ứng với màu vàng; vàng Thổ cũng tượng trưng cho đất mẹ nuôi sống con người và vạn vật. Có người lại bảo trung tâm phải là màu xanh, bởi vạn vật phát triển bắt đầu từ hành mộc, và vũ trụ chuyển động cũng bắt đầu từ phương Đông, mà phương Đông thuộc Mộc, đại diện cho Mộc là màu xanh... Như vậy mỗi người một quan điểm, ai cũng có lý lẽ riêng của mình. Lại có ý kiến cho rằng, không thể gọi cờ ngũ sắc là cờ thần, bởi cờ không chỉ được sử dụng ở các không gian thờ cúng thần linh như đình, đền... mà còn sử dụng ở các không gian lễ hội, chùa chiền và các cơ sở tín ngưỡng khác, những nơi đó đâu có thờ thần!
Chúng tôi cho rằng các ý kiến trên là chưa hoàn toàn chuẩn xác, bởi mấy lý do sau:
Thứ nhất, chữ Thần trong cờ thần ở đây không mang ý nghĩa thần linh hay thần thánh, mà nó mang nghĩa thần thái, tinh thần. Cờ của một dân tộc, một tổ chức, một dòng họ hay một lễ hội nhất định... là biểu tượng thể hiện tinh thần, ý chí hay đặc trưng, cốt cách của dân tộc, tổ chức, dòng họ hay lễ hội đó. Chính vì vậy cờ thần (cờ ngũ sắc) không chỉ được sử dụng ở các cơ sở thờ cúng thần linh mà còn được sử dụng ở các không gian khác, với các mục đích khác nhau.
Thứ hai, từ xa xưa cờ ngũ sắc có nhiều loại, thuộc những chủ thể khác nhau. Để phân biệt chủ thể của lá cờ, người ta có nhiều hình thức, nhưng tựu chung thông qua 2 điểm chính là: nội dung chữ viết trên cờ và màu sắc trung tâm lá cờ.
Ngày xưa các tướng cầm quân ra trận, mỗi đạo quân đều có một lá cờ riêng, trên lá cờ ghi rõ tên (họ) chủ tướng, hoặc ghi nội dung thể hiện ý chí, quyết tâm của tướng sỹ (như chuyện Lá cờ thêu sáu chữ vàng của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng, nói về đạo quân của Trần Quốc Toản chẳng hạn). Đây là một hình thức phân biệt chủ thể của cờ, với mục đích thị uy, khoa trương thanh thế cũng như khích lệ, động viên tinh thần quân sỹ trong chiến trận.
Xưa kia quan niệm cương vực lãnh thổ được chia theo từng khu vực, vùng miền; mỗi vùng miền ứng với một chòm sao trong hệ thống Nhị thập bát tú chiếu dọi (gọi là vạch Tinh phân). Màu sắc đại diện cho chòm sao được lấy làm màu trung tâm của lá cờ, thể hiện đặc điểm, tinh thần, ý chí của vùng đất ứng với chòm sao đó. Chẳng hạn, lãnh thổ khu vực phía Đông ứng với chòm sao Thanh Long, chủ màu xanh, vậy màu trung tâm lá cờ của khu vực này là màu xanh; khu vực phía Tây ứng với chòm sao Bạch Hổ, chủ màu trắng, vậy trung tâm cờ là màu trắng; khu vực phía Nam ứng với chòm sao Chu Tước, chủ màu đỏ, vậy trung tâm cờ là màu đỏ; khu vực phía Bắc ứng với chòm sao Huyền Vũ, chủ màu đen, vậy trung tâm cờ là màu đen (hay xanh thẫm hoặc tím); còn khu vực Trung tâm được cho là ứng với chòm sao Hoàng Lân, chủ màu vàng nên trung tâm cờ mang màu vàng.
Ngày nay mặc dù chúng ta không theo phân biệt khu vực vùng miền, nhưng có lẽ các nhà thiết kế và các nhà tổ chức sự kiện không muốn sử dụng một mẫu cờ riêng rẽ nào khiến không gian đơn điệu, mà dùng tất cả các mẫu cờ truyền thống có từ xưa nhằm làm phong phú thêm, sinh động thêm không gian lễ hội chăng?
*Kích thước cờ ngũ sắc*
Cờ ngũ sắc được thiết kế theo nhiều kích cỡ để sử dụng trong các không gian và mục đích khác nhau. Cờ loại to gọi là cờ đại, cờ có kích thước trung bình gọi là cờ trung, kích thước nhỏ gọi là cờ tiểu. Tùy theo quy mô, tính chất từng lễ hội mà ban tổ chức cho thiết kế lấy kích thước cờ ngũ sắc sao cho phù hợp với ý nghĩa của sự kiện. Chẳng hạn năm 2010, kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long – Hà Nội, Ban tổ chức đã sử dung lá cờ ngũ sắc với cạnh hình vuông ngoài cùng màu xanh dương với kích thước 20,10m, tượng trưng cho năm Đại lễ là năm 2010 và cạnh hình vuông trong cùng màu vàng có kích thước 10,10m, tượng trưng cho năm định đô Thăng Long là năm 1010. Đây được coi là lá cờ ngũ sắc độc đáo và lớn nhất từ trước tới thời điểm đó. Thường thì người ta hay lấy số đo một cạnh hình vuông lá cờ có tổng của các chữ số là một số lẻ như: 1m, 1,20m, 2,10 m, 3m, 4,50m, 5m... (đây là số đo cạnh hình vuông ngoài cùng, không tính diềm cờ). Có những cách giải thích khác nhau nhưng nhiều người cho rằng, người ta chọn số đo là số lẻ bởi số lẻ là cơ số, là số dương, số động, biểu thị cho sự phát triển không ngừng.
Ngoài cờ ngũ sắc hình vuông, đâu đó ta còn bắt gặp loại cờ hình tam giác (cờ đuôi nheo), tuy nhiên loại cờ này chủ yếu có kích thước nhỏ và được dùng để cắm.
*Phân biệt cờ ngũ sắc truyền thống với cờ Phật giáo*
Chúng ta cũng cần phân biệt cờ ngũ sắc truyền thống với cờ Phật giáo. Cờ Phật giáo hiện nay được sử dụng ở các chùa chiền hoặc các không gian sinh hoạt tâm linh của các tín đồ Phật giáo. Cờ được Đại hội Phật giáo Thế giới lần thứ II họp ở Nhật Bản năm 1952 thông qua và Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất sử dụng ở Việt Nam. Cờ Phật giáo cũng có 5 màu nhưng ý nghĩa và bố cục các mảng màu trên nền cờ hoàn toàn khác với cờ ngũ sắc truyền thống.
(Xin xem hình ảnh cờ phía dưới để tham khảo - ở đây xin phép không đi sâu vào việc giới thiệu chi tiết cờ Phật giáo).
