text:
Sứ điệp Trống Đồng (11) - Công thức và sa đọa
Tiếp theo
1. Sự thiết yếu của tác động công thức
Chương trên đã nói đền những cái hay của cơ cấu, sao ở đây lại nói đến sự cần vượt qua cơ cấu để đi đến việc công thức hóa? Thưa phải vượt qua cơ cấu cũng như huyền thoại là những sản phẩm của thời con người còn sống bằng thiên năng và tiềm thức: lý trí còn thơ ấu lơ mơ, vậy cần được vượt qua để bước sang giai đoạn lý trí trưởng thành đòi phân tích tỉ mỉ, xác định rành mạnh, cũng như phê phán khách quan và thực tế. Đó là điều làm cho những yếu tố trên (số, hình, thoại) không còn đủ dùng, bởi nó lùng bùng như cao su, ai muốn kéo chiều nào cũng được, cần phải vượt qua. Sách này nói nhiều đến cơ cấu là do sự cần thiết của cuộc tố nguyên, lúc ấy những yếu tố trên trở nên bảng dẫn quý hóa chỉ đường đi đến căn cội. Nhưng một khi đã tìm ra nguồn gốc rồi phải trở về với thực tế để đi vào chi tiết với lối văn trực chỉ xác định. Điều này cần nhấn mạnh vì có một số người muốn đi theo Việt nho, mà lại dùng quá nhiều biểu tượng khi lý luận bàn về những vấn đề hiện tại là tỏ ra không thức thời. Sự tiến hóa của con người nằm ở chỗ biết vượt biểu tượng, mà kết tinh của bước vượt này là công thức hóa.
Công thức hóa là thành ngữ bao hàm những tác động như san định, và đúc kết các tư tưởng trước kia còn tản mát rườm rà vào một đôi câu ngắn gọn có tính cách bi ký (lapidarian) dễ truyền tụng từ nơi này sang nơi khác không sợ lạc nghĩa như khi dùng huyền thoại hay hình và số vuông.
Như vậy công thức là một bước tiến bộ thường gồm hai đợt, một thuộc văn hóa dân gian, một thuộc văn minh bác học. Văn hóa là giai đoạn sống trong bộ lạc, thị tộc, làng xóm, thường chưa có văn tự: hậu quả công thức hóa là những câu phương ngôn, tục ngữ, những thể lệ bất thành văn, còn thiên trọng về tiềm thức, trực thị với nhiều huyền thoại có thể gọi tổng quát là giai đoạn văn hóa hoặc giai đoạn của chất gia.
Giai đoạn hai đã có văn tự, và thường đã tiến tới quốc gia vớí ý thức suy luận rành mạch thường gọi là giai đoạn văn minh. Khi nói Nho công thức hóa Việt lý là muốn chỉ giai đoạn hai này. Tuy chữ Nho có từ đời nhà Thương và cả trước nữa, nhưng việc công thức hóa chính thức mới kể từ đời nhà Chu với những hiền triết như Chu Công về mặt cai trị, Khổng Tử về mặt đạo lý. Đó là đối với dân Trung Hoa, còn với dân Việt thì việc công thức hóa đợt hai chỉ còn là việc thâu nhận Nho. Việc này khởi đầu từ đời Hậu Hán. Sở dĩ Việt thâu nhận Nho dễ dàng vì xét về nội dung không gì cách biệt. Việt và Nho cùng một cơ cấu tức một đạo lý: ngay về tiếng nói đã có một số từ ngữ căn bản chung, cũng như về chữ Nho sau còn giữ một số chữ con quăng và chữ chân chim của thời cổ Việt, như phần lớn các chữ số đếm. Vì vậy nó khác hẳn những xã hội có hai nền văn hóa một của quý tộc thống trị, một của dân gian, và văn hóa dân gian thường bị đàn áp. Điều này đã xảy ra cho những chi nhánh Bách Việt, chịu ảnh hưởng văn hóa An Độ, nơi đây những chi tộc ấy gặp nền văn hóa có bộ cơ cấu dị biệt, nên xảy ra truyện ép gả gượng gạo, thí dụ văn hóa An Độ có đẳng cấp, có vua thần, còn của Việt tộc không. Số của An là 1-4, số của Việt và Nho đều 2-3, nên với Nho và Việt, việc công thức hóa chỉ là sự diễn tiến tự nhiên, một sự đi từ lờ mờ tới rõ rệt, từ tản mát tới kết tinh.
Tuy có sự cưỡng ép ít nhiều khi phải thâu nhận những yếu tố du mục đã len lỏi vào Nho, nhưng đó là vòng ngoài tuỳ phụ, còn vòng trong và chính cốt việc Nho giáo công thức hóa Việt lý chính là giúp văn hóa Việt kết tinh mau hơn do sự tiếp cận với đạo Nho, tức trứơc kia Việt lý còn lờ mờ bất thành văn nay với chữ Nho nó trở nên gọn gàng sáng sủa và thành văn: chỉ có thế, chứ việc Nho công thức hóa không thêm được gì thuộc căn bản cho văn hóa Việt. Về công thức hóa cần xét tới theo ba khía cạnh: nội dung, nông ngữ và công cụ.
2. Khi nội dung Việt mặc Nho gia
Nội dung Việt Nam hàm tàng trong nhân vật Hùng Vương sinh bởi Tiên Rồng, trị nước theo nhân chính như được biểu lộ qua truyện bánh trời bánh đất. Đang khi đó nội dung Nho giáo được gói gọn trong ba chữ “chí trung hòa” lấy từ câu:
“Trung dã giả thiên hạ chi đại bổn dã.
Hòa dã giả thiên hạ chi đạt đạo dã.
Chí trung hòa thiên địa chi vị yên, vạn vật dục yên” (T.D 1)
Câu trên gồm thâu mọi nét đặc trưng căn bản của Nho: đường lối là trung, còn hậu quả có thể kiểm chứng được là hòa. Đi đến trung cùng cực ắt cũng hòa cùng cực. Tức có chí trung mới chí hòa, muốn chí hòa (tức đến hòa cùng cực) thì phải hòa trời hòa đất, nên nói: trời đất có đứng đúng vị trí của mình (thiên địa chi vị yên) vạn vật mới được nuôi dưỡng (dục yên). Hiểu về con người thì cả ý, tình, chí đều được phát triển, cũng như về sinh sống ai cũng có phần tài sản. Đó là tinh hoa của Nho cũng như của Việt. Nó khác với hầu hết các nền văn hóa nhân loại ở chỗ nghiêng về một bên: thiên hoặc địa thay nhau chiếm chỗ của nhân, nhân không bao giờ được là chủ cả. Vì thế không đạt hòa, thành ra vạn vật bất dục yên tức không được nuôi dưỡng, nói về tâm lý được lý mất tình, nói về xã hội được tư bản mất vô sản, được chủ mất nô, được thống trị mất bị trị v.v… Được cả hai bên thì xưa nay một cách nổi bật đủ thành một thực thể văn hóa lớn lao bền vững mới thấy nơi Việt cũng như nơi Nho, cả hai cùng tóm vào được ba chữ chí, trung, hòa. Ta hãy xét từng chữ.
Hòa: khi nói hòa phải hiểu là có hai bên. Vì có hai mới có thể hòa hợp đối đáp. Khi nói đến độ hòa cùng tột thì hiểu vào hết mọi tác động mọi sự vật, nên quen biểu thị bằng hai chữ trời đất. Bởi không còn gì thoát ra khỏi trời và đất. Vì thế hai chữ trời đất ở đây nên hiểu là hai đối cực của tất cả mọi hiện tượng từ lớn như trời đất, sáng tối, cứng mềm đến nhỏ như đực cái, nam nữ rồi đến mọi việc cũng phải giàn hòa được hai đối cực v.v… Trong truyện vua Hùng, hai đối cực xuất hiện trong hình thái Tiên Rồng, non nước hoặc núi sông. Tiên ở trên trời biểu thị bằng non, rồng ở dưới nước biểu thị cho đất (*). Cả hai cái ngược chiều đó đã hòa hợp đến độ linh phối. Hậu quả là đẻ ra được Hùng Vương, tức con người đúng cỡ người, tự cường, tự lực. Như vậy cả Nho lẫn Việt đều nằm trong bộ phạm trù lưỡng hợp cũng gọi là âm dương trong thế hòa hợp linh phối. Kinh Hùng nói Au Cơ và Lạc Long Quân gặp nhau ở cánh đồng Tương là vậy.
(*) Cũng có thể nói núi chỉ đất, nước chỉ trời (mưa chỉ trời). Nói chiều nào cũng được vì nó ở Giao Chỉ.
Trung xét như căn nguyên hoặc như đường lối đưa tới hòa. Trong Việt lý Hùng Vương là hiện thân của trung vì là con của Tiên và Rồng tức của trời cùng đất. Nho coi con người như cái đức của thiên của địa “nhân giả kỳ thiên địa chi đức”. Nói kiểu khác người là một trong tam tài: thiên, địa, nhân. Đạo nhân gồm ba đức trí, nhân, dũng. Trí đi với thiên, dũng đi với địa, nhân đi với người; nói “nhan giả nhân dã” chính đức nhân tức sự đứng giữa trời và đất làm nên con người. Nói cách khác người là một tài tự lập, khỏi cần tìm lý do tồn tại nơi trời hay đất, mà là nơi người (nhân giả nhân dã). Nho kêu đó là điều rất cương kiện. “Trung lập nhi bất ỷ, cường tai kiểu”: đứng giữa mà không dựa dẫm, không ỷ lại, mạnh mẽ thay. Đó phải là đức tính người quân tử. Quân tử hay Hùng Vương cùng một nội dung, phải có “một cõi người ta” để khỏi ỷ lại vào ngoại lực, và đấy là ý nghĩa sẽ được nối tiếp trong chữ chí.
Chí là cùng cực. “Chí trung” là đi vào nội tâm đến cùng cực, đến chỗ “vô thanh vô xú” lúc đó sẽ gặp chí hòa là hòa trời hòa đất. Có đạt căn cơ là chí trung, mới trông đạt công hiệu là chí hòa. Chí trung trong Việt đạo được biểu thị bằng chữ Trống tức là nói lên sự trống trơn trong tâm hồn không để cho ý hệ hay bái vật ngãng trở đường thông hội với trời cùng đất. Nho nhấn mạnh chí trung trong bốn chữ “vô thanh vô xú” ta có thể dịch là vô bái vật (vô xú) vô ý hệ (vô thanh).
Đại để đó là ý nghĩa của ba chữ chí, trung, hòa, nó cũng là ba tiết mục căn bản tột cùng có tính cách bao trùm hết đạo Nho cũng như đạo Việt. Cả hai cùng một gốc rễ chỉ khác nhau ở cách diễn tả. Vì cùng một gốc rễ, nên cái chi trong Việt lý cũng được Nho công thức trọn vẹn kể cả những thể chế hay tập tục. Sau đây là vài thí dụ.
Lịch nông nghiệp của Việt tộc nhập với luật thiên văn của đạo Nho như thấy trong nguyệt lệnh, nơi đó các kinh nghiệm dân gian được công thức hóa bằng lịch “khoa học”.
Tục cúng ông ba được công thức hóa bằng lễ gia tiên.
Tục tôn thờ anh hùng trở thành lễ giỗ tổ, quốc tổ, thần làng… Tóm lại cả Việt lý lẫn đạo Nho tuy diễn tả bằng hai ngôn ngữ khác nhau chừng non nửa, nhưng lại chở cùng một nội dung cả trong nguyên lý lẫn trong cơ cấu, nên đã hòa nhập trong một cuộc linh phối phi thường mà chúng tôi muốn chỉ thị bằng tên Việt Nho. Chính nền Việt Nho này đã được người Việt đón nhận tận tình coi như khuôn vàng thước ngọc để hướng dẫn đời sống tư riêng cũng như công cộng của làng xã, nước non suốt hai mươi thế kỷ không một chống đối.
3. Phương thế công thức hóa: Tiếng Dân
Nho giáo là gì?
Việt lý là gì?
Thưa chẳng qua là tiếng dân, nói khác đó là tiếng của lương tri, của công cảm, vì thế bất kỳ ở đâu và bao giờ cũng có Việt lý, cũng có Nho gia khi hiểu Việt là siêu lên khỏi những cái tư riêng để trở thành chung cho mọi người, còn Nho là đáp ứng những nhu yếu thâm sâu của con người. Vì thế nội dung Việt Nho không là một sự hiếm hoi xa lạ mà chỉ là hậu quả của lương tri, lương năng nên cũng gọi là công cảm, thiên năng không đâu không có.
Sở dĩ Việt Nho đựơc đưa ra như một đạo lý, một nền triết lý nhân sinh là bời cả hai hòa hợp và được công thức hóa cũng như hiện hình vào thể chế là điều không đâu có được đến trình độ nọ. Nói cách khác câu tiếng dân là tiếng trời (vox populi vox dei) đâu cũng có nhưng ở xã hội Việt Nho tiếng dân được triết lý chấp nhận, được công thức hóa, để trở thành nền tảng cho văn học, còn các nơi khác nền tảng đó là tiếng của tăng lữ như An Độ, của các triết gia quý tộc như Hy Lạp, chứ dân không có dự phần vào việc xây văn hóa một cách chính cốt.
Việc công thức hóa tiếng dân đựơc biểu thị bằng những thể chế như bộ Nạp Ngôn, có nhiệm vụ thâu thập các ca dao, tục ngữ đưa về làmkinh điển. Vì thế kinh điển gồm toàn lời dân tuy đã được các hiền triết san định, nhưng sự san định cũng theo những phạm trù và cơ cấu lấy trong dân gian, như âm dương thấy xuất hiện lần đầu trong sách “Ngô Việt Xuân Thu” do nét song trùng lưỡng hợp có tràn ngập trong Việt tộc (Needham II p.275). Ngũ hành cũng xuất hiện trong hai nước Tề, Yên tức miền của Lạc Việt (Needham II p.242-244) hoặc số 5 cũng tràn ngập ở miền Nam Việt.
Hai là chức Quan Thái Thi đi thâu góp các bài ca hát trong dân gian, chứng tích cụ thể là “Kinh thi quốc phong” gồm những bài ca làm theo thể thái của dân gian nói về những mối bận tâm của dân như ăn làm, gieo, gặt, yêu thương, cưới hỏi… Tuyệt không nói gì về lý giới xa xôi trừu tượng như triết học quý tộc Au An.
Ngoài ra còn có tục treo chuông, trống, khánh, cồng trứơc cửa nhà vua (trong huyền thoại nói là Đại Vũ) ai có điều chi muốn trình bày cứ đánh các nhạc cụ đó mà lên tiếng. Đó là mầm mống của sự kiểm soát để xem tiếng dân có được tôn trọng chăng.
Trên kia mới nói đến Kinh Thi, nhưng thực ra kinh nào cũng đầy tiếng dân. Các hệ từ trong Kinh Dịch hầu hết là những câu tục ngữ trong dân gian. Cũng như phương trình lớn nhất trong Kinh Thư là Thiên = Dân, tức dân là trời. Lấy từ câu “Thiên thông minh tự ngã dân thông minh” (Ca Dao Mô). Truyện Thánh Dóng chính là hình bóng dân gian: đề cao Thánh Dóng là đề cao dân gian.
Nói tóm lại không đâu trên thế giới có những thể chế coi trọng lời dân như trong Việt Nho, nơi có bộ Nạp Ngôn thâu thập lời dân, rồi các triết gia san định cho thành kinh điển, lại xây nền đạo lý trên đó, đấy gọi là văn gia bắt tay chất gia: chất gia chính là đại diện của dân, còn văn gia đại diện trí thức. Nhờ vậy, giữa dân gian và trí thức không có hố ly cách như ở văn hóa La Hy hay An Độ nên khi văn gia bứơc vào thời Trục để xây dựng triết không hề có đả phá giai đoạn trứơc như Socrate đả phá thần thoại. Ơ Việt thần thoại đã là nhân thoại rồi, khỏi cần phá cũ để xây mới. Đựơc như vậy là nhờ các chất gia đã là triết nhân, nên khi triết gia công thức nộidung thì không còn gì để thêm, chỉ việc đem nội dung sẵn có đổ vào những khuôn lời mới.
4. Tại sao Việt lý lại để cho Nho công thức hóa?
Tại sao Việt lý đã đạt độ nhân thoại không tự công thức hóa? Có nhiều lý do cần bàn luận. Điều phải nói trước hết là hoàn cảnh lịch sử. Sự công thức hóa đi đôi với văn tự. Miền nào đó trong cái đại dương bao la của Việt tộc may mắn nắm được văn tự trước thì có dụng cụ để công thức hóa. Vậy sự may mắn nọ đã xảy ra ở đất nhà Hạ, nhà Thương nơi du mục và nông nghiệp gặp gỡ. Một khi đã có văn tự lại có công thức tức những câu ngắn gọn, đương nhiên dễ dàng chinh phục các chi khác. Nhất là khi công thức đã không đi ngược còn hợp chiều cơ cấu của các chi. Ngoài ra có một điểm mà ngôn ngữ thông thường không sao làm được là tính cách trang trọng của những công thức. Sự trang trọng xuất hiện do sự xa xôi cách biệt, nên muốn có được những công thức uy nghi cần một thứ ngôn ngữ biệt lập ra khỏi tiếng nói thông thường để những công thức mặc mãi được vẻ u linh, mà không bị sự thôngdụng hạ giá theo luật “Solita vilcscunt”: “những cái thông thường chóng trở nên tầm thường”. Vì thế kinh thánh hay kinh điển phải dùng lời hay chữ bên ngoài sự thông tục, như các nước miền Lưỡng Hà (Babylon và Assyria) đã thắng đựơc Sumer nhưng vẫn dùng văn tự Sumer để viết kinh thánh của họ, vì văn tự Sumer không được dùng trong việc ăn làm trở thành xa lạ đối với dân Babylon và Assyria. Một trong những lý do khiến tiên tổ Việt chấp nhận chữ Nho nằm trong luật tâm lý đó.
Trên đây là hai nguyên uỷ thuộc lịch sử và tâm lý, ngoài ra còn một căn do sâu xa hơn nữa khiến tiên tổ ta đã đón nhận Nho một cách thành khẩn là vì Việt với Nho cùng một dòng máu nông nghiệp với các hệ quả của nó như tinh thần phù yểu, óc nhân chủ, tinh thần tâm linh… nhờ thế nó đã có thể đi theo lối thâu hóa thay vì triệt tiêu (assimiler au lieu de détruire). Xin nhắc lại vào thời Trục (période axiale) mọi nền văn hóa đều bứơc qua chặng căn bản là đi từ bái vật để lên đợt ý thức lý trí, mà dấu hiệu bên ngoài là dùng ngôn từ lý luận thay cho ẩn ngữ của thần thoại, thi ca, nghệ thuật.
Bước đó mỗi nơi hiện thực mỗi khác. Đại khái Tây Au đi theo lối cách mạng (révolution) ở tại triệt tiêu giai đoạn trứơc, thí dụ Socrate, Plato, Aristotle đã triệt tiêu thần thoại để đi sang triết học duy lý (vì thế đốc ra điều chúng tôi gọi là ý hệ).
Ngựơc lại Nho nguyên thuỷ đi theo lối tiến hóa (évolution) không loại bỏ giai đoạn trước, nhưng bao hàm lấy chúng trong một hệ thống cao hơn, vì thế tuy đã đi vào triết lý mà thi ca và huyền thoại vẫn còn chân đứng trong triết. Chẳng hạn:
- Trống quân của Việt tộc gồm bên nữ bên nam thì Nho nói “âm dương tương thôi”, tức là có sự duy trì nét song trùng sơ thủy nọ vậy.
- Việt nói “gặp Vụ Tiên trên Ngũ Lĩnh”, Nho nói Ngũ Hoàng cực: cả hai như nhau vì lĩnh, ngọn núi cao nhất, cũng như hoàng cực chỉ sự chọn lựa cùng tột (perfection royale).
- Việt bày tỏ hai hình tròn vuông bằng bánh dầy bánh chưng. Nho nói “thiên viên địa phương”: trời tròn đất vuông.
- Việt hát Lý liên cài hoa kết hoa… với Nho là lễ Nam Giao.
Còn biết bao thí dụ khác không kể hết được, chỉ xin nhắc đến hai điểm sau:
Một là lệ (tục) được công thức hóa thành lễ, nên rất nhiều phong tục được công thức hóa. Nhờ đó triết cũng có lễ hầu như tôn giáo, thí dụ lễ thành đinh cùng một tinh thần với lễ gia quan, tục thờ ông bà hóa ra lễ gia tiên. Triết lý mà có nghi lễ, thi ca, cơ cấu và lác đác huyền thoại thì quả thật Việt lý đã không phải hy sinh chi hết về nền tảng trong việc linh phối với Nho. Sở dĩ Nho có thể đi lối tiến hóa là nhờ văn hóa Việt tộc đã un đúc sẵn cùng một thể nhân chủ y như Nho. Đến độ nói được rằng nếu các tác giả của việc công thức như Chu Công, Khổng Tử là hiền triết thì những người sáng tạo ra Việt lý chỉ thị bằng Lạc Long Quân, Au Cơ, Hùng Vương cũng là những hiền triết như vậy.
Điểm thứ hai thuộc tỉnh điền. Đó là một hình thái xã hội của lược đồ uyên nguyên là Việt tỉnh, sao tỉnh… khi hiểu là thể chế chia ruộng thì đó chẳng qua là công thức hóa lệ tục bình sản Cổ Việt mà Khổng Tử đã nhấn mạnh bằng câu “sợ quân phân tài sản không đều còn sợ hơn nước nghèo túng”. Lạc Việt đã tránh được điểm bất qu&a

