text:
Wap Đọc
truyện tranh sex
, xem
phim sex
,
hình sex
, tải
clip sex, clip 18+ Việt Nam
và chơi
game sex, game 18+
online miễn phí
Home
Sex Phá Trinh
Cách Làm Tình
Truyện Tranh Sex
CÁCH LÀM TÌNH MỚI CẬP NHẬT
Cập nhật các tư thế làm tình cực đã cực phê cho các anh em đây nhé. có hình ảnh động minh hoạ.
Sướng Tê Cu Nhé Anh
Tư Thế Làm Tình Số 01 -> 10
TƯ THẾ TRUYỀN THỐNG
Tư Thế Làm Tình Số 11 -> 20
TƯ THẾ SƯỚNG CẤP 1
Tư Thế Làm Tình Số 21 -> 30
Hình Sex
Chào mừng các bạn đến tham quan giải trí cùng wap xem
hình sex
, đọc
truyện tranh sex
, coi
phim sex
, chơi game sex miễn phí hay nhất và được cập nhật liên tục nhanh nhất. chúc các bạn xem
clip sex
xong quay tay nhiệt tình!
Ớ...Ớ Nữa Đi Anh ..em..Sư..ớ..ng Quá.
Clip làm tình Cấm trẻ em dưới 18t và phụ nữ đoan trang
Tự sướng quá phê - đê mê khi click
Clip Em tự sướng cực xinh - tải free
Úi za...Sex ngay cả ngoài đường nhá !
Clip 18+ sexy ngoài đường em gái Hàn
VIDEO SEX - CLIP SEX
Clip sex 18+ viet nam - gái xinh
Dạy làm chuyện đó.. Sướng..nhất..
Tải Về Miễn Phí - Khoái..khoái..
Clip QUAY LÉN chị gái TỰ SƯỚNG trên giường
Clip cực HOT - Không xem PHÍ cả đời
Clip 18+ Hay Của Các Hotgirl Việt
Tổng hợp các
video clip 18+
, các bộ
phim sex làm tình
cực phê, những màn trình diễn các
tư thế làm tình
đẹp và sung nhất 2013.
Bộ sưu tập Ảnh Gợi Cảm nhất cho điện thoại
Tải Về Miễn Phí - Nuột từng Centimet
»
GÁI CÔNG SỞ THOÁT Y CỰC HOT
»
CHƠI EM ĐI ANH..Á...Ứ
»
HOT GIRL NHẢY DANCE BỐC LỬA QUÁ
»
EM RẤT THẠO NGHỀ NHA...!!!
»
VÚ TO - MÔNG MẨY - RÊN RẨY TƯNG BỪNG
XEM HINH SEX
Chụp ảnh cùng em nào
»
Trọn Bộ Ảnh Gái Xinh
»
Hình Sex Nude
»
Ảnh Show Hàng
»
Hình Sex Lồn Tươi Thơm Hồng
»
Ảnh Bikini 2013
»
Hình Sex Bím Hồng Vếu To
»
Hình Sex Bóp Vú Cực Đã
»
Hình Sex Em Gái Quê Dâm Đãng
»
Hình Sex Làm Tình Của Nữ Sinh 12
»
Hình Sex Gái Việt
»
Hình Sex Em vú To Lớp 11
»
Hình Sex Tại Lớp Học
»
Hình Sex Gái Văn Phòng
Trọn bộ clip 18+ viet nam, clip bikini chân dài bưởi bự mu cao cực sex.
0nline : 1 Hôm Nay : 4 Tổng cộng : 16318
Pornhub
Cach Lam Tinh

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Vary: Host,Accept-Encoding

P3P: CP="Not supported"

Cache-Control: private, no-cache, no-cache=Set-Cookie, proxy-revalidate

Pragma: no-cache

Content-Encoding: gzip

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Accept-Ranges: bytes

Via: 1.1 varnish

Connection: close


text:
Đó là khẳng định của Chuyên gia phẫu thuật thần kinh cao cấp – BS. James Siah Heng Tan (thuộc Tập đoàn Y tế Parkway – Singapore) tại “Hội thảo Não - thần kinh - cột sống - Những tiến bộ trong điều trị” do tập đoàn này tổ chức tại Đà Nẵng sáng 12-7.Bài liên quan Coi chừng thoát vị đĩa đệm đốt sống cổ hoặc tương tự:
Theo BS. James Siah Heng Tan thì việc phải ngồi quá lâu trong một tư thế, lao động nặng quá sức hay đơn giản do thói quen thường xuyên mang túi xách trên vai cũng là một trong những nguyên nhân dẫn đến các chứng thoát vị đĩa đệm đốt sống cổ, đốt sống thắt lưng, viêm dính vai...
Những sinh hoạt trong cuộc sống hiện đại như sử dụng máy tính xách tay nhiều gây ra cơn đau vùng cổ. Làm việc với máy tính thông thường cũng gây ra những nguy cơ bị thoái hóa cột sống vì phải ngồi cố định một chỗ và căng thẳng kéo dài. Những phương tiện hiện đại giúp cuộc sống dễ dàng hơn nhưng cũng làm chúng ta lười vận động hơn. Thay vì đi bộ lên một hai tầng lầu người ta lại chọn đi bằng thang máy...
Theo thống kê, số người mắc các bệnh về cột sống ở nước ta rất cao, chiếm tới 60% tổng số bệnh lý chỉnh hình cột sống. Bệnh có xu hướng gia tăng mạnh sau tuổi 40.
Tại hội thảo, các chuyên gia y tế của Singapore cũng khuyến cáo người dân cần quan tâm hơn đến các chứng đau vai – gáy, thoái hóa cột sống – thoát vị đĩa đệm vì nó luôn tiềm ẩn trong mỗi con người và rất dễ phát sinh trong cuộc sống hiện đại.
Theo TTO
Để gởi ý kiến nhận xét, đóng góp, trao đổi, thảo luận về bài viết Coi chừng thoát vị đĩa đệm đốt sống cổ bạn có thể gởi trực tiếp tại mục bình luận bên dưới. Vui lòng viết có dấu đầy đủ nếu ngôn ngữ sử dụng là tiếng Việt. Mọi than phiền về bài viết Coi chừng thoát vị đĩa đệm đốt sống cổ xin hãy liên hệ với chúng tôi. Tiêu đề là tên bài viết ở dạng tiếng Việt không dấu Coi chung thoat vi dia dem dot song co hoặc có dấu. Bài viết này đã được xếp vào thể loại: Bệnh Xương Khớp
Bởi: nguyenductien_(123.*.*.145) | Trả lời: 0 | 5 năm, 1 tháng, 26 ngày, 19 giờ, 48 phút
tôi bị thoát vị đệm cổ đã điều trị đông y nay tạm ổn nhưng khi trở trời thì đau mệt mỏi mong được tư vấn thuốc chửa ổn định giảm đau xin cảm ơn

markdown:
**Đó là khẳng định của Chuyên gia phẫu thuật thần kinh cao cấp – BS. James Siah Heng Tan (thuộc Tập đoàn Y tế Parkway – Singapore) tại “Hội thảo Não - thần kinh - cột sống - Những tiến bộ trong điều trị” do tập đoàn này tổ chức tại Đà Nẵng sáng 12-7.**
Theo BS. James Siah Heng Tan thì việc phải ngồi quá lâu trong một tư thế, lao động nặng quá sức hay đơn giản do thói quen thường xuyên mang túi xách trên vai cũng là một trong những nguyên nhân dẫn đến các chứng thoát vị đĩa đệm đốt sống cổ, đốt sống thắt lưng, viêm dính vai...
Những sinh hoạt trong cuộc sống hiện đại như sử dụng máy tính xách tay nhiều gây ra cơn đau vùng cổ. Làm việc với máy tính thông thường cũng gây ra những nguy cơ bị thoái hóa cột sống vì phải ngồi cố định một chỗ và căng thẳng kéo dài. Những phương tiện hiện đại giúp cuộc sống dễ dàng hơn nhưng cũng làm chúng ta lười vận động hơn. Thay vì đi bộ lên một hai tầng lầu người ta lại chọn đi bằng thang máy...
Theo thống kê, số người mắc các bệnh về cột sống ở nước ta rất cao, chiếm tới 60% tổng số bệnh lý chỉnh hình cột sống. Bệnh có xu hướng gia tăng mạnh sau tuổi 40.
Tại hội thảo, các chuyên gia y tế của Singapore cũng khuyến cáo người dân cần quan tâm hơn đến các chứng đau vai – gáy, thoái hóa cột sống – thoát vị đĩa đệm vì nó luôn tiềm ẩn trong mỗi con người và rất dễ phát sinh trong cuộc sống hiện đại.
Theo
**TTO**
Để gởi ý kiến nhận xét, đóng góp, trao đổi, thảo luận về bài viết
**Coi chừng thoát vị đĩa đệm đốt sống cổ** bạn có thể gởi trực tiếp tại mục bình luận bên dưới. Vui lòng viết có dấu đầy đủ nếu ngôn ngữ sử dụng là tiếng Việt. Mọi than phiền về bài viết ** xin hãy liên hệ với chúng tôi. Tiêu đề là tên bài viết ở dạng tiếng Việt không dấu Coi chừng thoát vị đĩa đệm đốt sống cổ**
Bởi:
**nguyenductien_**( **123.*.*.145**) | Trả lời: **0** | 5 năm, 1 tháng, 26 ngày, 19 giờ, 48 phút
tôi bị thoát vị đệm cổ đã điều trị đông y nay tạm ổn nhưng khi trở trời thì đau mệt mỏi mong được tư vấn thuốc chửa ổn định giảm đau xin cảm ơn

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Cache-Control: Cache

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
Địa chỉ URL bạn yêu cầu không tìm thấy trên server. Có thể bạn gõ sai địa chỉ hoặc dữ liệu này đã bị xóa bới server.
Click để xem thông tin khác trên Chodientu.vn
Hà Nội: Tầng 12A, tòa nhà 18 Tam Trinh, Hai Bà Trưng
Tel: 1900-585-888 (Nhánh 107 & 117), Fax: 04-3632-0987 [Bản đồ đường đi]
TP.HCM: Lầu 3, tòa nhà VTC online, 132 Cộng Hòa, P4, Q. Tân Bình
Tel: 1900-585-888 (Nhánh 117), Fax: 08- 3811-4757 [Bản đồ đường đi]
Bản quyền © 2006-2013. Chodientu.vn - Sàn mua bán nhiều hàng số 1 Việt Nam
Giấy phép số 69/GP-BC (Bộ VHTT) và 321/GP-BBCVT (Bộ BCVT). Chịu trách nhiệm: ông Nguyễn Hòa Bình.
Bản quyền © 2006-2014. Liên doanh với eBay-Uy tín số 1
Giấy phép số 69/GP-BC (Bộ VHTT) và 321/GP-BBCVT (Bộ BCVT). Chịu trách nhiệm: ông Nguyễn Hòa Bình.
Hotline: 1900-585-888 | E-mail: support@chodientu.vn

markdown:
Địa chỉ URL bạn yêu cầu không tìm thấy trên server. Có thể bạn gõ sai địa chỉ hoặc dữ liệu này đã bị xóa bới server.
Click để xem thông tin khác trên Chodientu.vn
**Hà Nội:** Tầng 12A, tòa nhà 18 Tam Trinh, Hai Bà Trưng
Tel: 1900-585-888 (Nhánh 107 & 117), Fax: 04-3632-0987
[[Bản đồ đường đi]] **TP.HCM:** Lầu 3, tòa nhà VTC online, 132 Cộng Hòa, P4, Q. Tân Bình
Tel: 1900-585-888 (Nhánh 117), Fax: 08- 3811-4757
[[Bản đồ đường đi]]
Bản quyền © 2006-2013. Chodientu.vn - Sàn mua bán nhiều hàng số 1 Việt Nam
Giấy phép số 69/GP-BC (Bộ VHTT) và 321/GP-BBCVT (Bộ BCVT). Chịu trách nhiệm:
**ông Nguyễn Hòa Bình.**
Bản quyền © 2006-2014. Liên doanh với eBay-Uy tín số 1
Giấy phép số 69/GP-BC (Bộ VHTT) và 321/GP-BBCVT (Bộ BCVT). Chịu trách nhiệm: ông
**Nguyễn Hòa Bình.**
Hotline: 1900-585-888 | E-mail: support@chodientu.vn