**Cờ họ tộc**
Cờ họ tộc được coi là một trong những biểu tượng thiêng liêng nhất của một dòng họ, biểu trưng cho tinh thần, ý chí, tình cảm và sức mạnh đoàn kết của dòng họ. Cờ được treo trước hoặc trong không gian từ đường, tại các khu vực đền đài, lăng tẩm của dòng họ trong những dịp giỗ chạp, lễ tết. Vào những dịp này, mỗi khi cờ được kéo lên, đứng dưới lá cờ trước cửa từ đường, các thế hệ con cháu sẽ thấy trong lòng phấn chấn, tự hào về những giá trị tốt đẹp của dòng họ mình, cảm nhận được không khí ấm áp, sự gần gũi yêu thương và tình đoàn kết gắn bó của những người cùng chung huyết thống, như thấy có bóng dáng Tổ tiên cùng về chỉ đường dẫn lối, phù hộ độ trì cho các lớp hậu sinh.
Với ý nghĩa sâu sắc và lớn lao như vậy nên hiện nay nhiều dòng họ, chi họ trên đất nước Việt Nam đã thiết kế được cờ họ tộc sử dụng riêng cho dòng họ mình.
Quan sát và nghiên cứu cờ của các dòng họ chúng tôi thấy rằng, hầu hết cờ được thiết kế dựa trên nguyên lý cấu tạo của cờ ngũ sắc truyền thống, với hình vuông trong cùng màu đỏ, giữa viết tên dòng họ bằng chữ Hán (là loại chữ tượng hình) màu vàng. Về tự dạng, cờ các họ đều viết cả hai mặt với thể chữ Khải (Khải thư – loại chữ chân phương), cá biệt có họ viết chữ hai mặt khác nhau, một mặt viết dạng chữ Khải, mặt kia viết dạng chữ Triện (Triện thư- dạng chữ cổ). Về bố cục màu sắc, chúng tôi không được xem đầy đủ các bản thuyết minh thiết kế cờ của các dòng họ nên không hiểu rõ ý đồ của tác giả, nhưng thấy việc bố trí thứ tự các màu đều khác nhau, nhiều họ không theo một quy luật nào cả, thậm chí có lá cờ chỉ có 4 màu chứ không phải 5 màu như cờ truyền thống (xem hình ảnh cờ của một số dòng họ phía dưới).
**Cờ họ Ngô Việt Nam**
Cờ họ Ngô Việt Nam do họa sỹ Ngô Quang Nam thiết kế, hiện vẫn đang trong quá trình dùng thử nghiệm, tiếp tục lấy ý kiến rộng rãi các nhà nghiên cứu chuyên môn và đông đảo bà con trong Họ để hoàn thiện thành phiên bản chính thức. Sau khi có mẫu chính thức sẽ tổ chức in may và thống nhất sử dụng chung trong toàn Họ tộc.
Mẫu cờ họ Ngô Việt nam hiên nay có điểm sáng tạo so với các mẫu cờ thần và cờ của các dòng họ khác, đó là nền đỏ ở giữa được thiết kế hình tròn thay vì hình vuông như các mẫu truyền thống. Ý tưởng của tác giả dựa vào thuyết Âm Dương và triết lý phương Đông: trời tròn đất vuông, gắn với sự tích Bánh chưng Bánh dày của dân tộc Việt. Hình tròn ở giữa cũng tượng trưng cho vầng Thái dương chiếu dọi, tỏa ánh sáng soi đường. Chữ Ngô (dạng chữ Khải) màu vàng nổi bật ở vị trí trung tâm. Các màu tiếp theo được bố trí theo quy luật Ngũ hành tương sinh, cụ thể: tiếp sau hình tròn màu đỏ (Hỏa) là hình vuông nàu vàng (Thổ), tiếp đến là màu trắng (Kim), tiếp theo là màu xanh thẫm (Thủy), ngoài cùng là diềm cờ màu xanh lá cây (Mộc). Ở đây tác giả cũng vận dụng thuyết Tâm truyền để sắp xếp sự biến đổi màu sắc từ trong ra ngoài. (Thuyết Tâm truyền tức năng lượng vũ trụ được truyền từ trung tâm ra 4 phía xung quanh. Thí dụ như ta ném hòn đá xuống nước, sóng được tạo ra từ trung tâm rồi lan tỏa ra ngoài theo các vòng tròn đồng tâm) Góc cờ phía trên tiếp giáp cán cờ có 2 dải nhỏ, đồng màu với diềm cờ gọi là tóc cờ. Tóc cờ có tác dụng xác định vị trí phía trên lá cờ khi treo. Mỗi khi cờ tung bay trong gió, 2 dải tóc cờ cuộn bay như một làn khói nhẹ, tăng thêm sự mềm mại uyển chuyển của lá cờ.
Việc thiết kế cờ họ Ngô Việt Nam như vậy được tính toán khá chặt chẽ và mang nhiều ý nghĩa sâu sắc. Tuy nhiên, theo chúng tôi mẫu cờ hiện tại cần có môt số điều chỉnh cho phù hợp như sau:
- Thứ nhất, như đã trình bày ở trên, diềm cờ luôn mang hình ngọn lửa, biểu trưng cho ngon lửa vĩnh cửu, sức sông trường tồn. Lửa (Hỏa) tương ứng với màu đỏ chứ không thể là màu xanh, vì vậy diềm cờ hiện tại phải được thay bằng diềm màu đỏ; lớp xanh lá cây hiện tại sửa thành hình vuông ngoài cùng của cờ.
- Thứ hai, chữ NGÔ ở giữa khá cân đối nhưng do là nét vẽ nên một số chi tiết chưa đúng với nét chữ cơ bản, cần được chỉnh sửa lại cho chính xác.
Như vậy, cờ Họ Ngô Việt Nam tới sẽ có cấu trúc như sau: Trong cùng là hình tròn màu đỏ với chữ NGÔ màu vàng ở trung tâm, kế đến là hình vuông màu vàng, tiếp theo là hình vuông màu trắng, kế tiếp là hình vuông màu xanh lam, tiếp nữa là hình vuông màu xanh lá cây, ngoài cùng là diềm cờ màu đỏ với 2 dải tóc cờ cùng màu ở góc phia trên phía cán cờ.
Hy vọng sau khi mẫu cờ chính thức được thông qua, Hội đồng Họ Ngô Việt Nam, hội đồng họ Ngô các địa phương và các dòng họ, chi họ trên cả nước sẽ thống nhất sử dụng rộng rãi nhằm phát huy ý nghĩa thiêng liêng của lá cờ họ, làm cho mỗi không gian thờ tự, không gian lễ hội trở nên trang nghiêm hơn, huyền diệu hơn và linh thiêng hơn. Cũng mong rằng lá cờ họ Ngô Việt Nam mãi là biểu tượng thiêng liêng quy tụ các thế hệ con cháu trong Họ luôn cùng chung chí hướng, bên nhau đoàn kết, xây dựng Dòng Họ vững mạnh, góp phần cùng nhân dân cả nước xây dựng cuộc sống mới ngày càng phồn vinh, tươi đẹp.
*Ngô Văn Xuân*
**Dưới đây là hình ảnh cờ của một số dòng họ (ảnh: internet)**
**Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn**

