text:
Bạn đọc tham khảo những gợi ý dưới đây để biết cách cân đối chi tiêu.
Lên kế hoạch cụ thể
Cân đối ngân sách cho từng hạng mục, tự dọn dẹp nhà cửa, chỉ chọn mua những món đồ phù hợp với kinh tế gia đình… là cách đơn giản mà hiệu quả để tiết kiệm chi tiêu ngày Tết.
Nghe có vẻ bình thường nhưng những điều này lại không dễ thực hiện, nhất là khi quỹ thời gian của các gia đình phải chia cho công ty và cả những công việc không tên của “nghề” nội trợ. Chưa kể đến những tấm biển quảng cáo “sale off” khắp nơi cũng khiến nhiều người khó có thể kềm lòng.
Thay vì quá lo ngại về vấn đề “thu không đủ chi”, bạn hãy bình tĩnh thực hiện theo những gợi ý sau:
Cách tặng quà Tết: Năm mới là dịp quan trọng để chúng ta củng cố những mối quan hệ xung quanh. Tuy nhiên, “của cho không bằng cách cho” - chỉ cần bạn trao gửi sự chân thành kèm theo quà tặng phù hợp thì tình cảm đôi bên nhất định sẽ bền vững.
Mua thực phẩm vừa đủ dùng: Thế hệ ông bà, cha mẹ đi trước thường mua thật nhiều thức ăn dự trữ trong nhà mỗi dịp Tết, do chợ ngày xưa ngừng hoạt động trong năm mới. Nhưng bây giờ mọi thứ đã thay đổi. Mùng 1 Tết chợ còn có thể vắng thì từ mùng 2 trở đi, không khó để mua nguyên liệu, thực phẩm tại các chợ, cửa hàng. Vì vậy, đừng cố gắng nhồi nhét quá nhiều thứ không thật sự cần thiết vào tủ lạnh, dẫn đến chưa kịp dùng đã hư.
Không lãng phí thức ăn: Một mẹo nữa để bạn tiết kiệm cho gia đình là thường xuyên kiểm tra thực phẩm còn lại trong tủ lạnh để biết cách sử dụng, chế biến cho hợp lý. Nguyên liệu nào nhanh hỏng thì nấu trước, còn lại thì chỉ mua vừa đủ, không mua dư.
Gửi tiết kiệm tiền nhàn rỗi
Bên cạnh những phương thức tiết kiệm chi tiêu cho hiện tại, bạn cũng cần tính đến các khoản dành dụm cho tương lai, nhất là sau khi nhận thưởng Tết. Gửi tiết kiệm ngân hàng là việc đáng cân nhắc trong dịp này.
“Tôi lựa chọn gửi tiết kiệm cuối năm vì lãi suất ngân hàng có nhích lên và nhiều chương trình khuyến mãi hấp dẫn. Biết đâu tôi vừa có thể an tâm với cuốn sổ tiết kiệm, vừa may mắn trúng thưởng thêm niềm vui cho năm mới”, chị Hương Giang (34 tuổi, Hà Nội) cho biết.
Những ngày này, nhiều ngân hàng đồng loạt triển khai các gói ưu đãi hấp dẫn để thu hút khách hàng gửi tiết kiệm. Một trong số đó là chương trình “Tài lộc xuân sang, đong đầy hạnh phúc” của ngân hàng Techcombank từ ngày 15/1 tới ngày 15/3 với tổng giá trị giải thưởng và quà tặng lên đến hơn 5 tỷ đồng.
Cụ thể, khách hàng gửi tiết kiệm tại Techcombank sẽ được nhận ngay quà tặng là đồ gia dụng cao cấp từ Lock&Lock, cộng thêm cơ hội trúng thưởng sổ tiết kiệm trị giá 300 triệu đồng. Với mỗi 10 triệu đồng gửi tiết kiệm, chủ tài khoản sẽ nhận được một mã số dự thưởng. Riêng chương trình tiết kiệm Phát Lộc, số lượng mã số sẽ dựa trên kỳ hạn gửi. Ví dụ, bạn gửi tiết kiệm 10 triệu đồng trong 12 tháng thì sẽ nhận được 12 mã số may mắn.
Techcombank tổ chức quay số trúng thưởng mỗi tháng với quà tặng là sổ tiết kiệm 10 triệu đồng. Đến cuối chương trình, các mã số dự thưởng đó vẫn có cơ hội nhận giải đặc biệt 300 triệu đồng.
https://news.zing.vn/goi-y-chi-tieu-tiet-kiem-ngay-tet-post819218.html
Zing

markdown:
**Mâm cao cỗ đầy ngày Tết thể hiện ước mong no ấm, thịnh vượng trong năm mới. Dù vậy, bạn cũng không nên vung tay quá trán mà hãy có kế hoạch chi tiêu phù hợp với khả năng tài chính.**
Bạn đọc tham khảo những gợi ý dưới đây để biết cách cân đối chi tiêu.
### Lên kế hoạch cụ thể
Cân đối ngân sách cho từng hạng mục, tự dọn dẹp nhà cửa, chỉ chọn mua những món đồ phù hợp với kinh tế gia đình… là cách đơn giản mà hiệu quả để tiết kiệm chi tiêu ngày Tết.
Nghe có vẻ bình thường nhưng những điều này lại không dễ thực hiện, nhất là khi quỹ thời gian của các gia đình phải chia cho công ty và cả những công việc không tên của “nghề” nội trợ. Chưa kể đến những tấm biển quảng cáo “sale off” khắp nơi cũng khiến nhiều người khó có thể kềm lòng.
Thay vì quá lo ngại về vấn đề “thu không đủ chi”, bạn hãy bình tĩnh thực hiện theo những gợi ý sau:
*Cách tặng quà Tết:* Năm mới là dịp quan trọng để chúng ta củng cố những mối quan hệ xung quanh. Tuy nhiên, “của cho không bằng cách cho” - chỉ cần bạn trao gửi sự chân thành kèm theo quà tặng phù hợp thì tình cảm đôi bên nhất định sẽ bền vững. *Mua thực phẩm vừa đủ dùng:* Thế hệ ông bà, cha mẹ đi trước thường mua thật nhiều thức ăn dự trữ trong nhà mỗi dịp Tết, do chợ ngày xưa ngừng hoạt động trong năm mới. Nhưng bây giờ mọi thứ đã thay đổi. Mùng 1 Tết chợ còn có thể vắng thì từ mùng 2 trở đi, không khó để mua nguyên liệu, thực phẩm tại các chợ, cửa hàng. Vì vậy, đừng cố gắng nhồi nhét quá nhiều thứ không thật sự cần thiết vào tủ lạnh, dẫn đến chưa kịp dùng đã hư. *Không lãng phí thức ăn:* Một mẹo nữa để bạn tiết kiệm cho gia đình là thường xuyên kiểm tra thực phẩm còn lại trong tủ lạnh để biết cách sử dụng, chế biến cho hợp lý. Nguyên liệu nào nhanh hỏng thì nấu trước, còn lại thì chỉ mua vừa đủ, không mua dư.
|
|
### Gửi tiết kiệm tiền nhàn rỗi
Bên cạnh những phương thức tiết kiệm chi tiêu cho hiện tại, bạn cũng cần tính đến các khoản dành dụm cho tương lai, nhất là sau khi nhận thưởng Tết. Gửi tiết kiệm ngân hàng là việc đáng cân nhắc trong dịp này.
“Tôi lựa chọn gửi tiết kiệm cuối năm vì lãi suất ngân hàng có nhích lên và nhiều chương trình khuyến mãi hấp dẫn. Biết đâu tôi vừa có thể an tâm với cuốn sổ tiết kiệm, vừa may mắn trúng thưởng thêm niềm vui cho năm mới”, chị Hương Giang (34 tuổi, Hà Nội) cho biết.
Những ngày này, nhiều ngân hàng đồng loạt triển khai các gói ưu đãi hấp dẫn để thu hút khách hàng gửi tiết kiệm. Một trong số đó là chương trình “Tài lộc xuân sang, đong đầy hạnh phúc” của ngân hàng Techcombank từ ngày 15/1 tới ngày 15/3 với tổng giá trị giải thưởng và quà tặng lên đến hơn 5 tỷ đồng.
Cụ thể, khách hàng gửi tiết kiệm tại Techcombank sẽ được nhận ngay quà tặng là đồ gia dụng cao cấp từ Lock&Lock, cộng thêm cơ hội trúng thưởng sổ tiết kiệm trị giá 300 triệu đồng. Với mỗi 10 triệu đồng gửi tiết kiệm, chủ tài khoản sẽ nhận được một mã số dự thưởng. Riêng chương trình tiết kiệm Phát Lộc, số lượng mã số sẽ dựa trên kỳ hạn gửi. Ví dụ, bạn gửi tiết kiệm 10 triệu đồng trong 12 tháng thì sẽ nhận được 12 mã số may mắn.
Techcombank tổ chức quay số trúng thưởng mỗi tháng với quà tặng là sổ tiết kiệm 10 triệu đồng. Đến cuối chương trình, các mã số dự thưởng đó vẫn có cơ hội nhận giải đặc biệt 300 triệu đồng.
|
|![]()
[Những món ngon có thể khiến bạn béo tròn trong ngày Tết](http://thoimoi.vn/nhung-mon-ngon-co-the-khien-ban-beo-tron-trong-ngay-tet-47251.html)
Tết là dịp gia đình quây quần, sum họp bên mâm cơm đầm ấm. Tuy nhiên, những món ngon lại trở thành "thủ phạm" khiến ...
|
|![]()
[Chen chúc, vật vờ trên chuyến tàu về quê đón Tết Mậu Tuất](http://thoimoi.vn/chen-chuc-vat-vo-tren-chuyen-tau-ve-que-don-tet-mau-tuat-47098.html)
Nhiều hành khách chấp nhận mua vé ghế phụ để về quê ăn Tết trong tình cảnh chen chúc, vật vờ ngồi, ngủ, ăn ở ...
*https://news.zing.vn/goi-y-chi-tieu-tiet-kiem-ngay-tet-post819218.html*
*Zing*

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) OpenSSL/1.0.1e-fips mod_fcgid/2.3.9 PHP/5.4.16 mod_python/3.5.0- Python/2.7.5

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate


text:
1. ÄÆĄn váŧ tuyáŧn dáŧĨng: CÃīng ty THACO KIA chi nhÃĄnh Vinh
2. CÃĄc váŧ trÃ cáš§n tuyáŧn: TrÆ°áŧng phÃēng Kinh doanh, NhÃĒn viÃŠn tÆ° vášĨn bÃĄn hÃ ng, NhÃĒn viÃŠn marketing.
2.1. Váŧ trÃ TrÆ°áŧng phÃēng Kinh doanh: 01 nhÃĒn sáŧą; YÃŠu cáš§u cáŧĨ tháŧ:
- Nam, tuáŧi 28-35; ngoášĄi hÃŽnh khÃĄ; Táŧt nghiáŧp ÄášĄi háŧc Kinh tášŋ, QTKD,
- Kinh nghiáŧm: CÃģ Ãt nhášĨt 2 nÄm kinh nghiáŧm lÃ m quášĢn lÃ― trong lÄĐnh váŧąc Ãī tÃī;
- Tášn tÃĒm cÃīng viáŧc, tinh tháš§n trÃĄch nhiáŧm cao, phong cÃĄch lÃĢnh ÄášĄo chuášĐn máŧąc;
- KhášĢ nÄng luÃĒn chuyáŧn cÃīng tÃĄc, khášĢ nÄng cháŧu ÃĄp láŧąc cÃīng viáŧc;
- Am hiáŧu tháŧ trÆ°áŧng, nhu cáš§u khÃĄch hÃ ng, sášĢn phášĐm Ãī tÃī tášĄi khu váŧąc;
- CÃģ káŧđ nÄng quášĢn lÃ―, Äiáŧu hÃ nh vÃ táŧ cháŧĐc lÃ m viáŧc theo nhÃģm;
- Sáŧ dáŧĨng thÃ nh thášĄo vi tÃnh vÄn phÃēng, Anh vÄn giao tiášŋp.
2.2. Váŧ trÃ NhÃĒn viÃŠn TVBH: 10 nhÃĒn sáŧą; YÃŠu cáš§u cáŧĨ tháŧ:
- Nam/NáŧŊ, tuáŧi 22-30, ngoášĄi hÃŽnh khÃĄ, náŧŊ cao 1m58 tráŧ lÃŠn;
- Táŧt nghiáŧp ÄášĄi háŧc Kinh tášŋ, QTKD, âĶ.
- Tášn tÃĒm cÃīng viáŧc, cÃģ trÃĄch nhiáŧm, trung tháŧąc vÃ cÃģ tÃnh káŧ· luášt cao;
- KhášĢ nÄng luÃĒn chuyáŧn cÃīng tÃĄc, khášĢ nÄng cháŧu ÃĄp láŧąc cÃīng viáŧc;
- YÃŠu thÃch ÃītÃī, Äam mÃŠ kinh doanh, khášĢ nÄng giao tiášŋp, ÄÃ m phÃĄn táŧt;
- Sáŧ dáŧĨng thÃ nh thášĄo vi tÃnh vÄn phÃēng, Anh vÄn giao tiášŋp.
2.3. Váŧ trÃ NhÃĒn viÃŠn Marketing: 01 nhÃĒn sáŧą; YÃŠu cáš§u cáŧĨ tháŧ:
- Nam/NáŧŊ, tuáŧi 25-30 tuáŧi, ngoášĄi hÃŽnh khÃĄ; náŧŊ cao 1m58 tráŧ lÃŠn;
- Táŧt nghiáŧp: ÄášĄi háŧc chuyÃŠn ngÃ nh Marketing;
- Tášn tÃĒm cÃīng viáŧc, cÃģ trÃĄch nhiáŧm, trung tháŧąc vÃ cÃģ tÃnh káŧ· luášt cao;
- KhášĢ nÄng luÃĒn chuyáŧn cÃīng tÃĄc, khášĢ nÄng cháŧu ÃĄp láŧąc cÃīng viáŧc;
- KhášĢ nÄng giao tiášŋp táŧt, khášĢ nÄng diáŧ n ÄášĄt Ã― trÃīi chášĢy;
- CÃģ kiášŋn tháŧĐc táŧng háŧĢp, tÆ° duy logic; cÃģ khášĢ nÄng phÃĄt triáŧn lÃĢnh ÄášĄo;
- Sáŧ dáŧĨng thÃ nh thášĄo vi tÃnh vÄn phÃēng, Anh vÄn giao tiášŋp.
3. Háŧ sÆĄ:
- SÆĄ yášŋu lÃ― láŧch cÃģ xÃĄc nhášn cáŧ§a chÃnh quyáŧn Äáŧa phÆ°ÆĄng;
- GiášĨy khÃĄm sáŧĐc kháŧe; CÃĄc mášŦu vÄn bášąng, cháŧĐng cháŧ liÃŠn quan;
- ÄÆĄn xin viáŧc viášŋt tay hoáš·c hoÃ n thÃ nh mášŦu phiášŋu ÄÄng kÃ― dáŧą tuyáŧn cášp nhášt tášĄi Äáŧa cháŧ:http://www.truonghaiauto.com.vn/index.php?option=com_alphacontentÂ§ion=18&category=129&Itemid=88&lang=vi.
- Náŧp háŧ sÆĄ tášĄi VÄn phÃēng Trung tÃĒm Háŧ tráŧĢ sinh viÃŠn vÃ Quan háŧ doanh nghiáŧp, táš§ng 1, nhÃ A0 (gáš§n Háŧi trÆ°áŧng A), Äiáŧn thoášĄi: 0383.856701 hoáš·c 0943016586 (Äáŧng chÃ Quyášŋn). LÆ°u Ã―:Tháŧi hášĄn náŧp háŧ sÆĄ: 15/10/2013;