Content-Language: en-US


text:
Tại các khu công nghiệp, khu chế xuất (KCN, KCX) trên địa bàn TP.Hồ Chí Minh, đời sống công nhân đang gặp rất nhiều khó khăn. Họ đành ăn uống thiếu thốn, kham khổ, chấp nhận sống trong các khu nhà tạm bợ.
Không những thế, đời sống tinh thần của họ cũng vô cùng nghèo nàn, mong muốn có một gia đình êm ấm cho riêng mình với họ là một điều xa xỉ. Bao năm làm công nhân, họ chỉ biết làm bạn với nhà xưởng và 10m2 phòng trọ. Nhiều người không thể trụ vững với những khó khăn đã lao vào cờ bạc, đề đóm, mại dâm... Thực tại thì gian nan, còn tương lai thì mờ mịt. Mọi ngang trái đều có nguyên nhân chủ yếu từ chính đồng lương eo hẹp, trong khi giá cả các mặt hàng sinh hoạt đều tăng.
Nỗi buồn chuyện ăn, ở là nét chung trong đời sống của công nhân (CN) ở tại các KCN, KCX trên địa bàn TPHCM. Nguyên nhân chủ yếu do thu nhập của CN quá thấp không theo kịp giá cả các loại mặt hàng sinh hoạt.
Ăn uống thiếu chất
Mức lương bình quân hằng tháng của CN chưa đến 2 triệu đồng. Trong khi đó, giá các mặt hàng sinh hoạt thì tăng chóng mặt. Chính vì vậy mà CN phải thắt lưng buộc bụng, đi chợ chỉ toàn thấy mua mỗi rau, ai sang hơn thì có miếng đậu phụ. Chợ dành cho CN thường là tự phát, bán thức ăn giá rẻ, không được tươi ngon, không đảm bảo vệ sinh. Thực phẩm thịt cá bán cho CN chủ yếu là đồ thừa từ buổi trưa hoặc ướp lại mấy ngày.
Ghé chợ tự phát trên tỉnh lộ 43, phường Bình Chiểu, quận Thủ Đức đúng vào lúc CN tan ca. Chứng kiến cảnh CN đi chợ mới hiểu được họ ăn uống thiếu thốn như thế nào. Đa số đều ghé hàng rau, gian hàng thịt chỉ có vài người mua. Bạn Mỹ Linh - quê Thanh Hoá, làm tại Cty Fretrend thuộc KCX Linh Trung - Thủ Đức - cho biết: “Phòng em có 5 người, tính toán làm sao một bữa ăn chi trong vòng 15 ngàn đồng thôi, chủ yếu là mua rau muống, thêm hai lát đậu hũ chiên nữa là được”. CN ở đây ai cũng ăn uống thiếu thốn vậy cả - Linh nói thêm.
Tại một sạp bán thịt cạnh khu nhà trọ CN, chúng tôi cầm một miếng thịt lên xem thấy thịt đã bốc mùi hôi, ruồi muỗi bâu đầy. Chị Lan (chủ sạp thịt) thật tình nói: “CN ít ai ăn thịt lắm, mà có mua thì mua lát mỏng thôi. Thịt bán cho CN thường được ướp hàn the mấy ngày bán đi, bán lại miết mà không hết. CN ít tiền ăn thịt rẻ thì phải chịu thế thôi chứ sao giờ, mình cũng phải kiếm miếng cơm nữa chứ”. Anh Nguyễn Văn Việt (CN KCN Bình Chiểu) ngán ngẩm nói: “CN toàn ăn rau thôi, lâu lâu mới được ăn thịt, nhưng thịt bán cho mình cũng chỉ toàn thịt ôi đã chuyển mùi, biết thế nhưng mà cũng phải ăn”.
Chứng kiến bữa cơm tối của gia đình anh Đào Mạnh Linh - CN KCX Linh Trung - mới thật xót xa, nhà có 5 người mà thức ăn chỉ có đĩa rau muống luộc lấy nước làm canh và chén nước mắm thêm đĩa cá nục kho mặn ăn 3 ngày chưa hết. Anh Linh cho biết: “Làm thì vất vả mà ăn uống như thế này, không đủ chất nên sức khỏe yếu, đau ốm liên miên”.
Được biết CN các KCN, KCX được Cty hỗ trợ cơm vào buổi trưa, nếu CN nào tăng ca đến tối thì được hỗ trợ hai bữa. Nhưng CN đều than cơm CN ăn cho có để chống đói mà làm việc thôi chứ không nuốt nổi. Chị Nguyễn Thị Hà (CN may tại KCN Tân Bình) chia sẻ: “Ăn cơm mình nấu ít ra vẫn dễ nuốt hơn ăn cơm nhà máy. Mỗi suất cơm là 8.500 đồng, nhưng mùi cơm như bị mốc lại khô như ngói. Thức ăn vừa dở lại vừa dơ, thường xuyên xảy ra ngộ độc, nhưng do hoàn cảnh đành phải chịu”. Bạn Lan (ở cùng phòng với chị Hà) chán nản nói thêm: “Ai có ăn cơm CN, ở cùng CN thì mới hiểu được nỗi khổ của CN. Nhiều bữa chán quá, tôi phải nhịn đói, có ngày giấu đem theo gói mì tôm, trưa lén bảo vệ lấy ra ăn chống đói”.
Ở nhà tồi tàn
CN không chỉ thắt lưng buộc bụng trong việc ăn uống, mà họ còn phải gồng mình sống trong những khu nhà trọ tồi tàn, ẩm thấp. Các phòng trọ CN giá rẻ dao động 500 đến 600 ngàn đồng/phòng, ở từ 3-6 người, diện tích trung bình khoảng 10m2/phòng. Ông Minh - chủ dãy nhà trọ 30 phòng tại đường B2, phường Tây Thạnh, quận Tân Phú - cho biết: “Dãy nhà này xây dựng cách đây hơn chục năm, toàn cho CN thuê, giá từ 600-700 ngàn, ở từ 2-3 người nếu thêm một người thì đóng thêm 50 ngàn đồng, thế nên hầu như các phòng ở đây đều ở từ 3-6 người/phòng”.

markdown:
### Thống kê
**Số lần xem bài viết**: 7823588
|
| ![ In](/images/M_images/printButton.png)
![ In](/images/M_images/printButton.png)
|
|
Tại các khu công nghiệp, khu chế xuất (KCN, KCX) trên địa bàn TP.Hồ Chí Minh, đời sống công nhân đang gặp rất nhiều khó khăn. Họ đành ăn uống thiếu thốn, kham khổ, chấp nhận sống trong các khu nhà tạm bợ.
Không những thế, đời sống tinh thần của họ cũng vô cùng nghèo nàn, mong muốn có một gia đình êm ấm cho riêng mình với họ là một điều xa xỉ. Bao năm làm công nhân, họ chỉ biết làm bạn với nhà xưởng và 10m2 phòng trọ. Nhiều người không thể trụ vững với những khó khăn đã lao vào cờ bạc, đề đóm, mại dâm... Thực tại thì gian nan, còn tương lai thì mờ mịt. Mọi ngang trái đều có nguyên nhân chủ yếu từ chính đồng lương eo hẹp, trong khi giá cả các mặt hàng sinh hoạt đều tăng.
Nỗi buồn chuyện ăn, ở là nét chung trong đời sống của công nhân (CN) ở tại các KCN, KCX trên địa bàn TPHCM. Nguyên nhân chủ yếu do thu nhập của CN quá thấp không theo kịp giá cả các loại mặt hàng sinh hoạt.
Ăn uống thiếu chất
Mức lương bình quân hằng tháng của CN chưa đến 2 triệu đồng. Trong khi đó, giá các mặt hàng sinh hoạt thì tăng chóng mặt. Chính vì vậy mà CN phải thắt lưng buộc bụng, đi chợ chỉ toàn thấy mua mỗi rau, ai sang hơn thì có miếng đậu phụ. Chợ dành cho CN thường là tự phát, bán thức ăn giá rẻ, không được tươi ngon, không đảm bảo vệ sinh. Thực phẩm thịt cá bán cho CN chủ yếu là đồ thừa từ buổi trưa hoặc ướp lại mấy ngày.
Ghé chợ tự phát trên tỉnh lộ 43, phường Bình Chiểu, quận Thủ Đức đúng vào lúc CN tan ca. Chứng kiến cảnh CN đi chợ mới hiểu được họ ăn uống thiếu thốn như thế nào. Đa số đều ghé hàng rau, gian hàng thịt chỉ có vài người mua. Bạn Mỹ Linh - quê Thanh Hoá, làm tại Cty Fretrend thuộc KCX Linh Trung - Thủ Đức - cho biết: “Phòng em có 5 người, tính toán làm sao một bữa ăn chi trong vòng 15 ngàn đồng thôi, chủ yếu là mua rau muống, thêm hai lát đậu hũ chiên nữa là được”. CN ở đây ai cũng ăn uống thiếu thốn vậy cả - Linh nói thêm.
Tại một sạp bán thịt cạnh khu nhà trọ CN, chúng tôi cầm một miếng thịt lên xem thấy thịt đã bốc mùi hôi, ruồi muỗi bâu đầy. Chị Lan (chủ sạp thịt) thật tình nói: “CN ít ai ăn thịt lắm, mà có mua thì mua lát mỏng thôi. Thịt bán cho CN thường được ướp hàn the mấy ngày bán đi, bán lại miết mà không hết. CN ít tiền ăn thịt rẻ thì phải chịu thế thôi chứ sao giờ, mình cũng phải kiếm miếng cơm nữa chứ”. Anh Nguyễn Văn Việt (CN KCN Bình Chiểu) ngán ngẩm nói: “CN toàn ăn rau thôi, lâu lâu mới được ăn thịt, nhưng thịt bán cho mình cũng chỉ toàn thịt ôi đã chuyển mùi, biết thế nhưng mà cũng phải ăn”.
Được biết CN các KCN, KCX được Cty hỗ trợ cơm vào buổi trưa, nếu CN nào tăng ca đến tối thì được hỗ trợ hai bữa. Nhưng CN đều than cơm CN ăn cho có để chống đói mà làm việc thôi chứ không nuốt nổi. Chị Nguyễn Thị Hà (CN may tại KCN Tân Bình) chia sẻ: “Ăn cơm mình nấu ít ra vẫn dễ nuốt hơn ăn cơm nhà máy. Mỗi suất cơm là 8.500 đồng, nhưng mùi cơm như bị mốc lại khô như ngói. Thức ăn vừa dở lại vừa dơ, thường xuyên xảy ra ngộ độc, nhưng do hoàn cảnh đành phải chịu”. Bạn Lan (ở cùng phòng với chị Hà) chán nản nói thêm: “Ai có ăn cơm CN, ở cùng CN thì mới hiểu được nỗi khổ của CN. Nhiều bữa chán quá, tôi phải nhịn đói, có ngày giấu đem theo gói mì tôm, trưa lén bảo vệ lấy ra ăn chống đói”.
Ở nhà tồi tàn
CN không chỉ thắt lưng buộc bụng trong việc ăn uống, mà họ còn phải gồng mình sống trong những khu nhà trọ tồi tàn, ẩm thấp. Các phòng trọ CN giá rẻ dao động 500 đến 600 ngàn đồng/phòng, ở từ 3-6 người, diện tích trung bình khoảng 10m2/phòng. Ông Minh - chủ dãy nhà trọ 30 phòng tại đường B2, phường Tây Thạnh, quận Tân Phú - cho biết: “Dãy nhà này xây dựng cách đây hơn chục năm, toàn cho CN thuê, giá từ 600-700 ngàn, ở từ 2-3 người nếu thêm một người thì đóng thêm 50 ngàn đồng, thế nên hầu như các phòng ở đây đều ở từ 3-6 người/phòng”.

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Content-Language: en


text: quote:Nhưng chữ rợ là nói người man rợ, một tiếng có ý khinh bỉ, ngày xưa tuy có dùng nhưng lại không đúng với dân ta người Việt ở vùng Đèo Ngang cạnh đường cái quan. Họ không mang tính chất gì là man rợ cả.

Cache-Control: private

Set-Cookie: dtphorumpreURL=; path=/


text: Cty em có mấy hóa đơn giá trị gia tăng ghi địa chỉ cty bị thiếu như sau: Số 452, quận B, Hà Nội (thiếu tên phường) mà trên đăng ký kinh doanh thì là: Số 452, phường A, quận B, Hà Nội Vậy mấy hóa đơn này em có được kê khai thuế gtgt và tính vào chi phí hợp lý không?

Server: LiteSpeed

Cache-control: private, max-age=0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: User-Agent


text:
Các chủ đề khác: hanhyojoo - nha trang ngay ve - lá»i yÃªu thÆ°Æ¡ng mp3 - culol - nhac xÆ°a - chu dai bi tieng phan - liÃªn khÃºc hÆ°Æ¡ng lan - yesterday once more - michael bublÃ© - medley 80 - nhac thieu nhi han quoc de thuong - phu quang mp3 - tinh nhu may khoi - nam anh em tren mot chiec xe tang mp3 - long hieu chim oanh vu - tinh yeu dao ngoc - co gai ban cafe - khuc nhac xua
Cảm ơn bạn đã tìm kiếm thông tin về: nhac khong loi bai hat ngay dau tien di hoc tại website của chúng tôi!

markdown:
Các chủ đề khác:
[hanhyojoo](http://depkhoe.net/tim/search/topics/hanhyojoo.asp) - [nha trang ngay ve](http://depkhoe.net/tim/search/topics/nha-trang-ngay-ve.asp) - [lá»i yÃªu thÆ°Æ¡ng mp3](http://depkhoe.net/tim/search/topics/lai-yau-thng-mp3.asp) - [culol](http://depkhoe.net/tim/search/topics/culol.asp) - [nhac xÆ°a](http://depkhoe.net/tim/search/topics/nhac-xa.asp) - [chu dai bi tieng phan](http://depkhoe.net/tim/search/topics/chu-dai-bi-tieng-phan.asp) - [liÃªn khÃºc hÆ°Æ¡ng lan](http://depkhoe.net/tim/search/topics/lian-khac-hng-lan.asp) - [yesterday once more](http://depkhoe.net/tim/search/topics/yesterday-once-more.asp) - [michael bublÃ©](http://depkhoe.net/tim/search/topics/michael-bubla.asp) - [medley 80](http://depkhoe.net/tim/search/topics/medley-80.asp) - [nhac thieu nhi han quoc de thuong](http://depkhoe.net/tim/search/topics/nhac-thieu-nhi-han-quoc-de-thuong.asp) - [phu quang mp3](http://depkhoe.net/tim/search/topics/phu-quang-mp3.asp) - [tinh nhu may khoi](http://depkhoe.net/tim/search/topics/tinh-nhu-may-khoi.asp) - [nam anh em tren mot chiec xe tang mp3](http://depkhoe.net/tim/search/topics/nam-anh-em-tren-mot-chiec-xe-tang-mp3.asp) - [long hieu chim oanh vu](http://depkhoe.net/tim/search/topics/long-hieu-chim-oanh-vu.asp) - [tinh yeu dao ngoc](http://depkhoe.net/tim/search/topics/tinh-yeu-dao-ngoc.asp) - [co gai ban cafe](http://depkhoe.net/tim/search/topics/co-gai-ban-cafe.asp) - [khuc nhac xua](http://depkhoe.net/tim/search/topics/khuc-nhac-xua.asp)
Cảm ơn bạn đã tìm kiếm thông tin về:
**nhac khong loi bai hat ngay dau tien di hoc** tại website của chúng tôi!


