text:
(Charlie Nguyễn)
(Riêng tặng tập thể Thánh Gia Ninh Cường – Bùi Chu)
Mấy điều sơ lược về lịch sử chữ viết và nguồn gốc chữ quốc ngữ
Các nhà nhân chủng học cho biết loài người đứng thẳng (homo erectus) đã có mặt trên trái đất từ 2 triệu năm trước. Loài người khôn ngoan (homo sapiens) mới xuất hiện 160 ngàn năm và tiến hóa thành loài người chúng ta hiện đại. Chắc chắn là loài người khôn ngoan (homo sapiens) đã biết dùng tiếng nói để thông tin với nhau từ nhiều chục ngàn năm trước, nhưng chữ viết của loài người thì chỉ mới được phát minh cách đây hơn 5000 năm mà thôi.
Theo các nhà khảo cổ thì chữ viết đầu tiên của loài người là chữ viết của dân tộc Sumer ở Babylon (phía nam Iraq ngày nay) được phát minh năm 3150 TCN , tức cách đây 5153 năm. Thoạt đầu, người Sumerians phát minh ra loại chữ tượng hình (pictographic / giống như chữ Hán) nhưng họ chỉ dùng loại chữ này một thời gian ngắn rồi bỏ đi vì loại chữ này bất tiện, khó nhớ, học chữ nào biết chữ đó nên mất rất nhiều thời gian học đọc và học viết. Họ sáng chế ra 18 ký hiệu thay cho 18 âm căn bản, rồi dùng các ký hiệu đó để ghi âm cho mọi tiếng khác. Các ký hiệu này trông giống như nêm cối (cunei) nên họ gọi loại chữ này là cuneiform (chữ viết hình nêm cối). Sự xuất hiện loại chữ Cuneiform năm 3150 TCN trở thành một dấu mốc quan trọng của lịch sử nhân loại, bởi vì tất cả những gì xảy ra trước năm 3150 TCN đều được gọi là thời tiền sử (prehistoric).
Những người viết sử Sumerians là những người viết sử đầu tiên trên thế giới. Các tu sĩ Sumerians thu thập các chuyện thần thoại dân gian, viết thành sách, trong đó có các chuyện về Vườn Địa Đàng Gan-Eden (Archeology in the Land of the Bible – Abraham Negrey Shoken Books, NY 1977). .Trong nhiều thế kỷ trước Công nguyên, chữ Cuneiform và ngôn ngữ Sumerian trở thành ngôn ngữ giao dịch trong toàn vùng Trung Đông và Cận Đông, nền văn hóa của dân tộc Sumer được nhiều dân tộc quanh vùng theo Điển hình là đạo thờ bò El (Elohim) của Abraham (sinh trưởng tại UR thuộc Babylon) trở nên một tôn giáo phổ biến ở Do Thái và các nước Ả Rập. Câu chuyện thần thoại Vườn Địa Đàng của người Sumer trở thành rường cột của đạo Kitô và từ đó phát sinh ra lý thuyết về Tội Tổ Tông, về ơn cứu chuộc của chúa Kitô, về tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, vân vân và vân vân…Chuyện thần thoại Tamuz của Babylon là cha đẻ ra ý niệm về Chúa Cứu Thế của đạo Kitô (Babylon Mystery Religion – Ancient and Modern – Ralph Woodrow Evangelistic Association – Riverside, CA).
Sự phát minh ra chữ viết là một biến cố vô cùng quan trọng trong lịch sử văn hóa nhân loại. Chữ viết là phương tiện chuyển tải phổ biến tư tường tới mọi người và lưu truyền tư tưởng qua nhiều ngàn năm. Nếu không có chữ viết, loài người sẽ không có lịch sử, không có văn hóa, không có triết học, khoa học, không có tiến bộ và thế giới ngày nay hoàn toàn khác ! Hơn 14 thế kỷ sau, đến đời nhà Thang (1700 TCN), người Trung Hoa phát minh ra chữ viết tượng hình, hình tròn, sau đó được đổi sang hình vuông và được hoàn chỉnh (thành chữ viết thông dụng ngày nay) trong thời nhà Hán (206 TCN – 220 sau CN), do đó được gọi là chữ Hán (Hán tự)
Năm 1600 TCN, người Hy Lạp phát minh ra một hệ thống ký hiệu ghi âm (a phonetic system of writing). Một thế kỳ sau, vào năm 1500 TCN, người Latinh (tức người La Mả cổ) mô phỏng ký hiệu ghi âm của Hy Lạp để sáng chế ra mẫu tự A,B,C,D,… (ta gọi là mẫu tự la tinh).
Những người đầu tiên có ý nghĩ la-tinh-hóa ngôn ngữ Á châu (gồm có tiếng Nhật, tiếng Tàu và tiếng Việt) là các tu sỉ dòng Tên (Jesuists) Bồ Đào Nha giảng đạo tại Á châu trong thề kỷ 17. Đây là một sự thật lịch sử hiển nhiên mà hầu như các nhà nghiên cứu văn hóa và giáo hội Công giáo Việt Nam, cũng như các giới chức thực dân Pháp (trước 1945) đã vô tình hay cố ý bỏ quên để chỉ đề cao một mình Alexandre de Rhôde như vị thánh tổ duy nhất đã sáng tạo ra chữ quốc ngữ.
Ngày nay, nếu chúng ta chịu khó sưu tầm các tài liệu còn lưu trữ tại văn khố Dòng Tên tại La Mã, Madrid, Lisbone (“Nguồn Gốc Chữ Quốc Ngữ” – trang 21 của Huỳnh Ái Tông – so sánh các bản lưu trữ mới thấy Alexandre de Rhôde chưa định chuẩn được cách phiên âm tiếng Việt. Các tài liệu khác của các bậc thầy Bồ Đào Nha của Alexandre de Rhôde như Christoforo Baris, Jao Ruiz, Gaspa Louis, Antonio de Fontes, Gasparo d’Amiral mới thấy phiên âm tiếng Việt của họ đã định chuẩn như chúng ta viết ngày nay – www.saomai.org).
Như vậy, việc tôn vinh Alexandre de Rhôde lên tận mây xanh hoàn toàn là một chuyện thần thoại hoang đường. Chữ quốc ngữ Việt Nam cũng không phải là chữ duy nhất “la tinh hóa” tại Á Châu ngày nay. Chữ Mã Lai và Indonesia (Nam Dương) cũng được La Tinh hóa trong thời kỳ thuộc địa. Tiếng Tagalog là một trong 168 ngôn ngữ của người Phi Luật Tân đã được la-tinh-hóa. Điều đáng chú ý là các chữ quốc ngữ la-tinh-hóa của Mã Lai, Nam Dương và Tagalog đều không có dấu rắc rối như chữ quốc ngữ của ta.
Vấn đề chữ quốc ngữ Việt Nam, các nhà văn hóa Việt Nam thực sự chưa thống nhất quan điểm xác nhận ai là tác giả đã phát minh ra nó. Ngoài ra còn một vấn đề khác không kém quan trọng, đó là: chữ quốc ngữ là một món quà tặng của ngoại nhân cho dân tộc Việt Nam hay chỉ là một chiến lợi phẩm do ta tịch thu của địch ?
Tôi đã viết bài bày tỏ ý kiến của tôi về những vấn đề trên dưới tựa đề “Dòng Tên, thánh Phanxico Xavier, cố đạo Đắc Lộ và chữ Quốc Ngữ”, tức chương 2, phần III trong cuốn “Công Giáo – Huyền Thoại và Tội Ác” của Charlie Nguyễn – Giao Điểm xuất bản Hè 2001 (trang 297-320). Phần cuối của bài viết này (từ đoạn viết về Phanxico Xavier) đã được đăng trong cuốn “Alexandre de Rhôde, người đầu tiên vận động Pháp chiếm Việt Nam và chữ Quốc Ngữ” gồm 9 tác giả – Giao Điểm xuất bản năm 1998 (trang 160-166).
Tôi thiết nghĩ những điều trình bày trong các bài viết trên đã biểu lộ trọn vẹn quan điểm của tôi về chữ quốc ngữ, nên tôi tự thấy không còn điều gì để nói thêm về vấn đề này nữa. Tuy nhiên, gần đây có hai sự việc vừa mới xuất hiện trong giới gọi là “trí thức” Việt Nam làm tôi phải buộc lòng trở lại với vấn đề “Alexandre de Rhôde và chữ Quốc Ngữ”:
I.- Vấn đề thứ Nhất : Phải chăng các giáo sĩ thừa sai và các học sĩ Tống Nho là những người có công lớn với văn hóa Việt Nam ?
Houston, thành thố lớn thứ tư tại Hoa Kỳ, với trên 100 ngàn người Việt định cư, ngày 15 tháng 6 năm 2003 vừa qua, tại nhà hàng Ocean Palace, một tổ chức mệnh danh là “Trung Tâm Văn Hóa Việt Nam – Houston” long trọng tổ chức buổi lễ “VINH QUI” theo nghi lễ cổ truyền Việt Nam, để vinh danh 58 sinh viên nam nữ Việt Nam cư ngụ tại Houston đã tốt nghiệp trong năm 2003 tại các trường đại học Mỹ ( gồm đủ các phân khoa các ngành và thuộc các trường đại học ở khắp các tiểu bang Hoa Kỳ).
Điểm danh 58 tân khoa có hình in trên từng trang của tập kỷ yếu “VINH QUI – Vietnamese Traditional Ceremony Honoring Graduates 2003” (dày 114 trang khổ lớn, in trên giấy láng đẹp ngày 15-6-2003), tôi nhận thấy phần lớn là những thanh niên nam nữ trẻ tuổi, nét mặt khôi ngô rạng rỡ tươi vui với tinh thần lạc quan hướng về tương lai. Phần lớn họ đã tốt nghiệp thành bác sĩ y khoa, tiến sĩ dược khoa, kỹ sư các ngành, tiến sĩ âm nhạc. tiến sĩ sinh vật học, tiến sĩ sử học,… Nhiều người khác đậu bằng BBS, BBA về quản trị tài chánh, ngân hàng, v.v…
Nói chung, họ là những người đáng được cộng đồng chúng ta vinh danh. Tuy nhiên, trong số họ có một tên bất xứng lộn sòng không đáng vinh danh chút nào, đó là tên linh mục Đỗ Văn Lực, tốt nghiệp tiến sĩ thần học (PhD of Theology – 2003 – tại trường Houston Graduate School of Theology).
Tên Đỗ Văn Lực hiện đang hành nghề linh mục tại giáo xứ Đức Mẹ La Vang tại Houston. Thần học Công Giáo một môn học đáng khinh bỉ dựa trên một thần thuyết loạn luân cực kỳ ngu xuẩn, phản khoa học. Vậy việc vinh danh tên linh mục “tiến sĩ thần học” Đỗ Văn Lực thuộc giáo xứ La Vang trong lễ Vinh Qui ngày 15-6-2003 vừa qua của TTVHVN-Houston phải được coi là một sự lầm lẫn đáng tiếc. Đó là một vết đen văn hóa của cái tổ chức tự xưng là TTVHVN-Houston, nhưng thật sự nó đang nhằm phá hoại văn hóa Việt Nam.
Hành vi phá hoại văn hóa Việt Nam thứ hai là thuyết trình viên của TTVHVN-Houston đã nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong buổi lễ là: “Các giáo sĩ thừa sai và các học sĩ Nho học là những người có công với văn hóa Việt Nam !!!”
A.- Các giáo sĩ thừa sai là ai ? TTVHVN-Houston hết lời ca ngợi những giáo sĩ thừa sai dã sáng tạo ra chữ quốc ngữ. Thật sự qúi vị đã nghiên cứu về chữ quốc ngữ rất phiến diện. Qúi vị đã không suy xét rốt ráo về tội ác của bọn giáo sĩ thừa sai là phá hủy văn hóa cổ truyền Việt Nam để thay bằng văn hóa Công giáo độc tôn. Linh mục Trần Thái Đỉnh đã đưa ra một nhận định rất sáng suốt như sau: “Tiêu diệt các tôn giáo khác để tôn giáo mình độc trị, tiêu diệt văn hóa bản địa cho văn hóa Công giáo độc diễn, tiêu diệt sinh lực của các dân tộc chậm tiến để các thế lực đế quốc thực dân xâm lăng. Đó là truyền thống của Vatican” (Xin đọc “Cái nhìn về Phật Giáo trong Phép Giảng Tám Ngày” – Kitô giáo từ thực chất đến huyền thoại – nhiều tác giả, nxb Văn Hóa – USA 1996)
Nghiên cứu lịch sử thế giới, học giả Mac Kher đã viết : “Sự tiến tới của Kitô giáo tại Âu Châu, Mỹ Châu, Úc Châu và phần lớn Phi Châu luôn luôn dẫn tới sự tiêu diệt hoàn toàn các tôn giáo đa thần và các nền văn hóa tiền-kitô” (The advent of Christianity in Europe, America, Australia and large parts of Africa always led to the elimination of the pre-Christian polytheistic religions and cultures).
Bọn truyền giáo Tây Ba Nha là thủ phạm tiêu diệt các nền văn hóa Aztec, Inca của người Da Đỏ tại Mỹ Châu trong thế kỷ 16 và 17.
Tội ác lớn nhất về văn hóa của giáo hội Công giáo La Mã là đã hủy diệt toàn bộ các sách khoa học, triết học, toán học rất tiến bộ của Hy Lạp trong các thế kỷ 3~5 khiến cho nền văn minh của nhân loại bị lùi lại 10 thế kỷ (Deceptions and Myths of the Bible – by Lloyd Graham – A Citadel Press Book 1991 – pp. 294, 448, 450).
Riêng đối với lịch sử Việt Nam, Alexandre de Rhôde phải được coi là kẻ thù số một vì chính y là kẻ đầu tiên có sáng kiến lập ra hội Thừa Sai Paris và cũng là người đầu tiên vận động Pháp chiếm Việt Nam. Sử gia Pháp là ông Bonifacy, tác giả cuốn “Les Debuts du Christianisme en Annam” xuất bản tại Hà Nội năm 1930 đã viết: “Vai trò của Alexandre de Rhôde trong việc thành lập hội Thừa Sai Paris đã đưa giáo hội Công giáo Đàng Trong và Đàng Ngoài ra khỏi vòng kiểm soát của người Bồ Đào Nha, đã đem lại cho người Pháp vai trò quan trọng nhất ở bán đảo Đông Dương – pages 16-17. (“Sự Du Nhập đạo Thiên Chúa vào Việt Nam từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19” của giáo sư Nguyễn Văn Kiệm – Hội Khoa Học Lịch Sử Việt Nam – Hà Nội 2000 – trang 123). Phê bình về Alexandre de Rhôde và các giáo sĩ thừa sai, giáo sư Kiệm (sách dẫn chiếu, trang 300-301) viết: “Các giáo sĩ thừa sai, trong đó có Alexandre de Rhôde, dẵ gây nên một cú sốc lớn đối với đời sống tâm linh và văn hóa của dân tộc ta… làm băng hoại nền tảng của cộng đồng. Họ mang mặc cảm tự cao cho rằng Cơ Đốc giáo là tôn giáo hoàn vũ, cao siêu hơn bầt cứ tôn giáo nào khác …. Do đó, họ coi các tôn giáo truyền thống bản địa đều là thấp kém, man muội cần phải xóa sạch để thay thế bằng Cơ Đốc giáo. Sự cấm đạo của nhà cầm quyền Việt Nam và tâm lý bất hòa giữa lương giáo trong dân chúng còn kéo dài đến ngày nay chính là những phản ứng tất nhiên chống lại sự xúc phạm đó và đồng thời là một hành động tự vệ chính đáng của một dân tộc đã có một nền văn hóa định hình và một ý thức tự tôn dân tộc cao.
Trên đây chỉ là mấy nét đại cương về tội ác của bọn giáo sĩ Tây phương đối với dân tộc Việt Nam nói chung, và đối với văn hóa của dân tộc ta nói riêng. Xin đọc thêm tác phẩm “Alexandre de Rhôde, người đầu tiên vận động Pháp chiếm Việt Nam và chữ Quốc Ngữ” 9 tác giả – Giao Điểm xuất bản 1998 – và bài viết “Hồ Sơ Tội Ác của hội Thừa Sai Paris và Giáo Hội Công Giáo Việt Nam trong lịch sử mất nước hồi cuối thế kỷ 19” của Charlie Nguyễn – tháng 8, 2003 ( www.giaodiem.com; www.giaodiemonline.com).
B.- Các Học Sĩ là ai ? Học sĩ là những người đỗ đạt những bằng cấp Hán học ngày xưa tại nước ta, thịnh hành từ đời Hậu Lê (1428-1527). Kể tử thời Hậu Lê, chính sách của triều đình Việt Nam là loại bỏ tinh thần “tam giáo” để chỉ đề cao vai trò độc tôn của Nho giáo và Hán học mà thôi. Do chính sách đó, xã hội Việt Nam xuất hiện một giai cấp trí thức Hán học được gọi là Học sĩ. Họ trở thành những phần tử trí thức với tinh thần vọng ngoại, luôn luôn coi các bậc thầy Trung Quốc là những khuôn vàng thước ngọc cho mọi vấn đề trong cuốc sống của họ. Từ tinh thần vọng ngoại, họ rất dễ dàng trở thành những kẻ “ỷ ngoại”, thích dựa vào sức mạnh của ngoại bang và cuối cùng họ đã đi theo giặc phản bội tổ quốc (trường hợp Lê Chiêu Thống). Chính sách sai lầm về văn hóa của thời Hậu Lê đã mau chóng đưa dân tộc ta đến chỗ suy tàn. Đó chính là quốc nạn “Trịnh Nguyễn phân tranh” kéo dài 259 năm (1527-1786) đưa đất nước đến gần thảm họa diệt vong với bao cảnh điêu linh loạn lạc, với núi xương sông máu của thảm cảnh nồi da sáo thịt.
