text:
A3/4-Dân Lập Hà Nội
Cám ơn bạn đã ghé thăm diễn đàn A34-DL Hà Nội
A3/4-Dân Lập Hà Nội
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
A3/4-Dân Lập Hà Nội
::
Kiến thức
::
Văn Học
::
Văn Học
Share
|
Đàn ghi-ta của Lorca-Nguyễn Thanh Thảo
Tác giả
Thông điệp
Admin
Tổ Trưởng
Tổng số bài gửi
:
61
Điểm
:
20132
Reputation
:
4
Join date
:
11/08/2009
Age
:
23
Đến từ
:
Hà Nội
Tiêu đề: Đàn ghi-ta của Lorca-Nguyễn Thanh Thảo
Mon Nov 30, 2009 4:50 pm
ĐÀN GHI TA CỦA LOR-CA
-Thanh Thảo-
I/ Giới thiệu chung:
1/ Tác giả: (Sgk)
2/ Sự nghiệp:
a/ Tác phẩm: (Sgk)
b/ Đặc điểm thơ:
- Là sự lên tiếng của người trí thức nhiều suy tư, trăn trở về các vấn đề xã hội và thời đại.
- Thể hiện sự cách tân thơ Việt: đào sâu cái tôi nội cảm; cách biểu đạt mới với câu thơ tự do, xoá bỏ ràng buộc khuôn sáo bằng nhịp điệu, cách gieo vần…
3/Bài thơ:
a/ Xuất xứ:
- Rút trong tập “Khối vuông Ru – bích”.
- Thể hiện tư duy thơ Thanh Thảo: giàu suy tư, nhuốm màu sắc tượng trưng, siêu thực.
b/ Bố cục: Gồm 4 phần:
* Câu 1 – 6: Lor-ca – con người tự do, nghệ sĩ cách tân trong khung cảnh chính trị, nghệ thuật TBN.
* Câu 7- 18: Lor-ca với cái chết oan khuất và nỗi xót xa về sự dang dở của khát vọng cách tân nghệ thuật.
* Câu 19- 22: Niềm xót thương Lor-ca.
* Câu 23- 31: Suy tư về cuộc giải thoát và cách giã từ của Lor-ca.
c/ Chủ đề:
- Khắc hoạ cuộc đời nghệ sĩ Lor-ca với lý tưởng cách tân nghệ thuật và cái chết oan khuất.
- Thể hiện niềm ngưỡng mộ và xót thương của tác giả đối với Lor-ca.
II/ Đọc - hiểu văn bản:
1/ Hình tượng nghệ sĩ Lor-ca:
a/ Lor-ca, một con người tự do, nghệ sĩ cách tân trong khung cảnh chính trị và nghệ thuật TBN:
- Áo choàng đỏ:
+ Gợi bản sắc văn hoá TBN.
+ H/ả Lor-ca như một đấu sĩ với khát vọng dân chủ trước nền chính trị TBN độc tài lúc bấy giờ.
- Tiếng đàn:
+ Ghi ta: nhạc cụ của người TBN.
+ Tài năng nghệ thuật của Lor-ca với khát vọng cách tân nghệ thuật
- Đi lang thang; vầng trăng chếnh choáng; yên ngựa mỏi mòn; hát nghêu ngao; li la…:
+ Phong cách nghệ sĩ dân gian tự do.
+ Sự cô đơn của Lor-ca trước thời cuộc chính trị, trước nghệ thuật TBN già cỗi.
b/ Lor-ca và cái chết oan khuất:
- Hình ảnh:
+ Áo choàng bê bết đỏ – Gợi cảnh tượng khủng khiếp về cái chết của Lor-ca.
+ Tiếng ghi ta:
. nâu: trầm tĩnh, nghĩ suy.
. xanh: thiết tha, hy vọng.
. tròn bọt nước vỡ tan: bàng hoàng, tức tưởi.
. ròng ròng máu chảy: sự đau đớn, nghẹn ngào.
=> Âm nhạc đã thành thân phận, tiếng đàn thành linh hồn, sinh thể.
- Biện pháp nghệ thuật:
+ Đối lập:
Hát nghêu ngao >< áo choàng bê bết đỏ
khát vọng >< hiện thực phũ phàng (giữa tiếng hát yêu đời vô tư , giữa tình yêu cái Đẹp và hành động tàn ác, dã man).
+ Nhân hoá: Tiếng ghi ta… máu chảy.
+ Hoán dụ: Áo choàng, tiếng ghi ta àLor-ca.
+ Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác: Tiếng ghi ta vỡ ra thành màu sắc, hình khối, hành động…
* Với việc sử dụng bpnt tài tình, tác giả đã khắc hoạ thật ấn tượng về cái chết đầy bi phẫn của người nghệ sĩ Lor-ca.
2/ Nỗi xót thương và suy tư về cuộc giã từ của Lor-ca:
- Lời Lor-ca (đề từ): “Khi tôi chết …cây đàn.”
+ Niềm đam mê nghệ thuật.
+ Hãy biết quên nghệ thuật của Lor-ca để tìm hướng đi mới.
- “Không ai chôn cất… cỏ mọc hoang”
+ Nghệ thuật của Lor-ca (cái Đẹp): có sức sống và lưu truyền mãi mãi như “cỏ mọc hoang”.
+ Phải chăng không ai dám vượt qua cái cũ, thần tượng để làm nên nghệ thuật mới.
- Giọt nước mắt …trong đáy giếng:
+ Vầng trăng nơi đáy giếngàsự bất tử của cái Đẹp.
- Đường chỉ tay: ẩn dụ về định mệnh nghiệt ngã.
-... dòng sông, ghi ta màu bạc...à gợi cõi chết, siêu thoát.
- Các hành động: ném lá bùa, ném trái tim: có ý nghĩa tượng trưng cho một sự giã từ, một sự lựa chọn.
* Tiếng lòng tri âm sâu sắc đối với người nghệ sĩ, thiên tài Lor-ca.
3/Yếu tố âm nhạc trong bài thơ:
- Chuỗi âm thanh “Li la- li la- li la” luyến láy ở đầu và cuối như khúc dạo đầu và kết thúc bản nhạc.
- Sự kính trọng và tri âm Lor-ca- nghệ sĩ thiên tài.
III/ Tổng kết:
1/ Nghệ thuật:
- Thể thơ tự do, không dấu câu, không dấu hiệu mở đầu, kết thúc.
- Sử dụng h/ả, biểu tượng - siêu thực có sức chứa lớn về nội dung.
- Kết hợp hài hoà hai yếu tố thơ và nhạc.
2/ Nội dung:
Tác giả bày tỏ nỗi đau xót sâu sắc trước cái chết oan khuất của thiên tài Lor-ca- một nghệ sĩ khát khao tự do, dân chủ, luôn mong muốn cách tân nghệ thuật.
_________________
I'm Nguyễn Ngọc Khánh
Admin
Tổ Trưởng
Tổng số bài gửi
:
61
Điểm
:
20132
Reputation
:
4
Join date
:
11/08/2009
Age
:
23
Đến từ
:
Hà Nội
Tiêu đề: Re: Đàn ghi-ta của Lorca-Nguyễn Thanh Thảo
Mon Nov 30, 2009 4:55 pm
Các bài phân tích khác :
Đất nước Tây Ban Nha xinh đẹp với những trận đấu bò rực lửa, với tiếng ghi ta say lòng đã đi vào trong thơ của Garcia Lorca, nhà thơ nhân dân, người chiến sĩ chống phát xít. Sự hy sinh anh dũng của ông trước họng súng của bọn phát xít Franco đã để lại nhiều tiếc thương cho nhân dân Tây Ban Nha. Sức ám ảnh của những bài thơ đầy chất lãng tử của người nghệ sĩ Tây Ban Nha ấy đã gặp gỡ với hồn thơ Thanh Thảo làm nên bài thơ độc đáo Đàn ghi ta của Lorca trong tập thơ Khối vuông rubic.
Trước hết cần phải thấy không phải ngẫu nhiên mà Thanh Thảo lại chọn hình tượng đàn ghi ta gắn với giây phút cuối cùng của F.G.Lorca. Bởi lẽ người chiến sĩ này đã dùng tiếng ghi ta cất lên lời ca tranh đấu chống lại chủ nghĩa phát xít. Đàn ghi ta là tâm hồn Lorca, là khí phách kiên cường của những người chiến sĩ yêu tự do hòa nhịp trái tim mình với quần chúng nhân dân. Bởi vậy, nỗi xúc động của Thanh Thảo làm nên cảm hứng của bài thơ cũng bắt đầu từ câu thơ của Lorca: “Khi tôi chết hãy chôn tôi với cây đàn ghi ta”.
Viết về một nhà thơ hiện đại, một người con của đất nước Tây Ban Nha, Thanh Thảo đã dựng nên một chân dung bằng thơ sống động. Không gian mở đầu bài thơ là những biểu tượng đặc trưng của văn hóa xứ sở những trận đấu bò, hiện hữu tất cả chất say phóng cuồng nghệ sĩ:
những tiếng đàn bọt nước
Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt
li-la li-la li-la
đi lang thang về miền đơn độc
với vầng trăng chếnh choáng
trên yên ngựa mỏi mòn...
Cái độc đáo của bài thơ này chính là ở những thủ pháp hiện đại mà hình ảnh không hề cầu kỳ xa lạ vẫn giúp người đọc hình dung chất Tây Ban Nha không trộn lẫn. Thanh Thảo có lối diễn đạt câu thơ không viết hoa đầu dòng, tạo mạch thơ liên tục, xâu chuỗi với nhau để nối kết các biểu tượng đầy sức ám ảnh : đất nước của những làn điệu ghi ta – Tây Ban cầm, của áo choàng matador - đấu sĩ, của những giấc mơ hiệp sĩ của chàng Đôn Kihôtê đã cuốn hút người đọc bằng chất men say chếnh choáng cả vầng trăng. Không chỉ có thế, ghi ta của chàng nghệ sĩ còn vang những âm điệu rất lạ « li-la li-la li-la » gọi về sắc tím của hoa tử đinh hương, âm thanh và màu sắc hoà quyện, dìu dịu vẻ đẹp của một nỗi buồn trữ tình. Bài thơ cuốn người đọc vào cái âm hưởng li-la ngân mãi không dứt ấy. Đó cũng là những gì đã xuất hiện trong thơ Lorca, ca ngợi một đất nước Tây Ban Nha tươi đẹp và hào hiệp với khát vọng công lý, tự do.
Tây Ban Nha của thời Lorca còn là đất nước sôi sục những cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa phát xít , ghi ta của Lorca cất lên lời ca tranh đấu : «Ghi ta bần bật khóc – Không thể nào - dập tắt » (thơ Lorca). Bởi vậy diễn tả khoảnh khắc người chiến sĩ ấy bị bọn phát xít sát hại, Thanh Thảo cũng đã dựng nên bầu không gian kinh hoàng những ấn tượng chết chóc : Tây Ban Nha hát nghêu ngao - bỗng kinh hoàng –áo choàng bê bết đỏ-Lorca bị điệu về bãi bắn – chàng đi như người mộng du…Những câu thơ tiếp nối diễn tả tột cùng cho cảm giác đau đớn uất nghẹn trước sự tàn bạo của bọn độc tài phát xít :
tiếng ghi ta nâu
bầu trời cô gái ấy
tiếng ghi ta lá xanh biết mấy
tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan
tiếng ghi ta
ròng ròng máu chảy…
Điệp khúc dồn dập qua nhịp thơ Thanh Thảo như đã lột tả được cái bàng hoàng căm phẫn trong bản ghi ta bi tráng! Màu nâu của đất, của làn da rám nắng, màu xanh của lá của bầu trời như tương phản gay gắt và dữ dội với màu đỏ ròng ròng máu chảy. Cảm giác vỡ oà đau đớn uất nghẹn trong tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan. Nỗi kinh hoàng trong cảm giác mất mát cũng nhân lên gấp bội, nỗi đau như xé lòng khi hình dung ra cảnh kẻ thù sát hại người nghệ sĩ tranh đấu cho tự do.
Những câu thơ tiếp theo như đặc tả cho một sự sống khác, mãnh liệt, âm thầm mà bất tử :
không ai chôn cất tiếng đàn
tiếng đàn như cỏ mọc hoang
giọt nước mắt vầng trăng
long lanh trong đáy giếng
Đoạn thơ tái hiện khoảnh khắc kẻ thù của Lorca hèn hạ thủ tiêu chàng, ném xác xuống giếng, nhưng qua hình tượng âm thanh tiếng đàn ta nhận ra một sức sống mãnh liệt vẫn tiếp tục. Cảm giác bi tráng hiện hữu qua những liên tưởng về cỏ mọc hoang, giọt nước mắt vầng trăng, đáy giếng tạo cảm giác trống vắng sau sự hy sinh anh dũng của Lorca. Thanh Thảo rất có ý thức khi so sánh tiếng đàn với cỏ mọc hoang để cảm nhận về sức lan toả của sự sống mãnh liệt không gì có thể hủy hoại được. Có khoảng lặng sau ánh sáng vầng trăng nhưng đủ diễn tả nỗi tiếc thương long lanh trong đáy giếng, nơi kẻ thù tưởng có thể vùi chôn tinh thần tự do bất tử của Lorca.
Vì lẽ đó, những câu thơ Thanh Thảo đã tái hiện sự sống của Lorca thật kỳ diệu và xúc động, con người đã hoá thân vào âm thanh của đàn ghi ta, tan chảy hoà cùng dòng sông bất tận:
Lorca bơi sang ngang
Trên chiếc ghi ta màu bạc
Chàng ném lá bùa cô gái di gan
Vào xoáy nước
Chàng ném trái tim mình
Vào lặng yên bất chợt
li-la li-la li-la...
Những câu thơ diễn tả một hành trình đối mặt với định mệnh của người nghệ sĩ tài hoa người Tây Ban Nha, như một thái độ bình thản trước số phận. Lá bùa - định mệnh, trái tim lặng yên để làm nên một sự sống trường tồn vượt qua và vút lên vang động khắp không gian. Khúc đàn tự do ấy lại vang lên : li-la li-la li-la... Tiếng đàn mang tên loài hoa theo tiếng Tây Ban Nha như một sự sống lặng lẽ toả hương, hiện hữu giữa cuộc đời. Hai lần Thanh Thảo dùng động từ ném để diễn tả nhằm làm nổi bật lên vẻ đẹp của con người từ lâu dám coi khinh cái chết, bởi cái chết do kẻ thù gây ra cũng không thể ngăn cản tư tưởng, tâm hồn Lorca hoà vào với sự sống bất tử của nhân dân.
Đàn ghi ta của Lorca là một bài thơ hay của Thanh Thảo, không chỉ đã tạo dựng chân dung người nghệ sĩ - chiến sĩ Garcia Lorca một cách trung thực, mà còn khiến người đọc cảm nhận rõ vẻ đẹp tâm hồn, tính cách đậm chất Tây Ban Nha của Lorca. Bài thơ giàu nhạc điệu, ngỡ như chính tác giả đã để lòng mình đồng điệu với sự sống Lorca trong giờ phút đối mặt với họng súng quân thù.
Tiếng đàn ấy, sức sống ấy vẫn ngân vang những tiếng li-la li-la li-la để hiện hữu sống động hình ảnh một Lorca với chiếc ghi ta màu bạc, vẫn rong ruổi trên hành trình dân tộc Tây Ban Nha, hát lên bài ca tranh đấu, bài ca tình yêu sự sống. Phút gặp gỡ của nhà thơ Việt Nam Thanh Thảo với Lorca đã làm nên một bài thơ còn nóng hổi hơi thở cuộc sống hiện đại, ca ngợi người chiến sĩ trong đội ngũ đấu tranh vì tự do công lý, quyết không cúi đầu trước các thế lực bạo tàn./.
Trần Hà Nam
============================
Đàn ghi ta của Lor-ca của Thanh Thảo - một sự cộng hưởng của những khát vọng sáng tạo, một khả năng nhập cảm sâu sắc vào thế giới nghệ thuật thơ Lor-ca, một suy nghiệm thâm trầm về nỗi đau và niềm hạnh phúc của những cuộc đời đã dâng hiến trọn vẹn cho cái đẹp.
Trong nửa đầu bài thơ, một không gian Tây Ban Nha đặc thù, nhất là không gian miền quê An-đa-lu-xi-a yêu dấu của Lor-ca đã được gợi lên. Giữa không gian đó, nổi bật hình tượng người nghệ sĩ lãng du có tâm hồn phóng khoáng, tha thiết yêu người, yêu đời, nhưng nghịch lí thay, lại không ngừng đi theo một tiếng gọi huyền bí nào đó hướng về miền đơn độc :
những tiếng đàn bọt nước
Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt
li-la li-la li-la
đi lang thang về miền đơn độc
với vầng trăng chếnh choáng
trên yên ngựa mỏi mòn
...
tiếng ghi ta nâu
bầu trời cô gái ấy
tiếng ghi ta lá xanh biết mấy
tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan
Tại sao tác giả lại có thể gợi lên được những điều ấy ? - Trước hết là nhờ "đàn ghi ta của Lor-ca". Tất nhiên, ở đây ta không nói tới một cây đàn cụ thể, dù vẫn biết Lor-ca là nghệ sĩ trình tấu rất xuất sắc ghi ta và dương cầm. Đàn ghi ta ở đây chính là thơ Lor-ca, là bản mệnh của Lor-ca. Đọc thơ Lor-ca, ta thường bắt gặp hình tượng một chàng kị sĩ đi mải miết, vô định dưới vầng trăng khi đỏ, khi đen, khi rạng ngời, khi u tối, khi nồng nàn, khi buốt lạnh,... Ta cũng thường được ngập mình trong phong vị, hương sắc riêng không thể nào quên được của miền quê Gra-na-đa thuộc xứ An-đa-lu-xi-a, nơi ngày xưa từng được xem là "một trong những vương quốc đẹp nhất của châu Phi" do người ả-rập dựng nên. ở đó có những chàng hiệp sĩ đấu bò tót khoác trên mình tấm áo choàng đỏ, có những cô gái Di-gan nước da nâu gợi tình tràn trề sức sống, có những vườn cam, những rặng ô-liu xanh một màu xanh huyền hoặc. Đặc biệt, ở đó luôn vang vọng tiếng đàn ghi ta - âm thanh nức nở, thở than làm vỡ toang cốc rượu bình minh, tựa tiếng hát của một con tim bị tử thương bởi năm đầu kiếm sắc, không gì có thể bắt nó im tiếng (ý thơ trong bài Đàn ghi ta)...
Thanh Thảo quả đã nhập thần vào thế giới thơ Lor-ca để lẩy ra và đưa vào bài thơ của mình những biểu tượng ám ảnh bồn chồn vốn của chính thi hào Tây Ban Nha. Nhưng vấn đề không đơn giản chỉ là sự "trích dẫn". Tất cả những biểu tượng kia đã được tổ chức lại xung quanh biểu tượng trung tâm là cây đàn, mà xét theo "nguồn gốc", vốn cũng là một biểu tượng đặc biệt trong thơ Lor-ca - người mê dân ca, "chàng hát rong thời trung cổ", "con sơn ca xứ An-đa-lu-xi-a". Cây đàn từ chỗ mang hàm nghĩa nói về một định hướng sáng tạo gắn thơ với dòng nhạc dân gian, rộng ra, nói về một tình yêu vô bờ và khắc khoải đối với quê hương, đến Thanh Thảo, nó đã nhập một với hình tượng Lor-ca, hay nói cách khác, nó đã trở thành hình tượng "song trùng" với hình tượng Lor-ca. Cây đàn cất lên tiếng lòng của Lor-ca trước cuộc sống, trước thời đại. Nó là tinh thần thơ Lor-ca, là linh hồn, và cao hơn cả là số phận của nhà thơ vĩ đại này. Bởi thế, trên những văn bản thơ trước đây của Lor-ca là một văn bản mới của nhà thơ Việt Nam muốn làm sống dậy hình tượng người con của một đất nước, một dân tộc yêu nghệ thuật, ưa chuộng cuộc sống tự do, phóng khoáng. Hơn thế nữa, tác giả muốn hợp nhất vào đây một "văn bản" khác của đời sống chính trị Tây Ban Nha mùa thu 1936 - cái "văn bản" đã kể với chúng ta về sự bạo ngược của bọn phát xít khi chúng bắt đầu ra tay tàn phá nền văn minh nhân loại và nhẫn tâm cắt đứt cuộc đời đang ở độ thanh xuân của nhà thơ được cả châu Âu yêu quý :
Tây Ban Nha
hát nghêu ngao
bỗng kinh hoàng
áo choàng bê bết đỏ
Lor-ca bị điệu về bãi bắn
chàng đi như người mộng du
...
tiếng ghi ta ròng ròng
máu chảy
Ở trên, bài thơ của Thanh Thảo đã được (hay bị) trích theo lối cắt tỉa, phục vụ cho việc làm tường minh các ý thơ có trong đó. Trên thực tế, Đàn ghi ta của Lor-ca có một cấu trúc đầy ngẫu hứng, với sự xô nhau, đan cài nhau, tương tác với nhau của các văn bản (đã nói). Chính nhờ vậy, tiếng hát yêu đời của Lor-ca được Thanh Thảo gợi lại, càng trở nên tha thiết hơn giữa tan nát dập vùi và những ám ảnh tưởng phi lí luôn dày vò nhà thơ Tây Ban Nha bỗng trở thành sự tiên tri sáng suốt. Sáng tạo nghệ thuật của Thanh Thảo được bộc lộ rõ trên các giao điểm này.
Những hình ảnh, biểu tượng vốn có trong thơ Lor-ca được làm mới để chuyên chở những cảm nhận về chính thơ Lor-ca và về thân phận các nhà thơ trong thời hoành hành của bạo lực. Câu thơ những tiếng đàn bọt nước ở đầu bài nếu được nối kết với các câu thơ khác là tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan và tiếng ghi ta ròng ròng - máu chảy, sẽ bộc lộ một tiềm năng ý nghĩa lớn hơn nhiều so với ý nghĩa dễ nhận thấy gắn liền với việc diễn tả âm thanh tuôn trào, sôi động của tiếng đàn.
