text:
Nhân cách Hồ Chí Minh-tài đức vẹn toàn
Hồ Chí Minh là biểu trưng cho một trình độ đạo đức mới trong văn hoá Việt Nam. Trong tư tưởng đạo đức của mình, Hồ Chí Minh đã phát triển các giá trị đạo đức dân tộc, tiếp biến tinh hoa đạo đức nhân loại, xác lập nhiều chuẩn mực đạo đức mới trong văn hoá Việt Nam. Chính điều đó đã làm nên sắc thái mới cho các giá trị đạo đức của thời đại mang tên Người – thời đại Hồ Chí Minh. Tuy nhiên, không phải vì vậy mà Người ít quan tâm hay xem nhẹ yếu tố tài. Ngược lại, theo Người giữa đức với tài, hồng với chuyên phải gắn bó chặt chẽ nhau, bổ trợ nhau mới làm nên sự hoàn thiện trong nhân cách của con người. Luận điểm nổi tiếng mà Người đã nêu ra rằng: “Có tài mà không có đức là người vô dụng; có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó”.
Trong suốt cuộc đời hoạt động, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến vấn đề đạo đức, nhất là đạo đức cách mạng. Những thành quả mà Người để lại trên phương diện lý luận lẫn thực tiễn xứng đáng để giới nghiên cứu khẳng định Hồ Chí Minh là “một nhà đạo đức học lớn”[1], và “tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là một biểu trưng cho trình độ đạo đức mới trong văn hoá Việt Nam”[2]. Tuy nhiên, coi trọng đức không có nghĩa là Hồ Chí Minh xem nhẹ tài mà theo Người giữa chúng không thể có mặt này mà thiếu mặt kia, đức và tài phải tương hỗ cùng nhau, thống nhất hữu cơ với nhau mới giúp cho con người, nhất là người cán bộ, đảng viên hoàn thành nhiệm vụ cách mạng cũng như hoàn thiện nhân cách bản thân. Nói cách khác, đức và tài là hai phẩm chất không thể thiếu của một người cán bộ, đảng viên tốt. Ở đó, đức là nền tảng của tài, định hướng cho tài năng phát triển và phát triển đúng hướng – tức phục vụ nhân dân và cách mạng. Ngược lại, tài là thành tố góp phần tạo nên đức, phát huy tác dụng của đức, hoàn thiện đức.
“Đức là gốc” là quan điểm cổ xưa có từ trong chủ thuyết “đức trị” của Nho giáo. Ở Hồ Chí Minh cũng có quan điểm tương đồng như thế nhưng lại là một sự khác biệt căn bản, vì cái “gốc” của đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức mới – đạo đức cách mạng mang bản chất chủ nghĩa cộng sản, có kế thừa, phát huy truyền thống đạo đức tốt đẹp của dân tộc và tinh hoa đạo đức nhân loại; còn cái gốc của đạo đức Nho giáo phong kiến là những giáo điều, những mệnh đề cực đoan trói buộc con người vào một chế độ đẳng cấp hà khắc, phản dân chủ.
Theo Hồ Chí Minh, nhiệm vụ cách mạng là vô cùng “to tát”, nặng nề và gian khổ nhưng người cách mạng sẽ hoàn thành sự nghiệp cách mạng một cách vẻ vang nếu xây rèn được nền tảng đạo đức. Người nói: “Cũng như sông có nguồn thì mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây cũng phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân. Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát, mà tự mình không có đức, không có căn bản thì tự mình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nổi việc gì”[3]. Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng. Nhưng quần chúng chỉ quý mến và đi theo cách mạng khi người dẫn dắt họ có tư cách đạo đức chứ không phải yêu mến và theo vì người đó “viết lên trán hai chữ công sản”[4]. Cách mạng thành hay bại là do cán bộ tốt hay kém, cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng hay không. Bởi vì, đạo đức là một trong những nhân tố thể hiện bản lĩnh cách mạng của người cán bộ – nhân tố góp phần làm nên thành công của cách mạng. Bản lĩnh của người “có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian khổ, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè lùi bước…”, không mềm lòng, nản chí xuôi tay. Lịch sử của Đảng cũng như dân tộc ta đã chứng minh các tấm gương anh hùng liệt sỹ như Trần Phú, Nguyễn Văn Trỗi, Lê Hồng Phong, Nguyễn Thị Minh Khai… là những cán bộ có đạo đức cách mạng, vì lý tưởng, lợi ích của cách mạng, của dân tộc mà đã không lùi bước trước mọi gian nguy, mọi kẻ thù hung ác để rồi sẵn sàng gạt qua lợi ích riêng tư, hy sinh cả bản thân để bảo vệ Đảng và cách mạng. Ở hoàn cảnh ngược lại với người cán bộ có đạo đức cách mạng cũng vậy, “khi gặp thuận lợi và thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn”, không say sưa, kiêu ngạo, tự cao tự đại, công thần, xa rời quần chúng nhân dân. Khi thành công, nếu không có đạo đức cách mạng, cán bộ dễ lên mặt, dạy đời và ưa thích người khác tâng bốc mình, nịnh nọt mình, hay khoe khoang, vênh váo cho rằng ai cũng kém cỏi không giỏi bằng mình nên không thèm học hỏi quần chúng, không muốn người khác phê bình … Cán bộ khi đã mắc bệnh đó thì dù trước đó có thành công cũng bị quần chúng xa lánh, chán bỏ, và đương nhiên dù có tài giỏi mấy cũng không thể tổ chức, lãnh đạo nhân dân. Mất đạo đức thì dù thành công có to lớn đến rồi cũng sẽ đi đến chỗ suy vong, “công cốc”.
Đức là gốc vì nó có ý nghĩa quyết định thái độ, lập trường tư tưởng chính trị của người cán bộ, đảng viên và quyết định mục tiêu, lý tưởng mà họ phấn đấu. Đức là gốc còn vì trong đức đã có tài, bởi khi người cán bộ cách mạng có đức sẽ thường xuyên đòi hỏi với chính bản thân việc học tập, nâng cao trình độ, tài năng để có thể hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình. Bản chất của đạo đức cách mạng đã tiềm ẩn một nội lực khiến cho con người phải vươn lên không ngừng để thực hiện những hoài bão của mình. Không có ý chí, sự quyết tâm, lòng dũng cảm, thái độ cần mẫn học tập thì không thể gọi là người có đạo đức. Không hề có đạo đức dành cho những kẻ lười nhác. Phải có đức mới đi đến cái trí. Có cái trí mới đi đến tài năng. Nói cách khác, đức là tiền đề, động lực, là mảnh đất màu mỡ để ươm mầm và phát triển tài năng. Chân lý hiển nhiên đó đã được chứng minh một cách sống động bằng chính cuộc đời và sự nghiệp hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh. Cái đức sâu thẳm và bao la ở Hồ Chí Minh là lòng yêu nước, thương dân. Chính lòng yêu nước là nội động lực thôi thúc Người ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân và sẵn sàng chịu đựng mọi gian lao khổ ải nhằm giành bằng được độc lập cho dân tộc, thống nhất cho Tổ quốc, tự do, hạnh phúc cho đồng bào mình. Sau này, Người bộc bạch: “Lúc đầu, chính chủ nghĩa yêu nước, chứ không phải là chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi đi theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba”[5].
Hơn thế nữa, thực tiễn cuộc sống đã chứng minh rằng tài năng của con người có được không phải là bẩm sinh hay thiên phú mà phần nhiều là do sự cần mẫn, nhọc nhằn trong học tập, rèn luyện và tranh đấu mà có được. Ý chí và sự khổ luyện đó chính là những phẩm chất đạo đức cơ bản để gầy dựng nn tài năng cũng như giữ gìn và phát triển nó. Có thể nói, đức có rộng thì tài mới cao, tài mà hèn là do đức mọn. Điều đó giống như gốc (đức) có bền và sâu thì cây mới có nhiều điều kiện phát triển nhanh để đơm hoa kết trái (tài).
Đức là một phạm trù có biểu hiện vô cùng rộng lớn trong đời sống xã hội. Làm nên tài không chỉ có ý chí, lòng dũng cảm… mà còn có lòng tự trọng. Khi lượng sức mình đã cố mà không vươn lên được thì họ sẵn sàng nhường bước, học tập và ủng hộ người tài đức hơn mình để gánh vác việc dân việc nước. Đó cũng có nghĩa là cái tài của việc phát hiện và trọng dụng nhân tài. Chỉ có vậy nhân tài trong xã hội mới không bị thui chột, lãng phí mà ngược lại được được sinh sôi nảy nở như hoa giữa mùa xuân!
Ngược lại, có đức mà không có tài cũng thành vô dụng. Cách mạng không thể thành công được chỉ với cái tâm trong sáng, với lòng nhiệt thành mà nó phải được kết hợp và chỉ dẫn bởi cái tài, bởi năng lực thông tuệ. Về điều này, Lênin- một lãnh tụ thiên tài của Cách mạng vô sản tháng Mười Nga đã nêu lên một công thức rất khái quát là: sự nhiệt tình + ngu dốt = phá hoại. Trên thực tế, có cán bộ cách mạng có tâm trong sáng, lương thiện nhưng không có tài, có tri thức và năng lực tương xứng với đòi hỏi của cách mạng rốt cục vẫn bị người khác chi phối, lái theo họ, thành cái bóng của họ.
Tài năng được phát huy cao độ nhất chính là đem lại lợi ích cho dân, cho nước – đó cũng chính là đức lớn nhất. Bất tài, không có khả năng đem lại lợi ích cho con người, nhất là những người lao động chân chính, người lao khổ; không cống hiến được gì cho xã hội thì không thể coi là người có đạo đức theo đúng nghĩa của nó. Nhưng cốt yếu của vấn đề là cái tài đó phải được sử dụng vì đức, phục vụ cho đức nếu không nó trở nên mất phương hướng, thành vô dụng và thậm chí là gây nguy hại cho con người và sự tiến bộ xã hội. Chính vì vậy, ở Hồ Chí Minh, đức và tài đều được Người đề cao, quý trọng nhưng quan trọng và cần thiết là chúng phải gắn chặt với nhau, hỗ trợ nhau. Trong Bài nói chuyện tại Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai, ngày 7/5/1958, Hồ Chí Minh đã dặn dò đối thanh niên sinh viên rằng: “… thanh niên phải có đức, có tài. Có tài mà không có đức ví như một anh làm kinh tế tài chính rất giỏi nhưng lại đi đến thụt két thì chẳng những không làm được gì ích lợi cho xã hội, mà còn có hại cho xã hội nữa. Nếu có đức mà không có tài ví như ông Bụt không làm hại gì, nhưng cũng không lợi gì cho loài người”[6]. Một năm sau đó, năm 1959 trong Bài nói tại lớp học chính trị của giáo viên của Bác Hồ có đoạn: “Chính trị là đức, chuyên môn là tài. Có tài mà không có đức là hỏng. Có đức mà chỉ i, tờ (tức không có chuyên môn, có tài – NVH) thì dạy thế nào? Đức phải có trước tài”[7]. Hồ Chí Minh còn lưu ý đức và tài phải tương hỗ nhau, thống nhất nhau, nhưng đạo đức được đòi hỏi trước tiên, đức là gốc. Người còn nhấn mạnh: “Giáo viên phải chú ý cả tài, cả đức, tài là văn hoá, chuyên môn, đức là chính trị. Muốn cho học sinh có đức thì giáo viên phải có đức”[8]. Có thể nói, theo Hồ Chí Minh bất luận ở ngành nghề nào, trong hoàn cảnh thế nào dù là những con người bình thường cũng phải luôn trau dồi cả đức lẫn tài và sẽ càng cần thiết hơn đối với người cán bộ, đảng viên, những người gánh vác trọng trách đối với đất nước, với nhân dân.
Ngày nay, trong bối cảnh kinh tế thị trường, có người cho rằng chỉ cần có tài, có tài thì bỏ đâu cũng sống được, làm kinh tế không cần đến đạo đức, không thể “mài” đức mà ăn được. Đó là sự ngụy biện và là sai lầm nghiêm trọng. Nếu làm kinh tế theo đúng chính sách, pháp luật của Nhà nước nghĩa là đã có đạo đức. Ngược lại, nếu làm kinh tế để giàu có bằng con đường phi pháp là giả dối, tội ác. Một xã hội tiến bộ là xã hội thiện, không bao che dung dưỡng cho cái ác, cái giả dối có cơ may tồn tại, nên con đường làm giàu phi pháp sẽ đi vào ngõ cụt.
Xét ở phương diện rộng hơn thì làm kinh tế cũng chẳng qua là con đường giúp chúng ta hoàn thiện nhân cách làm người mà thôi. Lẽ nào lý tưởng làm người không phải là luôn hướng đến cái đức, cái thiện…?!
Có thể nói, bài học làm người cần phải trau dồi cả đức lẫn tài của Hồ Chí Minh vẫn còn mang ý nghĩa thời sự sâu sắc. Học tập và làm theo lời Người dạy không những là nhu cầu thiết thân cho mỗi cá nhân đang tồn tại mà còn là những định hướng vĩ mô của Đảng và Nhà nước. Hiện nay, Đảng ta yêu cầu về đức lẫn tài của cán bộ được cụ thể hoá thành ba tiêu chuẩn cơ bản sau:
“- Có tinh thần yêu nước sâu sắc, tận tuỵ phục vụ nhân dân, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, phấn đấu thực hiện có kết quả đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước.
- Cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư. Không tham nhũng và kiên quyết đấu tranh chống tham nhũng. Có ý thức tổ chức kỷ luật. Trung thực, không cơ hội, gắn bó mật thiết với nhân dân, được nhân dân tín nhiệm.
- Có trình độ hiểu biết về lý luận chính trị, quan điểm đường lối của Đảng, chính sách và pháp luật của Nhà nước; có trình độ văn hoá, chuyên môn, đủ năng lực và khoẻ để làm việc có hiệu quả, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ được giao.
Các tiêu chuẩn đó có quan hệ mật thiết nhau. Coi trọng cả đức lẫn tài, đức là gốc”[9]. Đồng chí Tổng Bí thư Đỗ Mười đã có lời phát biểu tâm huyết tại phiên khai mạc kỳ họp thứ nhất Quốc hội khoá X như sau: “Xây dựng Nhà nước trong sạch, vững mạnh gắn liền với xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức phù hợp với yêu cầu, nhiệm vụ của thời kỳ mới, coi trọng cả đức và tài, với đức là “gốc” như Bác Hồ đã dạy”[10]. Gần đây, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X cũng nhấn mạnh: “Cơ cấu lại đội ngũ cán bộ, công chức và đào tạo, bồi dưỡng theo yêu cầu nâng cao chất lượng cả về năng lực và phẩm chất đạo đức”[11] và “chú trọng trẻ hoá và nâng cao trình độ của đảng viên; lấy đạo đức làm gốc, đồng thời bồi dưỡng về kiến thức, trí tuệ, năng lực để làm tròn nhiệm vụ người lãnh đạo, người đi tiên phong trong các lĩnh vực công tác được giao”[12] r.
ThS.Nguyễn Văn Hiền
[1]. Hội đồng Trung ương chỉ đạo biên soạn giáo trình quốc gia các bộ môn khoa học Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh: Giáo tình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb. Chính trị quốc gia. Hà Nội. 2003. tr.333.
[2]. Đỗ Huy: Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh – bước phát triển mới về đạo đức trong văn hoá Việt Nam. Tạp chí triết học sô 5. 2006. tr.9.
[3]. Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 5, Nxb. Chính trị quốc gia. Hà Nội. 2 000, tr. 252-253.
[4]. Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 5, Sdd, tr. 552.
[5]. Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 10, Sdd, tr.128.
[6]. Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 9, Sdd, tr. 172.
[7]. Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 9, Sdd, tr. 492.
[8]. Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 9, Sdd, tr. 492.
[9]. Đảng cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ ba Ban Chấp hành Trung ương khoá VIII, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1997, tr. 78-80.
[10]. Báo Nhân dân, ngày 21-9-1997, cột 2, tr. 2.
[11]. Đảng cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X , Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr. 128.
[12]. Đảng cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X , Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr. 133.
- 04/10/2012 08:08 - Báo chí với xấy dựng, chỉnh đốn Đảng theo Nghị quy…
- 04/10/2012 08:01 - Hồ Chí Minh- nhà lý luận thiên tài, người thấy vĩ …
- 19/07/2012 06:56 - Thể lệ Giải thưởng báo chí tuyên truyền về an toàn…
- 25/05/2012 02:07 - Bản lĩnh chính trị, đạo đức nghề nghiệp và năng lự…
- 07/05/2012 03:58 - Kỷ niệm 58 năm chiến thắng Điện Biên Phủ (7-5): Hà…
- 16/01/2012 07:55 - Xuân phố
- 16/01/2012 07:18 - Thư pháp xưa và nay.
- 16/01/2012 03:48 - Plei Sơr
- 13/01/2012 08:20 - Hai bài thơ mừng xuân năm thìn của Chủ tịch Hồ Chí…
- 13/01/2012 07:36 - Con rồng Việt Nam trong đất nước tiên rồng