Giới học sĩ Tống nho tiếp tục là một giai cấp trí thức rường cột của các triều đình nhà Nguyễn. Chế độ độc tài văn hóa và tư tưởng giáo điều gò bó của tầng lớp học sĩ thống trị xã hội Việt Nam từ thời Gia Long, qua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức cho đến Bảo Đại. Chính sách này đã tạo ra những bọn “học sĩ bán nước” như cha con Ngô Đình Khả, Ngô Đình Diệm. Họ đều là những quan đại thần của nhà Nguyễn rất nặng đầu óc Tống nho cổ hủ, lại cộng thêm tinh thần giáo điều độc tôn của Công giáo thời Trung Cổ. Cho nên chính sách của Diệm (1954-1963) là chính sách độc tài, phi nhân và phi dân tộc.
Tinh thần học sĩ Tống Nho là tinh thần nô lệ tư tưởng ngoại lai. Từ “vọng ngoại” đến “sợ ngoại” và cuối cùng là đem mạng sống toàn dân trao cho ngoại bang. Ngày 18-12-1960, Hội đồng Giám mục Việt Nam và toàn thể chính phủ Việt Nam Cộng Hòa do Ngô Đình Diệm cầm đầu đã long trọng tổ chức Lễ “Dâng Tổ Quốc Việt Nam cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ”, thực chất là dâng tổ quốc Việt Nam cho Vatican, con bạch tuộc của chủ nghĩa Đế Quốc Tinh Thần. Một việc làm thật ngu xuẩn của nhà Ngô và Hội đồng Giám mục Việt Nam, mặc dầu họ biết rõ là hơn 90% dân chúng không theo tôn giáo của họ.
Ngày nay, ông Nguyễn Trần Qúi, tổng thư ký và nhóm chủ trương “Trung Tâm Văn Hóa Việt Nam” (gồm 13 người tại Houston) đã lưu manh núp dưới danh nghĩa Văn Hóa Việt Nam để phá hoại Văn Hóa Việt Nam bằng cách đầu độc tinh thần giới trẻ Việt Nam trong buổi lễ Vinh Qui vừa qua bằng cách gieo vào đầu óc họ cái ý tưởng sai lầm nguy hiểm: “Giáo sĩ thừa sai và học sĩ Tống Nho là những người có công với văn hóa Việt Nam”. Điều đáng buồn là trong danh sách Ban Cố Vấn của TTVHVN-Houston có tên: bác sĩ Hoàng Xuân Chỉnh, cựu giáo sư Đại Học Y Khoa Saigon và Huế; giáo sư Mai Văn Lễ, cựu giáo sư Đại Học Luật Khoa Saigon và Huế; nhà văn Doãn Quốc Sỹ, cựu giáo sư Đại Học Văn Khoa Saigon.
Qúi vị đều là những khuôn mặt văn hóa nổi tiếng tại Việt Nam trước 1975 và tại hải ngoại sau này. Nhưng điều đáng tiếc là qúi vị đã vì cả nể nên đã bị đám học trò bất lương lợi dụng danh nghĩa qúi vị và đem qúi vị ra làm bình phong che đậy hành động bất chính của chúng.
Tôi cũng tự hỏi: Phải chăng ông Tổng Thư Ký Nguyễn Trần Qúi và đa số trong thành phần của nhóm chủ trương là những tín đồ Công giáo cuồng tín … nên mới có những hành động phá hoại văn hóa Việt Nam một cách mù quáng như vậy. Thật đáng tiếc !
II.- Vấn đề kế tiếp : Phải chăng chữ Quốc Ngữ là sự đóng góp vô cùng lớn lao của Giáo hội Công giáo Việt Nam cho dân tộc Việt Nam và chúng ta phải biết ơn GHCGVN là người đã sáng tạo ra nó ?
Trong “Thánh Gia Bản Tin” số 41 và trên trang nhà của Tập Thể Thánh Gia (www.angelfire.com/rnb/thanhgia) có đăng bài “Cảm Ơn Chữ Quốc Ngữ” của một thành viên Thánh Gia là anh Nguyễn Dương An ở Việt Nam. Nguyên văn như sau :
Cảm ơn chữ Quốc Ngữ !
Tôi đã đọc nhiều tài liệu chống đối và bài bác Giáo Hội Công Giáo VN, và gần đây, tôi cũng đọc được những bài như vậy trên trang web của Giao Ðiểm. Theo các tác giả đó, Giáo Hội Công Giáo VN không đem lại cho dân tộc VN một lợi ích gì, ngược lại, còn làm hại cho nền văn hóa, cho phong tục, cho đời sống xã hội của dân tộc VN, tóm lại, chỉ làm hại mà thôi..
Có một điều làm tôi rất ngạc nhiên : tất cả những bài đó đều viết bằng chữ Quốc Ngữ, là thứ chữ do một linh mục Công Giáo sáng lập từ mẫu tự Latin. Chính nhờ có thứ chữ Quốc Ngũ này mà những tác giả đó có thể viết bài chống đối GHCGVN, cũng như dùng chữ Quốc Ngữ này để truyền bá tư tưởng của mình đến cho đồng bào VN. Những tác giả này đang tận dụng một trong những ích lợi lớn lao mà GHCGVN đem lại cho dân tộc VN. Thế mà họ dám lớn tiếng phủ nhận sự đóng góp của GHCGVN cho dân tộc VN !!! Phải chăng những tác giả này không biết nguồn gốc của chữ Quốc Ngữ ? Do đó, họ đã tự mâu thuẫn với họ. Nếu đúng như vậy thì kiến thức của họ còn non dại quá ! Mỉa mai thay !
Mỗi khi anh viết một chữ Quốc Ngữ là anh đã nhắc lại sự đóng góp vô cùng quý báu của GHCGVN cho dân tộc VN, anh không biết điều đó sao ?
Nếu muốn phủ nhận những đóng góp của GHCGVN cho dân tộc VN thì các tác giả đó đừng dùng chữ Quốc Ngữ nữa, hãy dùng một thứ chữ khác. Bắt chước các vua nhà Nguyễn, các chiếu chỉ cấm Ðạo đều được viết bằng chữ Hán (cũng gọi là chữ Nho), không có cái nào viết bằng chữ Quốc Ngữ ! Có làm được như vậy không ? Tôi mong chờ sự “hiểu biết” một cách hợp lý của các tác giả đó !
Nguyễn Dương An
Chúng ta thường nói “cám ơn Trời Phật”, “cám ơn Chúa”, hoặc cám ơn người này người khác, chứ không bao giờ lại nói cám ơn một vật vô tri vô giác như “cám ơn chữ Quốc Ngữ” ! Đáng lý phải nói là cám ơn người đã sáng tạo ra chữ Quốc Ngữ thì mới có ý nghĩa.
Theo Nguyễn Dương An thì chữ Quốc Ngữ là thứ chữ do một một linh mục Công giáo sáng lập từ mẫu tự la-tinh. Hẳn ý bạn muốn nói đến linh mục Alexandre de Rhôde là người đã sáng tạo ra chữ Quốc Ngữ. Nhưng rõ ràng Alaxandre de Rhôde là một người Pháp, chứ có phải là một người Công giáo Việt Nam đâu, mà anh dám nói chữ Quốc Ngữ là công lao của Giáo hội Công giáo Việt Nam đóng góp cho dân tộc Việt Nam ?
III.- Chữ Quốc Ngữ đã được sáng tạo trong khuôn khổ chiến lược xâm lăng Á Châu của Bồ Đào Nha trong thế kỷ 17.
Từ thế kỷ 15, kỹ nghệ đóng tầu của Tây Ba Nha và Bồ Đào Nha đã đạt được nhiều tiến bộ mới. Nhờ có súng hỏa mai và kỹ thuật hàng hải, nhiều nhà thám hiểm Tây Ba Nha và Bồ Đào Nha đã thực hiện được những cuộc viễn du làm thay đổi lịch sử nhân loại:
1.- Christopher Columbus tìm ra Châu Mỹ năm 1492
2.- Vasco de Gama là người đầu tiên vượt mũi Hảo Vọng ở cực Nam châu Phi tới Ấn Độ năm 1497.
3.- Alvarez Cavral vượt qua Đại Tây Dương tìm ra Brazil năm 1500.
4. Alfonso de Albuquerque vượt qua Ấn Độ Dương năm 1503, chiếm tỉnh Goa của Ấn năm 1510, chiếm Malacca năm 1511 để mở đường cho Bồ Đào Nha tiến vào Trung Quốc và Nhật Bản. Chính sự kiện này đã làm nảy sinh tham vọng của Bồ Đào Nha là xâm lăng toàn bộ Á Châu.
Chiến lược của Bồ Đào Nha trong thế kỷ 16 là trước hết phải chiếm Trung Hoa và Nhật Bản làm thuộc địa, đồng thời biến hai nước này thành hai nước Công giáo, để từ đó sẽ chinh phục toàn Á Châu theo thế cờ domino. Do đó, vào cuối năm 1511, hạm đội Bồ Đào Nha đã rời Malacca tiến lên phía Bắc gần Macao để yểm trợ cho các nhà truyền giáo thuộc dòng Tên Bồ Đào Nha đang hoạt động tại Nhật và Trung Quốc. Tuy nhiên, chiến lược xâm lăng và truyền đạo của Bồ Đào Nha tại Á Châu trong thế kỷ 16 và 17 đã không thành công vì không có một ông vua Nhật hay Tàu nào chịu theo đạo cả. Năm 1638, người Nhật đã thẳng tay tàn sát một lúc 37000 giáo dân tại Nagasaki và đánh đuổi người Bồ Đào Nha ra khỏi nước Nhật. Mọi ảnh hưởng của Bồ Đào Nha tại Nhật đến đây là chấm dứt.
Như chúng ta đã biết, từ giữa thế kỷ 15, hai nước Tây Ba Nha và Bồ Đào Nha đã dẫn đầu các cuộc thám hiểm đất mới để xâm chiếm thuộc địa và truyền đạo. Do các tranh chấp về đất đai và quyền lợi, Tây Ba Nha và Bồ Đào Nha có thể trở thành hai quốc gia thù địch. Do đó hai nước đã thỏa thuận với nhau đưa vụ tranh chấp này ra trước toà Thánh Vatican để giáo hoàng Alexander VI phân xử. Do sắc chỉ Inter Coetera năm 1493, giáo hoàng Alexander VI chia thế giới làm hai phần qua đường ranh tưởng tượng chạy từ Bắc cực xuống Nam cực chạy qua quần đảo Acores. Phía Tây của đường ranh này thuộc độc quyền xâm lăng và truyền đạo của Tây Ban Nha. Phía Đông đường ranh này bao gồm toàn vùng Á Châu thuộc độc quyền xâm lăng và truyền đạo của Bồ Đào Nha. Trong thực tế, kể từ năm 1615, mọi công cuộc truyền đạo tại Việt Nam thuộc quyền điều động của dòng Tên Bồ Đào Nha, có trụ sở tại Nhật Bản, với sự phối hợp của tòa Giám Mục Bồ Đào Nha tại Macao.
Cũng do độc quyền truyền giáo mà Tòa Thánh đã dành riêng cho Bồ Đào Nha tại Á Châu, nên suốt trong các thế kỷ 15 và 16, các nhà truyền giáo Pháp hoàn toàn vắng bóng tại Viễn Đông. Năm 1619, Alaxandre De Rhôde lên tàu từ thủ đô Lisbone của Bồ Đào Nha để đến giảng đạo tại Việt Nam, không phải với tư cách là một giáo sĩ Pháp, mà là một giáo sĩ đặt dưới quyền bảo trợ của triều đình Bồ Đào Nha. Trong khuôn khổ chiến lược xâm lăng và truyền giáo tại Á Châu, Bồ Đào Nha chú ý đến việc phiên âm theo mẫu tự la-tinh ưu tiên là tiếng Tàu, tiếng Nhật, và sau đó là tiếng Việt. Cuốn từ vựng Bồ-Hoa được soạn thảo sớm nhất vào năm 1584. Tự điển La-Bồ-Nhật được hoàn thành năm 1595. Cuốn giáo lý tiếng Nhật được la-tinh-hóa năm 1592. Tất cả các kinh nghiệm về việc la-tinh-hóa chữ Nhật và chữ Tàu nói trên đều rất hữu ích cho việc phát minh chữ Quốc Ngữ của Việt Nam sau này.
IV.- Các tu sĩ dòng Tên Bồ Đào Nha ở Đàng Trong (Quảng Nam) là những người đã thật sự sáng tạo chữ Quốc Ngữ trong các năm 1617-1622.
Các tu sĩ dòng Tên Bồ Đào Nha bắt đầu truyền đạo ở Đàng Trong từ 1615. Từ 1617 họ khởi công la-tinh-hóa tiếng Việt. Người có công đầu trong việc này là linh mục Francis de Pina. Ông sinh tại Bồ Đào Nha năm 1585, đến giảng đạo tại Đàng Trong năm 1617 và sinh sống tại Việt Nam liền trong 8 năm. Lúc này, trụ sở của dòng Tên Bồ Đào Nha đặt tại Thanh Chiêm là dinh trấn của Nguyễn Phước Nguyên, nay là huyện Điện Bàn, Quảng Nam. Bề trên của nhà dòng là linh mục Buzomi cũng là một nhà ngôn ngữ học, và chình ông đã sáng tác một hệ thống văn phạm tiếng Việt.
Năm 1618, linh mục Francis de Pina là người đầu tiên dịch các kinh la-tinh sang tiếng Việt. Đó là kinh Lạy Cha (Pater Noster), kinh Kính Mừng (Ave Maria). Kinh Tin Kính (Credo), kinh Sáng Danh (Gloria), ….
Đến năm 1622, linh mục Francis de Pina hoàn thành một hệ thống ghi âm theo mẫu tự la-tinh thích hợp với lối phát âm và thanh điệu tiếng Việt. Năm 1624, linh mục Pina mở trường dạy nói tiếng Việt và dạy viết chữ quốc ngữ tại Thanh Chiêm để dạy các giáo sĩ mới đến giảng đạo tại Việt Nam, trong số đó có Alexandre de Rhôde và Antonio de Fontes.
Alexandre de Rhôde được linh mục Pina dạy tiếng Việt từ 1624 đến cuối năm 1625 thì chẳng may linh mục Pina bị tai nạn chết đuối tại bến cảng Đà Nẵng.
Linh mục Pina đóng vai trò quan trọng trong việc sáng tạo chữ quốc ngữ, nhưng ông không phải là người duy nhất, vì có nhiều người khác đã đóng góp những nỗ lực của họ trong việc phân tích văn phạm, phân tích ngữ âm và thanh điệu của tiếng Việt. Do đó, công trình sáng tạo chữ quốc ngữ là một công trình tập thể của các tu sĩ dòng Tên Bồ Đào Nha giảng đạo tại Á Châu trong thế kỷ 17.
Nhiều người thường căn cứ vào việc xuất bản cuốn tự điển Việt-Bồ-La tại Rome năm 1651 để xác quyết Alexandre de Rhôde là tác giả đã phát minh ra chữ quốc ngữ. Sự thật Alexandre de Rhôde không phải là tác giả của cuốn tự điển này. Ông chỉ là người viết thêm vào tự điển phần la-tinh mà thôi. Hai phần quan trọng liên quan đến chữ quốc ngữ là tự điển Việt-Bồ thuộc công lao của linh mục Bồ Đào Nha Gaspar de Amaral và tự điển Bồ-Việt của linh mục Bồ Đào Nha Antonio de Barbose. Alexandre de Rhôde chỉ là một biên tập viên chứ không phải là tác giả của cuốn tự điển quan trọng này, nhất là vể phần Việt ngữ, nên ông ta không thể được coi là cha đẻ của chữ quốc ngữ được
Nhưng dù cho chữ quốc ngữ đã được phát minh do Alexandre de Rhôde hay do các tu sĩ dòng Tên Bồ Đào Nha trong thế kỷ 17 thì bản chất của nó vẫn không thay đổi: Chữ Quốc Ngữ không phải là một món quà tặng do ngoại nhân có lòng tốt đem lại cho chúng ta. Nó thực sự chỉ là một thứ vũ khí do địch sáng chế để truyền vào dân tộc ta một thứ tôn giáo phi nhân, nhằm mục đích nô dịch nhân dân ta và đưa tổ quốc ta vào vòng nô lệ của chúng.
Nay chúng ta dung chính vũ khí đó của địch để đánh địch và tay sai. Đó là công việc mà các tác giả Giao Điểm đang làm. Các tác giả Giao Điểm đang noi gương tiền nhân dùng đòn “gậy ông đập lưng ông” trong mục tiêu xây dựng đất nước và bảo vệ văn hóa dân tộc: Noi gương Lý Thường Kiệt xưa kia dùng chữ Hán để viết “Nam Quốc Sơn Hà, Nam Đế Cư” để xác nhận chủ quyền của tổ quốc. Trần Hưng Đạo dùng chữ Hán để viết “Hịch Tướng Sĩ” động viên toàn dân chống quân Nguyên. Nguyễn Trãi dùng chữ Hán viết “Bình Ngô Đại Cáo”. Trong thập niên 1930, các nhà cách mạng yêu nước Phan Chu Trinh và Phan Bội Châu đã cổ súy việc học chữ quốc ngữ để mở mang dân trí và phổ biến tư tưởng cách mạng nhằm đánh đuổi thực dân Pháp. Đòn “gây ông đập lưng ông” là một chiến thuật lâu đời trong truyền thống chiến đấu bảo vệ tổ quốc của nhân dân ta.
Để cụ thể hóa thái độ của chúng ta đối với bọn giáo sĩ đã sáng tạo ra chữ quốc ngữ, chúng ta hãy hình dung một tên cướp đột nhập vào nhà chúng ta với một con dao. Khi bị cảnh sát rượt đuổi, tên cướp đã vứt bỏ lại con dao tang vật. Hành động đúng nhất là chúng ta hãy sử dụng con dao tang vật vào những việc hữu ích, như cắt rau, thái thịt, v.v… Chạy theo tên cướp để cám ơn nó đã để lại con dao rõ ràng là một hành vi ngu xuẩn. Hô hào mọi người phải cám ơn bọn giáo sĩ đã sáng tạo ra chữ quốc ngữ cũng là một hành vi ngu xuẩn tương tự.
Charlie Nguyễn
Sept 2003
Advertisements