Tiếng đàn giống như tiếng kêu cứu của con người, của cái đẹp trong thời khắc bị đẩy tới chỗ tuyệt diệt. Không có gì khó hiểu khi dưới ngòi bút Thanh Thảo, tiếng đàn cũng có màu (nâu, xanh), có hình thù (tròn), có sinh mệnh (ròng ròng máu chảy), bởi tiếng đàn ở đây chính là sự cảm nhận của nhà thơ nay về tiếng đàn xưa. Theo đó, tiếng đàn không còn là tiếng đàn cụ thể nữa, nó là sự sống muôn màu hiện hình trong thơ Lor-ca và là sinh quyển văn hoá, sinh quyển chính trị - xã hội bao quanh cuộc đời, sự nghiệp Lor-ca. Rồi màu đỏ gắt của tấm áo choàng, không nghi ngờ gì, là sáng tạo của Thanh Thảo. Nó không đơn thuần là màu của một trang phục. Nó có khả năng ám gợi một điều kinh rợn sẽ được nói rõ ra trong khổ thơ sau : áo choàng bê bết đỏ tức là tấm áo choàng đẫm máu của Lor-ca, của bao con người vốn chỉ biết hát nghêu ngao niềm yêu cuộc đời với trái tim hồn nhiên, ngây thơ, trong trắng, khi bị điệu về bãi bắn một cách tàn nhẫn, phũ phàng, phi lí (câu thơ chàng đi như người mộng du có phần thể hiện sự phi lí không thể nào nhận thức nổi này).
Cùng một cách nhìn như thế, độc giả sẽ thấy những thi liệu của thơ Lor-ca (mà truy nguyên, một phần không nhỏ vốn là thi liệu của những bài dân ca An-đa-lu-xi-a) như hình ảnh người kị sĩ đi lang thang, yên ngựa, vầng trăng đã thực sự được tái sinh lần nữa trong một hình hài mới và gây được những ấn tượng mới. Các từ miền đơn độc, chếnh choáng, mỏi mòn gắn với chúng đã tạo ra một trường nghĩa chỉ sự mệt mỏi, bất lực, bồn chồn, thắc thỏm không yên của con người khi đối diện thực sự với cái bản chất phong phú vô tận của cuộc sống. Với kiểu tạo điểm nhấn ngôn từ của Thanh Thảo, ta hiểu rằng cảm giác đó không chỉ có ở Lor-ca. Nó là một hiện tượng có tính phổ quát, không của riêng ai, không của riêng thời nào, tất nhiên, chỉ được biểu hiện đậm nét và thực sự trở thành "vấn đề" trong thơ của những nhà thơ luôn thắc mắc về ý nghĩa của tồn tại. Gồm một chuỗi âm thanh mơ hồ khó giải thích, dòng thơ li-la li-la li-la xuất hiện hai lần trong thi phẩm một mặt có tác dụng làm nhoè đường viền ý nghĩa của từng hình ảnh, biểu tượng đã được ném ra chừng như lộn xộn, mặt khác, đảm nhiệm một phần chức năng liên kết chúng lại thành một chỉnh thể, nhằm biểu hiện tốt nhất cái nhìn nghệ thuật của tác giả và giải phóng bài thơ khỏi sự trói buộc của việc thuật, kể những chuyện đã xảy ra trong thực tế. Quả vậy, dù không có sự kiện nào của cuộc đời Lor-ca được kể lại một cách rành mạch, chi tiết, nhưng độc giả hiểu thơ không vì thế mà cho rằng thiếu. Cái người ta thấy đáng quan tâm lúc này nằm ở chỗ khác. Đó là sự tự bộc lộ của chủ thể sáng tạo khi ráo riết suy nghĩ về số phận đầy bất trắc của nghệ thuật và khả năng làm tan hoà những suy nghĩ ấy trong một thứ nhạc thơ tác động vào người tiếp nhận bằng hình thức ám gợi tượng trưng hơn là hình thức giãi bày, kể lể kiểu lãng mạn.
Tất nhiên, chúng ta có quyền cắt nghĩa tại sao lại li-la chứ không phải là cái gì khác. Hoa li-la (tử đinh hương) với màu tím mê hoặc, nao lòng, từng là đối tượng thể hiện quen thuộc của nhiều thi phẩm và hoạ phẩm kiệt xuất trong văn học, nghệ thuật phương Tây chăng ? Hay đó là âm thanh lời đệm (phần nhiều mang tính sáng tạo đột xuất) của phần diễn tấu một ca khúc, hoặc nữa là âm thanh mô phỏng tiếng ngân mê đắm của các nốt đàn ghi ta dưới tay người nghệ sĩ ?... Tất cả những liên hệ ấy đều có cái lí của chúng !
ở nửa sau của bài thơ, tác giả suy tưởng về sức sống kì diệu của thơ Lor-ca nói riêng và về sự trường tồn của nghệ thuật chân chính nói chung, vốn được sáng tạo bằng chính trái tim nặng trĩu tình yêu cuộc sống của các nghệ sĩ :
không ai chôn cất tiếng đàn
tiếng đàn như cỏ mọc hoang
giọt nước mắt vầng trăng
long lanh đáy giếng
đường chỉ tay đã đứt
dòng sông rộng vô cùng
Lor-ca bơi sang ngang
trên chiếc ghi ta màu bạc
chàng ném lá bùa cô gái Di-gan
vào xoáy nước
chàng ném trái tim mình
vào lặng yên bất chợt
li-la li-la li-la...
Câu thơ không ai chôn cất tiếng đàn có lẽ đã được bật ra trong tâm thức sáng tạo của Thanh Thảo khi ông nghĩ tới lời thỉnh cầu của Lor-ca trong bài Ghi nhớ - lời thỉnh cầu đã được dùng làm đề từ cho bài thơ Đàn ghi ta của Lor-ca. Không, ở đây không có thao tác đối lập sắc lẻm của lí trí mà nhiều thi sĩ ưa dùng trong các bài thơ "chân dung" hay "ai điệu", nhằm làm nổi bật những tứ thơ "mới" mang tính chất "ăn theo". Chỉ có sự đau đớn trước cái chết thảm khốc của một thi tài mãnh liệt, mà xác bị quăng xuống một giếng sâu (hay vực ?) gần Gra-na-đa. Dĩ nhiên, ý nguyện của Lor-ca - một ý nguyện thể hiện chất nghệ sĩ bẩm sinh hoàn hảo của nhà thơ, nói lên sự gắn bó vô cùng sâu nặng của ông đối với nguồn mạch dân ca xứ sở - đã không được thực hiện. Nhưng nghĩ về điều đó, những liên tưởng dồn tới và ta bỗng vỡ ra một chân lí : không ai chôn cất tiếng đàn và dù muốn chôn cũng không được ! Đây là tiếng đàn, một giá trị tinh thần, chứ không phải là một cây đàn vật thể. Tiếng đàn ấy trường cửu cùng tự nhiên và hơn thế, bản thân nó chính là tự nhiên. Nó vẫn không ngừng vươn lên, lan toả, ngay khi người nghệ sĩ sáng tạo ra nó đã chết. Dù thật sự thấm thía chân lí nói trên, tác giả vẫn không ngăn nổi lòng mình khi viết ra những câu thơ đau xót hết mực, thấm đượm một cảm giác xa vắng, bơ vơ, côi cút, như cảm giác của ta khi thấy cỏ mọc hoang đang ngao hát bài ca vắng người giữa mang mang thiên địa. Không phải ngẫu nhiên mà trong ít nhất hai phương án ngôn từ có thể dùng, Thanh Thảo đã lựa chọn cách diễn đạt không ai chôn cất chứ không phải là không ai chôn được ! Đến lượt độc giả, giọt nước mắt vầng trăng cứ mãi làm ta thao thức, dù nó long lanh trong im lặng, và hình như càng im lặng trong thăm thẳm đáy giếng, nó lại càng long lanh hơn bao giờ hết.
Từ câu đường chỉ tay đã đứt đến cuối bài, nhịp điệu, tiết tấu của thi phẩm không còn gấp gáp và dồn bức nữa. Nó chậm rãi và lắng sâu. Điều này tuân theo đúng lô gích tái hiện và suy ngẫm (tạm quy về phạm trù "nội dung") mà tác giả chọn lựa. Nhưng quan trọng hơn, nó tuân theo lô gích tồn tại của chính cuộc đời : tiếp liền cái chết là sự sinh thành, sau bộc phát, sôi trào là tĩnh lặng, trầm tư, nối theo sự mù loà, khủng hoảng (của xã hội loài người) là sự khôn ngoan, chín chắn,... Trong muôn nghìn điều mà con người phải nghĩ lại khi đã "khôn dần lên", sự hiện diện của nghệ thuật trong đời sống là một trong những điều khiến ta trăn trở nhiều nhất. Việc quy tội, kết tội cho một đối tượng cụ thể nào đó đã đối xử thô bạo với nghệ thuật không còn là chuyện thiết yếu nữa. Hãy lắng lòng để chiêm ngưỡng một sự siêu thoát, một sự hoá thân. Trên dòng sông của cuộc đời, của thời gian vĩnh cửu mà trong khoảnh khắc bừng tỉnh thoát khỏi mê lầm, ta tưởng thấy nó hiện hình cụ thể và dăng chiếu ngang trời, có bóng chàng nghệ sĩ Lor-ca đang bơi sang ngang trên chiếc ghi ta màu bạc. Chàng đang vẫy chào nhân loại để đi vào cõi bất tử. Chiếc ghi ta, cũng là con thuyền thơ chở chàng, có ánh bạc biêng biếc, hư ảo một màu huyền thoại...
Trên thực tế, cái chết của Lor-ca là cái chết tức tưởi do bọn phát xít Frăng-cô gây nên. Nhưng nhìn suốt chiều dài lịch sử, ta thấy Lor-ca không phải là trường hợp nghệ sĩ đầu tiên hay cuối cùng chịu kết cục bi thương bởi các thế lực thù địch với cái đẹp. Vậy phải chăng có thể xem những khổ nạn liên tục là một phần tất yếu trong định mệnh của họ ? Hẳn Thanh Thảo đã nghĩ vậy khi viết tiếp những câu thơ thật gọn nghẽ, "nhẹ nhõm" và "mênh mang" (ta hãy chú ý tới điểm rơi cuối dòng thơ của các từ, cụm từ như đã đứt, vô cùng, sang ngang). Dù ai tiếc thương mặc lòng, đối với người nghệ sĩ như Lor-ca, khi đường chỉ tay đã đứt (đường chỉ tay như dấu ấn của số mệnh đóng lên cơ thể con người), chàng đã dứt khoát được giải thoát. Còn nuối làm chi lá bùa hộ mệnh được xem là vật tàng trữ những sức mạnh thần diệu mà cô gái Di-gan trao cho. Chàng, dứt khoát và mạnh mẽ, ném nó "chìm lỉm" (chữ của Hàn Mặc Tử) vào xoáy nước hư vô, như ném trái tim mình vào lặng yên bất chợt - cái lặng yên của sự "đốn ngộ", cái lặng yên sâu thẳm, anh minh, mà ở đó, lời nói đã tan đi trong chính nó. Chàng đã đoạt lấy thế chủ động trước cái chết của mình. Chàng đã thắng không chỉ lũ ác nhân mà còn thắng cả chính định mệnh và hư vô nữa. Từ điểm này nhìn lại, ta bỗng thấy câu thơ chàng đi như người mộng du ở phần trên có thêm tầng nghĩa mới. Bị lôi đến chỗ hành hình, Lor-ca vẫn sống như người trong cõi khác. Chàng đang bận tâm đuổi theo những ý nghĩ xa vời. Chàng đâu thèm chú ý tới máu lửa quanh mình lúc đó. Chàng đã không chấp nhận sự tồn tại của bạo lực. Chàng chết, nhưng kẻ bất lực lại chính là lũ giết người ! ở đây, có một cái gì gợi ta nhớ tới sự tuẫn nạn của Chúa Giê-su trên núi Sọ. Lại thêm một "văn bản" nữa ẩn hiện tỏ mờ dưới văn bản thơ của Thanh Thảo[1] !...
Trong đoạn thơ cuối bài vừa phân tích, người đọc càng nhìn thấy rõ hơn sự vững vàng của tác giả trong việc phối trí các hình ảnh, biểu tượng lấy từ nhiều "văn bản" khác nhau vào một tổng thể hài hoà. Tưởng không có gì chung giữa đường chỉ tay, lá bùa, xoáy nước và cả lặng yên nữa. Vậy mà, nhờ được "tắm" trong một "dung môi" cảm xúc có cường độ mạnh cùng sự suy tư có chiều sâu triết học, tất cả chúng trở nên ăn ý với nhau lạ lùng để cùng cất tiếng khẳng định ý nghĩa của những cuộc đời dâng hiến hoàn toàn cho nghệ thuật, cũng là cho một nhu cầu tinh thần vĩnh cửu của loài người. Là sản phẩm tinh tuý của những cuộc đời như thế, thơ ca làm sao có thể chết ? Nó tồn tại như là hơi thở xao xuyến của đất trời. Nó gieo niềm tin và hi vọng. Nó khơi dậy khát khao hướng về cái đẹp. Nó thanh lọc tâm hồn để ta có được tâm thế sống an nhiên giữa cuộc đời không thôi xáo động, vĩnh viễn xáo động. Muốn mô tả nó ư ? Chỉ có thể, như Thanh Thảo, sau một thoáng mặc tưởng, bật thốt lên : li-la li-la li-la...
Để lòng mình ngân theo chuỗi âm thanh ấy, ta hiểu rằng trong cuộc tương tranh không ngừng và hết sức thú vị giữa những cách diễn tả đặc hữu của văn học và cách diễn tả mang tính chất ám gợi huyền hồ của âm nhạc, cuối cùng, ở bài thơ của Thanh Thảo, cách diễn tả của âm nhạc đã chiếm ưu thế. Điều này hiển nhiên là một sự lựa chọn có ý thức. Để nói về nỗi cô đơn, cái chết, sự lặng yên, "lời" vẫn thường gây vướng víu, gây nhiễu. Chỉ có nhạc với khả năng thoát khỏi dấu ấn vật chất của sự vật khi phản ánh nó, trong trường hợp này, là phương tiện thích hợp. Tất nhiên, Thanh Thảo không phải đang làm nhạc mà là làm thơ. Nói nhạc ở đây không có gì khác là nói tới cách thơ vận dụng phương thức của nhạc - cái phương thức ám thị, khước từ mô tả trực quan - để thấu nhập bề sâu, "bề xa" của sự vật. Từ lâu, các nhà thơ tượng trưng chủ nghĩa đã hướng tới điều này. Dù không nhất thiết phải quy Đàn ghi ta của Lor-ca vào loại hình thơ nào, ta vẫn thấy nó đậm nét tượng trưng. Chẳng có gì lạ khi với bài thơ này, Thanh Thảo muốn thể hiện mối đồng cảm sâu sắc đối với Lor-ca -. cây đàn thơ lạ lùng trong nền thi ca nhân loại ở nửa đầu của thế kỉ XX đầy bi kịch.
================================
-1. Người nghệ sĩ tự do Lor-ca
- Lor-ca được miêu tả trên cái nền rộng lớn của văn hoá TBN
+ Áo choàng đỏ gắt: hình ảnh này nhắc tới môn đấu bò tót, một hoạt động văn hoá khiến TBN nổi tiếng toàn thế giới.
+ Vầng trăng
+ Yên ngựa
+ Cô gái Di-gan
+ Mô phỏng nốt nhạc ghi ta “li-la-li-la-li-la”
Tất cả làm nổi bật không gian văn hoá TBN. Hình tượng Lor-ca nổi bật trên nền văn hoá đó, làm rõ ca sĩ dân gian. Đó là một ca sĩ đơn độc lang thang “hát nghêu ngao” cùng “tiếng đàn bọt nước” cùng với “vầng trăng chếnh choáng/ trên yên ngựa mỏi mòn”
- Tấm “áo choàng đỏ gắt” giúp ta liên tưởng tới cảnh đấu trường. Đây không phải là trận đấu giữa bò tót và võ sĩ mà là đấu trường quyểt liệt giữa công dân Lor-ca cùng khát vọng dân chủ với nền chính trị độc tài, giữa nền nghệ thuật già nua của TBN với nghệ thuật cách tân của Lor-ca. Nhưng ở góc nhìn nào ta cũng thấy Lor-ca đơn độc. Chàng sống mộng du với bầu trời, đồng cỏ, dòng sông và lá bùa sinh mệnh trên đường chỉ tay.
- Ta bắt gặp sự đồng cảm sâu sắc giữa nhà thơ Thanh Thảo với đối tượng cảm xúc - người nghệ sĩ Lor-ca.
+ Tác giả tạo dựng không khí chính trị qua “TBN áo choàng đỏ gắt”
+ Cái phông của nền văn hoá dân gian TBN.
+ Bài thơ giàu tính nhạc qua biện pháp tu từ, từ láy
+ Mô phỏng âm thanh các nốt đàn ghi ta (li-la-li-la-li-la). Tất cả làm nổi lên hình tượng Lor-ca, nghệ sĩ hát rong, người đã dùng tiếng đàn ghi ta để giải bày nỗi đau buồn và khát vọng yêu thương cảu nhân dân mình.
2. Cái chết oan khuất của Lor-ca
- Đấy là khi Lor-ca bọn phát xít Phrăng-cô giết, ném xác xuống giếng để phi tang.
- Để miêu tả sự việc bi phẫn này, Thanh Thảo sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật
+ Đối lập:
+) Tự do của người nghệ sĩ và thế lực tà n bạo của phát xít
+) Tiếng hát yêu đời, vô tư với hiện thực phũ phàng đến kinh hoàng (áo choàng bê bết đỏ)
+) Tình yêu cái đẹp với hành động tàn ác, dã man.
+ Nhân cách hoá: “Tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy” có sức ám ảnh
+ Hoán dụ:
+) Tiếng hát để chỉ Lor-ca
+) Tấm “áo choàng bê bết đỏ”: chỉ cái chết
+ So sánh và chuyển đổi cảm giác:
* Tiếng ghi ta nâu, tiếng ghi ta lá xanh, tiếng ghi ta tròn. Mỗi so sánh này cũng làm nổi bật về tình yêu, cái đẹp, cái chết, nỗi đau trong tư tưởng, khát vọng, tình cảm của Lor-ca. Cái chết của người nghệ sĩ còn để lại nhiều suy nghĩ. Bọn phát xít không thể sống được trong bầu không khí dân chủ, khát vọng tự do. Chúng phải thủ tiêu Lor-ca. Cái chểt của Lor-ca gây lòng căm thù bọn phát xít và lòng thương cảm người nghệ sĩ dân gian.
3. Nỗi xót thương và suy tư về cuộc giã từ của Lor-ca
- Nỗi niềm xót thương Lor-ca được chuyển hoá thành niềm tin bất tử của tiếng đàn Lor-ca
Không ai chôn cất...
....cỏ mọc hoang
+ Tiếng đàn tượng trưng cho nghệ thuật của Lor-ca. Nó còn là tình yêu con người, khát vọng mà ông hằng theo đuổi. Đấy là cái đẹp mà mọi sự tàn ác không thể nào huỷ diệt được. Nó sẽ sống, lưu truyền mãi mãi như thứ cỏ dại “mọc hoang”.
+ Tiếng đàn còn có thể hiểu là nỗi xót thương của mọi người trước cái chết của một thiên tài. Đó là sự nuổi tiếc hành trình cách tân nghệ thuật dang dở của Lor-ca và cả nền văn chương TBN.
Thanh Thảo cảm thông đến tận cùng với Lor-ca. Nhà thơ tài hoa của đất nước TBN ấy đành chấp nhận số mệnh phủ phàng. Đường chỉ tay báo trước phận người ngắn ngủi. Dòng sông rộng mênh mang tượng trưng cho thế giới vô cùng. Con người ấy “ném là bùa vào xoáy nước” “ném trái tim” vào thế giới của sự im lặng (cõi chết) để “bơi sang ngang/trên chiếc ghi ta màu bạc”. Đấy có thể coi như một sự giải thoát.
- Sự giã từ cuộc đời cũng là cách giải thoát. Song tiếng đàn của Lor-ca, nghệ thuật của Lor-ca, tình yêu con người và khát vọng tự do ông hằng ôm ấp là cái đẹp mà sự tàn ác không thể huỷ diệt được
- Câu thơ “Khi tôi chết hãy chôn tôi với cây đàn: Đây là thể hiện nhân cách nghệ sĩ của Lor-ca. Nó thể hiện tình yêu say đắm với nghệ thuật của Lor-ca. Đó là tình yêu tha thiết với đất nước TBN (Tây ban cầm). Nhưng Lor-ca đâu phải là người nghệ sĩ sinh ra để nói những điều đơn giản. ông muốn bộc lộ điều sâu sắc đến một ngày nào đó thi ca của mình sẽ án ngữ, ngăn cản những người đến sau trong sáng tạo nghệ thuật. Ông đã dặn cần phải biết chôn nghệ thuật của ông để đi tới.
==================
_________________
I'm Nguyễn Ngọc Khánh
Đàn ghi-ta của Lorca-Nguyễn Thanh Thảo
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
A3/4-Dân Lập Hà Nội
::
Kiến thức
::
Văn Học
::
Văn Học
A3/4-Dân Lập Hà Nội
::
Kiến thức
::
Văn Học
::
Văn Học
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Create a blog

