text:
Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
Nguyên Ly
Sau Pháp nạn năm 1963, Phật đản 1964 đã đi vào lòng người với một không khí lễ hội hoành tráng. Ký ức về Đại lễ Phật đản 1964 như mãi vang vọng không chỉ những người con Phật mà cả trong lòng dân chúng Sài Gòn thời bấy giờ. Trong những ngày này, không khí lễ hội Phật đản như tràn ngập mọi nẻo đường góc phố, từ Khánh Hội, Vĩnh Hội qua ngã tư Bảy Hiền, từ Phú Lâm về tới Thị Nghè, toàn thể Sài Gòn như ngập tràn không khí lễ hội Phật đản, cờ phướn tung bay, đâu đâu cũng thấy lễ đài Phật đản, người dân Sài Gòn dường như bừng tỉnh dưới ánh đạo từ bi.
Trên nhiều phương diện, Đại lễ Phật đản 2508 có một màu sắc đặc biệt mà trước hay sau nó đều không thể tìm thấy. Nét nổi bật không phải chỉ riêng ở cảnh cờ bay rợp trời, đèn sáng ngời phố, hay ở lễ đài to, xe hoa nhiều mà còn ở cái nhẹ nhàng mà hàng triệu triệu tâm hồn cảm thấy, như người bán hàng rong trú được gánh nặng trên vai. Như một lẽ tất nhiên, sau những biến động lịch sử của mùa Pháp nạn 1963 và kết thúc là sự sụp đổ của chính quyền Ngô Đình Diệm, nhu cầu tổ chức một Đại lễ Phật đản quy mô, xứng tầm là một ước nguyện của nhiều Tăng Ni và đồng bào Phật tử.
Để thực hiện nguyện vọng đó, sau ngày khai mạc Đại hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất tại chùa Xá Lợi, Đại hội đã thống nhất tổ chức một Đại lễ Phật đản thật quy mô để cúng dàng Đức Từ Tôn sau những ngày Pháp nạn, đồng thời để kỷ niệm và tri ân các vị Thánh tử đạo. Từ đây, một Đại lễ Phật đản hoành tráng được lên kế hoạch do TT.Thích Thiện Minh làm Trưởng ban Tổ chức và TT.Thích Minh Châu làm Phó ban. Việc chuẩn bị cho Đại lễ Phật đản khởi động từ đầu tháng 4-1964 và được thông báo rộng rãi trên các báo đài tới toàn thể Phật tử và đồng bào các giới trong cả nước.
“Đại lễ Phật đản PL.2508 đã được tổ chức vô cùng long trọng trong khắp cả nước. Giữa Huế và Sài Gòn gần như có sự tranh đua hào hứng. Nếu nói về phạm vi rộng, Sài Gòn không bì nổi với Huế về cảnh tưng bừng cờ đèn khắp nơi. Ai ai cũng công nhận rằng đây là lần đầu tiên mà sự tham gia kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh được đông gia đình và đông người tham gia nhất. Những nét độc đáo của cuộc lễ ở Sài Gòn là Phòng triển lãm văn nghệ Phật giáo (500.000 người đến tham quan), lễ đài rất mỹ thuật và vĩ đại ở bến Bạch Đằng với trụ cao gần 40 thước, toàn bằng sắt, trên có hình Phật sơ sinh và chót vót là đoá hoa Ưu đàm khổng lồ do đèn ống, đèn màu kết thành, 2 lần cộ xe hoa ban đêm thâu hút hàng triệu công chúng và cuộc lễ lộ thiên, sáng rằm tiếp theo có cuộc diễu hành của cả trăm ngàn Phật tử các giới các tuổi. Đặc biệt nhất có lẽ là cuộc biểu diễn xe hoa (trên 40 chiếc) màu sắc lộng lẫy, đèn đuốc sáng choang, hàm súc nhiều ý nghĩa”. (Từ Quang, số ra tháng 5-1964).
Theo ký tức của những người đã từng tham dự Đại lễ Phật đản PL.2508 – DL.1964, tất cả đều khẳng định rằng: “Đó là một Đại lễ Phật đản lớn nhất từ trước đến nay”. Bởi lễ đài Phật đản năm 1964 được dựng trước đó cả tháng tại bến Bạch Đằng do Tăng Ni Phật tử cùng với sự hỗ trợ của quân nhân và máy móc. Theo các chứng nhân từng tham dự Đại lễ Phật đản này kể lại, một lễ đài Phật đản mang tính sáng tạo được kiến thiết công phu theo hình hoa sen. Bệ lễ đài là một toà sen toả cánh chiếm trọn một công viên, trụ là một đại kỳ Phật giáo cao chót vót, giống như trụ đá của vua Asoka đánh dấu nơi Đức Thế Tôn đản sinh tại thành Ca Tỳ La Vệ, trên cùng bừng nở một đoá hoa Ưu đàm kim loại lấp lánh trong nắng như ánh sao sa. Tượng Đản sinh cao 8m, nặng 3 tấn được tôn trí ngay trên trụ dưới đoá hoa Ưu đàm, ngự trị cả một khoảng trời Bạch Đằng. Sự hiện diện sừng sững của lễ đài Phật đản khiến cho những toà nhà chọc trời xung quanh bỗng nhỏ lại, thấp xuống. Ban đêm, lễ đài rực rỡ trong biển đèn, chiếu át ánh đèn trong những cửa hiệu buôn bán ở khu trung tâm.
Mặc dù theo thông báo, Đại lễ Phật đản diễn ra một tuần kể từ ngày mồng 8 đến ngày 15 tháng 4 âm lịch, nhưng không khí Phật đản đã tưng bừng nhộn nhịp ngay từ đầu tháng Tư âm lịch. Khắp nơi, từ đại lộ tới hang cùng ngõ hẻm, đâu đâu cũng tràn ngập không khí lễ hội Phật đản. Khi ấy, nhà nhà treo đèn Phật đản, người người kết hoa Phật đản, mỗi đầu phố, mỗi con hẻm đều được thiết bàn thờ hay cổng chào Phật đản, cờ bay rợp trời, đèn sáng ngợp phố.
Khai mạc Tuần lễ Phật đản 2508 là lễ khai kinh lúc 8 giờ sáng mồng 8 tháng 4 âm lịch tại chùa Ấn Quang. Hàng vạn Tăng Ni, Phật tử đã tham gia khoá lễ cầu quốc thái dân an và truy niệm toàn thể Tăng Ni Phật tử đã hy sinh cho đạo pháp. Tiếp theo là buổi thuyết giảng nhân mùa Đại lễ, sau đó là lễ khai mạc Phòng triển lãm văn mỹ nghệ phẩm vào lúc 18 giờ 30 cùng ngày tai Viên đình Tao Đàn. Hơn 200 tác phẩm được tuyển chọn trong số 700 tác phẩm gửi tới gồm đủ các loại tranh sơn dầu, lụa, thuỷ mạc, tranh tàu, điêu khắc, kiến trúc, nhiếp ảnh và các mỹ nghệ phẩm kỷ niệm, nội dung phản ảnh cuộc vận động của Phật giáo Việt Nam trong thời kỳ Pháp nạn. Đề tài tự thiêu và chân dung Bồ tát Quảng Đức được thể hiện trong suốt 100 tác phẩm đủ loại. Các tác phẩm được trưng bày có chữ ký của rất nhiều danh hoạ tên tuổi. Ngoài ra, thi sĩ Đông Hồ còn trưng bày một phòng thư pháp gồm những câu đối phảng phất đạo vị với những đường nét hào hoa, phóng khoáng. Phòng triển lãm mở cửa suốt tuần và mỗi ngày đón tiếp khoảng 3.000 khách tham quan triển lãm. Một kỷ lục triển lãm chưa từng thấy trên đất Sài thành.
Tại rạp Thống Nhất, giáo sư Nguyễn Đăng Thục đã thuyết trình về đề tài: “Phật giáo với văn nghệ Việt Nam và thế giới” vào lúc 10 giờ sáng mồng 9 tháng 4 âm lịch. Tại đây, thi sĩ Đông Hồ cũng đã thuyết trình về đề tài “Thiền vị, đạo vị, thi vị trong văn chương Việt Nam” và TT.Thích Minh Châu với đề tài “Giáo dục Phật giáo”. Cả ba buổi thuyết trình đều đã thu hút rất đông giới trí thức và văn nghệ sĩ cũng như quần chúng Phật tử.
Đại lễ Phật đản 2508 không chỉ dành riêng cho các Phật tử, văn sĩ, trí thức mà còn là ngày đại lễ của những con người đau khổ, của các bệnh nhân, tù nhân, trẻ em cơ nhỡ và người già neo đơn. Trong tuần đại lễ này, Xã hội vụ đã phát động chương trình uỷ lạo phát quà cho các bệnh nhân trong các bệnh viện, tù nhân trong lao xá, người già trong viện dưỡng lão và cô nhi trong các nhà tình thương, v.v…
Ngày Phật đản còn là ngày của tuổi trẻ, ngày của thế hệ tương lai. Ngày 10 tháng 4, từ sáng tinh sương đã có hơn 10.000 thanh niên thuộc Tổng vụ Thanh niên gồm sinh viên, học sinh, thanh niên, Gia đình Phật tử, và hướng đạo Phật giáo đã có mặt tại sân vận động Hoa Lư. Dưới sự chủ toạ của TT.Thích Thiện Minh, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên kiêm Trưởng ban Tổ chức Đại lễ Phật đản 2508, buổi lễ Phật đã diễn ra trong không khí vô cùng trang nghiêm. Hàng vạn đôi mắt ngời sáng nhìn lên, hàng vạn bàn tay búp sen chắp lại. Tiếng niệm Phật dâng lên rạt rào như hải triều âm và ngân vang mãi mãi.
Đỉnh điểm của Đại lễ Phật đản là hai ngày 14 và 15 tháng 4 âm lịch. Tối 14, hàng chục vạn người tràn ngập khắp các ngả đường đón rước Lễ hội ánh sáng. Lễ hội rước ánh sáng với hàng chục xe hoa từ các chùa và các Gia đình Phật tử lần lượt trẩy qua các con đường Trần Quốc Toản, Lê Văn Duyệt, Hồng Thập Tự, Hàm Nghi, Lê Lợi rồi tập kết tại lễ đài chính và sau đó toả ra diễu hành khắp các ngả đường để đón mừng Phật đản và tung rải niềm hân hoan khắp bốn phương. Bà con Phật tử suốt đêm không ngủ, rừng người đứng kín hai bên đường, tay cầm cờ vẫy chào mỗi khi đoàn xe hoa chạy ngang qua. Sau khi đã diễu hành khắp các ngả đường, con phố, xe hoa nào về chùa đó và tối hôm sau lại tiếp tục cuộc diễu hành.
Từ tinh mơ sáng rằm tháng Tư, bến Bạch Đằng từ trên cao nhìn xuống như một tấm thảm khổng lồ sặc sỡ màu sắc, màu của cờ, màu của hoa, màu của bong bóng, màu của các sắc áo vàng, lam, xanh đậm, xanh lợt… Trước Lễ đài là một rừng cờ và biểu ngữ ca ngợi ngày Khánh đản, ca ngợi Phật giáo, tri ân chư vị Thánh tử đạo, cảm tạ nhân dân thế giới. Bên trái lễ đài là ban hợp xướng và ban đại nhạc gồm hơn 200 nhạc công. Trước lễ đài, dọc theo bến Bạch Đằng là hàng hàng lớp lớp chư Tăng Ni một màu vàng rực rỡ và đoàn nhu đạo Phật tử Quang Trung gần 2.000 người trong võ phục thêu hoa sen. Bên phải lễ đài là đoàn phụ nữ Phật tử trong trang phục áo dài trắng tinh và đoàn thiếu nữ Phật tử trong bộ đồng phục màu lam thanh thoát.
Buổi lễ được cử hành vô cùng trang nghiêm và trọng thể dưới sự chứng minh tối cao của Đức Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cùng với sự tham dự của quan chức chính quyền thời bấy giờ và hàng triệu Tăng Ni Phật tử, học sinh sinh viên Phật tử, quân nhân v.v… trong bầu không khí trang nghiêm, bầu trời như xanh hơn, cao hơn, mây như ngừng trôi, gió như ngừng thổi để cùng thể nhập trong giây phút chào Phật kỳ và truy niệm các Thánh tử đạo. Một sự im lặng làm rung chuyển trong sâu thẳm tâm hồn của những người đang hiện diện trong buổi lễ. Sau nghi thức Phật đản là lễ rước tượng Bồ tát Quảng Đức và các Thánh tử đạo. Đoàn rước đi qua các con đường Tự Do, Lê Lợi, Phạm Hồng Thái rồi tới ngã tư Lê Văn Duyệt – Phan Đình Phùng (nay là CMT8 – Nguyễn Đình Chiểu), nơi Hoà thượng Quảng Đức đã tự thiêu thân cúng dàng Chính pháp, để làm lễ truy niệm chư vị Thánh tử đạo.
Để có được một mùa Phật đản hoành tráng như thế, Phật giáo đã phải trải qua một cuộc tranh đấu xương máu mà rất nhiều Tăng Ni Phật tử đã phải thiêu thân để bảo vệ Chính pháp. Trong Thông điệp Phật đản 2508, Hoà thượng Thích Tịnh Khiết đã tuyên bố rằng: “Tôi thành thật gợi lại hình ảnh hy sinh của các phật tử và sự tự thiêu của liệt vị Tăng Ni, đặt cao ngôi vị Bồ tát của các ngài trong tâm khảm Phật giáo đồ Việt Nam . Tôi tập hợp tất cả sự hy sinh và nỗ lực của Phật giáo đồ Việt Nam hiến dâng lên Đức Điều Ngự nhân ngày kỷ niệm Ngài lần thứ 2508 trở về với dân tộc Việt Nam đau khổ”. (Theo tạp chí Hải Triều Âm, số 2, ra ngày thứ Năm, 30-4-1964).
Đại lễ Phật đản 2508-1964 đánh dấu một bước ngoặt quan trọng và mở ra một trang sử mới trong lịch sử Phật giáo Việt Nam . Với tất cả tâm tư tình cảm của người con Phật hướng về Đại lễ, Phật Đản 2508-1964 đã khẳng định vai trò quan trọng của Phật giáo trong đời sống tinh thần của dân tộc, và một lần nữa khẳng định truyền thống gắn bó máu thịt của Phật giáo trong cuộc đồng hành cùng dân tộc.
Trân trọng giới thiệu một số hình ảnh Phật đản 1964:
Theo: Giác Ngộ số Phật đản PL2551
23/05/2010
Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
Giới Thiệu Blog Tình Lam
Nơi đây giao lưu kết nối anh chị em áo lam khắp mọi nơi.
Nơi cảm nhận những cảm xúc vui buồn của dòng máu Lam.
Nơi mang đến những nét đẹp của tình lam, cùng đồng hành sát cánh với anh chị em áo lam Quốc Nội & Hải Ngoại.
Tình Lam mong càng ngày phong phú hơn với các bài viết sưu khảo từ các nơi.
Xin hãy cùng chung tay chia sẻ với Tình Lam cho vòng tay thân ái luôn mãi kết chặt tình lam.
"Mỗi người là một cành hoa bay về đây góp gió
Làm thành vườn hoa,vườn hoa Tình Lam chúng mình"
Tình Lam rộng khắp bốn phương
Kết tình huynh đệ thân thương một nhà
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
[Nguyên Ly](http://phattuvietnam.net/author/Admin/)