markdown:
**1. ÄÆĄn váŧ tuyáŧn dáŧĨng: CÃīng ty THACO KIA chi nhÃĄnh Vinh** ** 2. CÃĄc váŧ trÃ cáš§n tuyáŧn: TrÆ°áŧng phÃēng Kinh doanh, NhÃĒn viÃŠn tÆ° vášĨn bÃĄn hÃ ng, NhÃĒn viÃŠn marketing.** *2.1. Váŧ trÃ TrÆ°áŧng phÃēng Kinh doanh* **: 01 nhÃĒn sáŧą; YÃŠu cáš§u cáŧĨ tháŧ:**
- Nam, tuáŧi 28-35; ngoášĄi hÃŽnh khÃĄ; Táŧt nghiáŧp ÄášĄi háŧc Kinh tášŋ, QTKD,
- Kinh nghiáŧm: CÃģ Ãt nhášĨt 2 nÄm kinh nghiáŧm lÃ m quášĢn lÃ― trong lÄĐnh váŧąc Ãī tÃī;
- Tášn tÃĒm cÃīng viáŧc, tinh tháš§n trÃĄch nhiáŧm cao, phong cÃĄch lÃĢnh ÄášĄo chuášĐn máŧąc;
- KhášĢ nÄng luÃĒn chuyáŧn cÃīng tÃĄc, khášĢ nÄng cháŧu ÃĄp láŧąc cÃīng viáŧc;
- Am hiáŧu tháŧ trÆ°áŧng, nhu cáš§u khÃĄch hÃ ng, sášĢn phášĐm Ãī tÃī tášĄi khu váŧąc;
- CÃģ káŧđ nÄng quášĢn lÃ―, Äiáŧu hÃ nh vÃ táŧ cháŧĐc lÃ m viáŧc theo nhÃģm;
- Sáŧ dáŧĨng thÃ nh thášĄo vi tÃnh vÄn phÃēng, Anh vÄn giao tiášŋp.
*2.2.* *Váŧ trÃ NhÃĒn viÃŠn TVBH: 10 nhÃĒn sáŧą; *YÃŠu cáš§u cáŧĨ tháŧ:
- Nam/NáŧŊ, tuáŧi 22-30, ngoášĄi hÃŽnh khÃĄ, náŧŊ cao 1m58 tráŧ lÃŠn;
- Táŧt nghiáŧp ÄášĄi háŧc Kinh tášŋ, QTKD, âĶ.
- Tášn tÃĒm cÃīng viáŧc, cÃģ trÃĄch nhiáŧm, trung tháŧąc vÃ cÃģ tÃnh káŧ· luášt cao;
- KhášĢ nÄng luÃĒn chuyáŧn cÃīng tÃĄc, khášĢ nÄng cháŧu ÃĄp láŧąc cÃīng viáŧc;
- YÃŠu thÃch ÃītÃī, Äam mÃŠ kinh doanh, khášĢ nÄng giao tiášŋp, ÄÃ m phÃĄn táŧt;
- Sáŧ dáŧĨng thÃ nh thášĄo vi tÃnh vÄn phÃēng, Anh vÄn giao tiášŋp.
* 2.3. Váŧ trÃ NhÃĒn viÃŠn Marketing: 01 nhÃĒn sáŧą; * **YÃŠu cáš§u cáŧĨ tháŧ:**
- Nam/NáŧŊ, tuáŧi 25-30 tuáŧi, ngoášĄi hÃŽnh khÃĄ; náŧŊ cao 1m58 tráŧ lÃŠn;
- Táŧt nghiáŧp: ÄášĄi háŧc chuyÃŠn ngÃ nh Marketing;
- Tášn tÃĒm cÃīng viáŧc, cÃģ trÃĄch nhiáŧm, trung tháŧąc vÃ cÃģ tÃnh káŧ· luášt cao;
- KhášĢ nÄng luÃĒn chuyáŧn cÃīng tÃĄc, khášĢ nÄng cháŧu ÃĄp láŧąc cÃīng viáŧc;
- KhášĢ nÄng giao tiášŋp táŧt, khášĢ nÄng diáŧ n ÄášĄt Ã― trÃīi chášĢy;
- CÃģ kiášŋn tháŧĐc táŧng háŧĢp, tÆ° duy logic; cÃģ khášĢ nÄng phÃĄt triáŧn lÃĢnh ÄášĄo;
- Sáŧ dáŧĨng thÃ nh thášĄo vi tÃnh vÄn phÃēng, Anh vÄn giao tiášŋp.
**3. Háŧ sÆĄ:**
- SÆĄ yášŋu lÃ― láŧch cÃģ xÃĄc nhášn cáŧ§a chÃnh quyáŧn Äáŧa phÆ°ÆĄng;
- GiášĨy khÃĄm sáŧĐc kháŧe; CÃĄc mášŦu vÄn bášąng, cháŧĐng cháŧ liÃŠn quan;
- ÄÆĄn xin viáŧc viášŋt tay hoáš·c hoÃ n thÃ nh mášŦu phiášŋu ÄÄng kÃ― dáŧą tuyáŧn cášp nhášt tášĄi Äáŧa cháŧ:
[. http://www.truonghaiauto.com.vn/index.php?option=com_alphacontentÂ§ion=18&category=129&Itemid=88&lang=vi](http://www.truonghaiauto.com.vn/index.php?option=com_alphacontent§ion=18&category=129&Itemid=88&lang=vi)
- Náŧp háŧ sÆĄ tášĄi VÄn phÃēng Trung tÃĒm Háŧ tráŧĢ sinh viÃŠn vÃ Quan háŧ doanh nghiáŧp, táš§ng 1, nhÃ A0 (gáš§n Háŧi trÆ°áŧng A), Äiáŧn thoášĄi: 0383.856701 hoáš·c 0943016586 (Äáŧng chÃ Quyášŋn).
**LÆ°u Ã―:** **Tháŧi hášĄn náŧp háŧ sÆĄ: 15/10/2013;**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

Content-Language: vi

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Pragma: no-cache

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: nv3c_Xjcfu_nvvithemever=xQ%2C%2C; expires=Wed, 14-Aug-2019 08:50:15 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.thptluongvanchanhpy.edu.vn; httponly


text:
Sạch sẽ và gọn gàng chính là một trong những biện pháp giúp phòng ngủ trở nên mát mẻ khi trời đã vào hạ.
Một hàng hiên độc đáo, gắn kết với thiên nhiên ngoài trời sẽ là không gian lý tưởng cho việc thư giãn, nghỉ ngơi mùa hè. Một nơi chốn để bạn thưởng thức cà phê vào buổi sáng hay món tráng miệng sau bữa tối, cũng là lời chào mời thân thiện của chủ nhân với khách đến chơi nhà...

Server: Apache/2.2.27 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
chương trình tin học văn phòng.
Tin học văn phòng bao gồm 3 nội dung chính như word , excel, powerpoint.. 3 phần này là 3 phần rất quan trọng mà không thể thiếu được trong quá trình đào tạo về tin văn phòng.
Ai cũng cần biết và hiểu về tin văn phòng. không phân biệt lứa tuổi dù là học sinh, sinh viên, hay người đang đi làm đều có thể theo học.
Ai cũng cần biết và hiểu về tin văn phòng. không phân biệt lứa tuổi dù là học sinh, sinh viên, hay người đang đi làm đều có thể theo học.
1.Xử lý văn bản với MS-Word
Mục tiêu: Đào tạo học viên soạn thảo, xử lý văn bản và trình bày vấn để trên máy tính
Nhập liệu văn bản, định dạng văn bản
Hướng dẫn gõ bằng 10 đầu ngón tay
Chèn ảnh, các hình ký tự (Shape,clip art..)
Trộn văn bản, bảo mật file.
2.Xử lý số liệu với MS-Ecxecl
Mục tiêu : Đào tạo học viên lập biểu báo cáo, tính toán, xử lý số liệu bằng Excel
Tạo các bảng tính, định dạng dữ liệu bảng tính
Sử dụng một số hàm thông dụng : if, sum, sumiff...
Vẽ biểu đồ, lọc dữ liệu,tạo link...
3.Tạo file trình diễn với MS-Powerpoint
Mục tiêu : Đào tạo học viên có khả năng thiết kế tập tin trình diễn bằng phần mềm Powerpoint
Cách xây dựng, trang trí một trang trình diễn hài hòa.
Sử dụng thông thạo phần mềm Powerpoint.
Các bạn có thể xem các lớp tin học văn phòng của trung tâm để biết thêm chi tiết hơn
Ngoài ra, sau khi hoàn thành chương trình học, các học viên sẽ được cấp chứng chỉ tin học văn phòng theo chuẩn của bộ giáo dục.
MỌI THÔNG TIN XIN VUI LÒNG LIÊN HỆ
Địa chỉ: Phòng 1114, Tòa nhà A 789 Bộ Quốc Phòng, Mỹ đình, Hà Nội
Điện thoại: 0462966151 Hotline: 0982512785
Email: viettamduc.edu@gmail.com website:daotaolaptrinh.edu.vn | viettamduc.com | viettamduc.net
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
##
**chương trình tin học văn phòng.** [bao gồm 3 nội dung chính như word , excel, powerpoint.. 3 phần này là 3 phần rất quan trọng mà không thể thiếu được trong quá trình đào tạo về](http://tinhoc.viettamduc.com/search/label/tin-hoc-van-phong) **Tin học văn phòng** **tin văn phòng.**
Ai cũng cần biết và hiểu về
[. không phân biệt lứa tuổi dù là học sinh, sinh viên, hay người đang đi làm đều có thể theo học.](http://tinhoc.viettamduc.com/search/label/tin-tuc) **tin văn phòng** **1.Xử lý văn bản với MS-Word**
Mục tiêu: Đào tạo học viên soạn thảo, xử lý văn bản và trình bày vấn để trên máy tính
Nhập liệu văn bản, định dạng văn bản
Hướng dẫn gõ bằng 10 đầu ngón tay
Chèn ảnh, các hình ký tự (Shape,clip art..)
Trộn văn bản, bảo mật file.
2.Xử lý số liệu với MS-Ecxecl
2.Xử lý số liệu với MS-Ecxecl
Mục tiêu : Đào tạo học viên lập biểu báo cáo, tính toán, xử lý số liệu bằng Excel
Tạo các bảng tính, định dạng dữ liệu bảng tính
Sử dụng một số hàm thông dụng : if, sum, sumiff...
Vẽ biểu đồ, lọc dữ liệu,tạo link...
3.Tạo file trình diễn với MS-Powerpoint
3.Tạo file trình diễn với MS-Powerpoint
Mục tiêu : Đào tạo học viên có khả năng thiết kế tập tin trình diễn bằng phần mềm Powerpoint
Cách xây dựng, trang trí một trang trình diễn hài hòa.
Sử dụng thông thạo phần mềm Powerpoint.
Các bạn có thể xem các lớp
[tin học văn phòng](http://tinhoc.viettamduc.com/search/label/tin-tuc)của trung tâm để biết thêm chi tiết hơn
Ngoài ra, sau khi hoàn thành chương trình học, các học viên sẽ được cấp
**chứng chỉ tin học văn phòng**theo chuẩn của bộ giáo dục.
MỌI THÔNG TIN XIN VUI LÒNG LIÊN HỆ
Địa chỉ: Phòng 1114, Tòa nhà A 789 Bộ Quốc Phòng, Mỹ đình, Hà Nội
Điện thoại: 0462966151 Hotline: 0982512785
Email: viet
[tamduc.edu@gmail.com](mailto:antamduc.edu@gmail.com)website:daotaolaptrinh.edu.vn | viettamduc.com | viettamduc.net
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
Visa du lịch Úc là loại visa không định cư được cấp cho công dân Việt Nam có nhu cầu đến Úc để thăm thân nhân, du lịch, công tác, chữa bệnh,…
Viên chức Lãnh sự quán đồng ý cấp hoặc từ chối visa du lịch đối với một đương đơn dựa trên các căn cứ sau:
- Mục đích sử dụng visa của đương đơn: đương đơn có thực sự đến Úc để du lịch, thăm thân, công tác,… hay là có ý định ở lại Úc để lao động trái phép.
- Khả năng tài chính: đương đơn đang sở hữu những tài sản gì, đang làm việc ở đâu, có những nguồn thu nhập nào để đảm bảo cuộc sống,…
- Ràng buộc quay về Việt Nam: có những mối liên kết nào để đương đơn buộc phải quay về sau khi hoàn tất chuyến du lịch.
Hồ sơ nào cũng có hướng giải quyết
Có phải bạn đang boăn khoăn về những vấn đề sau:
- Cần phải có bao nhiêu tiền trong sổ tiết kiệm?
- Phải đi du lịch bao nhiêu nước mới có thể xin được visa du lịch Úc?
- Thư mời phải chuẩn bị thế nào cho hợp lý?
- Bản thân phải chuẩn bị những loại giấy tờ gì?
- Người thân bên Úc phải gửi giấy tờ gì về?
Bạn có biết rằng, những điểm được liệt kê bên dưới đây là những điểm mạnh để tăng khả năng được cấp visa Úc cho bạn. Vậy, điểm mạnh đó là gì?
- Bạn có nhiều tiền trong ngân hàng,
- Bạn sở hữu nhiều tài sản: nhà đất, cổ phiếu,…
- Đã từng đi du lịch đến nhiều nước phát triển.
- Đang có công việc tốt, thu nhập cao hoặc nắm giữ những vị trí quan trọng trong công ty.
- Có vợ/chồng, con cái và người thân để buộc phải quay về.
- Người mời bên Úc có nhân thân tốt.
Điểm yếu của hồ sơ mà bạn đang vướng mắt có phải là:
- Đã từng rớt visa du lịch hơn một lần,
- Nguồn thu nhập không chứng minh được,
- Công việc hiện tại không tốt,
- Chưa từng đi du lịch hoặc chỉ đi những nước Đông Nam Á,
- Người mời tại Úc có nhân thân không rõ ràng,
- Không sở hữu tài sản giá trị tại Việt Nam
- Không có ràng buộc về nhân thân,
Thông thường, hồ sơ xin visa du lich Úc của bất kỳ ai cũng tồn tại song song điểm yếu và điểm mạnh. Điều cốt lõi là bạn có nắm được các tiêu chí xét duyệt của Lãnh sự để có thể phát huy tối đa điểm mạnh và hạn chế đi các điểm yếu của mình hay không?
Tùy vào điều kiện và hoàn cảnh của mối cá nhân, các chuyên viên của Toàn Cầu Visa sẽ hướng dẫn bạn cách khắc phục các điểm yếu của hồ sơ để tăng tối đa xác suất được cấp visa cho mỗi đương đơn.
Hãy liên hệ 0903 912 212 hoặc để lại thông tin để được tư vấn chuyên sâu cho chính trường hợp của bạn.
Một số bài viết liên quan:

markdown:
Visa du lịch Úc là loại visa không định cư được cấp cho công dân Việt Nam có nhu cầu đến Úc để thăm thân nhân, du lịch, công tác, chữa bệnh,…
**Viên chức Lãnh sự quán đồng ý cấp hoặc từ chối visa du lịch đối với một đương đơn dựa trên các căn cứ sau:**
- Mục đích sử dụng visa của đương đơn: đương đơn có thực sự đến Úc để du lịch, thăm thân, công tác,… hay là có ý định ở lại Úc để lao động trái phép.
- Khả năng tài chính: đương đơn đang sở hữu những tài sản gì, đang làm việc ở đâu, có những nguồn thu nhập nào để đảm bảo cuộc sống,…
- Ràng buộc quay về Việt Nam: có những mối liên kết nào để đương đơn buộc phải quay về sau khi hoàn tất chuyến du lịch.
**Hồ sơ nào cũng có hướng giải quyết**
**Có phải bạn đang boăn khoăn về những vấn đề sau:**
- Cần phải có bao nhiêu tiền trong sổ tiết kiệm?
- Phải đi du lịch bao nhiêu nước mới có thể xin được visa du lịch Úc?
- Thư mời phải chuẩn bị thế nào cho hợp lý?
- Bản thân phải chuẩn bị những loại giấy tờ gì?
- Người thân bên Úc phải gửi giấy tờ gì về?
**Bạn có biết rằng, những điểm được liệt kê bên dưới đây là những điểm mạnh để tăng khả năng được cấp visa Úc cho bạn. Vậy, điểm mạnh đó là gì?**
- Bạn có nhiều tiền trong ngân hàng,
- Bạn sở hữu nhiều tài sản: nhà đất, cổ phiếu,…
- Đã từng đi du lịch đến nhiều nước phát triển.
- Đang có công việc tốt, thu nhập cao hoặc nắm giữ những vị trí quan trọng trong công ty.
- Có vợ/chồng, con cái và người thân để buộc phải quay về.
- Người mời bên Úc có nhân thân tốt.
**Điểm yếu của hồ sơ mà bạn đang vướng mắt có phải là:**
- Đã từng rớt visa du lịch hơn một lần,
- Nguồn thu nhập không chứng minh được,
- Công việc hiện tại không tốt,
- Chưa từng đi du lịch hoặc chỉ đi những nước Đông Nam Á,
- Người mời tại Úc có nhân thân không rõ ràng,
- Không sở hữu tài sản giá trị tại Việt Nam
- Không có ràng buộc về nhân thân,
Thông thường, hồ sơ xin visa du lich Úc của bất kỳ ai cũng tồn tại song song điểm yếu và điểm mạnh. Điều cốt lõi là bạn có nắm được các tiêu chí xét duyệt của Lãnh sự để có thể phát huy tối đa điểm mạnh và hạn chế đi các điểm yếu của mình hay không?
Tùy vào điều kiện và hoàn cảnh của mối cá nhân, các chuyên viên của Toàn Cầu Visa sẽ hướng dẫn bạn cách khắc phục các điểm yếu của hồ sơ để tăng tối đa xác suất được cấp visa cho mỗi đương đơn.
Hãy liên hệ 0903 912 212 hoặc để lại thông tin để được tư vấn chuyên sâu cho chính trường hợp của bạn.
**Một số bài viết liên quan:**

