markdown:
To become meaningful, illustrious and useful person in life, apart from the worldly name, we have another one, two or three names more called pen name, unworldly name, alias, etc. The worldly name is family name named by our parents, relatives, lovers; Pen name is the name of writing literature or poetry liked and named by oneself. Unworldly name is religious name or
*Dharma*name named by our master or teacher. Pseudonym is distinct and different name named by one or the others, etc.
Trong bài viết này, bút hiệu và đạo hiệu được đề cập. Bút hiệu là Mặc Giang và đạo hiệu là Nhật Tân, tên của một vị thi sĩ và tu sĩ. Bên cạnh bút hiệu và đạo hiệu, chúng ta tìm hiểu rõ “
*Chất Hoa*”trong thơ Mặc Giang dưới đây. Theo các nhà tướng số học, cái tên có liên quan tới cái tâm và cái thân một phần. Cái tên ý nghĩa và đẹp đều có ảnh hưởng tới con người chúng ta không ít. Sau đây, người viết lần lượt đi vào định nghĩa và tìm hiểu các vấn đề trên. *Flowery Substance*" in Mặc Giang’s poetry below. According to persons of physiognomy and astrology, their names relate to their mind and body partially. The meaningful and beautiful name affects our human life not little. Hereafter, writer, in turn, enters into defining and finding out about the foregoing matters.
Mặc Giang (墨 江 Mò Jiāng) that is a Sino-Vietnamese word is a poet’s pen name. Mặc (墨 Mò) means silence, quietness, calmness, tranquility, serenity, stillness, purity, clearness, perspicuity, lucidity, penetration, etc. Giang (江 Jiāng) that means river also means the current of the tranquil water of river. In this context, Giang has the second meaning. Mặc Giang means the current of the tranquil water of river. Thanks to the current of the clear water, we can see the sand, litter and leaves. The tranquil water is shown for the poet’s still mind. Thanks to the still mind, the poet composes very many good poems bringing many various aspects and angles like the
*Dharma*Path, the People, homeland, villages, regions, parents, etc. [[1]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn1)là bút hiệu của một nhà Sư, đạo hiệu là Nhật Tân (日 新 Rì Xīn). Nhật (日 Rì) là ngày; Tân (新 Xīn) là mới. Nhật Tân có nghĩa là ngày mới. Với bút hiệu ‘Mặc Giang,’ mỗi ngày mỗi ngày mới, thi sĩ sáng tác ra nhiều bài thơ mới để cống hiến cho đời và cống hiến cho đạo. Vậy, Mặc Giang vừa là nhà thơ thời đại vừa là nhà Sư nhập thế. Thơ của ông xuất hiện trong âm nhạc, ca nhạc và trên nhiều trang web điện tử khác nhau, đa dạng và phong phú bởi vì ông viết thơ bằng cái tâm hỷ tâm xả như nước lã, ngõ ngách nào thơ ông cũng chảy tới, vùng miền nào thơ ông cũng có mặt, không vụ lợi cá nhân. Ông viết thơ bằng cái tâm cộng đồng, cái tâm tập thể, cái tâm vô ngã vị tha, nên thơ ông đi vào đạo rất dễ và vào đời cũng không khó, đối tượng nào có đủ duyên bắt gặp thơ ông đều cũng ưa chuộng. [[2]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn2)is pen name of Master, whose *Dharma*name is Nhật Tân (日 新 Rì Xīn). Nhật (日Rì) means day; Tân (新 Xīn) means new. Nhật Tân means new day. With the pseudonym ‘Mặc Giang,’ every day every day is new, the poet composes multiple new poems to be devoted to the world and to the *Dharma*Path. Therefore, Mặc Giang is both the poet of the age and Master entering into life. His poems appears in music, song and on many various, multiform and abundant electronic web pages because he writes poetry in his joyful and unattached mind like water, every nook and cranny his poems flow freely, every region his poems, which are also present, are not for personal benefit. He has written poetry in the community mind, the collective mind, the selfless and altruistic mind, so his poetry has been entered into the *Dharma*Path very easily and into life not difficultly as well, any object that has enough conditions to encounter his poetry also loves it. *Chất Hoa*” trong thơ của ông. Trong bài thơ “ *Đóa Hoa Ðạo Ðức,*” ông có đề cập tới hoa, ông viết thơ theo kiểu độc thoại vừa viết vừa trả lời: *Dharma*name like this and with the mind like that, he has contributed and is contributing many good poems to human life. Mặc Giang’s Poetry brings many various, multiform amd plentiful subjects, among them, towards writer of this writing, the salient topic is “the *Flowery Substance*” in his poetry. In the poem of “ *the Ethical Flowers*,” he mentions flowers, he writes poetry in the style of soliloquy both writes and answers it:
“
*Đóa hoa đạo đức là hoa gì* *Tìm khắp trần gian chẳng thấy chi* *Tìm khắp chợ hoa, đều chẳng có* *Chưa từng nghe nói đó hoa chi.* *“The moral flowers are what flowers,* *Searching for them all over the world is not found* *Searching for them throughout a flower market has nothing* *Never hearing and speaking what the flowers are.* *Đóa hoa đạo đức là hoa chi* *Ai biết, làm ơn chỉ giúp đi* *Ai cũng lắc đầu, nghe lạ quá* *Xưa nay chẳng biết đó hoa gì.* *The ethical flowers are what flowers* *Those who knows them, please help us* *Everyone who also shakes their heads hears strangely* *For a long time, nobody has khown what the flowers are*. *Đạo đức đơm hoa, mới tuyệt kỳ* *Mọc từ sân hận với mê si* *Ươm phân phiền não, tưới ô uế* *Mà kết thành hoa mới lạ hì.* *The ethics which blossom get wonderful,* *Sprout from anger with passion and delusion,* *Cultivate fertilizer of defilements, water impureness,* *And crystallize flowers that get marvellous*. *Này này lẳng lặng lắng tai nghe* *Lục dục thất tình thoát biển mê* *Sen nở lìa bùn sao kiếm được* *Là hoa đạo đức, khó chi hè.* *By the way, keep quiet and listen attentively* *Six passions seven feelings escaped from the sea of lust* *Lotus which blooms parts from the mud, how to seek for it* *Being the ethical flowers found is not difficult.* *Đóa hoa đạo đức nở từ tâm* *Thánh thiện nguồn căn kết nội hàm* *Bóng tối không còn mây khuất nữa* *Đêm trong bừng tỏa ánh trăng rằm.* *The ethical flowers bloom from the heart* *The holy roots are originated from comprehension* *The darkness is no longer covered by a cloud* *The clear night is pervaded by the full moon.* *Đóa hoa đạo đức nở trong lòng* *Chốt khóa ngục tù đã mở thông* *Bốn biển không giam bờ ốc đảo* *Thỏng tay vào chợ bước thong dong.* *The ethical flowers blossom in the heart* *The key and lock of jail opened freely* *Four seas of the space are the shores of oases* *Loosing one’s hands to go to market and walking leisurely.* *Đóa hoa đạo đức nở tâm hồn* *Tự độ độ tha nhưng xả buông* *Nhân ngã trống không, lìa bỉ thử* *Hư vô đâu có trói càn khôn.* *The ethical flowers bloom in one’s soul* *Self-assistance and selflessness-assistance but let go* *The others and one that are empty are separated from that and this* *Nothingness cannot tie heaven and earth.* *Đạo đức do mình, hãy tạo đi* *Tự ươm, tự bón, đừng lo gì* *Vun phân, tưới nước thường xuyên vậy* *Thơm ngát hương lành chớ khó chi.* ** *The ethics are created by oneself,* *Cultivated by oneself, manured by oneself, do not worry about something,* *To manure and to water is requently done like this* *Fragrance of gentle perfume is not much difficult.* *Nếu mình không có, chẳng ai cho* *Đừng sống hoa hòe, xịt, trét, tô* *Đừng bám bề ngoài mà vẽ phết* *Da sần, mặt sũi, chóng tàn khô.* ** *If one does not have the ethics, no one gives them* *Do not live lusciously, spray, daub, beautify* *Do not adhere to the surface but to paint* *The rough skin and unsmooth face rapidly fade away.* **** *Đóa hoa đạo đức ngát thanh lương* *Độc thọ khai hoa vạn thọ hương* *Như đóa vô ưu tuyệt diệu đó* *Một phương lan tỏa đến muôn phương.* ** *The ethical flowers pervade coolness* **** *The only tree blooms, ten thousand trees have many influences on its fragrance* ** **** *As flower of non-affliction is wonderful* *Its direction pervades throughout all directions.* *Đóa hoa đạo đức thật không lường* *Như nước cam lồ rũ pháp vương* *Sắc sắc không không bừng bát nhã* *Đến nhà, còn chận hỏi chi đường.* *How unmeasurable the ethical flowers are!* *As the holy water is sprinkled with the Dharma king* *Form form emptiness emptiness pervades Prajña* *Coming home nowhere to stop asking the way.* ** *Đóa hoa đạo đức ấy do anh* *Do chị, do em, sống chí thành* *Không khổ, không làm người khác khổ* *Như mây trắng xóa giữa trời xanh.* *The ethical flowers are made by you,* *Who live sincerely;* *Who are not suffered, do not make the others suffered* *Like a dazzling while cloud in the blue sky.* *Đóa hoa đạo đức mỗi con người* *Thân thiện hòa vang, kết đẹp tươi* *Tiến bước trên con đường Tứ Thánh* *Đóa hoa đạo đức mỉm môi cười.*
(Mặc Giang –
*Đóa Hoa Đạo Đức*– Tháng 10 – 2008) *The ethical flowers of everyone* *That live in friendship, harmony, beauty and freshness;* *That move forward on the path of the Four Noble Truths* *The The ethical flowers have a smile on one’s lips.*