text:
Giới thiệu
Giảng dạy & Nghiên cứu
Tuyển sinh & Du học
Liên hệ
Ngành Hàn quốc học
Chào đón Tân sinh viên
Tập thể giảng viên khoa Đông phương
Chào đón Tân sinh viên
Tuyển sinh & Du học
Thông tin v/v sử dụng trang me thay thế cho mục thông báo trên website khoa
Thông tin học bổng du học Đài Loan
Khoa Đông Phương học tuyển sinh Đại học năm 2014
Khoa Đông Phương và hoạt động giao lưu văn hóa – ngôn ngữ với sinh viên Đại học Gachon – Hàn Quốc
Sinh viên ngành Hàn Quốc, Khoa Đông Phương nhận học bổng du học Hàn Quốc
Xem Thêm
Ngành Ngôn ngữ Trung quốc
CLB tiếng Trung, khoa Đông phương học tổ chức sinh hoạt tại công viên Thanh Lễ - Bình Dương
CLB Tiếng Trung Khoa Đông Phương tổ chức sinh hoạt chủ đề “Kỹ năng soạn thảo văn bản”
Xem Thêm
Việt Nam học(Hướng dẫn du lich)
Sinh viên ngành Việt Nam học, khoa Đông Phương tham quan thực tế
Sinh viên Việt Nam học tham dự tập huấn nghiệp vụ do Sở VH,TT&DL Đồng Nai tổ chức
Xem Thêm
Tin tức
Khoa Đông Phương học tổ chức Lễ Tổng kết năm học 2013 – 2014 và phát bằng tốt nghiệp Khóa 2009
Khoa Đông phương học tổ chức hội đồng thẩm định giáo trình
Xem Thêm
Ngành Nhật Bản học
Sinh viên Khoa Đông Phương học hiếu học, vượt khó
CLB tiếng Nhật, Khoa Đông Phương học tổ chức sinh hoạt với chủ đề “Kỹ năng nghe trong tiếng Nhật”
Xem Thêm
Ngành Hàn Quốc học
Câu lạc bộ tiếng Hàn sinh hoạt với chủ đề “Học tiếng Hàn qua bài hát”
CLB tiếng Hàn sinh hoạt chủ đề “Phương pháp học từ vựng nhanh và hiệu quả”
Xem Thêm
Sắc màu Đông Phương
Đoàn Hội sinh viên
Ban chấp hành
Thông tin cần biết
Kết nối
Facebook
Thư viện
Liên kết khác
Thực tập TN & Việc làm
Biểu mẫu
Góc học tập
RSS
|
A-Z Index
|
12,020,316
851
© 2015 Đại học Lạc Hồng


text:
TảI XUốNG
- Tổng quan
- Ứng dụng
- Chủ đề
- Hình nền
- Nhạc chuông
- Bảo vệ màn hình
- Flash
- Nhà điều hành logo
- Chiếu phim
- Truyện tranh
- Công thức nấu ăn
- Tin nhắn
NHữNG NGườI KHáC
Nokia 5330 XpressNhạc FlashThêm Thiết Bị
MớI NHấT
ĐặC TRưNG
PHí BảO HIểM
GIA đìNH Bộ LọC TắT

markdown:
### TảI XUốNG
-
[Tổng quan](http://gallery.mobile9.com/o/nokia+5330+xpressmusic_2178/)
-
[Ứng dụng](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-softwares_2178/1/)
-
[Chủ đề](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-themes_2178/1/)
-
[Hình nền](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-wallpapers_2178/1/)
-
[Nhạc chuông](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-ringtones_2178/1/)
-
[Bảo vệ màn hình](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-screensavers_2178/1/)
-
[Flash](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-flash_2178/1/)
-
[Nhà điều hành logo](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-operator-logos_2178/1/)
-
[Chiếu phim](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-videos_2178/1/)
-
[Truyện tranh](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-manga_2178/1/)
-
[Công thức nấu ăn](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-recipes_2178/1/)
-
[Tin nhắn](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-messages_2178/1/)
### NHữNG NGườI KHáC
# Nokia 5330 XpressNhạc Flash
[Thêm Thiết Bị](javascript:void(0);) [MớI NHấT](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-flash_2178/1/?st=2) [ĐặC TRưNG](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-flash_2178/1/?st=3) [PHí BảO HIểM](http://gallery.mobile9.com/c/nokia-5330-xpressmusic-flash_2178/1/?st=4) [GIA đìNH Bộ LọC TắT](http://gallery.mobile9.com/upload/?pf=ff&ty=3&rd=http%3A%2F%2Fgallery.mobile9.com%2Fc%2Fnokia-5330-xpressmusic-flash_2178%2F1%2F%3Flang%3Dvi%26ff%3Doff) [Mới](http://gallery.mobile9.com/f/4386055/?ref=2178)
![Adidas Adidas](http://kim.mobile9.com/download/thumb/230/120/1422138207.jpg)

Set-Cookie: gcat_sort=1; expires=Tue, 26-Jan-2016 08:25:48 GMT; path=/; domain=.mobile9.com


text:
Ngày 7 Tháng 6, 2008 | 10:57 PM
13 kiểu chân váy nữ tính ngày hè
KD, chọn từ Designerexplosure.com
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ GIADINH.NET.VN - Báo điện tử của Báo Gia đình và Xã hội
BỘ Y TẾ - TỔNG CỤC DÂN SỐ - KẾ HOẠCH HÓA GIA ĐÌNH
Giấy phép Báo điện tử số: 79/GP-TTĐT ngày 20/4/2011 của Cục Quản Lý PTTH & TTĐT, Bộ TT&TT
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Điện thoại báo in Gia đình và Xã hội: 043.8463567 – Fax: 043.8463556
Đường dây nóng: Hà Nội: 043.8235807 máy lẻ 24 - 0904852222
Đường dây nóng: TP HCM: 082.2405776
Toà soạn: 138A Giảng Võ, Ba Đình, Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Ghi rõ nguồn "Giadinh.net.vn" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này

Server: gd-rp

FilterID: ft


text:
Ngày 4 Tháng 6, 2012 | 02:19 PM
Cái áo được khách chọn mua với giá 6.000 đồng
Một nhân viên ở đây tiết lộ số hàng giá rẻ như cho này là hàng tồn đọng của các đợt nhập hàng. Thường các sạp đồ giá rẻ này nhập hàng về ngày thứ tư trong tuần, sau khi bán hàng “nước một” với giá 25.000-30.000 đồng/cái áo hoặc quần thì số còn lại được xổ hàng, giảm giá dần. Bắt đầu từ ngày thứ sáu. Đến ngày thứ bảy sẽ có những lô áo quần giá “bèo” 5.000 đồng.
Đến chiều chủ nhật, chỉ có “10.000 đồng mua được ba món”. Và đặc biệt, sang ngày “thứ ba giá rẻ”, người mua sẽ mua được nhiều loại áo quần giá chỉ... 1.000 đồng. Giá 1.000 đồng thường rơi vào loại trang phục trẻ em, đồ bị lỗi chỉ may...
Các sạp đồ “si” (quần áo giá rẻ đã qua sử dụng) hoạt động ở chợ Hoàng Hoa Thám, Phạm Văn Hai... chủ yếu nhập sỉ hàng từ Campuchia về theo từng lô lớn. Cả hàng “si” lúc còn ở Campuchia cũng đã được phân ra hai loại là hàng đã tuyển và hàng chưa tuyển.
Hàng tuyển là những lô hàng đã được tuyển chọn, gói ghém theo từng sản phẩm riêng biệt. Còn hàng chưa tuyển là các lô hàng bao gồm nhiều mặt hàng khác nhau từ giày dép, mũ nón... cho đến áo quần được gom chung lại trong một lô. Người buôn hàng phải nhập về TP.HCM mới phân loại rồi bày bán hoặc bỏ mối lại.
Đồ chưa tuyển thường được nhập về với giá rất rẻ nên khi bán ra giá thường ở mức dưới 30.000 đồng, và áo quần được giảm giá chỉ còn vài ngàn đồng đến 1.000 đồng nằm trong loại này.
Đến “tồn kho”, “thanh lý”
“Đồ si mà, hàng mới về còn dễ lựa, đến những ngày giá rẻ thì việc kiếm được một cái áo, cái quần vừa ý không khỏi... toát mồ hôi” - cầm trên tay một cái áo vừa mới lựa được, chị Phương, một công nhân ở Khu công nghiệp Tân Bình, cười nói.
Theo chị Phương, chỉ bỏ ra vài ngàn đồng là có thể thỏa mãn sở thích... lựa sắm đồ của phụ nữ rồi. Hơn nữa đồ này mặc hằng ngày thì cũng y như đồ hiệu thôi, khác gì. Mặc vài bữa có xổ chỉ, ra màu thì vứt cũng chẳng tiếc.
“Có cái áo lựa cả buổi trời, về vừa ngâm giặt đã ra màu loang lổ, nhưng vẫn không thấy bực mình vì cái giá mình bỏ ra rẻ quá, đã sẵn tâm lý tiền nào của nấy rồi” - chị Mỹ Hoa, nhà ở gần chợ Hoàng Hoa Thám, hào hứng khoe cái áo mới vừa mua với giá 5.000 đồng.
Để có áo quần giá rẻ, tụi tôi đi tìm các loại vải thô, vải sạp (cũ - NV) dưới khu Bảy Hiền (ngã tư Bảy Hiền, Q.Tân Bình) rồi may hàng loạt áo quần bỏ mối khoảng 15.000-20.000 đồng/cái tùy sự lên xuống của giá vải. Mấy điểm sạp lấy rồi cứ khoác vào mác “tồn kho”, “thanh lý” mà bán”.
Loại thời trang “bèo” khác cũng đang được nhiều người săn tìm, giá không phải cực rẻ mà thuộc hàng bình dân, khoảng trên dưới 100.000 đồng/cái. Đó là hàng thanh lý thật, từ những doanh nghiệp may mặc không sở hữu thương hiệu lớn, các xưởng may lớn trục trặc hợp đồng mua bán hoặc hàng được sang lại từ những cửa hàng kinh doanh được một thời gian nay phải đóng cửa. Áo quần loại này đa số đều là hàng tốt, có khi tương đương với các loại được trưng bày ở các cửa hàng sang trọng.
Chị Duyên, chủ một đầu mối chuyên thu mua áo quần trên đường Bạch Đằng, Q.Bình Thạnh, nói: “Chỉ cần có doanh nghiệp nào ra thông tin xả hàng là mình phải tới ngay, không thì người khác “hốt” mất. Hàng thanh lý thật tuy bán trên sạp nhỏ, ngoài lề đường nhưng chất lượng thì đúng chuẩn nên vẫn là loại quần áo được bán nhanh nhất hiện nay”.
Anh Long - Chủ xưởng Long Uyên, sở hữu 50 máy may trên đường Hồng Lạc (Q.Tân Bình) - chia sẻ thông thường khoảng hai tháng, vợ chồng anh phải tính tới việc thải hàng tồn. Đó là các lô hàng bị lỗi may so với mẫu mã từ khách hàng yêu cầu, hay phía khách quen là các cửa hàng thời trang bị trục trặc phải đình lại việc nhận hàng.
“Các thương hiệu lớn đều có hệ thống cửa hàng riêng, khi bị tồn hàng họ có thể ngưng may để bán rỉ rả, điều phối hàng. Còn như mình phải bám chặt mối lái, thị trường vải vóc từng ngày. Mỗi lần xả hàng thường chỉ đủ lấy lại vốn, chấp nhận lỗ công may. Dạo này kinh tế khó khăn, kinh doanh vất vả lắm. Mới tuần trước phải xả một lô 500 cái, giá rẻ rề” - anh Long nói.
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ GIADINH.NET.VN - Báo điện tử của Báo Gia đình và Xã hội
BỘ Y TẾ - TỔNG CỤC DÂN SỐ - KẾ HOẠCH HÓA GIA ĐÌNH
Giấy phép Báo điện tử số: 79/GP-TTĐT ngày 20/4/2011 của Cục Quản Lý PTTH & TTĐT, Bộ TT&TT
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Điện thoại báo in Gia đình và Xã hội: 043.8463567 – Fax: 043.8463556
Đường dây nóng: Hà Nội: 043.8235807 máy lẻ 24 - 0904852222
Đường dây nóng: TP HCM: 082.2405776
Toà soạn: 138A Giảng Võ, Ba Đình, Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Ghi rõ nguồn "Giadinh.net.vn" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này


text:
Bí kíp luyện gà
-
Gunny 3.2: Đã VIP nay càng thêm VIP
31-10-2011
-
Zoom cận cảnh bộ vũ khí mới của Gunny 3.2
27-10-2011
-
Mẹo ứng phó Stage 3: Đấu Trường Gà
20-09-2011
-
Điểm mặt toàn bộ thẻ bài của Gunny
16-09-2011
-
Hướng dẫn cơ bản vượt Đấu Trường Gà
11-09-2011
-
Tổng hợp cập nhật của phiên bản Gunny 3.0
29-07-2011
-
Bí kíp vượt ải "Đại Chiến Rồng"
18-05-2011
-
28-03-2011
-
28-03-2011
-
28-03-2011
-
28-03-2011
-
23-02-2011
-
23-11-2010
-
15-10-2010
-
15-10-2010
-
15-10-2010
-
14-10-2010
-
07-10-2010
-
04-10-2010
-
01-10-2010

markdown:
## Bí kíp luyện gà
**bí quyết và kinh nghiệm chiến đấu**của các cao thủ đã được đúc kết trong game từ trước đến nay.
-
[Gunny 3.2: Đã VIP nay càng thêm VIP](http://gunny.360game.vn/bi-kip/chi-tiet.bi-kip-luyen-ga.gunny-3-2-da-vip-nay-cang-them-vip.2461.html)
31-10-2011
-
[Zoom cận cảnh bộ vũ khí mới của Gunny 3.2](http://gunny.360game.vn/bi-kip/chi-tiet.bi-kip-luyen-ga.zoom-can-canh-bo-vu-khi-moi-cua-gunny-3-2.2450.html)
27-10-2011
-
[Mẹo ứng phó Stage 3: Đấu Trường Gà](http://gunny.360game.vn/bi-kip/chi-tiet.bi-kip-luyen-ga.meo-ung-pho-stage-3-dau-truong-ga.2298.html)
20-09-2011
-
[Điểm mặt toàn bộ thẻ bài của Gunny](http://gunny.360game.vn/bi-kip/chi-tiet.bi-kip-luyen-ga.diem-mat-toan-bo-the-bai-cua-gunny.2289.html)
16-09-2011
-
[Hướng dẫn cơ bản vượt Đấu Trường Gà](http://gunny.360game.vn/bi-kip/chi-tiet.bi-kip-luyen-ga.huong-dan-co-ban-vuot-dau-truong-ga.2263.html)
11-09-2011
-
[Tổng hợp cập nhật của phiên bản Gunny 3.0](http://gunny.zing.vn/su-kien/tab/bai-viet.tong-hop-cap-nhat-cua-gunny-3-0.122.html)
29-07-2011
-
[Bí kíp vượt ải "Đại Chiến Rồng"](http://gunny.360game.vn/bi-kip/chi-tiet.bi-kip-luyen-ga.bi-kip-vuot-ai-dai-chien-rong.1881.html)
18-05-2011
-
28-03-2011
-
28-03-2011
-
28-03-2011
-
28-03-2011
-
23-02-2011
-
23-11-2010
-
15-10-2010
-
15-10-2010
-
15-10-2010
-
14-10-2010
-
07-10-2010
-
04-10-2010
-
01-10-2010

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: SERVERID=gameapp34; path=/


markdown:
Chào mừng Quý độc giả đến với trang thông tin điện tử của Viện Khoa học Kỹ thuật Nông nghiệp miền Nam
Huân chương Ðộc lập
- Hạng 1 - Hạng 2 - Hạng 3
Huân chương Lao động
- Hạng 1 - Hạng 2 - Hạng 3
Giải thưởng Nhà nước
- Nghiên cứu dinh dưởng và thức ăn gia súc (2005)
- Nghiên cứu chọn tạo và phát triển giống lúa mới cho xuất khẩu và tiêu dùng nội địa (2005)
Giải thưởng VIFOTEC
- Giống ngô lai đơn V2002 (2003)
- Kỹ thuật ghép cà chua chống bệnh héo rũ vi khuẩn (2005)
- Giống Sắn KM 140 (2010)
Trung tâm Quan trắc và Dự báo Tài nguyên nước (Bộ Tài nguyên và Môi trường) vừa hoàn thành công tác quan trắc quốc gia tài nguyên nước dưới đất ở các vùng: đồng bằng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ; Nam Bộ; Duyên hải Nam Trung Bộ và Tây Nguyên năm 2011.
Xin xem tệp đính kèm.
Nguyên nhân của sự biến đổi khí hậu (BĐKH) hiện nay, tiêu biểu là sự nóng lên toàn cầu đã được khẳng định là chủ yếu do hoạt động của con người.
Xuất khẩu của Mỹ cung cấp hơn 30% tất cả lúa mì, ngô, và lúa gạo trên thị trường toàn cầu. Những thay đổi về nhiệt độ, lượng carbon dioxide (CO2), và tần số, cường độ của thời tiết khắc cực đoan có thể có tác động đáng kể đến năng suất cây trồng.
Chi tiết xin xem trong tệp đính kèm.