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; preload

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate

Set-Cookie: nv4c_r25wJ_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.ngotoc.vn; HttpOnly

Keep-Alive: timeout=2, max=100


text:
Trong khi việc nghiện cờ bạc, bài poker thực sự có mang đến những ảnh hưởng nguy hại, nó cũng mang lại cho người chơi một vài điều bổ ích. Như vậy, nó không phải dễ cho những người chơi tự nhiên có thể ngừng hẳn lại hoặc bớt chơi đi cho dù rằng đây là bước cần thiết họ phải làm để giải quyết vấn đề.
Hạn chế tham gia đánh bạc
Đối với những người mà việc đánh bạc là trọng tâm đời sống xã hội của họ, việc cần phải làm là có những sinh hoạt khác chẳng hạn như đi xem phim hoặc đi ăn tiệm.
Việc tránh những cơ hội đánh bạc rất quan trọng cho những ai đang cố kiềm chế lại việc chơi bài poker của họ. Đối với hầu hết mọi người, nội việc đương đầu với những cơn nghiện đánh bạc cũng đã là việc khó làm và khi cơ hội đánh bạc tới, sự cám dỗ của việc đánh bạc thường thắng ý chí chừa cờ bạc của họ.
Một ý kiến hay khác là cho những người chung quanh biết ý định chừa cờ bạc và yêu cầu họ đừng gợi ý tạo nên việc đánh bài chung. Phương kế này cũng được những người có các vấn đề khác áp dụng như muốn bỏ hút thuốc. Khi người hút thuốc bày tỏ ý định cai thuốc, việc tuyên bố bỏ thuốc phản ảnh kiến thức của họ về việc hút thuốc và lòng khao khát có một đời sống khoẻ mạnh. Tương tự như vậy, khi tuyên bố quyết định từ bỏ cờ bạc, người đánh bạc nói lên sự hiểu biết rằng, nếu bỏ những chuyện tưởng tượng và ảnh hưởng tâm lý qua một bên, cờ bạc chỉ còn là một môn chơi có tính may rủi mà thôi. Việc quyết định thôi bài bạc không có gì là sai cả. Bạn bè và gia đình cần tôn trọng điều đó.
Một số những mẹo nhỏ giúp bạn có thể làm chủ tình hình lại
- Tránh những cơ hội đánh bạc.
- Tự cấm không được đến sòng bài.
- Thay việc cờ bạc bằng những sinh hoạt lành mạnh khác
- Tìm cách giải quyết những “thời điểm cao”.
- Giới hạn cơ hội bạn có thể lấy tiền.
Tham gia các dịch vụ giải trí lành mạnh
Lên danh sách những gì bạn có thể làm khi rảnh rỗi là một phương cách hay để bảo đảm rằng bạn có những sự lựa chọn khác nếu bạn có sự thúc đẩy đi đánh bạc. Bạn có lẽ sẽ thành công hơn trong việc chống lại những sự thúc đẩy này nếu bạn có thể làm những điều khác mà bạn thích.
Bạn có thể phải nghĩ lại cách bạn lấp đầy thời giờ rảnh rỗi trước đây. Thông thường khi người ta đã đi sâu vào vòng đỏ đen, họ bỏ những thú vui và sinh hoạt đã mang cho họ niềm thoải mái trong quá khứ. Việc quay trở lại với những sinh hoạt bạn đã từng thích làm cần có nhiều cố gắng nhưng bạn có thể thấy được đây là việc đáng làm. Hơn nữa, việc tham gia những sinh hoạt này có thể giúp bạn tránh xa khỏi việc cờ bạc.
Tuy vậy, bạn cũng vẫn cần cẩn thận không thay việc cờ bạc bằng một sự đam mê hoặc thói quen không lành mạnh khác.
Hạn chế chiến thắng của bạn
- Giao việc quản lý tài chánh cho một người khác.
- Chỉ nên giữ trong người một số tiền nhỏ. Tự hỏi bạn thực sự cần bao nhiêu tiền trong một ngày.
- Dẹp bỏ các loại thẻ rút tiền ở ngân hàng và các loại thẻ tín dụng hoặc tối thiểu là hủy bỏ quyền được rút tiền trước của các loại thẻ này.
- Phải có trách nhiệm với những món tiền đã tiêu xài.
- Hủy bỏ các ngân khoản tín dụng (credit lines).
- Thay đổi những thoả thuận với ngân hàng.
- Trả hoá đơn qua điện thoại hoặc qua cách trả trực tiếp.
Kết luận
- Đừng nản lòng nếu bạn không gặt hái thành công liền. Việc thay đổi làm cho vấn nạn cờ bạc trở nên khả quan là một tiến trình; lỗi lầm và sai sót sẽ xảy ra.
- Hãy chuẩn bị bỏ ra thật nhiều cố gắng thực hiện những đề nghị này giống như bạn đã bỏ ra cho việc cờ bạc của bạn.
- Yêu cầu sự giúp đỡ – không ai có thể giúp bạn nếu họ không biết bạn đang gặp vấn đề gì.
- Miễn là bạn tiếp tục làm những điều đúng, bạn sẽ có được sự làm chủ hiệu quả hơn cho vấn đề cờ bạc của bạn.
Bài viết hữu ích tiếp theo https://nhacaionline.com/nha-cai-uy-tin/
tổng hợp những nhà cái cá độ online uy tín nhất 2017.
Comments are closed.

markdown:
Trong khi việc nghiện cờ bạc,
** thực sự có mang đến những ảnh hưởng nguy hại, nó cũng mang lại cho người chơi một vài điều bổ ích. Như vậy, nó không phải dễ cho những người chơi tự nhiên có thể ngừng hẳn lại hoặc bớt chơi đi cho dù rằng đây là bước cần thiết họ phải làm để giải quyết vấn đề. bài poker**
## Hạn chế tham gia đánh bạc
Đối với những người mà việc đánh bạc là trọng tâm đời sống xã hội của họ, việc cần phải làm là có những sinh hoạt khác chẳng hạn như đi xem phim hoặc đi ăn tiệm.
Việc tránh những cơ hội đánh bạc rất quan trọng cho những ai đang cố kiềm chế lại việc
** của họ. Đối với hầu hết mọi người, nội việc đương đầu với những cơn nghiện đánh bạc cũng đã là việc khó làm và khi cơ hội đánh bạc tới, sự cám dỗ của việc đánh bạc thường thắng ý chí chừa cờ bạc của họ. chơi bài poker**
Một ý kiến hay khác là cho những người chung quanh biết ý định chừa cờ bạc và yêu cầu họ đừng gợi ý tạo nên việc đánh bài chung. Phương kế này cũng được những người có các vấn đề khác áp dụng như muốn bỏ hút thuốc. Khi người hút thuốc bày tỏ ý định cai thuốc, việc tuyên bố bỏ thuốc phản ảnh kiến thức của họ về việc hút thuốc và lòng khao khát có một đời sống khoẻ mạnh. Tương tự như vậy, khi tuyên bố quyết định từ bỏ cờ bạc, người đánh bạc nói lên sự hiểu biết rằng, nếu bỏ những chuyện tưởng tượng và ảnh hưởng tâm lý qua một bên, cờ bạc chỉ còn là một môn chơi có tính may rủi mà thôi. Việc quyết định thôi bài bạc không có gì là sai cả. Bạn bè và gia đình cần tôn trọng điều đó.
## Một số những mẹo nhỏ giúp bạn có thể làm chủ tình hình lại
- Tránh những cơ hội đánh bạc.
- Tự cấm không được đến sòng bài.
- Thay việc cờ bạc bằng những sinh hoạt lành mạnh khác
- Tìm cách giải quyết những “thời điểm cao”.
- Giới hạn cơ hội bạn có thể lấy tiền.
## Tham gia các dịch vụ giải trí lành mạnh
Lên danh sách những gì bạn có thể làm khi rảnh rỗi là một phương cách hay để bảo đảm rằng bạn có những sự lựa chọn khác nếu bạn có sự thúc đẩy đi đánh bạc. Bạn có lẽ sẽ thành công hơn trong việc chống lại những sự thúc đẩy này nếu bạn có thể làm những điều khác mà bạn thích.
Bạn có thể phải nghĩ lại cách bạn lấp đầy thời giờ rảnh rỗi trước đây. Thông thường khi người ta đã đi sâu vào vòng đỏ đen, họ bỏ những thú vui và sinh hoạt đã mang cho họ niềm thoải mái trong quá khứ. Việc quay trở lại với những sinh hoạt bạn đã từng thích làm cần có nhiều cố gắng nhưng bạn có thể thấy được đây là việc đáng làm. Hơn nữa, việc tham gia những sinh hoạt này có thể giúp bạn tránh xa khỏi việc cờ bạc.
Tuy vậy, bạn cũng vẫn cần cẩn thận không thay việc cờ bạc bằng một sự đam mê hoặc thói quen không lành mạnh khác.
## Hạn chế chiến thắng của bạn
- Giao việc quản lý tài chánh cho một người khác.
- Chỉ nên giữ trong người một số tiền nhỏ. Tự hỏi bạn thực sự cần bao nhiêu tiền trong một ngày.
- Dẹp bỏ các loại thẻ rút tiền ở ngân hàng và các loại thẻ tín dụng hoặc tối thiểu là hủy bỏ quyền được rút tiền trước của các loại thẻ này.
- Phải có trách nhiệm với những món tiền đã tiêu xài.
- Hủy bỏ các ngân khoản tín dụng (credit lines).
- Thay đổi những thoả thuận với ngân hàng.
- Trả hoá đơn qua điện thoại hoặc qua cách trả trực tiếp.
## Kết luận
- Đừng nản lòng nếu bạn không gặt hái thành công liền. Việc thay đổi làm cho vấn nạn cờ bạc trở nên khả quan là một tiến trình; lỗi lầm và sai sót sẽ xảy ra.
- Hãy chuẩn bị bỏ ra thật nhiều cố gắng thực hiện những đề nghị này giống như bạn đã bỏ ra cho việc cờ bạc của bạn.
- Yêu cầu sự giúp đỡ – không ai có thể giúp bạn nếu họ không biết bạn đang gặp vấn đề gì.
- Miễn là bạn tiếp tục làm những điều đúng, bạn sẽ có được sự làm chủ hiệu quả hơn cho vấn đề cờ bạc của bạn.
Bài viết hữu ích tiếp theo
[https://nhacaionline.com/nha-cai-uy-tin/ ](https://nhacaionline.com/nha-cai-uy-tin/)
tổng hợp những nhà cái cá độ online uy tín nhất 2017.
Comments are closed.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding


text:
bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm, TRUNG TÂM MUA BÁN, CỬA HÀNG NHẠC CỤ THIÊN THÀNH LÀ NƠI BÁN ĐÀN ORGAN YAMAHA CŨ GIÁ RẺ ĐÃ QUA SỬ DỤNG TẠI TP HCM, VÀ CÁC TỈNH MIỀN TÂY NAM BỘ, THU MUA ĐÀN ORGAN CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ CAO
bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm
TRUNG TÂM NHẠC CỤ THIÊN THÀNH
Liên hệ: 0989.723.703 - 0902.425.002
Địa chỉ:
- số 1078 Nguyễn Văn Quá, Đông Hưng Thuận, Quận 12, Hồ Chí Minh
ĐẾN VỚI CHÚNG TÔI ĐỂ MANG VỀ
CÂY ĐÀN PHÙ HỢP NHẤT VỚI NHU CẦU, MỤC ĐÍCH SỬ DỤNG, TÚI TIỀN, KỶ NĂNG BẠN CÓ VÀ HƯỚNG ĐẾN.
BẢNG CAM KẾT CHẤT LƯỢNG SẢN PHẨM ĐÀN ORGAN YAMAHA - KORG - ROLAND CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG
SER No: …….
Đàn organ không bị rạn nứt, không bị xây sát.
Phím đàn ( Phím mềm ) không bị nhão. Phím cứng ( chức năng ) không bị chập chờn hay hư hỏng.
Nút volum không bị chập chờn, loa không bị rè hỏng.
Hai bend không bị hư.
Đảm bảo đàn đã test và kiểm tra kỷ.
Khách hàng sẽ được hoàn trả lại đàn nếu thông tin bên bán cung cấp không đúng, bên bán sẽ hoàn trả 100% số tiền bên mua đã chuyển khoản mua đàn. Đồng thời bên bán sẽ hoàn trả 100% số tiền bên mua đã chuyển khoản mua đàn ( sau khi bên bán đã nhận được đàn hoàn trả ) đồng thời bên bán sẽ chịu chi phí vận chuyển khi trả đàn, nếu không bên mua sẽ đến trực tiếp tại cơ sở bên bán nhận lại tiền và bên bán sẽ chịu các khoản tiền mà bên mua bỏ ra để đến cơ sở bên bán lấy tiền trực tiếp.
Sản phẩm được bảo hành 01 - 06 tháng kể từ ngày mua ( Phiếu bảo hành kèm sản phẩm – lưu ý những trường hợp không được bảo hành)
bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm
CẢM ƠN QUÝ KHÁCH ĐÃ LỰA CHỌN SẢN PHẨM CỦA CHÚNG TÔI
BẢNG GIÁ BÁN ĐÀN ORGAN YAMAHA CŨ GIÁ RẺ ĐÃ QUA SỬ DỤNG TẠI TP HCM
Quý khách quan tâm bảng giá các loại đàn organ Yamaha mới, cũ xin vui lòng kick vào các link bên dưới
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S975 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S775 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S970 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S770 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S670 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR E453 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 1 NĂM
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR E353 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 1 NĂM
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S975 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S975 CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S775 CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S970 CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S770 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S670 CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S950 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S750 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S910 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S710 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S900 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S700 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PRS 1000 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PRS 1100 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR E 443 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR E 453 CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA PRS 550 CŨ GIÁ RẺ
BÁN ĐÀN ORGAN YAMAHA PRS 2000 ĐÀN CŨ|ĐÃ QUA SỬ DỤNG 95% GIÁ RẺ
BÁN ĐÀN ORGAN YAMAHA Prs 2100 CŨ|ĐÃ QUA SỬ DỤNG 95% GIÁ RẺ
bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm: ĐIỀU KIỆN BẢO HÀNH
1. THỜI HẠN BẢO HÀNH:
a. Sản phẩm được bảo hành từ 01 - 06 tháng tính từ ngày bán. (riêng model PSR-S970, PSR-S770 mới là 24 tháng)
b. Ngày mua sẽ căn cứ vào phần đại lý ghi tay ở vị trí "NGÀY MUA" hoặc đóng dấu ở vị trí "Đại lý đóng dấu" trên Phiếu Bảo Hành.
c. Trong suốt thời gian bảo hành, sản phẩm sẽ được sửa chữa miễn phí đối với tất cả các sự cố về mặt kỹ thuật.
2. ĐIỀU KIỆN ĐƯỢC BẢO HÀNH MIỄN PHÍ:
a. Xuất trình phiếu bảo hành với các thông tin đầy đủ hợp lệ.
b. Sản phẩm còn thời hạn bảo hành.
c. Sản phẩm bị hư hỏng do lỗi của nhà sản xuất.
d. Số sê-ri trên máy và trên phiếu bảo hành phải giống nhau (tùy model, vui lòng liên hệ đại lý bán lẻ để biết thông tin chi tiết)
e. Máy chưa bị mở ra.
f. Bảo hành 1 lần đối với loa passive tất cả các dòng.
3. CÁC TRƯỜNG HỢP KHÔNG ĐƯỢC BẢO HÀNH:
a. Sản phẩm đã quá thời hạn bảo hành, hoặc còn thời gian bảo hành nhưng không có phiếu bảo hành hợp lệ.
b. Phiếu bảo hành bị cạo sửa thông tin.
c. Số sê-ri trên máy và trên phiếu bảo hành không giống nhau. (tùy model, vui lòng liên hệ đại lý bán lẻ để biết thông tin chi tiết)
d. Vỏ máy, màng loa, chân đế, dây dàn và các phụ kiện, phần mềm kèm theo.
e. Sản phẩm bị hư hỏng do: thiên tai, động đất, hỏa hoạn, dính nước, dính hóa chất, làm rơi, va đập mạnh, sử dụng sai hướng dẫn, sử dụng sai điện áp quy định, do điện không ổn định, do côn trùng, chuột xâm nhập.
f. Dây guitar, dây piano.
g. Tự ý mở máy, sửa chữa trước đó ở các trung tâm không được ủy quyền
Khi xảy ra lỗi cần phải sửa chữa thuộc phạm vi bảo hành, xin Quý khách vui lòng làm theo hướng dẫn sau đây:
(1) Liên hệ cửa hàng để được hướng dẫn.
(2) Hàng gởi đi sửa chữa phải được đóng gói cẩn thận tránh bị hư hỏng trong quá trình vận chuyển. Tốt nhất nên dùng chính thùng carton của sản phẩm khi Quý khách mua.có thể từ chối bảo hành đối với sản phẩm thuộc diện bảo hành nếu sản phẩm đó bị hư hỏng nặng trong quá trình vận chuyển do lỗi của nhà cung cấp dịch vụ vận chuyển. Quý khách gởi kèm hóa đơn mua hàng hoặc chứng từ khác có thể chứng minh được thời gian mua hàng để kiểm chứng.
Đàn Organ Yamaha cũ đã qua sử dụng giá rẻ
Đàn Organ Korg cũ đã qua sử dụng giá rẻ
Đàn Organ Roland cũ đã qua sử dụng giá rẻ
- DẠY ĐÀN GUITA BASS CẤP TỐC TPHCM QUẬN 12 (19.09.2018)
- Khóa học đệm đàn guitar cấp tốc tại quận 12 tpHcm (18.09.2018)
- BẢNG GIÁ BÁN ĐÀN ORGAN KORG PA CŨ GIÁ RẺ ĐÃ QUA SỬ DỤNG TẠI TP HCM (17.08.2018)
- ĐÀN ORGAN YAMAHA MỚI CHÍNH HẢNG GIÁ RẺ (25.06.2018)
- Dịch vụ thu mua đàn Organ cũ đã qua sử dụng giá cao tại tpHcm (10.04.2018)
- Dịch vụ thu mua đàn Piano cũ đã qua sử dụng giá cao tại tpHcm (18.12.2017)
- Dịch vụ thu mua đàn guitar cũ giá cao tại tpHcm (14.12.2017)
- TRUNG TÂM DẠY ĐÀN GHI TA, GUITAR GẦN CHỢ BÀ ĐIỂM, HÓC MÔN TP HCM (12.12.2017)
- DỊCH VỤ THU MUA ĐÀN ORGAN CŨ TRAO ĐỔI ĐÀN ORGAN ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ CAO (04.12.2017)
- Trung tâm dạy nhạc tại TpHcm | dạy đệm đàn organ nhạc công đám cưới cấp tốc (22.11.2017)