(Mặc Giang –
*The Ethical Flowers*– Oct. 2008)
Nhìn sự thật của sự vật bằng con mắt thiền quán, theo ý nghĩa tu tập, chúng ta biết rất rõ trong rác có hoa, trong phiền não có Bồ đề, trong khổ đau có hạnh phúc…Ngược lại, theo ý nghĩa không tu tập, trong hoa có rác, trong Bồ đề có phiền não, trong hạnh phúc có khổ đau …
Hoa và rác là nghĩa đen, nghĩa bóng của rác là các phiền não tham, sân, si, mạn, nghi, ác kiến, khổ đau…và nghĩa bóng của hoa là Bồ đề, hạnh phúc, an lạc, tự tại, giải thoát…
*Looking at the truth of the things through the meditative eyes, according to the cultivated meanings, we know very clearly in rubbish there are flowers, in defilements there is Bodhi, in suffering there is happiness, etc. Conversely, according to uncultivated meanings, in flowers there is rubbish, in Bodhi there are defilements, in happiness there is suffering, etc.* *Flowers and rubbish are the literal senses, the figurative senses of rubbish are defilements of lust, anger, delusion, arrogance, doubt, wrong view, suffering, etc. and the figurative senses of flowers are Bodhi, happiness, peacefulness, easiness, liberation, etc.*
Trong hoa và trong rác đều có chất tàn phai, chất héo úa, chất vô thường, vô ngã, tươi mát, vững chãi, thảnh thơi, an lạc, giải thoát…Quá trình tu tập là quá trình chuyển hóa tham, sân, si, mạn, nghi…và là quá trình gặt hái những hoa trái an lạc và hạnh phúc cho tự thân và cho tha nhân ngay trong cuộc đời này.
![](http://1.bp.blogspot.com/-iaEUTV1U4fM/TjHf6160WFI/AAAAAAAAAtk/b5kPWtaj5S4/s320/final_601104022.gif)
![](http://1.bp.blogspot.com/-iaEUTV1U4fM/TjHf6160WFI/AAAAAAAAAtk/b5kPWtaj5S4/s320/final_601104022.gif)
*In flowers and in rubbish, there are the substance of fading away, that of droop, that of impermanence, no-self, freshness, firmness, leisure, peacefulness, deliberation, etc. The training process is the process of transforming greed, anger, delusion, arrogance, doubt, etc. and is the process of gathering flowers and fruits of peacefulness and happiness for the others and for oneself right in this life.*
Thật vậy, trong đời sống hằng ngày, chúng ta khéo biết tận dụng thời gian thích hợp để tu tập, để làm việc thiện, nói việc thiện và nghĩ việc thiện để đem lại hoa trái lợi ích cho mình, lợi ích cho người và lợi ích cho tất cả, thì chúng ta có thể chuyển rác thành hoa, phiền não thành Bồ đề, và khổ đau thành hạnh phúc. Tu là để chúng ta thấy được hoa trong rác, Bồ đề trong phiền não, hạnh phúc trong khổ đau…Từ đó, chúng ta khơi dậy và đánh thức những hạt giống hoa, Bồ đề và hạnh phúc trong thân tâm ta bằng cách thực tập, nuôi dưỡng và tưới tẩm những lời nói ái ngữ và dễ thương, những lời nói chánh niệm và tỉnh giác trong từng phút từng giây đích thực của sự sống.
*Indeed, in our daily life, we skillfully know to take advantage of suitable time to train, to do the good, to say the good and think of the good to bring flowers and fruits of benefit to ourselves, to the others and to all, we can transform rubbish into flowers, defilements into Bodhi and suffering into happiness. Cultivation is for us to see flowers in rubbish, Bodhi in defilements, happiness in suffering, etc. From there, we wake up and arouse the seeds of flowers, Bodhi and happiness in our body and mind by practicing, fostering and watering speeches of likeableness and loving, those of right mindfulness and awareness in every minute every second of the authenticity of life.*
Tu không phải là một sớm một chiều mới thành công được mà cần phải trải qua thời gian năm tháng tu tập, rèn luyện, thử thách, kham nhẫn, chịu đựng và khắc phục mọi chướng duyên của cuộc sống. Quá trình tu tập giỏi là quá trình ôm ấp, nhận diện và chuyển hóa tâm hành bất thiện thành tâm hành thiện. Trong suốt cả cuộc đời, nhiệm vụ cao thượng của chúng ta là tu tập giải thoát các ràng buộc, là nuôi dưỡng lòng từ bi đối với mọi loài và mọi người và là chuyển hóa những bước đi, cử chỉ, lời nói, ý nghĩ và việc làm của chúng ta cho thuần thục, thuần tịnh và thuần lạc để đem lại an lạc và hạnh phúc cho số đông.
*Cultivation that does not have the short time to succeed needs to spend the period of year and month cultivating, training, testing, enduring, bearing and surmounting all the obstacles to our life. The well-cultivating process is the process of embracing, identifying and transforming unwholesomely mental formations into wholesomely mental formations. Throughout our life, our high mission is to train and free ties, is to bring up the heart of loving kindness and compassion towards all living things and living beings and is to transform our steps, gestures, speeches, thoughts and doings maturely, spotlessly and peacefully to bring peacefulness and happiness to the many.*
Trong quá trình thanh lọc và chuyển hóa, chúng ta không thể nào lìa rác phiền não mà chúng ta có thể thấy Bồ đề được. Dựa vào các phiền não để chúng ta tu tập, nhận diện, chuyển hóa chúng và tìm ra những hoa trái an lạc và hạnh phúc ngay trong thân và trong tâm chánh niệm và tỉnh giác của chúng ta. Chỉ cần áp dụng và thực tập lời Phật dạy một cách uyển chuyển, vững chãi và thảnh thơi trong từng trú xứ và trong từng thời gian thích hợp, thì chúng ta có thể chuyển hóa tà kiến thành chánh kiến, tà tư duy thành chánh tư duy, tà ngữ thành chánh ngữ, tà nghiệp thành chánh nghiệp, tà mạng thành chánh mạng, tà tinh tấn thành chánh tinh tấn, tà niệm thành chánh niệm, tà định thành chánh định, khổ đau thành hạnh phúc, vân vân và vân vân.
*In the process of purification and transformation, we cannot avoid rubbish of affliction that we can search out Bodhi. Depending on defilements is for us to cultivate, identify, transform them and find out flowers and fruits of peacefulness and happiness right in our body and mind of mindfulness and awareness. Only needing and practicing the Buddha’s teachings flexibly, stably and leisurely in every suitable place and time, we can transform wrong view into right view, wrong thought into right thought, wrong speech into right speech, wrong action into right action, wrong livelihood into right livelihood, wrong effort into right effort, wrong mindfulness into right mindfulness, wrong concentration into right concentration, suffering into happiness, so on and so forth.* *Basing on a dusty minor to clean dust to see the light of insight in the minor. Basing upon man of four great elements* [and five aggregates](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn5) **[5]** [to make poems and literature to be devoted to life and the Dharma Path and to forward flowers and fruits of authentic peacefulness and happiness to the others and ourselves right in this life.](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn6) **[6]**
Do vậy, lìa phiền não để kiếm Bồ đề điều đó không thể xảy ra, lìa khổ đau để kiếm hạnh phúc điều đó không thể kiếm được, lìa gương bụi để kiếm ánh sáng ngoài nó điều đó không thể xảy ra, lìa con người phàm phu để kiếm quả vị thánh bên ngoài con người chính nó điều đó không thể xảy ra.
*Therefore, abandoning defilements to seek for Bodhi, that thing does not happen; keeping away from suffering to look for happiness, that thing cannot find out; staying away from the dusty minor to search for the light outside the first, that thing cannot happen; parting ordinary person to look for a fruit of saint outside person himself, that thing cannot happen.*
Một người tu giỏi phải tìm thấy Bồ đề trong phiền não, hạnh phúc trong khổ đau, minh trong vô minh, chất liệu thánh trong con người phàm phu…Chúng ta hiểu và thực hành được như vậy, thì an lạc và hạnh phúc thấm nhuầm thân tâm.
*A well-cultivated person must find Bodhi in defilements, happiness in suffering, clear understanding in ignorance, the substance of sage in human being, etc. We understand and practice so, peacefulness and happiness are imbued with our body and mind.*
Thực vậy, mình là con người duyên sinh và giả hợp, dựa vào con người này, mình có thể kiếm được những giá trị châu báu, những quả vị an lạc và giải thoát của bậc thánh trong con người mà mình đã có. Quên và đánh mất con người, chúng ta không tìm thấy được những chất liệu ấy. Vậy, Bồ đề và hạnh phúc, vững chãi và thảnh thơi, an lạc và giải thoát được thanh lọc từ các phiền não tham, sân, si, mạn, nghi…được tìm thấy từ nơi con người tu tập và chuyển hóa của chính mình.
