markdown:
Java script đã bị tắt.
MeMaria.org
Radio Giờ Của Mẹ
-
Giờ Bình An - Giờ Tin Yêu - Giờ Hy Vọng
(714) 265-1512. Email:
Kim Hà
Mẹ Maria
Thiên Chúa
Suy Niệm
Đức Mẹ Medjugorje
Giáo Hội Hoàn Vũ
Quê Hương & Giáo Hội Việt Nam
Radio & Audio
Audio Books
Video Clips
Sách Online
thư Tín
Thư Tín Radio-gcm
Mua Sách
Tài Liệu Về Đức Mẹ
Đức Mẹ Việt Nam
Lòng Thương Xót Chúa
Mục Bác Ái / Xin Giúp Đỡ Vn
Tiểu Mục
Đề Mục Chính
Gallery
Tác Giả Và Tác Phẩm
Tác Giả Lm. Nguyễn Khắc Hy
Lm Hoàng Minh Tuấn, Cssr
Tác Giả Lm. Quách Thế Bình
Thao Thức - Gm Jb Bùi Tuần
Sống Đạo - Lm Ngô Tôn Huấn
Đhy Px Thuận
Tác Giả Lm. Nguyễn Tầm Thường
Tác Giả Lm. Nguyễn Hữu Thy
Tác Giả Nữ Tu Minh Nguyệt
Tác Giả Nguyễn Duy An Và Phạm Tín An Ninh
Lm Đan Vinh, Hhtm
Lm Nguyễn Trung Tây
Tác Giả Kim Hà
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Tác Giả Thanh Thanh
Hoàng Thị Đáo Tiệp
Linh Mục Anthony Trung Thành
Lm Anton Nguyễn Văn Độ
Google Search
memaria
www
Local Search
Bài viết mới
[ Chương Trình Phát Thanh Chân Lý Á Châu Hôm Nay]
[ Audio & Youtube] 100 Năm Fatima [lời Mở Đầu - Bài 95]
Điểm Tin Giáo Hội Hoàn Vũ và Giáo Hội Việt Nam Tuần Này, Do Xuân Hương và Hồng Việt Phụ trách.
_điểm Tin Giáo Hội Hoàn Vũ Và Giáo Hội Việt Nam Tuần Này (#26)
Món Quà Cho Người Thân Bằng Máy Radio-gcm
Học Hỏi Phúc Âm Chúa Nhật Năm B (1b-mv --- Cn-34b-tn ) (kết Thúc Phụng Vụ Năm B)
__các Bài Suy Niệm Lời Chúa Cn- B (trình Bày: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu S.j.)
audio Suy Niệm Lời Chúa Mỗi Ngày 2018 (chân Lý Á Châu)
________ Năm Phụng Vụ 2015, 2018 --- Các Bài Giảng Của Đc Khảm (năm B) _____
Youtube-151 Bài Giáo Lý Thánh Kinh (do Lm Hoàng Minh Tuấn Biên Soạn): [lời Mở - Bài 115 -het-]
151 Bài Giáo Lý Thánh Kinh (do Linh Mục Hoàng Minh Tuấn Biên Soạn): [lời Mở - Bài 115 -het-]
Nói về tiên tri Samuen, Thánh Kinh có câu: “Yavê ở với ông, Người không để rơi xuống đất một lời nào Người đã phán với ông. Và - toàn thể Israen - đều nhìn biết Samuen đáng tin là tiên tri của Yavê” (1Samuen 4.19-20). Nếu về tiên tri Samuen mà người ta còn nói được như thế, thì phải nói sao về các lời và sứ điệp của Mẹ Thiên Chúa, Ðức Trinh Nữ Maria, Nữ Vương các tiên trỉ Do tư cách Ðức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, là Nữ Vương các Tiên tri vô cùng cao trọng như thế, nên lời và sứ điệp của Ðức Mẹ có giá trị cao hơn tất cả các lời của các Tiên tri, các Tiến sĩ, các thánh hết thay thảy, chỉ ở dưới lời Thiên Chúa trong Kinh Thánh và Thánh Truyền mà thôi.
___những Hạt Châu Ngọc (bài #1-172)
Thánh Vịnh Đáp Ca CN11B- Thường Niên
Thánh Vịnh Đáp Ca Cn11b- Thường Niên
Suy Niệm Phúc Âm CN11B- Thường Niên
Suy Niệm Phúc Âm Cn11b- Thường Niên
Bài Giảng Của Cha Hảo CN11B- Thường Niên
Bài Giảng Của Cha Hảo Cn11b- Thường Niên
Chứng từ của ĐHY Tổng Thư Ký UB Công Lý & Hòa Bình nói về ĐHY Phanxico Nguyễn văn Thuận
Chứng Từ Của Đhy Tổng Thư Ký Ub Công Lý & Hòa Bình Nói Về Đhy Phanxico Nguyễn Văn Thuận
Bài kinh nghiệm tạ ơn thứ 2
Bài Kinh Nghiệm Tạ Ơn Thứ 2
Các Giám Mục và việc rao giảng Tin Mừng theo CĐ Chung Vatican 2
Các Giám Mục Và Việc Rao Giảng Tin Mừng Theo Cđ Chung Vatican 2
gty 866 Ngày 17/6/2018
bài Giảng Của Đc Khảm Ngày 21/5/2015- Thánh Thể: Nguồn Nuôi Dưỡng Đức Tin
Bài giảng của Đức Gm Phao-lô Nguyễn Thái Hợp tại Đền Thánh An-tôn Trại Gáo 13.6.2018
bài Giảng Của Đức Gm Phao-lô Nguyễn Thái Hợp Tại Đền Thánh An-tôn Trại Gáo 13.6.2018
Cn 4054: Bất Hoà Là Do Ma Quỷ Đánh Phá
Cn 4053: Phó Thác Mọi Sự Cho Chúa
Dụ ngôn là một loại hình văn phong khá quen thuộc với người Do Thái, đặc biệt thời Chúa Giêsu. Dụ ngôn là một câu chuyện kể vốn được lấy trong đời thường. Ý của tác giả kể chuyện dụ ngôn thường nằm ở câu kết và có khi lại được gợi mở qua một hai chi tiết nào đó có vẻ nghịch thường, không hợp lý của câu chuyện.
Ai Ngăn Được Nuớc Trời Tăng Trưởng? (suy Niệm Của Lm Giuse Nguyễn Văn Nghĩa) -----
Từ trong gia đình ra đến ngoài xã hội, đâu đâu cũng có những việc lớn việc nhỏ. Ai cũng thích làm việc lớn hơn là những việc nhỏ mặc dù ai cũng hiểu việc nhỏ đã không làm nổi thì đừng mong làm chuyện lớn hơn.
Việc Lớn, Việc Nhỏ – Pm. Cao Huy Hoàng
Ai trong chúng ta cũng biết rằng: bất cứ một hạt giống nào, dù nhỏ bé đến đâu cũng đều mang trong mình một sức sống mãnh liệt, bằng chứng khi nó được gieo xuống đất nếu gặp điều kiện thuận tiện để nảy mầm thì nó sẽ phát triển cách rất mạnh mẽ, bất chấp mọi cản trở.
Tin Tưởng Và Phó Thác – Lm Paul Nguyễn Nguyên
Đoạn Tin Mừng sáng hôm nay muốn nhắn gởi chúng ta những gì? Dụ ngôn hạt giống âm thầm mọc lên nhấn mạnh đến sức nuôi sống khó cưỡng lại của đất. Đất làm cho hạt giống nẩy mầm, mọc lên thành cây rồi đâm bông kết trái, xuyên qua một quá trình phát triển hài hoà. Con người chỉ đóng vai trò chủ động khi mùa gặt đến.
Thử Thách Và Đức Tin
Chúa Giê-su rao giảng cho đám đông bằng dụ ngôn, từ những hình ảnh đơn sơ giản dị được lấy ra từ đời thường, để dẫn đưa họ vào những thực tại cao vời khôn ví của Nước Trời.
Tin Tưởng Vào Quyền Năng Của Thiên Chúa. (suy Niệm Của Lm Ignatiô Hồ Thông)
Trong hành trình rao giảng Tin Mừng, Chúa Giêsu thường dùng những dụ ngôn, những câu chuyện thường ngày mà Ngài rút ra được từ cuộc sống thực tế để giảng dạy, vì nó đơn giản, dễ hiểu, sống động và gần gũi với dân chúng.
Sức Mạnh Của Hạt Giống Nước Trời.
Tiên tri Ezêkiel xuất hiện thực hành sứ vụ khoảng giữa năm 592-571 trước Công Nguyên. Tiên tri mang lại cho dân một niềm hy vọng rằng Thiên Chúa sẽ không quên dân tộc mà Ngài đã chọn. Chúa không bỏ mặc dân trong lưu đầy khổ nạn.
Nguồn Sống – Lm Giuse Trần Việt Hùng.
Cn 4052: Dâng Việt Nam Lên Thánh Tâm Chúa Và Mẫu Tâm Mẹ Maria
Chứng từ của giáo viên về nghĩa vụ mang niềm vui đến cho mọi người
Chứng Từ Của Giáo Viên Về Nghĩa Vụ Mang Niềm Vui Đến Cho Mọi Người
Đức Giáo Hoàng giải thích về Bí Tích Rửa Tội và các hệ luận
Đức Giáo Hoàng Giải Thích Về Bí Tích Rửa Tội Và Các Hệ Luận
Cn 4051: Làm Mọi Sự Cho Vinh Quang Thiên Chúa
Cn 4050: Tinh Thần Truyền Giáo Nhiệt Thành
Cn 4049: Tôn Kính Chúa Trong Khi Ở Nhà Thờ
Hạt giống được gieo xuống đất từ từ phát triển mỗi ngày. Đất tự nó làm trổ sinh hoa trái.
Hạt Giống Lời Chúa – Lm Giuse Trần Việt Hùng. -----
Bài Phúc Âm trình hai dụ ngôn khác nhau: dụ ngôn hạt giống tự mọc (Mc 4,26-29). Và dụ ngôn hạt cải (3,34).
Hạt Giống Âm Thầm. (2)
Một hôm, cha Petitjean đến giảng đạo tại Nagasaki cho một số đông người Nhật. Nghĩ rằng họ đều là người ngoại giáo, nên sau bài giảng cha tươi cười hỏi: - Anh chị em có thắc mắc gì không?
Hạt Giống Âm Thầm. (trích Trong ‘niềm Vui Chia Sẻ’)
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dùng hạt giống và hạt cải làm ví dụ để nói về Nước Thiên Chúa.
Hạt Giống, Hạt Cải. (trích Trong ‘mỗi Ngày Một Tin Vui’ – Radio Veritas Asia)
Một trong những hạt giống kỳ lạ nhất trên thế giới, đó là hạt giống của một loại tre bên Trung Quốc.
Hạt Giống. (1)
Đến Victoria và Vancouver nước Canada, du khách thấy tận mắt một cây thông mọc lâu hơn 300 năm, cao hơn 100 mét, chu vi thân cây dài 9 mét và một cây sống hơn 1.000 năm cao lớn lạ thường.
Hạt Cải Nhỏ Nhất – Lm Vikini. (trích Trong ‘xây Nhà Trên Đá’)
Nhiều người từ khắp nơi đổ xô về nhà thờ Đức Mẹ Guadalupê ở thành phố Hobbs, tiểu bang New Mexicô để chứng kiến tượng Đức Mẹ bằng đồng chảy nước mắt. Sự kiện xảy ra vào ngày 20/5/2018 khi một số giáo dân đang tham dự thánh lễ Chúa Nhật vào khoảng giữa trưa thì thấy Đức Mẹ chảy nước mắt và hiện tượng lại tiếp tục xảy ra vào thứ Ba sau đó.
Tượng Đức Mẹ Guadalupe Ở Tiểu Bang New Mexicô Chảy Nước Mắt
Tiếp theo trình thuật về ai là thân nhân thực của Đức Giêsu, Máccô đã long trọng đưa vào một chương mới, phải nói là quan trọng. Lúc ấy Đức Giêsu đang ở ven Biển Hồ "Galilê". Một đám người rất đông tụ họp chung quanh Người. Nên Người phải "xuống thuyền mà ngồi dưới biển để giảng dạy đám đông đang ở trên bờ" (4,1-2).
Hai Dụ Ngôn Về Nước Trời. -----
Qua các dụ ngôn trong bài Tin Mừng này, chúng ta hiểu rằng ngay bây giờ trong hiện tại, ta đã có thể cảm nghiệm sức mạnh cứu độ của Triều Đại Thiên Chúa.
Hai Dụ Ngôn Về Nước Thiên Chúa. (chú Giải Của Lm Px Vũ Phan Long)
Vào một đêm nọ, người phụ nữ nằm mơ. Chị thấy mình bước vào một siêu thị. Khách hàng tấp nập. Có một quày hàng đặc biệt, người ta chen chân không lọt. Chị ngạc nhiên thấy Chúa Giêsu đứng bán ở quày hàng này.
Hạt Giống Mọc Lên (suy Niệm Của Lm. Giuse Nguyễn Hữu An)
Nhà tâm lý học Weldon cho rằng hạt giống kỳ lạ nhất thế giới là hạt giống của cây tre Trung Quốc. Hạt giống này nằm yên dưới lòng đất đến 5 năm, rồi mới nhú chồi non lên mặt đất.
Hạt Giống Cây Tre Tầu – Thiên Phúc
Con số nhỏ bé nhưng quan trọng, bằng cách thuật chuyện, dụ ngôn diễn tả: như hạt cải gieo vào đất vườn, hạt ấy nhỏ bé, nảy mầm, thành cây, lớn lên, đến nỗi chim trời có thể đến làm tổ.
Hạt Cải, Men Bánh - Lm. Giuse Hoàng Kim Toan
Malcolm Dolkoff là một cậu bé nhút nhát, dễ bị tổn thương. Cậu có rất ít bạn và luôn phải lủi thủi một mình.
Gieo Lời Yêu Thương – Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
Ngày hôm nay Chúa Giêsu đã diễn tả một chân lý mà tất cả chúng ta đều nhận biết, ít nhất là qua cuộc suy niệm. Sau khi hạt giống đã được gieo vào trong đất, nó phát triển ra thành một mùa gặt lớn lao. Chỉ với một ít nước, ánh sáng mặt trời và một ít kiên nhẫn thì một sự tăng trưởng kỳ diệu đã diễn ra.
Giáo Hội Là Mầu Nhiệm – Charles E. Miller. (trích Trong ‘mở Ra Những Kho Tàng’)
Trình thuật này đơn sơ và rõ ràng: Đây là cách hành văn riêng của Maccô. Maccô khởi đầu bằng câu: “Chúa Giêsu nói” mà chẳng cần lưu tâm đến việc Ngài nói cho ai.
Dụ Ngôn Hạt Giống Tự Triển Nở Một Mình (4, 26-29)
Tin Rôma, 27 tháng 2, 2018. Mười sáu tháng sau một trận động đất lớn tại trung tâm nước Ý, linh mục Don Ciancotti đã khám phá ra 40 Mình Thánh trong Nhà Tạm của một thánh đường đã không biến đổi, dù bị chôn vùi dưới đống gạch đổ nát.
Phép Lạ Thánh Thể 2018 --- Dịch Bởi Khổng Thị Thanh-hương
Có những khoảnh khắc làm ta rưng rưng nước mắt khi nhìn thấy những người nghèo khổ, thiếu thốn cả những gì cơ bản nhất. Cái dư thừa của người này, thậm chí với họ chỉ là… rác, nhưng với người nghèo thì có thể là điều họ khao khát.
Học Làm Người
Tiên tri Ezekiel nhìn thấy những cảnh xáo trộn, thay ngôi đổi chủ, xảy ra tại Giêrusalem, trước ngày thành phố bị hủy, đã tiên báo về tương lai của dân Chúa. Mặc dầu bị lăng nhục tủi hổ… nhưng hãy trông cậy.
Công Việc Tông Đồ – Cố Lm. Hồng Phúc -----
Thưa quý OBACE, khi bắt đầu sứ mạng công khai rao giảng Tin Mừng, Chúa Giêsu đã kêu gọi: Hãy sám hối vì Nước Trời đã gần đến. Lời kêu gọi này gây ngỡ ngàng cho nhiều người, và họ tự hỏi Nước Trời là gì?
Có Hạt Giống Nước Trời Ở Trong Tôi Không? (suy Niệm Của Lm. Giuse Đỗ Đức Trí)
Trước đoạn này, Chúa Giêsu cũng kể về hai dụ ngôn khác: Dụ ngôn người gieo giống (4, 1-20) và dụ ngôn cái đèn, đấu đong (4, 21-25). Về hài dụ ngôn trong đoạn này (26-29 và 30-32) Chúa Giêsu dùng để rao giảng về Nước Thiên Chúa.
Chúng Ta Ví Nước Thiên Chúa Với Cái Gì Đây? (suy Niệm Của Nguyễn Ngọc Thế Sj)
Đức Giêsu dùng một so sánh rất tự nhiên mà các thính giả của Người đều biết rõ. "Gieo hạt giống” đó là một cử chỉ rất quen thuộc, đến nỗi ta có nguy cơ không còn nhận ra mầu nhiệm của nó nữa. Đây là việc làm rất mạo hiểm. Hạt giống này sẽ ra thế nào?
Chuyện Nước Thiên Chúa Thì Cũng Tựa Như Chuyện Người Gieo Giống Trong Đồng Ruộng
Một người có cái nhìn bi quan về Hội Thánh chắc sẽ tìm được nhiều dữ kiện để chứng minh. Tại một số nước phương Tây, có nhiều nhà thờ vắng người, chủng viện thiếu chủng sinh, tập viện tạm đóng cửa.
Bông Lúa Trĩu Hạt. (trích Trong ‘manna’)
Audio/youtube Tông Huấn "gaudete Et Exultate" Của Đtc Phanxicô --het--
SỨC SỐNG CỦA MẦU NHIỆM NƯỚC THIÊN CHÚA
Hiệp Sống Tin Mừng --- Cn 11 Tn B
Tân Đại Diện Tòa Thánh Không Thường Trực Tai Vietnam
gty 865 Ngày 10/6/2018
Sinh ra làm người, ai cũng như ai – có cái vốn “nhân chi sơ tính bổn thiện”, còn mọi thứ đều phải nhờ người khác, cụ thể cha mẹ. Theo thời gian, dần dần người ta học được nhiều điều khác, từ những gì đơn giản nhất: “Học ĂN, học NÓI, học GÓI, học MỞ”.
Kỹ Năng Sống (chúa Nhật Xi Tn, Năm B)
Bước vào Chúa nhật thứ XI thường niên B, Chúa Giêsu trình bày cho chúng ta hai hình ảnh tuyệt đẹp và giầu ý nghĩa về sức mạnh của Lời Chúa là : dụ ngôn hạt giống tự mình mọc lên và dụ ngôn hạt cải (x. Mc 4, 26 - 34).
Tin Tưởng Và Hy Vọng Vào Sức Mạnh Của Lời Chúa Suy Niệm Chúa Nhật Xi Năm – B
Bước vào Chúa nhật XI thường niên B, trung tuần tháng Sáu, tháng kính Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu.
Đặt Niềm Tin Và Hy Vọng Nơi Chúa Suy Niệm Chúa Nhật Xi Năm - B
LỜI ĐỨC MẸ. “Các con yêu dấu ! Hôm nay, Mẹ kêu gọi các con đến với tình yêu trung thành và đẹp lòng Chúa.
Hạt Châu Ngọc (172)
Thánh Giacôbê viết: “Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu căng, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường“ (Gc 4, 6). Nhân loại vốn bị ma quỷ cám dỗ, đặc biệt khi ông bà nguyên tổ Ađam và Evà đã nghe lời satan xúi giục sa ngã, phản nghịch lại Chúa, đã mang trong mình nọc độc của sự chết và kiêu ngạo.
Tội Phạm Đến Chúa Thánh Thần (suy Niệm Của Lm. Giuse Nguyễn Hưng Lợi)
+ c 20: Tình huống đã diễn ra ở Capharnaum (2,1-2) nay lại tái diễn: người ta đến với Đức Giêsu quá đông, đông đến nỗi ngôi nhà Ngài đang ở chật cứng, đến nỗi Ngài và các môn đệ không thể ăn được. Như thế là có ảnh hưởng tới sức khoẻ.
Tìm Hiểu Tin Mừng Mc 3,20-35
Một dịp Chúa Giêsu về quê Na-da-rét, nơi Ngài sinh trưởng, và đến hội đường theo luật giữ ngày sa-bát. Sau khi nghe Ngài giảng thuyết, mọi người đều tán thành và thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Ngài (Lc 4:22),
Thân Và Thù (suy Niệm Của Trầm Thiên Thu)
Thánh Vịnh Đáp Ca CN-10B Thường Niên
thánh Vịnh Đáp Ca Cn-10b Thường Niên
Sức phá hoại của Xa-tan nơi hai ông bà nguyên tổ vì bất phục huấn lệnh của Thiên Chúa được tiếp tục nơi giai cấp lãnh đạo Do thái vì họ vu khống Đức Giêsu dùng tướng quỷ mà trừ quỷ. Nhưng lời hứa cứu độ của Thiên Chúa: “miêu duệ người nữ sẽ đạp nát đầu mi”, sẽ được Đức Giêsu thực hiện khi Ngài khẳng định rằng nước của Sa-tan sẽ sụp đỗ và thiết lập gia đình Thiên Chúa qua việc lắng nghe và thi hành ý muốn của Thiên Chúa.
Suy Niệm Và Chú Giải Của Lm. Ignatiô Hồ Thông -----
Thỉnh thoảng có người đưa ra một nhận định mà chúng ta không thể giải thích gì khác hơn là bảo đó là sản phẩm của một kinh nghiệm cay đắng.
Sự Nhận Định Của Người Nhà Chúa Giêsu - Suy Niệm Của William Barclay
Có một thực tại vô hình nhưng rất năng động trong cuộc sống, đó là sự phá hoại của Satan. Thánh Phêrô đã khuyến cáo các tín hữu của ngài rằng "Ma quỷ như sư tử luôn rảo quanh tìm mồi".
Satan Tên Phá Hoại (suy Niệm Của Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái)
bài Giảng Lễ Thánh Tâm Chúa Của Đc Khảm
bài Giảng Lễ Cn-10b-tn Của Đc Khảm
trong thế quân bình toàn bộ của đời sống
Linh Mục Phải Biết Quản Lý Bản Năng Giới Tính Của Mình
top menu
::
mẹ maria
::
tác giả và tác phẩm
::
tác giả lm. nguyễn hữu thy
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
Vai Trò Tâm Lý Học Trong Việc Xưng Tội
Thứ Ba, Ngày 12 tháng 10-2010
Vai trò tâm lý học trong việc xưng tội
Trong tâm lý trị liệu pháp (Psychotherapie) cổ điển, người ta thường có khuynh hướng xếp mặc cảm tội lỗi vào hàng ngũ bệnh lý học (Pathologie). Và mặc dù các nhà tâm lý trị liệu tân tiến ngày nay đã khám phá ra được nhiều nhận thức mới mẻ, nhưng quan niệm cũ vẫn còn ít nhiều ám ảnh và đeo đuổi họ. Dĩ nhiên có những hiện tượng bệnh tâm lý, chẳng hạn: hiện tưởng tâm thần suy sụp (Depression), chứng ảo giác, chứng rối loạn thần kinh, tình trạng tự ti mặc cảm hay mất hết tự tín nơi một số người nào đó, khiến cho những người ấy cảm thấy mình sống và hành động luôn sai sót. Nhưng những hiện tượng này là những trường hợp bệnh hoạn ngoại lệ, chứ không phải là trường hợp của những người bình thường và khỏe mạnh.
Còn bình thường, thì một người có mặc cảm tội lỗi hay cảm thấy mình có tội, là khi người ấy thực sự đã vấp phạm một tội lỗi nào đó, tức là lúc người ấy đã quyết định làm một hành động xấu, mặc dù người ấy vẫn có đủ điều kiện để làm một điều tốt. Vì thế, sau khi đã thực sự phạm một tội nào đó và rồi người ta cảm thấy mình có tội hay có mặc cảm tội lỗi, thì không thể coi đó là „mặc cảm“ hay „cảm giác“ thuẩn tuý được. Trái lại, trong trường hợp này, hiện tượng cảm thấy mình có tội là hậu quả tất yếu của hành động phạm tội gây nên, và đã được lương tâm nhắc bảo, đánh động. Vì sự ý thức được hành động sai trái và tội lỗi của mình như thế, chính là tác động nhận thức của lý trí kèm theo cảm xúc của cảm giác, chứ không phải là một tác động của cảm giác thuần tuý. Sự mặc cảm tội lỗi vì đã phạm tội thực sự này nhất thiết đòi hỏi người trong cuộc phải thành tâm tự kiểm điểm chính mình, một thái độ mà người ta gọi sự khiêm tốn.
Trong trường này, người thực hành tâm lý trị liệu pháp không có quyền đưa ra bất cứ phán quyết luân lý nào về hành động của bệnh nhân để cho là xấu hay tốt, bởi vì anh chỉ là người trị liêu, chứ không giữ vai trò xét xử của pháp lý. Dĩ nhiên, điều đó tuyệt đối không muốn nói rằng trong cuộc sống con người không có sự hiện hữu của chiều kích luân lý đạo đức.
Và trong thuật ngữ y khoa (medizinische Termonologie), hai cách thức của mặc cảm tội lỗi này người ta có thể cho là thuộc về sinh lý học và bệnh lý học. Nhưng trong y khoa, từ ngữ „sinh lý học“ thường được sử dụng để nói về tình trạng những người khỏe mạnh bình thường, chứ không phải người bệnh tật. Trong khi đó, từ ngữ „bệnh lý học“ lại được sử dụng để nói về tình trạng mất định hướng, bị khủng hoảng, sinh lý bất ổn và bệnh hoạn.
Người ta có thể quan sát và nhận thức được điều đó, chẳng hạn trong trường hợp khi bị đau nhức ở một phần nào đó trên cơ thể do bị chấn thương, nghĩa là bộ phận thần kinh tại „hiện trường“, nơi bị chấn thương, liền cấp báo trong nháy mắt cho trung ương bộ máy thần kinh biết điều gì đang tác động không tốt cho cơ thể. Chính nhờ có ký hiệu báo động này mà diễn tiến điều trị và chữa lành vết thương mới có thể tiến hành được.
Trái lại, sự đau đớn thuộc bệnh lý học lại thiếu cảm giác, hay người ta cũng có thể nói là „thiếu sự báo động“ của cơ thể. Cũng gần tương tự như thế, mặc cảm tội lỗi là một sự cảm nhận đau đớn của linh hồn, và đồng thời sự cảm nhận ấy cũng cho thấy sự tác hại của tội lỗi lên con người.
Chính hình ảnh về y khoa trên đây cũng minh giải cho thấy rằng theo nguyên tắc thì sự bất lực trong việc cảm nhận được sự đau đớn là một mất mát đầy nguy hiểm cho cuộc sống. Và cũng tương tự như thế trong lãnh vực tâm lý học, nếu nói một cách tổng quát thì sự thiếu mặc cảm tội lỗi biến con người thành quái vật, chỉ biết hành động theo sự điều khiển của bản năng tự nhiên cho sự tồn tại của mình một cách ích kỷ, và đồng thời coi tất cả những người khác chỉ là những phương tiện hay những bậc thang giúp họ đạt tới sự tồn tại ich kỷ ấy của mình mà thôi. Vì thế, khi họ cảm thấy những đồng loại nào đó có thể là một đe dọa nguy hiểm cho sự tồn tại của mình, thì họ tìm mọi cách diệt trừ. Đây là một điều đã được minh chứng rõ ràng trong suốt lịch sử nhân loại qua một số nhân vật tiêu biểu, như các nhà độc tài: Tần Thủy Hoàng, Tào Tháo, Nero, Hitler, Stalin, Mao Trạch Đông, Ceausescu, Pol-pot, v.v…!
Nhưng dĩ nhiên, không chỉ những nhân vật vừa được nêu danh mới độc ác khủng khiếp như thế. Mỗi người trong chúng ta cũng đều có thể trở thành tồi tệ, bất nhân và nguy hiểm cho đồng loại một cách tương tự, nếu chúng ta thiếu sự trung thành với sự hướng dẫn của lý trí và thiếu sự thuần phục tiếng nói của lương tâm, mà đánh mất đi ý thức sống động về thiện/ác và phúc/tội và chỉ tìm kiếm sự lợi lộc ích kỷ do bản năng tự nhiên điều khiển. Vì con người không chỉ „nhân chi sơ tính bản thiện“, tức bản tính con người sinh ra vốn tốt, nhưng trong mỗi người còn ẩn chứa khả năng có thể trở nên tốt hay trở thành xấu, có thể làm lành hay làm ác. Tất cả đều tùy thuộc vào sự nỗ lực hướng thiện của bản thân và môi trường ngoại cảnh. Bởi vậy, con người cần có được một nền giáo dục tốt, đúng đắn và một môi trường xã hội lành mạnh.
Trong ngôn ngữ thần học, để trình bày những tình trạng lành mạnh hay bệnh hoạn đó, người ta sử dụng các ý niệm „lương tâm ngay chính“ và „lương tâm sai lạc“.