markdown:
**(Charlie Nguyễn)**
**(Riêng tặng tập thể Thánh Gia Ninh Cường – Bùi Chu)** **(Riêng tặng tập thể Thánh Gia Ninh Cường – Bùi Chu)**
**Mấy điều sơ lược về lịch sử chữ viết và nguồn gốc chữ quốc ngữ** ** **
### Các nhà nhân chủng học cho biết loài người đứng thẳng (homo erectus) đã có mặt trên trái đất từ 2 triệu năm trước. Loài người khôn ngoan (homo sapiens) mới xuất hiện 160 ngàn năm và tiến hóa thành loài người chúng ta hiện đại. Chắc chắn là loài người khôn ngoan (homo sapiens) đã biết dùng tiếng nói để thông tin với nhau từ nhiều chục ngàn năm trước,
*nhưng chữ viết của loài người thì chỉ mới được phát minh cách đây hơn 5000 năm mà thôi.*
### Theo các nhà khảo cổ thì chữ viết đầu tiên của loài người là chữ viết của dân tộc Sumer ở Babylon (phía nam Iraq ngày nay) được phát minh năm 3150 TCN , tức cách đây 5153 năm. Thoạt đầu, người Sumerians phát minh ra loại chữ tượng hình (pictographic / giống như chữ Hán) nhưng họ chỉ dùng loại chữ này một thời gian ngắn rồi bỏ đi vì loại chữ này bất tiện, khó nhớ, học chữ nào biết chữ đó nên mất rất nhiều thời gian học đọc và học viết. Họ sáng chế ra 18 ký hiệu thay cho 18 âm căn bản, rồi dùng các ký hiệu đó để ghi âm cho mọi tiếng khác. Các ký hiệu này trông giống như nêm cối (cunei) nên họ gọi loại chữ này là
*cuneiform* * *(chữ viết hình nêm cối). *Sự xuất hiện loại chữ Cuneiform năm 3150 TCN trở thành một dấu mốc quan trọng của lịch sử nhân loại, bởi vì tất cả những gì xảy ra trước năm 3150 TCN đều được gọi là thời tiền sử (prehistoric).*
### Những người viết sử Sumerians là những người viết sử đầu tiên trên thế giới. Các tu sĩ Sumerians thu thập các chuyện thần thoại dân gian, viết thành sách, trong đó có các chuyện về Vườn Địa Đàng Gan-Eden (Archeology in the Land of the Bible – Abraham Negrey Shoken Books, NY 1977). .
*Trong nhiều thế kỷ trước Công nguyên, chữ Cuneiform và ngôn ngữ Sumerian trở thành ngôn ngữ giao dịch trong toàn vùng Trung Đông và Cận Đông, nền văn hóa của dân tộc Sumer được nhiều dân tộc quanh vùng theo * * *Điển hình là đạo thờ bò El (Elohim) của Abraham (sinh trưởng tại UR thuộc Babylon) trở nên một tôn giáo phổ biến ở Do Thái và các nước Ả Rập. Câu chuyện thần thoại Vườn Địa Đàng của người Sumer trở thành rường cột của đạo Kitô và từ đó phát sinh ra lý thuyết về Tội Tổ Tông, về ơn cứu chuộc của chúa Kitô, về tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, vân vân và vân vân…Chuyện thần thoại Tamuz của Babylon là cha đẻ ra ý niệm về Chúa Cứu Thế của đạo Kitô (Babylon Mystery Religion – Ancient and Modern – Ralph Woodrow Evangelistic Association – Riverside, CA).
*Sự phát minh ra chữ viết là một biến cố vô cùng quan trọng trong lịch sử văn hóa nhân loại. Chữ viết là phương tiện chuyển tải phổ biến tư tường tới mọi người và lưu truyền tư tưởng qua nhiều ngàn năm. Nếu không có chữ viết, loài người sẽ không có lịch sử, không có văn hóa, không có triết học, khoa học, không có tiến bộ và thế giới ngày nay hoàn toàn khác !* Hơn 14 thế kỷ sau, đến đời nhà Thang (1700 TCN), người Trung Hoa phát minh ra chữ viết tượng hình, hình tròn, sau đó được đổi sang hình vuông và được hoàn chỉnh (thành chữ viết thông dụng ngày nay) trong thời nhà Hán (206 TCN – 220 sau CN), do đó được gọi là chữ Hán (Hán tự)
### Năm 1600 TCN, người Hy Lạp phát minh ra một hệ thống ký hiệu ghi âm (a phonetic system of writing). Một thế kỳ sau, vào năm 1500 TCN, người Latinh (tức người La Mả cổ) mô phỏng ký hiệu ghi âm của Hy Lạp để sáng chế ra mẫu tự A,B,C,D,… (ta gọi là mẫu tự la tinh).
*Những người đầu tiên có ý nghĩ la-tinh-hóa ngôn ngữ Á châu (gồm có tiếng Nhật, tiếng Tàu và tiếng Việt) là các tu sỉ dòng Tên (Jesuists) Bồ Đào Nha giảng đạo tại Á châu trong thề kỷ 17*. Đây là một sự thật lịch sử hiển nhiên mà hầu như các nhà nghiên cứu văn hóa và giáo hội Công giáo Việt Nam, cũng như các giới chức thực dân Pháp (trước 1945) đã vô tình hay cố ý bỏ quên để chỉ đề cao một mình Alexandre de Rhôde như vị thánh tổ duy nhất đã sáng tạo ra chữ quốc ngữ.
### Ngày nay, nếu chúng ta chịu khó sưu tầm các tài liệu còn lưu trữ tại văn khố Dòng Tên tại La Mã, Madrid, Lisbone
*(“Nguồn Gốc Chữ Quốc Ngữ” – trang 21 của Huỳnh Ái Tông – so sánh các bản lưu trữ mới thấy Alexandre de Rhôde chưa định chuẩn được cách phiên âm tiếng Việt. Các tài liệu khác của các bậc thầy Bồ Đào Nha của Alexandre de Rhôde như Christoforo Baris, Jao Ruiz, Gaspa Louis, Antonio de Fontes, Gasparo d’Amiral mới thấy phiên âm tiếng Việt của họ đã định chuẩn như chúng ta viết ngày nay –* * * *www.saomai.org* *).* *www.saomai.org*
*Như vậy, việc tôn vinh Alexandre de Rhôde lên tận mây xanh hoàn toàn là một chuyện thần thoại hoang đường.* * *Chữ quốc ngữ Việt Nam cũng không phải là chữ duy nhất “la tinh hóa” tại Á Châu ngày nay. Chữ Mã Lai và Indonesia (Nam Dương) cũng được La Tinh hóa trong thời kỳ thuộc địa. Tiếng Tagalog là một trong 168 ngôn ngữ của người Phi Luật Tân đã được la-tinh-hóa. Điều đáng chú ý là các chữ quốc ngữ la-tinh-hóa của Mã Lai, Nam Dương và Tagalog đều không có dấu rắc rối như chữ quốc ngữ của ta.
### Vấn đề chữ quốc ngữ Việt Nam, các nhà văn hóa Việt Nam thực sự chưa thống nhất quan điểm xác nhận ai là tác giả đã phát minh ra nó. Ngoài ra còn một vấn đề khác không kém quan trọng, đó là: chữ quốc ngữ là một món quà tặng của ngoại nhân cho dân tộc Việt Nam hay chỉ là một chiến lợi phẩm do ta tịch thu của địch ?
### Tôi đã viết bài bày tỏ ý kiến của tôi về những vấn đề trên dưới tựa đề
*“Dòng Tên, thánh Phanxico Xavier, cố đạo Đắc Lộ và chữ Quốc Ngữ”*, tức chương 2, phần III trong cuốn “Công Giáo – Huyền Thoại và Tội Ác” của Charlie Nguyễn – Giao Điểm xuất bản Hè 2001 (trang 297-320). Phần cuối của bài viết này (từ đoạn viết về Phanxico Xavier) đã được đăng trong cuốn “Alexandre de Rhôde, người đầu tiên vận động Pháp chiếm Việt Nam và chữ Quốc Ngữ” gồm 9 tác giả – Giao Điểm xuất bản năm 1998 (trang 160-166).
### Tôi thiết nghĩ những điều trình bày trong các bài viết trên đã biểu lộ trọn vẹn quan điểm của tôi về chữ quốc ngữ, nên tôi tự thấy không còn điều gì để nói thêm về vấn đề này nữa. Tuy nhiên, gần đây có hai sự việc vừa mới xuất hiện trong giới gọi là “trí thức” Việt Nam làm tôi phải buộc lòng trở lại với vấn đề “Alexandre de Rhôde và chữ Quốc Ngữ”:
**I.- Vấn đề thứ Nhất :** *Phải chăng các giáo sĩ thừa sai và các học sĩ Tống Nho là những người có công lớn với văn hóa Việt Nam ?*
### Houston, thành thố lớn thứ tư tại Hoa Kỳ, với trên 100 ngàn người Việt định cư, ngày 15 tháng 6 năm 2003 vừa qua, tại nhà hàng Ocean Palace, một tổ chức mệnh danh là “Trung Tâm Văn Hóa Việt Nam – Houston” long trọng tổ chức buổi lễ
*“VINH QUI”* * *theo nghi lễ cổ truyền Việt Nam, để vinh danh 58 sinh viên nam nữ Việt Nam cư ngụ tại Houston đã tốt nghiệp trong năm 2003 tại các trường đại học Mỹ ( gồm đủ các phân khoa các ngành và thuộc các trường đại học ở khắp các tiểu bang Hoa Kỳ).
### Điểm danh 58 tân khoa có hình in trên từng trang của tập kỷ yếu “
*VINH QUI – Vietnamese Traditional Ceremony Honoring Graduates 2003*” (dày 114 trang khổ lớn, in trên giấy láng đẹp ngày 15-6-2003), tôi nhận thấy phần lớn là những thanh niên nam nữ trẻ tuổi, nét mặt khôi ngô rạng rỡ tươi vui với tinh thần lạc quan hướng về tương lai. Phần lớn họ đã tốt nghiệp thành bác sĩ y khoa, tiến sĩ dược khoa, kỹ sư các ngành, tiến sĩ âm nhạc. tiến sĩ sinh vật học, tiến sĩ sử học,… Nhiều người khác đậu bằng BBS, BBA về quản trị tài chánh, ngân hàng, v.v…
### Nói chung, họ là những người đáng được cộng đồng chúng ta vinh danh.
*Tuy nhiên, trong số họ có một tên bất xứng lộn sòng không đáng vinh danh chút nào, đó là tên linh mục Đỗ Văn Lực, tốt nghiệp tiến sĩ thần học (PhD of Theology – 2003 – tại trường Houston Graduate School of Theology).*
### Tên Đỗ Văn Lực hiện đang hành nghề linh mục tại giáo xứ Đức Mẹ La Vang tại Houston. Thần học Công Giáo một môn học đáng khinh bỉ dựa trên một thần thuyết loạn luân cực kỳ ngu xuẩn, phản khoa học. Vậy việc vinh danh tên linh mục “tiến sĩ thần học” Đỗ Văn Lực thuộc giáo xứ La Vang trong lễ Vinh Qui ngày 15-6-2003 vừa qua của TTVHVN-Houston phải được coi là một sự lầm lẫn đáng tiếc.
*Đó là một vết đen văn hóa của cái tổ chức tự xưng là TTVHVN-Houston, nhưng thật sự nó đang nhằm phá hoại văn hóa Việt Nam.*
### Hành vi phá hoại văn hóa Việt Nam thứ hai là thuyết trình viên của TTVHVN-Houston đã nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong buổi lễ là:
*“Các giáo sĩ thừa sai và các học sĩ Nho học là những người có công với văn hóa Việt Nam !!!”*
*A.- Các giáo sĩ thừa sai là ai ?* * *TTVHVN-Houston hết lời ca ngợi những giáo sĩ thừa sai dã sáng tạo ra chữ quốc ngữ. Thật sự qúi vị đã nghiên cứu về chữ quốc ngữ rất phiến diện. Qúi vị đã không suy xét rốt ráo về *tội ác của bọn giáo sĩ thừa sai là phá hủy văn hóa cổ truyền Việt Nam để thay bằng văn hóa Công giáo độc tôn.* Linh mục Trần Thái Đỉnh đã đưa ra một nhận định rất sáng suốt như sau: “Tiêu diệt các tôn giáo khác để tôn giáo mình độc trị, tiêu diệt văn hóa bản địa cho văn hóa Công giáo độc diễn, tiêu diệt sinh lực của các dân tộc chậm tiến để các thế lực đế quốc thực dân xâm lăng. Đó là truyền thống của Vatican” (Xin đọc “ *Cái nhìn về Phật Giáo trong Phép Giảng Tám Ngày” – Kitô giáo từ thực chất đến huyền thoại* * *– nhiều tác giả, nxb Văn Hóa – USA 1996)
### Nghiên cứu lịch sử thế giới, học giả Mac Kher đã viết : “Sự tiến tới của Kitô giáo tại Âu Châu, Mỹ Châu, Úc Châu và phần lớn Phi Châu
*luôn luôn dẫn tới sự tiêu diệt hoàn toàn các tôn giáo đa thần và các nền văn hóa tiền-kitô”* * *(The advent of Christianity in Europe, America, Australia and large parts of Africa always led to the elimination of the pre-Christian polytheistic religions and cultures).
### Bọn truyền giáo Tây Ba Nha là thủ phạm tiêu diệt các nền văn hóa Aztec, Inca của người Da Đỏ tại Mỹ Châu trong thế kỷ 16 và 17.
### Tội ác lớn nhất về văn hóa của giáo hội Công giáo La Mã là đã
*hủy diệt toàn bộ các sách khoa học, triết học, toán học rất tiến bộ của Hy Lạp trong các thế kỷ 3~5 khiến cho nền văn minh của nhân loại bị lùi lại 10 thế kỷ* (Deceptions and Myths of the Bible – by Lloyd Graham – A Citadel Press Book 1991 – pp. 294, 448, 450).
*Riêng đối với lịch sử Việt Nam, Alexandre de Rhôde phải được coi là kẻ thù số một vì chính y là kẻ đầu tiên có sáng kiến lập ra hội Thừa Sai Paris và cũng là người đầu tiên vận động Pháp chiếm Việt Nam.* * *Sử gia Pháp là ông Bonifacy, tác giả cuốn “Les Debuts du Christianisme en Annam” xuất bản tại Hà Nội năm 1930 đã viết: “Vai trò của Alexandre de Rhôde trong việc thành lập hội Thừa Sai Paris đã đưa giáo hội Công giáo Đàng Trong và Đàng Ngoài ra khỏi vòng kiểm soát của người Bồ Đào Nha, *đã đem lại cho người Pháp vai trò quan trọng nhất ở bán đảo Đông Dương – pages 16-17.* * *(“Sự Du Nhập đạo Thiên Chúa vào Việt Nam từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19” của giáo sư Nguyễn Văn Kiệm – Hội Khoa Học Lịch Sử Việt Nam – Hà Nội 2000 – trang 123). Phê bình về Alexandre de Rhôde và các giáo sĩ thừa sai, giáo sư Kiệm (sách dẫn chiếu, trang 300-301) viết: “Các giáo sĩ thừa sai, trong đó có Alexandre de Rhôde, dẵ gây nên một cú sốc lớn đối với đời sống tâm linh và văn hóa của dân tộc ta… làm băng hoại nền tảng của cộng đồng. Họ mang mặc cảm tự cao cho rằng Cơ Đốc giáo là tôn giáo hoàn vũ, cao siêu hơn bầt cứ tôn giáo nào khác …. Do đó, họ coi các tôn giáo truyền thống bản địa đều là thấp kém, man muội cần phải xóa sạch để thay thế bằng Cơ Đốc giáo. *Sự cấm đạo của nhà cầm quyền Việt Nam và tâm lý bất hòa giữa lương giáo trong dân chúng còn kéo dài đến ngày nay chính là những phản ứng tất nhiên chống lại sự xúc phạm đó và đồng thời là một hành động tự vệ chính đáng của một dân tộc đã có một nền văn hóa định hình và một ý thức tự tôn dân tộc cao.*
### Trên đây chỉ là mấy nét đại cương về tội ác của bọn giáo sĩ Tây phương đối với dân tộc Việt Nam nói chung, và đối với văn hóa của dân tộc ta nói riêng. Xin đọc thêm tác phẩm “Alexandre de Rhôde, người đầu tiên vận động Pháp chiếm Việt Nam và chữ Quốc Ngữ” 9 tác giả – Giao Điểm xuất bản 1998 – và bài viết “Hồ Sơ Tội Ác của hội Thừa Sai Paris và Giáo Hội Công Giáo Việt Nam trong lịch sử mất nước hồi cuối thế kỷ 19” của Charlie Nguyễn – tháng 8, 2003 (
[www.giaodiem.com](http://www.giaodiem.com/); [www.giaodiemonline.com](http://www.giaodiemonline.com/)).
*B.- Các Học Sĩ là ai ?* * *Học sĩ là những người đỗ đạt những bằng cấp Hán học ngày xưa tại nước ta, thịnh hành từ đời Hậu Lê (1428-1527). Kể tử thời Hậu Lê, chính sách của triều đình Việt Nam là loại bỏ tinh thần “tam giáo” để chỉ đề cao vai trò độc tôn của Nho giáo và Hán học mà thôi. Do chính sách đó, xã hội Việt Nam xuất hiện một giai cấp trí thức Hán học được gọi là Học sĩ. Họ trở thành những phần tử trí thức với tinh thần vọng ngoại, luôn luôn coi các bậc thầy Trung Quốc là những khuôn vàng thước ngọc cho mọi vấn đề trong cuốc sống của họ. Từ tinh thần vọng ngoại, họ rất dễ dàng trở thành những kẻ “ỷ ngoại”, thích dựa vào sức mạnh của ngoại bang và cuối cùng họ đã đi theo giặc phản bội tổ quốc (trường hợp Lê Chiêu Thống). Chính sách sai lầm về văn hóa của thời Hậu Lê đã mau chóng đưa dân tộc ta đến chỗ suy tàn. Đó chính là quốc nạn “Trịnh Nguyễn phân tranh” kéo dài 259 năm (1527-1786) đưa đất nước đến gần thảm họa diệt vong với bao cảnh điêu linh loạn lạc, với núi xương sông máu của thảm cảnh nồi da sáo thịt.