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
-
Tờ Daily Mail vừa tiến hành một cuộc khảo sát để chọn ra 10 hình xăm xấu nhất, nếu không nói là thảm họa trong giới sao trên thế giới.
-
Siêu sao Cristiano Ronaldo đã khiến người hâm mộ "mắt chữ A, mồm chữ O" khi hóa trang thành một người vô gia cư có tài xử lý bóng vô cùng đẳng cấp.
-
Không chỉ độc chiếm ngôi đầu trên BXH tại La Liga sau 19 vòng đấu, Real Madrid còn tự hào khi có kênh truyền hình riêng “hot” nhất tại Tây Ban Nha.
-
Siêu mẫu Fanny Neguesha vừa lần đầu tiên chia sẻ tường tận căn nguyên vì sao cô và tiền đạo Mario Balotelli chia tay. Hóa ra Balotelli, chứ không phải Fanny, mới là người bị “đá”. Tất cả cũng chỉ vì chân sút trăng hoa người Italia quá cuồng ghen.
-
Trong cuộc trả lời phỏng vấn mới đây, cựu tiền đạo Manchester United – Eric Cantona đã có những chia sẻ liên quan đến cú kung-fu nổi tiếng của anh nhắm vào CĐV Matthew Simmons của Crystal Palace. Theo "Vua Eric" thì anh không hề hối hận vì những điều mình đã làm.
[Nhận định](/nhan-dinh-bong-da.html) [Tường thuật](/tin-tuc/tuong-thuat-bong-da) [Tin tức bóng đá](/tin-tuc-bong-da.html) [Kết quả bóng đá](/ket-qua-bong-da.ikq) [Lịch thi đấu bóng đá](/lich-thi-dau-bong-da.hs) [Kèo bóng đá](/ty-le-keo-bong-da.html) [Bảng xếp hạng bóng đá](/bang-xep-hang-bong-da) [Video Clip](/video-clip-bong-da.html) [Ảnh bóng đá](/anh.abd) [Game dự đoán](/du-doan-bong-da.html)


text: Phim Bi Mat Tam Giac Vang Người xem không khỏi bất ngờ về hình ảnh mới của diễn viên Văn Tùng - một lão Chiến phật gia mang khuôn mặt thánh thiện nhưng lòng dạ nham hiểm, độc ác. Ít ai biết ông là sự lựa chọn cuối cùng, có phần mang yếu tố "cảm tính" bởi diễn viên được giao đã bỏ vai sau vài ngày tham gia vì cảm thấy không thể đảm đương vai diễn quá khó này. Vài diễn viên khác được thay thế vẫn không đạt, vậy là Văn Tùng có mặt...Bi Mat Tam Giac Vang-Vtv3 Sự thành công của phim - tính đến nay - phải kể đến lời thoại trong phim được tác giả chăm chút khá kỹ. Nghe cách mà trùm xã hội đen Nathavon khen ngợi công an VN: "Làm công an mà không có thủ đoạn thì làm công an làm gì?", nhiều người không khỏi bật cười vì... khá táo bạo. Phần lớn lời thoại trong phim được thu tiếng trực tiếp nên đòi hỏi diễn viên phải thuộc thoại. Vài nhân vật phải lồng tiếng (như lão Chiến phật gia, Nathavon, Bun Phênh...) đạo diễn cũng bắt phải thuộc thoại mới được ra diễn. Nhiều câu thoại mang tính chất nghiệp vụ cao, khó học đến mức đoàn phải quay từng câu thoại một rồi mới ghép vào. Bởi vậy có diễn viên bỏ vai với lý do... không được nhắc thoại. Có thể nói Bí mật tam giác vàng đã có một sự khởi đầu suôn sẻ. Tuy nhiên con đường phía trước vẫn còn dài vì còn đến 34 tập phim chưa phát sóng, liệu phim có đủ sức hút đến cuối chặng đường? Ðiều này đòi hỏi nhà làm phim phải tiếp tục tung ra những "bí mật" nặng ký đủ sức níu giữ khán giả trước màn ảnh nhỏ. Xem Phim Bi Mat Tam Giac Vang-Tap 11/12/13/14/15/16/17/18/19/20/21/22/23/24/25/26/27/28/29/30/31/32/33/34/35/36/37/tap cuoi


text:
Giữa khuya mẹ mò qua con làm gì vậy
Thứ Tư, ngày 05 tháng 6 năm 2013 Đăng bởi: Kênh Nét
Tin cũ hơn
Bài đăng phổ biến
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân loạn luân cha thịt con gái mới lớnvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock 18+, Clip ...
-
Đôi vợ chồng trẻ mới cưới quan hệ tình dục cực hay,dài 22 phút như phim sex.Chúng tôi chắc chắn rằng các bạn sẽ thích xem cli...
-
Phim sex người mẹ trẻ vú to loạn luân với con trai vừa đi học xa về, sau nhiều năm lên thành phố học xa nhà trở về, đứa con củng đã lớ...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân Loan luân hiep dâm mẹ kế xinh đẹpvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân vợ có thai nên chồng hiếp mẹ vợvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock 18+, Clip soc...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân sex loạn luân nhật bản, ông và cháuvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock 18+, Clip...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân phim loan luan, Bài học đầu tiên của mẹvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , ...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân phim sex ong chau lam tinhvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock 18+, Clip ...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân Nàng Dâu Dâm Đãng Thèm Chim Bố Chồngvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân Loạn Luân Hai Anh Em Địt Nhau Trong Nhà Tắmvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - t...
Không có nhận xét nào:

markdown:
# Giữa khuya mẹ mò qua con làm gì vậy
Thứ Tư, ngày 05 tháng 6 năm 2013 Đăng bởi: Kênh Nét
|
|
Tin cũ hơn
![ ](http://afamily.vn/images/chuyendongthitruong.png)
## Bài đăng phổ biến
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân loạn luân cha thịt con gái mới lớnvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock 18+, Clip ...
-
Đôi vợ chồng trẻ mới cưới quan hệ tình dục cực hay,dài 22 phút như phim sex.Chúng tôi chắc chắn rằng các bạn sẽ thích xem cli...
-
Phim sex người mẹ trẻ vú to loạn luân với con trai vừa đi học xa về, sau nhiều năm lên thành phố học xa nhà trở về, đứa con củng đã lớ...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân Loan luân hiep dâm mẹ kế xinh đẹpvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân vợ có thai nên chồng hiếp mẹ vợvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock 18+, Clip soc...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân sex loạn luân nhật bản, ông và cháuvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock 18+, Clip...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân phim loan luan, Bài học đầu tiên của mẹvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , ...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân phim sex ong chau lam tinhvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock 18+, Clip ...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân Nàng Dâu Dâm Đãng Thèm Chim Bố Chồngvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - tin sock...
-
Loạn luân, Phim sex Loạn luân Loạn Luân Hai Anh Em Địt Nhau Trong Nhà Tắmvia Show9vip.Com - Sex 18 ,Phim Sex , clip sex - t...
[](//www.blogger.com/rearrange?blogID=6175260022692498856&widgetType=PopularPosts&widgetId=PopularPosts1&action=editWidget§ionId=ads_zone436)
![ ](http://img1.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
![](http://2.bp.blogspot.com/-_7b7mC5I-dQ/UKeNCjvAU1I/AAAAAAAADHY/IvbLj2Ukh8k/s1600/ad5.png)
![](http://2.bp.blogspot.com/-_7b7mC5I-dQ/UKeNCjvAU1I/AAAAAAAADHY/IvbLj2Ukh8k/s1600/ad5.png)
## Không có nhận xét nào:

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
Tìm kiếm bài viết trước khi đăng bài mới nhé!
Album nhạc năm mới tuyển chọn | Ẩm thực | Chém gió | Liketbook
Related search: goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien voz, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien forum, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien diễn đàn, hỏi đáp goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, hướng dẫn goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien tutorial, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien tron bo free download xem phim online, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien do an, update goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, ebook goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, cách sửa goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, thắc mắc goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, lỗi goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien vietsub, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien tài liệu, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien hoc tap, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien công cụ, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien phần mềm, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien download, trial goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, ứng dụng goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, Giải đáp goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, webtretho goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, 720 goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien youtube, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien luận văn, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien đồ án ,goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien mediafire, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien 4share, 1 link goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, fshare goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien 2014

markdown:
[Tìm kiếm bài viết trước khi đăng bài mới nhé!](/forum/search.html) [Album nhạc năm mới tuyển chọn](http://ketnooi.com/forum/viewtopic.php?f=48&t=232085) | [Ẩm thực](/forum/am-thuc-f203) | [Chém gió](/forum/vui-cuoi-chem-gio-f20) | [Liketbook](http://video.ketnooi.com/video/BYOg7nMBTjI/open-your-heart-westlife-liketbook.html)
|
|
Thời gian được tính theo giờ UTC + 7 Giờ
Related search: goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien voz, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien forum, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien diễn đàn, hỏi đáp goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, hướng dẫn goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien tutorial, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien tron bo free download xem phim online, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien do an, update goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, ebook goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, cách sửa goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, thắc mắc goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, lỗi goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien vietsub, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien tài liệu, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien hoc tap, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien công cụ, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien phần mềm, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien download, trial goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, ứng dụng goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, Giải đáp goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, webtretho goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, 720 goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien youtube, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien luận văn, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien đồ án ,goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien mediafire, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien 4share, 1 link goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, fshare goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien, goi y bai van ta mot nghe si hai dang bieu dien 2014
|
|
Thời gian được tính theo giờ UTC + 7 Giờ

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: forum_sid=5cef4c5d74ebe8d0a0dfd96f7c4e13c2; expires=Mon, 02-Feb-2015 08:24:52 GMT; path=/forum/; domain=ketnooi.com; HttpOnly


text:
Kiến ba khoang… khoan lo sợ
Thứ bẩy, 03/11/2012, 08:50 (GMT+7)
Vấn đề kiến ba khoang hiện nay tuy không còn mới lạ nhưng cộng đồng cần biết rõ đặc điểm của loại kiến ba khoang để chủ động phòng chống.
Thời gian qua, do các điều kiện thuận lợi về khí hậu, thời tiết và môi trường, loại kiến ba khoang đuôi nhọn đã phát triển, xuất hiện tại một số địa phương trên cả nước như khu chung cư, cư xá, ký túc xá, tái định cư, nhà ở tập thể tại TP.HCM, Huế, Hà Nội... làm phiền hà trong sinh hoạt và gây bệnh viêm da cho cộng đồng người dân
Đặc điểm loại kiến ba khoang đuôi nhọn
Kiến ba khoang đuôi nhọn, tên khoa học là Paederus fuscipes curtis (Staphylinidae, Coleoptera). Loại côn trùng này có hình dạng giống như hạt thóc với kích thước dài từ 1 - 1,2cm; ngang từ 2 - 3mm; có nhiều khoang với màu sắc khác nhau trông gần giống các loại kiến thông thường. Kiến ba khoang còn có các tên gọi khác theo tiếng từng địa phương như kiến hoang, kiến kim, kiến lác, kiến gạo, cằm cặp, kiến nhốt, kiến cong...
Thân kiến ba khoang có từng khoang màu đen và màu da cam với đầu màu đen
Râu dài hình sợi chỉ, chân chạy nhanh, cánh ngắn đến nửa thân mình, cuối bụng nhọn có hai đuôi nhỏ. Kiến ba khoang có thể bò trên mặt nước, thích ăn côn trùng bọ hóng, thường bay vào ánh đèn ban đêm ở trong nhà. Kiến trưởng thành có thể sống trong thời gian vài tháng và sinh sản ra khoảng từ 2 - 3 thế hệ mỗi năm.
Kiến ba khoang
Vào mùa mưa, chúng thường di trú đến sống ở nơi khô ráo như các loài kiến khác. Đặc điểm của kiến ba khoang xuất hiện vào đầu mùa mưa khi có độ ẩm cao, nhất là sau các đám mưa lớn đầu mùa. Chúng thường sống trong ruộng lúa, ăn rầy nâu. Thời gian qua, loại kiến ba khoang xuất hiện rầm rộ ở một số nơi trên cả nước làm phiền hà trong sinh hoạt và gây nên bệnh viêm da cho người dân ở khu chung cư Bình Khánh, quận 2, TP.HCM; khu tái định cư Hương Sơ, khu ký túc xá sinh viên Trường Bia, thành phố Huế... Tại Hà Nội, kiến ba khoang cũng phát triển, xuất hiện ở khu dân cư gần cánh đồng Ngọc Thụy; chung cư Đặng Xá, Gia Lâm; khu tập thể Khương Thượng, Đống Đa... Vấn đề này làm cho cộng đồng người dân hoang mang, lo lắng như từng lo lắng, hoang mang đối với sự xuất hiện của loại bọ xít hút máu người.
Kiến ba khoang trưởng thành có thể sống vài tháng và sinh sản ra khoảng 2 - 3 thế hệ mỗi năm. Con cái có độc tố pederin (C24H43O9N, còn được gọi là cantharidin, thuộc loại alkaloid) chứa trong một đôi tuyến ở phần cuối bụng với tác dụng bảo vệ trứng khi đẻ khỏi bị các loài sinh vật khác tấn công để ăn trứng. Vì vậy nếu kiến ba khoang đậu bám vào người, bị đập chết và chà xát hoặc va chạm mạnh thì độc tố trên cơ thể kiến có thể tiết ra ngoài, dính vào da người gây nên cảm giác cháy da, đau đớn, viêm tấy...
Độc tố pederin có độc tính gấp 12 - 15 lần nọc rắn hổ. Các nhà khoa học cho rằng khi kiến đã chết khô và để trong vòng 8 năm thì độc tính này vẫn còn tồn tại. Pederin có tính xuyên thấm qua da, đây là độc chất tự nhiên có hiệu lực như chất chống ung thư và virút. Độc tố là phương tiện phòng vệ chống lại động vật khác tấn công và ăn chúng như loài nhện.
Tại sao kiến ba khoang bây giờ mới xuất hiện nhiều?
Về lĩnh vực nông nghiệp, loại kiến ba khoang thường ăn các loài côn trùng, sâu bọ, rầy nâu... gây hại mùa màng nên chúng là loài côn trùng có ích và không phải là đối tượng cần phải hủy diệt. Kiến ba khoang thường phát triển, xuất hiện vào mùa thu, phù hợp với thời gian của dịp thu hoạch vụ mùa lúa. Kiến ba khoang trú ẩn ở những vùng đất trống, gần các cánh đồng có nhiều ruộng lúa bị thu hút bởi ánh đèn, hoặc sẽ nhờ sức gió có thể bay được lên cao và đột nhập vào các phòng ở trên tầng cao của khu chung cư, ký túc xá, cư xá, nhà tập thể, khu tái định cư. Sau khi bay được vào phòng ở của các nhà cao tầng, chúng sẽ rụng cánh và trú đậu luôn tại đó.
Kiến ba khoang gây bệnh viêm da
Kiến ba khoang không gây độc bằng cách cắn, đốt người bệnh. Kiến ba khoang có thể gây viêm da từ mức độ nhẹ đến nặng tùy theo độc chất pederin hiện diện trên cơ thể kiến xâm nhập qua da. Vị trí viêm da thường xảy ra ở vùng đầu, mặt, cổ, tay, chân, hông, lưng... Nếu tay bị dính chất độc pederin khi đập kiến, chà xát và sờ vào mắt có thể làm bỏng mắt, kết mạc, giác mạc, võng mạc... Triệu chứng phồng rộp da, nổi mụn nước ngoài da có thể xuất hiện sau khi tiếp xúc với độc tố pederin từ 12 - 36 giờ. Nếu không được điều trị kịp thời, tình trạng viêm nhiễm sẽ tiến triển sang dạng loét. Các vết loét có nhiều hình dạng khác nhau như đường dài thẳng, hình chữ y, hình tròn, hình đa giác... tùy theo động tác khi ta thực hiện việc đập, giết và chà xát kiến trên da.
Kiến ba khoang... khoan lo sợ
Kiến ba khoang không phải là loại côn trùng lạ mà chúng đã có từ rất lâu.
Nếu biết rõ các đặc điểm sinh lý, sinh thái của loại kiến ba khoang, người dân khoan lo sợ, đừng hoang mang để chủ động áp dụng các biện pháp phòng tránh hiệu quả như dùng cửa lưới chống muỗi và các loại côn trùng. Trong mùa kiến ba khoang và các loại côn trùng khác phát triển vào thời điểm cuối mùa hè, trong mùa thu; sinh hoạt gia đình nên hạn chế bớt ánh đèn điện thắp sáng, tắt bớt đèn điện; thường xuyên vệ sinh, quét dọn nhà cửa, đồ dùng sạch sẽ, gọn gàng, ngăn nắp. Khuyên trẻ em chơi buổi tối tránh xa chỗ có nhiều ánh sáng đèn điện. Nếu phát hiện thấy kiến ba khoang đậu bám trên người nên thổi nhẹ cho chúng bay đi, không nên đập chết và chà xát mạnh trên da vì độc tố pederin trên cơ thể kiến có thể xuyên thấm, xâm nhập qua da gây bệnh.
Khi thiết kế xây dựng các khu chung cư, cư xá, ký túc xá, nhà ở tập thể, khu tái định cư cao tầng ở vùng đất mới, chung quanh có ruộng đồng, đặc biệt là ruộng lúa nên bố trí, sắp xếp hệ thống đèn điện chiếu sáng một cách hợp lý. Chỗ xa nhà ở, phòng ở cần lắp đặt hệ thống đèn chiếu sáng mạnh để thu hút côn trùng và loài kiến ba khoang; càng đến gần khu vực nhà ở, phòng ở nên dùng hệ thống đèn chiếu sáng có ánh sáng dịu mát hơn; có thể dùng đèn màu vàng, hạn chế ánh sáng trắng.
Những trường hợp bị kiến ba khoang cắn, lỡ tay đập chết, chà xát trên da thì cần nhanh chóng rửa ngay bằng nước sạch với xà phòng tại phần da nghi ngờ bị độc chất pederin xâm nhập; có thể rửa bằng thuốc tím sát trùng. Nếu chỗ da bị viêm chuyển sang tổn thương loét, cần đắp gạc sạch, ướt, mát, vô trùng; có thể xoa thêm dung dịch calamin totion hay kem xoa corticoides ở vết loét. Khi có bội nhiễm với các bọng nước dưới da, có thể dùng phối hợp với kháng sinh. Triệu chứng viêm da sẽ khỏi trong vòng từ 2 đến 3 tuần. Trong những trường hợp cần thiết, nên đi khám chuyên khoa da liễu và sử dụng thuốc điều trị theo chỉ dẫn của bác sĩ.
BÀI MỤC Sức khỏe
- Sa dây rau - Biến chứng nguy hiểm cuối thai kỳ
- Bệnh tình dục và những điều phụ nữ cần biết
- Uống cà phê hàng ngày giúp ngăn ngừa ung thư da
- Top thực phẩm vàng tốt cho thận
- Thu giữ 4 tấn mỹ phẩm, 3 tấn hương liệu sữa không rõ nguồn gốc
- Nước tiểu của bạn nói lên điều gì?
- Những 'chiêu' nên và không nên để con ngủ xuyên đêm ngon lành
- Người phụ nữ bị hóc tôm vì cười khi ăn
- Cảnh éo le bố Canada hiến gan cứu con nuôi người Việt
- Sai lầm tai hại về chuyện ở cữ sau sinh
- Đau khi đi cầu thang, coi chừng bị viêm khớp gối
- Nguyên nhân khiến nguyệt san... "đỏng đảnh"
- Khoai tây tím: Đã đẹp lại còn bổ
- Phụ nữ mông to sinh con thông minh
- Ghép thận cứu sống bé gái suy thận giai đoạn cuối
- Vi khuẩn trong táo Mỹ gây chết người nguy hiểm thế nào?

markdown:
![ Kiến ba khoang có từng khoang màu đen và màu da cam với đầu màu đen](/upload/4-2012/images/2012-11-02/1351841876_kien-ba-khoang0.jpg)
# Kiến ba khoang… khoan lo sợ
Thứ bẩy, 03/11/2012, 08:50 (GMT+7)
**Vấn đề kiến ba khoang hiện nay tuy không còn mới lạ nhưng cộng đồng cần biết rõ đặc điểm của loại kiến ba khoang để chủ động phòng chống.**
Thời gian qua, do các điều kiện thuận lợi về khí hậu, thời tiết và môi trường, loại