markdown:
![ organ](images/new/icon_dan.png)
**bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm, TRUNG TÂM MUA BÁN, CỬA HÀNG NHẠC CỤ THIÊN THÀNH LÀ NƠI BÁN ĐÀN ORGAN YAMAHA CŨ GIÁ RẺ ĐÃ QUA SỬ DỤNG TẠI TP HCM, VÀ CÁC TỈNH MIỀN TÂY NAM BỘ, THU MUA ĐÀN ORGAN CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ CAO**
**bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm** **bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm** **TRUNG TÂM NHẠC CỤ THIÊN THÀNH**
**Liên hệ: 0989.723.703 - 0902.425.002**
Địa chỉ:
- số
[1078 Nguyễn Văn Quá, Đông Hưng Thuận, Quận 12, Hồ Chí Minh](https://goo.gl/maps/9NZrAmpaMUG2)
**ĐẾN VỚI CHÚNG TÔI ĐỂ MANG VỀ ** **CÂY ĐÀN PHÙ HỢP NHẤT VỚI NHU CẦU, MỤC ĐÍCH SỬ DỤNG, TÚI TIỀN, KỶ NĂNG BẠN CÓ VÀ HƯỚNG ĐẾN.**
BẢNG CAM KẾT CHẤT LƯỢNG SẢN PHẨM ĐÀN ORGAN YAMAHA - KORG - ROLAND CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG
SER No: …….
Đàn organ không bị rạn nứt, không bị xây sát.
Phím đàn ( Phím mềm ) không bị nhão. Phím cứng ( chức năng ) không bị chập chờn hay hư hỏng.
Nút volum không bị chập chờn, loa không bị rè hỏng.
Hai bend không bị hư.
Đảm bảo đàn đã test và kiểm tra kỷ.
Khách hàng sẽ được hoàn trả lại đàn nếu thông tin bên bán cung cấp không đúng, bên bán sẽ hoàn trả 100% số tiền bên mua đã chuyển khoản mua đàn. Đồng thời bên bán sẽ hoàn trả 100% số tiền bên mua đã chuyển khoản mua đàn ( sau khi bên bán đã nhận được đàn hoàn trả ) đồng thời bên bán sẽ chịu chi phí vận chuyển khi trả đàn, nếu không bên mua sẽ đến trực tiếp tại cơ sở bên bán nhận lại tiền và bên bán sẽ chịu các khoản tiền mà bên mua bỏ ra để đến cơ sở bên bán lấy tiền trực tiếp.
Sản phẩm được bảo hành 01 - 06 tháng kể từ ngày mua ( Phiếu bảo hành kèm sản phẩm – lưu ý những trường hợp không được bảo hành)
**bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm** **bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm** ![ bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm](//nhaccuthienthanh.com/upload/upload/images/bang-gia-ban-dan-organ-Yamaha-cu-da-qua-su-dung.jpg)
![ bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm](http://nhaccuthienthanh.com/upload/upload/images/bang-gia-ban-dan-organ-Yamaha-cu-da-qua-su-dung.jpg)
CẢM ƠN QUÝ KHÁCH ĐÃ LỰA CHỌN SẢN PHẨM CỦA CHÚNG TÔI
[BẢNG GIÁ BÁN ĐÀN ORGAN YAMAHA CŨ GIÁ RẺ ĐÃ QUA SỬ DỤNG TẠI TP HCM](https://nhaccuthienthanh.com/dich-vu/ban-dan-organ-yamaha-cu-gia-re-da-qua-su-dung-tai-tp-hcm/103.html) **Quý khách quan tâm bảng giá các loại đàn organ Yamaha mới, cũ xin vui lòng kick vào các link bên dưới** [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S975 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM](https://www.nhaccuthienthanh.com/san-pham/organ-yamaha-psr-s975-moi/106.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S775 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/ban-dan-organ-yamaha-psr-s775-moi-chinh-hang-gia-re/103.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S970 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-s970-moi-chinh-hang/74.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S770 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-s770-moi-chinh-hang/75.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S670 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-yamaha-psr-s-670-moi-chinh-hang/73.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR E453 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 1 NĂM](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-e453-moi-chinh-hang/78.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR E353 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 1 NĂM](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-e353-moi-chinh-hang-gia-re/49.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S975 GIÁ RẺ MỚI CHÍNH HẢNG BẢO HÀNH 2 NĂM](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-s990-moi/76.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S975 CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/ban-dan-organ-yamaha-psr-s975-cu-da-qua-su-dung-gia-re/104.html) __ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S775 CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ RẺ__ [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S970 CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/gia-dan-organ-yamaha-s970-cuda-qua-su-dung-95/87.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S770 CŨ ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-s770-cuda-qua-su-dung-95/88.html) [GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-s770-cuda-qua-su-dung-95/88.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S670 CŨ ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-s670-cuda-qua-su-dung-moi-95/61.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S950 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-s950-cuda-qua-su-dung-95/86.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S750 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-s750-cuda-qua-su-dung-95/89.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S910 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-s910-cuda-qua-su-dung-95/90.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S710 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-s710-cuda-qua-su-dung-95/91.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S900 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-s900-cu-da-qua-su-dung/92.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR S700 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-s700-cuda-qua-su-dung-95-gia-re/100.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PRS 1000 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/organ-yamaha-prs-1000-dan-cuda-qua-su-dung-95/34.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PRS 1100 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/organ-yamaha-prs-1100-dan-cuda-qua-su-dung-dan-dep-94/33.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR E 443 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-e453-cuqua-su-dung-95/79.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PSR E 453 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-e453-cuqua-su-dung-95/79.html) [ĐÀN ORGAN YAMAHA PRS 550 CŨ GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-psr-550-cuda-qua-su-dung-94-gia-re/40.html) [BÁN ĐÀN ORGAN YAMAHA PRS 2000 ĐÀN CŨ|ĐÃ QUA SỬ DỤNG 95% GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/ban-dan-organ-yamaha-prs-2000-dan-cuda-qua-su-dung-95-gia-re/102.html)
[BÁN ĐÀN ORGAN YAMAHA Prs 2100 CŨ|ĐÃ QUA SỬ DỤNG 95% GIÁ RẺ](https://nhaccuthienthanh.com/san-pham/dan-organ-yamaha-prs-2100-cuda-qua-su-dung-95-gia-re/101.html) __ĐIỀU KIỆN BẢO HÀNH__ [bảng giá bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ đã qua sử dụng tại tpHcm](https://nhaccuthienthanh.com/dich-vu/bang-gia-ban-dan-organ-yamaha-cu-gia-re-da-qua-su-dung-tai-tp-hcm/103.html):
1. THỜI HẠN BẢO HÀNH:
a. Sản phẩm được bảo hành từ 01 - 06 tháng tính từ ngày bán. (riêng model PSR-S970, PSR-S770 mới là 24 tháng)
b. Ngày mua sẽ căn cứ vào phần đại lý ghi tay ở vị trí "NGÀY MUA" hoặc đóng dấu ở vị trí "Đại lý đóng dấu" trên Phiếu Bảo Hành.
c. Trong suốt thời gian bảo hành, sản phẩm sẽ được sửa chữa miễn phí đối với tất cả các sự cố về mặt kỹ thuật.
2. ĐIỀU KIỆN ĐƯỢC BẢO HÀNH MIỄN PHÍ:
a. Xuất trình phiếu bảo hành với các thông tin đầy đủ hợp lệ.
b. Sản phẩm còn thời hạn bảo hành.
c. Sản phẩm bị hư hỏng do lỗi của nhà sản xuất.
d. Số sê-ri trên máy và trên phiếu bảo hành phải giống nhau (tùy model, vui lòng liên hệ đại lý bán lẻ để biết thông tin chi tiết)
e. Máy chưa bị mở ra.
f. Bảo hành 1 lần đối với loa passive tất cả các dòng.
3. CÁC TRƯỜNG HỢP KHÔNG ĐƯỢC BẢO HÀNH:
a. Sản phẩm đã quá thời hạn bảo hành, hoặc còn thời gian bảo hành nhưng không có phiếu bảo hành hợp lệ.
b. Phiếu bảo hành bị cạo sửa thông tin.
c. Số sê-ri trên máy và trên phiếu bảo hành không giống nhau. (tùy model, vui lòng liên hệ đại lý bán lẻ để biết thông tin chi tiết)
d. Vỏ máy, màng loa, chân đế, dây dàn và các phụ kiện, phần mềm kèm theo.
e. Sản phẩm bị hư hỏng do: thiên tai, động đất, hỏa hoạn, dính nước, dính hóa chất, làm rơi, va đập mạnh, sử dụng sai hướng dẫn, sử dụng sai điện áp quy định, do điện không ổn định, do côn trùng, chuột xâm nhập.
f. Dây guitar, dây piano.
g. Tự ý mở máy, sửa chữa trước đó ở các trung tâm không được ủy quyền
Khi xảy ra lỗi cần phải sửa chữa thuộc phạm vi bảo hành, xin Quý khách vui lòng làm theo hướng dẫn sau đây:
(1) Liên hệ cửa hàng để được hướng dẫn.
(2) Hàng gởi đi sửa chữa phải được đóng gói cẩn thận tránh bị hư hỏng trong quá trình vận chuyển. Tốt nhất nên dùng chính thùng carton của sản phẩm khi Quý khách mua.có thể từ chối bảo hành đối với sản phẩm thuộc diện bảo hành nếu sản phẩm đó bị hư hỏng nặng trong quá trình vận chuyển do lỗi của nhà cung cấp dịch vụ vận chuyển. Quý khách gởi kèm hóa đơn mua hàng hoặc chứng từ khác có thể chứng minh được thời gian mua hàng để kiểm chứng.
**Đàn Organ Yamaha cũ đã qua sử dụng giá rẻ ** **Đàn Organ Korg cũ đã qua sử dụng giá rẻ** **Đàn Organ Roland cũ đã qua sử dụng giá rẻ**
![ organ](images/new/icon_dan.png)
[DẠY ĐÀN GUITA BASS CẤP TỐC TPHCM QUẬN 12](dich-vu/day-dan-guita-bass-cap-toc-tphcm-quan-12/183.html)(19.09.2018) [Khóa học đệm đàn guitar cấp tốc tại quận 12 tpHcm](dich-vu/khoa-hoc-dem-dan-guitar-cap-toc-tai-quan-12-tphcm/177.html)(18.09.2018) [BẢNG GIÁ BÁN ĐÀN ORGAN KORG PA CŨ GIÁ RẺ ĐÃ QUA SỬ DỤNG TẠI TP HCM](dich-vu/bang-gia-ban-dan-organ-korg-pa-cu-gia-re-da-qua-su-dung-tai-tp-hcm/170.html)(17.08.2018) [ĐÀN ORGAN YAMAHA MỚI CHÍNH HẢNG GIÁ RẺ](dich-vu/dan-organ-yamaha-moi-chinh-hang-gia-re/160.html)(25.06.2018) [Dịch vụ thu mua đàn Organ cũ đã qua sử dụng giá cao tại tpHcm](dich-vu/dich-vu-thu-mua-dan-organ-cu-da-qua-su-dung-gia-cao-tai-tphcm/150.html)(10.04.2018) [Dịch vụ thu mua đàn Piano cũ đã qua sử dụng giá cao tại tpHcm](dich-vu/dich-vu-thu-mua-dan-piano-cu-da-qua-su-dung-gia-cao-tai-tphcm/129.html)(18.12.2017) [Dịch vụ thu mua đàn guitar cũ giá cao tại tpHcm](dich-vu/dich-vu-thu-mua-dan-guitar-cu-gia-cao-tai-tphcm/127.html)(14.12.2017) [TRUNG TÂM DẠY ĐÀN GHI TA, GUITAR GẦN CHỢ BÀ ĐIỂM, HÓC MÔN TP HCM](dich-vu/trung-tam-day-dan-ghi-ta-guitar-gan-cho-ba-diem-hoc-mon-tp-hcm/125.html)(12.12.2017) [DỊCH VỤ THU MUA ĐÀN ORGAN CŨ TRAO ĐỔI ĐÀN ORGAN ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ CAO](dich-vu/dich-vu-thu-mua-dan-organ-cu-trao-doi-dan-organ-da-qua-su-dung-gia-cao/123.html)(04.12.2017) [Trung tâm dạy nhạc tại TpHcm | dạy đệm đàn organ nhạc công đám cưới cấp tốc](dich-vu/trung-tam-day-nhac-tai-tphcm-day-dem-dan-organ-nhac-cong-dam-cuoi-cap-toc/121.html)(22.11.2017)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Connection: Keep-Alive


