markdown:
*Chúng tôi bình thường trong các buổi giảng thường hay khuyên các đồng tu, nếu thực sự muốn thành tựu ngay trong đời này, thì bạn không thể không xả bỏ ý niệm vì lợi ích riêng tư, xả bỏ danh vọng lợi dưỡng, xả bỏ sự hưởng thụ ngũ dục lục trần, xả bỏ tham sân si mạn.* **KINH PHẬT THUYẾT BÁT ĐẠI NHÂN GIÁC**
Người giảng: Lão Hòa thượng Tịnh Không Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ – Viên Đạt cư sĩ Biên tập: Phật tử Diệu Hiền
**PHẦN 1** **1.** **Duyên khởi**
Xin chào chư vị pháp sư, chào các vị đồng tu!
Lần này là lần đầu tiên chúng ta tổ chức đại hội giảng kinh hoằng pháp tại viện Tri Ân Nhật Bản. Hôm nay chúng ta nhìn thấy bản kinh này, đây là bản mà tôi mới nhìn thấy hai ngày nay. Bát Đại Nhân Giác Kinh Giảng Ký là trước đây giảng tại Đài Loan, chính bút ký của cư sĩ Hàn Anh. Chúng ta lần này sẽ dùng bản này, cũng là để kỷ niệm lão cư sĩ Hàn Anh. Phật pháp bất kể là kinh điển đại thừa hay tiểu thừa, có thể nói là từng câu từng chữ đều hàm chứa vô lượng nghĩa. Lần này chúng ta do vì thời gian hạn chế, cho nên xin giới thiệu giản lược bộ kinh này với quí vị. Tuy thời gian ngắn, nhưng cũng phải giảng bộ kinh này viên mãn. Đây là quy tắc nhất định. Lần này tổ chức pháp hội này tại đây, được sự giúp đỡ tận tình của hai vị là tiên sinh Thủy Cốc và lão pháp sư Trung Thôn, có thể giảng giải kinh điển Phật pháp trong tự viện, nhân duyên thật vô cùng thù thắng. Chúng tôi luôn hy vọng có thể làm hưng thịnh nền giáo dục Phật pháp trong tự viện. Vừa rồi chúng tôi nghe bài diễn văn của tiên sinh Thủy Cốc và lời phát biểu của pháp sư Diêm - đại diện của lão hòa thượng, thì chúng tôi có thể khẳng định, nhân sĩ mà giới Phật giáo Nhật Bản biết tên cũng vô cùng khẳng định đối với việc hoằng dương kinh giáo lợi ích chúng sanh. Chúng tôi nghe vậy cũng hoan hỷ vô cùng, cũng vô cùng tôn trọng, nên muốn dốc hết chút sức hèn mọn này của chúng tôi, tập hợp sức mạnh này, hy vọng có thể đem Phật pháp mở rộng đến toàn thế giới.
Chúng ta tưởng tượng đến Thế Tôn năm xưa còn tại thế, từ sau khi thị hiện thành đạo liền bắt đầu làm công tác dạy học, mọi người đều biết cái gọi là giảng kinh hơn 300 hội, thuyết pháp 49 năm. Từ hai câu nói này, chúng ta liền có thể thể hội được một cách sâu sắc rằng, Thế Tôn năm xưa còn tại thế, có thể nói cả đời ngài là phục vụ cho công tác dạy học, 49 năm không hề gián đoạn, không hề nghỉ ngơi. Điều này chúng ta cần phải ghi nhớ, cần phải học tập theo.
Lần này chúng tôi có nhân duyên thù thắng đã ở lại năm ngày tại Viện Bổn Giác Cao Giả Sơn, ở nơi đó giảng giải với mọi người Tam Phước của Quán kinh, giới thiệu về tâm yếu truyền pháp của Ấn Quang đại sư. Nói rõ cùng quý vị, chư Phật Bồ-tát, các ngài khởi tâm động niệm, lời nói việc làm, đều là từ tự tánh, tánh đức tự nhiên lưu xuất. Hay nói cách khác, có thể tùy thuận tánh đức, đó liền gọi là Phật Bồ-tát. Đi ngược lại tánh đức, đây là phàm phu. Cho nên học Phật chính là phải học theo Thế Tôn, học theo tổ sư đại đức, chúng ta phải học giống hệt như các ngài vậy, đây gọi là học Phật chân chánh. Sau khi làm được rồi có thể nói, sau khi làm được rồi mới nói, đây chính là thánh nhân. Sau khi nói được có thể làm được, đó gọi là hiền nhân. Nói được mà làm không được, lời tôi nói đây thật khó nghe, đó gọi là kẻ lừa bịp, đó là tự dối mình dối người. Cho nên nền giáo dục Phật pháp, đức hạnh được xếp vào vị trí quan trọng hàng đầu. Không những là Phật pháp, mà nền giáo dục Nho gia cũng xếp đức hạnh vào vị trí đứng đầu. Bốn khoa của Khổng Tử, đứng đầu là đức hạnh, thứ hai là ngôn ngữ, thứ ba là chánh sự, thứ tư mới là văn học. Cho nên thánh nhân giáo hóa thế gian hay xuất thế gian, cái dụng tâm lập ý đó chúng ta không thể không hiểu rõ. Không hiểu rõ thì bạn sẽ không biết phải học từ đâu. Cho nên chúng ta phải vô cùng xem trọng việc tu dưỡng đạo đức.
Phật giáo là nền giáo dục của Phật Đà, là nền giáo dục chí thiện viên mãn của Phật Đà đối với chúng sanh trong chín pháp giới, đây là điều đầu tiên chúng ta cần khẳng định, cần nhận thức rõ ràng, sau đó mới không đến nỗi đi sai đường. Kinh điển là nội dung giảng dạy của Phật. Dùng cách nói hiện nay mà nói thì chính là sách giáo khoa trong giáo dục của Phật Đà. Bộ kinh này được phiên dịch vào thời kỳ đầu. Cho nên chúng ta nhìn thấy thể lệ của dịch kinh, mỗi một bộ kinh vừa mở ra thì nhất định có “Như thị ngã văn, nhất thời Phật tại nơi nào đó, cùng với những thính chúng nào”. Những ghi chép này trong phần mở đầu của kinh đều không có. Đây là thời kỳ đầu khi Phật giáo vừa mới đến Trung Quốc, thể lệ dịch kinh vẫn chưa kiến lập. Bộ kinh này chúng ta xem trong phần nội dung, đại khái là do đại sư An Thế Cao phiên dịch, từ những pháp mà Phật đã nói trong 49 năm này trích ra được tám điều quan trọng nhất để giới thiệu đơn giản nhất cho chúng ta, là mang tính chất như vậy. Rất tương đồng với tính chất của kinh Tứ Thập Nhị Chương. Kinh Tứ Thập Nhị Chương hoàn toàn không phải do Phật nói ra bộ kinh này, mà đều là được trích ra từ trong tất cả các kinh điển, trích ra được 42 điều, đó là Trúc Pháp Lan và Ma Đằng phiên dịch. Kinh Phật phiên dịch bộ đầu tiên là kinh Tứ Thập Nhị Chương. Bộ này [và kinh Tứ Thập Nhị Chương] thời gian [phiên dịch] cũng rất gần nhau, bộ này càng đơn giản hơn so với Kinh Tứ Thập Nhị Chương. Có thể nói [bộ này] là khái quát của Phật học, là trích yếu những điều khái quát từ trong kinh điển. Hai điều phía trước là pháp tiểu thừa, sáu điều phía sau là pháp đại thừa, có thể nói là giới thiệu tương đối viên mãn, vô cùng tinh yếu, rất đáng để chúng ta học tập. Đặc biệt là người mới học Phật pháp. Chúng ta nói với họ những gì vậy? Mấy điều này là thích hợp nhất.
**2.** **Tựa đề kinh**
Kinh điển của Phật rất nhiều, chúng ta nhìn thấy đề kinh, đề kinh này là kinh Phật Thuyết Bát Đại Nhân Giác. Có rất nhiều bộ kinh mà đề kinh hoàn toàn không có hai chữ “Phật thuyết” này, vậy tại sao có kinh phải thêm vào hai chữ “Phật thuyết”, có kinh lại không dùng hai chữ “Phật thuyết” này? Đây là ý gì vậy? Chúng ta cần phải hiểu cho được. Thông thường kinh điển, phần chánh tông, câu nói đầu tiên là Phật thuyết thì bộ kinh này đề kinh có thêm hai chữ “Phật thuyết”. Nếu như câu đầu tiên không phải Phật thuyết, là đệ tử của Phật đưa ra câu hỏi, giống như kinh điển dạng này trên thói quen thì không thêm hai chữ “Phật thuyết”. Bộ kinh này là do kết tập, từng câu từng chữ đều do đích thân Phật tuyên giảng, cho nên trên đề kinh cũng thêm vào hai chữ “Phật thuyết” này. Kinh Phật lập đề thì đề mục đều có quy tắc. Cổ nhân nói với chúng ta có bảy loại lập đề, điều này ở đây chúng ta cũng đem nó tỉnh lược bớt.
Trong bảy loại lập đề, bộ kinh này thuộc vào “Nhân pháp” lập đề. “Phật” là nhân, “Bát Đại Nhân Giác” là pháp. Ở trong đề kinh có nhân, có pháp, không có tỉ dụ, là nhân pháp lập đề. Cái chữ “Phật” này có nghĩa là giác ngộ, có nghĩa là trí tuệ, giác ngộ viên mãn đầy đủ, trí tuệ viên mãn. Hay nói cách khác, giác ngộ triệt để chân lý của vũ trụ nhân sinh, người này chúng ta bèn tôn xưng họ là Phật Đà. Ở chỗ này là để chỉ riêng Phật Thích Ca Mâu Ni vì bộ kinh này là do chính ngài nói ra.
Giác có ba ý nghĩa: Tự giác, giác tha, giác hạnh viên mãn. Tự giác là đối với bất giác mà nói. Phàm phu trong sáu cõi bất giác, cho nên bất giác chính là mê. Đích thực giác ngộ thì họ liền thoát khỏi sáu cõi rồi. Thoát khỏi sáu cõi, thông thường chúng ta nói ngoài sáu cõi là pháp giới bốn thánh: Thanh Văn, A La Hán, Bích Chi Phật, Bồ-tát quyền giáo, có Phật của tạng giáo, Phật của thông giáo, những cấp này đều là thuộc vào tự giác. Nếu như tự giác lại có thể giác tha, đó chính là Bồ-tát. Bồ-tát chúng ta gọi là chánh đẳng chánh giác, ở trong Phật pháp nói là “phá một phẩm vô minh, chứng một phần pháp thân”, trong hội Hoa Nghiêm gọi là pháp thân đại sĩ. Đây là Bồ-tát chân chánh, chánh đẳng chánh giác. Giác hạnh viên mãn chính là vô thượng chánh đẳng chánh giác, là trên 41 vị pháp thân đại sĩ, là Phật quả cứu cánh viên mãn. Phật bổn sư Thích Ca Mâu Ni, chỗ mà ngài đã chứng được là Phật quả cứu cánh viên mãn. Chúng ta gọi ngài là Phật Đà. Bộ kinh này là do Phật nói, cho nên phía trước có chữ “Phật thuyết”.
“
*Bát*” là nói tám loại phương pháp giác ngộ, cho nên dưới nó có giác ngộ, có giác tri, chúng ta dùng một danh từ làm đại biểu là được rồi, tám loại phương pháp giác ngộ. Từ đó cho thấy, nó vô cùng quan trọng, hoàn toàn là nói từ trên cương lĩnh, nói từ trên nguyên tắc, chúng ta nhất định phải nắm bắt nó cho thật kỹ để tự mình đi trên con đường giác ngộ.
“
*Đại Nhân*” là cách tôn xưng đối với Phật, đối với pháp thân Bồ-tát. Tám loại phương pháp này đều là nguyên lý, nguyên tắc giác ngộ của chư Phật Như Lai, pháp thân Bồ-tát, chúng ta cần phải nên học tập, cho nên gọi là “Bát Đại Nhân Giác”.
“
*Kinh*” là thông xưng, trong Phật pháp gọi là khế kinh. Trên thì hợp với lý của chư Phật đã chứng, dưới hợp với căn cơ của chúng sanh để độ, cho nên gọi nó là khế kinh. Kinh có rất nhiều ý nghĩa, trong kinh Hoa Nghiêm nói có mười loại. Hiện nay kinh điển lưu hành cũng rất rộng rãi, nên ở đây chúng tôi cũng lược bỏ nó bớt. **3.** **Người dịch Kinh**
Kinh điển đều là từ Ấn Độ truyền qua Trung Quốc, nguyên văn là viết bằng tiếng Phạn. Sau khi đến Trung Quốc, nhất định phải thông qua phiên dịch, đem Phạn văn dịch thành văn tự Trung Quốc thì mới có thể lưu hành phổ biến ở Trung Quốc được. Bộ kinh này là do ai phiên dịch vậy? Nhất định phải có một người phụ trách. Thời xưa phiên dịch kinh vô cùng thận trọng, quy mô của nơi phiên dịch cũng rất lớn, tương đương với viện trưởng viện dịch kinh mà chúng ta hiện nay thường nói, là dùng danh nghĩa của họ, họ hoàn toàn chịu trách nhiệm, để chúng ta sinh tín tâm. Người phiên dịch là Sa môn An Thế Cao đời Hậu Hán dịch.
Hậu hán là đại biểu cho năm mà bộ kinh này được phiên dịch. Sa môn là trình độ học vấn, đây là pháp sư vô cùng khiêm tốn. Về sau người dịch kinh đều xưng là Tam Tạng pháp sư. Đại sư An Thế Cao ngài quả thực đúng là Tam Tạng pháp sư, nhưng ngài không dùng cách xưng hô này, mà ngài dùng Sa môn. Sa môn là vô cùng khiêm tốn, vô cùng khách sáo. Nghĩa của Sa môn dịch là “cần tức”. Cần tu giới định tuệ, tức diệt tham sân si, đây là ý nghĩa của Sa môn. Hay nói cách khác, học Phật từ lúc mới nhập môn, cư sĩ tại gia có thể tu ngũ giới thập thiện, cũng có thể xưng là Sa môn. Sa môn không phân biệt tại gia hay xuất gia. Xuất gia Sa Di có thể siêng năng tu mười giới và hai mươi bốn oai nghi, cũng là có điều kiện của Sa môn. Cho nên Sa môn là cách xưng hô vô cùng khiêm tốn và khách sáo. Đây là đại sư đã làm một tấm gương tốt cho chúng ta thấy, đặc biệt là cho chúng sanh thời mạt pháp. Chúng sanh thời mạt pháp quả thật mà nói, họ bất giác, họ mê hoặc, cuồng vọng tự đại. Chúng tôi hôm nay nhìn thấy cách xưng hô này, chúng tôi cảm thấy xúc động vô cùng. Chúng ta cần phải học tập đức tính khiêm tốn cung kính của những bậc đại đức này, hạ mình và kính người.
An Thế Cao là đức hiệu của đại sư. Đức hiệu của ngài thực tế là “Thế Cao”, “An” là tên gọi quốc gia của ngài, cũng giống như đại sư Huyền Trang của Trung Quốc chúng ta đến Ấn Độ du học, gọi là Đường Huyền Trang. Ngài hoàn toàn không phải là họ Đường, ngài là người nước Đường, cộng thêm danh hiệu của quốc gia ngài. Pháp sư nước ngoài đến Trung Quốc hoằng pháp thì cũng đều đem danh hiệu của chính quốc gia họ thêm vào phía trước. Cho nên gọi là An Thế Cao. An Là nước An Tức. Nước An Tức là vào triều Hán, đời Đường gọi là Ba Tư, hiện nay gọi là Iran. Hiện nay nói ngài là người Iran, vào lúc triều Hán gọi là nước An Tức. Đại sư Thế Cao của nước An Tức. Ngài là thái tử của nước An Tức, là một người con có hiếu. Phụ thân ngài là vua nước An Tức. Sau khi phụ thân ngài qua đời, ngài kế thừa vương vị không bao lâu thì ngài nhường vương vị lại cho người chú, bản thân ngài xuất gia tu hành. Ngài có duyên vô cùng sâu dày với Trung Quốc, sau này đến Trung Quốc hoằng dương Phật pháp, là một vị đại đức phiên dịch thù thắng nhất của Phật giáo Trung Quốc thời kỳ đầu. Ngài đã ở lại Trung Quốc tổng cộng hơn 20 năm, phiên dịch kinh có 29 bộ, tổng cộng có 176 quyển. Hiện nay đều có thể tìm thấy trong Đại Tạng Kinh.
Bộ kinh này là ngài đã dịch vào thời kỳ đầu mới đến Trung Quốc, là một bộ ở trong đó. Ngài đến Trung Quốc năm Kiến Hòa Nguyên Niên, là năm 147 sau Công Nguyên. Niên đại cách nói như vậy là rất rõ ràng rồi. Năm nay là năm 2002 sau Công Nguyên. Ngài đến Trung Quốc là năm 147 sau Công Nguyên.
Trong các kinh điển thông thường đều có phần tự, phần chánh tông, phần lưu thông, cách chia rất rõ ràng. Ơ trong bộ kinh này không có. Năm xưa thầy Lý giới thiệu cho chúng tôi bộ kinh này, thầy nói tuy không có ba phần này, nhưng quan sát tỉ mỉ cũng có ý của ba đoạn này. Mới mở đầu kinh văn, từ “Vi Phật đệ tử” đến “Bát đại nhân giác”, bốn câu này có thể nói tương đương với phần tự. Từ “Đệ nhất giác ngộ” đến “Đệ bát giác ngộ”, tám đoạn này là phần chánh tông của bản kinh, cũng là trọng điểm mà bộ kinh này nói đến. Đoạn văn sau cùng, từ “Như thử bát sự” đến “Thường trụ khoái lạc”, có thể nói là phần lưu thông của bản kinh.
**4.** **Phần kinh văn** **4.1** **Kinh văn phần đầu**
Kinh văn:
**Bốn câu này, chúng ta có thể nhận thấy rằng Thế Tôn dùng lời thành khẩn ý sâu xa, giáo huấn chân thực từ bi bảo với chúng ta. Chúng ta muốn làm học trò của Phật thì cần phải thường xuyên ngày đêm “chí tâm”. Chí tâm là dùng tâm chân thành, phải nhớ tụng, phải thường xuyên niệm “Bát đại nhân giác”. Tám điều này là pháp môn giác ngộ của chư Phật, pháp thân Bồ-tát. Như vậy mới không lỗi là đệ tử đích thực của Phật Đà. Đệ tử này là bất kể là tại gia hay xuất gia. Lời khai thị của bốn câu này, chúng ta dứt khoát không được lơ là. Phật dạy chúng ta ngày đêm sáu thời, tức là ngày đêm không được gián đoạn, dùng tâm chân thành nhất, tâm khẩn thiết nhất, không có một mảy may tâm hư ngụy, hướng về chư Phật Như Lai, hướng về pháp thân Bồ-tát mà học tập tám loại phương pháp giác ngộ chân thực này của các ngài.** *“Vi Phật đệ tử, thường ư trú dạ, chí tâm tụng niệm, bát đại nhân giác”.* **4.2** **Đệ nhất giác tri**
Kinh văn: “
**”.** *Đệ nhất giác ngộ, thế gian vô thường, quốc độ nguy xuế, tứ đại khổ không, ngũ ấm vô ngã, sanh diệt biến dị, hư ngụy vô chủ, tâm thị ác nguyên, hình vi tội tẩu, như thị quán sát, tiệm ly sanh tử*
Các bạn đồng tu học Phật đều biết, nhà Phật thường hay nói: “Sanh tử sự đại”. Chúng ta học Phật mục đích thật sự là vì cái gì? Chỉ là nhằm mục đích giải quyết cái vấn đề này. Năm xưa khi Thế Tôn còn tại thế, chúng ta thấy từ trong truyện sử, ngài đã từng đi ra ngoài dạo chơi, đây là dạo chơi bốn cửa thành, nhìn thấy cái khổ sanh, già, bệnh, chết của nhân gian, ngài đã được soi sáng từ chỗ này, mới phát tâm xuất gia tu đạo, mục đích chính là để giải quyết vấn đề sanh tử. Mục đích này ngài đã đạt được rồi, ngài đã làm được. Sau khi làm được, liền giúp đỡ chúng sanh khổ nạn trong sáu cõi giải quyết cái vấn đề lớn không thể giải quyết này, đây là mục đích đích thực của Phật Đà ra đời.
Kinh điển tuy rất ngắn gọn, tinh giản, nhưng rất vô cùng quan trọng. Phật gợi mở cho chúng ta cái đầu tiên phải giác ngộ. “Thế gian” chính là môi trường sống của chúng ta, đây thì nhỏ, đây là chỉ môi trường xung quanh mà thường ngày chúng ta cư trú học tập, mở rộng ra chính là quả địa cầu này, mở rộng hơn nữa chính là ngày nay chúng ta nói hệ ngân hà. Hệ ngân hà vẫn chưa lớn. Hệ ngân hà lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ nói với chúng ta là Nam Thiệm Bộ Châu ở trong thế giới Ta Bà. Thế Tôn, khu vực giáo hóa của một vị Phật là một tam thiên đại thiên thế giới. Hệ ngân hà là một đơn vị thế giới. Tam thiên đại thiên thế giới rốt cuộc là bao lớn vậy? Nếu như theo cách nói của lão cư sĩ Hoàng thì mười vạn ức cái hệ ngân hà. Mười vạn ức cái hệ ngân hà là phạm vi mà Phật Thích Ca Mâu Ni giáo hóa, đây là khu vực giáo hóa của một vị Phật. Quan sát theo cách này thì quả địa cầu này của chúng ta quá nhỏ, quá bé nhỏ. Đây là nói cái thế gian này của chúng ta.