*Indeed, we are persons of depending on other conditions and elements; basing on them, we can find precious values, fruits of peacefulness and freedom of saint in people we have had. Forgeting and losting people, we cannot find the substances. So, Bodhis and happiness, firmness and easiness, peacefulness and liberation that are purified from the defilements of desire, anger, delusion, doubt, pride, etc. are found out from people of cultivation and transformation of ourselves.* *“* *Đạo đức đơm hoa, mới tuyệt kỳ* *Mọc từ sân hận với mê si* *Ươm phân phiền não, tưới ô uế* *Mà kết thành hoa mới lạ hì*. *The ethics which blossom get wonderful,* *Sprout from anger with passion and delusion,* *Cultivate fertilizer of defilements, water impureness,* *And crystallize flowers that get marvellous*. *Đạo đức do mình, hãy tạo đi* *Tự ươm, tự bón, đừng lo gì* *Vun phân, tưới nước thường xuyên vậy* *Thơm ngát hương lành chớ khó chi.* *The ethics are created by oneself,* *Cultivated by oneself, manured by oneself, do not worry about something,* *To manure and to water is requently done like this* *Fragrance of gentle perfume for us is not much difficult*. *Đóa hoa đạo đức ấy do anh* *Do chị, do em, sống chí thành* *Không khổ, không làm người khác khổ* *Như mây trắng xóa giữa trời xanh.”* *The ethical flowers are made by you,* *Who live sincerely;* *Who are not suffered, do not make the others suffered* *Like a dazzling while cloud in the blue sky.*
Chúng ta biết hoa được làm bằng phấn sáp, dầu thơm, nước hoa…, hoa mau tàn phai và biến đổi. Hoa được làm bằng phân, rác, không khí, ánh sáng mặt trời, nhân công…, hoa bị vô thường chi phối. Nhưng hoa được làm bằng đạo đức ta gọi là hoa đạo đức, không bị vô thường chi phối; hoa được làm bằng sự tu tập, bằng uy nghi tế hạnh, bằng sự thực tập chánh niệm và tỉnh giác…không bị vô thường chi phối, vượt thoát thời gian và không gian, chất liệu của nó rất vững chãi và thảnh thơi đối với hành giả an lạc và giải thoát.
*We know flowers which are made of cosmetics, scent, perfume, etc. quickly fade away and change. Flowers which are made of fertilizer, rubbish, air, sunlight, workers, etc. are dominated by impermanence. But flowers which are made of the ethics we call ethical flowers are not dominated by impermance ; flowers which are made of cultivation, of fine impressiveness, of practice of right mindfulness and awareness, etc. are not dominated by impermanence, are beyond time and space, their substance is very solid and at ease towards practitioner of peacefulness and deliberation.* *“Nếu mình không có, chẳng ai cho* *Đừng sống hoa hòe, xịt, trét, tô* *Đừng bám bề ngoài mà vẽ phết* *Da sần, mặt sũi, chóng tàn khô.”* *If one does not have the ethics, no one gives them* *Do not live lusciously, spray, daub, beautify* *Do not adhere to the surface but to paint* *The rough skin and unsmooth face rapidly fade away.* ** **** *“* *Hương trong các loài hoa,* *Không ngược bay chiều gió,* *Nhưng hương người đức hạnh,* *Ngược gió khắp tung bay.* *”*
(Kệ Pháp Cú số 54)
*Fragrance in species of flowers,* *Not flying against directions of the wind,* *But fragrance of virtuous persons,* *Against the wind, it still flies.*
(
*Dhammapada*, verse 54) *“Đóa hoa đạo đức ngát thanh lương* *Độc thọ khai hoa vạn thọ hương* *Như đóa vô ưu tuyệt diệu đó* *Một phương lan tỏa đến muôn phương.”* *The ethical flowers pervade coolness* **** *The only tree blooms, ten thousand trees have many influences on its fragrance* ** **** *As flower of non-affliction is wonderful*
Với cái nhìn tương tức, chúng ta biết hoa được làm bằng rác và sen được bằng bùn. Rời rác thì chẳng thấy hoa, rời bùn thì chẳng thấy sen. Sen làm từ bùn thì sen mới có giá trị. Hoa làm từ rác thì hoa mới thơm, đẹp và tươi mát. Dĩ nhiên, chúng còn phải phụ thuộc vào các yếu tố khác nữa như phân bón, nhân công, nước, không khí, ánh sáng mặt trời…
*With the interdependent sight, we know flowers which are made of rubbish and lotus which is made of the mud. Leaving rubbish, we do not see flowers, leaving the mud, we do not see lotus. Lotus which is made from the mud has the value. Flowers which are made from rubbish is fragrant, beautiful and fresh. Of course, they must also depend on other elements such as fertilizer, workers, water, air, sunlight, etc.*
Cũng vậy, Bồ đề được thanh lọc từ phiền não thì Bồ đề mới có giá trị tuệ giác. Dĩ nhiên, chúng ta phải trải qua quá trình tu tập và rèn luyện thân tâm của chúng ta cho thuần thục và hoàn hoàn hảo thì chúng ta có thể trở thành bậc đống lương cho đạo Pháp và cho dân tộc và có thể đem lại niềm tin vững chãi cho số đông.
*Likewise, Bodhi, which is purified from defilements, has the value of insight. Of course, we must spend the process of cultivating and training our body and mind maturely and perfectly, we can become pillars of the Dharma Path and the people and can bring firm confidence to the many.*
Chúng ta biết mặc dù sen, bùn, hoa, rác…có vô thường, nhưng chúng ta dựa vào chúng để tìm thấy các ý nghĩa đích thực của nó. Bùn và rác ở đây chỉ cho thân tâm phiền não, vọng đọng, ô uế… Sen và hoa ở đây chỉ cho thân tâm an lạc, vững chãi và thảnh thơi của hành giả.
*We know although lotus, mud, flowers, rubbish, etc. are impermanent, we depend on them to find their authentic meanings. The mud and rubbish here symbolize the body and mind of affliction, officiousness, impurity, etc. Lotus and flowers here represent practitioner’s peaceful, solid and leisurely body and mind.*
Quá trình tu tập là quá trình ôm ấp, nuôi dưỡng, nhận diện và chuyển hóa thân tâm phiền não, vọng đọng, ô uế… thành thân tâm an lạc, giải thoát, vững chãi và thảnh thơi. Thực vậy, một khi mà vô minh, phiền não và khổ đau được thanh lọc và thuần tịnh, thì ánh sáng tuệ giác, an lạc và hạnh phúc tỏa chiếu và hiển bày. Tu là để chúng ta đạt được ánh sáng tuệ giác, an lạc và hạnh phúc trong thân và trong tâm của mỗi chúng ta, từ đây chúng ta có thể đem ánh sáng tuệ giác, an lạc và hạnh phúc tới cho nhiều người.
*The process of cultivation is the precoess of cuddling, bringing up, recognizing and transforming the body and mind of affliction, officiousness, impurity, etc. into them of peacefulness, liberation, solidity and easiness. Indeed, once ignorance, defilements and suffering are purified and matured, the light of insight, peacefulness and happiness shine and appear. Cultivation is for us to obtain the light of insight, peacefulness and happiness in the body and mind of each of us, from here, we can bring the insight, peacefulness and happiness to many persons.* *“* *Xóa màn đêm, ánh vừng đông tỏa rạng* *Xóa vô minh, ngọc sáng chiếu minh châu* *Hỡi nhân sinh, cùng nhau bước qua cầu* *Đường thánh đức, ta về chân thiện mỹ.* *”* **[7]** *“Darkness is erased, the dawn shines,* *Ignorance is wiped out, the brilliant germ lights up the orient pearl,* *Oh, human life! striding across the bridge together,* *On the virtuous and noble way, we go back to the true, the good and the beautiful.”* **[8]** *“* *Này này lẳng lặng lắng tai nghe* *Lục dục thất tình thoát biển mê* *Sen nở lìa bùn sao kiếm được* *Là hoa đạo đức, khó chi hè.* *By the way, keep quiet and listen attentively* *Six passions seven feelings escaped from the sea of lust* *Lotus which blooms parts from the mud, how to seek for it* *Being the ethical flowers found is not difficult.* *Đóa hoa đạo đức nở từ tâm* *Thánh thiện nguồn căn kết nội hàm* *Bóng tối không còn mây khuất nữa* *Đêm trong bừng tỏa ánh trăng rằm.* *The ethical flowers bloom from the heart* *The holy roots are originated from comprehension* *The darkness is no longer covered by a cloud* *The clear night is pervaded by the full moon.* *“* *Đóa hoa đạo đức nở trong lòng* *Chốt khóa ngục tù đã mở thông* *Bốn biển không giam bờ ốc đảo* *Thỏng tay vào chợ bước thong dong.* *The ethical flowers blossom in the heart* *The key and lock of jail opened freely* *Four seas of the space are the shores of oases* *Loosing one’s hands to go to market and walking leisurely.* *Đóa hoa đạo đức nở tâm hồn* *Tự độ độ tha nhưng xả buông* *Nhân ngã trống không, lìa bỉ thử* *Hư vô đâu có trói càn khôn.”* *The ethical flowers bloom in one’s soul* *Self-assistance and selflessness-assistance but let go* *The others and one that are empty are separated from that and this* *Nothingness cannot tie heaven and earth.*
Khi hoa đạo đức hay hoa từ bi đã đạt được rồi, thì thân và tâm ta rất an lạc và hạnh phúc, viên minh châu và tuệ giác trong ta hiển lộ. Từ đây, chúng ta vững chãi đi trên con đường bình an của các bậc Thánh, ta đi cùng với chính ta và ta đi cùng với tha nhân để làm hiển lộ pháp thân của nhiều người và để thắp sáng lên ánh sáng của chánh Pháp. Muốn thực hiện được như vậy, chúng ta phải chuyển hóa và tháo gở lục dục