text:
Dạy Đàn|Mua Bán Đàn Organ - Guitar Giá Rẻ
0902425002|Nhạc Cụ Thiên Thành Nơi Bán đàn organ yamaha cũ giá rẻ, mua bán trao đổi sửa chữa đàn organ yamaha mới cũ giá rẻ, bán đàn organ roland cũ giá rẻ, bán đàn organ korg pa cũ giá rẻ tại Tphcm
Hotline:
0902425002
0989723703
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
ĐÀN ORGAN YAMAHA MỚI CHÍNH HẢNG GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN CŨ GIÁ RẺ TỪ
ĐÀN ORGAN KORG MỚI CHÍNH HẢNG GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN ROLAND MỚI CHÍNH HẢNG GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN YAMAHA ĐÃ QUA SỬ DỤNG|CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN ROLAND ĐÃ QUA SỬ DỤNG|CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN KORG PA ĐÃ QUA SỬ DỤNG|CŨ GIÁ RẺ
ĐÀN ORGAN CASIO GIÁ RẺ
THU MUA ĐÀN ORGAN CŨ TRAO ĐỔI ĐÀN ORGAN ĐÃ QUA SỬ DỤNG GIÁ CAO
Đàn Guitar Cũ Giá Rẻ
Dịch vụ
Thư viện âm nhạc
Khóa đào tạo
Tin tức - sự kiện
Liên hệ


text: Mua bán xe Sinotruck Có 0 tin đăng Tất cả Xe mới Xe cũ Kiểu bán/thuê: Tất cả Tin bán xe Tin thuê xe Sắp xếp theo: Mới nhất Cũ nhất Giá thấp nhất Giá cao nhất

Cache-Control: max-age=7200, must-revalidate

Content-Type: text/html

Accept-Ranges: bytes

Server: LiteSpeed

Connection: close


text:
Đăng tin bán xe miễn phí
Mới
Số tay
Truck
3
2017
Trong nước
Tôi đồng ý cung cấp các thông tin để phục vụ trong quá trình tư vấn và hỗ trợ thủ tục vay vốn
liên hệ

Set-Cookie: ci_session=t24vsd9aa5uss4b22vksf9sltsjnbti2; expires=Wed, 19-Sep-2018 21:41:08 GMT; Max-Age=7200; path=/; HttpOnly