### Giới học sĩ Tống nho tiếp tục là một giai cấp trí thức rường cột của các triều đình nhà Nguyễn. Chế độ độc tài văn hóa và tư tưởng giáo điều gò bó của tầng lớp học sĩ thống trị xã hội Việt Nam từ thời Gia Long, qua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức cho đến Bảo Đại. Chính sách này đã tạo ra những bọn “học sĩ bán nước” như cha con Ngô Đình Khả, Ngô Đình Diệm. Họ đều là những quan đại thần của nhà Nguyễn rất nặng đầu óc Tống nho cổ hủ, lại cộng thêm tinh thần giáo điều độc tôn của Công giáo thời Trung Cổ. Cho nên chính sách của Diệm (1954-1963) là chính sách độc tài, phi nhân và phi dân tộc.
*Tinh thần học sĩ Tống Nho là tinh thần nô lệ tư tưởng ngoại lai. Từ “vọng ngoại” đến “sợ ngoại” và cuối cùng là đem mạng sống toàn dân trao cho ngoại bang.* Ngày 18-12-1960, Hội đồng Giám mục Việt Nam và toàn thể chính phủ Việt Nam Cộng Hòa do Ngô Đình Diệm cầm đầu đã long trọng tổ chức Lễ *“Dâng Tổ Quốc Việt Nam cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ”*, thực chất là dâng tổ quốc Việt Nam cho Vatican, con bạch tuộc của chủ nghĩa Đế Quốc Tinh Thần. Một việc làm thật ngu xuẩn của nhà Ngô và Hội đồng Giám mục Việt Nam, mặc dầu họ biết rõ là hơn 90% dân chúng không theo tôn giáo của họ.
### Ngày nay, ông Nguyễn Trần Qúi, tổng thư ký và nhóm chủ trương “Trung Tâm Văn Hóa Việt Nam” (gồm 13 người tại Houston) đã lưu manh núp dưới danh nghĩa Văn Hóa Việt Nam để phá hoại Văn Hóa Việt Nam bằng cách đầu độc tinh thần giới trẻ Việt Nam trong buổi lễ Vinh Qui vừa qua bằng cách gieo vào đầu óc họ cái ý tưởng sai lầm nguy hiểm: “Giáo sĩ thừa sai và học sĩ Tống Nho là những người có công với văn hóa Việt Nam”. Điều đáng buồn là trong danh sách Ban Cố Vấn của TTVHVN-Houston có tên: bác sĩ Hoàng Xuân Chỉnh, cựu giáo sư Đại Học Y Khoa Saigon và Huế; giáo sư Mai Văn Lễ, cựu giáo sư Đại Học Luật Khoa Saigon và Huế; nhà văn Doãn Quốc Sỹ, cựu giáo sư Đại Học Văn Khoa Saigon.
### Qúi vị đều là những khuôn mặt văn hóa nổi tiếng tại Việt Nam trước 1975 và tại hải ngoại sau này. Nhưng điều đáng tiếc là qúi vị đã vì cả nể nên đã bị đám học trò bất lương lợi dụng danh nghĩa qúi vị và đem qúi vị ra làm bình phong che đậy hành động bất chính của chúng.
### Tôi cũng tự hỏi: Phải chăng ông Tổng Thư Ký Nguyễn Trần Qúi và đa số trong thành phần của nhóm chủ trương là những tín đồ Công giáo cuồng tín … nên mới có những hành động phá hoại văn hóa Việt Nam một cách mù quáng như vậy. Thật đáng tiếc !
**II.- Vấn đề kế tiếp **: *Phải chăng chữ Quốc Ngữ là sự đóng góp vô cùng lớn lao của Giáo hội Công giáo Việt Nam cho dân tộc Việt Nam và chúng ta phải biết ơn GHCGVN là người đã sáng tạo ra nó ?*
### Trong “Thánh Gia Bản Tin” số 41 và trên trang nhà của Tập Thể Thánh Gia (
[www.angelfire.com/rnb/thanhgia](http://www.angelfire.com/rnb/thanhgia)) có đăng bài “Cảm Ơn Chữ Quốc Ngữ” của một thành viên Thánh Gia là anh Nguyễn Dương An ở Việt Nam. Nguyên văn như sau :
### Cảm ơn chữ Quốc Ngữ !
### Tôi đã đọc nhiều tài liệu chống đối và bài bác Giáo Hội Công Giáo VN, và gần đây, tôi cũng đọc được những bài như vậy trên trang web của Giao Ðiểm. Theo các tác giả đó, Giáo Hội Công Giáo VN không đem lại cho dân tộc VN một lợi ích gì, ngược lại, còn làm hại cho nền văn hóa, cho phong tục, cho đời sống xã hội của dân tộc VN, tóm lại, chỉ làm hại mà thôi..
### Có một điều làm tôi rất ngạc nhiên : tất cả những bài đó đều viết bằng chữ Quốc Ngữ, là thứ chữ do một linh mục Công Giáo sáng lập từ mẫu tự Latin. Chính nhờ có thứ chữ Quốc Ngũ này mà những tác giả đó có thể viết bài chống đối GHCGVN, cũng như dùng chữ Quốc Ngữ này để truyền bá tư tưởng của mình đến cho đồng bào VN. Những tác giả này đang tận dụng một trong những ích lợi lớn lao mà GHCGVN đem lại cho dân tộc VN. Thế mà họ dám lớn tiếng phủ nhận sự đóng góp của GHCGVN cho dân tộc VN !!! Phải chăng những tác giả này không biết nguồn gốc của chữ Quốc Ngữ ? Do đó, họ đã tự mâu thuẫn với họ. Nếu đúng như vậy thì kiến thức của họ còn non dại quá ! Mỉa mai thay !
### Mỗi khi anh viết một chữ Quốc Ngữ là anh đã nhắc lại sự đóng góp vô cùng quý báu của GHCGVN cho dân tộc VN, anh không biết điều đó sao ?
### Nếu muốn phủ nhận những đóng góp của GHCGVN cho dân tộc VN thì các tác giả đó đừng dùng chữ Quốc Ngữ nữa, hãy dùng một thứ chữ khác. Bắt chước các vua nhà Nguyễn, các chiếu chỉ cấm Ðạo đều được viết bằng chữ Hán (cũng gọi là chữ Nho), không có cái nào viết bằng chữ Quốc Ngữ ! Có làm được như vậy không ? Tôi mong chờ sự “hiểu biết” một cách hợp lý của các tác giả đó !
### Nguyễn Dương An
### Chúng ta thường nói “cám ơn Trời Phật”, “cám ơn Chúa”, hoặc cám ơn người này người khác, chứ không bao giờ lại nói cám ơn một vật vô tri vô giác như “cám ơn chữ Quốc Ngữ” ! Đáng lý phải nói là cám ơn người đã sáng tạo ra chữ Quốc Ngữ thì mới có ý nghĩa.
### Theo Nguyễn Dương An thì chữ Quốc Ngữ là thứ chữ do một một linh mục Công giáo sáng lập từ mẫu tự la-tinh. Hẳn ý bạn muốn nói đến linh mục Alexandre de Rhôde là người đã sáng tạo ra chữ Quốc Ngữ. Nhưng rõ ràng Alaxandre de Rhôde là một người Pháp, chứ có phải là một người Công giáo Việt Nam đâu, mà anh dám nói chữ Quốc Ngữ là công lao của Giáo hội Công giáo Việt Nam đóng góp cho dân tộc Việt Nam ?
**III.- Chữ Quốc Ngữ đã được sáng tạo trong khuôn khổ chiến lược xâm lăng Á Châu của Bồ Đào Nha trong thế kỷ 17.**
### Từ thế kỷ 15, kỹ nghệ đóng tầu của Tây Ba Nha và Bồ Đào Nha đã đạt được nhiều tiến bộ mới. Nhờ có súng hỏa mai và kỹ thuật hàng hải, nhiều nhà thám hiểm Tây Ba Nha và Bồ Đào Nha đã thực hiện được những cuộc viễn du làm thay đổi lịch sử nhân loại:
### 1.- Christopher Columbus tìm ra Châu Mỹ năm 1492
### 2.- Vasco de Gama là người đầu tiên vượt mũi Hảo Vọng ở cực Nam châu Phi tới Ấn Độ năm 1497.
### 3.- Alvarez Cavral vượt qua Đại Tây Dương tìm ra Brazil năm 1500.
### 4. Alfonso de Albuquerque vượt qua Ấn Độ Dương năm 1503, chiếm tỉnh Goa của Ấn năm 1510, chiếm Malacca năm 1511 để mở đường cho Bồ Đào Nha tiến vào Trung Quốc và Nhật Bản. Chính sự kiện này đã làm nảy sinh tham vọng của Bồ Đào Nha là xâm lăng toàn bộ Á Châu.
### Chiến lược của Bồ Đào Nha trong thế kỷ 16 là trước hết phải chiếm Trung Hoa và Nhật Bản làm thuộc địa, đồng thời biến hai nước này thành hai nước Công giáo, để từ đó sẽ chinh phục toàn Á Châu theo thế cờ domino. Do đó, vào cuối năm 1511, hạm đội Bồ Đào Nha đã rời Malacca tiến lên phía Bắc gần Macao để yểm trợ cho các nhà truyền giáo thuộc dòng Tên Bồ Đào Nha đang hoạt động tại Nhật và Trung Quốc. Tuy nhiên, chiến lược xâm lăng và truyền đạo của Bồ Đào Nha tại Á Châu trong thế kỷ 16 và 17 đã không thành công vì không có một ông vua Nhật hay Tàu nào chịu theo đạo cả. Năm 1638, người Nhật đã thẳng tay tàn sát một lúc 37000 giáo dân tại Nagasaki và đánh đuổi người Bồ Đào Nha ra khỏi nước Nhật. Mọi ảnh hưởng của Bồ Đào Nha tại Nhật đến đây là chấm dứt.
### Như chúng ta đã biết, từ giữa thế kỷ 15, hai nước Tây Ba Nha và Bồ Đào Nha đã dẫn đầu các cuộc thám hiểm đất mới để xâm chiếm thuộc địa và truyền đạo. Do các tranh chấp về đất đai và quyền lợi, Tây Ba Nha và Bồ Đào Nha có thể trở thành hai quốc gia thù địch. Do đó hai nước đã thỏa thuận với nhau đưa vụ tranh chấp này ra trước toà Thánh Vatican để giáo hoàng Alexander VI phân xử. Do sắc chỉ
*Inter Coetera* năm 1493, giáo hoàng Alexander VI chia thế giới làm hai phần qua đường ranh tưởng tượng chạy từ Bắc cực xuống Nam cực chạy qua quần đảo Acores. Phía Tây của đường ranh này thuộc độc quyền xâm lăng và truyền đạo của Tây Ban Nha. Phía Đông đường ranh này bao gồm toàn vùng Á Châu thuộc độc quyền xâm lăng và truyền đạo của Bồ Đào Nha. Trong thực tế, kể từ năm 1615, mọi công cuộc truyền đạo tại Việt Nam thuộc quyền điều động của dòng Tên Bồ Đào Nha, có trụ sở tại Nhật Bản, với sự phối hợp của tòa Giám Mục Bồ Đào Nha tại Macao.
### Cũng do độc quyền truyền giáo mà Tòa Thánh đã dành riêng cho Bồ Đào Nha tại Á Châu, nên suốt trong các thế kỷ 15 và 16, các nhà truyền giáo Pháp hoàn toàn vắng bóng tại Viễn Đông. Năm 1619, Alaxandre De Rhôde lên tàu từ thủ đô Lisbone của Bồ Đào Nha để đến giảng đạo tại Việt Nam, không phải với tư cách là một giáo sĩ Pháp, mà là một giáo sĩ đặt dưới quyền bảo trợ của triều đình Bồ Đào Nha. Trong khuôn khổ chiến lược xâm lăng và truyền giáo tại Á Châu, Bồ Đào Nha chú ý đến việc phiên âm theo mẫu tự la-tinh ưu tiên là tiếng Tàu, tiếng Nhật, và sau đó là tiếng Việt. Cuốn từ vựng Bồ-Hoa được soạn thảo sớm nhất vào năm 1584. Tự điển La-Bồ-Nhật được hoàn thành năm 1595. Cuốn giáo lý tiếng Nhật được la-tinh-hóa năm 1592. Tất cả các kinh nghiệm về việc la-tinh-hóa chữ Nhật và chữ Tàu nói trên đều rất hữu ích cho việc phát minh chữ Quốc Ngữ của Việt Nam sau này.
**IV.- Các tu sĩ dòng Tên Bồ Đào Nha ở Đàng Trong (Quảng Nam) là những người đã thật sự sáng tạo chữ Quốc Ngữ trong các năm 1617-1622.**
### Các tu sĩ dòng Tên Bồ Đào Nha bắt đầu truyền đạo ở Đàng Trong từ 1615. Từ 1617 họ khởi công la-tinh-hóa tiếng Việt. Người có công đầu trong việc này là linh mục Francis de Pina. Ông sinh tại Bồ Đào Nha năm 1585, đến giảng đạo tại Đàng Trong năm 1617 và sinh sống tại Việt Nam liền trong 8 năm. Lúc này, trụ sở của dòng Tên Bồ Đào Nha đặt tại Thanh Chiêm là dinh trấn của Nguyễn Phước Nguyên, nay là huyện Điện Bàn, Quảng Nam. Bề trên của nhà dòng là linh mục Buzomi cũng là một nhà ngôn ngữ học, và chình ông đã sáng tác một hệ thống văn phạm tiếng Việt.
### Năm 1618, linh mục Francis de Pina là người đầu tiên dịch các kinh la-tinh sang tiếng Việt. Đó là kinh Lạy Cha (Pater Noster), kinh Kính Mừng (Ave Maria). Kinh Tin Kính (Credo), kinh Sáng Danh (Gloria), ….
### Đến năm 1622, linh mục Francis de Pina hoàn thành một hệ thống ghi âm theo mẫu tự la-tinh thích hợp với lối phát âm và thanh điệu tiếng Việt. Năm 1624, linh mục Pina mở trường dạy nói tiếng Việt và dạy viết chữ quốc ngữ tại Thanh Chiêm để dạy các giáo sĩ mới đến giảng đạo tại Việt Nam, trong số đó có Alexandre de Rhôde và Antonio de Fontes.
### Alexandre de Rhôde được linh mục Pina dạy tiếng Việt từ 1624 đến cuối năm 1625 thì chẳng may linh mục Pina bị tai nạn chết đuối tại bến cảng Đà Nẵng.
### Linh mục Pina đóng vai trò quan trọng trong việc sáng tạo chữ quốc ngữ, nhưng ông không phải là người duy nhất, vì có nhiều người khác đã đóng góp những nỗ lực của họ trong việc phân tích văn phạm, phân tích ngữ âm và thanh điệu của tiếng Việt. Do đó, công trình sáng tạo chữ quốc ngữ là một công trình tập thể của các tu sĩ dòng Tên Bồ Đào Nha giảng đạo tại Á Châu trong thế kỷ 17.
### Nhiều người thường căn cứ vào việc xuất bản cuốn tự điển Việt-Bồ-La tại Rome năm 1651 để xác quyết Alexandre de Rhôde là tác giả đã phát minh ra chữ quốc ngữ. Sự thật Alexandre de Rhôde không phải là tác giả của cuốn tự điển này. Ông chỉ là người viết thêm vào tự điển phần la-tinh mà thôi. Hai phần quan trọng liên quan đến chữ quốc ngữ là tự điển Việt-Bồ thuộc công lao của linh mục Bồ Đào Nha Gaspar de Amaral và tự điển Bồ-Việt của linh mục Bồ Đào Nha Antonio de Barbose. Alexandre de Rhôde chỉ là một biên tập viên chứ không phải là tác giả của cuốn tự điển quan trọng này, nhất là vể phần Việt ngữ, nên ông ta không thể được coi là cha đẻ của chữ quốc ngữ được
### Nhưng dù cho chữ quốc ngữ đã được phát minh do Alexandre de Rhôde hay do các tu sĩ dòng Tên Bồ Đào Nha trong thế kỷ 17 thì bản chất của nó vẫn không thay đổi: Chữ Quốc Ngữ không phải là một món quà tặng do ngoại nhân có lòng tốt đem lại cho chúng ta. Nó thực sự chỉ là một thứ vũ khí do địch sáng chế để truyền vào dân tộc ta một thứ tôn giáo phi nhân, nhằm mục đích nô dịch nhân dân ta và đưa tổ quốc ta vào vòng nô lệ của chúng.
### Nay chúng ta dung chính vũ khí đó của địch để đánh địch và tay sai. Đó là công việc mà các tác giả Giao Điểm đang làm. Các tác giả Giao Điểm đang noi gương tiền nhân dùng đòn “gậy ông đập lưng ông” trong mục tiêu xây dựng đất nước và bảo vệ văn hóa dân tộc: Noi gương Lý Thường Kiệt xưa kia dùng chữ Hán để viết “Nam Quốc Sơn Hà, Nam Đế Cư” để xác nhận chủ quyền của tổ quốc. Trần Hưng Đạo dùng chữ Hán để viết “Hịch Tướng Sĩ” động viên toàn dân chống quân Nguyên. Nguyễn Trãi dùng chữ Hán viết “Bình Ngô Đại Cáo”. Trong thập niên 1930, các nhà cách mạng yêu nước Phan Chu Trinh và Phan Bội Châu đã cổ súy việc học chữ quốc ngữ để mở mang dân trí và phổ biến tư tưởng cách mạng nhằm đánh đuổi thực dân Pháp. Đòn “gây ông đập lưng ông” là một chiến thuật lâu đời trong truyền thống chiến đấu bảo vệ tổ quốc của nhân dân ta.
### Để cụ thể hóa thái độ của chúng ta đối với bọn giáo sĩ đã sáng tạo ra chữ quốc ngữ, chúng ta hãy hình dung một tên cướp đột nhập vào nhà chúng ta với một con dao. Khi bị cảnh sát rượt đuổi, tên cướp đã vứt bỏ lại con dao tang vật. Hành động đúng nhất là chúng ta hãy sử dụng con dao tang vật vào những việc hữu ích, như cắt rau, thái thịt, v.v… Chạy theo tên cướp để cám ơn nó đã để lại con dao rõ ràng là một hành vi ngu xuẩn. Hô hào mọi người phải cám ơn bọn giáo sĩ đã sáng tạo ra chữ quốc ngữ cũng là một hành vi ngu xuẩn tương tự.
** ** **Charlie Nguyễn** **Charlie Nguyễn**
** ** **Sept 2003** **Sept 2003**
Advertisements

