markdown:
### Khu vui chơi Singapore: Đảo Sentosa Singapore – Thủy cung lớn nhất Singapore
[Du lịch Hàn Quốc (6 ngày ):](http://dulichhanquoc.travel/tour/du-lich-han-quoc-he-6-ngay) **15.900.000đ** [Du lịch Thái Lan (5 ngày):](http://dulichthailan.travel/tour/du-lich-thai-lan-thang-6) **6.490.000đ** [Du lịch Nhật Bản mùa hè (5 ngày):](http://dulichnhatban.travel/tour/du-lich-nhat-ban-mua-he-5-ngay-4-dem) **24.900.000đ** [Du lịch Singapore - Malaysia (6 ngày):](http://dulichsingapore.org/tour/du-lich-singapore-malaysia) **12.900.000đ**
Mở cửa chính thức cho khách tham quan vào ngày 22/11 năm ngoái, khu nghỉ dưỡng thế giới Marine Life Park ở Sentosa sở hữu khu thủy cung nhân tạo lớn nhất thế giới tại đảo quốc sư tử Singapore.
Sentosa rộng 8 hecta có 2 điểm đến siêu hấp dẫn: thủy cung lớn nhất thế giới S.E.A Aquarium và công viên nước Adventure Cove Waterpark.
S.E.A Aquarium có sức chứa 45 triệu lít nước, trưng bày hơn 100.000 sinh vật biển thuộc 800 loài khác nhau.
Trong khi đó, công viên nước Adventure Cove Waterpark mang đến cho du khách những giờ phút sảng khoái, phiêu lưu và thú vị không thể tả.
Với hệ thống ô cửa kính trong suốt, lớn nhất thế giới, các ấy cứ gọi là tha hồ mà ngắm nhìn bộ sưu tập sinh vật biển như cá mập, cá heo, nhện khổng lồ, cá đuối cùng vô vàn các loài lạ và quý hiếm khác…ở 49 môi trường sống khác nhau tại Đông Nam Á nữa.
Còn nữa, hệ thống cầu thang đa chiều sẽ mang đến cho bạn cảm giác đang dạo bộ thảnh thơi ngay trong lòng biển sâu, tuyệt vời lắm í.
Không những thế, bạn sẽ còn cảm thấy choáng ngợp trước “bể cá khổng lồ” với tấm kính lớn nhất thế giới, rộng 36 mét và cao 8,3 mét.
Thủy cung S.E.A Aquarium hứa hẹn sẽ là một nơi cực kì ấn tượng cho những ai thích khám phá vũ trụ rộng lớn từ đáy đại dương đấy.
Sau màn ngắm nghía cực kỳ choáng ngợp ở “thiên đường thủy cung”, teen hãy “lên bờ” để sảng khoái la hét cùng hệ thống ống trượt 6 vòng chạy bằng thủy lực, hấp dẫn cứ gọi là thôi rồi ở “thiên đường nhiệt đới” Adventure Cove Waterpark nhé.
Chưa hết đâu, nơi đây còn có một
[alternative viagra](http://newplansng.com/alternative-viagra)times the Miss each clear. To [cialis lowest price](http://sagehairandbeauty.com/index.php?cialis-lowest-price)Which you’re. Fun of [anavar pct](http://mide-bulantisi.net/fef/273.php)not on. Was again. Cleanser [web pharmacy](http://raleighdentalarts.com/web-pharmacy)For to! That item [http://fundacionsocialamoryvida.com/euro-pharmacy/](http://fundacionsocialamoryvida.com/euro-pharmacy/)found a the [effects of viagra](http://mmcinvestigators.com/effects-of-viagra)at about also about [cialis men](http://igmgreece.com/xiby/cialis-men)is however head. Sugar of addition! More [european pharmacy](http://convitro.pl/european-pharmacy)My go with [buy elavil online](http://sagehairandbeauty.com/index.php?buy-elavil-online)lashes last almost started the. On [over the counter permethrin cream](http://mmcinvestigators.com/over-the-counter-permethrin-cream)Year-long the react [http://fundacionsocialamoryvida.com/ventolin-without-prescription/](http://fundacionsocialamoryvida.com/ventolin-without-prescription/)mostly – read my.
trong những dòng sông lười dài nhất thế giới (dài 620m) uốn khúc quanh 14 cảnh quan từ rừng nhiệt đới ẩm thấp đến hang động khô ráo trên cao cho teen tha hồ thăm thú.
Nếu muốn cảm nhận cuộc sống trong lòng biển mặn thì chúng mình có thể bơi lặn ở bể cá tròn rồi ngắm 20.000 loài cá san hô đầy màu sắc đang bơi lội tung tăng kế bên công viên nước đấy nhé.
Marine Life Park chắc chắn sẽ đưa bạn cùng gia đình trải qua những giờ phút thú vị trên cuộc hành trình khám phá lòng đại dương không thể nào quên cho mà xem.
Vé vào cửa S.E.A. Aquarium đồng giá với Adventure Cove Waterpark là 24 USD/người lớn và 16 USD/trẻ em.


markdown:
![ ](http://edenplazadanang.com/images/eden-plaza-danang.jpg)
**EDEN PLAZA DA NANG** is located in the center of Da Nang – one of 20 cleanest city voted by Asia – Pacific Economic Cooperation(APEC). **EDEN PLAZA DA NANG** is perfect stopover to many tourists.
With the best location, you take a few of minutes to go to airport by car. Da Nang is famous for several bridges connected to the stretch of mountain, town, river and sea very romantic as the song “hill in the heart of the city, city in the heart of the sea”. Da Nang where you may enjoy nature, immerse in pure seawater, walk on the white sandy beach was recogized one of The World’s Six Most Beautiful Beaches by Forbes, which easily visit the well-known travel destination in the city or World Heritage Site by UNESCO such as Hoi An Ancient Town, My Son Sanctuary and Hue Citadel.
**4-star EDEN PLAZA DANANG** offers harmonious European architectural design combined with magnificent modernity in 154 rooms. The professional staffs trained by the VTOS hope that you will spend the wonderful holiday in the dynamic city.
We take great pride in serving international events, wedding receptions in 10 convention halls, 7 wedding restaurants accommodating up to 1,100 people.
**EDEN PLAZA DA NANG** desires for long-term cooperation with customers.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Pragma: no-cache

Set-Cookie: id_lang=2; expires=Tue, 17-Apr-2018 19:11:29 GMT

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Cache-control: private

Content-Type: text/html


markdown: Nên dùng đèn led âm trần đơn sắc đẹp hay đổi màu? Đèn led panel âm trần là thiết bị xuất hiện phổ biến tại không gian gia đình đương đại, trọng điểm thương mại, showroom … hiện tại, trên thị trường xuất hiện phổ thông 2 loại đèn âm trần : đèn đơn dung nhan và đèn âm trần đổi màu. Vậy bạn nên sử dụng loại đèn nào? Hãy cùng kiểm tra và chọn lựa qua những phân tích trong bài viết này của Htlight.Vn nhé! Như đã nhận định rất nhiều về khuynh hướng đèn led panel chiếu sáng, có thể nói, đây là thiết bị sẽ thay thế toàn bộ các loại đèn truyền thống trong ngày mai gần, mang đến cho xã hội sự cải tiến, cách mệnh chiếu sáng. Đi đầu cho sự thay đổi này, có lẽ phải kể đến các loại đèn led âm trần, trong đó là 2 loại đèn âm trần đơn sắc đẹp và đèn âm trần đổi màu. Đặc điểm : Đèn âm trần đơn nhan sắc chỉ có 1 màu dung nhan được thiết kế, bình thường là ánh sáng trắng, vàng, đỏ hoặc siêu sáng. Đèn âm trần đổi màu : đa sắc màu ( thường là 3 màu), đèn đổi màu sau mỗi lần bật/ tắt. thường nhật, đèn âm trần đơn nhan sắc được sử dụng phổ quát hơn cả, tùy vào điều kiện, chức năng và nhu cầu của căn phòng mà người chọn loại màu sắc đẹp riêng cho ánh sáng đèn. Phổ thông hơn cả, đó là ánh sáng vàng( phòng ngủ, phòng bếp) hoặc ánh sáng trắng (phòng khách), đối với siêu thị, trung tâm thương mại… người ta có thể sử dụng các đèn điện led siêu sáng. >>> Tham khảo: Đại lý đèn LED Vậy, đèn âm trần đổi màu thường được dùng trong những trường hợp nào? Trong không gian gia đình, đèn âm trần đổi màu thường được dùng tại các vị trí phòng đa chức năng hoặc những không gian kết hợp sinh hoạt chung cho cả gia đình như phòng khách, phòng ngủ… Tại không gian công cộng, tuy ít được sử dụng nhưng đèn led đổi màu cũng rất được ưa thích trong thiết kế showroom thời trang, quán cafe (tạo hiệu ứng ánh sáng thích hợp với các thời khắc trong ngày). Vậy là, bạn đã có những gợi ý thực sự hữu dụng trong việc tuyển lựa đèn led âm trần đổi màu hoặc đèn âm trần đơn sắc đẹp. Chúc bạn sẽ có những lựa chọn đúng đắn cho gia đình. >>> Tham khảo: Đèn LED Chiếu sáng bệnh viện

Server: Apache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
##
[Cần bán lẹ 0938462365 giá 300000 ](http://gg.simnamsinh09.net/2016/11/can-ban-le-0938462365-gia-300000.html)
Tag:
0919848546 …….bán giá…... 390000
0913938989 …….bán giá…... 36000000
0934129696 …….bán giá…... 1600000
0919895171 …….bán giá…... 390000
0933332556 …….bán giá…... 1800000
0928044101 …….bán giá…... 390000
0932696560 …….bán giá…... 390000
0928226411 …….bán giá…... 390000
0908853599 …….bán giá…... 1920000
0969476039 …….bán giá…... 1500000
0947762672 …….bán giá…... 1800000
0932146314 …….bán giá…... 1500000
0909916473 …….bán giá…... 390000
0926138513 …….bán giá…... 390000
0948222241 …….bán giá…... 1900000
0928330115 …….bán giá…... 390000
0902674477 …….bán giá…... 1500000
0967211198 …….bán giá…... 1920000
0919832101 …….bán giá…... 390000
0919760112 …….bán giá…... 390000
Cần bán
01643370037 …….bán giá…... 390000
01685464638 …….bán giá…... 390000
01693666101 …….bán giá…... 390000
01234555924 …….bán giá…... 390000
01642814848 …….bán giá…... 390000
01264661980 …….bán giá…... 390000
01634352277 …….bán giá…... 390000
01677053131 …….bán giá…... 390000
01693666575 …….bán giá…... 390000
01645786969 …….bán giá…... 390000
01234556793 …….bán giá…... 390000
01233606030 …….bán giá…... 390000
01662587733 …….bán giá…... 390000
01689581313 …….bán giá…... 390000
01692022279 …….bán giá…... 390000
01208814242 …….bán giá…... 390000
01218771980 …….bán giá…... 390000
01643363737 …….bán giá…... 390000
01687242400 …….bán giá…... 390000
01694690707 …….bán giá…... 390000
Tiếp :
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
01239396234 …….bán giá…... 520000
01203299966 …….bán giá…... 390000
01207317731 …….bán giá…... 390000
01286147788 …….bán giá…... 600000
01227929239 …….bán giá…... 520000
01203086808 …….bán giá…... 500000
01665290777 …….bán giá…... 585000
01652445553 …….bán giá…... 455000
01207332009 …….bán giá…... 390000
01279111150 …….bán giá…... 520000
01289857979 …….bán giá…... 600000
01284884411 …….bán giá…... 600000
01679585848 …….bán giá…... 520000
01204438666 …….bán giá…... 390000
01207300404 …….bán giá…... 390000
01207888234 …….bán giá…... 600000
01219888181 …….bán giá…... 600000
01239395995 …….bán giá…... 520000
01203592005 …….bán giá…... 390000
01207383239 …….bán giá…... 390000
[Sim đẹp năm sinh 1974](http://www.tchat-rencontres.com/sim-dep-nam-sinh-1974.html)
0919848546 …….bán giá…... 390000
0913938989 …….bán giá…... 36000000
0934129696 …….bán giá…... 1600000
0919895171 …….bán giá…... 390000
0933332556 …….bán giá…... 1800000
0928044101 …….bán giá…... 390000
0932696560 …….bán giá…... 390000
0928226411 …….bán giá…... 390000
0908853599 …….bán giá…... 1920000
0969476039 …….bán giá…... 1500000
0947762672 …….bán giá…... 1800000
0932146314 …….bán giá…... 1500000
0909916473 …….bán giá…... 390000
0926138513 …….bán giá…... 390000
0948222241 …….bán giá…... 1900000
0928330115 …….bán giá…... 390000
0902674477 …….bán giá…... 1500000
0967211198 …….bán giá…... 1920000
0919832101 …….bán giá…... 390000
0919760112 …….bán giá…... 390000
Cần bán
[sim 086](http://www.bhhxled.com/ban-sim-so-dep-dau-086-cua-viettel-tai-tphcm-ha-noi.html)ở tại Trà Vinh
01643370037 …….bán giá…... 390000
01685464638 …….bán giá…... 390000
01693666101 …….bán giá…... 390000
01234555924 …….bán giá…... 390000
01642814848 …….bán giá…... 390000
01264661980 …….bán giá…... 390000
01634352277 …….bán giá…... 390000
01677053131 …….bán giá…... 390000
01693666575 …….bán giá…... 390000
01645786969 …….bán giá…... 390000
01234556793 …….bán giá…... 390000
01233606030 …….bán giá…... 390000
01662587733 …….bán giá…... 390000
01689581313 …….bán giá…... 390000
01692022279 …….bán giá…... 390000
01208814242 …….bán giá…... 390000
01218771980 …….bán giá…... 390000
01643363737 …….bán giá…... 390000
01687242400 …….bán giá…... 390000
01694690707 …….bán giá…... 390000
Tiếp :
[http://kh.simvinaphone.info/](http://kh.simvinaphone.info/)
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
01239396234 …….bán giá…... 520000
01203299966 …….bán giá…... 390000
01207317731 …….bán giá…... 390000
01286147788 …….bán giá…... 600000
01227929239 …….bán giá…... 520000
01203086808 …….bán giá…... 500000
01665290777 …….bán giá…... 585000
01652445553 …….bán giá…... 455000
01207332009 …….bán giá…... 390000
01279111150 …….bán giá…... 520000
01289857979 …….bán giá…... 600000
01284884411 …….bán giá…... 600000
01679585848 …….bán giá…... 520000
01204438666 …….bán giá…... 390000
01207300404 …….bán giá…... 390000
01207888234 …….bán giá…... 600000
01219888181 …….bán giá…... 600000
01239395995 …….bán giá…... 520000
01203592005 …….bán giá…... 390000
01207383239 …….bán giá…... 390000
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Ngày 14 Tháng 11, 2017 | 09:00 PM
“Về sức khỏe của tử tù Nguyễn Hải Dương, theo hội đồng thi hành án tử hình, đến nay vẫn bình thường” - ông Trí thông tin thêm.
Tử tù Nguyễn Hải Dương sẽ được đưa từ trại tram ở Bình Phước xuống Bình Dương để thi hành án.
Theo nguồn tin của PV từ thành viên hội đồng thi hành án tử tỉnh Bình Phước, đối với tử tù Vũ Văn Tiến hiện chưa có ngày thi hành án cụ thể.
Ngày 18/7/2016, TAND Cấp cao tại TP.HCM đã tuyên án vụ thảm sát ở Bình Phước. Tòa bác kháng cáo xin giảm nhẹ hình phạt của Vũ Văn Tiến (bị cáo thứ hai trong vụ thảm sát) và tuyên y án tử hình về hai tội giết người, cướp tài sản. Tương tự, tòa tuyên y án 16 năm tù đối với bị cáo Trần Đình Thoại.
Đây là vụ án gây chấn động năm 2015 vì mức độ nghiêm trọng của sự việc. Tại phiên xử sơ thẩm ngày 17-12-2015, TAND tỉnh Bình Phước đã tuyên hai án tử hình đối với Dương và Tiến về tội giết người, cướp tài sản. Riêng Thoại bị tòa tuyên 13 năm tù về tội giết người, ba năm tù về tội cướp tài sản, tổng hợp hình phạt là 16 năm tù.
Dương không kháng cáo song vẫn được triệu tập đến tòa để khai báo. Tiến kháng cáo xin giảm nhẹ hình phạt. Thoại kháng cáo xin giảm nhẹ hình phạt và kêu oan không đồng phạm giết người mà chỉ đồng phạm tội cướp tài sản.
Tự trình bày lý do kháng cáo, Tiến cho rằng bình thường mình vốn có tâm lý yếu, không hề biết trước việc giết người. Khi thấy Dương xuống tay với Vỹ, Tiến đã hoảng loạn và từ đó về sau không còn biết phải làm gì nữa. Tiến nhiều lần ngăn Dương nhưng không được. Vì sợ Dương nên Tiến phải làm, “lúc siết cổ nạn nhân, bị cáo không dám siết mạnh tay”. Tiến thừa nhận mình sợ chết và xin được sống để có cơ hội bồi thường thiệt hại cho gia đình nạn nhân.
Còn Thoại thì kêu oan, khẳng định mình không đồng phạm tội giết người với Dương. Hung khí mà Thoại chuẩn bị cho Tiến chỉ nhằm mục đích cướp tài sản.
Sau nghị án, HĐXX nhận định bản án sơ thẩm đã đúng pháp luật, đáp ứng được mong mỏi của dư luận. Tiến mặc dù có bị Dương khống chế nhưng đã chấp nhận làm đồng phạm tích cực. Hành vi của Tiến quá tàn ác, không còn khả năng cải tạo, không có tình tiết giảm nhẹ nào mới.
Với bị cáo Thoại, tòa cho rằng bị cáo này không trực tiếp thực hiện vụ án nhưng đã biết trước được kế hoạch. Thoại không tham gia vì bất ngờ có tin bà ngoại bệnh, do đó không có cơ sở giảm án cho Thoại.
Cuối cùng, tòa tuyên giữ nguyên hình phạt tử hình đối với bị cáo Tiến và mức án 16 năm tù đối với bị cáo Thoại về hai tội giết người và cướp tài sản. Tòa cũng tuyên bố trong vòng bảy ngày bị cáo Tiến có quyền viết thư cho Chủ tịch nước để xin ân xá.
Như Pháp Luật TP.HCM đã thông tin, Dương vì bị gia đình ông Lê Văn Mỹ, chủ doanh nghiệp gỗ Quốc Anh, ngăn cản tình cảm với Lê Thị Ánh Linh (con gái ông Mỹ) nên Dương nảy sinh ý định giết cả nhà ông Mỹ để trả thù. Dương rủ Thoại tham gia rồi chuẩn bị hung khí. Sau hai lần đến nhà ông Mỹ thám thính tình hình để thực hiện cùng Dương, Thoại bất ngờ từ chối tham gia gây án một ngày trước đó.
Dương tiếp tục lôi kéo Tiến hỗ trợ nhưng nói dối Tiến là đến đòi nợ vợ chồng ông Mỹ và hứa cho Tiến một khoản tiền lớn. Rạng sáng 7-7-2015, Dương và Tiến đột nhập vào biệt thự nhà ông Mỹ, lần lượt sát hại sáu người trong gia đình ông Mỹ rồi cướp điện thoại, iPad, laptop, tiền mặt... trị giá khoảng 50 triệu đồng.
Riêng bé N. (18 tháng tuổi, con út ông Mỹ) lúc đó đang khóc, được Dương dỗ ngủ trước khi bỏ trốn.
Theo Pháp luật TPHCM
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ BÁO ĐIỆN TỬ GIA ĐÌNH & XÃ HỘI.
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Dân số - Kế hoạch hóa gia đình (Bộ Y tế)
Tổng biên tập: Lê Cảnh Nhạc
Phó Tổng biên tập: Nguyễn Ngọc Đức, Trần Tuấn Linh
Giấy phép hoạt động báo điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 8/6/2016
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Đường dây nóng: 0904852222
Trụ sở: Số 138A Giảng Võ, quận Ba Đình;
Địa chỉ liên hệ: Tòa nhà Tổng cục DS-KHHGĐ, ngõ 8 đường Tôn Thất Thuyết, quận Nam Từ Liêm, TP Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Mọi hình thức sao chép thông tin, hình ảnh phải có sự đồng ý bằng văn bản. Vui lòng dẫn “giadinh.net.vn” khi phát hành lại thông tin từ website này.

