text:
Sự giúp đỡ tốt nhất bạn có thể mang đến cho người khác là nâng đỡ tinh thần của họ. (The best kind of help you can give another person is to uplift their spirit.)Rubyanne
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Chúng ta có lỗi về những điều tốt mà ta đã không làm. (Every man is guilty of all the good he did not do.)Voltaire
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Bạn đã từng cố gắng và đã từng thất bại. Điều đó không quan trọng. Hãy tiếp tục cố gắng, tiếp tục thất bại, nhưng hãy thất bại theo cách tốt hơn. (Ever tried. Ever failed. No matter. Try Again. Fail again. Fail better.)Samuel Beckett
Hãy sống như thể bạn chỉ còn một ngày để sống và học hỏi như thể bạn sẽ không bao giờ chết. (Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever. )Mahatma Gandhi
Chúng ta không thể đạt được sự bình an nơi thế giới bên ngoài khi chưa có sự bình an với chính bản thân mình. (We can never obtain peace in the outer world until we make peace with ourselves.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Điều khác biệt giữa sự ngu ngốc và thiên tài là: thiên tài vẫn luôn có giới hạn còn sự ngu ngốc thì không. (The difference between stupidity and genius is that genius has its limits.)Albert Einstein
Đôi khi ta e ngại về cái giá phải trả để hoàn thiện bản thân, nhưng không biết rằng cái giá của sự không hoàn thiện lại còn đắt hơn!Sưu tầm
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Trang chủ »» Danh mục »» Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp »» Đang xem mục từ: unclipped »»
Hiện đang có tổng cộng 354.286 mục từ.
* tính từ
- không xén, không cắt, không hớt
- chưa bấm, chưa xé đầu (vé xe...)
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập thi thay vì t... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
Quý vị đang truy cập từ IP 54.197.66.254 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Sự giúp đỡ tốt nhất bạn có thể mang đến cho người khác là nâng đỡ tinh thần của họ. (The best kind of help you can give another person is to uplift their spirit.)Rubyanne
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Chúng ta có lỗi về những điều tốt mà ta đã không làm. (Every man is guilty of all the good he did not do.)Voltaire
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Bạn đã từng cố gắng và đã từng thất bại. Điều đó không quan trọng. Hãy tiếp tục cố gắng, tiếp tục thất bại, nhưng hãy thất bại theo cách tốt hơn. (Ever tried. Ever failed. No matter. Try Again. Fail again. Fail better.)Samuel Beckett
Hãy sống như thể bạn chỉ còn một ngày để sống và học hỏi như thể bạn sẽ không bao giờ chết. (Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever. )Mahatma Gandhi
Chúng ta không thể đạt được sự bình an nơi thế giới bên ngoài khi chưa có sự bình an với chính bản thân mình. (We can never obtain peace in the outer world until we make peace with ourselves.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Điều khác biệt giữa sự ngu ngốc và thiên tài là: thiên tài vẫn luôn có giới hạn còn sự ngu ngốc thì không. (The difference between stupidity and genius is that genius has its limits.)Albert Einstein
Đôi khi ta e ngại về cái giá phải trả để hoàn thiện bản thân, nhưng không biết rằng cái giá của sự không hoàn thiện lại còn đắt hơn!Sưu tầm
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp](tu-dien_da-ngon-ngu_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: unclipped »»
**Hiện đang có tổng cộng
354.286 mục từ.
**
* tính từ
- không xén, không cắt, không hớt
- chưa bấm, chưa xé đầu (vé xe...)
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập
**thi** thay vì **t**... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.197.66.254 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Chấm dứt sự giết hại chúng sinh chính là chấm dứt chuỗi khổ đau trong tương lai cho chính mình.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Chỉ có một hạnh phúc duy nhất trong cuộc đời này là yêu thương và được yêu thương. (There is only one happiness in this life, to love and be loved.)George Sand
Có những người không nói ra phù hợp với những gì họ nghĩ và không làm theo như những gì họ nói. Vì thế, họ khiến cho người khác phải nói những lời không nên nói và phải làm những điều không nên làm với họ. (There are people who don't say according to what they thought and don't do according to what they say. Beccause of that, they make others have to say what should not be said and do what should not be done to them.)Rộng Mở Tâm Hồn
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Nếu muốn người khác được hạnh phúc, hãy thực tập từ bi. Nếu muốn chính mình được hạnh phúc, hãy thực tập từ bi.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chúng ta nên hối tiếc về những sai lầm và học hỏi từ đó, nhưng đừng bao giờ mang theo chúng vào tương lai. (We should regret our mistakes and learn from them, but never carry them forward into the future with us. )Lucy Maud Montgomery
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Một số người mang lại niềm vui cho bất cứ nơi nào họ đến, một số người khác tạo ra niềm vui khi họ rời đi. (Some cause happiness wherever they go; others whenever they go.)Oscar Wilde
Không thể dùng vũ lực để duy trì hòa bình, chỉ có thể đạt đến hòa bình bằng vào sự hiểu biết. (Peace cannot be kept by force; it can only be achieved by understanding.)Albert Einstein
Phải làm rất nhiều việc tốt để có được danh thơm tiếng tốt, nhưng chỉ một việc xấu sẽ hủy hoại tất cả. (It takes many good deeds to build a good reputation, and only one bad one to lose it.)Benjamin Franklin
Thành công không phải là chìa khóa của hạnh phúc. Hạnh phúc là chìa khóa của thành công. Nếu bạn yêu thích công việc đang làm, bạn sẽ thành công. (Success is not the key to happiness. Happiness is the key to success. If you love what you are doing, you will be successful.)Albert Schweitzer
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Hán Việt »» Đang xem mục từ: lãm - 罱 »»
Chú ý: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
① Cái đăng bắt cá. ||② Lấy nước cỏ bón ruộng gọi là lãm hà nê 罱河泥. (Từ điển Thiều Chửu)
Quý vị đang truy cập từ IP 54.197.66.254 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Chấm dứt sự giết hại chúng sinh chính là chấm dứt chuỗi khổ đau trong tương lai cho chính mình.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Chỉ có một hạnh phúc duy nhất trong cuộc đời này là yêu thương và được yêu thương. (There is only one happiness in this life, to love and be loved.)George Sand
Có những người không nói ra phù hợp với những gì họ nghĩ và không làm theo như những gì họ nói. Vì thế, họ khiến cho người khác phải nói những lời không nên nói và phải làm những điều không nên làm với họ. (There are people who don't say according to what they thought and don't do according to what they say. Beccause of that, they make others have to say what should not be said and do what should not be done to them.)Rộng Mở Tâm Hồn
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Nếu muốn người khác được hạnh phúc, hãy thực tập từ bi. Nếu muốn chính mình được hạnh phúc, hãy thực tập từ bi.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chúng ta nên hối tiếc về những sai lầm và học hỏi từ đó, nhưng đừng bao giờ mang theo chúng vào tương lai. (We should regret our mistakes and learn from them, but never carry them forward into the future with us. )Lucy Maud Montgomery
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Một số người mang lại niềm vui cho bất cứ nơi nào họ đến, một số người khác tạo ra niềm vui khi họ rời đi. (Some cause happiness wherever they go; others whenever they go.)Oscar Wilde
Không thể dùng vũ lực để duy trì hòa bình, chỉ có thể đạt đến hòa bình bằng vào sự hiểu biết. (Peace cannot be kept by force; it can only be achieved by understanding.)Albert Einstein
Phải làm rất nhiều việc tốt để có được danh thơm tiếng tốt, nhưng chỉ một việc xấu sẽ hủy hoại tất cả. (It takes many good deeds to build a good reputation, and only one bad one to lose it.)Benjamin Franklin
Thành công không phải là chìa khóa của hạnh phúc. Hạnh phúc là chìa khóa của thành công. Nếu bạn yêu thích công việc đang làm, bạn sẽ thành công. (Success is not the key to happiness. Happiness is the key to success. If you love what you are doing, you will be successful.)Albert Schweitzer
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: lãm - 罱 »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
① Cái đăng bắt cá. ||② Lấy nước cỏ bón ruộng gọi là lãm hà nê 罱河泥. (
*Từ điển Thiều Chửu*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.197.66.254 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-cache

Pragma: public


text:
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nếu bạn nghĩ mình làm được, bạn sẽ làm được. Nhưng nếu bạn nghĩ mình không làm được thì điều đó cũng sẽ trở thành sự thật. (If you think you can, you can. And if you think you can't, you're right.)Mary Kay Ash
Nghệ thuật sống chân chính là ý thức được giá trị quý báu của đời sống trong từng khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Có hai cách để lan truyền ánh sáng. Bạn có thể tự mình là ngọn nến tỏa sáng, hoặc là tấm gương phản chiếu ánh sáng đó. (There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it.)Edith Wharton
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Nụ cười biểu lộ niềm vui, và niềm vui là dấu hiệu tồn tại tích cực của cuộc sống.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Ta sẽ có được sức mạnh của sự cám dỗ mà ta cưỡng lại được. (We gain the strength of the temptation we resist.)Ralph Waldo Emerson
Kỳ tích sẽ xuất hiện khi chúng ta cố gắng trong mọi hoàn cảnh.Sưu tầm
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trong cuộc sống, điều quan trọng không phải bạn đang ở hoàn cảnh nào mà là bạn đang hướng đến mục đích gì. (The great thing in this world is not so much where you stand as in what direction you are moving. )Oliver Wendell Holmes
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Hán Việt »» Đang xem mục từ: sỉ - 躧 »»
Chú ý: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
① Giày rơm, cái dép đan bằng cỏ. ||② Múa chân, kiễng chân. Như sỉ lí tương nghênh 躧履相迎 múa chân ra đón. ||③ Giày múa, thứ giày dùng khi múa. (Từ điển Thiều Chửu)
Quý vị đang truy cập từ IP 54.197.66.254 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nếu bạn nghĩ mình làm được, bạn sẽ làm được. Nhưng nếu bạn nghĩ mình không làm được thì điều đó cũng sẽ trở thành sự thật. (If you think you can, you can. And if you think you can't, you're right.)Mary Kay Ash
Nghệ thuật sống chân chính là ý thức được giá trị quý báu của đời sống trong từng khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Có hai cách để lan truyền ánh sáng. Bạn có thể tự mình là ngọn nến tỏa sáng, hoặc là tấm gương phản chiếu ánh sáng đó. (There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it.)Edith Wharton
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Nụ cười biểu lộ niềm vui, và niềm vui là dấu hiệu tồn tại tích cực của cuộc sống.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Ta sẽ có được sức mạnh của sự cám dỗ mà ta cưỡng lại được. (We gain the strength of the temptation we resist.)Ralph Waldo Emerson
Kỳ tích sẽ xuất hiện khi chúng ta cố gắng trong mọi hoàn cảnh.Sưu tầm
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trong cuộc sống, điều quan trọng không phải bạn đang ở hoàn cảnh nào mà là bạn đang hướng đến mục đích gì. (The great thing in this world is not so much where you stand as in what direction you are moving. )Oliver Wendell Holmes
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: sỉ - 躧 »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
① Giày rơm, cái dép đan bằng cỏ. ||② Múa chân, kiễng chân. Như sỉ lí tương nghênh 躧履相迎 múa chân ra đón. ||③ Giày múa, thứ giày dùng khi múa. (
*Từ điển Thiều Chửu*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.197.66.254 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text: Học viện công nghệ Vietpro là học viện chuyên đào tạo công nghệ thông tin, đào tạo lập trình web, ứng dụng mobile, đồ họa... hàng đầu tại Hà Nội. Do nhu cầu mở rộng cần tuyển vị trí chuyên viên SEO như sau: *** Mô Tả Công Việc: SEO Website: - Kinh nghiệm ít nhất: 6 tháng. - Phân tích, đánh giá từ khóa và lập kế hoạch SEO cho website - Đưa ra chiến lược cụ thể để đẩy từ khóa trong từng giai đoạn khác nhau. - Đẩy từ khóa lên top Google và duy trì thứ hạng từ khóa đó. - Duy trì và xây dựng hệ thống site vệ tinh - Có khả năng viết content tốt *** Quyền Lợi Được Hưởng: - Mức lương từ 7 – 9tr tùy theo năng lực. - Thời gian làm việc: Từ thứ 2 đến thứ 7; Nghỉ chủ nhật. - Được học miễn phí khóa học tại công ty - Tham gia các hoạt động tập thể sôi động của Công ty : Team Building, Thể thao, dã ngoại, ….; ***Yêu cầu hồ sơ: - CV nêu rõ quá trình công tác, kinh nghiệm,… - Email vui lòng gửi về hòm thư : bui.v.dat@gmail.com và ghi rõ : Tiêu đề email : Ứng tuyển vị trí : Chuyên viên SEO_Họ và tên của ứng viên - Liên hệ: Mr.Đạt: 0979.176.350 Hoặc nộp hồ sơ tại: Học Viện Công Nghệ Vietpro – B8A, Ngõ 18, Võ Văn Dũng, Hà Nội. Website: http://hocthietkeweb.net.vn --- Post updated --- Mời các bạn tiếp tục gửi CV ứng tuyển nhé