Link: <http://wp.me/p1rBWs-51>; rel=shortlink


text:
Giá :
12,990,000 đ
* Giá chưa bao gồm VAT
11,200,000 đ
Địa chỉ:
116 phố Kim Ngưu
Thanh Nhàn, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Website: thietbivesinhvn.com.vn
Mã số doanh nghiệp: 0105942167
Đăng ký: Ngày 16 tháng 07 năm 2012
Điện thoại: 024 3634 1004
Fax: 024 3634 1004
Email: hoangmai.eco@gmail.com

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: ProductView=Product=13744; expires=Thu, 17-Feb-3003 18:16:45 GMT; path=/

Connection: close


text:
Trong bài viết nầy Tứ Diễm xin chia sẻ một món Bánh Đúc đơn giản dễ làm. Đó là món Bánh Đúc Mặn. Đây là hình đĩa Bánh Đúc Mặn Tứ Diễm làm từ .... sáu năm trước, xem tạm vậy nha. Khi nào tái bản món nầy, Tứ Diễm sẽ mang hình mới vào sau
Mời xem tiếp theo nha
Thật tình Tứ Diễm chưa từng nếm qua món Bánh Đúc Mặn khi còn ở Việt Nam nên cũng không biết cách làm chính gốc và hương vị thật sự ra sao. Qua bên nầy, Tứ Diễm mới được nếm thử và để ý tìm hiểu cách làm.
Món Bánh Đúc Mặn có lẽ làm theo khẩu vị người miền Nam nên dùng nước cốt dừa pha chung với bột. Cách làm món Bánh Đúc Mặn cũng đơn giản dễ làm hơn nhiều so với món Bánh Đúc Lạc.
Công thức nầy Tứ Diễm đã viết trong một diễn đàn từ mấy năm trước. Hôm nay chép lại vào bài viết theo lời yêu cầu của một sis. Mong quý vị sẽ cho feedback sau khi đã làm thử nha
Những hình ảnh trong bài viết cũng chụp từ dạo mấy năm trước bằng máy hình loại cũ nên không được rõ nét. Khi nào làm lại món nầy, Tứ Diễm sẽ chụp hình mới mang vào bài viết sau nghen
BÁNH ĐÚC MẶN
Để làm món nầy cần làm bánh đúc, nhân và nước chấm. Nếu có thêm đồ chua ăn kèm thì càng ngon. Có người còn ăn kèm với rau thơm.
LÀM BÁNH ĐÚC
Vật Liệu:
- 4.5 cups nước ấm hay lạnh (tùy ý)
- 1 lon nước cốt dừa 14 oz (400 mL). Nếu muốn bớt béo thì giảm nước dừa, thay thế bằng nước. Nếu muốn béo ngậy thì tăng nước dừa, giảm lượng nước.
- 1 hộp bột củ năng (water chestnut starch) 250 grams
- 1 tsp muối
- 6 tsp bột gạo
Cách Làm:
- Trộn đều các nguyên liệu ở trên cho tan đều. Cho vào nồi, để lên bếp lửa trung bình, quậy đều tay cho đến khi bột hơi sệt ở đáy thì giảm lửa nhỏ bớt. Tiếp tục nấu và quậy đều thêm khoảng 15 - 25 phút cho bột thật chín.
- Đổ bột vào khuôn. Chà mặt khuôn cho bột đều khắp khuôn.
- Để thật nguội mới dùng dao hình lượn sóng (loại để xắn rau câu cho đẹp), xắn thành từng miếng vừa ăn.
- Dùng bột củ năng, bánh ăn ngon và đỡ ngán hơn khi dùng bột gạo.
Ghi Chú Thêm:
- Nếu muốn khỏi phải khuấy bột trên bếp lâu, trộn các loại nguyên liệu với phân nửa lượng nước trong công thức. Phân nửa nước còn lại nấu sôi rồi mới vừa đổ hỗn hợp bột đã trộn đều vào, vừa khuấy đều. Bột sẽ sệt nhanh, khi đó đó giảm lửa tiếp tục khuấy cho đến khi bột chín hoàn toàn.
LÀM NHÂN
Sẽ cần làm hai loại nhân. Một loại là Tôm Chấy để rắc lên trên mặt bánh nhìn cho đẹp mắt. Một loại là nhân tôm xào để bầy lên mặt bánh ăn cho ngon
1) Tôm Chấy:
- Tôm khô ngâm mềm, nấu chín mềm, để nguội, xay nhuyễn, nấu trên bếp nhỏ làm thành tôm chấy. Tôm chấy nầy dùng để rắc lên mặt nhân để nhìn cho đẹp mắt
- Nếu làm món chay thì làm tôm chấy bằng cà rốt hay bã đậu nành thay thế cho tôm khô
- Tôm tươi thái hạt lựu
- Thịt thái hạt lựu
- Cà rốt thái hạt lựu
- Củ sắn thái hạt lựu
- Hành lá thái nhỏ
- Hành tây thái nhỏ
- Tỏi bằm nhuyễn
- Đường, tiêu, muối, dầu ăn, dầu hạt điều
Nếu làm chay thì không dùng tôm và thịt, mà dùng các loại vật liệu chay thay thế
NƯỚC CHẤM
- Thường người ta hay ăn kèm với nước mắm pha theo khẩu vị. Thêm ớt, tỏi bằm tùy ý thích.
TRÌNH BẦY
- Để thật nguội mới dùng dao hình lượn sóng (loại để xắn rau câu cho đẹp), xắn thành từng miếng vừa ăn. Để nhân lên mặt miếng bột. Rắc thêm tôm chấy nhìn cho đẹp mắt.
- Ăn kèm với nước chấm.
Mời cùng lăn vào bếp làm thử cho vui nha
Video Clip Sưu Tầm
Video Clip #1: Bánh Đúc Tôm Thịt
Video Clip #2: Bánh Đúc Tôm Chấy
Mời xem thêm các bài viết
0 comments:
Post a Comment

markdown:
Trong bài viết nầy Tứ Diễm xin chia sẻ một món Bánh Đúc đơn giản dễ làm. Đó là món Bánh Đúc Mặn. Đây là hình đĩa
**Bánh Đúc Mặn**Tứ Diễm làm từ .... sáu năm trước, xem tạm vậy nha. Khi nào tái bản món nầy, Tứ Diễm sẽ mang hình mới vào sau
Mời xem tiếp theo nha
Thật tình Tứ Diễm chưa từng nếm qua món Bánh Đúc Mặn khi còn ở Việt Nam nên cũng không biết cách làm chính gốc và hương vị thật sự ra sao. Qua bên nầy, Tứ Diễm mới được nếm thử và để ý tìm hiểu cách làm.
Món
**Bánh Đúc Mặn**có lẽ làm theo khẩu vị người miền Nam nên dùng nước cốt dừa pha chung với bột. Cách làm món Bánh Đúc Mặn cũng đơn giản dễ làm hơn nhiều so với món Bánh Đúc Lạc.
Công thức nầy Tứ Diễm đã viết trong một diễn đàn từ mấy năm trước. Hôm nay chép lại vào bài viết theo lời yêu cầu của một sis. Mong quý vị sẽ cho feedback sau khi đã làm thử nha
Những hình ảnh trong bài viết cũng chụp từ dạo mấy năm trước bằng máy hình loại cũ nên không được rõ nét. Khi nào làm lại món nầy, Tứ Diễm sẽ chụp hình mới mang vào bài viết sau nghen
**BÁNH ĐÚC MẶN**
Để làm món nầy cần làm bánh đúc, nhân và nước chấm. Nếu có thêm đồ chua ăn kèm thì càng ngon. Có người còn ăn kèm với rau thơm.
**LÀM BÁNH ĐÚC** **Vật Liệu:** *4.5 cups nước ấm hay lạnh (tùy ý)* *1 lon nước cốt dừa 14 oz (400 mL). Nếu muốn bớt béo thì giảm nước dừa, thay thế bằng nước. Nếu muốn béo ngậy thì tăng nước dừa, giảm lượng nước.* *1 hộp bột củ năng (water chestnut starch) 250 grams* *1 tsp muối* *6 tsp bột gạo* **Cách Làm:**
- Trộn đều các nguyên liệu ở trên cho tan đều. Cho vào nồi, để lên bếp lửa trung bình, quậy đều tay cho đến khi bột hơi sệt ở đáy thì giảm lửa nhỏ bớt. Tiếp tục nấu và quậy đều thêm khoảng 15 - 25 phút cho bột thật chín.
- Đổ bột vào khuôn. Chà mặt khuôn cho bột đều khắp khuôn.
- Để thật nguội mới dùng dao hình lượn sóng (loại để xắn rau câu cho đẹp), xắn thành từng miếng vừa ăn.
- Dùng bột củ năng, bánh ăn ngon và đỡ ngán hơn khi dùng bột gạo.
**Ghi Chú Thêm:** *Nếu muốn khỏi phải khuấy bột trên bếp lâu, trộn các loại nguyên liệu với phân nửa lượng nước trong công thức. Phân nửa nước còn lại nấu sôi rồi mới vừa đổ hỗn hợp bột đã trộn đều vào, vừa khuấy đều. Bột sẽ sệt nhanh, khi đó đó giảm lửa tiếp tục khuấy cho đến khi bột chín hoàn toàn.* **LÀM NHÂN**
Sẽ cần làm hai loại nhân. Một loại là Tôm Chấy để rắc lên trên mặt bánh nhìn cho đẹp mắt. Một loại là nhân tôm xào để bầy lên mặt bánh ăn cho ngon
**1) Tôm Chấy:**
- Tôm khô ngâm mềm, nấu chín mềm, để nguội, xay nhuyễn, nấu trên bếp nhỏ làm thành tôm chấy. Tôm chấy nầy dùng để rắc lên mặt nhân để nhìn cho đẹp mắt
- Nếu làm món chay thì làm tôm chấy bằng cà rốt hay bã đậu nành thay thế cho tôm khô
**2) Nhân Tôm Xào:** *Tôm tươi thái hạt lựu* *Thịt thái hạt lựu* *Cà rốt thái hạt lựu* *Củ sắn thái hạt lựu* *Hành lá thái nhỏ* *Hành tây thái nhỏ* *Tỏi bằm nhuyễn* *Đường, tiêu, muối, dầu ăn, dầu hạt điều*
Nếu làm chay thì không dùng tôm và thịt, mà dùng các loại vật liệu chay thay thế
**NƯỚC CHẤM**
- Thường người ta hay ăn kèm với nước mắm pha theo khẩu vị. Thêm ớt, tỏi bằm tùy ý thích.
**TRÌNH BẦY**
- Để thật nguội mới dùng dao hình lượn sóng (loại để xắn rau câu cho đẹp), xắn thành từng miếng vừa ăn. Để nhân lên mặt miếng bột. Rắc thêm tôm chấy nhìn cho đẹp mắt.
- Ăn kèm với nước chấm.
Mời cùng lăn vào bếp làm thử cho vui nha
**Video Clip Sưu Tầm** **Video Clip #1: Bánh Đúc Tôm Thịt** **Video Clip #2: Bánh Đúc Tôm Chấy**
Mời xem thêm các bài viết
## 0 comments:

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text: Duolingo: Học tiếng Anh, tiếng Tây Ban Nha và các tiếng khác miễn phí

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)

Connection: Close

Pragma: no-cache

Cache-control: no-cache="set-cookie"


markdown: Duolingo: Học tiếng Anh, tiếng Tây Ban Nha và các tiếng khác miễn phí


markdown:
## Chúc mừng năm mới!
Kính gửi đối tác và khách hàng,
Chúng tôi rất vui và gửi lời chúc mừng năm mới của chúng tôi. Chúng tôi muốn bạn sự ổn định trong việc chinh phục những đỉnh cao mới! Có thể trong năm mới này mang lại cho bạn những cơ hội mới và triển vọng!
Xin trân trọng,
The LiteForex team.