markdown:
# Sứ điệp Trống Đồng (11) - Công thức và sa đọa
[RSS](http://nhipcautamgiao.net/chi-tiet-rss-2531.rss)| [Bản để in](/imxu76o4enmx75lkw74i715lkarjwqoi2531/)| [Bản gửi email](/ioxu76o4enmx75lkw74i715lkarjwqoi2531/) *Tiếp theo* **1. Sự thiết yếu của tác động công thức **
Chương trên đã nói đền những cái hay của cơ cấu, sao ở đây lại nói đến sự cần vượt qua cơ cấu để đi đến việc công thức hóa? Thưa phải vượt qua cơ cấu cũng như huyền thoại là những sản phẩm của thời con người còn sống bằng thiên năng và tiềm thức: lý trí còn thơ ấu lơ mơ, vậy cần được vượt qua để bước sang giai đoạn lý trí trưởng thành đòi phân tích tỉ mỉ, xác định rành mạnh, cũng như phê phán khách quan và thực tế. Đó là điều làm cho những yếu tố trên (số, hình, thoại) không còn đủ dùng, bởi nó lùng bùng như cao su, ai muốn kéo chiều nào cũng được, cần phải vượt qua. Sách này nói nhiều đến cơ cấu là do sự cần thiết của cuộc tố nguyên, lúc ấy những yếu tố trên trở nên bảng dẫn quý hóa chỉ đường đi đến căn cội. Nhưng một khi đã tìm ra nguồn gốc rồi phải trở về với thực tế để đi vào chi tiết với lối văn trực chỉ xác định. Điều này cần nhấn mạnh vì có một số người muốn đi theo Việt nho, mà lại dùng quá nhiều biểu tượng khi lý luận bàn về những vấn đề hiện tại là tỏ ra không thức thời. Sự tiến hóa của con người nằm ở chỗ biết vượt biểu tượng, mà kết tinh của bước vượt này là công thức hóa.
Công thức hóa là thành ngữ bao hàm những tác động như san định, và đúc kết các tư tưởng trước kia còn tản mát rườm rà vào một đôi câu ngắn gọn có tính cách bi ký (lapidarian) dễ truyền tụng từ nơi này sang nơi khác không sợ lạc nghĩa như khi dùng huyền thoại hay hình và số vuông.
Như vậy công thức là một bước tiến bộ thường gồm hai đợt, một thuộc văn hóa dân gian, một thuộc văn minh bác học. Văn hóa là giai đoạn sống trong bộ lạc, thị tộc, làng xóm, thường chưa có văn tự: hậu quả công thức hóa là những câu phương ngôn, tục ngữ, những thể lệ bất thành văn, còn thiên trọng về tiềm thức, trực thị với nhiều huyền thoại có thể gọi tổng quát là giai đoạn văn hóa hoặc giai đoạn của chất gia.
Giai đoạn hai đã có văn tự, và thường đã tiến tới quốc gia vớí ý thức suy luận rành mạch thường gọi là giai đoạn văn minh. Khi nói Nho công thức hóa Việt lý là muốn chỉ giai đoạn hai này. Tuy chữ Nho có từ đời nhà Thương và cả trước nữa, nhưng việc công thức hóa chính thức mới kể từ đời nhà Chu với những hiền triết như Chu Công về mặt cai trị, Khổng Tử về mặt đạo lý. Đó là đối với dân Trung Hoa, còn với dân Việt thì việc công thức hóa đợt hai chỉ còn là việc thâu nhận Nho. Việc này khởi đầu từ đời Hậu Hán. Sở dĩ Việt thâu nhận Nho dễ dàng vì xét về nội dung không gì cách biệt. Việt và Nho cùng một cơ cấu tức một đạo lý: ngay về tiếng nói đã có một số từ ngữ căn bản chung, cũng như về chữ Nho sau còn giữ một số chữ con quăng và chữ chân chim của thời cổ Việt, như phần lớn các chữ số đếm. Vì vậy nó khác hẳn những xã hội có hai nền văn hóa một của quý tộc thống trị, một của dân gian, và văn hóa dân gian thường bị đàn áp. Điều này đã xảy ra cho những chi nhánh Bách Việt, chịu ảnh hưởng văn hóa An Độ, nơi đây những chi tộc ấy gặp nền văn hóa có bộ cơ cấu dị biệt, nên xảy ra truyện ép gả gượng gạo, thí dụ văn hóa An Độ có đẳng cấp, có vua thần, còn của Việt tộc không. Số của An là 1-4, số của Việt và Nho đều 2-3, nên với Nho và Việt, việc công thức hóa chỉ là sự diễn tiến tự nhiên, một sự đi từ lờ mờ tới rõ rệt, từ tản mát tới kết tinh.
Tuy có sự cưỡng ép ít nhiều khi phải thâu nhận những yếu tố du mục đã len lỏi vào Nho, nhưng đó là vòng ngoài tuỳ phụ, còn vòng trong và chính cốt việc Nho giáo công thức hóa Việt lý chính là giúp văn hóa Việt kết tinh mau hơn do sự tiếp cận với đạo Nho, tức trứơc kia Việt lý còn lờ mờ bất thành văn nay với chữ Nho nó trở nên gọn gàng sáng sủa và thành văn: chỉ có thế, chứ việc Nho công thức hóa không thêm được gì thuộc căn bản cho văn hóa Việt. Về công thức hóa cần xét tới theo ba khía cạnh: nội dung, nông ngữ và công cụ.
**2. Khi nội dung Việt mặc Nho gia**
Nội dung Việt Nam hàm tàng trong nhân vật Hùng Vương sinh bởi Tiên Rồng, trị nước theo nhân chính như được biểu lộ qua truyện bánh trời bánh đất. Đang khi đó nội dung Nho giáo được gói gọn trong ba chữ “chí trung hòa” lấy từ câu:
“Trung dã giả thiên hạ chi đại bổn dã.
Hòa dã giả thiên hạ chi đạt đạo dã.
Chí trung hòa thiên địa chi vị yên, vạn vật dục yên” (T.D 1)
Câu trên gồm thâu mọi nét đặc trưng căn bản của Nho: đường lối là trung, còn hậu quả có thể kiểm chứng được là hòa. Đi đến trung cùng cực ắt cũng hòa cùng cực. Tức có chí trung mới chí hòa, muốn chí hòa (tức đến hòa cùng cực) thì phải hòa trời hòa đất, nên nói: trời đất có đứng đúng vị trí của mình (thiên địa chi vị yên) vạn vật mới được nuôi dưỡng (dục yên). Hiểu về con người thì cả ý, tình, chí đều được phát triển, cũng như về sinh sống ai cũng có phần tài sản. Đó là tinh hoa của Nho cũng như của Việt. Nó khác với hầu hết các nền văn hóa nhân loại ở chỗ nghiêng về một bên: thiên hoặc địa thay nhau chiếm chỗ của nhân, nhân không bao giờ được là chủ cả. Vì thế không đạt hòa, thành ra vạn vật bất dục yên tức không được nuôi dưỡng, nói về tâm lý được lý mất tình, nói về xã hội được tư bản mất vô sản, được chủ mất nô, được thống trị mất bị trị v.v… Được cả hai bên thì xưa nay một cách nổi bật đủ thành một thực thể văn hóa lớn lao bền vững mới thấy nơi Việt cũng như nơi Nho, cả hai cùng tóm vào được ba chữ chí, trung, hòa. Ta hãy xét từng chữ.
Hòa: khi nói hòa phải hiểu là có hai bên. Vì có hai mới có thể hòa hợp đối đáp. Khi nói đến độ hòa cùng tột thì hiểu vào hết mọi tác động mọi sự vật, nên quen biểu thị bằng hai chữ trời đất. Bởi không còn gì thoát ra khỏi trời và đất. Vì thế hai chữ trời đất ở đây nên hiểu là hai đối cực của tất cả mọi hiện tượng từ lớn như trời đất, sáng tối, cứng mềm đến nhỏ như đực cái, nam nữ rồi đến mọi việc cũng phải giàn hòa được hai đối cực v.v… Trong truyện vua Hùng, hai đối cực xuất hiện trong hình thái Tiên Rồng, non nước hoặc núi sông. Tiên ở trên trời biểu thị bằng non, rồng ở dưới nước biểu thị cho đất (*). Cả hai cái ngược chiều đó đã hòa hợp đến độ linh phối. Hậu quả là đẻ ra được Hùng Vương, tức con người đúng cỡ người, tự cường, tự lực. Như vậy cả Nho lẫn Việt đều nằm trong bộ phạm trù lưỡng hợp cũng gọi là âm dương trong thế hòa hợp linh phối. Kinh Hùng nói Au Cơ và Lạc Long Quân gặp nhau ở cánh đồng Tương là vậy.
*(*) Cũng có thể nói núi chỉ đất, nước chỉ trời (mưa chỉ trời). Nói chiều nào cũng được vì nó ở Giao Chỉ. *
Trung xét như căn nguyên hoặc như đường lối đưa tới hòa. Trong Việt lý Hùng Vương là hiện thân của trung vì là con của Tiên và Rồng tức của trời cùng đất. Nho coi con người như cái đức của thiên của địa “nhân giả kỳ thiên địa chi đức”. Nói kiểu khác người là một trong tam tài: thiên, địa, nhân. Đạo nhân gồm ba đức trí, nhân, dũng. Trí đi với thiên, dũng đi với địa, nhân đi với người; nói “nhan giả nhân dã” chính đức nhân tức sự đứng giữa trời và đất làm nên con người. Nói cách khác người là một tài tự lập, khỏi cần tìm lý do tồn tại nơi trời hay đất, mà là nơi người (nhân giả nhân dã). Nho kêu đó là điều rất cương kiện. “Trung lập nhi bất ỷ, cường tai kiểu”: đứng giữa mà không dựa dẫm, không ỷ lại, mạnh mẽ thay. Đó phải là đức tính người quân tử. Quân tử hay Hùng Vương cùng một nội dung, phải có “một cõi người ta” để khỏi ỷ lại vào ngoại lực, và đấy là ý nghĩa sẽ được nối tiếp trong chữ chí.
Chí là cùng cực. “Chí trung” là đi vào nội tâm đến cùng cực, đến chỗ “vô thanh vô xú” lúc đó sẽ gặp chí hòa là hòa trời hòa đất. Có đạt căn cơ là chí trung, mới trông đạt công hiệu là chí hòa. Chí trung trong Việt đạo được biểu thị bằng chữ Trống tức là nói lên sự trống trơn trong tâm hồn không để cho ý hệ hay bái vật ngãng trở đường thông hội với trời cùng đất. Nho nhấn mạnh chí trung trong bốn chữ “vô thanh vô xú” ta có thể dịch là vô bái vật (vô xú) vô ý hệ (vô thanh).
Đại để đó là ý nghĩa của ba chữ chí, trung, hòa, nó cũng là ba tiết mục căn bản tột cùng có tính cách bao trùm hết đạo Nho cũng như đạo Việt. Cả hai cùng một gốc rễ chỉ khác nhau ở cách diễn tả. Vì cùng một gốc rễ, nên cái chi trong Việt lý cũng được Nho công thức trọn vẹn kể cả những thể chế hay tập tục. Sau đây là vài thí dụ.
Lịch nông nghiệp của Việt tộc nhập với luật thiên văn của đạo Nho như thấy trong nguyệt lệnh, nơi đó các kinh nghiệm dân gian được công thức hóa bằng lịch “khoa học”.
Tục cúng ông ba được công thức hóa bằng lễ gia tiên.
Tục tôn thờ anh hùng trở thành lễ giỗ tổ, quốc tổ, thần làng… Tóm lại cả Việt lý lẫn đạo Nho tuy diễn tả bằng hai ngôn ngữ khác nhau chừng non nửa, nhưng lại chở cùng một nội dung cả trong nguyên lý lẫn trong cơ cấu, nên đã hòa nhập trong một cuộc linh phối phi thường mà chúng tôi muốn chỉ thị bằng tên Việt Nho. Chính nền Việt Nho này đã được người Việt đón nhận tận tình coi như khuôn vàng thước ngọc để hướng dẫn đời sống tư riêng cũng như công cộng của làng xã, nước non suốt hai mươi thế kỷ không một chống đối.
**3. Phương thế công thức hóa: Tiếng Dân**
Nho giáo là gì?
Việt lý là gì?
Thưa chẳng qua là tiếng dân, nói khác đó là tiếng của lương tri, của công cảm, vì thế bất kỳ ở đâu và bao giờ cũng có Việt lý, cũng có Nho gia khi hiểu Việt là siêu lên khỏi những cái tư riêng để trở thành chung cho mọi người, còn Nho là đáp ứng những nhu yếu thâm sâu của con người. Vì thế nội dung Việt Nho không là một sự hiếm hoi xa lạ mà chỉ là hậu quả của lương tri, lương năng nên cũng gọi là công cảm, thiên năng không đâu không có.
Sở dĩ Việt Nho đựơc đưa ra như một đạo lý, một nền triết lý nhân sinh là bời cả hai hòa hợp và được công thức hóa cũng như hiện hình vào thể chế là điều không đâu có được đến trình độ nọ. Nói cách khác câu tiếng dân là tiếng trời (vox populi vox dei) đâu cũng có nhưng ở xã hội Việt Nho tiếng dân được triết lý chấp nhận, được công thức hóa, để trở thành nền tảng cho văn học, còn các nơi khác nền tảng đó là tiếng của tăng lữ như An Độ, của các triết gia quý tộc như Hy Lạp, chứ dân không có dự phần vào việc xây văn hóa một cách chính cốt.
Việc công thức hóa tiếng dân đựơc biểu thị bằng những thể chế như bộ Nạp Ngôn, có nhiệm vụ thâu thập các ca dao, tục ngữ đưa về làmkinh điển. Vì thế kinh điển gồm toàn lời dân tuy đã được các hiền triết san định, nhưng sự san định cũng theo những phạm trù và cơ cấu lấy trong dân gian, như âm dương thấy xuất hiện lần đầu trong sách “Ngô Việt Xuân Thu” do nét song trùng lưỡng hợp có tràn ngập trong Việt tộc (Needham II p.275). Ngũ hành cũng xuất hiện trong hai nước Tề, Yên tức miền của Lạc Việt (Needham II p.242-244) hoặc số 5 cũng tràn ngập ở miền Nam Việt.
Hai là chức Quan Thái Thi đi thâu góp các bài ca hát trong dân gian, chứng tích cụ thể là “Kinh thi quốc phong” gồm những bài ca làm theo thể thái của dân gian nói về những mối bận tâm của dân như ăn làm, gieo, gặt, yêu thương, cưới hỏi… Tuyệt không nói gì về lý giới xa xôi trừu tượng như triết học quý tộc Au An.
Ngoài ra còn có tục treo chuông, trống, khánh, cồng trứơc cửa nhà vua (trong huyền thoại nói là Đại Vũ) ai có điều chi muốn trình bày cứ đánh các nhạc cụ đó mà lên tiếng. Đó là mầm mống của sự kiểm soát để xem tiếng dân có được tôn trọng chăng.
Trên kia mới nói đến Kinh Thi, nhưng thực ra kinh nào cũng đầy tiếng dân. Các hệ từ trong Kinh Dịch hầu hết là những câu tục ngữ trong dân gian. Cũng như phương trình lớn nhất trong Kinh Thư là Thiên = Dân, tức dân là trời. Lấy từ câu “Thiên thông minh tự ngã dân thông minh” (Ca Dao Mô). Truyện Thánh Dóng chính là hình bóng dân gian: đề cao Thánh Dóng là đề cao dân gian.
Nói tóm lại không đâu trên thế giới có những thể chế coi trọng lời dân như trong Việt Nho, nơi có bộ Nạp Ngôn thâu thập lời dân, rồi các triết gia san định cho thành kinh điển, lại xây nền đạo lý trên đó, đấy gọi là văn gia bắt tay chất gia: chất gia chính là đại diện của dân, còn văn gia đại diện trí thức. Nhờ vậy, giữa dân gian và trí thức không có hố ly cách như ở văn hóa La Hy hay An Độ nên khi văn gia bứơc vào thời Trục để xây dựng triết không hề có đả phá giai đoạn trứơc như Socrate đả phá thần thoại. Ơ Việt thần thoại đã là nhân thoại rồi, khỏi cần phá cũ để xây mới. Đựơc như vậy là nhờ các chất gia đã là triết nhân, nên khi triết gia công thức nộidung thì không còn gì để thêm, chỉ việc đem nội dung sẵn có đổ vào những khuôn lời mới.
**4. Tại sao Việt lý lại để cho Nho công thức hóa? **
Tại sao Việt lý đã đạt độ nhân thoại không tự công thức hóa? Có nhiều lý do cần bàn luận. Điều phải nói trước hết là hoàn cảnh lịch sử. Sự công thức hóa đi đôi với văn tự. Miền nào đó trong cái đại dương bao la của Việt tộc may mắn nắm được văn tự trước thì có dụng cụ để công thức hóa. Vậy sự may mắn nọ đã xảy ra ở đất nhà Hạ, nhà Thương nơi du mục và nông nghiệp gặp gỡ. Một khi đã có văn tự lại có công thức tức những câu ngắn gọn, đương nhiên dễ dàng chinh phục các chi khác. Nhất là khi công thức đã không đi ngược còn hợp chiều cơ cấu của các chi. Ngoài ra có một điểm mà ngôn ngữ thông thường không sao làm được là tính cách trang trọng của những công thức. Sự trang trọng xuất hiện do sự xa xôi cách biệt, nên muốn có được những công thức uy nghi cần một thứ ngôn ngữ biệt lập ra khỏi tiếng nói thông thường để những công thức mặc mãi được vẻ u linh, mà không bị sự thôngdụng hạ giá theo luật “Solita vilcscunt”: “những cái thông thường chóng trở nên tầm thường”. Vì thế kinh thánh hay kinh điển phải dùng lời hay chữ bên ngoài sự thông tục, như các nước miền Lưỡng Hà (Babylon và Assyria) đã thắng đựơc Sumer nhưng vẫn dùng văn tự Sumer để viết kinh thánh của họ, vì văn tự Sumer không được dùng trong việc ăn làm trở thành xa lạ đối với dân Babylon và Assyria. Một trong những lý do khiến tiên tổ Việt chấp nhận chữ Nho nằm trong luật tâm lý đó.
Trên đây là hai nguyên uỷ thuộc lịch sử và tâm lý, ngoài ra còn một căn do sâu xa hơn nữa khiến tiên tổ ta đã đón nhận Nho một cách thành khẩn là vì Việt với Nho cùng một dòng máu nông nghiệp với các hệ quả của nó như tinh thần phù yểu, óc nhân chủ, tinh thần tâm linh… nhờ thế nó đã có thể đi theo lối thâu hóa thay vì triệt tiêu (assimiler au lieu de détruire). Xin nhắc lại vào thời Trục (période axiale) mọi nền văn hóa đều bứơc qua chặng căn bản là đi từ bái vật để lên đợt ý thức lý trí, mà dấu hiệu bên ngoài là dùng ngôn từ lý luận thay cho ẩn ngữ của thần thoại, thi ca, nghệ thuật.
Bước đó mỗi nơi hiện thực mỗi khác. Đại khái Tây Au đi theo lối cách mạng (révolution) ở tại triệt tiêu giai đoạn trứơc, thí dụ Socrate, Plato, Aristotle đã triệt tiêu thần thoại để đi sang triết học duy lý (vì thế đốc ra điều chúng tôi gọi là ý hệ).
Ngựơc lại Nho nguyên thuỷ đi theo lối tiến hóa (évolution) không loại bỏ giai đoạn trước, nhưng bao hàm lấy chúng trong một hệ thống cao hơn, vì thế tuy đã đi vào triết lý mà thi ca và huyền thoại vẫn còn chân đứng trong triết. Chẳng hạn:
- Trống quân của Việt tộc gồm bên nữ bên nam thì Nho nói “âm dương tương thôi”, tức là có sự duy trì nét song trùng sơ thủy nọ vậy.
- Việt nói “gặp Vụ Tiên trên Ngũ Lĩnh”, Nho nói Ngũ Hoàng cực: cả hai như nhau vì lĩnh, ngọn núi cao nhất, cũng như hoàng cực chỉ sự chọn lựa cùng tột (perfection royale).
- Việt bày tỏ hai hình tròn vuông bằng bánh dầy bánh chưng. Nho nói “thiên viên địa phương”: trời tròn đất vuông.
- Việt hát Lý liên cài hoa kết hoa… với Nho là lễ Nam Giao.
Còn biết bao thí dụ khác không kể hết được, chỉ xin nhắc đến hai điểm sau:
Một là lệ (tục) được công thức hóa thành lễ, nên rất nhiều phong tục được công thức hóa. Nhờ đó triết cũng có lễ hầu như tôn giáo, thí dụ lễ thành đinh cùng một tinh thần với lễ gia quan, tục thờ ông bà hóa ra lễ gia tiên. Triết lý mà có nghi lễ, thi ca, cơ cấu và lác đác huyền thoại thì quả thật Việt lý đã không phải hy sinh chi hết về nền tảng trong việc linh phối với Nho. Sở dĩ Nho có thể đi lối tiến hóa là nhờ văn hóa Việt tộc đã un đúc sẵn cùng một thể nhân chủ y như Nho. Đến độ nói được rằng nếu các tác giả của việc công thức như Chu Công, Khổng Tử là hiền triết thì những người sáng tạo ra Việt lý chỉ thị bằng Lạc Long Quân, Au Cơ, Hùng Vương cũng là những hiền triết như vậy.
Điểm thứ hai thuộc tỉnh điền. Đó là một hình thái xã hội của lược đồ uyên nguyên là Việt tỉnh, sao tỉnh… khi hiểu là thể chế chia ruộng thì đó chẳng qua là công thức hóa lệ tục bình sản Cổ Việt mà Khổng Tử đã nhấn mạnh bằng câu “sợ quân phân tài sản không đều còn sợ hơn nước nghèo túng”. Lạc Việt đã tránh được điểm bất qu&a


