text:
Bốn nhân vật bất đồng chính kiến ở Việt Nam hôm nay bị đưa ra Tòa án Nhân dân TPHCM xét xử vì đã cổ xúy cho dân chủ-đa đảng, một hành động bị nhà cầm quyền Hà Nội xem là mưu phản.
Theo tin của các hãng thông tấn AFP, AP, và Reuters, các ông Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức và Lê Thăng Long bị truy tố về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, dựa theo điều 79 Bộ Luật Hình Sự. Họ bị tố cáo là đã cấu kết với các tổ chức tranh đấu cho dân chủ Việt Nam ở hải ngoại.
Phiên tòa vốn dự trù diễn ra trong hai ngày 20 và 21, nhưng sau phần bào chữa của các luật sư kéo dài tới gần 7 giờ tối nay giờ Việt Nam, tòa án đã tuyên án. Ông Trần Huỳnh Duy Thức bị tuyên án tù 16 năm cộng với 5 năm quản chế. Ông Lê Công Định và ông Lê Thăng Long bị tuyên 5 năm tù và 3 năm quản thúc. Nguyễn Tiến Trung nhận án 7 năm cùng thời gian quản thúc 3 năm.
Các tổ chức nhân quyền quốc tế nói rằng vụ xét xử này có động cơ chính trị, trong lúc các nhà lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam đang chuẩn bị cho Đại hội Đảng vào năm tới.
Tường thuật của các hãng tin quốc tế cho biết phiên tòa ở Sài Gòn được xúc tiến dưới các biện pháp an ninh nghiêm nhặt. Các nhà báo và các nhà ngoại giao theo dõi phiên tòa qua màn ảnh truyền hình tại một phòng riêng trong pháp đình. Cảnh sát cấm không cho những người này mang theo máy thu âm, thu hình và điện thoại di động.
Khi phát biểu trước tòa, ông Lê Công Định, 41 tuổi, từng theo học tại Đại học Tulane ở Mỹ, nói rằng Đảng Dân chủ Việt Nam mà ông là một thành viên chủ trương đa nguyên đa đảng và muốn mang lại một sự thay đổi trong hệ thống chính trị. Ông cho biết trong thời gian theo học ở nước ngoài ông đã chịu ảnh hưởng của Tây phương về dân chủ, tự do và nhân quyền. Ông Định cũng thừa nhận một cách điềm tĩnh rằng ông đã vi phạm Điều 79 Bộ Luật Hình sự.
Ông Nguyễn Tiến Trung, 26 tuổi, từng du học ở Pháp, nói với tòa án rằng ông đã phạm sai lầm vì non nớt, thiếu kinh nghiệm và thừa nhận là những hành động của ông đã vi phạm pháp luật. Ông Trung nói thêm rằng ông cảm thấy ân hận vì những hành động của mình đã ảnh hưởng tới gia đình và bạn bè.
Hãng tin Reuters trích lời ông Kenneth Fairfax, Tổng lãnh sự Mỹ ở Sài Gòn nói rằng Bộ Ngoại giao ở Washington đã yêu cầu giới hữu trách Việt Nam trả tự do ngay cho các ông Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức, và Lê Thăng Long. Ông nói rằng thêm rằng những điều họ làm là hành xử các quyền con người được thế giới thừa nhận.
Nhiều tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế đã theo dõi sát phiên xử, đồng thời kêu gọi Việt Nam phóng thích các nhà hoạt động dân chủ này để thể hiện sự tôn trọng nhân quyền như đã cam kết với quốc tế.
Từ Pháp, bà Lucie Morillon, đại diện Hội Nhà báo Không biên giới RSF, nói với Ban Việt Ngữ VOA rằng:
“Chúng tôi đã theo dõi vụ này trong nhiều tháng nay. Chúng tôi yêu cầu nhà cầm quyền Việt Nam phải trả tự do cho những nhà hoạt động dân chủ Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Tiến Trung, và Lê Thăng Long. Chúng tôi kêu gọi sự quan tâm của công luận quốc tế rằng những ngừơi này không làm gì sai trái, họ chỉ thực hành quyền tự do bày tỏ quan điểm. Họ phải đi tù về điều này thì sẽ càng làm gia tăng thêm áp lực quốc tế đối với quyền tự do ngôn luận tại Việt Nam. Chúng tôi sẽ tiếp tục chiến dịch kêu gọi và áp lực Hà Nội phải tôn trọng quyền tự do ngôn luận đựơc cả thế giới công nhận. Thật là một sai lầm khi Việt Nam bỏ tù những ngừơi này vì điều đó một lần nữa chứng minh cho thế giới thấy Hà Nội đàn áp những tiếng nói bất đồng như thế nào.”
Về việc bị cáo Nguyễn Tiến Trung và Lê Công Định nhận tội trứơc toà, bà Morillon nói rằng:
“Họ không có sự lựa chọn nào khác vì họ bị đặt dứơi nhiều áp lực từ chính quyền. Họ là những người vô tội. Những điều họ làm không phải là tội vì họ chỉ thể hiện quyền tự do bày tỏ quan điểm cá nhân, không có gì gọi là “lật đổ chính quyền” như nhà nứơc Việt Nam tố cáo.”
Từ Anh Quốc, phát biểu với ban Việt Ngữ VOA, ông Brad Adams, giám đốc đặc trách vùng Châu Á của tổ chức Theo dõi Nhân quyền Human Rights Watch, nhấn mạnh:
“Chúng tôi theo dõi phiên xử rất chặt chẽ. Chúng tôi muốn xem xem phiên toà này có công bằng hay không, nếu đúng là phiên toà công bằng thì có nghĩa là Hà Nội phải huỷ bỏ những cáo buộc nêu ra. Những điều mà các nhà hoạt động này đã làm không phải là một cái tội theo luật quốc tế khi họ kêu gọi dân chủ và bẩu cử tự do. Những ngừơi này bị tuyên án tù, nhà cầm quyền Việt Nam đã thể hiện rõ sự độc tài của mình và chúng tôi nghĩ rằng nhiều nước trên thế giới nên xem xét lại mối quan hệ với Việt Nam.”
Theo tin của các hãng thông tấn AFP, AP, và Reuters, các ông Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức và Lê Thăng Long bị truy tố về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, dựa theo điều 79 Bộ Luật Hình Sự. Họ bị tố cáo là đã cấu kết với các tổ chức tranh đấu cho dân chủ Việt Nam ở hải ngoại.
Phiên tòa vốn dự trù diễn ra trong hai ngày 20 và 21, nhưng sau phần bào chữa của các luật sư kéo dài tới gần 7 giờ tối nay giờ Việt Nam, tòa án đã tuyên án. Ông Trần Huỳnh Duy Thức bị tuyên án tù 16 năm cộng với 5 năm quản chế. Ông Lê Công Định và ông Lê Thăng Long bị tuyên 5 năm tù và 3 năm quản thúc. Nguyễn Tiến Trung nhận án 7 năm cùng thời gian quản thúc 3 năm.
Các tổ chức nhân quyền quốc tế nói rằng vụ xét xử này có động cơ chính trị, trong lúc các nhà lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam đang chuẩn bị cho Đại hội Đảng vào năm tới.
Tường thuật của các hãng tin quốc tế cho biết phiên tòa ở Sài Gòn được xúc tiến dưới các biện pháp an ninh nghiêm nhặt. Các nhà báo và các nhà ngoại giao theo dõi phiên tòa qua màn ảnh truyền hình tại một phòng riêng trong pháp đình. Cảnh sát cấm không cho những người này mang theo máy thu âm, thu hình và điện thoại di động.
Khi phát biểu trước tòa, ông Lê Công Định, 41 tuổi, từng theo học tại Đại học Tulane ở Mỹ, nói rằng Đảng Dân chủ Việt Nam mà ông là một thành viên chủ trương đa nguyên đa đảng và muốn mang lại một sự thay đổi trong hệ thống chính trị. Ông cho biết trong thời gian theo học ở nước ngoài ông đã chịu ảnh hưởng của Tây phương về dân chủ, tự do và nhân quyền. Ông Định cũng thừa nhận một cách điềm tĩnh rằng ông đã vi phạm Điều 79 Bộ Luật Hình sự.
Ông Nguyễn Tiến Trung, 26 tuổi, từng du học ở Pháp, nói với tòa án rằng ông đã phạm sai lầm vì non nớt, thiếu kinh nghiệm và thừa nhận là những hành động của ông đã vi phạm pháp luật. Ông Trung nói thêm rằng ông cảm thấy ân hận vì những hành động của mình đã ảnh hưởng tới gia đình và bạn bè.
Hãng tin Reuters trích lời ông Kenneth Fairfax, Tổng lãnh sự Mỹ ở Sài Gòn nói rằng Bộ Ngoại giao ở Washington đã yêu cầu giới hữu trách Việt Nam trả tự do ngay cho các ông Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức, và Lê Thăng Long. Ông nói rằng thêm rằng những điều họ làm là hành xử các quyền con người được thế giới thừa nhận.
Nhiều tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế đã theo dõi sát phiên xử, đồng thời kêu gọi Việt Nam phóng thích các nhà hoạt động dân chủ này để thể hiện sự tôn trọng nhân quyền như đã cam kết với quốc tế.
Từ Pháp, bà Lucie Morillon, đại diện Hội Nhà báo Không biên giới RSF, nói với Ban Việt Ngữ VOA rằng:
“Chúng tôi đã theo dõi vụ này trong nhiều tháng nay. Chúng tôi yêu cầu nhà cầm quyền Việt Nam phải trả tự do cho những nhà hoạt động dân chủ Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Tiến Trung, và Lê Thăng Long. Chúng tôi kêu gọi sự quan tâm của công luận quốc tế rằng những ngừơi này không làm gì sai trái, họ chỉ thực hành quyền tự do bày tỏ quan điểm. Họ phải đi tù về điều này thì sẽ càng làm gia tăng thêm áp lực quốc tế đối với quyền tự do ngôn luận tại Việt Nam. Chúng tôi sẽ tiếp tục chiến dịch kêu gọi và áp lực Hà Nội phải tôn trọng quyền tự do ngôn luận đựơc cả thế giới công nhận. Thật là một sai lầm khi Việt Nam bỏ tù những ngừơi này vì điều đó một lần nữa chứng minh cho thế giới thấy Hà Nội đàn áp những tiếng nói bất đồng như thế nào.”
Về việc bị cáo Nguyễn Tiến Trung và Lê Công Định nhận tội trứơc toà, bà Morillon nói rằng:
“Họ không có sự lựa chọn nào khác vì họ bị đặt dứơi nhiều áp lực từ chính quyền. Họ là những người vô tội. Những điều họ làm không phải là tội vì họ chỉ thể hiện quyền tự do bày tỏ quan điểm cá nhân, không có gì gọi là “lật đổ chính quyền” như nhà nứơc Việt Nam tố cáo.”
Từ Anh Quốc, phát biểu với ban Việt Ngữ VOA, ông Brad Adams, giám đốc đặc trách vùng Châu Á của tổ chức Theo dõi Nhân quyền Human Rights Watch, nhấn mạnh:
“Chúng tôi theo dõi phiên xử rất chặt chẽ. Chúng tôi muốn xem xem phiên toà này có công bằng hay không, nếu đúng là phiên toà công bằng thì có nghĩa là Hà Nội phải huỷ bỏ những cáo buộc nêu ra. Những điều mà các nhà hoạt động này đã làm không phải là một cái tội theo luật quốc tế khi họ kêu gọi dân chủ và bẩu cử tự do. Những ngừơi này bị tuyên án tù, nhà cầm quyền Việt Nam đã thể hiện rõ sự độc tài của mình và chúng tôi nghĩ rằng nhiều nước trên thế giới nên xem xét lại mối quan hệ với Việt Nam.”
Nguồn: AFP, Reuters, AP
anh em ta điều là những nhà trí thức nhưng anh em chỉ biết nói thì bọn CS sẽ chết à, nếu chúng ta không có một hành động cụ thể, để thể hiện mình chứ, hay anh em đã sợ nhà tù của bọn CS roi, khi mình cần xự giúp đở của các anh em thì không có một anh em nào giúp mình cả , dù một câu động viên, anh em chỉ biết bàng về tình hình biển đông, tình hình thế giới thì như vậy bọn CS sẽ đầu hành à, anh em đã quên bọn CS đã làm gì vào mùa xuân 1968 à, mình muốn kỉ niệm năm 1968 ấy cho bọn CS thấy anh em ta quẩn chưa quên, tết sấp đến mà anh em chẩn có làm gì, ngày qua ngày càn làm cho mình buôn thêm khi thấy bọn CS vẩn còn đó, anh em nếu ai còn chúc gì của chế độ việt nam cộng Hòa, thì xin anh em giúp mình hành động gì một việt nam tự do trong ngày tết này, mình đan cần một số cờ việt nam Cộng Hòa, 1 máy vi tín, một máy in, 1 máy photo, mong anh em giúp đở mình, hây một sáng kiến cũng được mình rất cảm ơn, mình không sở các nhà tù của bọn CS, anh em vẩn còn nhớn chính vào mùa xuân năm 1968 bọn CS đã làm cho biết bao nhiêu người không được đoán một cái tết an lành, đãm làm cho biết bao nhiêu người phải xa nhau mãi mãi, vào năm 1968 ấy chính bọn CS đã phá vở một hiệp định đây bao người phải đoán một cái tết trong máu và lửa,chính gì mình hiểu nối đau đó của bọn CS đã làm , mình muốn kỉ niệm ngày tết mậu thân năm ấy, mình định treo cờ của việt nam Công Hòa ngay tại nơi mình đang sống, để cho bọn CS thấy chế độ VNCH vẩn còn đó và một việt nam tự do đan dần đứng lên, anh em cũng thông cảm cho mình gì mình không có học thức cao nên mình viết có gì sai xoát mong anh em bỏ qua, gì thời giáng quá rấp mình không kịp chỉnh sửa lại mong anh em thong cảm. anh em ủm hộ mình xin gửi vào tài khoản ngân hàng AGRIBANK số tài khoản 9704050664910366, hoặc qua địa chỉTrả lờiXóa
Jack_jack_02@yahoo.com.vn , anh em hay đồng long một mùa xuân không bình yên đối với bọn CS
Trong bài viết "hôm nay" chính xác là ngày nào ?Trả lờiXóa
Bài viết khá hay, bạn có thể xem qua một số thông tin liên quan ngay sau đây:Trả lờiXóa
https://timviec365.vn/
https://timviec365.vn/viec-lam-ban-hang-c10v0