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate


text:
Chân váy xòe Cirino sở hữu thiết kế đơn giản mà hợp thời trang, giúp bạn gái dễ dàng kết hợp trang phục để thêm phần xinh xắn, đáng yêu khi dạo phố.
Hướng dẫn bảo quản
Thông tin thương hiệu
Cirino là thương hiệu thuộc Công ty TNHH ĐT TM Trực Tuyến Thiên Việt - một công ty có lịch sử 20 năm hoạt động trong lĩnh vực thiết kế, sản xuất và kinh doanh thời trang may sẵn. Cirino mang đến những sản phẩm thời trang tiện dụng, đơn giản nhưng tinh tế, với giá thành phù hợp với số đông khách hàng. Trong tương lai gần, Cirino sẽ đa dạng hơn nữa chủng loại hàng hoá và phong cách thời trang, để một khi đến với Cirino, bạn sẽ sở hữu những bộ trang phục tôn vinh được vóc dáng cũng như cá tính của mình.
Số 72 Lê Thánh Tôn, Phường Bến Nghé, Quận 1,
Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam.
Tầng B1, Vincom Mega Mall Thảo Điền, 159-161 Xa Lộ Hà Nội, Phường Thảo Điền, Quận 2, Thành Phố Hồ Chí Minh.
Tower 2, Times City, 458 Minh Khai, Phường Vĩnh Tuy,
Quận Hai Bà Trưng, Thành Phố Hà Nội.
Điện thoại: HN - (04) 39759568, HCM - (08) 39759568. Email: cskh@adayroi.com.
Mã số doanh nghiệp: 0104918404 do Sở Kế hoạch và Đầu tư TP. Hà Nội cấp lần đầu ngày 20/09/2010. Đăng ký thay đổi lần thứ 30 do Sở Kế hoạch và Đầu tư TP. Hồ Chí Minh ngày 15/01/2016. Đăng ký thay đổi lần thứ 31 do Sở Kế hoạch và Đầu tư TP. Hồ Chí Minh ngày 28/09/2016.
Đánh giá & Bình luận

markdown:
![](https://static.vingroup.net/vgh_static/assets/images/modules/line/vingroup-card.dropdown.text.gif)
[Thực phẩm ưu đãi 30%](https://www.adayroi.com/thuc-pham-khuyen-mai-lp1603)
![ Thực phẩm ưu đãi 30%](https://cdn02.static-adayroi.com/0/2017/02/21/1487666845589_6500788.png)
[Rau-củ-quả VinEco](https://www.adayroi.com/vineco)
![ Rau-củ-quả VinEco](https://cdn02.static-adayroi.com/0/2017/02/21/148766685849_7934178.png)
[Góc quà tặng](https://www.adayroi.com/qua-tang-cho-ban-tp-lp1604)
![ Góc quà tặng](https://cdn02.static-adayroi.com/0/2017/02/21/1487666863747_2127941.png)
[Bánh kẹo - Đồ ăn vặt - Giải khát](https://www.adayroi.com/banh-keo-do-an-vat-giai-khat-m696) [Bánh kẹo](https://www.adayroi.com/banh-keo-m697) [Bia](https://www.adayroi.com/bia-c1955) [Thức uống](https://www.adayroi.com/thuc-uong-m713) [Thực phẩm khô](https://www.adayroi.com/thuc-pham-kho-m670) [Dầu ăn](https://www.adayroi.com/dau-an-c675) [Gia vị](https://www.adayroi.com/gia-vi-m676) [Thực phẩm ăn liền](https://www.adayroi.com/thuc-pham-an-lien-m671) [Sữa - Kem & sản phẩm từ sữa](https://www.adayroi.com/sua-kem-san-pham-tu-sua-m617) [Kem](https://www.adayroi.com/kem-m636) [Sữa nước](https://www.adayroi.com/sua-nuoc-m618) [Sữa chua](https://www.adayroi.com/sua-chua-m625) [Hóa phẩm – chất tẩy](https://www.adayroi.com/hoa-pham-chat-tay-m954) [Bột giặt – nước giặt – nước xả](https://www.adayroi.com/bot-giat-nuoc-giat-nuoc-xa-m955) [Chất tẩy rửa](https://www.adayroi.com/chat-tay-rua-m959) [Vật dụng nhà bếp](https://www.adayroi.com/vat-dung-nha-bep-m863) [Tất cả danh mục »](https://www.adayroi.com/thuc-pham-tieu-dung-r591)
## Đánh giá & Bình luận


text: Các đề án căn hộ quận 7 được quan hoài nhiều nhất bởi sự phát triển khá ào ạt của BĐS thì khu Nam Sài Gòn lại thu hút nhà đầu tư bởi những điều kiện khá thuận lợi về hạ tầng cơ sỏ tiện ích và kết nối thuận tiện về giao thông. Đây là một trong những trục đường quan trọng nối dài Nguyễn Văn Linh – Huỳnh Tân Phát sẽ tạo điều kiện cũng như cơ hội để việc duy chuyễn đi lại trở nên dễ dàng hơn từ quận 7 đến các quận 1, 2 và 4 khá dễ dàng. Dự án River City sẽ được đồng bộ với Phú Mỹ Hưng theo tiêu chuẩn quốc tế từ đó chúng ta có thể khẳng định trong tương lai quận 7 sẽ là một khu đô thị đắc địa bật nhất Nam Sài Gòn. Trước khi dự án căn hộ River City được thành lập thì đã có khá nhiều nhà đầu tư quan tâm đến dự án này và muốn lựa chọn nơi đây thành một điểm kinh doanh, phát triển. Căn hộ quận 7 bởi những tiện ích chung quanh từ hạ tầng kỹ thuật đến hệ thống giao thông tất cả đều được hoàn thiện một số cái tên tiêu biễu mà chúng ta có thể nhắc đến như: The Crescent Mall , Vivo City , Big C , Lotte Mart , Coop Mart , Đại học RMIT,.. bên cạnh đó còn có một số trường học với đầy đủ các cấp đúng theo chuẩn quốc tế, bệnh viện FV được xây dựng theo công nghệ hiện đại của quốc tế là một lợi thế cho các cư dân sinh sống và thừa hưởng nhiều tiện ích hấp dẫn khác của nơi đây. Căn hộ River City tọa lạc tại vị trí đắc địa ven sông gần góc đường Đào Trí – Huỳnh Tấn Phát được đánh giá là một trong những đề án triển vọng nhất năm tại Nam Sài Gòn nó tiếp giáp 4 mặt tiền đường và sông Sài Gòn nên đúng với tiêu chí vàng: “Nhất cận thị , nhị cận giang , tam cận lộ”. Trong lĩnh vực bất đống sản thị phong thủy và môi trường là 2 yếu quan trọng quyết định nhiều nhất và rất vui khi căn hộ Vinhomes Golden River làm được điều đó căn hộ hướng ra sông Sài Gòn vừa tận hưởng sự thoải mái mát mẻ của gió sông lại đảm bảo được sức khỏe vì không khí nơi đây khá trong lành dù ở bất kỳ thời khắc nào trong năm. Đây là một nhân tố quan trọng hình thành nên một dự án đáng quan tâm tại Nam Sài Gòn. Được biết các dự án River City quận 7 sau khi được hình thành sẽ thừa hưởng hơn 99 tiện ích nội khu đây là một khác biệt hay nói đúng hơn là một sự tiên phong một điều khá tiện lợi cả về mặt y tế, giáo dục, ẩm thực và sự phát triển về lâu dài của dự án này. Một bến du thuyền được xây dựng tại dự án này tạo điều kiện thuận lợi để thực hiện việc du lịch tại bải biển khu sinh thái Cần Giờ chỉ mất tầm 30 phút để di chuyễn. Trong một thời gian ngắn nữa thôi gần quận 7 sẽ nối với Cần Giờ gần với tuyến đường cao tốc đang xây dựng sẽ là một nơi tâm điểm ở khu Nam Sài Gòn khi đề án hoàn thiện vào năm 2020. Khi bạn muốn đầu tư căn hộ cao cấp tại quận 7 bạn hãy nhớ đến dự án River City

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: xf_session=844c772898fdf5af9584ab0fd585a47f; path=/; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
MASADA là nhà sản xuất hàng đầu tại Nhật chuyên cung cấp các loại con đội khác nhau, sản phẩm của hãng được sử dụng rộng rãi trên toàn cầu nhờ chất lượng và giá thành phù hợp. Và dụng cụ 100 tấn Con đội Masada MH-100Y cũng rất được ưa chuộng tại Việt Nam bởi máy kết hợp đầy đủ các yếu tố trên.
CHỨC NĂNG
Con đội Masada MH-100Y có thể nâng đỡ những hàng hóa hay máy móc siêu nặng, trọng tải lên đến 100 tấn. Con đội làm việc một cách hiệu quả, rút ngắn thời gian nhờ đó mà công trình hoàn thành đúng hạn.
Để không xảy ra sự cố nào trong quá trình sử dụng con đội, bạn cần chú ý một số điểm như: Thiết bị thủy lực cần đặt tại những nơi bằng phẳng, không lún, sụt, không sử dụng kích thủy lực ở trạng thái quá tải, nếu sử dụng kích phải chịu tải trong thời gian dài, cần sử dụng các vật kê chắc chắn. Sau khi sử dụng cần vệ sinh kích con đội thủy lực tránh bụi bẩn, đất cát bám dính ở cổ xi lanh, gây xước trục, hỏng thân kích.
Thông số kỹ thuật
- Khả năng đội: 100 tấn
- Chiều cao nhỏ nhất: 305 mm
- Chiều cao nâng: 145 mm
- Đầu vặn: 90 mm
- Chiều cao lớn nhất: 450 mm
- Trọng lượng: 93 kg

markdown:
[MASADA ](https://www.trungtamthietbi.com/nha-san-xuat/masada.html)là nhà sản xuất hàng đầu tại Nhật chuyên cung cấp các loại con đội khác nhau, sản phẩm của hãng được sử dụng rộng rãi trên toàn cầu nhờ chất lượng và giá thành phù hợp. Và dụng cụ 100 tấn [Con đội](https://www.trungtamthietbi.com/danh-sach/con-doi-269.html) Masada MH-100Y cũng rất được ưa chuộng tại Việt Nam bởi máy kết hợp đầy đủ các yếu tố trên.
**CHỨC NĂNG**
Con đội
__Masada MH-100Y__ có thể nâng đỡ những hàng hóa hay máy móc siêu nặng, trọng tải lên đến 100 tấn. Con đội làm việc một cách hiệu quả, rút ngắn thời gian nhờ đó mà công trình hoàn thành đúng hạn.
Để không xảy ra sự cố nào trong quá trình sử dụng con đội, bạn cần chú ý một số điểm như: Thiết bị thủy lực cần đặt tại những nơi bằng phẳng, không lún, sụt, không sử dụng kích thủy lực ở trạng thái quá tải, nếu sử dụng kích phải chịu tải trong thời gian dài, cần sử dụng các vật kê chắc chắn. Sau khi sử dụng cần vệ sinh kích con đội thủy lực tránh bụi bẩn, đất cát bám dính ở cổ xi lanh, gây xước trục, hỏng thân kích.
**Thông số kỹ thuật**
- Khả năng đội: 100 tấn
- Chiều cao nhỏ nhất: 305 mm
- Chiều cao nâng: 145 mm
- Đầu vặn: 90 mm
- Chiều cao lớn nhất: 450 mm
- Trọng lượng: 93 kg

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


text:
305mm Máy cắt đá Makita 4112HS được sản xuất trên dây chuyền công nghệ tiên tiến của Nhật Bản, có độ chính xác cao, đảm bảo mang đến hiệu quả công việc tối ưu và thời gian sử dụng lâu dài cho người sử dụng. Với chất lượng tiêu chuẩn Châu Âu và chế độ bảo hành uy tín. Sản phẩm của Makita là sự lựa chọn hoàn hảo nhất được nhiều người mua tin tưởng và sử dụng.
Máy cắt đá Makita 4112HS là loại chính hãng của Makita, được thiết kế chuyên dụng dùng để cắt đá, gạch, giúp tiết kiệm thời gian và sức lao động cho người sử dụng nó. Máy được cấu tạo từ chất liệu hợp kim thép và nhựa cao cấp, bền bỉ, có khả năng chịu va đập tốt và chịu được các điều kiện làm việc khắc nghiệt. Lưỡi cắt rắn chắc cho khả năng cắt nhanh, gọn đẹp mà không làm hư hại bề mặt và cấu trúc vật liệu. Máy còn tích hợp nút điều khiển điện tử giúp cho quá trình hoạt động được ổn định.
Máy cắt đá Makita 4112HS có khả năng hoạt động mạnh mẽ với công suất 2400W cùng tốc độ không tải đạt 5000 vòng/phút, đảm bảo công việc được hoàn thành nhanh chóng. Các lỗ thông gió được thiết kế đặc biệt đế tách bụi và cho khả năng tuần hoàn gió tối ưu. Tay cầm vừa vặn và được thiết kế chống trượt, vừa không gây mỏi tay khi cầm lâu vừa giúp thao tác điều khiển dễ dàng, linh hoạt và an toàn hơn.
Ứng dụng:
Máy cắt đá Makita 4112HS được dùng để cắt đá, cắt gạch, granit, đảm bảo hiệu quả và độ chính xác cao trong công việc. Sản phẩm có tính ứng dụng cao trong các ngành công nghiệp, các công trình xây dựng...
- Lượng điện tiêu thụ khi máy hoạt động liên tục: 2,400W
- Đường kính lưỡi cắt: 305 mm (12’’)
- Khả năng cắt tối đa: 100 mm (4’’)
- Tốc độ không tải: 5,000 vòng/phut
- Tổng chiều dài: 648mm (25-1/2’’)
- Trọng lượng: 10,3kg (22,7 lbs)
- Dây dẫn điện: 2,5 m (8,2 bước)
- Cách điện kép, hệ thống giảm sốc, khởi động êm, hệ thống hút bụi, hộp (vali) đựng dụng cụ.
Công ty Makita Việt Nam là công ty con thứ 46 được thành lập vào ngày 12 tháng 11 năm 2009 tại Việt Nam.
Makita Việt Nam là doanh nghiệp hàng đầu về dòng sản phẩm máy công nghiệp với sản phẩm 305mm Máy cắt đá Makita 4112HS nói riêng và máy cắt góc đa năng Makita, với phương châm hoạt động cung cấp các dịch vụ hậu mãi một cách nhanh chóng, nhờ vào đó mà hiện đang đứng vị trí số 1 ở Việt Nam.
Chúng tôi luôn nghĩ đến những sản phẩm có hiệu quả cao mà vẫn tiết kiệm được sức lao động, ngoài ra thân thiện với môi trường, đóng góp cho sự phát triển Việt Nam .
Năm 1915 Makita đã được thành lập, chuyên kinh doanh và sửa chữa các động cơ motor, sau đó vào năm 1958 lần đầu tiên ra mắt sản phẩm máy bào cầm tay Makita. Trải qua 40 năm đặt nền móng cho ngành sản xuất công cụ cầm tay trong đó có sản phẩm 305mm Máy cắt đá Makita 4112HS, và chúng tôi không ngừng khám phá các dịch vụ và sản phẩm mang đến cho người tiêu dùng đặc biệt các khách hàng liên quan đến xây dựng nhà cửa như 305mm Máy cắt đá Makita 4112HS. Lịch sử của Makita nói một cách khác là quá trình tiến hóa của công cụ điện động, cũng là lịch sử gắn liền với khách hàng.
Vốn điều lệ: 24 tỷ 205.610.000 yên (tính đến ngày 31 tháng 3 năm 2010). Số nhân viên: 10.328người (tính đến 31 tháng 3 năm 2010,tổng nhân viên cả tập đoàn).

markdown:
305mm
[Máy cắt đá](https://www.trungtamthietbi.com/danh-sach/may-cat-gach-da-160.html) Makita 4112HS được sản xuất trên dây chuyền công nghệ tiên tiến của Nhật Bản, có độ chính xác cao, đảm bảo mang đến hiệu quả công việc tối ưu và thời gian sử dụng lâu dài cho người sử dụng. Với chất lượng tiêu chuẩn Châu Âu và chế độ bảo hành uy tín. Sản phẩm của Makita là sự lựa chọn hoàn hảo nhất được nhiều người mua tin tưởng và sử dụng.
Máy cắt đá Makita 4112HS là loại chính hãng của
[Makita](https://www.trungtamthietbi.com/nha-san-xuat/makita.html), được thiết kế chuyên dụng dùng để cắt đá, gạch, giúp tiết kiệm thời gian và sức lao động cho người sử dụng nó. Máy được cấu tạo từ chất liệu hợp kim thép và nhựa cao cấp, bền bỉ, có khả năng chịu va đập tốt và chịu được các điều kiện làm việc khắc nghiệt. Lưỡi cắt rắn chắc cho khả năng cắt nhanh, gọn đẹp mà không làm hư hại bề mặt và cấu trúc vật liệu. Máy còn tích hợp nút điều khiển điện tử giúp cho quá trình hoạt động được ổn định.
Máy cắt đá Makita 4112HS có khả năng hoạt động mạnh mẽ với công suất 2400W cùng tốc độ không tải đạt 5000 vòng/phút, đảm bảo công việc được hoàn thành nhanh chóng. Các lỗ thông gió được thiết kế đặc biệt đế tách bụi và cho khả năng tuần hoàn gió tối ưu. Tay cầm vừa vặn và được thiết kế chống trượt, vừa không gây mỏi tay khi cầm lâu vừa giúp thao tác điều khiển dễ dàng, linh hoạt và an toàn hơn.
__Ứng dụng:__
Máy cắt đá Makita 4112HS được dùng để cắt đá, cắt gạch, granit, đảm bảo hiệu quả và độ chính xác cao trong công việc. Sản phẩm có tính ứng dụng cao trong các ngành công nghiệp, các công trình xây dựng...
- Lượng điện tiêu thụ khi máy hoạt động liên tục: 2,400W
- Đường kính lưỡi cắt: 305 mm (12’’)
- Khả năng cắt tối đa: 100 mm (4’’)
- Tốc độ không tải: 5,000 vòng/phut
- Tổng chiều dài: 648mm (25-1/2’’)
- Trọng lượng: 10,3kg (22,7 lbs)
- Dây dẫn điện: 2,5 m (8,2 bước)
- Cách điện kép, hệ thống giảm sốc, khởi động êm, hệ thống hút bụi, hộp (vali) đựng dụng cụ.
Công ty Makita Việt Nam là công ty con thứ 46 được thành lập vào ngày 12 tháng 11 năm 2009 tại Việt Nam.
Makita Việt Nam là doanh nghiệp hàng đầu về dòng sản phẩm máy công nghiệp với sản phẩm
**305mm Máy cắt đá Makita 4112HS **nói riêng và [máy cắt góc đa năng Makita](http://www.trungtamthietbi.com/danh-sach/may-cat-goc-da-nang-159.html), với phương châm hoạt động cung cấp các dịch vụ hậu mãi một cách nhanh chóng, nhờ vào đó mà hiện đang đứng vị trí số 1 ở Việt Nam.
Chúng tôi luôn nghĩ đến những sản phẩm có hiệu quả cao mà vẫn tiết kiệm được sức lao động, ngoài ra thân thiện với môi trường, đóng góp cho sự phát triển Việt Nam .
Năm 1915 Makita đã được thành lập, chuyên kinh doanh và sửa chữa các động cơ motor, sau đó vào năm 1958 lần đầu tiên ra mắt sản phẩm
[máy bào cầm tay Makita](http://www.trungtamthietbi.com/danh-sach/may-bao-thuong-157.html). Trải qua 40 năm đặt nền móng cho ngành sản xuất công cụ cầm tay trong đó có sản phẩm **305mm Máy cắt đá Makita 4112HS**, và chúng tôi không ngừng khám phá các dịch vụ và sản phẩm mang đến cho người tiêu dùng đặc biệt các khách hàng liên quan đến xây dựng nhà cửa như **305mm Máy cắt đá Makita 4112HS**. Lịch sử của Makita nói một cách khác là quá trình tiến hóa của công cụ điện động, cũng là lịch sử gắn liền với khách hàng.
Vốn điều lệ: 24 tỷ 205.610.000 yên (tính đến ngày 31 tháng 3 năm 2010). Số nhân viên: 10.328người (tính đến 31 tháng 3 năm 2010,tổng nhân viên cả tập đoàn).