**Sau Pháp nạn năm 1963, Phật đản 1964 đã đi vào lòng người với một không khí lễ hội hoành tráng. Ký ức về Đại lễ Phật đản 1964 như mãi vang vọng không chỉ những người con Phật mà cả trong lòng dân chúng Sài Gòn thời bấy giờ. Trong những ngày này, không khí lễ hội Phật đản như tràn ngập mọi nẻo đường góc phố, từ Khánh Hội, Vĩnh Hội qua ngã tư Bảy Hiền, từ Phú Lâm về tới Thị Nghè, toàn thể Sài Gòn như ngập tràn không khí lễ hội Phật đản, cờ phướn tung bay, đâu đâu cũng thấy lễ đài Phật đản, người dân Sài Gòn dường như bừng tỉnh dưới ánh đạo từ bi.**
Trên nhiều phương diện, Đại lễ Phật đản 2508 có một màu sắc đặc biệt mà trước hay sau nó đều không thể tìm thấy. Nét nổi bật không phải chỉ riêng ở cảnh cờ bay rợp trời, đèn sáng ngời phố, hay ở lễ đài to, xe hoa nhiều mà còn ở cái nhẹ nhàng mà hàng triệu triệu tâm hồn cảm thấy, như người bán hàng rong trú được gánh nặng trên vai. Như một lẽ tất nhiên, sau những biến động lịch sử của mùa Pháp nạn 1963 và kết thúc là sự sụp đổ của chính quyền Ngô Đình Diệm, nhu cầu tổ chức một Đại lễ Phật đản quy mô, xứng tầm là một ước nguyện của nhiều Tăng Ni và đồng bào Phật tử.
Để thực hiện nguyện vọng đó, sau ngày khai mạc Đại hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất tại chùa Xá Lợi, Đại hội đã thống nhất tổ chức một Đại lễ Phật đản thật quy mô để cúng dàng Đức Từ Tôn sau những ngày Pháp nạn, đồng thời để kỷ niệm và tri ân các vị Thánh tử đạo. Từ đây, một Đại lễ Phật đản hoành tráng được lên kế hoạch do TT.Thích Thiện Minh làm Trưởng ban Tổ chức và TT.Thích Minh Châu làm Phó ban. Việc chuẩn bị cho Đại lễ Phật đản khởi động từ đầu tháng 4-1964 và được thông báo rộng rãi trên các báo đài tới toàn thể Phật tử và đồng bào các giới trong cả nước.
*“Đại lễ Phật đản PL.2508 đã được tổ chức vô cùng long trọng trong khắp cả nước. Giữa Huế và Sài Gòn gần như có sự tranh đua hào hứng. Nếu nói về phạm vi rộng, Sài Gòn không bì nổi với Huế về cảnh tưng bừng cờ đèn khắp nơi. Ai ai cũng công nhận rằng đây là lần đầu tiên mà sự tham gia kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh được đông gia đình và đông người tham gia nhất. Những nét độc đáo của cuộc lễ ở Sài Gòn là Phòng triển lãm văn nghệ Phật giáo (500.000 người đến tham quan), lễ đài rất mỹ thuật và vĩ đại ở bến Bạch Đằng với trụ cao gần 40 thước, toàn bằng sắt, trên có hình Phật sơ sinh và chót vót là đoá hoa Ưu đàm khổng lồ do đèn ống, đèn màu kết thành, 2 lần cộ xe hoa ban đêm thâu hút hàng triệu công chúng và cuộc lễ lộ thiên, sáng rằm tiếp theo có cuộc diễu hành của cả trăm ngàn Phật tử các giới các tuổi. Đặc biệt nhất có lẽ là cuộc biểu diễn xe hoa (trên 40 chiếc) màu sắc lộng lẫy, đèn đuốc sáng choang, hàm súc nhiều ý nghĩa”. (Từ Quang,* số ra tháng 5-1964).
Theo ký tức của những người đã từng tham dự Đại lễ Phật đản PL.2508 – DL.1964, tất cả đều khẳng định rằng:
*“Đó là một Đại lễ Phật đản lớn nhất từ trước đến nay”*. Bởi lễ đài Phật đản năm 1964 được dựng trước đó cả tháng tại bến Bạch Đằng do Tăng Ni Phật tử cùng với sự hỗ trợ của quân nhân và máy móc. Theo các chứng nhân từng tham dự Đại lễ Phật đản này kể lại, một lễ đài Phật đản mang tính sáng tạo được kiến thiết công phu theo hình hoa sen. Bệ lễ đài là một toà sen toả cánh chiếm trọn một công viên, trụ là một đại kỳ Phật giáo cao chót vót, giống như trụ đá của vua Asoka đánh dấu nơi Đức Thế Tôn đản sinh tại thành Ca Tỳ La Vệ, trên cùng bừng nở một đoá hoa Ưu đàm kim loại lấp lánh trong nắng như ánh sao sa. Tượng Đản sinh cao 8m, nặng 3 tấn được tôn trí ngay trên trụ dưới đoá hoa Ưu đàm, ngự trị cả một khoảng trời Bạch Đằng. Sự hiện diện sừng sững của lễ đài Phật đản khiến cho những toà nhà chọc trời xung quanh bỗng nhỏ lại, thấp xuống. Ban đêm, lễ đài rực rỡ trong biển đèn, chiếu át ánh đèn trong những cửa hiệu buôn bán ở khu trung tâm.
Mặc dù theo thông báo, Đại lễ Phật đản diễn ra một tuần kể từ ngày mồng 8 đến ngày 15 tháng 4 âm lịch, nhưng không khí Phật đản đã tưng bừng nhộn nhịp ngay từ đầu tháng Tư âm lịch. Khắp nơi, từ đại lộ tới hang cùng ngõ hẻm, đâu đâu cũng tràn ngập không khí lễ hội Phật đản. Khi ấy, nhà nhà treo đèn Phật đản, người người kết hoa Phật đản, mỗi đầu phố, mỗi con hẻm đều được thiết bàn thờ hay cổng chào Phật đản, cờ bay rợp trời, đèn sáng ngợp phố.
Khai mạc Tuần lễ Phật đản 2508 là lễ khai kinh lúc 8 giờ sáng mồng 8 tháng 4 âm lịch tại chùa Ấn Quang. Hàng vạn Tăng Ni, Phật tử đã tham gia khoá lễ cầu quốc thái dân an và truy niệm toàn thể Tăng Ni Phật tử đã hy sinh cho đạo pháp. Tiếp theo là buổi thuyết giảng nhân mùa Đại lễ, sau đó là lễ khai mạc Phòng triển lãm văn mỹ nghệ phẩm vào lúc 18 giờ 30 cùng ngày tai Viên đình Tao Đàn. Hơn 200 tác phẩm được tuyển chọn trong số 700 tác phẩm gửi tới gồm đủ các loại tranh sơn dầu, lụa, thuỷ mạc, tranh tàu, điêu khắc, kiến trúc, nhiếp ảnh và các mỹ nghệ phẩm kỷ niệm, nội dung phản ảnh cuộc vận động của Phật giáo Việt Nam trong thời kỳ Pháp nạn. Đề tài tự thiêu và chân dung Bồ tát Quảng Đức được thể hiện trong suốt 100 tác phẩm đủ loại. Các tác phẩm được trưng bày có chữ ký của rất nhiều danh hoạ tên tuổi. Ngoài ra, thi sĩ Đông Hồ còn trưng bày một phòng thư pháp gồm những câu đối phảng phất đạo vị với những đường nét hào hoa, phóng khoáng. Phòng triển lãm mở cửa suốt tuần và mỗi ngày đón tiếp khoảng 3.000 khách tham quan triển lãm. Một kỷ lục triển lãm chưa từng thấy trên đất Sài thành.
Tại rạp Thống Nhất, giáo sư Nguyễn Đăng Thục đã thuyết trình về đề tài: “Phật giáo với văn nghệ Việt Nam và thế giới” vào lúc 10 giờ sáng mồng 9 tháng 4 âm lịch. Tại đây, thi sĩ Đông Hồ cũng đã thuyết trình về đề tài “Thiền vị, đạo vị, thi vị trong văn chương Việt Nam” và TT.Thích Minh Châu với đề tài “Giáo dục Phật giáo”. Cả ba buổi thuyết trình đều đã thu hút rất đông giới trí thức và văn nghệ sĩ cũng như quần chúng Phật tử.
Đại lễ Phật đản 2508 không chỉ dành riêng cho các Phật tử, văn sĩ, trí thức mà còn là ngày đại lễ của những con người đau khổ, của các bệnh nhân, tù nhân, trẻ em cơ nhỡ và người già neo đơn. Trong tuần đại lễ này, Xã hội vụ đã phát động chương trình uỷ lạo phát quà cho các bệnh nhân trong các bệnh viện, tù nhân trong lao xá, người già trong viện dưỡng lão và cô nhi trong các nhà tình thương, v.v…
Ngày Phật đản còn là ngày của tuổi trẻ, ngày của thế hệ tương lai. Ngày 10 tháng 4, từ sáng tinh sương đã có hơn 10.000 thanh niên thuộc Tổng vụ Thanh niên gồm sinh viên, học sinh, thanh niên, Gia đình Phật tử, và hướng đạo Phật giáo đã có mặt tại sân vận động Hoa Lư. Dưới sự chủ toạ của TT.Thích Thiện Minh, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên kiêm Trưởng ban Tổ chức Đại lễ Phật đản 2508, buổi lễ Phật đã diễn ra trong không khí vô cùng trang nghiêm. Hàng vạn đôi mắt ngời sáng nhìn lên, hàng vạn bàn tay búp sen chắp lại. Tiếng niệm Phật dâng lên rạt rào như hải triều âm và ngân vang mãi mãi.
Đỉnh điểm của Đại lễ Phật đản là hai ngày 14 và 15 tháng 4 âm lịch. Tối 14, hàng chục vạn người tràn ngập khắp các ngả đường đón rước Lễ hội ánh sáng. Lễ hội rước ánh sáng với hàng chục xe hoa từ các chùa và các Gia đình Phật tử lần lượt trẩy qua các con đường Trần Quốc Toản, Lê Văn Duyệt, Hồng Thập Tự, Hàm Nghi, Lê Lợi rồi tập kết tại lễ đài chính và sau đó toả ra diễu hành khắp các ngả đường để đón mừng Phật đản và tung rải niềm hân hoan khắp bốn phương. Bà con Phật tử suốt đêm không ngủ, rừng người đứng kín hai bên đường, tay cầm cờ vẫy chào mỗi khi đoàn xe hoa chạy ngang qua. Sau khi đã diễu hành khắp các ngả đường, con phố, xe hoa nào về chùa đó và tối hôm sau lại tiếp tục cuộc diễu hành.
Từ tinh mơ sáng rằm tháng Tư, bến Bạch Đằng từ trên cao nhìn xuống như một tấm thảm khổng lồ sặc sỡ màu sắc, màu của cờ, màu của hoa, màu của bong bóng, màu của các sắc áo vàng, lam, xanh đậm, xanh lợt… Trước Lễ đài là một rừng cờ và biểu ngữ ca ngợi ngày Khánh đản, ca ngợi Phật giáo, tri ân chư vị Thánh tử đạo, cảm tạ nhân dân thế giới. Bên trái lễ đài là ban hợp xướng và ban đại nhạc gồm hơn 200 nhạc công. Trước lễ đài, dọc theo bến Bạch Đằng là hàng hàng lớp lớp chư Tăng Ni một màu vàng rực rỡ và đoàn nhu đạo Phật tử Quang Trung gần 2.000 người trong võ phục thêu hoa sen. Bên phải lễ đài là đoàn phụ nữ Phật tử trong trang phục áo dài trắng tinh và đoàn thiếu nữ Phật tử trong bộ đồng phục màu lam thanh thoát.
Buổi lễ được cử hành vô cùng trang nghiêm và trọng thể dưới sự chứng minh tối cao của Đức Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cùng với sự tham dự của quan chức chính quyền thời bấy giờ và hàng triệu Tăng Ni Phật tử, học sinh sinh viên Phật tử, quân nhân v.v… trong bầu không khí trang nghiêm, bầu trời như xanh hơn, cao hơn, mây như ngừng trôi, gió như ngừng thổi để cùng thể nhập trong giây phút chào Phật kỳ và truy niệm các Thánh tử đạo. Một sự im lặng làm rung chuyển trong sâu thẳm tâm hồn của những người đang hiện diện trong buổi lễ. Sau nghi thức Phật đản là lễ rước tượng Bồ tát Quảng Đức và các Thánh tử đạo. Đoàn rước đi qua các con đường Tự Do, Lê Lợi, Phạm Hồng Thái rồi tới ngã tư Lê Văn Duyệt – Phan Đình Phùng (nay là CMT8 – Nguyễn Đình Chiểu), nơi Hoà thượng Quảng Đức đã tự thiêu thân cúng dàng Chính pháp, để làm lễ truy niệm chư vị Thánh tử đạo.
Để có được một mùa Phật đản hoành tráng như thế, Phật giáo đã phải trải qua một cuộc tranh đấu xương máu mà rất nhiều Tăng Ni Phật tử đã phải thiêu thân để bảo vệ Chính pháp. Trong Thông điệp Phật đản 2508, Hoà thượng Thích Tịnh Khiết đã tuyên bố rằng:
*“Tôi thành thật gợi lại hình ảnh hy sinh của các phật tử và sự tự thiêu của liệt vị Tăng Ni, đặt cao ngôi vị Bồ tát của các ngài trong tâm khảm Phật giáo đồ Việt Nam . Tôi tập hợp tất cả sự hy sinh và nỗ lực của Phật giáo đồ Việt Nam hiến dâng lên Đức Điều Ngự nhân ngày kỷ niệm Ngài lần thứ 2508 trở về với dân tộc Việt Nam đau khổ”*. (Theo tạp chí *Hải Triều Âm*, số 2, ra ngày thứ Năm, 30-4-1964).
Đại lễ Phật đản 2508-1964 đánh dấu một bước ngoặt quan trọng và mở ra một trang sử mới trong lịch sử Phật giáo Việt Nam . Với tất cả tâm tư tình cảm của người con Phật hướng về Đại lễ, Phật Đản 2508-1964 đã khẳng định vai trò quan trọng của Phật giáo trong đời sống tinh thần của dân tộc, và một lần nữa khẳng định truyền thống gắn bó máu thịt của Phật giáo trong cuộc đồng hành cùng dân tộc.
**Trân trọng giới thiệu một số hình ảnh Phật đản 1964:**
Theo: Giác Ngộ số Phật đản PL2551
## 23/05/2010
###
[Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn](http://tinhlam.blogspot.com/2010/05/phat-1964-trong-ky-uc-nguoi-dan-sai-gon.html)
**Tung Doan**on 11:50
Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
## Giới Thiệu Blog Tình Lam
Nơi đây giao lưu kết nối anh chị em áo lam khắp mọi nơi.
Nơi cảm nhận những cảm xúc vui buồn của dòng máu Lam.
Nơi mang đến những nét đẹp của tình lam, cùng đồng hành sát cánh với anh chị em áo lam Quốc Nội & Hải Ngoại.
Tình Lam mong càng ngày phong phú hơn với các bài viết sưu khảo từ các nơi.
Xin hãy cùng chung tay chia sẻ với Tình Lam cho vòng tay thân ái luôn mãi kết chặt tình lam.
"Mỗi người là một cành hoa bay về đây góp gió
Làm thành vườn hoa,vườn hoa Tình Lam chúng mình"
![ ](file:///C:/Users/TONYDO%7E1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-2.png)
Tình Lam rộng khắp bốn phương
Kết tình huynh đệ thân thương một nhà
![ ](file:///C:/Users/TONYDO%7E1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-3.png)
[](//www.blogger.com/rearrange?blogID=919200922130647285&widgetType=Text&widgetId=Text2&action=editWidget§ionId=main)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
## GĐPT Đức Tâm - BHD Gia ĐịnhGĐPT Đức Tâm - BHD Gia Định
[](//www.blogger.com/rearrange?blogID=919200922130647285&widgetType=Feed&widgetId=Feed4&action=editWidget§ionId=main)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
## GĐPT Đức Hoa - Gia Đình Phật Tử Đức Hoa - Gia Dinh Phat Tu Duc Hoa - Hoi Phat Giao
[](//www.blogger.com/rearrange?blogID=919200922130647285&widgetType=Feed&widgetId=Feed12&action=editWidget§ionId=main)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét


text:
16/08/2011
Đại Lễ Vu Lan PL 2555 - Chùa Cổ Lâm
Posted by Tung Doan on 18:17
Vu Lan Mua Báo Hiếu tại Chùa Cổ Lâm,thành phố Seatle,tiểu bang Washington, Miền Khuông Việt - Hoa Kỳ. Đơn Vị GĐPT Liễu Quán đóng góp chính trong buổi lễ này.
Seatle,Washington
Giới Thiệu Blog Tình Lam
Nơi đây giao lưu kết nối anh chị em áo lam khắp mọi nơi.
Nơi cảm nhận những cảm xúc vui buồn của dòng máu Lam.
Nơi mang đến những nét đẹp của tình lam, cùng đồng hành sát cánh với anh chị em áo lam Quốc Nội & Hải Ngoại.
Tình Lam mong càng ngày phong phú hơn với các bài viết sưu khảo từ các nơi.
Xin hãy cùng chung tay chia sẻ với Tình Lam cho vòng tay thân ái luôn mãi kết chặt tình lam.
"Mỗi người là một cành hoa bay về đây góp gió
Làm thành vườn hoa,vườn hoa Tình Lam chúng mình"
Tình Lam rộng khắp bốn phương
Kết tình huynh đệ thân thương một nhà
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
## 16/08/2011
###
[Đại Lễ Vu Lan PL 2555 - Chùa Cổ Lâm](http://tinhlam.blogspot.com/2011/08/ai-le-vu-lan-pl-2555-chua-co-lam.html)
Posted by
**Tung Doan**on 18:17
Vu Lan Mua Báo Hiếu tại Chùa Cổ Lâm,thành phố Seatle,tiểu bang Washington, Miền Khuông Việt - Hoa Kỳ. Đơn Vị GĐPT Liễu Quán đóng góp chính trong buổi lễ này.
Seatle,Washington
## Giới Thiệu Blog Tình Lam
Nơi đây giao lưu kết nối anh chị em áo lam khắp mọi nơi.
Nơi cảm nhận những cảm xúc vui buồn của dòng máu Lam.
Nơi mang đến những nét đẹp của tình lam, cùng đồng hành sát cánh với anh chị em áo lam Quốc Nội & Hải Ngoại.
Tình Lam mong càng ngày phong phú hơn với các bài viết sưu khảo từ các nơi.
Xin hãy cùng chung tay chia sẻ với Tình Lam cho vòng tay thân ái luôn mãi kết chặt tình lam.
"Mỗi người là một cành hoa bay về đây góp gió
Làm thành vườn hoa,vườn hoa Tình Lam chúng mình"
![ ](file:///C:/Users/TONYDO%7E1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-2.png)
Tình Lam rộng khắp bốn phương
Kết tình huynh đệ thân thương một nhà
![ ](file:///C:/Users/TONYDO%7E1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-3.png)
[](//www.blogger.com/rearrange?blogID=919200922130647285&widgetType=Text&widgetId=Text2&action=editWidget§ionId=main)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
## GĐPT Đức Tâm - BHD Gia ĐịnhGĐPT Đức Tâm - BHD Gia Định
[](//www.blogger.com/rearrange?blogID=919200922130647285&widgetType=Feed&widgetId=Feed4&action=editWidget§ionId=main)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
## GĐPT Đức Hoa - Gia Đình Phật Tử Đức Hoa - Gia Dinh Phat Tu Duc Hoa - Hoi Phat Giao
[](//www.blogger.com/rearrange?blogID=919200922130647285&widgetType=Feed&widgetId=Feed12&action=editWidget§ionId=main)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Thứ Ba, 29 tháng 11, 2011
Thứ Ba, 22 tháng 11, 2011
"Đường kách mệnh" hay Những tháng năm... "phản động"
"Bài học cách mạng
Có một điều chắc chắn như thế này: ông nhạc sỹ tài ba họ Trịnh và ông "cha già vĩ đại" họ Hồ, cả hai người đã viết lên "tác phẩm" của mình - một người: bài hát, người kia: cuốn sách -, bằng... bút mực bình thường. Nhưng, cái gọi là "Cách mạng Việt Nam", đấy là mình gọi theo cách nói của những người cộng sản "con cháu ông Hồ" chỉ những cuộc chiến tranh xảy ra trên mảnh đất Việt Nam ở thế kỷ trước, xét cho cùng, cũng như cái gia phả của bao dòng tộc Việt Nam ta, là được/bị viết bằng... máu! Máu của những xác người!
Hôm trước, mình đọc được một bài "phỏng vấn" rất hay của nhà văn Liêu Thái, trong đó có đoạn: "Cụm từ này đang rất hot, nhưng không dễ nhận ra nó, từ từ nha, nó nói là chuyện nó nói, thật đấy, nó thành thật, nhưng tin nó như thế nào thì là chuyện hên xui và thuộc về sức mạnh cá nhân cũng như thế lực phe nhóm... À há! Nó tên là Phản Động, có người nhầm nó là bóng ma, cũng có người nghĩ rằng nó đang ngộ Phật, có người còn cho rằng nó là một Bồ-tát, hay là một Niết-bàn khác sau khi Phật nhập diệt. Cứ thế, mỗi người đều gán cho nó một cái định nghĩa trên... một cái định nghĩa trên... một cái định nghĩa."
Mình mới nghĩ như thế này: Cho dù những người cộng sản Việt Nam có "tô son trét phấn" đến thế nào đi nữa, cái gọi là "Cách mạng Việt Nam", chính là một thứ "Phản động", chính là một thứ "Bóng ma" theo đúng ý nghĩa của những từ này!
Bậy nà, cha nội nói gì nghe lạ rứa hè, "Cách mạng Việt Nam" phải là "diễm lệ và hào hùng" chứ, tại sao lại là phản động, là bóng ma được, bậy nà!
He, he, chẳng có gì lạ cả! Nếu phản động được định nghĩa trên... một định nghĩa (trên... một định nghĩa trên... một định nghĩa) là "đi ngược lại với chiều hướng phát triển chung của loài người", thì Cách mạng Việt Nam không là phản động thì là gì đây hả trời?! Hãy nhìn mà xem, trong suốt "quá trình làm cách mạng" hay nói như nhà thơ Trần Hữu Dũng là "học bài học cách mạng", bao nhiêu người đã ngã xuống, bao nhiêu nước mắt đã rơi, bao nhiêu máu đã đổ cho cái "cuộc cách mạng" thổ tả này?!
Ờ, ờ, nghe cũng có lý, thế còn "bóng ma", tại sao lại là "bóng ma"?
À há, "bóng ma", vấn đề chính là ở đây đấy!
Mình nhớ mãi một câu văn này trong truyện dài "Những tháng năm cuồng nộ" của nhà văn Khuất Đẩu: "Bóng ma vô hình đã thực sự lởn vởn khắp mọi nhà. Nó đến lúc nào không ai biết, nó đi lúc nào cũng chẳng ai hay. Nhưng trước mặt, sau lưng, bên phải, bên trái, trên trời dưới đất đâu đâu cũng có nó. Từ đây, mọi người lại co rúm như làng đang có dịch!".
Mình thấy như thế này, không cần phải nói dài dòng mà làm gì, lịch sử cái nước Việt Nam ta, chính là lịch sử của... "những bóng ma"! Đây nhá, suốt từ những thời "dựng nước và giữ nước" xa xưa của An Dương Vương, Hai Bà Trưng, Bà Triệu..., cho đến "giải phóng và thống nhất đất nước" của những người cộng sản mà đứng đầu là nhân vật Hồ Chí Minh, do chiến tranh chém giết nhau liên miên, mà có rất nhiều người chết "như ngả rạ", tức là: hàng đàn, hàng đàn xác người - "bóng ma" -, được... "sinh ra"! Và, vì thế, lịch sử, chính là được "những bóng ma" này ghi nên mà thành!
Về "lịch sử bóng ma" của những thời xa lắc xa lơ, như là của "Vua Hùng", Bà Trưng, Bà Triệu..., mình không muốn bàn tới, bởi vì nó cũ quá rồi, cũ như trái đất ý, hihi, mình chỉ muốn nói về cái thời ngày nay của chúng ta thôi, cho nó... gần, mới cả, dễ kiểm chứng, đúng không, nhá?!
Mình xin bắt đầu... À, nhưng trước tiên, có một điều như thế này, mình muốn nêu ra đây, đó là chỉ "những bóng ma" mới cuồng nộ, con người bình thường không bao giờ cuồng nộ cả!
Rồi, bây giờ mình xin tiếp tục:
Từ những năm đầu của thế kỷ trước, có một "bóng ma" (mình nói là "bóng ma", bởi vì nhân thân của nhân vật Hồ Chí Minh rất chi là mờ ám, thoắt ẩn, thoát hiện và làm những việc "không bình thường" như... bóng ma!) xuất hiện để đem vào Việt Nam cái gọi là "Đường Kách Mệnh". Và, cũng từ đó "những bóng ma cộng sản" cũng hình thành, ngày càng đông đúc trên "mảnh đất lắm người nhiều ma" cong cong hình chữ S của chúng ta. "Những bóng ma" có thể thấy "hiển hiện" rõ nhất trong "Cuộc Cải Cách Ruộng Đất". Hồi đó, những người cộng sản Việt Nam đã gây ra một sự "cuồng nộ" dã man nhất trong "lịch sử cách mạng" của họ đối với dân tộc Việt Nam. Hàng trăm ngàn người đã thiệt mạng, chết một cái chết vô nghĩa và oan ức, tiêu biểu là cái chết của bà Nguyễn Thị Năm. Và những "xác chết" đó, không phải mình mê tín dị đoan đâu, tạo thành vô số "những bóng ma" lởn vởn mãi trên bầu trời Việt Nam! Thật đó!
Sau đó, những người cộng sản Việt Nam (có giai thoại là Hồ Chí Minh đã khóc(?)), vẫn tiếp tục... "hát trên những xác người", dường như chưa thỏa mãn cơn cuồng nộ (lên đồng tập thể) đẫm máu ấy, họ tiến hành làm cuộc "Nam tiến giải phóng miền Nam thống nhất đất nước". Lại bao xác người, toàn thanh niên trai trẻ, ngã xuống... Tầng tầng lớp lớp bóng ma ngày càng "sinh sôi nảy nở"!
Dĩ nhiên, như mình có nói ở bài trước trên Tiền Vệ, là mình không muốn nhắc lại các những điều vô nghĩa của chiến tranh, không muốn khơi dậy những nỗi đau của các bà mẹ Việt Nam, nhưng cái "hiện thực", là tồn tại "những bóng ma", là có đấy trên quê hương Việt Nam của chúng ta!
Những bóng ma cộng sản vẫn đang gây ra "những tháng năm cuồng nộ" cho dân tộc Việt Nam! Ngày mỗi ngày, những bóng ma mới lại xuất hiện, lại gây nên những "cuồng nộ mới", mà theo cách dùng từ "thời thượng", hay nói như nhà văn Liêu Thái, là những "Phản Động"! Và trớ trêu thay, chúng ta không thể thấy được quê hương đến bao giờ thì hết "bóng ma" khi mà từ 1969 đến giờ, vẫn còn một "bóng ma" (mình nói cái xác ướp của họ Hồ là bóng ma, một phần xác người đã chết là bóng ma, phần nữa, như mình có nói ở trên, ông ta là một "bóng ma" sinh thời, thì khi chết, "bóng ma" lại trở về "bóng ma" thôi) trấn ngự giữa Ba Đình! Chúng ta không thể thấy được, phải chăng bởi vì chúng ta là những người bình thường, không phải là "những bóng ma", "Chỉ những xác chết mới nhìn thấy kết thúc của cuộc chiến tranh"? (Only the dead have seen the end of war! - Plato).
Viết đến đây, nhìn qua Tiền Vệ, mình thấy bác Nguyễn Đăng Thường tặng một bông hồng nhung cho nữ sĩ Thanh Bình, mình cũng bắt chước bác Thường, cũng xin tặng nhà thơ Nguyễn Thị Thanh Bình một bông hồng nhung, và, tiện đây, xin tặng nhà văn Liêu Thái một đôi... dép dự phòng, để lần sau có "đi... phỏng vấn", nếu chẳng may mải lo "rút êm quên... cầm dép", có cái mà đi cho đỡ đau chân, hihi!
Thứ Bảy, 19 tháng 11, 2011
Tự do trong bể... dâu!
Thưa bác Đào Hiếu và bác Trần Ngọc Bảo,
Dẫn chuyện cá trong bể và cá ngoài sông ngòi để định nghĩa thế nào là tự do, theo thiển ý của tôi, là hai bác hơi bị… hời hợt trong lý luận!
Tự do không thể là sự “an thân”, hay nói như bác TNB là sự bằng lòng. Mà ngược lại, tự do, trên phương diện tâm lý, chính là sự luôn luôn cảm thấy không bằng lòng. Bởi vì, khi chúng ta bằng lòng, chứng tỏ chúng ta khuất phục một cái gì đấy đang thống trị chúng ta, mà khuất phục sự thống trị, có nghĩa là chịu sự nô lệ. Tôi lấy ví dụ: chúng ta bằng lòng với sự khắc khổ của nhà tu, tức là chịu làm nô lệ cho cái Đạo (ở đây là đạo Phật) và không cần những thứ khác. Hoặc tôi có thể nói ngay đến tình hình của người dân Việt Nam ta: có rất nhiều người “bằng lòng” với chế độ độc tài hiện giờ, sống ung dung với những gì mình có, nhà lầu, xe hơi, ăn chơi nhảy múa, v.v…, nhưng họ có tự do không? Không! Họ không có, bởi vì họ đã “quen” sống trong “bể” như con cá cảnh rồi! Tôi xin hỏi hai bác: Nếu một ngày đẹp trời, chủ nhân của con cá tự dưng không thích nuôi cá cảnh nữa, muốn nuôi mèo chẳng hạn, đem hết cá đi cho mèo ăn, thì cái “sự bằng lòng” (tự do) của cá có còn nữa hay không?
Chúng ta – con người -, nếu sống trên đời này, hãy đừng ví kiếp người như “sự tồn sinh vật vờ bằng lòng” của loài cá! Chúng ta phải có sự “tự do sống” của chúng ta. Thượng đế sinh ra chúng ta cũng là cho chúng ta một sự tự do. Đừng thấy cái vỏ “an bài” do Đảng CSVN ban cho mà quên đi cái sự mất tự do! Đừng bằng lòng với cái “ban phát” đểu cáng của nhà cầm quyền độc tài, họ rất sợ nếu người dân được tự do!
Và điều quan trọng: Đừng tự ru ngủ bản thân, hãy cảnh giác: sự bằng lòng không bao giờ là sự tự do cả!
Trân trọng.
Trương Đức
Chủ Nhật, 13 tháng 11, 2011
Ne fordíts, hay Đừng dịch em!
Trong khi chờ đợi giáo sư Nguyễn Quỳnh trả lời nhà thơ Quỳnh Thi, tôi xin được góp một vài ý kiến của mình nhân chuyện “thơ dịch” như thế này:
Hôm trước, tôi cũng đã suy nghĩ khá lâu khi đọc được cái ý này trong một bài thơ của anh Viện: “Nhưng tôi chỉ có thể là thi sĩ khi thơ của tôi làm cho người chết sống lại và những người đang sống cần phải biết chết đi.” Tức là, sáng tác thơ ca, đối với anh Viện, như một cách bốc thang thuốc “cải tử hoàn sinh” cho những người chết và, nếu chẳng may có “những người đang sống” uống đúng thang thuốc này, “cần phải biết chết đi”! “Sống” hay “chết”? Câu trả lời, chính là ở vị thế của “kẻ uống thuốc”, hay chính xác ra, “người đọc”!
Và, theo tinh thần đó, tôi nghĩ, cái ý của anh Viện, đối với những người “dịch thơ dịch văn” – dịch giả -, nó cũng có thể đúng trong rất nhiều trường hợp!
Chúng ta đã chứng kiến rất nhiều những tác phẩm văn học dịch, mà dịch giả dường như hoàn toàn làm cho tác giả nguyên tác “sống lại”, tức là dịch rất thành công.
Và chúng ta cũng gặp phải không ít những trường hợp ngược lại, tức là dịch giả “vô tình làm chết” tác giả nguyên tác một cách không thương xót! Để tránh đụng chạm, tôi xin được miễn trích dẫn ra đây cụ thể là những trường hợp “dịch chết người” nào.
Cụ thể về bài thơ dịch “Ne felejcs – Đừng quên em” của Nguyễn Hồng Nhung: Một phần vì biết tiếng Hungary, một phần tự thấy sự cảm thụ thơ (tiếng Việt hay tiếng Hung) của mình không có lắm, nên tôi chẳng muốn “bàn loạn” về bài thơ dịch này của chị Nhung ra ở đây. Và tôi nghĩ, giáo sư Nguyễn Quỳnh đã “bình” rất hay về bài thơ dịch này rồi, tôi đã đọc được trên vanchuongviet.org.
Tuy vậy, tôi vẫn muốn nêu ra đây cái ý kiến của mình như thế này: Riêng THƠ, “hay ho” nhất là thưởng thức trong ngôn ngữ nguyên tác, bởi vì, như nhà thơ Nguyễn Đăng Thường đã có nói: “Với tôi thơ làm xong là xác chết, thơ đăng báo là xác ướp”, tức là bản “thơ dịch” của bài THƠ gốc, sau khi “làm xong” và “đăng báo”, có lẽ đã trở thành một cái gì đó… “tệ hại” hơn “xác chết” và “xác ướp” từ lâu rồi!
Tất nhiên, việc “sống” hay “chết” của thơ dịch, cụ thể là bài thơ dịch này của Nguyễn Hồng Nhung, như tôi có nói ở trên, tùy thuộc vào “góp nhìn” của từng người đọc chúng ta, tôi không đi sâu vào nữa.
Tiện đây, tôi xin nêu ra đây với nhà thơ Quỳnh Thi rằng, trên trang vanchuongviet.org có bài viết của giáo sư Nguyễn Quỳnh về “cách viết lập dị” của ông rất rõ ràng, thi sĩ họ Quỳnh có thể tham khảo thêm.
Thứ Sáu, 4 tháng 11, 2011
Thời của những con chuột cống lộng hành trên mặt đất...
Mình nhớ những năm trước, tất nhiên mình đang nói về cái hồi talawas còn "sống", hihi, cứ đến 30/4 là lại "rộ" lên trên diễn đàn của Phạm Thị Hoài chuyện "tháng Tư gãy súng", tức là mọi người đều bàn tán sôi nổi về Cuộc chiến Việt Nam 1954-1975. Mình đọc được nhiều những ý kiến, suy nghĩ, phải nói là rất sâu sắc về cuộc chiến đẫm máu và vô nghĩa này, và, thú thực, mình cũng đã tự hỏi một câu hỏi rất chi là... "vô nghĩa" là: Tại sao có chiến tranh trên quả đất này?
Và, "nhiệm mầu" thay, hôm nay, mình đã "tìm thấy" câu trả lời cho câu hỏi "vô nghĩa" ấy của mình, đương nhiên, câu trả lời không "vô nghĩa" chút nào, hihi, bởi vì mình thấy nó đúng lắm, chí lí lắm, và, lý do chính, anh Viện đã chỉ ra cho mình biết, hihi! Đây, câu trả lời nó đây:
Chiến tranh và "lũ chuột cống" thì liên quan gì đến nhau? Mới cả, thế "mèo" đi đâu hết để "bọn chuột cống" chúng lộng hành trên mặt đất cha nội?
Hehe, có chứ, có liên quan chứ, là "chuột cống", nên chúng tham lam và độc ác, tham lam và độc ác thì dẫn đến cướp bóc và chém giết, tức là chiến tranh, đúng không?! Thế mới bỏ mẹ! Còn "mèo" mà có mặt thì... nói chuyện chi nữa! Nhưng khoan hẵng bàn đến "chuyện mèo", để mình nói hết cái ý này đã, cái ý rằng, từ khi Chúa Giê-su chết đi trên cây thánh giá, hình như những lời của Chúa không "vọng mãi ngàn năm" nữa thì phải, hoặc có "vọng mãi ngàn năm", nhưng chúng ta đã không "nghe thấy ngàn năm"? Có thể chăng?
Hôm trước, mình bị "ám ảnh" mãi bởi câu thơ này của Raymond Radiguet, mình đọc được trên Tiền Vệ:
"Đàn ông hoá trang làm những
Câu thơ ám ảnh mình, bởi vì, mình nghĩ, tại sao Raymond viết về "lễ hội" mà lại nói rằng "đàn ông hóa trang làm những anh lính chiến"? Rồi "không ai biết chuyện gì đã xảy ra"? Phải chăng cuộc sống trên mặt này từ xưa đến nay chẳng qua là những "lễ hội" với "đàn ông hóa trang làm những anh lính chiến" và "không ai biết chuyện gì đã xảy ra"?
Nhớ hồi vừa đọc cuốn "Nỗi buồn chiến tranh" của Bảo Ninh xong, mình đã tự hỏi, tại sao tác giả lại đặt tên cho cuốn sách là "Nỗi buồn chiến tranh" nhỉ? Và hồi đấy mình cũng chỉ tự trả lời, chắc chiến tranh, dù là "giải phóng miền Nam" đi chăng nữa, cuối cùng, chỉ là một "nỗi buồn" mà thôi!
Giờ đây, sau câu thơ của Radiguet, mình đã "hiểu" thêm rằng: chiến tranh "buồn", là vì "những người lính", tất thảy, do "đàn ông (và cả đàn bà) hóa trang" mà thành, và chiến tranh, nói như nhà văn Vũ Thư Hiên, xét cho cùng là "lễ hội hóa trang lên đồng tập thể", và, - vì là "lên đồng" - nên "không ai biết chuyện gì đã xảy ra"!
Có thể nêu ra đây những sự "hóa trang thành những anh lính chiến" của "đàn ông Việt Nam" ta, nhưng mình không muốn cho lắm, bởi vì, nêu ra mà làm gì, chỉ tổ khơi dậy nỗi đau lòng của bao người mẹ (còn sống và đã chết) Việt Nam ở cả hai phía, mấy cả, như mình có nói ở trên, nó buồn và chán lắm, chán như con gián!
Điều mình muốn nói lên ở đây, chính là cái sự "không ai biết chuyện gì đã xảy ra". Những người "đàn ông hóa trang thành những anh lính chiến", tất nhiên, họ không thể biết "chuyện gì đã xảy ra" rồi, bởi vì nếu biết, họ đã "không hóa trang làm những anh lính chiến", đúng không?! Mình xin hỏi như thế này, hehe, thế chúng ta, những con người may mắn "không hóa trang làm những anh lính chiến", có biết "chuyện gì đã xảy ra" không? Cũng không nốt, hehe, chắc chắn thế!
Chúng ta hãy đọc tiếp bài thơ của Raymond:
"Những cái bóng lần lượt đi vào
Thật sâu sắc! Nhà thơ mới hai mươi tuổi đã phải rời khỏi mặt đất (ông không muốn sống cùng "thời của những con chuột cống lộng hành" chăng?) này đã đặt một câu hỏi nhân văn nhất cho loài người chúng ta: Thế thì có cần phải giết chết họ? Tức là, mọi cuộc chém giết - chiến tranh-, đều vô nghĩa!
Radiguet viết tiếp:
"Nếu bạn trông thấy bức tường khi nó
Phải chăng cuộc sống phù sinh của chúng ta trên quả đất này - cộng sản hay tư sản, độc tài hay dân chủ -, cuối cùng cũng chỉ là "bức tường hoàn toàn trống trơn"?! Và, nếu hiểu ra điều này, chúng ta "sẽ thấy sợ"?
Theo mình là như vậy đấy! Chẳng nói đâu xa, hãy nhìn cái quá khứ "vua của các vua Ả-rập" của Gaddafi" nó mới "diễm lệ và hào hùng" biết bao, vậy mà, đã trở thành "bi tráng và thảm hại" đến chừng nào trong phút chốc! Còn nếu muốn liên hệ với chuyện "nước bọt mình", tức là "nhìn về Ba Đình", thì mình cũng có thể nói rằng, cuộc đời Hồ Chí Minh, nói như nhà thơ Nguyễn Đăng Thường, "vĩ đại bao la" cái khỉ mốc gì khi mà cuối cùng, chết từ tám hoánh vẫn "nằm khểnh dái tóp teo một mình" giữa bốn bức tường lạnh giá hoang vu, để bên ngoài, "lũ chuột cống đàn em lộng hành", ngày ngày làm khổ dân đen?!
Thôi, thôi, biết rồi! Chuyện "chuột cống" như thế đủ rồi! Giờ nói chuyện "mèo" đi cha nội!
Ừ, thì nói chuyện "mèo" nào! Mình thấy cái thế giới này, cụ thể là cái mảnh đất Việt Nam ta, khó có thể sinh ra "những chú mèo Tom bắt chuột cống" được! Mà đúng thế đấy, bởi vì con người chúng ta đã quên Chúa", không chịu khó "nghe những lời dạy yêu thương của Chúa", mặc dù lời của Chúa "vang vọng mãi ngàn năm" đấy chứ! Bên cạnh đó, chúng ta cũng chẳng "ngó ngàng" gì đến những cuốn sách, bài thơ của các nhà thơ nhà văn đã chỉ ra cho chúng ta thấy: đâu là "lũ chuột cống"!
“Thưa vâng, giá gì những bọn người như thế đừng bao giờ sinh ra (phải bóp cổ từ trong bụng mẹ) để thêm ô nhiễm và làm chật, “nức nở” trái đất này. Bọn chúng đúng là thứ giòi bọ, sâu bọ, ruồi bọ… và cuối cùng rồi cũng phải đến lúc chui rúc cống rãnh…!”
Thưa nữ thi sĩ Thanh Bình,
Tôi thực sự vui mừng khi được nhà thơ nhắc đến trong bình luận của mình. Đọc những lời trên, tôi nhớ đến một đoạn văn của nữ thi sĩ trong truyện ngắn “Bệnh dửng dưng” như sau:
“Tôi buồn vì niềm mất mát lớn lao ấy đến mắc bệnh thẫn thờ. Nhưng căn bệnh của tôi biết đâu còn có liều thuốc thời gian chữa trị được. Còn những người với công việc tầm thường như gã thường trực, học thức như bác sĩ Lân… hình như họ đang bị xâm nhiễm nặng thứ vi trùng làm huỷ diệt những cảm xúc tình người. Họ sẵn sàng xoay mặt với những đau khổ của đồng loại và chỉ biết làm đầy bao tử mình. Rồi họ đổ lỗi cho những tệ trạng nghèo đói, mục ruỗng từ trên xuống. Con bệnh này vì thế tôi sợ sẽ hết thuốc chữa nếu càng ngày càng lan dần, lan mạnh trong xã hội tôi đang sống.”
Thú thực, nếu có ai đó hỏi tôi, là tôi thích đọc thơ ca của “đàn bà” hơn hay thơ ca của “đàn ông”, thì tôi sẽ trả lời ngay không một chút do dự, rằng mình thích thơ ca của những nữ thi sĩ hơn cả. Bởi vì, tôi nghĩ, thi sĩ “đàn ông” làm thơ với cảm hứng đều xuất phát từ một cái Đẹp gì đó, và cái Đẹp nhất trên đời này, theo tôi và rất nhiều nhiều… “người đàn ông” khác, chính là “Người Đàn Bà”! Có phải vậy không nữ thi sĩ Thanh Bình?! Và, thơ ca, hay hơn cả, tôi tự suy diễn theo cái cách “phù thủy” của mình, phải chính là do “cái Đẹp nhất” làm ra!
Một ý nữa, thơ ca đi vào lòng người, đó là do nó mang tải một thứ “sức hấp dẫn” mềm mại và ấm áp như dòng sữa mẹ. Loài người chúng ta, chào đời và lớn lên, bắt đầu từ dòng sữa mẹ. Vậy tại sao xã hội con người hiện nay – không riêng chỉ xã hội Việt Nam -, lại không “duy trì” và “quay trở lại” với “Dòng Sữa Mẹ”? Lại để những thứ “vi trùng” như là… “Nay ở trong thơ nên có thép” nó xâm nhiễm làm mất hết những cảm xúc tình người? Mà đúng thật đấy, như thực tế lịch sử thế giới đã cho chúng ta thấy: Chính cái “Thép” (trong đạn bom chẳng hạn) có ở trong thơ đã “sản sinh” ra một đống những giòi bọ, sâu bọ, ruồi bọ, chuột bọ,…! Vậy thì…?
Tất nhiên, tôi không thể nói lên “những điều mềm mại và ấm áp” hay được bằng những nhà thơ nhà văn, tôi xin nhường lời lại cho những thi sĩ của loài người, nhất là cho những thi sĩ của “phái Đẹp”!
Mong đón chờ những sáng tác mới của Nguyễn Thị Thanh Bình!
Xin cám ơn nữ thi sĩ! Trân trọng.
Trương Đức