markdown:
Bốn nhân vật bất đồng chính kiến ở Việt Nam hôm nay bị đưa ra Tòa án Nhân dân TPHCM xét xử vì đã cổ xúy cho dân chủ-đa đảng, một hành động bị nhà cầm quyền Hà Nội xem là mưu phản.
Theo tin của các hãng thông tấn AFP, AP, và Reuters, các ông Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức và Lê Thăng Long bị truy tố về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, dựa theo điều 79 Bộ Luật Hình Sự. Họ bị tố cáo là đã cấu kết với các tổ chức tranh đấu cho dân chủ Việt Nam ở hải ngoại.
Phiên tòa vốn dự trù diễn ra trong hai ngày 20 và 21, nhưng sau phần bào chữa của các luật sư kéo dài tới gần 7 giờ tối nay giờ Việt Nam, tòa án đã tuyên án. Ông Trần Huỳnh Duy Thức bị tuyên án tù 16 năm cộng với 5 năm quản chế. Ông Lê Công Định và ông Lê Thăng Long bị tuyên 5 năm tù và 3 năm quản thúc. Nguyễn Tiến Trung nhận án 7 năm cùng thời gian quản thúc 3 năm.
Các tổ chức nhân quyền quốc tế nói rằng vụ xét xử này có động cơ chính trị, trong lúc các nhà lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam đang chuẩn bị cho Đại hội Đảng vào năm tới.
Tường thuật của các hãng tin quốc tế cho biết phiên tòa ở Sài Gòn được xúc tiến dưới các biện pháp an ninh nghiêm nhặt. Các nhà báo và các nhà ngoại giao theo dõi phiên tòa qua màn ảnh truyền hình tại một phòng riêng trong pháp đình. Cảnh sát cấm không cho những người này mang theo máy thu âm, thu hình và điện thoại di động.
Khi phát biểu trước tòa, ông Lê Công Định, 41 tuổi, từng theo học tại Đại học Tulane ở Mỹ, nói rằng Đảng Dân chủ Việt Nam mà ông là một thành viên chủ trương đa nguyên đa đảng và muốn mang lại một sự thay đổi trong hệ thống chính trị. Ông cho biết trong thời gian theo học ở nước ngoài ông đã chịu ảnh hưởng của Tây phương về dân chủ, tự do và nhân quyền. Ông Định cũng thừa nhận một cách điềm tĩnh rằng ông đã vi phạm Điều 79 Bộ Luật Hình sự.
Ông Nguyễn Tiến Trung, 26 tuổi, từng du học ở Pháp, nói với tòa án rằng ông đã phạm sai lầm vì non nớt, thiếu kinh nghiệm và thừa nhận là những hành động của ông đã vi phạm pháp luật. Ông Trung nói thêm rằng ông cảm thấy ân hận vì những hành động của mình đã ảnh hưởng tới gia đình và bạn bè.
Hãng tin Reuters trích lời ông Kenneth Fairfax, Tổng lãnh sự Mỹ ở Sài Gòn nói rằng Bộ Ngoại giao ở Washington đã yêu cầu giới hữu trách Việt Nam trả tự do ngay cho các ông Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức, và Lê Thăng Long. Ông nói rằng thêm rằng những điều họ làm là hành xử các quyền con người được thế giới thừa nhận.
Nhiều tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế đã theo dõi sát phiên xử, đồng thời kêu gọi Việt Nam phóng thích các nhà hoạt động dân chủ này để thể hiện sự tôn trọng nhân quyền như đã cam kết với quốc tế.
Từ Pháp, bà Lucie Morillon, đại diện Hội Nhà báo Không biên giới RSF, nói với Ban Việt Ngữ VOA rằng:
Về việc bị cáo Nguyễn Tiến Trung và Lê Công Định nhận tội trứơc toà, bà Morillon nói rằng:
Từ Anh Quốc, phát biểu với ban Việt Ngữ VOA, ông Brad Adams, giám đốc đặc trách vùng Châu Á của tổ chức Theo dõi Nhân quyền Human Rights Watch, nhấn mạnh:
Theo tin của các hãng thông tấn AFP, AP, và Reuters, các ông Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức và Lê Thăng Long bị truy tố về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, dựa theo điều 79 Bộ Luật Hình Sự. Họ bị tố cáo là đã cấu kết với các tổ chức tranh đấu cho dân chủ Việt Nam ở hải ngoại.
Phiên tòa vốn dự trù diễn ra trong hai ngày 20 và 21, nhưng sau phần bào chữa của các luật sư kéo dài tới gần 7 giờ tối nay giờ Việt Nam, tòa án đã tuyên án. Ông Trần Huỳnh Duy Thức bị tuyên án tù 16 năm cộng với 5 năm quản chế. Ông Lê Công Định và ông Lê Thăng Long bị tuyên 5 năm tù và 3 năm quản thúc. Nguyễn Tiến Trung nhận án 7 năm cùng thời gian quản thúc 3 năm.
Các tổ chức nhân quyền quốc tế nói rằng vụ xét xử này có động cơ chính trị, trong lúc các nhà lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam đang chuẩn bị cho Đại hội Đảng vào năm tới.
Tường thuật của các hãng tin quốc tế cho biết phiên tòa ở Sài Gòn được xúc tiến dưới các biện pháp an ninh nghiêm nhặt. Các nhà báo và các nhà ngoại giao theo dõi phiên tòa qua màn ảnh truyền hình tại một phòng riêng trong pháp đình. Cảnh sát cấm không cho những người này mang theo máy thu âm, thu hình và điện thoại di động.
Khi phát biểu trước tòa, ông Lê Công Định, 41 tuổi, từng theo học tại Đại học Tulane ở Mỹ, nói rằng Đảng Dân chủ Việt Nam mà ông là một thành viên chủ trương đa nguyên đa đảng và muốn mang lại một sự thay đổi trong hệ thống chính trị. Ông cho biết trong thời gian theo học ở nước ngoài ông đã chịu ảnh hưởng của Tây phương về dân chủ, tự do và nhân quyền. Ông Định cũng thừa nhận một cách điềm tĩnh rằng ông đã vi phạm Điều 79 Bộ Luật Hình sự.
Ông Nguyễn Tiến Trung, 26 tuổi, từng du học ở Pháp, nói với tòa án rằng ông đã phạm sai lầm vì non nớt, thiếu kinh nghiệm và thừa nhận là những hành động của ông đã vi phạm pháp luật. Ông Trung nói thêm rằng ông cảm thấy ân hận vì những hành động của mình đã ảnh hưởng tới gia đình và bạn bè.
Hãng tin Reuters trích lời ông Kenneth Fairfax, Tổng lãnh sự Mỹ ở Sài Gòn nói rằng Bộ Ngoại giao ở Washington đã yêu cầu giới hữu trách Việt Nam trả tự do ngay cho các ông Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức, và Lê Thăng Long. Ông nói rằng thêm rằng những điều họ làm là hành xử các quyền con người được thế giới thừa nhận.
Nhiều tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế đã theo dõi sát phiên xử, đồng thời kêu gọi Việt Nam phóng thích các nhà hoạt động dân chủ này để thể hiện sự tôn trọng nhân quyền như đã cam kết với quốc tế.
Từ Pháp, bà Lucie Morillon, đại diện Hội Nhà báo Không biên giới RSF, nói với Ban Việt Ngữ VOA rằng:
*“Chúng tôi đã theo dõi vụ này trong nhiều tháng nay. Chúng tôi yêu cầu nhà cầm quyền Việt Nam phải trả tự do cho những nhà hoạt động dân chủ Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Tiến Trung, và Lê Thăng Long. Chúng tôi kêu gọi sự quan tâm của công luận quốc tế rằng những ngừơi này không làm gì sai trái, họ chỉ thực hành quyền tự do bày tỏ quan điểm. Họ phải đi tù về điều này thì sẽ càng làm gia tăng thêm áp lực quốc tế đối với quyền tự do ngôn luận tại Việt Nam. Chúng tôi sẽ tiếp tục chiến dịch kêu gọi và áp lực Hà Nội phải tôn trọng quyền tự do ngôn luận đựơc cả thế giới công nhận. Thật là một sai lầm khi Việt Nam bỏ tù những ngừơi này vì điều đó một lần nữa chứng minh cho thế giới thấy Hà Nội đàn áp những tiếng nói bất đồng như thế nào.”*
Về việc bị cáo Nguyễn Tiến Trung và Lê Công Định nhận tội trứơc toà, bà Morillon nói rằng:
*“Họ không có sự lựa chọn nào khác vì họ bị đặt dứơi nhiều áp lực từ chính quyền. Họ là những người vô tội. Những điều họ làm không phải là tội vì họ chỉ thể hiện quyền tự do bày tỏ quan điểm cá nhân, không có gì gọi là “lật đổ chính quyền” như nhà nứơc Việt Nam tố cáo.”*
Từ Anh Quốc, phát biểu với ban Việt Ngữ VOA, ông Brad Adams, giám đốc đặc trách vùng Châu Á của tổ chức Theo dõi Nhân quyền Human Rights Watch, nhấn mạnh:
*“Chúng tôi theo dõi phiên xử rất chặt chẽ. Chúng tôi muốn xem xem phiên toà này có công bằng hay không, nếu đúng là phiên toà công bằng thì có nghĩa là Hà Nội phải huỷ bỏ những cáo buộc nêu ra. Những điều mà các nhà hoạt động này đã làm không phải là một cái tội theo luật quốc tế khi họ kêu gọi dân chủ và bẩu cử tự do. Những ngừơi này bị tuyên án tù, nhà cầm quyền Việt Nam đã thể hiện rõ sự độc tài của mình và chúng tôi nghĩ rằng nhiều nước trên thế giới nên xem xét lại mối quan hệ với Việt Nam.”*
Nguồn: AFP, Reuters, AP
anh em ta điều là những nhà trí thức nhưng anh em chỉ biết nói thì bọn CS sẽ chết à, nếu chúng ta không có một hành động cụ thể, để thể hiện mình chứ, hay anh em đã sợ nhà tù của bọn CS roi, khi mình cần xự giúp đở của các anh em thì không có một anh em nào giúp mình cả , dù một câu động viên, anh em chỉ biết bàng về tình hình biển đông, tình hình thế giới thì như vậy bọn CS sẽ đầu hành à, anh em đã quên bọn CS đã làm gì vào mùa xuân 1968 à, mình muốn kỉ niệm năm 1968 ấy cho bọn CS thấy anh em ta quẩn chưa quên, tết sấp đến mà anh em chẩn có làm gì, ngày qua ngày càn làm cho mình buôn thêm khi thấy bọn CS vẩn còn đó, anh em nếu ai còn chúc gì của chế độ việt nam cộng Hòa, thì xin anh em giúp mình hành động gì một việt nam tự do trong ngày tết này, mình đan cần một số cờ việt nam Cộng Hòa, 1 máy vi tín, một máy in, 1 máy photo, mong anh em giúp đở mình, hây một sáng kiến cũng được mình rất cảm ơn, mình không sở các nhà tù của bọn CS, anh em vẩn còn nhớn chính vào mùa xuân năm 1968 bọn CS đã làm cho biết bao nhiêu người không được đoán một cái tết an lành, đãm làm cho biết bao nhiêu người phải xa nhau mãi mãi, vào năm 1968 ấy chính bọn CS đã phá vở một hiệp định đây bao người phải đoán một cái tết trong máu và lửa,chính gì mình hiểu nối đau đó của bọn CS đã làm , mình muốn kỉ niệm ngày tết mậu thân năm ấy, mình định treo cờ của việt nam Công Hòa ngay tại nơi mình đang sống, để cho bọn CS thấy chế độ VNCH vẩn còn đó và một việt nam tự do đan dần đứng lên, anh em cũng thông cảm cho mình gì mình không có học thức cao nên mình viết có gì sai xoát mong anh em bỏ qua, gì thời giáng quá rấp mình không kịp chỉnh sửa lại mong anh em thong cảm. anh em ủm hộ mình xin gửi vào tài khoản ngân hàng AGRIBANK số tài khoản 9704050664910366, hoặc qua địa chỉTrả lờiXóa
Jack_jack_02@yahoo.com.vn , anh em hay đồng long một mùa xuân không bình yên đối với bọn CS
Trong bài viết "hôm nay" chính xác là ngày nào ?Trả lờiXóa
Bài viết khá hay, bạn có thể xem qua một số thông tin liên quan ngay sau đây:Trả lờiXóa
https://timviec365.vn/
https://timviec365.vn/viec-lam-ban-hang-c10v0


text:
Chào mừng bạn đến với cns.vn Tin mới >> Đặt làm trang chủ | Ghi nhớ (bookmark)
Người bán: kimphucha
Số sản phẩm: 50
Tham gia: 21/07/2010
Gian hàng: KIMPHUCHA.VN CÔNG TY TNHH KIM PHÚC HÀ
Địa chỉ: Số 16 đường Văn Vỉ, Khu Tái Định Cư Phai Luông, phường Chi Lăng, thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn, Việt Nam
Khu vực: Thái Nguyên
Tel:
Email: kimphucha@gmail.com
Chưa chứng thực
Mã sản phẩm : 2699
Giá bán: liên hệ
Khu vực bán: Toàn quốc
Tình trạng: Mới sản xuất
Số lượng còn: 99999999 chiếc

markdown:
Chào mừng bạn đến với cns.vn Tin mới >>
[Đặt làm trang chủ |](#) [Ghi nhớ (bookmark)](javascript:bookmarksite('Chợ net', 'http://www.cns.vn'))
Người bán: kimphucha
Số sản phẩm: 50
Tham gia: 21/07/2010
Gian hàng: KIMPHUCHA.VN CÔNG TY TNHH KIM PHÚC HÀ
Địa chỉ: Số 16 đường Văn Vỉ, Khu Tái Định Cư Phai Luông, phường Chi Lăng, thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn, Việt Nam
Khu vực: Thái Nguyên
Tel:
Email: kimphucha@gmail.com
Chưa chứng thực
Mã sản phẩm : 2699
Giá bán: liên hệ
Khu vực bán: Toàn quốc
Tình trạng: Mới sản xuất
Số lượng còn: 99999999 chiếc

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Content-Encoding: gzip


text:
TVC Công nghệ tem chống giả Sao Thái Dương
[ColorMedia.,JSC] Công nghệ tem chống giả Sao Thái Dương
Sản xuất: ColorMedia.,JSC
Chi tiết xem tại: www.colormedia.vn hoặc www.sanxuatphimquangcao.com
Sản xuất: ColorMedia.,JSC
Chi tiết xem tại: www.colormedia.vn hoặc www.sanxuatphimquangcao.com
- CLIENT Công ty cổ phần Sao Thái Dương
- YEAR 2015
- WE DID TVC
- PARTNERS Đạo diễn Hoàng Dũng
- CATEGORY TVC

markdown:
# TVC Công nghệ tem chống giả Sao Thái Dương
[ColorMedia.,JSC] Công nghệ tem chống giả Sao Thái Dương
Sản xuất: ColorMedia.,JSC
Chi tiết xem tại: www.colormedia.vn hoặc www.sanxuatphimquangcao.com
Sản xuất: ColorMedia.,JSC
Chi tiết xem tại: www.colormedia.vn hoặc www.sanxuatphimquangcao.com
[](#)
- CLIENT Công ty cổ phần Sao Thái Dương
- YEAR 2015
- WE DID TVC
- PARTNERS Đạo diễn Hoàng Dũng
-
CATEGORY
[TVC](http://colormedia.vn/project_category/tvc/)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Vary: Accept-Encoding

Accept-Ranges: bytes

Server: LiteSpeed

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

Connection: Keep-Alive


text:
.
Giá xe Ford Ecosport Titanium 1.5L AT
Giống với người em EcoSport 1.5L MT Trend, Phiên bản AT được trang bị các công nghệ thông minh vượt trội như Phun nhiên liệu điện tử đa điểm, Trợ lực điện điều khiển điện tử hơn thế nữa phi...
Chọn mua Ford Ranger hay Nissan Navara trong phân khúc xe bán tải
Hiện nay như đã biết trên thị trường đang nổi đình nổi đám 2 dòng bán tải đó chính là Ford Ranger và Nissan Navara.
Những dòng xe Ford được nam giới ưa chuộng
Quy trình thiết kế Fiesta cũng khác biệt. Thông thường, nhà sản xuất xe hơi tự cho có khả năng tạo ra thị hiếu. Họ tung ra một sản phẩm rồi chờ đợi phản ứng của khách hàng. Nhưng Ford thì làm n...

markdown:
.
##
##
##
![ Giá xe Ford Ecosport Titanium 1.5L AT](http://cdn.contraithich.com/asset/home/img/250/5774a449b0ddc1467262025.jpg)
##
[Giá xe Ford Ecosport Titanium 1.5L AT](http://contraithich.com/gia-xe-ford-ecosport-titanium-1-5l-at/142)
Giống với người em EcoSport 1.5L MT Trend, Phiên bản AT được trang bị các công nghệ thông minh vượt trội như Phun nhiên liệu điện tử đa điểm, Trợ lực điện điều khiển điện tử hơn thế nữa phi...
![ Chọn mua Ford Ranger hay Nissan Navara trong phân khúc xe bán tải](http://cdn.contraithich.com/asset/home/img/250/574263d86c2c31463968728.jpg)
##
[Chọn mua Ford Ranger hay Nissan Navara trong phân khúc xe bán tải](http://contraithich.com/chon-mua-ford-ranger-hay-nissan-navara-trong-phan-khuc-xe-ban-tai/132)
Hiện nay như đã biết trên thị trường đang nổi đình nổi đám 2 dòng bán tải đó chính là Ford Ranger và Nissan Navara.
![ Những dòng xe Ford được nam giới ưa chuộng](http://cdn.contraithich.com/asset/home/img/250/571da3b16dd521461560241.jpg)
##
[Những dòng xe Ford được nam giới ưa chuộng](http://contraithich.com/nhung-dong-xe-ford-duoc-nam-gioi-ua-chuong/125)
Quy trình thiết kế Fiesta cũng khác biệt. Thông thường, nhà sản xuất xe hơi tự cho có khả năng tạo ra thị hiếu. Họ tung ra một sản phẩm rồi chờ đợi phản ứng của khách hàng. Nhưng Ford thì làm n...