text:
Nguyện xin hiến trọn đời mình
Cho nguồn Đạo pháp cho tình Quê hương
Năm 2016, Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn - Đại học Quốc gia TP. Hồ Chí Minh xét tuyển thẳng những thí sinh đã có bằng tốt nghiệp của các trường đại học thuộc hệ thống giáo dục quốc dân; những thí sinh tốt nghiệp THPT đạt từ 15 điểm trở lên không nhân hệ số trong kỳ thi THPT Quốc gia năm 2016 gồm các tổ hợp môn: Ngữ văn - Lịch sử - Địa lý, Ngữ văn - Lịch sử - Tiếng Anh, Ngữ văn - Toán - Tiếng Anh; đã tốt nghiệp THPT hoặc tương đương có điểm trung bình cộng 3 năm lớp 10, lớp 11, lớp 12, đạt từ 6.0 trở lên, theo nguyên tắc xét tuyển những thí sinh có điểm trung bình cộng từ cao xuống thấp cho đến khi đủ chỉ tiêu. Xem trang mạng: http://dt.hcmussh.edu.vn/
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Giáo hội
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Hoa TôngXem hết...
Thiền tập: Biểu hiện bên ngoài và những hiệu ứng tích cực
Ưng Vô Sở Trụ Nhi Sanh Kỳ Tâm “Bất ưng trụ sắc sanh tâm”
Kinh sách PDF của HT Nhất Hạnh
Ảnh hưởng của Kinh Kim Cang đối với Thiền tông
Thiền: Sự chú ý đơn thuần và trạng thái tỉnh giác
Thiền tông Trung Quốc qua các giai đoạn phát triển quan trọng
Quang lâm chứng minh và tham dự có sự hiện diện của chư giáo phẩm: HT.Thích Hiển Tu, Phó Thư ký HĐCM; HT.Thích Trí Quảng, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM cùng chư tôn đức Ban Thường trực BTS GHPGVN TP.HCM; ban, ngành thuộc, 24 BTS GHPGVN TP.HCM, chư Tăng Ni đại diện môn đồ tứ chúng môn phái tổ đình Vĩnh Nghiêm.
Tại buổi lễ tưởng niệm, trước Giác linh đài cố Đại lão HT.Thích Tâm Châu, với sự xướng lễ của TT.Thích Lệ Trang, Phó ban Nghi lễ T.Ư, Trưởng ban Nghi lễ GHPGVN TP.HCM, chư tôn giáo phẩm HĐCM, BTS GHPGVN TP.HCM, Tăng Ni các tự viện TP.HCM và chư tôn đức đại diện môn đồ tứ chúng môn phái tổ đình Vĩnh Nghiêm đã thành kính niêm hương tưởng niệm tại tổ đường Việt Nam Quốc Tự.
Chư tôn đức giáo phẩm cùng đại chúng nhất tâm, hiệp lực thực hiện khóa tụng niệm cúng dường Tam bảo, cầu nguyện Giác linh cố Đại lão HT.Thích Tâm Châu cao đăng Phật quốc.
Buổi lễ tưởng niệm thể hiện đạo tình linh sơn pháp lữ, ôn lại công hạnh của cố Đại lão Hòa thượng trong việc khai sơn Việt Nam Quốc Tự và những đóng góp quan trọng cho công cuộc đấu tranh của Phật giáo năm 1963 cầu nguyện đạo pháp trường tồn.
Chư tôn đức niêm hương cúng dường Giác linh cố Đại lão Hòa thượng
Nhất tâm cầu nguyện Giác linh Đạo lão Hòa thượng cao đăng Phật quốc
Cố Đại lão HT.Thích Tâm Châu, nguyên Chủ tịch Ủy ban Liên phái Bảo vệ Phật giáo, là một trong những vị có công lao trong phong trào đấu tranh của Phật giáo đòi bình đẳng tôn giáo thời chính quyền Ngô Đình Diệm tại miền Nam Việt Nam.
Cố Đại lão Hòa thượng đã tạo dựng chùa Giác Minh, thành lập Giáo hội Tăng già Bắc Việt tại miền Nam và đảm trách chức vụ Viện chủ chùa Giác Minh kiêm Chủ tịch Giáo hội Tăng già Bắc Việt; khai sơn và đồng khai sơn nhiều ngôi chùa tại Việt Nam từ Đà Nẵng trở vào, tại Sài Gòn nhiều ngôi tự viện do Hòa thượng sáng lập như: chùa Phước Hải (quận 10); Từ Tân (Q.Tân Bình); Quan Âm tu viện (Q.Phú Nhuận)...
Đặc biệt, năm 1964, HT.Thích Tâm Châu khai sáng ngôi Việt Nam Quốc Tự, tọa lạc trên đường Trần Quốc Toản (Sài Gòn), nay là đường 3 tháng 2, quận 10, TP.HCM. Lúc bấy giờ, ngôi chùa trực thuộc Hệ phái Bắc tông, tập họp chủ yếu Tăng Ni, Phật tử miền Bắc. Đây cũng là cơ sở Viện Đại học Phương Nam do GHPGVN thành lập và Cô nhi viện Quách Thị Trang nuôi trẻ mồ côi trước đây.
Chư Tăng Ni đại diện môn đồ pháp quyến cố Đại lão HT.Thích Tâm Châu
Chư Ni trong môn đồ đệ tử cố Đại lão Hòa thượng thành kính tưởng niệm
Năm 1975, Hòa thượng sang hành đạo tại Pháp và thành lập nhiều tự viện, tu viện tại Pháp, Úc, Hoa Kỳ, Canada. Năm 1984, Đại lão Hòa thượng thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam trên Thế giới và đảm trách ngôi vị Thượng thủ; năm 1989, đệ nhất thành viên Hội đồng Trưởng lão Giáo hội Tăng già Thế giới…
Được biết, cố Đại lão HT.Tâm Châu do niên cao lạp trưởng, đã thu thần thị tịch tại phương trượng tổ đình Từ Quang, thành phố Montreal, Canada vào lúc 10 giờ 20 phút ngày 20-8-2015 (giờ Canada, nhằm ngày 7-7-Ất Mùi). Trụ thế: 95 năm, hạ lạp: 74 năm.
8 giờ, hôm nay, ngày 26-8-2015, Ban Tổ chức lễ tang cử hành lễ truy niệm và lễ trà-tỳ tại thành phố Montreal, Canada.
Hôm qua, tại tỉnh Ninh Bình, chư tôn đức HĐCM, HĐTS GHPGVN cũng đã tổ chức lễ tưởng niệm Đại lão HT.Thích Tâm Châu.
H.Diệu
Ảnh: Bảo Toàn
-----oo0oo-----
Nguồn: Báo Giác Ngộ
BTS PG TP.HCM viếng tang cố HT.Thích Quảng Tuệ ( Như Danh , 2088 xem)
BTS PG Q.Gò Vấp viếng tang cố HT.Thích Quảng Tuệ ( Như Danh , 1840 xem)
TP.HCM: Lễ truy niệm và di quan cố HT.Thích Quảng Tuệ ( Lê Hà , 1652 xem)
Lễ tưởng niệm Trưởng lão Giác Chánh viên tịch ( Đức Nhân , 1452 xem)
Người mở đường tận tụy ( Pháp Hỷ , 1588 xem)
Cung tống kim quan cố NT.Thích nữ Tịnh Thiền trà-tỳ ( Thu Phong , 2320 xem)
TP.HCM: NT.Thích nữ Tịnh Thiền viên tịch (1364 xem)
Thiền sư Thích Nhất Hạnh sang Mỹ tiếp tục điều trị ( Diệu Nghiêm , 1684 xem)
Đôi dòng tiễn biệt giáo sư tiến sĩ Trần Văn Khê ( Dương Kinh Thành , 1528 xem)
Lễ húy kỵ lần thứ 44 cố Đại lão HT.Thích Minh Đức ( Vũ Giang , 1824 xem)