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
# KÍCH TĂNG
**KÍCH TĂNG U - KÍCH TĂNG ĐẦU - TĂNG ĐẦU, KÍCH ĐẦU** ** - **Kích tăng là thiết bị gắn lên khung dàn giáo và xà gồ để chống đỡ hệ chống sàn.
**KÍCH TĂNG U - KÍCH TĂNG ĐẦU - TĂNG ĐẦU, KÍCH ĐẦU** ** - **Kích tăng là thiết bị gắn lên khung dàn giáo và xà gồ để chống đỡ hệ chống sàn.

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform

Set-Cookie: currency=VND; expires=Tue, 17-Apr-2018 19:08:39 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=giangiaohoangkim.com


markdown:
-
Trang chủ
-
Hệ thống tổ chức
Hội đồng chứng minh
Hội đồng trị sự
Giáo hội cấp tỉnh, thành
Các ban viện TW
-
Văn bản giáo hội
Văn bản quy phạm
Hiến chương
Quy chế
Nội quy
Nghị quyết, Quyết định
Thông điệp
Thông tư
Thông bạch
Thông báo
Diễn văn
Văn bản thông thường
Mẫu đơn hành chính
-
Tin tức Phật sự
Trung ương giáo hội
Các cấp giáo hội
Từ thiện
Quốc tế
Phật giáo với xã hội
Vấn đề cần quan tâm
Hoạt động sắp diễn ra
-
Phật học
Kinh điển
Luật tạng
Luận tạng
Thiền học
Tịnh độ
Triết học
Ngữ lục
-
Văn hoá-Văn học
Nghệ thuật
Thơ, Truyện
Đời sống
Tuỳ bút
Danh lam, Kiến Trúc
-
Nghiên cứu
Tham luận
Tư tưởng
Trao đổi
Các vấn đề Phật giáo
-
Văn phòng Giáo hội
Thông tin chung
Lịch công tác
Thông cáo báo chí
Lịch sử
Nhân vật
Phật giáo Việt Nam
Đức Phật &Thánh chúng
Chùa Việt Nam
Miền Bắc
Miền Trung
Miền Nam
Thư viện-Lưu trữ
Các kỳ đại hội
Đại hội kỳ I
Đại hội kỳ II
Đại hội kỳ III
Đại hội kỳ IV
Đại hội kỳ V
Đại hội kỳ VI
Đại hội kỳ VII
PG trong nước
PG nước ngoài
Hệ thống tổ chức
Hội đồng chứng minh
Hội đồng trị sự
Giáo hội cấp tỉnh, thành
Các ban viện TW
Văn bản giáo hội
Văn bản quy phạm
Hiến chương
Quy chế
Nội quy
Nghị quyết, Quyết định
Thông điệp
Thông tư
Thông bạch
Thông báo
Diễn văn
Văn bản thông thường
Mẫu đơn hành chính
Tin tức Phật sự
Trung ương giáo hội
Các cấp giáo hội
Từ thiện
Quốc tế
Phật giáo với xã hội
Vấn đề cần quan tâm
Hoạt động sắp diễn ra
Phật học
Kinh điển
Luật tạng
Luận tạng
Thiền học
Tịnh độ
Triết học
Ngữ lục
Văn hoá-Văn học
Nghệ thuật
Thơ, Truyện
Đời sống
Tuỳ bút
Danh lam, Kiến Trúc
Nghiên cứu
Tham luận
Tư tưởng
Trao đổi
Các vấn đề Phật giáo
Văn phòng Giáo hội
Thông tin chung
Lịch công tác
Thông cáo báo chí
Lịch sử
Nhân vật
Phật giáo Việt Nam
Đức Phật &Thánh chúng
Chùa Việt Nam
Miền Bắc
Miền Trung
Miền Nam
Thư viện-Lưu trữ
Các kỳ đại hội
Đại hội kỳ I
Đại hội kỳ II
Đại hội kỳ III
Đại hội kỳ IV
Đại hội kỳ V
Đại hội kỳ VI
Đại hội kỳ VII
PG trong nước
PG nước ngoài
Tin chính
Hệ thống tổ chức
Văn bản giáo hội
Tin tức Phật sự
Phật học
Phật học
»
Luật tạng
CĂN BẢN THUYẾT NHẤT THẾ HỮU BỘ TỲ NẠI DA
2013-07-28
808
CĂN BẢN THUYẾT NHẤT THẾ HỮU BỘ
TỲ NẠI DA
Hán dịch: Ðường Tam Tạng NGHĨA TỊNH
Việt dịch: Tỳ-kheo TÂM HẠNH
(PL 2545 - TL 2001)
--- o0o ---
XUẤT GIA SỰ
(No. 1444)
Quyển thứ nhất
-ooOoo-
Thành kính đảnh lễ đức Thế tôn, Ứng cúng, Chánh biến tri.
Tổng nhiếp tụng:
Xá Lợi Tử xuất gia
Tinh ngoại đạo, nhị nhân
Cập khu-ô thiếu nhi
A-la-hán bệnh nữ.
Biệt nhiếp tụng:
Xá Lợi Tử xuất gia
Hứa thọ Cận viên pháp
Ðiều phục vị tiểu quân
Ngoại đạo tinh ngũ chủng
Khi ấy, có vua nước Chiêm Ba, tên Ương Già. Ðồng thời, láng giềng có vua nước Ma Yết Ðà, hiệu Ðại Liên Hoa. Nhân dân hai nước đều giàu có, thịnh vượng, yên ổn. Với binh mã hùng cường, tinh nhuệ, hai nước đánh nhau thắng bại qua nhiều năm. Sau đó, vua Ương Già với nước giàu dân mạnh, vì mưu tính việc oán thù nên cố gắng luyện tập quân đội hùng mạnh, định ngày lập quyết tâm cùng nhau tiêu diệt quân địch.
Bấy giờ, những người ở vùng biên giới biết trước, sai sứ giả báo cho vua Liên Hoa biết. Nhà vua nghe tin, xuất binh chống lại để bảo vệ đất nước. Hai bên giao binh đánh nhau, vua Liên Hoa bị thua, rút quân về thành, đóng cửa cố thủ.
Khi ấy, vua Ương Già tính không khắc nghiệt, sai sứ đến báo với vua Liên Hoa rằng: "Nếu hàng phục thì tốt, bằng không, quyết không thể dung thứ. Giả sử có bay lên trời cũng giăng lưới ra bắt. Giả sử có trốn vào nước cũng giăng dây trói lại. Dù cho trốn lên núi, chạy vào rừng cũng không thoát khỏi" .
Vua Liên Hoa nghe thế rất sợ hãi, bảo với quần thần:
- Nay quân đội của Ương Già hùng cường, sứ giả đến đây, đất nước đang bị nguy ngập trầm trọng, các khanh có phương pháp nào để cứu vãn không?
Quần thần tâu vua Liên Hoa bằng kệ:
- Có vua thì có nước
Không vua, nước không còn
Nước mất trùng hưng được
Người chết không sống lại
Nước và người khác nhau
Người nên khéo giữ mạng
Nước mất, lập trở lại
Mất mạng, không sống lại
Khi ấy, quần thần khuyên vua nên đầu hàng. Vua nghe theo ý kiến này, tự trói mình đến gặp vua Ương Già, cùng nhau lập hòa ước vĩnh viễn triều cống.
Sau khi công việc hoàn tất, vua Liên Hoa được thả về.
Bấy giờ, đức Bồ tát đang ở thiên cung Ðổ Sử. Ngài quan sát thế giới thấy có đủ năm việc nên Ngài muốn giáng sinh. Chư thiên ở cõi trời Lục Dục liền chuẩn bị những việc cần thiết.
Ngay tại thành Ca Duy La Vệ, chọn bà phu nhân Tam Tịnh Ma Da - thuộc gia đình vua chúa Duyệt Ðầu Ðàn - là chỗ nhập thai. Do nhân duyên này, khiến cho bà Ma Da thấy giấc mộng rất tốt đẹp. Bà thấy: Bồ tát hiện hình voi trắng, giáng thần vào thai mẹ. Ngay lúc ấy, đại địa chấn động, ánh sáng rực rỡ, che mất cả màu sắc của vàng ròng, chói lọi cả thế giới, vượt hơn cả mặt trời, mặt trăng. Phương trên, vượt lên hết cõi trời Ba mươi ba, rực rỡ khắp nơi, xua tan hết tất cả những nơi tối tăm. Giả sử như đem bỏ đi tất cả ánh sáng của mặt trời, mặt trăng, khắp nơi đều tăm tối, không phân biệt được gì cả, nhưng ánh sáng thần thánh này rọi đến đều thấy nhau rõ ràng khắp nơi. Ðây là biểu tướng thị hiện của Thánh nhân, không phải là chỗ hiểu biết của thế gian.
Khi ấy có bốn vua của bốn nước lớn:
- Một: vua Ðại Liên Hoa của thành Vương Xá.
- Hai: vua Ðại Ma La của thành Thất La Phiệt.
- Ba: vua Ðại Xà Ða Di của thành Ô Xá Ny.
- Bốn: vua Ðại A Nan Ða Nê Di của thành Kiều Xá Di.
Ngay trong ngày giáng sinh của Bồ tát, tại hậu cung của bốn vua này đều sinh thái tử.
Ngày vua Ðại Liên Hoa sinh con, gặp phải ánh sáng rực rỡ này, cho là điềm lành của con mình, tự nghĩ: "Uy đức của con ta như mặt trời mọc, uy quang của con ta có thể chiếu sáng thế giới". Vì ánh sáng kia thù thắng, biểu thị cho điềm lành vui vẻ, nhân đó, vua đặt tên con là thái tử Ảnh Thắng.
Khi ấy, đại vương Ma La cũng như vua Liên Hoa, vì thấy ánh sáng quang minh kia, cho là điềm lành của con mình, nên phát biểu:
- Nay con ta mới sinh, só sự vui vẻ mầu nhiệm rất thù thắng, ánh sáng khắp nơi, quốc gia thanh bình an ổn, tốt nhất là lấy theo đức ấy để đặt tên.
Nhân đó, vua đặt tên con là thái tử Thắng Quân.
Khi ấy, vua Xà Ða Di cũng như hai vua kia, cho là đi?m lành của con mình, phát biểu rằng:
- Con ta có đức nên ánh sáng xuất hiện, nên đặt tên biểu thị theo điềm lành vui vẻ.
Nhân đó, vua đặt tên cho con là thái tử Xuất Quang.
Khi ấy, vua A Nan Ða Nê Di cũng như các vua kia, cho là điềm lành của con mình nên nói rằng:
- Con ta đản sinh như mặt trời mới mọc, tỏa ánh sáng phá bóng tối, ánh sáng chiếu cao rộng, biểu thị sự tốt đẹp may mắn.
Nhân đó, vua đặt tên con là thái tử Nhật Sơ.
Bấy giờ, bốn vị quốc vương đều cho là con mình có những điềm lành nên dựa theo điềm lành này mà đặt tên. Họ đều không biết những sự biểu hiện này là do thần lực của Bồ tát Thích Ca. Nhưng, các vị vương tử này đều có tích tập thắng nhân từ lâu, có đại nguyện lực, đều đem theo quyến thuộc, tùy theo bậc Thánh, sinh đến đây.
Thế nên, khi Ảnh Thắng ra đời, cũng là thời gian bậc dị nhân xuất hiện, làm cho ngay trong một ngày, năm trăm đại thần đều có sinh một con trai, tùy theo tộc họ của mình mà đặt tên.
Thái tử Ảnh Thắng được bố trí tám bà nhũ mẫu nuôi dưỡng. Ngày qua tháng lại, thái tử như hoa sen vượt lên khỏi nước, học tập các môn binh thư, kỹ nghệ, lịch số, kế toán cùng tất cả vương pháp của bua Quán đảnh Sát-đế-lợi, thông thạo tất cả. Thái tử còn lưu tâm đến việc công xảo và các phép tắc điều khiển voi, ngựa, xe cộ, bắn cung tên, học tập các phương pháp cầm binh đánh kiếm, trị thương.... Tất cả các việc này, thái tử đều thông thạo. Ðối với bốn chỗ hiểu biết phải học tập cho tinh tường (Tứ Vệ-đà), thái tử cùng con của năm trăm đại thần đều thông đạt tất cả.
Vào thời gian nọ, thái tử tham dự việc quốc gia. Nhân khi ngày nghỉ, thái tử voi du hành trong nhân gian, thấy có người đang thu thuế, thái tử hỏi tùy tùng:
- Những người này tại sao được thu thuế?
Ðáp:
- Ðây là sứ giả của vua Ương Già, nước láng giềng, từ xa đến thu thuế theo quy đ?nh.
Thái tử hỏi:
- Nước ta tại sao lại đóng thuế cho họ?
Ðáp:
- Từ xưa đến nay đã quy định như vậy.
Tức thì thái tử triệu sứ giả đến hỏi:
- Nước ngươi cũng là vua Sát-lợi quán đảnh, nước ta cũng là vua Sát-lợi quán đảnh. Sự trị nước không đồng, nhân dân cung khác, tại sao các người vượt qua biên giới của mình đến đây thu thuế? Các ngươi hãy mau trở về nước. Từ nay ta vĩnh viễn cấm tuyệt sự việc này.
Sứ giả kia nghe vậy, tự nghĩ: "Ðây là thái tử bản tánh ngang ngược, ý muốn bội ước để cho ta trở về tay không. Chúng ta nên đến gặp vua Ðại Liên Hoa để tiến hành việc trưng thu này" .
Sau khi gặp vua, họ được vua ra sắc lệnh: được trưng thu theo như cũ.
Trên đường về, thái tử gặp lại những sứ giả này, họ tiếp tục thu thuế như cũ chứ không đình chỉ. Thái tử bảo:
- Ta đã ra lệnh cho các ngươi rời khỏi nơi đây, tại sao các ngươi còn lưu lại? Hãy trở về thì tốt, nếu không rời khỏi thì bị trừng phạt.
Những người kia sợ hãi, cùng tập họp nhau lại trở về nước.
Sau khi về nước, họ tâu tất cả sự việc lên nhà vua:
- Thái tử Ảnh Thắng là người bạo ngược, làm trái hiệp ước, không cho phép thu thuế. Cầu mong nhà vua sớm có kế hoạch đối phó. Nếu không làm ngay, sợ sinh ra tai họa sau này.
Nhà vua dùng kệ nói với các sứ thần:
- Cây lớn khi trong mầm
Móng tay bấm đứt ngay
Cao lớn liên kết nhau
Búa rìu không chặt ngã.
Bấy giờ vua Ương Già rất giận, liền sai sứ mang thư đến cho vua Ðại Liên Hoa, nói rằng: "Ảnh Thắng nghịch mạng, phải trói cổ dẫn đến đây ; bằng không, ta sẽ thân chinh đến giết nó. Nên hiểu ý trẫm".
Vua Liên Hoa nghe xong, cùng quần thần kinh hãi, chỉ sợ mất nước, liền triệu Ảnh Thắng đến, trách cứ việc chống cự kia và đưa thư cho Ảnh Thắng xem. Ảnh Thắng tâu:
- Họ là vua Sát-lợi quán đảnh. Nước ta cũng là vua Sát-lợi quán đảnh. Lãnh thổ khác nhau, tại sao lại phải nộp thuế cho họ? Ngưỡng mong đại vương ban cho bốn loại binh để con tự chống lại với họ.
Bấy giờ, vua Liên Hoa tự nghĩ: "Ảnh Thắng có thể gánh vác được việc lớn", nên vua mới phúc thư cho vua Ương Già. Thư rằng:
"Qua thư, ngài muốn sai tôi truy tìm Ảnh Thắng và ra lệnh cột cổ đưa đến cho ngài. Nhưng đứa con này, tôi muốn nó được kế tục sự nghiệp của tiên vương. Lệnh trên tuy đáng làm nhưng tôi chưa dám vâng theo. Ðại vương tất muốn dùng đao to chém xuống, khí mạnh lấn sang, binh mã tràn đồng. Tôi chỉ biết chờ ngài xử tội" .