Đối với những người có tâm thức tôn giáo sâu xa hay cũng được gọi là những người tín hữu đạo đức, thì mặc cảm tội lỗi lành mạnh cần phải được giải quyết qua Bí tích Hòa Giải, tức qua việc xưng tội. Bởi vì, qua việc xưng tội, người ta loại bỏ ngay chính nguyên nhân sâu xa nhất của tội lỗi. Trong khi đó, mặc cảm tội lỗi thuộc lãnh vực bệnh lý học thì chỉ tìm cách loại bỏ hay giải quyết mang tính cách tâm lý, tức qua thần kinh bệnh học (Psychiatrie) hay qua tâm lý trị liệu pháp (Psychotherapie), và trong trường hợp này, người ta không thể chứng mình được một cách rõ ràng tội lỗi do cảm xúc gây nên và vì thế, cũng không thể loại trừ tội lỗi một cách tận gốc được. Hành động này cũng có thể so sánh với hành động người nhổ cỏ chỉ nhổ những sợi cỏ bò trên mặt đất, còn các rễ ăn sâu dưới đất thì vẫn để nguyên, và sau đó mọi sự đâu lại vào đấy, chứ không có gì thay đổi cả.
Đàng khác, sự bất cập của tâm lý trị liệu pháp cũ là ở chỗ đã thường tâm lý hóa (và đã bệnh lý hóa) mặc cảm tội lỗi „thuộc sinh lý“, và vì thế đã làm đảo lộn con đường dẫn tới sự hoán cải và qua đó làm lệch lạc cả sự hoàn thiện. Không ít các nhà tâm lý trị liệu pháp, vì do vũ trụ quan thuần chủ quan của họ, đã phủ nhận cả những vấn đề minh nhiên, chẳng hạn những tội lỗi thực tiễn và cụ thể. Thật vậy, nếu con người được định nghĩa một cách thuần túy vật chất, chẳng hạn như trường hợp nhà phân tâm Sigmund Freud đã làm, thì tất nhiên sẽ đi tới hậu quả hợp lý là con người không có tự do và trách nhiệm nữa. Theo chủ nghĩa giản lược này, thì thủ phạm sẽ trở thành nạn nhân và trút hết tội lỗi của mình lên các hoàn cảnh tâm lý này nọ, như: „tôi đã không thể làm khác được“, hay đổ tội cho những người khác, như: „do sự giáo dục sai lạc“ của cha mẹ hay của thầy cô giáo.
Nhưng sự tìm cách qui tội cho ngoại cảnh một cách truy tưởng như thế sẽ làm nảy sinh hai khuynh hướng nguy hiểm, đó là đánh mất hoàn toàn cảm năng về tội và ảo tưởng tự cho mình là vô tội, tức tự công chính hóa chính mình. Tuy nhiên, theo tâm lý, thì con người sẽ phải luôn trường kỳ phấn đấu mới mong có thể tiếp tục giữ được phần nào sự tự lừa dối mình như thế, vì trong một lúc nào đó lương tâm người ấy sẽ lại đánh động và làm hồi tỉnh lại ý thức về tội trong mình và từ đó nảy sinh ra tình trạng bất ổn nội tâm, mà người ta thường gọi „lương tâm cắn rứt“. Trong thuật ngữ thuộc phân tâm học, người ta gọi sự „trường kỳ phấn đấu“ này là tình trạng tâm lý dồn ép (Refoulement (F) hay Verdrängung (D)). Một thái độ „chạy tội“ như thế thường sẽ trực tiếp dẫn tới tình trạng bất ổn và „mất vui“ nội tâm, vì đương sự phải luôn tìm mọi cách để tự vệ và để tự khẳng định sự vô tội của mình, như: Thủ phạm chắc chắn là những người khác, chứ „tôi chỉ là kẻ đáng thương mà thôi.“
Tình trạng tâm lý dồn ép về sự bất toàn của mình là một chủ nghĩa cầu toàn bệnh hoạn
Nhưng thái độ không muốn chấp nhận khả năng lầm lỗi của mình như thế là một chủ nghĩa cầu toàn (Perfectionisme) mang nặng tính chất rối loạn thần kinh, một chủ nghĩa lẫn lộn giữa sự hoàn thiện Kitô giáo với sự mất ý thức về tội. Người theo chủ nghĩa cầu toàn bệnh hoạn, thì xác tín rằng anh không được phép để mình làm bất cứ sai lỗi nào. Và hậu quả tất yếu là anh cũng không muốn hoàn thiện mình hơn, vì làm sao một người lại cần phải hoàn thiện mình hơn nữa, khi người đó không sai phạm bất cứ lầm lỗi nào cả? Người ấy chỉ cần sự chứng thực là anh luôn hành động đúng đắn, thế thôi. Nếu vậy, đối với người ấy, sự hiện diện các quy luật này nọ trong Giáo Hội là cả một xúc phạm, vì như thế là đã tỏ ra nghi ngờ tính cách hoàn thiện nơi con người anh, và sau cùng tất cả các quy luật ấy còn là một đe dọa đến sự hiện sinh của anh. Vì thế, rất có thể anh sẽ bức xúc tự hỏi: „Những gì tôi làm trong phòng ngủ của tôi thì có liên quan gì đến Đức Giáo Hoàng?“
Qua đó, người ta nhận thấy được rằng người bị chứng rối loạn thần kinh sẽ thất bại vì thiếu đi ý thức tội lỗi và đồng thời khuynh hướng hiếu chiến sẽ bắt đầu nảy nở dần trong người đó, và khuynh hướng ấy thường sẽ đưa người đó có những tư tưởng và thái độ thù nghịch vô căn cứ đối với tôn giáo nói chung, cũng như phê bình chỉ trích, chứ không còn tìm ra được lý do để thông cảm với Giáo Hội nói riêng. Đối với những người mang sẵn định kiến tự tôn và thiếu phán đoán trung thực về tình trạng nội tâm của mình, thì mỗi sai lỗi nhỏ mọn nhất của người đại diện của Giáo Hội đều là một xì-căn-đan nguy hiểm, cần phải được nêu danh và tẩy trừ để trả lại cho Giáo Hội sự thánh thiện nguyên thủy, hay nói theo ngôn ngữ tân thời: để „lành mạnh hóa“ Giao Hội.
Nhưng chúng ta biết rằng sứ điệp đầy yêu thương và khoan dung của Giáo Hội lại đang tìm cách giải thoát con người ra khỏi sự phán đoán và quan điểm hẹp hòi và chủ quan như thế qua Bí tích Hòa Giải, qua sự xưng tội riêng thường xuyên. Bởi vì, đã là người thì ai cũng có sự lầm lỗi, dù người ấy ở đấng bậc nào đi nữa. Vâng, tất cả chúng ta đều là những kẻ có tội trước mặt Chúa, và vì thế, ai ai cũng đòi hỏi phải có thái độ khiêm tốn hối cải và hoàn lương.
Diễn tiến của sự ăn năn hối cải thăng tiến sự tự do cá nhân của con người
Như thế, trong Bí tích Hòa Giải, bên cạnh chiều kích chủ yếu là ân sủng thiêng liêng của Thiên Chúa ban, còn có lãnh vực tâm lý và nhân bản nữa. Đúng vậy, nơi một người thành tâm đón nhận Bí tích Hòa Giải một cách sốt sắng và nghiêm chỉnh, thì sau ý nghĩa thần học là sự tha thứ của Thiên Chúa, còn có tác dụng của tâm lý học nữa. Nói cách khác, một người sau khi xưng tội một cách đúng đắn xong – tức thành tâm ăn năn hối cải và làm đầy đủ các đòi hỏi cần thiết của Bí tích Hòa Giải – thì sẽ được Thiên Chúa tha thứ cho các tội đã phạm và đồng thời người ấy cũng cảm thấy thanh thản nhẹ nhàng, chứ không còn bị mặc cảm tội lỗi đè nặng lương tâm như trước kia.
Qua sự được giải hòa với Thiên Chúa cũng như với đồng loại bằng sự thú nhận tội lỗi và sự tha thứ, tâm lý dằn vặt của con người sẽ được giải tỏa. Đây quả là một sự vơi nhẹ có hiệu quả mạnh mẽ và sâu xa đối với người mang nặng khuynh hướng cầu toàn đang phải đối mặt với cuộc chiến nội tâm giữa tâm lý tự khẳng định chính mình và thực tại bị dồn ép. Ở đây, người ta cũng phải ghi nhận là nếu xét về phương diện tâm lý, thì có lẽ Bí tích Hòa Giải Kitô giáo, tức sự xưng tội, là một thực tại duy nhất có thể làm cho con người xác tín được tận đáy lòng thẳm sâu của họ, để họ có thể suy tư, tự kiểm điểm, thú nhận tình trạng thực tiễn của tâm hồn mình, ăn năn hối cải và hoàn lương.
Việc thành tâm nhìn nhận mình là kẻ yếu đuối và xưng thú các khiếm khuyết cũng như các tội lỗi của mình cho vị Linh Hướng, vị đại diện của Thiên Chúa – một người cũng hoàn toàn mang đầy yếu đuối như mình và cũng cần đến sự tha thứ của Thiên Chúa – chứ không tìm cách bào chữa, dấu diếm hay đổ lỗi cho người khác, quả thực là một hành động hết sức dũng cảm của người có đức tin mạnh mẽ. Bởi vì, người ấy xác tín được rằng Thiên Chúa luôn khoan dung và đầy lòng trắc ẩn, sẽ tha thứ mọi tội lỗi cho tất cả những ai biết thành tâm ăn năn và quay trở về với Người, và đồng thời người ấy cũng xác tín được rằng dù vị Linh Hướng ngồi ở tòa Cáo Giải kia cũng là một người như bao người khác, nhưng qua trung gian của Giáo Hội, ngài đã được Thiên Chúa tuyển chọn làm người đại diện hữu hình cho Người để mang lại ơn tha thứ cho hối nhân.
Do đó, hành động xưng tội mang lại tác dụng tâm lý mạnh mẽ nhất định trên người hối nhân, mà hiệu quả cuối cùng là sự chữa lành, sự thánh hóa và sự hồi sinh. Câu nói dũng cảm của hối nhân „Con đã phạm tội…“ đã nói lên rằng đương sự đã tự lên án hành động lệch lạc sai trái của mình, loại bỏ nó và bắt đầu lại từ đầu. Người ấy cảm thấy lương tâm thanh thản nhẹ nhàng, chứ không còm cảm thấy nặng chĩu, không vui và bất ổn nữa. Nhưng dĩ nhiên, đó không chỉ là một cảm nhận mang tính cách thuần túy tâm lý mà thôi, nghĩa là một vấn đề thuộc cảm giác, nhưng trước hết đó là một thực tại của linh hồn, được đức tin và lý trí chứng thực: Con người thực sự đã được Thiên Chúa tha thứ mọi tội lỗi đã phạm, vì đã can đảm và thành tâm xưng nhận chúng trước tòa Chúa qua Bí tích Hòa Giải, qua việc xưng tội.
Như vậy, con người sẽ loại bỏ được tội lỗi của mình, được tha thứ và được cứu rỗi, khi biết chân thành chấp nhận chúng và hối cải. Hay nói theo ngôn ngữ tâm lý học, khi con người biết loại bỏ được khuynh hướng tự tôn và tự mãn sai lệch về mình, thì con người thực sự đang ở trong tiến trình trở nên lành mạnh.
Tuy nhiên, việc xưng tội còn đòi hỏi phải có sự đền tội kèm theo, nghĩa là sự nỗ lực bù đắp và sửa chữa những tác hại do tội gây nên, như dấu chỉ tất yếu của sự tự nhận thức được chính mình và ăn năn hối cải chân thành. Ăn năn hối cải có nghĩa là hoàn lương và tìm ra định hướng nội tâm mới cho đời mình. Qua đó, nảy sinh lòng quyết tâm xa tránh tội lỗi – tức những hành động không hợp lý – và nhờ sự cương quyết xa tránh tội lỗi như thế giúp cho con người tránh được cả những dịp đưa con người tới chỗ phạm tội. Người ta có thể nói được rằng diễn tiến này đã thăng tiến và mở rộng sự tự do bản thân người liên hệ. Bởi vì, nếu một người có thói quen phạm đi phạm lại các thứ tội, mà không chịu chấm dứt ngay, hay nói theo ngôn ngữ thần học luân lý là „thiếu dốc lòng chừa“, thì thói quen xấu ấy sẽ dần dà trở thành bức màn vô thức được phủ lên tình trạng sai trái tội lỗi của người đó, khiến cho đương sự không còn nhìn thấy rõ được tình trạng tội lỗi xấu xa của mình nữa, nên vẫn cho mình là đàng hoàng, trong trắng và vô tội. Cụ thể là không ít người suốt cả 3,4 năm trời, hay còn lâu hơn nữa, không hề đi xưng tội, nhưng họ vẫn cảm thấy mình không hề phạm tội gì cả và lương tâm họ cũng không hề áy náy (vì có lẽ đã trở nên chai lì rồi). Trong khi đó, một tín hữu đạo đức sốt sắng thì luôn biết phát huy và trau dồi cho tiếng lương tâm mình mỗi ngày một trở nên nhạy cảm, sắc bén và lành mạnh trong tất cả mọi tư tưởng, lời nói và hành vi sai trái.
Điều đó muốn nói rằng, nếu nhìn theo phương diện tâm lý học, thì toàn bộ diễn tiến của việc xưng tội, gồm có sự xét mình hay sự dọn mình, là một dịp tốt và cụ thể nhất, giúp cho con người thoát ra khỏi vực sâu của tình trạng bán vô tri hay cả vực sâu của tình trạng vô tri về tội lỗi của mình. Đồng thời việc xưng tội làm vô hiệu hóa những xung đột nội tâm đầy nguy hiểm qua hành động xưng nhận các lầm lẫn và các tội lỗi của mình một cách rõ ràng với vị đại diện của Thiên Chúa. Chính nhà phân tâm học Sigmund Freud cũng đã trình bày một cách rất sáng suốt rằng bệnh rối loạn thần kinh sẽ phát triển mạnh ở đâu tội lỗi được che đây khéo léo, hầu để lý tưởng hóa cái tôi một cách thái quá so sánh với bản ngã thực tiễn. Nói cách khác, khi một người càng tô đẹp hình ảnh của chính mình một cách quá đáng, thì khả năng trở nên bệnh hoạn càng nhiều, khi người ấy phải đối mặt với thực tại cụ thể. Trong khi đó, qua việc xưng nhận tội đã phạm, thì tình trạng đau khổ, bất an và dồn ép của nội tâm sau khi sai phạm các tội lỗi sẽ có thể hoàn trả lại cho lương tâm sự thanh thản và an bình, và qua đó cả chứng rối loạn thần kinh của đương sự cũng được giảm thiểu, bởi lẽ việc làm cần thiết cho sự giải tỏa tình trạng tâm lý bị dồn ép cũng đã bớt đi.
Ở đây, có lẽ chúng ta cũng cần nhắc lại một ý niệm thường hay được một số học giả trích dẫn, mà người ta có thể gọi là sự „ảo giác tôn giáo“ hay sự „rối loạn thần kinh mang tính cách tôn giáo“ (ekklesiogene Neurose). Đây là ý niệm mà vào năm 1955 nhà phụ khoa học Schaetzing viện vào để gán ghép một cách lầm lẫn một loại bệnh thuộc thần kinh bệnh học như là hậu quả của công cuộc truyền bá tôn giáo gây ra. Nhưng trong thần kinh bệnh học tân thời ngày nay, sự gán ghép này được coi là sai lạc và lỗi thời. Trái lại, chính sự đòi hỏi rõ ràng về luân lý trong tất cả các lãnh vực của cuộc sống đã mang lại cho con người điều kiện để làm giảm thiểu tình trạng tâm lý bị dồn ép của mình, một tình trạng do chính tội lỗi của bản thân gây nên, mà người ta, vì do thiếu nhận thức đầy đủ về gánh nặng tâm lý ấy, thường chỉ có thể tháo gỡ, cởi mở hay làm vơi nhẹ đi được phần nào tình trạng đó mà thôi.
Tiếp đến, sự đam mê của con người thường hay phát triển lệch sang một hướng khác – tức bằng một sự thỏa mãn ngắn ngủi trong chốc lát – càng làm cho tiếng nói của Giáo Hội trở nên vô cùng cần thiết trong việc làm tăng cường lý trí và sự suy luận của con người trong diễn tiến thuộc nội tâm thần. Bởi vậy, những người chuyên môn chân chính trong lãnh vực tâm lý trị liệu pháp đã có lý khi phủ nhận hoàn toàn ý niệm „ảo giác tôn giáo“.
Điều đó cũng muốn nói rằng sự đòi hỏi khắt khe thuộc lãnh vực luân lý đạo đức không hề là nguyên nhân gây ra chứng loạn thần kinh mà ý niệm „ảo giác tôn giáo“ muốn áp chỉ – như một vài khuynh hướng Mục Vụ bị tâm lý hóa hay hoàn toàn dựa vào tâm lý học, đã từng truyền bá trong hàng thập niên qua –, nhưng sự đòi hỏi ấy thực ra là một nhu cầu cần thiết khi đối mặt với tình trạng mất ý thức về tội nơi một số người. Đây là một tình trạng nguy hiểm, làm cho sự phán đoán của con người về chân/giả, thiện/ác bị lệch lạc và không còn chấp nhận định nghĩa về tội/phúc của lý trí lành mạnh bình thường nữa, bởi vì phương tiện cần thiết và hữu hiệu trong việc hàn gắn lại những đổ vỡ tâm lý và trong việc cứu chữa linh hồn con người – việc xưng tội – đã bị đánh giá thấp hay đã bị loại bỏ trong cuộc sống hằng ngày, hoặc cá nhân người liên hệ đã tự ý sao nhãng và bê trể trong việc lãnh nhận Bí tích Hòa Giải. Chính Bí tích Hòa Giải làm cho đức tin Kitô giáo nói chung và sự đòi hỏi cần thiết trong việc cải thiện cuộc sống mỗi người nói riêng, trở thành sống động.
Thật vậy, một trong những điều kiện khắt khe tiên quyết của đời sống hoàn thiện theo tinh thần Kitô giáo là sự đòi hỏi phải biết nhận thức được sự yếu đuối và sự sai phạm các tội lỗi của bản thân và tẩy rửa chúng qua sự hoán cải nhờ vào Bí tích Hòa Giải hay việc xưng tội. Vì thế, nếu để muốn khẳng định sự tự công chính hóa của mình một cách sai lạc và bệnh hoạn, mà người ta tìm cách loại bỏ ý niệm về tội, hay: để muốn làm vơi nhẹ sự dằn vặt của lương tâm, mà người ta hùng hổ chống đối các điều luật của Giáo Hội một cách chủ quan, thì người ta sẽ khó tránh được tình trạng tâm lý bị dồn ép trước sự bất toàn của mình, vì bản chất con người vốn bất toàn và hay sa phạm các thứ tội (x. 1Ga 1,8).
Đây cũng là xu hướng của một số người, nhất là những người thuộc thế hệ trẻ, đã từng làm bùng nổ vào thập niên 80 của thế kỷ vừa qua một phong trào nông nổi và quá khích với khẩu hiệu chứa đầy tính chất chống đối: „Tin Mừng, chứ không phải là Tin Buồn“ hay: „Tin Lành, chứ không phải Tin Dữ“. Điểm đặc biệt là những thành phần này không muốn nhắc đến các từ ngữ hay các ý niệm thuộc luân lý, như „tội lỗi“, „Hỏa ngục“, „án phạt của Thiên Chúa“, „ma quỷ“ hay sự báo oán và đền bù về các tội ác trong cuộc sống mai hậu, v.v…! Bởi vì những từ ngữ hay ý niệm đó luôn là dịp tốt làm vang vọng lên một cách rõ ràng và sống động tiếng nói của lương tâm, kèm theo sự cắn rứt và dằn vặt không nguôi, một điều mà họ rất sợ hãi và luôn tìm cách tránh né. Nhưng người ta cũng tự hỏi là những thành phần của phong trào kia đã trải nghiệm được thế nào về ý niệm „tin buồn“ hay „tin dữ“ mà họ nêu danh? Và tại sao?
Trong khi đó, ngược lại, những người tín hữu thường xuyên lãnh nhận Bí tích Hòa Giải hay xưng tội một cách sốt sắng, thì bình thường sẽ đạt tới được sự nhận thức cao và rõ ràng về chính mình và về tình trạng cuộc sống của mình, bởi vì những tín hữu ấy phát huy cho mình được khả năng biết cân nhắc và phán đoán một cách chính xác những cảm xúc, những tình cảm, những đam mê và các hành động của mình. Lương tâm những người ấy luôn nhạy cảm, sắc bén và sống động. Vâng, những người như thế thường có được khả năng suy tư đúng đắn về những sinh hoạt của đời sống tình cảm của mình. Và nhờ thế, những người tín hữu ấy không hề hành động theo bản năng tự nhiên hay gán ghép các sai lỗi của mình cho định mệnh mù quang, nhưng họ luôn hành động với đầy đủ ý thức và luôn dựa theo sự phán đoán hợp lý của lý trí. Đây chính là điều dẫn tới sự tự ý thức lành mạnh về chính mình, vì đã được bám rễ sâu trong ý thức đầy đủ về thiên chức làm nghĩa tử Thiên Chúa của mình.
Và cuối cùng, từ đó sẽ nảy sinh ra lòng tri ân cảm tạ sâu xa đối với một Thiên Chúa luôn đầy khoan dung và nhân từ, Đấng đã tha thứ mọi tội lỗi của con người. Tiếp đến, những con người như thế cũng biết thông cảm và tha thứ cho người khác cũng như cho chính mình, và qua đó họ càng sống lạc quan, tin tưởng và vui tươi phấn khởi hơn, dù cho họ có phải sống trong hoàn cảnh nào đi nữa, hay nói rõ hơn, dù cho họ có phải đối mặt với những điều tích cực hay tiêu cực xảy ra trong cuộc sống.
Lm Nguyễn Hữu Thy
In trang
|
Email
|
Trở về
Tin/Bài mới
Trong cục diện Mẹ Maria được Thiên Chúa tuyển chọn từ đời đời để làm Mẹ Con Một Người và vì thế Người đã gìn giữ Mẹ khỏi vướng mắc tội Nguyên tổ cũng như các tội khác ngay từ giây phút đầu tiên sự hiện hữu của Mẹ, một vấn nạn thần học đã được đặt ra, đó là mỗi con người đã được tiền định từ đời đời về các ân sủng mà Thiên Chúa sẽ ban cho người ấy, cũng như về sứ mệnh đặc biệt mà Người sẽ trao phó cho người ấy (x. Ep 1,4; 2Tm 1,9tt).
Mẹ Maria, Đấng Duy Nhất Được Lãnh Nhận Ơn Tiền Cứu Độ (2)
(9/8/2014)
Lời giới thiệu: Trong những ngày này, khi toàn thể nhân loại đang sửa soạn cử hành mầu nhiệm Giáng Sinh, vai trò quan trọng mang tính cách quyết định của Mẹ Maria trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa luôn được nhắc tới và đề cao. Thật vậy, nhờ hai tiếng „xin vâng“ hoàn toàn tự nguyện của Mẹ trước lời loan báo của Thiên sứ Gabriel, Ngôi Hai Thiên Chúa mới có thể xuống thế và nhập thể trong cung lòng Mẹ để cứu chuộc nhân loại.
Mẹ Maria, Đấng Duy Nhất Được Lãnh Nhận Ơn Tiền Cứu Rỗi (1)
(9/8/2014)
Trong hai chương trên đây chúng ta đã đề cập tới Thiên đàng, Luyện ngục và Hỏa ngục, người lành và kẻ dữ, tình yêu, sự công bằng và sự bất công, sự ban thưởng và sự luận phạt, sự vui hưởng hạnh phúc Thiên đàng và sự trầm luân muôn kiếp trong Hỏa ngục đầy đau khổ và tuyệt vọng, v.v…, tất cả những thực tại ấy đã đương nhiên khẳng định sự hiện hữu một biến cố khách quan không thể phủ nhận, đó là:
Sự phán xét
!
Tử Quy Hay Trên Đường Trở Về Nhà Cha (2)
(11/11/2010)
Nguyện xin Thánh Linh Thiên Chúa, qua lời bầu cử của Đức Trinh Nữ Maria, của Thánh Cả Giu-se và của các Thánh Tử Đạo Việt Nam anh hùng, ban cho quý vị nhiều cảm hứng thánh thiện và nhiều suy gẫm hữu ích cho đời sống tâm linh của mình, nhất là ơn biết chuẩn bị chu đáo và đầy đủ cho hành trang cuộc sống mai hậu của mình bằng những việc lành phúc đức, bằng những nghĩa cử bác ái,
Tử Quy Hay Trên Đường Trở Về Nhà Cha (1)
(11/11/2010)
Nói một cách khách quan, trước hết người ta phải công nhận rằng sau hơn 90 năm biến cố Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa, hiện ra tại Fatima vào năm 1917 với ba trẻ chăn chiên đã nghiễm nhiên trở thành một sự kiện lịch sử khách quan, đã tác động một cách mạnh mẽ và đã gây được những ảnh hưởng sâu rộng trên cuộc sống của hàng triệu người, trong Giáo Hội cũng như ngoài xã hội, như chúng ta chứng kiến hiện nay.
Sứ Điệp Fatima Đã Tự Vượt Qua Được Mọi Thách Đố
(10/21/2010)
Tin/Bài khác
Và tất nhiên phần thưởng to lớn mà Cha trên Trời dành những người luôn biết can đảm trung thành với Đức tin là một điều hoàn toàn chắc chắn. Chính hào quang bất diệt của các Thánh Tử Đạo Việt Nam đã khẳnh định điều đó, vì Đức Kitô đã hứa: „Kẻ nào bền chí đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu rỗi!“ (Mt 24,13).
Fatima: Máu Tử Đạo Vẫn Còn Tiếp Tục Chảy
(9/17/2010)
Nguyện xin Thần Linh Thiên Chúa soi sáng cho mỗi người trong chúng ta nhận chân được những sự thật trên đây, để chúng ta biết yêu mến và tuân giữ nghiêm chỉnh Mười Điều Răn Thiên Chúa ở mọi nơi và trong mọi lúc, hầu cho tất cả chúng ta đạt tới được cứu cánh đời mình là sự cứu rỗi và cuộc sống hạnh phúc muôn đời trong Nước Thiên Chúa.
Hiểu Và Sống Mười Điều Răn Thiên Chúa (11)
(9/5/2010)
Điều Răn Thứ Chín không chỉ cấm ngặt việc gian dâm với vợ/chồng người khác, nhưng còn cấm cả việc ước muốn trong lòng, việc ve vãn, tán tỉnh hay tìm cách mua chuộc vợ/chồng người khác.
Hiểu Và Sống Mười Điều Răn Thiên Chúa (10)
(9/5/2010)
Những ai nói xấu, đổ vạ, vu khống, cáo gian người khác, thì xúc phạm đến Điều Răn Thứ Tám của Thiên Chúa. Nếu lời cáo gian, đổ vạ và vu khống ấy gây nên thiệt hại cho người trong cuộc về danh dự, tiếng tốt, địa vị, v.v…, thì bó buộc phải bồi thường lại cho người đó một cách tương xứng, vì danh dự, tiếng tốt của con người là một thứ của cải còn quý báu hơn cả các thứ của cải vật chất.
Hiểu Và Sống Mười Điều Răn Thiên Chúa (9)
(8/20/2010)
Hiểu và sống Mười Điều Răn Thiên Chúa (8)
Hiểu Và Sống Mười Điều Răn Thiên Chúa (8)
(8/20/2010)
MeMaria.org
-- Từ 15/4/1999
lần truy cập --
Kim Hà
Copyright © 2011
www.memaria.org.
All Rights Reserved.
Best view with IE 7.0, Fire Fox, resolution 1024x768