Cache-control: private, max-age=0

Set-Cookie: xf_session=3d621256e78e638408c991978df793f0; path=/; secure; httponly

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Web em bị ddos liên tục trong khoảng thời gian 7h tối - 00h khuy.
Thảo luận trong 'Hỗ trợ tên miền, hosting, máy chủ' bắt đầu bởi raovatvl.com, 14/4/16.
Đang tải...
Thảo luận trong 'Hỗ trợ tên miền, hosting, máy chủ' bắt đầu bởi raovatvl.com, 14/4/16.

markdown:
# Web em bị ddos liên tục trong khoảng thời gian 7h tối - 00h khuy.
Thảo luận trong '
[Hỗ trợ tên miền, hosting, máy chủ](forums/ho-tro-ten-mien-hosting-may-chu.96/)' bắt đầu bởi [raovatvl.com](members/raovatvl-com.96220/), [14/4/16](threads/web-em-bi-ddos-lien-tuc-trong-khoang-thoi-gian-7h-toi-00h-khuy.406921/).
Đang tải...
Thảo luận trong '
[Hỗ trợ tên miền, hosting, máy chủ](forums/ho-tro-ten-mien-hosting-may-chu.96/)' bắt đầu bởi [raovatvl.com](members/raovatvl-com.96220/), [14/4/16](threads/web-em-bi-ddos-lien-tuc-trong-khoang-thoi-gian-7h-toi-00h-khuy.406921/).

Set-Cookie: xf_session=37849b326cf06c18528849af528b74e3; path=/; secure; httponly


text:
Tầng 1 Tòa CT4, KĐT Văn Khê, Hà Đông
Số 8, tòa nhà CT5-X2, Bắc Linh Đàm, Hoàng Mai
Coming soon
Số 9, B7 Lưu Hữu Phước, Mỹ Đình 1, Nam Từ Liêm
227 Đội Cấn, Q.Ba Đình
108 Lê Lợi, Q.Hà Đông
109 Trần Duy Hưng, Q.Cầu Giấy
49 Nguyễn Phong Sắc, Q.Cầu Giấy (số 69 cũ)
133 Thái Hà, Q.Đống Đa
623 Hoàng Hoa Thám, Q.Ba Đình
195G Minh Khai, Q.Hai Bà Trưng
541 Nguyễn Duy Trinh, P.Bình Trưng Đông, Q.2
Điện thoại: 08. 2253 0673
30 Hồ Tùng Mậu, P.Nguyễn Thái Bình, Q.1
Điện thoại: 08. 3821 2406
131 Nguyễn Thị Thập, P.Tân Phú, Q.7
Điện thoại: 08. 3771 5955
1004 Hậu Giang, P.12, Q.6
Điện thoại: 08. 3817 0868
278 Lê Văn Khương, P.Thới An, Q.12
Điện thoại: 08. 3702 0012
253 Lũy Bán Bích, P.Hiệp Tân, Q.Tân Phú
Điện thoại: 08. 3860 5094
292 Lê Trọng Tấn, P.Tây Thạnh, Q.Tân Phú
Điện thoại: 08. 3816 1698
865 Phan Văn Trị, P.7, Q.Gò Vấp
Điện thoại: 08. 6295 6518
77 Lê Văn Việt, P.Hiệp Phú, Q.9
Điện thoại: 08. 3730 8579
729 đường CMT8, P.6, Q.Tân Bình
Điện thoại: 08. 3977 1972
107 Nguyễn Chí Thanh, P.9, Q.5
Điện thoại: 08. 3835 3893
338 Nguyễn Thị Minh Khai, P.5, Q.3
Điện thoại: 08. 3832 9238
49G Phan Đăng Lưu, P.3, Q.Bình Thạnh
Điện thoại: 08. 3510 1022
11 Hai Bà Trưng, Q.Lê Chân
Điện thoại: 03. 1730 8686
539, Quốc lộ 14, P.Tân Bình, TX Đồng Xoài
Điện thoại: 0651. 386. 5388
303 Ấp Bắc, P.5, TP.Mỹ Tho
Coming soon
nói về Shop Trẻ Thơ
Vũ Hường
Sản phẩm của Shoptretho khá đa dạng, chất lượng tốt, giá cả khá tốt đặc biệt là sự nhiệt tình của nhân viên tư vấn, nhân viên giao hàng và kể cả nhân viên bảo vệ khiến mình rất hài lòng, sẽ ủng hộ Shop trong khu vực HN dài dài.
Bui Thi Thu Huong
Nhân viên bán hàng STT Hải Phòng nhiệt tình, ship hàng nhanh chóng, rất cần thiết cho các bà mẹ bỉm sữa. Cảm ơn shop
Phạm Thị Oanh
Shop Trẻ Thơ sẽ luôn là người bạn đồng hành tin cậy của các bà mẹ và các em nhỏ....
dương thanh phong
nhân viên ở quận 9 tư vấn rất nhiệt tình, dễ thương. mình rất thích mua hàng tại đây
Lê Duy Thắng
Sản phẩm Shoptretho đa dạng, đầy đủ, nhân viên bán và giao hàng nhiệt tình, chuyên nghiệp.
về Shop Trẻ Thơ
Giới thiệu về ShopTreTho
Hệ thống cửa hàng
Liên hệ & góp ý
Tuyển dụng
Mua sỉ/mua buôn
Liên hệ
Hướng dẫn mua hàng
Thanh toán qua ngân hàng
Bảo mật thông tin
Hướng dẫn đăng thanh lý
Chính sách bảo hành
Chính sách đổi hàng
Chính sách tích điểm
Chính sách vận chuyển
Đặt hàng (gọi miễn phí):
1800 6066 (8h00 - 22h00)
Đổi hàng, bảo hành, khiếu nại:
1900 6483(8h00 - 17h30)
Youtube
Phiên bản Mobile
nôi trẻ em | Flash Sale | quần áo trẻ em| ghế rung fisher price | ghế ngồi ăn cho bé | quần áo bé trai| xe đẩy seebaby | xe đẩy đôi cho bé | xe 3 bánh cho bé | kệ chữ a | sữa bà bầu | sữa pediasure | sữa meiji | sữa icreo | sữa s26 | cau truot| sữa morinaga | xếp hình lego | đồ chơi cho bé | đồ chơi xếp hình |

Set-Cookie: _CookieTinhThanhV160401=30,hn; expires=Sat, 04-Mar-2017 22:42:07 GMT; path=/