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Encoding: gzip


text:
Ngày 2/4/2012, Công ty cổ phần đầu tư bất động sản Hapulico đã tổ chức chương trình “Hội thảo giới thiệu trung tâm thuốc Hapu – Hapumedicenter” tại tòa nhà Hapulico Complex – Số 1 Nguyễn Huy Tưởng – Thanh Xuân – Hà Nội.
Tòa nhà Hapulico Complex được đầu tư xây dựng với số vốn trên 3000 tỷ VNĐ, là tổ hợp các công trình khu thương mại, văn phòng, nhà ở cao cấp, được xây dựng trên diện tích đất 43.333m2 do Công ty cổ phần đầu tư bất động sản Hapulico làm chủ đầu tư. Nằm trên vị trí đắc địa của quận Thanh Xuân, Hapulico Complex nằm tiếp giáp với 3 mặt phố Nguyễn Huy Tưởng, Vũ Trọng Phụng và Ngụy Như Kon Tum.
Tọa lạc trên khối đế của 2 tòa nhà 24T dự án Hapulico Complex, trung tâm thuốc Hapu chiếm một vị trí hết sức thuận lợi khi tiếp giáp với 4 mặt đường (Ngụy Như Kon Tum, Vũ Trọng Phụng và 2 con đường nội bộ của dự án), đồng thời trung tâm sở hữu 2 tầng hầm rộng lớn liên thông đáp ứng mọi nhu cầu trông giữ xe.
Tại cuộc hội thảo ,với sự góp mặt của Đại diện ngân hàng BIDV, công ty cổ phần đầu tư bất động sản Hapulico và một số nhà đầu tư., công ty cũng tiến hành tổ chức tham quan và trả lời chất vấn xung quanh vấn đề về giá đất, thời gian hoạt động, nguyện vọng của người dân và tình hình phát triển trong tương lai cho các doanh nhân hiểu cụ thể hơn về dự án này.
Hội thảo trung tâm thuốc Hapu được tổ chức trong hội trường sang trọng và ấm cúng bởi đơn vị tổ chức Công ty cổ phần Truyền thông &phát triển dịch vụ trực tuyến Adviet. Với sự làm việc chuyên nghiệp và nhiệt tình của đội ngũ nhân viên, buổi lễ đã để lại những ấn tượng sâu đậm trong mắt những khách mời tham dự.
Trung tâm thuốc Hapu là tài sản của công ty CP Đầu tư BĐS Hapulico và hiện nay Công ty đã nộp tiền sử dụng đất 50 năm và đã được cấp chứng nhận quyền sử dụng đất của khu trung tâm thuốc với hạn sử dụng 50 năm.
Dự kiến dự án này sẽ được hoàn tất và bàn giao đưa vào sử dụng vào tháng 7 năm nay.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Một dịch vụ của
Các dịch vụ khác: Space
Giao diện design by RedFlame
+ Beat được xây dựng và phát triển bởi các thành viên.
+ Beat.com.vn - Tự hào là diễn đàn Beat, Playback chuẩn Việt Nam.
+ Truy cập, sử dụng website này nghĩa là bạn đã chấp nhận các Quy định!
+ Email support: Beat.com.vn@gmail.com

markdown:
|
|
1594| 0
|
|
##
[Beat]
|
|Offline
|
|Ngẫu hứng sông Hồng - Thanh Lam (Phối) (Có bè)
Ngẫu hứng sông Hồng - Thanh Lam (Phối) (Có bè)
|
|
*****
Chia sẽ với bạn bè bằng cách *****
Beat.com.vn - Tự hào là diễn đàn Beat, Playback chuẩn Việt Nam.
Email: Beat.com.vn@gmail.com
Yahoo: hotrobeat2
Một dịch vụ của
Các dịch vụ khác:
[Space](http://Beat.Com.Vn/home.php)
Giao diện design by
**RedFlame**
+ Beat được xây dựng và phát triển bởi các thành viên.
+ Beat.com.vn - Tự hào là diễn đàn Beat, Playback chuẩn Việt Nam.
+ Truy cập, sử dụng website này nghĩa là bạn đã chấp nhận các Quy định!
+ Email support: Beat.com.vn@gmail.com

Server: Apache mod_fcgid/2.3.10-dev

Set-Cookie: NNAO_2132_sid=J5T0hf; expires=Fri, 24-Oct-2014 06:35:20 GMT; path=/


markdown:
# Chuyện cổ tích về những cánh rừng già
Đăng ngày 26-07-2012
Rậm rạp, tối tăm, bí ẩn, một vùng đất vượt thời gian nơi thực tế còn bất ngờ hơn cả thần thoại. Trong chương trình này, nói về rừng Amazon, khu rừng lớn nhất thế giới.
Rậm rạp, tối tăm, bí ẩn, một vùng đất vượt thời gian nơi thực tế còn bất ngờ hơn cả thần thoại. Trong chương trình này, nói về rừng Amazon, khu rừng lớn nhất thế giới.
Like để cập nhật clip nóng hổi !