text:
giới thiệu
nhà sản xuất
sản phẩm
khuyến mãi
trang chủ
Trang chủ
»
Dụng cụ cắt »
Mũi khoan
» Mũi khoan bê tông gài SDS - trang 4
14x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
Mã hàng :
BEN-142-023
43,000
đ
14x260mm Mũi khoan bê tông 201-140260-1
Mã hàng :
MIS-260-237
48,000
đ
14x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00278
Mã hàng :
MKT-002-540
38,000
đ
14x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
Mã hàng :
BEN-142-024
47,000
đ
14x310mm Mũi khoan bê tông 201-140310-1
Mã hàng :
MIS-310-236
57,000
đ
14x310mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684636
Mã hàng :
BOS-636-220
106,000
đ
14x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
Mã hàng :
BEN-143-025
55,000
đ
14x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
Mã hàng :
BEN-143-042
134,000
đ
14x350mm Mũi khoan bê tông 201-140350-1
Mã hàng :
MIS-350-235
62,000
đ
14x400mm Mũi khoan bê tông 201-140400-1
Mã hàng :
MIS-400-234
71,000
đ
14x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
Mã hàng :
BEN-144-026
84,000
đ
14x460mm Mũi khoan bê tông 201-140460-1
Mã hàng :
MIS-460-233
77,000
đ
16x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-03981
Mã hàng :
MKT-039-541
40,000
đ
16x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
Mã hàng :
BEN-161-027
43,000
đ
16x210mm Mũi khoan bê tông 201-160210-1
Mã hàng :
MIS-210-232
50,000
đ
16x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684641
Mã hàng :
BOS-641-221
135,000
đ
1
2
3
4
5
6
7
8
Hỗ trợ:
Danh mục sản phẩm
Dụng cụ dùng khí nén
Súng phun sơn
Máy đánh bóng
Máy vặn vít
Máy vặn ốc
Máy mài
Máy khoan
Máy dập ghim
Các loại khác
Dụng cụ dùng điện
Máy bào
Máy cắt
Máy chà nhám
Máy cưa
Máy khoan
Máy mài
Máy phay
Máy vặn ốc
Máy vặn vít
Máy đánh bóng
Máy đột lỗ
Máy đục bê tông
Súng dán keo
Súng thổi hơi nóng
Các loại máy khác
Dụng cụ cầm tay
Êtô
Ống điếu
Búa rìu
Cảo
Cờ lê mỏ lết
Chìa lục giác
Dụng cụ cắt
Dụng cụ dùng pin
Dụng cụ tổng hợp
Dụng cụ đánh dấu
Kiềm
Tuốc nơ vít
Các loại khác
Vật liệu mài mòn
Dĩa cắt
Đá cắt
Đá mài
Giũa
Thiết bị ngành hàn
Kính hàn
Máy cắt
Máy hàn
Que hàn
Tủ đựng que hàn
Kìm hàn
Dụng cụ đo chính xác
Đo khoảng cách
Bật mực
Bộ dưỡng đo
Cân
Dụng cụ so
Thiết bị đo độ ẩm
Thước
Thước kẹp caliper
Thước panme
Thước thủy
Thước đo độ cao
Thước đo lỗ
Thước đo độ dày
Thước đo độ sâu
Đo nhiệt độ
Dụng cụ cân bằng laser
Dụng cụ dò kim loại
Thước đo quang
Các loại khác
Điện và thiết bị điện
Bóng đèn điện
Dây điện
Dụng cụ đo điện
Thiết bị chống sét
Thiết bị điện
Tiết kiệm điện
Bảo hộ lao động
Bình chữa cháy
Giày, ủng
Găng tay
Nón, mặt nạ
Quạt công nghiệp
Quần áo BHLĐ
Thang
Các loại khác
Vệ sinh công nghiệp
Máy chà đánh bóng sàn
Máy hút bụi
Máy phun nước
Vận chuyển nâng đỡ
Con đội
Máy nâng từ
Xe nâng bàn
Xe nâng pallet
Xe nâng thùng phuy
Xe đẩy
Xe đẩy vệ sinh
Palang, tời
Bảo quản đóng gói
Thùng đựng dụng cụ
Két sắt
Tủ văn phòng
Khoá
Sản phẩm hóa chất
Dầu mỡ công nghiệp
Phụ gia dầu nhớt
Các loại khác
Thiết bị ngành nước
Bơm nước
Bơm định lượng
Các loại khác
Ống, phụ kiên kim loại
Chữ T
Co 45 độ
Co 90 độ
Giảm lệch tâm
Giảm đồng tâm
Khớp nối thủy lực
Dụng cụ dã ngoại
Ống nhòm
Lều bạt
Các loại khác
Máy phát điện
Máy cắt cỏ
Máy dùng cho ôtô
Máy hút ẩm
Máy ép màng nhựa
Các máy khác
Máy phun ẩm
Cọ sơn
Cáp mạng
Quảng cáo
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ TRỰC TUYẾN
781C2 Lê Hồng Phong, Phường 12, Quận 10,
TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
Điện thoại: 08 3600 3600 | Fax: 08 3600 0036
Email:
info@trungtamthietbi.com
Giấy ĐKKD số: 0310930284 tại TP HCM
Chính sách bán hàng
Chính sách bảo mật thông tin
Chính sách vận chuyển
Quy trình giao hàng
Chính sách đổi trả hàng
Thông tin cần biết
Hướng dẫn mua hàng
Hướng dẫn thanh toán
Các hình thức mua hàng
Sơ đồ đường đi
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
|
Đăng nhập
|
Đăng ký
Đang online :68 - Tổng truy cập : 73,860,937
+


text:
Nhà sản xuất » Karcher
Mã hàng : KAC-218-006
Mã hàng : KAC-431-008
Mã hàng : KAC-191-021
Mã hàng : KAC-201-019
Mã hàng : KAC-434-010
Mã hàng : KAC-043-009
Mã hàng : KAC-531-011
Mã hàng : KAC-361-018
Mã hàng : KAC-512-001
Mã hàng : KAC-550-014

markdown:
![](/images/line.jpg)
**Nhà sản xuất**» Karcher
Mã hàng : KAC-218-006
Mã hàng : KAC-431-008
Mã hàng : KAC-191-021
Mã hàng : KAC-201-019
Mã hàng : KAC-434-010
Mã hàng : KAC-043-009
Mã hàng : KAC-531-011
Mã hàng : KAC-361-018
Mã hàng : KAC-512-001
Mã hàng : KAC-550-014


text:
giới thiệu
nhà sản xuất
sản phẩm
khuyến mãi
trang chủ
Trang chủ
»
Nhà sản xuất
» Longdar
Kính hàn (1)
Nón, mặt nạ (3)
Các loại khác (2)
Hỗ trợ:
Danh mục sản phẩm
Dụng cụ dùng khí nén
Súng phun sơn
Máy đánh bóng
Máy vặn vít
Máy vặn ốc
Máy mài
Máy khoan
Máy dập ghim
Các loại khác
Dụng cụ dùng điện
Máy bào
Máy cắt
Máy chà nhám
Máy cưa
Máy khoan
Máy mài
Máy phay
Máy vặn ốc
Máy vặn vít
Máy đánh bóng
Máy đột lỗ
Máy đục bê tông
Súng dán keo
Súng thổi hơi nóng
Các loại máy khác
Dụng cụ cầm tay
Êtô
Ống điếu
Búa rìu
Cảo
Cờ lê mỏ lết
Chìa lục giác
Dụng cụ cắt
Dụng cụ dùng pin
Dụng cụ tổng hợp
Dụng cụ đánh dấu
Kiềm
Tuốc nơ vít
Các loại khác
Vật liệu mài mòn
Dĩa cắt
Đá cắt
Đá mài
Giũa
Thiết bị ngành hàn
Kính hàn
Máy cắt
Máy hàn
Que hàn
Tủ đựng que hàn
Kìm hàn
Dụng cụ đo chính xác
Đo khoảng cách
Bật mực
Bộ dưỡng đo
Cân
Dụng cụ so
Thiết bị đo độ ẩm
Thước
Thước kẹp caliper
Thước panme
Thước thủy
Thước đo độ cao
Thước đo lỗ
Thước đo độ dày
Thước đo độ sâu
Đo nhiệt độ
Dụng cụ cân bằng laser
Dụng cụ dò kim loại
Thước đo quang
Các loại khác
Điện và thiết bị điện
Bóng đèn điện
Dây điện
Dụng cụ đo điện
Thiết bị chống sét
Thiết bị điện
Tiết kiệm điện
Bảo hộ lao động
Bình chữa cháy
Giày, ủng
Găng tay
Nón, mặt nạ
Quạt công nghiệp
Quần áo BHLĐ
Thang
Các loại khác
Vệ sinh công nghiệp
Máy chà đánh bóng sàn
Máy hút bụi
Máy phun nước
Vận chuyển nâng đỡ
Con đội
Máy nâng từ
Xe nâng bàn
Xe nâng pallet
Xe nâng thùng phuy
Xe đẩy
Xe đẩy vệ sinh
Palang, tời
Bảo quản đóng gói
Thùng đựng dụng cụ
Két sắt
Tủ văn phòng
Khoá
Sản phẩm hóa chất
Dầu mỡ công nghiệp
Phụ gia dầu nhớt
Các loại khác
Thiết bị ngành nước
Bơm nước
Bơm định lượng
Các loại khác
Ống, phụ kiên kim loại
Chữ T
Co 45 độ
Co 90 độ
Giảm lệch tâm
Giảm đồng tâm
Khớp nối thủy lực
Dụng cụ dã ngoại
Ống nhòm
Lều bạt
Các loại khác
Máy phát điện
Máy cắt cỏ
Máy dùng cho ôtô
Máy hút ẩm
Máy ép màng nhựa
Các máy khác
Máy phun ẩm
Cọ sơn
Cáp mạng
Quảng cáo
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ TRỰC TUYẾN
781C2 Lê Hồng Phong, Phường 12, Quận 10,
TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
Điện thoại: 08 3600 3600 | Fax: 08 3600 0036
Email:
info@trungtamthietbi.com
Giấy ĐKKD số: 0310930284 tại TP HCM
Chính sách bán hàng
Chính sách bảo mật thông tin
Chính sách vận chuyển
Quy trình giao hàng
Chính sách đổi trả hàng
Thông tin cần biết
Hướng dẫn mua hàng
Hướng dẫn thanh toán
Các hình thức mua hàng
Sơ đồ đường đi
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
|
Đăng nhập
|
Đăng ký
Đang online :65 - Tổng truy cập : 73,860,955
+


text:
Trưa ngày 18/6, chị Thúy (TP HCM), chủ nhân số thuê bao 090xxx8668 thấy sim không hoạt động được, tuy nhiên nghĩ mạng trục trặc và không mấy quan tâm. Đến chiều cùng ngày, tình trạng đó vẫn tiếp diễn khiến chị lo lắng, liên hệ với tổng đài MobiFone nhờ trợ giúp.
Qua kiểm tra ban đầu, chị Thúy được thông báo, sim 090xxx8668 đã có một thuê bao khác đến cấp lại và thay đổi dữ liệu cá nhân. Do số có tranh chấp nên khách hàng phải chờ một vài ngày để nhà mạng xác minh và xử lý.
"Khi mua sim, tôi đã đăng ký chính chủ với nhà mạng. Số đó tôi dùng để giao dịch kinh doanh nên chỉ bị ngắt liên lạc vài giờ đã có thể gây ra tổn thất rất lớn cho công ty tôi, cả về doanh số và uy tín. Vì ai biết người lấy sim sẽ cư xử ra sao với những khách hàng gọi đến", chị Thúy lo lắng.
Đến ngày 19/6, MobiFone xác nhận chính chủ sim 090xxx8668 là chị Thúy nên đã cấp lại quyền sử dụng. Sau khi làm việc cụ thể với nhân viên chăm sóc khách hàng của MobiFone, chị Thúy được biết: có người giả là họ hàng của chị đến trung tâm chăm sóc khách hàng của MobiFone để thay sim và chuyển dữ liệu.
Vị khách không xuất trình được chứng minh thư của chủ thuê bao. Nhưng vì anh này đồng ý viết bản cam kết và cung cấp đầy đủ, chính xác những số điện thoại thường liên lạc, thời gian nạp tiền gần nhất, thông tin cá nhân của chủ thuê bao Thúy nên nhân viên giao dịch MobiFone đã linh động giải quyết.
Theo chị Thúy, đó là điều rất lạ, bởi tất cả dữ liệu đó chỉ có cá nhân chị cùng hệ thống nhà mạng biết. "Tại sao thông tin cá nhân của tôi bị lọt ra ngoài để kẻ gian có cơ hội cướp sim. Tôi đã rất cảnh giác nên không bao giờ tham gia những trò chơi trúng thưởng, bốc thăm qua SMS. Hệ thống bảo mật có vấn đề thì rất nguy hại cho thuê bao", chị Thúy băn khoăn.
Trao đổi với VnExpress.net, đại diện MobiFone xác nhận về trường hợp phản ánh trên của chị Thúy và cho biết đã tiến hành kiểm tra, xác minh sự việc khi tranh chấp về số thuê bao 090xxx8668 xảy ra.
Theo xác minh này, ngày 18/6, một vị khách đến cửa hàng của MobiFone trên đường Trường Chinh (TP HCM) đề nghị thay sim với cam kết và kê khai các số thường gọi, lần nạp tiền gần nhất của thuê bao. Những thông tin này được chính một giao dịch viên của MobiFone cung cấp ra bên ngoài trước đó. Khách hàng này sau đó lấy lý do chủ thuê sim là người nhà đang nằm viện nên không thể trực tiếp đi thực hiện giao dịch. Sau khi thay sim xong, cá nhân đó sang một đại lý khác đề nghị thay đổi thông tin bởi cửa hàng trên đường Trường Chinh vừa mất điện, không kịp thực hiện giao dịch.
"Chúng tôi đã rà soát quá trình thay sim và kỷ luật giao dịch viên làm chưa đúng quy trình. Người cung cấp thông tin cho cá nhân cướp sim trên đã phải nhận quyết định thôi việc", đại diện MobiFone cho hay.
Vị này cho biết thêm, các giao dịch viên trả lời và hỗ trợ khách hàng của hãng đều được đào tạo nghiêm ngặt theo đúng quy trình của công ty. Tuy nhiên, trong trường hợp này, một số giao dịch viên đã làm sai quy định nên không còn được tiếp tục phục vụ thuê bao của MobiFone.
Sau sự việc trên, chị Thúy cho rằng người dùng nên cảnh giác và nhất định phải đăng ký thông tin cá nhân cẩn thận, chính xác khi mua sim. "Trong trường hợp này, nếu tôi không chứng minh được hợp đồng chính chủ thì sự việc có thể đã phức tạp hơn nhiều", chủ sim 090xxx8668 chia sẻ.
Xuân Ngọc


text:
- Hot Trend Thời Trang Giày Dép Của Phái Đẹp Hiện Nay
- Công thức mix áo thun họa tiết cực chuẩn cho mùa hè này
- Ưu đãi Zanado: “Bộ sưu tập cho cô nàng mê đồng hồ”
- Khuyến mãi mừng Ngày của Cha: Cùng Zanado - Trao yêu thương để đong đầy hạnh phúc
- Mặc đẹp với quần culottes chưa bao giờ hết hot?
- Đồng hồ nam nữ - Những hot trend mới đặc biệt chỉ có tại Zanado
- 4 xu hướng thời trang đang quấy động phái đẹp hiện nay
- Ưu đãi khủng – Giảm ngay 15% cho chủ thẻ JCB VietNam
- Thế giới Adam và Eva - Underwear ngại gì không khoe
- Mix short jean sao cho đẹp, phong cách?
Đầm Dạo Phố Tại Cao Bằng
Đầm yếm hoa văn năng động - Xanh395.000 ₫309.000 ₫22%
Đầm dạo phố phối nơ eo thời trang - Hồng dâu339.000 ₫237.000 ₫30%
Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Vàng435.000 ₫379.000 ₫13%
Đầm dạo phố thêu hoa duyên dáng - Hồng370.000 ₫260.000 ₫30%
Đầm suông voan hoa DELIGHT DSH90 - Xanh đen709.000 ₫709.000 ₫0%
Đầm dạo phố thêu hoa duyên dáng - Đen370.000 ₫260.000 ₫30%
Đầm Phối Áo Croptop Thời Trang Eden - D158 - Xám389.000 ₫389.000 ₫0%
Đầm xòe họa tiết DELIGHT DXH1025 - Xanh819.000 ₫819.000 ₫0%
Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Đen435.000 ₫379.000 ₫13%
Đầm xòe tay loe DELIGHT DAH92 - Đen699.000 ₫699.000 ₫0%
Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Hồng435.000 ₫379.000 ₫13%
Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Đỏ435.000 ₫379.000 ₫13%
Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Xanh435.000 ₫379.000 ₫13%
Đầm suông họa tiết chong chóng gió+ áo dây DSH309 - Xanh1.139.000 ₫1.139.000 ₫0%
Đầm xòe voan sát nách nữ tính - Xanh485.000 ₫349.000 ₫28%
Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Xám435.000 ₫379.000 ₫13%
Đầm sát nách xanh ánh kim - Xanh345.000 ₫259.000 ₫25%
Đầm Jean Họa Tiết Chim Công Thời Trang Eden D155 - Xanh310.000 ₫310.000 ₫0%
Đầm dạo phố phối nơ eo thời trang - Đen339.000 ₫237.000 ₫30%
Đầm Phối Áo Croptop Thời Trang Eden - D158 - Xanh389.000 ₫389.000 ₫0%
Đầm Phối Áo Croptop Thời Trang Eden - D158 - Hồng389.000 ₫389.000 ₫0%
Đầm dạo phố chấm bi xinh xắn - Đen285.000 ₫169.000 ₫41%
Đầm dạo phố chấm bi xinh xắn - Xanh285.000 ₫169.000 ₫41%
Đầm dạo phố thêu hoa duyên dáng - Đỏ370.000 ₫260.000 ₫30%
Đầm xòe thêu hoa tiểu thư485.000 ₫369.000 ₫24%
Đầm Jean Họa Tiết Chim Công Thời Trang Eden D155310.000 ₫310.000 ₫0%
Đầm Suông Cách Điệu Cổ Thời Trang Eden-D144299.000 ₫299.000 ₫0%
Đầm dạo phố suông phối nơ dịu dàng425.000 ₫379.000 ₫11%
Đầm khoét vai đính hột thủ công425.000 ₫325.000 ₫24%
Đầm suông dạo phố phối nơ Sơn Nguyễn 32102490.000 ₫490.000 ₫0%
Đầm dạo phố form suông đính phụ kiện nổi bật435.000 ₫379.000 ₫13%
Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch435.000 ₫379.000 ₫13%
Đầm Sophie phối dây kéo phá cách385.000 ₫265.000 ₫31%
Đầm Công Sở Phối Sọc Thời Trang Eden - D120289.000 ₫289.000 ₫0%
Đầm dạo phố chấm bi Sơn Nguyễn11901450.000 ₫450.000 ₫0%
Đầm phối nút eo nhúng dễ thương EDEN D146335.000 ₫335.000 ₫0%

markdown:
[Hot Trend Thời Trang Giày Dép Của Phái Đẹp Hiện Nay](/tin-tuc/hot-trend-thoi-trang-giay-dep-cua-phai-dep-hien-nay-aid1079.html) [Công thức mix áo thun họa tiết cực chuẩn cho mùa hè này](/tin-tuc/cong-thuc-mix-ao-thun-hoa-tiet-cuc-chuan-cho-mua-he-nay-aid1081.html) [Ưu đãi Zanado: “Bộ sưu tập cho cô nàng mê đồng hồ”](/tin-tuc/uu-dai-zanado-bo-suu-tap-cho-co-nang-me-dong-ho-aid1080.html) [Khuyến mãi mừng Ngày của Cha: Cùng Zanado - Trao yêu thương để đong đầy hạnh phúc](/tin-tuc/khuyen-mai-mung-ngay-cua-cha-cung-zanado-trao-yeu-thuong-de-dong-day-hanh-phuc-aid1078.html) [Mặc đẹp với quần culottes chưa bao giờ hết hot?](/tin-tuc/mac-dep-voi-quan-culottes-chua-bao-gio-het-hot-aid1084.html) [Đồng hồ nam nữ - Những hot trend mới đặc biệt chỉ có tại Zanado](/tin-tuc/dong-ho-nam-nu-nhung-hot-trend-moi-dac-biet-chi-co-tai-zanado-aid1082.html) [4 xu hướng thời trang đang quấy động phái đẹp hiện nay](/tin-tuc/4-xu-huong-thoi-trang-dang-quay-dong-phai-dep-hien-nay-aid1085.html) [Ưu đãi khủng – Giảm ngay 15% cho chủ thẻ JCB VietNam](/tin-tuc/uu-dai-khung-giam-ngay-15-cho-chu-the-jcb-vietnam-aid1088.html) [Thế giới Adam và Eva - Underwear ngại gì không khoe](/tin-tuc/the-gioi-adam-va-eva-underwear-ngai-gi-khong-khoe-aid1083.html) [Mix short jean sao cho đẹp, phong cách?](/tin-tuc/mix-short-jean-sao-cho-dep-phong-cach-aid1086.html)
# Đầm Dạo Phố Tại Cao Bằng
[đẹp,ao](/dam-dao-pho-80.html) **đầm dạo phố** [dạo phố,đầm dạo phố chấm bi,đầm dạo phố cho người mập,đầm dạo phố dep,đầm dài dạo phố,đầm đẹp dạo phố giá rẻ tại Cao Bằng. Khi xu hướng xuống phố của bạn nữ bắt đầu phát triển thì thời trang dạo phố dành cho bạn gái lộ diện thêm nhiều kiểu dáng mới mẻ,trong đó](/dam-28.html) **đầm** [thời trang luôn được quý cô chọn lựa làm trang phục chính. Trong ngày đẹp trời, đưa thú cưng xuống phố, hẹn hò cùng người ấy, trò chuyện với đám bạn... Bạn gái thường chọn lựa cho chính mình một loại](/dam-dao-pho-80.html) **đầm dạo phố** [đầm dạo phố đẹp đơn giản, dễ mặc, thoải mái tạo nét năng động, xinh xắn, duyên dáng cho cô nàng. Trang mua bán Zanado luôn bắt kịp xu hướng của quý cô tại Cao Bằng, update các kiểu váy](/vay-nu-27.html) **váy** [dạo phố đẹp trẻ trung, dễ diện, giản dị cho nàng tha hồ lựa chọn. Bảo đảm với những kiểu](/dam-28.html) **đầm** [thời trang thoải mái người mặc sẽ có một buổi chiều xuống phố đáng nhớ. Người mua có thể xem thêm những loại](/dam-dao-pho-key.html) **đầm dạo phố** [2017 trên trang Zanado để chọn cho bản thân một bộ váy đầm dạo phố đẹp phù hợp. Trang web Zanado luôn có nhiều ưu đãi tốt về giá và chất lượng mẫu mã. Ngoài ra, người mua có thể nhận dịch vụ giao hàng của chúng tôi, bạn có thể mua đầm dạo phố ấn tượng,ao đầm dạo phố,đầm bông dạo phố,đầm dạo phố cho người mập,đầm dạo phố dễ thương,đầm dạo phố dạo biển,áo đầm dạo phố giá rẻ tại Cao Bằng.](/dam-dao-pho-gia-re-key.html) **đầm dạo phố giá rẻ**
## Đầm yếm hoa văn năng động - Xanh395.000 ₫309.000 ₫22%
## Đầm dạo phố phối nơ eo thời trang - Hồng dâu339.000 ₫237.000 ₫30%
## Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Vàng435.000 ₫379.000 ₫13%
## Đầm dạo phố thêu hoa duyên dáng - Hồng370.000 ₫260.000 ₫30%
## Đầm suông voan hoa DELIGHT DSH90 - Xanh đen709.000 ₫709.000 ₫0%
## Đầm dạo phố thêu hoa duyên dáng - Đen370.000 ₫260.000 ₫30%
## Đầm Phối Áo Croptop Thời Trang Eden - D158 - Xám389.000 ₫389.000 ₫0%
## Đầm xòe họa tiết DELIGHT DXH1025 - Xanh819.000 ₫819.000 ₫0%
## Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Đen435.000 ₫379.000 ₫13%
## Đầm xòe tay loe DELIGHT DAH92 - Đen699.000 ₫699.000 ₫0%
## Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Hồng435.000 ₫379.000 ₫13%
## Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Đỏ435.000 ₫379.000 ₫13%
## Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Xanh435.000 ₫379.000 ₫13%
## Đầm suông họa tiết chong chóng gió+ áo dây DSH309 - Xanh1.139.000 ₫1.139.000 ₫0%
## Đầm xòe voan sát nách nữ tính - Xanh485.000 ₫349.000 ₫28%
## Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch - Xám435.000 ₫379.000 ₫13%
## Đầm sát nách xanh ánh kim - Xanh345.000 ₫259.000 ₫25%
## Đầm Jean Họa Tiết Chim Công Thời Trang Eden D155 - Xanh310.000 ₫310.000 ₫0%
## Đầm dạo phố phối nơ eo thời trang - Đen339.000 ₫237.000 ₫30%
## Đầm Phối Áo Croptop Thời Trang Eden - D158 - Xanh389.000 ₫389.000 ₫0%
## Đầm Phối Áo Croptop Thời Trang Eden - D158 - Hồng389.000 ₫389.000 ₫0%
## Đầm dạo phố chấm bi xinh xắn - Đen285.000 ₫169.000 ₫41%
## Đầm dạo phố chấm bi xinh xắn - Xanh285.000 ₫169.000 ₫41%
## Đầm dạo phố thêu hoa duyên dáng - Đỏ370.000 ₫260.000 ₫30%
### Đầm xòe thêu hoa tiểu thư485.000 ₫369.000 ₫24%
### Đầm Jean Họa Tiết Chim Công Thời Trang Eden D155310.000 ₫310.000 ₫0%
### Đầm Suông Cách Điệu Cổ Thời Trang Eden-D144299.000 ₫299.000 ₫0%
### Đầm dạo phố suông phối nơ dịu dàng425.000 ₫379.000 ₫11%
### Đầm khoét vai đính hột thủ công425.000 ₫325.000 ₫24%
### Đầm suông dạo phố phối nơ Sơn Nguyễn 32102490.000 ₫490.000 ₫0%
### Đầm dạo phố form suông đính phụ kiện nổi bật435.000 ₫379.000 ₫13%
### Đầm dạo phố nút bọc thanh lịch435.000 ₫379.000 ₫13%
### Đầm Sophie phối dây kéo phá cách385.000 ₫265.000 ₫31%
### Đầm Công Sở Phối Sọc Thời Trang Eden - D120289.000 ₫289.000 ₫0%
### Đầm dạo phố chấm bi Sơn Nguyễn11901450.000 ₫450.000 ₫0%
### Đầm phối nút eo nhúng dễ thương EDEN D146335.000 ₫335.000 ₫0%


text:
Street style cho nàng vào hè chói chang
(Zanado.com) - Vào hè là thời gian cho các nàng thay đổi phong cách ăn mặc cũng như thay đổi luôn màu sắc trong tủ đồ của mình. Và mùa hè là những ngày trời xanh mây trắng thích hợp với những buổi dạo chơi xuống phố cùng bạn bè và những người thân yêu. Diện gì đẹp nhất, hợp nhất và xu hướng nhất cùng theo dõi bài viết dưới đây cùng Zanado nhé!
Đầm ren nhẹ nhàng nữ tính
Ren là một chất liệu thích hợp cho bạn diện dạo phố bởi ren mềm mại, thoáng mát không bị hầm bí, có độ co giãn đàn hồi nhẹ cho bạn thoải mái trong mọi hoạt động. Những kiểu đầm cổ điển cổ tròn, tay con nhấn nhá phối ren với họa tiết bắt mắt đang là xu hướng được nhiều bạn trẻ ưa chuộng và lựa chọn.
Đầm ren cho nàng nhẹ nhàng nữ tính
Đầm ren hoa Can De blanc M001 SID54344
Đầm ren hoa Can De blanc M001 SID54344 thiết kế kiểu dáng đầm ôm body, cổ tròn, tai dài
Năng động với sơ mi mix chân váy denim
Sơ mi luôn luôn nằm trong top những trang phục đơn giản nhưng không kém phần thời trang, trẻ trung năng động. Lại còn kết hợp với chiếc chân váy jean demi thì không còn gì hoản hảo hơn. Những cô nàng yêu thích sự đơn giản, trẻ trung năng động thì đây là một gợi ý tuyệt vời cho bạn đấy nhé!
Năng động với sơ mi mix chân váy denim
Áo sơ mi nữ tay liền thân thời trang SID52059
Áo sơ mi nữ tay liền thân thời trang SID52059 thiết kế cổ trụ, tay lỡ mang lại cho bạn gái phong cách cổ điển
Chân váy jean đan dây xinh xắn ĐAN CHAU 787 SID57983
Chân váy jean đan dây xinh xắn ĐAN CHAU 787 SID57983 thiết kế form ôm, giúp phái đẹp tôn lên được vòng 3 quyến rũ
Bộ suits cách điệu đứng dáng
Với những cô nàng yêu thích sự quý phái, nữ tính và sang chảnh thì đây luôn luôn là là lựa chọn số 1. Những mẫu suits đồng bộ áo với quần kết hợp với một đôi giày cao gót cùng túi cầm tay khác tông màu chắc chắn các cô nàng sẽ trong thật nổi bật, bắt mắt và thu hút sự chú ý của nhiều người.
Bộ suits cách điệu đứng dáng cho nàng thêm phong cách
Set quần áo vạt chéo cài châm SISKIN SID57689
Set quần áo vạt chéo cài châm SISKIN SID57689 thiết kế thời trang đem lại phong cách năng động
Thông tin chi tiết xin liên hệ:
Công Ty Cổ Phần Zanado
Trụ sở: 1278 Quang Trung, Phường 14, Gò Vấp, TPHCM
Website: zanado.com
Facebook:http s://www.facebook.com/zanado
Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCMj1BgYlejLFs8miaplRdIw?sub_confirmation=1
Hotline: 19006049

markdown:
# Street style cho nàng vào hè chói chang
(Zanado.com) -
**Vào hè là thời gian cho các nàng thay đổi phong cách ăn mặc cũng như thay đổi luôn màu sắc trong tủ đồ của mình. Và mùa hè là những ngày trời xanh mây trắng thích hợp với những buổi dạo chơi xuống phố cùng bạn bè và những người thân yêu. Diện gì đẹp nhất, hợp nhất và xu hướng nhất cùng theo dõi bài viết dưới đây cùng Zanado nhé!** **Đầm ren nhẹ nhàng nữ tính**
Ren là một chất liệu thích hợp cho bạn diện dạo phố bởi ren mềm mại, thoáng mát không bị hầm bí, có độ co giãn đàn hồi nhẹ cho bạn thoải mái trong mọi hoạt động. Những kiểu đầm cổ điển cổ tròn, tay con nhấn nhá phối ren với họa tiết bắt mắt đang là xu hướng được nhiều bạn trẻ ưa chuộng và lựa chọn.
*Đầm ren cho nàng nhẹ nhàng nữ tính* *Đầm ren hoa Can De blanc M001 SID54344* ** thiết kế kiểu dáng đầm ôm body, cổ tròn, tai dài Đầm ren hoa Can De blanc M001 SID54344 ** **Năng động với sơ mi mix chân váy denim**
Sơ mi luôn luôn nằm trong top những trang phục đơn giản nhưng không kém phần thời trang, trẻ trung năng động. Lại còn kết hợp với chiếc chân váy jean demi thì không còn gì hoản hảo hơn. Những cô nàng yêu thích sự đơn giản, trẻ trung năng động thì đây là một gợi ý tuyệt vời cho bạn đấy nhé!
*Năng động với sơ mi mix chân váy denim* *Áo sơ mi nữ tay liền thân thời trang SID52059* *thiết kế cổ trụ, tay lỡ mang lại cho bạn gái phong cách cổ điểnÁo sơ mi nữ tay liền thân thời trang SID52059 * *Chân váy jean đan dây xinh xắn ĐAN CHAU 787 SID57983* *thiết kế form ôm, giúp phái đẹp tôn lên được vòng 3 quyến rũChân váy jean đan dây xinh xắn ĐAN CHAU 787 SID57983 * **Bộ suits cách điệu đứng dáng**
Với những cô nàng yêu thích sự quý phái, nữ tính và sang chảnh thì đây luôn luôn là là lựa chọn số 1. Những mẫu suits đồng bộ áo với quần kết hợp với một đôi
[ cùng túi cầm tay khác tông màu chắc chắn các cô nàng sẽ trong thật nổi bật, bắt mắt và thu hút sự chú ý của nhiều người. giày cao gót](/giay-cao-got-244.html) *Bộ suits cách điệu đứng dáng cho nàng thêm phong cách* *Set quần áo vạt chéo cài châm SISKIN SID57689* **thiết kế thời trang đem lại phong cách năng động Set quần áo vạt chéo cài châm SISKIN SID57689 ** **Thông tin chi tiết xin liên hệ:** **Công Ty Cổ Phần Zanado** **Trụ sở: 1278 Quang Trung, Phường 14, Gò Vấp, TPHCM** **Website:** **zanado.com** **Facebook:** [http](//www.facebook.com/zanado) **s://www.facebook.com/zanado** **Youtube:** **https://www.youtube.com/channel/UCMj1BgYlejLFs8miaplRdIw?sub_confirmation=1** **Hotline:** ** 19006049**