markdown:
## Thứ Ba, 29 tháng 11, 2011
## Thứ Ba, 22 tháng 11, 2011
###
["Đường kách mệnh" hay Những tháng năm... "phản động"](http://truongducblog.blogspot.com/2011/11/uong-kach-menh-hay-nhung-thang-nam-phan.html)
[câu thơ](http://tienve.org/home/literature/viewLiterature.do?action=viewArtwork&artworkId=13810)sau đây của nhà thơ Trần Hữu Dũng trên Tiền Vệ:
"Bài học cách mạng
["Hát trên những xác người"](http://www.youtube.com/watch?v=NDyFRlxEh34&noredirect=1), và, tất nhiên, đến cả... cuốn ["Đường Kách Mệnh"](http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%C6%B0%E1%BB%9Dng_k%C3%A1ch_m%E1%BB%87nh)của nhân vật "xác ướp" Hồ Chí Minh!
Có một điều chắc chắn như thế này: ông nhạc sỹ tài ba họ Trịnh và ông "cha già vĩ đại" họ Hồ, cả hai người đã viết lên "tác phẩm" của mình - một người: bài hát, người kia: cuốn sách -, bằng... bút mực bình thường. Nhưng, cái gọi là "Cách mạng Việt Nam", đấy là mình gọi theo cách nói của những người cộng sản "con cháu ông Hồ" chỉ những cuộc chiến tranh xảy ra trên mảnh đất Việt Nam ở thế kỷ trước, xét cho cùng, cũng như cái gia phả của bao dòng tộc Việt Nam ta, là được/bị viết bằng... máu! Máu của những xác người!
Hôm trước, mình đọc được một
[bài "phỏng vấn"](http://tienve.org/home/activities/viewThaoLuan.do?action=viewArtwork&artworkId=13801)rất hay của nhà văn Liêu Thái, trong đó có đoạn: "Cụm từ này đang rất hot, nhưng không dễ nhận ra nó, từ từ nha, nó nói là chuyện nó nói, thật đấy, nó thành thật, nhưng tin nó như thế nào thì là chuyện hên xui và thuộc về sức mạnh cá nhân cũng như thế lực phe nhóm... À há! Nó tên là Phản Động, có người nhầm nó là bóng ma, cũng có người nghĩ rằng nó đang ngộ Phật, có người còn cho rằng nó là một Bồ-tát, hay là một Niết-bàn khác sau khi Phật nhập diệt. Cứ thế, mỗi người đều gán cho nó một cái định nghĩa trên... một cái định nghĩa trên... một cái định nghĩa."
Mình mới nghĩ như thế này: Cho dù những người cộng sản Việt Nam có "tô son trét phấn" đến thế nào đi nữa, cái gọi là "Cách mạng Việt Nam", chính là một thứ "Phản động", chính là một thứ "Bóng ma" theo đúng ý nghĩa của những từ này!
Bậy nà, cha nội nói gì nghe lạ rứa hè, "Cách mạng Việt Nam" phải là "diễm lệ và hào hùng" chứ, tại sao lại là phản động, là bóng ma được, bậy nà!
He, he, chẳng có gì lạ cả! Nếu phản động được định nghĩa trên... một định nghĩa (trên... một định nghĩa trên... một định nghĩa) là "đi ngược lại với chiều hướng phát triển chung của loài người", thì Cách mạng Việt Nam không là phản động thì là gì đây hả trời?! Hãy nhìn mà xem, trong suốt "quá trình làm cách mạng" hay nói như nhà thơ Trần Hữu Dũng là "học bài học cách mạng", bao nhiêu người đã ngã xuống, bao nhiêu nước mắt đã rơi, bao nhiêu máu đã đổ cho cái "cuộc cách mạng" thổ tả này?!
Ờ, ờ, nghe cũng có lý, thế còn "bóng ma", tại sao lại là "bóng ma"?
À há, "bóng ma", vấn đề chính là ở đây đấy!
Mình nhớ mãi một câu văn này trong truyện dài
["Những tháng năm cuồng nộ"](http://www.talawas.org/?p=20646)của nhà văn Khuất Đẩu: "Bóng ma vô hình đã thực sự lởn vởn khắp mọi nhà. Nó đến lúc nào không ai biết, nó đi lúc nào cũng chẳng ai hay. Nhưng trước mặt, sau lưng, bên phải, bên trái, trên trời dưới đất đâu đâu cũng có nó. Từ đây, mọi người lại co rúm như làng đang có dịch!".
Mình thấy như thế này, không cần phải nói dài dòng mà làm gì, lịch sử cái nước Việt Nam ta, chính là lịch sử của... "những bóng ma"! Đây nhá, suốt từ những thời "dựng nước và giữ nước" xa xưa của An Dương Vương, Hai Bà Trưng, Bà Triệu..., cho đến "giải phóng và thống nhất đất nước" của những người cộng sản mà đứng đầu là nhân vật Hồ Chí Minh, do chiến tranh chém giết nhau liên miên, mà có rất nhiều người chết "như ngả rạ", tức là: hàng đàn, hàng đàn xác người - "bóng ma" -, được... "sinh ra"! Và, vì thế, lịch sử, chính là được "những bóng ma" này ghi nên mà thành!
Về "lịch sử bóng ma" của những thời xa lắc xa lơ, như là của "Vua Hùng", Bà Trưng, Bà Triệu..., mình không muốn bàn tới, bởi vì nó cũ quá rồi, cũ như trái đất ý, hihi, mình chỉ muốn nói về cái thời ngày nay của chúng ta thôi, cho nó... gần, mới cả, dễ kiểm chứng, đúng không, nhá?!
Mình xin bắt đầu... À, nhưng trước tiên, có một điều như thế này, mình muốn nêu ra đây, đó là chỉ "những bóng ma" mới cuồng nộ, con người bình thường không bao giờ cuồng nộ cả!
Rồi, bây giờ mình xin tiếp tục:
Từ những năm đầu của thế kỷ trước, có một "bóng ma" (mình nói là "bóng ma", bởi vì nhân thân của nhân vật Hồ Chí Minh rất chi là mờ ám, thoắt ẩn, thoát hiện và làm những việc "không bình thường" như... bóng ma!) xuất hiện để đem vào Việt Nam cái gọi là "Đường Kách Mệnh". Và, cũng từ đó "những bóng ma cộng sản" cũng hình thành, ngày càng đông đúc trên "mảnh đất lắm người nhiều ma" cong cong hình chữ S của chúng ta. "Những bóng ma" có thể thấy "hiển hiện" rõ nhất trong "Cuộc Cải Cách Ruộng Đất". Hồi đó, những người cộng sản Việt Nam đã gây ra một sự "cuồng nộ" dã man nhất trong "lịch sử cách mạng" của họ đối với dân tộc Việt Nam. Hàng trăm ngàn người đã thiệt mạng, chết một cái chết vô nghĩa và oan ức, tiêu biểu là cái chết của bà Nguyễn Thị Năm. Và những "xác chết" đó, không phải mình mê tín dị đoan đâu, tạo thành vô số "những bóng ma" lởn vởn mãi trên bầu trời Việt Nam! Thật đó!
Sau đó, những người cộng sản Việt Nam (có giai thoại là Hồ Chí Minh đã khóc(?)), vẫn tiếp tục... "hát trên những xác người", dường như chưa thỏa mãn cơn cuồng nộ (lên đồng tập thể) đẫm máu ấy, họ tiến hành làm cuộc "Nam tiến giải phóng miền Nam thống nhất đất nước". Lại bao xác người, toàn thanh niên trai trẻ, ngã xuống... Tầng tầng lớp lớp bóng ma ngày càng "sinh sôi nảy nở"!
Dĩ nhiên, như mình có nói ở
[bài trước](http://tienve.org/home/activities/viewThaoLuan.do?action=viewArtwork&artworkId=13756)trên Tiền Vệ, là mình không muốn nhắc lại các những điều vô nghĩa của chiến tranh, không muốn khơi dậy những nỗi đau của các bà mẹ Việt Nam, nhưng cái "hiện thực", là tồn tại "những bóng ma", là có đấy trên quê hương Việt Nam của chúng ta!
Những bóng ma cộng sản vẫn đang gây ra "những tháng năm cuồng nộ" cho dân tộc Việt Nam! Ngày mỗi ngày, những bóng ma mới lại xuất hiện, lại gây nên những "cuồng nộ mới", mà theo cách dùng từ "thời thượng", hay nói như nhà văn Liêu Thái, là những "Phản Động"! Và trớ trêu thay, chúng ta không thể thấy được quê hương đến bao giờ thì hết "bóng ma" khi mà từ 1969 đến giờ, vẫn còn một "bóng ma" (mình nói cái xác ướp của họ Hồ là bóng ma, một phần xác người đã chết là bóng ma, phần nữa, như mình có nói ở trên, ông ta là một "bóng ma" sinh thời, thì khi chết, "bóng ma" lại trở về "bóng ma" thôi) trấn ngự giữa Ba Đình! Chúng ta không thể thấy được, phải chăng bởi vì chúng ta là những người bình thường, không phải là "những bóng ma", "Chỉ những xác chết mới nhìn thấy kết thúc của cuộc chiến tranh"? (
[Only the dead have seen the end of war!](http://www.brainyquote.com/quotes/authors/p/plato_5.html)- Plato).
Viết đến đây, nhìn qua Tiền Vệ, mình thấy bác Nguyễn Đăng Thường tặng
[một bông hồng nhung](http://tienve.org/home/activities/viewThaoLuan.do?action=viewArtwork&artworkId=13827)cho nữ sĩ Thanh Bình, mình cũng bắt chước bác Thường, cũng xin tặng nhà thơ Nguyễn Thị Thanh Bình một bông hồng nhung, và, tiện đây, xin tặng nhà văn Liêu Thái một đôi... dép dự phòng, để lần sau có "đi... phỏng vấn", nếu chẳng may mải lo "rút êm quên... cầm dép", có cái mà đi cho đỡ đau chân, hihi!
## Thứ Bảy, 19 tháng 11, 2011
###
[Tự do trong bể... dâu!](http://truongducblog.blogspot.com/2011/11/tu-do-trong-be-dau.html)
Thưa bác Đào Hiếu và bác Trần Ngọc Bảo,
Dẫn chuyện cá trong bể và cá ngoài sông ngòi để định nghĩa thế nào là tự do, theo thiển ý của tôi, là hai bác hơi bị… hời hợt trong lý luận!
Tự do không thể là sự “an thân”, hay nói như bác TNB là sự bằng lòng. Mà ngược lại, tự do, trên phương diện tâm lý, chính là sự luôn luôn cảm thấy không bằng lòng. Bởi vì, khi chúng ta bằng lòng, chứng tỏ chúng ta khuất phục một cái gì đấy đang thống trị chúng ta, mà khuất phục sự thống trị, có nghĩa là chịu sự nô lệ. Tôi lấy ví dụ: chúng ta bằng lòng với sự khắc khổ của nhà tu, tức là chịu làm nô lệ cho cái Đạo (ở đây là đạo Phật) và không cần những thứ khác. Hoặc tôi có thể nói ngay đến tình hình của người dân Việt Nam ta: có rất nhiều người “bằng lòng” với chế độ độc tài hiện giờ, sống ung dung với những gì mình có, nhà lầu, xe hơi, ăn chơi nhảy múa, v.v…, nhưng họ có tự do không? Không! Họ không có, bởi vì họ đã “quen” sống trong “bể” như con cá cảnh rồi! Tôi xin hỏi hai bác: Nếu một ngày đẹp trời, chủ nhân của con cá tự dưng không thích nuôi cá cảnh nữa, muốn nuôi mèo chẳng hạn, đem hết cá đi cho mèo ăn, thì cái “sự bằng lòng” (tự do) của cá có còn nữa hay không?
Chúng ta – con người -, nếu sống trên đời này, hãy đừng ví kiếp người như “sự tồn sinh vật vờ bằng lòng” của loài cá! Chúng ta phải có sự “tự do sống” của chúng ta. Thượng đế sinh ra chúng ta cũng là cho chúng ta một sự tự do. Đừng thấy cái vỏ “an bài” do Đảng CSVN ban cho mà quên đi cái sự mất tự do! Đừng bằng lòng với cái “ban phát” đểu cáng của nhà cầm quyền độc tài, họ rất sợ nếu người dân được tự do!
Và điều quan trọng: Đừng tự ru ngủ bản thân, hãy cảnh giác: sự bằng lòng không bao giờ là sự tự do cả!
Trân trọng.
Trương Đức
## Chủ Nhật, 13 tháng 11, 2011
###
[Ne fordíts, hay Đừng dịch em!](http://truongducblog.blogspot.com/2011/11/ne-fordits-hay-ung-dich-em.html)
Trong khi chờ đợi giáo sư Nguyễn Quỳnh trả lời nhà thơ Quỳnh Thi, tôi xin được góp một vài ý kiến của mình nhân chuyện “thơ dịch” như thế này:
Hôm trước, tôi cũng đã suy nghĩ khá lâu khi đọc được cái ý này trong một
[bài thơ](http://damau.org/archives/21696) của anh Viện: “ *Nhưng tôi chỉ có thể là thi sĩ khi thơ của tôi làm cho người chết sống lại và những người đang sống cần phải biết chết đi.*” Tức là, sáng tác thơ ca, đối với anh Viện, như một cách bốc thang thuốc “cải tử hoàn sinh” cho những người chết và, nếu chẳng may có “những người đang sống” uống đúng thang thuốc này, “cần phải biết chết đi”! “Sống” hay “chết”? Câu trả lời, chính là ở vị thế của “kẻ uống thuốc”, hay chính xác ra, “người đọc”!
Và, theo tinh thần đó, tôi nghĩ, cái ý của anh Viện, đối với những người “dịch thơ dịch văn” – dịch giả -, nó cũng có thể đúng trong rất nhiều trường hợp!
Chúng ta đã chứng kiến rất nhiều những tác phẩm văn học dịch, mà dịch giả dường như hoàn toàn làm cho tác giả nguyên tác “sống lại”, tức là dịch rất thành công.
Và chúng ta cũng gặp phải không ít những trường hợp ngược lại, tức là dịch giả “vô tình làm chết” tác giả nguyên tác một cách không thương xót! Để tránh đụng chạm, tôi xin được miễn trích dẫn ra đây cụ thể là những trường hợp “dịch chết người” nào.
Cụ thể về bài thơ dịch “Ne felejcs – Đừng quên em” của Nguyễn Hồng Nhung: Một phần vì biết tiếng Hungary, một phần tự thấy sự cảm thụ thơ (tiếng Việt hay tiếng Hung) của mình không có lắm, nên tôi chẳng muốn “bàn loạn” về bài thơ dịch này của chị Nhung ra ở đây. Và tôi nghĩ, giáo sư Nguyễn Quỳnh đã “bình” rất hay về bài thơ dịch này rồi, tôi đã đọc được trên
[vanchuongviet.org.](http://vanchuongviet.org/index.php?comp=tacpham&action=detail&id=16656)
Tuy vậy, tôi vẫn muốn nêu ra đây cái ý kiến của mình như thế này: Riêng THƠ, “hay ho” nhất là thưởng thức trong ngôn ngữ nguyên tác, bởi vì, như nhà thơ Nguyễn Đăng Thường đã có nói: “
*Với tôi thơ làm xong là xác chết, thơ đăng báo là xác ướp*”, tức là bản “thơ dịch” của bài THƠ gốc, sau khi “làm xong” và “đăng báo”, có lẽ đã trở thành một cái gì đó… “tệ hại” hơn “xác chết” và “xác ướp” từ lâu rồi!
Tất nhiên, việc “sống” hay “chết” của thơ dịch, cụ thể là bài thơ dịch này của Nguyễn Hồng Nhung, như tôi có nói ở trên, tùy thuộc vào “góp nhìn” của từng người đọc chúng ta, tôi không đi sâu vào nữa.
Tiện đây, tôi xin nêu ra đây với nhà thơ Quỳnh Thi rằng, trên trang vanchuongviet.org có
[bài viết](http://vanchuongviet.org/index.php?comp=tacpham&action=detail&id=16647) của giáo sư Nguyễn Quỳnh về “cách viết lập dị” của ông rất rõ ràng, thi sĩ họ Quỳnh có thể tham khảo thêm.
## Thứ Sáu, 4 tháng 11, 2011
###
[Thời của những con chuột cống lộng hành trên mặt đất...](http://truongducblog.blogspot.com/2011/11/thoi-cua-nhung-con-chuot-cong-long-hanh.html)
Mình nhớ những năm trước, tất nhiên mình đang nói về cái hồi talawas còn "sống", hihi, cứ đến 30/4 là lại "rộ" lên trên diễn đàn của Phạm Thị Hoài chuyện "tháng Tư gãy súng", tức là mọi người đều bàn tán sôi nổi về Cuộc chiến Việt Nam 1954-1975. Mình đọc được nhiều những ý kiến, suy nghĩ, phải nói là rất sâu sắc về cuộc chiến đẫm máu và vô nghĩa này, và, thú thực, mình cũng đã tự hỏi một câu hỏi rất chi là... "vô nghĩa" là: Tại sao có chiến tranh trên quả đất này?
Và, "nhiệm mầu" thay, hôm nay, mình đã "tìm thấy" câu trả lời cho câu hỏi "vô nghĩa" ấy của mình, đương nhiên, câu trả lời không "vô nghĩa" chút nào, hihi, bởi vì mình thấy nó đúng lắm, chí lí lắm, và, lý do chính, anh Viện đã chỉ ra cho mình biết, hihi! Đây, câu trả lời nó đây:
["Thời của những con chuột cống lộng hành trên mặt đất"](http://tienve.org/home/literature/viewLiterature.do?action=viewArtwork&artworkId=13664)!
Chiến tranh và "lũ chuột cống" thì liên quan gì đến nhau? Mới cả, thế "mèo" đi đâu hết để "bọn chuột cống" chúng lộng hành trên mặt đất cha nội?
Hehe, có chứ, có liên quan chứ, là "chuột cống", nên chúng tham lam và độc ác, tham lam và độc ác thì dẫn đến cướp bóc và chém giết, tức là chiến tranh, đúng không?! Thế mới bỏ mẹ! Còn "mèo" mà có mặt thì... nói chuyện chi nữa! Nhưng khoan hẵng bàn đến "chuyện mèo", để mình nói hết cái ý này đã, cái ý rằng, từ khi Chúa Giê-su chết đi trên cây thánh giá, hình như những lời của Chúa không "vọng mãi ngàn năm" nữa thì phải, hoặc có "vọng mãi ngàn năm", nhưng chúng ta đã không "nghe thấy ngàn năm"? Có thể chăng?
Hôm trước, mình bị "ám ảnh" mãi bởi
[câu thơ này](http://tienve.org/home/literature/viewLiterature.do?action=viewArtwork&artworkId=13729)của Raymond Radiguet, mình đọc được trên Tiền Vệ:
"Đàn ông hoá trang làm những
Câu thơ ám ảnh mình, bởi vì, mình nghĩ, tại sao Raymond viết về "lễ hội" mà lại nói rằng "đàn ông hóa trang làm những anh lính chiến"? Rồi "không ai biết chuyện gì đã xảy ra"? Phải chăng cuộc sống trên mặt này từ xưa đến nay chẳng qua là những "lễ hội" với "đàn ông hóa trang làm những anh lính chiến" và "không ai biết chuyện gì đã xảy ra"?
Nhớ hồi vừa đọc cuốn "Nỗi buồn chiến tranh" của Bảo Ninh xong, mình đã tự hỏi, tại sao tác giả lại đặt tên cho cuốn sách là "Nỗi buồn chiến tranh" nhỉ? Và hồi đấy mình cũng chỉ tự trả lời, chắc chiến tranh, dù là "giải phóng miền Nam" đi chăng nữa, cuối cùng, chỉ là một "nỗi buồn" mà thôi!
Giờ đây, sau câu thơ của Radiguet, mình đã "hiểu" thêm rằng: chiến tranh "buồn", là vì "những người lính", tất thảy, do "đàn ông (và cả đàn bà) hóa trang" mà thành, và chiến tranh, nói như nhà văn Vũ Thư Hiên, xét cho cùng là "lễ hội hóa trang lên đồng tập thể", và, - vì là "lên đồng" - nên "không ai biết chuyện gì đã xảy ra"!
Có thể nêu ra đây những sự "hóa trang thành những anh lính chiến" của "đàn ông Việt Nam" ta, nhưng mình không muốn cho lắm, bởi vì, nêu ra mà làm gì, chỉ tổ khơi dậy nỗi đau lòng của bao người mẹ (còn sống và đã chết) Việt Nam ở cả hai phía, mấy cả, như mình có nói ở trên, nó buồn và chán lắm, chán như con gián!
Điều mình muốn nói lên ở đây, chính là cái sự "không ai biết chuyện gì đã xảy ra". Những người "đàn ông hóa trang thành những anh lính chiến", tất nhiên, họ không thể biết "chuyện gì đã xảy ra" rồi, bởi vì nếu biết, họ đã "không hóa trang làm những anh lính chiến", đúng không?! Mình xin hỏi như thế này, hehe, thế chúng ta, những con người may mắn "không hóa trang làm những anh lính chiến", có biết "chuyện gì đã xảy ra" không? Cũng không nốt, hehe, chắc chắn thế!
Chúng ta hãy đọc tiếp bài thơ của Raymond:
"Những cái bóng lần lượt đi vào
Thật sâu sắc!
[Nhà thơ mới hai mươi tuổi](http://www.tienve.org/home/literature/viewLiterature.do?action=viewArtwork&artworkId=13698)đã phải rời khỏi mặt đất (ông không muốn sống cùng "thời của những con chuột cống lộng hành" chăng?) này đã đặt một câu hỏi nhân văn nhất cho loài người chúng ta: Thế thì có cần phải giết chết họ? Tức là, mọi cuộc chém giết - chiến tranh-, đều vô nghĩa!
Radiguet viết tiếp:
"Nếu bạn trông thấy bức tường khi nó
Phải chăng cuộc sống phù sinh của chúng ta trên quả đất này - cộng sản hay tư sản, độc tài hay dân chủ -, cuối cùng cũng chỉ là "bức tường hoàn toàn trống trơn"?! Và, nếu hiểu ra điều này, chúng ta "sẽ thấy sợ"?
Theo mình là như vậy đấy! Chẳng nói đâu xa, hãy nhìn cái quá khứ "vua của các vua Ả-rập" của Gaddafi" nó mới "diễm lệ và hào hùng" biết bao, vậy mà, đã trở thành "bi tráng và thảm hại" đến chừng nào trong phút chốc! Còn nếu muốn liên hệ với chuyện "nước bọt mình", tức là "nhìn về Ba Đình", thì mình cũng có thể nói rằng, cuộc đời Hồ Chí Minh, nói như
[nhà thơ Nguyễn Đăng Thường](http://tienve.org/home/activities/viewThaoLuan.do?action=viewArtwork&artworkId=13173), "vĩ đại bao la" cái khỉ mốc gì khi mà cuối cùng, chết từ tám hoánh vẫn "nằm khểnh dái tóp teo một mình" giữa bốn bức tường lạnh giá hoang vu, để bên ngoài, "lũ chuột cống đàn em lộng hành", ngày ngày làm khổ dân đen?!
Thôi, thôi, biết rồi! Chuyện "chuột cống" như thế đủ rồi! Giờ nói chuyện "mèo" đi cha nội!
Ừ, thì nói chuyện "mèo" nào! Mình thấy cái thế giới này, cụ thể là cái mảnh đất Việt Nam ta, khó có thể sinh ra "những chú mèo Tom bắt chuột cống" được! Mà đúng thế đấy, bởi vì con người chúng ta
[đã quên Chúa"](http://www.talawas.org/?p=9119), không chịu khó "nghe những lời dạy yêu thương của Chúa", mặc dù lời của Chúa "vang vọng mãi ngàn năm" đấy chứ! Bên cạnh đó, chúng ta cũng chẳng "ngó ngàng" gì đến những cuốn sách, bài thơ của các nhà thơ nhà văn đã chỉ ra cho chúng ta thấy: đâu là "lũ chuột cống"! [Bài đăng (Atom)](http://truongducblog.blogspot.com/feeds/posts/default)
“
Thưa vâng, giá gì những bọn người như thế đừng bao giờ sinh ra (phải bóp cổ từ trong bụng mẹ) để thêm ô nhiễm và làm chật, “nức nở” trái đất này. Bọn chúng đúng là thứ giòi bọ, sâu bọ, ruồi bọ… và cuối cùng rồi cũng phải đến lúc chui rúc cống rãnh…!”
Thưa nữ thi sĩ Thanh Bình,
Tôi thực sự vui mừng khi được nhà thơ nhắc đến trong bình luận của mình. Đọc những lời trên, tôi nhớ đến một đoạn văn của nữ thi sĩ trong truyện ngắn “Bệnh dửng dưng” như sau:
“
Tôi buồn vì niềm mất mát lớn lao ấy đến mắc bệnh thẫn thờ. Nhưng căn bệnh của tôi biết đâu còn có liều thuốc thời gian chữa trị được. Còn những người với công việc tầm thường như gã thường trực, học thức như bác sĩ Lân… hình như họ đang bị xâm nhiễm nặng thứ vi trùng làm huỷ diệt những cảm xúc tình người. Họ sẵn sàng xoay mặt với những đau khổ của đồng loại và chỉ biết làm đầy bao tử mình. Rồi họ đổ lỗi cho những tệ trạng nghèo đói, mục ruỗng từ trên xuống. Con bệnh này vì thế tôi sợ sẽ hết thuốc chữa nếu càng ngày càng lan dần, lan mạnh trong xã hội tôi đang sống.”
Thú thực, nếu có ai đó hỏi tôi, là tôi thích đọc thơ ca của “đàn bà” hơn hay thơ ca của “đàn ông”, thì tôi sẽ trả lời ngay không một chút do dự, rằng mình thích thơ ca của những nữ thi sĩ hơn cả. Bởi vì, tôi nghĩ, thi sĩ “đàn ông” làm thơ với cảm hứng đều xuất phát từ một cái Đẹp gì đó, và cái Đẹp nhất trên đời này, theo tôi và rất nhiều nhiều… “người đàn ông” khác, chính là “Người Đàn Bà”! Có phải vậy không nữ thi sĩ Thanh Bình?! Và, thơ ca, hay hơn cả, tôi tự suy diễn theo cái cách “phù thủy”
của mình, phải chính là do “cái Đẹp nhất” làm ra!
Một ý nữa, thơ ca đi vào lòng người, đó là do nó mang tải một thứ “sức hấp dẫn” mềm mại và ấm áp như dòng sữa mẹ. Loài người chúng ta, chào đời và lớn lên, bắt đầu từ dòng sữa mẹ. Vậy tại sao xã hội con người hiện nay – không riêng chỉ xã hội Việt Nam -, lại không “duy trì” và “quay trở lại” với “Dòng Sữa Mẹ”? Lại để những thứ “vi trùng” như là… “
Nay ở trong thơ nên có thép” nó xâm nhiễm làm mất hết những cảm xúc tình người? Mà đúng thật đấy, như thực tế lịch sử thế giới đã cho chúng ta thấy: Chính cái “Thép” (trong đạn bom chẳng hạn) có ở trong thơ đã “sản sinh” ra một đống những giòi bọ, sâu bọ, ruồi bọ, chuột bọ,…! Vậy thì…?
Tất nhiên, tôi không thể nói lên “những điều mềm mại và ấm áp” hay được bằng những nhà thơ nhà văn, tôi xin nhường lời lại cho những thi sĩ của loài người, nhất là cho những thi sĩ của “phái Đẹp”!
Mong đón chờ những sáng tác mới của Nguyễn Thị Thanh Bình!
Xin cám ơn nữ thi sĩ! Trân trọng.
Trương Đức