“Vô thường” nói rõ cái thế gian này có thành, trụ, hoại, không. Tất cả mọi sự vật có trong cái thế gian này đều đang thay đổi theo từng sát na, hoàn toàn không có thường hằng. Cho nên nói rõ ràng cho chúng ta biết là “Quốc độ nguy thúy”. Cái thế gian này ngày nay chúng ta có biết bao nhiêu tai nạn từ thiên nhiên, có nạn lửa, có nạn nước, có nạn gió, có động đất, nó không có một giây phút nào ngừng nghỉ. Hiện nay nhà khoa học đã chứng minh cho chúng ta, và đã đưa ra rất nhiều những thường thức phong phú này cho chúng ta thấy. Chúng ta biết trái đất này, sự thay đổi của tâm trái đất, sự thay đổi của vỏ trái đất, đích thực đúng như lời Phật đã nói, chúng ta cần phải nhận thức rõ ràng. Đối với cái thế gian này chúng ta phải khéo lợi dụng, Phật pháp thường nói “mượn giả tu thật”. Chúng ta phải học cái chân thường từ trong cái vô thường. Cái gì là chân thường vậy? Pháp tánh là chân thường, pháp tánh thân là chân thường, pháp tánh thổ là chân thường. Làm sao có thể từ vô thường tu thành chân thường? Đây là công phu, đây là giác ngộ chân chánh.
*“Tứ đại khổ không, ngũ ấm vô ngã”.*Hai câu này là nói vô ngã, cái thân này của ta là giả. Cái thân thể này tế bào mới thay thế tế bào cũ, cũng đang thay đổi theo từng sát na. Hay nói cách khác, cái cơ thể mà lúc chúng ta bước vào giảng đường này so với cái cơ thể mà chúng ta nghe xong hai giờ giảng kinh này bước ra có giống nhau hay không? Xin thưa với quí vị là không giống nhau. Rất nhiều tế bào đã chết và rất nhiều tế bào mới được sinh ra, đã chuyển hóa rồi. Cho nên sự thay đổi của hai giờ là vô cùng lớn. Năm ấm vô ngã.
“Bốn đại” là nói vật chất. “Năm ấm” là nói tinh thần. Chúng ta đem toàn bộ hiện tượng của giới sự sống quy nạp lại thì không ngoài hai loại lớn này. Vật chất, hiện nay khoa học đã chứng minh cho chúng ta rồi, tất cả mọi hiện tượng vật chất đều do vật chất cơ bản tổ hợp thành. Như hiện nay nhà khoa học phân tích cho chúng ta, chúng ta hiểu rõ tất cả mọi vật chất đều có thể phân tích ra thành phân tử, phân tử phân tích nữa là nguyên tử, điện tử, hạt tử. Nghe nói hiện nay hạt tử còn có thể phân tích gọi là hạt “Quark”, đây là đơn vị nhỏ nhất. Động vật, thực vật, khoáng vật, tinh cầu, thế giới đều do những vật chất cơ bản này tổ hợp thành, cho nên vật chất quả đúng là bình đẳng. Ở trong kinh Kim Cang nói “Tướng nhất hợp”, chúng ta đã chứng minh từ khoa học. Thật đúng là lớn như vũ trụ, nhỏ như vi trần là hiện tượng do một loại vật chất tổ hợp thành, cho nên nó là bình đẳng. Vật chất cơ bản nó có bốn hiện tượng, gọi là “Tứ đại”. Hiện tượng thứ nhất là nó quả đúng là vật thể, rất nhỏ, mắt thường chúng ta không nhìn thấy, nhưng dùng thiết bị khoa học có thể phát hiện nó tồn tại, cái này chúng ta gọi nó là “Đất”. Đất chính là nói nó là vật chất. Cái vật chất này nó có độ nóng. Độ nóng chúng ta gọi nó là “Hỏa đại”. Nó có độ ẩm, độ ẩm chúng ta gọi nó là “Thủy đại”, thủy đại biểu cho độ ẩm. Đây là người Trung Quốc, người phương đông nói.
Hiện nay người phương tây họ không nói độ nóng, không nói độ ẩm, mà họ nói mang điện âm, mang điện dương. Mang điện dương chính là hỏa đại, mang điện âm chính là thủy đại. Nó là thể mang điện, nó có một hiện tượng, nó động chứ nó không đứng yên. Cái động này gọi là “Phong đại”. Phong là động, không động thì không gọi là phong. Bốn hiện tượng này của hạt cơ bản chính là đất, nước, gió, lửa. Bốn hiện tượng này đang thay đổi theo từng sát na. “Khổ không”, nó không phải tồn tại vĩnh hằng, nó thay đổi theo từng sát na. Thời gian của sự thay đổi đó tốc độ rất nhanh, chúng ta không cách gì tưởng tượng được. Đây là để chúng ta hiểu rõ chân tướng của thế giới vật chất.
Sau đó lại nói với chúng ta chân tướng của thế giới tinh thần, ngũ ấm. “Ngũ ấm” là sắc, thọ, tưởng, hành, thức. Cái đầu tiên là “Sắc”, chính là tứ đại đã nói phần trước, là thế giới vật chất. “Thọ” là cảm thọ. Tưởng là vọng tưởng của bạn, thảy đều không phải chân thực, vọng tưởng. “Hành” có nghĩa là không đứng yên, tức là bạn không có cách gì dừng lại được, bạn nhất định là đang thay đổi theo từng sát na. Sau cùng là “Thức”, chính là A Lại Da thức mà trong Phật pháp nói, ở trong pháp tướng duy thức học nói vô cùng tường tận. Sắc, thọ, tưởng, hành, thức “sanh diệt biến dị, hư ngụy vô chủ”. Nói tóm lại, bất kể là thế giới tinh thần hay là thế giới vật chất, bao gồm cả thân tâm này của chúng ta cho đến môi trường sống, nói tóm lại chân tướng của nó là “sanh diệt biến dị, hư ngụy vô chủ”. Tám chữ này Phật đem nó nói hết rồi.
Xem tiếp hai câu dưới đây: “
*Tâm thị ác nguyên, hình vi tội tẩu, như thị quán sát, tiệm ly sanh tử*”. Hai câu phía trước vô cùng quan trọng, là hai câu quan trọng nhất ở trong giác ngộ đầu tiên. “Tâm”, cái tâm này là vọng tâm, chính là nói ý nghĩ của chúng ta. Ý nghĩ là căn nguyên của tất cả ác nghiệp. “Hình” là nói thân của chúng ta, khẩu của chúng ta, thân khẩu tạo nghiệp. “Tội tẩu”, tẩu là tụ họp, tất cả mọi tạo tác bất thiện đều do thân khẩu tạo nên. Trong kệ sám hối chúng ta thường niệm: “Xưa kia đã tạo các ác nghiệp”, các ác nghiệp này do ai tạo nên vậy? Tất cả là do thân, khẩu, ý, ba loại này tạo nên. Đây là dạy pháp môn cầu sám hối chân chánh cho chúng ta. Phải nhận thức rõ ràng, khởi tâm động niệm là nguồn gốc của ác. Chư Phật Như Lai, pháp thân Bồ-tát, chỗ mà các ngài không giống với phàm phu chúng ta là chỗ nào vậy? Chính là ứng hóa ở trong chín pháp giới, các ngài tùy thuận chúng sanh, ở trong tất cả các cảnh duyên, các ngài đích thực là làm được không khởi tâm, không động niệm, không phân biệt, không chấp trước. Dù cho đang làm đủ dạng thị hiện cho chúng ta, khi dạy bảo chúng ta cũng chưa từng có khởi tâm động niệm. Đây chính là “Na già thường tại định, vô hữu bất định thời” mà trong kinh đại thừa thường nói. Chúng ta thì hoàn toàn ngược lại, sáu căn tiếp xúc với cảnh giới sáu trần thì khởi tâm động niệm, phân biệt chấp trước, đây là nguồn gốc của ác. Sau đó mới biểu hiện ra trong hình tượng thân thể của chúng ta, liền tạo tác vô lượng vô biên tội nghiệp. Cho nên Phật ở chỗ này, điều thứ nhất dạy chúng ta, phải từ chỗ này mà quán sát. Bạn đích thực thấy rõ ràng, thấy sáng tỏ rồi, cái “Quán sát” này là phát hiện thấy chân tướng của vũ trụ nhân sinh.
Quốc độ thế gian là vũ trụ, bốn đại năm ấm là nhân sinh, đích thực thấy rõ ràng, thấy sáng tỏ chân tướng của vũ trụ nhân sinh rồi, thì bạn sẽ không khởi tâm động niệm, bạn sẽ không tạo tội nghiệp nữa, như vậy bạn mới dần dần có thể thoát khỏi sáu cõi sanh tử luân hồi. Phật Bồ-tát đại nhân, các ngài quán sát, tức là trong Phật pháp đại thừa thường nói quán chiếu, chiếu kiến. Trong Bát Nhã Tâm kinh nói “chiếu kiến ngũ uẩn giai không”, quán sát ở chỗ này chính là chiếu kiến. Do đó, kinh văn tuy rất ngắn gọn, nhưng nghĩa lý sâu rộng vô cùng. Chúng ta là phàm phu, hơn nữa là phàm phu có tội chướng sâu nặng, chúng ta làm sao nhập môn? Làm thế nào học đây? Đây là vấn đề vô cùng quan trọng trước mắt chúng ta. Chúng ta học tập, phương pháp nhập môn chỉ có một cách, nếu như nói không khởi tâm, không động niệm, không phân biệt, không chấp trước thì phàm phu trong lục đạo không ai có thể làm được. Sáu căn tiếp xúc với cảnh giới sáu trần, làm gì có đạo lý là không khởi tâm động niệm chứ? Vậy làm thế nào? Chúng ta khởi tâm động niệm không phải vì bản thân, vậy liền có thể nhập môn. Khởi tâm động niệm là vì bản thân, vậy chắc chắn là “tâm thị ác nguyên, hình vi tội tẩu”, bạn không thể không tạo nghiệp. Nếu bạn tạo nghiệp thì bạn không thể không nhận quả báo. Quả báo là do nghiệp lực biến hiện ra, hoàn toàn không phải do Phật Bồ-tát ban cho bạn, cũng không phải vua Diêm La, cũng không phải Thượng Đế, hay nói cách khác, là hoàn toàn không liên can gì đến cảnh giới bên ngoài, đều là do quả báo tội nghiệp của chính bạn biến hiện ra. Cái đạo lý này, ở trong kinh đại thừa nói vô cùng tường tận, chúng ta không thể không biết. Tất cả đều là tự làm tự nhận, Phật Bồ-tát đứng bên cạnh nhìn thấy sinh tâm thương xót mà thôi, không thể giúp được. Cũng giống như bạn thấy ác mộng vậy, bạn đang thấy ác mộng, thọ khổ, thọ nạn ở trong mộng, người tỉnh táo ở bên cạnh nhìn thấy nhưng không cách gì giúp đỡ bạn được. Cái đạo lý này cũng vậy. Cho nên trong kinh Kim Cang nói: “Nhất thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh”. Lời nói này là hoàn toàn chính xác.
Do đó chúng ta nhập môn, tức là khởi tâm động niệm, ngôn ngữ tạo tác quyết không vì bản thân, chúng ta vì tất cả chúng sanh, đặc biệt là xã hội này hiện nay, vì chúng sanh khổ nạn, vì chánh pháp trụ thế. Tâm hạnh của chúng ta quyết định phải tương ưng với thánh giáo. Chúng ta ngày nay nói tương ưng với tự tánh, đây là việc rất khó làm được, vì chưa minh tâm kiến tánh thì bạn làm sao có thể tương ưng với tự tánh được? Nhưng kinh giáo của Phật Bồ-tát chính là tự tánh, là lưu xuất từ tự tánh. Chúng ta có thể tùy thuận kinh giáo chính là tùy thuận tự tánh, chính là tương ưng với tánh đức, đây là chỗ nhập môn học Phật của chúng ta. Công phu đắc lực thì thọ dụng không có cùng tận.
**4.3** **Đệ nhị giác tri**
Kinh văn: “
**”.** *Đệ nhị giác tri, đa dục vi khổ, sanh tử bì lao, tùng tham dục khởi, thiểu dục vô vi, thân tâm tự tại*
Kinh văn có tám đoạn, ở đoạn thứ nhất chúng ta nhìn thấy là giác ngộ, đoạn thứ hai nhìn thấy là giác tri. Giác ngộ với giác tri có gì khác biệt vậy? Điều này nhất định phải xem xét thật tỉ mỉ. Ý nghĩa của giác tri phải sâu hơn giác ngộ. Giác ngộ là bạn mới vừa bắt đầu ngộ nhập, giác tri ở trong đây liền sinh ra trí tuệ cao độ. Nếu như không có trí tuệ tương đối, thì bạn không cách gì, tuy bạn giác, giác ngộ, nhưng bạn biết chưa đủ thấu triệt. Cho nên ý nghĩa của tri sâu hơn ngộ. Chúng sanh trong sáu cõi, từ vô lượng kiếp đến nay, do không thể giác ngộ, đương nhiên càng không có giác tri, cho nên sanh tử luân hồi ở trong sáu cõi. Sự việc này, người hiểu rõ, chư Phật Bồ-tát thậm chí là A La Hán nhìn thấy hiện tượng này đều cảm thấy đây là sự việc vô cùng đau buồn. Cho nên chư Phật Bồ-tát xuất hiện ở thế gian, mục đích của các ngài là giúp chúng ta thoát khỏi nỗi khổ lớn là sanh tử luân hồi, chứng đắc niềm vui lớn là chân thường. Chúng sanh ở trong lục đạo, quả thật giác ngộ thì cần nên nghĩ đến phải cố gắng lợi dụng một đời này. Thời gian của đời này tuy không dài, nhưng nếu như thực sự đi theo con đường giác ngộ thì thời gian cũng đủ dùng. Không những là thoát khỏi sáu cõi luân hồi, mà thoát khỏi mười pháp giới, thời gian cũng đủ để dùng. Chúng sanh không ra khỏi luân hồi thì không có cách gì hành Bồ-tát đạo. Quả thật mà nói, gốc bệnh chính là vì lợi ích riêng tư, chính là “Đa dục” như đoạn này đã nói, nó hại chúng ta khởi mê hoặc, tạo nghiệp, thọ báo.
Chúng tôi bình thường trong các buổi giảng thường hay khuyên các đồng tu, nếu thực sự muốn thành tựu ngay trong đời này, thì bạn không thể không xả bỏ ý niệm vì lợi ích riêng tư, xả bỏ danh vọng lợi dưỡng, xả bỏ sự hưởng thụ ngũ dục lục trần, xả bỏ tham sân si mạn. Trong đoạn thứ nhất, Phật dạy chúng ta, quốc độ thế gian, thân tâm chúng ta đều không phải chân thực, đều là huyễn hóa vô thường.
**Nếu như thật sự hiểu rõ cái đạo lý này, hiểu rõ chân tướng sự thật, chúng ta liền có thể buông xả ý niệm khống chế tất cả người sự vật ở thế gian hay xuất thế gian, không còn có cái ý niệm này nữa, không còn có ý nghĩ chiếm hữu nữa**. Trong ý nghĩ còn không có thì làm gì có loại hành vi này? Ý nghĩ chính là “Ác nguyên” mà phần trước đã nói, ý nghĩ là cội nguồn của tội ác, hành vi là tội tẩu. Nếu được như vậy thì chúng ta ngay trong đời này liền có thể đem nghiệp chướng tiêu trừ thật sạch sẽ, nhất định được Phật lực gia trì, nguyện vọng cầu sanh tịnh độ của chúng ta chắc chắn có thể thành tựu. Dục vọng là không có cùng tận. Cái ý này chứng tỏ, một người ở trong lục đạo, thời gian mê quá dài, vô lượng kiếp đến nay mê trong lục đạo, mê quá sâu rồi, cho nên mới sinh ra phiền não tập khí nghiêm trọng như vậy. Nên biết rằng dục vọng là không có ở trong tự tánh, ở trong chân tâm hoàn toàn không có dục vọng. Từ đó cho thấy, ý niệm dục khởi lên chúng ta nhất định phải cảnh giác được, đây là vọng tâm, đây là đã đi ngược lại tánh đức. Cho nên giác ngộ phải bắt đầu giác từ đâu vậy? Là ngay tại những chỗ này. **Nếu như không có sự huân tập tiếp nhận Phật pháp thường xuyên, thì sự huân tập của tập khí phiền não là không cách gì gián đoạn được.**Loại huân tập này tất nhiên sẽ khiến cho thân khẩu của chúng ta tạo nghiệp. Thân tạo ra sát, đạo, dâm; khẩu tạo ra vọng ngữ, hai lời, ác khẩu, thêu dệt. Đây chính là “Hình vi tội tẩu” mà phần trước đã nói. Ý nghĩ của chúng ta bất chánh, tạo nghiệp thì chắc chắn phải thọ quả báo. Quả báo chính là phía dưới nói: “Sanh tử bì lao, tùng tham dục khởi”.
Đoạn kinh văn này tổng cộng có năm câu. Năm câu chia làm ba đoạn. “Đa dục vi khổ” đây là đoạn thứ nhất, đem tổng cương lĩnh này dạy bảo chúng ta. Hai câu ở giữa chính là nói sanh tử luân hồi trong lục đạo là việc như thế nào, là do đâu mà có, đây là nói phàm phu. Hai câu sau cùng đó là nói chư Phật Bồ-tát. Chư Phật Bồ-tát làm thế nào giải thoát, làm thế nào có thể thoát khỏi sáu cõi, thoát khỏi 10 pháp giới, đạt được thân tâm tự tại? Nói đến “Đa dục” thì danh vọng lợi dưỡng là dục vọng; tài, sắc, danh, thực, thùy là dục vọng. Ở trong kinh Phật thường hay nói ngũ dục. Người thế gian không ai mà không tham tài, tham sắc, tham danh, tham ăn, tham ngủ. Ở trong kinh luận Phật thường nói: “Tài sắc danh thực thùy là năm điều gốc của địa ngục”, có một điều thì bạn không thể không bị đọa địa ngục. Nếu năm điều mà đều có đủ, bạn muốn thoát khỏi địa ngục thì khó rồi.
Có lẽ có người sẽ nói: “
*Hiện nay tôi đang ở trong cõi người, mọi thứ đều rất tự tại, rất thoải mái*”. Bạn thử đọc kinh Địa Tạng liền hiểu rõ thôi. Chúng ta thấy ở trong kinh Địa Tạng, Bồ-tát Địa Tạng khó khắn lắm mới khuyên bảo được chúng sanh, giác ngộ rồi, đích thực sám hối quay đầu rồi, từ địa ngục chuyển sanh đến cõi người nhưng nhân gian rất ngắn, sau mấy mươi năm chết đi họ lại đến địa ngục tiếp. Quỷ vương ở trong địa ngục nhìn thấy họ, sao ông vừa mới ra liền quay lại vậy? Tại sao nói vừa mới ra liền quay trở lại vậy? Vì thời gian ở trong địa ngục khác với thế gian chúng ta, hiện nay nói lệch giờ thì mọi người hiểu. Bạn thấy Đài Loan lệch giờ so với Nhật Bản là một giờ đồng hồ. Địa ngục lệch giờ so với nhân gian rất lớn. Chúng ta đọc thấy trong kinh luận, một ngày ở địa ngục là hơn 1700 năm ở nhân gian. Thế gian hơn 1700 năm chỉ là một ngày ở địa ngục. Dù cho bạn sống đến 100 tuổi, sống đến 200 tuổi, ở trong địa ngục chỉ mấy giờ đồng hồ. Quỷ vương trong địa ngục nhìn thấy nói: “ *Ngươi mới vừa đi ra, sao chẳng mấy chốc ngươi liền quay lại vậy?*” là trong kinh Địa Tạng nói, chúng ta có sự cảnh giác này hay không? Thật vô cùng đáng sợ! Nếu như thật sự có sự cảnh giác này, thì một cách tự nhiên họ sẽ lợi dụng cái khoảng thời gian ngắn ngủi này để thoát khỏi sáu cõi, thoát khỏi mười pháp giới, người này gọi là người có chí khí, người này gọi là anh hùng hảo hán. Phật có năng lực này, cho nên đại điện thờ Phật gọi là “Đại hùng bảo điện”. Chữ hùng đó chính là anh hùng vậy.
(còn tiếp)
## 0 Kommentare:
Post a Comment