[[9]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn9)và thất tình [[10]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn10)bằng cách giữ thân và tâm chánh niệm và tỉnh giác, hơi thở vào và thở ra có ý thức… *When flowers of viture or those of loving-kindness and compassion have been already obtained,our body mind are very peaceful and happy, the orient pearl in us appears. From here, we steadily go on the peaceful path of Saints, we go together with ourselves and we go together with the others to manifest the Dharma body of many persons and to illuminate the light of the Dharma. Wanting to achieve so, we must transform and remove six desires* [and seven feelings](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn11) **[11]** [by keeping our body and mind of right mindfulness and awareness, breathing in and breathing out consciously, etc.](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn12) **[12]**
Chúng ta biết lục dục và thất tình là những hạt giống tiêu cực nằm ở trong thân và trong tâm ta, chúng rọ rạy và biến chuyển trong từng sát na sự sống của chúng ta. Khi những hạt giống này khởi lên, dù là hạt giống thiện hoặc bất thiện, chúng ta cứ vững tâm tu tập để nhận diện và chuyển hóa chúng. Chúng ta bình thản những lời khen chê của thế gian. ‘
*Bậc trí như vách đá, gió cuồn nộ chẳng lay, lời tán dương công đức, không rung động đôi mày*.’ [[13]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftn13)
We know six desires and seven feelings which are the negative seeds in our body and mind stir and change in every moment of our life. When the seeds arise, in spite of the wholesome seeds or the unwholesome ones, we keep on the steady confidence of cultivation to identify and transform them. We are placidly before the words of praise and blame in the world. ‘
*The wise are like the cliffs, the violent wind does not move, the words of deserving praise, which do not shake eyebrows.’* **[14]**
Là hành giả ngon lành, giữ tâm được như vậy, thì chúng ta bình thản và nhẹ nhàng làm các công việc lợi ích mà chúng ta cần làm, đang làm và sẽ làm để đem lại an lạc và hạnh phúc đích thực cho tự thân và cho tha nhân ngay trong cuộc đời này.
As good practitioners, keeping the mind like this, we steadily and gently do the useful things that we need to do, are doing and shall do to bring authentic peacefulness and happiness to the others and to ourselves right in this life.
*“Đóa hoa đạo đức mỗi con người* *Thân thiện hòa vang, kết đẹp tươi* *Tiến bước trên con đường Tứ Thánh* *Đóa hoa đạo đức mỉm môi cười.”* *The ethical flowers of everyone* *That live in friendship, harmony, beauty and freshness;* *That move forward on the path of the Four Noble Truths* *The ethical flowers have a smile on one’s lips.* **
Chúng ta biết một khi mà chúng ta an trú, hành trì và sống với lời Phật dạy trong từng giây từng phút, thân chúng ta an lạc, tâm chúng ta vững chãi, khi ấy hoa đạo đức trong ta hiển bày, chúng ta vững vàng đi trên con đường an lạc của Bụt, của Tổ và của các bậc thánh Tăng. Con đường an lạc mang nghĩa bóng thôi chứ thật ra là ta áp dụng và thực hành lời Phật dạy vào trong đời sống hằng ngày của mỗi chúng ta. Đạt tới giai đoạn này rồi, chúng ta rất an nhiên và tự tại, chúng ta rất vững chãi và thảnh thơi, và chúng ta có thể đem ánh đạo vàng tới cho số đông.
We know once we abide, train and live with the Buddha’s teachings in every second and every minute, our body is peaceful, our mind is solid, at that time the ethical flowers in us appear, we steadily go on the peaceful path of the Buddha, that of Patriarch and that of the noble Sangha. The peaceful path brings the figurative senses, but in fact, we apply and practice the Buddha’s teachings into daily life of each of us. Having reached to this stage already, we are very leisurely and relaxed, we are very stable and at ease, and we can bring the light of the golden
*Dharma*to the many. *“* *Hoa ưu bát, ngát hương vườn chân lý* *Hoa từ bi, thắm nhuận khắp muôn phương* *Hỡi nhân sinh, mau cất bước lên đường* *Chắp tay nguyện, Đạo Vàng tươi sáng mãi.* *”* **[15]** *“Udumbara flowers pervade the garden of the truth* *Flowers of lovind-kindness and compassion penetrate through all directions,* *Oh, human life! quickly striding on the way* *Our hands are clasped to vow together, the golden Dharma is forever bright.”* **[16]** **
Tóm lại, qua những gì được đề cập ở trên, mỗi chúng ta là một bông hoa đạo đức, mỗi chúng ta là một đóa hoa từ bi, mỗi chúng ta là một thi si Mặc Giang và mỗi chúng ta là một thầy Nhật Tân để mỗi ngày chúng ta có thể hiến tặng một câu thơ, một đoạn thơ, một bài thơ và nhiều hơn nữa cho quê hương, cho đạo Pháp, cho dân tộc, cho mình, cho người và cho tất cả. Để kết thúc bài viết này, tác giả tập làm một vài câu thơ để biếu tặng quý vị xem nó dưới đây cho dzui.
In brief, through the foregoing things, each of us is an ethical flower, each of us is a flower of lovind-kindness and compassion, each of us is a poet Mặc Giang and each of us is a master Nhật Tân so that everyday we can dedicate a sentence of poem, a paragraph of poem, a poem and more to homeland, to the
*Dharma path*, to the people, to us, to the others and to all. To sum up this writing, the author practices making some sentences of poem to dedicate them to you seeing them below for joy.
Hoa đạo đức thấm nhuần trong tâm trí,
Hoa từ bi thấm đượm cả non sông.
Mỗi chúng ta là mỗi nhà thi sĩ,
Tặng cho đời những hoa trái thơm ngon.
Dù mai đây xa cách vạn dặm đường,
Chúng ta mãi là người con của Bụt,
Đem ánh sáng từ bi cho đạo Pháp
Đem tình thương trang trải khắp muôn phương.
Dù gian lao cực khổ biết dường nào,
Nhưng vững chãi là vượt qua tất cả.
The ethical flowers penetrate into the mind,
Flowers of loving-kindness and compassion are fully filled with mountains and rivers.
Each of us is each of poet,
Offering the world sweet-delicious flowers and fruits.
Although tomorrow is far away from thousands of the route,
We are forever the Buddha’s spiritual children,
Bringing the light of loving-kindness and compassion to the
Bringing love to spread over all directions.
However we meet much arduousness and miserableness,
with steady and wholehearted minds, we can overcome all.
Flowers of loving-kindness and compassion are fully filled with mountains and rivers.
Each of us is each of poet,
Offering the world sweet-delicious flowers and fruits.
Although tomorrow is far away from thousands of the route,
We are forever the Buddha’s spiritual children,
Bringing the light of loving-kindness and compassion to the
*Dharma*Path,
Bringing love to spread over all directions.
However we meet much arduousness and miserableness,
with steady and wholehearted minds, we can overcome all.
[[1]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref1)Quý vị đánh chữ Mặc Giang vào khung Google.com, nhấn phím enter quý vị có thể tìm thấy nó xuất hiện nhiều trang web điện tử khác nhau. [[2]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref2)You type the word of Mặc Giang into a text box of google.com, press the enter key, you can find it to appear on differently electronic websites. [[9]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref9)Lục dục: 1/ Sắc dục (ham muốn nhìn thấy sắc đẹp), 2/ Thinh dục (ham muốn nghe âm thanh êm dịu), 3/ Hương dục (ham muốn ngửi mùi thơm dễ chịu), 4/ Vị dục (ham muốn ăn đồ ăn ngon miệng), 5/ Xúc dục (ham muốn sắc thân sung sướng), 6/ Pháp dục (ham muốn ý nghĩ được thỏa mãn). [[10]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref10)Thất tình: 1/ Hỷ (vui mừng), 2/ Nộ (phẫn nộ), 3/ Ai (bi ai), 4/ Lạc (vui sướng), 5/ Ái (ân ái, yêu mến), 6/ Ố (ghét), 7/ Dục (tham dục). [[11]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref11)Six desires: 1) Desirous form (desiring to see the glamour), 2/ Desious hearing (desiring to hear the soft sound), 3/ Desirous perfume, 4/ Desirous flavor (desiring to eat appetizing eatibles), 5/ Desirious touch (desiring the body of enjoyment), 6/ Desiring *Dharma*(desiring the thought to be satisfied). [[12]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref12)Seven feelings: 1/ Rejoicing, 2/ Indignation, 3/ Mournfulness, 4/ Gladness, 5/ Cuddle, 6/ Dislike, 7/ Greed. [[13]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref13)Xem *Kệ Pháp Cú*số 81, bản dịch của Hòa thượng Thích Minh Châu ( *Như đá tảng kiên cố, Không gió nào* *lay động,* *Cũng vậy, giữa khen chê, Người trí không giao động*). [[14]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref14)See *Dhammapada, verse 81,*The Most Venerable Thich Minh Chau’s version (As a solid boulder, there is no a wind stirring it. Likewise, the words of praise and blame cannot shake the wise’s mind). [[16]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4486989357475239456#_ftnref16)Mặc Giang *– Flowers of the Dharma Path – April 2007.*
[(Nếu qúy vị muốn xem tất cả trang của Thích Trừng Sỹ trực tiếp, xin bấm vào đây (Please click here to see all pages of Ven. Thich Trung Sy)- PHÁP NHÃN TU HỌC (DHAMMA CAKKHU)](http://www.blogger.com/profile/18339351192293884556)