WARC-Identified-Payload-Type: text/html


text:
Bói chính xác
by Videos Unique 0
Một chàng cao bồi lần đầu tiên đến New York và nhìn thấy chiếc máy xem bói, trông nó giống như một tủ điện thoại công cộng. Anh ta vào cabin và thả đồng xu, máy in ra tờ giấy như sau:
- Anh tên là John Bill, cao 1,85 m và cân nặng 105 kg. Anh 23 tuổi và chuẩn bị đi chuyến tàu 8h30. Anh sắp có hạn lớn!
- Anh chàng nọ còn đang kinh ngạc thì một người đàn ông da đỏ bước đến, ông ta cũng cả quyết rằng trò này không thể tin được. Hai vị khách thử trao đổi mũ và quần áo cho nhau để lừa cái máy. John Bill lại đặt một đồng xu và đứng vào cabin, tờ giấy được in ra như sau:
- Anh vẫn là John Bill, cao 1,85 m, nặng 105 kg và 23 tuổi, nhưng hiện nay anh đã:
- Lỡ chuyến tàu 8h30.
- Bị mất bộ quần áo cùng ví tiền và khẩu súng rulô.
- Bị lây bệnh ghẻ của hắn.

markdown:
#
[
Bói chính xác
](http://truyencuoi.ketnooi.com/2014/03/boi-chinh-xac.html)
*
by
*
[
Videos Unique
](https://plus.google.com/103727141652003950960)
[
0
](http://truyencuoi.ketnooi.com/2014/03/boi-chinh-xac.html#comment-form)
Một chàng cao bồi lần đầu tiên đến New York và nhìn thấy chiếc máy xem bói, trông nó giống như một tủ điện thoại công cộng. Anh ta vào cabin và thả đồng xu, máy in ra tờ giấy như sau:
- Anh tên là John Bill, cao 1,85 m và cân nặng 105 kg. Anh 23 tuổi và chuẩn bị đi chuyến tàu 8h30. Anh sắp có hạn lớn!
- Anh chàng nọ còn đang kinh ngạc thì một người đàn ông da đỏ bước đến, ông ta cũng cả quyết rằng trò này không thể tin được. Hai vị khách thử trao đổi mũ và quần áo cho nhau để lừa cái máy. John Bill lại đặt một đồng xu và đứng vào cabin, tờ giấy được in ra như sau:
- Anh vẫn là John Bill, cao 1,85 m, nặng 105 kg và 23 tuổi, nhưng hiện nay anh đã:
- Lỡ chuyến tàu 8h30.
- Bị mất bộ quần áo cùng ví tiền và khẩu súng rulô.
- Bị lây bệnh ghẻ của hắn.


text:
Alex-Sk™
Chủ nhật, 25.06.2017, 04.25
Welcome
Guest
|
RSS
Home
|
Sign Up
|
Log In
Site menu
Trang chủ
Hợp âm Guitar
Câu cá
Diễn đàn
Photo Album
Video
Guestbook
Liên hệ - Báo lỗi, hỏng link
Section categories
Ảnh phong cảnh - Điểm câu
[52]
Ảnh CLB PMH
[6]
Ảnh thành quả
[2]
Đồng hồ
Tag Board
Để chat bạn cần đăng nhập
Our poll
Rate my site
Excellent
Good
Not bad
Bad
Awful
[
Kết quả
·
Lưu trữ thăm dò ý kiến
]
Số người tham gia:
632
Home
»
Photo album
»
Ảnh thành quả
» 8,5kg
8,5kg
In real size
1024x768
/ 172.2Kb
890
0
0.0
1
2
3
4
5
Added 03.04.2013
Alex-Sk™
Total comments:
0
Only registered users can add comments.
[
Sign Up
|
Log In
]
Log In
Statistics
Số người online:
1
Khách:
1
Thành viên:
0
Search
Liên kết có ích
Thời tiết Hà nội
Hợp âm Pro
Saigon Ocean
Official Template Store
Best uCoz Websites
Ai từ đâu - Xem gì
Live Traffic Stats
Copyright Alex-Sk™ © 2012-2017
Website builder
—
uCoz

WARC-Truncated: length

Connection: close

Set-Cookie: ucvid=5MvDu4IFTU; path=/; expires=Sun, 24-Jun-2018 22:25:14 GMT

Cache-Control: private

Pragma: no-cache

Vary: host


text:
- Chủ nhật, 25/06/2017 | 06:45 GMT +7
-
Hà Nội 31 oCHôm nay31 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 27 oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Nam
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 170°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
8 Km
Độ ẩm:
77%
Áp suất:
1001.9 mbHôm nay25 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24 oC đến 31 oC
Bình minh: 05:35
Hoàng hôn: 18:15
Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1007 mbHôm nay28 oC
Mưa
Nhiệt độ từ 27 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:16
Hoàng hôn: 18:35
Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
27 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
92%
Áp suất:
1003 mbHôm nay25 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 25 oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 260°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1008 mbHôm nay25 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 18 oC đến 27 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 18:19
Hướng gió:
Nam Tây Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 200°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
81%
Áp suất:
1005 mbHôm nay27 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:21
Hoàng hôn: 18:22
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
N/A Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1006 mbHôm nay26 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24 oC đến 36 oC
Bình minh: 05:23
Hoàng hôn: 18:08
Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1006 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Chủ nhật, 25/06/2017 | 06:45 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *31* oC **Hôm nay**
31
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 27
oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Nam
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 170°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
8 Km
Độ ẩm:
77%
Áp suất:
1001.9 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24
oC đến 31 oC
Bình minh: 05:35
Hoàng hôn: 18:15
##### Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1007 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 27
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:16
Hoàng hôn: 18:35
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
27
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
92%
Áp suất:
1003 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 260°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 18
oC đến 27 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 18:19
##### Hướng gió:
Nam Tây Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 200°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
81%
Áp suất:
1005 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:21
Hoàng hôn: 18:22
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
N/A Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1006 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24
oC đến 36 oC
Bình minh: 05:23
Hoàng hôn: 18:08
##### Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1006 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |2/06 (âm lịch)
Ngày: qúy mùi, Hắc Đạo
Tốt cho các việc thi ơn huệ, trồng cây cối
Tuổi xung: Ất Sửu, Tân Sửu, Đinh Hợi, Đinh Tỵ

X-Cache-Status: MISS

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
- Chủ nhật, 25/06/2017 | 06:46 GMT +7
-
Hà Nội 31 oCHôm nay31 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 27 oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Nam
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 170°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
8 Km
Độ ẩm:
77%
Áp suất:
1001.9 mbHôm nay25 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24 oC đến 31 oC
Bình minh: 05:35
Hoàng hôn: 18:15
Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1007 mbHôm nay28 oC
Mưa
Nhiệt độ từ 27 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:16
Hoàng hôn: 18:35
Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
27 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
92%
Áp suất:
1003 mbHôm nay25 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 25 oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 260°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1008 mbHôm nay25 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 18 oC đến 27 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 18:19
Hướng gió:
Nam Tây Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 200°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
81%
Áp suất:
1005 mbHôm nay27 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:21
Hoàng hôn: 18:22
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
N/A Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1006 mbHôm nay26 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24 oC đến 36 oC
Bình minh: 05:23
Hoàng hôn: 18:08
Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1006 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Chủ nhật, 25/06/2017 | 06:46 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *31* oC **Hôm nay**
31
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 27
oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Nam
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 170°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
8 Km
Độ ẩm:
77%
Áp suất:
1001.9 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24
oC đến 31 oC
Bình minh: 05:35
Hoàng hôn: 18:15
##### Hướng gió:
Tây Tây Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 250°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1007 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 27
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:16
Hoàng hôn: 18:35
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
27
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
92%
Áp suất:
1003 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 260°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 18
oC đến 27 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 18:19
##### Hướng gió:
Nam Tây Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 200°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
81%
Áp suất:
1005 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:21
Hoàng hôn: 18:22
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
N/A Km
Độ ẩm:
89%
Áp suất:
1006 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24
oC đến 36 oC
Bình minh: 05:23
Hoàng hôn: 18:08
##### Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1006 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |2/06 (âm lịch)
Ngày: qúy mùi, Hắc Đạo
Tốt cho các việc thi ơn huệ, trồng cây cối
Tuổi xung: Ất Sửu, Tân Sửu, Đinh Hợi, Đinh Tỵ


text:
- Chủ nhật, 25/06/2017 | 06:07 GMT +7
-
Hà Nội 31 oCHôm nay31 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 27 oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 91°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
73%
Áp suất:
1001.6 mbHôm nay25 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24 oC đến 31 oC
Bình minh: 05:35
Hoàng hôn: 18:15
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1007 mbHôm nay28 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 27 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:16
Hoàng hôn: 18:35
Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
27 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
92%
Áp suất:
1003 mbHôm nay24 oC
Mưa
Nhiệt độ từ 25 oC đến 31 oC
Bình minh: 05:40
Hoàng hôn: 18:18
Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 270°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1007 mbHôm nay25 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 18 oC đến 27 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 18:19
Hướng gió:
Nam Tây Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 200°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
81%
Áp suất:
1005 mbHôm nay25 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23 oC đến 32 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
N/A Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1005 mbHôm nay26 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24 oC đến 36 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1006 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Chủ nhật, 25/06/2017 | 06:07 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *31* oC **Hôm nay**
31
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 27
oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 91°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
73%
Áp suất:
1001.6 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24
oC đến 31 oC
Bình minh: 05:35
Hoàng hôn: 18:15
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1007 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 27
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:16
Hoàng hôn: 18:35
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
27
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
92%
Áp suất:
1003 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 25
oC đến 31 oC
Bình minh: 05:40
Hoàng hôn: 18:18
##### Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 270°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1007 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 18
oC đến 27 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 18:19
##### Hướng gió:
Nam Tây Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 200°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
81%
Áp suất:
1005 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23
oC đến 32 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
N/A Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1005 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24
oC đến 36 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1006 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |2/06 (âm lịch)
Ngày: qúy mùi, Hắc Đạo
Tốt cho các việc thi ơn huệ, trồng cây cối
Tuổi xung: Ất Sửu, Tân Sửu, Đinh Hợi, Đinh Tỵ


text:
Cáp iphone 7 13k | Sim ghép iphone 30k | Dán cường lực iphone full 26k | Kính liền ron iphone 6 43k | Flim ép iphone 6k | Giá bán apple watch 2 cũ | Bàn trà điện cao cấp đẹp hiện đại |
Trùm vật tư ép kính | Bệnh Viện Điện Thoại 24h | Linh Kiện Tín Thành | Vua linh kiện ép kính | Đặt chữ quảng cáo | Trùm điện thoại cổ độc
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/1/60 (Age: 57)
Chia sẻ trang này
3anh
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 57
- 3anh được nhìn thấy lần cuối:
- 2/8/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/1/60 (Age: 57)
Tương tác

markdown:
**|** [Cáp iphone 7 13k](http://daiphatvienthong.vn/n8/ban-day-cap-coc-cu-sac-iphone-5-5s-6-plus-gia-si-re-o-hcm.html)| [Sim ghép iphone 30k](http://daiphatvienthong.vn/n6/ban-sim-ghep-iphone-heicard-slimsim-gia-si-re-nhat-hcm.html)| [Dán cường lực iphone full 26k](http://daiphatvienthong.vn/n21/dan-kinh-cuong-luc-iphone-6-6-plus-ipad-samsung-sony-gia-si.html)| [Kính liền ron iphone 6 43k](http://daiphatvienthong.vn/n11/cung-cap-ban-nguyen-lieu-dung-cu-ep-kinh-dien-thoai-gia-si-.html)| [Flim ép iphone 6k](http://daiphatvienthong.vn/n11/cung-cap-ban-nguyen-lieu-dung-cu-ep-kinh-dien-thoai-gia-si-.html) [Giá bán apple watch 2 cũ](http://daiphatvienthong.vn/n255/ban-dong-ho-apple-watch-series-2-1-chinh-hang-gia-re-tai-tphcm.html/)| [Bàn trà điện cao cấp đẹp hiện đại](http://chosaigon24h.vn/trum-ban-mua-ban-tra-dien-da-nang-go-cao-cap-gia-re-tphcm.html/)| **** [Trùm vật tư ép kính](http://quoccuongmobile.com)| [Bệnh Viện Điện Thoại 24h](http://www.chamsocdidong.com/)| [Linh Kiện Tín Thành](http://linhkiendtdd.vn/)| [Vua linh kiện ép kính](http://vietnamgsm.vn/threads/trum-vat-tu-ep-kinh.111583)| [Đặt chữ quảng cáo]()| [Trùm điện thoại cổ độc](http://trummayco.vn) ![ 3anh](http://vietnamgsm.vn/styles/default/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/1/60 (Age: 57)
### Chia sẻ trang này
# 3anh
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 57
- 3anh được nhìn thấy lần cuối:
- 2/8/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/1/60 (Age: 57)
### Tương tác