Server: MuaBanNhanh

Connection: keep-alive


text:
Chia sẻ cùng cả nhà 1 vài kinh nghiệm coi sóc lan mà mình mới sưu tầm được trên Internet Để có 1 vườn lan đẹp, hoa nở thật nhiều thì đối với những người mới trồng phong lan hồ điệp là 1 việc không...
Ưu điểm trổi của may be dai sat tu dong như thế nào? Máy bẻ đai đang là thiết bị xây dựng được các chủ nhà thầu, xây dựng đầu tư và chừng tuyển lựa hàng đầu, trước khi san sớt đến độc giả về địa...
dịch vụ Sua May Loc Nuoc Kangaroo Tai Nha và cơ quan ở thành phố hà nội, phục vụ tất cả các ngày trong tuần cả ngày lễ và chủ nhật , Vệ sinh máy lọc nước, cây lọc nước , đường ống dẫn nước và kiểm...
Công ty Sua May Loc Loc Nuoc Tai Ha Noi chuyên bán buôn bán lẻ máy lọc nước tại thủ đô hà nội . với nhiều chi nhánh và cửa hàng ủy nhiệm của các hãng máy lọc nước như kangaroo, ro, hitec, nano,...
Chủ đầu tư dự án cho thuê nhà có triển vọng trong thời hạn tới.Phân khúc thị trường dịch vụ cho thuê nhà TP.HN thực sự đang trở nên nóng hơn bao giờ hết khi Lúc này nhu cầu thuê nhà ở tại chỗ này...
Chủ đầu tư dự án cho thuê nhà có triển vọng trong thời hạn tới.

markdown:
Chia sẻ cùng cả nhà 1 vài kinh nghiệm coi sóc lan mà mình mới sưu tầm được trên Internet Để có 1 vườn lan đẹp, hoa nở thật nhiều thì đối với những người mới trồng phong lan hồ điệp là 1 việc không...
Ưu điểm trổi của may be dai sat tu dong như thế nào? Máy bẻ đai đang là thiết bị xây dựng được các chủ nhà thầu, xây dựng đầu tư và chừng tuyển lựa hàng đầu, trước khi san sớt đến độc giả về địa...
dịch vụ Sua May Loc Nuoc Kangaroo Tai Nha và cơ quan ở thành phố hà nội, phục vụ tất cả các ngày trong tuần cả ngày lễ và chủ nhật , Vệ sinh máy lọc nước, cây lọc nước , đường ống dẫn nước và kiểm...
Công ty Sua May Loc Loc Nuoc Tai Ha Noi chuyên bán buôn bán lẻ máy lọc nước tại thủ đô hà nội . với nhiều chi nhánh và cửa hàng ủy nhiệm của các hãng máy lọc nước như kangaroo, ro, hitec, nano,...
Chủ đầu tư dự án cho thuê nhà có triển vọng trong thời hạn tới.Phân khúc thị trường dịch vụ cho thuê nhà TP.HN thực sự đang trở nên nóng hơn bao giờ hết khi Lúc này nhu cầu thuê nhà ở tại chỗ này...
## Chủ đầu tư dự án cho thuê nhà có triển vọng trong thời hạn tới.

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: private, must-revalidate

Pragma: private

Keep-Alive: timeout=15, max=100


text:
Sản phẩm
- Dòng đặc trị lão hóa & nếp nhăn tối ưu cho làn da
- Dòng làm trắng và tái tạo da
- Dòng dưỡng - Cân bằng da
- Dòng dành cho da mụn
- Dòng lão hóa - Sáng da
- Các dòng chăm sóc khác
- Brand
- Category
- Concern
Hỗ trợ trực tuyến
Thống kê truy cập
- Đang truy cập: 16
- Trong ngày: 82
- Hôm qua: 127
- Tổng truy cập: 5448377
- Truy cập nhiều nhất: 262199
- Ngày nhiều nhất: 25.03.2016
Quảng cáo bên trái
Dòng dành cho da mụn
-
Kem Trị Mụn
258.000 VNĐ
-
Nước Hoa Hồng Chăm Sóc Da Mụn - Da Dầu
830.000 VNĐ
-
Bọt Rửa Mặt Sáng Da, Trị Mụn và Se Khít Lỗ Chân Lông
850.000 VNĐ
-
Serum Tinh Chất Đặc Trị Mụn,Kháng Viêm,Làm Trắng.
1.120.000 VNĐ
-
Xà Bông Cục Đặc Trị Mụn Lưng, Kiểm Soát Nhờn, Viêm Nan Lông
260.000 VNĐ
-
Dung Dịch Kiểm Soát Bã Nhờn
350.000 VNĐ

markdown:
#### Sản phẩm
[Dòng đặc trị lão hóa & nếp nhăn tối ưu cho làn da](/san-pham/dong-dac-tri-lao-hoa-amp-nep-nhan-toi-uu-cho-lan-da) [Dòng làm trắng và tái tạo da](/san-pham/dong-lam-trang-va-tai-tao-da) [Dòng dưỡng - Cân bằng da](/san-pham/dong-duong-can-bang-da) [Dòng dành cho da mụn](/san-pham/dong-danh-cho-da-mun) [Dòng lão hóa - Sáng da](/san-pham/dong-lao-hoa-sang-da) [Các dòng chăm sóc khác](/san-pham/cac-dong-cham-soc-khac) [Brand](/san-pham/brand) [Category](/san-pham/category) [Concern](/san-pham/concern)
#### Hỗ trợ trực tuyến
#### Thống kê truy cập
- Đang truy cập: 16
- Trong ngày: 82
- Hôm qua: 127
- Tổng truy cập: 5448377
- Truy cập nhiều nhất: 262199
- Ngày nhiều nhất: 25.03.2016
#### Quảng cáo bên trái
# Dòng dành cho da mụn
-
[Kem Trị Mụn](/san-pham/dong-danh-cho-da-mun/kem-tri-mun.html)
258.000 VNĐ
-
[Nước Hoa Hồng Chăm Sóc Da Mụn - Da Dầu](/san-pham/dong-danh-cho-da-mun/nuoc-hoa-hong-cham-soc-da-mun-da-dau.html)
830.000 VNĐ
-
[Bọt Rửa Mặt Sáng Da, Trị Mụn và Se Khít Lỗ Chân Lông](/san-pham/dong-danh-cho-da-mun/bot-rua-mat-sang-da-tri-mun-va-se-khit-lo-chan-long.html)
850.000 VNĐ
-
[Serum Tinh Chất Đặc Trị Mụn,Kháng Viêm,Làm Trắng.](/san-pham/dong-danh-cho-da-mun/serum-tinh-chat-dac-tri-munkhang-viemlam-trang.html)
1.120.000 VNĐ
-
[Xà Bông Cục Đặc Trị Mụn Lưng, Kiểm Soát Nhờn, Viêm Nan Lông](/san-pham/dong-danh-cho-da-mun/xa-bong-cuc-dac-tri-mun-lung-kiem-soat-nhon-viem-nan-long.html)
260.000 VNĐ
-
[Dung Dịch Kiểm Soát Bã Nhờn](/san-pham/dong-danh-cho-da-mun/dung-dich-kiem-soat-ba-nhon.html)
350.000 VNĐ

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Connection: close


text:
Nằm tại TP. Phan Rang chuyên phục vụ các món ăn chế biến từ hải sản. Giới thiệu về quán và thông tin thức đơn.
Nhà hàng, Nhà hàng hải sản
Điểm mua sắm/dịch vụ
TP. Phan Rang - Tháp Chàm
Mở rộng

Set-cookie: uid=0tNryVukbepuAMLOAwMOAg==; expires=Sat, 21-Sep-19 04:04:58 GMT; domain=.wada.vn; path=/

X-Cache-Status: MISS

P3P: policyref="/w3c/p3p.xml", CP="CUR ADM OUR NOR STA NID"


text:
- Video - Ảnh
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Văn hóa
- Nhà nông
- Giải trí
- Du lịch
- Bạn đọc
- Video - Ảnh
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Văn hóa
- Nhà nông
- Giải trí
- Sống trẻ
- Đẹp
- Gia đình
- Công nghệ
- Du lịch
- Xe360
- Chuyện lạ
- Làng cười
- Bạn đọc
- Đông Tây - Kim Cổ
- Doanh nghiệp
- Trang chủ Dân Việt

markdown: [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Giải trí](/giai-tri/) [Du lịch](/du-lich/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Video - Ảnh](/video-anh/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Giải trí](/giai-tri/) [Sống trẻ](/song-tre/) [Đẹp](/dep/) [Gia đình](/gia-dinh/) [Công nghệ](/cong-nghe/) [Du lịch](/du-lich/) [Xe360](/xe360/) [Chuyện lạ](/chuyen-la/) [Làng cười](/lang-cuoi/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Đông Tây - Kim Cổ](/dong-tay-kim-co/) [Doanh nghiệp](/doanh-nghiep/) [Trang chủ Dân Việt](/trang-chu-dan-viet/)

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Bế mạc khóa "Sống chung tu học" lần 4
- Ngọc Chơn
- | Thứ Tư, 00:41 31-08-2016
- | Lượt xem: 920
Bảy ngày trôi qua, những người con gái của Đức Thế Tôn cùng sống chung tu học, chia sẻ, học hỏi bổ sung kinh nghiệm tu cho nhau trên lộ trình tu học. Sáng ngày 28/7/năm Bính Thân (nhằm 30/8/2016) khóa “Sống chung tu học” lần 4 được kết thúc.
Thông lệ, trước khi bắt đầu lễ bế mạc, chư Tăng Ni dành hơn một tiếng đồng hồ để khất thực hóa duyên, làm phước điền cho cư gia bá tánh. Hình ảnh những chiếc huỳnh y giải thoát thong thả với bước chân nhẹ nhàng thoát tục đã làm dừng lại sự tất bật cuộc sống của người dân thị trấn EaĐ’răng huyện EaH’leo. Họ dừng lại nhìn ngắm Tăng đoàn khất sĩ đi qua, có người vì lòng kính tin ngưỡng mộ đã sụp lạy với lòng tôn kính hàng Tăng bảo.
Sau đó, dưới sự chứng minh của: HT. Giác Phương - chứng minh GĐ III, trú trì TX. Ngọc Quang, Đăk Lăk; NT. Hiệp Liên - Trưởng ban Quản sự Ni chúng GĐ.III, trú trì TX. Ngọc Trung, An Khê; NT. Cảnh Liên - Phó Quản sự Ni chúng GĐ.III, trú trì TX. Ngọc Túc, Đăkpơ; lễ Khai mạc đã diễn ra long trọng.
Sư cô Hoa Liên thay mặt Ban Thư ký báo cáo tổng kết khóa tu Ni giới GĐ.III, thể hiện nếp sống chung tu học là noi gương hạnh của Tổ sư Minh Đăng Quang với chí nguyện “Nối truyền Thích ca Chánh pháp” trở về với nét đẹp ban sơ của đời sống Tăng đoàn thời Đức Phật. Khóa sống chung tu học nhằm tăng trưởng đạo lực, củng cố Ni đoàn, trang nghiêm Giáo hội.
Tiếp tục chương trình, Sư cô Hòa Liên đại diện Ni chúng dâng bài cảm niệm: Đàn hậu tấn vô cùng tri ân quí Ni trưởng, Ni sư vì lòng bi mẫn đã không ngại tuổi cao sức yếu, dành hết sức lực, tâm lực truyền trao giáo pháp, khuyên nhắc đại chúng cố gắng tu tập để cầu giải thoát. Chúng con như đàn gà con được quay về núp dưới bóng mẹ hiền, che chở bảo ban, làm sao giữ được đạo hạnh trên lộ trình tu đạo, cùng nhau củng cố Ni đoàn, trau dồi tâm trí, thực nghiệm giáo pháp, đoạn trừ mọi lậu hoặc đó chính là pháp hành.
Sư cô Hiếu Liên, trú trì TX. Ngọc Chánh vô cùng xúc động tri ân chư Tôn đức lãnh đạo đã tạo điều kiện cho Ni chúng có thời gian sống chung, tu chung, học chung, để chúng con được soi sáng tâm mình bằng ngọn đèn của Tổ, lớn lên trong lời dạy của tổ, nuôi dưỡng tâm Phật trong mỗi hành giả.
Cuối cùng là đạo từ của Hòa thượng chứng minh. Ngài tán thán Ni đoàn đã biết dừng lại mọi Phật sự cùng quay về cùng sống chung tu học thực hành Giới-Định-Tuệ; vì nếu không có giới ta sẽ đánh mất sự trang nghiêm, không có định chúng ta sẽ đánh mất sự an định của tâm, không có tuệ chúng ta sẽ đánh mất ngọn đèn soi sáng lối về bờ giác. Bên cạnh đó, Ngài tán thán công đức Phật tử đã chung tay gánh vác, hộ trì khóa tu. Ngài chúc phúc đến tất cả mọi người.
Xin trân trọng giới thiệu hình ảnh ghi nhận từ buổi lễ:
Các bài viết liên quan
- Bốn ngày tu học của chư Ni khóa “Sống chung tu học” lần 8 - Thứ Tư, 14:35 19-09-2018 - xem: 61 lần
- Khai mạc khóa Sống chung tu học lần 8 - Thứ Ba, 15:03 18-09-2018 - xem: 686 lần
- Kỷ niệm khóa Sống chung tu học - Thứ Năm, 21:16 21-06-2018 - xem: 187 lần
- Bế mạc khóa tu lần 2 Ni giới Giáo đoàn VI - Thứ Ba, 09:02 08-05-2018 - xem: 376 lần
- TT. Giác Nhuận chia sẻ pháp học cùng chư Ni Giáo đoàn VI - Thứ Bảy, 07:56 05-05-2018 - xem: 441 lần
- Ngày thứ ba khóa tu Ni giới Giáo đoàn VI - Thứ Sáu, 14:03 04-05-2018 - xem: 649 lần
- Sự an lạc của ngày tu thứ hai chư Ni Giáo đoàn VI - Thứ Năm, 07:49 03-05-2018 - xem: 933 lần
- Khai mạc khóa tu Ni giới Giáo đoàn VI lần thứ 2 - Thứ Tư, 08:12 02-05-2018 - xem: 571 lần
- Tổng kết khóa tu Ni giới Phân đoàn 1 - GĐ IV lần 9 - Thứ Bảy, 06:48 28-04-2018 - xem: 415 lần
- Tổng kết khóa tu lần 19 chư Ni Phân đoàn 2 - GĐ IV - Thứ Năm, 12:32 26-04-2018 - xem: 866 lần
- Tổng kết khóa Sống chung tu học TX. Ngọc Lâm - Thứ Ba, 09:39 24-04-2018 - xem: 539 lần
- TX. Ngọc Lâm khai mạc khóa "Sống chung tu học" lần 3 - Thứ Tư, 07:29 18-04-2018 - xem: 529 lần

markdown:
[Bế mạc khóa "Sống chung tu học" lần 4]() [Ngọc Chơn]()
- | Thứ Tư, 00:41 31-08-2016
- | Lượt xem: 920
Bảy ngày trôi qua, những người con gái của Đức Thế Tôn cùng sống chung tu học, chia sẻ, học hỏi bổ sung kinh nghiệm tu cho nhau trên lộ trình tu học. Sáng ngày 28/7/năm Bính Thân (nhằm 30/8/2016) khóa “Sống chung tu học” lần 4 được kết thúc.
Thông lệ, trước khi bắt đầu lễ bế mạc, chư Tăng Ni dành hơn một tiếng đồng hồ để khất thực hóa duyên, làm phước điền cho cư gia bá tánh. Hình ảnh những chiếc huỳnh y giải thoát thong thả với bước chân nhẹ nhàng thoát tục đã làm dừng lại sự tất bật cuộc sống của người dân thị trấn EaĐ’răng huyện EaH’leo. Họ dừng lại nhìn ngắm Tăng đoàn khất sĩ đi qua, có người vì lòng kính tin ngưỡng mộ đã sụp lạy với lòng tôn kính hàng Tăng bảo.
Sau đó, dưới sự chứng minh của: HT. Giác Phương - chứng minh GĐ III, trú trì TX. Ngọc Quang, Đăk Lăk; NT. Hiệp Liên - Trưởng ban Quản sự Ni chúng GĐ.III, trú trì TX. Ngọc Trung, An Khê; NT. Cảnh Liên - Phó Quản sự Ni chúng GĐ.III, trú trì TX. Ngọc Túc, Đăkpơ; lễ Khai mạc đã diễn ra long trọng.
Sư cô Hoa Liên thay mặt Ban Thư ký báo cáo tổng kết khóa tu Ni giới GĐ.III, thể hiện nếp sống chung tu học là noi gương hạnh của Tổ sư Minh Đăng Quang với chí nguyện “Nối truyền Thích ca Chánh pháp” trở về với nét đẹp ban sơ của đời sống Tăng đoàn thời Đức Phật. Khóa sống chung tu học nhằm tăng trưởng đạo lực, củng cố Ni đoàn, trang nghiêm Giáo hội.
Tiếp tục chương trình, Sư cô Hòa Liên đại diện Ni chúng dâng bài cảm niệm: Đàn hậu tấn vô cùng tri ân quí Ni trưởng, Ni sư vì lòng bi mẫn đã không ngại tuổi cao sức yếu, dành hết sức lực, tâm lực truyền trao giáo pháp, khuyên nhắc đại chúng cố gắng tu tập để cầu giải thoát. Chúng con như đàn gà con được quay về núp dưới bóng mẹ hiền, che chở bảo ban, làm sao giữ được đạo hạnh trên lộ trình tu đạo, cùng nhau củng cố Ni đoàn, trau dồi tâm trí, thực nghiệm giáo pháp, đoạn trừ mọi lậu hoặc đó chính là pháp hành.
Sư cô Hiếu Liên, trú trì TX. Ngọc Chánh vô cùng xúc động tri ân chư Tôn đức lãnh đạo đã tạo điều kiện cho Ni chúng có thời gian sống chung, tu chung, học chung, để chúng con được soi sáng tâm mình bằng ngọn đèn của Tổ, lớn lên trong lời dạy của tổ, nuôi dưỡng tâm Phật trong mỗi hành giả.
Cuối cùng là đạo từ của Hòa thượng chứng minh. Ngài tán thán Ni đoàn đã biết dừng lại mọi Phật sự cùng quay về cùng sống chung tu học thực hành Giới-Định-Tuệ; vì nếu không có giới ta sẽ đánh mất sự trang nghiêm, không có định chúng ta sẽ đánh mất sự an định của tâm, không có tuệ chúng ta sẽ đánh mất ngọn đèn soi sáng lối về bờ giác. Bên cạnh đó, Ngài tán thán công đức Phật tử đã chung tay gánh vác, hộ trì khóa tu. Ngài chúc phúc đến tất cả mọi người.
Xin trân trọng giới thiệu hình ảnh ghi nhận từ buổi lễ:
**Các bài viết liên quan**
-
[Bốn ngày tu học của chư Ni khóa “Sống chung tu học” lần 8 - Thứ Tư, 14:35 19-09-2018 - xem: 61 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/bon-ngay-tu-hoc-cua-chu-ni-khoa-song-chung-tu-hoc-lan-8.html)
-
[Khai mạc khóa Sống chung tu học lần 8 - Thứ Ba, 15:03 18-09-2018 - xem: 686 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/khai-mac-khoa-song-chung-tu-hoc-lan-8.html)
-
[Kỷ niệm khóa Sống chung tu học - Thứ Năm, 21:16 21-06-2018 - xem: 187 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/ky-niem-khoa-song-chung-tu-hoc.html)
-
[Bế mạc khóa tu lần 2 Ni giới Giáo đoàn VI - Thứ Ba, 09:02 08-05-2018 - xem: 376 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/be-mac-khoa-tu-lan-2-ni-gioi-giao-doan-vi.html)
-
[TT. Giác Nhuận chia sẻ pháp học cùng chư Ni Giáo đoàn VI - Thứ Bảy, 07:56 05-05-2018 - xem: 441 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/tt-giac-nhuan-chia-se-phap-hoc-cung-chu-ni-giao-doan-vi.html)
-
[Ngày thứ ba khóa tu Ni giới Giáo đoàn VI - Thứ Sáu, 14:03 04-05-2018 - xem: 649 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/ngay-thu-ba-khoa-tu-ni-gioi-giao-doan-vi.html)
-
[Sự an lạc của ngày tu thứ hai chư Ni Giáo đoàn VI - Thứ Năm, 07:49 03-05-2018 - xem: 933 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/su-an-lac-cua-ngay-tu-thu-hai-chu-ni-giao-doan-vi.html)
-
[Khai mạc khóa tu Ni giới Giáo đoàn VI lần thứ 2 - Thứ Tư, 08:12 02-05-2018 - xem: 571 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/khai-mac-khoa-tu-ni-gioi-giao-doan-vi-lan-thu-2.html)
-
[Tổng kết khóa tu Ni giới Phân đoàn 1 - GĐ IV lần 9 - Thứ Bảy, 06:48 28-04-2018 - xem: 415 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/tong-ket-khoa-tu-ni-gioi-phan-doan-1---gd-iv-lan-9.html)
-
[Tổng kết khóa tu lần 19 chư Ni Phân đoàn 2 - GĐ IV - Thứ Năm, 12:32 26-04-2018 - xem: 866 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/tong-ket-khoa-tu-lan-19-chu-ni-phan-doan-2---gd-iv.html)
-
[Tổng kết khóa Sống chung tu học TX. Ngọc Lâm - Thứ Ba, 09:39 24-04-2018 - xem: 539 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/tong-ket-khoa-song-chung-tu-hoc-tx-ngoc-lam.html)
-
[TX. Ngọc Lâm khai mạc khóa "Sống chung tu học" lần 3 - Thứ Tư, 07:29 18-04-2018 - xem: 529 lần](/phap-hanh-khat-si/khoa-tu/giao-doan-phan-doan/tx-ngoc-lam-khai-mac-khoa-song-chung-tu-hoc-lan-3.html)

Content-Type: text/html


text:
Thập Tụng Luật và sự cấu trúc lại bộ luật nguyên tác của Nhất Thiết Hữu Bộ
- B. Mukherjee – SC. Hiếu Liên chuyển ngữ
- | Thứ Hai, 06:14 27-10-2014
- | Lượt xem: 2656
Dịch từ nguyên tác "Shih-sung-lu and the Reconstruction of the Original Sarvāstivāda Vinaya" đăng trong Tạp chí Buddhist Studies (A Research Journal of the Department of Buddhist Studies, University of Delhi, Delhi) Vol XV, March, 1991 do Giáo Sư Sanghasen Singh biên tập, trang 46 – 51).
"Thập Tụng Luật" hay còn gọi là "Bộ Luật Mười Phần" giống như Bộ luật của trường phái Nhất Thiết Hữu Bộ (Sarvāstivāda)[i] (No. 1115, p.246) như đã được Bunjiu Nanjio đề cập trong cuốn "Mục lục các dịch phẩm Trung Hoa của Tam tạng Phật Giáo" (A Catalogue of the Chinese Translation of the Buddhist Tripiṭaka". Tên của bộ luật này gợi cho ta biết nó gồm có 10 phần. Bộ luật này được Ngài Puṇyatara (Phất-Nhã-Đa-La // Công Đức Hoa) và Kumārājiiva (Cưu-ma-la-thập) dịch vào năm 404 TL, dưới thời Hậu Tấn (384-417). Nanjio cũng chỉ ra bộ luật Tây Tạng là bộ luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ (Mūla-sarvāstivāda) và giống với Thập Tụng Luật nhưng không hoàn toàn đồng nhất với Thập Tụng Luật như Csoma đã phân tích trong tạp chí Nghiên Cứu Á Châu (Asiatic Research, Vol XX, see pp. 45ff). Chúng ta sẽ thấy thông tin này được Nanjio đưa ra không đủ.
Nanjio không làm sáng tỏ được lịch sử văn học của Thập Tụng Luật ở Ấn Độ. Tôi nghĩ Thập Tụng Luật nên được xác nhận tương đương với bản luật Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir. Bản luật này cũng gồm 10 phần, được 4 vị cao tăng: Kumārājiiva, Puṇyatara, Dharmaruchi[ii] (Đạt-ma-lưu-chi) và Vimalākṣa (Ti-ma-la-xoa) dịch sang Hoa văn có liên hệ gần gũi với vùng Kashmir. Ví dụ, Ngài Kumārājiiva sinh ở Kucha[iii], cha là người Ấn và mẹ là người Kucha, Ngài không những được giáo dục ở Kế-tân (Kashmir hiện nay)[iv] mà còn ở vùng ChineseTurkestan.[v] Phần lớn Phật giáo vùng Chinese Turkestan này được phát triển là nhờ ảnh hưởng của Phật giáo vùng Kashmir. Ngài Puṇyatara cộng tác với Ngài Kumārājiiva dịch bộ Thập Tụng Luật là người vùng Kashmir và Ngài rất nổi tiếng về việc tụng đọc Thập Tụng Luật ở vùng này. Những phần đầu của bản dịch Thập Tụng Luật của Ngài Kumārājiiva đều dựa vào bản Sanskrit được ngài Puṇyatara trùng tụng. Dịch giả thứ ba là Dharmaruchi - người cộng tác cho công trình phiên dịch này sau khi ngài Puṇyatara viên tịch. Dharmaruchi cũng xuất thân từ vùng Chinese Turkestan, như chúng ta đã đề cập, phần lớn kinh điển Phật giáo và cao Tăng tại vùng Chinese Turkestan đều có nguồn gốc ở Kashmir. Vamalākṣa - người trợ thủ để hoàn thành tác phẩm phiên dịch này cũng là người Kasmir. Do đó, chúng ta có thể kết luận rằng Thập Tụng Luật là bản luật của Nhất Thiết Hữu Bộ vùng Kasmir rất là hợp lý.
Tuy nhiên, Thập Tụng Luật bằng tiếng Hoa không giống với bản luật nguyên tác và đầy đủ như bản Luật của Nhất Thiết Hữu Bộ. Cứ liệu trong Đại Trí Độ Luận về điểm này đáng được trích dẫn. Trong bộ luận trên, ngài Nāgārjuna (Long Thọ) đề cập như sau: Nói một cách vắn tắt, bộ luật này…. gồm có 8 chi phần. Hơn nữa, nó có 2 phần lớn, phần thứ nhất là bộ luật của Mathurā, bao gồm các câu chuyện tiền thân (Bổn Sanh // Jātaka) và Avadāna [Bổn Sự: các công hạnh của Đức Phật, các Độc Giác Phật, các vị Đại Tỳ-kheo và Tỳ-kheo-ni nỗ lực để chứng được quả vị giác ngộ, giải thoát] và gồm có 8 chi phần. Phần thứ hai là luật của Kashmir không có Bổn sanh và Bổn sự, nhưng nó lại có các phần cốt tuỷ và các hình thức trong các chi phần.
Ở đây Đại Trí Độ Luận đang nói về Luật của Phật giáo Tiểu thừa (Hīnayāna Vinaya). Vì trong luận phẩm này, thuật ngữ Hīnayāna là chỉ cho những người theo phái Nhất Thiết Hữu Bộ. Thật rõ ràng là cả hai văn bản Luật được đề cập ở đây đều thuộc trường phái Nhất Thiết Hữu Bộ. Như vậy rõ ràng bản luật lớn bao gồm 80 chi phần [Bát Thập Tụng Luật], có rất nhiều Chuyện Bổn Sanh (Jātaka) và Bổn Sự (Avadāna) và nó thuộc vùng Mathurā (Ma-đâu-la) được xem như là một văn bản đầy đủ và sớm hơn, trong khi đó một bản ngắn hơn có 10 phần của những người theo phái Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir và được trước tác từ bản luật lớn ở Mathurā bằng cách bỏ bớt các phần Jātaka và Avadāna. Bản luật ở Kashmir gồm 10 phần có thể dễ dàng xác nhận là tương đồng với bản Thập Tụng Luật bằng tiếng Hoa, vì cả hai đều có 10 chi phần và vì Thập Tụng Luật là bản dịch của bộ Luật Sanskrit xuất phát từ Kashmir. Sự tương đồng này có thể dẫn đến việc phục hồi nguyên tác của Luật Nhất Thiết Hữu Bộ, vì Thập Tụng Luật là bản rút ngắn của bản Luật nguyên tác ở Kashmir. Nhưng chúng ta phải thận trọng khi nghiên cứu nó. Thập Tụng Luật [bằng tiếng Sanskrit] chắc chắn đã được hình thành khá lâu trước thời Ngài Long Thọ và nó có thể xuất hiện vào khoảng thế kỷ thứ I hoặc thứ II trước TL. Như chúng ta biết là bản Luật của Kashmir được dịch sang tiếng Hoa vào đầu thế kỷ thứ V TL. Suốt khoảng thời gian ít nhất là 500 năm này, đương nhiên bản Thập Tụng Luật ở Kashmir này bị thêm thắt và thay đổi trước khi nó được dịch sang tiếng Hoa. Chúng ta phải chỉ ra những sự thay đổi sau này trước khi bản Thập Tụng Luật tiếng Hoa có thể được sử dụng như là nguồn tài liệu đáng tin cậy để phục hồi bộ Luật nguyên tác của Nhất Thiết Hữu Bộ. Để thực hiện công việc này, trước hết chúng ta phải am tường những gì đã xảy ra đối với bản luật lớn của Nhất Thiết Hữu Bộ ở vùng Mathurā, và kế đến chúng ta phải chú ý đến sự phát triển dần dần của các bản luật khác nhau vẫn còn tồn tại đến ngày nay. Vì các bộ luật của Thượng Toạ Bộ (Theravāda), Đàm-vô-đức Bộ (Dharmagupta // Pháp Tạng Bộ), Hoá Địa Bộ (Mahīsāsaka), Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ (Sarvāstivāda), và Căn Bản Nhất Thiết Hữu Bộ (Mūla-sarvāstivāda) tất cả có thể được truy nguyên từ bộ luật nguyên tác của Sthavira[vi]. Điều này sẽ hết sức có ý nghĩa để đối chiếu với những sự thêm thắt và thay đổi sau này.
Bây giờ chúng ta hãy xem xét đến vấn đề chuyện gì đã xảy ra đối với bản luật lớn của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở Mathurā. Bản này hoàn toàn bị mất hoặc vẫn còn tồn tại dưới một tên khác? Trong khả năng thứ hai là bản luật hiện còn đại diện cho bản luật lớn của Mathurā, nó phải hàm chứa hai yếu tố. Thứ nhất là trật tự sắp xếp và thứ hai có nhiều chi tiết của các truyền thống đều được lưu giữ giống với Thập Tụng Luật[vii] nếu so sánh bản Thập Tụng Luật với bản Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ.
Trong một bài viết, tôi đã chỉ ra rằng bộ Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ vẫn còn được gìn giữ trong bản dịch tiếng Hoa chắc chắn đầy đủ tất cả các chi tiết này. Bản dịch tiếng Hoa của bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ này rất giống với bản Thập Tụng Luật, ngay cả trong một số điểm [cả bố cục và nội dung] không giống với những bộ luật khác, nếu đem so sánh với bản Thập Tụng Luật, trong một số trường hợp Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ còn lưu giữ một số truyền thống sớm hơn, mà các truyền thống này dường như dựa vào các truyền thống lưu hành được các vị theo Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ tuân thủ. Chúng tôi sẽ trình bày sâu hơn trong phần thảo luận của chúng tôi là Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ có một vài phần thuộc bộ luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, nhưng nó bị thiếu trong Thập Tụng Luật. Như vậy, thật là hữu lý khi chúng ta kết luận rằng bản luật lớn đầu tiên ở Mathurā của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ không còn tồn tại độc lập mà nó bị pha trộn với bản tiếng Hoa của bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ. Bản Luật hiện nay của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ không thể nào đồng nhất với bản Luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở vùng Mathurā, vì nó có nhiều sự thêm thắt sau này. Do đó, việc chúng tôi trình bày trên có thể được tóm tắt như sau: bản Thập Tụng Luật không những là bản luật tóm tắt của nguyên tác của bộ Luật Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ đầu tiên mà nó còn bao gồm một số sự thêm thắt và thay đổi sau này. Mặc khác, bộ Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ không những kết hợp chặt chẽ với bộ Luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ thuộc vùng Mathurā mà nó còn bao gồm nhiều thêm thắt sau này. Để tìm ra bộ luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, chúng ta phải tìm ra tất cả các sự thay đổi sau này hoặc là phần bỏ đi, hoặc là phần thêm thắt vào. Để làm được điều này, chúng ta không chỉ so sánh Thập Tụng Luật với Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ mà còn so sánh Thập Tụng Luật với các bộ Luật khác phát triển từ Luật của Sthavira. Chúng ta hãy lấy câu chuyện gọi là cuộc đời của Đức Phật trong phần Skandhaka[viii] để minh hoạ vấn đề này.
Những bản Luật của các trường phái Thượng Toạ Bộ, Đàm Vô Đức Bộ, Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ đặt vấn đề hoá độ đầu tiên của Đức Phật trong phần đầu của phần liên quan đến việc xuất gia (Pravrajyā)[ix] và thọ giới (Upasampadā). Cũng như vậy, trong bản Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ đã tóm tắt những yếu tố liên quan đến những sự giáo hoá này trong phần đầu của phần xuất gia và thọ giới. Do đó, dường như phần thủ tục xuất gia và thọ giới đầu tiên này đã trở thành một phần của Skandhaka trước khi sự phân phái của Sthavira và Mahāsāṁghika xảy ra, thủ tục liên quan đến thọ giới và xuất gia này được kế thừa và phát triển từ trường phái Sthavira và các trường phái phát xuất từ Sthavira. Do đó, chúng ta có thể giả định một cách hợp lý rằng Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ phát triển từ Sthavira, mà Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ lúc đầu cũng có ghi lại sự việc này trong bản luật của họ ở phần xuất gia (pravrajyā) và thọ giới (upasampadā). Chỉ có Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ được vẫn còn được gìn giữ trong bản dịch tiếng Hoa đã đặt phần sử liệu xuất gia và thọ giới trong phần Phá hoà hợp tăng (Saṁghabhedavastu). Ở đây cần lưu ý rằng thủ tục xuất gia và thọ giới này thật sự là một văn bản của những việc giáo hoá đầu tiên được nhìn dưới góc độ chủ đề thì nó gần gũi với chi phần 4 & 5 hơn, và việc sắp xếp của bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ cho thấy sự đảo lộn vị trí sau này.
Vậy bản luật nào hàm chứa sử liệu gốc của thủ tục xuất gia và thọ giới này. Mahāvagga của Luật tạng Pāli bắt đầu bằng các sự kiện xảy ra sau khi Đức Phật thành đạo và chấm dứt bằng câu chuyện cải đạo của Tôn giả ‘Sāriputra (Xá-lợi-phất) và Maudgalyāyana (Mục-kiền-liên). Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ bắt đầu bằng các sự kiện sớm hơn và mô tả những trường hợp dẫn đến sự giác ngộ của Đức Phật, phần nói về gia đình Đức Phật, v.v… Đàm-vô-đức Bộ cũng bắt đầu bằng sử liệu về gia đình của Đức Phật và thêm các việc hoá độ đầu tiên của Ngài. Vì tất cả các trường phái này phát triển từ bộ phái Sthavira. Rõ ràng là bản Luật nguyên tác của Sthavira ít nhất bắt đầu với những việc hoằng hoá đầu tiên của Đức Phật sau khi chứng đạt giác ngộ. (Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ khởi đầu bằng nguồn gốc thế giới và bao gồm các sự kiện xảy ra trong gia đình Đức Phật, các cuộc du ngoạn của Thái tử, v.v…) và các bộ luật khác, kể cả bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ có thêm thắt nhiều điểm căn bản về cuộc đời Đức Phật như vậy. Nhưng bản nguyên tác của Luật Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ có đào sâu sử liệu căn bản này không? Để đi đến kết luận, chúng ta phải chú ý đến lịch sử của bản Giới kinh Catuḥparisat.
Bản giới kinh Catuḥparisat được giáo sư E. Waldschmidt phục hồi từ các phần của bản cảo Sanskrit được tìm thấy ở Trung Á. Cũng như tác phẩm Mahāvagga, bản giới kinh này bắt đầu bằng các sự kiện xảy ra sau khi Đức Phật thành đạo và chấm dứt bằng câu chuyện nói về sự cải đạo của Tôn giả Xá-lợi-phất và Mục-kiền-liên. Không có kinh nào tương đương [với giới kinh Catuḥparisat] trong Tạng kinh Pāli (Pāli Sutta-Piṭaka) hay trong kinh tạng A-hàm (Āgama) bằng tiếng Hoa. Nhưng Waldschmidt chỉ ra rằng Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ được lưu truyền trong các bản dịch của Tây Tạng và Trung Hoa cũng như Mahāvagga đưa ra những điểm tương đương rất giống với giới kinh Catuḥparisat. Điều này đặc biệt đúng trong trường hợp của Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ. Những bản Luật khác của Sthavira, ngoại trừ bản Thập Tụng Luật, cũng có các sử liệu tương tự. Rõ ràng là tác phẩm được gọi là giới kinh Catuḥparisat và nó đã hình thành một hình thức của một bài kinh, và giới kinh Catuḥparisat này ban đầu tạo thành một phần của luật tạng.
Nhưng bản giới kinh Catuḥparisat thuộc bộ luật nào? Chúng ta biết rằng các sự kiện sau khi thành đạo của Đức Phật đã tạo thành một phần nguyên tác của luật Sthavira. Do đó, chúng ta có thể giả định rằng bộ luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ cũng có các sự kiện như trên là điều hết sức đương nhiên. Sự thừa nhận này được vững vàng hơn nữa, khi chúng ta nhận thấy rằng ngay cả bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ dựa vào bộ Luật Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ cũng có mối liên hệ chặt chẽ với các sự kiện tương tự mà các sự kiện này đã xảy ra sau khi Đức Phật chứng ngộ. Tổng kết các sự kiện trong bộ Luật của Căn Bản Nhất Thiết Hữu Bộ cũng chỉ ra rằng bộ Luật của Căn Bản Nhất Hữu Bộ không phải xuất phát từ nguyên tác của bộ Luật Sthavira, mà bản giới kinh Catuḥparisat này được tách ra. Mặt khác, sử liệu này bị thiếu trong Thập Tụng Luật mà nó được dịch từ bản Luật Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir. Do đó, dường như nội dung của giới kinh Catuḥparisat như hiện nay là do các vị Nhất Thiết Hữu Bộ tách nó ra từ bộ Luật của Sthavira và mang nó đến vùng Kasmir. Việc khám phá này của chúng tôi cộng với bản giới kinh Catuḥparisat mà nó đã tạo thành một phần của Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ sẽ biện minh cho những gì tôi đã nói, nếu chúng ta kết luận rằng sử liệu về những sự kiện sau khi Đức Phật chứng ngộ tạo thành một phần của nguyên tác luật Nhất Thiết Hữu Bộ.
Người dịch xin chân thành cảm ơn Đại đức Minh Diệu đã giúp một số ý trong việc dịch bài viết này.
Bài này đã được đăng trong trang www.daophatngaynay.com. Chúng tôi đã biên tập lại vài chữ trong bản dịch cũ.
[i] Tất cả các thuật ngữ Phật học được sử dụng trong bài này đều là chữ Sanskrit (người dịch).
[ii] Trong A Catalogue of the Buddhist Tripi.taka của Nanjio viết là Dharmaruki, còn trong A Dictionary of Chinese Buddhist Terms của William Edward Soothill và Lewis Hodous thì viết là Dharmaruci.
[iii] Theo A Dictionary of Chinese Buddhist Terms của William Edward Soothill và Lewis Hodous, Kucha được phiên âm là Qui-tư, Khố-xa, Khuất-chi, Khâu-tư hay là Câu-chi, một kinh đô và là một thành phố cổ của phía Đông Turkestan (Eastern Terkestan) ngày xưa.
[iv] Kashmir xưa được các nhà dịch thuật phiên âm là Kế-tân. Mặc dầu trong bài nghiên cứu này tác giả chỉ sử dụng chữ Ki-pin (Kế-tân) để chỉ cho vùng Kashmir. Để tiện cho người đọc ngày nay, nên chúng tôi đã dịch chữ Ki-pin thành Kashmir.
[v] Chinese Turkestan là địa danh rất quan trọng đối với trường phái Sarvāstivāda vào thế kỷ thứ II TL. Chúng tôi không biết hiện nay đó là vùng nào. Xin các bậc thiện trí thức chỉ giáo giúp.
[vi] Theo một số nhà sử học cho rằng Sthavira là một trong hai bộ phái đầu tiên sau kỳ phân phái. Một số học giả đánh đồng chữ Sthavira giống như chữ Theravāda, nên đều dịch chữ Sthavira và Theravāda là Thượng Toạ Bộ. Theo tác giả của bài viết này, chữ Sthavira đặc biệt chỉ cho bộ phái đầu tiên, còn Theravāda là bộ phái xuất hiện sau bộ phái Sthavira. Do đó, chúng tôi giữ nguyên chữ Sthavira, không dịch sang tiếng Việt để khỏi nhầm lẫn.
[vii] Thuật ngữ Thập Tụng Luật được dịch trong văn bản này là chỉ bản Thập Tụng Luật bằng tiếng Hoa.
[viii] Skandhaka hoặc là Skandha: Hán Việt phiên âm là Kiền-độ, dịch nghĩa là Tụ, Uẩn, Tích, Tạng, Kết, Tiết, Phân đoạn. Trong Luật tạng thường có nghĩa là phần, phẩm, tiết.
[ix] Trong A Dictionary of Chinese Buddhist Terms tr. 166b lại ghi là Pravraj.
Các bài viết liên quan
- Tìm hiểu kinh Di giáo - Thứ Năm, 07:39 29-12-2016 - xem: 954 lần
- Chữ Tín trong kinh Hoa Nghiêm - Thứ Năm, 11:37 21-01-2016 - xem: 3135 lần
- Ngũ uẩn trong kinh điển Đại thừa và Chơn Lý của Tổ sư - Thứ Sáu, 20:02 31-07-2015 - xem: 3580 lần
- Tìm hiểu về giáo lý Duyên khởi - Thứ Hai, 01:37 22-06-2015 - xem: 2671 lần
- Tìm hiểu kinh Bộc Lưu - Chủ Nhật, 04:25 14-06-2015 - xem: 1956 lần
- Tiếng thì thầm trong im lặng: Chư Ni trước thời Mahapajapati? - Thứ Tư, 14:53 03-12-2014 - xem: 237 lần
- Sự phục hồi Ni đoàn trong truyền thống Theravada - Thứ Tư, 14:44 03-12-2014 - xem: 210 lần
- Trường phái Dharmaguptaka (Đàm-vô-đức bộ) - Thứ Bảy, 00:41 13-12-2014 - xem: 1999 lần
- Giới thiệu "niên đại đức Phật lịch sử" vấn đề còn đang tranh luận - Chủ Nhật, 22:00 14-12-2014 - xem: 2785 lần
- Pháp môn niệm Phật trong Phật giáo Nguyên Thủy và những câu chuyện thú vị liên quan - Thứ Sáu, 22:06 31-10-2014 - xem: 3631 lần
- Thập Tụng Luật và sự cấu trúc lại bộ luật nguyên tác của Nhất Thiết Hữu Bộ - Thứ Hai, 06:14 27-10-2014 - xem: 2656 lần
- Vai trò của trường phái Sarvāstivāda ở Afghanistan - Thứ Bảy, 00:32 25-10-2014 - xem: 2917 lần

markdown:
[Thập Tụng Luật và sự cấu trúc lại bộ luật nguyên tác của Nhất Thiết Hữu Bộ]() [B. Mukherjee – SC. Hiếu Liên chuyển ngữ]()
- | Thứ Hai, 06:14 27-10-2014
- | Lượt xem: 2656
Dịch từ nguyên tác
*"Shih-sung-lu and the Reconstruction of the Original Sarvāstivāda Vinaya"* đăng trong Tạp chí *Buddhist Studies* (A Research Journal of the Department of Buddhist Studies, University of Delhi, Delhi) Vol XV, March, 1991 do Giáo Sư Sanghasen Singh biên tập, trang 46 – 51).
"Thập Tụng Luật" hay còn gọi là "Bộ Luật Mười Phần" giống như Bộ luật của trường phái Nhất Thiết Hữu Bộ
*(Sarvāstivāda)*(No. 1115, p.246) như đã được Bunjiu Nanjio đề cập trong cuốn " **[i]** *Mục lục các dịch phẩm Trung Hoa của Tam tạng Phật Giáo" (A Catalogue of the Chinese Translation of the Buddhist Tripiṭaka"*. Tên của bộ luật này gợi cho ta biết nó gồm có 10 phần. Bộ luật này được Ngài Puṇyatara (Phất-Nhã-Đa-La // Công Đức Hoa) và Kumārājiiva (Cưu-ma-la-thập) dịch vào năm 404 TL, dưới thời Hậu Tấn (384-417). Nanjio cũng chỉ ra bộ luật Tây Tạng là bộ luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ( *Mūla-sarvāstivāda)*và giống với *Thập Tụng Luật*nhưng không hoàn toàn đồng nhất với *Thập Tụng Luật*như Csoma đã phân tích trong tạp chí *Nghiên Cứu Á* *Châu*( *Asiatic Research*, Vol XX, see pp. 45ff). Chúng ta sẽ thấy thông tin này được Nanjio đưa ra không đủ.
Nanjio không làm sáng tỏ được lịch sử văn học của
* Thập Tụng Luật* ở Ấn Độ. Tôi nghĩ *Thập Tụng Luật* nên được xác nhận tương đương với bản luật Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir. Bản luật này cũng gồm 10 phần, được 4 vị cao tăng: Kumārājiiva, Puṇyatara, Dharmaruchi [[ii]](#_edn2) (Đạt-ma-lưu-chi) và Vimalākṣa (Ti-ma-la-xoa) dịch sang Hoa văn có liên hệ gần gũi với vùng Kashmir. Ví dụ, Ngài Kumārājiiva sinh ở Kucha [[iii]](#_edn3), cha là người Ấn và mẹ là người Kucha, Ngài không những được giáo dục ở Kế-tân (Kashmir hiện nay) [[iv]](#_edn4) mà còn ở vùng ChineseTurkestan. [[v]](#_edn5) Phần lớn Phật giáo vùng Chinese Turkestan này được phát triển là nhờ ảnh hưởng của Phật giáo vùng Kashmir. Ngài Puṇyatara cộng tác với Ngài Kumārājiiva dịch bộ *Thập Tụng Luật* là người vùng Kashmir và Ngài rất nổi tiếng về việc tụng đọc *Thập Tụng Luật* ở vùng này. Những phần đầu của bản dịch *Thập Tụng Luật* của Ngài Kumārājiiva đều dựa vào bản Sanskrit được ngài Puṇyatara trùng tụng. Dịch giả thứ ba là Dharmaruchi - người cộng tác cho công trình phiên dịch này sau khi ngài Puṇyatara viên tịch. Dharmaruchi *Thập Tụng Luật* là bản luật của Nhất Thiết Hữu Bộ vùng Kasmir rất là hợp lý.
Tuy nhiên,
*Thập Tụng Luật *bằng tiếng Hoa không giống với bản luật nguyên tác và đầy đủ như bản Luật của Nhất Thiết Hữu Bộ. Cứ liệu trong *Đại Trí Độ Luận *về điểm này đáng được trích dẫn. Trong bộ luận trên, ngài Nāgārjuna (Long Thọ) đề cập như sau: Nói một cách vắn tắt, bộ luật này…. gồm có 8 chi phần. Hơn nữa, nó có 2 phần lớn, phần thứ nhất là bộ luật của Mathurā, bao gồm các câu chuyện tiền thân (Bổn Sanh // *Jātaka*) và *Avadāna* [ *Bổn Sự:* các công hạnh của Đức Phật, các Độc Giác Phật, các vị Đại Tỳ-kheo và Tỳ-kheo-ni nỗ lực để chứng được quả vị giác ngộ, giải thoát] và gồm có 8 chi phần. Phần thứ hai là luật của Kashmir không có Bổn sanh và Bổn sự, nhưng nó lại có các phần cốt tuỷ và các hình thức trong các chi phần.
Ở đây
*Đại Trí Độ Luận* đang nói về Luật của Phật giáo Tiểu thừa ( *Hīnayāna Vinaya*). Vì trong luận phẩm này, thuật ngữ Hīnayāna là chỉ cho những người theo phái Nhất Thiết Hữu Bộ. Thật rõ ràng là cả hai văn bản Luật được đề cập ở đây đều thuộc trường phái Nhất Thiết Hữu Bộ. Như vậy rõ ràng bản luật lớn bao gồm 80 chi phần [Bát Thập Tụng Luật], có rất nhiều Chuyện Bổn Sanh *(Jātaka)* và Bổn Sự *(Avadāna)* và nó thuộc vùng Mathurā (Ma-đâu-la) được xem như là một văn bản đầy đủ và sớm hơn, trong khi đó một bản ngắn hơn có 10 phần của những người theo phái Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir và được trước tác từ bản luật lớn ở Mathurā bằng cách bỏ bớt các phần Jātaka và Avadāna. Bản luật ở Kashmir gồm 10 phần có thể dễ dàng xác nhận là tương đồng với bản Thập Tụng Luật bằng tiếng Hoa, vì cả hai đều có 10 chi phần và vì Thập Tụng Luật là bản dịch của bộ Luật Sanskrit xuất phát từ Kashmir. Sự tương đồng này có thể dẫn đến việc phục hồi nguyên tác của Luật Nhất Thiết Hữu Bộ, vì Thập Tụng Luật là bản rút ngắn của bản Luật nguyên tác ở Kashmir. Nhưng chúng ta phải thận trọng khi nghiên cứu nó. Thập Tụng Luật [bằng tiếng Sanskrit] chắc chắn đã được hình thành khá lâu trước thời Ngài Long Thọ và nó có thể xuất hiện vào khoảng thế kỷ thứ I hoặc thứ II trước TL. Như chúng ta biết là bản Luật của Kashmir được dịch sang tiếng Hoa vào đầu thế kỷ thứ V TL. Suốt khoảng thời gian ít nhất là 500 năm này, đương nhiên bản Thập Tụng Luật ở Kashmir này bị thêm thắt và thay đổi trước khi nó được dịch sang tiếng Hoa. Chúng ta phải chỉ ra những sự thay đổi sau này trước khi bản Thập Tụng Luật tiếng Hoa có thể được sử dụng như là nguồn tài liệu đáng tin cậy để phục hồi bộ Luật nguyên tác của Nhất Thiết Hữu Bộ. Để thực hiện công việc này, trước hết chúng ta phải am tường những gì đã xảy ra đối với bản luật lớn của Nhất Thiết Hữu Bộ ở vùng Mathurā, và kế đến chúng ta phải chú ý đến sự phát triển dần dần của các bản luật khác nhau vẫn còn tồn tại đến ngày nay. Vì các bộ luật của Thượng Toạ Bộ ( *Theravāda*), Đàm-vô-đức Bộ ( *Dharmagupta *// Pháp Tạng Bộ), Hoá Địa Bộ ( *Mahīsāsaka*), Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ( *Sarvāstivāda*), và Căn Bản Nhất Thiết Hữu Bộ ( *Mūla-sarvāstivāda*) tất cả có thể được truy nguyên từ bộ luật nguyên tác của *Sthavira*. Điều này sẽ hết sức có ý nghĩa để đối chiếu với những sự thêm thắt và thay đổi sau này. **[vi]**
Bây giờ chúng ta hãy xem xét đến vấn đề chuyện gì đã xảy ra đối với bản luật lớn của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở Mathurā. Bản này hoàn toàn bị mất hoặc vẫn còn tồn tại dưới một tên khác? Trong khả năng thứ hai là bản luật hiện còn đại diện cho bản luật lớn của Mathurā, nó phải hàm chứa hai yếu tố. Thứ nhất là trật tự sắp xếp và thứ hai có nhiều chi tiết của các truyền thống đều được lưu giữ giống với Thập Tụng Luật
[[vii]](#_edn7) nếu so sánh bản Thập Tụng Luật với bản Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ.
Trong một bài viết, tôi đã chỉ ra rằng bộ Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ vẫn còn được gìn giữ trong bản dịch tiếng Hoa chắc chắn đầy đủ tất cả các chi tiết này. Bản dịch tiếng Hoa của bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ này rất giống với bản Thập Tụng Luật, ngay cả trong một số điểm [cả bố cục và nội dung] không giống với những bộ luật khác, nếu đem so sánh với bản Thập Tụng Luật, trong một số trường hợp Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ còn lưu giữ một số truyền thống sớm hơn, mà các truyền thống này dường như dựa vào các truyền thống lưu hành được các vị theo Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ tuân thủ. Chúng tôi sẽ trình bày sâu hơn trong phần thảo luận của chúng tôi là Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ có một vài phần thuộc bộ luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, nhưng nó bị thiếu trong Thập Tụng Luật. Như vậy, thật là hữu lý khi chúng ta kết luận rằng bản luật lớn đầu tiên ở Mathurā của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ không còn tồn tại độc lập mà nó bị pha trộn với bản tiếng Hoa của bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ. Bản Luật hiện nay của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ không thể nào đồng nhất với bản Luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở vùng Mathurā, vì nó có nhiều sự thêm thắt sau này. Do đó, việc chúng tôi trình bày trên có thể được tóm tắt như sau: bản Thập Tụng Luật không những là bản luật tóm tắt của nguyên tác của bộ Luật Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ đầu tiên mà nó còn bao gồm một số sự thêm thắt và thay đổi sau này. Mặc khác, bộ Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ không những kết hợp chặt chẽ với bộ Luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ thuộc vùng Mathurā mà nó còn bao gồm nhiều thêm thắt sau này. Để tìm ra bộ luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, chúng ta phải tìm ra tất cả các sự thay đổi sau này hoặc là phần bỏ đi, hoặc là phần thêm thắt vào. Để làm được điều này, chúng ta không chỉ so sánh Thập Tụng Luật với Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ mà còn so sánh Thập Tụng Luật với các bộ Luật khác phát triển từ Luật của
*Sthavira. *Chúng ta hãy lấy câu chuyện gọi là cuộc đời của Đức Phật trong phần Skandhaka [[viii]](#_edn8) để minh hoạ vấn đề này.
Những bản Luật của các trường phái Thượng Toạ Bộ, Đàm Vô Đức Bộ, Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ đặt vấn đề hoá độ đầu tiên của Đức Phật trong phần đầu của phần liên quan đến việc xuất gia
*(Pravrajyā)* và thọ giới **[ix]** *(Upasampadā).*Cũng như vậy, trong bản Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ đã tóm tắt những yếu tố liên quan đến những sự giáo hoá này trong phần đầu của phần xuất gia và thọ giới. Do đó, dường như phần thủ tục xuất gia và thọ giới đầu tiên này đã trở thành một phần của Skandhaka trước khi sự phân phái của *Sthavira*và *Mahāsāṁghika*xảy ra, thủ tục liên quan đến thọ giới và xuất gia này được kế thừa và phát triển từ trường phái *Sthavira*và các trường phái phát xuất từ *Sthavira*. Do đó, chúng ta có thể giả định một cách hợp lý rằng Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ phát triển từ *Sthavira*, mà Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ lúc đầu cũng có ghi lại sự việc này trong bản luật của họ ở phần xuất gia ( *pravrajyā*) và thọ giới ( *upasampadā*). Chỉ có Luật của Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ được vẫn còn được gìn giữ trong bản dịch tiếng Hoa đã đặt phần sử liệu xuất gia và thọ giới trong phần Phá hoà hợp tăng ( *Saṁghabhedavastu*). Ở đây cần lưu ý rằng thủ tục xuất gia và thọ giới này thật sự là một văn bản của những việc giáo hoá đầu tiên được nhìn dưới góc độ chủ đề thì nó gần gũi với chi phần 4 & 5 hơn, và việc sắp xếp của bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ cho thấy sự đảo lộn vị trí sau này.
Vậy bản luật nào hàm chứa sử liệu gốc của thủ tục xuất gia và thọ giới này.
*Mahāvagga* của Luật tạng Pāli bắt đầu bằng các sự kiện xảy ra sau khi Đức Phật thành đạo và chấm dứt bằng câu chuyện cải đạo của Tôn giả ‘Sāriputra (Xá-lợi-phất) và Maudgalyāyana (Mục-kiền-liên). Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ bắt đầu bằng các sự kiện sớm hơn và mô tả những trường hợp dẫn đến sự giác ngộ của Đức Phật, phần nói về gia đình Đức Phật, v.v… Đàm-vô-đức Bộ cũng bắt đầu bằng sử liệu về gia đình của Đức Phật và thêm các việc hoá độ đầu tiên của Ngài. Vì tất cả các trường phái này phát triển từ bộ phái *Sthavira*. Rõ ràng là bản Luật nguyên tác của *Sthavira *ít nhất bắt đầu với những việc hoằng hoá đầu tiên của Đức Phật sau khi chứng đạt giác ngộ. (Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ khởi đầu bằng nguồn gốc thế giới và bao gồm các sự kiện xảy ra trong gia đình Đức Phật, các cuộc du ngoạn của Thái tử, v.v…) và các bộ luật khác, kể cả bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ có thêm thắt nhiều điểm căn bản về cuộc đời Đức Phật như vậy. Nhưng bản nguyên tác của Luật Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ có đào sâu sử liệu căn bản này không? Để đi đến kết luận, chúng ta phải chú ý đến lịch sử của bản Giới kinh Catuḥparisat.
Bản giới kinh
*Catuḥparisat* được giáo sư E. Waldschmidt phục hồi từ các phần của bản cảo Sanskrit được tìm thấy ở Trung Á. Cũng như tác phẩm *Mahāvagga*, bản giới kinh này bắt đầu bằng các sự kiện xảy ra sau khi Đức Phật thành đạo và chấm dứt bằng câu chuyện nói về sự cải đạo của Tôn giả Xá-lợi-phất và Mục-kiền-liên. Không có kinh nào tương đương [với giới kinh *Catuḥparisat*] trong Tạng kinh Pāli *(Pāli Sutta-Piṭaka) *hay trong kinh tạng A-hàm *(Āgama)* bằng tiếng Hoa *. *Nhưng Waldschmidt chỉ ra rằng Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ được lưu truyền trong các bản dịch của Tây Tạng và Trung Hoa cũng như *Mahāvagga* đưa ra những điểm tương đương rất giống với giới kinh *Catuḥparisat*. Điều này đặc biệt đúng trong trường hợp của Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ. Những bản Luật khác của *Sthavira,* ngoại trừ bản Thập Tụng Luật, cũng có các sử liệu tương tự. Rõ ràng là tác phẩm được gọi là giới kinh *Catuḥparisat* và nó đã hình thành một hình thức của một bài kinh, và giới kinh *Catuḥparisat* này ban đầu tạo thành một phần của luật tạng.
Nhưng bản giới kinh
*Catuḥparisat* thuộc bộ luật nào? Chúng ta biết rằng các sự kiện sau khi thành đạo của Đức Phật đã tạo thành một phần nguyên tác của luật *Sthavira*. Do đó, chúng ta có thể giả định rằng bộ luật nguyên tác của Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ cũng có các sự kiện như trên là điều hết sức đương nhiên. Sự thừa nhận này được vững vàng hơn nữa, khi chúng ta nhận thấy rằng ngay cả bộ Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ dựa vào bộ Luật Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ cũng có mối liên hệ chặt chẽ với các sự kiện tương tự mà các sự kiện này đã xảy ra sau khi Đức Phật chứng ngộ. Tổng kết các sự kiện trong bộ Luật của Căn Bản Nhất Thiết Hữu Bộ cũng chỉ ra rằng bộ Luật của Căn Bản Nhất Hữu Bộ không phải xuất phát từ nguyên tác của bộ Luật *Sthavira*, mà bản giới kinh *Catuḥparisat* này được tách ra. Mặt khác, sử liệu này bị thiếu trong Thập Tụng Luật mà nó được dịch từ bản Luật Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir. Do đó, dường như nội dung của giới kinh *Catuḥparisat* như hiện nay là do các vị Nhất Thiết Hữu Bộ tách nó ra từ bộ Luật của Sthavira và mang nó đến vùng Kasmir. Việc khám phá này của chúng tôi cộng với bản giới kinh *Catuḥparisat *mà nó đã tạo thành một phần của Luật Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ sẽ biện minh cho những gì tôi đã nói, nếu chúng ta kết luận rằng sử liệu về những sự kiện sau khi Đức Phật chứng ngộ tạo thành một phần của nguyên tác luật Nhất Thiết Hữu Bộ.
Người dịch xin chân thành cảm ơn Đại đức Minh Diệu đã giúp một số ý trong việc dịch bài viết này.
Bài này đã được đăng trong trang
[www.daophatngaynay.com](http://www.daophatngaynay.com). Chúng tôi đã biên tập lại vài chữ trong bản dịch cũ. [[i]](#_ednref1) Tất cả các thuật ngữ Phật học được sử dụng trong bài này đều là chữ Sanskrit (người dịch). [[ii]](#_ednref2) Trong *A Catalogue of the Buddhist Tripi.taka* của Nanjio viết là Dharmaruki, còn trong *A Dictionary of Chinese Buddhist Terms* của William Edward Soothill và Lewis Hodous thì viết là Dharmaruci. [[iii]](#_ednref3) Theo *A Dictionary of Chinese Buddhist Terms* của William Edward Soothill và Lewis Hodous, Kucha được phiên âm là Qui-tư, Khố-xa, Khuất-chi, Khâu-tư hay là Câu-chi, một kinh đô và là một thành phố cổ của phía Đông Turkestan (Eastern Terkestan) ngày xưa. [[iv]](#_ednref4) Kashmir xưa được các nhà dịch thuật phiên âm là Kế-tân. Mặc dầu trong bài nghiên cứu này tác giả chỉ sử dụng chữ Ki-pin (Kế-tân) để chỉ cho vùng Kashmir. Để tiện cho người đọc ngày nay, nên chúng tôi đã dịch chữ Ki-pin thành Kashmir. [[v]](#_ednref5) Chinese Turkestan là địa danh rất quan trọng đối với trường phái *vào thế kỷ thứ II TL. Chúng tôi không biết hiện nay đó là vùng nào. Xin các bậc thiện trí thức chỉ giáo giúp. Sarvāstivāda * [[vi]](#_ednref6) Theo một số nhà sử học cho rằng *Sthavira *là một trong hai bộ phái đầu tiên sau kỳ phân phái. Một số học giả đánh đồng chữ *Sthavira* giống như chữ *Theravāda*, nên đều dịch chữ *Sthavira* và *Theravāda* là Thượng Toạ Bộ. Theo tác giả của bài viết này, chữ *Sthavira* đặc biệt chỉ cho bộ phái đầu tiên, còn *Theravāda* là bộ phái xuất hiện sau bộ phái *Sthavira*. Do đó, chúng tôi giữ nguyên chữ *Sthavira,* không dịch sang tiếng Việt để khỏi nhầm lẫn. [[vii]](#_ednref7) Thuật ngữ Thập Tụng Luật được dịch trong văn bản này là chỉ bản Thập Tụng Luật bằng tiếng Hoa. [[viii]](#_ednref8) Skandhaka hoặc là Skandha: Hán Việt phiên âm là Kiền-độ, dịch nghĩa là Tụ, Uẩn, Tích, Tạng, Kết, Tiết, Phân đoạn. Trong Luật tạng thường có nghĩa là phần, phẩm, tiết. [[ix]](#_ednref9) Trong *A Dictionary of Chinese Buddhist Terms* tr. 166b lại ghi là Pravraj.
**Các bài viết liên quan**
-
[Tìm hiểu kinh Di giáo - Thứ Năm, 07:39 29-12-2016 - xem: 954 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/tim-hieu-kinh-di-giao.html)
-
[Chữ Tín trong kinh Hoa Nghiêm - Thứ Năm, 11:37 21-01-2016 - xem: 3135 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/chu-tin-trong-kinh-hoa-nghiem.html)
-
[Ngũ uẩn trong kinh điển Đại thừa và Chơn Lý của Tổ sư - Thứ Sáu, 20:02 31-07-2015 - xem: 3580 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/ngu-uan-trong-kinh-dien-dai-thua-va-chon-ly-cua-to-su.html)
-
[Tìm hiểu về giáo lý Duyên khởi - Thứ Hai, 01:37 22-06-2015 - xem: 2671 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/tim-hieu-ve-giao-ly-duyen-khoi.html)
-
[Tìm hiểu kinh Bộc Lưu - Chủ Nhật, 04:25 14-06-2015 - xem: 1956 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/tim-hieu-kinh-boc-luu.html)
-
[Tiếng thì thầm trong im lặng: Chư Ni trước thời Mahapajapati? - Thứ Tư, 14:53 03-12-2014 - xem: 237 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/tieng-thi-tham-trong-im-lang-chu-ni-truoc-thoi-mahapajapati.html)
-
[Sự phục hồi Ni đoàn trong truyền thống Theravada - Thứ Tư, 14:44 03-12-2014 - xem: 210 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/su-phuc-hoi-ni-doan-trong-truyen-thong-theravada.html)
-
[Trường phái Dharmaguptaka (Đàm-vô-đức bộ) - Thứ Bảy, 00:41 13-12-2014 - xem: 1999 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/truong-phai-dharmaguptaka-dam-vo-duc-bo.html)
-
[Giới thiệu "niên đại đức Phật lịch sử" vấn đề còn đang tranh luận - Chủ Nhật, 22:00 14-12-2014 - xem: 2785 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/gioi-thieu-nien-dai-duc-phat-lich-su-van-de-con-dang-tranh-luan.html)
-
[Pháp môn niệm Phật trong Phật giáo Nguyên Thủy và những câu chuyện thú vị liên quan - Thứ Sáu, 22:06 31-10-2014 - xem: 3631 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/phap-mon-niem-phat-trong-phat-giao-nguyen-thuy-va-nhung-cau-chuyen-thu-vi-lien-quan.html)
-
[Thập Tụng Luật và sự cấu trúc lại bộ luật nguyên tác của Nhất Thiết Hữu Bộ - Thứ Hai, 06:14 27-10-2014 - xem: 2656 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/thap-tung-luat-va-su-cau-truc-lai-bo-luat-nguyen-tac-cua-nhat-thiet-huu-bo.html)
-
[Vai trò của trường phái Sarvāstivāda ở Afghanistan - Thứ Bảy, 00:32 25-10-2014 - xem: 2917 lần](/phat-hoc/nghien-cuu-kinh/vai-tro-cua-truong-phai-sarvstivda-o-afghanistan.html)


text:
Cận cảnh nhan sắc dàn hot girl Việt cổ vũ World Cup 2018
Loading...
Tại đây, chúng tôi tổng hợp các tin đời sống mới nhất 2016, báo gia đình, báo tâm sự ... nhanh, uy tín cùng các tờ báo Tiếng Việt hàng đầu VN, điều này đảm bảo giúp bạn tiếp cận các bài báo chất lượng nhất. Bài viết bạn vừa đọc bản quyền .
Bình luận của bạn !
Tin cùng chuyên mục
- Nội thất 85 triệu trong căn hộ phong cách Bắc Âu(11.41am 21-09-2018)
- Sêu phẩm sắp đặt trong giờ giải lao vô tình tiết lộ những kẻ khoắng bút nhanh nhất lịch sử lớp học(11.37am 21-09-2018)
- Người phụ nữ từng nặng 180 kg vượt qua bệnh tật nhờ làm vườn(11.21am 21-09-2018)
- Mỗi năm chỉ ngóng 1 ngày: Nhân 3.000 đơn hàng, chốt tiền trăm triệu(11.14am 21-09-2018)
- Đòn ghen cuối cùng của vợ khi chồng định cưới nhân tình(11.13am 21-09-2018)
- Chồng trộm gần chục cây vàng bỏ nhà theo bồ, tôi chỉ tìm cách hiền lành đưa chồng về(11.07am 21-09-2018)
- Đợi 10 năm để kết hôn với tình yêu đầu đời, cô dâu tuyên bố hủy hôn ngay trong ngày cưới vì câu nói của mẹ chồng(10.59am 21-09-2018)
- Thẻ học sinh kiểu Mỹ đáng mơ ước: Làm lố, làm xấu, làm khùng điên đều được hoan nghênh, trừ làm dáng trịnh trọng(10.37am 21-09-2018)
Tin mới về
- Xe khách bốc cháy dữ dội sau tai nạn (2018-09-21 11:37:02)
- Vụ cướp tiệm vàng ở Sơn La: 3 đối tượng bị bắt giữ như thế nào? (2018-09-21 11:37:12)
- Sêu phẩm sắp đặt trong giờ giải lao vô tình tiết lộ những kẻ khoắng bút nhanh nhất lịch sử lớp học (2018-09-21 11:37:05)
- Phát hiện máy bay lạ” trên bầu trời Idlib, phi công tiêm kích Su-30SM Nga đã làm gì? (2018-09-21 11:37:06)
- Lý do Kim Jong-un nhận lời thăm Seoul (2018-09-21 11:37:10)
- Hyomin (T-ara) tiết lộ về bạn nhậu hợp cạ trong SNSD và đó chính là... (2018-09-21 11:37:04)
- Binh hùng tướng mạnh và vũ khí hiện đại không thắng nổi Houthi: Tướng liên quân thề độc (2018-09-21 11:37:07)
- Chủ tịch Vingroup Phạm Nhật Vượng sẽ đưa VinFast thành tổ hợp sản xuất ô tô hiện đại nhất Đông Nam Á (2018-09-21 11:36:02)
- Thái độ với Grab và Uber: Singapore ủng hộ ngầm, Thái Lan lo ngại, Indonesia áp giá sàn (2018-09-21 11:34:02)
- De Bruyne quyết tâm tái xuất ở derby Manchester (2018-09-21 11:33:03)
- CPH Hãng phim truyện Việt Nam: Sai phạm chọn nhà đầu tư chiến lược (2018-09-21 11:32:03)
- Chánh án Nguyễn Hòa Bình: Đẩy nhanh tiến trình phát triển án lệ (2018-09-21 11:32:05)
- Tin được không, Sunny nghiện... mông Yoona (SNSD)? (2018-09-21 11:31:10)
- Phó chủ tịch thị xã tử vong khi băng qua ngã tư (2018-09-21 11:31:06)
- Phạm Hồng Phước viết lời Việt cho OST Diên Hi Công Lược mở màn show acoustic riêng (2018-09-21 11:31:07)
- Phải bình tĩnh khi xem: Lộ cảnh Càn Long đánh Như Ý đến ngã nhào, khởi đầu cho màn cắt tóc, tự sát (2018-09-21 11:31:09)
- Hoa hậu Hàn U40 gây choáng vì mặt xinh body nuột đến từng milimet, netizen còn tưởng là idol 20 tuổi (2018-09-21 11:31:04)
- Được đề nghị kết hôn với Heechul (Super Junior), đây là câu trả lời phũ phàng của Hani (EXID)! (2018-09-21 11:31:11)
- Đánh giá hiệu suất thực của chip A12 Bionic trên iPhone XS Max và XS: Vượt trội hoàn toàn so với Snapdragon 845 (2018-09-21 11:31:02)
- Diễn biến mới nhất vụ tài xế Lexus biển tứ quý bị xe tải đâm tử vong (2018-09-21 11:31:03)
-
Vẻ đẹp ma mị của thác nước dưới đáy biển “đánh lừa” thị giác
-
Sau sự ra đi của Superman, Vũ trụ Điện ảnh DC sẽ ra sao?
-
Người có thu nhập gần 16 tỷ đồng từ Google đến nộp thuế
-
Bí ẩn khu rừng có hàng trăm gốc cây bị uốn cong một cách khó hiểu
-
Tiềm ẩn thất thu thuế từ công ty đa quốc gia
-
Thu nhập “khủng” nhờ YouTube, Michelle Phan phải đóng bao nhiêu tiền thuế?
-
Thu nhập từ Google, Facebook phải đóng thuế 7%?
-
Điện thoại Huawei bị cấm cửa tải ứng dụng VLC Player
Tin đọc nhiều
Cộng đồng
Loading...

markdown:
# Cận cảnh nhan sắc dàn hot girl Việt cổ vũ World Cup 2018
|
|
## Trong 32 cô gái đại diện các đội bóng tranh tài ở World Cup 2018 tham gia chương trình đồng hành của VTV, nhiều gương mặt là hot girl trên mạng xã hội.
>> Xem thêm:
Loading...
Tại đây, chúng tôi tổng hợp các
.
[tin đời sống](http://daubao.com/doi-song)mới nhất 2016, [báo gia đình](http://daubao.com/gia-dinh), [báo tâm sự](http://daubao.com/tam-su)... nhanh, uy tín cùng các tờ [báo Tiếng Việt](http://daubao.com/)hàng đầu [VN](http://daubao.com/), điều này đảm bảo giúp bạn tiếp cận các bài báo chất lượng nhất. Bài viết bạn vừa đọc bản quyền ![](http://daubao.com/imageSource/VGhlbyBaaW5nbXJuaWNlZ3V5.jpg)
[Bình luận của bạn !](#) [Tin cùng chuyên mục](#) [Nội thất 85 triệu trong căn hộ phong cách Bắc Âu(11.41am 21-09-2018)](http://daubao.com/noi-that-85-trieu-trong-can-ho-phong-cach-bac-au/gia-dinh/1903546.html) [Sêu phẩm sắp đặt trong giờ giải lao vô tình tiết lộ những kẻ khoắng bút nhanh nhất lịch sử lớp học(11.37am 21-09-2018)](http://daubao.com/seu-pham-sap-dat-trong-gio-giai-lao-vo-tinh-tiet-lo-nhung-ke-khoang-but-nhanh-nhat-lich-su-lop-hoc/doi-song/1903536.html) [Người phụ nữ từng nặng 180 kg vượt qua bệnh tật nhờ làm vườn(11.21am 21-09-2018)](http://daubao.com/nguoi-phu-nu-tung-nang-180-kg-vuot-qua-benh-tat-nho-lam-vuon/gia-dinh/1903497.html) [Mỗi năm chỉ ngóng 1 ngày: Nhân 3.000 đơn hàng, chốt tiền trăm triệu(11.14am 21-09-2018)](http://daubao.com/moi-nam-chi-ngong-1-ngay-nhan-3000-don-hang-chot-tien-tram-trieu/gia-dinh/1903482.html) [Đòn ghen cuối cùng của vợ khi chồng định cưới nhân tình(11.13am 21-09-2018)](http://daubao.com/don-ghen-cuoi-cung-cua-vo-khi-chong-dinh-cuoi-nhan-tinh/tam-su/1903476.html) [Chồng trộm gần chục cây vàng bỏ nhà theo bồ, tôi chỉ tìm cách hiền lành đưa chồng về(11.07am 21-09-2018)](http://daubao.com/chong-trom-gan-chuc-cay-vang-bo-nha-theo-bo-toi-chi-tim-cach-hien-lanh-dua-chong-ve/doi-song/1903466.html) [Đợi 10 năm để kết hôn với tình yêu đầu đời, cô dâu tuyên bố hủy hôn ngay trong ngày cưới vì câu nói của mẹ chồng(10.59am 21-09-2018)](http://daubao.com/doi-10-nam-de-ket-hon-voi-tinh-yeu-dau-doi-co-dau-tuyen-bo-huy-hon-ngay-trong-ngay-cuoi-vi-cau-noi-cua-me-chong/tam-su/1903443.html) [Thẻ học sinh kiểu Mỹ đáng mơ ước: Làm lố, làm xấu, làm khùng điên đều được hoan nghênh, trừ làm dáng trịnh trọng(10.37am 21-09-2018)](http://daubao.com/the-hoc-sinh-kieu-my-dang-mo-uoc-lam-lo-lam-xau-lam-khung-dien-deu-duoc-hoan-nghenh-tru-lam-dang-trinh-trong/doi-song/1903409.html) [Tin mới về](#) [Xe khách bốc cháy dữ dội sau tai nạn (2018-09-21 11:37:02)](http://daubao.com/xe-khach-boc-chay-du-doi-sau-tai-nan/xa-hoi/1903538.html) [Vụ cướp tiệm vàng ở Sơn La: 3 đối tượng bị bắt giữ như thế nào? (2018-09-21 11:37:12)](http://daubao.com/vu-cuop-tiem-vang-o-son-la-3-doi-tuong-bi-bat-giu-nhu-the-nao/phap-luat/1903537.html) [Sêu phẩm sắp đặt trong giờ giải lao vô tình tiết lộ những kẻ khoắng bút nhanh nhất lịch sử lớp học (2018-09-21 11:37:05)](http://daubao.com/seu-pham-sap-dat-trong-gio-giai-lao-vo-tinh-tiet-lo-nhung-ke-khoang-but-nhanh-nhat-lich-su-lop-hoc/doi-song/1903536.html) [Phát hiện máy bay lạ” trên bầu trời Idlib, phi công tiêm kích Su-30SM Nga đã làm gì? (2018-09-21 11:37:06)](http://daubao.com/phat-hien-may-bay-la-tren-bau-troi-idlib-phi-cong-tiem-kich-su30sm-nga-da-lam-gi/quan-doi-viet-nam/1903535.html) [Lý do Kim Jong-un nhận lời thăm Seoul (2018-09-21 11:37:10)](http://daubao.com/ly-do-kim-jongun-nhan-loi-tham-seoul/thoi-su-quoc-te/1903534.html) [Hyomin (T-ara) tiết lộ về bạn nhậu hợp cạ trong SNSD và đó chính là... (2018-09-21 11:37:04)](http://daubao.com/hyomin-tara-tiet-lo-ve-ban-nhau-hop-ca-trong-snsd-va-do-chinh-la/truyen-hinh/1903533.html) [Binh hùng tướng mạnh và vũ khí hiện đại không thắng nổi Houthi: Tướng liên quân thề độc (2018-09-21 11:37:07)](http://daubao.com/binh-hung-tuong-manh-va-vu-khi-hien-dai-khong-thang-noi-houthi-tuong-lien-quan-the-doc/quan-doi-nuoc-ngoai/1903532.html) [Chủ tịch Vingroup Phạm Nhật Vượng sẽ đưa VinFast thành tổ hợp sản xuất ô tô hiện đại nhất Đông Nam Á (2018-09-21 11:36:02)](http://daubao.com/chu-tich-vingroup-pham-nhat-vuong-se-dua-vinfast-thanh-to-hop-san-xuat-o-to-hien-dai-nhat-dong-nam-a/oto-xe-may/1903531.html) [Thái độ với Grab và Uber: Singapore ủng hộ ngầm, Thái Lan lo ngại, Indonesia áp giá sàn (2018-09-21 11:34:02)](http://daubao.com/thai-do-voi-grab-va-uber-singapore-ung-ho-ngam-thai-lan-lo-ngai-indonesia-ap-gia-san/kinh-doanh/1903530.html) [De Bruyne quyết tâm tái xuất ở derby Manchester (2018-09-21 11:33:03)](http://daubao.com/de-bruyne-quyet-tam-tai-xuat-o-derby-manchester/bong-da/1903529.html) [CPH Hãng phim truyện Việt Nam: Sai phạm chọn nhà đầu tư chiến lược (2018-09-21 11:32:03)](http://daubao.com/cph-hang-phim-truyen-viet-nam-sai-pham-chon-nha-dau-tu-chien-luoc/chinh-tri/1903528.html) [Chánh án Nguyễn Hòa Bình: Đẩy nhanh tiến trình phát triển án lệ (2018-09-21 11:32:05)](http://daubao.com/chanh-an-nguyen-hoa-binh-day-nhanh-tien-trinh-phat-trien-an-le/phap-luat/1903527.html) [Tin được không, Sunny nghiện... mông Yoona (SNSD)? (2018-09-21 11:31:10)](http://daubao.com/tin-duoc-khong-sunny-nghien-mong-yoona-snsd/truyen-hinh/1903526.html) [Phó chủ tịch thị xã tử vong khi băng qua ngã tư (2018-09-21 11:31:06)](http://daubao.com/pho-chu-tich-thi-xa-tu-vong-khi-bang-qua-nga-tu/xa-hoi/1903525.html) [Phạm Hồng Phước viết lời Việt cho OST Diên Hi Công Lược mở màn show acoustic riêng (2018-09-21 11:31:07)](http://daubao.com/pham-hong-phuoc-viet-loi-viet-cho-ost-dien-hi-cong-luoc-mo-man-show-acoustic-rieng/am-nhac/1903524.html) [Phải bình tĩnh khi xem: Lộ cảnh Càn Long đánh Như Ý đến ngã nhào, khởi đầu cho màn cắt tóc, tự sát (2018-09-21 11:31:09)](http://daubao.com/phai-binh-tinh-khi-xem-lo-canh-can-long-danh-nhu-y-den-nga-nhao-khoi-dau-cho-man-cat-toc-tu-sat/phim-anh/1903523.html) [Hoa hậu Hàn U40 gây choáng vì mặt xinh body nuột đến từng milimet, netizen còn tưởng là idol 20 tuổi (2018-09-21 11:31:04)](http://daubao.com/hoa-hau-han-u40-gay-choang-vi-mat-xinh-body-nuot-den-tung-milimet-netizen-con-tuong-la-idol-20-tuoi/nhan-vat/1903522.html) [Được đề nghị kết hôn với Heechul (Super Junior), đây là câu trả lời phũ phàng của Hani (EXID)! (2018-09-21 11:31:11)](http://daubao.com/duoc-de-nghi-ket-hon-voi-heechul-super-junior--day-la-cau-tra-loi-phu-phang-cua-hani-exid/truyen-hinh/1903521.html) [Đánh giá hiệu suất thực của chip A12 Bionic trên iPhone XS Max và XS: Vượt trội hoàn toàn so với Snapdragon 845 (2018-09-21 11:31:02)](http://daubao.com/danh-gia-hieu-suat-thuc-cua-chip-a12-bionic-tren-iphone-xs-max-va-xs-vuot-troi-hoan-toan-so-voi-snapdragon-845/may-tinh-di-dong/1903520.html) [Diễn biến mới nhất vụ tài xế Lexus biển tứ quý bị xe tải đâm tử vong (2018-09-21 11:31:03)](http://daubao.com/dien-bien-moi-nhat-vu-tai-xe-lexus-bien-tu-quy-bi-xe-tai-dam-tu-vong/xa-hoi/1903519.html)
-
[Vẻ đẹp ma mị của thác nước dưới đáy biển “đánh lừa” thị giác](/ve-dep-ma-mi-cua-thac-nuoc-duoi-day-bien-danh-lua-thi-giac/du-lich/1898333.html)
-
[Sau sự ra đi của Superman, Vũ trụ Điện ảnh DC sẽ ra sao?](/sau-su-ra-di-cua-superman-vu-tru-dien-anh-dc-se-ra-sao/phim-anh/1888941.html)
-
[Người có thu nhập gần 16 tỷ đồng từ Google đến nộp thuế](/nguoi-co-thu-nhap-gan-16-ty-dong-tu-google-den-nop-thue/tai-chinh/1835573.html)
-
[Bí ẩn khu rừng có hàng trăm gốc cây bị uốn cong một cách khó hiểu](/bi-an-khu-rung-co-hang-tram-goc-cay-bi-uon-cong-mot-cach-kho-hieu/du-lich/1827884.html)
-
[Tiềm ẩn thất thu thuế từ công ty đa quốc gia](/tiem-an-that-thu-thue-tu-cong-ty-da-quoc-gia/kinh-doanh/1817525.html)
-
[Thu nhập “khủng” nhờ YouTube, Michelle Phan phải đóng bao nhiêu tiền thuế?](/thu-nhap-khung-nho-youtube-michelle-phan-phai-dong-bao_nhieu-tien-thue/tai-chinh/1814378.html)
-
[Thu nhập từ Google, Facebook phải đóng thuế 7%?](/thu-nhap-tu-google-facebook-phai-dong-thue-7/tai-chinh/1814102.html)
-
[Điện thoại Huawei bị cấm cửa tải ứng dụng VLC Player](/dien-thoai-huawei-bi-cam-cua-tai-ung-dung-vlc-player/may-tinh-di-dong/1801901.html) [Tin đọc nhiều](#) [Cộng đồng](#)
Loading...