markdown:
![ k082-uyen-uong-thach-anh-hong](http://thiemthu.com/wp-content/uploads/2012/05/k082-uyen-uong-thach-anh-hong-120x120.jpg)
1. Gia đình bình an – tài vận thông thuận: Đá hình cầu Thạch Anh – động hang Thạch Anh – Thạch Anh hình trụ khối lớn – Đá Hắc Diều Thạch (Thạch Anh Đen, Hắc Ngà) đặt ở các góc nhà . Tác dụng : truyền khí từ trường , không những bảo hộ
[more »](http://thiemthu.com/kien-thuc-thiem-thu-da-quy/da-thach-anh-nhung-dac-tinh-va-tac-dung-phong-thuy.html#more-')
1. Gia đình bình an – tài vận thông thuận: Đá hình cầu Thạch Anh – động hang Thạch Anh – Thạch Anh hình trụ khối lớn – Đá Hắc Diều Thạch (Thạch Anh Đen, Hắc Ngà) đặt ở các góc nhà . Tác dụng : truyền khí từ trường , không những bảo hộ
[more »](http://thiemthu.com/kien-thuc-thiem-thu-da-quy/da-thach-anh-nhung-dac-tinh-va-tac-dung-phong-thuy.html#more-')

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
### Website máy tính MT-011
*Liên hệ*
1,900,000 VND
Mã nguồn: Lập trình PHP
Mã sản phẩm: MT-011
Giao diện website shop điện tử được thiết kế với màu sinh động, quý vị có thể sử dụng giao diện cho các website bán hàng điện tử khác như: điện gia dụng, link kiện máy tính, ....