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Copy đường link dưới đây để gửi đến nick Yahoo bạn bè!
CÔNG ĐOÀN CÁC KHU CÔNG NGHIỆP TỈNH BÌNH DƯƠNG
499, Yersin, Thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương.
Điện thoại: 0650.3859027 - Fax: 0650.3870598
Email liên hệ: congdoankcnbd@yahoo.com.vn
Designed & Developed by Trajan JSC

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Chậu Cây Đại Hoàng Đế Đỏ
CÂY NỘI THẤT: MS 000563 * Chủng loại cây: Cây đại hoàng đế. * Chủng loại...
Chậu Cây Cau Hawai
CÂY NỘI THẤT: MS 000554 * Chủng loại cây: Cau Hawai. * Chủng loại chậu: Chậu bột...
Cây Đại Hoàng Phú
CÂY NỘI THẤT: MS 000232 * Chủng loại cây: Đại hoàng phú. * Chủng loại chậu: Không...
Chậu Cây Trầu Bà Đế Vương
CÂY NỘI THẤT: MS 000592 * Chủng loại cây: Trầu Bà Đế Vương * Chủng loại chậu: Chậu...
Cây Cau Đại Đế
CÂY NỘI THẤT: MS 000456 * Chủng loại cây: Cau đại đế. * Chủng loại chậu: Chậu...
Vạn Niên Tùng
CÂY SÂN VƯỜN: MS 000650 * Chủng loại cây: Vạn niên tùng. * Chủng loại chậu: Chậu...
Chậu Bột Đá Hoa Văn Lục Bình – 003
* Chủng loại chậu: Chậu bột đá * Kích thước: 80 x 45 x 45 (dài x rộng x cao). * Hình...
Chậu Bột Đá – BV001
Mã SP: BT001 * Màu sắc: như hình * Chủng loại chậu: Chậu bột đá * Kích thước: có 3...
Chậu Bột Đá – BT001
Mã SP: BT001 * Màu sắc: Trắng, Xám * Chủng loại chậu: Chậu bột đá * Kích thước: 35cm x 65...
Chậu Composite Oval Thủy Diệp
Chậu Composite Oval Thủy Diệp Bộ 2 chậu có kích thước: 100cm x 40cm x 55cm: 3.350.000vnđ 80cm x...
Chậu Phú Quý – CT004
Mã SP: CT004 * Màu sắc: trắng. * Kích thước: 52 x 121 x 52 cm. * Hình dáng: Chậu tròn cao. *...
Chậu Cát Tường – CT006
Mã SP: CT006 * Màu sắc: trắng. * Kích thước: có 2 kích thước +. 40 x 80 x 40 cm +. 30 x 60 x 30...
Phân bón rễ Bồ Đề 688 – mang lại hiệu quả tốt hơn cho cây của bạn
Công dụng: Phân bón rễ Bồ Đề 688 giúp giải phóng kho năng lượng dư có sẵn trong đất...
Phân trùn Mỹ – BC
Công dụng + Chứa nhiều chất dinh dưỡng và các nguyên tố đa, trung và vi lượng… + Chứa...
Phân bón năm sao NS1
Công dụng: + Cung cấp đầy đủ và cân đối các chất dinh dưỡng cần thiết cho cây. + Giúp...
Thiết kế & thi công Tường Xanh
Bạn khao khát có một khu vườn với những bức Tường Xanh nhưng không gian hạn hẹp không...
Thiết kế & thi công sân vườn biệt thự
Thiết kế thi công sân vườn Minh Tân Khi mà đời sống xã hội ngày một khởi sắc, đời...
Dịch vụ chăm sóc sân vườn
Dịch vụ chăm sóc sân vườn Minh Tân Thiên nhiên luôn ở bên mỗi chúng ta, quanh ngôi nhà...

markdown:
|
|
## Chuyên mục:
[](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/chau-cay-dai-hoang-de-do/)
[Chậu Cây Đại Hoàng Đế Đỏ](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/chau-cay-dai-hoang-de-do/)
CÂY NỘI THẤT: MS 000563 * Chủng loại cây: Cây đại hoàng đế. * Chủng loại...
[](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/chau-cay-cau-hawai-2/)
[Chậu Cây Cau Hawai](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/chau-cay-cau-hawai-2/)
CÂY NỘI THẤT: MS 000554 * Chủng loại cây: Cau Hawai. * Chủng loại chậu: Chậu bột...
[800.000đ](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/cay-dai-hoang-phu/)
[Cây Đại Hoàng Phú](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/cay-dai-hoang-phu/)
CÂY NỘI THẤT: MS 000232 * Chủng loại cây: Đại hoàng phú. * Chủng loại chậu: Không...
[](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/chau-cay-trau-ba-de-vuong-2/)
[Chậu Cây Trầu Bà Đế Vương](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/chau-cay-trau-ba-de-vuong-2/)
CÂY NỘI THẤT: MS 000592 * Chủng loại cây: Trầu Bà Đế Vương * Chủng loại chậu: Chậu...
[1.000.000đ](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/cay-cau-dai-de/)
[Cây Cau Đại Đế](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/cay-cau-dai-de/)
CÂY NỘI THẤT: MS 000456 * Chủng loại cây: Cau đại đế. * Chủng loại chậu: Chậu...
[](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/van-nien-tung-6/)
[Vạn Niên Tùng](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-cay-canh/van-nien-tung-6/)
CÂY SÂN VƯỜN: MS 000650 * Chủng loại cây: Vạn niên tùng. * Chủng loại chậu: Chậu...
|
|
## Chuyên mục:
[](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-bot-da-hoa-van-luc-binh-003/)
[Chậu Bột Đá Hoa Văn Lục Bình – 003](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-bot-da-hoa-van-luc-binh-003/)
* Chủng loại chậu: Chậu bột đá * Kích thước: 80 x 45 x 45 (dài x rộng x cao). * Hình...
[300.000đ](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-bot-da-bv001/)
[Chậu Bột Đá – BV001](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-bot-da-bv001/)
Mã SP: BT001 * Màu sắc: như hình * Chủng loại chậu: Chậu bột đá * Kích thước: có 3...
[700.000đ](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-van-da-002/)
[Chậu Bột Đá – BT001](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-van-da-002/)
Mã SP: BT001 * Màu sắc: Trắng, Xám * Chủng loại chậu: Chậu bột đá * Kích thước: 35cm x 65...
[](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-composite-oval-thuy-diep/)
[Chậu Composite Oval Thủy Diệp](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-composite-oval-thuy-diep/)
Chậu Composite Oval Thủy Diệp Bộ 2 chậu có kích thước: 100cm x 40cm x 55cm: 3.350.000vnđ 80cm x...
[0đ](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-phu-quy-2/)
[Chậu Phú Quý – CT004](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-phu-quy-2/)
Mã SP: CT004 * Màu sắc: trắng. * Kích thước: 52 x 121 x 52 cm. * Hình dáng: Chậu tròn cao. *...
[](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-cat-tuong/)
[Chậu Cát Tường – CT006](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-mau-chau/chau-cat-tuong/)
Mã SP: CT006 * Màu sắc: trắng. * Kích thước: có 2 kích thước +. 40 x 80 x 40 cm +. 30 x 60 x 30...
|
|
## Chuyên mục:
[](http://cuahangcaycanh.com/phan-huu-co/phan-bon-re-bo-de-688-mang-lai-hieu-qua-tot-hon-cho-cay-cua-ban/)
[Phân bón rễ Bồ Đề 688 – mang lại hiệu quả tốt hơn cho cây của bạn](http://cuahangcaycanh.com/phan-huu-co/phan-bon-re-bo-de-688-mang-lai-hieu-qua-tot-hon-cho-cay-cua-ban/)
Công dụng: Phân bón rễ Bồ Đề 688 giúp giải phóng kho năng lượng dư có sẵn trong đất...
[50.000đ](http://cuahangcaycanh.com/phan-huu-co/phan-trun-my-bc/)
[Phân trùn Mỹ – BC](http://cuahangcaycanh.com/phan-huu-co/phan-trun-my-bc/)
Công dụng + Chứa nhiều chất dinh dưỡng và các nguyên tố đa, trung và vi lượng… + Chứa...
[15.000đ](http://cuahangcaycanh.com/phan-hoa-hoc/phan-bon-nam-sao-ns1/)
[Phân bón năm sao NS1](http://cuahangcaycanh.com/phan-hoa-hoc/phan-bon-nam-sao-ns1/)
Công dụng: + Cung cấp đầy đủ và cân đối các chất dinh dưỡng cần thiết cho cây. + Giúp...
|
|
## Chuyên mục:
[](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-dich-vu/thiet-ke-thi-cong-tuong-xanh/)
[Thiết kế & thi công Tường Xanh](http://cuahangcaycanh.com/tat-ca-dich-vu/thiet-ke-thi-cong-tuong-xanh/)
Bạn khao khát có một khu vườn với những bức Tường Xanh nhưng không gian hạn hẹp không...
[](http://cuahangcaycanh.com/thiet-ke-san-vuon/thiet-ke-thi-cong-san-vuon-biet-thu/)
[Thiết kế & thi công sân vườn biệt thự](http://cuahangcaycanh.com/thiet-ke-san-vuon/thiet-ke-thi-cong-san-vuon-biet-thu/)
Thiết kế thi công sân vườn Minh Tân Khi mà đời sống xã hội ngày một khởi sắc, đời...
[](http://cuahangcaycanh.com/cham-soc-san-vuon-2/dich-vu-cham-soc-san-vuon/)
[Dịch vụ chăm sóc sân vườn](http://cuahangcaycanh.com/cham-soc-san-vuon-2/dich-vu-cham-soc-san-vuon/)
Dịch vụ chăm sóc sân vườn Minh Tân Thiên nhiên luôn ở bên mỗi chúng ta, quanh ngôi nhà...

Server: Apache


text:
Thưa Phó Tổng thống Biden, Ngài Chánh án Tối cao Pháp viện,
các thành viên Quốc hội Hoa Kỳ, các quý khách, và các bạn
công dân:
Mỗi lần chúng ta tập trung lại ở đây để nhậm chức cho
một tổng thống thì chúng ta lại được chứng kiến sức
mạnh bền bỉ của Hiến pháp của chúng ta. Chúng ta khẳng
định lời hứa của nền dân chủ của chúng ta. Chúng ta nhớ
ra rằng những gì gắn kết quốc gia của chúng ta không phải
là mầu da của chúng ta, những nguyên tắc của tín ngưỡng
của chúng ta, hay là nguồn gốc tên gọi của chúng ta. Điều
làm chúng ta trở thành ngoại lệ, điều làm cho chúng ta là
người Mỹ chính là sự tuyên bố trung thành của chúng ta với
một lý tưởng đề ra trong một tuyên ngôn đưa ra hơn hai thế
kỷ trước:
"Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng mọi
người sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ
những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có
quyền Sống, quyền được Tự do và mưu cầu Hạnh phúc."
Ngày hôm nay chúng ta đi tiếp một hành trình bất tận để
kết nối ý nghĩa của những lời đó với thực tế của thời
đại chúng ta. Bởi vì lịch sử đã cho chúng ta thấy rằng
mặc dù những sự thật này có thể là tự thân đúng, chúng
không bao giờ là tự thân thực hiện. Mặc dù tự do là một
món quà từ Thượng Đế, nó phải được gìn giữ bởi chính
con dân Thượng Đế trên thế giới này. Những người ái quốc
của thời năm 1776 đã không chiến đấu để thay một nền
độc tài của một vị vua bằng những đặc quyền của một
thiểu số, hay sự cai trị của một băng đảng. Họ đã cho
chúng ta một nền cộng hòa, một chính phủ của dân, do dân,
và vì dân, tin tưởng rằng mỗi thế hệ sẽ cùng gìn giữ tư
tưởng lập quốc của chúng ta.
Và trong hơn 200 năm qua chúng ta đã làm được việc đó.
Với máu tứa ra từ vết roi, và máu tứa ra từ vết gươm
chém, chúng ta nhận ra rằng không có sự liên hiệp nào dựa
trên những nguyên tắc về tự do và bình đẳng lại có thể
sống sót trong hình hài nửa nô lệ, nửa tự do. Chúng ta đã
tự làm mới mình, và thề cùng nhau tiến lên phía trước.
Cùng nhau chúng ta xác định rằng một nền kinh tế hiện đại
đòi hỏi phải có đường sắt và đường cao tốc để làm
tăng nhanh tốc độ của việc đi lại và thương mại, trường
học và đại học để đào tạo những nhân công của chúng ta.
Cùng nhau chúng ta phát hiện ra rằng một thị trường tự do
chỉ có thể phát triển được khi có các quy định để đảm
bảo có cạnh tranh và cạnh tranh bình đẳng.
Cùng nhau chúng ta đã quyết định rằng một quốc gia vĩ đại
phải chăm sóc những người dễ bị tổn thương và bảo vệ
cho người dân của nó chống lại những tai họa và hiểm nguy
tồi tệ nhất trong đời.
Trong khi làm tất cả những điều đó, chúng ta chưa bao giờ
bỏ đi sự nghi ngờ của chúng ta đối với vai trò của một
quyền lực trung tâm, và chúng ta cũng chưa bao giờ bỏ trọn
niềm tin vào sự tưởng tượng rằng một chính phủ có thể
diệt trừ mọi loại tệ nạn xã hội. Sự hân hoan của chúng
ta với sáng kiến và tinh thần kinh doanh, niềm tin bất biến
của chúng ta đối với lao động miệt mài và trách nhiệm cá
nhân, là những hằng số trong tính cách của chúng ta.
Bởi vì chúng ta luôn hiểu rằng khi thời thế thay đổi thì
chúng ta cũng phải thay đổi, rằng sự trung thành của chúng ta
với những nguyên tắc lập quốc đòi hỏi chúng ta phải có
những giải pháp mới đối với những thách thức mới, rằng
việc bảo vệ những quyền tự do cá nhân của chúng ta đòi
hỏi một cách sâu xa sự hành động tập thể. Bởi vì cũng
giống như những quân nhân Mỹ không thể nào đối chọi
được với những thế lực phát xít hay cộng sản chỉ với
súng hỏa mai và dân quân, người dân Mỹ không thể đáp ứng
được những đòi hỏi của thế giới hôm nay nếu chỉ hành
động đơn lẻ. Không có một người đơn độc nào có thể
đào tạo cho tất cả những giáo viên toán và khoa học mà
chúng ta cần để trang bị cho trẻ em của chúng ta cho tương
lai; hay để xây dựng những con đường và mạng lưới và
những phòng thí nghiệm sẽ giúp mang công việc và doanh nghiệp
đến với đất nước của chúng ta. Chính lúc này, hơn bất
kỳ lúc nào khác, chúng ta phải làm những việc này cùng nhau,
như một quốc gia, như một dân tộc.
Thế hệ người Mỹ này đã được thử thách bằng những
khủng hoảng đã giúp tôi luyện ý chí quyết tâm của chúng ta
và chứng tỏ sự kiên định của chúng ta. Một thập kỷ
chiến tranh giờ đang kết thúc. Và sự phục hồi kinh tế đã
bắt đầu. Những khả năng của nước Mỹ là vô hạn, bởi vì
chúng ta sở hữu tất cả những tính cách mà thế giới không
biên giới này đòi hỏi: tuổi trẻ và động cơ tiến lên, sự
đa dạng và cởi mở, năng lực bất tận đối phó với rủi
ro, khả năng tái tạo thiên phú. Các bạn đồng hương Mỹ của
tôi, chúng ta được tạo ra cho một thời điểm như thế này,
và chúng ta sẽ chớp được thời điểm này, nếu như chúng ta
làm vậy cùng nhau.
Bởi vì chúng ta, nhân dân, hiểu rằng đất nước của chúng ta
không thể thành công khi mà một thiểu số ngày càng nhỏ kiếm
sống rất tốt và một đa số ngày càng lớn phải chật vật
kiếm ăn. Chúng ta tin tưởng rằng sự phú cường của Mỹ
phải được đặt trên bờ vai rộng của một tầng lớp trung
lưu ngày càng phát triển. Chúng ta biết rằng nước Mỹ trở
nên giầu mạnh khi mỗi người đều tìm thấy sự độc lập
và niềm tự hào trong công việc của họ, khi mà mức lương
của công việc lao động trung thực có thể giải phóng các gia
đình khỏi bờ vực của sự khó khăn. Chúng ta trung thành với
lập trường lập quốc của chúng ta khi một bé gái sinh ra trong
cảnh bần cùng biết rằng cô ấy có cùng cơ hội thành công
như bất cứ ai khác bởi vì cô ấy là một người Mỹ, cô ấy
tự do, và cô ấy bình đẳng không chỉ trong mắt Thượng Đế
mà còn trong mắt của chính chúng ta.
Chúng ta hiểu rằng những chương trình mòn cũ của chúng ta
không còn đủ đáp ứng những nhu cầu của thời đại của
chúng ta. Và vì thế chúng ta phải vận dụng những ý tưởng
và công nghệ mới để tái tạo chính phủ của chúng ta, sửa
đổi luật thuế của chúng ta, cải tổ trường học của chúng
ta, và tăng cường năng lực cho công dân của chúng ta với
những kỹ năng họ cần để làm việc chăm chỉ hay để học
thêm, để vươn cao hơn. Nhưng khi mà công cụ thay đổi thì
mục đích của chúng ta không đổi: một quốc gia ban thưởng
cho nỗ lực và quyết tâm của từng cá nhân người Mỹ. Đây
chính là điều mà thời này đòi hỏi chúng ta. Điều này sẽ
mang ý nghĩa thực sự đến cho tư tưởng của chúng ta.
Chúng ta, nhân dân, vẫn tin rằng mỗi công dân đều xứng đáng
nhận được mức độ căn bản sự an sinh và nhân phẩm. Chúng
ta phải chọn lựa chọn khó khăn để làm giảm chi phí y tế
và kích cỡ khoản thâm hụt ngân sách của chúng ta. Nhưng chúng
ta gạt bỏ thứ niềm tin cho rằng nước Mỹ phải lựa chọn
giữa việc chăm sóc cho thế hệ đã xây dựng đất nước này
và việc đầu tư vào thế hệ sẽ xây dựng nó trong tương lai.
Bởi vì chúng ta nhớ tới những bài học của quá khứ, thời
mà người ta phải sống những năm cuối đời trong cảnh bần
hàn và thời mà cha mẹ của những em bé tật nguyền không
biết tìm kiếm trợ giúp ở đâu. Chúng ta không tin rằng ở
đất nước này tự do chỉ dành riêng cho những người may mắn
hay hạnh phúc chỉ dành riêng cho một nhóm nhỏ. Chúng ta nhận
thức được rằng dù chúng ta có sống đời sống trách nhiệm
tới đâu thì bất kỳ ai trong chúng ta vào bất kỳ lúc nào
cũng có khả năng phải đối mặt với sự mất việc hay sự
đau ốm bất ngờ hay một ngôi nhà bị quét đi trong một cơn
bão lớn. Những cam kết chúng ta lập ra với nhau thông qua các
chương trình Medicare và Medicaid và An sinh Xã hội (Social Security)
không làm nhụt đi ý chí tự lực của chúng ta. Chúng làm chúng
ta mạnh lên thêm. Chúng không biến chúng ta thành quốc gia của
những kẻ ăn bám hưởng thụ mà chúng cho phép chúng ta được
tự do hơn để đối mặt với những thứ mạo hiểm và rủi ro
đã giúp đất nước này trở nên vĩ đại.
Chúng ta, nhân dân, vững tin rằng những trách nhiệm của chúng
ta là người Mỹ không chỉ là trách nhiệm đối với chính
chúng ta mà còn đối với cả các thế hệ tương lai. Chúng ta
sẽ phản ứng với nguy cơ biến đổi khí hậu, biết rằng
nếu thất bại chúng ta coi như sẽ phản bội con em chúng ta và
các thế hệ tương lai. Một vài người vẫn còn từ chối tin
vào những kết luận khoa học thuyết phục, nhưng không có ai
có thể tránh được ảnh hưởng tồi tệ của những đám cháy
lớn, hạn hán chết người, và những cơn bão càng lúc càng
mạnh hơn. Con đường tiến tới các nguồn năng lượng bền
vững có thể dài và đôi khi khó khăn.
Nhưng người Mỹ không thể kháng cự lại sự chuyển đổi
này. Chính chúng ta phải dẫn đường cho nó. Chúng ta không thể
để mất vào tay những nước khác công nghệ có thể mang tới
những công việc mới và những ngành công nghiệp mới. Chúng ta
phải nắm lấy tiềm năng mà nó hứa hẹn. Đây chính là cách
sẽ giúp chúng ta duy trì được sức sống kinh tế của chúng ta
và những của quý quốc gia của chúng ta là rừng và sông hồ,
đất đai trồng trọt và những đỉnh cao tuyết phủ. Đây
chính là cách chúng ta sẽ bảo vệ hành tinh của chúng ta, mà
Thượng Đế đã giao cho chúng ta chăm sóc. Đây chính là cách
chúng ta mang ý nghĩa đến cho tư tưởng mà những vị lập
quốc khi xưa đã tuyên bố.
Chúng ta, nhân dân, vững tin rằng để có an ninh bền vững và
hòa bình lâu dài không đòi hỏi phải có một cuộc chiến tranh
bất tận. Những nam nữ quân nhân quả cảm của chúng ta
được tôi luyện trong lửa đạn không có đối thủ về kỹ
năng và lòng dũng cảm. Các công dân của chúng ta, nung nấu kỷ
niệm về những người đã hy sinh, biết quá rõ cái giá phải
trả cho tự do. Hiểu biết của chúng ta về sự hy sinh của họ
sẽ làm cho chúng ta mãi mãi cảnh giác đối với những kẻ có
thể làm hại chúng ta. Nhưng chúng ta cũng là hậu duệ của
những người đã chiến thắng bằng cả hòa bình chứ không
chỉ trong chiến tranh. Những người đã biến những kẻ thù
không đội trời chung thành bạn trung thành. Và chúng ta cũng
phải mang những bài học này vào thời đại này của chúng ta.
Chúng ta sẽ bảo vệ người dân của chúng ta, và đề cao
những giá trị của chúng ta thông qua sức mạnh của vũ khí,
và sự cai trị của luật pháp. Chúng ta sẽ bày tỏ sự can
đảm của chúng ta để cố gắng giải quyết những khác biệt
với các quốc gia khác một cách hòa bình. Không phải vì chúng
ta ngây thơ về những hiểm họa mà chúng ta đối mặt mà bởi
vì sự hợp tác có thể giúp gạt đi hữu hiệu hơn những nghi
kỵ và nỗi sợ. Nước Mỹ sẽ giữ vai trò mỏ neo của những
liên minh mạnh ở mọi góc của địa cầu. Và chúng ta sẽ tái
lập những thể chế giúp mở rộng năng lực của chúng ta
đối phó với những khủng hoảng ở nước ngoài. Bởi lẽ
không ai có nhiều lợi ích trong một thế giới hòa bình hơn
quốc gia hùng mạnh nhất trong thế giới đó. Chúng ta sẽ ủng
hộ nền dân chủ từ châu Á tới châu Phi, từ châu Mỹ tới
Trung Đông, bởi vì những lợi ích của chúng ta và lương tâm
của chúng ta bắt buộc chúng ta phải đứng về phía những
người còn đang mong mỏi được tự do. Và chúng ta phải là
nguồn hy vọng cho người nghèo, người đau ốm, người bị
đẩy ra ngoài lề xã hội, và những nạn nhân của định
kiến. Đây không chỉ là hành xử từ lòng từ thiện, mà bởi
vì hòa bình trong thời đại của chúng ta đòi hỏi việc cổ
võ liên tục những nguyên tắc mà tư tưởng lập quốc chung
của chúng ta đã miêu tả: lòng khoan dung và cơ hội, nhân phẩm
và công lý.
Chúng ta, nhân dân, hôm nay tuyên bố rằng sự thật hiển nhiên
nhất là tất cả chúng ta sinh ra đều bình đẳng – hôm nay
vẫn dẫn đường chúng ta đi; y như nó đã từng dẫn đường
cho các bậc tiền nhân của chúng ta vượt qua Thác Seneca và
Selma và Stonewall; y như nó đã từng dẫn đường cho những
người đàn ông và đàn bà, hữu danh và vô danh, đã để lại
dấu chân trên chính bãi đất này, để nghe một vị mục sư
giảng rằng chúng ta không thể nào đi một mình được; để
lắng nghe một vị King tuyên bố rằng sự tự do cá nhân của
chúng ta đan xen chặt chẽ với sự tự do của mọi linh hồn
trên Trái Đất.
Giờ đây, nhiệm vụ của thế hệ chúng ta chính là thực hiện
những gì mà những người tiên phong đã khởi đầu, bởi vì
hành trình của chúng ta chưa kết thúc cho tới khi những người
vợ, người mẹ, và các con gái của chúng ta có thể nhận
được tiền lương đúng mức cho những nỗ lực của họ. Hành
trình của chúng ta vẫn chưa kết thúc cho tới khi nào những
người anh chị em đồng tính ái của chúng ta được đối xử
công bằng như bất kỳ ai khác trước pháp luật, bởi vì nếu
như tất cả chúng ta thực sự được sinh ra bình đẳng, thì
tình yêu của chúng ta dành cho nhau cũng phải bình đẳng như
thế. hành trình của chúng ta vẫn chưa kết thúc cho tới khi
không có một công dân nào phải đợi nhiều giờ đồng hồ
để thực hiện quyền bầu cử của họ. hành trình của chúng
ta vẫn chưa kết thúc cho tới khi chúng ta tìm ra một cách tốt
hơn để chào đón những người nhập cư cố gắng và hy vọng,
những người nhìn nước Mỹ như một xứ sở của cơ hội, cho
tới khi các sinh viên và kỹ sư trẻ tài năng được cơ hội
tham gia vào lực lượng lao động của chúng ta thay vì bị
đuổi ra khỏi đất nước của chúng ta. hành trình của chúng
ta vẫn chưa kết thúc cho tới khi tất cả trẻ em của chúng ta,
từ những đường phố của Detroit tới những vùng đồi
Appalachia tới những ngõ nhỏ yên tĩnh của Newtown chúng được
quan tâm chăm sóc và nâng niu và luôn bảo vệ an toàn khỏi
hiểm nguy.
Đây chính là nhiệm vụ của thế hệ của chúng ta, để biến
những lời lẽ này, những quyền này, những giá trị của
đời sống, tự do, và sự mưu cầu hạnh phúc trở nên thực
chất cho mọi người Mỹ. Trung thành với những văn bản lập
quốc của chúng ta không bắt chúng ta phải đồng ý với nhau
trong mọi mặt của đời sống. Nó cũng không có nghĩa là chúng
ta phải định nghĩa tự do theo cùng một cách hay theo đuổi
một con đường giống nhau trong sự mưu cầu hạnh phúc. Sự
tiến bộ không bắt chúng ta phải kết thúc những tranh luận
hàng thế kỷ về vai trò của chính phủ trong mọi thời, nhưng
nó đòi hỏi chúng ta phải hành động trong thời của chúng ta.
Lúc này, quyết định thế nào là việc của chúng ta và chúng
ta không thể trì hoãn việc đó. Chúng ta không được nhầm
lẫn sự tuyệt đối hóa là nguyên tắc hay thay thế việc diễn
trò cho chính trị, hay coi trò mạt sát như tranh luận duy lý.
Chúng ta phải hành động. Chúng ta phải hành động dù biết
rằng việc chúng ta làm có lẽ còn chưa thật hoàn hảo. Chúng
ta phải hành động dù biết rằng những chiến thắng của ngày
hôm nay sẽ không phải toàn phần, và rằng trách nhiệm nằm
trên vai của những người đứng ở đây trong 4 năm, 40 năm, hay
400 năm sau để thúc đẩy tinh thần bất hủ đã được trao
xuống cho chúng ta trong một khán phòng đơn sơ ở Philadelphia.
Các bạn đồng hương Mỹ của tôi, lời thề mà tôi tuyên thệ
trước các bạn hôm nay, giống như những lời thề được
tuyên bởi những người phụng sự trong Quốc hội, là lời
thề trước Thượng Đế và tổ quốc, không phải trước
đảng hay phe nhóm. Và chúng tôi phải thực hiện theo lời thề
đó thật trung thành trong suốt thời gian phụng sự của chúng
tôi. Nhưng những lời tôi nói ra hôm nay không khác nhiều những
lời thề mỗi người lính thề khi nhập ngũ, hay một người
nhập cư thề khi giấc mơ trở thành công dân thành hiện thực.
Lời thề của tôi không khác với lời tuyên thệ trước lá
cờ đang tung bay trên cao, lá cờ làm tim chúng ta ngập tràn sự
kiêu hãnh.
Đó là những lời của công dân, và những lời này đại diện
cho niềm hy vọng lớn nhất của chúng ta.
Các bạn và tôi, là công dân, có năng lực để định hướng
cho đường đi của đất nước này.
Các bạn và tôi, là công dân, có trách nhiệm phải định hình
những tranh luận của thời đại chúng ta, không chỉ bằng
những lá phiếu chúng ta bầu, mà còn với những lời nói chúng
ta nói ra để bảo vệ những lý tưởng bền vững và giá trị
lâu dài nhất của chúng ta.
Chúng ta hãy cùng nhau ôm ấp với tinh thần phục vụ nghiêm túc
và niềm vui to lớn những gì là quyền bẩm sinh của chúng ta.
Với nỗ lực chung và mục đích chung, với đam mê và dâng
hiến, chúng ta hãy cùng đáp lại lời kêu gọi của lịch sử
và mang theo ánh sáng tự do quý giá này tới một tương lai dù
bất định.
Xin cảm ơn quý vị. Cầu Thượng Đế phù hộ cho quý vị. Và
mong Người mãi mãi phù hộ cho Hợp Chủng quốc Hoa Kỳ.
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20130122/dien-van-nham-chuc-cua-tong-thong-barack-obama-ngay-21012013),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
13:13 | Gửi tự động từ Huan Nguyen | | | Sửa Bài đăng
0 phản hồi:
Đăng nhận xét