X-Powered-By: KNiC Co.,Ltd

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
(PGVN)Tôi nhận được nhiều email, tin nhắn và các cuộc điện thoại mỗi ngày. Nhiều lắm. Trong số đó có những thắc mắc, những trăn trở và đây là một trong rất nhiều số đó.
“Con xin phép hỏi thầy một câu ạ: Khi đã xuất gia thành nhà sư thì có được phép ăn mặn và uống rượu bia không ạ? Vì con có tham gia CLB Thanh niên phật tử ở Nam Định và có theo một vị Đại đức. Con tìm hiểu và được biết thầy không ăn chay, thầy ăn mặn và thỉnh thoảng còn uống rượu, bia. Theo thầy Hùng thì con có nên theo thầy Đại đức này không ạ?”
Gần nhà tôi là chùa Hà nổi tiếng. Nổi tiếng từ ngày xưa. Nổi tiếng khắp Hà Nội và thậm chí đến nhiều tỉnh thành miền Bắc. Ngày xưa tôi cũng đã hay đến đây. Người ta đồn nhau rằng chùa rất thiêng, đặc biệt là cho dân làm ăn và chuyện tình duyên. Chùa Hà của Thủ đô Hà Nội đông khách thập phương lắm, nhất là ngày Rằm và mồng Một. Dòng người nườm nượp vào cúng lễ, cầu xin. Tôi có cảm nhận nhộn nhịp chẳng kém đền bà Chúa Kho ở Bắc Ninh. Thật sự là vậy.
Nhiều người bảo chùa thì phải đông người đến như chùa Hà, phải phát triển như thế chứ. Tiền công đức nhiều lắm,… quanh năm như hội,… Nhưng xin sám hối, tôi lại nghĩ bậy rằng, mặc dù người đến nườm nượp nhưng đây có lẽ là một ngôi chùa không có sức sống.
Chùa không có sư phụ trách, chùa do địa phương tự quản. Chùa Hà hình như bị biến thành một ngôi đền hoặc nơi thờ tự tâm linh chứ không còn là một ngôi chùa nữa. Hoạt động trong chùa đã được biến thành nơi mua thần bán thánh dựng lên, tô vẽ như một ông thần đầy đủ quyền năng ban phúc giáng họa. Thế rồi người dân, trong đó có thể có cả phật tử, đến cúng bái, cầu xin. Đạo Phật sẽ đi về đâu?
Là phật tử, chúng ta biết rất rõ quan trọng nhất đối với mỗi người con Phật là quy y Tam Bảo. Các em trẻ ít biết chữ Nôm, chữ Hán chắc khó hiểu Tam Bảo nghĩa gì, nhưng đó là BA NGÔI QUÝ. Ba ngôi quý đó, ba tài sản vô giá đó là Phật, Pháp và Tăng. Chùa Hà có một ngôi quý đó là Phật. Ở đó có thờ Phật, có tượng Phật thật mà. Người ta hiểu rằng đã có PHẬT BẢO. Nhưng đức Phật bằng xi măng hay bằng gỗ trong các ngôi chùa như ở chùa Hà này có thật sự là Phật Bảo hay không?
Chùa Hà cạnh nhà tôi rất nổi tiếng mà hoàn toàn vắng mặt ngôi thứ 3 là TĂNG BẢO. Ở đây không có bất cứ vị tăng hay ni nào. Tôi có thưa chuyện này với một quý thầy. Thầy bảo, ban quản lý ở đây không cho sư về đâu, họ đang thu lợi rất lớn từ tiền công đức chảy về mỗi ngày. Các sư muốn nhận chùa phải là những chùa ở nơi xa, chùa chưa xây dựng, đổ nát hoặc hẻo lánh. À ra vậy. Bạn có tin không ạ? Chùa để kiếm chác ư?. Thế này thì không khéo nay mai muốn trụ trì một chùa “ngon”, “đông khách” có khi các nhà sư, những quý thầy xuất gia cũng phải phong bì, phải chạy chọt như người đời mất thôi. Con lạy Phật!
Câu hỏi đặt ra rằng ở những ngôi chùa như chùa Hà nổi tiếng liệu có Pháp bảo hay không. Ở nhiều ngôi chùa rất ít Kinh Phật, không có giảng kinh, giảng Pháp, không có các khóa tu. Pháp của Phật quý giá vô cùng, càng tu tôi mới càng thấy quý lắm. Vậy mà tại nhiều nơi, tài sản lớn và quý giá này không còn nữa. Không có Kinh, không được học, mình tu mù ư. Và biết đi đâu về đâu! Tiếc và ngậm ngùi làm sao.
Tại sao chùa lại rơi vào “bi kịch” này?
Có câu chuyện rằng, tại đám tang của ông A, người ta nói rằng chôn ông ấy lúc ông 83 tuổi nhưng ông ấy đã chết từ lúc 51. Như vậy là 32 năm ông A chỉ tồn tại trên đời này mà không sống. Ông đã chết 32 năm trước khi chôn. Chuyện làm tôi luôn suy nghĩ. Đến nay, mình đã sống bao nhiêu năm và đã chết bao nhiêu năm?
Chùa chết là có và đã rõ. Chùa chết là khi có chùa mà không thực hiện chức năng của một ngôi chùa. Tôi chợt nhiên nghĩ, trong số khoảng hơn 15.000 ngôi chùa trên đất nước Việt Nam ta, có bao nhiêu phần trăm chùa đang sống, và bao nhiêu ngôi chùa đã chết. Tôi mơ rằng chùa chết chỉ chiếm dưới 10 phần trăm mà thôi. Tôi mong rằng trên 50% số chùa này đang sống khỏe và rất khỏe.
Chùa Hà, Hà Nội. Ảnh sưu tầm internet
Ai giết chùa?
Tôi có người nhà sống tại một phường thuộc quận Bắc Từ Liêm, thủ đô Hà Nội. Vợ chồng có cậu con trai bị chết đuối. Các em ra chùa địa phương mời nhà sư về làm lễ. Các em còn huy động cả bố mẹ mình đã rất lớn tuổi ra mời nhưng sư mắng như té tát vào mặt. Chuyện lạ rằng sư yêu cầu gia đình mang gà, thịt, vàng mã ra chùa và đóng mười triệu. Chỉ có như vậy và chỉ ở chùa thì bà sư mới làm lễ. Các em tôi khóc lóc với tôi rằng tại sao lại lễ mặn như vậy và là lễ mặn với vàng mã ở trong chùa. Là phật tử nên các em rất hoang mang. Cuối cùng chúng tôi đã quyết định làm lễ tai gia đình em bằng cách ngồi thiền, tụng các kinh “Phúc đức”, kinh “Bát nhã”, kinh “Sức mạnh Quan Âm”, kinh “Tưới tẩm hạt giống tốt”… Cả gia đình em đều thấy rất hoan hỷ với cách làm nhẹ nhàng, ít tốn kém này. Chúng tôi cũng nói chuyện với gia đình em về chuyện sống chết, về cận tử nghiệp, về nhân quả, về luân hồi, về nghiệp quả. Chúng tôi làm đồ chay, ăn cơm chay, tưởng nhớ đến cháu trong thanh tịnh và bình an. Giờ đây 2 vợ chồng em và cả gia đình đã lấy lại niềm tin vào Phật Pháp. May thay!
Tôi cũng lại nghĩ bậy bạ rằng liệu có thêm những ngôi chùa khác mà các vị sư trụ trì đóng vai thầy cúng, thu tiền, thậm chí kinh doanh mê tín dị đoan, trái với lời Phật dạy, ngược hẳn với lời Phật gốc hay không. Sư trụ trì và quý thầy phải là những người lái đò, đưa chúng sinh từ cõi mê về cõi tỉnh, đưa thuyền Bát nhã chở chúng ta thoát khỏi sinh tử trầm luân, để có bình an, để tăng trưởng phước huệ. Các nhà sư không thể là những người phản Phật, giết chùa.
Nếu sống cùng chùa chết ta phải làm gì?
Có một bạn trẻ viết thư cho tôi như sau “Con xin được chia sẻ một số cảm nhận với chú vì con cũng đã từng rất buồn và thắc mắc rất nhiều sáu năm về trước khi biết đến Phật giáo. Bao nhiêu lần con đã phải bước vô chùa nhìn rồi ngậm ngùi, buồn vô cùng. Sau đó có dịp sang Hàn Quốc và gần đây là Nhật Bản lại càng buồn hơn.
Tuy nhiên, thầy Tổ và Hòa thượng đã tháo gỡ tâm giúp con khá nhiều. Biết huyễn mộng thì ráng tự đi. Và con càng khâm phục hơn trí tuệ của đức Phật khi Ngài đã nói hiện nay là thời kỳ Đấu Tranh Kiên Cố, suốt ngày người ta chỉ biết tranh luận cãi nhau, xây chùa to Phật lớn chứ không phải thật tu, làm những chuyện bề ngoài lôi kéo tín đồ, lễ hội linh đình mất tiền tốn của, đi ngược lại với sự thanh bần giản di, đầy trí tuệ nhưng an lạc của đức Phật”.
May thay, vẫn còn có những bạn trẻ như em Hằng này, có trí tuệ, biết tự tìm đường mà đi, biết nương tựa vào kinh Phật và những Lời Phật dạy. Bạn trẻ đã biết đúng sai, có chánh kiến và chánh tư duy để bước đúng, bước vững trên con đường chánh (chứ không phải đường tà).
Tôi chợt nhớ đến những vị thầy tổ tu trên núi, trong hang trong cốc, sống vô cùng khiêm cung, giản dị. Nhiều nhà sư lấy hạnh đầu đà làm lẽ sống. Để rồi tôi cũng đang học dần theo. Có những quý thầy hạn chế xây dựng càng ít càng tốt, chỉ thanh bần cũ kỹ vậy thôi, để tập trung tu. Các thầy muốn chùa sống mà sống khỏe, muốn Phật Pháp trường tồn. Quý thầy hạn chế việc quảng cáo, và chỉ “quảng cáo” với mong mỏi phật tử đầu tưcàng nhiều thời gian ra tu tập càng tốt.
Tôi viết bài này với hy vọng khêu gợi ra một góc nhỏ của vấn đề tu học của tứ chúng. Tôi vẫn tin rằng, tại rất nhiều các ngôi chùa, Pháp của Phật đang được vận hành, và phật tử chúng ta vẫn đang nắm tay nhau, luôn bên nhau thực hành đúng lời Phật dạy. Đời người ngắn ngủi làm sao, không tu hết kiếp lúc nào chẳng hay.
Người tu là nhìn lỗi mình chứ không ngó lỗi người. Ngẫm lại thấy mình nhiều lỗi quá. Chỉ còn cách mong Phật chỉ đường để con và các bạn đồng tu biết TU ĐÚNG. Và rồi, tu gì thì tu những phải diệt được bản ngã của mình. Cái ngã của tôi vẫn đang lớn lắm. Cái tôi không có thật của tôi vẫn đang lớn lắm. Vô ngã là Niết bàn. Đích đến theo lời Phật dạy có rồi. Chỉ còn tự thắp đuốc lên mà đi nữa thôi.
Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng
Ghi chú: Bài viết thể hiện góc nhìn, quan điểm riêng và cách hành văn của tác giả – hiện là Chủ tịch HĐQT kiêm TGĐ Công ty CP Sách Thái Hà
Ai là kẻ “giết” chùa?
(PGVN)Sau khi trang tin phatgiao.org.vn đăng bài viết “Đạo Phật sẽ đi về đâu?”, tôi được nhiều bạn đọc gửi thông tin phản hồi. Thành tâm biết ơn sư quan tâm của các “hộ pháp”. Nay, tôi quyết định đi sâu thêm một chút nữa, chỉ một chút và động đến một góc nhỏ của thực trạng, chuyện “chùa chết” thì đã rõ. Nhưng ai là người “giết” chùa? thì cần có câu trả lời.
Tôi đến thăm một ngôi chùa khá nổi tiếng ở ngoại thành Hà Nội. Tôi lễ Phật rồi đi vãn cảnh chùa. Tự nhiên tôi muốn được gặp thầy trụ trì. Tôi hỏi thăm và được bà cụ đang quét chùa nói rằng bà không thấy thầy đâu. Hoặc thầy vẫn đang ngủ. Hoặc thầy đã đi từ sớm. Lúc đó quãng 8h30 sáng.
Theo chỉ lối của bà, tôi đi xuống phía sau. May thay, gặp thầy đang uống trà và hút thuốc lào. Tôi tự giới thiệu và chúng tôi làm quen với nhau. Thầy năm nay 40 tuổi và đã trụ trì ở ngôi chùa nổi tiếng này gần 20 năm. Thầy cho biết trong chùa chỉ có mình thầy là sư. Các thầy khác đi nhận trụ trì các chùa khác hết rồi.
Tôi bàn với thầy nguyện vọng của tôi muốn tổ chức các khóa tu, các buổi giảng pháp cho các bạn trẻ, cho người dân, thầy bảo rằng không làm được đâu. Bởi thầy có một mình sao mà làm được. Tôi hỏi tại sao thầy lại có một mình, sao không có thêm các thầy khác. Thầy nhìn tôi như người ngoài hành tinh “Anh học rộng biết nhiều mà không biết ngoài Bắc mình có truyền thống nhất tăng nhất tự à”.
Ảnh chỉ mang tính chất minh họa
Thì ra vậy. Truyền thống bao đời nay rằng chỉ có một sư cho một ngôi chùa. Nếu có đệ tử thì các thầy trong thiền môn cũng chỉ ở với nhau một thời gian và sau đó là “nhanh chóng” đi trụ trì ở chùa khác, coi như ra ở riêng. Phật ơi, tu cần có tăng thân, ngay cả quý thầy xuất gia tu một mình cũng rất khó, tu giữa làng quê với “chùa làng, tín ngưỡng xóm” một mình rất khó, chưa nói đến hoằng pháp. Tôi đã tìm ra kẻ giết chùa đây rồi, nhưng cũng khó mà gọi được tên nó, chẵng lẽ lại đổ lỗi cho “truyền thống”? Vì chúng ta cũng đã có một truyền thống Phật giáo rất đáng tự hào cơ mà. Thôi tạm gọi thủ phạm là “truyền thống nhất tăng nhất tự” đã cùng với các thủ phạm khác, đã “giết” chùa.
Lại nhớ đến câu chuyện tuần trước. Tôi được một Đại đức (lại là trụ trì một ngôi chùa khác, cũng ở ngoại thành Hà Nội) mời về thăm. Thầy rất nhiệt tình và mong tôi một lần về đó giúp thầy. Thầy tiếp đón tôi nồng hậu lắm. Cuối cùng thầy dẫn lên thất riêng để tâm sự. Chúng tôi nói rất nhiều chuyện. Tôi tập trung nói về hai chủ đề: thực hành lời Phật dạy và hoằng pháp. Trước khi về, tôi xin phép thầy nói thẳng với thầy về việc có mấy chai bia ở trong thất riêng thờ Phật rất nguy nga thế này là không ổn.
Thầy xin lỗi và nói rằng do các phật tử cúng. Tôi đề nghị thầy cất ngay đi, bởi nếu phật tử có tu học nhìn thấy, thầy mất hết uy tín và nói không ai nghe đâu. Tôi cũng nói rằng tôi linh cảm ở chùa có đồ mặn. Thầy thú thật rằng các phật tử vẫn mang thịt, rượu đến cúng ở ban Đức Chúa Ông. Tôi tỏ ra khó chịu. Thầy hỏi, thế thì làm thế nào. Tôi nói rằng phải giải thích cho dân làng. Rằng nếu thầy đồng ý cho họ mang rượu, thịt vào chùa là tiếp tay cho họ phạm Giới. Trên đường lái xe về nhà tôi đã tìm ra kẻ giết chùa. Đó là chính là việc các nhà sư không giữ Giới. Đó là chính việc các nhà sư chiều theo ý của dân làng, ủng hộ họ làm bậy, làm trái lời Phật dạy.
Tôi chợt nghĩ, cư sĩ tại gia giữ năm Giới. Các thầy mới xuất gia làm Sa di giữ 10 giới, còn các Tỳ kheo và Tỳ kheo ni giữ 248 và 350 giới. Tại sao một vị Đại đức xuất gia từ nhỏ lại vẫn uống bia, uống rượu. Tôi thật sự không hiểu.
Cứ mong những vị “tôn túc” cá biệt nêu trên giữ được 5 giới như người tại gia, cũng đã là phúc cho Phật giáo nước nhà.
Tôi lại nghĩ đến buổi gặp gỡ với một thầy từ châu Âu. Thầy cũng rất muốn găp tôi, và hẹn gặp trước khi lên máy bay về nước. Ở buổi nói chuyện, thầy buồn hai điều.
Thứ nhất, các bạn trẻ rất không muốn xuất gia. Bởi ở nhà sướng quá, vào chùa không chịu kham khổ và kỷ luật được. Rồi nếu có xuất gia thì lại không giữ Giới. Hoặc xin quay lại đời.
Thứ hai, thầy buồn vì nhiều phật tử bây giờ khi Quy y nhưng xin Quy y Nhị Bảo chứ không phải Tam Bảo. Họ chỉ Quy y Phật, Quy y Pháp chứ không Quy y Tăng. Họ mất lòng tin vào Tăng. Ôi tôi buồn quá. Tôi không tin vào điều này. Cứ như nghe trong mơ, trong mộng. Thế này thì kẻ giết chùa là chính các quý thầy và quý phật tử chúng ta thật rồi!
Ngày hôm qua tôi đến thăm một ngôi chùa rất lớn, rất nổi tiếng. Bao lần qua đây mà chưa một lần được gặp người trụ trì. Lần này, trước khi có chuyến hành hương xa, tôi muốn được đảnh lễ và thăm Sư Bà. Tôi cũng muốn mời Sư Bà tham gia khóa tu ở nước ngoài. Rồi những câu chuyện của Sư Bà làm tôi rất cảm động. Sư Bà bị bệnh. Sư Bà rất tâm huyết với phát triển Phật giáo nhưng lực bất tòng tâm. Thậm chí, nay mai bà mất, không biết ai sẽ lên thay đây. Không tìm ra người kế nhiệm xứng đáng!
Qua câu chuyện tôi lại nhận ra một điều rằng, ở đâu chùa được công nhận di tích lịch sử thì thì ở đó Phật giáo không (hoặc rất khó) phát triển. Nghe vô lý quá đúng không ạ. Hóa ra vấn đề ở chỗ, đã là di tích thì địa phương quản lý hết, nhà chùa không có quyền gì cả. Nhiều khi người ta chỉ cần không có sư để dễ bề hoạt động, hoặc có sư thì chỉ cần “sư bình phong” làm trang trí cho đủ. Ở những ngôi chùa này, làm bất cứ gì cũng cần xin phép mà xin thì rất lâu, phép thì khó, cho lại rất ít. Lãnh đạo và ban quản lý di tích thì không quan tâm đến tu tập, đến hoằng pháp, bởi họ không là phật tử, hoặc không hiểu gì về Phật giáo. Họ chỉ quan tâm đến lễ hội và thu tiền, rồi bán vé, rồi quyên góp, rồi xin công đức. Đây rồi. Kẻ “giết” chùa đã được tìm thấy rồi.
Bạn có thể không biết và không tin, được là di tích lịch sử lại cũng hạn chế trăm bề trong việc hoằng pháp. Khó cho việc tu, khó cho hoằng pháp. Về đây họ bị biến thành công cụ phục vụ tín ngưỡng, phục vụ địa phương và phục vụ một số “cá nhân” thao túng di tích.
Phật ơi, con sợ chùa di tích lắm rồi. Tự nhiên con muốn đi Làng Mai Pháp, hoặc những chốn thanh bần nhưng thắm tình đạo ở khắp các miền quê của đất nước để được bên những ngôi chùa giản dị mà có rất nhiều tăng, ni đang tu học và hoằng pháp ở đó.
Ai là kẻ giết chùa? Còn những kẻ giết chùa nào nữa? Hãy hiện nguyên hình ra để những phật tử chân chính nhận diện và để cho Phật giáo Việt Nam có sự hồi sinh và phát triển đúng hướng.
Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng
Ghi chú: Bài viết thể hiện góc nhìn, quan điểm riêng và cách hành văn của tác giả – hiện là Chủ tịch HĐQT kiêm TGĐ Công ty CP Sách Thái Hà
Theo: phatgiao.org.vn
—————————————————–