WARC-Truncated: length

Server: LiteSpeed

Powered-by: CaoBox 1.1

Pragma: no-cache

Cache-Control: public, max-age=2592000

Vary: Accept-Encoding


markdown:
[](http://digi4u.net/) ![ digi4u](http://thuviencuoi.vn/Ads/digi4u/30-10-2017.gif)
![ digi4u](http://thuviencuoi.vn/Ads/digi4u/30-10-2017.gif)
# NHỮNG PHẦN MỀM KHÁC
-
[Download](forums/download.123/)
Nơi dành cho việc chia sẻ các tài liệu, Project
- Đề tài thảo luận:
- 212
- Bài viết:
- 1,168
-
[Thảo luận – Hỏi đáp](forums/thao-luan-hoi-dap.124/)
Nơi dành cho các chủ đề cần thảo luận và đăng các câu hỏi
- Đề tài thảo luận:
- 153
- Bài viết:
- 1,380
-
[Hướng dẫn](forums/huong-dan.125/)
Nơi đăng tải các giáo trình và hướng dẫn sử dụng
- Đề tài thảo luận:
- 45
- Bài viết:
- 427
-
[Yêu cầu](forums/yeu-cau.126/)
Nơi dành cho việc yêu cầu hoặc xin các tài liệu hoặc các tư liệu
- Đề tài thảo luận:
- 86
- Bài viết:
- 628
[Tùy chọn hiển thị chủ đề](#)
Đang tải...
[Đệm Sông Hồng chính hãng](https://thegioidemtot.vn/7-dem-song-hong.html)| [Đệm hàn quốc giá rẻ](https://thegioidemtot.vn/268-dem-korea-pe.html)| [Báo giá Chăn ga gối đệm chính hãng](https://thegioidemtot.vn/1-chan-ga-goi.html)| [Giá Chăn ga gối sông hồng classic](https://thegioidemtot.vn/82-chan-ga-goi-song-hong-classic.html)| [Chăn ga gối sông hồng Home](https://thegioidemtot.vn/371-bo-chan-ga-goi-song-hong-dong-home.html)| [Chăn ga gối trẻ Sông Hồng Hello kitty](https://thegioidemtot.vn/323-chan-ga-goi-song-hong-hello-kitty.html)| [Chăn ga gối Everhome](https://thegioidemtot.vn/367-chan-ga-goi-everhome.html)| [Chăn ga gối Dreamland](https://thegioidemtot.vn/368-chan-ga-goi-dreamland.html)| [Chăn ga gối tại Hà nội](https://thegioidemtot.vn/1-chan-ga-goi.html)| [Đệm lò xo cao cấp](https://thegioidemtot.vn/234-dem-lo-xo.html)| [Đệm lò xo Liên Á chính hãng](https://thegioidemtot.vn/161-dem-lo-xo-lien-a.html)| [Đệm lò xo Hanvico giảm giá](https://thegioidemtot.vn/75-dem-lo-xo-hanvico.html)| [Đệm lò xo Dunpoplilo cao cấp](https://thegioidemtot.vn/98-dem-lo-xo-dunlopilo.html)| [Mua Đệm lò xo Vạn Thành ở đâu](https://thegioidemtot.vn/279-dem-lo-xo-van-thanh.html)| [Đệm lò xo Everhome giá rẻ](https://thegioidemtot.vn/370-dem-lo-xo-everhome.html)| [Đệm lò xo Dreamland giá rẻ](https://thegioidemtot.vn/64-dem-lo-xo-dreamland.html)| [Đệm Bông Ép giá rẻ](https://thegioidemtot.vn/372-dem-bong-ep.html)| [Đệm Bông Ép everhome](https://thegioidemtot.vn/374-dem-bong-ep-everhome.html)| [Đệm Bông Ép everon](https://thegioidemtot.vn/373-dem-bong-ep-everon.html)| [Đệm Bông Ép Hanvico](https://thegioidemtot.vn/375-dem-bong-ep-hanvico.html)| [Đệm Bông Ép QueenSweet](https://thegioidemtot.vn/376-dem-bong-ep-queensweet.html)| [Đệm Bông Ép Cozin](https://thegioidemtot.vn/378-dem-bong-ep-cozin.html)| [Đệm Bông Ép Hàn Quốc](https://thegioidemtot.vn/379-dem-bong-ep-han-quoc.html)| [Đệm Cao Su cao cấp](https://thegioidemtot.vn/380-dem-cao-su.html)| [Đệm cao su Liên Á chính hãng](https://thegioidemtot.vn/381-dem-cao-su-lien-a.html)| [Đệm cao su Kim Cương giảm giá](https://thegioidemtot.vn/382-dem-cao-su-kim-cuong.html)| [Đệm cao su Vạn Thành tại hà nội](https://thegioidemtot.vn/383-dem-cao-su-van-thanh.html)| [Đệm cao su Dunlopollo cao cấp](https://thegioidemtot.vn/384-dem-cao-su-dunlopillo.html)| [MUA CHIẾU TRÚC VIỆT NAM RẺ NHẤT](https://thegioidemtot.vn/386-chieu-truc-viet-nam.html)| [Chiếu trúc Hương trúc giá rẻ](https://thegioidemtot.vn/387-chieu-truc-huong-truc.html)| [Chiếu trúc Cao Bằng](https://thegioidemtot.vn/388-chieu-truc-cao-bang.html)| [Chiếu Trúc Long](https://thegioidemtot.vn/389-chieu-truc-long.html)| [Chiếu cói Xuân Hòa](https://thegioidemtot.vn/390-chieu-coi-xuan-hoa.html)| [Chiếu cói Nga Sơn](https://thegioidemtot.vn/391-chieu-coi.html)| [Chiếu trúc hạt đen giá rẻ](https://thegioidemtot.vn/392-chieu-truc-hat-den.html)|