markdown:
Nhân cách Hồ Chí Minh-tài đức vẹn toàn
Hồ Chí Minh là biểu trưng cho một trình độ đạo đức mới trong văn hoá Việt Nam. Trong tư tưởng đạo đức của mình, Hồ Chí Minh đã phát triển các giá trị đạo đức dân tộc, tiếp biến tinh hoa đạo đức nhân loại, xác lập nhiều chuẩn mực đạo đức mới trong văn hoá Việt Nam. Chính điều đó đã làm nên sắc thái mới cho các giá trị đạo đức của thời đại mang tên Người – thời đại Hồ Chí Minh. Tuy nhiên, không phải vì vậy mà Người ít quan tâm hay xem nhẹ yếu tố tài. Ngược lại, theo Người giữa đức với tài, hồng với chuyên phải gắn bó chặt chẽ nhau, bổ trợ nhau mới làm nên sự hoàn thiện trong nhân cách của con người. Luận điểm nổi tiếng mà Người đã nêu ra rằng: “Có tài mà không có đức là người vô dụng; có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó”.
Trong suốt cuộc đời hoạt động, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến vấn đề đạo đức, nhất là đạo đức cách mạng. Những thành quả mà Người để lại trên phương diện lý luận lẫn thực tiễn xứng đáng để giới nghiên cứu khẳng định Hồ Chí Minh là “một nhà đạo đức học lớn”
[[1]](#_ftn1), và “tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là một biểu trưng cho trình độ đạo đức mới trong văn hoá Việt Nam” [[2]](#_ftn2). Tuy nhiên, coi trọng đức không có nghĩa là Hồ Chí Minh xem nhẹ tài mà theo Người giữa chúng không thể có mặt này mà thiếu mặt kia, đức và tài phải tương hỗ cùng nhau, thống nhất hữu cơ với nhau mới giúp cho con người, nhất là người cán bộ, đảng viên hoàn thành nhiệm vụ cách mạng cũng như hoàn thiện nhân cách bản thân. Nói cách khác, đức và tài là hai phẩm chất không thể thiếu của một người cán bộ, đảng viên tốt. Ở đó, đức là nền tảng của tài, định hướng cho tài năng phát triển và phát triển đúng hướng – tức phục vụ nhân dân và cách mạng. Ngược lại, tài là thành tố góp phần tạo nên đức, phát huy tác dụng của đức, hoàn thiện đức.
“Đức là gốc” là quan điểm cổ xưa có từ trong chủ thuyết “đức trị” của Nho giáo. Ở Hồ Chí Minh cũng có quan điểm tương đồng như thế nhưng lại là một sự khác biệt căn bản, vì cái “gốc” của đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức mới – đạo đức cách mạng mang bản chất chủ nghĩa cộng sản, có kế thừa, phát huy truyền thống đạo đức tốt đẹp của dân tộc và tinh hoa đạo đức nhân loại; còn cái gốc của đạo đức Nho giáo phong kiến là những giáo điều, những mệnh đề cực đoan trói buộc con người vào một chế độ đẳng cấp hà khắc, phản dân chủ.
Theo Hồ Chí Minh, nhiệm vụ cách mạng là vô cùng “to tát”, nặng nề và gian khổ nhưng người cách mạng sẽ hoàn thành sự nghiệp cách mạng một cách vẻ vang nếu xây rèn được nền tảng đạo đức. Người nói: “Cũng như sông có nguồn thì mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây cũng phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân. Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát, mà tự mình không có đức, không có căn bản thì tự mình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nổi việc gì”
[[3]](#_ftn3). Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng. Nhưng quần chúng chỉ quý mến và đi theo cách mạng khi người dẫn dắt họ có tư cách đạo đức chứ không phải yêu mến và theo vì người đó “viết lên trán hai chữ công sản” [[4]](#_ftn4). Cách mạng thành hay bại là do cán bộ tốt hay kém, cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng hay không. Bởi vì, đạo đức là một trong những nhân tố thể hiện bản lĩnh cách mạng của người cán bộ – nhân tố góp phần làm nên thành công của cách mạng. Bản lĩnh của người “có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian khổ, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè lùi bước…”, không mềm lòng, nản chí xuôi tay. Lịch sử của Đảng cũng như dân tộc ta đã chứng minh các tấm gương anh hùng liệt sỹ như Trần Phú, Nguyễn Văn Trỗi, Lê Hồng Phong, Nguyễn Thị Minh Khai… là những cán bộ có đạo đức cách mạng, vì lý tưởng, lợi ích của cách mạng, của dân tộc mà đã không lùi bước trước mọi gian nguy, mọi kẻ thù hung ác để rồi sẵn sàng gạt qua lợi ích riêng tư, hy sinh cả bản thân để bảo vệ Đảng và cách mạng. Ở hoàn cảnh ngược lại với người cán bộ có đạo đức cách mạng cũng vậy, “khi gặp thuận lợi và thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn”, không say sưa, kiêu ngạo, tự cao tự đại, công thần, xa rời quần chúng nhân dân. Khi thành công, nếu không có đạo đức cách mạng, cán bộ dễ lên mặt, dạy đời và ưa thích người khác tâng bốc mình, nịnh nọt mình, hay khoe khoang, vênh váo cho rằng ai cũng kém cỏi không giỏi bằng mình nên không thèm học hỏi quần chúng, không muốn người khác phê bình … Cán bộ khi đã mắc bệnh đó thì dù trước đó có thành công cũng bị quần chúng xa lánh, chán bỏ, và đương nhiên dù có tài giỏi mấy cũng không thể tổ chức, lãnh đạo nhân dân. Mất đạo đức thì dù thành công có to lớn đến rồi cũng sẽ đi đến chỗ suy vong, “công cốc”.
Đức là gốc vì nó có ý nghĩa quyết định thái độ, lập trường tư tưởng chính trị của người cán bộ, đảng viên và quyết định mục tiêu, lý tưởng mà họ phấn đấu. Đức là gốc còn vì trong đức đã có tài, bởi khi người cán bộ cách mạng có đức sẽ thường xuyên đòi hỏi với chính bản thân việc học tập, nâng cao trình độ, tài năng để có thể hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình. Bản chất của đạo đức cách mạng đã tiềm ẩn một nội lực khiến cho con người phải vươn lên không ngừng để thực hiện những hoài bão của mình. Không có ý chí, sự quyết tâm, lòng dũng cảm, thái độ cần mẫn học tập thì không thể gọi là người có đạo đức. Không hề có đạo đức dành cho những kẻ lười nhác. Phải có đức mới đi đến cái trí. Có cái trí mới đi đến tài năng. Nói cách khác, đức là tiền đề, động lực, là mảnh đất màu mỡ để ươm mầm và phát triển tài năng. Chân lý hiển nhiên đó đã được chứng minh một cách sống động bằng chính cuộc đời và sự nghiệp hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh. Cái đức sâu thẳm và bao la ở Hồ Chí Minh là lòng yêu nước, thương dân. Chính lòng yêu nước là nội động lực thôi thúc Người ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân và sẵn sàng chịu đựng mọi gian lao khổ ải nhằm giành bằng được độc lập cho dân tộc, thống nhất cho Tổ quốc, tự do, hạnh phúc cho đồng bào mình. Sau này, Người bộc bạch: “Lúc đầu, chính chủ nghĩa yêu nước, chứ không phải là chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi đi theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba”
[[5]](#_ftn5).
Hơn thế nữa, thực tiễn cuộc sống đã chứng minh rằng tài năng của con người có được không phải là bẩm sinh hay thiên phú mà phần nhiều là do sự cần mẫn, nhọc nhằn trong học tập, rèn luyện và tranh đấu mà có được. Ý chí và sự khổ luyện đó chính là những phẩm chất đạo đức cơ bản để gầy dựng nn tài năng cũng như giữ gìn và phát triển nó. Có thể nói, đức có rộng thì tài mới cao, tài mà hèn là do đức mọn. Điều đó giống như gốc (đức) có bền và sâu thì cây mới có nhiều điều kiện phát triển nhanh để đơm hoa kết trái (tài).
Đức là một phạm trù có biểu hiện vô cùng rộng lớn trong đời sống xã hội. Làm nên tài không chỉ có ý chí, lòng dũng cảm… mà còn có lòng tự trọng. Khi lượng sức mình đã cố mà không vươn lên được thì họ sẵn sàng nhường bước, học tập và ủng hộ người tài đức hơn mình để gánh vác việc dân việc nước. Đó cũng có nghĩa là cái tài của việc phát hiện và trọng dụng nhân tài. Chỉ có vậy nhân tài trong xã hội mới không bị thui chột, lãng phí mà ngược lại được được sinh sôi nảy nở như hoa giữa mùa xuân!
Ngược lại, có đức mà không có tài cũng thành vô dụng. Cách mạng không thể thành công được chỉ với cái tâm trong sáng, với lòng nhiệt thành mà nó phải được kết hợp và chỉ dẫn bởi cái tài, bởi năng lực thông tuệ. Về điều này, Lênin- một lãnh tụ thiên tài của Cách mạng vô sản tháng Mười Nga đã nêu lên một công thức rất khái quát là: sự nhiệt tình + ngu dốt = phá hoại. Trên thực tế, có cán bộ cách mạng có tâm trong sáng, lương thiện nhưng không có tài, có tri thức và năng lực tương xứng với đòi hỏi của cách mạng rốt cục vẫn bị người khác chi phối, lái theo họ, thành cái bóng của họ.
Tài năng được phát huy cao độ nhất chính là đem lại lợi ích cho dân, cho nước – đó cũng chính là đức lớn nhất. Bất tài, không có khả năng đem lại lợi ích cho con người, nhất là những người lao động chân chính, người lao khổ; không cống hiến được gì cho xã hội thì không thể coi là người có đạo đức theo đúng nghĩa của nó. Nhưng cốt yếu của vấn đề là cái tài đó phải được sử dụng vì đức, phục vụ cho đức nếu không nó trở nên mất phương hướng, thành vô dụng và thậm chí là gây nguy hại cho con người và sự tiến bộ xã hội. Chính vì vậy, ở Hồ Chí Minh, đức và tài đều được Người đề cao, quý trọng nhưng quan trọng và cần thiết là chúng phải gắn chặt với nhau, hỗ trợ nhau. Trong Bài nói chuyện tại Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai, ngày 7/5/1958, Hồ Chí Minh đã dặn dò đối thanh niên sinh viên rằng: “… thanh niên phải có đức, có tài. Có tài mà không có đức ví như một anh làm kinh tế tài chính rất giỏi nhưng lại đi đến thụt két thì chẳng những không làm được gì ích lợi cho xã hội, mà còn có hại cho xã hội nữa. Nếu có đức mà không có tài ví như ông Bụt không làm hại gì, nhưng cũng không lợi gì cho loài người”
[[6]](#_ftn6). Một năm sau đó, năm 1959 trong Bài nói tại lớp học chính trị của giáo viên của Bác Hồ có đoạn: “Chính trị là đức, chuyên môn là tài. Có tài mà không có đức là hỏng. Có đức mà chỉ i, tờ (tức không có chuyên môn, có tài – NVH) thì dạy thế nào? Đức phải có trước tài” [[7]](#_ftn7). Hồ Chí Minh còn lưu ý đức và tài phải tương hỗ nhau, thống nhất nhau, nhưng đạo đức được đòi hỏi trước tiên, đức là gốc. Người còn nhấn mạnh: “Giáo viên phải chú ý cả tài, cả đức, tài là văn hoá, chuyên môn, đức là chính trị. Muốn cho học sinh có đức thì giáo viên phải có đức” [[8]](#_ftn8). Có thể nói, theo Hồ Chí Minh bất luận ở ngành nghề nào, trong hoàn cảnh thế nào dù là những con người bình thường cũng phải luôn trau dồi cả đức lẫn tài và sẽ càng cần thiết hơn đối với người cán bộ, đảng viên, những người gánh vác trọng trách đối với đất nước, với nhân dân.
Ngày nay, trong bối cảnh kinh tế thị trường, có người cho rằng chỉ cần có tài, có tài thì bỏ đâu cũng sống được, làm kinh tế không cần đến đạo đức, không thể “mài” đức mà ăn được. Đó là sự ngụy biện và là sai lầm nghiêm trọng. Nếu làm kinh tế theo đúng chính sách, pháp luật của Nhà nước nghĩa là đã có đạo đức. Ngược lại, nếu làm kinh tế để giàu có bằng con đường phi pháp là giả dối, tội ác. Một xã hội tiến bộ là xã hội thiện, không bao che dung dưỡng cho cái ác, cái giả dối có cơ may tồn tại, nên con đường làm giàu phi pháp sẽ đi vào ngõ cụt.
Xét ở phương diện rộng hơn thì làm kinh tế cũng chẳng qua là con đường giúp chúng ta hoàn thiện nhân cách làm người mà thôi. Lẽ nào lý tưởng làm người không phải là luôn hướng đến cái đức, cái thiện…?!
Có thể nói, bài học làm người cần phải trau dồi cả đức lẫn tài của Hồ Chí Minh vẫn còn mang ý nghĩa thời sự sâu sắc. Học tập và làm theo lời Người dạy không những là nhu cầu thiết thân cho mỗi cá nhân đang tồn tại mà còn là những định hướng vĩ mô của Đảng và Nhà nước. Hiện nay, Đảng ta yêu cầu về đức lẫn tài của cán bộ được cụ thể hoá thành ba tiêu chuẩn cơ bản sau:
“- Có tinh thần yêu nước sâu sắc, tận tuỵ phục vụ nhân dân, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, phấn đấu thực hiện có kết quả đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước.
- Cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư. Không tham nhũng và kiên quyết đấu tranh chống tham nhũng. Có ý thức tổ chức kỷ luật. Trung thực, không cơ hội, gắn bó mật thiết với nhân dân, được nhân dân tín nhiệm.
- Có trình độ hiểu biết về lý luận chính trị, quan điểm đường lối của Đảng, chính sách và pháp luật của Nhà nước; có trình độ văn hoá, chuyên môn, đủ năng lực và khoẻ để làm việc có hiệu quả, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ được giao.
Các tiêu chuẩn đó có quan hệ mật thiết nhau. Coi trọng cả đức lẫn tài, đức là gốc”
[[9]](#_ftn9). Đồng chí Tổng Bí thư Đỗ Mười đã có lời phát biểu tâm huyết tại phiên khai mạc kỳ họp thứ nhất Quốc hội khoá X như sau: “Xây dựng Nhà nước trong sạch, vững mạnh gắn liền với xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức phù hợp với yêu cầu, nhiệm vụ của thời kỳ mới, coi trọng cả đức và tài, với đức là “gốc” như Bác Hồ đã dạy” [[10]](#_ftn10). Gần đây, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X cũng nhấn mạnh: “Cơ cấu lại đội ngũ cán bộ, công chức và đào tạo, bồi dưỡng theo yêu cầu nâng cao chất lượng cả về năng lực và phẩm chất đạo đức” [[11]](#_ftn11) và “chú trọng trẻ hoá và nâng cao trình độ của đảng viên; lấy đạo đức làm gốc, đồng thời bồi dưỡng về kiến thức, trí tuệ, năng lực để làm tròn nhiệm vụ người lãnh đạo, người đi tiên phong trong các lĩnh vực công tác được giao” [[12]](#_ftn12) r.
ThS.Nguyễn Văn Hiền
[[1]](#_ftnref1). Hội đồng Trung ương chỉ đạo biên soạn giáo trình quốc gia các bộ môn khoa học Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh: Giáo tình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb. Chính trị quốc gia. Hà Nội. 2003. tr.333. [[2]](#_ftnref2). Đỗ Huy: Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh – bước phát triển mới về đạo đức trong văn hoá Việt Nam. Tạp chí triết học sô 5. 2006. tr.9. [[3]](#_ftnref3). Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 5, Nxb. Chính trị quốc gia. Hà Nội. 2 000, tr. 252-253. [[4]](#_ftnref4). Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 5, Sdd, tr. 552. [[5]](#_ftnref5). Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 10, Sdd, tr.128. [[6]](#_ftnref6). Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 9, Sdd, tr. 172. [[7]](#_ftnref7). Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 9, Sdd, tr. 492. [[8]](#_ftnref8). Hồ Chí Minh: Toàn tập, t. 9, Sdd, tr. 492. [[9]](#_ftnref9). Đảng cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ ba Ban Chấp hành Trung ương khoá VIII, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1997, tr. 78-80. [[10]](#_ftnref10). Báo Nhân dân, ngày 21-9-1997, cột 2, tr. 2. [[11]](#_ftnref11). Đảng cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X , Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr. 128. [[12]](#_ftnref12). Đảng cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X , Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr. 133.
|
|[Tiếp theo >](/index.php?option=com_content&view=article&id=709:xuan-ph&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 04/10/2012 08:08 -
[Báo chí với xấy dựng, chỉnh đốn Đảng theo Nghị quy…](/index.php?option=com_content&view=article&id=851:bao-chi-vi-xy-dng-chnh-n-ng-theo-ngh-quyt-trung-ng-4-khoa-xi&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 04/10/2012 08:01 -
[Hồ Chí Minh- nhà lý luận thiên tài, người thấy vĩ …](/index.php?option=com_content&view=article&id=850:h-chi-minh-nha-ly-lun-thien-tai-ngi-thy-v-i-ca-cach-mng-vit-nam&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 19/07/2012 06:56 -
[Thể lệ Giải thưởng báo chí tuyên truyền về an toàn…](/index.php?option=com_content&view=article&id=827:th-l-gii-thng-bao-chi-tuyen-truyn-v-an-toan-giao-thong-nm-2012&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 25/05/2012 02:07 -
[Bản lĩnh chính trị, đạo đức nghề nghiệp và năng lự…](/index.php?option=com_content&view=article&id=787:bn-lnh-chinh-tr-o-c-ngh-nghip-va-nng-lc-chuyen-mon-ca-nha-bao&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 07/05/2012 03:58 -
[Kỷ niệm 58 năm chiến thắng Điện Biên Phủ (7-5): Hà…](/index.php?option=com_content&view=article&id=770:k-nim-58-nm-chin-thng-in-bien-ph-7-5-hao-khi-in-bien-trong-th-t-hu&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 16/01/2012 07:55 -
[Xuân phố](/index.php?option=com_content&view=article&id=709:xuan-ph&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 16/01/2012 07:18 -
[Thư pháp xưa và nay.](/index.php?option=com_content&view=article&id=705:th-phap-xa-va-nay&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 16/01/2012 03:48 -
[Plei Sơr](/index.php?option=com_content&view=article&id=699:plei-sr-&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 13/01/2012 08:20 -
[Hai bài thơ mừng xuân năm thìn của Chủ tịch Hồ Chí…](/index.php?option=com_content&view=article&id=690:hai-bai-th-mng-xuan-nm-thin-ca-ch-tch-h-chi-minh&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)
- 13/01/2012 07:36 -
[Con rồng Việt Nam trong đất nước tiên rồng](/index.php?option=com_content&view=article&id=688:con-rng-vit-nam-trong-t-nc-tien-rn&catid=56:bao-chi-xut-bn&Itemid=116)