markdown:
Trong
**mọi người thường chú trọng nhiều hơn về phần nội thất , những đồ đạc ở trong ngôi nhà . Thế nhưng nếu bạn muốn một nhà tràn đầy năng lượng sống và đầy sinh khí tốt thì bạn cần phải chú trọng đến phần** [phong thủy](http://ngoaithatnhacua.blogspot.com/search/label/phong-thuy) **phong thủy**. [ngoại thất](http://ngoaithatnhacua.blogspot.com/)
Bài viết hôm nay chúng tôi muốn giới thiệu tới các bạn những nguyên tắc cơ bản trong phong thủy thiết kế sân vườn mà bạn cần phải biết :
Một sân vườn như thế nào được gọi là đẹp : sân vườn đẹp theo phong thủy được định nghĩa là nơi yên tĩnh , thanh bình và sinh thái rất trong lành . Phải làm được như thế chúng ta với cải thiện được sức khỏe và hút được tài lộc vào nhà. Một sân vườn đúng chuẩn với phong thủy thì tất cả vị trí khu vườn từ cây xanh đến vật liệu , đến đồ trang trí của sân vườn và thậm chí rằng nội thất sân vườn cần phải được thiết kế dựa trên mô hình của dương và âm và dòng chảy của năng lượng để có thể mang lại những hiệu ứng tích cực nhất
**Nguyên tắc thứ nhất :**Theo nguyên tắc phong thủy thì tốt nhất nên có một hàng rào bao quanh sân trước và vườn để có thế giảm tối đa tiếng ồn và ngăn gió mạnh ùa vào , ô nhiễm của không khí
Ngoài ra khi thiết kế những cảnh quan của sân vườn thì cần phải đảm bảo được sự thoái mái và cảm giác an toàn cho mọi người . Bạn có thể xây dựng tường rào bằng đá hoặc sáng tạo hơn nữa là việc thiết kế tường bằng những bụi cây . Bạn có thể bổ sung hoa hoặc cây xanh để tăng thêm sự hấp dẫn cho sân vườn
**Nguyên tắc thứ hai :**Khi thiết kế sân vườn ưu tiên việc thiết kế theo không gian mở vì như thế bạn mới cho phép được nguồn năng lượng lưu chuyển một cách dễ dàng hơn, đặc biệt chú ý là khu vực ở trước cửa ra vào
Bạn có thể trồng những cây nhỏ hoặc là những cây bụi gần nhà vì chúng thường mang lại vẻ đẹp rất tự nhiên , nhẹ nhàng cho sân vườn. Nhớ tuyệt đối không được trồng cây lớn ở gần nhà vì chúng thường mang những nguồn năng lượng xấu ,sẽ ảnh hưởng đến ngôi nhà của bạn. Một sân vườn được trang trí đơn giản , thoáng mở sẽ cực kỳ tốt về mặt phong thủy
**Nguyên tắc thứ ba :**Một nguyên tắc bất di bất dịch nữa trong thiết kế sân vườn đó là “núi phía sau và nước phía trước ”. Theo khái niệm của phong thủy thì nước thu hút rất nhiều năng lượng, mang tài lộc vào nhà của bạn, chính vì thế nước là biểu tượng của sự giàu sang. Bạn có thể thiết kế một cái hồ cá , hồ bơi hoặc một thác nước với đá , một cái đài phun nước chẳng hạn kết hợp với cây cực kỳ phù hợp với sân vườn ở phía trước
Trong thiết kế cảnh quan có ba yếu tố cực kỳ quan trọng đó là : nước , cây xanh và đá .Một sân vườn được làm và trang trí từ vật liệu đá như tường rào, đá lát, tiểu cảnh, ...là cách đơn giản để có một khu vườn đẹp theo phong cách phương Đông. Tường rào bằng đá giúp ngăn những năng lượng tiêu cực và giúp bảo vệ ngôi nhà.
Trên đây chúng tôi chia sẽ một số nguyên tắc phong thủy khi thiết kế sân vườn,hi vọng thông tin này sẽ mang lại nhiều bổ ích cho các bạn khi có ý định thiết kế nhà vườn. Chúc các bạn thành công
## Đăng nhận xét