WARC-Identified-Payload-Type: text/html


text:
Trí Đức – Một góc nhìn
Một trong những điều ĐỘC và LẠ của ngôi trường chúng tôi đang theo học là từ những tấm biển.
Trong khuôn viên Trường có gần 300 bảng biển thể hiện gần 100 nội dung khác nhau. Hàng trăm câu nói, bài thơ, châm ngôn đó có thể chia thành các chủ đề ý nghĩa thiết thực. Qui tụ tư tưởng, thông điệp từ những tấm biển là Triết lý Trí Đức về cách dạy và cách học, cách sống làm Người. Đó là lời tâm huyết, là đường hướng giáo dục độc đáo, sâu sắc của Trí Đức dành riêng cho các thế hệ học sinh.
Triết lý nhân sinh, lời răn dạy từ những tấm biển là một đề tài vô cùng lớn nằm trong hệ thống tư tưởng giáo dục Trí Đức. Vậy nên chúng tôi không dám khẳng định những gì mình nhận thức được về chúng đã là đầy đủ, thấu đáo. Qua bài viết này, chúng tôi xin mạo muội chia sẻ một góc nhìn có thể còn hạn hẹp, non nớt với mong muốn đây là điểm khơi nguồn cảm hứng để những Người con Trí Đức quan tâm sâu sắc hơn nữa về một mảng giáo dục hiệu quả mang bản sắc tinh hoa Trí Đức.
Về không gian. Những tấm biển được trang trọng đặt ở nhiều không gian khác nhau của Trí Đức. Từ cổng Trường vào đến từng phòng học, phòng ở, nơi nào là không gian thiết yếu gắn liền với hoạt động học tập hay sinh hoạt của học sinh thì đều xuất hiện những tấm biển với các nội dung phù hợp và kích cỡ hài hòa.
Điều này cho thấy, Trí Đức thật sự thống nhất trong quan điểm giáo dục học sinh: HỌC THẦY, HỌC BẠN, HỌC TRONG SÁCH VỞ, HỌC Ở TẤT CẢ MỌI NƠI, MỌI LÚC
Về thời gian. Hầu hết các tấm biển đều được định vị chắc chắn gắn liền với các thế hệ học trò Trí Đức. Biển chỉ được thay thế khi chất lượng khung bảng không còn được đảm bảo, cần làm lại. Và theo thời gian, Nhà trường thường bổ sung thêm những tấm biển mang nội dung, thông điệp mới cần thiết cho xu hướng giáo dục thời đại. Điều này phản ảnh rõ nét một Trí Đức đậm tính truyền thống, ổn định, thống nhất về cốt lõi phương pháp, con đường giáo dục. Tuy nhiên cũng không ngừng cách tân để thích ứng thời cuộc. Đây là một trong những nhân tố khẳng định sự bền vững và phát triển của Nhà trường xứng danh: THPT TRÍ ĐỨC: TRƯỜNG HỌC ĐẲNG CẤP – XÃ HỘI NHỎ VĂN MINH – ĐẠI GIA ĐÌNH ĐẦM ẤM.
Về thẩm mĩ. Những tấm biển được thiết kế chân phương toát lên hồn cốt TRÍ – ĐỨC. Điều quan trọng, mỗi tấm biển được đặt ở nơi phù hợp nhất, phối ứng với không gian xung quanh làm nổi bật sự hiện diện của tấm biển. Cách trình bày nội dung tấm biển rất linh hoạt tùy thuộc ý nghĩa của nó để góp phần tạo ấn tượng sâu nhất, nhanh nhất về thông điệp. Có nhiều tấm biển được thiết kế với mô hình chuẩn mực cho sự khái quát, mang chiều sâu triết lý mà vẫn đạt giá trị thẩm mĩ cao. Tiêu biểu cho những tấm biển như thế là: CÂY ƯỚC MƠ.
Về hiệu quả. Sự hiện diện của những tấm biển nằm trong mục đích giáo dục toàn diện, thường xuyên, sâu rộng đối với tâm hồn, trí tuệ, kỹ năng sống của từng học sinh Trí Đức. Khi tác động trực quan với học sinh hằng ngày, rất tự nhiên, thông điệp của những tấm biển dần ngấm vào tâm cốt học trò. Từ đó góp phần điều chỉnh suy nghĩ, lời nói, hành vi ứng xử hoặc bồi đắp thêm tâm hồn, tình cảm … cho học sinh. Chiều sâu giáo dục Trí Đức một phần nằm ở cách giáo dục đặc sắc thông qua những tấm biển.
Để minh chứng cho sự đa dạng, phong phú và thông điệp ý nghĩa của những tấm biển, chúng tôi xin giới thiệu một số tấm biển có sức chuyển hóa sâu sắc nhất đối với các thế hệ học sinh.
Nhân bất học – Bất tri lý
Được đặt ở những vị trí trang trọng nhất của Trí Đức, Nhân bất học – Bất tri lý là lời răn dạy trí lý với người đi học.
Tấm biển đặt ở vị trí cao nhất cổng Trường
Tấm biển được đặt ngay chính giữa, mặt trước nhà N1
Câu nói có ý nghĩa là: Nếu con người không được học hành (học cả ở trường lớp và trường đời) thì không có sự hiểu biết, không thể làm người. Bài học này được trích từ câu “Ngọc bất trác, bất thành khí. Nhân bất học, bất tri lý” của Khổng Tử trong cuốn Tam Tự Kinh của Trung Quốc thời xưa, dùng để dạy trẻ nhỏ các đạo lí ở đời,…và cốt lõi là dạy cách học làm người. Trong cuộc sống, có hàng trăm, hàng ngàn triết lí sống, đạo lí ở đời nhưng Thầy chọn và trích một vế “Nhân bất học, bất tri lý” để nhắn nhủ học trò. Bởi nó là chân lý xác đáng, thuyết phục nhất cho đạo làm người. Mặt khác, nó có ý nghãi đặc biệt thiết thực với học sinh Trí Đức.Vì học trò Trí Đức ở nội trú, sớm rời xa vòng tay chở che, dạy dỗ của cha mẹ, chấp nhận vất vả, khó khăn để đến Trí Đức rèn luyện bản thân nên ngay từ đầu, Thầy đã xác định rõ con đường đi cho các trò nhỏ. Chỉ có học thì mỗi người mới có tương lai tốt đẹp, mới tới được bến bờ ước mơ. Không học, không trí tuệ, con người khó có thể làm được bất cứ việc gì cho tử tế. Đây là con đường đầy khó khăn, gian nan nhưng thật vẻ vang.
Không hiếu với bố mẹ không đáng làm người, hiếu không gì bằng làm vui lòng bố mẹ, làm vui lòng bố mẹ không gì bằng hạnh kiểm tốt, học tập tốt.
Tấm biển này nhắc nhở mỗi học trò hãy sống, học tập sao cho xứng đáng là con người. Mà làm người chân chính thì chữ Hiếu phải đặt lên hàng đầu. Đạo lý đầu tiên mỗi con người phải thấm nhuần là hiếu thuận với đấng sinh thành. Câu nói cũng chỉ ra phương pháp, cách thức cụ thể nhất để người học trò đạt được và giữ tròn đạo làm con. Đó là học sinh phải rèn luyện, học tập tốt để làm vui lòng cha mẹ, nghĩa là làm cho bố, mẹ được hạnh phúc.
Nhân nào quả nấy, bởi thế cho nên trước khi nói hay làm bất cứ việc gì ta hãy suy nghĩ thật kỹ đến hậu quả của nó!
Luật nhân quả là một quy luật bao trùm vũ trụ, công bằng, xuyên suốt từ quá khứ hiện tại cho đến tương lai. Lý luận nhân – quả chỉ ra rằng mọi hiện tượng xảy ra trên đời này đều có nguyên nhân của nó. Dựa vào quy luật đó, nội dung tấm biển nhằm răn dạy học sinh tu chỉnh hành vi lời nói của mình mỗi ngày tức là gây nhân sao cho đúng mực, thấu đáo để sẽ nhận quả tốt đẹp, ích lợi. Nhờ đó sẽ tạo dựng được cho người học lối sống hướng thiện, nếp sống văn minh.
Học kỹ kiến thức cơ bản, học đâu chắc đấy, học đâu luyện đấy, hổng đâu bù đấy.
Thầy dạy không biết mỏi, trò học không biết chán.
Đó là những tấm biển có ý nghĩa như khẩu hiệu, phương châm dạy và học của thầy trò Trí Đức. Sâu xa, những câu nói này có sức khích lệ rất lớn đối với sự tự tin và nỗ lực không ngừng của học sinh.
Trên tất cả. Trí Đức là trường học. Mục đích hướng tới và cũng là niềm tự hào của Trí Đức chính là ở: TRUNG HỌC PHỔ THÔNG TRÍ ĐỨC: Trường ra Trường, Lớp ra Lớp, Thầy ra Thầy, Trò ra Trò, Dạy ra dạy, Học ra học.
Với hàng trăm tấm biển như thế mà tác giả của chúng chính là Người Thầy vĩ đại – Hiệu trưởng Hà Trung Hưng. Bằng tất cả tâm huyết, xuất phát từ thực tiễn, từ nhu cầu sự nghiệp giáo dục học sinh làm Người, Thầy đã đúc kết ra những câu nói, phương pháp thiết thực, ý ngĩa sâu sắc nhất nhằm đem lại hiệu quả và tôn vinh con đường cao quí mà Thầy dành hết thảy cuộc đời mình.
CTV Lớp 11 – K19

markdown:
## Trí Đức – Một góc nhìn
Một trong những điều ĐỘC và LẠ của ngôi trường chúng tôi đang theo học là từ những tấm biển.
Trong khuôn viên Trường có gần 300 bảng biển thể hiện gần 100 nội dung khác nhau. Hàng trăm câu nói, bài thơ, châm ngôn đó có thể chia thành các chủ đề ý nghĩa thiết thực. Qui tụ tư tưởng, thông điệp từ những tấm biển là Triết lý Trí Đức về cách dạy và cách học, cách sống làm Người. Đó là lời tâm huyết, là đường hướng giáo dục độc đáo, sâu sắc của Trí Đức dành riêng cho các thế hệ học sinh.
Triết lý nhân sinh, lời răn dạy từ những tấm biển là một đề tài vô cùng lớn nằm trong hệ thống tư tưởng giáo dục Trí Đức. Vậy nên chúng tôi không dám khẳng định những gì mình nhận thức được về chúng đã là đầy đủ, thấu đáo. Qua bài viết này, chúng tôi xin mạo muội chia sẻ một góc nhìn có thể còn hạn hẹp, non nớt với mong muốn đây là điểm khơi nguồn cảm hứng để những Người con Trí Đức quan tâm sâu sắc hơn nữa về một mảng giáo dục hiệu quả mang bản sắc tinh hoa Trí Đức.
Về không gian. Những tấm biển được trang trọng đặt ở nhiều không gian khác nhau của Trí Đức. Từ cổng Trường vào đến từng phòng học, phòng ở, nơi nào là không gian thiết yếu gắn liền với hoạt động học tập hay sinh hoạt của học sinh thì đều xuất hiện những tấm biển với các nội dung phù hợp và kích cỡ hài hòa.
Điều này cho thấy, Trí Đức thật sự thống nhất trong quan điểm giáo dục học sinh:
**HỌC THẦY, HỌC BẠN, HỌC TRONG SÁCH VỞ, HỌC Ở TẤT CẢ MỌI NƠI, MỌI LÚC**
Về thời gian. Hầu hết các tấm biển đều được định vị chắc chắn gắn liền với các thế hệ học trò Trí Đức. Biển chỉ được thay thế khi chất lượng khung bảng không còn được đảm bảo, cần làm lại. Và theo thời gian, Nhà trường thường bổ sung thêm những tấm biển mang nội dung, thông điệp mới cần thiết cho xu hướng giáo dục thời đại. Điều này phản ảnh rõ nét một Trí Đức đậm tính truyền thống, ổn định, thống nhất về cốt lõi phương pháp, con đường giáo dục. Tuy nhiên cũng không ngừng cách tân để thích ứng thời cuộc. Đây là một trong những nhân tố khẳng định sự bền vững và phát triển của Nhà trường xứng danh:
**THPT TRÍ ĐỨC: TRƯỜNG HỌC ĐẲNG CẤP – XÃ HỘI NHỎ VĂN MINH – ĐẠI GIA ĐÌNH ĐẦM ẤM. **
Về thẩm mĩ. Những tấm biển được thiết kế chân phương toát lên hồn cốt TRÍ – ĐỨC. Điều quan trọng, mỗi tấm biển được đặt ở nơi phù hợp nhất, phối ứng với không gian xung quanh làm nổi bật sự hiện diện của tấm biển. Cách trình bày nội dung tấm biển rất linh hoạt tùy thuộc ý nghĩa của nó để góp phần tạo ấn tượng sâu nhất, nhanh nhất về thông điệp. Có nhiều tấm biển được thiết kế với mô hình chuẩn mực cho sự khái quát, mang chiều sâu triết lý mà vẫn đạt giá trị thẩm mĩ cao. Tiêu biểu cho những tấm biển như thế là:
**CÂY ƯỚC MƠ**.
Về hiệu quả. Sự hiện diện của những tấm biển nằm trong mục đích giáo dục toàn diện, thường xuyên, sâu rộng đối với tâm hồn, trí tuệ, kỹ năng sống của từng học sinh Trí Đức. Khi tác động trực quan với học sinh hằng ngày, rất tự nhiên, thông điệp của những tấm biển dần ngấm vào tâm cốt học trò. Từ đó góp phần điều chỉnh suy nghĩ, lời nói, hành vi ứng xử hoặc bồi đắp thêm tâm hồn, tình cảm … cho học sinh. Chiều sâu giáo dục Trí Đức một phần nằm ở cách giáo dục đặc sắc thông qua những tấm biển.
Để minh chứng cho sự đa dạng, phong phú và thông điệp ý nghĩa của những tấm biển, chúng tôi xin giới thiệu một số tấm biển có sức chuyển hóa sâu sắc nhất đối với các thế hệ học sinh.
**Nhân bất học – Bất tri lý**
Được đặt ở những vị trí trang trọng nhất của Trí Đức,
*Nhân bất học – Bất tri lý là lời *răn dạy trí lý với người đi học. *Tấm biển đặt ở vị trí cao nhất cổng Trường* *Tấm biển được đặt ngay chính giữa, mặt trước nhà N1*
Câu nói có ý nghĩa là: Nếu con người không được học hành (học cả ở trường lớp và trường đời) thì không có sự hiểu biết, không thể làm người. Bài học này được trích từ câu “
*Ngọc bất trác, bất thành khí. Nhân bất học, bất tri lý”* của Khổng Tử trong cuốn Tam Tự Kinh của Trung Quốc thời xưa, dùng để dạy trẻ nhỏ các đạo lí ở đời,…và cốt lõi là dạy cách học làm người. Trong cuộc sống, có hàng trăm, hàng ngàn triết lí sống, đạo lí ở đời nhưng Thầy chọn và trích một vế “Nhân bất học, bất tri lý” để nhắn nhủ học trò. Bởi nó là chân lý xác đáng, thuyết phục nhất cho đạo làm người. Mặt khác, nó có ý nghãi đặc biệt thiết thực với học sinh Trí Đức.Vì học trò Trí Đức ở nội trú, sớm rời xa vòng tay chở che, dạy dỗ của cha mẹ, chấp nhận vất vả, khó khăn để đến Trí Đức rèn luyện bản thân nên ngay từ đầu, Thầy đã xác định rõ con đường đi cho các trò nhỏ. Chỉ có học thì mỗi người mới có tương lai tốt đẹp, mới tới được bến bờ ước mơ. Không học, không trí tuệ, con người khó có thể làm được bất cứ việc gì cho tử tế. Đây là con đường đầy khó khăn, gian nan nhưng thật vẻ vang. **Không hiếu với bố mẹ không đáng làm người, hiếu không gì bằng làm vui lòng bố mẹ, làm vui lòng bố mẹ không gì bằng hạnh kiểm tốt, học tập tốt** *.*
Tấm biển này nhắc nhở mỗi học trò hãy sống, học tập sao cho xứng đáng là con người. Mà làm người chân chính thì chữ Hiếu phải đặt lên hàng đầu. Đạo lý đầu tiên mỗi con người phải thấm nhuần là hiếu thuận với đấng sinh thành. Câu nói cũng chỉ ra phương pháp, cách thức cụ thể nhất để người học trò đạt được và giữ tròn đạo làm con. Đó là học sinh phải rèn luyện, học tập tốt để làm vui lòng cha mẹ, nghĩa là làm cho bố, mẹ được hạnh phúc.
**Nhân nào quả nấy, bởi thế cho nên trước khi nói hay làm bất cứ việc gì ta hãy suy nghĩ thật kỹ đến hậu quả của nó!**
Luật nhân quả là một quy luật bao trùm vũ trụ, công bằng, xuyên suốt từ quá khứ hiện tại cho đến tương lai. Lý luận nhân – quả chỉ ra rằng mọi hiện tượng xảy ra trên đời này đều có nguyên nhân của nó. Dựa vào quy luật đó, nội dung tấm biển nhằm răn dạy học sinh tu chỉnh hành vi lời nói của mình mỗi ngày tức là gây nhân sao cho đúng mực, thấu đáo để sẽ nhận quả tốt đẹp, ích lợi. Nhờ đó sẽ tạo dựng được cho người học lối sống hướng thiện, nếp sống văn minh.
**Học kỹ kiến thức cơ bản, học đâu chắc đấy, học đâu luyện đấy, hổng đâu bù đấy.** **Thầy dạy không biết mỏi, trò học không biết chán. **
Đó là những tấm biển có ý nghĩa như khẩu hiệu, phương châm dạy và học của thầy trò Trí Đức. Sâu xa, những câu nói này có sức khích lệ rất lớn đối với sự tự tin và nỗ lực không ngừng của học sinh.
Trên tất cả. Trí Đức là trường học. Mục đích hướng tới và cũng là niềm tự hào của Trí Đức chính là ở:
**TRUNG HỌC PHỔ THÔNG TRÍ ĐỨC: Trường ra Trường, Lớp ra Lớp, Thầy ra Thầy, Trò ra Trò, Dạy ra dạy, Học ra học.**
Với hàng trăm tấm biển như thế mà tác giả của chúng chính là Người Thầy vĩ đại – Hiệu trưởng Hà Trung Hưng. Bằng tất cả tâm huyết, xuất phát từ thực tiễn, từ nhu cầu sự nghiệp giáo dục học sinh làm Người, Thầy đã đúc kết ra những câu nói, phương pháp thiết thực, ý ngĩa sâu sắc nhất nhằm đem lại hiệu quả và tôn vinh con đường cao quí mà Thầy dành hết thảy cuộc đời mình.
**CTV Lớp 11 – K19**