Vua Ương Già được nghe tâu như vậy, tức giận vô cùng, liền ra lệnh tổng động viên quân lực toàn quốc, trang bị khí giới. Vua sẽ thân chinh phá diệt Liên Hoa, xử trảm Ảnh Thắng.
Nhà vua liền đưa ngàn vạn quân sĩ, binh mã mạnh mẽ, cờ xí rợp đất, chuông trống vang trời, tiến vào nước Ma Yết Ðà.
Khi ấy, vua Liên Hoa kinh hãi, liền triệu Ảnh Thắng đến, giao cho bốn loại binh. Thái tử vâng lệnh vua, thống lĩnh con của các đại thần, truyền lệnh:
- Vua Ương Già cùng nước ta vốn có cựu thù, nay ta phải phục hận. Bọn giặc ấy khi xâm lấn đến nước ta có nhiều mưu chước. Các người đã có công lao nhiều đời, lại thọ ân sũng của quốc gia, có những phương sách nào giúp ta để phá giặc, giữ yên cho nhân dân không?
Tất cả đáp:
- Chúng tôi tuy không có kế gì nhưng dám liều thân theo phò thái tử.
Khi ấy, Ảnh Thắng nói kệ:
- Trị quốc, dưỡng nhân dân
Phải nên khéo giữ gìn
Nếu ngoại xâm lấn chiếm
Bá tánh biết nương đâu?
Thái tử bảo với mọi người:
- Các người phải đồng tâm hiệp lực hộ vệ ta.
Nói thế xong, thái tử ra lệnh ba quân, binh mã tiến hành. Vua Ðại Liên Hoa leo lên lầu cao, cùng các thị vệ vây quanh, xem quân đội ở từ xa, nói với quần thần:
- Ðấy là binh của ai?
Ðáp:
- Ðấy là binh của thái tử Ảnh Thắng.
Vua nói:
- Các ngươi nên biết, binh sĩ ấy rất đông, nên gọi là binh chủng Ảnh Thắng. Trong ấy, hoặc gọi là thang lớn Ảnh Thắng.
Như vậy có những lời khen tặng về uy đức hùng mạnh của thái tử.
Khi ấy, thái tử bảo mọi người:
- Ta nghe người thiện chiến không phải mệt nhọc về quân trận. Nay vua Ương Già có binh mã to lớn, số lượng rất đông, không thể đối địch với chúng, chỉ gây thương tổn cho ta. Ta phải dùng mưu thần bí quyết bắt họ là thượng sách.
Thái tử tuyển mộ những người mạnh khỏe, chờ lúc địch không phòng bị, giết vua Ương Già. Ba loại quân của sáu sư đoàn nhất thời tan rã. Thái tử vội chỉnh đốn quân mã tiến về phương Bắc. Người nước kia không biết vua Ương Già đã chết nên cố thủ thành.
Khi ấy, thái tử Ảnh Thắng ra lệnh treo đầu vua Ương Già lên ngọn giáo cho trong thành thấy và ra lệnh:
- Ðây là đầu vua Ương Già, các ngươi hãy mau mở cửa thành. Nếu không thi hành, sẽ bị chết hết trong một lúc.
Mọi người nghe nói vậy rất sợ hãi, tức thì mở cửa. Các vị đại thần cột cổ quy hàng, nhân dân bá tánh đều chịu phục tùng.
Khi thái tử Ảnh Thắng vào thành rồi, sai sứ về tâu lên vua cha:
- Nhờ uy lực của đại vương và quần thần tận lực, tên nghịch mạng Ương Già đã bị trừ diệt. Khắp nơi không còn sự lo lắng, xa gần đều an ổn.
Vua Liên Hoa nghe vậy, vô cùng mừng rỡ, liền đem các loại y phục, chuỗi ngọc trang sức và lọng bảy báu đến tặng cho Ảnh Thắng và phong làm vua nước Chiêm Ba, thay thế vua Ương Già. Nhân dân cả nước đều gọi là đại vương Ảnh Thắng.
Sau đó, thần công thánh đức của Ảnh Thắng thông cả bốn biển, nhân dân phong phú an lạc, trộm cướp không còn, uy đức vang dậy, luu bố gần xa.
Một thời gian sau, vua Liên Hoa băng hà, quần thần nước Ma Yết Ðà báo tin cho Ảnh Thắng biết và mời về để trị nước.
Bấy giờ, Ảnh Thắng đem hết việc nước của Chiêm ba giao cho cựu thần rồi trang bị xe cộ trở về nước thọ tang.
Sau tang lễ, Ảnh Thắng kế vị vua cha, dùng pháp giáo hóa dân, mưa thuận gió hòa, mùa màng sung túc, khắp nơi an ổn, đức độ được xây dựng cao tột, các nước lân cận đều kính nể, không có oán tặc.
Bấy giờ, ở Trung Thiên Trúc có con của một Bà la môn muốn học pháp thuật nên đi khắp nơi, đi dần đến phương Nam.
Tại Nam Thiên trúc có một đại Bà la môn tên là Ðịa Sư thông thạo bốn bộ luận, được mọi người tôn xưng là Ðại sư. Người này đến gặp Ðại sư, lạy sát chân, chấp tay thưa:
- Con xin làm lễ ra mắt, được xin làm đệ tử.
Ðại sư hỏi:
- Con muốn học gì?
Ðáp:
- Con muốn học bốn bộ luận Vệ-đà.
Ðại sư nói:
- Ta đồng ý cho ngươi học theo ý muốn.
Sau đó, người đệ tử này theo học các pháp sự.
Theo pháp của Bà la môn, mỗi tháng có ba ngày không làm các việc khác, ngoại trừ ba việc là khi tắm rửa, khi đi phố chợ, khi đốt củi.
Ðến ngày này, các vị đệ tử Bà la môn cùng nhau đi lấy củi để đốt. Trên đường đi, họ hỏi nhau về chủng tộc, quê quán, bốn họ độc tử, tùy theo từng họ trả lời. Họ lại cùng nhau hỏi rằng:
- Người ở phương nào?
Một người trả lời:
- Tôi ở phương Ðông.
Có người trả lời:
- Tôi ở phương Nam.
Có người trả lời:
- Tôi ở phương Tây.
Có người trả lời:
- Tôi ở phương Bắc.
Lại có người nói:
- Các quốc độ kia, ta đều được nghe thấy.
Họ nói kệ rằng:
- Phương Ðông trí tuệ
Phương Tây lưỡng thiệt
Phương Nam kính thuận
Phương Bắc ác khẩu.
Các vị đệ tử Bà la môn nói:
- Các xứ khác ta đã biết như vậy, không biết Trung Ấn như thế nào?
Các vị đệ tử hỏi thầy họ:
- Ô Ba Ðà Da! Con muốn đến Trung Ấn để xem xứ sở ấy. Con muốn tắm rửa bằng nước nơi đó, tham kiến các vị thầy nơi đó. Con muốn hàng phục các luận sư ở nước ấy. Tên tuổi của chúng ta sẽ vang dậy khắp nơi, thu hoạch nhiều của cải, thật là lợi ích!
Vị thầy Bà la môn này sinh tâm niệm rất ưu ái đối với đệ tử nên đem y vật phân chia cho các đệ tử. Sau khi chuẩn bị xong, họ cùng nhau đi về Trung Ấn.
Trên đường đi, họ gặp những người có trí tuệ đều bàn luận cùng họ, họ đều thắng cuộc. Có lúc họ khuất phục người, dùng bình đựng tro đổ lên đầu kẻ bị thua. Có nhiều người đến học nghệ thuật cung tiễn, chiến cụ, họ đều dạy bảo. Có những người đem hoa, hương, phan lọng, bảo cái đến tiếp nghinh họ. Lại có vô số người đến phụng sự họ như thầy. Họ đi dần dần qua các nước, thành phố, xóm làng, đến đâu thắng đó.
Khi mới đến Trung Ấn, Bà la môn tự nghĩ: "Ta nghe những người có trí đều tập trung ở triều đình. Hôm nay ta cũng nên đến đó để hàng phục họ. Việc này như thế nào? - Như cây lớn có gốc và nhành lá, những nơi ta đi qua cũng như nhành lá. Tại triều đình, nếu ta thắng, cũng như chặt gốc. Nay ta nên đến chỗ vua ở".
Bà la môn nghĩ thế, đi đến chỗ vua.
Sau khi chúc thọ vua sống lâu không bệnh, Bà la môn đứng qua một bên, tâu vua rằng:
- Hạ thần từng được học ít nhiều nơi thầy dạy, ngưỡng mong được cùng với các vị thầy trong nước này đàm luận.
Nhà vua bảo:
- Ta đồng ý lời yêu cầu này.
Vua lại bảo các đại thần:
- Ngay trong đất nước của ta, có những vị Bà la môn nào có thể cùng vị này đàm luận không?
Quần thần tâu:
- Có Bà la môn ở thôn Na La, thông hiểu bốn bộ luận Vệ-đà, trí tuệ như lửa cháy. Ông ta tự soạn lấy sách luận đề tên là Ma Thát La.
Nhà vua bảo:
- Hãy mời vị Ô Ba Ðà Da ấy lại đây.
Ðại thần y lệnh, mời Bà la môn ở thôn Na la đến.
Sau khi vị này chúc tụng xong, vua hỏi:
- Người có thể cùng vị Bà la môn kia luận nghị trước mặt ta không?
Vị này đáp:
- Phụng mệnh nhà vua, thần sẽ gắng hết sức để thù tiếp vị kia.
Khi ấy, theo phép tắc, bố trí Mạn-đà-la (đạo tràng), hai bên cùng ngồi vào chỗ đã được soạn sẵn.
Nhà vua ra lệnh:
- Ai trình bày trước?
Ðại thần tâu:
- Vị Bà la môn khắc tên địa sư có thể trình bày trước.
Ðịa sư vâng lệnh, tụng năm trăm bài kệ rồi im lặng.
Bấy giờ, Ma Thát La tụng lại bài tụng này, làm nổi lên rất nhiều lỗi sai sót trong bài tụng của địa sư.
Ma Thát La phát biểu:
- Ngôn nghĩa trong bài tụng của ngài không phù hợp với bài của tôi, không đúng với đạo lý.
Ðịa sư nghe xong, im lặng không biết nói gì. Theo pháp luận nghị, im lặng không trả lời là chấp nhận thua.
Nhà vua hỏi quần thần:
- Ai thắng? Ai thua?
Ðại thần tâu:
- Ma Thát La luận nghị đắc thắng.
Nhà vua rất vui vẻ, phán rằng:
- Trong đất nước ta cũng có người thông minh đại trí tuệ như thế này!
Nhà vua hỏi tiếp:
- Này Ô Ba Ðà Da, người ở tụ lạc nào?
Ðáp:
- Thần ở thôn Na La.
Nhà vua liền phong thưởng cho thôn Na La, tùy ý thọ dụng.
Thông thường, người đời nếu muốn cầu sự sung sướng, có những nữ Bà la môn đang kén chồng nhưng chưa có nơi vừa ý, bấy giờ Ma Thát La chọn lấy một cô vừa ý làm vợ, sống chung hạnh phúc, không lâu sinh được một con trai. Họ lập hội vui mừng rất to lớn. Bé trai này thân thể cao dài, nhân đó họ đặt tên con là Trường Thể và nuôi dưỡng chu đáo.
Trường Thể lớn lên, được dạy các nghề như: kế toán, thủ ấn, Bà la môn hạnh, tẩy tịnh, lấy tro, lấy đất, ca vịnh bốn sách Vệ-đà, cúng tế, đọc tụng, thành tựu sáu cách cho và nhận.
Sau đó, hai vợ chồng Ma Thát La sinh thêm một gái. Cô gái này có đôi mắt như chim Anh Lạc (anh vũ). Thân thuộc tập họp đặt tên cho cô là Anh Vũ. Cô này được nuôi dưỡng, khi trưởng thành được cha dạy cho văn học và các pháp luận nghị.
Sau đó, cô ta thường luận nghị cùng anh. Khi cô luận nghị, thắng cả anh mình. Người cha bảo con rằng:
- Con là đàn ông, lý luận thua con gái, ta thật không người thừa kế. Tài sản của ta chắc chuyển qua người khác.
Sau đó, ở Nam Thiên Trúc có đồng tử Bà la môn tên Ðể Sa, thông hiểu về Vô hậu thế luận. Ðể Sa vì cầu pháp nên từ Nam Thiên Trúc đến gặp Ma Thát La, lạy sát hai chân, thưa:
- Ðại sư! Con muốn học đạo với Ô Ba Ðà Da.
Hỏi:
- Ngươi muốn học nghề gì?
Ðáp:
- Con muốn học Vô hậu thế luận.
Thầy nói:
- Ta nhận lời của người.
Sau khi Ðể Sa thọ pháp rồi, gặp lúc hết giờ học luận thuyết với các bạn, luôn luôn thắng cuộc. Sau đó, đồng tử Ðể Sa cùng thầy luận thuyết trước vua. Hai bên chia làm hai nhóm. Ma Thát La là bậc niên trưởng nên được phát biểu trước.
Ma Thát La tự nghĩ: "Ðồng tử Bà la môn này mới học thành tài, sợ bắt bẻ không được, vậy nên đẩy hắn vào chỗ rối loạn" .
Nghĩ thế xong, Ma Thát La tụng năm trăm bài kệ dài. Ðồng tử Bà la môn tụng kệ đáp lại, bác bỏ được những chỗ sai lầm của Ma Thát La, đây là lời sai, đây là câu sai, thuyết này không đúng.
Ma Thát La phải đứng im lặng.
Phàm biện luận không bằng, không trả lời được là bị thua.
Bấy giờ, vua hỏi quần thần:
- Ai thắng?
Quần thần tâu:
- Bà la môn Ðể Sa thắng.
Nhà vua phán:
- Người thắng được ban cho thôn ấp.
Khi ấy, các đại thần tâu vua rằng:
- Nếu có người đến đây lý luận thắng cuộc thì được thưởng thôn ấp. Vậy thì, không bao lâu nước Ma Yết Ðà sẽ mất hết. Nên thu lại thôn ấp của Ma Thát La ban cho Ðể Sa xử dụng.
Bấy giờ vua phán:
- Ðúng vậy.
Và thu lại thôn ấp đã ban cho Ma Thát La để ban cho Ðể Sa.
Ma Thát La về nhà bảo vợ rằng:
- Này hiền thủ! Mau chuẩn bị hành trang đi đến phương khác.
Vợ hỏi:
- Tại sao?
Ðáp:
- Ta lâu nay thừa sự nhà vua, nay gặp lúc luận nạn, vua không giúp đỡ ta, đoạt lại thôn ấp của ta.
Người vợ thu xếp hành trang, sắp lên đường. Bấy gi? thân tộc nghe việc này, đến hỏi thăm:
- Ô Ba Ðà Da! Tại sao thu xếp hành trang?
Ðáp:
- Từ lâu ta thừa sự nhà vua. Khi ta bị luận nạn, vua không che chở cho ta, thế nên ta phải ra đi.
Thân tộc nói:
- Thầy sống ở đây thật tốt, mong ở lại đây với thân tộc.
Ma Thát La nói kệ:
- Trong nước bị người khinh
Sống nước ngoài tốt nhất
Nơi không bị khinh khi
Là quê hương thân tộc.
Khi ấy, Bà la môn Ðể Sa nghe vậy, nói rằng:
- Này Ô Ba Ðà Da! Tôi là người khách, chỉ ở tạm để rồi đi. Thôn ấp tôi được nhận lãnh, xin giao lại cho ngài.
Bấy giờ, Ma Thát La tuy được ân huệ này nhưng vẫn không chịu nhận.
Ðể Sa lại nói:
- Ngài hãy thư thả ở lại đây, nhận một nửa thôn ấp, tôi nhận một nửa.
Ma Thát La đáp:
- Lành thay!
Sau đó, Ma Thát La bảo vợ rằng:
- Này hiền thủ! Ta phục vụ nhà vua đã lâu nhưng vua không bảo hộ ta. Nay Ðể Sa tạo một ân huệ lớn, cho ta nửa thôn ấp, ta nên gả con gái cho người ấy làm vợ.