markdown:
-
3GP
-
SND
Là một định dạng phương tiện truyền thông phổ biến nhất chứa trên điện thoại mà không cần sự hỗ trợ của 3G, mà hiện nay có phần lỗi thời. Ưu điểm chính của nó là một chặt. dữ liệu video ở đây được lưu trữ trong H.263 hoặc MPEG-4 định dạng. AAAC-LC hoặc AMR-NB có sẵn cho âm thanh.
SND là một tập tin mở rộng cho một tập tin âm thanh được sử dụng với một loạt các nền tảng. SND là viết tắt của SouND. Các tệp SND có thể chứa dữ liệu âm thanh cụ thể cho tài nguyên âm thanh Macintosh (từ Mac OS Classic), mẫu âm thanh AKAI MPC, âm thanh Amiga chung, hoặc tệp âm thanh khác. Các tệp SND thường có thể được mở bằng Quicktime Player của Apple

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: private, no-cache, no-store, must-revalidate

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown: Máy cắt cỏ HUSQVARNA 226R Published 07/05/2017 at 800 × 297 in 19 Máy cắt cỏ tốt nhất nhất hiện nay tại Việt Nam Máy cắt cỏ HUSQVARNA 226R – Mặt trước và sau cụm động cơ máy cắt cỏ HUSQVARNAMáy cắt cỏ HUSQVARNA 226R – Mặt trước và sau cụm động cơ máy cắt cỏ HUSQVARNA← PreviousNext →

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: public, max-age=0

Vary: Accept-Encoding,Accept-Encoding


markdown:
# BẢO VỆ TRẺ EM DƯỚI ÁNH M��T TRỜI
BẢO VỆ TRẺ EM DƯỚI ÁNH MẶT TRỜI: Điều mà mỗi phụ huynh nên biết
Da của trẻ dễ bị ăn nắng hơn người lớn . Trên thực tế, 50 đến 80% tổn thương liên quan đến tia cực tím xảy ra trong thời thơ ấu và vị thành niên . Và bảo vệ da trước nắng không chỉ cho những ngày lễ trong những chuyến đi chơi xa mà trẻ em không nên tiếp xúc với tia UV trong tất cả các hoạt động ngoài trời: chơi trong công viên, sân chơi trường học, thể thao ... Hẳn bạn đã biết rằng UVA thậm chí có thể đi qua kính và mây?
Khi trẻ tiếp xúc quá nhiều mặt trời, chúng có thể bị cháy nắng. Có thể da bỏng rát ngay lúc đó , nhưng những ảnh hưởng lâu dài sau đó mới thực sự đáng lo hơn: 5 lần phồng rộp nắng trước tuổi 20 có thể làm tăng nguy cơ u ác tính đến 80% .
Do đó cần phải chú trọng để bảo vệ da con em của bạn khỏi những tác hại tiềm ẩn gây ra bởi tiếp xúc với ánh nắng mặt trời. Đừng quên rằng tiếp xúc với ánh nắng mặt trời gia tăng: mỗi thứ đều có thể đếm được, và tất cả đều có thể gia tăng nguy cơ ung thư da theo thời gian. Bằng cách hướng dẫn các hành vi an toàn cho trẻ em ngày nay, bạn sẽ tích cực bảo vệ sức khoẻ của con em mình trong tương lai.
-----------------------------------
Khi nào và như thế nào để sử dụng kem chống nắng để bảo vệ cho các con ?
Trẻ sơ sinh và trẻ mới biết đi dưới 3 tuổi nên không có tiếp xúc trực tiếp với ánh nắng mặt trời. Luôn giữ chúng trong bóng râm bằng quần áo bảo hộ và bảo vệ nắng rộng ở bất kỳ khu vực nào có thể rủi ro bị phơi nhiễm nắng. Trẻ sơ sinh dưới 6 tháng tuổi nên được tránh xa ánh nắng mặt trời, vì da của bé quá mỏng manh trước nắng.
Da trẻ em cần được bảo vệ với một loại thuốc chống tia UVA-UVB rộng rãi ít nhất SPF 50+ khi ra ngoài nắng, hoặc thậm chí khi trời nắng. Kem chống nắng nên được sử dụng trước khi hoạt động ngoài trời và nên bao gồm tất cả các khu vực tiếp xúc.
😍
*Kem chống nắng Bioderma Photoderm Kid*
Dạy cho trẻ em những hành vi thông minh và cần thiết:
Bảo vệ không chỉ là về kem chống nắng. Dạy con bạn những hành vi thông minh sẽ giúp chúng luôn an toàn hơn trong ánh nắng mặt trời :
- Cho con của bạn biết cách áp dụng bảo vệ mình trước mặt trời như một siêu anh hùng và luôn luôn nhớ áp dụng lại thường xuyên.
- Mặc quần áo bảo hộ bao gồm áo thun dài tay và quần dài bằng vải dệt thoi đậm, màu tối, mũ rộng (lý tưởng để bảo vệ khuôn mặt, tai và cổ) và bao quanh kính UVA-UVB.
Trẻ em thích nước nên hãy chắc chắn sử dụng sản phẩm chống nắng được thiết kế đặc biệt để sử dụng trên da ướt để đảm bảo bảo vệ thường xuyên.
Mang theo một ô , nón khi đi biển và sử dụng quần áo bảo vệ.
ST
Elixir Admin / 0 Bình luận / 20/ 04/ 2018

X-Cache: hit, server

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Page: article

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Wed, 04-Jul-2018 16:02:47 GMT; path=/; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
## Được xem nhiều nhất
# LG G3 dùng nóng - hướng dẫn cách khắc phục
Trần Đức Thịnh
vào ngày 12/09/2014• câu trả lời• 3.329 lượt xem
## Đây là hiện tượng không phải hiếm gặp trên các smartphone hiện nay, khi bạn chơi game, xem video, máy có nhiều ứng dụng chạy nền trong thời gian dài. Khi đó bạn có cảm giác không thể cầm chiếc điện thoại
của mình thêm một giây nào nữa. Hãy cùng tìm cách khắc phục hiện tượng này. **LG G3** **LG G3**
- Tắt hoàn toàn các ứng dụng chạy nền mà bạn không sử dụng, và tắt các tính năng tự đồng bộ của tài khoản cũng như ứng dụng ngoài. Cách làm, bạn hãy vào
**Cài đặt => ứng dụng**=> sau đó chọn các ứng dụng và vô hiệu hóa tự động đồng bộ
- Như bạn đã biết màn hình của
[có độ phân giải cực cao, chính vì thế nên hiên tượng nóng máy có thể vì đây. Bạn có thể kiểm tra xem hình nền của bạn có phải là hình ảnh quá sặc sỡ, độ sáng màn hình có quá cao?](http://fptshop.com.vn/dien-thoai/lg-g3) **LG G3**
- Dùng máy trong thời gian dài mà bạn vẫn để máy trong ốp lưng hay bao da là điều tối kị nưa nhé, nếu bạn đang gặp trường hợp này thì nên giải phóng “body” cho em nó nhé.
- Nếu bạn không dùng gì, màn hình tắt mà máy vẫn tự nóng lên thì bạn nên tắt nguồn máy bật lại theo rõi xem hiện tượng đó có gặp lại nữa không. Nên gửi máy đi bảo hành nếu em nó vẫn bị lại trường hợp này.
Chúc các bạn thành công!
Sản phẩm liên quan:
[LG G3 D855 32G](/dien-thoai/lg-g3)
## Câu hỏi, hướng dẫn liên quan:
## SẢN PHẨM ĐƯỢC HỎI NHIỀU
## CHỦ ĐỀ HAY
### Mổ xẻ xem nội tạng của Lumia 435 smartphone giá rẻ
### Hướng dẫn xử lý cảnh báo Android nhiễm vi rút khi duyệt web bằng Chrome
### Tổng hợp tất cả tính năng của phím Function trên Laptop
### fpt shop cho mình hỏi đt nào mà còn trên web đt đổi trả của cửa hàng thì đt đó chưa bán phải ko?
### Tải Office 2016 Preview cho Macbook với nhiều tính năng mới
### Hướng dẫn phát Wifi trên iPhone chạy iOS 7 và iOS 8
### Xem tường thuật trực tiếp AOE
### Hướng dẫn tạo USB cài Winodws 7, Windows 8, Windows 10
### Hướng dẫn vượt qua mật khẩu máy tính chạy Windows
### Kích hoạt iCloud trên iOS 8 hiện tại là quá vội vàng

X-Cache: HIT

Server: fws


markdown:
11 01 '18
![ dung thuoc ho danh cho ba bau nhu the nao la tot?](https://hederadota.com/wp-content/uploads/2018/01/khi_bi_ho_ba_bau_nen_di_kham_som_de_tranh_benh_nang_len-480x320.jpg)
Theo thống kê mới nhất, 70% phụ nữ có bầu thường bị ho và ngạt mũi nhất là vào thời kì mùa đông lạnh giá, vì thế việc dùng thuốc cho những đối tượng này như thế nào để vừa hết ho lại vừa không ảnh hưởng tới thai nhi trong bụng được người thầy…
22 09 '17
![ ](https://hederadota.com/wp-content/uploads/2017/09/2_57616-480x320.jpg)
Mật ong và chanh được biết đến với nhiều công dụng làm đẹp da, đẹp dáng… còn là một bài thuốc về cách chữa ho hiệu quả cho bà bầu. Làm thế nào để trị bệnh ho bà bầu là một băn khoăn của nhiều người. Đối với những phụ nữ đang mang thai, việc…