markdown:
*Nguyện xin hiến trọn đời mình* *Cho nguồn Đạo pháp cho tình Quê hương*
Năm 2016, Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn - Đại học Quốc gia TP. Hồ Chí Minh xét tuyển thẳng những thí sinh đã có bằng tốt nghiệp của các trường đại học thuộc hệ thống giáo dục quốc dân; những thí sinh tốt nghiệp THPT đạt từ 15 điểm trở lên không nhân hệ số trong kỳ thi THPT Quốc gia năm 2016 gồm các tổ hợp môn: Ngữ văn - Lịch sử - Địa lý, Ngữ văn - Lịch sử - Tiếng Anh, Ngữ văn - Toán - Tiếng Anh; đã tốt nghiệp THPT hoặc tương đương có điểm trung bình cộng 3 năm lớp 10, lớp 11, lớp 12, đạt từ 6.0 trở lên, theo nguyên tắc xét tuyển những thí sinh có điểm trung bình cộng từ cao xuống thấp cho đến khi đủ chỉ tiêu. Xem trang mạng: http://dt.hcmussh.edu.vn/
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Giáo hội
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Hoa Tông
[
Thiền tập: Biểu hiện bên ngoài và những hiệu ứng tích cực ](/thien/thien-tap:-bieu-hien-ben-ngoai-va-nhung-hieu-ung-tich-cuc.html)
[
Ưng Vô Sở Trụ Nhi Sanh Kỳ Tâm “Bất ưng trụ sắc sanh tâm” ](/thien/ung-vo-so-tru-nhi-sanh-ky-tam-bat-ung-tru-sac-sanh-tam.html)
[
Kinh sách PDF của HT Nhất Hạnh ](/kinh-sach-pdf/kinh-sach-pdf-cua-ht-nhat-hanh.html)
[
Ảnh hưởng của Kinh Kim Cang đối với Thiền tông ](/thien/anh-huong-cua-kinh-kim-cang-doi-voi-thien-tong.html)
[
Thiền: Sự chú ý đơn thuần và trạng thái tỉnh giác ](/thien/thien:-su-chu-y-don-thuan-va-trang-thai-tinh-giac.html)
[
Thiền tông Trung Quốc qua các giai đoạn phát triển quan trọng ](/thien/thien-tong-trung-quoc-qua-cac-giai-doan-phat-trien-quan-trong.html)
LỊCH VIỆT NAM
THỐNG KÊ
Quang lâm chứng minh và tham dự có sự hiện diện của chư giáo phẩm: HT.Thích Hiển Tu, Phó Thư ký HĐCM; HT.Thích Trí Quảng, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM cùng chư tôn đức Ban Thường trực BTS GHPGVN TP.HCM; ban, ngành thuộc, 24 BTS GHPGVN TP.HCM, chư Tăng Ni đại diện môn đồ tứ chúng môn phái tổ đình Vĩnh Nghiêm.
Tại buổi lễ tưởng niệm, trước Giác linh đài cố Đại lão HT.Thích Tâm Châu, với sự xướng lễ của TT.Thích Lệ Trang, Phó ban Nghi lễ T.Ư, Trưởng ban Nghi lễ GHPGVN TP.HCM, chư tôn giáo phẩm HĐCM, BTS GHPGVN TP.HCM, Tăng Ni các tự viện TP.HCM và chư tôn đức đại diện môn đồ tứ chúng môn phái tổ đình Vĩnh Nghiêm đã thành kính niêm hương tưởng niệm tại tổ đường Việt Nam Quốc Tự.
Chư tôn đức giáo phẩm cùng đại chúng nhất tâm, hiệp lực thực hiện khóa tụng niệm cúng dường Tam bảo, cầu nguyện Giác linh cố Đại lão HT.Thích Tâm Châu cao đăng Phật quốc.
Buổi lễ tưởng niệm thể hiện đạo tình linh sơn pháp lữ, ôn lại công hạnh của cố Đại lão Hòa thượng trong việc khai sơn Việt Nam Quốc Tự và những đóng góp quan trọng cho công cuộc đấu tranh của Phật giáo năm 1963 cầu nguyện đạo pháp trường tồn.
Chư tôn đức niêm hương cúng dường Giác linh cố Đại lão Hòa thượng
Nhất tâm cầu nguyện Giác linh Đạo lão Hòa thượng cao đăng Phật quốc
Cố
Cố Đại lão Hòa thượng đã tạo dựng chùa Giác Minh, thành lập Giáo hội Tăng già Bắc Việt tại miền Nam và đảm trách chức vụ Viện chủ chùa Giác Minh kiêm Chủ tịch Giáo hội Tăng già Bắc Việt; khai sơn và đồng khai sơn nhiều ngôi chùa tại Việt Nam từ Đà Nẵng trở vào, tại Sài Gòn nhiều ngôi tự viện do Hòa thượng sáng lập như: chùa Phước Hải (quận 10); Từ Tân (Q.Tân Bình); Quan Âm tu viện (Q.Phú Nhuận)...
Đặc biệt, năm 1964, HT.Thích Tâm Châu khai sáng ngôi Việt Nam Quốc Tự, tọa lạc trên đường Trần Quốc Toản (Sài Gòn), nay là đường 3 tháng 2, quận 10, TP.HCM. Lúc bấy giờ, ngôi chùa trực thuộc Hệ phái Bắc tông, tập họp chủ yếu Tăng Ni, Phật tử miền Bắc. Đây cũng là cơ sở Viện Đại học Phương Nam do GHPGVN thành lập và Cô nhi viện Quách Thị Trang nuôi trẻ mồ côi trước đây.
Chư Tăng Ni đại diện môn đồ pháp quyến cố Đại lão HT.Thích Tâm Châu
Chư Ni trong môn đồ đệ tử cố Đại lão Hòa thượng thành kính tưởng niệm
Năm 1975, Hòa thượng sang hành đạo tại Pháp và thành lập nhiều tự viện, tu viện tại Pháp, Úc, Hoa Kỳ, Canada. Năm 1984, Đại lão Hòa thượng thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam trên Thế giới và đảm trách ngôi vị Thượng thủ; năm 1989, đệ nhất thành viên Hội đồng Trưởng lão Giáo hội Tăng già Thế giới…
Được biết, cố Đại lão HT.Tâm Châu do niên cao lạp trưởng, đã thu thần thị tịch tại phương trượng tổ đình Từ Quang, thành phố Montreal, Canada vào lúc 10 giờ 20 phút ngày 20-8-2015 (giờ Canada, nhằm ngày 7-7-Ất Mùi). Trụ thế: 95 năm, hạ lạp: 74 năm.
8 giờ, hôm nay, ngày 26-8-2015, Ban Tổ chức lễ tang cử hành lễ truy niệm và lễ trà-tỳ tại thành phố Montreal, Canada.
Hôm qua, tại tỉnh Ninh Bình, chư tôn đức HĐCM, HĐTS GHPGVN
[cũng đã tổ chức lễ tưởng niệm](http://giacngo.vn/thoisu/tintuc/2015/08/26/1EE642/) Đại lão HT.Thích Tâm Châu.
**H.Diệu**
*Ảnh: * **Bảo Toàn**
**-----oo0oo-----** **Nguồn: Báo Giác Ngộ** [BTS PG TP.HCM viếng tang cố HT.Thích Quảng Tuệ](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/bts-pg-tp.hcm-vieng-tang-co-ht.thich-quang-tue.html)
* ( Như Danh , 2088 xem)*
[BTS PG Q.Gò Vấp viếng tang cố HT.Thích Quảng Tuệ](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/bts-pg-q.go-vap-vieng-tang-co-ht.thich-quang-tue.html)
* ( Như Danh , 1840 xem)*
[TP.HCM: Lễ truy niệm và di quan cố HT.Thích Quảng Tuệ](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/tp.hcm:-le-truy-niem-va-di-quan-co-ht.thich-quang-tue.html)
* ( Lê Hà , 1652 xem)*
[Lễ tưởng niệm Trưởng lão Giác Chánh viên tịch](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/le-tuong-niem-truong-lao-giac-chanh-vien-tich.html)
* ( Đức Nhân , 1452 xem)*
[Người mở đường tận tụy](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/nguoi-mo-duong-tan-tuy.html)
* ( Pháp Hỷ , 1588 xem)*
[Cung tống kim quan cố NT.Thích nữ Tịnh Thiền trà-tỳ](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/cung-tong-kim-quan-co-nt.thich-nu-tinh-thien-tra-ty.html)
* ( Thu Phong , 2320 xem)*
[TP.HCM: NT.Thích nữ Tịnh Thiền viên tịch](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/tp.hcm:-nt.thich-nu-tinh-thien-vien-tich.html)
* (1364 xem)*
[Thiền sư Thích Nhất Hạnh sang Mỹ tiếp tục điều trị](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/thien-su-thich-nhat-hanh-sang-my-tiep-tuc-dieu-tri.html)
* ( Diệu Nghiêm , 1684 xem)*
[Đôi dòng tiễn biệt giáo sư tiến sĩ Trần Văn Khê](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/doi-dong-tien-biet-giao-su-tien-si-tran-van-khe.html)
* ( Dương Kinh Thành , 1528 xem)*
[Lễ húy kỵ lần thứ 44 cố Đại lão HT.Thích Minh Đức](http://nigioikhatsi.net/nhan-vat/le-huy-ky-lan-thu-44-co-dai-lao-ht.thich-minh-duc.html)
* ( Vũ Giang , 1824 xem)*

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Connection: close

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Dành riêng cho các quảng cáo mua bán máy tính bảng , máy tính để bàn , laptop . Và quảng cáo các phụ kiện kèm theo tại đây
Use this control to limit the display of threads to those newer than the specified time frame.
Cho phép bạn chọn dữ liệu mà danh sách chủ đề sẽ được sắp xếp.
Hiện chủ đề theo...
Chú ý: khi sắp xếp bởi ngày, 'thứ tự giảm dần' sẽ hiển thị kết quả mới nhất trên cùng.
Nội quy - Quy định

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Pragma: private

Cache-Control: private, must-revalidate


text:
TIN TỨC
Lễ công bố và trao quyết định chức danh nghiên cứu viên cao cấp
Thứ năm, 13/04/2017, 16:20 GMT+7
Ngày 10/04/2017, tại trụ sở Viện Khoa học Nông nghiệp Việt Nam (VAAS) tổ chức lễ công bố và trao quyết định bổ nhiệm chức danh nghiên cứu viên cao cấp cho 15 Phó giáo sư - Tiến sĩ của VAAS.
Hội nghị tổng kết công tác năm 2015, triển khai kế hoạch công tác năm 2016 và đón nhận Huân chương lao động hạng Nhất.
16:47 | 28/01/2016
Sáng ngày 21 tháng 01 năm 2016, Viện KHKT nông lâm nghiệp miền núi phía Bắc đã tổ chức Hội nghị tổng kết công tác năm 2015và kế hoạch ...
Trà cốm gạo lứt - Nét tinh hoa của sản phẩm trà Việt
10:54 | 11/01/2016
Trà cốm gạo lứt: Với sự kết hợp của chè xanh dạng dẹt và gạo lứt rang được Bộ môn Công nghệ sau thu hoạch – Viện Khoa học kỹ ...
Hội nghị: Tham vấn chuyển giao tiến bộ kỹ thuật sản xuất lúa cho các vùng cao khó khăn ở miền Trung và miền núi phía Bắc Việt Nam
11:11 | 24/11/2015
Chương trình lúa cho vùng có điều kiện bất lợi (CURE), Viện Khoa học nông nghiệp Việt Nam (VAAS) và Viện Khoa học Kỹ thuật nông lâm ...
Tài liệu tập huấn về: Biến đổi khí hậu và nông nghiệp thích ứng BĐKH
09:17 | 05/11/2015
Tài liệu được biên soạn trong khuôn khổ chương trình biến đổi khí hậu , Nông nghiệp và An ninh lương thực (CCAFS). Dự án hợp phần 1.3 ...
Phân tích chuỗi giá trị chè Shan ở Yên Bái và Điện Biên dưới tác động được dự báo của biến đổi khí hậu
14:06 | 03/11/2015
Báo cáo này được thực hiện bởi MCG – công ty Tư vấn Quản lý của Việt Nam (website: www.mcg.com.vn), là kết quả của hoạt động Phân ...
Tài liệu: Nông nghiệp ứng phó với biến đổi khí hậu
09:50 | 03/11/2015
Tài liệu này được hoàn thành trong khuôn khổ của Dự án GCP/ INT /139/EC “Nông nghiệp ứng phó biến đổi khí hậu: kết hợp hài hòa giữa ...
Dự án FAO TCP/VIE/3101 (D) Quy trình thâm canh lúa và sản xuất hạt giống chất lượng cao
10:59 | 02/11/2015
Tài liệu thuộc dự án tăng cường năng lực cải tiến nguồn hạt giống và sản xuất lúa để đảm bảo an toàn lương thực ở vùng đồi ...
Kỹ thuật trồng chè hun đất
09:42 | 02/11/2015
Trồng chè trên đất dốc bền vững hiện nay là một trong những thách thức của người làm chè, nhất là trong giai đoạn mới trồng và kiến ...
Tham vọng nông nghiệp tỷ đô: Giấc mơ thống lĩnh của Viện trưởng NOMAFSI
09:01 | 30/10/2015
Cây ăn quả ở khu vực miền núi phía Bắc được ví như kho báu đang bị phủ lấp bởi những hạn chế về tổ chức sản xuất, quy hoạch ...
Tiềm năng phát triển sản xuất nấm hương tại Sapa
09:37 | 29/10/2015
Trong khuân khổ chương trình hợp tác về nghiên cứu và sản xuất nấm ôn đới với Đài Loan, Viện KHKT Nông lâm nghiệp miền núi phía Bắc ...

markdown:
# TIN TỨC
[Lễ công bố và trao quyết định chức danh nghiên cứu viên cao cấp](/vn/le-cong-bo-va-trao-quyet-dinh-chuc-danh-nghien-cuu-vien-cao-cap.html)
Thứ năm, 13/04/2017, 16:20 GMT+7
Ngày 10/04/2017, tại trụ sở Viện Khoa học Nông nghiệp Việt Nam (VAAS) tổ chức lễ công bố và trao quyết định bổ nhiệm chức danh nghiên cứu viên cao cấp cho 15 Phó giáo sư - Tiến sĩ của VAAS.
[Hội nghị tổng kết công tác năm 2015, triển khai kế hoạch công tác năm 2016 và đón nhận Huân chương lao động hạng Nhất.](/vn/hoi-nghi-tong-ket-cong-tac-nam-2015-trien-khai-ke-hoach-cong-tac-nam-2016-va-don-nhan-huan-chuong-lao-dong-hang-nhat-.html)
16:47 | 28/01/2016
Sáng ngày 21 tháng 01 năm 2016, Viện KHKT nông lâm nghiệp miền núi phía Bắc đã tổ chức Hội nghị tổng kết công tác năm 2015và kế hoạch ...
[Trà cốm gạo lứt - Nét tinh hoa của sản phẩm trà Việt](/vn/tra-com-gao-lut-net-tinh-hoa-cua-san-pham-tra-viet.html)
10:54 | 11/01/2016
Trà cốm gạo lứt: Với sự kết hợp của chè xanh dạng dẹt và gạo lứt rang được Bộ môn Công nghệ sau thu hoạch – Viện Khoa học kỹ ...
[Hội nghị: Tham vấn chuyển giao tiến bộ kỹ thuật sản xuất lúa cho các vùng cao khó khăn ở miền Trung và miền núi phía Bắc Việt Nam](/vn/hoi-nghi-tham-van-chuyen-giao-tien-bo-ky-thuat-san-xuat-lua-cho-cac-vung-cao-kho-khan-o-mien-trung-va-mien-nui-phia-bac-viet-nam.html)
11:11 | 24/11/2015
Chương trình lúa cho vùng có điều kiện bất lợi (CURE), Viện Khoa học nông nghiệp Việt Nam (VAAS) và Viện Khoa học Kỹ thuật nông lâm ...
[Tài liệu tập huấn về: Biến đổi khí hậu và nông nghiệp thích ứng BĐKH](/vn/tai-lieu-tap-huan-ve-bien-doi-khi-hau-va-nong-nghiep-thich-ung-bdkh.html)
09:17 | 05/11/2015
Tài liệu được biên soạn trong khuôn khổ chương trình biến đổi khí hậu , Nông nghiệp và An ninh lương thực (CCAFS). Dự án hợp phần 1.3 ...
[Phân tích chuỗi giá trị chè Shan ở Yên Bái và Điện Biên dưới tác động được dự báo của biến đổi khí hậu](/vn/phan-tich-chuoi-gia-tri-che-shan-o-yen-bai-va-dien-bien-duoi-tac-dong-duoc-du-bao-cua-bien-doi-khi-hau.html)
14:06 | 03/11/2015
Báo cáo này được thực hiện bởi MCG – công ty Tư vấn Quản lý của Việt Nam (website: www.mcg.com.vn), là kết quả của hoạt động Phân ...
[Tài liệu: Nông nghiệp ứng phó với biến đổi khí hậu](/vn/tai-lieu-nong-nghiep-ung-pho-voi-bien-doi-khi-hau.html)
09:50 | 03/11/2015
Tài liệu này được hoàn thành trong khuôn khổ của Dự án GCP/ INT /139/EC “Nông nghiệp ứng phó biến đổi khí hậu: kết hợp hài hòa giữa ...
[Dự án FAO TCP/VIE/3101 (D) Quy trình thâm canh lúa và sản xuất hạt giống chất lượng cao](/vn/du-an-fao-tcp/vie/3101-d-quy-trinh-tham-canh-lua-va-san-xuat-hat-giong-chat-luong-cao.html)
10:59 | 02/11/2015
Tài liệu thuộc dự án tăng cường năng lực cải tiến nguồn hạt giống và sản xuất lúa để đảm bảo an toàn lương thực ở vùng đồi ...
[Kỹ thuật trồng chè hun đất](/vn/ky-thuat-trong-che-hun-dat.html)
09:42 | 02/11/2015
Trồng chè trên đất dốc bền vững hiện nay là một trong những thách thức của người làm chè, nhất là trong giai đoạn mới trồng và kiến ...
[Tham vọng nông nghiệp tỷ đô: Giấc mơ thống lĩnh của Viện trưởng NOMAFSI](/vn/tham-vong-nong-nghiep-ty-do-giac-mo-thong-linh-cua-vien-truong-nomafsi.html)
09:01 | 30/10/2015
Cây ăn quả ở khu vực miền núi phía Bắc được ví như kho báu đang bị phủ lấp bởi những hạn chế về tổ chức sản xuất, quy hoạch ...
[Tiềm năng phát triển sản xuất nấm hương tại Sapa](/vn/tiem-nang-phat-trien-san-xuat-nam-huong-tai-sapa.html)
09:37 | 29/10/2015
Trong khuân khổ chương trình hợp tác về nghiên cứu và sản xuất nấm ôn đới với Đài Loan, Viện KHKT Nông lâm nghiệp miền núi phía Bắc ...