Server: cloudflare-nginx

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Cáp iphone 7 13k | Sim ghép iphone 30k | Dán cường lực iphone full 26k | Kính liền ron iphone 6 43k | Flim ép iphone 6k | Giá bán apple watch 2 cũ | Bàn trà điện cao cấp đẹp hiện đại |
Trùm vật tư ép kính | Bệnh Viện Điện Thoại 24h | Linh Kiện Tín Thành | Vua linh kiện ép kính | Đặt chữ quảng cáo | Trùm điện thoại cổ độc
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 14/6/84 (Age: 33)
Chia sẻ trang này
trinhuyennhi
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 33
- trinhuyennhi được nhìn thấy lần cuối:
- 28/10/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 14/6/84 (Age: 33)
Tương tác

markdown:
**|** [Cáp iphone 7 13k](http://daiphatvienthong.vn/n8/ban-day-cap-coc-cu-sac-iphone-5-5s-6-plus-gia-si-re-o-hcm.html)| [Sim ghép iphone 30k](http://daiphatvienthong.vn/n6/ban-sim-ghep-iphone-heicard-slimsim-gia-si-re-nhat-hcm.html)| [Dán cường lực iphone full 26k](http://daiphatvienthong.vn/n21/dan-kinh-cuong-luc-iphone-6-6-plus-ipad-samsung-sony-gia-si.html)| [Kính liền ron iphone 6 43k](http://daiphatvienthong.vn/n11/cung-cap-ban-nguyen-lieu-dung-cu-ep-kinh-dien-thoai-gia-si-.html)| [Flim ép iphone 6k](http://daiphatvienthong.vn/n11/cung-cap-ban-nguyen-lieu-dung-cu-ep-kinh-dien-thoai-gia-si-.html) [Giá bán apple watch 2 cũ](http://daiphatvienthong.vn/n255/ban-dong-ho-apple-watch-series-2-1-chinh-hang-gia-re-tai-tphcm.html/)| [Bàn trà điện cao cấp đẹp hiện đại](http://chosaigon24h.vn/trum-ban-mua-ban-tra-dien-da-nang-go-cao-cap-gia-re-tphcm.html/)| **** [Trùm vật tư ép kính](http://quoccuongmobile.com)| [Bệnh Viện Điện Thoại 24h](http://www.chamsocdidong.com/)| [Linh Kiện Tín Thành](http://linhkiendtdd.vn/)| [Vua linh kiện ép kính](http://vietnamgsm.vn/threads/trum-vat-tu-ep-kinh.111583)| [Đặt chữ quảng cáo]()| [Trùm điện thoại cổ độc](http://trummayco.vn) ![ trinhuyennhi](http://vietnamgsm.vn/styles/default/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 14/6/84 (Age: 33)
### Chia sẻ trang này
# trinhuyennhi
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 33
- trinhuyennhi được nhìn thấy lần cuối:
- 28/10/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 14/6/84 (Age: 33)
### Tương tác


text:
BГӯ kГӯp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dГ y chб»ү sau 5 - 10 phГәt ai cЕ©ng nГӘn biбәҝt
Phб»ӣt lб»қ 6 thГіi quen nГ y khiбәҝn dГўn vДғn phГІng dб»… bб»Ӣ Д‘au dбәЎ dГ y
LГ m thбәҝ nГ o Д‘б»ғ Д‘iб»Ғu trб»Ӣ Д‘au dбәЎ dГ y hiб»Үu quбәЈ?
Bб»Ҹ tГәi 4 tuyб»Үt chiГӘu giбәЈm cЖЎn Д‘au dбәЎ dГ y chб»ү trong 'phГәt mб»‘t'
Tб»· lб»Ү ngЖ°б»қi trбә» mбәҜc bб»Үnh liên quan Д‘бәҝn dбәЎ dày ngày càng gia tДғng. Nhб»Ҝng cЖЎn Д‘au bб»Ҙng âm б»ү hay dб»Ҝ dб»ҷi kèm theo các triб»Үu chб»©ng buб»“n nôn, mб»Үt mб»Ҹi, Д‘бә§y bб»Ҙng, б»Ј hЖЎi, б»Ј chua, Д‘au tб»©c, nóng rát vùng thЖ°б»Јng vб»Ӣ, Дғn không tiêu khiбәҝn bб»Үnh nhân luôn khó chб»Ӣu và bб»ұc bб»ҷi.
Nhiб»Ғu ngЖ°б»қi thЖ°б»қng chб»§ quan, bб»Ҹ qua nhб»Ҝng triб»Үu chб»©ng cб»§a bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày. Phát hiб»Үn bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày thì dб»… nhЖ°ng Д‘iб»Ғu trб»Ӣ thì khá phб»©c tбәЎp. Nбәҝu bбәЎn bб»Ӣ Д‘au dбәЎ dày và không chб»Ҝa trб»Ӣ sб»ӣm có thб»ғ gây ra các biбәҝn chб»©ng nguy hiб»ғm nhЖ°: ChбәЈy máu dбәЎ dày (nôn ói ra máu tЖ°ЖЎi hay Д‘бәЎi tiб»Үn phân Д‘en... Дҗây là tình trбәЎng cбәҘp cб»©u nguy hiб»ғm tính mбәЎng); Thб»§ng dбәЎ dày gây viêm màng bб»Ҙng (Д‘au bб»Ҙng dб»Ҝ dб»ҷi, bб»Ҙng gб»“ng cб»©ng, sб»‘t, tim Д‘бәӯp nhanh, huyбәҝt áp hбәЎ thбәҘp...), tình trбәЎng này cЕ©ng rбәҘt nguy hiб»ғm Д‘бәҝn tính mбәЎng; Ung thЖ° dбәЎ dày....
Khi cЖЎn Д‘au dбәЎ dày phát tác chúng ta phбәЈi làm sao. Sau Д‘ây là nhб»Ҝng mбә№o giбәЈm cЖЎn Д‘au dбәЎ dày tб»©c thб»қi cùng tìm hiб»ғu nhé.
Trà gб»«ng
Ngoài Д‘бә·c tính chб»‘ng viêm và các lб»Јi ích sб»©c khб»Ҹe khác, gб»«ng còn có tác dб»Ҙng giбәЈm bб»ӣt cЖЎn Д‘au dбәЎ dày, kích thích quá trình tiêu hóa. Khi gбә·p phбәЈi triб»Үu chб»©ng Д‘au bб»Ҙng, б»Ј chua, buб»“n nôn, tinh thбә§n mб»Үt mб»Ҹi, Д‘au Д‘бә§u chóng mбә·t, 1 tách trà gб»«ng sбәҪ là nhб»Ҝng gì bбәЎn cбә§n.
NЖ°б»ӣc muб»‘i бәҘm trб»Ӣ rб»‘i loбәЎn dбәЎ dày
NЖ°б»ӣc muб»‘i бәҘm Д‘Ж°б»Јc dùng Д‘б»ғ Д‘iб»Ғu trб»Ӣ rб»‘i loбәЎn dбәЎ dày. Trб»ҷn mб»ҷt hoбә·c hai muб»—ng cà phê muб»‘i trong nЖ°б»ӣc бәҘm rб»“i khuбәҘy Д‘б»Ғu. Uб»‘ng dung dб»Ӣch này Д‘б»ғ giбәЈm Д‘au dбәЎ dày và Д‘au bб»Ҙng. Дҗây là mб»ҷt trong nhб»Ҝng cách tб»ұ nhiên Д‘б»ғ trб»Ӣ Д‘au dбәЎ dày hiб»Үu quбәЈ.
Trб»Ӣ Д‘au dбәЎ dày vб»ӣi giбәҘm rЖ°б»Јu táo
Mб»ҷt trong nhб»Ҝng biб»Үn pháp tб»ұ nhiên trб»Ӣ bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày là giбәҘm rЖ°б»Јu táo. Nó Д‘Ж°б»Јc dùng Д‘б»ғ Д‘iб»Ғu trб»Ӣ chб»©ng khó tiêu, hб»— trб»Ј hбәҘp thu các vitamin và khoáng chбәҘt, bên cбәЎnh Д‘ó là Д‘бә·c tính kháng khuбә©n, rбәҘt hiб»Үu quбәЈ trong viб»Үc làm giбәЈm cЖЎn Д‘au dбәЎ dày. Pha loãng ba muб»—ng cà phê giбәҘm rЖ°б»Јu táo trong mб»ҷt cб»‘c nЖ°б»ӣc бәҘm, uб»‘ng 3 lбә§n mб»—i ngày trЖ°б»ӣc các bб»Ҝa Дғn và chб»қ xem hiб»Үu quбәЈ cб»§a nó.
ChЖ°б»қm nóng vùng bб»Ҙng
ChЖ°б»қm nóng là Д‘Ж°б»Јc xem là mб»ҷt mбә№o hб»Ҝu hiб»Үu Д‘б»ғ giбәЈm các cЖЎn Д‘au dбәЎ dày nhanh chóng. Khi bб»Ӣ Д‘au dбәЎ dày bбәЎn hãy dùng 1 chai nЖ°б»ӣc nóng lДғn qua lДғn lбәЎi trên bб»Ҙng sбәҪ làm dб»Ӣu cЖЎn Д‘au rбәҘt nhanh chóng. Hay bбәЎn có thб»ғ dùng muб»‘i hб»ҷt rang lên cho nóng sau Д‘ó cuб»‘n vào mб»ҷt cái khДғn sбәЎch và dùng Д‘б»ғ chб»қm lДғn trên bб»Ҙng.
Trà bбәЎc hà
Trà bбәЎc hà Д‘Ж°б»Јc chб»©ng minh là có hiб»Үu quбәЈ trong viб»Үc làm giбәЈm thiб»ғu tình trбәЎng buб»“n nôn, chuб»ҷt rút dбәЎ dày, б»Ј hЖЎi, Д‘бә§y bб»Ҙng Дғn không tiêu. Nhб»Ҝng gì bбәЎn cбә§n làm là pha 1 thìa cà phê lá bбәЎc hà khô trong 1 ly nЖ°б»ӣc sôi, Д‘б»ғ khoбәЈng 5 phút sau Д‘ó có thб»ғ sб»ӯ dб»Ҙng.
Sб»ӯ dб»Ҙng thuб»‘c Yumangel
Thuб»‘c Yumangel giúp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày
Thuб»‘c Yumangel dбәЎng hб»—n dб»Ӣch tбәЎo ra mб»ҷt lб»ӣp màng nhбә§y tЖ°ЖЎng tб»ұ lб»ӣp chбәҘt nhбә§y trên bб»Ғ mбә·t niêm mбәЎc dбәЎ dày, bб»ҹi vбәӯy nó có tác dб»Ҙng bбәЈo vб»Ү tính toàn vбә№n cб»§a lб»ӣp chбәҘt nhбә§y, giбәЈm sб»ұ tб»•n thЖ°ЖЎng trб»ұc tiбәҝp vào các tбәҝ bào biб»ғu mô. Дҗб»“ng thб»қi Yumangel trung hoà axit dЖ° giúp bбәЎn giбәЈm nhanh các triб»Үu chб»©ng Д‘au âm б»ү cб»§a bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày.
Ngoài ra, ngЖ°б»қi mбәҜc bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày cбә§n dùng thuб»‘c theo chб»ү Д‘б»Ӣnh cб»§a bác sД©, Д‘úng và Д‘б»§ liб»Үu trình, Д‘iб»Ғu chб»үnh chбәҝ Д‘б»ҷ Дғn uб»‘ng, sinh hoбәЎt hб»Јp lý (Tránh Д‘б»“ Дғn chua cay, và thб»©c uб»‘ng có chбәҘt kích thích nhЖ° rЖ°б»Јu, bia, cà phê, chè mбәЎ). Дҗб»“ng thб»қi, ngЖ°б»қi bб»Үnh cбә§n tбәӯp thб»ғ dб»Ҙc nhбә№ nhàng, Д‘б»Ғu Д‘бә·n, giб»Ҝ tinh thбә§n lбәЎc quan, tránh stress.
Vб»ӣi nhб»Ҝng cách Д‘ЖЎn giбәЈn, dб»… làm trên! Hy vб»Қng sбәҪ giúp ích Д‘Ж°б»Јc các bбәЎn mб»ҷt phбә§n nào Д‘ó trong viб»Үc Д‘ièu trб»Ӣ bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày.
PV
bГ¬nh luбәӯn (0)