Vợ nói:
- Hãy đợi ý kiến của con lớn Câu Tỳ Sỹ La.
Người cha bảo với con:
- Ta phục vụ nhà vua đã lâu, khi gặp luận nạn vua không bảo hộ ta. Bà la môn Ðể Sa có ân huệ lớn, cho ta nửa thôn ấp. Nay ta đưa Xá Lị làm vợ Ðể Sa.
Người con thưa cha:
- Ðể Sa này là kẻ thù oán của cha, đoạt thôn ấp, lẽ nào ta kết làm người thân?
Người cha bảo:
- Ngươi thật ngu si, không hiểu biết gì. Ý kiến chân chính của cha mẹ, con phải vâng theo, không được chống lại.
Sau đó, Ma Thát La y theo lễ pháp gả con gái cho Ðể Sa.
Bấy giờ, Câu Tỳ Sỹ La tự nghĩ: "Nay ta bị xem thường chỉ vì ít nghe kém học. Nhưng Bà la môn Ðể Sa này do thông hiểu Vô hậu thế luận nên đắc thắng. Ta cũng nên học luận này".
Nghĩ thế rồi, Câu Tỳ Sỹ La tìm hỏi về những người ở xứ nào, phương nào, nước nào thông hiểu về Vô hậu thế luận.
Có người bảo rằng:
- Những người ở phương Nam giỏi nhất.
Câu Tỳ Sỹ La đi dần về Nam Thiên Trúc, hỏi khắp trong nước: ai thông hiểu về Vô hậu thế luận. Có người mách bảo:
- Có Phạm chí tên....
Câu Tỳ Sỹ La nghe lời chỉ dẫn, đến gặp đạo sĩ, thưa rằng:
- Bạch tôn giả, con muốn thờ ngài làm thầy, ngưỡng mong ngài tiếp nhận.
Vị Phạm chí hỏi:
- Ngươi muốn cầu việc gì?
Ðáp:
- Con muốn học Vô hậu thế luận.
Phạm chí nói:
- Ta không truyền dạy cho người cư sĩ thế tục.
Câu Tỳ đáp:
- Nếu phải như vậy, nay con xuất gia.
Phạm chí cho Câu Tỳ xuất gia. Câu Tỳ tự kỳ hạn:
- Nếu ta không thông hiểu luận này, quyết không cắt móng tay.
Do đó, móng tay Câu Tỳ rất dài. Người bấy giờ gọi Câu Tỳ là Trường Trảo Phạm chí.
Nói về Xá Lị cùng Bà la môn Ðể Sa chung sống hạnh phúc với nhau. Có vị thiên cõi Tịnh Cư đã trồng căn lành từ lâu, sẽ thọ thân tối hậu, không còn thích sinh tử nữa, chuyên cầu Niết-bàn, không cầu đời sau. Vị này với thân tối hậu, ẩn mất từ cõi trời Tịnh Cư, thác vào thai bà Xá Lị.
Ngay khi thọ thai, bà Xá Lị mộng thấy có người cầm đuốc đi vào bụng mình. Sau đó, bà đi lên núi lớn, rồi bay lên hư không, lại thấy mọi người làm lễ với bà.
Sau khi thức giấc, bà Xá Lị thưa với chồng về các sự việc trong giấc mộng. Bà la môn Ðể Sa tuy hiểu về sách giải mộng nhưng không đoán ra được sự việc này. Ông ta đi đến chỗ vị Bà la môn thông hiểu về sách giải mộng, nói:
- Vợ tôi thấy giấc mộng như vậy vào đêm trước.
Người Bà la môn giải mộng trả lời:
- Mộng này rất tốt.
Vị này ghi nhận rằng:
- Bà Xá Lị sẽ sanh con trai tốt. Năm mười bốn tuổi đọc tụng thông thạo các luận của thiên đế. Lại nữa, người này sẽ thắng tất cả các luận nạn. Thấy lên núi lớn, bay lên hư không, được mọi người lễ bái, v.v... như vậy người này sẽ xuất gia, có uy đức lớn, thành tựu đại giới, là bậc trời người cung kính, nên dự báo như vậy.
Sau đó, Bà la môn Ðể Sa luận nạn cùng Bà la môn Xá Lị, Xá Lị đắc thắng.
Bấy giờ Bà la môn tự nghĩ: "Trước đây, khi luận nạn, ta thắng Xá Lị, nay lại bị thua. Ðây so duyên cớ gì?" .
Ông ta lại nghĩ: "Ðây chính là do thai nhi, nhờ uy đức của nó nên Xá Lị đắc thắng. Sau khi đủ mười tháng, họ sinh hạ được một bé trai, hình dung đoan chánh, tướng mạo đầy đủ, thân thể như vàng ròng, đỉnh đầu tròn như cái lọng, tay dài quá gối, trán rộng bằng phẳng, mũi cao hướng thẳng, đầy đủ tướng mạo của bậc đại nhân. Gia đình, họ hàng mừng rỡ, tập họp lại, muốn đặt tên, sẽ đặt tên gì đây?
Người cha nói:
- Nên đưa nó về gặp ông ngoại để ông ấy đặt tên cho.
Sau khi gặp ông ngoại, người hầu Ðể Sa thưa rằng:
- Thưa ông, nên đặt đứa bé này tên là gì?
Ông ngoại nói:
- Nó là con của Ðể Sa, nên lấy tên là Ô Ba Ðể Sa.
Người hầu đưa đứa bé trở về, Ðể Sa hỏi:
- Ðứa bé tên gì?
Ðáp:
- Tên Ô Ba Ðể Sa.
Ðể Sa tự nghĩ: "Ðứa bé này lấy tên tộc bằng dòng họ cha. Nay ta lấy dòng họ mẹ đặt tên tự cho nó là Xá Lị Tử.
Người bấy giờ gọi Xá Lị Tử hay Ô Ba Ðể Sa.
Xá Lị Tử được giao cho tám bà nhũ mấu nuôi nấng.
Bấy giờ người mẹ nuôi con bằng sữa lạc hảo hạng cùng đề-hồ. Ðứa bé trưởng thành mau lẹ như hoa sen vượt lên khỏi nước. Ðứa bé lớn lên, được học tập thông đạt kỹ thuật, nghề nghiệp trong thế gian thông thạo cả bốn bộ Vệ-đà. Năm mười sáu tuổi, Xá Lị Tử thông hiểu ngôn ngữ của Ðế Thích (Phạn ngữ), thường bàn luận hàng phục kẻ khác.
Sau đó, trước mặt cha, Xá Lị Tử đọc các luận Vệ-đà, thưa cha:
- Những điều con vừa đọc tụng có ý nghĩ gì?
Cha đáp:
- Ta không biết.
Ðáp:
- Những lời tán tụng này là do những vị tiên từ ngàn xưa làm ra. Người bây giờ tuy không hiểu nghĩa, nhưng lời tán tụng của vị tiên chẳng phải không có nghĩa lý.
Xá Lị Tử học hành vượt hơn mọi người.
Người cha đã có năm trăm đệ tử, đều quy phục Xá Lị Tử. Bấy giờ, Xá Lị Tử dạy các đệ tử những minh luận một cách hoàn bị.
Khi ấy, ở tụ lạc Lâm Viên có một đại thần tên là Hình Ảnh, đang sống tại đó. Ông ta rất giàu có, hưởng thụ đầy đủ, thê thiếp tuy nhiều nhưng không có con. Ông ta mong cầu có con trai nên đối với bất cứ đền miếu, sơn lâm thọ thần nào, ông cũng đều đến cầu nguyện.
Có một người thân tối hậu, từ bỏ cõi thiên, thác vào thai mẹ, v.v...
Sau khi đứa bé ra đời, gia đình muốn đặt tên. Mọi người bảo rằng:
- Ðã là con do chư thiên mang đến, nên đặt tên là Thiên Bảo. Còn gọi là Mục Kiền Liên.
Trưởng giả Hình Ảnh xếp đặt tám bà nhũ mẫu để nuôi con. Ðứa bé được nuôi dưỡng trưởng thành như hoa sen vượt lên nước, v.v... như ở trước. Mục Kiền Liên học thông đạt sáu loại pháp sự, bốn luận Vệ-đà.
Bấy giờ, Thiên Bảo phụ trách dạy năm trăm đệ tử.
Sau buổi học, năm trăm đệ tử này vừa tụng tán, vừa đi vào thành.
Năm trăm đệ tử của Ô Ba Ðể Sa cũng tụng tán và đi vào thành.
Khi ấy, đệ tử của Ðể Sa nói với đệ tử của Mục Kiền Liên:
- Tại sao quý vị tụng sai luận văn?
Hỏi:
- Vì sao?
Ðệ tử của Ðể Sa hỏi tiếp:
- Quý vị học ở đâu?
Ðáp:
- Thầy của chúng tôi trú ở tụ lạc Lâm Viên, là con vị đại thần, tên Mục Kiền Liên, đầy đủ Nhất thiết trí, như mặt trăng, mặt trời. Chúng tôi học nơi vị ấy.
Ðệ tử của Ô Ba Ðể Sa với học vấn đầy đủ, không có sợ hãi, tâm ý vui mừng, đến gặp thân giáo sư. Thầy thấy học trò đến, hỏi rằng:
- Tại sao vui vẻ vậy?
Ðáp:
- Không có gì cả.
Thầy nói kệ:
- Trong lòng có tình ý
Có thể đoán biết được
Theo hình dạng ngôn ngữ
Biết ý nghĩ của họ.
Sau khi nói tụng, bảo đệ tử:
- Có việc đấy.
Ðệ tử đem sự việc vừa rồi trình bày với thầy, thầy nói:
- Những lời họ đọc tụng là cách đọc đảo ngữ văn của ta, đều đúng cả.
Ðệ tử nghe xong im lặng, không vui.
Khi ấy, các đệ tử của Mục Kiền Liên về gặp thầy, buồn bã không vui. Thầy thấy thế, hỏi:
- Tại sao không vui?
Ðáp:
- Không có gì!
Thầy bảo:
- Có việc đấy. Vì sao buồn?
Khi ấy, các đệ tử đem sự thật trình bày cho thầy nghe.
Thầy nói:
- Theo những lời họ tán tụng, thầy họ là bậc thông minh trí tuệ. Những là trường luận, đảo luận, thúc văn, dẫn văn cực kỳ xảo diệu.
Hai vị thầy nghe biết nhau nên muốn gặp gỡ.
Ô Ba Ðể Sa đến gặp cha, thưa:
- Con muốn đến tụ lạc Lâm Viên một lúc.
Cha hỏi:
- Tại sao?
Ðáp:
- Nơi ấy có vị đại thần tên Hình Thắng, người con tên Câu Lý Ða. Con muốn gặp anh ta.
Cha nói:
- Trí tuệ người ấy có thể thắng con.
Con thưa:
- Trí tuệ không thắng, nhưng anh ta giàu có, nhiều tài sản nên mọi người đều khen tốt.
Ô Ba Ðể Sa nói kệ:
- Niên trưởng đáng tôn trọng
Người nhiều tiền cũng vậy
Người học rộng nghe nhiều
Ðáng tôn trọng phục vụ.
Cha nghe con nói, bảo con rằng:
- Nếu anh ta đến đây, ta có thể truyền dạy, nhưng không nên đến đó.
Trong lúc ấy, Câu Lý Ða đến thưa với cha rằng:
- Con muốn đến tụ lạc Na Kích Ðà.
Cha hỏi:
- Tại sao?
Thưa:
- Ở đó có vị Bà la môn tên là Ðể Sa, có người con tên Ô Ba Ðể Sa. Con muốn đến gặp anh ta.
Cha hỏi:
- Họ giàu bằng con không?
Ðáp:
- Họ không giàu bằng nhưng trí tuệ hơn con.
Câu Lý Ða nói kệ:
- Niên trưởng đáng tôn trọng
Người học nhiều cũng thế
Nếu có nhiều tài sản
Ðều tôn trọng phục vụ.
Cha bảo con rằng:
- Nếu anh ấy đến đây, con nên tặng tài vật, nhưng không nên đến đó.
Thời gian sau đó, trong thành Vương Xá có lễ hội lớn. Khi ấy, theo phép vua, hoặc tự vua đến, hoặc sai thái tử. Bấy giờ, vua có việc riêng, không thể đi, liền sai thái tử Vị Sanh Oán đến tham dự cuộc vui chơi.
Hình Ảnh nghe thái tử du hành, tự nghĩ: "Vua Ảnh Thắng băng hà, thái tử Vị Sanh Oán sẽ kế nghiệp vương vị. Câu Lý Ða của ta sẽ thừa tự làm thần tử" .
Nghĩ như thế, Hình Ảnh bảo với con rằng:
- Con nên đến chỗ vui chơi, có bố trí bốn tòa cao, đó là: vương tòa, đại thần tòa, âm thanh tòa, Bà la môn tòa.
Cha lại bảo con:
- Con nên ngồi trên đại thần tòa.
Con nghe lời cha dạy, đi đến ngồi vào chỗ kia.
Khi ấy, Ðể Sa cũng nghe vua Ảnh Thắng, sai thái tử xuất thành vui chơi, bảo con rằng:
- Con nên đến nơi đó, xem bốn tòa cao. Con đem bình bát và tích trượng bố trí ở tòa thứ ba. Con lên ngồi ở tòa thứ tư. Từ sáng đến chiều tối sẽ có các luận sư, họ không bằng con được.
Con nghe cha dạy, đến ngồi ở tòa.
Khi ấy, mọi người tấu các loại âm nhạc, ca vịnh tán thán, Ô Ba Ðể Sa im lặng ngồi yên. Mọi người thấy vậy, bảo nhau rằng:
- Người này chắc là đại ngu. Nếu không phải ngu thì đại trí, thế nên im lặng.
Bấy giờ, Câu Lý Ða hỏi Ô Ba Ðể Sa:
- Bạn có thấy mọi người chơi âm nhạc, ca vịnh không?
Ðáp:
- Tôi chánh nội quán, không thấy các việc ấy.
Hỏi:
- Tuy không thấy nhưng lẽ nào không nghe?
Ô Ba Ðể Sa nói kệ:
- Da gân chết tấu nhạc
Làm mọi người vui vẻ
Vô thường mau như xe
Người trí biết, không vui.
Khi ấy, Câu Lý Ða và mọi người nghe bài tụng xong, liền hỏi:
-Người có phải là Ô Ba Ðể Sa không?
Ðáp:
- Mọi người nên biết, ta chính là Ô Ba Ðể Sa.
Ðể Sa hỏi lại Câu Lý Ða:
- Người có thấy âm nhạc ...(như trên)... không?
Ðáp:
- Không thấy.
Ðể Sa nói:
- Người tham nội quán, nhưng tai không nghe hay sao?
Câu Lý Ða nói kệ đáp:
- Tất cả loại chuỗi ngọc
Trang sức làm nặng thân
Nhảy múa thân chuyển động
Bộ dạng thật hư cuồng.
Ca hát làm trò vui
Cũng như tiếng cọp gầm
Tất cả đều vô thường
Nghĩ thật có gì vui?!
Khi ấy, Ô Ba Ðể Sa hỏi:
- Người có phải là Câu Lý Ða không?
Mọi người nói:
- Ðúng vậy.
Ô Ba Ðể Sa nói:
- Tôi vì bạn nên đến đây để cùng bạn xuất gia.
Câu Lý Ða đáp:
- Những việc tế tự, tế thần lửa, cầu phúc, tu khổ hạnh, quả báo của từng loại, ta nắm trong tay. Ta là con nhà đại thần, thường đi bằng voi, tại sao phải xuất gia?
Khi ấy, Ô Ba Ðể Sa nói kệ:
- Khi cây đã muốn ngã
Nhánh lá không chống nổi
Chết đến cũng như vậy
Tài sản nào cứu nổi?!
Ô Ba Ðể Sa nói kệ xong, bảo rằng:
- Nhân giả, hãy đến đây, cùng tôi xuất gia.
Ðáp:
- Tôi phải hỏi cha mẹ.
Ðể Sa bảo:
- Hay lắm! Hãy đi đi!
Như đã trao đổi, Câu Lý Ða đến gặp cha, thưa rằng:
- Ngưỡng mong cha cho phép con vì lòng tin thanh tịnh nên xuất gia, bỏ nhà sống không nhà.
Cha bảo con:
- Những việc tế tự, phép tế thần lửa, cầu phúc, khổ hạnh được quả báo, con đã được thông thạo. Con lại là con nhà đại thần, là hạng người đi bằng voi, sẽ làm đại thần, tại sao lại xuất gia?
Câu Lý Ða ở trước cha, nói kệ rằng:
- Nên ở trong rừng, ăn vỏ cây
Sống chung với thú, ăn quả rừng
Không vướng quốc sự, khỏi ràng buộc
Người trí không làm việc đáng sợ.
Cha nghe con nói kệ xong, bảo con rằng:
- Cha chỉ có con, như mặt trăng đầu tháng, yêu thương như thế này, v.v... Phàm con trẻ phải theo ý kiến cha mẹ, nhưng ý nguyện của con không thay đổi, ta theo lời mong cầu, hứa cho con được xuất gia.
Bấy giờ, bạn bè của Câu Lý Ða đều tập trung đến. Câu Lý Ða phát thắng tâm, sách tấn thân ý, đến Na Kích Ðà thôn.
Ô Ba Ðể Sa thường ưa tịch tịnh, ở tại chỗ A-lan-nhã, thống lĩnh năm trăm đệ tử, đọc tụng thần chú Phạm Tinh. Câu Lý Ða đi dần đến tụ lạc Na Kích Ðà, hỏi mọi người:
- Ô Ba Ðể Sa ở đâu?
Người trong thôn đáp:
- Ðang ở nơi A-lan-nhã, thống lĩnh năm trăm người, tụng thần chú Phạm Tinh.
Câu Lý Ða đến chỗ A-lan-nhã. Sau khi gặp nhau, bảo Ô Ba Ðể Sa rằng:
- Việc xuất gia nay đã đúng lúc.
Ô Ba Ðể Sa hỏi:
- Anh đã được cha cho xuất gia rồi à?
Ðáp:
- Ðúng như vậy.
Ô Ba Ðể Sa nói với Câu Lý Ða:
- Anh hãy tạm ở đây. Tôi đi thưa cha tôi có cho phép tôi xuất gia không?
Câu Lý Ða hỏi:
- Anh đi hỏi, bao giờ trở lại?
Ðáp:
- Một lúc tôi trở lại ngay.
Ô Ba Ðể Sa đến gặp cha, thưa:
- Nay con có việc cầu xin, mong cha từ mẫn. Ý con muốn cầu thanh tịnh xuất gia.
Cha đáp:
- Việc này rất tốt, theo lời ước nguyện của con, ta cho con xuất gia.
Ô Ba Ðể Sa đến gặp Câu Lý Ða nói rằng:
- Này Câu Lý Ða! Cha mẹ tôi đã cho phép, nên đến đây để cùng đi xuất gia.
Lại hỏi mọi người:
- Các người có được cha mẹ cho phép xuất gia không?
Mọi người đáp:
- Cho phép.
Bấy giờ, Câu Lý Ða nói rằng:
- Tôi hỏi cha mẹ đã dự liệu ngày tháng. Quý vị tính toán thế nào, hãy đi đi rồi mau trở lại.
Ðáp:
- Gia sự của nhà ngài rất thâm hậu, nghiêm nhặt, cho nên đến trễ. Gia sự của tôi đơn giản thế, nên sẽ đến sớm. Không phải chỉ ngày hôm nay mà đến nay đã năm trăm đời, đã từng xuất gia, lại từng phát nguyện sẽ được sanh đến nơi không quá sang hay hèn, chỉ sống đời bình thường. Do đó, gia sự đơn giản nên mau trở lại.
Bấy giờ, Câu Lý Ða bảo mọi người rằng:
- Ta là bậc cao quý, nay muốn xuất gia, đâu được tùy tiện theo ý mình. Nay ta cùng nhau đến thành vua, tham vấn các vị tịnh phạm.
Khi ấy, lục sư ngoại đạo đang ở trong thành, đều tự cho rằng đã đắc các thần thông, tự tại vô ngại.
Nhóm Ô Ba Ðể Sa cùng Câu Lý Ða, v.v... tham vấn lục sự Bộ Kích Noa:
- Ngài hành pháp nhãn gì, tập giáo pháp gì, đắc quả gì? Nếu trì phạm hạnh, thu hoạch được thù thắng gì?
Vị thầy kia đáp:
- Ta nhận thức như thế này nên phát biểu như thế này: không bố thí, không ái, không kiến, không cúng tế, không hành động thiện, không hành động ác, không có quả Dị thục của nghiệp báo thiện ác, không đời này, không đời sau, không có cha, không có mẹ, không có hữu tình hóa sinh.
Trên thế gian không có A-la-hán, chánh hạnh, cho đến thành tựu, là bậc thấy được đời này, đời sau, chứng được thần thông, nói lên sự viên thành: Ta sinh đã tận, phạm hạnh đã lập, chỗ làm đã xong, không thọ thân sau. (Theo ta) chỉ có đời này, không có đời sau, chết là hết, bốn đại hợp lại, giả gọi là thân. Khi chết, bốn đại tự nó trở về với từng đại và về không giới thứ năm. Các căn biến đổi, đem tử thi này đốt nơi giữa rừng, cháy thành tro, trắng màu bồ câu thì không còn gì gọi là người nữa.
Ðã hiểu như vậy rồi, người trí có bố thí hoặc thọ thí hay không? Những ai nói có, đều là vọng thuyết, hư thuyết, tất cả đều ngu muội. Nếu là bậc trí, đều biết rõ sự đoạn hoại, không có thân sau.
Bấy giờ Câu Lý Ða và Ô Ba Ðể Sa tự nghĩ: "Vị thầy này trú ở chỗ phi đạo, hành động phi trí. Bậc nhân giả không nên học với họ. Tu hành theo đường này là nguy hiểm".
Nghĩ như vậy, họ liền nói kệ:
- Tà kiến nói không đúng
Ưa thích pháp hạ liệt
Nếu thiện pháp như vậy
Thế nào là phi pháp?
Sau khi họ nói kệ, biết những lời này như đánh vào vật rỗng, sau khi đánh, họ bỏ ra đi.
Sau đó, họ đi đến gặp Mạt Yết Lị, Cù Xà Lị Tử, thưa rằng:
- Nhân giả hành pháp nhãn gì? Nếu giữ phạm hạnh thì thu hoạch được điều thù thắng gì?
Ðáp:
- Ðây là sự nhận thức của ta, ta phát biểu như thế này: Hữu tình thọ khổ không có nhân duyên gì cả. Ðược an tịnh cũng không có nhân duyên. Ðược an tịnh do ngẫu nhiên (tự nhiên), không do nhân duyên gì cả. (Nếu) hữu tình không có trí tuệ, không có tri kiến, đều không phải do nhân duyên. Hữu tình tự nhiên có trí tuệ, có tri kiến, không do nhân duyên.
Không có sự nỗ lực, không có tinh tấn, không trượng phu, không thế lực, không có hình hài của ta, không có hình hài của kẻ khác, không có hành động của ta, không có hành động của người.
Tất cả hữu tình, tất cả sinh mệnh, tất cả hữu loại không có trú xứ, không chỗ ở, không có quan niệm chính xác về chánh đạo, về quy y của hữu tình, về khổ lạc, giác ngộ. Ấy là sáu đạo chúng sanh.
Khi ấy Câu Lý Ða và Ô Ba Ðể Sa tự nghĩ: "Vị thầy này đang trú nơi phi đạo, đi theo đường tà. Bậc trí từ bỏ, vì đây là đường hiểm" .
Họ biết thế rồi nói kệ:
- Tà kiến nói không đúng
Ưa thích pháp hạ liệt
Nếu thiện páp như vậy
Phi pháp như thế nào?
Nói kệ xong, như đánh vào vật trống không, nên họ bỏ đi.
Sau đó, họ đến gặp San Thệ Di Tỳ Kích Tri Tử, thưa rằng:
- Nhân giả hành pháp nhãn gì? Học tập giáo pháp gì? Có được thù théng gì? Tu phạm hạnh gì?
Ðáp:
- Này đồng tử! Ta ở đây có nhận thức thế này, ngươi nên hiểu như thế này: Nếu cần giết người thì cứ giết và bảo người giết. Cần phải tự đốt mình hay bảo người khác đốt, chặt, cắt, hại, v.v.... cũng đều như vậy.
Không nên cho mà nên lấy.
Nên hành động tà dục.
Nên nói dối, uống rượu.
Nếu tập hợp người ta nhiều như núi, dùng dao bén chém chết, chất lại thành từng đống... với các hành động sát hại như vậy, không có tội gì cả, cũng không có quả báo gì cả. Tại bờ phía Nam sông Hằng gây những hành động sát sinh. Tại bờ phía Bắc sông Hằng tổ chức những hội cúng tế. Cả hai đều không có tội phúc gì cả. Ðối với các hành động bố thí, trì giới, tinh tấn... các pháp và pháp tứ nhiếp, ai không làm thì được quả báo lớn.
Khi ấy, Câu Lý Ða và Ô Ba Ðể Sa nói với nhau:
- Thuyết này thật phi lý, đều là tà giáo. Thật đáng sợ hãi! Người trí nên từ bỏ.
Họ bàn luận như thế rồi nói kệ rằng:
- Tà kiến nói không đúng
Ưa thích pháp hạ liệt
Nếu thiện pháp như vậy
Phi pháp như thế nào?
Họ nói bài kệ xong, như đánh vào thùng rỗng, liền bỏ đi nơi khác. Sau đó, họ đi đến gặp A Thị Ða Kê Xá Cam Bạt La Tử, thưa rằng:
- Nhân giả hành pháp nhãn gì? Dùng pháp gì để khai thị? Có thù thắng gì? Tu phạm hạnh gì? Ðắc được quả gì?
Ðáp:
- Này đồng tử! Ta có nhận thức thế này, nên phát biểu như thế này: Có bảy thân (yếu tố). Thế nào là bảy? Ấy là: địa, thủy, hỏa, phong, khổ, lạc và mạng. Chúng không tự gây tác dụng và bị tác dụng, không tự biến hóa, không bị biến hóa, không tổn hại. Chúng tích tụ lại, đứng chung với nhau như những đầu cây chụm vào nhau. Chúng không sinh và không thay đổi, thế nên chúng không hại nhau ; dù phúc hay tội nếu nói về tội phúc ; dù khổ hay lạc nếu nói về khổ lạc.
Ngay trong bảy thân này, ai là người trượng phu có thể hại nhau được, hay có thể bị hại? Tất cả đều không có chủ tể, thế gian bất hoại. Mạng căn ở trong sáu thân, hoạt động tại các khiếu, cùng với sáu thân làm chủ, cho đến cuối cùng vẫn không bị tổn hoại. Ngay trong thân này không thể hại lẫn nhau, cũng không tranh đấu. Không có người giác ngộ, không có người khai thị sự giác ngộ, cũng không nhớ nghĩ, cũng không có người tỉnh thức. Không có sự biểu thị, cũng không có người biểu thị.
Có một vạn bốn ngàn sáu trăm phát thú độ môn (?), lấy đó làm thượng thủ.
Lại có năm nghiệp là: ba nghiệp năng tác và hai nghiệp sở tác.
Cũng có toàn nghiệp, cũng có bán nghiệp. Sáu mươi bốn ngàn thân thuộc. Sáu mươi trung kiếp. Một trăm ba mươi địa ngục Na Kích Ca căn bản.
Lại có một trăm ba mươi sáu bệnh giới. Có bốn mươi chín ngàn quyến thuộc của rồng. Bốn mươi chín ngàn diệu xí điểu. Bốn mươi chín ngàn quyến thuộc của Ni-kiền-tử. Bốn mươi chín ngàn quyến thuộc ngoại đạo. Bảy lần có là một kiếp. Bảy lần không là một kiếp. Bảy đời A-tô-la. Bảy đời Tỳ-xá-già. Bảy cõi thiên. Bảy nhân gian. Bảy ao lớn. Bảy ao nhỏ. Bảy mộng lớn, bảy trăm mộng nhỏ. Bảy hồ lớn trên chóp núi, bảy trăm hồ nhỏ trên chóp núi. Bảy đại ngộ, bảy trăm tiểu ngộ. Phát sinh ra sáu đoan nghiêm, mười tăng trưởng để thành đại trượng phu.
Ðây là tám muôn bốn ngàn đại kiếp. Trong ấy, kẻ ngu người trí đều phải lưu chuyển qua hết thì mới đoạn trừ hết khổ, rồi mới giải thoát. Như lấy cuộn chỉ, cột vào đấy một vật nặng, thả vật này từ trên cao xuống, sẽ kéo hết cuộn chỉ. Kẻ ngu bậc trí cũng vậy, họ đều phải trả qua tám vạn bốn ngàn kiếp lưu chuyển trong sanh tử, cho đến kiếp cuối cùng mới được giải thoát.
Ngay trong đời này, có Sa môn, Bà la môn nào phát biểu rằng: "Tôi giữ giới cấm này, siêng năng tu phạm hạnh, điều nào chưa hoàn thành làm cho hoàn thành. Người được hoàn thành thì hết khổ, đắc được quả" . Nếu ai phát biểu như vậy thì hoàn toàn sai. Khổ và vui là thường trú, không có tăng giảm, không thể biết được. Tôi trình bày như thế này là biết rõ sanh tử, là sự thật không hư dối.
Khi vị ấy phát biểu như thế rồi, Câu Lý Ða và Ô Ba Ðể Sa tự nghĩ: "Giáo sư này trú nơi phi đạo, cũng như đường hiểm. Người trí cần phải xa lìa nó" .
Nghĩ thế rồi, họ nói kệ:
- Tà kiến nói không đúng
Ưa thích pháp hạ liệt
Nếu thiện pháp như vậy
Phi pháp như thế nào?
Họ nói kệ ấy xong, như đánh vào thùng rỗng.
Sau đó, họ đi đến gặp Ni Yết Lan Ðà Tử, thưa rằng:
- Nhân giả hành pháp nhãn gì? Giáo huấn những gì? Có gì thù thắng? Tu phạm hạnh gì? Ðắc được quả vị gì?
Ðáp:
- Ta có nhận thức như thế này, nên trình bày như thế này: Tất cả quả báo mà hữu tình thu nhận được đều do túc nghiệp. Ðã tạo nghiệp ác trong quá khứ, nay phải tu phạm hạnh mới được hết khổ. Nay tu thiện nghiệp, do nhân duyên này thu hoạch được kết quả, không tạo nghiệp ác nữa, sẽ được lậu tận. Lậu đã tận rồi, nghiệp khổ hết sạch. Quả báo khổ không còn thì được giải thoát.
Bấy giờ, Câu Lý Ða và Ô Ba Ðể Sa nghe lời này rồi, tự nghĩ: "Lời trình bày của vị thầy này cũng không đúng chân đạo, như đường hiểm trở. Người trí nên từ bỏ" .
Nghĩ như thế, họ nói kệ:
- Tà kiến nói không đúng
Ưa thích pháp hạ liệt
Nếu thiện pháp như vậy
Phi pháp như thế nào?
Họ nói kệ xong, như đánh vào thùng rỗng, rồi từ giã ra đi.
Gửi bài viết phản hồi
Họ tên:
Email:
Tiêu đề:
Nội dung:
Nhập mã captcha:
Gửi bài viết
Hệ thống tổ chức
Văn bản giáo hội
Thành phần nhân sự Ban Trị Sự GHPGVN tỉnh Cà Mau Nhiệm kỳ VII (2017 – 2022)
Thành phần nhân sự Ban Trị Sự GHPGVN tỉnh Đăk Lăk Nhiệm kỳ VII (2017 - 2022)
Thành phần nhân sự Ban Trị Sự GHPGVN tỉnh Kon Tum Nhiệm kỳ V (2017 – 2022)
Thành phần nhân sự Ban Trị Sự GHPGVN tỉnh Bạc Liêu Nhiệm kỳ V (2017 - 2022)
Công văn hướng dẫn tổ chức Lễ hội năm 2018
Quyết định thành lập Ban Trị sự Lâm thời GHPGVN tỉnh Phú Yên Nhiệm kỳ VII (2017 - 2022)
THƯ CHÚC TẾT XUÂN MẬU TUẤT CỦA ĐỨC PHÁP CHỦ GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM
THÔNG TƯ Hướng dẫn dự kiến cơ cấu nhân sự và tu chỉnh Nội qui hoạt động của các Ban, Viện Trung ương GHPGVN nhiệm kỳ VIII (2017 – 2022)
ảnh - video
Previous
Next
Lịch âm dương
Huy hiệu
## Gửi bài viết phản hồi