markdown:
src="
[http://static.businessinsider.com/image/50fde049ecad047e12000004-590/crowds-started-gathering-before-dawn-to-see-obamas-speech-at-the-capitol.jpg](http://static.businessinsider.com/image/50fde049ecad047e12000004-590/crowds-started-gathering-before-dawn-to-see-obamas-speech-at-the-capitol.jpg)"
/></center>
Thưa Phó Tổng thống Biden, Ngài Chánh án Tối cao Pháp viện,
các thành viên Quốc hội Hoa Kỳ, các quý khách, và các bạn
công dân:
Mỗi lần chúng ta tập trung lại ở đây để nhậm chức cho
một tổng thống thì chúng ta lại được chứng kiến sức
mạnh bền bỉ của Hiến pháp của chúng ta. Chúng ta khẳng
định lời hứa của nền dân chủ của chúng ta. Chúng ta nhớ
ra rằng những gì gắn kết quốc gia của chúng ta không phải
là mầu da của chúng ta, những nguyên tắc của tín ngưỡng
của chúng ta, hay là nguồn gốc tên gọi của chúng ta. Điều
làm chúng ta trở thành ngoại lệ, điều làm cho chúng ta là
người Mỹ chính là sự tuyên bố trung thành của chúng ta với
một lý tưởng đề ra trong một tuyên ngôn đưa ra hơn hai thế
kỷ trước:
"Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng mọi
người sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ
những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có
quyền Sống, quyền được Tự do và mưu cầu Hạnh phúc."
Ngày hôm nay chúng ta đi tiếp một hành trình bất tận để
kết nối ý nghĩa của những lời đó với thực tế của thời
đại chúng ta. Bởi vì lịch sử đã cho chúng ta thấy rằng
mặc dù những sự thật này có thể là tự thân đúng, chúng
không bao giờ là tự thân thực hiện. Mặc dù tự do là một
món quà từ Thượng Đế, nó phải được gìn giữ bởi chính
con dân Thượng Đế trên thế giới này. Những người ái quốc
của thời năm 1776 đã không chiến đấu để thay một nền
độc tài của một vị vua bằng những đặc quyền của một
thiểu số, hay sự cai trị của một băng đảng. Họ đã cho
chúng ta một nền cộng hòa, một chính phủ của dân, do dân,
và vì dân, tin tưởng rằng mỗi thế hệ sẽ cùng gìn giữ tư
tưởng lập quốc của chúng ta.
Và trong hơn 200 năm qua chúng ta đã làm được việc đó.
Với máu tứa ra từ vết roi, và máu tứa ra từ vết gươm
chém, chúng ta nhận ra rằng không có sự liên hiệp nào dựa
trên những nguyên tắc về tự do và bình đẳng lại có thể
sống sót trong hình hài nửa nô lệ, nửa tự do. Chúng ta đã
tự làm mới mình, và thề cùng nhau tiến lên phía trước.
Cùng nhau chúng ta xác định rằng một nền kinh tế hiện đại
đòi hỏi phải có đường sắt và đường cao tốc để làm
tăng nhanh tốc độ của việc đi lại và thương mại, trường
học và đại học để đào tạo những nhân công của chúng ta.
Cùng nhau chúng ta phát hiện ra rằng một thị trường tự do
chỉ có thể phát triển được khi có các quy định để đảm
bảo có cạnh tranh và cạnh tranh bình đẳng.
Cùng nhau chúng ta đã quyết định rằng một quốc gia vĩ đại
phải chăm sóc những người dễ bị tổn thương và bảo vệ
cho người dân của nó chống lại những tai họa và hiểm nguy
tồi tệ nhất trong đời.
Trong khi làm tất cả những điều đó, chúng ta chưa bao giờ
bỏ đi sự nghi ngờ của chúng ta đối với vai trò của một
quyền lực trung tâm, và chúng ta cũng chưa bao giờ bỏ trọn
niềm tin vào sự tưởng tượng rằng một chính phủ có thể
diệt trừ mọi loại tệ nạn xã hội. Sự hân hoan của chúng
ta với sáng kiến và tinh thần kinh doanh, niềm tin bất biến
của chúng ta đối với lao động miệt mài và trách nhiệm cá
nhân, là những hằng số trong tính cách của chúng ta.
Bởi vì chúng ta luôn hiểu rằng khi thời thế thay đổi thì
chúng ta cũng phải thay đổi, rằng sự trung thành của chúng ta
với những nguyên tắc lập quốc đòi hỏi chúng ta phải có
những giải pháp mới đối với những thách thức mới, rằng
việc bảo vệ những quyền tự do cá nhân của chúng ta đòi
hỏi một cách sâu xa sự hành động tập thể. Bởi vì cũng
giống như những quân nhân Mỹ không thể nào đối chọi
được với những thế lực phát xít hay cộng sản chỉ với
súng hỏa mai và dân quân, người dân Mỹ không thể đáp ứng
được những đòi hỏi của thế giới hôm nay nếu chỉ hành
động đơn lẻ. Không có một người đơn độc nào có thể
đào tạo cho tất cả những giáo viên toán và khoa học mà
chúng ta cần để trang bị cho trẻ em của chúng ta cho tương
lai; hay để xây dựng những con đường và mạng lưới và
những phòng thí nghiệm sẽ giúp mang công việc và doanh nghiệp
đến với đất nước của chúng ta. Chính lúc này, hơn bất
kỳ lúc nào khác, chúng ta phải làm những việc này cùng nhau,
như một quốc gia, như một dân tộc.
Thế hệ người Mỹ này đã được thử thách bằng những
khủng hoảng đã giúp tôi luyện ý chí quyết tâm của chúng ta
và chứng tỏ sự kiên định của chúng ta. Một thập kỷ
chiến tranh giờ đang kết thúc. Và sự phục hồi kinh tế đã
bắt đầu. Những khả năng của nước Mỹ là vô hạn, bởi vì
chúng ta sở hữu tất cả những tính cách mà thế giới không
biên giới này đòi hỏi: tuổi trẻ và động cơ tiến lên, sự
đa dạng và cởi mở, năng lực bất tận đối phó với rủi
ro, khả năng tái tạo thiên phú. Các bạn đồng hương Mỹ của
tôi, chúng ta được tạo ra cho một thời điểm như thế này,
và chúng ta sẽ chớp được thời điểm này, nếu như chúng ta
làm vậy cùng nhau.
Bởi vì chúng ta, nhân dân, hiểu rằng đất nước của chúng ta
không thể thành công khi mà một thiểu số ngày càng nhỏ kiếm
sống rất tốt và một đa số ngày càng lớn phải chật vật
kiếm ăn. Chúng ta tin tưởng rằng sự phú cường của Mỹ
phải được đặt trên bờ vai rộng của một tầng lớp trung
lưu ngày càng phát triển. Chúng ta biết rằng nước Mỹ trở
nên giầu mạnh khi mỗi người đều tìm thấy sự độc lập
và niềm tự hào trong công việc của họ, khi mà mức lương
của công việc lao động trung thực có thể giải phóng các gia
đình khỏi bờ vực của sự khó khăn. Chúng ta trung thành với
lập trường lập quốc của chúng ta khi một bé gái sinh ra trong
cảnh bần cùng biết rằng cô ấy có cùng cơ hội thành công
như bất cứ ai khác bởi vì cô ấy là một người Mỹ, cô ấy
tự do, và cô ấy bình đẳng không chỉ trong mắt Thượng Đế
mà còn trong mắt của chính chúng ta.
Chúng ta hiểu rằng những chương trình mòn cũ của chúng ta
không còn đủ đáp ứng những nhu cầu của thời đại của
chúng ta. Và vì thế chúng ta phải vận dụng những ý tưởng
và công nghệ mới để tái tạo chính phủ của chúng ta, sửa
đổi luật thuế của chúng ta, cải tổ trường học của chúng
ta, và tăng cường năng lực cho công dân của chúng ta với
những kỹ năng họ cần để làm việc chăm chỉ hay để học
thêm, để vươn cao hơn. Nhưng khi mà công cụ thay đổi thì
mục đích của chúng ta không đổi: một quốc gia ban thưởng
cho nỗ lực và quyết tâm của từng cá nhân người Mỹ. Đây
chính là điều mà thời này đòi hỏi chúng ta. Điều này sẽ
mang ý nghĩa thực sự đến cho tư tưởng của chúng ta.
Chúng ta, nhân dân, vẫn tin rằng mỗi công dân đều xứng đáng
nhận được mức độ căn bản sự an sinh và nhân phẩm. Chúng
ta phải chọn lựa chọn khó khăn để làm giảm chi phí y tế
và kích cỡ khoản thâm hụt ngân sách của chúng ta. Nhưng chúng
ta gạt bỏ thứ niềm tin cho rằng nước Mỹ phải lựa chọn
giữa việc chăm sóc cho thế hệ đã xây dựng đất nước này
và việc đầu tư vào thế hệ sẽ xây dựng nó trong tương lai.
Bởi vì chúng ta nhớ tới những bài học của quá khứ, thời
mà người ta phải sống những năm cuối đời trong cảnh bần
hàn và thời mà cha mẹ của những em bé tật nguyền không
biết tìm kiếm trợ giúp ở đâu. Chúng ta không tin rằng ở
đất nước này tự do chỉ dành riêng cho những người may mắn
hay hạnh phúc chỉ dành riêng cho một nhóm nhỏ. Chúng ta nhận
thức được rằng dù chúng ta có sống đời sống trách nhiệm
tới đâu thì bất kỳ ai trong chúng ta vào bất kỳ lúc nào
cũng có khả năng phải đối mặt với sự mất việc hay sự
đau ốm bất ngờ hay một ngôi nhà bị quét đi trong một cơn
bão lớn. Những cam kết chúng ta lập ra với nhau thông qua các
chương trình Medicare và Medicaid và An sinh Xã hội (Social Security)
không làm nhụt đi ý chí tự lực của chúng ta. Chúng làm chúng
ta mạnh lên thêm. Chúng không biến chúng ta thành quốc gia của
những kẻ ăn bám hưởng thụ mà chúng cho phép chúng ta được
tự do hơn để đối mặt với những thứ mạo hiểm và rủi ro
đã giúp đất nước này trở nên vĩ đại.
Chúng ta, nhân dân, vững tin rằng những trách nhiệm của chúng
ta là người Mỹ không chỉ là trách nhiệm đối với chính
chúng ta mà còn đối với cả các thế hệ tương lai. Chúng ta
sẽ phản ứng với nguy cơ biến đổi khí hậu, biết rằng
nếu thất bại chúng ta coi như sẽ phản bội con em chúng ta và
các thế hệ tương lai. Một vài người vẫn còn từ chối tin
vào những kết luận khoa học thuyết phục, nhưng không có ai
có thể tránh được ảnh hưởng tồi tệ của những đám cháy
lớn, hạn hán chết người, và những cơn bão càng lúc càng
mạnh hơn. Con đường tiến tới các nguồn năng lượng bền
vững có thể dài và đôi khi khó khăn.
Nhưng người Mỹ không thể kháng cự lại sự chuyển đổi
này. Chính chúng ta phải dẫn đường cho nó. Chúng ta không thể
để mất vào tay những nước khác công nghệ có thể mang tới
những công việc mới và những ngành công nghiệp mới. Chúng ta
phải nắm lấy tiềm năng mà nó hứa hẹn. Đây chính là cách
sẽ giúp chúng ta duy trì được sức sống kinh tế của chúng ta
và những của quý quốc gia của chúng ta là rừng và sông hồ,
đất đai trồng trọt và những đỉnh cao tuyết phủ. Đây
chính là cách chúng ta sẽ bảo vệ hành tinh của chúng ta, mà
Thượng Đế đã giao cho chúng ta chăm sóc. Đây chính là cách
chúng ta mang ý nghĩa đến cho tư tưởng mà những vị lập
quốc khi xưa đã tuyên bố.
Chúng ta, nhân dân, vững tin rằng để có an ninh bền vững và
hòa bình lâu dài không đòi hỏi phải có một cuộc chiến tranh
bất tận. Những nam nữ quân nhân quả cảm của chúng ta
được tôi luyện trong lửa đạn không có đối thủ về kỹ
năng và lòng dũng cảm. Các công dân của chúng ta, nung nấu kỷ
niệm về những người đã hy sinh, biết quá rõ cái giá phải
trả cho tự do. Hiểu biết của chúng ta về sự hy sinh của họ
sẽ làm cho chúng ta mãi mãi cảnh giác đối với những kẻ có
thể làm hại chúng ta. Nhưng chúng ta cũng là hậu duệ của
những người đã chiến thắng bằng cả hòa bình chứ không
chỉ trong chiến tranh. Những người đã biến những kẻ thù
không đội trời chung thành bạn trung thành. Và chúng ta cũng
phải mang những bài học này vào thời đại này của chúng ta.
Chúng ta sẽ bảo vệ người dân của chúng ta, và đề cao
những giá trị của chúng ta thông qua sức mạnh của vũ khí,
và sự cai trị của luật pháp. Chúng ta sẽ bày tỏ sự can
đảm của chúng ta để cố gắng giải quyết những khác biệt
với các quốc gia khác một cách hòa bình. Không phải vì chúng
ta ngây thơ về những hiểm họa mà chúng ta đối mặt mà bởi
vì sự hợp tác có thể giúp gạt đi hữu hiệu hơn những nghi
kỵ và nỗi sợ. Nước Mỹ sẽ giữ vai trò mỏ neo của những
liên minh mạnh ở mọi góc của địa cầu. Và chúng ta sẽ tái
lập những thể chế giúp mở rộng năng lực của chúng ta
đối phó với những khủng hoảng ở nước ngoài. Bởi lẽ
không ai có nhiều lợi ích trong một thế giới hòa bình hơn
quốc gia hùng mạnh nhất trong thế giới đó. Chúng ta sẽ ủng
hộ nền dân chủ từ châu Á tới châu Phi, từ châu Mỹ tới
Trung Đông, bởi vì những lợi ích của chúng ta và lương tâm
của chúng ta bắt buộc chúng ta phải đứng về phía những
người còn đang mong mỏi được tự do. Và chúng ta phải là
nguồn hy vọng cho người nghèo, người đau ốm, người bị
đẩy ra ngoài lề xã hội, và những nạn nhân của định
kiến. Đây không chỉ là hành xử từ lòng từ thiện, mà bởi
vì hòa bình trong thời đại của chúng ta đòi hỏi việc cổ
võ liên tục những nguyên tắc mà tư tưởng lập quốc chung
của chúng ta đã miêu tả: lòng khoan dung và cơ hội, nhân phẩm
và công lý.
Chúng ta, nhân dân, hôm nay tuyên bố rằng sự thật hiển nhiên
nhất là tất cả chúng ta sinh ra đều bình đẳng – hôm nay
vẫn dẫn đường chúng ta đi; y như nó đã từng dẫn đường
cho các bậc tiền nhân của chúng ta vượt qua Thác Seneca và
Selma và Stonewall; y như nó đã từng dẫn đường cho những
người đàn ông và đàn bà, hữu danh và vô danh, đã để lại
dấu chân trên chính bãi đất này, để nghe một vị mục sư
giảng rằng chúng ta không thể nào đi một mình được; để
lắng nghe một vị King tuyên bố rằng sự tự do cá nhân của
chúng ta đan xen chặt chẽ với sự tự do của mọi linh hồn
trên Trái Đất.
Giờ đây, nhiệm vụ của thế hệ chúng ta chính là thực hiện
những gì mà những người tiên phong đã khởi đầu, bởi vì
hành trình của chúng ta chưa kết thúc cho tới khi những người
vợ, người mẹ, và các con gái của chúng ta có thể nhận
được tiền lương đúng mức cho những nỗ lực của họ. Hành
trình của chúng ta vẫn chưa kết thúc cho tới khi nào những
người anh chị em đồng tính ái của chúng ta được đối xử
công bằng như bất kỳ ai khác trước pháp luật, bởi vì nếu
như tất cả chúng ta thực sự được sinh ra bình đẳng, thì
tình yêu của chúng ta dành cho nhau cũng phải bình đẳng như
thế. hành trình của chúng ta vẫn chưa kết thúc cho tới khi
không có một công dân nào phải đợi nhiều giờ đồng hồ
để thực hiện quyền bầu cử của họ. hành trình của chúng
ta vẫn chưa kết thúc cho tới khi chúng ta tìm ra một cách tốt
hơn để chào đón những người nhập cư cố gắng và hy vọng,
những người nhìn nước Mỹ như một xứ sở của cơ hội, cho
tới khi các sinh viên và kỹ sư trẻ tài năng được cơ hội
tham gia vào lực lượng lao động của chúng ta thay vì bị
đuổi ra khỏi đất nước của chúng ta. hành trình của chúng
ta vẫn chưa kết thúc cho tới khi tất cả trẻ em của chúng ta,
từ những đường phố của Detroit tới những vùng đồi
Appalachia tới những ngõ nhỏ yên tĩnh của Newtown chúng được
quan tâm chăm sóc và nâng niu và luôn bảo vệ an toàn khỏi
hiểm nguy.
Đây chính là nhiệm vụ của thế hệ của chúng ta, để biến
những lời lẽ này, những quyền này, những giá trị của
đời sống, tự do, và sự mưu cầu hạnh phúc trở nên thực
chất cho mọi người Mỹ. Trung thành với những văn bản lập
quốc của chúng ta không bắt chúng ta phải đồng ý với nhau
trong mọi mặt của đời sống. Nó cũng không có nghĩa là chúng
ta phải định nghĩa tự do theo cùng một cách hay theo đuổi
một con đường giống nhau trong sự mưu cầu hạnh phúc. Sự
tiến bộ không bắt chúng ta phải kết thúc những tranh luận
hàng thế kỷ về vai trò của chính phủ trong mọi thời, nhưng
nó đòi hỏi chúng ta phải hành động trong thời của chúng ta.
Lúc này, quyết định thế nào là việc của chúng ta và chúng
ta không thể trì hoãn việc đó. Chúng ta không được nhầm
lẫn sự tuyệt đối hóa là nguyên tắc hay thay thế việc diễn
trò cho chính trị, hay coi trò mạt sát như tranh luận duy lý.
Chúng ta phải hành động. Chúng ta phải hành động dù biết
rằng việc chúng ta làm có lẽ còn chưa thật hoàn hảo. Chúng
ta phải hành động dù biết rằng những chiến thắng của ngày
hôm nay sẽ không phải toàn phần, và rằng trách nhiệm nằm
trên vai của những người đứng ở đây trong 4 năm, 40 năm, hay
400 năm sau để thúc đẩy tinh thần bất hủ đã được trao
xuống cho chúng ta trong một khán phòng đơn sơ ở Philadelphia.
Các bạn đồng hương Mỹ của tôi, lời thề mà tôi tuyên thệ
trước các bạn hôm nay, giống như những lời thề được
tuyên bởi những người phụng sự trong Quốc hội, là lời
thề trước Thượng Đế và tổ quốc, không phải trước
đảng hay phe nhóm. Và chúng tôi phải thực hiện theo lời thề
đó thật trung thành trong suốt thời gian phụng sự của chúng
tôi. Nhưng những lời tôi nói ra hôm nay không khác nhiều những
lời thề mỗi người lính thề khi nhập ngũ, hay một người
nhập cư thề khi giấc mơ trở thành công dân thành hiện thực.
Lời thề của tôi không khác với lời tuyên thệ trước lá
cờ đang tung bay trên cao, lá cờ làm tim chúng ta ngập tràn sự
kiêu hãnh.
Đó là những lời của công dân, và những lời này đại diện
cho niềm hy vọng lớn nhất của chúng ta.
Các bạn và tôi, là công dân, có năng lực để định hướng
cho đường đi của đất nước này.
Các bạn và tôi, là công dân, có trách nhiệm phải định hình
những tranh luận của thời đại chúng ta, không chỉ bằng
những lá phiếu chúng ta bầu, mà còn với những lời nói chúng
ta nói ra để bảo vệ những lý tưởng bền vững và giá trị
lâu dài nhất của chúng ta.
Chúng ta hãy cùng nhau ôm ấp với tinh thần phục vụ nghiêm túc
và niềm vui to lớn những gì là quyền bẩm sinh của chúng ta.
Với nỗ lực chung và mục đích chung, với đam mê và dâng
hiến, chúng ta hãy cùng đáp lại lời kêu gọi của lịch sử
và mang theo ánh sáng tự do quý giá này tới một tương lai dù
bất định.
Xin cảm ơn quý vị. Cầu Thượng Đế phù hộ cho quý vị. Và
mong Người mãi mãi phù hộ cho Hợp Chủng quốc Hoa Kỳ.
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(
[https://danluan.org/tin-tuc/20130122/dien-van-nham-chuc-cua-tong-thong-barack-obama-ngay-21012013](https://danluan.org/tin-tuc/20130122/dien-van-nham-chuc-cua-tong-thong-barack-obama-ngay-21012013)),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(
[http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm](http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm)) hoặc ở đây
(
[http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en](http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en))
hoặc ở đây (
[http://danluan.org/node/244](http://danluan.org/node/244)).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(
[http://danluan.wordpress.com](http://danluan.wordpress.com)) và Blogspot ( [http://danluanvn.blogspot.com](http://danluanvn.blogspot.com)),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)
[danluan.org](http://danluan.org)để
gửi bài viết cho Dân Luận!
## 0 phản hồi:
## Đăng nhận xét