Server: Apache

Set-Cookie: ja_rutile_tpl=ja_rutile; expires=Thu, 08-Nov-2018 08:28:04 GMT; path=/


text:
Giá vàng hôm nay (2/8) tiếp đà tăng của phiên giao dịch hôm qua, giá vàng thế giới lên mức cao nhất 3 tuần.
Giá vàng hôm nay (27/7): Tiếp tục giảm sâu
Giá vàng hôm nay 26/7: Quay đầu tăng nhẹ
Giá vàng hôm nay 2/8: Tăng lên mức cao nhất trong ba tuần. Ảnh minh hoạ
Cụ thể, giá vàng SJC trên hệ thống của SJC tại TP. HCM sáng nay tăng 10 nghìn đồng chiều mua vào và tăng 20 nghìn đồng chiều bán ra lên 36,48-36,76 triệu đồng/lượng.
Chênh lệch giữa giá mua vào và bán ra được nâng lên 280 nghìn đồng.
Giá vàng nhẫn tròn SJC sáng nay cũng tăng lên 35,95-36,35 triệu đồng/lượng. Chênh lệch giữa giá mua vào và bán ra loại vàng cũng được nới rộng lên 400 nghìn đồng/lượng.
Tại thị trường Hà Nội, giá vàng SJC cũng tăng lên 36,48-36,78 triệu đồng/lượng.
Trong khi đó, tại hệ thống Doji, giá vàng SJC và giá vàng Doji sáng nay tăng mạnh 10 nghìn đồng cả hai chiều mua lên 36,62-36,70 triệu đồng/lượng…
Trên thị trường thế giới, giá vàng giao ngay tại thị trường Hồng Kông lúc 8h sáng nay theo giờ Việt Nam giảm 1,5 USD (0,1) còn 1.350,9-1.351,9 USD/ounce.
Trong đêm 1/8, giá vàng thế giới đã có bước tăng vững chắc khi vượt qua nmoocs 1.350 USD/ounce và giữ vững trên ngưỡng này cho tới hết phiên. Mức giá cao nhất thậm chí còn chạm mốc 1.355,2 USD, mức cao nhất trong ba tuần trong bối cảnh giới đầu tư giảm bớt đồn đoán về một đợt tăng lãi suất trong ngắn hạn.
Cuối phiên, giá vàng giao tháng 12 cũng tăng nhẹ 0,2% lên 1.359,60 USD/ounce.
Cục Dự trữ Liên bang Mỹ (Fed) dù không đưa ra thông tin nào về kế hoạch tăng lãi suất ngắn hạn tuy nhiên sáng ngày 1/8, Chủ tịch Fed chi nhánh New York William Dudley tiết lộ cơ quan này sẽ thận trọng hơn trong kế hoạch tăng lãi suất do vẫn còn quan ngại về “thể trạng” nền kinh tế nước này.
Trong tuần, thị trường sẽ đón nhận thông tin báo cáo việc làm hàng tháng trong lĩnh vực phi nông nghiệp của Mỹ, dự kiến công bố ngày 5/8.

markdown:
## Giá vàng hôm nay (2/8) tiếp đà tăng của phiên giao dịch hôm qua, giá vàng thế giới lên mức cao nhất 3 tuần.
[Giá vàng hôm nay (27/7): Tiếp tục giảm sâu](http://m.24h.com.vn/tai-chinh-bat-dong-san/gia-vang-hom-nay-27-7-tiep-tuc-giam-sau-c161a807239.html) [Giá vàng hôm nay 26/7: Quay đầu tăng nhẹ](http://m.24h.com.vn/tai-chinh-bat-dong-san/gia-vang-hom-nay-26-7-quay-dau-tang-nhe-c161a806999.html)
Giá vàng hôm nay 2/8: Tăng lên mức cao nhất trong ba tuần. Ảnh minh hoạ
Cụ thể, giá vàng SJC trên hệ thống của SJC tại TP. HCM sáng nay tăng 10 nghìn đồng chiều mua vào và tăng 20 nghìn đồng chiều bán ra lên 36,48-36,76 triệu đồng/lượng.
Chênh lệch giữa giá mua vào và bán ra được nâng lên 280 nghìn đồng.
Giá vàng nhẫn tròn SJC sáng nay cũng tăng lên 35,95-36,35 triệu đồng/lượng. Chênh lệch giữa giá mua vào và bán ra loại vàng cũng được nới rộng lên 400 nghìn đồng/lượng.
Tại thị trường Hà Nội, giá vàng SJC cũng tăng lên 36,48-36,78 triệu đồng/lượng.
Trong khi đó, tại hệ thống Doji, giá vàng SJC và giá vàng Doji sáng nay tăng mạnh 10 nghìn đồng cả hai chiều mua lên 36,62-36,70 triệu đồng/lượng…
Trên thị trường thế giới, giá vàng giao ngay tại thị trường Hồng Kông lúc 8h sáng nay theo giờ Việt Nam giảm 1,5 USD (0,1) còn 1.350,9-1.351,9 USD/ounce.
Trong đêm 1/8, giá vàng thế giới đã có bước tăng vững chắc khi vượt qua nmoocs 1.350 USD/ounce và giữ vững trên ngưỡng này cho tới hết phiên. Mức giá cao nhất thậm chí còn chạm mốc 1.355,2 USD, mức cao nhất trong ba tuần trong bối cảnh giới đầu tư giảm bớt đồn đoán về một đợt tăng lãi suất trong ngắn hạn.
Cuối phiên, giá vàng giao tháng 12 cũng tăng nhẹ 0,2% lên 1.359,60 USD/ounce.
Cục Dự trữ Liên bang Mỹ (Fed) dù không đưa ra thông tin nào về kế hoạch tăng lãi suất ngắn hạn tuy nhiên sáng ngày 1/8, Chủ tịch Fed chi nhánh New York William Dudley tiết lộ cơ quan này sẽ thận trọng hơn trong kế hoạch tăng lãi suất do vẫn còn quan ngại về “thể trạng” nền
[kinh tế](http://m.24h.com.vn/tai-chinh-bat-dong-san-c161.html) nước này.
Trong tuần, thị trường sẽ đón nhận thông tin báo cáo việc làm hàng tháng trong lĩnh vực phi nông nghiệp của Mỹ, dự kiến công bố ngày 5/8.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text: Vì một nghệ sĩ đã tận hiến thơ cho đời 17/11/2007 - 00:30 (Toquoc)- Vào chiều 17/11, "Tuyển tập Phạm Tiến Duật" sẽ ra mắt bạn đọc cả nước nhờ tình cảm bạn bè đã dành cho nhà thơ. Những tấm lòng ấy không thể "cân đo" được bằng tiền bạc, mà được "đong đếm" bằng những vần thơ còn mãi theo năm tháng.Chân dung nhà thơ Phạm Tiến Duật(Tranh sơn dầu của Trần Nhương)Với nghĩa cử đó, Báo điện tử Tổ quốc đã hỏi chuyện hai* trong ba nhà văn từng một thời gắn bó với nhà thơ Phạm Tiến Duật trên chiến trường, trong bom đạn và giờ này vẫn luôn ở cạnh ông bên giường bệnh, khi ông đang phải vật lộn với căn bệnh ung thư quái ác (* là nhà thơ Trần Nhương và nhà văn Nguyễn Khắc Phục). Họ đã cùng ông Vũ Cao Phan, là những người đầu tiên xúc tiến, chuẩn bị thực hiện tâm nguyện của nhà thơ cho cuốn sách cuối cùng “Tuyển tập Phạm Tiến Duật”.Nhà thơ Trần Nhương.PV: Được biết ông và hai người bạn văn nữa sắp cho ra mắt Tuyển tập Phạm Tiến Duật. Ông có thể cho biết sơ qua nội dung cuốn sách?NT.TN: Tuyển tập Phạm Tiến Duật có 3 tập: Thơ và Trường ca, Kim cương bất hoại, Tư liệu và dòng thời gian. Lần này mới ra tập Thơ và trường ca. Phần văn xuôi có tên Kim cương bất hoại là các bài anh viết về các đồng nghiệp, về trăn trở cuộc đời. Ở đó có những chân dung nhà văn anh viết rất hay như Nguyễn Minh Châu, Thu Bồn… Phần Tư liệu và dòng thời gian là các bài báo mọi người viết về anh. PV: Nghe nói ông đóng góp một bức tranh chân dung nhà thơ trong tuyển tập Phạm Tiến Duật. Ông có thể nói rõ hơn về bức tranh này?NT.TN: Người chủ trì trong việc làm tuyển tập cho Phạm Tiến Duật là nhà văn Nguyễn Khắc Phục, tôi chỉ giúp anh một số việc. Nguyễn Khắc Phục rất nhiều công việc nhưng anh gác lại hết để tập hợp tác phẩm của Phạm Tiến Duật, anh liên hệ nhà xuất bản, mi sách… Trong khi làm, thấy Phạm Tiến Duật chưa có chân dung được vẽ, ảnh thì quá nhiều. Anh Phục bảo tôi: Ông là đồng hương, quen biết nhau hơn nửa thế kỷ lại có tý hội hoạ, ông vẽ một chân dung Phạm Tiến Duật để in vào sách tuyển. Nhưng chỉ trong một đêm thôi, nếu không sẽ lỡ việc in sách. Tôi nhận lời. Đi làm về tôi lên phòng vẽ luôn, chỉ xuống nhà ăn cơm mươi phút rồi lại lao vào vẽ. Cũng may tôi quá thuộc Phạm Tiến Duật nên thể hiện chân dung anh cũng không khó khăn mấy. Chỉ cố bật được cái thần của anh. 21g30 tối 7/11 thì tôi vẽ xong, tuy chưa thật ưng ý nhưng đã ra Phạm Tiến Duật. Tôi post lên web của tôi sau mấy phút, đầu bên ngõ Dã Tượng, nhà văn Nguyễn Khắc Phục cóp về web của anh. Thế là cùng một lúc chân dung Phạm Tiến Duật được công bố trên hai website trannhuong.com và nguyenkhacphuc.com. Ngày hôm sau tôi nhận khá nhiều điện thoại và e.mail khen ngợi bức chân dung Phạm Tiến Duật tôi vẽ. Vui vì mình cố vẽ cho bạn một chân dung sơn dầu để lưu giữ.PV: Ngoài phần tranh, ông có tham gia vào mảng nào khác trong tuyển tập này không? Cụ thể thế nào?NT.TN: Tôi vẫn đi làm nên cũng bận, chỉ giúp những việc mà anh Nguyễn Khắc Phục không có thời gian làm. Cụ thể là các vi-nhét làm đẹp cho trang sách đều do tôi vẽ, đánh máy một số bài và quan trọng là đi tìm bài thơ Vòng trắng để đưa vào tuyển tập. Bài thơ này hồi tháng 1/1974 in ở Tạp chí Thanh niên bị “tai nạn” nên Phạm Tiến Duật không đưa vào tập nào. Thấy tôi đi tìm, anh Quỳnh ở tạp chí Thanh niên đã nhanh chóng tìm báo lưu và anh mail luôn cho tôi. Sau đó anh còn mang cả bản photo đến cho tôi. Trước khi có bản chính thức bài thơ đó thì nhà thơ Trần Đăng Khoa thuộc lòng đã đọc cho tôi chép, nhưng có vài chỗ không đúng như bản in. Một bạn đọc tên là Nguyễn Hùng dưới Quán Toan, Hải Phòng đã đọc bài thơ Vòng trắng qua điện thoại cho tôi. Bạn đọc của chúng ta yêu quý nhà thơ Phạm Tiến Duật nhường nào.PV: Còn công việc “hậu cần” cho cuốn sách?NT.TN: Việc “hậu cần” cho cuốn sách thì không, tôi bận công việc cơ quan, anh Nguyễn Khắc Phục và anh Vũ Cao Phan lo giúp. Tôi là anh trợ lý đắc lực trong công việc này thôi.Nhà văn Nguyễn Khắc Phục.PV: Là người chủ trì tuyển tập Phạm Tiến Duật, xin ông cho biết ông đã “lo” cho nó như thế nào, về cả nội dung và tài chính?NV.NKP: Không phải một mình tôi, mà là các bạn bè và người thân của nhà thơ Phạm Tiến Duật cùng nhau chia việc ra mà làm. Làm với tất cả tình cảm quý mến, trân trọng và hãnh diện khi được đọc lại những tác phẩm tâm huyết nhất mà nhà thơ hiến dâng cho Tổ Quốc và con người. Chuyện tiền nong cũng vậy, rất nhiều cơ quan, đơn vị, cá nhân khi biết tin làm Phạm Tiến Duật Tuyển tập đều hăng hái và vô tư tài trợ, giúp đỡ, thậm chí có bạn trẻ ở TP.Hồ Chí Minh còn gửi cả quà, lẵng hoa, tiền nhờ bưu điện chuyển để cầu chúc nhà thơ mau bình phục và đóng góp vào việc in tuyển tập. PV: Ông có thể chia sẻ với độc giả những khó khăn mà ông gặp phải trong quá trình chuẩn bị ra mắt cuốn sách?NV.NKP: Khó nhất là chạy đua với thời gian.PV: Ông đã định mỗi ngày phải sản xuất ra một đồ chơi và chế tạo ra một trò chơi cho một đứa trẻ "67 cái lá vàng rơi" là nhà thơ Phạm Tiến Duật đang nằm viện. Vậy ông đã thực hiện được dự định này chưa? NV.NKP: Vâng, mỗi ngày một “đồ chơi”. Ấy là từng trang tuyển tập Phạm Tiến Duật hình thành trên bản thảo rồi trên ma-két và cuối cùng thành sách.PV: Được biết, ngày nào ông cũng vào trò chuyện và đọc Osho cho nhà thơ Phạm Tiến Duật nghe. Tại sao là Osho mà không phải là một tác phẩm nào khác trong lúc này?NV.NKP: Osho dạy người ta biết cách yêu thương, tin tưởng và lạc quan ngay cả trong những giây phút khó khăn, thử thách nghiệt ngã nhất. Và quan trọng hơn, biết mỉm cười hi vọng ngay cả khi mắt nhòa lệ…Vâng, đó là cách mà các bạn văn chia sẻ đau đớn với nhà thơ Phạm Tiến Duật lúc này. Những trang sách Tuyển tập Phạm Tiến Duật là sự trang trải tình bè bạn, đồng nghiệp và lớn hơn, đó là lòng biết ơn một nghệ sĩ đã tận hiến thơ của mình cho cuộc đời và con người.BẠCH DƯƠNG Từ khóa: Bình luận * Vui lòng nhập bình luận tiếng Việt có dấu Nhập lại Gửi