Server: cloudflare


text:
<img src="http://dayngheamthuc.vn/wp-content/plugins/easy-call-now/public/images/phone-ring.png" alt="">
1900 561 267
Trường Đào tạo nghề chất lượng cao Western (Khác biệt Western - Khác biệt của bạn) - Hotline:
1900.561.267
0938.209.866
tuyensinh@western.edu.vn
Trang chủ
Giới thiệu
Định hướng phát triển
Giới thiệu Trường Western
Thông điệp từ Hiệu Trưởng
Lãnh đạo Trường Western
Đội ngũ Giảng viên
Tầm nhìn sứ mệnh
Chính sách chất lượng
Nét khác biệt
Hợp tác chiến lược
Hội Đầu bếp CN Sài Gòn
Tập đoàn VinGroup
Hoạt động
Tin tức
Tin tức nổi bật
Tổng hợp
Chương trình đào tạo
Tổ chức đào tạo
Giá trị văn bằng
Cơ sở vật chất
Môi trường học tập
Lịch khai giảng
Western Cần Thơ
Western Kiên Giang
Western Tây Ninh
Western Cà Mau
Thời khóa biểu
Nghề nghiệp
Hướng dẫn thực hành
Thực hành nấu ăn
Thực hành pha chế
Thực hành làm bánh
Thực hành kinh doanh
Thực hành nấu chè
Học nấu ăn
Tuyển sinh năm 2018
Chương trình đào tạo
Học phí đào tạo
Học làm bánh
Tuyển sinh năm 2018
Chương trình đào tạo
Học phí đào tạo
Học pha chế
Tuyển sinh năm 2018
Chương trình đào tạo
Học phí đào tạo
Học bí quyết
Học mở quán
Khoá đặc biệt
Học phí đào tạo
Liên hệ
12/12/2017
Trường dạy nấu ăn ở Tây Ninh đào tạo nghề bếp chất lượng cao
Tại sao mở Western: Trường dạy nấu ăn ở Tây Ninh lại là điều cần thiết ? Qua khảo sát thực tế thì hiện nay ở Tây Ninh chưa có một trung tâm, cơ sở, trường học đào tạo chuyên nghiệp về nghề bếp cũng như nghề pha chế. Trong khi nhu cầu nhân lực về ngành nghề tại đây là rất lớn. Việc mở Trường dạy nấu ăn ở Tây Ninh nhằm đáp ứng đào tạo nhân lực nghề bếp có chất lượng cao tại đây. Việc mở Trường dạy nấu ăn ở Tây Ninh là một điều cần thiết cho một tỉnh hiện
[…]
Thích bài viết
8
0
Đọc tiếp

Server: Apache

Keep-Alive: timeout=5, max=100


text:
<img src="http://dayngheamthuc.vn/wp-content/plugins/easy-call-now/public/images/phone-ring.png" alt="">
1900 561 267
Trường Đào tạo nghề chất lượng cao Western (Khác biệt Western - Khác biệt của bạn) - Hotline:
1900.561.267
0938.209.866
tuyensinh@western.edu.vn
Trang chủ
Giới thiệu
Định hướng phát triển
Giới thiệu Trường Western
Thông điệp từ Hiệu Trưởng
Lãnh đạo Trường Western
Đội ngũ Giảng viên
Tầm nhìn sứ mệnh
Chính sách chất lượng
Nét khác biệt
Hợp tác chiến lược
Hội Đầu bếp CN Sài Gòn
Tập đoàn VinGroup
Hoạt động
Tin tức
Tin tức nổi bật
Tổng hợp
Chương trình đào tạo
Tổ chức đào tạo
Giá trị văn bằng
Cơ sở vật chất
Môi trường học tập
Lịch khai giảng
Western Cần Thơ
Western Kiên Giang
Western Tây Ninh
Western Cà Mau
Thời khóa biểu
Nghề nghiệp
Hướng dẫn thực hành
Thực hành nấu ăn
Thực hành pha chế
Thực hành làm bánh
Thực hành kinh doanh
Thực hành nấu chè
Học nấu ăn
Tuyển sinh năm 2018
Chương trình đào tạo
Học phí đào tạo
Học làm bánh
Tuyển sinh năm 2018
Chương trình đào tạo
Học phí đào tạo
Học pha chế
Tuyển sinh năm 2018
Chương trình đào tạo
Học phí đào tạo
Học bí quyết
Học mở quán
Khoá đặc biệt
Học phí đào tạo
Liên hệ
01/09/2016
Trường dạy nấu ăn tại Cần Thơ đào tạo nghề bếp chất lượng cao
Học viên Western giao lưu với lãnh đạo Hiệp hội du lịch ĐBSCL và lãnh đạo Hội đầu bếp chuyên nghiệp Sài Gòn Tại sao mở Western: Trường dạy nấu ăn ở Cần Thơ lại là điều cần thiết? Qua khảo sát thực tế thì hiện nay tại Cần Thơ chưa có một trung tâm, cơ sở, trường học đào tạo chuyên nghiệp về nghề bếp cũng như nghề pha chế . Trong khi nhu cầu nhân lực về ngành nghề tại đây là rất lớn. Việc mở Trường dạy nấu ăn ở Cần Thơ nhằm đáp ứng đào tạo nhân
[…]
Thích bài viết
52
Đọc tiếp


text:
Hút mỡ bụng không phẫu thuật
Sỡ hữu một thân hình thon gọn với vòng eo con kiến là niềm mơ ước của nhiều chị em phụ nữ. Tuy nhiên, xã hội phát triển, con người mỗi ngày phải tiếp xúc với những công việc ngồi nhiều, ít đi lại khiến cho việc vận động ngày một ít đi. Mỡ thừa cũng từ ấy dễ dàng tích lũy khiến cho nhiều chị em cảm thấy lo lắng, không được tự tin hơn khi diện những bộ cánh ôm sát, …
Hút mỡ được xem là một trong số những giải pháp nhanh nhất giúp giảm mỡ bụng lấy lại vòng eo thon gọn. Có rất nhiều công nghệ hút mỡ hiện nay, có thể kể đến như hút mỡ nội soi, hút mỡ bằng sóng siêu âm, …Nhưng tiêu biểu nhất là hút mỡ không phẫu thuật Cavi Lipo – giải pháp giúp giảm mỡ thừa ưu việt nhất hiện nay. Chỉ một lần hút mỡ duy nhất bạn có thể được giải quyết tối đa lượng mỡ thừa ở vùng vùng eo hay những nơi khó giảm nhất mà các phương pháp thể dục hay ăn kiêng không làm được.
Bằng việc thực hiện hút mỡ bụng không phẫu thuật cavi lipo, mỡ thừa sẽ được giảm nhanh chóng mà vẫn đảm bảo an toàn, không gây tổn hại sức khỏe. Đây được xem là phương pháp giảm mỡ được ưa chuộng nhất hiện nay, giúp giải quyết tận gốc những khối mỡ rắn nhất và ngặn triệt để việc tích tụ mỡ trở lại. Khác với những phương pháp hút mỡ bụng trước, hút mỡ không phẫu thautaj Cavi lipo giúp phát ra những sóng siêu âm đi sâu vào những mô mỡ dày, giúp phân hủy và phá tan các mô mỡ thành những dịch mỡ lỏng hòa tan trong máu, dễ đào thải ra ngoài.
Với những ưu điểm vượt trội của phương pháp hút mỡ bụng không phẫu thuật cavi lipo như: Không thời gian nghĩ dưỡng; Không cứng thành bụng; Không mất cảm giác như các phương pháp cũ; Không tích tụ mỡ trở lại sau khi thực hiện; Da không gồ ghề và săn chắc, mịn màng; Hút mỡ không phẫu thuật một lần duy nhất.
Luôn đi đầu trong việc đầu tư các trang thiết bị hiện đại cùng các công nghệ làm đẹp tiên tiến nhất, thẩm mỹ viện JW Hàn Quốc được xem là một cơ sở thẩm mỹ, uy tín, chất lượng, luôn nhận được nhiều sự quan tâm, tin tưởng từ các khách hàng. Hút mỡ bụng không phẫu thuật tại đây được thực hiện với đội ngũ Bác sĩ chuyên nghiệp đã được tu nghiệp nhiều năm từ Hàn Quốc giúp thực hiện cũng như sử dụng thành thạo các trang thiết bị và công nghệ được chuyển giao hoàn toàn từ Bệnh viện JW – top 5 bệnh viện thẩm mỹ hàng đầu từ Hàn Quốc.
Để tìm hiểu về công nghệ hút mỡ bụng không phẫu thuật, các khách hàng có thể gửi thắc mắc đến hộp thư tư vấn thẩm mỹ viện JW Hàn Quốc, hoặc gọi điện đến hotline để nhận được tư vấn trực tiếp từ Bác sĩ.
Bình Luận
Bài viết cùng chủ đề
- Giảm cân hiệu quả từ hạt cà phê xanh
- 3 nguyên nhân khiến bạn khó giảm mỡ bụng hiệu quả
- Hướng dẫn cách massage để làm to ngực tự nhiên
- Bấm mí mắt Hàn Quốc không phẫu thuật
- Bỏ bữa: Giải pháp giảm cân phản khoa học
- Nguyên nhân và cách khắc phục khuôn ngực “màn hình phẳng”
- Tổng hợp bí quyết làm đẹp từ sữa chua
- 5 bài tập đơn giản giúp đùi thon tự nhiên
- Như thế nào là một núm vú đẹp
- 2 bí quyết làm trắng da của phụ nữ Nhật Bản

markdown:
[](http://dichvuhutmo.com/hut-mo-bung-khong-phau-thuat.html)
# Hút mỡ bụng không phẫu thuật
Sỡ hữu một thân hình thon gọn với vòng eo con kiến là niềm mơ ước của nhiều chị em phụ nữ. Tuy nhiên, xã hội phát triển, con người mỗi ngày phải tiếp xúc với những công việc ngồi nhiều, ít đi lại khiến cho việc vận động ngày một ít đi. Mỡ thừa cũng từ ấy dễ dàng tích lũy khiến cho nhiều chị em cảm thấy lo lắng, không được tự tin hơn khi diện những bộ cánh ôm sát, …
Hút mỡ được xem là một trong số những giải pháp nhanh nhất giúp giảm mỡ bụng lấy lại vòng eo thon gọn. Có rất nhiều công nghệ hút mỡ hiện nay, có thể kể đến như hút mỡ nội soi, hút mỡ bằng sóng siêu âm, …Nhưng tiêu biểu nhất là hút mỡ không phẫu thuật Cavi Lipo – giải pháp giúp giảm mỡ thừa ưu việt nhất hiện nay. Chỉ một lần hút mỡ duy nhất bạn có thể được giải quyết tối đa lượng mỡ thừa ở vùng vùng eo hay những nơi khó giảm nhất mà các phương pháp thể dục hay ăn kiêng không làm được.
Bằng việc thực hiện
[hút mỡ bụng](http://dichvuhutmo.com/hut-mo-bung/) không phẫu thuật cavi lipo, mỡ thừa sẽ được giảm nhanh chóng mà vẫn đảm bảo an toàn, không gây tổn hại sức khỏe. Đây được xem là phương pháp giảm mỡ được ưa chuộng nhất hiện nay, giúp giải quyết tận gốc những khối mỡ rắn nhất và ngặn triệt để việc tích tụ mỡ trở lại. Khác với những phương pháp hút mỡ bụng trước, hút mỡ không phẫu thautaj Cavi lipo giúp phát ra những sóng siêu âm đi sâu vào những mô mỡ dày, giúp phân hủy và phá tan các mô mỡ thành những dịch mỡ lỏng hòa tan trong máu, dễ đào thải ra ngoài.
Với những ưu điểm vượt trội của phương pháp
[hút mỡ bụng không phẫu thuật](http://dichvuhutmo.com/hut-mo-bung-khong-phau-thuat.html) cavi lipo như: Không thời gian nghĩ dưỡng; Không cứng thành bụng; Không mất cảm giác như các phương pháp cũ; Không tích tụ mỡ trở lại sau khi thực hiện; Da không gồ ghề và săn chắc, mịn màng; [Hút mỡ không phẫu thuật một lần duy nhất](http://dichvuhutmo.com/hut-mo-khong-phau-thuat-mot-lan-duy-nhat.html).
Luôn đi đầu trong việc đầu tư các trang thiết bị hiện đại cùng các công nghệ làm đẹp tiên tiến nhất, thẩm mỹ viện JW Hàn Quốc được xem là một cơ sở thẩm mỹ, uy tín, chất lượng, luôn nhận được nhiều sự quan tâm, tin tưởng từ các khách hàng. Hút mỡ bụng không phẫu thuật tại đây được thực hiện với đội ngũ Bác sĩ chuyên nghiệp đã được tu nghiệp nhiều năm từ Hàn Quốc giúp thực hiện cũng như sử dụng thành thạo các trang thiết bị và công nghệ được chuyển giao hoàn toàn từ Bệnh viện JW – top 5 bệnh viện thẩm mỹ hàng đầu từ Hàn Quốc.
Để tìm hiểu về công nghệ hút mỡ bụng không phẫu thuật, các khách hàng có thể gửi thắc mắc đến hộp thư tư vấn thẩm mỹ viện JW Hàn Quốc, hoặc gọi điện đến hotline để nhận được tư vấn trực tiếp từ Bác sĩ.
## Bình Luận
## Bài viết cùng chủ đề
Giảm cân hiệu quả từ hạt cà phê xanh
3 nguyên nhân khiến bạn khó giảm mỡ bụng hiệu quả
Hướng dẫn cách massage để làm to ngực tự nhiên
Bấm mí mắt Hàn Quốc không phẫu thuật
Bỏ bữa: Giải pháp giảm cân phản khoa học
Nguyên nhân và cách khắc phục khuôn ngực “màn hình phẳng”
Tổng hợp bí quyết làm đẹp từ sữa chua
5 bài tập đơn giản giúp đùi thon tự nhiên
Như thế nào là một núm vú đẹp
2 bí quyết làm trắng da của phụ nữ Nhật Bản

Link: <http://dichvuhutmo.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://dichvuhutmo.com/?p=825>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-7