Cache-Control: private, max-age=0

Server: GSE


text:
16:5125/04/2012
Google Drive có ưu thế lớn nhờ quy mô sẵn có của Google
Google chính thức triển khai dịch vụ lưu trữ trực tuyến Google Drive áp dụng công nghệ điện toán đám mây. Dịch vụ cung cấp 5GB lưu trữ miễn phí các tài liệu, video, hình ảnh, tập tin PDF và các dạng file khác. Google Docs cũng được tích hợp sẵn trong dịch vụ này.
Người dùng có thể nâng cấp lên tài khoản trả phí với các gói đa dạng để nhận được nhiều tiện ích và không gian lưu trữ lớn hơn. Gói 25GB có phí 2.49USD/ tháng, gói 100GB có phí 4.99USD/ tháng. Gói cước cao nhất có mức phí 49.99 USD/ tháng với dung lượng 1TB. Một tin đáng mừng khác là kể từ thời điểm dịch vụ Google Drive được triển khai, tài khoản Gmail thông thường cũng được nâng cấp lên 10GB lưu trữ thay vì 7.5GB như hiện tại. Việc nâng cấp lên tài khoản Google Drive trả phí đồng thời cho phép mở rộng khả năng lưu trữ Gmail lên mức cao hơn thế với 25GB.
Google Drive không chỉ đơn thuần là một dịch vụ lưu trữ đám mây mà còn tạo ra một không gian gồm các công cụ làm việc trực tuyến. Tính năng Google Docs tích hợp cho phép bạn soạn thảo tài liệu với đầy đủ công cụ và tiện ích như trong Docs thông thường. Bạn có thể làm việc trực tuyến với những người khác trong chế độ thời gian thực, bao gồm chia sẻ nội dung tài liệu, thêm và trả lời ý kiến (comment), nhận thông báo có bình luận mới trên tài liệu hoặc các tập tin. Google cũng cho hay, người dùng có thể tìm kiếm tất cả mọi thứ trong Drive bằng từ khóa, hoặc lọc theo kiểu tập tin, chủ tài liệu hoặc theo các yếu tố khác. Dịch vụ này cũng nhận dạng được cả tài liệu quét (scan).
Google cho biết, Drive được “xây dựng để kết nối với tất cả các trải nghiệm trên Google của bạn”. Bạn có thể tải ảnh lên Drive để chia sẻ trên Google+ hoặc đính kèm các tập tin vào Drive để gửi kèm theo email trong Gmail. Google Drive là một nền tảng mở. Điều này cho phép các nhà phát triển thuộc bên thứ ba có thể phát triển các ứng dụng giúp người dùng gửi fax, chỉnh sửa video, lập trình web ngay trên dịch vụ.
Các tính năng của Google Drive gần tương tự như dịch vụ Dropbox. Sản phẩm mới nhất của Google sẽ có ưu thế hơn nhờ sự đồng bộ hóa trên hàng loạt các tiện ích khác của ông lớn này. Google Drive có sẵn và tương thích với PC, Mac và Android và phiên bản dành cho iPhone cũng như iPad sẽ sớm có mặt. Tuy nhiên, vấn đề về bản quyền của người dùng đối với những tài liệu được đưa lên hiện đang khiến nhiều người e ngại.
Người dùng truy cập và cài đặt dịch vụ tại đây: https://drive.google.com/. Trong giai đoạn mới triển khai, bạn sẽ cần chờ đợi một thời gian cho đến khi Google gửi thông báo kích hoạt tới Gmail của bạn.
Clip giới thiệu dịch vụ Google Drive.
Clip giới thiệu tính năng của Google Drive.
Hồng Ngọc
Google, Google Drive, Drive, Google Docs, cloud computing, data storage,
các tin khác
Các tin liên quan
Tin mới nhất
Máy tính
Phần mềm
Web
Thiết bị
Chuyên đề mới nhất
Hands On
Bình luận mới
Minh muong lien he dac quan cao tren di dong masphone Minh Lh ơ dau ... (Tôixấu Xindấu)
không biết chơi ở đâu (Lê Quang Dũng)
Chuong Trinh rat co ich (Nguyen Y)
Tôi cần mua cái cốc đun nước 12v nhưng mua ở đâu Bảo Long 0973297929 ... (Bảo Long)
Điện thoại iphone của em Kiểu máyMC 640LLA Số
sêri87145WSGEDGcho em biết xuất sứ ... (le minh thao)
©2008 -
2014
. Bản quyền nội dung website dientutieudung.vn thuộc Tạp Chí Điện tử tiêu dùng -
Hội VTĐT Việt Nam
Giấy phép thành lập trang thông tin điện tử số 193/GP-TTĐT do Cục QL PT,TH và TTĐT,
Bộ TTTT cấp
Tòa soạn: Tạp chí Điện tử tiêu dùng.
Văn phòng tại Hà Nội: Số 8 Ngô Văn Sở, Hoàn Kiếm, Hà Nội
Văn phòng tại Tp. Hồ Chí Minh: Số 11/11 Nguyễn Văn Mại, phường 4, Quận Tân Bình, Tp. Hồ Chí Minh
Quảng cáo: Mr Đinh Quang Quyền - quyendq@dientutieudung.vn
- 0918.373.840

Cache-Control: no-cache

X-Compressed-By: HttpCompress


text:
Những vụ cướp kinh hoàng nhất năm 2012
Cập nhật 08:08:39 - 30/12/2012Khóa ôn thi Đại học cam kết đầu ra - Học thử miễn phí!Docbao.com.vn -
Tình trạng tội phạm đường phố trở nên nóng bỏng vào năm 2012, đặc biệt là ở Sài Gòn. Ngoài ra vấn nạn sử dụng “hàng nóng” cũng trở nên đáng quan ngại, gây bất an xã hội...
Cướp giật bị truy đuổi, hạ sát người đi đường
Vụ trọng án xảy ra vào khoảng giữa tháng 9/2012 tại đường Cộng Hòa, P.13, Q.Tân Bình, TP.HCM.
Hung thủ gây án là Cao Xuân Lập (SN 1984, ngụ Q.Tân Phú, TP.HCM – từng có tiền án về tội “cướp giật tài sản”) đã phục kích giật túi xách chứa máy tính xách tay của anh Hoàng Ngọc Tri (SN 1990, ngụ tỉnh Bình Định).
Khi bị anh Tri và người dân truy đuổi, Lập đã manh động chống trả đến cùng, khiến anh Tri tử vong và nhiều người khác bị thương. Lập bị bắt giữ tại hiện trường.
Đối tượng gây ra vụ cướp giật chấn động này sau đó bị khởi tố nhiều tội danh như: “cướp tài sản”, “cướp giật tài sản” và “giết người”.
Lời khai của Lập tại cơ quan công an khiến nhiều người hãi hùng: Lập đặt ra quy định, đã đi “săn mồi” (tức cướp giật) thì không được phép về tay không.
Những clip cướp giật hãi hùng
Những đoạn clip phát tán trên mạng đã phần nào phản ánh tình trạng cướp giật khá phổ biến ở Sài Gòn, làm người dân run sợ, bất an mỗi khi ra đường.
Điển hình là vụ cướp giỏ xách táo bạo trên cầu Sài Gòn, Q.Bình Thạnh, xảy ra cuối tháng 9/2012.
Hơn 40 ngày sau, Phòng cảnh sát hình sự, Công an TP.HCM đã bắt giữ 2 kẻ gây án là Lê Minh Pha (SN 1993, ngụ Q.Thủ Đức) và Diệp Tấn Dũng (SN 1993, ngụ Q.6, TP.HCM).
Ngoài ra, hàng loạt vụ cướp giật khác do người dân tình cờ quay được, phát tán trên mạng Internet như: ngang nhiên giật dây chuyền của cô dâu tại đám cưới ở huyện Bình Chánh, TP.HCM (tháng 11/2021); vụ lao xe trên lề giật giỏ xách của người đi đường trên đường Trần Hưng Đạo, Q.5…
Chặt tay để cướp xe máy SH
Xảy ra cuối tháng 11/2012, vụ chặt tay cướp xe SH từng gây rúng động Sài Gòn.
Trong đêm vắng trên đoạn đường Vành đai phía Đông, P.Thạnh Mỹ Lợi, Q.2, chị Nguyễn Thị Ngọc Thúy (SN 1984, ngụ Q.2) đã bị 4 tên cướp tấn công, dùng mã tấu chặt đứt tay phải để cướp xe; rất may do có nhiều người dân can thiệp, chúng không lấy được xe, chỉ cướp được túi xách của nạn nhân.
Ngay sau đó trinh sát công an huyện Nhà Bè và Q.2 phối hợp bắt giữ nhóm đối tượng gây án tại một khách sạn thuộc địa bàn huyện Bình Chánh.
Tất cả 7 tên trong băng cướp nguy hiểm này khai đã thực hiện 15 vụ cướp với cách thức chém người, cướp xe ở khắp các quận, huyện của TP.HCM.
Ngoài ra trong năm 2012 cũng có nhiều vụ cướp táo bạo, thủ đoạn tàn độc như: băng cướp chuyên sử dụng dao phay tấn công người đi đường; băng cướp núp bóng công nhân hay băng cướp do Hoàng “thư sinh” (tức Nguyễn Thủy Hoàng, SN 1988, ngụ Q.Phú Nhuận) gây ra 28 vụ cướp khắp Sài Gòn.
Âm mưu cướp ngân hàng bằng súng rúng động
Để thực hiện ước mơ đổi đời, Phạm Anh (SN 1984) và Trần Quang Khải (SN 1981, cùng ngụ TP.Đà Nẵng) sắm súng ngắn đến phục kích trước ngân hàng Agribank Cà Mau và Đông Á, dự tính cướp ngân hàng.
Tuy nhiên chưa kịp gây án, chúng đã bị cảnh sát địa phương nghi ngờ, kiểm tra. Anh bị bắt giữ tại hiện trường; còn Khải đã thực hiện màn đấu súng kinh hoàng làm 2 cảnh sát bị thương và dùng súng khống chế người đi đường, cướp xe tẩu thoát.
Cuối tháng 12/2012 khi bị cảnh sát truy bắt tại huyện Bình Chánh, TP.HCM, Khải đã chống cự đến cùng và tự sát.
Hung khí đoạt mạng vô danh
Đó là loại súng bút – có hình dạng như 1 cây bút học trò đã được giang hồ vặt, mới nổi ở Sài Gòn tàng trữ, sử dụng để giải quyết ân oán.
Điển hình là từ vụ va quẹt trên đường, hai đối tượng Phan Văn Sơn và Võ Minh Nhựt (cùng SN 1990, ngụ Q.Gò Vấp) đã bắn bị thương anh Nguyễn Hoàng Thọ (SN 1994, ngụ Q.Bình Thạnh) vào cuối tháng 10/2012. Công an vào cuộc bắt 2 đối tượng thu giữ 3 khẩu súng bút.
Mới đây nhất, tuần tra trên đường Tô Hiến Thành, P.14, Q.10, cảnh sát 113 đã bắt giữ 2 đối tượng “lận lưng” 5 khẩu súng bút và 2 bịch ma túy.
Giang hồ đi ô tô đọ súng với cảnh sát
Xảy ra đầu tháng 9/2012 tại chung cư 590 đường Cách Mạng Tháng Tám, P.11, Q.3. Mới đây công an TP.HCM đã ra quyết định truy nã đối tượng cầm đầu, là Trương Công Phi (SN 1984, ngụ tỉnh Bình Định).
8 đàn em của Phi mang theo mã tấu, bom xăng…đến thanh toán băng nhóm đối thủ tại chung cư nhưng bất thành.
Khi chúng vào lại khu chung cư thì bị cảnh sát hình sự đặc nhiệm công an Q.3 tiếp cận kiểm tra.
Lúc này Phi và một số đàn em khác đi chơi về trên chiếc ô tô 7 chỗ; biết đàn em bị cảnh sát vây hãm, Phi xuống xe rút súng hoa cải nã đạn vào cảnh sát. Sau đó băng nhóm của Phi lên ô tô tẩu thoát…
Đòi nợ bằng súng kinh hoàng giữa thủ đô
Vì mâu thuẫn tiền bạc, đến cuối tháng 11/2012 Hà Phương Lương (SN 1962, ngụ Q.Hoàng Mai, TP.Hà Nội) mang theo súng, mìn tự chế tìm đến 1 ngôi nhà ở phố Yên Phụ, P.Yên Phụ, Q.Tân Hồ…để đòi nợ.
Tại đây Lương nã súng bắn bị thương 1 người và dự tính dùng mìn nổ sập căn nhà con nợ, nhưng do bất cẩn Lương đã tử vong.
Nở rộ các băng nhóm “xử” nhau bằng “hàng nóng”
Mới đây công an TP.Hà Nội đã khởi tố, bắt giam 15 người, thu giữ 3 khẩu súng liên quan đến vụ thanh toán băng nhóm ở ngã ba Quán Quạ, TT.Phùng, huyện Đan Phượng, TP.Hà Nội, xảy ra vào trung tuần tháng 11.
Vì mâu thuẫn giữa các thiếu nữ, 2 băng nhóm đã dàn trận bằng súng, dao rựa, tuýp sắt để hỗn chiến. Hậu quả Nguyễn Duy Lập (SN 1984) tử vong và 2 người khác bị thương.
Trước đó, đầu tháng 11/2012 vì mâu thuẫn trong việc giành địa bàn làm ăn, 2 băng nhóm đã truy sát nhau bằng súng hoa cải và súng colt tại thôn Lập Trí, xã Minh Trí, huyện Sóc Sơn, TP.Hà Nội. Rất may vụ này không có ai thương vong.
Mô hình 141 được áp dụng tại TP.HCM
Trước tình trạng tội phạm đường phố ngày càng lộng hành, cuối cùng công an TP.HCM cũng đã thành lập 34 tổ CSCĐ phối hợp với cảnh sát hình sự đặc nhiệm, CSGT…nhằm trấn áp, phòng ngừa tội phạm đường phố.
Tại buổi họp báo diễn ra vào thời điểm cuối năm, đại tá Lê Anh Tuấn – Chánh văn phòng, phát ngôn viên của Công an TP.HCM nhìn nhận: “Công an TP.HCM sẽ kế thừa và phát huy mô hình lực lượng 141, được thực hiện thành công tại TP.Hà Nội”.
Người dân hi vọng với mô hình mang tên “141 TP.HCM”, thành phố sẽ trở nên yên bình hơn, tội phạm đường phố sẽ hết đất sống.
Thực hiện: / Nguồn: VietNamNet
BÌNH LUẬN
NỘI DUNG BÌNH LUẬN
TIN TIÊU ĐIỂM
Nghi can của vụ án mạng này là bà H.T.LA - cô giáo cũ của Đ (40 tuổi) hiện rất hoảng loạn nên cơ quan điều tra chưa thu thập được thông tin gì thêm.