markdown:
*(* *PGVN)* **Tôi nhận được nhiều email, tin nhắn và các cuộc điện thoại mỗi ngày. Nhiều lắm. Trong số đó có những thắc mắc, những trăn trở và đây là một trong rất nhiều số đó.** *“Con xin phép hỏi thầy một câu ạ: Khi đã xuất gia thành nhà sư thì có được phép ăn mặn và uống rượu bia không ạ? Vì con có tham gia CLB Thanh niên phật tử ở Nam Định và có theo một vị Đại đức. Con tìm hiểu và được biết thầy không ăn chay, thầy ăn mặn và thỉnh thoảng còn uống rượu, bia. Theo thầy Hùng thì con có nên theo thầy Đại đức này không ạ?”*
Gần nhà tôi là chùa Hà nổi tiếng. Nổi tiếng từ ngày xưa. Nổi tiếng khắp Hà Nội và thậm chí đến nhiều tỉnh thành miền Bắc. Ngày xưa tôi cũng đã hay đến đây. Người ta đồn nhau rằng chùa rất thiêng, đặc biệt là cho dân làm ăn và chuyện tình duyên. Chùa Hà của Thủ đô Hà Nội đông khách thập phương lắm, nhất là ngày Rằm và mồng Một. Dòng người nườm nượp vào cúng lễ, cầu xin. Tôi có cảm nhận nhộn nhịp chẳng kém đền bà Chúa Kho ở Bắc Ninh. Thật sự là vậy.
Nhiều người bảo chùa thì phải đông người đến như chùa Hà, phải phát triển như thế chứ. Tiền công đức nhiều lắm,… quanh năm như hội,… Nhưng xin sám hối, tôi lại nghĩ bậy rằng, mặc dù người đến nườm nượp nhưng đây có lẽ là một ngôi chùa không có sức sống.
Chùa không có sư phụ trách, chùa do địa phương tự quản. Chùa Hà hình như bị biến thành một ngôi đền hoặc nơi thờ tự tâm linh chứ không còn là một ngôi chùa nữa. Hoạt động trong chùa đã được biến thành nơi mua thần bán thánh dựng lên, tô vẽ như một ông thần đầy đủ quyền năng ban phúc giáng họa. Thế rồi người dân, trong đó có thể có cả phật tử, đến cúng bái, cầu xin. Đạo Phật sẽ đi về đâu?
Là phật tử, chúng ta biết rất rõ quan trọng nhất đối với mỗi người con Phật là quy y Tam Bảo. Các em trẻ ít biết chữ Nôm, chữ Hán chắc khó hiểu Tam Bảo nghĩa gì, nhưng đó là BA NGÔI QUÝ. Ba ngôi quý đó, ba tài sản vô giá đó là Phật, Pháp và Tăng. Chùa Hà có một ngôi quý đó là Phật. Ở đó có thờ Phật, có tượng Phật thật mà. Người ta hiểu rằng đã có PHẬT BẢO. Nhưng đức Phật bằng xi măng hay bằng gỗ trong các ngôi chùa như ở chùa Hà này có thật sự là Phật Bảo hay không?
Chùa Hà cạnh nhà tôi rất nổi tiếng mà hoàn toàn vắng mặt ngôi thứ 3 là TĂNG BẢO. Ở đây không có bất cứ vị tăng hay ni nào. Tôi có thưa chuyện này với một quý thầy. Thầy bảo, ban quản lý ở đây không cho sư về đâu, họ đang thu lợi rất lớn từ tiền công đức chảy về mỗi ngày. Các sư muốn nhận chùa phải là những chùa ở nơi xa, chùa chưa xây dựng, đổ nát hoặc hẻo lánh. À ra vậy. Bạn có tin không ạ? Chùa để kiếm chác ư?. Thế này thì không khéo nay mai muốn trụ trì một chùa “ngon”, “đông khách” có khi các nhà sư, những quý thầy xuất gia cũng phải phong bì, phải chạy chọt như người đời mất thôi. Con lạy Phật!
Câu hỏi đặt ra rằng ở những ngôi chùa như chùa Hà nổi tiếng liệu có Pháp bảo hay không. Ở nhiều ngôi chùa rất ít Kinh Phật, không có giảng kinh, giảng Pháp, không có các khóa tu. Pháp của Phật quý giá vô cùng, càng tu tôi mới càng thấy quý lắm. Vậy mà tại nhiều nơi, tài sản lớn và quý giá này không còn nữa. Không có Kinh, không được học, mình tu mù ư. Và biết đi đâu về đâu! Tiếc và ngậm ngùi làm sao.
**Tại sao chùa lại rơi vào “bi kịch” này?**
Có câu chuyện rằng, tại đám tang của ông A, người ta nói rằng chôn ông ấy lúc ông 83 tuổi nhưng ông ấy đã chết từ lúc 51. Như vậy là 32 năm ông A chỉ tồn tại trên đời này mà không sống. Ông đã chết 32 năm trước khi chôn. Chuyện làm tôi luôn suy nghĩ. Đến nay, mình đã sống bao nhiêu năm và đã chết bao nhiêu năm?
Chùa chết là có và đã rõ. Chùa chết là khi có chùa mà không thực hiện chức năng của một ngôi chùa. Tôi chợt nhiên nghĩ, trong số khoảng hơn 15.000 ngôi chùa trên đất nước Việt Nam ta, có bao nhiêu phần trăm chùa đang sống, và bao nhiêu ngôi chùa đã chết. Tôi mơ rằng chùa chết chỉ chiếm dưới 10 phần trăm mà thôi. Tôi mong rằng trên 50% số chùa này đang sống khỏe và rất khỏe.
*Chùa Hà, Hà Nội. Ảnh sưu tầm internet* **Ai giết chùa?**
Tôi có người nhà sống tại một phường thuộc quận Bắc Từ Liêm, thủ đô Hà Nội. Vợ chồng có cậu con trai bị chết đuối. Các em ra chùa địa phương mời nhà sư về làm lễ. Các em còn huy động cả bố mẹ mình đã rất lớn tuổi ra mời nhưng sư mắng như té tát vào mặt. Chuyện lạ rằng sư yêu cầu gia đình mang gà, thịt, vàng mã ra chùa và đóng mười triệu. Chỉ có như vậy và chỉ ở chùa thì bà sư mới làm lễ. Các em tôi khóc lóc với tôi rằng tại sao lại lễ mặn như vậy và là lễ mặn với vàng mã ở trong chùa. Là phật tử nên các em rất hoang mang. Cuối cùng chúng tôi đã quyết định làm lễ tai gia đình em bằng cách ngồi thiền, tụng các kinh “Phúc đức”, kinh “Bát nhã”, kinh “Sức mạnh Quan Âm”, kinh “Tưới tẩm hạt giống tốt”… Cả gia đình em đều thấy rất hoan hỷ với cách làm nhẹ nhàng, ít tốn kém này. Chúng tôi cũng nói chuyện với gia đình em về chuyện sống chết, về cận tử nghiệp, về nhân quả, về luân hồi, về nghiệp quả. Chúng tôi làm đồ chay, ăn cơm chay, tưởng nhớ đến cháu trong thanh tịnh và bình an. Giờ đây 2 vợ chồng em và cả gia đình đã lấy lại niềm tin vào Phật Pháp. May thay!
Tôi cũng lại nghĩ bậy bạ rằng liệu có thêm những ngôi chùa khác mà các vị sư trụ trì đóng vai thầy cúng, thu tiền, thậm chí kinh doanh mê tín dị đoan, trái với lời Phật dạy, ngược hẳn với lời Phật gốc hay không. Sư trụ trì và quý thầy phải là những người lái đò, đưa chúng sinh từ cõi mê về cõi tỉnh, đưa thuyền Bát nhã chở chúng ta thoát khỏi sinh tử trầm luân, để có bình an, để tăng trưởng phước huệ. Các nhà sư không thể là những người phản Phật, giết chùa.
**Nếu sống cùng chùa chết ta phải làm gì?**
Có một bạn trẻ viết thư cho tôi như sau “Con xin được chia sẻ một số cảm nhận với chú vì con cũng đã từng rất buồn và thắc mắc rất nhiều sáu năm về trước khi biết đến Phật giáo. Bao nhiêu lần con đã phải bước vô chùa nhìn rồi ngậm ngùi, buồn vô cùng. Sau đó có dịp sang Hàn Quốc và gần đây là Nhật Bản lại càng buồn hơn.
Tuy nhiên, thầy Tổ và Hòa thượng đã tháo gỡ tâm giúp con khá nhiều. Biết huyễn mộng thì ráng tự đi. Và con càng khâm phục hơn trí tuệ của đức Phật khi Ngài đã nói hiện nay là thời kỳ Đấu Tranh Kiên Cố, suốt ngày người ta chỉ biết tranh luận cãi nhau, xây chùa to Phật lớn chứ không phải thật tu, làm những chuyện bề ngoài lôi kéo tín đồ, lễ hội linh đình mất tiền tốn của, đi ngược lại với sự thanh bần giản di, đầy trí tuệ nhưng an lạc của đức Phật”.
May thay, vẫn còn có những bạn trẻ như em Hằng này, có trí tuệ, biết tự tìm đường mà đi, biết nương tựa vào kinh Phật và những Lời Phật dạy. Bạn trẻ đã biết đúng sai, có chánh kiến và chánh tư duy để bước đúng, bước vững trên con đường chánh (chứ không phải đường tà).
Tôi chợt nhớ đến những vị thầy tổ tu trên núi, trong hang trong cốc, sống vô cùng khiêm cung, giản dị. Nhiều nhà sư lấy hạnh đầu đà làm lẽ sống. Để rồi tôi cũng đang học dần theo. Có những quý thầy hạn chế xây dựng càng ít càng tốt, chỉ thanh bần cũ kỹ vậy thôi, để tập trung tu. Các thầy muốn chùa sống mà sống khỏe, muốn Phật Pháp trường tồn. Quý thầy hạn chế việc quảng cáo, và chỉ “quảng cáo” với mong mỏi phật tử đầu tưcàng nhiều thời gian ra tu tập càng tốt.
Tôi viết bài này với hy vọng khêu gợi ra một góc nhỏ của vấn đề tu học của tứ chúng. Tôi vẫn tin rằng, tại rất nhiều các ngôi chùa, Pháp của Phật đang được vận hành, và phật tử chúng ta vẫn đang nắm tay nhau, luôn bên nhau thực hành đúng lời Phật dạy. Đời người ngắn ngủi làm sao, không tu hết kiếp lúc nào chẳng hay.