markdown:
# BГӯ kГӯp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dГ y chб»ү sau 5 - 10 phГәt ai cЕ©ng nГӘn biбәҝt
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**10:16 20/06/2017**
(VietQ.vn) - Дҗau dбәЎ dГ y lГ bб»Үnh lГҪ vб»Ғ Д‘Ж°б»қng tiГӘu hГіa. ДҗГўy lГ biб»ғu hiб»Үn cб»§a dбәЎ dГ y bб»Ӣ tб»•n thЖ°ЖЎng dбә«n Д‘бәҝn nhб»Ҝng cЖЎn Д‘au khГі chб»Ӣu, Гўm б»ү cho ngЖ°б»қi bб»Үnh nhбәҘt lГ nhб»Ҝng lГәc dбәЎ dГ y no quГЎ hoбә·c Д‘Гіi quГЎ..
### Phб»ӣt lб»қ 6 thГіi quen nГ y khiбәҝn dГўn vДғn phГІng dб»… bб»Ӣ Д‘au dбәЎ dГ y
### LГ m thбәҝ nГ o Д‘б»ғ Д‘iб»Ғu trб»Ӣ Д‘au dбәЎ dГ y hiб»Үu quбәЈ?
### Bб»Ҹ tГәi 4 tuyб»Үt chiГӘu giбәЈm cЖЎn Д‘au dбәЎ dГ y chб»ү trong 'phГәt mб»‘t'
Tб»· lб»Ү ngЖ°б»қi trбә» mбәҜc bб»Үnh liên quan Д‘бәҝn dбәЎ dày ngày càng gia tДғng. Nhб»Ҝng cЖЎn Д‘au bб»Ҙng âm б»ү hay dб»Ҝ dб»ҷi kèm theo các triб»Үu chб»©ng buб»“n nôn, mб»Үt mб»Ҹi, Д‘бә§y bб»Ҙng, б»Ј hЖЎi, б»Ј chua, Д‘au tб»©c, nóng rát vùng thЖ°б»Јng vб»Ӣ, Дғn không tiêu khiбәҝn bб»Үnh nhân luôn khó chб»Ӣu và bб»ұc bб»ҷi.
Nhiб»Ғu ngЖ°б»қi thЖ°б»қng chб»§ quan, bб»Ҹ qua nhб»Ҝng triб»Үu chб»©ng cб»§a bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày. Phát hiб»Үn bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày thì dб»… nhЖ°ng Д‘iб»Ғu trб»Ӣ thì khá phб»©c tбәЎp. Nбәҝu bбәЎn bб»Ӣ Д‘au dбәЎ dày và không chб»Ҝa trб»Ӣ sб»ӣm có thб»ғ gây ra các biбәҝn chб»©ng nguy hiб»ғm nhЖ°: ChбәЈy máu dбәЎ dày (nôn ói ra máu tЖ°ЖЎi hay Д‘бәЎi tiб»Үn phân Д‘en... Дҗây là tình trбәЎng cбәҘp cб»©u nguy hiб»ғm tính mбәЎng); Thб»§ng dбәЎ dày gây viêm màng bб»Ҙng (Д‘au bб»Ҙng dб»Ҝ dб»ҷi, bб»Ҙng gб»“ng cб»©ng, sб»‘t, tim Д‘бәӯp nhanh, huyбәҝt áp hбәЎ thбәҘp...), tình trбәЎng này cЕ©ng rбәҘt nguy hiб»ғm Д‘бәҝn tính mбәЎng; Ung thЖ° dбәЎ dày....
*Khi cЖЎn Д‘au dбәЎ dày phát tác chúng ta phбәЈi làm sao. Sau Д‘ây là nhб»Ҝng mбә№o giбәЈm cЖЎn Д‘au dбәЎ dày tб»©c thб»қi cùng tìm hiб»ғu nhé.* **Trà gб»«ng** ![Bí kíp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày chб»ү sau 5 - 10 phút ai cЕ©ng nên biбәҝt Bí kíp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày chб»ү sau 5 - 10 phút ai cЕ©ng nên biбәҝt](http://media.vietq.vn/files/duonghoa/2017/06/20/dau-da-day-4.jpg)
Ngoài Д‘бә·c tính chб»‘ng viêm và các lб»Јi ích sб»©c khб»Ҹe khác, gб»«ng còn có tác dб»Ҙng giбәЈm bб»ӣt cЖЎn Д‘au dбәЎ dày, kích thích quá trình tiêu hóa. Khi gбә·p phбәЈi triб»Үu chб»©ng Д‘au bб»Ҙng, б»Ј chua, buб»“n nôn, tinh thбә§n mб»Үt mб»Ҹi, Д‘au Д‘бә§u chóng mбә·t, 1 tách trà gб»«ng sбәҪ là nhб»Ҝng gì bбәЎn cбә§n.
**NЖ°б»ӣc muб»‘i бәҘm trб»Ӣ rб»‘i loбәЎn dбәЎ dày**
NЖ°б»ӣc muб»‘i бәҘm Д‘Ж°б»Јc dùng Д‘б»ғ Д‘iб»Ғu trб»Ӣ rб»‘i loбәЎn dбәЎ dày. Trб»ҷn mб»ҷt hoбә·c hai muб»—ng cà phê muб»‘i trong nЖ°б»ӣc бәҘm rб»“i khuбәҘy Д‘б»Ғu. Uб»‘ng dung dб»Ӣch này Д‘б»ғ giбәЈm Д‘au dбәЎ dày và Д‘au bб»Ҙng. Дҗây là mб»ҷt trong nhб»Ҝng cách tб»ұ nhiên Д‘б»ғ trб»Ӣ Д‘au dбәЎ dày hiб»Үu quбәЈ.
![ ](http://media.vietq.vn/thumb_x200x140/upload/2017/06/14/neu-phai-dung-bia-ruou--thi-day-chinh-la-cach-de-ban-khong-bi-say9.jpg)
[Mбә№o uб»‘ng rЖ°б»Јu bia không say các 'Д‘бәҘng mày râu' nhбәҘt Д‘б»Ӣnh phбәЈi biбәҝt(VietQ.vn) - Trong cuб»ҷc sб»‘ng không thб»ғ thiбәҝu nhб»Ҝng buб»•i liên hoan, nhбәӯu nhбә№t cùng bбәЎn bè, ngЖ°б»қi thân. Nhб»Ҝng cuб»ҷc vui nhЖ° vбәӯy rЖ°б»Јu bia luôn là thб»©c uб»‘ng không thб»ғ thiбәҝu. Vбәӯy làm sao Д‘б»ғ vбә«n vui mà không bб»Ӣ say?](http://vietq.vn/meo-uong-ruou-bia-khong-say-cac-dang-may-rau-nhat-dinh-phai-biet-d123285.html) **Trб»Ӣ Д‘au dбәЎ dày vб»ӣi giбәҘm rЖ°б»Јu táo** ![Bí kíp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày chб»ү sau 5 - 10 phút ai cЕ©ng nên biбәҝt Bí kíp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày chб»ү sau 5 - 10 phút ai cЕ©ng nên biбәҝt](http://media.vietq.vn/files/duonghoa/2017/06/20/dau-da-day-2.jpg)
Mб»ҷt trong nhб»Ҝng biб»Үn pháp tб»ұ nhiên trб»Ӣ bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày là giбәҘm rЖ°б»Јu táo. Nó Д‘Ж°б»Јc dùng Д‘б»ғ Д‘iб»Ғu trб»Ӣ chб»©ng khó tiêu, hб»— trб»Ј hбәҘp thu các vitamin và khoáng chбәҘt, bên cбәЎnh Д‘ó là Д‘бә·c tính kháng khuбә©n, rбәҘt hiб»Үu quбәЈ trong viб»Үc làm giбәЈm cЖЎn Д‘au dбәЎ dày. Pha loãng ba muб»—ng cà phê giбәҘm rЖ°б»Јu táo trong mб»ҷt cб»‘c nЖ°б»ӣc бәҘm, uб»‘ng 3 lбә§n mб»—i ngày trЖ°б»ӣc các bб»Ҝa Дғn và chб»қ xem hiб»Үu quбәЈ cб»§a nó.
**ChЖ°б»қm nóng vùng bб»Ҙng**
ChЖ°б»қm nóng là Д‘Ж°б»Јc xem là mб»ҷt mбә№o hб»Ҝu hiб»Үu Д‘б»ғ giбәЈm các cЖЎn Д‘au dбәЎ dày nhanh chóng. Khi bб»Ӣ Д‘au dбәЎ dày bбәЎn hãy dùng 1 chai nЖ°б»ӣc nóng lДғn qua lДғn lбәЎi trên bб»Ҙng sбәҪ làm dб»Ӣu cЖЎn Д‘au rбәҘt nhanh chóng. Hay bбәЎn có thб»ғ dùng muб»‘i hб»ҷt rang lên cho nóng sau Д‘ó cuб»‘n vào mб»ҷt cái khДғn sбәЎch và dùng Д‘б»ғ chб»қm lДғn trên bб»Ҙng.
**Trà bбәЎc hà** ![Bí kíp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày chб»ү sau 5 - 10 phút ai cЕ©ng nên biбәҝt Bí kíp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày chб»ү sau 5 - 10 phút ai cЕ©ng nên biбәҝt](http://media.vietq.vn/files/duonghoa/2017/06/20/dau-da-day-3.jpg)
Trà bбәЎc hà Д‘Ж°б»Јc chб»©ng minh là có hiб»Үu quбәЈ trong viб»Үc làm giбәЈm thiб»ғu tình trбәЎng buб»“n nôn, chuб»ҷt rút dбәЎ dày, б»Ј hЖЎi, Д‘бә§y bб»Ҙng Дғn không tiêu. Nhб»Ҝng gì bбәЎn cбә§n làm là pha 1 thìa cà phê lá bбәЎc hà khô trong 1 ly nЖ°б»ӣc sôi, Д‘б»ғ khoбәЈng 5 phút sau Д‘ó có thб»ғ sб»ӯ dб»Ҙng.
**Sб»ӯ dб»Ҙng thuб»‘c Yumangel** ![Thuб»‘c Yumangel giúp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày Thuб»‘c Yumangel giúp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày](http://media.vietq.vn/files/duonghoa/2017/06/20/dau-da-day.jpg)
**Thuб»‘c Yumangel giúp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày** **Thuб»‘c Yumangel giúp giбәЈm nhanh cЖЎn Д‘au dбәЎ dày**
Thuб»‘c Yumangel dбәЎng hб»—n dб»Ӣch tбәЎo ra mб»ҷt lб»ӣp màng nhбә§y tЖ°ЖЎng tб»ұ lб»ӣp chбәҘt nhбә§y trên bб»Ғ mбә·t niêm mбәЎc dбәЎ dày, bб»ҹi vбәӯy nó có tác dб»Ҙng bбәЈo vб»Ү tính toàn vбә№n cб»§a lб»ӣp chбәҘt nhбә§y, giбәЈm sб»ұ tб»•n thЖ°ЖЎng trб»ұc tiбәҝp vào các tбәҝ bào biб»ғu mô. Дҗб»“ng thб»қi Yumangel trung hoà axit dЖ° giúp bбәЎn giбәЈm nhanh các triб»Үu chб»©ng Д‘au âm б»ү cб»§a bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày.
Ngoài ra, ngЖ°б»қi mбәҜc bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày cбә§n dùng thuб»‘c theo chб»ү Д‘б»Ӣnh cб»§a bác sД©, Д‘úng và Д‘б»§ liб»Үu trình, Д‘iб»Ғu chб»үnh chбәҝ Д‘б»ҷ Дғn uб»‘ng, sinh hoбәЎt hб»Јp lý (Tránh Д‘б»“ Дғn chua cay, và thб»©c uб»‘ng có chбәҘt kích thích nhЖ° rЖ°б»Јu, bia, cà phê, chè mбәЎ). Дҗб»“ng thб»қi, ngЖ°б»қi bб»Үnh cбә§n tбәӯp thб»ғ dб»Ҙc nhбә№ nhàng, Д‘б»Ғu Д‘бә·n, giб»Ҝ tinh thбә§n lбәЎc quan, tránh stress.
Vб»ӣi nhб»Ҝng cách Д‘ЖЎn giбәЈn, dб»… làm trên! Hy vб»Қng sбәҪ giúp ích Д‘Ж°б»Јc các bбәЎn mб»ҷt phбә§n nào Д‘ó trong viб»Үc Д‘ièu trб»Ӣ bб»Үnh Д‘au dбәЎ dày.
**PV**
## bГ¬nh luбәӯn (0)

Content-Type: text/html


text:
08:57 24/06/2017
23:30 24/06/2017
16:15 21/06/2017
Vào ngày 3/4 vừa qua, giới mê xe đã bắt gặp chiếc siêu xe Ferrari 488 GTB màu vàng của đại gia Hà thành trên xe cứu hộ tại huyện Đắk Mil, tỉnh Đắk Nông. Tại thời điểm đó, nhiều người cho rằng "siêu ngựa" được vận chuyển vào Sài thành để "khám bệnh".
Ferrari 488 GTB của đại gia Hà Nội xuất hiện trong garage Cường "Đô-la". Ảnh: Quang Chính.
Tuy nhiên, những hình ảnh mới nhất về siêu xe Ferrari 488 GTB màu vàng rực đã khiến cho nhiều người mê xe không khỏi bất ngờ khi trú ngụ trong garage của tay chơi đình đám nhất Việt Nam Cường "Đô-la".
Hiện chưa rõ siêu xe này được đại gia Hà Nội bán cho Cường "Đô-la" hay chỉ được chuyên vào trong Sài thành "hóng gió" nhưng có thể thấy, sau khi về garage tay chơi 8X, chiếc Ferrari 488 GTB màu vàng đã được cho thay bộ "vó" mới.
"Siêu ngựa" này đã được lắp la-zăng độ của Vossen. Ảnh: Phúc Thịnh.
Cụ thể, thay cho la-zăng 5 chấu đơn nguyên bản, chiếc Ferrari 488 GTB màu vàng được lắp la-zăng hàng "khủng" của hãng độ Vossen. Hiện chưa rõ chi phí cho việc lắp bộ "vó" mới của chiếc Ferrari 488 GTB, chỉ biết rằng, tại thị trường nước ngoài, bộ la-zăng này có giá hơn 200 triệu Đồng.
Trước đó, bộ "vó" này thuộc sở hữu của chiếc Ferrari 488 GTB mang ngoại thất màu trắng, tuy nhiên, "siêu ngựa" này đã được Cường "Đô-la" bán cho một người chơi xe tại Hà thành và giữ lại la-zăng này để lắp trên chiếc 488 GTB màu vàng.
Hiện tại thị trường Việt Nam có 3 chiếc Ferrari 488 GTB mang ngoại thất vàng rực. Trong đó, ngoài chiếc Ferrari 488 GTB màu vàng vừa xuất hiện trong garage Cường "Đô-la", còn có chiếc đầu tiên ra biển trắng thuộc sở hữu của em trai Phan Thành và chiếc thứ 2 đang cư trú tại Sài thành.
Tại thị trường Việt Nam, Ferrari 488 GTB có mức giá bán dao động từ 14 đến 16 tỷ Đồng. Ảnh: Tuấn Dũng.
Ferrari 488 GTB ra mắt lần đầu tiên tại triển lãm Geneva và thu hút rất nhiều sự chú ý của giới truyền thông cũng như các khách hàng tiềm năng. Về thiết kế, Ferrari 488 GTB có ngoại hình khoẻ khoắn và gọt bỏ bớt những đường cong mềm mại như 458 Italia. Thay vào đó là những nét cắt thẳng đứng đầy góc cạnh.
Ferrari 488 GTB sử dụng động cơ V8, tăng áp kép, dung tích 3,9 lít, sản sinh công suất tối đa 661 mã lực tại vòng tua máy 8.000 vòng/phút và mô-men xoắn cực đại 760 Nm tại 3.000 vòng/phút. Kết hợp cùng hộp số ly hợp kép 7 tốc độ, "siêu ngựa" mất khoảng 3 giây để tăng tốc từ 0-100 km/h trước khi đạt vận tốc tối đa 330 km/h.
Nguồn: Songoku/Autopro
Phạm Hòa
08:40 19/04/2017
Ý kiến của bạn sẽ được biên tập trước khi đăng. Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu.
Nguồn Fica.vn
Nguồn Investing.com
Vinanet.vn


text:
Nguyên tắc vàng số 13:
Luôn bắt đầu bằng một thái độ thân thiện
Bạn nghĩ ấn tượng đầu tiên sẽ có trong bao lâu? Câu trả lời là: Rất tích tắc. Các nhà tâm lý học Anh nghiên cứu rằng, ngay trong 7 giây đầu tiên của cuộc giao tiếp, đối phương sẽ đưa ra những đánh giá cơ bản và nhận định ban đầu về bạn, nó ảnh hưởng rất lớn đến cách nhìn của họ về bạn sau này. Khi có ấn tượng tốt với bạn ngay từ đầu, mọi người có xu hướng đánh giá bạn là tốt, và bạn có ngay cơ hội kết nối với họ. Ngược lại nếu ấn tượng ấy không tốt, họ sẽ không dành thiện chí cho bạn. Vì vậy, luôn bắt đầu với một thái độ thân thiện là cách tốt nhất để chúng ta có được sự phản hồi tích cực từ mọi người xung quanh. Trong môi trường làm việc, khi mọi người đối xử với nhau bằng một thái độ thân thiện thì tình cảm đồng nghiệp sẽ gắn bó hơn, làm giảm được những tranh cãi không đáng có và có thể hóa giải được cả những xung đột tưởng chừng như nghiêm trọng. Đặc biệt, các anh/chị giữ cương vị là Lãnh đạo/Quản lý của một tổ chức thường có một khoảng cách vô hình với cấp dưới, khiến họ e dè trong cư xử. Tuy nhiên, thái độ thân thiện với nhân viên không những có thể giúp các vị sếp rút ngắn được khoảng cách ấy mà còn có thể trở thành người bạn của nhân viên, hiểu và chia sẻ được những khó khăn trong công việc cũng như cuộc sống của họ, từ đó sẽ tạo động lực cho nhân viên có những đóng góp tốt hơn. Bên cạnh đó, thái độ thân thiện với đối tác cũng cần thiết không kém, một lời nói thiện chí có thể làm đối tác thay đổi hoàn toàn quan điểm và sẵn sàng hợp tác theo những hướng có lợi hơn cho chúng ta. Để thấy được hiệu quả "bất ngờ" của thái độ thân thiện, chúng ta hãy cùng khám phá 3 tình huống thú vị Nên – Không nên ứng dụng của Nguyên tắc vàng số 13: "Luôn bắt đầu bằng một thái độ thân thiện" với sự tham gia diễn xuất của các thành viên trong đội ngũ Dale Carnegie Việt Nam. Và cùng lắng nghe tư vấn từ Chuyên gia huấn luyện Nguyễn Quốc Anh Thư, Giám Đốc Phát Triển Năng Lực Tổ Chức – Dale Carnegie Vietnam.
Back

Cache-Control: public