**kiến ba khoang** đuôi nhọn đã phát triển, xuất hiện tại một số địa phương trên cả nước như khu chung cư, cư xá, ký túc xá, tái định cư, nhà ở tập thể tại TP.HCM, Huế, Hà Nội... làm phiền hà trong sinh hoạt và gây bệnh viêm da cho cộng đồng người dân **Đặc điểm loại kiến ba khoang đuôi nhọn**
Kiến ba khoang đuôi nhọn, tên khoa học là Paederus fuscipes curtis (Staphylinidae, Coleoptera). Loại côn trùng này có hình dạng giống như hạt thóc với kích thước dài từ 1 - 1,2cm; ngang từ 2 - 3mm; có nhiều khoang với màu sắc khác nhau trông gần giống các loại kiến thông thường. Kiến ba khoang còn có các tên gọi khác theo tiếng từng địa phương như kiến hoang, kiến kim, kiến lác, kiến gạo, cằm cặp, kiến nhốt, kiến cong...
Thân kiến ba khoang có từng khoang màu đen và màu da cam với đầu màu đen
Râu dài hình sợi chỉ, chân chạy nhanh, cánh ngắn đến nửa thân mình, cuối bụng nhọn có hai đuôi nhỏ. Kiến ba khoang có thể bò trên mặt nước, thích ăn côn trùng bọ hóng, thường bay vào ánh đèn ban đêm ở trong nhà. Kiến trưởng thành có thể sống trong thời gian vài tháng và sinh sản ra khoảng từ 2 - 3 thế hệ mỗi năm.
**Kiến ba khoang**
Vào mùa mưa, chúng thường di trú đến sống ở nơi khô ráo như các loài kiến khác. Đặc điểm của
*kiến ba khoang* xuất hiện vào đầu mùa mưa khi có độ ẩm cao, nhất là sau các đám mưa lớn đầu mùa. Chúng thường sống trong ruộng lúa, ăn rầy nâu. Thời gian qua, loại kiến ba khoang xuất hiện rầm rộ ở một số nơi trên cả nước làm phiền hà trong sinh hoạt và gây nên bệnh viêm da cho người dân ở khu chung cư Bình Khánh, quận 2, TP.HCM; khu tái định cư Hương Sơ, khu ký túc xá sinh viên Trường Bia, thành phố Huế... Tại Hà Nội, kiến ba khoang cũng phát triển, xuất hiện ở khu dân cư gần cánh đồng Ngọc Thụy; chung cư Đặng Xá, Gia Lâm; khu tập thể Khương Thượng, Đống Đa... Vấn đề này làm cho cộng đồng người dân hoang mang, lo lắng như từng lo lắng, hoang mang đối với sự xuất hiện của loại bọ xít hút máu người.
Kiến ba khoang trưởng thành có thể sống vài tháng và sinh sản ra khoảng 2 - 3 thế hệ mỗi năm. Con cái có độc tố pederin (C24H43O9N, còn được gọi là cantharidin, thuộc loại alkaloid) chứa trong một đôi tuyến ở phần cuối bụng với tác dụng bảo vệ trứng khi đẻ khỏi bị các loài sinh vật khác tấn công để ăn trứng. Vì vậy nếu kiến ba khoang đậu bám vào người, bị đập chết và chà xát hoặc va chạm mạnh thì độc tố trên cơ thể kiến có thể tiết ra ngoài, dính vào da người gây nên cảm giác cháy da, đau đớn, viêm tấy...
Độc tố pederin có độc tính gấp 12 - 15 lần nọc rắn hổ. Các nhà khoa học cho rằng khi kiến đã chết khô và để trong vòng 8 năm thì độc tính này vẫn còn tồn tại. Pederin có tính xuyên thấm qua da, đây là độc chất tự nhiên có hiệu lực như chất chống ung thư và virút. Độc tố là phương tiện phòng vệ chống lại động vật khác tấn công và ăn chúng như loài nhện.
**Tại sao kiến ba khoang bây giờ mới xuất hiện nhiều?**
Về lĩnh vực nông nghiệp, loại kiến ba khoang thường ăn các loài côn trùng, sâu bọ, rầy nâu... gây hại mùa màng nên chúng là loài côn trùng có ích và không phải là đối tượng cần phải hủy diệt. Kiến ba khoang thường phát triển, xuất hiện vào mùa thu, phù hợp với thời gian của dịp thu hoạch vụ mùa lúa. Kiến ba khoang trú ẩn ở những vùng đất trống, gần các cánh đồng có nhiều ruộng lúa bị thu hút bởi ánh đèn, hoặc sẽ nhờ sức gió có thể bay được lên cao và đột nhập vào các phòng ở trên tầng cao của khu chung cư, ký túc xá, cư xá, nhà tập thể, khu tái định cư. Sau khi bay được vào phòng ở của các nhà cao tầng, chúng sẽ rụng cánh và trú đậu luôn tại đó.
**Kiến ba khoang gây bệnh viêm da**
Kiến ba khoang không gây độc bằng cách cắn, đốt người bệnh. Kiến ba khoang có thể gây viêm da từ mức độ nhẹ đến nặng tùy theo độc chất pederin hiện diện trên cơ thể kiến xâm nhập qua da. Vị trí viêm da thường xảy ra ở vùng đầu, mặt, cổ, tay, chân, hông, lưng... Nếu tay bị dính chất độc pederin khi đập kiến, chà xát và sờ vào mắt có thể làm bỏng mắt, kết mạc, giác mạc, võng mạc... Triệu chứng phồng rộp da, nổi mụn nước ngoài da có thể xuất hiện sau khi tiếp xúc với độc tố pederin từ 12 - 36 giờ. Nếu không được điều trị kịp thời, tình trạng viêm nhiễm sẽ tiến triển sang dạng loét. Các vết loét có nhiều hình dạng khác nhau như đường dài thẳng, hình chữ y, hình tròn, hình đa giác... tùy theo động tác khi ta thực hiện việc đập, giết và chà xát kiến trên da.
**Kiến ba khoang... khoan lo sợ**
Kiến ba khoang không phải là loại côn trùng lạ mà chúng đã có từ rất lâu.
Nếu biết rõ các đặc điểm sinh lý, sinh thái của loại kiến ba khoang, người dân khoan lo sợ, đừng hoang mang để chủ động áp dụng các biện pháp phòng tránh hiệu quả như dùng cửa lưới chống muỗi và các loại côn trùng. Trong mùa kiến ba khoang và các loại côn trùng khác phát triển vào thời điểm cuối mùa hè, trong mùa thu; sinh hoạt gia đình nên hạn chế bớt ánh đèn điện thắp sáng, tắt bớt đèn điện; thường xuyên vệ sinh, quét dọn nhà cửa, đồ dùng sạch sẽ, gọn gàng, ngăn nắp. Khuyên trẻ em chơi buổi tối tránh xa chỗ có nhiều ánh sáng đèn điện. Nếu phát hiện thấy kiến ba khoang đậu bám trên người nên thổi nhẹ cho chúng bay đi, không nên đập chết và chà xát mạnh trên da vì độc tố pederin trên cơ thể kiến có thể xuyên thấm, xâm nhập qua da gây bệnh.
Khi thiết kế xây dựng các khu chung cư, cư xá, ký túc xá, nhà ở tập thể, khu tái định cư cao tầng ở vùng đất mới, chung quanh có ruộng đồng, đặc biệt là ruộng lúa nên bố trí, sắp xếp hệ thống đèn điện chiếu sáng một cách hợp lý. Chỗ xa nhà ở, phòng ở cần lắp đặt hệ thống đèn chiếu sáng mạnh để thu hút côn trùng và loài kiến ba khoang; càng đến gần khu vực nhà ở, phòng ở nên dùng hệ thống đèn chiếu sáng có ánh sáng dịu mát hơn; có thể dùng đèn màu vàng, hạn chế ánh sáng trắng.
Những trường hợp bị kiến ba khoang cắn, lỡ tay đập chết, chà xát trên da thì cần nhanh chóng rửa ngay bằng nước sạch với xà phòng tại phần da nghi ngờ bị độc chất pederin xâm nhập; có thể rửa bằng thuốc tím sát trùng. Nếu chỗ da bị viêm chuyển sang tổn thương loét, cần đắp gạc sạch, ướt, mát, vô trùng; có thể xoa thêm dung dịch calamin totion hay kem xoa corticoides ở vết loét. Khi có bội nhiễm với các bọng nước dưới da, có thể dùng phối hợp với kháng sinh. Triệu chứng viêm da sẽ khỏi trong vòng từ 2 đến 3 tuần. Trong những trường hợp cần thiết, nên đi khám chuyên khoa da liễu và sử dụng thuốc điều trị theo chỉ dẫn của bác sĩ.
[Facebook](http://www.facebook.com/congdongkhamphavn)
### BÀI MỤC
[Sức khỏe](/suc-khoe-c11.html) [Sa dây rau - Biến chứng nguy hiểm cuối thai kỳ](/suc-khoe/sa-day-rau-bien-chung-nguy-hiem-cuoi-thai-ky-c11a308172.html) [Bệnh tình dục và những điều phụ nữ cần biết](/suc-khoe/benh-tinh-duc-va-nhung-dieu-phu-nu-can-biet-c11a308329.html) [Uống cà phê hàng ngày giúp ngăn ngừa ung thư da](/suc-khoe/uong-ca-phe-hang-ngay-giup-ngan-ngua-ung-thu-da-c11a308275.html) [Top thực phẩm vàng tốt cho thận](/suc-khoe/top-thuc-pham-vang-tot-cho-than-c11a307918.html) [Thu giữ 4 tấn mỹ phẩm, 3 tấn hương liệu sữa không rõ nguồn gốc](/suc-khoe/thu-giu-4-tan-my-pham-3-tan-huong-lieu-sua-khong-ro-nguon-goc-c11a307709.html) [Nước tiểu của bạn nói lên điều gì?](/suc-khoe/nuoc-tieu-cua-ban-noi-len-dieu-gi-c11a307588.html) [Những 'chiêu' nên và không nên để con ngủ xuyên đêm ngon lành](/suc-khoe/nhung-chieu-nen-va-khong-nen-de-con-ngu-xuyen-dem-ngon-lanh-c11a307090.html) [Người phụ nữ bị hóc tôm vì cười khi ăn](/suc-khoe/nguoi-phu-nu-bi-hoc-tom-vi-cuoi-khi-an-c11a307511.html) [Cảnh éo le bố Canada hiến gan cứu con nuôi người Việt](/suc-khoe/canh-eo-le-bo-canada-hien-gan-cuu-con-nuoi-nguoi-viet-c11a308364.html) [Sai lầm tai hại về chuyện ở cữ sau sinh](/suc-khoe/sai-lam-tai-hai-ve-chuyen-o-cu-sau-sinh-c11a308150.html) [Đau khi đi cầu thang, coi chừng bị viêm khớp gối](/suc-khoe/dau-khi-di-cau-thang-coi-chung-bi-viem-khop-goi-c11a308272.html) [Nguyên nhân khiến nguyệt san... "đỏng đảnh"](/suc-khoe/nguyen-nhan-khien-nguyet-san-dong-danh-c11a307911.html) [Khoai tây tím: Đã đẹp lại còn bổ](/suc-khoe/khoai-tay-tim-da-dep-lai-con-bo-c11a307645.html) [Phụ nữ mông to sinh con thông minh](/suc-khoe/phu-nu-mong-to-sinh-con-thong-minh-c11a307587.html) [Ghép thận cứu sống bé gái suy thận giai đoạn cuối](/suc-khoe/ghep-than-cuu-song-be-gai-suy-than-giai-doan-cuoi-c11a307401.html) [Vi khuẩn trong táo Mỹ gây chết người nguy hiểm thế nào?](/suc-khoe/vi-khuan-trong-tao-my-gay-chet-nguoi-nguy-hiem-the-nao-c11a307424.html)