Người tu là nhìn lỗi mình chứ không ngó lỗi người. Ngẫm lại thấy mình nhiều lỗi quá. Chỉ còn cách mong Phật chỉ đường để con và các bạn đồng tu biết TU ĐÚNG. Và rồi, tu gì thì tu những phải diệt được bản ngã của mình. Cái ngã của tôi vẫn đang lớn lắm. Cái tôi không có thật của tôi vẫn đang lớn lắm. Vô ngã là Niết bàn. Đích đến theo lời Phật dạy có rồi. Chỉ còn tự thắp đuốc lên mà đi nữa thôi.
**Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng ** *Ghi chú: Bài viết thể hiện góc nhìn, quan điểm riêng và cách hành văn của tác giả – hiện là Chủ tịch HĐQT kiêm TGĐ Công ty CP Sách Thái Hà*
### Ai là kẻ “giết” chùa?
*(PGVN)* **Sau khi trang tin phatgiao.org.vn đăng bài viết “Đạo Phật sẽ đi về đâu?”, tôi được nhiều bạn đọc gửi thông tin phản hồi. Thành tâm biết ơn sư quan tâm của các “hộ pháp”. Nay, tôi quyết định đi sâu thêm một chút nữa, chỉ một chút và động đến một góc nhỏ của thực trạng, chuyện “chùa chết” thì đã rõ. Nhưng ai là người “giết” chùa? thì cần có câu trả lời.**
Tôi đến thăm một ngôi chùa khá nổi tiếng ở ngoại thành Hà Nội. Tôi lễ Phật rồi đi vãn cảnh chùa. Tự nhiên tôi muốn được gặp thầy trụ trì. Tôi hỏi thăm và được bà cụ đang quét chùa nói rằng bà không thấy thầy đâu. Hoặc thầy vẫn đang ngủ. Hoặc thầy đã đi từ sớm. Lúc đó quãng 8h30 sáng.
Theo chỉ lối của bà, tôi đi xuống phía sau. May thay, gặp thầy đang uống trà và hút thuốc lào. Tôi tự giới thiệu và chúng tôi làm quen với nhau. Thầy năm nay 40 tuổi và đã trụ trì ở ngôi chùa nổi tiếng này gần 20 năm. Thầy cho biết trong chùa chỉ có mình thầy là sư. Các thầy khác đi nhận trụ trì các chùa khác hết rồi.
Tôi bàn với thầy nguyện vọng của tôi muốn tổ chức các khóa tu, các buổi giảng pháp cho các bạn trẻ, cho người dân, thầy bảo rằng không làm được đâu. Bởi thầy có một mình sao mà làm được. Tôi hỏi tại sao thầy lại có một mình, sao không có thêm các thầy khác. Thầy nhìn tôi như người ngoài hành tinh “Anh học rộng biết nhiều mà không biết ngoài Bắc mình có truyền thống nhất tăng nhất tự à”.
Ảnh chỉ mang tính chất minh họa
Thì ra vậy. Truyền thống bao đời nay rằng chỉ có một sư cho một ngôi chùa. Nếu có đệ tử thì các thầy trong thiền môn cũng chỉ ở với nhau một thời gian và sau đó là “nhanh chóng” đi trụ trì ở chùa khác, coi như ra ở riêng. Phật ơi, tu cần có tăng thân, ngay cả quý thầy xuất gia tu một mình cũng rất khó, tu giữa làng quê với “chùa làng, tín ngưỡng xóm” một mình rất khó, chưa nói đến hoằng pháp. Tôi đã tìm ra kẻ giết chùa đây rồi, nhưng cũng khó mà gọi được tên nó, chẵng lẽ lại đổ lỗi cho “truyền thống”? Vì chúng ta cũng đã có một truyền thống Phật giáo rất đáng tự hào cơ mà. Thôi tạm gọi thủ phạm là “truyền thống nhất tăng nhất tự” đã cùng với các thủ phạm khác, đã “giết” chùa.
Lại nhớ đến câu chuyện tuần trước. Tôi được một Đại đức (lại là trụ trì một ngôi chùa khác, cũng ở ngoại thành Hà Nội) mời về thăm. Thầy rất nhiệt tình và mong tôi một lần về đó giúp thầy. Thầy tiếp đón tôi nồng hậu lắm. Cuối cùng thầy dẫn lên thất riêng để tâm sự. Chúng tôi nói rất nhiều chuyện. Tôi tập trung nói về hai chủ đề: thực hành lời Phật dạy và hoằng pháp. Trước khi về, tôi xin phép thầy nói thẳng với thầy về việc có mấy chai bia ở trong thất riêng thờ Phật rất nguy nga thế này là không ổn.
Thầy xin lỗi và nói rằng do các phật tử cúng. Tôi đề nghị thầy cất ngay đi, bởi nếu phật tử có tu học nhìn thấy, thầy mất hết uy tín và nói không ai nghe đâu. Tôi cũng nói rằng tôi linh cảm ở chùa có đồ mặn. Thầy thú thật rằng các phật tử vẫn mang thịt, rượu đến cúng ở ban Đức Chúa Ông. Tôi tỏ ra khó chịu. Thầy hỏi, thế thì làm thế nào. Tôi nói rằng phải giải thích cho dân làng. Rằng nếu thầy đồng ý cho họ mang rượu, thịt vào chùa là tiếp tay cho họ phạm Giới. Trên đường lái xe về nhà tôi đã tìm ra kẻ giết chùa. Đó là chính là việc các nhà sư không giữ Giới. Đó là chính việc các nhà sư chiều theo ý của dân làng, ủng hộ họ làm bậy, làm trái lời Phật dạy.
Tôi chợt nghĩ, cư sĩ tại gia giữ năm Giới. Các thầy mới xuất gia làm Sa di giữ 10 giới, còn các Tỳ kheo và Tỳ kheo ni giữ 248 và 350 giới. Tại sao một vị Đại đức xuất gia từ nhỏ lại vẫn uống bia, uống rượu. Tôi thật sự không hiểu.
Cứ mong những vị “tôn túc” cá biệt nêu trên giữ được 5 giới như người tại gia, cũng đã là phúc cho Phật giáo nước nhà.
Tôi lại nghĩ đến buổi gặp gỡ với một thầy từ châu Âu. Thầy cũng rất muốn găp tôi, và hẹn gặp trước khi lên máy bay về nước. Ở buổi nói chuyện, thầy buồn hai điều.
Thứ nhất, các bạn trẻ rất không muốn xuất gia. Bởi ở nhà sướng quá, vào chùa không chịu kham khổ và kỷ luật được. Rồi nếu có xuất gia thì lại không giữ Giới. Hoặc xin quay lại đời.
Thứ hai, thầy buồn vì nhiều phật tử bây giờ khi Quy y nhưng xin Quy y Nhị Bảo chứ không phải Tam Bảo. Họ chỉ Quy y Phật, Quy y Pháp chứ không Quy y Tăng. Họ mất lòng tin vào Tăng. Ôi tôi buồn quá. Tôi không tin vào điều này. Cứ như nghe trong mơ, trong mộng. Thế này thì kẻ giết chùa là chính các quý thầy và quý phật tử chúng ta thật rồi!
Ngày hôm qua tôi đến thăm một ngôi chùa rất lớn, rất nổi tiếng. Bao lần qua đây mà chưa một lần được gặp người trụ trì. Lần này, trước khi có chuyến hành hương xa, tôi muốn được đảnh lễ và thăm Sư Bà. Tôi cũng muốn mời Sư Bà tham gia khóa tu ở nước ngoài. Rồi những câu chuyện của Sư Bà làm tôi rất cảm động. Sư Bà bị bệnh. Sư Bà rất tâm huyết với phát triển Phật giáo nhưng lực bất tòng tâm. Thậm chí, nay mai bà mất, không biết ai sẽ lên thay đây. Không tìm ra người kế nhiệm xứng đáng!
Qua câu chuyện tôi lại nhận ra một điều rằng, ở đâu chùa được công nhận di tích lịch sử thì thì ở đó Phật giáo không (hoặc rất khó) phát triển. Nghe vô lý quá đúng không ạ. Hóa ra vấn đề ở chỗ, đã là di tích thì địa phương quản lý hết, nhà chùa không có quyền gì cả. Nhiều khi người ta chỉ cần không có sư để dễ bề hoạt động, hoặc có sư thì chỉ cần “sư bình phong” làm trang trí cho đủ. Ở những ngôi chùa này, làm bất cứ gì cũng cần xin phép mà xin thì rất lâu, phép thì khó, cho lại rất ít. Lãnh đạo và ban quản lý di tích thì không quan tâm đến tu tập, đến hoằng pháp, bởi họ không là phật tử, hoặc không hiểu gì về Phật giáo. Họ chỉ quan tâm đến lễ hội và thu tiền, rồi bán vé, rồi quyên góp, rồi xin công đức. Đây rồi. Kẻ “giết” chùa đã được tìm thấy rồi.
Bạn có thể không biết và không tin, được là di tích lịch sử lại cũng hạn chế trăm bề trong việc hoằng pháp. Khó cho việc tu, khó cho hoằng pháp. Về đây họ bị biến thành công cụ phục vụ tín ngưỡng, phục vụ địa phương và phục vụ một số “cá nhân” thao túng di tích.
Phật ơi, con sợ chùa di tích lắm rồi. Tự nhiên con muốn đi Làng Mai Pháp, hoặc những chốn thanh bần nhưng thắm tình đạo ở khắp các miền quê của đất nước để được bên những ngôi chùa giản dị mà có rất nhiều tăng, ni đang tu học và hoằng pháp ở đó.
Ai là kẻ giết chùa? Còn những kẻ giết chùa nào nữa? Hãy hiện nguyên hình ra để những phật tử chân chính nhận diện và để cho Phật giáo Việt Nam có sự hồi sinh và phát triển đúng hướng.
**Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng** *Ghi chú: Bài viết thể hiện góc nhìn, quan điểm riêng và cách hành văn của tác giả – hiện là Chủ tịch HĐQT kiêm TGĐ Công ty CP Sách Thái Hà*
Theo: phatgiao.org.vn
—————————————————–