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Ba diễn viên nổi tiếng của DC đã ‘chuyển hộ khẩu’ sang Marvel trong ‘Ant-Man and the Wasp’
Ant-Man and the Wasp là phim siêu anh hùng mới nhất của hãng Marvel Studios, cũng là bộ phim thứ ba của vũ trụ phim Marvel ra mắt trong năm nay. Nội dung phim xoay quanh nỗ lực đi vào không gian lượng tử (Quantum Realm) siêu nhỏ của Ant-Man, Wasp và tiến sĩ Hank Pym. Mục đích của họ là giải cứu vợ của Pym - Janet van Dyne, vốn đã bị kẹt tại đó từ nhiều thập kỷ trước. Tuy nhiên trong quá trình giải cứu họ phải đối đầu với Ghost - kẻ phản diện cũng rất cần năng lượng lượng tử để cứu chữa cho chính mình, và tiến sĩ Bill Foster - đồng nghiệp cũ của Hank Pym.
Giữa hàng loạt gương mặt mới được bổ sung ở phần phim này, các fan siêu anh hùng có thể tinh ý nhận ra ba cái tên quen thuộc, từng đóng những nhân vật quan trọng trong phim của DC. Ba người này là ai, và họ nghĩ sao về chuyện “chuyển hộ khẩu” này?
1. Laurence Fishburne
Laurence Fishburne là một trong những gương mặt đầu tiên tham gia vũ trụ mở rộng DC. Ông ra mắt lần đầu trong phim Man of Steel (2013) với vai Perry White - tổng biên tập tờ báo Daily Planet, nơi cả Clark Kent (tức Superman) và bạn gái anh Lois Lane làm việc. Dù chỉ là vai phụ trong Man of Steel, song nhân vật Perry vẫn có những cảnh phim rất đắt giá. Chẳng hạn, khi thành phố đang bị cỗ máy World Engine phá hủy, một cô đồng nghiệp của Perry bị mắc kẹt trong đống đổ nát. Thay vì tìm cách thoát thân thì Perry cương quyết ở lại, nắm tay trấn an người đồng nghiệp này, bất chấp việc cái chết đang tới gần cả hai.
Laurence cũng tiếp tục vai diễn Perry White trong Batman v. Superman: Dawn of Justice (2016). Tuy nhiên đến Justice League (2017) thì nhân vật của ông không còn xuất hiện nữa. Trả lời phỏng vấn về điều này, Laurence cho biết ông không nghĩ mình sẽ còn trở lại với vũ trụ DC. Tuy nhiên ông cũng vui vẻ thừa nhận mình rất vui mừng được “chuyển nhà” sang Marvel, với vai tiến sĩ Bill Foster trong Ant-Man and the Wasp.
“Tôi không nghĩ họ (DC) sẽ yêu cầu tôi quay lại nữa. Tôi rất tiếc rằng mình không được tham gia dự án mà sau này trở thành 'Justice League'. Không rõ họ có cần tôi trở lại trong tương lai hay không, nhưng nhìn chung tôi rất biết ơn vì mình đã là một phần của vũ trụ DC. Tôi rất thích Zack Snyder, tôi nghĩ anh ấy đã làm nên một bộ phim siêu anh hùng rất tuyệt. Còn giờ thì tôi hoàn toàn phấn chấn được tham gia 'Ant-Man'”. - Anh chia sẻ.
Căn cứ vào câu trả lời này, có thể thấy Laurence cũng có chung tâm trạng với nhiều fan hâm mộ phim DC hiện nay: không hài lòng với phong cách pha trộn của Justice League, và vẫn thích cách làm phim cũ của đạo diễn Zack Snyder (Man of Steel, Batman v. Superman) hơn.
2. Michelle Pfeiffer
Michelle Pfeiffer là một gương mặt “kinh điển” trong phim siêu anh hùng DC thế kỷ 20. Trong Batman Returns (1992) - bộ phim được đánh giá cao nhất trong những tác phẩm về Người Dơi thời kỳ trước, bà thủ vai Catwoman/Selina Kyle. Selina là một cô nàng hậu đậu, sống độc thân, sau khi bị kẻ xấu đẩy ngã từ tầng cao xuống thì hồi sinh và trở thành Catwoman đầy táo bạo, với trang phục làm từ da bó sát hết sức quyến rũ.
Vai Catwoman của Michelle Pfeiffer có lẽ là kẻ phản diện kinh điển nhất từ trước tới nay trong phim DC, chỉ thua Joker. Hình ảnh bà trong trang phục bó sát, mắt sáng quắc, tô son đỏ chói đã trở thành khuôn mẫu cho mọi phiên bản Catwoman sau này. Đây cũng chính là lý do khiến 26 năm sau đó, Peyton Reed - đạo diễn của Ant-Man and the Wasp cương quyết mời cho bằng được Michelle đóng vai Janet van Dyne, vợ tiến sĩ Hank Pym kiêm nữ siêu anh hùng Wasp thời trước.
“Tôi luôn muốn nhân vật Janet, tức Wasp trong quá khứ phải trông giống Michelle Pfeiffer, nhất là phải có đôi mắt to như bà ấy” - Đạo diễn Peyton chia sẻ - “Thế là tôi hẹn gặp Michelle tại phòng họp của Marvel Studios. Bà ấy tới và nói thẳng với tôi: 'Anh biết đấy, có rất nhiều phim tôi nhận lời nhưng toàn rút lui vào phút chót'. Vậy là tôi phải năn nỉ mãi. Tôi chắc chắn rằng nếu không mời được Michelle, cả bộ phim sẽ hỏng bét”. May mắn là cuối cùng, Michelle đã chính thức xuất hiện trên màn ảnh trong vai Janet van Dyne, đánh dấu màn tái xuất ngoạn mục của bà ở thể loại siêu anh hùng.
Dù không quen thuộc như hai người trên, nhưng những ai là fan cứng của siêu phẩm The Dark Knight (2008) hẳn sẽ nhớ gương mặt David Dastmalchian. Trong The Dark Knight, anh chàng thủ vai Thomas Schiff, một tên tâm thần được Joker giao đánh lạc hướng Batman và công tố viên Harvey Dent. Trong Ant-Man and the Wasp, nam diễn viên này lại đóng một vai khác hoàn toàn: anh chàng Kurt mặt đơ, hài hước, làm việc trong văn phòng công ty X-Con dưới quyền của Luis lắm mồm.
Dù đã “chuyển nhà” sang vũ trụ Marvel, song David cho biết anh vẫn dành tình cảm lớn cho bộ ba The Dark Knight của Christopher Nolan: “The Dark Knight là một trong những phim chuyển thể từ truyện tranh hay nhất mọi thời đại. Nó cho tôi cơ hội làm diễn viên tại Hollywood, lên truyền hình, được các đạo diễn khác quan tâm. Christopher Nolan đã thay đổi cuộc đời tôi, cho tôi cú bứt phá đầu tiên trong sự nghiệp. Ông ấy là một trong những đạo diễn tuyệt nhất trên thế giới”.
Xếp hạng 10 cảnh after-credits kinh điển nhất từ trước tới nay trong phim Marvel
Cùng điểm lại những cảnh after-credits ngắn mà thú vị nhất từ trước tới nay của hãng phim Marvel nhé!
Bình luận
Vui lòng chọn cách thức bình luận