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=lOq24Th175Byy7ERohe1TwrG3_wE_ZTFWIfbbgop6fbe2iscfnmlnERHe2d9-3iBAdV8QgtXG70QBiPukWDQF3GFTFt9qXq2EnjrjAByN0BOvyDmPaD1YeXgfmY4J6eUa5oBSAqoHZSJgkZlw6Lgcg2; domain=toquoc.vn; expires=Fri, 26-Jan-2018 18:55:25 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from cache13


text:
Chưa có đánh giá nào.
Thư điện tử của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *
Đánh giá của bạn
Xếp hạng…
Rất tốt
Tốt
Trung bình
Không tệ
Rất Tệ
Đánh giá của bạn *
Tên *
Email *
Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

markdown:
Chưa có đánh giá nào.
Thư điện tử của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *
Đánh giá của bạn
Xếp hạng…
Rất tốt
Tốt
Trung bình
Không tệ
Rất Tệ
Đánh giá của bạn *
Tên *
Email *
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

Link: <http://vanphongphamdkl.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://vanphongphamdkl.com/?p=3677>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Mới đây, Á hậu Thùy Dung đến viện thẩm mỹ của diễn viên Anh Thư tại TP HCM để chăm sóc sắc đẹp.
Thùy Dung đã được Anh Thư tư vấn kỹ lưỡng.
Thùy Dung cho biết, cô được đội ngũ bác sĩ, chuyên viên làm trắng và sạch da với những công nghệ hiện đại như: tắm trắng nhiệt lạnh, cấy trắng da toàn thân bằng đông trùng hạ thảo và detox loại thải độc tố da toàn thân. Đây là những công nghệ tiên tiến, sử dụng nguyên liệu thiên nhiên an toàn nên Thùy Dung vô cùng tin tưởng.
Diễn viên Anh Thư biết đến Thùy Dung từ sau cuộc thi Hoa hậu Việt Nam 2016. Cô quý mến đàn em bởi ngoại hình xinh đẹp và tính cách mộc mạc, giản dị.
Ngoài việc chăm sóc da, Thùy Dung còn đượcAnh Thư dành thời gian trò chuyện, trao kinh nghiệm để tăng thêm sự tự tin trên sân khấu.
Anh Thư từng là cô giáo dạy nhiều thế hệ người mẫu nên có nhiều kinh nghiệm để chỉ dạy cho Thùy Dung.
Thùy Dung sinh năm 1996, từng đoạt danh hiệu Á hậu 2 Hoa hậu Việt Nam 2016 và giải thưởng phụ 'Người đẹp tài năng'. Trước đó, cô từng đăng quang ngôi vị Hoa khôi Đại học Ngoại Thương TP HCM 2016. Thùy Dung có gương mặt xinh xắn, cao 172 cm, số đo 84-61-90. Cô đang là sinh viên năm thứ tư ngành Tài chính quốc tế của Đại học Ngoại Thương. Thùy Dung có một số tài lẻ như đàn, hát, vẽ tranh...
Á hậu đã chuẩn bị hành trang kỹ lưỡng để chuẩn bị sang Nhật Bản thi Hoa hậu Quốc tế vào tháng 10 tới.
Tác giả bài viết: Kiệt Võ
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Ý kiến bạn đọc
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn

markdown:
![ Ám ảnh nghĩ về tương lai của các con khi không còn bố](http://img.f31.vnecdn.net/2017/04/01/f57a4cb7bc0b8047236ac1fd9cbf0a-3950-4419-1491007267_500x300.jpg)
![ Ám ảnh nghĩ về tương lai của các con khi không còn bố](http://img.f31.vnecdn.net/2017/04/01/f57a4cb7bc0b8047236ac1fd9cbf0a-3950-4419-1491007267_500x300.jpg)
| |![]()
| |
Mới đây, Á hậu Thùy Dung đến viện thẩm mỹ của diễn viên Anh Thư tại TP HCM để chăm sóc sắc đẹp.
| |![]()
| |
Thùy Dung đã được Anh Thư tư vấn kỹ lưỡng.
| |![]()
| |
Thùy Dung cho biết, cô được đội ngũ bác sĩ, chuyên viên làm trắng và sạch da với những công nghệ hiện đại như: tắm trắng nhiệt lạnh, cấy trắng da toàn thân bằng đông trùng hạ thảo và detox loại thải độc tố da toàn thân. Đây là những công nghệ tiên tiến, sử dụng nguyên liệu thiên nhiên an toàn nên Thùy Dung vô cùng tin tưởng.
| |![]()
| |
Diễn viên Anh Thư biết đến Thùy Dung từ sau cuộc thi Hoa hậu Việt Nam 2016. Cô quý mến đàn em bởi ngoại hình xinh đẹp và tính cách mộc mạc, giản dị.
| |![]()
| |
Ngoài việc chăm sóc da, Thùy Dung còn đượcAnh Thư dành thời gian trò chuyện, trao kinh nghiệm để tăng thêm sự tự tin trên sân khấu.
| |![]()
| |
Anh Thư từng là cô giáo dạy nhiều thế hệ người mẫu nên có nhiều kinh nghiệm để chỉ dạy cho Thùy Dung.
| |![]()
| |
Thùy Dung sinh năm 1996, từng đoạt danh hiệu Á hậu 2 Hoa hậu Việt Nam 2016 và giải thưởng phụ 'Người đẹp tài năng'. Trước đó, cô từng đăng quang ngôi vị Hoa khôi Đại học Ngoại Thương TP HCM 2016. Thùy Dung có gương mặt xinh xắn, cao 172 cm, số đo 84-61-90. Cô đang là sinh viên năm thứ tư ngành Tài chính quốc tế của Đại học Ngoại Thương. Thùy Dung có một số tài lẻ như đàn, hát, vẽ tranh...
| |![]()
| |
Á hậu đã chuẩn bị hành trang kỹ lưỡng để chuẩn bị sang Nhật Bản thi Hoa hậu Quốc tế vào tháng 10 tới.
**Tác giả bài viết: **Kiệt Võ
**Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn**

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

Set-Cookie: nv4c_a6dO7_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.vantamlong.com; httponly

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
33 000 hình ảnh về bất cứ chủ đề nào
THẾ GIỚI ẢNH
/
Số người
/
Khác biệt
/ Số người-2
Quảng cáo
(
Trang web ]
(
Internet ]
Số người-2
(92/100)
Một người phụ nữ với một đứa trẻ phía sau
Gửi cho bạn bè!
<<
>>
768x512
94kb
THẾ GIỚI ẢNH
/
Số người
/
Khác biệt
/ Số người-2
ar
bg
ca
cn
cs
da
de
el
en
es
et
fi
fr
gl
hi
hr
hu
id
it
iw
ja
ko
lt
lv
mt
nl
no
pl
pt
ro
ru
sk
sl
sq
sr
sv
th
tl
tr
ua
VI
Tham khảo
© 1995-2017 Tất cả các quyền
Pavlabor
.
Thiết kế, lưu trữ và được hỗ trợ bởi
Pavlabor
.

Server: Apache/2.2.17 (FreeBSD) mod_ssl/2.2.17 OpenSSL/0.9.8q DAV/2 PHP/5.2.17 with Suhosin-Patch

Content-Type: text/html


text:
- Thứ bảy, 18/11/2017 | 16:42 GMT +7
-
Hà Nội 26 oCHôm nay26 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 18 oC đến 26 oC
Bình minh: 06:11
Hoàng hôn: 17:12
Hướng gió:
Bắc Đông Bắc
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 23°Trạm khí tượng: Cau Giay, Hanoi, Dịch Vọng
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
19 oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
68%
Áp suất:
1012.8 mbHôm nay32 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25 oC đến 33 oC
Bình minh: 05:52
Hoàng hôn: 17:24
Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
27 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
75%
Áp suất:
1004 mbHôm nay23 oC
Mưa
Nhiệt độ từ 17 oC đến 24 oC
Bình minh: 06:07
Hoàng hôn: 17:09
Hướng gió:
Bắc Đông Bắc
Tốc độ: 24 Km/h
Hướng gió: 20°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
20 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
76%
Áp suất:
1010 mbHôm nay32 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24 oC đến 33 oC
Bình minh: 05:55
Hoàng hôn: 17:29
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
66%
Áp suất:
1005 mbHôm nay28 oC
Mưa
Nhiệt độ từ 17 oC đến 26 oC
Bình minh: 05:54
Hoàng hôn: 17:10
Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 110°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
76%
Áp suất:
1009 mbHôm nay29 oC
Mưa
Nhiệt độ từ 21 oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 110°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
75%
Áp suất:
1008 mbHôm nay27 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 23 oC đến 33 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 320°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
86%
Áp suất:
1006 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Thứ bảy, 18/11/2017 | 16:42 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *26* oC **Hôm nay**
26
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 18
oC đến 26 oC
Bình minh: 06:11
Hoàng hôn: 17:12
##### Hướng gió:
Bắc Đông Bắc
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 23°Trạm khí tượng: Cau Giay, Hanoi, Dịch Vọng
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
19
oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
68%
Áp suất:
1012.8 mb
**Hôm nay**
32
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:52
Hoàng hôn: 17:24
##### Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
27
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
75%
Áp suất:
1004 mb
**Hôm nay**
23
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 17
oC đến 24 oC
Bình minh: 06:07
Hoàng hôn: 17:09
##### Hướng gió:
Bắc Đông Bắc
Tốc độ: 24 Km/h
Hướng gió: 20°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
20
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
76%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
32
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:55
Hoàng hôn: 17:29
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
66%
Áp suất:
1005 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 17
oC đến 26 oC
Bình minh: 05:54
Hoàng hôn: 17:10
##### Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 110°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
76%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
29
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 21
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 110°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
75%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 23
oC đến 33 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 320°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
86%
Áp suất:
1006 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |1/010 (âm lịch)
Ngày: kỷ dậu, Hắc Đạo
Tốt cho các việc làm nhà, động thổ, làm chuồng gia súc, giá thú, đào giếng.
Tuổi xung: Tân Mão, Ất Mão

X-Cache-Status: MISS


text:
- Thứ bảy, 18/11/2017 | 15:27 GMT +7
-
Hà Nội 27 oCHôm nay27 oC
Mây âm u
Nhiệt độ từ 18 oC đến 26 oC
Bình minh: 06:11
Hoàng hôn: 17:12
Hướng gió:
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 141°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
20 oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
66%
Áp suất:
1009.4 mbHôm nay34 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25 oC đến 33 oC
Bình minh: 05:52
Hoàng hôn: 17:24
Hướng gió:
Tây Bắc
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 310°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
63%
Áp suất:
1004 mbHôm nay28 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 17 oC đến 24 oC
Bình minh: 06:07
Hoàng hôn: 17:09
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 24 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
80%
Áp suất:
1010 mbHôm nay34 oC
Mưa
Nhiệt độ từ 24 oC đến 33 oC
Bình minh: 05:55
Hoàng hôn: 17:29
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
59%
Áp suất:
1006 mbHôm nay30 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 17 oC đến 26 oC
Bình minh: 05:54
Hoàng hôn: 17:10
Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
71%
Áp suất:
1009 mbHôm nay32 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 21 oC đến 31 oC
Bình minh: 05:57
Hoàng hôn: 17:12
Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
66%
Áp suất:
1008 mbHôm nay28 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 23 oC đến 33 oC
Bình minh: 05:44
Hoàng hôn: 17:12
Hướng gió:
Bắc Đông Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 20°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
71%
Áp suất:
1008 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Thứ bảy, 18/11/2017 | 15:27 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *27* oC **Hôm nay**
27
oC
#### Mây âm u
Nhiệt độ từ 18
oC đến 26 oC
Bình minh: 06:11
Hoàng hôn: 17:12
##### Hướng gió:
Tốc độ: 21 Km/h
Hướng gió: 141°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
20
oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
66%
Áp suất:
1009.4 mb
**Hôm nay**
34
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:52
Hoàng hôn: 17:24
##### Hướng gió:
Tây Bắc
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 310°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
63%
Áp suất:
1004 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 17
oC đến 24 oC
Bình minh: 06:07
Hoàng hôn: 17:09
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 24 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
80%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
34
oC
#### Mưa
Nhiệt độ từ 24
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:55
Hoàng hôn: 17:29
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
59%
Áp suất:
1006 mb
**Hôm nay**
30
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 17
oC đến 26 oC
Bình minh: 05:54
Hoàng hôn: 17:10
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
71%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
32
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 21
oC đến 31 oC
Bình minh: 05:57
Hoàng hôn: 17:12
##### Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 90°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
66%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 23
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:44
Hoàng hôn: 17:12
##### Hướng gió:
Bắc Đông Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 20°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
24
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
71%
Áp suất:
1008 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |1/010 (âm lịch)
Ngày: kỷ dậu, Hắc Đạo
Tốt cho các việc làm nhà, động thổ, làm chuồng gia súc, giá thú, đào giếng.
Tuổi xung: Tân Mão, Ất Mão


text:
Trang chủ
|
Giới thiệu
|
Tuyển dụng
Tiếng việt
English
Du lịch trong nước
|
Du lịch nước ngoài
|
Khách sạn
|
Dịch vụ
|
Tin tức - sự kiện
|
Liên hệ
Tìm kiếm khách sạn
:
Tên khách sạn
Địa điểm
--- All ---
France
Trung quốc
Hàn Quốc
Thái lan
Nhật Bản
Singapore
Hồng Kông
Hoa Kỳ
Đức
Pháp
Hà Lan
Bỉ
Ý
Anh
Úc
Malaysia
Đan Mạch
New Zealand
Canada
Campuchia
Brunei
Áo
Tây Ban Nha
Bồ Đào Nha
Nam Phi
Ấn Độ
Nauy
Thụy Điển
Miền Bắc
Miền Trung
Miền Nam
Xuyên Việt
Ai Cập
Hạng sao
--- All ---
5 sao
4 sao
3 sao
2 sao
1 sao
Khách sạn
Melia Hanoi Hotel
Địa chỉ:
44B Ly Thuong Kiet Street
Tel:
(84-4) 39343343
Fax:
(84-4) 3943344/ 39344036
Giá:
110.00 USD
Daewoo Hanoi Hotel
Địa chỉ:
360 Kim Ma Street
Tel:
(84-4) 3831 5000
Fax:
(84-4) 38315010
Giá:
115.00 USD
Nikko Hanoi Hotel
Địa chỉ:
84 Tran Nhan Tong Street
Tel:
(84-4) 38223535
Fax:
(84-4) 37567862
Giá:
95.00 USD
Sheraton Hanoi Hotel
Địa chỉ:
K5 Nghi Tam, 11 Xuan Dieu Street
Tel:
(84-4) 37199000
Fax:
(84-4) 37199000
Giá:
125.00 USD
Inter-Continental Hanoi hotel
Địa chỉ:
K5 Nghi Tam, 11 XuanDieu Road, Tay Ho
Tel:
(84-4) 38293939 / 270 8888
Fax:
(84-4) 38293993
Giá:
12.00 USD
Hanoi Horison Hotel
Địa chỉ:
40 Cat Linh
Tel:
(84-4) 37330808
Fax:
(84-4) 37330888
Giá:
109.00 USD
Sofitel Plaza
Địa chỉ:
1 Thanh Nien Street
Tel:
(84-4) 38238888
Fax:
(84-4) 38293888
Giá:
120.00 USD
Sofitel Metropole Hanoi
Địa chỉ:
15 Ngo Quyen, Hoan Kiem, Ha Noi
Tel:
(84-4) 3826 6919
Fax:
(84-4) 3826 6920/ 39347469
Giá:
220.00 USD
Sedona Suite Hotel
Địa chỉ:
96 To Ngoc Van Street
Tel:
(84-4) 37180888
Fax:
(84-4) 37180888
Giá:
180.00 USD
Somerset West Lake hotel Hanoi
Địa chỉ:
254D, Thuy Khue Road
Tel:
(84-4) 38430030
Fax:
(84-4) 38236916
Giá:
90.00 USD
Somerset Grand Hanoi
Địa chỉ:
49 Hai Ba Trung street
Tel:
(84-4) 39342342
Fax:
(84-4) 3934 2343
Giá:
115.00 USD
Sunway Hanoi
Địa chỉ:
19 Pham Dinh Ho St., Ba Dinh dist, Hanoi
Tel:
(84-4) 39713888
Fax:
(84-4) 39713967/68
Giá:
120.00 USD
Hilton Hanoi
Địa chỉ:
1 Le Thanh Tong Street
Tel:
(84-4) 39330500
Fax:
(84-4) 39330530
Giá:
150.00 USD
Movenpick hotel
Địa chỉ:
83A Ly Thuong Kiet Street
Tel:
(84-4) 38222800
Fax:
(84-4) 38222822
Giá:
110.00 USD
Trang:
1
Cuối >|
Hỗ trợ trực tuyến
Quảng cáo
Thống kê
Khách đang truy cập:
5
Lượt truy cập:
291678
Thời tiết
Tỉ giá
Bản quyền © 2009 Vietnam Heart Travel.
Ghi rõ nguồn vietnamhearttravel.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Thiết kế bởi huyit80@gmail.com

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Nhảy đến nội dung
VIETNAM INTERNATIONAL FASHION WEEK
#VIFW
English
Tiếng Việt
Toggle navigation
Biểu mẫu tìm kiếm
Tìm kiếm
Trang chủ
Lịch diễn
Tin tức
Nhà thiết kế
Hình ảnh
Đối tác
Giới thiệu
Bạn đang ở đây
Trang chủ
»
Hình ảnh
Gallery
D.GNAK
Designer:
D.GNAK

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

X-Drupal-Cache: MISS

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Language: vi

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Set-Cookie: SESSb661d4090173ab1d670e7966c4b606fe=AKu-QlW6v_sLbCZx-P0wWxv_Nl68EPeXIXRqmxQG1uQ; expires=Mon, 11-Dec-2017 11:42:37 GMT; Max-Age=2000000; path=/; domain=.vietnaminternationalfashionweek.com; HttpOnly


text:
Cùng với hai tiền bối là Socrates và Plato, nhà triết học Aristotle là một trong ba trụ cột của văn minh Hy Lạp cổ đại, là những người đặt nền móng cho triết học phương Tây.
Aristotle sinh vào khoảng năm 384 TCN ở Stagira, Hy Lạp. Năm 17 tuổi, ông theo học ở Học viện của Plato. Năm 338 TCN, ông bắt đầu dạy học cho Alexander Đại đế. Năm 335 TCN, Aristotle thành lập trường của riêng mình, Lyceum, ở Athens, nơi ông đã dành phần lớn thời gian còn lại của cuộc đời để học tập, giảng dạy và viết.
Aristotle qua đời năm 322 TCN sau khi rời Athens và chạy trốn đến Chalcis.
Cuộc đời
Stagira – nơi Aristotle sinh ra - là một thị trấn nhỏ nằm ở bờ biển phía bắc của Hy Lạp. Cha ông, Nicomachus, là bác sĩ riêng của nhà vua Macedonia – Amyntas II. Mặc dù cha ông qua đời khi ông còn nhỏ, nhưng Aristotle vẫn rất gắn bó và chịu ảnh hưởng bởi vương quốc Macedonia suốt phần đời còn lại của mình. Ít có thông tin nói về mẹ ông – bà Phaestis – người cũng được cho là cũng qua đời khi Aristotle còn nhỏ.
Sau khi cha qua đời, Proxenus tới từ thành Atarneus kết hôn với chị gái ông, và trở thành người giám hộ cho tới khi ông trưởng thành.
Năm 17 tuổi, Proxenus gửi Aristotle tới Athens để theo đuổi sự nghiệp học hành.
Vào thời điểm đó, Athens được coi là trung tâm học thuật của vũ trụ. Ở Athens, Aristotle vào học Học viện của Plato – cơ sở học thuật hàng đầu của Hy Lạp, và trở thành một học trò ưu tú của Plato.
Aristotle gắn bó với Plato và ngôi trường suốt 2 thập kỷ. Plato qua đời vào năm 347 TCN. Vì bất đồng với một số lý luận triết học của thầy nên Aristotle không phải là người kế thừa ngôi trường này như nhiều người dự đoán.
Sau khi Plato qua đời, bạn Aristotle là nhà vua Atarneus đã mời ông tới cung điện.
Trong chuyến thăm 3 ngày ở Mysia, Aristotle đã gặp gỡ và cưới người vợ đầu là Pythias – cháu gái của Hermias. Họ có với nhau một người con gái, được đặt theo tên mẹ là Pythias.
Giảng dạy
Năm 338 TCN, Aristotle tới Macedonia để bắt đầu dạy cho con trai của Vua Phillip II lúc đó 13 tuổi và sau này trở thành Alexander Đại Đế. Cả vua Phillip và Alexander đều rất tôn trọng Aristotle và luôn đảm bảo rằng cung điện Macedonia đền đáp một cách hào phóng cho công việc của ông.
Năm 335 TCN, sau khi Alexander kế vị cha mình và chinh phục thành Athens, Aristotle trở về thành phố. Ở Athens, ngôi trường của Plato - lúc này đang được điều hành bởi Xenocrates – vẫn có những ảnh hưởng đối với tư tưởng của Hy Lạp. Với sự cho phép của Alexander, Aristotle bắt đầu thành lập ngôi trường của riêng mình ở Athens, có tên là Lyceum. Ông dành hầu hết phần còn lại cuộc đời mình cho công việc giảng dạy, nghiên cứu và viết cho tới khi học trò của ông – Alexander Đại Đế qua đời.
Aristotle nổi tiếng với thói quen đi dạo quanh sân trường trong khi dạy học, vì thế các học trò buộc phải đi theo ông.
Họ còn được gọi với cái tên là “Peripatetics”, có nghĩa là “những người đi rong”.
Các môn đệ của Lyceum nghiên cứu các lĩnh vực từ khoa học tới toán, triết học, chính trị, gần như tất cả mọi thứ. Nghệ thuật cũng là mối quan tâm của họ. Họ viết ra những phát hiện của mình trên các bản thảo. Bằng cách đó, họ đã xây dựng được một bộ sưu tập khổng lồ các tài liệu của trường – vốn được coi là một trong những thư viện lớn đầu tiên của thế giới.
Cùng năm Aristotle thành lập trường Lyceum, vợ ông qua đời.
Không lâu sau, ông có một cuộc tình lãng mạn với một phụ nữ tên là Herpyllis.
Theo một số sử gia, Herpyllis có thể là nô lệ của Aristotle, được cung điện Macedonia ban cho ông.
Họ cho rằng, cuối cùng ông cũng trả tự do và cưới bà. Bà là người đã sinh cho ông những đứa con, trong đó có một người con trai tên là Nicomachus – đươc đặt theo tên của cha ông. Người ta cho rằng Aristotle đã đặt tên tác phẩm triết học nổi tiếng của ông Nicomachean Ethics theo tên người con trai này.
Khi Alexander Đại Đế qua đời vào năm 323 TCN, chính quyền ủng hộ Macedonia bị lật đổ, và theo quan điểm chống Macedonia, Aristotle bị buộc tội bất kính vì quan hệ của ông với người học trò cũ và cung điện Macedonia. Để tránh bị hành quyết, ông đã rời Athens và chạy trốn tới Chalcis – nơi ông qua đời một năm sau đó.
Khoa học
Mặc dù Aristotle không phải là một nhà khoa học theo định nghĩa của ngày nay, nhưng khoa học là một trong số những lĩnh vực mà ông nghiên cứu trong thời gian dài ở Lyceum. Aristotle tin rằng kiến thức có thể đạt được thông qua việc tương tác với các vật thể vật chất.
Aristotle cũng nghiên cứu về sinh học, trong đó ông cố gắng phân loại các loài động vật thành các chi dựa trên những đặc tính tương đồng của chúng, mặc dù sự phân loại của ông có một số sai sót.
Ông cũng phân loại động vật thành các loài dựa trên điểm khác biệt là những động vật có máu đỏ và những loài còn lại. Những động vật có máu đỏ chủ yếu là động vật có xương sống, còn các loài không có máu đỏ là những loài động vật thân mềm. Mặc dù giả thuyết của ông chỉ có độ chính xác tương đối, song sự phân loại của Aristotle được coi là hệ thống chuẩn trong hàng trăm năm.
Sinh học biển cũng là một lĩnh vực hấp dẫn Aristotle. Qua giải phẫu, ông đã nghiên cứu kỹ lưỡng các sinh vật biển.
Khác với phân loại sinh học, những quan sát của ông về sinh vật biển, được thể hiện trong những cuốn sách của ông, thì chính xác hơn nhiều.
Trong tác phẩm Meteorology, Aristotle cũng đắm mình trong các ngành khoa học trái đất. Ông không chỉ nghiên cứu về thời tiết. Trong Meteorology, Aristotle xác định chu kỳ nước và thảo luận về các chủ đề từ thảm họa thiên nhiên cho tới các hiện tượng chiêm tinh. Mặc dù nhiều quan điểm của ông về Trái đất vẫn còn gây tranh cãi vào thời điểm đó, song chúng lại được chấp nhận và phổ biến vào cuối thời Trung Cổ.
Triết học
Một trong những trọng tâm chính của triết học Aristotle là khái niệm về logic mang tính hệ thống.
Mục tiêu của Aristotle là đưa ra một quá trình lý luận toàn cầu cho phép con người học được mọi điều về thực tế. Qúa trình ban đầu bao gồm việc mô tả các vật thể dựa trên đặc tính, trạng thái và hành động của chúng. Trong các luận thuyết triết học của mình, ông cũng thảo luận về việc con người có thể có được các thông tin về vật thể thông qua việc loại trừ và suy luận. Với Aristotle, loại trừ là một lý luận hợp lý. Thuyết loại trừ của ông là nền tảng của thứ mà các nhà triết học ngày nay gọi là phép tam đoạn luận.
Các tác phẩm chính
Aristotle viết khoảng 200 tác phẩm, hầu hết dưới dạng ghi chú và bản thảo viết tay.
Chúng bao gồm các đoạn đối thoại, các tài liệu qua quan sát khoa học và các tác phẩm có tính hệ thống.
Học trò của ông, Theophrastus đã trông nom những tác phẩm này, sau đó chuyển chúng cho học trò Neleus – người đã cất giữ chúng trong một hầm mộ để tránh ẩm ướt cho tới khi được đưa tới Rome và được các học giả ở đó sử dụng. Trong số khoảng 200 tác phẩm của Aristotle, chỉ có 31 tác phẩm vẫn còn đang được lưu giữ. Hầu hết được viết trong thời gian Aristotle ở Lyceum.
Các tác phẩm chính của Aristotle về logic gồm có: Categories, On Interpretation, Prior Analytics và Posterior Analytics. Trong đó, ông có thảo luận về hệ thống lý luận và hệ thống phát triển các lập luận âm thanh của mình.
Aristotle cũng sáng tác một số tác phẩm nghệ thuật, trong đó có “Rhetoric”, và tác phẩm khoa học như “On the Heavens”, sau đó là “On the Soul”, trong đó ông chuyển từ thảo luận về thiên văn học sang nghiên cứu tâm lý con người. Các tác phẩm của ông về cách con người nhận thức thế giới tiếp tục là nền tảng cho nhiều nguyên lý của tâm lý học hiện đại.
Cái chết và di sản
Năm 322 TCN – chỉ một năm sau khi ông chạy trốn tới Chalcis, Aristotle mắc bệnh về tiêu hóa, sau đó qua đời.
Thế kỷ sau đó, các tác phẩm của ông không còn được sử dụng, nhưng lại được hồi sinh vào thế kỷ thứ nhất.
Theo thời gian, chúng trở thành nền tảng của triết học trong hơn 7 thế kỷ. Chỉ nói riêng về những ảnh hưởng tới triết học, các tác phẩm của Aristotle đã ảnh hưởng tới các tư tưởng từ thời kỳ cuối cổ đại tới thời kỳ Phục Hưng.
Ảnh hưởng của Aristotle tới tư tưởng phương Tây trong ngành khoa học xã hội nhân văn phần lớn được coi là không có người thứ hai, ngoại trừ sự đóng góp trước đó của thầy ông là Plato, và thầy của Plato là Socrates. Việc diễn giải và tranh luận về những tác phẩm triết học của Aristotle đến nay vẫn còn tiếp tục.
Nguyễn Thảo (dịch)
Cuộc đời và cái chết của triết gia "khôn ngoan nhất" thành Athens
Socrates (470-399 TCN) là một triết gia thời Hy Lạp cổ đại và là người khởi nguồn chính cho tư tưởng phương Tây. Thông tin về cuộc đời ông ít được biết đến ngoài những ghi chép của chính những học trò, trong đó có triết gia vĩ đại Plato.
Người thầy thành lập ngôi trường đầu tiên trong lịch sử nhân loại
Ông cũng là người viết những tác phẩm triết học có ảnh hưởng lớn tới hệ tư tưởng phương Tây.

markdown:
**Cùng với hai tiền bối là Socrates và Plato, nhà triết học Aristotle là một trong ba trụ cột của văn minh Hy Lạp cổ đại, là những người đặt nền móng cho triết học phương Tây.**
![]()
Aristotle sinh vào khoảng năm 384 TCN ở Stagira, Hy Lạp. Năm 17 tuổi, ông theo học ở Học viện của Plato. Năm 338 TCN, ông bắt đầu dạy học cho Alexander Đại đế. Năm 335 TCN, Aristotle thành lập trường của riêng mình, Lyceum, ở Athens, nơi ông đã dành phần lớn thời gian còn lại của cuộc đời để học tập, giảng dạy và viết.
Aristotle qua đời năm 322 TCN sau khi rời Athens và chạy trốn đến Chalcis.
**Cuộc đời**
Stagira – nơi Aristotle sinh ra - là một thị trấn nhỏ nằm ở bờ biển phía bắc của Hy Lạp. Cha ông, Nicomachus, là bác sĩ riêng của nhà vua Macedonia – Amyntas II. Mặc dù cha ông qua đời khi ông còn nhỏ, nhưng Aristotle vẫn rất gắn bó và chịu ảnh hưởng bởi vương quốc Macedonia suốt phần đời còn lại của mình. Ít có thông tin nói về mẹ ông – bà Phaestis – người cũng được cho là cũng qua đời khi Aristotle còn nhỏ.
Sau khi cha qua đời, Proxenus tới từ thành Atarneus kết hôn với chị gái ông, và trở thành người giám hộ cho tới khi ông trưởng thành.
Năm 17 tuổi, Proxenus gửi Aristotle tới Athens để theo đuổi sự nghiệp học hành.
Vào thời điểm đó, Athens được coi là trung tâm học thuật của vũ trụ. Ở Athens, Aristotle vào học
[ Học viện của Plato](http://vietnamnet.vn/vn/giao-duc/nguoi-thay/plato-nguoi-sang-lap-academy-ngoi-truong-dau-tien-trong-lich-su-nhan-loai-407134.html#inner-article) – cơ sở học thuật hàng đầu của Hy Lạp, và trở thành một học trò ưu tú của Plato.
Aristotle gắn bó với Plato và ngôi trường suốt 2 thập kỷ. Plato qua đời vào năm 347 TCN. Vì bất đồng với một số lý luận triết học của thầy nên Aristotle không phải là người kế thừa ngôi trường này như nhiều người dự đoán.
Sau khi Plato qua đời, bạn Aristotle là nhà vua Atarneus đã mời ông tới cung điện.
Trong chuyến thăm 3 ngày ở Mysia, Aristotle đã gặp gỡ và cưới người vợ đầu là Pythias – cháu gái của Hermias. Họ có với nhau một người con gái, được đặt theo tên mẹ là Pythias.
**Giảng dạy**
Năm 338 TCN, Aristotle tới Macedonia để bắt đầu dạy cho con trai của Vua Phillip II lúc đó 13 tuổi và sau này trở thành Alexander Đại Đế. Cả vua Phillip và Alexander đều rất tôn trọng Aristotle và luôn đảm bảo rằng cung điện Macedonia đền đáp một cách hào phóng cho công việc của ông.
Năm 335 TCN, sau khi Alexander kế vị cha mình và chinh phục thành Athens, Aristotle trở về thành phố. Ở Athens, ngôi trường của Plato - lúc này đang được điều hành bởi Xenocrates – vẫn có những ảnh hưởng đối với tư tưởng của Hy Lạp. Với sự cho phép của Alexander, Aristotle bắt đầu thành lập ngôi trường của riêng mình ở Athens, có tên là Lyceum. Ông dành hầu hết phần còn lại cuộc đời mình cho công việc giảng dạy, nghiên cứu và viết cho tới khi học trò của ông – Alexander Đại Đế qua đời.
Aristotle nổi tiếng với thói quen đi dạo quanh sân trường trong khi dạy học, vì thế các học trò buộc phải đi theo ông.
Họ còn được gọi với cái tên là “Peripatetics”, có nghĩa là “những người đi rong”.
Các môn đệ của Lyceum nghiên cứu các lĩnh vực từ khoa học tới toán, triết học, chính trị, gần như tất cả mọi thứ. Nghệ thuật cũng là mối quan tâm của họ. Họ viết ra những phát hiện của mình trên các bản thảo. Bằng cách đó, họ đã xây dựng được một bộ sưu tập khổng lồ các tài liệu của trường – vốn được coi là một trong những thư viện lớn đầu tiên của thế giới.
Cùng năm Aristotle thành lập trường Lyceum, vợ ông qua đời.
Không lâu sau, ông có một cuộc tình lãng mạn với một phụ nữ tên là Herpyllis.
Theo một số sử gia, Herpyllis có thể là nô lệ của Aristotle, được cung điện Macedonia ban cho ông.
Họ cho rằng, cuối cùng ông cũng trả tự do và cưới bà. Bà là người đã sinh cho ông những đứa con, trong đó có một người con trai tên là Nicomachus – đươc đặt theo tên của cha ông. Người ta cho rằng Aristotle đã đặt tên tác phẩm triết học nổi tiếng của ông Nicomachean Ethics theo tên người con trai này.
Khi Alexander Đại Đế qua đời vào năm 323 TCN, chính quyền ủng hộ Macedonia bị lật đổ, và theo quan điểm chống Macedonia, Aristotle bị buộc tội bất kính vì quan hệ của ông với người học trò cũ và cung điện Macedonia. Để tránh bị hành quyết, ông đã rời Athens và chạy trốn tới Chalcis – nơi ông qua đời một năm sau đó.
**Khoa học**
Mặc dù Aristotle không phải là một nhà khoa học theo định nghĩa của ngày nay, nhưng khoa học là một trong số những lĩnh vực mà ông nghiên cứu trong thời gian dài ở Lyceum. Aristotle tin rằng kiến thức có thể đạt được thông qua việc tương tác với các vật thể vật chất.
![]()
Aristotle cũng nghiên cứu về sinh học, trong đó ông cố gắng phân loại các loài động vật thành các chi dựa trên những đặc tính tương đồng của chúng, mặc dù sự phân loại của ông có một số sai sót.
Ông cũng phân loại động vật thành các loài dựa trên điểm khác biệt là những động vật có máu đỏ và những loài còn lại. Những động vật có máu đỏ chủ yếu là động vật có xương sống, còn các loài không có máu đỏ là những loài động vật thân mềm. Mặc dù giả thuyết của ông chỉ có độ chính xác tương đối, song sự phân loại của Aristotle được coi là hệ thống chuẩn trong hàng trăm năm.
Sinh học biển cũng là một lĩnh vực hấp dẫn Aristotle. Qua giải phẫu, ông đã nghiên cứu kỹ lưỡng các sinh vật biển.
Khác với phân loại sinh học, những quan sát của ông về sinh vật biển, được thể hiện trong những cuốn sách của ông, thì chính xác hơn nhiều.
Trong tác phẩm Meteorology, Aristotle cũng đắm mình trong các ngành khoa học trái đất. Ông không chỉ nghiên cứu về thời tiết. Trong Meteorology, Aristotle xác định chu kỳ nước và thảo luận về các chủ đề từ thảm họa thiên nhiên cho tới các hiện tượng chiêm tinh. Mặc dù nhiều quan điểm của ông về Trái đất vẫn còn gây tranh cãi vào thời điểm đó, song chúng lại được chấp nhận và phổ biến vào cuối thời Trung Cổ.
**Triết học**
Một trong những trọng tâm chính của triết học Aristotle là khái niệm về logic mang tính hệ thống.
Mục tiêu của Aristotle là đưa ra một quá trình lý luận toàn cầu cho phép con người học được mọi điều về thực tế. Qúa trình ban đầu bao gồm việc mô tả các vật thể dựa trên đặc tính, trạng thái và hành động của chúng. Trong các luận thuyết triết học của mình, ông cũng thảo luận về việc con người có thể có được các thông tin về vật thể thông qua việc loại trừ và suy luận. Với Aristotle, loại trừ là một lý luận hợp lý. Thuyết loại trừ của ông là nền tảng của thứ mà các nhà triết học ngày nay gọi là phép
*tam đoạn luận*. **Các tác phẩm chính**
Aristotle viết khoảng 200 tác phẩm, hầu hết dưới dạng ghi chú và bản thảo viết tay.
Chúng bao gồm các đoạn đối thoại, các tài liệu qua quan sát khoa học và các tác phẩm có tính hệ thống.
Học trò của ông, Theophrastus đã trông nom những tác phẩm này, sau đó chuyển chúng cho học trò Neleus – người đã cất giữ chúng trong một hầm mộ để tránh ẩm ướt cho tới khi được đưa tới Rome và được các học giả ở đó sử dụng. Trong số khoảng 200 tác phẩm của Aristotle, chỉ có 31 tác phẩm vẫn còn đang được lưu giữ. Hầu hết được viết trong thời gian Aristotle ở Lyceum.
Các tác phẩm chính của Aristotle về logic gồm có:
* Categories, On Interpretation, Prior Analytics và Posterior Analytics.* Trong đó, ông có thảo luận về hệ thống lý luận và hệ thống phát triển các lập luận âm thanh của mình.
Aristotle cũng sáng tác một số tác phẩm nghệ thuật, trong đó có “
*Rhetoric”*, và tác phẩm khoa học như *“On the Heavens”,* sau đó là *“On the Soul”*, trong đó ông chuyển từ thảo luận về thiên văn học sang nghiên cứu tâm lý con người. Các tác phẩm của ông về cách con người nhận thức thế giới tiếp tục là nền tảng cho nhiều nguyên lý của tâm lý học hiện đại. **Cái chết và di sản**
Năm 322 TCN – chỉ một năm sau khi ông chạy trốn tới Chalcis, Aristotle mắc bệnh về tiêu hóa, sau đó qua đời.
Thế kỷ sau đó, các tác phẩm của ông không còn được sử dụng, nhưng lại được hồi sinh vào thế kỷ thứ nhất.
Theo thời gian, chúng trở thành nền tảng của triết học trong hơn 7 thế kỷ. Chỉ nói riêng về những ảnh hưởng tới triết học, các tác phẩm của Aristotle đã ảnh hưởng tới các tư tưởng từ thời kỳ cuối cổ đại tới thời kỳ Phục Hưng.
Ảnh hưởng của Aristotle tới tư tưởng phương Tây trong ngành khoa học xã hội nhân văn phần lớn được coi là không có người thứ hai, ngoại trừ sự đóng góp trước đó của thầy ông là Plato, và thầy của Plato là Socrates. Việc diễn giải và tranh luận về những tác phẩm triết học của Aristotle đến nay vẫn còn tiếp tục.
**Nguyễn Thảo** * (dịch)* ![ Cuộc đời và cái chết của triết gia "khôn ngoan nhất" thành Athens](http://f.imgs.vietnamnet.vn/2017/10/19/17/20171019170852-socrate.jpg?w=145&h=101)
![ Cuộc đời và cái chết của triết gia "khôn ngoan nhất" thành Athens](http://f.imgs.vietnamnet.vn/2017/10/19/17/20171019170852-socrate.jpg?w=145&h=101)
[Cuộc đời và cái chết của triết gia "khôn ngoan nhất" thành Athens](http://vietnamnet.vn/vn/giao-duc/nguoi-thay/cuoc-doi-va-cai-chet-cua-triet-gia-khon-ngoan-nhat-thanh-athens-405756.html#inner-article)
Socrates (470-399 TCN) là một triết gia thời Hy Lạp cổ đại và là người khởi nguồn chính cho tư tưởng phương Tây. Thông tin về cuộc đời ông ít được biết đến ngoài những ghi chép của chính những học trò, trong đó có triết gia vĩ đại Plato.
![ Người thầy thành lập ngôi trường đầu tiên trong lịch sử nhân loại](http://f.imgs.vietnamnet.vn/2017/10/26/17/plato2.jpg?w=145&h=101)
![ Người thầy thành lập ngôi trường đầu tiên trong lịch sử nhân loại](http://f.imgs.vietnamnet.vn/2017/10/26/17/plato2.jpg?w=145&h=101)
[Người thầy thành lập ngôi trường đầu tiên trong lịch sử nhân loại](http://vietnamnet.vn/vn/giao-duc/nguoi-thay/nguoi-thay-thanh-lap-ngoi-truong-dau-tien-trong-lich-su-nhan-loai-407134.html#inner-article)
Ông cũng là người viết những tác phẩm triết học có ảnh hưởng lớn tới hệ tư tưởng phương Tây.