X-ac: 1.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Vary: Cookie


text:
Kính chào
Quan khách, Quý thầy cô trường Les Lauriers,
Ban tổ chức Họp mặt Les Lauriers in Santa Ana
Quý Huynh Trưởng của Les Lauriers
Thân chào quý bạn và quý thân hữu của Les Lauriers.
Nhân dịp ngày hội ngộ học sinh và thân hữu trường Les Lauiers đang tưng bừng diễn ra ở Santa Ana , trang nhà LÔ Dê “Truongleslauriers.wordpress.com” một trang web của anh chị em cựu học sinh xin gửi đến lời chào mừng nồng nhiệt và chúc buổi đại hội thành công.
Kính thưa quý vị và quý bạn,
Trường Les Lauiers còn gọi tắt là Lô Dê là một trường trung học xinh xinh nằm nơi góc đường Đinh Công Tráng sau nhà thờ Tân Định. Trường do thầy Nhơn sáng lập, dậy cả hai chương trình Pháp và Việt, học sinh trai gái học chung. Trường bé nhưng mà “BÉ HẠT TIÊU”. Thầy cô của trường rất tận tâm và có thầy là tác giả sách giáo khoa của Sàigon như thầy Nguyễn Khoa Chi về Vật Lý, Thầy Từ Phát với cuốn tự điển có một không hai “Hỏi Ngã Từ Điển “. Ban giảng huấn có nhiều thầy của Chu Văn An, Petrusky’ tham dự. Nhưng phải kể tới nhiều nhất là những thầy cô chính quy của trường như thầy Viết Nhơn, thầy Đàn, cô Tú Anh, cô Oanh, thầy Đạo, thầy Trí, thầy Phong và còn nhiều thầy cô nữa đã hết lòng đạy dỗ từ chuyên môn cho đến cả đức hạnh cũng như khai mở những khả năng về thi ca, hội hoạ.
Học sinh truờng Lô Dê vì thế thường thiên về nhân văn, nên có rất nhiều người sau này đã thành bác sĩ, nha sĩ, dược sĩ, luật sư, kỹ sư, tiến sĩ, chiến sỹ, doanh nhân và bao nhân tài khác đóng góp cho xã hội. Đặc biệt là thầy Bùi Quốc Châu của môn Diện Chẩn Đông Y . Về văn nghệ âm nhạc thì có ca sĩ Lệ Thu, ca sĩ Elvis Phương, MC Hà Vân, Trần Mạnh Lân, Kelvin Khoa. Nổi tiếng trên nền âm nhạc Việt nam là nhạc sĩ Lam Phương.
Học sinh truờng Lô Dê vì thế thường thiên về nhân văn, nên có rất nhiều người sau này đã thành bác sĩ, nha sĩ, dược sĩ, luật sư, kỹ sư, tiến sĩ, chiến sỹ, doanh nhân và bao nhân tài khác đóng góp cho xã hội. Đặc biệt là thầy Bùi Quốc Châu của môn Diện Chẩn Đông Y . Về văn nghệ âm nhạc thì có ca sĩ Lệ Thu, ca sĩ Elvis Phương, MC Hà Vân, Trần Mạnh Lân, Kelvin Khoa. Nổi tiếng trên nền âm nhạc Việt nam là nhạc sĩ Lam Phương.
Kể từ khi chiến tranh tàn, thành phố Saigon đổi tên thì trưòng Lô Dê cũng theo phận nước đã tan hàng. Vật chất không còn. Nhưng tình thân hữu của Lô De vẫn còn mãi trong tim những cựu hoc sinh, những thầy cô và thân hữu.
Nay sau mấy chục năm một buổi họp mặt đầu tiên với sự tham gia của nhiều bạn từ nhiều niên khoá khác nhau, thật là một niềm vui vô kể. Đây là dịp các bạn được hồi tưởng những kỷ niệm , tâm sự những tháng ngày nổi trôi, hội ngộ cùng thầy cô và bạn cũ.
Trong tinh thần đó chúng tôi những bạn hữu trong ban biên tập và độc giả xa gần của trang nhà Truong leslauriers.wordpress.com xin chia sẻ cùng quý bạn niềm vui hội ngộ đó và chúc các quý quan khách và quý bạn một đêm vui vẻ và ấm cúng.
Kính chào
Trang nhà Lô Dê
Chuc mung ngay hop mat cua truong vui ve.
By: Chuc mung ngay hop mat cua truong vui ve . on Tháng Mười Một 6, 2016
at 2:22 chiều
Chúc các ban hoc cũ,trương xưa, 1 ngay hop mat vui ve, rat tiec vì ở xa nên không tham dư đuoc. Mong tat cả sức khoẻ dồi dào để đi chơi vơí nhau nhiều nhé…
By: Minh on Tháng Mười Một 6, 2016
at 5:14 chiều
Tiếc quá không có cụ tham dự!😆
By: Thuy on Tháng Mười Một 6, 2016
at 6:45 chiều
Tiếc không găp các cũ trong ky hop này, xin hen 1 lần khác…
chúc các ban luôn vui manh, kiếm cách găp nhau nhiều…
By: Minh on Tháng Mười Một 6, 2016
at 5:20 chiều
By: ConVịt-Studio on Tháng Mười Một 6, 2016
at 5:59 chiều
Hinh anh LO De ngay xua
Dia Show hinh anh Lo DE ngay xua
By: ConVịt-Studio on Tháng Mười Một 6, 2016
at 6:06 chiều
Kính gửi quý cựu học sinh Les laurier,
Tôi rất mong tham dự Đại hội cựu học sinh LL ngày 6-10/11, nhưng được visa trễ, (sẽ qua Hoa kỳ ngày 23/11/2016). Do đó, chúc mừng Đại hội quý vị có những phút ôn lại kỷ niệm xưa dưới mái trường than yêu, với bạn bè, huynh trúởng ( ít ra U70 hoặc U80 may mắn còn sống). Hy vọng sẽ có hop mặt lần sau, được đông hơn. Rất mong quý bạn bầu Ban thường trực làm đầu cầu liên kết bạn bè, tương trợ, tương tế giúp nhau. Chúc họp mặt thành công.
Ls Nguyễn hữu Danh
By: Ls Nguyễn hữu Danh on Tháng Mười Một 6, 2016
at 9:12 chiều
Rat Han Hoan Chao Mung Ngay Hoi Ngo quy bau nay!!! Xin Kinh Chuc Tat Ca Mot Ngay vui tron ven va tuyet voi cho thoi trung hoc day uoc mo va hy vong!!! Phong Nguyen
By: Phong Nguyen on Tháng Mười Một 6, 2016
at 9:15 chiều
MỪNG HỘI NGỘ
Chẳng biết về đâu nỗi lạc lòng
Trường xưa đã khuất bóng người mong
Tường nay bay mất màu vôi cũ
Đường vắng người quen, cửa đổi song
Thôi hãy về đây buổi tiệc nầy
Sau nhiều năm tháng đã chia tay
Tâm sự đề huề khơi chuyện mới
Cho ngày đi học chẳng phôi phai
Xin hãy chia vui chén rượu nồng
Nơi bàn tiệc ấm bạn bè đông
Xin ngày họp mặt vui lòng bạn
Bù đắp năm dài đã đợi trông
Thôi hãy cho tôi nhắn mọi người
Gởi lời thăm hỏi đến nơi nơi
Ai cùng đi học chung trường đó (Les Lauriers)
Huynh đệ tình nồng tựa biển khơi😆
By: Dat Huynh on Tháng Mười Một 6, 2016
at 10:33 chiều
Rất vui được gặp lại vợ chồng Phạm Ngọc Thuỷ và vợ chồng Nguyễn Ngọc Giao! Ngoài ra, được dịp gặp mặt lần đầu tiên: vợ chồng bạn Tôn Thất Thành, Mỹ Phương và anh Côn, và Vương Hồng Đức.
Cảm ơn bạn Hạ Vân và Ban Tổ Chức lắm! Buổi họp mặt Les Lauriers được tổ chức thật công phu và chu đáo. Đại gia đình của Phạm Ngọc Thuỷ đã hy sinh quá nhiều công sức và thì giờ cho các cựu học sinh Trường Les Lauriers được một Đêm Hội Ngộ đầy tình thân và kỷ niệm.
By: Kiên on Tháng Mười Một 8, 2016
at 8:02 sáng
Hop mat Les Lauriers 11- 2016 . Đặc biệt Dòng nhạc LAM PHƯƠNG
https://www.facebook.com/Thuypham-1790250044576451/
By: Thuy on Tháng Mười Một 9, 2016
at 8:27 sáng

markdown:
*Kính chào* ![ LL_Logo](https://truongleslauriers.files.wordpress.com/2008/01/ll_logo1.jpg?w=259&h=259)
Truong Les-Lauriers
*Quan khách, Quý thầy cô trường Les Lauriers,
Ban tổ chức Họp mặt Les Lauriers in Santa Ana
Quý Huynh Trưởng của Les Lauriers*
Thân chào quý bạn và quý thân hữu của Les Lauriers.
Thân chào quý bạn và quý thân hữu của Les Lauriers.
*Nhân dịp ngày hội ngộ học sinh và thân hữu trường Les Lauiers đang tưng bừng diễn ra ở Santa Ana , trang nhà LÔ Dê “Truongleslauriers.wordpress.com” một trang web của anh chị em cựu học sinh xin gửi đến lời chào mừng nồng nhiệt và chúc buổi đại hội thành công.*
Kính thưa quý vị và quý bạn,
Kính thưa quý vị và quý bạn,
*Trường Les Lauiers còn gọi tắt là Lô Dê là một trường trung học xinh xinh nằm nơi góc đường Đinh Công Tráng sau nhà thờ Tân Định. Trường do thầy Nhơn sáng lập, dậy cả hai chương trình Pháp và Việt, học sinh trai gái học chung. Trường bé nhưng mà “BÉ HẠT TIÊU”. Thầy cô của trường rất tận tâm và có thầy là tác giả sách giáo khoa của Sàigon như thầy Nguyễn Khoa Chi về Vật Lý, Thầy Từ Phát với cuốn tự điển có một không hai “Hỏi Ngã Từ Điển “. Ban giảng huấn có nhiều thầy của Chu Văn An, Petrusky’ tham dự. Nhưng phải kể tới nhiều nhất là những thầy cô chính quy của trường như thầy Viết Nhơn, thầy Đàn, cô Tú Anh, cô Oanh, thầy Đạo, thầy Trí, thầy Phong và còn nhiều thầy cô nữa đã hết lòng đạy dỗ từ chuyên môn cho đến cả đức hạnh cũng như khai mở những khả năng về thi ca, hội hoạ.*
Học sinh truờng Lô Dê vì thế thường thiên về nhân văn, nên có rất nhiều người sau này đã thành bác sĩ, nha sĩ, dược sĩ, luật sư, kỹ sư, tiến sĩ, chiến sỹ, doanh nhân và bao nhân tài khác đóng góp cho xã hội. Đặc biệt là thầy Bùi Quốc Châu của môn Diện Chẩn Đông Y . Về văn nghệ âm nhạc thì có ca sĩ Lệ Thu, ca sĩ Elvis Phương, MC Hà Vân, Trần Mạnh Lân, Kelvin Khoa. Nổi tiếng trên nền âm nhạc Việt nam là nhạc sĩ Lam Phương.
Học sinh truờng Lô Dê vì thế thường thiên về nhân văn, nên có rất nhiều người sau này đã thành bác sĩ, nha sĩ, dược sĩ, luật sư, kỹ sư, tiến sĩ, chiến sỹ, doanh nhân và bao nhân tài khác đóng góp cho xã hội. Đặc biệt là thầy Bùi Quốc Châu của môn Diện Chẩn Đông Y . Về văn nghệ âm nhạc thì có ca sĩ Lệ Thu, ca sĩ Elvis Phương, MC Hà Vân, Trần Mạnh Lân, Kelvin Khoa. Nổi tiếng trên nền âm nhạc Việt nam là nhạc sĩ Lam Phương.
Kể từ khi chiến tranh tàn, thành phố Saigon đổi tên thì trưòng Lô Dê cũng theo phận nước đã tan hàng. Vật chất không còn. Nhưng tình thân hữu của Lô De vẫn còn mãi trong tim những cựu hoc sinh, những thầy cô và thân hữu.
Kể từ khi chiến tranh tàn, thành phố Saigon đổi tên thì trưòng Lô Dê cũng theo phận nước đã tan hàng. Vật chất không còn. Nhưng tình thân hữu của Lô De vẫn còn mãi trong tim những cựu hoc sinh, những thầy cô và thân hữu.
Nay sau mấy chục năm một buổi họp mặt đầu tiên với sự tham gia của nhiều bạn từ nhiều niên khoá khác nhau, thật là một niềm vui vô kể. Đây là dịp các bạn được hồi tưởng những kỷ niệm , tâm sự những tháng ngày nổi trôi, hội ngộ cùng thầy cô và bạn cũ.
Trong tinh thần đó chúng tôi những bạn hữu trong ban biên tập và độc giả xa gần của trang nhà Truong leslauriers.wordpress.com xin chia sẻ cùng quý bạn niềm vui hội ngộ đó và chúc các quý quan khách và quý bạn một đêm vui vẻ và ấm cúng.
Nay sau mấy chục năm một buổi họp mặt đầu tiên với sự tham gia của nhiều bạn từ nhiều niên khoá khác nhau, thật là một niềm vui vô kể. Đây là dịp các bạn được hồi tưởng những kỷ niệm , tâm sự những tháng ngày nổi trôi, hội ngộ cùng thầy cô và bạn cũ.
Trong tinh thần đó chúng tôi những bạn hữu trong ban biên tập và độc giả xa gần của trang nhà Truong leslauriers.wordpress.com xin chia sẻ cùng quý bạn niềm vui hội ngộ đó và chúc các quý quan khách và quý bạn một đêm vui vẻ và ấm cúng.
Kính chào
Trang nhà Lô Dê
Kính chào
Trang nhà Lô Dê
Chuc mung ngay hop mat cua truong vui ve.
By:
Chuc mung ngay hop mat cua truong vui ve .on Tháng Mười Một 6, 2016
at 2:22 chiều
Trả lời
Chúc các ban hoc cũ,trương xưa, 1 ngay hop mat vui ve, rat tiec vì ở xa nên không tham dư đuoc. Mong tat cả sức khoẻ dồi dào để đi chơi vơí nhau nhiều nhé…
By:
Minhon Tháng Mười Một 6, 2016
at 5:14 chiều
Trả lời
Tiếc quá không có cụ tham dự!😆
By:
Thuyon Tháng Mười Một 6, 2016
at 6:45 chiều
Tiếc không găp các cũ trong ky hop này, xin hen 1 lần khác…
chúc các ban luôn vui manh, kiếm cách găp nhau nhiều…
By:
Minhon Tháng Mười Một 6, 2016
at 5:20 chiều
Trả lời
By:
ConVịt-Studioon Tháng Mười Một 6, 2016
at 5:59 chiều
Trả lời
Hinh anh LO De ngay xua
Dia Show hinh anh Lo DE ngay xua
By:
ConVịt-Studioon Tháng Mười Một 6, 2016
at 6:06 chiều
Trả lời
Kính gửi quý cựu học sinh Les laurier,
Tôi rất mong tham dự Đại hội cựu học sinh LL ngày 6-10/11, nhưng được visa trễ, (sẽ qua Hoa kỳ ngày 23/11/2016). Do đó, chúc mừng Đại hội quý vị có những phút ôn lại kỷ niệm xưa dưới mái trường than yêu, với bạn bè, huynh trúởng ( ít ra U70 hoặc U80 may mắn còn sống). Hy vọng sẽ có hop mặt lần sau, được đông hơn. Rất mong quý bạn bầu Ban thường trực làm đầu cầu liên kết bạn bè, tương trợ, tương tế giúp nhau. Chúc họp mặt thành công.
Ls Nguyễn hữu Danh
By:
Ls Nguyễn hữu Danhon Tháng Mười Một 6, 2016
at 9:12 chiều
Trả lời
Rat Han Hoan Chao Mung Ngay Hoi Ngo quy bau nay!!! Xin Kinh Chuc Tat Ca Mot Ngay vui tron ven va tuyet voi cho thoi trung hoc day uoc mo va hy vong!!! Phong Nguyen
By:
Phong Nguyenon Tháng Mười Một 6, 2016
at 9:15 chiều
Trả lời
MỪNG HỘI NGỘ Chẳng biết về đâu nỗi lạc lòng
Trường xưa đã khuất bóng người mong
Tường nay bay mất màu vôi cũ
Đường vắng người quen, cửa đổi song
Thôi hãy về đây buổi tiệc nầy
Sau nhiều năm tháng đã chia tay
Tâm sự đề huề khơi chuyện mới
Cho ngày đi học chẳng phôi phai
Xin hãy chia vui chén rượu nồng
Nơi bàn tiệc ấm bạn bè đông
Xin ngày họp mặt vui lòng bạn
Bù đắp năm dài đã đợi trông
Thôi hãy cho tôi nhắn mọi người
Gởi lời thăm hỏi đến nơi nơi
Ai cùng đi học chung trường đó (Les Lauriers)
Huynh đệ tình nồng tựa biển khơi😆
By:
Dat Huynhon Tháng Mười Một 6, 2016
at 10:33 chiều
Trả lời
Rất vui được gặp lại vợ chồng Phạm Ngọc Thuỷ và vợ chồng Nguyễn Ngọc Giao! Ngoài ra, được dịp gặp mặt lần đầu tiên: vợ chồng bạn Tôn Thất Thành, Mỹ Phương và anh Côn, và Vương Hồng Đức.
Cảm ơn bạn Hạ Vân và Ban Tổ Chức lắm! Buổi họp mặt Les Lauriers được tổ chức thật công phu và chu đáo. Đại gia đình của Phạm Ngọc Thuỷ đã hy sinh quá nhiều công sức và thì giờ cho các cựu học sinh Trường Les Lauriers được một Đêm Hội Ngộ đầy tình thân và kỷ niệm.
By:
Kiênon Tháng Mười Một 8, 2016
at 8:02 sáng
Trả lời
Hop mat Les Lauriers 11- 2016 . Đặc biệt Dòng nhạc LAM PHƯƠNG
https://www.facebook.com/Thuypham-1790250044576451/
By:
Thuyon Tháng Mười Một 9, 2016
at 8:27 sáng
Trả lời

Link: <http://wp.me/p9gKx-2PJ>; rel=shortlink


text:
Khách sạn tại Monessen
Tìm khách sạn tại Monessen
Hưởng Giá Bí mật tại một số khách sạn
Giá này không dành cho tất cả mọi người.
Đang được quan tâm tại Monessen
Khách sạn tại Monessen
- Đặt nhiều nhấtHoliday Inn Express & Suites Belle Vernon
57 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
56 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
- Candlewood Suites Belle VernonChưa có nhận xét của khách
3 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
Khách sạn trong phạm vi 10 km tại Monessen
101 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
- Clarion InnChưa có nhận xét của khách
4 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
3 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
3 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
Khách sạn trong phạm vi 15 km tại Monessen
101 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
85 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
5 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
Khách sạn tại Monessen, Mỹ
Tại Hotels.com, bạn có thể tìm và so sánh giá phòng khách sạn tại Monessen để chọn khách sạn hoàn hảo cho chuyến đi của mình. Bất kể bạn đang lên kế hoạch cho một chuyến du lịch, kỳ nghỉ hè hay đi công tác tại Monessen, Hotels.com luôn có phòng phù hợp cho nhu cầu của bạn.

markdown:
# Khách sạn tại Monessen
## Tìm khách sạn tại Monessen
Hưởng Giá Bí mật tại một số khách sạn
Giá này không dành cho tất cả mọi người.
## Đang được quan tâm tại Monessen
#### Khách sạn tại Monessen
- Đặt nhiều nhất
Holiday Inn Express & Suites Belle Vernon
57 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
56 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
Candlewood Suites Belle VernonChưa có nhận xét của khách
3 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn trong phạm vi 10 km tại Monessen
101 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
Clarion InnChưa có nhận xét của khách
4 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
3 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
3 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
#### Khách sạn trong phạm vi 15 km tại Monessen
101 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
85 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
5 người đã xem khách sạn này trong 1 giờ vừa qua
## Khách sạn tại Monessen, Mỹ
Tại Hotels.com, bạn có thể tìm và so sánh giá phòng khách sạn tại Monessen để chọn khách sạn hoàn hảo cho chuyến đi của mình. Bất kể bạn đang lên kế hoạch cho một chuyến du lịch, kỳ nghỉ hè hay đi công tác tại Monessen, Hotels.com luôn có phòng phù hợp cho nhu cầu của bạn.

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

Pragma: no-cache

Content-Language: vi-VN

X-UA-Compatible: IE=Edge

Server: Application-Server


text:
Cyclophora dyschroa
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Cyclophora dyschroa là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.[2]
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ “Home of Ichneumonoidea”. Taxapad. Dicky Sick Ki Yu. 1997–2012. Truy cập 2013.
- ^ Bisby F.A., Roskov Y.R., Orrell T.M., Nicolson D., Paglinawan L.E., Bailly N., Kirk P.M., Bourgoin T., Baillargeon G., Ouvrard D. (red.) (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist.”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- Dữ liệu liên quan tới Cyclophora dyschroa tại Wikispecies

markdown:
*Cyclophora dyschroa*
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|Cyclophora dyschroa
|
|[Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Arthropoda](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_Ch%C3%A2n_kh%E1%BB%9Bp) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Insecta](/wiki/C%C3%B4n_tr%C3%B9ng) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Lepidoptera](/wiki/B%E1%BB%99_C%C3%A1nh_v%E1%BA%A9y) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Geometridae](/wiki/Geometridae) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Cyclophora](/wiki/Cyclophora_(b%C6%B0%E1%BB%9Bm_%C4%91%C3%AAm)) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **C. dyschroa** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Cyclophora dyschroa* [Prout](/wiki/Louis_Beethoven_Prout)1918 [[1]](#cite_note-1) [Danh pháp đồng nghĩa](/wiki/T%C3%AAn_%C4%91%E1%BB%93ng_ngh%C4%A9a_(sinh_v%E1%BA%ADt_h%E1%BB%8Dc)) *Cosymbia dyschroa*Prout, 1918 * là một loài Cyclophora dyschroa* [bướm đêm](/wiki/B%C6%B0%E1%BB%9Bm_%C4%91%C3%AAm)trong họ [Geometridae](/wiki/Geometridae). [[2]](#cite_note-COL-2)
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Cyclophora_dyschroa&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Cyclophora_dyschroa&action=edit§ion=1)] [^](#cite_ref-1) [“Home of Ichneumonoidea”](http://www.taxapad.com/local.php?taxonidLC=82838466). *Taxapad*. Dicky Sick Ki Yu. 1997–2012. Truy cập 2013. **Bisby F.A., Roskov Y.R., Orrell T.M., Nicolson D., Paglinawan L.E., Bailly N., Kirk P.M., Bourgoin T., Baillargeon G., Ouvrard D. (red.) (2011).** [^](#cite_ref-COL_2-0) [“Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist.”](http://www.catalogueoflife.org/annual-checklist/2011/search/all/key/Cyclophora+dyschroa/match/1). Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Cyclophora_dyschroa&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Cyclophora_dyschroa&action=edit§ion=2)]
Dữ liệu liên quan tới
[Cyclophora dyschroa](https://species.wikimedia.org/wiki/Special:Search/Cyclophora_dyschroa)tại [Wikispecies](/wiki/Wikispecies)
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
|
|![]()
|
| có thông tin sinh học về

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Cache-Status: miss

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Content-Language: vi

X-Cache: cp1068 miss, cp1054 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Accept-Ranges: bytes


text:
Jolo, Sulu
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Jolo Jolo là một đô thị hạng 2 ở tỉnh Sulu, Philippines. Jolo toạ lạc trên đảo Jojo, là tỉnh lỵ tỉnh Sulu. Đảo Jolo là đảo lớn thứ nhì trong quần đảo Sulu sau đảo Basilan. Đô thị Jolo nằm ở phía tây bắc của đảo Jolo. Theo điều tra dân số năm 2000, đô thị này có dân số 87.998 người trong 12.814 hộ. Một phần dân ở đây là người gốc Hoa, chủ yếu từ Singapore.[1] Of the population, 90% are Muslim, the remaining 10% are Christian.[2]
Các đơn vị hành chính[sửa | sửa mã nguồn]
Jolo được chia thành 8 barangay.
- Alat
- Asturias
- Bus-Bus
- Chinese Pier
- San Raymundo
- Takut-Takut
- Tulay
- Walled City

markdown:
# Jolo, Sulu
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
**Jolo** Jolo là một [đô thị](/w/index.php?title=%C4%90%C3%B4_th%E1%BB%8B_Philipin&action=edit&redlink=1) hạng 2 ở [tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_(Philippines)) [Sulu](/wiki/Sulu_(t%E1%BB%89nh)), [Philippines](/wiki/Philippines). Jolo toạ lạc trên [đảo Jojo](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A3o_Jojo&action=edit&redlink=1), là tỉnh lỵ tỉnh Sulu. Đảo Jolo là đảo lớn thứ nhì trong [quần đảo Sulu](/wiki/Qu%E1%BA%A7n_%C4%91%E1%BA%A3o_Sulu) sau [đảo Basilan](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A3o_Basilan&action=edit&redlink=1). Đô thị Jolo nằm ở phía tây bắc của đảo Jolo. Theo điều tra dân số năm 2000, đô thị này có dân số 87.998 người trong 12.814 hộ. Một phần dân ở đây là người gốc Hoa, chủ yếu từ [Singapore](/wiki/Singapore). Of the population, 90% are Muslim, the remaining 10% are Christian. [1] [[2]](#cite_note-2)
## Các đơn vị hành chính[
[sửa](/w/index.php?title=Jolo,_Sulu&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jolo,_Sulu&action=edit§ion=1)]
Jolo được chia thành 8
[barangay](/wiki/Barangay).
- Alat
- Asturias
- Bus-Bus
- Chinese Pier
- San Raymundo
- Takut-Takut
- Tulay
- Walled City