markdown:
# Ba diễn viên nổi tiếng của DC đã ‘chuyển hộ khẩu’ sang Marvel trong ‘Ant-Man and the Wasp’
[ là phim siêu anh hùng mới nhất của hãng Ant-Man and the Wasp](http://www.saostar.vn/tag/ant-man-and-the-wasp) **Marvel Studios,**cũng là bộ phim thứ ba của vũ trụ phim Marvel ra mắt trong năm nay. Nội dung phim xoay quanh nỗ lực đi vào không gian lượng tử (Quantum Realm) siêu nhỏ của **Ant-Man**, **Wasp**và tiến sĩ **Hank Pym**. Mục đích của họ là giải cứu vợ của Pym - Janet van Dyne, vốn đã bị kẹt tại đó từ nhiều thập kỷ trước. Tuy nhiên trong quá trình giải cứu họ phải đối đầu với Ghost - kẻ phản diện cũng rất cần năng lượng lượng tử để cứu chữa cho chính mình, và tiến sĩ Bill Foster - đồng nghiệp cũ của Hank Pym. [Giữa hàng loạt gương mặt mới được bổ sung ở phần phim này, các fan siêu anh hùng có thể tinh ý nhận ra ba cái tên quen thuộc, từng đóng những nhân vật quan trọng trong phim của ](https://imgsaostarvn.pegasus-cdn.com/2018/07/12/3211075/ant-man-wasp-ghost-janet-van-dyne-bill-foster.jpg) **DC**. Ba người này là ai, và họ nghĩ sao về chuyện “chuyển hộ khẩu” này? **1. Laurence Fishburne** [ là một trong những gương mặt đầu tiên tham gia vũ trụ mở rộng DC. Ông ra mắt lần đầu trong phim Laurence Fishburne](http://www.saostar.vn/tag/laurence-fishburne) *Man of Steel*(2013) với vai **Perry White**- tổng biên tập tờ báo Daily Planet, nơi cả Clark Kent (tức Superman) và bạn gái anh Lois Lane làm việc. Dù chỉ là vai phụ trong *Man of Steel*, song nhân vật Perry vẫn có những cảnh phim rất đắt giá. Chẳng hạn, khi thành phố đang bị cỗ máy World Engine phá hủy, một cô đồng nghiệp của Perry bị mắc kẹt trong đống đổ nát. Thay vì tìm cách thoát thân thì **Perry**cương quyết ở lại, nắm tay trấn an người đồng nghiệp này, bất chấp việc cái chết đang tới gần cả hai. ![ Ba diễn viên nổi tiếng của DC đã ‘chuyển hộ khẩu’ sang Marvel trong ‘Ant-Man and the Wasp’](https://imgsaostarvn.pegasus-cdn.com/w750/2018/07/12/3211075/perry_white_and_lois_lane_watch_zods_message.jpg)
![ Ba diễn viên nổi tiếng của DC đã ‘chuyển hộ khẩu’ sang Marvel trong ‘Ant-Man and the Wasp’](https://imgsaostarvn.pegasus-cdn.com/w750/2018/07/12/3211075/perry_white_and_lois_lane_watch_zods_message.jpg)
**Laurence** cũng tiếp tục vai diễn **Perry White** trong *Batman v. Superman: Dawn of Justice* (2016). Tuy nhiên đến *Justice League* (2017) thì nhân vật của ông không còn xuất hiện nữa. Trả lời phỏng vấn về điều này, **Laurence** cho biết ông không nghĩ mình sẽ còn trở lại với vũ trụ DC. Tuy nhiên ông cũng vui vẻ thừa nhận mình rất vui mừng được “chuyển nhà” sang Marvel, với vai tiến sĩ **Bill Foster** trong **. Ant-Man and the Wasp** *“Tôi không nghĩ họ (DC) sẽ yêu cầu tôi quay lại nữa. Tôi rất tiếc rằng mình không được tham gia dự án mà sau này trở thành 'Justice League'. Không rõ họ có cần tôi trở lại trong tương lai hay không, nhưng nhìn chung tôi rất biết ơn vì mình đã là một phần của vũ trụ DC. Tôi rất thích Zack Snyder, tôi nghĩ anh ấy đã làm nên một bộ phim siêu anh hùng rất tuyệt. Còn giờ thì tôi hoàn toàn phấn chấn được tham gia 'Ant-Man'”. *- Anh chia sẻ. [Căn cứ vào câu trả lời này, có thể thấy ](https://imgsaostarvn.pegasus-cdn.com/2018/07/12/3211075/disaster.png) **Laurence**cũng có chung tâm trạng với nhiều fan hâm mộ phim DC hiện nay: không hài lòng với phong cách pha trộn của *Justice League,*và vẫn thích cách làm phim cũ của đạo diễn **Zack Snyder**( *Man of Steel, Batman v. Superman*) hơn. **2. Michelle Pfeiffer** [ là một gương mặt “kinh điển” trong phim siêu anh hùng DC thế kỷ 20. Trong Michelle Pfeiffer](http://www.saostar.vn/tag/michelle-pfeiffer) *Batman Returns*(1992) - bộ phim được đánh giá cao nhất trong những tác phẩm về Người Dơi thời kỳ trước, bà thủ vai **Catwoman/Selina Kyle**. **Selina**là một cô nàng hậu đậu, sống độc thân, sau khi bị kẻ xấu đẩy ngã từ tầng cao xuống thì hồi sinh và trở thành **Catwoman**đầy táo bạo, với trang phục làm từ da bó sát hết sức quyến rũ.
Vai
**Catwoman** của **Michelle Pfeiffer** có lẽ là kẻ phản diện kinh điển nhất từ trước tới nay trong phim DC, chỉ thua Joker. Hình ảnh bà trong trang phục bó sát, mắt sáng quắc, tô son đỏ chói đã trở thành khuôn mẫu cho mọi phiên bản Catwoman sau này. Đây cũng chính là lý do khiến 26 năm sau đó, Peyton Reed - đạo diễn của ** cương quyết mời cho bằng được Ant-Man and the Wasp** **Michelle**đóng vai **Janet van Dyne**, vợ tiến sĩ **Hank Pym**kiêm nữ siêu anh hùng **Wasp**thời trước. *“Tôi luôn muốn nhân vật Janet, tức Wasp trong quá khứ phải trông giống Michelle Pfeiffer, nhất là phải có đôi mắt to như bà ấy”* - Đạo diễn Peyton chia sẻ - * “Thế là tôi hẹn gặp Michelle tại phòng họp của Marvel Studios. Bà ấy tới và nói thẳng với tôi: 'Anh biết đấy, có rất nhiều phim tôi nhận lời nhưng toàn rút lui vào phút chót'*. *Vậy là tôi phải năn nỉ mãi. Tôi chắc chắn rằng nếu không mời được Michelle, cả bộ phim sẽ hỏng bét”*. May mắn là cuối cùng, Michelle đã chính thức xuất hiện trên màn ảnh trong vai Janet van Dyne, đánh dấu màn tái xuất ngoạn mục của bà ở thể loại siêu anh hùng.
Dù không quen thuộc như hai người trên, nhưng những ai là fan cứng của siêu phẩm
* The Dark Knight* (2008) hẳn sẽ nhớ gương mặt [. Trong David Dastmalchian](http://www.saostar.vn/tag/david-dastmalchian) *The Dark Knight*, anh chàng thủ vai **Thomas Schiff**, một tên tâm thần được Joker giao đánh lạc hướng Batman và công tố viên Harvey Dent. Trong **, nam diễn viên này lại đóng một vai khác hoàn toàn: anh chàng** *Ant-Man and the Wasp* **Kurt**mặt đơ, hài hước, làm việc trong văn phòng công ty X-Con dưới quyền của Luis lắm mồm.
Dù đã “chuyển nhà” sang vũ trụ Marvel, song
**David** cho biết anh vẫn dành tình cảm lớn cho bộ ba *The Dark Knight* của Christopher Nolan: * “The Dark Knight là một trong những phim chuyển thể từ truyện tranh hay nhất mọi thời đại. Nó cho tôi cơ hội làm diễn viên tại Hollywood, lên truyền hình, được các đạo diễn khác quan tâm. Christopher Nolan đã thay đổi cuộc đời tôi, cho tôi cú bứt phá đầu tiên trong sự nghiệp. Ông ấy là một trong những đạo diễn tuyệt nhất trên thế giới”.* ![ dien hi cong luoc](https://staticpcsaostarvn.pegasus-cdn.com/data/themes/saostarv5/assets/images/dienconghyluoc.jpg)
![ dien hi cong luoc](https://staticpcsaostarvn.pegasus-cdn.com/data/themes/saostarv5/assets/images/dienconghyluoc.jpg)
###
[Xếp hạng 10 cảnh after-credits kinh điển nhất từ trước tới nay trong phim Marvel](https://saostar.vn/dien-anh/xep-hang-10-canh-after-credits-kinh-dien-nhat-tu-truoc-toi-nay-trong-phim-marvel-3286087.html)
Cùng điểm lại những cảnh after-credits ngắn mà thú vị nhất từ trước tới nay của hãng phim Marvel nhé!
Bình luận
Vui lòng chọn cách thức bình luận

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate