text:
Nhờ cuộc họp của Ủy ban Thường vụ Quốc hội vào tuần trước nhằm đánh giá, rút kinh nghiệm kỳ họp Quốc hội thứ 7 và chuẩn bị bước đầu cho kỳ họp thứ 8, chúng ta mới biết một số hiện tượng đáng buồn của một số đại biểu Quốc hội.
Đất nước như vậy, người dân như vậy nhưng Quốc hội vẫn dửng dưng chỉ dành một buổi cho Quốc hội chia thành các đoàn nhỏ vào các phòng nhỏ đóng kín cửa lại như nói thầm với nhau về biển Đông rồi lại bình thản lên hội trường lớn, lớn tiếng hào hứng bàn luận những chuyện tầm phào và nguội lạnh: đo mức độ tín nhiệm quan chức, thay đổi thẻ công dân ... Tầm phào vì quan chức nhà nước do đảng sắp đặt. Theo lệnh đảng, Quốc hội bấm nút bầu họ vào các chức danh do đảng sắp đặt cũng chỉ để hợp thức hóa sự sắp đặt đó mà thôi. Quan chức cấp thấp do tỉnh ủy quản lí, cấp cao hơn do ban chấp hành trung ương, cao hơn nữa do ban Bí thư, bộ Chính trị quản lí. Đảng sắp đặt thì đảng chịu trách nhiệm, quan chức ngồi vào chiếc ghế quyền lực do đảng sắp đặt chỉ để hưởng bổng lộc, đâu có trách nhiệm gì với Quốc hội, với người Dân. Người dân và Quốc hội đâu có vai trò gì đến chiếc ghế bổng lộc của quan chức mà đòi bỏ phiếu tín nhiệm với họ!
Bàn về sửa luật Tổ chức Quốc hội, ông Huỳnh Hữu Nghĩa (đại biểu Đà Nẵng) và ông Trần Du Lịch (đại biểu Hồ Chí Minh) nói rất hay: ông Nghĩa đòi xóa cơ chế “Đảng cử dân bầu,” ông lịch muốn đại biểu quốc hội phải sợ cử tri hơn là sợ cấp trên.
“Cần xây dựng cho được cơ chế giải pháp hữu hiệu mang tính khả thi cao, nhằm xóa bỏ mặc định Đảng cử dân bầu vốn trở thành nguyên tắc lâu nay. Cần đổi mới căn bản việc đề cử và tự ứng cử để tìm người hiền tài ra gánh vác việc nước. Phải sửa đổi ngay cơ chế quá nặng về cơ cấu, nặng theo hướng giảm đến mức tối đa cán bộ chủ chốt cơ quan Đảng, chính quyền tham gia Quốc hội, nhằm tạo điều kiện để các đồng chí lãnh đạo yên tâm chỉ đạo điều hành hoạt động của ngành, địa phương, không ngại vất vả, dự họp Quốc hội hàng tháng trời, không để ghế trống trong hội trường khi họp Quốc hội” - đại biểu Huỳnh Nghĩa kiến nghị.
Về vấn đề biển Đông, từ sáng tới giờ và những ngày qua trong phát biểu tôi đồng tình với các ý kiến phát biểu ở một vế, đó là vế thể hiện lòng yêu nước. Nhưng còn một vế theo tôi là chúng ta chưa thực sự quan tâm, đó là yêu chế độ và lo cho con tàu Cộng sản và công dân quốc tế.
Việt Nam trở thành thành viên của Liên hợp quốc vào năm 1977, ngày 24/9/1982, Việt Nam gia nhập Công ước quốc tế về các quyền kinh tế, văn hóa và xã hội và Công ước quốc tề về các quyền dân sự chính trị. Hiến pháp năm 1992 được sửa đổi, bổ sung ngày 25/12/2001 quy đinh về quyền biểu tình tại Điều 69 như sau "Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí; có quyền được thông tin; có quyền hội họp, lập hội, biểu tình theo quy định của pháp luật". Hiến pháp năm 2013 có hiệu lực vào ngày 01/01/2014 cũng quy định quyền của công dân tại Điều 25 như sau "Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định".
Tính sơ bộ thì có 89 người vừa là đại biểu quốc hội vừa là cán bộ thuộc cơ quan hành pháp, đó là chưa tính đến số đại biểu đồng thời là sĩ quan quân đội. Những người này đúng ra là cần phải được giám sát chặt chẽ nhất trong việc thực thi pháp luật, làm đúng chính sách, không được tư lợi, thế mà họ lại giữ vai trò giám sát như thì làm sao mà tránh được tham nhũng?
Muốn gần dân hơn thì các đại biểu của dân và những đày tớ của dân có lẽ nên thường xuyên đi xe buýt.
28/11/2013, ngày mà Quốc hội khóa VI thông qua bản Hiến pháp sửa đổi (HP), với tỉ lệ tán thành gần tuyệt đối 9, 59% đã tiếp nối bữa tiệc mừng kéo dài của một nhóm quyền lợi gần như vô giới hạn, nhưng lại là một ngày tang khốc cho tự do và nhân quyền của người dân Việt Nam
Buổi tối tại một quán nhậu đông đúc náo nhiệt, mọi người ăn uống ồn ào. Tèo và Tý ngồi ở một bàn khuất góc quán, cả hai mặt đã bắt đầu đỏ gay. Họ đang nói chuyện gì không biết. Chợt Tèo nói:
– Đám nghị trong Quốc Hội nhà mình bây giờ đa số đều xấu xa, tồi tệ như chó!
Tý bỗng nổi khùng, lên tiếng:
– Tao phản đối cái lối nói xúc phạm, bôi bác của mày.
– Nhưng mà tao nói đúng mà. Hiến Pháp đếch có theo nguyện vọng của người dân.
– Mày nói sai rồi!
Người ta bỏ đảng bằng cách nại cớ vắng họp thường xuyên. nên người ta xóa bỏ hiến pháp đâu cần đợi đại biểu quốc hội nhấn nút “yes/no.” Người ta ức vì hy vọng có một quốc hội sáng suốt. Nhưng tỷ lệ 99.6% là một minh chứng bi-hài-kịch!
“Ngày xưa các cán bộ phải chui vào nhà dân để lấy tiếp tế, lấy thông tin đánh địch, giờ nhân dân đóng thuế nuôi cán bộ, mua điện thoại cho cán bộ, trả tiền điện thoại cho cán bộ nhưng dân gọi không nghe. Một bộ phận không nhỏ cán bộ bây giờ gọi bảo số lạ không bao giờ nghe”.
ĐBQH Nguyễn Bá Thuyền nói về mối quan hệ cán bộ và nhân dân.
Và cuối cùng là phát ngôn nổi tiếng của ĐBQH Dương Trung Quốc “Tôi là một trong hai người không bấm nút” (thông qua Hiến pháp sửa đổi)
Ngay sau khi Quốc hội thông qua bản Hiến pháp (sửa đổi), TBT Nguyễn Phú Trọng đã trả lời phỏng vấn báo Đại biểu Nhân dân. Số phiếu tán thành là 486/488, không có phiếu chống, quả là một đa số tuyệt đối, khiến cho bài báo đưa một nhan đề chắc nịch “Hiến pháp được thông qua với đồng thuận cao là tất yếu dân chủ, là kết quả của chân lý ý Đảng lòng dân” [1].
Bài báo khiến tôi phải có đôi lời bàn thêm về ĐA SỐ và DÂN CHỦ.
Trước hết xin hỏi có phải cứ “đồng thuận cao” là “tất yếu dân chủ” hay không?
Thật ra, không quốc gia nào không cần sự minh bạch, và cần sự tham nhũng. Nhưng tham nhũng chỉ buộc phải ra đi khi minh bạch đến và ngự trị. Sự minh bạch chỉ đến bằng một cơ chế, một nền quản trị khoa học “pháp trị” đúng nghĩa.
Dự thảo sửa đổi Hiến pháp 1992 đã được thông qua, rồi đây sẽ có trở thành “thượng phương bảo kiếm”, cho một xã hội phát triển lành mạnh, văn minh, thăng tiến hay không?
Thì chính GS Đình Quang hôm qua cũng xác nhận “tính xung đột của sân khấu” đã “khai tử” từ những năm 50 của thế kỷ trước, với “đao phủ” là thuyết vô xung đột ở Liên Xô cũ. Theo đó, “trong xã hội chủ nghĩa, mâu thuẫn giai cấp đối kháng đã được giải quyết, không có xung đột thật sự mà chỉ có mâu thuẫn giữa cái tốt và cái tốt hơn”.
Tiếc là GS Quang đã không đọc nốt vế sau cái câu của anh hề già đã nói với nhà vua “Đã làm Quan thì chớ làm hề”.
Một vấn đề nổi cộm, đang gây một sự bức xúc thực sự trong dư luận, gần như, tôi cảm giác đang có những đợt sóng ngầm vỗ ngày càng lớn chưa ưng thuận về việc các đại biểu Quốc hội bỏ phiếu thông qua việc sửa đổi hiến pháp 2013. Một vấn đề vô cùng hệ trọng cho tương lai đất nước. Bên ngoài Quốc hội, nhất là trong đội ngũ trí thức, tướng lĩnh về hưu, những giáo sư, doanh nhân… còn nặng lòng với vận mệnh dân tộc yêu cầu dừng cuộc bỏ phiếu này, cần thảo luận để có những tiếng nói đồng thuận hơn nữa. Những ý kiến này gần như quốc hội không lắng nghe, không muốn trao đổi. Đặc biệt là không thảo luận công khai trên các phương tiện đại chúng giữa các đại biểu quốc hội với cử tri có ý kiến trên… Các đại biểu quốc hội, mang danh là đại diện cho quyền lợi nhân dân, cho đến bây giờ, tôi càng nhận thấy rất rõ ràng, chỉ đại diện cho quyền lợi của đảng. Rõ nhất những quyết định của bộ chính trị, của trung ương đảng, từ vấn đề nhỏ như thay đổi nhân sự cho đến vấn đề lớn là “ Bỏ phiếu tán thành sửa đổi hiến pháp 2013”, Bộ chính trị đã quyết, như vậy Quốc hội sẽ thông qua trong ngày mai. (28/11/2013)
Về nguyên tắc Quốc Hội là cơ quan quyền lực cao nhất của Nhà nước Cộng sản Việt Nam. Nhưng trên thực tế cơ chế này chỉ là công cụ của Đảng và mang tính hình thức. Câu hỏi đặt ra là, có cơ may nào để Cơ quan đại diện cao nhất của nhân dân, có thể thoát khỏi vai trò trang trí cho chế độ.
Buổi thảo luận của Quốc hội trước khả năng Luật Hôn nhân và gia đình định “luật hóa” câu chuyện ly thân có cái gì đó như là sự kỳ lạ.
Đảng CSVN đã có nhiều cơ hội thay đổi để cứu chính họ và cứu đất nước nhưng họ đã không làm. Những suy thoái trong nội bộ đảng, cùng với sự xung đột giữa các phe nhóm trong bộ chính trị hiện nay, cho chúng ta thấy là đảng CSVN khó tránh khỏi cuộc đổ vỡ từ bên trong nếu họ tiếp tục cố thủ trong lô cốt độc tài, tiếp tục quay lưng lại với tất cả những áp suất thay đổi cấp thời của xã hội bên ngoài lẫn hàng ngũ đảng viên bên trong.
Bao giờ thì QH mới hết “Bận” để bàn thảo về những vấn đề bức thiết trên đây?
Hay QH cũng “Nhất trí cao” với đảng, rằng đó chưa phải là những vấn đề quan trọng!?
Quốc hội sắp đến thời đoạn bấm nút thông qua sửa đổi Hiến pháp và Luật Đất đai, những người hiểu biết đều thấy còn rất nhiều vấn đề bất cập. Cử tri cả nước dõi theo và tri ân các vị đại biểu Quốc hội thực sự biết vượt lên chính mình, dấn thân phản ánh nguyện vọng và ý chí của nhân dân vì sự phát triển vững bền của đất nước.
Như vậy mấu chốt tác động đến công cuộc bảo vệ chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ, dân chủ, nhân quyền, xã hội dân sự v.v. là chủ trương Hán hoá đội lốt chủ nghĩa này, tư tưởng nọ ghi trong Hiến pháp mới.
Ấn nút thông qua là nhiệm vụ trọng đại nhằm luật hoá cam kết của hai đảng Trung Việt. Đảng đã giao nhiệm vụ luật hoá các cam kết với Trung Hoa vĩ đại thì đảng viên trong Quốc hội cứ thế mà ấn nút… thông qua.
Vừa rồi cần 200 tỷ cho vùng dân tộc Trà Vinh. Không kiếm đâu ra, nhưng Thủ tướng bảo đây là nhiệm vụ chính trị phải làm. Tôi bàn với anh Ninh mãi, cuối cùng anh NInh cắt của bốn bộ, như Bộ Quốc phòng, giao thông mỗi bộ 50 tỷ. Đất, đất nước nó khó khăn thế, không tìm ra được nguồn vào.
Ra tham nhũng, tiêu cực, đúng là chuyện nhà hàng xóm. Ra chạy chức chạy quyền là chuyện của ai đó, trừ ngành nội vụ. Đây là cảm giác của không ít cử tri sau khi chứng kiến Bộ trưởng Bộ Nội vụ Nguyễn Thái Bình đã đọc thuộc lòng câu trả lời của người tiền nhiệm. Một câu trả lời, theo đó, muốn hiểu là có cũng được mà không cũng chẳng sao. Kiểu trả lời có tên là “tài liệu gối đầu”.
Cử tri: Bệnh viện thì quá tải, y đức xuống cấp trầm trọng, trẻ em vừa tiêm văc xin xong thì chết, các phòng mạch tư không ai quản lý, bác sĩ thì vứt xác bệnh nhân xuống sông, bệnh nhân có thẻ bảo hiểm y tế nhưng không có phong bì thì bị phân biệt đối xử….

X-Content-Options: nosniff

Cache-Control: max-age=0, no-cache


text:
Xem Phim Ngôi Nhà Cafe
Ngày cập nhật: 19:38:07 | 18/05/2013
Ngôi Nhà Cafe được sản xuất vào năm 2010, do đạo diễn Pyo Min Soo, với sự tham gia của các diễn viên Kang Ji Hwan, Park Shi Yeon, Eun Jung, Park Jae Joong, Jung Woong In, Lee Sun Jae, Ahn Gil Gang. Phim Ngoi Nha Cafe thuộc thể loại phim Hai Huoc do Han Quoc sản xuất. Tựa đề phim tiếng anh là Coffee House. Bên dưới là nội dung và hình ảnh trong phim (Coffee House 2010).

markdown:
## Xem Phim Ngôi Nhà Cafe
*Ngày cập nhật: 19:38:07 | 18/05/2013* ![](http://www.filmshay.com/images/btnplay.png)
**Ngôi Nhà Cafe**được sản xuất vào **năm 2010**, do đạo diễn **Pyo Min Soo**, với sự tham gia của các diễn viên **.** *Kang Ji Hwan, Park Shi Yeon, Eun Jung, Park Jae Joong, Jung Woong In, Lee Sun Jae, Ahn Gil Gang* **Phim Ngoi Nha Cafe**thuộc thể loại *phim Hai Huoc*do **Han Quoc**sản xuất. Tựa đề phim tiếng anh là **Coffee House**. Bên dưới là nội dung và hình ảnh trong phim (Coffee House 2010).

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Server: Apache

Vary: Accept-Encoding

Content-Encoding: gzip

Connection: close

Content-Type: text/html


text:
Nhà hàng quận Hoàn Kiếm
Nhà hàng quận Ba Đình
Nhà hàng quận Cầu Giấy
Nhà hàng quận Đống Đa
Nhà hàng quận Hà Đông
Nhà hàng quận Hai Bà Trưng
Nhà hàng quận Hoàng Mai
Nhà hàng quận Long Biên
Nhà hàng quận Tây Hồ
Nhà hàng quận Thanh Xuân
Nhà hàng quận Từ Liêm
Hà Nội - Pizza món Ý
Hà Nội - Cơm văn phòng
Hà Nội - Món ăn Việt/Cơm Việt
Hà Nội - Bún phở mỳ
Hà Nội - Món Ấn
Hà Nội - Món Huế
Hà Nội - Đồ ăn nhanh
Hà Nội - Lẩu giao tận nơi
Hà Nội - Món Nhật/Sushi
Hà Nội - Món Hàn Quốc
Hà Nội - Món Âu
Hà Nội - Món Mexico
Hà Nội - Đồ uống/Giải khát/Cafe
Hà Nội - Ăn vặt/Ăn nhẹ
Liên hệ
Câu hỏi thường gặp
Điều khoản sử dụng
Hợp tác với gọi món
Blog của goimon.vn
Gọi Món trên Facebook
www.goimon.vn là một cổng thông tin nhà hàng cung cấp dịch vụ giao hàng. Chúng tôi giúp các bạn có một thực đơn ăn trưa, ăn tối phong phú hơn và việc đặt đồ ăn trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết. Chúng tôi luôn cam kết cung cấp dịch vụ hoàn toàn miễn phí mà các bạn vẫn được hưởng giá ưu đãi nhất từ các nhà hàng, quán ăn.
© Goimon.vn™ - Ghi rõ nguồn khi trích dẫn - Xem phiên bản mobile
Đơn vị chủ quản: Công ty TNHH Tư Vấn Hồng Hà Trí Việt
438 Lê Duẩn, Đống Đa, Hà Nội
Thành viên hiệp hội thương mại điện tử Việt Nam
Vui lòng kiểm tra email để nhận mật khẩu. Nếu không nhận được email, vui lòng kiểm tra hòm thư rác
Cảm ơn quý khách đã đăng ký
Mã kích hoạt đã được gửi vào email của quý khách, xin vui lòng kiểm tra
Nếu trong 5 phút không thấy email, hãy kiểm tra thư rác
Bấm vào ĐÂY để nhận lại mã kích hoạt
Bạn chỉ được nhận tối đa 2 lần
Vui lòng liên hệ với goimon.vn - 04 858 77802 nếu cần trợ giúp
Email không tồn tại hoặc sai mã kích hoạt

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
M·ªùi b·∫°n th∆∞·ªüng th·ª©c nh·ªØng ca kh√∫c ch√†o ƒë√≥n nƒÉm m·ªõi hay nh·∫•t. Ngu·ªìn: YouTube
Happy New Year - ABBA
New Year‚Äôs day (Ng√†y c·ªßa nƒÉm m·ªõi) ‚Äì U2
Maybe Baby (New Year‚Äôs Day) ‚Äì Sugarland
Happy New Year - nh·∫°c Hoa
Auld lang syne (B√†i h√°t vui cho nƒÉm m·ªõi) ‚Äì Mariah Carey
Chi Mai
Xem th√™m video clip : Ch√°y l·ªõn t·∫°i KCN Visip: Huy ƒë·ªông l·ª±c l∆∞·ª£ng c·ªßa 3 t·ªânh B√¨nh D∆∞∆°ng ‚Äì TP.HCM ‚Äì ƒê·ªìng Nai
M·ªùi qu√Ω ƒë·ªôc gi·∫£ ƒë·ªçc b√°o qua RSS ƒë·ªÉ c√≥ th√™m nhi·ªÅu th√¥ng tin h∆°n.
VIDEO HOT NH·∫§T
Tin m·ªõi nh·∫•t
Tin kh√°c
-
Tin nh·∫Øn Ch√∫c m·ª´ng nƒÉm m·ªõi 2014 hay, ·∫•n t∆∞·ª£ng nh·∫•t
-
7 ca kh√∫c m·ªõi n√™n nghe cu·ªëi tu·∫ßn r·ª±c r·ª° hoa ƒë√†o
-
Nh·ªØng l·ªùi ch√∫c hay nh·∫•t cho nƒÉm Nh√¢m Th√¨n
Tu·∫•n H∆∞ng kh√≥c ngh·∫πn ng√†o trong liveshow 'N·∫Øm l·∫•y tay anh'
H√© l·ªô nh·ªØng g∆∞∆°ng m·∫∑t sao Vi·ªát 'ƒë·ªï b·ªô' 'Ai d√°m h√°t'
Clip ch√†o m·ª´ng Festival Hu·∫ø 2014 's·ªët' d√¢n m·∫°ng
Vietnam Idol thƒÉng hoa v·ªõi 'b√†i h√°t c·ªßa nh·ªØng nƒÉm 2000'
Nh·ªØng c√°i 'kh√¥ng' trong t·∫øt c·ªßa ng∆∞·ªùi v·ªá s·ªπ xa x·ª©
H√† H·ªì r·ª±c r·ª° s·∫Øc mai v√†ng trong Duy√™n d√°ng Vi·ªát Nam 26
Tham gia 'ƒê·∫°i nh·∫°c h·ªôi Ch√†o xu√¢n 2014', nh·∫≠n chuy·∫øn du l·ªãch Ch√¢u √Çu
'C√°i t√¨nh c·∫£m len l·ªèi v√†o trong nh·ªØng g√≥c khu·∫•t c·ªßa con ng∆∞·ªùi'
Ca sƒ© V≈© Duy Kh√°nh b·ªã nh·∫°c sƒ© tr·∫ª 't·ªë' s·ªëng gi·∫£ d·ªëi
Angela Ph∆∞∆°ng Trinh, Long Nh·∫≠t b·ªã MTV v√† Ph∆∞∆°ng Thanh 'ch√©m' t∆°i t·∫£

markdown:
M·ªùi b·∫°n th∆∞·ªüng th·ª©c nh·ªØng ca kh√∫c ch√†o ƒë√≥n nƒÉm m·ªõi hay nh·∫•t.
*Ngu·ªìn: YouTube*
**Happy New Year - ABBA**
**New Year‚Äôs day (Ng√†y c·ªßa nƒÉm m·ªõi) ‚Äì U2**
**Maybe Baby (New Year‚Äôs Day) ‚Äì Sugarland**
**Happy New Year - nh·∫°c Hoa**
**Auld lang syne (B√†i h√°t vui cho nƒÉm m·ªõi) ‚Äì Mariah Carey**
**Chi Mai**
**Xem th√™m video clip : ** [Ch√°y l·ªõn t·∫°i KCN Visip: Huy ƒë·ªông l·ª±c l∆∞·ª£ng c·ªßa 3 t·ªânh B√¨nh D∆∞∆°ng ‚Äì TP.HCM ‚Äì ƒê·ªìng Nai](http://video.nguoiduatin.vn/WKVIzromDb/chay-lon-tai-kcn-visip-huy-dong-luc-luong-cua-3-tinh-binh-duong-‚Äì-tp-hcm-‚Äì-dong-nai) **ƒê·ªçc** [tin t·ª©c](http://www.nguoiduatin.vn/)s·ª± ki·ªán [tin m·ªõi](http://www.nguoiduatin.vn/)nh·∫•t, nhanh v√† hay nh·∫•t trong ng√†y t·∫°i chuy√™n m·ª•c: [Tin t·ª©c 24h](http://www.nguoiduatin.vn/gl/24h-qua)
M·ªùi qu√Ω ƒë·ªôc gi·∫£
[ƒë·ªçc b√°o](http://www.nguoiduatin.vn/) qua [RSS](http://www.nguoiduatin.vn/trang-chu.rss) ƒë·ªÉ c√≥ th√™m nhi·ªÅu th√¥ng tin h∆°n. ![](http://www.nguoiduatin.vn/images/default/icon_video.png)
[VIDEO HOT NH·∫§T](#)
### Tin m·ªõi nh·∫•t
![ ](http://www.nguoiduatin.vn/tracking-26357.gif?a=1411141601)
### Tin kh√°c
-
[Tin nh·∫Øn Ch√∫c m·ª´ng nƒÉm m·ªõi 2014 hay, ·∫•n t∆∞·ª£ng nh·∫•t](http://www.nguoiduatin.vn/tin-nhan-chuc-mung-nam-moi-2014-hay-nhat-a120224.html)
-
[7 ca kh√∫c m·ªõi n√™n nghe cu·ªëi tu·∫ßn r·ª±c r·ª° hoa ƒë√†o](http://www.nguoiduatin.vn/7-ca-khuc-moi-nen-nghe-cuoi-tuan-ruc-ro-hoa-dao-a67044.html)
-
[Nh·ªØng l·ªùi ch√∫c hay nh·∫•t cho nƒÉm Nh√¢m Th√¨n](http://www.nguoiduatin.vn/nhung-loi-chuc-hay-nhat-cho-nam-nham-thin-a29085.html) [Tu·∫•n H∆∞ng kh√≥c ngh·∫πn ng√†o trong liveshow 'N·∫Øm l·∫•y tay anh'](http://www.nguoiduatin.vn/tuan-hung-khoc-nghen-ngao-trong-liveshow-nam-lay-tay-anh-a140336.html) [H√© l·ªô nh·ªØng g∆∞∆°ng m·∫∑t sao Vi·ªát 'ƒë·ªï b·ªô' 'Ai d√°m h√°t'](http://www.nguoiduatin.vn/he-lo-nhung-guong-mat-sao-viet-do-bo-ai-dam-hat-a134400.html) [Clip ch√†o m·ª´ng Festival Hu·∫ø 2014 's·ªët' d√¢n m·∫°ng](http://www.nguoiduatin.vn/clip-chao-mung-festival-hue-2014-sot-dan-mang-a129236.html) [Vietnam Idol thƒÉng hoa v·ªõi 'b√†i h√°t c·ªßa nh·ªØng nƒÉm 2000'](http://www.nguoiduatin.vn/vietnam-idol-thang-hoa-voi-bai-hat-cua-nhung-nam-2000-a125047.html) [Nh·ªØng c√°i 'kh√¥ng' trong t·∫øt c·ªßa ng∆∞·ªùi v·ªá s·ªπ xa x·ª©](http://www.nguoiduatin.vn/nhung-cai-khong-trong-tet-cua-nguoi-ve-sy-xa-xu-a123476.html) [H√† H·ªì r·ª±c r·ª° s·∫Øc mai v√†ng trong Duy√™n d√°ng Vi·ªát Nam 26](http://www.nguoiduatin.vn/ha-ho-ruc-ro-sac-mai-vang-trong-duyen-dang-viet-nam-26-a121461.html) [Tham gia 'ƒê·∫°i nh·∫°c h·ªôi Ch√†o xu√¢n 2014', nh·∫≠n chuy·∫øn du l·ªãch Ch√¢u √Çu](http://www.nguoiduatin.vn/tham-gia-dai-nhac-hoi-chao-xuan-2014-nhan-chuyen-du-lich-chau-au-a120152.html) ['C√°i t√¨nh c·∫£m len l·ªèi v√†o trong nh·ªØng g√≥c khu·∫•t c·ªßa con ng∆∞·ªùi'](http://www.nguoiduatin.vn/cai-tinh-cam-len-loi-vao-trong-nhung-goc-khuat-cua-con-nguoi-a117106.html) [Ca sƒ© V≈© Duy Kh√°nh b·ªã nh·∫°c sƒ© tr·∫ª 't·ªë' s·ªëng gi·∫£ d·ªëi](http://www.nguoiduatin.vn/ca-si-vu-duy-khanh-bi-nhac-si-tre-to-song-gia-doi-a116071.html) [Angela Ph∆∞∆°ng Trinh, Long Nh·∫≠t b·ªã MTV v√† Ph∆∞∆°ng Thanh 'ch√©m' t∆°i t·∫£](http://www.nguoiduatin.vn/angela-phuong-trinh-long-nhat-bi-mtv-va-phuong-thanh-chem-toi-ta-a114608.html)

WARC-Truncated: length


text: Nền thần học diễn tả lại mầu nhiệm đã cho thần học gia khả thể ý thức được rằng các bí tích không thể được miêu tả như các cơ cấu đơn sơ giúp sản xuất ra ơn thánh, bởi vì thực ra chúng là các biến cố đích thật, trong đó con người bị liên lụy một cách sâu xa. Nhưng tương quan rất chặt chẽ này giữa việc cử hành và lịch sử, được chấp nhận một cách khá hòa bình, xem ra đã không được sử dụng đủ sau đó cho việc giải thích bản chất đích thật của hiệu lực công chính hóa của các bí tích. Trong thực tế, sự kiện nền thần học đã miêu tả việc công chính hóa trong các từ khách quan một cách ưu thắng (ơn thánh đươc tạo ra) và trong nhiệm vụ của một việc thánh hóa chủ quan một cách ưu thắng (cá nhân) tạo khó khăn cho việc nói về sự hữu hiệu của các bí tích trong các từ vựng tương tự như các từ vựng dùng để nói về sự hữu hiệu của một biến cố xác định một khúc rẽ lịch sử, hay sự đảo lộn của một lịch sử. Xem ra nền thần học của các bí tích hiện nay đã đi vào một con đường tuyệt hảo, bằng cách nhấn mạnh một cách đúng đắn chiều kích thánh thần học và giáo hội học của các bí tích, nhưng lộ trình phải theo vẫn còn rất dài. Chắc chắn việc nêu bật rằng mỗi bí tích trao ban ơn cứu rỗi, vì bao gồm ơn của Thần Khí Chúa Kitô, là Thần Khí sự sống và thật ra nó tạo thành nguyên lý sinh động đã và đang hướng dẫn toàn ơn cứu độ. Điều này vô cùng quan trọng trong việc giúp hiểu rằng con người được công chính hóa qua sự tháp nhập vào một lịch sử công chính, và để xây dựng một lịch sử công chính. Ngoài ra, nó cũng quan trọng đối với mục đích giúp hiểu trong nghĩa nào sự trung thành với hiện tại và dự phóng ích lợi của một tương lai có thể chỉ được bảo đảm bởi việc diễn tả lại một qúa khứ. Thế rồi, việc lưu ý rằng các cuộc cử hành bí tích công chính hóa con người không phải một cách riêng rẽ, nhưng bằng cách thành lập và cấu trúc một cộng đoàn nhân loại công chính là Giáo Hội cũng quan trọng để giúp hiểu rằng sự công chính hóa không thể chỉ có mục đích cho việc thực hiện cá nhân, bởi vì các lời hứa của Thiên Chúa đến với cá nhân trong các phạm trù rõ ràng và có ý nghĩa chỉ bên trong lòng của dân mới, mà cá nhân được tháp nhập vào. Nhưng nói cho cùng, cần phải thừa nhận rằng vẫn còn thiếu các phạm trù văn hóa thích hợp với việc diễn tả hiệu lực chuyên biệt và triệt để của một lịch sử giao ước giữa Thiên Chúa và con người. Sự hữu hiệu không thể diễn tả được một cách thích hợp trong các phạm trù siêu hình của nguyên do - hậu qủa, bởi vì điều này sẽ ngang hàng với việc tái dẫn nhập một luận lý của tâm tình tôn giáo vũ trụ. Chúng ta cho rằng cả đối với giải pháp của một vấn đề, cần phải phục hồi và đào sâu tầm quan trọng của chiều kích biểu tượng của toàn lịch sử cứu độ. Ở đây cần duyết xét một điểm khác nữa: đó là mầu nhiệm bí tích như là điểm giao thoa của sự siêu việt với lịch sử. Loan báo dấn thân nhất của đức tin kitô chính là khẳng định sự siêu việt len vào lịch sử. Mầu nhiện nhập thể tạo thành điểm tuyệt đỉnh của việc gia nhập đó, nhưng chung quanh tín lý này, các khẳng định kitô bao gồm ý tưởng gặp gỡ giữa sự siêu việt và lịch sử đa diện, và đi từ ý niệm mạc khải cho tới luận thuyết về số phận cánh chung của chính lịch sử. Cộng đoàn kitô đã luôn luôn ý thức được bổn phận của mình phải bảo vệ dữ kiện này làm thành điểm chính yếu sự độc đáo của nó đối với các tôn giáo khác, nhưng nó cũng đã luôn luôn ý thức rằng nó không thể bảo vệ điều này nếu không cung cấp một giải thích đúng đắn. Trong nghĩa này lịch sử việc đưa ra công thức tín lý kitô học là cả một vần đề. Trong khi một đàng, việc nhấn mạnh trên thiên tính của Đức Kitô bao gồm nguy cơ làm trống rỗng thực tại nhân loại của Người như trong lạc thuyết Docetismo; đàng khác, việc bảo vệ thái qúa tính cách trung thực là người và thụ tạo hay nhân tính của Đức Kitô bao gồm việc gây thiệt hại cho thiên tính của Người, như thuyết cho rằng nhân tính phải tùng phục thiên tính nơi con người của Đức Kitô vv... Các cố gắng giàn xếp yêu sách giải quyết vấn đề va chạm giữa thiên tính và nhân tính, qua việc đặt để hai chiều kích song song như lạc thuyết Nestorianesimo chủ trương, lại còn thảm hại hơn nữa, bởi vì chúng gây thiệt hại cho chính sự hiệp nhất cá nhân của Chúa Kitô. Các khó khăn mà cộng đoàn kitô phải đương đầu trong năm thế kỷ đầu tiên, nhằm ngăn chặn không để cho dữ kiện kitô học chịu một tiến trình giản lược hay lệch lạc, một cách nòng cốt chúng giống các khó khăn mà cộng đoàn kitô hiện nay phải đương đầu để cho rằng việc bước vào lịch sử của sự siêu việt không gây thiệt hại cho tính cách trung thực của lịch sử; rằng việc bảo vệ tính cách trung thực của lịch sử không bao gồm sự khước từ bất cứ can thiệp nào của sự siêu việt trong chính lịch sử; và sau cùng rằng giao ước giữa lịch sử và sự siêu việt không thể giản lược vào một việc đơn thuần để gần hai dữ kiện với nhau, qua một phân chia các lãnh vực ảnh hưởng bên trong không gian lịch sử. Thật không khó nhận ra rằng cả các khó khăn cuối cùng này nữa, đến lượt chúng, cũng tìm thấy các khác biệt trong các khó khăn mà người ta phải đương đầu để chứng minh rằng Kitô giáo, trong mức độ trong đó nó đặt định đề một sinh hoạt thánh thiêng như các bí tích, không hợp thức hóa bất cứ việc không dấn thân lịch sử nào; rằng một dấn thân thực sự trong nghĩa kitô không đặt định đề sự khước từ mọi sinh hoạt thánh thiêng; rằng giao ước giữa sự thánh thiêng và trần tục không thể thực hiện được chỉ qua một sự phân chia quân bình thời gian dành cho sự thánh thiêng và thời gian dành cho sự trần tục.Tuy nhiên, việc cứu vãn tính cách trung thực của lịch sử, tính cách trung thực của siêu việt bước vào lịch sử và tính cách trung thực của liên minh giữa hai thực tại, chưa đủ cung cấp một giải thích tích cực của chương trình nhập thể. Người ta biết rằng suy tư thần học đã tận hiến cho công việc giải thích này, nhưng nó thường được hướng dẫn bởi các phạm trù ý niệm mạnh mẽ lo lắng cho tính cách khách quan và ít nhậy cảm đối với tính cách biểu tượng. Nó đã có thể đọc các thời điểm giao thoa của sự siêu việt trong lịch sử, nghĩa là các mầu nhiệm chỉ từ một bình diện, bằng cách ngăn cản khả thể thu hồi các mầu nhiệm khác một cách tuyệt đối không thế thiếu của chúng. Chẳng hạn khi đọc hiểu biến cố nhập thể chỉ trong viễn tượng khách quan, thì đúng theo lý luận người ta đi tới chỗ kết luận rằng, nơi Chúa Kitô lịch sử cứu độ đã thực sự kết thúc. Thật vậy, từ bình diện các nội dung khách quan không thể có ơn cứu rỗi nào khác tốt đẹp hơn hay khác với ơn cứu rỗi mà Thiên Chúa đã ban nơi Đức Kitô. Tất cả những điều này đều đúng, nhưng có thể làm giảm sự chú ý tới hai yếu tố khác, mà ở bên trong kinh tin kính kitô, chúng không ít chắc chắn và quan trọng hơn. Yếu tố thứ nhất là sự kiện ơn cứu rỗi do Thiên Chúa hoạt động nơi Đức Kitô, tuy đầy đủ nhưng sẽ chỉ tìm thấy sự hiện thực và biểu lộ tràn đầy của nó vào lần đến thứ hai của Chúa. Do đó, trong khi một đàng, lịch sử cứu độ đã là một biến cố thành toàn, đàng khác, nó thường hằng hướng tới một ”điều chưa là” tức sự cánh chung. Yếu tố thứ hai là việc đi sâu vào hiện tại giữa biến cố đã thành toàn và ”eschaton” là thời gian không thể được giải thích chỉ như là một ”đã rồi” đối với biến cố đã hoàn thành và chỉ như là một ”trước” đối với sự cánh chung. Thế nhưng sự căng thẳng biện chứng này giữa cái đã cái chưa và sự bước sâu vào của thời hiện tại giữa biến cố và ngày cánh chung, là các lý do nền tảng cả khi không phải là duy nhất, đặt đinh đề cho việc đọc hiểu biểu tượng của mọi lúc trong lịch sử cứu độ. Mỗi một lúc của nó luôn luôn và đồng thời là ký ức của cái đã và là lời tiên tri cho cái chưa. Theo niềm tin kitô, chính trong việc cử hành phụng vụ - bí tích mà sự gặp gỡ giữa biến cố, cánh chung và hiện tại được ám chỉ và trở thành hiện tại. Thật thế, việc cử hành bí tích là việc tưởng niệm biến cố, tiến tri và báo trước ngày cánh chung có nhiệm vụ phản xử và kiểm thực hiện tại. Rất tiếc là nền thần học đã đọc hiểu các cử chỉ bí tích trong các phạm trù diễn tả nguyên do-hiệu qủa, bởi vì nó qúa lo lắng cho tính cách khách quan của sư hữu hiệu bí tích, nên đã không biết nêu bật sự móc nối này của biến cố và ngày cánh chung trong cái hôm nay của sự cứu độ. Nền thần học diễn tả lại các mầu nhiệm đã biết minh nhiên sự thật này một cách tốt đẹp hơn. Nhưng nó cũng đã không luôn luôn biết đi tới cùng cái luận lý từ đó nó đã lấy các động thái. Thật vậy, trong mức độ, trong đó nó chỉ nại vào quyền năng vô biên của Thiên Chúa hay vào quyền là Chúa của Đức Kitô cánh chung, hơn là vào cái luận lý biểu tượng của toàn lịch sử cứu độ, để chứng minh tính cách thời sự hiện tại của biến cố và của ngày cánh chung trong cử chỉ bí tích, khiến cho người ta có cảm tưởng rằng nó cũng quan niệm việc cử hành bí tích trong các phạm trù lịch sử và như vậy thánh thiêng trong nghĩa bị phản đối nhất cho đến ngày nay. Dầu sao đi nữa, tuy nền thần học bí tích đã chưa biết khai thác một cách tràn đầy tương quan cử hành - lịch sử để giải thích sự hữu hiệu của bí tích, nó đã biết sử dụng nó ít nhất một phần để giải quyết vấn đề liện quan tới bẩy bí tích trong tương quan với tính cách thống nhất của lịch sử và của chương trình cứu độ. (Thần Học Kinh Thánh bài số 1189) Linh Tiến Khải

Content-Type: text/html; Charset=utf-8


text:
Mỗi năm cứ đến ngày đầu niên khóa cần nộp đơn nhập học cho con trong hạn tuổi mầm non, mẫu giáo hay lớp một tại các trường chuyên hay danh tiếng là một ngày thực sự được xem là ác mộng của nhiều bậc phụ huynh.
Cảnh phải xếp hàng từ tối để đến sáng sớm hôm sau khi cổng trường vửa mở lập tức hàng ngàn người ào vào lấy đơn, điền vội vã và đóng các loại lệ phí cho con mình kịp nhập học trong năm mới diễn ra lập đi lập lại hàng chục năm nay nhưng chưa có dấu hiệu cải tiến nào nhằm giúp cho phụ huynh bớt gian nan trong ngày đầu con đi học.
Năm nay tình hình xem ra tệ hại hơn khi cánh cổng trường PTCS Thực Nghiệm bị hàng ngàn người chen lấn nhau đến nỗi cánh cổng sắt cứng cáp phải đổ rạp xuống đất vào đêm 12 rạng 13 tháng 5 vừa qua.
Cảnh phải xếp hàng từ tối để đến sáng sớm hôm sau khi cổng trường vửa mở lập tức hàng ngàn người ào vào lấy đơn, điền vội vã và đóng các loại lệ phí cho con mình kịp nhập học trong năm mới diễn ra lập đi lập lại hàng chục năm nay nhưng chưa có dấu hiệu cải tiến
theo nhà giáo Phạm Toàn cho biết là do vị trí cũng như hạ tầng cơ sở của nó rất thuận lợi, ông nói.
Ngôi trường Thực Nghiệm này nằm tại đường Liễu Giai Hà Nội là nơi mà hàng năm bất cứ người nào có con sắp vào lớp một tại khu vực ấy đều mơ ước cho con mình được vào học. Lý do trước tiên và quan trọng nhất
Bên cạnh thuận lợi của cơ sở hạ tầng, phụ huynh còn tin tưởng vào chương trình mà trường thực nghiệm dành cho con mình vào những giờ học đầu tiên trong suốt cuộc đời của trẻ. Mô hình trường thực nghiệm đã có từ lâu mà người cha đẻ ra nó là giáo sư Hồ Ngọc Đại với chương trình Công nghệ Giáo Dục. Khi ông thực hiện mô hình trường thực nghiệm tại Trường Tiểu học Thực Nghiệm Giảng Võ đã thu hút được một lượng lớn học sinh thời bấy giờ. Mô hình này tuy được đón nhận từ phụ huynh học sinh nhưng cũng là mối tranh cãi giữa những người làm giáo dục.
Từ ngày thực hiện cho đến năm 2.000 đã có 43 tỉnh thành khắp nước áp dụng mô hình “Một chương trình nhiều bộ sách giáo khoa” trong đó bộ Công Nghệ Giáo Dục do giáo sư Hồ Ngọc Đại soạn thảo được chấp nhận mang vào giảng dạy.
Nói chung về cơ bản thì được. Ban đầu thời tôi làm thì những ý tưởng cơ bản đều thực hiện được cả và hai nữa cái hiệu quả thực tế thì nó có thật. Nó có theo ý tưởng của mình chứ không phải có do may rủi. Cái đó rất lý thuyết.
Giáo sư Hồ Ngọc Đại
nữa cái hiệu quả thực tế thì nó có thật. Nó có theo ý tưởng của mình chứ không phải có do may rủi. Cái đó rất lý thuyết. Tức là thực tiễn thì nó thực tiển rồi nhưng nó phù hợp với lý thuyết chứ nó không hy sinh ý tưởng cũng như lý thuyết. Trong thực tiễn rất nhiều khó khăn, rất nhiều vấp váp và nhiều cái không bằng lòng nhưng nghĩ lại thì tin cậy được. Tin cậy được về mặt lý thuyết và nó cũng thuyết phục về mặt thực tiễn.
Tuy nhiên đến năm 2.000-2001 thì bộ sách Công nghệ Giáo Dục đã bị ép chết bằng Nghị quyết 40 của Quốc hội, khi ra lệnh cả nước chỉ dùng chung một bộ sách giáo khoa! Khi đó ra đời một chương trình mới gọi là CT2000. Chương trình này ngay lập tức bị nhiều sự chống đối dữ dội vì sự luộm thuộm, bất cập của nó.
Giáo sư Hồ Ngọc Đại cha đẻ của chương trình Thực Nghiệm nhận định hiệu quả của công trình này như sau:
Nói chung về cơ bản thì được. Ban đầu thời tôi làm thì những ý tưởng cơ bản đều thực hiện được cả và hai
Nhà giáo Phạm Toàn với tư cách là người sáng lập ra nhóm Cánh Buồm, đã và đang theo đuổi việc soạn sách giáo khoa theo khuynh hướng mới cho biết nhận xét của ông giữa chương trình của Bộ giáo dục và chương trình thực nghiệm:
...cho điểm thì chương trình của Bộ Giáo dục là zero chương trình thực nghiệm là 4 điểm. Tại sao nhé? Tôi là người trong chăn tôi biết, chương trình thực nghiệm còn nhiều chỗ nghiên cứu còn để lổ hổng thế nhưng nó vẫn còn hơn chương trình của Bộ giáo dục năm 2.000, Chương trình năm 2.000 là một chương trình ngu xuẩn
Nhà giáo Phạm Toàn
Nếu mà cho điểm thì chương trình của Bộ Giáo dục là zero chương trình thực nghiệm là 4 điểm. Tại sao nhé? Tôi là người trong chăn tôi biết, chương trình thực nghiệm còn nhiều chỗ nghiên cứu còn để lổ hổng thế nhưng nó vẫn còn hơn chương trình của Bộ giáo dục năm 2.000, Chương trình năm 2.000 là một chương trình ngu xuẩn. Chương trình thực nghiệm là chương trình chưa đủ tầm để vươn lên cao. Muốn vươn lên nhưng chưa vươn được nhưng mà có ý thức vươn lên.
Theo Giáo sư Hồ Ngọc Đại những trường Thực nghiệm hiện nay không làm cho ông hài lòng lắm bởi nhiều nguyên nhân ông nói:
Nói chung thì nó phải đối phó nhiều thứ quá và nó cũng lai căng nhiều thứ quá. Tôi có nói đùa thời kỳ tôi còn làm tôi xây được cái base, tôi không cho những cái bên ngoài nó tràn vào. Bây giờ nó rò rỉ nhiều lắm. Bây giờ thật sự mà nói thì tôi không bằng lòng lắm nhưng cũng chịu thôi.
Quay lại với sự việc cánh cổng trường Thực Nghiệm bị sụp đổ giáo sư Văn Như Cương hiệu trưởng trường Trung học tư thục Lương Thế Vinh cho biết:
Việc xô đẩy mà làm sập cổng trường là một chuyện đáng buồn về văn hóa ứng xử. Bời vì các vị phụ huynh cho con vào học mà thiếu thái độ văn hóa ít nhất là văn hóa xếp hàng. Thời bao cấp hồi xưa cái gì cũng phải xếp hàng. Xếp hàng rồng rắn nhưng người đến sau tôn trọng người đến trước
GS.Văn Như Cương
Cũng không có gì đáng ngạc nhiên bởi vì một số phụ huynh đưa nhau chọn một trường mà họ cho là tốt đối với con em mình là chuyện bình thường mặc dù chuyện ấy có đúng hay không thì mình chưa phải bàn. Nhưng chuyện không bình thường trong trường hợp này là trường thực nghiệm ấy mọi năm thì người ghi danh học cũng vừa đủ nhưng năm nay con số tăng đột xuất làm cho ban giám hiệu cũng bất ngờ không kịp trở tay, đó là chuyện tôi cho là không bình thường do một tâm lý đám đông như thế là không tốt.
Việc xô đẩy mà làm sập cổng trường là một chuyện đáng buồn về văn hóa ứng xử. Bời vì các vị phụ huynh cho con vào học mà thiếu thái độ văn hóa ít nhất là văn hóa xếp hàng. Thời bao cấp hồi xưa cái gì cũng phải xếp hàng. Xếp hàng rồng rắn nhưng người đến sau tôn trọng người đến trước nhưng ở đây không có văn hóa xếp hàng thì là điều đáng buồn.
Cái việc lật đổ cái cổng ấy thì nhà nước phải nhận trách nhiệm chứ! Bao nhiêu tiền thì đổ vào Vinashin, Vinalines và tất cả các thứ. Đáng lẽ phải làm trường chứ? Dân người ta khôn lắm thế mà báo chí cứ nói phụ huynh không ý thức lật đổ cửa trường. Họ xô nhau thì nó đổ chứ có phải họ xô cái cửa đâu?
nhà giáo Phạm Toàn
Tuy nhiên ngược lại với ý kiến của Giáo sư Văn Như Cương nhà giáo Phạm Toàn phản bác:
Cái việc lật đổ cái cổng ấy thì nhà nước phải nhận trách nhiệm chứ! Bao nhiêu tiền thì đổ vào Vinashin, Vinalines và tất cả các thứ. Đáng lẽ phải làm trường chứ? Dân người ta khôn lắm thế mà báo chí cứ nói phụ huynh không ý thức lật đổ cửa trường. Họ xô nhau thì nó đổ chứ có phải họ xô cái cửa đâu? tức là vô tình chen nhau mà đổ phụ huynh người ta vô tình thôi.
Anh phải làm trường ở từng cụm một để bất kỳ trẻ em nào đến 6 tuổi thì phải thống kê đưa vào học thì xã hội nó mới ổn định được. Đàng này có làm trường đâu, có xây trường đâu? Cái đó phải lên án nhà cầm quyền chứ không được lên án phụ huynh. Phụ huynh thì người ta chỉ biết quyền lợi của con em người ta thôi chứ. Người ta đến mua đơn xin học và đông như thế phía sau nó dồn tới chứ không ai đẩy đổ cái cổng ấy cả mà sự bất lực của nhà cầm quyền đã làm đổ cái cổng ấy.
Với thông tin từ báo giới tập hợp nhiều ý kiến của phụ huynh học sinh, nhà giáo và nhân sĩ trí thức thì sự sụp đổ của cánh cổng trường nói lên hiện trạng chán nản nền giáo dục hiện nay. Trả lời nhận định này giáo sư Văn Như Cương cho biết:
...thành phố Hồ Chí Minh hay Đà Nẵng hay ở vùng nông thôn thì không thấy tức là đa số phụ huynh vẫn cho con em theo học ở trường gần nhà mình theo đúng tuyến cho nên không thể căn cứ vào đó mà nói rằng bây giờ phụ huynh không tin tưởng vào sự giáo dục ở tất cả các cái trường như thế
GS.Văn Như Cương
Tôi nghĩ rằng hiện tượng vừa rồi cũng hơi đặc biệt chỉ xảy ra tại Hà Nội còn thành phố Hồ Chí Minh hay Đà Nẵng hay ở vùng nông thôn thì không thấy tức là đa số phụ huynh vẫn cho con em theo học ở trường gần nhà mình theo đúng tuyến cho nên không thể căn cứ vào đó mà nói rằng bây giờ phụ huynh không tin tưởng vào sự giáo dục ở tất cả các cái trường như thế.
Tất nhiên phụ huynh biết rằng nền giáo dục có những khiếm khuyết, có những khó khăn có những cái mà mình không ưng ý nhưng không phải vì thế mà đổ xô vào trường thực nghiệm. Nhiều phụ huynh có nói rằng chẳng qua là vì GS Ngô Bảo Châu trước đã từng học ở trường thực nghiệm này. Tôi rất buồn cười về cái hiện tượng như thế. Đâu phải ai vào trường này đều trở thành Ngô Bảo Châu đâu.
Tuy nhiên nhà giáo Phạm Toàn thì phản biện rằng sự thật trước mắt rất đáng để suy gẫm về hiện tượng cho con em học tại các trường tư hay ngay cả du học nước ngoài. Ông gọi đây là những cuộc đào tẩu nền giáo dục nước nhà, ông nói:
... đâu có phải một mình em Kiệt nó bỏ học? Tất cả những người đưa con trốn ra nước ngoài học đấy đều là một cuộc đào tẩu. Những cái trường Việt Úc, Việt Pháp, Việt Mỹ, Việt Đức, Việt X, Việt Z đều là hình thức của sự đào tẩu. Tức là người ta từ chối hệ thống giáo dục chính thống này
nhà giáo Phạm Toàn
Lâu nay có câu chuyện em Kiệt em ấy bỏ học, chín tuổi rồi nhưng từ chối không đi học. Người ta hỏi tôi bình luận về chuyện ấy tôi trả lời rằng đâu có phải một mình em Kiệt nó bỏ học? Tất cả những người đưa con trốn ra nước ngoài học đấy đều là một cuộc đào tẩu. Những cái trường Việt Úc, Việt Pháp, Việt Mỹ, Việt Đức, Việt X, Việt Z đều là hình thức của sự đào tẩu. Tức là người ta từ chối hệ thống giáo dục chính thống này.
Nhìn vấn đề ở khía cạnh tích cực người ta có thể chờ đợi một nền văn hóa xếp hàng như nhận định của Giáo sư Văn Như Cương, tuy nhiên nền văn hóa ấy xem ra đã và đang bị xem thường trên khắp hang cùng ngõ hẻm của Việt Nam. Cuộc sống bất chấp pháp luật đã ăn mòn lòng tự trọng của rất nhiều người và quan niệm chụp giựt những gì có lợi nhất cho bản thân, cho gia đình đang là kim chỉ nam cho nhiều thành viên trong xã hội.
Văn hóa xếp hàng chỉ có ý nghĩa khi mọi người cùng được tôn trọng như nhau. Khó kêu gọi người dân xếp hàng khi những người giàu có, quyền lực, quan chức đã lấy trước những cơ hội mà người dân tha thiết muốn có. Một nền văn hóa giành giật sẽ làm gương mặt đất nước trở nên lem luốc nhưng đó chính là thứ vũ khí tuyệt vọng sau cùng mà người dân mang ra để tranh đấu cho sự sống còn cho gia đình họ.

markdown:
6h sáng 12/5, khi bảo vệ mở cổng, lượng người đến mua đơn quá đông đã làm cánh cổng trường PTCS Thực Nghiệm Hà Nội đổ.
Mỗi năm cứ đến ngày đầu niên khóa cần nộp đơn nhập học cho con trong hạn tuổi mầm non, mẫu giáo hay lớp một tại các trường chuyên hay danh tiếng là một ngày thực sự được xem là ác mộng của nhiều bậc phụ huynh.
Cảnh phải xếp hàng từ tối để đến sáng sớm hôm sau khi cổng trường vửa mở lập tức hàng ngàn người ào vào lấy đơn, điền vội vã và đóng các loại lệ phí cho con mình kịp nhập học trong năm mới diễn ra lập đi lập lại hàng chục năm nay nhưng chưa có dấu hiệu cải tiến nào nhằm giúp cho phụ huynh bớt gian nan trong ngày đầu con đi học.
Năm nay tình hình xem ra tệ hại hơn khi cánh cổng trường PTCS Thực Nghiệm bị hàng ngàn người chen lấn nhau đến nỗi cánh cổng sắt cứng cáp phải đổ rạp xuống đất vào đêm 12 rạng 13 tháng 5 vừa qua.
Cảnh phải xếp hàng từ tối để đến sáng sớm hôm sau khi cổng trường vửa mở lập tức hàng ngàn người ào vào lấy đơn, điền vội vã và đóng các loại lệ phí cho con mình kịp nhập học trong năm mới diễn ra lập đi lập lại hàng chục năm nay nhưng chưa có dấu hiệu cải tiến
Ngôi trường Thực Nghiệm này nằm tại đường Liễu Giai Hà Nội là nơi mà hàng năm bất cứ người nào có con sắp vào lớp một tại khu vực ấy đều mơ ước cho con mình được vào học. Lý do trước tiên và quan trọng nhất
Bên cạnh thuận lợi của cơ sở hạ tầng, phụ huynh còn tin tưởng vào chương trình mà trường thực nghiệm dành cho con mình vào những giờ học đầu tiên trong suốt cuộc đời của trẻ. Mô hình trường thực nghiệm đã có từ lâu mà người cha đẻ ra nó là giáo sư Hồ Ngọc Đại với chương trình Công nghệ Giáo Dục. Khi ông thực hiện mô hình trường thực nghiệm tại Trường Tiểu học Thực Nghiệm Giảng Võ đã thu hút được một lượng lớn học sinh thời bấy giờ. Mô hình này tuy được đón nhận từ phụ huynh học sinh nhưng cũng là mối tranh cãi giữa những người làm giáo dục.
Từ ngày thực hiện cho đến năm 2.000 đã có 43 tỉnh thành khắp nước áp dụng mô hình “Một chương trình nhiều bộ sách giáo khoa” trong đó bộ Công Nghệ Giáo Dục do giáo sư Hồ Ngọc Đại soạn thảo được chấp nhận mang vào giảng dạy.
Nói chung về cơ bản thì được. Ban đầu thời tôi làm thì những ý tưởng cơ bản đều thực hiện được cả và hai nữa cái hiệu quả thực tế thì nó có thật. Nó có theo ý tưởng của mình chứ không phải có do may rủi. Cái đó rất lý thuyết.
Giáo sư Hồ Ngọc Đại
Tuy nhiên đến năm 2.000-2001 thì bộ sách Công nghệ Giáo Dục đã bị ép chết bằng Nghị quyết 40 của Quốc hội, khi ra lệnh cả nước chỉ dùng chung một bộ sách giáo khoa! Khi đó ra đời một chương trình mới gọi là CT2000. Chương trình này ngay lập tức bị nhiều sự chống đối dữ dội vì sự luộm thuộm, bất cập của nó.
Giáo sư Hồ Ngọc Đại cha đẻ của chương trình Thực Nghiệm nhận định hiệu quả của công trình này như sau:
*Nói chung về cơ bản thì được. Ban đầu thời tôi làm thì những ý tưởng cơ bản đều thực hiện được cả và hai *
Nhà giáo Phạm Toàn với tư cách là người sáng lập ra nhóm Cánh Buồm, đã và đang theo đuổi việc soạn sách giáo khoa theo khuynh hướng mới cho biết nhận xét của ông giữa chương trình của Bộ giáo dục và chương trình thực nghiệm:
...cho điểm thì chương trình của Bộ Giáo dục là zero chương trình thực nghiệm là 4 điểm. Tại sao nhé? Tôi là người trong chăn tôi biết, chương trình thực nghiệm còn nhiều chỗ nghiên cứu còn để lổ hổng thế nhưng nó vẫn còn hơn chương trình của Bộ giáo dục năm 2.000, Chương trình năm 2.000 là một chương trình ngu xuẩn
Nhà giáo Phạm Toàn
*Nếu mà cho điểm thì chương trình của Bộ Giáo dục là zero chương trình thực nghiệm là 4 điểm. Tại sao nhé? Tôi là người trong chăn tôi biết, chương trình thực nghiệm còn nhiều chỗ nghiên cứu còn để lổ hổng thế nhưng nó vẫn còn hơn chương trình của Bộ giáo dục năm 2.000, Chương trình năm 2.000 là một chương trình ngu xuẩn. Chương trình thực nghiệm là chương trình chưa đủ tầm để vươn lên cao. Muốn vươn lên nhưng chưa vươn được nhưng mà có ý thức vươn lên.*
Theo Giáo sư Hồ Ngọc Đại những trường Thực nghiệm hiện nay không làm cho ông hài lòng lắm bởi nhiều nguyên nhân ông nói:
*Nói chung thì nó phải đối phó nhiều thứ quá và nó cũng lai căng nhiều thứ quá. Tôi có nói đùa thời kỳ tôi còn làm tôi xây được cái base, tôi không cho những cái bên ngoài nó tràn vào. Bây giờ nó rò rỉ nhiều lắm. Bây giờ thật sự mà nói thì tôi không bằng lòng lắm nhưng cũng chịu thôi.*
Quay lại với sự việc cánh cổng trường Thực Nghiệm bị sụp đổ giáo sư Văn Như Cương hiệu trưởng trường Trung học tư thục Lương Thế Vinh cho biết:
Việc xô đẩy mà làm sập cổng trường là một chuyện đáng buồn về văn hóa ứng xử. Bời vì các vị phụ huynh cho con vào học mà thiếu thái độ văn hóa ít nhất là văn hóa xếp hàng. Thời bao cấp hồi xưa cái gì cũng phải xếp hàng. Xếp hàng rồng rắn nhưng người đến sau tôn trọng người đến trước
GS.Văn Như Cương
*Cũng không có gì đáng ngạc nhiên bởi vì một số phụ huynh đưa nhau chọn một trường mà họ cho là tốt đối với con em mình là chuyện bình thường mặc dù chuyện ấy có đúng hay không thì mình chưa phải bàn. Nhưng chuyện không bình thường trong trường hợp này là trường thực nghiệm ấy mọi năm thì người ghi danh học cũng vừa đủ nhưng năm nay con số tăng đột xuất làm cho ban giám hiệu cũng bất ngờ không kịp trở tay, đó là chuyện tôi cho là không bình thường do một tâm lý đám đông như thế là không tốt. Việc xô đẩy mà làm sập cổng trường là một chuyện đáng buồn về văn hóa ứng xử. Bời vì các vị phụ huynh cho con vào học mà thiếu thái độ văn hóa ít nhất là văn hóa xếp hàng. Thời bao cấp hồi xưa cái gì cũng phải xếp hàng. Xếp hàng rồng rắn nhưng người đến sau tôn trọng người đến trước nhưng ở đây không có văn hóa xếp hàng thì là điều đáng buồn.*
Cái việc lật đổ cái cổng ấy thì nhà nước phải nhận trách nhiệm chứ! Bao nhiêu tiền thì đổ vào Vinashin, Vinalines và tất cả các thứ. Đáng lẽ phải làm trường chứ? Dân người ta khôn lắm thế mà báo chí cứ nói phụ huynh không ý thức lật đổ cửa trường. Họ xô nhau thì nó đổ chứ có phải họ xô cái cửa đâu?
nhà giáo Phạm Toàn
Tuy nhiên ngược lại với ý kiến của Giáo sư Văn Như Cương nhà giáo Phạm Toàn phản bác:
*Cái việc lật đổ cái cổng ấy thì nhà nước phải nhận trách nhiệm chứ! Bao nhiêu tiền thì đổ vào Vinashin, Vinalines và tất cả các thứ. Đáng lẽ phải làm trường chứ? Dân người ta khôn lắm thế mà báo chí cứ nói phụ huynh không ý thức lật đổ cửa trường. Họ xô nhau thì nó đổ chứ có phải họ xô cái cửa đâu? tức là vô tình chen nhau mà đổ phụ huynh người ta vô tình thôi.* *Anh phải làm trường ở từng cụm một để bất kỳ trẻ em nào đến 6 tuổi thì phải thống kê đưa vào học thì xã hội nó mới ổn định được. Đàng này có làm trường đâu, có xây trường đâu? Cái đó phải lên án nhà cầm quyền chứ không được lên án phụ huynh. Phụ huynh thì người ta chỉ biết quyền lợi của con em người ta thôi chứ. Người ta đến mua đơn xin học và đông như thế phía sau nó dồn tới chứ không ai đẩy đổ cái cổng ấy cả mà sự bất lực của nhà cầm quyền đã làm đổ cái cổng ấy.*
Với thông tin từ báo giới tập hợp nhiều ý kiến của phụ huynh học sinh, nhà giáo và nhân sĩ trí thức thì sự sụp đổ của cánh cổng trường nói lên hiện trạng chán nản nền giáo dục hiện nay. Trả lời nhận định này giáo sư Văn Như Cương cho biết:
...
thành phố Hồ Chí Minh hay Đà Nẵng hay ở vùng nông thôn thì không thấy tức là đa số phụ huynh vẫn cho con em theo học ở trường gần nhà mình theo đúng tuyến cho nên không thể căn cứ vào đó mà nói rằng bây giờ phụ huynh không tin tưởng vào sự giáo dục ở tất cả các cái trường như thế
GS.Văn Như Cương
*Tôi nghĩ rằng hiện tượng vừa rồi cũng hơi đặc biệt chỉ xảy ra tại Hà Nội còn thành phố Hồ Chí Minh hay Đà Nẵng hay ở vùng nông thôn thì không thấy tức là đa số phụ huynh vẫn cho con em theo học ở trường gần nhà mình theo đúng tuyến cho nên không thể căn cứ vào đó mà nói rằng bây giờ phụ huynh không tin tưởng vào sự giáo dục ở tất cả các cái trường như thế.Tất nhiên phụ huynh biết rằng nền giáo dục có những khiếm khuyết, có những khó khăn có những cái mà mình không ưng ý nhưng không phải vì thế mà đổ xô vào trường thực nghiệm. Nhiều phụ huynh có nói rằng chẳng qua là vì GS Ngô Bảo Châu trước đã từng học ở trường thực nghiệm này. Tôi rất buồn cười về cái hiện tượng như thế. Đâu phải ai vào trường này đều trở thành Ngô Bảo Châu đâu.*
...
đâu có phải một mình em Kiệt nó bỏ học? Tất cả những người đưa con trốn ra nước ngoài học đấy đều là một cuộc đào tẩu. Những cái trường Việt Úc, Việt Pháp, Việt Mỹ, Việt Đức, Việt X, Việt Z đều là hình thức của sự đào tẩu. Tức là người ta từ chối hệ thống giáo dục chính thống này
nhà giáo Phạm Toàn
*Lâu nay có câu chuyện em Kiệt em ấy bỏ học, chín tuổi rồi nhưng từ chối không đi học. Người ta hỏi tôi bình luận về chuyện ấy tôi trả lời rằng đâu có phải một mình em Kiệt nó bỏ học? Tất cả những người đưa con trốn ra nước ngoài học đấy đều là một cuộc đào tẩu. Những cái trường Việt Úc, Việt Pháp, Việt Mỹ, Việt Đức, Việt X, Việt Z đều là hình thức của sự đào tẩu. Tức là người ta từ chối hệ thống giáo dục chính thống này.*
Nhìn vấn đề ở khía cạnh tích cực người ta có thể chờ đợi một nền văn hóa xếp hàng như nhận định của Giáo sư Văn Như Cương, tuy nhiên nền văn hóa ấy xem ra đã và đang bị xem thường trên khắp hang cùng ngõ hẻm của Việt Nam. Cuộc sống bất chấp pháp luật đã ăn mòn lòng tự trọng của rất nhiều người và quan niệm chụp giựt những gì có lợi nhất cho bản thân, cho gia đình đang là kim chỉ nam cho nhiều thành viên trong xã hội.
Văn hóa xếp hàng chỉ có ý nghĩa khi mọi người cùng được tôn trọng như nhau. Khó kêu gọi người dân xếp hàng khi những người giàu có, quyền lực, quan chức đã lấy trước những cơ hội mà người dân tha thiết muốn có. Một nền văn hóa giành giật sẽ làm gương mặt đất nước trở nên lem luốc nhưng đó chính là thứ vũ khí tuyệt vọng sau cùng mà người dân mang ra để tranh đấu cho sự sống còn cho gia đình họ.

Server: Zope/(2.13.8, python 2.7.2, linux2) ZServer/1.1

X-Cache-Lookup: MISS from localhost:8100

Via: 1.0 localhost (squid/3.1.14)


text:
Game cờ tướng tải nhiều
- Download game cờ tướng offline cho máy tính
- Tai Game Co Tuong Offline Cho May Tinh
- Tải Game cờ tướng về máy tính
- Tải cờ tướng miễn phí về điện thoại
- Cách Giải Thế Cờ Tướng hay nhất
- Tai Game Co Tuong Cho May Tinh
- Cách tính nước đi trong game cờ tướng
- Game Cờ Tướng 3D cho PC
- Tải cờ tướng online về máy
- Tải game cờ vua cho máy tính

markdown:
## Game cờ tướng tải nhiều
-
[Download game cờ tướng offline cho máy tính](http://www.taigamecotuong.us/2013/03/download-game-co-tuong-offline-cho-may.html)
-
[Tai Game Co Tuong Offline Cho May Tinh](http://www.taigamecotuong.us/2013/03/tai-game-co-tuong-offline-cho-may-tinh.html)
-
[Tải Game cờ tướng về máy tính](http://www.taigamecotuong.us/2013/05/tai-game-co-tuong-ve-may-tinh.html)
-
[Tải cờ tướng miễn phí về điện thoại](http://www.taigamecotuong.us/2013/06/tai-co-tuong-mien-phi-ve-ien-thoai.html)
-
[Cách Giải Thế Cờ Tướng hay nhất](http://www.taigamecotuong.us/2013/02/cach-giai-co-tuong-hay-nhat.html)
-
[Tai Game Co Tuong Cho May Tinh](http://www.taigamecotuong.us/2013/02/tai-game-co-tuong-cho-may-tinh.html)
-
[Cách tính nước đi trong game cờ tướng](http://www.taigamecotuong.us/2013/04/cach-tinh-nuoc-i-trong-game-co-tuong.html)
-
[Game Cờ Tướng 3D cho PC](http://www.taigamecotuong.us/2013/12/game-co-tuong-3d-cho-pc.html)
-
[Tải cờ tướng online về máy](http://www.taigamecotuong.us/2013/11/tai-co-tuong-online-ve-may.html)
-
[Tải game cờ vua cho máy tính](http://www.taigamecotuong.us/2013/09/tai-game-co-vua-cho-may-tinh.html)

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
- Title:Xem Phim Online trên các thiết bị di động thông minh
- Keywords:xem phim tren ipad, iphone, ios, ipod, android,sam sung,windos phone,xem phim mien phi, phim bo, phim my, phim hanh dong,phim kiem hiep
- Description:Xem phim online tren iPhone,iPad,iPod,Nokia,Samsung.Hỗ trợ xem trên các hệ điều hành IOS, Android, Windows Phone và các thiết bị di động thông minh khác
- IP Address:210.211.126.252
- Server Location:Hanoi44 Vietnam(21.0333,105.85)
- Web Server:LiteSpeed
- Web Charset:UTF-8
- Alexa Rank:#1570638
- Pagerank:

Server: nginx

X-Powered-By: ThinkPHP


text:
Bài trước
Những việc làm CNTT hấp dẫn trong năm 2012
Nhu cầu tuyển dụng người làm trong nhiều ngành thuộc lĩnh vực công nghệ thông tin vẫn đang ở mức cao bất chấp suy thoái kinh tế.
Nhu cầu tuyển dụng người làm trong nhiều ngành thuộc lĩnh vực công nghệ thông tin vẫn đang ở mức cao bất chấp suy thoái kinh tế.
Dù có những dự báo điện toán đám mây có thể sẽ tước mất những phần cốt lõi của bộ phận công nghệ thông tin (CNTT), nhưng năm nay vẫn được xem là năm tốt lành cho các vị trí công việc liên quan đến CNTT. Cụ thể, điện toán đám mây thực tế đang tạo ra vai trò mới cho chuyên viên CNTT, song song đó là danh mục về điện thoại thông minh (ĐTTM - smartphone) và máy tính bảng (MTB - MTB) cũng đang có nhu cầu cần đến các nhà phát triển phần mềm. Vì vậy, các chuyên gia về tuyển dụng hi vọng trên thị trường việc làm sẽ có sự hồi phục tốt hơn trong năm nay mặc dù nền kinh tế toàn cầu vẫn còn khó khăn.
Dưới đây là một số vị trí công việc trong lĩnh vực CNTT hiện có sức hấp dẫn và có thể nhận được mức lương cao trong năm tới.
Phát triển ứng dụng di động
Nhu cầu phát triển ứng dụng trên thiết bị di động ngày càng nở rộ. Các chuyên gia CNTT đồng ý rằng nhóm phát triển ứng dụng di động vẫn có một vị trí công việc tốt trong suốt năm nay bởi vì các công ty đang tiếp tục tối ưu các website và các ứng dụng cho phù hợp trên smartphone và MTB.
Theo thông tin từ trang web kiếm việc liên quan đến CNTT Dice.com, nhu cầu tuyển dụng các nhà phát triển ứng dụng luôn có sẵn trên trang này, nơi mà các mẫu đăng tuyển các nhà phát triển Android và iPhone luôn tăng, tương ứng 129 đến 190% so với năm trước đó.
Một công ty tên Yoh đã trả cho vị trí phát triển game trên di động từ 110 ngàn đến 140 ngàn USD/năm. Và mức trung bình dành cho các nhà phát triển Android cỡ 70 USD/giờ đến 100 USD/giờ. Các chuyên gia về tuyển dụng nhân sự dự báo rằng đây là năm của các nhà phát triển phần mềm di động.
Phát triển phần mềm
Các lập trình viên viết ứng dụng chạy trên máy tính cá nhân truyền thống không nên cảm thấy “thua thiệt” so với phát triển di động. Thực ra, các công ty vẫn cần lập trình viên Java, .NET, C#, SharePoint và ứng dụng web. Java vẫn được ưa chuộng vì nó là nền tảng mở có thể hoạt động ở bất cứ hệ thống nào được lập trình ở phía máy chủ, do đó các tổ chức lớn sẽ dùng Java để chuyển dữ liệu từ các hệ thống kế thừa. Vì vậy, mức lương dao động từ 60 ngàn đến 150 ngàn USD/năm, còn phụ thuộc vào kinh nghiệm.
Thiết kế trải nghiệm người dùng
Bởi vì có quá nhiều công ty đang phát triển ứng dụng, cho dù đó là phát triển cho máy tính hay các thiết bị di động thì mục đích cuối cùng là thỏa mãn nhu cầu khách hàng. Vì vậy, công ty cần có những nhà thiết kế trải nghiệm người dùng để có thể đảm bảo các ứng dụng có thể sống động và trực quan khi sử dụng. Vị trí công việc này sẽ tăng 6,7% so với năm ngoái, lương khởi điểm dao động khoảng 71 ngàn đến 104 ngàn USD/năm.
Chuyên viên bảo mật
Các mối đe dọa bảo mật ngày càng tăng, do đó các tổ chức cần thuê chuyên viên CNTT để có thể chặn hacker và kẻ phát tán phần mềm độc hại. Trên trang web Dice.com, tuyển dụng chuyên gia bảo mật đã tăng 141% trong năm 2011 so với năm ngoái. Bên cạnh đó, việc chuyển sang điện toán mây của nhiều tổ chức cũng đang thúc đẩy nhu cầu cần chuyên viên bảo mật về hạ tầng. Lí do là vì nếu có nhiều ứng dụng ở trên “mây” thì các công ty cần có môi trường bảo mật hơn để kiểm soát đầu vào lẫn đầu ra ngay trên “môi trường mây” của họ. Những chuyên gia bảo mật được dự đoán là sẽ có một năm tốt để tìm kiếm cho mình một vị trí hấp dẫn.
Phát triển, phân tích và thiết kế kho dữ liệu
Một số công ty muốn khai thác sâu hơn cơ sở dữ liệu “đồ sộ” tại hệ thống của văn phòng, do đó họ có nhu cầu tìm các nhà thiết kế, nhà phân tích và nhà phát triển kho dữ liệu. Năm nay sẽ là năm các công ty muốn dữ liệu của họ được khai thác tốt hơn.
Chuyên gia cơ sở hạ tầng
Việc xuất hiện điện toán đám mây chưa hẳn sẽ loại bỏ các công việc liên quan đến cơ sở hạ tầng CNTT. Từ đây cho đến hết năm nay, mô hình điện toán đám mây và việc di chuyển sang hệ điều hành Windows 7 có thể tạo ra nhu cầu tuyển quản trị hệ thống và kĩ sư hệ thống mạng. Các công ty vẫn tiếp tục tìm kiếm các chuyên gia CNTT có thể thiết lập và quản lí máy chủ ảo và môi trường lưu trữ ảo. Đối với một số công ty, việc chuyển sang Windows 7 sẽ tạo ra nhu cầu cần nâng cấp cơ sở hạ tầng, trong lúc những công ty khác chú ý đến việc hợp nhất các trung tâm dữ liệu và di chuyển các ứng dụng sang điện toán đám mây. Trong ngắn hạn, các bộ phận CNTT cần có những chuyên viên cơ sở hạ tầng để giúp họ lập kế hoạch và thực hiện nâng cấp và hợp nhất dữ liệu.
Quy hoạch phát triển nhân lực CNTT-TT Việt Nam
Theo Quy hoạch Phát triển Nhân lực Việt Nam giai đoạn 2011 – 2020 (được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt tại quyết định số 1216/QĐ-TTg ngày 22/7/2011), đến năm 2015, tổng số nhân lực ngành CNTT khoảng 556.000 người, năm 2020 là 758.000 người. Một điểm cần chú ý trong Quy hoạch Phát triển Nhân lực Việt Nam, CNTT-TT đã được xác định là một trong những ngành, lĩnh vực mũi nhọn, chủ lực sẽ được các vùng miền trên cả nước tập trung đào tạo nhân lực. Trong đó, vùng trung du và miền núi phía Bắc sẽ tập trung đào tạo nhân lực cho chế tạo và lắp ráp điện tử; Vùng đồng bằng sông Hồng tập trung cho công nghiệp điện tử và viễn thông; Vùng bắc Trung bộ và duyên hải miền Trung tập trung cho chế tạo, lắp ráp thiết bị điện - điện tử, viễn thông, công nghiệp công nghệ cao (sản xuất phần mềm, thiết bị tin học…); Vùng đông Nam bộ tập trung cho CNTT- viễn thông, điện tử; vùng đồng bằng sông Cửu Long tập trung cho điện tử, CNTT. Chỉ riêng vùng Tây Nguyên không xác định CNTT-TT là lĩnh vực mũi nhọn tập trung đào tạo nhân lực.
Theo PCWorld VN
Bình luận

markdown:
[](/article/35852)
Bài trước
### Phổ cập Internet thông qua trẻ em
![ ](https://vtcdn.com/sites/default/files/imagecache/large/images/2012/6/14/img-1339665563-1.jpg)
Bài trước
Bài kế tiếp
Nhu cầu tuyển dụng người làm trong nhiều ngành thuộc lĩnh vực công nghệ thông tin vẫn đang ở mức cao bất chấp suy thoái kinh tế.
Dù có những dự báo điện toán đám mây có thể sẽ tước mất những phần cốt lõi của bộ phận công nghệ thông tin (CNTT), nhưng năm nay vẫn được xem là năm tốt lành cho các vị trí công việc liên quan đến CNTT. Cụ thể, điện toán đám mây thực tế đang tạo ra vai trò mới cho chuyên viên CNTT, song song đó là danh mục về điện thoại thông minh (ĐTTM - smartphone) và máy tính bảng (MTB - MTB) cũng đang có nhu cầu cần đến các nhà phát triển phần mềm. Vì vậy, các chuyên gia về tuyển dụng hi vọng trên thị trường việc làm sẽ có sự hồi phục tốt hơn trong năm nay mặc dù nền kinh tế toàn cầu vẫn còn khó khăn.
Dưới đây là một số vị trí công việc trong lĩnh vực CNTT hiện có sức hấp dẫn và có thể nhận được mức lương cao trong năm tới.
Nhu cầu phát triển ứng dụng trên thiết bị di động ngày càng nở rộ. Các chuyên gia CNTT đồng ý rằng nhóm phát triển ứng dụng di động vẫn có một vị trí công việc tốt trong suốt năm nay bởi vì các công ty đang tiếp tục tối ưu các website và các ứng dụng cho phù hợp trên smartphone và MTB.
Theo thông tin từ trang web kiếm việc liên quan đến CNTT Dice.com, nhu cầu tuyển dụng các nhà phát triển ứng dụng luôn có sẵn trên trang này, nơi mà các mẫu đăng tuyển các nhà phát triển Android và iPhone luôn tăng, tương ứng 129 đến 190% so với năm trước đó.
Một công ty tên Yoh đã trả cho vị trí phát triển game trên di động từ 110 ngàn đến 140 ngàn USD/năm. Và mức trung bình dành cho các nhà phát triển Android cỡ 70 USD/giờ đến 100 USD/giờ. Các chuyên gia về tuyển dụng nhân sự dự báo rằng đây là năm của các nhà phát triển phần mềm di động.
Các lập trình viên viết ứng dụng chạy trên máy tính cá nhân truyền thống không nên cảm thấy “thua thiệt” so với phát triển di động. Thực ra, các công ty vẫn cần lập trình viên Java, .NET, C#, SharePoint và ứng dụng web. Java vẫn được ưa chuộng vì nó là nền tảng mở có thể hoạt động ở bất cứ hệ thống nào được lập trình ở phía máy chủ, do đó các tổ chức lớn sẽ dùng Java để chuyển dữ liệu từ các hệ thống kế thừa. Vì vậy, mức lương dao động từ 60 ngàn đến 150 ngàn USD/năm, còn phụ thuộc vào kinh nghiệm.
Bởi vì có quá nhiều công ty đang phát triển ứng dụng, cho dù đó là phát triển cho máy tính hay các thiết bị di động thì mục đích cuối cùng là thỏa mãn nhu cầu khách hàng. Vì vậy, công ty cần có những nhà thiết kế trải nghiệm người dùng để có thể đảm bảo các ứng dụng có thể sống động và trực quan khi sử dụng. Vị trí công việc này sẽ tăng 6,7% so với năm ngoái, lương khởi điểm dao động khoảng 71 ngàn đến 104 ngàn USD/năm.
Các mối đe dọa bảo mật ngày càng tăng, do đó các tổ chức cần thuê chuyên viên CNTT để có thể chặn hacker và kẻ phát tán phần mềm độc hại. Trên trang web Dice.com, tuyển dụng chuyên gia bảo mật đã tăng 141% trong năm 2011 so với năm ngoái. Bên cạnh đó, việc chuyển sang điện toán mây của nhiều tổ chức cũng đang thúc đẩy nhu cầu cần chuyên viên bảo mật về hạ tầng. Lí do là vì nếu có nhiều ứng dụng ở trên “mây” thì các công ty cần có môi trường bảo mật hơn để kiểm soát đầu vào lẫn đầu ra ngay trên “môi trường mây” của họ. Những chuyên gia bảo mật được dự đoán là sẽ có một năm tốt để tìm kiếm cho mình một vị trí hấp dẫn.
Một số công ty muốn khai thác sâu hơn cơ sở dữ liệu “đồ sộ” tại hệ thống của văn phòng, do đó họ có nhu cầu tìm các nhà thiết kế, nhà phân tích và nhà phát triển kho dữ liệu. Năm nay sẽ là năm các công ty muốn dữ liệu của họ được khai thác tốt hơn.
Việc xuất hiện điện toán đám mây chưa hẳn sẽ loại bỏ các công việc liên quan đến cơ sở hạ tầng CNTT. Từ đây cho đến hết năm nay, mô hình điện toán đám mây và việc di chuyển sang hệ điều hành Windows 7 có thể tạo ra nhu cầu tuyển quản trị hệ thống và kĩ sư hệ thống mạng. Các công ty vẫn tiếp tục tìm kiếm các chuyên gia CNTT có thể thiết lập và quản lí máy chủ ảo và môi trường lưu trữ ảo. Đối với một số công ty, việc chuyển sang Windows 7 sẽ tạo ra nhu cầu cần nâng cấp cơ sở hạ tầng, trong lúc những công ty khác chú ý đến việc hợp nhất các trung tâm dữ liệu và di chuyển các ứng dụng sang điện toán đám mây. Trong ngắn hạn, các bộ phận CNTT cần có những chuyên viên cơ sở hạ tầng để giúp họ lập kế hoạch và thực hiện nâng cấp và hợp nhất dữ liệu.
Theo Quy hoạch Phát triển Nhân lực Việt Nam giai đoạn 2011 – 2020 (được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt tại quyết định số 1216/QĐ-TTg ngày 22/7/2011), đến năm 2015, tổng số nhân lực ngành CNTT khoảng 556.000 người, năm 2020 là 758.000 người. Một điểm cần chú ý trong Quy hoạch Phát triển Nhân lực Việt Nam, CNTT-TT đã được xác định là một trong những ngành, lĩnh vực mũi nhọn, chủ lực sẽ được các vùng miền trên cả nước tập trung đào tạo nhân lực. Trong đó, vùng trung du và miền núi phía Bắc sẽ tập trung đào tạo nhân lực cho chế tạo và lắp ráp điện tử; Vùng đồng bằng sông Hồng tập trung cho công nghiệp điện tử và viễn thông; Vùng bắc Trung bộ và duyên hải miền Trung tập trung cho chế tạo, lắp ráp thiết bị điện - điện tử, viễn thông, công nghiệp công nghệ cao (sản xuất phần mềm, thiết bị tin học…); Vùng đông Nam bộ tập trung cho CNTT- viễn thông, điện tử; vùng đồng bằng sông Cửu Long tập trung cho điện tử, CNTT. Chỉ riêng vùng Tây Nguyên không xác định CNTT-TT là lĩnh vực mũi nhọn tập trung đào tạo nhân lực.
Theo PCWorld VN
## Bình luận

X-Drupal-Cache: MISS

Cache-Control: no-cache

X-Micro-Cache: MISS

Accept-Ranges: bytes

Via: 1.1 varnish


text:
Gian hàng bán
Rao vặt
Hỏi đáp
Thêm
Danh sách gian hàng
Tin tức từ Vatgia.com
Để kinh doanh Online thành công
Đánh giá sản phẩm
BaoKim.vn
CucRe.vn
MyTour.vn
Nhanh.vn
WebBNC.net
Sản phẩm
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Cửa hàng
Tìm trong danh mục
Máy ảnh cơ
Máy ảnh cơ chuyên dụng
Máy ảnh số
Máy ảnh số chuyên dụng
Máy quay phim
Máy quay phim chuyên dụng
Máy ảnh, máy quay trả góp
Hỗ trợ
Tuyển dụng
Nạp tiền
Đăng ký
Đăng ký thành viên
Đăng ký gian hàng
Đăng nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Nhớ mật khẩu
Quên mật khẩu
Toàn bộ danh mục
Nikon D800 (AF-S NIKKOR 24-120mm F4 G ED VR) Lens kit
Báo lỗi sản phẩm
So sánh với sản phẩm khác
Thông số kỹ thuật
Xem chi tiết
Hãng sản xuất:
Nikon Inc
Gói sản phẩm:
Single Lens Kit
Độ lớn màn hình LCD(inch):
3.2 inch
Loại máy ảnh (Body type):
Mid-size SLR
Kích thước cảm biến (Sensor size):
Full frame (35.9 x 24 mm)
Megapixel (Số điểm ảnh hiệu dụng):
36.3 Megapixel
Độ phân giải ảnh lớn nhất:
7360 x 4912
Optical Zoom (Zoom quang):
Phụ thuộc vào Lens
Tính năng:
Timelapse recording, Face detection, In-camera HDR, GPS (Optional), Quay phim Full HD
Đối thủ của Nikon D800 (AF-S NIKKOR 24-120mm F4 G ED VR) Lens kit
Xem tất cả
Sony NEX-5N/B
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Canon 7D
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Canon 1D X
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Sony A900
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Pentax K-30
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Samsung NX1000
Bình chọn ngay
Fujifilm X100
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Canon 1D C
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Canon 5D Mark III (5D X)
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Fujifilm X-Pro 1
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Sony SLT-A99
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Samsung NX20
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D600
Bình chọn ngay
Sony NEX-7
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Leica M9
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Canon 5D Mark II
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Canon 550D
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Canon EOS 6D
Bình chọn ngay
Nikon D700
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D5100
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Sony A77
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D4
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon V1
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D3x
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Samsung NX210
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Olympus OM-D E-M5
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D3200
Bình chọn ngay
Nikon D90
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon Df
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Panasonic DMC-G6
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon 1 v3
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Fujifilm X-T1
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
sony a5000
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Sony A6000
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D5200
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Canon EOS 70D
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Panasonic DMC-GX7
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D4s
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Olympus OM-D E-M1
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Fujifilm X-E2
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Sony Alpha 7R
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Sony Alpha 7
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D610
Bình chọn ngay
Sony NEX-5N
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Sony NEX-6
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D7100
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D5300
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Alpha A7S
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Sony A57
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D800E
Bình chọn ngay
Pentax K-5
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D7000
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Leica M Typ 240
Bình chọn ngay
Nikon D3s
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Samsung NX100
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Leica M8.2
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Panasonic DMC-GH2
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Leica M8
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Leica M-E Typ 220
Bình chọn ngay
Samsung NX200
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Nikon D810
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Alpha NEX-5T
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Alpha A7
Bình chọn ngay
Nikon D800
vs
Olympus OM-D E-M10
Bình chọn ngay
Nikon D3100
vs
Nikon D800
Bình chọn ngay
Cùng Hãng sản xuất
Nikon D610 Body
31.000.000 VNĐ
Nikon D90 Body
9.500.000 VNĐ
Nikon Df Body
44.950.000 VNĐ
Nikon D5300 (AF-S DX Nikkor...
13.400.000 VNĐ
Nikon D5300 Body
11.100.000 VNĐ
Nikon D4s Body
102.000.000 VNĐ
Nikon D7100 Body
16.500.000 VNĐ
Nikon D90 (AF-S DX 18-55mm G...
12.500.000 VNĐ
Nikon D5100 (AF-S 18-55mm...
9.290.000 VNĐ
Cùng mức giá bán
Canon EOS 5D Mark III (5D X)...
68.490.000 VNĐ
Canon EOS-1D Mark IV body
75.900.000 VNĐ
Canon EOS 5D Mark II (EF...
69.690.000 VNĐ
Nikon D3X Body
65.000.000 VNĐ
Canon EOS-1Ds Mark III (EF...
69.800.000 VNĐ
Sigma SD1 Merrill (SIGMA...
64.890.000 VNĐ
Có
888
sản phẩm
Máy ảnh, máy quay
Máy ảnh số chuyên dụng (Xem tất cả)
Tìm kiếm nâng cao
Theo khoảng giá (VNĐ)
Từ :
Đến :
Theo Tỉnh/ Thành phố
Hà Nội
(391)
Hồ Chí Minh
(503)
Hà Nội 2
(176)
Hải Phòng
(82)
Đà Nẵng
(166)
Bà Rịa - Vũng Tàu
(115)
Bắc Ninh
(2)
Bến Tre
(6)
Bình Dương
(18)
Bình Định
(2)
Cần Thơ
(122)
Gia Lai
(23)
Khánh Hòa
(123)
Long An
(20)
Ninh Thuận
(96)
Phú Yên
(15)
Thái Nguyên
(2)
Tiền Giang
(6)
Trà Vinh
(6)
Vĩnh Long
(6)
Vĩnh Phúc
(2)
Đồng Nai
(39)
Đồng Tháp
(15)
... Xem thêm
Hãng sản xuất
Canon
(177)
Nikon Inc
(151)
Olympus
(76)
Panasonic
(66)
Pentax
(76)
Sony
(175)
FujiFilm
(32)
Hasselblad
(15)
Leica
(27)
Samsung
(53)
Sigma
(14)
Hãng khác
(1)
JTT
(1)
Kodak
(2)
Konica
(3)
Lytro
(1)
Phase One
(7)
Polaroid
(2)
Ricoh
(7)
... Xem thêm
Loại máy ảnh (Body type)
Rangefinder style mirrorless
(256)
SLR style mirrorless
(81)
Compact SLR
(192)
Mid-size SLR
(116)
Large SLR
(33)
Gói sản phẩm
Body Only
(345)
Single Lens Kit
(498)
Dual Lenses Kit
(42)
Độ lớn màn hình LCD(inch)
≥ 1.0 inch
(866)
≥ 2.0 inch
(836)
≥ 3.0 inch
(603)
Kích thước cảm biến (Sensor size)
APS-C
(538)
Four Thirds
(135)
Full frame
(92)
APS-H
(10)
CX format
(19)
Loại khác
(51)
Tính năng
GPS (Built-in)
(34)
GPS (Optional)
(170)
Face detection
(478)
In-camera raw conversion
(110)
In-camera HDR
(135)
Timelapse recording
(202)
EyeFi
(166)
Quay phim Full HD
(456)
Quay phim HD Ready
(90)
Megapixel (Số điểm ảnh hiệu dụng)
≥ 5.0 Megapixel
(864)
≥ 6.0 Megapixel
(860)
≥ 7.0 Megapixel
(812)
≥ 8.0 Megapixel
(806)
≥ 9.0 Megapixel
(785)
≥ 10 Megapixel
(784)
≥ 11 Megapixel
(674)
≥ 12 Megapixel
(672)
≥ 14 Megapixel
(536)
≥ 16 Megapixel
(437)
≥ 18 Megapixel
(268)
≥ 20 Megapixel
(169)
Độ phân giải ảnh lớn nhất
≥ 1600×1200
(849)
≥ 2560×1600
(838)
≥ 3200×2048
(788)
≥ 6400×4096
(30)
Optical Zoom (Zoom quang)
≥ 2x
(36)
≥ 3x
(33)
≥ 5x
(18)
≥ 8x
(13)
≥ 10x
(12)
≥ 15x
(7)
≥ 20x
(4)
≥ 35x
(2)
Bạn muốn thêm lựa chọn ?
Mở rộng
Các từ khóa liên quan
nikon d80
,
nikon d40
,
nikon d60
,
nikon
,
nikon d40x
,
nikon d300
,
may anh nikon
,
nikon d70
,
lens nikon
,
nikon d200
,
ong kinh nikon
,
nikon d700
,
len nikon
,
nikon d90
,
may anh nikon d70s
,
lens nikon 18-200
,
len nikon 18-105 vr
,
nikon d5000
,
gia may anh nikon d90
,
nikon d3000
,
d800 24-120mm
Nikon D800 (AF-S NIKKOR 24-120mm F4 G ED VR) Lens kit - So sánh giá
1 mới từ
72.000.000 đ
Lịch sử giá
0.0
/
0
đánh giá
Xếp hạng
231
/ 888
So sánh giá
Thông số kỹ thuật
Nhận xét
Đánh giá
Hỏi đáp
Hình ảnh
Bạn nghĩ gì về sản phẩm này?
Gian hàng bán
|
Cá nhân bán
Tích cực
Giá tăng dần
Tình trạng
Xuất xứ
Thuế
Bảo hành
Toàn quốc (1)
Hồ Chí Minh (1)
Nơi bán:
HCM (1)
Khác
Gian hàng đảm bảo
72.000.000 đ
Cập nhật: 4 ngày 13 giờ trước
Xem chi tiết
Mới - Chưa VAT
BH: 12 tháng
HCM
:
Digital Công Danh (DigitalCongDanh)
27
lượt mua thành công
Người mua được quyền lợi gì khi mua hàng từ gian hàng đảm bảo?
So sánh gian hàng đảm bảo và gian hàng thường?
Xây dựng Vatgia.com: Vì một cộng đồng an toàn trên Internet.
Mất tiền oan khi mua bán qua mạng
Cảnh giác với những trò lửa đảo trên Internet
Ở Việt Nam có những loại lừa đảo nào trên Internet?
Nhận xét về Nikon D800 (AF-S NIKKOR 24-120mm F4 G ED VR) Lens kit
Rao vặt liên quan đến Nikon D800 (AF-S NIKKOR 24-120mm F4 G ED VR) Lens kit -
Xem thêm
Bán máy ảnh NIKON D80 cùng Grip, còn cực mới
(5.000.000 VNĐ / Chiếc)
Các sản phẩm khác.
Nikon D610 Body
31.000.000 VNĐ
Olympus OM-D E-M5 Body
15.855.000 VNĐ
Canon EOS 1100D (Kiss X50 / Rebel T3 )...
7.000.000 VNĐ
Nikon D90 Body
9.500.000 VNĐ
Canon EOS 650D (EOS Rebel T4i / EOS Kiss...
11.400.000 VNĐ
Canon EOS 60D (18-200mm F3.5-5.6 IS)...
21.600.000 VNĐ
Canon EOS Kiss X7i (EOS 700D / EOS Rebel...
16.600.000 VNĐ
Canon EOS 700D (EOS Rebel T5i / EOS Kiss...
12.650.000 VNĐ
Nikon Df Body
44.950.000 VNĐ
Sony Alpha SLT-A77V (Q E32) Body
37.000.000 VNĐ
Canon EOS 5D Mark III (5D X) (Canon EF...
68.490.000 VNĐ
Nikon D5300 Body
11.100.000 VNĐ
Nikon D5300 (AF-S DX Nikkor 18-55mm...
13.600.000 VNĐ
Canon EOS-M (EF-M 18-55mm F3.5-5.6 IS...
7.500.000 VNĐ
Sony Alpha NEX-5RY/W (WQ AP2) (E 16-50mm...
17.900.000 VNĐ
Sony Alpha A6000 (E 16-50mm F3.5-5.6...
15.700.000 VNĐ
Nikon D4s Body
102.000.000 VNĐ
Sony Alpha ILCE-7 (A7) Body
28.500.000 VNĐ
Fujifilm X-A1 Body
6.400.000 VNĐ
Olympus OM-D E-M1 (ZUIKO Digital ED...
44.000.000 VNĐ
Fujifilm X-E1 (SUPER EBC XF 18-55mm...
17.450.000 VNĐ
Fujifilm X-M1 (SUPER EBC XF 27mm F2.8)...
13.200.000 VNĐ
Sony Alpha DSLR-A3000 (E 18-55mm...
9.200.000 VNĐ
Sony Alpha NEX-6L/B (BQ AP2) (E 16-50mm...
14.800.000 VNĐ
Sony Alpha NEX-7K/B (18-55mm F3.5-5.6...
19.300.000 VNĐ
Canon EOS-1D X Body
113.000.000 VNĐ
Nikon D7100 Body
16.500.000 VNĐ
Fujifilm X-E1 Body
10.900.000 VNĐ
Hàng công nghệ
>
Máy ảnh, máy quay
>
Máy ảnh, máy quay
>
Máy ảnh số chuyên dụng
(
May anh so chuyen dung
,
may anh dslr
,
máy ảnh chuyên nghiệp
,
may anh chuyen nghiep
)
Trang thông tin, giá cả, cửa hàng bán, bình chọn, hỏi đáp về
Nikon D800 (AF-S NIKKOR 24-120mm F4 G ED VR) Lens kit
trong mục
Máy ảnh số chuyên dụng
Vatgia.com
|
Sản phẩm
|
Rao vặt
|
Hỏi đáp, tư vấn tiêu dùng
|
Đánh giá (Review)
|
Lưu trữ rao vặt
|
iPhone 6
|
iPhone 6 Plus
|
iPad Air
|
Xe may
|
Dien thoai
|
Netbook
|
Máy tính laptop
|
Galaxy S5
|
Máy ảnh số
|
iPhone
|
Máy nghe nhạc MP3
|
Galaxy Tab
|
Tivi LCD
|
Mainboard
|
RAM
|
Màn hình LCD
|
Điều hòa
|
BlackBerry
|
Máy chấm công
|
Máy chiếu
|
Máy photocopy
|
Bat dong san
|
Can thue nha
|
Galaxy S4
|
iPhone 5
|
Sách
|
San go cong nghiep
|
iPhone 5S
|
Ao cuoi
|
Sàn gỗ công nghiệp
|
Ô tô
|
O to
|
Oto
|
Xe hơi
|
Tủ rack
|
HDD SCSI
|
Thành lập doanh nghiệp
|
Nồi hơi
|
Cây nước nóng lạnh
|
Máy điêu khắc
|
Bộ taro
|
Bếp điện
|
Bình sữa và phụ kiện
|
Máy cắt tôn công nghiệp
|
Địu bé
|
Ghế tập ăn, ghế rung cho bé
Giới thiệu
|
Hướng dẫn
|
Quy chế hoạt động
|
Chính sách bảo mật thông tin
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội. SĐT: 04 7308 0008
Trụ sở chính: Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh

Set-Cookie: history_product=1267284%7C0; path=/

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


text:
Canon 550D
Máy ảnh ống kính rời Canon 550D là chiếc máy đặc biệt phù hợp cho những người lần đầu sử dụng nhờ sở hữu các chức năng hỗ trợ cao cấp như nút Depth-of-Fields preview và Live View control đầy tiện dụng. Máy ảnh Canon EOS 550D còn thật sự mạnh mẽ nhờ cảm biến CMOS độ phân giải 18 triệu điểm ảnh, ISO có thể mở rộng đến 12800 và bộ xử lý hình ảnh DIGIC 4 trong một dáng vẻ chắc chắn và phong cách.
TÍNH NĂNG NỔI BẬT
Bộ cảm biến CMOS kích thước APS-C độ phân giải 18MP
Được trang bị bộ cảm biến CMOS APS-cỡ C 18 megapixel cao cấp trong dòng DSLR, Canon EOS 550D có thể chụp được định dạng ảnh lớn nhất với độ phân giải cao cùng với chi tiết và độ nét cao ngay cả trong điều kiện ánh sáng yếu. Cảm biến CMOS không chỉ cho tốc độ truyền dữ liệu siêu tốc nhờ đường tín hiệu đa kênh tăng cường khả năng phản ứng của máy mà còn giảm nhiễu và cô lập các màu giả được phát hiện.
Sở hữu vi xử lý hình ảnh DIGIC 4
DIGIC 4 là thế hệ thứ sáu trong bộ xử lý hình ảnh được nghiên cứu...

Set-Cookie: history_product=619937%7C0; path=/


text:
Mình làm văn phòng.muốn mua Chè tân cương chính hiệu ở đâu hà nội
Mình cũng rất thích uống chè thái nguyên. Hôm nọ mình mới mua thử chè đặc sản Tân Cuơng của công ty đứa bạn uống thử chất lượng rất tốt, mẫu mã cũng cũng đẹp để đi biếu tặng cũng tốt, ngoài ra còn được free shipping. Nếu bạn muốn mua chè liên hệ - 0968017786 hoặc SDT công ty TNHH Tân Cuơng xanh- 043.839.8447. À bạn lên Web này coi thử xem tancuongxanh.vn
Công Ty mình mới mua ở công ty Tân Cương Xanh đó, màu nước chè xanh rất đẹp, mà có đúng vị đắng của chè tân cương xịn :). khách vào uống ai cũng khen chè ngon. bạn vào Web: tancuongxanh.vn mà đặt hàng. hôm trước mình đặt hàng online qua yahoo họ giao hàng tận nơi đấy, 1kg cũng được miễn phí vận chuyển
bạn qua trang web: http://chesachvn.com/ ở đây có tất cả các thứ bạn cần, mình hay mua cho cty mình ở đây.Uống cũng ổn
MUA CHÈ Ở ĐÂU NGON?
Nói đến trà ngon ở Hà Nội người ta thường hay nhắc đến những địa chỉ quen thuộc như chè Đội Cấn, chè hàng Gà, Lò Đúc…Nay chúng tôi muốn cung cấp thêm cho các bạn những người nghiện trà một địa chỉ mới nhưng không kém phần đẳng cấp.
Nằm trong con hẻm 102/32, phố Hoàng Đạo Thành, phường Kim Giang, Quận Thanh Xuân, số nhà 71 là nơi hò hẹn của những bậc cao nhân về trà. Người mua kẻ bán vào đây tấp nập như trẩy hội.
Ông chủ ở đây là người gốc quê xứ trà Thái Nguyên, là con trong một gia đình có nghề truyền thống sản xuất trà thủ công. Trà ở đây mang một nét hương vị đặc trưng riêng mà không nơi nào có được.
Ông kể mỗi cọng trà được bán ở đây đều được những người thợ chè lựa chọn từng búp tại những đồi chè có giống và chất đất tốt nhất của vùng Tân Cương Thái Nguyên. Trải qua công đoạn sao, sấy hoàn toàn thủ công theo phương pháp cổ truyền một cách nghiêm ngặt để cho ra một sản phẩm hoàn hảo – một tinh hoa của nghệ thuật ẩm thực.
Nếu bạn ở nơi xa đến hoặc là một người con Hà Nội đam mê với trà, hãy một lần thử trà mang thương hiệu Việt Cổ Trà. Hoặc có thể bạn sắp có chuyến đi xa thì những sản phẩm của Việt Cổ Trà cũng là một món quà không thể thiếu mang đậm hương vị quê hương.
Trong cái se lạnh của tiết thu Hà Nội nếu được nhâm nhi một tách trà ngon bên những người bạn, người thân thì tuyệt làm sao. Hương thơm ngào ngạt cả phòng, vị đậm đà ngấm vào từng thớ thịt, lòng người lưu luyến khó rời.
Để tìm hiểu thêm về các sản phẩm của Việt Cổ Trà, mời các bạn cùng tham khảo website: www.vietcotra.vn
mua chè ở đây này bạn.uống tuyệt vời .công ty tân cương xanh..web: tancuongxanh.vn ..lại giao hàng tận nơi,mẫu mã đẹp
mình mua ở đây rồi,chè ngon mà bọn nó mang đến tận nơi..0983.412.602 - Công ty Tân Cương Xanh.http://tancuongxanh.vn/
Bạn qua 42 Tây Sơn nhé, hoặc có thể đặt hàng trực tuyến qua web : http://chethainguyen.us/
Bạn sẽ được miễn phí vận chuyển và giao hàng tận nơi.
HƯỚNG DẪN SỬ DỤNG CHÈ THÁI NGUYÊN
Ở Việt Nam, mỗi tỉnh thường có một thứ cây đặc sản riêng: "Dừa ngon Bình Ðịnh, Vĩnh Long; Thanh trà xứ Huế, Nhãn lồng Hưng Yên", còn Thái Nguyên tự hào vì có chè Tân Cương nổi tiếng. Trước đây, khách du lịch dừng lại Tân Cương trên hành trình đi hồ Núi Cốc, còn hôm nay, tự Tân Cương đã là một điểm đến hấp dẫn.
Nằm cách trung tâm thành phố Thái Nguyên 13km về phía Tây, Tân Cương là vùng đất bán sơn địa, cảnh quan thiên nhiên đẹp mắt với những dãy đồi thoai thoải về hướng mặt trời lặn mà dân địa phương gọi là núi Thằn Lằn. Bắt nguồn từ những cánh rừng trên núi, các con suối róc rách men theo những chân đồi chảy về tưới mát cả vùng chè đặc sản nổi tiếng.
Nơi đây đồi nối tiếp đồi, chè nối tiếp chè, hương chè tươi nồng nàn trong không gian. Người dân vùng chè mê mải với công việc thường nhật, từ động tác hái chè những ngón tay như múa, từ cách thức sao vò chè như thể làm ảo thuật. Cũng vì sự khéo léo đầy tính nghệ thuật đó mà nhiều người đã được tôn vinh là nghệ nhân.
Nguồn gốc
“Chè” và “Trà” là hai thứ khác nhau. Một chỉ nguyên liệu, một chỉ thành phẩm.
Cây chè (Camellia Sinensis) vốn là một giống cây hoang dại trong những cánh rừng phía Nam lục địa châu Á, trải từ Ấn Độ, Sri Lanka sang Việt Nam, Trung Quốc. Những cây chè cổ ở Suối Giàng (Yên Bái) hay Cao Bồ (Hà Giang) thuộc giống chè shan tuyết cao khoảng 15 – 20m, thường mọc ở những độ cao trên 1.200m, khi hái phải bắc thang. Năm 1935, các lái buôn người Anh còn bắt gặp những cây chè như thế ở vùng Assam, Đông - Bắc Ấn Độ cao đến hơn 30m. Trung Quốc có lẽ là nước uống trà vào loại hàng đầu thế giới, vậy mà đặc biệt người ta không tìm thấy cây trà hoang nào ở nước này.
Nhân loại thuần dưỡng giống cây quý này đã hàng ngàn năm. Trong các thức uống được ưa chuộng, “trà” (Tea/Thé) là một thế giới.
Không như rượu và cà phê, trà không chỉ là thức uống mà còn được xem như một dược thảo. Người Nhật gắn trà với thiền cùng nhiều nghi lễ giúp cân bằng tiết tấu cuộc sống nội tâm. Người Trung Hoa coi trà là một trong những lạc thú thanh cao dành cho tao nhân mặc khách. Có lẽ vì vậy mà họ đã chế tác ra rất nhiều loại trà danh tiếng truyền thụ từ nhiều đời. Tác phẩm thành văn bàn về trà, cổ nhất có lẽ là “Trà kinh” của Lục Vũ đời Đường, người được tôn vinh là “Trà thần”, cũng như “Trà ca” của Lô Đồng, người được đời sau xưng tụng là “Trà thánh”.
Ở Việt Nam, người đầu tiên, và đến nay có lẽ là duy nhất, luận về trà một cách công phu chưa thấy ai ngoài Vũ Thế Ngọc trong cuốn Trà kinh của mình (East Institute Press. California 1987 & NXB Văn Nghệ - 2006).
“Đệ nhất danh trà”
Gọi là chè Thái Nguyên nhưng chất lượng chè không phải vùng nào cũng giống nhau. Đã từ lâu, giới thưởng trà truyền tụng về một địa danh thường cung cấp loại trà nổi tiếng – trà Tân Cương. Người dân Tân Cương bảo rằng cây chè có ở đất này đã từ lâu lắm rồi, nhưng mới trở thành đặc sản lừng danh khoảng trăm năm nay nhờ ông Ðội Năm (tên thật là Võ Văn Thiệt) tới vùng này khai phá mở đồn điền trồng chè và chế biến thành những gói chè Bạch Hạc đem bán khắp nơi. Ẩm khách sành điệu rất ưa dùng và tôn vinh là "Ðệ nhất danh trà", được lưu truyền từng là sản vật để tiến vua. Vườn chè cổ vẫn còn, nay đã 87 tuổi.
Mỗi gia đình ở Tân Cương đều có vườn chè và lò sấy, chủ hộ đóng rất nhiều vai: là nông dân khi chăm sóc chè, là công nhân lúc chế biến và trở thành thương nhân khi bán hàng. Thường thì việc hái chè dành cho những cô gái trẻ. Khắp đồi chè lan tỏa tiếng nói, tiếng hát, tiếng cười trong vắt của họ.
Chè là một loại cây cực kỳ khó tính và rất nhạy cảm. Ngay cả một cây xoan (sầu đông - sầu đâu) mọc ở trong vườn sẽ làm cho hương vị của những cây chè dưới gốc đã khác. Người Tân Cương bón chè bằng phân vi sinh, thuốc đuổi sâu chế biến từ cây khổ sâm. Chè phải được hái từ tinh sương đến giữa Ngọ. Dụng cụ đựng chè phải bằng sọt tre, hái khoảng nửa giờ phải mang chè vào lán. Chè đựng bằng bao ni lông và phơi nắng lâu rất dễ bị ôi chè, phẩm cấp giảm. Khi sao chè, kỵ nhất là mùi nước hoa, đặc biệt mùi dầu cù là.
Hái búp chè cũng phải đúng cách "một tôm hai lá, một cá hai chừa" để lấy được đúng phần ngon nhất của búp chè và tạo điều kiện cho lứa sau phát triển nhanh, nhiều búp hơn. Sau khi thu hái, chè búp tươi phải được tải trong bóng râm chừng 3 giờ đồng hồ rồi mới đem chế biến thì chè sẽ cho hương vị tuyệt hảo. Đây là kinh nghiệm quý được đúc kết qua nhiều đời làm chè.
Búp chè hái về phải chế biến ngay trong ngày theo đúng quy trình kỹ thuật truyền thống: Sao, vò, rồi lại sao mà phải làm liên tục, gọi là sao suốt. Qua bàn tay đảo búp chè cảm nhận độ nóng rồi điều chỉnh lửa thích hợp trong quá trình sao là bí quyết riêng của mỗi nhà sản xuất chè để được chè ngon; rồi sàng sảy phân loại chè cám, chè ban, chè búp; lấy hương... rất nhọc nhằn, công phu. Trước đây sao chè bằng chảo gang và củi, lấy hương bằng chảo đồng cho sản phẩm chè ngon nhất nhưng năng suất chế biến thấp, sao giỏi chỉ được 5kg/ngày, một lò sao lăn được 2kg/giờ. Nay, việc sao vò chè đã có máy móc hiện đại, rút ngắn thời gian chế biến. Nhưng, dù theo cách nào, chè ngon hay dở đều phụ thuộc phần lớn vào việc điều chỉnh lửa.
Khi chế biến chè, người nông dân đã thực sự trở thành nghệ nhân. Sự nhạy cảm của các ngón tay mách bảo họ khi nào chè cần tăng nhiệt, khi nào phải rút bớt củi, quá lửa chè sẽ khét còn không đủ nhiệt, chè có vị ngái rất khó uống. Nhiều nghệ nhân cho biết chỉ cần nghe tiếng cánh chè chuyển động trong lò sấy đã có thể biết độ nóng của lò. Dù họ không giấu nghề, tận tình hướng dẫn từng động tác nhưng khách không dám đến sát lò lửa chứ đừng nói đến chuyện đảo vò chè bằng tay trần trong lò nóng bỏng. Nhiệt độ có thể lên tới 1800C nhưng người Tân Cương cha truyền con nối bí quyết cảm nhận độ nóng qua bàn tay.
Chè búp loại này cánh săn nhỏ và cong như cái móc câu, có mầu "mốc" đặc trưng. Khi pha, thả búp chè vào ấm sành sứ cứ nghe tiếng roong roong. Ðể một dúm chè trong lòng bàn tay hà hơi vào đã thấy mùi thơm ngầy ngậy; nhai thử vài cánh chè cảm nhận được vị bùi, chát, ngọt đậm đà; nhả bã lấy ngón tay cái và ngón trỏ bóp, vặn thử thấy nước và bã xanh rờn như chè tươi, đấy là loại tốt. Có thể ướp chè búp với hoa sói, hoa ngâu, hoa nhài, hoa sen... để tạo thêm những hương thơm khác nhau tùy sở thích mỗi người nhưng việc ướp cũng phải tuân thủ những quy định công phu, nếu không có kinh nghiệm sẽ làm giảm hương vị tự nhiên của chè.
Những nghệ nhân nơi đây cho biết, chè ngon trong năm là chè thu hoạch vụ Xuân, mùi hương cốm chè Tân Cương không nơi nào học được. Để có được một ký chè Tân Cương thứ thiệt quả là không dễ. Ai đã thử qua trà shan tuyết Suối Giàng, shan tuyết Cao Bồ, Hà Giang, thậm chí sang Hàng Châu uống thử trà Long Tỉnh, trà Ninh Ba, Ô Long - Đài Loan cũng phải công nhận rằng, trà Tân Cương quả thực “danh bất hư truyền”.
Đến thăm “đất tổ” của chè Tân Cương, du khách được chiêm ngưỡng bãi chè cổ tại xóm Lam Sơn, ngay dưới chân núi Guộc, trên mỗi gốc cây sần sùi già cỗi là vòm tán rộng hàng sải tay với ngàn ngàn búp non tua tủa. Nghe người già kể về nguồn gốc vùng chè đặc sản quý hiếm này, được thưởng trà giữa không gian khoáng đạt trong lành, du khách sẽ cảm nhận trọn vẹn hương vị thiên nhiên được kết tụ trong mỗi búp chè Tân Cương ./.
Quy cách đóng gói:
- Sản phẩm được đóng gói bằng túi bao bạc hoặc túi lilon trắng và được có thể được hút chân + túi chống ẩm giúp bảo quản
được lâu hơn
- Sản phẩm đã được hút chân không do đó khách hàng hết sức lưu ý, bảo quản tại nơi thoáng mát, tránh tiếp xúc trực tiếp với ánh sáng, bên cạnh đó tránh va đập mạnh sẽ dẫn đến thủng túi và không khí sẽ thâm nhập vào túi.
Công Dụng:
Chè có tác dụng kích thích tiêu hoá ăn ngon, ngủ tốt, dùng thường xuyên hàng ngày ngăn ngừa một số bệnh đường ruột, rối loạn tiêu hoá.
Cách Sử Dụng: Cho một lượng 5 - 6 gam chè vào ấm dung tích 200ml, Chế nước sôi vào ấm. Dùng sau 3 - 5 phút.
Read more: http://chesuoigiang.vn/35/d/sto/che-thai-nguyen-loai-1.aspx#ixzz2a9qJvzsQ
Công ty TNHH TM&XNK Minh Cường chuyên chế biến và cung cấp đặc sản chè xanh Tân Cương Thái Nguyên chất lượng cao. Với nguồn nguyên liệu sạch theo tiêu chuẩn VietGAP, chất lượng sản phẩm đệ nhất và mẫu mã bao bì sang trọng, bắt mắt, chúng tôi tự tin mang đến cho quý khách sản phẩm chất lượng, xứng đáng với số tiền quý vị bỏ ra.
Quý khách cần mua chè sử dụng hoặc để biểu tặng người thân, bạn bè, đối tác. Hãy gọi ngay cho chúng tôi để đặt hàng và để được tư vấn theo số điện thoại: 04 62 944 886, hotline: 0934 568 912
chi tiết truy cập website:http://cheviet.vn/
Chè Tân Cương Thái Nguyên (loại 100 gram)
Chè Tân Cương Thái Nguyên
Chè Tân Cương Thái Nguyên

markdown:
**1**lượt cảm ơn)
Mình làm văn phòng.muốn mua Chè tân cương chính hiệu ở đâu hà nội
Mình cũng rất thích uống chè thái nguyên. Hôm nọ mình mới mua thử chè đặc sản Tân Cuơng của công ty đứa bạn uống thử chất lượng rất tốt, mẫu mã cũng cũng đẹp để đi biếu tặng cũng tốt, ngoài ra còn được free shipping. Nếu bạn muốn mua chè liên hệ - 0968017786 hoặc SDT công ty TNHH Tân Cuơng xanh- 043.839.8447. À bạn lên Web này coi thử xem tancuongxanh.vn
Công Ty mình mới mua ở công ty Tân Cương Xanh đó, màu nước chè xanh rất đẹp, mà có đúng vị đắng của chè tân cương xịn :). khách vào uống ai cũng khen chè ngon. bạn vào Web: tancuongxanh.vn mà đặt hàng. hôm trước mình đặt hàng online qua yahoo họ giao hàng tận nơi đấy, 1kg cũng được miễn phí vận chuyển
bạn qua trang web:
[http://chesachvn.com/](http://chesachvn.com/) ở đây có tất cả các thứ bạn cần, mình hay mua cho cty mình ở đây.Uống cũng ổn
MUA CHÈ Ở ĐÂU NGON?
Nói đến
[ trà ngon ở Hà Nội](http://vietcotra.vn/) người ta thường hay nhắc đến những địa chỉ quen thuộc như chè Đội Cấn, chè hàng Gà, Lò Đúc…Nay chúng tôi muốn cung cấp thêm cho các bạn những người nghiện trà một địa chỉ mới nhưng không kém phần đẳng cấp.
Nằm trong con hẻm 102/32, phố Hoàng Đạo Thành, phường Kim Giang, Quận Thanh Xuân, số nhà 71 là nơi hò hẹn của những bậc cao nhân về trà. Người mua kẻ bán vào đây tấp nập như trẩy hội.
Ông chủ ở đây là người gốc quê xứ
[trà Thái Nguyên](http://vietcotra.vn/), là con trong một gia đình có nghề truyền thống sản xuất trà thủ công. Trà ở đây mang một nét hương vị đặc trưng riêng mà không nơi nào có được.
Ông kể mỗi cọng trà được bán ở đây đều được những người thợ chè lựa chọn từng búp tại những đồi chè có giống và chất đất tốt nhất của vùng Tân Cương Thái Nguyên. Trải qua công đoạn sao, sấy hoàn toàn thủ công theo phương pháp cổ truyền một cách nghiêm ngặt để cho ra một sản phẩm hoàn hảo – một tinh hoa của nghệ thuật ẩm thực.
Nếu bạn ở nơi xa đến hoặc là một người con Hà Nội đam mê với trà, hãy một lần thử trà mang thương hiệu Việt Cổ Trà. Hoặc có thể bạn sắp có chuyến đi xa thì những sản phẩm của
[Việt Cổ Trà](http://vietcotra.vn/) cũng là một món quà không thể thiếu mang đậm hương vị quê hương.
Trong cái se lạnh của tiết thu Hà Nội nếu được nhâm nhi một tách trà ngon bên những người bạn, người thân thì tuyệt làm sao. Hương thơm ngào ngạt cả phòng, vị đậm đà ngấm vào từng thớ thịt, lòng người lưu luyến khó rời.
Để tìm hiểu thêm về các sản phẩm của Việt Cổ Trà, mời các bạn cùng tham khảo website:
[www.vietcotra.vn](http://vietcotra.vn/)
mua chè ở đây này bạn.uống tuyệt vời .công ty tân cương xanh..web: tancuongxanh.vn ..lại giao hàng tận nơi,mẫu mã đẹp
mình mua ở đây rồi,chè ngon mà bọn nó mang đến tận nơi..0983.412.602 - Công ty Tân Cương Xanh.
[http://tancuongxanh.vn/](http://tancuongxanh.vn/) **Bạn qua 42 Tây Sơn nhé, hoặc có thể đặt hàng trực tuyến qua web** : ** http://chethainguyen.us/** **Bạn sẽ được miễn phí vận chuyển và giao hàng tận nơi.**
[HƯỚNG DẪN SỬ DỤNG CHÈ THÁI NGUYÊN](http://chesuoigiang.vn/11059/c/d/che-xanh/huong-dan-su-dung-tra-thai-nguyen.aspx)
Ở Việt Nam, mỗi tỉnh thường có một thứ cây đặc sản riêng: "Dừa ngon Bình Ðịnh, Vĩnh Long; Thanh trà xứ Huế, Nhãn lồng Hưng Yên", còn Thái Nguyên tự hào vì có
[chè Tân Cương](http://chesuoigiang.vn/128/sto/che-thai-nguyen.aspx) nổi tiếng. Trước đây, khách du lịch dừng lại [Tân Cương](http://chesuoigiang.vn/128/sto/che-thai-nguyen.aspx) trên hành trình đi hồ Núi Cốc, còn hôm nay, tự Tân Cương đã là một điểm đến hấp dẫn.
Nằm cách trung tâm thành phố
[Thái Nguyên](http://chesuoigiang.vn/128/sto/che-thai-nguyen.aspx) 13km về phía Tây, [Tân Cương](http://chesuoigiang.vn/128/sto/che-thai-nguyen.aspx)
Nơi đây đồi nối tiếp đồi, chè nối tiếp chè, hương chè tươi nồng nàn trong không gian. Người dân vùng chè mê mải với công việc thường nhật, từ động tác hái chè những ngón tay như múa, từ cách thức sao vò chè như thể làm ảo thuật. Cũng vì sự khéo léo đầy tính nghệ thuật đó mà nhiều người đã được tôn vinh là nghệ nhân.
**Nguồn gốc**
“
[Chè](http://chesachvn.com/)” và “ [Trà](http://chesuoigiang.vn/128/sto/che-thai-nguyen.aspx)” là hai thứ khác nhau. Một chỉ nguyên liệu, một chỉ thành phẩm.
Cây chè (Camellia Sinensis) vốn là một giống cây hoang dại trong những cánh rừng phía Nam lục địa châu Á, trải từ Ấn Độ, Sri Lanka sang Việt Nam, Trung Quốc. Những cây
[chè cổ ở Suối Giàng](http://chesuoigiang.vn/129/sto/che-suoi-giang.aspx) (Yên Bái) hay Cao Bồ (Hà Giang) thuộc giống [chè shan tuyết](http://chesuoigiang.vn/129/sto/che-suoi-giang.aspx) cao khoảng 15 – 20m, thường mọc ở những độ cao trên 1.200m, khi hái phải bắc thang. Năm 1935, các lái buôn người Anh còn bắt gặp những cây chè như thế ở vùng Assam, Đông - Bắc Ấn Độ cao đến hơn 30m. Trung Quốc có lẽ là nước uống trà vào loại hàng đầu thế giới, vậy mà đặc biệt người ta không tìm thấy cây trà hoang nào ở nước này.
Nhân loại thuần dưỡng giống cây quý này đã hàng ngàn năm. Trong các thức uống được ưa chuộng, “trà” (Tea/Thé) là một thế giới.
Không như rượu và cà phê, trà không chỉ là thức uống mà còn được xem như một dược thảo. Người Nhật gắn trà với thiền cùng nhiều nghi lễ giúp cân bằng tiết tấu cuộc sống nội tâm. Người Trung Hoa coi trà là một trong những lạc thú thanh cao dành cho tao nhân mặc khách. Có lẽ vì vậy mà họ đã chế tác ra rất nhiều loại trà danh tiếng truyền thụ từ nhiều đời. Tác phẩm thành văn bàn về trà, cổ nhất có lẽ là “
*Trà kinh”* của Lục Vũ đời Đường, người được tôn vinh là “Trà thần”, cũng như *“Trà ca”* của Lô Đồng, người được đời sau xưng tụng là “Trà thánh”.
Ở Việt Nam, người đầu tiên, và đến nay có lẽ là duy nhất, luận về trà một cách công phu chưa thấy ai ngoài Vũ Thế Ngọc trong cuốn
* Trà kinh* của mình ( *East Institute Press. California 1987 & NXB Văn Nghệ - 2006*). **“Đệ nhất danh trà”**
Gọi là
[chè Thái Nguyên](http://chesachvn.com/?thamso=xuat_san_pham&id=97) nhưng chất lượng chè không phải vùng nào cũng giống nhau. Đã từ lâu, giới thưởng trà truyền tụng về một địa danh thường cung cấp loại trà nổi tiếng – [trà Tân Cương](http://chesuoigiang.vn/128/sto/che-thai-nguyen.aspx). Người dân [Tân Cương](http://chesuoigiang.vn/128/sto/che-thai-nguyen.aspx) bảo rằng cây chè có ở đất này đã từ lâu lắm rồi, nhưng mới trở thành đặc sản lừng danh khoảng trăm năm nay nhờ ông Ðội Năm (tên thật là Võ Văn Thiệt) tới vùng này khai phá mở đồn điền trồng chè và chế biến thành những gói chè Bạch Hạc đem bán khắp nơi. Ẩm khách sành điệu rất ưa dùng và tôn vinh là "Ðệ nhất danh trà", được lưu truyền từng là sản vật để tiến vua. Vườn chè cổ vẫn còn, nay đã 87 tuổi.
Mỗi gia đình ở
[Tân Cương](http://chesuoigiang.vn/128/sto/che-thai-nguyen.aspx) đều có vườn chè và lò sấy, chủ hộ đóng rất nhiều vai: là nông dân khi chăm sóc chè, là công nhân lúc chế biến và trở thành thương nhân khi bán hàng. Thường thì việc hái chè dành cho những cô gái trẻ. Khắp đồi chè lan tỏa tiếng nói, tiếng hát, tiếng cười trong vắt của họ.
Chè là một loại cây cực kỳ khó tính và rất nhạy cảm. Ngay cả một cây xoan (sầu đông - sầu đâu) mọc ở trong vườn sẽ làm cho hương vị của những cây chè dưới gốc đã khác. Người Tân Cương bón chè bằng phân vi sinh, thuốc đuổi sâu chế biến từ cây khổ sâm. Chè phải được hái từ tinh sương đến giữa Ngọ. Dụng cụ đựng chè phải bằng sọt tre, hái khoảng nửa giờ phải mang chè vào lán. Chè đựng bằng bao ni lông và phơi nắng lâu rất dễ bị ôi chè, phẩm cấp giảm. Khi sao chè, kỵ nhất là mùi nước hoa, đặc biệt mùi dầu cù là.
Hái búp chè cũng phải đúng cách "một tôm hai lá, một cá hai chừa" để lấy được đúng phần ngon nhất của búp chè và tạo điều kiện cho lứa sau phát triển nhanh, nhiều búp hơn. Sau khi thu hái, chè búp tươi phải được tải trong bóng râm chừng 3 giờ đồng hồ rồi mới đem chế biến thì chè sẽ cho hương vị tuyệt hảo. Đây là kinh nghiệm quý được đúc kết qua nhiều đời làm chè.
Búp chè hái về phải chế biến ngay trong ngày theo đúng quy trình kỹ thuật truyền thống: Sao, vò, rồi lại sao mà phải làm liên tục, gọi là sao suốt. Qua bàn tay đảo búp chè cảm nhận độ nóng rồi điều chỉnh lửa thích hợp trong quá trình sao là bí quyết riêng của mỗi nhà sản xuất chè để được chè ngon; rồi sàng sảy phân loại chè cám, chè ban, chè búp; lấy hương... rất nhọc nhằn, công phu. Trước đây sao chè bằng chảo gang và củi, lấy hương bằng chảo đồng cho sản phẩm chè ngon nhất nhưng năng suất chế biến thấp, sao giỏi chỉ được 5kg/ngày, một lò sao lăn được 2kg/giờ. Nay, việc sao vò chè đã có máy móc hiện đại, rút ngắn thời gian chế biến. Nhưng, dù theo cách nào, chè ngon hay dở đều phụ thuộc phần lớn vào việc điều chỉnh lửa.
Khi chế biến chè, người nông dân đã thực sự trở thành nghệ nhân. Sự nhạy cảm của các ngón tay mách bảo họ khi nào chè cần tăng nhiệt, khi nào phải rút bớt củi, quá lửa chè sẽ khét còn không đủ nhiệt, chè có vị ngái rất khó uống. Nhiều nghệ nhân cho biết chỉ cần nghe tiếng cánh chè chuyển động trong lò sấy đã có thể biết độ nóng của lò. Dù họ không giấu nghề, tận tình hướng dẫn từng động tác nhưng khách không dám đến sát lò lửa chứ đừng nói đến chuyện đảo vò chè bằng tay trần trong lò nóng bỏng. Nhiệt độ có thể lên tới 1800C nhưng người Tân Cương cha truyền con nối bí quyết cảm nhận độ nóng qua bàn tay.
Chè búp loại này cánh săn nhỏ và cong như cái móc câu, có mầu "mốc" đặc trưng. Khi pha, thả búp chè vào ấm sành sứ cứ nghe tiếng roong roong. Ðể một dúm chè trong lòng bàn tay hà hơi vào đã thấy mùi thơm ngầy ngậy; nhai thử vài cánh chè cảm nhận được vị bùi, chát, ngọt đậm đà; nhả bã lấy ngón tay cái và ngón trỏ bóp, vặn thử thấy nước và bã xanh rờn như chè tươi, đấy là loại tốt. Có thể ướp chè búp với hoa sói, hoa ngâu, hoa nhài, hoa sen... để tạo thêm những hương thơm khác nhau tùy sở thích mỗi người nhưng việc ướp cũng phải tuân thủ những quy định công phu, nếu không có kinh nghiệm sẽ làm giảm hương vị tự nhiên của chè.
Những nghệ nhân nơi đây cho biết, chè ngon trong năm là chè thu hoạch vụ Xuân, mùi hương cốm chè Tân Cương không nơi nào học được. Để có được một ký chè Tân Cương thứ thiệt quả là không dễ. Ai đã thử qua
[trà shan tuyết Suối Giàng](http://chesachvn.com/?thamso=xuat_san_pham&id=50), [shan tuyết ](http://chesachvn.com/?thamso=xuat_san_pham&id=50)Cao Bồ, Hà Giang, thậm chí sang Hàng Châu uống thử trà Long Tỉnh, trà Ninh Ba, [Ô Long](http://chesachvn.com/?thamso=xuat_san_pham&id=105) - Đài Loan cũng phải công nhận rằng, trà Tân Cương quả thực “danh bất hư truyền”.
Đến thăm “đất tổ” của chè Tân Cương, du khách được chiêm ngưỡng bãi chè cổ tại xóm Lam Sơn, ngay dưới chân núi Guộc, trên mỗi gốc cây sần sùi già cỗi là vòm tán rộng hàng sải tay với ngàn ngàn búp non tua tủa. Nghe người già kể về nguồn gốc vùng chè đặc sản quý hiếm này, được thưởng trà giữa không gian khoáng đạt trong lành, du khách sẽ cảm nhận trọn vẹn hương vị thiên nhiên được kết tụ trong mỗi búp chè Tân Cương ./.
Quy cách đóng gói:
- Sản phẩm được đóng gói bằng túi bao bạc hoặc túi lilon trắng và được có thể được hút chân + túi chống ẩm giúp bảo quản
được lâu hơn
- Sản phẩm đã được hút chân không do đó khách hàng hết sức lưu ý, bảo quản tại nơi thoáng mát, tránh tiếp xúc trực tiếp với ánh sáng, bên cạnh đó tránh va đập mạnh sẽ dẫn đến thủng túi và không khí sẽ thâm nhập vào túi.
**Công Dụng:Chè có tác dụng kích thích tiêu hoá ăn ngon, ngủ tốt, dùng thường xuyên hàng ngày ngăn ngừa một số bệnh đường ruột, rối loạn tiêu hoá.**
Read more:
[http://chesuoigiang.vn/35/d/sto/che-thai-nguyen-loai-1.aspx#ixzz2a9qJvzsQ](http://chesuoigiang.vn/35/d/sto/che-thai-nguyen-loai-1.aspx#ixzz2a9qJvzsQ)
Công ty TNHH TM&XNK Minh Cường chuyên chế biến và cung cấp đặc sản chè xanh Tân Cương Thái Nguyên chất lượng cao. Với nguồn nguyên liệu sạch theo tiêu chuẩn VietGAP, chất lượng sản phẩm đệ nhất và mẫu mã bao bì sang trọng, bắt mắt, chúng tôi tự tin mang đến cho quý khách sản phẩm chất lượng, xứng đáng với số tiền quý vị bỏ ra.
Quý khách cần mua chè sử dụng hoặc để biểu tặng người thân, bạn bè, đối tác. Hãy gọi ngay cho chúng tôi để đặt hàng và để được tư vấn theo số điện thoại: 04 62 944 886, hotline: 0934 568 912
chi tiết truy cập website:
[http://cheviet.vn/](http://cheviet.vn/)
|
|
Giá niêm yết: 780 000 VNĐ
Giá bán: 730 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 52 000 VNĐ
Giá bán: 50 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 92 000 VNĐ
Giá bán: 90 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 700 000 VNĐ
Giá bán: 650 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 560 000 VNĐ
Giá bán: 520 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 350 000 VNĐ
Giá bán: 330 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 150 000 VNĐ
Giá bán: 140 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 380 000 VNĐ
Giá bán: 360 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 310 000 VNĐ
Giá bán: 290 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 190 000 VNĐ
Giá bán: 180 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 290 000 VNĐ
Giá bán: 260 000 VNĐ
|
|
Giá niêm yết: 145 000 VNĐ
Giá bán: 130 000 VNĐ
Chè Tân Cương Thái Nguyên (loại 100 gram)
Chè Tân Cương Thái Nguyên
Chè Tân Cương Thái Nguyên
|
|![]()
|
|

Set-Cookie: u_nologin_id=1371853654; expires=Sun, 28-Dec-2014 16:24:38 GMT; path=/; httponly