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
#### Bài hát đề nghị
[Moving On](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Moving-On/EZF6UF9.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Beyond the Dunes](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Beyond-the-Dunes/EZF6UFO.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [The Dancer](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/The-Dancer/EZF6UF7.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [The Genie](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/The-Genie/EZF6UFA.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Ponteio](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Ponteio/EZF6UFD.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Higher Connections](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Higher-Connections/EZF6UFW.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Tarantula](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Tarantula/EZF6UFC.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Close to Heaven](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Close-to-Heaven/EZF6UFE.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Mediterrean Spark](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Mediterrean-Spark/EZF6UF8.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Kelseys Dance](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Kelseys-Dance/EZF6UFB.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Acoustic Funk](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Acoustic-Funk/EZF6UFU.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Desert Flower](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Desert-Flower/EZF6UFZ.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer) [Costa Rica](http://www.nhungcakhucbathu.com/bai-hat/Costa-Rica/EZF6UF6.html)- [Peppino DAgostino](tim-kiem/bai-hat.html?key=Peppino+DAgostino&ks=singer)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
@2013 Bản quyền thuộc về NHÀ XUẤT BẢN TRI THỨCAdd: Tầng 1 - Tòa nhà VUSTA - 53 Nguyễn Du - Quận Hai Bà Trưng - Hà Nội - Việt NamTel: 8424 3945 4661/ 3944 7280 - Fax: 8424 3945 4660 - Email: lienhe@nxbtrithuc.com.vnWebsite: http://www.nxbtrithuc.com.vn - Facebook: https://www.facebook.com/nxbtrithuc.com.vn/
Thiết kế bởi xdata.vn