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Tất cả danh mục
Tất cả danh mục
THIẾT BỊ PHÒNG CHỤP
MUA NHIỀU
TỦ CHỐNG ẨM
PHỤ KIỆN MÁY ẢNH
PHỤ KIỆN STUDIO
PIN SẠC MÁY ẢNH
ĐÈN STUDIO
SẢN PHẨM NỔI BẬT
SẢN PHẨM ĐƯỢC QUAN TÂM NHẤT
SIÊU GIẢM GIÁ
SẢN PHẨM MỚI
Tìm kiếm
Cutepad TC-4301 - Ốp lưng
iPhone
6 (Xanh)
Cutepad TC-4301 - Ốp lưng
iPhone
6 (Xanh)
Cutepad TC-4301 - Ốp lưng
iPhone
6 (Xanh)
Giỏ hàng
0
items
0 VNĐ
Miền Bắc : 0974.368.303
Miền Nam : 090.9999.828
Đăng ký
-
Đăng nhập
TRỢ GIÚP
-
HƯỚNG DẪN MUA HÀNG
TRANG CHỦ
MUA NHIỀU
ĐÈN STUDIO
ĐÈN FLASH STUDIO GODOX
ĐÈN FLASH HYLOW
ĐÈN FLASH F
ĐÈN FLASH STUDIO PHOTON
ĐÈN FLASH STUDIO JINBEI
ĐÈN FLASH MD
ĐÈN QUAY PHIM
ĐÈN ÁNH SÁNG LIÊN TỤC
ĐÈN NGOẠI CẢNH
ĐÈN FLASH SPEEDLITE
THIẾT BỊ PHÒNG CHỤP
THANG CHỤP HÌNH
BỘ ĐÈN CHỤP STUDIO
PHÔNG MÀU NỀN CHỤP ẢNH
SOFT BOX
CHÂN ĐÈN FLASH
KHUNG TREO PHÔNG STUDIO
DÀN TREO ĐÈN
HẮT SÁNG
CHÓA TỔ ONG - BEAUTY DISH
BARNDOOR / HONEYCOM
DÙ/ UMBRELLA
PHỤ KIỆN MÁY ẢNH
THANH DOLLY SLIDER
THIẾT BỊ CHỐNG RUNG QUAY PHIM
STEDICAM- GIMBLE - HANDHELD
PRO MIC AUDIO
PHỤ KIỆN MÁY ẢNH
THIẾT BỊ PHÒNG QUAY PHIM
TRIGGER ĐIỀU KHIỂN MÁY ẢNH
THẺ NHỚ/ ĐẦU ĐỌC THẺ
CHÂN MÁY ẢNH TRIPOD
MONOPOD
TRIPOD HEAD - BALL HEAD
CHÂN MÁY ẢNH TRIPOD BEIKE
CHÂN MÁY QUAY
PHỤ KIỆN STUDIO
BÀN CHỤP SẢN PHẨM XOAY
THIẾT BỊ CHỤP SẢN PHẨM
THIẾT BỊ STUDIO NGÀNH ẢNH
GIẤY ÉP NHỰA PLASTIC
MÁY ÉP NHỰA PLASTIC
BÓNG ĐÈN FLASH STUDIO
MÁY PHUN KHÓI
GIẤY IN ẢNH
MÁY IN ẢNH
PIN SẠC MÁY ẢNH
PIN SONY
SẠC PIN NIKON
SẠC PIN OLYMPUS
SẠC PIN FUJIFILM
SẠC PIN KHÁC
PIN HÃNG KHÁC
PIN OLYMPUS
PIN CANON
PIN FUJIFILM
PIN NIKON
SẠC PIN CANON
TỦ CHỐNG ẨM
Tủ chống ẩm Andbon
Tủ Chống Ẩm Eureka
Tủ Chống Ẩm Akalai
Tủ Chống Ẩm Wonderful
Tủ Chống Ẩm Cabi
Tủ Chống Ẩm Aipo
TỦ CHỐNG ẨM DRY BOX
SẢN PHẨM MỚI
TRỢ GIÚP
TRANG CHỦ
MUA NHIỀU
SIÊU GIẢM GIÁ
ĐÈN STUDIO
ĐÈN FLASH STUDIO GODOX
ĐÈN FLASH HYLOW
ĐÈN FLASH F
ĐÈN FLASH MD
ĐÈN FLASH STUDIO PHOTON
ĐÈN FLASH STUDIO JINBEI
ĐÈN QUAY PHIM
ĐÈN ÁNH SÁNG LIÊN TỤC
ĐÈN FLASH SPEEDLITE
ĐÈN NGOẠI CẢNH
THIẾT BỊ PHÒNG CHỤP
THANG CHỤP HÌNH
BỘ ĐÈN CHỤP STUDIO
SOFT BOX
DÀN TREO ĐÈN
PHÔNG MÀU NỀN CHỤP ẢNH
CHÂN ĐÈN FLASH
KHUNG TREO PHÔNG STUDIO
CHÓA TỔ ONG - BEAUTY DISH
HẮT SÁNG
BARNDOOR / HONEYCOM
DÙ/ UMBRELLA
PHỤ KIỆN MÁY ẢNH
THANH DOLLY SLIDER
THIẾT BỊ CHỐNG RUNG QUAY PHIM
STEDICAM- GIMBLE - HANDHELD
PRO MIC AUDIO
PHỤ KIỆN MÁY ẢNH
TRIGGER ĐIỀU KHIỂN MÁY ẢNH
THẺ NHỚ/ ĐẦU ĐỌC THẺ
THIẾT BỊ PHÒNG QUAY PHIM
CHÂN MÁY ẢNH TRIPOD
CHÂN MÁY ẢNH TRIPOD BEIKE
MONOPOD
TRIPOD HEAD - BALL HEAD
CHÂN MÁY QUAY
PHỤ KIỆN STUDIO
THIẾT BỊ CHỤP SẢN PHẨM
BÀN CHỤP SẢN PHẨM XOAY
THIẾT BỊ STUDIO NGÀNH ẢNH
GIẤY ÉP NHỰA PLASTIC
MÁY IN ẢNH
MÁY ÉP NHỰA PLASTIC
GIẤY IN ẢNH
MÁY PHUN KHÓI
BÓNG ĐÈN FLASH STUDIO
TỦ CHỐNG ẨM
Tủ Chống Ẩm Aipo
Tủ Chống Ẩm Wonderful
DỊCH VỤ KHÁCH HÀNG
Hướng Dẫn Mua Hàng
Chính Sách Vận Chuyển
Hình Thức Thanh Toán
Chính Sách Bảo Hành
VỀ CHÚNG TÔI
Giới Thiệu
Hệ Thống Phân Phối
Liên Hệ
HƯỚNG DẪN MUA HÀNG
Tin tức & Sự kiện
THIẾT BỊ PHÒNG CHỤP
/
HẮT SÁNG
arrow
Hắt Sáng 2 In 1 Reflector Size 150 Cm- 200 Cm Photoviet
Hắt sáng 2 mặt
Kích thước 150cm-200cm
Hình dạng bầu dục
Xuất xứ Đài Loan
800.000 VND
Giá trước đây :
1.200.000 VND
Tiết kiệm
33 %
HS 150-200
Thích
0
Quantity :
Mua hàng
Hướng dẫn mua hàng cho người tiêu dùng
Tình trạng : Còn hàng
Mô tả
Thuộc tính
Đóng gói
Sản phẩm cùng loại
Hắt Sáng 2 In 1 Reflector Size 150 Cm- 200 Cm Photoviet
hay còn gọi là
tấm phản quang
,
tấm hắt sáng 2 in 1
là một
thiết bị phòng chụp
và
phụ kiện studio
quan trọng không chỉ giúp ích cho bạn chụp trong studio mà còn cả chụp ngoài trời, giá cả của
hắt sáng
bên Photoviet cung cấp rất hợp lý nhưng có thể đem lại hiệu quả cực lớn và hầu hết là khi chụp chân dung ngoại cảnh. Đây không nên được coi là một thiết bị chuyên nghiệp mà tất cả chúng ta đều nên sở hữu và sử dụng liên tục, ngay cả khi chụp chân dung gia đình, hay chụp bằng những phương tiện khiêm tốn như điện thoại, máy ảnh compact.
Hắt Sáng 2 In 1 Reflector Size 150 Cm - 200 Cm Photoviet
- Chụp xuôi sáng, bù những góc tối (phía bên kia vật thể của hướng mặt trời)
- Xuôi sáng tạo nguồn sáng chính.
- Ngược sáng tạo nguồn sáng chính, giả lập ánh sáng tự nhiên: giúp làm sáng khuôn mặt, tạo khối và tạo điểm sáng trong mắt (catch light)
- Hắt sáng còn có thể để ... che nắng che mưa và quạt thổi tóc.
Tấm hắt sáng 2 trong 1 Size 150 cm - 200 cm
nhiều tác dụng hơn khi nó có tấm lọc sáng phản quang giúp ích cho thợ nhiếp ảnh tác nghiệp trong nhiều trường hợp như che nắng để giảm cường độ sáng, xuyên sáng cho các flash,..
Hãy để bạn được trải nghiệm cùng
Hắt Sáng 2 In 1 Reflector Size 150 Cm - 200 Cm Photoviet
của chúng tôi và làm nổi bật tính chuyên nghiệp của bạn !!
Mọi thông tin chi tiết xin vui lòng liên hệ:
Miền Bắc: Tại Hà Nội
Công Ty TNHH Thiết Bị Vật Tư Ngành Ảnh Minh Đức
Mobile: 0974 368 303 Tel : 04 626 77776
Địa chỉ : Số 461 Trần Khát Chân, Phường Thanh Nhàn, Quận Hai Bà Trưng, Thành Phố Hà Nội
Email: Sales@Photoviet.vn -
Photoviet.vn@gmail.com
Miền Nam: Tại Hồ Chí Minh
Mobile: 0909 999 828 Tel: 08 626 92392
Trung tâm phân phối thiết bị ngành ảnh Minh Đức
Địa chỉ: 222 Trương Vĩnh Ký - Phường Tân Sơn Nhì - Quận Tân Phú, TP Hồ Chí Minh
Mọi thông tin chi tiết xin vui lòng liên hệ:
Sản phẩm cùng danh mục:
>
Hắt Sáng 2 In 1 Reflector Size 120 Cm - 180 Cm Photoviet
>
Hắt Sáng 2 In 1 Reflector Size 80 Cm - 120 Cm Photoviet
Hắt Sáng 5 In 1 Reflector Size 80 Cm Photoviet
320.000 VND
37 %
200.000 VND
Chi tiết
Mua ngay
Hắt Sáng 5 In 1 Bầu Dục Reflector Photoviet
450.000 VND
44 %
250.000 VND
Chi tiết
Mua ngay
Hắt Sáng 2 In 1 Reflector Size 60 Cm - 90 Cm Photoviet
280.000 VND
35 %
180.000 VND
Chi tiết
Mua ngay
Hắt Sáng 2 in 1 Reflector Size 80 Cm - 120 Cm Photoviet
500.000 VND
40 %
300.000 VND
Chi tiết
Mua ngay
Hắt Sáng 2 in 1 Reflector Size 120 Cm - 180 Cm Photoviet
850.000 VND
23 %
650.000 VND
Chi tiết
Mua ngay
Hắt Sáng 2 in 1 Reflector Size 80 Cm - 180 Cm Photoviet
800.000 VND
31 %
550.000 VND
Chi tiết
Mua ngay
Tấm Lọc Sáng 110 Cm Photoviet
200.000 VND
40 %
120.000 VND
Chi tiết
Mua ngay
Hắt Sáng 2 in 1 Reflector Size 100 Cm - 150 Cm Photoviet
750.000 VND
22 %
580.000 VND
Chi tiết
Mua ngay
Trang:
Đầu
Trước
1
2
3
Sau
Cuối
Trang 1 / 3
Sản phẩm bán chạy
90.000 VNĐ
70.000 VNĐ
Phông Nền Vải Màu Chụp Ảnh Photoviet
-22%
850.000 VNĐ
430.000 VNĐ
Phòng Thay Đồ Di Động Photoviet
-49%
450.000 VNĐ
340.000 VNĐ
Chân Đèn Light Stand Sắt 280 Cm Photoviet
-24%
950.000 VNĐ
870.000 VNĐ
Giá Treo Phông Sắt 240 Cm Photoviet
-8%
400.000 VNĐ
290.000 VNĐ
Chân Đèn Light Stand Sắt 303 Photoviet
-27%
400.000 VNĐ
200.000 VNĐ
Phông Màu PVC Chụp Ảnh Sản Phẩm Photoviet
-50%
1.100.000 VNĐ
970.000 VNĐ
Giá Treo Phông Sắt 280 Cm Photoviet
-11%
350.000 VNĐ
300.000 VNĐ
Softbox 50-70 Cm Đui E27 Photoviet
-14%
1.020.000 VNĐ
840.000 VNĐ
Bộ Kit Đèn Trực Tiếp Đui Đơn 125w Photoviet
-17%
900.000 VNĐ
700.000 VNĐ
Máy Ép Plastic YT320-4 Rullo 26mm Photoviet
-22%
Hàng mới
Đèn Flash Studio Jinbei MSNII- 600W TTL HSS Photoviet
Đèn Flash Studio Jinbei MSNII- 800W TTL HSS Photoviet
Đèn Flash Ngoài Trời Jinbei HD 601 Photoviet
Đèn Flash Ngoài Trời Jinbei HD 610 II TTL HSS Photoviet
Mic Thu Âm Sidande Mic 01 Ghi am Microphone K
Microphone Stereo Takstar SGC-598 cho Canon Nikon Pentax Olympus
Cục Phát Godox 2.4GHz X1C-T - X1N-R Wireless Hot Shoe Flash Trigger Receiver for Canon EOS Cameras 400D Digital 550D 600D 650D 1100D 50D 60D 5D Mark II 5D Mark III 6D 7D
Softbox Jinbei Parabolic 16k Direct - Bowens mount - Đường kính 120cm
Combo Đèn Flash AD600 BM + Trigger X1 T + Chóa Reflector Chụp Ngoại Cảnh
Đèn Flash GODOX AD360 II TTL Photoviet
Khách hàng
Đèn Studio
Đèn Flash Hylow
ĐÈN Flash F
Đèn Flash Studio Photon
Đèn Flash Studio Jinbei
ĐÈN Flash MD
Xem tất cả ...
Thiết Bị Phòng Chụp
Bộ Đèn Chụp Studio
Phông Màu Nền Chụp Ảnh
Soft Box
Chân Đèn Flash
Khung Treo Phòng Studio
Xem tất cả ...
Phụ Kiện Máy Ảnh
Phụ Kiện Máy Ảnh
Thiết Bị Phòng Quay Phim
Trigger Điều Khiển Máy Ảnh
Thẻ Nhớ Đầu Đọc Thẻ
Chân Máy Ảnh Tripod
Xem tất cả ...
Phụ Kiện Studio
Bàn Chụp Sản Phẩm Xoay
Thiết Bị Chụp Sản Phẩm
Thiết Bị Studio Ngành Ảnh
Giấy Ép Nhựa Plastic
Máy In Ảnh
Xem tất cả ...
Pin Sạc Máy Ảnh
Pin Sony
Sạc Pin Nikon
Sạc Pin Olympus
Sạc Pin Fujifilm
Sạc Pin Khá
Xem tất cả ...
Tủ Chống Ẩm
Tủ Chống Ẩm Andbon
Tủ Chống Ẩm Eureka
Tủ Chống Ẩm Akalai
Tủ Chống Ẩm Wonderful
Tủ Chống Ẩm Cabi
Xem tất cả ...
Video
Phantom 3: Camera 12MP, quay video 4K
Tin tức & Sự kiện
Phụ kiện chụp ảnh đèn quay phim trường studio việt nam
Hiện nay, đã xuất hiện thêm một xu hướng mới được rất nhiều bạn trẻ và những nhiếp ảnh gia yêu thích chụp ảnh ưu ái lựa chọn, đó là quay phim và chụp ảnh phim trường . Phim trường...
Xem thêm
bán chân đế đèn flash canon cũ giá rẻ
bán chân đế đèn flash canon cũ giá rẻ chân đế đèn flash đèn flash canon giá rẻ bán đèn flash cũ
Xem thêm
Setup Phòng Chụp Studio Thời Trang Chuyên Nghiệp Giá rẻ
Các Demo phòng chụp thời trang chuyên nghiệp giá rẻ mà chúng tôi đã setup như sau : 1: Hệ thống dàn đèn chụp trên trần giúp cho tối đa tiết kiệm diện tích sử dụng bên dưới mặt sàn...
Xem thêm
Bán thiết bị chân đèn máy quay phim chuyên nghiệp
Bán thiết bị chân đèn máy quay phim chuyên nghiệp chân đèn quay phim bán đèn quay phim den led quay phim đèn máy quay phim đèn máy quay phim chuyên nghiệp bán thiết bị quay phim Mọi thông tin...
Xem thêm
Giá cả đèn chụp ảnh ngoài trời trong phòng
Giá cả đèn chụp ảnh ngoài trời trong phòng đèn chụp ảnh ngoài trời đèn máy chụp ảnh sản phẩm đèn chụp ảnh giá cả đèn chụp ảnh đèn chụp ảnh trong phòng đèn chup anh đèn chụp ảnh
Xem thêm
Bán đèn led dù studio chụp ảnh tphcm
Bán đèn led dù studio chụp ảnh tphcm đèn led chụp ảnh bán đèn led chụp ảnh bán đèn led tphcm đèn dù chụp ảnh đèn dù studio
Xem thêm
Miền Bắc: 024.626.77776 Miền Nam : 028.626.92392
Nhập email để nhận thông tin ưu đãi và khuyến mãi từ
PHOTOVIET.VN
We Conect
Twitter
Pinterest
Instagram
VỀ CHÚNG TÔI
Giới Thiệu
Hệ Thống Phân Phối
Liên Hệ
DỊCH VỤ KHÁCH HÀNG
Hướng Dẫn Mua Hàng
Chính Sách Bảo Hành
Chính Sách Bảo Mật
Hình Thức Thanh Toán
Chính Sách Vận Chuyển
Thống kê truy cập
Khách online :
1
Tổng truy cập :
2233628
Địa Chỉ :
- Miền Bắc : 461 TRẦN KHÁT CHÂN-P. THANH NHÀN- Q.HAI BÀ TRƯNG- TP. HÀ NỘI
- Miền Nam : 222 TRƯƠNG VĨNH KÝ-P. TÂN SƠN NHÌ- Q.TÂN PHÚ- TP. HỒ CHÍ MINH
Tài trợ bởi PHOTOVIET.VN
Phát triển bởi vchat.vn
Partner vchat.vn

Server: openresty

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
[CPVM] Những câu hỏi hóc búa nhất trong phiên bản Ai L on Mon Mar 30, 2015 3:38 am CLICK VÀO LÝ LỊCH
Đó là một trong số những câu hỏi thú vị đa lĩnh vực trong phiên bản Ai Là Triệu Phú của Chinh Phục Vũ Môn.
Không có những cảnh chém giết đẫm máu, Chinh Phục Vũ Môn mang đậm bản sắc Việt Nam. Bạn sẽ được thỏa sức vi vu những danh lam thắng cảnh khắp mọi miền đất nước.
Fanpage: [You must be registered and logged in to see this link.]
Trang chủ: [You must be registered and logged in to see this link.]
Thế giới trong [You must be registered and logged in to see this link.] hoàn toàn khác biệt. Đó là thế giới của tri thức bất tận, nơi có những nhân vật vô cùng ngộ nghĩnh, đáng yêu. [You must be registered and logged in to see this link.] hiện đang là game giáo dục đa nền tảng đầu tiên tại Việt Nam. Game hấp dẫn với lối chơi đơn giản cùng nhiều tính năng thú vị.
[You must be registered and logged in to see this link.] với phiên bản mới mang tên Ai Là Triệu Phú đem đến cho bạn những tính năng mới như kết bạn thêm vui, thách đấu người chơi. Nếu ở gameshow truyền hình Ai Là Triệu Phú người chơi chỉ phải trả lời 15 câu hỏi, thì phiên bản Ai Là Triệu Phú trong [You must be registered and logged in to see this link.] bạn sẽ được thử sức trả lời hàng ngàn câu hỏi đa lĩnh vực: toán học, văn học, lịch sử, địa lý, ngoại ngữ,.... Câu hỏi càng lên cao, số tiền thưởng càng tăng dần.
Ngoài ra với Đấu trường 600 hoàn toàn mới, bạn có thể thách đấu với 599 người khác, chứ không phải chỉ thi đấu 1 mình. Liệu bạn có thể chinh phục được bao nhiêu câu hỏi trong kho tàng tri thức khổng lồ ấy? Liệu IQ của bạn có đủ sức đánh bại 599 người khác để ghi danh lên bảng vàng?

markdown:
![ ](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
[[CPVM] Những câu hỏi hóc búa nhất trong phiên bản Ai L](/t1288-topic#2689)on Mon Mar 30, 2015 3:38 am [CLICK VÀO LÝ LỊCH](/profile?mode=editprofile) ![ ](http://cpvm.vn/teaser/files/editor//img20150121172343910.jpg)
![ ](http://static.gamehub.vn/img/files/2014/09/09/gamehub-chinhphuc-vu-mon-9.png)
![ ](http://dantri4.vcmedia.vn/0cccccccccccccp9naPwZGJZhKf7vl/Image/2015/01/vm2-616ab.jpg)
![ ](http://channel.vcmedia.vn/thumb_w/640/prupload/164/2015/02/img20150206073109463.jpg)
Đó là một trong số những câu hỏi thú vị đa lĩnh vực trong phiên bản Ai Là Triệu Phú của Chinh Phục Vũ Môn.
Không có những cảnh chém giết đẫm máu, Chinh Phục Vũ Môn mang đậm bản sắc Việt Nam. Bạn sẽ được thỏa sức vi vu những danh lam thắng cảnh khắp mọi miền đất nước.
Fanpage: [You must be
[registered](/register?redirect=%2Ft1288-topic)and [logged in](/login?redirect=%2Ft1288-topic)to see this link.]
Trang chủ: [You must be
[registered](/register?redirect=%2Ft1288-topic)and [logged in](/login?redirect=%2Ft1288-topic)to see this link.]
Thế giới trong [You must be
[registered](/register?redirect=%2Ft1288-topic)and [logged in](/login?redirect=%2Ft1288-topic)to see this link.] hoàn toàn khác biệt. Đó là thế giới của tri thức bất tận, nơi có những nhân vật vô cùng ngộ nghĩnh, đáng yêu. [You must be [registered](/register?redirect=%2Ft1288-topic)and [logged in](/login?redirect=%2Ft1288-topic)to see this link.] hiện đang là game giáo dục đa nền tảng đầu tiên tại Việt Nam. Game hấp dẫn với lối chơi đơn giản cùng nhiều tính năng thú vị. ![ ](http://cpvm.vn/teaser/files/editor//bg.jpg)
[You must be
[registered](/register?redirect=%2Ft1288-topic)and [logged in](/login?redirect=%2Ft1288-topic)to see this link.] với phiên bản mới mang tên **Ai Là Triệu Phú**đem đến cho bạn những tính năng mới như kết bạn thêm vui, thách đấu người chơi. Nếu ở gameshow truyền hình Ai Là Triệu Phú người chơi chỉ phải trả lời 15 câu hỏi, thì phiên bản **Ai Là Triệu Phú**trong [You must be [registered](/register?redirect=%2Ft1288-topic)and [logged in](/login?redirect=%2Ft1288-topic)to see this link.] bạn sẽ được thử sức trả lời hàng ngàn câu hỏi đa lĩnh vực: toán học, văn học, lịch sử, địa lý, ngoại ngữ,.... Câu hỏi càng lên cao, số tiền thưởng càng tăng dần.
Ngoài ra với
**Đấu trường 600**hoàn toàn mới, bạn có thể thách đấu với 599 người khác, chứ không phải chỉ thi đấu 1 mình. Liệu bạn có thể chinh phục được bao nhiêu câu hỏi trong kho tàng tri thức khổng lồ ấy? Liệu IQ của bạn có đủ sức đánh bại 599 người khác để ghi danh lên bảng vàng? ![ ](http://cpvm.vn/teaser/files/editor//cpvm_640x3601.png)

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Đừng Nên
Đừng nên thấy xấu chê bai
Cũng đừng ganh tỵ, người tài hơn ta.
Đừng nên chứng tỏ đa tài
Cũng đừng tranh luận, kẻ say men nồng.
Đừng nên nói những lời ngông
Cũng đừng chữi mắng, cho lòng nhẹ vơi.
Đừng nên oán trách đất trời
Cũng đừng oán hận, cho đời mất vui.
Đừng nên thấy khó mà lùi
Cũng đừng nhục chí, chôn vùi tấm thân.
Đừng nên cứ mãi si sân
Cũng đừng hám lợi, xa dần tình thương.
Đừng nên gần kẻ bất lương
Cũng đừng tư lợi, lầm đường quỷ ma.
Đừng nên ám hại người ta
Cũng đừng nóng giận, mà xa tiếng cười.
Đừng nên trốn việc biếng lười
Cũng đừng ham ngủ, cho người u mê.
Đừng nên thốt tiếng cười chê
Cũng đừng lừa dối, mà thề hứa nhau.
Đừng nên nói những lời đau
Cũng đừng ganh ghét, người giàu hơn ta.
Đừng nên chữi mẹ mắng cha
Cũng đừng chứng tỏ, là ta hơn người.
Đừng nên học tính trêu ngươi
Cũng đừng giàu có, mà cười người ta.
Đừng nên cố chấp ngang tàn
Cũng đừng sĩ diện, ăn sang hơn người.
Trả lời

markdown:
# Đừng Nên
Đừng nên thấy xấu chê bai
Cũng đừng ganh tỵ, người tài hơn ta.
Đừng nên chứng tỏ đa tài
Cũng đừng tranh luận, kẻ say men nồng.
Đừng nên nói những lời ngông
Cũng đừng chữi mắng, cho lòng nhẹ vơi.
Đừng nên oán trách đất trời
Cũng đừng oán hận, cho đời mất vui.
Đừng nên thấy khó mà lùi
Cũng đừng nhục chí, chôn vùi tấm thân.
Đừng nên cứ mãi si sân
Cũng đừng hám lợi, xa dần tình thương.
Đừng nên gần kẻ bất lương
Cũng đừng tư lợi, lầm đường quỷ ma.
Đừng nên ám hại người ta
Cũng đừng nóng giận, mà xa tiếng cười.
Đừng nên trốn việc biếng lười
Cũng đừng ham ngủ, cho người u mê.
Đừng nên thốt tiếng cười chê
Cũng đừng lừa dối, mà thề hứa nhau.
Đừng nên nói những lời đau
Cũng đừng ganh ghét, người giàu hơn ta.
Đừng nên chữi mẹ mắng cha
Cũng đừng chứng tỏ, là ta hơn người.
Đừng nên học tính trêu ngươi
Cũng đừng giàu có, mà cười người ta.
Đừng nên cố chấp ngang tàn
Cũng đừng sĩ diện, ăn sang hơn người.
## Trả lời Hủy

Server: Apache

Link: <http://quelo.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://wp.me/p9SmZ2-4g>; rel=shortlink

Set-Cookie: cookie_data_lastviewed_widget_3=%2C264; expires=Wed, 19-Jun-2019 12:13:39 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Transfer-Encoding: chunked


Set-Cookie: cookie_data_lastviewed_widget_3=%2C264; expires=Wed, 19-Jun-2019 12:12:25 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text:
Thành viên khởi nghiệp
0976852147
Raovat.tuoitrevn.NET - Diễn đàn rao vặt hiệu quả - Đăng tin quảng cáo miễn phí, mua bán rao vặt uy tín chất lượng hàng đầu Việt Nam .Chất liệu làm két sắt chính hãng chất lượng
Một chiếc két sắt chính hãng, chất lượng thường được làm từ thép đúc đặc, với khả năng chịu lực và chống cháy cực kì tốt. Các bạn hãy hình dung chúng như một lớp khung bảo vệ những tài sản bên trong két sắt cách li với những tác động xấu bên ngoài như lửa, nước, oxi hóa,... Khi đồ đạc được cất trữ trong những chiếc két làm từ vật liệu thép đúc không gỉ, tài sản sẽ đảm bảo an toàn hơn và sử dụng két lâu dài hơn.
Ngoài những chiếc két được làm từ những chất liệu tốt như thép đúc, trên thị trường còn nhiều loại két được chế tạo từ những loại tôn mỏng, nhồi thêm cát bên tỏng để gia tăng trọng lượng, cùng với một lớp sơn phủ chống gỉ bên ngoài để đánh lừa ánh nhìn đầu tiên của khách hàng. Tuy nhiên khi sử dụng một thời gian, dòng két này sẽ không tồn tại lâu dài cùng thời gian và gây tốn kém rất nhiều khi phải sửa chữa, cũng như thay mới các thiết bị của két.
Màu sắc lớp sơn bề mặt két
Thông thường chủ cửa hàng, chủ đơn vị sản xuất luôn muốn sản phẩm của mình bắt mắt, thu hút khách hàng lựa chọn. Két sắt cũng vậy, nếu như muốn có thêm nhiều sự lựa chọn của khách hàng hơn, ngoài yếu tố chất lượng cũng cần phải để ý thêm về hình thức bên ngoài của chúng. Tuy nhiên Một chiếc két sắt chính hãng như két sắt thường có lớp sơn phủ bên ngoài cũng như thiết kế khá là đơn giản, thường ưu tiên như tone màu tối hoặc màu trung tính như màu xám đen, phần cửa thường được thiết kế bằng màu bạc.
Nếu cần trợ giúp về sản phẩm cũng như các thông tin chi tiết, báo giá két sắt nhập khẩu, báo giá két sắt xuất khẩu, chống cháy vv. Quý khách vui lòng liên hệ với chúng tôi.
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ VẬT TƯ NGÂN HÀNG VÀ AN TOÀN KHO QUỸ VIỆT NAM
Nhà máy sản xuất: Khu Công Nghệ Cao Láng Hoà Lạc
Email: ketsathanoi.com@gmail.com
Website: https://ketsathanoi.com/
Hotline: 0982770404 ( Giao hàng tận nơi )
Một chiếc két sắt chính hãng, chất lượng thường được làm từ thép đúc đặc, với khả năng chịu lực và chống cháy cực kì tốt. Các bạn hãy hình dung chúng như một lớp khung bảo vệ những tài sản bên trong két sắt cách li với những tác động xấu bên ngoài như lửa, nước, oxi hóa,... Khi đồ đạc được cất trữ trong những chiếc két làm từ vật liệu thép đúc không gỉ, tài sản sẽ đảm bảo an toàn hơn và sử dụng két lâu dài hơn.
Ngoài những chiếc két được làm từ những chất liệu tốt như thép đúc, trên thị trường còn nhiều loại két được chế tạo từ những loại tôn mỏng, nhồi thêm cát bên tỏng để gia tăng trọng lượng, cùng với một lớp sơn phủ chống gỉ bên ngoài để đánh lừa ánh nhìn đầu tiên của khách hàng. Tuy nhiên khi sử dụng một thời gian, dòng két này sẽ không tồn tại lâu dài cùng thời gian và gây tốn kém rất nhiều khi phải sửa chữa, cũng như thay mới các thiết bị của két.
Màu sắc lớp sơn bề mặt két
Thông thường chủ cửa hàng, chủ đơn vị sản xuất luôn muốn sản phẩm của mình bắt mắt, thu hút khách hàng lựa chọn. Két sắt cũng vậy, nếu như muốn có thêm nhiều sự lựa chọn của khách hàng hơn, ngoài yếu tố chất lượng cũng cần phải để ý thêm về hình thức bên ngoài của chúng. Tuy nhiên Một chiếc két sắt chính hãng như két sắt thường có lớp sơn phủ bên ngoài cũng như thiết kế khá là đơn giản, thường ưu tiên như tone màu tối hoặc màu trung tính như màu xám đen, phần cửa thường được thiết kế bằng màu bạc.
Nếu cần trợ giúp về sản phẩm cũng như các thông tin chi tiết, báo giá két sắt nhập khẩu, báo giá két sắt xuất khẩu, chống cháy vv. Quý khách vui lòng liên hệ với chúng tôi.
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ VẬT TƯ NGÂN HÀNG VÀ AN TOÀN KHO QUỸ VIỆT NAM
Nhà máy sản xuất: Khu Công Nghệ Cao Láng Hoà Lạc
Email: ketsathanoi.com@gmail.com
Website: https://ketsathanoi.com/
Hotline: 0982770404 ( Giao hàng tận nơi )