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Vòng tay lớn của Kinh Pháp Hoa
Kinh Pháp Hoa là một kinh rất nổi tiếng, có thể nói là nổi tiếng nhất trong tất cả các kinh điển của đạo Bụt Đại Thừa. Cái tư tưởng tôn xưng kinh Pháp Hoa là Vua của tất cả các kinh đã có từ lâu. Chúng ta phải tìm hiểu nguồn gốc của tư tưởng đó, nhất là phải biết lý do tại sao kinh Pháp Hoa đã đạt đến địa vị tột cùng của nó trong khu vườn kinh điển Đại Thừa.
Về thời điểm xuất hiện, tuy ta nghĩ Bụt đã nói kinh Pháp Hoa trên đỉnh núi Linh Thứu trong thời gian Ngài còn tại thế, nhưng sự thực là mãi đến khoảng 700 năm sau, tức khoảng cuối thế kỷ thứ hai Dương lịch, kinh Pháp Hoa mới được các thầy ghi chép lại để lưu truyền. Bằng chứng của sự xuất hiện vào thời điểm này là Thầy Long Thọ, tác giả của Đại Trí Độ Luận sống vào cuối thế kỷ thứ hai, và thầy đã trích dẫn kinh Pháp Hoa. Thêm vào đó, chúng ta có thể nói chắc rằng kinh Pháp Hoa đã xuất hiện sau kinh Duy Ma Cật, vì những tư tưởng trong Duy Ma Cật chưa đi tới giai đoạn hòa giải với Giáo hội Truyền thống .
Khi tìm hiểu về nguồn gốc và lý do tại sao kinh đã đạt đến địa vị cao nhất trong kho tàng kinh điển Đại Thừa, chúng ta thấy, trong kinh Pháp Hoa(1) Bụt nói với Bồ Tát Tú Vương Hoa rằng: Này Tú Vương Hoa, trong các dòng nước như là sông, ngòi, kinh, rạch thì biển là lớn nhất; trong các kinh thì kinh Pháp Hoa này là lớn nhất. Ngoài ra, trong Phẩm thứ mười, đoạn cuối của phần kệ trùng tụng, Bụt dạy rằng:
Dược Vương, nay bảo ông,
Các kinh của ta nói,
Mà ở trong kinh đó,
Pháp Hoa tột thứ nhất.
Như vậy trước hết, danh xưng này là do chính đức Thế Tôn tuyên thuyết trong lúc nói kinh Pháp Hoa trên đỉnh Linh Thứu, và ý niệm kinh Pháp Hoa là Vua của tất cả các kinh đã bắt nguồn từ những đoạn này ở trong kinh. Kế đến, khi vào thăm viếng kho tàng kinh điển Đại Thừa, đứng trên phương diện tư tưởng, ta thấy kinh Duy Ma là một kinh rất phong phú, chứa đựng nhiều tư tưởng rất thâm áo. Ta có thể dừng lại hàng giờ, hàng ngày trên từng trang kinh Duy Ma để tìm hiểu những tư tưởng cao siêu của đạo Bụt Đại Thừa, được trình bày một cách rất súc tích, rất có nghệ thuật. Khi đọc kinh Pháp Hoa chúng ta không thấy như vậy. Kinh Pháp Hoa không có tính cách chuyên môn, không có tính cách bác học, mà lại có tính cách đại chúng, thông tục và thực tiễn. Đọc kinh Pháp Hoa, ta thấy kinh thừa hưởng những tư tưởng và tinh hoa của những kinh Đại Thừa đã có trước đó. Ví dụ kinh Pháp Hoa thừa hưởng tư tưởng Không của kinh Bát nhã, tư tưởng Trùng trùng duyên khởi của kinh Hoa Nghiêm, và tư tưởng Bất tư nghì giải thoát của kinh Duy Ma. Nhưng kinh Pháp Hoa đã không trình bày những tư tưởng đó một cách bác học, một cách chuyên môn. Kinh đã đưa đạo Bụt Đại Thừa đi tới một bước rất lớn, nhờ tính cách không chuyên môn, nhờ tính cách phổ thông, thực tiễn và thông tục của kinh.
Như vậy, đứng về phương diện tư tưởng, ta có thể nói rằng sức mạnh của kinh Pháp Hoa không phải là nhờ vào tính cách chuyên môn của kinh mà là nhờ vào sự trình bày những tư tưởng thâm áo một cách rất đơn giản, rất dễ hiểu, thích hợp với mọi giới.
Vòng Tay Lớn của Kinh Pháp Hoa
Một đặc điểm khác đã đưa kinh Pháp Hoa lên ngôi vị cao nhất trong vườn kinh điển Đại Thừa là cái khả năng dung hợp, chấp nhận mọi bộ phái trong đạo Bụt của kinh.
Chúng ta nên biết rằng đạo Bụt có nhiều dòng. Trước hết là đạo Bụt Nguyên Thủy, là đạo Bụt được giảng dạy từ hồi Bụt còn tại thế. Tiếp đó là đạo Bụt Bộ phái, xuất hiện từ khi Giáo hội chia ra làm nhiều bộ phái khác nhau. Ban đầu thì giáo đoàn chia ra làm hai phái, một là Thượng Tọa Bộ, và một là Đại chúng Bộ. Phái Thượng Tọa gồm có những người lớn tuổi, còn phái Đại chúng gồm đa số còn lại, và có khuynh hướng phát triển, tiến bộ. Về sau lại bị chia ra làm nhiều bộ phái khác nữa. Sách sử ghi lại đến 18 bộ phái, và có lúc còn nhiều hơn, tới 25, 26 bộ phái. Như vậy thì Phật giáo Bộ phái đã khác với Phật giáo Nguyên Thủy. Phật giáo Nguyên Thủy có tính cách thống nhất, chỉ có một Kinh tạng và một Luật tạng. Trong khi đó, về phía Phật giáo Bộ phái, mỗi Bộ phái có Kinh tạng riêng, có Luật tạng và Luận tạng riêng của mình. Trong văn học Phật giáo, Luận tạng (Abhidharma-piỊaka) là phần thứ ba, được sáng tác thêm để hệ thống hóa và giảng giải thêm về những tư tưởng của đạo Bụt. Hai phần kia là Kinh tạng (Sũtra-piỊaka) tức là những lời của Bụt dạy, và Luật tạng (Vinaya-piỊaka) là những giới luật qui định nếp sống của tăng đoàn.
Bộ phái thứ nhất gọi là Theravada mà chúng ta thấy tại Tích lan hiện giờ, không phải là đạo Bụt Nguyên Thủy, mà là đạo Bụt Bộ phái. Bộ phái thứ hai là Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir (Pakistan), tồn tại trong vòng một ngàn năm, và truyền sang Trung hoa, cũng không phải là đạo Bụt Nguyên Thủy, mà là đạo Bụt Bộ phái. Hai bộ phái đó, một là Theravada ở miền Nam, đã truyền thừa lại Tạng kinh Nam truyền, và Bộ phái SarvẠstivẠda, tức là Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, được truyền lại ở Kashmir, miền Tây Bắc Pakistan, rồi đi sang Trung hoa, đều không phải là Phật giáo Nguyên Thủy. Dầu họ tự gọi là Phật giáo Nguyên Thủy, nhưng vì cách truyền thừa, cách giữ gìn, và cách giải thích giáo lý của họ rất khác với đạo Bụt Nguyên Thủy, cho nên họ không phải là truyền thừa đích thực của Phật giáo Nguyên Thủy. Rất nhiều kinh điển của bộ phái Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir đã được dịch ra chữ Hán.
Thượng Tọa Bộ tiếng Pali là Theravada, tiếng Phạn là SthaviravẠda, có nghĩa là những vị trưởng lão, những bậc tôn túc. Thật ra, tên của Bộ phái mà ta gọi là Theravada ở Tích lan, chính thật là Tãmrasã tiya, dịch là Đồng Diệp Bộ. Đồng là một thứ kim loại màu vàng đỏ. Đồng Diệp Bộ là một Bộ phái của các vị tu sĩ khoác y màu đồng đỏ, ngày nay ta gọi là Theravada. Trong mười tám bộ phái của thời đại Phật giáo Bộ phái, có những bộ phái bảo thủ, có những bộ phái tiến bộ. Từ những bộ phái tiến bộ, tư tưởng Đại Thừa bắt đầu phát hiện, và đến khi những tư tưởng đó chín muồi, thì kinh điển Đại Thừa bắt đầu xuất hiện. Kinh xuất hiện đầu tiên trong văn học Đại Thừa là kinh Bát Nhã.
Như vậy ta có thể nói rằng sự hình thành của đạo Bụt có ba giai đoạn:
- Giai đoạn thứ nhất là đạo Bụt Nguyên Thủy,
- Giai đoạn thứ hai là đạo Bụt Bộ phái, và
- Giai đoạn thứ ba là đạo Bụt Đại Thừa.
Khi đạo Bụt Đại Thừa xuất hiện thì tất cả những bộ phái không phải là Đại Thừa đều được gọi chung là Tiểu Thừa. Thành ra chữ Tiểu Thừa đã được dùng trong cái nghĩa khinh thị, chiếc xe của anh không chở được bao nhiêu người, nhiều lắm là một mình anh, còn chúng tôi là loại xe lớn, có thể chở được hàng chục, hàng trăm người. Vì vậy mà hồi đó trong hai danh từ Đại Thừa và Tiểu Thừa đã có tính cách đôi co, tự hào. Đạo Bụt là một thực tại sinh động, tràn đầy sự sống. Khi có sự sống thì nó phải phát triển, nó không thể đứng nguyên trong tình trạng cũ. Ví dụ như một cái cây đang sống thì thế nào cũng phải mọc thêm cành, thêm lá, thêm hoa. Do đó, nếu muốn cho đạo Bụt còn là một thực tại sinh động thì phải để cho đạo Bụt phát triển, bằng không nó sẽ chết. Tuy nhiên có những người đã không muốn đạo Bụt phát triển, họ muốn giữ y nguyên như cũ, và không chịu thích ứng giáo lý, cũng như cách hành trì với khung cảnh mới, với thời đại mới, với xã hội mới. Trong trường hợp ấy đạo Bụt không còn được phổ biến sâu rộng trong quần chúng nữa, mà chỉ đóng khung trong phạm vi rất nhỏ của những người bảo thủ.
Xã hội thay đổi, văn hóa thay đổi, kinh tế thay đổi, nếu đạo Bụt không thay đổi để thích ứng với đời sống mới, để trả lời cho những vấn đề mới, thì đạo Bụt không thể nào đóng được vai trò lãnh đạo tâm linh. Trên căn bản đó, phái bảo thủ đã không làm tròn nhiệm vụ của mình, cho nên phái tiến bộ phải đứng ra để cải tổ, để thích ứng với thời đại mới.
Nhìn cho sâu, chúng ta thấy phái bảo thủ có khi cứng ngắc, không linh động, họ chỉ chuyên đi về hướng phân tích mà không chịu đi về hướng tổng hợp. Thật vậy, trong nền văn học A-tỳ-đạt-ma (Abhidharma) cái khuynh hướng chia chẻ rất nhiều. Một sợi tóc không những chẻ làm tư mà còn chẻ làm ba mươi sáu. Trong văn chương đã vậy, mà trong sự hành trì, nhiều khi cũng vậy. Cứ phân tích, rồi tiếp tục phân tích, phân tích để có niềm vui trong sự phân tích mà thôi. Ví dụ khi chúng ta đi trong chánh niệm, khi bước chân trái, mình biết rằng mình bước một bước chân trái, khi bước chân phải, mình biết rằng mình bước một bước chân phải, và như vậy bước chân có thể rất tự nhiên, rất an lạc. Chúng ta hãy hình dung Bụt và các vị đại đức đi khất thực ở trong thành Vương Xá, các vị ôm bình bát, đi chậm rãi, trang nghiêm, và rất có chánh niệm. Họ đi thiền hành. Nhưng với người bảo thủ thì họ phân tích bước đi, và họ làm thành những động tác hơi khó nhìn. Ví dụ nhiều lúc quý vị thấy có những người đi kinh hành bằng cách nhón gót chân, và đi trên đầu ngón chân, trông không tự nhiên chút nào cả. Theo nguyên tắc, họ phân tích bước chân ra ba giai đoạn: Dỡ chân lên, đưa tới, và đặt xuống (lifting, moving, placing). Nó có tính cách máy móc như một con người máy. Nhưng đó là mới chia làm ba thôi, họ còn có khuynh hướng chia nhiều hơn nữa: Mới dỡ lên, dỡ lên nữa, dỡ lên cao rồi; đưa tới một chút, đưa tới hai chút, đưa tới đủ rồi; bắt đầu đặt xuống, đặt xuống gần đất, đặt xuống sát đất rồi v.v..., và cứ tiếp tục chia ra như vậy. Điều đó đúng là thực tập chánh niệm, nhưng cái chánh niệm này rất khô, rất là máy móc và không dẫn đến sự an lạc, hạnh phúc, thảnh thơi gì trong lúc thực tập. Nó bị kẹt vào hình thức. Khi ăn cơm trong chánh niệm, gắp một miếng đậu hủ đưa lên, mình chỉ cần quán chiếu: Tôi đang gắp một miếng đậu hủ, và tôi biết đây là miếng đậu hủ; tôi đang nhai đậu hủ và tôi biết rằng tôi đang nhai đậu hủ. Rất tự nhiên, rất an lạc. Ngược lại, nếu thực tập chia chẻ: gắp, gắp, gắp lên; bỏ, bỏ, bỏ vào miệng; nhai, nhai, nhai... thì làm sao mà ăn cho an lạc được? Trong phép thực tập này, người ta nghĩ phải chẻ động tác ra từng giai đoạn, càng chẻ ra nhiều chừng nào thì sự thực tập càng sâu sắc chừng đó! Với thực tập đó, mình thấy có một sự khó nhìn, đời sống mất hết sự hồn nhiên, chỉ còn có hình thức. Không phải đi thiền hành chậm thì hay hơn đi thiền hành nhanh, hoặc ngược lại. Vấn đề là trong khi thực tập chánh niệm, mình có được sự an lạc và chánh niệm hay không. Đi, mình có biết mình đang đi hay không? Đứng, mình có biết mình đang đứng hay không? Ăn, mình có biết mình đang ăn hay không, và có sự sống trong đó không, hay mình biến mình ra một con người máy? Sự thực tập chia chẻ đó đúng là thực tập chánh niệm, nhưng liệu cái chánh niệm đó nó có đưa tới sự sống an lạc và chuyển hóa cho hành giả hay không? Thêm vào đó, cách đọc, cách hiểu và cách hành trì của những người ấy cũng cứng ngắc như thế. Cái thái độ cố chấp ấy làm người khác không thể chịu đựng được. Vì vậy mà khi các kinh điển Đại Thừa xuất hiện, người ta đã phải dùng những quả trọng pháo rất lớn mới có thể phá vỡ được thành trì của phái bảo thủ. Trong kinh điển Đại Thừa, nhất là trong các kinh điển xuất hiện lúc ban đầu, chúng ta thấy có những câu tuyên bố rất mạnh, có thể nói là gần như cực đoan. Ví dụ:
* Khi một ông Vua không ngủ với Hoàng hậu, mà lại ngủ với một người đàn bà khác, thì đứa con sanh ra không thể nào làm Thái tử Đông cung được.
* Những người Tiểu Thừa không có bồ đề tâm, không có chí nguyện lớn, họ không phải là con đích của Bụt, họ chỉ là con ghẻ thôi.
* Những người Tiểu Thừa là những người chỉ chăm lo cho sự tư lợi của mình, mà không quan tâm tới cái tư lợi của người khác.
* Những người Tiểu Thừa là những người chỉ muốn chấm dứt đau khổ mà không có khả năng tạo tác an lạc cho mình và cho mọi người.
* Những người Tiểu Thừa chỉ làm thối nát những hạt giống tốt của đạo Bụt mà thôi v.v...
Danh từ dùng trong đạo Bụt là Tiêu nha bại chủng. Nha là cái mầm, như trong danh từ mạch nha, chủng tức là hạt giống. Tiểu Thừa là những người tiếp nhận hạt giống từ bi, trí tuệ, giải thoát, an lạc từ đạo Bụt, mà không gieo trồng và phát triển để những hạt giống này trở thành những gì tốt đẹp cho nhân loại, thì họ chỉ làm cho hư thối những hạt giống của Phật Pháp mà thôi. Đó là những câu nói rất nặng, chĩa mũi dùi về phe bảo thủ. Thoạt nghe, chúng ta nghĩ rằng những câu nói đó hơi quá đáng, thiếu từ bi, và không có ái ngữ. Nhưng nếu chúng ta nghiên cứu cho kỹ và khi thấy được cái thái độ bảo thủ, cứng ngắc của phái Tiểu Thừa, thì chúng ta có thể hiểu được tại sao. Trong lịch sử văn học của kinh điển Đại Thừa, kinh Bát Nhã xuất hiện trước nhất, rồi mới tới kinh Bảo Tích, kinh Hoa Nghiêm. Sau đó mới có những kinh khác như kinh Duy Ma Cật.
Tôi không mê kinh Duy Ma Cật lắm, tại vì kinh Duy Ma có những đoạn đi quá đà. Kinh Duy Ma Cật đưa hình bóng của một vị tại gia, tên là Duy Ma Cật (Vimalakĩrti), để so sánh với các vị thượng thủ trong giới xuất gia của Bụt, như tôn giả Trưởng lão Xá Lợi Phất (ệẠriputra). Trong sự so sánh này, ta thấy thầy Xá Lợi Phất là một chú bé con, rất dại khờ, ngây ngô, còn cư sĩ Duy Ma Cật lại là một người rất thông minh, một đại cư sĩ. Thành ra, kinh Duy Ma Cật đã đem đại đức Xá Lợi Phất ra làm trò cười cho thiên hạ. Đại đức Xá Lợi Phất là người anh cả của giáo đoàn khất sĩ, là người được xem là thông minh nhất trong hàng cao đệ của Bụt. Ấy vậy mà trong kinh Duy Ma, đại đức Xá Lợi Phất đã được đưa ra như là hình ảnh của sự nhỏ bé, của sự thiếu thông minh. Khi thấy người đại diện giáo đoàn của Bụt bị nhục mạ, thì mọi người trong giáo đoàn đều cảm thấy bị thương tích, bị xúc phạm. Tuy nhiên kinh Duy Ma Cật có nhiều tư tưởng rất uyên áo, thâm sâu, như tư tưởng Bất nhị. Ngoài ra giáo lý kinh Duy Ma Cật còn được trình bày rất khéo léo, rất hay ho, rất đẹp đẽ.
Hồi đó, ở Ấn độ có một phong trào văn hóa mới nổi lên, và có những kịch bản nổi tiếng như là Mahabharata. Những người chép kinh thời đó cũng bị ảnh hưởng của phong trào văn hóa mới này, cho nên các kinh điển Đại Thừa được trình bày theo phương thức của những kịch bản, mỗi chương là một màn kịch. Kinh Duy Ma Cật đã được trình bày theo phương thức đó, và kinh Pháp Hoa sau này cũng được trình bày theo cùng một kỹ thuật. Kinh Duy Ma Cật và những kinh Đại Thừa xuất hiện trước đó, đã dùng những quả trọng pháo rất lớn để bắn vào hàng ngũ của những người Thanh văn. Ngược lại, kinh Pháp Hoa là kinh Đại Thừa đầu tiên sử dụng ngôn từ hòa ái, chấp nhận mọi bộ phái và mọi khuynh hướng ở trong đạo Bụt.
Vì vậy cho nên khi kinh Pháp Hoa ra đời như là có một làn gió mát, một cơn mưa rào, làm dịu lại cái không khí ngột ngạt, đôi co đang xảy ra giữa hai phái bảo thủ và tiến bộ.