Vary: Accept-Encoding

X-Powered-By: PleskLin

Link: <http://tri-duc.edu.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://tri-duc.edu.vn/?p=1525>; rel=shortlink


text:
Đăng nhập
Thông báo: Lỗi mất ảnh do nhà mạng chặn Blogspot
Tham khảo đổi DNS cho điện thoại ở đây: Windows Phone, Android, iPhone - iPad
Tên khác: Shokugeki no Souma
Tác giả: Tsukuda Yuuto
Thể loại: EcchiHaremMangaRomanceSchool Life
Thích bộ này ^^
Truyentranhpro

Server: Apache

Keep-Alive: timeout=3, max=50

Connection: Keep-Alive


text:
RadEditor - please enable JavaScript to use the rich text editor.
Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn - Đại học Quốc gia TP. Hồ Chí Minh
Địa chỉ: 10-12 Đinh Tiên Hoàng, Phường Bến Nghé, Quận 1, TP.HCM
Bản quyền (C) 2013 thuộc Đại học KHXH&NV TP.HCM - Phát triển bởi PSC
Truy cập tháng
Tổng truy cập

Cache-Control: no-cache


text:
THIẾT KẾ IN ẤN CARD VISIT CHUYÊN NGHIỆP
Card visit là một trong những thứ rất quan trọng đối với một cá nhân, đặc biệt là đối với một quản lý, một chủ doanh nghiệp. Đây là công cụ để làm nên thương hiệu của người sở hữu card visit và của tổ chức của họ, giúp khách hàng, đối tác và mọi người xung quanh biết được những thông tin cơ bản về họ do đó bạn cần thiết kế in ấn card visit ấn tượng , sâu sắc nhất với người đối diện
Một tấm card visit đẹp, phá cách sẽ thể hiện được sự chuyên nghiệp cũng như đẳng cấp của người sở hữu.
Công ty in Hồng Đăng là một trong những đơn vị thiết kế in ấn card visit chuyên nghiệp. Chúng tôi hiểu rõ được tầm quan trọng của nó, bởi vậy, luôn chú trọng tỉ mỉ trong từng khâu để cho ra đời những mẫu card visit ấn tượng nhất.
Tại sao bạn nên lựa chọn in card visit tại In Hồng Đăng?
- Thiết kế card visit
Khi bạn chưa có ý tưởng gì về tấm card visit của mình, chúng tôi sẽ tư vấn cho bạn lựa chọn mẫu phù hợp nhất trong số rất nhiều các mẫu đẹp của công ty. Ngoài ra, chúng tôi sẽ thiết kế độc quyền theo ý muốn của bạn, đảm bảo sự khác biệt và phá cách, chỉ có ở riêng bạn.
- In ấn card visit
Card visit ngay sau khi có bản thiết kế và bạn đã duyệt, chúng tôi sẽ tiến hành in offset công nghệ cao, với số lượng lớn, thời gian nhanh chóng và chất lượng tốt nhất.
- Gia công sau in
Để mẫu card visit thực sự chuyên nghiệp, tính thẩm mĩ cao, chúng tôi sẽ áp dụng một số kỹ thuật gia công như cán mờ, ép nhũ, dập chìm/ nổi… Bạn có thể tùy chọn kiểu gia công theo phong cách và sở thích của mình.
Hãy liên hệ ngay với Công Ty Cổ Phần In Hồng Đăng để được tư vấn và báo giá nhanh nhất về dịch vụ thiết kế in ấn card visit nhé!

markdown:
# THIẾT KẾ IN ẤN CARD VISIT CHUYÊN NGHIỆP
[Tin Tức Đó Đây](http://tuadulich.com/category/tin-tuc-do-day/) * là một trong những thứ rất quan trọng đối với một cá nhân, đặc biệt là đối với một quản lý, một chủ doanh nghiệp. Đây là công cụ để làm nên thương hiệu của người sở hữu card visit và của tổ chức của họ, giúp khách hàng, đối tác và mọi người xung quanh biết được những thông tin cơ bản về họ do đó bạn cần Card visit* *card visit ấn tượng , sâu sắc nhất với người đối diện* [thiết kế in ấn](http://inhongdang.com.vn/bai-viet/cong-ty-in-hong-dang--thiet-ke-in-an-chuyen-nghiep-844-6) ![ Thiết kế in ấn card visit ấn tượng tại Hồng Đăng](http://inhongdang.com.vn/images/2015-11-28-03-06-48mau-card-visit-dep-03.jpg)
Thiết kế in ấn card visit ấn tượng tại Hồng Đăng
Một tấm
*, phá cách sẽ thể hiện được sự chuyên nghiệp cũng như đẳng cấp của người sở hữu. card visit đẹp* [ Hồng Đăng là một trong những đơn vị Công ty in](http://inhongdang.com.vn/) *chuyên nghiệp. Chúng tôi hiểu rõ được tầm quan trọng của nó, bởi vậy, luôn chú trọng tỉ mỉ trong từng khâu để cho ra đời những mẫu card visit ấn tượng nhất.* **thiết kế in ấn card visit**
Tại sao bạn nên lựa chọn in card visit tại In Hồng Đăng?
**Thiết kế card visit**
Khi bạn chưa có ý tưởng gì về tấm card visit của mình, chúng tôi sẽ tư vấn cho bạn lựa chọn mẫu phù hợp nhất trong số rất nhiều các mẫu đẹp của công ty. Ngoài ra, chúng tôi sẽ thiết kế độc quyền theo ý muốn của bạn, đảm bảo sự khác biệt và phá cách, chỉ có ở riêng bạn.
**In ấn card visit**
Card visit ngay sau khi có bản thiết kế và bạn đã duyệt, chúng tôi sẽ tiến hành
* công nghệ cao, với số lượng lớn, thời gian nhanh chóng và chất lượng tốt nhất.* [in offset](http://inhongdang.com.vn/bai-viet/xuong-in-offset-gia-re-tai-ha-noi-870-6) ![ Hình thức gia công cán mờ- cán bóng của các loại thẻ card visit](http://inhongdang.com.vn/images/images/ky-thuat-can-bong-can-mo.jpg)
Hình thức gia công cán mờ- cán bóng của các loại thẻ card visit
**Gia công sau in**
Để mẫu
* thực sự chuyên nghiệp, tính thẩm mĩ cao, chúng tôi sẽ áp dụng một số kỹ thuật gia công như cán mờ, ép nhũ, dập chìm/ nổi… Bạn có thể tùy chọn kiểu gia công theo phong cách và sở thích của mình. card visit*
Hãy liên hệ ngay với
** để được tư vấn và báo giá nhanh nhất về dịch vụ Công Ty Cổ Phần In Hồng Đăng** *nhé!* **thiết kế in ấn card visit**

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-CDN: Incapsula


text:
SiteTag
FAST LINKS
INDEX POST 07/2018 INDEX POST 06/2018 INDEX POST 05/2018 INDEX POST 04/2018 INDEX POST 02/2018 INDEX POST 01/2018 INDEX POST 12/2017 INDEX POST 11/2017 INDEX POST 10/2017 INDEX POST 09/2017 INDEX POST 08/2017 INDEX POST 07/2017 INDEX POST 3-4-6/2017 INDEX POST 6-7-8-9-10-11-12/2016 INDEX POST 1-2-3-4-5/2016 INDEX POST 10-11-12/2015 INDEX POST 09/2015 INDEX POST 08/2015 INDEX POST 07/2015 INDEX POST 06/2015 INDEX POST 05/2015 INDEX POST 04/2015 INDEX POST 03/2015 INDEX POST 02/2015 INDEX POST 01/2015 INDEX POST 12/2014 INDEX POST 11/2014
Chủ Nhật, 12 tháng 8, 2018
Art Inspiration (113)
Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
## SiteTag
**FAST LINKS** [INDEX POST 07/2018](http://tuanart0.blogspot.com/2018/08/index-post-072018-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 06/2018](http://tuanart0.blogspot.com/2018/06/index-post-062018-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 05/2018](http://tuanart0.blogspot.com/2018/06/index-post-052018-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 04/2018](http://tuanart0.blogspot.com/2018/06/index-post-042018-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 02/2018](http://tuanart0.blogspot.com/2018/06/index-post-022018-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 01/2018](http://tuanart0.blogspot.com/2018/06/index-post-012018-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 12/2017](http://tuanart0.blogspot.com/2018/02/index-post-122017-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 11/2017](http://tuanart0.blogspot.com/2018/02/index-post-112017-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 10/2017](http://tuanart0.blogspot.com/2018/02/index-post-102017-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 09/2017](http://tuanart0.blogspot.com/2018/02/index-post-092017-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 08/2017](http://tuanart0.blogspot.com/2018/02/index-post-082017-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 07/2017](http://tuanart0.blogspot.com/2018/02/index-post-072017-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 3-4-6/2017](http://tuanart0.blogspot.com/2018/02/index-post-3-4-62017-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 6-7-8-9-10-11-12/2016](http://tuanart0.blogspot.com/2018/02/index-post-6-7-8-9-10-11-122016_8.html) [INDEX POST 1-2-3-4-5/2016](http://tuanart0.blogspot.com/2016/05/index-post-1-2-3-4-52015.html) [INDEX POST 10-11-12/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/05/index-post-10-11-122015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 09/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/05/index-post-092015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 08/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/05/index-post-082015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 07/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/05/index-post-072015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 06/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/02/index-post-062015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 05/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/02/index-post-052015-tuanart0blogspot.html) [](https://www.blogger.com/goog_1070949328) [INDEX POST 04/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/02/index-post-042015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 03/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/02/index-post-032015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 02/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/02/index-post-022015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 01/2015](http://tuanart0.blogspot.com/2016/02/index-post-012015-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 12/2014](http://tuanart0.blogspot.com/2016/02/index-post-122014-tuanart0blogspot.html) [INDEX POST 11/2014](http://tuanart0.blogspot.com/2016/02/index-post-112014-tuanart0blogspot.html) [](//www.blogger.com/rearrange?blogID=4504184242368148095&widgetType=HTML&widgetId=HTML3&action=editWidget§ionId=crosscol)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
## Chủ Nhật, 12 tháng 8, 2018
### Art Inspiration (113)
Đăng ký:
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