markdown:
Thành viên khởi nghiệp
0976852147
![Thành viên khởi nghiệp Thành viên khởi nghiệp](http://illiweb.com/itest/ranks/default/default2.gif)
![Thành viên khởi nghiệp Thành viên khởi nghiệp](http://illiweb.com/itest/ranks/default/default2.gif)
Raovat.tuoitrevn.NET -
Một chiếc két sắt chính hãng, chất lượng thường được làm từ thép đúc đặc, với khả năng chịu lực và chống cháy cực kì tốt. Các bạn hãy hình dung chúng như một lớp khung bảo vệ những tài sản bên trong két sắt cách li với những tác động xấu bên ngoài như lửa, nước, oxi hóa,... Khi đồ đạc được cất trữ trong những chiếc két làm từ vật liệu thép đúc không gỉ, tài sản sẽ đảm bảo an toàn hơn và sử dụng két lâu dài hơn.
Ngoài những chiếc két được làm từ những chất liệu tốt như thép đúc, trên thị trường còn nhiều loại két được chế tạo từ những loại tôn mỏng, nhồi thêm cát bên tỏng để gia tăng trọng lượng, cùng với một lớp sơn phủ chống gỉ bên ngoài để đánh lừa ánh nhìn đầu tiên của khách hàng. Tuy nhiên khi sử dụng một thời gian, dòng két này sẽ không tồn tại lâu dài cùng thời gian và gây tốn kém rất nhiều khi phải sửa chữa, cũng như thay mới các thiết bị của két.
Thông thường chủ cửa hàng, chủ đơn vị sản xuất luôn muốn sản phẩm của mình bắt mắt, thu hút khách hàng lựa chọn. Két sắt cũng vậy, nếu như muốn có thêm nhiều sự lựa chọn của khách hàng hơn, ngoài yếu tố chất lượng cũng cần phải để ý thêm về hình thức bên ngoài của chúng. Tuy nhiên Một chiếc két sắt chính hãng như
![ ](https://ketsathanoi.com/public/source/ket-sat-van-phong/KS160B-Series-KC/ma-mau-trang.jpg?1519729758121)
Nếu cần trợ giúp về sản phẩm cũng như các thông tin chi tiết, báo giá két sắt nhập khẩu, báo giá két sắt xuất khẩu, chống cháy vv. Quý khách vui lòng liên hệ với chúng tôi.
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ VẬT TƯ NGÂN HÀNG VÀ AN TOÀN KHO QUỸ VIỆT NAM
Nhà máy sản xuất: Khu Công Nghệ Cao Láng Hoà Lạc
Email: ketsathanoi.com@gmail.com
Website:
Hotline: 0982770404 ( Giao hàng tận nơi )
[Diễn đàn rao vặt hiệu quả](http://raovat.tuoitrevn.net/)- Đăng tin quảng cáo miễn phí, mua bán rao vặt uy tín chất lượng hàng đầu Việt Nam . **Chất liệu làm két sắt chính hãng chất lượng**
Một chiếc két sắt chính hãng, chất lượng thường được làm từ thép đúc đặc, với khả năng chịu lực và chống cháy cực kì tốt. Các bạn hãy hình dung chúng như một lớp khung bảo vệ những tài sản bên trong két sắt cách li với những tác động xấu bên ngoài như lửa, nước, oxi hóa,... Khi đồ đạc được cất trữ trong những chiếc két làm từ vật liệu thép đúc không gỉ, tài sản sẽ đảm bảo an toàn hơn và sử dụng két lâu dài hơn.
Ngoài những chiếc két được làm từ những chất liệu tốt như thép đúc, trên thị trường còn nhiều loại két được chế tạo từ những loại tôn mỏng, nhồi thêm cát bên tỏng để gia tăng trọng lượng, cùng với một lớp sơn phủ chống gỉ bên ngoài để đánh lừa ánh nhìn đầu tiên của khách hàng. Tuy nhiên khi sử dụng một thời gian, dòng két này sẽ không tồn tại lâu dài cùng thời gian và gây tốn kém rất nhiều khi phải sửa chữa, cũng như thay mới các thiết bị của két.
**Màu sắc lớp sơn bề mặt két**
Thông thường chủ cửa hàng, chủ đơn vị sản xuất luôn muốn sản phẩm của mình bắt mắt, thu hút khách hàng lựa chọn. Két sắt cũng vậy, nếu như muốn có thêm nhiều sự lựa chọn của khách hàng hơn, ngoài yếu tố chất lượng cũng cần phải để ý thêm về hình thức bên ngoài của chúng. Tuy nhiên Một chiếc két sắt chính hãng như
**két sắt**thường có lớp sơn phủ bên ngoài cũng như thiết kế khá là đơn giản, thường ưu tiên như tone màu tối hoặc màu trung tính như màu xám đen, phần cửa thường được thiết kế bằng màu bạc. ![ ](https://ketsathanoi.com/public/source/ket-sat-van-phong/KS160B-Series-KC/ma-mau-trang.jpg?1519729758121)
Nếu cần trợ giúp về sản phẩm cũng như các thông tin chi tiết, báo giá két sắt nhập khẩu, báo giá két sắt xuất khẩu, chống cháy vv. Quý khách vui lòng liên hệ với chúng tôi.
CÔNG TY CỔ PHẦN THIẾT BỊ VẬT TƯ NGÂN HÀNG VÀ AN TOÀN KHO QUỸ VIỆT NAM
Nhà máy sản xuất: Khu Công Nghệ Cao Láng Hoà Lạc
Email: ketsathanoi.com@gmail.com
Website:
[https://ketsathanoi.com](https://ketsathanoi.com/)/
Hotline: 0982770404 ( Giao hàng tận nơi )


text:
Địa chỉ chuyên nhận thi công - đi đường ống đồng - đi âm tường máy lạnh giá rẻ + uy tín tại tp HCM
Công Ty Điện Lạnh VĨNH PHÁT CHUYÊN THI CÔNG - LẮP ĐẶT MÁY LẠNH - ĐI ÂM - ĐI NỔI ĐƯỜNG ỐNG ĐỒNG MÁY LẠNH CHO CÔNG TRÌNH VỚI CÁC DÒNG MÁY LẠNH THƯƠNG MẠI VÀ DÂN DỤNG THEO NHỮNG CÔNG SUẤT KHÁC NHAU CỰC RẺ
CHUYÊN NHẬN THI CÔNG ĐƯỜNG ỐNG ĐỒNG MÁY LẠNH CHO CÁC CÔNG TRÌNH GIÁ RẺ - ĐƯỜNG ỐNG HOÀN THÀNH BẢO HÀNH 1 NĂM CHO QUÁ TRÌNH SỬ DỤNG - CÔNG TRÌNH HOÀN THÀNH CỰC THẨM MỸ NHỜ CÓ ĐỘI NGŨ NHÂN VIÊN LÀM VIỆC LÂU NĂM GIÀU KINH NGHIỆM...
☀ XEM THÊM BẢNG GIÁ VẬT TƯ NHÂN CÔNG LẮP ĐẶT ỐNG ĐỒNG - DÂY ĐIỆN - ỐNG NƯỚC - CÁCH NHIỆT TẠI ĐÂY: http://maylanhvinhphat.com/bang-gia-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-ong-dong-day-dien-ong-nuoc-cach-nhiet-may-lanh/
☀ THAM KHẢO BẢNG GIÁ CHI PHÍ VẬT TƯ NHÂN CÔNG LẮP ĐẶT MÁY LẠNH MỚI NHẤT NĂM 2018 TẠI ĐÂY: http://maylanhvinhphat.com/bang-gia-chi-phi-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-may-lanh-moi-nhat-2018/
MỌI THÔNG TIN CHI TIẾT VUI LÒNG LIÊN HỆ ĐỂ CÓ ĐƯỢC GIÁ TỐT VÀ RẺ NHẤT SG
[size=26]CÔNG TY TNHH CƠ ĐIỆN LẠNH VĨNH PHÁT[/size]
Địa chỉ: 1/14A – Đường Số 2 – P.Trường Thọ - Q.Thủ Đức
[list="color: rgb(20, 20, 20); font-family: Arial, Tahoma, Calibri, Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14.6667px; background-color: rgb(252, 252, 255);"]
[*]TƯ VẤN HỖ TRỢ SẢN PHẨM: (028) 6659 9278 - 0914 174 679 báo giá chính xác nhất kèm ưu đãi theo số lượng đơn hàng
[*]TƯ VẤN HỖ TRỢ KỸ THUẬT: 0919 560 091 A Trung - hỗ trợ mọi vấn đề thắc mắc của khách hàng
[*]WEBSITE chính thức: http://maylanhvinhphat.com/
[*]Email báo giá nhanh theo số lượng: vinhphatcodienlanh@gmail.com
[/list]
LINKS CHI TIẾT: http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-lap-dat-ong-dong-may-lanh-gia-re-chuyen-nghiep/
TIN TỨC CẦN CHÚ Ý:
- Thi công ống đồng quận thủ đức – Thi công ống đồng tại quận thủ đức giá rẻ
- Thi công ống đồng quận 9 – Thi công lắp đặt ống đồng máy lạnh quận 9 giá rẻ
- Thi công ống đồng quận 2 – Thi công ống đồng giá rẻ – Thi cong ong dong quan 2 gia re
- Thi công + lắp đặt ống đồng máy lạnh giá rẻ chuyên nghiệp
- Thi công ống đồng tỉnh BÌNH DƯƠNG – Thi cong ong dong tinh BINH DUONG giá rẻ
- Thi công ống đồng quận gò vấp – thi cong ong dong quan go vap giá rẻ
- Thi công ống đồng quận BÌNH THẠNH – Thi công ống đồng tại quận BÌNH THẠNH giá rẻ
- Thi công ống đồng quận 1 – thi công ống đồng giá rẻ – thi cong ong dong quan 1 giá rẻ
KHÁCH HÀNG CÓ NHU CẦU MUA + THI CÔNG LẮP MÁY+ VỆ SINH+ BẢO TRÌ, SỬA CHỮA MÁY LẠNH+ THI CÔNG ỐNG ĐỒNGLIÊN HỆ NGAY 028 6659 9278 - 0914.174.679 ĐỂ ĐƯỢC GIẢI ĐÁP MỌI THẮC MẮC

markdown:
Địa chỉ chuyên nhận
[giá rẻ + uy tín tại tp HCM](http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-lap-dat-ong-dong-may-lanh-gia-re-chuyen-nghiep/) **thi công - đi đ** **ườ** **ng** **ố** **ng đ** **ồ** **ng - đi âm t** **ườ** **ng máy l** **ạ** **nh** ![ ](https://i.imgur.com/B4B6egM.jpg)
[CHUYÊN](http://maylanhvinhphat.com/) **Công Ty Đi** **ệ** **n L** **ạ** **nh** **VĨNH PHÁT** [CHO CÔNG TRÌNH VỚI CÁC DÒNG MÁY LẠNH THƯƠNG MẠI VÀ DÂN DỤNG THEO NHỮNG CÔNG SUẤT KHÁC NHAU CỰC RẺ](http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-lap-dat-ong-dong-may-lanh-gia-re-chuyen-nghiep/) *THI CÔNG - L* *Ắ* *P Đ* *Ặ* *T MÁY L* *Ạ* *NH - ĐI ÂM - ĐI N* *Ổ* *I Đ* *ƯỜ* *NG* *Ố* *NG Đ* *Ồ* *NG MÁY L* *Ạ* *NH*
CHUYÊN NHẬN
[CHO CÁC CÔNG TRÌNH GIÁ RẺ -](http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-lap-dat-ong-dong-may-lanh-gia-re-chuyen-nghiep/) *THI CÔNG Đ* *ƯỜ* *NG* *Ố* *NG Đ* *Ồ* *NG MÁY L* *Ạ* *NH* [HOÀN THÀNH BẢO HÀNH 1 NĂM CHO QUÁ TRÌNH SỬ DỤNG - CÔNG TRÌNH HOÀN THÀNH CỰC THẨM MỸ NHỜ CÓ ĐỘI NGŨ NHÂN VIÊN LÀM VIỆC LÂU NĂM GIÀU KINH NGHIỆM...](http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-lap-dat-ong-dong-may-lanh-gia-re-chuyen-nghiep/) *Đ* *ƯỜ* *NG* *Ố* *NG*
☀ XEM THÊM
[TẠI ĐÂY:](http://maylanhvinhphat.com/bang-gia-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-ong-dong-day-dien-ong-nuoc-cach-nhiet-may-lanh/) *BẢNG GIÁ VẬT TƯ NHÂN CÔNG LẮP ĐẶT ỐNG ĐỒNG - DÂY ĐIỆN - ỐNG NƯỚC - CÁCH NHIỆT* [http://maylanhvinhphat.com/bang-gia-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-ong-dong-day-dien-ong-nuoc-cach-nhiet-may-lanh/](http://maylanhvinhphat.com/bang-gia-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-ong-dong-day-dien-ong-nuoc-cach-nhiet-may-lanh/)
☀ THAM KHẢO
[TẠI ĐÂY:](http://maylanhvinhphat.com/bang-gia-chi-phi-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-may-lanh-moi-nhat-2018/http:/maylanhvinhphat.com/bang-gia-chi-phi-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-may-lanh-moi-nhat-2018/) *BẢNG GIÁ CHI PHÍ VẬT TƯ NHÂN CÔNG LẮP ĐẶT MÁY LẠNH MỚI NHẤT NĂM 2018* [http://maylanhvinhphat.com/bang-gia-chi-phi-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-may-lanh-moi-nhat-2018/](http://maylanhvinhphat.com/bang-gia-chi-phi-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-may-lanh-moi-nhat-2018/http:/maylanhvinhphat.com/bang-gia-chi-phi-vat-tu-nhan-cong-lap-dat-may-lanh-moi-nhat-2018/) ![ ](https://i.imgur.com/KPSmZ38.jpg)
*MỌI THÔNG TIN CHI TIẾT VUI LÒNG LIÊN HỆ ĐỂ CÓ ĐƯỢC GIÁ TỐT VÀ RẺ NHẤT SG* *[/size]* **[size=26]** [CÔNG TY TNHH CƠ ĐIỆN LẠNH VĨNH PHÁT](http://maylanhvinhphat.com/)
Địa chỉ: 1/14A – Đường Số 2 – P.Trường Thọ - Q.Thủ Đức
[list="color: rgb(20, 20, 20); font-family: Arial, Tahoma, Calibri, Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14.6667px; background-color: rgb(252, 252, 255);"]
[*]TƯ VẤN HỖ TRỢ SẢN PHẨM:
**báo giá chính xác nhất kèm ưu đãi theo số lượng đơn hàng** __(028) 6659 9278 - 0914 174 679__
[*]TƯ VẤN HỖ TRỢ KỸ THUẬT:
**A Trung - hỗ trợ mọi vấn đề thắc mắc của khách hàng** __0919 560 091__
[*]WEBSITE chính thức:
**** [http://maylanhvinhphat.com/](http://maylanhvinhphat.com/)
[*]Email báo giá nhanh theo số lượng:
[vinhphatcodienlanh@gmail.com](mailto:vinhphatcodienlanh@gmail.com)
[/list]
LINKS CHI TIẾT:
[http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-lap-dat-ong-dong-may-lanh-gia-re-chuyen-nghiep/](http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-lap-dat-ong-dong-may-lanh-gia-re-chuyen-nghiep/) ![ ](https://i.imgur.com/cV9DOcK.jpg)
TIN TỨC CẦN CHÚ Ý:
*Thi công ống đồng quận thủ đức – Thi công ống đồng tại quận thủ đức giá rẻ* __Thi công ống đồng quận 9 – Thi công lắp đặt ống đồng máy lạnh quận 9 giá rẻ__ __Thi công ống đồng quận 2 – Thi công ống đồng giá rẻ – Thi cong ong dong quan 2 gia re__ __Thi công + lắp đặt ống đồng máy lạnh giá rẻ chuyên nghiệp__ __Thi công ống đồng tỉnh BÌNH DƯƠNG – Thi cong ong dong tinh BINH DUONG giá rẻ__ __Thi công ống đồng quận gò vấp – thi cong ong dong quan go vap giá rẻ__ __Thi công ống đồng quận BÌNH THẠNH – Thi công ống đồng tại quận BÌNH THẠNH giá rẻ__ [Thi công ống đồng quận 1 – thi công ống đồng giá rẻ – thi cong ong dong quan 1 giá rẻ](http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-ong-dong-quan-1-thi-cong-ong-dong-gia-re-thi-cong-ong-dong-quan-1-gia-re-2/) ![ ](https://i.imgur.com/FTQk68L.jpg)
KHÁCH HÀNG CÓ NHU CẦU MUA +
[+](http://maylanhvinhphat.com/thi-cong-lap-dat-may-lanh/) *THI CÔNG L* *Ắ* *P MÁY* [+](http://maylanhvinhphat.com/ve-sinh-may-lanh/) *V* *Ệ* *SINH* [+](http://maylanhvinhphat.com/bao-tri-sua-chua-may-lanh/) *B* *Ả* *O TRÌ, S* *Ử* *A CH* *Ữ* *A MÁY L* *Ạ* *NH* [LIÊN HỆ NGAY](http://maylanhvinhphat.com/ong-dong-may-lanh/) *THI CÔNG* *Ố* *NG Đ* *Ồ* *NG* **ĐỂ ĐƯỢC GIẢI ĐÁP MỌI THẮC MẮC** __028 6659 9278 - 0914.174.679__


text: Bộ ghế sopha phòng khách được thiết kế hiện đại, trẻ trung và đầy màu sắc sẽ rất hợp với nội thất được thiết kế hiện đại. Bộ ghế sopha được thiết kế đơn giản, màu trung tính Sofa văn phòng sẽ hợp với không gian theo phong cách truyền thống. Cuối cùng bạn cần lắng nghe tư vấn từ phía công ty chúng tôi, bởi chúng tôi có đội ngũ nhân viên giàu kinh nghiệm, nhiệt tình và họ sẽ giúp bạn chọn được kiểu dáng để phòng khách nhà bạn hiện đại hơn những gì bạn tưởng.Lựa chọn xưởng sản xuất tốt nhất Công đoạn hoàn tất cuối cùng bạn cần làm chính là ra quyết định chọn đơn vị sản xuất sofa phòng khách hiện đại và giá rẻ nhất. Đến với Sofa Homes, chắc chắn bạn sẽ được tư vấn nhiệt tình và tìm được ra một mẫu ghế sopha ưng ý và phù hợp nhất với phòng khách gia đình bạn. Xưởng sản xuất ghế sopha phòng khách Sofa Homes là đơn vị sản xuất trực tiếp sản phẩm có sẵn và theo yêu cầu của khách hàng nên chúng tôi luôn có giá cả hợp lý và rẻ nhất so với các đơn vị khác hiện nay. Hơn nữa, chúng tôi còn có những chương trình khuyến mại và tặng thêm những món quà đi kèm Sofa da thật và có giá trị với bộ ghế sopha của gia đình bạn.Xu hướng thiết kế ghế sofa phòng khách năm 2016 Năm 2015, những mẫu ghế sofa phòng khách có một sức mạnh vượt bậc đến với tay khách hàng tiêu dùng với nhiều mẫu mã và kiểu dáng đa dạng. Sang đến năm 2016, những thiết kế ghế sofa sẽ còn được mang đậm phong cách, mới mẻ và độc đáo hơn cho ngôi nhà của bạn. Sofa Homes sẽ mang đến cho khách hàng những mẫu ghế mới nhất, theo xu hướng thiết kế nội thất mới nhất và độc đáo, phá cách hơn rất nhiều so với những mẫu ghế sofa năm 2015. Độ ứng dụng cao. Hàng loạt những mẫu ghế sofa phòng khách ra mắt năm 2016 sẽ được ưu tiên bởi công năng và tính tiện dụng cao. Mặc dù vậy, chúng tôi vẫn phải đáp ứng phù hợp với nhu cầu thực tế , tiện dụng theo nhu cầu của khách hàng. Một thiết kế nội thất ngoài vẻ đẹp, sự hiện đại và thu hút thì còn phải phù hợp với nhu cầu thực tế như khí hậu vùng miền, tuổi tác và phong cách riêng của mỗi người. Vì thế tính ứng dụng cao sẽ mang đến cho không gian hiện đại của gia đình bạn một sự tiện lợi bất ngờ.Nội thất sofa dát vàng Xu hướng thiết kế nội thất ghế sofa năm 2016 sắp tới sẽ không còn bị hạn chế bởi những vật liệu tạo nên ghế sofa cao cấp như thép chống gỉ hay bạc, mà khách hàngSofa giá rẻ Tư vẫn bán hàng Mr. Tuấn : 0963248889 Tầng 4 - Tòa Nhà 297 Phố Bạch Mai - Hai Bà Trưng - Hà Nội Hầm gửi xe bên cạch tòa nhà vào ngõ 295 cách 10 mét

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-control: private, max-age=0


text:
Nếu bạn là tân sinh viên K62 và bạn đang tìm kiếm: Một môi trường năng động và chuyên nghiệp để phát triển bản thân toàn diện về cả chuyên môn và kĩ năng Một ngôi nhà để cùng học hỏi và chia sẻ với những sinh viên xuất sắc nhất UEB Hoặc bạn là sinh viên năm 2 và năm 3 và bạn đang muốn: Đạt thành tích cao trong NCKH nhưng vẫn chưa biết phải bắt đầu từ đâu? Nhận được sự hỗ trợ và đồng hành suốt mùa nghiên cứu từ các Buddy tài năng và giàu kinh nghiệm của RCES. Phát tr...More
CƠ HỘI CỘNG TÁC
Tuyển Newbie NCKH dự án RCES Companion mùa thứ 3 (đợt 2)
Phong trào Nghiên cứu khoa học của sinh viên UEB đã bắt đầu bước vào thời kì cao điểm, các bạn sinh viên đang bắt tay vào thực hiện những bước đầu tiên để xây dựng công trình NCKH của mình. Nhưng... Bạn vẫn còn chưa biết bắt đầu như thế nào? Bạn chưa biết làm thế nào để tìm được nguồn tài liệu đáng tin cậy? Bạn không biết cách trình bày một công trình nghiên cứu sao cho thuyết phục? Bạn lo lắng chưa biết phải làm thế nào để vượt qua những khó khăn trong thời gian tới? Nếu vậy, h...More
Cộng đồng RCES tuyển thành viên thế hệ thứ 3 (đợt 1)
Bạn dự định thực hiện NCKH trong năm học này nhưng vẫn còn thiếu tự tin? Bạn muốn đạt thành tích cao trong NCKH nhưng vẫn chưa biết phải bắt đầu như thế nào? Bạn muốn nhận được sự hỗ trợ và đồng hành suốt mùa nghiên cứu từ các Buddy tài năng và giàu kinh nghiệm của RCES? Bạn muốn phát triển bản thân thông qua các hoạt động hỗ trợ cộng đồng của RCES? Bạn mong muốn được trở thành thành viên chính thức của Cộng đồng sinh viên Kinh tế NCKH (RCES)? Khi trở thành thành viên của cộng đồn...More
Toàn cảnh vòng 2 sự kiện tuyển CTV thế hệ 3
Trong hai ngày 08/10 và 09/10, Vòng 2 - Phỏng vấn trong sự kiện RCES tuyển CTV gen 3 đã được tổ chức tại kí túc xá Mỹ Đình với sự tham dự của nhiều ứng viên tiềm năng. Trong vòng thi này các ứng viên phải thể hiện các tố chất của mình trước ban giám khảo qua các phần khác nhau. Đối diện trước các ban giám khảo chuyên nghiệp của RCES, các ứng vuên đã thể hiện được tinh thần sáng tạo, khả năng tư duy, kĩ năng làm việc theo nhóm và làm việc độc lập cũng như khả năng quản trị cảm xúc trong những t...More
Cộng đồng RCES tuyển Cộng tác viên thế hệ thứ 3
Trong không khí của ngày hội Club’s Day đang tới gần, chúng tôi tin chắc rằng bạn sẽ vô cùng tiếc nuối khi bỏ qua điểm đến quy tụ những sinh viên XUẤT SẮC nhất UEB, đó là Cộng đồng Sinh viên Kinh tế Nghiên cứu khoa học - RCES. Bạn đã sẵn sàng để trở thành một trong những cá nhân xuất sắc ấy? Để chúng tôi cùng bật mí cho bạn về RCES! Mới ngày nào RCES ghi danh mình lên tấm bản đồ UEB bằng sắc xanh tri thức, của niềm tin và lý tưởng,... Vậy mà giờ đây màu xanh ấy đã và đang ngày càng trở nên thân...More
Cộng đồng RCES tuyển thành viên thế hệ thứ 2
Bạn có dự định NCKH trong năm học này và mong muốn được hỗ trợ trong hành trình NKCH sắp tới? Bạn mong muốn được hoạt động trong một môi trường tích cực để phát triển năng lực bản thân? Bạn mong muốn được trở thành 1 thành viên chính thức của cộng đồng sinh viên kinh tế NCKH (RCES)? Khi trở thành thành viên của cộng đồng RCES, bạn sẽ chính là một trong những newbie may mắn được tham gia vào dự án RCES Companoin mùa thứ 2 - dự án đặc biệt dành riêng cho những RCESer. Bạn đã sẵn sàng cùng hòa...More
Công bố danh sách CTV RCES thế hệ thứ 2
Khởi động sự kiện RCES tuyển CTV thế hệ thứ 2 từ 24/09/2015, RCES đã nhận được sự quan tâm từ nhiều ứng viên tiềm năng mong muốn phát triển bản thân và đóng góp cho sự phát triển của cộng đồng UEB. Trải qua 3 vòng thi với những thử thách không hề đơn giản, vượt qua nhiều ứng viên khác, Cộng đồng sinh viên kinh tế nghiên cứu khoa học (RCES) xin chúc mừng những ứng viên có tên trong danh sách đã trở thành CTV chính thức của RCES! Chương trình phát triển năng lực dành riêng cho CTV của RCES, cơ hộ...More
Toàn cảnh vòng 2 sự kiện RCES tuyển CTV
Trong hai ngày 8/10 và 9/10, vòng 2 của sự kiện RCES tuyển CTV dành cho K60 UEB (lần duy nhất trong năm học này) đã được diễn ra tại khu giảng đường Việt Úc với sự tham gia của các ứng viên đã vượt qua vòng 1. Trong vòng này, các ứng viên đã đối mặt với những thử thách được RCES đưa ra khi làm việc trong cùng một đội nhóm. Có thể nói, vòng Teamwork là vòng các ứng viên được thể hiện rõ nhất bản thân mình trước các ứng viên khác và các RCESer. Trong thời gian đầy thách thức, vòng 2 đã diễn ra tr...More
Dự án RCES Companion thông báo tuyển buddy
Bạn là UEBer đã từng tham gia hoạt động NCKH trong năm học trước? Bạn mong muốn thúc đẩy và phát triển hoạt động NCKH của những thế hệ UEBer tiếp theo với khả năng và kinh nghiệm nghiên cứu của mình? Bạn sẵn sàng CHO đi và MUỐN đóng góp nhiều hơn cho mái nhà UEB bạn đã và đang gắn bó? Vậy thì còn chờ gì nữa, hãy đăng kí tham gia ngay dự án RCES Companion trong vai trò buddy để cùng đồng hành với RCES và các em newbie sắp bắt đầu tham gia hoạt động NCKH !!! I. GIỚI THIỆU DỰ ÁN RCES Compani...More
Hỏi – đáp liên quan tới sự kiện RCES tuyển Cộng tác viên
Chỉ còn 1 ngày nữa, Vòng 1 - Vòng đăng kí ứng tuyển để trở thành RCESer sẽ chính thức khép lại. Bạn vẫn còn chưa biết thông tin về sự kiện HOT nhất năm của RCES dành cho K60 UEB? Hay bạn đang băn khoăn về quyết định mang tính bước ngoặt năm đầu tiên của mình tại một môi trường mới? Hãy cùng xem một số câu hỏi thường gặp (FAQs) về đợt tuyển CTV của RCES năm nay trong bài này nhé! Q1: Em có thể xem thông tin chi tiết về đợt tuyển CTV của RCES tại đâu? A: Em có thể xem thông tin chi tiết về đợt t...More

markdown:
![ ](http://rces.info/files/2017/09/Ava-rces3-150x150.png)
Nếu bạn là tân sinh viên K62 và bạn đang tìm kiếm: Một môi trường năng động và chuyên nghiệp để phát triển bản thân toàn diện về cả chuyên môn và kĩ năng Một ngôi nhà để cùng học hỏi và chia sẻ với những sinh viên xuất sắc nhất UEB Hoặc bạn là sinh viên năm 2 và năm 3 và bạn đang muốn: Đạt thành tích cao trong NCKH nhưng vẫn chưa biết phải bắt đầu từ đâu? Nhận được sự hỗ trợ và đồng hành suốt mùa nghiên cứu từ các Buddy tài năng và giàu kinh nghiệm của RCES. Phát tr...
[More](http://rces.info/co-hoi-cong-tac/rces-chinh-thuc-mo-don-tuyen-cong-tac-vien-va-thanh-vien-gen-4/)

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes


markdown:
![ ](/sites/default/files/banner_recerd.png)
## Tin hoạt động
Mục tiêu của vị trí công việc (nhân viên dự án) nhằm hỗ trợ cho các chuyên gia RECERD trong triển khai các đầu việc tại hiện trường và làm việc với các bên liên quan tại ĐBSCL, nhằm đáp ứng...
Kính gửi các Quý đối tác,
Kể từ ngày 01/02/...
Tại phiên họp thường kỳ Chính phủ tháng 2, Thống đốc Ngân hàng Nhà nước (NHNN) Việt Nam Nguyễn Văn Bình đề xuất một chương trình mới để hỗ trợ tín dụng cho nông nghiệp, nông...
(Dân trí) - Để vui chơi an toàn khi ra biển, mỗi chúng ta cần có kiến thức để có thể giữ an toàn cho bản thân trước những nguy cơ có thể xảy đến ngoài biển, đặc biệt là khi...
Ngày 7/11, tại Hà Nội, Ngân hàng Thế giới phối hợp với Bộ Kế hoạch và Đầu tư tổ chức Lễ khởi động Dự án Đổi mới sáng tạo hướng tới người thu nhập thấp.
Trong hơn 10 năm nay, nuôi tôm đang trở thành nghề “hot” trong nuôi trồng thủy sản, lợi nhuận từ con tôm mang lại đã khiến ngành này tăng trưởng nhanh cả về diện tích và sản...
Ở các làng chài trên đảo Lý Sơn (Quảng Ngãi), có những người phụ nữ ngày ngày tần tảo cần cù, chịu thương chịu khó mưu sinh trên những con sóng dữ...Hơn 40 tuổi, với bàn tay...
Tỉnh Tiền Giang có 3 huyện bị ảnh hưởng bởi lũ, gồm: Cái Bè, Cai Lậy, Tân Phước, hiện nước lũ vùng đang rút, nhưng với cường suất thấp. Mực nước lũ năm nay đủ để tháo chua,...
Tại nhiều nước Đông Nam Á, nghề nuôi tôm đã tạo ra sự chuyển đổi hiệu quả, mang lại nhiều lợi ích cho nông dân. Tuy nhiên, sự phát triển "nóng" của nghề này cũng dẫn tới...

Server: nginx

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Cache-Control: public, max-age=86400

X-Drupal-Cache: HIT

Vary: Cookie,User-Agent,Accept-Encoding

Content-Language: vi


text:
Trung tâm Sách Y Dược Hà Nội
Trung tâm sách y học Hà Nội laihong71@gmail.com 0945461188 0916026176
Đang truy cập : 19
Hôm nay : 144
Tháng hiện tại : 3716
Tổng lượt truy cập : 301531
HD QUẢN LÝ TÀI SẢN
Đăng ngày 23-12-2012 11:12:29 AM
Giá : 325 000 VND
HD QUẢN LÝ TÀI SẢN
Trung tâm sách y học Hà Nội laihong71@gmail.com 0945461188 0916026176

markdown:
[Trung tâm Sách Y Dược Hà Nội](/about/Trung-tam-Sach-Y-Duoc/)
Trung tâm sách y học Hà Nội laihong71@gmail.com 0945461188 0916026176
Đang truy cập : 19
Hôm nay : 144
Tháng hiện tại : 3716
Tổng lượt truy cập :
**301531** [HD QUẢN LÝ TÀI SẢN](/shops/TAI-CHINH-KE-TOAN/HD-QUAN-LY-TAI-SAN-53/)
Đăng ngày 23-12-2012 11:12:29 AM
Giá :
**325 000 VND**
HD QUẢN LÝ TÀI SẢN
Trung tâm sách y học Hà Nội laihong71@gmail.com 0945461188 0916026176

X-Cache: HIT from Backend

Server: HostVDC

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Ij27a_nvvithemever=lg%2C%2C; expires=Wed, 19-Jun-2019 12:35:45 GMT; path=/; domain=.sachyduoc.net.vn; httponly