Server: nginx

X-Cache: MISS from Cache7166


text:
Tự hào là người Đà Nẵng
Nói thật - Làm thật - Khuyến mãi thật
HỆ THỐNG SIÊU THỊ ĐIỆN MÁY KINH NGHIỆM HAY
Hãy liên hệ với chúng tôi
Bạn có thắc mắc gì, vui lòng để lại thông tin ở đây, chúng tôi sẽ hỗ trợ ngay lập tức
Đường dây nóng
Bán hàng (08h00 - 22h00) 0905 144 855
Góp ý, khiếu nại (08h00 - 22h00) 0949 044 468
Bình siêu tốc Michio NS024
Quạt Asia A16010
Bán hàng (08h00 - 22h00)
0901 161 535
0905 144 855
Góp ý, khiếu nại (08h00 - 22h00)
0949 044 468
LIKE để nhận ưu đãi sớm nhất, mới nhất

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
- Chất liệu:
Giá trên chưa bao gồm bàn
- Kích thước: (2200*900) + (1600*900) + (1000*900)
(dài*rộng*sâu - Tùy chọn kích thước)
- Khung xương: gỗ tự nhiên: gỗ sồi, gỗ thông Lào được xử lý chống mối mọt
- Chân ghế: Chân inox chắc chắn, hiện đại.
- Đệm mút: Nệm Ưu Việt, Việt Nhật cao cấp.
- Lò xo: Nhập khẩu
- Miễn phí giao hàng 15km trong nội thành Hà Nội.
Bảo hành kỹ thuật về khung xương sofa.
- Khung gỗ sồi bảo hành 5 năm
- Khung gỗ thông Lào bảo hành 3 năm
Bảo hành chất liệu da, nỉ.
- Bảo hành 1 năm bề mặt da, nỉ đối với tất cả các loại da, nỉ
Bảo hành chất lượng đệm mút
- Bảo hành 1 năm đối với đệm mút.
Những trường hợp bảo hành có tính chi phí bảo hành
- Quá thời gian bảo hành
- Phiếu bảo hành bị rách, hay bị sửa đổi
- Khách hàng tự ý can thiệp sửa chữa sản phẩm
- Sản phẩm bị hư hỏng do lỗi người sử dụng, và lỗi hư không nằm trong phạm vi bảo hành miễn phí


text:
HỎI:
Tôi quê ở Huế, hiện đang sống tại Đà Lạt. Năm
ngoái mẹ tôi ở Huế có gửi tên tuổi của tôi lên chùa để quy y. Tuy không tham dự
lễ quy y nhưng tôi vẫn được chùa ban cho pháp danh là Nhuận Hải, có phái quy y
đàng hoàng. Việc ghi danh quy y ở quê do mẹ tôi làm, tôi hoàn toàn không biết.
Vì không biết là mình đã có pháp danh rồi nên khi có duyên được gặp thầy là cư
sĩ tại gia và tôi đã quy y với pháp danh: Đức Như Lạc (không có giấy quy y). Về
sau tôi mới biết là trước đó mình đã có pháp danh rồi nên trong lòng rất bối
rối. Tôi không biết là cách quy y nào đúng? Khi cầu nguyện với Tam bảo thì nên
nguyện theo pháp danh nào? Mong quý Báo hướng dẫn.
(NGUYỄN
VĂN HÒAhainhuanvn@gmail.com)
ĐÁP:
Bạn
Nguyễn Văn Hòa thân mến!
Mặc
dù hiện tại bạn đã có hai pháp danh, nhưng rất tiếc, cả hai cách quy y của bạn
đều không đúng Chánh pháp nên các pháp danh ấy cũng chẳng có ý nghĩa và giá trị
gì đối với đời sống tâm linh của bạn cả.
Trước
hết, mẹ của bạn gửi tên bạn lên chùa quy y nhưng bạn vì ở xa nên không tham dự
lễ đồng nghĩa với việc bạn chưa quy y. Trường hợp sau, một vị cư sĩ nào đó, vì
không hiểu biết Chánh pháp nên đã “to gan” quy y cho bạn. Chúng tôi khẳng định
rằng, cái gọi là “quy y” ấy hoàn toàn sai với giáo pháp, vì cư sĩ không thể chủ
trì lễ quy y, truyền trao giới pháp cho Phật tử. Nên dù bạn đã có phái quy y và
hai pháp danh cũng không có giá trị gì cả, bạn cần quy y lại.
Để
được quy y đúng Chánh pháp, bạn nên đến một ngôi chùa gần nhất xin đăng ký quy
y. Trong lễ quy y, đích thân bạn phải quỳ trước Tam bảo thành tâm dâng lời phát
nguyện trọn đời quay về nương tựa ba ngôi quý báu Phật bảo, Pháp bảo và Tăng
bảo. Sau ba lần tự nguyện, thiết tha, thành kính nói lời quay về nương tựa Tam
bảo, bạn chính thức trở thành Phật tử.
Sau
lễ quy y, bạn sẽ được bổn sư ban cho pháp danh mới. Từ đây, pháp danh trở thành
tên đạo của bạn, mỗi khi cầu nguyện với Tam bảo thì nên nguyện theo pháp danh
này.
Chúc
bạn tinh tấn!
TỔ TƯ VẤN (tuvangiacngo@yahoo.com)


text:
VIVUNET xin được chia sẻ tới các bạn đọc bài viết cách phát triển nội dung chuẩn SEO một cách hiệu quả theo mô hình 70-20-10, giúp đem thành công cho website của bản.
Ảnh minh họa từ internet
Không còn ý tưởng để viết bài? Bạn sẽ làm gì để phát triển nội dung mới cho website của bạn.
Hiện nay rất nhiều các bạn thường đăng bài về tầm quan trọng của việc phân tích mật độ từ khóa trong site, khảo sát các cách làm của những website đứng top, tất cả cũng chỉ là muốn tạo ra được những nội dung độc đáo để tạo một điểm nhấn cho các bộ máy tìm kiếm trên internet như google.
Tuy nhiên mọi người đang giống những cỗ máy tái bản nội dung kể từ khi khái niệm ‘content is king’ lên ngôi. Điều này khiến nội dung các trang web đưa một cách giống nhau, lặp lại, khiến người đọc sẽ nhàm chán.
VIVUNET sẽ bật mí cho các bạn làm SEO nội dung một cách đó là nên viết nội dung người xem muốn, chứ không phải lặp đi lặp lại một chủ đề cũ. Tất nhiên việc xoay quanh chủ đề sẽ mang lại thành công trong SEO nhưng nếu ngày này qua ngày khác, tháng này qua tháng khác thì nội dung đó trở lên nhàm chán liệu những cái đó có còn được người đọc muốn không? Tại sao ta không tạo ra những bài viết trải nghiệm mới để độc giả cùng trải nghiệm và tham khảo. Các bạn có thể áp dụng mô hình 70-20-10 trong SEO, được đúc rút từ bài viết của tác giả Guillaume Bouchard trên searchenginewwatch.com.
Làm phong phú nội dung
Làm thế nào để có thể tạo thêm sự phong phú mới lạ cho nội dung của mình? Các bạn hãy thử áp dụng mô hình 70-20-10, cụ thể như sau:
- 70% nội dung cần phải được liên kết gợi ý.
- 20% nôi dung nên được tối ưu hóa và trau chuốt cẩn thận (Unique content).
- 10% nên chủ động và phản ứng thử nghiệm.
Bằng cách sử dụng mô hình này bạn sẽ có được một phương pháp làm SEO nội dung mới.
70%: Nội dung cần phải có liên kết gợi ý
Đã có rất nhiều bài viết về cách tạo nội dung và sử dụng một số kỹ thuật câu liên kết. Vậy bạn có bao giờ từng hỏi điều gì tạo lên liên kết có giá trị nội dung trong đó. Các bạn tham khảo một số ý tưởng sau:
- Cung cấp thông tin nào đó có tính tương tác để người đọc sử dụng
- Nếu mọi người đang làm những gì bạn đang làm, bạn hãy cố gắng tìm một cách thể hiện việc đó tốt hơn và như vậy bạn sẽ được mọi người chú ý hơn.
- Hãy tạo ra sự khuyến khích cổ vũ họ liên kết với bạn.
- Tìm một cách để sử dụng các phương tiện truyền thông xã hội nếu như bạn có thể.
Chỉ đơn giản là xây dựng nội dung với một mục đích: các chủ đề thú vị xây dựng theo một mô hình đã định sẵn, nghĩ điều gì thì viết luôn điều dó và tôi tin rằng nó đủ sức để kéo được lượng traffic nhất định đến website của mình.
Mỗi ngày nếu bạn lên lịch viết 1-3 bài viết, điều này rất tốt khiến trang web luôn được làm mới. Các bài viết có khả năng tương tác bình luận sẽ giúp thêm những khán giản tới xem và phản hồi thông tin hữu ích.
Vấn đề là làm sao bạn có thể duy trì được tần suất làm việc này, bạn nên biết rằng nếu bạn giới hạn mình vào chỉ một nội dung đôi khi bạn sẽ bị cạn kiệt ý tưởng, còn nếu bạn mở rộng các khía cạnh khác của nội dung, cung cấp thông tin chất lượng tốt và có ích thì bạn sẽ luôn có ý tưởng để viết.
20%: Trau chuốt câu chữ và tối ưu hóa nội dung
Khi bạn có được traffic ghé thăm trang web của bạn, đó là cơ hội để bạn giữ họ ở lại trên site bạn và đó cũng là đánh giá sự thành công hoặc thất bài của các bài viết.
Khi người đọc vào trang web của bạn họ sẽ tìm hiểu xem điều gì đáng được chú ý nhất trên site của bạn? Bạn có những nội dung, những chủ đề gì độc đáo khiến họ tò mò và quan tâm? Chắc chắn người đọc sẽ tìm được một vài tài liệu nào đó trên trang của bạn và khai thác nó, bạn có đảm bảo mọi câu chữ trên trang web của bạn được tối ưu tốt hay không? Và liệu nội dung đó có thực sự có ích cho họ và khiến họ ở lại trang web của bạn lâu hơn không? Và sau đó liệu họ có quay lại trang web của bạn một lần nữa khi họ thoát trang?
Để làm được điều này bạn chỉ cần bỏ ra 20% mục tiêu nội dung chia sẻ các kiến thức thật sự tốt và có ý nghĩa cho người đọc, đây chắc chắn phải là các thông tin mới và có ích, việc này sẽ giúp bạn có lượng traffic ổn định hơn.
10%: Chủ động và thí nghiệm tìm hiểu phản ứng của người đọc
Đây là tỉ lệ mục tiêu nội dung có thể có được sẽ cực kỳ xa vời. Cách tiếp cận phản ứng đó là bạn phải thực sự hiểu công việc của bạn, và phải có đam mê khi viết về các xu hướng hoặc dự báo về sự thay đổi nào đó. Loại thử nghiệm này đòi hỏi bạn tự tin giới thiệu trí tuệ của bạn như: nội dung infographics, ý kiến đánh giá, hoặc video.
Sử dụng 10% để thử nghiệm với nội dung có vẻ không chắc chắn, không đầy đủ có lẽ là do bản năng. Tuy nhiên khi bạn thực hiện điều này bạn sẽ biết được người đọc thực sự muốn gì?
Tóm lại “Đừng lãng phí thời gian và nhân lực để bắt chước hay sao chép nội dung nào đó hãy cố gắng tạo ra nguồn nội dung thực sự của riêng bạn” Chính điều này sẽ tạo nên sự độc đáo cho trang web của bạn và mang lại thành công cho bạn.

markdown:
VIVUNET xin được chia sẻ tới các bạn đọc bài viết cách phát triển nội dung chuẩn SEO một cách hiệu quả theo mô hình 70-20-10, giúp đem thành công cho website của bản.
Ảnh minh họa từ internet
### Không còn ý tưởng để viết bài? Bạn sẽ làm gì để phát triển nội dung mới cho website của bạn.
Hiện nay rất nhiều các bạn thường đăng bài về tầm quan trọng của việc phân tích mật độ từ khóa trong site, khảo sát các cách làm của những website đứng top, tất cả cũng chỉ là muốn tạo ra được những nội dung độc đáo để tạo một điểm nhấn cho các bộ máy tìm kiếm trên internet như google.
Tuy nhiên mọi người đang giống những cỗ máy tái bản nội dung kể từ khi khái niệm
**‘content is king’** lên ngôi. Điều này khiến nội dung các trang web đưa một cách giống nhau, lặp lại, khiến người đọc sẽ nhàm chán.
VIVUNET sẽ bật mí cho các bạn làm SEO nội dung một cách đó là nên viết nội dung người xem muốn, chứ không phải lặp đi lặp lại một chủ đề cũ. Tất nhiên việc xoay quanh chủ đề sẽ mang lại thành công trong SEO nhưng nếu ngày này qua ngày khác, tháng này qua tháng khác thì nội dung đó trở lên nhàm chán liệu những cái đó có còn được người đọc muốn không? Tại sao ta không tạo ra những bài viết trải nghiệm mới để độc giả cùng trải nghiệm và tham khảo. Các bạn có thể áp dụng
**mô hình 70-20-10 trong SEO**, được đúc rút từ bài viết của tác giả Guillaume Bouchard trên searchenginewwatch.com.
### Làm phong phú nội dung
Làm thế nào để có thể tạo thêm sự phong phú mới lạ cho nội dung của mình? Các bạn hãy thử áp dụng mô hình 70-20-10, cụ thể như sau:
- 70% nội dung cần phải được liên kết gợi ý.
- 20% nôi dung nên được tối ưu hóa và trau chuốt cẩn thận (Unique content).
- 10% nên chủ động và phản ứng thử nghiệm.
Bằng cách sử dụng mô hình này bạn sẽ có được một phương pháp làm SEO nội dung mới.
#### 70%: Nội dung cần phải có liên kết gợi ý
Đã có rất nhiều bài viết về cách tạo nội dung và sử dụng một số kỹ thuật câu liên kết. Vậy bạn có bao giờ từng hỏi điều gì tạo lên liên kết có giá trị nội dung trong đó. Các bạn tham khảo một số ý tưởng sau:
- Cung cấp thông tin nào đó có tính tương tác để người đọc sử dụng
- Nếu mọi người đang làm những gì bạn đang làm, bạn hãy cố gắng tìm một cách thể hiện việc đó tốt hơn và như vậy bạn sẽ được mọi người chú ý hơn.
- Hãy tạo ra sự khuyến khích cổ vũ họ liên kết với bạn.
- Tìm một cách để sử dụng các phương tiện truyền thông xã hội nếu như bạn có thể.
Chỉ đơn giản là xây dựng nội dung với một mục đích: các chủ đề thú vị xây dựng theo một mô hình đã định sẵn, nghĩ điều gì thì viết luôn điều dó và tôi tin rằng nó đủ sức để kéo được lượng traffic nhất định đến website của mình.
Mỗi ngày nếu bạn lên lịch viết 1-3 bài viết, điều này rất tốt khiến trang web luôn được làm mới. Các bài viết có khả năng tương tác bình luận sẽ giúp thêm những khán giản tới xem và phản hồi thông tin hữu ích.
Vấn đề là làm sao bạn có thể duy trì được tần suất làm việc này, bạn nên biết rằng nếu bạn giới hạn mình vào chỉ một nội dung đôi khi bạn sẽ bị cạn kiệt ý tưởng, còn nếu bạn mở rộng các khía cạnh khác của nội dung, cung cấp thông tin chất lượng tốt và có ích thì bạn sẽ luôn có ý tưởng để viết.
#### 20%: Trau chuốt câu chữ và tối ưu hóa nội dung
Khi bạn có được traffic ghé thăm trang web của bạn, đó là cơ hội để bạn giữ họ ở lại trên site bạn và đó cũng là đánh giá sự thành công hoặc thất bài của các bài viết.
Khi người đọc vào trang web của bạn họ sẽ tìm hiểu xem điều gì đáng được chú ý nhất trên site của bạn? Bạn có những nội dung, những chủ đề gì độc đáo khiến họ tò mò và quan tâm? Chắc chắn người đọc sẽ tìm được một vài tài liệu nào đó trên trang của bạn và khai thác nó, bạn có đảm bảo mọi câu chữ trên trang web của bạn được tối ưu tốt hay không? Và liệu nội dung đó có thực sự có ích cho họ và khiến họ ở lại trang web của bạn lâu hơn không? Và sau đó liệu họ có quay lại trang web của bạn một lần nữa khi họ thoát trang?
Để làm được điều này bạn chỉ cần bỏ ra 20% mục tiêu nội dung chia sẻ các kiến thức thật sự tốt và có ý nghĩa cho người đọc, đây chắc chắn phải là các thông tin mới và có ích, việc này sẽ giúp bạn có lượng traffic ổn định hơn.
#### 10%: Chủ động và thí nghiệm tìm hiểu phản ứng của người đọc
Đây là tỉ lệ mục tiêu nội dung có thể có được sẽ cực kỳ xa vời. Cách tiếp cận phản ứng đó là bạn phải thực sự hiểu công việc của bạn, và phải có đam mê khi viết về các xu hướng hoặc dự báo về sự thay đổi nào đó. Loại thử nghiệm này đòi hỏi bạn tự tin giới thiệu trí tuệ của bạn như: nội dung infographics, ý kiến đánh giá, hoặc video.
Sử dụng 10% để thử nghiệm với nội dung có vẻ không chắc chắn, không đầy đủ có lẽ là do bản năng. Tuy nhiên khi bạn thực hiện điều này bạn sẽ biết được người đọc thực sự muốn gì?
**Tóm lại “Đừng lãng phí thời gian và nhân lực để bắt chước hay sao chép nội dung nào đó hãy cố gắng tạo ra nguồn nội dung thực sự của riêng bạn” **Chính điều này sẽ tạo nên sự độc đáo cho trang web của bạn và mang lại thành công cho bạn.