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
# Cần tuyển 2 nam giao nhận hàng từ 18-30 tuổi bao ăn ở lại với chủ
Đăng ngày 07/06/2015, 23:10Mã tin: 477717
- Loại tin:
**Cần tuyển**
Cần tuyển 2 nam giao nhận hàng từ 18-30 tuổi bao ăn ở lại với chủCần tuyển 2 nam giao nhận hàng từ 18-30 tuổi . Có sức khỏe tốt , siêng năng , trung thực , rành đường quận Tân Bình. Làm việc lâu dài , thời gian làm việc cố định . Có nghỉ trưa , bao ăn ở lại , , sinh hoạt chung với chủ . Lương thỏa thuận . Liên hệ : Chị Hương : 0908256306 ; Anh Trị : 0932749746 hoặc số ĐT cơ sở : 083. 8841882.
__Liên Hệ:__ **hoàng việt**
hoàng việt. 02 ĐINH ĐIỀN P02 Q TÂN BÌNH ( SAU MẶT CHỢ PHẠM VĂN HAI ). chị hương 0908256306
__Tin này có vấn đề gì?__
120.000 VNĐ/Tháng
**Chuyển tiền với nội dung:**
TINVIP 477717
**Cách thanh toán** [Liên hệ](https://www.facebook.com/toidangtin.fanpage)để thanh toán

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
(
[Kinh tế](/cat/kinh-te)) - **Nhờ nắm bắt được cơ hội khi Euro Auto sẩy chân, Thaco có thêm cơ hội mới để nâng vị thế “bá chủ” ngành ô tô Việt Nam.**
Tập đoàn BMW Châu Á (BMW Group Asia) vừa phát đi thông cáo chính thức cho biết đã ký Thư ngỏ ý nhằm thể hiện ý định chọn Công ty cổ phần ô tô Trường Hải (THACO-mã THA) trở thành nhà đầu tư và nhập khẩu xe BMW và MINI, tại thị trường Việt Nam kể từ ngày 01 tháng 01 năm 2018.
BMW Châu Á sẽ kết thúc hợp tác 4 năm với Công ty Ô tô Sime Darby (Sime Darby Motors), nhà đầu tư lớn của Công ty Cổ phần Ô tô Âu Châu (EAC), tại Việt Nam vào ngày 31 tháng 12 năm 2017.
**Cú sảy chân của Euro Auto**
Công ty Cổ phần Ô tô Âu Châu (EAC) từ trước đến nay được biết đến là nhà nhập khẩu ủy quyền chính thức của thương hiệu xe hơi BMW, Mini và xe mô tô phân khối lớn Motorrad cùng các phụ tùng chính hãng tại Việt Nam.
Với quyết định mới này của BMW Châu Á, kể từ năm 2018, Thaco sẽ thay Ô tô Âu Châu (EAC) thực hiện các công việc nhập khẩu xe BMW và MINI vào thị trường Việt Nam. Còn, Ô tô Âu Châu (EAC) chỉ còn thực hiện nhiệm vụ cung cấp dịch vụ hậu mãi chất lượng cao cho tất cả khách hàng hiện tại của BMW, Mini và BMW Motorrad tại Việt Nam cho đến khi có thông báo mới.
Quyết định của BMW Châu Á diễn ra trong bối cảnh Ô tô Âu Châu (EAC) đang vướng rất nhiều “lình xình” xung quanh nghi vấn nhập lậu ô tô từ lâu. Động thái gần đây nhất để phục vụ điều tra là lô 700 xe BMW trị giá 15 triệu USD đã bị ngừng thông quan. Ông Nguyễn Đăng Thảo Tổng Giám Đốc Euro Auto cũng đã bị bắt tạm giam để điều tra hành vi buôn lậu.
Cơ quan quản lý cho rằng, Euro Auto tự ý tiêu thụ hàng hóa (ôtô nhập khẩu BMW) khi chưa được hải quan cho thông quan. Bên cạnh đó, Ôtô Âu Châu cũng được cho là cố ý không cung cấp Giấy chứng nhận xuất xứ hàng hóa (C/O) và các hồ sơ, chứng từ, tài liệu của ôtô BMW do công ty nhập khẩu, có dấu hiệu gian lận lừa dối khách hàng.
Ngay sau đó, các bên liên quan, bao gồm Tập đoàn BMW đã lên tiếng giải trình. Và đầu tháng 7/2017, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc cho biết Tập đoàn BMW có thể tiếp cận lô xe đang được giữ tại cảng ở Tp Hồ Chí Minh nhưng phải thay đại lý ở Việt Nam vì Euro Auto đã vi phạm pháp luật.
**Cơ hội bất ngờ của Thaco**
Theo thông cáo chính thức, Tập đoàn BMW Châu Á cho biết BMW AG và Tập đoàn Thaco Trường Hải ( THA ) đã ký Thư ngỏ ý, thể hiện ý định chọn Thaco trở thành nhà đầu tư và nhập khẩu xe MBW và Mini tại thị trường Việt Nam từ ngày 1/1/2018.
Các thông tin chi tiết hơn về việc đầu tư, phân phối và kinh doanh các sản phẩm của BMW của Trường Hải trong năm tới vẫn tạm thời được giữ kín. Tuy nhiên, với sự tăng trưởng mạnh mẽ của ngành ô tô trong mấy năm qua và tình hình tiêu thụ xe BMW tại Việt Nam thì ai cũng có thể thấy, đây là cơ hội bất ngờ, may mắn mà Thaco có được.
Thaco hiện là doanh nghiệp đứng đầu ngành ô tô Việt Nam khi doanh số hiện đạt khoảng 40-42% thị phần bán ô tô toàn quốc theo thống kê của hiệp hội các nhà sản xuất ô tô Việt Nam (VAMA). Ngoài Trung tâm sản xuất tại Khu kinh tế mở Chu Lai với 6 nhà máy lắp ráp ô tô, 12 nhà máy công nghiệp phụ trợ thì Thaco còn sở hữu hệ thống gồm 97 showroom trực thuộc và 59 đại lý trên toàn quốc.
Với quyền phân phối BMW và Mini thì Thaco càng thể hiện tiềm lực mạnh mẽ trong việc thâu tóm thị trường ô tô Việt Nam.
**Thaco được gì khi bắt tay được với Tập đoàn BMW Châu Á?** **Thứ nhất, khẳng định vị trí số 1.** Thaco lâu nay vẫn được biết đến là doanh nghiệp đứng đầu trong lĩnh vực sản xuất, lắp ráp và phân phối ô tô tại Việt Nam. Với thị phần lên đến hơn 40%, vị trí của Thaco cách biệt khá xa với các doanh nghiệp ngành ô tô khác.
Tuy nhiên, ngành ô tô tăng trưởng cao mấy năm qua và vẫn được kỳ vọng sẽ tăng trưởng cao những năm tới. Việc lấy thêm được thị phần của các doanh nghiệp khác sẽ giúp Thaco bứt phá mạnh hơn trong hoạt động kinh doanh.
Đó là chưa kể đến, nếu xét chung ngành ô tô thì Thaco là số 1 nhưng nếu nói về phân phối thì nhiều người chưa biết đến công ty khi các nhãn xe công ty đang lắp ráp, phân phối mới chỉ mấy nhãn như Kia, Mazda, Peugeot…Chưa bao phủ được hết các phân khúc khách hàng.
**Thứ hai, việc hợp tác mang lại cho Thaco cơ hội cải thiện kết quả kinh doanh mảng ô tô. ** Tình hình tiêu thụ các loại xe mà Thaco đang có dấu hiệu chững lại sau mấy năm tăng trưởng nóng. Có thêm việc phân phối dòng xe BMW đang ở đà tăng trưởng cao giúp Thaco có cơ hội đáng kể trong việc giữ vững tốc độ tăng trưởng mảng kinh doanh xe. **Thứ ba, mở rộng chuỗi nhanh chóng. **Hiện tại, Thaco sở hữu hệ thống gồm 97 showroom trực thuộc và 59 đại lý trên toàn quốc. Nhưng, cần phải nói thêm rằng, Thaco mở rộng hệ thống phân phối theo chiến lược chuyên biệt dần showroom theo thương hiệu, phù hợp từng địa bàn. Nếu chia cho các nhãn xe công ty đang sản xuất, phân phối thì độ phủ về chuỗi chưa phải quá nhiều. Nhiều tỉnh thành thậm chí không có sự xuất hiện của Thaco.
Hợp tác với một nhãn tăng trưởng cao ở thị trường Việt Nam như BMW, Thaco sẽ có cơ hội mở rộng nhanh chuỗi các showroom, đại lý trực thuộc để lấy nhanh được thị phần ô tô về tay mình và bao phủ được thị trường tốt hơn.
**Thứ tư, mở ra phân khúc khách hàng mới. **Các nhãn hàng Thaco hiện đang phân phối mạnh là Kia, Mazda, Peugeot. Mức giá của các dòng xe này tiếp cận đến đối tượng khách hàng thu nhập trung bình-cao. Trong khi đó, BMW là dòng xe thuộc nhóm “sang chảnh”. Được phân phối BMW, Thaco sẽ có cơ hội tiếp cận nhóm khách hàng nhóm thu nhập cao và bao phủ thêm được phân khúc khách hàng này. **Thứ năm, có thêm động lực từ nỗ lực của đối tác.** Thái độ của các bên trong liên doanh là một điều hết sức quan trọng trong bất cứ sự hợp tác kinh doanh nào và rất may mắn cho Thaco, hãng BMW rất coi trọng thị trường Việt Nam. Trong công bố trước đây của BMW, Việt Nam là một trong những thị trường đang tăng trưởng quan trọng nhất của tập đoàn BMW trong khu vực. Vì vậy, BMW đã khẳng định thêm vị thế của BMW trong trị trường bằng cách phát triển liên tục mạng lưới bán hàng và dịch vụ để đáp ứng nhu cầu hiện tại và tương lai. Liên tục tìm kiếm các cơ hội kinh doanh và tiềm năng phát triển, BMW hiểu sự phát triển nhanh chóng của thị trường xe hơi tại Việt Nam và nắm bắt cơ hội của thị trường này.
Nỗ lực của BMW trong việc phát triển thị trường Việt Nam sẽ là động lực lớn cho Thaco trong việc thúc đẩy đầu tư vào hoạt động phân phối xe cho hãng này.
(Theo CafeF)

Set-Cookie: desktop=true


markdown:
![ HH18-tranh-hoa-hong](http://tranhdep.com/wp-content/uploads/2016/09/HH18-tranh-hoa-hong.jpg)
![ HH18 (1)](http://tranhdep.com/wp-content/uploads/2016/09/HH18-1-639x600.jpg)
![ HH18-tranh-hoa-hong](http://tranhdep.com/wp-content/uploads/2016/09/HH18-tranh-hoa-hong-180x180.jpg)
![ HH18 (1)](http://tranhdep.com/wp-content/uploads/2016/09/HH18-1-180x180.jpg)
# Tranh hoa hồng – HH18
- Mô tả
- Thông tin thêm
- Hướng dẫn mua tranh
## Mô tả sản phẩm
Tranh hoa hồng HH18
Chi tiết thêm về bức
[tranh hoa hồng](/tranh-hoa/hong) này:
- Chất liệu: sơn dầu, Arcylic và chất liệu tổng hợp (Mixed Media), màu sơn dầu chất lượng cao nhập từ Anh, Pháp (đắt hơn 3 – 4 lần màu Trung Quốc) cho màu sắc tươi, màu có độ sâu và độ bền cao
- Tranh được vẽ trên toan vải Hàn Quốc dày dạn, ganh vải rõ ràng, độ bền cao hơn hẳn so với toan simili chất lượng kém
- Nét vẽ mềm mại, tỉ mỉ, chi tiết, độ phủ màu dày
- Bảo hành tranh vẽ – chỉ có duy nhất tại Tranh Đẹp!
- Thời gian hoàn thành (từ đặt tranh -> vẽ -> giao hàng): 3 – 15 ngày
## Thông tin thêm
|Trọng lượng||2 kg|
|Kích thước||3 cm|
|Màu sắc||
|
Đỏ, Hồng, Vàng, Xanh lam, Xanh lục
|Ngang / Dọc||
|
Dọc
|Số tấm||
|
1 tấm
Mời quý khách lựa chọn các cách sau để liên hệ mua tranh:
- Đến mua trực tiếp tại 26 Ô Chợ Dừa, Đống Đa, Hà Nội
- Gửi email: gồm mã tranh, kích thước tranh muốn mua và thông tin liên hệ về địa chỉ: tranhdep.com@gmail.com
- Gọi điện đặt tranh trực tiếp với họa sĩ San Decor:
[0938830101](tel:0938830101)
Chúc quý khách tìm được bức tranh, bộ tranh ưng ý.

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff


markdown:
##
[Diem bao nhay mat – boi nhay mat – Xem tử vi và dự báo tâm linh](http://truyenngandacsac.com/boi-nhay-mat-diem-bao-nhay-mat.html)
Quan điểm boi nhay mat từ những nghiên cứu của sách Đông Tây kim cổ cho biết diem bao nhay mat như dưới đây, trường hợp nam hay nữ đều giống nhau. Nhiều lúc...

Vary: Cookie