markdown:
# Vòng tay lớn của Kinh Pháp Hoa
Kinh Pháp Hoa là một kinh rất nổi tiếng, có thể nói là nổi tiếng nhất trong tất cả các kinh điển của đạo Bụt Đại Thừa. Cái tư tưởng tôn xưng kinh Pháp Hoa là Vua của tất cả các kinh đã có từ lâu. Chúng ta phải tìm hiểu nguồn gốc của tư tưởng đó, nhất là phải biết lý do tại sao kinh Pháp Hoa đã đạt đến địa vị tột cùng của nó trong khu vườn kinh điển Đại Thừa.
****
Về thời điểm xuất hiện, tuy ta nghĩ Bụt đã nói kinh Pháp Hoa trên đỉnh núi Linh Thứu trong thời gian Ngài còn tại thế, nhưng sự thực là mãi đến khoảng 700 năm sau, tức khoảng cuối thế kỷ thứ hai Dương lịch, kinh Pháp Hoa mới được các thầy ghi chép lại để lưu truyền. Bằng chứng của sự xuất hiện vào thời điểm này là Thầy Long Thọ, tác giả của Đại Trí Độ Luận sống vào cuối thế kỷ thứ hai, và thầy đã trích dẫn kinh Pháp Hoa. Thêm vào đó, chúng ta có thể nói chắc rằng kinh Pháp Hoa đã xuất hiện sau kinh Duy Ma Cật, vì những tư tưởng trong Duy Ma Cật chưa đi tới giai đoạn hòa giải với Giáo hội Truyền thống .
Khi tìm hiểu về nguồn gốc và lý do tại sao kinh đã đạt đến địa vị cao nhất trong kho tàng kinh điển Đại Thừa, chúng ta thấy, trong kinh Pháp Hoa(1) Bụt nói với Bồ Tát Tú Vương Hoa rằng: Này Tú Vương Hoa,
*trong các dòng nước như là sông, ngòi, kinh, rạch thì biển là lớn nhất;* *trong các kinh thì kinh Pháp Hoa này là lớn nhất.* *Ngoài ra, trong Phẩm* *thứ mười, đoạn*cuối của phần kệ trùng tụng, Bụt dạy rằng:
Dược Vương, nay bảo ông,
*Các kinh của ta nói,* *Mà ở trong kinh đó,* *Pháp Hoa tột thứ nhất.* **
Như vậy trước hết, danh xưng này là do chính đức Thế Tôn tuyên thuyết trong lúc nói kinh Pháp Hoa trên đỉnh Linh Thứu, và ý niệm kinh Pháp Hoa là Vua của tất cả các kinh đã bắt nguồn từ những đoạn này ở trong kinh. Kế đến, khi vào thăm viếng kho tàng kinh điển Đại Thừa, đứng trên phương diện tư tưởng, ta thấy kinh Duy Ma là một kinh rất phong phú, chứa đựng nhiều tư tưởng rất thâm áo. Ta có thể dừng lại hàng giờ, hàng ngày trên từng trang kinh Duy Ma để tìm hiểu những tư tưởng cao siêu của đạo Bụt Đại Thừa, được trình bày một cách rất súc tích, rất có nghệ thuật. Khi đọc kinh Pháp Hoa chúng ta không thấy như vậy. Kinh Pháp Hoa không có tính cách chuyên
*môn, không có tính cách bác học, mà lại có tính cách đại chúng, thông tục và thực tiễn.* *Đọc kinh Pháp*Hoa, ta thấy kinh thừa hưởng những tư tưởng và tinh hoa của những kinh Đại Thừa đã có trước đó. Ví dụ kinh Pháp Hoa thừa hưởng tư tưởng Không của kinh Bát nhã, tư tưởng Trùng trùng duyên khởi của kinh Hoa Nghiêm, và tư tưởng Bất tư nghì giải thoát của kinh Duy Ma. Nhưng kinh Pháp Hoa đã không trình bày những tư tưởng đó một cách bác học, một cách chuyên môn. Kinh đã đưa đạo Bụt Đại Thừa đi tới một bước rất lớn, nhờ tính cách không chuyên môn, nhờ tính cách phổ thông, thực tiễn và thông tục của kinh.
Như vậy, đứng về phương diện tư tưởng, ta có thể nói rằng sức mạnh của kinh Pháp Hoa không phải là nhờ vào tính cách chuyên môn của kinh mà là nhờ vào sự trình bày những tư tưởng thâm áo một cách rất đơn giản, rất dễ hiểu, thích hợp với mọi giới.
**
**Vòng Tay Lớn của Kinh Pháp Hoa**
Một đặc điểm khác đã đưa kinh Pháp Hoa lên ngôi vị cao nhất trong vườn kinh điển Đại Thừa là cái khả
*năng dung hợp, chấp nhận mọi bộ phái trong đạo Bụt của kinh.*
Chúng ta nên biết rằng đạo Bụt có nhiều dòng. Trước hết là đạo Bụt Nguyên Thủy, là đạo Bụt được giảng dạy từ hồi Bụt còn tại thế. Tiếp đó là đạo Bụt Bộ phái, xuất hiện từ khi Giáo hội chia ra làm nhiều bộ phái khác nhau. Ban đầu thì giáo đoàn chia ra làm hai phái, một là Thượng Tọa Bộ, và một là Đại chúng Bộ. Phái Thượng Tọa gồm có những người lớn tuổi, còn phái Đại chúng gồm đa số còn lại, và có khuynh hướng phát triển, tiến bộ. Về sau lại bị chia ra làm nhiều bộ phái khác nữa. Sách sử ghi lại đến 18 bộ phái, và có lúc còn nhiều hơn, tới 25, 26 bộ phái. Như vậy thì Phật giáo Bộ phái đã khác với Phật giáo Nguyên Thủy. Phật giáo Nguyên Thủy có tính cách thống nhất, chỉ có một Kinh tạng và một Luật tạng. Trong khi đó, về phía Phật giáo Bộ phái, mỗi Bộ phái có Kinh tạng riêng, có Luật tạng và Luận tạng riêng của mình. Trong văn học Phật giáo, Luận tạng (Abhidharma
*-piỊaka)* *là phần thứ ba, được sáng tác thêm để hệ*thống hóa và giảng giải thêm về những tư tưởng của đạo Bụt. Hai phần kia là Kinh tạng (Sũtra-piỊaka) tức là những lời của Bụt dạy, và Luật tạng (Vinaya *-piỊaka) là những giới luật qui định nếp sống của tăng*đoàn.
Bộ phái thứ nhất gọi là Theravada mà chúng ta thấy tại Tích lan hiện giờ, không phải là đạo Bụt Nguyên Thủy, mà là đạo Bụt Bộ phái. Bộ phái thứ hai là Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir (Pakistan), tồn tại trong vòng một ngàn năm, và truyền sang Trung hoa, cũng không phải là đạo Bụt Nguyên Thủy, mà là đạo Bụt Bộ phái. Hai bộ phái đó, một là Theravada ở miền Nam, đã truyền thừa lại Tạng kinh Nam truyền, và Bộ phái SarvẠstivẠda, tức là Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, được truyền lại ở Kashmir, miền Tây Bắc Pakistan, rồi đi sang Trung hoa, đều không phải là Phật giáo Nguyên Thủy. Dầu họ tự gọi là Phật giáo Nguyên Thủy, nhưng vì cách truyền thừa, cách giữ gìn, và cách giải thích giáo lý của họ rất khác với đạo Bụt Nguyên Thủy, cho nên họ không phải là truyền thừa đích thực của Phật giáo Nguyên Thủy. Rất nhiều kinh điển của bộ phái Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ ở Kashmir đã được dịch ra chữ Hán.
Thượng Tọa Bộ tiếng Pali là Theravada, tiếng Phạn là
*SthaviravẠda, có nghĩa là những vị trưởng lão,*những bậc tôn túc. Thật ra, tên của Bộ phái mà ta gọi là Theravada ở Tích lan, chính thật là Tãmrasã tiya, dịch là Đồng Diệp Bộ. Đồng là một thứ kim loại màu vàng đỏ. Đồng Diệp Bộ là một Bộ phái của các vị tu sĩ khoác y màu đồng đỏ, ngày nay ta gọi là *Theravada*. Trong mười tám bộ phái của thời đại Phật giáo Bộ phái, có những bộ phái bảo thủ, có những bộ phái tiến bộ. Từ những bộ phái tiến bộ, tư tưởng Đại Thừa bắt đầu phát hiện, và đến khi những tư tưởng đó chín muồi, thì kinh điển Đại Thừa bắt đầu xuất hiện. Kinh xuất hiện đầu tiên trong văn học Đại Thừa là kinh Bát Nhã.
Như vậy ta có thể nói rằng sự hình thành của đạo Bụt có ba giai đoạn:
- Giai đoạn thứ nhất là đạo Bụt Nguyên Thủy,
*-* *Giai đoạn thứ hai là đạo Bụt Bộ phái, và* *-* *Giai đoạn thứ ba là đạo Bụt Đại Thừa.*
Khi đạo Bụt Đại Thừa xuất hiện thì tất cả những bộ phái không phải là Đại Thừa đều được gọi chung là Tiểu Thừa. Thành ra chữ Tiểu Thừa đã được dùng trong cái nghĩa khinh thị, chiếc xe của anh không chở
*được* *bao nhiêu người, nhiều lắm là một mình anh, còn chúng tôi là loại xe* *lớn, có thể chở được hàng chục, hàng trăm người.* *Vì vậy mà hồi đó trong* *hai*danh từ Đại Thừa và Tiểu Thừa đã có tính cách đôi co, tự hào. Đạo Bụt là một thực tại sinh động, tràn đầy sự sống. Khi có sự sống thì nó phải phát triển, nó không thể đứng nguyên trong tình trạng cũ. Ví dụ như một cái cây đang sống thì thế nào cũng phải mọc thêm cành, thêm lá, thêm hoa. Do đó, nếu muốn cho đạo Bụt còn là một thực tại sinh động thì phải để cho đạo Bụt phát triển, bằng không nó sẽ chết. Tuy nhiên có những người đã không muốn đạo Bụt phát triển, họ muốn giữ y nguyên như cũ, và không chịu thích ứng giáo lý, cũng như cách hành trì với khung cảnh mới, với thời đại mới, với xã hội mới. Trong trường hợp ấy đạo Bụt không còn được phổ biến sâu rộng trong quần chúng nữa, mà chỉ đóng khung trong phạm vi rất nhỏ của những người bảo thủ.
Xã hội thay đổi, văn hóa thay đổi, kinh tế thay đổi, nếu đạo Bụt không thay đổi để thích ứng với đời sống mới, để trả lời cho những vấn đề mới, thì đạo Bụt
*không thể nào đóng được vai trò lãnh đạo tâm linh.*Trên căn bản đó, phái bảo thủ đã không làm tròn nhiệm vụ của mình, cho nên phái tiến bộ phải đứng ra để cải tổ, để thích ứng với thời đại mới.
Nhìn cho sâu, chúng ta thấy phái bảo thủ có khi cứng ngắc, không linh động, họ chỉ chuyên đi về hướng phân tích mà không chịu đi về hướng tổng hợp. Thật vậy, trong nền văn học A-tỳ-đạt-ma (
*Abhidharma) cái khuynh hướng chia chẻ rất nhiều.*Một sợi tóc không những chẻ làm tư mà còn chẻ làm ba mươi sáu. Trong văn chương đã vậy, mà trong sự hành trì, nhiều khi cũng vậy. Cứ phân tích, rồi tiếp tục phân tích, phân tích để có niềm vui trong sự phân tích mà thôi. Ví dụ khi chúng ta đi trong chánh niệm, khi bước chân trái, mình biết rằng mình bước một bước chân trái, khi bước chân phải, mình biết rằng mình bước một bước chân phải, và như vậy bước chân có thể rất tự nhiên, rất an lạc. Chúng ta hãy hình dung Bụt và các vị đại đức đi khất thực ở trong thành Vương Xá, các vị ôm bình bát, đi chậm rãi, trang nghiêm, và rất có chánh niệm. Họ đi thiền hành. Nhưng với người bảo thủ thì họ phân tích bước đi, và họ làm thành những động tác hơi khó nhìn. Ví dụ nhiều lúc quý vị thấy có những người đi kinh hành bằng cách nhón gót chân, và đi trên đầu ngón chân, trông không tự nhiên chút nào cả. Theo nguyên tắc, họ phân tích bước chân ra ba giai đoạn: Dỡ chân lên, đưa tới, và đặt xuống (lifting, moving, placing). Nó có tính cách máy móc như một con người máy. Nhưng đó là mới chia làm ba thôi, họ còn có khuynh hướng chia nhiều hơn nữa: Mới dỡ lên, dỡ lên nữa, dỡ lên cao rồi; đưa tới một chút, đưa tới hai chút, đưa tới đủ rồi; bắt đầu đặt xuống, đặt xuống gần đất, đặt xuống sát đất rồi v.v..., và cứ tiếp tục chia ra như vậy. Điều đó đúng là thực tập chánh niệm, nhưng cái chánh niệm này rất khô, rất là máy móc và không dẫn đến sự an lạc, hạnh phúc, thảnh thơi gì trong lúc thực tập. Nó bị kẹt vào hình thức. Khi ăn cơm trong chánh niệm, gắp một miếng đậu hủ đưa lên, mình chỉ cần quán chiếu: Tôi đang gắp một miếng đậu hủ, và tôi biết đây là miếng đậu hủ; tôi đang nhai đậu hủ và tôi biết rằng tôi đang nhai đậu hủ. Rất tự nhiên, rất an lạc. Ngược lại, nếu thực tập chia chẻ: gắp, gắp, gắp lên; bỏ, bỏ, bỏ vào miệng; nhai, nhai, nhai... thì làm sao mà ăn cho an lạc được? Trong phép thực tập này, người ta nghĩ phải chẻ động tác ra từng giai đoạn, càng chẻ ra nhiều chừng nào thì sự thực tập càng sâu sắc chừng đó! Với thực tập đó, mình thấy có một sự khó nhìn, đời sống mất hết sự hồn nhiên, chỉ còn có hình thức. Không phải đi thiền hành chậm thì hay hơn đi thiền hành nhanh, hoặc ngược lại. Vấn đề là trong khi thực tập chánh niệm, mình có được sự an lạc và chánh niệm hay không. Đi, mình có biết mình đang đi hay không? Đứng, mình có biết mình đang đứng hay không? Ăn, mình có biết mình đang ăn hay không, và có sự sống trong đó không, hay mình biến mình ra một con người máy? Sự thực tập chia chẻ đó đúng là thực tập chánh niệm, nhưng liệu cái chánh niệm đó nó có đưa tới sự sống an lạc và chuyển hóa cho hành giả hay không? Thêm vào đó, cách đọc, cách hiểu và cách hành trì của những người ấy cũng cứng ngắc như thế. Cái thái độ cố chấp ấy làm người khác không thể chịu đựng được. Vì vậy mà khi các kinh điển Đại Thừa xuất hiện, người ta đã phải dùng những quả trọng pháo rất lớn mới có thể phá vỡ được thành trì của phái bảo thủ. Trong kinh điển Đại Thừa, nhất là trong các kinh điển xuất hiện lúc ban đầu, chúng ta thấy có những câu tuyên bố rất mạnh, có thể nói là gần như cực đoan. Ví dụ:
* Khi một ông Vua không ngủ với Hoàng hậu, mà lại
*ngủ với một người đàn bà khác, thì đứa con sanh ra không thể nào làm Thái tử Đông cung được.* ** *** *Những người Tiểu Thừa không có bồ đề tâm, không có chí* *nguyện lớn, họ không phải là con đích của Bụt, họ chỉ là con ghẻ thôi.* ** *** *Những người Tiểu Thừa là những người chỉ chăm lo cho* *sự tư lợi của mình, mà* *không quan tâm tới cái tư lợi của người khác.* ** *** *Những người Tiểu Thừa là những người chỉ muốn chấm dứt đau* *khổ mà không có khả năng tạo tác an lạc cho mình và cho mọi người.* ** *** *Những người Tiểu Thừa chỉ làm thối nát những hạt giống tốt của đạo Bụt mà thôi v.v...*
Danh từ dùng trong đạo Bụt là Tiêu nha bại chủng. Nha là cái mầm, như trong danh từ mạch nha, chủng tức là hạt giống. Tiểu Thừa là những người tiếp nhận hạt giống từ bi, trí tuệ, giải thoát, an lạc từ đạo Bụt, mà không gieo trồng và phát triển để những hạt giống này trở thành những gì tốt đẹp cho nhân loại, thì họ chỉ làm cho hư thối những hạt giống của Phật Pháp mà thôi. Đó là những câu nói rất nặng, chĩa mũi dùi về phe bảo thủ. Thoạt nghe, chúng ta nghĩ rằng những câu nói đó hơi quá đáng, thiếu từ bi, và không có ái ngữ. Nhưng nếu chúng ta nghiên cứu cho kỹ và khi thấy được cái thái độ bảo thủ, cứng ngắc của phái Tiểu Thừa, thì chúng ta có thể hiểu được tại sao. Trong lịch sử văn học của kinh điển Đại Thừa, kinh Bát Nhã xuất hiện trước nhất, rồi mới tới kinh Bảo Tích, kinh Hoa Nghiêm. Sau đó mới có những kinh khác như kinh Duy Ma Cật.
**
Tôi không mê kinh Duy Ma Cật lắm, tại vì kinh Duy Ma có những đoạn đi quá đà. Kinh Duy Ma Cật đưa hình bóng của một vị tại gia, tên là Duy Ma Cật
*(Vimalakĩrti), để so sánh với các vị thượng thủ trong*giới xuất gia của Bụt, như tôn giả Trưởng lão Xá Lợi Phất (ệẠriputra). Trong sự so sánh này, ta thấy thầy Xá Lợi Phất là một chú bé con, rất dại khờ, ngây ngô, còn cư sĩ Duy Ma Cật lại là một người rất thông minh, một đại cư sĩ. Thành ra, kinh Duy Ma Cật đã đem đại đức Xá Lợi Phất ra làm trò cười cho thiên hạ. Đại đức Xá Lợi Phất là người anh cả của giáo đoàn khất sĩ, là người được xem là thông minh nhất trong hàng cao đệ của Bụt. Ấy vậy mà trong kinh Duy Ma, đại đức Xá Lợi Phất đã được đưa ra như là hình ảnh của sự nhỏ bé, của sự thiếu thông minh. Khi thấy người đại diện giáo đoàn của Bụt bị nhục mạ, thì mọi người trong giáo đoàn đều cảm thấy bị thương tích, bị xúc phạm. Tuy nhiên kinh Duy Ma Cật có nhiều tư tưởng rất uyên áo, thâm sâu, như tư tưởng Bất nhị. Ngoài ra giáo lý kinh Duy Ma Cật còn được trình bày rất khéo léo, rất hay ho, rất đẹp đẽ.
Hồi đó, ở Ấn độ có một phong trào văn hóa mới nổi lên, và có những kịch bản nổi tiếng như là
*Mahabharata.* *Những người chép kinh thời đó cũng*bị ảnh hưởng của phong trào văn hóa mới này, cho nên các kinh điển Đại Thừa được trình bày theo phương thức của những kịch bản, mỗi chương là một màn kịch. Kinh Duy Ma Cật đã được trình bày theo phương thức đó, và kinh Pháp Hoa sau này cũng được trình bày theo cùng một kỹ thuật. Kinh Duy Ma Cật và những kinh Đại Thừa xuất hiện trước đó, đã dùng những quả trọng pháo rất lớn để bắn vào hàng ngũ của những người Thanh văn. Ngược lại, kinh Pháp Hoa là kinh Đại Thừa đầu tiên *sử dụng ngôn từ hòa ái, chấp nhận mọi bộ phái và mọi khuynh hướng ở trong đạo Bụt.* **
Vì vậy cho nên khi kinh Pháp Hoa ra đời như là có một làn gió mát, một cơn mưa rào, làm dịu lại cái không khí ngột ngạt, đôi co đang xảy ra giữa hai phái bảo thủ và tiến bộ.

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)

Content-Language: vi

Cache-Control: no-cache

Set-Cookie: I18N_LANGUAGE="vi"; Path=/