text:
Trang Nhà Quảng Đức
Trang tiếng Anh
Thơ Văn
Phật Giáo
NÓI
NHỎ NHAU NGHE
Bảo Quốc Kiếm
Tôi thật sự vui mừng khi đọc được bài viết
của ông Quảng trí. Với một lời lẽ bao dung cao thượng của một ngươiø trí
thức đàn anh đáng quí. Tôi thật sự cảm kích vô cùng. Trong bài viết ông
cho tôi những lời khuyên rất nhã nhặn cũng như cho ông Tịnh hải vài ý kiến
đặc biệt. Với tôi, có thể tóm lược như sau :
-Phật pháp không có kẻ thù.
-Nếu không đặt nặng lời bình
phẩm một chút, thì bài góp ý phê bình ông Tịnh hải hay hơn.
-Việc này làm tôi xót xa cho
thời Phật pháp bây giờ. Nhất là tôi đang tu môn Tịnh độ.
-Tuy nhiên ông BQK đặt nặng
vấn đề chính trị, có lẽ tác giả sốt sắng lo sợ ông (TH) là CS thật, nhưng
tôi nghĩ việc này không đúng lắm.
Tôi xin đón nhận ý kiến của ông một cách
chân thành và vui vẻ. Tuy nhiên để tìm hiểu một càch vô tư và thông cảm
nhau hơn, tôi cần kề tai nói nhỏ vài việc cùng quí vị.
Hoàn toàn đúng như ông nói : “Phật pháp
không có kẻ thù”, nhưng trong thực tế “có kẻ thù Phật pháp”. Tại sao thế
? Tôi không dám qua mặt các nhà trí thức, để tự mình trả lời câu này. Chỉ
mong rằng chư vị đọc lại lịch sử truyền giáo của Ấn Ðộ, Trung Hoa, Việt
Nam... thì sẽ rõ. Nếu Hồi giáo không thù Phật giáo thì họ cướp chùa, đốt
chùa, giết Tăng, đốt kinh điển Phật gíao làm gì ? Tại Trung Quốc, bao
nhiêu lần Nho giáo diệt Phật giáo quý vị cũng dư biết rồi. Thế thì tại
Việt Nam lẽ nào quí vị không rõ !!! Và mới mấy hôm đây thôi, khi phái đoàn
Thượng viện Mỹ đế VN, họ yêu cầu gặp những vị đang bị tù hoặc bị quản chế,
thì chế độ CSVN đều thỏa mãn. trừ ngài Viện trưởng Thích Quảng Ðo. Quí vị
nghĩ sao ? Hay quí vị cũng nói như HT Trí Tịnh: “Ai biểu làm chính trị làm
chi...” (nhưng ngày CS chiếm được miền Nam thì ngài ngồi trên hàng ghế
danh dự). Vấn đề đặt ra cho chúng ta là :”Chúng ta phải làm gì khi chúng
ta không coi ai là kẻ thù cả, nhưng có những thành phần coi chúng ta là kẻ
thù và họ chủ trương tiêu diệt chúng ta? Ðây là một câu hỏi mà tất cả
những ai muốn làm người cũng phải biết trả lời. Có vị tu hành nói, tôi tu
hành không làm chính trị, nhưng khi ra nườc ngoài thì chỗ nào có treo cờ
vàng 3 sọc đỏ thì không tới. Có ai hỏi tình hình Phật giáo trong nước thì
trả lời “chúng tôi hành đạo thoải mái”. Vậy hành động ấy có mang tính
chính trị hay không hay là chỉ tu hành ? Lại có người ở nước ngooài, bảo
rằng tôi vượt biên nên không biết và không làm chính trị. Thật sự tôi
không biết họ đang nói gì ? Nếu như không bị chính trị đàn áp, không vì
chính trị đe dọa, thì tại sao rời bỏ quê hương, ngồi trên những chiếc
thuyền nan lênh đênh trên đại hải, tìm sự sống trong cái chết ? Lại có một
số Phật tử cho rằng tôi chỉ lo tu hành, không muốn làm chính trị!!! Bằng
cái đầu ngu ngốc của tôi, tôi không thể đoán được ý định của họ. Kính xin
các bậc thức giả chỉ giáo cho. Tôi không biết chính trị được hiểu như thế
nào, và cái từ chính trị ấy xấu xa đi tự hồi nào ? Nếu hiểu chính trị là
tranh quyền đoạt lợi, thì quả thật chúng ta không nên làm, vì đó là thứ
chính trị xấu. Nhưng nếu được đồng bào tín nhiệm, vì tình thế yêu cầu, thì
chúng ta nên từ chối hay không ? Tôi thiết nghĩ, chính trị không chỉ là
như thế. Chính trị nằm trong từng hạt muối, hạt gạo, trong từng cọng rau
muống...do đó, từ chối chính trị là từ bỏ quyền sống của chính mình. Ngay
đến đức Phật, vị Ðạo sư cao cả của chúng ta, cũng dạy chúng ta làm nhiều
việc chính trị cơ mà. Nhưng xin nhắc lại là không phải thứ chính trị tranh
quyền đọat lợi. Lịch đại Tổ sư cũng đã từng làm như thế. Nếu tôi nhớ không
lầm thì trong kinh Trường A hàm, Phật cũng đã nêu lên sự hình thành của cơ
cấu chính quyền sơ khai. Và vì thế sau đó ngài dạy chúng ta tứ ân: AÂn
Phật tổ Sư trưởng, AÂn cha mẹ, AÂn quốc gia và AÂn chúng sanh. Tôi không
dám khua môi động tiếng, nhưng chúng ta thử đặt một vấn đề thôi - ân chúng
sanh chẳng hạn. Dĩ nhiên là cha mẹ sinh ra ta, nhưng ta phải biết ai làm
ra gạo cho ta ăn, ai dệt vải cho ta mặc, ai dạy cho ta đạo đức, chữ nghĩa,
ai bảo vệ biên cương Tổ quốc cho ta sống thái bình...? Hay chúng ta chết
đói, chết lạnh, chết vì giặc giả...? Từ đó chúng ta cần đặt ra câu hỏi,
chúng ta nên hay không nên trả ân cho chúng sanh ? và trả bằng cách nào,
lúc nào? Khi muôn dân bị một chính quyền gian ác thống trị, chúng ta có
nên dấn thân vào việc giải trừ chế độ ấy hay không? Khi Thầy Tổ mắc nạn
chúng ta có cần cứu giúp hay không??? Hay quí vị nói rằng “Hãy đợi đấy, để
tôi tu thành Phật rồi trở lại cứu”. Quí vị còn nhớ đức Khổng, từ mấy ngàn
năm trước cũng đã nhắc đến câu “Hà chánh mãmh ư hổ” hay không ? Xin mỗi
người tự vấn lương tâm rồi tự trả là tốt nhất.
Ðiều thứ hai, mà ông Quảng trí
nêu lên là tôi dùng lời lẽ nặng nề. Ðúng như ông phê bình, tôi xin nhận và
đã có sửa lại chút đỉnh rồi. Xin quí vị thông cảm, vì tôi là kẻ phàm phu
bạt địa mà. Tuy nhiên, tôi cũng xin trình bày tâm tư của người viết. Thú
thật là tôi đã suy đi nghĩ lại nhiều lần về ngôn ngữ cần sử dụng, nhưng
rồi cái bản chất nóng nảy phàm phu lại chấp nhận câu “Tật nào thuốc nấy”.
Nhưng dù sao tôi vẫn nhận lỗi cùng độc giả. Không biết quí vị nghĩ sao,
chứ riêng tôi khi đọc mấy câu như : đời này sư nào đắc ? Nói giúp sư sửa
đổi... Lại thêm đọc của bà Diệu âm: Phật giáo không phải là tôn giáo -
Phật không phải giáo chủ... (Vì thế CSVN gọi người đứng đầu giáo hội quốc
doanh là Pháp chủ), là lúc mà tôi muốn biến thành thập nhị Ðại tướng Dược
xoa để “lấy chày Kim cang mà đánh cho đầu nó thành tro bụi, bảo vệ Phật
pháp”. Tiếc thay không đủ phước đức để hóa thành họ. Xin quí vị xem đó là
câu chuyện tiếu lâm thôi.
Câu thứ ba thì tôi xin gác lại,
vì tác giả chưa nói rõ ràng là cho ai: “việc này làm tôi xót xa cho thời
Phật pháp bây giờ..”. Tôi không hiểu ông xót xa cho công đức của ông Tịnh
hải, hay xót xa vì tôi nói bậy nói càn. Thôi đành đợi vậy. Một ý nữa là
ông cho rằng tôi quá đặt nặng vấn đề chính trị, quá lo lắng rằng ông Tịnh
hải là CS thật, nhưng theo ông thì không đúng lắm. Chuyện này thì xin nói
nhỏ như vầy: Nhận xét của ông hoàn toàn đúng, nhưng không phải vì sốt sắng
lo lắng, mà tôi đã thấy rõ vấn đề, và chỉ thẳng vào âm mưu của nhóm này .
Cảm phiền quí vị coi lại mấy ý này của ông Tịnh hải và bà Diệu âm:
-tu thiền và tịnh độ đều chẳng chứng đắc
-cúng dường Thầy, xây chùa, ấn tống kinh
sách đều đọa địa ngục
-xóa bỏ truyền thống PGVN
-thầy không chịu lập Phật thất thì mượn
chùa
-đạo Phật không phải là tôn giáo
-Phật không phải là giáo chủ
-không ai đỗ máu cho đạo Phật..........
Nếu như vị luật sư nào có thể biện tội cho
thân chủ thì xin lên tiếng. Vị nào cho đây là công đức của ông Tịnh hải và
bà Diệu âm thì xin coi lại sự suy nghĩ của mình trước lịch sử Dân tộc và
Phật giáo VN. Xin quí vị bằng lương tâm cuả một kẻ làm người, bằng đạo tâm
của quí vị, quí vị cho đồng bào và đồng đạo một câu trả lời xác đáng. Tôi
không dám nói thêm.
Phải nói rằng tâm lượng của ông Quảng trí
rất bao dung, ông nhìn vấn đề một cách thản nhiên tự tại. Mặc dù ông có
phê bình ông Tịnh hải vài điều, nhưng rất nhân hậu và cung kính, ông viết
:
-“...vậy nên ông mới tu niệm Phật gần đây,
mà ra vẻ hết hức cao độ, dạy người một cách chẳng khôn khéo gì.”
Tôi xin ghé tai nói nhỏ với quí vị rằng,
tấm lòng độ lượng ấy đã bị ông Tịnh hải phủ nhận trước khi ông Quảng trí
trao tặng” ai nghĩ vậy đều sai lầm, con không lo tu, lo niệm Phật, làm sao
được vãng sanh.
-biết rõ thế nào niệm Phật để được vãng
sanh, và biết rõ ai tu nấy được. Con không tu thì con sẽ không được.
-chúng tôi nghe là việc của người viết
lách, còn khuyên quí vị nên nghe là công việc của người muốn vãng sanh.
-chỉ vì một lời nguyền mà chúng tôi không
nghĩ đến sự sống chết của mình.
Ðến đây tôi không hiểu ông Quảng trí sẽ
nói thế nào. Ông Quảng trí cũng lên tiếng là hiểu ‘TAÂM CẢM” của ông Tịnh
hải, vậy xin ông cho mọi người biết về” cái lời nguyền VĨ ÐẠI quên cả sống
chết” ấy là cái gì???
Qua đọan trích lời của ông
Tịnh hải như trên, quí vị hiểu rõ là ông ta không niệm Phật chi cả. Vậy
quí vị có muốn bỏ thầy mình để theo kẻ mù dẫn lối hay không? Còn về khả
năng Phật pháp, thì tôi là kẻ sơ học, dù đã mấy chục năm gắng học, nhưng
căn tánh vốn độn nên chẳng thu thập được mấy chữ. Tôi thấy ông Tịnh hải
dạy là “sơ tín tức là sơ địa” (viết nhiều lần). Tôi vô cùng hoảng hốt, bởi
vì hồi còn tí tẹo, tôi có nghe thầy tôi giảng là từ sơ tín đến sơ địa cách
nhau đâu khỏang 40 bậc. Xin quí vị chỉ giáo cho. Ông lại bảo là tu mà chỉ
lo âm đức mà quên phần DƯƠNG ÐỨC. Ngang đó, tôi lại hoàn toàn mù tịt. Tôi
cố đi hỏi mà chưa ai trả lời cho, tra mấy bộ Từ điển mà vẫn không có. Dốt
ơi là dốt, tôi đập đầu la mãi mà cũng không ra. Ở một chỗ khác , ông lại
nói, VÃNG SANH LÀ LÊN NGÔI THẤT ÐỊA, thì tôi lại càng choáng váng mặt mày.
Ðọan khác thì ông và bà Diệu âm đều giảng vềø Phật thất rồi dạy thêm “THẤT
LÀ BẢY’. Như vậy, nghĩa là tu bảy Phật, hay tu Phật bảy, chứ không thể nói
là tu Phật bảy ngày. Cách giảng này rất đặc biệt cho những người THƯỢNG
THẶNG thôi, còn như chúng tôi thì làm sao hiểu nỗi. Không biết lối cấu
trúc của chữ HÁN mà hai vị này học mhư thế nào nhỉ??? Chỗ khác ngài lại
dạy cho những vị thọ Bồ tát giới là : “thọ một giới Phật là cột thêm một
phần trách nhiệm... rồi thì, bên Trung quốc có vị thọ Tỳ kheo giới mà chỉ
xem mình như Sa di vì sợ không giữ nổi”. Những lời dạy quí báu này để
sách tấn hàng hậu học, hay vì mục đích gì nhỉ??? Chỉ có những vị đệ tử của
ông Tịnh hải mới có thể giải thích được mà thôi. Do đó, tôi cần đặt vấn
đề với câu này của ông Quảng trí :”Tôi phải nhận rằng ông có công có sức,
ưu tư lo lắng giúp người niệm Phật, giúp người tiến trên con đường giải
thoát..... công đức này tôi xin khâm phục và kính trọng..”.
Như tôi đã trình bày, không lẽ mạt sát,
bôi bác Tăng già là công đức ? Không lẽ kêu gọi tiêu diệt PG là công đức?
Không lẽ giảng nói bừa bãi, bóp méo Phật pháp là công đức....??? Xin ông
Quảng trí và chư vị mở lượng hải hà chỉ giáo cho. Lời cuối mà tôi xin thưa
thêm là, ông Tịnh hải phê cho HT Ðức Niệm là: “Tụng kinh, giảng kinh, lạy
sám hối, đào tạo Tăng Ni, viết sách dạy tu niệm Phật... chỉ là phước đức,
không phải công đức, như tiền để nhà băng, chết không mang theo được...”.
Vậy xin hỏi, một người không niệm Phật, phá hoại Phật giáo thì công đức ấy
thuộc dạng nào? Câu trả lời xin chư vị cùng góp ý. Tôi tuyệt đường ngôn
ngữ rồi.
Tôi xin xác định lần nữa là, những ý kiến
tôi trình làng, và chỉ trình làng thôi, tôi không đối thọai riêng với bất
cứ cá nhân nào, kể cả ông Tịnh hải. Xin chớ quá bao dung, để rồi ông Tịnh
hải ngồi vỗ bụng cười: “Ta viết rõ ràng như thế mà cũng không biết.”
(08-02-04)
--o0o--
Cập
nhật : 01-03-04
NÓI
NHỎ NHAU NGHE
Bảo Quốc Kiếm
Tôi thật sự vui mừng khi đọc được bài viết
của ông Quảng trí. Với một lời lẽ bao dung cao thượng của một ngươiø trí
thức đàn anh đáng quí. Tôi thật sự cảm kích vô cùng. Trong bài viết ông
cho tôi những lời khuyên rất nhã nhặn cũng như cho ông Tịnh hải vài ý kiến
đặc biệt. Với tôi, có thể tóm lược như sau :
-Phật pháp không có kẻ thù.
-Nếu không đặt nặng lời bình
phẩm một chút, thì bài góp ý phê bình ông Tịnh hải hay hơn.
-Việc này làm tôi xót xa cho
thời Phật pháp bây giờ. Nhất là tôi đang tu môn Tịnh độ.
-Tuy nhiên ông BQK đặt nặng
vấn đề chính trị, có lẽ tác giả sốt sắng lo sợ ông (TH) là CS thật, nhưng
tôi nghĩ việc này không đúng lắm.
Tôi xin đón nhận ý kiến của ông một cách
chân thành và vui vẻ. Tuy nhiên để tìm hiểu một càch vô tư và thông cảm
nhau hơn, tôi cần kề tai nói nhỏ vài việc cùng quí vị.
Hoàn toàn đúng như ông nói : “Phật pháp
không có kẻ thù”, nhưng trong thực tế “có kẻ thù Phật pháp”. Tại sao thế
? Tôi không dám qua mặt các nhà trí thức, để tự mình trả lời câu này. Chỉ
mong rằng chư vị đọc lại lịch sử truyền giáo của Ấn Ðộ, Trung Hoa, Việt
Nam... thì sẽ rõ. Nếu Hồi giáo không thù Phật giáo thì họ cướp chùa, đốt
chùa, giết Tăng, đốt kinh điển Phật gíao làm gì ? Tại Trung Quốc, bao
nhiêu lần Nho giáo diệt Phật giáo quý vị cũng dư biết rồi. Thế thì tại
Việt Nam lẽ nào quí vị không rõ !!! Và mới mấy hôm đây thôi, khi phái đoàn
Thượng viện Mỹ đế VN, họ yêu cầu gặp những vị đang bị tù hoặc bị quản chế,
thì chế độ CSVN đều thỏa mãn. trừ ngài Viện trưởng Thích Quảng Ðo. Quí vị
nghĩ sao ? Hay quí vị cũng nói như HT Trí Tịnh: “Ai biểu làm chính trị làm
chi...” (nhưng ngày CS chiếm được miền Nam thì ngài ngồi trên hàng ghế
danh dự). Vấn đề đặt ra cho chúng ta là :”Chúng ta phải làm gì khi chúng
ta không coi ai là kẻ thù cả, nhưng có những thành phần coi chúng ta là kẻ
thù và họ chủ trương tiêu diệt chúng ta? Ðây là một câu hỏi mà tất cả
những ai muốn làm người cũng phải biết trả lời. Có vị tu hành nói, tôi tu
hành không làm chính trị, nhưng khi ra nườc ngoài thì chỗ nào có treo cờ
vàng 3 sọc đỏ thì không tới. Có ai hỏi tình hình Phật giáo trong nước thì
trả lời “chúng tôi hành đạo thoải mái”. Vậy hành động ấy có mang tính
chính trị hay không hay là chỉ tu hành ? Lại có người ở nước ngooài, bảo
rằng tôi vượt biên nên không biết và không làm chính trị. Thật sự tôi
không biết họ đang nói gì ? Nếu như không bị chính trị đàn áp, không vì
chính trị đe dọa, thì tại sao rời bỏ quê hương, ngồi trên những chiếc
thuyền nan lênh đênh trên đại hải, tìm sự sống trong cái chết ? Lại có một
số Phật tử cho rằng tôi chỉ lo tu hành, không muốn làm chính trị!!! Bằng
cái đầu ngu ngốc của tôi, tôi không thể đoán được ý định của họ. Kính xin
các bậc thức giả chỉ giáo cho. Tôi không biết chính trị được hiểu như thế
nào, và cái từ chính trị ấy xấu xa đi tự hồi nào ? Nếu hiểu chính trị là
tranh quyền đoạt lợi, thì quả thật chúng ta không nên làm, vì đó là thứ
chính trị xấu. Nhưng nếu được đồng bào tín nhiệm, vì tình thế yêu cầu, thì
chúng ta nên từ chối hay không ? Tôi thiết nghĩ, chính trị không chỉ là
như thế. Chính trị nằm trong từng hạt muối, hạt gạo, trong từng cọng rau
muống...do đó, từ chối chính trị là từ bỏ quyền sống của chính mình. Ngay
đến đức Phật, vị Ðạo sư cao cả của chúng ta, cũng dạy chúng ta làm nhiều
việc chính trị cơ mà. Nhưng xin nhắc lại là không phải thứ chính trị tranh
quyền đọat lợi. Lịch đại Tổ sư cũng đã từng làm như thế. Nếu tôi nhớ không
lầm thì trong kinh Trường A hàm, Phật cũng đã nêu lên sự hình thành của cơ
cấu chính quyền sơ khai. Và vì thế sau đó ngài dạy chúng ta tứ ân: AÂn
Phật tổ Sư trưởng, AÂn cha mẹ, AÂn quốc gia và AÂn chúng sanh. Tôi không
dám khua môi động tiếng, nhưng chúng ta thử đặt một vấn đề thôi - ân chúng
sanh chẳng hạn. Dĩ nhiên là cha mẹ sinh ra ta, nhưng ta phải biết ai làm
ra gạo cho ta ăn, ai dệt vải cho ta mặc, ai dạy cho ta đạo đức, chữ nghĩa,
ai bảo vệ biên cương Tổ quốc cho ta sống thái bình...? Hay chúng ta chết
đói, chết lạnh, chết vì giặc giả...? Từ đó chúng ta cần đặt ra câu hỏi,
chúng ta nên hay không nên trả ân cho chúng sanh ? và trả bằng cách nào,
lúc nào? Khi muôn dân bị một chính quyền gian ác thống trị, chúng ta có
nên dấn thân vào việc giải trừ chế độ ấy hay không? Khi Thầy Tổ mắc nạn
chúng ta có cần cứu giúp hay không??? Hay quí vị nói rằng “Hãy đợi đấy, để
tôi tu thành Phật rồi trở lại cứu”. Quí vị còn nhớ đức Khổng, từ mấy ngàn
năm trước cũng đã nhắc đến câu “Hà chánh mãmh ư hổ” hay không ? Xin mỗi
người tự vấn lương tâm rồi tự trả là tốt nhất.
Ðiều thứ hai, mà ông Quảng trí
nêu lên là tôi dùng lời lẽ nặng nề. Ðúng như ông phê bình, tôi xin nhận và
đã có sửa lại chút đỉnh rồi. Xin quí vị thông cảm, vì tôi là kẻ phàm phu
bạt địa mà. Tuy nhiên, tôi cũng xin trình bày tâm tư của người viết. Thú
thật là tôi đã suy đi nghĩ lại nhiều lần về ngôn ngữ cần sử dụng, nhưng
rồi cái bản chất nóng nảy phàm phu lại chấp nhận câu “Tật nào thuốc nấy”.
Nhưng dù sao tôi vẫn nhận lỗi cùng độc giả. Không biết quí vị nghĩ sao,
chứ riêng tôi khi đọc mấy câu như : đời này sư nào đắc ? Nói giúp sư sửa
đổi... Lại thêm đọc của bà Diệu âm: Phật giáo không phải là tôn giáo -
Phật không phải giáo chủ... (Vì thế CSVN gọi người đứng đầu giáo hội quốc
doanh là Pháp chủ), là lúc mà tôi muốn biến thành thập nhị Ðại tướng Dược
xoa để “lấy chày Kim cang mà đánh cho đầu nó thành tro bụi, bảo vệ Phật
pháp”. Tiếc thay không đủ phước đức để hóa thành họ. Xin quí vị xem đó là
câu chuyện tiếu lâm thôi.
Câu thứ ba thì tôi xin gác lại,
vì tác giả chưa nói rõ ràng là cho ai: “việc này làm tôi xót xa cho thời
Phật pháp bây giờ..”. Tôi không hiểu ông xót xa cho công đức của ông Tịnh
hải, hay xót xa vì tôi nói bậy nói càn. Thôi đành đợi vậy. Một ý nữa là
ông cho rằng tôi quá đặt nặng vấn đề chính trị, quá lo lắng rằng ông Tịnh
hải là CS thật, nhưng theo ông thì không đúng lắm. Chuyện này thì xin nói
nhỏ như vầy: Nhận xét của ông hoàn toàn đúng, nhưng không phải vì sốt sắng
lo lắng, mà tôi đã thấy rõ vấn đề, và chỉ thẳng vào âm mưu của nhóm này .
Cảm phiền quí vị coi lại mấy ý này của ông Tịnh hải và bà Diệu âm:
-tu thiền và tịnh độ đều chẳng chứng đắc
-cúng dường Thầy, xây chùa, ấn tống kinh
sách đều đọa địa ngục
-xóa bỏ truyền thống PGVN
-thầy không chịu lập Phật thất thì mượn
chùa
-đạo Phật không phải là tôn giáo
-Phật không phải là giáo chủ
-không ai đỗ máu cho đạo Phật..........
Nếu như vị luật sư nào có thể biện tội cho
thân chủ thì xin lên tiếng. Vị nào cho đây là công đức của ông Tịnh hải và
bà Diệu âm thì xin coi lại sự suy nghĩ của mình trước lịch sử Dân tộc và
Phật giáo VN. Xin quí vị bằng lương tâm cuả một kẻ làm người, bằng đạo tâm
của quí vị, quí vị cho đồng bào và đồng đạo một câu trả lời xác đáng. Tôi
không dám nói thêm.
Phải nói rằng tâm lượng của ông Quảng trí
rất bao dung, ông nhìn vấn đề một cách thản nhiên tự tại. Mặc dù ông có
phê bình ông Tịnh hải vài điều, nhưng rất nhân hậu và cung kính, ông viết
:
-“...vậy nên ông mới tu niệm Phật gần đây,
mà ra vẻ hết hức cao độ, dạy người một cách chẳng khôn khéo gì.”
Tôi xin ghé tai nói nhỏ với quí vị rằng,
tấm lòng độ lượng ấy đã bị ông Tịnh hải phủ nhận trước khi ông Quảng trí
trao tặng” ai nghĩ vậy đều sai lầm, con không lo tu, lo niệm Phật, làm sao
được vãng sanh.
-biết rõ thế nào niệm Phật để được vãng
sanh, và biết rõ ai tu nấy được. Con không tu thì con sẽ không được.
-chúng tôi nghe là việc của người viết
lách, còn khuyên quí vị nên nghe là công việc của người muốn vãng sanh.
-chỉ vì một lời nguyền mà chúng tôi không
nghĩ đến sự sống chết của mình.
Ðến đây tôi không hiểu ông Quảng trí sẽ
nói thế nào. Ông Quảng trí cũng lên tiếng là hiểu ‘TAÂM CẢM” của ông Tịnh
hải, vậy xin ông cho mọi người biết về” cái lời nguyền VĨ ÐẠI quên cả sống
chết” ấy là cái gì???
Qua đọan trích lời của ông
Tịnh hải như trên, quí vị hiểu rõ là ông ta không niệm Phật chi cả. Vậy
quí vị có muốn bỏ thầy mình để theo kẻ mù dẫn lối hay không? Còn về khả
năng Phật pháp, thì tôi là kẻ sơ học, dù đã mấy chục năm gắng học, nhưng
căn tánh vốn độn nên chẳng thu thập được mấy chữ. Tôi thấy ông Tịnh hải
dạy là “sơ tín tức là sơ địa” (viết nhiều lần). Tôi vô cùng hoảng hốt, bởi
vì hồi còn tí tẹo, tôi có nghe thầy tôi giảng là từ sơ tín đến sơ địa cách
nhau đâu khỏang 40 bậc. Xin quí vị chỉ giáo cho. Ông lại bảo là tu mà chỉ
lo âm đức mà quên phần DƯƠNG ÐỨC. Ngang đó, tôi lại hoàn toàn mù tịt. Tôi
cố đi hỏi mà chưa ai trả lời cho, tra mấy bộ Từ điển mà vẫn không có. Dốt
ơi là dốt, tôi đập đầu la mãi mà cũng không ra. Ở một chỗ khác , ông lại
nói, VÃNG SANH LÀ LÊN NGÔI THẤT ÐỊA, thì tôi lại càng choáng váng mặt mày.
Ðọan khác thì ông và bà Diệu âm đều giảng vềø Phật thất rồi dạy thêm “THẤT
LÀ BẢY’. Như vậy, nghĩa là tu bảy Phật, hay tu Phật bảy, chứ không thể nói
là tu Phật bảy ngày. Cách giảng này rất đặc biệt cho những người THƯỢNG
THẶNG thôi, còn như chúng tôi thì làm sao hiểu nỗi. Không biết lối cấu
trúc của chữ HÁN mà hai vị này học mhư thế nào nhỉ??? Chỗ khác ngài lại
dạy cho những vị thọ Bồ tát giới là : “thọ một giới Phật là cột thêm một
phần trách nhiệm... rồi thì, bên Trung quốc có vị thọ Tỳ kheo giới mà chỉ
xem mình như Sa di vì sợ không giữ nổi”. Những lời dạy quí báu này để
sách tấn hàng hậu học, hay vì mục đích gì nhỉ??? Chỉ có những vị đệ tử của
ông Tịnh hải mới có thể giải thích được mà thôi. Do đó, tôi cần đặt vấn
đề với câu này của ông Quảng trí :”Tôi phải nhận rằng ông có công có sức,
ưu tư lo lắng giúp người niệm Phật, giúp người tiến trên con đường giải
thoát..... công đức này tôi xin khâm phục và kính trọng..”.
Như tôi đã trình bày, không lẽ mạt sát,
bôi bác Tăng già là công đức ? Không lẽ kêu gọi tiêu diệt PG là công đức?
Không lẽ giảng nói bừa bãi, bóp méo Phật pháp là công đức....??? Xin ông
Quảng trí và chư vị mở lượng hải hà chỉ giáo cho. Lời cuối mà tôi xin thưa
thêm là, ông Tịnh hải phê cho HT Ðức Niệm là: “Tụng kinh, giảng kinh, lạy
sám hối, đào tạo Tăng Ni, viết sách dạy tu niệm Phật... chỉ là phước đức,
không phải công đức, như tiền để nhà băng, chết không mang theo được...”.
Vậy xin hỏi, một người không niệm Phật, phá hoại Phật giáo thì công đức ấy
thuộc dạng nào? Câu trả lời xin chư vị cùng góp ý. Tôi tuyệt đường ngôn
ngữ rồi.
Tôi xin xác định lần nữa là, những ý kiến
tôi trình làng, và chỉ trình làng thôi, tôi không đối thọai riêng với bất
cứ cá nhân nào, kể cả ông Tịnh hải. Xin chớ quá bao dung, để rồi ông Tịnh
hải ngồi vỗ bụng cười: “Ta viết rõ ràng như thế mà cũng không biết.”
(08-02-04)
--o0o--
Cập
nhật : 01-03-04
Tôi thật sự vui mừng khi đọc được bài viết
của ông Quảng trí. Với một lời lẽ bao dung cao thượng của một ngươiø trí
thức đàn anh đáng quí. Tôi thật sự cảm kích vô cùng. Trong bài viết ông
cho tôi những lời khuyên rất nhã nhặn cũng như cho ông Tịnh hải vài ý kiến
đặc biệt. Với tôi, có thể tóm lược như sau :
-Phật pháp không có kẻ thù.
-Nếu không đặt nặng lời bình
phẩm một chút, thì bài góp ý phê bình ông Tịnh hải hay hơn.
-Việc này làm tôi xót xa cho
thời Phật pháp bây giờ. Nhất là tôi đang tu môn Tịnh độ.
-Tuy nhiên ông BQK đặt nặng
vấn đề chính trị, có lẽ tác giả sốt sắng lo sợ ông (TH) là CS thật, nhưng
tôi nghĩ việc này không đúng lắm.
Tôi xin đón nhận ý kiến của ông một cách
chân thành và vui vẻ. Tuy nhiên để tìm hiểu một càch vô tư và thông cảm
nhau hơn, tôi cần kề tai nói nhỏ vài việc cùng quí vị.
Hoàn toàn đúng như ông nói : “Phật pháp
không có kẻ thù”, nhưng trong thực tế “có kẻ thù Phật pháp”. Tại sao thế
? Tôi không dám qua mặt các nhà trí thức, để tự mình trả lời câu này. Chỉ
mong rằng chư vị đọc lại lịch sử truyền giáo của Ấn Ðộ, Trung Hoa, Việt
Nam... thì sẽ rõ. Nếu Hồi giáo không thù Phật giáo thì họ cướp chùa, đốt
chùa, giết Tăng, đốt kinh điển Phật gíao làm gì ? Tại Trung Quốc, bao
nhiêu lần Nho giáo diệt Phật giáo quý vị cũng dư biết rồi. Thế thì tại
Việt Nam lẽ nào quí vị không rõ !!! Và mới mấy hôm đây thôi, khi phái đoàn
Thượng viện Mỹ đế VN, họ yêu cầu gặp những vị đang bị tù hoặc bị quản chế,
thì chế độ CSVN đều thỏa mãn. trừ ngài Viện trưởng Thích Quảng Ðo. Quí vị
nghĩ sao ? Hay quí vị cũng nói như HT Trí Tịnh: “Ai biểu làm chính trị làm
chi...” (nhưng ngày CS chiếm được miền Nam thì ngài ngồi trên hàng ghế
danh dự). Vấn đề đặt ra cho chúng ta là :”Chúng ta phải làm gì khi chúng
ta không coi ai là kẻ thù cả, nhưng có những thành phần coi chúng ta là kẻ
thù và họ chủ trương tiêu diệt chúng ta? Ðây là một câu hỏi mà tất cả
những ai muốn làm người cũng phải biết trả lời. Có vị tu hành nói, tôi tu
hành không làm chính trị, nhưng khi ra nườc ngoài thì chỗ nào có treo cờ
vàng 3 sọc đỏ thì không tới. Có ai hỏi tình hình Phật giáo trong nước thì
trả lời “chúng tôi hành đạo thoải mái”. Vậy hành động ấy có mang tính
chính trị hay không hay là chỉ tu hành ? Lại có người ở nước ngooài, bảo
rằng tôi vượt biên nên không biết và không làm chính trị. Thật sự tôi
không biết họ đang nói gì ? Nếu như không bị chính trị đàn áp, không vì
chính trị đe dọa, thì tại sao rời bỏ quê hương, ngồi trên những chiếc
thuyền nan lênh đênh trên đại hải, tìm sự sống trong cái chết ? Lại có một
số Phật tử cho rằng tôi chỉ lo tu hành, không muốn làm chính trị!!! Bằng
cái đầu ngu ngốc của tôi, tôi không thể đoán được ý định của họ. Kính xin
các bậc thức giả chỉ giáo cho. Tôi không biết chính trị được hiểu như thế
nào, và cái từ chính trị ấy xấu xa đi tự hồi nào ? Nếu hiểu chính trị là
tranh quyền đoạt lợi, thì quả thật chúng ta không nên làm, vì đó là thứ
chính trị xấu. Nhưng nếu được đồng bào tín nhiệm, vì tình thế yêu cầu, thì
chúng ta nên từ chối hay không ? Tôi thiết nghĩ, chính trị không chỉ là
như thế. Chính trị nằm trong từng hạt muối, hạt gạo, trong từng cọng rau
muống...do đó, từ chối chính trị là từ bỏ quyền sống của chính mình. Ngay
đến đức Phật, vị Ðạo sư cao cả của chúng ta, cũng dạy chúng ta làm nhiều
việc chính trị cơ mà. Nhưng xin nhắc lại là không phải thứ chính trị tranh
quyền đọat lợi. Lịch đại Tổ sư cũng đã từng làm như thế. Nếu tôi nhớ không
lầm thì trong kinh Trường A hàm, Phật cũng đã nêu lên sự hình thành của cơ
cấu chính quyền sơ khai. Và vì thế sau đó ngài dạy chúng ta tứ ân: AÂn
Phật tổ Sư trưởng, AÂn cha mẹ, AÂn quốc gia và AÂn chúng sanh. Tôi không
dám khua môi động tiếng, nhưng chúng ta thử đặt một vấn đề thôi - ân chúng
sanh chẳng hạn. Dĩ nhiên là cha mẹ sinh ra ta, nhưng ta phải biết ai làm
ra gạo cho ta ăn, ai dệt vải cho ta mặc, ai dạy cho ta đạo đức, chữ nghĩa,
ai bảo vệ biên cương Tổ quốc cho ta sống thái bình...? Hay chúng ta chết
đói, chết lạnh, chết vì giặc giả...? Từ đó chúng ta cần đặt ra câu hỏi,
chúng ta nên hay không nên trả ân cho chúng sanh ? và trả bằng cách nào,
lúc nào? Khi muôn dân bị một chính quyền gian ác thống trị, chúng ta có
nên dấn thân vào việc giải trừ chế độ ấy hay không? Khi Thầy Tổ mắc nạn
chúng ta có cần cứu giúp hay không??? Hay quí vị nói rằng “Hãy đợi đấy, để
tôi tu thành Phật rồi trở lại cứu”. Quí vị còn nhớ đức Khổng, từ mấy ngàn
năm trước cũng đã nhắc đến câu “Hà chánh mãmh ư hổ” hay không ? Xin mỗi
người tự vấn lương tâm rồi tự trả là tốt nhất.
Ðiều thứ hai, mà ông Quảng trí
nêu lên là tôi dùng lời lẽ nặng nề. Ðúng như ông phê bình, tôi xin nhận và
đã có sửa lại chút đỉnh rồi. Xin quí vị thông cảm, vì tôi là kẻ phàm phu
bạt địa mà. Tuy nhiên, tôi cũng xin trình bày tâm tư của người viết. Thú
thật là tôi đã suy đi nghĩ lại nhiều lần về ngôn ngữ cần sử dụng, nhưng
rồi cái bản chất nóng nảy phàm phu lại chấp nhận câu “Tật nào thuốc nấy”.
Nhưng dù sao tôi vẫn nhận lỗi cùng độc giả. Không biết quí vị nghĩ sao,
chứ riêng tôi khi đọc mấy câu như : đời này sư nào đắc ? Nói giúp sư sửa
đổi... Lại thêm đọc của bà Diệu âm: Phật giáo không phải là tôn giáo -
Phật không phải giáo chủ... (Vì thế CSVN gọi người đứng đầu giáo hội quốc
doanh là Pháp chủ), là lúc mà tôi muốn biến thành thập nhị Ðại tướng Dược
xoa để “lấy chày Kim cang mà đánh cho đầu nó thành tro bụi, bảo vệ Phật
pháp”. Tiếc thay không đủ phước đức để hóa thành họ. Xin quí vị xem đó là
câu chuyện tiếu lâm thôi.
Câu thứ ba thì tôi xin gác lại,
vì tác giả chưa nói rõ ràng là cho ai: “việc này làm tôi xót xa cho thời
Phật pháp bây giờ..”. Tôi không hiểu ông xót xa cho công đức của ông Tịnh
hải, hay xót xa vì tôi nói bậy nói càn. Thôi đành đợi vậy. Một ý nữa là
ông cho rằng tôi quá đặt nặng vấn đề chính trị, quá lo lắng rằng ông Tịnh
hải là CS thật, nhưng theo ông thì không đúng lắm. Chuyện này thì xin nói
nhỏ như vầy: Nhận xét của ông hoàn toàn đúng, nhưng không phải vì sốt sắng
lo lắng, mà tôi đã thấy rõ vấn đề, và chỉ thẳng vào âm mưu của nhóm này .
Cảm phiền quí vị coi lại mấy ý này của ông Tịnh hải và bà Diệu âm:
-tu thiền và tịnh độ đều chẳng chứng đắc
-cúng dường Thầy, xây chùa, ấn tống kinh
sách đều đọa địa ngục
-xóa bỏ truyền thống PGVN
-thầy không chịu lập Phật thất thì mượn
chùa
-đạo Phật không phải là tôn giáo
-Phật không phải là giáo chủ
-không ai đỗ máu cho đạo Phật..........
Nếu như vị luật sư nào có thể biện tội cho
thân chủ thì xin lên tiếng. Vị nào cho đây là công đức của ông Tịnh hải và
bà Diệu âm thì xin coi lại sự suy nghĩ của mình trước lịch sử Dân tộc và
Phật giáo VN. Xin quí vị bằng lương tâm cuả một kẻ làm người, bằng đạo tâm
của quí vị, quí vị cho đồng bào và đồng đạo một câu trả lời xác đáng. Tôi
không dám nói thêm.
Phải nói rằng tâm lượng của ông Quảng trí
rất bao dung, ông nhìn vấn đề một cách thản nhiên tự tại. Mặc dù ông có
phê bình ông Tịnh hải vài điều, nhưng rất nhân hậu và cung kính, ông viết
:
-“...vậy nên ông mới tu niệm Phật gần đây,
mà ra vẻ hết hức cao độ, dạy người một cách chẳng khôn khéo gì.”
Tôi xin ghé tai nói nhỏ với quí vị rằng,
tấm lòng độ lượng ấy đã bị ông Tịnh hải phủ nhận trước khi ông Quảng trí
trao tặng” ai nghĩ vậy đều sai lầm, con không lo tu, lo niệm Phật, làm sao
được vãng sanh.
-biết rõ thế nào niệm Phật để được vãng
sanh, và biết rõ ai tu nấy được. Con không tu thì con sẽ không được.
-chúng tôi nghe là việc của người viết
lách, còn khuyên quí vị nên nghe là công việc của người muốn vãng sanh.
-chỉ vì một lời nguyền mà chúng tôi không
nghĩ đến sự sống chết của mình.
Ðến đây tôi không hiểu ông Quảng trí sẽ
nói thế nào. Ông Quảng trí cũng lên tiếng là hiểu ‘TAÂM CẢM” của ông Tịnh
hải, vậy xin ông cho mọi người biết về” cái lời nguyền VĨ ÐẠI quên cả sống
chết” ấy là cái gì???
Qua đọan trích lời của ông
Tịnh hải như trên, quí vị hiểu rõ là ông ta không niệm Phật chi cả. Vậy
quí vị có muốn bỏ thầy mình để theo kẻ mù dẫn lối hay không? Còn về khả
năng Phật pháp, thì tôi là kẻ sơ học, dù đã mấy chục năm gắng học, nhưng
căn tánh vốn độn nên chẳng thu thập được mấy chữ. Tôi thấy ông Tịnh hải
dạy là “sơ tín tức là sơ địa” (viết nhiều lần). Tôi vô cùng hoảng hốt, bởi
vì hồi còn tí tẹo, tôi có nghe thầy tôi giảng là từ sơ tín đến sơ địa cách
nhau đâu khỏang 40 bậc. Xin quí vị chỉ giáo cho. Ông lại bảo là tu mà chỉ
lo âm đức mà quên phần DƯƠNG ÐỨC. Ngang đó, tôi lại hoàn toàn mù tịt. Tôi
cố đi hỏi mà chưa ai trả lời cho, tra mấy bộ Từ điển mà vẫn không có. Dốt
ơi là dốt, tôi đập đầu la mãi mà cũng không ra. Ở một chỗ khác , ông lại
nói, VÃNG SANH LÀ LÊN NGÔI THẤT ÐỊA, thì tôi lại càng choáng váng mặt mày.
Ðọan khác thì ông và bà Diệu âm đều giảng vềø Phật thất rồi dạy thêm “THẤT
LÀ BẢY’. Như vậy, nghĩa là tu bảy Phật, hay tu Phật bảy, chứ không thể nói
là tu Phật bảy ngày. Cách giảng này rất đặc biệt cho những người THƯỢNG
THẶNG thôi, còn như chúng tôi thì làm sao hiểu nỗi. Không biết lối cấu
trúc của chữ HÁN mà hai vị này học mhư thế nào nhỉ??? Chỗ khác ngài lại
dạy cho những vị thọ Bồ tát giới là : “thọ một giới Phật là cột thêm một
phần trách nhiệm... rồi thì, bên Trung quốc có vị thọ Tỳ kheo giới mà chỉ
xem mình như Sa di vì sợ không giữ nổi”. Những lời dạy quí báu này để
sách tấn hàng hậu học, hay vì mục đích gì nhỉ??? Chỉ có những vị đệ tử của
ông Tịnh hải mới có thể giải thích được mà thôi. Do đó, tôi cần đặt vấn
đề với câu này của ông Quảng trí :”Tôi phải nhận rằng ông có công có sức,
ưu tư lo lắng giúp người niệm Phật, giúp người tiến trên con đường giải
thoát..... công đức này tôi xin khâm phục và kính trọng..”.
Như tôi đã trình bày, không lẽ mạt sát,
bôi bác Tăng già là công đức ? Không lẽ kêu gọi tiêu diệt PG là công đức?
Không lẽ giảng nói bừa bãi, bóp méo Phật pháp là công đức....??? Xin ông
Quảng trí và chư vị mở lượng hải hà chỉ giáo cho. Lời cuối mà tôi xin thưa
thêm là, ông Tịnh hải phê cho HT Ðức Niệm là: “Tụng kinh, giảng kinh, lạy
sám hối, đào tạo Tăng Ni, viết sách dạy tu niệm Phật... chỉ là phước đức,
không phải công đức, như tiền để nhà băng, chết không mang theo được...”.
Vậy xin hỏi, một người không niệm Phật, phá hoại Phật giáo thì công đức ấy
thuộc dạng nào? Câu trả lời xin chư vị cùng góp ý. Tôi tuyệt đường ngôn
ngữ rồi.
Tôi xin xác định lần nữa là, những ý kiến
tôi trình làng, và chỉ trình làng thôi, tôi không đối thọai riêng với bất
cứ cá nhân nào, kể cả ông Tịnh hải. Xin chớ quá bao dung, để rồi ông Tịnh
hải ngồi vỗ bụng cười: “Ta viết rõ ràng như thế mà cũng không biết.”
(08-02-04)
--o0o--
Cập
nhật : 01-03-04
--o0o--
Cập
nhật : 01-03-04
Trở về Trang Diễn Đàn
Đầu trang
Biên tập nội
dung : Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng
Xin gởi bài mới và ý kiến đóng góp cho Trang
Nhà qua địa chỉ : quangduc@quangduc.com
Biên tập nội
dung : Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng
Xin gởi bài mới và ý kiến đóng góp cho Trang
Nhà qua địa chỉ : quangduc@quangduc.com

Content-Type: text/html

X-Cache: MISS

Accept-Ranges: bytes


text:
0938 364 788
0
Giỏ hàng
|
Đăng nhập
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
Giải pháp
Dịch vụ
Hỗ trợ
Tin tức
Liên hệ
MÁY QUÉT MÃ VẠCH
Máy Quét Intermec
Máy Quét Denso
Máy Quét Motorola
Máy Quét Microscan
Máy Quét Datalogic
Máy Quét Newland
Máy Quét Scantech
Máy Quét Unitech
Máy Quét Honeywell
Máy quét mã vạch Zebra
Máy Quét Posiflex
Máy quét mã vạch Socket Mobile
MÁY IN MÃ VẠCH
Máy In Barcode Intermec
Máy In Barcode Toshiba
Máy In Barcode Citizen
Máy In Barcode Ring
Máy In Barcode TSC
Máy In Barcode Zebra
Máy In Barcode Datamax
Máy In Barcode Printronix
Máy In Avery Dennison
Máy In Barcode Sato
Máy in mã vạch Star Micronics
MÁY BÁN HÀNG POS
Máy POS Wincor Nixdorf
Máy POS IBM
Máy POS Toshiba Tec
Máy POS Elo
Máy POS Partner Tech
Máy POS Posiflex
Máy POS Fec
Máy POS Puritron
Máy POS Fujitsu
Máy POS Panasonic
Máy POS PAR
Máy POS HP
Máy POS Nec
Máy POS Casio
MÁY IN DI ĐỘNG
Máy in di độngToshiba
Máy in di động Citizen
Máy In Di Động Star
Máy in di động Extech
Máy in di động Oneil
Máy in di động Intermec
Máy in di động Zebra
Máy in di động TSC
Máy in di động Epson
Máy in di động Partner Tech
MÁY IN HÓA ĐƠN
Máy In Bill Wincor Nixdorf
Máy In Bill Star Micronics
Máy In Bill Citizen
Máy In Bill Espon
Máy In Bill Toshiba Tec
Máy In Bill Zebra
MÁY KIỂM KHO
Máy Kiểm Kho Intermec
Máy Kiểm Kho Honeywell
Máy Kiểm Kho Cipherlab
Máy Kiểm Kho Casio
Máy Kiểm Kho Motorola
Máy Kiểm Kho Denso
Máy Kiểm Kho Datalogic
Máy Kiểm Kho Newland
Máy kiểm kho Zebra
Máy kiểm kho Partner Tech
MÁY IN THẺ
Máy In Thẻ Zebra
Máy In Thẻ Fargo
Máy In Thẻ Hiti
Máy In Thẻ Datacard
MÁY TÍNH & MÁY CHỦ
Máy bộ
Máy tính xách tay
Máy chủ
Thiết bị định vị GPS
Thiết bị mạng
Máy tính bảng
CÂN ĐIỆN TỬ
Cân Mettler Toledo
Cân điện tử DIGI
Cân Điện Tử Bizerba
Cân điện tử Kretz
MÁY TÍNH BẢNG POS
Máy tính bảng POS Partner Tech
MÁY CHẤM CÔNG
Vigilance
ZK Software
PHỤ KIỆN POS
RFID
Vật liệu mã vạch
Thiết bị phụ trợ POS
Phụ kiện máy in thẻ
Phụ kiện khác
MÁY IN VĂN PHÒNG
Espon
HP
Samsung
PHẦN MỀM
Operating Systems
Office tools
Phần mềm khác
Y tế
Nhà hàng / Dịch vụ giải trí
Raptor
Vista Cinema
Transight POS Solutions.
Infor
Giải pháp khác
Sản xuất
Bán lẻ
LS Retail
Wincor Nixdorf
Retail Solutions Aralco
Giải pháp quản lý doanh nghiệp Microsoft Dynamics
Eurostop
Các giải pháp bán lẻ khác
Các dịch vụ
Vận tải và hậu cần
Sky Frog
Các giải pháp khác
Các giải pháp liên ngành
RFID
Các giải pháp khác
Tiếp thị trên di động
POS thanh toán
Sự chế tạo
Mua sắm
Cửa hàng
Kho vận
Tích hợp hệ thống
Giải pháp hệ thống ICT
Thiết bị và license phần mềm
Các giải pháp khác
Review
5
856
Sản phẩm
MÁY QUÉT MÃ VẠCH
Máy Quét Intermec
Máy Quét Denso
Máy Quét Motorola
Máy Quét Microscan
Máy Quét Datalogic
Máy Quét Newland
Máy Quét Scantech
Máy Quét Unitech
Máy Quét Honeywell
Máy quét mã vạch Zebra
Máy Quét Posiflex
Máy quét mã vạch Socket Mobile
MÁY IN MÃ VẠCH
MÁY BÁN HÀNG POS
MÁY IN DI ĐỘNG
MÁY IN HÓA ĐƠN
MÁY KIỂM KHO
MÁY IN THẺ
MÁY TÍNH & MÁY CHỦ
CÂN ĐIỆN TỬ
MÁY TÍNH BẢNG POS
MÁY CHẤM CÔNG
PHỤ KIỆN POS
MÁY IN VĂN PHÒNG
PHẦN MỀM
Đang online : 57 Tổng truy cập : 4570063
Tìm sản phẩm
Từ khóa
Tìm trong
Tất cả
Mã sản phẩm
Tên sản phẩm
Nhãn hiệu
Giá từ (USD)
Đến giá (USD)
Sản phẩm TOSHIBA đạt tiêu chuẩn Bộ Công Thương
Thông tư
30/2011/TT-BCT
Trang chủ
MÁY QUÉT MÃ VẠCH
Máy Quét Intermec
Máy quét mã vạch không dây SF51
Máy quét mã vạch không dây SF51
Mã sp: SF51
Nhãn hiệu: Intermec
Giá bán:
Call
Bình chọn:
(Rating:5 - View 856)
Chia sẻ :
Tổng quan
Thông số kỹ thuật
Tải brochures
Sản phẩm cùng loại
Máy quét mã vạch Intermec SF51
kết hợp yếu tố độc đáo, gọn nhẹ với một cơ chế đính kèm/giải phóng từ trường để tối đa hóa năng suất làm việc. Thiết kế được cấp bằng sáng chế độc đáo đưa "máy quét rảnh tay" lên một bậc mới. Thay vì phải cầm máy quét điều này làm hạn chế khả năng sử dụng, SF51 được thiết kế để đeo trên thắt lưng, cổ tay, hoặc ngực. Cơ chế đính kèm/giải phóng có thể dùng mà không cần nhìn. Điều này cho phép người dùng truy cập và thoát ra các máy quét nhanh chóng và dễ dàng khi cần thiết.
Thiết kế quét rảnh tay độc đáo cho phép người dùng tăng năng suất làm việc
Truyền thông radio Bluetooth® loại bỏ cáp và thuận tiên cho việc di chuyển
Kết nối với các thiết bị đầu cuối Intermec và máy tính cá nhân
Động cơ quét tuyến tính Intermec EV10 mang lại sự linh hoạt, đọc với tốc độ cao, PDF và mã vạch tiêu chuẩn
Độ bền đáp ứng tiêu chuẩn công nghiệp, làm việc ở môi trường khắc nghiệt và chiệu được lực rơi đa chiều
Kích thước nhỏ được dễ dàng kết nối cho việc quét trở nên nhanh chóng
Thiết kế chắc chắn
Một máy quét siêu bền với một radio mạng cá nhân không dây (PAN) dựa trên giao thức truyền thông Bluetooth, SF51 có thể kết nối với thiết bị đầu cuối Intermec mà không cần một trạm cơ sở, mang lại một giải pháp hiệu quả và giá cả phải chăng cho các ứng dụng quét chuyên sâu.
Hiệu suất vượt trội
SF51 sử dụng Intermec EV10, một động cơ quét tuyến tính tiên tiến với công nghệ CMOS APS mới. Mang lại sự linh hoạt chưa từng có bằng cách kết hợp tốc độ, PDF417 và đọc mã vạch tiêu chuẩn trong một công cụ quét. Tốc độ quét mạnh 200 scans mỗi giây, đọc được mã vạch kém chất lượng và bị hư hỏng lên đến 50 cm (19,7 inch).
Dễ dàng di chuyển
Máy quét không dây Intermec SF51 được thiết kế cho các ứng dụng đòi hỏi việc di chuyển và quét rảnh tay trong môi trường giao thông vận tải, logistics, kho bãi và sản xuất. Sử dụng độc lập hoặc kết hợp với một thiết bị đầu cuối Intermec hoặc phương tiện có gắn máy SF51 trong các ứng dụng quét chuyên sâu như quản lý hàng tồn kho, giao hàng trực tiếp và các công việc theo quy trình.
Accessories
• Single bay charger
• Four bay charger
• Belt clip holder
• Industrial belt clip holder
• Forearm holster
• Chest strap holder
• USB Bluetooth Adapter
• EasySet™ Configuration Utility
Environment
Operating Temperature:
-20°C to +50°C (-4°F to +122°F)
Storage Temperature:
-20°C to +60°C (-4°F to +140°F)
Recharging Temperature:
0°C to +35°C (32°F to +95°F)
Humidity:
0 to 95% RH, Non-condensing
Vibration and Shock Protection:
SAE Specification J1399 Class 3 (off road vehicle)
Drop Survival:
26 drops onto concrete or steel surface from a height of 1.8m (6 ft)
Ambient Light:
works in any lighting conditions from 0 to 100,000 lux
Environmental Protection:
IP52 rated
Physical Characteristics
Length:
15.6cm (6.1 in.)
Width:
4.6cm (1.8 in.) in the front tapered to 3.2cm (1.26 in.) in the rear
Height:
3.3cm (1.3 in.)
Weight:
263gm (9.3 oz.)
Power
Battery Type/Supply:
Lithium-ion
Recharging Time:
3 hours
Battery Life:
Scanning at 5 second intervals will last approx. 15 hours or 10,000 scans
Scanning Performance
Scan Rate:
200 scans per second (Scanning Performance of the EV10 Scan Engine)
Min X Dimension:
4 mils (0.1mm)
Print Contrast:
down to 25%
Scan Angle:
40 degrees
Skew:
±48°
Pitch:
±48°
Scan Range:
up to 50cm
Light Source:
617nm Highly Visible LED
See PDF Bar Code Symbologies
Brochure
Intermec SR30 - Máy quét mã
vạch cầm tay
Giá bán:
Call
Intermec SR61T Máy đọc mã
vạch công nghiệp cầm
tay
Giá bán:
Call
Intermec SR61TXR Máy quét
mã vạch 2D tầm xa
Giá bán:
Call
Intermec SR61B Máy quét mã
vạch không dây
Giá bán:
Call
Đầu Đọc Mã Vạch
Không Dây Intermec SR61
Giá bán:
Call
Đầu Đọc Mã Vạch Cố
Định SD61
Giá bán:
Call
Máy quét mã vạch cầm
tay Intermec SG10T
Giá bán:
Call
Máy đọc mã vạch cầm
tay Intermec SG20
Giá bán:
Call
Máy quét mã vạch 2D
Intermec SG20
Giá bán:
Call
Intermec SR31T-HC - Máy
Đọc Mã Vạch Y Tế
Giá bán:
Call
Máy Quét Mã Vạch 2D
Intermec SR31T Handheld
Scanner
Giá bán:
Call
Máy quét mã vạch 2D SF61B
Giá bán:
Call
Máy Quét Mã Vạch Y Tế
Intermec SF61B-HC Mobility
Scanner for Healthcare
Applications
Giá bán:
Call
Khuyến Mãi Hot
© Bản quyền 2018 TVINTEC Co., Ltd. Bảo lưu mọi quyền.
Tvintec
|
Sitemap
|
Liên hệ
|
CÔNG TY TNHH CÔNG NGHỆ TRÍ VINH
Address
:
51/108 Cao Thang Str, Ward 3, Dist 3, Ho Chi Minh City, Viet Nam
Tel
:
(84-8)
3835 2538
Fax
:
(84-8)
3835 2539
Email
:
info@tvintec.com.vn
URL
:
www.tvintec.com.vn

markdown:
|
|
## Accessories• Single bay charger
• Four bay charger
• Belt clip holder
• Industrial belt clip holder
• Forearm holster
• Chest strap holder
• USB Bluetooth Adapter
• EasySet™ Configuration Utility
## Environment
Operating Temperature:
-20°C to +50°C (-4°F to +122°F)
Storage Temperature:
-20°C to +60°C (-4°F to +140°F)
Recharging Temperature:
0°C to +35°C (32°F to +95°F)
Humidity:
0 to 95% RH, Non-condensing
Vibration and Shock Protection:
SAE Specification J1399 Class 3 (off road vehicle)
Drop Survival:
26 drops onto concrete or steel surface from a height of 1.8m (6 ft)
Ambient Light:
works in any lighting conditions from 0 to 100,000 lux
Environmental Protection: IP52 rated
## Physical Characteristics
Length:
15.6cm (6.1 in.)
Width:
4.6cm (1.8 in.) in the front tapered to 3.2cm (1.26 in.) in the rear
Height:
3.3cm (1.3 in.)
Weight:
263gm (9.3 oz.)
## Power
Battery Type/Supply:
Lithium-ion
Recharging Time:
3 hours
Battery Life:
Scanning at 5 second intervals will last approx. 15 hours or 10,000 scans
## Scanning Performance
Scan Rate:
200 scans per second (Scanning Performance of the EV10 Scan Engine)
Min X Dimension:
4 mils (0.1mm)
Print Contrast:
down to 25%
Scan Angle:
40 degrees
Skew:
±48°
Pitch:
±48°
Scan Range:
up to 50cm
Light Source:
617nm Highly Visible LED
See PDF Bar Code Symbologies
|
||
||
|
|
||
||
|
|
||
||
|
|
||
||
|
|
|

Connection: Upgrade, close


text:
down load tại đây
Số người truy cập: 10784013
43 Trần Duy Hưng - Trung Hòa - Cầu Giấy - Hà Nội
- ĐT :043.5564584 -
Fax:043.5564584
In trang này
Giấy phép thiết lập Website trên Internet số 348/GP-BC ngày 23/11/2006 của Cục
Báo Chí - Bộ Văn Hóa - Thông Tin.

Cache-Control: private


text:
Vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines
Giá vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines.
Sân bay Liên Khương, Đà Lạt hiện khá tấp nập bởi ngoài Vietnam Airlines còn có các chuyến bay của Vietjet Air và Jetstar. Vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines luôn được đánh giá cao nhất về chất lượng dịch vụ, đội tàu bay và sự ổn định giờ bay. Ngoài ra, mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines còn nhiều ưu đãi khác như miễn phí hành lý kí gửi 20kg cho tất cả các hạng vé, giảm giá cho trẻ em dưới 12 tuổi, cho phép thay đổi, hoàn hủy với hầu hết các hạng giá vé v.v.
Giá vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines gồm nhiều mức giá khác nhau và được mở bán từ giá rẻ nhất đến giá cao nhất. Nhiều du khách cho rằng giá vé máy bay Vietnam Airlines luôn rất cao nhưng thực tế hãng này cũng có nhiều hạng vé khuyến mại rất hấp dẫn. Tuy nhiên, ai cũng biết Đà Lạt là một trong những điểm du lịch được yêu thích nhất tại Việt nam và có lượng khách thăm quan đông quanh năm. Vì thế để mua được vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines giá rẻ nhất, hành khách cần phải có kế hoạch đặt mua vé sớm trước từ 1 – 3 tháng. Chi tiết lịch bay và bảng giá vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines tham khảo dưới đây.
Mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines ở đâu?
Vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines là loại vé điện tử. Vì vậy hành khách có thể mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines trực tuyến hoặc mua qua hệ thống các đại lý, phòng vé chính thức của Vietnam Airlines. Tuy nhiên cách đặt vé máy bay Vietnam Airlines phổ biến, giá rẻ và an toàn là gọi tới tổng đài 0462944911.
Vemaybay-giare.vn là đại lý ủy quyền của Vietnam Airlines. Hành khách mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines tại Vemaybay-giare.vn luôn được cam kết rẻ nhất, chính hãng và an toàn. Đặt vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines tại Vemaybay-giare.vn đều được xuất hóa đơn chính hãng, minh bạch giá vé, dễ thay đổi vé và được hỗ trợ 24/24 qua tổng đài 0462944911..
Khuyến mại miễn phí 01 vé khứ hồi cho khách hàng mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines từ 60 khách khứ hồi trở lên. Giảm giá từ 100,000 đến 1.679,000đ khi mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines từ 5 vé khứ hồi trở lên và thanh toán chuyển khoản. Miễn phí đổi ngày giờ bay khi mua vé máy bay Vietnam Airlineshạng Eco Flex. Miễn phí chọn ghế ngồi, làm thủ tục trực tuyến khi mua vé máy bay giá rẻ Vietnam Airlines tại Vemaybay-giare.vn Tổng đài đặt vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines 24/24: 0462944911
Trả lờiWant to join the discussion?
Feel free to contribute!

markdown:
#
[Vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines ](http://vemaybay-giare.vn/ve-may-bay-da-lat-di-ha-noi-vietnam-airlines.html)
## Giá vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines.
Sân bay Liên Khương, Đà Lạt hiện khá tấp nập bởi ngoài Vietnam Airlines còn có các chuyến bay của
** và Vietjet Air** **.** [Jetstar](http://jetstars.vn/ve-noi-dia/ve-may-bay-gia-re-jetstar-tai-da-lat) *luôn được đánh giá cao nhất về chất lượng dịch vụ, đội tàu bay và sự ổn định giờ bay. Ngoài ra, mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines còn nhiều ưu đãi khác như miễn phí hành lý kí gửi 20kg cho tất cả các hạng vé, giảm giá cho trẻ em dưới 12 tuổi, cho phép thay đổi, hoàn hủy với hầu hết các hạng giá vé v.v.* **Vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines**
Giá vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines gồm nhiều mức giá khác nhau và được mở bán từ giá rẻ nhất đến giá cao nhất. Nhiều du khách cho rằng giá vé máy bay Vietnam Airlines luôn rất cao nhưng thực tế hãng này cũng có nhiều hạng vé khuyến mại rất hấp dẫn. Tuy nhiên, ai cũng biết Đà Lạt là một trong những điểm du lịch được yêu thích nhất tại Việt nam và có lượng khách thăm quan đông quanh năm. Vì thế để mua được vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines giá rẻ nhất, hành khách cần phải có kế hoạch đặt mua vé sớm trước từ 1 – 3 tháng. Chi tiết lịch bay và bảng giá vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines tham khảo dưới đây.
|
|Bay từ |
|Đến |
|Giờ bay |
|Giờ đến |
|Vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines (Chưa Vat)
|
|Khuyến mại |
|Giá rẻ |
|Tiết kiệm |
|Phổ thông
|Đà Lạt||Hà Nội||Call||Call||800.000||1.150.000 – 1.250.000||1.550.000 – 1.800.000||2.000.000 – 2.870.000|
## Mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines ở đâu?
Vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines là loại vé điện tử. Vì vậy hành khách có thể mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines trực tuyến hoặc mua qua hệ thống các đại lý, phòng vé chính thức của Vietnam Airlines. Tuy nhiên cách đặt vé máy bay Vietnam Airlines phổ biến, giá rẻ và an toàn là gọi tới tổng đài
**0462944911.**
Vemaybay-giare.vn là đại lý ủy quyền của Vietnam Airlines. Hành khách mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines tại Vemaybay-giare.vn luôn được cam kết rẻ nhất, chính hãng và an toàn. Đặt vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines tại Vemaybay-giare.vn đều được xuất hóa đơn chính hãng, minh bạch giá vé, dễ thay đổi vé và được hỗ trợ 24/24 qua tổng đài
**0462944911.**.
** miễn phí 01 vé khứ hồi cho khách hàng mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines từ 60 khách khứ hồi trở lên. Giảm giá từ 100,000 đến 1.679,000đ khi mua vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines từ 5 vé khứ hồi trở lên và thanh toán chuyển khoản. Miễn phí đổi ngày giờ bay khi mua vé máy bay Vietnam Airlineshạng Eco Flex. Miễn phí chọn ghế ngồi, làm thủ tục trực tuyến khi mua vé máy bay giá rẻ Vietnam Airlines tại Vemaybay-giare.vn Tổng đài đặt Khuyến mại** *24/24:* **vé máy bay Đà Lạt đi Hà Nội Vietnam Airlines** **0462944911**
## Trả lờiWant to join the discussion?
Feel free to contribute!

Vary: Accept-Encoding,Cookie,User-Agent

Keep-Alive: timeout=2, max=100


text:
Ghi nhớ?
Diễn đàn
Bài gửi hôm nay
Hỏi - Đáp
Lịch
Cộng đồng
Danh sách Thành viên
Thiết lập nhanh
Đánh dấu diễn đàn là đã đọc
Liên kết Nhanh
Danh sách Ban Quản Trị
Có gì mới?
Help
Đăng Ký
Tìm kiếm nâng cao
Danh sách Thành viên
dakhoa425q6
dakhoa425q6
Junior Member
Trang chủ
Tìm tất cả bài viết
Tìm tất cả Bài bắt đầu
Mini Statistics
Ngày tham gia
04-28-2017
Hoạt động cuối
05-21-2017
09:07 PM
Khách ghé thăm gần đây
10 khách ghé thăm gần đây là:
dakhoaauaclicinic
,
emcondzin
,
hoangnhu76z1
,
huynhnhu9152
,
ngocnga76k
,
ngocngan91B
,
nhocnhogai88
,
ruthamcauhcm425
,
simdep
,
tbao232678
Trang này được xem 637 lần
Tab Content
dakhoa425q6's Activity
Về tôi
Tab Content
All
dakhoa425q6
Bạn bè
Photos
New Activity (
)
Please reload this page to view the 200+ new activity items that have been created.
Older Activity
More Activity
No More Results
No Recent Activity
Về dakhoa425q6
Thông tin cơ bản
Ngày sinh
July 23, 1982 (36)
Danh sách liên hệ
Trang này
http://vicraft.vn/members/9433-dakhoa425q6.html?s=6af2c7d6b9ee2b5fc1c7c6d77f32ebf1
Thống kê
Tổng số bài gửi
Tổng số bài gửi
0
Gửi mỗi ngày
0
Thông tin chung
Hoạt động cuối
05-21-2017
09:07 PM
Ngày tham gia
04-28-2017
Giới thiệu
0
Trang chủ
http://www.benhvienphukhoasaigon.net/
Liên lạc với chúng tôi
Lên trên
Múi giờ GMT +7. Bây giờ là
12:18 AM
.
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Beta 3
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Wed, 14-Aug-2019 17:18:02 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Cache-Control: private, must-revalidate

Pragma: private

Keep-Alive: timeout=15, max=100


text:
giao hàng miễn phí trên toàn quốc
(Đặc biệt: giao hàng tận nơi trong vòng 30 phút tại HÀ NỘI, SÀI GÒN)
Finish all in1 hộp 145 viên (hàng mới nhập )
Xuân La Tây Hồ Hà Nội
Thiết kế bởi viên rửa bát finish

Set-Cookie: currency=vnd; expires=Thu, 13-Sep-2018 08:29:57 GMT; path=/; domain=vienruabatfinish.com

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

Server: LiteSpeed