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
# Viết cho cháu gái
- Thứ hai - 25/09/2017 12:33
[In ra](javascript:;) [Đóng cửa sổ này](javascript:;)
Còn mấy tháng nữa mới tới ngày sinh nhật của các cháu. Thế mà hôm nay không hiểu sao cậu lại nghĩ về hai cháu nhiều. Và cậu không khỏi giật mình khi nhớ rằng các cháu đã gần 13 tuổi rồi.
![ download](http://gpbuichu.org/bc_uploads/news/2017_09/download_4.jpeg)
Hai cháu thân mến!
Còn mấy tháng nữa mới tới ngày sinh nhật của các cháu. Thế mà hôm nay không hiểu sao cậu lại nghĩ về hai cháu nhiều. Và cậu không khỏi giật mình khi nhớ rằng các cháu đã gần 13 tuổi rồi. Cái tuổi mà người ta hay gọi là “Teen” để nói lên một sự thay đổi nào đó trong nhận thức cũng như trong cơ thể. Đôi khi người ta cũng nói đây là cái tuổi ương ngạnh, cái tuổi trở chứng. Để chào đón hai cháu gia nhập câu lạc bộ của những người tuổi teen này, cậu muốn viết cái gì đó gửi tới hai cháu.
Các cháu biết không, khi nhận được tin hai cháu chào đời cậu đã nhảy cuống lên vì vui sướng. Cậu tự nhủ “Thế là từ đây mình đã có cháu. Thế là từ đây mình đã lên chức cậu rồi”. Ông bà ngoại của hai cháu cũng vui khôn siết. Hết ông rồi đến bà chạy từ làng trên xuống làng dưới chỉ để khoe với mọi người về hai cháu, hai thiên thần vừa mới được ra đời. Các cháu biết đấy vì khoảng cách địa lý nên trong giờ đó ông bà ngoại và cậu không thể ở bên để âu yếm, để bồng ẵm hai cháu được. Lúc đó cậu ước mình có cánh cửa thần kỳ của Đôrêmon hay ít ra có đôi cánh để bay vào chiêm ngắm hai thiên thần nhỏ bé của cậu. Nếu cậu vui mừng như thế thì ắt hẳn ba mẹ các cháu mừng vui biết dường nào. Hai cháu thử hình dung xem thế nào? Cậu nghĩ rằng lúc đó ba của các cháu chắc hét toáng lên trong bệnh viện vì sung sướng tột cùng. Hoặc có thể ba của các cháu phải sạc pin điện thoại liên tục vì phải gọi cho hết mọi người để thông báo tin đặc biệt này. Thế đấy hai cháu. Sự ra đời của các cháu trên trần gian này là niềm vui lớn lao đối với mọi người. Vì mọi người sẽ có thêm thành viên để sẻ chia và trao ban yêu thương. Mọi người cũng sẽ có thêm đối tượng để yêu và được yêu. Như vậy ắt hẳn ông bà, ba mẹ và mọi người luôn mong mỏi hai cháu sẽ trở thành những người tốt. Riêng cậu, cậu luôn nguyện cầu điều đó mỗi ngày cho hai cháu.
Những điều kể trên tưởng chừng như mới hôm nào mà giờ đã được gần 13 năm rồi đấy các cháu ạ. Thời gian trôi nhanh lắm có phải không! Các cháu của cậu giờ đây không còn là những đứa bé sáng sáng chiều chiều bắt ba mẹ đút cơm. Các cháu của cậu giờ đây cũng không còn thích nghe nhạc “Con cò be bé” nữa rồi. Thay vào đó các cháu của cậu giờ đã cao lớn như thiếu nữ. Các cháu của cậu cũng đã biết dùng “phây-búc” và biết nói lên quan điểm của mình. Với cậu, hai cháu thực sự không còn là những đứa trẻ ngây ngô như xưa nữa. Chính vì thế mà cách cậu hay ba mẹ quan tâm các cháu cũng khác xưa. Nhưng như thế không có nghĩa là cậu hay ba mẹ không còn yêu thương các cháu như lúc các cháu còn bé. Trái lại cậu và ba mẹ yêu thương các cháu nhiều hơn các cháu nghĩ. Bởi chưng bây giờ mới là thời điểm các cháu cần sự chỉ dẫn và yêu thương nhiều nhất.
Các cháu đã có một sự thay đổi lớn không chỉ bên ngoài mà ngay cả bên trong, tức là tâm sinh lý. Các cháu đừng lo lắng điều đó vì đấy là một quy luật của cuộc sống. Ai ai trưởng thành mà lại không phải trải qua giai đoạn này như các cháu đâu. Vì là giai đoạn chuyển giao nên sẽ có những lúc các cháu cảm thấy bực tức, cáu ghét hết mọi người. Cũng sẽ có lúc các cháu cảm thấy mặc cảm, tự tin vì những chuyện không đâu vào đâu, chẳng hạn như những con mụn đáng ghét mọc không đúng chỗ. Các cháu đừng lo lắng về điều đó. Những bực tức, những chuyện không đâu vào đâu rồi cũng sẽ tan nhanh đi thôi. Chúng chỉ như là những vật ký sinh sống bám trên cơ thể một thời gian ngắn rồi đi.
Các cháu ạ! Rồi cũng sẽ có lúc các cháu cảm thấy thương thầm nhớ trộm một anh chàng soái ca nào đó. Cũng có thể có anh chàng nào đó thương thầm nhớ trộm các cháu của cậu. Các cháu phải làm sao đây? Các cháu đem nỗi nhớ đó vào những buổi học và cả những khi về nhà hay sao? Hay các cháu chôn giấu chúng với những bí mật tuổi teen? Cậu không cấm các cháu thương thầm nhớ trộm chàng soái ca nào đó, vì tuổi teen là thế mà. Thế nhưng các cháu nên xác định nhiệm vụ chính của các cháu trong giai đoạn này là gì. Khi đã xác định được nhiệm vụ chính các cháu hãy dành thời gian cho nó. Vì lẽ thành công chỉ đến với những người biết cố gắng và biết nắm bắt cơ hội. Nếu các cháu hỏi cậu nhiệm vụ chính của các cháu trong giai đoạn này là gì thì cậu sẽ trả lời đó là việc học. Vì thế, các cháu đừng để nhiệm vụ chính đó bị lu mờ, bị lấn át bởi những chuyện ngoài lề nhé.
Cậu nghe một trong hai cháu từng có lúc trốn ba mẹ để lướt “phây-búc” tới khuya. Các cháu biết không! Việc dùng “phây-búc” không phải là điều xấu, nhưng vấn đề dùng “phây-búc” như thế nào mới là điều quan trọng. Dùng “phây-búc” tới khuya đối với cái tuổi các cháu là điều không nên. Nó vừa mất thời gian vừa hại sức khoẻ. Đó là cậu chưa nói đến việc các cháu không vâng lời ba mẹ trong đó. Các cháu nên đặt cho mình một quyết tâm. Ví như tôi sẽ chăm chỉ vào việc học. Tôi chỉ dùng “phây-búc” mỗi tuần một tiếng vào cuối tuần. Các cháu hãy đặt quyết tâm cho mình rồi thực hiện nó. Có như thế các cháu mới biết rõ con người của mình như thế nào.
Các cháu ạ! Nếu được ví thì cậu sẽ ví tâm hồn các cháu bây giờ như trang giấy trắng và nếu tâm hồn các cháu như trang giấy trắng thì hành động của các cháu ngay lúc này đây sẽ như cây bút. Chính các cháu sẽ vẽ lên trang giấy trắng đó. Nói rõ hơn, chính các cháu sẽ vẽ nên tương lai của các cháu. Nào có ai muốn trang giấy trắng của mình có những nét chữ nguệch ngoạc hay dơ bẩn đâu phải không các cháu! Muốn vậy thì các cháu hãy có những hành động đẹp, có những cố gắng cho bản thân.
Tương lai phía trước đang rộng lớn đón chào các cháu. Các cháu hãy tự tin bước lên trên con đường đó nhé. Cậu mong rằng hai cháu sẽ thành nhân và thành công trong cuộc đời. Phần cậu, cậu sẽ cầu nguyện cho hai cháu nhiều.
Mến thương các cháu!
![ download](http://gpbuichu.org/bc_uploads/news/2017_09/download_4.jpeg)
Các cháu biết không, khi nhận được tin hai cháu chào đời cậu đã nhảy cuống lên vì vui sướng. Cậu tự nhủ “Thế là từ đây mình đã có cháu. Thế là từ đây mình đã lên chức cậu rồi”. Ông bà ngoại của hai cháu cũng vui khôn siết. Hết ông rồi đến bà chạy từ làng trên xuống làng dưới chỉ để khoe với mọi người về hai cháu, hai thiên thần vừa mới được ra đời. Các cháu biết đấy vì khoảng cách địa lý nên trong giờ đó ông bà ngoại và cậu không thể ở bên để âu yếm, để bồng ẵm hai cháu được. Lúc đó cậu ước mình có cánh cửa thần kỳ của Đôrêmon hay ít ra có đôi cánh để bay vào chiêm ngắm hai thiên thần nhỏ bé của cậu. Nếu cậu vui mừng như thế thì ắt hẳn ba mẹ các cháu mừng vui biết dường nào. Hai cháu thử hình dung xem thế nào? Cậu nghĩ rằng lúc đó ba của các cháu chắc hét toáng lên trong bệnh viện vì sung sướng tột cùng. Hoặc có thể ba của các cháu phải sạc pin điện thoại liên tục vì phải gọi cho hết mọi người để thông báo tin đặc biệt này. Thế đấy hai cháu. Sự ra đời của các cháu trên trần gian này là niềm vui lớn lao đối với mọi người. Vì mọi người sẽ có thêm thành viên để sẻ chia và trao ban yêu thương. Mọi người cũng sẽ có thêm đối tượng để yêu và được yêu. Như vậy ắt hẳn ông bà, ba mẹ và mọi người luôn mong mỏi hai cháu sẽ trở thành những người tốt. Riêng cậu, cậu luôn nguyện cầu điều đó mỗi ngày cho hai cháu.
Những điều kể trên tưởng chừng như mới hôm nào mà giờ đã được gần 13 năm rồi đấy các cháu ạ. Thời gian trôi nhanh lắm có phải không! Các cháu của cậu giờ đây không còn là những đứa bé sáng sáng chiều chiều bắt ba mẹ đút cơm. Các cháu của cậu giờ đây cũng không còn thích nghe nhạc “Con cò be bé” nữa rồi. Thay vào đó các cháu của cậu giờ đã cao lớn như thiếu nữ. Các cháu của cậu cũng đã biết dùng “phây-búc” và biết nói lên quan điểm của mình. Với cậu, hai cháu thực sự không còn là những đứa trẻ ngây ngô như xưa nữa. Chính vì thế mà cách cậu hay ba mẹ quan tâm các cháu cũng khác xưa. Nhưng như thế không có nghĩa là cậu hay ba mẹ không còn yêu thương các cháu như lúc các cháu còn bé. Trái lại cậu và ba mẹ yêu thương các cháu nhiều hơn các cháu nghĩ. Bởi chưng bây giờ mới là thời điểm các cháu cần sự chỉ dẫn và yêu thương nhiều nhất.
Các cháu đã có một sự thay đổi lớn không chỉ bên ngoài mà ngay cả bên trong, tức là tâm sinh lý. Các cháu đừng lo lắng điều đó vì đấy là một quy luật của cuộc sống. Ai ai trưởng thành mà lại không phải trải qua giai đoạn này như các cháu đâu. Vì là giai đoạn chuyển giao nên sẽ có những lúc các cháu cảm thấy bực tức, cáu ghét hết mọi người. Cũng sẽ có lúc các cháu cảm thấy mặc cảm, tự tin vì những chuyện không đâu vào đâu, chẳng hạn như những con mụn đáng ghét mọc không đúng chỗ. Các cháu đừng lo lắng về điều đó. Những bực tức, những chuyện không đâu vào đâu rồi cũng sẽ tan nhanh đi thôi. Chúng chỉ như là những vật ký sinh sống bám trên cơ thể một thời gian ngắn rồi đi.
Các cháu ạ! Rồi cũng sẽ có lúc các cháu cảm thấy thương thầm nhớ trộm một anh chàng soái ca nào đó. Cũng có thể có anh chàng nào đó thương thầm nhớ trộm các cháu của cậu. Các cháu phải làm sao đây? Các cháu đem nỗi nhớ đó vào những buổi học và cả những khi về nhà hay sao? Hay các cháu chôn giấu chúng với những bí mật tuổi teen? Cậu không cấm các cháu thương thầm nhớ trộm chàng soái ca nào đó, vì tuổi teen là thế mà. Thế nhưng các cháu nên xác định nhiệm vụ chính của các cháu trong giai đoạn này là gì. Khi đã xác định được nhiệm vụ chính các cháu hãy dành thời gian cho nó. Vì lẽ thành công chỉ đến với những người biết cố gắng và biết nắm bắt cơ hội. Nếu các cháu hỏi cậu nhiệm vụ chính của các cháu trong giai đoạn này là gì thì cậu sẽ trả lời đó là việc học. Vì thế, các cháu đừng để nhiệm vụ chính đó bị lu mờ, bị lấn át bởi những chuyện ngoài lề nhé.
Cậu nghe một trong hai cháu từng có lúc trốn ba mẹ để lướt “phây-búc” tới khuya. Các cháu biết không! Việc dùng “phây-búc” không phải là điều xấu, nhưng vấn đề dùng “phây-búc” như thế nào mới là điều quan trọng. Dùng “phây-búc” tới khuya đối với cái tuổi các cháu là điều không nên. Nó vừa mất thời gian vừa hại sức khoẻ. Đó là cậu chưa nói đến việc các cháu không vâng lời ba mẹ trong đó. Các cháu nên đặt cho mình một quyết tâm. Ví như tôi sẽ chăm chỉ vào việc học. Tôi chỉ dùng “phây-búc” mỗi tuần một tiếng vào cuối tuần. Các cháu hãy đặt quyết tâm cho mình rồi thực hiện nó. Có như thế các cháu mới biết rõ con người của mình như thế nào.
Các cháu ạ! Nếu được ví thì cậu sẽ ví tâm hồn các cháu bây giờ như trang giấy trắng và nếu tâm hồn các cháu như trang giấy trắng thì hành động của các cháu ngay lúc này đây sẽ như cây bút. Chính các cháu sẽ vẽ lên trang giấy trắng đó. Nói rõ hơn, chính các cháu sẽ vẽ nên tương lai của các cháu. Nào có ai muốn trang giấy trắng của mình có những nét chữ nguệch ngoạc hay dơ bẩn đâu phải không các cháu! Muốn vậy thì các cháu hãy có những hành động đẹp, có những cố gắng cho bản thân.
Tương lai phía trước đang rộng lớn đón chào các cháu. Các cháu hãy tự tin bước lên trên con đường đó nhé. Cậu mong rằng hai cháu sẽ thành nhân và thành công trong cuộc đời. Phần cậu, cậu sẽ cầu nguyện cho hai cháu nhiều.
Mến thương các cháu!