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

X-Litespeed-Cache: miss


markdown:
**CẦU VỒNG TRÊN THIÊN ĐƯỜNG**
Nguyên Tác : Đinh Dao (Yao Yao)
Editor : Bánh Bột
Thể Loại : Ngôn Tình Hiện Đại
Độ Dài : 5 Chương + Vĩ Thanh + End
~~~~~
**Chương 2.1 : ** *Chỉ có những người sắp chết mới hiểu cuộc sống đáng giá đến nhường nào, dù là sống một cách lay lất.*
Gió đập vào khe cửa sổ phát ra những tiếng rên ư ử rờn rợn khiến Dĩnh Phong giật mình tỉnh giấc. Hắn vươn mình, ngáp dài uể oải.
Ánh đèn vàng trong phòng bệnh của Hải Như khiến hắn có chút không thoải mái. Hắn tiện tay kéo chăn lên đắp cho cô bạn gái, đoạn sải bước ra ngoài. Trăng dường như chỉ vừa lên.
Dĩnh Phong thích cảm giác đi dạo bên hành lang của bệnh viện. Ngày cũng như đêm, lúc nào cũng có những bóng người hối hả lướt qua nhau. Không có những tính toán so đo, không cần biết ai tốt ai xấu, với những bệnh nhân này, điều họ bận tâm nhất chỉ đơn giản là sống hoặc chết. Cuộc sống mỗi ngày đều trôi qua rất đơn giản.
Dĩnh Phong châm một điếu thuốc, rít hơi dài. Mắt hắn như bị thôi miên bởi màn đêm bên ngoài, cũng tăm tối như chính cuộc đời hắn, bất giác khẽ cười.
-Anh không thấy biển cấm hút thuốc à?
Giọng ai đó vang lên khiến hắn giật mình, dáo dác nhìn quanh. Âm điệu của giọng nói này hiển nhiên rất thân quen.
-Iris? Em làm gì ở đây?
Qủa nhiên dưới lan can mà hắn đang đứng mà mái tóc chi chít màu quen thuộc. Iris ngẩn đầu lên nhìn hắn, vẻ uể oải:
-Anh có thể đi dạo, còn tôi thì không à?
-Nhưng… giờ này…
Mắt hắn liếc nhanh qua chiếc đồng hồ lớn treo ở sảnh chính bệnh viện. Hai giờ sáng không hơn không kém, vậy thì con bé này làm cái quái gì ở đây trong khi những bệnh nhân khác đã lăn ra ngủ khì thế nhỉ?
Dĩnh Phong suy đi nghĩ lại một hồi, cuối cùng quyết định rằng con bé này làm gì cũng chẳng liên quan gì đến hắn. Đằng nào thì nó cũng đã quay lại nhìn đăm đăm ra ngoài. Hắn quẳng điếu thuốc xuống đất, giẫm cho tắt gạt tàn rồi quay trở lại phòng Hải Như, vừa đi vừa huých sáo.
Nhưng… con bé ngồi đó chỉ có một mình.
Chân hắn đột nhiên dừng hẳn lại. Hắn đứng đó hồi lâu, tâm trí như bị lôi tuột về những bức vẽ ban chiều nhìn thấy.
Chiều nay Gia Hy nhờ Dĩnh Phong chở về biệt thự để thu dọn ít đồ đem vào viện cho Iris. Trong lúc rảo bước quanh nhà chờ Gia Hy, hắn đã nhìn thấy mớ giấy vẽ mà hắn chính tay quẳng xuống đất. Tất cả đều chỉ mô tả một cảnh tượng duy nhất : cảnh mặt trời lặn trên biển.
“
*Nếu như sinh mệnh của con người cũng được báo trước như mặt trời thì tốt biết mấy, ít ra nó biết bao giờ mình phải dừng lại và bao giờ được tái sinh*.”
-Anh làm gì vậy?
Iris ngạc nhiên hỏi khi thấy Dĩnh Phong quay lại ngồi cạnh nó.
-Cảm giác ngồi một mình trước đêm thật sự rất đáng sợ – Hắn nói, hiển nhiên không phải câu trả lời cho điều nó vừa hỏi. Nó đột ngột hiểu ra.
-Anh cút đi, tôi không cần ai thương hại.
-Trước giờ tôi chẳng thấy ai đáng thương hại hơn chính tôi cả – Hắn trả lời cộc lốc, rồi đứng dậy kéo tay nó – Đi thôi, tôi dẫn em đến một nơi.
-Đi đâu chứ? Tôi không đi
-Đi !!!
-Không
-Chúng ta sẽ ra biển – Hắn nói – Tôi muốn em nhìn thấy biển sinh ra, chứ không phải chết đi.
Cánh tay Iris buông thõng xuống, thẫn thờ. Nó nhìn Dĩnh Phong qua cặp mi đọng đầy những hạt sương…
…
Dĩnh Phong không phủ nhận hắn đã hỏi Gia Hy về Iris và biết về con bé nhiều hơn tất cả những người trước giờ hắn quan tâm. Ban đầu hắn cũng không hiểu tại sao mình lại phí thời gian cho con bé như vậy, nhưng khi ngồi cạnh nó trước biển, nghe nó ậm ừ giai điệu đáng chán nào đó và ngắm mặt trời lên, hắn mới thấy những gì bỏ ra đều là xứng đáng.
Mặt trời đang lên, ánh lên thứ ánh sáng rạng rỡ, đẹp đến chói lóa. Hắn nhìn bình minh, nhưng không phải bình minh của tạo hóa mà là bình minh trong mắt nó.
Thật sự cảm giác hạnh phúc khi làm được gì cho ai đó rất đặc biệt.
-Đẹp thật – Iris khẽ lẩm bẩm
-Ừ, cũng như những bức vẽ của em –Hắn mỉm cười phụ họa, không để tâm đến vẻ ngạc nhiên của nó.
Đôi mi nó khẽ cụp xuống, nó cười cười, bất giác nhìn hắn.
-Thật ra nếu nhìn kỹ, trông thầy cũng không đến nỗi tệ lắm.
-Bộ bình thường nhìn tệ lắm sao? – Hắn ngạc nhiên hỏi
-Không, nhưng bộ râu khiến thầy trông cứ như thằng dở hơi – Nó bật cười khúc khích, nhưng khi thấy vẻ lúng túng của hắn nó bèn ậm ừ, đổi đề tài – Em khát nước
-Trên xe có nước. Để thầy đi lấy.
Hắn chạy ra ngoài. Vừa đến bãi cát, hắn dợm bước chậm lại, ngoái lại dáng người nhỏ nhắn của nó. Tim hắn nhói lên, đau điếng.
Khi Dĩnh Phong trở lại, Iris không còn ngồi trên bãi cát nữa. Dáng người bé xíu của nó lọt thỏm dưới mặt nước biển, ngập tới ngang ngực. Hắn hoảng hốt chạy xuống nắm tay nó kéo lại.
-Em làm gì vậy hả?
Nó không trả lời, khẽ cười. Hắn thấy trong mắt nó có nước.
-Thầy tưởng em tự sát sao?
Hắn không nói gì, tay thả lỏng ra, nhưng vẫn nắm chặt vai nó. Nó hất mặt, chỉ cho hắn thấy những tia màu vàng lan ra trên mặt nước
-Em muốn biết, phía xa ánh mặt trời kia có gì. Người ta thường nói sau cơn mưa sẽ có cầu vồng, sau màn đêm sẽ là ánh sáng. Vậy, sau cái chết sẽ là điều gì hở thầy?
Hắn nhìn nó, lần này thì cả mắt hắn cũng long lanh nước.
Ra vậy. Đó là lý do Iris vẫn luôn ngồi ngó đăm đăm vào màn đêm. Nó không phải nhìn vào bóng tối, mà là nhìn thẳng vào cái chết đang chờ đợi nó.
Đối mặt với nó hàng ngày, ngẫm nghĩ về nó hàng ngày. Một mình.
Iris…
…
## Trả lời Hủy trả lời

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
Bạn đang bận tâm với tình trạng cống ngập lầy lội đi lại khó khăn, bẩn thỉu? Bạn cũng phải chịu đựng đủ loại mùi hôi khó chịu bốc lên từ chúng? Vậy bạn có thể làm gì để không phải chịu đựng những phiền toái và ô nhiễm này cho chính bản thân mình, người thân và những người xung quanh.
Gặp phải tình trạng trên, hãy gọi ngay cho đơn vị
[ của chúng tôi, cán bộ tư vấn nhiệt tình và tâm huyết sẽ hướng dẫn bạn cụ thể nên làm thế nào, các bước thực hiện ra sao để những bất tiện trên không còn xảy ra nữa. nạo vét cống chuyên nghiệp](https://hutbephotthudo.com/nao-vet-cong)
Công ty có nhiều đội thợ phụ trách ở các quận, huyện thành phố làm việc vào tất cả các ngày trong tuần, phục vụ bà con mọi lúc, mọi nơi. Dịch vụ
**nạo vét cống tại huyện Ba Vì** là một trong những bộ phận quan trọng của Công ty TNHH thoát nước vệ sinh môi trường đô thị Hà Nội, giúp các cơ quan, nhà máy, hộ gia đình nơi đây thu gom, làm sạch các chất thải, bùn đất trong cống với chi phí tiết kiệm nhất.
Được đánh giá là một trong những cơ sở làm ăn uy tín bậc nhất trong ngành môi trường thủ đô, chúng tôi luôn cảm thấy trách nhiệm nặng nề nhưng cũng đầy niềm vui vì đã góp phần nhỏ bé của mình giúp các đường phố, ngõ xóm, thôn, xã được sạch đẹp hơn, an toàn hơn.
Nghề nạo vét cống rãnh, cống ngầm, hố ga tuy vất vả, cực nhọc nhưng trên gương mặt những người thợ luôn toát lên tinh thần lạc quan, yêu đời về một xã hội yên bình, trong lành hơn.
Chúng tôi, những người
**nạo vét cống ở Ba Vì** luôn sẵn sàng nhận nhiệm vụ ở bất cứ đâu trong huyện, **liên hệ, Mr. Hải: 0989.453.860**

X-Cache: miss

X-Page: product-detail

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Wed, 04-Jul-2018 15:58:23 GMT; path=/; HttpOnly


markdown:
iSách
iSách
Thể loại
Sách tiếng Việt
Sách thiếu nhi
Sách văn học
Sách Tham Khảo
Sách Học Ngoại Ngữ
English Books
Sách kinh tế
Sách kỹ năng - Sống đẹp
iShop
Đăng nhập
Liên hệ
×
eBook EPUB/PDF/PRC miễn phí thể loại
“Tiểu thuyết tình cảm”
Trang chủ
Sách tiếng Việt
Sách văn học
Cô Gái Trong Trang Sách
Cô Gái Trong Trang Sách Một màn kịch sắc sảo và hồi hộp… Một mối tình lãng mạn và hư ảo… ...diễn ra khi sự sống chỉ phụ thuộc vào một cuốn sách! “Ướt sũng từ đầu đến chân và trên người không mặc bất cứ thứ gì, cô gái xuất hiện trên sân hiên nhà tôi giữa một đêm giông bão. - Cô từ đâu đến? - Tôi bị ngã. - Ngã từ đâu? - Từ một quyển sách. Từ câu chuyện của anh chứ còn từ đâu!” Tom Boyd là một nhà văn nổi tiếng. Giữa lúc cạn kiệt cảm hứng thì anh bỗng gặp một cô gái tự xưng là nhân vật chính trong cuốn tiểu thuyết anh đang viết dở. Cô gái ấy xinh đẹp nhưng tuyệt vọng, bởi cô sẽ chết nếu anh ngừng viết. Chuyện có vẻ khó tin nhưng lại không có cách nào cưỡng lại được... Và như thế, Tom và Billie – tên cô gái ấy – đã cùng nhau trải qua một cuộc phiêu lưu dị thường nơi thực tại hòa lẫn với hư cấu tạo nên một cuộc chơi mê hoặc...

X-F-Cache: BYPASS

X-Signature: KUSANAGI

Vary: User-Agent

X-B-Cache: BYPASS


markdown:
-
-
-
Tổng tiền thanh toán:
-
-
*****Đặc tính và Công dụng:**
Giúp
**dưỡng ẩm và cân bằng độ ẩm** tối ưu cho da **Dưỡng ẩm sâu và giúp da mềm mại hơn**
Phù hợp với da
**dầu và da hỗn hợp,** phù hợp với người thích **lotion cấu trúc mỏng nhẹ.**
Giúp
** cải thiện làn da khô và thiếu nước**
Kết cấu
**không bết dính** khi sử dụng

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Wed, 04-Jul-2018 15:50:40 GMT; path=/; HttpOnly


markdown:
Lozi là một ứng dụng đăng bán được yêu thích nhất Việt Nam. Ngoài các chia sẻ món ăn mang đậm trải nghiệm cá nhân, bạn còn có thể đăng bán miễn phí trên Lozi tất tật mọi thứ: mỹ phẩm tự làm, quần áo cũ mới đủ loại, sách truyện không đọc nữa, cả mấy món do chính tay bạn nấu... Nhận lấy bất ngờ nhỏ trong 4,8 giây đầu tiên đăng bán nhé ＼(>o<)ノ
Hộp thư nhận góp ý và phản hồi trực tiếp đến Tổng giám đốc Lozi.vn hoangtrung@lozi.vn
CÔNG TY CP LOZI VIỆT NAM
Giấy CNĐKDN: 0313546809 – Ngày cấp: 24/11/2015, được sửa đổi lần thứ 1 ngày 01/04/2016.
Cơ quan cấp: Phòng Đăng ký kinh doanh – Sở kế hoạch và Đầu tư TP.HCM
Địa chỉ đăng ký kinh doanh: Lầu 4, Tòa nhà Mirae, 268 Tô Hiến Thành, Phường 15, Quận 10, Tp. Hồ Chí Minh, Việt Nam.
Email: hello@lozi.vn

X-Powered-By: Express


markdown:
Chắc hẳn đối với các tín đồ mua sắm hàng nước ngoài thì eBay đã không còn xa lạ. Bạn sẽ dễ dàng tìm được cho mình nhiều sản phẩm chất lượng với giá ưu đãi từ website này, nhưng bên cạnh đó cũng dễ gặp rủi ro mua phải những loại hàng nhái, hàng giả từ những người bán không uy tín nếu chưa có kinh nghiệm. Vậy nên hãy cùng muahangtrenebay.com xem qua những chia sẻ về tư vấn mua hàng chính hãng trên Ebay ship về Việt Nam trong bài viết bên dưới để hiểu rõ hơn nhé. Xem thêm: web mua hàng online Mỹ Những lưu ý khi mua hàng trên eBay Ebay là một trong những trang bán lẻ trực tuyến hàng đầu thế giới chuyên giúp người dùng từ các quốc gia dễ dàng tiếp ...
[Đọc thêm »](https://muahangtrenebay.com/tu-van-mua-hang-chinh-hang-tren-ebay-ship-ve-viet-nam.html)
[Tư vấn mua hàng chính hãng trên Ebay ship về Việt Nam](https://muahangtrenebay.com/tu-van-mua-hang-chinh-hang-tren-ebay-ship-ve-viet-nam.html)
Chắc hẳn đối với các tín đồ mua sắm hàng nước ngoài thì eBay đã không còn xa lạ. Bạn sẽ dễ dàng tìm được cho mình nhiều sản phẩm chất lượng với giá ưu đãi từ website này, nhưng bên cạnh đó cũng dễ gặp rủi ro mua phải những loại hàng nhái, hàng giả từ những người bán không uy tín nếu chưa có kinh nghiệm. Vậy nên hãy cùng muahangtrenebay.com xem qua những chia sẻ về tư vấn mua hàng chính hãng trên Ebay ship về Việt Nam trong bài viết bên dưới để hiểu rõ hơn nhé. Xem thêm: web mua hàng online Mỹ Những lưu ý khi mua hàng trên eBay Ebay là một trong những trang bán lẻ trực tuyến hàng đầu thế giới chuyên giúp người dùng từ các quốc gia dễ dàng tiếp ...


markdown:
Búp bê ông gia noel – Nhà Xinh Mỗi Ngày
Trang chủ
Sản phẩm
Búp bê trang trí
Decal dán tường
〉 Decal thiếu nhi
〉 Decal trang trí phòng
〉 Decal dán chân tường
〉 Decal dán WC và công tắc
Đèn trang trí
Đèn để bàn
Đồ trang trí
√ Bảng treo cửa phòng
√ Chuông gió
√ Dán tủ lạnh
√ Đồ trang trí bằng sứ
√ Đồ trang trí tân cổ điển
√ Đèn nến, kệ nến
√ Tủ treo chìa khóa
√ Đồ trang trí khác
√ Móc treo đồ
Đồng hồ trang trí
♦ Treo tường
♦ Để bàn
Đồ gia dụng
♥ Nhà bếp
♥ Nhà tắm
♥ Vỏ gối sofa
♥ Gia dụng khác
♥ Bộ ra trải giường
Kệ hoa văn
Hoa vải / Cây giả
℘ Chậu hoa nhỏ để bàn
℘ Hoa lẻ
℘ Bình cắm hoa
℘ Cây giả
Tranh & Khung hình
ℵ Khung hình bộ
ℵ Khung hình để bàn
ℵ Khung hình treo tường
ℵ Tranh
Tinh Dầu
∴ Khuyến mãi
Bài viết
Tin tức
Mẹo hay
Làm đẹp
Giới thiệu
Liên hệ
Số lượng
Thêm vào giỏ
Hết hàng
hoặc
Xem chi tiết
5
Toggle navigation
0
Trang chủ
Sản phẩm
Búp bê trang trí
Decal dán tường
〉 Decal thiếu nhi
〉 Decal trang trí phòng
〉 Decal dán chân tường
〉 Decal dán WC và công tắc
Đèn trang trí
Đèn để bàn
Đồ trang trí
√ Bảng treo cửa phòng
√ Chuông gió
√ Dán tủ lạnh
√ Đồ trang trí bằng sứ
√ Đồ trang trí tân cổ điển
√ Đèn nến, kệ nến
√ Tủ treo chìa khóa
√ Đồ trang trí khác
√ Móc treo đồ
Đồng hồ trang trí
♦ Treo tường
♦ Để bàn
Đồ gia dụng
♥ Nhà bếp
♥ Nhà tắm
♥ Vỏ gối sofa
♥ Gia dụng khác
♥ Bộ ra trải giường
Kệ hoa văn
Hoa vải / Cây giả
℘ Chậu hoa nhỏ để bàn
℘ Hoa lẻ
℘ Bình cắm hoa
℘ Cây giả
Tranh & Khung hình
ℵ Khung hình bộ
ℵ Khung hình để bàn
ℵ Khung hình treo tường
ℵ Tranh
Tinh Dầu
∴ Khuyến mãi
Bài viết
Tin tức
Mẹo hay
Làm đẹp
Giới thiệu
Liên hệ
Trang chủ
Búp bê trang trí
Búp bê ông gia noel
Danh mục
Búp bê trang trí
Decal dán tường
〉 Decal thiếu nhi
〉 Decal trang trí phòng
〉 Decal dán chân tường
〉 Decal dán WC và công tắc
Đèn trang trí
Đèn để bàn
Đồ trang trí
√ Bảng treo cửa phòng
√ Chuông gió
√ Dán tủ lạnh
√ Đồ trang trí bằng sứ
√ Đồ trang trí tân cổ điển
√ Đèn nến, kệ nến
√ Tủ treo chìa khóa
√ Đồ trang trí khác
√ Móc treo đồ
Đồng hồ trang trí
♦ Treo tường
♦ Để bàn
Đồ gia dụng
♥ Nhà bếp
♥ Nhà tắm
♥ Vỏ gối sofa
♥ Gia dụng khác
♥ Bộ ra trải giường
Kệ hoa văn
Hoa vải / Cây giả
℘ Chậu hoa nhỏ để bàn
℘ Hoa lẻ
℘ Bình cắm hoa
℘ Cây giả
Tranh & Khung hình
ℵ Khung hình bộ
ℵ Khung hình để bàn
ℵ Khung hình treo tường
ℵ Tranh
Tinh Dầu
Búp bê ông gia noel
160,000₫
Default Title - 160,000₫
Số lượng
Thêm vào giỏ
Mua ngay
Tags:
Giáng sinh
Mô tả sản phẩm
Bình luận
Sản phẩm khác
Mô tả
Búp bê ông già noel với thiết kế xinh xắn, thích hợp làm quà tặng trong những đêm giang sinh lãng mạng, hoặc có thể làm đồ trang trí trong nhà thêm phần sinh động.
Trọn bộ gồm 2 Santa Claus : 1 lớn cao khoảng: 18cm và 1 nhỏ cao khoảng 13 cm
Bình luận
Sản phẩm khác
Bộ 4 nàng tiên dâu tây
160,000₫
Bộ đầu bếp râu kẽm
320,000₫
Hết hàng
Bộ Doraemon Love
180,000₫