Server: nginx

Content-Language: vi-VN


markdown:
[Древовидный](http://www.pchelovod.info/index.php?s=e43613c9acdfb1781f034836141d1ca7&showtopic=4596&mode=threaded) ·
[ [Стандартный](http://www.pchelovod.info/index.php?s=e43613c9acdfb1781f034836141d1ca7&showtopic=4596&mode=linear) ] ·
[Линейный](http://www.pchelovod.info/index.php?s=e43613c9acdfb1781f034836141d1ca7&showtopic=4596&mode=linearplus)
**Искусственное осеменение маток**, Обмен опытом и информацией
|
|
Вы еще не зарегистрировались на нашем форуме? Зря, очень зря... Только зарегистрированные пользователи имеют возможность пользоваться огромной библиотекой книг о пчеловодстве (около 1300 изданий), фото-галереей (около 4000 фото), и картой пользователей, где можно найти пчеловода-земляка по карте области, почитать статьи посетителей, расширенным поиском, сводкой погоды в своем городе и многое-многое другое... Узнайте все возможности пчеловодного форума! Регистрация
[здесь ](http://www.pchelovod.info/index.php?act=Reg&CODE=00)! **История съездов: 1 (Ярослав. обл), 2 (Нижегор. обл), 3 (Белоруссия), 4 (Москва), 5 (Украина), 6 (Украина), 7 (Калуж. обл), 8 (Москов. обл), 9 (Татарстан), 10 (Казахстан) ПРИЕЗЖАЕМ НА 11 СЪЕЗД 2018 (Рязанская обл) **
|
||
|![]()
[Древовидный](http://www.pchelovod.info/index.php?s=e43613c9acdfb1781f034836141d1ca7&showtopic=4596&mode=threaded) ·
[ [Стандартный](http://www.pchelovod.info/index.php?s=e43613c9acdfb1781f034836141d1ca7&showtopic=4596&mode=linear) ] ·
[Линейный](http://www.pchelovod.info/index.php?s=e43613c9acdfb1781f034836141d1ca7&showtopic=4596&mode=linearplus)
**Искусственное осеменение маток**, Обмен опытом и информацией
|
||
|![]()
Сообщение
|
|Ульи: дадан Порода пчёл: карпатка Пчело-стаж: 20-30 лет Пчелосемей: 150-300 Регион нахождения пасеки: Россия, Саратовская обл. ![]()
|
|
|
||
|![]()
Сообщение
|
|Ульи: дадан Порода пчёл: карпатка Пчело-стаж: 20-30 лет Пчелосемей: 150-300 Регион нахождения пасеки: Россия, Саратовская обл. ![]()
|
|
|
||
|![]()
Сообщение
|
|![]()
Ульи: Дадан,Рут. Порода пчёл: Бакфаст, Элгон. Пчело-стаж: 3-7 лет Пчелосемей: свыше 500 Регион нахождения пасеки: Россия, Тульская обл. ![]()
|
|
Работать с ИО можно и на "коленках"- самодельных станках, есть примеры довольно тики успешные и матки живые. Но в практическом ИО - нужна точность, стерильность и опыт по применению оборудования + последующее сопровождение матки до пересылки. А когда речь идет о племенных материнках, то речь о "коленках" вестись не может в принципе. Отличное оборудование своеобразный залог выживания матки. Как упоминался выше станок от Богомолова К.В.(J.Grabski & T. Glass) своеобразный высший пилотаж - дорого, но работать приятно.
![]()
--------------------
Пчелы-монашки?:)....., а мы им ИО. ;)
|
|
|
||
|![]()
Сообщение
|
|Ульи: 16-ти ,10-ти рамочные ППУ Порода пчёл: корпатка Пешец,Тройзик 10 75, Латбуш Пчело-стаж: 7-15 лет Пчелосемей: 40-50 Регион нахождения пасеки: Беларусь ![]()
|
|
Всем привет
![]()
|
|
|
|![]()
|
|![]()
Сообщение
|
|![]()
Ульи: Лежаки ,Рутт Порода пчёл: Украинская степная Пчело-стаж: 3-7 лет Пчелосемей: 10-20 Регион нахождения пасеки: Украина ![]()
|
|
День добрый коллеги!
Сейчас озаботился изготовлением шприца для ИО,и возник вопрос , как должен размещаться уплотнитель между капилляром и инсулиновым шприцем ? Если кто владеет информацией подскажите пожалуйста, уплотнитель должен подпираться носиком шприца или уплотнитель должен надеваться на носик шприца?
![]()
|
|
|
|![]()
|
|![]()
Сообщение
|
|![]()
Ульи: Дадан Порода пчёл: карпатская Пчело-стаж: 15-20 лет Пчелосемей: 20-30 Регион нахождения пасеки: Россия, Пензенская обл. ![]()
|
|
|
|![]()
|
|![]()
Сообщение
|
|![]()
Ульи: Лежаки ,Рутт Порода пчёл: Украинская степная Пчело-стаж: 3-7 лет Пчелосемей: 10-20 Регион нахождения пасеки: Украина ![]()
|
|
Цитата(Silvester @ Понедельник, 26 Марта 2018, 5:46)
Спасибо
![]()
--------------------
Русские не сдаются!
|
|
|
||
|![]()
Сообщение
|
|![]()
Ульи: многокорпусные на рамку 145 Порода пчёл: карпатка, карника Пчело-стаж: 3-7 лет Пчелосемей: 100-150 Регион нахождения пасеки: Украина ![]()
|
|
Станок для ИО
Держатель шприца для отбора спермы трутня.
Все детали из старой машинки для закатки крышек на банки.
|
|
|
||
|![]()
Сообщение
|
|Ульи: Рута Порода пчёл: Карпатская пчела Пчело-стаж: 20-30 лет Пчелосемей: свыше 500 Регион нахождения пасеки: Россия, Ставропольский край ![]()
|
|
Привет всем
![]()
--------------------
https://vk.com/apispro
|
|
|
||
|![]()
Сообщение
|
|![]()
Ульи: Многокорпусные на 145 рамку Порода пчёл: Бакфаст И.О. и F1 Пчело-стаж: 3-7 лет Пчелосемей: 40-50 Регион нахождения пасеки: Беларусь ![]()
|
|
|
||
|![]()
Сообщение
|
|![]()
Ульи: Дадан 10и12р Порода пчёл: СР и Ф1 СР Пчело-стаж: 15-20 лет Пчелосемей: 30-40 Регион нахождения пасеки: Россия, Тверская обл. ![]()
|
|
|
||
|![]()
|
|Текстовая версия
|
|![]()

Server: openresty

Set-Cookie: globalmessupdtime=1529519850; expires=Thu, 20-Jun-2019 18:37:30 GMT; path=/; domain=.pchelovod.info

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


markdown:
Kết quả tìm kiếm
Mua Tin VIP
-
**Mua tin VIP:**Hệ thống sẽ tự động đưa tin đăng của bạn lên trang chủ, giúp cho nhiều người có thể xem được tin của bạn hơnSoạn tin: **QC365 VIP [mã tin]**gửi **7739**để trở thành tin VIP trong 7 ngày **(15.000VNĐ/sms)*** Mọi thắc mắc Quý khách vui lòng liên hệ hotline: **093 6969 247**
|Tiêu đề tin quảng cáo||Giá cả||Quận Huyện||Ngày|

Connection: Upgrade, close

Set-Cookie: current_city_id=1; expires=Fri, 20-Jul-2018 19:01:37 GMT; Max-Age=2592000


markdown:
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
Tin tức
Liên hệ FAQ
Cty Cổ Phần Sài Gòn Xây Dựng
Danh mục
Thời tiết
Hà Nội
Đà Nẵng
TP Hồ Chí Minh
Sản phẩm mới nhất
Sản phẩm xem nhiều nhất
Sản phẩm khuyến mại
Hỗ trợ
Tin tức
Thống kê
Số lượt xem:
255
Tổng số sản phẩm:
0
Gửi tin nhắn
Cty Cổ Phần Sài Gòn Xây Dựng
5 Nguyễn Siêu, P. Bến Nghé, Q. 1,
8295122, 8298323, 82 - cosaco@hcm.vnn.vn
Bản quyền của
www.ThitruongOTC.com.vn

Cache-Control: private

Content-Type: application/xhtml+xml; charset=utf-8


markdown:
Địa chỉ: Ấp An Sơn, X. An Điền, H. Bến Cát,
Điện thoại: 580228, 580229
Email: whitehand4you@hanmail.net
Website:


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Theo đó, thị trường dễ chịu ảnh hưởng đến mức chỉ một giao dịch quy mô lớn có thể gây xáo trộn.
Như vậy báo cáo do các nhà điều tiết liên bang công bố cũng không đưa ra được nhiều thông tin hơn so với đồn đoán của thị trường trước đó về khả năng giao dịch của một quỹ tương hỗ đã khiến thị trường giảm điểm mạnh.
Các nhà điều tiết thị trường cho rằng công ty tài chính Waddell & Reed Financial đã bán lượng lớn hợp đồng tương lai bằng chương trình máy tính mà cuối cùng đã gạt đi mọi bên mua tiềm năng trên thị trường.
Phát ngôn viên của Waddell từ chối đưa ra bất kỳ bình luận nào ngoài tuyên bố trước đó của công ty về việc họ không cố ý gây gián đoạn thị trường thông qua hoạt động giao dịch của họ.
Báo cáo 104 trang từ Ủy ban chứng khoán Mỹ (SEC) và Ủy ban giao dịch hàng hóa tương lai (CFTC) cho rằng nhóm người giao dịch với tần suất cao đã khiến ảnh hưởng của đợt bán thực hiện bởi quỹ tương hỗ trên trở nên trầm trọng hơn.
Báo cáo chỉ ra 6/12 công ty giao dịch với tần suất lớn vẫn tham gia thị trường lúc các chỉ số chính bắt đầu trượt giảm. Báo cáo đánh giá thấp ảnh hưởng từ việc số liệu bị trễ và khả năng liên kết giữa các sàn bị ngắt, phạm vi trực tiếp thuộc giám sát của Ủy ban chứng khoán Mỹ (SEC)
Từ ngày 06/05, Ủy ban chứng khoán Mỹ (SEC) đã áp dụng cơ chế ngưng giao dịch tạm thời đối với cổ phiếu có biến động quá mạnh hoặc đặt ra mức trần biến động đối với cổ phiếu.
Ông Joe Saluzzi, đồng trưởng bộ phận kinh doanh tại công ty môi giới Themis Trading, cho biết ông hết sức thất vọng với việc nguyên nhân tập trung vào một giao dịch lớn chứ không phải đưa ra đề xuất để ngăn kịch bản tương tự tái diễn: “Tất cả những gì bạn có là một phân tích sau 5 tháng sau vụ việc. Nếu điều đó tái diễn, sẽ lại mất đến 5 tháng để chỉ ra nguyên nhân.”
Diễn biến chỉ số công nghiệp Dow Jones phiên ngày 06/05(Nguồn:WSJ)
Theo báo cáo, ngay từ ban đầu, thị trường đã căn bản chịu ảnh hưởng từ tin khủng hoảng nợ châu Âu và có ngày giao dịch đầy biến động. Đến 2h30 phút chiều, chỉ số công nghiệp Dow Jones hạ 276 điểm.
2h32 phút, một nhân viên giao dịch tại Waddell & Reed đặt lệnh bán hợp đồng tương lai E-mini, vốn phản ánh biến động của chỉ số S&P 500. Đối với Waddell & Reed, giao dịch này bất thường.
Trong chương trình giao dịch máy tính của Waddell, đã có thuật toán tự động đặt lệnh bán hay mua theo mức giá khác nhau. Nhìn chung, nhân viên giao dịch tính đến các yếu tố khối lượng giao dịch, thay đổi giá và thời gian cần để hoàn thành giao dịch.
Thế nhưng hợp đồng bán 75.000 hợp đồng E-mini chiếm tương đương 9% khối lượng giao dịch lúc đó và không tính đến các yếu tố khác. Báo cáo nêu ra chi tiết giao dịch với quy mô tương tự cần đến 5 tiếng để thực hiện nhưng lúc đó giao dịch của Waddell & Reed chỉ mất chưa đầy 20 phút để đưa ra thị trường.
Khi giao dịch của Waddell & Reed ra thị trường tương lai, đối tượng mua bao gồm nhóm công ty khác giao dịch với tần suất cao. Điểm quan trọng ở chỗ họ đang kết thúc giao dịch và đến 2h41 phút họ cũng đang bán hợp đồng đã mua trước đó từ Waddell & Reed còn Waddell & Reed cũng đang đẩy mạnh bán nốt số còn lại
Những bên mua dài hạn đứng ngoài thị trường khi đợt bán tháo đang diễn ra.
Nhóm nhà đầu tư giao dịch với tần suất lớn nhanh chóng bán và mua lại hợp đồng. 27 nghìn hợp đồng được giao dịch chỉ trong 14 giây, khối lượng rất lớn.
Thuật toán của Waddell & Reed phản ứng lại khối lượng giao dịch cao bằng cách chọn tốc độ bán, dù cổ phiếu ngày một giảm sâu.
Giá của hợp đồng E-mini giảm 3% chỉ trong 4 phút sau các đợt bán.
Theo báo cáo, trong bối cảnh nhiều biến động, khối lượng giao dịch cao chưa chắc cho thấy đúng về thanh khoản của thị trường.
Quan chức thuộc Ủy ban giao dịch hàng hóa tương lai (CFTC) coi việc thực hiện giao dịch trên như yếu tố không may và dẫn đến hợp đồng E-mini mất thanh khoản. Theo ông, không thể chắc thảm kịch không xảy ra ngay cả nếu không có giao dịch trên.
Đợt bán tháo trên thị trường tương lai ngay sau đó lan sang thị trường các cổ phiếu riêng lẻ. Tình trạng xấu đi, thanh khoản trên thị trường bốc hơi bởi hệ thống tự động của các công ty.
Nhìn chung, báo cáo nhấn mạnh đến vai trò của các công ty giao dịch với tần suất cao, một số trong đó đã rút khỏi thị trường vào ngày 06/05.
Trong 12 công ty giao dịch với tần suất cao, 6 công ty hạn chế giao dịch trong nhiều thời điểm của phiên giao dịch buổi chiều khi "thảm kịch" xảy ra.
Ngoài một số công ty rút khỏi thị trường, nhóm còn lại tăng cường bán trong khi thị trường đang giảm sâu.
Trong khi tập trung vào vai trò của Waddell và nhóm công ty giao dịch với tần suất cao, báo cáo không chú trọng đến vai trò của các sàn chứng khoán (vốn chịu sự điều tiết của SEC).
Theo báo cáo, sự chậm trễ về số liệu từ sàn NYSE, the American Stock Exchange đã ảnh hưởng đến quyết định của một số người giao dịch trong việc có nên ngừng giao dịch. Quyết định của sàn NYSE trong việc hãm giao dịch, chuyển giao dịch từ thực hiện bằng máy sang bằng tay không gây ra khó khăn trong truyền lệnh nhưng khiến nhiều người tham gia thị trường quyết định dừng hoặc rút khỏi thị trường.
Ngoài ra động thái của sàn Nasdaq sau những lo lắng về hoạt động của NYSE cũng khiến người ta lo lắng về giao dịch bất thường.
Tuy nhiên báo cáo nhấn mạnh các yếu tố trên không phải chủ chốt dẫn đến sự đi xuống mạnh mẽ của thị trường.
My VânTheo WSJ