Link: <http://vivunet.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://vivunet.vn/?p=1694>; rel=shortlink


text: Điện máy Gia Đình - Chuyên cung cấp các loại máy sấy quần áo cao cấp, giá cả phải chăng tại Hà Nội và các tỉnh lân cận. Liên hệ 0904.585.683

Server: GSE

X-Robots-Tag: all

Cache-Control: private, max-age=0


text:
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Vary: User-Agent

FilterID: ft


text:
Tải Game Truyện Phim Ảnh
Tải Game
Thủ thuật hay
Truyện Hay
Trang tải phim
Rút gọn link
Truyện
Tuyển Tập Game Hot 2016
Wap Mobile
»
Danh Mục Truyện
»
Truyện Teen
»
Nụ Cười Của Nắng - Con Gái Thần Mặt Trời Full phần 1.
DuyVN
(Admin)
07.03.2013 / 18:56
Xem chi tiết Nụ Cười Của Nắng - Con Gái Thần Mặt Trời Full phần 1.
Download file
Nụ Cười Của Nắng - Con Gái Thần Mặt Trời
Truyện: Nụ cười của nắng – Con gái thần Mặt Trời.
- Tác giả: cityhunter75 – voz.
- Tình trạng: Full phần 1.
Chap 1: Khởi đầu...
Nó. 25 tuổi, cái tuổi nói nhỏ thì không hẳn nhỏ mà lớn thì chưa chắc đã lớn. Nhưng những gì no trải qua có lẽ cũng đủ cho nó có kinh nghiệm đối phó với cái xã hộiđầy dối trá này. Cuộc đời nó thay đổi có lẽ cũng từ cái thờicấp III. Sau khi nhận ra rằng tính cách của thằng con trai duy nhất của nhà không thể ở lại cái đất này. Nhà nó quyết định chuyển nó vào Sg, một vùng đất đầy cơ hội nhưng cũng kèm theo đó là sự cám dỗ của một đô thị phồn vinh nhất nước.
Nói thêm về gia đình nó một chút thì ko hẳn là giàu có nhưng cũng tạm gọi là đầy đủcó của. Bố làm cán bộ nhà nước với một chức vụ cũng không cao lắm nhưng quan hệrộng và đã trải qua nhiều sự lọc lừa của xã hội. Bản tính nghiêm nghị và hoàn toàn lo lắng cho con cái thì có thể nóiđây là một ông bố đáng mơ ước.Thật ra thì cũng chẳng cógì với một thằng nhóc ham chơi nhưng với con mắt của một người cha, ông đã nhìn thấy bản tính gan lì của nó ngay từ khi tính cách nó thay đổi. Vậy nên mặc cho nó năn nỉ quyết định cuối cùng của ông vẫn là gửi nó vào Sg. Coinhư ông đã dốc hết tất cả vào cuộc chơi này : “ Sóng gió cuộc đời thì ai cũng phải trải qua. Ko ai trốn tránh được và nếu con trai mình xứng đáng nó sẽ tự sống được để có thể vượt qua. ”
Vậy là mọi thứ đã sẵn sàng lên đường. Cuộc đời nó đã bước sang trang mới mà không ai có thể đoán trước được.
*****
Cuộc sống ba năm cấp III của nó trong thành phố mà người ta đặt cái tên mỹ miều là Hòn Ngọc Viễn Đông cũng trải quabình thường mặc dù có hơi chút khó khăn nhưng nó cũngđã sống được. Lần đầu tiên thi Đh, nó rớt. Ông không nói gì cả vì biết rằng đây chỉ là thử thách thứ 2 trong cuộc sống của nó thôi. Nó nghỉ 1 năm ôn thi lại và cuối cùng cũng vào học một trường gọi là tàm tạm. Thực ra với khả năng của mình ông vẫn có thể tìm cho nó 1 trường khá tiếng tăm với một vị trí sau này đi làm đã được sắp xếp sẵn. Nhưng ông không muốn vậy.
Mỗi lần đi tiếp khách mà người ta thường gọi là thắt chặt quan hệ ông đều dắt nó theo. Không chỉ đơn giản là dắt đi bình thường mà ông đểnó tự nhận ra cách giao tiếp với từng loại người. Dân có chức có quyền phải như tiếp như thế nào, dân xã hội phải như thế nào. Nó cũng lờ mờ nhận ra và cũng cố gắng thực hiện điều đó. Dần dần nó thành một thằng trầm tính,suy nghĩ nhiều hơn, toan tính nhiều hơn với những người xung quanh mình….
Nó có một thói quen rất lạ. Mỗi sáng và mỗi tối đều uống cafe một mình ngay tại một quán duy nhất, một bàn duy nhất ko thay đổi. Nó ngồiđó suy nghĩ về những mối quan hệ của mình, suy tính thiệt hơn. Nhìn nó khó ai tin được đó chỉ là một thằng còn rất trẻ. Nó nhận ra cuộc sốngđơn giản chỉ là lừa dối, dẫm đạp nhau mà đứng lên thôi. Nó quyết không thể để ai dẫm lên nó mà chỉ có nó mới có quyền dẫm lên người khácmà thôi.
Nó tìm mọi cách kết thân với những nhân vật mà nó cảm thấy có thể sử dụng được. Từ quan chức, công an, nhà báo cho đến dân xã hội. May mắn là tính cách của nó dễ hợp với mọi loại người và kế hoạch của nó một phần đã thành công.
Nó bắt đầu hút thuốc, bắt đầu biết tới rượu bia. Bởi nó biết khai thác và làm việc trên bàn nhậu thì tốt hơn là làm việc đơn thuần. Sếp của nó, một kẻ có tài nhưng độ gian xảo thì ko thiếu và quantrọng hơn là cậu nó nên hai cậu cháu rất hợp với nhau. Làm việc nhà nước nên thời gian cũng rảnh rỗi nhiều và mỗi lần đi tiếp khách đều có hai cậu cháu. Cậu nó chỉ bảo cho nhiều về cách ứng xử, cách lọc lừa trong cái thế giớiđấu đá nhau này.
*****
Trời đã về đêm, cái không khí se lạnh của vùng đất nàykhiến cho những kẻ đi đêm phải kéo sửa lại manh áo của mình. Bước ra từ nhà hàng một bóng người khẽ đốt thuốc rít mạnh một hơi. Từng làn khói bay lên như để bắt đầu một cuộc chơi. Chiếc áo sơ mi phong phanh trong gió nhưng dường như chủ nhân của nó chẳng bận tâm. Chợt vài chiếc ôtô lầm mũi phóng tới với ánh đèn pha sáng lóa.Hắn lèm bèm :
- Mẹ ! Lấy có cái xe cũng đéoxong…...
Vâng ! Đó chính là nó. Đêm nay nó đi với cậu tiếp đoàn khách từ TW vào. Đa phần làkhách trẻ nên đêm nay nó phải tiếp hơi khuya một chút. Dạo này nó về nhà trễ hơn, trung bình cũng 1,2 giờ sáng.Biết là có lỗi với gia đình nhưng nó chẹp lưỡi :
- Thôi kệ vậy, qua đợt thanhtra này đã !
Chiếc BMW đỏ trờ tới. Nó qua ghế lái nói nhỏ :
- Cậu qua bên kia xem bọn nó thế nào để mình còn biết đường mà tiếp. Xem xem bọn nó cần gì ? Gặp ở New nhé cậu……
- Ừ. Lúc nãy tính tiền hết baonhiêu ?
- Con rắn 3tr. Bia bọt tào lao các thứ lung tung nữa cũng gần 5tr.
Cánh cửa xe bật mở. Một người đàn ông trung niên khoảng 40 bước ra. Nói với nó vài câu, vỗ vỗ vai nó rồi leo lên xe bên kia. Nó ngồi vào xe, bật bài nhạc mà nó yêu thích Forever And One. Chiếc xe lại lao đi với những cú đánh xe cháy con đường đêm. Tiếng rít của lốp xe ma sát với mặt đường khiến một vài cặp đôi đi đêm hốt hoảng vội dạt vào lề.
"What can I do?
Will I be getting through?
Now that I must try
To leave
DOWNLOAD
Kéo xuống phía dưới để sang trang. Nếu thích bài viết này hãy ấn các nút dưới để like đánh giá nhé!
Trang
1
2
3
...
11
»
[Bản Full Text cho bài viết này]
Bài cùng chuyên mục
»
lúc nào cũng ra vẻ bất cần... chỉ khi viết ra như vậy, con mới nói được nhữ
[Đã xem: 368 lần]
»
-Author: Jinnie~ and Younggie~ Trọn tập truyện ngắn [Shortfic] Xin em đừng buông tay
[Đã xem: 630 lần]
»
Đơn giản là em nhớ anh Cảm ơn em đã đợi anh - Tình yêu hoa cỏ may
[Đã xem: 345 lần]
»
Hãy mặc váy khi còn có thể sexy girl
[Đã xem: 516 lần]
»
Hạnh phúc là khi ta yêu thương và được yêu thương
[Đã xem: 570 lần]
Xem bài khác
»
sex full hay,Bà Dì tuổi Ất Mùi
[Lần xem: 497]
»
Càng khuyên nó càng xa lánh và bảo bạn không phải là bạn nó. Nếu là bạn nó th
[Lần xem: 967]
»
Bù lỗ cho kỳ thi tốt nghiệp hơn 250 tỉ đồng Bỏ thi tốt nghiệp chưa vãi lồn
[Lần xem: 408]
»
Thư sướng cô ngốc tải ảnh cực nét hd
[Lần xem: 335]
»
TRUYỆN NGẮN HAY LOVESTORY Cô gái mà tôi yêu.
[Lần xem: 612]
»
Về cơ chế y học Hành động hắt hơi
[Lần xem: 377]
»
góc yêu nhỏ, những thứ yêu thương
[Lần xem: 609]
»
Bé Bự
[Lần xem: 1381]
Tags bài viết:
Nụ Cười Của Nắng - Con Gái Thần Mặt Trời Full phần 1.
, Nụ Cười Của Nắng - Con Gái Thần Mặt Trời Full phần 1.
Nụ Cười Của Nắng - Con Gái Thần Mặt Trời Full phần 1. free
wap tải Nụ Cười Của Nắng - Con Gái Thần Mặt Trời Full phần 1. free
Lượt xem: 1640
CLOSE [X]
Wap.mCatbui.nEt
Trang giải trí cộng đồng giới tính tuổi mới lớn
Sitemap,giai tri 18+, goc gioi tinh
Giới thiệu
|
Liên hệ
Xin lỗi, Anh chỉ là một thằng không tên tuổi
+ Contact:
Thanh Maj DJ
+ Page:
Google Plus
!
Phiên bản test SEO
Vãi lồn bá đạo

Server: cloudflare-nginx


text:
Thứ bảy, ngày 18/11/2017 - 15:28 (GMT+7)
Bảng giá quảng cáo ANTV
Cập nhật: 15:20, Thứ 6, 01/09/2017
Bắn chết tình địch giữa ngã tư đường
(ANTV) - Thấy tình địch chở vợ đến chỗ làm quay về, đối tượng Việt đã bám theo; khi nạn nhân dừng đèn đỏ ở ngã tư đường, nhận thấy đây là lúc có thể ra tay hành động, Việt áp sát, bắn thẳng vào đầu nạn nhân, rồi ném súng tự chế lại hiện trường, nhanh chóng tẩu thoát. Nạn nhân gục xuống đường, tử vong tại chỗ... Đây là vụ án xảy ra mới đây tại tỉnh Khánh Hòa.
Đâu là nguyên nhân gây ra vụ án kinh hoàng này? Mời quý vị theo dõi phóng sự sau để có được câu trả lời:
Về
đầu trang
an ninh, antv , tử vong , nguyên nhân , vụ án , hành động , tự chế , hiện trường , trật tự , kinh hoàng , đối tượng , nạn nhân , tình địch , tẩu thoát
Xe khách bốc cháy sau tai nạn liên hoàn
00:12:41
00:37:18
00:42:17
00:12:30
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Chính trị Công an nhân dân
Chịu trách nhiệm nội dung: Nguyễn Quang Thắng
Giấy phép số 67/GP - TTĐT, cấp ngày 17/5/2013
Trụ sở Tòa soạn : Số 1 Lê Đức Thọ, Cầu Giấy, Hà Nội
Điện thoại: 0692348371, Fax: 0692348380; Email: antvnews@gmail.com, toasoan@antv.gov.vn
Mọi sao chép từ website này phải có sự chấp thuận bằng văn bản của ANTV.