markdown:
### Những vụ cướp kinh hoàng nhất năm 2012
Cập nhật 08:08:39 - 30/12/2012
[Khóa ôn thi Đại học cam kết đầu ra - Học thử miễn phí!](http://brightenglish.edu.vn/24-on-thi-dai-hoc.html) **Docbao.com.vn -** **Tình trạng tội phạm đường phố trở nên nóng bỏng vào năm 2012, đặc biệt là ở Sài Gòn. Ngoài ra vấn nạn sử dụng “hàng nóng” cũng trở nên đáng quan ngại, gây bất an xã hội...** **Cướp giật bị truy đuổi, hạ sát người đi đường**
Vụ trọng án xảy ra vào khoảng giữa tháng 9/2012 tại đường Cộng Hòa, P.13, Q.Tân Bình, TP.HCM.
Hung thủ gây án là Cao Xuân Lập (SN 1984, ngụ Q.Tân Phú, TP.HCM – từng có tiền án về tội “cướp giật tài sản”) đã phục kích giật túi xách chứa máy tính xách tay của anh Hoàng Ngọc Tri (SN 1990, ngụ tỉnh Bình Định).
Khi bị anh Tri và người dân truy đuổi, Lập đã manh động chống trả đến cùng, khiến anh Tri tử vong và nhiều người khác bị thương. Lập bị bắt giữ tại hiện trường.
Đối tượng gây ra vụ cướp giật chấn động này sau đó bị khởi tố nhiều tội danh như: “cướp tài sản”, “cướp giật tài sản” và “giết người”.
Lời khai của Lập tại cơ quan công an khiến nhiều người hãi hùng: Lập đặt ra quy định, đã đi “săn mồi” (tức cướp giật) thì không được phép về tay không.
![]()
**Những clip cướp giật hãi hùng**
Những đoạn clip phát tán trên mạng đã phần nào phản ánh tình trạng cướp giật khá phổ biến ở Sài Gòn, làm người dân run sợ, bất an mỗi khi ra đường.
Điển hình là vụ cướp giỏ xách táo bạo trên cầu Sài Gòn, Q.Bình Thạnh, xảy ra cuối tháng 9/2012.
Hơn 40 ngày sau, Phòng cảnh sát hình sự, Công an TP.HCM đã bắt giữ 2 kẻ gây án là Lê Minh Pha (SN 1993, ngụ Q.Thủ Đức) và Diệp Tấn Dũng (SN 1993, ngụ Q.6, TP.HCM).
Ngoài ra, hàng loạt vụ cướp giật khác do người dân tình cờ quay được, phát tán trên mạng Internet như: ngang nhiên giật dây chuyền của cô dâu tại đám cưới ở huyện Bình Chánh, TP.HCM (tháng 11/2021); vụ lao xe trên lề giật giỏ xách của người đi đường trên đường Trần Hưng Đạo, Q.5…
![]()
**Chặt tay để cướp xe máy SH**
Xảy ra cuối tháng 11/2012, vụ chặt tay cướp xe SH từng gây rúng động Sài Gòn.
Trong đêm vắng trên đoạn đường Vành đai phía Đông, P.Thạnh Mỹ Lợi, Q.2, chị Nguyễn Thị Ngọc Thúy (SN 1984, ngụ Q.2) đã bị 4 tên cướp tấn công, dùng mã tấu chặt đứt tay phải để cướp xe; rất may do có nhiều người dân can thiệp, chúng không lấy được xe, chỉ cướp được túi xách của nạn nhân.
Ngay sau đó trinh sát công an huyện Nhà Bè và Q.2 phối hợp bắt giữ nhóm đối tượng gây án tại một khách sạn thuộc địa bàn huyện Bình Chánh.
Tất cả 7 tên trong băng cướp nguy hiểm này khai đã thực hiện 15 vụ cướp với cách thức chém người, cướp xe ở khắp các quận, huyện của TP.HCM.
Ngoài ra trong năm 2012 cũng có nhiều vụ cướp táo bạo, thủ đoạn tàn độc như: băng cướp chuyên sử dụng dao phay tấn công người đi đường; băng cướp núp bóng công nhân hay băng cướp do Hoàng “thư sinh” (tức Nguyễn Thủy Hoàng, SN 1988, ngụ Q.Phú Nhuận) gây ra 28 vụ cướp khắp Sài Gòn.
![]()
**Âm mưu cướp ngân hàng bằng súng rúng động**
Để thực hiện ước mơ đổi đời, Phạm Anh (SN 1984) và Trần Quang Khải (SN 1981, cùng ngụ TP.Đà Nẵng) sắm súng ngắn đến phục kích trước ngân hàng Agribank Cà Mau và Đông Á, dự tính cướp ngân hàng.
Tuy nhiên chưa kịp gây án, chúng đã bị cảnh sát địa phương nghi ngờ, kiểm tra. Anh bị bắt giữ tại hiện trường; còn Khải đã thực hiện màn đấu súng kinh hoàng làm 2 cảnh sát bị thương và dùng súng khống chế người đi đường, cướp xe tẩu thoát.
Cuối tháng 12/2012 khi bị cảnh sát truy bắt tại huyện Bình Chánh, TP.HCM, Khải đã chống cự đến cùng và tự sát.
**Hung khí đoạt mạng vô danh**
Đó là loại súng bút – có hình dạng như 1 cây bút học trò đã được giang hồ vặt, mới nổi ở Sài Gòn tàng trữ, sử dụng để giải quyết ân oán.
Điển hình là từ vụ va quẹt trên đường, hai đối tượng Phan Văn Sơn và Võ Minh Nhựt (cùng SN 1990, ngụ Q.Gò Vấp) đã bắn bị thương anh Nguyễn Hoàng Thọ (SN 1994, ngụ Q.Bình Thạnh) vào cuối tháng 10/2012. Công an vào cuộc bắt 2 đối tượng thu giữ 3 khẩu súng bút.
Mới đây nhất, tuần tra trên đường Tô Hiến Thành, P.14, Q.10, cảnh sát 113 đã bắt giữ 2 đối tượng “lận lưng” 5 khẩu súng bút và 2 bịch ma túy.
![]()
**Giang hồ đi ô tô đọ súng với cảnh sát**
Xảy ra đầu tháng 9/2012 tại chung cư 590 đường Cách Mạng Tháng Tám, P.11, Q.3. Mới đây công an TP.HCM đã ra quyết định truy nã đối tượng cầm đầu, là Trương Công Phi (SN 1984, ngụ tỉnh Bình Định).
8 đàn em của Phi mang theo mã tấu, bom xăng…đến thanh toán băng nhóm đối thủ tại chung cư nhưng bất thành.
Khi chúng vào lại khu chung cư thì bị cảnh sát hình sự đặc nhiệm công an Q.3 tiếp cận kiểm tra.
Lúc này Phi và một số đàn em khác đi chơi về trên chiếc ô tô 7 chỗ; biết đàn em bị cảnh sát vây hãm, Phi xuống xe rút súng hoa cải nã đạn vào cảnh sát. Sau đó băng nhóm của Phi lên ô tô tẩu thoát…
![]()
**Đòi nợ bằng súng kinh hoàng giữa thủ đô**
Vì mâu thuẫn tiền bạc, đến cuối tháng 11/2012 Hà Phương Lương (SN 1962, ngụ Q.Hoàng Mai, TP.Hà Nội) mang theo súng, mìn tự chế tìm đến 1 ngôi nhà ở phố Yên Phụ, P.Yên Phụ, Q.Tân Hồ…để đòi nợ.
Tại đây Lương nã súng bắn bị thương 1 người và dự tính dùng mìn nổ sập căn nhà con nợ, nhưng do bất cẩn Lương đã tử vong.
![]()
**Nở rộ các băng nhóm “xử” nhau bằng “hàng nóng”**
Mới đây công an TP.Hà Nội đã khởi tố, bắt giam 15 người, thu giữ 3 khẩu súng liên quan đến vụ thanh toán băng nhóm ở ngã ba Quán Quạ, TT.Phùng, huyện Đan Phượng, TP.Hà Nội, xảy ra vào trung tuần tháng 11.
Vì mâu thuẫn giữa các thiếu nữ, 2 băng nhóm đã dàn trận bằng súng, dao rựa, tuýp sắt để hỗn chiến. Hậu quả Nguyễn Duy Lập (SN 1984) tử vong và 2 người khác bị thương.
Trước đó, đầu tháng 11/2012 vì mâu thuẫn trong việc giành địa bàn làm ăn, 2 băng nhóm đã truy sát nhau bằng súng hoa cải và súng colt tại thôn Lập Trí, xã Minh Trí, huyện Sóc Sơn, TP.Hà Nội. Rất may vụ này không có ai thương vong.
Mô hình 141 được áp dụng tại TP.HCM
Trước tình trạng tội phạm đường phố ngày càng lộng hành, cuối cùng công an TP.HCM cũng đã thành lập 34 tổ CSCĐ phối hợp với cảnh sát hình sự đặc nhiệm, CSGT…nhằm trấn áp, phòng ngừa tội phạm đường phố.
Tại buổi họp báo diễn ra vào thời điểm cuối năm, đại tá Lê Anh Tuấn – Chánh văn phòng, phát ngôn viên của Công an TP.HCM nhìn nhận: “Công an TP.HCM sẽ kế thừa và phát huy mô hình lực lượng 141, được thực hiện thành công tại TP.Hà Nội”.
Người dân hi vọng với mô hình mang tên “141 TP.HCM”, thành phố sẽ trở nên yên bình hơn, tội phạm đường phố sẽ hết đất sống.
**Thực hiện: / Nguồn: VietNamNet**
### BÌNH LUẬN
### NỘI DUNG BÌNH LUẬN
## TIN TIÊU ĐIỂM
[04:02:00 - 05/03/2014](/tintuc/d-05032014/bai-157148/Thong_tin_moi_ve_vu_hoc_tro_chet_tai_nha_co_giao_voi_vet_dam_o_co.dec) ![](/newsmedia/Assets/News/05032014/hoc_trob.jpg)
![](/newsmedia/Assets/News/05032014/hoc_trob.jpg)
**Thông tin mới về vụ học trò chết tại nhà cô giáo với vết đâm ở cổ**
Nghi can của vụ án mạng này là bà H.T.LA - cô giáo cũ của Đ (40 tuổi) hiện rất hoảng loạn nên cơ quan điều tra chưa thu thập được thông tin gì thêm.

Cache-Control: private


text:
Nơi cung cấp các loại hàng khuyến mãi -Đồ chơi an toàn thông minh cho bé- Đồ dùng tiện ích cho mẹ & gia đình -Gọi 0908 164 072/ 083 767 0724 Giao hàng Sài Gòn và Gửi hàng đi các vùng miền trong cả nước
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
Dịch vụ
Tin tức
Quà tặng khách hàng
Liên hệ
Chi tiết sản phẩm
Sản phẩm
Hot products
Hộp đựng bút 2 tầng hình Xe ngộ nghĩnh-25k
Đồ chơi mô hình & lắp ráp Car Parking thông minh
Áo mưa Rando nhựa dẻo cao cấp
2 đĩa gốc DVD và CD nhạc thiếu nhi
Chảo chống dính cao cấp Supor 24cm -75k
Chăn bông (mền nỉ) ngộ nghĩnh cho bé sơ sinh-2 tuổi
Khách hàng
Forum
Hình thức thanh toán
Chiến lược kinh doanh
Bản đồ đường đi
Tin tức
Website links
www.shophangkhuyenmai.com
Tìm chúng tôi trên Facebook
www.facebook.com/dokhuyenmaisg
Online support
083.7670.724 / 0908.164.072
Trang chủ
|
Giới thiệu
|
Sản phẩm
|
Dịch vụ
|
Tin tức
|
Quà tặng khách hàng
|
Liên hệ
Đồ chơi,Đồ dùng khuyến mại giá rẻ
Thiết kế bởi Viễn Nam
chuyên cung cấp các loại hàng khuyến mãi, các hàng chất lượng giá siêu rẻ
A006 (tầng trệt thương mại) Chung Cư Gia Phú_ ngã tư Lê Trọng Tấn & CN1 ( KCN Tân Bình) TPHCM-Gần siêu thị Nhật AEON
Phone:
0837670724
Fax:
www.dokhuyenmai.info
Email:
Dokhuyenmai.info@gmail.com
Diễn đàn rao vặt miễn phí
Danh bạ website
Trao đổi đồ cũ

Set-Cookie: LANGUAGE=Code=vi-VN&ID=1; path=/


text:
- Home
- Chính trị - Xã hội
- Tin thế giới
- Công nghệ số
- Văn Hóa - Giải trí
- Giới trẻ
- Tình yêu giới tính
- Tuổi Teen
- Thể Thao
- Pháp Luật
- phái đẹp
- Ôtô - Xe máy
- Tâm sự bạn đọc
- Review sản phẩm
- Đời sống-Sức khỏe
- Giáo dục - Du học
- Khoa Học
- Chuyện lạ
- Vui cười - Thư giãn
- ẩm thực
- chat bán hàng trực tuyến
Website www.tin247.com được cập nhật tự động theo các báo điện tử chính thống, uy tín của Việt Nam ở trong và ngoài nước.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung thông tin, bài viết của các báo trên website này.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung thông tin, bài viết của các báo trên website này.
Generate time: 0.094773054122925

markdown:
[Home](http://www.tin247.com/) [Chính trị - Xã hội](http://www.tin247.com/Ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B__X%C3%A3_h%E1%BB%99i-1-1.tintuc) [Tin thế giới](http://www.tin247.com/Tin_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi-2-1.tintuc) [Công nghệ số](http://www.tin247.com/C%C3%B4ng_ngh%E1%BB%87_s%E1%BB%91-4-1.tintuc) [Văn Hóa - Giải trí](http://www.tin247.com/V%C4%83n_H%C3%B3a__Gi%E1%BA%A3i_tr%C3%AD-8-1.tintuc) [Giới trẻ](http://www.tin247.com/Gi%E1%BB%9Bi_tr%E1%BA%BB-9-1.tintuc) [Tình yêu giới tính](http://www.tin247.com/T%C3%ACnh_y%C3%AAu_gi%E1%BB%9Bi_t%C3%ADnh-7-1.tintuc) [Tuổi Teen](http://www.tin247.com/Tu%E1%BB%95i_Teen-20-1.tintuc) [Thể Thao](http://www.tin247.com/Th%E1%BB%83_Thao-5-1.tintuc) [Pháp Luật](http://www.tin247.com/Ph%C3%A1p_Lu%E1%BA%ADt-6-1.tintuc) [phái đẹp](http://www.tin247.com/ph%C3%A1i_%C4%91%E1%BA%B9p-21-1.tintuc) [Ôtô - Xe máy](http://www.tin247.com/%C3%94t%C3%B4__Xe_m%C3%A1y-14-1.tintuc) [Tâm sự bạn đọc](http://www.tin247.com/T%C3%A2m_s%E1%BB%B1_b%E1%BA%A1n_%C4%91%E1%BB%8Dc-18-1.tintuc) [Review sản phẩm](http://www.tin247.com/Review_s%E1%BA%A3n_ph%E1%BA%A9m-19-1.tintuc) [Đời sống-Sức khỏe](http://www.tin247.com/%C4%90%E1%BB%9Di_s%E1%BB%91ngS%E1%BB%A9c_kh%E1%BB%8Fe-10-1.tintuc) [Giáo dục - Du học](http://www.tin247.com/Gi%C3%A1o_d%E1%BB%A5c__Du_h%E1%BB%8Dc-11-1.tintuc) [Khoa Học](http://www.tin247.com/Khoa_H%E1%BB%8Dc-12-1.tintuc) [Chuyện lạ](http://www.tin247.com/Chuy%E1%BB%87n_l%E1%BA%A1-13-1.tintuc) [Vui cười - Thư giãn](http://www.tin247.com/Vui_c%C6%B0%E1%BB%9Di__Th%C6%B0_gi%C3%A3n-17-1.tintuc) [ẩm thực](http://www.tin247.com/%E1%BA%A9m_th%E1%BB%B1c-22-1.tintuc) [chat bán hàng trực tuyến](http://vchat.vn/home/)
Website
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung thông tin, bài viết của các báo trên website này.
[www.tin247.com](http://www.tin247.com)được cập nhật tự động theo các báo điện tử chính thống, uy tín của Việt Nam ở trong và ngoài nước.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm về nội dung thông tin, bài viết của các báo trên website này.
Generate time: 0.094773054122925

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)