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Ông nói:
- Chuyện khách hàng gửi tiền kỳ hạn 12 tháng, một tháng sau rút vẫn được hưởng lãi suất 11-12%/năm là có thật. Tại sao ngân hàng phải làm thế? Huy động cao làm gì vì có cho vay được đâu?
Huy động cao đồng nghĩa với việc ngân hàng cần có một dòng tiền bù đắp vốn vay đọng lại trong nợ xấu chưa thu hồi được. Ngân hàng vẫn phải trả gốc và lãi cho khoản đã cho vay ấy, do đó phải luôn huy động quá mức nhu cầu tín dụng.
Vậy theo ông nên hiểu như thế nào việc ngân hàng dồi dào thanh khoản, đến mức chấp nhận mua trái phiếu với lợi tức 9-10%/năm?
Ông Lê Đức Thúy: Thanh khoản nhìn bề ngoài có vẻ ổn. Ngân hàng nào thiếu tiền lên thị trường liên ngân hàng vay. Tuy nhiên ở đấy, có ai cho tôi vay dài hạn một năm hoặc trên một năm đâu, trong khi nợ đọng không biết bao giờ đòi được.
Mà trên liên ngân hàng bây giờ người ta trông giỏ bỏ thóc. Có ngân hàng vay được, ngân hàng không. Tốt hơn hết huy động giá cao của dân cho chắc ăn. Vốn ngân hàng vẫn đang loanh quanh để duy trì sự an toàn của chính ngân hàng.
Mới đây một số ngân hàng nói họ có thể tự giải quyết nợ xấu. Họ không vướng vào huy động lãi suất cao đúng không thưa ông?
- Những ngân hàng có nợ xấu dưới 2%, năng lực tài chính tốt không cần đến sự trợ giúp của Nhà nước để giải quyết nợ xấu. Nhưng họ vẫn bị nợ xấu làm khó, không cho vay ra được, và vẫn không thể hạ lãi suất tiền gửi dưới 9%/năm vì e ngại mất khách hàng, giảm thị phần.
Trong hoạt động ngân hàng ngưỡng an toàn của nợ xấu là dưới 5% tổng dư nợ. Hiện nợ xấu cả hệ thống 10%, tức là có những ngân hàng nợ xấu tới 20-30%. Những ngân hàng đó là hòn đá tảng kéo cả hệ thống đi lùi và tất nhiên họ không tự xử lý được. Còn xử lý chắp vá như hiện tại, thì những ngân hàng khỏe mạnh cũng chịu ảnh hưởng và nền kinh tế phải trả giá.
Ông có thể giải thích rõ hơn ý nghĩa của từ “chắp vá” ở đây?
- Lúc này là lúc cần tỉnh táo, cái đầu bớt nóng để thấy rằng giải quyết nợ xấu không phải nhằm cứu mấy ngân hàng, mà là cứu nền kinh tế. Tôi cứu anh, nhưng tôi kiểm soát chặt để anh không thể tiêu một đồng nào trong vòng hàng năm, cho đến khi anh trả hết tiền tái cấp vốn. Thậm chí nếu anh không trả được, tôi biến phần cho vay thành cổ phần của tôi. Khi ấy các ông chủ ngân hàng mất đứt tiền. Chưa kể khi bị kiểm soát đặc biệt, cổ phiếu ngân hàng sụt giá. Nói ngân hàng trả giá là trả như vậy.
Nhưng khoan hãy nói ngân hàng phải trả giá. Phải cứu nền kinh tế khỏi nợ xấu để con tàu tăng trưởng không chậm lại và có nguy cơ bị chìm.
Nghĩa là sẽ có tổn thất phải không ông? Ai sẽ gánh chịu tổn thất ấy?
- Đương nhiên có thể có tổn thất, song đó là tổn thất đúng lúc, chi ra còn đỡ hơn để quá muộn, đến khi bệnh nặng không cứu nổi nữa thì gay.
Nợ xấu không thể tháo gỡ hết ngay lập tức. Tuy nhiên bắt tay vào giải quyết nợ xấu với một quyết tâm chính trị cao và chấp nhận cái giá thỏa đáng phải trả sẽ tạo nên động lực thay đổi lòng tin kinh doanh trong xã hội. Tự động thái bắt tay vào việc sẽ làm mặt bằng lãi suất sẽ trở về mức hợp lý. Không thể để tình trạng lạm phát giảm mạnh, tín dụng bằng không, sức mua giảm, hàng tồn chất đầy kho mà lãi suất cho vay vẫn cao. Đấy là nghịch lý và nghịch lý phải được gỡ bỏ từ gốc.
Hình như ông đang dồn cho nợ xấu quá nhiều lỗi và trách nhiệm?
- Xử lý nợ xấu phải gắn với tái cơ cấu ngân hàng, doanh nghiệp, làm cho nó hoạt động theo nguyên tắc thị trường, thanh lọc đơn vị yếu kém. Còn nếu để nhập nhằng như hiện nay, thì rồi nền kinh tế sẽ không có sự chuyển dịch nào.
“Thanh lọc” phải chăng là ngôn từ hơi mạnh?
- Thực ra doanh nghiệp đâu cần tuyên bố công khai tôi chết đây. Họ nói hiện chỉ biết đóng cửa chờ thời, cầm chừng. Tất nhiên vẫn còn một bộ phận doanh nghiệp hoạt động bình thường, vì người ta vẫn sống.
Vấn đề không phải để doanh nghiệp kêu. Vấn đề là có những doanh nghiệp kêu to thì đôi khi phải xem chừng. Họ có thể đang gây áp lực để buộc xã hội phải gánh đỡ cho những yếu kém của mình. Có những doanh nghiệp không kêu, cắn răng chịu đựng, vì kêu cũng chẳng ích gì.
Trong bối cảnh hiện tại không phải chờ ai kêu, mà phải nhìn thấy tình hình xấu ở đâu và xử lý ngay.
Chắc ông cũng theo dõi gần đây các phương tiện truyền thông liên tục phản ánh về nợ xấu, nhưng biện pháp giải quyết vẫn chưa xuất hiện…
- Không ít người đổ cho ngân hàng gây ra nợ xấu, việc gì phải lấy tiền ngân sách ra cứu. Nói thế là chưa hiểu hết bản chất vấn đề. Chính phủ có trách nhiệm với cơ thể kinh tế này cho dù Chính phủ không có ý định bao bọc, che chở cho những doanh nghiệp làm ăn kém.
Một bệnh nhân nhập viện, không thể nói anh ta uống rượu, hút thuốc lá nhiều thế, nên không cứu nữa. Có bệnh phải chữa trị đã, còn nguyên nhân gây ra bệnh xử lý sau. Nếu để trái tim chết, cả cơ thể vẫn sống thì không nói làm gì. Đằng này không phải thế. Các bộ phận cơ thể gắn với nhau để tồn tại. Sau này phải tìm các thiết chế hạn chế nguy cơ mắc bệnh. Nhưng bây giờ tranh luận tốn thời gian để bệnh nhân chết sao?
Thưa ông, liệu có hợp đạo lý không khi lấy tiền đóng thuế của dân xử lý nợ xấu?
- Về nguyên tắc Chính phủ không dùng tiền của dân để bảo trợ lợi ích cho một nhóm nào đó. Chính phủ vì lợi ích tồn vong của nền kinh tế phải giải quyết nợ xấu cho hệ thống ngân hàng và doanh nghiệp. Có thế mới đưa huyết mạch kinh tế trở lại bình thường, bơm máu nuôi cơ thể.
Việc giải quyết nợ xấu sẽ tốn thời gian. Trong thời gian ấy nền kinh tế phải chấp nhận tăng trưởng thấp, thưa ông?
- Không chấp nhận cũng không làm cách nào khác được. Chính phủ đang muốn thúc đẩy tăng trưởng, tránh suy giảm sâu, nhưng tín dụng không tăng được. Những quyết sách mang tính nhanh nhạy của NHNN như hạ mạnh lãi suất huy động, giảm lãi suất các khoản vay cũ cũng chỉ đủ sức cầm cự để tín dụng vừa qua không âm. Như vậy nguồn vốn đầu tư tư nhân không có. Còn đầu tư công đã cắt giảm. Nay có giải ngân mở rộng chăng nữa thì cũng khó như mong muốn vì nguồn thu không đạt chỉ tiêu. Tổng cục Hải quan cho biết mọi năm số thu bảy tháng đã đạt 60-70% kế hoạch, năm nay bảy tháng chưa được 50%.
Luồng vốn FDI cũng giảm. Chính phủ muốn đưa tiền ra không dễ. Bơm ra trong vòng mấy tháng không thể làm chuyển biến được nền kinh tế từ nay đến cuối năm. Hy vọng kinh tế chuyển biến năm sau.
Đừng nói bây giờ phải hy sinh tăng trưởng. Không hy sinh nó cũng không tăng. Cốt lõi là đừng để hy sinh quá dài!
Ông dự báo tăng trưởng kinh tế năm nay khoảng bao nhiêu?
- Nếu năm nay tăng được 5%, theo cá nhân tôi, là đáng mừng. Càng ngày càng thấy 5% vẫn còn lạc quan. Đừng để năm sau cũng chỉ 5%, thậm chí thấp hơn. Nếu tình hình cứ như hiện nay, có thể năm sau còn thấp hơn nữa.
Ông có cho rằng các quyết sách của chúng ta đã đủ mạnh để tăng trưởng không thấp hơn?
- Ở một mức độ nào đó, tình hình kinh tế đang diễn biến ngoài khả năng kiểm soát của chúng ta. Khi đưa ra chỉ tiêu tăng trưởng tín dụng năm nay, Chính phủ để mức 15 -17%, không phải 5-6%. Nay NHNN đã và tiếp tục sẵn sàng nâng hạn mức tín dụng cho các ngân hàng. Cung tiền cũng không bóp chặt, bằng chứng là tổng phương tiện thanh toán tăng khá tốt. Thế nhưng nền kinh tế vẫn không hấp thụ được vốn, vẫn đi xuống.
Trong khi đó, lạm phát như một thứ lửa. Thêm củi nó bùng lên, rút củi nó nguội lạnh. Một nguyên nhân khiến lạm phát cao là do sử dụng không hiệu quả vốn đầu tư. Đã đến lúc phải để thị trường đóng vai trò khách quan của nó trong phân bổ nguồn lực. Lãi suất không thể điều hành mãi bằng mệnh lệnh hành chính. Phải để thị trường quyết định lãi suất, tự nó tìm được điểm cân bằng.
HẢI LÝ (thực hiện)
Theo TTVN


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Hải sản, rau xanh tăng giá mạnh
Tết Dương lịch năm nay vào đúng ngày thứ 7, các cơ quan công sở được nghỉ 3 ngày (nghỉ bù ngày thứ 2) nên nhu cầu gặp mặt, ăn uống cũng tăng lên. Giá một số loại thực phẩm đã tăng mạnh trong dịp này. Qua khảo sát tại một số chợ truyền thống của Hà Nội, giá một số loại thực phẩn đã nhúc nhích tăng, đặc biệt là hải sản đã tăng mạnh lên 15-20%.
Tại chợ Thành Công (Ba Đình, HN), các quầy bán cá, hải sản đông lạnh, tươi sống đông nghịt người mua hàng, giá mặt hàng này đã nhích lên từ 15-20%, cụ thể: Tôm sú 300-320 nghìn đồng/kg (loại 20 con/kg), ngao trắng 30 nghìn đồng/kg, ngao vàng 40 nghìn đồng/kg, cua 120 nghìn đồng/kg, ốc 30 nghìn đồng/kg…
Chị Hồng, người bán tôm, cá tại chợ Thành Công cho biết: Do ngày nghỉ, món lẩu thường được các gia đình lựa chọn, nên khách hàng mua hải sản trong ngày hôm nay tăng đột biến. “Từ sáng đến giờ, khách mua tôm, cá, ghẹ khá đông. Tôi vừa gọi lấy thêm hàng vì từ nay đến hết kỳ nghỉ Tết nhu cầu sẽ còn tăng cao” - chị Hồng cho biết.
Không chỉ có hải sản tăng giá, một số loại rau xanh dùng cho ăn lẩu cũng đã tăng khá mạnh do nhu cầu tăng đột biến. Tại chợ Cầu Giấy, giá rau xanh cũng đã tăng cao hơn so với những ngày trước. Hiện giá cải thảo đang bán 15 nghìn đồng/kg (trước đó là 10 nghìn đồng/kg), cần tây 5 nghìn đồng/mớ, súp lơ 15 nghìn đồng/cái, cải cúc 3 nghìn đồng/mớ, cải canh 35 nghìn đồng/kg, su hào 6 nghìn đồng/củ, củ cải 10 nghìn đồng/kg…
Chị Bình ở Nghĩa Tân (quận Cầu Giấy) cùng người giúp việc sách 2 làn đầy ắp những rau và các loại thực phẩm nói: “Mấy ngày Tết, họ hàng ở quê ra chơi nên tôi phải mua nhiều thứ. Vì đông người nên không bày vẽ nhiều các món ăn làm gì. Tôi mua nhiều rau xanh để ăn lẩu, vừa dễ ăn lại tiện…”.
Thịt bò, cá tăng nhẹ, thịt lợn đứng giá
Giá các loại cá cũng tặng nhẹ trong dịp này (khoảng 10-15%). Tại chợ Thành Công, cá chép bán với giá 65-70 nghìn đồng/kg, cá trôi 45-50 nghìn đồng/kg, cá trắm cỏ 50-55 nghìn đồng/kg, cá chim trắng 35-40 nghìn đồng/kg, cá trắm đen giá lên tới 180-200 nghìn đồng/kg. Chị Tuyết, người bán cá tại chợ Thành Công cho biết, từ sáng tới giờ rất nhiều người hỏi mua trắm đen nhưng không có hàng. “Hàng chục người hỏi mua trắm đen từ sáng đến giờ. Có nhà hàng đến hỏi mua vài chục cân, nhưng tôi đã bán hết…” - chị Tuyết cho biết.
Với các loại thịt cũng tăng nhẹ, đặc biệt là thịt bò. Hiện thịt bò thăn tại chợ Láng Hạ A đang bán 175-185 nghìn đồng/kg, thịt bò mông 155-160 nghìn đồng/kg. Riêng đối với các loại thịt lợn, giá vẫn ổn định, cụ thể như sau: thịt nạc thăn giá 80-90 nghìn đồng/kg, nạc vai giá 75-80 nghìn đồng/kg, ba chỉ 65-70 nghìn đồng/kg, sườn 70-80 nghìn đồng/kg.
Theo chị Phúc, bán thịt lợn tại chợ Láng Hạ B, nguyên nhân khiến giá thịt lợn tương đối ổn định, không tăng trong dịp Tết này là do những ngày thường người dân đã ăn thường xuyên, dịp Tết các gia đình thường tổ chức gặp mặt, ăn uống ở nhà hàng, hoặc chuyển sang ăn lẩu.
Qua khảo sát, mặc dù nhu cầu tiêu thụ thịt lợn tại những chợ trung tâm của Hà Nội không tăng, nhưng tại các chợ vùng ven như: chợ Cầu Diễn, Mỹ Đình, Phú Đô…, lượng tiêu thụ thịt lợn vẫn khá mạnh do những nơi này tập trung nhiều người làm nghề tự do, sinh viên, những người có thu nhập thấp nên việc chi tiêu cho sinh hoạt ngày Tết không có nhiều thay đổi.
Anh Quân, thợ xây đến từ Nam Định nói: “Tết nhất đến nơi rồi. Bọn em đi làm thợ, cố chắt chiu ít tiền để gửi về quê. Năm nay giá cả tăng cao, đến rau cũng không đủ ăn thoải mái chứ nói gì đến thịt? Vì là Tết Dương lịch nên tối nay cho anh em ăn tươi một bữa. Chứ bình thường chỉ ăn đậu phụ và muối vừng mang từ quê lên thôi!”.
Theo Minh Nhật
Lao động


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Worldwide Quarterly Tablet Tracker thuộc IDC đã công bố mức tiêu thụ máy tính bảng tại Việt Nam trong quý 2/2012 đã tăng 110% so với quý 1/2012.
Mức tăng này nhờ sức mua iPad 3 của Apple tăng vọt và giá iPad 2 giảm nhẹ, đưa mức tăng của iPad lên 170% so với quý 1 và làm ảnh hưởng đến thị phần của đối thủ chính trên thị trường hiện nay là Samsung.
Khảo sát cũng cho thấy trong quý 2, máy tính bảng chạy nền tảng iOS của Apple chiếm 78% thị phần tại Việt Nam, các nhà cung cấp
máy tính bảng Android đạt 22%.
IDC Việt Nam nhận định, máy Android vẫn tăng trưởng nhẹ trong quý này nhưng có thể bị ảnh hưởng bởi sự gia tăng nhanh chóng của iPad, nếu iPad mini của Apple được tung ra thị trường cuối năm nay, thì ảnh hưởng này sẽ càng mạnh hơn.
Theo Hoàng My
SGTT


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Nguồn tin trên cho hay, việc thay đổi phương thức hợp tác đầu tư cho dự
án này được lãnh đạo hai công ty ký kết mới đây tại thành phố Ulsan - Hàn Quốc.
Với hợp đồng ký kết lần 2 này, Hyundai sẽ chuyển giao công nghệ sản xuất động cơ cho Thaco sản xuất thay vì phía đối tác Hàn Quốc sẽ tham gia góp vốn thành lập liên doanh sản xuất tại Việt Nam với tỷ lệ vốn góp
dự kiến lên đến 51% trong bản ghi nhớ hợp tác ban đầu được ký ngày 4-8-2011 tại Hà Nội.
Theo nội dung ký kết tại Hàn Quốc, giai đoạn 1 của dự án sẽ chế tạo động cơ có công suất từ 68 đến 155 mã lực, tỷ lệ nội địa hóa đạt 40%, tiêu chuẩn khí thải Euro 3 được sử dụng cho ô tô tải, xe buýt, tàu máy, máy nông nghiệp và các mục đích công nghiệp khác…
Tổng vốn đầu tư cho nhà máy trên khoảng 200 triệu đô la Mỹ, bao gồm 136,5 triệu đô la Mỹ cho giai đoạn 1. Trong đó, chi phí chuyển giao công
nghệ là 400.000 đô la Mỹ và 50 đô la Mỹ cho mỗi động cơ được chế tạo tại Việt Nam. Giai đoạn 2, Thaco sẽ tiếp tục đầu tư 47,5 triệu đô la Mỹ để nâng tiêu chuẩn khí thải lên Euro 4, 5 và 6 trong những năm tiếp theo.
Dự kiến dự án sẽ hoàn thành và bắt đầu sản xuất vào cuối năm 2012. Động
cơ này sẽ được lắp đặt trong phương tiện vận tải nhẹ và xuất khẩu sang các nước ASEAN.
Vào ngày 4-8-2011 tại Hà Nội, Hyundai và Thaco đã đã ký kết hợp tác đầu
tư chế tạo động cơ với hình thức liên doanh đầu tư nhà máy chế tạo động
cơ đầu tiên ở Việt Nam tại Khu kinh tế mở Chu Lai (Quảng Nam). Theo kế hoạch ban đầu, dự án nhà máy sản xuất động cơ sẽ được xây dựng trên khu đất rộng 20 héc-ta với công suất thiết kế giai đoạn đầu là 25.000 sản phẩm/năm.
Theo Quốc Hùng
TBKTSG


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Bộ Chính trị yêu cầu tăng cường quản lý thị trường vàng, ngoại tệ để khắc phục tình trạng đầu cơ, buôn bán trái phép, song phải đảm bảo lợi ích hợp pháp của người có tài sản này, không tạo cú sốc về tâm lý gây bất ổn xã hội.
Bộ Chính trị vừa kết luận về tình hình kinh tế xã hội năm 2011, trong đó nêu rõ chủ trương tập trung ưu tiên hàng đầu cho việc kiềm chế lạm phát, ổn định kinh tế vĩ mô và đảm bảo an sinh xã hội.
"Trong năm 2011 và một vài năm đầu của kế hoạch 5 năm 2011 - 2015, không quá câu thúc bởi mục tiêu đạt tốc độ tăng trưởng GDP năm 2011 cao hơn năm 2010 để tránh tạo ra lạm phát cao, tạo tiền đề vững chắc cho tăng trưởng cao hơn ở những năm cuối của kế hoạch 5 năm", Bộ Chính trị nhấn mạnh trong Kết luận số 02-KL/TW do ông Trương Tấn Sang, Ủy viên Bộ Chính trị, Thường trực Ban Bí thư ký ngày 16/3.
Hiện vấn đề điều chỉnh chỉ tiêu kế hoạch năm 2011 chưa được đặt ra. Bộ Chính trị cho biết từ giữa năm, căn cứ tình hình thực tế 6 tháng đầu năm, sẽ có chỉ đạo tiếp theo.
Để thực hiện chủ trương nói trên, Bộ Chính trị yêu cầu triển khai 9 nhóm giải pháp chủ yếu, trong đó đặc biệt lưu ý tới các vấn đề tiền tệ, tín dụng, tài chính và đầu tư, thị trường bất động sản, nhập siêu và cải cách doanh nghiệp nhà nước.
Bộ Chính trị yêu cầu áp dụng chính sách tiền tệ chặt chẽ, thận trọng, linh hoạt phải hướng tới kiềm chế lạm phát cao, góp phần ổn định giá trị tiền đồng Việt Nam, tăng dần dự trữ ngoại hối. Cơ chế chính sách tăng cường quản lý thị trường ngoại tệ và vàng cần được nhanh chóng xây dựng, trong đó đề ra lộ trình và biện pháp phù hợp cho từng thời kỳ, đảm bảo lợi ích hợp pháp của người có tài sản này.
Cũng liên quan tới việc quản lý thị trường vàng và ngoại tệ, Bộ Chính trị yêu cầu quan tâm đúng mức nhu cầu chính đáng của doanh nghiệp và nhân dân, tránh tạo ra các "cú sốc" về tâm lý gây bất ổn xã hội; khuyến khích, không gây trở ngại cho việc thu hút các nguồn ngoại tệ từ nước ngoài về nước, tổ chức lại thị trường kinh doanh vàng.
Chính sách tài khóa sẽ được thực hiện theo hướng thắt chặt, giảm đầu tư công, giảm bội chi ngân sách và kiểm soát chặt chẽ đầu tư của khu vực doanh nghiệp nhà nước.
Với thị trường bất động sản, Bộ Chính trị yêu cầu có giải pháp đồng bộ chấn chỉnh, không để thị trường bất động sản trở thành nhân tố tác động gây ra lạm phát cao và nền kinh tế bong bóng. Việc kiểm soát, hạn chế dòng vốn đầu tư vào thị trường bất động sản cần có lộ trình, bước đi và giải pháp phù hợp; chống đầu cơ nhưng cũng tránh gây sốc, làm đóng băng thị trường bất động sản, gây tác động xấu lan truyền đến hệ thống các tổ chức tín dụng và đời sống xã hội.
Kết luận của Bộ Chính trị được công bố sau phiên họp diễn ra 10-11/3, khi nền kinh tế đối mặt với nhiều sức ép tăng giá cả từ thị trường thế giới và trong nước, nhập siêu, cũng như những rủi ro đến từ thị trường vàng, ngoại hối.
Tại Nghị quyết 11 mới ban hành, Chính phủ cũng nêu cao nhiệm vụ chống lạm phát, kiềm chế nhập siêu, đồng thời tăng cường quản lý thị trường vàng, ngoại tệ, dứt khoát tiến tới xóa kinh doanh vàng miếng tự do.
Trong lúc Ngân hàng Nhà nước đang soạn thảo nghị định quản lý thị trường vàng theo tinh thần chỉ đạo của Chính phủ, các cửa hàng ngoại tệ tự do tại Hà Nội và TP HCM gần như ngừng hoạt động. Hoạt động kinh doanh vàng miếng cũng bị ảnh hưởng bởi người dân lo sau này không còn được tích trữ vàng miếng.
Ngân hàng Nhà nước đã phát đi thông điệp bảo đảm quyền nắm giữ vàng của người dân ngay cả khi nghị định quản lý được ban hành. Một số nguồn tin cho hay, nhiều khả năng vàng miếng sẽ chỉ được giao dịch một chiều, chỉ có bán cho Ngân hàng Nhà nước mà ít có cơ hội được mua lại.
Theo Song Linh VnExpress


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Ngày 28-7, tại Hội nghị sơ kết tình hình kinh tế - xã hội và đầu tư phát triển đảo Phú Quốc (Kiên Giang) 6 tháng đầu năm 2011, ông Nguyễn Văn Sáu - phó trưởng Ban quản lý đầu tư phát triển đảo Phú Quốc - cho biết đã thu hồi chủ trương đầu tư 3 dự án, nâng tổng số các dự án bị thu hồi chủ trương đầu tư trên đảo Phú Quốc hiện nay là 21 dự án, với tổng diện tích 1.736 ha.
Lý do thu hồi chủ trương đầu tư là dự án trùng, chậm triển khai, hoặc dự án không còn phù hợp với quy hoạch, nhà đầu tư không đủ năng lực tài chính. Trong đó, có dự án khu phức hợp và trung tâm giải trí (thị trấn Dương Đông) của Công ty cổ phần TIE, khu du lịch sinh thái (xã Dương Tơ) của Công ty TNHH Thanh Bình, khu du lịch sinh thái (xã Cửa Cạn) của Công ty TNHH Hoàng Yến...


markdown:
**Hỏi:** **Cháu 20 tuổi, đã 2 năm nay, ở cổ, nách, bẹn mọc lên nhiều hạch, hơi đau. Cháu đã đi chữa ở nhiều nơi nhưng không khỏi. Đề nghị " Thuốc vườn nhà" cho biết cách chữa bệnh này bằng Đông y và mách giúp một số bài thuốc chữa tràng nhạc.** *N.T.N, Bắc Ninh* **Đáp:** **Bệnh "tràng nhạc" trong Đông y gọi là "loa lịch". **
Ban đầu hạch thường mọc ở vùng cổ, trước và sau tai; lâu ngày lan xuống dưới hàm, trước ức, trên vú, dước nách, bẹn, ...
**Bệnh tiến triển theo 3 giai đoạn:**
- Thời kỳ đầu: Chỉ nổi một hoặc vài cái hạch nhỏ, cỡ như hạt đậu, da không biến sắc, ấn vào cứng rắn, đẩy có di chuyển, không có cảm giác đau hoặc nóng; chứng trạng toàn thân không không rõ ràng.
- Thời kỳ giữa: Bệnh kéo dài vài tháng hoặc vài năm, hạch to dần, kết lại với nhau thành từng mảng, ấn vào hơi đau, không thấy di động; kèm theo những chứng trạng toàn thân như ngực sườn đầy tức khó chịu, kém ăn. Khi mưng mủ thì sắc da đỏ thẫm nhưng sờ không thấy nóng, ấn vào thấy di động; kèm theo sốt nhẹ, người mệt mỏi, chán ăn, ...
- Thời kỳ cuối: Sau một thời gian hạch vỡ ra, chảy mủ loãng, giống như đờm hoặc như nước đậu, lâu ngày không liền miệng, giống như mạch lươn hay hang chuột (nên gọi là "thử lậu"); kèm theo những biểu hiện suy nhược toàn thân, như sốt cơn, ho, đổ mồ hôi trộm, mặt nhợt nhạt, ...
**Theo Đông y:** Nguyên nhân gây nên bệnh chủ yếu là can thận âm hư, khí huyết suy nhược, hư hỏa nung nấu ở bên trong kết lại thành đờm, đọng lại ở bì phu mà gây nên bệnh.
Loa lịch là một bệnh phức tạp, hơn nữa, bệnh của bạn đã kéo dài lâu ngày, vì vậy tốt nhât nên tìm đến Khoa Đông y ở các bệnh viện, hoặc các phòng khám Đông y có uy tín, để được các thầy thuốc chẩn đoán và chữa trị một cách toàn diện.
**Tạm thời bạn có thể sử dụng bài thuốc sau đây: **Sài hồ 6g, đương quy 10g, bạch thược 10g, thổ phục linh 10g, hương phụ 10g, bán hạ (tẩm gừng sao) 9g, hạ khô thảo 9g, bạch cương tàm 9g, trần bì 4g, cam thảo 4g (tất cả các vị thuốc trên đều có thể mua ở các cửa hàng Đông dược); sắc nước uống mỗi ngày một thang.
Bài thuốc này có tác dụng "sơ can dưỡng huyết", "hóa đàm tiêu kiên", thường được sử dụng để điều trị tràng nhạc trong các thời kỳ đầu và giữa.
*Lương y HUYÊN THẢO*
## Viết bình luận
Để thuận tiện cho việc đăng tải, xin vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.
Chúng tôi mong muốn nhận được những bình luận theo hướng mở rộng hoặc bổ sung thông tin liên quan đến bài viết.
Chúng tôi sẽ khóa những bình luận có ngôn từ mang tính kích động hoặc bất nhã.

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
GNsP (20.05.2015) – Úc Đại Lợi – Suy Tư Tin Mừng Lễ Thánh Thần Hiện Xuống năm B 24/5/2015
“Ngoảnh lại, Nàng Thơ đã ở bên”,
Mỉm cười, Ồ khoé miệng trăm duyên.
Lời nào tả được tình lưu-luyến?
Buổi mới ân cần, với bạn Tiên!”.
(Dẫn...
### Liên kết WEB Công Giáo
### Trang Web Xã Hội
Mọi trích dẫn hoặc đăng lại từ trang này phải nhằm phục vụ hoàn toàn phi lợi nhuận, và ghi rõ nguồn "Trích từ GNsP". Đóng góp bài vở xin gửi về địa chỉ:

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=d09c5f7b45d18e31afc7546e0a4fd5c8d1529521350; expires=Thu, 20-Jun-19 19:02:30 GMT; path=/; domain=.tinmungchonguoingheo.com; HttpOnly


markdown:
Chiều ngày 13/6/2018, tại Phường Hưng Long, đại diện các đồng chí trong Chi bộ giảng viên, Chi đoàn Thanh niên Trường Chính trị tỉnh Bình Thuận đã tới thăm hỏi, động viên các chiến sĩ công an bị thương khi đang làm nhiệm vụ bảo vệ an ninh trật tự trên địa bàn thành phố Phan thiết, tỉnh Bình Thuận.
Chiều ngày 15/6/2018, Trường Chính trị tỉnh Bình Thuận long trọng tổ chức lễ bế giảng lớp Trung cấp lý luận chính trị - hành chính, hệ đào tạo tại chức - Khóa 73 (20167 - 2018), mở tại huyện Tánh Linh.
Lấy cớ dự thảo Luật đơn vị hành chính- kinh tế đặc biệt (gọi tắt là Luật đặc khu) quy định cho thuê đất 99 năm (không phải cho mọi đối tượng mà chỉ với các dự án đặc biệt quan trọng) nên một số nơi, có những nhóm người đứng ra tổ chức, lôi kéo nhiều người dân xuống đường biểu tình phản đối dự Luật đặc khu, trong đó trên địa bàn Bình Thuận, ngày 10/6/2018 đã xảy ra ở thị trấn Phan Rí Cửa, huyện Tuy Phong từ 10 giờ trưa cho đến hơn 21 giờ khuya vẫn chưa vãn hồi. Dòng người mỗi lúc mỗi đông, kèm theo phương tiện xe gắn máy đã tụ tập, chặn đường, gây cản trở giao thông trên tuyến QL 1A suốt nhiều giờ liền; đồng thời cùng ngày, tại TP Phan Thiết, nhiều người quá khích đã tràn vào cổng UBND Tỉnh, la hét, gây náo động cả khu vực; càng về sau, nhiều người càng hung hăng chống trả lực lượng bảo vệ, xô cổng, đập bể cửa kính vọng gác bảo vệ và lao vào đốt xe và ném đá vào các phòng làm việc trong trụ sở UBND tỉnh Bình Thuận. Hành động quá khích như vậy gây ảnh hưởng rất nghiêm trọng đến an ninh chính trị, trật tự xã hội và tổn hại đến tài sản của Nhà nước và công dân.
Khi nhắc đến 2 tiếng “gia đình” ai cũng hiểu rằng: “Có một nơi để về, đó là nhà, có một nơi để yêu thương, đó là gia đình”. Gia đình là chốn bình yên và an toàn nhất trong cuộc đời của mỗi con người. Chỉ có gia đình con người mới cảm nhận được tình yêu thương thực sự, sự bao dung, sự bình an và cảm giác thoải mái khi trở về, đó có lẽ là mong muốn của tất cả chúng ta nhưng không phải ai cũng có được niềm hạnh phúc to lớn ấy.
Việt Nam đang trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, giáo dục và đào tạo liên quan trực tiếp đến nhiệm vụ hết sức hệ trọng là chuẩn bị nguồn lực con người, nhất là nguồn nhân lực chất lượng cao để hoàn thành các mục tiêu đặt ra. Trong thời kỳ đổi mới, quan điểm xuyên suốt được Đảng ta khẳng định đó là cùng với khoa học và công nghệ, giáo dục và đào tạo là quốc sách hàng đầu nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài. Nâng cao, bồi dưỡng và phát huy nguồn lực to lớn của con người Việt Nam là nhân tố quyết định thắng lợi của công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa.
Ngày 06/6/2018, Trường Chính trị Bình Thuận tham dự hội thảo khoa học với chủ đề "Công tác quản lý đào tạo - Thực trạng và hệ thống giải pháp" và Hội nghị tổng kết năm học 2017 - 2018 của Cụm thi đua số 8, tại tỉnh Đồng Nai. Tham gia chủ toạ hội thảo và Hội nghị có ông Lê Hồng Sơn (Hiệu trưởng Trường Chính trị tỉnh Đồng Nai, Cụm trưởng), ông Dụng Văn Duy (Phó Hiệu trưởng Trường Chính trị tỉnh Bình Thuận, Cụm phó), ông Đàm Xuân Tùng (Phó Hiệu trưởng Trường Chính trị tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, Cụm phó), cùng với đại diện lãnh đạo của 07 trường chính trị tỉnh thuộc Cụm thi đua số 8.
Sáng ngày 07/6/2018, Công đoàn cơ sở Trường Chính trị tỉnh tham gia hiến máu nhân đạo tại Khoa Huyết học, Bệnh viện Đa khoa tỉnh Bình Thuận.
Căn cứ công văn số 2205/BNV-ĐT của Bộ nội vụ về việc tập huấn triển khai thực hiện 02 Thông tư hướng dẫn Nghị định số 101/2017/NĐ-CP tại thành phố Nha Trang tỉnh Khánh Hòa. Trường chính trị tỉnh Bình Thuận có hai đồng chí là công chức, viên chức tham dự do Thạc sĩ Nguyễn Thị Thuận Bích, Hiệu trưởng làm trưởng đoàn.
Sáng hôm nay, đại diện Đảng ủy Trường Chính trị đã tham dự buổi tọa đàm với chủ đề “ Về nội dung, phạm vi, phương thức lãnh đạo của Đảng ủy khối các cơ quan tỉnh và mối quan hệ công tác với các tổ chức đảng trực thuộc Tỉnh ủy, các sở, ban, ngành tỉnh”.
Sáng ngày 28/5/2018, Trường Chính trị tỉnh Bình Thuận tổ chức lễ khai mạc Lớp bồi dưỡng kỹ năng nghiệp vụ chủ tịch, phó chủ tịch ủy ban nhân dân cấp xã - năm 2018, mở tại Trường Chính trị tỉnh Bình Thuận.
Lịch giảng các lớp tháng 6 - 2018
Lịch giảng các lớp tháng 5 - 2018
Lịch giảng các lớp tháng 4 - 2018
Lịch giảng các lớp tháng 3 - 2018
Lịch giảng các lớp tháng 02 - 2018
Kết quả điểm tiểu luận cuối khoá Lớp BDKT QLNN chương trình chuyên viên dành cho Bảo hiểm xã hội tỉnh Bỉnh Thuận
Kết quả điểm kiểm tra bổ sung lần 2 Lớp BDKT QLNN chương trình chuyên viên dành cho Bảo hiểm xã hội tỉnh Bỉnh Thuận
Kết quả điểm kiểm tra lần 2 Lớp BDKT QLNN chương trình chuyên viên dành cho Bảo hiểm xã hội tỉnh Bỉnh Thuận
Kết quả điểm kiểm tra lần 1 Lớp BDKT QLNN chương trình chuyên viên dành cho Bảo hiểm xã hội tỉnh Bỉnh Thuận
Kết quả điểm thi phần V.2 Lớp Trung cấp LLCT-HC, hệ đào tập trung - Khóa 22
Trường Chính trị tỉnh Bình Thuận
Thiết kế và phát triển bởi TTTT tỉnh Bình Thuận

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent,Cookie

Transfer-Encoding: chunked

Content-Language: en-US


markdown:
# 05 Sai lầm góp phần thúc đẩy bệnh Trĩ của bạn ngày càng nặng hơn
Chủ đề : 05 Sai lầm góp phần thúc đẩy bệnh Trĩ của bạn ngày càng nặng hơn
Đông y gia truyền Phúc Nhân Đường
Chuyên đặc trị dứt điểm bệnh Trĩ Nội ,Trĩ Ngoại
Liên hệ : 0972 962 563
Website :
Trĩ là căn bệnh phổ biến và đã trở thành nỗi ám ảnh của biết bao nhiêu người. Do nhiều thói quen về ăn uống, sinh hoạt hàng ngày mà khiến cho bệnh nặng hơn. Dưới đây là những sai lầm dễ mắc phải khiến cho bệnh trĩ ngày càng trầm trọng hơn, hãy cùng tham khảo nhé mọi người.
1. Chữa trị bằng bài thuốc dân gian
Đối với những người mắc bệnh trĩ thường có tâm lý e ngại nên hay giấu kín. Vì vây, các phương pháp chữa trị dân gian được nhiều người tìm đến và áp dụng. Một số phương pháp được kể đến như sử dụng lá diếp cá, thiên lý, lá thầu dầu tươi, cao hạt dẻ ngựa. Tuy nhiên, các chuyên gia cho rằng với những phương pháp này không những không giúp khỏi bệnh, mà trong một vài trường hợp còn bị nhiễm trùng và gây bệnh nặng hơn.
2. Ăn đồ cay nóng, uống rượu bia
Chế độ ăn uống đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc hỗ trợ điều trị bệnh. Tuy nhiên, đối với một số người thói quen hay ăn đồ cay nóng, uống rượu bia vẫn không bỏ được. Chính vì vậy, thói quen này sẽ làm cho bệnh ngày càng trầm trọng hơn. Một số thực phẩm cay nóng như ớt, tiêu, hành, tỏi; Chất kích thích như rượu bua, trà đặc, cà phê, nước ngọt có ga đều làm gia tăng áp lực lên thành ruột, khiến cho các búi trĩ phát triển nhanh hơn.
Đối với người mắc bệnh trĩ cần phải chọn những loại thực phẩm lành mạnh, giàu chất xơ để giúp tiêu hóa dễ dàng; Ăn nhiều rau củ quả tươi như cà rốt, rau mùng tơi, rau lang, rau dền, chuối, bưởi, đu đủ, cam, quýt sẽ giúp nhuận tràng tốt; Cần uống nhiều nước, mỗi ngày ít nhất là 2,5 lít.
3. Vệ sinh không đúng cách
Vệ sinh không đúng cách cũng là một trong những nguyên nhân khiến bệnh nặng hơn. Nhiều người sau khi đi vệ sinh xong thường dùng giấy lau hoặc xà bông để rửa. Tuy nhiên, những điều này hoàn toàn sai lầm đối với người mắc bệnh trĩ. Vì chúng sẽ làm kích ứng hậu môn gây ra trầy xước, đau rát. Nhiều bệnh nhân thụt rửa sâu vào bên trong hậu môn làm tổn thương niêm mạc, vi khuẩn dễ xâm nhập vào bên trong gây nhiễm trùng rất nguy hiểm.
Thay vào đó, các bệnh nhân nên vệ sinh nhẹ nhàng khu vực hậu môn bằng cách: Rửa bằng nước ấm hoặc nước muối sinh lý. Lau khô hậu môn bằng khăn bông mềm. Tránh chà xát mạnh vào vết thường, và tuyệt đối không được thụt rửa sâu. Nên để hậu môn luôn khô ráo, thoáng mát bằng cách mặc quần rộng và mát mẻ.
4. Tâm lý e ngại, giấu bệnh
Bệnh trĩ là căn bệnh thuộc về đường Hậu môn – Trực tràng nên phần lớn ai cũng có tâm lý e ngại, không dám đi khám, đặc biệt là phụ nữ. Để đến lúc đi khám thì bệnh đã quá nặng. Khi còn ở mức độ nhẹ người bệnh thường áp dụng các phương pháp chữa bệnh từ dân gian, hoặc tự mua thuốc để bôi. Những điều này không chỉ không giúp chữa trị bệnh mà còn khiến cho bệnh ngày càng trầm trọng hơn.
5. Trẻ em không mắc trĩ
Nhiều người thường hay nghĩ rằng, trẻ em là đối tượng không thể mắc bệnh trĩ. Tuy nhiên, điều này hoàn toàn sai lầm, đối với trẻ nhỏ hơn 6 tuổi rất khó gặp, nhưng qua độ tuổi 6 tuổi thì tỉ lệ mắc bệnh cũng rất cao.
Một số video về bệnh Trĩ có thể giúp ích cho bạn :
– 05 Sai lầm góp phần thúc đẩy bệnh Trĩ của bạn ngày càng nặng hơn :
– Hướng dẫn cách chữa bệnh Trĩ bằng Rau Má :
– Mẹo dùng Mộc Nhĩ chữa bệnh Trĩ :
– Cách chữa bệnh Trĩ bằng cây Trinh Nữ :
– Tác dụng chữa bệnh Trĩ của cây Phỉ :
– Cách phân biệt POLYP hậu môn và Bệnh Trĩ :
– Cách chữa bệnh Trĩ bằng Xơ mướp mà ít ai biết :
Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về những cách chữa khỏi bệnh Trĩ hãy xem ở đây :
Cảm ơn các bạn đã theo dõi video .
Các bạn nhớ LIKE và SUBSCRIBE để theo dõi video mới nhất
và hãy chia sẻ video này lên facebook để giúp một ai đó khỏi bệnh
Liên hệ quảng cáo email: 1tyluotxem@gmail.com
►Video có thể chứa nội dung bản quyền dựa trên luật sử dụng hợp lý Fair Use (
Mọi vi phạm chính sách, nguyên tắc cộng đồng, luật bản quyền xin liên hệ trực tiếp với chúng tôi qua email:1tyluotxem@gmail.com
[source](https://www.youtube.com/watch?v=6aXJMsNU4fo)

Vary: Cookie

Link: <http://www.vietyhoc.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://wp.me/p7S9mt-9Ma>; rel=shortlink