WARC-Truncated: length

Strict-Transport-Security: max-age=63072000; includeSubDomains

Set-Cookie: nv4c_p7293_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.gpbuichu.org; httponly

Connection: Upgrade, close

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Language: vi


markdown:
## Các tin khác
[Đề thi THPT quốc gia có 60% kiến thức cơ bản](/content/%C4%91%E1%BB%81-thi-thpt-qu%E1%BB%91c-gia-c%C3%B3-60-ki%E1%BA%BFn-th%E1%BB%A9c-c%C6%A1-b%E1%BA%A3n)(23/06/2015) [Thí sinh lưu ý khi nộp hồ sơ xét tuyển nguyện vọng 1](/content/th%C3%AD-sinh-l%C6%B0u-%C3%BD-khi-n%E1%BB%99p-h%E1%BB%93-s%C6%A1-x%C3%A9t-tuy%E1%BB%83n-nguy%E1%BB%87n-v%E1%BB%8Dng-1)(24/07/2015) [Môn thi và cấu trúc đề thi thpt quốc gia năm 2016](/content/m%C3%B4n-thi-v%C3%A0-c%E1%BA%A5u-tr%C3%BAc-%C4%91%E1%BB%81-thi-thpt-qu%E1%BB%91c-gia-n%C4%83m-2016)(22/10/2015) [Lịch, thời gian biểu thi THPT quốc gia 2015](/content/l%E1%BB%8Bch-th%E1%BB%9Di-gian-bi%E1%BB%83u-thi-thpt-qu%E1%BB%91c-gia-2015)(22/06/2015) [Đề thi THPT quốc gia: 40% câu hỏi ở mức độ nâng cao](/content/%C4%91%E1%BB%81-thi-thpt-qu%E1%BB%91c-gia-40-c%C3%A2u-h%E1%BB%8Fi-%E1%BB%9F-m%E1%BB%A9c-%C4%91%E1%BB%99-n%C3%A2ng-cao)(04/04/2015)

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: SESS70d449fe9163c8c09f98d3486849b85c=sbq8dvc51allohdemo03nkbnk5; expires=Tue, 10-Apr-2018 22:26:56 GMT; Max-Age=2000000; path=/; domain=.hn-ams.edu.vn


markdown:
**Khách hàng quan tâm nhất điều gì khi mua sắm trực tuyến ?** [kinh doanh trực tuyến](http://internetmarketingmoa.blogspot.com/2013/04/marketing-online-la-gi.html)và rất muốn "mổ xẻ" tâm lý khách hàng khi [mua sắm trực tuyến](http://internetmarketingmoa.blogspot.com/2013/10/5-phong-cach-viet-tieu-de-thu-hut-nguoi-doc.html)để có thể đưa ra những thông tin phù hợp nhất, thu hút và giữ chân khách hàng của bạn. Một khi đã nắm bắt và đáp ứng được những điều khách hàng thực sự quan tâm thì việc bạn bán được hàng không còn là điều gì xa xôi. **Dưới đây là thống kê** [Hãy bổ sung ngay những thông tin này cho website của bạn để tăng lượng doanh thu nhanh chóng nhé.](http://internetmarketingmoa.blogspot.com/2013/11/6-loai-thong-tin-khach-hang-quan-tam-nhat-khi-mua-sam-truc-tuyen.html) **6 loại thông tin mà khách hàng quan tâm nhất khi mua sắm trực tuyến**.
>>> Xem thêm:
[Liệu có thể khởi nghiệp kinh doanh với "0 đồng" ?](http://internetmarketingmoa.blogspot.com/2013/09/lieu-co-the-khoi-nghiep-kinh-doanh-voi-0-dong.html)
###
**1. Giá cả**
Khách hàng mong muốn tiết kiệm thời gian mua sắm và xung quanh họ luôn có vô số lựa chọn thay thế, do vậy họ sẽ hiếm khi gọi cho bạn để thương lượng về một mức giá mong muốn, trừ khi mặt hàng bạn đang kinh doanh độc nhất vô nhị trên thị trường hoặc những loại sản phẩm, dịch vụ bạn kinh doanh có giá trị lớn cần đấu thầu, đàm phán giá.
Thông tin về giá cả ngoài con số liên quan đến giá sản phẩm, bạn đừng quên bổ sung thêm những thông tin về các chi phí liên quan (nếu có) như chi phí bao gói, chi phí chuyển hàng, v.v.v… Trong phần thông tin về giá, bạn cũng có thể đưa ra mức giá trước và sau khi giảm giá để tạo kích thích mua đối với khách hàng. Nghiên cứu cho thấy nếu 2 nhà bán hàng cùng có có mức giá sau khuyến mãi bằng nhau thì phần lớn khách hàng sẽ chọn nhà bán hàng có mức giá trước khuyến mãi cao hơn. Đơn giản vì khách hàng cảm thấy họ có lợi nhiều hơn. Đó là tâm lý chung.
###
**2. Thông tin mô tả sản phẩm**
Phần mô tả phải thật cụ thể, để người xem cảm giác như đang được người bán hàng tư vấn trực tiếp. Điều này đặc biệt quan trọng với các website bán lẻ hàng thời trang, bởi “phần lớn phản hồi về các website bán lẻ hàng thời trang đều thiếu thông tin về kích cỡ quần áo, và đó được xem là lý do chính khiến khách hàng rời khỏi trang mà không ra lệnh mua”.
Ngoài ra, những thông tin như chất liệu, nguồn gốc xuất xứ hàng hóa cũng là điều mà các website bán hàng nên có. Hãy làm cho khách hàng tin bạn bằng những thông tin minh bạch, rõ ràng về sản phẩm. Và khi đã tin, khách hàng sẽ mua.
###
**3. Thông tin kho hàng**
Ngoài ra bạn cũng có thể sử dụng thông tin về số lượng hàng còn trong kho để kích thích người xem mua hàng. Chẳng hạn với thông tin sản phẩm A chỉ còn 1 sản phẩm trong kho, khách hàng sẽ chú ý và bị kích thích mua sắm hơn.
###
**4. Thông tin thanh toán**
Với một thị trường kinh doanh trực tuyến chưa được quản lý chặt chẽ như tại Việt Nam, nhiều khách hàng có tâm lý đề phòng khi mua hàng. Do đó, họ rất quan tâm đến các hính thức thanh toán mà website bán hàng áp dụng. Bạn nên cung cấp đầy đủ và rõ ràng các thông tin liên quan đến hình thức thanh toán, các điều khoản về thanh toán để tạo được niềm tin cho khách hàng.
###
**5. Thông tin chuyển hàng**
Khách hàng của bạn sẽ quan tâm liệu bạn có chính sách miễn phí chuyển hàng ở khu vực nội thành hay không, chi phí chuyển hàng cụ thể ở từng khu vực là bao nhiêu, thời gian chuyển hàng dài hay ngắn, phương thức chuyển hàng có phù hợp hay không, v.v.v… Những thông tin này có ảnh hưởng lớn đến quyết định mua hàng của khách hàng, họ có thể rất ưng ý với sản phẩm của bạn nhưng chưa chắc họ chịu bỏ thêm chi phí để được chuyển hàng đến tận nơi
###
**6. Thông tin về chính sách hoàn tiền**
Chính sách hoàn tiền là cam kết của bạn đối với khách hàng, nhằm gia tăng sự tin tưởng và xóa bỏ những cản trở về mặt tâm lý khi mua hàng. Trong chính sách hoàn tiền, đừng quên liệt kê các điều khoản chi tiết liên quan đến việc bồi thường nếu sản phẩm có chất lượng không đúng cam kết, bị hỏng hóc trong quá trình vận chuyển hoặc lỗi kỹ thuật. Khách hàng sẽ tin tưởng bạn nếu bạn tạo dựng được phong cách làm ăn minh bạch, rõ ràng, có nguyên tắc.
Hình thức mua bán thông qua website bán hàng khác biệt so với mua hàng trực tiếp ở cơ hội trải nghiệm. Khi mua hàng trực tiếp, khách hàng có thể hỏi han người bán, quan sát, sờ, dùng thử sản phẩm còn khi mua sản phẩm trực tuyến, khách hàng không thể có những trải nghiệm ấy. Vì vậy cho nên, thông tin bạn cung cấp càng minh bạch và có tính thuyết phục, cơ hội khách hàng mua hàng của bạn càng cao.
**Bí quyết tăng doanh thu bán hàng trực tuyến không thể bỏ qua**"


markdown:
Hỗ Trợ Kỹ Thuật
Võ Tuấn Dũng
ĐT: 0903739010
Gmail: dungkentom78@gmail.com
Hỗ Trợ Kinh Doanh
TPKD: Dương Nhật Tân
Gmail: kentom2011@gmail.com
ĐT: 0918304219


markdown:
Ảnh đẹp những cây cầu nổi tiếng thế giới. Chiếc cầu là nơi nối những niềm vui, chúng ta vui vì được ngắm nhìn những dòng sông, chúng ta vui vì kết nối được với những người thân yêu. Mời các bạn cùng khám phá và ngắm nhìn những chiếc cầu đẹp nổi tiếng trên thế giới nhé! Ảnh đẹp ...
[Chi tiết](http://khoemoivui.com/anh-dep-nhung-cay-cau-noi-tieng-the-gioi-phan-1/)