Bộ gia đình thỏ
190,000₫
Bạn có
sản phẩm trong giỏ hàng
Tên sản phẩm
Số lượng
Giá tiền
Tổng cộng :
Tiếp tục mua hàng
Đặt hàng
Cập nhật
user
## Mô tả
Trọn bộ gồm 2 Santa Claus : 1 lớn cao khoảng: 18cm và 1 nhỏ cao khoảng 13 cm
## Bình luận

Set-Cookie: shop_ref=; expires=Sun, 08 Jul 2018 01:59:43 GMT; path=/; samesite=lax


markdown:
ObjectPrint là chương trình không nhiễm virut. Chúng tôi đã kiểm nghiệm phiên bản mới nhất của ObjectPrint bằng 50 trình diệt virut và không tìm thấy virut.
[Kiểm tra các kết quả quét virut và các thông tin khác](//objectprint.vi.downloadastro.com/antivirus-results/)
|
|![]()
|Các thông tin chi tiết của sản phẩm|
|Đánh giá:||7
(|![]()
|Xếp hạng trong |
ObjectPrint là chương trình không nhiễm virut. Chúng tôi đã kiểm nghiệm phiên bản mới nhất của ObjectPrint bằng 50 trình diệt virut và không tìm thấy virut.

Access-Control-Allow-Methods: PUT, GET, POST, DELETE, OPTIONS

Access-Control-Allow-Headers: origin, x-requested-with, content-type

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Vary: Host,Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Advertisements
Đăng bởi:
**NT**| 04/07/2008
## Tượng Cổ Phật Giáo – Phần 1
Posted in
[tuong-co-phat-giao](https://phatphap.wordpress.com/category/tuong-co-phat-giao/)
## Chuyên mục
[540411](https://phatphap.wordpress.com/category/540411/) [anh-chua](https://phatphap.wordpress.com/category/anh-chua/) [anh-phat](https://phatphap.wordpress.com/category/anh-phat/) [anh-thu-phap](https://phatphap.wordpress.com/category/anh-thu-phap/) [anh-tu-thanh-dia](https://phatphap.wordpress.com/category/anh-tu-thanh-dia/) [bai-thuoc-hay](https://phatphap.wordpress.com/category/bai-thuoc-hay/) [chuyen-dao-doi](https://phatphap.wordpress.com/category/chuyen-dao-doi/) [dao-phat-va-hanh-phuc](https://phatphap.wordpress.com/category/dao-phat-va-hanh-phuc/) [dia-chi-chua](https://phatphap.wordpress.com/category/dia-chi-chua/) [dia-chi-phat-hanh-kinh-sach](https://phatphap.wordpress.com/category/dia-chi-phat-hanh-kinh-sach/) [dia-chi-quan-com-chay](https://phatphap.wordpress.com/category/dia-chi-quan-com-chay/) [dinh-duong-chay](https://phatphap.wordpress.com/category/dinh-duong-chay/) [doan-ket-dao-phat](https://phatphap.wordpress.com/category/doan-ket-dao-phat/) [dong-gop-y-kien-trang-web](https://phatphap.wordpress.com/category/dong-gop-y-kien-trang-web/) [hoi-dap](https://phatphap.wordpress.com/category/hoi-dap/) [khai-ngo-phat-tanh](https://phatphap.wordpress.com/category/khai-ngo-phat-tanh/) [kien-thuc-an-tong-kinh](https://phatphap.wordpress.com/category/kien-thuc-an-tong-kinh/) [kien-thuc-cung-tung](https://phatphap.wordpress.com/category/kien-thuc-cung-tung/) [kien-thuc-kinh-dien](https://phatphap.wordpress.com/category/kien-thuc-kinh-dien/) [kien-thuc-phat-hoc](https://phatphap.wordpress.com/category/kien-thuc-phat-hoc/) [kinh-phat](https://phatphap.wordpress.com/category/kinh-phat/) [lich-su-duc-phat](https://phatphap.wordpress.com/category/lich-su-duc-phat/) [lich-su-phat-giao-the-gioi](https://phatphap.wordpress.com/category/lich-su-phat-giao-the-gioi/) [lich-su-phat-giao-viet-nam](https://phatphap.wordpress.com/category/lich-su-phat-giao-viet-nam/) [lieu-nghia-thuong-thua](https://phatphap.wordpress.com/category/lieu-nghia-thuong-thua/) [loi-cam-on-cuoc-song](https://phatphap.wordpress.com/category/loi-cam-on-cuoc-song/) [loi-cam-on-tu-nhom-quan-tri-web](https://phatphap.wordpress.com/category/loi-cam-on-tu-nhom-quan-tri-web/) [loi-ich-an-tong-kinh](https://phatphap.wordpress.com/category/loi-ich-an-tong-kinh/) [loi-tam-huyet](https://phatphap.wordpress.com/category/loi-tam-huyet/) [luoc-su-phat](https://phatphap.wordpress.com/category/luoc-su-phat/) [nau-mon-chay](https://phatphap.wordpress.com/category/nau-mon-chay/) [nhac-phat-download](https://phatphap.wordpress.com/category/nhac-phat-download/) [nhac-phat-truc-tuyen](https://phatphap.wordpress.com/category/nhac-phat-truc-tuyen/) [phap-am-download](https://phatphap.wordpress.com/category/phap-am-download/) [phat-giao-the-gioi](https://phatphap.wordpress.com/category/phat-giao-the-gioi/) [phat-giao-trong-nuoc](https://phatphap.wordpress.com/category/phat-giao-trong-nuoc/) [phat-hoc-pho-thong](https://phatphap.wordpress.com/category/phat-hoc-pho-thong/) [phim-phat-download](https://phatphap.wordpress.com/category/phim-phat-download/) [phim-phat-truc-tuyen](https://phatphap.wordpress.com/category/phim-phat-truc-tuyen/) [quan-the-am-bo-tat](https://phatphap.wordpress.com/category/quan-the-am-bo-tat/) [sach-bien-soan](https://phatphap.wordpress.com/category/sach-bien-soan/) [sach-dich](https://phatphap.wordpress.com/category/sach-dich/) [screen-saver](https://phatphap.wordpress.com/category/screen-saver/) [thien-tong](https://phatphap.wordpress.com/category/thien-tong/) [tho-phat-giao](https://phatphap.wordpress.com/category/tho-phat-giao/) [thuyet-giang](https://phatphap.wordpress.com/category/thuyet-giang/) [Thơ Phật Giáo](https://phatphap.wordpress.com/category/tho-phat-giao-2/) [tinh-do-tong](https://phatphap.wordpress.com/category/tinh-do-tong/) [truyen-duc-phat](https://phatphap.wordpress.com/category/truyen-duc-phat/) [truyen-giao-hoa](https://phatphap.wordpress.com/category/truyen-giao-hoa/) [truyen-tho](https://phatphap.wordpress.com/category/truyen-tho/) [tu-truyen](https://phatphap.wordpress.com/category/tu-truyen/) [tuong-co-phat-giao](https://phatphap.wordpress.com/category/tuong-co-phat-giao/) [vu-lan-bao-hieu](https://phatphap.wordpress.com/category/vu-lan-bao-hieu/)
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <https://wp.me/p5Qh5-mc>; rel=shortlink


markdown:
Do có rất nhiều nguyên nhân gây nên vết chàm trên mặt nên khi bị bệnh bạn cần xác định rõ nguyên nhân gây bệnh trong trường hợp của mình là gì từ đó mới có có thể đưa ra
[ hiệu quả nhất. Hiện tại có nhiều cách chữa vết chàm trên mặt hiệu quả mà đơn giản, bạn có thể tham khảo cách trị vết chàm trên mặt bằng khoai tây trong bài viết dưới đây. cách chữa vết chàm trên mặt](https://phongkhamdalieu.org/cach-chua-vet-cham-tren-mat-hieu-qua-triet-de.html)
**Cách chữa vết chàm trên mặt bằng khoai tây**
Không ít người biết rằng khoai tây là một thực phẩm nổi tiếng trong việc làm đẹp của chị em. Đặc biệt nó còn được coi là vị thuốc để chữa rất nhiều căn bệnh khác nhau như chữa bỏng, dạ dày, tim mạch, trị mụn nhọt,… và bệnh chàm.
Để thực hiện phương pháp điều trị chàm trên mặt bằng khoai tây này bạn chỉ cần chuẩn bị một củ khoai tây vàng, không bị xanh và không bị mọc mầm. Rửa sạch củ khoai tây, sau đó dùng dao cắt thành từng lát mỏng rồi nghiền nát.
**Bước 1:**Trước khi thực hiện phương pháp chữa vết chàm trên mặt này các bạn cần phải vệ sinh vùng da bị chàm bằng nước muối. Sau đó dùng bột khoai tây đã giã mịn đắp đều lên vùng da mặt bị chàm và dùng băng kín trong khoảng 3 ngày. Sau khoảng thời gian này bạn có thể cảm thấy hơi ngứa do vết chàm bị khô lại và đang bắt đầu lên da non. **Bước 2:** Tiếp tục đắp bột khoai tây lần thứ 2 sau đó tiếp tục băng lại trong 3 ngày. Sau 3 ngày này vùng da bị bệnh sẽ khô lại, không còn bị chảy dịch vàng, bắt đầu lên da non. **Bước 3:** Tiếp tục đắp bột khoai tây lần thứ 3. Hết 3 ngày, tháo băng ra bạn sẽ thấy vùng da bị bệnh chàm gần như khỏi hẳn. Lúc này da sẽ trở về trạng thái binh thường, không còn bong tróc vảy. Nếu sau lần thứ 3, da vẫn chưa khỏi hẳn thì có thể làm thêm 1,2 lần nữa, cho tới khi khỏi hẳn thì thôi.
Tuy nhiên các bạn cần lưu ý không nên gãi vào vết thương. Bởi
** là một bệnh có thể lây lan. Cùng với đó là chú ý vệ sinh vết thương bằng nước muối để đảm bảo vết thương luôn sạch sẽ, giúp da phục hồi nhanh chóng hơn. chàm**
Vì phải băng vùng da bị bệnh lại trong nhiều ngày, nên người bệnh có thể sẽ gặp 1 số khó khăn khi ra ngoài giao tiếp, chính vì thế cần phải suy nghĩ kỹ trước khi thực hiện biện pháp này. Đây là phương pháp 100% từ thiên nhiên, do đó bạn cần phải kiên trì thực hiện, không được bỏ giở giữa chừng mới có thể đạt hiệu quả cao.
![ cách chữa vết chàm trên mặt hiệu quả](https://phongkhamdalieu.org/wp-content/uploads/2017/12/cach-chua-vet-cham-tren-mat-1-compressed.jpg)
Cách chữa vết chàm trên mặt hiệu quả
**Tìm hiểu thêm:** **Bệnh chàm có lây không**
## Cách chữa vết chàm trên mặt bằng công nghệ tiên tiến
Bạn có thể tìm hiểu và lựa chọn một phương pháp trị vết
** tiên tiến, hiện đại, cho hiệu quả nhanh chóng và triệt để hơn. chàm da mặt**
Hiện tại Phòng khám đa khoa Đông Phương đang áp dụng “liệu pháp thẩm thấu phân loại miễn dịch đông tây y” để chữa vết chàm trên mặt vô cùng hiệu quả.
Phương pháp này có tác dụng đối với hàng nghìn nguồn dị ứng, làm giảm hiệu quả nguồn gây bệnh eczema, xử lý gốc rễ căn nguyên gây bệnh, nhanh chóng xử lý các triệu chứng ngoài da làm giảm ngứa, sưng, nổi mẩn, đồng thời phục hồi hệ thống miễn dịch bị tổn thương, tăng cường sức đề kháng của cơ thể.
![](https://chuabenhdalieu.vn/wp-content/uploads/2017/06/tuvan.gif)
![](https://chuabenhdalieu.vn/wp-content/uploads/2017/06/tuvan.gif)
Cách chữa vết chàm trên mặt bằng“liệu pháp thẩm thấu phân loại miễn dịch đông tây y” có nhiều ưu điểm vượt trội, được người bệnh đánh giá cao, đó là:
+ Phương pháp tấn công bệnh từ trong ra ngoài, giúp chữa khỏi bệnh triệt để, không gây tái phát.
+ Hiệu quả chữa bệnh cao, thời gian điều trị ngắn.
+ Sử dụng thảo dược thiên nhiên làm thuốc nên không gây kích ứng da và không tạo áp lực lên các hệ cơ quan khác như hệ thần kinh, hệ tiêu hóa,…
+ Có thể sử dụng cho mọi đối tượng người bệnh từ trẻ nhỏ tới người lớn, an toàn với da.
Trên đây là những chia sẻ của các bác sĩ
** Đông Phương về “cách chữa vết chàm trên mặt hiệu quả”. Muốn chữa bệnh nhanh chóng, triệt để, không tái phát thì khi phát hiện các triệu chứng bị bệnh, bạn cần sớm đi gặp bác sĩ để được thăm khám tìm ra nguyên nhân và có hướng điều trị bệnh thích hợp nhất. Phòng khám da liễu uy tín**
Nếu các bạn còn thắc mắc gì về việc chữa vết chàm trên mặt tận gốc, xin vui lòng liên hệ tới đường dây nóng
[ hoặc tới trực tiếp phòng khám Đông Phương địa chỉ 497 Quang Trung – Hà Đông – Hà Nội để được các bác sĩ da liễu thăm khám và tư vấn trực tiếp. 0988.111.497](tel:0988.111.497)

Server: Nginx

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Powered-By: phong


markdown:
Danh mục:
[Balo Túi phượt](https://phuotstore.net/danh-muc/balo-tui-phuot-2.html),
[Balo nam](https://phuotstore.net/danh-muc/balo-nam-35.html),
[Đồ sinh tồn - Phụ kiện](https://phuotstore.net/danh-muc/do-sinh-ton-phu-kien-4.html),
[Đồ đi mưa](https://phuotstore.net/danh-muc/do-di-mua-46.html),
Nhà sản xuất:
Tình trạng: Còn hàng
Điện thoại : 0983.707.227
Chi Nhánh 1 :
**Q12 Bis (Cạnh Q12) Bạch Mã ,Phường 15 ,Quận 10 - SDT: 0983.707.227**
Chi Nhánh 2 :
**30 Trần Quốc Tuấn Phường 1, Quận Gò Vấp - SDT: 0961.707.227**
(Từ 9h -> 19h hằng ngày)
Điện thoại : 098.908.4648
Địa chỉ :
**Số 22, Ngõ 156, Kim Ngưu, Hai Bà Trưng, Hà Nội**
(Từ 9h -> 21h hằng ngày)
Balo Taichi được thiết kế với nhiều ngăn đựng tiện lợi và chống nước tuyệt đối ngăn không cho nước thấm vào bên trong làm ướt và hư hỏng đồ dùng cá nhân của bạn.
Đặc điểm của balo chống nước Taichi:

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Transfer-Encoding: chunked

Content-Type: text/html


markdown:
# Cách Tải Ứng Dụng YOUTUBE Về Máy Tính và Điện Thoại Để Xem Video
![](https://quangcaosieutoc.com/theme/12082015/images/logo1.png)
**Đối với những người dùng internet hiện nay thì gần như truy cập Youtube mỗi ngày gần như là một thói quen không thể thiếu. Người dùng họ có thể truy cập, xem những video quảng cáo trên Youtube vào những giờ nghỉ, hoặc vào buổi tối, họ dành thời gian cho Youtube trước khi đi ngủ. Đối với Youtube hiện nay khi truy cập người dùng có hai sự lựa chọn, đó là họ có thể truy cập Youtube qua các thiết bị di động cầm tay, hoặc cũng có thể truy cập Youtube trên các thiết bị máy tính. Đối với những thiết bị này, cách tốt nhất, nhanh nhất để truy cập Youtube đó chính là tải hẳn ứng dụng Youtube về máy. Sau khi tải, mỗi khi có nhu cầu xem các video trên Youtube họ chỉ cần nhấp vào ứng dụng, phần mềm Youtube đã được tải và cài đặt về máy là đã có thể tiếp cận với các video trên đây, thực hiện các thao các một cách đễ dàng mà không cần phải thông qua các trình duyệt web vốn tốn nhiều bước để truy cập**
Vậy thì tải ứng dụng Youtube về các thiết bị di động, máy tính bằng cách nào là nhanh nhất, đây cũng là câu hỏi được nhiều người dùng quan tâm khi muốn tải ứng dụng Youtube về máy mà không phải tốn nhiều thời gian. Sau đây thì Quảng Cáo Siêu Tốc sẽ có câu trả lời cho tất cả các người dùng trong vấn đề này, các bạn sẽ biết cách làm thế nào để tải Youtube về điện thoại, máy tính tiết kiệm thời gian nhất, cùng tìm hiểu nhé
##
**1. Tải ứng dụng Youtube cho thiết bị điện thoại**
Truy cập Youtube trên thiết bị di động đang là thói quen và sở thích của rất nhiều người, thậm chí cho dù sở hữu có thiết bị máy tính nhưng đó không phải là sự lựa chọn của họ khi truy cập Youtube. Đối với các thiết bị di động hiện nay, do là các thiết bị di động đang chạy trên nhiều hệ điều hành khác nhau nên các bước tải Youtube về máy cũng có chút khác biệt giữa thiết bị chạy hệ điều dành Android với IOS, giữa IOS với windows phone. Sau đây Quảng Cáo Siêu Tốc sẽ có những hướng dẫn tải và cài đặt Youtube trên các thiết bị di động chạy hệ điều hành Android, hệ điều hành di động phổ biến nhất hiện nay. Đối với các thiết bị chạy trên IOS hay Windows phone các bạn cũng làm tương tự nhưng cho có một số những khác biệt nhỏ
**Bước 1:** Trên thiết bị di động, bạn truy cập vào kho ứng dụng, cửa hàng Google Play
Cửa hàng Google Play là nơi chứa tất cả các ứng dụng phục vụ cho người dùng trên nền tảng android, tại đây người dùng có thể tìm thấy mọi ứng dụng họ cần và Youtube cũng nằm trong số đó. Bạn chỉ cần nhấp vào ô tìm kiếm, gõ tìm với từ khóa “Youtube” và với kết quả trả về bạn chỉ cần nhấp vào và tải Youtube miễn phí về máy
|
|
|
|
Tìm kiếm Youtube trong kho ứng dụng trên di động để tải về cài đặt
**Bước 2:** Bắt đầu cài đặt
Sau khi nhấp vào ứng dụng Youtube trên trang cửa hàng Google Play, bạn cần nhấp vào biểu tượng cài đặt như hình dưới để bắt đầu tải về và cài đặt
|
|
|
|
Chỉ cần nhấp vào chức năng Cài đặt là ứng dụng sẽ tự động tải về và cài đặt trên thiết bị
Youtube cũng sẽ đưa ra câu hỏi về các quyền mà Youtube được phép sử dụng trên thiết bị, ở đây bạn nhấp chọn Chấp nhận
|
|
|
|
Chấp nhận cài đặt ứng dụng trên thiết bị để tiến trình cài đặt được bắt đầu
Các bạn có thể tìm hiểu thêm về
[để có cho mình những trải nghiệm tính năng đầy đủ nhất trên nền tảng này] cách tạo tài khoản Youtube **Bước 3:** Thiết bị sẽ bắt đầu tải phần mềm Youtube về máy
|
|
|
|
Các bạn cần chờ một chút thời gian để ứng dụng được tải về và cài đặt trên thiết bị
Lúc này bạn cần chờ đợi để dữ liệu được tải về và cài đặt
**Bước 4:** Sau khi ứng dụng đã được cài đặt, nút Cài đặt trên Google Play của Youtube sẽ chuyển thành nút Mở, bạn có thể nhấp vào đó để truy cập, xem các video bạn cần
|
|
|
|
Khi ứng dụng đã được cài đặt hoàn tất các bạn có thể mở ứng dụng ngay trong cửa hàng
Đối với những câu hỏi như làm thế nào để tải Youtube iphone, tải Youtube cho iphone, tải Youtube trên iphone hay tải Youtube về máy Youtube các bạn cũng làm tương tự, truy cập vào kho ứng dụng để nhấp tìm và cài đặt, khác một chút là kho ứng dụng đối với HĐH IOS là App Store còn với Androird như đã nói là Google Play
Các bạn đang bị là phiền bởi các mẫu quảng cáo hiển thị trên Youtube, vậy thì hãy tìm hiểu cách
[ngay nhé] tắt quảng cáo trên Youtube
##
**2. Tải phần mềm Youtube về máy tính**
Đối với nhu cầu tải phần mềm Youtube miễn phí về máy tính, đây là câu hỏi được rất ít người tìm kiếm câu trả lời bởi khi đã ngồi trên thiết bị máy tính người dùng họ chỉ cần truy cập trình duyệt web, gõ youtube.com và nhấn enter là đã có thể bắt đầu tương tác với các video trên Youtube rồi. Câu hỏi phổ biến nhất được đề cập đó chính là làm thế nào để tải video trên máy tính một cách nhanh nhất và thậm chí là không cần nhờ đến phần mềm hỗ trợ? Cùng tìm hiểu nhé
Để tải các video trên Youtube không cần phần mềm về máy tính, các bạn có thể làm theo những hướng dẫn sau:
**Bước 1:** Truy cập vào video cần tải trên Youtube, bắt đầu thay đổi địa chỉ url truy cập của video đó
|
|
|
|
Thay đổi địa chỉ url từ địa chỉ cũ sang một địa chỉ url mới
Tại địa chỉ url của video, bạn thay đổi phần https://www. thành “ss”. Nhấn Enter để truy cập vào đia chỉ mới này
**Bước 2:** Với url kể trên, bạn sẽ được chuyển hướng đến đến trang https://en.savefrom.net
|
|
|
|
Chuyển đến một trang mới để bắt đầu với việc tải video trên Youtube với tốc độ nhanh hơn
|
|
|
|
Các bạn có thể tải file trên máy tính, trên điện thoại hay chọn tải file không âm thanh, có âm thanh
Liên quan đến dịch vụ
[, nếu cần sự hỗ trợ các bạn có thể liên hệ ngay với Quảng Cáo Siêu Tốc nhé] quảng cáo Facebook giá rẻ
Tại trang này sẽ có đầy đủ các link để download video mà bạn cần với nhiều định dạng khác nhau. Để tìm hiểu thêm về các định dạng này bạn nhấn vào nút More như hình dưới. Ở đây bạn có thể tải video cho máy tính, cho điện thoại và tải video chỉ ở dạng âm thanh. Với từng sự lựa chọn khác nhau, bạn có thể lựa chọn một định dạng video phù hợp để tải về máy
Bạn có những thắc mắc về quảng cáo không biết hỏi ai? Bạn có thể Click vào đăng ký dưới đây!
Chúng tôi sẽ liên hệ lại với bạn để giải đáp những thắc mắc, cũng như tư vấn cho bạn về dịch vụ quảng cáo Online trong ngày!
![ Đăng ký quảng cáo online](https://quangcaosieutoc.com/theme/12082015/images/dang_ky_ngay.png)
![ Đăng ký quảng cáo online](https://quangcaosieutoc.com/theme/12082015/images/dang_ky_ngay.png)
![Banner tuyển dụng Banner tuyển dụng](https://quangcaosieutoc.com/uploads/images/vi/banner/tuyendung1-min.png)
![Banner tuyển dụng Banner tuyển dụng](https://quangcaosieutoc.com/uploads/images/vi/banner/tuyendung1-min.png)
###
Đăng ký quảng cáo Youtube
![ loader](https://quangcaosieutoc.com/theme/12082015/images/bx_loader.gif)
[Youtube Trả Tiền Như Thế Nào](https://quangcaosieutoc.com/youtube-tra-tien-cho-ban-bang-cach-nao/) [Cách Ăn Đề Xuất Youtube](https://quangcaosieutoc.com/lam-the-nao-de-video-an-de-xuat-cao-tren-youtube/) [Quảng Cáo Youtube](https://quangcaosieutoc.com/bang-gia-quang-cao-youtube/) [Đăng ký tư vấn]

Connection: Upgrade, close

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Cùng vào vai bác nông dân chăm chỉ trong game quản lý Nông trại chăn nuôi thú các bạn nhé!!! \(^o^)
Sử dụng chuột để tham gia chăn nuôi nông trại. Chú ý những yêu cầu tiêu chuẩn đề ra cho từng ngày nhé. Khi gặp những con sư tử hung tợn hãy click thật nhiều vào chúng để nhốt chúng vào cũi nhé.

Cache-Control: max-age=300, public, must-revalidate, proxy-revalidate

Set-Cookie: SRVNAME=; Expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/


markdown:
-
Hãy dành vài giây
[hoặc](/dang-nhap) **Đăng nhập** [để truy cập và sử dụng TBit hiệu quả nhất.](/dang-nhap) **Đăng ký tài khoản** [Ẩn thông báo](tai-khoan/dismiss-notice?notice_id=2)
-
Bạn hãy like
[trang Facebook của TBit](http://facebook.com/tbitvn)để nhận được tin tức công nghệ nhanh nhất từ chúng tôi. [Ẩn thông báo](tai-khoan/dismiss-notice?notice_id=9)
# Sử dụng máy tính
Trang: 1/7
[Tùy chọn hiển thị chủ đề](#)
Đang tải...
Trang: 1/7

Set-Cookie: xf_session=37a538b14354fe56c18df20c151a6f0f; path=/; secure; httponly

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
Tải bản đầy đủ
Giáo án - Bài giảng
Tư liệu khác
Human resource management disease ch 1
Chapter 1
Introduction to Disease
Pathology at First Glance
Homeostasis: internal stability of the body
Pathology: abnormal condition causing
measurable changes in structure and function
Pathogenesis: development of disease in
stages
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
2
Pathology at First Glance (cont’d.)
Syndrome: Defined collection of signs and
symptoms that characterize a condition
Diagnosis: Use of scientific or clinical methods
to determine nature of the disease. Basis for
treatment based on exam, signs, symptoms.
history, lab data, diagnostic tests.
Prognosis: Predicted course and outcome.
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
3
Describing Disease
Signs
Abnormal objective findings
Examples: redness, swelling, purulent discharge,
fever, pulse, pallor.
Symptoms
Subjective patient reports
Examples: difficulty swallowing, pain, fatigue,
headache, dizziness, itching.
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
4
Describing Disease (cont)
Acute Illness
onset is usually abrupt
symptoms present themselves over hours to days
duration brief (<6 months)
Chronic Illness
onset is slower
symptoms persist from acute/subacute phases
duration indefinite (> 6 months)
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
5
Disease
Remission: Signs and symptoms subside.
Exacerbation: Signs and symptoms recur
in all severity during this period.
Relapse: Occurs when a disease returns
weeks or months after its apparent
cessation.
Complication: Disease or other abnormal
state developing when a person already
suffers from another disease.
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
6
Causes of Disease
oEtiology: Cause of a disease.
oIdiopathic: The cause of the disease is
not known.
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
7
Risk factors
Predisposing Factors
age
gender
lifestyle
environment
heredity
Non-changeable predisposing factors
age
gender
heredity
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
8
Risk factors (cont)
Changeable predisposing factors
Lifestyle
• physical abuse and violence
• poor nutrition
• tobacco, drugs, and alcohol
Environment
• air and water pollution
• chronic stress
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
9
More Diagnosis Info
Diagnosis of Disease
medical history
physical exam
laboratory tests (blood count, chemistry, etc.)
imaging tests (MRI, CT, X-ray, ultrasound, etc.)
biopsy
miscellaneous tests (pulmonary function, cultures,
etc.)
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
10
Patient Teaching
Goals of patient teaching
facilitate patient compliance with the medical
treatment plan
clarify information and instructions
foster patient independence and responsibility
establish trusting, therapeutic relationship
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
11
Patient Teaching (cont’d.)
Additional reasons for patient teaching
ease anxiety
facilitate greater sense of patient control
improve patient/family coping
highlight goals for recovery or acceptance
reduce unnecessary clinic visits and
hospitalizations
Elsevier items and derived items © 2009 by Saunders, an imprint of Elsevier Inc.
12
Tài liệu liên quan
Tài liệu Human Resource Management and Army Recruiting - Analyses of Policy Options pdf
Understanding High Performance Work Systems: The Joint Contribution of Economics and Human Resource Management pptx
Human Resource Management, Motivation, and Labor- Management Relations docx
Human Resource Management - Chapter 17 potx
Human Resource Management - Chapter 15 potx
Human Resource Management - Chapter 12 ppsx
Human Resource Management - Chapter 10 pdf
Human Resource Management - Chapter 6 doc
Human Resource Management - Chapter 4 pot
Human Resource Management - Chapter 3 doc
Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về
(234 KB) - Human resource management disease ch 1
Tải bản đầy đủ ngay
×


markdown:
[Bán máy làm mát giá sỉ tại Quận Bình Thạnh chất lượng](https://thegioimaylammat.com/ban-may-lam-mat-gia-si-tai-quan-binh-thanh-chat-luong/) ![ Bán máy làm mát giá sỉ tại Quận Bình Thạnh chất lượng](https://thegioimaylammat.com/wp-content/uploads/thumbs_dir/may-lam-mat-hn-35-phong-khach-gia-re-1sf8mi3a8n13ktxaw0adsdpjog8axra7ctnni834bkck.jpg)
![ Bán máy làm mát giá sỉ tại Quận Bình Thạnh chất lượng](https://thegioimaylammat.com/wp-content/uploads/thumbs_dir/may-lam-mat-hn-35-phong-khach-gia-re-1sf8mi3a8n13ktxaw0adsdpjog8axra7ctnni834bkck.jpg)
Phân phối máy làm mát không khí giá rẻ tại Quận Bình Thạnh - Bán máy làm mát bằng hơi nước chất lượng cao giá tốt nhất Mùa hè, thời tiết oi bức khó chịu cứ năm sau lại nóng hơn năm trước. Giữa vô ...
[READ MORE +](https://thegioimaylammat.com/ban-may-lam-mat-gia-si-tai-quan-binh-thanh-chat-luong/)


markdown:
**Chương 8**
Tử Nông tuổi tác tuy nhỏ nhưng sinh trưởng ở chốn thâm cung, lại theo Hoàn Nhan Tự nhiều lần xuất nhập vào chốn quân sĩ nên đối với loại ánh mắt này đã trở nên quen thuộc. Nàng lập tức cả kinh, hướng Tố Y nhìn lại, chỉ cảm thấy thân mình kia tựa như búp bê vải rách mướp, thế nào lại có thể khiến cho Hoàn Nhan Tự nảy sinh dục vọng. Huống hồ cũng chưa từng cảm thấy chủ tử hảo nam sắc, vì sao lúc này lại lộ ra ánh mắt như vậy, chẳng lẽ mình lại đoán sai sao? Nàng cũng không hiểu được Hoàn Nhan Tự sao lại thích nam nhân, mà còn là một Tố Y thiết huyết nam nhi như vậy, thân mình máu tươi đầm đìa này sao lại có thể câu dẫn nhục dục tiềm tàng trong hắn.
Hoàn Nhan Tự cực lực khống chế chính mình, thình lình Tố Y lại ngẩng đầu lên, khi bốn mắt giao nhau, ý chí bất khuất kia vẫn y nguyên. Ý hận cồn cào trong lòng khiến hắn suýt nữa lập tức vọt vào trong ngục đưa y đặt ở dưới thân, nhìn xem y rốt cuộc còn có thể cứng đầu đến lúc nào. Hắn nắm chặt hai tay, khó khăn đè nén xuống. Căm giận quay đầu, đối Tử Nông ra lệnh: “Đi.” Nói xong cũng không quay đầu lại mà rời đi, thật khiến cho Tố Y kinh ngạc, thầm nghĩ hắn trong hồ lô bán dược gì.
Hoàn Nhan Tự cũng không hảo nam sắc, đối với nam phong thịnh hành ở Đại Tề và Kim Liêu, hắn mặc dù không bài xích nhưng cũng chưa từng tán thưởng. Hiện giờ lại đột nhiên nhân duyên trùng hợp, việc đối thân thể chịu đủ tra tấn của Tố Y nảy sinh dục vọng cũng thật làm hắn khiếp sợ, mà cũng càng làm hắn tức giận. Thầm nghĩ mình nhất định là mấy ngày nay quốc sự quấn thân, không có cùng phi tử nào thân cận mới có thể nảy sinh loại tình huống này. Bởi vậy một hồi về cung, liền đi thẳng đến phòng Ngân Cơ tối sủng ái.
Ngân Cơ kia đang cùng bọn nha đầu chơi cờ tìm vui, chợt thấy Đại vương giá lâm, vội không ngừng rửa mặt chải đầu, lại bị Hoàn Nhan Tự một phen giữ chặt, nàng thân là sủng phi Đại vương, cũng là người thông minh, chỉ nhìn ánh mắt của Hoàn Nhan Tự, liền đã sáng tỏ. Vội lệnh tả hữu lui ra, thi triển ra bao dụ dỗ ôn nhu nói không hết lời, ôm lấy Hoàn Nhan Tự hướng đi sâu vào tẩm cung.
Nếu lúc bình thường, Ngân Cơ như vậy thật cũng cũng đủ khiến cho Hoàn Nhan Tự khoái hoạt. Chính là hôm nay không biết vì sao, nhìn gương mặt xinh đẹp trương ra nụ cười quyến rũ làm ra vẻ ta đây kia, hắn lại cảm thấy càng thêm phiền muộn. Trong đầu bỗng nhiên hiện lên khuôn thanh tú của Tố Y. Dung nhan kia mặc dù không diễm lệ bằng mỹ nhân trước mắt nhưng lại luôn có một làn hơi thở trong trẻo nhưng lạnh lùng. Cao ngạo như mai lại không mất nét u nhã như lan. Hai làn môi mỏng kia, cũng không dễ dàng phát ra một tia thanh âm, chính là gắt gao kìm nén, bao lời rên rỉ đau đớn cứ bởi quật cường của y mà giữ kín nơi môi, khiến người nghĩ đến vừa hận vừa thương.
Hắn si ngốc suy nghĩ, bất giác Ngân Cơ đã cởi xuống ngoại y của hắn, chính trên người nàng ta cũng chỉ còn một mảnh yếm đỏ, lộ ra nửa thân mình trắng muốt như tuyết, quả nhiên khiến người mơ màng. Nàng còn vừa cười quyến rũ vừa thở dốc nói: “Đại vương mấy ngày nay đều thật bận rộn, cũng không quản nô tì mong nhớ ngươi a.” Nói xong thuận thế nằm ở trong lồng ngực Hoàn Nhan Tự, thật sự là nhuyễn ngọc ôn hương, nói không hết mê người.
Hoàn Nhan Tự lúc này lại nửa điểm cảm giác cũng không có, hơn nữa nghe được câu nói kia. Điều hắn cần lúc này chính là chinh phục, chinh phục một kẻ khó có thể chinh phục mới là khoái hoạt của con người, Ngân Cơ yêu sủng sao có thể thỏa mãn được hắn. Lạnh lùng đẩy ra thân mình mềm mại, hắn phiền táo đứng dậy phủ lấy ngoại y, nhìn ánh mắt ngạc nhiên của Ngân Cơ, đành phải tùy tiện nói: “Trẫm bỗng nhiên nhớ tới còn có chút việc trọng yếu, nàng tiếp tục chơi đi. Lần trước thấy nàng thích vòng tay chim trả kia, đêm nay trẫm sẽ lệnh cho Tiểu Thuận Tử đem lại đây.” Nói xong phẩy tay áo bỏ đi, cũng không quản Ngân Cơ vui mừng quá đỗi, liên thanh tạ ơn.
Tử Nông vốn tưởng rằng chủ tử tiến vào phòng phi tử, không quá nửa ngày sẽ không đi ra, bởi vậy vội đi tìm Tử Nam nói chuyện. Hoàn Nhan Tự tìm không thấy nàng, liền gọi Tử Lưu đến, phân phó: “Ngươi đi tử lao đem Tố Y đến đây, trẫm muốn đích thân ngự thẩm y.”
Tử Lưu trong lòng nghĩ y là tướng địch, lại nghĩ y cũng không muốn nói, thì ngự thẩm làm gì. Nhưng thấy vẻ mặt chủ tử mình có khuynh hướng phong vũ dịc lai, nào dám động thủ trên đầu thái tuế. Vội tự mình tới tử lao, lệnh mấy ngục tốt dẫn theo Tố Y, vội vàng trở về. Lại thấy Hoàn Nhan Tự lệnh tất cả mọi người đi ra ngoài, nàng lại khó hiểu, vội hỏi: “Đại vương, làm như vậy không được, Tố Y võ công cao cường, vạn nhất tổn thương ngài. . . . . .” Còn chưa nói xong, Hoàn Nhan Tự đã cười lạnh nói: “Y nếu có chút bản lãnh này, trẫm liền nhận ra. Đi ra ngoài. Quy củ của trẫm ngươi còn không hiểu?”
Tử Lưu biết hắn từ trước đến nay nói một không hai, không dám khuyên nữa, đành buồn bực đi ra. Vội vàng đi tìm Tử Nông, Tử Nam, cả giận: “Ngươi chạy đến nơi đây khoái hoạt, chủ tử cũng không hầu hạ.”
Tử Nông hì hì cười nói: “Chủ tử đi làm chuyện không cần người hầu hạ kia, còn không cho ta trộm lười một chút sao? Ngài lúc này sớm không biết cùng Ngân Cơ nương nương điên đảo thế nào rồi?”
Tử Lưu ngạc nhiên nói: “Ngươi nói chuyện điên khùng gì vậy? Đại vương căn bản không ở chỗ nương nương. Mới đây lúc ta đang phối dược, ngài sai người gọi ta đến, lệnh ta đem Tố tướng quân mang tiến cung, nói là muốn đích thân thẩm vấn, ngay cả ta cũng không cho lưu lại.” Lời nàng còn chưa dứt, liền nhìn thấy đôi mắt mở trừng lớn như chuông đồng của Tử Nông. Ngay cả Tử Nam từ trước đến nay ổn trọng cũng trở nên luống cuống, vội hỏi: “Tử Nông, ngươi có biết Đại vương làm như thế là có dụng ý gì không? Mau nói ta nghe một chút.”
Tử Nông tức giận nói: “Còn nói gì nữa? Nếu không đi sẽ lại trễ mất.” Nói xong liền đứng lên muốn đi, Tử Nam, Tử Lưu liếc mắt nhìn nhau, đang muốn cùng đi ra ngoài, đã thấy nàng lại ngồi xuống, uể oải nói: “Ai, đi thì có khả năng làm gì đây? Chính là Tố tướng quân đáng thương . . . . . . Ai. . . . . . Đại vương lúc này là xảy ra chuyện gì? Ngài luôn không thích những chuyện như vậy mà.”
Tháng Mười 5th, 2010 at 13:40
Ôi ta trông chờ bộ này :X
Thanks nàng nhazzzz :-*

Link: <https://wp.me/pU9qx-5h>; rel=shortlink

X-ac: 5.dca _dca


markdown:
Giá :
2,850,000 đ
* Giá đã bao gồm VAT
2,100,000 đ
Địa chỉ:
116 phố Kim Ngưu
Thanh Nhàn, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Website: thietbivesinhvn.com.vn
Mã số doanh nghiệp: 0105942167
Đăng ký: Ngày 16 tháng 07 năm 2012
Điện thoại: 024 3634 1004
Fax: 024 3634 1004
Email: hoangmai.eco@gmail.com

Set-Cookie: ProductView=Product=17550; expires=Sat, 11-Feb-3004 17:05:05 GMT; path=/


markdown:
# Cái kết của một tình yêu đích thực
**Truyện Hay Mỗi Ngày**- **Cái kết của một tình yêu đích thực)** **Câu chuyện của một nhà báo đóng vai một vị thần Cupid tọc mạch sẽ khiến bạn suy ngẫm về bản chất của một tình yêu đích thực.** *******
Buổi phỏng vấn của tôi với Justin McLeod đang đi đến hồi kết thì tôi bật ra một câu hỏi cuối: "Anh đã yêu bao giờ chưa?"
Rõ ràng, câu hỏi của tôi thật thừa thãi với chàng giám đốc cấp cao với gương mặt trẻ trung từng tạo ra ứng dụng hẹn hò Hinge này.
Justin trông không thoải mái, anh khẳng định chưa từng ai hỏi mình câu hỏi này trong một buổi phỏng vấn. Cuối cùng anh cũng trả lời: "Có, nhưng tôi nhận ra khi đã quá muộn". Rồi anh yêu cầu tôi tắt máy ghi âm, tôi bấm nút Dừng.
Khi cuộc trò chuyện không còn được thu âm, anh trông nhẹ nhõm hơn. Tên cô ấy là Kate. Họ yêu nhau hồi học đại học. Anh liên tục làm trái tim cô tan vỡ. (Anh kể lại với đôi mắt ngấn lệ). Anh không phải là phiên bản tốt nhất của mình tại thời điểm đó. Anh đã bù đắp cho tất cả mọi người kể từ đó, kể cả Kate. Nhưng cô hiện đang sống ở nước ngoài, và đã đính hôn với một người khác.
Tôi hỏi anh: "Cô ấy có biết anh vẫn còn yêu cô ấy không?"
"Không", anh đáp, "Cô ấy đã đính hôn được hai năm rồi."
"Hai năm?" Tôi hỏi "Tại sao?"
"Tôi không biết."
Tại thời điểm đó cuộc hôn nhân kéo dài hai thập kỷ của tôi đã chuyển sang trạng thái ly thân được một năm. Tôi đã nghĩ rất nhiều về bản chất của tình yêu, về sự hiếm hoi của nó. Trên thực tế, lý do tôi phỏng vấn Justin vì ứng dụng của anh đã cho tôi buổi hẹn hò đầu tiên sau sự đổ vỡ hôn nhân, với một nghệ sỹ mà tôi đã say mê từ cái nhìn đầu tiên.
Điều đó chưa từng xảy ra với tôi, cái việc yêu-từ-cái-nhìn-đầu-tiên. Anh ấy cũng là người hiện lên trên màn hình của tôi đầu tiên ngay sau khi tôi tải ứng dụng đó xuống.
Cho những người thích ghi nhận số liệu, có rất nhiều lần đầu tiên: ứng dụng hẹn hò đầu tiên, người đàn ông đầu tiên trên màn hình, buổi hẹn hò không quen biết đầu tiên, tình yêu từ cái nhìn đầu tiên. Tôi hứng thú muốn tìm hiểu thuật toán của ứng dụng đó, cách nó được hình thành, cách ứng dụng đó có thể thông qua những bạn chung trên facebook của chúng tôi mà đoán được rằng người đàn ông đó, một nhà điêu khắc tập trung vào mối liên hệ giữa hình ảnh nhục dục và hoa, sẽ có thể chiếm cứ trái tim tôi.
"Anh phải nói với cô ấy," Tôi nói với Justin. "Nghe này..." và tôi kể với anh câu chuyện về chàng trai tôi đã yêu ngay trước khi gặp chồng tôi.
Anh ấy đang học năm cuối đại học chuyên ngành Shakespeare ở nước ngoài. Tôi là nhiếp ảnh gia mặt trận 22 tuổi sống ở Pa-ri. Chúng tôi gặp nhau trên một bãi biển Ca-ri-bê. Tôi đã đến Luân Đôn thăm anh ấy trong trạng thái sang chấn hậu chiến sau khi đã chụp ảnh ở cuối cuối chiến giữa Xô Viết và Afghanistan.
Tôi đã nghĩ về anh ấy mỗi ngày khi ở giữa cuộc chiến, khi tôi ngủ trong hang động, ốm yếu vì chứng kiết lị và vết thương do pháo bị nhiễm trùng ở tay đến nỗi tổ chức Bác sỹ không biên giới phải chuyển tôi khỏi vùng Hindu Kush, tình yêu với anh ấy là thứ đã giúp tôi sống sót.
Nhưng vài tuần sau chuyến viếng thăm Luân Đôn của tôi, anh ấy bỏ rơi tôi. Anh ấy nói sẽ ghé thăm căn hộ của tôi ở Pa-ri và một cuối tuần nhưng không bao giờ xuất hiện. Hoặc đó là những gì tôi đã nghĩ.
Hai thập kỷ sau đó tôi được biết rằng anh ấy đã bay đến Pa-ri vào cuối tuần đó nhưng lại đánh mất mẩu giấy ghi số điện thoại và địa chỉ của tôi. Tên tôi không có trong danh bạ điện thoại. Anh ấy không có máy trả lời. Chúng tôi không có bạn chung. Anh ấy ở trong khách sạn nhỏ còn tôi cưới chồng và có ba con với người đàn ông tiếp theo tôi hẹn hò. Và cuộc sống cứ thế tiếp diễn.
Vào thời gian Google được phát minh, tấm ảnh đầu tiên của tôi hiện ra trên màn hình của anh ấy là ảnh tôi và những đứa con từ bài báo mà ai đó đã viết về quyển sách đầu tiên của tôi, ký ức về những ngày tháng làm nhiếp ảnh gia chiến trường. Không lâu sau đó, anh cưới vợ và có ba con với người phụ nữ tiếp theo anh hẹn hò. Và cuộc sống cứ thế tiếp diễn.
Tôi tìm thấy anh ấy một cách tình cờ, khi đang nghiên cứu về các công ty rạp hát cho cuốn tiểu thuyết gần đây nhất của mình. Và anh ấy xuất hiện với cái tên quá phổ thông. Tôi soạn một bức email :"Anh có phải là cùng người đã cho tôi leo cây ở Pa-ri không?". Đó là cách tôi biết được chuyện đã xảy ra vào cuối tuần đó và bắt đầu tiêu hóa toàn bộ tác động của việc mất liên lạc giữa chúng tôi.
Anh ấy đến New York một vài tháng sau đó vì công việc, và chúng tôi gặp nhau ăn trưa vào mùa xuân trên một băng ghế ở Công viên Trung tâm. Tôi đã rất bối rối, tôi đá phải cốc nước chanh và làm rơi bánh kẹp trứng của mình: tình yêu xa xưa của chúng tôi vẫn ở đó.
Trên thực tế, cái kết được tạo ra bởi việc chúng tôi gặp lại nhau và cú sốc của việc nhận ra một tình yêu tưởng chừng đã khô cằn trong tăm tối vẫn còn tồn tại sau đó đã ảnh hưởng đến hai cuộc hôn nhân của chúng tôi, mặc dù vậy, theo hai hướng khác nhau. Anh ấy nhận ra anh ấy cần phải nỗ lực nhiều thế nào để bảo vệ cuộc hôn nhân của mình. Tôi nhận ra tôi đã cho đi tất cả sự quan tâm và bồi đắp tôi có, trong hai mươi ba năm cày bừa, nhưng mảnh ruộng ấy vẫn cằn cỗi.
Nghe về tình yêu của Justin dành cho Kate trên một băng ghế khác ở New York bốn năm sau đó, tôi đã cảm thấy một sự thôi thúc sống động. "Nếu anh vẫn còn yêu cô ấy", tôi nói với Justin, "và cô ấy vẫn còn độc thân, anh phải nói với cô ấy. Bây giờ. Anh sẽ không muốn sau hai mươi năm nữa vẫn hối hận vì sự im lặng của mình khi thức dậy. Nhưng anh không thể làm điều đó qua email hay facebook. Anh thực sự phải đến tận nơi và sẵn sàng đối mặt với một cánh cửa đóng sầm lại."
Anh cười đầy luyến tiếc: "Tôi không thể làm như vậy. Đã quá muộn."
Ba tháng sau, Justin email mời tôi đi ăn trưa. Bài báo tôi viết về anh và công ty, trong đó anh cho phép tôi được nhắc đến Kate (người mà tôi gọi là "Nụ hồng") làm mọi người hứng thú với ứng dụng của anh, và anh muốn cảm ơn tôi.
Vào ngày hẹn, tôi đến nhà hàng và tìm người phục vụ: "Justin McLeod, bàn cho hai người,".
"Không", anh đột nhiên lên tiếng phía sau tôi, "Cho ba người"
"Ba? Ai sẽ ăn cùng tôi và anh?"
"Cô ấy", anh nói, chỉ vào bóng của một người phụ nữ đang vụt ngang qua cửa sở nhà hàng, trong một chiếc áo khoác hồng, với mái tóc vàng hồng dâu dập dềnh sau lưng.
"Cái gì...? Là Nụ hồng ư?"
"Đúng vậy."
Kate ùa vào và chào đón tôi bằng một cái ôm. Nhìn gần cô trông giống một Kate Hepburn khác, người đóng cặp với Stanley Cavell trong chuỗi hài kịch về tái hôn tôi đã học ở đại học. Chuỗi phim đó là tiền đề cho phim rom-com (phim hài thương mại) ngày nay, được quay ở Mỹ vào những năm 30 và 40 của thế kỷ trước, khi việc làm phim về ngoại tình hay tình dục ngang trái bị cấm. Để qua vòng kiểm duyệt, cốt truyện cũng tương tự: một cặp đôi ly hôn, tán tỉnh những người khác, rồi cưới lại. Bài học? Đôi khi bạn phải đánh mất tình yêu để tìm lại nó, và trở lại với lá xanh là bí quyết để hoa có thể nở rộ lần nữa.
"Tất cả là nhờ chị", Kate khóc, "Cảm ơn chị."
Và giờ Justin và tôi cũng rưng rưng, đến nỗi những khách ăn khác nhìn chúng tôi khó hiểu.
Sau khi chúng tôi ngồi xuống, họ kể cho tôi câu chuyện về sự đoàn tụ của họ, tiếp lời nhau cứ như thể họ là cặp đôi đã cưới lâu ngày. Một ngày, sau khi tình cờ gặp một người bạn của Kate, Justin nhắn tin cho Kate để hẹn một cuộc nói chuyện qua điện thoại, rồi đặt một chuyến bay xuyên Thái Bình Dương để đến gặp cô mà không báo trước. Anh gọi cô từ phòng khách sạn của mình, hỏi rằng anh có thể ghé qua. Cô sẽ cưới trong vòng một tháng, nhưng ba ngày sau đó, cô chuyển khỏi căn hộ đang sống cùng vị hôn phu.
Tôi bỗng thấy tội lỗi, anh chàng tội nghiệp.
Không sao, cô ấy an ủi. Mối quan hệ của họ đã trục trặc trong nhiều năm. Cô đã cố tìm cách để trì hoãn hoặc hủy bỏ đám cưới, nhưng thiệp mời đã được gửi đi, lễ đường đã được đặt, và cô không biết làm thế nào để giải quyết mâu thuẫn nội tâm mà không làm mọi người thất vọng.
Justin đã đến gặp cô gần như đúng vào giây phút cuối cùng anh có thể lên tiếng hoặc mãi mãi giữ im lặng. Vào thời điểm bữa trưa của chúng tôi, hai người đã sống cùng nhau.
Không lâu sau đó, tôi mời họ đến ăn tối để giới thiệu chàng nghệ sỹ bị ám ảnh với những đóa hoa, người góp một nửa công trạng cho sự đoàn tụ của họ. Anh ấy và tôi đã không thể trở thành một cặp, điều này làm tôi buồn và thất vọng, nhưng chúng tôi đã tìm được cách trở lại làm bạn bè thân thiết và thậm chí còn hợp tác về mặt nghệ thuật khi anh ấy gửi tôi một bức phác thảo của mình.
Trên thực tế, chúng tôi vừa ký hợp đồng đồng sản xuất ba cuốn sách: "Điều cơ bản của tuổi trưởng thành", "Điều cơ bản của việc làm cha mẹ", và ồ, trớ trêu thay, "Điều cơ bản của tình yêu."
"Bức phác thảo về gì vậy?" Kate hỏi.
Tôi chỉ cho cô bức vẽ trên Iphone của mình.
"Đây là những hình bầu dục à?" Cô hỏi, mỉm cười.
"Hoặc hạt giống," Tôi đáp. "Hoặc nụ hoa, phụ thuộc vào việc cô nhìn nhận thế nào."
Chẳng phải tình yêu nở ra tình yêu nở ra tình yêu là lí do khiến tất cả chúng tôi ngồi bên cạnh nhau? Bởi vì tình yêu đích thực, một khi đã chớm nở, sẽ không bao giờ biến mất. Nó có thể đi lạc cùng một mẩu giấy, hoặc chuyển thành nghệ thuật, sách vở hay trẻ em, hoặc khiến một cặp đôi khác đoàn tụ trong khi thất bại trong chính trường hợp của bạn.
Nhưng nó sẽ luôn ở đó, chờ đợi một tia nắng mặt trời, tan chảy qua các tảng băng, kiên trì khẳng định sự tồn tại chính đáng của mình trong trái tim chúng ta và trong cuộc đời.
**Lưu Nguyễn Ngân Hà dịch/Theo New York Times** __Sưu Tầm__
**thần thánh phương nào**"!.
Phương châm hành động : "Thứ duy nhất không thay đổi là sự thay đổi. Đây là một câu nói có vẻ như quá rõ ràng, nhưng thực sự lại không có nghĩa gì rõ ràng cả.
**Nhưng... Nó đúng!**" **Có Thể Bạn Quan Tâm:** [Ngốc ạ...ngay từ đầu em đã là ngoại lệ!](https://truyenhaymoingay.net/ngoc-angay-tu-dau-em-da-la-ngoai-le/318644.html) [KO NHẤT THIẾT PHẢI YÊU, THÍCH THÍCH THÔI CÓ ĐC KO?](https://truyenhaymoingay.net/ko-nhat-thiet-phai-yeu-thich-thich-thoi-co-dc-ko/314435.html)

X-Fastcgi-Cache: MISS


markdown:
0
Bạch kim một kim loại quý hiếm màu trắng sáng, rất khó tìm trên trái đất được phủ lên bề mặt của nhẫn làm trắng sáng, mang tới vẻ đẹp sang trọng, quý phái cho đôi tay. Là một chất có độ oxy hóa kém, tức rất khó oxy hóa lên khi được bao bọc bên ngoài nhẫn, đảm bảo cho nhẫn của bạn có độ bền tuyệt đối.
Ngoài ra, nhẫn bạc bạch kim còn có trọng lượng cao hơn nhẫn bạc, với đồ bền cao nên khi rơi xuống mặt đá không bị linh lay, tràu xước. Đây là đặc tính nổi bật của sản phẩm nhẫn bạc kim, hơn thế nữa khi bạn dùng lâu ngày, chỉ cần một chiếc khăn sạch lau qua là bạn có thể giữ được nét trắng sáng như ban đầu.
Chúng tôi cảm kết khi khách hàng mua hàng taj Vàng bạc Gia Bảo sẽ được bảo hành sản phẩm trọn đời miễn phí
Số lượng:
Tổng tiền:

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Wed, 04-Jul-2018 16:04:55 GMT; path=/; HttpOnly