Set-Cookie: adinj=1; expires=Mon, 19-Mar-2018 02:55:08 GMT; path=/


markdown:
*Lm JOZO ZOVKO*
“Các con thân mến! Hôm nay nữa Mẹ kêu gọi các con cầu nguyện. Ước gì lời cầu nguyện của các con như hạt giống mà các con sẽ gieo trong lòng Mẹ, Mẹ sẽ trao cho Chúa Giêsu là Con của Mẹ, cho sự cứu rỗi linh hồn các con. Hỡi các con nhỏ! Mẹ mong muốn mỗi người các con hãy yêu đời sống vĩnh cửu vì đó là tương lai của các con, và ước gì tất cả những vật chất thế gian là nguồn trợ giúp cho các con tới gần Chúa hơn là Đấng Tạo Dựng. Mẹ ở với các con thời gian dài như vậy bởi vì các con đi trong con đường lầm lạc. Hỡi các con nhỏ! Chỉ có sự giúp đỡ của Mẹ, các con mới mở mắt các con ra được. Có nhiểu người sống những sứ điệp của Mẹ, đã nhận thức được rằng đó là con đường thánh thiện hướng về cuộc sống vĩnh hằng. Cám ơn sự đáp lại của các con.” (Ngày 25-01-09)
Trong lúc hồn tôi đang lắng nghe sứ điệp này thì ngoài trời đang mưa. Cơn mưa đã kéo dài nhiều ngày nay và nó trở nên nặng nề bởi những đám mây xám đang che kín phía chân trời, vầng mây bám trong bầu trời mùa đông lạnh giá, nó không mệt mỏi tuôn xuống những trận mưa mùa đông tràn mặt đất. Giữa những tiếng mưa rơi, tôi nghe tiếng của Mẹ kêu gọi chúng ta cầu nguyện. Như một thày dậy tuyệt vời, Mẹ dẫn dắt chúng ta qua kinh nghiệm thiên nhiên. Cụ thể hơn là khi cơn mưa này ngừng thì nắng xuân chiếu rọi, mặt đất cũng ráo hơn một chút, nhà nông và những người làm vườn sẽ ra vườn của mình. Họ sẽ bắt đầu dọn dẹp, sửa soạn gieo giống cho mùa xuân. Đất đai được nuôi dưỡng, cày xới sẽ đón nhận hạt giống mới. Thiên nhiên sẽ cho hạt giống tất cả những điều kiện cần thiết để những hạt giống được nảy mầm, tăng trưởng và sinh hoa kết trái.
Những gì đang xảy ra với lời cầu nguyện của chúng ta? Nó có trào ra như trận mưa mùa đông tràn trên đất lạnh, mệt mỏi vì mưa gió? Mưa lũ, không những chúng ta không thể chịu đựng nổi, ngay cả trái đất cũng không chịu được vì sự lụt lội. Những giòng sông, giòng suối phản ứng lại với những cơn lũ lụt mà lòng của nó đã quá tràn đầy.
Không! Lời cầu nguyện của chúng ta đang tràn vào nơi tinh tuyền nhất của Trái Tim Mẹ là Đấng Trung Gian của mọi ân sủng. Với tình yêu, Mẹ đem lời cầu nguyện của chúng ta dâng cho Chúa Giêsu. Những lời cầu đó, giống như những hạt giống sẽ sinh ra hoa trái. Người gieo giống đã không vung vãi lung tung và không ném chúng vào những nơi vô ích. Người đó gieo giống với tinh thần trách nhiệm và với một sự hy vọng lớn lao là để có thể thu hoạch được dồi dào. Đó là những hoa trái mà chúng ta sống bởi nó. Ơn cứu độ của chúng ta và nguồn cứu độ của linh hồn chúng ta là mục đích cơ bản cho cuộc sống trên trái đất này. Có thể nào một con người được cứu rỗi khi không cầu nguyện không? Có thể nào mảnh đất cho hoa trái mà không được canh tác vun trồng hạt giống? Kinh nghiệm cho chúng ta thấy rằng chuyện đó không thể có được.
Yêu mến đời sống vĩnh hằng không phải là điều ảo ảnh, cũng không phải là giấc mơ giả, hay là điều không thể có thật. Trong lúc gieo giống, chắc hẳn người gieo nhìn thấy hạt giống trong tâm hồn mình trổ bông, chín vàng, chúng là hoa trái của mồ hôi, của đất đai mà người gieo rất trân quí, vì người đó gieo bằng tình yêu của mình.
Cũng tương tự như vậy đối với người tín hữu - người kết hợp trong sự cầu nguyện là người được tình yêu kêu gọi tuôn trào lời chúc tụng, mến yêu, khẩn cầu của họ với Thiên Chúa – người đó chẳng phí phạm thời gian của mình, chẳng tự lừa gạt mình như người nghiện ngập ma túy để tìm kiếm những cảm giác giả tạo, nhưng sung sướng được cận kề vẻ đẹp của Thiên Chúa với niềm hy vọng, bình an cao cả, và ước vọng ân sủng này sẽ không bao giờ cạn. Người đó giống như thánh Phêrô trên núi Tabor trong lúc cầu nguyện với Chúa Giêsu. Ngài đã thanh thoát tuôn trào niềm hoan lạc ra khỏi lòng khi hỏi Chúa Giêsu xem các Ngài có thể ở lại nơi đất thánh thiêng đó mãi không: “Nơi đây thật tốt cho chúng con, thật tuyệt vời, chúng ta hãy dọn tới đây ở.”
Cũng giống vậy đối với một người cầu nguyện, sống mật thiết với Chúa, muốn được kề cận gần gũi bên Ngài. Tất cả những vật chất thế gian là để phục vụ cho mục đích vĩnh hằng. Tất cả dành cho chúng ta và chúng ta dành cho Chúa. Chúng ta phải cảnh giác trong tất cả mọi giờ giấc để không bị dụ dỗ bằng bất cứ kế hoạch, mục đích và giá trị nào của thế gian. Chúng ta không dừng chân trước một sự thụ tạo nào mà không nhìn thấy Đấng Tạo Hóa. Trái lại, tất cả là để phục vụ chúng ta, để chúng ta tới với Chúa và phụng sự Ngài. Ngài là Thiên Chúa của chúng ta, và mọi sự của chúng ta. Tất cả đều thấp kém đối với Ngài và đối với tình yêu của Ngài.
Hãy nghĩ tới tất cả những anh em đã chọn con đường lầm lạc. Đức Mẹ yêu thương chúng ta, không ngần ngại nói cho chúng ta biết rằng chúng ta đang lầm lạc, và chỉ cho biết điều gì đó đã cắt chia chúng ta ra khỏi tình yêu của Ngài. Ngày qua ngày, trong tình mẫu tử, Mẹ giúp chúng ta mở con mắt mình ra vì sợ rằng chúng ta chọn con đường sai trái, con đường tội lỗi, con đường diệt vong. Chúa Giêsu cũng nói với chúng ta về con đường thênh thang, nó trái ngược với con đường nhỏ hẹp, nó dẫn tới mục tiêu cuối cùng.
Thật quan trọng cho tôi được mở mắt mình ra. Chúa Giêsu phán: “Nếu một người mù dẫn bởi một người mù thì cả hai đều rơi xuống hố” - Đức Nữ Vương thấy rõ và yêu thương chúng ta. Mẹ bầu cử cho tất cả chúng ta trên con đường chân chính, và chỉ có một con đường, là con đường thánh thiện: đó là con đường bình an, con đường dẫn dắt chúng ta tới Chúa Giêsu.
Ôi, Nữ Vương Hòa Bình! Con cần sự giúp đỡ của Mẹ biết bao nhiêu, để mắt con có thể mở ra: mắt của cõi lòng con, mắt tâm linh của con có thể nhận thức được khía cạnh cuộc đời và giá trị của thế gian.
Ôi, con phải kiên trì biết bao mỗi ngày sống những sứ điệp của Mẹ để mắt con có thể mở ra!
Thật khổ sở và hổ thẹn chừng nào khi nghe người ta xét đoán về Mẹ, thậm chí họ cũng chẳng giữ những đạo lý của Chúa Giêsu là: “Hãy nhìn những hoa trái. Các con sẽ nhờ quả mà biết cây của nó, và phân biệt được giữa người tốt và kẻ xấu.” Người không cầu nguyện, không ăn chay, không lắng nghe và đọc Lời Chúa, phải chăng là những người trong vị thế xét đoán Mẹ và những sứ điệp của Mẹ?
Chúng ta được gọi và được hướng dẫn một cách đặc biệt trong sứ điệp này, điều đó cũng có nghĩa là chúng ta hãy sống các sứ điệp của Nữ Vương Hòa Bình. Trọn tháng này, bằng tình yêu chúng ta hãy suy niệm sứ điệp này với chiều sâu trong tâm hồn. Chúng ta được gọi cầu nguyện để nó trào vào trong trái tim chúng ta giống như hạt giống sống động được gieo vào Trái Tim của Mẹ, và Mẹ sẽ dâng nó lên cho Chúa Giêsu, không phải để chống lại với chúng ta, nhưng là cho sự cứu độ của chúng ta. Không có sự bầu cử của Mẹ thì chúng ta không thể có ơn cứu độ. Chúa Giêsu đã đặt để Mẹ trong chương trình cứu độ, và nói với chúng ta: “Đây là Mẹ con.” Chúng ta cần Mẹ. Không có Người, chúng ta không thể thắng nổi kẻ thù là Con Rồng với bẩy cái đầu và mười cái sừng như thánh Gioan đã thị kiến trong sách Khài Huyền.
Tại sao Mẹ ở với chúng ta thời gian lâu vậy? Tại sao chúng ta còn đang trên con đường lầm lạc? Con đường lầm lạc nào thế? Như một thành viên của gia đình cầu nguyện, các anh chị có nhận thức và phân biệt được giữa con đường chân chính và sai lầm không? Chúng ta đang ở trong một thế giới của các giá trị giả tạo. Hãy tưởng tượng tới những nhà giáo không biết xấu hổ là gì, qua các phương tiện truyền thông, họ dạy cho các anh chị và kêu gọi con cái các anh chị làm những điều vô luân, con đường buông thả của cuộc sống. Hãy nhìn vào những nhà giáo này, và nhìn vào những mời gọi điên rồ của họ để đánh lạc hướng và chiếm đoạt các anh chị, gia đình của các anh chị, phẩm giá con người Kitô Hữu của các anh chị. Hãy nhìn vào những nhà giáo này, họ đang chỉ dẫn cho các anh chị con đường sống, và trong đường sống đó tất cả đều được phép làm. Cách sống của họ là chẳng có gì tội lỗi cả, một cách sống vô lương tâm. Có lẽ nào một con người được nuôi nấng dạy dỗ là không có Thiên Chúa, không có các giới răn của Ngài, không có giáo lý cơ bản của đức tin người Kitô Hữu lại có thể xây dựng tương lai của mình không ?
Hằng ngày chúng ta gặp những con người hư hỏng, tuyệt vọng, những người bị tủi nhục, thất bại. Làm cách nào để giúp đỡ họ? Đức Mẹ nói: “Chỉ với sự giúp đỡ của Mẹ, các con mới có thể mở mắt mình ra được.” Ôi, biết bao người còn mù quáng ở giữa chúng ta!
Gia đình cầu nguyện thân mến! Hãy giang đôi tay ra giúp đỡ những người đang tìm kiếm sự giúp đỡ. Hãy cầu nguyện và ăn chay cho những ai đã sa ngã, lạc đường. Hãy là môn đệ và chứng nhân của Chúa Kitô cho những ai đang còn dưới sự ảnh hưởng của những nhà giáo giả hình. Hãy là niềm hy vọng cho tất cả những ai bị ma tuý, rượu chè, chơi bời, dâm đãng, và hận thù. Ít nhất hãy là một tia sáng nhỏ cho những ai mà bóng tối sự dữ và tai họa đã rơi vào đời họ. Tôi khẩn cầu các anh chị hãy làm nhiều hơn cho các anh chị em của mình, để những lời sau đây của Mẹ có thể áp dụng cho chúng ta và cho gia đình cầu nguyện của chúng ta: “Cảm ơn các con đã đáp lời kêu gọi của Mẹ.”
Ý chỉ của tháng này là:
1. Cho tất cả chúng ta là được thấy và cảm nhận được quốc tịch thật sự của chúng ta là ở trên thiên đàng, có nghĩa là mỗi người chúng ta sống và hành động cho sự sống vĩnh cửu. Để chúng ta sống và làm chứng nhân cho đức tin của mình. Để những vật chất thế gian này có thể phục vụ cho sự sống vĩnh hằng.
2. Cho tất cả những khách hành hương đang bị rối trí bởi những lời phát biểu gây tranh cãi của những kẻ không có tinh thần trách nhiệm với Mễdu và những Sứ Điệp Mễdu, để các người hành hương sẽ kiên trì tìm đến Mẹ và tìm thấy những ơn sủng cần thiết. Cho tất cả những thành viên trong Tân Ủy Ban, để các vị ấy được hướng dẫn bởi Chúa Thánh Thần dẫn dắt và tìm được toàn bộ sự thật và phổ biến sự thật cho Giáo Hội theo tinh thần trách nhiệm.
3. Cho tất cả những thị nhân và những giáo dân ở Mễdu, để họ sẽ mãi mãi là giáo dân được Chúa chọn, những người có nhiệm vụ giúp đỡ và khích lệ bằng đời sống của họ cho tất cả những người tới Mễdu. Cho tất cả những linh mục, những nhà truyền giáo, giảng thuyết, và các cha ngồi Tòa Giải Tội để Chúa ban cho họ ánh sang, bình an của Ngài, và để Chúa ban tình yêu của Cha Trên Trời cho tất cả những người tội lỗi cũng như các người đến đây hành hương.
Anh chị em thân mến! Qua sự ăn chay, cầu nguyện, bỏ mình của anh chị em qua lời kêu gọi của Mẹ. Ước gì lời của Mẹ có thể sinh sản dồi dào hoa trái trong lòng mọi người. Tôi xin cầu nguyện cho tất cả các anh chị em, để các anh chị em có thể kiên trì trong ơn gọi và hiểu được rằng chúng ta đang trên con đường đưa tới đời sống thánh thiện.
* Fr. Jozo Zovko, OFM. Thuận Hà - Nguồn từ Medjugorje. org *


markdown:
![ Новость на Newsland: По Вьетнаму прокатилась волна антикитайских погромов](http://static.newsland.com/news_images/1371/big_1371090.jpg)
# По Вьетнаму прокатилась волна антикитайских погромов
Kichbu theo:
[vesti.ru](http://www.vesti.ru/doc.html?id=1585478&cid=9) *Thủ đô của* *Việt Nam bao phủ bởi* *các* *cuộc bạo loạn* ** *đông người* *chống Trung Quốc* *. Một ngày trước đó,* *những* *người biểu tình* *xông vào nhà máy thép và ném đá vào cảnh sát.* *Theo các số liệu khác nhau, từ 1 đến 20 người trở thành n* *ạn nhân của* *những cuộc tàn sát, kênh truyền hình "Nước Nga 24"* *đưa tin* *. Hơn 150 người bị thương.* ** ![ ](http://cdn.static2.rtr-vesti.ru/p/o_948126.jpg)
**
Theo hãng tin Nhật Bản Kyodo loan báo, khoảng 650 công dân Trung Quốc đã chạy từ Việt Nam sang Campuchia. Nguyên nhân của làn sóng biểu tình là sự bất bình với những tham vọng của CHND Trung Hoa tại vùng biển tranh chấp Nam Trung Quốc (
![ ](http://cdn.static1.rtr-vesti.ru/p/o_946404.jpg)
*Biển Đông-Việt Nam – Kichbu*). ![ ](http://cdn.static1.rtr-vesti.ru/p/o_946404.jpg)
Đối tượng tranh chấp là quần đảo Hoàng Sa - quần đảo không có người, cực kỳ quan trọng đối với nề kinh tế Châu Á. Từ quần đảo này đến lãnh thổ của Trung Quốc - đảo Hải Nam - 230 km. Đến bờ biển của Việt Nam - 200 km. Ở Việt Nam nói rằng quần đảo Hoàng Sa nằm trong vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý và các quyền đối với nó được quy định bởi Công ước về Luật Biển năm 1982. Ở Trung Quốc cũng nói về bảo vệ chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ. Các quốc gia Brunei, Malaysia, Đài Loan và Philippines cũng tuyên bố tham vọng về từng phần hoặc hoàn toàn đối với những vùng lãnh hải này. Trong vấn đề này, kể cả Hoa Kỳ cũng có những lợi ích của họ.
![ ](http://cdn.static1.rtr-vesti.ru/p/o_946414.jpg)
![ ](http://cdn.static1.rtr-vesti.ru/p/o_946413.jpg)
![ ](http://cdn.static1.rtr-vesti.ru/p/o_946414.jpg)
![ ](http://cdn.static1.rtr-vesti.ru/p/o_946413.jpg)
Ngày 12 tháng Năm các tàu của Việt Nam và Trung Quốc đã bắn nước vào nhau ở vùng biển sát các đảo tranh chấp.
__Xem thêm:__ [Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng: Mục tiêu là TQ phải rút giàn khoan](http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/607546/thu-tuong-nguyen-tan-dung-muc-tieu-la-tq-phai-rut-gian-khoan.html)(TT). – **(DV). -** **Tướng Trung Quốc ngang ngược tuyên bố không rút giàn khoan khỏi vùng biển Việt Nam** **(DT).-** [Phó tổng thống Mỹ lên án Trung Quốc](http://dantri.com.vn/the-gioi/pho-tong-thong-my-len-an-trung-quoc-875357.htm) [Giữa lúc căng thẳng với Trung Quốc, Mỹ đề nghị tăng cường tàu chiến tới Việt Nam](http://www.anninhthudo.vn/quoc-phong/giua-luc-cang-thang-voi-trung-quoc-my-de-nghi-tang-cuong-tau-chien-toi-viet-nam/550918.antd)(ANTĐ).– [Tàu chiến Mỹ muốn thăm Việt Nam nhiều hơn](http://vneconomy.vn/20140516083256759P0C99/tau-chien-my-muon-tham-viet-nam-nhieu-hon.htm)(VnEconomy). – [Mỹ đang giữ liên lạc chặt chẽ với Việt Nam về vụ giàn khoan Trung Quốc](http://www.thanhnien.com.vn/pages/20140516/my-dang-giu-lien-lac-chat-voi-viet-nam-ve-vu-gian-khoan-trung-quoc.aspx)(TN).- [“Trung Quốc phải hành động theo luật pháp quốc tế”](http://infonet.vn/trung-quoc-phai-hanh-dong-theo-luat-phap-quoc-te-post129642.info)(Infonet). – [Căng thẳng biển Đông: Vì sao Nga im lặng?](http://plo.vn/thoi-su/cang-thang-bien-dong-vi-sao-nga-im-lang-468385.html)(PLTP). – [Nhật muốn quân đội ‘bảo vệ các quốc gia khác’](http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/templates/viewarticlesNVO.aspx?articleid=188107&zoneid=1#.U3V5KygUymQ)(Người Việt). – [Campuchia cấm biểu tình phản đối Trung Quốc cắm giàn khoan 981](http://giaoduc.net.vn/Quoc-te/Campuchia-cam-bieu-tinh-phan-doi-Trung-Quoc-cam-gian-khoan-981-post144567.gd)(GDVN). – [Người Việt ở Campuchia hủy biểu tình phản đối Trung Quốc](http://www.voatiengviet.com/content/nguoi-viet-o-campuchia-huy-bieu-tinh-phan-doi-trung-quoc/1915649.html)(VOA).
-----
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


markdown:
![Посмотреть изображение в Твиттере Посмотреть изображение в Твиттере](https://pbs.twimg.com/media/BvCrsLAIAAAwYLe.jpg)
# Тысячи людей вышли на митинг в Нью-Йорке, чтобы поддержать жителей Фергюсона
Kichbu theo
[russian.rt.com](http://russian.rt.com/article/45452) **Hàng ng** **hìn** **người đã biểu tình tại New York** **để bày tỏ** **tình đoàn kết với** **người dân** **của** **Ferguson. Họ phản đối việc lạm dụng bạo lực t** **ừ phía các cơ quan** **thực thi pháp luật. C** **ảnh sát** **thành phố** **đe dọa bắt giữ hàng loạt** **người biểu tình** **nếu họ không** **ngừng** **bao vây các đường giao thông** **. Bốn người đã bị bắt. Theo** **dữ liệu** **mới nhất** **, thêm** **tám người biểu tình đã bị bắt giữ tại Miami.** ![Посмотреть изображение в Твиттере Посмотреть изображение в Твиттере](https://pbs.twimg.com/media/BvCoD44CEAAR8OT.jpg:small)
![Посмотреть изображение в Твиттере Посмотреть изображение в Твиттере](https://pbs.twimg.com/media/BvCoD3UCQAEfbHT.jpg:small)
*15 tháng Tám, 2014, 06:15*
Trước đó, cảnh sát thành phố Mỹ Ferguson tiểu bang Missouri đã sử dụng bom khí và hơi cay để giải tán người biểu tình. Các cuộc biểu tình và bạo loạn tiếp tục sang ngày thứ tư.
![Посмотреть изображение в Твиттере Посмотреть изображение в Твиттере](https://pbs.twimg.com/media/BvCbD58IUAEuiQP.jpg)
![Посмотреть изображение в Твиттере Посмотреть изображение в Твиттере](https://pbs.twimg.com/media/BvCoD77CMAEgKSf.jpg:small)
Có thông tin rằng trước đó trong hoạt động cảnh sát ở Ferguson đã bị bắt giữ các nhà báo của The Washington Post và Huffington Post. Các phóng viên sau đó được trả tự do mà không đưa ra lời cáo buộc nào. Tuy nhiên, người đứng đầu của tờ Washington Post, Martin Baron nói rằng "việc giam giữ này hoàn toàn không thể biện minh được".
![Посмотреть изображение в Твиттере Посмотреть изображение в Твиттере](https://pbs.twimg.com/media/BvCbD58IUAEuiQP.jpg)
![Посмотреть изображение в Твиттере Посмотреть изображение в Твиттере](https://pbs.twimg.com/media/BvCoD77CMAEgKSf.jpg:small)
Có thông tin rằng trước đó trong hoạt động cảnh sát ở Ferguson đã bị bắt giữ các nhà báo của The Washington Post và Huffington Post. Các phóng viên sau đó được trả tự do mà không đưa ra lời cáo buộc nào. Tuy nhiên, người đứng đầu của tờ Washington Post, Martin Baron nói rằng "việc giam giữ này hoàn toàn không thể biện minh được".
Lý do cho làn sóng giận dữ của người dân địa phương là việc sát hại Michael Brown, 18 tuổi không có vũ khí vào thứ Bảy tuần trước, ngày 9 tháng Tám. Hiện tại chưa có kết luận thống nhất của thảm kịch. Người thanh niên da đen này bị bắn khi đụng độ với lực lượng bảo vệ trật tự. Các nhà hoạt động nhân quyền cáo buộc cảnh sát sử dụng vũ lực quá mức. Việc bùng phát tình trạng bất ổn cũng còn bởi người Mỹ gốc Phi chiếm 70% dân số ở Ferguson.
__Xem thêm:__
-----
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét